TELEGEI

Home

Соғыс өнерінің 33 стратегиясы

Robert Greene

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em
Image segment 1
Image segment 2

СОҒЫСТЫҢ 33 СТРАТЕГИЯСЫ

«Биліктің 48 заңы» және «Арбау өнері» кітаптарының авторы РОБЕРТ ГРИН классикалық зерттеулер бойынша ғылыми дәрежеге ие. Ол Лос-Анджелесте тұрады.

ДЖОСТ ЭЛФФЕРС — «Биліктің 48 заңы», «Арбау өнері» және басқа да бірқатар бестселлер кітаптардың продюсері. Ол Нью-Йоркте тұрады.

РОБЕРТ ГРИННІҢ БАСҚА ТУЫНДЫЛАРЫ

Арбау өнері (Джост Элфферс өнімі)

Биліктің 48 заңы (Джост Элфферс өнімі)

СОҒЫСТЫҢ 33 СТРАТЕГИЯСЫ

РОБЕРТ ГРИН

ДЖОСТ ЭЛФФЕРС ӨНІМІ

Наполеонға, Сунь-цзыға, Афина әйел құдайына және мысығым БРУТҚА арналады.

АЛҒЫ СӨЗ

Жер бетіндегі адам өмірі — бұл соғыс. — ӘЙҮП 7:1

Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Бейбітшілікті қалайтын адам соғысқа дайындалсын). — ВЕГЕЦИЙ, Б. З. IV ГАСЫРЫ

Біз әрбір адамға әділ болудың, топқа бейімделудің және басқа адамдармен ынтымақтаса білудің маңыздылығын насихаттайтын мәдениетте өмір сүріп жатырмыз.

Бізге бала кезімізден бастап, сырттай жауынгер әрі агрессивті көрінетіндер әлеуметтік құн төлейтіні, яғни танымал болмай, оқшауланып қалатыны үйретіледі.

Бұл үйлесімділік пен ынтымақтастық құндылықтары нәзік және айқын жолдармен — өмірде қалай табысты болу туралы кітаптар арқылы; әлемде ілгерілегендердің көпшілікке көрсететін жағымды, бейбіт бейнесі арқылы; қоғамдық кеңістікті толтыратын <span data-term="true">корректілік</span> (әдептілік пен дұрыстық нормалары) ұғымдары арқылы насихатталады.

Біздің басты мәселеміз — бізді тек бейбітшілікке баулып, дайындаған, бірақ шынайы өмірде кездесетін нәрсеге — соғысқа мүлдем дайындамаған.

Бұл соғыс бірнеше деңгейде жүреді. Ең айқыны — біздің қарсы жақтағы бәсекелестеріміз. Әлем барған сайын бәсекеге қабілетті және қатал болып барады. Саясатта, бизнесте, тіпті өнерде де біз басымдыққа ие болу үшін кез келген нәрсеге баратын қарсыластармен бетпе-бет келеміз.

Алайда, біздің өз жағымызда жүргендермен болатын шайқастар бұдан да алаңдатарлық әрі күрделі. Сырттай командалық ойыншы болып көрінетін, өте мейірімді әрі келісімпаз болып көрінетін, бірақ тасада бізге кедергі жасап, топты өз мақсаттарына пайдаланатындар бар.

Басқаларын байқау қиынырақ, олар пассивті агрессияның (қарсылығын ашық білдірмей, жасырын кедергі жасау) нәзік ойындарын ойнайды: ешқашан орындалмайтын көмек ұсынады, кінә сезімін жасырын қару ретінде ұялатады. Сырт көзге бәрі бейбіт көрінгенімен, оның астында әрбір адам тек өз қамын ойлайды; бұл динамика тіпті отбасылар мен қарым-қатынастарға да әсер етеді. Мәдениет бұл шындықты жоққа шығарып, жұмсақ бейнені насихаттауы мүмкін, бірақ біз мұны білеміз және оны шайқас тыртықтары арқылы сезінеміз.

Мәселе біздің немесе әріптестеріміздің бейбітшілік пен жанқиярлық идеалдарына сай өмір сүре алмайтын жаман жаратылыс екендігімізде емес, біздің болмысымыздың осындайлығында. Бізде елемеуге немесе басып тастауға болмайтын агрессивті импульстер бар.

Бұрын жеке тұлғалар белгілі бір топтан — мемлекеттен, үлкен отбасынан немесе компаниядан — оларға қамқорлық жасауды күтетін, бірақ қазір олай емес. Осы қамқорсыз әлемде біз ең алдымен өзімізді және өз мүдделерімізді ойлауымыз керек.

Бізге қол жетпейтін және адам төзгісіз бейбітшілік пен ынтымақтастық идеалдары және олар әкелетін түсініспеушілік емес, керісінше, қақтығыстар мен күнделікті шайқастарды қалай шешуге болатыны туралы практикалық білім қажет. Бұл білім қалағанымызды алу немесе өзімізді қорғау үшін қалай қатал болу туралы емес, қақтығыс кезінде агрессивті импульстерімізді жоққа шығармай немесе басып тастамай, оларды бағыттай отырып, қалай ұтымды әрі стратегиялық болу керектігі туралы.

Егер ұмтылатын идеал болса, ол — <span data-term="true">стратегиялық жауынгер</span> (қиын жағдайлар мен адамдарды ақылды маневрлер арқылы басқаратын тұлға) идеалы болуы тиіс.

[Стратегия] — бұл ғылымнан да артық нәрсе: бұл білімді практикалық өмірде қолдану, үнемі өзгеріп отыратын жағдайларға байланысты бастапқы бағыттаушы идеяны өзгерте алатын ойлауды дамыту; бұл ең қиын жағдайлардың қысымы астында әрекет ету өнері. — ХЕЛЬМУТ ФОН МОЛЬТКЕ, 1800–1891

Көптеген психологтар мен социологтар мәселелер көбіне қақтығыстар арқылы шешілетінін және шынайы келіспеушіліктер осылай реттелетінін алға тартады. Біздің өмірдегі табыстарымыз бен сәтсіздіктеріміз қоғамдағы сөзсіз қақтығыстарды қаншалықты жақсы немесе нашар шешетінімізге байланысты.

Адамдардың қақтығыстарды шешудегі жалпы әдістері — барлық қақтығыстардан қашуға тырысу, эмоционалды болып, шабуыл жасау, айлакерлік пен манипуляцияға көшу — ұзақ мерзімді перспективада нәтиже бермейді, өйткені олар саналы және ұтымды бақылауда емес және көбінесе жағдайды ушықтырады.

Стратегиялық жауынгерлер мүлдем басқаша әрекет етеді. Олар өздерінің ұзақ мерзімді мақсаттарына қарай алдын ала ойлайды, қандай шайқастардан қашу керектігін және қайсысы сөзсіз екенін шешеді, өз эмоцияларын қалай басқаруды және бағыттауды біледі. Шайқасуға мәжбүр болған кезде, олар мұны айналма жолдармен және нәзік маневрлермен жасайды, бұл олардың манипуляцияларын байқауды қиындатады. Осылайша олар қазіргі саяси заманда жоғары бағаланатын сыртқы бейбіт бейнесін сақтай алады.

Бұл ұтымды күресу идеалы бізге стратегия өнері ойлап табылған және жетілдірілген ұйымдасқан соғыстардан келді. Басында соғыс мүлдем стратегиялық болған жоқ. Тайпалар арасындағы шайқастар қатыгездікпен жүргізілді...

Оқиғалар қатыгездікке толы, жеке адамдар өз ерлігін көрсететін зорлық-зомбылық ритуалдары түрінде өрбіді. Бірақ тайпалар кеңейіп, мемлекеттерге айналған сайын, соғыстың тым көп жасырын шығындары бар екені, оны соқыр түрде жүргізу тіпті жеңімпаз үшін де қажыту мен өзін-өзі жоюға әкелетіні белгілі болды. Соғыстарды қандай да бір жолмен ұтымдырақ жүргізу қажеттілігі туындады.

«Стратегия» сөзі ежелгі гректің strategos (армия көшбасшысы деген мағына береді) сөзінен шыққан. Бұл мағынада стратегия — қолбасшылық өнері, бүкіл соғыс қимылдарын басқару, қандай құрылымдарды қолдану, қандай жерде шайқасу және басымдыққа ие болу үшін қандай маневрлерді пайдалану керектігін шешу. Бұл білім дамыған сайын әскери жетекшілер алдын ала көбірек ойланып, жоспарлаған сайын табысқа жету мүмкіндіктері арта түсетінін түсінді. Жаңа стратегиялар оларға Ескендір Зұлқарнайынның парсыларды жеңгені сияқты әлдеқайда үлкен армияларды талқандауға мүмкіндік берді. Стратегияны қолданатын білікті қарсыластармен бетпе-бет келгенде, басымдыққа ие болу үшін генерал басқа жаққа қарағанда әрі стратегиялық, әрі жанама және айлакер болуы керек деген талап күшейді. Уақыт өте келе, жаңа стратегиялар ойлап табылған сайын қолбасшылық өнері де күрделене түсті.

«Стратегия» сөзінің өзі грек тілінен шыққанымен, бұл тұжырымдама барлық мәдениеттерде, барлық кезеңдерде кездеседі. Соғыстың болмай қоймайтын кездейсоқ жағдайларымен қалай күресу керек, кемелді жоспарды қалай құру керек, әскерді қалай жақсы ұйымдастыру керек — мұның бәрін ежелгі Қытайдан бастап қазіргі Еуропаға дейінгі соғыс нұсқаулықтарынан табуға болады. Қарсы шабуыл, қапталдан соғу немесе қоршау маневрі және алдау өнері Шыңғыс хан, Наполеон және зулу королі Шаканың армияларына ортақ болды. Жалпы алғанда, бұл принциптер мен стратегиялар әмбебап әскери даналықты, жеңіске жету мүмкіндігін арттыратын бейімделгіш үлгілер жиынтығын көрсетеді.

«Ендеше, балам, өз стратегияңды дамыт, Ойындардағы жүлделер уысыңнан шығып кетпесін. Стратегия күштен гөрі жақсырақ ағаш кесуші етеді. Стратегия ұшқыш кемесін бағытта ұстайды, Қарсы жел оны шарап түсті көк теңізде айдағанда. Және стратегия күймешілерге жарыста жеңіс сыйлайды. Жүргізушінің бір түрі аттары мен күймесіне сенеді, Ойланбастан ары-бері бұрылып, Аттарын тізгіндемей, бүкіл жол бойына шашылады. Бірақ әлсіздеу аттармен жеңуді білетін адам, Көз алдын бағанада ұстап, бұрылысты жақын кеседі, Және басынан бастап тізгінді тартпай, Көшбасшыны бақылап, нық қолмен ұстайды». — ИЛИАДА, ГОМЕР, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ.

Мүмкін, олардың ішіндегі ең ұлы стратегі — ежелгі қытайлық «Соғыс өнері» классикалық еңбегінің авторы Сунь-цзы болған шығар. Оның шамамен б. з. д. төртінші ғасырда жазылған кітабында кейіннен ғасырлар бойы дамыған барлық стратегиялық үлгілер мен принциптердің іздерін табуға болады. Бірақ оларды байланыстыратын, тіпті Сунь-цзының көзқарасы бойынша соғыс өнерінің негізін құрайтын нәрсе — қан төгіссіз жеңіске жету идеалы. Қарсыластың психологиялық әлсіз тұстарымен ойнап, оны қауіпті жағдайларға итермелеп, түңілу мен абдырау сезімдерін тудыру арқылы стратег қарсы тарапты физикалық түрде берілмес бұрын моральдық тұрғыдан күйрете алады. Осылайша жеңіске әлдеқайда төмен бағамен қол жеткізуге болады. Аз шығынмен және ресурстарды ысырап етпей соғыста жеңіске жететін мемлекет ұзақ уақыт бойы гүлдене алады. Әрине, соғыстардың көбі мұндай ұтымды жүргізілмейді, бірақ тарихтағы осы принципті ұстанған науқандар (Испаниядағы Сципион Африкалық, Ульмдегі Наполеон, Бірінші дүниежүзілік соғыстың шөл даласындағы Т. Э. Лоуренс) басқалардан оқшауланып тұрады және идеал ретінде қызмет етеді.

Соғыс — қоғамның қалған бөлігінен бөлек қандай да бір сала емес. Бұл — біздің табиғатымыздың жақсы және жаман жақтарына толы нағыз адамзаттық арена. Соғыс сондай-ақ қоғамдағы тенденцияларды көрсетеді. Дәстүрлі емес, ласырақ стратегияларға — guerrilla warfare (партизандық соғыс — шағын топтардың жасырын шабуылдау әдісі) мен терроризмге қарай даму — кез келген әдіс рұқсат етілген қоғамдағы осыған ұқсас эволюцияны бейнелейді. Соғыста сәтті болатын стратегиялар, дәстүрлі немесе дәстүрлі емес болсын, мәңгілік психологияға негізделген. Ал үлкен әскери сәтсіздіктер бізге адамның ақымақтығы мен кез келген саладағы күштің шектеулілігі туралы көп нәрсені үйретеді. Соғыстағы стратегиялық идеал — барынша ұтымды және эмоционалды тепе-теңдікте болу, минималды қан төгіс пен ресурс шығынымен жеңіске ұмтылу — біздің күнделікті шайқастарымызда шексіз қолданыс пен өзектілікке ие.

Біздің заманымыздың құндылықтарына сусындаған көптеген адамдар ұйымдасқан соғысты табиғатынан варварлық — адамның зорлық-зомбылыққа толы өткенінің қалдығы және біржола еңсерілуі тиіс нәрсе деп дауласады. Олар әлеуметтік ортада соғыс өнерін насихаттау — бұл прогреске кедергі келтіру және қақтығыстар мен алауыздықты ынталандыру деп айтады. Бұл аргумент өте тартымды көрінгенімен, мүлдем қисынсыз. Қоғамда және жалпы әлемде бізден гөрі агрессивті, өз қалағанына кез келген жолмен қол жеткізетін адамдар әрқашан болады. Біз қырағы болуымыз керек және мұндай типтерден өзімізді қалай қорғау керектігін білуіміз қажет. Егер біз айлакерлер мен күштілерге берілуге мәжбүр болсақ, өркениетті құндылықтар ілгерілемейді. Шын мәнінде, мұндай қасқырлардың алдында пацифист болу — шексіз қасіреттің қайнар көзі.

«Өзі арқылы өзін меңгерген адам үшін өзі — дос, бірақ өзін-өзі меңгермеген адам үшін өзі — соғыстағы жау сияқты». — БХАГАВАД-ГИТА, ҮНДІСТАН, Б. З. БІРІНШІ ҒАСЫРЫ ШАМАСЫ.

Зорлық-зомбылықсыз күресті әлеуметтік өзгерістердің ұлы қаруына айналдырған Махатма Гандидің өмірінің соңында бір-ақ қарапайым мақсаты болды: Үндістанды көптеген ғасырлар бойы тұқыртып келген британдық билеушілерден азат ету. Британдықтар айлакер билеушілер еді. Ганди зорлық-зомбылықсыздықтың жұмыс істеуі үшін ол өте стратегиялық болуы, көп ойлану мен жоспарлауды талап ететінін түсінді. Ол тіпті зорлық-зомбылықсыздықты соғыс жүргізудің жаңа тәсілі деп атауға дейін барды. Кез келген құндылықты, тіпті бейбітшілік пен пацифизмді ілгерілету үшін сіз ол үшін күресуге және нәтижеге ұмтылуға дайын болуыңыз керек — мұндай идеяларды білдіруден туатын жай ғана жағымды сезіммен шектелмеу қажет. Нәтижеге ұмтылған сәтте сіз стратегия саласына аяқ басасыз. Соғыс пен стратегияның бұлжымас логикасы бар: егер сіз бір нәрсені қаласаңыз, ол үшін күресуге дайын және қабілетті болуыңыз керек.

Басқалары соғыс пен стратегия — бұл ең алдымен ер адамдарға, әсіресе агрессивті немесе билік элитасына жататындарға қатысты мәселе деп дауласады. Соғыс пен стратегияны зерттеу — бұл ерлерге тән, элитарлық және репрессивті іс, биліктің өзін-өзі сақтап қалу жолы деп айтады. Мұндай уәж — қауіпті сандырақ. Бастапқыда стратегия шынымен де таңдаулы азшылыққа — генералға, оның штабына, патшаға және бірнеше сарай қызметшілеріне тиесілі болды. Сарбаздарға стратегия үйретілмеді, өйткені бұл оларға шайқас алаңында көмектеспес еді. Сонымен қатар, сарбаздарды бүлік немесе көтеріліс ұйымдастыруға көмектесетін практикалық біліммен қаруландыру ақылсыздық деп саналды. Отарлау дәуірі бұл принципті одан әрі дамытты: Еуропа колонияларының жергілікті халықтары Батыс армияларына шақырылып, полиция жұмысының көбін атқарды, бірақ жоғары сатыға көтерілгендердің өзі стратегия туралы білімнен әдейі мақұрым қалдырылды, өйткені бұл олар үшін тым қауіпті деп есептелді. Стратегия мен соғыс өнерін мамандандырылған білім саласы ретінде сақтап қалу — шын мәнінде, «бөліп ал да, билей бер» дегенді ұнататын элиталар мен репрессивті күштердің сойылын соғу. Егер стратегия нәтижеге жету, идеяларды іс жүзінде жүзеге асыру өнері болса, онда ол кеңінен таралуы тиіс, әсіресе дәстүрлі түрде одан алшақ ұсталғандар, соның ішінде әйелдер арасында. Барлық дерлік мәдениеттердің мифологиясында соғыстың ұлы құдайлары — әйелдер, соның ішінде ежелгі гректің Афинасы бар. Әйелдің стратегия мен соғысқа деген қызығушылығының жоқтығы биологиялық емес, әлеуметтік және, мүмкін, саяси себептерден.

Стратегияның тартылыс күші мен ұтымды соғыс қасиеттеріне қарсы тұрудың немесе мұны өзіңізден төмен деп елестетудің орнына, оның қажеттілігін мойындаған әлдеқайда жақсы. Бұл өнерді меңгеру ұзақ мерзімді перспективада өміріңізді бейбіт әрі өнімді етеді, өйткені сіз ойын ережелерін білетін боласыз және зорлық-зомбылықсыз жеңіске жете аласыз. Оған мән бермеу шексіз абдырау мен жеңіліске толы өмірге әкеледі.

Күнделікті өмірде өзіңізді стратегиялық жауынгерге айналдыру үшін ұмтылуыңыз керек алты іргелі идеал:

Заттарға эмоцияңыз бояғандай емес, шынайы қалпында қараңыз. Стратегияда сіз оқиғаларға эмоционалды реакцияңызды емделуі тиіс ауру ретінде көруіңіз керек. Қорқыныш сізді жауды асыра бағалауға және тым қорғанысқа көшуге мәжбүр етеді. Ашу мен шыдамсыздық сізді мүмкіндіктеріңізді шектейтін ойланбаған әрекеттерге итермелейді. Өзіне тым сенімділік, әсіресе табыс нәтижесінде, сізді тым алысқа баруға мәжбүрлейді. Махаббат пен сүйіспеншілік сіздің жағыңызда көрінетін адамдардың опасыз маневрлеріне көзіңізді соқыр етеді. Бұл эмоциялардың тіпті ең нәзік реңктері де сіздің оқиғаларға деген көзқарасыңызды бояуы мүмкін. Жалғыз емі — эмоцияның тартылыс күші болмай қоймайтынын білу, ол орын алған кезде оны байқау және оның орнын толтыру. Табысқа жеткенде ерекше сақ болыңыз. Ашуланғанда ешқандай әрекет жасамаңыз. Қорқыныш билегенде, алдыңыздағы қауіпті асыра көрсетіп жатқаныңызды біліңіз. Соғыс барынша шынайылықты, заттарды барындай көруді талап етеді. Эмоционалды реакцияларыңызды неғұрлым шектей немесе өтей алсаңыз, осы идеалға соғұрлым жақындайсыз.

Соғыс құдайы болса да, [Афина] шайқастан ләззат алмайды . . . керісінше, дауларды шешуден және заңды бейбіт жолмен сақтаудан ләззат алады. Ол бейбіт уақытта қару ұстамайды, ал егер қажет болса, әдетте оны Зевстен сұрап алады. Оның рақымы шексіз. . . . Дегенмен, шайқасқа араласқан соң, ол тіпті Арестің өзіне қарсы болса да ешқашан жеңілмейді, өйткені ол тактика мен стратегияда одан әрі озық; және данышпан капитaндар әрқашан одан ақыл сұрауға келеді. — ГРЕК МИФТЕРІ 1-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955.

Адамдарды іс-әрекеттеріне қарай бағалаңыз. Соғыс өнерінің кереметтігі сонда — шайқас алаңындағы сәтсіздікті ешқандай шешендік немесе сөзбен ақтап алу мүмкін емес. Генерал өз әскерін жеңіліске бастады, өмірлер босқа кетті, тарих оны солай бағалайды. Күнделікті өміріңізде де осы қатал стандартты қолдануға тырысуыңыз керек, адамдарды олардың іс-әрекеттерінің нәтижесімен, көруге және өлшеуге болатын істерімен, билікке жету үшін қолданған маневрлерімен бағалаңыз. Адамдардың өздері туралы не айтатыны маңызды емес; адамдар кез келген нәрсені айта береді. Олардың не істегеніне қараңыз; іс алдамайды. Бұл логиканы өзіңізге де қолдануыңыз керек. Жеңіліске қайта қарағанда, сіз басқаша жасай алатын нәрселерді анықтауыңыз керек. Сәтсіздіктеріңізге әділетсіз қарсылас емес, өз стратегияларыңыздың нашарлығы кінәлі. Өміріңіздегі жақсылық пен жамандыққа өзіңіз жауаптысыз. Осыған қосымша ретінде, басқа адамдардың істейтін барлық нәрсесіне стратегиялық маневр, жеңіске жету әрекеті ретінде қараңыз. Мысалы, сізді әділетсіздік жасады деп айыптайтын, сізді кінәлі сезіндіруге тырысатын, әділеттілік пен мораль туралы айтатын адамдар шахмат тақтасында басымдыққа ие болуға тырысып жатыр.

Өз қаруыңызға сеніңіз. Өмірде табысқа ұмтылғанда, адамдар қарапайым және оңай көрінетін немесе бұрын нәтиже берген нәрселерге сүйенуге бейім. Бұл байлықты, ресурстарды, көптеген одақтастарды немесе соңғы технологияларды және олар әкелетін артықшылықтарды жинақтауды білдіруі мүмкін. Бұл — материалистік және механикалық көзқарас. Бірақ нағыз стратегия — психологиялық нәрсе, ол материалдық күш емес, интеллект мәселесі. Өмірде бәрі сізден тартып алынуы мүмкін және әдетте белгілі бір сәтте солай болады. Байлығыңыз жоғалады, соңғы гаджеттер кенеттен ескіреді, одақтастарыңыз сізді тастап кетеді. Бірақ егер ақыл-ойыңыз соғыс өнерімен қаруланса, оны тартып алатын ешқандай күш жоқ. Дағдарыс кезінде ақыл-ойыңыз дұрыс шешімге жол табады. Ең жақсы стратегиялардың қолыңызда болуы маневрлеріңізге тойтарыс берілмейтін күш береді. Сунь-цзы айтқандай: «Жеңілмейтін болу — өз қолыңда».

Ареске емес, Афинаға табыныңыз. Ежелгі Греция мифологиясында барлық өлмейтіндердің ішіндегі ең айлакері — Метида құдайы болды. Оның өзінен асып түсіп, өзін жоюына жол бермеу үшін Зевс оған үйленіп, содан кейін оны тұтастай жұтып қойды, оның даналығын өзіне сіңіруге үміттенді. Бірақ Метида Зевстің баласына — Афина құдайына жүкті еді, кейіннен ол оның маңдайынан жарып шықты. Өз тегіне сай, ол Метиданың айлакерлігімен және Зевстің жауынгерлік рухымен жарылқанды. Гректер оны стратегиялық соғыс құдайы деп санады, оның сүйікті пендесі әрі шәкірті айлакер Одиссей болды. Арес соғыстың тікелей және қатыгез түрінің құдайы еді. Гректер Аресті жек көрді және әрқашан барынша интеллект пен нәзіктікпен шайқасатын Афинаға табынды. Соғысқа деген қызығушылығыңыз зорлық-зомбылық, қатыгездік, адамдар мен ресурстардың ысырап болуында емес, ол бізге мәжбүрлейтін ұтымдылық пен прагматизмде және қан төгіссіз жеңіске жету идеалында. Әлемдегі «Арестер» шын мәнінде өте ақымақ және оңай жаңылыстырылады. Афинаның даналығын пайдалана отырып, сіздің мақсатыңыз — мұндай типтердің зорлық-зомбылығы мен агрессиясын өздеріне қарсы бағыттау, олардың қатыгездігін өздерінің құлауына себеп ету. Афина сияқты, сіз әрқашан бір қадам алдасыз, маневрлеріңізді жанама етесіз. Сіздің мақсатыңыз — философия мен соғысты, даналық пен шайқасты жеңілмейтін қоспаға айналдыру.

Сонда көздері үкідей сұрғылт Афина былай деді: «Диомед, Тидейдің ұлы . . . Саған Арестен немесе басқа өлмейтіндерден қорқудың қажеті жоқ. Қара, қасыңда кім тұр. Аттарыңды тікелей Ареске айда, Ал жақын келгенде — соққы бер. Арестен сескенбе. Ол — айнымалы ақымақтан басқа ештеңе емес . . . » Диомед келесі рет найзасын сұққанда, Ол оны Арестің ішіне, килт жауып тұрған жерге дәл бағыттады. . . . [Арес] тез арада Олимп шыңына көтерілді, Кронос ұлы Зевстің қасына ренжіп отыра кетті, Жарасынан ағып жатқан өлмейтін қанын көрсетіп, Мына қанатты сөздерді айтып шағымданды: «Әке Зевс, бұл зорлық-зомбылықты көру сені ашуландырмай ма? Біз, құдайлар, бір-бірімізден зардап шегеміз, Қашан адамдарға көмектескіміз келсе . . . » Ал Зевс қабағын түйіп: «Айнымалы ақымақ. Мұнда қасымда отырып шағымданба. Сен Олимптегі ең жексұрын құдайсың. Сен шынымен шайқас пен соғысты ұнатасың. Сен қырсық анаң Гераға тартқансың. Мен оны да әрең бақылаймын. . . . Солай болса да, Сенің ауырсынып жатқаныңа шыдай алмаймын . . . » Содан кейін ол жарасын емдеу үшін Пайеонды шақырды . . . Кейін ұлы Зевстің сарайына Аргостық Гера мен Қорғаушы Афина оралды, Олар қатыгез Арестің адамдарды қыруын тоқтатқан еді. — ИЛИАДА, ГОМЕР, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ.

Өзіңізді шайқас алаңынан жоғары көтеріңіз. Соғыста стратегия — бұл бүкіл әскери операцияны басқару өнері. Ал Tactics (тактика — ұрыс алаңындағы әскерді орналастыру және жедел шешім қабылдау өнері) болса — әскерді шайқасқа дайындау және ұрыс алаңындағы шұғыл қажеттіліктерді шешу дағдысы. Өмірде көбіміз стратег емес, тактикпіз. Біз бетпе-бет келген қақтығыстарға соншалықты беріліп кететініміз сондай, тек қазіргі шайқаста қалағанымызды қалай алу керектігін ғана ойлай аламыз. Стратегиялық тұрғыдан ойлау — қиын әрі табиғи емес нәрсе. Сіз өзіңізді стратегиялық әрекет етіп жатырмын деп елестетуіңіз мүмкін, бірақ сірә, сіз жай ғана тактикалық деңгейдесіз. Тек стратегия ғана бере алатын билікке ие болу үшін, сіз өзіңізді шайқас алаңынан жоғары көтере алуыңыз керек, ұзақ мерзімді мақсаттарыңызға назар аударып, бүкіл науқанды құрып, өмірдегі көптеген шайқастар сізді қамап тастайтын реактивті күйден шығуыңыз қажет. Жалпы мақсаттарыңызды есте сақтай отырып, қашан күресу керек, ал қашан кетіп қалу керек екенін шешу әлдеқайда оңай болады. Бұл күнделікті өмірдегі тактикалық шешімдерді әлдеқайда қарапайым әрі ұтымды етеді. Тактикалық адамдар ауыр және жерге жабысып қалған; стратегтер жеңіл және алыс пен кеңдікті көре алады.

Соғысыңызды руханиландырыңыз. Күн сайын сіз шайқастарға тап боласыз — бұл барлық тіршілік иелері үшін өмір сүру күресіндегі шындық. Бірақ бәрінен де үлкен шайқас — өзіңізбен, өз әлсіздіктеріңізбен, эмоцияларыңызбен, істі соңына дейін жеткізудегі табандылықтың жоқтығымен болатын шайқас. Сіз өзіңізге үздіксіз соғыс жариялауыңыз керек. Өмірдегі жауынгер ретінде сіз шайқас пен қақтығысты өзіңізді дәлелдеу, дағдыларыңызды жетілдіру, батылдық, сенімділік пен тәжірибе жинау жолы ретінде қарсы аласыз. Күмән мен қорқынышыңызды тұншықтырудың орнына, сіз олармен бетпе-бет келіп, шайқасуыңыз керек. Сіз көбірек қиындықтарды қалайсыз және көбірек соғысты шақырасыз. Сіз жауынгерлік рухты қалыптастырып жатырсыз және тек тұрақты жаттығу ғана сізді соған жеткізеді.

«Соғыстың 33 стратегиясы» — бұл соғыс сабақтары мен принциптеріндегі мәңгілік даналықтың жиынтығы. Кітап сізді практикалық біліммен қаруландыруға арналған, ол сізге күнделікті шайқаста шабуыл жасайтын айлакер жауынгерлермен күресуде шексіз таңдаулар мен артықшылықтар береді. Әрбір тарау — сіз жиі кездесетін нақты бір мәселені шешуге бағытталған стратегия. Мұндай мәселелерге мыналар жатады: артыңызда ынтасы жоқ армиямен шайқасу; тым көп майданда шайқасып, энергияны босқа жұмсау; жоспарлар мен шындық арасындағы алшақтықтан туындаған кедергілерден қажып кету; шыға алмайтын жағдайларға тап болу. Сіз дәл қазіргі сәттегі мәселеге қатысты тарауларды оқи аласыз. Одан да жақсысы, сіз барлық стратегияларды оқып, сіңіріп, олардың ақыл-ой арсеналыңыздың бір бөлігіне айналуына мүмкіндік бере аласыз. Тіпті соғыстан қашқыңыз келгенде де, бұл стратегиялардың көбі қорғаныс мақсатында және қарсы тараптың не ойластырып жатқанын білу үшін пайдалы. Қандай жағдай болмасын, олар қайталанатын доктрина немесе формула емес, шайқас қызып тұрғанда шешім қабылдауға көмекші құрал, бойыңызда тамыр жайып, өз бетіңізше ойлауға және ішкі стратегті дамытуға көмектесетін дән ретінде арналған.

«Соғысқа қарсы былай деп айтуға болады: ол жеңімпазды ақымақ, жеңілгенді қаскөй етеді. Соғысты жақтап: осы екі әсерді тудыру арқылы ол варварландырады және сол арқылы табиғи етеді; бұл мәдениеттің қысқы немесе ұйқыдағы уақыты, адамзат одан жақсылық пен жамандық үшін күштірек болып шығады». — ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900.

Стратегиялардың өзі тарихтағы ұлы генералдардың (Ескендір Зұлқарнайын, Ганнибал, Шыңғыс хан, Наполеон Бонапарт, Шака Зулу, Уильям Текумсе Шерман, Эрвин Роммель, Во Нгуен Зиап) жазбалары мен тәжірибелерінен, сондай-ақ ұлы стратегтерден (Сунь-цзы, Миямото Мусаши, Карл фон Клаузевиц, Ардант дю Пик, Т. Э. Лоуренс, Полковник Джон Бойд) іріктеліп алынған. Олар классикалық соғыстың негізгі стратегияларынан бастап қазіргі заманның лас, дәстүрлі емес стратегияларына дейін қамтиды. Кітап бес бөлімге бөлінген: өзіне бағытталған соғыс (ақыл мен рухты шайқасқа қалай дайындау керек); ұйымдастырушылық соғыс (армияңызды қалай құру және ынталандыру керек); қорғаныс соғысы; шабуыл соғысы және дәстүрлі емес (лас) соғыс. Әрбір тарау тек соғыстан ғана емес, сонымен бірге саясаттан (Маргарет Тэтчер), мәдениеттен (Альфред Хичкок), спорттан (Мұхаммед Әли), бизнестен (Джон Д. Рокфеллер) алынған тарихи мысалдармен суреттеліп, әскери және әлеуметтік саланың тығыз байланысын көрсетеді. Бұл стратегияларды кез келген ауқымдағы күрестерге қолдануға болады: ұйымдасқан соғыс, бизнес шайқастары, топтық саясат, тіпті жеке қарым-қатынастар.

«Соғыссыз адам баласы жайлылық пен молшылықта тоқырайды және ұлы ойлар мен сезімдерге қабілетін жоғалтады, олар циникке айналып, варварлыққа бой алдырады». — ФЕДОР ДОСТОЕВСКИЙ, 1821–1881.

Соңында, стратегия — бұл тек басқаша ойлауды ғана емес, сонымен бірге өмірдің өзіне мүлдем басқаша көзқарасты талап ететін өнер. Біздің идеяларымыз бен біліміміз бір жақта, ал нақты тәжірибеміз екінші жақта болып, арасында терең құз жататын кездер тым жиі кездеседі. Біз бос деректер мен ақпаратты жинаймыз...

Ой өрісімізді босқа толтырады, бірақ еш нәтиже бермейді. Біздің күнделікті өмірімізге еш қатысы жоқ, тек көңіл көтеретін кітаптарды оқимыз. Іс жүзінде асырмайтын асқақ идеяларымыз бар. Сондай-ақ, жеткілікті деңгейде талдамайтын, бізді жаңа идеяларға шабыттандырмайтын және сабақтарын ескермейтін көптеген бай тәжірибеміз де бар.

Strategy (стратегия — мақсатқа жетудің ұзақ мерзімді жоспары мен әдістері) осы екі саланың — идея мен тәжірибенің тұрақты байланысын талап етеді. Бұл ең жоғары деңгейдегі практикалық білім. Егер олар туралы терең ойланбасаңыз, өмірдегі оқиғалардың еш мәні жоқ, ал егер кітаптағы идеялар сіздің өміріңізде қолданылмаса, олардың еш пайдасы жоқ. Стратегияда бүкіл өмір — сіз ойнап жатқан ойын. Бұл ойын қызықты, сонымен бірге терең және байыпты назарды талап етеді. Бәс тым жоғары. Сіз білетін нәрсе іс-әрекетке, ал іс-әрекет білімге айналуы тиіс. Осылайша стратегия өмір бойғы сынаққа және қиындықтарды жеңу мен мәселелерді шешуден келетін тұрақты ләззат көзіне айналады.

Табиғат өзін-өзі қорғай алмайтын нәрсені қорғамауға бел буған. — РАЛЬФ УОЛДО ЭМЕРСОН, 1803–1882

Бұл дүниеде ойын арам ойыншықтармен ойналатын болса, адам болаттай төзімге, тағдырдың соққыларына төтеп беретін сауытқа және адамдар арасында өз жолын салу үшін қаруға ие болуы керек. Өмір — бір ұзақ шайқас; біз әр қадам сайын күресуіміз керек; Вольтер өте дұрыс айтқандай, егер біз жетістікке жетсек, бұл қылыштың ұшымен болады және біз қолымызға қару ұстап өлеміз. — Артур Шопенгауэр, «Кеңестер мен нақылдар», 1851

І БӨЛІМ

ӨЗ-ӨЗІҢЕ БАҒЫТТАЛҒАН СОҒЫС

Соғыс немесе кез келген қақтығыс стратегия арқылы жүргізіледі және жеңіске жетеді. Стратегияны мақсатқа бағытталған сызықтар мен жебелер тізбегі ретінде елестетіңіз: олар сізді әлемдегі белгілі бір нүктеге жеткізуге, жолыңыздағы кедергілерді жеңуге, жауыңызды қоршауға алып, жою жолдарын табуға көмектеседі. Алайда, бұл жебелерді жауларыңызға бағыттамас бұрын, алдымен оларды өзіңізге бағыттауыңыз керек.

Барлық соғыс пен стратегияның бастау нүктесі — сіздің санаңыз. Эмоцияға тез берілетін, бүгінгі күнмен емес, өткенмен өмір сүретін, әлемді анық және шұғыл түрде көре алмайтын сана әрқашан нысанадан мүлт кететін стратегиялар жасайды.

Нағыз стратег болу үшін үш қадам жасау керек. Біріншіден, сананы жаулап алып, оның стратегиялық күшін бұрмалайтын әлсіздік пен дертті сезіну. Екіншіден, алға жылжу үшін өзіңізге соғыс жариялау. Үшіншіден, белгілі бір стратегияларды қолдана отырып, ішкі жауларыңызға қарсы аяусыз әрі үздіксіз шайқас жүргізу.

Келесі төрт тарау дәл қазір сіздің санаңызда белең алып жатқан бұзылыстарды түсінуге және оларды жою үшін нақты стратегиялармен қарулануға арналған. Бұл тараулар — өзіңізге бағытталған жебелер. Оларды ой елегінен өткізіп, тәжірибеде меңгерген соң, олар сіздің болашақ шайқастарыңызда өзін-өзі түзету құралына айналып, ішіңіздегі ұлы стратегті босатады.

1

ЖАУЛАРЫҢЫЗҒА СОҒЫС ЖАРИЯЛАҢЫЗ

<span data-term="true">Полярлық</span> (қарама-қайшылық немесе екі түрлі бағыт) стратегиясы

Өмір — шексіз шайқас пен қақтығыс, егер жауларыңызды тани алмасаңыз, тиімді күресе алмайсыз. Адамдар өз ниеттерін жасырып, сіздің жағыңызда сияқты көрініп, қулық пен жалтармалыққа баруы мүмкін. Сізге айқындық керек. Жауларыңызды ашыққа шығаруды, олардың қастығын білдіретін белгілер мен заңдылықтар бойынша тануды үйреніңіз. Оларды нысанаға алғаннан кейін, іштей соғыс жариялаңыз. Магниттің қарама-қарсы полюстері қозғалыс тудыратыны сияқты, сіздің жауларыңыз — сізге қарама-қайшы адамдар — сізді мақсат пен бағытқа толтыра алады. Жолыңызда тұрған, сіз жек көретін нәрсені бейнелейтін, сіз қарсы әрекет ететін адамдар — энергия көзі. Аңғал болмаңыз: кейбір жаулармен келісімге келу мүмкін емес, ортақ тіл табыса алмайсыз.

[Ксенофонт] орнынан тұрып, алдымен Проксеннің кіші офицерлерін жинады. Олар жиналғанда ол былай деді: «Мырзалар, мен ұйықтай алмаймын және сіздер де ұйықтай алмайсыздар деп ойлаймын; біздің қандай мүшкіл халде екенімізді көріп, мұнда жата алмаймын. Жау бізге бәрін жақсылап дайындап алғанша ашық соғыс ашпағаны анық; бірақ арамызда ешкім лайықты қарсылық көрсетуге тырыспайды. Егер біз беріліп, патшаның билігіне түссек, тағдырымыз не болмақ? Ол өзінің туған бауыры өлгенде, оның басын кесіп, қолын шауып алып, бағанаға іліп қойды. Біз үшін араша түсетін ешкім жоқ, біз мұнда патшаны құл етуге немесе өлтіруге келдік, біздің тағдырымыз не болады деп ойлайсыздар? Ол бүкіл әлем өзіне қарсы соғысудан қорықсын деп, бізді ең ауыр азаптарға салмас па еді? Біз оның билігіне түспеу үшін бәрін жасауымыз керек! Бітім кезінде мен өзімізді аяуды тоқтатпадым, патша мен оның әскерін құттықтауды тоқтатпадым. Қандай ұлан-ғайыр елді көрдім, қаншама азық-түлік, қызметшілер тобы, қаншама мал мен қой, алтын мен киім! Бірақ біздің сарбаздар туралы ойлағанда — егер біз оларды сатып алмасақ, бұл игіліктерден бізге үлес жоқ еді, ал сатып алуға ешкімізде ештеңе қалмаған еді; ал сатып алмай бірдеңе алуға антымыз жібермейтін. Осылай ойлағанда, мен кейде соғыстан гөрі бітімнен көбірек қорықтым. Алайда, енді олар бітімді бұзды, олардың менмендігі де, біздің күдігіміз де аяқталды. Осы жақсы нәрселердің бәрі алдымызда тұр, олар қай жақ мықты болса, соған сыйлық болады; құдайлар — бұл сайыстың төрешілері, әрине, олар бізбен бірге болады... Қажетті командирлерді тағайындаған соң, қалған сарбаздарды жинап, оларды жігерлендіріңіз; оларға қазір керегі осы. Сіздер де олардың лагерьге келгенде, күзетке тұрғанда қалай еңселері түсіп кеткенін байқаған боларсыздар; мұндай күйде олармен не істей аларыңызды білмеймін... Бірақ егер біреу олардың ойын ертең не болады деген қорқыныштан, не істей аламын дегенге бұра алса, олардың көңіл-күйі әлдеқайда жақсарар еді. Соғыста жеңісті сан немесе күш әкелмейтінін білесіздер; қай әскер шайқасқа рухы күшті болып шықса, жаулары әдетте оларға төтеп бере алмайды».

АНАБАСИС: ЖОҒАРҒЫ ЕЛГЕ ЖОРЫҚ, КСЕНОФОНТ, б. з. д. 430? –355? жж.

ІШКІ ЖАУ

Б. з. д. 401 жылдың көктемінде Афина маңында тұратын отыз жастағы Ксенофонт қызықты шақыру алды: досы оны парсы патшасы Артаксеркстің інісі Кирдің жағында Mercenary (жалдамалы сарбаз — ақша үшін соғысатын адам) ретінде соғысуға грек сарбаздарын жинап жатқанын айтып, бірге баруды сұрады. Бұл өтініш біршама ерекше еді: гректер мен парсылар бұрыннан бітіспес жау болатын. Шын мәнінде, сексен жыл бұрын Парсы елі Грекияны жаулап алуға тырысқан. Бірақ танымал жауынгер гректер өз қызметтерін ең жоғары баға төлегендерге ұсына бастаған еді, ал Парсы империясының ішінде Кир жазалағысы келген көтерілісші қалалар болды. Грек жалдамалылары оның үлкен әскері үшін тамаша қосымша күш болар еді.

Ксенофонт сарбаз емес еді. Шын мәнінде, ол иттер мен аттарды өсіріп, Афинаға барып, жақын досы Сократпен философия туралы әңгімелесіп, мұрасының есебінен жайлы өмір сүрген. Бірақ ол шытырман оқиғаны қалады, оның үстіне ұлы Кирмен танысуға, соғысты үйренуге, Парсы елін көруге мүмкіндік туды. Бәлкім, бәрі біткен соң кітап жазар. Ол жалдамалы сарбаз ретінде емес (ол үшін ол тым бай еді), философ және тарихшы ретінде барғысы келді. Дельфидегі көріпкелмен кеңескеннен кейін ол шақыруды қабылдады.

Кирдің жазалау жорығына 10 000-ға жуық грек сарбазы қосылды. Жалдамалылар ақша мен шытырман оқиға үшін келген бүкіл Грекиядан жиналған әртүрлі топ еді. Бірнеше ай бойы олардың жағдайы жақсы болды, бірақ оларды Парсы елінің түкпіріне апарғаннан кейін, Кир өзінің нақты мақсатын ашты: ол Бабылға басып кіріп, ағасын тақтан тайдырып, өзін патша ету үшін азаматтық соғыс бастағалы жатқан еді. Алданғандарына наразы болған гректер дауласып, шағымданды, бірақ Кир оларға көбірек ақша ұсынды, бұл оларды сабасына түсірді.

Кир мен Артаксеркстің әскерлері Бабылдан алыс емес Кунакса жазығында кездесті. Шайқастың басында Кир қаза тауып, соғыс тез аяқталды. Енді гректердің жағдайы бірден қиындады: азаматтық соғыстың бұрыс жағында соғысқан олар үйлерінен алыс және дұшпан парсылардың қоршауында қалды. Көп ұзамай оларға Артаксеркстің олармен ешқандай дауы жоқ екендігі айтылды. Оның жалғыз қалауы — олардың Парсы елінен тезірек кетуі еді. Ол тіпті оларды азық-түлікпен қамтамыссыз етіп, Грекияға дейін шығарып салу үшін парсы қолбасшысы Тиссафернді жіберді. Осылайша, Тиссаферн мен парсы әскерінің бастауымен жалдамалылар үйге қарай ұзақ — шамамен бір жарым мың мильдік жолға шықты.

Жорық басталғаннан кейін бірнеше күн өткен соң гректерде жаңа қорқыныш пайда болды: парсылар берген азық-түлік жеткіліксіз еді, ал Тиссаферн таңдаған бағыт күмәнді болды. Бұл парсыларға сенуге бола ма? Олар өзара дауласа бастады. Грек қолбасшысы Клеарх сарбаздардың алаңдаушылығын Тиссафернге жеткізді, ол түсіністік танытты: Клеарх өз капитандарын бейтарап жердегі кездесуге әкелуі керек, гректер өз шағымдарын айтады және екі жақ келісімге келеді. Клеарх келісіп, келесі күні белгіленген уақытта және жерде өз офицерлерімен бірге келді, бірақ сол жерде парсылардың үлкен тобы оларды қоршап алып, тұтқындады. Олардың басы сол күні кесілді.

Бір адам қашып шығып, гректерге парсылардың опасыздығы туралы ескертіп үлгерді. Сол күні кешке грек лагері қаңырап бос қалды. Кейбіреулер дауласып, бір-бірін айыптады; басқалары мас болып жерге құлады. Бірнешеуі қашуды ойлады, бірақ басшылары өлгендіктен, өздерін ажалға кесілгендей сезінді.

Сол түні жорық кезінде көбіне шетте жүрген Ксенофонт түс көрді: Зевстің найзағайы оның әкесінің үйін өртеп жіберді. Ол терлеп оянды. Кенет оның ойына бір нәрсе сап ете қалды: ажал гректердің көзіне тіктеп қарап тұрса да, олар аһ ұрып, түңіліп, дауласып жатыр. Мәселе олардың санасында еді. Белгілі бір мақсат немесе іс үшін емес, ақша үшін соғысқандықтан, дос пен қасты ажырата алмай, адасып қалды. Олар мен үйдің арасындағы кедергі өзендер, таулар немесе парсы әскері емес, олардың өздерінің былыққан ойлары еді. Ксенофонт мұндай масқара күйде өлгісі келмеді. Ол әскери адам емес еді, бірақ ол философияны және адамдардың ойлау жүйесін білетін, егер гректер өздерін өлтіргісі келетін жауларға назар аударса, олар сақ әрі тапқыр болатынына сенді. Егер олар парсылардың жиіркенішті опасыздығына назар аударса, олардың ашуы оянды, ал ашу оларды жігерлендіреді. Олар адасқан жалдамалы болуды тоқтатып, опасыз парсылардың мүлдем қарама-қайшысы — гректер болуы керек еді. Оларға айқындық пен бағыт қажет болды.

Ксенофонт Зевстің найзағайы болуға, адамдарды оятып, олардың жолын жарықтандыруға бел буды. Ол аман қалған барлық офицерлерді жинап, өз жоспарын айтты: Біз парсылармен ешқандай келіссөзсіз соғыс жариялаймыз — енді саудаласу немесе пікірталас туралы ой болмасын. Біз өзара дауласуға немесе айыптауға уақыт жоғалтпаймыз; барлық күшіміз парсыларға жұмсалады. Біз сан жағынан әлдеқайда көп парсы әскерін жеңген Марафондағы ата-бабаларымыз сияқты тапқыр әрі шабытты боламыз. Біз арбаларымызды өртейміз, жергікті ресурстармен күн көреміз, тез қозғаламыз. Біз бір секундқа да қаруымызды тастамаймыз және айналамыздағы қауіптерді ұмытпаймыз. Не біз, не олар, өмір немесе өлім, жақсылық немесе жамандық. Егер кімде-кім ақылды сөздермен немесе бұлыңғыр бітімгершілік идеяларымен бізді шатастыруға тырысса, біз оны өз жағымызда болуға тым ақымақ әрі қорқақ деп жариялап, қуып жібереміз. Парсылар бізді аяусыз етсін. Бізді бір ғана ой билеуі керек: үйге тірі жету.

Офицерлер Ксенофонттың сөзінің жаны бар екенін түсінді. Келесі күні парсы офицері келіп, олар мен Артаксеркс арасында елші болуды ұсынды; Ксенофонттың кеңесіне сүйеніп, ол тез арада және дөрекі түрде қуып жіберілді. Енді тек соғыс қалды.

Іске кіріскен гректер көшбасшыларды сайлады, олардың арасында Ксенофонт та болды және үйге қарай жорықты бастады. Өз ақыл-ойына сүйенуге мәжбүр болған олар жер жағдайына бейімделуді, шайқастан қашуды, түнде қозғалуды тез үйренді. Олар парсылардан сәтті қашып, маңызды тау асуына олардан бұрын жетіп, қолға түспей өтіп кетті. Олар мен Грекия арасында әлі де көптеген жау тайпалар болса да, қорқынышты парсы әскері артта қалды. Бұл бірнеше жылға созылды, бірақ олардың барлығы дерлік Грекияға тірі оралды.

Саяси ой мен саяси түйсік дос пен қасты ажырата білу қабілетімен теориялық және практикалық тұрғыдан дәлелденеді. Саясаттың шарықтау шегі — бұл жаудың нақты айқындықпен жау ретінде танылатын сәттері. — КАРЛ ШМИТТ, 1888–1985

ТҮСІНДІРМЕ

Өмір — шайқас пен күрес, сіз үнемі жаман жағдайларға, деструктивті қарым-қатынастарға, қауіпті міндеттемелерге тап боласыз. Бұл қиындықтарға қалай қарсы тұратыныңыз тағдырыңызды шешеді. Ксенофонт айтқандай, сіздің кедергілеріңіз өзендер, таулар немесе басқа адамдар емес; сіздің кедергіңіз — өзіңіз. Егер сіз өзіңізді жоғалтқандай және шатасқандай сезінсеңіз, бағытыңыздан айырылсаңыз, дос пен қастың айырмашылығын айта алмасаңыз, бұған тек өзіңізді кінәлауыңыз керек.

Өзіңізді әрқашан шайқасқа шыққалы жатқандай сезініңіз. Бәрі сіздің көңіл-күйіңізге және әлемге қалай қарайтыныңызға байланысты. Көзқарастың өзгеруі сізді енжар әрі шатасқан жалдамалыдан жігерлі әрі шығармашыл жауынгерге айналдыра алады.

Біз басқа адамдармен қарым-қатынасымыз арқылы анықталамыз. Бала кезімізде біз өзімізді басқалардан ерекшелеу, тіпті оларды итермелеу, қабылдамау, қарсы шығу арқылы жеке басымызды қалыптастырамыз. Кім болғыңыз келмейтінін неғұрлым анық түсінсеңіз, сіздің мақсатыңыз бен болмысыңыз соғұрлым айқын болады. Мұндай полярлықты сезінбей, қарсы әрекет ететін жау болмаса, сіз грек жалдамалылары сияқты адасасыз. Басқалардың опасыздығына алданып, шешуші сәтте екіұдай күй кешіп, шағымдану мен дауға бой алдырасыз.

Назарыңызды жауға аударыңыз. Ол сіздің жолыңызды бөгейтін немесе астыртын немесе ашық түрде зиян келтіретін адам болуы мүмкін; ол сізді ренжіткен немесе сізбен әділетсіз күрескен адам болуы мүмкін; ол сіз жек көретін және белгілі бір адамнан немесе топтан көретін құндылық немесе идея болуы мүмкін. Ол абстрактілі нәрсе болуы мүмкін: ақымақтық, өзіне-өзі риза болу, дөрекі материализм. Дос пен қастың арасындағы айырмашылық ескірген және өткеннің еншісінде дейтін адамдарды тыңдамаңыз. Олар тек конфликтен қорқу сезімін жалған жылылықтың астына жасырып жүр. Олар сізді жолдан тайдырып, өздеріне тән бұлыңғырлықты сізге жұқтыруға тырысады. Өзіңізді анық әрі жігерлі сезінгенде ғана нағыз достық пен шынайы келісімге орын болады. Сіздің жауыңыз — сізге жол көрсететін темірқазық жұлдызы. Осы бағытты алған соң, шайқасқа шыға аласыз.

Кім менімен бірге болмаса, сол маған қарсы. — Лұқа 11:23

СЫРТҚЫ ЖАУ

1970 жылдардың басында Британдық саяси жүйе жайлы қалыпқа түсті: Лейбористер партиясы сайлауда жеңіске жететін, содан кейін келесі жолы Консерваторлар жеңетін. Билік екі жаққа кезекпен ауысып отыратын, бәрі сыпайы әрі мәдениетті еді. Шын мәнінде, екі партия бір-біріне ұқсап кеткен болатын. Бірақ 1974 жылы Консерваторлар жеңілгенде, олардың кейбіреулерінің шыдамы таусылды. Жағдайды өзгерткісі келген олар Маргарет Тэтчерді өз көшбасшысы ретінде ұсынды. Сол жылы партия екіге бөлінді, Тэтчер осы жікті пайдаланып, номинацияны жеңіп алды.

Менің табиғатым жауынгерлік. Шабуыл жасау — менің түйсігімде. Жау бола білу, жау болу — бұл күшті табиғатты талап етеді, бұл кез келген күшті табиғаттың шарты. Оған қарсылық керек, сондықтан ол қарсылық іздейді... Шабуыл жасаушының күші оған қажетті қарсылық арқылы өлшенеді; кез келген өсу мықты қарсыласты немесе мәселені іздеуден көрінеді: өйткені жауынгер философ мәселелерді жекпе-жекке шақырады. Міндет — кез келген кездейсоқ қарсылықты емес, барлық күш-жігеріңді, икемділігіңді және қаруды меңгеру шеберлігіңді жұмсайтын қарсылықтарды — тең қарсыластарды жеңу. — ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900

Бұған дейін ешкім Тэтчер сияқты саясаткерді көрмеген еді. Ер адамдар билейтін әлемдегі әйел, ол сонымен бірге ақсүйектердің дәстүрлі партиясында өзінің орта таптан шыққанын — бақалшының қызы екенін мақтан тұтатын. Оның киімі саясаткерден гөрі үй шаруасындағы әйелге ұқсайтын, жинақы еді. Ол Консерваторлар партиясында негізгі тұлға болмаған; шын мәнінде, ол оның оңшыл шетінде болатын. Ең таңқаларлығы оның стилі еді: басқа саясаткерлер жұмсақ әрі ымырашыл болса, ол өз қарсыластарымен бетпе-бет келіп, оларға тікелей шабуыл жасайтын. Оның шайқасқа деген құштарлығы зор еді.

Көптеген саясаткерлер Тэтчердің сайлануын кездейсоқтық деп санады және оның ұзаққа баратынына сенбеді. Партияны басқарған алғашқы бірнеше жылында, Лейбористер билікте болған кезде, ол олардың пікірін өзгерту үшін көп ештеңе істемеді. Ол барлық бастамаларды тұншықтырған және Британ экономикасының құлдырауына негізгі жауапты болған социалистік жүйеге қарсы шықты. Ол Détente (детант — халықаралық қарым-қатынастағы шиеленістің бәсеңдеуі) кезінде Кеңес Одағын сынға алды. Содан кейін, 1978–79 жылдардың қысында бірнеше мемлекеттік сектор кәсіподақтары ереуілге шығуға шешім қабылдады. Тэтчер ереуілдерді Лейбористер партиясымен және Премьер-министр Джеймс Каллаганмен байланыстырып, соғыс жолына түсті. Бұл батыл, халықты екіге бөлетін сөздер кешкі жаңалықтар үшін жақсы болғанымен, сайлауда жеңіске жету үшін тиімсіз көрінді. Сайлаушылармен сыпайы болу керек, оларды қорқытпай, сендіру керек деген қалыптасқан түсінік бар еді.

1979 жылы Лейбористер партиясы жалпы сайлау жариялады. Тэтчер шабуылын жалғастырып, сайлауды социализмге қарсы крест жорығы және Ұлыбританияның модернизациялануының соңғы мүмкіндігі ретінде сипаттады. Каллаган сыпайы саясаткердің эталоны еді, бірақ Тэтчер оның жүйкесіне тиді. Ол үй шаруасындағы әйелден шыққан бұл саясаткерді менсінбеді және оған қарсы жауап берді: ол сайлаудың шешуші кезең екендігімен келісті, өйткені Тэтчер жеңсе, ол экономиканы шок жағдайына түсіреді деді. Бұл стратегия ішінара жұмыс істегендей көрінді; Тэтчер көптеген сайлаушыларды қорқытты және жеке танымалдылықты бақылайтын сауалнамалар оның көрсеткіштері Каллаганнан әлдеқайда төмен екенін көрсетті.

Сонымен бірге, оның риторикасы және Каллаганның оған берген жауабы сайлаушыларды екіге бөлді, олар ақыры партиялар арасындағы айқын айырмашылықты көрді. Халықты солшылдар мен оңшылдарға бөле отырып, ол осы жікке басып кірді, назарды өзіне аударып, шешім қабылдамағандарды қызықтырды. Ол айтарлықтай жеңіске жетті.

Тэтчер сайлаушыларды таң қалдырды, бірақ енді премьер-министр ретінде ол өзінің үнін жұмсартып, жараларды емдеуі керек еді — кез келген жағдайда сауалнамалар бойынша халықтың қалауы осы болатын. Бірақ Тэтчер әдеттегідей...

Керісінше, ол сайлау науқанында уәде еткенінен де қатаң бюджеттік қысқартуларды жүзеге асырды. Оның саясаты іске аса бастағанда, Каллаган болжағандай, экономика шокқа ұшырап, жұмыссыздық күрт өсті. Өз партиясындағы ер адамдар — олардың көбі көптеген жылдар бойы оның өздеріне деген қарым-қатынасына ренжіп жүрген еді — оның қабілетіне көпшілік алдында күмән келтіре бастады. Ол «wets» (Тэтчердің консервативті партиядағы жұмсақ бағытты ұстанған оппоненттері) деп атаған бұл адамдар Консервативті партияның ең беделді мүшелері болатын және олар үрейге бой алды: олар Тэтчер елді экономикалық апатқа бастап бара жатыр, ал ол үшін біз мансабымызбен өтейміз деп қорықты. Тэтчердің жауабы оларды кабинеттен тазарту болды. Ол бәрін өзінен итеріп жатқандай көрінді; оның жаулары көбейіп, сауалнамалардағы рейтингі төмендей берді. Келесі сайлау оның соңғысы болатынына ешкім шүбәланбады.

[Сальвадор Дали] өзінің ұстанымдарымен келіспейтіндерге уақыт шығындамады және Резиденцияда тапқан көптеген достарына оларды «шошқалар» деп атап, қорлау хаттарын жазу арқылы соғысты жау лагеріне ауыстырды. Ол өзін ковбойлардан қашқан ақылды бұқамен қуана салыстыратын және кез келген каталондық зиялы қауым өкілдерін арандатып, дүр сілкіндіруден үлкен ләззат алатын. Дали өз көпірлерін арсонистің (әдейі өрт қоюшы) құлшынысымен өртей бастады... «Біз [Дали мен кинорежиссер Луис Бунюэль] Испанияның ең ірі тұлғаларының біріне анонимді түрде улы хат жіберуді ұйғардық», — деді Дали кейінірек өзінің биографы Ален Боскеге. «Біздің мақсатымыз таза субверсия (орнатылған тәртіпті іштен іріту әрекеті) болды... Екеуімізге де Ницше қатты әсер еткен еді... Біз екі есімді таңдадық: композитор Мануэль де Фалья мен ақын Хуан Рамон Хименес. Біз жеребе тастадық, Хименес жеңіп шықты... Сонымен біз Хуан Рамон Хименеске бағытталған ерекше қатыгездікпен жазылған, ашулы әрі жағымсыз хат құрастырдық. Онда былай делінген: «Құрметті досымыз: Біз сізге — ешбір мүддесіз — сіздің жұмысыңыз өзінің азғындығымен, истериясымен, негізсіздігімен бізге өте жиіркенішті екенін хабарлауды өз борышымыз деп санаймыз... » Бұл Хименеске үлкен соққы болды... »

DALÍ ӨМІРБАЯНЫ: ЖАДТЫҢ ТҰРАҚТЫЛЫҒЫ, МЕРЕДИТ ЭТЕРИНГТОН-СМИТ, 1992

Содан кейін, 1982 жылы Атлант мұхитының арғы жағында Аргентинаны басқарған әскери хунта (билікті күшпен басып алған әскери топ), елдің назарын көптеген ішкі мәселелерден басқа жаққа аудару үшін Фолкленд аралдарына басып кірді. Бұл аралдар Ұлыбританияның иелігі болғанымен, Аргентина оған тарихи талап қойып келген еді. Хунта офицерлері британдықтар бұл иен жатқан, алыс аралдардан бас тартады деп сенімді болды. Бірақ Тэтчер екіленбеді: сегіз мың миль қашықтыққа қарамастан, ол Фолклендке әскери-теңіз күштерін жіберді. Лейбористер көшбасшылары оны бұл мағынасыз әрі қымбат соғыс үшін айыптады. Оның өз партиясындағылардың көбі қорықты; егер аралдарды қайтару әрекеті сәтсіз аяқталса, партия күйрейтін еді. Тэтчер бұрынғыдан да жалғыз қалды. Бірақ халықтың көпшілігі оның бұрын тітіркендіргіш болып көрінген қасиеттерін жаңа қырынан көрді: оның бірбеткейлігі батылдыққа, асылдыққа айналды. Жанындағы екіұдай күйдегі, жігерсіз, тек мансабын ойлаған ер адамдармен салыстырғанда, Тэтчер батыл әрі сенімді көрінді. Британдықтар Фолкленд аралдарын сәтті қайтарып алды, ал Тэтчердің беделі бұрынғыдан да асқақтады. Кенеттен елдің экономикалық және әлеуметтік мәселелері ұмытылды. Енді Тэтчер сахнада үстемдік етті және келесі екі сайлауда лейбористерді тас-талқан етті.

Интерпретация

Маргарет Тэтчер билікке аутсайдер (белгілі бір ортаға немесе жүйеге жат адам) ретінде келді: орта таптан шыққан әйел, оңшыл радикал. Билікке қол жеткізген аутсайдерлердің көбінің алғашқы түйсігі — инсайдерге айналу (сыртта өмір сүру қиын), бірақ олай істеу арқылы олар өз болмысын, айырмашылығын, яғни көпшілік алдында оларды ерекшелеп тұратын нәрсені жоғалтады. Егер Тэтчер айналасындағы ер адамдар сияқты болса, оның орнын басқа бір ер адам оңай басатын еді. Оның түйсігі аутсайдер болып қалуды айтты. Іс жүзінде ол аутсайдер болуды барынша шегіне жеткізді: өзін ерлер армиясына қарсы тұрған жалғыз әйел ретінде көрсетті.

Әр қадамда Тэтчер өзіне қажетті контрастыны жасау үшін қарсыласын белгілеп отырды: социалистер, «wets» тобы, аргентиналықтар. Бұл жаулар оның бейнесін батыл, қуатты, өзін құрбан етуге дайын тұлға ретінде анықтауға көмектесті. Тэтчер тез өтіп кететін және үстірт танымалдылыққа алданған жоқ. Сарапшылар танымалдылық рейтингтеріне бас қатыруы мүмкін, бірақ сайлаушының санасында — саясаткер үшін бұл шайқас алаңы — үстемдік етуші тұлға сүйкімді тұлғадан гөрі күштірек тартымдылыққа ие. Халықтың кейбірі сізді жек көрсін; сіз бәріне бірдей жаға алмайсыз. Сіздің жауларыңыз, сіз кескілескен қарсылық танытқандар, сізді тастап кетпейтін қолдау базасын құруға көмектеседі. Бәрі жиналған орталыққа ұмтылмаңыз; тобырдың ішінде соғысуға орын жоқ. Адамдарды поляризациялаңыз (екі жікке бөліңіз), кейбірін өзіңізден итеріңіз және шайқас үшін кеңістік жасаңыз.

Өмірдегі барлық нәрсе сізді тек саяси тұрғыдан ғана емес, орталыққа итермелеуге тырысады. Орталық — бұл ымыраға келу аймағы. Басқа адамдармен тіл табысу — маңызды дағды, бірақ оның қаупі бар: әрқашан ең аз қарсылық жолын, бітімгершілік жолын іздей отырып, сіз өзіңіздің кім екеніңізді ұмытасыз және басқалармен бірге орталыққа батып кетесіз. Оның орнына өзіңізді жаулар қоршаған жауынгер, аутсайдер ретінде көріңіз. Тұрақты шайқас сізді күшті әрі сергек етеді. Бұл сіздің неге сенетініңізді өзіңізге де, өзгелерге де анықтауға көмектеседі. Адамдарды өзіңізге қарсы қоюдан қорықпаңыз; антогонизмсіз (қарсылықсыз) шайқас жоқ, ал шайқассыз жеңіске жету мүмкін емес. Сүйкімді болу қажеттілігіне арбалмаңыз: құрметтелген, тіпті сескендіретін тұлға болған жақсы. Жауларыңызды жеңу сізге әлдеқайда ұзаққа созылатын танымалдылық әкеледі.

«Мүшенің серіктеске қарсылығы тек теріс әлеуметтік фактор емес, өйткені мұндай қарсылық көбінесе іс жүзінде төзгісіз адамдармен өмір сүруді мүмкін ететін жалғыз құрал болып табылады. Егер бізде тіпті озбырлыққа, озбырлыққа, көңіл-күйдің құбылмалылығына, әдепсіздікке қарсы шығу күші мен құқығы болмаса, біз мінез-құлқынан зардап шегетін адамдармен қандай да бір қарым-қатынаста болуға шыдай алмас едік. Біз кесірлі қадамдар жасауға мәжбүр болар едік — және бұл, шынында да, қарым-қатынасты тоқтатар еді, бірақ, бәлкім, «жанжалды» құрамас еді. Бұл тек... қысымға үнсіз және наразылықсыз төзген жағдайда оның әдетте күшейетіндігінен ғана емес, сонымен қатар қарсылық бізге ішкі қанағаттану, назарды басқа жаққа аудару, жеңілдік беретіндіктен де маңызды... Біздің қарсылығымыз бізге мән-жайлардың толықтай құрбаны емес екенімізді сезіндіреді. » ГЕОРГ ЗИММЕЛЬ, 1858–1918

Жаудың келмейтініне сенбеңіз; оған дайын болуыңызға сеніңіз. — Сунь-цзы, Соғыс өнері (б. з. б. IV ғасыр)

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Біз адамдардың тікелей қастық танытуы сирек кездесетін дәуірде өмір сүріп жатырмыз. Іс-қимыл ережелері — әлеуметтік, саяси, әскери — өзгерді, сондықтан сіздің «жау» туралы түсінігіңіз де өзгеруі керек. Ашық жау қазір сирек кездеседі және бұл шын мәнінде бақыт. Адамдар бұдан былай сізге ашық шабуыл жасамайды, өз ниеттерін, сізді құртуға деген құлшынысын көрсетпейді; оның орнына олар саяси және жанама әрекет етеді. Әлем бұрынғыдан да бәсекеге қабілетті болса да, сыртқы агрессия құпталмайды, сондықтан адамдар жасырын әрекет етуді, болжанбайтын және айлакерлікпен шабуыл жасауды үйренді. Көбі агрессивті тілектерін бүркемелеу үшін достықты пайдаланады: олар сізге көбірек зиян келтіру үшін жақындайды. (Дос сізді қалай ренжіту керектігін жақсы біледі). Немесе, шын мәнінде дос болмай-ақ, көмек пен одақтастық ұсынады: олар қолдау көрсетіп жатқандай көрінуі мүмкін, бірақ соңында олар сіздің есебіңізден өз мүдделерін алға жылжытады. Сонымен қатар, құрбанның рөлін ойнап, сізді белгісіз бір ісіңіз үшін кінәлі сезіндіріп, моральдық соғысты меңгергендер де бар. Шайқас алаңы осындай тайғақ, жалтарымпаз және ақылды жауынгерлерге толы.

Түсініңіз: «жау» сөзі — латынның inimicus (дос емес) сөзінен шыққан — демонизацияланып, саясиландырылған. Стратег (мақсатқа жетудің жоспарын құрушы) ретіндегі сіздің бірінші міндетіңіз — жау туралы түсінігіңізді кеңейту, бұл топқа сізге қарсы жұмыс істейтіндерді, тіпті нәзік жолдармен болса да сізге кедергі келтіретіндерді қосу. (Кейде немқұрайлылық пен елемеу агрессиядан гөрі жақсырақ қару болып табылады, өйткені сіз олар жасырған қастықты көре алмайсыз). Параноик болмай-ақ, сізге жамандық тілейтін және жанама жұмыс істейтін адамдар бар екенін түсінуіңіз керек. Оларды анықтаңыз, сонда сізде кенеттен маневр жасау үшін орын пайда болады. Сіз артқа шегініп, күтіп, көре аласыз немесе ең жаманын болдырмау үшін агрессивті немесе жай ғана жалтарма іс-қимыл жасай аласыз. Сіз тіпті бұл жауды досқа айналдыру үшін де жұмыс істей аласыз. Бірақ не істесеңіз де, аңғал құрбан болмаңыз. Өзіңізді үнемі шегініп жатқан, жауларыңыздың маневрлеріне жауап қатып жатқан күйде таппаңыз. Өзіңізді сақтықпен қаруландырыңыз және қаруыңызды ешқашан, тіпті достарыңыз үшін де толық тастамаңыз.

«[Борнеоның] кез келген ірі өзендерімен жоғары қарай жүргенде, біртіндеп жауынгеррек тайпаларды кездестіруге болады. Жағалау аймақтарында тек өзін-өзі қорғау үшін соғысатын, бірақ нәтижесі нашар, бейбіт қауымдастықтар тұрады, ал өзендер бастау алатын орталық аймақтарда шапқыншылықтары өзеннің төменгі ағысындағы қауымдастықтар үшін тұрақты үрей көзі болған көптеген өте жауынгер тайпалар бар... Бейбіт жағалау халқы жауынгер көршілеріне қарағанда моральдық қасиеттері жағынан жоғары болады деп болжауға болар еді, бірақ іс жүзінде бәрі керісінше. Барлық дерлік аспектілерде артықшылық жауынгер тайпалар жағында. Олардың үйлері жақсырақ салынған, үлкенірек және таза; олардың отбасылық моралі жоғары; олар физикалық тұрғыдан күштірек, батылырақ және физикалық әрі ақыл-ой жағынан белсендірек, жалпы алғанда сенімдірек. Бірақ, ең бастысы, олардың әлеуметтік ұйымы берік әрі тиімдірек, өйткені олардың өз көсемдеріне деген құрметі мен мойынсұнуы, өз қауымдастығына деген адалдығы әлдеқайда жоғары; әрбір адам өзін бүкіл қауымдастықпен теңестіреді және өзіне жүктелген әлеуметтік міндеттерді қабылдап, адал орындайды. » УИЛЬЯМ МАК-ДУГАЛЛ, 1871–1938

Адамдар әдетте өздерінің қастықтарын жасыруға шебер келеді, бірақ көбінесе олар бейсаналы түрде бәрі көрінгендей емес екенін көрсететін сигналдар береді. Қытай Коммунистік партиясының көшбасшысы Мао Цзэдунның ең жақын достары мен кеңесшілерінің бірі Линь Бяо болды, ол Саяси бюроның жоғары лауазымды мүшесі және төрағаның ықтимал мұрагері еді. Алайда, 1960 жылдардың соңы мен 70 жылдардың басында Мао Линьнің өзгергенін байқады: ол тым мейірімді болып кеткен еді. Бәрі Маоға мақтау айтатын, бірақ Линьнің мақтауы ұятты деңгейде қызу болды. Мао үшін бұл бірдеңе дұрыс емес екенін білдірді. Ол Линьді мұқият бақылап, бұл адам билікті басып алуды жоспарлап отыр немесе кем дегенде өзін бірінші орынға дайындап жатыр деген шешімге келді. Мао дұрыс айтты: Линь қызу дайындық үстінде еді. Мұндағы мәселе барлық достық қимылдарға сенбеу емес, оларды байқау болып табылады. Эмоционалды температураның кез келген өзгеруін тіркеңіз: ерекше жақындық, құпиялармен бөлісуге деген жаңа құлшыныс, үшінші тұлғаларға сізді шамадан тыс мақтау, сізден гөрі басқа адам үшін тиімдірек болуы мүмкін одаққа ұмтылу. Түйсігіңізге сеніңіз: егер біреудің мінез-құлқы күдікті болып көрінсе, ол солай болуы мүмкін. Бұл зиянсыз болып шығуы мүмкін, бірақ әзірге сақтық танытқан дұрыс.

Сіз жай отырып, белгілерді оқи аласыз немесе жауларыңызды анықтау үшін белсенді жұмыс істей аласыз — қытайлықтар айтқандай, «жыландарды үркіту үшін шөпті сабалаңыз». Киелі кітапта Дәуіттің өз қайын атасы Саул патшаның жасырын түрде оның өлімін қалайтыны туралы күдігін оқимыз. Дәуіт мұны қалай біле алды? Ол өз күдігін Саулдың ұлы, жақын досы Жонатанға айтты. Жонатан бұған сенуден бас тартты, сондықтан Дәуіт сынақ өткізуді ұсынды. Ол сарайдағы тойға келуі керек еді. Ол бармайтын болды; Жонатан барып, Дәуіттің себебін айтады, ол себеп негізді, бірақ шұғыл емес болуы керек еді. Күткендей-ақ, бұл себеп Саулды ашуландырды, ол: «Оны дереу маған алып келіңдер — ол өлуге лайық! » — деп айғай салды.

Дәуіттің сынағы сәтті болды, өйткені ол екіұдай еді. Оның тойға келмеу себебін бірнеше жолмен түсінуге болатын еді: егер Саул Дәуітке жақсы ниетпен қараса, ол күйеу баласының келмеуін ең болмағанда өзімшілдік деп көрер еді, бірақ ол іштей Дәуітті жек көргендіктен, мұны қорлық деп қабылдап, ашуға мінді. Дәуіттің үлгісін қолданыңыз: бірнеше мағынада түсінуге болатын, сырттай сыпайы көрінгенімен, сіздің тарапыңыздан сәл салқындықты білдіретін немесе нәзік қорлық ретінде қабылдануы мүмкін бірдеңе айтыңыз немесе істеңіз. Досыңыз таңғалуы мүмкін, бірақ оған мән бермейді. Алайда жасырын жау ашумен жауап береді. Кез келген күшті эмоция арқылы сіз беткі қабаттың астында бірдеңе қайнап жатқанын білетін боласыз.

Адамдардың шынайы бет-бейнесін ашудың ең жақсы жолы — шиеленіс пен айтыс тудыру. Голливуд продюсері, Universal Pictures президенті Гарри Кон студиядағы өз жағын көрсеткісі келмейтін адамдардың нақты ұстанымын анықтау үшін жиі осы стратегияны қолданатын: ол кенеттен олардың жұмысына шабуыл жасайтын немесе пікірталаста тіпті қорлайтын шектен шыққан ұстанымды ұстанатын. Оның арандатуына түскен режиссерлер мен жазушылар әдеттегі сақтықтарын тастап, өздерінің шынайы сенімдерін көрсететін.

Түсініңіз: адамдар бұлдыр және жалтарымпаз болуға бейім, өйткені бұл ашық түрде бірдеңені міндеттеуден гөрі қауіпсіз. Егер сіз бастық болсаңыз, олар сіздің идеяларыңызға еліктейді. Олардың келісімі көбінесе таза жағымпаздық. Оларды эмоционалды күйге жеткізіңіз; адамдар әдетте айтысқанда шынайырақ болады. Егер сіз біреумен айтысып қалсаңыз және ол сіздің идеяларыңызға еліктеуді жалғастыра берсе, сіз хамелеонмен (өзгермелі адам), өте қауіпті түрмен істес болып отырған боларсыз. Бұлдыр абстракциялар мен бейтараптық пердесінің артына жасырынатын адамдардан сақтаныңыз: ешкім бейтарап емес. Қатаң қойылған сұрақ, ренжітуге бағытталған пікір оларды жауап қатуға және бір жаққа шығуға мәжбүр етеді.

Адам тек қарсылық көрсетілгенде ғана бар болады. ГЕОРГ ГЕГЕЛЬ, 1770–1831

Кейде әлеуетті жауларыңызға жанама жолмен қараған дұрыс — олар сияқты нәзік және айлакер болу керек. 1519 жылы Эрнан Кортес өзінің авантюристер тобымен Мексикаға келді. Бұл бес жүз адамның арасында адалдығы күмәнді адамдар болды. Экспедиция барысында Кортес сарбаздарының кез келгені күдікті бірдеңе істесе, ол ешқашан ашуланбайтын немесе айыптамайтын. Оның орнына ол олардың жасағанын қабылдап, мақұлдап, олармен бірге болғандай кейіп танытатын. Кортесті әлсіз деп ойлап немесе ол біздің жағымызда деп ойлап, олар тағы бір қадам жасайтын. Енді ол өзіне қажет нәрсеге қол жеткізді: өзіне және басқаларға олардың сатқын екендігі туралы анық белгі алды. Енді ол оларды оқшаулап, жоя алатын еді.

Егер сіз арам ниеті бар деп күдіктенген достарыңыз немесе ізбасарларыңыз нәзік дұшпандық немесе сіздің мүдделеріңізге қайшы, немесе жай ғана оғаш бірдеңе ұсынса, Кортестің әдісін қолданыңыз: жауап беру, «жоқ» деу, ашулану, тіпті сұрақ қою азғыруынан аулақ болыңыз. Келісіңіз немесе көрмегенсіп жүре беріңіз: жауларыңыз жақында ары қарай барады, өздерін көбірек көрсетеді. Енді олар сіздің көз алдыңызда, және сіз шабуыл жасай аласыз.

Жау көбінесе үлкен және оны анықтау қиын болады — бұл ұйым немесе қандай да бір күрделі желінің артында жасырынған адам болуы мүмкін. Сіз топтың бір бөлігін — көсемді, спикерді немесе ішкі шеңбердің негізгі мүшесін нысанаға алуыңыз керек. Белсенді Сол Алинский корпорациялар мен бюрократиялармен осылай күресті. 1960 жылдары Чикагоның мемлекеттік мектеп жүйесіндегі сегрегацияны жою науқанында ол бұл адамның кінәні жоғарыға ысыруға тырысатынын жақсы біле тұра, мектептердің суперинтендантына (басқарушысына) назар аударды. Суперинтендантқа қайта-қайта соққы беру арқылы ол өз күресін жария ете алды және ол адамға жасырыну мүмкін болмай қалды. Соңында оның артында тұрғандар оған көмекке келуге мәжбүр болды, бұл процесс барысында өздерін әшкереледі. Алинский сияқты, ешқашан бұлдыр, абстрактілі жауды нысанаға алмаңыз. Мұндай қансыз шайқас үшін эмоцияларды жинау қиын, кез келген жағдайда бұл сіздің жауыңызды көрінбейтін күйде қалдырады. Шайқасты жекелендіріңіз, бетпе-бет келіңіз.

Қауіп барлық жерде. Әрқашан қастық танытатын адамдар мен деструктивті қарым-қатынастар болады. Жағымсыз динамикадан шығудың жалғыз жолы — оған қарсы тұру. Ашуыңызды басу, сізге қауіп төндіретін адамнан қашу, әрқашан бітімгершілікке ұмтылу — бұл жалпы стратегиялар күйреуге әкеледі. Қақтығыстан қашу әдетке айналады және сіз шайқастың дәмін жоғалтасыз. Өзіңізді кінәлі сезінудің мағынасы жоқ; жауларыңыздың болуы сіздің кінәңіз емес. Өзіңізді қорланған немесе құрбан ретінде сезіну де нәтижесіз. Екі жағдайда да сіз ішке қарап, өзіңізге және сезімдеріңізге назар аударасыз. Жаман жағдайды іштен шығарып, оны сыртқа бағыттаңыз және жауыңызбен бетпе-бет келіңіз. Бұл — шығудың жалғыз жолы.

Қожайын ханымның Киелі кітапты жиі оқығанын естіп — ол күйеуі жоқ кезде жиі дауыстап оқитын — менің оқу жұмбағына деген қызығушылығым оянды және үйренуге деген құлшынысым артты. Көз алдымда мейірімді қожайын ханымнан қорықпай (ол маған қорқуға негіз бермеген еді), мен одан маған оқуды үйретуін ашық сұрадым; және ешбір екіленбестен, бұл қымбатты әйел тапсырманы бастап кетті, көп ұзамай оның көмегімен мен әліпбиді меңгердім, үш немесе төрт әріптен тұратын сөздерді оқи алатын болдым... Магистр Хью өз жұбайының аңғалдығына таң қалды және, бәлкім, бірінші рет оған құлдықтың шынайы философиясын және қожайындар мен қожайын ханымдар өздерінің адам-мүліктерін басқаруда ұстануы керек ерекше ережелерді түсіндірді. Мистер Олд оған оқуды үйретуді жалғастыруға дереу тыйым салды; оған, біріншіден, бұл нәрсенің өзі заңсыз екенін айтты; бұл сондай-ақ қауіпті екенін және тек келеңсіздікке әкелетінін айтты... Миссис Олд оның сөздерінің күшін сезгені анық; және тілалғыш әйел ретінде күйеуі көрсеткен бағытта жүре бастады. Оның сөздерінің маған тигізген әсері жеңіл де, өткінші де болған жоқ. Оның темірдей сөйлемдері — суық әрі қатал — жүрегімнің тереңіне батып, менің сезімдерімді бүлікке итеріп қана қоймай, ішімдегі ұйықтап жатқан өмірлік ойлар тізбегін оятты. Бұл жаңа және ерекше аян болды, менің жас ақылым бекерге күресіп келген ауыр жұмбақтың бетін ашты: ақ адамның қара нәсілді адамды құлдықта ұстау күші. «Өте жақсы,» деп ойладым мен; «білім баланы құл болуға жарамсыз етеді». Мен бұл тұжырымға түйсікті түрде келістім; және сол сәттен бастап мен құлдықтан бостандыққа апаратын тікелей жолды түсіндім. Бұл маған дәл керек нәрсе еді; және мен оны өзім аз күткен уақытта және дереккөзден алдым... Мистер Олд қаншалықты ақылды болса да, ол менің түсінігімді бағаламағаны анық және ол өзінің әйеліне беріп жатқан әсерлі сабағын менің қалай қолдана алатыным туралы аз ғана түсінігі болды... Ол ең жақсы көрген нәрсені мен ең қатты жек көрдім; және оның мені надандықта ұстауға деген шешімі менің білім алуға деген жігерімді одан сайын арттырды.

МЕНІҢ ҚҰЛДЫҒЫМ ЖӘНЕ МЕНІҢ БОСТАНДЫҒЫМ, ФРЕДЕРИК ДУГЛАС, 1818–1895

Балалар психологы Жан Пиаже қақтығысты ақыл-ой дамуының маңызды бөлігі ретінде көрді. Құрбы-құрдастарымен, содан кейін ата-аналарымен шайқастар арқылы балалар әлемге бейімделуді үйренеді және мәселелерді шешу стратегияларын дамытады. Қақтығыстардан кез келген жағдайда қашуға тырысатын балалар немесе...

Шектен тыс қамқор ата-аналардың қолында өскен балалар әлеуметтік және интеллектуалдық тұрғыдан қабілетсіз болып қалады. Ересектер үшін де солай: басқалармен күрес арқылы ғана сіз не нәтиже беретінін, не бермейтінін және өзіңізді қалай қорғау керектігін үйренесіз.

Жаудың болуы идеясынан қашпай, оны қабыл алыңыз. Қақтығыс — бұл емдік процесс. Дұшпандар көптеген сыйлықтар әкеледі. Біріншіден, олар сізді ынталандырады және сеніміңізді нығайтады.

Суретші Сальвадор Дали ерте жастан-ақ адам бойындағы конформизм (қоғамдық нормаларға соқыр бағыну), романтизм, тақуалық сияқты қасиеттерді жек көретінін түсінді. Өмірінің әр кезеңінде ол осы анти-идеалдарды бейнелейтін біреуді — ашуын төгетін жауды тауып отырды. Алдымен бұл романтикалық өлеңдер жазатын ақын Федерико Гарсия Лорка болса, кейін сюрреалистік (түс пен қиял әлемін бейнелейтін өнер ағымы) қозғалыстың қатал жетекшісі Андре Бретон болды. Осындай қарсы шығатын жауларының болуы Далиді өзіне сенімді етіп, шабыттандырды.

Жаулар сізге өзіңізді жеке және әлеуметтік тұрғыдан бағалауға мүмкіндік беретін стандарт береді. Жапония самурайлары ең мықты семсершілермен шайқаспайынша, өздерінің шеберлік деңгейін біле алмаған; Мұхаммед Әлиді шын мәнінде ұлы боксшы еткен Джо Фрейзер еді. Мықты қарсылас сіздің ең жақсы қасиеттеріңізді ашады. Қарсылас неғұрлым үлкен болса, тіпті жеңілсеңіз де, сыйыңыз соғұрлым жоғары болады. Әлсіз жауды таптағаннан көрі, лайықты қарсыластан жеңілген артық. Бұл сізге жанашырлық пен құрмет әкеледі, келесі шайқасыңызға қолдау жинайды.

Шабуылға ұшырау — сіздің нысана болуға лайықты маңызды тұлға екеніңіздің белгісі. Сіз өзіңізді көрсету мүмкіндігіне және назарға қуануыңыз керек. Бәріміз де басып тастауға мәжбүр болатын агрессивті серпіндеріміз бар; жау сізге осы драйвтарды шығаратын жол береді. Соңында сізде кінә сезінбестен агрессияңызды төгетін біреу болады.

Көшбасшылар қиын кезеңде халықтың назарын ішкі мәселелерден басқа жаққа бұру үшін сыртқы жауды қолдануды әрқашан пайдалы деп тапқан. Әскеріңізді біріктіру үшін жауды барынша поляризациялаңыз (қарама-қайшы екі топқа бөлу): адамдар бойында кішкене болса да жек көрушілік болғанда, олар қаттырақ соғысады. Сондықтан өзіңіз бен жау арасындағы айырмашылықтарды асыра көрсетіңіз — шекараны анық сызыңыз. Ксенофонт әділ болуға тырысқан жоқ; ол парсылардың онша жаман емес екенін немесе өркениетке қосқан үлесін айтпады. Ол оларды варварлар, гректердің антонимі деп атады. Олардың сатқындығын сипаттап, оларды құдайлардың қолдауынан айырылған зұлым мәдениет деп атады. Сіз де солай істеңіз: сіздің мақсатыңыз — әділдік пен тепе-теңдік емес, жеңіс. Бәсті көтеріп, рухты ояту үшін соғыс риторикасын пайдаланыңыз.

Соғыста сізге маневр жасау үшін кеңістік керек. Тар бұрыштар — өліммен тең. Жаулардың болуы сізге таңдау мүмкіндігін береді. Сіз оларды бір-біріне айдап салып, біреуіне шабуыл жасау үшін екіншісімен дос бола аласыз. Жауларсыз сіз қалай немесе қайда маневр жасау керектігін білмейсіз және өз шектеулеріңізді, қаншалықты алысқа бара алатыныңызды сезінбей қаласыз. Юлий Цезарь ерте бастан Помпейді өзінің жауы ретінде анықтады. Өз іс-әрекеттерін өлшеп, мұқият есептей отырып, ол тек Помпейге қатысты позициясын нығайтатын істерді ғана жасады. Екі адамның арасында соғыс басталғанда, Цезарь өз шыңында болды. Бірақ ол Помпейді жеңіп, бәсекелестері қалмағанда, ол пропорция сезімін жоғалтты — тіпті өзін құдаймын деп есептеді. Помпейді жеңуі оның өз түбіне жетті. Жауларыңыз сізді шынайылық пен кішіпейілділікке мәжбүрлейді.

Есіңізде болсын: әрқашан сізден гөрі агрессивті, айлакер және қатыгез адамдар табылады және олардың кейбіреулері сіздің жолыңызда кездесуі сөзсіз. Сіз олармен келісімге келуге немесе ымыраға келуге тырысуыңыз мүмкін. Мұның себебі — мұндай типтер көбінесе сүйкімділік танытып немесе сізге еркіндік бергенсіп, стратегиялық алдауды шебер меңгерген. Бірақ шын мәнінде олардың қалауында шек жоқ және олар жай ғана сіздің қырағылығыңызды жойғысы келеді. Кейбір адамдармен қатал болу керек, ортақ тіл табысуға немесе татуласуға үміт жоқ екенін түсіну керек. Қарсыласыңыз үшін сіздің ымыраға келу ниетіңіз — сізге қарсы қолданылатын қару. Бұл қауіпті жауларды өткенінен таныңыз: билікті тез басып алуына, кенеттен баюына, бұрынғы сатқындықтарына қараңыз. Егер алдыңызда Наполеон тұрғанына күмәндансаңыз, қаруыңызды тастамаңыз және оны басқа біреуге сеніп тапсырмаңыз. Сіз — өз қорғанысыңыздың соңғы шебісіз.

Бейне: Жер. Жау — аяғыңыздың астындағы жер. Оның сізді ұстап тұратын гравитациясы, қарсылық күші бар. Мықтылық пен күш алу үшін осы жерге терең тамыр жайыңыз. Үстімен жүретін, таптайтын жауыңыз болмаса, сіз бағдарыңыздан және пропорция сезімінен айырыласыз.

Билік: Егер сіз қауіпсіздікке сеніп, қауіп туралы ойламасаңыз, жау келгенде сақ болуды білмесеңіз, бұл шатырға ұя салған торғай немесе қазан ішінде жүзіп жүрген балық сияқты — олардың ғұмыры ұзаққа бармайды. — Чуко Лян (б. з. 181–234)

КЕРІ ПІКІР Жауларды іздеу мен пайдалануды әрқашан бақылауда ұстаңыз. Сізге паранойя емес, айқындық керек. Көптеген тирандардың түбіне жеткен нәрсе — барлық адамнан жау көруі. Олар шындықпен байланысын үзіп, өздерінің паранойясы тудырған сезімдерге шырмалып қалады. Ықтимал жауларды бақылау арқылы сіз жай ғана қырағылық пен сақтық танытасыз. Күдіктеріңізді ішіңізде сақтаңыз, егер қателессеңіз, оны ешкім білмейтін болады. Сондай-ақ, адамдарды шектен тыс поляризациялаудан сақтаныңыз, әйтпесе кейін шегіне алмай қаласыз. Маргарет Тэтчер поляризация ойынында шебер болғанымен, соңында бақылауды жоғалтты: ол тым көп жау арттырды және тіпті шегіну керек болатын жағдайларда да сол тактиканы қайталай берді. Франклин Делано Рузвельт поляризацияның шебері еді, ол әрқашан өзі мен жауларының арасына шекара сызуға тырысатын. Бұл шекара анықталғаннан кейін ол шегінетін, бұл оны татуластырушы, кейде ғана соғысқа баратын бейбітшілік адамы ретінде көрсетті. Бұл әсер жалған болса да, оны жасау — даналықтың шыңы еді.

2 СОҢҒЫ СОҒЫСТЫ ЖҮРГІЗБЕҢІЗ АҚЫЛ-ОЙДЫҢ ПАРТИЗАНДЫҚ СОҒЫСЫ СТРАТЕГИЯСЫ

Сізді жиі төмен тартатын және бақытсыздыққа әкелетін нәрсе — өткен шақ: қажетсіз байланыстар, ескірген формулаларды қайталау, ескі жеңістер мен жеңілістер туралы естеліктер. Сіз саналы түрде өткенге қарсы соғыс ашып, өзіңізді осы сәттегі жағдайға әрекет етуге мәжбүрлеуіңіз керек. Өзіңізге қатал болыңыз; сол баяғы ескі әдістерді қайталамаңыз. Кейде тәуекелге бел буып болса да, жаңа бағыттарға қарай қадам жасауға өзіңізді мәжбүрлеуіңіз керек. Жайлылық пен қауіпсіздіктен жоғалтқаныңызды тұтқиылдықтан ұтасыз, бұл жауларыңызға сіздің келесі қадамыңызды болжауды қиындатады. Ақыл-ойыңызға партизандық соғыс жариялаңыз: тұрақты қорғаныс шебіне, ашық қамалдарға жол бермеңіз — бәрін икемді және мобильді етіңіз.

Теория ақыл-ойды мәселелерді шешуге арналған формулалармен жабдықтай алмайды, сондай-ақ ол екі жағына принциптерден қоршау тұрғызып, жалғыз дұрыс шешім жатқан тар соқпақты көрсете алмайды. Бірақ ол ақыл-ойға құбылыстардың үлкен жиынтығын және олардың өзара байланысын түсінуге көмектеседі, содан кейін оны әрекеттің жоғары салаларына еркін көтерілуге қалдырады. Онда ақыл-ой өзінің туа біткен таланттарын толық пайдалана алады, олардың бәрін біріктіріп, дұрыс және ақиқат нәрсені бірден ұстап алады — бұл ойлаудың өнімі емес, тікелей шақыруға берілген жауап сияқты болады. — СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

СОҢҒЫ СОҒЫС

Наполеон Бонапарттан (1769–1821) жылдам билікке көтерілген ешкім болған емес. 1793 жылы ол француз революциялық армиясының капитанынан бригадалық генералға дейін көтерілді. 1796 жылы ол Италияда австриялықтарға қарсы соғысқан француз күштерінің жетекшісі болды және оларды сол жылы, сосын тағы үш жылдан кейін талқандады. 1801 жылы Францияның бірінші консулы, 1804 жылы император болды. 1805 жылы Аустерлиц шайқасында Австрия мен Ресей армияларын масқара етті.

Көптеген адамдар үшін Наполеон жай ғана ұлы генерал емес, ол данышпан, соғыс құдайы болды. Дегенмен, бәрі бірдей таңғалған жоқ: оның жай ғана жолы болды деп есептейтін пруссиялық генералдар болды. Олар Наполеонды тым асығыс және агрессивті деп санаса, оның қарсыластарын жасқаншақ әрі әлсіз деп білді. Егер ол пруссиялықтармен кездессе, оның өтірікші екені ашылады деп сенді.

Осы пруссиялық генералдардың арасында Фридрих Людвиг, Гогенлоэ-Ингельфинген князі (1746–1818) болды. Гогенлоэ Германияның ең көне ақсүйектер әулетінен шыққан, әскери даңқы биік отбасынан еді. Ол өз мансабын жас кезінен Ұлы Фридрихтің (1712–86) қол астында бастаған болатын. Гогенлоэ пруссиялық стандарттар бойынша жас — елу жасында генерал болды.

Гогенлоэ үшін соғыстағы табыс ұйымдасқандыққа, тәртіпке және дайындалған әскери ақыл-ойлар жасаған жоғары стратегияларды қолдануға байланысты еді. Пруссиялықтар осы ізгі қасиеттердің үлгісі болды. Пруссиялық сарбаздар күрделі маневрлерді машина сияқты дәл орындағанша тынымсыз жаттығатын. Пруссиялық генералдар Ұлы Фридрихтің жеңістерін мұқият зерттеді; олар үшін соғыс — бұл математикалық мәселе, мәңгілік принциптерді қолдану болатын. Генералдар үшін Наполеон — бетімен кеткен азаматтық армияны бастаған корсикалық қызба бас еді. Білімі мен шеберлігі жоғары олар оны стратегиямен жеңбек болды. Француздар тәртіпті пруссиялықтардың алдында үрейленіп, ыдырап кетеді; Наполеон туралы миф күл-талқан болады, ал Еуропа өзінің ескі қалпына келеді деп сенді.

1806 жылы тамызда Гогенлоэ мен оның әріптес генералдары ақыры қалағандарына қол жеткізді: Наполеонның орындалмаған уәделерінен шаршаған Пруссия королі Фридрих Вильгельм III оған алты аптадан кейін соғыс жариялауды шешті. Осы аралықта ол генералдарынан француздарды талқандау жоспарын жасауды сұрады.

Гогенлоэ қатты қуанды. Бұл науқан оның мансабының шыңы болуы керек еді. Ол Наполеонды қалай жеңу керектігін жылдар бойы ойластырып келген және бірінші стратегиялық сессияда өз жоспарын ұсынды: дәл есептелген марштар армияны оңтүстік Пруссия арқылы ілгерілеп келе жатқан француздарға шабуыл жасау үшін ең қолайлы бұрышқа орналастырады. Қиғаш саппен (әскерді бір қанатқа шоғырландырып шабуылдау әдісі) шабуыл жасау — Ұлы Фридрихтің сүйікті тактикасы — жойқын соққы береді.

Алпыс-жетпіс жастағы басқа генералдар да өз жоспарларын ұсынды, бірақ олар да Ұлы Фридрих тактикасының нұсқалары ғана еді. Талқылау айтысқа ұласты; бірнеше апта өтті. Соңында король араласып, барлық генералдарды қанағаттандыратын ымыралы стратегия жасауға мәжбүр болды.

Ол [Барон Антуан-Анри де Жомини] — жиі ерікті түрде — Наполеонның істерін өзі ойлап тапқан жүйеге күштеп енгізеді және осылайша бұл қолбасшының ұлылығын құрайтын ең басты нәрсені — оның операцияларының шексіз батылдығын көрмей қалады; ол барлық теорияны мазақ ете отырып, әрқашан нақты жағдайға ең қолайлы нәрсені істеуге тырысатын. — ФРИДРИХ ФОН БЕРНГАРДИ, 1849–1930

Елді Ұлы Фридрихтің даңқты жылдары қайта оралатындай қуаныш сезімі биледі. Генералдар Наполеонның олардың жоспарларынан хабардар екенін білді — оның тыңшылары мықты еді — бірақ пруссиялықтар ерте бастады және олардың соғыс машинасы қозғала бастағанда, оны ештеңе тоқтата алмайтын еді.

5 қазанда, король соғыс жариялауға бірнеше күн қалғанда, генералдарға жайсыз хабар жетті. Барлау миссиясы Наполеон армиясының бөлімдері оңтүстік Пруссияның түкпіріне шоғырланып жатқанын анықтады. Барлаушы капитан француз сарбаздарының арқаларына сөмке асынып жүргенін хабарлады: пруссиялықтар әскерді қамтамасыз ету үшін баяу қозғалатын арбаларды пайдаланса, француздар өз керек-жарақтарын өздері тасып, таңғаларлық жылдамдықпен және мобильділікпен қозғалған.

Генералдар жоспарларын өзгертіп үлгергенше, Наполеон армиясы кенеттен солтүстікке, Пруссияның жүрегі — Берлинге қарай бұрылды. Генералдар қай жерде шабуыл жасау керектігін шеше алмай, әскерлерін ары-бері жылжытып, уақыт жоғалтты. Үрей биледі. Соңында король шегінуге бұйрық берді. Гогенлоэ пруссиялықтардың шегінуін қорғайтын артқы күзетке жауапты болды.

14 қазанда Иена қаласының маңында Наполеон Гогенлоэмен кездесті, ол ақыры өзі қатты қалаған шайқасқа тап болды. Екі жақтың саны тең еді, бірақ француздар бейберекет және қозғалыста соғысса, Гогенлоэ өз әскерлерін балет труппасы сияқты қатаң тәртіпте ұстады. Шайқас алма-кезек жалғасып, соңында француздар Фирценхайлиген ауылын басып алды.

Гогенлоэ өз әскеріне ауылды қайтарып алуды бұйырды. Ұлы Фридрих заманынан қалған дәстүр бойынша, барабаншы ырғақ соғып, пруссиялық сарбаздар туларын көтеріп, парадтағыдай мінсіз сап түзеп, ілгерілеуге дайындалды. Олар ашық жазықта еді, ал Наполеонның адамдары бақша қабырғаларының артында және үй төбелерінде болды. Пруссиялықтар француз мергендерінің оғынан кегли сияқты құлады. Сасқалақтаған Гогенлоэ сарбаздарына тоқтауды және сапты өзгертуді бұйырды. Барабандар тағы да соғылды, пруссиялықтар таңғажайып дәлдікпен жүрді, бірақ француздар оқ жаудыруды тоқтатпай, пруссиялық сапты қырып салды.

Гогенлоэ мұндай армияны ешқашан көрмеген. Француз сарбаздары жындар сияқты еді. Оның тәртіпті сарбаздарынан айырмашылығы, олар өз бетінше әрекет етті, бірақ олардың бұл «жындылығында» жүйе бар еді. Кенеттен, жоқ жерден пайда болғандай, олар екі жақтан да алға ұмтылып, пруссиялықтарды қоршап алу қаупін төндірді. Князь шегінуге бұйрық берді. Иена шайқасы аяқталды. Көз ілеспес жылдамдықпен пруссиялықтардың бір бекінісінен кейін екіншісі құлап, армия талқандалды. Король шығысқа қарай қашты. Бірнеше күннің ішінде кезіндегі айбынды Пруссия армиясынан ештеңе қалмады.

ЖАРҚАНАТ ПЕН АҚҚАЛАҚТАР Жарқанат жерге құлап, оны аққалақ (жыртқыш аң) ұстап алады. Өлетінін түсінген ол жанын сауғалап жалынады. Аққалақ оны жібере алмайтынын, өйткені аққалақтардың барлық құстардың табиғи жауы екенін айтады. Жарқанат өзінің құс емес, тышқан екенін айтады. Осы айламен ол ажалдан аман қалады. Кейінірек ол тағы да құлап, басқа аққалаққа ұсталады. Тағы да жемеуін өтінеді. Екінші аққалақ барлық тышқандарды жек көретінін айтады. Бірақ жарқанат өзінің тышқан емес, жарқанат екенін нық сеніммен айтады. Осылайша ол тағы да босатылады. Ол есімін өзгерту арқылы өлімнен екі рет құтылды. Бұл мысал біздің әрқашан бір тактикамен шектелмеуіміз керектігін көрсетеді. Керісінше, жағдайға бейімделсек, қауіптен оңай құтыла аламыз. — ЭЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Түсіндірме 1806 жылы пруссиялықтар тап болған шындық қарапайым еді: олар уақыттан елу жылға артта қалып қойған. Олардың генералдары кәрі еді және қазіргі жағдайға жауап берудің орнына, өткенде нәтиже берген формулаларды қайталай берді. Олардың армиясы баяу қозғалды, ал сарбаздары парадтағы автоматтар сияқты болды. Пруссиялық генералдарда апатты ескертетін көптеген белгілер болды: олардың армиясы соңғы қақтығыстарда жақсы нәтиже көрсетпеген еді, бірқатар пруссиялық офицерлер реформа жасауды талап еткен, және ең бастысы, оларда Наполеонды — оның инновациялық стратегияларын, армиясының жылдамдығы мен икемділігін зерттеуге он жыл уақыт болды. Шындық олардың алдында тұрса да, олар оны елемеуді таңдады. Тіпті олар Наполеонның түбіне жететін өздері деп сенді.

Пруссия армиясы сізге жай ғана қызықты тарихи мысал болып көрінуі мүмкін, бірақ іс жүзінде сіз де сол бағытта келе жатқан болуыңыз әбден мүмкін. Жеке адамдарды да, ұлттарды да шектейтін нәрсе — шындыққа тура қарауға, заттарды сол күйінде көруге қабілетсіздік. Біз қартайған сайын өткенге көбірек байланып қаламыз. Әдет бізді билеп алады. Бұрын нәтиже берген нәрсе біз үшін доктринаға, шындықтан қорғайтын қабыққа айналады. Шығармашылықтың орнын қайталау басады. Біз мұны істеп жатқанымызды сирек сеземіз, өйткені оны өз санамыздан көру мүмкін емес дерлік. Содан кейін кенеттен жолымызда дәстүрді құрметтемейтін, жаңаша соғысатын жас Наполеон кездеседі. Тек сол кезде ғана біздің ойлау және жауап беру тәсілдеріміздің заманнан артта қалғанын көреміз.

Өткендегі табыстарыңыз болашақта жалғаса береді деп ешқашан сенбеңіз. Шын мәнінде, сіздің өткен табыстарыңыз — сіздің ең үлкен кедергіңіз: әрбір шайқас, әрбір соғыс әртүрлі және бұрын іске асқан нәрсе бүгін де іске асады деп айта алмайсыз. Сіз өзіңізді өткеннен босатып, бүгінгі күнге көзіңізді ашуыңыз керек. «Соңғы соғысты» жүргізуге деген бейімділігіңіз сіздің ең соңғы соғысыңызға әкелуі мүмкін.

1806 жылы пруссиялық генералдар... Ұлы Фридрихтің қиғаш саппен шабуылдау әдісін қолданып, апаттың аузына түскенде, бұл жай ғана ескірген стиль емес, рутина әкелген қиялдың өте кедейлігі еді. Нәтижесінде Гогенлоэ бастаған Пруссия армиясы соғыс тарихында бұрын-соңды болмағандай күл-талқан болды. — Карл фон Клаузевиц, СОҒЫС ТУРАЛЫ (1780–1831)

ҚАЗІРГІ СОҒЫС

1605 жылы жиырма бір жасында-ақ семсерші ретінде аты шыққан самурай Миямото Мусаши жекпе-жекке шақырылды. Оны Матаситиро есімді жас жігіт жекпе-жекке шақырды, ол семсерлесуімен танымал Есиока әулетінен еді. Осы жылдың басында Мусаши Матаситироның әкесі Гэндзаэмонды жекпе-жекте жеңген болатын. Бірнеше күннен кейін ол Гэндзаэмонның інісін де өлтірген еді. Есиока әулеті кек алғысы келді.

Мен стратегия туралы ешқандай трактат оқымаймын... Біз соғысқанда өзімізбен бірге ешқандай кітап алмаймыз. — МАО ЦЗЭДУН, 1893–1976

Мусашидің достары Матаситироның шақыруынан тұзақтың иісін сезіп, онымен бірге баруды ұсынды, бірақ Мусаши жалғыз кетті. Есиокалармен болған алдыңғы шайқастарында ол бірнеше сағатқа кешігіп келіп, олардың ашуына тиген еді; бұл жолы ол ерте келіп, ағаштардың арасына тығылды. Матаситиро шағын әскермен келді. «Мусаши әдеттегідей кешігіп келеді, — деді олардың бірі, — бірақ бұл айласы бізде енді іске аспайды! » Өздерінің тұзағына сенімді болған Матаситироның адамдары шөптің арасына жатып, жасырынып қалды.

Кенеттен Мусаши ағаштың артынан секіріп шығып: «Мен күткенім жетер, қылыштарыңды суырыңдар! » — деп айқайлады. Бір соққымен ол Матаситироны өлтіріп, басқа адамдарға қатысты ыңғайлы бұрышқа орналасты. Олардың бәрі бастапқыда абдырап қалып, оны қоршаудың орнына үзік-үзік сап түзеп тұрып қалды. Мусаши сол саптың бойымен жүгіріп өтіп, есеңгіреп қалған адамдарды бір-бірлеп бірнеше секундтың ішінде өлтіріп шықты.

Мусашидің бұл жеңісі оның Жапонияның ең ұлы семсершілерінің бірі ретіндегі атағын бекітті. Енді ол лайықты қарсылас іздеп ел аралай бастады.

Бір қалада ол Байкен есімді жеңілмеген жауынгер туралы естиді, оның қаруы орақ (егін немесе шөп шабатын қисық пышақ) және ұшында болат шары бар ұзын шынжыр болатын. Мусаши бұл қарулардың іс жүзінде қалай жұмыс істейтінін көргісі келді, бірақ Байкен бас тартты: олардың қалай жұмыс істейтінін көрудің жалғыз жолы — жекпе-жекке шығу екенін айтты.

САНАНЫ СЕРГІТУ. Сіз бен қарсыласыңыздың арасындағы айқас созылып, соңы көрінбей кеткенде, мүлдем басқа әдіс-тәсіл ойлап табу өте маңызды. Айқас барысында санаңыз бен техникаңызды жаңартып отыру арқылы сіз оны жеңуге қажетті сәйкес ырғақ пен уақытты табасыз. Сіз бен қарсыласыңыздың арасында тоқырау пайда болған бойда, оны жеңу үшін дереу басқа әдісті қолдануыңыз керек. «БЕС САҚИНА КІТАБЫ», МИЯМОТО МУСАШИ, 1584–1645

Мусашидің достары тағы да қауіпсіз жолды таңдады: олар оған бұл істен бас тартуға кеңес берді. Ешкім Байкенді жеңуге жақындамаған еді, оның қаруы жеңілмейтіндей көрінетін: екпін алу үшін шарын ауада айналдырып, ол өз құрбанын тынымсыз шабуылмен шегіндіріп, сосын шарды адамның бетіне лақтыратын. Қарсыласы шар мен шынжырдан қорғануға мәжбүр болады, ал оның қылыш ұстаған қолы бос болмаған сол қысқа сәтте, Байкен орағымен оның мойнын орып жіберетін.

Достарының ескертулеріне құлақ аспай, Мусаши Байкенді жекпе-жекке шақырды және оның шатырына екі қылышпен — бірі ұзын, бірі қысқа — келді. Байкен екі қылышпен соғысатын адамды ешқашан көрмеген еді. Сонымен қатар, Байкеннің шабуылдауына мүмкіндік бермей, Мусаши бірінші болып тап беріп, жауын шегінуге мәжбүр етті. Байкен шарды лақтыруға бата алмады, өйткені Мусаши оны бір қылышпен қайтарып, екіншісімен соққы беруі мүмкін еді. Ол ыңғайлы сәтті іздеп тұрғанда, Мусаши кенеттен қысқа қылышпен соққы беріп, оны тепе-теңдіктен тайдырды, содан соң қас қағым сәтте ұзын қылышпен түйреп, кезінде жеңілмеген шебер Байкенді өлтірді.

Бірнеше жылдан кейін Мусаши Сасаки Ганрю есімді ұлы самурай туралы естиді, ол өте ұзын қылышпен — қандай бір соғыс рухына ие болып көрінетін таңғажайып сұлу қарумен соғысатын. Бұл айқас Мусаши үшін басты сынақ болмақ еді. Ганрю оның шақыруын қабылдады; жекпе-жек самурайдың үйінің жанындағы кішкентай аралда өтетін болды.

Жеңіске жету туралы ойға байланып қалу — бұл дерт. Қылыш шеберлігін қолдану туралы ойға беріліп кету де — дерт. Сол сияқты үйренгеннің бәрін пайдалану және шабуылдау туралы ойға байланып қалу да — дерт. Тіпті осы дерттерден құтылу туралы ойға қадалып қалудың өзі де — дерт. Мұндағы «дерт» дегеніміз — бір нәрсеге ғана қадалып қалған, шектелген сана. Бұл дерттердің бәрі сіздің санаңызда болғандықтан, санаңызды ретке келтіру үшін олардан арылуыңыз керек. ТАКУАН, ЖАПОНИЯ, 1573–1645

Жекпе-жек болатын күні таңертең арал халыққа толды. Мұндай жауынгерлер арасындағы айқас бұрын-соңды болмаған еді. Ганрю уақытында келді, бірақ Мусаши кешікті, өте қатты кешікті. Бір сағат өтті, сосын екі сағат; Ганрю ашуға булықты. Ақыры аралға жақындап келе жатқан қайық көрінді. Оның жолаушысы жантайып жатты, жартылай ұйқылы-ояу сияқты көрінді және ұзын ағаш ескекті жонып отырды. Бұл Мусаши еді. Ол бұлттарға қарап, ойға шомып кеткендей көрінді. Қайық жағаға келгенде, ол басына кір орамалды байлап, қайықтан секіріп түсті де, Ганрюдің әйгілі қылышынан да ұзын ағаш ескекті сермеп шықты. Бұл оғаш адам өміріндегі ең үлкен айқасқа қылыштың орнына ескекпен, ал бас киімнің орнына орамалмен келген еді.

Ганрю ашулана айқайлады: «Сен менен соншалықты қорыққаныңнан сегізде осында боламын деген уәдеңді бұздың ба? » Мусаши ештеңе деместен жақындай түсті. Ганрю өзінің зәулім қылышын суырып, қынабын құмға лақтырып жіберді. Мусаши жымиды: «Сасаки, сен өзіңнің ажалыңа үкім кестің». «Мен бе? Жеңілдім бе? Мүмкін емес! » «Осы жер бетінде қай жеңімпаз, — деп жауап берді Мусаши, — өз қынабын теңізге тастаушы еді? » Бұл жұмбақ сөз Ганрюді одан сайын ашуландырды.

Сосын Мусаши ұшталған ескегін тікелей жауының көзіне бағыттап, тап берді. Ганрю жылдам қылышын көтеріп, Мусашидің басынан ұрмақ болды, бірақ мүлт кетіп, тек орамал-бас киімді қақ бөліп жіберді. Ол бұрын ешқашан мүлт кетпеген еді. Дәл сол сәтте Мусаши өзінің ағаш қылышын сілтеп, Ганрюді сұлатып түсірді. Көрермендердің демі ішіне түсті. Ганрю тұруға әрекеттенгенде, Мусаши оны басынан ұрып өлтірді. Содан кейін жекпе-жекті бақылап тұрған төрешілерге сыпайы иіліп сәлем берді де, қайыққа отырып, келгендегідей сабырлы күйде кетіп қалды.

Сол сәттен бастап Мусаши теңдессіз қылыш шебері болып танылды.

Жорықты кез келген адам жоспарлай алады, бірақ соғыс жүргізуге санаулы адам ғана қабілетті, өйткені тек нағыз әскери данышпан ғана жағдай мен оқиғалардың дамуын игере алады. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

Талдау

«Бес сақина кітабының» авторы Миямото Мусаши барлық жекпе-жектерінде бір себеппен жеңіске жетті: әр жағдайда ол өз стратегиясын қарсыласына және сол сәттегі жағдайға бейімдеді. Маташичиромен болған айқаста ол ерте келуді ұйғарды, бұрынғы шайқастарында бұлай істемеген еді. Көп адамға қарсы жеңіс күтпеген жерден шабуылдауға байланысты болды, сондықтан ол қарсыластары демалып жатқанда тап берді; сосын олардың көсемін өлтірген соң, ол оларды қоршауға мүмкіндік бермейтіндей қалыпта тұрды, өйткені қоршауда қалу ол үшін әлдеқайда қауіпті болар еді. Байкенмен болған жағдайда, бұл жай ғана екі қылышты қолдану және оның кеңістігін тарылту мәселесі болды, бұл оған осындай жаңалыққа саналы түрде жауап қайтаруға уақыт қалдырмады. Ганрюмен болған айқаста ол өз менмен қарсыласының ашуына тиіп, оны қорлауды мақсат етті — ағаш қылыш, бейжай көзқарас, кір орамал, жұмбақ сөз және көзге бағытталған шабуыл соның айғағы.

Мусашидің қарсыластары керемет техникаға, жылтыр қылыштарға және әдеттен тыс қаруларға сенді. Бұл — өткен соғыстың әдістерімен соғысумен бірдей: сәтке сәйкес әрекет етудің орнына, олар жаттығуға, технологияға және бұрын іске асқан нәрселерге сүйенді. Сүрлеу соқпаққа салынған стратегияның мәнін өте жас кезінде түсінген Мусаши, олардың икемсіздігін өздерінің жеңілуіне айналдырды. Оның алғашқы ойы — нақты осы қарсыласты ең көп таңғалдыратын тәсілді табу болатын. Содан кейін ол осы сәтпен біте қайнасып кететін: күтпеген әрекетімен қарсыласын тепе-теңдіктен тайдырып, ол мұқият бақылайтын, содан кейін тепе-теңдіктің жоғалуын жеңіліс пен өлімге айналдыратын кезекті (әдетте импровизацияланған) әрекетпен жауап беретін.

Күн күркірі мен жел: ТҰРАҚТЫЛЫҚ бейнесі. Осылайша, кемел адам нық тұрады және бағытын өзгертпейді. Күн күркірейді, жел соғады; бұл екеуі де шексіз қозғалыстың мысалы, сондықтан олар тұрақтылыққа қарама-қайшы сияқты көрінеді, бірақ олардың пайда болуы мен басылуын, келуі мен кетуін реттейтін заңдар тұрақты. Сол сияқты, кемел адамның тәуелсіздігі мінездің икемсіздігі мен қозғалмастығына негізделмейді. Ол әрдайым уақытпен бірге жүреді және онымен бірге өзгереді. Тұрақты болатын нәрсе — оның барлық іс-әрекеттерін айқындайтын ішкі заңдылығы мен айнымас бағыты. «И ЦЗИН», ҚЫТАЙ, Б. З. Б. VIII ҒАСЫР ШАМАСЫ

Соғысқа дайындалу барысында сіз мифтер мен қате түсініктерден арылуыңыз керек. Стратегия — бұл рецепт сияқты орындалатын қозғалыстар немесе идеялар жиынтығын үйрену емес; жеңістің сиқырлы формуласы жоқ. Идеялар — бұл топыраққа арналған қоректік заттар ғана: олар сіздің миыңызда мүмкіндіктер ретінде жатады, сонда шешуші сәтте олар бағытты, сәйкес әрі шығармашылық жауапты оята алады. Барлық табынушылық нысандардан — кітаптардан, техникалардан, формулалардан, жарқыраған қарулардан бас тартыңыз және өз стратегіңіз болуды үйреніңіз.

Шайқастағы жеңістерді қайталау мүмкін емес — олар тоқтаусыз өзгеретін жағдайларға жауап ретінде өз формасын алады. — Сунь-цзы (б. з. б. IV ғасыр)

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Жағымсыз немесе келеңсіз тәжірибені еске алғанда, біздің ойымызға еріксіз мынадай ой келеді: «Егер біз Y-тің орнына X-ті айтқанымызда немесе істегенімізде ғой, бәрін басынан бастай алғанымызда ғой». Көптеген генералдар шайқас кезінде абдырап қалып, кейін өткенге қарап, бәрін өзгерте алатын бір тактиканы, бір маневрді ойлайды. Тіпті князь Гогенлоэ де жылдар өткен соң Фирценхайлигенді қайтарып алуды қалай бүлдіргенін көрді. Алайда, мәселе біз шешімді тек кеш болғанда ойлайтынымызда емес. Мәселе — біз білім жетіспеді деп ойлайтынымызда: «Егер біз көбірек білгенімізде ғой, егер бәрін мұқият ойластырғанымызда ғой» дейміз. Бұл — мүлдем қате көзқарас. Бізді адастыратын нәрсе — қазіргі сәтпен байланыстың жоқтығы, жағдайға деген сезімталдықтың төмендігі. Біз өз ойларымызды тыңдаймыз, өткенде болған оқиғаларға жауап қайтарамыз, баяғыда қабылдаған, бірақ қазіргі қиындығымызға еш қатысы жоқ теориялар мен идеяларды қолданамыз. Көп кітап оқу, теориялар мен ойлар мәселені одан сайын ушықтырады.

Менің саясатым — ешқандай саясаттың болмауы. АВРААМ ЛИНКОЛЬН, 1809–1865

Түсініңіз: ең ұлы генералдар мен ең шығармашыл стратегтер көбірек білімге ие болғаны үшін емес, қажет болған жағдайда өздерінің алдын ала қалыптасқан түсініктерін тастап, қазіргі сәтке толық шоғырлана алғаны үшін ерекшеленеді. Шығармашылық осылай туады және мүмкіндіктер осылай игеріледі. Білімнің, тәжірибе мен теорияның шектеулері бар: ешқандай алдын ала ойластыру сізді өмірдің хаосына, сәттің шексіз мүмкіндіктеріне дайындай алмайды. Соғыстың ұлы философы Карл фон Клаузевиц мұны «фрикция» (жоспарларымыз бен іс жүзінде болатын нәрселер арасындағы алшақтық) деп атады. Фрикция болмай қоймайтындықтан, біздің санамыз өзгерістерге ілесіп, күтпеген жағдайларға бейімделуге қабілетті болуы керек. Ойларымызды өзгермелі жағдайларға неғұрлым жақсы бейімдей алсақ, біздің жауабымыз соғұрлым шынайы болады. Біз дайын теориялар мен өткен тәжірибелерге неғұрлым көп батсақ, біздің жауабымыз соғұрлым орынсыз әрі адасушылыққа толы болады.

Егер сіз судың бетіне бос асқабақты (кептірілген асқабақтан жасалған ыдыс) қойып, оны түртсеңіз, ол бір жағына қарай сырғи жөнеледі. Қалай тырыссаңыз да, ол бір орында тұрмайды. Ең жоғарғы күйге жеткен адамның санасы бір секундқа да ешнәрсеге байланбайды. Ол су бетіндегі жан-жаққа итерілген бос асқабақ сияқты. ТАКУАН, ЖАПОНИЯ, 1573–1645

Өткенде не қате болғанын талдау құнды болуы мүмкін, бірақ дәл қазіргі сәтте ойлау қабілетін дамыту әлдеқайда маңызды. Осылайша сіз талдауды қажет ететін қателіктерді әлдеқайда аз жасайсыз.

Сананы өзен ретінде елестетіңіз: ол неғұрлым жылдам ақса, қазіргі уақытқа соғұрлым жақсы ілеседі және өзгерістерге соғұрлым жақсы жауап береді. Ол неғұрлым жылдам ақса, соғұрлым өзін-өзі жаңартады және оның энергиясы да соғұрлым жоғары болады. Мазасыз ойлар, өткен тәжірибелер (мейлі ол жарақаттар болсын, мейлі табыстар) және алдын ала қалыптасқан түсініктер — осы өзендегі тастар немесе балшық сияқты, олар жиналып, қатып, өзенді бөгейді. Өзен қозғалысын тоқтатады; тоқырау басталады. Сіз санадағы осы бейімділікке қарсы үнемі соғыс жүргізуіңіз керек.

Бірінші қадам — бұл процесті және онымен күресу қажеттілігін жай ғана сезіну. Екіншісі — сананың табиғи ағынын қалпына келтіруге көмектесетін бірнеше тактиканы қабылдау.

Барлық қастерлі наным-сенімдеріңіз бен қағидаларыңызды қайта қараңыз. Наполеоннан соғыстың қандай қағидаларын ұстанатынын сұрағанда, ол ешқандай қағида ұстанбайтынын айтқан. Оның данышпандығы — жағдайға жауап бере білу, қолында барын барынша пайдалана алу қабілетінде болды — ол нағыз мүмкіндікті мүлт жібермейтін оппортунист (жағдайға қарай әрекет ететін адам) еді. Сол сияқты, сіздің жалғыз қағидаңыз — ешқандай қағиданың болмауы болуы керек. Стратегияның мызғымас заңдары немесе мәңгілік ережелері бар деп сену — бұл сіздің түбіңізге жететін икемсіз, статикалық позицияны ұстану деген сөз. Әрине, тарих пен теорияны зерттеу дүниетанымыңызды кеңейте алады, бірақ сіз теорияның догмаға айналу үрдісімен күресуіңіз керек. Өткенмен, дәстүрмен, ескі жұмыс әдістерімен аяусыз болыңыз. Өз басыңыздағы «қасиетті сиырларға» (қол сұғылмайтын ескі сенімдерге) және конвенция дауыстарына соғыс жариялаңыз.

Біздің біліміміз жиі кедергі болып жатады. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Солтүстік Африка шөлдерінде немістермен соғысқан британдықтар танк соғысына жақсы дайындалған болатын; олар осы туралы теориялармен «сусындаған» еді деп айтуға болады. Кейінірек жорыққа бұл тактикалардан хабары аз американдық әскерлер қосылды. Алайда, көп ұзамай американдықтар британдық стильден кем түспейтін, тіпті одан жоғары деңгейде соғыса бастады; олар шөл даладағы осы жаңа соғыс түрінің мобильділігіне тез бейімделді. Солтүстік Африкадағы неміс армиясының жетекшісі, фельдмаршал Эрвин Роммельдің айтуынша: «Америкалықтар... Африкадағы тәжірибесінен британдықтарға қарағанда әлдеқайда көп пайда көрді, осылайша білім беруден қарағанда қайта оқытудың әлдеқайда қиын екендігі туралы аксиоманы дәлелдеді».

Роммельдің айтқысы келгені — білім миға қиын өшірілетін ережелерді сіңіріп тастайды. Шайқастың қызған шағында, дайындалған сана бір қадам кейін қалуы мүмкін — ол шайқастың өзгермелі жағдайларына емес, үйренген ережелерге көбірек назар аударады. Сіз жаңа жағдайға тап болғанда, ештеңе білмейтініңізді және бәрін басынан бастап үйренуіңіз керек екенін елестеткен дұрыс. Басыңызды бұрын білетін нәрселердің бәрінен, тіпті ең қастерлі идеяларыңыздан тазарту, сізге қазіргі тәжірибеңізден — ең жақсы мектептен білім алуға мүмкіндік беретін интеллектуалды кеңістік сыйлайды. Сіз басқа адамдардың теориялары мен кітаптарына тәуелді болмай, өзіңіздің стратегиялық «бұлшықеттеріңізді» дамытасыз.

Жеңіліс ащы. Қатардағы сарбаз үшін ащы, бірақ оның генералы үшін үш есе ащы. Сарбаз өзін «қандай нәтиже болса да, мен өз борышымды адал әрі табанды түрде орындадым» деп жұбата алады, бірақ командир жеңіске жетпесе, ол өз борышын орындамағаны — өйткені бұл оның басты міндеті. Оның бұған тең келетін басқа міндеті жоқ. Ол өз ойында жорықтың оқиғаларын қайта-қайта саралайды. «Мұнда, — деп ойлайды ол, — мен қателестім; мына жерде батыл болуым керек кезде қорқынышыма ерік бердім; ана жерде күш жинауды күтуім керек еді, бөлшектеп соққы бермеуім керек еді; сондай бір сәтте маған берілген мүмкіндікті пайдалана алмадым». Ол өзі сәтсіз шабуылға жіберген және қайтып оралмаған сарбаздарын еске алады. Оған сенген адамдардың жанарындағы көзқарасты ұмытпайды. «Мен олардың үмітін ақтамадым, — дейді ол өзіне, — және өз елімді ұятқа қалдырдым! » Ол өзін сол қалпында — жеңілген генерал ретінде көреді. Қиын сәтте ол өз-өзімен тұйықталып, көсемдігі мен ерлігінің негіздеріне күмән келтіреді. Және содан кейін ол тоқтауы керек! Өйткені ол тағы да шайқасқа жетекшілік етпек болса, ол осы өкініштерден арылуы және оның ерік-жігері мен өзіне деген сеніміне жабысқан бұл ойларды аяусыз басуы керек. Ол өзіне қарсы жасаған бұл шабуылдарды тойтарып, сәтсіздіктен туған күмәнді қуып шығуы тиіс. Оларды ұмытыңыз және жеңілістен алуға болатын сабақтарды ғана есте сақтаңыз — олар жеңістен қарағанда әлдеқайда көп. «ЖЕҢІЛІСТЕН ЖЕҢІСКЕ ДЕЙІН», УИЛЬЯМ СЛИМ, 1897–1970

Соңғы соғыстың естелігін өшіріңіз. Сіз жүргізген соңғы соғыс — тіпті сіз оны жеңген болсаңыз да, қауіпті. Ол сіздің жадыңызда әлі де жас. Егер сіз жеңіске жетсеңіз, сіз жаңа ғана қолданған стратегияларыңызды қайталауға бейім боласыз, өйткені табыс бізді жалқау әрі бейқам етеді; егер жеңілсеңіз, сіз қорқақ әрі батылсыз болуыңыз мүмкін. Соңғы соғыс туралы ойламаңыз; сізде әлі қажетті қашықтық пен бейтараптық жоқ. Оның орнына оны миыңыздан өшіру үшін қолыңыздан келгеннің бәрін жасаңыз. Вьетнам соғысы кезінде Солтүстік Вьетнамның ұлы генералы Во Нгуен Зиаптың қарапайым ережесі болған: сәтті жорықтан кейін ол өзін бұл шайқас шын мәнінде сәтсіз аяқталды деп сендіретін. Соның нәтижесінде ол өз табысына ешқашан масаттанған емес және келесі шайқаста ешқашан сол стратегияны қайталаған емес. Керісінше, ол әр жағдайды жаңадан ойластыруға мәжбүр болатын.

Тед Уильямс, бейсбол тарихындағы ең ұлы соққы берушілердің бірі, әрқашан өзінің соңғы соққысын (at-bat) ұмытуға тырысатын. Мейлі ол хоум-ран (ұпай әкелген сәтті соққы) жасасын немесе страйк-аут (сәтсіз соққы) болсын, ол оны артта қалдыратын. Тіпті бір доп лақтырушыға қарсы болса да, екі соққы беру сәті ешқашан бірдей болмайды, сондықтан Уильямс ашық сананы қалады. Ол ұмытуды бастау үшін келесі мүмкіндікті күтпейтін: қосалқы орындыққа оралған сәтте-ақ ол ойында болып жатқан оқиғаларға назар аудара бастайтын. Қазіргі сәттің егжей-тегжейіне назар аудару — өткенді ысырып тастаудың және соңғы соғысты ұмытудың ең жақсы жолы.

Сананы қозғалыста ұстаңыз. Бала кезімізде біздің санамыз ешқашан тоқтамайтын. Біз жаңа тәжірибелерге ашық едік және оларды барынша сіңіретінбіз. Біз тез үйрендік, өйткені айналамыздағы әлем бізді қызықтыратын. Көңіліміз қалғанда немесе ренжігенде, біз қалағанымызды алудың шығармашылық жолын табатынбыз, сосын жаңа бір нәрсе кезіккенде мәселені тез ұмытып кететінбіз.

Ұлы стратегтердің бәрі — Ескендір Зұлқарнайын, Наполеон, Мусаши — осы тұрғыдан алғанда бала сияқты болған. Кейде олар тіпті балаша әрекет ететін. Себебі қарапайым: жоғары деңгейлі стратегтер заттарды сол қалпында көреді. Олар қауіптер мен мүмкіндіктерге өте сезімтал. Өмірде ештеңе бір орында тұрмайды, ал өзгермелі жағдайларға ілесу үшін үлкен интеллектуалды икемділік қажет. Ұлы стратегтер алдын ала қалыптасқан идеялар бойынша әрекет етпейді; олар балалар сияқты сәтке сәйкес жауап береді. Олардың санасы үнемі қозғалыста, олар әрқашан ынталы әрі ізденімпаз. Олар өткенді тез ұмытады — қазіргі сәт әлдеқайда қызықты.

Грек ойшылы Аристотель өмір қозғалыспен сипатталады деп есептеді. Қозғалмайтын нәрсе — өлі. Жылдамдық пен мобильділікке ие нәрсенің мүмкіндігі көбірек, өмірі ұзағырақ. Біз бәріміз Наполеонның мобильді санасымен бастаймыз, бірақ қартайған сайын біз пруссиялықтарға ұқсай бастаймыз. Сіз жастық шағыңыздан сырт келбетіңізді, дене бітіміңізді немесе қарапайым ләззаттарды қайтарғыңыз келеді деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ сізге шын мәнінде қажет нәрсе — бір кездері ие болған сананың икемділігі. Ойларыңыздың белгілі бір тақырып немесе идея — жабысқақ ой немесе реніш — төңірегінде айналып жүргенін байқаған сайын, оларды одан әрі жылжытуға мәжбүрлеңіз. Басқа нәрсеге көңіл бөліңіз. Бала сияқты, өзіңізді баурап алатын жаңа нәрсе, зейін қоюға тұрарлық нәрсе табыңыз. Өзіңіз өзгерте алмайтын немесе әсер ете алмайтын нәрселерге уақыт жоғалтпаңыз. Тек қозғала беріңіз.

Уақыт рухын сіңіріңіз. Соғыс тарихында өткен шақ пен болашақ үмітсіз теңсіздікте бетпе-бет келген классикалық шайқастар болған. Бұл жетінші ғасырда парсылар мен византиялықтар исламның жеңілмейтін армияларымен, олардың шөл даладағы соғысуының жаңа түрімен кездескенде болды; немесе он үшінші ғасырдың бірінші жартысында моңғолдар ауыр әскерлерді талқандау үшін тынымсыз мобильділікті қолданғанда болды.

Орыстар мен еуропалықтар; немесе 1806 жылы Наполеон Йена түбінде пруссиялықтарды күйреткен кез. Әр жағдайда жеңімпаз әскер жаңа технологияны немесе жаңа әлеуметтік тәртіпті барынша тиімді пайдаланатын соғыс тәсілін дамытты.

Уақыт рухына бейімделу арқылы сіз бұл әсерді кішігірім масштабта қайталай аласыз. Әлі шыңына жетпеген трендтерді (үрдістерді) сезетін сезімталдықты дамыту еңбек пен ізденісті, сондай-ақ сол үрдістерге икемделу қабілетін талап етеді. Жасыңыз ұлғайған сайын стиліңізді мезгіл-мезгіл өзгертіп отырған дұрыс. Голливудтың алтын дәуірінде көптеген актрисалардың мансабы өте қысқа болатын. Бірақ Джоан Кроуфорд студиялық жүйемен күресіп, өз стилін үнемі өзгертіп отыру арқылы (арбаушы сұлудан нуар кейіпкеріне, содан соң табынушылық патшайымына айналу арқылы) таңқаларлық ұзақ мансапқа қол жеткізді. Өткен күндердің сәніне сезімталдықпен байланып қалмай, ол өрлеп келе жатқан трендті сезіп, оған ілесе алды. Өз стиліңізді үнемі бейімдеп және өзгертіп отыру арқылы сіз алдыңғы соғыстарыңыздың қателерінен аулақ боласыз. Адамдар сізді толық танып-білдік деп ойлаған сәтте, сіз өзгересіз. Бағытыңызды кері бұрыңыз.

Ұлы орыс жазушысы Федор Достоевский эпилепсия (ми жұмысының бұзылуынан болатын созылмалы қояншық дерті) ауруымен ауырған. Талмасы басталмай тұрып, ол ерекше бір шаттану сәтін сезінетін, оны «кенеттен шындыққа толу сезімі», әлемді дәл сол қалпында көретін қас-қағым сәттегі аян ретінде сипаттайтын. Кейінірек бұл көріністі күнделікті өмірдің әдеттері мен күйбеңі ығыстырып шығарғанда, ол күйзеліске түсетін. Осы күйзелістер кезінде шындыққа деген жақындықты қайта сезінгісі келіп, ол жақын маңдағы казиноға барып, бар ақшасын ұтысқа тігетін. Онда шындық оны тұңғиығына батыратын; жайлылық пен үйреншікті жағдай жоғалып, ескірген қалыптар бұзылатын. Бәрін басынан бастап ой елегінен өткізуге мәжбүр болған ол өзінің шығармашылық қуатын қайта табатын. Бұл оның эпилепсия арқылы алатын шаттану сезіміне саналы түрде жақындай алатын жалғыз жолы еді.

Достоевскийдің әдісі біршама шектен шыққандық болып көрінуі мүмкін, бірақ кейде сіз де өзіңізді сілкіп, өткеннің құрсауынан босауыңыз керек. Бұл өз бағытыңызды өзгерту, кез келген жағдайда әдеттегі әрекетіңізге қарама-қайшы нәрсе жасау, өзіңізді ерекше жағдайға қою немесе сөзбе-сөз бәрін басынан бастау түрінде болуы мүмкін. Мұндай жағдайларда ақыл-ой жаңа шындықпен бетпе-бет келуге мәжбүр болады және ол серпіліп, жандана түседі. Өзгеріс қорқынышты болуы мүмкін, бірақ ол сергітеді, тіпті жігерлендіреді.

Қарым-қатынастар көбінесе жалықтыратын болжамдылыққа ие болады. Сіз әдеттегідей әрекет етесіз, басқалар әдеттегідей жауап береді және солай қайталана береді. Егер сіз бағытты өзгертіп, жаңаша әрекет етсеңіз, бүкіл динамиканы өзгертесіз. Қарым-қатынастың ескірген қалыптарын бұзу және жаңа мүмкіндіктерге жол ашу үшін мұны мезгіл-мезгіл жасап тұрыңыз.

Белгілі бір жағдайда, белгілі бір күйде екеніңді білу — бұл қазірдің өзінде азаттық процесі; бірақ өз күйін, өз күресін сезінбеген адам өзінен басқа біреу болуға тырысады, бұл әдетті тудырады. Сонымен, біз бар нәрсені зерттегіміз келетінін, оған ешқандай бұрмалаусыз, ешқандай түсіндірме бермей, нақты бар нәрсені бақылап, сезінгіміз келетінін есте сақтайық. Бар нәрсені сезіну және оған ілесу үшін ерекше зерек ақыл, ерекше икемді жүрек қажет; өйткені бар нәрсе үнемі қозғалыста, үнемі өзгеріске ұшырайды, ал егер ақыл-ой сенімге, білімге байланса, ол бар нәрсенің шапшаң қозғалысын қуып жетуді тоқтатады, оған ілесуден қалады. Бар нәрсе статикалық емес — ол үнемі қозғалыста, егер сіз оны мұқият бақыласаңыз, оны көресіз. Оған ілесу үшін сізге өте жылдам ақыл мен икемді жүрек керек — ал ақыл-ой статикалық, белгілі бір сенімге, алдын ала тұжырымға немесе ұқсастыққа байланған болса, бұған қол жеткізу мүмкін емес; ал құрғаған ақыл мен жүрек бар нәрсеге оңай, жылдам ілесе алмайды. [JIDDU KRISHNAMURTI, 1895–1986]

Ақыл-ойыңызды әскер деп елестетіңіз

Әскерлер заманауи соғыстың күрделілігі мен хаосына икемделу үшін барынша икемді және маневрлі болуы керек. Бұл эволюцияның ең жоғарғы сатысы — партизандық соғыс (кішігірім топтардың тұтқиылдан шабуылдап, белгілі бір орынды қорғамай, үнемі қозғалыста болу тактикасы). Ол тәртіпсіздік пен болжаусыздықты стратегияға айналдыру арқылы хаосты өз пайдасына асырады. Партизан әскері белгілі бір жерді немесе қаланы қорғау үшін ешқашан тоқтамайды; ол үнемі қозғалыста болып, бір қадам алда жүру арқылы жеңіске жетеді. Ешқандай белгіленген қалыпқа бағынбай, ол жауға нысана қалдырмайды. Партизан әскері бір тактиканы ешқашан қайталамайды. Ол жағдайға, сәтке, өзі орналасқан жердің рельефіне сәйкес әрекет етеді. Мұнда ешқандай майдан шебі, нақты байланыс немесе қамтамасыз ету желісі, баяу қозғалатын арба жоқ. Партизан әскері — бұл таза мобильділік.

Бұл сіздің жаңа ойлау тәсіліңіздің үлгісі. Ешқандай тактиканы қатып қалған күйде қолданбаңыз; ақыл-ойыңыздың статикалық позицияларға бекінуіне, белгілі бір орынды немесе идеяны қорғауына, жансыз маневрлерді қайталауына жол бермеңіз. Мәселелерге жаңа қырынан қараңыз, ландшафтқа және қолыңызда бар мүмкіндіктерге бейімделіңіз. Тұрақты қозғалыста бола отырып, сіз жауларыңызға көздейтін нысана бермейсіз. Сіз әлемнің хаосына берілмей, оны өз мүддеңізге пайдаланасыз.

[Бейне:] Су. Ол ағынмен қайда жылжыса да, өз пішінін соған бейімдейді, жолындағы тастарды итерсе, жартастарды тегістейді, ол ешқашан тоқтамайды, ешқашан бір қалыпта болмайды. Ол неғұрлым тез қозғалса, соғұрлым тазара түседі.

Кейбір генералдарымыз бәрін ереже бойынша жасағандықтан сәтсіздікке ұшырады. Олар Фридрихтің бір жерде, ал Наполеонның басқа жерде не істегенін білетін. Олар үнемі Наполеон не істер еді деп ойлайтын... Мен әскери білімнің құндылығын жоққа шығармаймын, бірақ егер адамдар соғысты ережелерге құлдықпен бағынып жүргізсе, олар жеңіледі... Соғыс — бұл үнемі дамитын процесс. [Улисс С. Грант (1822–85)]

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Соңғы соғыстың әдістерімен соғысудың ешқандай пайдасы жоқ. Бірақ сіз осы зиянды үрдісті жойып жатқанда, жауыңыз да дәл солай істеуге — қазіргі уақыттан сабақ алуға және бейімделуге тырысады деп ойлауыңыз керек. Тарихтағы ең ауыр әскери апаттардың кейбірі соңғы соғыстың әдісімен соғысқандықтан емес, қарсыласыңыз да солай істейді деп ойлағандықтан болған. 1990 жылы Ирак басшысы Саддам Хусейн Кувейтке басып кіргенде, ол Америка Құрама Штаттары әлі де «Вьетнам синдромынан» (Вьетнам кезеңіндегі ауыр жарақат болған шығындар мен жеңілістен қорқу) айыға қойған жоқ деп ойлады. Ол АҚШ не соғыстан мүлдем қашады, немесе бұрынғыдай соғысып, ұрысты құрлықта емес, ауада жеңуге тырысады деп есептеді. Ол американдық әскерилердің соғыстың жаңа түріне дайын екенін түсінбеді.

Есіңізде болсын: кез келген шайқаста жеңілген жақ қайта соғысуға қорқатындай жарақат алуы мүмкін, бірақ сонымен бірге сол тәжірибеден сабақ алып, алға жылжуы да мүмкін. Сақ болыңыз; дайын болыңыз. Соғыста жауыңыздың сізді күтпеген жерден таң қалдыруына ешқашан жол бермеңіз.

3 ОҚИҒАЛАРДЫҢ ҚАЙНАҒАН ОРТАСЫНДА РУХ СЕРГЕКТІГІҢІЗДІ ЖОҒАЛТПАҢЫЗ

ТЕҢГЕРІМ СТРАТЕГИЯСЫ

Шайқас қызып тұрғанда, ақыл-ой тепе-теңдігін жоғалтуға бейім келеді. Бір уақытта тым көп нәрсе сізге қарсы тұрады — күтпеген кедергілер, өз одақтастарыңыздың күмәні мен сыны. Қорқынышпен, күйзеліспен немесе ренішпен эмоционалды жауап беру қаупі бар. Қандай жағдай болмасын, өз ақыл-ойыңыздың мүмкіндіктерін сақтап, рух сергектігін ұстану өте маңызды.

Сіз сол сәттің эмоционалды тартылысына белсенді түрде қарсы тұруыңыз керек — сізге не соққы болса да, шешімтал, сенімді және агрессивті болып қалуыңыз қажет. Ақыл-ойды қиындықтарға қарсы қою арқылы оны шыңдаңыз. Шайқас даласындағы хаостан өзіңізді алшақтатуды үйреніңіз. Басқалар сасқалақтасын; сіздің рух сергектігіңіз сізді олардың ықпалынан құтқарып, өз бағытыңызда ұстап тұрады.

[Рух сергектігі] соғыста үлкен рөл атқаруы тиіс, өйткені соғыс — күтпеген жағдайлар аймағы, ал бұл қасиет күтпеген жағдайлармен күресудің жоғары қабілетінен басқа ештеңе емес. Біз қауіп төнгенде жылдам ойлауға тәнті болғанымыз сияқты, ұтымды жауап қайтара білудегі рух сергектігіне де тәнті боламыз... «Рух сергектігі» (presence of mind) термині интеллект беретін көмектің жылдамдығы мен жеделдігін дәл жеткізеді. [«СОҒЫС ТУРАЛЫ», КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831]

ГИПЕРАГРЕССИВТІ ТАКТИКА

Вице-адмирал лорд Горацио Нельсон (1758–1805) бәрін басынан өткерген еді. Кальви қоршауында оң көзінен, ал Тенерифе шайқасында оң қолынан айырылды. Ол 1797 жылы Сент-Винсент мүйісінде испандықтарды жеңіп, келесі жылы Ніл шайқасында Наполеонның флотын талқандап, оның мысырлық жорығына кедергі келтірген болатын. Бірақ оның ешқандай тауқыметі мен жеңісі 1801 жылдың ақпанында Данияға қарсы соғысқа дайындалып жатқанда, Британ флотындағы өз әріптестерінен туындаған қиындықтарға оны дайындай алмады.

Англияның ең даңқты әскери қаһарманы Нельсон флотты басқаруға ең қолайлы үміткер еді. Бірақ Адмиралтейство Нельсонды оның екінші қолбасшысы етіп бекітіп, сэр Хайд Паркерді таңдады. Бұл соғыс өте нәзік іс еді; ол бағынбай отырған даттарды Францияға әскери тауарларды тасымалдауға Британия бастаған эмбаргоны сақтауға мәжбүрлеуі тиіс болатын. Қызба Нельсон сабырлылығын тез жоғалтатын. Ол Наполеонды жек көретін және егер ол даттарға қарсы шектен шығып кетсе, бұл дипломатиялық сәтсіздікке (фиаскоға) әкелуі мүмкін еді. Сэр Хайд жасы үлкен, сабырлы, өз жұмысын ғана орындайтын байсалды адам болатын.

Нельсон өз намысын жылыстатып, тапсырманы қабылдады, бірақ алда қиындықтар бар екенін түсінді. Ол уақыттың шешуші фактор екенін білді: флот неғұрлым тез жүзсе, даттардың қорғанысты күшейтуге мүмкіндігі соғұрлым аз болады. Кемелер жүзуге дайын еді, бірақ Паркердің ұраны «Бәрі рет-ретімен болсын» еді. Оның стилі асығыстықты көтермейтін. Нельсон оның жайбасарлығын жек көрді және іске кірісуге асықты: ол барлау мәліметтерін қарап, карталарды зерттеді және даттармен соғысудың егжей-тегжейлі жоспарын жасады. Ол Паркерге бастаманы қолға алуды өтініп хат жазды. Паркер оны елеусіз қалдырды.

Адам бойындағы өмір ашық жарадан гөрі, ой арқылы көбірек сырғып кетуі мүмкін. [ТОМАС ХАРДИ, 1840–1928]

Ақыры 11 наурызда британ флоты жолға шықты. Алайда, Копенгагенге бағыт алудың орнына, Паркер қала айлағының солтүстігіне тоқтап, капитандарды жиналысқа шақырды. Барлау мәліметтеріне сәйкес, ол даттардың Копенгаген үшін күрделі қорғаныс дайындағанын түсіндірді. Айлақта тұрған кемелер, солтүстік пен оңтүстіктегі бекіністер және мобильді артиллерия британдықтарды су астына жібере алатын еді. Бұл артиллериямен үлкен шығынсыз қалай соғысуға болады? Сондай-ақ, Копенгаген маңындағы суларды білетін лоцмандар (кеме жүргізушілер) бұл жердің құм қайраңдары мен күтпеген желдері бар қауіпті жер екенін хабарлады. Оқ жауған кезде мұндай қауіпті жерде жүзу өте ауыр болар еді. Осы қиындықтарды ескере отырып, бәлкім, даттардың айлақтан шығуын күтіп, содан кейін олармен ашық теңізде шайқасқан дұрыс болар.

Нельсон өзін-өзі ұстауға тырысты. Ақыры ол бөлмені ары-бері кезіп, жоғалған қолының орны қозғалып, сөйлей бастады. Ешқандай соғыс, деді ол, күту арқылы жеңілген емес. Даниялық қорғаныс «соғыс балаларына» қорқынышты көрінуі мүмкін, бірақ ол бірнеше апта бұрын стратегия жасап қойған: ол оңтүстіктен, оңайырақ жағынан шабуыл жасайды, ал Паркер мен резервтік күш қаланың солтүстігінде қалады. Нельсон дат қаруларын жою үшін өз мобильділігін пайдаланады. Ол карталарды зерттеген: құм қайраңдары қауіпті емес. Ал желге келетін болсақ, жел үшін уайымдағаннан көрі, батыл әрекет ету маңыздырақ.

Нельсонның сөзі Паркердің капитандарын жігерлендірді. Ол олардың арасындағы ең табысты көшбасшы болатын және оның сенімділігі бәріне жұқты. Тіпті сэр Хайд та таң қалып, жоспар мақұлданды.

Сонымен Грант жалғыз қалды; оның ең сенімді қол астындағылары жоспарын өзгертуді өтінді, ал бастықтары оның батылдығына таң қалып, кедергі жасауға тырысты. Атақты сарбаздар мен жоғары лауазымды азаматтар бұл жорықты алдын ала сәтсіз деп таныды. Егер ол жеңілсе, ел үкімет пен генералдардың жағында болатын. Грант мұның бәрін білді және қауіпті сезінді, бірақ ол достықтың өтінішіне немесе тіпті отансүйгіштік уайымына қаншалықты төзімді болса, амбицияның қорқынышына да солай төзімді болды. Оның өзіне деген, тіпті тағдырдың жазуындай сезілетін байсалды сенімі ешқашан үзілген емес. Қайтаруға болмайтын шешімді қабылдаған соң, ол ешқашан одан бас тартпады, тіпті күмәнданбады, тек өзіне және жоспарларына адал болды. Бұл шексіз сенім, алайда, тәкаппарлықтан немесе әсіре қызығушылықтан алыс еді; бұл жай ғана өзі сенген күшті алып келетін сана немесе сенім болатын; ол күштің өзі еді және басқаларды өзіне деген сеніммен жігерлендірді, өйткені ол өзіне осылай сене алды. [УЛИСС С. ГРАНТТЫҢ ӘСКЕРИ ТАРИХЫ, АДАМ БАДО, 1868]

Келесі күні таңертең Нельсонның кемелер тізбегі Копенгагенге қарай ілгерілеп, шайқас басталды. Жақын қашықтықтан оқ жаудырған дат қарулары үлкен шығын әкелді. Нельсон өзінің HMS Elephant флагманының палубасында ары-бері жүріп, өз адамдарын жігерлендірді. Ол қозған, тіпті ерекше шабытты күйде еді. Негізгі діңгекке тиген оқ оған аз ғана тимей қалды: «Бұл қызған жұмыс, бұл күн кез келгеніміз үшін соңғы күн болуы мүмкін», — деді ол жарылыстан сәл сескенген полковникке, — «бірақ байқап қой, мен басқа еш жерде болғым келмес еді».

Паркер шайқасты солтүстіктегі позициясынан бақылап отырды. Енді ол Нельсонның жоспарына келіскеніне өкінді; ол науқан үшін жауапты еді және бұл жердегі жеңіліс оның мансабын құртуы мүмкін еді. Төрт сағатқа созылған атыстан кейін ол бәрін түсінді: флот қатты соққы алды және ешқандай басымдыққа ие болмады. Нельсон қашан тоқтау керектігін білмеді. Паркер шегіну туралы №39 сигналдық туды көтеру уақыты келді деп шешті. Оны бірінші көрген кемелер оны растап, сигналды тізбек бойынша төмен қарай беруі тиіс еді. Расталған соң шегінуден басқа амал қалмайтын. Шайқас аяқталды.

Elephant бортында лейтенант Нельсонға сигнал туралы хабарлады. Вице-адмирал оны елемеді. Даниялық қорғанысты соғуды жалғастыра отырып, ол ақыры офицерді шақырып: «Он алтыншы нөмір әлі көтеріліп тұр ма? » — деп сұрады. №16 — оның жеке туы еді; ол «Жаумен тығызырақ шайқасқа түс» дегенді білдіретін. Офицер тудың әлі де желбіреп тұрғанын растады. «Солай сақтауды қадағала», — деді Нельсон оған. Бірнеше минуттан кейін, Паркердің сигналы әлі де желде желбіреп тұрғанда, Нельсон өзінің капитан-флагманына бұрылды: «Білесің бе, Фоли, менің тек бір көзім бар — кейде соқыр болуға құқығым бар», — деді. Содан соң телескопты соқыр көзіне тақап, сабырмен: «Мен бұл сигналды шынымен көріп тұрған жоқпын», — деп ескертті.

Паркерге бағыну мен Нельсонға бағыну арасында қалған флот капитандары Нельсонды таңдады. Олар өз мансаптарын онымен бірге қатерге тікті. Көп ұзамай дат қорғанысы шытына бастады; айлақта тұрған кейбір кемелер берілді, ал қарулардың атысы баяулай бастады. Паркердің шайқасты тоқтату туралы сигналынан кейін бір сағатқа жетпей даттар берілді.

Келесі күні Паркер Нельсонды жеңісімен формальды түрде құттықтады. Ол қол астындағы қызметкерінің бағынбағаны туралы ештеңе айтпады. Ол бүкіл істің, соның ішінде өзінің батылдығының жетіспеушілігінің де тезірек ұмытылуын қалады.

Интерпретация (Түсіндірме)

Адмиралтейство сэр Хайдқа сенім артқанда, классикалық әскери қателік жіберді: олар соғыс жүргізуді сақ әрі әдіскер адамға тапсырды. Мұндай адамдар бейбіт уақытта сабырлы, тіпті мықты болып көрінуі мүмкін, бірақ олардың өзін-өзі ұстауы көбінесе әлсіздікті жасырады: олардың бәрін мұқият ой елегінен өткізуінің себебі — олар қателесуден және бұл олар үшін және олардың мансабы үшін не білдіретінінен қатты қорқады. Бұл олар шайқаста сыналғанға дейін байқалмайды: кенеттен олар шешім қабылдай алмай қалады. Олар барлық жерде мәселелерді көреді және ең кішкентай кедергіде жеңілісті сезінеді. Олар шыдамдылықтан емес, қорқыныштан шегінеді. Көбінесе бұл екіұштылық сәттері олардың ажалы болып табылады.

Бірде қарақшылардың «генералиссимусы» деп атауға болатын Хакамадаре есімді адам болыпты. Оның рухы мықты, денесі ірі болатын. Ол аяғына жылдам, қолына шапшаң, ойлау мен жоспарлауға дана еді. Жалпы алғанда, онымен ешкім тең келе алмайтын. Оның кәсібі — адамдар сақ болмаған кезде олардың мүлкін тонау болатын. Бірде, жылдың оныншы айында оған киім қажет болып, соны алуға шешім қабылдайды. Ол қолайлы жерлерге барып, ары-бері жүріп бақылайды. Түн ортасында адамдар ұйқыға кетіп, тыныштық орнағанда, бұлдыр ай сәулесінің астында ол бульварда еркін серуендеп жүрген мол киінген адамды көреді. Шаровар етегін баулармен түріп алған және үстіне аңшылық шапанын киген адам жалғыз өзі флейта ойнап жүр екен, ол ешқайда асықпайтыны көрініп тұрды. «О, мынау маған киімін беру үшін келген адам екен», — деп ойлады Хакамадаре. Әдетте ол қуана жүгіріп барып, құрбанын соққыға жығып, киімін тонап алар еді. Бірақ бұл жолы, түсініксіз себеппен, ол бұл адамнан бір қорқынышты нәрсе сезді, сондықтан оның соңынан бірнеше жүз метр еріп жүрді. Адамның өзі болса, «Артымнан біреу еріп келе жатыр» деп ойлаған да жоқ сияқты. Керісінше, ол одан сайын сабырмен флейта ойнауын жалғастыра берді. «Оны сынап көрейін», — деді Хакамадаре іштей және аяғымен барынша дыбыс шығарып, адамға жақындап жүгірді. Алайда, адам титтей де мазасызданған жоқ. Ол жай ғана флейтасын ойнай отырып, бұрылып қарады. Оған секіру мүмкін емес еді. Хакамадаре қашып кетті.

Хакамадаре осындай тәсілдерді бірнеше рет жасап көрді, бірақ адам мүлдем алаңдамады. Хакамадаре өзінің ерекше адаммен істес болып жатқанын түсінді. Олар мың метрдей жер жүріп өткенде, Хакамадаре бұлай жалғастыра алмайтынын шешіп, қылышын суырып, оған қарай ұмтылды. Бұл жолы адам флейта ойнауын тоқтатып, бұрылып: «Сен не істеп жүрсің? » — деді. Хакамадаре жалғыз жүргенде оған жын немесе құдай шабуыл жасаса да, бұдан артық қорықпас еді. Түсініксіз себеппен ол жүрегінен де, батылдығынан да айырылды. Өлім қорқынышын сезініп, еріксіз тізе бүгіп, қолдарын жерге тіреді. «Сен не істеп жүрсің? » — деп адам қайталады. Хакамадаре қашуға тырысса да, құтыла алмайтынын сезді. «Мен сені тонағым келіп еді», — деп айқайлап жіберді. «Менің атым — Хакамадаре». «Иә, осындай атпен жүрген адам бар деп естігенмін. Қауіпті, ерекше адам деп айтып еді», — деді адам. Содан кейін ол Хакамадареге жай ғана: «Менімен жүр», — деді де, флейтасын қайта ойнап, жолын жалғастырды. Қарапайым адаммен емес, жын немесе құдай иектеген біреумен істес болдым ба деп қорыққан Хакамадаре таңданыспен оның соңынан ерді. Ақыры адам үлкен үйдің қақпасына кірді. Ол аяқ киімін шешіп, верандадан ішке өтті. Хакамадаре «Ол үй иесі болса керек» деп ойлап тұрғанда, адам қайтып келіп, оны шақырды. Оған қалың мақта матадан тігілген шапанды бере тұрып: «Егер болашақта саған осындай нәрсе керек болса, жай ғана келіп маған айт. Егер ниетіңді білмейтін біреуге тап болсаң, жарақат алып қалуың мүмкін», — деді. Кейінірек белгілі болғандай, ол үй Сэтцу губернаторы Фудзивара-но Ясумасаға тиесілі екен. Кейін Хакамадаре тұтқындалғанда: «Ол сондай ерекше оғаш, қорқынышты адам еді! » — деп еске алған екен.

Ясумаса отбасылық дәстүр бойынша жауынгер болған жоқ, өйткені ол Мунэтаданың ұлы еді. Дегенмен, ол атадан балаға жауынгер болып келген ешкімнен кем түспейтін. Оның рухы мықты, қолы шапшаң және орасан зор күші бар еді. Ол сондай-ақ ойлау мен жоспарлауға да өте зерек болатын. Сондықтан тіпті император сарайы оны жауынгерлік іске қолданудан қорықпады. Соның нәтижесінде бүкіл әлем одан қатты қорқатын және оның алдында жасқанатын. [САМУРАЙЛАР ТУРАЛЫ АҢЫЗДАР, ХИРОАКИ САТО, 1995]

Лорд Нельсон қарама-қарсы қағида бойынша әрекет етті. Денесі кішігірім, денсаулығы нәзік болса да, ол өзінің физикалық әлсіздігін тегеурінді шешімталдықпен өтеді. Ол өзін айналасындағылардың бәрінен де табанды болуға мәжбүрледі. Шайқасқа кірген сәтте ол өзінің агрессивті импульстарын (ішкі түрткілерін) күшейте түсетін. Басқа теңіз лордтары шығындар, жел, жаудың шебіндегі өзгерістер үшін алаңдап жатқанда, ол өз жоспарына назар аударды. Шайқас алдында ешкім де одан артық стратегия құрмаған немесе қарсыласын мұқият зерттемеген.

(Нельсонға жаудың қашан күйреуге дайын екенін сезуге көмектесті. ) Бірақ шайқас басталған соң, күмән мен сақтық ысырылып тасталды. Рух сергектігі (қиын сәтте сабыр сақтап, ақылмен әрекет ету қабілеті) — бұл сезімге бой алдырып, шайқас қызуында бағдардан жаңылуға бейімділікке, яғни психикалық әлсіздікке қарсы тұратын тепе-теңдік түрі. Біздің ең үлкен әлсіздігіміз — рухымыздың түсуі, өзімізге күмән келтіру және орынсыз сақтық таныту. Бізге көбірек сақтық қажет емес; бұл тек қақтығыстан және қателік жасаудан қорқуымызды бүркемелеу ғана. Бізге керегі — екі еселенген шешімділік, яғни сенімділікті күшейту. Бұл тепе-теңдік ретінде қызмет етеді. Абыржыған және қиын сәттерде өзіңізді батыл болуға мәжбүрлеуіңіз керек. Сақтық пен енжарлықты жеңу үшін қажетті агрессивті энергияны шақырыңыз. Кез келген қателікті одан да жігерлі әрекетпен түзетуге болады. Сақтықты дайындық сағаттарына сақтаңыз, бірақ шайқас басталғанда ойыңызды күмәннан арылтыңыз. Кез келген сәтсіздікке бола жасқанып, шегінуге шақыратындарды елемеңіз. Шабуыл режимінен қуаныш табыңыз. Қарқын сізді алға жетелейді.

Сезімдер жүйелі ойлауға қарағанда санаға тереңірек әсер етеді. . . . Тіпті операцияны жоспарлап, енді оның жүзеге асырылуын көріп тұрған адамның өзі бұрынғы шешіміне деген сенімін жоғалтуы мүмкін. . . . Соғыс сахнаны қорқынышты елестермен боялған декорациялармен жауып тастайтын қасиетке ие. Бұл тұман сейіліп, көкжиек ашылғанда, оқиғалар оның бұрынғы сенімін растайды — бұл жоспарлау мен орындау арасындағы үлкен айырмашылықтардың бірі. — Карл фон Клаузевиц, СОҒЫС ТУРАЛЫ (1780–1831)

«ОҚШАУЛАНҒАН БУДДА» ТАКТИКАСЫ

Кинорежиссер Альфред Хичкоктың (1899–1980) түсірілім алаңындағы жұмысын алғаш рет көргендер үшін бұл үлкен тосынсый болатын. Кинематографистердің көбі — үнемі қозғалыста болатын, түсірілім тобына айқайлап, бұйрық беретін энергия шоғыры болса, Хичкок креслосында жайбарақат отыратын, кейде тіпті көзін жұмып, мызғып алатын. 1951 жылы түсірілген «Пойыздағы бейтаныстар» (Strangers on a Train) фильмінің түсірілімінде актер Фарли Грейнджер Хичкоктың бұл әрекетін ашулы немесе ренжулі деп ойлап, одан бірдеңе болды ма деп сұрайды.

«Ох», — деп жауап берді Хичкок ұйқылы-ояу дауыспен, — «ішім пысып кетті».

Түсірілім тобының шағымдары, актерлердің қыңырлығы — ештеңе оны мазаламайтын; ол жай ғана есінеп, орындығында қозғалып қойып, мәселені елемейтін. «Хичкок . . . бізге мүлдем бағыт-бағдар бермейтін сияқты көрінетін», — дейді актриса Маргарет Локвуд. «Ол жүзінде жұмбақ жымиысы бар, мызғып отырған Будда сияқты еді». Хичкоктың әріптестеріне осындай стрестік жұмыс істейтін адамның қалайша соншалықты сабырлы және салқынқанды болатынын түсіну қиын болды. Кейбіреулер мұны оның мінезінен — табиғатынан суыққанды адам деп ойлады. Басқалары мұны жай ғана көзбояушылық, кейіп деп есептеді. Шындықты тек санаулы адамдар ғана сезді: фильм түсірілімі басталмай тұрып-ақ, Хичкок оған егжей-тегжейлі дайындалатыны сонша, ештеңе де дұрыс емес бағытқа кете алмайтын. Ол бәрін толық бақылауда ұстады; ешбір ерке актриса, ешбір үрейге бой алдырған арт-директор немесе жұмысқа араласқыш продюсер оны ашуландыра алмайтын немесе жоспарына кедергі келтіре алмайтын. Өзі құрған жүйеге деген абсолютті сенімділікті сезінгендіктен, ол арқасын кеңге салып, ұйықтап алуға мүмкіндігі бар еді.

Хичкоктың жұмыс процесі сюжеттік желіден — мейлі ол роман болсын немесе өз идеясы болсын — басталатын. Ол фильмді бейне бір басындағы кинопроектор сияқты көз алдына елестете бастайтын. Содан кейін ол сценаристпен кездесетін, ол сценарист бұл жұмыстың басқалардан ерекше екенін бірден түсінетін. Продюсердің шикі идеясын сценарийге айналдырудың орнына, сценарист Хичкоктың санасында қамалып қалған арманды қағазға түсіруі керек болатын. Ол кейіпкерлерге жан бітіріп, диалогтар жазатын, бірақ одан басқа көп ештеңе істемейтін. Хичкок сценарист Сэмюэл Тейлормен «Вериго» (Vertigo, 1958) фильмінің алғашқы сценарий кездесуіне отырғанда, оның бірнеше көріністі сипаттағаны соншалықты жанды әрі әсерлі болғаны сонша, бұл тәжірибелер шын болғандай немесе ол түсінде көргендей көрінетін. Бұл көріністің толықтығы шығармашылық қақтығыстарға орын қалдырмайтын. Тейлор көп ұзамай түсінгендей, ол сценарийді жазып жатқанымен, бұл бәрібір Хичкоктың туындысы болып қала беретін. Сценарий дайын болғаннан кейін, Хичкок оны егжей-тегжейлі түсірілім сценарийіне (әрбір кадр мен қозғалыс алдын ала есептелген жоспар) айналдыратын. Онда мизансценалар, камера позициялары, жарықтандыру және декорация өлшемдері егжей-тегжейлі жазбаларда көрсетілген. Көптеген режиссерлер өздеріне еркіндік қалдырады, мысалы, кейінірек монтажерге таңдау мүмкіндігін беру үшін көріністерді бірнеше бұрыштан түсіреді. Хичкок олай істемейтін: ол бүкіл фильмді түсірілім сценарийінде монтаждап қоятын. Ол не қалайтынын нақты білетін және соны жазып алатын. Егер продюсер немесе актер бір көріністі қосқысы немесе өзгерткісі келсе, Хичкок сырттай жылы шырай танытатын — ол тыңдаған сыңай таныта алатын — бірақ іштей мүлдем қозғалмайтын. Ештеңе де кездейсоқтыққа қалдырылмайтын. Декорацияларды салу үшін (мысалы, «Ауладағы терезе» сияқты фильмде өте күрделі), Хичкок қоюшы суретшіге нақты сызбаларды, еден жоспарларын, реквизиттердің егжей-тегжейлі тізімдерін ұсынатын. Ол декорация құрылысының әрбір аспектісін қадағалайтын. Ол басты рөлдегі актрисалардың киіміне ерекше көңіл бөлетін: Хичкоктың көптеген фильмдерінде, соның ішінде 1954 жылғы «Кісі өлтіру үшін "М" нөмірін теріңіз» (Dial M for Murder) фильмінде костюм суретшісі болған Эдит Хедтің айтуынша:

«Әрбір түстің, әрбір стильдің өз себебі бар еді және ол таңдаған әрбір нәрсесіне сенімді болатын. Бір көрініс үшін ол [Грейс Келлиді] ашық жасыл түсте, екіншісінде ақ шифонда, үшіншісінде алтын түсте көрді. Ол студияда шын мәнінде арманды құрастырып жатқандай еді».

Актриса Ким Новак «Вертиго» фильмінде сұр костюм киюден бас тартқанда, ол оны өңсіз көрсетеді деп есептеді, Хичкок оған оның Сан-Франциско тұманынан жаңа ғана шыққан жұмбақ әйел сияқты көрінуін қалайтынын айтты. Бұған ол қалай қарсы дау айта алады? Ол костюмді киді. Хичкоктың актерлері онымен жұмыс істеуді оғаш, бірақ жағымды деп тапты. Голливудтың ең үздік актерлері — Джозеф Коттен, Грейс Келли, Кэри Грант, Ингрид Бергман — оның жұмыс істеуге ең оңай режиссер екенін айтты: оның жайбарақаттығы басқаларға да жұғатын, ал оның фильмдері актердің кез келген көріністегі ойынына тәуелді болмайтындай мұқият сахналанғандықтан, олар еркін сезіне алатын. Бәрі сағат механизмі сияқты жұмыс істейтін. Джеймс Стюарт «Тым көп білетін адам» (1956) фильмінің актерлік құрамына айтқандай:

«Біз мұнда кәсіби маманның қолындамыз. Оған арқа сүйеуге болады. Ол не айтса, соны істеңдер, сонда бәрі жақсы болады».

Хичкок түсірілім алаңында жайбарақат, жартылай ұйқылы-ояу отырғанда, актерлер мен түсірілім тобы тек өздері сомдаған шағын бөлікті ғана көре алатын. Олар бәрінің оның көрінісіне қалай сәйкес келетінін білмейтін. Тейлор «Вертиго» фильмін алғаш рет көргенде, бұл басқа адамның түсін көргендей болды. Фильм Хичкоктың оған көптеген айлар бұрын айтқан көрінісін дәлме-дәл қайталады.

Интерпретация

Хичкок режиссерлік еткен алғашқы фильм 1925 жылы түсірілген «Ләззат бағы» (The Pleasure Garden) атты дыбыссыз кино еді. Түсірілім барысында бәрі ойдағыдай болмады. Хичкок бейберекетсіздік пен тәртіпсіздікті жек көретін; күтпеген оқиғалар, үрейленген түсірілім тобы және бақылауды жоғалту оны бақытсыз ететін. Сол сәттен бастап ол кино түсіруге әскери операция сияқты қарауға бел буды. Ол продюсерлерге, актерлерге және түсірілім тобына ол жасағысы келген нәрсені бүлдіруге мүмкіндік бермейтін. Ол өзін фильм өндірісінің әрбір аспектісіне үйретті: декорация дизайны, жарықтандыру, камералар мен линзалардың техникалық қыр-сыры, монтаж, дыбыс. Ол фильм жасаудың әрбір кезеңін басқарды. Жоспарлау мен орындау арасында ешқандай көлеңке қалмауы тиіс еді. Хичкок сияқты бақылауды алдын ала орнату рух сергектігі сияқты көрінбеуі мүмкін, бірақ бұл қасиетті шын мәнінде шыңына жеткізеді. Бұл шайқасқа (Хичкоктың жағдайында фильм түсіруге) сабырлы және дайын күйде кіру дегенді білдіреді. Сәтсіздіктер болуы мүмкін, бірақ сіз оларды алдын ала болжап, балама нұсқаларды ойластырдыңыз және жауап беруге дайынсыз. Осындай жақсы дайындалған кезде ойыңыз ешқашан мүдірмейді. Әріптестеріңіз сізге күмәнмен, мазасыз сұрақтармен және шала-пұла идеялармен тап бергенде, сіз басыңызды изеп, тыңдаған сыңай танытуыңыз мүмкін, бірақ іс жүзінде сіз оларды елемейсіз — сіз олардан бұрын бәрін ойластырып қойғансыз. Ал сіздің жайбарақат мінезіңіз басқа адамдарға жұғып, оларды басқаруды жеңілдетеді.

Көптеген адамдар сізден не істеу керектігін сұрайтын немесе айтатын шайқас алаңында бәрінен шаршап қалу оңай. Көптеген маңызды мәселелер сізді қысқанда, сіз өз мақсаттарыңыз бен жоспарларыңызды ұмытып кетуіңіз мүмкін; кенеттен «ағаштардың артынан орманды көрмей қаласыз». Түсініңіз: рух сергектігі — бұл барлық нәрседен оқшауланып, бүкіл шайқас алаңын, бүкіл көріністі анық көру қабілеті. Барлық ұлы қолбасшылардың бойында бұл қасиет бар. Сізге осындай ақыл-ой қашықтығын беретін нәрсе — дайындық, бөлшектерді алдын ала меңгеру. Адамдар сіздің Будда сияқты оқшаулануыңызды қандай да бір жұмбақ дереккөзден шығады деп ойлай берсін. Олар сізді неғұрлым аз түсінсе, соғұрлым жақсы.

Құдай үшін, өзіңді жинап ал және нәрселерге соншалықты қайғылы қарама: бірінші шегіну қадамы әскерде нашар әсер қалдырады, екінші қадам қауіпті, ал үшіншісі өлімге әкеледі. — Фридрих Великий (1712–86), генералға жазған хатынан

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Біз, адамдар, өзімізді ұтымды тіршілік иелері ретінде көргенді ұнатамыз. Бізді жануарлардан ерекшелендіретін нәрсе — ойлау және пайымдау қабілеті деп ойлаймыз. Бірақ бұл тек ішінара шындық: бізді жануарлардан ерекшелендіретін нәрсе — күлу, жылау және түрлі сезімдерді сезіну қабілетіміз. Біз шын мәнінде ұтымды болумен қатар, эмоционалды тіршілік иелеріміз, және біз өз іс-әрекеттерімізді ақыл мен ой арқылы басқарамыз деп ойлағанымызбен, біздің мінез-құлқымызды көбінесе сол сәттегі сезімдеріміз анықтайды. Біз күнделікті істеріміздің реті арқылы өзімізді ұтымдымыз деп алдаймыз, бұл бізге бәрін сабырлы және бақылауда ұстауға көмектеседі. Күнделікті тәртіпті ұстанған кезде ойымыз өте күшті көрінеді. Бірақ кез келгенімізді қолайсыз жағдайға қойыңыз, сонда біздің ұтымдылығымыз жоғалады; біз қысымға қорқынышпен, шыдамсыздықпен, абдыраумен жауап береміз. Мұндай сәттер біздің эмоционалды тіршілік иесі екенімізді көрсетеді: жаудың шабуылына ұшырағанда немесе әріптесіміз күтпеген жерден соққы бергенде, біздің реакциямызда ашу, мұң, сатқындық сезімдері басым болады. Тек үлкен күш-жігермен ғана біз осы кезеңдерде ақылға салып, ұтымды жауап бере аламыз — бірақ біздің ұтымдылығымыз келесі шабуылға дейін сирек сақталады. Түсініңіз: сіздің ақыл-ойыңыз эмоцияларыңыздан әлсіз. Бірақ сіз бұл әлсіздікті тек қиын сәттерде — дәл күш қажет болған кезде ғана түсінесіз. Шайқас қызуына төтеп беруге көмектесетін нәрсе — көбірек білім немесе зияткерлік емес. Сіздің ойыңызды күштірек ететін және эмоцияларыңызды басқаруға көмектесетін нәрсе — ішкі тәртіп пен төзімділік. Бұл дағдыны сізге ешкім үйрете алмайды; оны оқу арқылы біле алмайсыз. Кез келген тәртіп сияқты, ол тек жаттығу, тәжірибе және тіпті аздап азап шегу арқылы келеді. Рух сергектігін қалыптастырудың бірінші қадамы — оның қажеттілігін көру, ол үшін еңбек етуге дайын болатындай оны қатты қалау. Рух сергектігімен ерекшеленетін тарихи тұлғалар — Александр Македонский, Улисс С. Грант, Уинстон Черчилль — бұған қиындықтар, сынақтар мен қателіктер арқылы қол жеткізді. Олар осы қасиетті дамыту немесе құрдымға кету керек болатын жауапты лауазымдарда болды. Бұл адамдарға ерекше жеке төзімділік берілгенімен, оны рух сергектігіне айналдыру үшін олар көп жұмыс істеуге мәжбүр болды. Келесі идеялар олардың тәжірибесіне және қиындықпен жеңіп алған жеңістеріне негізделген. Бұл идеяларды ойыңызды шыңдауға арналған жаттығулар ретінде қарастырыңыз, олардың әрқайсысы эмоцияның басым күшіне қарсы тұратын тепе-теңдік болып табылады.

Бас қолбасшының бірінші қасиеті — нәрселерден нақты әсер алатын, ешқашан қызбалыққа салынбайтын, жақсы немесе жаман жаңалықтарға масаттанбайтын немесе мас болмайтын салқынқандылыққа ие болу. Күн ішінде ол алатын кезекті және бір мезгілдегі әсерлер жіктелуі керек және олар тиісті орындарын алуы тиіс, өйткені парасаттылық пен ақыл — тең дәрежеде жақсы ескерілген бірқатар әсерлерді салыстырудың нәтижесі. Кейбір адамдар бар, олар өздерінің моральдық және физикалық жаратылысына байланысты бәрінен ойша сурет салады: олардың ақылы, ерік-жігері, батылдығы қаншалықты жоғары болса да және қандай жақсы қасиеттерге ие болса да, табиғат оларды армияларды басқаруға немесе соғыстың үлкен операцияларын жүргізуге жаратпаған. — НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

Өзіңізді қақтығысқа жіберіңіз.

Джордж С. Паттон Американың ең танымал әскери отбасыларының бірінен шыққан — оның ата-бабалары арасында Америка революциясы мен Азамат соғысында соғысқан және қаза тапқан генералдар мен полковниктер болған. Олардың ерліктері туралы әңгімелермен өскен ол, олардың ізін басып, әскери мансапты таңдады. Бірақ Паттон сезімтал жас жігіт болатын және оның бір терең қорқынышы болды: ол шайқаста қорқақтық танытып, әулет есіміне кір келтіремін деп қорықты. Паттон шайқастың дәмін алғаш рет 1918 жылы отыз екі жасында Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Аргоннадағы одақтастардың шабуылы кезінде татты. Ол танк дивизиясын басқарды. Шайқастың бір сәтінде Паттон кейбір американдық жаяу әскерлерді стратегиялық маңызды қалаға қарап тұрған төбенің басындағы позицияға жеткізді, бірақ неміс оғы оларды жасырынуға мәжбүр етті. Көп ұзамай олардың тұзаққа түскені белгілі болды: егер олар шегінсе, төбенің бүйіріндегі позициялардан оқ жауады; егер алға жылжыса, олар тікелей неміс пулеметтерінің батареясына тап болады. Егер бәрі өлетін болса, Паттонға көрінгендей, алға жылжып өлген артық. Алайда, әскерді шабуылға бастап шығу керек сәтте Паттонды қатты қорқыныш биледі. Оның денесі дірілдеп, аяқтары босап кетті. Өзінің ең терең қорқыныштары расталғандай, ол батылдығын жоғалтты. Сол сәтте неміс батареяларының артындағы бұлттарға қарап, Паттон аян көрді: ол өзінің атақты әскери ата-бабаларын көрді, олардың бәрі мундир киген, оған қатал қарап тұрды. Олар оны өз ортасына — қаза тапқан соғыс қаһармандарының ортасына шақырып жатқандай көрінді. Бір қызығы, бұл адамдардың көрінісі жас Паттонға тыныштандыратын әсер етті: артынан еретін еріктілерді шақырып, ол айқайлады:

«Тағы бір Паттонның өлетін уақыты келді! »

Аяқтарына қайтадан күш оралды; ол орнынан тұрып, неміс зеңбіректеріне қарай ұмтылды. Бірнеше секундтан кейін ол санынан оқ тиіп құлады. Бірақ ол шайқаста аман қалды. Сол сәттен бастап, тіпті генерал болғаннан кейін де, Паттон алдыңғы шепке баруды және өзін қажетсіз қауіп-қатерге тігуді әдетке айналдырды. Ол өзін қайта-қайта сынады. Оның ата-бабалары туралы аян оның намысына сын — тұрақты ынталандырушы болып қалды. Әр жолы қорқыныштарына қарсы тұру оңайырақ болды. Оның әріптес генералдары мен өз адамдарына Паттоннан артық рух сергектігі бар адам жоқ сияқты көрінетін. Олар оның күшінің қаншалықты ерік-жігердің нәтижесі екенін білмеді. Паттонның оқиғасы бізге екі нәрсені үйретеді. Біріншіден, қорқыныштарыңызды елемей немесе басып тастағаннан көрі, оларға қарсы тұру, олардың бетіне қарау жақсы. Қорқыныш — рух сергектігі үшін ең жойқын эмоция, бірақ ол белгісіздіктен нәр алады, бұл біздің қиялымызды шектен шығарады. Қорқынышпен бетпе-бет келуіңіз керек жағдайларға өзіңізді саналы түрде қою арқылы сіз оған үйренесіз және мазасыздығыңыз бәсеңдейді. Терең тамыр жайған қорқынышты жеңу сезімі өз кезегінде сізге сенімділік пен рух сергектігін береді. Неғұрлым көп қақтығыстар мен қиын жағдайлардан өтсеңіз, ақыл-ойыңыз соғұрлым шайқаста шыңдалған болады. Екіншіден, Паттонның тәжірибесі намыс пен абырой сезімінің ынталандырушы күшін көрсетеді. Қорқынышқа бой алдырып, рух сергектігін жоғалту арқылы сіз тек өзіңізді, өз бейнеңізді және беделіңізді ғана емес, сонымен бірге компанияңызды, отбасыңызды, тобыңызды масқара етесіз. Сіз ұжымдық рухты түсіресіз. Тіпті ең кішкентай топтың жетекшісі болу сізге жауапкершілік жүктейді: адамдар сізге қарап, сізді бағалап, сізге сенім артып отыр. Сабырлылықты жоғалту сіздің өз-өзіңізбен өмір сүруіңізді қиындатады.

Бірде-бір рет арыстанды көрмеген түлкі болыпты. Бірақ бір күні ол осы аңдардың бірімен бетпе-бет кездесіп қалады. Алғашқыда ол соншалықты қорыққанынан, қорқыныштан өліп кете жаздайды. Ол оны тағы да кездестіреді, бұл жолы да қорқады, бірақ алғашқыдай емес. Ал үшінші рет көргенде, ол оған жақындауға батылы барып, тіпті сөйлесе бастайды. Бұл мысал үйреншікті нәрсе біздің қорқынышымызды басатынын көрсетеді. — МЫСАЛДАР, ЭЗОП, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Өз-өзіңізге сеніңіз.

Басқа адамдарға тәуелді болу сезімінен жаман ештеңе жоқ. Тәуелділік сізді ақыл-ой тепе-теңдігін бұзатын сатқындық, көңіл қалу, реніш сияқты түрлі эмоцияларға осал етеді.

Америкадағы Азамат соғысының басында Солтүстік армияларының болашақ бас қолбасшысы, генерал Улисс С. Грант өзінің беделінің әлсіреп бара жатқанын сезді. Оның қол астындағылар ол жүріп өткен жерлер туралы қате ақпарат беретін; капитандары оның бұйрықтарын орындамайтын; генералдары оның жоспарларын сынап жатты. Грант табиғатынан төзімді болса да, оның әскерге бақылауының азаюы өзін-өзі бақылаудың азаюына әкеліп, оны ішімдікке салындырды. Грант 1862–63 жылдардағы Виксбург науқаны кезінде бұдан сабақ алды. Ол жерді өзі аралап, оны тікелей зерттеді. Барлау мәліметтерін өзі қарап шықты. Ол өз бұйрықтарының дәлдігін шыңдап, капитандарының оларды елемеуін қиындатты. Шешім қабылдағаннан кейін ол басқа генералдардың күмәнін елемей, өз сеніміне сенетін. Істі аяғына дейін жеткізу үшін ол тек өзіне сенуді үйренді. Оның дәрменсіздік сезімі жойылып, онымен бірге оның рух сергектігін құртқан барлық қосымша эмоциялар да кетті. Өз-өзіңе сенімді болу өте маңызды. Басқаларға және «сарапшылар» деп аталатындарға тәуелділікті азайту үшін сіз өз дағдыларыңыздың қорын кеңейтуіңіз керек. Және өз шешіміңізге сенімдірек болуыңыз қажет. Түсініңіз: біз басқа адамдардың қабілеттерін асыра бағалауға бейімбіз — өйткені олар не істеп жатқанын білетіндей көрінуге try — және өз қабілеттерімізді төмендетеміз. Сіз өзіңізге көбірек, ал басқаларға азырақ сену арқылы мұның орнын толтыруыңыз керек. Алайда, өз-өзіңе сенімді болу ұсақ-түйекке бой алдыру дегенді білдірмейтінін есте сақтау маңызды. Сіз басқаларға қалдырған дұрыс болатын ұсақ мәселелер мен сіздің назарыңызды және қамқорлығыңызды қажет ететін үлкен мәселелерді ажырата білуіңіз керек.

Көне адамдардың айтуынша, адам өз шешімін жеті рет дем алғанша қабылдауы керек. Лорд Таканобу: «Егер талқылау ұзаққа созылса, ол бәрін бүлдіреді», — деді. Лорд Наосигэ: «Істер асықпай істелгенде, он жағдайдың жетісінде... »

оннан жетісі нашар аяқталады. Жауынгер — бұл істі жылдам атқаратын адам. Ойыңыз сан-саққа жүгіріп тұрғанда, дискриминация (мұнда: дұрыс таңдау жасау және ажырата білу қабілеті) ешқашан соңына жетпейді. Тек жалынды, тың әрі іркіліссіз рухпен ғана адам өз шешімін жеті тыныс аралығында қабылдай алады. Бұл — табандылық пен қарсы тарапқа бұзып өтуге деген жігердің мәселесі. ХАГАКУРЭ: САМУРАЙЛАР КІТАБЫ, ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, 1659–1720

Ақымақтарға төзіммен қараңыз. Мальборо герцогы Джон Черчилль — тарихтағы ең табысты генералдардың бірі. Тактика мен стратегияның данышпаны болған ол таңғажайып суыққандылыққа (қиын сәтте ақыл мен сезімді басқара білу) ие еді. ХVІІІ ғасырдың басында Черчилль Францияның құдіретті күштеріне қарсы ағылшын, голланд және неміс әскерлерінің одағын жиі басқарды. Оның генерал жолдастары жасқаншақ, шешімсіз, тар өрісті адамдар болды.

Олар герцогтың батыл жоспарларынан бас тартып, барлық жерден қауіп іздеді, кішігірім сәтсіздікке бола сағы сынды және одақтың мүддесін емес, өз елдерінің мүддесін жоғары қойды. Оларда не көрегендік, не төзімділік болмады: олар ақымақтар еді.

Азаматтық соғыс кезіндегі белгілі бір оқиғада Цезарь Африка жағалауында кемеден түсіп жатып, сүрініп кетіп, етпетінен құлайды. Өзінің импровизациялық талантының арқасында ол мұны жеңіс символы ретінде көрсетіп, жерді құшақтай алды. Ол жылдам ойлау қабілетінің арқасында сәтсіздіктің қорқынышты нышанын жеңістің белгісіне айналдырды. ЦИЦЕРОН: РИМНІҢ ЕҢ ҰЛЫ САЯСАТКЕРІНІҢ ӨМІРІ МЕН ЗАМАНЫ, ЭНТОНИ ЭВЕРИТТ, 2001

Герцог тәжірибелі әрі ақылды сарай қызметкері ретінде әріптестерімен ешқашан тікелей текетіреске түспейтін; ол өз пікірін оларға күштеп таңбады. Керісінше, ол оларға бала сияқты қарап, қауіптеріне көніп жүргендей кейіп танытты, бірақ іс жүзінде оларды өз жоспарларынан шеттетіп тастады. Кейде ол олардың ұсынған болмашы бір ісін орындап немесе олар ойдан шығарған қауіпке алаңдаған болып, алдарына «сүйек тастап» отырды. Бірақ ол ешқашан ашулануға немесе ренжуге жол бермеді; бұл оның суыққандылығын бұзып, науқанды басқару қабілетіне нұқсан келтірер еді. Ол өзін сабырлы әрі көңілді болуға мәжбүрледі. Ол ақымақтарға төзіммен қарауды білетін.

Түсініңіз: сіз барлық жерде бола алмайсыз немесе бәрімен бірдей соғыса алмайсыз. Сіздің уақытыңыз бен қуатыңыз шектеулі, сондықтан оларды сақтауды үйренуіңіз керек. Шаршау мен қажығандық сіздің суыққандылығыңызды құртуы мүмкін. Әлем ақымақтарға толы — нәтижені күте алмайтындар, желмен бірге өзгеретіндер, мұрнының ұшынан әріні көрмейтіндер. Сіз оларды кез келген жерден кездестіресіз: шешімсіз бастық, ұшқалақ әріптес, байбалам салғыш бағынышты. Ақымақтармен бірге жұмыс істегенде, олармен соғыспаңыз. Керісінше, оларды балалар немесе үй жануарлары сияқты көріңіз, олар сіздің рухани тепе-теңдігіңізге әсер ететіндей маңызды емес. Өзіңізді эмоционалды түрде оқшаулаңыз. Іштей олардың ақымақтығына күліп отырып, олардың зиянсыз идеяларының біріне келіскендей болыңыз. Ақымақтардың алдында көңілді бола білу — маңызды дағды.

Біз ерекше стресс пен жойқын эмоциялар кезінде басты жоғалтпау қабілетін айтып отырмыз... Бірақ шындыққа жақынырағы — өзін-өзі басқару (ең ауыр стресс кезінде де сабыр сақтау қабілеті) темпераментке негізделген деп есептеу. Бұл — күшті мінездердегі құштарлық сезімдерін оларды жоймай-ақ теңестіретін эмоцияның өзі, тек осы тепе-теңдік қана интеллектің үстемдігін қамтамасыз етеді. Біз айтып отырған теңгерім — бұл жай ғана адамдық қадір-қасиет сезімі, бәрінен де асыл мақтаныш пен ең терең қажеттілік: кез келген уақытта ұтымды әрекет етуге ұмтылу. Сондықтан біз мықты мінез — бұл ең қуатты эмоциялармен тепе-теңдігі бұзылмайтын мінез деп айтар едік. СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Қарапайым тапсырмаларға назар аудару арқылы үрей сезімін ығыстырыңыз. ХVІІІ ғасырдағы Жапонияның ақсүйегі Лорд Яманоучи бірде өзінің шай шеберінен онымен бірге Эдоға (кейінірек Токио) баруды өтінеді. Ол басқа сарай қызметкерлеріне өзінің қызметшісінің шай рәсіміндегі шеберлігін көрсетпек болды. Шай шебері шай рәсімі туралы бәрін білетін, бірақ басқа нәрседен бейхабар, бейбіт адам еді. Алайда ол өзінің жоғары лауазымына сай самурай сияқты киінетін.

Бір күні шай шебері үлкен қалада келе жатқанда, оған бір самурай жолығып, оны жекпе-жекке шақырады. Шай шебері семсерші емес еді және мұны түсіндіруге тырысты, бірақ самурай оны тыңдағысы келмеді. Жекпе-жектен бас тарту — шай шеберінің әулетіне де, Лорд Яманоучиге де масқара болар еді. Ол өлімге бас тіксе де, қабылдауға мәжбүр болды. Сөйтіп, ол жекпе-жекті келесі күнге қалдыруды ғана сұрап, келісімін берді. Оның өтініші орындалды.

Үрей құшағындағы шай шебері жақын маңдағы қылыштасу мектебіне асықты. Егер өлетін болса, ол абыроймен өлуді үйренгісі келді. Әдетте қылыштасу шеберімен кездесу үшін ұсыныс хаттар керек еді, бірақ шай шеберінің табандылығы мен қорқынышы соншалық, ақыры оны қабылдады. Қылыштасу шебері оның оқиғасын тыңдады.

Алайда, ол енді қандай сарбаздармен соғысатыны маңызды емес екенін түсінді, тек олар соғысса болғаны, бұған ешкім дау айтпады. Маңыздырақ мәселе бар еді. Ол өз орнында жатып, осы туралы ойланды. Ол өзінің шайқастан қашпайтынын өзіне математикалық түрде дәлелдеуге тырысты... Оның санасында кішкене үрей-қорқыныш өсе бастады. Ол қиялында шайқасқа барғанда, қорқынышты көріністерді көрді. Ол болашақтың жасырын қауіптерін ойлап, өзін олардың ортасында мықты тұрған күйде елестете алмады. Ол сынған қылышпен келетін даңқ туралы қиялдарын еске түсірді, бірақ таяп қалған дүрбелеңнің көлеңкесінде олардың мүмкін емес бейнелер екенінен сезіктенді. Ол төсегінен атып тұрып, ары-бері жүйкелей бастады. «Уа, Құдайым, маған не болды? » деді ол дауыстап. Ол бұл дағдарыста өзінің өмір заңдарының пайдасыз екенін сезді. Өзі туралы бұрын білгендерінің бәрі мұнда көмектеспеді. Ол белгісіз шама еді. Ол жас кезіндегідей тағы да тәжірибе жасауға мәжбүр болатынын түсінді. Ол өзі туралы ақпарат жинауы керек, ал оған дейін өзі білмейтін қасиеттері оны мәңгілікке масқара етпеуі үшін сақтықта болуға бел буды. «Уа, Құдайым! » деп қайталады ол түңіліп... Күндер бойы ол толассыз есептеулер жасады, бірақ олардың бәрі көңіл көншітпеді. Ол ештеңені анықтай алмайтынын түсінді. Соңында ол өзін сынаудың жалғыз жолы — оттың ортасына кіру, содан кейін өз аяқтарының артықшылықтары мен кемшіліктерін бақылау деп шешті. Ол жай ғана отырып алып, ойша қарындашпен жауап таба алмайтынын мойындады. Жауап алу үшін химикке анау-мынау заттар керек болса, оған от, қан және қауіп керек еді. Сондықтан ол мүмкіндік күтіп мазасызданды. ЕРЛІКТІҢ ҚЫЗЫЛ БЕЛГІСІ, СТИВЕН КРЕЙН, 1871–1900

Семсерші оған жанашырлық танытты: ол бейшара қонаққа өлу өнерін үйретпек болды, бірақ алдымен оған шай ұсынуын сұрады. Шай шебері рәсімді орындауға кірісті, оның жүріс-тұрысы сабырлы, зейіні мінсіз еді. Соңында қылыштасу шебері толқып айқайлап жіберді: «Саған өлу өнерін үйренудің қажеті жоқ! Қазіргі рухың кез келген самурайға қарсы тұруға жеткілікті. Қарсыласыңды көргенде, қонаққа шай ұсынып жатырмын деп елестет. Шапаныңды шешіп, ұқыптылап бүкте де, жұмыста істейтініңдей желпуішіңді оның үстіне қой». Бұл рәсім аяқталған соң, шай шебері дәл сондай сергек рухпен қылышын көтеруі керек еді. Сонда ол өлуге дайын болады.

Шай шебері ұстазының айтқанын істеуге келісті. Келесі күні ол самураймен кездесуге барды. Самурай қарсыласының шапанын шешіп жатқандағы мүлдем сабырлы әрі айбынды жүзін байқамай қалмады. Мүмкін, бұл ебедейсіз шай шебері шын мәнінде білікті семсерші шығар деп ойлады самурай. Ол иіліп, кешегі мінез-құлқы үшін кешірім сұрап, асығыс кетіп қалды.

Жағдай бізді қорқытқанда, қиялымыз тізгінді қолға алып, санамызды шексіз мазасыздыққа толтырады. Сізге өз қиялыңызды бақылауға алу керек, бұл айтуға оңай болғанымен, істеу қиын. Сабыр сақтаудың және мұндай бақылауға ие болудың ең жақсы жолы — сананы салыстырмалы түрде қарапайым нәрсеге, яғни сабырландыратын рәсімге немесе қолыңыздан келетін қайталанатын тапсырмаға шоғырландыруға мәжбүрлеу. Сіз санаңыз қандай да бір мәселемен айналысып жатқанда болатын табиғи ұстамдылықты қалыптастырасыз. Шоғырланған санада мазасыздыққа немесе шамадан тыс белсенді қиялдың салдарына орын жоқ. Рухани тепе-теңдікті қалпына келтіргеннен кейін, алдыңыздағы мәселемен бетпе-бет келе аласыз. Қандай да бір қорқыныштың алғашқы нышаны білінгенде, бұл әдісті әдетке айналғанша жаттықтырыңыз. Қиын сәттерде қиялыңызды басқара білу — өте маңызды дағды.

ӨЗ-ӨЗІҢДІ ЖАСҚАНУДАН АРЫЛТ Жасқану (айбыну) сіздің суыққандылығыңызға әрдайым қауіп төндіреді. Және бұл сезіммен күресу қиын.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде композитор Дмитрий Шостакович пен оның бірнеше әріптесін Ресей билеушісі Иосиф Сталинмен кездесуге шақырады, ол оларға жаңа мемлекеттік гимн жазуды тапсырған еді. Сталинмен кездесулер қорқынышты болатын; бір қате қадам сізді өте қараңғы тұңғиыққа апаруы мүмкін еді. Ол сіздің тамағыңыз түйілгенше сізге тіктеп қарап тұратын. Және Сталинмен кездесулерде жиі болатындай, бұл жолы да жағдай нашарлады: билеуші композиторлардың бірін гимн аранжировкасын нашар жасағаны үшін сынай бастады.

Зәресі ұшқан әлгі адам аранжировканы нашар жасаған маманды жалдағанын мойындады. Осылайша ол өзіне бірнеше көр қазды: аранжировкашы жауапқа тартылуы мүмкін еді, ал оны жалдаған композитор да бұл қателік үшін жазалануы мүмкін еді. Басқа композиторлар, соның ішінде Шостакович не болмақ? Сталин қорқыныштың иісін сезсе, аяусыз болатын. Шостакович бәрін естіді: негізінен бұйрықты орындаған аранжировкашыны кінәлау ақымақтық екенін айтты. Содан кейін ол әңгімені байқатпай басқа арнаға бұрды — композитор өз оркестрлеуін өзі жасау керек пе деген тақырыпқа көшті. Сталин бұл туралы не ойлайды? Өз сараптамасын дәлелдеуге әрқашан дайын Сталин қармаққа ілінді. Қауіпті сәт өтіп кетті.

Шостакович суыққандылығын бірнеше жолмен сақтап қалды. Біріншіден, Сталиннің оны жасқартуына жол бермеудің орнына, ол өзін оны шынайы кейпінде көруге мәжбүрледі: аласа бойлы, толық, ұсқынсыз, қиялы шектеулі адам. Диктатордың әйгілі өткір көзқарасы жай ғана айла, оның өз сенімсіздігінің белгісі еді. Екіншіден, Шостакович Сталинмен бетпе-бет келіп, онымен қалыпты әрі тікелей сөйлесті. Өз әрекеті мен дауыс ырғағы арқылы композитор одан қорықпайтынын көрсетті. Сталин қорқынышпен қоректенетін. Егер агрессиясыз немесе арсыздықсыз қорқыныш көрсетпесеңіз, ол әдетте сізді жайыңызға қалдыратын.

Жасқанбаудың кілті — қарсы алдыңыздағы адамның да сізден еш айырмашылығы жоқ кәдімгі пенде екеніне өзіңізді сендіруде, бұл шындық. Аңызды емес, адамды көріңіз. Оны бала ретінде немесе сенімсіздікке толы біреу ретінде елестетіңіз. Басқа адамның деңгейін төмендету сізге рухани тепе-теңдікті сақтауға көмектеседі.

Өзіңіздің Fingerspitzengefühl-іңізді (саусақ ұшымен сезіну қабілеті) дамытыңыз. Суыққандылық сіздің ақылыңыздың қиын жағдайда көмекке келу қабілетіне ғана емес, сонымен бірге оның қаншалықты жылдам болатынына байланысты. Дұрыс әрекетті ойлап табу үшін келесі күнді күту сізге ешқандай пайда әкелмейді. Бұл жердегі «жылдамдық» — жағдайға жедел жауап беру және найзағайдай жылдам шешім қабылдау дегенді білдіреді. Бұл күш жиі интуицияның бір түрі ретінде қабылданады, немістер оны Fingerspitzengefühl деп атайды. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Солтүстік Африкада неміс танк науқанын басқарған Эрвин Роммельдің түйсігі өте жақсы дамыған еді. Ол одақтастардың қашан және қай бағыттан шабуыл жасайтынын сезе алатын. Алға жылжу жолын таңдауда ол жаудың әлсіз тұсын таңғажайып сезінетін; шайқас басталғанда, ол жаудың стратегиясын ол жүзеге аспай тұрып-ақ түсінетін.

Роммельдің сарбаздарына олардың генералы соғыс данышпаны сияқты көрінетін, және ол шынымен де көпшілікке қарағанда ұшқыр ойлы еді. Бірақ Роммель өзінің жылдамдығын арттыру үшін де әрекеттер жасады, бұл оның шайқасқа деген түйсігін нығайтты. Біріншіден, ол жау туралы ақпаратты — қару-жарақ ерекшеліктерінен бастап, қарсылас генералдың психологиялық қасиеттеріне дейін зерттеді. Екіншіден, ол өз жабдықтарынан барынша пайда алу үшін танк технологиясының маманына айналды. Үшіншіден, ол Солтүстік Африка шөлінің карталарын жаттап қана қоймай, шайқас алаңын жоғарыдан көру үшін үлкен қауіпке қарамастан оның үстінен ұшып өтетін. Соңында, ол өз сарбаздарымен қарым-қатынасын жекелей нығайтты. Ол әрқашан олардың рухын сезетін және олардан не күтуге болатынын нақты білетін.

Роммель тек өз адамдарын, танктерін, жер жағдайын және жауын зерттеп қана қойған жоқ — ол олардың кейпіне еніп, оларды қозғалысқа келтіретін рухты, олардың немен тыныстайтынын түсінді. Осының бәрін сезіне отырып, шайқаста ол жағдай туралы саналы түрде ойлануды қажет етпейтін рух күйіне енді. Болып жатқан нәрсенің барлығы оның қанында, саусақтарының ұшында болды. Онда Fingerspitzengefühl болды.

Сізде Роммельдің ақылы болсын-болмасын, жылдамырақ жауап беруге және барлық жануарларға тән сол интуитивті сезімді оятуға көмектесетін әрекеттер бар. Жер жағдайын терең білу сізге ақпаратты жаудан тезірек өңдеуге мүмкіндік береді, бұл — үлкен артықшылық. Адамдар мен материалдардың рухын сезіну, оларға сырттан қарамай, іштей ену сізге басқаша ойлауға көмектеседі — саналы әрі күштеуден гөрі, бейсаналы әрі интуитивті болады. Ақылыңызды саусақ ұшымен сезінуге сеніп, найзағайдай жылдам шешім қабылдауға дағдыландырыңыз. Сіздің санаңыз блицкриг (найзағайдай жылдам соғыс) сияқты алға жылжып, қарсыластарыңыз не болғанын түсінгенше олардан озып кетеді.

Соңында, суыққандылықты тек қиындық кезінде ғана пайдалы, қажет болғанда қосып-өшіретін қасиет деп ойламаңыз. Оны күнделікті қалып ретінде дамытыңыз. Сенімділік, қорықпау және өзіне сенімділік соғыс кезіндегідей бейбіт уақытта да маңызды. Франклин Делано Рузвельт өзінің керемет рухани төзімділігі мен қысым астындағы ұстамдылығын тек Ұлы депрессия мен Екінші дүниежүзілік соғыс дағдарыстары кезінде ғана емес, күнделікті жағдайларда — отбасымен, кабинетімен, тіпті полиомиелиттен зардап шеккен өз денесімен қарым-қатынасында да көрсетті. Соғыс ойынында неғұрлым жетілген сайын, сіздің жауынгерлік рухыңыз күнделікті өмірде соғұрлым көп көмектеседі. Дағдарыс келгенде, санаңыз сабырлы әрі дайын болады. Суыққандылық әдетке айналғаннан кейін, ол сізді ешқашан қалдырмайды.

Бейне: Жел. Күтпеген оқиғалардың екпіні, айналаңыздағылардың күмәні мен сыны — теңіздегі қатты жел сияқты. Ол кез келген бағыттан соғуы мүмкін және одан қашатын жер де, оның қашан және қай бағыттан соғатынын болжаудың жолы да жоқ. Әрбір жел екпінімен бағытты өзгерту сізді тек ашық теңізге лақтырып тастайды. Жақсы ұшқыштар өздері бақылай алмайтын нәрселерге алаңдап уақыт жоғалтпайды. Олар өздеріне, қолдарының шеберлігі мен нықтығына, сызған бағыттарына және не болса да айлаққа жетуге деген табандылықтарына назар аударады.

Ішкі орталығы бар адамның сабырлы, бейтарап пікірі болады. Ол не маңызды, не маңызды емес екенін біледі. Ол шындықты сабырмен және парасаттылықпен қарсы алады. Hara no aru hito (орталығы бар адам) өмірге байсалды қарайды, тыныш, бәріне дайын... Оны ештеңе мазасыздандырмайды. Егер кенеттен өрт шығып, адамдар үрейленіп айқайлай бастаса, ол бірден және тыныш әрекет етеді, желдің бағытын анықтайды, ең маңызды нәрселерді құтқарады, су әкеледі және төтенше жағдай талап ететіндей батыл әрекет етеді. Hara no nai hito — мұның керісі. Бұл сабырлы пайымы жоқ адамға қатысты. Оған табиғи болуы тиіс өлшем жетіспейді. Сондықтан ол кездейсоқ және субъективті, ерікті және қыңыр әрекет етеді. Ол маңызды мен маңызды емес, басты мен қосалқы нәрселерді ажырата алмайды. Оның пайымы фактілерге емес, уақытша жағдайларға негізделеді және көңіл-күй, қыңырлық, «жүйке» сияқты субъективті негіздерге сүйенеді. Hara no nai hito оңай шошиды, мазасыз, бұл оның тым сезімталдығынан емес, оның тепе-теңдігін жоғалтпауға көмектесетін және жағдайларды шынайы шешуге мүмкіндік беретін ішкі өзегі жоқтығынан. Hara (орталық, іш) тек аз мөлшерде туа бітеді. Бұл, ең алдымен, табанды өзін-өзі тәрбиелеу мен тәртіптің нәтижесі, шын мәнінде, жауапты, жеке дамудың жемісі. Жапондықтар Hara no dekita hito (ішін, яғни өзін аяқтаған немесе қалыптастырған адам) туралы айтқанда осыны меңзейді: өйткені ол кемелденген. Егер бұл даму орын алмаса, бізде Hara no dekita inai hito болады — дамымаған, кемелденбеген, психологиялық тұрғыдан тым жас біреу. Жапондықтар сондай-ақ Hara no dekita inai hito wa hito no ue ni tatsu koto ga dekinai дейді: өз «ішін» аяқтамаған адам басқалардан жоғары тұра алмайды (көшбасшылыққа жарамсыз). ХАРА: ӨМІРЛІК ОРТАЛЫҚ, КАРЛФРИД ГРАФ ФОН ДЮРКГЕЙМ, 1962

Билік: Ерліктің үлкен бөлігі — сол істі бұрын істегендіктен болатын батылдық. — Ральф Уолдо Эмерсон (1803–82)

КЕРІ ПАЙЫМ Суыққандылықты жоғалту ешқашан жақсы емес, бірақ сіз бұл қасиетке қауіп төнген сәттерді болашақта қалай әрекет ету керектігін білу үшін пайдалана аласыз. Сіз өзіңізді шайқастың ортасына қоюдың жолын тауып, содан кейін өз әрекеттеріңізді бақылауыңыз керек. Өз әлсіздіктеріңізді іздеңіз және олардың орнын қалай толтыру керектігін ойланыңыз. Суыққандылығын ешқашан жоғалтпаған адамдар іс жүзінде қауіпте: бір күні олар күтпеген жерден тосын сыйға тап болады және құлауы ауыр болады. Юлий Цезарьдан бастап Паттонға дейінгі барлық ұлы генералдар бір сәтте батылдықтарын жоғалтқан, бірақ кейін оны қайта жинау арқылы күшейе түскен. Тепе-теңдікті неғұрлым көп жоғалтсаңыз, оны қалай қалпына келтіру керектігін соғұрлым жақсы білетін боласыз.

Маңызды жағдайларда суыққандылығыңызды жоғалтқыңыз келмейді, бірақ жауларыңызды одан айырудың жолын табу — ақылды стратегия. Сізді тепе-теңдіктен шығаратын нәрсені алып, оны оларға қолданыңыз. Оларды дайын болмай тұрып әрекет етуге мәжбүрлеңіз. Оларды таңғалдырыңыз — әрекет етудің күтпеген қажеттілігінен артық мазасыздандыратын ештеңе жоқ. Олардың әлсіздігін, оларды не эмоционалды ететінін табыңыз және оған екі есе доза беріңіз. Оларды неғұрлым эмоционалды ете алсаңыз, оларды өз бағыттарынан соғұрлым алысқа итересіз.

4 ШҰҒЫЛДЫҚ ПЕН ТЫҒЫРЫҚ СЕЗІМІН ТУДЫРУ

«ӨЛІМ ШЕБІ» СТРАТЕГИЯСЫ

Сіз өзіңіздің ең жаман жауыңызсыз. Қазіргімен айналысудың орнына болашақты армандап, қымбат уақытты босқа өткізесіз. Сіз үшін ештеңе шұғыл болып көрінбейтіндіктен, істеп жатқан ісіңізге тек жартылай ғана қатысасыз. Өзгерудің жалғыз жолы — әрекет және сыртқы қысым. Өзіңізді уақыт пен ресурстарды босқа өткізе алмайтындай маңызды жағдайға қойыңыз — егер жеңілуге құқығыңыз болмаса, жеңілмейсіз. Өткенмен байланысты үзіңіз; аман қалу үшін тек өз ақылыңыз бен қуатыңызға сенуіңіз керек беймәлім аумаққа қадам басыңыз. Өзіңізді «өлім шебіне» қойыңыз, онда арқаңыз қабырғаға тіреліп, тірі қалу үшін жан аямай соғысуға тура келеді.

Кортес он кемемен мұның бәрін таяздыққа отырғызды (істен шығарды). Куба, әрине, әлі де сол жерде, көгілдір теңізде, өз фермаларымен, сиырларымен және момын үндістерімен тұр еді; бірақ Кубаға баратын жол енді шуақты көк толқындар арқылы, жайбарақат жалқаулықта, қауіп пен талпынысты ұмытып өтетін жол емес еді; ол айламен, күшпен немесе екеуімен де жаулап алынуы тиіс Мотекусома сарайы арқылы өтетін; өз тұтқындарын жеп, олардың терісін олжа ретінде киетін жауынгер үндістер теңізі арқылы өтетін; олардың басшысының шебер қолының соққысымен, бес жүз адам өз жандарын туған аралымен байланыстыратын өмірлік естеліктер мен үміттер ағынынан айырылды; бір соққымен олардың артқа шегінер жолы кесіліп, өмірдің барлық мағынасын жоғалтты. Бұдан былай олар үшін барлық өмір тек алда болды.

ЭРНАН КОРТЕС: МЕКСИКАНЫ ЖАУЛАП АЛУШЫ, САЛЬВАДОР ДЕ МАДАРИАГА, 1942

Көкжиекте асқақтап көрінген анау зәулім шыңдар, олардың ендігі тек өршіл арманы ғана емес, жалғыз мүмкін мақсатына — қарама-қайшылыққа толы тайпалардың тасасында жатқан жұмбақ әрі қуатты <span data-term="true">Мексикаға</span> (Солтүстік Американың оңтүстігіндегі ежелгі өркениет мекені) барар жолды бөгеп тұрғандай еді.

ҚАЙТАР ЖОЛДЫ КЕСУ ТАКТИКАСЫ

1504 жылы жиырма жасқа да толмаған өршіл испандық Эрнан Кортес заңгерлік оқуын тастап, өз елінің Жаңа Дүниедегі отарларына қарай жүзіп кетті. Алдымен Санто-Домингоға (бүгінгі Гаити мен Доминикан Республикасы орналасқан арал), содан кейін Кубаға тоқтаған ол көп ұзамай батыста Мексика деп аталатын жер бар екенін естіді. Ол — алтынға толы, таулы аймақтағы керемет астанасы Теночтитланмен танымал Ацтектер (Орталық Мексикадағы ежелгі үндіс халықтары) билік ететін империя еді. Содан бері Кортестің ойынан бір ғана арман кетпеді: бір күні ол Мексика жерін жаулап алып, сол жерге қоныстанады.

Келесі он жыл ішінде Кортес қызмет сатысымен баяу көтеріліп, ақырында Кубаның испандық губернаторының хатшысы, содан кейін аралдағы корольдің қазынашысы болды. Алайда, ол іштей тек өз сәтін күтіп жүрген еді. Испания Мексикаға басқа адамдарды жіберіп, олардың көбі қайтып оралмаса да, ол шыдамдылық танытты.

Ақыры, 1518 жылы Куба губернаторы Диего де Веласкес Кортесті бұрынғы зерттеушілерге не болғанын анықтау, алтын табу және елді жаулап алуға негіз қалау үшін экспедиция жетекшісі етіп тағайындады. Бірақ Веласкес болашақ жаулап алуды өзі жүзеге асырғысы келгендіктен, бұл экспедицияға өзі бақылай алатын адамды алғысы келді. Көп ұзамай ол Кортестен күмәндана бастады — бұл адам тым ақылды, тіпті шамадан тыс қу еді. Губернатордың оны Мексикаға жіберу туралы шешіміне күмәнданып жатқаны туралы хабар Кортеске де жетті. Веласкестің күдігін күшейтуге уақыт бермеуді шешкен ол, түн ортасында он бір кемемен Кубадан қашып шықты. Ол губернаторға кейінірек түсініктеме бермек болды.

Экспедиция 1519 жылдың наурызында Мексиканың шығыс жағалауына табан тіреді. Келесі бірнеше ай ішінде Кортес өз жоспарларын іске асыра бастады: Веракрус қаласының негізін қалады, ацтектерді жек көретін жергілікті тайпалармен одақ құрды және астанасы батысқа қарай 250 миль жерде жатқан ацтек императорымен алғашқы байланыс орнатты. Бірақ бір мәселе конкистадорды (XVI ғасырдағы Американы жаулап алушы испандық жауынгер) мазалады: онымен бірге Кубадан келген 500 сарбаздың арасында Веласкес тыңшы ретінде жіберген және ол өкілеттігінен асып кетсе, қиындық тудыруы тиіс бірнеше адам болды. Веласкеске адал бұл топ Кортесті жиналған алтынды дұрыс басқармады деп айыптады, ал оның Мексиканы жаулап алу ниеті белгілі болғанда, оны "ақылдан адасқан" деген қауесет таратты. Тұтқындардың етін жеп, терісін олжа ретінде киетін қатыгез жауынгерлер — жарты миллион ацтекке қарсы 500 адамды бастап баруды жоспарлаған адам туралы бұл өте сенімді айыптау еді. Саналы адам қолындағы алтынды алып, Кубаға оралып, кейінірек үлкен әскермен қайтып келер еді. Ауру-сырқау көп, жайлылық жоқ бұл қатал жерде, жаудың саны әлдеқайда басым болып тұрғанда неге қалу керек? Неліктен үйлері, әйелдері мен жайлы өмірі күтіп тұрған Кубаға қайтып кетпеске?

Кортес бұл бүлікшілердің кейбірін сатып алып, кейбірін бақылауда ұстап, қолдан келгеннің бәрін жасады. Сонымен қатар, ол басқа сарбаздарымен берік байланыс орнатуға тырысты, осылайша наразы топ зиян келтіре алмайтын болды. 30 шілде түніне дейін бәрі жақсы көрінген еді. Ол түні бір испан матросы Кортесті оятып, кешірім сұрай отырып, сол кеште кемені ұрлап, Кубаға қашуды жоспарлаған қастандықты жайып салды. Олар барып Кортестің Мексиканы өз бетінше жаулап алу жоспары туралы айтпақ болған екен.

Сөзсіз өлім туралы медитация күн сайын жасалуы тиіс. Күн сайын адамның тәні мен жаны тыныштықта болғанда, ол жебелермен, мылтықтармен, найзалармен және қылыштармен бөлшектелгенін, екпінді толқындардың астында қалғанын, үлкен оттың ортасына лақтырылғанын, найзағай соққанын, жойқын жер сілкінісінен қаза тапқанын, мың футтық құздан құлағанын, аурудан өлгенін немесе қожайыны қайтыс болғанда сэппуку (самурайлардың өз-өзін өлтіру ритуалы) жасағанын елестетіп, ойлануы керек. Сонымен қатар, күн сайын еш мүлт кетпестен өзін өлген адам ретінде сезінуі тиіс. ХАГАКУРЭ: САМУРАЙЛАР КІТАБЫ, ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, 1659–1720

Кортес бұл экспедицияның шешуші сәті екенін сезді. Ол қастандықты оңай баса алар еді, бірақ басқалары да шығатыны анық. Оның адамдары дөрекі, ойларында тек алтын, Куба және отбасылары — ацтектермен соғысудан басқаның бәрі бар еді. Мұндай екіұшты әрі сенімсіз адамдармен ол империяны жаулап ала алмайтын еді. Оларға алда тұрған орасан зор міндетті орындау үшін қажетті энергия мен зейінді қалай ұялатса болады? Осыны ой елегінен өткізе келе, ол батыл әрекетке көшті. Ол қастандық жасаушыларды ұстап, екі басшысын дарға асты. Кейін ол кеме жүргізушілерін сатып алып, оларға барлық кемелерді тесуді және кемелердің тақтайларын құрт жеп тастағандықтан, жүзуге жарамсыз болып қалғанын хабарлауды бұйырды.

Бұл жаңалыққа кейіп танытқан Кортес кемелерден жарамды заттарды жағаға шығарып, кейін кеме корпустарын батыруды бұйырды. Жүргізушілер бұйрықты орындады, бірақ тесіктер аз болғандықтан, тек бес кеме ғана батты. Құрттар туралы оқиға сенімді естілді және сарбаздар бес кеменің батқанын байыппен қабылдады. Бірақ бірнеше күннен кейін көбірек кемелер қайраңға тұрғызылып, тек бір ғана кеме қалғанда, сарбаздарға мұның бәрін Кортестің ұйымдастырғаны түсінікті болды. Ол жиналыс шақырғанда, адамдардың көңіл-күйі қаһарлы әрі өлтіруге даяр еді.

Бұл биязылық танытатын уақыт емес еді. Кортес өз адамдарына: бұл апатқа өзі жауапты екенін мойындады; мұны өзі бұйырғанын айтты, бірақ енді кері шегінер жол жоқ. Олар оны дарға аса алар еді, бірақ айналасы қас ниетті үндістер және кемелері жоқ; бөлінген әрі басшысыз олардың бәрі құриды. Жалғыз жол — оның соңынан Теночтитланға еру. Тек ацтектерді жаулап алып, Мексиканың қожайыны болу арқылы ғана олар Кубаға аман-есен орала алады. Теночтитланға жету үшін олар жан аямай соғысуы керек еді. Олар біртұтас болуы тиіс; кез келген алауыздық жеңіліске және қорқынышты өлімге әкеледі. Жағдай өте қиын еді, бірақ егер сарбаздар да соған сай жанкештілікпен соғысса, Кортес оларды жеңіске бастайтынына кепілдік берді. Әскер саны аз болғандықтан, жеңіс пен байлық та соғұрлым мол болады. Қиындыққа шыдамайтын кез келген қорқақ қалған жалғыз кемемен үйіне қайта алады.

Соғыста сіздің бойыңызға терең сіңетін бір нәрсе бар, соның әсерінен өлім енді жау болмайды, ол жай ғана сіз аяқтағыңыз келмейтін ойынның кезекті қатысушысына айналады. ВЬЕТНАМ АСПАНЫНДАҒЫ ЕЛЕС, ДЖОН ТРОТТИ, АҚШ ТЕҢІЗ ЖАЯУ ӘСКЕРІ, 1984

Ұсынысты ешкім қабылдамады және соңғы кеме де қайраңға жіберілді. Келесі айларда Кортес өз әскерін Веракрустан және жағалаудан алыс ұстады. Олардың бар назары ацтек империясының жүрегі Теночтитланға аударылды. Наразылық, жеке бастың мүддесі және ашкөздік жоғалды. Жағдайдың қауіптілігін түсінген конкистадорлар аяусыз соғысты. Испан кемелері жойылғаннан кейін шамамен екі жыл өткен соң, үндіс одақтастарының көмегімен Кортес әскері Теночтитланды қоршауға алып, ацтек империясын жаулап алды.

"Мұндай қойылымға уақытың жоқ, ақымақ," деді ол қатаң үнмен. "Бұл, қазір істеп жатқан кез келген нәрсең жер бетіндегі соңғы әрекетің болуы мүмкін. Бұл сенің соңғы шайқасың болуы әбден мүмкін. Тағы бір минут өмір сүретініңе кепілдік беретін ешқандай күш жоқ... Әрекеттердің күші бар," деді ол, "Әсіресе, әрекет етіп жатқан адам бұл әрекеттер оның соңғы шайқасы екенін білгенде. Не істеп жатсаң да, ол жер бетіндегі соңғы ісің болуы мүмкін екенін толық сезініп әрекет етудің біртүрлі, жаныңды баурап алатын бақыты болады. Мен саған өз өміріңді қайта қарап, істеріңді осы тұрғыдан бағалауды ұсынамын... Өкінішсіз, қайғысыз немесе уайымсыз өз-өзің мен өліміңнің арасындағы байланысқа назар аудар. Уақытың жоқ екеніне назар аудар және істерің соған сай ағып жатсын. Әрбір ісің жер бетіндегі соңғы шайқасың болсын. Тек осындай жағдайда ғана сенің істерің лайықты күшке ие болады. Әйтпесе, олар сен өмір сүргенше жасқаншақ адамның әрекеті болып қала береді. " "Жасқаншақ адам болу соншалықты қорқынышты ма? " "Жоқ. Егер сен мәңгілік болсаң, оның еш қорқынышы жоқ, бірақ егер өлетін болсаң, жасқаншақтыққа уақыт жоқ, себебі жасқаншақтық сені тек қиялыңда бар нәрсеге жабыстырып қояды. Бәрі тыныш кезде ол сені жұбатады, бірақ кейін бұл айбынды, жұмбақ әлем әрқайсымыз үшін аузын ашқанда, сен өзіңнің "сенімді" жолдарыңның мүлдем сенімді еместігін түсінесің. Жасқаншақтық бізге адам ретіндегі тағдырымызды зерттеуге және пайдалануға кедергі жасайды. " ИХТЛАНҒА САЯХАТ: ДОН ХУАННЫҢ САБАҚТАРЫ, КАРЛОС КАСТАНЕДА, 1972

ТҮСІНДІРМЕ

Қастандық болған түнде Кортес тез ойлануы керек еді. Ол кездескен мәселенің түп-тамыры неде еді? Мәселе Веласкестің тыңшыларында немесе қас ниетті ацтектерде, немесе оған қарсы тұрған орасан зор күште емес еді. Мәселенің түп-тамыры оның өз адамдарында және порттағы кемелерде болатын. Оның сарбаздарының жүрегі мен ойы екіге жарылған еді. Олар дұрыс емес нәрселерді — әйелдерін, алтын туралы армандарын, болашақ жоспарларын ойлап жүрді. Және олардың санасында әрқашан қашу жолы болды: егер бұл жаулап алу ісі сәтсіз аяқталса, олар үйлеріне қайта алар еді. Порттағы сол кемелер жай ғана көлік емес еді; олар Кубаны, кету еркіндігін, қосымша күш шақырту мүмкіндігін — көптеген мүмкіндіктерді білдіретін.

Сарбаздар үшін кемелер жағдай қиындағанда сүйенетін тірек болды. Кортес мәселені анықтаған соң, шешімі қарапайым болды: кемелерді жою. Өз адамдарын тығырыққа тіреу арқылы ол оларды жан аямай соғысуға мәжбүр етті.

Шұғыл сезім қазіргі сәтпен тығыз байланыстан туындайды. Құтқаруды армандаудың немесе жақсы болашақтан үміттенудің орнына, сіз алдыңызда тұрған мәселемен бетпе-бет келуіңіз керек. Жеңілсең — құрисың. Алдындағы мәселеге толық берілген адамдар сескендіреді; себебі олар өте қатты шоғырланғандықтан, өздерінен де күштірек көрінеді. Олардың шұғыл сезімі күштерін еселеп, оларға екпін береді. Бес жүз адамның орнына Кортестің артында кенеттен әлдеқайда үлкен әскердің салмағы пайда болды.

Кортес сияқты сіз де мәселеңіздің түп-тамырын табуыңыз керек. Ол айналаңыздағы адамдар емес; ол — сіз өзіңіз және әлемге деген көзқарасыңыз. Санаңыздың бір түкпірінде сіз қашу жолын, тіректі, бірдеңе дұрыс болмай қалса, жүгінетін нәрсені сақтап жүресіз. Мүмкін ол сізді қиындықтан сатып алатын бай туысыңыз шығар; мүмкін ол алда күтіп тұрған зор мүмкіндік немесе алдыңызда жатқан шексіз уақыт шығар; мүмкін ол сәтсіздікке ұшырасаңыз, әрқашан дайын тұрған таныс жұмыс немесе жайлы қарым-қатынас шығар. Кортестің адамдары өз кемелерін сақтандыру ретінде көргені сияқты, сіз де бұл қосалқы жолды бақыт деп санауыңыз мүмкін — бірақ іс жүзінде бұл қарғыс. Ол сізді екіге бөледі. Басқа таңдауларыңыз бар деп ойлайтындықтан, сіз бір іске оны кемеліне келтіру үшін ешқашан терең бойламайсыз және қалағаныңызға ешқашан жете алмайсыз. Кейде кемелеріңізді қайраңға тұрғызып, өртеп жіберуіңіз керек және өзіңізге тек бір ғана таңдау қалдыруыңыз керек: жеңіске жету немесе құру. Кемелеріңізді өртеуді мүмкіндігінше шынайы етіңіз — қауіпсіздік торынан арылыңыз. Кейде қандай да бір жетістікке жету үшін сәл де болса жанкешті болу керек.

Қажеттіліктің құдіретті ықпалын және оның сарбаздарды ең жанкешті батылдыққа қалай жігерлендіретінін жақсы білетін ежелгі қолбасшылар өз адамдарын осындай қысымға түсіру үшін ештеңені аямаған. Никколо Макиавелли (1469–1527)

ӨКШЕЛЕП КЕЛГЕН ӨЛІМ ТАКТИКАСЫ

1845 жылы жиырма төрт жастағы жазушы Федор Достоевский өзінің алғашқы романы — "Бейшара жандар" жарыққа шыққанда орыс әдеби әлемін дүр сілкіндірді. Ол Санкт-Петербург қоғамының жұлдызына айналды. Бірақ оған бұл ерте келген даңқтың бірдеңесі жетіспейтін, бос сияқты көрінді. Ол солшыл саясаттың шетіне ілігіп, түрлі социалистік және радикалды топтардың жиналыстарына қатыса бастады. Осы топтардың бірі харизматикалық Михаил Петрашевскийдің төңірегіне топтасқан еді.

Үш жылдан кейін, 1848 жылы бүкіл Еуропада революция бұрқ ете түсті. Батыстағы оқиғалардан шабыттанған Петрашевскийдікі сияқты орыс радикалды топтары да соның ізімен жүруді талқылады. Бірақ патша Николай I-нің тыңшылары бұл топтардың көбіне кіріп алған еді және Петрашевскийдің үйінде талқыланып жатқан сорақы істер, соның ішінде шаруалар көтерілісін қоздыру туралы әңгімелер бойынша есептер жазылды. Достоевский басыбайлы шаруаларды (феодалға тәуелді, еркіндігі шектелген шаруалар) азат ету идеясына берілген еді, 1849 жылдың 23 сәуірінде ол және Петрашевский тобының жиырма үш мүшесі қамауға алынды.

Сегіз ай түрмеде отырғаннан кейін, бір суық таңда тұтқындарды оятып, бүгін ақыры олардың үкімі оқылатынын айтты. Олардың қылмысы үшін бірнеше айлық айдау әдеттегі жаза болатын; олар көп ұзамай азаптарымыз аяқталады деп ойлады.

Оларды күймелерге отырғызып, Санкт-Петербургтің мұзды көшелерімен алып жүрді. Күймелерден Семенов алаңына шыққанда, оларды діни қызметкер қарсы алды; оның артында сарбаздардың қатарын, ал сарбаздардың артында мыңдаған көрерменді көрді. Оларды алаңның ортасындағы қара матамен жабылған эшафотқа (өлім жазасын орындайтын орын) қарай бастады. Эшафоттың алдында үш бағана тұрды, ал шетінде табыттар тиелген арбалар тұрды.

Лорд Наошиге: "Самурайдың жолы — жанкештілікте. Он немесе одан да көп адам мұндай адамды өлтіре алмайды. Саналы ақылмен ұлы істерді іске асыру мүмкін емес. Жай ғана есі ауысқан және жанкешті болыңыз", — деген. ХАГАКУРЭ: САМУРАЙЛАР КІТАБЫ, ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, 1659–1720

Достоевский көргеніне сене алмады. "Олар бізді өлтірейін деп жатқан жоқ шығар", — деп сыбырлады ол жанындағы адамға. Оларды эшафотқа айдап барып, екі қатарға тұрғызды. Күн сенгісіз суық еді, ал тұтқындар сәуір айында ұсталғандағы жеңіл киімдерінде болатын. Дабыл үні естілді. Бір офицер алға шығып, олардың үкімін оқыды: "Барлық айыпталушылар мемлекеттік құрылымды құлату ниеті үшін кінәлі деп танылды, сондықтан ату жазасына кесілді". Тұтқындар есеңгіреп қалғандықтан сөйлей алмады.

Офицер жеке айыптар мен үкімдерді оқып жатқанда, Достоевский жақын маңдағы шіркеудің алтын күмбезіне және оған түскен күн сәулесіне қарап тұрды. Төбеден бұлт өткенде жарық сәулелері жоғалды және оған дәл солай тез әрі мәңгілікке қараңғылыққа кететіні туралы ой келді. Кенеттен оған басқа ой келді: Егер мен өлмесем, егер мені өлтірмесе, менің өмірім кенеттен шексіз, тұтас бір мәңгілік сияқты көрінеді, әрбір минут — бір ғасыр. Мен өткеннің бәрін есепке аламын — өмірімнің бір секундын да босқа өткізбеймін.

Тұтқындарға капюшоны бар жейделер берілді. Діни қызметкер олардың соңғы дұғасын оқу және күнәларын тыңдау үшін алға шықты. Олар бір-бірімен қоштасты. Алғашқы атылатын үшеуі бағаналарға байланды және капюшондар беттеріне тартылды. Достоевский келесі топта, алдыңғы қатарда тұрды. Сарбаздар мылтықтарын көтеріп, нысанаға алды — кенеттен алаңға бір күйме шауып келді. Одан конверт ұстаған адам шықты. Соңғы секундта патша олардың өлім жазасын ауыстырды.

Тәртіпті жаттығу арқылы аман қалуға деген кез келген тілегін немесе үмітін тастаған және тек бір ғана мақсаты — жауын жою болған адам, қаруы қыннан суырылған соң кешірім сұрамайтын да, бермейтін де өте қауіпті қарсылас болатыны бұрыннан белгілі. Осылайша, мамандығы бойынша емес, жағдайдың қысымымен жанкешті таңдау жасауға мәжбүр болған қарапайым адам, тіпті шебер семсерлесуші үшін де қауіпті болуы мүмкін. Мысалы, бір танымал оқиғада семсерлесу мұғалімінен оның бастығы өлім жазасына кесілуі тиіс қылмыс жасаған қызметшіні тапсыруды сұрайды. Біз "жанкештілік" деп атайтын сол күйдің құдіреті туралы өз теориясын тексергісі келген бұл мұғалім, өлімге кесілген адамды дуэльге шақырады. Үкімінің өзгермейтінін жақсы білетін қызметші үшін бәрібір еді, ал кейінгі дуэль тіпті білікті семсерлесуші мен өнер мұғалімінің өзі таяу өлімді қабылдағандықтан еш ойланбастан немесе алаңдамастан өз стратегиясында шегіне (тіпті одан да ары) баратын адаммен кездескенде үлкен қиындыққа тап болатынын дәлелдеді. Қызметші, шын мәнінде, бойына жын кіргендей соғысып, қожайынын қабырғаға тақалғанша шегінуге мәжбүр етті. Ақырында мұғалім бар күшін салып, оны жеңуіне тура келді, бұл кезде мұғалімнің өз жанкештілігі оның батылдығын, шеберлігін және табандылығын барынша жұмылдыруға мәжбүр етті. САМУРАЙЛАРДЫҢ ҚҰПИЯЛАРЫ, ОСКАР РАТТИ ЖӘНЕ АДЕЛЬ УЭСТБРУК, 1973

Сол күні таңертең Достоевскийге оның жаңа жазасы туралы айтылды: Сібірде төрт жылдық ауыр жұмыс, одан кейін әскерде қызмет ету. Бұған еш қаймықпаған ол сол күні ағасына былай деп жазды: "Мен өткенге қарап, қателік пен жалқаулықпен өткізген барлық уақытымды ойлағанда... жүрегім қан жылайды. Өмір — сыйлық... әрбір минут мәңгілік бақыт болуы мүмкін еді! Егер жастық шақ білсе ғой! Енді менің өмірім өзгереді; енді мен қайта туыламын".

Бірнеше күннен кейін Достоевскийдің қолы мен аяғына он фунттық бұғаулар салынды — олар түрме мерзімі аяқталғанша сонда қалады — және ол Сібірге жөнелтілді. Келесі төрт жыл бойы ол ең ауыр түрме жағдайларына төзіммен қарады. Жазу құқығынан айырылғандықтан, ол романдарын басында жазып, оларды жаттап алды. Ақыры, 1857 жылы, әлі де әскери қызметте жүргенде, оған өз жұмыстарын басып шығаруға рұқсат берілді. Бұрын ол бір бет үшін өзін қинап, жарты күнін оймен өткізетін болса, енді ол тоқтаусыз жазды. Достары оны Санкт-Петербург көшелерінде өз-өзіне диалогтарды күбірлеп айтып, өз кейіпкерлері мен сюжеттеріне еніп кеткенін көретін. Оның жаңа ұраны — "Ең қысқа уақытта мүмкіндігінше көп іс тындыруға тырысу" болды.

Кейбіреулер Достоевскийдің түрмеде өткізген уақытына өкінішпен қарады. Бұл оның ашуын келтіретін; ол бұл тәжірибе үшін риза болды және ешқандай кек сақтамады. Егер 1849 жылдың сол желтоқсан күні болмағанда, ол өз өмірін босқа өткізер едім деп есептеді. 1881 жылы қайтыс болғанға дейін ол жанкешті қарқынмен жазуды жалғастырды, бірінен соң бірін романдарын — "Қылмыс пен жаза", "Жындар", "Ағайынды Карамазовтарды" — әрқайсысы соңғысы сияқты жазып шықты.

ТҮСІНДІРМЕ

Патша Николай Петрашевский радикалдары қамауға алынғаннан кейін көп ұзамай оларды ауыр жұмысқа кесуге шешім қабылдаған еді. Бірақ ол оларға бұдан да қатал сабақ бергісі келді, сондықтан ол өлім жазасының қатыгез театрын ойлап тапты...

Мұқият ойластырылған бөлшектер — діни қызметкер, бетперделер, табыттар және соңғы секундтағы кешірім. Патшаның ойынша, бұл оларды шынымен де кішіпейілділікке түсіріп, қорлауы тиіс еді. Шын мәнінде, кейбір тұтқындар сол күнгі оқиғалардан кейін есінен адасып кетті. Бірақ бұл жағдайдың Достоевскийге әсері басқаша болды: ол көптеген жылдар бойы мақсатсыз сенделу, адасу және уақытын не істерін білмей босқа өткізу сезімінен зардап шеккен еді. Өте сезімтал адам бола тұра, сол күні ол өз өлімін сүйегіне дейін сезінді. Сөйтіп, ол өз «кешірімін» қайта туылу ретінде қабылдады.

Бұл әсер мәңгілікке қалды. Өмірінің соңына дейін Достоевский саналы түрде сол күнді есіне түсіріп, енді ешқашан бір сәтті де босқа өткізбеймін деген сертін жаңғыртып отыратын. Егер ол өзін тым жайлы сезініп, босаңсып бара жатқанын байқаса, казиноға барып, бар ақшасын ұтылып келетін. Кедейлік пен қарыз ол үшін символдық өлім іспетті болып, оны өз өмірінің ештеңеге айналуы мүмкін екендігіне қайта оралтатын. Қандай жағдай болмасын, ол жазуға тиіс еді және басқа жазушылар сияқты — бұл жай ғана салондардағы қызықтар мен дәрістері бар жағымды өнер мансабы сияқты емес — Достоевский өз өмірі бәске тігілгендей, ерекше шұғыл сезіммен және байсалдылықпен жазды.

Өлімді толық түсіну біз үшін мүмкін емес: ол соншалықты ауқымды әрі қорқынышты, сондықтан біз ол туралы ойламау үшін бәрін жасаймыз. Қоғам өлімді көрінбейтін етуге, оны бірнеше қадам алыс ұстауға бағытталған. Бұл қашықтық біздің жайлылығымыз үшін қажет болып көрінуі мүмкін, бірақ оның өте ауыр құны бар: ол уақыт шексіз деген жалған елес тудырады және соның салдарынан күнделікті өмірге деген жауапкершіліктің жоқтығына әкеледі. Біз бәріміздің алдымызда тұрған жалғыз шындықтан қашып жүрміз.

Өмірдегі жауынгер ретінде сіз бұл динамиканы өзгертуіңіз керек: өлім туралы ойдан қашпай, оны қабылдаңыз. Сіздің күндеріңіз санаулы. Оларды жартылай ұйқыда және ықылассыз өткізесіз бе, әлде шұғыл сезіммен өмір сүресіз бе? Патша сахналаған қатыгез театрлардың қажеті жоқ; өлім сізге онсыз да келеді. Оның сізді жан-жақтан қысып, қашатын жол қалдырмағанын елестетіңіз — өйткені қашатын жол жоқ. Өлімнің өкшеңізге жабысып тұрғанын сезіну сіздің барлық әрекеттеріңізді айқынырақ әрі күштірек етеді. Бұл сіздің сүйекті соңғы рет лақтыруыңыз болуы мүмкін: оны барынша пайдалы етіңіз.

Күндердің күнінде өлетінімізді білсек те, бізден бұрын басқалар өледі, ал өзіміз ең соңында кетеміз деп ойлаймыз. Өлім әлі алыста сияқты көрінеді. Бұл үстірт ойлау емес пе? Бұл түкке тұрғысыз және тек түс ішіндегі қалжың ғана... Өлім әрқашан есіктің алдында тұрғандықтан, адам жеткілікті күш салып, жылдам әрекет етуі керек. — Хагакурэ: Самурайлар кітабы, Ямамото Цунэтомо (1659–1720)

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Көбінесе біз өз әрекеттерімізде адасып жүргендей сезінеміз. Біз ананы не мынаны істей алар едік — таңдауымыз көп, бірақ олардың ешқайсысы міндетті болып көрінбейді. Біздің еркіндігіміз — ауыр жүк: бүгін не істейміз, қайда барамыз? Күнделікті қалыптасқан дағдыларымыз бен тәртібіміз бағытсыздық сезімінен арылуға көмектеседі, бірақ біз бұдан да көп нәрсеге қол жеткізе алар едік деген мазасыз ой әрдайым санада тұрады. Біз көп уақытты босқа өткіземіз. Кейде бәріміз де шұғылдық сезімін сезінеміз. Көбінесе бұл сырттан таңылады: жұмыстан қалып қоямыз, байқаусызда шамамыздан тыс міндеттемелер аламыз немесе жауапкершілік кенеттен иығымызға түседі. Содан кейін бәрі өзгереді; енді еркіндік жоқ. Біз мынаны істеуіміз керек, соны жөндеуіміз керек. Бір қызығы, бұл бізді қаншалықты сергек әрі тірі сезіндіреді; енді істегеніміздің бәрі қажетті болып көрінеді. Бірақ ақыр соңында біз бұрынғы дағдыларымызға ораламыз. Ал сол шұғылдық сезімі кеткенде, оны қалай қайтару керектігін білмей қаламыз.

Әскербасылар әскерлер пайда болғалы бері осы мәселе туралы ойлаған: сарбаздарды қалай ынталандыруға, оларды қалай агрессивті әрі жанқияр етуге болады? Кейбір генералдар отты шешендікке жүгінді, ал бұған шебер болғандары біршама табысқа жетті. Бірақ екі мың жылдан астам уақыт бұрын қытайлық стратег Сунь-цзы (ежелгі қытайлық әскери теоретик) жалынды сөздерді тыңдау — тұрақты әсер ету үшін тым пассивті тәжірибе деп есептеді. Оның орнына Сунь-цзы Өлім шебі (әскердің артында тау не өзен сияқты табиғи кедергі тұрған және қашатын жолы жоқ қауіпті позиция) туралы айтты. Шегінетін жол болмаған кезде, деп дәлелдеді Сунь-цзы, әскер ашық жердегіге қарағанда екі немесе үш есе артық жігермен соғысады, өйткені өлімнің лебі анық сезіледі. Сунь-цзы сарбаздарды адамдарды ібіліс сияқты соғысуға итермелейтін жанқиярлық күйге келтіру үшін әдейі өлім шебіне орналастыруды ұсынды. Кортес Мексикада дәл осылай жасады және бұл — нағыз жауынгерлік рухты оятудың жалғыз сенімді жолы. Әлемге қажеттілік билік етеді: адамдар мінез-құлқын тек қажет болған жағдайда ғана өзгертеді. Олар тек өміріне қауіп төнгенде ғана шұғылдықты сезінеді.

Мүмкіндікті пайдаланып, олар Хань Синнен сұрай бастады. — «Соғыс өнеріне» сәйкес, шайқас кезінде төбелер оң жақта немесе артта, ал су көздері алдында немесе сол жақта болуы керек, — деді олар. — Бірақ бүгін сіз бізге керісінше өзенге арқамызды беріп сап түзеуге бұйрық беріп: «Біз Чаоны жеңіп, бірге тойлаймыз! » дедіңіз. Біз бұл идеяға қарсы болсақ та, ол жеңіспен аяқталды. Бұл қандай стратегия? — Бұл да «Соғыс өнерінде» бар, — деп жауап берді Хань Син. — Сіздер тек оны байқамағансыздар! Онда былай делінбеген бе: «Оларды өлім аузына айдаңдар, сонда олар аман шығады; оларды үмітсіз жерге қойыңдар, сонда олар тірі қалады»? Оның үстіне, менің қоластымда бұрыннан жаттыққан әскерлер болған жоқ, мен базардағы адамдарды жинап алып, оларды соғысуға мәжбүрлеуге тиіс болдым. Осындай жағдайда, егер мен оларды әрқайсысы өз өмірі үшін соғысуға мәжбүр болатын үмітсіз жағдайға қоймай, қауіпсіз жерде қалдырғанымда, олардың бәрі қашып кеткен болар еді. Онда олардың маған қандай пайдасы болар еді? — Шынымен де солай! — деп генералдары таңданыспен дауыстады. — Біз мұны ешқашан ойламаппыз. — ТАРИХШЫ ЖАЗБАЛАРЫ, СЫМА ЦЯНЬ, Б. З. Д. 145 Ж. — Б. З. Д. 86 Ж. ШАМАСЫ

Өлім шебі — бұл ұрыс даласынан әлдеқайда асып түсетін психологиялық құбылыс: бұл сіздің қоршауда қалғаныңызды және таңдауыңыздың жоқтығын сезінетін кез келген жағдай. Арқаңызда нақты қысым бар және шегіне алмайсыз. Уақыт таусылып барады. Сәтсіздік — рухани өлімнің бір түрі — тура бетіңізге қарап тұр. Сіз әрекет етуіңіз керек, әйтпесе зардаптарына шыдайсыз.

Түсініңіз: біз қоршаған ортамен тығыз байланысты жаратылыспыз — біз жағдайларға және айналамыздағы адамдарға ішкі түйсікпен жауап береміз. Егер біздің жағдайымыз оңай әрі жайлы болса, адамдар достық ниетте болса, біздің ішкі кернеуіміз босаңсиды. Біз тіпті іш пысып, шаршауымыз мүмкін; қоршаған орта бізге сын тастамайды, бірақ біз оны байқамауымыз мүмкін. Бірақ өзіңізді бәсі жоғары жағдайға — психологиялық өлім шебіне — қойыңыз, сонда динамика өзгереді. Сіздің денеңіз қауіпке энергия ағынымен жауап береді; ойыңыз жинақталады. Шұғылдық сізге күштеп таңылады; сіз енді уақытты босқа өткізбеуге мәжбүр боласыз.

Әдіс — бұл әсерді мезгіл-мезгіл саналы түрде пайдалану, оны өзіңізді ояту құралы ретінде қолдану. Келесі бес әрекет сізді психологиялық өлім шебіне қоюға арналған. Олар туралы оқу және ойлау көмектеспейді; оларды іске асыруыңыз керек. Бұл — өзіңізге қолданылатын қысым түрлері. Жүйелі пайдалану үшін жеңіл серпіліс немесе нағыз сілкініс алғыңыз келетініне байланысты деңгейді көтере немесе төмендете аласыз. Масштабын өзіңіз анықтайсыз.

1. Барлығын бір бәске тігіңіз

1937 жылы жиырма сегіз жастағы Линдон Б. Джонсон — ол кезде Ұлттық жастар әкімшілігінің Техастағы директоры — қиын таңдау алдында тұрды. Техас конгрессмені Джеймс Бьюкенен кенеттен қайтыс болды. Техастың адал сайлаушылары әдетте инкумбенттерді (қазіргі уақытта қызметін атқарып отырған лауазымды тұлғаларды) қайта сайлауға бейім болғандықтан, Техас конгресіндегі орын әдетте он немесе жиырма жылда бір рет қана босайтын — ал Джонсон отыз жасқа дейін Конгресте болғысы келді; оның күтуге он жылы болған жоқ. Бірақ ол өте жас еді және Бьюкененнің ескі округінде ешкімге таныс емес еді. Оған сайлаушылардың айқын басымдығына ие саяси алыптармен бетпе-бет келуге тура келді. Сәтсіздікке ұшырайтыны анық болып көрінген нәрсені неге сынап көру керек? Бұл бәсеке тек ақшаны босқа жұмсау ғана емес, сонымен қатар, егер Джонсон қатты жеңілсе, масқара болу оның ұзақ мерзімді амбицияларына нүкте қоюы мүмкін еді.

Джонсон мұның бәрін ойластырды — содан кейін сайлауға түсуге шешім қабылдады. Келесі бірнеше апта ішінде ол округтің әрбір шалғай ауылы мен қаласын аралап, ең кедей фермердің қолын алып, бұған дейін кандидатпен ешқашан сөйлесіп көрмеген адамдармен кездесу үшін дәріханаларда отырып, қарқынды науқан жүргізді. Ол барлық айла-тәсілдерді — ескі үлгідегі митингілер мен барбекюлерді, жаңа үлгідегі радиожарнамаларды қолданды. Ол күндіз-түні және тынымсыз жұмыс істеді. Жарыс аяқталғанда, Джонсон қатты қажу мен соқыр ішек қабынуынан ауруханаға түсті. Бірақ, АҚШ-тың саяси тарихындағы ең ірі жеңістердің бірінде ол жеңіп шықты.

Болашағын бір бәске тігу арқылы Джонсон өзін өлім шебіне қойды. Оның денесі мен рухы қажетті энергиямен жауап берді. Көбінесе біз бір уақытта тым көп нәрсені істеуге тырысамыз, олардың бірі бізге табыс әкеледі деп ойлаймыз — бірақ мұндай жағдайларда біздің ойымыз шашырап, күш-жігеріміз жартылай болады. Бір үлкен сынақты, тіпті басқалар ақымақтық деп санайтын сынақты қабылдаған дұрыс. Болашағымыз бәсте тұр; біз жеңілуге құқылы емеспіз. Сондықтан біз жеңілмейміз.

Шексіз мүмкіндіктер адамға сәйкес келмейді; егер олар болса, оның өмірі тек шексіздікте еріп кетер еді. Күшті болу үшін адам өміріне борышпен белгіленген және өз еркімен қабылданған шектеулер қажет. Жеке тұлға еркін рух ретінде маңыздылыққа тек өзін осы шектеулермен қоршап, өз борышын өзі анықтаған кезде ғана жетеді. — И ЦЗИН, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

2. Дайын болмай тұрып әрекет етіңіз

Б. з. д. 49 жылы Помпеймен одақтасқан және Юлий Цезарьдің өсіп келе жатқан күшінен қорыққан римдік сенаторлар тобы ұлы генералға өз әскерін таратуды, әйтпесе Республиканың сатқыны деп есептелетінін бұйырды. Цезарь бұл жарлықты алған кезде оңтүстік Галлияда (қазіргі Франция) бар болғаны бес мың адамымен болған; қалған легиондары ол науқан жүргізіп жатқан қиыр солтүстікте еді. Оның жарлыққа бағыну ниеті болған жоқ — бұл өз-өзіне қол жұмсаумен тең болар еді — бірақ оның негізгі әскері қосылғанша бірнеше апта қажет еді. Күткісі келмеген Цезарь өз капитандарына: «Жебе лақтырылды» деді де, өзінің бес мың адамымен Галлия мен Италияның шекарасын белгілейтін Рубикон (қайта оралу мүмкін емес шешім қабылданған сәт) өзенінен өтті. Италия топырағына әскер бастап келу Риммен соғысты білдіретін. Енді артқа шегіну жоқ; не соғысу, не өлу керек. Цезарь өз күштерін жұмылдыруға, бірде-бір адамды босқа шығындамауға, жылдам әрекет етуге және мүмкіндігінше тапқыр болуға мәжбүр болды. Ол Римге жорық жасады. Бастаманы өз қолына алу арқылы ол сенаторларды қорқытып, Помпейді қашуға мәжбүр етті.

Өлім — ештеңе емес, бірақ жеңіліспен өмір сүру — күн сайын өлу деген сөз. — НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

Біз жиі әрекет етуді тым ұзақ күтеміз, әсіресе сыртқы қысым болмаған кезде. Кейде дайынмын деп ойлағанға дейін әрекет еткен — мәселені күштеп шешіп, Рубиконнан өткен дұрыс. Сіз қарсыластарыңызды күтпеген жерден ұстап қана қоймайсыз, сонымен қатар өз ресурстарыңызды барынша пайдалануға мәжбүр боласыз. Сіз өзіңізге міндеттеме алдыңыз және артқа шегіне алмайсыз. Қысым астында сіздің шығармашылығыңыз гүлдейді. Мұны жиі жасаңыз, сонда сіз тез ойлау және тез әрекет ету қабілетіңізді дамытасыз.

Қауіп ең жоғары болған кезде. — Өмір жолында жоғарыға өрлеп бара жатқанда аяқ сындыру сирек кездеседі — бұл көбінесе адам жайбарақаттанып, оңай жолдарды таңдай бастағанда болады. — ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900

3. Жаңа суларға еніңіз

Голливудтық MGM студиясы Джоан Кроуфордқа жақсы қарады: оны тауып, жұлдыз етті, имиджін қалыптастырды. Бірақ 1940 жылдардың басына қарай Кроуфорд бұдан жалықты. Бәрі тым жайлы еді; MGM оны үнемі бірдей рөлдерге тағайындай берді, олардың ешқайсысы сынақ болған жоқ. Сонымен, 1943 жылы Кроуфорд ақылға сыймайтын әрекет жасап, келісімшартты бұзуды сұрады.

Өлімге дайын бол; сонда өлім не өмір Тәттірек болар. Өмірге былай де: Егер мен сені жоғалтсам, ақымақтар ғана Сақтайтын нәрсені жоғалтармын: сен тек тыныссың, Көктегі әсерлерге бағыныштысың, Сен тұрған осы жерде Сағат сайын азаптайсың: сен тек өлімнің қуыршағысың; Сен одан қашамын деп Қайтадан оған қарай жүгіресің. Сен асыл емессің; Өйткені сенің барлық игіліктерің Төмендіктен туған. Сен батыл емессің; Өйткені сен бейшара құрттың Жұмсақ шанышқысынан қорқасың. Сенің ең жақсы демалысың — ұйқы, Сен оны жиі шақырасың; бірақ бұдан артық емес Өліміңнен қатты қорқасың. — «ӨЛШЕМГЕ ӨЛШЕМ», УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

Кроуфорд үшін зардаптар ауыр болуы мүмкін еді; студия жүйесіне қарсы шығу өте ақылсыздық деп саналды. Шынында да, ол Warner Brothers-пен келісімшартқа отырғанда, оған тағы да сол ортанқол сценарийлер ұсынылды. Ол олардан бас тартты. Жұмыстан шығарылудың алдында ол ақыры өзі іздеген рөлді тапты: «Милдред Пирс» фильміндегі басты рөл, бірақ ол оған ұсынылмаған еді. Режиссер Майкл Куртиспен жұмыс істей отырып, ол оның ойын өзгертіп, рөлді иеленді. Ол өміріндегі ең үздік ойынын көрсетіп, өзінің жалғыз «Үздік әйел рөлі» Оскарын жеңіп алып, мансабын жаңартты.

MGM-нен кеткенде Кроуфорд үлкен тәуекелге барды. Егер ол Warner Brothers-те тез арада табысқа жете алмаса, оның мансабы аяқталған болар еді. Бірақ Кроуфорд тәуекелден қуат алатын. Оған қиындық туғанда, ол шегіне жеткенде, оның бойында энергия тасып, өзінің ең жақсы қырларын көрсететін. Кроуфорд сияқты, сіз де кейде өзіңізді өлім шебіне шығуға мәжбүрлеуіңіз керек — ескірген қарым-қатынастар мен жайлы жағдайларды артқа тастап, өткенмен байланысты үзуіңіз керек. Егер өзіңізге қашатын жол қалдырмасаңыз, жаңа бастамаңызды нәтижелі етуге мәжбүр боласыз. Өткенді белгісіз бағыт үшін тастап кету өлім сияқты — және осы соңғы нүктені сезіну сізді өмірге қайта оралтады.

4. «Сіз бүкіл әлемге қарсы» принципін қолданыңыз

Футбол сияқты спорт түрлерімен салыстырғанда, бейсбол баяу және агрессияны шығаруға мүмкіндік аз. Бұл Тед Уильямс есімді соққышы үшін қиындық тудырды, ол ашуланғанда — өзін бүкіл әлемге қарсы тұрғандай сезінгенде жақсы ойнайтын. Алаңда мұндай көңіл-күйді қалыптастыру Уильямс үшін қиын болды, бірақ ертеректе ол құпия қаруды тапты: баспасөз. Ол спорт журналистерін тілдеуді, не олармен жұмыс істеуден бас тартуды немесе ауызша қорлауды әдетке айналдырды. Репортерлер де оған солай жауап беріп, оның мінезі туралы өткір мақалалар жазып, талантына күмән келтіріп, соққы көрсеткішінің аздап төмендеуін үлкен шуға айналдырды.

Дәл осы баспасөздің соққысына жығылған кезде Уильямс ең жақсы ойын көрсетті. Ол олардың қателескенін дәлелдеу үшін соққы үстіне соққы беретін. 1957 жылы, ол газеттермен жыл бойы араз болған кезде, ол өзінің ең жақсы маусымын өткізіп, бейсболшы үшін егде жас болып саналатын қырық жасында соққы беру бойынша чемпион атанды. Бір журналист жазғандай: «Жек көру сезімі оның рефлекстерін адреналин жүректі ынталандырғандай іске қосатын сияқты. Араздық — оның отыны! »

Уильямс үшін баспасөздің, ал баспасөзбен бірге жұртшылықтың араздығы ол оқи алатын, ести алатын және сезе алатын тұрақты қысым болды. Олар оны жек көрді, оған күмән келтірді, оның сәтсіздігін көргісі келді; ол оларға көрсететін болады. Және көрсетті де. Жауынгерлік рухқа аздап қысым, оны тұтандыратын ашу мен жек көру қажет. Сондықтан жайбарақат отырып, адамдардың агрессивті болуын күтпеңіз; оларды әдейі тітіркендіріңіз және ашуландырыңыз. Өзіңізді ұнатпайтын көптеген адамдардың қоршауында сезіне отырып, сіз жанқиярлықпен соғысасыз. Жек көру — құдіретті эмоция. Есіңізде болсын: кез келген шайқаста сіз өз есіміңіз бен беделіңізді бәске тігесіз; жауларыңыз сіздің сәтсіздігіңізден ләззат алады. Сол қысымды өзіңізді қаттырақ соғысуға мәжбүрлеу үшін пайдаланыңыз.

Уа, мырзалар, өмір уақыты қысқа! Бұл қысқалықты төмендікпен өткізу Тым ұзақ болар еді, егер өмір сағат тілінің ұшында жүрсе, Әр сағаттың келуімен аяқталып отырса. Ал егер өмір сүрсек, патшаларды басу үшін өмір сүреміз; Егер өлсек, ханзадалар бізбен бірге өлгенде, ерлікпен өлеміз! — КОРОЛЬ ГЕНРИХ IV, 1-БӨЛІМ, УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

5. Өзіңізді мазасыз әрі қанағаттанбаған күйде ұстаңыз

Наполеонның бойында оны тарихтағы ең ұлы генерал еткен көптеген қасиеттер болды, бірақ оны биікке көтеріп, сол жерде ұстап тұрған қасиет — оның шексіз энергиясы еді. Науқандар кезінде ол күніне он сегіз-жиырма сағат жұмыс істейтін. Қажет болса, ол бірнеше күн ұйықтамай жүре алатын, бірақ ұйқысыздық оның қабілетін сирек төмендететін. Ол ваннада, театрда, кешкі аста жұмыс істей беретін. Соғыстың әрбір бөлшегін бақылауда ұстап, ол шаршамай немесе шағымданбай ат үстінде шексіз мильдерді жүріп өтетін.

Әрине, Наполеонның төзімділігі ерекше болды, бірақ мәселе тек бұда емес еді: ол ешқашан өзіне тыныштық бермеді, ешқашан қанағаттанбады. 1796 жылы өзінің алғашқы нақты қолбасшылық лауазымында ол француздарды Италияда таңғажайып жеңіске жеткізді, содан кейін бірден басқа науқанға, бұл жолы Египетке аттанды. Онда соғыстың барысына және әскери істерді бақылауына кедергі келтіретін саяси биліктің жоқтығына көңілі толмай, Францияға оралып, бірінші консул болу үшін астыртын әрекет жасады. Бұған қол жеткізгеннен кейін ол бірден екінші итальяндық науқанына аттанды. Сөйтіп, ол шексіз энергиясын талап ететін жаңа соғыстар мен жаңа сынақтарға бой алдыра берді. Егер ол дағдарысқа төтеп бермесе, құритын еді.

Шаршағанымыз көбінесе ішіміз пысқандықтан болады. Нақты сынақ болмаған кезде, ақыл-ой мен денеде енжарлық орнайды. «Кейде өлім тек энергияның жетіспеушілігінен келеді», — деген еді Наполеон бірде, ал энергияның жетіспеушілігі сынақтардың жоқтығынан, қолымыздан келетін нәрседен азырақ нәрсені істегенде пайда болады. Тәуекелге барыңыз, сонда денеңіз бен санаңыз энергия ағынымен жауап береді. Тәуекелді тұрақты әдетке айналдырыңыз; ешқашан тоқмейілсуге жол бермеңіз. Көп ұзамай өлім шебінде өмір сүру құмарлыққа айналады — сіз онсыз тұра алмайтын боласыз. Сарбаздар өліммен бетпе-бет келіп аман қалғанда, көбінесе қайтадан сезінгісі келетін шабытты сезінеді. Өлімнің алдында өмірдің мағынасы арта түседі. Сіз қабылдаған тәуекелдер, сіз жеңген сынақтар — бұл өмірді бағалауыңызды өткірлейтін символдық өлімдер сияқты.

Image segment 376

Билік: Егер тез соғыссаңыз аман қалатын, ал соғыспасаңыз құритын болсаңыз, бұл өлім шебі деп аталады. . . Оларды барар жері жоқ жерге қойыңыз, сонда олар қашпай тұрып өледі. Егер олар сол жерде өлуі керек болса, олар не істей алмайды? Жауынгерлер бар күшін салады. Жауынгерлер үлкен қауіпте болғанда, оларда қорқыныш болмайды. Барар жер болмағанда, олар берік болады, терең араласқанда, соңына дейін тұрады. Егер таңдау болмаса, олар соғысады. — Соғыс өнері, Сунь-цзы (б. з. д. төртінші ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Егер ештеңе жоғалтпайтынын сезіну сізді алға итермелесе, бұл басқалар үшін де солай істей алады. Мұндай жағдайдағы адамдармен кез келген қақтығыстан аулақ болуыңыз керек. Мүмкін олар өте ауыр жағдайда өмір сүріп жатқан шығар немесе қандай да бір себептермен өз-өзіне қол жұмсағысы келетін шығар; қалай болғанда да олар жанқияр, ал жанқияр адамдар шайқаста бәрін тәуекелге тігеді. Бұл оларға үлкен артықшылық береді. Жағдайлармен жеңілгендіктен, олардың жоғалтатын ештеңесі жоқ. Ал сізде бар. Оларды жайына қалдырыңыз.

Керісінше, жауларыңыздың рухы төмен болған кезде шабуыл жасау сізге артықшылық береді. Мүмкін олар әділетсіз екенін білетін мақсат үшін немесе өздері құрметтемейтін көшбасшы үшін соғысып жатқан шығар. Олардың рухын одан әрі түсірудің жолын табыңыз. Рухы төмен әскерлер тіпті болмашы сәтсіздіктен тауы шағылады. Күш көрсету олардың жауынгерлік рухын талқандайды.

Әрқашан қарсы жақтың шұғылдық сезімін төмендетуге тырысыңыз. Жауларыңызға олардың алдында шексіз уақыт бар деп ойлатыңыз; сіз кенеттен олардың шекарасында пайда болғанда, олар ұйқылы-ояу күйде болады және сіз оларды оңай жеңесіз. Өз жауынгерлік рухыңызды қайрап жатқанда, әрқашан олардың рухын мұқалту үшін қолдан келгеннің бәрін жасаңыз.

ІІ БӨЛІМ

ҰЙЫМДАСТЫРУШЫЛЫҚ (КОМАНДАЛЫҚ) СОҒЫС ТӘСІЛІ

Сіздің тамаша идеяларыңыз немесе жеңілмейтін стратегияларыңыз болуы мүмкін, бірақ сіз басқаратын және жоспарларыңызды жүзеге асыруға сенім артқан тобыңыз жауапсыз әрі шығармашылықтан ада болса, ал оның мүшелері әрдайым жеке мүдделерін бірінші орынға қойса, сіздің идеяларыңыз ешқандай мәнге ие болмайды. Сіз соғыстың басты сабағын ұғынуыңыз керек: сіздің стратегияларыңызға күш беретін нәрсе — әскердің құрылымы, яғни бұйрықтар тізбегі (басқару сатысы бойынша өтетін өкілеттіктер жүйесі) мен бөліктердің тұтастықпен байланысы.

Соғыстағы негізгі мақсат — әскеріңіздің құрылымына жылдамдық пен мобильділікті енгізу. Бұл жоғарыда біртұтас биліктің болуын, екіұшты басшылықтан туындайтын іркілістер мен түсінбеушіліктен арылуды білдіреді. Бұл сарбаздарға орындалуы тиіс ортақ мақсатты түсіндіруді және сол мақсатқа жету үшін әрекет ету еркіндігін беруді білдіреді; олар автоматтар сияқты тек команда күтпей, ұрыс алаңындағы оқиғаларға икемді жауап бере алуы тиіс. Соңында, бұл сарбаздарды ынталандыруды, оларға тоқтаусыз қарқын беретін ортақ корпоративтік рухты (топтың ішкі бірлігі мен мақтаныш сезімі) қалыптастыруды білдіреді. Осындай тәртіппен ұйымдасқан күштердің арқасында генерал жағдайға жаудан тезірек бейімделіп, айқын басымдыққа ие болады.

Бұл әскери модель кез келген топқа өте жақсы бейімделеді. Оның бір ғана қарапайым талабы бар: стратегия жасамас немесе әрекетке көшпес бұрын, тобыңыздың құрылымын түсініп алыңыз. Мақсатыңызға сәйкес келуі үшін оны әрдайым өзгертуге және қайта жобалауға болады. Келесі үш тарау осы маңызды мәселеге назар аударуға көмектеседі және сізге стратегиялық таңдаулар — ұстануға болатын ұйымдастырушылық модельдерді, сондай-ақ аулақ болу керек апатты қателіктерді ұсынады.

5

ТОПТЫҚ ОЙЛАУДЫҢ ҚҰРЫҒЫНАН САҚТАНЫҢЫЗ

КОМАНДАЛЫҚ-БАСҚАРУ СТРАТЕГИЯСЫ

Кез келген топты басқарудағы мәселе — адамдардың өз мүдделерінің болуы. Егер сіз тым қатал (авторитарлы) болсаңыз, олар сізді жек көріп, жасырын түрде қарсылық көрсетеді. Егер сіз тым жұмсақ болсаңыз, олар өздерінің табиғи эгоизміне қайта оралып, сіз бақылауды жоғалтасыз. Сіз адамдар сіздің ықпалыңыздан қысым сезінбейтін, бірақ сонда да соңыңыздан еретін бұйрықтар тізбегін құруыңыз керек. Тиісті орындарға дұрыс адамдарды — автоматтар сияқты емес, идеяларыңыздың рухын жүзеге асыратын адамдарды қойыңыз. Бұйрықтарыңызды анық әрі шабыттандыратын етіп беріңіз, назарды басшыға емес, командаға аударыңыз. Ортақ іске қатысу сезімін ұялатыңыз, бірақ Топтық ойлауға (ұжымдық шешім қабылдау кезіндегі сыни көзқарастың жоғалуы) — ұжымдық шешім қабылдаудың қисынсыздығына жол бермеңіз. Өзіңізді әділдіктің үлгісі ретінде көрсетіңіз, бірақ ешқашан командалық бірліктен бас тартпаңыз.

Бір генералдың жеке бұйрығымен шайқасқа аттанған, бір тудың астына жиналған әскердің ауызбіршілігі мен 50 немесе 100 лигаға созылған, тіпті майданның әртүрлі жағында орналасқан одақтас әскери күштердің арасындағы байланыс қандай алшақ десеңізші! Бірінші жағдайда ауызбіршілік ең жоғары деңгейде, ал бірлік өте тығыз болады. Екінші жағдайда бірлік өте әлсіз, көбінесе ортақ саяси мақсаттан аспайды, сондықтан жеткіліксіз әрі кемелсіз болады, ал бөліктердің байланысы әлсіз және жиі жай ғана елес болып қалады. СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

ҮЗІЛГЕН ТІЗБЕК Бірінші дүниежүзілік соғыс 1914 жылдың тамызында басталды және сол жылдың соңына қарай Батыс майданында британдықтар мен француздықтар немістермен бірге жойқын тығырыққа (ешбір жақ басымдыққа ие бола алмайтын қалып) тірелді. Осы уақытта Шығыс майданында Германия Ұлыбритания мен Францияның одақтасы — Ресейді қатты талқандап жатты. Британдық әскери басшылар жаңа стратегияны қолдануы керек болды және олардың Уинстон Черчилль мен басқалар қолдаған жоспары Түркияның Дарданелл бұғазындағы Галлиполи түбегіне шабуыл жасау еді. Түркия Германияның одақтасы болатын, ал Дарданелл — түрік астанасы Константинопольге (қазіргі Ыстамбұл) баратын жол еді. Егер одақтастар Галлиполиді алса, Константинополь де қолға түсіп, Түркия соғыстан шығуға мәжбүр болар еді. Сонымен қатар, Түркия мен Балқандағы базаларды пайдалана отырып, одақтастар Германияға оңтүстік-шығыстан соққы беріп, оның армияларын екіге бөліп, Батыс майданындағы күшін әлсірете алар еді. Сондай-ақ олар Ресейге тікелей жабдықтау жолын ашар еді. Галлиполидегі жеңіс соғыстың бағытын өзгертер еді.

Жоспар мақұлданып, 1915 жылдың наурызында генерал сэр Ян Гамильтон кампанияны басқаруға тағайындалды. Алпыс екі жастағы Гамильтон қабілетті стратег және тәжірибелі қолбасшы болатын. Ол және Черчилль өз күштерінің, соның ішінде аустралиялықтар мен жаңазеландиялықтардың түріктерден басым түсетініне сенімді болды. Черчилльдің бұйрығы қарапайым еді: Константинопольді ал. Ол егжей-тегжейлі істерді генералға қалдырды.

Гамильтонның жоспары — Галлиполи түбегінің оңтүстік-батыс шетіндегі үш нүктеге десант түсіру, жағалауды басып алу және солтүстікке қарай жылжу болатын. Десант түсіру 27 сәуірде басталды. Басынан бастап барлығы дерлік дұрыс болмады: армияның карталары дәл емес еді, әскерлер қате жерлерге түсті, жағажайлар күткеннен әлдеқайда тар болды. Ең сорақысы, түріктер күтпеген жерден өте қатал әрі шебер қарсылық көрсетті. Бірінші күннің соңында одақтастардың 70 000 адамының көбі жағаға шықты, бірақ олар жағажайдан әрі ілгерілей алмады, түріктер оларды бірнеше апта бойы сол жерде ұстап тұрды. Бұл тағы бір тығырық еді; Галлиполи апатқа айналды.

Бәрі жоғалғандай көрінді, бірақ маусым айында Черчилль үкіметті көбірек әскер жіберуге көндірді және Гамильтон жаңа жоспар жасады. Ол жиырма миль солтүстікке қарай Сувла шығанағына 20 000 адамды түсіретін болды. Сувла осал нысана еді: оның үлкен айлағы бар, жері жазық әрі ыңғайлы болатын және оны аз ғана түрік әскері қорғап тұрған еді. Бұл жерге басып кіру түріктерді өз күштерін бөлуге мәжбүр етіп, оңтүстіктегі одақтас армияларды босатар еді. Тығырық бұзылып, Галлиполи қолға түсетін еді.

Сувла операциясын басқару үшін Гамильтон бұл жұмысқа ең аға шенді ағылшын — генерал-лейтенант сэр Фредерик Стопфордты қабылдауға мәжбүр болды. Оның қол астында генерал-майор Фредерик Хаммерсли Он бірінші дивизияны басқаратын болды. Бұл адамдардың ешқайсысы Гамильтонның қалаған таңдауы емес еді. Алпыс бір жастағы әскери оқытушы Стопфорд соғыста ешқашан әскер бастап көрмеген және шайқаста жеңудің жалғыз жолы — артиллериялық соққы деп есептейтін; сонымен қатар оның денсаулығы да нашар еді. Ал Хаммерсли өткен жылы жүйке ауруына (психикалық күйзеліс) ұшыраған болатын.

Соғыста адамдар емес, адам шешуші рөл атқарады. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

Гамильтонның стилі — офицерлеріне алдағы шайқастың мақсатын айтып, бірақ оны қалай жүзеге асыруды өздеріне қалдыру еді. Ол джентльмен болатын, ешқашан дөрекілік танытпайтын немесе күштемейтін. Мысалы, олардың алғашқы кездесулерінің бірінде Стопфорд қауіпті азайту үшін десант түсіру жоспарына өзгерістер енгізуді сұрады. Гамильтон оған ілтипатпен жол берді.

Гамильтонның бір ғана өтініші болды. Түріктер Сувладағы десант туралы білгеннен кейін, олар дереу қосымша күш жіберетіні анық. Сондықтан одақтастар жағаға шыққан бойда, Гамильтон олардың дереу төрт миль ішкеріде орналасқан Текке Тепе деп аталатын қыраттарға жетіп, түріктерден бұрын басып алуын қалады. Текке Тепе арқылы одақтастар түбекті бақылауда ұстай алатын еді. Бұйрық өте қарапайым еді, бірақ Гамильтон өз бағыныштысына дөрекі көрінбеу үшін оны өте жалпылама түрде жеткізді. Ең бастысы, ол нақты уақыт мерзімін көрсетпеді. Оның сөзі соншалықты бұлыңғыр болғаны соша, Стопфорд оны мүлдем қате түсінді: Текке Тепеге «мүмкіндігінше тезірек» жетудің орнына, Стопфорд оған «мүмкін болса» бару керек деп ойлады. Ол Хаммерслиге дәл осындай бұйрық берді. Ал бүкіл кампаниядан қобалжып жүрген Хаммерсли бұл бұйрықты өз полковниктеріне жеткізгенде, ол бұрынғыдан да шұғылдығын жоғалтып, тіпті түсініксіз болып кетті.

Сондай-ақ, Стопфордқа деген ілтипатына қарамастан, Гамильтон генерал-лейтенанттың бір өтінішін орындамады: ол түріктерді әлсірету үшін қосымша артиллериялық атқылау туралы өтінішті қабылдамады. Гамильтонның айтуынша, Стопфордтың әскері Сувладағы түріктерден он есе көп болды; қосымша артиллерия артық еді.

Шабуыл 7 тамыз күні таңертең басталды. Тағы да барлығы нашарлай бастады: Стопфордтың десант жоспарына енгізген өзгерістері бейберекетсіздік тудырды. Офицерлер жағаға шыққанда, өз позициялары мен мақсаттарына сенімсіз болып, дауласа бастады. Олар келесі қадамды сұрау үшін хабаршылар жіберді: Алға жылжу керек пе? Бекіну керек пе? Хаммерслиде жауап болмады. Стопфорд ұрыс алаңын басқару үшін жағалауға жақын кемеде қалды — бірақ сол кемеде оған тез арада хабарласып, жедел бұйрық алу мүмкін болмады. Гамильтон одан да алысырақ аралда еді. Күні бойы уақыт дау-дамаймен және шексіз хабарламалар алмасумен зая кетті.

Келесі күні таңертең Гамильтон бірдеңе дұрыс емес екенін сезе бастады. Барлау ұшақтарынан ол Сувла маңындағы жазық жердің бос екенін және қорғалмағанын білді; Текке Тепеге жол ашық еді — әскерлер тек жүріп баруы керек болатын — бірақ олар орнынан қозғалмады. Гамильтон майданға өзі баруды ұйғарды. Сол күні түстен кейін Стопфордтың кемесіне жеткенде, ол генералдың өзіне-өзі риза болып отырғанын көрді: 20 000 адамның бәрі жағаға шықты. Жоқ, ол әлі әскерге қырларға қарай жылжуға бұйрық берген жоқ; артиллериясыз түріктер қарсы шабуыл жасауы мүмкін деп қорықты, сондықтан позицияларын нығайту және жабдықтарды түсіру үшін күні бойы күтуі керек болды. Гамильтон өзін әрең ұстады: ол бір сағат бұрын түріктердің Сувлаға қарай асығыс келе жатқанын естіген болатын. Одақтастар бүгін кешке Текке Тепені басып алуы керек деді — бірақ Стопфорд түнгі жорыққа қарсы болды. Тым қауіпті. Гамильтон сабыр сақтап, сыпайы түрде кетіп қалды.

Кез келген армия ат сияқты, ол өз шабандозының мінезі мен рухын бейнелейді. Егер мазасыздық пен сенімсіздік болса, ол тізгін арқылы беріледі және ат мазасыздық пен сенімсіздікті сезінеді. ЖАҢҒЫЗ ЖҰЛДЫЗ УАҒЫЗШЫСЫ, ПОЛКОВНИК ДЖОН У. ТОМАСОН, КІШІ, 1941

Қатты қобалжыған Гамильтон Сувладағы Хаммерслиге баруды ұйғарды. Оны қатты таңғалдырғаны, әскерлер жағажайда бейне бір мерекелік демалыста жүргендей жайбарақат демалып жатыр екен. Соңында ол Хаммерслиді тапты — ол шығанақтың шетінде өзінің уақытша штаб-пәтерінің құрылысын қадағалап жүр екен. Қырларды неге басып алмағанын сұрағанда, Хаммерсли бұл мақсатта бірнеше бригада жібергенін, бірақ олар түрік артиллериясына тап болғанын және оның полковниктері қосымша нұсқаусыз алға жылжи алмайтындарын айтқанын жеткізді. Хаммерсли, Стопфорд және ұрыс алаңындағы полковниктер арасындағы байланыс өте ұзаққа созылып жатты, ал Стопфордқа хабар жеткенде, ол Хаммерслиге сақ болуды, адамдарды демалдыруды және келесі күнге дейін күтуді бұйырған. Гамильтон енді өзін ұстай алмады: бірнеше зеңбірегі бар бір топ түрік 20 000 адамдық армияның небәрі төрт миль жүруіне кедергі келтіріп тұр! Ертең таңертең кеш болады; түріктердің көмекші күштері жолда.

Түн болса да, Гамильтон Хаммерслиге дереу Текке Тепеге бригада жіберуді бұйырды. Бұл нағыз жарыс еді. Гамильтон жағдайды бақылау үшін шығанақтағы кемеге оралды. Келесі күні күн шыққанда, ол дүрбімен ұрыс алаңын бақылап отырып, сұмдықты көрді: одақтас әскерлер Сувлаға қарай қашып бара жатыр еді. Түріктердің үлкен тобы Текке Тепеге олардан отыз минут бұрын жетіп үлгерген екен. Келесі бірнеше күнде түріктер Сувла маңындағы жазықтарды қайтарып алып, Гамильтонның армиясын жағажайға қуып тықты. Төрт айдан кейін одақтастар Галлиполиге шабуылын тоқтатып, әскерлерін эвакуациялады.

Түсіндірме Сувлаға басып кіруді жоспарлау кезінде Гамильтон бәрін ойластырды. Ол түріктерді десант орны туралы алдап, күтпеген соққының маңыздылығын түсінді. Ол күрделі теңіз десантының техникалық (логистикалық) қыр-сырын меңгерді. Одақтастар Галлиполидегі тығырықтан шыға алатын негізгі нүктені — Текке Тепені — анықтап, оған жетудің тамаша стратегиясын жасады. Ол тіпті шайқаста кездесетін күтпеген жағдайларға да дайындалуға тырысты. Бірақ ол өзіне ең жақын нәрсені: бұйрықтар тізбегін және бұйрықтар, ақпарат пен шешімдер ары-бері айналатын байланыс тізбегін ескермеді. Ол жағдайды бақылауда ұстау және стратегиясын жүзеге асыру үшін осы тізбекке тәуелді еді.

Бұйрықтар тізбегіндегі алғашқы буындар Стопфорд пен Хаммерсли болды. Екеуі де қауіптен өлердей қорықты, ал Гамильтон олардың әлсіздігіне бейімделе алмады: оның Текке Тепеге жету туралы бұйрығы тым сыпайы, мәдениетті және жұмсақ болды, сондықтан Стопфорд пен Хаммерсли оны өз қорқыныштарына қарай түсіндірді. Олар Текке Тепені жағажайлар бекітілгеннен кейін ғана жетуге болатын мүмкін мақсат ретінде көрді.

Келесі буын — Текке Тепеге шабуылды бастауы тиіс полковниктер еді. Олардың аралдағы Гамильтонмен де, кемедегі Стопфордпен де байланысы болмады, ал Хаммерсли оларды басқара алмайтындай күйде еді. Олар өз бетінше әрекет етуден және өздері ешқашан түсінбеген жоспарды бұзып алудан қорықты; әр қадамда мүдірді. Полковниктерден төменгі буын — офицерлер мен сарбаздар — басшылықсыз жағажайда адасқан құмырсқалардай сенделіп қалды. Жоғарыдағы бұлыңғырлық төменде шатасу мен селқостыққа айналды. Жеңіс Гамильтонның болып жатқан жағдайды түсінуі және жаудан тезірек бейімделуі үшін ақпараттың бұйрықтар тізбегі бойынша екі бағытта да қаншалықты жылдам өтетініне байланысты еді.

Тізбек үзілді, Галлиполиден айырылды.

Мұндай сәтсіздік орын алғанда, алтын мүмкіндік қолдан шығып кеткенде, сіз оның себебін іздейсіз. Мүмкін сіз біліксіз офицерлерді, нашар технологияны немесе қате барлау мәліметтерін кінәлайтын шығарсыз. Бірақ бұл — әлемге теріс қарау; бұл жаңа сәтсіздіктерге әкеледі. Шындық мынада: бәрі жоғарыдан басталады. Сіздің жеңілісіңіз немесе жетістігіңіз — сіздің басқару стиліңіз бен сіз құрған бұйрықтар тізбегіне байланысты. Егер бұйрықтарыңыз бұлыңғыр әрі жартыкеш болса, олар майданға жеткенше мағынасын жоғалтады. Адамдарды қадағалаусыз қалдырсаңыз, олар өздерінің табиғи эгоизміне оралады: олар сіздің бұйрықтарыңыздан тек көргісі келгенін көреді және олардың әрекеттері тек өз мүдделерін көздейтін болады.

Егер сіз басқару стиліңізді тобыңыздағы адамдардың әлсіз жақтарына бейімдемесеңіз, бұйрықтар тізбегінің үзілуімен аяқталатыныңыз анық. Майданнан ақпарат сізге тым баяу жетеді. Тиісті бұйрықтар тізбегі және ол беретін бақылау — кездейсоқтық емес; бұл сіздің туындыңыз, тұрақты назар мен қамқорлықты қажет ететін өнер туындысы. Оған мән бермеу — үлкен қауіп.

Көшбасшылар қандай болса, әдетте, олардың қол астындағылар да сондай болады. — Ксенофонт (б. з. б. 430? –355? жж. )

ҚАШЫҚТАН БАСҚАРУ 1930 жылдардың соңында АҚШ бригадирі Джордж К. Маршалл (1880–1958) үлкен әскери реформаның қажеттілігін насихаттады. Армияда сарбаздар аз еді, олар нашар дайындалған, ал қолданыстағы доктрина заманауи технологияға сәйкес келмеді — мәселелер тізімі жалғаса берді. 1939 жылы Президент Франклин Д. Рузвельт келесі армия штабының бастығын таңдауы керек болды. Бұл тағайындау өте маңызды еді: Еуропада Екінші дүниежүзілік соғыс басталып кеткен, Рузвельт АҚШ-тың оған міндетті түрде қатысатынына сенді. Ол әскери реформаның қажеттілігін түсініп, шені жоғары және тәжірибесі мол генералдарды аттап өтіп, бұл жұмысқа Маршаллды таңдады.

Бұл тағайындау бақыт сияқты көрінгенімен, Соғыс департаменті үмітсіз деңгейде ретсіз (дисфункционалды) болатын. Оның көптеген генералдарының менмендігі (эгосы) соншалықты, олар өз істерін өздерінше істеуге күш салатын. Жоғары лауазымды офицерлер зейнетке шығудың орнына департаменттен жұмыс тауып, өз биліктерін нығайтып, өз иеліктерін қорғау үшін қолдан келгеннің бәрін жасады. Өзара араздық, ысырапшылдық, байланыстың үзілуі және бір-бірін қайталайтын қызметтер бұл жерді бейберекетсіздікке айналдырды. Егер Маршалл оны бақылай алмаса, армияны жаһандық соғысқа қалай дайындайды? Ол қалай тәртіп пен тиімділік орнатады?

Командирдің өзі ойлап таппағандықтан, тек жартылай ғана түсінген операциясының нәтижесі қандай болмақ? Мен штаб-пәтерде нұсқаушы ретінде аянышты тәжірибеден өттім және мұндай қызметтердің құнын менен артық ешкім білмейді; әсіресе әскери кеңесте мұндай рөл атқарудың өзі күлкілі. Кеңесті құрайтын әскери офицерлердің саны мен шені неғұрлым жоғары болса, келіспеушілік аз болса да, шындық пен парасаттың жеңіске жетуі соғұрлым қиын болады. Егер Наполеон Арколадағы қозғалысты, Сен-Бернардан өтуді, Ульмдегі немесе Гера мен Йенадағы маневрді әскери кеңеске ұсынса, не болар еді? Сақ болғандар оларды ақылсыздыққа балап, бас тартар еді, басқалары орындаудың мыңдаған қиындықтарын көрер еді және бәрі оларды қабылдамауға келісер еді; ал егер керісінше, олар қабылданған болса және Наполеоннан басқа біреу орындаған болса, олар сәтсіз аяқталмас па еді? БАРОН АНТУАН-АНРИ ДЕ ЖОМИНИ, 1779–1869

Осыдан он жыл бұрын Маршалл Форт-Беннингтегі (Джорджия штаты) Жаяу әскер мектебі командирінің көмекшісі болып қызмет етіп, онда көптеген офицерлерді дайындаған болатын. Сол уақыт ішінде ол болашағынан үміт күттіретін жастардың есімдерін жазып жүретін дәптер ұстады. Штаб бастығы болғаннан кейін көп ұзамай, Маршалл Соғыс департаментіндегі ескі офицерлерді зейнетке жіберіп, олардың орнына өзі жеке дайындаған жас жігіттерді қоя бастады.

Бұл офицерлер өршіл еді, олар оның реформа жасауға деген ұмтылысын қолдады және Маршалл оларды өз ойларын ашық айтуға, бастамашылық танытуға итермеледі. Олардың қатарында Екінші дүниежүзілік соғыста шешуші рөл атқарған Омар Брэдли мен Марк Кларк сияқты адамдар болды, бірақ Маршалл ең көп уақыт бөлген протежесі (қамқорлығына алынған шәкірті) — Дуайт Д. Эйзенхауэр еді.

Олардың қарым-қатынасы Перл-Харборға жасалған шабуылдан бірнеше күн өткен соң, Маршалл сол кезде полковник болған Эйзенхауэрден Қиыр Шығыста не істеу керектігі туралы есеп дайындауды сұрағанда басталды. Есеп Маршаллға Эйзенхауэрдің соғысты жүргізу туралы идеялары өзінікімен сәйкес келетінін көрсетті. Келесі бірнеше ай ішінде ол Эйзенхауэрді Соғыс жоспарлары бөлімінде ұстап, оны жіті бақылады: екеуі күн сайын кездесіп тұрды және сол уақытта Эйзенхауэр Маршаллдың басқару стилін, істі бітіру тәсілін бойына сіңірді. Маршалл оны өзі қатты қалаған майданға жібермей, Вашингтонда қалдыруды жоспарлап отырғанын айтып, Эйзенхауэрдің шыдамын тексерді. Полковник сынақтан өтті. Маршаллдың өзі сияқты, ол басқа офицерлермен тіл табыса білетін, сонымен бірге іштей өте табанды еді.

1942 жылдың шілдесінде американдықтар Солтүстік Африкада британдықтармен бірге соғысқа кірісуге дайындалып жатқанда, Маршалл Эйзенхауэрді Еуропадағы операциялар театрының қолбасшысы етіп тағайындап, бәрін таңғалдырды. Эйзенхауэр ол кезде генерал-лейтенант болатын, бірақ әлі де танымал емес еді. Жұмысының алғашқы айларында американдықтар Солтүстік Африкада нашар нәтиже көрсеткенде, британдықтар оны ауыстыруды талап етті. Бірақ Маршалл өз адамын қорғап, оған ақыл-кеңес беріп, қолдап отырды. Маңызды кеңестердің бірі — Эйзенхауэрдің Маршалл сияқты протеже дайындауы еді; ол Эйзенхауэр сияқты ойлайтын және бағыныштылармен арада дәнекер болатын «еркін жүретін орынбасар» болуы тиіс еді. Маршалл бұл лауазымға өзі жақсы танитын генерал-майор Брэдлиді ұсынды; Эйзенхауэр бұл идеяны қабылдап, Маршаллдың Соғыс департаментінде құрған штабтық құрылымын іс жүзінде қайталады. Брэдли келгеннен кейін Маршалл Эйзенхауэрді өз бетімен қалдырды.

Маршалл өз протежелерін бүкіл Соғыс департаментіне орналастырды, олар оның жұмыс істеу тәсілін үнсіз таратты. Тапсырманы жеңілдету үшін ол департаменттегі артық шығындарды аяусыз қысқартып, өзіне есеп беретін орынбасарлар санын алпыстан алтыға дейін азайтты. Маршалл артықшылықты жек көретін; оның Рузвельтке берген есептері күрделі жағдайды бірнеше бетте қорытындылай білуімен оны танымал етті. Оған есеп беретін алты адам мынаны түсінді:

Бір беттен асатын кез келген есептің оқылмай қалатынын бәрі білетін. Ол олардың ауызша баяндамаларын зор ықыласпен тыңдайтын, бірақ олар тақырыптан ауытқыса немесе ойланбай сөйлесе, ол бірден зерігіп, қызығушылығын жоғалтып, теріс айналатын. Бұл олар ең қатты сескенетін көрініс еді: бір ауыз сөз айтпай-ақ, ол оларға көңілі толмағанын және кету уақыты келгенін аңғартатын. Маршаллдың алты орынбасары ол сияқты ойлай бастады және өз қол астындағылардан ол талап еткен тиімділік пен жедел байланыс стилін талап етті. Нәтижесінде жоғары және төмен бағытталған ақпарат ағынының жылдамдығы төрт есеге артты.

«Мұндағы әр грек патша бола алады деп ойлайсың ба? Командирлердің көп болғаны жақсы емес. Бізге бір қолбасшы, бір патша керек, оған қисық ойлы Кроносұлы Зевс билік пен өз халқы үшін шешім қабылдау құқығын берген». Осылайша Одиссей армияны бағындырды. Ер адамдар кемелері мен лашықтарынан ағылып келіп, зор айқаймен жиналды. — ГОМЕР, ИЛИАДА, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Маршаллдың бойынан билік лебі есетін, бірақ ол ешқашан айқайламайтын және адамдарға тікелей қарсы шықпайтын. Оның өз тілектерін жанама түрде жеткізу қабілеті бар еді — бұл дағды офицерлерді оның не айтқысы келгені туралы ойлануға мәжбүр еткендіктен өте тиімді болды. Атом бомбасын жасау жобасының әскери директоры, Бригада генералы Лесли Р. Гроувс бірде Маршаллдың кеңсесіне 100 миллион долларлық шығынды бекіттіру үшін келді. Бас штаб бастығының қағаздарға терең үңіліп отырғанын көріп, ол Маршалл құжаттарды мұқият салыстырып, жазбалар жасап жатқанша күтіп тұрды. Соңында Маршалл қаламын қойып, 100 миллион долларлық сұранысты тексерді де, ешбір сөз айтпастан қол қойып, Гроувсқа қайтарып берді. Генерал алғыс айтып, кетуге ыңғайланғанда, Маршалл ақыры тіл қатты: «Менің не істеп отырғаным сізге қызықты болуы мүмкін: мен өз көгалымның шөп тұқымы үшін 3,52 долларға чек жазып жатқанмын».

Соғыс министрлігінде немесе шетелдегі майданда болсын, Маршаллдың қол астында жұмыс істейтін мыңдаған адам оның қатысуын сезіну үшін оны жеке көрудің қажеті болмады. Олар мұны оның орынбасарларынан келетін қысқа, бірақ мазмұнды есептерден, олардың сұрақтары мен өтініштеріне жауап беру жылдамдығынан, мекеменің тиімділігі мен командалық рухынан сезінді. Олар мұны Маршаллдың дипломатиялық, бірақ батыл іс-қимыл әдісін бойына сіңірген Эйзенхауэр сияқты адамдардың көшбасшылық стилінен сезінді. Бірнеше жылдың ішінде Маршалл Соғыс министрлігі мен АҚШ армиясын өзгертті. Оның мұны қалай жасағанын ешкім толық түсінген жоқ.

Интерпретация

Маршалл штаб бастығы болған кезде, өзін ұстауы керек екенін түсінді. Әрбір мәселеде — генералдардың қырсықтығы, саяси алауыздықтар, артық шығындар қабаты болсын — барлығымен күресуге азғыру болды. Бірақ Маршалл бұл азғыруға берілмейтіндей ақылды еді. Біріншіден, шайқастар тым көп болды және олар оның күшін сарқитын еді. Ол күйзеліске түсіп, уақыт жоғалтып, жүрек ұстамасына ұшырауы мүмкін еді. Екіншіден, министрлікті микроменеджментпен (әрбір ұсақ-түйекті жеке бақылау) басқаруға тырысу арқылы ол ұсақ-түйекке батып, үлкен суретті жоғалтып алар еді. Соңында ол дөрекі басқыншы болып көрінер еді. Осы көпбасты құбыжықты жеңудің жалғыз жолы — артқа шегіну екенін Маршалл жақсы білді. Ол басқалар арқылы жанама түрде басқаруы керек еді, оның үстемдігі соншалықты жеңіл сезілгенімен, оның бәрін толық бақылап отырғанын ешкім байқамауы тиіс болды.

Бір жағынан Бас штаб, екінші жағынан Статистикалық бюро жинаған және ұсынған есептер Наполеонның иелігіндегі ақпараттың ең маңызды көздері болды. Алайда, басқару сатысымен жоғары көтерілген сайын, мұндай есептер нақтылығын жоғалта бастайды; олар неғұрлым көп кезеңнен өтсе және оларды ұсыну формасы неғұрлым стандартталған болса, олардың тым жалпыланып (тіпті жасанды түрде жақсартылып немесе көптеген қысқартулардан бұрмаланып) мағынасыз болып қалу қаупі соғұрлым жоғары болады. Бұл қауіптен сақтану және қол астындағыларды сергек ұстау үшін қолбасшыға қосымша бағытталған телескоп (тікелей ақпарат жинаудың бейресми желісі) — бұл өте сәтті метафора — қажет. Оны ол өз қалауы бойынша жау күштерінің кез келген бөлігіне, жер бедеріне немесе өз армиясына бағыттай алады, бұл оған қалыпты арналар арқылы келетін ақпаратқа қарағанда құрылымы азырақ, бірақ оның сәттегі нақты қажеттіліктеріне бейімделген мәліметтерді алуға мүмкіндік береді. Ең дұрысы, тұрақты есеп беру жүйесі қолбасшыға қандай сұрақтар қою керектігін айтуы керек, ал «бағытталған телескоп» оған сол сұрақтарға жауап беруге мүмкіндік беруі тиіс. Осы екі жүйенің бір-бірін толықтырып, Наполеонның шебер қолымен басқарылуы командалық басқарудағы төңкерісті мүмкін етті. — МАРТИН ВАН КРЕВЕЛЬД, СОҒЫСТАҒЫ БАСҚАРУ, 1985

Маршалл стратегиясының кілті — оның өз протежелерін (шәкірттерін) таңдауы, тәрбиелеуі және орналастыруы болды. Ол бейнелі түрде осы адамдардың бойында өзінің көшірмесін жасады, олар оның атынан реформаларының рухын жүзеге асырды, бұл оның уақытын үнемдеді және оны манипулятор емес, өкілеттік беруші ретінде көрсетті. Оның артық шығындарды қысқартуы бастапқыда қатал болды, бірақ ол министрлікке өз таңбасын басқаннан кейін, жүйе өздігінен тиімді жұмыс істей бастады — араласатын адамдар азайды, оқылатын маңызды емес есептер азайды, әр деңгейде босқа жұмсалатын уақыт қысқарды. Осы оңтайландыруға қол жеткізгеннен кейін, Маршалл машинаны жеңіл қимылмен басқара алды. Басқару тізбегін бөгеп тұрған саяси тұлғалар не зейнетке кетті, не ол енгізген командалық рухқа қосылды. Оның жанама байланыс стилі кейбір қызметкерлерін күлдірткенімен, бұл шын мәнінде оның билігін нығайтудың өте тиімді жолы болды. Офицер Маршаллдың бағбандық шотқа бола мазасызданғанына күліп үйіне қайтуы мүмкін еді, бірақ кейінірек ол егер бір тиынды босқа жұмсаса, бастығы мұны біліп қоятынын түсінетін.

Маршалл мұраға алған Соғыс министрлігі сияқты, бүгінгі әлем де күрделі және хаосты. Басқару тізбегі арқылы бақылау жүргізу бұрынғыдан да қиынырақ. Сіз бәрін өзіңіз қадағалай алмайсыз; әркімге көз қырыңызды сала алмайсыз. Диктатор ретінде көріну сізге зиян тигізеді, бірақ егер сіз күрделілікке беріліп, басқару тізбегін босатып жіберсеңіз, хаос сізді жұтып қояды.

Шешім — Маршалл сияқты әрекет ету: қашықтан басқару арқылы жұмыс істеңіз. Сіздің көзқарасыңызды бөлісетін, бірақ өз бетінше ойлай алатын, сіздің орныңызда болсаңыз қалай әрекет етсеңіз, солай әрекет ететін орынбасарларды жалдаңыз. Әрбір қиын адаммен келіссөз жүргізіп уақыт жоғалтудың орнына, өзін-өзі реттейтін жолдастық пен тиімділік рухын таратумен айналысыңыз. Ұйымды оңтайландырыңыз, артық шығындарды — қызметкерлерді, үстеліңіздегі маңызды емес есептерді, мағынасыз жиналыстарды — қысқартыңыз. Ұсақ-түйекке неғұрлым аз көңіл бөлсеңіз, үлкен суретке, өз билігіңізді жалпы және жанама түрде жүргізуге соғұрлым көп уақытыңыз болады. Адамдар өздерін мәжбүрленгендей сезінбестен сіздің соңыңыздан ереді. Бұл — бақылаудың ең жоғары деңгейі.

Жеке адамдарда ақылсыздық — ерекше жағдай, ал топтарда — ереже. — ФРИДРИХ НИЦШЕ (1844–1900)

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Қазіргі уақытта тиімді көшбасшылық епті және нәзік әрекетті талап етеді. Себебі қарапайым: біз билікке деген сенімсіздікке үйрендік. Сонымен қатар, бәріміз дерлік өзімізді қатардағы жауынгер емес, өз құқығымыз бар билік иесі — офицер ретінде елестетеміз. Өздерін көрсету қажеттілігін сезіне отырып, бүгінгі адамдар өз мүдделерін команда мүддесінен жоғары қояды. Топтың бірлігі нәзік және оңай ыдырап кетуі мүмкін.

Бұл үрдістер көшбасшыларға олар байқамайтын деңгейде әсер етеді. Демократиялық болып көрінгісі келіп, көшбасшылар бүкіл қызметкерлердің пікірін сұрайды, шешім қабылдауды топқа қалдырады, қол астындағыларға жалпы стратегияны құруға қатысуға мүмкіндік береді. Мұны сезбей-ақ, бұл көшбасшылар заманауи саясаттың азғыруына еріп, соғыс пен көшбасшылықтың ең маңызды ережелерінің бірін бұзады: командалық бірлік (басқарудың тек бір адамның қолында болуы). Тым кеш болмай тұрып, соғыс сабақтарын үйреніңіз: бөлінген көшбасшылық — бұл апаттың рецепті, тарихтағы ең ірі әскери жеңілістердің себебі.

Осындай жеңілістердің ең бастысы б. з. д. 216 жылы римдіктер мен Ганнибал бастаған карфагендіктер арасындағы Канны шайқасы болды. Римдіктер карфагендіктерден екі есе көп болды, бірақ тамаша орындалған стратегиялық қоршау нәтижесінде іс жүзінде жойылып жіберілді. Ганнибал, әрине, әскери данышпан болды, бірақ римдіктер өз жеңілістеріне өздері кінәлі: олардың қате басқару жүйесі болды, армияны екі трибун бірлесіп басқарды. Ганнибалмен қалай соғысу керектігі туралы келісе алмай, бұл адамдар жаумен қалай соғысса, бір-бірімен де солай соғысты және бәрін бүлдірді.

Шамамен екі мың жылдан кейін Пруссия королі және оның армиясының қолбасшысы Ұлы Фридрих Жеті жылдық соғыста өзіне қарсы біріккен бес ұлы державаны жеңіп шықты, себебі ол әрбір қадамын бір-бірімен ақылдасуы керек болған одақтас генералдарға қарағанда шешімдерді әлдеқайда жылдам қабылдады. Екінші дүниежүзілік соғыста генерал Маршалл бөлінген көшбасшылықтың қаупін жақсы білді және Одақтас армияларды бір жоғарғы қолбасшы басқаруы керек деп табандылық танытты. Егер ол бұл шайқаста жеңбегенде, Эйзенхауэр Еуропада табысқа жете алмас еді. Вьетнам соғысында Солтүстік Вьетнам генералы Во Нгуен Зиаптың командалық бірлігі оған стратегиясы саясаткерлер мен генералдар тобымен жасалған американдықтардан үлкен басымдық берді.

Бөлінген көшбасшылық қауіпті, өйткені топтағы адамдар жиі қисынсыз және тиімсіз жолдармен ойлайды және әрекет етеді — бұны топтық ойлау (ортақ келісімге келу үшін сыни талдаудан бас тарту) деп атаңыз. Топтағы адамдар саяси болады: олар топ ішіндегі беделдеріне көмектеседі деп ойлайтын нәрселерді айтады және істейді. Олар нәрселерге бейтарап қараудың орнына, басқаларға ұнауды, өздерін көрсетуді мақсат тұтады. Жеке адам батыл және шығармашыл бола алатын жерде, топ жиі тәуекелден қорқады. Барлық түрлі «менмендіктер» арасында ымыраға келу қажеттілігі шығармашылықты өлтіреді. Топтың өз ақыл-ойы бар және ол ақыл-ой сақ, шешім қабылдауға баяу, қиялсыз және кейде тіпті ақылға қонымсыз болады.

Бұл сіз ойнауыңыз керек ойын: Командалық бірлікті сақтау үшін қолыңыздан келгеннің бәрін жасаңыз. Барлық тізгінді өз қолыңызда ұстаңыз; жалпы стратегиялық көзқарас тек сізден және тек сізден шығуы керек. Сонымен бірге, өз ізіңізді жасырыңыз. Сахна артында жұмыс істеңіз; топқа өз шешімдеріңізге қатысы бар сияқты сезіндіріңіз. Олардың кеңесін сұраңыз, жақсы идеяларын қабылдаңыз, жаман идеяларын сыпайы түрде тойтарыңыз. Қажет болса, топтағы мазасыз «саяси жануарларды» тыныштандыру үшін стратегияға шағын, косметикалық өзгерістер енгізіңіз, бірақ түбінде өз көзқарасыңызға сеніңіз. Топтық шешім қабылдаудың қаупін ұмытпаңыз. Тиімді көшбасшылықтың бірінші ережесі — ешқашан командалық бірлігіңізден бас тартпаңыз.

Ертең таң ата сіз [Сен-Клудан] аттанып, Вормсқа барасыз, сол жерде Рейннен өтіп, менің гвардиямның өзеннен өтуіне барлық дайындықтардың жасалып жатқанына көз жеткізесіз. Содан кейін Кассельге барып, ол жердің қорғанысқа дайындалғанын және азық-түлікпен қамтамасыз етілгенін тексересіз. Қауіпсіздік шараларын сақтай отырып, Ханау бекінісіне барасыз. Оны тұтқиылдан шабуылмен (күтпеген жылдам шабуыл) басып алуға бола ма? Қажет болса, Марбург цитаделіне де соғыңыз. Кейін Кассельге барып, менің сол жердегі сенімді өкілім арқылы маған есеп бересіз, оның шынымен сол жерде екеніне көз жеткізіңіз. Франкфурттен Кассельге дейінгі жол түнде жүрілмеуі тиіс, өйткені сіз мені қызықтыруы мүмкін кез келген нәрсені бақылауыңыз керек. Кассельден күндіз ең қысқа жолмен Кёльнге барасыз. Везель, Майнц, Кассель және Кёльн арасындағы жерлерді барлаңыз. Ол жерде қандай жолдар мен жақсы байланыс құралдары бар? Кассель мен Падерборн арасындағы байланыс туралы ақпарат жинаңыз. Кассельдің маңызы қандай? Ол жер қаруланған ба және қарсылық көрсетуге қабілетті ме? Курфюрст күштерінің қазіргі жағдайын, артиллериясын, милициясын, бекіністерін бағалаңыз. Кёльннен менімен кездесу үшін Майнцқа келесіз; Рейннің оң жағалауымен жүріп, Дюссельдорф, Везель және Кассель айналасындағы елге қысқаша бағалау беріңіз. Мен 29-ы күні сіздің есебіңізді алу үшін Майнцта боламын. Науқанның басталуы мен барысы үшін бұл өлкені жадыңызға жақсылап сақтап алуыңыз қаншалықты маңызды екенін өзіңіз де көріп тұрсыз. — НАПОЛЕОННЫҢ ДАЛА ГЕНЕРАЛЫНА ЖАЗБАША НҰСҚАУЛАРЫ

Бақылау — бұл ұстатпайтын құбылыс. Жиі, адамдарды неғұрлым қатты тартқан сайын, оларға деген бақылауыңыз соғұрлым азая түседі. Көшбасшылық тек бұйрықтар беру емес; ол ептілікті талап етеді.

Мансабының басында ұлы швед режиссері Ингмар Бергман жиі күйзеліске түсетін. Оның түсіргісі келетін фильмдері туралы өз көзқарасы болды, бірақ режиссерлік жұмыс өте ауыр, ал қысым орасан зор болғандықтан, ол актерлер мен түсірілім тобына айқайлап, оған қалағанын бермегені үшін оларға шабуыл жасайтын. Кейбіреулері оның диктаторлық әдістеріне ренжіп жүрсе, басқалары тіл алғыш автоматтарға айналды. Әрбір жаңа фильм сайын Бергман жаңа актерлер мен топпен қайта бастауға мәжбүр болатын, бұл жағдайды одан сайын қиындатты. Бірақ уақыт өте келе ол Швециядағы ең үздік операторлар, монтажерлер, қоюшы-суретшілер мен актерлерден тұратын, оның жоғары стандарттарын бөлісетін және өзі сенетін команда жинады. Бұл оған тізгінді босатуға мүмкіндік берді; Макс фон Сюдов сияқты актерлермен ол тек ойындағысын айтып, ұлы актердің оның идеяларын қалай жүзеге асыратынын бақылай алатын болды. Үлкен бақылау енді еркіндік беру арқылы келді.

Тиімді басқару тізбегін құрудағы маңызды қадам — сіздің мақсаттарыңыз бен құндылықтарыңызды бөлісетін білікті команда жинау. Бұл команда сізге көптеген артықшылықтар береді: өз бетінше ойлай алатын, жігерлі, ынталы адамдар; өкілеттік беретін, әділ және демократиялық көшбасшы бейнесі; және үлкен суретке бағыттай алатын жеке құнды энергияңызды үнемдеу.

Бұл команданы құруда сіз өз кемшіліктеріңізді толтыратын, сізде жоқ дағдыларға ие адамдарды іздейсіз. Америкадағы Азамат соғысында Президент Авраам Линкольннің Оңтүстікті жеңу стратегиясы болды, бірақ оның әскери тәжірибесі жоқ еді және генералдары оны менсінбейтін. Егер ол стратегияны іске асыра алмаса, оның не пайдасы бар? Бірақ көп ұзамай Линкольн өзінің шабуылдаушы соғысқа деген сенімін бөлісетін және тым үлкен менмендігі жоқ серіктесі генерал Улисс С. Грантты тапты. Линкольн Грантты тапқаннан кейін, оған жабысып, оны қолбасшы етіп тағайындады және соғысты ол дұрыс деп санаған жолмен жүргізуге мүмкіндік берді.

Бұл команданы жинау кезінде тек тәжірибе мен ақылға алданып қалмауға мұқият болыңыз. Мінез-құлық, сіздің қол астыңызда және команданың қалған мүшелерімен жұмыс істей білу, жауапкершілікті өз мойнына алу және тәуелсіз ойлау қабілеті де бірдей маңызды. Сондықтан Маршалл Эйзенхауэрді ұзақ уақыт сынады. Сізде соншалықты көп уақыт болмауы мүмкін, бірақ ешқашан адамды тек жарқыраған түйіндемесіне қарап таңдамаңыз. Оның дағдыларынан тыс психологиялық болмысына үңіліңіз.

Жиналған командаңызға сеніңіз, бірақ оның тұтқыны болмаңыз немесе оған шектен тыс ықпал бермеңіз. Франклин Д. Рузвельттің өзі идеялары мен пікірлеріне тәуелді болған «ақыл-ой тресі» — кеңесшілері мен кабинет мүшелері болды, бірақ ол оларды ешқашан нақты шешім қабылдауға қатыстырмады және олардың әкімшілік ішінде өз билік базасын құруына жол бермеді. Ол оларды тек өз қабілеттерін кеңейтетін және құнды уақытын үнемдейтін құралдар ретінде көрді. Ол командалық бірлікті түсінді және оны бұзуға ешқашан жол бермеді.

Кез келген басқару тізбегінің негізгі функциясы — жағдайға тез бейімделуге мүмкіндік беретін ақпаратты төменнен жедел жеткізу. Басқару тізбегі неғұрлым қысқа және оңтайлы болса, ақпарат ағыны соғұрлым жақсы болады. Соған қарамастан, ақпарат тізбек бойымен жоғары көтерілген сайын жиі сұйылады: көп нәрсені ашатын маңызды детальдар ресми арналар арқылы сүзгіден өткенде стандартты және жалпы сипатқа ие болады. Сондай-ақ, тізбектегі кейбір адамдар ақпаратты сіз үшін түсіндіріп, естігеніңізді сүзгіден өткізеді. Тікелей білім алу үшін кейде майдан даласына өзіңіз барып тұрғыңыз келуі мүмкін.

Маршалл кейде реформаларының қалай жүзеге асып жатқанын өз көзімен көру үшін әскери базаларға жасырын түрде баратын; сондай-ақ ол сарбаздардың хаттарын оқитын. Бірақ күрделілік артып жатқан қазіргі заманда бұл сіздің тым көп уақытыңызды алуы мүмкін. Сізге әскери тарихшы Мартин ван Кревельд «бағытталған телескоп» деп атайтын нәрсе керек: тізбектің түрлі бөліктеріндегі және басқа жерлердегі адамдар сізге ұрыс даласынан лезде ақпарат беріп тұруы тиіс. Бұл адамдар — достардың, одақтастардың және тыңшылардың бейресми желісі — сізге баяу қозғалатын тізбекті айналып өтуге мүмкіндік береді.

Бұл ойынның шебері Наполеон болды, ол әскери саладағы барлық аймақтарда адалдығы, қуаты мен ақылы үшін таңдалған жас офицерлерден тұратын өзіндік «көлеңкелі бригада» құрды. Кез келген сәтте ол осы адамдардың бірін алыс майданға немесе гарнизонға, тіпті жаудың штаб-пәтеріне де (ресми түрде дипломатиялық елші ретінде) қалыпты арналар арқылы жете алмайтын ақпаратты жинау туралы құпия нұсқаулармен жіберетін. Жалпы алғанда, осы «бағытталған телескоптарды» дамыту және оларды бүкіл топ ішіне орналастыру маңызды. Олар сізге тізбек ішінде икемділік, қатал ортада маневр жасауға мүмкіндік береді.

Басқару тізбегіңізге келетін ең үлкен қауіп топтағы саяси тұлғалардан туындайды. Мұндай адамдардан қашып құтылу мүмкін емес; олар кез келген ұйымда арамшөп сияқты өсіп шығады. Олар тек өз қамын ойлап қана қоймайды, сонымен қатар өз мақсаттарын ілгерілету үшін фракциялар құрады және сіз орнатқан біртұтастықты бұзады. Сіздің бұйрықтарыңызды өз мүдделеріне сай түсіндіріп, кез келген түсініксіздіктен саңылау тауып, олар тізбекте көрінбейтін үзілістер жасайды.

Оларды келмей тұрып аластауға тырысыңыз. Командаңызды жалдағанда, кандидаттардың тарихына қараңыз: олар мазасыз ба? Олар жиі бір жерден екінші жерге ауыса бере ме? Бұл олардың командаға үйлесуіне кедергі болатын амбицияның белгісі. Адамдар сіздің идеяларыңызды айна-қатесіз бөлісетіндей көрінсе, сақ болыңыз: олар сізді арбау үшін оларды қайталап отырған болуы мүмкін. Англия королевасы Елизавета І-нің сарайы саяси тұлғаларға толы болды. Елизаветаның шешімі — өз пікірлерін құпия ұстау болды; кез келген мәселе бойынша оның ішкі шеңберінен тыс ешкім оның қандай ұстанымда екенін білмеді. Бұл адамдарға оған еліктеуді, өз ниеттерін мінсіз келісімнің артына жасыруды қиындатты. Оның стратегиясы өте дана еді.

Тағы бір шешім — саяси «тыңшыларды» оқшаулау, оларға ұйым ішінде маневр жасауға орын қалдырмау. Маршалл бұған топқа өз тиімділік рухын енгізу арқылы қол жеткізді; сол рухты бұзушылар бірден көзге түсіп, тез оқшауланатын. Қалай болғанда да, аңқау болмаңыз. Топтағы «тыңшыларды» анықтағаннан кейін, олардың сіздің билігіңізді жоятын күш базасын құруына жол бермеу үшін жылдам әрекет етуіңіз керек.

Соңында, бұйрықтардың өзіне — олардың мазмұнына ғана емес, формасына да назар аударыңыз. Түсініксіз бұйрықтар түкке тұрғысыз. Олар адамнан адамға өткен сайын мүлдем өзгеріп кетеді және сіздің қызметкерлеріңіз оларды сенімсіздік пен шешімсіздіктің белгісі ретінде көретін болады. Бұйрық бермес бұрын, өзіңіздің не қалайтыныңызды нақты білуіңіз өте маңызды. Екінші жағынан, егер сіздің бұйрықтарыңыз тым нақты және тым тар болса, сіз адамдарды автоматтар сияқты әрекет етуге және өз бетінше ойлауды тоқтатуға итермелейсіз — ал олар жағдай талап еткенде мұны істеуі керек. Екі жаққа да ауытқымау — бұл нағыз өнер.

Бұйрық беру өнері мен Наполеон шеберлігі

Рухтандырушы бұйрықтардың күші Бұл мәселеде де, басқа салалардағыдай, Наполеон нағыз шебер болды. Оның бұйрықтары маңызды бөлшектерге толы болатын, бұл офицерлерге император ойының бағытын түсінуге мүмкіндік беріп, сонымен бірге оларға <span data-term="true"> интерпретациялық еркіндік </span> (жағдайға қарай шешім қабылдау мүмкіндігі) сыйлайтын. Ол жиі болуы мүмкін кездейсоқ жағдайларды егжей-тегжейлі сипаттап, қажет болған жағдайда офицердің нұсқауларды қалай икемдей алатынын көрсетіп отыратын. Ең бастысы, ол өз бұйрықтарын рухтандыратын деңгейде жеткізетін. Оның тілі өз қалауының рухын жеткізе білді. Көркем жазылған бұйрықтың ерекше күші бар; алыстағы императордың еркін орындаушы жай ғана қолбала болудың орнына, бұйрықты алушы ұлы істің қатысушысына айналады. Жұтаң, бюрократиялық бұйрықтар енжарлық пен дәлсіздікке әкеледі. Ал түсінікті, қысқа әрі рухтандырушы бұйрықтар офицерлерге жағдайды бақылауда ұстау сезімін беріп, әскерді соғыс рухына бөлейді.

Бейне: Тізгін. Жүгенсіз ат пайдасыз, бірақ бақылауға тырысып, әр бұрылыста тізгінін тарта беретін ат та одан кем емес. Нағыз бақылау — тізгінді еркін жіберуге жақын ұстау арқылы келеді; тізгінді сондай жеңіл ұстау керек, ат ешқандай тартылысты сезбеуі тиіс, бірақ керілістің сәл ғана өзгеруін сезіп, сіз қалағандай әрекет етуі қажет. Мұндай өнерді меңгеру екінің бірінің қолынан келмейді.

Билік: Екі жақсы генералдан қарағанда, бір жаман генерал артық. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Бөлінген басшылықтан ешқашан жақсылық келмейді. Егер сізге қолбасшылықты біреумен бөлісу керек болатын лауазым ұсынылса, одан бас тартыңыз, өйткені бұл іс сәтсіздікке ұшырайды және оған сіз жауапты боласыз. Төменірек лауазымды қабылдап, жұмысты екінші адамға бергеніңіз дұрыс. Дегенмен, қарсыласыңыздың басқару құрылымындағы кемшіліктерді пайдалану әрқашан ақылдылық болып табылады. Сізге қарсы біріккен одақтардан ешқашан қорықпаңыз: егер олардың басшылығы ортақ болса, егер оларды комитет басқарса, сіздің басымдығыңыз жетіп артылады. Наполеон сияқты әрекет етіп, дәл сондай басқару құрылымы бар жауларды іздеңіз. Сіз міндетті түрде жеңіске жетесіз.

6. КҮШТЕРІҢІЗДІ БӨЛШЕКТЕҢІЗ: БАСҚАРЫЛМАЛЫ ХАОС СТРАТЕГИЯСЫ

Соғыстағы шешуші элементтер — жылдамдық пен икемділік, яғни жаудан тезірек әрекет ету және шешім қабылдау қабілеті. Бірақ бүгінгі таңда жылдамдық пен икемділікке қол жеткізу қиын. Біздің қолымызда бұрын-соңды болмаған ақпарат ағыны бар, бұл түсіндіру мен шешім қабылдауды қиындатады. Бізге басқару керек адамдар саны көп, олар жан-жаққа таралған және біз көбірек белгісіздікке тап боламыз.

Соғыс өнерінің ұлы шебері Наполеоннан үйреніңіз: жылдамдық пен икемділік икемді ұйымдастырудан туындайды. Күштеріңізді өз бетінше әрекет ете алатын және шешім қабылдай алатын тәуелсіз топтарға бөліңіз. Өз әскеріңізді науқан рухымен сусындатып, оларға орындалуы тиіс миссия беріп, содан кейін еркіндік сыйлау арқылы оларды ұстатпайтын әрі тоқтату мүмкін емес күшке айналдырыңыз.

Ақырында, ескеретін ең маңызды жайт — Наполеон қолданған революциялық басқару жүйесі күткеніміздей технологиялық жетістіктердің емес, тек жоғары деңгейдегі ұйымдастыру мен доктринаның нәтижесі болды. Императордың иелігіндегі техникалық құралдар қарсыластарыныкінен еш артық болған жоқ; оның айырмашылығы — технология мыңдаған жылдар бойы қолбасшыларға қойып келген шектеулерден асып түсу үшін қажетті батылдық пен тапқырлыққа ие болғандығында еді. Наполеонның қарсыластары өз күштерін бір жерге тығыз шоғырландыру арқылы бақылауды сақтауға және белгісіздікті азайтуға тырысса, Наполеон керісінше жолды таңдады: ол өз армиясын бөліктері белгілі бір уақыт аралығында дербес әрекет ете алатындай және соның салдарынан белгісіздіктің жоғары деңгейіне төзе алатындай етіп қайта ұйымдастырып, орталықсыздандырды. Технологиялық құралдардың стратегия әдісі мен басқару функциясын белгілеуіне жол бермей, Наполеон сол технология қойған шектеулерді ұтымды пайдалана білді. — СОҒЫСТАҒЫ БАСҚАРУ, МАРТИН ВАН КРЕВЕЛЬД, 1985

ЕСЕПТЕЛГЕН ТӘРТІПСІЗДІК

1800 жылы Маренго шайқасында Австрияны жеңгеннен кейін Наполеон Солтүстік Италияға бақылау орнатып, австриялықтарды Францияның сол жердегі және Бельгиядағы аумақтық табыстарын мойындайтын келісімшартқа қол қоюға мәжбүр етті. Келесі бес жыл бойы мазасыз бейбітшілік орнады — бірақ Наполеон өзін Франция императоры деп жариялады, және Еуропадағы көптеген адамдар бұл корсикалық «төменнен шыққан өршілдің» амбициясы шексіз екеніне күмәндана бастады. Австрияның генерал-квартирмейстері (әскерді орналастыру мен жабдықтауға жауапты басшы), егде жастағы әрі ықпалды әскери қызметкер Карл Мак жеңіске кепілдік беретін үлкен армиямен Францияға қарсы алдын алу соққысын жасауды жақтады. Ол әріптестеріне: «Соғыстағы мақсат — жеңіліп қалмау ғана емес, жауды жеңу», — деді.

Мак пен соған ұқсас пікірдегі офицерлер бірте-бірте ықпалға ие болды және 1805 жылы сәуірде Австрия, Англия және Ресей Францияға қарсы соғыс ашып, оны Наполеонға дейінгі шекараларына қайтару үшін одақтастық келісімге қол қойды. Сол жазда олар өз жоспарларын құрды: 95 000 австриялық әскер Солтүстік Италиядағы француздарға шабуыл жасап, 1800 жылғы қорлық жеңілістің есесін қайтармақ болды. Тағы 23 000 әскер Италия мен Австрия арасындағы Тирольді қорғайтын болды. Содан кейін Мак 70 000 адамнан тұратын күшті Дунай бойымен батысқа, Баварияға бастап барып, бұл стратегиялық маңызды елдің Франциямен одақтасуына жол бермеуі тиіс еді. Баварияда бекінгеннен кейін, Мак пен оның армиясы бірнеше аптадан соң Ресейден келетін 75 000 әскерді күтуі керек болатын; екі армия бірігіп, бұл тоқтату мүмкін емес күш батысқа, Францияға қарай жорыққа шығады. Осы уақытта ағылшындар француздарға теңізде шабуыл жасайды. Кейінірек әр соғыс аймағына көбірек әскер жіберіліп, жалпы саны 500 000 адамға жететін армия құрылады — бұл сол уақытқа дейін Еуропада жиналған ең үлкен әскери күш еді. Тіпті Наполеонның өзі де оған жан-жақтан келе жатқан, өзінен екі есе үлкен армияға қарсы тұра алмайтын еді.

Қыркүйек айының ортасында Мак Дунай бойымен Баварияның қақ ортасындағы Ульмге қарай жылжып, науқанның өз бөлігін бастады. Онда лагерь құрғаннан кейін ол өзін керемет қанағаттанғандай сезінді. Мак тәртіпсіздік пен белгісіздікті жек көретін. Ол бәрін алдын ала ойластыруға, нақты жоспар құруға және барлығының оны бұлжытпай орындауына тырысты — ол мұны «сағат механизмі іспетті соғыс» деп атады. Ол өз жоспарын мінсіз деп есептеді; ештеңе дұрыс болмай қалуы мүмкін емес еді. Наполеонның күні бітті деп саналды.

Мак бір кездері тұтқынға түсіп, Францияда үш жыл өткізуге мәжбүр болған, онда ол Наполеонның соғыс стилін зерттеген болатын. Наполеонның негізгі стратегиясы жауды өз күштерін бөлуге мәжбүрлеу болатын, бірақ енді бұл айла керісінше жұмыс істеп тұрғандай еді: Италиядағы қиындықтарға байланысты Наполеон Рейн арқылы Германия мен Баварияға 70 000-нан астам француз әскерін жібере алмайтын еді. Ол Рейннен өткен бойда австриялықтар оның ниетін біліп, оның жорығын бәсеңдетуге әрекет жасайтын; оның армиясына Ульм мен Дунайға жету үшін кем дегенде екі ай қажет болар еді. Ол уақытқа дейін австриялықтар ресейліктермен бірігіп үлгереді де, Эльзас пен Францияны басып өтеді. Бұл стратегия Мак білетін ең сенімді жоспар еді. Ол Наполеонды жоюда атқаратын өз рөлін асыға күтті, өйткені ол бұл адамды және ол бейнелейтін барлық нәрсені — тәртіпсіз сарбаздарды, бүкіл Еуропадағы революциялық қозғалыстарды, қалыптасқан жүйеге төнетін тұрақты қауіпті жек көретін. Мак үшін орыстардың Ульмге ертерек келгенінен артық ештеңе жоқ еді.

Біздің назарымыз «стратегияның ұйымдастырушылық өлшемі» деп атауға болатын нәрсеге қайта-қайта аударылады. Әскери ұйымдар мен оларды дамытатын мемлекеттер мезгіл-мезгіл әскери қауіптерге төтеп беру қабілетін бағалап отырады. Олар мұны істегенде, әдетте сандық көрсеткіштерге жүгінеді: әскер саны, оқ-дәрі мөлшері, негізгі жабдықтардың дайындығы, көлік саны және т. б. Дегенмен, олар өз ұйымдарының, әсіресе жоғары деңгейдегі басқару құрылымының осы қиындықтарды жеңуге қаншалықты сәйкес келетініне сирек қарайды. Бірақ Перл-Харбор және басқа да жағдайлар көрсеткендей, сәтсіздік нышандары дәл осы ұйымдастырудағы кемшіліктерден бастау алады. — ӘСКЕРИ СӘТСІЗДІКТЕР: СОҒЫСТАҒЫ ЖЕҢІЛІС АНАТОМИЯСЫ, ЭЛИОТ А. КОЭН ЖӘНЕ ДЖОН ГУЧ, 1990

Алайда, қыркүйек айының соңында Мак бірдеңенің дұрыс емес екенін сезе бастады. Ульмнің батысында, оның өз позициясы мен Франция шекарасының арасында Шварцвальд («Қара орман») жатқан болатын. Кенеттен барлаушылар оған француз армиясы сол орман арқылы оның бағытына қарай өтіп жатқанын хабарлады. Мак абдырап қалды: Наполеон үшін Рейннен Германияға солтүстікке қарай өткен әлдеқайда қисынды болар еді, онда оның шығысқа қарай жолы жеңілірек әрі тоқтату қиын болар еді. Бірақ ол тағы да күтпеген әрекет жасап, армияны Шварцвальдтағы тар өткел арқылы тікелей Макқа қарай бағыттады. Тіпті бұл қадам жай ғана алдау болса да, Мак өз позициясын қорғауы керек еді, сондықтан ол орыстар көмекке келгенше француз шабуылын тежеу үшін өз армиясының бір бөлігін батысқа, Шварцвальдқа жіберді.

Бірнеше күннен кейін Мак мүлдем шатаса бастады. Француздар Шварцвальд арқылы алға жылжып келе жатты, ал олардың атты әскерінің кейбір бөлігі айтарлықтай алысқа кетті. Сонымен бірге Макқа оның позициясынан солтүстікке қарай үлкен француз армиясы жүргені туралы хабар жетті. Мәліметтер қарама-қайшы еді: біреулер бұл армия Ульмнен алпыс миль солтүстік-батыста орналасқан Штутгартта десе, басқалары оны көбірек шығыста немесе тіпті солтүстікте немесе — Дунайға өте жақын жерде деп жатты. Мак нақты ақпарат ала алмады, өйткені Шварцвальд арқылы өткен француз атты әскері солтүстікке барлау жасау жолын жауып тастаған еді. Австриялық генерал енді өзі ең қатты қорқатын нәрсеге — белгісіздікке тап болды, және бұл оның дұрыс ойлау қабілетіне нұқсан келтірді. Соңында ол барлық әскеріне Ульмге оралуды бұйырды, онда ол өз күштерін шоғырландырмақ болды. Мүмкін Наполеон Ульмде шайқасқысы келетін шығар. Кем дегенде, Мактың әскер саны тең болады.

Қазан айының басында австриялық барлаушылар ақыры не болып жатқанын анықтай алды, және бұл нағыз қорқынышты түс еді. Француз армиясы Ульмнің шығысында Дунайды кесіп өтіп, Мактың Австрияға қайтар жолын бөгеп, орыстармен байланысын үзіп тастаған. Тағы бір армия оңтүстікте орналасып, оның Италияға барар жолын жапқан. Қалайша 70 000 француз сарбазы бір мезетте осыншама көп жерде пайда бола алады? Және қалай соншалықты жылдам қозғалады? Үрей билеген Мак жан-жаққа барлаушы топтарын жіберді. 11 қазанда оның адамдары әлсіз тұсты тапты: тек шағын француз күші ғана солтүстік пен шығысқа барар жолды бөгеп тұр еді. Сол жерден ол француздардың қоршауын бұзып өтіп, қашып кете алар еді. Ол жорыққа дайындала бастады. Бірақ екі күннен кейін, ол шегінуге бұйрық берейін деп жатқанда, оның барлаушылары түн ішінде үлкен француз күші пайда болып, солтүстік-шығыс жолын да жауып тастағанын хабарлады.

20 қазанда орыстардың көмекке келмейтінін білген Мак берілді. 60 000-нан астам австриялық сарбаз бірде-бір оқ атылмай тұтқынға алынды. Бұл тарихтағы ең керемет қантөгіссіз жеңістердің бірі болды.

Келесі бірнеше айда Наполеонның армиясы орыстармен және қалған австриялықтармен айқасу үшін шығысқа бұрылып, Аустерлицтегі керемет жеңісімен аяқталды. Осы уақытта Мак австриялық түрмеде отырып, осы масқара жеңілісі үшін екі жылдық жазасын өтеп жатты. Онда ол өз миын тауысты (кейбіреулер оның ақылынан алжасқанын айтты): Оның жоспары қай жерде қате кетті? Қалайша армия еш жерден пайда бола қалып, оны шығыстан оңай жұтып қойды? Ол бұрын-соңды мұндайды көрмеген еді және өмірінің соңына дейін мұны түсінуге тырысты.

Тарихи тұрғыдан алғанда, өз сарбаздарын автоматтарға айналдырмаған, бәрін жоғарыдан бақылауға тырыспаған және бағынышты командирлерге айтарлықтай еркіндік берген армиялар ең табысты болғаны жеткілікті дәрежеде дәлелденген. Римдік центуриондар мен әскери трибундар; Наполеонның маршалдары; Мольтке армиясының қолбасшылары; Людендорфтың шабуылдаушы топтары... — мұның бәрі, әрқайсысы өз технологиялық даму сатысында, тарихтағы ең табысты әскери күштердің жұмыс істеу тәсілінің мысалдары болып табылады. — СОҒЫСТАҒЫ БАСҚАРУ, МАРТИН ВАН КРЕВЕЛЬД, 1985

Түсіндірме Тарих генерал Макты тым қатал айыптамауы тиіс, өйткені ол 1805 жылдың күзінде кездескен француз армиялары әскери тарихтағы ең үлкен революциялардың бірін бейнелейтін еді. Мыңдаған жылдар бойы соғыс негізінен бір қалыппен жүргізілді: қолбасшы өзінің үлкен әрі біртұтас армиясын шамамен өзіне тең келетін қарсыласқа қарсы бастап баратын. Ол ешқашан өз армиясын кішігірім бөліктерге бөлмейтін, өйткені бұл күштерді шоғырландырудың әскери принципін бұзу болып саналар еді; сонымен қатар, күштерін шашыратып жіберу оларды қадағалауды қиындатып, шайқасқа деген бақылауды жоғалтуға әкелетін.

Кенеттен Наполеон мұның бәрін өзгертті. 1800 және 1805 жылдар арасындағы бейбіт жылдарда ол француз әскери құрылымын қайта ұйымдастырып, әртүрлі күштерді біріктіріп, 210 000 адамнан тұратын Ұлы Армияны (Grande Armée) құрды. Ол бұл армияны бірнеше корпусқа бөліп, әрқайсысына өз атты әскерін, жаяу әскерін, артиллериясын және бас штабын берді. Әрқайсысын маршал басқарды, әдетте олар алдыңғы жорықтарда өзін дәлелдеген жас офицерлер болатын. Көлемі 15 000-нан 30 000 адамға дейін ауытқитын әрбір корпус — шағын Наполеон басқаратын шағын армия іспетті еді.

Бұл жүйенің кілті корпустардың қозғалу жылдамдығында болды. Наполеон маршалдарға олардың миссиясын беретін, содан кейін оны өз бетінше орындауға мүмкіндік беретін. Бұйрықтарды алға-артқа жіберуге аз уақыт жұмсалатын, ал жүгі аз шағын армиялар үлкен жылдамдықпен жүре алатын. Бір сызықтың бойымен қозғалатын біртұтас армияның орнына Наполеон өз корпустарын шексіз үлгілермен тарата және шоғырландыра алатын, бұл жауға хаосты әрі түсініксіз болып көрінетін.

Паттонның басқару философиясы мынадай болды: «Адамдарға жұмысты қалай істеу керектігін ешқашан айтпаңыз. Оларға не істеу керектігін айтыңыз, сонда олар өздерінің тапқырлығымен сізді таңғалдырады». — ПАТТОН: СОҒЫС ГЕНИЙІ, КАРЛО Д’ЭСТЕ, 1995

Наполеон 1805 жылы қыркүйекте Еуропаға дәл осы құбыжықты жіберді. Австрияның жоспарланған басып кіруіне қарсы бірнеше корпус Солтүстік Италияға тежеуші күш ретінде жіберілгенде, жеті корпус шашыраңқы түрде Германияға қарай шығысқа жылжыды. Көптеген атты әскері бар резервтік күш Шварцвальд арқылы жіберіліп, Макты батысқа қарай тартты — осылайша оның солтүстікте не болып жатқанын түсінуін қиындатып, оны тұзаққа түсіруді жеңілдетті. (Наполеон Мактың қарапайым психологиясын және тәртіпсіздік көрінісі оны қалай есеңгіретіп тастайтынын жақсы түсінді. ) Осы уақытта, Штутгартты тірек нүктесі ретінде пайдалана отырып, жеті корпус Дунайға қарай оңтүстікке бұрылып, Мактың әртүрлі қашу жолдарын бөгеп тастады. Корпус маршалдарының бірі солтүстік-шығыс жолының нашар қорғалғанын естіп, Наполеонның бұйрығын күтпестен, дереу сол жерге барып, оны өз бетінше жауып тастады. Мак қайда барса да, француз армиясының қалған бөлігі шеңберді тарылтқанша оны ұстап тұруға жететін үлкен корпусқа тап болатын. Бұл қоянға қарсы шыққан койоттар тобы сияқты еді.

Агамемнон күлімсіреп, әрі қарай жылжыды, Келесі кезекте ол Аякс есімді Екі капитанға кезікті, Олар дулығаларын киіп жатқан еді. Олардың артында жаяу әскер бұлты көрінді... Агамемнон оларды көргеніне қуанып, Сөздері төгілді: «Аякс, екеуің де, ахейлік қолбасшылар, Егер мен сендерге бұйрық берсем, орынсыз болар еді. Сендер өз адамдарыңды өздіктеріңнен шайқасуға итермелейсіңдер. Әке Зевспен, Афина мен Аполлонмен ант етейін, Егер менің барлық адамдарымның жүрегі сендердей болса, Приам патшаның қаласы көп ұзамай басын иіп, Біздің қолымызбен алынып, талқандалар еді». — ИЛИАДА, ГОМЕР, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Түсініңіз: болашақ икемді, жылдам және бейсызықты топтарға тиесілі. Көшбасшы ретіндегі сіздің табиғи бейімділігіңіз топты бақылауға, оның әрбір қозғалысын үйлестіруге деген қалау болуы мүмкін, бірақ бұл сізді тек өткенге және тарихтағы баяу қозғалатын армияларға байлап қояды. Хаос пен белгісіздікке орын қалдыру үшін — тізгінді сәл босату үшін — мінездің беріктігі қажет. Бірақ өз армияңызды орталықсыздандыру және оны командаларға бөлу арқылы сіз толық бақылаудан жоғалтқан нәрсеңіздің есесін ұтқырлықпен қайтарасыз. Ал ұтқырлық — бұл барлық факторлардың ішіндегі ең ұлы күшті еселеуші (нәтижені бірнеше есе арттыратын фактор). Ол сізге армияңызды бір сызықтың бойымен жылжытудың орнына, оны шашыратып және шоғырландырып, әртүрлі үлгілерге салуға мүмкіндік береді. Бұл үлгілер қарсыластарыңызды шатастырып, есеңгіретіп тастайды. Өз корпустарыңызға стратегиялық мақсаттарыңызға сәйкес келетін нақты миссиялар беріңіз, содан кейін оларға бұл мақсаттарды өздері дұрыс деп санаған жолмен орындауға мүмкіндік беріңіз. Шағын командалар жылдамырақ, шығармашыл және икемді келеді; олардың офицерлері мен сарбаздары көбірек белсенді әрі рухтандырылған болады. Сайып келгенде, икемділік сізге ұсақ үстемдікке қарағанда әлдеқайда көп билік пен бақылау әкеледі.

Өмір сүру үшін бөлініңдер, шайқасу үшін бірігіңдер. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Стратегия — бұл рецепт емес Әлем табыс пен биліктің құпия формуласын іздейтін адамдарға толы. Олар өз бетінше ойланғысы келмейді; олар тек дайын рецептті орындағысы келеді. Олар стратегия идеясына дәл осы себепті қызығады. Олардың түсінігінде стратегия — бұл мақсатқа жету үшін орындалуы тиіс қадамдар тізбегі. Олар бұл қадамдарды сарапшы немесе гуру өздеріне егжей-тегжейлі айтып бергенін қалайды. Еліктеу күшіне сене отырып, олар ұлы адамдардың бұрын не істегенін нақты білгісі келеді. Олардың өмірдегі маневрлері өз ойлары сияқты механикалық.

Мұндай топтан ерекшелену үшін сіз кең таралған қате түсініктен арылуыңыз керек: стратегияның мәні — қадам-қадаммен жүзеге асатын керемет жоспарды орындау емес; оның мәні — өзіңізді жауға қарағанда көбірек таңдау мүмкіндігі бар жағдайларға қою. Тек «А» нұсқасын жалғыз дұрыс жауап ретінде ұстанудың орнына, нағыз стратегия — жағдайға байланысты А, В немесе С нұсқаларын орындай алатындай позицияға ие болу. Бұл қалыпты ойлаудан айырмашылығы — стратегиялық ойлау тереңдігі.

Сунь-цзы бұл идеяны басқаша білдірді: ол стратегияда сіздің мақсатыңыз — Ши (әлеуетті күш позициясы немесе стратегиялық басымдық), яғни таудың басында теңселіп тұрған жартастың немесе тартылған садақ жібінің позициясы деді. Жартасты сәл түртіп қалсаңыз немесе садақ жібін жіберсеңіз болғаны, әлеуетті күш қуатпен сыртқа шығады. Жартас немесе жебе кез келген бағытқа бағытталуы мүмкін; ол жаудың әрекетіне байланысты бейімделеді. Маңыздысы — алдын ала белгіленген қадамдарды орындау емес, өзіңізді «Ши» жағдайына қою және өзіңізге таңдау мүмкіндігін беру.

Наполеон Сунь-цзының «Ши» тұжырымдамасынан хабарсыз болған шығар, бірақ ол тарихта оны бәрінен де жақсы түсінген адам болды. Ол өзінің жеті корпусын Рейн бойындағы хаосты болып көрінетін үлгіге және резервтік күштерін Шварцвальдқа орналастырғаннан кейін, ол «Ши» жағдайында болды. Мак қайда бұрылмасын, не істемесін, австриялықтардың күні біткен еді. Наполеонның таңдауы шексіз болды, ал Макта тек бірнеше ғана таңдау қалды, және олардың бәрі нашар еді.

Дәл осы соғыстан кейінгі іштей талдау мен бағалау кезеңінде Шарнхорст пен Гнейзенаудың іргелі әскери тұжырымдамаларының бірі Армияның барлық офицерлеріне түсінікті және олар қабылдаған айқын доктринаға айналды. Бұл Auftragstaktik (миссия тактикасы немесе тапсырмаға негізделген тактика) тұжырымдамасы болатын. Мольтке өзі жоғары қолбасшыларға арналған жаңа тактикалық нұсқаулықтың жобасына мына жолдарды енгізді: «Егер қолбасшылар бұйрық күтіп отырса, қолайлы жағдай ешқашан пайдаланылмайды. Ең жоғары қолбасшыдан бастап ең жас сарбазға дейін әрекетсіздік пен енжарлық қате шешім қабылдағаннан да жаман екенін әрқашан түсінуі тиіс». Негізінен, бұл миссия тактикасы тұжырымдамасынан артық неміс Бас штабының және ол үйлестіретін неміс армиясының көзқарасы мен жұмысын ештеңе сипаттай алмайды: әрбір неміс офицері мен сержантының жауапкершілігі — жағдай талап ететін кез келген әрекетті ешбір күмәнсіз және сұрақсыз орындау. Бұл дегеніміз, егер әрекет қажет болып көрінсе, ол бұйрықты күтпестен әрекет етуі тиіс. Сондай-ақ, егер бұйрықтар қалыптасқан жағдайға сәйкес келмейтін болса, ол бұйрыққа қайшы әрекет етуі керек дегенді білдіреді. Бұйрыққа қайшы әрекет ету мойынсұнбаушылық немесе тәртіптің жоқтығы деп есептелмейтінін анық көрсету үшін неміс қолбасшылары Мольтке жақсы көретін әңгімелердің бірін қайталауды әдетке айналдырды...

Принцтен тактикалық қателігі үшін сөгіс алған майор өзін ақтап: «Мен тек бұйрықты орындадым», — дейді және принцтің есіне Пруссия офицері үшін жоғары тұрған бастықтың бұйрығы Корольдің бұйрығымен тең екенін салады. Фридрих Карл дереу былай деп жауап береді: «Мәртебелі Король сізді майор шеніне оның бұйрықтарына қашан бағынбау керектігін біледі деп сенгендіктен көтерді». Бұл қарапайым оқиға неміс офицерлерінің барлық кейінгі ұрпақтары үшін бағдаршамға айналды.

«СОҒЫС ГЕНИЙІ: НЕМІС ӘРСКЕРІ ЖӘНЕ БАС ШТАБ, 1807–1945», ПОЛКОВНИК Т. Н. ДЮПЮИ, 1977

Наполеон әрқашан өзіндік shih (стратегиялық қарқын немесе қолайлы сәт қуаты) деңгейіне жетуді мақсат етті және оны 1805 жылғы науқанда кемеліне келтірді. Құрылым мен ұйымдастыруға ерекше мән берген ол, өз армиясының негізіне икемділік дарыту үшін корпустық жүйені жасап шығарды. Мұндағы сабақ қарапайым: қатаң, орталықтандырылған ұйым сізді сызықтық стратегиялармен шектейді; ал икемді, сегменттелген армия сізге таңдау мүмкіндігін және shih -ке жетудің шексіз жолдарын береді. Құрылым — бұл стратегия, бәлкім, сіз қабылдайтын ең маңызды стратегиялық таңдау осы болар. Егер сізге дайын топ берілсе, оның құрылымын талдап, оны өз мақсаттарыңызға сай өзгертіңіз. Шығармашылық энергияңызды ұйымдастыруға жұмсап, басты мақсатыңызды икемділікке бағыттаңыз. Осылайша сіз тек Наполеонның ғана емес, сонымен қатар қазіргі заманның ең ұлы соғыс машинасы — Пруссия (кейіннен неміс) армиясының ізімен жүресіз.

1806 жылы Йена шайқасында Наполеоннан ойсырай жеңілгеннен кейін, Пруссия басшылары өз істеріне терең талдау жасады. Олар өздерінің ескішілдікке бой алдырғанын және әрекет ету әдістерінің тым қатаң екенін түсінді. Кенеттен Карл фон Клаузевиц бастаған әскери реформаторларға сенім артылып, билік берілді. Олар тарихта бұрын-соңды болмаған шешім қабылдады: армияның жоғары деңгейлі құрылымын жасау арқылы табысты институттандыру.

Бұл революцияның негізінде бас штабты — стратегия, тактика және көшбасшылық бойынша арнайы дайындалған офицерлер құрамын құру жатты. Король, премьер-министр немесе тіпті генерал соғыс ісінде қабілетсіз болуы мүмкін, бірақ армия штабындағы білімді әрі дарынды офицерлер тобы оның қателіктерінің орнын толтыра алатын еді. Бұл органның құрылымы тұрақты болмады: әрбір жаңа штаб бастығы оның көлемі мен функциясын өз қажеттілігіне қарай өзгерте алатын. Әрбір жорықтан немесе жаттығудан кейін штаб өз жұмысына қатаң тексеру жүргізетін. Мұндай зерттеулер мен әскери тарихты зерделеу үшін арнайы бөлім құрылды. Бас штаб өз қателіктерінен де, өзгенің қателіктерінен де сабақ алып отырды. Бұл тұрақты түрде жетіліп отыратын жүйе болды.

Ең маңызды реформа Auftragstaktik (миссияға бағытталған басқару жүйесі) болып табылды. Неміс тілінде «бұйрық» деген мағынаны беретін екі сөз бар: Auftrag және Befehl . Befehl — бұл нүкте-үтіріне дейін орындалуы тиіс бұйрық. Auftrag — әлдеқайда жалпы ұғым: бұл жалпы миссияның мәлімдемесі, оның әрбір сөзіне емес, рухына бағынуды талап ететін нұсқаулық. Пруссияның қас жауы Наполеоннан және оның маршалдарына берген еркіндігінен шабыт алған Auftragstaktik бүкіл бас штабқа тарады. Офицерлердің бойына алдымен неміс соғыс жүргізу философиясы сіңірілді: жылдамдық, шабуылға шығу қажеттілігі және т. б. Содан кейін оларға өз бетінше ойлауға, жалпы философияға сәйкес келетін, бірақ сол сәттегі жағдайға бейімделген шешім қабылдауға көмектесетін жаттығулар берілді. Шайқас алаңында офицерлерге орындалуы тиіс миссиялар беріліп, оларға ерік берілді. Оларға әдіс-тәсілдеріне қарап емес, іс-әрекеттерінің нәтижесіне қарап баға берілді.

Бас штаб (кейбір үзілістермен) 1808 жылдан бастап Екінші дүниежүзілік соғыстың соңына дейін жұмыс істеді. Осы кезеңде немістер шайқас даласында басқа армияларды, соның ішінде Бірінші дүниежүзілік соғыстағы Одақтастарды да үнемі жеңіп отырды. Олардың жетістігі 1940 жылғы Франция мен Төменгі елдерге жасалған блицкриг (жылдам соғыс) басып кіруімен шыңына жетті. Олардың армиясының құрылымы мен Auftragstaktik -ті қолдануы оларға көбірек таңдау мен зор күш-қуат берді.

Неміс бас штабы ұтқырлық пен стратегиялық тереңдікке ұмтылатын кез келген топ үшін ұйымдастырушылық модель болуы тиіс. Біріншіден, штаб құрылымы икемді болды, бұл басшыларға оны өз қажеттіліктеріне бейімдеуге мүмкіндік берді. Екіншіден, ол өзін үнемі тексеріп, үйренген сабақтарына сәйкес өзгеріп отырды. Үшіншіден, ол өз құрылымын армияның қалған бөлігіне де таратты: оның офицерлері төменгі буындағыларды дайындады. Тіпті ең кішкентай топтың бойына топтың жалпы философиясы сіңірілді. Соңында, штаб қатаң бұйрықтар берудің орнына миссиялық басқаруды, яғни Auftragstaktik -ті қабылдады. Офицерлер мен сарбаздардың шығармашылық белсенділігін арттыру арқылы бұл тәсіл олардың өнімділігін жақсартты және шешім қабылдау процесін жылдамдатты. Ұтқырлық жүйенің негізіне жазылды.

Auftragstaktik -тің кілті — жалпы топтық философия. Бұл сіз күресіп жатқан мақсаттың айналасында немесе жаудың зұлымдығына сену негізінде құрылуы мүмкін. Сондай-ақ оған соғыс жүргізу стилі де — қорғаныс, ұтқыр немесе аяусыз агрессивті — кіруі мүмкін. Сіз топты осы сенімнің төңірегіне біріктіруіңіз керек. Содан кейін жаттығулар мен шығармашылық тапсырмалар арқылы бұл сенімді олардың бойына терең ұялатуыңыз қажет. Енді сіз өз корпусыңызды миссияға жібергенде, олардың шешімдеріне сеніп, оларды үйлестіру қабілетіңізге сенімді бола аласыз.

Он үшінші ғасырдың бірінші жартысында Шыңғыс хан бастаған моңғол ордалары Наполеон корпустарының ең жақын бастаулары болған шығар. Моңғолдардың үстемдігі философиясын насихаттаған Шыңғыс хан соғыстағы ұтқырлықтың шебері болды. Оның сегменттелген күштері күрделі сызбалар бойынша шашырап, қайта жинала алатын; оларға қарсы тұрған армиялар олардың ретсіздігіне таңғалатын, бірақ олар таңқаларлық үйлесіммен маневр жасайтын. Моңғол сарбаздары не істеу керектігін айтпай-ақ білетін. Құрбандар үшін бұл тек «олардың ішіне жын кірген» дегенмен ғана түсіндірілетін.

Моңғолдардың бұл таңғажайып үйлесімділігі шын мәнінде қатаң дайындықтың нәтижесі еді. Бейбіт уақытта әр қыста Шыңғыс хан «Ұлы аңшылықты» — үш айға созылатын операцияны өткізетін. Онда ол бүкіл моңғол армиясын Орталық Азия мен қазіргі Моңғолия далаларында сексен мильдік сызық бойына шашырататын. Жүздеген миль қашықтықтағы жерге қадалған ту аңшылықтың аяқталу нүктесін белгілейтін. Сарбаздар тізбегі алға жылжып, жолындағы барлық аңдарды айдайтын. Баяу, күрделі хореографиялық маневр арқылы тізбектің шеттері иіліп, шеңбер құрып, аңдарды ішінде қамайтын. Шеңбер тарылған сайын аңдар өлтірілетін; ең қауіптілері — жолбарыстар ең соңына қалдырылатын.

«Ұлы аңшылық» моңғолдардың қашықтықтан белгілер арқылы байланысу, қозғалыстарын дәл үйлестіру, әртүрлі жағдайларда не істеу керектігін білу және бұйрық күтпестен әрекет ету қабілетін шыңдады. Тіпті батылдық та жаттығуға айналды, өйткені әрбір сарбаз жолбарыспен бетпе-бет келуі тиіс еді. Аңшылық пен ойын түріндегі жаттығулар арқылы Шыңғыс хан өз философиясын сіңіріп, адамдарының арасындағы бірлік пен сенімді дамытып, армиясының тәртібін нығайтты.

[Том] Яки «Ред Сокс» командасын сатып алғанда отыз жаста еді. Ол кезде бұл команда мүлдем банкрот болған, өткен маусымда тек қырық үш ойында жеңіп, көрермендері де өте аз болатын. Бұл клуб оның ермегіне айналды. Ол өз ойыншыларын жақсы көргендіктен, оларды тым еркелетіп жіберді. Ойыншылары оны көкке көтере мақтады... Бобби Доерр мен Томми Хенрич арасындағы әйгілі диалогта Доерр: «Неге біз маңызды ойындарда «Янкизді» жеңе алмаймыз? Біздің шеберлігіміз жетпей ме? » — деп сұрайды. Хенрич: «Мәселе шеберлікте емес. Сендердің қожайындарың сендерге тым жақсы қарады. «Ред Сокс» ойыншыларына Кадиллак міну үшін Дүниежүзілік серияға шығудың қажеті болмады. Ал «Янкиз» ойыншыларына бұл қажет еді», — деп жауап береді. «Ред Сокс» барлық уақыттағы ең мықты, ең кәсіби ұйымға қарсы тұрған әуесқой топ еді.

«ХИТТЕР: ТЕД УИЛЬЯМСТЫҢ ӨМІРІ МЕН КҮРЕСІ», ЭД ЛИНН, 1993

Өз ордаңызды біріктіру кезінде әскерлеріңіздің бір-біріне деген сенімін арттыратын жаттығулар табыңыз. Бұл олардың арасындағы жанама байланыс дағдыларын және келесі сәтте не істеу керектігін сезетін интуициясын дамытады. Осылайша шексіз бұйрықтар беруге немесе оларды үнемі бақылап отыруға уақыт кетпейді. Егер бұл жаттығуларды «Ұлы аңшылық» сияқты ойын түрінде өткізе алсаңыз, тіпті жақсы.

1940-шы және 50-ші жылдар бойы екі ұлы бейсбол ұйымы шайқасты: Тед Уильямс төңірегіне топтасқан «Бостон Ред Сокс» және ұлы соққышы Джо ДиМаджиосы бар «Нью-Йорк Янкиз». «Ред Сокс» иесі Том Яки ойыншыларын еркелетуге, оларға жайлы жағдай жасауға, олармен дос болуға сенді. Ол бақытты команда жақсы ойнайды деп ойлады. Осы мақсатта ол адамдарымен бірге ішімдік ішіп, карта ойнап, оларды гастроль кезінде ең жақсы қонақүйлерге орналастырды. Сондай-ақ ол әрқашан ойыншыларына жақсылық жасау мақсатында басқарушылық шешімдерге де араласып отырды.

«Янкиз» философиясы мүлдем басқаша болды, олар кез келген бағамен тәртіп пен жеңіске жетуге мән берді. Ұйымның бөлімдері бір-бірінің ісіне араласпады — олар командалық рухты түсінді және нәтижеге қарап бағаланатынын білді. Менеджерге шешімді өзі қабылдауға ерік берілді. «Янкиз» ойыншылары команданың жеңісті дәстүрлеріне сай болу керек деп есептеді; олар жеңілуден қорықты.

Осы екі онжылдықта «Ред Сокс» ойыншылары өзара жанжалдасып, топтарға бөлінді, кез келген ұсақ-түйекке шағымданды және тек бір рет қана чемпиондық туды жеңіп алды. Ал «Янкиз» біртұтас және рухты болды; олар он үш чемпиондық туды және он рет Дүниежүзілік серияны жеңді. Сабақ қарапайым: жайлы, клубтық атмосфераны командалық рух пен бірлікпен шатастырмаңыз. Сарбаздарыңызды еркелету және барлығын теңдей көру тәртіпті бұзады және фракциялардың құрылуына ықпал етеді. Жеңіс үстірт достықтан гөрі берік байланыс орнатады, ал жеңіс тәртіптен, дайындықтан және аяусыз жоғары стандарттардан келеді.

Соңында, сіз өз тобыңызды сарбаздарыңыздың күшті және әлсіз жақтарына, олардың әлеуметтік жағдайына қарай құруыңыз керек. Ол үшін сіз әскеріңіздің адами жағына мән беруіңіз қажет; оларды және уақыт рухын іштей де, сырттай де түсінуіңіз керек.

«Шын мәнінде, максималды ретсіздік біздің тепе-теңдігіміз болды. » Т. Э. ЛОУРЕНС, 1885–1935

Америкадағы Азамат соғысы кезінде Солтүстік (Одақ) генералдары өз армиясының әртектілігімен күресті. Оңтүстік конфедерациясының тәртіпті әскерлерінен айырмашылығы, Солтүстік сарбаздарының көбі соңғы сәтте күштеп жиналғандар еді; олар пионерлер, қатал шекарашылар және өте тәуелсіз адамдар болатын. Кейбір генералдар тәртіп орнатуға тырысып, сәтсіздікке ұшырады. Басқалары тек картадағы стратегияға мән беріп, армияларының нашар өнерін тоқтата алмады.

Генерал Уильям Текумсе Шерманның басқаша шешімі болды: ол өз ұйымын адамдарының болмысына сай өзгертті. Ол демократиялық армия құрды, офицерлердің бастамашылдығын ынталандырды, оларға өздеріне ұнайтын киім киюге рұқсат берді; рух пен топтық бірлікті нығайту үшін сыртқы тәртіпті босаңсытты. Оның сарбаздары көшпелі рухта болғандықтан, ол олардың ұтқырлығын пайдаланып, армиясын үнемі қозғалыста ұстады және әрқашан жауларынан жылдамырақ қозғалды. Одақтың барлық армияларының ішінде Шерманның әскері ең қауіптісі және ең нәтижелісі болды.

Шерман сияқты, сарбаздарыңыздың ерекшеліктерімен күреспеңіз, керісінше оларды артықшылыққа, күш-қуатыңызды арттыру жолына айналдырыңыз. Топ құрылымына шығармашылықпен қараңыз, өз ойыңызды өзіңіз бастаған армия сияқты икемді әрі бейімделгіш ұстаңыз.

Өрмекші торы. Көптеген жануарлар түзу сызық бойымен шабуылдайды; өрмекші болса тұрған жеріне бейімдеп, қарапайым немесе күрделі өрмек тоқиды. Тор тоқылған соң, жұмыс аяқталады. Өрмекшіге аң аулаудың қажеті жоқ; ол жай ғана келесі ақымақтың көрінбейтін торға түсуін күтеді.

«Осылайша армия... артықшылық үшін қозғалады және сегменттелу мен бірігу арқылы өзгереді. Оның жылдамдығы жел сияқты, баяулығы орман сияқты; басып кіруі мен тонауы от сияқты... Оны түнек сияқты тану қиын; қозғалыста ол найзағай сияқты. » — Соғыс өнері, Сунь-цзы, (б. з. д. IV ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Армияңыздың құрылымы оны құрайтын адамдарға сәйкес болуы керек болғандықтан, децентрализация (орталықсыздандыру) ережесі икемді болып табылады: кейбір адамдар қатаң билікке жақсырақ бағынады. Тіпті еркін ұйымды басқарсаңыз да, тәртіпті қатайтып, офицерлерге аз еркіндік беретін кездер болуы мүмкін. Ақылды генералдар ештеңені тасқа қашағандай қалдырмайды, әрқашан уақыт талабына және өзгермелі қажеттіліктерге сай армияны қайта құру қабілетін сақтайды.

7. СОҒЫСЫҢЫЗДЫ ҚАСИЕТТІ ЖОРЫҚҚА АЙНАЛДЫРЫҢЫЗ

РУХТЫ КӨТЕРУ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Адамдарды ынталандыру мен олардың рухын сақтаудың құпиясы — оларды өздері туралы аз, ал топ туралы көп ойлауға мәжбүрлеу. Оларды ортақ мақсатқа, жек көретін жауға қарсы «қасиетті жорыққа» тартыңыз. Олардың аман қалуы бүкіл армияның табысымен байланысты екенін түсіндіріңіз. Адамдар шын мәнінде біріккен топта көңіл-күй мен эмоциялар соншалықты жұқпалы болады, сондықтан әскерге жігер беру оңайға түседі. Алда болыңыз: сарбаздарыңыз сізді траншеяда, ортақ мақсат үшін құрбандыққа барып жатқаныңызды көрсін. Бұл оларды сізге еліктеуге және сізді қуантуға деген ұмтылысқа толтырады. Марапат пен жазаны сирек, бірақ мағыналы етіңіз. Есіңізде болсын: ынталы армия материалдық ресурстардың жетіспеушілігін толтырып, ғажайыптар жасай алады.

«Жүз адам ана жерде, жүз адам мына жерде бытырап жүрген армиямен ештеңе істей алмайсыз. Біртұтас, иық тіресіп тұрған төрт мың адаммен қол жеткізуге болатын нәтижеге, ішкі қақтығыстардың кесірінен жан-жаққа тартылған қырық немесе тіпті төрт жүз мың адаммен жете алмайсыз... » СОҒЫС ЖӘНЕ БАТЫЛДЫҚ ЕРЕЖЕЛЕРІ, МУБАРАКШАХ, ПЕРСИЯ, XIII ҒАСЫР

АДАМДАРДЫ БАСҚАРУ ӨНЕРІ

Біз, адамдар, табиғатымыздан өзімшілміз. Кез келген жағдайда біздің алғашқы ойымыз өз мүддеміздің айналасында болады: «Бұл маған қалай әсер етеді? Бұл маған қалай көмектеседі? » Сонымен бірге, қажеттілікке байланысты біз өзімшілдігімізді жасыруға тырысып, ниетімізді ақкөңіл немесе риясыз етіп көрсетуге тырысамыз. Біздің бұлжымас өзімшілдігіміз бен оны жасыра білуіміз — сіз үшін көшбасшы ретінде үлкен мәселе. Сіз үшін жұмыс істейтін адамдар шын жүректен ынталы және алаңдаулы деп ойлауыңыз мүмкін — олар солай айтады, олардың іс-әрекеттері соны меңзейді. Содан кейін баяулап, кейбір адамдардың топтағы орнын тек жеке мүдделерін алға жылжыту үшін пайдаланып жатқанын көресіз. Бір күні оянғанда, өзіңізді өзімшіл, қу адамдардан құралған армияны бастап тұрғаныңызды түсінесіз.

Міне, сол кезде сіз рух (morale) туралы — әскеріңізді ынталандыру және оларды бір топқа біріктіру жолын іздей бастайсыз. Бәлкім, сіз адамдарды шеберлікпен мақтауға, оларға сыйақы ұсынуға тырысасыз — бірақ бұл оларды тек еркелетіп, өзімшілдігін нығайтатынын байқайсыз. Бәлкім, сіз жазалау мен тәртіпке жүгінесіз — бірақ бұл оларды тек ренжітіп, қорғанысқа итермелейді. Бәлкім, сіз оларды сөздермен және топтық шаралармен жігерлендіруге тырысасыз — бірақ қазіргі адамдар күмәншіл, олар сіздің айлаңызды бірден түсінеді.

Мәселе сіздің не істеп жатқаныңызда емес, оны кеш бастағаныңызда. Сіз рух туралы мәселе туындағаннан кейін ғана ойлана бастадыңыз. Бұл сіздің қателігіңіз. Тарихтағы ұлы мотиваторлар мен әскери көшбасшылардан үйреніңіз: сарбаздарды бірге жұмыс істеуге және рухты сақтауға мәжбүрлеудің жолы — оларды лайықты мақсат үшін күресетін топтың бір бөлігі ретінде сезіндіру.

Бұл олардың назарын жеке мүдделерінен аударып, өздерінен үлкенірек нәрсенің бөлігі болуға деген адами қажеттілігін қанағаттандырады. Олар топ туралы неғұрлым көп ойласа, өздері туралы соғұрлым аз ойлайтын болады. Көп ұзамай олар өз табыстарын топтың табысымен байланыстыра бастайды; олардың жеке мүдделері мен ортақ мүдделер сәйкес келеді. Мұндай армияда адамдар өзімшілдіктің серіктерінің алдында абыройдан айыратынын біледі. Олар топтық ар-ұжданға бейімделеді.

Рух жұқпалы болады: адамдарды біртұтас, жалынды топқа қоссаңыз, олар табиғи түрде сол рухты қабылдайды. Егер олар бүлік шығарса немесе өзімшілдікке қайта оралса, оларды оңай оқшаулауға болады. Сіз топтың жетекшісі болған сәттен бастап осы динамиканы орнатуыңыз керек; бұл тек жоғарыдан, яғни сізден келуі керек.

Тиісті топтық динамиканы құру және ұжымдық рухты сақтау қабілеті әскери тілде «man management» (адам ресурстарын басқару өнері) деп аталады. Тарихтағы ұлы генералдар — Ескендір Зұлқарнайын, Ганнибал, Наполеон — бұл өнердің шеберлері болған. Әскерилер үшін бұл жай ғана маңызды емес: шайқаста бұл шешуші фактор, өмір мен өлім мәселесі болуы мүмкін. Наполеон бірде былай деген: «Соғыста рухани күштің физикалық күшке қатынасы үшке бірдей». Ол өз әскерінің жауынгерлік рухы шайқас нәтижесінде шешуші рөл атқаратынын айтқысы келді: ынталы сарбаздармен ол өзінен үш есе үлкен армияны жеңе алатын еді.

Ең жақсы топтық динамиканы құру және рухтың бұзылуын болдырмау үшін, осы өнер шеберлерінің жазбалары мен тәжірибелерінен алынған сегіз маңызды қадамды орындаңыз. Осы қадамдардың мүмкіндігінше көбірек бөлігін орындау маңызды; олардың ешқайсысы басқасынан кем емес.

«Кіршіксіз жүректен артық қандай сауыт бар! Әділетті іс үшін күрескен адам үш есе қаруланған, ал ары таза емес адам болат құрсанса да жалаңаш сияқты. » КОРОЛЬ ГЕНРИХ V, УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

1-қадам: Әскерлеріңізді ортақ мақсат төңірегіне біріктіріңіз. Оларды идея үшін күресуге мәжбүрлеңіз. Қазір адамдар бір нәрсеге сенуге бұрынғыдан да мұқтаж. Олар ішкі бостықты сезінеді, егер оны жалғыз қалдырсаңыз, олар оны есірткімен немесе рухани ермектермен толтыруға тырысуы мүмкін. Бірақ сіз бұл мұқтаждықты пайдаланып, оны олар үшін күресуге тұрарлық мақсатқа бағыттай аласыз. Адамдарды ортақ істің айналасына жинаңыз, сонда сіз ынталы күшке ие боласыз.

Мақсат кез келген нәрсе болуы мүмкін, бірақ сіз оны прогрессивті ретінде көрсетуіңіз керек: ол уақыт талабына сай, болашақтың жағында, сондықтан ол жеңіске жетуі тиіс. Қажет болса, оған рухани реңк беруге болады. Сондай-ақ жек көретін жаудың болғаны абзал — жау топтың өзін анықтауына көмектеседі. Егер бұл қадамды елемесеңіз, сізде тек жалдамалылар армиясы қалады. Және сіз мұндай армияларды күтетін тағдырға лайықты боласыз.

2-қадам: Олардың қарындарын тоқ ұстаңыз. Егер материалдық қажеттіліктері қанағаттандырылмаса, адамдар ынтасын сақтай алмайды. Егер олар өздерін қаналғандай сезінсе, олардың табиғи өзімшілдігі оянып, топтан бөліне бастайды. Адамдарды біріктіру үшін мақсатты — дерексіз немесе рухани нәрсені — қолданыңыз, бірақ олардың материалдық қажеттіліктерін де өтеңіз. Оларға тым көп төлеп еркелетудің қажеті жоқ; оларға қамқорлық жасалып жатқанын, олардың жайлылығы туралы ойлайтыныңызды сезіндіру әлдеқайда маңызды. Олардың физикалық қажеттіліктеріне мән беру, уақыты келгенде олардан көбірек нәрсені талап етуді жеңілдетеді.

Командирдің орны штабта емес, әскердің қасында болатын сәттер әрқашан болады. Сарбаздардың рухын көтеру — бұл тек батальон командирінің жұмысы деу — таза сандырақ. Неғұрлым жоғары...

Шен неғұрлым жоғары болса, үлгінің әсері соғұрлым күшті болады. Сарбаздар штабта бір жерде отырған қолбасшымен ешқандай байланыс сезінбеуге бейім. Оларға қолбасшымен физикалық байланыс қажет. Үрей, шаршау немесе бейберекеттік сәттерінде немесе олардан әдеттен тыс нәрсе талап етілгенде, қолбасшының жеке үлгісі кереметтер жасайды, әсіресе егер ол өз айналасында қандай да бір аңыз тудыра білсе.

ФЕЛЬДМАРШАЛ ЭРВИН РОММЕЛЬ, 1891–1944

3-қадам: Алдыңғы шепте болыңыз. Адамдардың қандай да бір іске қосылғандағы құлшынысы уақыт өте келе сөнетіні сөзсіз. Бұл құлшыныстың жоғалуын тездететін және наразылық тудыратын нәрсе — басшылардың өздері айтқанды істемейтіндігін сезіну. Ең басынан бастап, сіздің әскеріңіз сіздің алдыңғы шепте екеніңізді, олардың қауіп-қатері мен құрбандықтарын бөлісіп жатқаныңызды — іске олар сияқты байыпты қарайтыныңызды көруі керек. Оларды арттан итермелеудің орнына, оларды сізге ілесу үшін жүгіруге мәжбүр етіңіз.

4-қадам: Олардың <span data-term="true">циын</span> шоғырландырыңыз. (Ци — барлық тірі нәрселердің бойында болатын энергия туралы қытайлық түсінік). Барлық топтардың физикалық және психологиялық өзіндік ци деңгейі болады. Көшбасшы бұл энергияны түсінуі және оны қалай басқару керектігін білуі тиіс. Бос жүріс циге өте жаман әсер етеді. Сарбаздар жұмыс істемегенде, олардың рухы түседі. Күмән ұялап, өзімшілдік басым болады. Сол сияқты, қорғаныста болу, үнемі күту және жаудың әрекетіне жауап қату да циді төмендетеді. Сондықтан сарбаздарыңызды бос қалдырмаңыз, белгілі бір мақсатпен әрекет еткізіңіз, бір бағытта қозғалыңыз. Оларды келесі шабуылды күттіріп қоймаңыз; оларды алға жылжыту оларды жігерлендіреді және шайқасқа деген құштарлығын оятады. Агрессивті әрекет циді шоғырландырады, ал шоғырланған ци жасырын күшке толы болады.

Көктем және Күз кезеңінде Ци мемлекетіне Цзинь және Янь мемлекеттері басып кірді. Басында басқыншылар Ци-дің әскери күштерін жеңіп шықты. Ци сарайының көрнекті ақсүйектерінің бірі әскери маман Тянь Жанцзюді Ци билеушісіне ұсынды. Кейінірек Сима Жанцзю деп аталған бұл адамға әйгілі «Симаның соғыс өнері» атты әскери нұсқаулық жатқызылады. . . Содан кейін Ци билеушісі Жанцзюді әскери мәселелерді талқылау үшін шақырды. Билеуші Жанцзюдің айтқандарына өте риза болып, оны генерал етіп тағайындап, Янь және Цзинь күштерінің агрессиясына қарсы тұру үшін әскерге басшылық етуге жіберді. Жанцзю: «Менің әлеуметтік мәртебем төмен, бірақ билеуші мені қатардағылардан жоғарылатып, тіпті ірі шенеуніктерден де жоғары қойды. Сарбаздар маған әлі адал емес, ал қарапайым халық менімен таныс емес; маңызы аз адам ретінде менің беделім төмен. Мен сіздің сүйікті министрлеріңіздің бірін, мемлекет құрметтейтін адамды әскердің бақылаушысы етіп тағайындауды сұраймын», — деді. Билеуші бұл өтінішті қабыл алып, бір ақсүйекті бақылаушы етіп тағайындады.

Жанцзю қоштасып, келесі күні түсте әскери штабта ақсүйекпен кездесуге келісті. Содан кейін Жанцзю жаңа бақылаушыны күту үшін күн сағаты мен су сағатын орнатуға асықты. Бұл жаңа бақылаушы мақтаншақ әрі өркөкірек ақсүйек болатын және ол бақылаушы ретінде өз әскерін басқарып бара жатырмын деп ойлады. Өзінің менмендігі мен тәкаппарлығынан ол әскери шебер Жанцзюмен келіскеніне қарамастан, асығудың қажеттілігін көрмеді. Оның туыстары мен жақын серіктестері оған қоштасу кешін ұйымдастырды және ол олармен бірге ішіп отырып қалды. Келесі күні түсте жаңа бақылаушы штабқа келмеді. Жанцзю күн сағатын алып тастап, су сағатын босатты. Ол әскерді жинап, оларға жаңа бақылаушымен жасалған келісім туралы хабарлады. Сол күні кешке ақсүйек ақыры келді. Жанцзю оған: «Неге кешіктіңіз? » — деді. Ол: «Менің туыстарым, ірі шенеуніктер, маған қоштасу кешін берді, сондықтан мен сонда болдым», — деді. Жанцзю былай деді: «Әскери басшы бұйрық алған күні ол үйін ұмытады; шайқас алдында уәде берілгенде, ол отбасын ұмытады; соғыс барабандары соғылғанда, ол өз тәнін ұмытады. Қазір жау мемлекеттер біздің аумағымызға басып кірді; мемлекетте дүрбелең; сарбаздар шекарада қауіпке бас тігіп жүр; билеуші демала алмайды немесе тамақтан ләззат ала алмайды; қарапайым халықтың өмірі сізге байланысты — сіз қалайша қоштасу кештері туралы айта аласыз? »

Содан кейін Жанцзю әскери тәртіпке жауапты офицерді шақырып, одан: «Әскери заң бойынша, белгіленген уақыттан кешіккен адамға не болады? » — деп сұрады. Офицер: «Оның басы шабылуы тиіс», — деп жауап берді. Зәресі ұшқан ақсүйек бұл туралы билеушіге хабарлап, көмек сұрау үшін дереу хабаршы жіберді. Бірақ хабаршы оралмай тұрып-ақ, тәкаппар ақсүйек өлім жазасына кесілді және оның жазаланғаны әскерге жарияланды. Сарбаздардың бәрі қорқыныштан дірілдеп кетті. Ақырында билеуші ақсүйекті кешіру туралы хатпен елші жіберді, өйткені ол әскердің жаңа бақылаушысы болатын. Елші лагерьге атпен шауып келіп, билеушінің жолдауын жеткізді. Жанцзю: «Генерал майданда болғанда, ол билеушіден алмайтын бұйрықтар да болады», — деді. Ол сондай-ақ тәртіп офицеріне: «Лагерь арқылы атпен шабуға болмайды деген ереже бар, бірақ қазір елші дәл солай істеді. Онымен не істеу керек? » — деді. Офицер: «Ол өлім жазасына кесілуі керек», — деді. Елші тас болып қатып қалды, бірақ Жанцзю: «Билеушінің елшісін өлтіру дұрыс емес», — деді және оның орнына елшінің екі көмекшісін өлім жазасына кесті. Бұл да әскерге жарияланды. Жанцзю елшіні билеушіге есеп беру үшін кері жіберді, содан кейін әскермен бірге жолға шықты. Сарбаздар лагерь құрғанда, Жанцзю құдық қазуды, пеш салуды, тамақ пен сусын дайындауды және науқастарға күтім жасауды жеке өзі қадағалады. Ол басшылықтың барлық қорларын сарбаздармен бөлісті, олармен бірдей тамақ ішті. Ол әсіресе қажығандар мен әлсірегендерге мейірімді болды. Үш күннен кейін Жанцзю әскерді жинады. Тіпті ауырып жатқандар да Жанцзю үшін шайқасқа шығуға асығып, бірге барғысы келді. Цзинь мен Янь әскерлері бұл туралы естігенде, Ци мемлекетінен шегініп кетті. Енді Жанцзю өз әскерін бастап, оларды қуып жетіп, соққы берді. Ақырында ол жоғалған аумақты қайтарып алып, әскерімен жеңіспен оралды.

СОҒЫС ӨНЕРІН МЕҢГЕРУ: СУНЬ-ЦЗЫ КЛАССИКАСЫНА ЧЖУГЭ ЛЯН МЕН ЛЮ ЦЗИДІҢ ТҮСІНДІРМЕЛЕРІ, ТОМАС КЛИРИ АУДАРҒАН, 1989

5-қадам: Олардың сезімдерімен ойнаңыз. Адамдарды ынталандырудың ең жақсы жолы — ақыл-ой арқылы емес, эмоция арқылы. Алайда, адамдар табиғатынан қорғанысқа бейім, егер сіз олардың сезімдеріне бірден әсер етпек болсаңыз — қандай да бір театрландырылған айқай-шумен — олар сізді айлакер ретінде көріп, кейін шегінеді. Эмоциялық әсер ету үшін дайындық керек: олардың қорғанысын төмендетіп, топ ретінде біріктіру үшін қандай да бір қойылым көрсетіңіз, олардың көңілін көтеріңіз, оқиға айтып беріңіз. Енді олар өз эмоцияларын аз басқарады және сіз оларға тікелей жақындап, оларды күлкіден ашуға немесе жек көрушілікке оңай ауыстыра аласыз. Адамдарды басқару шеберлерінің драма сезімі болады: олар сарбаздардың жанды жеріне қашан және қалай тию керектігін біледі.

6-қадам: Қаталдық пен мейірімділікті араластырыңыз. Адамдарды басқарудың кілті — жаза мен марапаттың тепе-теңдігінде. Марапаттың тым көп болуы сарбаздарыңызды еркелетіп жібереді және олар сізді бағаламайтын болады; жазаның тым көп болуы олардың рухын түсіреді. Сізге дұрыс тепе-теңдікті табу керек. Мейірімділікті сирек көрсетіңіз, сонда тіпті кездейсоқ жылы сөз немесе жомарт әрекет өте маңызды болады. Ашу мен жаза да сондай сирек болуы тиіс; оның орнына сіздің қаталдығыңыз аз адам жете алатын өте жоғары стандарттарды орнату түрінде болуы керек. Сарбаздарыңызды сіздің көңіліңізден шығу үшін жарысуға мәжбүр етіңіз. Оларды азырақ қаталдық пен көбірек мейірімділікті көру үшін күресуге мәжбүр етіңіз.

7-қадам: Топтық аңызды қалыптастырыңыз. Ең жоғары рухқа ие әскерлер — шайқаста сыналған әскерлер. Көптеген жорықтарда бірге соғысқан сарбаздар өздерінің өткен жеңістеріне негізделген топтық аңызды қалыптастырады. Топтың дәстүрі мен абыройына сай болу мақтаныш мәселесіне айналады; оны төмендеткен кез келген адам ұят сезінеді. Бұл аңызды тудыру үшін сіз өз әскеріңізді мүмкіндігінше көп жорықтарға бастауыңыз керек. Олардың сенімін нығайту үшін жеңе алатын оңай шайқастардан бастаған жөн. Жеңістің өзі топты біріктіруге көмектеседі. Аңызға сәйкес келетін нышандар мен ұрандар жасаңыз. Сарбаздарыңыз сол топтың мүшесі болғысы келетін болады.

8-қадам: Күңкілдектерге қатал болыңыз. Күңкілдектер мен үнемі наразы адамдарға қандай да бір еркіндік берсеңіз, олар топ ішінде мазасыздық, тіпті үрей тудырады. Сіз оларды мүмкіндігінше тезірек оқшаулап, олардан құтылуыңыз керек. Барлық топтарда басқаларға қарағанда көбірек ынталы және тәртіпті адамдар тобы болады — бұл сіздің ең жақсы сарбаздарыңыз. Оларды таныңыз, олардың қолдауын арттырыңыз және оларды үлгі етіп қойыңыз. Бұл адамдар наразы және үрейге бой алдыратындарға қарсы табиғи тірек (<span data-term="true">балласт</span> — тұрақтылықты сақтауға көмектесетін жүк) болады.

Мен сенімдімін, сіз соғыста жеңісті сан немесе күш әкелмейтінін білесіз; бірақ қай әскер шайқасқа жаны мықты болып кірсе, олардың жаулары әдетте оларға қарсы тұра алмайды. — Ксенофонт (б. з. д. 430? –355? )

ТАРИХИ МЫСАЛДАР

  1. 1630 жылдардың басында Англияның Кембриджшир графтығындағы провинциялық джентльмен-фермер Оливер Кромвель (1599–1658) депрессияның және өлім туралы үнемі ойлаудың құрбаны болды. Терең дағдарыс үстінде ол пуритан (тазалық пен қатаң тәртіпті ұстанатын діни ағым) дініне өтті және кенеттен оның өмірі жаңа бағыт алды: ол Құдаймен тікелей байланысқа түскендей сезінді. Енді ол провиденциализмге (бәрі Құдайдың қалауымен болады деген сенім) — бәрі белгілі бір себеппен және Құдайдың еркімен болады деген идеяға сенді. Бұрын ол түңілген және шешімсіз болса, енді ол мақсатқа толы болды: ол өзін Құдайдың таңдаулыларының қатарындамын деп есептеді.

Уақыт өте келе Кромвель Парламент мүшесі және қарапайым халықтың ақсүйектерге қарсы наразылықтарында олардың белсенді қорғаушысы болды. Дегенмен, ол Тәңірдің қолдауымен саясаттан да үлкенірек нәрсеге — ұлы крест жорығына арналғандай сезінді. 1642 жылы Парламент Карл I-мен шиеленіскен күресте, корольдік билікті шектеуге келіскенше оның қаражатын тоқтатуға дауыс берді. Карл бас тартқан кезде, Кавалерлер (король жақтастары, шаштарын ұзын қоятын) және Дөңгелек бастылар (көтерілісшілер, шаштарын қысқа қиғандықтан солай аталған) арасында азаматтық соғыс басталды. Парламенттің ең жалынды жақтастары Кромвель сияқты пуритандар болды, олар корольге қарсы соғысты өз мүмкіндігі ретінде, тіпті міндеті ретінде көрді.

Кромвельдің әскери тәжірибесі болмаса да, ол туған жері Кембриджширден тез арада алпыс атты әскерден тұратын топ құрды. Оның мақсаты оларды үлкенірек полкке қосу, басқа қолбасшының қарамағында соғысып әскери тәжірибе жинақтау және біртіндеп өз құндылығын дәлелдеу болды. Ол түпкілікті жеңіске сенімді болды, өйткені ол өз жағын жеңілмейтін деп санады: өйткені, Құдай олардың жағында болатын және оның барлық адамдары тақуа Англия құру ісіне сенетіндер еді.

Тәжірибесінің жоқтығына қарамастан, Кромвель әскери көреген адам болды: ол жылдамырақ, мобильді атты әскер бастаған соғыстың жаңа түрін елестетті және соғыстың алғашқы айларында ол батыл әрі тиімді басшы екенін дәлелдеді. Оған басқаруға көбірек әскер берілді, бірақ көп ұзамай ол өз жағындағылардың соғысу рухын тым жоғары бағалағанын түсінді: ол бірнеше рет жау шебін бұзып өткен атты әскер шабуылдарын бастады, бірақ кейін сарбаздарының жау лагерін тонау үшін тәртіпті бұзғанын жиіркенішпен бақылады. Кейде ол шайқастың соңында қосымша күш ретінде пайдалану үшін өз күштерінің бір бөлігін резервте ұстауға тырысты, бірақ олар тыңдаған жалғыз бұйрық — алға жылжу болды, ал шегінгенде олар мүлдем ретсіз болды. Өздерін крестшілер ретінде көрсеткен Кромвельдің адамдары шайқаста ақша мен шытырман оқиға үшін соғысатын жалдамалылар болып шықты. Олар пайдасыз еді.

1643 жылы Кромвель өз полкінің басында полковник болған кезде, ол өткенмен байланысын үзуді ұйғарды. Бұдан былай ол тек белгілі бір типтегі сарбаздарды: өзі сияқты діни аяндар мен вахиларды бастан өткерген адамдарды қабылдайтын болды. Ол үміткерлердің сенімінің тереңдігін тексерді. Көпжылдық дәстүрден аттап, ол офицерлер ретінде ақсүйектерді емес, қарапайым адамдарды тағайындады; ол досына жазғанындай: «Мен не үшін соғысатынын білетін және білетінін сүйетін, сұр кенеп шекпен киген (қарапайым халықтан шыққан) капитанды, сіз джентльмен деп атайтын, бірақ ішінде ештеңе жоқ адамнан артық көремін». Кромвель өз сарбаздарына зәбүр (діни ән) айтқызып, бірге дұға еткізді. Нашар тәртіпті қатаң тексере отырып, ол оларды барлық әрекеттерін Құдайдың жоспарының бір бөлігі ретінде көруге үйретті. Және ол оларға сол заман үшін ерекше қамқорлық жасады: олардың жақсы тамақтануын, жақсы киінуін және жалақыларын уақытында алуын қадағалады.

Кромвельдің әскері шайқасқа шыққанда, ол енді есептесуге тұрарлық күш еді. Адамдар зәбүрді қатты айтып, тығыз сапта жүрді. Король күштеріне жақындағанда, олар басқа әскерлер сияқты ретсіз шабуылға шықпай, «өте жинақы желіспен» жүрді. Тіпті жаумен бетпе-бет келгенде де, олар тәртіпті сақтады және алға жылжыған кездегідей тәртіппен шегінді. Құдай олармен бірге екеніне сенгендіктен, оларда өлімнен қорқыныш болмады: олар қатарларын бұзбай, жаудың оғы астында тікелей төбеге көтеріле алатын. Атты әскерін бақылауға алған соң, Кромвель оларды шексіз икемділікпен басқара алды. Оның әскерлері шайқастан шайқасқа жеңіске жетті.

1645 жылы Кромвель «Жаңа үлгідегі әскерде» атты әскердің генерал-лейтенанты болып тағайындалды. Сол жылы Нейзби шайқасында оның тәртіпті полкі Дөңгелек бастылардың жеңісінде шешуші рөл атқарды. Бірнеше күннен кейін оның атты әскері Лангпортта роялистердің (король жақтастарының) күштерін талқандап, Азаматтық соғыстың бірінші кезеңін іс жүзінде аяқтады.

**Интерпретация** Кромвельдің тарихтағы ең ұлы әскери қолбасшылардың бірі болып саналуы оның әскери істі жұмыс барысында үйренгеніне қарамастан одан да таңқаларлық. Азаматтық соғыстың екінші кезеңінде ол Дөңгелек бастылар әскерінің басшысы болды, кейінірек король Карлды жеңіп, оны өлім жазасына кескеннен кейін Англияның Лорд-протекторы болды. Ол мобильді соғыс туралы көзқарастарымен өз заманынан озып кеткенімен, Кромвель керемет стратег немесе дала тактигі емес еді; оның жетістігі атты әскерінің рухы мен тәртібінде болды, ал оның сыры ол жинаған адамдардың сапасында — оның ісіне шын жүректен сенетіндерде еді. Мұндай адамдар оның ықпалына ашық болды және оның тәртібін қабылдады. Әрбір жаңа жеңіспен олар оған көбірек адал болды және біріге түсті. Ол олардан ең жоғары нәрсені талап ете алды.

Сондықтан, бәрінен бұрын, өз штабыңызға, өз ісіңізге тартқан адамдарға назар аударыңыз. Көбісі сіздің сеніміңізді бөлісетін болып көрінеді, бірақ сіздің алғашқы шайқасыңыз олардың тек жұмыс іздегенін көрсетеді. Мұндай сарбаздар жалдамалылар болып табылады және сізді ешқайда апармайды. Сізге шынайы сенетіндер керек; кәсібилік пен әсерлі түйіндемелер мінез бен құрбандыққа қабілеттіліктен кемірек маңызды. Мінезі бар адамдар сіздің ықпалыңызға дайын болады, бұл рух пен тәртіпті орнатуды әлдеқайда жеңілдетеді. Бұл негізгі құрам сіздің идеяңызды таратады және әскердің қалған бөлігін тәртіпте ұстайды. Бұл дүниеде шайқасты мүмкіндігінше діни тәжірибеге, қазіргі сәттен жоғары тұратын нәрсеге берілуге айналдырыңыз.

  1. 1931 жылы жиырма үш жасар Линдон Бейнс Джонсон өзі армандаған жұмысқа шақырылды: Техастың он төртінші сайлау округінен жаңадан сайланған конгрессмен Ричард Клебергтің хатшысы болу. Ол кезде Джонсон мектепте пікірсайыс мұғалімі болатын, бірақ ол бірнеше саяси науқандарда жұмыс істеген және өршіл жас жігіт екені анық еді. Оның Сэм Хьюстон мектебіндегі (Хьюстон, Техас) студенттері ол бізді тез ұмытады деп ойлады, бірақ оның ең жақсы екі дебатері Л. Э. Джонс пен Джин Латимер таңқалғандай, ол оларды ұмытып қана қоймай, Вашингтоннан үнемі хат жазып тұрды. Алты айдан кейін бұдан да үлкен тосынсый болды: Джонсон Джонс пен Латимерді Вашингтонға өзінің көмекшісі болып жұмыс істеуге шақырды. Депрессияның нағыз қызған шағында жұмыс табу қиын еді, әсіресе мұндай мүмкіндігі бар жұмысты. Екі жасөспірім мүмкіндікті жібермеді. Олар өздерін не күтіп тұрғанын білмеді.

Жалақы өте төмен болды және көп ұзамай Джонсонның бұл екі адамды адам мүмкіндігінің шегіне дейін жұмыс істетуге ниетті екені белгілі болды. Олар күніне он сегіз немесе жиырма сағат жұмыс істеп, негізінен сайлаушылардың хаттарына жауап берді. «Бастықтың айналасындағылардан барын алуға деген ерекше қабілеті, тіпті айтсақ, данышпандығы бар», — деп жазды кейінірек Латимер. «Ол: „Джин, бүгін Л. Э. сенен сәл жылдамырақ сияқты“, — дейтін. Мен тезірек жұмыс істейтінмін. „Л. Э. , ол сені қуып жетіп келеді“. Көп ұзамай екеуміз де тоқтамастан, бар жылдамдығымызбен сағаттап басып отыратынбыз».

Джонс әдетте бұйрықтарды онша ұнатпайтын, бірақ ол Джонсон үшін көбірек және көбірек жұмыс істей бастады. Оның бастығы ұлы нәрсеге арналғандай көрінді: Джонсонның билік шыңдарын бағындыратыны оның жүзінен көрініп тұратын — және ол өршіл Джонсты өзімен бірге алып кететін еді. Джонсон сондай-ақ кез келген нәрсені маңызды іске айналдыра алатын, тіпті ең болмашы мәселені Клебергтің сайлаушылары үшін крест жорығына айналдыратын, ал Джонс сол жорықтың — тарихтың бір бөлігі екенін сезінді.

Алайда, Джонс пен Латимердің осыншама көп жұмыс істеуге дайын болуының ең маңызды себебі — Джонсонның олардан да көп жұмыс істегені болды. Джонс таңғы бесте кеңсеге келгенде, шамдар жанып тұратын және Джонсон жұмыс істеп отыратын. Ол соңғы болып кететін де өзі еді. Ол ешқашан қызметкерлерінен өзі істемейтін нәрсені істеуді талап етпейтін. Оның энергиясы күшті, шексіз және жұқпалы болды. Мұндай адамды одан аз жұмыс істеп, қалайша жерге қаратуға болады?

**СОҒЫСУШЫ ҚАСҚЫРЛАР МЕН ИТТЕР** Бірде иттер мен қасқырлар арасында жаулық басталды. Иттер бір гректі өздеріне генерал етіп сайлады. Бірақ ол қасқырлардың қатал қысымына қарамастан, шайқасқа шығуға асықпады. «Түсініңіздер», — деді ол оларға, — «мен неге шайқасты әдейі кейінге қалдырып жатырмын. Себебі әрекет етпес бұрын әрқашан ақылдасу керек. Қасқырлар, бір жағынан, бәрі бір тұқымнан, бәрі бір түсті. Бірақ біздің сарбаздарымыздың әдет-ғұрыптары әртүрлі және әрқайсысы өз елімен мақтанады. Тіпті олардың түстері де бірдей емес: бірі қара, бірі сұрғылт, ал басқалары ақ немесе күлгін. Бір-бірімен үйлесімде емес және бәрі әртүрлі адамдарды мен қалай шайқасқа бастаймын? » Барлық әскерлерде ерік пен мақсаттың бірлігі ғана жауды жеңуді қамтамасыз етеді.

МЫСАЛДАР, ЭЗОП, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Джонсон тек қатал талап қоюшы ғана емес, оның сыны да жиі қатыгез болатын. Дегенмен, арасында ол Джонс пен Латимерге күтпеген жақсылық жасайтын немесе олар өздері байқамаған бір нәрсе үшін мақтайтын. Мұндай сәттерде екі жас жігіт жұмыстағы көптеген ащы сәттерді тез ұмытып кететін. Джонсон үшін олар дүниенің шетіне де баруға дайын еді.

Шынында да, Джонсон сатылармен тез көтерілді, алдымен Клебергтің кеңсесінде ықпалға ие болды, содан кейін президент Франклин Д. Рузвельттің назарын аударды. 1935 жылы Рузвельт Джонсонды жаңадан құрылған Ұлттық жастар әкімшілігінің Техас штатындағы директоры етіп тағайындады. Енді Джонсон өзінің екі адал көмекшісінен тұратын негізгі топтың айналасына үлкенірек команда құра бастады; ол сондай-ақ өзі жұмыс тауып берген басқа да адамдардың арасында адалдық қалыптастырды.

Вашингтон. Оның Джонс және Латимермен қалыптастырған қарым-қатынас динамикасы енді кеңірек ауқымда қайталанды: көмекшілер оның назарына ілігу үшін жарысып, оны риза етуге, оның стандарттарына сай болуға, оған және оның істеріне лайықты болуға тырысты. 1937 жылы конгрессмен Джеймс Бьюкенен кенеттен қайтыс болғанда, Техастың оныншы округіндегі орын күтпеген жерден бос қалды. Өзіне қарсы мүмкіндіктердің аздығына қарамастан — ол әлі де салыстырмалы түрде белгісіз әрі тым жас болатын — Джонсон сайлауға түсуге бел буды және барлық аколиттерін (серт берген адал ізбасарларын) шақырды: оның мұқият дайындалған шәкірттері Техасқа ағылды, олар жүргізуші, үгітші, сөз сөйлеуші, барбекю аспазшысы, көпшілікті көңіл көтеруші, мейірбике — науқанға не қажет болса, соның бәріне айналды. Алты апталық қысқа жарыста Джонсонның сарбаздары оныншы округтің түкпір-түкпірін шарлап шықты. Әр қадамда олардың алдында Джонсонның өзі жүрді, ол өмір мен өлім арпалысындай науқан жүргізді. Ол және оның командасы округтің әр бұрышындағы сайлаушыларды бір-бірлеп жеңіп алды, соңында, Америка саяси тарихындағы ең ірі жеңістердің бірінде Джонсон сайлауда жеңіп шықты. Оның кейінгі мансабы, алдымен сенатор, содан кейін АҚШ президенті ретінде, оның алғашқы үлкен жетістігінің негізін көлеңкелеп тастады: бұл соңғы бес жыл ішінде ол мұқият құрған адал әрі қажымас ізбасарлар армиясы болатын.

Линдон Джонсон өте өршіл жас болды. Оның ақшасы да, байланыстары да болмаған, бірақ одан да құндырақ нәрсесі болды: адам психологиясын түсіну. Әлемде ықпал ету үшін сізге күш-қуат базасы қажет, бұл жерде адамдар — адал ізбасарлар армиясы — ақшадан да құнды. Олар сіз үшін ақшамен сатып алуға болмайтын нәрселерді жасайды.

Мұндай армияны құру қиын. Адамдар қарама-қайшылыққа толы және өзін қорғауға бейім: оларға тым қатты қысым көрсетсеңіз, олар сізге ренжиді; оларға тым жақсы қарасаңыз, олар мұны міндетті нәрседей қабылдайды. Джонсон өз қызметкерлерін оның мақұлдауын қалайтын күйге жеткізу арқылы бұл тұзақтардан құтылды. Ол үшін ол өзі алда жүрді. Ол кез келген қызметкерінен қарағанда көбірек жұмыс істеді және оның адамдары мұны көрді; оған ілесе алмау оларды кінәлі және өзімшіл сезіндірді. Осыншалықты қатты жұмыс істейтін көшбасшы өз адамдарының арасында бәсекелестік түйсігін оятады, олар өздерінің командаластарынан лайықтырақ екенін дәлелдеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды. Джонсон өз уақыты мен күшін қаншалықты құрбан етуге дайын екенін көрсету арқылы олардың құрметіне ие болды. Осы құрметке ие болғаннан кейін, сын, тіпті қатал болса да, тиімді мотивке айналды, бұл оның ізбасарларына оны ренжітіп алғандай сезім сыйлады. Сонымен қатар, күтпеген жерден жасалған қайырымдылық әрекеті оған қарсы тұру қабілетін жойып жіберетін.

Ганнибал соғыс моральін (жауынгерлік рухын), өз сарбазының немесе жаудың рухын тамаша түсінуінің арқасында ежелгі дәуірдің ең ұлы генералы болды. Ол өзінің осы жағынан ұлылығын соғыстың барлық оқиғаларында, жорықтарда, іс-қимылдарда көрсетеді. Оның адамдары Рим сарбаздарынан артық болған жоқ. Олар жақсы қаруланбаған, саны жағынан екі есе аз еді. Дегенмен ол әрқашан жеңімпаз болды. Ол рухтың құндылығын түсінді. Ол өз халқының шексіз сеніміне ие болды. Сонымен қатар, ол армияны басқаруда әрқашан моральдық артықшылықты қамтамасыз ету өнерін меңгерген. ПОЛКОВНИК ШАРЛЬ АРДАН ДЮ ПИК, 1821–70

Түсініңіз: мораль жұқпалы, ал сіз көшбасшы ретінде бағытты айқындайсыз. Өзіңіз жасай алмайтын құрбандықтарды (бәрін көмекшілер арқылы істеу) талап етсеңіз, әскеріңіз бойкүйездікке салынып, ренжиді; тым мейірімді болып, олардың әл-ауқатына тым көп алаңдасаңыз, олардың жанындағы шиеленісті жойып, кез келген кішкентай қысымға немесе қосымша жұмыс туралы өтінішке шағымданатын ерке балаларды тәрбиелейсіз. Тиісті бағытты орнатудың және рухты көтерудің ең жақсы жолы — жеке үлгі. Адамдарыңыз сіздің іске деген адалдығыңызды көргенде, олар сіздің энергияңыз бен жанқиярлық рухыңызды бойына сіңіреді. Бірер жерде орынды айтылған сын оларды тек сізді риза етуге, сіздің жоғары стандарттарыңызға сай болуға тырысуға итермелейді. Армияңызды итеріп немесе тартып отырудың орнына, олардың соңыңыздан жүгіріп жүргенін көресіз.

  1. Б. з. д. 218 жылдың мамырында қазіргі Тунистегі Карфагеннің ұлы генералы Ганнибал батыл жоспарға кірісті: ол армиясын Испания, Галлия арқылы және Альпі тауларынан асырып Солтүстік Италияға бастап бармақ болды. Оның мақсаты — Рим легиондарын өз жерінде жеңіп, Римнің экспансиялық саясатына біржола нүкте қою еді. Альпі таулары әскери ілгерілеу үшін үлкен кедергі болды — іс жүзінде, армияның биік таулар арқылы өтуі бұрын-соңды болмаған оқиға еді. Соған қарамастан, сол жылдың желтоқсан айында, көптеген қиындықтардан кейін Ганнибал Солтүстік Италияға жетіп, римдіктерді мүлдем дайындықсыз күйде ұстады. Алайда, мұның өз құны болды: Ганнибалдың бастапқы 102 000 сарбазынан небәрі 26 000-ы ғана аман қалды, олар қажыған, аш және рухы түскен болатын. Ең сорақысы, демалуға уақыт болмады: Рим армиясы жолда еді және Карфаген лагерінен бірнеше миль жердегі По өзенінен өтіп қойған болатын. Қорқынышты Рим легиондарымен алғашқы шайқас қарсаңында Ганнибал өзінің қажыған адамдарын бір амалмен жандандыруы керек болды. Ол шоу көрсетуді ұйғарды: армиясын жинап, тұтқындар тобын әкелді және оларға егер бір-бірімен гладиаторлық сайыста өлімге дейін шайқасса, жеңімпаздар бостандыққа ие болып, Карфаген армиясынан орын алатынын айтты. Тұтқындар келісті, Ганнибалдың сарбаздары бірнеше сағат бойы қанды ойынды тамашалап, өз қиындықтарынан бір сәт арылды. Шайқас аяқталғанда, Ганнибал өз адамдарына сөз сөйледі. Бұл сайыс өте қызықты болды, деді ол, өйткені тұтқындар жан аямай шайқасты. Бұл жартылай ең әлсіз адамның өзі өлім қаупі төнгенде қатыгез болып кететіндігінен, бірақ тағы бір себеп бар еді: олардың Карфаген армиясына қосылуға, қорланған тұтқыннан ұлы іс — жек көрінішті римдіктерді жеңу жолында соғысатын еркін сарбазға айналуға мүмкіндігі болды. Сіздер де, сарбаздар, деді Ганнибал, дәл осындай жағдайдасыздар. Сіздер әлдеқайда күшті жаумен бетпе-бет келіп тұрсыздар. Сіздер үйлеріңізден мыңдаған миль қашықтықта, дұшпандық аумақтасыздар және барар жерлеріңіз жоқ — белгілі бір мағынада сіздер де тұтқынсыздар. Бұл не бостандық, не құлдық, не жеңіс, не өлім. Бірақ бүгін осы адамдар шайқасқандай шайқассаңыздар, сіздер жеңіске жетесіздер.

Бір-бірін танымайтын төрт батыр адам арыстанға шабуыл жасауға батылы бармайды. Ал бір-бірін жақсы танитын, өздерінің сенімділігіне және соның нәтижесінде өзара көмекке сенімді төрт азырақ батыр адам батыл шабуыл жасайды. Міне, армияны ұйымдастыру ғылымының қысқаша мәні. ПОЛКОВНИК ШАРЛЬ АРДАН ДЮ ПИК, 1821–70

Сайыс пен сөз сөйлеу Ганнибалдың сарбаздарына қатты әсер етті, келесі күні олар аса қатыгездікпен шайқасып, римдіктерді жеңді. Одан кейін әлдеқайда үлкен Рим легиондарына қарсы бірқатар жеңістер жалғасты. Шамамен екі жылдан кейін екі тарап Канна түбінде кездесті. Шайқас алдында, армиялар бір-бірінің көз алдында сап түзеп тұрғанда, карфагендіктер өздерінің саны жағынан тым аз екенін көрді және қатарлар арасында қорқыныш пайда болды. Бәрі үнсіз қалды. Гисго есімді карфагендік офицер Рим шебін бақылау үшін атпен алға шықты; Ганнибалдың алдына келіп тоқтап, дауысы дірілдеп, сандар арасындағы алшақтық туралы айтты.

«Гисго, сен бір нәрсені байқамаған сияқтысың», — деп жауап берді Ганнибал: «Қарсы алдымыздағы осыншама көп адамның ішінде есімі Гисго болатын бірде-бір адам жоқ».

Гисго қарқылдап күліп жіберді, оны естігендер де солай етті, әзіл қатарлар арасына тарап, шиеленісті сейілтті. Жоқ, римдіктерде Гисго болған жоқ. Тек карфагендіктерде ғана Гисго болды және тек карфагендіктерде ғана Ганнибал болды. Мұндай сәтте әзілдей алатын көшбасшы өзіне толық сенімді болуы керек еді — ал егер көшбасшы Ганнибал болса, бұл сезім, бәлкім, ақталған болар.

Әскерлерді жаңа ғана мазасыздық билесе, енді оларға өзіне деген сенімділік жұқты. Сол күні Канна түбінде, тарихтағы ең жойқын жеңістердің бірінде карфагендіктер Рим армиясын талқандады.

Гректер троялықтарды дірілсіз қарсы алды. Агамемнон олардың арасында жүріп, былай деп бұйырды: «Достарым, ер болыңдар. Ерлікпен және жолдастарыңның алдында ұят сезімімен шайқасыңдар. Ұят сезімі болса, өлтірілу ықтималдығыңыз азырақ болады. Қашу ешқашан даңқ немесе жеңіс әкелген емес». ИЛИАДА, ГОМЕР, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Ганнибал сирек кездесетін мотивация шебері болды. Басқалар сарбаздарына сөзбен үгіт-насихат жүргізетін жерде, ол тек сөзге сенудің аянышты жағдай екенін білді: сөздер сарбаздың тек беткі қабатына ғана әсер етеді, ал көшбасшы өз адамдарының жүрегін жаулап, олардың қанын қайнатып, санасына еніп, көңіл-күйін өзгертуі керек. Ганнибал сарбаздарының сезімдеріне жанама түрде — оларды босаңсытып, сабырға шақырып, өз мәселелерінен алшақтатып және бір-бірімен байланыстыру арқылы жетті. Тек содан кейін ғана ол оларға өздерінің қауіпті шындығын түсіндіретін және сезімдеріне әсер ететін сөз сөйледі. Канна түбіндегі бір жолдық әзіл де дәл сондай әсер берді: әскерлерді өзінің сенімділігіне сендіруге тырысудың орнына, Ганнибал оны оларға көрсетті. Олар Гисго туралы әзілге күлгенде де, олар бір-бірімен байланысып, оның ішкі мәнін түсінді. Сөз сөйлеудің қажеті болмады. Ганнибал өз адамдарының көңіл-күйіндегі нәзік өзгерістер жеңіс пен жеңіліс арасындағы айырмашылықты көрсететінін білді.

Ганнибал сияқты, сіз де адамдардың эмоцияларына жанама түрде әсер етуді мақсат етуіңіз керек: оларды сізге немесе қарастырылып жатқан мәселеге қатысы жоқ сияқты көрінетін нәрсеге күлдіріңіз немесе жылатыңыз. Эмоциялар жұқпалы — олар адамдарды біріктіреді және олардың арасында байланыс орнатады. Содан кейін сіз оларды пианинода ойнағандай, бір эмоциядан екіншісіне ауыстыра аласыз. Ораторлық өнер мен шешендік өтініштер бізді тек тітіркендіреді және қорлайды; біз олардың артын бірден көреміз. Мотивация бұдан әрі нәзік нәрсе. Жанама түрде ілгерілеу, эмоционалдық үндеуіңізді орнату арқылы сіз тек бетін тырнап қана қоймай, ішіне енесіз.

Ол кенеттен өзіне деген алаңдаушылығын жоғалтып, қауіпті тағдырға қарауды ұмытып кетті. Ол адам емес, мүшеге айналды. Ол өзінің бір бөлігі екенін — полк, армия, іс немесе ел — дағдарыста екенін сезінді. Ол жалғыз тілек билеген ортақ тұлғаға бірікті. Бірнеше сәт бойы ол қаша алмады, бұл саусақтың қолдан бөлініп революция жасай алмауымен бірдей еді... Оның айналасында жолдастарының бар екенін сезіну үнемі болатын. Ол нәзік шайқас бауырластығын тіпті олар соғысып жатқан істен де күштірек сезінді. Бұл түтін мен өлім қаупінен туған жұмбақ бауырластық еді. ЕРЛІКТІҢ ҚЫЗЫЛ БЕЛГІСІ, СТИВЕН КРЕЙН, 1871–1900

  1. 1930-шы және 40-шы жылдары «Грин-Бэй Пэкерс» кәсіпқой футболдағы ең табысты командалардың бірі болды, бірақ 50-ші жылдардың аяғына қарай олар ең нашарына айналды. Не дұрыс болмады? Командада бұрынғы бүкіламерикалық жұлдыз Пол Хорнунг сияқты көптеген дарынды ойыншылар болды. Иелері бұған қатты алаңдап, жаңа жаттықтырушыларды, жаңа ойыншыларды жалдай берді, бірақ құлдырауды ештеңе тоқтата алмады. Ойыншылар тырысты; олар жеңілуді жек көрді. Шын мәнінде, олар онша нашар емес еді — олар жеңілген ойындардың көбінде жеңіске өте жақын болған. Сонымен, олар бұл туралы не істей алар еді? «Пэкерс» 1958 жылы ең төменгі деңгейге жетті. 1959 жылғы маусым үшін олар әдеттегі тәсілді қолданып, жаңа жаттықтырушы әрі бас менеджерді әкелді: Винс Ломбарди. Ойыншылар бұл адам туралы «Нью-Йорк Джайантс» командасының көмекші жаттықтырушысы болғанынан басқа ештеңе білмеді. Ойыншылар жаңа жаттықтырушымен кездесуге жиналғанда, олар әдеттегі сөзді күтті: биыл бәрін өзгертетін жыл; мен сіздерге қатал боламын; бұрынғыдай болмайды. Ломбарди олардың үмітін ақтады: сабырлы, бірақ сенімді дауыспен ол жаңа ережелер мен мінез-құлық кодексін түсіндірді. Бірақ бірнеше ойыншы Ломбардиден басқа бір нәрсені байқады: ол сенімділік шашып тұрды — айқай да, талап та жоқ. Оның дауысы мен мәнері «Пэкерс» қазірдің өзінде жеңімпаз команда екенін, олар тек соған лайықты болуы керектігін аңғартты. Ол ақымақ па әлде көріпкел ме? Содан кейін жаттығулар басталды, тағы да айырмашылық олардың қалай өткізілуінде емес, олардың артындағы рухта болды — олар басқаша сезілді. Олар қысқарақ, бірақ физикалық тұрғыдан өте ауыр, тіпті азаптау деңгейіне дейін жетті. Және олар өте қарқынды болды, бірдей қарапайым тәсілдер шексіз қайталанды. Басқа жаттықтырушылардан айырмашылығы, Ломбарди не істеп жатқанын түсіндірді: жаңашылдық пен тосынсыйға емес, тиімді орындауға негізделген қарапайым жүйені енгізу. Ойыншылар барынша назар аударуы керек еді — кішкентай қателік болса, олар қосымша айналым жасады немесе бүкіл команданы қосымша айналым жасауға мәжбүр етті. Ломбарди жаттығуларды үнемі өзгертіп отырды: ойыншылар ешқашан жалықпады және ойларын бір сәтке де босаңсыта алмады. Бұрынғы жаттықтырушылар әрқашан бірнеше ойыншыға — жұлдыздарға басқаша қарайтын. Олардың өзіндік өркөкіректігі болатын, олар жаттығудан ерте кетіп, кеш жататын. Басқа адамдар мұны пекинг ордер (топ ішіндегі басымдық реті) ретінде қабылдауға мәжбүр болды, бірақ іштей ренжіді. Алайда Ломбардидің сүйіктілері болмады; ол үшін жұлдыздар жоқ еді. «Жаттықтырушы Ломбарди өте әділ», — деді қорғаныстағы ойыншы Генри Джордан. «Ол бәрімізге бірдей — ит сияқты қарайды». Ойыншыларға бұл ұнады. Олар Хорнунгтың басқалар сияқты ұрсылып, тәртіпке салынғанын көруден ләззат алды. Ломбардидің сыны аяусыз болды және ойыншыларының жанына батты. Ол олардың әлсіз жерлерін, сенімсіздіктерін білетін сияқты көрінді. Мысалы, ол Джорданның басқалардың көзінше сыналуды жек көретінін қайдан білді? Ломбарди оның көпшілік алдында сөгіс алу қорқынышын оны көбірек тырысуға мәжбүрлеу үшін пайдаланды. «Біз үнемі [Ломбардиге] оның қателескенін көрсетуге тырыстық», — деп түсіндірді бір ойыншы. «Бұл оның психологиясы еді».

Тағы да шабуылға, қымбатты достарым, тағы да; немесе қабырғаны ағылшын өліктерімен толтырыңыз. Бейбіт уақытта адамға қарапайым сабырлылық пен кішіпейілділіктен артық ештеңе жараспайды: бірақ соғыс кернейі құлағымызда шалынғанда, жолбарыстың әрекетіне еліктеңіз; сіңірлерді қатайтып, қанды қыздырыңыз, жұмсақ табиғатыңызды қатыгез ашумен жасырыңыз; содан кейін көзге қорқынышты көрініс беріңіз; ол бастың саңылауларынан жез зеңбіректей қарасын; қас ашулы жартас сияқты оның үстінен төніп тұрсын. Енді тістеріңізді қайрап, танауларыңызды кең ашыңыз, деміңізді ішке тартып, рухыңызды барынша көтеріңіз. Алға, алға, асыл ағылшындар, қаны соғыста сыналған әкелерден дарыған! Көптеген Александрлар сияқты, таңнан кешке дейін осы жерлерде соғысқан және дау-дамайдың жоқтығынан қылыштарын қынға салған әкелер: аналарыңызды ұятқа қалдырмаңыздар; енді сіздерді әке деп атағандардың ұрпағы екеніңізді дәлелдеңіздер. Енді қарапайым қанды адамдарға үлгі болыңыздар және оларға соғысуды үйретіңіздер. Және сіздер, ізгі йомендер (еркін шаруа сарбаздар), аяқ-қолдары Англияда шыңдалғандар, бізге осы жерде өз күштеріңізді көрсетіңіздер; біз сіздердің тектіліктеріңізге лайық екеніңізге ант етейік; мен бұған күмәнданбаймын; өйткені сіздердің араларыңызда көздерінде асыл шұғыласы жоқ ешбір төмен немесе пасық адам жоқ. Мен сіздердің бастауды күтіп тұрған тазылардай екеніңізді көріп тұрмын. Ойын басталды: рухыңыздың соңынан еріңіз және осы шабуылда «Гарри, Англия және Әулие Георгий үшін! » деп ұрандаңыз! ГЕНРИХ V ПАТША, УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

Жаттығулар бұрынғыдан да қарқынды бола түсті; ойыншылар өмірлерінде ешқашан мұндай қатты жұмыс істемеген еді. Соған қарамастан, олар өздерінің ертерек келіп, кешірек кетіп жүргенін байқады. Маусымның алғашқы ойынына қарай Ломбарди оларды кез келген жағдайға дайындап қойды. Жаттығудан шаршаған олар, ақыры нағыз ойында ойнайтындарына риза болды — және олардың таңғалысына, барлық жұмыс ойынды әлдеқайда жеңілдетті. Олар басқа командадан гөрі жақсырақ дайындалған және төртінші кезеңде азырақ шаршаған еді. Олар алғашқы үш ойында жеңіске жетті. Осы күтпеген жетістікпен олардың рухы мен сенімділігі көтерілді. «Пэкерс» жылды 7–5 есебімен аяқтады, бұл 1958 жылғы 1-10-1 нәтижесінен кейінгі таңғаларлық өзгеріс болды. Ломбардидің қол астындағы бір маусымнан кейін олар кәсіпқой спорттағы ең ұйымшыл командаға айналды. Ешкім «Пэкерс» командасынан кеткісі келмеді. 1960 жылы олар чемпионат ойынына жетті, ал 1961 жылы оны жеңіп алды, одан кейін де көптеген жеңістер келді. Осы жылдар ішінде Ломбардидің түрлі ойыншылары оның оларды қалай өзгерткенін түсіндіруге тырысты, бірақ олардың ешқайсысы оның мұны қалай жүзеге асырғанын нақты айта алмады.

Винс Ломбарди «Пэкерс» тізгінін қолға алғанда, мәселені бірден түсінді: командаға жасөспірімдік дифитизм (жеңіліске мойынсұнушылық немесе сәтсіздікке алдын ала сену) жұққан болатын. Жасөспірімдер көбінесе бір мезгілде бүлікшіл және бойкүйез кейіп танытады. Бұл бір орында қалудың жолы: көбірек тырысу сәтсіздік қаупін арттырады, оны олар көтере алмайды, сондықтан олар күтулерін төмендетіп, жалқаулық пен орташа деңгейден асылдық іздейді. Жеңілісті қабылдаған кезде ол аз ауыртады.

Топтар бұл рухты сезбей жұқтыруы мүмкін. Оларға бірнеше сәтсіздік, бірнеше жасөспірім ойлы адамдар жеткілікті, сонда баяу күтулер төмендеп, жеңіліске бой алдыру орнайды. Топтың рухын тікелей өзгертуге тырысатын — айқайлайтын, талап ететін, тәртіпке салатын — көшбасшы іс жүзінде жасөспірімдік динамикаға түсіп, бүлік шығаруға деген ұмтылысты күшейтеді. Ломбарди бәрін психологиялық тұрғыдан көрген мотивация данышпаны болды. Ол үшін Ұлттық футбол лигасының командалары дарындылық жағынан іс жүзінде тең еді. Айырмашылық көзқарас пен рухта болды: «Пэкерс» командасының жеңіліске бой алдыруын тоқтату жеңістерге айналады, бұл өз кезегінде олардың рухын көтереді, ал бұл тағы да көп жеңіс әкеледі. Ломбарди ойыншыларына жанама түрде жақындау керек екенін білді — оларды өзгеруге мәжбүрлеу үшін алдау керек еді. Ол сенімділік көрсетуден бастады, олар қиын кезеңді бастан кешіріп жатқан жеңімпаздар сияқты сөйледі. Бұл олардың ішкі дүниесіне олар түсінгеннен де тереңірек әсер етті. Содан кейін, өз жаттығуларында Ломбарди талап қоймады — бұл сенімсіздікті көрсететін қорғаныстық, шағымданушы тәсіл болар еді. Оның орнына ол жаттығулардың рухын өзгертіп, оларды сабырлы, қарқынды, шоғырланған және іскерлік етті. Ол ерік-жігердің сіз не істей алатыныңызға сенуіңізбен байланысты екенін білді; сол сенімді кеңейтіңіз, сонда сіз көбірек тырысасыз. Ломбарди өз ойыншыларына мүмкіндіктерді көрсету арқылы — алғашқы ойында жеңіске жеткен — жақсырақ команда құрды. Жеңіліс бұдан былай жайлы болмады.

Түсініңіз: топтың уақыт өте келе қатаятын ұжымдық тұлғасы болады, кейде бұл тұлға дисфункционалды немесе жасөспірімдік сипатта болады. Оны өзгерту қиын; адамдар өздері білетін нәрсені, тіпті ол нәтиже бермесе де, қалайды. Егер сіз осындай топты басқарсаңыз, оның жағымсыз динамикасына ілеспеңіз. Ниеттерді жариялау және талаптар қою адамдарды қорғанысқа итермелейді және оларды бала сияқты сезіндіреді. Ломбарди сияқты, айлакер ата-ананың рөлін ойнаңыз. Олардан көбірек талап етіңіз. Олардың ересектерше жұмыс істеуін күтіңіз. Істер жасалатын рухты ақырын өзгертіңіз. Тиімділікке баса назар аударыңыз: кез келген адам тиімді бола алады (бұл талант мәселесі емес), тиімділік сәттілікке әкеледі, ал сәттілік рухты көтереді. Топтың рухы мен тұлғасы өзгере бастағанда, қалғанының бәрі өз орнына келеді.

  1. 1796 жылы сәуірде жиырма алты жастағы Наполеон Бонапарт Италияда австриялықтармен соғысып жатқан француз күштерінің қолбасшысы болып тағайындалды. Көптеген офицерлер үшін оның тағайындалуы әзіл сияқты көрінді: олар жаңа көшбасшысын «генерал» рөлін ойнау үшін тым аласа, тым жас, тым тәжірибесіз, тіпті тым нашар киінген деп санады. Оның сарбаздары да аз жалақы алатын, аш және өздері күресіп жатқан іс — Француз революциясына көңілдері қалған болатын. Науқанның алғашқы бірнеше аптасында Наполеон оларды қаттырақ шайқасуға мәжбүрлеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасады, бірақ олар оған негізінен қарсылық танытты.

10 мамырда Наполеон өзінің қажыған әскерімен Адда өзені арқылы өтетін Лоди көпіріне келді. Сарбаздарымен арадағы қиындықтарға қарамастан, ол австриялықтарды шегіндіріп тастаған еді, бірақ көпір қорғаныс үшін өте қолайлы жер болатын. Жау әскері көпірдің екі жағына да сарбаздар мен тиімді орналасқан артиллерияны (ірі калибрлі атыс қарулары) қойған еді. Көпірді алу үлкен шығын әкелетіндей көрінді, бірақ кенеттен француз сарбаздары Наполеонның өз өмірін қатерге тігіп, ең алдыңғы шепте шабуылға басшылық етіп жүргенін көрді. Ол жалынды сөз сөйлеп, өз гренадерлерін (таңдаулы жаяу әскер бөлімдері) «Vive la République! » («Жасасын Республика! ») деген ұранмен австриялықтардың шебіне бағыттады. Осы рухқа қанаттанған жоғары шенді офицерлер де шабуылға шықты. Француздар көпірді басып алды. Осы шағын ғана операциядан кейін Наполеонның әскері оны мүлдем басқа адам ретінде таныды. Оның батылдығына сүйсінген сарбаздар оған «Le Petit Caporal» («Кішкентай капрал») деген лақап ат берді. Наполеонның Лоди көпірінде жауға қарсы тұрғаны туралы оқиға бүкіл әскерге тарады. Науқан жалғасып, Наполеон жеңістен жеңіске жеткен сайын, сарбаздар мен генерал арасында жай ғана жақсы көруден де жоғары тұрған тығыз байланыс орнады.

Шайқастардың арасында Наполеон кейде сарбаздардың отының қасына барып, олармен араласатын. Ол өзі де төменгі шеннен көтерілген — кезінде қарапайым зеңбірекші болған — сондықтан ол сарбаздармен ешбір басқа генерал сөйлесе алмайтындай тіл табыса білетін. Ол олардың есімдерін, тарихын, тіпті қай шайқаста жараланғанын да білетін. Кейбір адамдардың құлағының сырғалығын саусақтарымен қысып, достық ниетпен тартып қоятын.

Жалдамалы және көмекші әскерлер пайдасыз әрі қауіпті; егер біреу өз мемлекетін жалдамалы әскерге сүйеніп құрса, ол ешқашан берік немесе қауіпсіз болмайды; өйткені олар ынтымағы жоқ, өршіл, тәртіпсіз, опасыз; достарының арасында өжет, жаудың алдында қорқақ; Құдайдан қорықпайды, адамдарға берген сертіне адал емес; күйреу тек шабуыл кешіктірілгенше ғана кейінге шегеріледі; бейбіт уақытта олар сені тонайды, ал соғыста жау тонайды. Мұның себебі — оларда кішігірім жалақыдан басқа сен үшін өлуге итермелейтін ешқандай сүйіспеншілік те, себеп те жоқ. — ТӨРЕНІҢ БИЛІГІ, НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ, 1513

Наполеонның сарбаздары оны жиі көрмейтін, бірақ көрген кезде олардың бойынан электр қуаты өткендей болатын. Бұл тек оның жеке басының қатысуы ғана емес еді; ол нақ қашан келу керектігін — үлкен шайқастың алдында немесе әскердің рухы түскен кезде — дәл білетін. Мұндай сәттерде ол оларға бірге тарих жасап жатқандарын айтатын. Егер бір жасақ шабуылға шыққалы жатса немесе қиындыққа тап болса, ол жанына шауып барып: «Отыз сегізінші: мен сендерді білемін! Мына ауылды алыңдар — шабуылға! » — деп айғайлайтын. Оның сарбаздары тек бұйрықты орындап қана қоймай, ұлы драманың ішінде өмір сүріп жатқандай сезінетін.

Наполеон ашуын сирек көрсететін, бірақ ашуланғанда оның адамдары жай ғана кінәлі немесе ренжулі сезімнен де сорақы күй кешетін. Бірінші Итальян науқанының соңында австриялық әскерлер оның кейбір бөлімшелерін ақталуға келмейтін масқара шегінуге мәжбүр етті. Наполеон олардың лагеріне жеке өзі келді. «Сарбаздар, мен сендерге риза емеспін», — деді ол, үлкен сұр көздері от шашып. «Сендер батылдық та, тәртіп те, табандылық та таныта алмадыңдар... Сендер бір уыс адам тұрата алатын шептерден әскерді өткізіп алдыңдар. Отыз тоғызыншы және сексен бесінші полк сарбаздары, сендер француз сарбазы емессіңдер. Генерал, штаб бастығы, олардың туына: «Олар енді Италия әскерінің құрамына кірмейді! » — деп жазып қойыңыз». Сарбаздар аң-таң болды. Кейбіреулері жылады; басқалары тағы бір мүмкіндік беруін өтінді. Олар өз әлсіздіктеріне өкініп, толығымен өзгерді: Отыз тоғызыншы және сексен бесінші полктер бұрын-соңды көрсетпеген ерліктерімен ерекшеленетін болады.

Бірнеше жылдан кейін Баварияда австриялықтарға қарсы қиын науқан кезінде француздар ауыр жеңіске жетті. Келесі күні таңертең Наполеон шайқаста шешуші рөл атқарған Оныншы жеңіл жаяу әскер полкін тексеріп, полковниктен оның ең батыл адамын атауды сұрады. Полковник біраз ойланып: «Мырза, ол — барабаншылардың бастығы», — деді. Наполеон дереу сол жас музыкантты шақыртты, ол қорыққанынан дірілдеп келді. Содан кейін Наполеон бәрі еститіндей дауыспен: «Сені осы полктегі ең батыл адам дейді. Мен сени Құмет легионының (Францияның ең жоғары мемлекеттік наградасы) кавалері, Империя бароны етіп тағайындаймын және төрт мың франк зейнетақы беремін», — деп жариялады. Сарбаздардың тынысы тарылды. Наполеон шенді уақтылы беруімен және сарбаздарды еңбегіне қарай көтеруімен танымал еді, ол тіпті ең төменгі қатардағы сарбазға да, егер ол өзін көрсетсе, бір күні маршал бола алатынын сезіндіретін. Бірақ барабаншының бір күнде барон болуы? Бұл олардың тәжірибесінде болмаған жағдай еді. Бұл хабар әскер арасында тез тарап, ерекше әсер етті — әсіресе үйін сағынып, көңіл-күйі түсіп жүрген жаңа сарбаздарға.

Наполеонның ұзақ әрі қанды науқандарында, тіпті Ресейдегі қатал қыста, Эльбаға айдалуында және Ватерлоодағы соңғы шайқасында да — оның адамдары «Кішкентай капрал» үшін жердің шетіне баруға дайын болды.

Интерпретация

Наполеон тарихтағы ең ұлы адам басқарушысы болды: ол француз революциясынан кейін бостандық алған миллиондаған тәртіпсіз, соғысқа бейім емес жастарды жинап, олардан әлемдегі ең табысты жауынгерлік күштердің бірін жасақтады. Олардың жоғары рухы ол бастан өткерген қиындықтарды ескергенде тіпті таңғаларлық еді. Наполеон өз әскерін құру үшін қолдан келген барлық айла-тәсілді пайдаланды. Ол оларды ортақ мақсатқа біріктірді, алдымен француз революциясының идеяларын, кейінірек ұлы империя ретіндегі Францияның даңқын таратты. Ол оларға жақсы қарады, бірақ ешқашан еркелетпеді. Ол олардың ашкөздігіне емес, даңқ пен мойындалуға деген құштарлығына әсер етті. Ол әрқашан алдыңғы шепте жүріп, өзінің батылдығын қайта-қайта дәлелдеді.

Наполеонның әдістерінің ішінде жазалау мен марапаттауды драмалық әсер қалдыратындай етіп қолдануынан тиімдісі болған жоқ. Оның жеке сөгістері сирек болатын, бірақ ол ашуланғанда немесе жазалағанда, оның әсері жойқын еді: нысанаға алынған адам өзін шеттетілгендей сезінетін. Отбасының жылуынан қуылғандай болып, ол генералдың ілтипатын қайта иелену үшін барын салатын. Шен өсіру, марапаттар мен көпшілік алдында мақтау да сирек болатын және олар әрқашан саяси есеппен емес, шынайы еңбек үшін берілетін. Наполеонды ренжітпеу мен оның мойындауына ие болу деген екі оттың арасында қалған оның адамдары оған толығымен бағынып, оның соңынан адал еріп отырды.

Мықты шеберден үйреніңіз: адамдарды басқарудың жолы — оларды белгісіздікте ұстау. Алдымен сарбаздарыңыз бен өзіңіздің араңызда байланыс орнатыңыз. Олар сізді құрметтейді, тамсанады, тіпті біршама қорқады. Байланысты нығайту үшін өзіңізді тежеңіз, айналаңызда сәл кеңістік қалдырыңыз; сіз жылысыз, бірақ сәл қашықтықты сақтайсыз. Байланыс орнатылғаннан кейін, сирегірек көрініңіз. Жазаңызды да, мақтауыңызды да сирек әрі күтпеген жерден жасаңыз. Түсініңіз: адамдар сізге не ұнайтынын және не ашуландыратынын біліп алса, олар сізге жағыну үшін ғана әрекет ететін «үйретілген пудельдерге» айналады. Оларды белгісіздікте ұстаңыз: олар үнемі сіз туралы ойлап, сізге жағуды қалайтын болсын, бірақ мұны қалай істеу керектігін нақты білмесін. Олар осы тұзаққа түскеннен кейін, сіздің оларға деген тартылыс күшіңіз артады. Мотивация автоматты түрде пайда болады.

Бейне: Мұхит толқыны. Ол сондай қуатты түрде көтеріліп, қайтады, оның жолындағы ешбір адам бұл тартылыстан қашып құтыла алмайды немесе оған қарсы тұра алмайды. Ай сияқты, сіз — бәрін өз соңынан ертетін толқынды тудыратын күшсіз.

Билік жолы — халықты басшылықпен бірдей мақсатқа ие болуға итермелеу, сонда олар қауіптен қорықпай, өлімді де, өмірді де бірге бөлісетін болады. — Сунь-цзы (б. з. д. IV ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Егер рух жұқпалы болса, оның қарама-қайшылығы да солай: қорқыныш пен наразылық сіздің әскеріңізге өрттей таралуы мүмкін. Олармен күресудің жалғыз жолы — олар үрей мен көтеріліске ұласпай тұрып жолын кесу.

Б. з. д. 58 жылы Рим Галл соғысын жүргізіп жатқанда, Юлий Цезарь герман көсемі Ариовистке қарсы шайқасқа дайындалып жатты. Герман әскерлерінің қатыгездігі мен көлемі туралы қауесеттер тарап, оның әскері үрейге бой алдырып, бағынбай бастады. Цезарь тез әрекет етті: алдымен қауесет таратушыларды тұтқындады. Содан кейін ол сарбаздарына жеке барып, олардың германдықтармен шайқасып, жеңген батыр ата-бабаларын еске түсірді. Ол олардың әлсіз ұрпақтарын шайқасқа бастамайтынын айтты; тек Оныншы легион ғана үрейге берілмегендіктен, ол тек соларды ғана өзімен бірге алатынын мәлімдеді. Цезарь айбынды Оныншы легионмен жорыққа шығуға дайындалғанда, қалған әскер ұялғандарынан одан кешірім сұрап, шайқасқа жіберуін өтінді. Сәл қарсылық танытқаннан кейін ол келісті және бұл бұрын қорыққан адамдар жанкештілікпен шайқасты.

Мұндай жағдайларда сіз Цезарь сияқты әрекет етіп, үрей толқынын кері қайтаруыңыз керек. Уақытты босқа өткізбеңіз және бүкіл топпен айналысыңыз. Үрей немесе көтеріліс тудыратын адамдар шындықпен байланысын жоғалтатын ессіздік күйін кешеді. Олардың намысы мен абыройына әсер етіп, оларды өздерінің әлсіздігі мен ессіздігі үшін ұялтыңыз. Оларға өткендегі жетістіктерін еске түсіріп, идеалдан қаншалықты алшақтап бара жатқанын көрсетіңіз. Бұл әлеуметтік ұялту оларды оятады және динамиканы кері өзгертеді.

III БӨЛІМ ҚОРҒАНЫС СОҒЫСЫ

Қорғаныс манерінде соғысу — әлсіздіктің белгісі емес; бұл стратегиялық даналықтың шыңы, соғыс жүргізудің қуатты стилі. Оның талаптары қарапайым: Біріншіден, сіз өз ресурстарыңызды барынша тиімді пайдалануыңыз керек, тек қажетті шайқастарға ғана қатысыңыз. Екіншіден, агрессивті жауды абайсыз шабуылға итермелеу үшін қалай және қашан шегіну керектігін білуіңіз керек. Содан кейін оның шаршаған сәтін шыдамдылықпен күтіп, қарымта шабуыл жасаңыз.

Ашық агрессия құпталмайтын әлемде қорғаныс арқылы соғысу — басқаларға бірінші қадам жасауға мүмкіндік беру және олардың өз қателіктерінен күйреуін күту — сізге зор билік әкеледі. Сіз қуатыңызды да, уақытыңызды да босқа жұмсамайтындықтан, келесі міндетті шайқасқа әрқашан дайын боласыз. Сіздің мансабыңыз ұзақ әрі жемісті болады.

Осылай соғысу үшін сіз алдау өнерін меңгеруіңіз керек. Өзіңізді әлсіз көрсету арқылы жауды ойланбаған шабуылға итермелей аласыз; өзіңізді күшті көрсету арқылы — мүмкін кейде батыл әрі тәуекелді әрекеттер жасау арқылы — жауды сізге шабуыл жасаудан тайдыра аласыз. Қорғаныс соғысында сіз негізінен өз әлсіздіктеріңіз бен шектеулеріңізді күш пен жеңіске айналдырасыз.

8 ШАЙҚАСТАРДЫ МҰҚИЯТ ТАҢДАҢЫЗ КЕМЕЛ ҮНЕМДІЛІК СТРАТЕГИЯСЫ

Бәріміздің де шектеулеріміз бар — энергиямыз бен дағдыларымыздың белгілі бір шегі болады. Қауіп өз шегімізден асып түсуге тырысқанда туындайды. Жарқыраған сыйлыққа қызығып, мүмкіндігімізден артық күш жұмсасақ, соңында қажып, әлсіз болып қаламыз. Сіз өз шегіңізді біліп, шайқастарды мұқият таңдауыңыз керек. Соғыстың жасырын шығындарын ескеріңіз: жоғалған уақыт, ысырап болған саяси бедел, кек алуға бекінген өшпенді жау. Кейде жауға тікелей соққы бергеннен көрі, күтіп, оның іргесін астыртын сөгу тиімдірек болады. Егер шайқастан қашып құтылу мүмкін болмаса, оларды өз шарттарыңызбен соғысуға мәжбүр етіңіз. Олардың әлсіз тұстарына соққы беріңіз; соғысты олар үшін қымбат, ал өзіңіз үшін арзан етіңіз. Кемел үнемділікпен соғыса отырып, сіз тіпті ең қуатты жаудан да ұзақ шыдай аласыз.

Соғыс театрын пайдалануда, басқа нәрселердегідей, стратегия күшті үнемдеуді талап етеді. Неғұрлым аз күшпен басқара алсаңыз, соғұрлым жақсы; бірақ басқара білу керек, бұл жерде, саудадағыдай, бұл жай ғана сараңдық емес. — КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

ШИЫРШЫҚ ӘСЕРІ

Б. з. д. 281 жылы Рим мен Италияның шығыс жағалауындағы Тарент қаласының арасында соғыс басталды. Тарент гректің Спарта қаласының колониясы ретінде негізделген еді; оның азаматтары әлі күнге дейін грекше сөйлейтін, өздерін мәдениетті спарталықтар деп санайтын және басқа итальяндық қалаларды жабайы деп есептейтін. Рим болса ол кезде көрші қалалармен соғысып жатқан, жаңадан көтеріліп келе жатқан держава еді.

Сақ римдіктер Тарентпен соғысқысы келмеді. Ол кезде бұл Италиядағы ең бай қала болатын, оның байлығы Римге қарсы соғыста одақтастарын қаржыландыруға жеткілікті еді; сонымен қатар ол оңтүстік-шығыста тым алыста орналасқандықтан, тікелей қауіп төндірмейтін. Бірақ таренттіктер өз айлағына адасып кіріп кеткен кейбір Рим кемелерін батырып, флот адмиралын өлтірді, ал Рим келіссөз жүргізуге тырысқанда, оның елшілеріне тіл тигізді. Римнің намысына тигендіктен, ол соғысқа дайындалды.

Таренттің бір мәселесі болды: ол бай еді, бірақ нақты әскері жоқ болатын. Оның азаматтары жеңіл өмірге үйреніп кеткен. Шешім — өз аттарынан соғысу үшін грек әскерін шақыру болды. Спарталықтардың басқа істерімен қолы тимеді, сондықтан таренттіктер Эпир королі Пиррді (б. з. д. 319–272 жж. ) шақырды, ол Ұлы Александрдан кейінгі ең ұлы грек жауынгер королі еді.

Эпир Грекияның батыс-орталығындағы шағын патшалық болатын. Ол ресурстары аз, халқы сирек орналасқан кедей жер еді, бірақ Пирр — өз әулеті тарайтын Ахиллес және алыс туысы Ұлы Александр туралы әңгімелермен өскендіктен — Эпирді кеңейтіп, өз империясын құру арқылы олардың ізімен жүруге бел буды. Жас кезінде ол басқа ұлы әскери адамдардың, соның ішінде қазір Мысырды билеп отырған Александрдың генералы Птолемейдің әскерінде қызмет етті. Пирр жауынгер әрі көшбасшы ретінде өз құндылығын тез дәлелдеді. Шайқаста ол қауіпті шабуылдарды бастайтынымен танымал болып, «Бүркіт» деген лақап атқа ие болды. Эпирге оралған соң ол өз әскерін жасақтап, жақсы жаттықтырды, тіпті бірнеше шайқаста әлдеқайда үлкен Македония әскерін жеңіп шықты.

Пиррдің беделі өсіп келе жатты, бірақ оның елі сияқты шағын мемлекетке македониялықтар, спарталықтар және афиналықтар сияқты қуатты грек көршілерінен басым түсу қиын еді. Таренттіктердің ұсынысы тартымды көрінді: Біріншіден, олар оған ақша және одақтас мемлекеттерден жиналған үлкен әскер уәде етті. Екіншіден, римдіктерді жеңу арқылы ол Италияның қожайыны бола алар еді, ал Италиядан ол алдымен Сицилияны, содан кейін Солтүстік Африкадағы Карфагенді басып ала алар еді. Александр өз империясын құру үшін шығысқа қарай жылжыса, Пирр батысқа қарай жылжып, Жерорта теңізінде үстемдік орната алар еді. Ол ұсынысты қабылдады.

Б. з. д. 280 жылдың көктемінде Пирр Италияға өткен ең үлкен грек әскерімен жолға шықты: 20 000 жаяу әскер, 3 000 атты әскер, 2 000 садақшы және жиырма піл. Алайда, Тарентке келген соң ол өзін алдап кеткенін түсінді: таренттіктердің әскері болмағаны былай тұрсын, олар оны жинауға да тырыспаған, Пирр мұны өзі істеуге мәжбүр болды. Пирр уақыт жоғалтпады: ол қалада әскери диктатура жариялап, таренттіктер арасынан мүмкіндігінше тез әскер құрып, жаттықтыра бастады.

Пиррдің Тарентке келуі римдіктерді алаңдатты, олар оның стратег және жауынгер ретіндегі беделін білетін. Оған дайындалуға уақыт бермеуді ұйғарып, олар тез арада әскер жіберді, бұл Пиррді қолда барымен қанағаттануға мәжбүр етті және ол оларға қарсы аттанды. Екі әскер Гераклея қаласының маңында кездесті. Пирр мен оның әскері сан жағынан аз еді және бір сәтте жеңілудің аз-ақ алдында тұрды, сол кезде ол өзінің құпия қаруын қолданды: үлкен салмағымен, қатты, қорқынышты айғайымен және үстіндегі садақшыларымен пілдерін жіберді. Римдіктер бұған дейін шайқаста пілдермен кездеспеген еді, сондықтан олардың арасында үрей тарап, шайқас бағыты өзгерді. Көп ұзамай тәртіпті римдік легиондар (рим әскерінің негізгі бірлігі) жаппай шегіне бастады. «Бүркіт» үлкен жеңіске жетті. Оның даңқы бүкіл Италия түбегіне тарады; ол шынымен де Ұлы Александрдың қайта оралған бейнесі еді. Енді басқа қалалар оған көмекке әскер жіберді, бұл оның Гераклеядағы шығындарын өтеді. Бірақ Пирр алаңдаулы еді. Ол шайқаста көптеген тәжірибелі ардагерлерін, соның ішінде негізгі генералдарды жоғалтты. Ең бастысы, римдік легиондардың күші мен тәртібі оны таңғалдырды — олар ол бұрын кездескен ешбір әскерге ұқсамайтын. Ол римдіктермен түбекті бөлісуді ұсынып, бейбіт келісімге келуге тырысты. Сонымен бірге, келіссөздерді тездету үшін және егер римдіктер бейбітшілік сұрамаса, онымен қайта кездесетіндерін түсіндіру үшін Римге қарай жорыққа шықты.

Гераклеядағы жеңіліс римдіктерге қатты әсер етті, бірақ олар оңай беріле салатын немесе жеңілісті жеңіл қабылдайтын халық емес еді. Шайқастан кейін бірден әскерге шақыру жарияланып, жас жігіттер лек-легімен келді. Римдіктер келісім ұсынысын мақтанышпен қабылдамады; олар Италияны ешқашан ешкіммен бөліспейтінін айтты.

Екі әскер б. з. д. 279 жылдың көктемінде Римнен алыс емес Аскулум қаласының маңында қайта кездесті. Бұл жолы олардың саны шамамен тең еді. Шайқастың бірінші күні қатал болды және римдіктер басым түскендей көрінді, бірақ екінші күні стратегия шебері Пирр римдік легиондарды өзінің маневр жасау стиліне қолайлы жерге шығарып, басымдыққа ие болды. Әдеттегідей, күннің соңында ол пілдерді алға салып, римдік легиондардың ортасына жанкешті шабуыл жасады. Римдіктер бытырап кетті және Пирр тағы да жеңіске жетті.

Король Пирр шыңға шыққандай болды, бірақ ол тек мұң мен жамандықты сезінді. Оның шығындары сұмдық еді; ол сенім артқан генералдардың қатары сиреп қалды, ал өзі ауыр жараланды. Сонымен қатар, римдіктер жеңіліске қарамастан таусылмайтындай және қайтпайтындай көрінді. Аскулумдағы жеңісімен құттықтағанда, ол: «Егер біз римдіктерді тағы бір осындай шайқаста жеңсек, біз толығымен құримыз», — деп жауап берді.

Алайда Пирр қазірдің өзінде құрыған еді. Оның Аскулумдағы шығындары тез арада орнын толтыру үшін тым үлкен болды, ал қалған күштері римдіктермен қайта соғысуға тым аз еді. Оның Италия науқаны аяқталды.

Интерпретация

Король Пиррдің оқиғасынан және оның Аскулум шайқасынан кейінгі әйгілі өкінішінен «Пирр жеңісі» (жеңілгенмен тең болатын, тым қымбатқа түскен жеңіс) деген тіркес қалды. Бұл жеңімпаздың өз жеңісін пайдалана алмайтындай қажығанын және келесі шайқасқа тым әлсіз екенін білдіреді.

Шынында да, Аскулумдағы «жеңістен» кейін Пирр бір сәтсіздіктен екіншісіне ұрынды, оның әскері көбейіп келе жатқан жауларын жеңуге ешқашан жетерліктей күшті болмады. Бұл оның шайқастағы мезгілсіз өлімімен аяқталып, Эпирдің Грекияда держава болу үмітін сөндірді.

Пирр бұл құлдыраудан қашып құтыла алар еді. Алдын ала барлау оған римдіктердің тәртіпті қатыгездігі туралы да, таренттіктердің азғындығы мен опасыздығы туралы да айтып берер еді, осыны біле отырып, ол әскер құруға көбірек уақыт алар еді немесе экспедициядан мүлдем бас тартар еді. Ол алданғанын көргенде, кері қайта алар еді; Гераклеядан кейін әлі де шегінуге, күш жинауға, бәрі жақсы болып тұрғанда тоқтауға уақыт бар еді. Егер ол осының бірін жасағанда, оның тарихы басқаша аяқталар еді. Бірақ Пирр өзін тоқтата алмады — арман тым тартымды болды. Неге шығындар туралы алаңдау керек? Кейінірек орнын толтырар. Тағы бір шайқас, тағы бір жеңіс — бәрін шешеді.

Пирр жеңістері сіз ойлағаннан әлдеқайда жиі кездеседі. Кәсіп басталмас бұрын оның келешегі туралы толқу табиғи нәрсе, егер мақсат қызықты болса, біз бейсаналы түрде тек көргіміз келгенді көреміз — мүмкін болатын пайданы көбірек, ал қиындықтарды азырақ байқаймыз. Неғұрлым алға жылжыған сайын, артқа шегіну және жағдайды ұтымды қайта бағалау соғұрлым қиындай түседі. Осындай...

Мұндай жағдайларда шығындар жай ғана өсіп қоймайды — олар бақылаудан шығып кетеді. Егер іс нашарласа, біз қажимыз, бұл қателіктерге әкеледі, ал олар жаңа, күтпеген мәселелерді тудырады, бұл өз кезегінде жаңа шығындарға соқтырады. Жолда қол жеткізген кез келген жеңістердің мәні болмайды.

Түсініңіз: сыйлықты неғұрлым қатты қаласаңыз, оған қол жеткізу үшін не қажет болатынын соғұрлым мұқият тексеру арқылы өтемақы жасауыңыз керек. Көзге көрінетін шығындардан арыға көз жіберіп, материалдық емес шығындарды (қаржылай емес, бедел немесе уақыт сияқты жоғалтулар) ойлаңыз: соғыс жүргізу арқылы жоғалтуыңыз мүмкін ізгі ниет, жеңсеңіз жеңілген жақтың қаһары, жеңіске кететін уақыт, одақтастарыңыз алдындағы қарызыңыз. Сіз әрқашан жақсы уақытты күте аласыз; сіз әрқашан ресурстарыңызға сәйкес келетін нәрсені байқап көре аласыз. Есіңізде болсын: тарих шығындарды ескермеген адамдардың мәйіттеріне толы. Өзіңізді қажетсіз шайқастардан сақтаңыз және басқа күні шайқасу үшін аман қалыңыз.

Қару-жарақ мұқалып, рух түскенде, күшіміз сарқылып, ресурстар таусылғанда, басқалар біздің қажығанымызды пайдаланып бас көтереді. Сонда жаныңызда дана генералдар болса да, соңында істі оңалта алмайсыз. — «Соғыс өнері», Сунь-цзы (б. з. д. IV ғасыр)

КҮШТІ ЖӘНЕ ОШАЛ ТҰСТАР

Королева Елизавета I (1533–1603) 1558 жылы Англия тағына отырғанда, ол екінші деңгейлі державаны мұраға алды: ел азаматтық соғыстан шаршаған, ал қаржысы астаң-кестең болатын. Елизавета Англияның негізін, әсіресе оның экономикасын баяу қалпына келтіре алатын ұзақ бейбітшілік кезеңін құруды армандады: ақшасы бар үкімет — таңдауы бар үкімет. Ресурстары шектеулі кішкентай арал Англия Еуропаның ұлы державалары Франция мен Испаниямен соғыста бәсекелесе алмайтын. Оның орнына ол сауда және экономикалық тұрақтылық арқылы күш жинауы керек еді.

Ежелгі адамдар шайқас шебері деп атаған адам жеңіске оңай қол жеткізуге болатын жерде жеңіске жеткен. Сондықтан шебердің шайқасы ешқашан ерекше жеңіс емес, ол оған даналық атағын да, ерлік үшін құрмет те әкелмейді. Оның шайқастағы жеңістері мүлтіксіз. Мүлтіксіз дегеніміз — ол жеңіс анық жерде әрекет етеді және жеңіліп қалған жауды бағындырады. — «СОҒЫС ӨНЕРІ», СУНЬ-ЦЗЫ, Б. З. Д. ТӨРТІНШІ ҒАСЫР

Жиырма жыл бойы жылдан-жылға Елизавета алға басты. Содан кейін, 1570-жылдардың аяғында оның жағдайы кенеттен қиындап кетті: Испаниямен επικалған соғыс алдыңғы екі онжылдықтың барлық жетістіктерін жоққа шығару қаупін тудырды. Испан королі Филипп II протестантизмнің таралуын тоқтатуды өзінің жеке миссиясы деп санайтын тақуа католик еді. Төменгі елдер (қазіргі Голландия мен Бельгия) ол кезде Испанияның меншігі болатын, бірақ өсіп келе жатқан протестанттық көтеріліс оның билігіне қауіп төндірді және Филипп оларды басып тастауға бел буып, бүлікшілермен соғысқа аттанды. Сонымен бірге оның ең асыл арманы Англияда католицизмді қалпына келтіру болды. Оның қысқа мерзімді стратегиясы Елизаветаны өлтіріп, содан кейін оның қарындасы, католик Мария Стюартты британ тағына отырғызу қастандығы болды. Егер бұл жоспар іске аспаса, оның ұзақ мерзімді стратегиясы — орасан зор кемелер армадасын (соғыс кемелерінің ірі флоты) құрып, Англияға басып кіру еді.

Филипп өз ниетін жасырмады және Елизаветаның министрлері соғысты болмай қоймайтын нәрсе ретінде көрді. Олар оған әскерді Төменгі елдерге жіберуге кеңес берді, бұл Филиппті Англияға шабуыл жасаудың орнына ресурстарын сонда жұмсауға мәжбүр ететін еді — бірақ Елизавета бұл идеядан бас тартты; ол протестанттық бүлікшілерге әскери апаттың алдын алуға көмектесу үшін шағын күштер жіберер еді, бірақ одан артық ештеңеге уәде бермеді. Елизавета соғыстан қорықты; әскерді ұстау орасан зор шығын еді және ол құрған тұрақтылыққа қауіп төндіретін басқа да жасырын шығындардың пайда болатыны анық еді. Егер Испаниямен соғыс шынымен де болмай қоймайтын болса, Елизавета өз шарттарымен соғысқысы келді; ол Испанияны қаржылай күйрететін және Англияны қауіпсіз қалдыратын соғысты қалады.

Министрлеріне қарсы шығып, Елизавета Филиппті арандатпауға тырысып, Испаниямен бейбітшілікті сақтау үшін қолдан келгеннің бәрін жасады. Бұл оған британ флотын құруға қаражат жинауға уақыт берді. Сонымен бірге ол Испанияның жалғыз әлсіз тұсы деп санаған экономикасына зиян келтіру үшін жасырын жұмыс істеді. Испанияның Жаңа дүниедегі орасан зор, кеңейіп жатқан империясы оны қуатты етті, бірақ ол империя өте алыста еді. Оны сақтап қалу және одан пайда көру үшін Филипп толығымен тасымалға, италиялық банкирлерден алған орасан зор несиелерге төлеген үлкен флотқа тәуелді болды. Оның осы банктердегі несиесі Жаңа дүниеден алтын әкеле жатқан кемелерінің қауіпсіз өтуіне байланысты болды. Испанияның қуаты әлсіз негізге сүйенді.

Содан кейін Королева Елизавета өзінің ең ұлы капитаны сэр Фрэнсис Дрейкті испандық қазына кемелеріне қарсы аттандырды. Ол өз пайдасын ойлаған қарақшы сияқты, өз бетінше әрекет етіп жатқандай көрінуі керек еді. Онымен королеваның арасындағы байланысты ешкім білмеуі тиіс болатын. Ол басып алған әрбір кеме сайын Филипптің несиелері бойынша пайыздық мөлшерлеме көтеріле берді, соңында италиялық банкирлер нақты шығыннан гөрі Дрейктің қаупіне байланысты мөлшерлемені көбірек көтерді. Филипп 1582 жылға қарай Англияға қарсы өз армадасын жіберуді үміт еткен еді; ақшаның тапшылығынан ол кешіктіруге мәжбүр болды. Елизавета өзіне көбірек уақыт сатып алды.

Ахиллес енді трояндықтарды талқандап, оларды қалаға қарай қуды, бірақ оның да жолы таусылды. Кикн мен Троилдың өлімі үшін кек алуға және Ахиллестің Гектордың мәйіті үстінде айтқан кейбір менмендік мақтаныштары үшін жазалауға ант берген Посейдон мен Аполлон өзара ақылдасты. Бұлтқа жасырынып, Скей қақпасының жанында тұрған Аполлон шайқастың қызған шағында Паристі тауып алып, оның садағын бұрып, өлімші жебені бағыттады. Ол Ахиллес денесінің жалғыз осал жері — оң өкшесіне (Ахиллес өкшесі — ең әлсіз, осал тұс) тиіп, ол қатты қиналып қайтыс болды. — «ГРЕК МИФТЕРІ», 2-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955 ЖЫЛ

Бұл арада Филипптің қаржы министрлерінің өкінішіне орай, король басып кіретін армаданың көлемін азайтудан бас тартты. Оны салу ұзаққа созылуы мүмкін, бірақ ол көбірек ақша қарызға ала беретін еді. Англиямен шайқасын діни крест жорығы деп санаған ол жай ғана қаржы мәселелеріне бола тоқтамайтын.

Филипптің несиесін құртумен жұмыс істей отырып, Елизавета өзінің азғантай ресурстарының маңызды бөлігін Англияның тыңшылық желісін құруға жұмсады — іс жүзінде ол оны Еуропадағы ең жетілдірілген барлау агенттігіне айналдырды. Испанияның түкпір-түкпіріндегі агенттері арқылы ол Филипптің әрбір қадамынан хабардар болды. Ол армаданың қаншалықты үлкен болатынын және оның қашан жіберілетінін нақты білді. Бұл оған өз әскерін және резервтерін шақыруды ең соңғы сәтте ғана жасауға мүмкіндік беріп, үкімет ақшасын үнемдеді.

Соңында, 1588 жылдың жазында испан армадасы дайын болды. Ол 128 кемеден, соның ішінде жиырма үлкен галеоннан (XVI-XVIII ғғ. ірі көп палубалы желкенді кеме), сондай-ақ көптеген теңізшілер мен сарбаздардан тұрды. Англияның бүкіл флотымен тең бұл армада орасан зор қаржыны қажет етті. Армада шілденің екінші аптасында Лиссабоннан жолға шықты. Бірақ Елизаветаның тыңшылары оған Испанияның жоспарлары туралы толық ақпарат берген болатын және ол Армаданың француз жағалауымен келе жатқан жолында оған кедергі жасау, азық-түлік кемелерін батыру және жалпы хаос тудыру үшін кішірек, мобильді ағылшын кемелерінің флотын жібере алды. Ағылшын флотының қолбасшысы лорд Ховард Эффингем хабарлағандай: «Олардың күші ғажайып үлкен әрі мықты; бірақ біз олардың қауырсындарын біртіндеп жұлып жатырмыз».

Соңында Армада Кале портына зәкір тастады, онда ол Төменгі елдерде орналасқан испан әскерлерімен қосылуы керек еді. Бұл қосымша күштерді жинауға жол бермеуге бел буған ағылшындар сегіз үлкен кемені жинап, оларға тез тұтанатын заттар тиеп, тығыз қатарда тұрған испан флотына қарай бағыттады. Британ кемелері толық желкенмен айлаққа жақындағанда, олардың экипаждары оларды өртеп, эвакуацияланды. Нәтижесінде ондаған испан кемелері отқа оранып, хаос орнады. Басқалары қауіпсіз суға жетуге тырысып, жиі бір-бірімен соқтығысты. Теңізге шығуға асыққан кезде барлық тәртіп бұзылды.

Каледе кемелер мен азық-түліктің жоғалуы испандықтардың тәртібі мен рухын түсірді және басып кіру тоқтатылды. Испанияға қайту жолында одан әрі шабуылдардан жалтару үшін қалған кемелер оңтүстікке емес, солтүстікке, Шотландия мен Ирландияны айналып үйге жүзуді жоспарлады. Ағылшындар тіпті соңынан қууға әуре болған жоқ; олар ол сулардағы қолайсыз ауа-райы олар үшін жұмысты өзі-ақ істейтінін білді. Күйреген Армада Испанияға оралғанда, оның қырық төрт кемесі жоғалған еді, ал қалғандарының көбі теңізге шығуға жарамсыз болатын. Оның теңізшілері мен сарбаздарының шамамен үштен екісі теңізде қаза тапты. Бұл арада Англия бірде-бір кемесін жоғалтқан жоқ және шайқаста жүзге жетер-жетпес адам ғана қайтыс болды.

Бұл үлкен жеңіс еді, бірақ Елизавета мақтануға уақыт жоғалтпады. Ақшаны үнемдеу үшін ол флотты бірден таратып жіберді. Ол сондай-ақ Төменгі елдердегі испандықтарға шабуыл жасау арқылы жеңісті жалғастыруға шақырған кеңесшілерін тыңдаудан бас тартты. Оның мақсаттары шектеулі болды: Филипптің ресурстары мен қаржысын сарқып, оны католиктік үстемдік туралы армандарынан бас тартуға мәжбүрлеу және Еуропадағы нәзік күш тепе-теңдігін орнату. Бұл, шынында да, оның ең үлкен жеңісі болды, өйткені Испания Армада апатынан кейін қаржылай ешқашан қалпына келмеді және көп ұзамай Англияға қатысты жоспарларынан мүлдем бас тартты.

Шектеулер мазасыздық тудырады, бірақ олар тиімді. Егер біз қалыпты уақытта үнемді өмір сүрсек, біз тапшылық кезеңіне дайын боламыз. Үнемшіл болу бізді қорлықтан сақтайды. Шектеулер әлемдік жағдайларды реттеуде де таптырмас нәрсе. Табиғатта жаз бен қыс, күн мен түн үшін белгіленген шектер бар және бұл шектер жылға мән береді. Осылайша, үнемдеу де шығындарға нақты шектеулер қою арқылы мүлікті сақтауға және халықтың зардап шегуіне жол бермеуге қызмет етеді. — «И ЦЗИН», ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Интерпретация

Испан Армадасының жеңілісі әскери тарихтағы ең тиімді жеңістердің бірі ретінде қарастырылуы керек: тұрақты әскерді әрең ұстап отырған екінші деңгейлі держава өз заманының ең ұлы империясына қарсы тұра алды. Жеңісті мүмкін еткен нәрсе — негізгі әскери аксиоманы қолдану болды: олардың әлсіз тұстарына өзіңіздің күшті тұстарыңызбен шабуыл жасаңыз. Англияның күшті жақтары оның шағын, мобильді флоты және егжей-тегжейлі барлау желісі болды; оның әлсіз жақтары адам күші, қару-жарақ пен ақшадағы шектеулі ресурстары еді. Испанияның күшті жақтары оның орасан зор байлығы мен үлкен әскері мен флоты болды; оның әлсіз жақтары, көлеміне қарамастан, оның қаржысының тұрақсыз құрылымы және кемелерінің ауыр салмағы мен баяулығы еді.

Елизавета Испанияның шарттарымен соғысудан бас тартты. Оның орнына ол Испанияның әлсіз жерлеріне өзінің күшті жақтарымен соғыс ашты: испан галеондарын өзінің кішігірім кемелерімен мазалады, елдің қаржысына нұқсан келтірді, соғыс машинасын тоқтату үшін арнайы операцияларды қолданды. Ол Англияның шығындарын төмендетіп, Испания үшін соғыс қимылдарын қымбаттата түсу арқылы жағдайды бақылауда ұстай алды. Соңында Филипп тек жеңіліске ұшырайтын уақыт келді: егер Армада батып кетсе, ол алдағы жылдарға күйрейтін еді, тіпті егер Армада жеңіске жетсе де, жеңіс соншалықты қымбатқа түсетіндіктен, ол оны Англия топырағында пайдалануға тырысып, өзін-өзі құртатын еді.

Түсініңіз: ешбір адам немесе топ толығымен әлсіз немесе күшті емес. Кез келген әскер, ол қаншалықты жеңілмейтін болып көрінсе де, оның әлсіз тұсы, қорғалмаған немесе дамымаған жері болады. Көлемнің өзі соңында әлсіздікке айналуы мүмкін. Сонымен қатар, тіпті ең әлсіз топтың да сүйенетін бір нәрсесі, қандай да бір жасырын күші болады. Соғыстағы сіздің мақсатыңыз — жауыңызды жою үшін қару-жарақ қорын жинап, от күшін арттыру емес. Бұл ысырапшылдық, оны құру қымбат және сізді партизандық шабуылдарға осал етеді. Жауларыңызға соққыға соққымен, күшке күшпен қарсы тұру да стратегиялық емес. Оның орнына сіз алдымен олардың әлсіз тұстарын бағалауыңыз керек: ішкі саяси мәселелер, төмен моральдық рух, тұрақсыз қаржы, шамадан тыс орталықтандырылған бақылау, көшбасшының мегаломаниясы (мегаломания — өзін шамадан тыс ұлы сезіну, менмендік дерті) .

Өз әлсіз жақтарыңызды ұрысқа араластырмай, күшіңізді ұзақ уақытқа сақтай отырып, олардың Ахиллес өкшесіне қайта-қайта соққы беріңіз. Олардың әлсіз тұстарының ашылуы және соған шабуыл жасалуы олардың рухын түсіреді, ал олар шаршаған сайын жаңа әлсіз тұстар ашылады. Күшті және әлсіз жақтарды мұқият есептей отырып, сіз өзіңіздің Голиатыңызды (Голиат — жеңілмейтіндей көрінетін алып күш иесі) салқаммен құлата аласыз.

Молдық мені кедей етеді. — Овидий (б. з. д. 43 ж. – б. з. 17 ж. )

Осының бәрінде — қоректі, орын мен климатты, демалысты таңдауда — өзін-өзі қорғау инстинкті ретінде айқын көрінетін өзін-өзі сақтау инстинкті билік етеді. Көп нәрсені көрмеу, естімеу, олардың жақындауына жол бермеу — тапқырлықтың бірінші бөлігі, адамның кездейсоқ емес, қажеттілік екенінің алғашқы дәлелі. Бұл өзін-өзі қорғау инстинктінің үйреншікті сөзі — талғам. Оның бұйрықтары тек «иә» деген жауап «өзімшілдік» болатын жерде «жоқ» деп айтуды ғана емес, сонымен бірге мүмкіндігінше аз «жоқ» деп айтуды талап етеді. Қайта-қайта «жоқ» деп айту қажет болатын нәрселерден өзін бөлектеу, олардан кету. Бұл қорғаныс шығындары, мейлі олар қаншалықты аз болса да, ережеге, әдетке айналып, ерекше және мүлдем артық кедейленуге әкеледі. Біздің ең үлкен шығындарымыз — ең жиі болатын шағын шығындар. Тойтарыс беру, жақындатпау — бұл шығын, бұған алдануға болмайды — бұл теріс мақсаттарға жұмсалған күш. Тек үнемі тойтарыс беру қажеттілігі арқылы адам өзін қорғай алмайтын дәрежеде әлсіреп қалуы мүмкін... Сақтық пен өзін-өзі қорғаудың тағы бір түрі — мүмкіндігінше сирек реакция білдіру және адам өзінің еркіндігін, бастамасын тоқтатуға және жай ғана реактивті затқа айналуға мәжбүр болатын жағдайлар мен қарым-қатынастардан шығу. — «ECCE HOMO», ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1888 ЖЫЛ

СОҒЫС ҚҰПИЯЛАРЫ

Шындықты әрбір тірі жанға қойылған қатаң шектеулер сериясы ретінде анықтауға болады, ең соңғы шек — өлім. Бізде шаршағанға дейін жұмсайтын белгілі бір энергия ғана бар; бізге тамақ пен ресурстардың белгілі бір мөлшері ғана қолжетімді; біздің дағдыларымыз бен қабілеттеріміз тек белгілі бір деңгейге дейін бара алады. Жануар сол шектерде өмір сүреді: ол биікке ұшуға немесе тезірек жүгіруге немесе тамақ жинауға шексіз энергия жұмсауға тырыспайды, өйткені бұл оны шаршатып, шабуылға осал етеді. Ол жай ғана қолында бар нәрсені барынша пайдалануға тырысады. Мысалы, мысық инстинктивті түрде қозғалыс пен қимыл үнемділігін сақтайды, ешқашан күшті босқа жұмсамайды. Кедейлікте өмір сүретін адамдар да өз шектеулерін жақсы түсінеді: қолында барды барынша пайдалануға мәжбүр болғандықтан, олар өте тапқыр келеді. Қажеттілік олардың шығармашылығына күшті әсер етеді.

Молшылық қоғамында өмір сүретін біз үшін мәселе — шектеу сезімін жоғалтуымызда. Біз өлімнен мұқият қорғалғанбыз және оны ойламастан айлар, тіпті жылдар бойы өмір сүре аламыз. Біз өзімізді шексіз уақытымыз бар деп елестетеміз және шындықтан баяу алыстай береміз; біз көбірек тырысу арқылы қалағанымызға қол жеткізе аламыз деп ойлап, шексіз энергияны елестетеміз. Біз бәрін шексіз ретінде көре бастаймыз — достардың ізгі ниетін, байлық пен атақ-даңқ мүмкіндігін. Тағы бірнеше сабақ пен кітап оқысақ, талантымыз бен дағдыларымызды басқа адам болатындай дәрежеге дейін кеңейте аламыз деп ойлаймыз. Технология кез келген нәрсеге қол жеткізуге мүмкіндік береді. Молшылық бізді арманға бай етеді, өйткені арманда шектеу жоқ. Бірақ ол бізді шындықта кедей етеді. Ол бізді босаңсытып, азғындатады, қолымызда бар нәрседен жалықтырады және тірі екенімізді еске түсіру үшін үнемі сілкіністерді қажет етеді.

Өмірде сіз жауынгер болуыңыз керек, ал соғыс реализмді талап етеді. Басқалар шексіз армандардан сұлулық тапса, жауынгерлер оны шындықтан, шектеулерді сезінуден, қолда барды барынша пайдаланудан табады. Мысық сияқты, олар қозғалыс пен қимылдың мінсіз үнемділігін іздейді — аз күш жұмсай отырып, соққыларына ең үлкен күш беру жолын қарастырады. Күндерінің санаулы екенін — кез келген уақытта өліп кетуі мүмкін екенін түсіну оларды шындыққа бағыттайды. Олар ешқашан істей алмайтын нәрселер, оларда ешқашан болмайтын таланттар, олар ешқашан жете алмайтын биік мақсаттар бар; бұл оларды мүлдем мазаламайды. Жауынгерлер өздерінде бар нәрсеге, иелік ететін және шығармашылықпен пайдалануы керек күшті жақтарына назар аударады. Қашан баяулау керек екенін, қашан жаңару керек екенін, қашан шегіну керек екенін біле отырып, олар қарсыластарынан ұзақ өмір сүреді. Олар ұзақ мерзімді ойын ойнайды.

Вьетнамдағы француз отаршылдық билігінің соңғы жылдарында және Вьетнам соғысы кезінде вьетнамдық көтерілісшілердің әскери жетекшісі генерал Во Нгуен Зиап болды. Алдымен француздармен, содан кейін американдықтармен ол ресурстары, от күші және дайындығы жағынан әлдеқайда жоғары жаумен бетпе-бет келді. Оның өз әскері шаруалардың жиынтығы еді; олардың рухы, терең мақсат сезімі болды, бірақ басқа ештеңесі болмаған. Зиаптың азық-түлік таситын жүк көліктері болмады, ал байланыс құралдары он тоғызыншы ғасырдағы деңгейде еді. Басқа генерал оларға жетуге тырысар еді және Зиаптың мүмкіндігі де болды — оған Қытайдан жүк көліктері, радиостанциялар, қару-жарақ пен дайындық ұсынылды — бірақ ол бұларды тұзақ ретінде көрді. Бұл оның мұндай нәрселерге шектеулі қаражатын жұмсағысы келмегені ғана емес; ұзақ мерзімді перспективада бұл тек Солтүстік Вьетнамдықтарды жаудың әлсіз нұсқасына айналдырады деп сенді. Оның орнына ол қолында барды барынша пайдалануды таңдап, әскерінің әлсіз жақтарын ізгілікке айналдырды.

Жүк көліктерін әуеден байқауға болатын еді және американдықтар оларды бомбалай алатын. Бірақ американдықтар көре алмайтын жабдықтау желілерін бомбалай алмайтын. Осылайша, өз ресурстарын пайдалана отырып, Зиап азық-түлікті арқаларымен тасымалдау үшін шаруалардан тұратын кулилердің (кули — ауыр жұмыс істейтін жүк тасушылар) үлкен желісін пайдаланды. Олар өзенге келгенде, оны су бетінен сәл төмен ілінген арқан көпірлермен кесіп өтетін. Соғыстың соңына дейін американдықтар Солтүстік Вьетнамның өз әскерлерін қалай жабдықтайтынын түсінуге тырысты.

Сонымен қатар Зиап американдық жабдықтау желілерін бұзуға үлкен мүмкіндік беретін партизандық тактикаларды жасап шығарды. Шайқасу, әскерлерді жылжыту және жүктерді тасымалдау үшін американдықтар тікұшақтарды пайдаланды, бұл оларға үлкен мобильділік берді. Бірақ соғыс түптің түбінде жерде жүргізілуі керек еді және Зиап американдық әуе күшін залалсыздандыру, американдық жаяу сарбаздарды адастыру және өз әскерлерін жасыру үшін джунглиді пайдалануда шексіз тапқыр болды. Ол АҚШ-тың жоғары қару-жарағына қарсы ашық шайқаста жеңіске жете алмайтын, сондықтан ол күш-жігерін американдық телеарналардан көрсетілгенде соғыстың нәтижесіздігін көрсететін әсерлі, символдық, рухты түсіретін шабуылдарға жұмсады. Қолында бар ең аз нәрсемен ол максималды нәтиже жасады.

Ақша, ресурс және от күші жағынан басым болып көрінетін әскерлер болжамды болуға бейім. Білім мен стратегияның орнына жабдықтарына сеніп, олар ойлау жағынан жалқауланады. Мәселелер туындағанда, олардың шешімі — бұрыннан бар нәрсені көбірек жинау болады. Бірақ сізге жеңіс әкелетін нәрсе — қолыңызда не бар екені емес, оны қалай пайдаланатыныңыз. Сондықтан сізде аз болғанда, сіз табиғи түрде тапқыр боласыз. Шығармашылық сізге технологияға тәуелді жаулардан басымдық береді; сіз көбірек үйренесіз, бейімделгіш боласыз және сіз жеңіске жетесіз.

олардан айласын асырады. Шектеулі ресурстарыңызды босқа жұмсай алмағандықтан, оларды тиімді пайдаланасыз. Уақыт сіздің одақтасыңыз болады. Егер жауыңыздан күшіңіз аз болса, түңілмеңіз. Мінсіз үнемшілдікті (күш пен ресурсты барынша тиімді пайдалану) қолдану арқылы жағдайды әрқашан өз пайдаңызға шеше аласыз.

Егер сіз бен жауыңыз тең болсаңыз, қару-жараққа ие болудан гөрі, қолыңызда барды жақсырақ пайдалану маңыздырақ. Егер жауыңыздан артық болсаңыз, үнемді соғысу бұрынғыдан да маңызды.

Пабло Пикассо айтқандай: "Тіпті бай болсаң да, өзіңді кедейдей ұста. Кедейлер өнертапқыш келеді және жиі көңілді болады, өйткені олар барында бағалайды және өз шектеулерін біледі".

Кейде стратегияда өзіңіздің үлкен күшіңізге мән бермей, ең аздан ең көп нәтиже шығаруға өзіңізді мәжбүрлеуіңіз керек. Тіпті қолыңызда технология болса да, шаруалар соғысын (қарапайым халықтың аз күшпен жүргізетін айлалы соғыс тәсілі) жүргізіңіз.

Бұл қарусыздануды немесе материалдық жабдықтардағы артықшылықтарды пайдаланбауды білдірмейді. 1991 жылы Иракқа қарсы жүргізілген "Шөлдегі дауыл" операциясында АҚШ әскери стратегтері өздерінің жоғары технологияларын, әсіресе әуеде, толық пайдаланды, бірақ жеңіске жету үшін тек соған ғана сеніп қалған жоқ. Олар жиырма жыл бұрын Вьетнамдағы жеңілістен сабақ алған болатын, сондықтан олардың маневрлері кішігірім, партизандық күштерге тән алдамшы айла-тәсілдер мен қозғалғыштықты көрсетті. Жоғары технология мен шығармашылық шеберліктің бұл үйлесімі жойқын нәтиже берді.

Соғыс — бұл мақсат пен құралдың тепе-теңдігі: генералдың белгілі бір мақсатқа жету үшін ең жақсы жоспары болуы мүмкін, бірақ оны жүзеге асыратын құралы болмаса, оның жоспары түкке тұрғысыз. Ғасырлар бойы дана генералдар алдымен қолда бар құралдарды зерттеп, содан кейін сол құралдар негізінде өз стратегияларын құруды үйренді. Ганнибалды керемет стратег еткен де осы еді: ол әрқашан бірінші кезекте берілген деректерді — өз армиясы мен жау армиясының құрамын, олардың атты әскері мен жаяу әскерінің арақатынасын, жер жағдайын, әскердің рухын және ауа райын ойлайтын. Бұл оған шабуыл жоспарына ғана емес, сонымен қатар осы нақты шайқаста қол жеткізгісі келетін мақсаттарына да негіз болатын. Көптеген генералдар сияқты бір соғысу тәсіліне байланып қалмай, ол үнемі өз мақсаттарын құралдарына қарай бейімдеп отырды. Бұл оның қайта-қайта қолданған стратегиялық артықшылығы болды.

Келесі жолы науқанды бастағанда, эксперимент жасап көріңіз: нақты мақсаттарыңыз бен армандарыңыз туралы ойламаңыз және стратегияңызды қағаз бетінде жоспарламаңыз. Оның орнына қолыңызда не бары — сіз жұмыс істейтін құралдар мен материалдар туралы терең ойланыңыз. Өзіңізді армандар мен жоспарларға емес, шындыққа негіздеңіз: өз дағдыларыңыз, кез келген саяси артықшылықтарыңыз, әскеріңіздің рухы және қолда бар құралдарды қаншалықты шығармашылықпен пайдалана алатыныңыз туралы ойланыңыз. Содан кейін осы процестің нәтижесінде жоспарларыңыз бен мақсаттарыңыз өсіп шықсын. Сіздің стратегияларыңыз шынайырақ болып қана қоймай, олар өнертапқыш әрі қуатты болады. Алдымен не қалайтыныңызды армандап, содан кейін оған жету жолдарын іздеу — бұл қажудың, шығынның және жеңілістің рецепті.

Арзаншылықты мінсіз үнемшілдікпен шатастырмаңыз — армиялар тым көп шығын шығарғандай, тым аз жұмсағаннан да жеңіліске ұшыраған. Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде британдықтар Түркияны соғыстан шығарып, содан кейін Германияға шығыстан шабуыл жасау мақсатында шабуылдағанда, олар алдымен Дарданелл бұғазын бұзып өтіп, Түркия астанасы Константинопольге бет алу үшін флот жіберді. Флот жақсы ілгеріледі, бірақ соған қарамастан, бірнеше аптадан кейін кейбір кемелер суға батып, күткеннен де көп адам шығыны болып, бұл бастама жалпы алғанда қымбатқа түсе бастады. Сондықтан британдықтар теңіз науқанын тоқтатып, оның орнына Галлиполи түбегіне әскер түсіріп, құрлық арқылы соғысуды жөн көрді. Бұл жол қауіпсіз әрі арзанырақ болып көрінді, бірақ ол мыңдаған адамның өмірін қиған және соңында еш нәтиже бермеген айларға созылған фиаскоға (толықтай сәтсіздікке) айналды, өйткені одақтастар соңында беріліп, әскерлерін алып кетті.

Жылдар өткен соң, британ флотының табысқа жетудің аз-ақ алдында болғанын көрсететін түрік құжаттары табылды: тағы бір-екі күнде олар бұзып өтер еді және Константинополь құлауы мүмкін еді. Соғыстың бүкіл барысы өзгеруі мүмкін еді. Бірақ британдықтар шектен тыс үнемдеген болатын; соңғы сәтте олар шығындарға алаңдап, соққы беруден тайсақтап қалды. Соңында, арзанға жеңуге тырысудың құны жазалайтындай қымбатқа түсті.

Әрбір шектеудің өз құны бар, бірақ тұрақты күш-жігерді талап ететін шектеу тым көп энергия шығынына әкеледі. Алайда, шектеу табиғи болған кезде (мысалы, судың тек төмен қарай ағатын шектеуі сияқты), ол міндетті түрде жеңіске жетелейді, өйткені бұл энергияны үнемдеуді білдіреді. Нысанмен босқа күресуге жұмсалатын энергия толығымен қолдағы істің игілігіне жұмсалады және сәттілік қамтамасыз етіледі. — И ЦЗИН (ӨЗГЕРІСТЕР КІТАБЫ), ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ.

Демек, мінсіз үнемшілдік ресурстарыңызды жинап қоюды білдірмейді. Бұл үнемшілдік емес, сараңдық — соғыста өте қауіпті нәрсе. Мінсіз үнемшілдік — бұл сіздің соққыларыңыз маңызды болатын, бірақ сізді қажытпайтын деңгейдегі "алтын ортаны" табу. Шектен тыс үнемдеу сізді көбірек қажытады, өйткені соғыс созылып кетеді, оның шығындары өседі, ал сіз ешқашан шешуші соққы бере алмайсыз.

Соғысудағы үнемшілдікке бірнеше тактика қолайлы: Біріншісі — салыстырмалы түрде аз шығынмен үлкен нәтиже беретін алдау тәсілін қолдану. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Одақтастар немістерді көптеген бағыттардан шабуыл күтуге мәжбүрлеу үшін күрделі алдау амалдарын қолданды, бұл оларды өз күштерін шашыратуға мәжбүр етті. Гитлердің Ресейдегі науқаны ол жақтан келуі мүмкін шабуылдардан қорғану үшін Франция мен Балқанда әскер ұстау қажеттілігінен айтарлықтай әлсіреді — бірақ ол шабуылдар ешқашан болған жоқ. Алдау әлсіз жақ үшін керемет теңестіруші бола алады. Екіншіден, жеңе алатын қарсыластарды іздеңіз. Жоғалтатын ештеңесі жоқ жаулардан аулақ болыңыз — олар сізді құлату үшін кез келген шығынға барады. ХІХ ғасырда Отто фон Бисмарк Пруссияның әскери қуатын даттар сияқты әлсіз қарсыластардың есебінен арттырды. Жеңіл жеңістер рухты көтереді, беделіңізді дамытады, сізге серпін береді және ең бастысы, сізге көп шығын әкелмейді.

Есептеріңіз қате шығатын кездер болады; оңай көрінген науқан қиын болып шығуы мүмкін. Барлығын алдын ала болжау мүмкін емес. Сондықтан шайқастарды мұқият таңдау ғана емес, сонымен қатар қашан жеңілісті мойындап, тоқтау керектігін де білу маңызды. 1971 жылы мансаптарының шыңында болған боксшылар Мұхаммед Әли мен Джо Фрейзер әлем чемпионы атағы үшін кездесті. Бұл тарихтағы ең қызықты шайқастардың бірі болды; Фрейзер он бесінші раундта Әлиді нокаутқа түсіре жаздап, төрешілердің шешімімен жеңіске жетті. Бірақ екеуі де бұл жекпе-жекте қатты зардап шекті. Кек алуды көздеген Әли 1974 жылы реванш алып, тағы бір ауыр он бес раундтық кездесуде төрешілер шешімімен жеңді. Екі боксшы да бұған қанағаттанбады, екеуі де айқын нәтиже қалады, сондықтан олар 1975 жылы әйгілі "Маниладағы триллерде" (Thrilla in Manila) қайта кездесті. Бұл жолы Әли он төртінші раундта жеңіске жетті, бірақ екі боксшы да бұрынғыдай бола алмады: бұл үш жекпе-жек олардың бүкіл күшін сарқып, мансаптарын қысқартты. Тәкаппарлық пен ашу олардың ақыл-ойын билеп алды. Мұндай тұзаққа түспеңіз; қашан тоқтау керектігін біліңіз. Күйзеліс немесе мақтаныш үшін соғыса бермеңіз. Бәс тым жоғары.

Сонымен, адам істерінде ештеңе өзгеріссіз қалмайды. Уақыт өте келе сіздің күш-жігеріңіз бәсеңдейді — күтпеген сыртқы оқиғалардан немесе өз іс-әрекеттеріңізден үйкеліс пайда болады — немесе серпін сізді алға жылжытуға көмектеседі. Қолыңыздағыны босқа жұмсау үйкеліс тудырып, энергияңыз бен рухыңызды төмендетеді. Сіз, негізінен, өзіңізді баяулатасыз. Екінші жағынан, үнемді соғысу серпін береді. Оны өз деңгейіңізді табу — қабілеттеріңіз бен атқарылатын міндет арасындағы мінсіз тепе-теңдікті табу деп ойлаңыз. Сіз істеп жатқан жұмыс талантыңыздан жоғары да, төмен де емес, дәл сіздің деңгейіңізде болса, сіз қажымайсыз да, жалықпайсыз да. Кенеттен сізде жаңа энергия мен шығармашылық пайда болады. Мінсіз үнемшілдікпен соғысу — сол деңгейге жету сияқты: жолыңызда кедергі аз, энергияңыз көбірек бөлінеді. Бір қызығы, өз шектеулеріңізді білу сол шектеулерді кеңейтеді; барыңызды барынша пайдалану сізге көбірек ие болуға мүмкіндік береді.

Image segment 672

Беделді пікір: Бір заттың құндылығы кейде онымен не нәрсеге қол жеткізгеніңде емес, ол үшін не төлегеніңде — оның бізге қаншаға түскенінде болады. — Фридрих Ницше (1844–1900)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Бірінші болып қозғалу — шабуылды бастау — сізді жиі тиімсіз жағдайға қалдырады: сіз өз стратегияңызды ашып, таңдау мүмкіндіктеріңізді шектейсіз. Оның орнына, шегіне тұрудың және екінші жақтың бірінші болып қозғалуына мүмкіндік берудің күшін сезініңіз, бұл сізге кез келген бұрыштан қарсы шабуыл жасауға икемділік береді. Егер қарсыластарыңыз агрессивті болса, оларды әлсіз жағдайда қалдыратын асығыс шабуылға итермелеңіз. Олардың шыдамсыздығын, сізге тезірек жетуге деген құштарлығын олардың тепе-теңдігін бұзу және оларды құлату тәсілі ретінде пайдалануды үйреніңіз. Қиын сәттерде түңілмеңіз немесе шегінбеңіз: кез келген жағдайды өз пайдаңызға шешуге болады. Егер сіз күтпеген қарсы шабуыл жасау үшін қолайлы сәтті күте отырып, шегіне білуді үйренсеңіз, әлсіздік күшке айналуы мүмкін.

Жаудың үміттері мен қалауларына "сәйкес келу" техникасы алдымен олардың неге сенетінін және не қалайтынын анықтауды, содан кейін жағдайды пайдалануға мүмкіндік туғанша соларға бейімделуді талап етеді: Анықтама: Жау бірдеңені алғысы келсе және сіз оны берсеңіз, бұл "сәйкес келу" деп аталады. . . Жалпы алғанда, бірдеңеге қарсы шығу оны нығайта түсетін болса, олардың кемшіліктерін табу үшін оған бейімделген дұрыс. Егер жау алға жылжығысы келсе, барынша икемді болыңыз және алға жылжуға итермелеу үшін әлсіздік көрсетіңіз. Егер жау шегінгісі келсе, тарап кетіңіз және олардың шегінуі үшін қашу жолын ашыңыз. Егер жау күшті майданға сеніп тұрса, олардың менмендігін бақылау үшін қорғаныс шебін алысқа орнатыңыз. Егер жау өз айбынына сенсе, сырттай құрмет көрсетіп, бірақ іштей олардың босаңсуын күтіп, жоспар құрыңыз. Оларды алға тартып, қоршауға алыңыз, босатып жіберіп, қолға түсіріңіз. Олардың тәкаппарлығы мен немқұрайлылығын пайдаланыңыз. — ОН ЖЕТІНШІ ҒАСЫРДАҒЫ МИН ДИНАСТИЯСЫНЫҢ МӘТІНІ, "ШПИОНДЫҚ ӨНЕР ТАОСЫНАН" ҮЗІНДІ, РАЛЬФ Д. СОЙЕР

ЖАСЫРЫН АГРЕССИЯ

1805 жылдың қыркүйегінде Наполеон Бонапарт өз мансабындағы ең үлкен дағдарысқа тап болды: Австрия мен Ресей оған қарсы одақ құрды. Оңтүстікте австриялық әскерлер Италияның солтүстігін басып алған француз солдаттарына шабуыл жасады; шығыста австриялық генерал Карл Мак Баварияға үлкен күшпен басып кірді. Генерал Михаил Кутузов бастаған үлкен орыс армиясы Мактың армиясына қосылуға келе жатқан еді және бұл одақтас күш біріккеннен кейін Францияға бағыт алатын. Венаның шығысында орыс және австриялық әскерлер қажет жерге жіберілуді күтіп тұрған еді. Наполеонның армиясы жаудан екі есе аз болатын.

Наполеонның жоспары одақтың әрбір армиясын олар бірікпес бұрын өздерінің кішігірім, бірақ қозғалғыш корпустарын пайдаланып жеке-жеке жеңу болды. Италияда тепе-теңдікті сақтау үшін жеткілікті әскер қалдырып, ол Кутузов жеткенше Баварияға басып кіріп, Макты Ульмде бірде-бір оқ шығармай масқара жеңіліске ұшыратты (6-тарауды қараңыз). Бұл қансыз жеңіс нағыз шеберлік туындысы еді, бірақ оны толық пайдалану үшін Наполеон Кутузовты оған басқа орыс немесе австриялық әскерлер қосылмай тұрып ұстап алуы керек еді. Осы мақсатта Наполеон өз армиясының негізгі бөлігін шегініп бара жатқан орыс күштерін тұзаққа түсіру үшін шығысқа, Венаға қарай жіберді. Бірақ қуғын бәсеңдеп қалды: ауа райы нашарлады, француз әскерлері шаршады, олардың маршалдары қателіктер жіберді және ең бастысы, айлакер Кутузов шабуылдан гөрі шегінуде шебер болып шықты. Француздардан қашып құтылған ол Венаның солтүстік-ғысындағы қалған австрия-орыс күштері орналасқан Ольмюц қаласына жетті.

Енді жағдай түбегейлі өзгерді: кенеттен Наполеонның өзіне үлкен қауіп төнді. Оның корпустарының күші олардың қозғалғыштығында еді; салыстырмалы түрде кішкентай болғандықтан, олар жекелей осал болатын және бір-біріне тез көмекке келу үшін жақын қашықтықта жұмыс істегенде тиімдірек еді. Енді олар Мюнхеннен Венаға дейін ұзын шепке шашырап кетті. Сарбаздар аш, шаршаған және жабдықтары тапшы еді. Италияның солтүстігінде француздармен соғысқан австриялықтар шайқасты тоқтатып, шегіне бастады — бірақ бұл Наполеонның оңтүстік қанатына қауіп төндіре отырып, солтүстік-шығысқа бет алды дегенді білдіреді. Солтүстікте Наполеонның қиындыққа тап болғанын көрген пруссиялықтар одаққа қосылуды ойластырып жатты. Егер бұл орын алса, олар Наполеонның байланыс және жабдықтау желілеріне үлкен зиян келтіруі мүмкін еді — ал солтүстік пен оңтүстіктен келе жатқан екі армия оны қысып өлтіруі мүмкін еді.

Наполеонның таңдауы өте шектеулі еді. Кутузовты қууды жалғастыру оның желілерін одан әрі ұзартатын еді. Сонымен қатар, орыстар мен австриялықтар қазір Ольмюцте 90 000 адамды құрап, өте қолайлы жағдайда болды. Бір орында қалу — жан-жақтан келетін армиялардың қоршауында қалу қаупін тудырды. Жалғыз шешім шегіну сияқты көрінді және оның генералдары да осыны кеңес берді, бірақ ауа райының нашарлауы (қараша айының ортасы еді) және жаудың оны мазалайтыны анық болғандықтан, бұл да қымбатқа түсер еді. Шегіну Ульмдегі жеңістің зая кеткенін білдірер еді — бұл оның адамдарының рухына үлкен соққы болар еді. Бұл пруссиялықтарды соғысқа қосылуға шақырумен тең еді, ал оның жаулары ағылшындар, оның осалдығын көріп, тіпті Францияға басып кіруі мүмкін еді. Қай жолды таңдаса да, апатқа апаратын сияқты көрінді. Бірнеше күн бойы ол кеңесшілеріне мән бермей, карталарды зерттеп, терең ойға батты.

Шабуылға тез әрі қуатты көшу — кек алудың жарқыраған қылышы — қорғаныстың ең керемет сәті болып табылады. — КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Осы арада Ольмюцте Австрия мен Ресей басшылары — олардың арасында Австрия императоры Франц І және жас патша Александр І болды — Наполеонның әрекеттерін үлкен қызығушылықпен бақылап отырды. Олар оны өздері қалаған жерде ұстап тұрды; олар Ульмдегі апаттың орнын толтыратындарына сенімді еді.

25 қарашада одақ барлаушылары Наполеон өз армиясының үлкен бөлігін Вена мен Ольмюцтің ортасындағы Аустерлицке көшіргенін хабарлады. Оның әскерлері шайқасқа дайындықты білдіретін Працен биіктігін (стратегиялық маңызды төбелерді) иеленген сияқты көрінді. Бірақ Наполеонның қасында небәрі 50 000 адам болды; ол жаудан екі есеге жуық аз еді. Ол одақтастарға қалай қарсы тұра алады? Соған қарамастан, 27 қарашада Франц І оған бітімгершілік ұсынды. Наполеон қауіпті қарсылас еді, тіпті осындай басымдық болса да, онымен соғысу тәуекел болатын. Шын мәнінде, Франц француз армиясын толығымен қоршап алу үшін уақыт ұтуға тырысқан еді, бірақ одақ генералдарының ешқайсысы Наполеон бұл айлаға түседі деп ойламады.

Бірақ, олардың таңғалысына қарай, Наполеон келісімге келуге асық болып көрінді. Кенеттен патша мен оның генералдарының басына жаңа ой келді: ол абдырап, соңғы амалдарды жасап жатыр. Бұл күдік бірден расталғандай болды, өйткені 29 қарашада Наполеон Працен биіктігін иеленген бойда тастап кетті, олардың батысында позиция алып, атты әскерінің орнын қайта-қайта ауыстырды. Ол мүлдем шатасқандай көрінді. Келесі күні ол патшаның өзімен кездесуді сұрады. Оның орнына патша өз өкілін жіберді, ол Наполеонның өз қорқынышы мен күмәнін жасыра алмағанын айтып келді. Ол мазасыз, эмоционалды, тіпті есеңгірегендей көрінді. Өкілдің бітімгершілік шарттары қатал болды, Наполеон олармен келіспесе де, үндемей тыңдап, басылып қалғандай, тіпті қорыққандай көрінді. Бұл Наполеонмен алғашқы шайқасын асыға күткен жас патшаның құлағына жағымды естілді. Ол күтуден шаршаған еді.

Працен биіктігін тастап кету арқылы Наполеон өзін осал жағдайға қойғандай көрінді: оның оңтүстік шебі әлсіз еді, ал оңтүстік-батысқа, Венаға қарай шегіну жолы ашық болатын. Одақтастар армиясы Працен биіктігін иеленіп, оның шебіндегі сол әлсіз тұсты бұзып өту үшін оңтүстікке бұрылып, оның шегіну жолын кесіп тастап, содан кейін оны қоршап, жойып жіберу үшін солтүстікке қайта жылжи алатын еді. Неге күту керек? Бұдан жақсы мүмкіндік ешқашан тумайды. Патша Александр мен оның жас генералдары екіұшты күйдегі австрия императорын көндіріп, шабуылға шықты.

Кенеттен Вильгельмнің басына (1066 жылғы Гастингс шайқасында) алғашқы қақтығыста ағылшындардың оң қанатының басына түскен апаттан туындаған бір идея келді. Ол бұрынғы дәуірлердегі бретондар мен нормандарға белгілі болған жалған шегіну айласын қолдануды ұйғарды. Оның бұйрығымен шабуылшылардың едәуір бөлігі кенеттен кері бұрылып, ретсіз шегінгендей кейіп танытты. Ағылшындар бұл жолы жау шынымен де жеңілді деп ойлап, екінші рет шепті бұзып, шегініп бара жатқан эскадронның соңынан ұмтылды. Олар беткейден төмен түскен кезде, Вильгельм бұрынғы әдісін қайталады. Оның әскерінің бүтін қалған бөлігі қуғыншылардың қапталдарынан соққы берді, ал қашқандай болғандар кері бұрылып, оларға алдынан шабуыл жасады. Нәтиже тағы да алдын ала белгілі болды...

Тұжырым: <span data-term="true">fyrd</span> (англосаксондық ерікті жасақ) жауынгерлері түгелдей қырылып, биіктікте қалған жолдастарына санаулысы ғана аман жетті.

Орта ғасырлардағы соғыс өнерінің тарихы, Сэр Чарльз Оман, 1898 ж.

Бәрі 2 желтоқсан күні таңертең басталды. Екі шағын дивизия солтүстіктен француз әскерінің жолын бөгеп тұрғанда, орыс және австриялық сарбаздар легі Працен биіктігіне қарай бет алып, оны басып алды. Содан соң оңтүстікке бұрылып, француздардың әлсіз тұсына соққы беруді көздеді. Жаудың қарсылығына қарамастан, олар шепті бұзып өтіп, Наполеонды қоршауға алуға мүмкіндік беретін негізгі позицияларды иеленді. Бірақ таңғы сағат 9:00-де, одақтастардың соңғы әскері (шамамен 60 000 адам) биіктікке шығып, оңтүстікке бет алғанда, қолбасшыларға күтпеген хабар жетті: Працен биіктігінің тасасында көрінбей тұрған француз әскері кенеттен шығысқа, тура Працен қалашығына – одақтастар шебінің орталығына қарай бет алған.

Кутузов қауіпті бірден түсінді: одақтастар француз шебіндегі саңылауға тым көп әскер жіберіп, өз орталықтарын қорғаусыз қалдырған еді. Ол оңтүстікке кетіп бара жатқан соңғы бөлімшелерді кері қайтармақ болғанымен, тым кеш еді. Сағат 11:00-ге қарай француздар биіктікті қайтадан басып алды. Оның үстіне, оңтүстік-батыстан көмекке келген француз әскерлері одақтастардың қоршау жасауына жол бермеді. Жағдай түбегейлі өзгерді. Француздар Працен қалашығы арқылы одақтастардың орталық шебін бұзып өтіп, оңтүстіктегі әскердің шегіну жолын тез арада кесіп тастады.

Одақтастар армиясының әр бөлігі — солтүстік, орталық және оңтүстік — бір-бірінен оқшауланып қалды. Оңтүстіктегі орыс әскерлері әрі қарай шегінуге тырысқанымен, мыңдаған адам мұзды көлдер мен батпақтарда қаза тапты. Сағат 17:00-де жеңіліс толықтай аяқталып, бітім жарияланды. Австрия-ресей армиясы француздардан әлдеқайда көп шығынға ұшырады. Бұл жеңіліс одақтың ыдырауына әкеліп, науқан аяқталды. Наполеон жеңілісті жеңіске айналдыра білді. Аустерлиц шайқасы оның мансабындағы ең ұлы жеңіс болды.

Интерпретация

Аустерлиц шайқасы алдындағы дағдарыс кезінде Наполеонның кеңесшілері мен маршалдары тек шегінуді ғана ойлады. Олар кейде сәтсіздікті мойындап, қорғанысқа көшкен дұрыс деп есептеді. Ал екінші жақта Наполеонды әлсіз деп санаған патша мен оның одақтастары тұрды. Олар қоршауды немесе тікелей шабуылды таңдаса да, тек шабуыл позициясында болды.

Ортада Наполеон тұрды. Ол стратег ретінде өз кеңесшілерінен де, одақтас генералдардан да әлдеқайда жоғары еді. Оның басымдығы ойлау жүйесінің икемділігінде (жағдайға қарай тез бейімделу қабілеті) болды: ол соғысты тек "қорғаныс" немесе "шабуыл" деп қарама-қарсы бөлген жоқ. Оның санасында бұл екеуі бір-бірімен тығыз байланысты еді: қорғаныс позициясы — шабуыл маневрін немесе қарсы соққыны жасырудың ең жақсы тәсілі, ал шабуыл — әлсіз позицияны қорғаудың тиімді жолы. Наполеон Аустерлицте жай ғана шегіну немесе шабуыл жасаған жоқ, ол қорғаныс пен шабуылды біріктіріп, мінсіз тұзақ құрды.

«Жау қиын жағдайда қалып, бізді шешуші шайқасқа тартқысы келгенде — күтіңіз; соғысу жау үшін тиімді, ал біз үшін тиімсіз болғанда — күтіңіз; қозғалмай тұру тиімді болып, кім бірінші қимылдаса, сол қауіпке бас тігетін болса — күтіңіз; екі жау бір-бірімен соғысып, екеуі де әлсірейтін болса — күтіңіз; жау әскері көп болғанымен, бір-біріне сенбей, астыртын әрекет жасап жатса — күтіңіз; жау қолбасшысы дана болғанымен, серіктестері оған кедергі жасаса — күтіңіз». СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЭН АУДАРМАСЫ, 1991 Ж.

Біріншіден, Венаны басып алған Наполеон Аустерлицке қарай ілгерілеп, шабуылға көшкендей көрінді. Бұл австриялықтар мен орыстарды сескендірді, бірақ олардың саны әлі де көп еді. Содан соң ол кері шегініп, қорғаныс позициясын алды. Кейін ол шабуыл мен қорғаныстың арасында ауытқып, абдырап қалған адамның кейпін танытты. Патшаның елшісімен кездескенде де ол жеке тұлға ретінде де, стратег ретінде де шатасқандай көрінді. Бұның бәрі — Наполеонның өзін әлсіз әрі осал көрсетіп, жауды шабуылға итермелеу үшін қойған үлкен қойылымы еді.

Бұл маневрлер одақтастарды сақтықты ұмытып, Наполеонға қарсы ойланбастан шабуыл жасауға мәжбүрледі. Олардың Ольмюцтегі қорғаныс шебі соншалықты мықты еді, тек ол жерден шығу ғана оларды жеңіліске ұшырататын. Наполеон оларды дәл осыған көндірді. Содан соң ол жаудың асығыс шабуылынан қорғанбай, кенеттен қарсы шабуылға көшті. Бұл шайқастың динамикасын физикалық қана емес, психологиялық тұрғыдан да өзгертті: шабуылдаушы армия кенеттен қорғануға мәжбүр болса, оның рухы сынады. Нәтижесінде одақтастар дүрбелеңге түсіп, Наполеон алдын ала дайындап қойған "зиратқа" — мұзды көлдерге қарай шегінді.

Көбіміз тек шабуылды немесе тек қорғанысты ғана білеміз. Не қалағанымызға жету үшін аяусыз алға ұмтыламыз, не жанжалдан қашып, жаудан барынша қорғануға тырысамыз. Егер бұл екі әдістің бірі екіншісін жоққа шығарса, ол тиімсіз болады. Тек шабуылға сүйенсек, жау көбейтіп, бақылауды жоғалту қаупі туады, ал үнемі қорғаныста болу бізді тығырыққа тіреп, жаман әдетке айналады. Екі жағдайда да біздің әрекетіміз жауға алдын ала белгілі болады.

Оның орнына үшінші нұсқаны — Наполеон әдісін қарастырыңыз. Кейде өзіңізді әлсіз әрі қорғансыз көрсетіп, қарсыластың сақтығын жойыңыз. Тиісті сәт туып, мүмкіндікті сезгенде, шабуылға көшіңіз. Өз агрессияңызды бақылауда ұстаңыз, ал әлсіздікті шынайы ниетіңізді жасыратын айла ретінде қолданыңыз. Басқалар тек қауіп пен шегінуді көретін қатерлі сәтте сіз мүмкіндікті сезуіңіз керек. Әлсіз болып көріну арқылы сіз агрессивті жауды алдап, өзіңізге қарай тарта аласыз. Олар күтпеген сәтте шабуылға көшіп, оларды есеңгіретіп тастаңыз. Осылайша икемді әрекет ете отырып, қасаң қағидаларға байланған қарсыластарыңыздан бір қадам алда боласыз. Ең ауыр соққы — күтпеген жерден жасалған соққы.

«Жағдай қаншалықты қиын болса да, үмітіңді үзбе. Қорқыныш билегенде — қорықпа. Қауіп қоршағанда — ештеңеден сескенбе. Ресурс таусылғанда — тапқырлыққа сүйен. Егер сені күтпеген жерден басса, жаудың өзін күтпеген жерден басып ал». — СУНЬ-ЦЗЫ, СОҒЫС ӨНЕРІ (Б. З. Д. IV ҒАСЫР)

Бұл екі негізгі қолдану принципі жекпе-жек кезінде қарсыластың тұлғасына берілетін тактикалық мәнмен тікелей байланысты. Біржақты қолдану принципі бойынша, қарсыластың тұлғасы толық немесе ішінара бағындыру мақсатында шабуылдың немесе қарсы шабуылдың негізгі нысаны ретінде қарастырылды. Екіжақты қолдану принципі бойынша, қарсыластың тұлғасы тек нысана ғана емес, сонымен бірге (кейбір bujutsu (жапондық дәстүрлі жауынгерлік өнер) шеберлері үшін — негізгі) құрал — яғни, оның өзін-өзі бағындыруының еріксіз, бірақ пайдалы векторы ретінде қабылданды.

Дәл осы екіжақты қолдану принципі жапондық bujutsu мен батыстың жауынгерлік өнерлері арасындағы тактикалық айырмашылықты көрсетеді. Мысалы, Лафкадио Хирн бұл принципті «бірегей шығыстық идея» деп есептеп: «Күшке күшпен қарсы тұрмай, тек шабуылдың қуатын бағыттап, пайдалану; жауды тек өз күшімен құлату — оны тек өз әрекеттерімен жеңу: бұл оғаш ілімді Батыстың қай миы ойлап таба алар еді? » — деп таңғалған.

Такуан есімді семсерлесу шебері қарсы шабуыл стратегиясындағы екіжақты принциптің маңыздылығы туралы жазғанда, шәкіртіне: «Оның шабуылын өзіне қарсы бағыттау арқылы пайдалан. Сонда сені өлтірмек болған оның семсері сенің меншігіңе айналып, қару қарсыластың өзіне соққы болып тиеді. Зен ілімінде бұл — «жаудың найзасын тартып алып, оны өзін өлтіретін қару ретінде қолдану» деп аталады», — деп кеңес берген.

Ежелгі jujutsu (сөзбе-сөз "жұмсақ өнер", қарсыластың күшін оған қарсы қолдануға негізделген өнер) мектептері бұл тақырыпқа үлкен мән берген. Аты айтып тұрғандай, бұл өнер қаттылыққа немесе қасаңдыққа жұмсақтықпен немесе икемділікпен қарсы тұру принципіне негізделген. Оның құпиясы — денені ki (шығыс философиясындағы ішкі өмірлік энергия) күшіне толтырып, аяқ-қолды икемді ұстауда және өз бұлшықет күшіңді барынша аз жұмсай отырып, жаудың күшін өз пайдаңа жаратуға әрдайым дайын болуда жатыр. САМУРАЙЛАР ҚҰПИЯСЫ, ОСКАР РАТТИ ЖӘНЕ АДЕЛЬ УЭСТБРУК, 1973 Ж.

ДЖИУ-ДЖИТСУ

1920 жылы Демократиялық партия президенттікке Вудро Вильсонның орнына Огайо губернаторы Джеймс Коксты ұсынды. Сонымен бірге, отыз сегіз жастағы Франклин Делано Рузвельт вице-президенттікке үміткер болды. Рузвельт Вильсон тұсында Әскери-теңіз флоты хатшысының көмекшісі болып қызмет еткен; ең бастысы, ол ХХ ғасырдың бірінші онжылдығында өте танымал болған Теодор Рузвельттің немере інісі еді.

Республикалық партияның үміткері Уоррен Г. Гардинг болды. Республикашылардың ақшасы көп еді; олар маңызды мәселелерді талқылаудан қашып, Гардингтің "қарапайым адам" образын насихаттады. Кокс пен Рузвельт бұған жауап ретінде Вильсонның бір ғана мәселесін — бейбітшілік пен өркендеу әкеледі деп үміттенген Ұлттар Лигасына АҚШ-тың қатысуын негіз етіп, белсенді шабуылға көшті.

Рузвельт бүкіл елді аралап, бірінен соң бірі сөз сөйледі — мақсат республикашылардың ақшасына тек қажырлы еңбекпен қарсы тұру еді. Бірақ бұл науқан сәтсіз аяқталды: Гардинг Америка тарихындағы ең ірі жеңістердің біріне қол жеткізді.

Келесі жылы Рузвельт полиомиелитке шалдығып, аяғы жүруден қалды. 1920 жылғы сәтсіздіктен кейін келген бұл ауру оның өміріндегі бетбұрыс болды: физикалық әлсіздігі мен өлім туралы ой оны өз ішіне үңілуге және құндылықтарын қайта қарауға мәжбүр етті. Саясат әлемі қатыгез еді. Жеңіске жету үшін адамдар кез келген нәрсеге баратын. Мұндай ортада жүрген шенеунік басқалар сияқты арсыз болуға мәжбүр болатын, бірақ бұл тәсіл Рузвельтке ұнамады және оның денсаулығына ауыр тиді. Ол өзін көпшіліктен ерекшелендіретін және тұрақты басымдық беретін жаңа саяси стиль қалыптастыруды ұйғарды.

1932 жылы Нью-Йорк губернаторы қызметінен кейін Рузвельт Демократиялық партия атынан Герберт Гуверге қарсы президенттікке түсті. Ел Ұлы Депрессия (1930 жылдардағы әлемдік экономикалық дағдарыс) құрсауында еді, ал Гувер онымен күресуге дәрменсіз көрінді. Өз жұмысының әлсіздігіне байланысты Гуверге қорғану қиын болды, сондықтан ол 1920 жылғы демократтар сияқты Рузвельтті "социалист" деп айыптап, шабуылға көшті. Рузвельт болса елді аралап, дағдарыстан шығу жоспарлары туралы айтты. Ол нақты егжей-тегжейлерге бармады және Гувердің шабуылдарына тікелей жауап бермеді — бірақ одан сенімділік пен біліктілік лебі есіп тұрды. Гувер болса керісінше, тым қатты әрі агрессивті көрінді. Рузвельттің жеңісі күткеннен де зор болды.

Сайлаудан кейінгі апталарда Рузвельт көпшілік көзінен таса болды. Оның оңшыл жаулары бұны пайдаланып, оны "жұмысқа дайын емес" деп айыптай бастады. Сын өте ауыр болды. Алайда, инаугурацияда Рузвельт жігерлі сөз сөйлеп, алғашқы "Жүз күн" ішінде белсенді жұмысқа көшті. Халық елде нақты істер атқарылып жатқанын сезді. Сын сап тыйылды.

Келесі бірнеше жылда бұл сценарий қайталанып отырды. Рузвельт қарсылыққа тап болғанда (мысалы, Жоғарғы Сот оның бағдарламаларын тоқтатқанда немесе баспасөзде оған қарсы науқан басталғанда), ол шегініп, назардан тыс қалатын. Оның жоқтығында шабуылдар өршіп, кеңесшілері үрейге бой алдыратын — бірақ Рузвельт тек қолайлы сәтті күтті. Ол адамдардың бұл шексіз айыптаулардан шаршайтынын білді, өйткені ол жауап бермегендіктен, шабуылдар біржақты болып көрінетін. Содан соң — әдетте сайлауға бір-екі ай қалғанда — ол кенеттен шабуылға көшіп, қарсыластарын есеңгіретіп тастайтын.

Мұның ең танымал мысалы 1944 жылы болды. Республикашылардың үміткері Томас Дьюи Рузвельтке, оның отбасына, тіпті иті Фалаға тиісті. Дьюи Рузвельтті "итті салық төлеушілердің есебінен бағып отыр" деп айыптады. Рузвельт сайлау алдындағы сөзінде былай деп жауап берді:

«Республикалық көшбасшылар маған немесе ұлдарыма шабуыл жасаумен шектелмей, енді менің кішкентай итім Фалаға да ауыз салды. Менің отбасымның мүшелеріне қарағанда, Фала бұған қатты ренжулі. Республикашыл жазушылар менің оны Алеут аралдарында қалдырып кеткенімді және оны іздеу үшін жойғыш кемені жіберіп, салық төлеушілердің 2 немесе 3, тіпті 20 миллион долларын шығындағаным туралы ертегі құрастырғанын естігенде, оның шотландық жаны ашуға булықты. Содан бері ол бұрынғы қалпына келе алмай жүр. Мен өзім туралы өтіріктерді естуге үйренгенмін, бірақ менің итіме жала жабылуына қарсы тұруға құқығым бар деп ойлаймын».

Бұл сөз өте күлкілі әрі жойқын болды. Жылдан жылға Рузвельттің қарсыластары оған шабуыл жасаумен өздерін тауысты, бірақ нәтижесінде ірі сайлауларда бірінен соң бірі жеңіліске ұшырады.

«Әскери операциялар кезінде армия қозғалыстан гөрі тыныштықты артық көруі тиіс. Тыныш тұрғанда ол өз бейнесін көрсетпейді, ал қозғалыс кезінде әлсіз тұстары ашылады. Асығыс қозғалыс армияның жойылуына әкеледі. Егер қозғалыс болмаса, жолбарыс пен қабылан тұзаққа түспес еді, бұғы торға ілінбес еді, балық қармаққа қаппас еді. Бұл жануарлардың бәрі қозғалысының кесірінен адамға жем болады. Сондықтан дана адам тыныштықты бағалайды. Тыныштық сақтау арқылы ол ашуды басып, сабырсыз жауға төтеп бере алады. Жау өзінің әлсіз тұсын көрсеткенде, оны бағындыру мүмкіндігін пайдалан». СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЭН АУДАРМАСЫ, 1991 Ж.

Интерпретация

Рузвельт тығырыққа тірелуді, таңдаусыз қалуды жек көретін. Бұл оның икемді табиғатына байланысты еді; ол жағдайға қарай бағытын оңай өзгертуді ұнататын. Сонымен қатар, физикалық шектеулері де әсер етті — ол өзін қауқарсыз сезінуді қаламады. Бастапқыда агрессивті түрде саяси күрес жүргізгенде, ол өзін қатты қысылғандай сезінді. Тәжірибе арқылы ол шегінудің күшін түсінді. Енді ол қарсыластарына бірінші қадам жасауға мүмкіндік берді: олар шабуыл жасау немесе өз позицияларын айту арқылы өздерін әшкерелеп, Рузвельтке олардың өз сөздерін өздеріне қарсы қолдануға мүмкіндік туғызды.

Рузвельттің стилін жапондық джиу-джитсу (қарсыластың күшін өзіне қарсы қолдану өнері) өнерімен салыстыруға болады. Мұнда соғысушы сабыр сақтап, қарсыласты бірінші болып агрессивті әрекет жасауға итермелейді. Қарсылас шабуыл жасағанда, жауынгер онымен бірге қозғалып, оның күшін өзіне қарсы бұрады. Тиісті сәтте ілгері немесе кейін қадам жасау арқылы ол қарсыластың тепе-теңдігін бұзады: көбінесе олар өз екпінімен өздері құлайды. Агрессия олардың әлсіздігіне айналады.

Саясатта джиу-джитсу стилі шексіз артықшылықтар береді. Ол агрессивті болып көрінбей-ақ күресуге мүмкіндік береді. Ол энергияны үнемдейді, өйткені сіз биікте тұрғанда қарсыластарыңыз шаршайды. Және бұл сіздің таңдауыңызды кеңейтеді.

Агрессия алдамшы: ол өзінің әлсіздігін жасырады. Агрессорлар өз эмоцияларын басқара алмайды. Олар қолайлы сәтті күте алмайды, әртүрлі тәсілдерді қолдана алмайды. Шабуылдың алғашқы толқынында олар мықты көрінгенімен, уақыт өткен сайын олардың ішкі сенімсіздігі айқындала түседі. Шыдамсыздыққа бой алдырып, бірінші қадам жасау оңай, бірақ шегіне білуде, басқа адамның әрекетін шыдамдылықпен күтуде үлкен күш бар. Бұл ішкі күш әрдайым сыртқы агрессияны жеңеді.

Уақыт сіздің пайдаңызда. Қарсы шабуылдарыңызды кенеттен әрі жылдам жасаңыз — өз жеміне ақырын жақындап, кенеттен атылатын мысық сияқты болыңыз. Джиу-джитсуды өмірлік стиліңізге айналдырыңыз. Оқиғалардың өз еркімен келуіне жол беріңіз, ал құнды уақыт пен энергияңызды шешуші қарсы соққы жасайтын қысқа сәттерге сақтаңыз.

Соғыстағы ең тиімді стратегия — операцияларды жаудың моральдық құлдырауы өлімші соққы беруді мүмкін әрі оңай еткенге дейін шегере тұру. — Владимир Ленин (1870–1924)

ХЕФФАЛАМП ТҰЗАҒЫ

Пятачок пен Пух орман ішіндегі шұңқырға түсіп кетеді. Олар бұл жерді Хеффаламп тұзағы (пілге ұқсас ертегі кейіпкері) деп шешеді, бұл Пятачокты қатты қобалжытады. Ол дәл қасында Хеффаламп пайда болғанын елестетеді:

Хеффаламп (масаттанып): «Хо-хо! » Пятачок (немқұрайлы): «Тра-ла-ла, тра-ла-ла». Хеффаламп (таңғалып, өзіне деген сенімі аздап азайып): «Хо-хо! » Пятачок (бұрынғыдан да бетер немқұрайлы): «Тиддл-ам-там, тиддл-ам-там». Хеффаламп («Хо-хо» деп айта бастап, оны ыңғайсыз жөтелге айналдырып): «Кхм-кхм! Мұның бәрі не? » Пятачок (таңырқап): «Сәлем! Бұл мен жасаған тұзақ, мен мұнда Хеффаламптың түсуін күтіп отырмын». Хеффаламп (қатты көңілі қалып): «Оһ! » (ұзақ үнсіздіктен кейін): «Сен сенімдісің бе? » Пятачок: «Иә». Хеффаламп: «Оһ! » (қобалжып): «Мен... мен бұл Пятачоктарды ұстау үшін өзім құрған тұзақ па деп ойлап едім». Пятачок (таңырқап): «О, жоқ! » Хеффаламп: «Оһ! » (кешірім сұрағандай): «Онда мен қателескен екенмін». Пятачок: «Солай сияқты». (сыпайылықпен): «Кешіріңіз». (ол ыңылдап әнін жалғастырады). Хеффаламп: «Жақсы... жақсы... мен... жақсы. Маған қайта бергенім дұрыс болар? » Пятачок (немқұрайлы қарап): «Кетуің керек пе? Егер бір жерден Кристофер Робинді көрсең, оған менің оны шақырып жатқанымды айта салшы». Хеффаламп (жағынғысы келіп): «Әлбетте! Әлбетте! » (ол асығыс кетіп қалады). Пух (ол мұнда болмауы керек еді, бірақ онсыз ештеңе бітпейтінін түсіндік): «О, Пятачок, сен қандай батыр әрі ақылдысың! » Пятачок (кішіпейілділікпен): «Оқасы жоқ, Пух». (Содан кейін Кристофер Робин келгенде, Пух оған бәрін айтып бере алады).

«ПУХ ЖИЕГІНДЕГІ ҮЙ», А. А. МИЛН, 1928 ЖЫЛ

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Мыңдаған жылдар бұрын, әскери тарихтың бастауында, әртүрлі мәдениеттердің стратегтері бір қызық құбылысты байқады: шайқаста көбіне қорғанушы жақ жеңіске жетеді. Мұның бірнеше себебі болды. Біріншіден, басқыншы шабуылға шыққан бойда оның барлық құпиясы ашылады — қорғанушы оның стратегиясын анық көріп, қарсы шара қолдана алады. Екіншіден, егер қорғанушы осы алғашқы соққыға төтеп бере алса, басқыншы әлсіз күйде қалады; оның әскері берекесізденіп, қажып бітеді. (Жерді басып алу оны ұстап тұрудан көрі көбірек энергияны қажет етеді). Егер қорғанушылар осы әлсіздікті пайдаланып, қарсы соққы берсе, олар көбіне басқыншыны шегінуге мәжбүрлейді.

Осы бақылаулардың негізінде [қарсы шабуыл] (қарсыластың шабуылын пайдаланып, оған соққы беру әдісі) өнері дамыды. Оның негізгі қағидалары — жаудың бірінші қадам жасауына мүмкіндік беру, оны агрессивті шабуылға әдейі итермелеу арқылы оның күшін сарқу және шебін бұзу, содан кейін оның әлсіздігі мен берекесіздігін пайдалану. Бұл өнер Сунь-цзы сияқты теоретиктермен жетілдіріліп, Македониялық Филипп секілді көшбасшылармен мінсіз деңгейде іске асырылды.

Қарсы шабуыл — шын мәнінде, қазіргі стратегияның бастауы. Бұл соғысқа жанама тәсілмен келудің алғашқы шынайы үлгісі және ойлау жүйесіндегі үлкен серпіліс: қатыгез әрі тікелей болудың орнына, қарсы шабуыл нәзік және алдамшы болып келеді; ол жауды құлату үшін оның өз энергиясы мен агрессиясын қолданады. Бұл соғыс өнеріндегі ең көне әрі негізгі стратегиялардың бірі болса да, ол көп жағынан ең тиімді болып қала береді және заманауи жағдайларға жоғары деңгейде бейімделе алатынын дәлелдеді. Бұл Наполеон Бонапарт, Т. Э. Лоуренс, Эрвин Роммель және Мао Цзэдунның таңдаулы стратегиясы болды.

Қарсы шабуыл принципі кез келген бәсекелестік ортаға немесе қақтығыс түріне шексіз қолданылады, өйткені ол адам табиғатының белгілі бір шындықтарына негізделген. Біз табиғатымыздан шыдамсыз жаратылыспыз. Бізге күту қиын; біз өз қалауларымыздың мүмкіндігінше тезірек орындалғанын қалаймыз. Бұл үлкен әлсіздік, өйткені кез келген жағдайда біз көбіне жеткілікті ойланбастан шешім қабылдаймыз. Алға ұмтылу арқылы біз өз мүмкіндіктерімізді шектеп, қиындыққа тап боламыз. Ал сабырлық, әсіресе соғыста, шексіз дивидендтер әкеледі: ол бізге мүмкіндіктерді аңдуға, жауды аңдаусызда ұстайтын қарсы соққының уақытын дәл есептеуге мүмкіндік береді. Сәл шегініп, әрекет етудің қолайлы сәтін күте алатын адам, табиғи шыдамсыздығына ерік бергендерден әрдайым басым болады.

Қарсы шабуылды меңгерудің алғашқы қадамы — өзіңді, әсіресе қақтығыс кезінде эмоцияға берілу үрдісін тізгіндеу. Ұлы бейсболшы Тед Уильямс «Бостон Ред Сокс» құрамында жоғары лигаға келгенде, айналасына көз тастады. Ол енді элитаның — елдегі ең үздік соққы берушілердің мүшесі еді. Олардың бәрінің көру қабілеті өткір, реакциясы жылдам және қолдары мықты болатын, бірақ олардың өте азы ғана допты күту кезіндегі шыдамсыздығын бақылай алатын. Пичерлер (доп лақтырушылар) осы әлсіздікті пайдаланып, оларды сәтсіз лақтырыстарға соққы жасауға мәжбүрлейтін. Уильямс өзінің сабырлығын және соққы берушінің ерекше қарсы шабуылын дамыту арқылы бейсбол тарихындағы ең ұлы соққы беруші атанды: ол соққы жасау үшін ең қолайлы лақтырысты күтіп, қайта-қайта күтетін. Жақсы пичерлер соққы берушіні ашуландырып, эмоцияға берілдірудің шебері, бірақ Уильямс бұл қармаққа түспейтін: олар не істесе де, ол өзіне ыңғайлы допты күтетін. Шын мәнінде, ол жағдайды керісінше өзгертті: оның күте білу қабілетінің арқасында Уильямс емес, пичер шыдамсыздық танытып, нәтижесінде қате лақтырыс жасайтын.

Сабырлықты үйренген соң, сіздің мүмкіндіктеріңіз кенеттен кеңейеді. Кішігірім соғыстарда өзіңізді қажытқанның орнына, энергияңызды қажетті сәт үшін сақтап, басқалардың қателіктерін пайдаланып, қиын жағдайларда анық ойлай аласыз. Басқалар тек берілу немесе шегінуді көрген жерде, сіз қарсы шабуыл жасау мүмкіндігін көресіз.

«Жұқтыру» (utsuraseru) ұғымы көптеген нәрселерге қатысты: мысалы, есінеу мен ұйқышылдыққа. Уақыт та «жұқпалы» болуы мүмкін. Ауқымды шайқаста, егер жау мазасызданып, шайқасты тез аяқтауға тырысса, оған мән бермеңіз. Керісінше, өзіңізді сабырлы, тыныш әрі шайқасты аяқтауға асықпайтындай етіп көрсетіңіз. Сонда жау сіздің сабырлы қалпыңыздан әсер алып, қырағылығын жоғалтады. Осы «жұқтыру» орын алғанда, жауды жеңу үшін тез арада күшті шабуыл жасаңыз... Сондай-ақ «масайту» деген ұғым бар, ол «жұқтыруға» ұқсас. Сіз қарсыласыңызды жалықтыра аласыз, оны бейқам немесе рухы әлсіз ете аласыз. Осы мәселелерді жақсылап зерттеуіңіз керек. «БЕС САҚИНА КІТАБЫ», МИЯМОТО МУСАШИ, 1584–1645

Сәтті қарсы шабуылдың кілті — қарсыласыңыз ашуланып, мазасызданған кезде сабырлы болу. XVI ғасырда Жапонияда Шинкагэ деп аталатын жаңа соғыс тәсілі пайда болды: семсерші жекпе-жекті қарсыласының әрбір қимылын, әрбір қадамын, көз ілмесін, ишарасын, тіпті дірілін айна қатесіз қайталаудан бастайтын. Бұл жауды есінен тандыратын, өйткені ол Шинкагэ самурайының қимылдарын оқи алмайтын немесе оның не ойлап тұрғанын түсінбейтін. Бір сәтте ол сабырын жоғалтып, соққы жасайды, сол кезде қорғанысын ашып қояды. Шинкагэ самурайы бұл шабуылды тойтарып, соңынан өлімші соққы беретін.

Шинкагэ самурайлары өмір мен өлім арпалысында басымдық агрессияда емес, пассивтілікте деп сенді. Жаудың қимылдарын айна секілді қайталау арқылы олар оның стратегиясы мен ойын түсіне алатын. Сабырлы әрі байқағыш болу арқылы олар қарсыластың қашан шабуыл жасауға бел буғанын сезетін; бұл сәт оның көзқарасынан немесе қолының сәл қимылынан көрінетін. Қарсыласы неғұрлым ашуланып, Шинкагэ жауынгерін соғуға тырысқан сайын, оның тепе-теңдігі мен осалдығы арта түсетін. Шинкагэ самурайлары іс жүзінде жеңілмейтін болды.

Адамдарды «айналау» — олардың сізге бергенін өздеріне қайтару — қарсы шабуылдың қуатты әдісі. Күнделікті өмірде айналау мен пассивтілік адамдарды баурап, оларды қорғанысын төмендетуге және өзін ашуға итермелейді. Сондай-ақ, бұл олардың мазасын қашырып, ыңғайсыз жағдайға қалдыруы мүмкін. Олардың ойлары сіздікіне айналады; сіз вампир сияқты олардан нәр аласыз, ал сіздің пассивті кейпіңіз олардың санасына жасап жатқан бақылауыңызды жасырады. Сонымен қатар сіз өзіңіз туралы ештеңе білдірмейсіз; олар сіздің ішіңізге үңіле алмайды. Сіздің қарсы шабуылыңыз олар үшін мүлдем күтпеген жағдай болады.

Тағы бір жетістік оның әкесінің идеясы еді. Линдон Джонсон «Express» сауалнамасы жарияланған күні ата-анасымен, бауырымен, ағасы Томмен, немере қарындасы Ава Джонсон Кокспен және Аваның сегіз жасар ұлы, «Корки» деген атпен танымал Уильяммен сөйлесіп отырып, қатты түңілді. Көшбасшылардың бәрі оған қарсы екенін айтты; оның бірнеше ірі митингілері жоспарланған еді, бірақ ол бірде-бір беделді адамды өзін таныстыруға көндіре алмады. Сонда Аваның есіне алғанындай: «Әкесі былай деді: «Егер сен бұл жолды қолдана алмасаң, неге басқа жолмен жүрмеске? »». «Қандай басқа жол? » — деп сұрады Линдон, әкесі оған бәрін сызып берді. Сэм Джонсонның айтуынша, көшбасшылардың қарсылығын оған қарсы емес, оның пайдасына жұмыс істетуге болатын тактика бар еді. Дәл сол тактика газеттегі сәтсіз сауалнамаларды да оның пайдасына шеше алатын. Тіпті жастық мәселесін де оның пайдасына асыруға болатын. Егер көшбасшылар оған қарсы болса, мұны жасыруды доғарып, керісінше драмалық түрде баса көрсету керек. Егер ол бәсекеде артта қалса, соны баса көрсету керек. Егер ол басқа кандидаттардан жас болса, соны баса көрсету керек.

Сэм егер бірде-бір көшбасшы Линдонды таныстырғысы келмесе, ортанқол ересектерді іздегенді қойып, оны керемет жас бала таныстыруы керек деді. Және бала оны ересектерше емес, өлеңмен, өте ерекше өлеңмен таныстыруы тиіс еді... Линдон ол бала кім болатынын сұрағанда, Сэм күлімсіреп, Аваның ұлына нұсқады. Атқа міну өнері жоғары бағаланатын өлкеде, сегіз жасар Корки Кокс балалар арасындағы родеоларда жеңіске жеткенімен танымал еді; оны Хилл-Кантридегі ең үздік жас ковбой деп атайтын. «Корки мұны істей алады», — деді Сэм. Келесі күні Сэм оны жаттықтырды.

«Ол Коркидің «мыңдаған» деген сөзді шын мәнінде айқайлап айтқанын қалады», — деп еске алады Ава. «Ол сол сөзді айтқан сайын қолын үстелге ұрғанын қалады. Сэм ағайдың Коркиге қалай істеу керектігін көрсету үшін ас үй үстелін қалай ұрғаны әлі көз алдымда». Сол түні Хенлидегі митингте Линдон Джонсон аудиторияға: «Олар мені жас кандидат дейді. Менің сайлауалды менеджерім де жас», — деді де, Коркиді мінберге шақырды. Корки қолын сермеп тұрып Эдгар А. Гесттің «Мүмкін емес еді» өлеңінің шумағын оқып берді:

Мыңдаған адам айтар: «мүмкін емес», Мыңдаған адам жеңілісті болжайды; Мыңдаған адам қауіп-қатерді тізбелеп, Сенің жолыңды бөгеуді аңсайды. Бірақ сен күлімдеп, белді бу да, Пиджагыңды шешіп, іске кіріс; «Мүмкін емес» іске әнмен кіріссең, Жеңіс сенікі болар, нық сеніс.

«БИЛІККЕ ЖОЛ: ЛИНДОН ДЖОНСОННЫҢ ЖЫЛДАРЫ», 1-ТОМ, РОБЕРТ А. КАРО, 1990 ЖЫЛ

БАРБАРЛАРҒА ҚАРСЫ СТРАТЕГИЯ

Қарсы шабуыл — «барбар» деп атауға болатын адамдарға, яғни табиғатынан өте агрессивті ерлер мен әйелдерге қарсы тиімді стратегия. Мұндай типтерден қорықпаңыз; шын мәнінде олар әлсіз, оларды оңай бағындыруға немесе алдауға болады. Тәсіл мынада: өзіңізді әлсіз немесе ақымақ етіп көрсетіп, олардың алдында оңай олжаның үмітін ұстап, оларды арандату керек.

Ежелгі Қытайдағы Жауласушы патшалықтар дәуірінде Ци мемлекетіне Вэй мемлекетінің қуатты әскері қауіп төндірді. Ци генералы атақты стратег Сунь Пиньмен (Сунь-цзының ұрпағы) кеңесті. Сунь Пинь Вэй генералы Ци әскеріне менсінбей қарайтынын және олардың сарбаздарын қорқақ деп санайтынын айтты. Осы жайт жеңістің кілті еді. Ол мынадай жоспар ұсынды: Вэй территориясына үлкен әскермен кіріп, мыңдаған от жағыңыз. Келесі күні оттың санын екі есе азайтыңыз, ал одан кейінгі күні тағы екі есе азайтыңыз. Сунь Пиньге сенген Ци генералы айтқанын істеді.

Вэй генералы, әрине, басып кіруді мұқият бақылап отырды және оттардың азайғанын көрді. Ци сарбаздарын қорқақ деп санайтындықтан, ол мұны олардың қашып жатқаны деп түсінді. Ол атты әскерімен осы әлсіз армияны талқандау үшін алға ұмтылды. Сунь Пинь Вэй атты әскерінің жақындап қалғанын естіп, олардың жылдамдығын есептеп, шегінді де, Ци әскерін таудың тар өткеліне орналастырды. Ол үлкен ағашты кестіріп, қабығын аршып, оған: «Вэй генералы осы ағаштың түбінде өледі», — деп жазды. Ол бұл бөренені жаудың жолына қойып, өткелдің екі жағына садақшыларды жасырды. Түн ортасында Вэй генералы атты әскерімен жолды бөгеп тұрған бөренеге жетті. Онда бірдеңе жазылған еді; ол оны оқу үшін алау жағуды бұйырды. Алау жарығы сигнал әрі қармақ болды: Ци садақшылары тұзаққа түскен Вэй жауынгерлеріне оқ жаудырды. Вэй генералы алданғанын түсініп, өзіне қол жұмсады.

Сунь Пинь Вэй генералының астамшыл әрі қатыгез мінезін білетіндіктен оны осылай арандатты. Осы қасиеттерді өз пайдасына айналдырып, жаудың тойымсыздығы мен агрессиясын ынталандыру арқылы Сунь Пинь оның санасын бақылай алды. Сіз де жауларыңыздың тізгіндей алмайтын эмоциясын тауып, соны сыртқа шығаруыңыз керек. Аздап жұмыс істесеңіз, олар өздері-ақ сіздің қарсы шабуылыңызға жол ашады.

Біздің заманымызда отбасылық терапевт Джей Хейли көптеген қиын адамдар үшін «ешкімді тыңдамаудың» — бұл бақылау әдісі екенін байқады. Олар өздеріне ерке әрі невротикалық болуға рұқсат береді. Егер сіз ашуланып, оларды тоқтатуға тырыссаңыз, олардың қалағанын істейсіз: олар сіздің эмоцияңызды оятып, назарыңызды жаулап алады. Егер сіз оларға еркіндік берсеңіз, олар бақылауды тіпті де арттыра түседі. Бірақ Хейли егер сіз олардың қиын мінез-құлқын ынталандырып, олардың [параноялық] (негізсіз күдікке негізделген) идеяларымен келісіп, оларды одан әрі баруға итермелесеңіз, динамиканы өзгерте алатыныңызды тапты. Бұл олардың қалағаны немесе күткені емес; енді олар сіздің айтқаныңызды істеп жатыр, бұл олардың қызығушылығын жояды. Бұл [джиу-джитсу] (қарсыластың күшін өзіне қарсы қолдануға негізделген өнер) стратегиясы: сіз олардың энергиясын өздеріне қарсы қолданасыз. Жалпы алғанда, адамдарды өз табиғи бағытымен жүруге, өз тойымсыздығына немесе невроздарына берілуге итермелеу, белсенді қарсылық көрсеткеннен көрі сізге көбірек бақылау береді. Олар не үлкен қиындыққа тап болады, не мүлдем шатасады, мұның бәрі сіздің пайдаңызға шешіледі.

Қорғаныста қалып, қиындыққа тап болған кездегі ең үлкен қауіп — шектен тыс реакция білдіру. Сіз көбіне жаудың күшін асыра бағалап, өзіңізді шын мәніндегіден әлсіз сезінесіз. Қарсы шабуылдың негізгі принципі — ешқашан жағдайды үмітсіз деп санамау. Жауыңыз қаншалықты мықты көрінсе де, оның сіз пайдалана алатын осал тұстары болады. Егер дұрыс ойнасаңыз, өз әлсіздігіңізді күшке айналдыра аласыз; ақылды манипуляция арқылы жағдайды әрдайым өз пайдаңызға бұруға болады. Сіз кез келген айқын проблема мен қиындыққа осылай қарауыңыз керек.

Жау белгілі бір күші немесе артықшылығы болғандықтан мықты көрінеді. Мүмкін бұл ақша мен ресурстар; мүмкін әскерінің саны немесе территориясының көлемі; мүмкін оның моральдық беделі. Оның күші қандай болса да, ол шын мәнінде әлеуетті әлсіздік болып табылады, өйткені ол соған арқа сүйейді: оны бейтараптандырсаңыз, ол қорғансыз қалады. Сіздің міндетіңіз — оны өз артықшылығын пайдалана алмайтын жағдайға қою.

Б. з. б. 480 жылы парсы патшасы Ксеркс Грекияға басып кіргенде, оның әскері мен флотының саны өте көп болды. Бірақ афиналық генерал Фемистокл бұл күшті әлсіздікке айналдыра алды: ол парсы флотын Саламин аралының маңындағы тар бұғаздарға алдап кіргізді. Бұл толқынды, қиын суларда флоттың үлкендігі оның сорына айналды: ол маневр жасай алмады. Гректер қарсы шабуыл жасап, оны талқандады, осылайша басып алу аяқталды.

Егер қарсыласыңыздың артықшылығы оның соғысу стилінің жоғарылығында болса, оны бейтараптандырудың ең жақсы жолы — одан үйреніп, оны өз мақсаттарыңызға бейімдеу. XIX ғасырда Американың оңтүстік-батысындағы апачилер көптеген жылдар бойы АҚШ әскерін [партизандық] (шағын топтардың кенеттен шабуыл жасау әдісі) тактикамен қинап келді. Генерал Джордж Крук өзіне ренжіген апачилерді жалдап, олардан соғысу тәсілін үйренгенше ештеңе көмектеспеді. Олардың соғыс стилін меңгерген соң, Крук апачилердің күшін бейтараптандырып, ақырында оларды жеңді.

Жаудың күшін бейтараптандырған кезде, өз әлсіздіктеріңізді де күшке айналдыруыңыз керек. Мысалы, егер сіздің күшіңіз аз болса, ол мобильді (қозғалмалы) деген сөз; сол мобильділікті қарсы шабуыл үшін қолданыңыз. Мүмкін сіздің беделіңіз қарсыласыңыздікінен төмен болар; бұл сізде жоғалтатын ештеңе жоқ дегенді білдіреді. Лай шашыңыз — оның бір бөлігі міндетті түрде жабысады және бірте-бірте жауыңыз сіздің деңгейіңізге түседі. Әрқашан өз әлсіздігіңізді артықшылыққа айналдыру жолдарын табыңыз.

Басқа адамдармен қиындықтардың туындауы — қалыпты жағдай; сіз өзіңізді қорғауға, кейде шабуылға шығуға дайын болуыңыз керек. Қазіргі заманның қиындығы — бірінші болып шабуыл жасаудың қолайсыздығында: шабуыл жасасаңыз, беделіңізге нұқсан келеді, саяси оқшаулауда қаласыз және өзіңізге жаулар мен қарсылық тудырасыз. Қарсы шабуыл — бұл мәселенің шешімі. Жауыңызға бірінші қадам жасауға мүмкіндік беріңіз, содан кейін құрбанның рөлін ойнаңыз. Ашық манипуляциясыз-ақ, сіз қарсыластарыңыздың санасын бақылай аласыз. Оларды асығыс шабуылға итермелеңіз; бұл сәтсіздікпен аяқталғанда, олар тек өздерін кінәлайтын болады, айналасындағылар да оларды кінәлайды. Сіз сыртқы бейне шайқасында да, майдан даласында да жеңіске жетесіз. Мұндай икемділік пен күшті өте аз стратегиялар бере алады.

Бейне: Бұқа. Ол үлкен, оның көзқарасы қорқынышты, ал мүйіздері тәніңізді жарып жібере алады. Оған шабуыл жасау да, одан қашу да өліммен тең. Оның орнына орныңызда нық тұрыңыз және бұқаның плащыңызға шабуыл жасауына мүмкіндік беріңіз, оған соғатын ештеңе қалдырмаңыз, мүйіздерін пайдасыз етіңіз. Оны ашуландырыңыз — ол неғұрлым қатты әрі ызамен шабуылдаса, соғұрлым тез қажып бітеді. Бір сәтте сіз ойынды өз пайдаңызға бұрып, бір кездері қорқынышты болған аңды бөлшектеуге кірісе аласыз.

Авторлық пікір: Барлық соғыс өнері жақсы негізделген және өте сақ қорғаныстан, содан кейін жылдам әрі батыл шабуылдан тұрады. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Қарсы шабуыл стратегиясын кез келген жағдайда қолдануға болмайды: кейде шабуылды өзіңіз бастап, қарсыластарыңыз есін жиғанша оларды қорғанысқа қойып, бақылауды қолға алған дұрыс болады.

Жағдайдың егжей-тегжейіне үңіліңіз. Егер жау төзімін тауысып, сізге шабуыл жасамайтындай ақылды болса немесе күту сіз үшін тым тиімсіз болса, шабуылға өзіңіз көшіңіз. Әдістеріңізді түрлендіріп отыру өте маңызды, әрқашан қолданатын бірнеше стратегияңыз болсын. Егер жауларыңыз сізді тек қана <span data-term="true">контршабуыл</span> (қарсы шабуыл) күтеді деп ойласа, бұл оларға бірінші болып соққы беріп, таңғалдыру үшін тамаша мүмкіндік. Сондықтан бәрін араластырыңыз. Жағдайды бақылап, қарсыластарыңызға келесі қадамыңызды болжауға мүмкіндік бермеңіз.

Жағдайлар сондай, уақыттың ыңғайымен өрістеген қас күштер алға жылжып келеді. Мұндай жағдайда шегіну — дұрыс жол және дәл осы шегіну арқылы табысқа жетуге болады. Бірақ табыс шегінуді дұрыс жүзеге асыра білуде жатыр. Шегінуді қашумен шатастырмау керек. Қашу — кез келген жағдайда өзін құтқаруды білдірсе, шегіну — күштің белгісі. Біз қолымызда билік пен позиция бар кезде қолайлы сәтті жіберіп алмауымыз керек. Сонда ғана біз уақыт белгілерін тым кеш болмай тұрып түсініп, ажалды арпалысқа түсудің орнына, уақытша шегінуге дайындала аламыз. Осылайша, біз алаңды жауға жай ғана тастап кетпейміз; жекелеген қарсылық әрекеттері арқылы оның алға жылжуын қиындатамыз. Осы жолмен шегіне отырып, қарсы қозғалысқа дайындаламыз. Мұндай сындарлы шегіну заңдарын түсіну оңай емес. Мұндай кезеңде жасырынған мағына өте маңызды. — И ЦЗИН (ӨЗГЕРІСТЕР КІТАБЫ), ҚЫТАЙ, Б. З. Д. VIII ҒАСЫР ШАМАСЫ.

10. ҚАУІП ТӨНДІРЕТІН ТҰЛҒА ҚАЛЫПТАСТЫРУ

ТЕЖЕУ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Агрессорлармен күресудің ең жақсы жолы — олардың сізге шабуыл жасау ниетін басында-ақ жою. Бұған қол жеткізу үшін сіз өзіңіздің шын мәніндегі күшіңізден әлдеқайда қуатты екеніңіз туралы әсер қалдыруыңыз керек.

Тиісті бедел қалыптастырыңыз: сіз сәл ессізсіз. Сізбен соғысу — шығынға батырады. Жеңілген күннің өзінде жауыңызды бірге ала кетесіз. Осындай бедел орнатыңыз және оны бірнеше әсерлі — әрі қатыгез — іс-әрекеттермен дәлелдеңіз. Белгісіздік кейде ашық қоқан-лоққыдан да тиімді: егер қарсыластарыңыз сізге тиісудің құны қанша боларын нақты білмесе, оны тексеріп көруге батылдары бармайды. Адамдарды қайта ойлануға мәжбүрлеу үшін олардың ішкі қорқыныштары мен үрейлерімен ойнаңыз.

Егер ұйымыңыздың саны аз болса, Гедеон сияқты жасаңыз: мүшелеріңізді қараңғыда жасырыңыз, бірақ тыңдаушы сіздің ұйымыңыздың саны әлдеқайда көп деп сенетіндей шу мен айғай шығарыңыз... Билік тактикасының алғашқы ережесін әрқашан есте сақтаңыз: Билік — бұл тек сізде бар нәрсе емес, ол жаудың сізде бар деп ойлайтын нәрсесі. — РАДИКАЛДАРҒА АРНАЛҒАН ЕРЕЖЕЛЕР, СОЛ Д. АЛИНСКИЙ, 1972

КЕРІ СЕСКЕНДІРУ

Өмірде ерте ме, кеш пе, сізден де агрессивті — айлакер, аяусыз және өз дегеніне жетуге бел буған адамдармен бетпе-бет келесіз. Олармен тікелей шайқасу — ақымақтық; олар соғысуға машықтанған және ар-ұяттан жұрдай. Сіз жеңілуіңіз мүмкін.

Олардан құтылу үшін сұрағандарының бір бөлігін беру немесе оларға жағыну — апатқа апаратын жол: сіз тек өз әлсіздігіңізді көрсетіп, жаңа қоқан-лоққылар мен шабуылдарға жол ашасыз. Ал толығымен берілу, соғыссыз тізе бүгу оларға аңсаған оңай жеңісін сыйлайды, ал сіздің ішіңізде өкпе мен ыза қалдырады. Бұл сонымен қатар қиын жағдайлардан құтылудың ең оңай жолы ретінде жаман әдетке айналуы мүмкін.

Қақтығыстардан қашудың немесе әділетсіздікке шағымданудың орнына, ғасырлар бойы әскери басшылар мен стратегтер агрессивті көршілерге қарсы қолданған нұсқаны қарастырыңыз: кері сескендіру. Бұл тежеу өнері соғыс пен адам табиғаты туралы үш негізгі фактіге сүйенеді: Біріншіден, адамдар сізді әлсіз немесе қорғаусыз деп көрсе, шабуыл жасауға бейім келеді. Екіншіден, олар сіздің шынымен әлсіз екеніңізді нақты біле алмайды; олар сіздің қазіргі және өткен мінез-құлқыңыз арқылы беретін белгілеріңізге сүйенеді. Үшіншіден, олар оңай, тез және қан төгіссіз жеңістерді көздейді. Сондықтан олар қорғансыз бен әлсізді құрбан ретінде таңдайды.

Тежеу — бұл динамиканы кері бұру, өзіңіз туралы «әлсіз және аңқау» деген түсінікті өзгерту және сізбен соғысу олар ойлағандай оңай болмайтынын түсіндіру. Бұл әдетте агрессорды шатастыратын және оны сіз туралы қате ойлағанына сендіретін қандай да бір көрнекі әрекет арқылы жасалады: сіз шынымен қорғансыз болуыңыз мүмкін, бірақ олар бұған сенімді болмайды.

Сіз өз әлсіздігіңізді жасырып, олардың назарын басқа жаққа аударасыз. Әрекет құрғақ қоқан-лоққыдан немесе отты сөздерден әлдеқайда сенімдірек; мысалы, тіпті кішігірім, символикалық түрде болса да соққыға жауап беру — сөзіңізде тұратыныңызды көрсетеді. Айналада қорқақ әрі оңай олжа болатын басқа адамдар көп болғандықтан, агрессор үлкен ықтималдықпен шегініп, басқа құрбанды іздейді.

Қорғаныс соғысының бұл түрін күнделікті өмірдегі шайқастарда шексіз қолдануға болады. Адамдарға жағыну олармен соғысу сияқты күш-қуатыңызды сарқуы мүмкін; ал оларды сескендіру, сізге шабуыл жасаудан немесе жолыңызды кесуден тайсалдыру сіздің құнды энергияңыз бен ресурстарыңызды сақтайды. Агрессорларды тоқтату үшін сіз алдауға, сыртқы көріністі манипуляциялауға және олардың сіз туралы қабылдауын басқаруға машықтануыңыз керек — бұл күнделікті соғыстың барлық аспектілерінде қолданылатын құнды дағдылар.

Ақырында, бұл өнерді қажетінше қолдана отырып, сіз өзіңізге мықты, құрметке лайық және сәл сескендіретін адам ретінде бедел жинайсыз. Сізге жасырын түрде нұқсан келтіруге тырысатын пассивті-агрессивті кедергі жасаушылар да сізбен байланысудан бұрын екі рет ойланатын болады.

Төменде тежеу мен кері сескендірудің бес негізгі әдісі берілген. Оларды шабуыл соғысында да қолдануға болады, бірақ олар қорғаныс кезінде, әсіресе өзіңізді осал сезініп, шабуылға ұшыраған сәттерде өте тиімді. Олар осы өнердің ең ұлы шеберлерінің тәжірибесі мен еңбектерінен жинақталған.

  1. **Батыл маневрмен таңғалдырыңыз. ** Әлсіздігіңізді жасырудың және жауларыңызды шабуылдан бас тартуға мәжбүрлеудің ең жақсы жолы — күтпеген, батыл және тәуекелді әрекетке бару. Мүмкін олар сізді осал деп ойлаған шығар, бірақ қазір сіз ештеңеден қорықпайтын, өзіне сенімді адам сияқты әрекет етіп жатырсыз. Бұл екі оң әсер береді: Біріншіден, олар сіздің бұл қадамыңыздың артында нақты бір күш тұр деп ойлауға бейім болады — олар сізді тек әсер қалдыру үшін мұндай батылдыққа баратын ақымақ деп ойламайды. Екіншіден, олар сіздің бойыңыздан бұрын байқамаған күш пен қауіпті көре бастайды.

Бір адам былай деген екен: мінез-құлықтың ішкі және сыртқы екі түрі болады, оның бірі кем болса, ол адам түкке тұрғысыз. Бұл, мысалы, қылыш жүзі сияқты, оны жақсылап қайрап, қынапқа салып қою керек, бірақ мезгіл-мезгіл оны суырып, шабуылға дайындалғандай қабақ түйіп, жүзін сүртіп, қайтадан қынапқа салу қажет. Егер адам қылышын үнемі жалаңдатып жүрсе, ол жалаңаш жүзді сермеуге дағдыланып кетеді; адамдар оған жақындамайды және оның одақтастары болмайды. Ал егер қылыш үнемі қынапта тұрса, ол тат басып, жүзі мұқалады, ал адамдар оның иесі туралы да солай ойлайтын болады. — ХАГАКУРЭ: САМУРАЙЛАР КІТАБЫ, ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, 1659–1720

  1. **Қауіпті кері бұрыңыз. ** Егер жауларыңыз сізді айтқанына көнетін адам ретінде көрсе, оларды қорқытуға бағытталған кенеттен жасалған, мейлі кішкентай болсын, қадаммен жағдайды өзгертіңіз. Олар үшін құнды нәрсеге қауіп төндіріңіз. Олардың әлсіз тұсын тауып, ауыр соққы беріңіз. Егер бұл оларды ашуландырып, сізге шабуыл жасауға итермелесе, сәл шегініңіз де, олар күтпеген сәтте қайта соққы беріңіз. Олардан қорықпайтыныңызды және олар күтпеген аяусыздыққа қабілетті екеніңізді көрсетіңіз. Тым шектен шығудың қажеті жоқ; тек сәл ауырсынту жеткілікті. Бұдан да жаман нәрсеге қабілетті екеніңізді аңғартатын қысқа, сес көрсететін хабарлама жіберіңіз.
  1. **Болжап болмайтын және иррационалды болып көрініңіз. ** Бұл жағдайда сіз өзіңізді жоғалтатын ештеңесі жоқ адамдай ұстап, сәл "өзін-өзі құртуға бейім" мінез көрсетесіз. Жауларыңызды өзіңізбен бірге ала кетуге, олардың беделін қоса талқандауға дайын екеніңізді паш етесіз. (Бұл әсіресе жоғалтатын нәрсесі көп адамдарға — беделі жоғары, ықпалды тұлғаларға қарсы өте тиімді. ) Сізді жеңу олар үшін тым қымбатқа түсуі немесе тіпті өздерінің жойылуына әкелуі мүмкін. Бұл сізбен соғысуды мүлдем тартымсыз етеді. Бұл жерде эмоцияға берілмеңіз; ол әлсіздіктің белгісі. Сіз жай ғана өз әрекеттеріңіздің қисынсыз болуы мүмкін екенін және келесі қадамыңыздың кез келген нәрсе болуы ықтималдығын аңғартасыз. "Ессіз" қарсыластар өте қорқынышты — ешкім болжап болмайтын және жоғалтатын ештеңесі жоқ адамдармен соғысқысы келмейді.
  1. **Адамдардың табиғи күдікшілдігімен ойнаңыз. ** Қарсыластарыңызға ашық қоқан-лоққы жасаудың орнына, оларды ойландыруға мәжбүр ететін жанама әрекеттер жасаңыз. Бұл оларға хабарлама жіберу үшін делдал қолдануды — сіздің не нәрсеге қабілетті екеніңіз туралы үрейлі оқиға айтуды білдіруі мүмкін. Немесе оларға сізді "абайсызда" тыңдауға мүмкіндік беріңіз, сонда олар өздерін алаңдататын бірдеңені еститін болсын. Жауларыңызға сіздің қарсы жоспар құрып жатқаныңызды өздігінен "біліп қоюға" мүмкіндік беру, оны тікелей айтқаннан әлдеқайда тиімді. Ашық қауіп айтсаңыз, оны орындауға міндетті боласыз, ал оларды сіздің жасырын әрекет етіп жатқаныңызға сендіру — басқа мәселе. Сіз неғұрлым көп бүркемеленген қауіп пен белгісіздік тудырсаңыз, олардың қиялы соғұрлым алысқа шауып, сізге шабуыл жасау соғұрлым қауіпті болып көрінеді.
  1. **Қорқынышты бедел қалыптастырыңыз. ** Бұл бедел кез келген нәрсеге байланысты болуы мүмкін: тіл табысуы қиын, қырсық, қатыгез немесе аяусыз тиімді адам болу. Жылдар бойы осындай бейне қалыптастырыңыз, сонда адамдар сізден ығысып, құрметпен әрі сәл қорқынышпен қарайтын болады. Соңына дейін күресетінін дәлелдеген адамның жолына көлденең тұрудың немесе онымен дауласудың не керегі бар? Стратег әрі аяусыз адаммен кім ерегеспек? Мұндай бейне жасау үшін кейде қатал ойнауға тура келуі мүмкін, бірақ уақыт өте келе бұл беделдің өзі тежегіш факторға айналып, ондай жағдайлар сирек кездесетін болады. Бұл сізді көрмей жатып-ақ адамдарды сескендіріп, бағындыратын шабуыл қаруы болады. Қалай болғанда да, беделіңізді мұқият құрыңыз, ешқандай қарама-қайшылыққа жол бермеңіз. Мұндай бейнедегі кез келген осалдық оны түкке тұрғысыз етеді.

Адамның барлық он саусағын жарақаттағаннан қарағанда, біреуін шауып тастаған тиімдірек. — МАО ЦЗЭДУН (1893–1976)

Бринкманшип (шектен шығу саясаты) — бұл... айқын тәуекелді саналы түрде тудыру, яғни адам толық бақылай алмайтын тәуекел. Бұл жағдайдың бақылаудан шығуына саналы түрде жол беру тактикасы, өйткені бақылаусыз жағдай қарсы тарап үшін төзімсіз болуы мүмкін және оны келісуге мәжбүрлейді. Бұл қарсыласты ортақ тәуекелге итермелеу арқылы мазалау және сескендіру, немесе оның кез келген қарсы қадамы бізді тепе-теңдіктен шығарып, өзімізбен бірге оны да құрдымға ала кететінімізді көрсету арқылы тежеуді білдіреді. — СТРАТЕГИЯЛЫҚ ОЙЛАУ, АВИНАШ К. ДИКСИТ ЖӘНЕ БАРРИ ДЖ. НЭЙЛБАФФ, 1991

ТӘЖІРИБЕДЕГІ ТЕЖЕУ ЖӘНЕ КЕРІ СЕСКЕНДІРУ

  1. 1862 жылы наурызда, Америкадағы Азамат соғысы басталғаннан кейін бір жылға жетпей, Конфедераттардың (АҚШ-тың оңтүстік штаттарының одағы) жағдайы мүшкіл көрінді: олар бірқатар маңызды шайқастарда жеңіліп, генералдары өзара ерегесіп, жауынгерлердің рухы түсіп, жаңа сарбаздар табу қиындады. Оңтүстіктің осы әлсіздігін сезген генерал-майор Джордж Б. Макклеллан бастаған Солтүстіктің (Одақ әскері) қалың қол Вирджиния жағалауына бет алды, ол жерден батысқа қарай Оңтүстіктің астанасы Ричмондқа басып кіруді жоспарлады. Бұл аймақта Макклелланның әскерін бір-екі ай ұстап тұруға жететін Конфедерат әскері болғанымен, Оңтүстік тыңшылары Вашингтон маңындағы Одақ әскерлері Ричмондқа шабуыл жасау үшін көшірілгелі жатқанын хабарлады. Егер бұл әскерлер Макклелланға қосылса — ал оған Авраам Линкольннің өзі уәде берген болатын — Ричмондтың күні бітетін еді; ал егер Ричмонд құласа, Оңтүстік берілуге мәжбүр болады.

Конфедерат генералы Стоунуолл Джексон Вирджиниядағы Шенандоа алқабында өзі жинап, жаттықтырған 3 600 адамнан тұратын шағын бүлікшілер тобын басқарды. Оның міндеті тек құнарлы алқапты сол маңдағы Одақ әскерінен қорғау болатын, бірақ Ричмондқа қарсы өрістеп жатқан науқан туралы ойлана келе, ол бұдан да үлкен іс жасау мүмкіндігін көрді. Джексон Макклелланмен Вест-Пойнтта бірге оқыған, оның сыртқы өркөкірек, сөзуар бейнесінің астында негізінен қорқақ, мансабы үшін тым алаңдайтын және қателік жасаудан қорқатын адам екенін білетін. Макклелланның Ричмондқа жорыққа дайын 90 000 адамы бар еді, бұл Конфедераттардың барлық күшінен екі есе көп, бірақ Джексон бұл сақ адамның тек әскері басым болғанда ғана соғысатынын түсінді; ол Линкольн уәде еткен қосымша әскерді күтті. Алайда, Линкольн басқа жақтан қауіп төнсе, ол күштерді жібермес еді. Шенандоа алқабы Вашингтоннан оңтүстік-батысқа қарай орналасқан. Егер Джексон ол жерде не болып жатқаны туралы жеткілікті түсініксіздік тудыра алса, ол Одақтың жоспарларын бұзып, Оңтүстікті апаттан құтқара алар еді.

22 наурызда Джексонның тыңшылары Шенандоа алқабындағы генерал Натаниэль Бэнкс бастаған Одақ әскерінің үштен екісі Макклелланға қосылу үшін шығысқа бет алғанын хабарлады. Көп ұзамай Вашингтон маңындағы генерал Ирвин Макдауэлл бастаған әскер де Ричмондқа қарай жылжымақшы еді. Джексон уақыт жоғалтпады: ол өз адамдарын Кернстаун маңындағы алқапта қалған Одақ сарбаздарына шабуыл жасау үшін тез арада солтүстікке бастап барды. Шайқас өте қатты болды, күннің соңында Джексонның сарбаздары шегінуге мәжбүр болды. Олар үшін бұл қақтығыс жеңіліс, тіпті апат сияқты көрінді: саны екі есе көп жаудан олар қатты шығынға ұшырады. Бірақ Джексон, әрқашан жұмбақ адам, таңқаларлықтай көңілі толғандай көрінді.

Бірнеше күннен кейін Джексон өзі күткен хабарды алды: Линкольн Бэнкстің әскеріне алқапқа қайтып келуді, ал Макдауэллдің әскеріне орнында қалуды бұйырған. Кернстаундағы шайқас оның назарын аударып, аздап болса да уайымдатқан еді. Линкольн Джексонның не ойлағанын немесе оның әскері қаншалықты үлкен екенін білмеді, бірақ ол не болса да Шенандоа алқабының тынышталғанын қалады. Тек содан кейін ғана ол Бэнкс пен Макдауэллді жіберетін болды. Макклеллан бұл қисынмен келісуге мәжбүр болды, оның Ричмондқа бірден шабуыл жасауға әскері жеткілікті болса да, ол шабуылдың сәтті болатынына сенімділік беретін қосымша күштерді күткісі келді.

Кернстауннан кейін Джексон Бэнкстен алыстап, оңтүстікке шегінді де, бірнеше апта бойы байқатпай жатты. Мамыр айының басында Шенандоа алқабы қауіпсіз деп ойлаған Линкольн Макдауэллді Ричмондқа қарай жіберді, ал Бэнкс оған қосылуға дайындалды. Джексон тағы да дайын еді: ол өз әскерін мүлдем түсініксіз бағытта — алдымен шығысқа, Макдауэллге қарай, содан кейін батысқа, қайтадан алқапқа бастады. Тіпті оның өз сарбаздары да не істеп жатқанын түсінбеді. Бұл оғаш маневрлерден басы қатқан Линкольн Джексон Макдауэллмен соғысуға келе жатыр деп ойлады (бірақ сенімді емес еді). Ол тағы да Макдауэллдің оңтүстікке жорығын тоқтатып, Бэнкс әскерінің жартысын алқапта қалдырды, ал қалған жартысын Джексоннан қорғану үшін Макдауэллге көмекке жіберді.

Кенеттен Одақтың керемет көрінген жоспарлары быт-шыт болды, оның әскерлері бір-біріне қолдау көрсете алмайтындай шашырап кетті. Енді Джексон шешуші соққыға көшті: ол аймақтағы басқа Конфедерат дивизияларымен бірігіп, 24 мамырда алқапта қалған — енді бөлшектенген әрі айтарлықтай азайған — Одақ әскеріне шабуыл жасады. Джексон оның қапталына шығып, оларды солтүстікке, Потомак өзеніне қарай бей-берекет шегінуге мәжбүр етті. Оның бұл әскерді қууы Вашингтонда дүрбелең туғызды: бір түнде күші екі еселенгендей көрінген бұл қорқынышты генерал тікелей астанаға бағыт алды. Әскери министр Эдвин Стэнтон солтүстік штаттардың губернаторларына қауіп туралы жеделхат жолдап, қаланы қорғау үшін әскер жинауды бұйырды.

Конфедераттардың ілгерілеуін тоқтату үшін қосымша күштер тез жетті. Сонымен қатар, Джексонның көзін біржолата жоюға бел буған Линкольн Макдауэлл әскерінің жартысына бұл "бәлені" құрту үшін батысқа баруды, ал қалған жартысына астананы қорғау үшін Вашингтонға оралуды бұйырды. Макклелланға келісуден басқа амал қалмады.

Қатыгез бинболға (бейсболда допты ұрушының басына бағыттап лақтыру) жасалған классикалық жауаптардың бірін 1953 жылдың жазында Джеки Робинсон көрсетті. "Нью-Йорк Джайентс" командасының ойыншысы Сэл Магли "Шаштараз Сэл" деген лақап атпен танымал болған, себебі оның жоғарыдан ішкері бағытталған жылдам доптары ұрушылардың "иегін қырып" өтетін. Магли алаңда болмаған кезде ақкөңіл әрі жылы шырайлы адам еді. "Сен ұрушыны доптан қорқытуың керек, не болмаса оның жарақат алып қалуы мүмкін екенін сездіруің қажет", — деді Магли маған бірде Ривердейлдегі пәтерінде сусын ішіп отырып. "Көптеген питчерлер (доп лақтырушылар) мұны есеп екі страйк, нөл бол болғанда жасау керек деп ойлайды. Бірақ мәселе мынада: ол кезде ұрушы мұндайды күтеді. Адам күткен нәрсесімен оны қорқыта алмайсың". "Онда қашан, Сэл? " — деп сұрадым мен. "Ең жақсы уақыт — есеп екі де екі болғанда. Ол допты ұруға дайындалып тұрады. Дәл сол кезде оны құлатсаң, ол дірілдеп тұрады. Содан кейін қисық доп лақтырсаң — ол ойыннан шығады. Әрине, ол үшін есеп үш те екі болғанда қисық допты дәл лақтыра алуың керек. Мұны кез келген питчер жасай алмайды".

Магли үш түрлі қисық допты дәл лақтыра алатын. Ол Рой Кампанелла мен Гил Ходжес сияқты күшті ұрушыларға қарсы сәтті ойнады. Бірақ Магли Кампанелла мен Ходжесті жай ғана сескендірді деу тым қарапайым болар еді. Оның күтпеген әдістері олардың уақытты есептеуі мен зейінін бұзатын. Ол Пи Ви Риз бен Джеки Робинсонға келгенде онша сәтті болмады. Бірде Эббетс-Филдте Магли Робинсонның сыртынан иық тұсынан жылдам доп лақтырып, жағдайды ушықтырып жіберді. [Cookie] Лавагеттоға лақтырылған доптар мен Рэй Чапманды өлтірген доп — бәрі шекеге қарай ұшқан. Ұрушы мұндай доптан артқа қарай иіліп құтылады. (Чапманның қатып қалу реакциясы сирек кездеседі. ) Робинсонға ашуланған немесе оған шамасы келмеген Магли иық тұсынан ұрушының сыртынан өзінің ең жылдам добын лақтырды. Бұл өте қауіпті әрі кешірілмейтін әрекет еді. Ұрушы алға адымдағанда бойы аласарады. Рефлекс оны артқа қарай бұғынуға мәжбүрлейді. Ұрушының басы дәл иық тұсынан артынан ұшқан жылдам доптың жолына түседі. Робинсон алдымен Маглидің добына қарай бұғына бастады, бірақ оның феноменальды рефлекстері оны дәл сол сәтте тоқтатып үлгерді. Доп Робинсонның желкесінен сәл ғана өтіп кетті. Робинсон оған алая қарады, бірақ салқынқандылығын жоғалтпады.

Магли сыртқа қарай қисық доп лақтырды, ал Робинсон бант (допты қатты ұрмай, жай ғана таяқшаны тигізу) жасап, оны "Джайентстің" бірінші базадағы ойыншысы Уайти Локманға қарай жіберді. Локманды допты ұстауға мәжбүрлеу арқылы Робинсон Маглиді питчер орнынан шығып, бірінші базаны жабуға итермеледі. Ол жерде Магли Робинсонның жолында болар еді, ал Робинсон бар күшімен жүгіріп, Маглидің үстінен өтіп, бәсімен питчердің арқасына өз "қолтаңбасын" қалдыруды көздеді. Тұнжыраған Сэл Магли орнынан қозғалудан бас тартты. Шешуші сәтте "Шаштараздың" жүрегі дауаламады. "Джайентстің" екінші базадағы ойыншысы Дэйви Уильямс жүгіріп жетіп, Локманның лақтырған добын ұстай бергенде, Робинсон оған келіп соғылды, тізесі Уильямстың беліне тиді. Бір күннен кейін Робинсонның тізесі ісіп кеткені соншалық, ол ойнай алмады. Уильямс бұдан кейін ешқашан толық сауыққан жоқ. Ол екі маусымнан кейін, жиырма сегіз жасында үлкен лигадан кетті... "Шынында," — деді Робинсонның өзі бірнеше күннен кейін, — "Уильямстың жарақат алғанына өкінемін. Бірақ Магли менің сыртымнан доп лақтырғанда, ол өте қауіпті іс бастады, мен ол Гилді, Кэмпті немесе Пи Виді басынан ұрмай тұрып, мұны тоқтатуым керек еді... " Содан кейін мен Маглидің "Доджерске" қарсы сегіз ойынын көрдім, бірақ оның ұрушының артынан бірде-бір жылдам доп лақтырғанын көрмедім. Сұсты, сескендіретін питчердің өзі сескенді, әрі бұл жай ғана бант арқылы жүзеге асты. — ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ОЙЫН, РОДЖЕР КАН, 2000

Жексон тағы да шегінді, бірақ бұл кезде оның жоспары мінсіз жүзеге асқан еді. Үш ай ішінде небәрі 3600 адаммен ол Солтүстіктің 60 000-нан астам әскерінің бағытын бұрып, Оңтүстікке Ричмонд қорғанысын үйлестіру үшін жеткілікті уақыт ұтып берді және соғыс барысын толығымен өзгертті.

Интерпретация

Стоунволл Жексонның Шенандоа алқабындағы оқиғасы қарапайым шындықты паш етеді: соғыста да, жалпы өмірде де қанша адамың бар екені немесе қаншалықты жақсы жабдықталғаның емес, жауларыңның сені қалай көретіні маңызды. Егер олар сені әлсіз әрі осал деп ойласа, агрессивті әрекет етеді, бұл өздігінен сені тығырыққа тіреуі мүмкін. Егер олар кенеттен сені мықты, не болжап болмайтын, немесе жасырын ресурстары бар деп ойласа, олар шегініп, жағдайды қайта бағалайды. Олардың жоспарларын өзгертуге және саған мұқият қарауға мәжбүрлеудің өзі соғыстың бағытын өзгерте алады. Кез келген күресте кейбір нәрселер сенің бақылауыңнан тыс болады; сен үлкен әскер жинай алмауың немесе барлық осал тұстарыңды қорғай алмауың мүмкін, бірақ сен әрқашан адамдардың сен туралы қабылдауына әсер ете аласың.

Жексон Одақ әскерінің қабылдауын алдымен Кернстаунға жасаған батыл шабуылымен өзгертті, бұл Линкольн мен Макклелланға оның әскері шын мәніндегіден көбірек деген ой салды — олар ешкім де Одақтың бекінісіне қарсы небәрі 3600 адам жіберетіндей ақымақ болмайды деп сенді. Егер Жексон олар ойлағаннан да күшті болса, бұл Шенандоа алқабына көбірек әскер керек екенін білдірді, бұл Ричмондқа жорыққа шығуы тиіс әскер санын азайтты. Содан кейін Жексон болжап болмайтын әрекеттер жасай бастады, бұл оның тек үлкен әскері ғана емес, сонымен бірге қандай бір біртүрлі әрі алаңдатарлық жоспары бар деген әсер қалдырды. Линкольн мен Макклелланның бұл жоспарды түсіне алмауы оларды тоқтап қалуға мәжбүр етті, бұл оларды ықтимал қауіптердің алдын алу үшін күштерін бөлуге итермеледі. Соңында Жексон тағы бір рет батыл шабуыл жасады. Оның Вашингтонға қауіп төндіретіндей адамы мүлдем жеткіліксіз еді, бірақ Линкольн бұған сенімді бола алмады. Көз байлаушы сияқты, Жексон негізінен күлкілі дәрежеде шағын әскерден үрей туғызатын құбыжық жасап шығарды.

Сен сыртқы бейнеңмен ойнап, адамдарды шатастырып және адастырып, олардың сен туралы қабылдауын бақылауыңда ұстауың керек. Жексон сияқты, батылдықты болжап болмайтындықпен және бейресмилікпен (қалыптасқан ережелерден тыс әрекет ету) ұштастырып, әлсіздік немесе қауіп сәттерінде батыл қимылдаған дұрыс. Бұл адамдардың назарын сауытыңдағы кез келген тесіктерден басқа жаққа аударады және олар сенің көрінгеннен де терең екеніңнен қорқатын болады. Содан кейін, егер сен өз мінез-құлқыңды түсініксіз етсең, сен тек күштірек көрінесің, өйткені интерпретацияға көнбейтін әрекеттер назар аудартады, алаңдаушылық пен аздап қорқыныш тудырады. Осылайша сен адамдарды тепе-теңдіктен шығарып, қорғанысқа итермелейсің. Олар сенен алшақ тұрып, сенің қаншалықты блеф (қарсыласты алдау үшін жасалатын жалған айбат) жасап жатқаныңды біле алмайды. Агрессорлар кейін шегінеді. Сыртқы бейне мен қабылдау — яғни сен тиісуге болмайтын адамсың деген ой — шындыққа айналады.

  1. Англия королі Эдуард I — XIII ғасырдағы бүкіл Британ аралдарын жаулап алуға бел буған қатал жауынгер-король болған. Алдымен ол уэльстіктерді бағындырды; содан кейін ол Шотландияға көз тігіп, қалалар мен қамалдарды қоршауға алып, оған қарсы тұруға батылы барған қауымдастықтарды жермен-жексен етті. Ол қарсылық көрсеткен шотландықтарға, соның ішінде атақты сэр Уильям Уоллеске одан да қатал болды: ол оларды ұстап алып, жұрт алдында азаптап, өлім жазасына кесті.

Тек бір шотланд лорды Эдуардтан қашып құтылды: Каррик графы Роберт Брюс (1274–1329), ол Солтүстік Шотландияның шалғайдағы бекіністеріне жасырынып үлгерді. Сондықтан Эдуард бүлікшінің отбасы мен достарын тұтқындап, ерлерді өлтіріп, әйелдерді торға қамап тастады. Брюс бағынбады. 1306 жылы ол өзін Шотландия королі деп жарияланды; ол не болса да Эдуардтан кек алуға және ағылшындарды Шотландиядан қуып шығуға ант берді. Мұны естіген Эдуард шотланд соғысындағы осы соңғы бөлікті бағындыруға одан сайын құлшынып кетті, бірақ 1307 жылы істі аяқтамай тұрып қайтыс болды.

Эдуардтың ұлы, ендігі Эдуард II, әкесінің соғысқа деген құмарлығын бөліспеді. Эдуард I аралдың қауіпсіздігін қамтамасыз етіп кеткен еді. Жаңа корольге Шотландия туралы алаңдаудың қажеті жоқ болатын; Англия әлдеқайда бай еді, ал оның армиясы жақсы жарақтанған, тоқ, жалақысы жоғары және тәжірибелі болды. Шын мәнінде, олардың соңғы соғыстары оларды Еуропадағы ең қорқынышты жауынгерлерге айналдырған еді. Кез келген сәтте Эдуард II қару-жарағы қарапайым шотландықтарға қарсы ұлы армия шығара алатын. Ол Роберт Брюспен оңай күресе алатынына сенімді болды.

Эдуард II билігінің бірнеше айында Брюс ағылшындар иеленген кейбір шотланд қамалдарын басып алып, оларды өртеп жіберді. Эдуард оған қарсы күш жібергенде, Брюс шайқасудан бас тартып, шағын әскерімен орманға қашып кетті. Эдуард Шотландиядағы қалған бекіністерін сақтап қалу және Брюстен кек алу үшін көбірек адам жіберді, бірақ енді шотланд сарбаздары кенеттен Англияға рейд жасай бастады. Өте мобильді, ат үстіндегі бұл қарақшылар Англияның солтүстік ауылдық жерлерін ойрандап, егіндер мен малдарды жойып жіберді. Англияның Шотландиядағы жорығы тым қымбатқа түсті, сондықтан ол тоқтатылды — бірақ бірнеше жылдан кейін Эдуард тағы да тырысып көрді.

Бұл жолы ағылшын армиясы Шотландияның түкпіріне дейін енді, бірақ бұған жауап ретінде шотландық рейдшілер Англияның оңтүстігіне шауып, фермалар мен мүліктерге одан да көп зиян келтірді. Ал Шотландияның өзінде Брюстің әскері ағылшын басқыншыларына жейтін ештеңе қалдырмау үшін өз отандастарының егінін өртеп жіберді. Бұрынғыдай, ағылшындар Брюсті қуып шаршады, бірақ нәтиже болмады — шотландықтар ашық шайқастан бас тартты. Лагерьлерінде орналасқан ағылшын сарбаздары түнде қараңғыда волынка мен мүйіз кернейлердің дауысын естіп, ұйықтай алмайтын. Аш, шаршаған және шегіне жеткенше ашуланған олар көп ұзамай Англияның солтүстігіне шегінді, тек өз жерлерінің де егін мен малдан жұрдай болғанын көрді. Моральдық рух түсті. Енді ешкім Шотландияда соғысқысы келмеді. Бірте-бірте бір қамалдан кейін екіншісі шотландықтардың қолына қайта түсті.

1314 жылы шотландықтар Баннокберн шайқасында ағылшындармен тікелей шайқасқа түсіп, оларды жеңіп шықты. Бұл кек алуға ант берген Эдуард II үшін ең масқара жеңіліс болды. 1322 жылы ол Брюсті әкесіне лайықты күшті жорықпен біржолата бітіруді ұйғарды. Бүлікші шотландықтарға қарсы соғысқан ең үлкен армияны ұйымдастырып және оны өзі басқарып, Эдуард Эдинбург қамалына дейін жетті. Бір кездері ол азық-түлік іздеуге адамдарын жіберді; олар бір арық өгіз бен бос арбамен оралды. Ағылшын әскерін дизентерия (ішек инфекциясы) жайлады. Эдуард шегінуге мәжбүр болды, ал ол Солтүстік Англияға жеткенде, шотландықтардың ол жердегі егістіктерді бұрынғыдан да мұқият өртеп жібергенін көрді. Аштық пен ауру оның әскерінің қалдықтарын бітірді. Жорық сәтсіз болғаны сонша, Эдуардтың лордтары арасында бүлік шықты: ол қашып кетті, бірақ 1327 жылы тұтқындалып, өлтірілді.

Келесі жылы Эдуардтың ұлы, Эдуард III шотландықтармен бітімгершілік орнатып, Шотландияға тәуелсіздік берді және Роберт Брюсті оның заңды королі ретінде таныды.

Ивао-но-ми (қозғалмайтын жартас) ұғымын түсіндіретін тағы бір анекдот қылыштасу өнерінің ең жоғары сатысына жеткен кемелденген жауынгер туралы айтады. Қылыштасу өнерінің шынайы мағынасын, яғни ол басқаларды жоюға немесе өлтіруге емес, адамдардың амандығын арттыруға негізделуі керек екенін түсінген бұл ұлы шебер бұдан былай соғысуға қызықпады. Оның қылыштасу өнеріндегі қабілеті күмәнсіз еді; оны бәрі құрметтейтін және қорқатын. Ол көшеде жалыққан қарт сияқты таяқ ұстап жүретін, бірақ ол қайда барса да адамдар оған үлкен қорқынышпен және құрметпен қарайтын. Адамдар оның ашуына тимеуге тырысатын, ал қарт мұны елемейтін. Бұл тау жолының үстінде ілулі тұрған алып жартасқа ұқсайды. Адамдар кез келген сәтте құлап кетуі мүмкін деп сенетін жартастан қорқады, сондықтан жартастың астымен жайлап әрі абайлап жүреді. Бірақ жартас шын мәнінде өте тұрақты, ол жерге соншалықты терең орныққан, сондықтан ешқашан құламайды. Бірақ адамдар мұны білмейді және оның астымен өткенде қандай да бір қатты дыбыс шығарса, ол құлап кетеді деп қорқуын жалғастыра береді. Жартас айналасына және адамдардың қорқынышы мен үрейіне мүлдем бейжай күйде қала береді.

Интерпретация

Ағылшындар Шотландияға қалаған уақытында жазасыз басып кіре аламыз деп ойлады. Шотландықтар нашар жарақтанған еді және олардың басшылығы өзара араз болатын: мұндай әлсіздікті көріп, ағылшын жаулап алуына не кедергі бола алады? Сөзсіз болып көрінген жағдайды тоқтатуға тырысып, Роберт Брюс жаңа стратегия жасап шығарды. Ағылшындар шабуылдағанда, ол олармен тікелей шайқасқа түспеді; ол жеңіліп қалар еді. Оның орнына ол оларға жанама түрде, бірақ ең ауыратын жерінен соққы берді, ағылшындардың оған істеп жатқанын — оның елін қиратуды — дәл солардың өзіне істеді. Ол ағылшындар Шотландияға әр шабуылдаған сайын есесін алатынын түсінгенше "тисе терекке, тимесе бұтаққа" (tit for tat) ойынын жалғастыра берді: олар құнды ауылшаруашылық жерлерінен айырылады, мазалары қашады, сұмдық жағдайларда соғысады. Олар бірте-бірте соғысқа деген құлшынысынан айырылды, соңында берілді.

Бұл тежеу стратегиясының мәні мынада: біреу саған шабуыл жасаса немесе қауіп төндірсе, сен оған есесіне зардап шегетінін анық білдіресің. Ол мықтырақ болуы мүмкен, ол шайқастарда жеңіске жетуі мүмкін, бірақ сен оны әрбір жеңісі үшін құн төлеуге мәжбүрлейсің. Оған тікелей қарсы шығудың орнына, сен оның бағалайтын нәрсесіне, үйіне жақын нәрсесіне зиян келтіресің. Сен оған әр жолы сені мазалағанда, ол тіпті кішігірім масштабта болса да, залал күтетінін түсіндіресің. Оның сенің мазасыз шабуылдарыңды тоқтатуының жалғыз жолы — өзінің саған шабуылдауын тоқтату. Сен оның терісіндегі ара сияқтысың: адамдардың көбі араға тиіспейді.

  1. 1474 жылдың бір таңында король Людовик XI (1423–83) — Францияның атышулы "Өрмекші королі", жауларына қарсы әрқашан ең күрделі әрі жақсы ойластырылған қастандықтар тоқитыны үшін осылай аталған — Милан герцогына қарсы қатты шүйлікті. Сол қаңтар күні қатысқан сарай қызметкерлері әдетте сабырлы әрі мұқият корольдің өз күдіктерін қалай ақтарғанын таңғала тыңдады: герцогтің әкесі дос болғанымен, ұлына сенуге болмайды; ол Францияға қарсы жұмыс істеп, екі ел арасындағы келісімді бұзып жатыр. Король айта берді: мүмкін ол герцогке қарсы шара қолдануы керек шығар. Кенеттен, сарай қызметкерлерінің үрейіне қарай, бір адам бөлмеден ақырын шығып кетті. Бұл Кристофер да Боллате, Миланның Франциядағы елшісі еді. Боллате сол күні таңертең корольдің қабылдауында болған, бірақ кейін артқы жаққа шегінген; Людовик оның сол жерде екенін ұмытып кеткен болуы керек. Корольдің бұл сөздері үлкен дипломатиялық дау тудыруы мүмкін еді.

Бірде бес-алты паж (жас қызметші) бір қайықпен астанаға бірге бара жатқанда, түнде олардың қайығы үлкен кемеге соғылады. Кемеден бес-алты теңізші секіріп түсіп, теңізшілер кодексіне сәйкес паждардан қайықтың зәкірін беруді қатты дауыспен талап етеді. Мұны естіген паждар алға қарай жүгіріп шығып: "Теңізшілер кодексі сендер сияқтыларға арналған! Сендер біз сияқты самурайлардың жауынгерлер мінген қайықтан жабдықты алуына жол береді деп ойлайсыңдар ма? Біз сендерді қырып салып, соңғы адамға дейін теңізге лақтырамыз! " — деп айқайлайды. Осыдан кейін барлық теңізшілер өз кемелеріне қашып кетеді. Мұндай уақытта адам самурай сияқты әрекет етуі керек. Болмашы жағдайларда нәрселерді жай ғана айқайлау арқылы шешкен дұрыс. Бірдеңені шын мәніндегіден маңыздырақ етіп көрсетіп, мүмкіндікті жіберіп алу арқылы іс аяқталмайды және ешқандай нәтиже болмайды.

Сол күні кешірек Людовик Боллатені өз бөлмесіне шақырып, төсегінде жатып, кездейсоқ әңгіме бастады. Саясатқа ауыса отырып, ол өзін Милан герцогының қолдаушысы ретінде сипаттады: ол герцогтің билігін кеңейтуге көмектесу үшін бәрін жасайтынын айтты. Содан кейін ол сұрады: "Айтшы маған, Кристофер, бүгін таңертең кеңесте айтқандарым саған жетті ме? Шыныңды айт — саған оны қай сарай қызметкері айтты? " Боллате корольдің ашулы сөздері кезінде шын мәнінде бөлмеде болғанын және корольдің сөздерін өз құлағымен естігенін мойындады. Ол сондай-ақ Милан герцогы Францияның адал досы екенін айтып ақталды. Людовик герцогке күмәні бар екенін және ашулануға негіз барын айтты, бірақ содан кейін бірден тақырыпты жағымды нәрсеге ауыстырды, соңында Боллате кетіп қалды.

Келесі күні король Боллатеге үш кеңесшісін жіберді. Ол тұрып жатқан жерінде жайлы ма? Корольдің оған деген көзқарасына көңілі тола ма? Оның француз сарайында болуын жақсарту үшін олар істей алатын бірдеңе бар ма? Олар сондай-ақ оның корольдің сөздерін герцогке жеткізетін-жеткізбейтінін білгісі келді. Король, олардың айтуынша, Боллатені дос, сырлас деп санайды; ол жай ғана эмоциясын шығарған еді. Бұл ештеңені білдірмейді. Боллате бәрін ұмытуы керек.

Әрине, бұл адамдардың ешқайсысы — кеңесшілер де, сарай қызметкерлері де, Боллате де — корольдің мұның бәрін әдейі істегенін білмеді. Людовик бұл опасыз елші — оны ол дос былай тұрсын, сырлас деп те санамайтын — айтқандарын герцогке егжей-тегжейлі жеткізетініне сенімді еді. Ол герцогтің сатқын екенін білді және Людовик оған ескертуді дәл осылай жібергісі келді. Хабар жеткен сияқты: келесі бірнеше жыл бойы герцог мойынсұнғыш одақтас болды.

Интерпретация

Өрмекші королі әрқашан бірнеше қадам алдын ала ойлайтын адам болған. Бұл жағдайда ол егер герцог туралы алаңдаушылығын елшіге сыпайы және дипломатиялық түрде айтса, оның сөздерінің салмағы болмайтынын — олар жай ғана шағым сияқты көрінетінін білді. Егер ол ашуын тікелей елшіге төксе, ол өзін-өзі ұстай алмайтын адам сияқты көрінер еді. Тікелей соққыны қайтару да оңай: герцог жай ғана сендіретін сөздер айтар еді, ал сатқындық жалғаса беретін еді. Алайда өз қаупін жанама түрде жеткізу арқылы Людовик оны тиімді етті. Герцог оның ашулы екенін білмеуі тиіс болғаны оның ашуын шынымен де қорқынышты етіп көрсетті: бұл оның бірдеңе жоспарлап отырғанын және герцогтің оның шынайы сезімдерін сезбеуін қалайтынын білдірді. Ол герцогтің оның ниеттері туралы ойлануы және бойында мазасыз қорқыныш ұялатуы үшін өз қаупін астыртын түрде жеткізді.

Бізге шабуыл жасалғанда, эмоцияға берілу, агрессорларға тоқтауды айту, егер олар жалғастыра берсе не істейтініміз туралы қоқан-лоққы жасау сезімі туындайды. Бұл бізді әлсіз жағдайға қояды: біз қорқынышымызды да, жоспарымызды да ашып қойдық, ал сөздер агрессорларды сирек тоқтатады. Оларға хабарламаны үшінші тарап арқылы жіберу немесе оны әрекет арқылы жанама түрде көрсету әлдеқайда тиімді. Осылайша сен оларға қарсы маневр жасап жатқаныңды білдіресің. Қауіпті бүркемелеп ұста: егер олар сенің не істеп жатқаныңды сәл ғана сезсе, қалғанын өздері қиялдауға мәжбүр болады. Олардың сені есепші әрі стратег ретінде көруі олардың саған зиян келтіру немесе шабуыл жасау ниеттеріне су сепкендей әсер етеді. Сенің не істеуің мүмкін екенін білу үшін тәуекелге бару оған тұрмайды.

Осылайша, 1930 жылдары Муссолинидің Италиясының дипломатиясы тынымсыз соғысқұмарлық пен үлкен әскери күштің елесі арқылы айтарлықтай күшейді: "сегіз миллион найзадан" тұратын армия, олардың парадтары жүгіріп келе жатқан берсальерлер (итальяндық мерген сарбаздар) мен гүрілдеген моторлы колонналардың әсерлі көрінісі болды; және Солтүстік Полюс пен Оңтүстік Америкаға жасаған керемет алыс қашықтыққа ұшулары үшін қатты құрметтелетін әуе күштері; және көптеген әсерлі кемелерге ие бола алған әскери-теңіз флоты, өйткені оның қаржыландыруының өте аз бөлігі ату жаттығулары мен навигацияға жұмсалатын. Сахналанған қойылым соғысқа дайындықтың лас қажеттіліктерінен басым түскен әскери саясат арқылы Муссолини бар азғантай күштің үлкейтілген бейнелері үшін шынайы күшті құрбан етті — бірақ сол бейнелер тудырған сендіру нәтижелері өте шынайы болды: Британия да, Франция да Италияның Эфиопияны жаулап алуына, оның Испанияға араласуына және Албанияны бағындыруына кедергі жасаудан бас тартты; және ешкім Италияның мүдделері кейде Болгария, Венгрия, Румыния және Югославиядағы итальяндық банктер алған лицензиялар сияқты нақты жолдармен ескерілуі тиіс Ұлы Держава ретінде қабылдану туралы талабына қарсы шығуға батылы бармады. Тек Муссолинидің 1940 жылдың маусымында соғысқа кіру туралы соңғы сәттегі шешімі — оның айтарлықтай сақтығы Францияның күйреуінен үлес алудың тойтарыс берілмес азғыруына жеңілген кезде — көптеген жылдарға созылған сәтті алдаудың (және өзін-өзі алдаудың) аяқталуына әкелді.

  1. 1950 жылдардың басында Джон Бойд (1927–97) Корей соғысында истребитель ұшқышы ретінде ерекше көзге түсті. Онжылдықтың ортасына қарай ол Невададағы Неллис әуе базасындағы ең құрметті ұшу нұсқаушысы болды; ол оқу-жаттығу шайқастарында іс жүзінде жеңілмейтін еді, сондықтан оған истребитель ұшқыштарының тактикасы бойынша нұсқаулықты қайта жазу тапсырылды. Ол қарсыластың рухын түсіретін және үрейлендіретін, оның ойына еніп, әрекет ету қабілетін бұзатын стиль жасап шығарды. Бойд ақылды әрі қорықпайтын адам еді. Бірақ оның ешқандай дайындығы мен шеберлігі, ұшқыш ретіндегі өліммен бетпе-бет келген сәттері оны 1966 жылы жеңіл реактивті истребительдерді жобалауға көмектесу үшін тағайындалған Пентагондағы қантөгіссіз сатқындыққа, саяси маневрлерге және жанама соғысқа дайындай алмады.

Майор Бойд тез арада анықтағандай, Пентагон бюрократтары ел қорғанысынан гөрі өз мансаптарына көбірек алаңдайтын. Олар ең жақсы жаңа истребительді жасауға емес, мердігерлерді қанағаттандыруға көбірек қызығушылық танытты, көбінесе жаңа технологиялық жабдықтарды оның жарамдылығына қарамастан сатып алатын. Бойд ұшқыш ретінде кез келген жағдайды стратегиялық шайқас түрі ретінде көруге өзін үйреткен еді, және бұл жағдайда ол өз дағдылары мен соғыс стилін Пентагонның джунглилеріне ауыстыруды ұйғарды. Ол өз қарсыластарын қорқытып, сағын сындырып және олардан айласын асырып түсетін болады.

Бойд өзі жобалап жатқан ықшам реактивті истребитель әлемдегі кез келген ұшақтан асып түсе алатынына сенді. Бірақ мердігерлер оның жобасын жек көрді, өйткені ол арзан еді — ол олар сатпақшы болып жатқан технологияны көрсетпеді. Сонымен қатар Бойдтың Пентагондағы әріптестерінің өздерінің сүйікті жобалары болды. Бір ақша көзі үшін бәсекелесе отырып, олар оның жобасына нұқсан келтіру немесе оны өзгерту үшін қолдан келгеннің бәрін жасады.

Бойд қорғаныс дайындады: сырттай қарағанда ол сәл ақымақ көрінетін. Ол тозған костюмдер киіп, сасық сигара шегіп, көзқарасында жабайылық сақтайтын. Ол жай ғана тым тез әрі тым ерте жоғарылаған кезекті эмоцияшыл ұшқыш сияқты көрінді. Бірақ сахна артында ол әрбір бөлшекті меңгерді. Ол өз қарсыластарынан көбірек білетініне көз жеткізді: ол өз жобасын қолдау және олардікіне шұқшию үшін статистиканы, зерттеулерді және инженерлік теорияларды жатқа айта алатын. Мердігерлер жиналыстарға өздерінің үздік инженерлері дайындаған жылтыр презентациялармен келетін; олар генералдарды таңғалдыру үшін керемет уәделер беретін. Бойд сыпайы тыңдап, таңғалғандай көрінетін, содан кейін кенеттен, ескертусіз ол шабуылға көшетін — олардың оптимистік мәлімдемелерінің күлін көкке ұшырып, сандардың сәйкес келмейтінін егжей-тегжейлі көрсетіп, жарнама мен жалғандықты әшкерелейтін. Олар неғұрлым көбірек қарсылық көрсеткен сайын, Бойд соғұрлым қатыгез болып, олардың жобасын біртіндеп бөлшектеп тастайтын.

Олар мүлдем бағаламаған адамның кенеттен берген соққысынан есеңгіреп, мердігерлер бұл жиналыстардан кек алуға ант беріп қайтатын. Бірақ олар не істей алатын? Ол олардың сандарын атып түсіріп, олардың...

Олардың ұсыныстарын быт-шыт қылды. Шамадан тыс жарнамалап жатқан жерінде ұсталған олар барлық сенімінен айырылды. Олар жеңілісін мойындауға мәжбүр болды. Көп ұзамай олар Бойдтан аулақ жүруді үйренді: оған кедергі жасаудың орнына, олар оның өздігінен сәтсіздікке ұшырауын күтті.

1974 жылы Бойд пен оның командасы өздері жұмыс істеп жатқан истребительдің дизайнын аяқтады және оның мақұлданатынына сенімді болды. Бірақ Бойд стратегиясының бір бөлігі Пентагонның әртүрлі бөлімдерінде одақтастар желісін құру болатын. Бұл адамдар оған жобаны жек көретін және оны құлатуды жоспарлап отырған үш жұлдызды генералдар тобы бар екенін айтты. Генералдар оған командалық тізбектегі әртүрлі шенеуніктерге баяндама жасауға мүмкіндік беріп, олардың барлығы мақұлдауын беретін еді; содан кейін генералдармен қорытынды кездесу өтіп, олар басынан бері жоспарлағандай жобаның күлін көкке ұшырмақшы болды. Осылайша, жоба әділ қаралғандай болып көрінуі тиіс еді.

Одақтастар желісінен бөлек, Бойд әрқашан кем дегенде бір қуатты қолдаушысы болуын қадағалайтын. Мұндай адамды табу әдетте оңай еді: Пентагон сияқты саяси ортада жүйеден жиіркенетін және Бойдтың құпия қорғаушысы болуға қуанатын қандай да бір генерал немесе басқа қуатты шенеунік табылатын. Енді Бойд өзінің ең ықпалды одақтасы — Қорғаныс министрі Джеймс Шлезингерге хабарласып, жобаға Шлезингердің жеке мақұлдауын алды. Содан кейін, оны ақыры тұзаққа түсірдік деп іштей масайрап отырған генералдармен кездесуде Бойд былай деп мәлімдеді: «Мырзалар, мен қорғаныс министрінің атынан бұл кездесу шешім қабылдау брифингі емес екенін хабарлауға өкілеттімін. Бұл брифинг тек ақпараттық мақсатта ғана өткізіліп отыр». Жоба, оның айтуынша, қабылданып қойған. Ол өз презентациясын барынша ұзаққа созып, олардың «арқасына пышақ сұғып, оны бұрай түсті». Ол олардың қорланғанын сезініп, онымен қайтадан қақтығысудан сескенгенін қалады.

Жобалаушы ұшқыш ретінде Бойд өзін қарсыластарынан бірнеше қадам алда ойлауға жаттықтырған, әрқашан оларды қорқынышты маневрмен таңғалдыруды мақсат тұтатын. Ол бұл стратегияны өзінің бюрократиялық шайқастарына да енгізді. Генерал оған жеңіл истребитель жоспарын құрту үшін жасалған қандай да бір бұйрық бергенде, ол жымиып, басын изеп: «Сэр, мен бұл бұйрықты орындауға қуаныштымын. Бірақ сізден оны жазбаша түрде беруіңізді сұраймын», — дейтін. Генералдар іс насырға шапқан жағдайда өздерін қорғау үшін бұйрықты қағазға түсірмей, ауызша беруді жөн көретін. Тұтқиылдан ұсталған генерал не бұйрықтың күшін жоюға, не оны жазбаша беруден бас тартуға мәжбүр болатын — бұл жария болса, оны масқара етер еді. Қалай болғанда да, ол тұзаққа түсетін.

Бойдпен бірнеше жыл жұмыс істегеннен кейін генералдар мен олардың жандайшаптары одан, оның сасық сигараларынан, былапыт сөздерінен және пышақты бұрайтын тактикасынан обадан қашқандай қашатын болды. Осылайша еркіндік алған ол F-15 және F-16 жобаларын Пентагонның өтуі мүмкін емес дерлік процестерінен өткізіп, әскери-әуе күштерінің ең танымал және тиімді екі истребителін жасап, өшпес із қалдырды.

Түсіндірме

Бойд өз жобасының Пентагонда танымал емес екенін және әр қадамда қарсылық пен кедергіге тап болатынын ерте түсінді. Егер ол барлығымен соғысуға, әрбір мердігермен және генералмен айқасуға тырысса, ол өзін тауысып, жеңіліске ұшырар еді. Бойд ең жоғары деңгейдегі стратег болды — оның ойлау жүйесі кейінірек «Шөл даладағы дауыл» операциясына үлкен әсер етті — ал стратег ешқашан күшке қарсы күшпен шықпайды; керісінше, ол жаудың әлсіз тұстарын іздейді. Ал Пентагон сияқты бюрократияда Бойд таба білген әлсіз тұстар міндетті түрде болады.

Бойдтың Пентагонындағы адамдар ортаға бейімделіп, бәріне ұнағысы келетін. Олар өз беделіне мұқият қарайтын саяси адамдар еді; сонымен қатар олар өте бос емес және босқа уақыт кетіргісі келмейтін. Бойдтың стратегиясы қарапайым болды: жылдар бойы ол өзін қиын, тіпті жағымсыз адам ретінде танытты. Бойдпен байланысу — беделіңді түсіретін, уақытыңды алатын және саяси тұрғыдан зиян келтіретін ұсқынсыз қоғамдық төбелесті білдіруі мүмкін еді. Негізінде, Бойд өзін жайраға (қорғаныс үшін тікенектерін пайдаланатын жануар) айналдырды. Ешбір жануар, ол қаншалықты кішкентай болса да, осындай үлкен зиян келтіре алатын жаратылысқа тиіскісі келмейді; тіпті жолбарыстар да оған жоламайды. Жалғыз қалдырылған Бойд F-15 пен F-16 жобаларын аяғына дейін жеткізу үшін қажетті уақыт пен төзімділікке ие болды.

Бедел, Бойд білгендей — басты нәрсе. Сіздің өз беделіңіз сескендіретіндей болмауы мүмкін; өйткені бәріміз ортаға бейімделіп, саясат жүргізіп, жағымды және икемді көрінуіміз керек. Көбінесе бұл жақсы жұмыс істейді, бірақ қауіпті және қиын сәттерде тым «жақсы» болып көріну сізге қарсы жұмыс істейді: бұл сізді итеріп тастауға, жігеріңізді құм қылуға және кедергі жасауға болатынын білдіреді. Егер сіз бұрын-соңды тойтарыс беруге дайын екеніңізді көрсетпесеңіз, ешқандай сес көрсетуіңіз сенімді болмайды. Түсініңіз: қажет болған жағдайда биязылықтан бас тартып, қиын әрі жағымсыз бола алатыныңызды адамдарға білдірудің үлкен мәні бар. Бірнеше анық, қатал демонстрация жеткілікті болады. Адамдар сізді күрескер ретінде көргенде, олар сізге жүректерінде аздаған қорқынышпен жақындайтын болады. Макиавелли айтқандай, сүйікті болғаннан қарағанда, қорқынышты болған пайдалырақ.

Бейне: Жайра. Ол ақымақ әрі баяу, оңай олжа сияқты көрінеді, бірақ оған қауіп төнгенде немесе шабуыл жасалғанда, оның инелері тік тұрады. Егер оған тиіссеңіз, олар денеңізге оңай кіріп кетеді, ал оларды суырып алуға тырысу ілмекті ұштарының тереңірек енуіне әкеліп, одан да үлкен зақым келтіреді. Жайрамен соғысқандар бұл тәжірибені ешқашан қайталамауды үйренеді. Тіпті онымен соғыспаса да, көптеген адамдар одан аулақ жүріп, оны жайына қалдыру керектігін біледі.

Билік: Қарсыластар сізбен соғысқысы келмесе, бұл олардың өз мүдделеріне қайшы келеді деп ойлағандықтан немесе сіз оларды солай ойлауға мәжбүрлегендіктен болады. — Сунь-цзы (б. з. д. IV ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Тежеу стратегияларының мақсаты — шабуылдың жолын кесу, бұл үшін әдетте сес көрсету немесе іс-әрекет жеткілікті болады. Алайда, кейбір жағдайларда сіз керісінше әрекет ету арқылы дәл осындай нәтижеге қауіпсіз түрде қол жеткізе аласыз: аңқау және қарапайым болып көрініңіз. Зиянсыз немесе жеңіліп қалған адамдай көрініңіз, сонда адамдар сізді жайыңызға қалдыруы мүмкін. Зиянсыз кейіп сізге уақыт ұтып береді: Клавдий Рим саясатының қатал, сатқын әлемінде император болғанға дейін осылай аман қалды — ол тиісуге тұрмайтындай тым бейкүнә көрінді. Бірақ бұл стратегия төзімділікті талап етеді және тәуекелсіз емес: сіз қасқырлар арасында әдейі өзіңізді қозы етіп көрсетесіз.

Жалпы алғанда, сес көрсету әрекеттеріңізді бақылауда ұстауыңыз керек. Қорқыныш әкелетін билікке мастанып кетпеуге тырысыңыз: оны шабуыл құралы ретінде емес, қауіпті сәттерде қорғаныс ретінде пайдаланыңыз. Ұзақ мерзімді перспективада адамдарды қорқыту жауларды көбейтеді, егер сіз өзіңіздің қатал беделіңізді жеңістермен дәлелдей алмасаңыз, сеніміңізді жоғалтасыз. Егер сіздің қарсыласыңыз дәл солай жауап беруге шешім қабылдайтындай ашуланса, сіз кішігірім ерегісті үлкен соғысқа ұластырып алуыңыз мүмкін. Бұл стратегияны сақтықпен пайдаланыңыз.

11

КЕҢІСТІКТІ УАҚЫТҚА АЙЫРБАСТАУ

ҚАТЫСПАУ СТРАТЕГИЯСЫ

Күшті жаудың алдында шегіну — әлсіздік емес, күштің белгісі. Агрессорға жауап беру азғыруына қарсы тұру арқылы сіз өзіңізге құнды уақыт ұтып аласыз — ес жиюға, ойлануға, жағдайға байыппен қарауға уақыт. Жауларыңыз ілгерілей берсін; уақыт кеңістіктен маңыздырақ. Шайқасудан бас тарту арқылы сіз оларды ашуландырып, менмендігін арттырасыз. Олар көп ұзамай өз мүмкіндіктерін асыра бағалап, қателіктер жібере бастайды. Уақыт олардың асығыс, ал сіздің дана екеніңізді көрсетеді. Кейде ештеңе істемеу арқылы көп нәрсеге қол жеткізуге болады.

ІЛГЕРІЛЕУ ҮШІН ШЕГІНУ

1930 жылдардың басында Мао Цзэдун (1893–1976) Қытай Коммунистік партиясының өсіп келе жатқан жұлдызы болды. Коммунистер мен Ұлтшылдар арасында азамат соғысы басталды; Мао партизандық тактиканы (шағын топтармен тұтқиылдан шабуыл жасау) қолдана отырып, сан жағынан басым болса да, Ұлтшылдарға қарсы науқандарды сәтті жүргізді. Ол сондай-ақ жаңадан құрылған Қытай Коммунистік үкіметінің төрағасы қызметін атқарды, оның стратегия мен философия туралы мақалалары кеңінен оқылды.

Содан кейін коммунистер арасында билік үшін күрес басталды: Кеңес Одағында білім алған «28 болшевик» деп аталатын зиялылар тобы партияны бақылауға алуға тырысты. Олар Маоның партизандық соғысқа құмарлығын қорқақтық пен әлсіздіктің белгісі, ал оның шаруалар революциясын қолдауын артта қалушылық деп санап, оны жек көрді. Оның орнына олар Ресейдегі коммунистер сияқты негізгі қалалар мен аймақтарды бақылау үшін Ұлтшылдармен тікелей шайқасатын ашық соғысты жақтады. Біртіндеп «28 болшевик» Маоны оқшаулап, оны саяси және әскери биліктен айырды. 1934 жылы олар оны Хунаньдағы фермада іс жүзінде үй қамауына алды.

Маоның достары мен жолдастары оның беделінің күрт төмендегенін сезді. Бірақ құлдыраудан да гөрі, оның мұны үнсіз қабылдауы алаңдатты: ол қарсы тұру үшін жақтастарын жинамады, жариялауды тоқтатты, іс жүзінде жоғалып кетті. Бәлкім, «28 болшевик» حق болған шығар: Мао қорқақ еді.

Сол жылы генерал Чан Кайши бастаған Ұлтшылдар коммунистерді жою үшін жаңа науқан бастады. Олардың жоспары — Қызыл Армияны бекіністерінде қоршауға алып, соңғы сарбазына дейін қырып салу болатын және бұл жолы олар жеңіске жететіндей көрінді. «28 болшевик» ерлікпен шайқасып, коммунистердің бақылауындағы бірнеше қалалар мен аймақтарды ұстап тұруға тырысты, бірақ Ұлтшылдардың саны көп, жабдықтары жақсырақ болды және оларға неміс әскери кеңесшілері көмектесті. Ұлтшылдар қаланы бірінен соң бірін алып, коммунистерді біртіндеп қоршауға алды.

Мыңдаған адам Қызыл Армиядан қашты, бірақ ақыры оның қалған сарбаздары — шамамен 100 000 адам — Ұлтшылдардың қоршауын бұзып өтіп, солтүстік-батысқа бет алды. Мао олардың қашуына қосылды. Тек енді ғана ол дауыс шығарып, «28 болшевиктің» стратегиясына күмән келтіре бастады. Ол олардың түзу сызықпен шегініп, Ұлтшылдардың қууын жеңілдетіп жатқанына, сондай-ақ ескі кеңселерден тым көп құжаттар мен шкафтарды тасып, өте баяу қозғалып жатқанына шағымданды. Олар бүкіл армия жай ғана лагерь ауыстырып жатқандай және қалалар мен жер үшін Ұлтшылдармен бұрынғыдай соғысуды жоспарлап отырғандай әрекет етті. Мао бұл жаңа жорық қауіпсіз жерге уақытша шегіну емес, үлкенірек нәрсе болуы керек деп дәлелдеді. Партияның бүкіл тұжырымдамасын қайта қарау қажет болды: болшевиктерді көшірудің орнына, олар Қытайдың ең үлкен халық тобы — шаруаларға негізделген ерекше қытайлық революция жасауы керек еді. Бұған қол жеткізу үшін оларға уақыт пен шабуылдардан азат болу қажет болды. Олар Қытайдың қиыр шетіне, жау жете алмайтын оңтүстік-батысқа бет алуы тиіс еді.

Қызыл Армия офицерлері Маоны тыңдай бастады: оның партизандық тактикасы бұрын сәтті болған еді, ал «28 болшевиктің» стратегиясы анық сәтсіздікке ұшырап жатты. Олар біртіндеп оның идеяларын қабылдады. Олар жеңіл жүріп, тек түнде қозғалды; Ұлтшылдарды шатастыру үшін ары-бері маневр жасады; барған жерлерінде шаруаларды өз қатарларына тарту үшін митингілер өткізді. Осылайша Мао армияның іс жүзіндегі көшбасшысына айналды. Саны жүз есе аз болса да, оның басшылығымен Қызыл Армия Ұлтшылдардан қашып құтылып, 1935 жылдың қазанында Шэньси провинциясының шалғай аймағына жетті, онда олар ақыры қауіпсіздікте болды.

Жиырма төрт өзен мен он сегіз тау тізбегін басып өтіп, көптеген апаттардан аман қалғаннан кейін армия өздерінің «Ұлы жорығын» аяқтады. Оның саны күрт азайды — енді небәрі 6 000 адам қалды — бірақ Мао басынан бері қалаған партияның жаңа түрі қалыптасты: шаруалар революциясына сенетін және партизандық соғысты қабылдайтын адал ізбасарлардың ядролық тобы. Шэньсидегі шабуылдан қауіпсіз жерде бұл тазартылған партия алдымен ес жиып, содан кейін өз ілімін тарата алды. 1949 жылы коммунистер ақыры Ұлтшылдарды біржолата жеңіп, оларды материктік Қытайдан қуып шықты.

Төртінші орындағы алтылық: Әскер шегінеді. Кінә жоқ. Шайқасу үмітсіз болатын күшті жаудың алдында тәртіппен шегіну — жалғыз дұрыс әрекет, өйткені бұл армияны жеңіліс пен ыдыраудан сақтап қалады. Жағдайға қарамастан үмітсіз күреске бару — батылдықтың немесе күштің белгісі емес. — И-ЦЗИН, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Түсіндірме

Мао фермада туып-өсті, ал қытайлық ферма өмірі қатал болатын. Фермер маусымдарға және құбылмалы климатқа бейімделе отырып, шыдамды болуы керек еді. Мыңдаған жылдар бұрын осы қиын өмірден даосизм діні пайда болды. Даосизмдегі негізгі ұғым — вэй-у (әрекетсіздік арқылы әрекет ету) идеясы, яғни жағдайды бақылауға тырыспай-ақ бақылау, биліктен бас тарту арқылы билік ету. Вэй-у жағдайға қарсы әрекет ету және соғысу арқылы, өмірде үнемі күресу арқылы сіз шын мәнінде артқа жылжып, өз жолыңызда көбірек мазасыздық пен қиындықтар тудырасыз деген сенімді білдіреді. Кейде жасырынып, қыс өткенше ештеңе істемеген дұрыс. Мұндай сәттерде сіз күш жинап, өз болмысыңызды нығайта аласыз.

Фермада өскен Мао бұл идеяларды бойына сіңіріп, оларды саясат пен соғыста үнемі қолданды. Қауіпті сәттерде, жаулары күшті болған кезде, ол шегінуден қорықпады, бірақ мұны көпшілігі әлсіздіктің белгісі деп санағанын білді. Ол уақыт жауларының стратегиясындағы олқылықтарды көрсететінін білді және ол уақытты өзін тануға және бүкіл жағдайға кеңірек қарауға пайдаланды. Ол Хунаньдағы шегіну кезеңін қорлау емес, жағымды стратегияға айналдырды. Сол сияқты, ол Ұлы жорықты Коммунистік партияның жаңа болмысын қалыптастыру үшін пайдаланып, сенушілердің жаңа түрін жасады. Қысы өткен соң, ол қайта шықты — жаулары өз әлсіздіктерінен құлап, өзі шегіну кезеңінен кейін нығайып шықты.

Соғыс алдамшы: сіз өзіңізді күштімін және жауға қарсы ілгерілеп жатырмын деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ уақыт сіздің шын мәнінде үлкен қауіпке қарай бет алғаныңызды көрсетуі мүмкін. Біз қазіргі сәтпен шектелгендіктен, жағдайды толық көре алмаймыз. Сіз жасай алатын ең жақсы нәрсе — жалқау, дәстүрлі ойлау үлгілерінен арылу.

Алға жылжу әрқашан жақсы емес; шегіну әрқашан әлсіз емес. Шын мәнінде, қауіп немесе қиындық сәттерінде соғысудан бас тарту жиі ең жақсы стратегия болып табылады: жаудан алшақтау арқылы сіз ұзақ мерзімді перспективада құнды ештеңе жоғалтпайсыз және ішке үңілуге, идеяларыңызды қайта қарауға, нағыз сенушілерді кездейсоқ жандардан ажыратуға уақыт ұтасыз. Уақыт сіздің одақтасыңызға айналады. Сырттай ештеңе істемеу арқылы сіз ішкі күшке ие боласыз, ол кейінірек, әрекет ету уақыты келгенде, орасан зор қуатқа айналады.

Кеңістікті қайтара аламын. Уақытты ешқашан. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

СОҒЫС ТӘСІЛДЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ Стратегияда және өмірде бәріміз кездесетін мәселе — әрқайсымыздың бірегей екендігімізде және қайталанбас тұлғаға ие екендігімізде. Біздің жағдайларымыз да бірегей; ешбір жағдай ешқашан қайталанбайды. Бірақ көбінесе біз өзімізді не ерекшелендіретінін, басқаша айтқанда, шын мәнінде кім екенімізді біле бермейміз. Біздің идеяларымыз кітаптардан, мұғалімдерден және барлық көрінбейтін әсерлерден келеді. Біз оқиғалардың ерекшелігін түсінуге тырысудың орнына, оларға үйреншікті және механикалық түрде жауап береміз. Басқа адамдармен қарым-қатынаста да біз олардың қарқыны мен көңіл-күйін оңай жұқтырып аламыз. Мұның бәрі «тұман» тудырады. Біз оқиғаларды шынайы қалпында көре алмаймыз; өзімізді танымаймыз.

Стратег ретіндегі міндетіңіз қарапайым: өзіңіз бен басқа адамдардың арасындағы айырмашылықтарды көру, өзіңізді, өз тарапыңызды және жауды мүмкіндігінше жақсы түсіну, оқиғаларға кеңірек қарау, нәрселерді шынайы қалпында білу. Күнделікті өмірдің қарбаласында бұл оңай емес — шын мәнінде, мұны істеу мүмкіндігі тек қашан және қалай шегіну керектігін білуден ғана келеді. Егер сіз үнемі ілгерілеп, үнемі шабуылдап, адамдарға эмоциямен жауап берсеңіз, жағдайға кеңірек қарауға уақытыңыз болмайды. Сіздің стратегияларыңыз әлсіз және механикалық болады, олар бұрын болған немесе басқа біреумен болған нәрселерге негізделеді. Маймыл сияқты сіз жасаудың орнына еліктейтін боласыз. Шегіну — өзіңізді табу үшін және жұқпалы әсерлерден ажырау үшін мезгіл-мезгіл жасап тұруыңыз керек нәрсе. Және мұны істеудің ең жақсы уақыты — қиындық пен қауіп сәттері.

Бейнелі түрде шегіну діни немесе мифологиялық сипатқа ие. Тек шөл далаға қашу арқылы ғана Мұса мен еврейлер өз болмысын нығайтып, әлеуметтік және саяси күш ретінде қайта шыға алды. Иса шөлде қырық күн өткізді, Мұхаммед те (с. ғ. с. ) үлкен қауіп төнген кезде Меккеден қашып, шегіну кезеңін бастан өткерді. Ол және оның ең адал жақтастарының шағын тобы бұл кезеңді өз байланыстарын нығайту, кім екендерін және не үшін күресетіндерін түсіну, уақыттың жақсылығын күту үшін пайдаланды. Содан кейін бұл шағын сенушілер тобы Меккені және Арабия түбегін жаулап алу үшін қайта шықты, кейінірек Мұхаммед (с. ғ. с. ) қайтыс болғаннан кейін Византия мен Парсы империясын жеңіп, Исламды орасан зор аумақтарға таратты. Дүние жүзіндегі әрбір мифологияда өзін табу үшін шегінетін кейіпкер бар, тіпті Одиссейдің жағдайында Аидтың өзіне де барады.

Мүмкіндіктер тоқтаусыз өзгеріп отырады. Ол жерге тым ерте барғандар тым алысқа кетті, ал тым кеш барғандар жете алмайды. Күн мен ай өз жолымен жүргенде, уақыт адамдармен бірге жүрмейді. Сондықтан данышпандар үлкен асыл тастарды емес, аз ғана уақытты бағалайды. Уақытты табу қиын, ал жоғалту оңай. — ХУАЙНАНЬ-ЦЗЫ, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. ЕКІНШІ ҒАСЫР

Егер Мұса Мысырда қалып соғысқанда, еврейлер тарихтағы жай ғана сілтеме болып қалар еді. Егер Мұхаммед (с. ғ. с. ) Меккедегі жауларымен айқасқанда, ол басып тасталып, ұмытылар еді. Сіз өзіңізден күшті біреумен соғысқанда, мүлкіңіз бен лауазымыңыздан да артық нәрсені жоғалтасыз; сіз дұрыс ойлау қабілетіңізді, өзіңізді бөлек және ерекше ұстау қабілетіңізді жоғалтасыз. Сіз өзіңіз елестете алмайтын жолдармен агрессордың эмоциялары мен зорлық-зомбылығын жұқтырып аласыз. Қашып кетіп, қашу арқылы ұтып алған уақытты ішке үңілуге пайдаланған дұрыс. Жау жерді алсын, ілгерілей берсін; уақыты келгенде сіз бәрін қалпына келтіріп, жағдайды өз пайдаңызға бұрасыз. Шегіну туралы шешім әлсіздікті емес, күшті көрсетеді. Бұл — стратегиялық даналықтың шыңы.

Шегінудің мәні — психологиялық немесе физикалық болсын, жаумен ешқандай байланысқа түсуден бас тарту. Сіз мұны өзіңізді қорғау үшін қорғаныс мақсатында жасай аласыз, бірақ бұл жағымды стратегия да болуы мүмкін: агрессивті жаулармен соғысудан бас тарту арқылы сіз оларды тиімді түрде ашуландырып, тепе-теңдігінен айыра аласыз.

Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Англия мен Германия Шығыс Африкада қосымша соғыс жүргізді, онда екеуінің де колониялары болды. 1915 жылы ағылшын қолбасшысы, генерал-лейтенант Ян Смүтс неміс Шығыс Африкасындағы полковник Пауль фон Леттов-Форбек бастаған анағұрлым шағын неміс армиясына қарсы аттанды. Смүтс тез жеңіске жетуді үміт етті; немістерді бітірген бойда оның әскерлері маңыздырақ соғыс театрларына ауыса алар еді. Бірақ фон Леттов-Форбек айқасудан бас тартып, оңтүстікке қарай шегінді. Смүтс оны қудалап ілгеріледі.

Смүтс фон Леттов-Форбекті тығырыққа тіредім деп ойлаған сайын, неміс офицерінің небәрі бірнеше сағат бұрын кетіп қалғанын көретін. Магнитке тартылғандай, Смүтс өзендерден, таулардан және ормандардан өтіп, фон Леттов-Форбектің соңынан ерді. Олардың жеткізу желілері жүздеген мильге созылды, оның сарбаздары енді немістердің кішігірім, мазасыз әрекеттеріне осал болды, бұл олардың рухын түсірді. Улы джунглилерде қалып қойған Смүтс армиясы уақыт өте келе аштық пен аурудан қырылды, мұның бәрі бірде-бір нағыз шайқассыз болды. Соғыс аяқталғанша фон Леттов-Форбек өз жауын төрт жылдық «мысық пен тышқан» ойынына тартып, құнды ағылшын күштерін толығымен байлап тастады және оларға ештеңе қайтармады.

Смүтс қарсыластарын майдандағы маневрлер арқылы жеңгенді ұнататын табанды, мұқият, агрессивті көшбасшы болды. Фон Леттов-Форбек осы мінезді пайдаланды: ол Смүтспен бетпе-бет шайқасқа түсуден бас тартты, бірақ ағылшындарды ілгері итермелеу үшін байланыс мүмкіндігін сақтай отырып, қол созым жерде жүрді.

Шексіз ашуға булыққан Смүтс қууды жалғастырды. Фон Леттов-Форбек Африканың ұлан-ғайыр кеңістігі мен қатал климатын ағылшындарды құрту үшін пайдаланды.

Көптеген адамдар агрессияға қандай да бір түрде араласу арқылы жауап береді. Оған қарсы тұрмау мүмкін емес дерлік. Толығымен қақтығыстан бас тартып, шегіну арқылы сіз үлкен күш пен ұстамдылық танытасыз. Сіздің жауап бергеніңізді қалайтын дұшпандарыңызды шегінуіңіз ызаландырады және оларды бұдан әрі шабуыл жасауға итермелейді. Сондықтан уақытты ұту үшін кеңістікті айырбастап, шегінуді жалғастырыңыз. Сабырлылық пен тепе-теңдікті сақтаңыз. Оларға қалаған жерлерін алуға мүмкіндік беріңіз; немістер сияқты, оларды әрекетсіздік бостығына алдап түсіріңіз. Олар күштерін шамадан тыс жұмсап, қателіктер жібере бастайды. Уақыт сіздің пайдаңызда, өйткені сіз оны пайдасыз шайқастарға жұмсамайсыз.

Соғыс тосын сыйларға, тіпті ең жақсы құрылған жоспарды баяулатып, бұзатын күтпеген оқиғаларға толы. Карл фон Клаузевиц мұны «фрикция» (соғыс барысындағы күтпеген кедергілер мен психологиялық кері әсерлер) деп атады. Соғыс — Мерфи заңының (егер бір нәрсе бұрыс кетуі мүмкін болса, ол міндетті түрде бұрыс кетеді) тұрақты көрінісі. Бірақ сіз шегінгенде, кеңістікті уақытқа айырбастағанда, Мерфи заңын өзіңізге жұмыс істеткен боласыз. Фон Леттов-Форбек те солай істеді: ол Смүтсті Мерфи заңының құрбаны етіп, оған ең жаман жағдай орын алғанша жеткілікті уақыт берді.

Жеті жылдық соғыс кезінде (1756–63) Пруссия королі Ұлы Фридрих жан-жағынан өзін бөлшектеуге бел буған Австрия, Франция және Ресей әскерлерімен бетпе-бет келді. Әдетте агрессивті шабуылды жөн көретін стратег Фридрих бұл жолы қорғанысқа көшіп, жаулары құрған тордан сытылып шығу және уақыт ұту үшін маневрлер жасады. Ол жылдан жылға апаттан әрең қашып құтылып отырды. Содан кейін кенеттен Ресей патшайымы Елизавета қайтыс болды. Ол Фридрихты қатты жек көретін, бірақ оның жиені әрі тақ мұрагері патша III Петр Ұлы Фридрихке қатты таңғалатын қыңыр жас жігіт еді. Ол Ресейді соғыстан шығарып қана қоймай, Пруссиямен одақтасты.

Жеті жылдық соғыс аяқталды; Фридрихке қажет болған керемет орын алды. Егер ол ең қиын сәтте берілгенде немесе шайқасып шығуға тырысқанда, бәрін жоғалтар еді. Оның орнына ол Мерфи заңы жауларына әсер етуі үшін уақыт жасауға маневр жасады.

Соғыс — бұл белгілі бір жерде болатын физикалық процесс: генералдар карталарға сүйенеді және нақты орындарда жүзеге асырылатын стратегияларды жоспарлайды. Бірақ стратегиялық ойлауда уақыт кеңістік сияқты маңызды, ал уақытты пайдалануды білу сізді шабуыл мен қорғанысқа қосымша өлшем қосатын жоғары стратегке айналдырады. Ол үшін сіз уақытты дерексіз ұғым ретінде қарауды тоқтатуыңыз керек: шын мәнінде, туған сәтіңізден бастап уақыт — сізде бар нәрсенің бәрі. Бұл сіздің жалғыз шынайы тауарыңыз. Адамдар сіздің мүлкіңізді тартып алуы мүмкін, бірақ — кісі өлтіруді есептемегенде — тіпті ең күшті агрессорлар да, егер өзіңіз жол бермесеңіз, уақытыңызды тартып ала алмайды. Тіпті түрмеде де, егер оны өз мақсаттарыңыз үшін пайдалансаңыз, уақытыңыз өз еркіңізде. Өзіңіз таңдамаған шайқастарға уақытты босқа жұмсау — жай ғана қателік емес, бұл ең жоғарғы дәрежедегі ақымақтық. Жоғалған уақытты ешқашан қайтару мүмкін емес.

Image segment 875

Шөл құмдары. Шөлде қоректенетін де, соғысқа пайдаланатын да ештеңе жоқ: тек құм мен бос кеңістік. Ойды жинақтап, айқын көру үшін кейде шөлге шегініңіз. Онда уақыт баяу жылжиды, бұл сізге қажет нәрсе. Шабуылға ұшырағанда, жауларыңызды уақыт пен кеңістік сезімін жоғалтып, сіздің бақылауыңызға түсетін жерге — шөлге тартыңыз.

Жаудың арасында тәртіпсіздік пайда болғанын күту кезінде тәртіпті және сабырлы болып қалу — өзін-өзі меңгеру өнері. — Сунь-цзы (б. з. б. IV ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Жаулар сізге басым күшпен шабуыл жасағанда, шегінудің орнына кейде олармен тікелей шайқасуды шешуіңіз мүмкін. Сіз өзіңізді құрбандыққа шақырасыз, мүмкін тіпті соны үміт етесіз, бірақ мартирлік (сенім немесе идея үшін өзін құрбан ету) де — ежелден келе жатқан стратегия: құрбан болу сізді рәмізге, болашақ үшін жиналу нүктесіне айналдырады. Егер сіз жеткілікті деңгейде маңызды тұлға болсаңыз — егер сіздің жеңілісіңіз рәміздік мәнге ие болса — бұл стратегия сәтті болады, бірақ жағдай сіздің ісіңіздің дұрыстығы мен жаудың зұлымдығын айқындап көрсетуі керек. Сіздің құрбандығыңыз бірегей болуы тиіс; тым көп құрбандықтар әсерді бұзады. Өте әлсіз болған жағдайда, жеңілмейтін жаумен бетпе-бет келгенде, мартирлік сіздің жағыңыздың жауынгерлік рухы сөнбегенін көрсету үшін қолданылуы мүмкін, бұл моральдық рухты көтерудің пайдалы жолы.

Бірақ, жалпы алғанда, мартирлік — қауіпті қару және кері әсер етуі мүмкін, өйткені сіз оның нәтижесін көру үшін тірі болмауыңыз мүмкін және оның әсері бақылауға келмейтіндей тым күшті. Сондай-ақ оның нәтиже беруі үшін ғасырлар қажет болуы мүмкін. Тіпті ол рәміздік тұрғыдан сәтті болса да, жақсы стратег одан қашады. Шегіну әрқашан жақсырақ стратегия.

Шегіну ешқашан түпкі мақсат болмауы керек; белгілі бір сәтте сіз бұрылып, шайқасуыңыз қажет. Егер олай істемесеңіз, шегінуді берілу деп атаған дәлірек болады: жау жеңеді. Қақтығыстан ұзақ мерзімді перспективада қашу мүмкін емес. Шегіну тек уақытша ғана болуы мүмкін.

IV БӨЛІМ ШАБУЫЛДАУШЫ СОҒЫС

Соғыстағы және өмірдегі ең үлкен қауіптер күтпеген жағдайлардан туындайды: адамдар сіз ойлағандай әрекет етпейді, оқиғалар жоспарларыңызды бұзып, бейберекетсіздік тудырады, жағдайлар сізді басып тастайды. Стратегияда сіз қалаған нәрсе мен іс жүзінде болған нәрсенің арасындағы бұл алшақтық «фрикция» деп аталады. Дәстүрлі шабуылдаушы соғыстың идеясы қарапайым: қарсы тарапқа бірінші болып соққы беру, оның осал тұстарына тию, бастаманы қолға алу және оны ешқашан жібермеу арқылы сіз өз жағдайларыңызды жасайсыз. Жоспарларыңызға ешқандай кедергі (фрикция) еніп, оны бұзбас бұрын, сіз шабуылға көшесіз және сіздің тынымсыз маневрлеріңіз жауға соншалықты көп кедергі келтіретіні сонша, ол күйреп түседі.

Бұл — тарихтағы ең сәтті қолбасшылар қолданған соғыс түрі және олардың табысының құпиясы — стратегиялық тапқырлық пен батылдықтың тамаша үйлесімі. Стратегиялық элемент жоспарлаудан келеді: жалпы мақсатты белгілеу, оған жету жолдарын жасау және бүкіл жоспарды егжей-тегжейлі ойластыру. Бұл жекелеген шайқастар емес, науқан тұрғысынан ойлауды білдіреді. Бұл сондай-ақ қарсы тараптың күшті және әлсіз жақтарын білуді білдіреді, сонда сіз соққыларыңызды оның осал тұстарына бағыттай аласыз.

Жоспарлауыңыз неғұрлым егжей-тегжейлі болса, шайқасқа кіргенде соғұрлым сенімді боласыз және сөзсіз мәселелер туындаған кезде бағытты сақтау оңайырақ болады. Ал шабуылдың өзінде сіз жауды абдыратып тастайтындай рухпен және батылдықпен соққы беруіңіз керек, бұл сіздің шабуылыңызға тоқтаусыз қарқын береді.

Келесі он бір тарау сізді соғыстың осы жоғарғы түрімен таныстырады: Олар сіздің тілектеріңіз бен мақсаттарыңызды «ұлы стратегия» (саяси және әскери мақсаттарды біріктіретін ауқымды жоспар) деп аталатын кең ауқымға орналастыруға көмектеседі. Олар сізге жауларыңызға қалай қарау керектігін және олардың құпияларын ашуды көрсетеді. Олар жоспарлаудың берік негізі шабуыл үшін икемді нұсқаларды қалай беретінін сипаттайды. Соғыста тамаша жұмыс істейтін нақты маневрлер (флангтық маневр, қоршау) және шабуыл стильдері (ауырлық орталықтарына соққы беру, жауды әлсіз позицияларға мәжбүрлеу) өмірде қалай қолданылатынын көрсетеді. Соңында, олар сізге науқанды қалай аяқтау керектігін көрсетеді. Жалпы мақсаттарыңызға сәйкес келетін пәрменді қорытындысыз, сіз жасағанның бәрі құнсыз болады.

Шабуылдаушы соғыстың әртүрлі компоненттерін меңгеру сіздің өмірдегі барлық шабуылдарыңызға үлкен күш береді.

12 ШАЙҚАСТАРДА ЖЕҢІЛІП, СОҒЫСТА ЖЕҢУ

ҰЛЫ СТРАТЕГИЯ

Айналаңыздағылардың бәрі — билікке ұмтылған, өз мүдделерін жиі сіздің есебіңізден алға жылжытуға тырысатын стратегтер. Олармен күнделікті шайқастар сізді ең маңызды нәрседен — түпкілікті жеңістен, үлкен мақсаттарға қол жеткізуден және тұрақты биліктен көз жаздырады. Ұлы стратегия — бұл шайқас шеңберінен шығып, алдын ала есептеу өнері. Ол сізден түпкі мақсатыңызға назар аударуды және оған жетуді жоспарлауды талап етеді. Ұлы стратегияда сіз жасаған істеріңіздің саяси салдарын және ұзақ мерзімді зардаптарын ескересіз. Адамдарға эмоционалды жауап берудің орнына, сіз бақылауды қолға алып, әрекеттеріңізді ауқымды, нәзік әрі тиімді етесіз. Өзгелер кішігірім жеңістеріне мәз болып, шайқастың шытырман оқиғаларына батып кетсін. Ұлы стратегия сізге ең басты сыйлықты — соңғы күлкіні сыйлайды.

Дайындық — бәрі. Шешімділік сақтықпен ажырамас байланысты. Егер адам сақ болса және ақылын жоғалтпаса, оған қобалжудың немесе үрейленудің қажеті жоқ. Егер ол барлық уақытта, тіпті қауіп төнбей тұрып та қырағы болса, қауіп жақындағанда ол қаруланған болады және қорықпауы керек. Жоғары адам әлі көрінбейтін нәрседен сақтанады және әлі естілмейтін нәрсеге дайын болады; сондықтан ол қиындықтардың ортасында олар жоқ сияқты өмір сүреді... Егер ақыл жеңсе, құмарлықтар өздігінен шегінеді. — «Өзгерістер кітабы» (И Цзин), Қытай, б. з. б. VIII ғасыр шамасы.

ҰЛЫ НАУҚАН

Македония сарайында өскен Александр (б. з. б. 356–322) біршама оғаш жас жігіт болып саналды. Ол жылқылар мен соғыс сияқты кәдімгі ер балалардың істерін ұнатты; әкесі Филипп II-мен бірге бірнеше шайқастарда соғысып, ерлігін дәлелдеді. Бірақ ол сонымен бірге философия мен әдебиетті де жақсы көрді. Оның тәлімгері ұлы ойшыл Аристотель болды, оның ықпалымен Александр саясат пен ғылым туралы таласқанды, әлемге мүмкіндігінше бейтарап қарағанды ұнатты. Содан кейін оның анасы Олимпиада болды: мистикалық, ырымшыл әйел, ол Александр туғанда оның бір күні бүкіл әлемді билейтіні туралы аяндар көрген. Ол Александрға бұл туралы айтып, оның санасын өз әулеті шыққан деп есептейтін Ахиллес туралы әңгімелермен толтырды. Александр анасын жақсы көрді (әкесін жек көрді) және оның пайғамбарлықтарына өте байсалды қарады. Жастайынан ол өзін патшаның ұлынан да артық адамдай ұстады.

Александр Филипптің мұрагері болу үшін тәрбиеленді және ол мұрагерлікке алатын мемлекет әкесінің тұсында айтарлықтай өсті. Жылдар бойы патша Македония армиясын бүкіл Грекиядағы ең жоғарғы күшке айналдыра алды. Ол Фиваны және Афинаны жеңіп, барлық грек қала-мемлекеттерін (Спартадан басқа) өз басшылығымен Эллиндік лигаға біріктірді. Ол айлакер, айбынды билеуші еді. Содан кейін, б. з. б. 336 жылы көңілі толмаған ақсүйек оны өлтіріп кетті. Македонияны осал деп санаған Афина лигадан тәуелсіздігін жариялады. Басқа қала-мемлекеттер де солай істеді. Солтүстіктегі тайпалар басып кірумен қорқытты. Филипптің шағын империясы бір түнде ыдырай бастады.

Александр таққа отырғанда небәрі жиырма жаста еді және көпшілік оны дайын емес деп санады. Бұл жұмыс барысында үйренетін уақыт емес еді; македониялық генералдар мен саяси жетекшілер оны өз қамқорлығына алуы керек еді. Олар оған асықпауға, армия мен Македониядағы өз позициясын нығайтуға, содан кейін күш пен айла арқылы лиганы біртіндеп қалпына келтіруге кеңес берді. Филипп солай істер еді. Бірақ Александр тыңдамады; оның басқа жоспары болды немесе солай көрінді. Македониядағы және одан тыс жердегі жауларына оған қарсы ұйымдасуға уақыт берместен, ол армияны оңтүстікке бастап, бірқатар найзағайдай жылдам маневрлермен Фиваны қайта бағындырды. Кейін ол афиналықтарға қарсы аттанды, олар оның кек алуынан қорқып, кешірім сұрап, лигаға қайта қабылдауды өтінді. Александр олардың тілегін орындады.

Оғаш жас ханзада өзін батыл әрі болжап болмайтын патша ретінде көрсетті — шабуыл жасамауы керек жерде шабуыл жасап, Афинаға күтпеген мейірімділік танытты. Оны түсіну қиын еді, бірақ патша ретіндегі алғашқы маневрлері оған көптеген табынушылар әкелді. Алайда оның келесі қадамы одан да таңғаларлық әрі батыл болды: ол өз табыстарын нығайту мен нәзік лиганы күшейтудің орнына, гректердің басты жауы — Парсы империясына қарсы жорық бастауды ұсынды. Шамамен 150 жыл бұрын парсылар Грекияға басып кіруге тырысқан еді. Олар жеңіске жете жаздаған, сондықтан мұны қайтадан дұрыс орындау олардың арманы болып қалған. Парсы елі тұрақты қауіп болғандықтан, гректер ешқашан жайбарақат отыра алмайтын, ал олардың теңіз саудасы парсы флотының күшімен шектелетін.

Б. з. б. 334 жылы Александр 35 000 гректен тұратын біріккен армияны Дарданелл бұғазы арқылы Парсы империясының ең батыс бөлігі — Кіші Азияға бастап барды. Жаумен алғашқы қақтығыста, Граник шайқасында гректер парсыларды талқандады. Александрдың генералдары оның батылдығына таңданумен болды: ол анасының пайғамбарлығын рекордтық мерзімде орындап, Парсы елін жаулап алуға дайын сияқты көрінді. Ол жылдамдық пен бастаманы қолға алу арқылы табысқа жетті. Енді сарбаздар мен генералдар оны өте әлсіз болып көрінген жау әскерін толықтай жою үшін тікелей шығысқа, Парсы елінің ішіне қарай бет алады деп күтті.

ТҮЛКІ МЕН ПАТША БОЛЫП САЙЛАНҒАН МАЙМЫЛ

Маймыл жануарлар жиналысында билеп, олардың қошеметіне бөленіп, патша болып сайланды. Түлкінің қызғанышы оянды. Содан кейін бір күні қақпанға түскен ет кесегін көріп, маймылды соған бастап барып, қазына тауып алғанын айтты. Бірақ оны өзіне алудың орнына, бұл патшалықтың артықшылығы болғандықтан, оны күзетіп тұрғанын айтты. Сосын түлкі оны алуға үгіттеді. Маймыл еш сақтықсыз оған жақындап, қақпанға түсті. Ол түлкіні өзін қақпанға түсірді деп айыптағанда, түлкі: «Маймыл, сен барлық жануарларға билік жүргізгің келеді, бірақ өзіңнің қандай ақымақ екеніңді қарашы! » — деп жауап берді.

Жеткілікті ойланбастан іске кіріскендер тек сәтсіздікке ұшырап қана қоймай, күлкіге де айналады. — Эзоп мысалдары, б. з. б. VI ғасыр.

Александр тағы да күткен нәрсені орындамай, кенеттен бұрын-соңды істемеген ісіне көшті: уақыт созды. Бұл ол билікке жаңадан келгенде ақылды көрінер еді, бірақ қазір парсыларға қажет жалғыз нәрсені — ес жиып, күш жинауға уақыт беретіндей көрінді. Алайда Александр өз әскерін шығысқа емес, оңтүстікке, Кіші Азия жағалауымен төмен қарай бастап, жергілікті қалаларды парсы билігінен азат етті. Кейін ол шығысқа, сосын қайтадан оңтүстікке, Финикия арқылы Мысырға ирек-ирек жолмен барып, ондағы әлсіз парсы гарнизонын тез жеңді. Мысырлықтар парсы билеушілерін жек көретін және Александрды азат етуші ретінде қарсы алды. Енді Александр Мысырдың орасан зор астық қорын грек армиясын тамақтандыруға және грек экономикасын тұрақты ұстауға пайдалана алды, сонымен бірге Парсы елін құнды ресурстардан айырды.

Гректер үйлерінен алыстаған сайын, Жерорта теңізінің кез келген жеріне әскер түсіріп, оларға арт жағынан немесе флангтан шабуыл жасай алатын парсы флоты үлкен қауіп төндірді. Александр жорыққа шықпас бұрын, көпшілік оған грек флотын күшейтіп, парсылармен теңізде де, құрлықта да шайқасуға кеңес берген болатын. Александр оларды елемеді. Оның орнына ол Кіші Азия арқылы, содан кейін Финикия жағалауымен өтіп, Парсы елінің негізгі порттарын басып алды, осылайша олардың флотын жарамсыз етті.

Демек, бұл шағын жеңістердің үлкенірек стратегиялық мақсаты болды. Солай болса да, егер гректер парсыларды шайқаста жеңе алмаса, бұл жеңістердің мәні аз болар еді — ал Александр бұл жеңісті қиындатып жатқандай көрінді. Парсы патшасы Дарий өз күштерін Тигр өзенінің шығысына жинақтады; оның әскері көп еді, орнын өзі таңдады және Александрдың өзеннен өтуін еркін күте алды. Александр шайқасқа құлшынысын жоғалтты ма? Парсы және мысыр мәдениеті оны жібітіп жіберді ме? Солай сияқты көрінді: ол парсы киімдерін киіп, парсы әдет-ғұрыптарын қабылдай бастады. Оның тіпті парсы құдайларына табынып жүргені де байқалды.

Парсы армиясы Тигрдің шығысына шегінген кезде, Парсы империясының үлкен аумақтары гректердің бақылауына өтті. Енді Александр уақытының көп бөлігін соғысқа емес, осы аймақтарды қалай жақсы басқару керектігі туралы саясатқа жұмсады. Ол Дарий сияқты алым-салық жинап, үкіметтік бюрократиядағы лауазымдардың атауларын сақтай отырып, бұрыннан бар парсы жүйесін негізге алуды шешті. Ол парсы билігінің тек қатал, халыққа ұнамайтын тұстарын ғана өзгертті. Оның жаңа қол астындағыларға деген жомарттығы мен жұмсақтығы туралы хабар тез тарады. Қалалар бірінен соң бірі гректерге ұрыссыз берілді, олар Грекия мен Парсы елінен асып түсетін Александрдың өсіп келе жатқан империясының бір бөлігі болуға қуанышты еді. Ол біріктіруші фактор, мейірімді қамқоршы құдай болды.

Ақырында, б. з. б. 331 жылы Александр Арбела түбіндегі негізгі парсы күштеріне қарсы аттанды. Оның генералдары түсінбеген нәрсе — флотынан, Мысырдағы бай жерлерінен және барлық дерлік қол астындағылардың қолдауы мен алым-салығынан айырылған Парсы империясы онсыз да күйреп біткен болатын. Александрдың Арбела түбіндегі жеңісі бірнеше ай бұрын қол жеткізген жетістігін әскери тұрғыдан растады: ол енді бір кездегі құдіретті Парсы империясының билеушісі болды. Анасының пайғамбарлығын орындап, ол сол кездегі белгілі әлемнің барлығын дерлік бақылауына алды.

Гносеологиялық тұрғыдан алғанда, соғыс туралы барлық қате көзқарастардың қайнар көзі идеалистік және механистік тенденцияларда жатыр... Мұндай тенденциялары бар адамдар мәселелерге субъективті және бір жақты қарайды. Олар мәселенің бір ғана қырына немесе уақытша көрінісіне сүйеніп, негізсіз және таза субъективті сөздерге бой алдырады [және] оны бүкіл мәселеге дейін ұлғайтады... Тек идеалистік және механистік тенденцияларға қарсы тұру және соғысты зерттеуде объективті жан-жақты көзқарасты ұстану арқылы ғана біз соғыс мәселесі бойынша дұрыс қорытынды жасай аламыз. — Мао Цзэдунның таңдаулы әскери еңбектері, 1893–1976.

ТҮСІНДІРМЕ

Ұлы Александрдың маневрлері оның штабын таңғалдырды: оларда ешқандай логика, ешқандай жүйе жоқ сияқты көрінді. Тек кейінірек қана гректер артқа қарап, оның керемет жетістігін шындап көре алды. Олардың оны түсіне алмауының себебі — Александр әлемде ойлау мен әрекет етудің мүлдем жаңа тәсілін — ұлы стратегия өнерін ойлап тапты.

Ұлы стратегияда сіз сәттік жағдайдан, жедел шайқастар мен уайымдардан биік тұрасыз. Оның орнына сіз болашақта қол жеткізгіңіз келетін нәрсеге назар аударасыз. Оқиғалар орын алған сайын оларға бірден жауап беру азғыруын бақылауда ұстай отырып, сіз әрбір әрекетіңізді түпкі мақсаттарыңызға сәйкес анықтайсыз. Сіз жеке шайқастар емес, науқан тұрғысынан ойлайсыз.

Александр стратегия жасаудың өзіндік стилі үшін анасына және Аристотельге қарыздар еді. Анасы оған тағдыр сезімін және мақсат берді: белгілі әлемді билеу. Үш жасынан бастап ол отыз жасқа толғанда қандай рөл ойнайтынын көз алдына елестете алды. Аристотельден ол білім мен ақылдың күшін үйренді.

ҰЛЫ СТРАТЕГИЯЛЫҚ КӨРШЕҢДІК

Александрдың жолы және стратегиялық сабырлық

Өз эмоцияларын бақылауда ұстау, заттарға шынайы тұрғыдан қарау және іс-әрекеттерінің салдарын алдын ала болжау — бұл нағыз стратегтің басты қасиеттері.

Александрдың айла-шарғыларындағы ирек жолдарды қадағаласаңыз, олардың ұлы стратегиялық (Grand strategy — жоғары мақсаттарға жету үшін барлық ресурстарды ұзақ мерзімді үйлестіру өнері) жүйелілігін көресіз. Оның алдымен Фиваға, содан кейін Парсы еліне қарсы жасаған жылдам әрекеттері сарбаздары мен сыншыларына психологиялық тұрғыдан әсер етті. Шайқастан артық ешнәрсе әскерді тез сабырға түсіре алмайды; Александрдың жек көрінішті парсыларға қарсы кенеттен бастаған жорығы гректерді біріктірудің таптырмас жолы болды.

Алайда, Парсы еліне кіргеннен кейін жылдамдық қате тактикаға айналды. Егер Александр ілгерілей берсе, ол тым көп жерді тым тез бақылауына алар еді; оны басқару ресурстарын сарқып, пайда болған билік вакуумында жан-жақтан жаулар қаптап кетер еді. Одан да баяу әрекет етіп, барына сүйене отырып, адамдардың жүрегі мен санасын жаулап алу тиімдірек болды. Әскери теңіз флотын құруға ақша шығындағанша, парсы флотын жарамсыз етіп тастау әлдеқайда дұрыс еді. Ұзақ мерзімді табысқа жетелейтін науқанды қаржыландыру үшін алдымен Мысырдың бай жерлерін басып алды. Александрдың ешбір әрекеті босқа кеткен жоқ.

Оның жоспарларының жемісін өздері мүлдем болжай алмаған жолдармен көргендер оны құдайға балап жатты — шынында да, оның болашақтағы оқиғаларды бақылау қабілеті адамнан гөрі құдайға көбірек ұқсайтын. Өмірде ұлы стратег болу үшін сіз Александрдың жолымен жүруіңіз керек.

Алдымен өміріңізді айқындап алыңыз — өз қабілеттеріңіз бен талантыңыз сізді қай бағытқа итермелейтінін анықтау арқылы жеке жұмбағыңызды шешіңіз. Осы тағдырды орындап жатқан сәтіңізді барлық керемет бөлшектерімен көз алдыңызға елестетіңіз. Аристотель кеңес бергендей, эмоцияларыңызды меңгеруге тырысыңыз және алдын ала ойлауға машықтаныңыз: «Бұл әрекет мені мақсатыма жақындатады, ал мынау ешқайда апармайды». Осы стандарттарды басшылыққа ала отырып, сіз бағытыңыздан таймайсыз.

Не істеу керек немесе істемеу керек деген жалпыға ортақ ақыл-кеңестерге мән бермеңіз. Олар біреулер үшін дұрыс шығар, бірақ бұл сіздің мақсаттарыңыз бен тағдырыңызға қатысы бар дегенді білдірмейді. Бір шайқаспен шектелмей, тұтас науқан жүргізу үшін бірнеше қадам алға жоспарлайтындай шыдамды болуыңыз керек. Мақсатыңызға апаратын жол жанама болуы мүмкін, іс-әрекеттеріңіз өзгелерге оғаш көрінуі ықтимал, бірақ бұл тіпті жақсы: олар сізді неғұрлым аз түсінсе, оларды алдау, басқару және қызықтыру соғұрлым оңай болады. Осы жолмен жүре отырып, сіз қиялшылдардан немесе ұсақ істермен шектелетін қарапайым адамдардан ерекшеленетін сабырлы, олимпиялық көзқарасқа ие боласыз.

Мен Александрдың науқандарына емес... оның саяси түйсігіне ерекше тәнтімін. Ол халықтың сүйіспеншілігін жаулап алу өнерін меңгерген еді. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

Шығыс пен Батыстың мәдени мұрасында, құндылықтарында және ойлау тәсілдерінде үлкен айырмашылық бар. Шығыс ойлау жүйесінде адам тұтастықтан бастайды, бәрін біртұтас ретінде қабылдап, жан-жақты және интуитивті синтездеуге (біріктіруге) көшеді. Батыс ойлау жүйесінде болса, адам бөлшектерден бастайды, күрделі мәселені құрамдас бөліктерге бөліп, логикалық талдауға сүйене отырып, оларды кезекпен шешеді. Сәйкесінше, Батыстың дәстүрлі әскери ойы қарулы күштерді қолдануға баса назар аударатын тікелей әскери тәсілді жақтайды.

ТОТАЛДЫ СОҒЫС (TOTAL WARFARE)

1967 жылы Вьетнамдағы американдық соғыс жетекшілері ілгерілеушілікке қол жеткіздік деп ойлады. Олар Оңтүстік Вьетнамға еніп, ауылдық жерлердің көп бөлігін бақылауға алған Вьетконг — Солтүстік Вьетнам сарбаздарын тауып, жою бойынша бірқатар операциялар бастады. Бұл партизан соғысын жүргізушілер (Guerrilla — шағын топтармен тұтқиылдан шабуылдау тактикасы) ұстатпайтын еді, бірақ американдықтар сол жылы оларды ашық шайқасқа мәжбүрлеп, ауыр шығынға ұшыратты. Американдықтар қолдаған жаңа Оңтүстік Вьетнам үкіметі салыстырмалы түрде тұрақты көрінді. Солтүстікте бомбалау рейдтері көптеген әуежайларды істен шығарып, әуе күштеріне үлкен зақым келтірді. Америка Құрама Штаттарында соғысқа қарсы жаппай шерулер басталғанымен, сауалнамалар американдықтардың көбі соғысты қолдайтынын және соңы жақын екеніне сенетінін көрсетті.

Вьетконг пен Солтүстік Вьетнам армиясы американдық от күші мен технологиясына қарсы бетпе-бет шайқаста тиімсіз болғандықтан, стратегия оларды қандай да бір жолмен ірі қақтығысқа тарту болды. Бұл соғыстың бетбұрыс кезеңі болуы керек еді. 1967 жылдың соңына қарай барлау мәліметтері Солтүстік Вьетнамдықтардың дәл осындай тұзаққа түскелі жатқанын көрсетті: олардың қолбасшысы, генерал Во Нгуен Зиап Кхесаньдағы АҚШ теңіз жаяу әскерінің бекетіне қарсы ірі шабуыл жоспарлап отыр еді. Шамасы, ол өзінің ең үлкен жетістігі — 1954 жылғы Диенбьенфудағы шайқасты қайталағысы келді, онда ол француз армиясын жеңіп, француздарды Вьетнамнан біржола қуған болатын.

Кхесань маңызды стратегиялық бекет еді. Ол Солтүстік пен Оңтүстік Вьетнамды бөліп тұрған демилитаризацияланған аймақтан небәрі он төрт миль жерде орналасқан. Сондай-ақ ол Лаос шекарасынан алты миль жерде, әйгілі Хо Ши Мин соқпағының (Солтүстік Вьетнамның Оңтүстіктегі Вьетконгқа εφода жөнелту жолы) жанында еді. Бас қолбасшы, генерал Уильям К. Уэстморленд Кхесаньды солтүстік пен батыстағы жау әрекетін бақылау үшін пайдаланды. Диенбьенфу француздар үшін осындай рөл атқарған еді және Зиап оны оқшаулап, жойып жіберген болатын. Уэстморленд Зиапқа бұл ерлікті қайталауға жол бермеді. Ол Кхесань айналасында жақсы қорғалған ұшу-қону жолақтарын салып, тікұшақтардың толық жұмысын және әуедегі бақылауды қамтамасыз етті. Ол Оңтүстіктен Кхесань аймағына қажет болған жағдайда қолдану үшін көптеген әскер шақыртты. Сондай-ақ бекетті нығайту үшін қосымша 6000 теңіз жаяу әскерін жіберді. Бірақ ол Кхесаньға жасалатын ірі шабуылға кедергі келтіргісі келмеді: ашық шайқаста жау ақыры өзін әшкерелеп, ауыр жеңіліске ұшырайтын еді.

1968 жылдың алғашқы апталарында барлық назар Кхесаньда болды. Ақ үй мен АҚШ БАҚ соғыстың шешуші шайқасы басталуы керек деп сенді. Ақырында, 1968 жылдың 21 қаңтарында таң атқанда Солтүстік Вьетнам армиясы қатал шабуыл жасады. Екі жақ та бекініс алып, шайқас ұзақ қоршауға айналды.

Қақтығыс басталғаннан кейін көп ұзамай вьетнамдықтар Тет деп аталатын ай күнтізбесі бойынша Жаңа жылды тойлауы керек еді. Бұл мерекелеу кезеңі болатын, сонымен қатар соғыс уақытында бітім жариялаудың дәстүрлі сәті еді. Бұл жылы да еш айырмашылығы болған жоқ; екі жақ та Тет кезінде соғысты тоқтатуға келісті. Алайда, 31 қаңтардың таңында, Жаңа жылдың алғашқы күнінде, бүкіл Оңтүстік Вьетнамнан хабарлар келе бастады: іс жүзінде әрбір ірі қала мен елді мекен, сондай-ақ ең маңызды американдық базалар Вьетконгтың шабуылына ұшырады. Картадағы шабуыл үлгісін қадағалап отырған армия генералы бұл жағдай «әр рейд сайын жарқырап жанатын пинбол машинасын еске түсіреді» деді.

Сайгонның бір бөлігін жау сарбаздары басып алды, олардың кейбіреулері Вьетнамдағы американдық өкілдіктің символы болып табылатын АҚШ елшілігінің қабырғасын жарып кірді. Теңіз жаяу әскерлері елшілікті қанды шайқаста қайта бақылауға алды, бұл оқиға американдық теледидардан кеңінен көрсетілді. Вьетконг сонымен қатар қаланың радиостанциясына, президент сарайына және Уэстморлендтің Таншоннят әуе базасындағы штаб-пәтеріне шабуыл жасады. Қала тез арада көше шайқастары мен хаосқа оранды. Сайгоннан тыс жердегі провинциялық қалалар да қоршауға алынды. Ең бастысы, Солтүстік Вьетнамдықтар буддистер қастерлейтін ежелгі вьетнам астанасы Хюэ қаласын басып алды. Көтерілісшілер іс жүзінде бүкіл қаланы бақылауға алды.

Қараңғы енжарлық күшейгенде, бұлыңғырлық пен әрекетсіздік, немқұрайлылық пен адасушылық пайда болады. Сананың ашықтығы басым болғанда, денесі өлген жан шындықты білетіндердің кіршіксіз әлемдеріне енеді. Егер ол құштарлықпен өлсе, әрекет етушілердің арасында туылады; ал қараңғы енжарлықпен өлсе, надандықтың құрсағында туылады. Игі істің жемісі таза әрі кіршіксіз дейді, бірақ азап — құштарлықтың, ал надандық — қараңғы енжарлықтың жемісі. Ашықтықтан білім туады; құштарлықтан ашкөздік келеді; қараңғы енжарлықтан немқұрайлылық, адасушылық және надандық туады. Санасы ашық адамдар жоғары өрлейді; құштарлыққа бой алдырғандар ортада қалады; жаман жолға түскен қараңғы енжарлық адамдары төмен құлайды. — БХАГАВАДГИТА: СОҒЫС КЕЗІНДЕГІ КРИШНАНЫҢ КЕҢЕСІ, ШАМАМЕН Б. З. І ҒАСЫРЫ

Осы уақытта Кхесаньға шабуылдар толқын-толқынмен жалғаса берді. Уэстморленд үшін негізгі нысананың не екенін түсіну қиын болды: оңтүстіктегі шайқастар Кхесаньнан күштерді әкетудің жолы ма, әлде бәрі керісінше ме? Бірнеше апта ішінде американдықтар Оңтүстік Вьетнамның барлық бөліктерінде басымдықты қайта алып, Сайгонды бақылауға алды және әуе базаларын қорғап қалды. Хюэ мен Кхесаньдағы қоршаулар ұзағыраққа созылды, бірақ жаппай артиллериялық және әуе бомбалаулары көтерілісшілерді жеңіліске ұшыратты, сонымен қатар Хюэнің тұтас аудандарын жермен-жексен етті.

Кейінірек «Тет шабуылы» деп аталған оқиға аяқталғаннан кейін, Уэстморленд оны Екінші дүниежүзілік соғыстың соңындағы Арденн операциясына (Battle of the Bulge — 1944 жылдың соңындағы немістердің соңғы ірі қарсы шабуылы) ұқсатты. Онда немістер Францияның шығысына батыл басып кіру арқылы Одақтастарды таңғалдырған болатын. Алғашқы бірнеше күнде олар тез ілгерілеп, дүрбелең туғызды, бірақ Одақтастар есін жиған соң немістерді кейін шегіндірді. Ақырында бұл шайқас неміс әскерінің «ақырғы демі» екені белгілі болды. Уэстморлендтің пайымдауынша, Кхесаньдағы Солтүстік Вьетнам армиясы мен бүкіл Оңтүстіктегі Вьетконгтың жағдайы да дәл сондай еді: олар американдықтарға қарағанда әлдеқайда көп шығынға ұшырады, тіпті Вьетконгтың бүкіл инфрақұрылымы жойылды. Олар ешқашан қалпына келмейтін еді; ақыры жау өзін әшкерелеп, қатты соққы алды.

Американдықтар Тет шабуылын Солтүстік үшін тактикалық апат болды деп есептеді. Бірақ елден басқаша пікірлер келе бастады: АҚШ елшілігіндегі драма, Хюэні қоршау және әуе базаларына жасалған шабуылдар миллиондаған американдықтарды теледидар экрандарына байлап тастады. Оған дейін Вьетконг негізінен ауылдық жерлерде әрекет ететін және американдық жұртшылыққа байқалмайтын. Енді алғаш рет олар ірі қалаларда хаос пен қиратулар жасап жатқаны анық көрінді. Американдықтарға соғыс аяқталып жатыр және жеңіске жетеміз деп айтылған болатын; бірақ бұл суреттер басқаны айтты. Кенеттен соғыстың мақсаты түсініксіз бола бастады. Мұндай барлық жерде бар жауға қарсы Оңтүстік Вьетнам қалай тұрақты бола алады? Американдықтар қалайша нақты жеңіске ие боламыз деп айта алады? Соғыстың соңы көрінбейтін еді.

АҚШ-тағы сауалнамалар соғысқа қарсы пікірдің күрт артқанын көрсетті. Бүкіл елде соғысқа қарсы шерулер басталды. Оған Оңтүстік Вьетнам бақылауға алынып жатыр деп айтып келген президент Линдон Джонсонның әскери кеңесшілері енді бұрынғыдай оптимистік көзқараста емес екенін мойындады. Сол наурызда Нью-Гэмпширдегі Демократиялық партияның праймеризінде Джонсон сенатор Юджин Маккартиден жеңіліп, есеңгіреп қалды. Көп ұзамай Джонсон кезекті президенттік сайлауға түспейтінін және американдық күштерді Вьетнамнан біртіндеп шығаратынын жариялады. Тет шабуылы шынымен де Вьетнам соғысының бетбұрыс кезеңі болды, бірақ Уэстморленд пен оның штабы болжаған бағытта емес.

Бұған сұр көзді Афина құдайы жымиып, оны сипап қойды; оның бейнесі енді ұзын бойлы, сұлу және тамаша дүниелерді тоқуды меңгерген әйелге айналды. Ол ширақ жауап берді: «Кімде-кім сені [Одиссейді] айналып өткісі келсе, ол жылан сияқты өткір әрі қу болуы керек; тіпті құдайдың өзі сенің қулығыңа бас иер еді. Сен! Сен құбылғышсың! Түпсіз айла-шарғы қабысың! Өз еліңде де стратегияларыңды тоқтатпайсың ба немесе бір сәт арбауды қоймайсың ба? ... Екеуміз бірдейміз, екеуміз де айлакерміз. Қазіргі тірі адамдардың ішінде сен айла мен оқиға айтуда ең үздігісің. Ал менің даңқым құдайлар арасындағы даналығыммен және алдауыммен танымал». — ОДИССЕЯ, ГОМЕР, ШАМАМЕН Б. З. Д. ІХ ҒАСЫР

Түсіндірме

Американдық стратегтер үшін соғыстың табысы негізінен әскери күшке байланысты болды. Өз армиясы мен жоғары қару-жарағын пайдаланып, мүмкіндігінше көп вьетконгты өлтіру және ауылдық жерлерді бақылауға алу арқылы олар Оңтүстік Вьетнам үкіметінің тұрақтылығын қамтамасыз етеміз деп ойлады. Оңтүстік жеткілікті деңгейде нығайған кезде, Солтүстік Вьетнам күресті тоқтатады деп сенді.

Солтүстік Вьетнамдықтар соғысты мүлдем басқаша көрді. Олар қақтығысты әлдеқайда кең ауқымда қарастырды. Олар Оңтүстіктегі саяси жағдайды талдады, онда американдықтардың «тауып ал және жой» миссиялары Оңтүстік Вьетнам шаруаларын өздерінен алшақтатып жатқан еді. Ал Солтүстік Вьетнамдықтар шаруаларды өз жағына шығару үшін бәрін жасады және өздері үшін миллиондаған үнсіз тілектестер армиясын құрды. Американдықтар вьетнамдық фермерлердің жүрегі мен санасын жаулап ала алмағанда, Оңтүстік қалай қауіпсіз болмақ? Солтүстік Вьетнамдықтар сонымен қатар 1968 жылы президенттік сайлау өтетін американдық саяси сахнаға қарады. Олар американдық мәдениетке, соғысты қолдаудың кең болғанымен, терең емес екеніне назар аударды. Вьетнам соғысы тарихтағы алғашқы теледидар арқылы көрсетілген соғыс болды; әскерилер ақпаратты бақылауға тырысты, бірақ теледидардағы суреттер өздері үшін сөйледі.

Солтүстік Вьетнамдықтар өз көзқарастарын үнемі кеңейтіп, соғыстың жаһандық контекстін талдады. Осы зерттеудің нәтижесінде олар өздерінің ең керемет стратегиясын жасап шығарды: Тет шабуылы. Оңтүстіктегі шаруа тілектестер армиясын пайдалана отырып, олар елдің әрбір бөлігіне еніп, Тет мерекесінің атын жамылып, қару-жарақ пен азық-түлік тасымалдады. Олар соққы берген нысаналар тек әскери емес, сонымен қатар телевизиялық болды: американдық БАҚ-тың негізгі базасы болып табылатын Сайгонға жасалған шабуылдары әсерлі болды; Хюэ мен Кхесань да американдық репортерлар көп жиналған жерлер еді. Олар сондай-ақ БАҚ-тың назарын аударатын символдық орындарға — елшіліктерге, сарайларға, әуе базаларына соққы берді.

Теледидарда мұның бәрі Вьетконг барлық жерде бар, ал американдық бомбалаулар мен тыныштандыру бағдарламалары ешқандай нәтиже бермеді деген драмалық (және алдамшы) әсер қалдырды. Іс жүзінде Тет шабуылының мақсаты әскери нысана емес, теледидар алдында отырған американдық жұртшылық болды. Американдықтар сенімін жоғалтқаннан кейін — әсіресе сайлау жылында — соғыс жеңіліске ұшырады. Солтүстік Вьетнамдықтарға майданда бірде-бір ашық шайқаста жеңіске жетудің қажеті болған жоқ, шын мәнінде олар ешқашан жеңген емес. Бірақ өз көзқарастарын ұрыс даласынан тыс саясат пен мәдениетке дейін кеңейту арқылы олар соғыста жеңіске жетті.

Біз әрқашан өзімізге ең жақын нәрсеге қарауға, мақсаттарымызға жетудің ең қысқа жолын таңдауға және мүмкіндігінше көп шайқаста жеңіске жету арқылы соғысты ұтуға тырысамыз. Біз кішігірім, микродеңгейде ойлаймыз және қазіргі оқиғаларға жауап береміз — бірақ бұл ұсақ стратегия. Өмірде ешнәрсе оқшауланған түрде болмайды; бәрі бір-бірімен байланысты және кеңірек контекстке ие. Бұл контекстке сіздің әрекеттеріңіз әсер ететін тікелей ортаңыздан тыс адамдар, қалың жұртшылық, бүкіл әлем кіреді; оған саясат кіреді, өйткені қазіргі өмірдегі әрбір таңдаудың саяси салдары бар; оған мәдениет, БАҚ, жұртшылықтың сізді көру тәсілі кіреді. Сіздің ұлы стратег ретіндегі міндетіңіз — көзқарасыңызды барлық бағытта кеңейту: болашаққа тереңірек қарап қана қоймай, айналаңыздағы әлемді жауыңызға қарағанда көбірек көру. Сіздің стратегияларыңызды жеңу мүмкін болмайды. Сіз оқиғалар арасындағы байланысты пайдалана аласыз. Сіз соғысты жауларыңыз елемеген ареналарға апарасыз. Тек ұлы стратегия ғана ұлы нәтижелер бере алады.

Соғыс — саясаттың басқа құралдармен жалғасуы. — Карл фон Клаузевиц (1780–1831)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Мыңдаған жылдар бұрын біз, адамдар, өзімізді жануарлар әлемінен жоғары көтеріп, ешқашан артқа қарамадық. Бейнелеп айтқанда, бұл эволюциялық ілгерілеудің кілті біздің көру қабілетімізде болды: тіл және ол бізге берген пайымдау қабілеті айналамыздағы әлемді көбірек көруге мүмкіндік берді. Жартқыштан қорғану үшін жануар өз түйсіктері мен инстинкттеріне сенді; ол бұрыштың арғы жағын немесе орманның екінші шетін көре алмады. Біз, адамдар, бүкіл орманның картасын сызып, қауіпті жануарлардың әдеттерін және тіпті табиғаттың өзін зерттеп, қоршаған ортамыз туралы тереңірек, кеңірек білім ала алдық. Біз қауіптің келе жатқанын олар жеткенше көре алдық.

Бұл кеңейтілген көру қабілеті абстрактілі болды: жануар қазіргі уақытта құлыптаулы болса, біз өткенді көре алдық және ақылымыз жеткенше болашаққа көз сала алдық. Біздің көру аямыз уақыт пен кеңістікте көбірек кеңейді және біз әлемді билей бастадық.

Алайда, белгілі бір кезеңде біз саналы тіршілік иесі ретінде дамуды тоқтаттық. Прогресімізге қарамастан, біздің бойымызда әрқашан жануарлық бөлік қалады және ол тек қоршаған ортадағы ең жақын нәрселерге ғана жауап бере алады — ол сол сәттен ары ойлауға қабілетсіз. Бұл қайшылық бізге әлі де әсер етеді: біздің мінезіміздің екі жағы — саналы және жануарлық — үнемі соғысып отырады, бұл біздің барлық іс-әрекеттерімізді дербес етеді. Біз мақсатқа жету үшін пайымдап, жоспарлаймыз, бірақ іс-әрекет қызған кезде эмоцияға беріліп, кең ауқымды көзқарасты жоғалтамыз. Біз қалаған нәрсені алу үшін айла мен стратегияны қолданамыз, бірақ қалаған нәрсеміздің қажет екендігі немесе оған қол жеткізудің салдары қандай болатыны туралы ойлануды тоқтатпаймыз. Рационалдылық әкелетін кеңейтілген көру қабілетіміз көбінесе ішіміздегі реактивті, эмоционалды жануар — табиғатымыздың күштірек жағы — арқылы көмескіленеді.

Ежелгі гректер бізге қарағанда адамзаттың жануардан саналы деңгейге өту кезеңіне жақынырақ болды. Олар үшін біздің екіжақты табиғатымыз бізді трагедиялық ететін, ал трагедияның қайнар көзі шектеулі көру қабілеті еді. «Патша Эдип» сияқты классикалық грек трагедияларында басты кейіпкер шындықты білемін және әрекет ету үшін әлем туралы жеткілікті білемін деп ойлауы мүмкін, бірақ оның көзқарасы эмоциялары мен қалауларымен шектелген. Оның өмірге және өз іс-әрекеттері мен болмысына деген көзқарасы тек ішінара ғана, сондықтан ол абайсыз әрекет етіп, азапқа ұшырайды. Эдип ақыры барлық бақытсыздықтарындағы өз рөлін түсінгенде, ол өз көздерін ойып алады — бұл оның трагедиялық шектеулігінің символы. Ол сыртқы әлемді көре алады, бірақ өз ішін көре алмайды.

Сосын ол Одиссейді көріп, сұрады: «Енді маған мынау туралы айтып берші, қымбатты балам, Агамемноннан бір басқа қысқа, бірақ иығы мен кеудесі кеңірек. Сауыты жерде жатыр, ал өзі қошқар сияқты қатарлар арасында кезіп жүр, иә, дәл бір күміс түсті қойлар отарын аралап жүрген қалың жүнді қой сияқты». Сонда Зевстің қызы Елена: «Бұл — Лаэрттің ұлы, шебер... »

Шебер стратег (стратег — мақсатқа жету үшін ресурстарды тиімді пайдалану жоспарын құрушы маман) Одиссей Итаканың тасты төбелерінде туып-өскен. Ол барлық айла-тәсілдерді біледі және оның ойы өте терең». Антенор оған бұрылып, өткір байқағыштықпен: «Ханым, сіздің сөздеріңіз шындықтан алыс емес. Одиссей мұнда бір кездері Менелаймен бірге сіз үшін елшілікпен келген болатын. Мен оларды үлкен залда құрметпен күтіп алдым және әрқайсысының мінезі мен ақыл-ойының тереңдігін білдім. Троялықтардың арасында тұрғанда, кең иықты Менелай анағұрлым көрнекті көрінетін, бірақ екеуі де отырғанда Одиссей еңселірек көрінетін. Көпшілік алдында сөйлеп, өз сөздерімен даналық сиқырын өру кезі келгенде, Менелай жеткілікті деңгейде еркін, нақты және өте түсінікті сөйледі, бірақ қысқа қайырды, өйткені ол көп сөздің адамы емес. Жасы үлкен болғандықтан, ол бірінші сөйледі. Содан кейін шебер стратег Одиссей жылдам көтерілді, бірақ көзін жерден алмай, үнсіз тұрып қалды. Ол асатаяғын алға-артқа қозғамай, нық ұстап тұрды. Сіз оны ешқандай парасаты жоқ, моқал, қабағы түсіңкі ақымақ деп ойлар едіңіз. Бірақ ол аузын ашып, дауысын шығарғанда, сөздері борандағы қар ұшқындарындай жауды. Ол кезде ешбір пенде Одиссеймен бәсекелесе алмас еді, сонда біз оның сырт келбетіне қарап мін тағуды қойдық».

ГОМЕР, «ИЛИАДА», Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ.

Дегенмен, гректер адамның жоғары мүмкіндіктерінің әлеуетін де таныды. Пенделер әлемінен әлдеқайда жоғарыда Олимп тауындағы құдайлар тұрды, олар әлемді, өткенді де, болашақты да анық көретін; адамзат жануарлармен қатар олармен де бір ортақтыққа ие болды — біз тек жартылай жануар ғана емес, сонымен бірге жартылай илаһи (құдайлық) едік. Оның үстіне, өзгелерден алысырақ көре алатын, өздерінің жануарлық табиғатын тізгіндеп, әрекет етпес бұрын ойлана алатын адамдар — адамзаттың ең терең түрі, бізді жануарлардан ерекшелейтін пайымдау қабілетін ең жақсы қолдана алатындар болды. Адамзаттық ақымақтыққа (шектеулі көзқарасқа) қарама-қайшы ретінде, гректер идеалды адамзаттық сақтықты елестетті. Оның символы — әрқашан әрекет етпес бұрын ойланатын Одиссей болды. Өлілер елі Аидқа барып қайтқандықтан, ол ата-баба тарихымен және өткенмен байланыста болды; сонымен қатар ол әрқашан ізденімпаз, білімге құштар еді және адам іс-әрекеттерін, өзінің де, өзгелердің де әрекеттерін салқынқандылықпен бақылап, олардың ұзақ мерзімді салдарын ескере білетін. Басқаша айтқанда, құдайлар сияқты, аз дәрежеде болса да, оның болашаққа көз жүгірту қабілеті болды. Нағыз реалист, көреген адам Одиссей Гомердің эпикалық поэзиясындағы кейіпкер болғанымен, бұл идеалдың тарихи нұсқалары да болды: мысалы, саяси қайраткер және әскери қолбасшы Фемистокл, сондай-ақ Аристотельдің тәрбиесімен интеллект пен іс-қимылды ұштастырған Ұлы Александр.

Сақ адам суық көрінуі мүмкін, оның рационалдылығы өмірден ләззат алуды шектейтіндей сезіледі. Бірақ олай емес. Олимп тауындағы ләззат сүйгіш құдайлар сияқты, оның да көзқарасы, сабырлы ұстамдылығы, күле білу қабілеті бар, бұл шынайы көрегендікпен келеді, ол оның әрбір ісіне жеңілдік береді — бұл қасиеттерді Ницше «Аполлондық идеал» (грек құдайы Аполлон есімімен байланысты, ақыл-ой, тәртіп пен айқындықты білдіретін философиялық ұғым) деп атайды. (Тек мұрнының ұшынан әріні көре алмайтын адамдар ғана бәрін ауырлатады. ) Ұлы стратег және іс-қимыл адамы Александр сауық-сайран мен мерекелерімен де танымал болды. Одиссей шытырман оқиғаларды жақсы көрді; ләззат алу тәжірибесінде одан асқан ешкім болған жоқ. Ол жай ғана парасаттырақ, тепе-теңдікті сақтайтын, өз эмоциялары мен көңіл-күйіне аз берілетін адам болды және өз артынан трагедия мен берекетсіздікті аз қалдырды.

Гректер «сақ» деп атаған бұл сабырлы, ұстамды, ұтымды, көреген жаратылысты біз <span data-term="true">«Ұлы стратег»</span> (тек жақын арадағы емес, алыс болашақтағы салдарды ескере отырып әрекет ететін жоғары деңгейлі стратег) деп атаймыз.

Біз бәріміз белгілі бір дәрежеде стратегпіз: біз табиғатымыздан өз өмірімізді бақылағымыз келеді және билікке қол жеткізуді жоспарлаймыз, қалағанымызды алу үшін саналы немесе санасыз түрде әрекет етеміз. Басқаша айтқанда, біз стратегияларды қолданамыз, бірақ олар сызықтық және реактивті болып келеді, көбінесе эмоциялық реакциялардың әсерінен бұзылып, жолдан таяды. Пысық стратегтер алысқа бара алады, бірақ санаулы адамдардан басқасының бәрі қателік жібереді. Егер олар табысқа жетсе, масаттанып, шамадан тыс кетіп қалады; егер олар сәтсіздікке ұшыраса — ал сәтсіздіктер өмір бойы зайырлы нәрсе — олар тез есеңгіреп қалады. Ұлы стратегтерді ерекшелендіретін нәрсе — өзіне де, өзгелерге де тереңірек үңілу қабілеті, өткенді түсіну және одан сабақ алу, сондай-ақ болашақты болжауға болатын деңгейде анық сезіну. Қарапайым тілмен айтқанда, олар көбірек көреді және олардың кеңейтілген көру қабілеті кейде ұзақ уақыт бойы жоспарларды жүзеге асыруға мүмкіндік береді — тіпті айналасындағылар оның ойында жоспар бар екенін байқамай да қалуы мүмкін. Олар мәселенің белгілеріне емес, тамырына соққы береді және нысанаға дөп тиеді. Ұлы стратег болу жолында сіз Одиссейдің ізімен жүріп, құдайлардың деңгейіне көтерілесіз. Бұл сіздің стратегияларыңыздың қулығында немесе айлакерлігінде емес, олардың жоғары деңгейде болуында. Сіз сапалық секіріс жасадыңыз. Адамдар барған сайын салдарлы ойлау қабілетінен айырылып, жануарға көбірек ұқсап бара жатқан әлемде, ұлы стратегияны қолдану сізді бірден өзгелерден жоғарылатады.

Ұлы стратег болу көп жылдық оқуды немесе мінезіңіздің толық өзгеруін талап етпейді. Бұл жай ғана қолыңызда бар нәрсені — ақылыңызды, рационалдылығыңызды, көрегендігіңізді тиімдірек пайдалану дегенді білдіреді. Соғыс мәселелерінің шешімі ретінде дамыған ұлы стратегия — әскери ұғым. Оның тарихи дамуын зерттеу оны күнделікті өмірде қалай қолданудың кілтін ашады.

Соғыс тарихының ерте кезеңінде стратегия мен маневрді түсінген билеуші немесе генерал билік жүргізе алды. Ол шайқастарда жеңіске жете алатын, империя құра алатын немесе ең болмағанда өз қаласы мен мемлекетін қорғай алатын. Бірақ бұл деңгейдегі стратегияның да қиындықтары болды. Кез келген басқа адам іс-әрекетінен гөрі, соғыс эмоцияларды қоздырады, іштегі жануарлық түйсікті оятады. Соғысты жоспарлауда патша жер бедерін білуіне, жаудың және өз күштерін түсінуіне сенетін; оның жетістігі осы нәрселерді анық көру қабілетіне байланысты болды. Бірақ бұл көру қабілеті көбінесе тұманданатын. Оның эмоциялары мен іске асырғысы келетін тілектері болды; ол өз мақсаттарын толық сараптай алмайтын. Жеңіске жетуді қалап, ол жаудың күшін төмендете бағалайтын немесе өзін асыра бағалайтын. Парсы патшасы Ксеркс б. з. д. 480 жылы Грекияға басып кіргенде, ол өзінде мінсіз рационалды жоспар бар деп ойлады. Ол ескермеген көп нәрсе болды және арты апатқа ұласты. Басқа билеушілер шайқастарда жеңіске жеткенімен, жеңіске мастанып, қашан тоқтау керектігін білмеді, бұл айналасындағыларда өшпес жеккөрініш, сенімсіздік және кек алу сезімін тудырды, нәтижесінде бірнеше майданда соғыс ашылып, толық жеңіліспен аяқталды — жауынгер Ассирия империясының жойылуы мен оның астанасы Ниневияның мәңгілікке құм астында қалуы сияқты. Мұндай жағдайларда шайқастағы жеңіс тек қауіп әкеліп, басқыншыны шабуыл мен қарсы шабуылдың жойқын айналымына ұшыратты.

Ежелгі заманда Сунь-цзыдан Фукидидке дейінгі стратегтер мен тарихшылар соғыстағы осы қайталанатын өзін-өзі жою үлгісін түсініп, соғысудың тиімдірек жолдарын іздестіре бастады. Бірінші қадам — жедел шайқас шеңберінен тыс ойлау болды. Айталық, сіз жеңіске жеттіңіз, бұл сізге не береді — жағдайыңыз жақсара ма, әлде нашарлай ма? Бұл сұраққа жауап беру үшін қисынды қадам — алдағы үшінші және төртінші шайқастарды, яғни тізбектелген буындар сияқты байланысқан қадамдарды ойлау болды. Нәтижесінде кампания (ортақ мақсатқа бағытталған бірнеше ұрыс немесе іс-шаралар жиынтығы) ұғымы пайда болды, мұнда стратег нақты мақсат қойып, оған жету үшін бірнеше қадам алға жоспарлайды. Жекелеген шайқастар тек келесі қадамдарға жол ашатындығымен ғана маңызды; армия ұзақ мерзімді жоспардың бір бөлігі ретінде тіпті әдейі жеңілуі де мүмкін. Нағыз маңызды жеңіс — бүкіл кампанияның жеңісі және бәрі осы мақсатқа бағындырылады.

Мақсаттарымызды ұмыту. — Саяхат кезінде біз көбінесе оның мақсатын ұмытып кетеміз. Дәрлік кез келген мамандық белгілі бір нәтижеге жету құралы ретінде таңдалып, басталады, бірақ кейін өз алдына мақсат болып жалғаса береді. Мақсаттарымызды ұмыту — ақымақтықтың ең жиі кездесетін түрі. ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900

Стратегияның бұл түрі сапалық ілгерілеуді білдірді. Шахматты елестетіп көріңізші, мұнда гроссмейстер тек алдындағы жүріске ғана назар аударып, қарсыласының соңғы әрекетіне жауап берудің орнына, бүкіл шахмат тақтасын болашаққа терең бойлай елестетуі керек, жалпы стратегия құрып, қазіргі пешкалардың жүрістерін кейінірек қуатты фигураларды іске қосу үшін пайдалануы тиіс. Кампания тұрғысынан ойлау стратегияға жаңа тереңдік берді. Стратег картаны көбірек пайдалана бастады. Бұл деңгейдегі соғыс стратегтен кампанияны бастамас бұрын барлық бағытта терең ойлануды талап етті. Ол әлемді білуі керек еді. Жау тек жалпы көріністің бір бөлігі ғана; стратег сонымен қатар одақтастар мен көршілес мемлекеттердің реакциясын болжауы керек еді — олармен жасалған кез келген қате қадам бүкіл жоспарды бұзуы мүмкін. Ол соғыстан кейінгі бейбітшілікті елестетуі керек еді. Ол өз армиясының уақыт өте келе неге қабілетті екенін біліп, одан артығын талап етпеуі тиіс еді. Ол реалист болуы керек еді. Оның ақыл-ойы тапсырманың күрделілігіне сай кеңеюі тиіс еді — және мұның бәрі алғашқы соққы жасалмай тұрып іске асуы қажет болатын.

Дегенмен, бұл деңгейдегі стратегиялық ойлау шексіз пайда әкелді. Шайқас даласындағы жеңіс көшбасшыны кампанияны кері шегіндіретін ойланбаған қадамға итермелемейді, жеңіліс те оны есеңгіретпейді. Күтпеген жағдай орын алғанда — ал соғыста күтпеген жағдайлар күтілуі тиіс — ол жасаған импровизациялық шешім алыс болашақтағы мақсаттарға сай келуі керек. Өз эмоцияларын стратегиялық ойға бағындыру оған кампания барысында көбірек бақылау береді. Ол шайқас кезінде өз көзқарасының кеңдігін сақтайды. Ол көптеген армиялар мен мемлекеттерді жойған реактивті және өзін-өзі жою үлгісіне түспейді.

Бұл кампания жүргізу принципі жақында ғана «ұлы стратегия» деп аталды, бірақ ол ежелгі заманнан бері әртүрлі формада өмір сүріп келеді. Ол Александрдың Парсы елін жаулап алуынан, Рим және Византия империяларының шағын армиялармен кең аумақтарды бақылауынан, моңғолдардың тәртіпті жорықтарынан, Елизавета I-нің Испан армадасын жеңуінен, Мальборо герцогының Габсбургтерге қарсы шебер жоспарланған кампанияларынан анық көрінеді. Қазіргі заманда Солтүстік Вьетнамның алдымен французды, кейін Америка Құрама Штаттарын жеңуі — соңғы жағдайда бірде-бір ірі шайқаста жеңіске жетпестен — бұл өнердің кемелді қолданылуы ретінде қарастырылуы тиіс.

Әскери тарих көрсеткендей, ұлы стратегияның кілті — оны қарапайым стратегиядан ерекшелендіретін нәрсе — алдын ала ойлаудың ерекше сапасы. Ұлы стратегтер әрекет етпес бұрын болашақты әлдеқайда ұзақ мерзімге ойластырады және жоспарлайды. Олардың жоспарлауы тек білім мен ақпарат жинау емес; ол әлемге салқынқандылықпен қарауды, кампания тұрғысынан ойлауды, мақсаты басқаларға тек біртіндеп көрінетін жанама, нәзік қадамдарды жоспарлауды қамтиды. Жоспарлаудың бұл түрі жауды алдап қана қоймайды, сонымен қатар стратегтің өзіне психологиялық әсер етіп, сабырлылық, кең көзқарас, негізгі мақсатты ұмытпай, өзгерістерге бейімделгіштік береді. Эмоцияларды басқару оңайырақ болады; көру қабілеті алысқа жетеді және айқын болады. Ұлы стратегия — рационалдылықтың шыңы.

Ұлы стратегияның төрт негізгі принципі бар, олар төменде осы өнердің ең табысқа жеткен шеберлерінің тәжірибесінен жинақталған. Бұл принциптерді жоспарларыңызға неғұрлым көп енгізе алсаңыз, нәтиже соғұрлым жақсы болады.

Қиындық әлі оңай кезде оған қарсы айла құр, Ұлы іс әлі кішкентай кезде оған қарсы әрекет ет. Әлемдегі қиын істер әрдайым оңайдан басталады, Әлемдегі ұлы істер міндетті түрде кішігірімнен басталады. Осы себепті Данагөй ешқашан ұлы іске қарсы әрекет етпейді Және солайша ұлылықты аяқтай алады. Тыныш нәрсені игеру оңай, Әлі белгі бермеген нәрсеге қарсы жоспар құру оңай. Морт нәрсе тез сынады, Ұсақ нәрсе тез шашылады. Олар пайда болмай тұрып әрекет ет, Олар бейберекетсіздікке ұласпай тұрып бақылауға ал. Құшақ жетпейтін ағаштар Кіп-кішкентай көшеттен өседі. Тоғыз қабатты мұнара Бір шөкім топырақтан басталады, Мың шақырымдық сапар Аяқ астынан басталады. ДАО ДЭ ЦЗИН, ЛАО-ЦЗЫ, Б. З. Д. 551–479 ЖЫЛДАР ШАМАСЫ.

Өзіңіздің үлкен мақсатыңызға, тағдырыңызға назар аударыңыз.

Ұлы стратег болу жолындағы бірінші қадам — бәрін өз орнына қоятын қадам — ақыл-ойыңызда шындыққа негізделген анық, егжей-тегжейлі, мақсатты нысанадан бастау. Біз көбінесе қандай да бір жоспар бойынша әрекет етеміз, жетуге тырысатын мақсаттарымыз бар деп ойлаймыз. Бірақ біз көбінесе өзімізді алдаймыз; біздегі мақсат емес, жай ғана тілек. Эмоцияларымыз бізді бұлдыр құштарлықпен улайды: біз атақ-даңқты, табысты, қауіпсіздікті — ауқымды және дерексіз бірдеңені қалаймыз. Бұл бұлдырлық жоспарларымызды басынан бастап тепе-теңдіктен шығарып, ретсіз бағытқа бұрады. Барлық тарихи ұлы стратегтерді ерекшелендіретін және сізді де ерекшелей алатын нәрсе — нақты, егжей-тегжейлі, фокусталған мақсаттар. Олар туралы күн сайын ойланыңыз, оларға қол жеткізудің қандай болатынын және сондағы сезімді елестетіңіз. Адамдарға тән психологиялық заңдылық бойынша, оларды осылай анық елестету өзін-өзі жүзеге асыратын болжамға айналады.

Наполеон үшін анық мақсаттардың болуы өте маңызды еді. Ол өз мақсаттарын өте егжей-тегжейлі елестететін — кампанияның басында-ақ оның соңғы шайқасын ақыл-ойында анық көре алатын. Көмекшілерімен картаны зерттей отырып, ол оның аяқталатын нақты нүктесін көрсететін — бұл ақылға қонымсыз болжам болып көрінуі мүмкін еді, өйткені кез келген кезеңдегі соғыс кездейсоқтыққа және жаудың сізді таңғалдыру үшін жасаған әрекеттеріне байланысты, сонымен қатар Наполеон дәуіріндегі карталар өте сенімсіз еді. Дегенмен, оның болжамдары қайта-қайта таңғаларлықтай дәл шығып отырды. Ол сонымен қатар кампанияның салдарын да елестететін: келісімшартқа қол қою, оның шарттары, жеңілген орыс патшасының немесе австриялық императордың қалай көрінетіні және осы нақты мақсатқа жету Наполеонды келесі кампанияға қалай дайындайтыны.

Жас кезінде Линдон Б. Джонсон білімі шектеулі болса да, бір күні президент болуға бел буды. Арман манияға айналды: ол өзін президент ретінде әлемдік сахнада жүргенін елестете алды. Ол мансабында жоғарылаған сайын, осы түпкі мақсатын естен шығармай әрекет етті. 1957 жылы Джонсон, сол кезде Техас сенаторы бола отырып, азаматтық құқықтар туралы заң жобасын қолдады. Бұл оның Техастағы беделіне нұқсан келтірді, бірақ ұлттық деңгейде беделін көтерді: оңтүстіктен шыққан сенатор өз жұмысына қауіп төндіре отырып, басын бәйгеге тіккендей көрінді. Джонсонның бұл дауысы Джон Ф. Кеннедидің назарын аударды, ол 1960 жылғы кампанияда оны вице-президенттікке ұсынды — бұл жұмыс Джонсон үшін президенттікке баратын баспалдақ болды.

ЖАБАЙЫ ҚАБАН МЕН ТҮЛКІ Бір күні жабайы қабан ағаш діңіне азу тістерін қайрап жатады. Түлкі одан неге бұлай істейтінін, қазір ешқандай аңшы немесе қауіп төніп тұрмағанын сұрайды. «Мен мұны жақсы себеппен істеп жатырмын», — деп жауап береді қабан. «Өйткені, егер маған кенеттен қауіп төнсе, азуымды қайрауға уақытым болмайды. Ал қазір олар өз міндетін орындауға дайын болады». Аңыз дайын болу үшін қауіптің келуін күтудің пайдасыз екенін көрсетеді. ЭЗОП АҢЫЗДАРЫ, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР.

Анық ұзақ мерзімді мақсаттар сіздің барлық іс-әрекеттеріңізге, мейлі ол үлкен болсын, мейлі кіші болсын, бағыт береді. Маңызды шешімдерді қабылдау оңайырақ болады. Егер қандай да бір жылтыр болашақ сізді мақсатыңыздан алдағысы келсе, сіз оған қалай қарсы тұру керектігін білесіз. Егер бұл сіздің түпкі мақсатыңызға қызмет етсе, сіз қашан пешканы құрбан ету керектігін, тіпті шайқаста жеңілу керектігін де түсінесіз. Сіздің назарыңыз тек кампанияны жеңуге бағытталған.

Сіздің мақсаттарыңыз шындыққа негізделуі керек. Егер олар сіздің мүмкіндіктеріңізден тыс болса, яғни іске асыру мүмкін болмаса, сіз таусыласыз, ал таусылу тез арада жеңіліс көңіл-күйіне ұласуы мүмкін. Екінші жағынан, егер мақсаттарыңыздың ауқымы мен ұлылығы жетіспесе, мотивацияны сақтау қиын болады. Батыл болудан қорықпаңыз. Жалпы мағынада, сіз Александр өз тағдыры ретінде сезінген және Фридрих Ницше сіздің «өмірлік міндетіңіз» деп атаған нәрсені — сіздің табиғи бейімділігіңіз бен қабілеттеріңіз, таланттарыңыз бен тілектеріңіз бағыттайтын нәрсені анықтап жатырсыз. Өзіңізге өмірлік міндет жүктеу сізге шабыт береді және бағыттайды.

Мақсаттың табиғаты өте маңызды: кейбір мақсаттар іске асқан жағдайда ұзақ мерзімді перспективада сізге зиян тигізуі мүмкін. Нағыз мағынадағы ұлы стратегияның мақсаттары — болашақ кеңею үшін берік негіз қалау, сізді қауіпсіз ету, билігіңізді арттыру. Израиль 1967 жылғы Алты күндік соғыста Синай шөлін басып алғанда, өзі мен Египет арасында буферлік аймақ құру қисынды болып көрінді. Шындығында, бұл патрульдеу және бақылау үшін көбірек аумақты білдірді және бұл Египет халқының бойында төзімді өшпенділікті тудыратын себеп болды. Синай сонымен қатар кенеттен шабуыл жасауға ыңғайлы еді, бұл 1973 жылғы Иом-Киппур соғысында орын алды. Шөлді ұстап тұру, тартымды көрінгенімен, түптеп келгенде қауіпсіздік мүдделеріне қызмет етпегендіктен, ұлы стратегия тұрғысынан бұл қателік болуы мүмкін еді. Мақсатқа жетудің ұзақ мерзімді салдарын білу кейде қиын, бірақ болашақ мүмкіндіктерді неғұрлым байыпты және шынайы зерттесеңіз, қателесу ықтималдығы соғұрлым аз болады.

Көзқарасыңызды кеңейтіңіз.

Ұлы стратегия — бұл көрегендіктің, уақыт пен кеңістікте жаудан алысырақ көрудің функциясы. Алдын ала болжау процесі табиғи емес: біз тек қазіргі уақытта ғана өмір сүре аламыз, бұл біздің санамыздың негізі, ал біздің субъективті тәжірибеміз бен тілектеріміз көзқарасымыздың ауқымын тарылтады — олар біз тұратын түрме сияқты. Ұлы стратег ретіндегі сіздің міндетіңіз — көзқарасыңызды кеңейтуге өзіңізді мәжбүрлеу, айналаңыздағы әлемді көбірек қамту, нәрселерді қалағаныңыздай емес, олардың шынайы болмысында және болашақта қалай өрбитінін көру. Әрбір оқиғаның себебі, оның орын алуына әкелген себеп-салдарлық байланыстар тізбегі болады; сіз тек нәрселердің беткі қабатын ғана емес, сол шындықтың тереңіне үңілуіңіз керек. Объективтілікке неғұрлым жақындасаңыз, стратегияларыңыз соғұрлым жақсы болады және мақсаттарыңызға баратын жол соғұрлым оңай болады.

Сіз бұл бағытта соғысқа кіріспес бұрын әрқашан әлемге басқа адамдардың көзімен — соның ішінде міндетті түрде жауыңыздың көзімен — қарауға тырысу арқылы қадам жасай аласыз. Сіздің жеке мәдени алдын-ала түсініктеріңіз әлемді объективті көруге үлкен кедергі болады. Басқа адамдардың көзімен қарау — бұл саяси корректілік немесе қандай да бір жұмсақ сезімталдық мәселесі емес; бұл сіздің стратегияларыңызды тиімдірек етеді. Вьетнам соғысы кезінде Солтүстік Вьетнам американдық мәдениетті терең зерттеді. Олар қоғамдық пікірдегі өзгерістерді бақылап, АҚШ саяси жүйесін және телевизияның әлеуметтік әсерін түсінуге тырысты. Американдық стратегтер болса, Вьетнамның жат мәдениетін — олар қолдаған Оңтүстік Вьетнам мәдениетін де, соғысқан Солтүстік Вьетнам мәдениетін де — түсінуге мүлдем талпынған жоқ. Коммунизмнің таралуын тоқтату маниясымен соқыр болған олар Солтүстік Вьетнамның соғысу тәсіліне мәдениет пен діннің әлдеқайда терең әсерлерін байқай алмады. Олардың бұл қателігі ең жоғары деңгейдегі ұлы стратегиялық сәтсіздік болды.

Ұлы стратегтер кез келген жағдайдың саясатына сезімтал антенналарын бағыттап ұстайды. Саясат — бұл өз мүдделеріңді ілгерілету және қорғау өнері. Сіз мұны негізінен партиялар мен фракциялардың мәселесі деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ әрбір жеке тұлға, басқа нәрселермен қатар, өз позициясын нығайтуға тырысатын саяси жаратылыс. Сіздің әлемдегі мінез-құлқыңыз әрқашан саяси мәнге ие болады.

Ұлы стратегияның саяси қырлары мен негіздері

Сіздің іс-әрекеттеріңіздің әрқашан саяси салдары болады, өйткені айналаңыздағы адамдар оны өздеріне көмегі не зияны тиетіндігі тұрғысынан талдайды. Потенциалды одақтастарды алшақтату немесе шешілмейтін жаулар арттыру арқылы шайқаста жеңіске жету ешқашан ақылдылыққа жатпайды.

Саясатты ескере отырып, сіз өзіңіздің ұлы стратегияңызды (ұлы стратегия — мақсатқа жету үшін барлық ресурстарды ұзақ мерзімді жоспарлау) басқа адамдардың қолдауына ие болуды — база құруды және оны нығайтуды көздеп құруыңыз керек. Б. з. д. 49 жылғы Рим азаматтық соғысында Юлий Цезарь сол кездегі тәжірибелі әскери қайраткер Помпеймен бетпе-бет келді. Цезарь өз маневрлерін Римдегі қоғамдық пікірге әсерін ескере отырып жоспарлау арқылы басымдыққа ие болды. Сенатта қолдауы болмағандықтан, ол қалың бұқараның қолдауына ие болды. Цезарь керемет саяси тұлға болды және оны солай еткен нәрсе — халықтың психологиясын түсінуі: ол олардың мүдделерін түсінді және соған сәйкес өз стратегияларын құрды. Саяси болу — адамдарды түсіну, олардың көзімен көру дегенді білдіреді.

Тамырын кесіңіз Сыртқы көріністер басым қоғамда мәселенің нақты қайнар көзін түсіну кейде қиынға соғады. Жауға қарсы ұлы стратегия құру үшін оны не нәрсе итермелейтінін немесе оның күш-қуатының көзі не екенін білуіңіз керек. Тым көп соғыстар мен шайқастар созылып кетеді, өйткені екі жақ та бір-бірінің тамырына қалай соққы беру керектігін білмейді. Ұлы стратег ретінде сіз өз көзқарасыңызды тек алысқа және кеңге ғана емес, сонымен қатар тереңге бағыттауыңыз керек. Мұқият ойланыңыз, терең қазыңыз, сыртқы көріністі шындық деп қабылдамаңыз. Мәселенің тамырын ашыңыз, сонда сіз оларды кесіп тастау үшін стратегия құра аласыз, бұл соғысты немесе мәселені біржолата аяқтайды.

Карфагендік қолбасшы Ганнибал б. з. д. 218 жылы Италияға басып кіргенде, түрлі Рим генералдары оны жеңуге тырысты, бірақ ешқайсысы нәтиже бермеді. Кейінірек Сципион Африкалық деп аталған Рим генералы жағдайға басқаша қарады: мәселе Ганнибалдың өзінде немесе оның Испаниядағы базасында, немесе оның Карфагеннен теңіз арқылы азық-түлік қорын толтыру қабілетінде емес еді; мәселе Карфагеннің өзінде болатын. Бұл Римге деген өшпенділігі зор ел еді және екеуінің арасында ұзаққа созылған билік үшін күрес жүріп жатқан. Италияда Ганнибал сияқты данышпан әскери адаммен шайқасудың орнына, Сципион Карфагенге басып кіріп, Ганнибалды өз отанын қорғау үшін Италиядан кетуге мәжбүр етті. Карфагенге жасалған шабуыл Ганнибалды алдау үшін жасалған жай ғана айла емес, ол ауқымды басып кіру болды. Сципионның ұлы стратегиясы мінсіз жұмыс істеді: ол Ганнибалды шайқаста жеңіп қана қоймай, Карфагенді бәсекелес держава ретінде жойып, оның Римге қарсы тұру қабілетін біржолата тоқтатты.

Ұлы стратегияның тамырды кесуге қатысты бір бөлігі — қауіптерді олар өсе бастағанда көріп, тым үлкен болып кетпей тұрып жою. Ұлы стратег алдын алу әрекеттерінің құндылығын біледі.

Бұл солай болуы керек. Соғыс үшін қажетті ешбір маңызды ұсыныс саяси факторларды ескермей жасалмайды; адамдар соғысты басқарудағы зиянды саяси ықпал туралы айтқанда, олар өз ойларын дәл жеткізбейді. Олардың дауы ықпалмен емес, саясаттың өзімен болуы керек. Егер саясат дұрыс болса — яғни сәтті болса — оның соғыс барысына кез келген әдейі жасалған әсері тек жақсылыққа әкеледі. Егер ол кері әсер етсе, онда саясаттың өзі қате. Тек мемлекет қайраткерлері әскери маневрлер мен іс-қимылдардан олардың табиғатына жат нәтижелер күткенде ғана саяси шешімдер операцияларға кері әсерін тигізеді. Шет тілін толық меңгермеген адам кейде өз ойын дұрыс жеткізе алмайтыны сияқты, мемлекет қайраткерлері де жиі өздері көздеген мақсатқа қайшы келетін бұйрықтар береді. Мұндай жағдайлар жиі қайталанып тұрады, бұл жалпы саясатқа жауапты адамдар үшін әскери істерді түсінудің өте маңызды екенін дәлелдейді. Жалғастырмас бұрын, біз ықтимал қате түсініктен сақтануымыз керек. Біз өз құжаттарына батқан соғыс министрі, білімдар инженер немесе тіпті тәжіририбелі сарбаз, тек өздерінің ерекше тәжірибесіне сүйеніп, саясаттың ең жақсы жетекшісі болады деп сенуден аулақпыз — бұл әрқашан билеушінің өзі бақылауда емес деген болжаммен айтылған. Бұл олай емес. Бұл лауазымда ерекше интеллект пен мінездің беріктігі қажет. Ол қажетті әскери ақпаратты қалай болғанда да ала алады. Францияның әскери және саяси істері ағайынды Бель-Иль мен герцог де Шуазель жауапты болған кездегідей нашар күйде болған емес — олардың бәрі жақсы сарбаздар болса да.

СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Мақсатыңызға жанама жолмен жетіңіз Стратегияда сіз кездесетін ең үлкен қауіп — бастаманы жоғалту және үнемі қарсы жақтың іс-әрекетіне жауап қайтарумен шектелу. Шешім, әрине, алдын ала жоспарлауда, бірақ сонымен бірге астыртын жоспарлауда — жанама жолды таңдауда. Қарсыласыңызға іс-әрекетіңіздің мақсатын түсіндірмеу сізге үлкен басымдық береді. Сондықтан алғашқы қадамыңызды жай ғана дайындық ретінде жасаңыз, ол қарсыласыңызды келесі соққыға ашық қалдыратын жауап қайтаруға мәжбүр етуі керек. Оған тікелей соққы берсеңіз, ол келесі соққыңызды тойтаруға мүмкіндік беретін қорғаныс позициясын алады; бірақ егер ол сіздің соққыңыздың мәнін түсінбесе немесе келесі соққының қайдан келетіні туралы қателессе, ол қорғансыз және соқыр болып қалады. Негізгі мәселе — эмоцияларыңызды бақылауда ұстау және шахмат тақтасын толық көре отырып, қадамдарыңызды алдын ала жоспарлау.

Кинорежиссер Альфред Хичкок бұл стратегияны өмірлік қағидасына айналдырды. Оның әрбір іс-әрекеті болашақта нәтиже беретіндей есептелген болатын, ол сабырмен алдын ала ойлап, қадам-қадаммен алға жылжыды. Оның мақсаты — кейінірек келетін актерлердің, продюсерлердің және басқа да қызметкерлердің ықпалымен бұзылмаған, өзінің бастапқы көзқарасына сай фильм жасау еді. Фильм сценарийінің әрбір егжей-тегжейін бақылау арқылы ол продюсердің араласуын дерлік мүмкін емес етті. Егер продюсер түсірілім кезінде араласуға тырысса, Хичкоқтың алаңында ішінде таспасы жоқ камера дайын тұратын. Ол продюсер қалаған қосымша кадрларды түсіріп жатқандай кейіп танытып, продюсерге өзін құдіретті сезінуге мүмкіндік беретін, бірақ бұл соңғы нәтижеге ешқандай қауіп төндірмейтін. Хичкок актерлермен де солай істеді: оларға не істеу керектігін тікелей айтудың орнына, ол түсірілім алаңында оларға деген қарым-қатынасы арқылы өзі қалаған эмоцияны — қорқыныш, ашу, құмарлықты — жұқтыратын. Науқан жолындағы әрбір қадам келесісіне мінсіз сәйкес келетін.

Шайқас деңгейінде емес, науқан деңгейінде жұмыс істегенде, сіздің алғашқы қадамыңыз өте маңызды. Ол әдетте алдамшы түрде жұмсақ және жанама болуы керек, бұл оны түсінуді қиындатады. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Жапонияның Пирл-Харборды бомбалауы жойқын тосынсый болды, бірақ науқанның алғашқы қадамы ретінде бұл апат еді. Жапондар өз ниеттерін тым тез ашып қойды; Американың қоғамдық пікірін қатты ашуландырып, олар америкалықтардың соғысты соңына дейін жүргізуіне негіз болды — ал америкалықтардың әскери ресурстары әлдеқайда көп еді. Әрқашан науқанның алғашқы қадамына назар аударыңыз. Ол қарқынды белгілейді, жаудың көңіл-күйін анықтайды және сізді дұрыс бағытқа бағыттайды.

Пруссиялық әскери теоретик Карл фон Клаузевиц соғыс — бұл саясаттың басқа құралдармен жалғасуы деп атақты уәж айтқан. Оның айтқысы келгені, әрбір ұлттың әдетте саясат арқылы қол жеткізетін мақсаттары — қауіпсіздік, әл-ауқат, гүлдену — болады, бірақ басқа ұлт немесе ішкі күш оларға саясат арқылы қол жеткізуге кедергі келтіргенде, соғыс табиғи нәтижеге айналады. Соғыс ешқашан тек шайқас алаңындағы жеңіс немесе жерді жай ғана жаулап алу туралы емес; ол күш қолданудан басқа жолмен жүзеге асырылмайтын саясатты жүргізу туралы.

Алайда, соғыс жеңілгенде, әдетте барлық кінә әскерилерге артылады. Кейде біз генералдардан аттап өтіп, соғысты бірінші болып жариялаған саясаткерлерді кінәлаймыз; мысалы, Вьетнам соғысы кезінде және одан кейін кейбіреулер жеңілісті үкіметтің соғысқа толық күш-жігерін жұмсамағанынан көрді. Бірақ көбінесе ойыннан кейінгі талдау әскери сипатта болады — біз соғыс шайқастарын мұқият зерттеп, офицерлердің іс-қимылдарын сынаймыз. Соғысты жоспарлап, соғысқан әскерилер болса да, нақты мәселе — ұлы стратегия мәселесі. Фон Клаузевицтің айтуынша, соғыстағы сәтсіздік — бұл саясаттың сәтсіздігі. Соғыс мақсаттары мен оны тудырған саясаттар шындыққа жанаспайтын, орынсыз және басқа факторларға соқыр болды.

Бұл идея — ұлы стратегтің философиясы. Бірдеңе дұрыс болмай қалса, кінәні анау немесе мынау адамға арту адам табиғатына тән. Басқа адамдар осындай ақымақтықпен айналыса берсін, олардың мұрындарынан жетелеп, тек көз алдындағыны ғана көрсін. Сіз нәрселерді басқаша көресіз. Бизнесте, саясатта, өмірде бір іс сәтсіз аяқталса, оның төркінін оған түрткі болған саясаттан іздеңіз. Мақсат қате болды. Бұл дегеніміз, басыңызға түскен кез келген жамандықтың басты себепкері — өзіңіз. Көрегендікпен, ақылды саясатпен және тереңірек көзқараспен сіз қауіптің алдын ала алар едіңіз. Сондықтан бірдеңе дұрыс болмағанда, өзіңізді кінәлау немесе күнәһар сезіну үшін емес, келесі науқанды нық қадаммен және кеңірек көзқараспен бастау үшін өз ішіңізге үңіліңіз.

Бейне: Тау шыңы. Шайқас алаңында бәрі түтін мен түсініксіздік. Досты қастан ажырату, кімнің жеңіп жатқанын көру, жаудың келесі қадамын болжау қиын. Генерал бәрі анық әрі нақты көрінетін тау шыңына, шайқастан жоғары көтерілуі керек. Ол жерден ол шайқас алаңынан тысқары жерлерді — резервтердің қозғалысын, жау лагерін, шайқастың болашақ бейнесін көре алады. Тек тау шыңынан ғана генерал соғысты бағыттай алады.

Бедел: Соғысқа барғанда қате жолды таңдау, алдымен әрекет етіп, сосын апат болғанда барып мәселені талқылау — жиі кездесетін қателік. — Фукидид (б. з. д. 460-455 және б. з. д. 400 жылдар аралығы)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Ұлы стратегия сіз ескеруіңіз және күресуіңіз керек екі қауіпті қамтиды. Біріншіден, алғашқы науқандарыңыздағы сәттіліктер сізге шайқас алаңындағы оңай жеңістің генералға тигізетін әсеріндей болуы мүмкін: жеңіске мастанып, болашақ қадамдарыңыз байланысты болатын шынайылық пен тепе-теңдік сезімін жоғалтуыңыз мүмкін. Тіпті Юлий Цезарь мен Наполеон сияқты ұлы стратегтердің өзі ақыр соңында осы динамиканың құрбаны болды: шынайылық сезімін жоғалтып, олар өз түйсіктерінің қателеспейтініне сене бастады. Жеңіс неғұрлым үлкен болса, қауіп те соғұрлым зор болады. Жасыңыз ұлғайған сайын, келесі науқаныңызға көшкенде, сіз жинақталып, эмоцияларыңызды тізгіндеу үшін екі есе күш салуыңыз және шынайылық сезімін сақтауыңыз керек.

Екіншіден, ұлы стратегия үшін қажетті оқшаулану сізді әрекет ету қиын болатын деңгейге жеткізуі мүмкін. Әлемді тым жақсы түсініп, сіз тым көп нұсқаларды көріп, Гамлет сияқты шешімсіз болып қаласыз. Қаншалықты дамысақ та, біз жануардың бір бөлігі болып қала береміз және біздің стратегияларымызды оталдыратын, оларға жан бітіретін, бізді соғысуға итермелейтін — ішіміздегі сол жануар. Соғысуға деген құштарлықсыз, соғыс тудыратын зорлық-зомбылыққа қабілетсіз, біз қауіппен күресе алмаймыз. Сақ Одиссей типтері өз табиғатының екі жағын да жақсы үйлестіреді. Олар қолдан келгенше алдын ала жоспарлайды, алысқа және кеңге қарайды, бірақ алға жылжу уақыты келгенде — олар жылжиды. Эмоцияларыңызды бақылай білу оларды толығымен басып тастау емес, оларды тиімді пайдалану дегенді білдіреді.

13 ЖАУЫҢДЫ ТАНЫ

БАРЛАУ СТРАТЕГИЯСЫ

Сіздің стратегияларыңыздың нысанасы сізге қарсы тұрған армия емес, оны басқаратын ер адамның немесе әйелдің ақыл-ойы болуы керек. Егер сіз сол ақыл-ойдың қалай жұмыс істейтінін түсінсеңіз, оны алдау мен бақылаудың кілті сіздің қолыңызда. Адамдардың ішкі ойлары мен ниеттері туралы санасыз түрде жіберетін сигналдарын қағып алып, оларды оқи білуге жаттығыңыз. Достық ниеттегі көрініс оларды мұқият бақылауға және ақпарат жинауға мүмкіндік береді. Өз эмоцияларыңыз бен ойлау дағдыларыңызды оларға таңудан сақ болыңыз; олар сияқты ойлауға тырысыңыз. Қарсыластарыңыздың психологиялық әлсіз жақтарын табу арқылы сіз олардың ақыл-ойын тепе-теңдіктен шығара аласыз.

Кім жауын және өзін таныса, ол жүз шайқаста да қауіпке тән болмайды. СУНЬ-ЦЗЫ, Б. З. Д. ТӨРТІНШІ ҒАСЫР

АЙНАДАҒЫ ЖАУ 1838 жылдың маусымында Үндістанның британдық генерал-губернаторы лорд Окленд Ауғанстанға басып кіру туралы ұсынысты талқылау үшін жоғары лауазымды тұлғаларының жиналысын шақырды. Окленд пен басқа да британдық министрлер Ресейдің бұл аймақтағы ықпалының артуына қатты алаңдай бастады. Орыстар Парсы елін (Иранды) одақтас етіп алған болатын; енді олар Ауғанстанмен де солай істеуге тырысты, егер олар сәтті болса, Үндістандағы британдықтар батыста құрлық арқылы оқшауланып қалуы және орыстардың бұдан да көп басып кіруіне осал болуы мүмкін еді. Ресейден асып түсіп, Ауған билеушісі Дост Мұхаммедпен одақ құруға тырысудың орнына, Окленд сенімдірек шешім ұсынды: Ауғанстанға басып кіріп, жаңа билеушіні — жиырма бес жыл бұрын биліктен қуылған бұрынғы ауған көшбасшысы Шайх Шужаны тағайындау, ол кейін ағылшындарға қарыздар болып қалады.

[Екінші жағдайға келсек], [тұзаққа немесе букпаға] түсу туралы . . . ақылға қонымсыз нәрселерге оңай сенбеуге тиіссіз. Мысалы, егер жау сіздің алдыңызға қандай да бір олжа тастаса, оның ішінде ілмек бар екеніне және ол қандай да бір айланы жасырып тұрғанына сенуіңіз керек. Егер жаудың көбі сіздің азыңыздан қашса, егер жаудың азы сіздің көбіңізге шабуыл жасаса, егер жау кенеттен қашса, . . . сіз айладан қорқуыңыз керек. Және жау өз істерін қалай жүргізу керектігін білмейді деп ешқашан сенбеуіңіз керек; керісінше, егер сіз аз алдануды . . . және . . . аз тәуекелге баруды қаласаңыз, жауыңыз неғұрлым әлсіз болса, ол неғұрлым абайсыз болса, сіз оны соғұрлым құрметтеуіңіз керек. ӘСКЕРИ ӨНЕР, НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ, 1521

Сол күні Оклендті тыңдап отырғандардың арасында Калькутта үкіметінің қырық бес жастағы бас хатшысы Уильям Макнагтен де бар еді. Макнагтен басып кіруді керемет идея деп санады: достық ниеттегі Ауғанстан аймақтағы британдық мүдделерді қамтамасыз етеді, тіпті британдық ықпалды таратуға көмектеседі. Басып кірудің сәтсіз болуы мүмкін емес еді. Британ армиясына қарапайым ауған тайпаларын талқандау қиынға соқпайды; олар өздерін ауғандықтарды Ресей тираниясынан азат етушілер және елге Англияның қолдауы мен өркениетті ықпалын әкелушілер ретінде көрсетеді. Шайх Шужа билікке келген бойда армия кетеді, сондықтан риза болған шахқа британдықтардың ықпалы, күшті болса да, ауған халқына көрінбейтін болады. Макнагтеннің ұсынылған басып кіруді қолдауы соншалықты нық және жігерлі болғаны сонша, лорд Окленд тек алға жылжуды ұйғарып қана қоймай, Макнагтенді Кабулға, ауған астанасына патшайымның елшісі — Ауғанстандағы ең жоғары британдық өкіл етіп тағайындады.

Жол бойында аз ғана қарсылыққа тап болған британ армиясы 1839 жылдың тамызында Кабулға жетті. Дост Мұхаммед тауға қашты, ал шах қалаға қайта кірді. Жергілікті тұрғындар үшін бұл оғаш көрініс болды: көбі әрең есіне түсіретін Шайх Шужа Кабулға ашық түсті форма киіп, түйеқұс қауырсындарымен көмкерілген үшбұрышты қалпақ киіп кірген Макнагтеннің қасында қартайған және көнбіс болып көрінді. Бұл адамдар неге келді? Олар мұнда не істеп жүр?

Шах билікке оралғаннан кейін Макнагтен жағдайды қайта бағалауға мәжбүр болды. Дост Мұхаммедтің солтүстіктегі тауларда армия жинап жатқаны туралы хабарлар келді. Сонымен қатар, оңтүстікте елге басып кіру кезінде британдықтардың кейбір жергілікті көсемдердің жерлерін азық-түлік үшін тонап, оларды қорлағаны белгілі болды. Бұл көсемдер енді бүлік шығара бастады. Шахтың бұрынғы бағыныштылары арасында беделсіз екені соншалық, Макнагтен оны және елдегі басқа британдық мүдделерді қорғаусыз қалдыра алмайтын еді. Макнагтен жағдай тұрақталғанша британ армиясының көп бөлігіне Ауғанстанда қалуға бұйрық берді.

Уақыт өте келе, Макнагтен осы ұзаққа созылған оккупациялық күштердің офицерлері мен сарбаздарына өз отбасыларын алдыруға рұқсат берді. Көп ұзамай әйелдері мен балалары үнді қызметшілерімен бірге келді. Макнагтен сарбаздардың отбасыларының келуі ізгілендіруші, өркениетті әсер етеді деп ойлаған жерде, бұл ауғандықтарды тек шошытты. Британдықтар тұрақты оккупацияны жоспарлап отыр ма? Жергілікті халық қайда қараса да британдық мүдделердің өкілдерін көретін болды: олар көшелерде қатты сөйлейді, шарап ішеді, театрлар мен ат жарыстарына барады — бұл олардың елге әкелген оғаш импорттық ермектері еді. Енді олардың отбасылары өз үйіндегідей сезіне бастады. Ағылшын атаулының бәріне деген өшпенділік тамыр жая бастады.

ҚАРТАЙҒАН АРЫСТАН ЖӘНЕ ТҮЛКІ Қартайып, енді өз азығын күшпен таба алмайтын арыстан айлаға көшуді ұйғарды. Сөйтіп, ол үңгірге кіріп, ауру болып көрініп жатып алды. Осылайша, қандай да бір жануар оған көңілін сұрауға келген сайын, ол олардың бәрін жеп қойып отырды. Көптеген жануарлар жоғалып кеткенде, түлкі не болып жатқанын түсінді. Ол арыстанды көруге келді, бірақ үңгірдің сыртында қауіпсіз қашықтықта тұрып, оның жағдайын сұрады. «О, онша емес», - деді арыстан. «Бірақ неге ішке кірмейсің? » Бірақ түлкі былай деді: «Көптеген іздердің үңгіріңе қарай бағытталғанын, бірақ ешқайсысының сыртқа шықпағанын көрмегенімде, ішке кірер едім». Ақылды адамдар қауіптің белгілерін байқайды және олардан осылай аулақ болады. МЫСАЛДАР, ЭЗОП, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Бұл туралы Макнагтенге ескертушілер болды, бірақ олардың бәріне оның жауабы бір болды: армия Ауғанстаннан кеткенде бәрі ұмытылады және кешіріледі. Ауғандар баладай аңғал, эмоционалды халық; олар ағылшын өркениетінің игілігін сезінген соң, ризашылықтары шексіз болады. Дегенмен, бір мәселе елшіні алаңдатты: британ үкіметі оккупация шығындарының артуына көңілі толмады. Макнагтен шығындарды азайту үшін бірдеңе істеуі керек еді және ол қай жерден бастау керектігін білді. Ауғанстанның негізгі сауда жолдары өтетін тау асуларының көбін Гильзай тайпалары иеленген болатын, оларға көптеген жылдар бойы елдің әртүрлі билеушілері асуларды ашық ұстау үшін стипендия (стипендия — бұл жерде жол ақысы немесе тұрақты төлем мағынасында) төлеп келген еді. Макнагтен бұл стипендияны екі есе азайтуды ұйғарды. Гильзайлар бұған асуларды жауып тастаумен жауап берді, ал елдің басқа жерлерінде Гильзайларға тілектес тайпалар көтеріліске шықты. Макнагтен күтпеген жерден басталған бұл көтерілістерді басуға тырысты, бірақ ол оларға тым байсалды қарамады, ал оған қатаңырақ жауап беруді айтқан мазасыз офицерлерді асыра сілтегені үшін айыптады. Енді британ армиясы белгісіз мерзімге қалуға мәжбүр болды.

Жағдай тез нашарлады. 1841 жылдың қазан айында ашулы топ британдық шенеуніктің үйіне шабуыл жасап, оны өлтірді. Кабулда жергілікті көсемдер британдық билеушілерді қуып шығу үшін астыртын келісе бастады. Шайх Шужа үрейге бой алдырды. Айлар бойы ол Макнагтеннен өзінің негізгі бәсекелестерін ұстап, өлтіруге рұқсат сұраған еді — бұл ауған билеушісінің өз орнын нығайтудағы дәстүрлі әдісі болатын. Макнагтен оған өркениетті ел өз саяси мәселелерін шешу үшін кісі өлтіруді қолданбайтынын айтты. Шах ауғандықтардың «өркениетті» құндылықтарды емес, күш пен беделді құрметтейтінін білетін; олар үшін оның жауларымен есептесе алмауы оны әлсіз және билеушіге лайықсыз етіп көрсетті және оны жаулардың қоршауында қалдырды. Макнагтен тыңдағысы келмеді.

Көтеріліс таралды, енді Макнагтен жалпы көтерілісті басуға адам күші жетпейтінін мойындауға мәжбүр болды. Бірақ ол неге үрейленуі керек? Ауғандар мен олардың көсемдері аңғал; ол айла мен қулық арқылы басымдықты қайтадан өз қолына алады. Осы мақсатта Макнагтен британдық әскерлер мен азаматтардың Ауғанстаннан кетуі туралы келісім бойынша ашық келіссөздер жүргізді, бұған айырбас ретінде ауғандықтар шегініп бара жатқан британдықтарды азық-түлікпен қамтамасыз етуі керек еді. Бірақ ол бірнеше негізгі көсемдерге астыртын түрде көтерілісті басу және ағылшындардың қалуына рұқсат беру үшін олардың бірін елдің уәзірі (уәзір — жоғары лауазымды шенеунік немесе кеңесші) етуге және оған ақша үйіп беруге дайын екенін білдірді.

Жем. — «Әркімнің өз бағасы бар» — бұл шындыққа жанаспайды. Бірақ кез келген адам үшін ол аттап өте алмайтын «жем» (тұзақ) міндетті түрде табылады. Сондықтан көптеген адамдарды бір іске тарту үшін сол іске филантропия (адамсүйгіштік), ізгілік, қайрымдылық немесе жанқиярлық реңкін берсе жеткілікті — ал мұндай реңкті кез келген іске таңуға болады емес пе? Бұл — олардың жаны үшін тәттілер мен дәмді тағамдар іспетті; басқалардың талғамы басқаша. АДАМДЫҚ, ТЫМ АДАМДЫҚ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1886

Шығыс Гильзайларының басшысы Акбар хан бұл ұсынысқа жауап берді және 1841 жылы 23 желтоқсанда Макнагтен келісімді бекіту үшін онымен жеке кездесуге аттанды. Сәлемдескеннен кейін Акбар Макнагтеннен олар жоспарлаған сатқындықты жүзеге асырғысы келетін-келмейтінін сұрады. Жағдайды өз пайдасына шешкеніне қуанған Макнагтен көңілді түрде келісімін берді. Ешқандай түсініктеме берместен, Акбар өз адамдарына Макнагтенді ұстап, түрмеге жабуға ишарат жасады — оның басқа көсемдерге опасыздық жасау ойында да жоқ еді. Жол бойында жиналған тобыр жылдар бойғы қорлықтан жиналған ызамен бақытсыз елшіні сөзбе-сөз бөлшектеп тастады. Оның аяқ-қолы мен басы Кабул көшелерінде көрсетілді, ал денесі базардағы ет ілгішке ілінді.

Бірнеше күн ішінде бәрі тас-талқан болды. Қалған британ әскерлері — шамамен 4500 сарбаз және 12 000 лагерь қызметкері — қатал қысқа қарамастан, Ауғанстаннан дереу шегінуге келісуге мәжбүр болды. Ауғандықтар шегініп бара жатқан әскерді азық-түлікпен қамтамасыз етуі керек еді, бірақ олай істемеді. Британдықтарды күшпен қумаса, олар ешқашан кетпейтініне сенімді болған ауғандықтар шегіну кезінде оларды тынымсыз мазалады. Бейбіт тұрғындар да, сарбаздар да қар құрсауында тез қырылды.

13 қаңтарда Жалалабад бекінісіндегі британ күштері қақпаға қарай әрең келе жатқан жалғыз аттыны көрді. Оның жартылай өлі күйдегі шабандозы, доктор Уильям Брайдон, британ армиясының Ауғанстанға жасаған сәтсіз жорығынан аман қалған жалғыз адам еді.

Түсіндірме Бұл апаттың алдын алатын білім Макнагтеннің қолында экспедиция басталмай тұрып-ақ болған еді. Ауғанстанда тұрған ағылшындар мен үндістер оған ауған халқы жер бетіндегі ең өршіл және тәуелсіз халықтардың бірі екенін айта алар еді. Олар үшін Кабулға басып кірген шетелдік әскердің бейнесі кешірілмейтін қорлық болып табылады. Оның үстіне, олар бейбітшілік, өркендеу және татуласуды аңсап отырған халық емес еді. Керісінше, олар қақтығыс пен текетіресті өмірдің салауатты салты ретінде көретін.

Макнагтенде ақпарат болды, бірақ ол оны көруден бас тартты. Оның орнына ол ауғандықтарға ағылшынның құндылықтарын теліп, оларды әмбебап деп қателесті. Нарциссизм (өзіне тым табынушылық) соқыр еткен ол жол бойындағы әрбір сигналды қате түсінді. Нәтижесінде оның стратегиялық қадамдары — Кабулда британ әскерін қалдыру, гильзайлардың жәрдемақысын екі есе азайту, көтерілістерді басуда тым қатты кетпеуге тырысу — қажетті іс-әрекеттердің керісінше болды. Ол басынан айырылған сол тағдырлы күні ол ең үлкен қателік жасады: ақша мен жеке мүддеге жүгіну өзі қорлаған адамдардың адалдығын сатып алады деп ойлады.

Мұндай соқырлық пен нарциссизм сирек емес; біз оларды күнделікті кездестіреміз. Біздің табиғи үрдісіміз — басқа адамдарды тек өз қалауларымыз бен құндылықтарымыздың көрінісі ретінде көру. Олардың бізге ұқсамайтын тұстарын түсінбегендіктен, олар біз ойлағандай әрекет етпегенде таң қаламыз. Біз байқаусызда адамдардың көңіліне тиіп, оларды өзімізден алшақтатамыз, сосын болған зиян үшін өзіміздің түсінбестігімізді емес, оларды кінәлаймыз.

Түсініңіз: егер сіз нарциссизмнің сіз бен басқа адамдардың арасында экран (бөгет) болуына жол берсеңіз, сіз оларды қате түсінесіз және стратегияларыңыз сәтсіздікке ұшырайды. Сіз мұны сезініп, басқаларды бейтарап көруге тырысуыңыз керек. Әрбір жеке тұлға — жат мәдениет сияқты. Сіз оның ойлау жүйесіне енуіңіз керек, бұл сезімталдық жаттығуы ретінде емес, стратегиялық қажеттілік ретінде жасалуы тиіс. Тек жауыңды тану арқылы ғана оны жеңуден үміт үзе аласың.

Ол сізге сенуі үшін кішіпейіл болыңыз, сонда сіз оның шынайы жағдайын білесіз. Оның идеяларын қабылдаңыз және оның істеріне егіздің сыңарындай жауап беріңіз. Бәрін біліп алғаннан кейін, оның билігін ақырын өз қолыңызға жинаңыз. Осылайша, соңғы күн келгенде, оны Көктің өзі құртқандай көрінеді. — Тай Кунг, Алты құпия ілім (шамамен б. з. д. IV ғасыр)

Конфуцийдің Ян Хуға берген бағасы — билікке қол жеткізген сайын ашкөздік пен опасыздық танытқаны үшін бір мемлекеттен екіншісіне қашуға мәжбүр болған адам — мінез-құлықтың тұрақтылығы негізінде болашақты болжаудың қарапайым мысалы болып табылады. Осы қайталанатын мінез-құлық үлгісіне сүйене отырып, Конфуций Ян Худың міндетті түрде масқара болып тынатынын дәл болжады. Жалпылама түрде Мэн-цзы кейінірек былай деді: «Күш салуды тоқтатпауы керек жерде тоқтатқан адам, оны кез келген жерде тастап кетеді. Жомарт болуы керек адамдарға сараңдық танытқан адам, барлық жерде сараң болады». Адамдар әдетте мінез-құлықты өмірінің ерте кезеңінде қалыптастыратынын ескерсек, адамның соңын орта жаста-ақ болжауға болады: «Қырық жасында да жеккөрінішті болып қалған адам, солай аяқтайды». РАЛЬФ Д. СОЙЕР, ШПИОНДЫҚ ТАОСЫ, 1998

ЖАҚЫННАН ҚҰШАҚТАУ

1805 жылы Наполеон Бонапарт австриялықтарды Ульм және Аустерлиц шайқастарында жеңіп, қорлады. Содан кейінгі келісімшартта ол Австрия империясын бөлшектеп, оның Италия мен Германиядағы жерлерін тартып алды. Наполеон үшін мұның бәрі шахмат ойынының бір бөлігі еді. Оның түпкі мақсаты — Австрияны одақтас ету болатын. Ол әлсіз әрі бағынышты одақтас болса да, Еуропа саясатындағы орталық күш болғандықтан, Наполеонға Еуропа сарайларында салмақ беретін еді. Осы жалпы стратегияның бөлігі ретінде Наполеон Францияға жаңа австриялық елшіні сұратты: ол кезде Берлиндегі Пруссия сарайында австриялық елші болып жүрген князь Клеменс фон Меттерних еді.

Ол кезде отыз екі жаста болған Меттерних Еуропаның ең танымал әулеттерінің бірінен шыққан. Француз тілінде мінсіз сөйлейтін, саясатта қатал консерватор, ол тәрбие мен талғампаздықтың үлгісі және әйелдердің сүйіктісі еді. Бұл сыпайы аристократтың болуы Наполеон құрып жатқан империялық сарайға сән берер еді. Ең бастысы, мұндай күшке ие адамды өз жағына шығару — ал Наполеон жеке кездесулерде өте тартымды бола алатын — Австрияны әлсіз сателлитке (тәуелді мемлекетке) айналдырудың ұлы стратегиясына көмектесетін. Ал Меттернихтің әйелдерге құмарлығы Наполеонға оған жақындауға жол ашатын.

Екі адам алғаш рет 1806 жылы тамызда Меттерних сенім грамоталарын тапсырған кезде кездесті. Наполеон өзін салқын ұстады. Ол бұл оқиғаға жақсы киініп келгенімен, қалпағын шешпеді, бұл сол кездің әдебі бойынша дөрекілік еді. Меттернихтің қысқа әрі салтанатты сөзінен кейін Наполеон бөлме ішінде ары-бері жүріп, билік өзінде екенін аңғартатын түрде саясат туралы сөйлей бастады. (Ол адамдар отырғанда өзі тік тұрып сөйлескенді ұнататын). Ол нық және қысқа сөйлеуге тырысты; ол сырбаз Меттерних ойнайтын қандай да бір корсикалық надан емес еді. Соңында ол өзі қалаған әсерді қалдырғанына сенімді болды.

Саяси лидерлердің өздері барлау жұмыстарына белсенді қатысқанда үйлестіру мәселесі азаяды. Сенаттағы көпшілік лидері болған кезде Линдон Джонсон бүкіл Вашингтон бойынша ақпарат көздері бар ауқымды барлау жүйесін құрды. 1950 жылдардың бір кезеңінде Джонсон тілшіге Демократиялық партияның ішкі мәселелеріне тым көп көңіл бөліп, Сенаттағы Республикалық партияның бөлінуін қамтымай жатқанына шағымданды. Өз сөзін дәлелдеу үшін ол жақында болған жеке кездесу туралы меморандумды шығарды, онда сол тілші мен оның бірнеше әріптесі сенатор Терстон Мортоннан республикашылдардың фракцияшылдығы туралы брифинг алған болатын. Роуланд Эванс пен Роберт Новак былай деп еске алды: «Барлау жүйесі тиімділіктің кереметі еді. Ол сонымен қатар өте қорқынышты болды». Тіпті Ақ үйде де Джонсон саяси барлауды тікелей алуға сенетін. Оның көмекшісі Гарри Макферсонның айтуынша: «Ол көптеген адамдарға қоңырау шалатын шығар, бірақ мен түстен кейінгі ұйқысынан оянғанда маған қоңырау шалып: "Не білесің? " — деп сұрайтынына сенімді болатынмын». Содан кейін Макферсон тілшілер мен саяси тұлғалардан естіген соңғы жаңалықтарын жеткізетін. САЯСИ СОҒЫС ӨНЕРІ, ДЖОН ДЖ. ПИТНИ, КІШІ, 2000

Келесі айларда Наполеон мен Меттерних осындай көптеген кездесулер өткізді. Императордың жоспары князьді баурап алу еді, бірақ тартымдылық керісінше әсер етті: Меттерних зейін қойып тыңдауды, орынды пікір айтуды, тіпті Наполеонның стратегиялық қырағылығына комплимент айтуды білетін. Мұндай сәттерде Наполеон іштей нұрланатын: міне, оның кемеңгерлігін шын бағалай алатын адам табылды. Ол Меттернихтің қасында болғанын қалай бастады және олардың Еуропа саясаты туралы талқылаулары барған сайын ашық бола түсті. Екеуі достыққа ұқсас қарым-қатынаста болды.

Меттернихтің әйелдерге әлсіздігін пайдаланғысы келген Наполеон қарындасы Каролина Мюратты князьбен көңілдес болуға итермеледі. Ол Каролинадан бірнеше дипломатиялық өсек-аяң білді, ал қарындасы Меттернихтің оны құрметтей бастағанын айтты. Өз кезегінде ол Меттернихке Наполеонның бала көтере алмайтын әйелі Жозефинамен бақытсыз екенін және ажырасуды ойлап жүргенін айтты. Наполеон Меттернихтің оның жеке өмірі туралы мұндай нәрселерді білгеніне онша ренжімеген сияқты еді.

1809 жылы Аустерлицтегі масқара жеңілісі үшін кек алғысы келген Австрия Францияға соғыс жариялады. Наполеон бұл оқиғаны тек құптады, өйткені бұл оған австриялықтарды бұрынғыдан да қаттырақ жеңуге мүмкіндік берді. Соғыс ауыр болды, бірақ француз әскері басым түсті. Наполеон Австрия империясының тұтас бөліктерін қосып алып, қорлайтын бітім шарттарын таңды. Австрия армиясы таратылды, үкіметі қайта құрылды, ал Наполеонның досы Меттерних сыртқы істер министрі болып тағайындалды — дәл Наполеон қалаған орынға.

Бірнеше айдан кейін Наполеонды аздап таң қалдырған, бірақ қуантқан бір оқиға болды: Австрия императоры оған өзінің үлкен қызы, эрцгерцогиня Мария-Луизаға үйленуді ұсынды. Наполеон австриялық аристократияның оны жек көретінін білетін; бұл міндетті түрде Меттернихтің ісі болуы керек еді. Австриямен неке арқылы одақ құру стратегиялық жетістік болар еді және Наполеон бұл ұсынысты қуана қабылдап, алдымен Жозефинамен ажырасты, содан кейін 1810 жылы Мария-Луизаға үйленді.

Меттерних эрцгерцогиняны тойға Парижге ертіп келді және енді оның Наполеонмен қарым-қатынасы одан әрі жылына түсті. Наполеонның бұл некесі оны Еуропаның ең ұлы әулеттерінің бірінің мүшесі етті, ал корсикалық үшін отбасы — бәрі еді; ол көптен бері аңсаған әулеттік заңдылыққа қол жеткізді. Князьбен әңгімелесу кезінде ол бұрынғыдан да көбірек ашыла бастады. Ол сондай-ақ өткір саяси ақылы бар жаңа императрицасына да дән риза еді. Ол оған Еуропадағы империя құру жоспарларын айтып отыратын.

1812 жылы Наполеон Ресейге басып кірді. Енді Меттерних оған өтінішпен келді: Наполеонның иелігіне 30 000 австриялық сарбаздан тұратын армия құруды ұсынды. Өз кезегінде Наполеон Австрияға өз әскерін қайта құруға рұқсат беруі керек еді. Наполеон бұл қадамнан ешқандай зиян көрмеді; ол Австриямен неке арқылы одақтас болды, ал ол жердегі қарулану соңында оған көмектесетін еді.

Бірнеше айдан кейін Ресей жорығы апатқа айналды және Наполеон әскері қырылып, шегінуге мәжбүр болды. Енді Меттерних Франция мен басқа Еуропа державалары арасында делдал болуды ұсынды. Орталықта орналасқандықтан, Австрия бұрын да мұндай міндетті атқарған еді, әрі Наполеонның басқа амалы да аз еді: оған ес жию үшін уақыт керек болды. Тіпті Австрияның делдалдық рөлі оған тәуелсіздігін қайта орнатуға мүмкіндік берсе де, ол өзінің жаңа туыстарынан қорықпайтын.

1813 жылдың көктеміне қарай келіссөздер тоқтап, қатты зардап шеккен Франция мен Ресей, Пруссия, Англия және Швецияның қуатты одағы арасында жаңа соғыс басталуға жақын еді. Бұл кезде Австрия армиясы айтарлықтай өсті; Наполеон оны өз қолына алуы керек еді, бірақ оның шпиондары Меттернихтің Одақтастармен құпия келісімге келгенін хабарлады. Бұл қандай да бір айла болуы керек еді: Австрия императоры өз күйеу баласына қарсы қалай соғысады? Дегенмен бірнеше аптадан кейін бұл ресми түрде расталды: егер Франция бейбіт келісімге келмесе, Австрия делдалдық позициясын тастап, Одақтастарға қосылады.

Наполеон естігеніне сене алмады. Ол 26 маусымда Меттернихпен кездесу үшін Дрезденге барды. Князьді көрген сәтте ол шошып кетті: бұрынғы достық, еркін мінез жоқ еді. Меттерних өте салқын үнмен Францияның табиғи шекараларына дейін қысқаратын бітімді қабылдауы керек екенін хабарлады. Австрия өз мүдделерін және Еуропаның тұрақтылығын қорғауға міндетті еді. Кенет императордың басына бір ой келді: Меттерних оны басынан бастап ойнатып келген екен, ал отбасылық байланыстар — Австрияның қарулануы мен тәуелсіздігіне көзін соқыр ету үшін жасалған айла ғана болған. «Сонда мен Австрия эрцгерцогинясына үйленіп, өте ақымақ қателік жасағанмын ба? » — деп айқайлап жіберді Наполеон. «Мәртебелім менің пікірімді білгісі келсе, — деп жауап берді Меттерних, — мен ашығын айтайын, жаулап алушы Наполеон қателесті».

Наполеон Меттерних таңған бейбітшілікті қабылдаудан бас тартты. Жауап ретінде Австрия бейтараптығын тастап, Одақтастарға қосылды және олардың нақты әскери көшбасшысына айналды. Австрия бастаған одақ соңында 1814 жылы сәуірде Наполеонды жеңіп, оны Жерорта теңізіндегі Эльба аралына айдады.

Барлық жауынгерлік өнерде, барлық орындаушылық өнерде және адам мінез-құлқының барлық формаларында адамның позылары немесе қимылдары оның [көрінбейтін] санасының қозғалысына негізделген. . . . Кагэ стиліндегі қылыштасу өнерінде жауынгер қарсыласының ойын оның позылары немесе қимылдары арқылы оқиды. . . . Қандай сана қарсыласының ойына бойлай алады? Бұл — кемелді еркіндік пен бейтараптыққа дейін жаттыққан және тәрбиеленген сана. Ол қарсыласының санасындағы қозғалыстарды көрсете алатын айна сияқты таза. . . . Қарсыласпен бетпе-бет келгенде, сана қимыл-қозғалыс түрінде көрінбеуі керек. Керісінше, сана айды шағылыстырған су сияқты қарсыластың ойын көрсетуі керек. ҚЫЛЫШТАСУ ШЕБЕРЛЕРІНІҢ ӨМІРІ, МАКОТО СУГАВАРА, 1988

Түсіндірме Наполеон адамдардың психологиясын танып, оны өз пайдасына жарата білетінімен мақтанатын, бірақ бұл жағдайда ол мұндай ойында өзінен әлдеқайда жоғары тұрған адамнан жеңілді. Меттернихтің modus operandi (жұмыс істеу әдісі) мынадай болды: ол өзінің күлімсіреген, сырбаз сыртқы келбетінің артында жауларын байқап зерттейтін, ал оның көрінетін еркіндігі оларды ашылуға итермелейтін. Наполеонмен ең алғашқы кездесуінде-ақ ол әсер қалдыруға тырысып жатқан адамды көрді: ол аласа бойлы Наполеонның ұзын болып көріну үшін аяғының ұшымен жүретінін және өзінің корсикалық акцентін жасыруға тырысатынын байқады. Кейінгі кездесулер Меттернихтің Еуропа аристократиясымен әлеуметтік теңдікті қалайтын адам туралы пікірін нығайта түсті. Император өз-өзіне сенімсіз еді.

Осы түсінікті алғаннан кейін Меттерних оны мінсіз қарсы стратегия құру үшін пайдаланды: Австрия әулетімен некелесу ұсынысы. Корсикалық үшін бұл бәрін білдіретін еді және бұл Наполеонның көзін қарапайым шындыққа соқыр етті: Меттерних пен Австрия императоры сияқты аристократтар үшін отбасылық байланыстар әулеттің аман қалуымен салыстырғанда ештеңе емес еді.

Мунэнориге сёгун қабылдауына рұқсат берілгенде, ол отырып, қолдарын татами еденіне қойды, өйткені вассалдар өз қожайынына құрмет көрсету үшін әрқашан солай істейтін. Кенет Иэмицу «бейқам» Мунэнориге найза кезеді — және өзінің жерде сұлап жатқанын көріп таң қалды! Мунэнори сёгунның ниетін қимыл жасалмай тұрып сезіп, соққы сәтінде Иэмицудің аяғынан шалып жіберген еді. ҚЫЛЫШТАСУ ШЕБЕРЛЕРІНІҢ ӨМІРІ, МАКОТО СУГАВАРА, 1988

Меттернихтің кемеңгерлігі — өз стратегиясы үшін тиісті нысананы тани білуінде болды: Австрия жеңе алмайтын Наполеонның армиясы емес (Наполеон барлық заманның ұлы генералы еді), оның санасы нысанаға алынды. Князь тіпті ең құдіретті адамның да адам болып қалатынын және оның адамдық әлсіздіктері болатынын түсінді. Наполеонның жеке өміріне еніп, кішіпейіл әрі бағынышты бола отырып, Меттерних оның әлсіз тұстарын тауып, ешбір армия істей алмайтын зиян келтіре алды. Императордың қарындасы Каролина, эрцгерцогиня Мария-Луиза және олардың жылы жүздесулері арқылы оған эмоционалды жақын болып, оны «достық құшағында» буындырып тастай алды.

Түсініңіз: сіздің нағыз жауыңыз — қарсыласыңыздың санасы. Егер сіз оның әлсіздігін, оны алдап, назарын аударып, басқара алатын эмоционалды «соқыр нүктесін» таба алсаңыз, оның армиясын, ресурстарын және барлауын жеңуге болады. Әлемдегі ең қуатты армияны оның көшбасшысының санасын тепе-теңдіктен шығару арқылы жеңуге болады.

Көшбасшының әлсіз тұстарын табудың ең жақсы жолы — шпиондар емес, жақыннан құшақтау. Достық, тіпті бағыныштылық кейпінің артында сіз жауларыңызды бақылап, олардың ашылуына және өздерін көрсетуіне қол жеткізе аласыз. Олардың терісінің астына кіріңіз; олар ойлағандай ойлаңыз. Сіз олардың осал тұсын — бақыланбайтын ашуын, қарсы жынысқа әлсіздігін, іштей мүжитін сенімсіздігін тапқаннан кейін, сізде оларды жою үшін материал болады.

Соғыс — механикалық өнердегідей жансыз затқа бағытталған ерік актісі емес. . . . Керісінше, [ол] жауап қайтаратын тірі тұлғаға бағытталған ерік актісі. — Карл фон Клаузевиц (1780–1831)

СОҒЫС ҚҰПИЯЛАРЫ Сіздің өмірде ие бола алатын ең үлкен күшіңіз шексіз ресурстардан да, тіпті стратегиядағы кемел шеберліктен де келмейді. Ол айналаңыздағылар туралы нақты білімнен — адамдарды кітап сияқты оқи білу қабілетінен келеді. Осы білімге ие бола отырып, сіз досты қастан ажырата аласыз, шөп арасындағы жыландарды анықтай аласыз. Сіз жауларыңыздың арам пиғылын алдын ала біліп, олардың стратегияларын бұзып, қорғаныс әрекеттерін жасай аласыз. Олардың ашықтығы сізге олардың ең аз басқара алатын эмоцияларын ашады. Осы біліммен қаруланып, сіз оларды тұзаққа түсіріп, жоя аласыз.

Білімнің бұл түрі тарих басталғаннан бері әскери мақсат болып келеді. Сондықтан барлау және шпиондық өнері ойлап табылған. Бірақ шпиондарға сенуге болмайды; олар ақпаратты өздерінің алдын ала қалыптасқан түсініктері мен алалаушылықтары арқылы өткізеді, сонымен қатар олардың кәсібі оларды екі жақтың ортасына қойып, тәуелсіз оператор болуға мәжбүр ететіндіктен, оларды басқару өте қиын және олар сізге қарсы шығуы мүмкін.

Сонымен қатар, адамдарды әшкерелейтін нәзік тұстар — сөйлеушінің дауысындағы үн, оның көзіндегі көзқарас — олардың есептерінде міндетті түрде болмайды. Соңында, егер сіз адамның мінез-құлқы мен психологиясын түсіндіруге шебер болмасаңыз, шпионның ақпараты ештеңені білдірмейді. Бұл дағды болмаса, сіз ол жерден тек өзіңіз көргіңіз келген нәрсені көресіз, бұл сіздің жеке алалаушылықтарыңызды ғана растайды.

Менің ойымша, көздің екі түрі болады: біріншісі жай ғана заттарға қарайды, ал екіншісі заттардың ішкі табиғатын аңғару үшін олардың ішіне үңіледі. Біріншісі мүмкіндігінше көбірек нәрсені бақылау үшін еркін болуы керек; екіншісі қарсыластың ойындағысын анық ажырату үшін өткір болуы тиіс. Кейде адам өзгенің ойын көзінен оқи алады. Семсерлесуде өз еркіңді көзіңмен білдіруге болады, бірақ ойыңды ешқашан ашпауың керек. Бұл мәселені мұқият қарастырып, ыждағаттылықпен зерттеу қажет. МИЯМОТО МУСАСИ, 1584–1645

Барлау мәліметтерін шебер қолдана білген көшбасшылар — Ганнибал, Юлий Цезарь, князь Меттерних, Уинстон Черчилль, АҚШ Сенатындағы қызметі кезіндегі Линдон Джонсон — бәрінен бұрын адам табиғатын терең зерттеген және адамдарды оқудың шебері болған. Олар бұл дағдыларын адамдарды жеке бақылау арқылы шыңдады. Тек осы негіз болғанда ғана тыңшыларды пайдалану олардың көру қабілетін кеңейте алды.

Бұл үдерістің бірінші қадамы — адамдарды жұмбақ деп санаудан және олардың жанына үңілу үшін қандай демеу немесе айла керек деген ойдан арылу. Егер олар жұмбақ болып көрінсе, бұл біздің барлығымыз дерлік ерте жастан бастап шынайы сезімдеріміз бен ниеттерімізді жасыруды үйренгенімізден. Егер біз айналамызға сезімдерімізді көрсетіп, жоспарларымызды айтып жүрсек, өзімізді қаскөйлікке осал етер едік, ал егер әрқашан ойымыздағыны айта берсек, көптеген адамдардың көңіліне қажетсіз тиер едік. Сондықтан, есейе келе, ойымыздың көп бөлігін жасыру дағдыға айналады.

Бұл саналы түрде жасалған бұлыңғырлық барлау ойынын қиындатады, бірақ мүмкін емес етпейді. Өйткені адамдар өз ойында не болып жатқанын саналы түрде жасыруға тырысса да, олар бейсаналы түрде өздерін ашқысы келеді. Әлеуметтік жағдайларда сезімдерімізді жасыру бізді қажытады; өзімізді көрсете алу — жеңілдік. Біз адамдардың бізді, тіпті қараңғы жағымызды да білгенін іштей қалаймыз. Біз бұл жасырын құштарлықты саналы түрде бақылауға тырыссақ та, бейсаналы түрде ішімізде не болып жатқанын білдіретін белгілерді үнемі жіберіп отырамыз — сөзден жаңылу, дауыс ырғағы, киім киіс стилі, жүйке тозуы, кенеттен қисынсыз әрекеттер, сөзімізге қайшы келетін жанардың көзқарасы, ішімдіктен кейін айтылатын сөздер.

Ашу — тыңшы ретінде. — Ашу жанды босатады және тіпті оның түбіндегі тұнбасын да жарыққа шығарады. Сондықтан, егер мәселенің шындығын білудің басқа жолы болмаса, біз таныстарымызды, жақтастарымыз бен қарсыластарымызды ашуландыра білуіміз керек, сонда бізге қарсы шын мәнінде не ойластырылып және не істеліп жатқанын біле аламыз. АДАМИ, ТЫМ АДАМИ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1886

Түсініңіз: күн сайын адамдар өздерінің ниеттері мен терең тілектерін ашатын белгілер таратады. Егер біз оларды байқамасақ, бұл біздің назар аудармағанымыздан. Мұның себебі қарапайым: біз әдетте өз әлемімізде қамалып, ішкі монологтарымызды тыңдап, өзімізге және өз эгомызды қанағаттандыруға тырысамыз. Уильям Макнагтен сияқты, біз басқа адамдарды тек өзіміздің бейнеміз ретінде көруге бейімбіз. Өз мүддеңізді шетке ысырып, адамдарды өз тілектеріңізден бөлек, кім болса, солай көре алсаңыз, олардың сигналдарына сезімтал бола бастайсыз.

Адамдарды тану қабілеті жапон самурайлары (Жапонияның феодалдық дәуіріндегі әскери сословие өкілі) үшін өмір сүрудің маңызды дағдысы болған және Синкагэ семсерлесу мектебінде ерекше атап өтілген. Бұл мектептің алғашқы шеберлерінің бірі XVII ғасырдағы самурай Ягю Мунэнори болды. Өмірінің соңғы жылдарындағы бір көктемгі түстен кейін Мунэнори бағын аралап, шие гүлдеріне сүйсініп жүрді. Оның соңында дәстүр бойынша қылышын көтерген паж (қорғаушы немесе жас қызметші) еріп келе жатқан. Кенет Мунэнори кілт тоқтады. Ол қауіпті сезінді. Жан-жағына қарап, бұл сезімге негіз боларлық ештеңе көрмеді, бірақ соған қарамастан қатты мазасызданып, үйіне оралды және кенеттен шабуыл жасауға жол бермеу үшін арқасын бағанаға сүйеп отырды.

Сонда Дәуіт Рамадағы Наоттан қашып кетіп, Жонатанның алдына келіп: «Мен не істедім? Менің айыбым не? Әкең менің жанымды қию үшін онымен не істедім? » — деді. Жонатан оған: «Бұдан аулақ бол! Сен өлмейсің. Міне, әкем маған ашпай тұрып үлкен де, кіші де ештеңе істемейді; неге әкем мұны менен жасыруы керек? Олай емес», — деді. Бірақ Дәуіт: «Сенің алдыңда рақым тапқанымды әкең жақсы біледі; ол: «Жонатан мұны біліп, қайғырмасын», — деп ойлайды. Бірақ Жаратқан Ие мен сенің жаның тірі болса, мен мен өлімнің арасында бір-ақ қадам қалды», — деп жауап берді. Сонда Жонатан Дәуітке: «Сен не айтсаң да, мен сен үшін орындаймын», — деді. Дәуіт Жонатанға: «Міне, ертең жаңа ай туады, мен патшамен бір үстелде отыруым керек еді; бірақ мені жібер, үшінші күні кешке дейін далада жасырынайын. Егер әкең мені мүлдем жоғалтса, онда: «Дәуіт өз қаласы Бетлехемге баруға менен қатты өтінді; өйткені онда бүкіл отбасы үшін жыл сайынғы құрбандық шалу рәсімі өтеді», — деп айт. Егер ол: «Жақсы! » — десе, бұл сенің қызметшің үшін жақсы болады; бірақ ол ашуланса, онда оның жамандыққа бекінгенін біл». . . . Сонда Жонатан Дәуітке: «Кел, далаға шығайық», — деді. Сөйтіп екеуі де далаға шықты. . . . Сонымен Дәуіт далаға жасырынды; жаңа ай туғанда патша тамақ ішуге отырды. Патша әдеттегідей қабырға жанындағы орнына отырды; Жонатан қарама-қарсы, ал Абнер Саулдың қасында отырды, бірақ Дәуіттің орны бос қалды. Соған қарамастан Саул сол күні ештеңе айтпады; өйткені ол: «Оған бірдеңе болған шығар; ол таза емес, әрине, таза емес», — деп ойлады. Бірақ екінші күні, жаңа айдың ертеңінде Дәуіттің орны тағы бос болды. Саул ұлы Жонатанға: «Неге Иессейдің ұлы кеше де, бүгін де асқа келмеді? » — деді. Жонатан Саулға: «Дәуіт Бетлехемге баруға менен қатты өтінді; ол: «Жіберші мені; өйткені қалада біздің отбасылық құрбандық шалу рәсіміміз өтіп жатыр, ағам маған сол жерде болуды бұйырды. Сондықтан, егер сенің алдыңда рақым тапқан болсам, барып ағаларымды көрейін», — деді. Сондықтан ол патшаның дастарқанына келмеді», — деп жауап берді. Сонда Саулдың ашуы Жонатанға лап етіп: «Ей, қырсық, бүлікші әйелдің ұлы, мен сенің Иессейдің ұлын өз сорыңа және анаңның абыройсыздығына таңдағаныңды білмеймін бе? Иессейдің ұлы жер бетінде өмір сүргенше, сен де, сенің патшалығың да орнықпайды. Сондықтан оны маған алдырт, өйткені ол міндетті түрде өлуі керек», — деді. Сонда Жонатан әкесі Саулға: «Ол не үшін өлуі керек? Ол не істеді? » — деп жауап берді. Бірақ Саул оған соғу үшін найзасын лақтырды; осылайша Жонатан әкесінің Дәуітті өлтіруге бел байлағанын білді. Жонатан дастарқан басынан қатты ашумен тұрып кетті және айдың екінші күні ештеңе жемеді, өйткені әкесі оны қорлағаны үшін Дәуітке қатты қайғырды. 1 ПАТШАЛЫҚТАР 20:1–11, 24–34

Мунэнори біраз отырғаннан кейін, пажы одан не болғанын сұрады. Самурай шие гүлдеріне қарап тұрғанда, өзіне жақындап қалған қауіпті, шабуыл жасайын деп жатқан жауды сезінгенін айтты. Енді оны мазалаған нәрсе — қауіптің қиял екендігі; ол елес көрген болуы керек еді. Самурай шабуылды алдын ала сезу үшін өз түйсігіне сенетін. Егер Мунэнори бұл қабілетінен айырылса, оның жауынгер ретіндегі өмірі аяқталды деген сөз еді. Кенет паж жерге жатып, шындығын айтты: Мунэнори бақта жүргенде, паждың ойына егер ол қожайыны шие гүлдеріне тамсанып тұрғанда шабуыл жасаса, тіпті осы дарынды семсерлесушінің өзі де оның шабуылына тойтарыс бере алмас еді деген ой келген екен. Мунэнори шеберлігін жоғалтқан жоқ, керісінше — оның басқа адамдардың эмоциялары мен ойларына теңдессіз сезімталдығы артында тұрған адамның сезімдерін, аттың өз шабандозының энергиясын немесе иттің өз иесінің қозғалысын сезетіндей сезінуіне мүмкіндік берді.

Жануарда мұндай сезімталдық бар, өйткені ол толық назар аударады. Сол сияқты, Синкагэ мектебі жауынгерлерді ойларын босатуға, жануарлар сияқты сәтте шоғырлануға және қандай да бір нақты оймен адаспауға үйреткен. Бұл Синкагэ жауынгеріне қарсыласының шынтағынан немесе қолынан шабуыл туралы хабар беретін шамалы шиеленісті оқуға мүмкіндік береді; ол қарсыласының көзіне қарап, келе жатқан соққыны сезе алады немесе қорқыныш пен шатасуды білдіретін аяқтарының жүйкеленген қозғалысын байқай алады. Мунэнори сияқты шебер адам басқа адам көрінбесе де, оның ойын оқи алатын.

Синкагэ мектебі үйреткен күш — князь Меттерних ие болған күшпен бірдей — өз эгосынан арылып, уақытша басқа адамның санасына ену қабілеті. Егер сіз үздіксіз ішкі монологыңызды тоқтатып, ойларыңызды босатып, сәтте тұрақтай алсаңыз, адамдар туралы қаншалықты көп нәрсе біле алатыныңызға таң қаласыз. Сіз байқаған егжей-тегжейлер сізге адамдардың әлсіз жақтары мен тілектері туралы нақты көріністі құрастыруға болатын сүзгіден өтпеген ақпарат береді. Олардың көздеріне ерекше назар аударыңыз: адамның көңіл-күйі туралы көздің хабарын жасыру үшін көп күш жұмсалады.

Бейсбол питчері Боб Лемонның айтуынша, ұлы ойыншы Тед Уильямс «сенің ішіңді көріп тұрғандай сезінетін жалғыз хиттер болатын». Питчер мен баттер арасындағы күресте питчер қандай доп лақтыратынын білу артықшылығына ие. Хиттер оны тек болжай алады, сондықтан олардың ең жақсыларының өзі әдетте үш немесе төрт реттен кейін ғана бір рет сәтті соққы жасайды. Уильямс бұл мүмкіндікті өзгертті. Уильямстың әдісі сиқыр немесе тіпті түйсік емес еді; бұл өте қарапайым болатын. Ол бейсбол питчерлерін зерттеді, олардың ойын барысындағы, маусымдағы, мансабындағы үлгілерін бақылады. Ол өз командасындағы питчерлерге олардың үдерісі туралы шексіз сұрақтар қойып, олардың қалай ойлайтынын түсінуге тырысатын. Тақтада ол ойын питчерден басқа барлық нәрседен босатып, оның қозғалысындағы ең аз кідірісті немесе ұстауындағы өзгерісті — оның ниетін білдіретін кез келген нәрсені байқайтын. Соңғы нәтиже таңғаларлық болып көрінді: соққы жасау кезінде Уильямс питчердің ойына кіріп, келе жатқан допты алдын ала сезе алатын. Кейде ол тіпті өзін басқа адам — ұлы хиттер Тед Уильямсты алдауға тырысатын питчер ретінде көретін. Уильямс көрсеткендей, жауларыңыздың ойлау үлгілеріне еліктеу және олардың ішіне кіру қабілеті олар туралы мүмкіндігінше көп ақпарат жинауға, олардың өткендегі мінез-құлқын әдеттегі үлгілері үшін талдауға және қазіргі уақытта олар беретін белгілерге сақ болуға байланысты.

Адамдардың сіз оларды мұқият бақылап отырғаныңызды білмеуі өте маңызды. Князь Меттернихтің Наполеонға жасағандай достық ниеті сіздің не істеп жатқаныңызды жасыруға көмектеседі. Тым көп сұрақ қоймаңыз; басты айла — адамдарды итермелемей-ақ босаңсытып, ашылуға мәжбүрлеу, олардың соңынан соншалықты тыныш еріп, олар сіздің не ойлап жүргеніңізді ешқашан сезбеуі керек.

Ақпаратты қалай түсіндіруді, оны шындықты көріністен ажырату үшін қалай пайдалануды білмесеңіз, ол пайдасыз. Сіз психологиялық типтердің ауқымын тануды үйренуіңіз керек. Мысалы, бүркенген қарама-қайшылық феноменіне сақ болыңыз: біреу қандай да бір тұлғалық қасиетті айқын көрсетсе, бұл қасиет бүркеме болуы мүмкін. Жағымпаздықпен мақтайтын майлы кейіпкер қастық пен зұлымдықты жасыруы мүмкін; агрессивті бұзақы сенімсіздікті жасыруы мүмкін; мораль айтқыш арам пиғылдарын жасыру үшін тазалықты көрсетіп жүруі мүмкін. Олар сіздің көзіңізге күл шашып тұр ма, әлде өздеріне ме — олар өздерін қорыққан нәрсесі емес екеніне сендіруге тырысуы мүмкін — қарама-қайшы қасиет беткі қабаттың астында бұғып жатады.

Жалпы алғанда, адамдарды іс-үстінде, әсіресе дағдарыс сәттерінде бақылау оңайырақ. Бұл — олардың әлсіздігін ашатын немесе оны жасыруға тырысқаны соншалық, сіз бетперденің арғы жағын көре алатын кездер. Сіз оларды зиянсыз болып көрінетін, бірақ жауап беретін әрекеттер жасау арқылы белсенді түрде тексере аласыз — мүмкін батыл немесе арандатушылық бірдеңе айтып, олардың қалай әрекет ететінін көріңіз. Адамдарды эмоцияға бөлеу, олардың «батырмаларын» басу олардың табиғатының терең бөлігіне әсер етеді. Не олар өздері туралы шындықты айтып қалады, не сіз жасаған зертханалық жағдайда олар бетперде киеді, ал сіз оның артына үңіле аласыз.

Адамдарды түсінудің маңызды бөлігі — олардың қарсылық көрсету күшін бағалау. Бұл білімсіз сіз өз қорқынышыңыз бен сеніміңіздің деңгейіне қарай оларды не асыра бағалайсыз, не төмендетесіз. Сіз адамдардың қаншалықты күресе алатынын білуіңіз керек. Өз қорқақтығы мен шешімсіздігін жасырған адамды бір ғана қатты итермелеу арқылы берілуге мәжбүрлеуге болады; жоғалтатын ештеңесі жоқ үмітсіз адам соңына дейін соғысады. Моңғолдар өз науқандарын тек қарсыластың күші мен шешімділігін сынау мақсатындағы шайқаспен бастайтын. Олар жаудың рухын бағаламайынша, онымен ешқашан айналыспайтын. Бұл сынақ шайқасы оның стратегиясы мен ойы туралы бірдеңені ашуға да көмектесетін.

Жауларыңыз туралы жинайтын ақпараттың санынан гөрі сапасы маңыздырақ. Бір ғана, бірақ маңызды мәлімет олардың жойылуының кілті болуы мүмкін. Карфагендік генерал Ганнибал өзіне қарсы тұрған римдік генералдың тәккаппар және қызба екенін көргенде, ол әдейі әлсіз болып көрініп, оны ойланбастан шабуыл жасауға итермелейтін. Черчилль Гитлердің параноидтық қасиеті бар екенін, осалдықтың ең аз белгісінде қисынсыз болып кететінін көргенде, британ премьер-министрі неміс фюрерін (көсем, басшы) қалай тепе-теңдіктен шығару керектігін білді: Балқан сияқты маргиналды аймаққа шабуыл жасағандай болып, ол Гитлерді жан-жақтан қауіп көруге және қорғанысын шашыратып тастауға мәжбүрлей алды, бұл өте маңызды әскери қателік еді.

1988 жылы Ли Этуотер сол жылғы Республикалық партиядан президенттікке үміткер болу үшін жарысқа түскен үлкен Джордж Буштың командасында саяси стратег болды. Буштың басты қарсыласы сенатор Роберт Доулдың көмекшілері әрең бақылайтын сұмдық мінезі бар екенін біліп, Этуотер Доулдың «батырмаларын» басу үшін шексіз айла-шарғылар ойлап тапты. Ренжіген Доул американдық қоғамға президентке лайық емес болып көрініп қана қоймай, эмоцияға берілген және ашулы адам сирек дұрыс ойлайды. Мазасыз ақыл-ой — сіз өз еркіңізбен басқара алатын және тепе-теңдіктен шығара алатын ақыл-ой.

Шабуыл мотиві. — Біреуге оған зиян келтіру немесе оны бағындыру үшін ғана емес, мүмкін тек оның қаншалықты күшті екенін білу үшін ғана шабуыл жасайды. ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900

Әрине, жеке бақылау арқылы жинай алатын барлау мәліметтерінің шегі бар. Тыңшылар желісі сіздің көру аяңызды кеңейтеді, әсіресе олар әкелген ақпаратты түсіндіруді үйренген кезде. Бейресми желі — ең жақсысы: уақыт өте келе сіздің көзіңіз бен құлағыңыз болу үшін жиналған одақтастар тобы. Бәсекелесіңіз туралы ақпарат көзінде немесе оған жақын жерде адамдармен достасуға тырысыңыз; бір жақсы жердегі дос бірнеше ақылы тыңшыдан әлдеқайда көп нәтиже береді. Наполеонның кезінде оның барлау желісі теңдессіз болатын, бірақ оның ең жақсы ақпараты Еуропаның дипломатиялық орталарында мұқият орналастырылған достарынан келетін.

Әрқашан ішкі тыңшыларды, жау лагеріндегі риза емес және өкпесі бар адамдарды іздеңіз. Оларды өз мақсаттарыңызға бұрыңыз, сонда олар сізге сырттан кіргізген кез келген адамнан жақсырақ ақпарат береді. Жау жұмыстан шығарған адамдарды жалдаңыз — олар сізге жаудың қалай ойлайтынын айтып береді. Президент Билл Клинтон республикашылдар туралы ең жақсы мәліметті олармен жылдар бойы жұмыс істеген және олардың жеке де, ұйымдық та әлсіз жақтарын білетін кеңесшісі Дик Морристен алатын. Ескерту: қаншалықты жақсы болса да, ешқашан бір тыңшыға, бір ақпарат көзіне сенбеңіз. Сіз алданып қалу немесе біржақты ақпарат алу қаупіне барасыз.

Өткен жылы үлкен конференцияда бір адам өзінің келіспейтін пікірін түсіндіріп, егер ол қабылданбаса, конференция жетекшісін өлтіруге бел буғанын айтты. Оның ұсынысы қабылданды. Рәсімдер аяқталғаннан кейін адам: «Олардың келісімі тез келді. Меніңше, олар қожайынға кеңесші болу үшін тым әлсіз және сенімсіз», — деді. ХАГАКУРЭ: САМУРАЙ КІТАБЫ, ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, 1659–1720

Көптеген адамдар тыңшыдан біле алатын нәрселер сияқты көп нәрсені ашатын жазбалар, сұхбаттар және т. б. із қалдырады. Екінші дүниежүзілік соғыс басталғанға дейін Адольф Гитлердің Mein Kampf кітабы оның психологиясына қатысты шексіз тұспалдарды айтпағанда, оның ойлауы мен ниетінің жоспарын берді. Оның генералдары Эрвин Роммель мен Хайнц Гудериан да өздері дайындап жатқан блицкриг («найзағайлы соғыс», қарсыласты жылдам талқандау стратегиясы) соғысының жаңа түрі туралы жазды. Адамдар өз жазбаларында өздері туралы көп нәрсені ашады, ішінара саналы түрде — олар өздерін түсіндіруге тырысады — және ішінара шебер «жолдар арасынан оқитын» оқырманға дәрменсіз түрде ашылып қалады.

Ақырында, сіз айналысып жатқан жау — сіздің стратегияларыңызға күтілгендей жауап беретін жансыз нысан емес. Сіздің жауларыңыз үнемі өзгеріп, сіздің не істеп жатқаныңызға бейімделіп отырады. Өз бетінше жаңалық енгізіп, ойлап тауып, олар өз қателіктерінен және сіздің жетістіктеріңізден үйренуге тырысады. Сондықтан жау туралы біліміңіз статикалық болмауы керек. Барлау мәліметтерін жаңартып отырыңыз және жаудың екі рет бірдей жауап беретініне сенбеңіз. Жеңіліс — қатал мұғалім, бүгінгі жеңілген қарсыласыңыз ертең ақылдырақ болуы мүмкін. Сіздің стратегияларыңыз осы мүмкіндікті ескеруі керек; жау туралы біліміңіз тек терең ғана емес, сонымен бірге дер кезінде болуы керек.

Полковник Джон Кремони олардың «жоғалып кетуге» шеберлігі туралы былай деп жазды: «Апачи өзінің қара денесін жасыл шөптердің арасына, қоңыр бұталардың немесе сұр жартастардың артына соншалықты шеберлікпен және пайымдаумен жасыра алатыны сонша, тәжірибелі адамнан басқасы оны үш-төрт метр қашықтықтан байқамай өтіп кетеді» және «олар бірнеше күн бойы бақылап, сіздің әрбір қозғалысыңызды қарап, әрбір әрекетіңізді бақылайды; тобыңызды және оның барлық заттарын дәл есепке алады. Бұл шабуылдар кездейсоқ кездескен топтардың кенеттен жасаған әрекеті деп ешкім ойламасын. Мүлдем олай емес; олар әрдайым дерлік ұзақ бақылаудың — шыдамды күтудің — мұқият және қатаң бақылаудың және мазасыз кеңесудің нәтижесі болып табылады» деп атап өтті. ЖАУЫНГЕРЛЕР: СОҒЫС ЖӘНЕ АМЕРИКАЛЫҚ ҮНДІСТЕР, НОРМАН БАНКРОФТ-ХАНТ, 1995

Бейне: Көлеңке

Әрбір адамның көлеңкесі, жасырын «мені», қараңғы жағы болады. Бұл көлеңке адамдардың әлемнен жасыруға тырысатын барлық нәрсесін — олардың әлсіздіктерін, жасырын тілектерін, өзімшіл ниеттерін қамтиды. Бұл көлеңке алыстан көрінбейді; оны көру үшін сіз физикалық және бәрінен бұрын психологиялық тұрғыдан жақын келуіңіз керек. Содан кейін ол айқындала бастайды. Нысанаңыздың ізімен жақын жүріңіз, сонда ол өзінің қаншалықты көлеңкесін ашып қойғанын байқамай қалады.

Бедел

Осылайша, көреген билеуші мен оның жоғары қолбасшысының әр қадамда жауды жеңіп, қарапайым халықтың қолы жетпейтін жетістіктерге жетуінің себебі — алдын ала білу. Мұндай білімді елестер мен рухтардан алуға, өткен оқиғалармен салыстыру арқылы шығаруға немесе астрологиялық есептеулермен растауға болмайды. Ол адамдардан — жаудың жағдайын білетін адамдардан келуі керек. Сунь-цзы (б. з. д. төртінші ғасыр)

Негізінде, мен құпия агенттердің болуына жол берілмеуі керек деп есептеймін, өйткені бұл оларға қарсы қолданылатын зұлымдықтың нақты қауіптерін арттыруға бейім. Тыңшының өз ақпаратын ойдан шығаратыны — үйреншікті жағдай. Бірақ ішінара зорлық-зомбылыққа негізделген саяси және революциялық іс-қимыл саласында кәсіби тыңшының фактілердің өзін ойдан құрастыруға барлық мүмкіндігі бар; ол бір жағынан бәсекелестікке еліктеудің, екінші жағынан дүрбелеңнің, асығыс заңнаманың және ойланбаған өшпенділіктің қос зұлымдығын таратады. «ҚҰПИЯ АГЕНТ», ДЖОЗЕФ КОНРАД, 1857–1924

КЕРІСІНШЕ ЖАҒДАЙ

Жауларыңызды тану үшін жұмыс істеген кезде, өзіңізді мүмкіндігінше бұлдыр әрі оқуға қиын етіп көрсетуіңіз керек. Адамдар тек сыртқы көрініске ғана сүйенетіндіктен, оларды оңай алдауға болады. Кейде күтпеген әрекеттер жасаңыз. Оларға өзіңіздің ішкі әлеміңіздің бір «алтын түйірін» — шын мәнінде кім екеніңізге ешқандай қатысы жоқ, ойдан шығарылған нәрсені лақтырып жіберіңіз. Олардың сізді жіті бақылап отырғанын ескеріңіз және не оларға ештеңе бермеңіз, не жалған ақпаратпен қоректендіріңіз. Өзіңізді түсініксіз әрі жұмбақ ұстау адамдардың сізге қарсы қорғануын мүмкін емес етеді және олардың сіз туралы жинаған мәліметтерін пайдасыз етеді.

14. ҚАРСЫЛЫҚТЫ ЖЫЛДАМДЫҚПЕН ЖӘНЕ КЕНЕТТЕН СОҚҚЫМЕН ЕҢСЕРУ: <span data-term="true">БЛИЦКРИГ</span> (Неміс тілінен аударғанда «қауырт соғыс») СТРАТЕГИЯСЫ

Көптеген адамдар шешімсіз және тым сақ болатын әлемде, жылдамдықты қолдану сізге шексіз билік әкеледі. Қарсыластарыңыз ойланып немесе дайындалып үлгергенше бірінші болып соққы беру оларды сезімге бой алдыратын, тепе-теңдіктен айырылған және қателікке бейім етеді. Тағы бір шапшаң әрі кенет маневр жасағанда, сіз одан әрі дүрбелең мен абдырауды тудырасыз. Бұл стратегия алдын ала дайындық пен тыныштық кезеңі болғанда жақсы жұмыс істейді — сіздің күтпеген әрекетіңіз жауды дайындықсыз ұстайды. Соққы бергенде, аяусыз күшпен соғыңыз. Жылдамдықпен және батылдықпен әрекет ету сізге құрмет, таңданыс және тоқтату мүмкін емес қарқын береді.

Соғыс солай, ондағы ең басты мәселе — жылдамдық. Бұл — жаудың қолы жетпейтін артықшылықты пайдалану, ол мүлдем күтпеген бағыттармен жүру және ол ешқандай дайындық жасамаған жерлерге шабуыл жасау дегенді білдіреді. СУНЬ-ЦЗЫ, Б. З. Д. ТӨРТІНШІ ҒАСЫР

ЖАЙ-ЖАЙ-ТЕЗ-ТЕЗ (SLOW-SLOW-QUICK-QUICK)

1218 жылы Хорезмшах Мұхаммед II-ге шығыстағы Моңғол империясының билеушісі Шыңғыс ханның атынан үш елші келді. Келушілер керемет сыйлықтар әкелді және ең бастысы, Қытай мен Еуропаны байланыстыратын табысты Жібек жолын (Еуразияны жалғап жатқан ежелгі сауда жолы) қайта ашуға мүмкіндік беретін екі держава арасындағы келісімшартты ұсынды. Шахтың империясы орасан зор еді, ол қазіргі Иран мен Ауғанстанның көп бөлігін қамтитын. Оның астанасы Самарқанд өзінің байлығымен аты шыққан, оның билігінің символы еді, ал бұл жол бойындағы сауданың артуы тек осы байлықты еселей түсетін. Моңғолдар бұл мәміледе оны жоғары серіктес деп санайтындарын ашық білдіргендіктен, шах келісімшартқа қол қоюға шешім қабылдады.

Бірнеше айдан кейін шах империясының солтүстік-шығыс бұрышындағы Отырар қаласына моңғол сарайына сәнді бұйымдар сатып алу миссиясымен моңғол керуені келді. Отырар билеушісі керуендегі адамдарды тыңшы деп күдіктенді. Ол оларды өлтіріп, олардың айырбастауға әкелген тауарларын тәркіледі. Бұл сұмдықты естіген Шыңғыс хан екі сарбаз еріп жүрген елшісін шахқа жіберіп, кешірім сұрауды талап етті. Бұл талап — екі империяны тең дәрежеге қоюды көздегені үшін — шахтың ашуын туғызды. Ол елшінің басын кесіп, Шыңғыс ханға қайтарып жіберді. Бұл, әрине, соғысты білдіреді.

Шах қорыққан жоқ: оның жақсы дайындалған түрік кавалериясына (атты әскеріне) негізделген әскері 400 000-нан асты, бұл жаудан кем дегенде екі есе көп еді. Моңғолдарды шайқаста жеңу арқылы шах ақыры олардың жерін иемдене алатын. Ол моңғолдар шах империясының ең шығыс бөлігі — Мәуереннаһрға шабуыл жасайды деп ойлады. Шығысында бес жүз мильдік Сырдария өзенімен, солтүстігінде Қызылқұм шөлімен, ал батысында Әмудария өзенімен шектесетін Мәуереннаһрдың ішкі бөлігі империяның ең маңызды екі қаласы — Самарқанд пен Бұхараның отаны болды. Шах Сырдария бойына моңғолдар империяға кіру үшін өтуі керек кордон (әскердің күзет тізбегі) құруды ұйғарды. Олар солтүстіктен өте алмайтын — шөлден өту мүмкін емес еді — ал оңтүстікке бару тым үлкен айналма жол болар еді. Әскерінің негізгі бөлігін Мәуереннаһрдың ішкі жағында ұстай отырып, ол қажет болған жерге қосымша күш жібере алатын еді. Оның мызғымас қорғаныс позициясы және сандық басымдығы болды. Моңғолдар келе берсін. Ол оларды талқандайды.

1219 жылдың жазында барлаушылар моңғолдардың Ферғана аңғары арқылы Сырдарияның оңтүстік шетіне жақындап қалғанын хабарлады. Шах жауды жою үшін ұлы Жалаладдиннің басшылығымен үлкен күш жіберді. Қиян-кескі шайқастан кейін моңғолдар шегінді. Жалаладдин әкесіне моңғол әскерінің атағы айтқандай қорқынышты емес екенін баяндады. Адамдары жүдеу, аттары арық көрінді және олар шайқасты жалғастыруға онша құлықты болмаған сияқты. Шах моңғолдар оның әскеріне қарсы тұра алмайды деп сеніп, кордонның оңтүстік шетіне көбірек әскер қойып, күтті.

Бірнеше айдан кейін солтүстікте кенеттен моңғол батальоны пайда болып, Отырар қаласына шабуыл жасап, оның билеушісін — моңғол саудагерлеріне қарсы зұлымдыққа жауапты сол адамды — қолға түсірді. Моңғолдар оның көзі мен құлағына балқытылған күміс құйып өлтірді. Олардың Отырарға қаншалықты тез және күтпеген бағыттан жеткеніне таңғалған шах әскердің көбін солтүстікке ауыстыруға шешім қабылдады. Бұл жабайылар тез қозғалуы мүмкін, деп ойлады ол, бірақ олар мұндай үлкен саны бар бекінген әскерді жеңе алмайды.

Алайда, кейін Отырардан Сырдарияға параллель екі моңғол әскері оңтүстікке қарай ағылды. Жошы хан бастаған бірі өзен бойындағы негізгі қалаларға шабуыл жасай бастады, ал Жебе ноян бастаған екіншісі оңтүстікке қарай ғайып болды. Шегірткелер сияқты Жошының әскері өзен маңындағы төбелер мен ойпаттарды жайлады. Шах әскерінің жақсы бөлігін өзенге көшіріп, кейбір резервтерді Самарқандта қалдырды. Жошының күші салыстырмалы түрде аз еді, ең көп дегенде 20 000; бұл мобильді бөлімшелер ескертусіз бірінен соң бірі позицияларға соққы беріп, бекіністерді өртеп, хаос тудырды.

Майдан шебінен келген хабарлар шахқа шығыстан келген бұл оғаш жауынгерлердің бейнесін бере бастады. Олардың әскері түгелдей кавалериядан тұрды. Әрбір моңғол тек бір атқа мініп қана қоймай, соңынан бірнеше мінсіз аттарды, барлығы биелерді ертіп жүретін, ал өзінің аты шаршағанда, ол жаңасына мінетін. Бұл аттар жеңіл әрі жүйрік болды. Моңғолдар азық-түлік арбаларына байланбаған; олар тамақтарын өздерімен бірге алып жүрді, биелердің сүті мен қанын ішті, әлсіреген аттарды сойып жеді. Олар жауларынан екі есе жылдам жүре алатын. Олардың мергендігі ерекше еді — алға қарай немесе шегінгенде, олар садақтан керемет ептілікпен оқ жаудыра алатын, бұл олардың шабуылдарын шах әскері бұрын-соңды көрмеген нәрселерден әлдеқайда қауіпті етті. Олардың дивизиялары үлкен қашықтықта жалаулар мен алаулар арқылы байланысып отырды; олардың маневрлері дәл үйлестірілген және оларды болжау мүмкін емес дерлік еді.

Осы тұрақты мазалаумен күресу шахтың күштерін қажытты. Енді, кенеттен, оңтүстікке қарай ғайып болған Жебе ноянның әскері таңғаларлық жылдамдықпен Мәуереннаһрға солтүстік-батысқа қарай бет алып, қайта пайда болды. Шах Жебемен шайқасу үшін өзінің соңғы резерві — 50 000 адамдық әскерін асығыс оңтүстікке жіберді. Ол әлі де алаңдаған жоқ — оның адамдары Ферғана аңғарындағы шайқаста тікелей жекпе-жекте өздерінің басымдығын дәлелдеген болатын.

Бірақ бұл жолы бәрі басқаша болды. Моңғолдар оғаш қаруларды қолданды: олардың жебелері жанып жатқан шайырға батырылған еді, бұл түтін пердесін тудырды, оның артында найзағайдай жылдам атты әскерлері алға жылжып, шах әскерінің шебінде саңылаулар ашты, ол арқылы ауыр қаруланған кавалерия ілгерілейтін. Моңғол шебінің артында күймелер ары-бері зулап, үнемі азық-түлік жеткізіп тұрды. Моңғолдар аспанды жебемен толтырып, тынымсыз қысым жасады. Олар ауыр жібектен жасалған көйлектер киді. Жібек көйлекті тесіп өткен жебе дененің етіне сирек жететін және көйлекті тарту арқылы оңай суырып алуға болатын, мұның бәрі үлкен жылдамдықпен қозғалу кезінде жасалды. Жебенің әскері шахтың күштерін жойып жіберді.

Шахтың бір ғана нұсқасы қалды: батысқа шегініп, бекініп, әскерін баяу қайта құру. Алайда, ол дайындықты бастағанда, сенгісіз бір нәрсе болды: Шыңғыс ханның өзі басқарған әскер кенеттен Самарқандтың батысындағы Бұхара қаласының қақпасының алдында тұрды. Олар қайдан келді? Олар солтүстіктегі Қызылқұм шөлін кесіп өте алмас еді. Олардың пайда болуы мүмкін емес сияқты көрінді, бейне бір ібілістің өзі оларды шақырып алғандай. Көп ұзамай Бұхара құлады, бірнеше күннен кейін Самарқанд та берілді.

Сарбаздар қашты, генералдар дүрбелеңге түсті. Өз өмірінен қорыққан шах бірнеше сарбазбен қашып кетті. Моңғолдар оны тынымсыз қуды. Бірнеше айдан кейін Каспий теңізіндегі кішкентай аралда, бәрі тастап кеткен, жыртық-жыртық киім киіп, тамақ сұрап жүрген Шығыстағы ең бай империяның бұрынғы билеушісі ақыры аштықтан қайтыс болды.

ТҮСІНДІРМЕ

Шыңғыс хан моңғол ұлтының көшбасшысы болған кезде, ол планетадағы ең жылдам әскерді мұраға алды, бірақ олардың шапшаңдығы шектеулі әскери табыстарға ғана әкелген еді. Моңғолдар ат үстінде соғысу өнерін жетілдірген болуы мүмкін, бірақ олар осы жолмен қол жеткізген артықшылықты пайдалану немесе ауқымды шабуылды үйлестіру үшін тым тәртіпсіз еді. Шыңғыс ханның данышпандығы — хаосты моңғол жылдамдығын ұйымдасқан, тәртіпті және стратегиялық нәрсеге айналдыруында болды. Ол бұған ежелгі қытайлық «жай-жай-тез-тез» стратегиясын бейімдеу арқылы қол жеткізді.

Бірінші «жай» қадамы кез келген науқанның алдында мұқият дайындалу болды, моңғолдар мұны әрқашан ең жоғары деңгейде жасайтын. (Шахқа шабуыл жасауды жоспарлағанда, моңғолдар Қызылқұм шөлі арқылы өтетін оазистер тізбегін білетін жолбасшы туралы білді. Бұл адам қолға түсіп, кейін Шыңғыс ханның әскерін қауіпті аумақ арқылы бастап барды. ) Екінші «жай» — бұл жауды сақтығын төмендетуге мәжбүрлейтін, оны тыныштандыратын айла-шарғы еді. Моңғолдар, мысалы, шахтың менмендігін ояту үшін Ферғана аңғарындағы бірінші шайқаста әдейі жеңілді. Содан кейін бірінші «тез» келді: жылдам фронтальды шабуылмен (Жебенің өзен бойындағы рейдтері) жаудың назарын алдына аудару. Соңғы «тез» күтпеген бағыттан екі есе шапшаң соққы беру болды. (Шыңғыс ханның Бұхара қаласының қақпасы алдында кенеттен пайда болуы көпшілік тарапынан тарихтағы ең үлкен әскери тосынсый деп саналады. ) Психологиялық соғыстың шебері Шыңғыс хан адамдардың белгісіздік пен болжап болмайтын нәрседен қатты қорқатынын түсінді. Оның шабуылдарының кенеттігі олардың жылдамдығын екі есе тиімді етіп, абдырау мен дүрбелеңге әкелді.

Біз жылдамдық бәрінен де жоғары бағаланатын және қарсы тараптан жылдамырақ әрекет етудің өзі басты мақсатқа айналған әлемде өмір сүріп жатырмыз. Бірақ көбінесе адамдар тек асығып, оқиғаларға ашушаңдықпен әрекет етеді, мұның бәрі оларды қателіктерге бейім етеді және ұзақ мерзімді перспективада уақытты жоғалтуға әкеледі. Топтан бөліну үшін, жойқын күші бар жылдамдықты игеру үшін сіз ұйымдасқан және стратегиялық болуыңыз керек. Біріншіден, сіз кез келген әрекеттің алдында өзіңізді дайындайсыз, жауыңыздың әлсіз тұстарын іздейсіз. Содан кейін сіз қарсыластарыңыздың сізді жете бағаламауына, сақтығын төмендетуіне жол табасыз. Сіз күтпеген жерден соққы бергенде, олар сілейіп қалады. Сіз қайтадан соққы бергенде, бұл бүйірден және еш жерден келмегендей болады. Дәл осы күтпеген соққы ең үлкен әсер қалдырады.

Бір нәрсе неғұрлым аз болжанса, соғұрлым ол... үрей тудырады. Бұл соғыстан артық еш жерде көрінбейді, онда кез келген тосынсый тіпті әлдеқайда күштілердің өзіне де қорқыныш ұялатады. КСЕНОФОНТ, (Б. З. Д. 430? –355? ЖЖ. )

ЧЖЭНЬ / ОЯНУ (СІЛКІНІС, КҮРКІР)

Чжэнь гексаграммасы (И-Цзин кітабындағы алты сызықты таңба) энергия мен күшпен билікті басып алатын үлкен ұлды білдіреді. Ян сызығы екі инь сызығының астында дамып, жоғары қарай күшпен басады. Бұл қозғалыс соншалықты қарқынды, тіпті үрей туғызады. Ол жерден атылып шығатын және өзінің соққысымен қорқыныш пен діріл тудыратын күн күркірімен бейнеленеді.

ШЕШІМ: СІЛКІНІС табыс әкеледі. Сілкініс келеді — о-о! Күлкілі сөздер — ха-ха! Сілкініс жүз мильге дейін зәрені ұшырады... И-ЦЗИН, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

1940 жылдың мамырында неміс әскері соғыстың жаңа формасын: блицкригті қолдана отырып, Франция мен Төменгі елдерге басып кірді. Таңғаларлық жылдамдықпен ілгерілей отырып, немістер танктер мен ұшақтарды әскери тарихтағы ең жылдам әрі ең жойқын жеңістердің біріне әкелген шабуылда үйлестірді. Блицкригтің табысы көбінесе Одақтастардың статикалық, қатып қалған қорғанысына байланысты болды — бұл шахтың моңғолдарға қарсы қорғанысына ұқсас еді. Немістер бұл қорғанысты бұзып өткенде, Одақтастар уақытында бейімделе немесе әрекет ете алмады. Немістер жаулары не болып жатқанын түсінгенше жылдамырақ ілгеріледі. Одақтастар қарсы стратегияны шешкенше, тым кеш болды — жағдай өзгеріп кеткен еді. Олар әрқашан бір қадам артта қалды.

Қазір бұрынғыдан да көп біз қорғаныста және сақ болатын, кез келген әрекетті статикалық позициядан бастайтын адамдармен кездесеміз. Себебі қарапайым: қазіргі өмірдің қарқыны барған сайын жылдамдап барады, ол алаңдатушылыққа, тітіркендіргіштерге және кедергілерге толы. Көптеген адамдардың табиғи жауабы — ішке шегіну, қазіргі өмірдің қатал шындығына қарсы психологиялық қабырғалар тұрғызу. Адамдар асықтыру сезімін жек көреді және қателік жасаудан қатты қорқады. Олар санадан тыс нәрселерді баяулатуға тырысады — шешім қабылдауға көбірек уақыт жұмсайды, міндеттемелерден қашады, қорғаныста болады және сақтық танытады.

Күнделікті шайқасқа бейімделген блицкриг соғысы — осы уақыттар үшін тамаша стратегия. Айналаңыздағылар қорғаныста және қозғалыссыз қалып жатқанда, сіз оларды кенеттен және батыл әрекетпен таңғалдырып, оларды дайын болмай тұрып әрекет етуге мәжбүр етесіз. Олар әдеттегідей жалтарма немесе сақ болу арқылы жауап бере алмайды. Олар үлкен ықтималдықпен сезімге беріліп, абайсыз әрекет етеді. Сіз олардың қорғанысын бұздыңыз, егер сіз қысымды жалғастырып, оларға күтпеген нәрсемен қайта соққы берсеңіз, сіз оларды психологиялық құлдырау спиралына түсіресіз — оларды қателіктерге итермелейсіз, бұл олардың абдырауын одан әрі тереңдетеді және цикл осылай жалғаса береді.

Майдан даласында блицкриг соғысының түрін қолданғандардың көбі оны күнделікті өмірде де үлкен тиімділікпен пайдаланды. Жылдамдық пен тосынсыйдың шебері — Юлий Цезарь бұған тамаша мысал болды. Ол кенеттен сенатордың ең қас жауымен одақ құруы мүмкін, бұл сенаторды не Цезарьға деген қарсылығын өзгертуге, не қауіпті текетіреске баруға мәжбүрлейтін. Сол сияқты, ол өзіне қарсы соғысқан адамды күтпеген жерден кешіруі мүмкін. Сақтықсыз ұсталған адам адал одақтасқа айналатын. Цезарьдың болжап болмайтын істер жасайтыны туралы беделі адамдарды оның қатысуымен одан сайын сақ болуға мәжбүр етті, бұл оның айналасындағыларды дайындықсыз ұстау қабілетін одан әрі арттырды.

Бірақ Алидің данышпандығы оның шектеулерін алып, оларды ізгілікке айналдыруында. Қадам-қадаммен жүрейік. Мен Алидің соққы күшінен жоғары болатын бұрынғы ауыр салмақтағы чемпионды елестете алмаймын. Дегенмен, өзінің алғашқы жиырма шайқасында Али, сол кездегі Кассиус Клей, олардың әрқайсысында жеңіске жетіп, он жеті нокаут жасады... Сонымен, Алидің құпиясы неде? Неліктен барлық сарапшылар соққы күші жоқ деп келісетін адам өз қарсыластарының көбін нокаутқа түсіреді, соның ішінде Алидің титулын алғашқы қорғауында Сонни Листонды бір соққымен нокаутқа түсіргені бар? Жауабы — жылдамдық пен уақытты дәл таңдауда (timing). Сол кездегі Клей де, қазіргі Али де соққыларды өте жылдам, бірақ ең бастысы, қажетті сәтте, оның алдындағы адам өзінің боксшылық алдын ала сезу түйсігін іске қоса алмай тұрғанда жіберу қабілетіне ие. Бұл болған кезде, соққы алған адам соққыны көрмей қалады. Соның салдарынан, бұл адамның миы оны соққының әсерін қабылдауға дайындай алмайды. Көздер хабарды дененің соққыны қабылдайтын бөлігіне жеткізіп үлгермейді. Осылайша, біз нокаут туралы бір қорытындыға келеміз: сізді ұйықтатып тастайтын соққы қатты соққы емес, сіз көрмей қалған соққы. «АРА СИЯҚТЫ ШАҚ», ХОСЕ ТОРРЕС ПЕН БЕРТ РАНДОЛЬФ ШУГАР, 1971

Бұл стратегия әсіресе шешімсіз және кез келген қателік жасаудан қорқатындарға керемет әсер етеді. Сол сияқты, егер сіз басшылығы бөлінген немесе ішкі жарықтары бар жаумен бетпе-бет келсеңіз, кенеттен әрі шапшаң шабуыл бұл жарықтарды үлкейтеді және ішкі күйреуге әкеледі. Наполеон Бонапарттың блицкриг соғысы түрінің табысының жартысы оны бірнеше ұрысқақ генералдар стратегияға жауапты болған одақтас әскерлерге қарсы қолдануында болды. Оның әскері осы әскерлердің қорғанысын бұзып өткен бойда, алауыздық туындап, олар іштен ыдырайтын.

Блицкриг стратегиясы дипломатияда да тиімді болуы мүмкін, мұны Генри Киссинджер көрсетті. АҚШ-тың бұрынғы мемлекеттік хатшысы дипломатиялық келіссөздерді бастағанда жиі уақыт созып, екінші тарапты мағынасыз әңгімелермен тыныштандыратын. Содан кейін, келіссөздердің аяқталу мерзімі жақындағанда, ол кенеттен оларға талаптар тізімін қоятын. Не болып жатқанын түсінуге уақыттары болмағандықтан, олар көнуге немесе сезімге беріліп, қателіктер жіберуге бейім болды. Бұл Киссинджердің «жай-жай-тез-тез» нұсқасы еді.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Францияға алғашқы соққы беру үшін немістер Бельгияның оңтүстігіндегі Арденн орманы арқылы шабуылдауды таңдады. Танктер өте алмайды деп саналған орман нашар күзетілген еді. Осы әлсіз нүкте арқылы өтіп, немістер жылдамдық пен қарқынды арттыра алды. Блицкригті бастағанда, сіз жауыңыздың әлсіз тұсын табудан бастауыңыз керек. Қарсылық аз болатын жерден іс-қимылды бастау сізге шешуші қарқын алуға мүмкіндік береді.

Бұл стратегияның табысы үш нәрсеге байланысты: мобильді топ (көбінесе неғұрлым аз болса, соғұрлым жақсы), бөлімдер арасындағы жоғары үйлесімділік және командаларды тізбек бойымен жоғары-төмен жылдам жіберу қабілеті. Бұған қол жеткізу үшін технологияға сенбеңіз. Вьетнам соғысы кезінде АҚШ-тың әскери қуатына оның жоғары байланыс құралдары кедергі келтірген болуы мүмкін — өңделуі керек ақпараттың тым көптігі жауап беру уақытын баяулатты. Техникаға емес, жақсы үйлестірілген тыңшылар мен хабарлаушылар желісіне сенген Солтүстік Вьетнамдықтар шешімдерді тезірек қабылдады және нәтижесінде жергілікті жерде ептірек болды.

1932 жылы президент болып сайланғаннан кейін көп ұзамай Франклин Д. Рузвельт қоғамдық сахнадан жоғалып кеткендей көрінді. Ұлы депрессия (1930 жылдардағы жаһандық экономикалық дағдарыс) шырқау шегіне жеткен еді және көптеген америкалықтар үшін бұл онша сенімді емес еді. Содан кейін, инаугурациясымен Рузвельт қарқынды өзгертіп, елдің алдында тұрған мәселелер туралы шынымен де терең толғанғанын көрсететін жалынды сөз сөйледі. Одан кейінгі апталарда ол Конгресске батыл заңнамалық ұсыныстар сериясымен тез әрі қатты шабуыл жасады. Бұл жаңа бағыттың қарқындылығы «жай» дайындықтың арқасында одан да қатты сезілді. Жай ғана...

Бұл драма ғана емес, осы стратегия арқылы жинақталған серпін Рузвельтке халықты өзінің іске байсалды кіріскеніне және елді дұрыс бағытта бастап келе жатқанына сендіруге көмектесті. Бұл серпін оның саясатын қолдауға ұласты, бұл өз кезегінде сенімді ұялатып, экономиканы оңалтуға септігін тигізді.

Демек, жылдамдық — тек жауға қарсы қолданылатын қуатты құрал ғана емес, ол өз жағыңдағыларға да сергітетін, позитивті әсер етеді. Ұлы Фридрих тез қозғалатын армияның рухы жоғары болатынын атап өткен. Жылдамдық өміршеңдік сезімін тудырады.

Жылдам әрекет ету сізге және сіздің армияңызға қателік жіберуге аз уақыт қалдырады. Ол сондай-ақ bandwagon effect (көпшілікке ілесу эффектісі — адамдардың жеңімпаз немесе белсенді жаққа қосылуға бейімділігі) тудырады: сіздің батылдығыңызға тәнті болған адамдардың саны артып, олар сізбен күш біріктіруге шешім қабылдайды. Рузвельт сияқты, мұндай шешімді әрекеттерді барынша драмалық етіп жасаңыз: сахнаға таңғалдырарлықтай шықпас бұрын, тыныштық пен күту сәтін пайдаланыңыз.

Veni, vidi, vici (Келдім, көрдім, жеңдім). ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, б. з. д. 100–44 жж.

Бейне: Дауыл. Аспан тынышталып, жаймашуақ, сабырлы сәт орнайды. Сосын, кенеттен найзағай жарқылдап, жел көтеріледі... аспан тас-талқан болады. Дауылдың кенеттен соғуы өте қорқынышты.

Бедел: Толғанғанда — баяу, орындағанда — шапшаң бол. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Баяулықтың да үлкен құндылығы бар, әсіресе дайындық ретінде. Баяу әрі байыпты, тіпті аздап аңқау көріну — жауыңызды босаңсытып, оларға ұйқылы-ояу күй сыйлайды. Олар қырағылығын жоғалтқан соң, күтпеген соққы оларды сұлатып түсіреді. Сондықтан баяулық пен жылдамдықты қолдануыңыз ерікті әрі бақылаулы болуы керек, ол ешқашан сіз үйреніп қалған табиғи қарқынға айналмауы тиіс.

Жалпы алғанда, жылдам жаумен бетпе-бет келгенде, жалғыз шынайы қорғаныс — одан да жылдам немесе соған тең жылдам болу. Тек жылдамдық қана жылдамдықты бейтараптандыра алады. Шахтың моңғолдарға қарсы жасағанындай, қатып қалған қорғаныс құру тек шапшаң әрі мобильді қарсыластың пайдасына шешіледі.

15 ДИНАМИКАНЫ БАСҚАРУ МӘЖБҮРЛЕУ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Адамдар үнемі сізді бақылауда ұстауға — өз мүдделері үшін әрекет етуге, динамиканы өз шарттарында сақтауға тырысады. Үстемдікке ие болудың жалғыз жолы — бақылауға ұмтылысыңызды мейлінше ақылды әрі астыртын ету. Қарсы тараптың әрбір қадамын бақылауға тырысудың орнына, қарым-қатынастың табиғатын анықтауға жұмыс жасаңыз. Қақтығысты өзіңіз қалаған орынға ауыстырып, қарқын мен бәсті өзіңізге ыңғайлы етіп өзгертіңіз. Қарсыластың санасын бақылау үшін маневр жасап, олардың сезімтал түймелерін басып, қателік жасауға мәжбүрлеңіз. Қажет болса, қырағылығын төмендету үшін оларға «бәрін бақылап отырмын» деген сезім сыйлаңыз. Егер сіз шайқастың жалпы бағыты мен шеңберін бақыласаңыз, олардың кез келген әрекеті сіздің пайдаңызға шешіледі.

«Жастықты басу» — қарсыластың басын көтеруге мүмкіндік бермеуді білдіреді. Жауынгерлік стратегияға негізделген шайқастарда қарсыласқа бастаманы беруге жол беріп, өзіңді қорғанысқа қою — тыйым салынған нәрсе. Сіз қалайда қарсыласты толық бақылауға алу арқылы оны өзіңіздің соңыңыздан ертуіңіз керек. Шайқас кезінде қарсыласыңыз сіз оны қалай бағындырғыңыз келсе, ол да сізді солай бағындыруды көздейді, сондықтан оны бақылау үшін оның ниеті мен тактикасын түсіну өте маңызды... Жауынгерлік стратегия принципіне сәйкес, сіз кез келген уақытта қарсыласыңызды бақылай алуыңыз керек. Осы нүктені жақсылап зерттеңіз. «БЕС САҚИНА КІТАБЫ», МИЯМОТО МУСАСИ, 1584–1645

ШЕКСІЗ БАҚЫЛАУ ӨНЕРІ

Бақылау — барлық қарым-қатынастағы басты мәселе. Көмексіздік сезімін жек көру және билікке ұмтылу — адам табиғаты. Екі адам немесе топ әрекеттескен сайын, олардың арасында қарым-қатынасты анықтау, нені кім бақылайтынын шешу үшін үнемі маневр жасау жүреді. Бұл ерік-жігер шайқасы — құтылғысыз нәрсе.

Стратег ретіндегі міндетіңіз екі жақты: Біріншіден, өмірдің барлық саласындағы бақылау үшін күресті тани біліңіз және «мені бақылау қызықтырмайды» дейтіндерге ешқашан алданбаңыз. Мұндай типтер көбінесе ең айлакер манипуляторлар болып келеді. Екіншіден, қарсы тарапты шахмат тақтасындағы фигуралар сияқты мақсатты әрі бағытты түрде қозғау өнерін меңгеруіңіз керек. Бұл өнерді тарихтағы ең шығармашыл генералдар мен әскери стратегтер шыңдаған.

Соғыс — бұл бәрінен бұрын қарсы тараптың іс-әрекетін кім көбірек бақылай алатыны туралы күрес. Ганнибал, Наполеон және Эрвин Роммель сияқты әскери данышпандар бақылауға қол жеткізудің ең жақсы жолы — соғыстың жалпы қарқынын, бағытын және формасын анықтау екенін түсінген. Бұл — жауды сіздің қарқыныңызбен соғысуға мәжбүрлеу, оларды өздеріне беймәлім және сізге тиімді жерге алдап әкелу, өз артықшылықтарыңызды пайдалану дегенді білдіреді. Ең бастысы, бұл қарсыластарыңыздың көңіл-күйіне ықпал ету, маневрлеріңізді олардың психологиялық әлсіздіктеріне бейімдеуді білдіреді.

Мықты стратег жаудың осы немесе басқа қадамға қалай жауап беретінін нақты бақылау мүмкін емес екенін түсінеді. Бұған тырысу тек қажыту мен таусылуға әкеледі. Соғыста да, өмірде де болжап болмайтын нәрселер тым көп. Бірақ егер стратег жауларының көңіл-күйі мен ой-өрісін бақылай алса, олардың маневрлерге қалай жауап беретіні маңызды емес. Егер ол оларды қорқынышқа, үрейге, тым агрессивтілікке немесе ашуға бой алдыра алса, ол олардың әрекеттерінің кең ауқымын бақылайды және оларды физикалық тұрғыдан қоршауға алмас бұрын, менталды түрде тұзаққа түсіреді.

Бақылау агрессивті немесе пассивті болуы мүмкін. Ол жауды шегінуге мәжбүрлеп, бастаманы жоғалтуға итермелейтін тікелей қысым болуы мүмкін. Немесе ол өліп қалғандай кейіп танытып, жаудың қырағылығын төмендету немесе оны асығыс шабуылға итермелеу болуы мүмкін. Бақылау шебері осы екеуін де жойқын үлгіге біріктіреді — соққы береді, шегінеді, жем тастайды, басып тастайды.

Бұл өнер күнделікті өмірдегі шайқастарға шексіз қолданылады. Көптеген адамдар бейсаналы түрде үстемдік ойындарын ойнауға немесе басқа біреудің әрбір қадамын бақылауға тырысуға бейім. Тым көп нәрсені басқарып, анықтағысы келіп, олар өздерін шаршатады, қателіктер жібереді, адамдарды итеріп тастайды және соңында жағдайды бақылаудан шығарып алады. Егер сіз бұл өнерді түсініп, меңгерсеңіз, қарсы тарапқа ықпал ету мен бақылауда бірден шығармашыл бола бастайсыз. Адамдардың көңіл-күйін, олар қозғалуы тиіс қарқынды, ортадағы бәсті анықтау арқылы, сіздің маневрлеріңізге жауап ретінде адамдардың жасайтын кез келген әрекеті сіз құрған жалпы динамикаға сәйкес келетінін байқайсыз. Олар бақылауда екенін білуі мүмкін, бірақ оған қарсы тұра алмайды немесе өздері байқамай сіз қалаған бағытқа қарай қозғалады. Міне, нағыз бақылау осы.

Бұл өнердің төрт негізгі принципі:

Қысқасы, мен Фридрих [Ұлы] сияқты, әрқашан бірінші болып шабуылдау керек деп ойлаймын. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

**Оларды тығырыққа тіреңіз (Keep them on their heels).** Жау әрекет жасамас бұрын, кездейсоқтық немесе қарсыластарыңыздың күтпеген әрекеттері жоспарыңызды бұзбас бұрын, бастаманы қолға алу үшін агрессивті қадам жасаңыз. Содан кейін осы уақытша артықшылықты толық пайдаланып, толассыз қысым көрсетіңіз. Сіз мүмкіндіктердің ашылуын күтпейсіз, оларды өзіңіз жасайсыз. Егер сіз әлсіз жақ болсаңыз, бұл көбінесе күштерді теңестіріп жібереді. Жауларыңызды қорғаныста және тек жауап беру режимінде ұстау олардың рухын түсіреді.

**Шайқас алаңын өзгертіңіз.** Жау табиғи түрде өзіне таныс жерде соғысқысы келеді. Бұл мағынадағы «жер» шайқастың барлық егжей-тегжейлерін білдіреді: уақыты мен орны, нақты не үшін күрес жүріп жатқаны, күреске кімдер қатысатыны және т.б. Жауларыңызды өздеріне таныс емес жерлер мен жағдайларға біртіндеп жылжыту арқылы сіз динамиканы бақылайсыз. Не болып жатқанын түсінбей, қарсыластарыңыз сіздің шарттарыңызбен соғысып жатқанын байқайды.

**Қателік жасауға мәжбүрлеңіз.** Сіздің жауларыңыз бұрын тиімді болған, өздерінің артықшылықтарын пайдаланатын стратегияны орындауға сүйенеді. Сіздің міндетіңіз екі жақты: шайқасты олар өз күштерін немесе стратегияларын қолдана алмайтындай етіп жүргізу және олардың қателік жіберуіне әкелетіндей күйзеліс деңгейін тудыру. Сіз оларға бірдеңе істеуге уақыт бермейсіз; олардың эмоционалды әлсіздіктерімен ойнап, оларды барынша ашуландырасыз; оларды өлімге апаратын тұзақтарға алдайсыз. Бақылауды сіздің әрекетіңізден гөрі олардың қате қадамдары қамтамасыз етеді.

**Пассивті бақылауды қолданыңыз.** Үстемдіктің ең жоғары түрі — қарсы тарапқа «бәрін өзіміз бақылап отырмыз» деген ой салу. Өздерін басқарушы деп есептегендіктен, олар сізге қарсылық көрсету немесе қорғанысқа көшу ықтималдығы азырақ болады. Сіз мұндай әсерді қарсы тараптың энергиясымен бірге қозғалып, жол бере отырып, бірақ оларды біртіндеп және астыртын өзіңіз қалаған бағытқа бұру арқылы жасайсыз. Бұл көбінесе тым агрессивті және пассивті-агрессивті адамдарды бақылаудың ең жақсы жолы.

Соғысуға шебер адам басқаларды мәжбүрлейді, бірақ өзі басқаларға мәжбүр болмайды. — Сунь-цзы (б. з. д. төртінші ғасыр)

ТАРИХИ МЫСАЛДАР

  1. 1940 жылдың соңына қарай Таяу Шығыстағы британдық күштер Мысырдағы позицияларын нығайтып, Екінші дүниежүзілік соғыстың басында италиялықтар (Германияның одақтасы) басып алған Ливияның едәуір бөлігін қайтарып алды. Маңызды портты қала Бенгазиді басып алған британдықтар батысқа қарай, Триполиге дейін ілгерілеуге дайын болды, бұл италиялықтарды елден біржола қуып шығуға мүмкіндік беретін еді. Бірақ күтпеген жерден олардың алға жылжуы тоқтатылды. Таяу Шығыстағы британдық күштердің бас қолбасшысы генерал Арчибальд Уовелл тым көп майданда соғысып жатқан еді. Италиялықтар шөл даладағы соғыста қабілетсіздігін көрсеткендіктен, британдықтар Ливияда қорғаныс шебін құрып, Мысырдағы күштерін нығайтып, келесі жылдың сәуір айына қарай италиялықтарға қарсы үлкен шабуыл бастауға болады деп шешті.

1941 жылдың ақпанында Триполиге генерал Эрвин Роммель бастаған неміс бронетанкалық бригадасының келгені туралы хабар британдықтардың жоспарын өзгерткен жоқ. Роммель өткен жылы Франциядағы blitzkrieg (найзағайлы соғыс — қарсыласты қысқа мерзімде тұтқиылдан талқандауға негізделген әскери стратегия) кезінде керемет командир болған еді. Бірақ мұнда ол италиялық қолбасшылықтың қарамағында болды, жабдықтау бойынша қабілетсіз италиялықтарға тәуелді еді және оның күші британдықтарды алаңдатуға тым аз болатын. Сонымен қатар, барлау мәліметтері Гитлердің оған тек британдықтардың Триполиге өтуіне жол бермеу туралы бұйрық бергенін көрсетті.

Кенеттен, 1941 жылдың наурыз айының соңында, Роммельдің танктері шығысқа қарай лап қойды. Роммель өзінің шағын күшін колонналарға бөліп, оларды британдық қорғаныс шебіне қарсы соншалықты көп бағытта жібергені сондай, оның ниетін түсіну қиын болды. Бұл механикаландырылған колонналар керемет жылдамдықпен қозғалды; түнде шамдарын сөндіріп ілгерілей отырып, олар жауын үнемі абдыратып, күтпеген жерден олардың қапталынан немесе ту сыртынан шығып отырды. Қорғаныс шебі бірнеше жерден бұзылған соң, британдықтар шығысқа қарай барған сайын алыстап шегінуге мәжбүр болды. Каирден осы оқиғаларды бақылап отырған Уовелл үшін бұл нағыз масқара болды: Роммель танктердің аздығына және жабдықтаудың шектеулігіне қарамастан хаос тудырды. Бірнеше аптаның ішінде немістер Мысыр шекарасына дейін жетті.

Бұл шабуылдың ең жойқын тұсы Роммельдің соғысуының жаңа әдісі болды. Ол шөл даланы мұхит сияқты пайдаланды. Жабдықтау қиындықтары мен ауыр жер бедеріне қарамастан, ол танктерін үнемі қозғалыста ұстады. Британдықтар бір сәтке де босаңсуға мүмкіндік алмады, бұл оларды менталды түрде қажытты. Бірақ оның қозғалыстары кездейсоқ көрінгенімен, әрқашан мақсатты болатын. Егер ол белгілі бір қаланы алғысы келсе, қарама-қарсы бағытқа бет алып, сосын айналып өтіп, күтпеген жақтан шабуылдайтын. Ол британдықтар оның қайда бара жатқанын көрмеуі үшін және нақты шабуылдағыдан әлдеқайда үлкен күш сияқты әсер қалдыру үшін шаң шығаратын жүк көліктерінің армадасын ертіп жүрді.

Роммель алдыңғы шепте жүріп, өлімге бас тіге отырып, жолда жедел шешімдер қабылдады, британдықтар ойынды түсінгенше өз колонналарын ары-бері жіберіп отырды. Ол өзінің танктерін британдықтарға қарағанда мүлдем басқаша, жойқын әсермен пайдаланды. Оларды жау шебін бұзу үшін алға итермелеудің орнына, ол ең әлсіз танктерін жіберіп, алғашқы қақтығыста оларды шегіндіретін; британдық танктер міндетті түрде жемді жұтып, соңынан қуатын, бұл кезде өздері соншалықты көп шаң шығаратындықтан, немістің танкіге қарсы қаруларының шебіне тікелей бара жатқанын көрмейтін. Британдық танктердің жеткілікті саны жойылған соң, Роммель қайта алға жылжып, британдықтардың ту сыртында хаос тудыратын.

Үнемі тығырыққа тірелген, Роммельдің қадамдарына жауап ретінде жедел шешім қабылдауға мәжбүр болған британдықтар шексіз қателіктер жіберді. Оның келесі жолы қай жерден немесе қай бағыттан шығатынын білмей, олар өз күштерін қауіпті үлкен аумақтарға жайып жіберді. Көп ұзамай, неміс колоннасы келе жатыр, оның басында Роммель бар деген сөз шықса-ақ болды, британдықтар саны жағынан әлдеқайда басым болса да, өз позицияларын тастап қашатын. Соңында оны тоқтатқан жалғыз нәрсе Гитлердің Ресейге деген құмарлығы болды, бұл Роммельді Мысырды жаулап алу үшін қажетті жабдықтар мен қосымша күштерден айырды.

Мәліметтер деңгейі бірдей болған жағдайда, соғыста жасқаншақтық батылдыққа қарағанда мың есе көп зиян келтіреді. КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Түсіндірме

Роммель өзі тап болған жағдайды былай талдады: Жаудың шығыста мықты позициясы бар, ол Мысырдан көбірек жабдық пен адам келген сайын нығая түседі. Роммельдің күші әлдеқайда аз болды және ол неғұрлым ұзақ күтсе, соғұрлым пайдасыз бола беретін еді. Сондықтан ол Гитлердің бұйрығына бағынбауға шешім қабылдап, өзінің мансабын Франциядағы найзағайлы соғыста үйренген шындыққа тікті: жауға алғашқы соққы беру динамиканы толығымен өзгертеді. Егер жау күштірек тарап болса, кенеттен қорғанысқа өту оның рухын түсіріп, сағын сындырады. Үлкен және дайындықсыз болу тәртіпті шегінуді ұйымдастыруды қиындатады.

Өз стратегиясының жұмыс істеуі үшін Роммель жаудың арасында максималды тәртіпсіздік орнатуы керек еді. Пайда болған шатасушылықта немістер өздерінің шынайы күшінен әлдеқайда айбатты көрінетін еді. Жылдамдық, мобильділік және күтпегендік — осындай хаостың агенттері ретінде — өз алдына мақсатқа айналды. Жау тығырыққа тіреліп, ойлануға уақыты болмаған кезде, егер сіз қысымды тоқтатпасаңыз, алдамшы маневр — бір жаққа бет алып, сосын басқа жақтан шабуылдау — екі есе әсер береді. Ақыр соңында, Роммельдің жетістігінің кілті бір батыл маневрмен бастаманы қолға алу, содан кейін осы уақытша артықшылықты толық пайдалану болды.

Бұл дүниедегі барлық нәрсе сізді қорғанысқа итермелеуге тырысады. Жұмыста басшыларыңыз даңқты өздеріне алғысы келіп, бастама көтеруіңізге кедергі жасауы мүмкін. Адамдар үнемі сізді итеріп, шабуылдап, тек жауап беру режимінде ұстағысы келеді. Сізге үнемі шектеулеріңіз бен нені орындай алмайтыныңыз ескертіліп отырады. Сізді анау-мынау үшін кінәлі сезінуге мәжбүрлейді. Сіздің мұндай қорғаныс позицияңыз өздігінен орындалатын пайғамбарлыққа айналуы мүмкін. Кез келген нәрседен бұрын, өзіңізді осы сезімнен босатуыңыз керек. Басқалар дайын болмай тұрып батыл әрекет ету арқылы, бастаманы қолға алуға ұмтылу арқылы сіз өмірдің сізге не беретінін күтпей, өз жағдайыңызды өзіңіз жасайсыз. Сіздің алғашқы итермелеуіңіз жағдайды өз шарттарыңызбен өзгертеді. Адамдар сізге жауап беруге мәжбүр болады, бұл сізді шынайы күйіңізден үлкенірек әрі қуаттырақ етіп көрсетеді. Сіз тудырған құрмет пен қорқыныш шабуылдаушы күшке, сізден бұрын жүретін беделге айналады. Роммель сияқты, сізде де аздап «жындылық» болуы керек: хаос тудыруға дайын болу және кез келген жағдайда алға жылжуды тоқтатпау. Бұл сізге байланысты — үнемі қорғаныста болу немесе басқаларды солай сезінуге мәжбүрлеу.

Олар Ксантус өткеліне келгенде, Зевс жаратқан иірімді өзенге, Ахиллес троялықтарды екіге бөлді. Жартысын қалаға қарай қуды, Кеше гректер Гектордың жалынынан қашқан жазық арқылы. Гера, троялықтардың бұл дүрлігуін бәсеңдету үшін, Олардың арасына тұман пердесін жайды. Басқалары бұрылып — өздерін өзенге қарай айдалған күйде тапты. Олар терең, күміс суға құлап түсті, Ол жағалауларын соғып, гүрілдеп ағып жатқан. Олардың сумен алысып, иірімдерде шыр айналған шыңғырған дауыстары естілді.

Кейде өрт шегірткелер үйірін, Ауаға көтеріліп, өзенге ұшуға мәжбүрлейді. Өрт тоқтамайды, Оларды лезде күйдіреді, Сонда жәндіктер суға батып кетеді. Ахиллес те дәл солай. Ксантустың шулы арнасы, Күймелерге, аттарға және адамдарға толды. Ахиллес уақыт жоғалтпады. Найзасын талға сүйеп қойып, Тек қылышын ұстап, жағадан секіріп түсті, Қырғынға бел буған тозақ рухындай. Ол шеңбер бойымен қайта-қайта соққы берді. Жаралылардан сұмдық ыңырсыған дауыстар шықты, Ал өзен суы қанмен қызарды. Дельфиннің үлкен аузынан қашқан балықтар, Жүздеп айлақтың қуыстарына тығылады, Бірақ дельфин қолына түскенін жеп қояды. Өзен жағасындағы троялықтар да дәл солай болды. «ИЛИАДА», ГОМЕР, Б. З. Д. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАСЫР ШАМАСЫ

  1. 1932 жылы Paramount Pictures киностудиясы гангстерлік фильмдерге деген қызығушылықтан соң «Түннен кейін түн» (Night After Night) фильмін шығара бастады. Фильмнің басты рөлінде жақында ғана «Тыртық бет» (Scarface) фильмімен танылған Джордж Рафт ойнауы тиіс еді. Рафтқа әдеттегі гангстер рөлі берілді. Бірақ «Түннен кейін түн» фильмінің комедиялық сипаты болуы керек еді. Продюсер Уильям Ле Барон актерлер құрамында мұны орындай алатын жеңіл мінезді адам жоқ деп қорықты. Рафт оның алаңдаушылығын естіп, Мэй Уэсті жалдауды ұсынды.

Уэст vaudeville (водевиль — ән, би және жеңіл комедия аралас театр жанры) мен Бродвейде танымал болып, өзі жазған пьесаларда ойнаған еді. Ол өткір тілді, агрессивті сары шашты және жойқын тапқырлығымен бедел жинаған болатын. Голливуд продюсерлері оны бұрын да ойлаған, бірақ ол кино үшін тым «бұзылған» еді. 1932 жылға қарай ол отыз тоғыз жасқа келіп, толықша келген және кино дебюті үшін тым кәрі деп есептелді. Соған қарамастан, Ле Барон фильмге жан бітіру үшін тәуекелге бел байлады. Ол біраз шу шығарып, жарнама үшін негіз болады да, сосын өзіне тиесілі Бродвейге қайта жіберіледі деп жоспарланды. Paramount оған аптасына бес мың доллар болатын екі айлық келісімшарт ұсынды, бұл сол уақыт үшін өте жомарт мәміле еді. Уэст қуана қабылдады.

Бастапқыда Уэстпен жұмыс істеу қиын болды. Оған арықтау керектігі айтылған еді, бірақ ол диетаны жек көріп, одан тез бас тартты. Оның орнына ол шашын ашық платина түсіне бояп алды. Оған сценарий ұнамады — диалогтар солғын, ал оның кейіпкері маңызды емес еді. Рөлді қайта жазу керек болды және Уэст өзін жазушы ретінде ұсынды. Голливуд адамдары қыңыр актрисалармен қалай жұмыс істеуді білетін және оларды, әсіресе рөлін қайта жазғысы келетіндерді бағындырудың көптеген тактикалары болатын. Бірақ өз сөздерін өзі жазып беруді ұсынған актриса таңсық еді. Бродвей үшін жазған адам болса да, бұл өтінішке таңғалған студия басшылары үзілді-кесілді бас тартты. Оған мұндай құқық беру жаман прецедент тудыратын еді. Уэст бұған жауап ретінде диалогты қайта жазуға рұқсат бермейінше фильмге түсуден бас тартты.

Paramount басшысы Адольф Цукор Уэстің сынақ түсірілімдерін көріп, оның түрі мен жүріс-тұрысын ұнатты. Фильмге ол қажет еді. Цукор студия басшыларының біріне оның туған күнінде кешкі асқа апарып, оны көндіруді тапсырды; мақсат — оны түсірілімді бастайтындай етіп сабырландыру еді. Түсірілім басталған соң, Уэстті тәртіпке келтірудің жолын табамыз деп ойлады. Бірақ сол кеште кешкі ас үстінде Уэст сөмкесінен чекті шығарып, басшыға ұстатты. Ол жиырма мың долларға, яғни сол уақытқа дейін алған жалақысына жазылған еді. Ол ақшаны студияға қайтарып берді және...

Парамаунтқа берген мүмкіндігі үшін алғыс айтып, ол атқарушы директорға ертең таңертең Нью-Йоркке кететінін мәлімдеді. Бұл жаңалықты естіген Цукор мүлдем абдырап қалды. Вест қомақты ақшадан айырылуға, келісімшартты бұзғаны (міндеттемелерді орындамау) үшін соттасуға және Голливудта ешқашан жұмыс істемеу қаупіне дайын көрінді. Цукор сценарийге қайта қарап шықты — мүмкін, олдікі дұрыс шығар және диалогтар шынымен нашар болар? Ол нашар фильмге түскенше, ақша мен мансаптан бас тартуды жөн көрді! Ол оған пәтуа (екі жақтың келісімі) ұсынды: ол өз диалогын өзі жазады және олар фильмнің екі нұсқасын түсіреді — бірі оныкі, бірі студияныкі. Бұл біраз шығынды талап етті, бірақ олар Вестті таспада қалдыра алатын болды. Егер оның нұсқасы жақсырақ болса (Цукор бұған сенбесе де), бұл фильмді жақсарта түседі; егер олай болмаса, олар түпнұсқа нұсқаны қалдырады. Парамаунт ештеңе жоғалтпайтын еді.

Вест пәтуаны қабылдап, түсірілім басталды. Алайда, бір адам бұған мүлдем риза болмады: ол үлкен тәжірибесі бар режиссер Арчи Л. Мейо еді. Вест сценарийді өзінің ойнақы әзіл (өткір әрі тапқыр қалжың) стиліне сай өзгертіп қана қоймай, өз сөздерінің әсерін күшейту үшін мизансцена (актерлердің сахнадағы орналасуы мен қозғалысы) мен камера қондырғыларын да өзгертуді талап етті. Олар ұзақ айтысты, соңында бір күні Вест жұмысты жалғастырудан бас тартты. Ол өзінің кезекті тапқыр қалжыңын айтқаннан кейін, баспалдақпен жоғары көтеріліп, көзден таса болатын кадрды түсіруді талап етті. Бұл көрерменге күлуге уақыт берер еді. Мейо бұны қажетсіз деп санап, түсіруден бас тартты. Вест түсірілім алаңынан кетіп қалып, өндіріс тоқтап қалды. Студия басшылары Весттің сөздері фильмді жандандырғанымен келісті; Мейоға оның бағытымен жүріп, кадрды түсіруді бұйырды. Олар оны кейінірек монтаждап алып тастаймыз деп ойлады.

Өндіріс қайта басталды. Оның көріністеріндегі екінші актриса Элисон Скипуорт Вест диалог қарқынын өзі анықтап, камераны өзіне бағыттап, бүкіл көріністі иемденіп бара жатқанын сезді. Весттің режиссураны өз қолына алып алғанына наразылық білдірген Скипуортқа да алаңдамауды өтінді — бәрі монтаж кезінде түзетіледі десті.

Алайда фильмді қысқарту уақыты келгенде, Вест өз көріністерінің көңіл-күйі мен қарқынын соншалықты өзгерткені белгілі болды, оны монтаж арқылы бастапқы қалпына келтіру мүмкін емес еді. Ең бастысы, оның уақыт пен бағытты сезінуі өте мықты болып шықты. Ол шынымен де бүкіл фильмді жақсартты.

Фильм 1932 жылы қазанда жарық көрді. Пікірлер әртүрлі болғанымен, бәрі де жаңа жұлдыздың туғанымен келісті. Весттің агрессивті сексуалды стилі мен тапқырлығы көрермен ерлерді баурап алды. Ол тек бірнеше көріністе көрінгенімен, фильмнен есте қалған жалғыз адам сол болды. Ол жазған: «Мен абыройын жоғалтқан, бірақ оған еш өкінбейтін қызбын» деген сөздер үздіксіз қайталанып жатты. Рафт кейінірек мойындағандай: «Мэй Вест камерадан басқаның бәрін ұрлап кетті».

Көп ұзамай көрермендер Мэй Вестті көбірек талап ете бастады және сол кезде қаржылық қиындықта жүрген Парамаунт оларды елеусіз қалдыра алмады. Қырық жасында, бұрынғыша толықша келген Вест студиядағы кез келген жұлдыздан жоғары жалақымен ұзақ мерзімді келісімшартқа отырды. Келесі «Алмас Лил» фильмінде ол толық шығармашылық бақылауға ие болды. Бұған дейін ешбір актриса — немесе актер — мұндай жетістікке соншалықты қысқа мерзімде қол жеткізген емес.

Түсіндірме Мэй Вест Голливудқа келгенде, бәрі оған қарсы еді. Ол жасы келген және сәннен қалған болатын. Режиссер мен студия басшыларының бір ғана мақсаты болды: оны бір-екі көрініске пайдаланып, зеріктіретін фильмді жандандыру, содан кейін оны Нью-Йоркке қайта жіберу. Оның нақты билігі болмады, егер ол актрисалардың қадірі жоқ және барынша қанауға ұшырайтын олардың майдан алаңында соғысуды таңдаса, ештеңеге қол жеткізе алмас еді. Весттің кемеңгерлігі, оның соғыс тәсілі — майдан даласын ақырындап, бірақ нық сеніммен өзі таңдаған аумаққа ауыстыруында болды.

Ол соғысты аққұба сұлудың рөлін ойнап, Парамаунт ерлерін баурап алудан бастады. Оның экрандық сынамасы оларды қызықтырды — ол мінезді болды, бірақ қай актриса мінезсіз емес? Содан кейін ол өз сөздерін қайта жазуды сұрады және күтілгендей бас тарту алып, райынан қайтпай бәсті көтерді. Төленген ақшаны қайтарып беру оның науқанындағы шешуші сәт болды: бұл күрестің назарын актрисадан сценарийдің өзіне аударды. Осыншама көп нәрседен бас тартуға дайын екенін көрсету арқылы ол Цукорды өзі туралы емес, диалогтар туралы көбірек ойлануға мәжбүр етті. Оның пәтуасынан кейін Вест келесі маневрін жасап, мизансцена, камера бұрыштары және кадрлардың қарқыны үшін күресті. Оның жазуы декорацияның қабылданған бөлігіне айналды; енді күрес оның режиссурасы үшін жүрді. Тағы бір пәтуа, бұл тағы бір жеңіске айналды. Студия басшыларымен олардың шарттары бойынша соғысудың орнына, Вест соғысты оларға беймәлім өріске — фильмнің жазылуы мен режиссурасы үшін актрисамен күресуге ауыстырды. Мұндай аумақта, ақылды әрі баурап алатын әйелге қарсы Парамаунт ерлерінің армиясы дәрменсіз болып қалды.

Сіздің жауларыңыз табиғи түрде өздеріне ұнайтын, өз күштерін тиімді пайдалануға мүмкіндік беретін аумақта соғысуды таңдайды. Оларға мұндай билікті берсеңіз, соңында олардың шарттарымен соғысатын боласыз. Сіздің мақсатыңыз — қақтығысты ақырындап өзіңіз таңдаған аумаққа ауыстыру. Сіз шайқасты қабылдайсыз, бірақ оның сипатын өзгертесіз. Егер бұл ақша туралы болса, оны моральдық деңгейге ауыстырыңыз. Егер қарсыластарыңыз белгілі бір мәселе бойынша соғысқысы келсе, шайқасты олар үшін ауқымдырақ және шешілуі қиын мәселеге бұрыңыз. Егер олар баяу қарқынды ұнатса, оны тездетудің жолын табыңыз. Сіз жауларыңыздың жайлы сезінуіне немесе үйреншікті тәсілмен соғысуына жол бермейсіз. Беймәлім аумаққа еліктірілген жау — динамикаға бақылауды жоғалтқан жау. Бақылау оның қолынан сырғып кеткенде, ол пәтуаға келеді, шегінеді, қателіктер жібереді және өз-өзін жоюға итермелейді.

  1. 1864 жылдың басына қарай Америкадағы Азамат соғысы тығырыққа (ешбір тарап жеңіске жете алмайтын тең жағдай) тірелді. Роберт Э. Лидің Солтүстік Вирджиния армиясы Одақ күштерін Конфедерацияның астанасы Ричмондтан алыс ұстай алды. Батыста конфедераттар Джорджия штатындағы Далтон қаласында алынбайтын қорғаныс шебін құрып, Одақтың Оңтүстіктің негізгі өнеркәсіптік қаласы Атлантаға жылжуына тосқауыл қойды. Президент Авраам Линкольн сол жылы қайта сайлауға түсетін болғандықтан және тығырық жалғаса берсе, жеңіске жете алмайтынына қатты алаңдап, Улисс С. Грантты Одақ күштерінің бас қолбасшысы етіп тағайындауды ұйғарды. Бұл шабуылға шығатын адам еді.

Соғыстағы батылдықтың тіпті өз артықшылықтары бар екенін мойындайық. Кеңістік, уақыт және күштердің көлемін қамтитын сәтті есептеулерден де жоғары тұратын белгілі бір күш ретінде оған басымдық берілуі керек, өйткені қай жерде басым болса, сол жерде ол қарсыластың әлсіздігін пайдаланады. Басқаша айтқанда, ол — нағыз шығармашылық күш. Бұл фактіні тіпті ғылыми түрде дәлелдеу қиын емес. Батылдық жасқаншақтықпен кездескен кезде, ол жеңімпаз болуы ықтимал, өйткені жасқаншақтық өздігінен тепе-теңдікті жоғалтуды білдіреді. Батылдық тек әдейі жасалған сақтықпен кездескенде ғана тиімсіз болуы мүмкін, ол да өз алдына батыл деп саналуы мүмкін және әрине, дәл сондай күшті әрі тиімді; бірақ мұндай жағдайлар сирек кездеседі. Жасқаншақтық — адамдардың көпшілігіндегі көрегендіктің негізі. . . . Командалық тізбек неғұрлым жоғары болса, соғұрлым батылдықтың мақсатсыз соқыр құмарлыққа айналып кетпеуі үшін, оның терең оймен қолдау табуына қажеттілік соғұрлым жоғары болады. СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Гранттың алғашқы қадамы өзінің басты көмекшісі, генерал Уильям Текумсе Шерманды Джорджиядағы Одақ күштеріне қолбасшы етіп тағайындау болды. Шерман оқиға орнына келгенде, Далтонды алудың кез келген әрекеті басынан-ақ сәтсіздікке ұшырайтынын түсінді. Конфедерация қолбасшысы, генерал Джон Джонстон қорғаныс соғысының шебері еді. Арқасында таулары және алдында мықты шебі бар Джонстон жай ғана орнында отыра алар еді. Қоршау тым ұзаққа созылып, тікелей шабуыл тым көп шығын әкелер еді. Жағдай үмітсіз болып көрінді.

Шерман Далтонды басып ала алмаса, консервативті әрі сақ болуымен танымал Джонстонның санасын жаулап, оның жүрегіне қорқыныш ұялатуды ұйғарды. 1864 жылдың мамырында Шерман өз армиясының төрттен үшін Далтонға тікелей шабуылға жіберді. Джонстонның назары осы шабуылда болған кезде, Шерман Теннесси армиясын таулардың айналасымен Далтоннан оңтүстікке қарай он бес миль жердегі Ресака қаласына жасырын өткізіп жіберді. Бұл Джонстонның жалғыз шегіну жолын және жалғыз жабдықтау желісін бөгеп тастады. Кенеттен қоршауда қалғанынан қорыққан Джонстон Далтондағы позициясынан бас тартуға мәжбүр болды. Алайда, ол Шерманның ыңғайына жығылмады: ол өзіне барынша қауіпсіздік беретін басқа қорғаныс позициясына шегініп, Шерманды тағы да тікелей шабуылға шақырды. Бұл тез арада биге айналды: Шерман бір жаққа бара жатқандай сыңай танытып, содан кейін өз армиясының бір бөлігін Джонстонның оңтүстігіне бұрып жіберетін, ал Джонстон үздіксіз шегіне берді. . . Атлантаға дейін солай жалғасты.

Конфедерация президенті Джефферсон Дэвис Джонстонның шайқастан бас тартуынан жалығып, оның орнына генерал Джон Худты тағайындады. Шерман Худтың агрессивті, тіпті кейде аңдаусыз қолбасшы екенін білетін. Сондай-ақ ол Атлантаны қоршауға алу үшін уақыттың да, адамның да жоқ екенін түсінді — Линкольнге тез жеңіс қажет еді. Оның шешімі Атланта қорғанысына қауіп төндіру үшін жасақтар жіберу болды, бірақ ол бұл күштерді әдейі кішкентай әрі әлсіз етіп көрсетті. Худ қала ішіндегі бекінісінен шығып, шабуыл жасау азғыруына төтеп бере алмай, ақырында өзі тұзаққа түсті. Бұл бірнеше рет қайталанды және әр жеңіліс сайын Худ армиясы азайып, сарбаздарының рухы төмендей берді.

Енді Худтың армиясы шаршап, апатты күтіп отырғанда, Шерман тағы бір айла жасады. Тамыздың соңында ол өз армиясын Атлантадан оңтүстік-шығысқа қарай бұрып, жабдықтау желілерінен бас тартты. Худ үшін бұл Шерманның Атланта үшін күрестен бас тартқанын білдірді. Бүкіл қалада үлкен той басталды. Бірақ Шерман бұл жорықты жүгерінің пісуіне орайластырып, қулықпен есептеген болатын. Сарбаздары тоқ, ал Худ ештеңе сезбеген кезде, ол Атлантаға ашық тұрған соңғы теміржол желісін қиып тастап, қорғаусыз қалған қалаға шабуыл жасау үшін қайта бұрылды. Худ Атлантаны тастап кетуге мәжбүр болды. Бұл Линкольннің қайта сайлануын қамтамасыз ететін ұлы жеңіс еді.

Бұдан кейін Шерманның ең таңғажайып маневрі болды. Ол өз армиясын төрт бағанға бөліп, жабдықтау желілерінен мүлдем қол үзіп, Атлантадан шығысқа қарай Саванна мен теңізге қарай жорық бастады. Оның адамдары жергілікті ресурстармен қоректеніп, жолдарындағының бәрін қиратты. Жабдықтау арбаларынан азат болған олар керемет жылдамдықпен қозғалды. Төрт параллель баған бір-бірінен алшақ болғаны сонша, Оңтүстік күштері олардың қайда бағыт алғанын біле алмады. Оңтүстік баған Мейконға, солтүстік баған Огастаға бара жатқандай көрінді. Конфедерация күштері екі жерді де қорғауға тырысып, ортаны ашық қалдырды — Шерман дәл сол жерден алға жылжуды жоспарлаған еді. Оңтүстікті ол «екіұдай күй» (horns of a dilemma) деп атаған жағдайда қалдырып, оларды тепе-теңдіктен айырып және өз ниетін құпия ұстай отырып, Шерман Саваннаға дейін ешқандай шайқассыз жетті.

Бұл жорықтың әсері жойқын болды. Әлі де Вирджинияда соғысып жатқан Конфедерация сарбаздары үшін көпшілігінің үйі қалған Джорджияның күйреуі олардың рухына ауыр соққы болды. Шерманның жорығы бүкіл Оңтүстікке терең мұң ұялатты. Ақырындап, бірақ нық сеніммен Оңтүстік соғысты жалғастыру ерік-жігерінен айырыла бастады, бұл Шерманның бастан-ақ көздеген мақсаты еді.

Олимпиадалықтар енді алыптармен шайқасқа түсе алды. Геракл жаудың көсемі Алкионейге алғашқы жебесін атты. Ол жерге құлады, бірақ қайта жанданып тұрды, Себебі бұл оның туған жері Флегра еді. «Тез, асыл Геракл! » — деп айғайлады Афина. «Оны басқа елге сүйреп әкет! » Геракл Алкионейді иығына салып алып, Фракия шекарасынан өткізіп, сол жерде оны шоқпармен өлтірді. ГРЕК МИФТЕРІ, 1-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955

Түсіндірме Кез келген қақтығыста динамиканы әлсіз жақ бақылайтын жағдайлар жиі кездеседі. Бұл жағдайда Оңтүстік стратегиялық және жалпы стратегиялық мағынада бақылауға ие болды. Өздерінің тікелей, жергілікті стратегиясында конфедераттар Джорджия мен Вирджиниядағы қуатты қорғаныс позицияларына бекініп алды. Солтүстіктің алдында жаудың шарттарымен соғысу, осы позицияларға бірінен соң бірін дивизияларды жіберу азғыруы тұрды, бұл үлкен шығынға әкеліп, алға жылжу мүмкіндігі аз еді. Оңтүстіктің жалпы стратегиясында бұл тығырық неғұрлым ұзаққа созылса, Линкольннің қызметінен кету ықтималдығы соғұрлым жоғары болды. Содан кейін соғыс келіссөздер арқылы аяқталар еді. Оңтүстік шайқастың қарқынын (баяу және қажытатын) белгілеп, бәсті бақылауда ұстады.

Шерманның ойынша, оның мақсаты қаланы басып алу немесе шайқаста конфедераттарды жеңу емес еді. Оның пікірінше, соғыста жеңіске жетудің жалғыз жолы — динамиканы қайта бақылауға алу. Оңтүстіктің ыңғайына келетін Далтон немесе Атлантаға тікелей шабуыл жасаудың орнына, ол жанама әрекет етті. Ол жасқаншақ Джонстонды бекінісін тастап кетуге мәжбүрлеп қорытты және аңдаусыз Худты мағынасыз шабуылдарға итермеледі, екі жағдайда да мәселені шешу үшін қарсыластың психологиясын пайдаланды. Жауын үнемі «екіұдай күйде» қалдырып (бір орында тұру да, қозғалу да бірдей қауіпті болатын жағдай), ол адам шығынынсыз жағдайды бақылауға алды. Ең бастысы, Оңтүстікке өзінің жойқын жорығы арқылы соғыс неғұрлым ұзаққа созылса, олар үшін соғұрлым нашар болатынын көрсетіп, соғыстың жалпы стратегиялық бақылауын қайтарып алды. Конфедераттар үшін соғысты жалғастыру баяу өз-өзін өлтірумен тең болды.

Соғыстағы және өмірдегі ең нашар динамика — бұл тығырық. Не істесеңіз де, ол тек тоқырауды күшейтетіндей көрінеді. Бұл орын алғаннан кейін, сізді ақыл-ой параличі билейді. Сіз басқаша ойлау немесе жауап беру қабілетіңізден айырыласыз. Мұндай сәтте бәрі жоғалды деп есептеңіз. Егер сіз осындай динамикаға тап болсаңыз — қорғанысқа көшкен, бекінген қарсыласпен істес болсаңыз немесе реактивті қарым-қатынаста қалып қойсаңыз — сіз генерал Шерман сияқты шығармашыл болуыңыз керек. Мағынасыз болып көрінетін әрекет жасау арқылы баяу вальстің қарқынын әдейі бұзыңыз. Шерман жабдықтаудан қол үзгендей, жаудың тәжірибесінен тыс әрекет етіңіз. Бір жерде жылдам, екінші жерде баяу қозғалыңыз. Ескірген динамикаға берілген бір үлкен соққы оны сілкіндіріп, жауды басқаша әрекет етуге мәжбүр етеді. Ең кішкентай өзгерістің өзі үлкенірек өзгерістерге және бақылауды қолға алуға мүмкіндік береді. Жаңалық пен ұтқырлықты енгізу көбінесе сіздің қатып қалған және қорғаныстағы қарсыластарыңыздың ақыл-ойын тепе-теңдіктен шығаруға жеткілікті.

  1. 1833 жылы Мэрилендтің шығыс жағалауындағы плантация иесі Томас Олд мырза Балтимордан өзінің құлы, сол кезде он бес жастағы Фредерик Дугласты шақыртты, онда Дуглас жеті жыл бойы Олдтың ағасына қызмет еткен болатын. Енді ол плантация алқаптарында жұмыс істеуге қажет болды. Бірақ қаладағы өмір Дугласты көп жағынан өзгерткен еді және ол мұны Олдтан жасыру өте қиын екенін түсінді. Балтиморда ол жасырын түрде оқу мен жазуды үйреніп алған болатын, бұл құлдарға қауіпті ойлар туғызатындықтан тыйым салынған еді. Плантацияда Дуглас мүмкіндігінше көп құлды оқуға үйретуге тырысты; бұл әрекеттері тез арада тоқтатылды. Бірақ ол үшін одан да сорақысы — оның бойында құл иесі «көрегенсіздік» деп атаған бағынбаушылық қасиет дамыды. Ол Олдқа қарсы сөйлеп, оның кейбір бұйрықтарына күмән келтіріп, көбірек тамақ алу үшін түрлі айлалар жасады. (Олд өз құлдарын аштыққа жақын ұстауымен танымал еді. )

Бір күні Олд Дугласқа оны бір жылға көршілес ферма жалдаушысы Эдвард Кови мырзаға жалға беретінін хабарлады, ол «жас негрлердің сағын сындырушы» ретінде танымал болатын. Құл иелері оған ең қиын құлдарын жіберетін, ал Кови олардың тегін еңбегінің орнына олардың бойындағы соңғы бүлікшіл рухты ұрып-соғып шығаратын. Кови Дугласты ерекше қатты жұмысқа салды және бірнеше айдан кейін оның тәні де, рухы да күйреді. Ол бұдан былай кітап оқуды немесе басқа құлдармен пікір алмасуды қаламайтын болды. Демалыс күндері ол ағаштың көлеңкесінде жатып, шаршау мен үмітсіздіктен ұйықтап қалатын.

1834 жылдың тамызындағы бір ерекше ыстық күні Дуглас ауырып, талып қалды. Есін жиғанда, Ковидің қолында ағаш таяғымен төбесінде тұрғанын және жұмысқа қайта оралуды бұйырғанын көрді. Бірақ Дуглас тым әлсіз еді. Кови оның басынан ұрып, терең жара салды. Ол оны бірнеше рет тепкіледі, бірақ Дуглас қозғала алмады. Соңында Кови онымен кейінірек айналыспақ болып кетіп қалды. Дуглас орнынан тұрып, орманға қарай сенделіп барып, қалай болғанда да Олдтың плантациясына жетті. Онда ол қожайын Олдтан Ковидің қатыгездігін түсіндіріп, оны сол жерде қалдыруын өтінді. Олд бұған селт етпеді. Дуглас түнеп шыға алады, бірақ ертеңіне Ковидің фермасына оралуы тиіс еді.

«Менің қымбатты оқырманым, Кови мырзамен болған бұл шайқас — ол қаншалықты лайықсыз болса да және менің оны баяндауым қаншалықты болса да — менің «құлдық өмірімдегі» бетбұрыс болды. Ол менің кеудемдегі бостандық ұшқынын қайта тұтатты; Балтимордағы армандарымды оятты және өз еркектік қадір-қасиетімді сезінуімді жандандырды. Мен сол шайқастан кейін өзгерген жан болдым. Мен бұған дейін ештеңе емес едім; ЕНДІ МЕН АДАМ БОЛДЫМ. Ол менің жаншылған өзімді-өзім құрметтеуім мен өзіме деген сенімімді тірілтті және мені ЕРКІН АДАМ болуға деген жаңа шешіммен шабыттандырды. Күшсіз адам — адамзаттың ажырамас қадір-қасиетінен жұрдай адам. Адам табиғаты солай жаратылған, ол дәрменсіз адамды құрметтей алмайды, бірақ оған аяушылық білдіре алады; тіпті бұл да ұзаққа созылмайды, егер күш белгілері байқалмаса. Бұл шайқастың менің рухыма әсерін тек тиранның әділетсіз әрі қатыгез шабуылдарына тойтарыс беруде бірдеңені басына алған, бірдеңеге тәуекел еткен адам ғана түсіне алады. Кови тиран еді, әрі қорқақ тиран болатын. Оған қарсылық көрсеткеннен кейін мен бұрын-соңды сезінбеген сезімде болдым. Бұл құлдықтың қараңғы әрі улы қабірінен салыстырмалы бостандықтың жәннатына қайта тірілу болды. Мен бұдан былай тозаңның бауырлас құртының қабағынан дірілдеген құл қорқақ емес едім, менің ұзақ уақыт бойы басылған рухым еркектік тәуелсіздікке оянды. Мен өлуден қорықпайтын деңгейге жеттім. Бұл рух мені формасы жағынан құл болып қалсам да, іс жүзінде еркін адам етті. Құлды қамшымен ұру мүмкін болмаған кезде, ол жартылай азат болғаны. Оның қорғайтын өз еркектік жүрегіндей кең иелігі бар және ол шынымен де «жер бетіндегі күш». Құлдар қамшымен ұрылып өмір сүруді жедел өлімнен артық көрсе, олар бұл таңдауды қанағаттандыратын Кови сияқты «христиандарды» әрқашан табады. Содан бері мен құлдықтан қашқанға дейін мені ешкім шындап сабаған емес. Мені сабауға бірнеше әрекет жасалды, бірақ олар әрқашан сәтсіз аяқталды. Жарақаттар алдым, бұл туралы кейінірек оқырманға хабарлаймын; бірақ мен сипаттаған бұл оқиға құлдық мені ұшыратқан хайуандық деңгейге түсудің соңы болды». МЕНІҢ ҚҰЛДЫҒЫМ ЖӘНЕ МЕНІҢ БОСТАНДЫҒЫМ, ФРЕДЕРИК ДУГЛАС, 1818–1895

Фермаға қайта оралған Дуглас ең жаманы болады деп қорықты. Ол өзіне Ковиге барынша бағынуға және алдағы апталардан қалай да аман өтуге тырысатынын айтты. Ол жұмыс істеуі керек атқораға келгенде...

сол күні ол өз жұмысына кіріскен болатын, кенеттен Кови жыланша сусып, қолында арқанымен пайда болды. Ол Дагласқа тап беріп, аяғына тұзақ салып, байлап тастауға тырысты. Оның ниеті Дагласты аяусыз соққыға жығып, біржола бағындыру екені анық еді. Таяқтың астында қалу қаупіне қарамастан, Даглас Ковиді итеріп жіберіп, оны ұрмастан, аяғына арқан орауына жол бермеді. Сол сәтте Дагластың санасында бір нәрсе «сарт» ете қалды. Айлар бойғы ауыр бейнет тұншықтырып келген әрбір қарсылық ойы қайта оянды. Ол қорыққан жоқ. Кови оны өлтіруі мүмкін еді, бірақ өз өмірі үшін күресіп өлу артық еді. Кенеттен Ковиге көмекке туысы келді, қоршауда қалған Даглас ақылға сыйымсыз әрекет жасады: ол әлгі адамды қатты ұрып, жерге құлатты. Ақ нәсілді адамға қол көтеру, сірә, оның дарға асылуына әкеп соғар еді. Дагласты «жауынгерлік ессіздік» билеп алды. Ол Ковидің соққыларына жауап қайтарды. Арпалыс екі сағатқа созылды, соңында қанға бөккен, әбден қалжырап, демігіп қалған Кови беріліп, үйіне қарай теңселе басты. Даглас Кови енді мылтықпен келеді немесе мені өлтірудің басқа жолын табады деп ойлады. Бірақ ол олай болмады. Даглас бірте-бірте мынаны түсінді: оны өлтіру немесе қатты жазалау тым үлкен тәуекел еді. Егер Ковидің бір қара нәсілдіні бағындыра алмағаны, тіпті оның қорқыту тактикасы іске аспай, қару қолдануға мәжбүр болғаны туралы қауесет тараса, бұл оның беделін біржола түсіретін еді. Ал оның жұмысы мінсіз беделіне тікелей байланысты болатын. Даглас сияқты он алты жасар «жабайы» құлды өз еркіне қалдырған, оның күтпеген әрекеттерімен тәуекел еткеннен әлдеқайда тиімді еді. Оның қызмет мерзімі аяқталғанша сабыр сақтап, кейін тыныш қана жібере салуды жөн көрді. Даглас Ковидің қолында болған қалған уақытында ақ нәсілді адам оған қолын да тигізбеді. Даглас құл иеленушілердің көбінесе «оңай соғылатындарды сабағанды ұнататынын» байқаған еді. Енді ол өз сабағын алды: бұдан былай ол ешқашан бағынышты болмайды. Мұндай әлсіздік тирандарды одан әрі басынуға итермелейді. Ол өлімге басын тігіп, соққыға соққымен, ақылға ақылмен жауап беруді жөн санады.

Интерпретация

Аболиционистік қозғалыс (құлдықты жоюды жақтайтын саяси қозғалыс) белсендісіне айналып, Солтүстікке қашқаннан кейін Даглас өзінің «Менің құлдығым және менің еркіндігім» атты кітабында осы сәтті еске алып, былай деп жазды: «Мистер Ковимен болған бұл шайқас... менің құл ретіндегі өмірімдегі бетбұрыс кезең болды. Ол төбелестен кейін мен мүлдем басқа адам болдым. Мен өлімнен қорықпайтын деңгейге жеттім. Бұл рух мені формальды түрде құл болсам да, іс жүзінде еркін адам етті». Өмірінің соңына дейін ол осы күрескерлік ұстанымды ұстанды: салдарынан қорықпау арқылы Даглас физикалық және психологиялық тұрғыдан жағдайды бақылау деңгейіне жетті. Бойындағы қорқынышты жеңгеннен кейін ол әрекет етуге мүмкіндік алды — кейде ашық қарсыласты, кейде айла мен алдауды қолданды. Ешқандай бақылауы жоқ құлдан ол таңдауы мен билігі бар адамға айналды, мұның бәрін уақыты келгенде нақты бостандыққа қол жеткізу үшін пайдаланды. Динамиканы бақылау үшін сіз өзіңізді және сезімдеріңізді басқара білуіңіз керек. Ашулану және айқайлау тек таңдауыңызды шектейді. Ал қақтығыста қорқыныш — ең әлсірететін эмоция. Ештеңе болмай тұрып-ақ, қорқынышыңыз сізді қорғанысқа итермелеп, бастаманы жауға береді. Екінші тарап сізді басқару және қорғаныста ұстау үшін қорқынышыңызды пайдаланудың шексіз мүмкіндіктеріне ие болады. Тирандар мен үстемдік етуші типтер сіздің мазасыздығыңызды сезеді және бұл оларды одан сайын қатал етеді. Ең алдымен сіз қорқынышыңызды — өлімнен, батыл маневрдің салдарынан, басқалардың сіз туралы пікірінен қорқуды жеңуіңіз керек. Сол сәтте сіздің алдыңызда жаңа мүмкіндіктер ашылады. Соңында, қай тарапта оң әрекеттер үшін көбірек мүмкіндік болса, сол тарап үлкенірек бақылауға ие болады.

  1. Карьерасының басында американдық психиатр Милтон Г. Эриксон (1901–80) пациенттердің терапевт пен пациент арасындағы қарым-қатынасты бақылаудың сансыз жолдарын табатынын байқады. Олар ақпаратты жасыруы немесе гипноздық трансқа (сананың ерекше күйі) түсуге қарсылық көрсетуі мүмкін (Эриксон терапияда жиі гипнозды қолданатын); олар терапевттің қабілетіне күмән келтіруі, оның көбірек сөйлеуін талап етуі немесе өз мәселелерінің үмітсіздігі мен терапияның пайдасыздығын алға тартуы мүмкін еді. Бұл бақылауға ұмтылу әрекеттері іс жүзінде олардың күнделікті өмірдегі мәселелерін көрсететін: олар өздерінің үстемдік етуге бағытталған бейсаналық және пассивті ойындарын қолдана отырып, мұндай айла-шарғы жасап жүргендерін өздеріне де, өзгелерге де мойындамайтын. Осылайша, жылдар өте келе Эриксон өзінің «Утилизация техникасы» (пациенттің қарсылығын емдік мақсатта қолдану әдісі) деп аталатын әдісін жасап шығарды — ол бұл пациенттердің пассивті агрессиясын, олардың тапқыр айла-шарғыларын оларды өзгерту құралы ретінде пайдаланды. Эриксон жиі біреу (серіктесі немесе ата-анасы) мәжбүрлеп жіберген пациенттермен жұмыс істеді. Бұған ренжіген олар өз өмірлері туралы ақпаратты әдейі жасыру арқылы өш алатын. Эриксон мұндай пациенттерге терапевтке бәрін айтқысы келмеу табиғи, тіпті пайдалы екенін айтудан бастайтын. Ол оларға кез келген құпия ақпаратты айтпауды талап ететін. Содан кейін пациенттер тұзаққа түскендей сезінетін: құпия сақтау арқылы олар терапевтке бағынып тұрған болып шығатын, ал бұл олардың ниетіне мүлдем қайшы еді. Әдетте екінші сеансқа қарай олар ашылып, сондай дәрежеде қарсылық көрсететіні соншалық — өздері туралы бәрін жайып салатын. Бір адам Эриксонның кабинетіне алғаш келгенде, бөлменің ішінде мазасыздана ары-бері жүре бастады. Отырудан және босаңсудан бас тарту арқылы ол Эриксонның оны гипноздауына немесе онымен жұмыс істеуіне мүмкіндік бермеді. Эриксон одан: «Қазір істеп жатқаныңыздай, еденде жүруді жалғастыру арқылы маған көмектесуге дайынсыз ба? » — деп сұрады. Пациент бұл оғаш өтінішке келісті. Содан кейін Эриксон оған қай жерде және қандай жылдамдықпен жүру керектігін айта алатынын сұрады. Пациент мұнда ешқандай мәселе көрмеді. Бірнеше минуттан кейін Эриксон нұсқау беруде кідіріс жасай бастады; пациент келесі не істеу керектігін есту үшін күтіп қалды. Бұл бірнеше рет қайталанғаннан кейін, Эриксон ақыры оған орындыққа отыруды бұйырды, сол сәтте адам бірден трансқа түсті.

Жауынгер өз қалауымен қозғалған кездегі күйі мен мәжбүрліктен қозғалған кездегі күйі бірдей емес. ЖО ФРЕЙЗЕР, 1944

Терапияға мүлдем сенбейтіндермен Эриксон әдейі сәтсіздікке ұшырайтын гипноз әдісін қолданатын, содан кейін ол әдісті қолданғаны үшін кешірім сұрайтын. Ол өзінің қабілетсіздігі мен талай рет сәтсіздікке ұшырағаны туралы айтатын. Эриксон мұндай адамдардың терапевттен басым түсуі керек екенін білетін, олар басымдыққа ие болғандарын сезінген сәтте, бейсаналық түрде ашылып, оңай трансқа түсетін. Бір әйел Эриксонға келіп, күйеуінің «жүрегім нашар» деген желеумен оны үнемі мазасыздықта ұстап, барлық жағынан билеп-төстейтініне шағымданды. Дәрігерлер оның денсаулығынан ешқандай кінәрат таппаған, бірақ ол шынымен де әлсіз көрінетін және әрқашан жүрек талмасы жақын деп сенетін. Әйел бір мезгілде қамқорлықты да, ашуды да, кінәні де сезінетін. Эриксон оған күйеуінің жағдайына жанашырлық танытуды жалғастыруды, бірақ келесі жолы ол жүрек талмасы туралы айтқанда, сыпайы түрде үй жинауы керектігін айтуды кеңес берді. Содан кейін ол үйдің түкпір-түкпіріне жерлеу бюроларынан жинаған жарнама қағаздарын қойып қоюы керек еді. Егер ол мұны тағы қайталаса, қонақ бөлмедегі үстелге отырып, оның өмірді сақтандыру полистерінің сомасын есептей бастауы тиіс болды. Бастапқыда күйеуі қатты ашуланды, бірақ көп ұзамай ол әлгі жарнама қағаздарын көруден және есептеуіш машинаның дыбысын естуден қорқатын болды. Ол жүрегі туралы айтуды қойып, әйелімен ашық әрі тікелей тіл табысуға мәжбүр болды.

Интерпретация Кейбір қарым-қатынастарда екінші адам динамиканы бақылауға алғанын сезесіз, бірақ мұның қашан және қалай болғанын дөп басып айту қиын. Тек мынаны нақты айтуға болады: сіз екінші адамды қозғалта алмайтыныңызды, қарым-қатынастың бағытын өзгерте алмайтыныңызды сезінесіз. Сіздің әрбір әрекетіңіз бақылаушының билігін арттыра түсетіндей көрінеді. Мұның себебі — екінші адам бақылаудың нәзік, жасырын формаларын қабылдаған, олар оңай бүркемеленеді, бірақ бейсаналық және пассивті болғандықтан одан сайын тиімдірек болады. Мұндай типтер депрессияда болу, тым мазасыз болу немесе жұмыстан шаршау арқылы бақылау жүргізеді — олар үнемі әділетсіздіктің құрбаны болып көрінеді. Олар өз жағдайларына көмектесе алмайды. Олар назар аударуды талап етеді, ал егер сіз оны бермесеңіз, олар сізді кінәлі сезіндіреді. Олармен күресу мүмкін емес, өйткені олар әр қадамда бақылауға ұмтылып отырған жоқ болып көрінеді. Олар сізден гөрі ерікті, бірақ оны жасыруға шебер. Шын мәнінде, олардың партизандық тактикасынан дәрменсіздік пен шатасуды сезінетін — сізсіз. Динамиканы өзгерту үшін, алдымен олардың мінез-құлқында өздері көрсеткеннен әлдеқайда аз дәрменсіздік бар екенін мойындауыңыз керек. Екіншіден, бұл адамдар бәрі олардың талаптары бойынша болғанын қалайды; бұл тілекті шектесеңіз, олар жасырын жолдармен қарсы шығады. Сіз ешқашан дауласу, шағымдану немесе оларды белгілі бір бағытқа итеру арқылы олардың қарсылығын күшейтпеуіңіз керек. Бұл оларды одан сайын құрбан сезіндіріп, пассивті өш алуға итермелейді. Оның орнына олардың бақылау жүйесінің ішінде әрекет етіп, Эриксонның утилизация техникасын қолданыңыз. Олардың жағдайына жанашырлық танытыңыз, бірақ олардың кез келген әрекеті сіздің қалауыңызбен сәйкес келетіндей етіп көрсетіңіз. Бұл олардың тепе-теңдігін бұзады; егер олар енді қарсы шықса, бұл сіздің жоспарыңызға сай болады. Динамика бірте-бірте өзгереді және сізде өзгеріс енгізуге мүмкіндік туады. Сол сияқты, егер екінші адам негізгі әлсіздікті қару ретінде қолданса (жүрек талмасы тактикасы), сол қауіпті шектен шығарып немесе ауыр деңгейге дейін жеткізу арқылы оны сізге қарсы қолдануға мүмкіндік бермеңіз. Пассивті қарсыластарды жеңудің жалғыз жолы — нәзік бақылауда олардан асып түсу.

Бейне: Боксшы. Мықты жауынгер өзінің күшті соққысына немесе жылдам реакциясына ғана сенбейді. Оның орнына ол жекпе-жектің өзіне ыңғайлы ырғағын жасайды, өзі белгілеген қарқынмен алға жылжып немесе шегінеді; ол рингті бақылайды, қарсыласын ортаға, арқандарға, өзіне қарай немесе өзінен алысқа жылжытады. Уақыт пен кеңістіктің қожайыны ретінде ол қарсыласын тығырыққа тірейді, қателік жасауға мәжбүрлейді және физикалық күйреуден бұрын оның психикалық тұрғыдан сынуына әкеледі. Ол жұдырықпен емес, рингті бақылау арқылы жеңеді.

Бедел: Өзің демалуың үшін жауды үнемі әрекетте ұстау керек. Бұл оларды қорғанысқа итермелейді, ал олар осылай қалған соң, бүкіл науқан бойы қайта бас көтере алмайды. — Фридрих Ұлы (1712–1786)

КЕРІСІНШЕ ЖАҒДАЙ Бұл стратегияның керісінше жағдайы жоқ. Жағдайды бақыламайтындай көрінуге тырысу немесе қарым-қатынасқа әсер етуден бас тартудың өзі — іс жүзінде бақылаудың бір түрі. Билікті басқаларға беру арқылы сіз кейін өз мақсаттарыңыз үшін пайдалануға болатын пассивті беделге ие боласыз. Сондай-ақ, бақылауды қарсы тарапқа беру арқылы кімнің бақылау жүргізетінін де сіз анықтайсыз. Бақылау динамикасынан қашып құтылу мүмкін емес. Одан қашып жүрмін дегендер — бақылау ойынының ең жасырын түрін ойнап жүргендер.

16

ОЛАРДЫҢ ЕҢ АУЫР ЖЕРІНЕ СОҚҚЫ БЕРІҢІЗ

АУЫРЛЫҚ ОРТАЛЫҒЫ СТРАТЕГИЯСЫ

Әркімнің өзі тәуелді болатын билік көзі бар. Қарсыластарыңызға қарағанда, бүкіл құрылымды ұстап тұрған сол дереккөзді, ауырлық орталығын (құрылымның немесе жүйенің тұтастығын сақтап тұрған негізгі күш нүктесі) тереңнен іздеңіз. Бұл орталық олардың байлығы, танымалдылығы, маңызды лауазымы немесе жеңімпаз стратегиясы болуы мүмкін. Дәл сол жерге соққы беру оларға орасан зор зардап әкеледі. Қарсы тарап ең қатты қадірлейтін және қорғайтын нәрсесін табыңыз — соққыны дәл сол жерге бағыттау керек.

Адамның еркін тыныс алуы мен өмірін сақтауы оның кеңірдегіне байланысты. Оның тамағы қылқындырылғанда, бес сезім мүшесі сезімталдығын жоғалтып, қалыпты жұмыс істемейді. Ол аяқ-қолын соза алмайды, олар ұйып, жансызданады. Сондықтан адамның аман қалуы қиын. Осылайша, жаудың тулары көрініп, ұрыс дабылының дыбысы естілгенде, біз алдымен оның арқасы мен тамағының орнын анықтауымыз керек. Содан кейін біз оған арқасынан шабуыл жасап, тамағын қылқындыра аламыз. Бұл жауды талқандаудың тамаша стратегиясы. СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: КӨНЕ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЭН АУДАРМАСЫ, 1991

КҮЙРЕУДІҢ ТІРЕКТЕРІ

Б. з. б. 210 жылы Публий Сципион Кіші (кейіннен Сципион Африкалық деп аталды) есімді жас римдік генерал Испанияның солтүстік-шығысына қарапайым миссиямен жіберілді: Эбро өзенін түбекті бақылауға алғысы келетін құдіретті Карфаген әскерлерінен қорғау. Бұл Сципионның қолбасшы ретіндегі алғашқы тапсырмасы еді, ол өзенге қарап тұрып, өз стратегиясын құрғанда бойын ерекше сезім биледі. Сегіз жыл бұрын ұлы Карфаген қолбасшысы Ганнибал осы өзенді кесіп өтіп, солтүстікке бет алған болатын. Ол Галлияға барып, содан кейін римдіктерді күтпеген жерден таңғалдырып, Альпі таулары арқылы Италияға өткен еді. Ол кезде небәрі он сегіз жастағы Сципион әкесімен — генералмен бірге Ганнибалға қарсы Италия топырағындағы алғашқы шайқастарда соғысқан болатын. Ол Солтүстік Африкалықтың шайқас алаңындағы шеберлігін өз көзімен көрді: Ганнибал өзінің шағын армиясын керемет басқарып, атты әскерінің басымдығын барынша пайдаланды және сарқылмас шығармашылығы арқылы римдіктерді үнемі таңғалдырып, оларды бірнеше рет масқара жеңіліске ұшыратты, бұл б. з. б. 216 жылғы Канны шайқасында римдік легиондардың түгелдей дерлік жойылуымен аяқталды. Сципион Ганнибалмен айла жарыстырудың бос әлек екенін білетін. Сол кезде Римнің өзі құритын сияқты көрінген. Сципион сондай-ақ Канныдан кейінгі өзіне қатты әсер еткен екі оқиғаны еске алды. Біріншіден, Фабий есімді римдік генерал Ганнибалды тоқтату үшін ақыры бір стратегия ойлап тапты. Ол өз легиондарын тауларда ұстап, тікелей шайқастан қашты, Фабий қазіргі Тунис жеріндегі отандарынан алыста соғысып жүрген карфагендіктерді қажыту үшін кенеттен шабуыл жасап, қашу (hit-and-run) рейдін бастады. Бұл науқан тежеуші әрекет ретінде жұмыс істеді, бірақ Сципион үшін римдіктердің сонша уақыт соғысып, жаудың әлі де табалдырықта тұрғаны бірдей қажытатындай көрінді. Сонымен қатар, бұл жоспар Ганнибалды нақты жеңуге әкелмейтіндіктен, оның түбірі қате еді. Екіншіден, Ганнибал басып кіргеннен кейін бір жыл өткен соң, римдіктер Сципионның әкесін Карфагеннің Испаниядағы базаларын жою үшін жіберді. Карфагеннің Испанияда көп жылдар бойы колониялары болған және олар Испания кеніштерінен байлық жинаған. Ол Испанияны өз сарбаздары үшін жаттығу алаңы және Римге қарсы соғыс базасы ретінде пайдаланды. Алты жыл бойы Сципионның әкесі Испания түбегінде карфагендіктермен соғысты, бірақ науқан оның жеңілісімен және б. з. б. 211 жылы қаза табуымен аяқталды. Сципион Эброның арғы жағындағы жағдай туралы түскен есептерді зерттей отырып, оның санасында бір жоспар пісіп жетілді: бір батыл маневр арқылы ол әкесінің кегін қайтарып, Фабийдің стратегиясынан әлдеқайда жоғары деп санайтын стратегияның тиімділігін көрсете алар еді және тек Ганнибалдың ғана емес, Карфагеннің де күйреуіне жол ашатын. Оның оңтүстігіндегі жағалауда Жаңа Карфаген қаласы (қазіргі Картахена) — карфагендіктердің Испаниядағы астанасы орналасқан еді. Онда олар өздерінің орасан зор байлығын, армияның азық-түлік қорын және бүлік шыққан жағдайда өтем ретінде пайдалану үшін әртүрлі испан тайпаларынан алынған кепілге алынған адамдарды ұстайтын. Бұл сәтте римдіктерден екі есе көп Карфаген әскерлері испан тайпаларына үстемдік жүргізуге тырысып, ел ішіне шашырап кеткен еді және олардың бәрі Жаңа Карфагеннен бірнеше күндік жол қашықтықта болатын. Сципионның білуінше, олардың қолбасшылары билік пен ақша үшін өз араларында жанжалдасып жатқан. Сонымен қатар, Жаңа Карфагенде бар болғаны 1000 адамдық гарнизон қалған еді.

Үшінші сегун Иэмицу семсерлесу сайыстарын жақсы көретін. Бірде ол өзінің үздік семсершілерінің шеберлігін тамашалауды ұйымдастырғанда, жиналғандардың арасынан Сува Бункуро есімді ат үстінде өнер көрсету шебері — эквестрианды (ат үстінде өнер көрсететін шебер) байқап қалып, оны кенеттен сайысқа қатысуға шақырды. Бункуро егер ат үстінде соғысатын болса, қуана қатысатынын айтып, ат үстінде кез келген адамды жеңе алатынын мақтанышпен жеткізді. Иэмицу риза болып, семсершілерді Бункуромен оған ыңғайлы стильде соғысуға итермеледі. Көрініп тұрғандай, Бункуроның мақтанғаны орынды болды. Билеп тұрған аттың үстінде семсер сермеу көптеген семсершілер үйренбеген іс еді, сондықтан Бункуро ат үстінде оған қарсы шыққандардың бәрін оңай жеңді. Сәл ренжіген Иэмицу Муненориге бағын сынап көруді бұйырды. Бұл жолы бақылаушы болып тұрса да, Муненори бірден келісіп, атқа қонды. Оның аты Бункуроның атына жақындап келгенде, Муненори кенеттен атын тоқтатып, Бункуроның атының мұрнынан ағаш семсерімен ұрып жіберді. Бункуроның аты тік тұрып қалды, ал атақты шабандоз тепе-теңдігін сақтауға тырысып жатқанда, Муненори оны атынан түсіріп жіберді. СЕМСЕР ЖӘНЕ САНА, ХИРОАКИ САТО АУДАРМАСЫ, 1985

Эбро өзенінде қалу туралы бұйрықтарға бағынбай, Сципион кемемен оңтүстікке бет алды және Жаңа Карфагенге батыл рейд жасады. Бұл қоршалған қала алынбайтын қамал болып саналатын, бірақ ол шабуыл уақытын қаланың солтүстік жағындағы лагунадағы судың қайтуына (ebb) туралап есептеді; сол жерде оның адамдары қабырғаларға салыстырмалы түрде оңай өрмелеп шықты және Жаңа Карфаген алынды. Бір әрекетпен Сципион жағдайды түбегейлі өзгертті. Енді римдіктер Испаниядағы орталық позицияны иеленді; оларда Испаниядағы карфагендіктер тәуелді болған ақша мен азық-түлік қорлары болды; сонымен қатар олардың қолында Карфагеннің кепілге алған адамдары болды, оларды енді жаулап алынған тайпалар арасында көтеріліс шығару үшін пайдалануға болатын еді. Келесі бірнеше жыл ішінде Сципион осы позицияны пайдаланып, Испанияны біртіндеп Рим бақылауына алды. Б. з. б. 205 жылы Сципион Римге батыр болып оралды — бірақ Ганнибал әлі де Италияның ішкі аймақтарында қауіп төндіріп тұрған еді. Сципион енді соғысты Африкаға, Карфагеннің өзіне шабуыл жасау арқылы жалғастырғысы келді. Бұл Ганнибалды Италиядан шығарудың және Карфагенді біржола қауіп ретінде жоюдың жалғыз жолы болатын. Бірақ Фабий әлі де Рим стратегиясына жауапты қолбасшы еді және Ганнибалдан, Римнен соншалықты алыста соғысудың мәнін түсінетіндер аз болды. Дегенмен Сципионның беделі жоғары еді және Рим Сенаты ақыры оған өз науқаны үшін әскер — шағын, сапасыз әскер берді. Өз пікірін дәлелдеп уақыт жоғалтпай, Сципион бірден Карфагеннің көршілері, Массил патшасы Масиниссамен одақ құрды. Масинисса оны үлкен және жақсы дайындалған атты әскермен қамтамасыз ететін болды. Содан кейін, б. з. б. 204 жылдың көктемінде Сципион Африкаға жүзіп барып, Карфагеннен алыс емес Утика маңына қонды. Бастапқыда таңғалған карфагендіктер жиналып, Сципионның әскерлерін қала сыртындағы түбекте қоршап алды. Жағдай мүшкіл болып көрінді. Егер Сципион өз жолын бөгеп тұрған жау әскерлерінен өтіп алға жылжыса, ол жау мемлекетінің жүрегіне еніп, жағдайды бақылауға алар еді, бірақ бұл мүмкін емес міндет болып көрінді — ол Карфагеннің тығыз қоршауынан ұрыспен өтемін деп үміттене алмады; ол тұрып қалған жерде азық-түлік қоры ерте ме, кеш пе таусылып, берілуге мәжбүр болар еді. Сципион бейбітшілік туралы келіссөздер жүргізді, бірақ бұл келіссөздерді Карфаген армиясын тыңшылықпен бақылау үшін пайдаланды. Сципионның елшілері оған жаудың екі лагері бар екенін айтты: бірі өз армиясы үшін, екіншісі басты одақтасы — нумидиялықтар үшін. Нумидиялықтардың лагері бейберекет орналасқан қамыс лашықтардан тұратын. Карфагендіктердің лагері реттелгенімен, дәл сондай тез жанатын материалдардан салынған еді. Келесі бірнеше апта ішінде Сципион шешімсіз болып көрінді, алдымен келіссөздерді тоқтатып, содан кейін оларды қайта бастап, карфагендіктерді шатастырды. Сосын бір түнде ол нумидиялықтардың лагеріне жасырын шабуыл жасап, оны өртеді. Өрт тез тарап, африкалық сарбаздар дүрбелеңге түсіп, жан-жаққа қашты. Шудан оянған карфагендіктер одақтастарына көмекке келу үшін өз лагерлерінің қақпаларын ашты, бірақ абыр-сабыр кезінде римдіктер олардың лагеріне де кіріп, оны өртеп жіберді. Жау өз әскерінің жартысынан айырылды.

түнгі шайқаста армиясының жартысынан айырылды, қалғандары Нумидия мен Карфагенге шегініп үлгерді.

Геракл Микенге тікелей жолмен оралмады. Ол алдымен Ливияны аралады, онда Посейдон мен Жер-Ананың ұлы Антей патша билік құрып тұрған еді. Антей бейтаныс адамдарды өзімен күресуге мәжбүрлеп, олар әлсірегенше алысатын да, содан кейін оларды өлтіретін. Ол тек мықты әрі шебер атлет қана емес еді, сонымен бірге жерге тиген сайын күші қайта тасып, қалпына келетін. Ол құрбандарының бас сүйектерінен Посейдон ғибадатханасының шатырын тұрғызатын. Осы бір жабайы әдетті тоқтатуға бел буған Геракл Антейді жекпе-жекке шақырды ма, әлде Антей оны шақырды ма, ол жағы белгісіз. Қалай болғанда да, Антей оңай олжа болмады; ол биік құздың астындағы үңгірде тұратын, арыстан етімен қоректенетін және өзінің орасан зор күшін сақтау әрі арттыру үшін жалаң жерде ұйықтайтын алып еді. Жер-Ана алыптарды туғаннан кейін әлі құнарлылығын жоғалтпаған болатын, ол Антейді ливиялық үңгірде құрсағына алып, оны тіпті өзінің үлкен құбыжық балалары — Тифон, Титий және Бриарейден де артық мақтан тұтатын. Егер ол Флегра жазығында Олимп құдайларына қарсы соғысқанда, олардың жағдайы мүшкіл болар еді. Күрес алдында қос қарсылас та арыстан терілерін шешіп тастады, бірақ Геракл олимпиадалық үлгіде үстіне май жаққанда, Антей жермен тек табан арқылы байланысу жеткіліксіз болар деп, үстіне ыстық құм септі. Геракл өз күшін сақтап, Антейді қажытуды жоспарлады, бірақ оны жерге бүкіл бойымен лақтырғанда, алыптың бұлшықеттері ісініп, Жер-Ана оған күш бергеннен кейін денесіне қан жүгіріп, құлпырып кеткеніне таңғалды. Қарсыластар қайта айқасты, көп ұзамай Антей жығылуын күтпей-ақ, өз еркімен жерге құлады; сонда Геракл оның не істеп жатқанын түсініп, оны жоғары көтерді, содан кейін қабырғаларын сындырды және Жер-Ананың күңіренген дауысына қарамастан, ол өлгенше оны ауада ұстап тұрды. ГРЕК МИФТЕРІ, 2-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955

Кенеттен Карфагеннің ішкі аймақтары Сципионның армиясы үшін ашық қалды. Ол Ганнибалдың Италияда жасағанындай, бір қаладан кейін екіншісін басып алып, алға жылжыды. Содан кейін ол Карфаген қабырғалары көрінетін жерде, Тунис портына әскерлерін түсірді. Енді кезек карфагендіктердің үрейленуіне келді және олардың ең ұлы генералы Ганнибал дереу кері шақыртылды. Б. з. д. 202 жылы, Рим табалдырығында он алты жыл бойы соғысқаннан кейін, Ганнибал ақыры Италияны тастап кетуге мәжбүр болды.

Ганнибал өз армиясын Карфагеннің оңтүстігіне түсіріп, Сципионмен шайқасуды жоспарлады. Бірақ Рим генералы батысқа, Баградас алқабына — Карфагеннің ең құнарлы ауылшаруашылық жерлеріне, оның экономикалық базасына қарай шегінді. Онда ол жолындағының бәрін қиратып, ойран салды. Ганнибал Карфагенге жақын жерде, баспана мен қосымша күш бар жерде соғысқысы келген еді. Оның орнына ол Карфаген өзінің ең бай аймағынан айырылып қалмауы үшін Сципионның соңынан қууға мәжбүр болды. Бірақ Сципион Ганнибалдың шешуші позицияға ие болған Зама қаласына дейін еліктіріп әкелгенше, шегінуін тоқтатпады және Ганнибалды сусыз жерде лагерь құруға мәжбүр етті. Ақыры екі армия шайқаста кездесті. Сципионды қуудан шаршаған, атты әскерлері Масиниссаның әскерімен бейтараптандырылған карфагендіктер жеңіліске ұшырады және жақын маңда шегінетін баспана болмағандықтан, Ганнибал берілуге мәжбүр болды. Карфаген тез арада бейбітшілік сұрады және Сципион мен Сенат қойған қатаң шарттар бойынша Римге тәуелді мемлекетке айналды. Жерорта теңізіндегі держава және Римге төнген қауіп ретінде Карфагеннің дәуірі біржолата аяқталды.

Түсіндірме

Ортанқол генералды үздік генералдан бөліп тұратын нәрсе — көбіне олардың стратегиялары немесе маневрлері емес, олардың көрегендігі; олар бір мәселеге басқа қырынан қарайды. Дәстүрлі қасаң қағидалардан арылған үздік генерал табиғи түрде дұрыс стратегияны табады.

Римдіктер Ганнибалдың стратегиялық данышпандығына таңғалды. Олар одан соншалықты қорыққаны сонша, оған қарсы қолдана алған жалғыз стратегиялары — соғысты созу және қақтығыстан қашу болды. Сципион Африкалық болса, бәрін басқаша көрді. Әр қадам сайын ол жау армиясына немесе оның көсеміне емес, сол армия сүйеніп тұрған тірек бағанасына — оның шешуші осал тұсына назар аударды. Ол әскери күштің армияның өзінде емес, оның негізінде, яғни оны қолдайтын және мүмкін ететін нәрселерде екенін түсінді: ақша, керек-жарақ, халықтың қолдауы, одақтастар. Ол осы бағаналарды тауып, біртіндеп құлатты.

Сципионның алғашқы қадамы Италияны емес, Испанияны Ганнибалдың ауырлық орталығы (жүйенің тұрақтылығын қамтамасыз ететін негізгі тірек нүктесі) ретінде көру болды. Испаниядағы кілт Жаңа Карфаген еді. Ол әртүрлі римдік армияларды қумай, Жаңа Карфагенді басып алып, соғыстың бағытын өзгертті. Енді өзінің негізгі әскери базасы мен қамтамасыз ету көзінен айырылған Ганнибал өзінің басқа тірек базасына: байлығы мен ресурстары бар Карфагеннің өзіне көбірек сүйенуге мәжбүр болды. Сонымен Сципион соғысты Африкаға ауыстырды. Утика маңында қоршауға түскенде, ол бұл жағдайда жауға не күш беріп тұрғанын зерттеді де, мәселе армияның өзінде емес, олар иеленген позицияда екенін көрді: оларды бетпе-бет шайқаста адам шығынынсыз сол позициядан шығару керек, сонда Карфагеннің ең осал тұсы ашылады. Лагерьлерді өртеу арқылы Сципион армияларды қозғалысқа келтірді. Содан кейін ол көптеген генералдарды магнитше тартатын жылтырақ олжа — Карфаген қаласына жорық жасаудың орнына, Карфаген мемлекетінің ең ауыр жеріне: оның байлығының көзі болған құнарлы ауылшаруашылық аймағына соққы берді. Соңында Ганнибалдың соңынан қуудың орнына, ол Ганнибалды елдің ортасындағы, қосымша күш пен қолдаудан айырылатын аймаққа өзінің соңынан еріп келуге мәжбүр етті. Сципион карфагендіктердің тепе-теңдігін толық бұзғандықтан, олардың Замадағы жеңілісі шешуші болды.

Билік алдамшы. Егер біз жауды боксшы ретінде елестетсек, біз оның соққысына назар аударуға бейімбіз. Бірақ ол өз соққысына қарағанда, аяқтарына көбірек тәуелді; олар әлсіреген бойда ол тепе-теңдікті жоғалтады, ол басқа жауынгерден қашып құтыла алмайды, ол қажытатын соққыларға тап болады және оның соққыларының күші біртіндеп азайып, ақыры нокаутқа түседі. Қарсыластарыңызға қарағанда, олардың соққысына алаңдамаңыз. Өмірде болсын, соғыста болсын, кез келген соққы алмасуға түсу — ақымақтық пен ысыраптың шыңы. Билік тепе-теңдік пен қолдауға байланысты; сондықтан жауыңызды не ұстап тұрғанына қараңыз және оны ұстап тұрған нәрсе оның құлауына да себеп болуы мүмкін екенін есте сақтаңыз. Адам да, армия сияқты, өз күшін әдетте бір мезгілде үш-төрт дереккөзден алады: ақша, танымалдылық, шебер маневр жасау, ол дамытқан қандай да бір ерекше артықшылық. Соның біреуін істен шығарсаңыз, ол басқаларына көбірек тәуелді болады; ал оларды да істен шығарсаңыз, ол құриды. Боксшының аяғын әлсіретсеңіз, ол теңселіп, аяғынан нық тұра алмай қалады, ал ол солай болғанда — аяусыз болыңыз. Ешбір билік өз «аяқтарынсыз» тұра алмайды.

Жебенің қанаттары алынып тасталғанда, оның ұшы мен сабы қалса да, жебенің терең бойлауы қиынға соғады. — МИН ӘУЛЕТІНІҢ СТРАТЕГІ ЦЗЕ СЮАНЬ (XVII ҒАСЫРДЫҢ БАСЫ)

Исраил халқы өз Құдайы Жаратқан Иеге жалбарынды, өйткені олардың жігері құм болды, себебі барлық жаулары оларды қоршап алған еді және олардан қашып құтылудың амалы болмады. Бүкіл Ассирия армиясы — олардың жаяу әскері, күймелері мен атты әскері — оларды отыз төрт күн бойы қоршауда ұстады, ақыры Бетулияның әрбір тұрғынының су ыдыстары босап қалды... Олардың балаларының рухы түсті, әйелдер мен жас жігіттер шөлден есінен танып, қала көшелерінде және қақпалардың өткелдерінде құлап жатты; оларда ешқандай күш қалмады... Юдифь Исраил Құдайына жалбарынуын тоқтатып, осы сөздерін аяқтаған соң, етпетінен жатқан жерінен тұрып, қызметшісін шақырып, сенбі және мереке күндері тұратын үйіне түсті; ол үстіндегі жоқтау киімін шешіп, жесірлік киімдерін тастап, денесін сумен жуып, қымбат иіс май жағып, шашын тарап, басына тиара киді және күйеуі Манассия тірі кезінде киетін ең сән-салтанатты киімдерін киді. Ол аяғына сандал киіп, білезіктерін, сақиналарын, сырғалары мен барлық әшекейлерін тағып, өзін көрген барлық еркектің көзін арбау үшін өте сұлу болып киінді... Әйелдер алқап арқылы тіке тартты; оларды ассириялық патруль кезіктіріп, оны тұтқындап: «Сен қай халықтансың және қайда бара жатырсың? » — деп сұрады. Ол: «Мен еврейлердің қызымын, бірақ олардан қашып келе жатырмын, өйткені олар сендердің жемтігіңе айналуы тиіс. Мен сендердің армияңның қолбасшысы Олоферннің алдына шығып, оған шындықты хабарлауға бара жатырмын; және мен оған бірде-бір адамын жоғалтпай, бүкіл таулы өңірді қалай басып алуға болатын жолды көрсетемін», — деп жауап берді. Ер адамдар оның сөздерін естіп, оның жүзіне қарағанда — оның керемет сұлулығына таңғалды — және оған: «... Дереу оның шатырына бар... Оның алдында тұрғанда жүрегіңде қорқыныш болмасын, тек айтқандарыңды жеткіз, ол саған жақсы қарайды», — деді... Оның сөздері Олофернге және оның барлық қызметшілеріне ұнады, олар оның даналығына таңғалып: «Жердің бір шетінен екінші шетіне дейін мұндай сұлу әрі дана сөйлейтін әйел жоқ! » — десті... Төртінші күні Олоферн тек өз құлдарына ғана арнап банкет өткізді және ешбір офицерін шақырмады. Ол өзінің барлық жеке істеріне жауапты эвнух Багоасқа: «Енді бар да, қарамағыңдағы еврей әйелін бізге қосылып, ішіп-жеуге көндір», — деді... Сонымен Багоас Олоферннің алдынан шығып, оған келді... Юдифь: «Мен өз мырзамнан бас тартатындай кіммін? Оған не ұнаса, соны дереу істеймін және бұл мен үшін өлгенше қуаныш болады! » — деді. Содан соң ол тұрып, әйелдерге тән барлық сән-салтанатымен киінді. Юдифь келіп жантайғанда, Олоферннің жүрегі елжіреп, оған ие болу құмарлығы оянды; өйткені ол оны алғаш көрген күннен бастап алдаудың сәтін күтіп жүрген еді. Сонымен Олоферн оған: «Енді іш, бізбен бірге көңіл көтер! » — деді. Юдифь: «Мен ішемін, мырзам, өйткені бүгін менің өмірім туған күнімнен бергі барлық күндерімнен де маңыздырақ», — деді... Олоферн оған қатты риза болып, өмірінде бір күнде ішпеген мөлшерде көп шарап ішті. Кеш батқанда, оның құлдары тез арада кетіп қалды, ал Багоас шатырды сыртынан жауып, қызметшілерді мырзасынан алыстатты; олар ұйықтауға кетті... Сонымен Юдифь шатырда шарапқа мас болып, төсегінде сұлап жатқан Олофернмен жалғыз қалды... [Юдифь] төсектің басындағы Олоферннің басына таяп барып, сонда ілулі тұрған оның қылышын алды. Ол төсекке жақындап, оның шашынан ұстады... Ол оның мойнынан бар күшімен екі рет ұрып, басын денесінен бөліп алды. Содан кейін оның денесін төсектен домалатып түсіріп, шатырдың жапқышын бағандардан жұлып алды; бір сәттен соң ол сыртқа шығып, Олоферннің басын қызметшісіне берді, ол оны тамақ салатын қапшығына салып алды... Содан соң Багоас... жатын бөлмеге кіріп, оның басы кесілген өлі денесін көрді. Ол дауыстап айғайлап, еңіреп жылады... Сосын Юдифь болған шатырға барды, бірақ оны таба алмаған соң, адамдарға қарай жүгіріп шығып: «Құлдар бізді алдап кетті! Бір еврей әйелі Навуходоносордың үйіне масқара келтірді! Міне, Олоферн жерде жатыр, ал басы жоқ! » — деп айғайлады. Ассирия армиясының басшылары мұны естігенде, киімдерін жыртып, қатты үрейленді, олардың айғайы мен шуы лагерьдің ортасында жаңғырды... Шатырлардағы адамдар мұны естігенде, болған жағдайға таңғалды. Қорқыныш пен діріл оларды басып алғаны сонша, олар бір-бірін күтпей, бәрі бірден жазық дала мен ел іші арқылы қаша жөнелді... Содан соң исраилдіктердің әрбір сарбазы оларға қарай ұмтылды... Исраилдіктер мұны естігенде, бір ауыздан жауға тап беріп, оларды Хобаға дейін қырып салды. ЮДИФЬ 7:19–15:7

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Соғыс кезінде қақтығыстың физикалық жағына — денелерге, жабдықтарға, материалдарға назар аудару заңды нәрсе. Тіпті көзі ашық стратегтің өзі алдымен жаудың армиясына, от күшіне, қозғалғыштығына және резервтеріне қарайды. Соғыс — бұл ішкі түйсікке негізделген, эмоционалды оқиға, физикалық қауіп алаңы, сондықтан бұл деңгейден жоғары көтеріліп, басқа сұрақтар қою үшін үлкен күш қажет: Жау армиясын не қозғалысқа келтіреді? Оған екпін мен төзімділікті не береді? Оның әрекеттерін кім бағыттайды? Оның күшінің негізгі қайнар көзі неде?

Көптеген адамдар соғысты адам өмірінің басқа салаларымен байланысы жоқ бөлек әрекет ретінде көреді. Бірақ іс жүзінде соғыс — билік формасы — Карл фон Клаузевиц оны «саясаттың басқа құралдармен жалғасуы» деп атаған — және биліктің барлық формалары бірдей маңызды құрылымдарға ие.

Биліктің ең айқын нәрсесі — оның сыртқы көрінісі, куәгерлердің көретіні мен сезетіні. Армияның өз көлемі, қару-жарағы, тәртіп көрсетілімдері, агрессивті маневрлері болады; жеке адамдардың да өз позициясы мен ықпалын көрсетудің көптеген жолдары бар. Күшті фронт көрсету, айбынды әрі сесті, мықты әрі батыл болып көріну — биліктің табиғаты. Бірақ бұл сыртқы көрініс көбіне асыра сілтелген немесе тіпті мүлдем алдамшы болады, өйткені билік өз әлсіздіктерін көрсетуге батпайды. Ал сыртқы көріністің астында билік сүйенетін тірек — оның «ауырлық орталығы» жатыр. Бұл тіркесті фон Клаузевиц енгізген, ол оны «бәрі соған тәуелді болатын бүкіл билік пен қозғалыстың хабы (орталығы)» деп түсіндірген. Бұл бүкіл жүйені басқаратын бөлік, өзіндік бір жүйке орталығы.

Осы ауырлық орталығына шабуыл жасау, оны бейтараптандыру немесе жою — соғыстағы ең жоғарғы стратегия, өйткені онсыз бүкіл құрылым күйрейді. Жауда Ганнибал және оның Италиядағы жеңілмес армиясы сияқты ұлы генералдар мен мықты армиялар болуы мүмкін, бірақ ауырлық орталығы болмаса, ол армиялар қозғала алмайды және олардың күші мен тұтастығы болмайды. Орталыққа соққы беру жойқын психологиялық әсер етеді, жауды тепе-теңдіктен шығарады және үрей тудырады. Егер қарапайым генералдар жау армиясының физикалық аспектілеріне қарап, оның әлсіз тұстарына назар аударса және соны пайдалануға тырысса, үздік стратегтер оның артына және одан әрі — қолдау жүйесіне қарайды. Жаудың ауырлық орталығы — бұл жарақат оған ең қатты бататын жер, оның ең осал нүктесі. Оған сол жерден соққы беру — қақтығысты түбегейлі әрі үнемді түрде аяқтаудың ең жақсы жолы.

Кілт — оның ауырлық орталықтарын анықтау үшін жаудың күшін талдауда. Осы орталықтарды іздегенде, сыртқы айбынды немесе таңғалдыратын көрініске алданып, сыртқы бейнені оны қозғалысқа келтіретін нәрсемен шатастырмау өте маңызды. Осы негізгі қуат көзін ашу үшін сізге қабат-қабат аршып, бір-бірлеп бірнеше қадам жасауға тура келеді. Сципионды еске түсіріңіз, ол алдымен Ганнибалдың Испанияға тәуелді екенін, содан кейін Испанияның Карфагенге тәуелді екенін, содан кейін Карфагеннің өзіндік қайнар көздері бар материалдық әл-ауқатқа тәуелді екенін көрді. Сципион ақыры жасағандай, Карфагеннің гүлденуіне соққы беріңіз, сонда бүкіл жүйе қирайды.

Топтың ауырлық орталығын табу үшін сіз оның құрылымын және ол жұмыс істейтін мәдениетті түсінуіңіз керек. Егер сіздің жауыңыз жеке адамдар болса, сіз олардың психологиясын, оларды не қозғалысқа келтіретінін, олардың ойлау құрылымы мен басымдықтарын түсінуіңіз керек.

Вьетнам соғысында Америка Құрама Штаттарын жеңу стратегиясын құру кезінде генерал Во Нгуен Зиап американдық демократиядағы нағыз ауырлық орталығы — оның азаматтарының саяси қолдауы екенін анықтады. Егер ондай қолдау — Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегідей қолдау — болса, ел соғысты барынша тиімді жүргізе алар еді. Бірақ ол қолдаусыз бұл әрекет сәтсіздікке ұшырайтын еді. 1968 жылғы Тет шабуылы (Вьетнам соғысындағы Солтүстік Вьетнамның ауқымды әскери операциясы) арқылы Зиап американдықтардың соғысты қолдауын әлсірете алды. Ол американдық мәдениетті түсініп, дұрыс нысанаға көздей алды.

Жау неғұрлым орталықтандырылған болса, оның көсеміне немесе басқару органына берілген соққы соғұрлым жойқын болады. Эрнан Кортес ацтек императоры Монтесуманы тұтқындау арқылы бір уыс сарбазбен Мексиканы жаулап ала алды. Монтесума бәрі айналасында айналатын орталық еді; олсыз ацтек мәдениеті тез күйреді. Наполеон 1812 жылы Ресейге басып кіргенде, астана Мәскеуді алу арқылы орыстарды берілуге мәжбүрлей аламын деп ойлады. Бірақ бұл авторитарлық елдегі нағыз ауырлық орталығы соғысты жалғастыруға бел буған патша еді. Мәскеуден айырылу оның жігерін жасытқан жоқ, керісінше қайрады.

Орталықсыздандырылған жаудың бірнеше бөлек ауырлық орталықтары болады. Мұндағы кілт — олардың арасындағы байланысты үзу арқылы оларды бейберекетсіздікке ұшырату. Генерал Дуглас Макартур Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Тынық мұхитындағы таңғажайып кампаниясында солай жасады: ол кейбір аралдарды аттап өтіп, бірақ негізгілерін иеленді, осылайша жапондықтарды орасан зор аумаққа шашыратып, олардың бір-бірімен байланысуын мүмкін емес етті. Жаудың байланыс желілерін бұзу — стратегиялық тұрғыдан әрқашан дұрыс; егер бөліктер тұтастықпен байланыса алмаса, хаос басталады.

Сіздің жауыңыздың ауырлық орталығы дерексіз нәрсе болуы мүмкін, мысалы, ол тәуелді болатын қасиет, ұғым немесе қабілет: оның беделі, алдау қабілеті, болжауға келмейтіндігі. Бірақ егер сіз бұл күшті тартымсыз немесе пайдалануға келмейтін етіп жасасаңыз, мұндай артықшылықтар шешуші осал тұстарға айналады. Қазіргі Иран аумағында ешкім жеңе алмаған сақ (скиф) тайпаларымен соғысқанда, Ескендір Зұлқарнайын олардың ауырлық орталығы — ат үстіндегі толық қозғалғыштығы және олардың құбылмалы, тіпті хаосты соғыс стилі екенін көрді. Ол жай ғана оларды атты әскері мен ретсіз тактикасын қолдана алмайтын қоршалған жерге еліктіріп әкеліп, осы күштің қайнар көзін бейтараптандыруды жоспарлады. Ол оларды оңай жеңді.

Жаудың ауырлық орталығын табу үшін сіз өзіңіздің үйреншікті қалыппен ойлау немесе екінші жақтың орталығы менің орталығыммен бірдей деп есептеу бейімділігіңізден арылуыңыз керек. Сальвадор Дали 1940 жылы Америка Құрама Штаттарына суретші ретінде елді жаулап алуға және байлық табуға ниеттеніп келгенде, ол ақылды есеп жасады. Еуропалық өнер әлемінде суретші сыншыларды баурап алып, «байсалды» деген атқа ие болуы керек еді. Алайда Америкада мұндай даңқ суретшіні «геттоға», шектеулі ортаға қамап тастайтын еді. Нағыз ауырлық орталығы американдық БАҚ болды. Газеттердің көңілін табу арқылы ол американдық жұртшылыққа жол ашты, ал американдық жұртшылық оны жұлдызға айналдырды.

Тағы да, 1920 жылдардың соңы мен 30 жылдардың басында Қытайды бақылау үшін Коммунистер мен Ұлтшылдар арасындағы азаматтық соғыста коммунистердің көпшілігі, Ресейдегі болшевиктер сияқты, қалаларды алуға назар аударды. Бірақ догматикалық Қытай Коммунистік партиясының ішіндегі аутсайдер болған Мао Цзэдун Қытайға анық қарап, Қытайдың ауырлық орталығы оның орасан зор шаруалар қауымы екенін көрді. Егер оларды өз жағына шығарса, революция сәтсіз болмайды деп сенді. Осы бір көрегендік коммунистердің жетістігінің кілті болды. Ауырлық орталығын анықтаудың күші міне осындай.

Біз көбіне өз күшіміздің қайнар көздерін көзден таса етеміз; көптеген адамдар ауырлық орталығы деп санайтын нәрсе көбінесе жай ғана бетперде болады. Бірақ кейде жау өзінің ауырлық орталығын не нәрсені барынша қызғаншақпен қорғайтыны арқылы ашып алады. Онда...

Азаматтық соғысты Джорджияға әкеле отырып, генерал Уильям Текумсе Шерман Оңтүстіктің Атланта мен оның айналасындағы аймақтарды қорғауға ерекше тырысатынын байқады. Бұл Оңтүстіктің өнеркәсіптік ауырлық орталығы (жүйенің тұрақтылығын қамтамасыз ететін ең маңызды стратегиялық түйін) болатын. Шерман секілді, жау ең көп қастерлейтін нәрсеге шабуыл жасаңыз немесе жауды өзін қорғау үшін күштерін басқа жаққа бұруға мәжбүрлеу арқылы оған қауіп төндіріңіз.

Кез келген топта билік пен ықпал табиғи түрде сахна сыртындағы бірнеше адамның қолына өтеді. Мұндай билік түрі жарыққа шықпаған кезде жақсы жұмыс істейді. Жіпті ұстап отырған осы котерияны (ықпалды адамдардың шағын, жабық тобы) тапқаннан кейін, оларды өз жағыңызға шығарыңыз. Депрессия кезінде президент ретінде Франклин Рузвельт жан-жақтан келген қиындықтарға тап болғаны сонша, күш-жігерін қайда жұмсау керектігін білу қиын болды. Соңында ол өз реформаларын жүзеге асырудың кілті Конгресті өз жағына шығару екенін түсінді. Ал Конгрестің ішінде нағыз билікке ие нақты көшбасшылар болды. Ол өзінің ерекше сүйкімділігімен осы көшбасшылардың көңілін тауып, баурап алуға ден қойды. Бұл оның жетістігінің құпияларының бірі еді.

Топты түпкілікті бағыттайтын нәрсе — ақпаратты қабылдап, маңызды шешімдер қабылдайтын жедел басқару және бақылау орталығы, яғни «ми». Осы мидың жұмысын бұзу бүкіл жау армиясында берекетсіздік тудырады. Әрбір шайқас алдында Ұлы Ескендір жаудың ұйымдастырылуын зерттеп, басқару құрылымының орнын барынша дәл анықтап, содан кейін оған шабуыл жасайтын немесе оны оқшаулайтын. Бұл «мидың» денемен байланысуын мүмкін емес ететін.

Тіпті бокс сияқты физикалық спорт түрінде де Мұхаммед Әли өзінің басты қарсыласы Джо Фрейзерді жеңу стратегиясын жасағанда, кез келген адамның басты ауырлық орталығы — оның санасына соққы жасады. Әр жекпе-жек алдында Әли Фрейзерді «Том ағай» (ақ нәсілділердің мүддесін қорғайтын қара нәсілді), ақ нәсілділер медиасының құралы деп атап, оның намысына тиетін. Ол жекпе-жек кезінде де рингте Фрейзерді аяусыз мазақ етіп, оны одан әрі ашуландыра түсетін. Фрейзердің Әлиге деген өшпенділігі сонша, ол туралы ашуланбай ойлай алмайтын болды. Фрейзердің санасын бақылау — оның денесін бақылаудың кілтіне айналды.

Адамдармен кез келген қарым-қатынаста өзіңізді олардың күшті жағына, билік көзіне, оларға ең маңызды қолдау көрсететін нәрсеге назар аударуға үйретіңіз. Бұл білім сізге көптеген стратегиялық нұсқалар, шабуыл жасаудың көптеген қырлары мен әдістерін береді. Олардың күшіне тікелей соққы бергеннен көрі, оны ақырындап немесе ашық түрде әлсірету тиімдірек. Жауларыңыз үшін өз күштерін пайдалана алмаудан асқан үрей жоқ.

Бейне: Қабырға. Қарсыластарыңыз бөгде адамдар мен шақыртылмаған қонақтардан қорғайтын қабырғаның артында тұр. Басыңызбен қабырғаны соқпаңыз немесе оны қоршауға алмаңыз; оны тіреп тұрған және оған күш беретін тіректер мен бағаналарды табыңыз. Қабырғаның астын қазып, іргетасын әлсіретіңіз, сонда ол өздігінен құлайды.

Билік: Бірінші принцип — жау күшінің негізін барынша аз дереккөздерден, ал ең дұрысы — тек біреуінен іздеу керек. Осы дереккөздерге жасалатын шабуыл барынша аз әрекеттерге шоғырландырылуы тиіс. . . . Оның билік орталығын үнемі іздеу арқылы, бәрін тігіп, жеңіске жетуге тәуекел ету арқылы ғана адам жауды шынымен жеңе алады. — Карл фон Клаузевиц, «Соғыс туралы» (1780–1831)

КЕРІ ПРИНЦИП Әрбір тірі жан иесінің ауырлық орталығы болады. Тіпті ең орталықсыздандырылған топ та өзара байланысуы керек және шабуылға осал желіге тәуелді болады. Бұл принциптің кері нұсқасы жоқ.

17 БӨЛІКТЕР БОЙЫНША ТАЛҚАНДАУ

БӨЛІП АЛ ДА, БИЛЕЙ БЕР СТРАТЕГИЯСЫ

Жауларыңызға қарағанда, олардың сыртқы келбетінен сескенбеңіз. Оның орнына тұтастықты құрайтын бөліктерге қараңыз. Бөліктерді ажырату, іштен іріткі мен бөліну тудыру арқылы сіз тіпті ең қуатты жауды әлсіретіп, құлата аласыз. Шабуылға дайындалу кезінде ішкі қақтығыс тудыру үшін олардың санасына әсер етіңіз. Топтағы адамдарды немесе бір топты екіншісімен байланыстыратын буындар мен дәнекерлерді іздеңіз. Бөліну — әлсіздік, ал буындар кез келген құрылымның ең осал тұсы. Қиындықтарға немесе жауларға тап болғанда, үлкен мәселені кішкентай, оңай жеңілетін бөліктерге айналдырыңыз.

Алайда, француздар бір емес, екі немесе бір-біріне қолдау көрсете алатын бірнеше жау армиясымен бетпе-бет келген жағдайлар көп болды. Мұндай қиын жағдайға тап болғанда, Наполеон жиі екінші маневр жүйесін — «орталық позиция стратегиясын» (жау әскерлерінің арасына сыналап кіріп, оларды бір-бірінен оқшаулау әдісі) қолданатын. Көбінесе мұндай жағдайларда француздар қарсыластарының біріккен күшіне қарағанда сандық жағынан аз болатын, бірақ қарсыластарының кез келген бір бөлігіне қарсы басым күш жинай алатын. Бұл жүйе дәл осы екінші факторды барынша пайдалануға арналған болатын. «Қолбасшылық өнері — жаудан (жалпы алғанда) саны аз бола тұра, шайқас алаңында одан басым болуда». Қысқаша айтқанда, Наполеон жау күшінің бір бөлігін оқшаулауды, оны жеңу үшін басым күш шоғырландыруды, содан кейін барлық күшімен екінші жау армиясына шабуыл жасауды мақсат етті; яғни бір шешуші соққының орнына, ол шашыраңқы қарсыластарға бірқатар кішігірім соққылар беріп, оларды бөліктер бойынша жоюды жоспарлады.

Мұны қалай жасауға болатын еді? Наполеондық шабуылдың реттілігі формуланы тағы да ашып көрсетеді. Ең алдымен, император қолға түскен газеттерден, қашқындардан және әсіресе барлаушы кавалериялық патрульдердің мәліметтерінен өзіне қарсы тұрған күштер туралы барынша көп ақпарат жинайтын. Осы деректерден ол жаудың орналасуын картаға мұқият түсіріп, содан кейін олардың армияларының шекаралары түйісетін жерді таңдайтын. Бұл жаудың стратегиялық орналасуының «ілмегі» немесе «буыны» болатын және шабуылға ең осал тұс еді. Осы нүктені Наполеон өзінің алғашқы блицкриг (тұтқиылдан жасалатын қауырт шабуыл) шабуылы үшін таңдайтын. Кавалериямен бүркемеленген француз армиясы шұғыл жиналып, осы орталық нүктені қорғап тұрған азғантай әскерге найзағайдай шүйілетін. Әдетте, бұл алғашқы шабуыл сәтті аяқталатын. Наполеон өзінің армиясын осы жаңадан басып алынған нүктеге шоғырландырған бойда, ол «орталық позицияның» иесіне айналатын — яғни ол өзінің шоғырландырылған армиясын жау күштерінің арасына сәтті кіргізетін. Бұл соққыдан есеңгіреген жау әскерлері бір-бірінен одан әрі алшақтап кететін. Бұл жаудың «сыртқы желілерде» әрекет етуіне (яғни бір флангтан екіншісіне жету үшін ұзақ қашықтықты жүріп өтуге) мәжбүр ететін, ал жақсы позициядағы француздарға кез келген жауға жету үшін қысқарақ қашықтық жеткілікті еді.

ОРТАЛЫҚ ПОЗИЦИЯ Біздің заманымызға дейінгі 490 жылдың тамыз айының басында Афина азаматтары алып Парсы флотының солтүстікке қарай жиырма төрт миль жердегі Марафон жазығына қонғаны туралы хабар алды. Қаланы үрей биледі. Әрбір афиналық Парсының ниетін білетін — қаланы басып алу; оның жас демократиясын жойып, бұрынғы тиран Гиппийді таққа қайта отырғызу және көптеген азаматтарды құлдыққа сату. Осыдан сегіз жыл бұрын Афина Кіші Азиядағы грек қалаларының Парсы патшасы Дарийге қарсы көтерілісін қолдау үшін кемелер жіберген болатын. Афиналықтар бірнеше шайқастан кейін — бұл істің үмітсіз екенін көріп — үйлеріне қайтқан еді, бірақ олар Сард қаласын өртеуге қатысқан болатын. Бұл кешірілмес қорлық еді және Дарий кек алғысы келді.

Афиналықтардың жағдайы мүшкіл көрінді. Парсы армиясы өте үлкен, шамамен 80 000 адамнан тұратын және жүздеген кемелермен тасымалданған; олардың тамаша кавалериясы мен әлемдегі ең үздік садақшылары болды. Ал афиналықтардың тек 10 000 адамдық жаяу әскері ғана болды. Олар Спартаға шұғыл көмек сұрап шабармандар жіберді, бірақ спарталықтар өздерінің ай мерекесін тойлап жатқан еді және мұндай уақытта соғысуға тыйым салынған болатын. Олар әскерді мүмкіндігінше тез, бір апта ішінде жіберетін болды — бірақ бұл тым кеш болуы мүмкін еді. Сонымен қатар, Афина ішіндегі парсы жақтастарының тобы — негізінен дәулетті отбасылардан шыққандар — демократияны жек көрді, Гиппийдің оралуын асыға күтті және іштен іріткі салып, қаланы сатуға барын салды. Афиналықтар тек Парсылармен ғана соғысып қоймай, өз ішінде де фракцияларға бөлініп жатты.

Демократиялық Афина жетекшілері балама нұсқаларды талқылауға жиналды, олардың бәрі де нашар болып көрінді. Көпшілігі Афина күштерін қала сыртына қорғаныс шебіне шоғырландыруды ұсынды. Онда олар Парсылармен өздері жақсы білетін жерде соғысуды күте алатын. Алайда, Парсы армиясы қаланы құрлықтан да, теңізден де қоршап, блокадамен тұншықтыруға жеткілікті еді.

Сондықтан бір жетекші, Мильтиад, мүлдем басқа ұсыныс жасады: бүкіл Афина армиясын дереу Марафонға, Афинаға баратын жол жағалаудағы тар өткел арқылы өтетін жерге бағыттау. Бұл Афинаның өзін қорғаусыз қалдыратын; Парсылардың құрлықтағы ілгерілеуін бөгеуге тырысқанда, қала теңізден шабуылға ашық қалатын еді. Бірақ Мильтиад өткелді иелену — қоршауда қалудан құтылудың жалғыз жолы деп есептеді. Ол Кіші Азияда Парсылармен соғысқан және афиналықтардың ең тәжірибелі сарбазы болатын. Көшбасшылар оның жоспарына дауыс берді.

Бірнеше күннен кейін 10 000 афиналық жаяу әскер солтүстікке қарай бет алды. Марафон жазығына қарап тұрған өткелге жеткенде, олардың зәресі ұшты: көз жеткен жердің бәрі Парсы империясының түкпір-түкпірінен келген шатырларға, аттарға және сарбаздарға толы еді. Кемелер жағалауды кептетіп тастаған.

Бирнеше күн бойы екі жақ та қозғалмады. Афиналықтардың өз позициясын ұстап тұрудан басқа амалы болмады; кавалериясыз және саны жағынан әлдеқайда аз бола тұра, олар Марафонда қалай соғыспақ? Егер уақыт өтсе, бәлкім, спарталықтар көмекке келер. Бірақ Парсылар не күтіп тұрды?

12 тамызда таң атпастан, Парсыларға жұмыс істейтін болып көрінген кейбір грек барлаушылары Афина жағына өтіп, таңғаларлық хабар жеткізді: түн жамылып Парсылар кавалериясының көп бөлігін алып, Афина сыртындағы Фалерон шығанағына жүзіп кеткен, ал Марафон жазығында 15 000-дай сарбазды қалдырған. Олар Афинаны теңізден басып алып, содан кейін солтүстікке қарай жүріп, Марафондағы Афина армиясын екі үлкен күштің арасында қыспаққа алмақшы еді.

Афина армиясының он бір қолбасшысының ішінен тек Мильтиад қана сабырлы, тіпті жеңілдеп қалғандай көрінді: бұл олардың мүмкіндігі еді. Күн шығар алдында ол Марафондағы Парсыларға дереу шабуыл жасауды ұсынды. Кейбір басқа қолбасшылар бұл идеяға қарсы болды: жаудың әлі де сарбаздары көп, кавалериясы мен садақшылары жеткілікті. Жақында келетін спарталықтарды күткен дұрыс. Бірақ Мильтиад Парсылардың өз күштерін бөлгенін алға тартты. Ол бұрын соғысқан және грек жаяу әскерінің тәртібі мен рухы жоғары екенін білетін. Марафондағы Парсылар енді гректерден сәл ғана көп болатын; олармен соғысып, жеңіске жетуге болатын еді.

Сонымен қатар, жақсы жел болған күннің өзінде, Парсы кемелеріне жағалауды айналып Фалерон шығанағына жету үшін он-он екі сағат қажет еді. Содан кейін оларға әскерлер мен аттарды түсіру үшін көбірек уақыт керек болатын. Егер афиналықтар Марафондағы Парсыларды тез жеңсе, олардың сол күні Афинаға жүгіріп барып, қаланы қорғауға уақыттары жететін еді. Егер олар күтуді таңдаса, спарталықтар ешқашан келмеуі мүмкін; Парсылар оларды қоршап алатын еді, ең сорақысы — Афина ішіндегі парсы жақтастары қаланы сатып, оның қабырғаларын жабайыларға ашып берер еді. Бұл — соңғы мүмкіндік еді. Алтыға қарсы бес дауыспен қолбасшылар таң атысымен шабуыл жасауға шешім қабылдады.

Таңғы сағат алтыда афиналықтар шабуылға шықты. Парсы садақшыларының оқтары жаңбырдай жауды, бірақ олар жауға соншалықты тез жақындағаны сонша, ендігі шайқас қоян-қолтық ұрысқа айналды — және Мильтиад болжағандай, жақын ұрыста афиналықтар басым түсті. Олар Парсыларды жазықтың солтүстік шетіндегі батпақтарға дейін ығыстырды, онда мыңдаған адам батып кетті. Су қанға боялды. Таңғы тоғызда афиналықтар жазықты толық бақылауға алды, олар екі жүзден де аз адамынан айырылған болатын.

Осы шайқастан қажығанына қарамастан, афиналықтардың Парсыларды тоқтату үшін Афинаға дейінгі жиырма төрт мильді артқа тастауға небәрі жеті сағаты қалған еді. Демалуға уақыт болмады; олар ауыр сауыттарын асынып, отбасылары мен отандастарына төнген қауіпті ойлап, барынша жылдам жүгірді.

Түскі сағат төртте олардың ең жүйріктері Фалерон шығанағына қарап тұрған нүктеге жетті. Қалғандары көп ұзамай соңынан ерді. Олар келгеннен кейін санаулы минуттардан соң, Парсы флоты шығанаққа жүзіп келіп, жағымсыз көріністі көрді: шаң мен қанға малынған мыңдаған афиналық сарбаздар жағалауға шығуға кедергі жасау үшін иық тіресіп тұр еді.

Парсылар бірнеше сағат бойы зәкірде тұрып, содан кейін ашық теңізге бет алып, үйлеріне қайтты. Афина құтқарылды.

Түсіндірме Марафондағы жеңіс пен Афинаға дейінгі жарыс Афина тарихындағы ең шешуші сәттер болды. Егер сарбаздар уақытында келмегенде, Парсылар қаланы, содан кейін бүкіл Грекияны басып алар еді, соңында олар Жерорта теңізіне толық жайылар еді, өйткені ол кезде оларды тоқтата алатын басқа күш болмаған. Тарих қайтпас болып өзгерер еді.

Мильтиадтың жоспары өте аз мүмкіндікпен іске асты, бірақ ол мызғымас және мәңгілік принциптерге негізделген еді. Қуатты жау сізге басым күшпен шабуыл жасап, сіздің бастаманы қолға алу мүмкіндігіңізге қауіп төндіргенде, сіз жауды өз күштерін бөлуге мәжбүрлеп, содан кейін осы кішігірім күштерді бірінен соң бірін — әскери тілмен айтқанда, «бөліктер бойынша» жеңуіңіз керек.

Мильтиад стратегиясының кілті — шайқасты Марафонға ауыстыру туралы түйсігі болды. Афинаға апаратын өткелге орналасу арқылы ол соғыста оңтүстік шеткі емес, орталық позицияны иеленді. Бүкіл армия өткелді ұстап тұрғанда, Парсыларға оны басып өту өте қиын болды, сондықтан олар Спарта көмекке келгенше өз күштерін бөлуге шешім қабылдады. Бөлінгеннен кейін және кавалериясы азайған соң, олар өздерінің басымдылығын және соғыста үстемдік ете алатын орталық позициясын жоғалтты.

Афиналықтар үшін алдымен ең кіші күшпен, Марафондағы күшпен соғысу өте маңызды болды. Бұл жасалғаннан кейін және орталық позицияны иеленген соң, олардың Афинаға баратын жолы қысқа болды, ал басқыншылар жағалауды айналып өтуге мәжбүр болды. Фалеронға бірінші болып жеткен афиналықтар жауға жағалауға шығуға қауіпсіз жер қалдырмады. Парсылар Марафонға қайта орала алар еді, бірақ солтүстіктен қанға боялған афиналық сарбаздардың келуі оларға Марафондағы шайқастың жеңілгенін білдірді және олардың рухы сынды. Шегіну жалғыз таңдау болды.

Өмірде сіз де қуатты жауға — сізді құртқысы келетін зиянды қарсыласқа, бірден тап болған еңсерілмейтін мәселелерге кездесетін кездеріңіз болады. Мұндай жағдайларда сескену табиғи нәрсе, бұл сізді әрекетсіздікке ұшыратуы немесе уақыт шешім әкеледі деген бос үмітпен күтуге мәжбүр етуі мүмкін. Бірақ соғыс заңы бойынша, үлкен күштің сізге толық және біртұтас күйінде келуіне жол беру арқылы сіз өз мүмкіндігіңізді азайтасыз; қозғалыстағы үлкен және қуатты армия, егер оны тоқтатпаса, тойтарыс беруге келмейтін қарқын алады. Сіз тез арада жеңіліске ұшырайсыз. Ең дұрыс жол — тәуекелге бару, жау сізге келгенше оны қарсы алу және оны бөлінуге мәжбүрлеу немесе азғыру арқылы оның қарқынын тежеу. Ал жауды бөлудің ең жақсы жолы — орталықты иелену.

Шайқасты немесе қақтығысты шахмат тақтасы ретінде елестетіңіз. Шахмат тақтасының орталығы физикалық болуы мүмкін — Марафон сияқты нақты орын — немесе нәзік және психологиялық: топтағы билік тетіктері, маңызды одақтастың қолдауы немесе дауылдың ортасындағы іріткі салушы. Шахмат тақтасының орталығын иеленіңіз, сонда жау табиғи түрде бөліктерге бөлініп, сізді бірнеше жақтан соғуға тырысады. Бұл кішігірім бөліктер енді басқарылатын болады, оларды бөліктер бойынша жеңуге немесе тағы да бөлуге мәжбүрлеуге болады. Бір рет бөлінген үлкен нәрсе одан әрі бөлінуге, жоқ болып кетуге бейім болады.

Армияңыз жауға қарсы тұрғанда және жау қуатты болып көрінгенде, жаудың бір нақты нүктесіне шабуыл жасауға тырысыңыз. Егер сіз сол бір нақты нүктені күйрете алсаңыз, сол жерден кетіп, келесісіне шабуыл жасаңыз, осылайша ирек жолмен төмен түсіп келе жатқандай жалғастыра беріңіз. — Миямото Мусаши (1584–1645)

БУЫНДАРҒА ШАБУЫЛ ЖАСАУ

Жас кезінде колониялық дәуірдегі Бостоннан шыққан Сэмюэл Адамс (1722–1803) бір арманды алға қойды: американдық колониялар бір күні Англиядан толық тәуелсіздік алып, ағылшын философы Джон Локктың жазбаларына негізделген үкімет құруы керек деп есептеді. Локктың пікірінше, үкімет өз азаматтарының еркін көрсетуі тиіс; мұны істемеген үкімет өмір сүру құқығынан айырылады. Адамс әкесінен сыра зауытын мұраға алды, бірақ ол бизнесті ойламады. Сыра зауыты банкроттыққа жақындап жатқанда, ол уақытын Локк және тәуелсіздік қажеттілігі туралы мақалалар жазумен өткізді. Ол керемет жазушы еді, мақалаларын жариялауға шамасы жететін, бірақ оның идеяларын ешкім байыппен қабылдамады: ол босқа ашуланатын, дүниеден алшақ адам сияқты көрінді. Оның көзінде адамдарды өзінен алшақтататын соқыр сенімнің ұшқыны бар еді. Мәселе Англия мен Америка арасындағы байланыстардың беріктігінде болды; колонистердің шағымдары болғанымен, тәуелсіздікке деген жаппай ұмтылыс байқалмады. Адамс депрессияға түсе бастады; оның өзіне жүктеген миссиясы үмітсіз болып көрінді.

Британдықтарға колониялардан шұғыл ақша қажет болды, сондықтан 1765 жылы олар Гербтік алым туралы заңды қабылдады: кез келген құжатты заңды ету үшін американдық кәсіпорындар Британ тәжінің маркасын сатып алып, оған жапсыруы тиіс болды. Колонистер Англияға төлейтін салықтарына сезімтал бола бастаған еді; олар бұл заңды бүркемеленген жаңа салық түрі ретінде көрді және қалалық таверналарда бірнеше наразы дауыстар естілді. Солай болса да, көпшілік үшін бұл мәселе маңызды емес болып көрінді — бірақ Адамс бұл заңды өмір бойы күткен мүмкіндігі ретінде көрді. Бұл оған шабуыл жасауға болатын нақты нәрсе берді және ол бүкіл колониялардағы газеттерді осы заңға қарсы мақалалармен толтырды. Ол Англия колониялармен кеңеспей жаңа салық түрін енгізіп жатқанын және бұл «өкілдіксіз салық салу» — тиранияға жасалған алғашқы қадам екенін ұмытылмас тіркеспен жазып шықты.

Шахматты жаңа бастаған ойыншы тақтаның орталығын бақылаудың жақсы идея екенін тез түсінеді. Бұл түсінік шахмат тақтасынан тыс жағдайларда да жаңа кейіпте қайталанады. Кез келген жағдайда шахмат тақтасының орталығының баламасын іздеу немесе орталықтың рөлі басқа жаққа ауысқанын көру көмектесуі мүмкін.

немесе ешқандай тақтаның және біртұтас топологияның (топология — кеңістіктік нысандардың құрылымы мен байланыстарын зерттейтін математика саласы) жоқ екенін түсіну. — СТРАТЕГИЯ ТУРАЛЫ КЛАУЗЕВИЦ, ТИХА ФОН ГИЗИ, БОЛЬКО ФОН ЭТТИНГЕР, КРИСТОФЕР БАССФОРД, РЕД. , 2001 ж.

Бұл мақалалар соншалықты шебер жазылған әрі батыл сыни сипатта болды, сондықтан көпшілік Штамп туралы заңға (құжаттарға мемлекеттік мөр басу арқылы салық жинау жүйесі) мұқият үңіле бастады және көргендері оларға мүлдем ұнамады. Адамс бұрын тек мақала жазумен ғана шектелетін, бірақ енді осы наразылық отын тұтатқан соң, оны іс-әрекетпен одан әрі өршітудің маңыздылығын түсінді. Көптеген жылдар бойы ол жоғары қоғам «төменгі тап» деп санайтын жұмысшылармен — айлақ жұмысшыларымен және соған ұқсас адамдармен тығыз араласқан болатын; енді ол бұл адамдарды «Бостандық ұлдары» деп аталатын ұйымға біріктірді. Бұл топ Бостон көшелерімен жүріп өтіп, Адамс ойлап тапқан: «Бостандық, меншік және мөртабандарсыз! » деген ұранды айғайлап айтты. Олар Штамп туралы заңды насихаттаған саяси қайраткерлердің бейнелерін өртеді. Олар Адамстың заңға қарсы уәждері жазылған парақшаларды таратты. Сондай-ақ олар мөртабандардың болашақ таратушыларын қорқытумен айналысты, тіпті олардың кеңселерінің бірін қиратуға дейін барды. Іс-әрекет неғұрлым драмалық болған сайын, Адамс соғұрлым көп жариялылыққа ие болды, ал сол жариялылық арқылы ол заңға қарсы өз уәждерін енгізе алды.

Қарқын алған қайтпас Адамс тоқтап қалмады. Ол заң күшіне енетін күні бүкіл штат бойынша жұмысты тоқтатуды ұйымдастырды: дүкендер жабылып, соттар бос қалды. Массачусетсте ешқандай бизнес жүргізілмегендіктен, ешқандай мөртабан сатып алынбады. Бұл бойкот орасан зор табысқа жетті.

Адамстың мақалалары, демонстрациялары мен бойкоты Англияда үлкен резонанс тудырды, тіпті Парламент мүшелерінің арасында колонистерге жанашырлық танытып, Штамп туралы заңға қарсы сөйлегендер болды. Ақырында Король Георгий III-нің шыдамы таусылып, 1766 жылдың сәуірінде заңның күші жойылды. Америкалықтар өздерінің алғашқы күш көрсетуіне қуанды. Алайда, британдықтар бұл жеңілістен кейін кекті болды, келесі жылы олар **Таунсенд жүйесі** деп аталатын жанама салықтардың тағы бір сериясын жасырын түрде енгізді.

Британдықтар өз жауын бағаламағаны анық: Адамс соғыс ашты. Штамп туралы заңдағыдай, ол ағылшындар жасыруға тырысқан салықтардың табиғаты туралы сансыз мақалалар жазып, халықтың ашу-ызасын тағы да қоздырды. Ол сонымен қатар «Бостандық ұлдарының» бұрынғыдан да қауіпті әрі қатыгез демонстрацияларын ұйымдастырды — іс жүзінде ағылшындар тыныштықты сақтау үшін Бостонға әскер жіберуге мәжбүр болды. Бұл Адамстың баяғыдан бергі мақсаты еді; ол шиеленісті шегіне жеткізді. «Бостандық ұлдары» мен ағылшын әскерлері арасындағы қақтығыстар сарбаздарды есеңгіретіп жіберді, ақырында жүйкесі сыр берген бір топ сарбаз халыққа оқ атып, бірнеше бостондықты өлтірді. Адамс мұны «Бостон қырғыны» деп атап, бұл туралы жалынды сөздерді бүкіл колонияларға таратты.

Бостон халқының қаны қайнап тұрған кезде, Адамс тағы бір бойкот ұйымдастырды: Массачусетстің ешбір азаматы, тіпті жезөкшелер де британдық сарбаздарға ештеңе сатпайтын болды. Ешкім оларға баспана бермеді. Көшелер мен таверналарда олардан ат-тонын ала қашты, тіпті көзқарас түйістіруден де қашқақтады. Мұның бәрі британдық сарбаздардың рухын түсірді. Өздерін оқшауланған және жаулық ортада сезінген олардың көбі қаша бастады немесе үйлеріне қайтудың жолын іздеді.

Өз ішінде екіге бөлінген әрбір патшалық қаңырап бос қалады, ал екіге бөлінген отбасы күйрейді. Егер Шайтан да өз ішінде бөлінсе, оның патшалығы қалай тұрақты болмақ? — ЛҰҚА 11:14

Массачусетстегі мәселелер туралы хабар солтүстік пен оңтүстікке тарады; колонистер барлық жерде Британияның Бостондағы әрекеттері, күш қолдануы, жасырын салықтары мен менсінбейтін көзқарасы туралы айта бастады. Содан кейін, 1773 жылы Парламент «Шай туралы заңды» қабылдады, бұл сырттай қарағанда Ост-Индия компаниясына колонияларда шай сатуға монополия беру арқылы оның экономикалық мәселелерін шешуге бағытталған зиянсыз әрекеттей көрінді. Заң сондай-ақ шамалы салықты қарастырды, бірақ соған қарамастан, ол колонияларда шайды арзандататын еді, өйткені делдалдар — колониялық импорттаушылар — шеттетілетін болды. Алайда, «Шай туралы заңның» әсері алдамшы әрі түсініксіз болды, Адамс мұны coup de grâce (шешуші соққы) жасаудың мүмкіндігі деп көрді: бұл көптеген колониялық шай импорттаушыларын күйрететін еді және онда жасырын салық — өкілдіксіз салық салудың тағы бір түрі бар болатын. Арзан шайдың орнына ағылшындар демократияны мазаққа айналдырып отырды. Бұрынғыдан да жалынды тілмен Адамс Штамп туралы заң мен Бостон қырғынынан қалған ескі жаралардың аузын ашатын мақалалар жаза бастады.

Сол жылдың соңында Ост-Индия компаниясының кемелері Бостонға келе бастағанда, Адамс олардың шайына жалпыұлттық бойкот ұйымдастыруға көмектесті. Бірде-бір айлақ жұмысшысы жүкті түсірмеді, бірде-бір қойма оны сақтамады. Содан кейін, желтоқсанның ортасында бір түні, Адамс қала жиналысында «Шай туралы заң» туралы сөз сөйлегеннен кейін, могавк үндістері болып киінген (беттерін бояған және барлық жарақтары бар) «Бостандық ұлдарының» бір тобы жауынгерлік ұрандармен айлақтарға лап қойды, шай кемелеріне басып кіріп, олардың жүгін жойды. Олар шай жәшіктерін жарып, ішіндегіні теңізге төкті, мұның бәрі үлкен салтанатпен жасалды.

Кейіннен **«Бостондық шай ішу»** деген атпен белгілі болған бұл арандатушылық әрекет бетбұрыс кезең болды. Британдықтар бұған төзе алмады және Бостон портын тез арада жауып, Массачусетске әскери заң енгізді. Енді барлық күмән сейілді: Адамс тарапынан тығырыққа тірелген британдықтар, ол болжағандай, нағыз тирандарша әрекет ете бастады. Массачусетстегі қалың әскердің болуы халыққа ұнамады және арада бірнеше ай өткен соң қақтығыс бұрқ ете түсті: 1775 жылдың сәуірінде ағылшын сарбаздары Лексингтонда Массачусетс ополчениесіне оқ жаудырды. Бұл «бүкіл әлемге естілген атыс» Адамс ештеңеден тұтату үшін соншалықты тынымсыз жұмыс істеген соғыстың ұшқынына айналды.

**Интерпретация** 1765 жылға дейін Адамс қисынды дәлелдер колонистерді өз ісінің дұрыстығына сендіруге жеткілікті болады деген сеніммен жұмыс істеді. Бірақ сәтсіз жылдар жинақталған сайын, ол колонистердің Англияға деген баланың ата-анаға деген сүйіспеншілігіндей терең эмоционалдық байланысы бар екендігі туралы шындыққа кезікті. Олар үшін бостандықтан гөрі Англияның қорғанысы мен қауіпті ортадағы қауіпсіздік сезімі маңыздырақ болды. Адамс мұны түсінген кезде өз мақсаттарын өзгертті: тәуелсіздік пен Джон Локктың идеяларын уағыздаудың орнына, ол колонистердің Англиямен байланысын үзуге кірісті. Ол «балаларды» өздерінің «ата-анасына» сенбеуге мәжбүр етті, олар Англияны қорғаушы емес, өз пайдасы үшін оларды қанап отырған үстемшіл билеуші ретінде көре бастады. Англиямен байланыс әлсіреген соң, Адамстың тәуелсіздік туралы уәждері қолдау таба бастады. Енді колонистер өздерінің бірегейлігін «Ана Англиядан» емес, өздерінен іздей бастады.

Штамп туралы заң науқаны арқылы Адамс **стратегияны** — өз идеялары мен шындық арасындағы көпірді тапты. Енді оның жазбалары ашу-ызаны оятуға бағытталды. Ол ұйымдастырған демонстрациялар — нағыз театр — болашақ революцияның негізгі құрамдас бөлігі болып табылатын орта және төменгі тап өкілдерінің арасында ашу-ызаны тудыруға және күшейтуге арналған еді. Адамстың бойкоттарды инновациялық түрде қолдануы британдықтардың қанын қайнатып, оларды ойланбаған әрекеттерге итермелеу үшін есептелген болатын. Олардың қатыгез жауабы колонистердің салыстырмалы түрде бейбіт әдістерімен керемет қарама-қайшылық тудырып, оларды Адамс айтқандай тирандар етіп көрсетті. Адамс сондай-ақ ағылшындардың өз арасында іріткі салу үшін жұмыс істеп, барлық жағынан байланысты әлсіретті. Штамп туралы заң мен Шай туралы заң негізінен маңызды емес еді, бірақ Адамс оларды стратегиялық түрде пайдаланып, екі жақтың арасына сына қақты.

Түсініңіз: ұтымды уәждер бір құлақтан кіріп, екіншісінен шығып кетеді. Ешкім өзгермейді; сіз тек пікірлестеріңізге ғана уағыз айтып жатырсыз. Адамдардың назарын аударып, оларға ықпал ету соғысында, алдымен оларды өткенге байлап, өзгерістерге қарсы тұруға мәжбүр ететін байланыстардан ажырату керек. Бұл байланыстар әдетте ұтымды емес, эмоционалды екенін түсінуіңіз керек. Адамдардың сезімдеріне әсер ету арқылы сіз нысанаңызға өткенді жаңа қырынан — тирандық, жалықтырғыш, ұсқынсыз немесе адамгершілікке жат нәрсе ретінде көрсетіңіз. Енді сізде жаңа идеяларды енгізуге, адамдардың көзқарасын өзгертуге, оларды өз мүдделерін жаңаша сезінуге мәжбүр етуге және жаңа іс, жаңа байланыс үшін дән себуге мүмкіндік бар.

Адамдарды өзіңізге қосу үшін оларды өткенінен ажыратыңыз. Өз нысаналарыңызды бағалағанда, оларды өткенмен не байланыстыратынын, жаңалыққа деген қарсылықтың көзін іздеңіз.

Буын — кез келген құрылымның ең әлсіз бөлігі. Оны сындырсаңыз, сіз адамдарды іштей бөлесіз, бұл оларды илануға және өзгеруге бейім етеді. Оларды жеңу үшін санасын бөліңіз.

Жауды қолдаусыз қалғанына сендіріңіз; . . . жолын кесіңіз, қапталдан соғыңыз, айналып өтіңіз, мыңдаған жолдармен оның адамдарын оқшауланғандай сезіндіріңіз. Оның эскадрондарын, батальондарын, бригадалары мен дивизияларын дәл осылай оқшаулаңыз; сонда жеңіс сіздікі болады. — Полковник Ардан дю Пик (1821–1870)

**СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ**

Мыңдаған жылдар бұрын біздің ежелгі ата-бабаларымыз әлсіздік пен қорғансыздық сезіміне бейім болған. Алғашқы әлемнің қатал ортасында аман қалу үшін жануарларда жылдамдық, тістер мен тырнақтар, қысқы суықтан қорғайтын жүн және басқа да күш пен қорғаныс артықшылықтары болды. Адамдарда мұның ешқайсысы болған жоқ және олар өздерін өте қорғансыз әрі жалғыз сезінген болуы керек. Мұндай әлсіздіктің орнын толтырудың жалғыз жолы топтар құру еді.

**ҮШ ӨГІЗ ЖӘНЕ АРЫСТАН** Үнемі бірге жайылатын үш өгіз болыпты. Бір арыстан оларға көз тігіп, жегісі келеді, бірақ олар үнемі бірге болғандықтан, ешқайсысына жақындай алмайды. Сондықтан ол олардың арасына өсек тастап, бір-біріне айдап салады және оларды ажыратып тынады. Содан кейін олар оқшауланып, арыстан оларды бірінен соң бірін жеп қояды. — ЕЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Топ немесе тайпа жыртқыштардан қорғануды және аңшылықтағы жоғары тиімділікті қамтамасыз етті. Топта сіздің арқаңызды қорғайтын адамдар жеткілікті болды. Топ неғұрлым үлкен болса, оның мүшелеріне адамзаттың ұлы өнертабысы — еңбек бөлінісін жетілдіруге соғұрлым көп мүмкіндік берді. Топтағы адамдар аман қалудың тікелей қажеттіліктерінен неғұрлым көп босатылса, олар жоғары міндеттерге соғұрлым көп уақыт пен қуат жұмсай алды. Бұл әртүрлі рөлдер бір-біріне қолдау көрсетіп, бірін-бірі толықтырды, нәтижесінде адам күшінің таза өсімі пайда болды.

Ғасырлар бойы топтар бұрынғыдан да үлкен және күрделі бола түсті. Қалалар мен елді мекендерде өмір сүруді үйрену арқылы адамдар қауіп пен мұқтаждық сезімінен құтыла алатынын түсінді. Басқалармен бірге өмір сүру нәзік психологиялық қорғаныстарды да ұсынды. Уақыт өте келе адамдар басында тайпа құруға мәжбүр еткен қорқынышты ұмыта бастады. Бірақ бір топта — армияда — ол алғашқы үрей бұрынғысынша күшті болып қалды.

Ежелгі соғыс өнерінің стандартты режимі — қоян-қолтық айқас еді, бұл адамдар кез келген уақытта артынан немесе бүйірінен келетін ажалға ашық болатын қорқынышты драма болды. Әскери басшылар өз сарбаздарын тығыз, ұйысқан қатарларға біріктіруді ерте үйренді. Екі жағындағы жолдастары шегініп кетпейтініне және өзін қорғансыз қалдырмайтынына сенген сарбаз алдындағы жаумен көбірек жігермен және сенімділікпен соғыса алатын. Римдіктер бұл стратегияны кеңейтіп, алдыңғы қатарға ең жас әрі екпінді жауынгерлерді, артқы қатарға ең тәжірибелі әрі үздік жауынгерлерді, ал қалғандарын ортаға орналастырды. Бұл дегеніміз — ең әлсіз, дүрбелеңге бейім сарбаздар ержүрек әрі байсалды жауынгерлермен қоршалып, оларға мықты қауіпсіздік сезімін сыйлады. Бірде-бір армия римдік легиондар сияқты ауызбіршілікпен және сеніммен соғысқа кірген емес.

Ежелгі соғыстарды зерттей келе, XIX ғасырдағы ұлы әскери жазушы полковник Ардан дю Пик бір қызық құбылысты байқады: кейбір ең әйгілі шайқастарда (мысалы, Ганнибалдың Канна түбінде римдіктерді жеңуі және Юлий Цезарьдың Фарсал түбінде Помпейді жеңуі), әр жақтың шығыны фантастикалық түрде сәйкес келмеді — жеңімпаздар үшін бірнеше жүз адам, ал жеңілгендер арасында мыңдаған адам. Дю Пиктің айтуынша, бұл жағдайларда жеңіске жеткен армия маневр арқылы жауды таңғалдырып, оның шебін бөлшектеп тастаған. Өз қатарларының бұзылғанын көріп, ынтымақтастық пен қолдау сезімін жоғалтып, өздерін оқшауланғандай сезінген сарбаздар дүрбелеңге түсіп, қаруларын тастап қашқан — ал жауға арқасын берген сарбазды өлтіру оңай. Осылайша мыңдаған адам қырылды. Демек, бұл ұлы жеңістер негізінен психологиялық сипатта болды. Канна түбінде Ганнибалдың күші аз еді, бірақ римдіктерді қорғансыз және оқшауланғандай сезіндіру арқылы ол оларды асыра сілтеп әрекет етуге және абдырап шегінуге мәжбүр етті: оңай олжа.

Рузвельт... қандай да бір адамға толықтай тәуелді болуды ұнатпайтын. Ол назар мен әрекеттің орталығында болғанды ұнататын, ал жүйе оны барлық әрекет желілері түйісетін орталыққа айналдырды. . . . Алайда Рузвельт әдістерінің басты себебі — Америка саяси жүйесінің центрифугалық (орталықтан тепкіш) күштеріне қарамастан, атқарушы билікті бақылауда ұстауға деген табанды талпыныс еді. Бір ведомствода біріне-бірі қарсы тұратын билік орталықтарын құру арқылы ол әрбір шенеунікті Ақ үйдің қолдауына көбірек тәуелді етті; іс жүзінде Президент әрқайсысы үшін қажетті одақтас пен серіктеске айналды. Ол бюрократиялық менмендікті азайтты; өзіне қарсы топтасу әрекеттерінің жолын кесті. Шын мәнінде, ол ескі «бөлшекте де, билей бер» әдісін өз мақсаттарына бейімдеді. . . . Оның әдіс-тәсілі Иосиф Сталиннің әдісіне таңқаларлықтай ұқсас еді. Сталиннің әдістерін мұқият зерттеушілердің айтуынша, ол функцияларды бір-біріне сәйкес келетіндей етіп тапсыру арқылы «кез келген біртұтас командалық тізбектің мемлекеттік бюрократияның басқа тармақтарымен бетпе-бет келмей, маңызды шешімдер қабылдауына жол бермеген, осылайша мәселелерді жоғары деңгейде ашық талқылауға мәжбүр еткен». Рузвельт те, Сталин сияқты, ең алдымен билікті ойлайтын саяси әкімші болды — бірақ олардың мақсаттары мүлдем басқа еді. — РУЗВЕЛЬТ: АРЫСТАН МЕН ТҮЛКІ, ДЖЕЙМС МАКГРЕГОР БЕРНС, 1956 ж.

Бұл құбылыс уақытқа бағынбайды: айналасындағылардың қолдауынан айырылған сарбаз төзіп болмас алғашқы үрейге бой алдырады. Ол ажалмен бетпе-бет жалғыз қалудан қорқады. Көптеген ұлы әскери қолбасшылар бұл үрейді стратегияға айналдырды. Шыңғыс хан бұған шебер болған: моңғол атты әскерінің қозғалғыштығын пайдаланып, жаудың байланысын үзіп, олардың армиясының бөліктерін оқшаулайтын, осылайша оларды жалғыз әрі қорғансыз сезіндіретін. Ол саналы түрде үрей ұялату үшін жұмыс істеді. «Бөлу және оқшаулау» стратегиясын Наполеон және Мао Цзэдунның партизандық күштері, сонымен қатар басқа да көптеген адамдар сәтті қолданды.

Біздің табиғатымыз өзгерген жоқ. Тіпті ең мәдениетті адамның түпсанасында жалғыз қалу, қолдаусыз қалу және қауіпке ұшырау туралы сол баяғы негізгі қорқыныш жасырынып жатыр. Бүгінгі таңда адамдар көбірек бытыраңқы және қоғам бұрынғыдан да аз ұйысқан, бірақ бұл біздің бір топқа жатуға, мықты одақтастар желісіне ие болуға — барлық жағынан қолдау мен қорғанысты сезінуге деген қажеттілігімізді арттыра түседі. Бұл сезімді алып тастасаңыз, біз өз әлсіздігімізден туындаған алғашқы үрей сезіміне қайта ораламыз. «Бөлшекте де, билей бер» стратегиясы бүгінгі таңда бұрынғыдан да тиімді: адамдарды өз тобынан ажыратыңыз — оларды жатсынған, жалғыз және қорғансыз сезіндіріңіз — сонда сіз оларды орасан зор әлсіретесіз. Сол әлсіздік сәті сізге оларды тығырыққа тіреуге, азғыруға немесе дүрбелеңге түсіріп шегінуге мәжбүр етуге үлкен күш береді.

1960-жылдар бойы Мао Цзэдунның ең адал әрі сенімді жақтастарының бірі қорғаныс министрі Линь Бяо болды. Қытай билеушісін ешкім Линь сияқты асыра мақтаған емес. Дегенмен, 1970 жылға қарай Мао бұл мақтаудың өз ниетін жасыруға арналған айла екеніне күмәндана бастады: Линь оның мұрагері болуды жоспарлап жүрген еді. Линьді ерекше қауіпті еткен нәрсе — оның қорғаныс министрі ретінде әскерде одақтастар жинап алғандығы болатын.

Мао өте нәзік әрекет етті. Көпшілік алдында ол Линьді қолдап, оны өзінің мұрагері ретінде көретіндей кейіп танытты. Бұл қастандық жасаушының табиғи сақтығын сейілтті. Сонымен бірге, Мао Линьнің әскердегі ең маңызды жақтастарының кейбірін айыптап, қызметінен төмендетті. Линь біршама радикал еді, көптеген мәселелерде солшыл бағытты ұстанатын; Мао оны әскерді қайта құру бойынша өзінің ең шектен шыққан идеяларын ұсынуға итермеледі, бұл идеялардың танымал болмайтынын іштей білетін. Линьнің әскери басшылық арасындағы қолдауы бірте-бірте азая бастады.

Линь соңында Маоның не істеп жатқанын түсінді, бірақ кеш еді. Ол өз билігінің негізінен айырылып қалған болатын. Ашуланған әрі қорыққан ол мемлекеттік төңкеріс жасауға талпынды — бұл шарасыз әрекет тікелей Маоның мүддесіне жұмыс істеді. 1971 жылы Линь күмәнді жағдайда ұшақ апатынан қаза тапты.

Мао түсінгендей, саяси ортада адамдар өз талантынан гөрі байланыстарына көбірек тәуелді болады. Мұндай әлемде мансабы құлдырап бара жатқан адаммен ешкім араласқысы келмейді. Оқшауланған адамдар көбінесе асыра сілтеп әрекет етеді және шарасыздықтан бірдеңе жасайды — бұл әрине оларды одан сайын оқшаулай түседі. Сондықтан Мао Линьнің байланыстары үзіліп жатқандай әсер қалдырды. Егер ол Линьге тікелей шабуыл жасағанда, ол жағымсыз күреске батып кетер еді. Министрді билік базасынан ажыратып, сол арқылы оны құлдырап бара жатқандай етіп көрсету әлдеқайда тиімді болды.

Жауға тікелей шабуыл жасамас бұрын, оның қатарына барынша іріткі салып, әлсіретіп алған жөн. Сына қағатын ең жақсы жерлердің бірі — басшылық пен халық (сарбаздар немесе азаматтар) арасы; басшылар халықтың қолдауын жоғалтқанда нашар жұмыс істейді. Сондықтан оларды авторитарлы немесе шындықтан алшақ етіп көрсетуге тырысыңыз. Немесе олардың іргетасын тартып алыңыз, республикашыл президент Ричард Никсон 1972 жылы дәстүрлі түрде демократтарға дауыс беретін жұмысшы табын өзіне қарату арқылы солай жасады: ол демократтардың базасын екіге бөлді. (Республикашылдар содан бері осыны жасап келеді). Есіңізде болсын: сіздің жауыңыз кез келген жолмен ыдырай бастағанда, бұл жарылу үрдісі қарқын ала береді. Бөліну әдетте одан да көп бөлінуге әкеледі.

Біздің заманымызға дейінгі 338 жылы Рим сол кездегі басты жауы — Латын лигасынан (Римнің кеңеюін тоқтату үшін құрылған итальяндық қалалардың конфедерациясы) басым түсті. Алайда, бұл жеңістен кейін римдіктер жаңа мәселеге тап болды: бұл аймақты қалай басқару керек? Егер олар лига мүшелерін толықтай жаншып тастаса, билік вакуумы пайда болып, болашақта одан да үлкен қауіп төндіретін басқа жау шығуы мүмкін еді. Егер олар лига қалаларын жай ғана өздеріне қосып алса, бұл Римнің күші мен беделін әлсіретіп, оларға қорғау мен бақылау үшін тым үлкен аумақты иемденуге әкелетін еді.

Римдіктер ойлап тапқан шешім, кейінірек олар divide et impera (бөлшекте де, билей бер) деп атаған стратегия олардың империясын құрудың негізіне айналды. Негізінде олар лиганы таратты, бірақ оның барлық бөліктеріне бірдей қараған жоқ. Оның орнына олар кейбір қалаларды Рим территориясына қосып, олардың тұрғындарына Рим азаматтары ретінде толық артықшылықтар беретін жүйе құрды; басқалары болса көптеген құқықтарынан айырылды...

Бөлшектеу және басқару

Римдіктер ойлап тапқан және кейінірек divide et impera (бөлшекте де, билей бер) деп атаған шешім олардың империясын құру стратегиясына айналды. Негізінде олар одақты таратып жіберді, бірақ оның барлық бөліктеріне бірдей қарамады.

Кейбір қалалар Рим аумағына қосылып, олардың тұрғындарына Рим азаматтары ретінде толық артықшылықтар берілді; Басқалары аумағынан айырылғанымен, оларға толық дерлік тәуелсіздік берілді; Ал өзгелері бөлшектеліп, Рим азаматтарымен тығыз қоныстандырылды (колонияланды).

Римге қарсы шыға алатындай ешбір қала қуатты болып қалмады, ал Рим орталық позицияны сақтап қалды. (Мәтелде айтылғандай, «барлық жол Римге апарады». )

Жүйенің негізгі түйіні мынада болды: егер тәуелсіз қала Римге адалдығын дәлелдесе немесе Рим үшін жақсы шайқасса, ол империя құрамына кіру мүмкіндігіне ие болды. Енді жекелеген қалалар басқа біреумен одақтасқаннан көрі, Римнің ілтипатына ие болуды өз мүдделеріне сай деп санады. Рим үлкен билік, байлық және қорғаныс үмітін ұсынса, Римнен оқшаулану қауіпті болды. Осылайша, кезінде мақтанышпен Латын лигасының мүшесі болғандар енді Римнің назарын аудару үшін бір-бірімен бәсекелесе бастады.

«Бөлшекте де, билей бер» — кез келген топты басқаруға арналған қуатты стратегия. Ол мынадай негізгі принципке сүйенеді: кез келген ұйым ішінде адамдар табиғи түрде ортақ мүдделерге негізделген кішігірім топтар құрады — бұл сан арқылы күш табуға деген қарапайым құштарлық. Егер бұл фракциялар (ортақ мүддесі бар шағын топтар) бақылаусыз қалса, олар бүкіл ұйымға қауіп төндіретін билік орталықтарына айналады. Партиялар мен топтардың құрылуы көшбасшы үшін ең үлкен қауіп болуы мүмкін, өйткені уақыт өте келе бұл фракциялар үлкен топтың мүддесінен бұрын өз мүдделерін қорғауға жұмыс істейді.

Шешім — билік жүргізу үшін бөлшектеу. Бұл үшін алдымен өзіңізді билік орталығы ретінде көрсетуіңіз керек; жеке тұлғалар сіздің мақұлдауыңыз үшін бәсекелесу керек екенін білуі тиіс. Топ ішінде билік базасын құруға тырысқаннан көрі, көшбасшыға жағу арқылы көбірек пайда алу мүмкіндігі болуы керек.

Елизавета I патшайым болған кезде Англия екіге жарылған ұлт еді. Феодализмнің қалдықтары көптеген бәсекелес билік орталықтарын тудырды, ал сарайдың өзі фракцияларға толы болды. Елизаветаның шешімі — бір әулетті екіншісіне әдейі айдап салу арқылы ақсүйектерді әлсірету болды. Сонымен бірге, ол орталықты иеленіп, өзін Англияның символына, бәрі айналатын білікке айналдырды. Сарай ішінде де ол ешбір тұлғаның — өзінен басқа, әрине — үстемдікке ие болмауын қадағалады. Алдымен Роберт Дадлидің, сосын Эссекс графының өздерін оның сүйіктісіміз деп санағанын көргенде, ол оларды тез арада шеттетіп тастады.

«Мені жер бетіне тыныштық әкелу үшін келді деп ойламаңдар; Мен тыныштық емес, қылыш әкелдім. Өйткені Мен баланы әкесіне, қызды анасына, келінді енесіне қарсы қою үшін келдім; адамның жаулары өз үй-іші болады. Кімде-кім әкесін немесе анасын Менен артық жақсы көрсе, ол Маған лайық емес; кімде-кім ұлын немесе қызын Менен артық жақсы көрсе, ол Маған лайық емес; және кімде-кім өз кресін алып, Менің соңымнан ермесе, ол Маған лайық емес». — МАТТА 10:34

Біреуді ерекше жақын ұстауға (фаворит жасауға) деген азғыру түсінікті, бірақ қауіпті. Одан да «жұлдыздарыңызды» кезектестіріп отырған, ара-тұра әрқайсысын төмен түсіріп қойған дұрыс. Әртүрлі көзқарастағы адамдарды тартыңыз және олардың өзара тартысуын ынталандырыңыз. Мұны демократияның сау формасы ретінде ақтауға болады, бірақ оның нәтижесі — төмендегілер өз дауыстарын естірту үшін күресіп жатқанда, сіз билік жүргізесіз.

Кинорежиссер Альфред Хичкок жан-жағынан жаулармен — жазушылармен, қоюшы-суретшілермен, актерлермен, продюсерлермен, маркетологтармен қоршалған болатын. Олардың кез келгені өз эгосын фильмнің сапасынан жоғары қоюға қабілетті еді. Жазушылар өздерінің әдеби шеберліктерін көрсеткісі келді, актерлер жұлдыз сияқты көрінгісі келді, продюсерлер мен маркетологтар фильмнің коммерциялық болғанын қалады — бүкіл түсірілім тобының мүдделері әртүрлі болды.

Хичкоктың шешімі, Елизавета патшайым сияқты, бөлшектеу және басқару стратегиясының бір нұсқасын қолданып, орталық позицияны иелену болды. Оның мұқият жасалған қоғамдық танымалдылығы осының бір бөлігі еді: оның фильмдерінің жарнамалық науқандарына ол әрқашан спикер ретінде қатысатын және ол өзінің көптеген фильмдерінде кішігірім рөлдерде көрініп, бірден танылатын, сүйкімді әрі әзілкеш тұлғаға айналды. Ол өзін өндірістің әрбір аспектісінің ортасына қойды: түсірілім басталғанға дейін сценарий жазудан бастап, түсірілім аяқталғаннан кейін фильмді монтаждауға дейін. Сонымен қатар, ол барлық департаменттерді, тіпті продюсерді де, ақпараттан аздап тыс қалдырып отырды; фильмнің әрбір бөлшегі туралы мәлімет оның басында, суреттерінде және жазбаларында сақталды. Ешкім оны айналып өте алмады; әрбір шешім ол арқылы өтті. Мысалы, фильм түсірілмес бұрын Хичкок басты рөлдегі әйелдің костюмдерінің көрінісін егжей-тегжейлі белгілеп беретін. Егер костюм дизайнері бірдеңені өзгерткісі келсе, ол Хичкок арқылы өтуі керек еді, әйтпесе бағынбағаны үшін жазаланатын. Негізінде ол Рим сияқты болды: барлық жол Хичкокқа апарды.

Сіздің тобыңызда фракциялар өз саласының мамандары сізге бәрін айтпауының салдарынан байқалмай пайда болуы мүмкін. Есіңізде болсын: олар тек кішігірім көріністі көреді; сіз бүкіл өндіріске жауаптысыз. Егер сіз басқарғыңыз келсе, орталықты иеленуіңіз керек. Барлығы сіз арқылы өтуі тиіс. Егер ақпарат жасырылатын болса, оны сіз жасауыңыз керек. Бұл — бөлшектеу және басқару: егер операцияның әртүрлі бөліктері барлық ақпаратқа қол жеткізе алмаса, олар оны алу үшін сізге келуге мәжбүр болады. Бұл сіздің микроменеджментпен (әрбір ұсақ-түйекті шектен тыс бақылау) айналысатыныңызды емес, маңызды нәрселердің бәрін бақылауда ұстап, кез келген әлеуетті бәсекелес билік орталығын оқшаулайтыныңызды білдіреді.

1950-60 жылдары генерал-майор Эдвард Лансдейл Американың контрпартизандық күрес (көтерілісшілерге қарсы іс-қимыл) саласындағы басты сарапшысы болып саналды. Филиппин президенті Рамон Магсайсаймен бірге жұмыс істей отырып, ол 1950 жылдардың басында елдегі Хук партизандық қозғалысын жеңген жоспар құрды. Контрпартизандық күрес әскериден көрі саяси шеберлікті көбірек талап етеді, және Лансдейл үшін табысқа жетудің кілті — үкіметтегі жемқорлықты жою және әртүрлі танымал бағдарламалар арқылы халықты үкіметке жақындату болды. Бұл көтерілісшілерді өз мақсаттарынан айыратын еді және олар оқшауланудан өлетін еді. Лансдейл солшыл бүлікшілерді күшпен жеңуге болады деп ойлауды ақымақтық деп санады; шын мәнінде, күш қолдану тек олардың мүддесіне жұмыс істеп, халықтың қолдауын жинауға себеп болатын. Көтерілісшілер үшін халықтан оқшаулану — өліммен тең.

Өз тобыңызда ең алдымен өз мүдделері үшін жұмыс істейтін адамдарды бүлікшілер деп есептеңіз. Олар ұйымдағы наразылықты пайдаланып, оны алауыздық пен фракцияшылдыққа айналдыратын Кассий типтес адамдар. Мұндай фракцияларды білгеннен кейін оларды әрқашан бөлшектеуге болады, бірақ ең жақсы шешім — өз сарбаздарыңызды қанағаттандырып, көтерілісшілерге қоректенетін ештеңе қалдырмау. Ызаланған және оқшауланған олар өздігінен жойылады.

Бөлшектеу және басқару стратегиясы адамдарға сөзбен әсер ету кезінде өте құнды. Алдымен қарсыласыңыздың қандай да бір мәселедегі жағын алғандай болып, оның флангын (бүйірін) иеленіңіз. Содан кейін олардың аргументінің бір бөлігіне күмән келтіріп, оны сәл өзгертіп, басқа арнаға бұрыңыз. Бұл олардың қарсылығын төмендетеді және, мүмкін, қымбат идеясы немесе сенімі туралы ішкі қақтығыс тудырады. Бұл қақтығыс оларды әлсіретіп, одан арғы ұсыныстар мен бағыттауларға осал етеді.

Жапонияның XVII ғасырдағы ұлы семсершісі Миямото Мусаши бірнеше рет өзін өлтірмек болған жауынгерлер тобымен бетпе-бет келді. Мұндай топты көру көптеген адамдарды қорқытар еді немесе кем дегенде оларды екіұдай күйге түсірер еді — бұл самурай үшін өліммен тең қателік. Тағы бір бейімділік — барлық шабуылдаушыларды бірден өлтіруге тырысып, қаталдық таныту, бірақ бұл жағдайды бақылаудан шығарып алу қаупін тудырады. Алайда Мусаши бәрінен бұрын стратег болды және ол бұл дилеммаларды барынша рационалды түрде шешті. Ол өзін солай орналастыратын, нәтижесінде адамдар оған бір қатармен немесе белгілі бір бұрышпен келуге мәжбүр болатын. Содан кейін ол бірінші адамды өлтіруге назар аударып, қатар бойынша жылдам қозғалатын. Ол абдырап қалудың немесе шектен тыс тырысудың орнына, топты бөліктерге бөлетін. Содан кейін оған тек №1 қарсыласты өлтіру керек болды, сонымен бірге №2 қарсыласпен айналысуға ыңғайлы позицияда қалып, өзін күтіп тұрған басқа шабуылдаушылардан ойының шатасуына жол бермейтін. Нәтижесінде ол өз зейінін сақтай алды, ал қарсыластарын тепе-теңдіктен шығарды, өйткені ол қатар бойынша ілгерілеген сайын, олар қорқып, саса бастайтын.

Көптеген ұсақ мәселелерге тап болсаңыз да немесе бір үлкен мәселеге тап болсаңыз да, Мусашиді ойлау процесіңіздің үлгісі етіңіз. Егер жағдайдың күрделілігі сізді шатастыруға жол берсеңіз және не екіұдай болсаңыз, не ойланбастан әрекет етсеңіз, сіз ментальды бақылауды жоғалтасыз, бұл тек сізге қарсы келе жатқан теріс күшке серпін береді. Әрқашан алдындағы мәселені бөліктерге бөліңіз, алдымен өзіңізді орталық позицияға қойыңыз, содан кейін қатар бойынша жүріп, мәселелерді бірінен соң бірін «өлтіріңіз». Көбінесе ең қауіптісін шетте ұстай отырып, ең кішкентай мәселеден бастаған жөн. Оны шешу сізге қалғандарының бәрін жеңуге көмектесетін физикалық және психологиялық серпін тудыруға көмектеседі.

Ең бастысы — жауларыңызға қарсы афиналықтардың Марафондағыдай жылдам әрекет етуі. Қиындықтардың сізге келуін күту оларды тек көбейтеді және оларға жойқын серпін береді.

Бейне: Түйін. Ол үлкен, үмітсіз шиеленіскен және шешу мүмкін емес болып көрінеді. Түйін бір-бірімен өрілген мыңдаған кішігірім түйіндерден тұрады. Уақыт өткен сайын түйін тек нашарлай түседі. Оны ары-бері тартып шешуге тырысудың орнына, қылышыңызды алып, оны бір соққымен екіге бөліңіз. Бөлінгеннен кейін ол өздігінен тарқатылады.

Билік: «Ежелгі заманда әскерді басқаруда шебер деп саналғандар жаудың алдыңғы және артқы күштерінің байланысуына; көп пен аздың бір-біріне сүйенуіне; текті мен төменнің бір-біріне көмекке келуіне; жоғарғы және төменгі шенділердің бір-біріне сенуіне жол бермейтін; әскерлердің бөлініп қалуына, қайта жинала алмауына немесе жиналған кезде тәртіптің болмауына ықпал ететін». — Сунь-цзы (б. з. б. IV ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Ұтқырлықты арттыру тәсілі ретінде өз күштеріңізді бөлу қуатты стратегия болуы мүмкін, бұны Наполеон өзінің икемді корпустар жүйесі арқылы көрсетті, бұл оған жауды әртүрлі бұрыштардан күтпеген жерден соғуға мүмкіндік берді. Бірақ бұл жүйенің жұмыс істеуі үшін Наполеонға оның бөліктерінің дәл үйлесімділігі және олардың қозғалысын жалпы бақылау қажет болды — және оның түпкі мақсаты үлкен соққы беру үшін бөліктерді біріктіру еді. Партизан соғысында қолбасшы өз күштерін соққыға түспеу үшін тарыдай шашып тастайды, бірақ бұл да үйлесімділікті талап етеді: егер бөліктер бір-бірімен байланыса алмаса, партизан армиясы табысқа жете алмайды. Жалпы алғанда, өз күштеріңіздің кез келген бөлінуі уақытша, стратегиялық және бақылаулы болуы тиіс.

Топқа іріткі салу үшін шабуыл жасағанда, соққыңыздың тым күшті болмауын қадағалаңыз, өйткені бұл кері әсер беріп, үлкен қауіп кезінде адамдардың бірігуіне себеп болуы мүмкін. Бұл Гитлердің Екінші дүниежүзілік соғыстан Англияны шығару үшін жасаған «Лондон блиці» (бомбалау науқаны) кезіндегі қателігі еді. Британ жұртшылығының рухын түсіруді мақсат еткен блиц оларды тек жігерлендіре түсті: олар ұзақ мерзімді перспективада оны жеңу үшін қысқа мерзімді қауіп-қатерге төзуге дайын болды. Бұл бірігу әсері ішінара Гитлердің қатыгездігінің нәтижесі, ішінара ортақ игілік үшін зардап шегуге дайын мәдениеттің феномені еді.

Ақыр соңында, бөлшектелген әлемде билік өз тобыңызды біртұтас және тығыз ұстаудан, сондай-ақ өз ойыңызды анық және мақсаттарыңызға бағытталған күйде сақтаудан келеді. Бірлікті сақтаудың ең жақсы жолы энтузиазм мен жоғары рухты қалыптастыру болып көрінуі мүмкін, бірақ энтузиазм маңызды болғанымен, уақыт өте келе ол табиғи түрде бәсеңдейді, егер сіз тек соған тәуелді болсаңыз, жеңіліс табасыз. Бөліну күштеріне қарсы әлдеқайда қуатты қорғаныс — бұл білім мен стратегиялық ойлау. Егер армия немесе топ жаудың ниетін біліп, ақылмен жауап берсе, оны бөлшектеу мүмкін емес. Сэмюэл Адамс ашқандай, стратегия — сіздің жалғыз сенімді қылышыңыз бен қалқаныңыз.

ЕГІНШІНІҢ ҰРЫСҚАҚ ҰЛДАРЫ Бір егіншінің ұлдары үнемі ұрсысып жүретін. Ол оларды қанша ұрысса да, ештеңе шықпады — оның сөздері олардың әдеттерін өзгертпеді. Содан кейін ол оларға іс жүзінде сабақ беруді ұйғарды. Ол олардан бір бума отын әкелуді өтінді. Олар мұны істеген бойда, ол әрқайсысына бір-бір бумадан беріп, оларды сындыруды бұйырды. Бірақ олар қанша тырысса да, мұны істей алмады. Сонда егінші бумаларды шешіп, ұлдарына бір-бір шыбықтан берді. Оларды олар еш қиындықсыз сындырды. «Міне! » деді әкесі, «сендер де, балаларым, егер бірге болсаңдар, жауларың үшін жеңілмейтін боласыңдар. Бірақ бөлінсеңдер, сендерді жеңу оңай болады». — ЕЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б. З. Б. VI ҒАСЫР

18. ҚАРСЫЛАСЫҢНЫҢ ОСАЛ ТҰСЫН ӘШКЕРЕЛЕ ЖӘНЕ ШАБУЫЛДА АЙНАЛЫП ӨТУ СТРАТЕГИЯСЫ

Адамдарға тікелей шабуыл жасағанда, сіз олардың қарсылығын күшейтесіз және өз міндетіңізді қиындатасыз. Жақсырақ жолы бар: қарсыластың назарын алдыңғы жаққа аударыңыз, содан кейін олар күтпеген жерден — бүйірден шабуылдаңыз. Олардың жұмсақ, нәзік және қорғалмаған жеріне соққы беру арқылы сіз шок тудырасыз, бұл сіз пайдалана алатын әлсіздік сәтін жасайды. Адамдарды қауіпті жағдайға итермелеп, әлсіздіктерін әшкерелеңіз, содан кейін бүйірден от жаудырыңыз. Қырсық қарсыласты қозғалтудың жалғыз жолы — оларға жанама түрде жақындау.

«Император [Наполеон Бонапарт], фон Клаузевиц айтқандай, «омлет жасау үшін жұмыртқа жаруға» дайын болғанымен, ол әрқашан адам күші мен күш-жігерін барынша аз жұмсап, толық жеңіске жетуге тырысатын. Соның салдарынан ол ауқымды, толық шептегі фронтальды шайқасқа — яғни жау таңдаған жерде оған қарсы тікелей жүруге мәжбүр болуды ұнатпайтын, өйткені мұндай шайқастар міндетті түрде қымбатқа түсетін және сирек шешуші болатын (1812 жылғы Бородино шайқасы бұған мысал бола алады). Оның орнына, мүмкіндігінше, алдамшы шабуыл арқылы жауды алдыңғы шепте ұстап тұрып, ол өзінің негізгі армиясын кавалериялық қалқанмен және табиғи кедергілермен жасырылған ең жылдам «қауіпсіз» жолмен қарсыласының тылына немесе флангына (бүйіріне) шығаратын. Бұл маневр сәтті аяқталғаннан кейін, ол табиғи кедергіні немесе стратегиялық пердені (әдетте өзен желісі немесе тау жотасы; әскердің қозғалысын жасыратын нысан) иеленіп, барлық өткелдерді жауып тастауды бұйыратын және осылайша өз құрбанын оның тыл қоймаларынан оқшаулап, көмек алу мүмкіндігін азайтатын. Осыдан кейін Наполеон жау армиясына қарай тынымсыз ілгерілеп, оған тек екі таңдау қалдыратын — өзі таңдамаған жерде аман қалу үшін шайқасу немесе берілу. Мұндай стратегия беретін артықшылықтар айдан анық. Жау армиясы күтпеген жерден соққы алып, оның байланыс жолдарын кесіп тастаған қарсылас армиясының тылдан кенеттен пайда болуынан рухы түсетіні сөзсіз». — НАПОЛЕОННЫҢ НАУҚАНДАРЫ, ДЭВИД Г. ЧАНДЛЕР, 1966

ФЛАНГТЫ АЙНАЛЫП ӨТУ

1793 жылы Франция королі мен патшайымы Людовик XVI мен Мария-Антуанетта Француз революциясынан кейін құрылған жаңа үкіметтің бұйрығымен өлім жазасына кесілді. Мария-Антуанетта Австрия императрицасы Мария Терезияның қызы болатын, соның салдарынан австриялықтар Францияның қас жауына айналды. 1796 жылдың басында олар сол кезде Австрияның иелігінде болған Солтүстік Италия арқылы елге басып кіруге дайындалды.

Сол жылдың сәуір айында жиырма алты жастағы Наполеон Бонапарт Италиядағы француз армиясының қолбасшысы болып тағайындалып, оған қарапайым міндет жүктелді: австриялық әскерлердің Францияға кіруіне жол бермеу. Наполеонның басшылығымен революциядан бері алғаш рет француздар тек қорғаныс позициясын ұстап қана қоймай, шабуылға сәтті шығып, австриялықтарды шығысқа қарай тықсырды. Революциялық армиядан жеңілу қаншалықты таңғаларлық болса, алғашқы науқанын өткізіп жатқан белгісіз генералдан жеңілу соншалықты қорлық еді. Алты ай бойы австриялықтар Наполеонды жеңу үшін әскер жіберді, бірақ ол әрқайсысын Мантуя бекінісіне шегінуге мәжбүр етті, ақырында бұл бекініс австриялық сарбаздарға толды.

Австриялықтарды ұстап тұру үшін Мантуяда бірнеше бөлімше қалдырып, Наполеон өз базасын солтүстіктегі маңызды Верона қаласында құрды. Егер австриялықтар соғыста жеңгісі келсе, олар қалай болғанда да оны Веронадан шығарып, Мантуяда қамалып қалған аш сарбаздарды босатуы керек еді. Ал олардың уақыты таусылып бара жатты.

1796 жылдың қазан айында барон Йозеф д’Альвинциге 50 000-ға жуық австриялық сарбазға қолбасшылық ету және француздарды Веронадан қуу туралы шұғыл міндет жүктелді. Тәжірибелі қолбасшы әрі айлакер стратег д’Альвинци Наполеонның итальяндық науқанын мұқият зерттеп, жауына құрметпен қарай бастады. Осы дарынды жас генералды жеңу үшін австриялықтар икемді болуы керек еді, және д’Альвинци шешім таптым деп ойлады: ол өз армиясын екі бағанға бөлді, біреуін өзі, екіншісін орыс генералы Павел Давидович басқарды. Бағандар бөлек-бөлек оңтүстікке қарай жүріп, Веронада түйісуі керек еді. Сонымен бірге, д’Альвинци Наполеонды Давидовичтің армиясы шағын (іс жүзінде ол 18 000 адамнан тұратын), тек австриялық байланыс жолдарын қорғау үшін ғана қажет деп ойлату үшін алдау науқанын бастады. Егер Наполеон Давидовичті бағаламаса, орыс генералы аз қарсылыққа тап болып, оның Веронаға барар жолы ашық болар еді. Д’Альвинцинің жоспары Наполеонды осы екі армияның арасына қыспаққа алу болды.

Австриялықтар Солтүстік Италияға қараша айының басында кірді. Д’Альвинцидің қуанышына орай, Наполеон олардың айласына түскендей көрінді; ол Давидовичке қарсы салыстырмалы түрде аз күш жіберді, ол Италиядағы француздарды алғаш рет нағыз жеңіліске ұшыратып, Веронаға қарай ілгерілей бастады. Осы уақытта д’Альвинцидің өзі Веронаға жақын жерге дейін жетіп, қалаға шығыстан шабуылдауға дайын тұрды. Карталарын қарап отырып, д’Альвинци өз жоспарына риза болды. Егер Наполеон Давидовичті тоқтату үшін көбірек адам жіберсе, ол д’Альвинциге қарсы Веронаны әлсіретеді. Егер ол д’Альвинцидің шығыстан кіруін бөгеуге тырысса, Веронаны Давидовичке қарсы әлсіретеді. Егер ол Мантуядағы әскерлерінен көмек сұраса, онда қамалған 20 000 австриялық сарбаз босап шығып, оны оңтүстіктен жұтып қояды. Д’Альвинци Наполеонның адамдарының қажып, ашыққанын да білетін. Алты ай бойы демалыссыз соғысқан олардың шыдамы шегіне жеткен еді. Тіпті Наполеон сияқты жас данышпан да бұл тұзақтан құтыла алмас еді.

Бірнеше күннен кейін д’Альвинци Веронаның іргесіндегі Кальдиеро ауылына жетті. Онда ол өзін тоқтатуға жіберілген француз әскерлерін тағы да жеңіліске ұшыратты. Бірқатар жеңістерден кейін Наполеон енді қатарынан екі шайқаста жеңілді; сәттілік одан теріс айналғандай болды.

Д’Альвинци Веронаға соңғы соққы беруге дайындалып жатқанда, ол түсініксіз хабар алды: барлық болжамдарға қарамастан, Наполеон Веронадағы армиясын бөлген, бірақ оның бөліктерін д’Альвинциге немесе Давидовичке қарсы жіберудің орнына, ол едәуір күшті оңтүстік-шығысқа қарай алып кеткен. Келесі күні бұл армия Аркола қалашығының маңында пайда болды. Егер француздар өзеннен өтіп, Арколаға жетіп, бірнеше миль солтүстікке қарай ілгерілесе, олар...

д’Альвинцидің коммуникациялық желілері (әскердің жабдықталу және байланыс жолдары) мен шегіну бағытын тікелей кесіп өтіп, оның Вилла-Новадағы жабдықтау қоймаларын басып алуға мүмкіндік берер еді. Арқа жағында осыншама үлкен француз армиясының пайда болуы д’Альвинци үшін өте қауіпті сигнал болды; ол Веронаны уақытша ұмытуға мәжбүр болып, асығыс түрде шығысқа қарай бет алды.

Ол дер кезінде шегініп, француздар өзеннен өтіп, Вилла-Новаға шабуыл жасамас бұрын оларды тоқтата алды. Бірнеше күн бойы екі армия Аркола көпірі үшін кескілескен шайқасқа кірісті. Наполеонның өзі бірнеше шабуылды бастап, өлім аузынан қалды. Мантуаны қоршап тұрған әскердің бір бөлігі Арколадағы француздарды күшейту үшін солтүстікке жіберілді, бірақ д’Альвинци әскері бекініп алып, шайқас тығырыққа тірелді.

Енді жаудың бүйірінен соққы беретін қоршаушы күштің (жауды бүйірінен немесе артынан орап алатын әскер тобы) кенеттен пайда болу сәтін дұрыс анықтау мәселесі туындады. Максималды нәтижеге жету үшін, бұл жау өзінің барлық немесе негізгі резервтерін фронтальды шайқасқа салғанға дейін орын алмауы тиіс еді. Мұндай бүйірлік шабуылдың уақытын дәл есептеу Наполеон мен оның қолбасшыларынан жоғары кәсібилікті талап етті. Наполеон жау әскерінің толықтай шайқасқа тартылған сәтін бағалауы керек болса (қара оқ-дәрінің түтінінен ештеңе көрінбейтін жағдайда бұл оңай емес еді), ал оның бағыныштылары өз әскерлерін уақытынан бұрын ашылып қалмауы үшін «тізгіндеп» ұстауы тиіс еді. Содан кейін, дәл сол сәтте Наполеон белгі береді... Осы кезде attaque débordante (жаудың шебінен асып түсіп, бүйірінен жасалатын орап соғу шабуылы) іске қосылады. Бұған дейін қауіпсіз болып көрінген бүйір жақтан естілген зеңбірек дауысы жауды сескендіріп, артына жалтақтауға мәжбүр етеді, ал көп ұзамай оның штабы дүрбімен жақындап келе жатқан шаң мен түтінді көреді.

Бұл оның коммуникациялары мен шегіну жолдарына төнген үлкен қауіп еді. Жау генералы теориялық тұрғыдан екі жолдың бірін таңдауы мүмкін (бірақ іс жүзінде тек біреуін). Ол не тұзақ жабылмай тұрып жалпы шегінуге бұйрық береді (бірақ бұл мүмкін емес еді, өйткені Наполеон бүйірлік шабуылмен бірге фронтальды шабуылды да бастап, жауды орнынан қозғалтпай тастайтын); немесе жаңа соққыға төтеп беріп, бүйірін қорғау үшін қайдан болса да әскер тауып, негізгі позициясына тік бұрыш жасап жаңа шеп құруы керек. Барлық резервтер шайқасқа тартылғандықтан, мұны тек жаңа қауіпке жақын тұрған фронт секторларын әлсірету арқылы ғана жылдам жүзеге асыруға болатын еді. Жау фронтының осылайша сиреуін Наполеон «Оқиға» (the Event) деп атады — бұл дәл оның жоспарлаған нәрсесі еді. Бірінші актінің шымылдығы жабылды; жау қажетті бағытта әрекет етті; оның шебінің тұтастығын бұзып, тепе-теңдігін біржола жою енді толық жеңіске кепілдік берді.

Шайқастың үшінші күні д’Альвинцидің сарбаздары — француз шабуылдарынан селдіреп қалған шебімен — көпір үшін кезекті айқасқа дайындалып жатқанда, кенеттен оңтүстік бүйірден керней дауысы естілді. Француз отряды көпірден төменірек жерде өзеннен өтіп, Арколадағы австриялықтардың бүйіріне қарай бет алған еді. Керней үні тез арада айғай-шу мен ысқырған оқ дауысына ұласты. Француздардың бүйірден кенеттен шығуы қажыған австриялықтар үшін ауыр соққы болды; олар француз әскерінің санын анықтауға да тырыспастан, дүрбелеңге түсіп, қаша жөнелді. Француздар өзеннен лап қойды. д’Альвинци адамдарын жинап, шығысқа қарай қауіпсіз жерге алып кетті. Бірақ Верона үшін шайқас жеңіліспен аяқталды, бұл Мантуаның тағдырын шешті. Наполеон жеңілісті жеңіске айналдыра білді. Аркола шайқасы оның жеңілмейтіндігі туралы аңызды қалыптастыруға көмектесті.

Түсіндірме

Наполеон сиқыршы емес еді, оның Италияда австриялықтарды жеңуі сырттай қарағанда қарапайым көрінді. Өзіне қарай келе жатқан екі армияны көріп, ол д’Альвинцидің қаупі зор екенін түсінді. Кальдиеродағы қақтығыс австриялықтарды Верона фронтальды шабуылмен қорғалады деген ойға итермеледі. Бірақ Наполеон өз армиясын бөліп, оның үлкен бөлігін австриялықтардың жабдықтау базасына, коммуникацияларына және шегіну жолдарына қауіп төндіру үшін жіберді. Егер д’Альвинци бұл қауіпті елемей Веронаға қарай жылжыса, ол өзінің маңызды базасынан алыстап, үлкен қауіпке бас тігер еді; егер орнында қалса, Наполеон оны екі армияның ортасына алып сығар еді. Іс жүзінде Наполеон д’Альвинцидің шегінетінін білді — қауіп өте шынайы еді — ол шегінген бойда бастаманы қолдан шығарды. Арколада жаудың шаршағанын сезген Наполеон оңтүстіктен өзенді кесіп өтіп, австриялықтардың бүйіріне шабуыл жасау үшін шағын топты жіберді. Оларға барынша көп шу шығару — кернейлер, айғайлар, атыстар — туралы нұсқау берілді. Бұл шабуылдаушы күштің, тіпті олар аз болса да, пайда болуы дүрбелең мен күйреуге әкелуі тиіс еді. Бұл айла іске асты.

Наполеон manoeuvre sur les derrières (тылдан маневр жасау — жаудың ту сыртынан соққы беру әдісі) деп атаған бұл маневр оның сүйікті стратегиясына айналды. Оның сәттілігі екі ақиқатқа негізделген: Біріншіден, генералдар өз армияларын шабуыл жасау үшін де, қорғану үшін де мықты фронтальды позицияға қойғанды ұнатады. Наполеон шайқаста осы «алға қарау» бейімділігін шебер пайдаланып, жауды фронттан алдап тұратын; шайқас тұманында оның әскерінің тек жартысы ғана мұнда екенін түсіну қиын болатын, ал бұл уақытта ол екінші жартысын бүйірге немесе тылға жасырын өткізіп жіберетін. Екіншіден, бүйірінен шабуыл жасалып жатқанын сезген армия үрейге бой алдырып, осал болып қалады және қауіпке қарсы тұру үшін бұрылуға мәжбүр болады. Бұл бұрылу сәтінде үлкен әлсіздік пен бейберекеттік орын алады. Тіпті Веронадағы д’Альвинци сияқты мықты позициядағы армияның өзі бұрылған кезде тұтастығы мен тепе-теңдігін жоғалтады.

Ұлы шебердің өзінен үйреніңіз: фронттан шабуыл жасау сирек жағдайда ғана ақылға қонымды. Сізге қарсы тұрған сарбаздар тығыз орналасқан, бұл олардың қарсылық көрсету күшін арттырады. Олардың бүйіріне, осал тұсына ұмтылыңыз. Бұл принцип кез келген ауқымдағы қақтығыстар мен кездесулерге қатысты.

Адамдар көбінесе өздерінің бүйірлерін, яғни осал тұстарын, әлемге көрсетіп жүрген «фронты» (сыртқы бейнесі) арқылы байқаусызда ашып қояды. Бұл фронт агрессивті мінез, адамдарға қысым көрсету әдісі болуы мүмкін. Немесе ол тұрақтылықты сақтау үшін бөгде адамдарды жақындатпауға бағытталған қорғаныс механизмі болуы мүмкін. Бұл олардың ең құнды наным-сенімдері мен идеялары немесе өздерін жақсы көрсету тәсілі болуы да ықтимал. Адамдарды осы фронтты көбірек ашуға, өздерінің қозғалыс бағыттарын көрсетуге неғұрлым көп итермелесеңіз, олардың қорғалмаған бүйірлері — санадан тыс тілектері, терең сенімсіздіктері, тұрақсыз одақтары мен бақыланбайтын құмарлықтары соғұрлым айқын көрінетін болады. Олардың бүйірлеріне жылжыған бойда, нысаналарыңыз сізге қарай бұрылып, тепе-теңдігін жоғалтады. Барлық жаулар бүйір жағынан осал келеді. Жақсы жоспарланған бүйірлік маневрге қарсы қорғаныс жоқ.

Шындыққа қарсылық көрсету — сөзсіз құбылыс, әсіресе ол жаңа идея түрінде болса, бірақ бұл қарсылықтың дәрежесін азайтуға болады — бұл үшін тек мақсатты ғана емес, оған жақындау әдісін де ойластыру керек. Ескі позицияға фронтальды шабуыл жасаудан аулақ болыңыз; оның орнына бүйірлік қозғалыс арқылы оны айналып өтуге тырысыңыз, сонда шындық соққысы үшін неғұрлым осал тұс ашылады. — Б. Х. Лиддел Гарт (1895–1970)

БҮЙІРДІ ИЕЛЕНУ

Жас кезінде Юлий Цезарьды (б. з. б. 100–44 жж. ) қарақшылар тұтқынға алады. Олар жиырма талант құн сұрайды; Цезарь күліп, оның тектілігі елу талантқа лайық екенін айтып, бұл соманы төлеуге өз еркімен келіседі. Оның қызметшілері ақшаға жіберіледі де, Цезарь қанқұйлы қарақшылармен жалғыз қалады. Олардың арасында болған апталар бойы ол қарақшылардың ойындары мен көңіл көтерулеріне қатысып, тіпті олармен бірге еркін ойнап, бір күні оларды айқышқа шегелейтінін айтып қалжыңдайды. Бұл батыл, әрі ашық-жарқын жас жігітке тәнті болған қарақшылар оны өз адамындай қабылдайды. Бірақ құн төленіп, Цезарь босатылған бойда, ол жақын маңдағы портқа барып, өз қаражатына кемелер жалдап, қарақшыларды апанында таңғалдырады. Басында олар оны қуана қарсы алады, бірақ Цезарь оларды тұтқындап, берген ақшасын қайтарып алады және уәде еткендей, бәрін айқышқа шегелетеді. Кейінгі жылдары көптеген адамдар Цезарьдың осылай соғысатынын білетін болады — біреулері сүйсініспен, біреулері қорқынышпен.

Дегенмен, Цезарь әрдайым кек ала бермейтін. Б. з. б. 62 жылы Цезарьдың үйіндегі діни рәсім кезінде Публий Клодий есімді жас жігіт әйелдер киімін киіп, Цезарьдың әйелі Помпеямен көңіл көтеріп жүрген жерінде ұсталады. Бұл үлкен масқара деп есептеліп, Цезарь дереу Помпеямен ажырасады: «Менің әйелім күдіктен жоғары болуы тиіс», — дейді ол. Алайда, Клодий қасиетті нәрсені қорлағаны үшін тұтқындалып, сотқа тартылғанда, Цезарь өзінің ақшасы мен ықпалын пайдаланып, оны ақтатып алады. Бірнеше жылдан кейін, ол Римнен Галлия соғысына аттанарда, өзі жоқ кезде мүддесін қорғайтын адам қажет болғанда, бұл жақсылығы еселеп қайтады. Ол өз ықпалын пайдаланып, Клодийді трибун лауазымына тағайындатады. Клодий бұл қызметте Цезарьдың мүддесін жан аямай қорғап, Сенатта өз айлаларымен сондайлық шу шығарғаны сонша, ешкімнің сыртта жүрген генералға қарсы астыртын әрекет жасауға уақыты да, зауқы да болмады.

Бұл зерттеу барысында бір әсер күшейе түсті: ғасырлар бойы соғыста тиімді нәтижелерге тек жанама тәсіл қолданылып, қарсыластың оған дайын болмауы қамтамасыз етілгенде ғана қол жеткізілген. Бұл жанамалық физикалық тұрғыда да, психологиялық тұрғыда да болды. Стратегияда ең ұзақ айналма жол көбінесе үйге апаратын ең қысқа жол болып табылады. Қарсыластың «табиғи күту сызығы» бойынша оның рухани немесе физикалық нысанасына тікелей шабуыл жасау теріс нәтиже беретіні туралы сабақ барған сайын айқындала түсуде. Мұның себебі Наполеонның «рухани күштің физикалық күшке қатынасы үшке бірдей» деген қанатты сөзінде айқын көрініс тапқан. Ғылыми тілмен айтқанда, қарсылас күштің немесе елдің қуаты сырттай оның саны мен ресурстарында болғанымен, бұл негізінен бақылау тұрақтылығына, моральдық рухқа және жабдықталуға байланысты. Табиғи күту сызығымен қозғалу қарсыластың тепе-теңдігін нығайтады және оның қарсылық көрсету күшін арттырады. Соғыста да, күресте де қарсыластың аяғын жерден айырмай және тепе-теңдігін бұзбай оны жығуға тырысу — өзіңді шаршатуға әкеледі. Мұндай әдіспен жеңіске жету тек орасан зор басымдық болғанда ғана мүмкін болады, бірақ бұл жағдайда да жеңіс шешуші болмай қалуы мүмкін. Көптеген науқандарда жаудың психологиялық және физикалық тепе-теңдігін бұзу оны құлатудың маңызды алғышарты болды. — СТРАТЕГИЯ, Б. Х. ЛИДДЕЛ ГАРТ, 1954

Сол кездегі Римдегі ең ықпалды үш адам Цезарь, Красс және Помпей еді. Танымал әрі даңқты генерал Помпейден қорыққан Красс Цезарьмен құпия одақ құруға тырысты, бірақ Цезарь бас тартты. Оның орнына, бірнеше жылдан кейін ол сақ жүретін Помпейге (ол Цезарьға болашақ бәсекелес ретінде күдікпен қарайтын) келіп, өз одағын құруды ұсынды. Өз кезегінде ол Сенатта тоқтап қалған Помпейдің кейбір саяси ұсыныстарын қолдауға уәде берді. Таңғалған Помпей келісті, ал Красс тысқары қалғысы келмей, топқа қосылды. Осылайша алдағы бірнеше жыл бойы Римді басқарған Бірінші Триумвират (ежелгі Римдегі үш адамның саяси одағы) құрылды.

Б. з. б. 53 жылы Красс Сириядағы шайқаста қаза тауып, Помпей мен Цезарь арасында билік үшін талас басталды. Азамат соғысы сөзсіз көрінді және Помпейдің Сенатта қолдауы көбірек болды. Б. з. б. 50 жылы Сенат Цезарьға (ол кезде Галлияда соғысып жүрген) және Помпейге Сириядағы Рим армиясына көмектесу үшін өз легиондарының бірін жіберуді бұйырды. Бірақ Помпей Цезарьға Галлия соғысы үшін бір легион беріп қойғандықтан, ол дәл сол легионды Сирияға жіберуді ұсынды — осылайша Цезарь бір емес, екі легионнан айырылып, алдағы соғыста әлсіреуі керек еді.

Цезарь шағымданбады. Ол екі легионды жіберді, бірақ оның бірі — ол күткендей — Сирияға кетпестен, Римнің жанында Помпейдің иелігінде ыңғайлы орналасты. Легиондар кетпес бұрын, Цезарь әр сарбазға қомақты қаржы төледі. Сондай-ақ ол офицерлеріне Римде өсек таратуды тапсырды: Галлияда қалған әскері әбден қажыған, егер Цезарь оларды Помпейге қарсы жіберуге батылы барса, олар Альпіні асқан бойда Помпей жағына шығып кетеді-мыс. Бұл жалған хабарларға сенген және жаппай опасыздық болады деп күткен Помпей алдағы соғыс үшін қосымша әскер жинауға бас ауыртпады, бұл үшін кейін өкінетін болады.

б. з. б. 49 жылдың қаңтарында Цезарь Галлия мен Италия арасындағы Рубикон өзенінен өтіп, Азамат соғысын бастаған кенеттен әрі батыл қадам жасады. Сасқалақтап қалған Помпей өз легиондарымен Грекияға қашып, сол жерде ірі операцияға дайындала бастады. Цезарь оңтүстікке бет алғанда, Римде қалған Помпейдің көптеген жақтастары қатты қорықты. Цезарьдың Галлияда жауға қатал қарағаны, қалаларды тегістеп, тұрғындарын қырғаны туралы даңқы жайылған еді. Алайда, Цезарь маңызды Корфиний қаласын алып, Помпейге адал әскерлермен бірге шайқасқан маңызды сенаторлар мен офицерлерді тұтқынға алғанда, ол оларды жазаламады; керісінше, сарбаздары тонаған ақшаларын қайтарып берді. Бұл ерекше рақымшылық актісі оның Помпей жақтастарына деген көзқарасының үлгісіне айналды. Цезарьдың адамдары Помпей жағына шығудың орнына, керісінше Помпейдің адамдары Цезарьдың ең жалынды жақтастарына айналды. Нәтижесінде Цезарьдың Римге жорығы жылдам әрі қантөгіссіз өтті.

Келесі кезекте, Помпей өз базасын Грекияда құрғанына қарамастан, Цезарь алдымен оның бүйіріне соққы беруді ұйғарды: ол Испанияда орналасқан үлкен армияға шабуыл жасады. Бірнеше айлық науқан барысында ол Помпейдің генералдары Афраний мен Петрей бастаған бұл күшті маневрлермен жеңіп, ақыры оларды тығырыққа тіреді. Олар қоршауда қалды, жағдай үмітсіз еді. Цезарьдың жауларына жұмсақ қарайтынын білетін Афраний мен көптеген сарбаздар берілуге дайын екендіктерін айтып хабар жіберді; бірақ бұл сатқындыққа ашуланған Петрей Цезарьды қолдаған кез келген сарбазды өлтіруге бұйрық берді. Содан кейін ол соңына дейін соғысуға бекініп, қалған адамдарын лагерьден шайқасқа алып шықты — бірақ Цезарь айқасқа түсуден бас тартты. Сарбаздар шайқаса алмады.

Ақыры, азық-түліксіз қалған Помпейдің адамдары берілді. Бұл жолы олар ең жаман нәрсені күтті, өйткені Цезарь лагерьдегі қырғын туралы білетін еді. Десе де ол Петрей мен Афранийді тағы да кешіріп, армияны жай ғана тарқатып жіберді, тіпті сарбаздарға Римге қайту үшін ақша мен азық берді. Мұны естіген Помпейге адал испан қалалары тез арада Цезарь жағына шықты. Үш айдың ішінде Римдік Испания маневрлер мен дипломатияның арқасында бір тамшы қан төгілместен бағындырылды.

Кейінгі айларда Помпейдің Римдегі саяси қолдауы жойылды. Оның қолында тек армиясы ғана қалды. Бір жылдан кейін Солтүстік Грекиядағы Фарсал шайқасында Цезарьдан жеңілуі оның сөзсіз күйреуін тек соңғы мөрмен бекіткендей болды.

ОНЫНШЫ ЕРЛІК: ГЕРИОННЫҢ СИЫРЛАРЫ

Гераклдың оныншы ерлігі — мұхит ағысына жақын орналасқан Эритейя аралынан әйгілі Герионның сиырларын ешқандай талапсыз немесе төлемсіз алып келу болатын. Хрисаор мен Титан Океанның қызы Каллирояның ұлы Герион Испаниядағы Тартесс королі және жер бетіндегі ең күшті адам саналатын. Ол үш басты, алты қолды және белінен біріккен үш денелі болып туылған еді. Герионның керемет сұлу, қызыл түсті сиырларын Арес ұлы, бақташы Эвритион мен Тифон мен Эхиднадан туған — бұрын Атластың меншігі болған — екі басты күзетші ит Орт қорғайтын. . . . Келген бойда Геракл Абас тауына шықты. Орт иті оған үріп тап берді, бірақ Геракл шоқпарымен оны жансыз етіп сұлатты; Ортқа көмекке ұмтылған бақташы Эвритион да дәл солай мерт болды. Содан соң Геракл сиырларды айдап әкете бастады. Жақын маңдағы Аидтың сиырларын бағып жүрген Менот — бірақ Геракл оларға тиіскен жоқ — хабарды Герионға жеткізді. Шайқасқа шақырылғанда, Геракл Герионның бүйіріне жүгіріп барып, бір жебемен оның үш денесін де тесіп өтіп, жанынан атып түсірді. . . . Гера Герионға көмекке асыққанда, Геракл оны оң жақ төсінен жебемен жаралады да, ол қашып кетті. Осылайша ол сиырларды ешқандай талапсыз немесе төлемсіз иемденді.

Түсіндірме

Цезарь өзінің саяси өмірінің басында-ақ бағындырудың көптеген жолдары бар екенін түсінді. Көптеген адамдар өз қарсыластарын күшпен жеңуге тырысып, тікелей алға ұмтылады. Бірақ егер олар осы жолмен жеңген жауларын жойып жібермесе, олар тек терең реніш сақтаған және ақыры қиындық тудыратын ұзақ мерзімді жауларды тудырады. Мұндай жаулар көбейген сайын өмір қауіпті бола бастайды.

Цезарь шайқас жүргізудің басқа жолын тапты: ол стратегиялық және айлакерлік жомарттық арқылы жауларының соғысуға деген құлшынысын басып тастайтын. Осылайша қарусызданған жау одақтасқа айналады, негатив позитивке ауысады. Кейінірек, қажет болған жағдайда, бұрынғы жау сақтықты ұмытқанда, Цезарь қарақшылармен жасағандай кек алуға болады. Дегенмен, жұмсақ әрекет етсеңіз, жауыңыз сіздің ең жақсы жақтасыңызға айналуы мүмкін. Публий Клодиймен де солай болды, ол Цезарьдың үйін масқаралағаннан кейін, генералдың ең адал орындаушысына айналды.

Азамат соғысы басталғанда, Цезарь бұл тек әскери ғана емес, сонымен бірге саяси құбылыс екенін түсінді — іс жүзінде ең маңыздысы Сенат пен римдіктердің қолдауы еді. Оның рақымшылық актілері жауларын қарусыздандыруға және Помпейді оқшаулауға бағытталған есептелген науқанның бөлігі болды. Негізінде, Цезарь мұнда жауларының бүйірін иеленіп жатқан еді. Оларға фронттан шабуыл жасап, тікелей айқасқа түсудің орнына, ол олардың жағына шығып, мүдделерін қолдап, сыйлықтар беріп, сөздерімен және жақсылықтарымен баурап алатын. Цезарь саяси және психологиялық тұрғыда олардың жағында болып көрінгендіктен, олардың соғысатын фронты, қарсы тұратын ештеңесі қалмайтын. Цезарьмен байланысқа түскенде, оған деген барлық өшпенділік еріп кететін. Соғыс жүргізудің бұл тәсілі оған әскери тұрғыдан мықты Помпейді жеңуге мүмкіндік берді.

Өмір өшпенділікке толы — оның кейбірі ашық, кейбірі айлакер әрі астыртын. Қақтығыс — сөзсіз; сізде ешқашан толық тыныштық болмайды. Осы ерік-жігер қақтығыстарынан қаша аламын деп ойлаудың орнына, оларды қабылдаңыз және олармен қалай күресетініңіз өміріңіздегі табысыңызды анықтайтынын біліңіз. Егер ұзақ мерзімді перспективада сізге кейінірек зиян келтіретін жасырын жаулар тудырсаңыз, кішігірім шайқастарда жеңіске жетіп, адамдарды жан-жаққа итермелегеннен не пайда? Қандай жағдай болмасын, қарсыластарыңызбен тікелей соғысуға итермелейтін ішкі импульсті бақылауға алуыңыз керек. Оның орнына...

Олардың қапталынан соққы беріңіз. Оларды қарусыздандырып, одақтасыңызға айналдырыңыз; кейінірек оларды өз жағыңызда қалдыру немесе кек алу мәселесін шеше аласыз. Стратегиялық мейірімділік, жомарттық және сүйкімділік арқылы адамдардың қарсылық көрсету ниетін жою жолыңызды ашады және күшіңізді айналып өту мүмкін емес шайқастарға сақтауға көмектеседі. Олардың қапталын (фланг — әскери бөлімнің немесе саптың шеткі жағы) табыңыз — бұл адамдар аңсайтын қолдау, олар жауап беретін мейірімділік немесе оларды қарусыздандыратын жақсылық. Біз өмір сүріп жатқан саяси әлемде қаптал — билікке апаратын жол.

Қатыгездік арқылы басқалар жеккөрініштен қашып құтыла алмағанын және өз жеңістерін ұзақ сақтай алмағанын ескеріп, байсалдылық арқылы барлық жүректерді жаулап, баянды жеңіске жете алатынымызды көрейік... Бұл — мейірімділік пен жомарттық арқылы өз позицияңды нығайтудың жаңа жолы. — Юлий Цезарь (б. з. д. 100–44 жж. )

Күш көрсеткеннен гөрі, сенің биязылығың Бізді биязы болуға мәжбүрлейді. «СІЗГЕ ҚАЛАЙ ҰНАЙДЫ», УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Бүгінгі таңда біз бастан кешіріп жатқан қақтығыстар мен күрестер таңғаларлық — бұл біздің ата-бабаларымыз кезіккен қиындықтардан әлдеқайда үлкен. Соғыста әскерлердің қозғалысы карталарда жебелермен белгіленеді. Егер біз күнделікті өміріміздегі шайқастардың картасын сызар болсақ, мыңдаған жебелерді — қозғалыстар мен маневрлердің үздіксіз ағынын салар едік. Сондай-ақ бізге тиіп жатқан жебелерді, бізді бір нәрсеге көндіруге, белгілі бір бағытқа бұруға, өз еркіне, өніміне немесе мақсатына бағындыруға тырысатын адамдарды да айтпағанда.

Бірқатар әскери науқандарды зерттеу барысында мен алғаш рет тікелей тәсілден гөрі жанама тәсілдің артықшылығын түсінгенімде, мен тек стратегия мәселесіне жарық іздеген едім. Алайда, тереңірек ойлана келе, жанама тәсілдің (индирект — мақсатқа тікелей емес, айналма жолмен жету) барлық салаларда қолданылатын өмір заңы, философиялық ақиқат екенін түсіне бастадым. Оның орындалуы — адам факторы басым болатын кез келген мәселені шешудегі практикалық жетістіктің кілті болып көрінді. Мұндай жағдайларда жаңа идеялармен тікелей шабуыл жасау табанды қарсылық тудырады, осылайша көзқарасты өзгерту қиындай түседі. Көзқарасты өзгерту басқа идеяның байқатпай енуі немесе түйсіктік қарсылықтың қапталын айналып өтетін аргумент арқылы оңайырақ әрі тезірек жүзеге асады. Жанама тәсіл саясат әлемі сияқты секс әлемінде де іргелі болып табылады. Саудада тиімді мәміле бар деген тұспал сатып алу туралы кез келген тікелей үндеуден әлдеқайда маңызды. Және кез келген салада бастықтың жаңа идеяны қабылдауының ең сенімді жолы — оны жеңуге тырыспас бұрын қарсылықты әлсірету екені мәлім; бұл әсерге екінші тарапты өз қорғанысынан шығару арқылы қол жеткізуге болады. СТРАТЕГИЯ, Б. Х. ЛИДДЕЛ ГАРТ, 1954

Көптеген адамдар үнемі билік үшін таласатындықтан, біздің әлеуметтік дүниеміз жасырын агрессиямен бүркеледі. Мұндай жағдайда жанама болу үшін уақыт пен шыдамдылық қажет; адамдарға әсер етуге асыққан күнделікті қарбаласта нәзік тәсіл тым қиын және көп уақытты қажет ететіндей көрінеді, сондықтан адамдар өз қалағанына тікелей жолмен жетуге бейім. Өз идеяларының дұрыстығына бізді сендіру үшін олар айқай-шу мен риториканы қолданып, эмоционалды бола бастайды. Олар сөзбен, іс-әрекетпен және бұйрықпен қыспаққа алады. Тіпті манипуляция мен кінәлау құралдарын қолданатын пассивті ойыншылар да өз жолдарында өте тікелей, мүлдем нәзік емес; олардың бірнеше маневрін бақыласаңыз, оларды түсіну оңай. Бұның нәтижесі екі жақты: бәріміз қорғануға көшіп, өзгерістерге қарсы бола бастадық. Өмірімізде тыныштық пен тұрақтылықты сақтау үшін біз қамал қабырғаларын биіктетіп, қалыңдата түсеміз. Солай болса да, күнделікті өмірдің тікелей қатыгездігінен қашу мүмкін емес. Бізге тиген барлық жебелер бізге өз энергиясын жұқтырады; біз де алғанымызды қайтаруға тырысамыз. Тікелей маневрлерге жауап бере отырып, біз бетпе-бет айтыстар мен шайқастарға тартыламыз. Бұл қатыгез аренадан алшақтап, басқа тәсілді қарастыру күш-жігерді талап етеді.

Өзіңізге мынадай сұрақ қойыңыз: егер тікелей және ашық болу адамдардың қарсылығын арттырып, оларды өз идеяларына сенімдірек етсе, оның не пайдасы бар? Тікелейлік пен адалдық сізге жеңілдік сезімін сыйлауы мүмкін, бірақ олар сонымен бірге антагонизм тудырады. Тактика ретінде олар тиімсіз. Соғыстың өзінде — күнделікті өмірдегі тұлғааралық соғыстар емес, нағыз қанды соғыста — шептік шайқастар сирек кездесетін болды. Әскери офицерлер тікелей шабуыл қарсылықты арттыратынын, ал жанама әрекет оны төмендететінін түсінді. Қазіргі күрделі әлемде нағыз билікке ие болатын адамдар — жанама әрекет етуді үйренгендер. Олар бұрыштан жақындаудың, ниетін жасырудың, жаудың қарсылығын төмендетудің және мүйізбен сүзісудің орнына жұмсақ, ашық қапталдан соғудың құндылығын біледі. Адамдарды итеру немесе тартудың орнына, оларды өздері қалаған бағытқа бұрылуға иландырады. Бұл күш-жігерді талап етеді, бірақ болашақта қақтығыстардың азаюы және үлкен нәтижелер түрінде өтеледі.

Кез келген қапталдық маневрдің кілті — кезең-кезеңмен әрекет ету. Бастапқы қадамыңыз ниетіңізді немесе нағыз шабуыл бағытын ашпауы керек. Наполеонның manoeuvre sur les derrières (тылдан жасалатын маневр) тактикасын үлгі етіңіз: Біріншіден, Наполеон Кальдиерода австриялықтарға жасағандай, олардың назарын алдыңғы шепте ұстау үшін тікелей соққы беріңіз. Оларға сізбен бетпе-бет (mano a mano) келуге мүмкіндік беріңіз. Енді бүйірден жасалған шабуыл күтпеген жерден болады және оған қарсы тұру қиынға соғады.

1856 жылы Париждегі сарай қабылдауында барлық назар жаңадан келген адамға ауды: он сегіз жасар италиялық аристократ, Кастильоне графинясы. Ол таңғажайып сұлу еді, оның үстіне өзін тірілген грек мүсініндей ұстайтын. Император Наполеон III оған назар аудармай тұра алмады, бірақ әзірге бәрі осымен шектелді — ол көбіне қызу қанды әйелдерді ұнататын. Дегенмен, кейінгі айларда оны қайта-қайта көргенде, ол еріксіз қызыға бастады.

Бесінші орындағы алтылық мынаны білдіреді: Пішілген қабанның азуы. Сәттілік. Мұнда алға ұмтылуды тоқтату жанама жолмен жүзеге асады. Қабанның азуы өздігінен қауіпті, бірақ егер қабанның табиғаты өзгерсе, азу бұдан былай қауіп төндірмейді. Адамдарға қатысты да солай: жабайы күшке тікелей қарсы тұруға болмайды. — И ЦЗИН, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Сарайдағы іс-шараларда Наполеон мен графиня көзқарас алмасып, кейде қысқа қайырып сөйлесетін. Ол император онымен әңгімелесіп үлгермей тұрып кетіп қалатын. Ол таңғажайып көйлектер киетін және кеш аяқталғаннан кейін де оның бейнесі императордың ойынан кетпейтін. Императорды есінен тандырған нәрсе — графиня оған қызықпайтындай көрінетін. Ол оған қатты көңіл бөле бастады және апталаған шабуылдан кейін ол ақыры берілді. Бірақ ол оның көңілдесі болған кезде де, император оның суықтығын сезетін, оны әлі де жаулап алу керек болды және оның сезімдеріне ешқашан сенімді болмады. Кештерде де ол еркектердің назарын магниттей тартып, императордың қызғанышын тудыратын. Бұл байланыс жалғаса берді, бірақ көп ұзамай император графинядан жалығып, басқа әйелге ауысты. Солай болса да, бұл байланыс жалғасқан кезде ол басқа ешкім туралы ойлай алмады.

Сол кезде Парижде Пьемонт королі, графиняның отаны — Виктор-Эммануил болған. Ол кезде Италия осындай кішкентай мемлекеттерге бөлінген еді, бірақ Францияның қолдауымен ол жақында біртұтас ұлтқа айналуы мүмкін еді, және Виктор-Эммануил оның бірінші королі болуды армандайтын. Наполеонмен сөйлескенде графиня ара-тұра Пьемонт королі туралы айтып, оның мінезін мақтап, Францияға деген сүйіспеншілігі мен көшбасшылық қасиеттерін сипаттайтын. Император тек келісе алды: Виктор-Эммануил Италияның тамаша королі болар еді. Көп ұзамай Наполеон бұл идеяны өз кеңесшілеріне айта бастады, содан кейін бұл оның өз идеясы сияқты Виктор-Эммануилді таққа белсенді түрде ұсынды — ақыры ол мұны жүзеге асырды. Ол графинямен болған байланысын Виктор-Эммануил мен оның қу кеңесшісі граф ди Кавур ұйымдастырғанын білмеді. Олар оны Наполеонды азғыру және Виктор-Эммануилді көтеру идеясын ақырын сіңіру үшін Парижге жіберген болатын.

Бұл кездесуден кейін Маоның әдістері туралы оқиға Шанхайдың қалған басшылары арасында тарап кетті. Мао Лю Шаоци мен Чжоу Эньлайды шақырып алды. Ол оларға мынадай сұрақ қойды: «Мысыққа бұрышты қалай жегізер едіңіздер? » Лю бірінші болып сөйледі. «Бұл оңай», — деді екінші адам. «Біреу мысықты ұстап тұрады, ал сіз бұрышты оның аузына тығып, таяқшамен итересіз». Мао мұндай «Мәскеуде жасалған» шешімге шошып, қолын көтерді. «Ешқашан күш қолданбаңыз... Бәрі ерікті болуы керек». Чжоу тыңдап тұрды. Мао премьер-министрдің не істейтінін сұрады. «Мен мысықты ашықтырар едім», — деп жауап берді мүмкіндіктер арасында тепе-теңдік сақтаудың шебері. «Сосын мен бұрышты бір тілім етке орар едім. Егер мысық жеткілікті деңгейде аш болса, ол оны тұтастай жұтып қояды». Мао Люмен де, Чжоумен де келіспеді. «Алдауды да қолдануға болмайды — халықты ешқашан алдамаңыз». Онда Төрағаның өзі не істер еді? «Оңай», — деді ол. «Сен бұрышты мысықтың артқы жағына жақсылап жағасың. Ол ашыған кезде, мысық оны өзі жалап тастайды — және оған мұны істеуге рұқсат етілгеніне қуанышты болады». МАО: БИОГРАФИЯ, РОСС ТЕРРИЛЛ, 1999

Графиняның императорды азғыруы егжей-тегжейлі әскери науқан сияқты жоспарланған болатын: қандай көйлек киетіні, айтатын сөздері, тастайтын көзқарастарына дейін. Оның императорды байқатпай тұзаққа түсіруі — классикалық қапталдық шабуыл, тылдан жасалған азғыру маневрі. Графиняның суық сұлулығы мен таңғажайып мәнері императорды өзін шабуылдаушымын деп сенгенге дейін итермеледі. Оның назарын алдыңғы шепте ұстай отырып, графиня жанама түрде Виктор-Эммануилге тәж кигізу идеясын тудырды. Егер ол императордың соңынан тікелей түссе немесе корольді таққа отырғызуды тікелей ұсынса, ол тек сәтсіздікке ұшырап қана қоймай, императорды қарама-қарсы бағытқа итермелер еді. Сұлу әйелге деген әлсіздігі арқылы алдыңғы шептен тартылған ол өзінің қапталындағы жұмсақ иландыруға осал болды.

Мұндай маневрлер сіздің иландыру әрекеттеріңізге үлгі болуы керек. Ниеттеріңіз бен мақсаттарыңызды ешқашан ашпаңыз; оның орнына адамдардың назарын алдыңғы шепте ұстау үшін сүйкімділік, жағымды әңгіме, әзіл, мақтау — не көмектессе де, соны қолданыңыз. Олардың назары басқа жақта болғанда, қапталдары ашық болады, енді сіз тұспалдап айтқанда немесе бағытты сәл өзгертуді ұсынғанда, қақпалар ашық және қабырғалар құлаған болады. Олар қарусыздандырылған және басқаруға оңай.

Адамдардың эгосы мен менмендігін алдыңғы шеп деп есептеңіз. Олар сізге шабуыл жасап жатқанда және сіз оның себебін түсінбегенде, бұл көбінесе сіз байқаусызда олардың эгосына немесе әлемдегі маңыздылық сезіміне қауіп төндіргеніңізден болады. Мүмкіндігінше, адамдардың өздеріне сенімді болуына жағдай жасаңыз. Тағы да, не көмектессе де соны қолданыңыз: нәзік мақтау, сыйлық, күтпеген көтерілу, одақтасу ұсынысы, өзіңізді олармен тең дәрежеде көрсету, олардың идеялары мен құндылықтарын қайталау. Осының бәрі оларды әлемге қатысты алдыңғы шептегі позициясында нық сезіндіреді, қорғанысын төмендетеді және сізді жақсы көруге мәжбүр етеді. Қауіпсіз әрі жайлы сезінгенде, олар қапталдық маневрге дайын болады. Бұл әсіресе эгосы нәзік нысандарға қатты әсер етеді.

Соғыста қапталдық маневрді қолданудың кең таралған жолы — жауды әлсіз шығыңқы жерде (салиент — шептің қарсылас жаққа қарай шығып тұрған бөлігі) ашылуға мәжбүр ету. Бұл оларды алдыңғы шебі тар, ал қапталдары ұзын болатындай жерге немесе жағдайға алдап апаруды білдіреді — бұл бүйірлік шабуыл үшін тамаша нысана.

Ішкі ақиқат. Шошқалар мен балықтар. Сәттілік. Ұлы судан өту тиімді. Табандылық көмектеседі. Шошқалар мен балықтар — жануарлардың ішіндегі ең ақылсыздары, сондықтан оларға әсер ету ең қиын. Ішкі ақиқаттың күші мұндай тіршілік иелеріне әсер ете алатындай деңгейге дейін өсуі керек. Шошқа немесе балық сияқты көндіруге қиын адамдармен жұмыс істегенде, жетістіктің бүкіл құпиясы дұрыс тәсіл табуда. Алдымен барлық алдын ала пайымдаулардан арылып, басқа адамның жан дүниесінің өзіңізге шектеусіз әсер етуіне жол беру керек. Содан кейін сіз онымен байланыс орнатып, оны түсініп, оған билік жүргізе аласыз. Есік осылай ашылғанда, сіздің тұлғалық күшіңіз оған әсер етеді. Егер осы жолмен ешқандай кедергілерді жеңе алсаңыз, тіпті ұлы судан өту сияқты ең қауіпті істерді де қолға алып, табысқа жете аласыз. — И ЦЗИН, ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

1519 жылы Эрнан Кортес Ацтек империясын жаулап алу арманын жүзеге асыруды жоспарлап, Мексиканың шығысына шағын әскермен келді. Бірақ алдымен ол өз адамдарын, әсіресе Кортесті барлау миссиясына ғана жіберген және Мексиканы өзі жаулап алғысы келген Куба губернаторы Диего де Веласкестің бір топ жақтастарын бағындыруы керек болды. Веласкестің жақтастары Кортеске әр қадам сайын кедергі жасап, оған қарсы үнемі астыртын әрекеттер ұйымдастырды. Даудың бір ұшы алтынға тірелді, оны испандықтар Испания короліне жеткізу үшін жинауы керек еді. Кортес өз сарбаздарына алтынды айырбастауға рұқсат беріп, кейін сол алтынға азық-түлік сатып алған болатын. Веласкестің адамдары бұл тәжірибені тоқтату керек деп есептеді. Кортес келіскендей кейіп танытып, Веласкестің адамдарына қазынашы тағайындауды ұсынды. Олар тез арада өз адамдарының бірін тағайындады және олардың көмегімен бұл адам бәрінің алтынын жинай бастады. Бұл саясат, әрине, аз пайда үшін үлкен қауіп-қатерге басын тіккен сарбаздар арасында өте танымал болмады. Олар қатты шағымданды — бірақ Кортес тек Куба губернаторының атынан бұл саясатты талап еткен адамдарды нұсқады. Әрине, ол өзі бұған ешқашан келіспеген. Көп ұзамай Веласкестің адамдары бәрінің жеккөрінішіне айналды, Кортес басқа сарбаздардың өтініші бойынша бұл саясатты қуана-қуана жойды. Содан кейін бүлікшілер әскер арасында ешқандай қолдау таба алмады. Олар ашыққа шығып, жеккөрінішті болды.

Кортес бұл стратегияны наразылық білдірушілермен және бүлікшілермен күресу үшін жиі қолданатын. Басында ол олардың идеяларымен келісетіндей көрінетін, тіпті оларды істі әрі қарай жалғастыруға итермелейтін. Негізінде, ол өз жауларын олардың өзімшіл немесе танымал емес идеялары ашылатын әлсіз шығыңқы жерде ашылуға мәжбүрлейтін. Енді оның соққы беретін нысанасы болды.

Адамдар өз идеялары мен аргументтерін ұсынғанда, олар көбінесе шын мәніндегіден гөрі икемдірек және бітімгершіл болып көрінуге тырысып, өздерін тежейді. Егер сіз оларға алдыңғы шептен тікелей шабуыл жасасаңыз, сіз көп нәрсеге қол жеткізе алмайсыз, өйткені көздеген нысанаңыз жоқ. Оның орнына, олардың идеяларын әрі қарай дамытуға мәжбүрлеңіз, бұл сізге үлкенірек нысана береді. Мұны шетте тұру, келіскендей көріну және оларды асығыс алға жылжуға итермелеу арқылы жасаңыз. (Сіз сондай-ақ оларды эмоционалды ете аласыз, олардың нәзік тұстарына басып, өздері қалағаннан да көп айтуға мәжбүрлей аласыз. ) Олар әлсіз шығыңқы жерде ашылады, қорғауға келмейтін аргумент немесе позицияны алға тартады, бұл оларды күлкілі етеді. Ең бастысы — ешқашан ерте соққы бермеңіз. Қарсыластарыңызға өздерін өздері «тұзаққа түсіруге» уақыт беріңіз.

Саяси әлемде адамдар өздерінің әлеуметтік жағдайына тәуелді. Оларға мүмкіндігінше көптеген дереккөздерден қолдау қажет. Бұл қолдау — көптеген адамдардың билігінің негізі — ашып, шабуылдауға болатын бай қаптал. Франклин Д. Рузвельт саясаткердің осал қапталы электорат (келесі сайлауда оған дауыс беруі немесе бермеуі мүмкін адамдар) екенін білді. Рузвельт саясаткерді заң жобасына қол қоюға немесе кандидатураны қолдауға мәжбүрлей алатын, ол үшін басқа адамның сайлаушылары алдындағы танымалдылығына нұқсан келтіретін маневрмен қорқытатын. Біреудің әлеуметтік мәртебесі мен беделіне қапталдық шабуыл жасау оны осы қауіпке қарсы тұруға мәжбүрлейді, бұл сізге қарсыласты басқа бағыттарға бұруға кең мүмкіндік береді.

Өзгерістер кітабы (И Цзин) көбінесе бейімделудің, икемділіктің шығыстық шыңы ретінде қарастырылады. Бұл кітаптағы негізгі тақырып — өмірді бақылау және аман қалу мен даму үшін оның ағынымен бірге болу. Шын мәнінде, бұл еңбектің тақырыбы — егер дұрыс емес бұрыштан немесе дұрыс емес тәсілмен қарсы тұрсаңыз, барлық нәрсе қақтығыстың, қауіптің және ақырында зорлық-зомбылықтың көзі болуы мүмкін. Яғни, егер нысанның максималды күш нүктесінде тікелей қарсы келсеңіз, бұл кездесу жойқын болуы мүмкін. Дәл сол сияқты, кез келген оқиғаны дұрыс бұрыштан және дұрыс мәнерде — яғни оның қайнар көзінде, толық күшіне енгенге дейін немесе бүйірден («жолбарыстың осал қапталдарынан») жақындау арқылы шешуге болады. САМУРАЙЛАРДЫҢ ҚҰПИЯЛАРЫ, ОСКАР РАТТИ ЖӘНЕ АДЕЛЬ ВЕСТБРУК, 1973

Өмірдегі маневрлеріңіз неғұрлым нәзік және жанама болса, соғұрлым жақсы. 1801 жылы Наполеон кенеттен Ресейге сол кезде Францияның бақылауында болған Мальта аралының қамқоршысы болу мүмкіндігін ұсынды. Бұл орыстарға Жерорта теңізінде маңызды база берер еді. Ұсыныс жомарт көрінді, бірақ Наполеон ағылшындардың аралды жақында басып алатынын білді, өйткені олар оған қызығатын және оны тартып алу үшін күштері дайын болатын, ал француз флоты оны ұстап тұру үшін тым әлсіз еді. Ағылшындар мен орыстар одақтас болған, бірақ олардың одағы Мальта үшін талас кезінде қауіпке тірелер еді. Бұл келіспеушілік Наполеонның басты мақсаты болды.

Стратегияның ең жоғарғы эволюциясы — көбірек жанамалыққа ұмтылу. Сіздің қайда бара жатқаныңызды көре алмайтын қарсылас өте тиімсіз жағдайда болады. Неғұрлым көп бұрыштарды қолдансаңыз — бильярдтағы шардың үстелдің бірнеше жағынан серпілгені сияқты — қарсыластарыңызға қорғану соғұрлым қиын болады. Мүмкіндігінше, өз қадамдарыңызды осы серпілу әсерін (caroming effect) тудыратындай етіп есептеңіз. Бұл сіздің агрессияңыз үшін тамаша бүркеме.

Бейне: Омар (Лобстер). Бұл тіршілік иесі қорқынышты және өтпестей көрінеді: оның өткір қысқыштары тез ұстап алады, қатты қорғаныс сауыты бар, ал қуатты құйрығы оны қауіптен алыстатады. Онымен тікелей айналыссаңыз, зардап шегесіз. Бірақ оның нәзік ішін көру үшін оны таяқпен аударып тастасаңыз, ол дәрменсіз болып қалады.

Авторлық пікір: Жауды бұрылуға мәжбүрлеу және оның қапталына шабуыл жасау арқылы шайқастарда жеңіске жетеді. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Саясатта қарсы тараппен ұқсас позицияны ұстану, оның идеяларын өз мақсатыңызға пайдалану арқылы қапталды иелену — бұл күшті айла. Президент Клинтон мұны республикашылдармен триангуляция (екі жақтың идеяларын біріктіріп, үшінші жаңа жол табу) кезінде тиімді қолданды. Бұл қарсыласқа соққы беретін ештеңе қалдырмайды, маневр жасауға орын бермейді. Бірақ қарсыластың қапталында тым ұзақ қалудың өз бағасы бар: халық — кез келген саясаткер үшін нағыз жұмсақ қаптал — триангулятордың не үшін күресетінін, оны және оның партиясын басқалардан не ерекшелейтінін түсінбей қалады. Уақыт өте келе бұл қауіпті болуы мүмкін; полярлық — айқын айырмашылықтарды көрсету — ұзақ мерзімді перспективада тиімдірек. Өз қапталыңызды ашып қою арқылы қарсыластың қапталын иеленуден сақтаныңыз.

19. ЖАУДЫ ҚҰРСАУЛАУ

ЖОЮ СТРАТЕГИЯСЫ

Адамдар сіздің қорғанысыңыздағы кез келген саңылауды сізге шабуыл жасау немесе кек алу үшін пайдаланады. Сондықтан ешқандай саңылау қалдырмаңыз. Құпия — қарсыластарыңызды құрсаулау: оларға жан-жақтан толассыз қысым көрсетіп, зейінін толық баурап алыңыз және сыртқы дүниемен байланысын үзіп тастаңыз. Шабуылдарыңызды болжап болмайтындай етіп жасаңыз, бұл оларда бұлдыр әрі қорғансыздық сезімін тудырады. Соңында, олардың жігері жасығанын сезгенде, құрсауды тарылтып, ерік-жігерін жаншып тастаңыз. Ең жақсы қоршау — психологиялық қоршау, яғни сіз олардың санасын құрсаулап алдыңыз.

Аңыз бойынша, Шака осы аймақтағы соғыс сипатын мәңгілікке өзгертті; ол жақын қашықтықтағы шайқастың ауырлығына төтеп беретін ауыр, жалпақ жүзді найзаны ойлап тапты. Мүмкін солай болған да шығар: зулу дереккөздері де, XIX ғасырдағы ақ нәсілді саяхатшылар мен шенеуніктердің жазбалары да бұл жетістікті оның еншісіне балаған. . . . Оның әскери жаңалықтары, ең болмағанда, зулу фольклорына қатты әсер етті, өйткені Шака соғыс тәсілдерін бұрын-соңды болмаған деңгейге көтерді. Оның жауынгерлік шеберлігі туралы көптеген оқиғалар бар: ол, шын мәнінде, өз дәуірінің ұлы әскери данышпандарының бірі болған болуы мүмкін. Жеңіл лақтырылатын найзалармен еркін қақтығысу тактикасының орнына, Шака өз жауынгерлерін тығыз сапта тез ілгерілеуге және қоян-қолтық шайқасқа үйретті; олар жауды үлкен қалқандармен соққылап, тепе-теңдігінен айырылған сәтте жаңа найзамен түйреп тастайтын. Егер нәтижелерге қарап бағалайтын болсақ, Шаканың жаулап алу қабілеті таңғаларлық болған. 1824 жылға қарай зулулар өздерінің барлық бәсекелестерін басып озып, өз ықпалын байырғы отанынан бірнеше есе үлкен аумаққа жайды.

ZULU ӘСКЕРІНІҢ АНАТОМИЯСЫ, ИАН НАЙТ, 1995

АҢНЫҢ МҮЙІЗДЕРІ

1878 жылы желтоқсанда британдықтар қазіргі Оңтүстік Африка аумағындағы жауынгер тайпа — зулуларға соғыс жариялады. Соғысқа зулу елі мен британдық Наталь штаты арасындағы шекаралық түсініспеушіліктер сылтау болды; бірақ негізгі мақсат — аймақтағы британдық мүдделерге қауіп төндіріп тұрған соңғы жергікті күш — зулу әскерін жою және олардың жерлерін британдықтар басқаратын конфедерацияға қосу еді. Британ қолбасшысы, генерал-лейтенант лорд Челмсфорд зулу жеріне үш колоннамен басып кіру жоспарын жасады, оның орталық бөлігі патшалықтың жүрегі — Улунди астанасына бағытталды.

Натальдағы көптеген ағылшындар соғыс болатынына және зулу жерін иемденуден келетін пайдаға қуанды, бірақ ешкім қырық сегіз жастағы полковник Энтони Уильям Дернфордтай толқыған жоқ. Көптеген жылдар бойы Дернфорд Британ империясының бір шеткі бекетінен екіншісіне ауысып, ақыры Натальға келген болатын. Әскери қызметте болған барлық жылдарында Дернфорд бірде-бір рет нақты шайқасқа қатыспаған еді. Ол жауынгер ретіндегі батылдығы мен құндылығын дәлелдеуді аңсады, бірақ мұндай жастық армандар орындалмайтын жасқа таяп қалған еді. Енді кенеттен басталғалы тұрған соғыс оған осындай мүмкіндік берді.

Көзге түсуге асыққан Дернфорд британдықтармен бірге соғысу үшін Натальдың жергікті тұрғындарынан элиталық жасақ ұйымдастыруға ерікті болды. Оның ұсынысы қабылданды, бірақ 1879 жылдың қаңтар айының басында британдықтар зулу жеріне басып кіргенде, ол негізгі қимылдардан шеттетілгенін байқады. Лорд Челмсфорд оған сенбеді, оның даңққа деген құштарлығы оны асығыс шешімдер қабылдауға итермелейді деп ойлады; сонымен қатар, шайқас тәжірибесі жоқ адам үшін ол егде тартқан еді. Сондықтан Дернфорд пен оның ротасы Натальмен шекаралас аймақтарды бақылау үшін батыс Зулулендтегі Роркс-Дрифт бекетіне орналастырылды. Дернфорд бұйрықты амалсыз, бірақ өкпе-ренішпен орындады.

Инвазияның алғашқы күндерінде британдықтар зулу әскерінің негізгі күшін таба алмай, тек анда-санда кездесетін шағын топтарды ғана көрді. Олардың төзімі таусыла бастады. 21 қаңтарда Челмсфорд Исандлвана тауының етегінде тұрған орталық колоннаның жартысын алып, зулуларды іздеп шығысқа қарай беттеді. Жауды тапқан соң, ол әскерінің қалған бөлігін де шақырмақ болды — бірақ ұстатпайтын зулулар ол жоқта лагерьге шабуыл жасауы мүмкін еді, ал Роркс-Дрифттегі сарбаздар ең жақын резервтегі күш болатын. Исандлвананы күшейту қажет болғандықтан, ол Дернфордқа өз ротасын сол жерге әкелуді бұйырды. Полковник ретінде Дернфорд енді лагерьдегі ең жоғары лауазымды офицер болатын, бірақ Челмсфорд Дернфордтың басқарушылық қасиеттеріне алаңдауға мұршасы болмады — оның ойында тек алдағы шайқас қана тұрды.

22 қаңтардың таңында Дернфорд өмір бойы күткен хабарын алды. Қуанышын әрең басып, ол төрт жүз сарбазын бастап шығысқа, Исандлванаға бет алды және таңғы сағат 10:00 шамасында лагерьге жетті. Айналаны барлай отырып, ол Челмсфордтың неліктен негізгі лагерьді осы жерге құрғанын түсінді: шығыс пен оңтүстікте мильдеген созылып жатқан жазықтар бар еді — ол жақтан келе жатқан зулуларды алыстан көруге болатын. Солтүстікте Исандлвана тауы, ал оның арғы жағында Нкуту жазығы жатты. Бұл жағы сәл қауіптірек көрінгенімен, жазықтың маңызды нүктелері мен тау асуларында барлаушылар қойылған еді; ол жақтан жасалатын шабуыл уақытында байқалатынына сенім мол болды.

Зулулардың ілгерілеу кезінде тасаларды шебер пайдаланғанын британдықтар қайта-қайта байқады. Исандлванадан аман қалған тағы бір белгісіз куәгер зулулар Ниони жотасынан асып, лагерьге көрінген сәтте, олардың «бейне бір жерден өсіп шыққандай» болғанын айтады. «Жоғарыдағы жартастар мен бұталардың арасынан ондаған адамдар атып шықты; кейбірі мылтықпен, басқалары қалқандармен және ассегайлармен (зулулардың қысқа сапты найзасы) қаруланған». 60-шы полктің лейтенанты Эдвард Хаттон Гингиндловудағы шабуылға шыққан зулу әскерін толығырақ сипаттаған: «Ашық саптағы және таңғаларлық тәртіпке бағынған қарақұрым халық бір-бірінің соңынан ілесіп, ұзын шөптің арасымен бірқалыпты қарқынмен жүгіріп өтті. Біздің шебімізге дәл қарсы келетіндей етіп жылжып, зулулардың үлкен бөлігі бес-он адамнан тұратын топтарға бөлініп, үш қатарға жайылды және бізге қарай ілгеріледі. . . . [Олар] бізге 800 ярдтай (шамамен 730 метр) қалғанша жүгіріп келе жатты, содан соң оқ жаудыра бастады. Сәттің қауырттығына қарамастан, біз бұл зулулардың скирмиш (кішігірім топтардың жеңіл қақтығысы) жасау шеберлігіне таң қалмай тұра алмадық. Бес-алты адамнан тұратын топ атып тұрып, бастары мен мылтықтарын, қалқандарын төмен ұстап, көрінбеуге тырысып, ұзын шөп арасымен ары-бері бұлғаңдап жүгіріп өтеді. Сосын кенеттен шөп арасына сүңгіп кетеді, олардың қайда екенін тек бұрқыраған түтін ғана білдіретін. Содан кейін олар тағы да алға жылжиды. . . . » Бұл соңғы шабуылдың жылдамдығы қорқынышты болды. Британдықтар оқ атуды тоқтатып, шегінуге бұйрық бергенде, зулулар британдық позициялардан екі-үш жүз ярдтай жерде шөгіп жатқан еді. Артиллерия лейтенанты Керлингтің айтуынша, оның тәжірибелі сарбаздары зеңбіректерді көлікке тіркеп үлгергенше, зулулардың тез жеткені соншалық, бір зеңбірекші орындыққа мініп жатқанда түйреп тастаған. Шайқасқа қатысқан зулу ардагері, уКхандемпемву полкінен шыққан уМхоти соңғы шабуылдың жылдам болғаны сонша, «бүкіл зулу әскері жалын сияқты атып тұрып, оларға тап берді» деп еске алады.

ZULU ӘСКЕРІНІҢ АНАТОМИЯСЫ, ИАН НАЙТ, 1995

Келгеннен кейін көп ұзамай Дернфордқа Нкуту жазығында шығысқа қарай бет алған үлкен зулу күші көрінгені туралы хабар жетті. Олар Челмсфордтың орталық колоннасының жартысына артқы жағынан шабуыл жасауы мүмкін еді. Челмсфорд Исандлванадағы 1800 адамды бірге ұстау туралы нақты бұйрық қалдырған болатын. Шабуыл жасалған жағдайда, егер олар бірге болып, саптарын бұзбаса, бүкіл зулу әскерін жеңуге жететін от күші бар еді. Бірақ Дернфорд үшін зулулардың негізгі күшін табу маңыздырақ болды. Британ сарбаздары бұл «бұлдыр» жаудың қайда екенін білмей, мазасыздана бастаған еді. Зулулардың атты әскері жоқ еді және олардың көбі найзамен соғысатын; олардың тығылған жері ашылған соң, қалғаны оңай болады — британдықтардың жоғары қару-жарағы мен тәртібі жеңіске жетелейді.

Дернфорд Челмсфордты тым сақ деп есептеді. Лагерьдегі аға офицер ретінде ол бұйрыққа бағынбай, зулулардың не істеп жатқанын анықтау үшін 400 адамын бастап Нкуту жазығына параллель солтүстік-шығысқа қарай бет алды.

Дернфорд лагерьден шығып бара жатқанда, Нкуту жазығындағы барлаушы төрт мильдей жерде мал айдап жүрген бірнеше зулуды көрді. Ол атымен олардың соңынан қуды, бірақ зулулар кенеттен жоқ болып кетті. Олар жоғалған жерге жеткенде, ол атын уақытында тоқтатып үлгерді: оның астында жазықтың бетінен мүлдем көрінбейтін кең әрі терең жыра жатты. Жыраның іші көз жеткен жерге дейін толық соғыс киімін киген, көздерінен қорқынышты қызу сезілетін зулу жауынгерлеріне толы еді. Олар алдағы шайқас алдында медитация жасап отырғандай көрінді. Бір сәтке салт атты аңтарылып қалды, бірақ жүздеген найза кенеттен оған қарай бағытталғанда, ол бұрылып, шауып кетті. Зулулар тез арада атып тұрып, жырадан шыға бастады.

Көп ұзамай жазықтағы басқа барлаушылар да сол қорқынышты көріністі көрді: көкжиекті толтырған зулулардың қалың шебі, шамамен 20 000 адам. Тіпті алыстан олардың саппен қозғалып келе жатқаны, ал шептің екі шеті алға қарай мүйіз тәрізді созылып жатқаны анық көрінді. Барлаушылар лагерьге зулулардың келе жатқаны туралы хабарды тез жеткізді. Дернфорд бұл хабарды алғанда, жоғарыдағы жотаға қарап, беткеймен төмен ағылып келе жатқан зулулардың шебін көрді. Ол лагерьге шегіне отырып, оларға тойтарыс беру үшін өз адамдарын сапқа тұрғызды. Зулулар таңғаларлық дәлдікпен маневр жасады. Дернфордтың көрмегені — «мүйіздің» сол жақ ұшындағы адамдар биік шөптің арасымен лагерьдің артқы жағына қарай жылжып, мүйіздің екінші ұшымен қосылып, қоршауды аяқтауға бара жатқан еді.

Дернфорд пен оның адамдарына қарсы тұрған зулулар тастардың артынан немесе шөп арасынан көбейе түсіп, жерден өсіп шыққандай болды. Бес-алты адамнан тұратын топ кенеттен тап беріп, найза лақтырып немесе мылтықпен оқ жаудырады да, қайтадан шөп арасына сіңіп кетеді. Британдықтар оқ қайта толтыру үшін тоқтаған сайын, зулулар жақындай түсетін. Кейде біреуі Дернфордтың шебіне жетіп, британ сарбазын қуатты зулу найзасымен түйреп тастайтын, ол найза кіріп-шыққанда жантүршігерлік дыбыс шығаратын.

Дернфорд өз адамдарын лагерьге қайтаруға үлгерді. Британдықтар қоршауда қалды, бірақ олар сапты тығыздап, оқ жаудырып, ондаған зулудың көзін жойып, оларды жақындатпай ұстап тұрды. Бұл нысана көздеу жаттығуы сияқты болды: Дернфорд болжағандай, олардың жоғары қару-жарағы өз жемісін беріп жатты. Ол айналасына қарады; шайқас тепе-теңдікке ауысқан еді, ал оның сарбаздары сенімділікпен тойтарыс беріп жатты. Алайда, Дернфорд байқаусыз дерлік олардың оқ ату қарқынының сәл бәсеңдегенін аңғарды. Сарбаздардың оқ-дәрісі таусыла бастады, ал жаңа жәшікті ашып, оқ толтырғанша, зулулар шеңберді тарылта түсетін. Алдыңғы шептегі сарбаздардың бірі найзаға іліккен сайын, жауынгерлердің арасында қорқыныш толқыны тарайтын. Зулулар британдықтар бұрын-соңды көрмеген қаттылықпен соғысты; оқ дарымайтындай алға ұмтылған олар трансқа түскендей көрінетін.

Кенеттен, шайқастағы бетбұрыс сәтін сезген зулулар найзаларын қалқандарына соғып, «Усуту! » (Usuthu! ) деген соғыс ұранын тастады. Бұл зәрені алатын дыбыс еді. Лагерьдің солтүстік шетінде бір топ британ сарбазы шыдамай шегінді — бар-жоғы бірнеше ярд жерде тұрған зулулардың түрі мен дыбысынан шошынған олар дүрбелеңге түсті, ал зулулар сол саңылаудан ағылып кірді. Сол сәтте екі мүйіздің арасындағы шеңберде тұрғандар британдықтарға найза жаудырып, көптеген адамды өлтіріп, олардың шебін тас-талқан етті. Кенеттен резервтегі күш алға ұмтылып, шеңберді орап алып, қысу қуатын екі есе арттырды. Дернфорд тәртіпті сақтауға тырысты, бірақ кеш еді: санаулы секундтарда жаппай дүрбелең басталды. Енді әркім өз басын құтқаруға тырысты.

Дернфорд қоршаудағы жалғыз саңылауға қарай жүгіріп, қалған адамдары Роркс-Дрифт-ке шегіне алуы үшін оны ашық ұстауға тырысты. Бірнеше минуттан соң ол зулу найзасынан қаза тапты. Исандлванадағы шайқас көп ұзамай аяқталды. Дернфорд өз өмірімен қорғаған сол саңылау арқылы бірнеше жүз адам ғана қашып үлгерді; қалғандары, он төрт жүзден астам адам өлтірілді.

Осындай ауыр жеңілістен кейін британ әскері Зулулендтен тез шегінді. Әзірге соғыс шынымен де аяқталды, бірақ британдықтар күткендей емес.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ Исандлванадағы жеңілістен бірнеше ай өткен соң, британдықтар үлкенірек күшпен басып кіріп, зулуларды біржолата жеңді. Бірақ Исандлвана сабағы, әсіресе технологиядағы орасан зор айырмашылықты ескерсек, әлі күнге дейін өзекті.

Зулулардың соғысу тәсілін XIX ғасырдың басында патша Шака Зулу жетілдірген болатын. Ол 1820 жылдарға қарай шағын тайпаны аймақтағы ең қуатты әскери күшке айналдырды. Шака шайқаста жойқын күшке ие ауыр, жалпақ жүзді зулу найзасы — ассегайды ойлап тапты. Ол қатаң тәртіп орнатып, зулуларды жауды машинадай дәлдікпен қоршауға алуға үйретті. Шеңбер зулу мәдениетінде өте маңызды болды — бұл ұлттық бірліктің символы, олардың өнеріндегі негізгі мотив және соғыстағы басты үлгісі еді. Зулулар ұзақ уақыт бойы соғыса алмайтын, өйткені олардың мәдениеті шайқаста қан төгілгеннен кейін ұзаққа созылатын тазарту рәсімдерін талап ететін. Бұл рәсімдер кезінде олар шабуылға мүлдем қорғансыз болатын — ешбір зулу тазартылмайынша қайта соғыса алмайтын, тіпті тайпаға қосыла алмайтын. Сондай-ақ үлкен зулу әскерін ұзақ уақыт бойы асырау қиын еді. Сондықтан әскер аттанған соң, ол жауды тек шайқаста жеңіп қана қоймай, оның соңғы адамына дейін жоюы тиіс болатын. Бұл қорғансыз тазарту кезеңінде қарымта шабыс жасау мүмкіндігін жойып, әскерді тез таратуға мүмкіндік беретін.

Қоршауға алу — зулулардың осындай толық жеңіске жету әдісі еді.

Таң атар-атпастан Ганнибал балеарлықтарды және басқа да жеңіл жаяу әскерді алға жіберді. Содан кейін ол өзі өзеннен өтіп, әр дивизия өткен сайын оған шептен өз орнын белгілеп берді. Галл және испан атты әскерін ол сол қанаттағы өзен жағасына, римдік атты әскердің алдына қойды; оң қанат нумидиялық атты әскерге берілді. Орталық жаяу әскердің қуатты күшінен тұрды: ортасында галлдар мен испандықтар, ал олардың екі жағында африкалықтар орналасты. . . . Бұл халықтар басқаларға қарағанда өздерінің алып тұлғаларымен және қорқынышты келбетімен үрей туғызатын: галлдар белден жоғары жалаңаш болды, испандықтар шеті күлгін түспен кестеленген, жарқыраған ақ туника киіп алған. Канны даласындағы жаяу әскердің жалпы саны 40 000, ал атты әскер 10 000 болды. Сол қанатты Гасдрубал, оң қанатты Магарбал басқарды; Ганнибалдың өзі інісі Магонмен бірге орталыққа жетекшілік етті. Күннің оларға қырыннан түскені екі әскерге де ыңғайлы болды, бәлкім олар әдейі осылай орналасқан болар немесе кездейсоқ болды, өйткені римдіктер солтүстікке, карфагендіктер оңтүстікке қарап тұрды. Жергілікті халық «Вултурнус» деп атайтын жел римдіктерге қарсы соғып, олардың бетіне шаң боратты, соның салдарынан олардың алдын көруі мүмкін болмады. Шайқас басталғанда, көмекші күштер алға ұмтылып, ұрыс жеңіл жаяу әскермен басталды. Содан соң сол жақтағы галлдар мен испандықтар оң жақтағы римдік атты әскермен шайқасқа түсті; бұл мүлдем атты әскердің шайқасына ұқсамады, өйткені маневр жасауға орын болмады: бір жағынан өзен, екінші жағынан жаяу әскер оларды қысып тастады, сондықтан олар бетпе-бет соғысуға мәжбүр болды. Әр тарап тіке алға ұмтылды, ақыры аттар тығыз шоғырланған массаға айналды, ал шабандоздар қарсыластарын ұстап алып, аттан жұлып алуға тырысты. Бұл негізінен жаяу әскердің қатал, бірақ қысқа күресіне айналды, римдік атты әскер тойтарыс беріп, қашты. Осы атты әскер шайқасы аяқталған кезде, жаяу әскер іске кірісті. Галлдар мен испандықтар сапты бұзбай тұрғанда, екі жақтың күші мен батылдығы тең болды. Ақыры, ұзақ және қайталанған әрекеттерден кейін римдіктер саптарын біріктіріп, эшелонды (сатылы орналасқан) шеп құрды және өздерінің терең колоннасының салмағымен Ганнибалдың шебінің алдында тұрған жау дивизиясын басып тастады; ол дивизия бұл қысымға төтеп беру үшін тым жұқа әрі әлсіз еді. Олар бір сәт кідірмей, шегініп бара жатқан жаудың соңынан түсті. Ешқандай қарсылық көрсетпеген қашқындардың арасымен жол салып, олар екі қанатта орналасқан африкалықтарға дейін жетті; африкалықтар алдыңғы орталықты құраған галлдар мен испандықтардан сәл артта тұрған еді. Орталықтағылар шегінген сайын, бүкіл шеп тегістелді, ал олар одан әрі шегіне бергенде, шеп ойыс, айшық тәрізді пішінге ие болды, екі шеттегі африкалықтар оның «мүйіздеріне» айналды. Римдіктер еш сақтықсыз олардың арасына атылып кіргенде, екі қанат кеңейіп, олардың артын жауып, қоршауға алды. Осылайша, бір шайқасты босқа өткізген римдіктер, өздері қырып жатқан галлдар мен испандықтарды қалдырып, африкалықтармен жаңа шайқасты бастады. Бұл күрес мүлдем тең емес еді, өйткені олар тек жан-жақтан қоршауда қалып қана қоймай, алдыңғы шайқастан шаршаған еді, ал оларға қарсы жаңа әрі тың қарсыластар шықты.

РИМ ТАРИХЫ, ЛИВИЙ, Б. З. Д. 59 Ж. – Б. З. 17 Ж.

Кез келген шайқастың алдында зулулар жер жағдайын барлап, тығылатын орындар іздейтін. Оңтүстік Африканың жайлаулары мен жазықтарына қарағанда, олар алыстан бәрі көрініп тұрғандай әсер береді, бірақ олар көбінесе алыстан байқалмайтын жыралар мен сайларды жасырып жатады. Тіпті жақын жерде шөптер мен жартастар тамаша таса бола алады. Көп жылдық жүгіруден табандары қайыстай болып кеткен зулулар тығылатын жерлеріне тез жететін. Олар негізгі күштің қозғалысын жасыру үшін зейінді басқа жаққа аударатын барлаушы топтарды жіберетін.

Жасырынған жерінен шығып, шайқасқа аттанғанда, зулулар «мүйіздер, кеуде және бел» деп атайтын сап түзейтін. «Кеуде» шептің орталық бөлігі болып, жау күшін ұстап тұратын және шегелейтін. Сонымен қатар екі жақтағы «мүйіздер» бүйірден және артқы жағынан айналып өтіп, қоршауға алатын. Көбінесе бір мүйіздің ұшы биік шөптің немесе жартастардың артында жасырын қалатын; ол қоршауды аяқтау үшін шыққан кезде, жауға бір мезетте ауыр психологиялық соққы беретін.

«Бел» — бұл соңғы шешуші соққы (coup de grâce) үшін артта сақталатын резервтегі күш. Бұл адамдар уақытынан бұрын қозып, ұрысқа атылып кетпеуі үшін көбінесе шайқасқа арқаларын беріп тұратын.

Исандлванадағы жеңілістен кейін бірнеше жыл өткен соң арнайы комиссия бұл апат үшін Дернфордты айыптады, бірақ шын мәнінде бұл оның кінәсі емес еді. Британдықтардың жеңілгені рас еді...

Олар өздерін қоршауға алуға мүмкіндік беріп қойса да, лайықты тәртіппен сап түзеп, ерлікпен әрі шебер соғысты. Оларды жойған нәрсе — барлық зулустардың қарсыластарын құртатын күш: олардың қозғалыстарының дәлдігінен туындаған үрей, барған сайын тарылып бара жатқан кеңістікте қоршауда қалу сезімі, қаруласының зулустардың қорқынышты найзасынан қаза тапқанын көру, соғыс ұрандары, ең әлсіз сәтте жауған найзалар жаңбыры және резервтік күштің кенеттен шеңберге қосылуы сияқты қорқынышты көрініс еді. Қару-жарағының басымдығына қарамастан, британдықтар осы есептелген психологиялық қысымға шыдай алмай, күйреді.

Біз, адамдар, өте тапқыр жаратылыспыз: апат немесе сәтсіздік кезінде біз көбінесе бейімделудің, жағдайды өзгертудің жолын табамыз. Біз кез келген саңылауды іздейміз және оны жиі табамыз; біз үмітпен, айламен және ерік-жігермен алға басамыз. Соғыс тарихы күтпеген түзетулер мен бетбұрыстар туралы оқиғаларға толы, тек бір жағдайдан басқа: envelopment (қарсыласты жан-жағынан қоршауға алу әдісі). Физикалық немесе психологиялық болсын, бұл — жағдайды оңалту мүмкіндігіне жасалған жалғыз нақты ерекшелік.

Бұл стратегия дұрыс орындалғанда, қарсыластарыңызға пайдаланатын ешқандай саңылау да, үміт те қалдырмайды. Олар қоршауда, ал шеңбер тарылып келеді. Әлеуметтік және саяси соғыстың дерексіз кеңістігінде қоршау — қарсыластарыңызға жан-жақтан шабуыл жасалып жатқандай, тығырыққа тірелгендей және қарсы шабуыл жасау үмітінен айырылғандай сезім сыйлайтын кез келген маневр болуы мүмкін. Өздерін қоршауда сезінгенде, олардың ерік-жігері әлсірейді. Зулустар сияқты, өз «мүйіздеріңізбен» бірге әрекет ететін «бел» (loins) — резервтік күшті сақтаңыз; олардың әлсіздігі күшейгенін сезгенде, осы күштермен соққы беріңіз. Олардың жағдайының үмітсіздігі саналарын қоршап алсын.

Сіз қарсыласыңыздың жеңілгенін оның жүрегінің түбінен мойындатуыңыз керек. — Миямото Мусаши (1584–1645)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Осыдан мыңдаған жыл бұрын біз, адамдар, шөлдер мен жазықтарды кезіп, аң аулап, терімшілікпен айналысып, көшпелі өмір сүрдік. Содан кейін біз елді мекендерде тұруға және азық-түлік өсіруге көштік. Бұл өзгеріс бізге жайлылық пен бақылау әкелді, бірақ рухымыздың бір бөлігінде біз көшпенді болып қала береміз: біз еркін жүру мен кезу мүмкіндігін бостандық сезімімен байланыстырмай тұра алмаймыз. Мысық үшін тар, жабық кеңістіктер жайлылықты білдіруі мүмкін, бірақ біз үшін олар тұншығуды тудырады. Ғасырлар бойы бұл рефлекс психологиялық сипатқа ие болды: жағдайда таңдау мүмкіндігіміз бар деген сезім, болашаққа деген үміт ашық кеңістік сезіміне ұқсас нәрсеге айналады. Біздің санамыз стратегиялық маневр жасау мүмкіндігі мен кеңістік бар деген сезіммен дамиды.

Керісінше, психологиялық тұйықталу сезімі бізді қатты мазалайды, көбінесе артық реакция беруге мәжбүрлейді. Біреу немесе бір нәрсе бізді қоршауға алғанда — мүмкіндіктерімізді тарылтып, жан-жақтан қоршағанда — біз эмоцияларымызды бақылаудан шығарып, жағдайды одан сайын үмітсіз ететін қателіктер жібереміз. Тарихтағы ұлы әскери қоршаулар кезінде үлкен қауіп әрқашан іштегі үрей мен абдыраудан туындаған. Қоршаудың сыртында не болып жатқанын көре алмай, сыртқы әлеммен байланысын жоғалтқан қорғаушылар шындық сезімін де жоғалтады. Айналасындағы әлемді бақылай алмайтын жануар өлімге кесілген. Бар көргеніңіз жақындап келе жатқан зулустар болса, сіз үрей мен абдырауға бой алдырасыз.

Күнделікті өмірдегі шайқастар картада емес, адамдардың маневр жасау, сізге қарсы әрекет ету, күшіңізді шектеу және жауап беру уақытыңызды қысқарту қабілетімен анықталатын дерексіз кеңістікте болады. Қарсыластарыңызға осы дерексіз немесе психологиялық кеңістікте титтей де орын берсеңіз, сіз қаншалықты күшті немесе стратегияларыңыз қаншалықты керемет болса да, олар оны пайдаланады — сондықтан оларды қоршауда қалғандай сезіндіріңіз. Олардың әрекет ету мүмкіндіктерін азайтып, қашу жолдарын жабыңыз. Қоршаудағы қала тұрғындары біртіндеп ақыл-есінен адасатыны сияқты, қарсыластарыңыз да сізге қарсы маневр жасайтын орынның жоқтығынан есеңгірейді.

Қарсыластарыңызды қоршауға алудың көптеген жолдары бар, бірақ ең қарапайымы — кез келген табиғи күшіңізді немесе артықшылығыңызды тұйықтау стратегиясында барынша пайдалану.

1870 жылдары американдық мұнай өнеркәсібіндегі хаосқа бақылау орнату үшін күресте Джон Д. Рокфеллер — Standard Oil (мұнай монополиясын орнатқан американдық компания) негізін қалаушы әрі президенті — алдымен мұнайдың негізгі тасымалы болған теміржолдарда монополияға ие болу үшін жұмыс істеді. Содан кейін ол мұнай өңдеу зауыттарын теміржолдармен байланыстыратын құбырларды бақылауға көшті. Тәуелсіз мұнай өндірушілер Пенсильваниядан жағалауға дейін теміржолдар мен Рокфеллердің құбырлар желісін айналып өтетін өз құбырларын салу үшін бірігіп жауап берді. Рокфеллер «Tidewater» деп аталатын компания салып жатқан жобаның жолында жатқан жерлерді сатып алуға тырысты, бірақ оның қарсыластары оны айналып өтіп, теңізге дейін ирелеңдеген құбыр салды.

Рокфеллер соғыстағы классикалық парадигмаға тап болды: ынталы жау оның бақылауынан жалтару үшін қорғанысындағы әрбір саңылауды пайдаланып, онымен күресуді үйреніп, бейімделіп жатты. Оның шешімі қоршау маневрі болды. Алдымен Рокфеллер «Tidewater»-дан үлкенірек өз құбырын теңізге дейін салды. Содан кейін ол «Tidewater» компаниясының акцияларын сатып алу науқанын бастап, онда азшылық үлесіне ие болды және оның несиесіне нұқсан келтіріп, іштен іріткі салу үшін жұмыс істеді. Ол баға соғысын бастап, «Tidewater» құбырына деген қызығушылықты төмендетті. Және ол мұнай өңдеу зауыттарын олар «Tidewater» клиенттері болғанға дейін сатып алды. 1882 жылға қарай оның қоршауы аяқталды: «Tidewater» компаниясы «Standard Oil»-ға мұнай тасымалдауда бұрынғыдан да көбірек бақылау беретін келісімге келуге мәжбүр болды.

Рокфеллердің әдісі мүмкіндігінше көп бағыттан толассыз қысым жасау болды. Нәтижесінде тәуелсіз мұнай өндірушілер абдырап қалды — олар оның бақылауы қаншалықты алысқа созылатынын айта алмады, бірақ ол орасан зор болып көрінді. Олар берілген сәтте әлі де таңдау мүмкіндігіне ие еді, бірақ олар қажып, күрестің үмітсіз екеніне сендірілді. «Tidewater»-ды қоршауға алу Рокфеллердің қолындағы орасан зор ресурстардың арқасында мүмкін болды, бірақ ол бұл ресурстарды тек іс жүзінде емес, психологиялық тұрғыдан да пайдаланып, өзін жаудың өтіп кетуіне ешқандай саңылау қалдырмайтын қатал қарсылас ретінде көрсетті. Ол тек қанша ақша жұмсағанымен емес, ресурстарын психологиялық қысым жасау үшін пайдалануымен жеңіске жетті.

Жауларыңызды қоршауға алу үшін қолыңызда не көп болса, соны пайдалануыңыз керек. Егер сізде үлкен армия болса, оны күштеріңіз барлық жерде сияқты көрінетін қоршау қысымын жасау үшін пайдаланыңыз. XVIII ғасырдың соңында Туссен-Лувертюр қазіргі Гаитиде құлдықты осылай жойып, аралды Франциядан азат етті: ол аралдағы ақ нәсілділер арасында өздерінің қас күштің қоршауында қалғанын сезіндіру үшін өзінің көп санын пайдаланды. Ешқандай азшылық мұндай сезімге ұзақ уақыт шыдай алмайды.

Сол түні Жень Фу [Сун армиясының] әскерін Хаошуй өзенінің жағасына орналастырды, ал Чжу Гуань мен У Ин өзеннің тармағына лагерь құрды. Олардың арасы бес лидей (қытайлық қашықтық өлшемі) болатын. Барлаушылар Ся күштерінің саны аз және өте қорқақ болып көрінетінін хабарлады. Осы кезде Жень Фу қырағылығын жоғалтып, Ся адамдарын менсінбей бастады. Ол өз офицерлері мен сарбаздарына Ся армиясын қуып, олардың тастап кеткен азық-түліктерін тартып алуға тыйым салмады. Гэн Фу оған Ся адамдарының әрқашан қу болғанын ескертіп, әскерді тәртіпке келтіріп, тұрақты саппен баяу ілгерілеуге кеңес берді. Сондай-ақ, жаудың қандай айла-шарғы жасап жатқанын білу үшін айналаны мұқият тексеруге барлаушылар жіберілуі керек еді.

Алайда Жень Фу бұл кеңесті елемеді. Ол Чжу Гуаньмен жауды бөлек жолдармен қуып, келесі күні Хаошуй өзенінің сағасында күш біріктіруге келісті. Ся атты әскері жеңілгенсіп, Сун армиясының алдында төрт-бес ли жерде анда-санда көрініп қойып отырды. Жень Фу мен Чжу Гуань оларды тез қуып, ақырында Лунган қаласының солтүстігіне жетті. Сол жерде Ся сарбаздары кенеттен көзден ғайып болды. Жень Фу ақыры алданғанын түсініп, әскерді таулы аймақтан шығаруға шешім қабылдады. Келесі күні Жень Фу өз адамдарын Хаошуй өзенінің бойымен батысқа қарай бастады. Олар ақыры Люпань тауларынан шығып, Янмулонг қаласына қарай бет алды. Осы кезде Жень Фу айналада жаудың әрекеті туралы хабарламалар алды. Ол әскерді қаладан бес лидей жерде тоқтатып, қорғаныс сапына тұрғызуға мәжбүр болды.

Сол сәтте жол жиегінде жатқан бірнеше үлкен ағаш жәшіктер табылды. Жәшіктер тығыз жабылған еді және ішінен бірдеңенің қозғалған дыбысы естілді. Қызығушылықпен Жень Фу жәшіктерді ашуды бұйырды. Кенеттен жәшіктерден ондаған көгершін ұшып шығып, аяқтарына байланған кішкентай қоңыраулардың сыңғырлаған дыбысымен аспанға көтерілді. Барлық Сун сарбаздары таңдана жоғары қараған кезде, Ся сарбаздарының үлкен тобы жан-жақтан пайда болып, толық қоршауға алды. Көгершін қоңырауларын естіген Юаньхао Сун армиясының оның тұзағына түскенін білді. Ол дереу елу мың адамы бар көмекші генералды Чжу Гуань бастаған әскерді қоршап, шабуылдауға жіберді, ал өз әскерінің қалған жартысын Чжу Гуаньға қарағанда мықтырақ қарсылас деп санаған Жень Фуға шабуыл жасау үшін өзі бастап барды... Сун сарбаздары қоршауды бұзып өте алмай, аласапыран шайқасты жалғастыруға мәжбүр болды. Көбі қаза тапты, ал кейбіреулері үмітсіздіктен құздан секіріп кетті. Жень Фудың өзіне ондаған жебе тиді. Оның күзетшілерінің бірі оны берілуге шақырды, бұл оның өмірі мен қалған адамдарын құтқарудың жалғыз жолы сияқты көрінді. Бірақ Жень Фу күрсініп: «Мен Сун генералымын және бұл жеңіліс үшін өз өміріммен өтеймін», — деді. Осыны айтып, ол шоқпарын сілтеп, найза бетін өлімші етіп жаралағанша қатты соғысты. Содан кейін ол өзін буындырып, өз-өзіне қол жұмсады. Жень Фудың барлық бағынышты офицерлері ұрыста қаза тауып, оның армиясы толығымен жойылды.

СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЭННІҢ АУДАРМАСЫ, 1991 Ж.

Есіңізде болсын: қоршаудың күші, сайып келгенде, психологиялық болып табылады. Екінші тарапты жан-жақтан шабуылға осал сезіндіру — оларды физикалық түрде қоршауға алумен бірдей.

Біздің заманымыздың XI-XII ғасырларында исмаилиттердің шииттік сектасында кейіннен Ассасиндер (саяси мақсатта құпия кісі өлтірумен айналысқан топ) ретінде танымал болған топ сектаны қудалауға тырысқан негізгі ислам көшбасшыларын өлтіру стратегиясын жасап шығарды. Олардың әдісі ассасинді нысананың ішкі шеңберіне, бәлкім, тіпті оның оққағарына қосу болды. Сабырлы әрі тиімді ассасиндер жылдар бойы кез келген уақытта және кез келген адамға соққы бере алады деген қорқыныш ұялата алды. Ешбір халифа немесе уәзір өзін қауіпсіз сезінбеді. Бұл әдіс үнемділіктің шедеврі еді, өйткені соңында ассасиндер іс жүзінде өте аз адамды өлтірсе де, олардың төндірген қаупі исмаилиттерге үлкен саяси билік берді.

Жауларыңызды бірнеше жолмен және бірнеше бағыттан осал сезіндіру үшін жасалған бірнеше уақтылы соққылар сіз үшін де солай етеді. Шын мәнінде, мұнда аз нәрсе көбірек нәтиже береді: тым көп соққылар сізге белгілі бір сипат, тұлға береді — бұл екінші тарапқа жауап беруге және күресу стратегиясын жасауға мүмкіндік береді. Оның орнына «бу» сияқты болыңыз. Маневрлеріңізді алдын ала болжау мүмкін болмасын. Сіздің психологиялық қоршауыңыз соғұрлым қатерлі әрі толық болады.

Ең жақсы қоршаулар — жаудың бұрыннан бар, ішкі осал тұстарын пайдаланатындар. Сондықтан тәкаппарлық, асығыстық немесе басқа психологиялық әлсіздік белгілеріне мұқият болыңыз. Уинстон Черчилль Адольф Гитлердің бойындағы паранойялық белгіні байқаған бойда, ол Ось (Axis) елдеріне кез келген жерден — Балқаннан, Италиядан, Батыс Франциядан шабуыл жасалуы мүмкін деген әсер қалдыру үшін жұмыс істеді. Черчилльдің ресурстары аз еді; ол бұл мүмкіндіктерді тек алдау арқылы ғана меңзей алды. Бірақ бұл жеткілікті еді: Гитлер сияқты адам кез келген бағыттан осал болу ойына төзе алмады. 1942 жылға қарай оның күштері Еуропаның кең бөліктеріне жайылды, ал Черчилльдің айлалары оны оларды одан сайын көбірек жаюға мәжбүр етті. Бір кезде Балқанға жасалған жай ғана жалған маневр оны Ресейге басып кіруден күштерін тежеуге мәжбүр етті, бұл соңында оған қымбатқа түсті. Параноиктің қорқыныштарын оятыңыз, сонда олар сіз тіпті ойламаған шабуылдарды елестете бастайды; олардың қызған миы қоршаудың көп бөлігін сіз үшін жасайды.

Карфаген қолбасшысы Ганнибал тарихтағы ең жойқын қоршауды — б. з. д. 216 жылғы Канна шайқасындағы жеңісін жоспарлаған кезде — ол өз тыңшыларынан қарсылас римдік генералдардың бірі Варронның қызба, тәкаппар әрі менмен екенін естіді. Ганнибалдың саны жаудан екі есе аз еді, бірақ ол жағдайды өзгерткен екі стратегиялық шешім қабылдады. Біріншіден, ол римдіктерді олардың көп саны маневр жасауға қиналатын тар жерге алдап әкелді. Екіншіден, ол өз саптарының ортасын әлсіретіп, ең жақсы әскерлері мен атты әскерін саптың шеткі жақтарына орналастырды. Қызба Варрон бастаған римдіктер ортаға қарай ұмтылды, ол шегіне бастады. Римдіктер барған сайын ішке қарай итермеледі. Содан кейін, зулустар британдықтарды екі мүйізбен қоршап алғаны сияқты, карфагендік саптың шеткі жақтары ішке қарай итеріп, римдіктерді тығыз әрі өлімші құшаққа алды.

Қызба, қатыгез және тәкаппар адамдарды қоршау стратегияларының тұзағына түсіру өте оңай: әлсіз немесе ақымақ болып көрініңіз, сонда олар қайда бара жатқанын ойламастан алға ұмтылады. Бірақ қарсыластың кез келген эмоционалдық әлсіздігі немесе кез келген үлкен тілегі немесе орындалмаған арманы қоршаудың құрамдас бөлігі болуы мүмкін.

1985–86 жылдары ирандықтар президент Рональд Рейган әкімшілігін «Иран-Контрас» ісі деп аталатын дау арқылы осылай қоршауға алды. Америка Иранға қару сатуға халықаралық эмбаргоны (тыйым салуды) бастап отырған еді. Бұл бойкотпен күресуде ирандықтар Американың екі әлсіздігін көрді: біріншіден, Конгресс Никарагуадағы Сандинистік үкіметке қарсы Контрастардың соғысын АҚШ-тың қаржыландыруын тоқтатқан еді (бұл Рейган үкіметі үшін маңызды іс болатын), екіншіден, әкімшілік Таяу Шығыста кепілге алынған американдықтар санының өсуіне қатты алаңдаулы еді. Осы тілектерді пайдалана отырып, ирандықтар американдықтарды Канна сияқты тұзаққа түсіре алды: олар кепілге алынғандарды босату үшін жұмыс істейді және қару-жарақ айырбасына Контрастарды құпия түрде қаржыландырады.

Бұған қарсы тұру мүмкін емес болып көрінді, бірақ американдықтар бұл алдау торына (құпия мәмілелер, жасырын кездесулер) тереңірек енген сайын, олар маневр жасау кеңістігінің біртіндеп тарылып бара жатқанын сезді: ирандықтар азырақ нәрсенің орнына көбірек сұрай алды. Соңында олар көптеген қару-жарақ алды, ал американдықтар тек бірнеше кепілге алынғандарды алды және Никарагуадағы жағдайды өзгертуге жеткіліксіз ақша алды. Ең сорақысы, ирандықтар басқа дипломаттарға бұл «құпия» мәмілелер туралы ашық айтып, оның американдық жұртшылыққа ашылуын қамтамасыз ету арқылы өз қоршауын аяқтады. Бұл іске қатысқан үкімет шенеуніктері үшін өздері түскен былықтан қашудың ешқандай жолы болмады. Мәміле туралы хабар тараған кезде жан-жақтан қатты қысым сезініп, оны жасыруға немесе ақтауға тырысулары жағдайды одан сайын қиындатты.

Жауларыңызды мұндай тұзаққа түсіргенде, әрқашан оларға жағдайды өздері бақылап отырғандай сезіндіруге тырысыңыз. Олар сіз қалаған жерге дейін ілгерілейді. Иран-Контрас ісіне қатысқан американдықтардың көбі аңқау ирандықтарды алдап жүрміз деп сенді.

Соңында, қарсыластарыңыздың күштерін немесе жедел эмоцияларын ғана емес, олардың бүкіл стратегиясын, тіпті бүкіл тұжырымдамалық негізін қоршауға алыңыз. Қоршаудың бұл түпкілікті түрі алдымен қарсыластарыңыздың стратегиясының қатаң, болжамды бөліктерін зерттеуді, содан кейін олардың тәжірибесінен тыс өз жаңа стратегияңызды жасауды қамтиды. Ислам, Ресей, Польша, Венгрия және Тевтон орденінің армияларына қарсы шыққан моңғолдар оларды тек жеңіп қана қоймай, жойып жіберді — олар ғасырлар бойғы соғысу әдістеріне батып қалған жауға қарсы мобильді соғыстың жаңа түрін ойлап тапты. Мұндай стратегиялық сәйкессіздік тек кез келген шайқаста ғана емес, сонымен бірге ауқымды науқандарда да жеңіске әкелуі мүмкін — бұл соғыстың кез келген түріндегі түпкілікті мақсат.

Тұзақ (The Noose). Ол орнатылғаннан кейін қашу да, үміт те жоқ. Оған түсіп қалу ойының өзінен-ақ жау үрейленіп, арпалысады, оның қашуға деген жанұшырған әрекеттері тек оның жойылуын тездетеді.

Маймылды торға қамасаңыз, ол шошқамен тең, бұл оның ақылды немесе жылдам еместігінен емес, өз қабілеттерін еркін қолданатын жері болмағандықтан. — Хуайнаньцзи (б. з. д. II ғасыр)

ТЕРІСТЕУ (REVERSAL)

Қоршаудың қауіпі — ол толықтай сәтті болмаса, сізді осал жағдайда қалдыруы мүмкін. Сіз өз жоспарларыңызды жария еттіңіз. Жау сіздің оны жоюға тырысып жатқаныңызды біледі және егер сіз нокауттық соққыңызды тез бере алмасаңыз, ол тек өзін қорғап қана қоймай, сізді жою үшін де қатты жұмыс істейді — өйткені енді сіздің жойылуыңыз оның жалғыз кепілі. Қоршауда сәтсіздікке ұшыраған кейбір армиялар кейіннен өздері жаудың қоршауында қалған. Бұл стратегияны тек сіз қалаған нәтижеге жетуге нақты мүмкіндігіңіз болғанда ғана пайдаланыңыз.

20. ОЛАРДЫ ОСАЛДЫҚҚА МАНЕВР ЖАСАУ АРҚЫЛЫ ИТЕРМЕЛЕҢІЗ: «ОРАҚҚА ПІСІП ЖЕТІЛУ» СТРАТЕГИЯСЫ

Сіз қаншалықты мықты болсаңыз да, адамдармен шексіз шайқастар жүргізу — шаршататын, қымбатқа түсетін және қиялсыз нәрсе. Дана стратегтер көбінесе маневр өнерін қалайды: шайқас басталмай тұрып-ақ, олар өз қарсыластарын жеңіске жету оңай әрі тез болатындай әлсіз жағдайға қоюдың жолдарын табады. Жауларды тартымды болып көрінуі мүмкін, бірақ шын мәнінде тұзақ пен тығырық болып табылатын позицияларға түсіріңіз. Егер олардың позициясы мықты болса, оларды бос әурешілікке (wild-goose chase) салу арқылы оны тастап кетуге мәжбүрлеңіз. Дилеммалар жасаңыз: оларға жауап берудің бірнеше жолын таңдауға мүмкіндік беретін маневрлер жасаңыз — олардың бәрі жаман болсын. Олардың бағытына хаос пен тәртіпсіздікті бағыттаңыз. Абдыраған, түңілген және ашулы қарсыластар бұтақтағы піскен жеміс сияқты: титтей жел ессе-ақ, олар құлайды.

Соғыс аң аулау сияқты. Жабайы жануарлар таза күшпен емес, барлау, тор құру, тасада күту, аңду, айнала қоршау және басқа да осындай айла-шарғылар арқылы ұсталады. Соғыс жүргізгенде де, жау көп немесе аз болса да, біз дәл осылай әрекет етуіміз керек. Жауды ашық жерде, қоян-қолтық және бетпе-бет жеңуге тырысу, жеңгендей көрінсеңіз де, өте қауіпті және ауыр зиян келтіруі мүмкін кәсіп. Төтенше жағдайдан басқа, мұндай қымбатқа түсетін және тек бос даңқ әкелетін жеңіске жетуге тырысу күлкілі нәрсе... — ВИЗАНТИЯ ИМПЕРАТОРЫ МАВРИКИЙ, б. з. 539–602 жж.

МАНЕВРЛІК СОҒЫС

МАНЕВРЛІК СОҒЫС

Тарих бойында соғыс жүргізудің екі айқын стилін байқауға болады. Ең көнесі — қажыту соғысы (қарсыластың адам күшін барынша жою арқылы оны берілуге мәжбүрлеу әдісі): жау сіз оның тым көп адамын өлтіргендіктен беріледі. Қажыту соғысын жүргізетін генерал екінші тарапты сан жағынан басып түсудің, немесе ең көп шығын келтіретін ұрыс тәртібін құрудың, не болмаса озық әскери технологияны қолданудың жолдарын есептейді. Қалай болғанда да, жеңіс шайқаста қарсы тараптың күшін тауысуға байланысты болады. Тіпті бүгінгі таңғажайып технологиялар заманында да, қажыту соғысы адамзаттың ең қатыгез инстинктеріне сүйенетін, өте қарапайым әдіс болып қала береді.

Көптеген ғасырлар бойы, әсіресе ежелгі Қытайда, соғыс жүргізудің екінші әдісі дамыды. Мұндағы басты назар қарсы тарапты шайқаста жоюға емес, шайқас басталмай тұрып оны әлсіретіп, тепе-теңдіктен шығаруға аударылды. Көшбасшы жауды шатастыру, ашуландыру және оны қолайсыз жағдайға — тауға қарай соғысуға, күн көзіне немесе желге қарсы тұруға, не болмаса тар жерде қалуға мәжбүрлеу үшін маневр жасайтын. Мұндай соғыста күші көп армиядан гөрі, қозғалысы жылдам армия тиімдірек болатын.

Маневрлік соғыс (қарсыласты тікелей соққымен емес, қозғалыс пен айла арқылы жеңу) философиясын Сунь-цзы біздің заманымызға дейінгі V-III ғасырлардағы Қытайдың «Жауласқан патшалықтар» кезеңінде жазылған өзінің «Соғыс өнері» еңбегінде жүйеледі. Бұл мемлекеттің аман қалуы тек армиясы мен стратегтеріне ғана байланысты болған, екі жүз жылдан астам уақытқа созылған толассыз соғыстар дәуірі еді. Сунь-цзы мен оның замандастары үшін соғыстың шығыны тек өлілер санымен шектелмейтіні анық болатын: ол ресурстардың жоғалуына, саяси беделден айырылуға, сарбаздар мен азаматтардың рухының түсуіне әкеп соқтыратын. Бұл шығындар уақыт өте келе жинақталып, соңында тіпті ең ұлы жауынгер халықтың өзі қажып, жеңіліс табатын. Бірақ шебер маневр жасау арқылы мемлекет мұндай жоғары шығындардан құтылып, жеңіске жете алатын. Әлсіз позицияға түскен жау психологиялық қысымға тез беріледі; тіпті шайқас басталмай тұрып-ақ, ол байқатпай күйрей бастайды және аз ғана қарсылықпен тізе бүгеді.

Азиядан тыс жерде бірнеше стратегтер — соның ішінде Наполеон Бонапарт — маневрлік соғысты керемет қолданды. Бірақ жалпы алғанда, қажыту соғысы ежелгі гректерден бастап қазіргі Америкаға дейінгі Батыстың ойлау жүйесіне терең сіңген. Қажыту мәдениетінде адамдардың ойы автоматты түрде мәселелерді, кедергілерді және бізге қарсыласушыларды күшпен қалай басып тастауға болатынына ауады. Медиада саясатта болсын, өнерде болсын — жеңімпаздар мен жеңілгендер анықталатын статикалық жағдайлардағы үлкен шайқастарға баса назар аударылады. Адамдар кез келген қақтығыстың алдындағы көптеген қадамдарға емес, оның эмоционалды және драмалық сипатына тартылады. Мұндай мәдениеттерде айтылатын оқиғалардың барлығы осындай шайқас сәттеріне бағытталған және моральдық хабарлама соңында айтылады (тереңірек мәліметтерге қарағанда). Сонымен қатар, бұл соғысу тәсілі еркектікке тән, арлы әрі адал деп саналады.

Маневрлік соғыс — бұл, ең алдымен, басқаша ойлау тәсілі. Мұнда процесс маңызды — шайқасқа дейінгі қадамдар және қақтығысты аз шығынды әрі азырақ қатыгез ету үшін оларды қалай басқару керек екені. Маневрлік әлемде ештеңе статикалық емес. Шайқастар, шын мәнінде, драмалық елестер ғана, олар оқиғалардың үлкен ағынындағы қысқа сәттер, ал бұл ағын құбылмалы, динамикалық және мұқият стратегия арқылы өзгертуге болатын нәрсе. Бұл ойлау жүйесі шайқастарда уақытты, энергияны және өмірді босқа кетіруді арсыздық немесе адамгершілікке жатпайды деп санайды. Керісінше, қажыту соғыстары ойланбастан, тек реактивті түрде қарсыласуға бейім қарапайым адамдық қасиетті көрсететін жалқаулық деп есептеледі.

Қажыту соғысының жауынгерлеріне толы қоғамда, сіз маневрлік әдіске көшу арқылы бірден артықшылыққа ие боласыз. Сіздің ойлау процесіңіз икемді болады және сіз айналаңыздағы адамдардың шайқасқа негізделген қасаң бейімділіктерін өз пайдаңызға жарата аласыз. Әрқашан алдымен жалпы жағдай туралы және адамдармен соғысқаннан гөрі, оларды әлсіз позицияларға қалай түсіру керектігі туралы ойлау арқылы сіз өз шайқастарыңызды азырақ қанды етесіз. Өмір ұзақ, ал қақтығыстар шексіз болғандықтан, егер сіз жемісті әрі ұзақ мансапты қаласаңыз, бұл ақылдылық болып табылады. Маневрлік соғыс қажыту соғысы сияқты шешуші болып табылады. Жауларыңызды әлсіретуді — оларды дәл уақытында орып алуға дайын піскен астықтай жетілдіру деп түсініңіз.

Маневрлік соғыстың төрт негізгі принципі:

Тарамдалған жоспар құрыңыз. Маневрлік соғыс жоспарлауға байланысты және жоспар дұрыс болуы тиіс. Тым қасаң болсаңыз, соғыстың болмай қоймайтын хаосы мен кедергілеріне бейімделуге орын қалмайды; тым еркін болсаңыз, күтпеген оқиғалар сізді шатастырып, басып тастайды. Керемет жоспар жағдайды егжей-тегжейлі талдаудан туындайды, бұл сізге ең жақсы бағытты немесе орынды таңдауға мүмкіндік береді және жаудың әрекетіне байланысты бірнеше тиімді нұсқаларды (тарамдарды) ұсынады. Тарамдалған жоспар сізге жаудан айлаңызды асыруға мүмкіндік береді, себебі өзгерген жағдайларға реакцияңыз жылдамырақ және ұтымдырақ болады. Маневр жасауға орын қалдырыңыз. Егер сіз өзіңізді тар жерге тықсаңыз немесе қозғалуға мүмкіндік бермейтін позицияларға байлап тастасаңыз, сіз ұтқыр бола алмайсыз, еркін маневр жасай алмайсыз. Қозғалу қабілетін және жауға қарағанда көбірек таңдау нұсқаларын сақтауды территорияларды немесе иеліктерді ұстап тұрудан маңыздырақ деп есептеңіз. Сізге өлі позициялар емес, ашық кеңістік керек. Бұл сіздің таңдауыңызды шектейтін міндеттемелермен өзіңізді жүктемеу дегенді білдіреді. Бұл сізді тығырыққа тірейтін позицияларды ұстанбау дегенді білдіреді. Кеңістікке деген қажеттілік физикалық тұрғыдан ғана емес, психологиялық тұрғыдан да маңызды: құнды нәрсе жасау үшін сіздің ойыңыз еркін болуы керек. Жауға проблема емес, дилемма туғызыңыз. Қарсыластарыңыздың көбі ақылды әрі тапқыр болуы мүмкін; егер сіздің маневрлеріңіз оларға тек проблема тудырса, олар оны міндетті түрде шешеді. Бірақ дилемма (таңдаудың екі нұсқасы да тиімсіз болатын жағдай) басқаша: олар не істесе де, қалай жауап берсе де — шегінсе де, алға жылжыса да, бір орнында тұрса да — бәрібір қиындыққа тап болады. Әрбір таңдауды жаман етіңіз: мысалы, егер сіз белгілі бір нүктеге тез маневр жасасаңыз, жауларыңызды не дайын болмай тұрып соғысуға, не шегінуге мәжбүрлей аласыз. Оларды үнемі тартымды көрінетін, бірақ іс жүзінде тұзақ болып табылатын позицияларға қоюға тырысыңыз.

Симпкин айтқандай, «қажытуға тәуелділер», әдетте, шайқас шеңберінен тыс ойлай алмайды және олар жауды жеңудің жалғыз жолы — немесе ең болмаса қолайлы жолы — оның армиясының физикалық құрамдас бөліктерін, әсіресе жауынгерлік бөлімдерін (брондалған машиналар, әскерлер, зеңбіректер және т. б. ) жою деп санайды. Егер қажытуға тәуелді адам соғыстың материалдық емес факторларын (рух, бастама және соққы беру сияқты) бағаласа, ол оларды тек қажыту шайқасын жақсырақ жүргізуге арналған құрал ретінде ғана көреді. Егер қажыту жауынгері маневр туралы білсе, ол оны ең алдымен шайқасқа жетудің жолы ретінде қабылдайды. Басқаша айтқанда, ол соғысу үшін қозғалады. Маневр теориясы, екінші жағынан, жауды оның массасын жай ғана жоюдан басқа жолдармен жеңуге тырысады. Шын мәнінде, маневр теориясын ең жоғары және таза қолдану — бұл жаудың алдын алу, яғни оны шайқасқа дейін қарусыздандыру немесе бейтараптандыру. Егер бұл мүмкін болмаса, маневр жауынгері жау күштерін «орынсыздандыруға» тырысады, яғни жауды шешуші нүктеден алып тастайды немесе керісінше, оларды шайқас үшін пайдасыз және маңызды емес етеді. Егер жаудың алдын алу немесе оны орынсыздандыру мүмкін болмаса, онда маневрлік соғыс шебері жаудың жұмысын бұзуға, яғни оның ауырлық орталығын жоюға немесе бейтараптандыруға тырысады, дұрысы — жаудың әлсіз тұстарына өз күшімен соққы беру арқылы. — МАНЕВР ӨНЕРІ, РОБЕРТ Р. ЛЕОНХАРД, 1991

Максималды ретсіздік орнатыңыз. Сіздің жауыңыз сізді түсінуге, ниетіңізді сезуге тәуелді. Маневрлеріңіздің мақсаты мұны мүмкін емес ету, жауды мағынасыз ақпарат іздетіп әуреге салу, қай бағытқа секіретініңіз туралы екіұштылық тудыру болуы керек. Адамдардың сіз туралы пайымдау қабілетін неғұрлым көп бұзсаңыз, олардың жүйесіне соғұрлым көп ретсіздік енгізесіз. Сіз жасаған ретсіздік — бақыланатын және мақсатты, кем дегенде сіз үшін. Жау тап болатын ретсіздік — әлсірететін және жойқын.

Сонымен, жүз шайқастың жүзінде де жеңіске жету — ең жоғары шеберлік емес; ең жоғары шеберлік — жаудың армиясын мүлдем соғыспай бағындыру. — Сунь-цзы (біздің заманымызға дейінгі төртінші ғасыр)

ТАРИХИ МЫСАЛДАР

  1. 1799 жылдың 10 қарашасында Наполеон Бонапарт оны бірінші консул ретінде билікке әкелген төңкерісті аяқтап, Француз мемлекетін толық бақылауына алды. Он жылдан астам уақыт бойы Франция революция мен соғыстан көз ашпаған еді. Енді Наполеон көшбасшы болғандықтан, оған ең қажеттісі — елге ес жиюға, ал өзіне билікті нығайтуға уақыт беретін бейбітшілік болды. Бірақ бейбітшілік оңай келмейтін еді.

Францияның Австрия сияқты қас жауы бар болатын, ол Наполеонға қарсы шығуға дайын екі үлкен армияны дайындап қойған еді: бірі Рейн өзенінің шығысында, екіншісі солтүстік Италияда генерал Михаэль Меластың басшылығында. Австриялықтар үлкен науқан жоспарлап отырғаны анық еді. Күту өте қауіпті болды; Наполеон бастаманы өз қолына алуы керек еді. Австрияны бейбіт келісімге мәжбүрлеу үшін ол осы армиялардың кем дегенде біреуін жеңуі керек еді. Оның қолындағы жалғыз көзір — бірнеше ай бұрын француз армиясының Швейцарияны бақылауға алғаны болды. Сондай-ақ солтүстік Италияда Наполеон бірнеше жыл бұрын австриялықтардан тартып алған француз әскерлері бар еді.

Өзінің басшылығындағы алғашқы нақты науқанды жоспарлау үшін Наполеон бірнеше күн бойы кабинетіне қамалды. Оның хатшысы Луи де Буриенн оның еденге жайылған Германияның, Швейцарияның және Италияның алып карталарының үстінде жатқанын еске алатын. Үстелдер барлау есептеріне толы еді. Қораптарға салынған жүздеген жазба карточкаларында Наполеон өзі жоспарлап отырған алдамшы әрекеттерге австриялықтардың қалай жауап беретінін есептеп шықты. Еденде өзімен-өзі сөйлесіп, ол шабуыл мен қарсы шабуылдың әрбір нұсқасын ойластырды.

1800 жылдың наурыз айының соңына қарай Наполеон кабинетінен солтүстік Италиядағы науқан жоспарымен шықты, бұл жоспар оның көмекшілері бұрын-соңды көрмеген деңгейде еді. Сәуірдің ортасында генерал Жан Моро бастаған француз армиясы Рейннен өтіп, шығыс Австрия армиясын Баварияға қарай шегіндіруі керек еді. Содан кейін Наполеон Швейцарияда дайын тұрған 50 000 адамдық күшті Альпідегі бірнеше түрлі асулар арқылы солтүстік Италияға бастап баратын. Содан кейін Моро өз дивизияларының бірін Наполеонның соңынан Италияға жіберетін. Мороның Баварияға алғашқы қадамы және кейіннен дивизиялардың Италияға әр жерден жіберілуі австриялықтарды Наполеонның ниеті туралы шатастыратын еді. Егер Рейндегі Австрия армиясы шығысқа қарай ығыстырылса, ол солтүстік Италиядағы Австрия армиясына көмек бере алмайтындай тым алыс болар еді.

Альпіден өткеннен кейін Наполеон өз күштерін біріктіріп, солтүстік Италияда орналасқан генерал Андре Массенаның дивизияларымен байланысатын еді. Содан кейін ол армиясының үлкен бөлігін Страделла қаласына көшіріп, солтүстік Италиядағы Мелас пен Австриядағы қолбасшылық штаб арасындағы байланысты үзеді. Меластың әскерлері оқшауланып, ұтқыр француз армиясы олардың жанында болғанда, Наполеонда оларды орынсыздандыру және жою үшін көптеген тамаша нұсқалар болатын. Бірде Буриеннге осы жоспарды айтып отырып, Наполеон едендегі алып картаның үстіне жатып, соғыс театрының орталығындағы Маренго қаласының жанына түйреуіш қадады. «Мен онымен осы жерде соғысамын», — деді ол.

Бірнеше аптадан кейін Наполеон өз армияларын орналастыра бастағанда, ол жағымсыз хабар алды: Мелас солтүстік Италияда Массенаның армиясына шабуыл жасап, Наполеоннан бұрын қимылдап кеткен еді. Массена Генуяға шегінуге мәжбүр болды, онда австриялықтар оны тез арада қоршауға алды. Мұнда қауіп үлкен еді: егер Массена берілсе, австриялықтар оңтүстік Францияға басып кіруі мүмкін еді. Сондай-ақ, Наполеон Меласты жеңу үшін Массенаның армиясына сеніп отырған болатын. Дегенмен, ол бұл хабарды таңқаларлық сабырмен қабылдап, жай ғана кейбір түзетулер енгізді: ол Швейцарияға көбірек адам ауыстырды және Массенаға Меласты Наполеон Италияға келгенше бос ұстау үшін кем дегенде сегіз апта бойы шыдауы керек екенін айтты.

Бір апта ішінде тағы да келеңсіз жаңалықтар келді. Моро австриялықтарды Рейннен шегіндіру науқанын бастағаннан кейін, ол Наполеон Италия үшін үміт артқан дивизияны беруден бас тартты, өйткені өзіне керек деп мәлімдеді. Оның орнына ол кішігірім, тәжірибесі азырақ дивизия жіберді. Швейцариядағы француз армиясы Альпі арқылы қауіпті өткелдерді бастап кеткен еді. Наполеонның Моро берген нәрсені алудан басқа амалы қалмады.

24 мамырға қарай Наполеон өз армиясын Италияға аман-есен алып келді. Генуядағы қоршаумен әуре болған Мелас солтүстіктегі француз қозғалыстары туралы есептерді елемеді. Содан кейін Наполеон Миланға, Страделлаға жақын жерге ілгерілеп, жоспарланғандай Австрия байланысын үзіп тастады. Енді ол өз олжасына ұрланып келе жатқан мысық сияқты, Меластың өзі түскен тұзақты байқап, Милан маңында одан шығуға тырысуын күте алатын еді.

Алайда 8 маусымда Наполеонға тағы бір жаман хабар жетті: ол үміттенгеннен екі апта бұрын Массена берілген еді. Енді Наполеонның қолында адам аз болды, ал Мелас Генуяда мықты базаға ие болды. Науқан басталғаннан бері қателіктер мен күтпеген оқиғаларға толы болды — австриялықтар ерте шабуыл жасады, Массена Генуяда тұзаққа түсті, Моро бұйрыққа бағынбады, енді міне, Массенаның берілуі. Наполеонның көмекшілері ең жаманын күткенімен, Наполеонның өзі тек сабыр сақтап қана қоймай, осы кенеттен болған тағдыр бұрылыстарына оғаш қызығушылықпен қарады. Қалай болғанда да, ол олардан басқа ешкімге көрінбейтін мүмкіндіктерді көре алды — және Генуядан айырылған соң, ол ең үлкен мүмкіндікті сезді. Ол жоспарын тез өзгертті; Миланда Меластың келуін күтудің орнына, ол кенеттен өз дивизияларын батысқа қарай кең тормен тастады.

Маневр жасау қабілеті — генералдың ең жоғары дағдысы; бұл данышпандық бағаланатын ең пайдалы және сирек кездесетін қасиет. — НАПОЛЕОН БОНАПАРТ, 1769–1821

Өз олжасын мұқият бақылай отырып, Наполеон Меластың француз дивизияларының қозғалысына таңырқап қалғанын сезді — бұл өлімге әкелетін іркіліс еді. Наполеон бір дивизияны батысқа қарай Маренгоға, Генуядағы австриялықтарға жақын жерге көшіріп, оларды шабуыл жасауға итермеледі. Кенеттен 14 маусым күні таңертең олар жемге алданып, таңқаларлық күшпен шабуылдады. Бұл жолы Наполеон қателескен еді; ол австриялықтардың шабуылын бірнеше күннен кейін күткен болатын және оның дивизиялары оған қолдау көрсету үшін тым кең шашырап кеткен еді. Маренгодағы австриялықтар одан екі есе көп болды. Ол жан-жаққа көмек сұрап шұғыл хабарламалар жіберді, содан кейін олар келгенше өз аз күшін ұстап тұруға тырысып, шайқасқа кірісті.

Сағаттар өтіп жатты, бірақ көмек көрінбеді. Наполеонның шебі әлсірей бастады, ал түстен кейін сағат үште австриялықтар ақыры бұзып өтіп, француздарды шегінуге мәжбүрледі. Бұл науқандағы ең үлкен сәтсіздік еді, бірақ бұл тағы да Наполеонның жарқырайтын сәті болды. Ол шегінудің барысына — француздардың шашырап, ал австриялықтардың оларды тәртіпсіз әрі берекесіз қууына көңілі толғандай көрінді. Ең алысқа шегінген адамдардың арасында жүріп, ол оларды жинап, қарсы шабуылға дайындады, көмектің бірнеше минуттан кейін келетініне уәде берді — және ол дұрыс айтты. Енді француз дивизиялары жан-жақтан келе бастады. Сонымен қатар, австриялықтар өз қатарларында ретсіздікке жол берген еді және осындай күйде жаңа күштермен бетпе-бет келгеніне таңданып, олар тоқтап қалды, содан кейін тез ұйымдастырылған француз қарсы шабуылына төтеп бере алмай шегінді. Кешкі сағат 9:00-ге қарай француздар оларды талқандады.

Наполеон картадағы түйреуішімен болжағандай-ақ, ол Маренгода жаумен кездесіп, оны жеңді. Бірнеше айдан кейін Францияға өте қажет бейбітшілікті сыйлаған келісімге қол қойылды, бұл бейбітшілік шамамен төрт жылға созылды.

Интерпретация

Наполеонның Маренгодағы жеңісі біршама сәттілік пен интуицияға байланысты сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ бұл мүлдем олай емес. Наполеон мықты стратег өз бағын өзі жасай алады деп сенді — есептеу, мұқият жоспарлау және динамикалық жағдайда өзгерістерге дайын болу арқылы. Сәтсіздіктің оны жеңуіне жол берудің орнына, Наполеон оны өз жоспарларына енгізді. Массенаның Генуяға шегінуге мәжбүр болғанын білгенде, ол қала үшін шайқас Меласты статикалық позицияда ұстап тұратынын, бұл Наполеонға өз адамдарын орнына қоюға уақыт беретінін түсінді. Моро оған кішігірім дивизия жібергенде, Наполеон оны Альпі арқылы тар, белгісіз жолмен жіберіп, оның қанша адамы бар екенін түсінуге тырысқан австриялықтардың көзіне тағы да құм септі. Массена күтпеген жерден берілгенде, Наполеон енді Меласты өз дивизияларына шабуыл жасауға итермелеу оңайырақ болатынын, әсіресе оларды жақынырақ жылжытса, солай болатынын түсінді. Маренгоның өзінде ол алғашқы көмектің түстен кейін сағат үштен кейін келетінін білді. Австриялықтардың француздарды қууы неғұрлым ретсіз болса, қарсы шабуыл соғұрлым жойқын болар еді.

Енді армияның күшін орналастыруы ( hsing ) су сияқты. Судың конфигурациясы ( hsing ) биіктіктен қашады және төменге қарай ағады... Су өз ағынын рельефке сәйкес реттейді; армия өз жеңісін жауға сәйкес басқарады. Сондықтан армияның тұрақты стратегиялық конфигурациясы ( shih ) жоқ, судың тұрақты пішіні ( hsing ) жоқ. Жауға сәйкес өзгеріп, түрленіп, жеңіске жете алатын адамды рухани (кемеңгер) деп атайды. — СОҒЫС ӨНЕРІ, СУНЬ-ЦЗЫ, БІЗДІҢ ЗАМАНЫМЫЗҒА ДЕЙІНГІ ТӨРТІНШІ ҒАСЫР

Наполеонның қозғалыс кезінде бейімделу және маневр жасау қабілеті оның жоспарлаудың жаңа тәсіліне негізделген еді. Біріншіден, ол бірнеше күн бойы карталарды зерттеп, оларды егжей-тегжейлі талдау жасау үшін пайдаланды. Бұл оған, мысалы, өз армиясын Страделлаға қою австриялықтар үшін дилемма тудыратынын және оларды жоюдың көптеген таңдауларын беретінін көрсетті. Содан кейін ол күтпеген жағдайларды есептеді: егер жау х-ті жасаса, ол қалай жауап береді? Егер оның жоспарының у бөлігі іске аспаса, ол қалай қалпына келеді? Жоспар сондай икемді болды және оған көптеген нұсқалар берді, сондықтан ол оны кез келген жағдайға бейімдей алды. Ол көптеген ықтимал мәселелерді алдын ала болжағандықтан, олардың кез келгеніне жылдам жауап таба алды. Оның жоспары егжей-тегжейлілік пен икемділіктің қоспасы болды, тіпті ол қателескен кезде де, Маренгодағы шайқастың басында болғандай, оның жылдам түзетулері австриялықтардың оны пайдалануына жол бермеді — олар не істерін түсінгенше, ол басқа жерде болып үлгерді. Оның жойқын маневр еркіндігін оның әдістемелік жоспарлауынан бөліп қарауға болмайды.

Түсініңіз: соғыстағы сияқты өмірде де ештеңе сіз күткендей болмайды. Адамдардың реакциясы біртүрлі немесе таңқаларлық болады, сіздің қызметкерлеріңіз ақылға сыйымсыз ақымақтықтар жасайды, және тағысын тағылар. Егер сіз өмірдің динамикалық жағдайларын қасаң жоспарлармен қарсы алсаңыз, тек статикалық позицияларды ұстап тұруды ойласаңыз, кез келген кедергіні бақылау үшін тек технологияға сенсеңіз, сіз жеңіліске ұшырайсыз:

Оқиғалар сіз оларға бейімделіп үлгергенше тез өзгереді және жүйеңізге хаос енеді. Барған сайын күрделеніп жатқан әлемде Наполеонның жоспарлау және маневр жасау тәсілі — жалғыз ұтымды шешім. Сіз мүмкіндігінше көп ақпарат пен егжей-тегжейлерді жинайсыз; жағдайды терең талдап, жаудың ықтимал жауаптары мен орын алуы мүмкін кездейсоқ оқиғаларды елестетуге тырысасыз. Сіз осы талдау лабиринтінде адасып кетпей, керісінше, оны маневр жасау мүмкіндігі бар позицияларға жеткізетін, тармақталған, еркін икемді жоспарды құру үшін пайдаланасыз. Сіз бәрін еркін және өзгертуге болатындай етіп ұстайсыз. Алдыңыздан шыққан кез келген хаос жауға қарсы бағытталады. Осы саясатты іс жүзінде қолдана отырып, сіз Наполеонның «сәттілік — бұл адамның өз қолымен жасайтын дүниесі» деген қағидасын түсінетін боласыз.

ҚАМЫС ПЕН ЗӘЙТҮН АҒАШЫ Қамыс пен зәйтүн ағашы өздерінің төзімділігі, күші мен тыныштығы туралы таласыпты. Зәйтүн ағашы қамысты барлық желдің алдында дәрменсіз әрі иілгіш болғаны үшін мазақ етті. Қамыс үндемей, бір ауыз сөз де айтпады. Содан көп ұзамай қатты жел соқты. Шайқалған әрі иілген қамыс желден оңай құтылды, ал желге қарсы тұрған зәйтүн ағашы оның күшіне шыдамай, сынып кетті.

Бұл хикая жағдайға және жоғары күшке бағына білетін адамдардың өздерінен күштірек бәсекелестерінен артықшылыққа ие болатынын көрсетеді. МЫСАЛДАР, ЭЗОП, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

  1. 1936 жылы республикашылдар президенттікке кандидат таңдау үшін өз съездеріне дайындалып жатқанда, олардың үміттенуіне толық негіз болды. Қазіргі президент, демократ Франклин Д. Рузвельт, сөзсіз танымал еді, бірақ Америка әлі де Депрессия (1929-1939 жылдардағы терең экономикалық дағдарыс) құрсауында болатын: жұмыссыздық жоғары, бюджет тапшылығы өсіп жатты және Рузвельттің «Жаңа курс» (экономиканы қалпына келтіру бағдарламасы) бағдарламаларының көбі тиімсіздікке ұрынды. Ең бастысы, көптеген америкалықтар Рузвельттен тұлға ретінде көңілі қалып, тіпті оны диктатор, сенімсіз, іштей социалист, бәлкім, тіпті «америкалық емес» деп санап, жек көре бастаған еді.

Рузвельт осал болып көрінді, ал республикашылдар сайлауда жеңіске жетуге өте мүдделі болды. Олар риторикаларын жұмсартып, дәстүрлі америкалық құндылықтарға жүгінуді ұйғарды. «Жаңа курстың» рухын қолдайтынын, бірақ оның артында тұрған адамды қолдамайтынын мәлімдеген олар, қажетті реформаларды Рузвельтке қарағанда тиімдірек әрі әділеттірек жүзеге асыруға уәде берді. Партия бірлігіне басымдық бере отырып, олар Канзас губернаторы Альф М. Лэндонды президенттікке кандидат етіп ұсынды.

Лэндон тамаша байсалды үміткер еді. Оның сөздері біршама жалықтыратындай болғанымен, ол өте нық, орта таптың өкілі ретінде көрінді — жайлы таңдау еді, әрі бұл радикалды идеяларды насихаттайтын уақыт емес болатын. Ол «Жаңа курстың» көптеген тұстарын қолдаған еді, бұл жақсы болды — өйткені «Жаңа курс» халық арасында танымал еді. Республикашылдар Лэндонды Рузвельтті жеңуге ең жақсы мүмкіндігі бар адам деп санағандықтан ұсынды, олар үшін маңыздысы тек осы ғана болды.

Номинация рәсімі кезінде республикашылдар ковбойлар мен атты арбалар қатысқан батыс стиліндегі қойылым ұйымдастырды. Лэндон өзінің қабылдау сөзінде нақты жоспарлар немесе саясат туралы емес, өзі және өзінің америкалық құндылықтары туралы айтты. Рузвельт жағымсыз драмалармен байланыстырылса, ол тұрақтылық әкелетін болды. Бұл «көңіл-күйді көтеретін» съез еді.

Республикашылдар Рузвельттің алғашқы қадамын күтті. Күтілгендей, ол дау-дамайдан жоғары тұрған адамның рөлін ойнап, көпшілік алдына шығуын азайтып, президенттік имиджін сақтады. Ол бұлдыр жалпылама сөздер айтып, оптимистік сарын танытты. Демократиялық съезден кейін ол ұзақ демалысқа кетіп, алаңды республикашылдарға бос қалдырды. Олар бұл бос кеңістікті толтыруға қуана кірісті: Лэндонды сайлау науқанына жіберді, онда ол реформаларды қалайша салмақты әрі ұтымды жолмен жүзеге асыратыны туралы үгіт-насихат сөздерін сөйледі. Лэндон мен Рузвельттің арасындағы айырмашылық темперамент пен мінез-құлықта болды және бұл халыққа әсер еткендей көрінді: сауалнамаларда Лэндон алға шықты.

Сайлау нәтижесі тығыз болатынын сезіп және мұны өздерінің зор мүмкіндігі деп санап, республикашылдар шабуылдарын күшейтті. Олар Рузвельтті «таптық соғыс» жүргізіп жатыр деп айыптап, оның келесі мерзімін қорқынышты етіп суреттеді. Рузвельтке қарсы газеттер оны жеке басына тиісетін редакциялық мақалалар топтамасын жариялады. Сын күшейе түсті, ал республикашылдар Рузвельт лагеріндегілердің үрейге бой алдырғанын қуана бақылады. Бір сауалнама Лэндонның айтарлықтай басымдыққа ие болғанын көрсетті.

Тек қыркүйек айының соңында, сайлауға алты апта қалғанда, Рузвельт ақыры өз науқанын бастады — сонда ол бәрін таңғалдырып, өзіне сондай жарасатын партиясыз, салмақты президенттік бейнесін ысырып тастады. Өзін Лэндоннан әлдеқайда «солшыл» позицияға қойып, екі кандидат арасындағы айқын айырмашылықты көрсетті. Ол Лэндонның «Жаңа курсты» қолдайтыны, бірақ оны жақсырақ істей алатыны туралы сөздерінен мысқылмен үзінді келтірді: негізінен бірдей идеялары мен тәсілдері бар, бірақ оларды іске асыруда тәжірибесі жоқ адамға не үшін дауыс беру керек? Күндер өткен сайын Рузвельттің дауысы қаттырақ әрі анығырақ шықты, қимылдары жандана түсті, шешендігі тіпті інжілдік сарынға ие болды: ол елді монополиялар мен қарақшы барондар (озбыр алпауыт кәсіпкерлер) дәуіріне қайтарғысы келетін ірі бизнес мүдделерінің «Ғолиятына» қарсы тұрған «Дәуіт» еді.

Республикашылдар Рузвельттің маңына жиналған халықтың қарасы көбейгенін үреймен бақылады. «Жаңа курстың» қандай да бір көмегін көргендердің бәрі ондаған мыңдап жиналды және олардың Рузвельтке деген ықыласы діни құлшынысқа ұқсас болды. Бір ерекше рухты сөзінде Рузвельт өзіне қарсы тұрған ауқатты топтарды тізіп берді: «Біздің тарихымызда бұрын-соңды бұл күштер бүгінгідей бір кандидатқа қарсы осыншалықты біріккен емес», — деп түйіндеді ол. «Олар маған деген өшпенділіктерінде бірауызды — мен олардың бұл өшпенділігін құптаймын... Менің екінші әкімшілігім туралы: «бұл кезеңде аталған күштер өз қожайынын тапты» деп айтылғанын қалаймын».

Сайлау толқынының қатты өзгергенін сезген Лэндон өткір шабуылдарға көшіп, бұған дейін қолдайтынын айтқан «Жаңа курстан» алшақтауға тырысты — бірақ мұның бәрі оны тереңірек орға жыққандай болды. Ол тым кеш өзгерді және бұл оның азайып бара жатқан беделіне берген реакциясы екені анық еді.

Сайлау күні Рузвельт сол кездегі АҚШ сайлау тарихындағы ең үлкен халықтық басымдықпен жеңіске жетті; ол екі штаттан басқасының бәрінде жеңді, ал республикашылдардың Сенаттағы орындары он алтыға дейін азайды. Оның бұрын-соңды болмаған жеңісінің ауқымынан да таңғалдырғаны — оның жағдайды қалай тез өзгерткені еді.

Түсіндірме Рузвельт республикашылдардың съезін бақылай отырып, олардың алдағы айларда ұстанатын бағытын — саясаттан гөрі құндылықтар мен мінез-құлыққа басымдық беретін центристік бағытты анық көрді. Енді ол алаңды бос қалдыру арқылы мінсіз тұзақ құра алды. Алдағы апталарда Лэндон өзінің байсалды позициясын халықтың санасына сіңіріп, өзін осы бағытқа көбірек байлай түсті. Сонымен қатар, оңшыл республикашылдар президентке жеке тұлға ретінде ащы айыптаулармен шабуыл жасады. Рузвельт Лэндонның рейтингі шыңына жететін уақыт келетінін білді. Халық оның жалықтыратын хабарламаларынан және оңшылдардың улы шабуылдарынан жалыға бастайтын еді.

Қыркүйек айының соңында сол сәтті сезе отырып, ол сахнаға қайта оралды және өзін Лэндоннан анық солға қарай орналастырды. Бұл таңдау идеологиялық емес, стратегиялық болатын; бұл оған Лэндон мен өзінің арасында айқын шекара сызуға мүмкіндік берді. Депрессия сияқты дағдарыс кезінде батыл әрі күшті көріну, нақты бір нәрсені жақтау және анық жауға қарсы тұру тиімді еді. Оңшылдардың шабуылдары оған сол анық жауды берді, ал Лэндонның жасқаншақ ұстанымы Рузвельтті онымен салыстырғанда күшті етіп көрсетті. Қай жағынан алғанда да ол жеңіске жетті.

Әрине, стратегиялық қозғалыстың бұл шексіз икемділікке ие керемет қарапайымдылығы өте алдамшы. Бір-бірінен бөлек бағыттар бойынша қозғалатын ондаған немесе одан да көп ірі құрамалардың күнделікті қозғалысын үйлестіру және реттеу, әрбір компоненттің көршілерінен бір немесе ең көп дегенде екі күндік марш қашықтығында болуын қамтамасыз ету, сонымен бірге жауды өзінің нақты жағдайының ауырлығы туралы алдау үшін ірі бөлімшелердің бейберекет және нашар үйлестірілген «шашыраңқылығы» көрінісін сақтау — бұл ерекше математикалық ақыл-ойдың жұмысы. Шын мәнінде, бұл кемеңгерліктің белгісі — «ерекше мұқияттылыққа қабілеттілік»... Осы мұқият ойластырылған әрекеттердің түпкі мақсаты — ұрыс алаңында мүмкіндігінше көп адамды шоғырландыру болды, ол алаң кейде нақты оқиғадан бірнеше ай бұрын таңдалатын. Бурьенн Бірінші Консулдың 1800 жылғы Италия жорығының алғашқы күндерінде еденге созылып жатып, карталарға түрлі-түсті түйреуіштерді шаншып: «Мен онымен осы жерде — Скривия жазығында соғысамын», — деп айтқан әйгілі куәгерлік естелігін береді. Бұл таңғажайып көрегендік іс жүзінде компьютерлік күрделіліктегі ақыл-ой есептеулерінің нәтижесі еді. Австриялық Меластың кез келген мүмкін болатын әрекетін қарастырғаннан кейін, Бонапарт оларды бір-бірлеп жоққа шығарды, оқиғаларға кездейсоқтықтың әсерін ескерді және шешімін тапты — бұл шешім кейіннен 14 маусымда Бормида және Скривия өзендерімен шектелген Маренго даласындағы оқиғалармен расталды. НАПОЛЕОННЫҢ ЖОРЫҚТАРЫ, ДЭВИД Г. ЧАНДЛЕР, 1966

Енді Лэндон тығырыққа тірелді. Егер ол өзінің центристік бағытын жалғастыра берсе, ол халықты жалықтырып, әлсіз болып көрінетін еді. Егер ол оңға қарай жылжыса — ол іс жүзінде осы таңдауды жасады — ол тұрақсыз болып көрініп, дәрменсіз күйде екенін байқататын еді. Бұл таза маневрлік соғыс болды: Күшті позициядан бастаңыз — Рузвельттің жағдайында бұл оның бастапқы, президенттік, бейтарап бейнесі еді — ол сізге еркін таңдау мен маневр жасауға орын қалдырады. Содан кейін жауларыңыздың өз бағытын көрсетуіне мүмкіндік беріңіз. Олар белгілі бір позицияны ұстанғаннан кейін, олардың сол күйде қалуына мүмкіндік беріңіз, тіпті оны паш етуіне жағдай жасаңыз. Олар бір орында бекітілген соң, оларды тығырыққа тірейтін жаққа қарай маневр жасап, оларға тек нашар таңдауларды ғана қалдырыңыз. Рузвельт бұл маневрді президенттік бәйгенің соңғы алты аптасына дейін шегеру арқылы республикашылдарға бейімделуге уақыт бермеді және өзінің өткір үндеуінің әсерін жоғалтпай сақтап қалды.

Бүгінгі әлемде бәрі — саясат, ал саясат — бұл позиция таңдай білу. Кез келген саяси шайқаста позицияны бекітудің ең жақсы жолы — екінші тараппен айқын контраст жасау. Егер сізге бұл контрасты жасау үшін тек сөйлеуге тура келсе, сіздің жағдайыңыз сенімсіз: адамдар сөзге сенбейді. Өзіңізді күшті немесе біліктімін деп сендіруіңіз өзін-өзі жарнамалау сияқты естіледі. Оның орнына қарсы тарапты сөйлеуге және алғашқы қадам жасауға мәжбүрлеңіз. Олар белгілі бір позицияны қабылдап, оны басқа адамдардың санасында бекіткен соң, олар «ораққа түсуге» дайын болады. Енді сіз олардың сөздерін өздеріне қарсы қолданып, үнімен, көзқарасымен және іс-әрекетімен қаншалықты ерекшеленетініңізді көрсету арқылы контраст жасай аласыз. Контрастты тереңдетіңіз. Егер олар қандай да бір радикалды позицияны ұстанса, байсалдылық танытып жауап бермеңіз (байсалдылық әдетте әлсіздік болып көрінеді); оларды тұрақсыздықты насихаттағаны үшін, билікке құмар революционерлер болғаны үшін айыптаңыз. Егер олар жауап ретінде өз үндеулерін жұмсартса, оларды тұрақсыздығы үшін кінәлаңыз. Егер олар өз бағытынан танбаса, олардың хабарламасы ескіріп, әсерін жоғалтады. Егер олар өзін-өзі қорғау үшін қаталдана түссе, сіз олардың тұрақсыздығы туралы өз уәжіңізді дәлелдейсіз.

Бұл стратегияны күнделікті өмірдегі шайқастарда қолданыңыз, адамдарға өздерін сіз тығырыққа айналдыра алатын позицияға байлауға мүмкіндік беріңіз. Ешқашан күштімін деп айтпаңыз, өзіңіз бен тұрақсыз немесе байсалды қарсыластарыңыз арасында контраст жасау арқылы оны іспен көрсетіңіз.

  1. Түріктер Бірінші дүниежүзілік соғысқа Германия жағында кірді. Олардың Таяу Шығыс майданындағы негізгі жаулары Мысырда орналасқан британдықтар еді, бірақ 1917 жылға қарай олар «жайлы тығырыққа» (статикалық жағдайға) тірелді: түріктер солтүстіктегі Сириядан оңтүстіктегі Хиджазға (Арабияның оңтүстік-батыс бөлігі) дейін созылып жатқан стратегиялық сегіз жүз мильдік теміржол учаскесін бақылап отырды. Осы теміржол желісінің орталық бөлігінен батысқа қарай Қызыл теңіздегі Ақаба қаласы орналасқан болатын, бұл түріктердің негізгі позициясы еді, ол жерден олар теміржолды қорғау үшін әскерлерді тез арада солтүстікке немесе оңтүстікке қозғай алатын.

Түріктер Галлиполиде британдықтарды жеңіп үлгерген еді, бұл олардың рухын айтарлықтай көтерді. Олардың Таяу Шығыстағы қолбасшылары өздерін қауіпсіз сезінді. Ағылшындар Хиджаз арабтары арасында түріктерге қарсы көтеріліс тудырып, ол көтеріліс солтүстікке таралады деп үміттенді; арабтар кей жерлерде бірнеше рейдтер жасағанымен, түріктерге қарағанда көбірек өз арасында соғысты. Британдықтар Ақабаны қолға түсіруді көздеп, оны теңізден өздерінің қуатты флоттарымен басып алуды жоспарлады, бірақ Ақабаның артында терең шатқалдары бар тау қабырғасы тұрды. Түріктер тауды бекініске айналдырған еді. Британдықтар тіпті олардың флоттары Ақабаны алған күннің өзінде, құрлыққа қарай ілгерілей алмайтынын, бұл қаланы басып алуды пайдасыз ететінін білді. Британдықтар да, түріктер де жағдайды бірдей көрді және бұл тығырық жалғаса берді.

1917 жылы маусымда Ақабаны күзетіп тұрған форттардың түрік қолбасшылары солтүстік-шығыстағы Сирия шөлдеріндегі жаудың оғаш қозғалыстары туралы мәліметтер алды. Арабтармен байланыс орнатушы 29 жастағы британдық офицер Т. Э. Лоуренс түйемен соғысуда аты шыққан сириялық тайпа — Ховейтаттар арасынан әскер жинау үшін жүздеген мильдік иен даланы кесіп өткені белгілі болды. Түріктер толығырақ білу үшін барлаушыларды жіберді. Олар Лоуренс туралы аздап білетін: сол кездегі британдық офицерлер үшін сирек құбылыс — ол араб тілінде сөйлейтін, жергілікті халықпен жақсы араласатын және тіпті олардың стилінде киінетін. Ол сондай-ақ араб көтерілісінің жетекшісі Шериф Фейсалмен достасқан болатын. Ол Ақабаға шабуыл жасау үшін әскер жинауы мүмкін бе? Мұндай мүмкіндік бар болғандықтан, оны мұқият бақылау керек еді. Содан кейін Лоуренстің түріктердің құпия жансызы болып табылатын араб шейхына араб көтерілісін тарату үшін Дамаскіге бара жатқанын абайсызда айтып қойғаны туралы хабар келді. Бұл түріктердің ең үлкен қорқынышы еді, өйткені солтүстіктегі халық тығыз қоныстанған аймақтардағы көтерілісті бақылау мүмкін болмайтын еді.

Лоуренс жинаған әскердің саны 500-ден аспауы керек еді, бірақ Ховейтаттар түйе үстіндегі керемет жауынгерлер, қатыгез әрі жылдам болатын. Түріктер Дамаскідегі әріптестеріне ескерту жасап, Лоуренсті ұстау үшін әскер жіберді, бұл арабтардың жылдамдығы мен шөлдің шексіздігін ескергенде қиын тапсырма еді.

Келесі бірнеше аптада ағылшын офицерінің қозғалыстары, жұмсақтап айтқанда, түсініксіз болды: оның әскерлері солтүстікке, Дамаскіге емес, оңтүстікке, Ақабадан қырық миль жердегі Ақабаны қамтамасыз ету үшін пайдаланылатын қойма орналасқан Маан теміржол қаласына қарай жылжыды. Алайда Лоуренс Маан аймағында пайда бола салысымен, жоқ болып кетті және жүз мильден астам солтүстікке қайта шығып, Амман мен Дамаск арасындағы теміржол желісіне бірқатар рейдтер жасады. Енді түріктер екі есе үрейленіп, оны табу үшін Амманнан 400 атты әскер жіберді.

Бірнеше күн бойы Лоуренстің ізі болмады. Осы арада Мааннан оңтүстікке қарай бірнеше миль жердегі көтеріліс түріктерді таңғалдырды. Думаниех атты араб тайпасы Мааннан Ақабаға баратын жолдың бойындағы Әбу әл-Лиссал қаласын басып алды. Қаланы қайтарып алуға жіберілген түрік батальоны оны күзетіп тұрған блокхаустың қирағанын және арабтардың кетіп қалғанын көрді. Содан кейін кенеттен күтпеген әрі мазасыз оқиға орын алды: Әбу әл-Лиссалдың үстіндегі төбеден Лоуренстің Ховейтат әскері пайда болды.

Жауынгер мен мемлекет қайраткері, шебер құмар ойыншы сияқты, өз сәттілігін күтпейді, оны дайындайды, өздеріне тартады және өз сәттіліктерін өздері анықтайтындай көрінеді. Олар ақымақ пен қорқақтан айырмашылығы, мүмкіндіктер туындаған кезде оларды пайдалана біліп қана қоймайды; сонымен қатар сақтық шаралары мен даналық шаралары арқылы осындай мүмкіндікті немесе бірден бірнешеуін қалай пайдалану керектігін біледі. Егер бір нәрсе орын алса, олар жеңеді; егер басқа нәрсе болса, олар бәрібір жеңімпаз болады; сол бір жағдайдың өзі көбінесе оларға әртүрлі жолдармен жеңіске жетуге мүмкіндік береді. Бұл сақ адамдарды олардың жақсы басқаруымен қатар сәттілігі үшін де мақтауға, еңбегімен қатар жолы болғаны үшін де марапаттауға болады. МІНЕЗДЕР, ЖАН ДЕ ЛА БРЮЙЕР, 1645–1696

Жергілікті көтеріліске алаңдаған түріктер Лоуренсті назардан тыс қалдырған еді. Енді Думаниехпен біріге отырып, ол Әбу әл-Лиссалда түрік әскерін тұзаққа түсірді. Арабтар төбенің бойымен үлкен жылдамдықпен және ептілікпен шауып, түріктерді оқ атуға итермелеп, оқ-дәрілерін босқа шығындатты. Осы арада тал түстегі ыстық түрік атқыштарын қалжыратты, ал түріктер жеткілікті түрде шаршағанша күткен арабтар, олардың арасында Лоуренс те бар, төбеден төмен қарай шабуылдады. Түріктер өз қатарларын біріктірді, бірақ жылдам қозғалатын түйелі атты әскер оларды қапталдан және артынан соқты. Бұл қырғын болды: 300 түрік сарбазы қаза тауып, қалғандары тұтқынға алынды.

Енді Ақабадағы түрік қолбасшылары Лоуренстің ойынын ақыры түсінді: ол оларды азық-түлік пен керек-жарақ алатын теміржол желісінен кесіп тастады. Сондай-ақ Ховейтаттардың жетістігін көріп, Ақаба төңірегіндегі басқа араб тайпалары Лоуренске қосылып, Ақабаға қарай тар шатқалдар арқылы өтетін қуатты әскер құрды. Түріктер бұл бағыттан әскер келеді деп ешқашан ойламаған еді; олардың бекіністері басқа жаққа, теңізге және британдықтарға қарап тұрды. Арабтар қарсыласқан жауларға деген қатыгездігімен аты шыққан болатын, сондықтан Ақабаның артындағы форттардың қолбасшылары беріле бастады. Түріктер бұл ілгерілеуді тоқтату үшін Ақабадан 300 адамдық гарнизонын жіберді, бірақ олар тез арада саны артып жатқан арабтардың қоршауында қалды.

6 шілдеде түріктер ақыры берілді, ал олардың қолбасшылары Лоуренстің әртүрлі топтардан құралған әскерінің бұрын алынбайтын бекініс деп саналған жерді алу үшін теңізге қарай ұмтылғанын таңғалыспен бақылады. Осы бір соққымен Лоуренс Таяу Шығыстағы күштер теңгерімін толығымен өзгертті.

Түсіндірме Бірінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі Британия мен Түркия арасындағы шайқас қажыту соғысы (ресурстарды тауысуға бағытталған соғыс) мен маневрлік соғыстың арасындағы айырмашылықты тамаша көрсетеді. Лоуренстің керемет қадамына дейін британдықтар қажыту соғысының ережелерімен соғысып, арабтарды теміржол бойындағы негізгі нүктелерді басып алуға бағыттап келген еді. Бұл стратегия түріктердің мүддесіне сай болды: түріктердің бүкіл желіні күзетуге адамдары аз болғанымен, олар арабтардың қайсыбір жерде шабуыл жасап жатқанын көргенде, қолда бар адамдарын тез арада сол жерге жылжытып, өздерінің жоғары отты күшін оны қорғау немесе қайтарып алу үшін пайдалана алатын.

Лоуренс — әскери білімі жоқ, бірақ қарапайым парасаты бар адам — мұның ақылға қонымсыздығын бірден түсінді. Теміржол желісінің айналасында түріктер басып алмаған мыңдаған шаршы миль шөл дала жатты. Арабтар Мұхаммед пайғамбардың заманынан бері түйе үстіндегі жылдам соғыс түрінің шеберлері болған; олардың иелігіндегі кеңістік оларға кез келген жерде қауіп төндіретін маневрлер жасауға шексіз мүмкіндіктер берді, бұл түріктерді өз форттарына тығылуға мәжбүр етті. Бір орында қатып қалған түріктер азық-түлік жетіспеушілігінен әлсірейтін және айналадағы аймақты қорғай алмайтын еді. Жалпы соғыстың кілті — көтерілісті солтүстікке, Дамаскіге қарай тарату, бұл арабтарға бүкіл теміржол желісіне қауіп төндіруге мүмкіндік беретін еді. Бірақ көтерілісті солтүстікке тарату үшін оларға орталықта база керек болды. Ол база — Ақаба еді.

Британдықтар да түріктер сияқты ескі көзқараста болып, байланыс офицері бастаған арабтар тобының науқанын мүлдем елестете алмады. Лоуренс...

Лоуренс мұны өз бетінше жасауы керек еді. Шөл даланың ұлан-ғайыр кеңістігінде үлкен ілмектер жасап, ол түріктерді өзінің мақсаты не екенін түсінбейтіндей абдыратып тастады. Түріктердің Дамаскіге шабуыл жасаудан қорқатынын біле отырып, ол әдейі солай қарай бет алдым деген өтірік таратты, бұл түріктердің әскерін солтүстікке қарай құр әурешілікке (нәтижесіз бос ізденіс) жіберуіне мәжбүр етті. Содан кейін түріктердің (және оның британдық отандастарының) Ақабаға құрлық жағынан арабтар шабуыл жасайды деп тіпті де ойламаған қателігін пайдаланып, оларды абайсызда басып қалды. Лоуренстің Ақабаны басып алуы үнемділіктің озық үлгісі болды: оның жағынан тек екі адам ғана қаза тапты. (Мұны сол жылы британдықтардың Газаны түріктерден бетпе-бет шайқаспен тартып алуға тырысқан сәтсіз әрекетімен салыстырыңыз, онда үш мыңнан астам британдық сарбаз қаза тапқан болатын). Ақабаның алынуы Британияның Таяу Шығыста түріктерді түпкілікті жеңуіндегі бетбұрысты кезең болды.

Кез келген қақтығыста ие бола алатын ең үлкен күш — қарсыласыңызды өз ниетіңіз туралы шатастыру қабілеті. Шатасқан қарсыластар өздерін қалай немесе қай жерде қорғауды білмейді; оларға кенеттен шабуыл жасасаңыз, олар тепе-теңдігін жоғалтып, құлайды. Бұған қол жеткізу үшін сіз тек бір мақсатпен маневр (күштердің ұтымды қозғалысы немесе тактикалық айла) жасауыңыз керек: оларды үнемі болжам жасауға мәжбүрлеу. Сіз оларды айнала жүгіруге мәжбүр етесіз; істейтін ісіңізге қарама-қайшы сөздер айтасыз; бір аймаққа қауіп төндіріп, екінші аймаққа соққы бересіз. Сіз максималды тәртіпсіздік орнатасыз. Бірақ бұны жүзеге асыру үшін сізге маневр жасауға орын керек. Егер сіз қолыңызды байлайтын одақтармен өзіңізді шектесеңіз, өзіңізді тығырыққа тірейтін позициялар алсаңыз немесе бір бекітілген орынды қорғауға міндеттелсеңіз, маневр жасау күшінен айырыласыз. Сіз болжамды болып қаласыз. Сіз айналаңыздағы кең шөлді ескермей, белгілі бір аймақтарда түзу сызықпен қозғалатын британдықтар мен түріктер сияқты боласыз. Осылай соғысатын адамдар өздері тап болатын қанды шайқастарға лайықты.

  1. 1937 жылдың басында Columbia Pictures компаниясының көпжылдық басшысы Гарри Кон дағдарысқа тап болды. Оның ең табысты режиссері Фрэнк Капра студиядан кетіп қалған болатын, ал пайда төмендеді. Конға хит және Капраның орнын басатын адам керек еді. Ол "The Awful Truth" (Ащы шындық) атты комедия мен отыз тоғыз жастағы режиссер Лео Маккэридің тұлғасынан дұрыс формуланы таптым деп сенді. Маккэри Маркс ағайындыларымен бірге "Duck Soup" және Чарльз Лотонмен бірге "Ruggles of Red Gap" атты екі түрлі, бірақ табысты комедия түсірген болатын. Кон Маккэриге "The Awful Truth" фильмін ұсынды. Маккэри сценарийдің өзіне ұнамайтынын айтты, бірақ бәрібір жүз мың долларға — бұл 1937 жылғы доллармен орасан зор сома — фильмді түсіруге келісті. Columbia-ны Муссолини сияқты басқаратын Кон (шын мәнінде, ол кабинетінде Дученің суретін ұстайтын), бұл бағаға қатты ашуланды. Маккэри кетуге ыңғайланғанда, продюсердің кабинетіндегі пианиноны байқап қалды. Маккэри сәтсіздікке ұшыраған ән жазушы еді. Ол отырып, шоу әуенін ойнай бастады. Кон мұндай музыкаға әлсіз еді және ол таңғалды: «Осындай музыканы ұнататын кез келген адам талантты болуы керек», — деді ол. «Мен бұл шектен шыққан ақыны төлеймін. Ертең жұмысқа кел».

Директивалық бақылау мәселесін кеңейте отырып, Линд оқырманды Бойд циклі (бақылау, бағдарлау, шешім және іс-әрекеттен тұратын үздіксіз цикл) деп аталатын шешім қабылдау моделімен таныстырады. Полковник Джон Бойдтың құрметіне аталған бұл термин соғыстың бақылау, бағдарлау, шешім және іс-әрекеттің қайталанатын циклінен тұратынын түсіндіреді. Полковник Бойд өз моделін Корея соғысындағы истребительдердің шайқасын бақылау негізінде жасаған. Ол американдық ұшқыштардың догфайттарда (ұшақтардың әуедегі жақын шайқасы) жау ұшқыштарын неліктен үнемі жеңіп отыратынын зерттеген еді. Оның қарсылас ұшақтарға жасаған талдауы кейбір таңғажайып жаңалықтарға алып келді. Жау истребительдері әдетте жылдамдық, көтерілу және бұрылу қабілеті бойынша американдықтардан асып түсетін. Бірақ американдықтардың екі маңызды артықшылығы болды. Біріншіден, гидравликалық басқару жүйесі бір маневрден екіншісіне жылдам ауысуға мүмкіндік берді. Екіншіден, кабина ұшқышқа кең көрініс аясын сыйлады. Нәтижесінде американдық ұшқыштар тактикалық жағдайды әр сәт сайын тезірек бақылап, бағдарлай алды. Содан кейін, келесі қадамды шешіп, маневрлерді тез өзгерте алды. Шайқаста бұл бақылау-бағдарлау-шешім-іс-әрекет циклінен (Бойд циклі) жылдам өту қабілеті американдық ұшқыштарға аз ғана уақыттық артықшылық берді. Егер әуе шайқасын Бойд циклдерінің сериясы ретінде қарастырсақ, американдықтардың әр циклде уақыттық артықшылыққа ие болатынын көреміз, соңында жаудың әрекеттері өзгермелі жағдайға мүлдем сәйкес келмей қалады. Осылайша, американдық ұшқыштар жауды «Бойд циклінен шығарып», одан айласын асырып, соңында оны атып түсіре алды. Содан кейін полковник Бойд пен басқалар бұл үлгі соғыстың басқа түрлеріне де қолданыла алатынын сұрай бастады. МАНЕВР ӨНЕРІ, РОБЕРТ Р. ЛЕОНХАРД, 1991

Алдағы күндері Кон өз шешіміне өкінетін болды. "The Awful Truth" фильміне үш жұлдыз таңдалды — Кэри Грант, Айрин Данн және Ральф Беллами. Олардың бәрі сценарийде жазылған рөлдеріне наразы болды, ешқайсысы фильмге түскісі келмеді және уақыт өткен сайын олардың бақытсыздығы арта түсті. Сценарийге түзетулер келе бастады: Маккэри түпнұсқадан бас тартып, бәрін қайта бастаған сияқты болды, бірақ оның шығармашылық процесі оғаш еді — ол Голливуд бульварында тұрған көлікте сценарист Винья Дельмармен бірге отырып, көріністерді ауызша ойдан шығаратын. Кейінірек, түсірілім басталғанда, ол жағажайда серуендеп жүріп, келесі күннің жоспарларын қоңыр қағаздың жыртындыларына жазып жүретін. Оның режиссерлік стилі актерлерді де қатты мазалады. Мысалы, бір күні ол Данннан пианинода ойнай алатынын, ал Белламиден ән айта алатынын сұрады. Екеуі де «Аса жақсы емес» деп жауап берді, бірақ Маккэридің келесі қадамы — Беллами әуеннен ауытқып ән айтып жатқанда, Даннға «Home on the Range» әнін қолынан келгенше ойнату болды. Актерлер бұл қорлайтын жаттығудан ләззат алмады, бірақ Маккэри мәз болып, бүкіл әнді таспаға түсіріп алды. Сценарийде бұның ешқайсысы жоқ еді, бірақ бәрі фильмге енді. Кейде актерлер Маккэри пианинода ойнап, кенеттен сол күні не түсіру керектігі туралы идея тапқанша түсірілім алаңында күтіп отыратын. Бір күні таңертең Кон түсірілім алаңына келіп, осы оғаш процестің куәсі болды. «Мен сені Фрэнк Капрадан асып түсетін тамаша комедия жасау үшін жалдадым. Бұл фильмге тек Капра ғана күлетін болады! » — деп айғайлады ол. Конның көңілі қалып, бұл істен күдер үзді. Оның ашуы күн сайын өсті, бірақ ол Даннға фильм түсірілсе де, түсірілмесе де қырық мың доллар төлеуге келісімшарт бойынша міндетті еді. Ол бұл сәтте Маккэриді жұмыстан шығара алмайтын, өйткені бұл үлкен проблемалар туғызатын еді, сондай-ақ оны бастапқы сценарийге де қайтара алмайтын, өйткені Маккэри түсірілімді бастап кеткен болатын және фильмнің қайда бара жатқанын тек өзі ғана білетін сияқты еді.

Дегенмен, күндер өткен сайын актерлер Маккэридің бұл «жындылығында» жүйе бар екенін түсіне бастады. Ол оларды ұзақ дубльдермен түсірді, онда олардың жұмысы тек еркін бағытталатын; көріністерде стихиялылық пен жандылық болды. Ол қаншалықты немқұрайлы көрінгенімен, не қалайтынын білетін және актерлердің жүзіндегі сезім жеткілікті болмаса, ең қарапайым кадрды қайта түсіретін. Оның түсірілім күндері қысқа және нақты болды. Бір күні, көп күндік үзілістен кейін Кон түсірілім алаңына келіп, Маккэридің актерлерге сусын беріп жатқанын көрді. Кон ашулануға шақ қалғанда, режиссер оған бұл тойлау екенін — олардың түсірілімді аяқтағанын айтты. Кон таңғалып әрі қуанып қалды; Маккэри жұмысты кестеден бұрын және бюджеттен екі жүз мың доллар үнемдеп аяқтаған еді. Содан кейін, оның таңғалысына орай, монтаж бөлмесінде фильм біртүрлі жұмбақ сияқты жинала кетті. Ол жақсы, өте жақсы болды. Сынақ аудиториясы күлкіден жарылды. 1937 жылы премьерасы өткен "The Awful Truth" толық табысқа жетіп, Маккэриге «Үздік режиссер» Оскарын алып берді. Кон өзінің жаңа Фрэнк Капрасын тапты. Өкінішке орай, Маккэри бастығының диктаторлық бейімділігін тым анық көрді және Кон тиімді ұсыныстар жасаса да, Маккэри ешқашан Columbia-да жұмыс істемеді.

Голливудтың алтын дәуірінің ұлы режиссерлерінің бірі Лео Маккэри негізінен сәтсіздікке ұшыраған композитор және ән жазушы еді. Ол музыкамен күн көре алмағандықтан ғана комедиялар түсіруге кеткен болатын — Лорел мен Хардиді жұптастырған адам осы Маккэри еді. "The Awful Truth" тарихтағы ең ұлы скруболл комедияларының (эксцентрлік комедия жанры) бірі болып саналады және оның стилі де, Маккэридің жұмыс істеу тәсілі де оның музыкалық инстинкттерінен туындаған: ол фильмді пианинода әуен шығарғандай еркін, бірақ логикалық түрде басында құрастырған. Фильмді осылай жасау үшін екі нәрсе қажет еді: маневр жасауға орын және хаос пен шатасуды шығармашылық процеске бағыттай білу. Маккэри Коннан, актерлерден, сценаристерден — шын мәнінде бәрінен — барынша қашықтықты сақтады. Ол өзін фильм түсіру туралы біреудің идеясымен шектеуге жол бермеді. Маневр жасауға орын берілгенде, ол кез келген көріністе импровизация жасап, тәжірибе жүргізіп, әртүрлі бағытта еркін қозғала алды, бірақ бәрін толық бақылауда ұстады — ол әрқашан не қалайтынын және ненің жұмыс істейтінін білетін сияқты еді. Осылайша фильм түсіру әр күнді жаңа сынаққа айналдырғандықтан, актерлер сценарийдегі сөздерді жай ғана қайталамай, өз энергияларымен жауап беруі керек болды. Маккэри хаосқа жұтылып кетпей, кездейсоқтық пен өмірдің күтпеген оқиғаларына өз шығармашылық схемасына енуге мүмкіндік берді. Мысалы, Данн мен Белламидің музыкалық дағдыларының жоқтығын білгенде жасаған көрінісі дайындықсыз және шынайы көрінеді, өйткені ол шынымен де солай болды. Егер ол сценарий бойынша жазылса, әлдеқайда аз күлкілі болар еді. Фильмді — немесе кез келген жобаны, мейлі ол көркемдік, кәсіби немесе ғылыми болсын — басқару соғысумен бірдей. Мәселеге шабуыл жасау, жұмысыңызды қалыптастыру, кедергілермен және қалауыңыз бен қол жеткізген нәтиже арасындағы алшақтықпен күресудің белгілі бір стратегиялық логикасы бар. Режиссерлер немесе суретшілер жиі тамаша идеялармен бастайды, бірақ жоспарлау кезінде өздерін сондай тығырыққа тірейді, сондай қатаң сценарий мен қалыпқа салады, нәтижесінде процесс бүкіл қуанышын жоғалтады; шығармашылықтың өзінде зерттейтін ештеңе қалмайды және соңғы нәтиже жансыз әрі көңіл көншітпейтін болып көрінеді. Екінші жағынан, суретшілер үміт беретін еркін идеядан бастауы мүмкін, бірақ олар оған пішін мен қалып беруге тым жалқау немесе тәртіпсіз болады. Олар соншалықты көп бос орын мен шатасу тудырады, соңында ештеңе үйлеспей қалады. Шешім — жоспарлау, не қалайтыныңыз туралы нақты идеяңыз болуы, содан кейін өзіңізді ашық кеңістікке шығарып, жұмыс істеуге нұсқалар беру. Сіз жағдайды бағыттайсыз, бірақ күтпеген мүмкіндіктер мен кездейсоқ оқиғаларға орын қалдырасыз. Генералдарды да, суретшілерді де хаос пен шатасуды қалай басқаратынына, оны қабылдап, бірақ өз мақсаттарына қалай бағыттайтынына қарай бағалауға болады.

Мобильділік, яғни қуатты қашықтыққа бағыттай білу қабілеті — жақсы шахматтың тағы бір сипаты. Шахматшының мақсаты — оның әрбір тасы бұрышта қамалып, басқа тастармен қоршалмай, барынша көп шаршыға қысым жасай алуын қамтамасыз ету. Сондықтан шахмат шебері пешкалардың алмасуын (жаяу әскер шайқастары десек те болады) жауды қажыту үшін емес, соның нәтижесінде ашылған жолдар арқылы өз ладьяларының (механикаландырылған күштер) қуатын бағыттай алатынын білгендіктен асыға күтеді. Осылайша, шахмат шебері қозғалу үшін күреседі. Бұл идея маневрлік соғыс теориясының өзегі болып табылады. МАНЕВР ӨНЕРІ, РОБЕРТ Р. ЛЕОНХАРД, 1991

  1. 1540 жылдардағы Жапонияда, фермерлер, саудагерлер мен қолөнершілерге толы паромда жас самурай өзінің қылыштасудағы ұлы жеңістері туралы әңгімелер айтып, мақтанып отырды, сөйлеп тұрып өз шеберлігін көрсету үшін үш футтық ұзын қылышын сермеп қояды. Басқа жолаушылар бұл атлетикалық жас жігіттен аздап қорықты, сондықтан қиындыққа тап болмау үшін оның әңгімелеріне қызығушылық танытқандай болды. Бірақ бір егде жастағы адам шетте отырып, жас мақтаншаққа мән бермеді. Ол қарттың өзі де самурай екені анық еді — ол екі қылыш асынып жүрген — бірақ бұл адамның шын мәнінде өз заманының ең ұлы қылыштасу шебері Цукахара Бокудэн екенін ешкім білмеді. Ол кезде оның жасы елулерде еді және ол жалғыз, жасырын саяхаттағанды ұнататын. Бокудэн көзін жұмып, терең медитацияда отырғандай көрінді. Оның қозғалмай, үнсіз отыруы жас самурайдың ашуына тие бастады, ол соңында: «Саған мұндай әңгіме ұнамай ма? Сен қылышты қалай ұстауды да білмейсің, қарт, солай ма? » — деп дауыстады. «Әрине, білемін», — деп жауап берді Бокудэн. «Бірақ менің әдісім — мұндай болмашы жағдайларда қылыш қолданбау». «Қылыш қолданбай қылыш пайдалану әдісі? » — деді жас самурай. «Саяулама. Сенің соғысу мектебің қалай аталады? » «Ол Мутэкацу-рю [қылышсыз немесе соғыссыз жеңетін стиль] деп аталады», — деп жауап берді Бокудэн. «Не? Мутэкацу-рю? Күлкілі болма. Соғыспай қарсыласты қалай жеңуге болады? » Енді жас самурай ашуланып, Бокудэннен өз стилін көрсетуді талап етіп, оны сол жерде жекпе-жекке шақырды. Бокудэн толып тұрған қайықта жекпе-жекке шығудан бас тартты, бірақ самурайға Мутэкацу-рю стилін ең жақын жағалауда көрсететінін айтты және паромшыдан қайықты жақын маңдағы кішкентай аралға бағыттауды сұрады. Жас жігіт денесін қыздыру үшін қылышын сермей бастады. Бокудэн көзін жұмып отыра берді. Аралға жақындағанда, шыдамсыз қарсылас: «Кел! Сен өлдім дей бер. Мен саған қылышымның қаншалықты өткір екенін көрсетемін! » — деп айғайлады. Содан кейін ол жағаға секіріп түсті. Бокудэн асықпады, бұл жас самурайды одан сайын ашуландырды, ол балағаттай бастады. Бокудэн соңында паромшыға қылыштарын беріп: «Менің стилім — Мутэкацу-рю. Маған қылыштың қажеті жоқ», — деді де, паромшының ұзын ескегін алып, оны жағаға қатты тіреп, қайықты аралдан алысқа, суға қарай тез итеріп жіберді. Самурай айғайлап, қайықтың қайтуын талап етті. Бокудэн оған былай деп айғайлады: «Міне, бұл соғыспай жеңу деп аталады. Батылың бар болса, суға секіріп, мұнда жүзіп кел! » Енді қайықтағы жолаушылар аралда қалып қойған, айғайы біртіндеп бәсеңдеп, қолдарын сермеп жүгіріп жүрген жас самурайға қарап отырды. Олар күле бастады: Бокудэн Мутэкацу-рю стилін анық көрсетті.

Бокудэн тәкаппар жас самурайдың дауысын естіген сәтте-ақ қиындық болатынын білді. Толып тұрған қайықтағы жекпе-жек апат болар еді және бұл мүлдем қажетсіз еді; ол жас жігітті соғыссыз қайықтан түсіріп жіберуі және оның жеңілісін масқара етуі керек еді. Ол мұны маневр арқылы жасады. Біріншіден, ол қозғалмай және үнсіз отырып, адамның назарын кінәсіз жолаушылардан бұрып, оны өзіне магнит сияқты тартты. Содан кейін ол соғыс мектебіне παράδοξος атау беріп, оны шатастырды, самурайдың қарапайым ойын күрделі концепциямен қыздырып жіберді. Сасқалақтаған самурай мұны мақтанумен жабуға тырысты. Ол соншалықты ашулы және психикалық тепе-теңдіктен айырылғандықтан, аралға жеткенде де Мутэкацу-рю дегеннің айқын мағынасын ойламай, жағаға жалғыз секіріп түсті. Бокудэн — әрқашан қарсыластарын алдын ала дайындап, жеңіске дөрекі күшпен емес, маневр арқылы оңай жететін самурай еді. Бұл оның өнерінің ең жоғарғы көрінісі болды.

№ 71. ЖҮЗ ЖАУДЫҢ ОРТАСЫНДАҒЫ ЖЕҢІС Энкакудзидің 28-ші ұстазы Ёдзан діни қызметкерге Дзенмен айналысатын Рёдзан есімді самурай сұхбатқа келді. Ұстаз былай деді: «Сен моншаға үстіңде бір түйір жіпсіз, жап-жалаңаш түсіп жатырсың. Сол кезде жан-жағыңнан сауыт киген, садақ пен қылыш ұстаған жүз жау пайда болады. Сен оларға қалай қарсы тұрасың? Олардың алдында еңбектеп, рақымшылық сұрайсың ба? Әлде олармен соғысып өліп, жауынгерлік тегіңді көрсетесің бе? Әлде Жол адамына қандай де бір ерекше қасиетті шапағат беріле ме? » Рёдзан: «Маған берілмей-ақ және соғыспай-ақ жеңуге рұқсат етіңіз», — деді.

Сынақ: Жүз жаудың ортасында қалып қойсаңыз, берілмей және соғыспай қалай жеңесіз? САМУРАЙ ДЗЕН: ЖАУЫНГЕР КОАНДАРЫ, ТРЕВОР ЛЕГГЕТТ, 1985

Маневрдің мақсаты — сізге оңай жеңістер сыйлау, ол үшін қарсыластарды өздерінің бекітілген күшті позицияларынан тепе-теңдігін жоғалтып соғысатын бейтаныс жерге алдап шығару керек. Қарсыластарыңыздың күші олардың дұрыс ойлау қабілетімен ажырамас байланысты болғандықтан, сіздің маневрлеріңіз оларды эмоционалды және есеңгіреген күйге түсіруге бағытталуы керек. Егер сіз бұл маневрде тым тікелей болсаңыз, өз ойыныңызды әшкерелеп алу қаупі бар; сіз жұмбақ мінез-құлықпен қарсыластарды өзіңізге тартып, арандатушылық пікірлер мен әрекеттермен олардың ашуына тиіп, содан кейін кенеттен шегініп, биязы болуыңыз керек. Олардың эмоциялары іске қосылғанын, басы айналып, ашуы өсіп жатқанын сезгенде, маневрлеріңіздің қарқынын тездете аласыз. Дұрыс дайындалса, қарсыластарыңыз аралға секіріп түсіп, өздерін тығырыққа тірейді, бұл сізге оңай жеңіс береді.

Image segment 1534

Билік: Шайқастар қырғын мен маневр арқылы жеңіледі. Генерал неғұрлым ұлы болса, ол маневрге соғұрлым көп үлес қосады, ал қырғынды соғұрлым аз талап етеді... Әскери өнердің шедеврі болып саналатын барлық дерлік шайқастар... маневрлік шайқастар болды, онда жау жиі қандай да бір жаңа тәсілмен немесе құрылғымен, қандай да бір оғаш, жылдам, күтпеген соққы немесе айла-шарғымен жеңіліске ұшырады. Мұндай шайқастарда жеңімпаздардың шығыны аз болды. — Уинстон Черчилль (1874–1965)

ТЕРІСКЕ ШЫҒАРУ Тікелей шайқасқа тек сол үшін ұмтылудың мағынасы да, абыройы да жоқ. Алайда, мұндай соғысу маневрдің немесе стратегияның бөлігі ретінде құнды болуы мүмкін. Жау мүлдем күтпеген кезде кенеттен қоршауға алу немесе қуатты фронтальды соққы беру жойқын болуы мүмкін. Маневрдегі жалғыз қауіп — өзіңізге тым көп таңдау беріп, өзіңіздің шатасып кетуіңіз. Оны қарапайым ұстаңыз — өзіңізді бақылай алатын опциялармен шектеңіз.

21 АЛҒА ЖЫЛЖЫЙ ОТЫРЫП КЕЛІССӨЗ ЖҮРГІЗУ ДИПЛОМАТИЯЛЫҚ СОҒЫС СТРАТЕГИЯСЫ

Адамдар әрқашан сізден шайқаста немесе тікелей қақтығыста ала алмаған нәрселерін келіссөздерде тартып алуға тырысады. Олар тіпті өз позицияларын ілгерілету үшін әділдік пен моральға жүгінуді бүркеме ретінде қолданады. Оған алданбаңыз: келіссөздер — бұл билік немесе орын үшін маневр жасау, сондықтан сіз әрқашан екінші тараптың сөйлесу кезінде сізді «кеміруіне» мүмкіндік бермейтіндей мықты позицияда болуыңыз керек. Келіссөздерге дейін және оның барысында сіз алға жылжуды жалғастырып, тынымсыз қысым жасап, екінші тарапты сіздің шарттарыңызға келісуге мәжбүрлеуіңіз керек. Неғұрлым көп алсаңыз, мағынасыз жеңілдіктер ретінде соғұрлым көп нәрсені қайтара аласыз. Қатал және ымырасыз деген бедел қалыптастырыңыз, сонда адамдар сізбен кездеспей жатып-ақ шегінетін болады.

БАСҚА ТӘСІЛДЕРМЕН ЖҮРГІЗІЛЕТІН СОҒЫС Біздің заманымызға дейінгі 404 жылы Пелопоннес соғысында Афина Спартадан түпкілікті жеңілгеннен кейін, ұлы қала-мемлекет тұрақты құлдырауға ұшырады. Содан кейінгі онжылдықтарда көптеген азаматтар, соның ішінде ұлы шешен Демосфен де, бір кездері үстемдік еткен Афинаның қайта өрлеуін армандай бастады. Біздің заманымызға дейінгі 359 жылы Македония королі Пердикка шайқаста қаза тауып, оның мұрагерлігі үшін билік үшін күрес басталды. Афиналықтар Македонияны солтүстіктегі жабайы өлке ретінде көрді, оның жалғыз маңыздылығы Азиядан жүгері мен жергілікті кеніштерден алтын жеткізуді қамтамасыз ететін Афина бекеттеріне жақындығында еді. Осындай бекеттердің бірі бұрынғы Афина колониясы Амфиполис қаласы болатын, ол жақында Македонияның қолына өткен еді.

Афины саясаткерлері арасында Македония тағына үміткерлердің бірін (Аргей есімді адамды) кемелермен және сарбаздармен қолдау жоспары пайда болды. Егер ол жеңіске жетсе, Афиныға қарыздар болып, оларға стратегиялық маңызды Амфиполь қаласын қайтарып берер еді. Өкінішке қарай, афинылықтар қате таңдау жасады: Пердикканың жиырма төрт жастағы інісі Филипп шайқаста Аргейді оңай жеңіп, патша атанды. Афинылықтардың таңғалысына қарай, Филипп өз артықшылығын пайдаланбады, керісінше Амфипольға деген барлық талаптарынан бас тартып, қаланы тәуелсіз деп жариялады. Сондай-ақ, ол шайқаста қолға түскен барлық афинылық сарбаздарды құн төлетпестен босатты. Тіпті кешегі жауы Афинымен одақ құруды талқылап, құпия келіссөздер кезінде бірнеше жылдан кейін Амфипольды қайта жаулап алып, оны Афины бақылауындағы басқа қалаға айырбастауды ұсынды. Бұл бас тарту мүмкін емес өте тиімді ұсыныс еді.

Келіссөздерге қатысқан Афины делегаттары Филипптің ақжарқын адам екенін және оның дөрекі сырт келбетінің астында афинылық мәдениетке деген сүйіспеншілік жатқанын хабарлады — расында да, ол Афинының ең танымал философтары мен өнерпаздарын өз астанасында тұруға шақырды. Бір түннің ішінде афинылықтар солтүстікте маңызды одақтас тапқандай болды. Филипп басқа шекаралардағы жабайы тайпалармен соғысуға кірісті, ал екі держава арасында бейбітшілік орнады.

Бірнеше жылдан кейін, Афины ішкі билік үшін күрестен әлсіреген кезде, Филипп Амфипольға басып кіріп, оны басып алды. Келісім бойынша афинылықтар келіссөздер жүргізу үшін елшілер жіберді, бірақ Филипптің қаланы қайтару туралы ұсынысынан бас тартып, тек болашаққа бұлдыр уәделер бергенін көріп таңғалды. Ішкі мәселелерімен басы қатып жүрген елшілердің бұны қабылдамасқа амалы қалмады. Енді Амфиполь Филипптің толық бақылауына өткеннен кейін, ол аймақтағы алтын кеніштері мен бай ормандарға шексіз қол жеткізді. Оның басынан-ақ оларды алдап келгені белгілі болды.

Енді Демосфен алға шығып, екіжүзді Филиппке қарсы аттандап, оның бүкіл Грекияға төндіретін қаупін ескертті. Оратор (шешендік өнер иесі) Афины азаматтарын қауіпке қарсы тұру үшін әскер жинауға шақырып, олардың бұрынғы тирандарды жеңгенін еске салды. Ол кезде ештеңе өзгерген жоқ, бірақ бірнеше жылдан кейін Филипп Орталық Грекиядан Оңтүстікке өтуді бақылайтын стратегиялық Термопила өткелін басып алуға әрекеттенгенде, Афины оны қорғауға әскер жіберді. Филипп шегінді, ал афинылықтар өз жеңістеріне мәз болды.

Келесі жылдары афинылықтар Филипптің өз иелігін солтүстікке, шығысқа және Орталық Грекияның тереңіне қарай кеңейтуін сақтықпен бақылап отырды. Содан кейін, б. з. д. 346 жылы ол кенеттен Афинымен келісімшарт жасасуды ұсынды. Оның сенімсіз екені белгілі еді және көптеген саясаткерлер онымен ешқашан істес болмауға ант берген болатын, бірақ жалғыз балама — Афины дайын болмаған кездегі Македониямен соғыс қаупі еді. Филипп берік одақ орнатуға шын ниетті болып көрінді, бұл ең болмағанда Афиныға бейбітшілік кезеңін сыйлайтын еді. Сондықтан, күдіктеріне қарамастан, афинылықтар Македонияға «Филократ бейбітшілігі» деп аталатын келісімге қол қою үшін елшілер жіберді. Бұл келісім бойынша Афины Амфипольға деген құқығынан бас тартты, ал оның орнына солтүстіктегі қалған бекеттерінің қауіпсіздігіне уәде алды.

Елшілер риза болып қайтты, бірақ үйіне бара жатқан жолда Филипптің Термопила өткелін басып алғаны туралы хабар алды. Түсініктеме талап еткенде, Филипп бәсекелес державаның уақытша қаупінен Орталық Грекиядағы өз мүдделерін қорғау үшін әрекет еткенін айтып жауап берді және өткелді тез арада тастап шықты. Бірақ афинылықтардың шыдамы таусылды — олар қорланған еді. Филипп келіссөздер мен келісімшарттарды өз арам пиғылдарын жасыру үшін қайта-қайта пайдаланды. Ол ар-намыссыз адам еді. Оның Термопиланы тастап шыққаны маңызды емес: ол әрқашан үлкен аумақтарды бақылауына алып, кейін басып алған жерлерінің бір бөлігін қайтарып беру арқылы өзін бітімгер етіп көрсетті — бірақ тек бір бөлігін ғана, кейінірек ол жерлерді бәрібір қайтадан тартып алатын. Нәтижесінде оның иелігі сөзсіз кеңейе берді. Соғысты алдамшы дипломатиямен ұштастыра отырып, ол Македонияны Грекиядағы басым күшке айналдырды.

Демосфен мен оның жақтастары енді билікке келді. Филократ бейбітшілігі масқара деп танылып, оған қатысы барлардың бәрі қызметтен қуылды. Афинылықтар Амфипольдың шығысындағы аймақтарда келеңсіздіктер туғызып, ол жерде көбірек бекеттер орнатуға тырысты, тіпті Македониямен жанжал шығарды. Б. з. д. 338 жылы олар Филиппке қарсы үлкен соғысқа дайындалу үшін Фивамен одақ құрды. Екі одақтас Орталық Грекиядағы Херонея шайқасында македониялықтармен кездесті, бірақ Филипп шешуші жеңіске жетті, оның ұлы Александр бұл жерде маңызды рөл атқарды.

Енді афинылықтар үрейге бой алды: солтүстіктің жабайылары қалаға басып кіріп, оны өртеп жібереді деп қорықты. Бірақ олар тағы да қателесті. Өте жомарт бейбітшілік ұсынысында Филипп Афины жеріне басып кірмеуге уәде берді. Оның орнына ол шығыстағы даулы бекеттерді иемденіп, Афины Македонияның одақтасы болуы тиіс еді. Сөзінің дәлелі ретінде Филипп жақындағы соғыстан тұтқынға түскен афинылықтарды құнсыз босатты. Сондай-ақ, ол ұлы Александр бастаған делегацияны Афиныға жіберіп, Херонеяда қаза тапқан барлық афинылық сарбаздардың күлін жеткізді. Шексіз ризашылық білдірген афинылықтар Александр мен оның әкесіне азаматтық беріп, өздерінің агора-сында (орталық алаң) Филипптің мүсінін орнатты.

Сол жылдың соңында Филипп «Эллин лигасы» деп аталатын одақ құруды талқылау үшін барлық грек қала-мемлекеттерінің (қатысудан бас тартқан Спартадан басқасы) съезін шақырды. Алғаш рет грек қала-мемлекеттері біртұтас конфедерацияға бірікті. Одақ шарттары келісілгеннен кейін көп ұзамай Филипп жек көретін парсыларға қарсы бірлескен соғыс ашуды ұсынды. Ұсыныс қуанышпен қабылданды, Афины бұл істе көшбасшы болды. Барлығы Филипптің қаншалықты арсыз болғанын ұмытып кетті; олар тек жақында жомарттық танытқан патшаны ғана есіне алды.

Б. з. д. 336 жылы Парсы еліне қарсы соғыс басталмай тұрып, Филипп қастандықпен өлтірілді. Лиганы соғысқа бастап, империя құратын оның ұлы Александр еді. Осының бәрінде Афины Македонияның ең адал одақтасы, Эллин лигасының негізгі тұрақтылық тірегі болып қала берді.

Британияның Австриядағы елшісі лорд Абердинмен тіл табысу тіпті оңай болып шықты. Жиырма тоғыз жастағы, французша әрең сөйлейтін ол Меттернихтің астыртын әдістеріне қарсы тұра алмайтын еді. Оның тәкаппарлығы мен өзіне деген сенімділігі тек Меттернихтің пайдасына шешілді. «Меттерних лорд Абердинге өте ілтипатты», — деп хабарлады Кэткарт. Нәтижелер көп күттірмеді. Меттерних бірде дипломаттың (халықаралық қатынастар маманы) міндетін «алданып қалған адамдай көріну, бірақ шын мәнінде алданбау өнері» деп сипаттаған болатын және ол бұл өнерді жоғары мәртебелі Абердинге толық қолданды. «Меттернихті соншалықты қорқынышты тұлға деп ойламаңыз... », — деп жазды Абердин Каслриге. «Онымен үнемі бірге жүріп... оны танымауым мүмкін бе? Егер ол шынымен де адамзаттың ең айлакері болса, алдауға дағдыланбаған адамды алдай алар еді, бірақ оның мінезі ондай емес. Қайталап айтамын, ол онша ақылды адам емес. Ол мақтаншақ... бірақ оған сенуге болады... ». Өз менмендігі мен аңғалдығы үшін Абердин Меттернихтің «дипломатияның аңғал ақымағы» деген мысқылды лақап атына ие болды. — «ҚАЛПЫНА КЕЛТІРІЛГЕН ӘЛЕМ», ГЕНРИ КИССИНДЖЕР, 1957 ж.

Түсіндірме

Бір деңгейде соғыс — салыстырмалы түрде қарапайым нәрсе: сіз өз армияңызды жаудың жеткілікті сарбазын өлтіру, жерін тартып алу немесе жеңісті жариялау үшін өзіңізді қауіпсіз сезіну арқылы жауды жеңуге бағыттайсыз. Кейде шегінуге тура келуі мүмкін, бірақ сіздің мақсатыңыз — соңында барынша алға жылжу. Келіссөздер, керісінше, әрқашан ыңғайсыз болып келеді. Бір жағынан, сізге қолданыстағы мүдделеріңізді қорғау және оларға барынша қол жеткізу қажет; екінші жағынан, сіз адал мәміле жасап, жеңілдіктер беріп, қарсы тараптың сеніміне ие болуыңыз керек. Осы қажеттіліктерді ұштастыру — бұл өнер және мүмкін емес дерлік іс, өйткені сіз екінші тараптың адал әрекет етіп жатқанына ешқашан сенімді бола алмайсыз. Соғыс пен бейбітшілік арасындағы осы ыңғайсыз кеңістікте қарсыласты қате түсініп, ұзақ мерзімді мүдделеріңізге сай келмейтін келісімге келу оңай.

Филипптің шешімі — келіссөздерді соғыстан бөлек емес, оның жалғасы ретінде қарастыру болды. Келіссөздер де соғыс сияқты маневр жасауды, стратегияны және алдауды қажет етті және ол шайқас алаңындағыдай алға жылжуды талап етті. Филипптің Амфипольды тәуелсіз қалдыруды ұсынып, кейін оны Афиныға қайтаруға уәде беруі (ол оны орындауды ешқашан ойламаған) дәл осы түсініктен туындаған еді. Бұл алғашқы маневр оған достық пен уақыт сыйлады және басқа жауларымен айналысып жатқанда мазасыз афинылықтарды алыс ұстауға мүмкіндік берді. Филократ бейбітшілігі де оның Орталық Грекиядағы әрекеттерін бүркемелеп, афинылықтарды абдыратып тастады. Өзінің түпкі мақсаты — бүкіл Грекияны біріктіріп, оны Парсы еліне қарсы жорыққа бастау екенін шешкен Филипп, асыл тарихы бар Афинының Эллин лигасының символдық орталығы ретінде қызмет етуі тиіс деп есептеді. Оның жомарт бейбітшілік шарттары қаланың адалдығын сатып алу үшін есептелген болатын.

Филипп берген сөзінде тұрмаудан ешқашан қорықпаған. Афинылықтар кейінірек оның есебінен солтүстіктегі бекеттерін кеңейту үшін қандай да бір сылтау табатынын біле тұра, ол неге өз келісімдерін момындықпен құрметтеуі керек? Сенім — этика мәселесі емес, бұл кезекті маневр. Филипп сенім мен достықты сатылатын қасиеттер ретінде көрді. Ол күшейіп, оларға айырбасқа беретін нәрсесі болған кезде, оларды Афиныдан сатып алатынын білді.

Филипп сияқты, сіз өзіңіздің маңызды мүдделеріңіз таразыға түскен кез келген келіссөз жағдайын таза маневр алаңы, соғыстың басқа құралдармен жүргізілетін түрі ретінде көруіңіз керек. Адамдардың сенімі мен ықыласына ие болу — моральдық мәселе емес, стратегиялық мәселе: кейде бұл қажет, кейде қажет емес. Адамдар, егер бұл олардың мүдделеріне қызмет етсе, берген сөздерін бұзады және олар өз әрекеттерін ақтау үшін кез келген моральдық немесе құқықтық сылтау табады, кейде оны басқаларға ғана емес, өздеріне де ақтап көрсетеді.

Шайқас алдында өзіңізді ең күшті позицияға қоюыңыз керек болса, келіссөздерде де солай. Егер сіз әлсіз болсаңыз, уақыт ұту үшін, дайын болғанша шайқасты кейінге қалдыру үшін келіссөздерді пайдаланыңыз; жақсы болып көріну үшін емес, маневр жасау үшін бітімгер болыңыз. Егер сіз күшті болсаңыз, келіссөздерге дейін және оның барысында барынша көп нәрсені тартып алыңыз — содан кейін өзіңізді жомарт етіп көрсету үшін ең аз бағалайтын нәрселеріңізді қайтарып беруге болады. Өз беделіңіз немесе сенімсіздік тудыру туралы уайымдамаңыз. Күшті болып, адамдарға өз мүдделеріне сай келетін нәрсе ұсына алатын жағдайда болсаңыз, олардың орындалмаған уәделеріңізді қаншалықты тез ұмытып кететіні таңғалдырады.

Сондықтан, парасатты билеуші өз мүдделеріне қайшы келетін болса, берген сөзінде тұрмауы тиіс... Егер барлық адамдар жақсы болса, бұл өсиет жақсы болмас еді; бірақ олар жаман болғандықтан және сізге берген уәделерін орындамайтындықтан, сіз де олардың алдындағы міндеттеріңізді орындауға міндетті емессіз. Өз уәдесін орындамағаны үшін сылтау тапқысы келген ханзада үшін заңды негіздер ешқашан таусылған емес. — Никколо Макиавелли, «Ханзада» (1469–1527)

ПЛИТКАҒА АРНАЛҒАН ЖАДЕИТ

1821 жылдың басында Ресей сыртқы істер министрі Капо д’Истрия өзі көптен күткен хабарды естіді: бір топ грек патриоттары түріктерге қарсы көтеріліс бастады (Грекия ол кезде Осман империясының құрамында болатын), олардың мақсаты — түріктерді қуып шығып, либералды үкімет құру еді. Тегі грек ақсүйегі д’Истрия Ресейді грек істеріне араластыруды бұрыннан армандайтын. Ресей өсіп келе жатқан әскери держава еді; революцияны қолдау арқылы — көтерілісшілер жеңген жағдайда — ол тәуелсіз Грекияға ықпал етіп, өз флоты үшін Жерорта теңізі порттарына ие болар еді. Орыстар сондай-ақ өздерін грек православие шіркеуінің қорғаушысы деп санады, ал патша Александр I терең діндар адам болатын; исламдық түріктерге қарсы жорықты бастау оның моральдық санасын да, Ресейдің саяси мүдделерін де қанағаттандыратын еді. Бұл өте жақсы мүмкіндік болып көрінді.

Д’Истрияның жолында тек бір ғана кедергі тұрды: Австрияның сыртқы істер министрі ханзада Клеменс фон Меттерних. Бірнеше жыл бұрын Меттерних Ресейді Австриямен және Пруссиямен бірге «Қасиетті одақ» деп аталатын одаққа тартқан болатын. Оның мақсаты — осы мемлекеттердің үкіметтерін революция қаупінен қорғау және Наполеон соғыстарының дүрбелеңінен кейін Еуропада бейбітшілікті сақтау еді. Меттерних Александр I-мен дос болып алған еді. Орыстардың Грекияға араласуы мүмкін екенін сезіп, ол патшаға революция бүкіл Еуропадағы монархиялардан құтылу үшін жасалған жаһандық қастандықтың бір бөлігі екенін мәлімдеген жүздеген есептер жіберді. Егер Александр Грекияға көмекке келсе, ол революционерлердің құрбаны болып, Қасиетті одақтың мақсатын бұзған болар еді.

Д’Истрия ақымақ емес еді: ол Меттернихтің шын мәнінде Ресейдің Жерорта теңізіндегі ықпалының кеңеюіне жол бермеуді қалайтынын білді, өйткені бұл Англияның наразылығын тудырып, Еуропаны тұрақсыздандырар еді, ал бұл Меттернихтің ең үлкен қорқынышы болатын. Д’Истрия үшін бәрі қарапайым еді: ол мен Меттерних патшаға кімнің түпкілікті ықпал ететіні туралы соғыс жүргізіп жатырмыз деп есептеді. Д’Истрияның артықшылығы бар еді: ол патшаны жиі көретін және тұрақты жеке байланыс арқылы Меттернихтің сендіру күшіне қарсы тұра алатын.

Түріктер грек көтерілісін басуға көшті және олардың гректерге жасаған зұлымдықтары артқан сайын, патшаның араласатынына күмән қалмады. Бірақ 1822 жылы ақпанда, революция шарықтау шегіне жеткенде, патша д’Истрияның көзімен қарағанда тағдыршешті қателік жасады: ол Венаға Меттернихпен дағдарысты талқылау үшін өкіл жіберуге келісті. Ханзада келіссөз жүргізушілерді Венаға алдап шақырып, оларды өз сүйкімділігімен арбауды жақсы көретін. Д’Истрия жағдайдың бақылаудан шығып бара жатқанын сезді. Енді оның бір ғана амалы қалды: Венаға баратын өкілді өзі таңдап, оған егжей-тегжейлі нұсқау беру.

Д’Истрияның таңдауы Ресейдің Испаниядағы елшісі болған Татищев атты адамға түсті. Татищев айлакер, тәжірибелі келіссөз жүргізуші еді. Жөнелту алдында шақырылған ол д’Истрияның қауіптерді түсіндіргенін мұқият тыңдады: Меттерних Татищевті арбап, өзіне қаратуға тырысады; патшаның араласуына жол бермеу үшін ол орыстар мен түріктер арасында келісім жүргізуді ұсынады; және, әрине, ол мәселені талқылау үшін еуропалық конференция шақыруға тырысады. Бұл Меттернихтің ең сүйікті айласы еді: ол әрқашан осы конференцияларда үстемдік етіп, қалағанына жететін. Татищев оның арбауына түспеуі керек еді. Ол Меттернихке д’Истрияның жазбасын беруі тиіс болатын, онда Ресейдің түріктердің қолынан зардап шегіп жатқан бауырлас христиандарға көмекке келуге құқығы бар екені айтылған. Және ешбір жағдайда Ресейдің конференцияға қатысуына келіспеуі керек еді.

Венаға кетер қарсаңында Татищевті кенеттен патшаның өзі шақырды. Александр мазасыз және екіұшты күйде еді. Д’Истрияның нұсқауларынан хабарсыз ол Татищевке Меттернихке одаққа сәйкес әрекет еткісі келетінін және Грекиядағы моральдық міндетін орындағысы келетінін айтуды тапсырды. Татищев бұл хабарды беруді барынша кешіктіруді жөн көрді — бұл оның жұмысын тым қиындатып жіберер еді.

Венада Меттернихпен алғашқы кездесуінде Татищев австриялық министрді бақылады. Ол оны мақтаншақ, Грекиядан гөрі салтанатты балдар мен жас қыздарға көбірек қызығатын адам ретінде көрді. Меттерних немқұрайлы және хабарсыз сияқты көрінді; оның Грекиядағы жағдай туралы айтқандарынан түсінбеушілік байқалды. Татищев оған д’Истрияның жазбасын оқып берді, сонда Меттерних ойланбастан бұл патшаның да нұсқауы ма деп сұрады. Тығырыққа тірелген Татищев өтірік айта алмады. Ендігі үміті — патшаның қайшылықты нұсқаулары ханзаданы одан әрі шатастырып, Татищевке бір қадам алда болуға мүмкіндік береді деген ойда болды.

Келесі күндері Татищев Вена қаласында уақытын тамаша өткізді. Кейін Меттернихпен тағы бір кездесуі болды, ол патшаның нұсқаулары негізінде келіссөздерді бастауға болатынын сұрады. Татищев ойланғанша, Меттерних Ресейдің бұл жағдайдағы талаптары қандай болуы мүмкін екенін сұрады. Бұл орынды көрінді және Татищев орыстар Грекияны протекторат (күшті мемлекеттің қамқорлығындағы аумақ) еткісі келетінін, Ресейдің Грекияға әскери араласуына одақтың келісімін алғысы келетінін және тағы басқаларды айтты. Меттерних әрбір ұсынысты қабылдамай, оның үкіметі мұндай нәрселерге ешқашан келіспейтінін айтты, сондықтан Татищев одан балама идеялар ұсынуды сұрады. Оның орнына Меттерних революция, Қасиетті одақтың маңыздылығы және басқа да қатысы жоқ тақырыптар туралы абстрактілі талқылауға көшті. Татищев түсінбеген күйде және ашуланып кетті. Ол нақты позицияны ұстанғысы келді, бірақ бұл талқылаулар бейресми және пішінсіз еді; өзін жоғалтқандай сезініп, ол оларды қалаған бағытына бұра алмады.

Бірнеше күннен кейін Меттерних Татищевті тағы да шақырды. Ол өзін жайсыз, тіпті қиналғандай көрсетті: түріктер, оның айтуынша, жаңа ғана хат жіберіп, Грекиядағы бүліктің артында орыстар тұрғанын және өздеріне тиесілі нәрсені қорғау үшін өлімге дейін шайқасуға дайын екендіктерін жеткізуді сұрапты. Түріктердің дипломатиялық әдепсіздігіне ашуланғандай салтанатты үнмен Меттерних мұндай масқара хабарды патшаға жеткізуді өз елінің абыройына нұқсан келтіреді деп санайтынын айтты. Ол австриялықтар Ресейді өздерінің ең адал одақтасы деп санайтынын және дағдарысты шешуде Ресейдің шарттарын қолдайтынын қосты. Соңында, егер түріктер көнбесе, Австрия олармен қарым-қатынасын үзеді деді.

Татищев кенеттен пайда болған бұл эмоционалды ынтымақтастыққа қатты тебіренді. Бәлкім, орыстар ханзаданы қате түсінген болар — мүмкін ол шынымен олардың жағында шығар. Д’Истрия қате түсінеді деп қауіптенген Татищев бұл кездесу туралы тек патшаның өзіне ғана хабарлады. Бірнеше күннен кейін Александр Татищевке бұдан былай тек өзіне ғана есеп беруді тапсырды; д’Истрия келіссөздерден шеттетілді.

Меттернихпен кездесулер жиіледі. Екі жақ тек дағдарысты дипломатиялық жолмен шешуді талқылады; Ресейдің Грекияға әскери араласу құқығы туралы енді айтылмады. Соңында, Меттерних патшаны бірнеше айдан кейін Италияның Верона қаласында өтетін конференцияға қатысуға шақырды. Бұл жерде Ресей мәселені қалай шешу керектігі туралы пікірталасты басқаратын болады; ол назар аударылатын орталықта болып, патша революцияға қарсы жорықта Еуропаның құтқарушысы ретінде дәріптеледі. Патша қатысуға қуана келісті.

Санкт-Петербургте д’Истрия ашуланып, оны тыңдағандардың бәріне айқай салды, бірақ Татищев үйіне оралғаннан кейін көп ұзамай Ресейдің сыртқы істер министрі қызметінен біржола қуылды. Ал Веронадағы кейінгі конференцияда, ол болжағандай, грек дағдарысы дәл Австрияның мүдделеріне сай келетіндей шешілді. Патша шоудың жұлдызы болды, бірақ ол Ресейдің Балқанға біржақты араласуына іс жүзінде жол бермейтін құжатқа қол қойғанына, осылайша Ұлы Петрден бергі әрбір орыс басшысы талап еткен құқықтан бас тартқанына мән бермеген немесе байқамаған сияқты. Меттерних д’Истриямен соғысты бұрынғы министр ойлағаннан да толық жеңіп шықты.

Түсіндірме

Меттернихтің мақсаты әрқашан Австрияның ұзақ мерзімді мүдделеріне барынша қызмет ететін келісімге қол жеткізу болатын. Ол бұл мүдделер тек Ресейдің Грекияға араласуына жол бермеуді ғана емес, сонымен қатар патшаны Еуропадағы тұрақсыздықтың тұрақты көзі болып табылатын Балқанға әскер жіберу құқығынан біржолата бас тартуға мәжбүрлеуді де қамтиды деп шешті. Осылайша, Меттерних екі жақтың салыстырмалы күштеріне назар аударды. Оның орыстарға қарсы қандай левериджі (мақсатқа жету үшін қолданылатын ықпал ету тетігі немесе басымдық) болды? Өте аз; шын мәнінде, оның позициясы әлсіз еді. Бірақ Меттернихтің қолында бір козырь (шешуші басымдық беретін тәсіл) болды: ол патшаның өзгеше мінез-құлқын көп жылдар бойы зерттеген еді. Александр өте сезімтал адам болатын және тек асқақ рухта ғана әрекет ететін; ол кез келген нәрсені крест жорығына айналдыруы керек еді. Сондықтан, дағдарыстың басында-ақ Меттерних бұл жердегі нағыз крест жорығы христиандардың түріктерге қарсы соғысы емес, монархиялардың революцияға қарсы күресі деген ойды тастады.

Меттерних сонымен қатар өзінің басты жауы д’Истрия екенін және д’Истрия мен патшаның арасына сына қағу керектігін түсінді. Сондықтан ол Венаға елшіні алдап шақырды. Бетпе-бет келіссөздерде Меттерних гроссмейстер деңгейіндегі шахматшы еді. Татищевпен және басқалармен болғандай, ол алдымен сәнқой, тіпті ақымақ аристократтың рөлін ойнап, қарсыласының күдігін сейілтті. Содан кейін ол келіссөздерді созып, оларды дерексіз, құқықтық талқылауларға батырды. Бұл оны тіпті ақымақ етіп көрсетті, бұл Татищевті одан әрі жаңылыстырып қана қоймай, оның басын қатырып, ашуын келтірді. Басы қатқан және ашуланған келіссөз жүргізуші қателіктер жіберуге бейім келеді — мысалы, өзінің не көздеп отырғанын тым көп ашып қояды, бұл әрқашан өлімге әкелетін қателік. Басы қатқан келіссөз жүргізушіні эмоционалдық көріністермен арбау да оңайырақ. Бұл жағдайда Меттерних түріктердің нотасын пайдаланып, өзінің көзқарасы кенеттен өзгергендей кейіп танытқан шағын драма қойды. Бұл Татищевті, ал ол арқылы патшаны толығымен өзіне баурап алуға мүмкіндік берді.

Осыдан кейін талқылауды Меттернихтің мақсатына сай қайта құру баланың ойыншығына айналды. Патша жарқырайтын конференция ұйымдастыру ұсынысы өте тартымды көрінді және ол Ресейге Еуропа істерінде үлкен ықпал ету мүмкіндігін ұсынатын сияқты болды (бұл Александрдың ең терең тілектерінің бірі еді). Шын мәнінде, нәтиже керісінше болды: Александр Ресейді Балқаннан шеттететін құжатқа қол қойып тынды — бұл Меттернихтің басынан бергі көздегені еді. Адамдардың сыртқы көрініске оңай алданатынын білетін австриялық министр патшаға биліктің көлеңкесін берді (конференцияда назар аударылатын орталық тұлға болу), ал өзі оның мәнін сақтап қалды (қол қойылған құжат). Бұл қытайлықтардың «біреуге нефриттің орнына жылтырақ боялған плитка кесегін беру» дегеніне саяды.

Өзінің ақталғанына ризашылық ретінде Орест Жауынгер Афинаға алтарь арнады; бірақ Эриниялар (ежелгі грек мифологиясындағы кек құдайлары), егер үкім өзгертілмесе, өз жүректерінің қанынан бір тамшы тамызып, жерді құнарсыз ететінін, егінді құртатынын және Афинаның барлық ұрпағын жоятынын айтып қорқытты. Соған қарамастан, Афина оларды мақтау арқылы ашуларын басты: олардың өзінен әлдеқайда дана екенін мойындай отырып, ол оларға Афинадағы гротқа қоныстануды ұсынды, онда олар басқа еш жерде таба алмайтын табынушылар қауымын жинайтын болады. Жер асты құдайларына тиесілі ошақ-алтарьлар, салмақты құрбандықтар, алау жарығындағы шашулар, неке қиылғаннан кейін немесе бала туылғаннан кейін ұсынылатын алғашқы өнімдер, тіпті Эрехтейондағы орындар олардыкі болуы тиіс еді. Егер олар бұл шақыруды қабылдаса, ол оларға табынбайтын ешбір үйдің берекесі болмайтыны туралы жарлық шығаратын болды; ал олар өз кезегінде оның кемелері үшін қолайлы жел, жері үшін құнарлылық және халқы үшін жемісті некелер тілеуі керек еді — сондай-ақ Афинаның соғыста жеңіске жетуіне мүмкіндік беру үшін құдайсыздықтың тамырын жоюы тиіс еді. Эриниялар қысқаша кеңескеннен кейін бұл ұсыныстарға ризашылықпен келісті. [THE GREEK MYTHS, VOL. 2, ROBERT GRAVES, 1955]

Меттерних жиі көрсеткендей, келіссөздердегі табыс дайындық деңгейіне байланысты. Егер сіз не қалайтыныңыз туралы бұлыңғыр түсінікпен кірсеңіз, екінші тарап үстелге не әкелетініне байланысты позициядан позицияға ауысып отыратыныңызды байқайсыз. Сіз қолайлы болып көрінетін, бірақ соңында мүдделеріңізге қызмет етпейтін позицияға сырғып кетуіңіз мүмкін. Өзіңізде қандай леверидж барын мұқият талдамайынша, сіздің маневрлеріңіз кері нәтиже беруі ықтимал.

Ең алдымен, ұзақ мерзімді мақсаттарыңызды және оларға жету үшін иелік ететін левериджді барынша айқын анықтау арқылы өзіңізді бекітуіңіз керек. Бұл айқындық сізді сабырлы әрі байсалды етеді. Сондай-ақ, бұл сізге адамдарға жомарт болып көрінетін, бірақ іс жүзінде сізге арзанға түсетін мәнсіз жол берулерді жасауға мүмкіндік береді, өйткені олар сіздің нағыз мақсаттарыңызға зиян тигізбейді. Келіссөздер басталмай тұрып, қарсыластарыңызды зерттеңіз. Олардың әлсіз жақтары мен орындалмаған тілектерін ашу сізге басқа түрдегі леверидж береді: олардың басын қатыру, эмоционалдық күйге түсіру, оларды плитка кесектерімен арбау мүмкіндігі. Мүмкін болса, сәл «ақымақ» рөлін ойнаңыз: адамдар сізді және қайда бет алғаныңызды неғұрлым аз түсінсе, оларды бұрышқа тықсыру үшін соғұрлым көп орын болады.

Әркім бір нәрсені қалайды, бірақ оған қалай қол жеткізу керектігі туралы ешқандай түсінігі жоқ, және бұл жағдайдың ең қызықты тұсы — ешкім өзі қалаған нәрсеге қалай жету керектігін нақты білмейді. Бірақ мен не қалайтынымды және басқалардың не істей алатынын білетіндіктен, мен толықтай дайынмын. —Князь Клеменс фон Меттерних (1773–1859)

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Қақтығыстар мен текетірестер — бұл әдетте жағымсыз эмоциялар тудыратын жағымсыз істер. Мұндай жағымсыздықтан аулақ болу ниетімен адамдар айналасындағыларға жақсылық жасаса, олар да солай жауап береді деген сеніммен мейірімді әрі пәтуаласуға бейім болуға тырысады. Бірақ тәжірибе бұл логиканың қате екенін жиі дәлелдейді: уақыт өте келе, сіз жақсы қарым-қатынас жасаған адамдар мұны қалыпты жағдай ретінде қабылдай бастайды. Олар сізді әлсіз және пайдалануға болатын адам ретінде көреді. Жомарт болу ризашылық тудырмайды, керісінше, ерке баланы немесе қайырымдылық ретінде қабылданған әрекетке ренжитін адамды қалыптастырады.

Мейірімділікке мейірімділікпен жауап береді дегенге дәлелдерге қарамастан сенетіндер кез келген келіссөзде, тіпті өмір ойынында да сәтсіздікке ұшырайды. Адамдар тек өз мүдделеріне сай келгенде және солай істеуге мәжбүр болғанда ғана мейірімділік пен пәтуаластық танытады. Сіздің мақсатыңыз — олар үшін соғысуды ауыр ету арқылы осы мәжбүрлікті жасау. Егер сіз пәтуаласуға және олардың сеніміне ие болуға тырысып, қысымды бәсеңдетсеңіз, сіз тек оларға істі созуға, алдауға және сіздің мейірімділігіңізді пайдалануға мүмкіндік бересіз. Бұл — адам табиғаты. Ғасырлар бойы соғысқандар бұл сабақты ащы тәжірибе арқылы меңгерген.

Мемлекеттер бұл принципті бұзған кезде, нәтижелері көбінесе қайғылы болады. Мысалы, 1951 жылдың маусымында АҚШ әскері Кореядағы Қытай халық-азаттық армиясына қарсы өте тиімді шабуылын тоқтатты, өйткені қытайлар мен солтүстік кореялықтар келіссөздерге дайын екендіктерін білдірді. Оның орнына олар өз күштерін қалпына келтіріп, қорғаныстарын нығайту үшін келіссөздерді мүмкіндігінше созды. Келіссөз сәтсіз аяқталып, соғыс қайта жанданғанда, американдық күштер майдандағы басымдықтарынан айырылғанын көрді. Бұл сценарий Вьетнам соғысында және белгілі бір дәрежеде 1991 жылғы Парсы шығанағы соғысында да қайталанды. Американдықтар ішінара шығындарды азайту үшін, ішінара бұл соғыстарды тезірек аяқтауға тырысып жатқандай көріну үшін, яғни пәтуаластық таныту үшін әрекет етті. Олардың түсінбегені — бұл процесс барысында жаудың адал ниетпен келіссөз жүргізуге деген ынтасы жоғалды. Бұл жағдайда пәтуаласуға және адам өмірін сақтауға тырысу әлдеқайда ұзақ соғыстарға, көбірек қан төгілуге және нағыз трагедияға әкелді. Егер Америка Құрама Штаттары 1951 жылы Кореяда ілгерілеуін жалғастырғанда, ол кореялықтар мен қытайларды өз шарттарымен келіссөз жүргізуге мәжбүрлей алар еді; егер ол Вьетнамдағы бомбалау науқандарын жалғастырғанда, Солтүстік Вьетнамды істі созудың орнына келіссөз жүргізуге мәжбүрлей алар еді; егер ол 1991 жылы Бағдатқа дейінгі жорығын жалғастырғанда, Саддам Хусейнді бейбітшілік шарты ретінде қызметінен кетуге мәжбүрлеп, болашақ соғыстың алдын алып, сансыз адам өмірін сақтап қала алар еді.

Сабақ қарапайым: ілгерілеуді жалғастыру арқылы, тынымсыз қысым көрсету арқылы сіз жауларыңызды жауап беруге және соңында келіссөз жүргізуге мәжбүрлейсіз. Егер сіз күн сайын сәл алға жылжып отырсаңыз, келіссөздерді кешіктіру әрекеттері олардың позициясын тек әлсірете түседі. Сіз өз шешімділігіңіз бен табандылығыңызды символдық қимылдармен емес, нақты ауыр соққылар беру арқылы көрсетесіз. Сіз жерді немесе мүлікті басып алу үшін емес, өзіңізді мүмкіндігінше күшті позицияға қою және соғыста жеңіске жету үшін ілгерілеуді жалғастырасыз. Оларды мәжбүрлеп келісімге келтіргеннен кейін, сізде жол беруге және тартып алғандарыңыздың бір бөлігін қайтаруға мүмкіндік болады. Бұл процесс барысында сіз тіпті мейірімді әрі пәтуашыл болып көрінуіңіз мүмкін.

Кейде өмірде қолыңызда ешқандай нақты левериджі жоқ, әлсіз карталар болып қалуы мүмкін. Мұндай уақытта ілгерілеуді жалғастыру тіпті маңыздырақ. Күш пен шешімділік танытып, қысымды сақтай отырып, сіз өз әлсіздіктеріңізді жасырасыз және өзіңіз үшін леверидж жасауға мүмкіндік беретін негіздерге ие боласыз.

1940 жылдың маусымында, неміс блицкригі (қарсыласты қауырт, тез арада талқандау стратегиясы) Францияның қорғанысын талқандап, француз үкіметі берілгеннен кейін көп ұзамай генерал Шарль де Голль Англияға қашты. Ол онда елдің көп бөлігін билеп отырған немістердің бақылауындағы Виши үкіметіне қарсы «Азат Францияның» — қуғындағы заңды үкіметтің көшбасшысы ретінде орнығудан үмітті болды. Мүмкіндіктер де Голльге қарсы еді: ол ешқашан Францияда танымал тұлға болған емес. Көптеген белгілі француз сарбаздары мен саясаткерлері ол қалаған рөлге иелік ете алар еді; оның одақтастарды өзін «Азат Францияның» көшбасшысы ретінде тануға мәжбүрлейтін левериджі болмады, ал олардың тануынсыз ол дәрменсіз еді.

Басынан бастап де Голль қиындықтарға мән бермей, өзін Францияның масқара жеңілісінен кейін оны құтқара алатын жалғыз адам ретінде танытты. Ол радио арқылы Францияға рухты сөздерін таратты. Ол Англия мен Америка Құрама Штаттарын аралап, өзін қазіргі заманғы Жанна д'Арк ретінде көрсетіп, өз мақсатын паш етті. Ол француз қарсыласу қозғалысының ішінде маңызды байланыстар орнатты. Уинстон Черчилль де Голльге тәнті болғанымен, оны жиі шыдамсыз тәкаппар деп тапты, ал Франклин Рузвельт оны жек көрді; бұл екі көшбасшы оны қайта-қайта «Азат Францияның» бірлескен бақылауын қабылдауға көндіруге тырысты. Бірақ оның жауабы әрқашан бірдей болды: ол пәтуаға бармайды. Ол жалғыз көшбасшылықтан кем ешнәрсені қабылдамайды. Келіссөздер барысында ол дөрекілік танытып, кейде бөлмеден шығып кетіп, ол үшін бәрі немесе ештеңе екенін анық көрсетті.

Черчилль мен Рузвельт де Голльдің атын қарғап, оған қандай да бір позиция берген күндеріне өкінді. Олар тіпті оның дәрежесін түсіріп, оны шеттету туралы да сөйлесті. Бірақ олар әрқашан кейін шегінді және соңында оған қалаған нәрсесін берді. Олай істемеу қиын кезеңде қоғамдық жанжалға әкеліп, олардың француз астыртын ұйымдарымен қарым-қатынасын бұзар еді. Олар халықтың көпшілігі құрметтей бастаған адамды қызметінен кетірер еді.

Түсініңіз: егер сіз әлсіз болып, аз сұрасаңыз, азын ғана аласыз. Бірақ егер сіз мықты болып көрініп, нық, тіпті шектен шыққан талаптар қойсаңыз, сіз кері әсер қалдырасыз: адамдар сіздің сенімділігіңіз нақты бір нәрсеге негізделген болуы керек деп ойлайды. Сіз құрметке ие боласыз, ол өз кезегінде левериджге айналады. Өзіңізді күшті позицияға орнықтырғаннан кейін, сіз пәтуаға барудан бас тарту арқылы бұны одан әрі дамыта аласыз, үстелден тұрып кетуге дайын екеніңізді анық көрсете аласыз — бұл мәжбүрлеудің тиімді түрі. Екінші тарап сіздің бұл әрекетіңізді алдау деп ойлауы мүмкін, бірақ сіз бұл үшін төленетін бағаның бар екеніне көз жеткізесіз — мысалы, жағымсыз жариялылық. Егер соңында сіз сәл де болса пәтуаға барсаңыз, бұл бәрібір олар сізді мәжбүрлейтін пәтуалардан әлдеқайда аз болады.

Ұлы британдық дипломат және жазушы Гарольд Николсон келіссөз жүргізушілердің екі түрі бар деп сенді: жауынгерлер мен дүкеншілер. Жауынгерлер келіссөздерді уақыт ұту және күштірек позицияға ие болу тәсілі ретінде пайдаланады. Дүкеншілер сенім орнату, әр тараптың талаптарын шектеу және өзара тиімді келісімге келу маңыздырақ деген принциппен әрекет етеді. Дипломатияда болсын, бизнесте болсын, мәселе дүкеншілер өздерін басқа дүкеншімен істес болып жатырмыз деп ойлап, бірақ шын мәнінде жауынгерге тап болғанда туындайды.

Қарсы алдыңызда келіссөз жүргізушінің қай түрі тұрғанын алдын ала білу пайдалы болар еді. Қиындығы — білікті жауынгерлер жасырынудың шебері болады: алдымен олар шынайы әрі мейірімді болып көрінеді, содан кейін кеш болғанда өздерінің жауынгерлік табиғатын ашады. Өзіңіз жақсы білмейтін жаумен қақтығысты шешуде, әрқашан өзіңіз жауынгер рөлін ойнау арқылы қорғанған дұрыс: ілгерілей отырып келіссөз жүргізіңіз. Егер тым алыс кетіп қалсаңыз, кейін шегініп, бәрін түзетуге әрқашан уақыт болады. Бірақ егер сіз жауынгердің құрбаны болсаңыз, ештеңені қайтара алмайсыз. Жауынгерлер көбейіп жатқан әлемде, жүрегіңіз дүкенші болса да, сіз де қылыш сілтеуге дайын болуыңыз керек.

Бейне: Үлкен шоқпар

Сіз жаймен және биязы сөйлеуіңіз мүмкін, бірақ екінші тарап сіздің қолыңызда қорқынышты бір нәрсе бар екенін көреді. Ол шоқпардың басына тиген нақты ауырсынуын сезінуі міндетті емес; ол шоқпардың сол жерде екенін, оның ешқайда кетпейтінін, оны бұрын қолданғаныңызды және оның ауыртатынын біледі. Ауыр соққы алу қаупінен гөрі, қандай бағамен болса да дауды тоқтатып, келісімге келген дұрыс.

Шайқастан кейінгі күнді көрмейінше өзімізді жеңімпаз санамайық, төрт күн өткенше өзімізді жеңілдік деп есептемейік... Бір қолымызда қылышты, екінші қолымызда зәйтүн бұтағын ұстап жүрейік, әрқашан келіссөзге дайын болайық, бірақ тек ілгерілей отырып келіссөз жүргізейік. —Князь Клеменс фон Меттерних (1773–1859)

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Соғыстағыдай келіссөздерде де өзіңізді тым еркін жібермеуіңіз керек: тым алысқа ілгерілеудің, тым көп алудың қаупі бар, бұл кек алу үшін жұмыс істейтін ызаланған жауды тудыруы мүмкін. Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін одақтастар солай істеді, олар бейбітшілік келіссөздерінде Германияға сондай ауыр шарттар қойды, бұл Екінші дүниежүзілік соғыстың негізін қалады деуге болады. Екінші жағынан, бір ғасыр бұрын Меттерних келіссөз жүргізгенде, оның мақсаты әрқашан екінші тараптың өзін қорланғандай сезінуіне жол бермеу болатын. Кез келген келісімдегі сіздің мақсатыңыз — ашкөздікті қанағаттандыру немесе екінші тарапты жазалау емес, өз мүдделеріңізді қамтамасыз ету. Ұзақ мерзімді перспективада жазалаушы келісім сізге тек қауіпсіздіктің жоқтығын әкеледі.

22. ІСТІ АЯҚТАЙ БІЛУ

ШЫҒУ СТРАТЕГИЯСЫ

Сіз бұл дүниеде істі қаншалықты жақсы аяқтайтыныңызбен бағаланасыз. Ретсіз немесе аяқталмаған қорытынды жылдар бойы жаңғырып, процесте сіздің беделіңізді түсіруі мүмкін. Істі жақсы аяқтай білу өнері — қашан тоқтау керектігін білу, өзіңізді қажытатын немесе болашақта сізді қақтығысқа итермелейтін қас жаулар тудыратындай тым алысқа кетпеу. Бұл сондай-ақ істі қуат пен сән-салтанатпен, дұрыс нотада аяқтауды білдіреді. Бұл жай ғана соғыста жеңіске жету мәселесі емес, сонымен қатар қалай жеңетініңіз, жеңісіңіздің сізді келесі кезеңге қалай дайындайтыны. Стратегиялық даналықтың шыңы — нақты шығу жолы жоқ барлық қақтығыстар мен шырмаулардан аулақ болу.

Егер адам мақсатынан асып кетсе, оған жете алмайды. Егер құс ұясына қонбай, биіктей берсе, ақыры аңшының торына түседі. Кішкентай нәрселердің ерекше маңыздылығы кезінде тоқтай білмей, мазасыздықпен алға ұмтыла беретін адам, табиғат тәртібінен ауытқығаны үшін құдайлар мен адамдардың қолынан бақытсыздыққа ұшырайды. [И ЦЗИН, ҚЫТАЙ, ШАМАМЕН Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР]

ШЫҒАР ЖОЛ ЖОҚ

Кеңес Саяси бюросының ең аға мүшелері — Бас хатшы Леонид Брежнев, Мемлекеттік қауіпсіздік комитетінің (МҚК) басшысы Юрий Андропов және Қорғаныс министрі Дмитрий Устинов үшін 1960-жылдардың аяғы мен 70-жылдардың басы «алтын дәуір» сияқты көрінді. Бұл адамдар Сталин жылдарының қорқынышты түстерінен және Хрущевтің бейберекет билігінен аман қалған еді. Енді, ақырында, Кеңес империясында біршама тұрақтылық орнады. Шығыс Еуропадағы оның серіктес мемлекеттері, әсіресе 1968 жылы Чехословакиядағы көтеріліс басып-жаншылғаннан кейін, салыстырмалы түрде жуас болды. Оның басты жауы — Америка Құрама Штаттары Вьетнам соғысынан соққы алған еді. Және ең үміт күттіретіні, орыстар Үшінші әлемде өз ықпалын біртіндеп кеңейте алды. Болашақ жарқын болып көрінді.

Орыстардың кеңею жоспарындағы негізгі ел олардың оңтүстік шекарасындағы Ауғанстан болды. Ауғанстан табиғи газға және басқа да пайдалы қазбаларға бай еді және Үнді мұхитында порттары болды; оны Кеңес одағының серіктесіне айналдыру орындалған арман болар еді. Орыстар бұл елге 1950-жылдардан бастап еніп, оның армиясын оқытуға көмектесіп, Кабулдан солтүстікке қарай Кеңес Одағына дейін Саланг тас жолын салып, бұл артта қалған ұлтты модернизациялауға тырысты. 1970-жылдардың басы мен ортасына дейін бәрі жоспар бойынша жүріп жатты, бірақ исламдық фундаментализм бүкіл Ауғанстан бойынша саяси күшке айнала бастады. Орыстар екі қауіпті көрді: біріншіден, фундаменталистер билікке келіп, коммунизмді құдайсыз әрі жиіркенішті деп санап, Кеңес Одағымен байланысты үзеді; екіншіден, фундаменталистік толқулар Ауғанстаннан Кеңес Одағының оңтүстігіне, мұнда ислам халқы көп шоғырланған аймаққа таралады.

1978 жылы мұндай сұмдық сценарийдің алдын алу үшін Брежнев Ауғанстан Коммунистік партиясын билікке әкелген мемлекеттік төңкерісті жасырын қолдады. Бірақ ауған коммунистері үмітсіз фракцияларға бөлініп кеткен еді және ұзақ билік үшін күрестен кейін ғана көшбасшы пайда болды: Хафизулла Амин, оған кеңестіктер сенімсіздікпен қарады. Сонымен қатар, коммунистер Ауғанстанда танымал болмады және Амин өз партиясының билігін сақтау үшін ең қатыгез әдістерге жүгінді. Бұл тек фундаменталистік қозғалысты күшейтті. Бүкіл ел бойынша көтерілісшілер — моджахедтер (сенім үшін күресушілер, бұл контексте ауған көтерілісшілері) бүлік шығара бастады және мыңдаған ауған сарбаздары армиядан қашып, солардың жағына өтті.

1979 жылдың желтоқсанына қарай Ауғанстандағы коммунистік үкімет күйреу алдында тұрды. Ресейде Саяси бюроның аға мүшелері дағдарысты талқылау үшін жиналды. Ауғанстаннан айырылу үлкен соққы және көптеген ілгерілеушіліктерден кейін тұрақсыздық көзі болар еді. Олар өз мәселелері үшін Аминді кінәлады; ол кетуі керек еді. Устинов жоспар ұсынды: Кеңес Одағының Шығыс Еуропадағы көтерілістерді басу кезінде жасағандарын қайталап, ол Кабул мен Саланг тас жолын қамтамасыз ететін салыстырмалы түрде шағын кеңестік күштердің қауырт соққысын жақтады. Содан кейін Амин биліктен қуылып, оның орнына Бабрак Кармал есімді коммунист келеді. Кеңес армиясы...

КСРО әскері көлеңкеде қалып, ауған армиясы оның орнын басу үшін нығайтылуы тиіс еді. Он жылдың ішінде Ауғанстан модернизацияланып, біртіндеп Кеңестік блоктың тұрақты мүшесіне айналуы керек болатын. Бейбітшілік пен гүлденуге бөленген ауған халқы социализмнің зор пайдасын көріп, оны қабылдайды деп сенді.

Solitudinem faciunt pacem appellant (Олар қаңыраған бос жер жасап, оны бейбітшілік деп атайды). ТАСИТ, Б. З. 55 ЖЫЛЫ — ШАМАМЕН 120 ЖЫЛЫ

Кездесуден бірнеше күн өткен соң, Устинов өз жоспарын армияның Бас штаб бастығы Николай Огарковқа ұсынды. Басып кіруші армияның саны 75 000 адамнан аспайтынын естіген Огарков шошып кетті: бұл күш Ауғанстанның таулы аймақтарын бақылауда ұстау үшін тым аз, бұл Шығыс Еуропадан мүлдем басқа әлем деді ол. Устинов алып басқыншы күштің келуі үшінші әлем елдерінде кеңестер туралы жағымсыз пікір қалыптастырады және көтерілісшілер үшін оңай нысанаға айналады деп қарсылық білдірді. Огарков ауғандардың ішкі алауыздықтарына қарамастан, басқыншыларды қуып шығу үшін тез бірігетін дәстүрі бар екенін және олардың қатал жауынгер екенін айтты. Жоспарды ақылсыздық деп атап, мәселені саяси жолмен шешуге тырысқан дұрыс екенін ескертті. Оның ескертулері еленбеді.

Жоспар Саяси бюромен (Компартияның жоғарғы басқару органы) мақұлданып, 24 желтоқсанда іске қосылды. Қызыл Армияның кейбір бөлімдері Кабулға ұшып келсе, басқалары Саланг тас жолымен шеру тартып кірді. Амин жасырын түрде ұсталып, өлтірілді, ал Кармаль билікке отырғызылды. Бүкіл әлемнен айыптаулар қарша борады, бірақ кеңестер бұл шу ерте ме, кеш пе басылады — әдетте солай болатын — деп есептеді.

Жақсы аяқталғанның бәрі жақсы: соңы — істің тәжі; қандай жол болмасын, даңқ нәтижеге байланысты. «ЖАҚСЫ АЯҚТАЛҒАННЫҢ БӘРІ ЖАҚСЫ», УИЛЬЯМ ШЕКСПИР, 1564–1616

1980 жылы ақпанда Андропов Кармальмен кездесіп, оған ауған бұқарасының қолдауына ие болудың маңыздылығын үйретті. Осы мақсатқа арналған жоспарды ұсына отырып, ақшалай және сараптамалық көмек көрсетуге уәде берді. Ол Кармальға шекаралар бекітіліп, ауған армиясы құрылып, халық үкіметке көңілі толған кезде, Кармаль кеңестерден елден кетуді сыпайы түрде сұрауы тиіс екенін айтты.

Басып кірудің өзі кеңестер күткеннен де оңай өтті және осы әскери кезең үшін олардың басшылары «миссия орындалды» деп сеніммен мәлімдей алды. Бірақ Андроповтың сапарынан кейін бірнеше апта ішінде олар бұл бағаны өзгертуге мәжбүр болды: моджахедтер (Қасиетті соғысқа қатысушылар) Шығыс еуропалықтар сияқты кеңес армиясынан қорықпады. Керісінше, басып кіруден кейін олардың күші артып, қатарлары ауғандықтармен де, сырттан келгендермен де толыға түсті. Устинов Ауғанстанға көбірек сарбаз жіберіп, моджахедтерді жасырған аймақтарда бірқатар шабуылдар ұйымдастыруға бұйрық берді. Кеңестердің алғашқы ірі операциясы сол көктемде Кунар алқабында өтті. Олар ауыр қару-жарақпен кіріп, тұтас ауылдарды жермен-жексен етіп, тұрғындарды Пәкістандағы босқындар лагеріне қашуға мәжбүрледі. Аймақты бүлікшілерден тазартқан соң, олар шегінді.

Бірнеше аптадан кейін моджахедтердің Кунар алқабына үнсіз оралғаны туралы хабарлар келді. Кеңестердің істегені — ауғандарды ызаландырып, кек алу сезімін ояту болды, бұл моджахедтердің жаңа жауынгерлер жинауын жеңілдетті. Бірақ кеңестер не істей алар еді? Бүлікшілерді жайына қалдыру — олардың нығайуына уақыт пен кеңістік беру еді, бірақ армия тұтас аймақтарды басып алу үшін тым аз болды. Шешім ретінде олар ауғандарды қорқытудан үміттеніп, жазалау операцияларын қайта-қайта, бірақ қаталдықпен жүргізе берді. Огарков болжағандай, бұл оларды тек жігерлендіре түсті.

Содан кейін он мың мұсылман тау аңғарлары арқылы Меккеге шеру тартты. Мұхаммед өз күшін төрт колоннаға бөлді. . . . Мұхаммед зорлық-зомбылық қолданылмауы туралы қатаң бұйрық берді. Оның өз шатыры қаланы тікелей қарап тұрған биік жерге тігілді. Сегіз жыл бұрын ол Меккеден түн жамылып қашып, Тор тауындағы үңгірде үш күн жасырынған болатын, оны ол енді өз шатырынан көре алатын еді. Енді он мың жауынгер оның ең кіші бұйрығын орындауға дайын тұрды және оның туған қаласы аяғының астында дәрменсіз жатты. Бірнеше минуттық демалыстан кейін ол түйесіне қайта мініп, қалаға кірді, қасиетті қара тасқа тағзым етіп, Қағбаны жеті рет айналу рәсімін жасады. . . . Жеңімпаз Мұхаммед кекшіл болған жоқ. Жалпы рақымшылық жарияланды, одан тек оннан аз адам ғана тыс қалды, ал іс жүзінде тек төртеуі ғана өлім жазасына кесілді. Әбу Жәһілдің ұлы Икрима Йеменге қашып кетті, бірақ оның әйелі Елшіге өтініш жасап, ол оны кешіруге келісті. . . . Осылайша, мұсылмандардың Меккені иеленуі іс жүзінде қантөгіссіз өтті. Жалынды Халид ибн әл-Уалид оңтүстік қақпада бірнеше адамды өлтіріп, сол үшін Мұхаммедтен қатаң сөгіс алды. Елшінің өзі осы қалада қуғын-сүргінге ұшыраса да және оның ең қатал қарсыластары әлі де сонда тұрып жатса да, ол жеңіс күні өзінің мейірімділігімен барлық жүректерді жаулап алды. Мұндай жомарттық немесе мемлекеттік қайраткерлік кек алуды жаны сүйетін арабтар арасында ерекше құбылыс еді. Оның табысына әскери іс-қимылмен емес, парасатты саясат пен дипломатиямен қол жеткізілді. Зорлық-зомбылық пен қантөгіс заманында ол идеялардың күштен гөрі қуатты екенін түсінді. «ҰЛЫ АРАБ ЖЕҢІСТЕРІ», ДЖОН БАГОТ ГЛАББ, 1963

Осы уақытта Кармаль бүлікшілерден қолдауды тартып алу үшін сауаттылықты үйрету, әйелдерге көбірек құқықтар беру, елді дамыту және модернизациялау бағдарламаларын бастады. Бірақ ауғандардың басым көпшілігі өздерінің дәстүрлі өмір салтын артық көрді және Коммунистік партияның өз ықпалын кеңейтуге тырысуы кері әсерін тигізді.

Ең қауіптісі, Ауғанстан тез арада басқа елдер үшін кеңестерге қарсы жағдайды пайдалану орнына айналды. АҚШ, атап айтқанда, Вьетнам соғысы кезінде Солтүстік Вьетнамды жабдықтағаны үшін Ресейден кек алу мүмкіндігін көрді. Орталық барлау басқармасы (ОББ) моджахедтерге орасан зор қаражат пен материалдық көмек жіберді. Көрші Пәкістанда президент Зия-уль-Хак бұл басып кіруді аспаннан түскен сый деп санады: бірнеше жыл бұрын әскери төңкеріс арқылы билікке келіп, жақында өз премьер-министрін өлім жазасына кескені үшін бүкіл әлемнің айыптауына ұшыраған Зия, Пәкістанды моджахедтердің базасына айналдыру арқылы АҚШ-тың да, араб елдерінің де алдында бедел жинау жолын көрді. Израильмен даулы бейбіт келісімге қол қойған Мысыр президенті Әнуар Садат та бауырлас мұсылмандарға көмек жіберу арқылы өзінің исламдық қолдауын нығайтудың тамаша мүмкіндігін көрді.

Кеңес армиясы Шығыс Еуропада және бүкіл әлемде тарылып жатқандықтан, Устинов көбірек адам жіберуден бас тартты; оның орнына ол өз сарбаздарын заманауи қару-жарақпен жарақтандырып, ауған армиясын ұлғайту мен нығайтуға жұмыс істеді. Бірақ мұның ешқайсысы алға басуға әкелмеді. Моджахедтер кеңес көліктеріне жасалатын тұтқиылдан шабуылдарын жетілдірді және американдықтардан алынған соңғы «Стингер» (Тасымалы зениттік-зымыран кешені) зымырандарын тиімді қолданды. Жылдар өтіп, кеңес армиясының рухы қатты төмендеді: сарбаздар жергілікті халықтың жеккөрінішін сезінді және келесі тұтқиылдың қашан болатынын білмей, қозғалмайтын позицияларды күзетумен шектелді. Есірткі мен алкогольді тұтыну кең етек алды.

Соғыс шығындары артқан сайын Ресей жұртшылығы оған қарсы шыға бастады. Бірақ кеңес басшылары елден кете алмады: Ауғанстанда қауіпті билік вакуумын тудырудан бөлек, бұл олардың әлемдік деңгейдегі «супердержава» беделіне ауыр соққы болар еді. Осылайша олар жыл сайын «биыл соңғы жыл болады» деп үміттеніп, қала берді. Саяси бюроның аға мүшелері — 1982 жылы Брежнев, 1984 жылы Андропов пен Устинов — ешқандай ілгерілеуді көрмей бірінен соң бірі дүниеден озды.

1985 жылы Михаил Горбачев Кеңес Одағының Бас хатшысы болды. Басынан бастап соғысқа қарсы болған Горбачев Ауғанстаннан әскерлерді кезең-кезеңімен шығаруды бастады. Соңғы сарбаздар 1989 жылдың басында кетті. Осы қақтығыста барлығы 14 000-нан астам кеңес сарбазы қаза тапты, бірақ жасырын шығындар — нәзік ресейлік экономикаға, халықтың үкіметке деген азғантай сеніміне тиген зиян — әлдеқайда көп болды. Бірнеше жылдан кейін бүкіл жүйе құлап түсті.

Интерпретация

Ұлы неміс генералы Эрвин Роммель кезінде бәс (gambling) пен тәуекел (risk) арасындағы айырмашылықты көрсеткен. Екі жағдайда да іс-әрекеттің сәтті аяқталу мүмкіндігі аз болады және бұл мүмкіндік батылдық таныту арқылы артады. Айырмашылығы мынада: тәуекелге барғанда, жеңілсеңіз де қайта оңалуға болады — беделіңіз ұзақ мерзімді зақым алмайды, ресурстарыңыз таусылмайды және сіз қабылданған шығындармен бастапқы позицияңызға орала аласыз. Екінші жағынан, бәс тігудегі (ойынпаздық) жеңіліс бақылаудан шығып кететін бірқатар мәселелерге әкелуі мүмкін. Бәс тігуде жағдай нашарласа, процесті күрделендіретін тым көп белгісіз айнымалылар болады. Мәселе бұдан да тереңірек: егер сіз бәсте қиындықтарға тап болсаңыз, одан шығу қиындай түседі — сіз ставканың тым жоғары екенін түсінесіз; жеңілуге құқығыңыз жоқ. Сондықтан сіз жағдайды құтқару үшін көбірек тырысасыз, көбінесе жағдайды ушықтырып, шыға алмайтын терең орға бата бересіз. Адамдарды бәске олардың эмоциялары итермелейді: олар тек жеңіске жеткендегі жарқын перспективаларды көреді және жеңілген жағдайдағы ауыр зардаптарды ескермейді. Тәуекелге бару өте маңызды; бәс тігу (ойынпаздық) — ақылсыздық. Бәстен кейін оңалу үшін жылдар қажет болуы мүмкін, егер мүлдем оңалсаңыз.

Ауғанстанға басып кіру классикалық бәс тігу болды. Кеңестерді осы аймақта бағынышты мемлекетке ие болудың арбаушы күші еліктірді. Осы перспективаға елітіп, олар шындықты ескермеді: моджахедтер мен сыртқы күштер кеңестердің Ауғанстанда қауіпсіз жағдайда қалуына ешқашан жол бермес еді. Олардың бақылауынан тыс тым көп факторлар болды: АҚШ пен Пәкістанның іс-әрекеттері, жауып тастау мүмкін емес таулы шекара аймақтары және тағы басқалар. Ауғанстандағы басқыншы армия тығырыққа тірелді: әскери қатысу неғұрлым көп болса, жеккөрініш соғұрлым артады, ал жеккөрініш артқан сайын, өзін қорғау үшін әскер санын көбірек ұстау керек болады және бұл шексіз жалғаса береді.

Бірақ кеңестер өз бәстерін тігіп, былықтырып алды. Енді, тым кеш болғанда, олар ставкалардың көтерілгенін түсінді: елден кету — жеңілу — олардың беделіне жойқын соққы болар еді. Бұл американдық мүдделердің кеңеюін және олардың шекарасында «ісік» сияқты бүліктің өршуін білдіретін еді. Олар бастапқыда басып кірмеуі керек болғандықтан, оларда ұтымды «шығу стратегиясы» болған жоқ. Олардың қолынан келетіні — шығындарды азайтып, қашу еді — бірақ бұл бәс тігуде мүмкін емес дерлік, өйткені бәсті эмоциялар басқарады, ал эмоциялар іске қосылғаннан кейін шегіну қиын.

Кез келген нәрсені — соғысты, қақтығысты, қарым-қатынасты — аяқтаудың ең жаман жолы — баяу және азапты аяқтау. Мұндай аяқталудың зардабы терең: өзіне деген сенімді жоғалту, келесі жолы қақтығыстардан саналы түрде қашу, артта қалған кек пен араздық — мұның бәрі абсурдты уақыт шығыны. Кез келген іске кіріспес бұрын, сіз шығу стратегияңызды нақты есептеуіңіз керек. Бұл іс нақты қалай аяқталады және ол сізді қайда қалдырады? Егер бұл сұрақтардың жауабы бұлдыр және тек болжамдарға толы болса, егер табыс тым тартымды, ал сәтсіздік біршама қауіпті көрінсе, сіз үлкен ықтималдықпен бәс тігіп отырсыз. Сіздің эмоцияларыңыз сізді «батпаққа» айналуы мүмкін жағдайға жетелеп барады.

Бұл орын алмас бұрын, өзіңізді тоқтатыңыз. Ал егер сіз бұл қатені жібергеніңізді түсінсеңіз, сізде тек екі ұтымды шешім бар: не қақтығысты жеңіске бағытталған күшті, жойқын соққымен мүмкіндігінше тез аяқтаңыз (шығындарды қабылдап, олар баяу және азапты өлімнен жақсы екенін түсініңіз), не кідірместен шығындарды кесіп, тоқтатыңыз. Менмендік пен бедел туралы уайым сізді батпаққа одан әрі батыруына жол бермеңіз; сіздің қайсарлығыңыз (қырсықтығыңыз) беделіңізге бұдан да үлкен соққы береді. Қысқа мерзімді жеңіліс ұзақ мерзімді апаттан жақсы. Даналық — қашан аяқтау керектігін білуде.

Aut non tentaris, aut perfice (Не іске кіріспе, не соңына дейін жеткіз). ОВИДИЙ, Б. З. Д. 43 ЖЫЛЫ — Б. З. 17 ЖЫЛЫ

Шектен шығу — мақсатқа жетпеумен бірдей. — КОНФУЦИЙ (Б. З. Д. 551? –479 ЖЫЛДАР)

Расында, өткен тәжірибені тереңірек зерттеу мынадай қорытындыға әкеледі: мемлекеттер соғысты «жеңіске» дейін жалғастырғаннан көрі, қақтығыстағы тыныштықты реттеуді талқылау үшін пайдаланса, өз мақсаттарына жиірек жақындар еді. Тарих сондай-ақ көптеген жағдайларда, егер соғысушы елдердің мемлекеттік қайраткерлері өздерінің бейбітшілік туралы «ұсыныстарында» психология элементтерін көбірек түсінген болса, тиімді бейбітшілікке қол жеткізуге болатынын көрсетеді. Олардың көзқарасы әдетте үй ішіндегі ұрыс-керіске тым ұқсас болып келеді; әр тарап «беріле салғандай» көрінуден қорқады, нәтижесінде олардың бірі татуласуға бейімділік танытқан кезде, бұл тым қатал тілмен жеткізіледі, ал екінші тарап жауап беруге асықпайды — жартылай өркөкіректік пен қырсықтықтан, жартылай мұндай қимылды сананың оянуы емес, әлсіздік белгісі ретінде түсінуге бейімділіктен. Осылайша шешуші сәт өтіп кетеді және қақтығыс ортақ зиянмен жалғаса береді. Екі тарап бір шаңырақ астында бірге тұруға мәжбүр болған жағдайда, соғыстың жалғасуы сирек жақсы нәтиже береді. Бұл үй ішіндегі қақтығыстан гөрі заманауи соғысқа көбірек қатысты, өйткені ұлттардың индустриялануы олардың тағдырларын ажырамас етіп қойды. «СТРАТЕГИЯ», Б. Х. ЛИДДЕЛ ГАРТ, 1954

АЯҚТАЛУ — БАСТАУ РЕТІНДЕ

Жас кезінде Линдон Б. Джонсонның бір ғана арманы болды: саяси сатымен көтеріліп, президент болу. Джонсон жиырма жастан асқанда, бұл мақсат қол жетпестей көріне бастады. Техас конгресменінің хатшысы болып жұмыс істеуі оған президент Франклин Д. Рузвельтпен кездесуге және жақсы әсер қалдыруға мүмкіндік берді. Рузвельт оны Ұлттық жастар әкімшілігінің Техас бойынша директоры етіп тағайындады, бұл лауазым тамаша саяси байланыстарға уәде берді. Бірақ Техас сайлаушылары өте адал болатын, олар көбінесе конгресмендерді өз орындарында ондаған жылдар бойы немесе олар қайтыс болғанша қалдыратын. Джонсон Конгрестен орын алуды қатты қалады. Егер ол жақын арада оған қол жеткізбесе, сатымен көтерілу үшін тым қартайып қалатынын түсінді және оның ішінде амбиция оты жанып тұрды.

1937 жылы 22 ақпанда кенеттен өмірлік мүмкіндік туды: Техас конгресмені Джеймс Бьюкенен кенеттен қайтыс болды. Ол бос қалдырған орын — Техастың оныншы округі — сирек кездесетін мүмкіндік еді және штаттың мықты саясаткерлері дереу таласқа түсті. Үміткерлердің ішінде танымал округтік судья Сэм Стоун, Остиннің амбициялы жас адвокаты Шелтон Полк және Бьюкененнің бұрынғы сайлауалды штабының басшысы, жеңіске басты үміткер С. Н. Эйвери болды. Эйвериді оныншы округтің жалғыз ірі қаласы Остиннің мэрі Том Миллер қолдады. Миллердің қолдауымен ол сайлауда жеңіске жетуге дерлік жеткілікті дауысқа ие бола алатын еді.

Джонсон қиын жағдайға тап болды. Егер ол жарысқа түссе, жеңіске жету мүмкіндігі өте төмен еді: ол жас — небәрі жиырма сегізде — және округте оны ешкім танымайтын, байланыстары да нашар еді. Ауыр жеңіліс оның беделіне нұқсан келтіріп, ұзақ мерзімді мақсатына жету жолынан тайдырар еді. Егер ол қатыспауды шешсе, басқа мүмкіндікті он жыл күтуі мүмкін еді. Осыны ескере отырып, ол барлық қауіпке қарамастан жарысқа түсті.

Джонсонның алғашқы қадамы — жылдар бойы өзі көмектескен немесе жұмысқа алған ондаған жас жігіттер мен қыздарды қасына шақыру болды. Оның сайлауалды стратегиясы қарапайым еді: ол өзін Рузвельттің ең адал жақтаушысы ретінде таныту арқылы басқа үміткерлерден ерекшеленбек болды. Джонсонға берілген дауыс — президентке, танымал Жаңа бағыт (New Deal - АҚШ-тағы экономикалық реформалар бағдарламасы) авторына берілген дауыс еді. Джонсон Остинде бәсекеге түсе алмайтындықтан, өз еріктілер армиясын ауылдық жерлерге, халық аз қоныстанған Хилл Кантриге (Hill Country) бағыттауды шешті. Бұл округтің ең кедей аймағы, үміткерлер сирек баратын жер болатын. Джонсон әрбір фермермен кездесіп, әрбір адамның қолын алып, бұрын ешқашан сайлауға қатыспаған адамдардың дауысын алғысы келді. Бұл жеңіске жетудің жалғыз жолы осы екенін түсінген адамның стратегиясы еді.

Джонсонның ең адал ізбасарларының бірі Кэрролл Кич болды, ол оның жүргізушісі болып қызмет етті. Екеуі бірге Хилл Кантридің әрбір шаршы милін аралап, барлық соқпақтар мен мал жүретін жолдарды шарлады. Қашықтағы бір ферманы көргенде, Джонсон көліктен түсіп, есікке баратын, таңғалған тұрғындарға өзін таныстырып, олардың мәселелерін мұқият тыңдап, содан кейін нық қол алысумен және оған дауыс беру туралы өтінішпен кететін. Негізінен шіркеу мен жанармай құю бекетінен тұратын шаңды қалашықтарда жиналыстар өткізіп, ол сөз сөйлейтін, содан кейін тыңдаушылармен араласып, әрбір қатысушыға кем дегенде бірнеше минут бөлетін. Оның бет-әлпет пен есімдерді есте сақтау қабілеті керемет еді: егер ол бір адамды екінші рет кездестірсе, ол бірінші рет айтылғанның бәрін еске түсіре алатын және бөтен адамдарды олар танитын біреуді білетіндігімен жиі таңғалдыратын. Ол ықыласпен тыңдап, адамдарда онымен тағы да кездесетіндей және егер ол жеңіске жетсе, Вашингтонда олардың мүдделерін қорғайтын біреу болады деген сезім қалдыруға тырысатын. Хилл Кантридегі барларда, азық-түлік дүкендерінде және жанармай бекеттерінде ол жергілікті тұрғындармен басқа шаруасы жоқтай әңгімелесетін. Кетіп бара жатып, ол міндетті түрде бірдеңе сатып алатын — кәмпит, азық-түлік, жанармай — бұл ишаратты олар жоғары бағалайтын. Оның адамдармен байланыс орнату қабілеті ерекше еді.

Жарыс жалғасқан сайын Джонсон күндер бойы ұйықтамай, даусы қарлығып, көздері ісіп кетті. Кич округті аралап келе жатқанда, көліктегі қажыған үміткердің жаңа ғана кездескен адамдары, қалдырған әсері, не істей алар еді деген ойларын өз-өзіне күбірлеп айтып отырғанын таңғала тыңдайтын. Джонсон ешқашан дәрменсіз немесе жоғарыдан қарағандай көрінгісі келмеді. Ол үшін соңғы қол алысу мен көзге тіке қарау маңызды болды.

Егер сіз тек жеңіске назар аударып, оның салдары туралы ойламасаңыз, бейбітшіліктің жемісін көруге тым қажып қалуыңыз мүмкін, сонымен бірге бұл бейбітшілік келесі соғыстың ұрықтарын қамтитын нашар бейбітшілік болуы әбден мүмкін. Бұл — мол тәжірибемен дәлелденген сабақ. «СТРАТЕГИЯ», Б. Х. ЛИДДЕЛ ГАРТ, 1954

Сауалнамалар алдамшы болды: олар Джонсонның артта қалғанын көрсетуді жалғастырды, бірақ ол ешқандай сауалнама тіркей алмайтын дауыстарды жеңіп алғанын білді. Қалай болғанда да, ол біртіндеп қуып жетіп жатты — соңғы аптада ол үшінші орынға көтерілді. Енді басқа үміткерлер мұны байқады. Сайлау науқаны жағымсыз сипат алды: Джонсонды жастығы үшін, Рузвельтті соқыр қолдағаны үшін және кез келген табылуы мүмкін нәрсе үшін айыптай бастады. Остинде бірнеше дауыс жинауға тырысқан Джонсон, оны жек көретін және оның науқанын бұзу үшін бәрін жасаған мэр Миллердің саяси машинасына тап болды. Соған қарамастан Джонсон... [/НЕГІЗГІ_МӘТІН]

Ол соңғы аптада қандай да бір келісімге келу үшін мэрге бірнеше рет жеке барып жолықты. Бірақ Миллер оның жылымық мінезінің артындағы қулығын түсініп қойды. Оның жеке тартымдылығы округтің ең кедей сайлаушыларын жаулап алуы мүмкін еді, алайда басқа кандидаттар оның өзге қырын көрді: ол аяусыз және қарсыласына батпақ шашудан тайынбайтын жан еді. Ол рейтингте көтерілген сайын, жаулары да көбейе түсті.

Шабуылға тән психологиялық күштердің әсерімен жігерленген шабуылдаушының, тіпті қатты қажып тұрса да, тоқтағаннан көрі алға жылжуы оңайырақ болуы әбден мүмкін — бұл тап бір жүкті тауға қарай сүйреген ат сияқты. Біздің пайымдауымызша, бұл шабуылдаушының тепе-теңдік сақталып, жеңіске жету мүмкіндігі бар нүктені байқамай, одан асып кететінін еш қайшылықсыз дәлелдейді. Сондықтан науқанды жоспарлау кезінде бұл нүктені дұрыс есептеу өте маңызды. Әйтпесе, шабуылдаушы шамасынан тыс жүк арқалап, қарызға батуы (ресурстарының таусылуы) мүмкін; қорғанушы жаудың бұл қателігін тани білуі және оны толық пайдалануы тиіс. Генерал шешім қабылдар алдында ескеруі керек барлық факторларды қарастыра отырып, біз оның ең маңызды факторлардың бағыты мен құнын тек көптеген басқа мүмкіндіктерді — кейбірі жақын, кейбірі алыс — ескеру арқылы ғана бағалай алатынын есте сақтауымыз керек.

Ол, былайша айтқанда, болжай білуі тиіс: шайқастың алғашқы соққысы жаудың жігерін жанып, қарсылығын күшейте ме, әлде Болонья құтысы (беті сәл сызылса, бірден қирап қалатын шыны ыдыс) сияқты шағылып қала ма; жабдықтау көздерінің құрғауы мен байланыс желілерінің үзілуі жаудың қаншалықты әлсіреуіне немесе жансыздануына әкелетінін болжауы керек; алған жарақатының жанға батқан ауруы жауды қажытып құлата ма, әлде жараланған бұқа сияқты оның ашу-ызасын оята ма; басқа державалар шошып қала ма, әлде наразы бола ма, сондай-ақ қай саяси одақтар ыдырап немесе құрылатынын болжауы тиіс. Осының бәрін және одан да көп нәрсені ол мергеннің нысананы көздегеніндей, өзінің салмақты пайымымен дәл табуы керек екенін түсінгенде, адам ақылының мұндай жетістігі кішігірім ерлік емес екенін мойындауымыз қажет. Барлық бағытта созылған мыңдаған қате жолдар оның қабылдауына кедергі келтіреді; егер мәселелердің ауқымы, түсініксіздігі мен күрделілігі оны есеңгіретуге жеткіліксіз болса, қауіп-қатер мен жауапкершілік оны басып тастауы мүмкін. Сондықтан генералдардың басым көпшілігі нысанаға тым жақын барып тәуекел еткенше, оған жетпей тоқтағанды жөн көреді, ал асқан батылдық пен іскерлік рухы бар жандар көбінесе шектен асып кетіп, мақсатына жете алмай қалады. Шектеулі құралдармен үлкен нәтижелерге қол жеткізе алған адам ғана нысананы дәл көздеген болып саналады. СОҒЫС ТУРАЛЫ, КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ, 1780–1831

Сайлау күні Джонсон Американың саяси тарихындағы ең ірі жеңістердің біріне қол жеткізіп, ең жақын қарсыласынан үш мың дауыс айырмашылығымен озып кетті. Өзі орнатқан жойқын қарқыннан қажыған ол ауруханаға түсті, бірақ жеңісінен кейінгі күні-ақ жұмысқа қайта оралды — оның орындауы тиіс өте маңызды шаруасы бар еді. Аурухана төсегінде жатып Джонсон бәйгедегі қарсыластарына хат жаздырды. Ол оларды керемет науқан өткізгендері үшін құттықтады; сонымен қатар өзінің жеңісін кездейсоқтық деп, бұл өзіне емес, Рузвельтке берілген дауыс екенін айтып сипаттады. Мэр Миллердің Вашингтонға бара жатқанын естіген Джонсон қаладағы таныстарына жеделхат жіберіп, мэрге қамқорлық жасап, оған патшадай құрмет көрсетуді тапсырды. Ауруханадан шыға салысымен ол қарсыластарына барып, таңғаларлық кішіпейілділік танытты. Ол тіпті Полктың ағасымен достасып, оның жұмыстарымен қала ішінде көлікпен тасып жүрді.

Небәрі он сегіз айдан кейін Джонсон қайта сайлауға түсуі керек болды, сол кездегі бұрынғы оппоненттері мен қас жаулары кенеттен Джонсонның ең жалынды жақтастарына айналып, ақша аударып, тіпті оның атынан үгіт-насихат жүргізді. Ал Джонсонды бәрінен де қатты жек көрген мэр Миллер енді оның ең мықты қолдаушысына айналып, көптеген жылдар бойы солай қала берді.

Түсіндірме Көбіміз үшін кез келген нәрсенің — жобаның, науқанның немесе сендіру әрекетінің — аяқталуы бір түрлі қабырға іспетті: жұмысымыз бітті, енді пайда мен зиянды есептеп, алға жылжу керек. Линдон Джонсон әлемге мүлдем басқаша қарады: аяқталу қабырға емес, келесі кезеңге немесе шайқасқа апаратын есік іспетті еді. Ол үшін жеңіске жету емес, сол жеңістің оны қайда қалдырғаны, келесі кезеңге қалай жол ашқаны маңызды болды. Егер он сегіз айдан кейін қызметінен қуылатын болса, 1937 жылғы сайлауда жеңіске жеткеннен не пайда? Бұл оның президенттік туралы арманына жасалған жойқын соққы болар еді. Егер ол сайлаудан кейін жеңіс салтанатына бөленіп отыра берсе, келесі сайлаудағы сәтсіздіктің дәнін егетін еді. Оның жаулары тым көп болды — егер олар 1938 жылы оған қарсы шықпаса, ол Вашингтонда жүргенде қиындықтар тудырар еді. Сондықтан Джонсон дереу бұл адамдарды тартымдылығымен, мағыналы қимылдарымен немесе олардың жеке мүдделеріне бағытталған ақылды үндеулерімен өз жағына шығаруға тырысты. Ол болашақты және өзін алға жетелейтін табыс түрін назарда ұстады.

Джонсон сайлаушыларды өз жағына шығаруда да дәл осындай тәсілді қолданды. Адамдарды сөздермен және әсем сөйлемдермен иландырудың орнына (ол бәрібір жақсы шешен емес еді), ол адамдардың бойында қалдыратын әсеріне назар аударды. Ол сендірудің түптеп келгенде эмоциялық процесс екенін білді: сөздер жақсы естілуі мүмкін, бірақ егер саясаткер адамдардың бойында оның шынайы еместігіне, тек дауыс жинау үшін жүргеніне күмән ұялатса, олар оған жабылып, оны ұмытып кетеді. Сондықтан Джонсон сайлаушылармен эмоциялық байланыс орнатуға тырысты және олармен әңгімесін нық қол алысумен, көзіндегі жалынмен және дауысындағы дірілмен аяқтайтын, бұл олардың арасындағы байланысты бекіте түсетін. Ол адамдарға онымен тағы да көрісетіндей сезім қалдырды және оның шынайы еместігі туралы кез келген күмәнді жоятын эмоцияларды оятты. Сөйлесудің соңы іс жүзінде бастаманың бір түрі еді, өйткені ол олардың жадында қалып, дауысқа айналды.

Түсініңіз: кез келген істе жеңіс немесе жеңіліс, табыс немесе сәтсіздік тұрғысынан ойлауға бейімділік қауіпті. Сіздің ойыңыз алға қараудың орнына тоқтап қалады. Сәттілікке масаттану немесе жеңіліске налу мен ашулану сияқты эмоциялар сәтті билеп алады. Сізге өмірге неғұрлым икемді және стратегиялық көзқарас қажет. Ештеңе ешқашан шынымен аяқталмайды; бір нәрсені қалай аяқтағаныңыз келесі қадамыңызға әсер етеді, тіпті оны анықтайды. Кейбір жеңістер теріс сипатқа ие — олар ешқайда апармайды, ал кейбір жеңілістер оң сипатқа ие болып, ояту сигналы немесе сабақ ретінде қызмет етеді. Мұндай икемді ойлау сізді аяқталудың сапасы мен көңіл-күйіне көбірек стратегиялық екпін түсіруге мәжбүр етеді. Бұл сізді қарсыластарыңызға қарап, соңында оларға жомарттық танытып, бір қадам артқа шегіну арқылы оларды одақтасқа айналдыру және сәттің эмоцияларымен ойнау тиімдірек екенін шешуге итермелейді. Кез келген кездесудің салдарына назар аудара отырып, сіз адамдарда қалдыратын сезіміңіз туралы көбірек ойлайсыз — бұл сезім олардың сізді қайта көргісі келуіне ұласуы мүмкін. Кез келген жеңіс немесе жеңіліс уақытша екенін және ең маңыздысы оларды қалай пайдаланатыныңыз екенін түсіну арқылы өмірдегі мыңдаған шайқастар кезінде тепе-теңдікті сақтау оңайырақ болады. Жалғыз шынайы аяқталу — өлім. Қалғанының бәрі — өтпелі кезең.

Ясуда Укео соңғы шарап тостағанын ұсыну туралы айтқандай, тек заттардың аяқталуы ғана маңызды. Бүкіл өмір осылай болуы керек. Қонақтар кетіп бара жатқанда, қоштасуға қимастық сезімі өте маңызды. — ЯМАМОТО ЦУНЭТОМО, ХАГАКУРЭ: САМУРАЙЛАР КІТАБЫ (1659–1720)

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Әлемде адамдардың үш түрі болады. Біріншіден, жобаларын құлшыныспен бастайтын қиялшылдар мен сөзуарлар бар. Бірақ бұл энергия нақты әлеммен және кез келген жобаны аяғына жеткізу үшін қажетті ауыр жұмыспен бетпе-бет келгенде тез таусылады. Олар негізінен сәтпен өмір сүретін эмоциялық жандар; жаңа бір нәрсе көңілін аударса, қызығушылығын тез жоғалтады. Олардың өмірі жартылай біткен, тіпті қиялдан ары аспаған жобаларға толы. Екіншіден, не істесе де, оны міндетті болғандықтан немесе күш-жігерін жұмсай алғандықтан аяғына жеткізетіндер бар. Бірақ олар мәре сызығын бастапқыдағыдан әлдеқайда аз құлшыныспен және энергиямен кесіп өтеді. Бұл науқанның соңын бұзады. Олар тезірек аяқтауға асыққандықтан, соңы асығыс және құрақ-құрақ болып көрінеді. Бұл басқа адамдарда қанағаттанбау сезімін қалдырады; ол есте қалмайды, ұзаққа бармайды және ешқандай жаңғырық тудырмайды. Осы екі тип те әрбір жобаны оны қалай аяқтайтыны туралы нақты түсініксіз бастайды. Жоба ілгерілеген сайын, ол міндетті түрде олар елестеткеннен өзгеше болып шығады, олар бұдан қалай шығу керектігін білмей, не беріле салады, не жай ғана соңына асығады.

Ұлы боксшы Джек Демпсиден бірде: «Адамды ұрғалы жатқанда, оның иегін көздейсіз бе әлде мұрнын ба? » — деп сұрапты. «Ешқайсысын да емес», — деп жауап берді Демпси. «Мен оның желкесін көздеймін». СОҒЫС ОЙЫНДАРЫНДА КЕЛТІРІЛГЕН, ГРАНТ Т. ХЭММОНД, 2001

Үшінші топ билік пен стратегияның негізгі заңын түсінетіндерден тұрады: бір нәрсенің — жобаның, науқанның, әңгіменің — аяқталуы адамдар үшін ерекше маңызға ие. Ол санада жаңғырып тұрады. Соғыс үлкен салтанатпен басталып, көптеген жеңістер әкелуі мүмкін, бірақ егер ол нашар аяқталса, бәрінің есінде қалатыны тек сол ғана. Кез келген нәрсенің аяқталуының маңыздылығы мен эмоциялық жаңғырығын біле отырып, үшінші типтегі адамдар мәселе тек бастаған істі аяқтау емес, оны жақсы — энергиямен, ашық ақылмен және оқиғаның адамдар санасында қалай қалатынына назар аудара отырып аяқтау екенін түсінеді. Мұндай типтер әрқашан нақты жоспармен бастайды. Сәтсіздіктер келгенде — ал олар міндетті түрде болады — олар шыдамдылық танытып, ұтымды ойлай алады. Олар тек соңына дейін емес, одан кейінгі салдарға дейін жоспарлайды. Олар ұзаққа созылатын нәрселерді — мағыналы бейбітшілікті, есте қалатын өнер туындысын, ұзақ әрі жемісті мансапты құратын жандар.

Істі жақсы аяқтаудың қиын болуының себебі қарапайым: аяқталу сәттері бойды билейтін эмоцияларды тудырады. Ащы қақтығыстың соңында біз бейбітшілікті қатты аңсаймыз, бітімге келуге асығамыз. Егер қақтығыс бізге жеңіс әкелсе, біз көбінесе асқақ арманға берілеміз немесе ашкөздікке салынып, қажеттіліктен артық нәрсені иемденуге тырысамыз. Егер қақтығыс жағымсыз болса, ашу-ыза бізді қатыгез, жазалаушы соққымен аяқтауға итермелейді. Егер жеңілсек, бойымызда кек алуға деген жалындаған құштарлық қалады. Мұндай эмоциялар біздің бұрынғы барлық жақсы жұмысымызды зая кетіруі мүмкін. Стратегия саласында соңына дейін және одан кейін де сабырлылықты сақтаудан қиын ештеңе жоқ — бірақ бұл өте қажет.

Наполеон Бонапарт, бәлкім, өмір сүрген ең ұлы генерал болған шығар. Оның стратегиялары икемділік пен егжей-тегжейдің таңғажайып үйлесімі еді және ол бәрін соңына дейін жоспарлайтын. Бірақ Аустерлицте австриялықтарды, содан кейін Йена-Ауэрштадтте пруссиялықтарды жеңгеннен кейін — бұл оның ең үлкен екі жеңісі еді — ол бұл халықтарды Францияның әлсіреген серіктестеріне айналдыруға бағытталған қатаң шарттар қойды. Тиісінше, шарттардан кейінгі жылдары екі ел де кек алуға деген күшті құштарлықты сақтады. Олар жасырын түрде өз армияларын құрып, Наполеонның әлсіреген күнін күтті. Ол сәт 1812 жылы оның Ресейден масқара шегінуінен кейін келді, сол кезде олар оған жойқын ашумен тап берді.

Наполеон ұсақ эмоцияларға — қорлау, кек алу және мойынсұндыруға деген құштарлыққа — өзінің стратегиясын улауға жол берді. Егер ол өзінің ұзақ мерзімді мүдделеріне назар аударғанда, Пруссия мен Австрияны физикалық тұрғыдан емес, психологиялық тұрғыдан әлсіретудің жақсырақ екенін білер еді — оларды жомарт шарттармен қызықтырып, ренжулі серіктестерден адал одақтастарға айналдырар еді. Пруссиядағы көптеген адамдар басында Наполеонды ұлы азат етуші ретінде көрген еді. Егер ол Пруссияны бақытты одақтас ретінде сақтағанда, Ресейдегі жеңілістен аман қалар еді және Ватерлоо болмас еді.

Сабақты жақсылап ұғыңыз: тамаша жоспарлар мен жинақталған жеңістер жеткіліксіз. Сіз өз табысыңыздың құрбаны болуыңыз мүмкін, жеңіс сізді тым алысқа баруға итермелеп, қас жаулар тудыруы, шайқаста жеңіп, бірақ одан кейінгі саяси ойында жеңілуіңіз мүмкін. Сізге стратегиялық «үшінші көз» қажет: қазіргі уақытта әрекет ете отырып, болашаққа назар аудару және іс-әрекеттеріңізді соғыстың келесі кезеңінде сіздің мүдделеріңізге қызмет ететіндей етіп аяқтау қабілеті. Бұл үшінші көз ақылды стратегияларыңызды, әсіресе ашу-ыза мен кек алу құштарлығын іштей улайтын эмоцияларға қарсы тұруға көмектеседі.

Соғыстағы маңызды сұрақ — қашан тоқтауды, қашан шығуды және келісімге келуді білу. Тым ерте тоқтасаңыз, алға жылжу арқылы қол жеткізуге болатын барлық нәрсені жоғалтасыз; қақтығыстың қайда бара жатқанын көруге тым аз уақыт бересіз. Тым кеш тоқтасаңыз, өзіңізді қажытып, шамаңыздан тыс нәрсені иемденіп, ашулы әрі кекшіл жау тудыру арқылы жетістіктеріңізді құрбан етесіз. Ұлы соғыс философы Карл фон Клаузевиц бұл мәселені талдап, «жеңістің шарықтау шегі» (соғысты аяқтауға ең қолайлы сәт) деп атаған ұғымды талқылады. Жеңістің шарықтау шегін тану үшін сіз өз ресурстарыңызды, қаншалықты жүктемені көтере алатыныңызды, сарбаздарыңыздың рухын және жұмыстың бәсеңдеуінің кез келген белгілерін білуіңіз керек. Сол сәтті тани алмай, одан ары соғыса берсеңіз, өзіңізге қажетсіз зардаптарды — қажуды, зорлық-зомбылықтың күшеюін және одан да жаман нәрселерді шақырасыз.

Жиырмасыншы ғасырдың басында жапондар Ресейдің Қытай мен Кореяға ілгерілеуін бақылап отырды. 1904 жылы Ресейдің экспансиясын тоқтату мақсатында олар Маньчжурия жағалауындағы Ресей иелігіндегі Порт-Артур қаласына күтпеген жерден шабуыл жасады. Олардың ел ретінде кішірек екені және әскери ресурстарының аздығы анық болғандықтан, олар жылдам шабуыл өз пайдасына жұмыс істейді деп үміттенді. Жапонияның Бас штабы бастығының орынбасары барон Гентаро Кодаманың идеясы тиімді болды: бастаманы қолға ала отырып, жапондар орыс флотын Порт-Артурда қамап тастап, Кореяға армияларын түсірді. Бұл оларға құрлықтағы және теңіздегі маңызды шайқастарда орыстарды жеңуге мүмкіндік берді. Қарқын анық олардың жағында еді.

Алайда 1905 жылдың сәуірінде Кодама өз табысынан үлкен қауіп көре бастады. Жапонияның адам күші мен ресурстары шектеулі, ал Ресейдікі шексіз еді. Кодама Жапония басшыларын қол жеткізген табыстарын бекітіп, бейбітшілік сұрауға көндірді. Сол жылдың соңында қол қойылған Портсмут келісімі Ресейге өте жомарт шарттар берді, бірақ Жапония өз позициясын нығайтты: орыстар Маньчжурия мен Кореядан шығып, Порт-Артурды Жапонияға қалдырды. Егер жапондар өз екпініне еріп кете бергенде, олар міндетті түрде жеңістің шарықтау шегінен асып кетіп, барлық табыстары сөзсіз қарсы шабуылмен жойылатын еді.

Жеңіске қол жеткізілген сияқты. Уақыт талап еткендей, табанды түрде жойылуы тиіс зұлымдықтың қалдығы ғана қалды. Бәрі оңай көрінеді. Бірақ дәл осы жерде қауіп жатыр. Егер біз сақ болмасақ, зұлымдық жасырыну арқылы қашып құтылады және ол бізден жалтарып кеткенде, қалған тұқымдардан жаңа бақытсыздықтар өрбиді, өйткені зұлымдық оңайлықпен өлмейді. И ЦЗИН, ҚЫТАЙ, ШАМАМЕН Б. З. Б. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР

Келесі жағынан алғанда, американдықтар 1991 жылғы Парсы шығанағындағы соғысты тым ерте аяқтап, Ирак армиясының көп бөлігіне қоршаудан шығып кетуге мүмкіндік берді. Бұл Саддам Хусейнді Кувейттегі жеңілісінен кейін бұрқ ете қалған шииттер мен күрдтердің көтерілістерін аяусыз басып тастауға және билікті сақтап қалуға жеткілікті күшті етіп қалдырды. Одақтас күштер араб еліне шүйлігіп жатқандай көрінгісі келмеуінен және Ирактағы билік вакуумынан қорыққандықтан жеңісті соңына дейін жеткізе алмады. Олардың аяғына дейін жеткізбеуі ұзақ мерзімді перспективада әлдеқайда үлкен зорлық-зомбылыққа әкелді.

CENTCOM-ның [Desert Storm] найзағайдай жылдам соғысы аяқталды. Ол 100 сағаттық блиц ретінде жарияланған еді, бірақ үш жылдан кейін ол әлі де аяқталмаған соғыс болып қала берді. CENTCOM-да Шварцкопфтың сыртқы саясат жөніндегі бас кеңесшісі болған сыртқы қызмет қызметкері Гордон Браун: «Бізде соғысты аяқтау туралы жоспар ешқашан болған емес», — деп еске алады. ГЕНЕРАЛДАР СОҒЫСЫ: ШЫҒАНАҚТАҒЫ ҚАҚТЫҒЫСТЫҢ ІШКІ ТАРИХЫ, МАЙКЛ Р. ГОРДОН ЖӘНЕ ГЕНЕРАЛ БЕРНАРД Э. ТРЕЙНОР, 1995

Сіз істеген әрбір нәрсенің кемелдік пен жеміс беретін сәті бар деп елестетіңіз. Сіздің мақсатыңыз — жобаңызды дәл сол шыңда аяқтау. Шаршауға, жалығуға немесе аяқтауға асығуға бой алдырсаңыз, сол шыңға жете алмайсыз. Ашкөздік пен асқақ армандар сізді тым алысқа итермелейді. Осы кемелдік сәтінде аяқтау үшін сіз өз мақсаттарыңызды, шын мәнінде не қалайтыныңызды өте анық түсінуіңіз керек. Сондай-ақ өз ресурстарыңызды терең білуіңіз тиіс — іс жүзінде қаншалықты алысқа бара аласыз? Мұндай хабардарлық сізге шарықтау шегін интуитивті сезінуге мүмкіндік береді.

Тек әлеуметтік қарым-қатынастардағы аяқталулар да соғыстағыдай шарықтау шегін сезінуді талап етеді. Тым ұзаққа созылған әңгіме немесе оқиға әрқашан нашар аяқталады. Тым ұзақ отырып алу, адамдарды өз қатысуыңызбен жалықтыру — ең үлкен қателік: сіз олардың бойында сізді аз емес, көбірек көргісі келетіндей сезім қалдыруыңыз керек. Бұған әңгімені немесе кездесуді қарсы тарап күткеннен бір сәт ерте аяқтау арқылы қол жеткізе аласыз. Тым ерте кетіп қалсаңыз, жасқаншақ немесе дөрекі көрінуіңіз мүмкін, бірақ кетуді рахат пен көңілділіктің шыңында (шарықтау шегінде) дұрыс жасасаңыз, өте жағымды әсер қалдырасыз. Сіз кеткеннен кейін де адамдар сіз туралы ойлап жүретін болады. Жалпы, әрқашан энергиямен, ерекше мәнермен және көтеріңкі көңіл-күйде аяқтаған дұрыс.

Жеңіс пен жеңіліс — бұл сіз оларды қалай қабылдайтыныңызға байланысты; олармен қалай күресетініңіз маңызды. Өмірде жеңіліс сөзсіз болғандықтан, сіз дұрыс және стратегиялық түрде жеңілу өнерін меңгеруіңіз керек. Біріншіден, өз ақыл-ойыңыз туралы, жеңілісті психологиялық тұрғыдан қалай қабылдайтыныңыз туралы ойланыңыз. Оны уақытша сәтсіздік, сізді оятуға және сабақ беруге арналған нәрсе ретінде көріңіз, тіпті жеңілсеңіз де, көтеріңкі рухта және басымдықпен аяқтаңыз: келесі раундта шабуылға шығуға ақыл-ой жағынан дайын боласыз. Көбінесе табысқа жеткендер жұмсарып, ұстамсыз болып кетеді; сіз жеңілісті өзіңізді күштірек ету жолы ретінде қуана қарсы алуыңыз керек.

Екіншіден, кез келген жеңілісті өзіңіз туралы және өз мінезіңіз туралы басқа адамдарға жақсы нәрсені көрсетудің жолы ретінде көруіңіз керек. Бұл еңсені тік ұстауды, ашуланбауды немесе қорғанбауды білдіреді. Президенттік мерзімінің басында Джон Ф. Кеннеди елді Кубаға сәтсіз басып кіру — Шошқалар шығанағындағы масқараға ұрындырды. Ол бұл сәтсіздік үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алғанымен, шектен тыс кешірім сұрамады; оның орнына қатені түзетуге кірісіп, оның қайталанбауын қадағалады. Ол өзін ұстай білді, өкінішін көрсетті, бірақ сонымен бірге күш-жігерін де танытты. Осылайша ол өзінің болашақ шайқастарында үлкен көмек болған қоғамдық және саяси қолдауға ие болды.

Үшіншіден, егер жеңілістің сөзсіз екенін көрсеңіз, көбінесе соңына дейін күресіп барып жығылған дұрыс. Осылайша сіз жеңілсеңіз де, жоғары нотада аяқтайсыз. Бұл көмектеседі...

бұл әскерлерді жұмылдырып, оларға болашаққа деген үміт сыйлайды. 1836 жылғы Аламо шайқасында (Техас төңкерісі кезіндегі тарихи қорғаныс операциясы) Мексика армиясына қарсы соғысқан соңғы американдыққа дейін қаза тапты, бірақ олар берілуден бас тартып, қаһармандықпен өлді. Бұл шайқас «Аламоны ұмытпаңдар! » деген ұранға айналды және Сэм Хьюстон бастаған шабыттанған американдық күштер соңында мексикалықтарды біржолата жеңді. Сізге міндетті түрде физикалық түрде құрбан болудың қажеті жоқ, бірақ ерлік пен жігер таныту жеңілісті моральдық жеңіске айналдырады, ол тез арада нақты жеңіске ұласады. Қазіргі жеңіліске болашақ жеңістің дәнін егу — ең жоғары деңгейдегі стратегиялық шеберлік.

Соңында, кез келген аяқталу келесі кезеңнің бастамасы болғандықтан, көбінесе екіұшты нотада аяқтау дана стратегия болып табылады. Егер сіз шайқастан кейін жаумен татулассаңыз, бойыңызда әлі де күмән қалғанын, яғни екінші тарап өзін әлі де дәлелдеуі керек екенін нәзік түрде аңғартыңыз. Кампания немесе жоба аяқталғанда, адамдарда сіздің келесі қадамыңызды болжай алмайтындай сезім қалдырыңыз — оларды белгісіздікте ұстап, зейінімен ойнаңыз. Жұмбақ пен екіұштылық нотасында — аралас сигнал, тұспалды пікір немесе күмән ұшқынымен — аяқтау арқылы сіз келесі кезеңде басымдықты өте нәзік әрі астыртын түрде иеленесіз.

Аяқтай білу. Бірінші дәрежелі шеберлер үлкенді-кішілі істерде, мейлі ол әуен немесе ой болсын, трагедияның бесінші актісі немесе мемлекеттік акт болсын, соңғы нүктені мінсіз қоя білуімен танылады. Екінші дәрежелі шеберлер соңына қарай әрқашан мазасыздана бастайды және Портофино таулары — Генуя шығанағы өз әуенін аяқтайтын жер — сияқты асқақ әрі сабырлы тепе-теңдікпен теңізге құламайды. КӨҢІЛДІ ҒЫЛЫМ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1882

Бейне: Күн. Ол өз жолын аяқтап, көкжиектен батқанда, артында жарқын әрі ұмытылмас шапақ қалдырады. Оның оралуын әрқашан аңсайды.

Бедел: Жаулап алу — ештеңе емес. Адам өз табысын пайдалана білуі керек. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

КЕРІ ГАРНИЗОН Кез келген нәрсені нашар аяқтаудың ешқандай құндылығы болуы мүмкін емес. Мұнда кері шегіну жоқ.

V БӨЛІМ ДӘСТҮРЛІ ЕМЕС (ЛАС) СОҒЫС ТӘСІЛДЕРІ

Соғысып жатқан қолбасшы қарсыласынан басым түсудің жолын үнемі іздеуі керек. Ең үлкен басымдық тұтқиылдан соққы беруден, жауға олардың тәжірибесінде жоқ, мүлдем дәстүрлі емес, жаңа стратегиялармен соққы беруден туындайды. Алайда соғыстың табиғаты сондай, уақыт өте келе кез келген қолдануға болатын стратегия тексеріліп, сынақтан өтеді, сондықтан жаңа әрі дәстүрлі емес тәсілдерді іздеу табиғи түрде барған сайын шектен шыға түсуге бейім болады. Сонымен бірге, ғасырлар бойы соғысты реттеп келген моральдық және этикалық кодекстер біртіндеп әлсіреді. Бұл екі әсер бүгінде біз «лас соғыс» (моральдық және құқықтық нормалар ескерілмейтін соғыс) деп атайтын нәрсеге ұласты, мұнда ештеңеден тайынбайды, тіпті мыңдаған бейбіт тұрғындарды ескертусіз қырып салуға дейін барады. Лас соғыс — саяси, алдамшы және өте айлакер. Көбінесе бұл әлсіздер мен шарасыздардың соңғы амалы, ол күштерді теңестіру үшін қолда бар кез келген құралды пайдаланады.

«Лас» соғыстың динамикасы қоғам мен мәдениетке де еніп кетті. Саясатта болсын, бизнесте болсын немесе қоғамда болсын, қарсыластарыңызды жеңудің жолы — оларды таңғалдыру, оларға күтпеген жағынан келу. Күнделікті соғыстардың күшейіп келе жатқан қысымы лас стратегияларды қажеттілікке айналдырады. Адамдар астыртын әрекетке көшеді: олар сырттай инабатты әрі түзу көрінгенімен, сахна артында тайғақ, айлакер әдістерді қолданады.

Дәстүрлі емес тәсілдердің өзіндік логикасы бар, оны сіз түсінуіңіз керек. Біріншіден, ешбір жаңа нәрсе ұзақ уақыт бойы жаңа болып қалмайды. Жаңашылдыққа сенетіндер үнемі сол заманның қалыптасқан догмаларына қайшы келетін тың идеялар ойлап табуы керек. Екіншіден, дәстүрлі емес әдістерді қолданатын адамдармен соғысу өте қиын. Классикалық, тікелей жол — күш пен қуатты қолдану — нәтиже бермейді. Сіз де астарлы әрекетке қарсы астарлы әдістерді қолданып, өртті өртпен сөндіруіңіз керек, тіпті бұл үшін өзіңіз де лас ойынға баруға мәжбүр боласыз. Моральдық сезім үшін таза болып қалуға тырысу — жеңіліске ұшырау қаупін тудырады.

Бұл бөлімдегі тараулар сізді дәстүрлі емес соғыстың түрлі формаларымен таныстырады. Олардың кейбіреулері қатаң түрде дәстүрлі емес: қарсыластарыңызды алдау және олардың күткеніне қарсы жұмыс істеу. Басқалары саяси және тайғақ: моральды стратегиялық қаруға айналдыру, партизандық соғыс өнерін күнделікті өмірде қолдану, пассивті агрессияның астыртын түрлерін меңгеру. Ал кейбіреулері ашықтан-ашық лас: жауды ішінен іріту, қорқыныш пен үрей туғызу. Бұл тараулар әр стратегияның артында тұрған зұлымдық психологиясын тереңірек түсінуге және тиісті қорғаныспен қарулануға көмектесуге арналған.

23. ШЫНДЫҚ ПЕН ҚИЯЛДЫҢ ТІГІССІЗ ҚОСПАСЫН ӨРІҢІЗ

ҚАТЕЛЕСУ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Ешбір тірі жан иесі айналасында не болып жатқанын көру немесе сезу қабілетінсіз өмір сүре алмайтындықтан, сіз жауларыңызға айналасында не болып жатқанын, соның ішінде сіздің не істеп жатқаныңызды білуді қиындатуыңыз керек. Олардың зейінін бұзыңыз, сонда сіз олардың стратегиялық қуатын әлсіретесіз. Адамдардың қабылдауы олардың эмоциялары арқылы сүзгіден өтеді; олар әлемді өздері көргісі келетіндей етіп түсіндіруге бейім. Олардың үміттерін азықтандырыңыз, олардың қалауына сәйкес келетін шындықты қолдан жасаңыз, сонда олар өздерін өздері алдайды. Ең жақсы алдау тәсілдері екіұштылыққа, шындық пен қиялды бірінен бірін ажырату мүмкін болмайтындай етіп араластыруға негізделген. Адамдардың шындықты қабылдауын бақылаңыз, сонда сіз оларды бақылайтын боласыз.

Соғыс уақытында шындық соншалықты қымбат болғандықтан, оны әрқашан өтіріктерден тұратын оққағарлар қоршап жүруі керек. УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ, 1874–1965

ЖАЛҒАН АЙНА

1943 жылғы 3 қарашада Адольф Гитлер өзінің жоғары шенді генералдарына құжат таратты: келесі жылы Одақтастардың Францияға басып кіретініне деген сенімі талқыланған және оларды қалай жеңу керектігі түсіндірілген №51 директива. Жылдар бойы Гитлер өзінің ең маңызды стратегиялық шешімдерін қабылдауда түйсігіне сеніп келген және оның инстинкттері қайта-қайта дұрыс болып шыққан; Одақтастар бұған дейін де оны Францияға басып кіру жақын деп сендіруге тырысқан, бірақ әр жолы Гитлер алдауды аңғарып қоятын. Бұл жолы ол басып кірудің келе жатқанына сенімді ғана емес, оның нақты қай жерде болатынын да білетіндей сезінді: Па-де-Кале (Францияның Ұлыбританияға ең жақын орналасқан жағалаудағы аймағы), Ла-Манш бұғазы бойындағы Францияның Британияға ең жақын нүктесі.

Дадли Кларк әрқашан нақты болатын — сәл кейінірек басқалардың дәл солай болмағаны өкінішті екені көрінеді — сіз ешқашан алдау арқылы жауды оның өз үміттеріне сәйкес келмейтін нәрсеге сендіре алмайсыз, ал ол үміттер көбінесе оның тілектерінен алыс емес. Тек сол туралы біліміңізді пайдалана отырып қана сіз оны гипноздап, жай ғана ойлануға емес, өзіңіз қалаған нәрсені істеуге мәжбүр ете аласыз. АЛДАУ ШЕБЕРІ, ДЭВИД МЮР, 1980

Па-де-Кале аймағында бірнеше ірі порттар болды, ал Одақтастарға өз әскерлерін түсіру үшін порт қажет еді. Сондай-ақ, бұл аймақ Гитлер жақын арада іске қосылатын V-1 және V-2 ракеталарын орналастыруды жоспарлаған жер болатын; бұл реактивті ұшқышсыз ракеталар Лондонға соншалықты жақын болғандықтан, ол Британияны бомбалап, тізе бүктіре алатын. Ағылшындар оның ол жерге ракеталар орналастырып жатқанын білді және бұл оларға Гитлер бомбалау науқанын бастамай тұрып, Францияға Па-де-Кале арқылы басып кіруге тағы бір себеп болды.

№51 директивада Гитлер өз қолбасшыларына Одақтастардың басып кіру уақыты мен орнын жасыру үшін ауқымды алдау кампаниясын жүргізетінін ескертті. Немістер бұл айла-шарғыларды аңғарып, десанттың бетін қайтаруы керек еді және неміс әскерінің соңғы кездердегі сәтсіздіктеріне қарамастан, Гитлер мұны істей алатындарына толық сенімді болды. Бірнеше жыл бұрын ол Франциядан Норвегияға дейінгі жағалаудағы бекіністер желісі — Атлант қорғанын (Үшінші рейхтің Батыс Еуропадағы қорғаныс бекіністері) салуды тапсырған болатын және оның қарамағында 10 миллионнан астам сарбаз болды, олардың миллионы тек Францияның өзінде еді. Неміс қару-жарақ өнеркәсібі барған сайын көбірек және жақсырақ қарулар шығарып жатты. Сондай-ақ, Гитлер Еуропаның басым бөлігін бақылауда ұстап, өзіне орасан зор ресурстар мен әскерлерін анда-мында көшірудің шексіз нұсқаларын иеленді.

Сондықтан Фемистоклдың бір мезгілде шешуі керек екі шұғыл мәселесі болды. Ол Пелопоннес контингенттерінің кез келген жоспарланған шегінуіне тосқауыл қойып қана қоймай, олардың өзі жоспарлаған жерде және уақытта соғысуын қамтамасыз етуі керек еді; және ол Ксерксті гректердің жеңісіне әкелетін жалғыз қадамды жасауға — яғни өз флотына Саламин бұғазында шабуыл жасауға бұйрық беруге итермелеуі керек еді... Фемистоклдың соңында қолданған әдісі — Плутарх «Сициннмен жасалған әйгілі айласы» деп атаған нәрсе — бүкіл грек тарихындағы ең жұмбақ эпизодтардың бірі болып табылады. Оның дәлелдері Саламиннен сегіз жыл өткен соң қойылған Эсхилдың «Парсылар» трагедиясына дейін барады... Оқиға былай болған сияқты. Соңғы стратегия бойынша ұзақ айтыс кезінде Фемистокл жеңілісті сезіп, конференциядан сытылып шығып, балаларының тәрбиешісі, «құлдарының ішіндегі ең сенімдісі», Сицинн есімді азиялық гректі шақыртады. Бұл адамға Ксеркске жеткізу үшін мұқият дайындалған хабарлама немесе хат беріледі және 19 қыркүйекте таң ата кішкентай қайықпен бұғаз арқылы жіберіледі... Хабарламаның мәні мынадай еді. Фемистокл оны Афины контингентінің қолбасшысы ретінде өз атынан жіберді: ол Ксеркске өзінің жаққа шыққанын және енді парсылардың жеңісін шын жүректен қалайтынын айтты. (Бұл вольт-фас (позицияны кенеттен өзгерту) үшін нақты себеп берілмеген, бірақ Пелопоннес контингенттерінің ұстанымына деген жиіркеніш сенімді болу үшін жеткілікті негіз болатын). Грек одақтастары бір-бірінің алқымынан алып жатыр және ешқандай елеулі қарсылық көрсетпейді — «керісінше, сіз олардың арасындағы парсышылдардың қалғандарымен қалай соғысып жатқанын көресіз». Сонымен қатар, олар келесі түні қараңғылықты жамылып, Саламиннен жалпы шегінуді жоспарлап отыр... Егер Ксеркс «бөліп ал да билей бер» принципімен дереу соққы берсе, ол мұндай қадамның алдын ала алатын еді. «Олар әлі ретсіз және құрлықтағы әскерімен қосылмай тұрғанда шабуыл жасап, теңіз қуатын жойыңыз» [Plut. Them. 12. 4]. Содан кейін Пелопоннесті жаулап алу салыстырмалы түрде оңай мәселеге айналады. Екінші жағынан, егер Ксеркс грек контингенттерінің саусақ арасынан сусып шығып, үйлеріне тарап кетуіне жол берсе, соғыс белгісіз мерзімге созылуы мүмкін еді, өйткені ол әрбір жеке қала-мемлекетпен жеке-жеке айналысуға мәжбүр болар еді. Сицинннің уәждері парсы адмиралдарына әсер етті және олар мұны Ұлы патшаның өзіне жеткізді. Ксеркс бұл есепке сенді, өйткені ол «өздігінен ақылға қонымды» еді — сонымен қатар ол оның естігісі келген нәрсесі болатын: Иония мен империяда қиындықтар туындап жатты және бұл грек экспедициясы неғұрлым тез аяқталса, соғұрлым жақсы еді. Фемистокл адам табиғатын жақсы білетін адам ретінде, соншама күндік кідіріс пен сәтсіздіктен кейін Ұлы патша өзінің мәселесін тез шешуге мүмкіндік беретін кез келген нәрседен ұстап алатынын жақсы білетін. ГРЕК-ПАРСЫ СОҒЫСТАРЫ, ПИТЕР ГРИН, 1996

Соңында, Францияға басып кіру үшін Одақтастарға орасан зор армада (үлкен әскери флот) қажет еді, оны жинағаннан кейін жасыру мүмкін болмас еді. Гитлер Британ әскери күштерінің барлық деңгейіне агенттерін енгізген болатын, олар оны тамаша барлау мәліметтерімен қамтамасыз етіп отырды — олар оған басып кіру уақыты мен орнын алдын ала хабарлайтын еді. Одақтастар оны тұтқиылдан баса алмайды. Ал ол оларды Франция жағалауында жеңгеннен кейін, Англия бейбітшілік сұрауға мәжбүр болады; Рузвельт алдағы АҚШ президенттік сайлауында сөзсіз жеңіледі. Содан кейін Гитлер бүкіл армиясын Кеңес Одағына қарсы шоғырландырып, оны түпкілікті жеңе алатын еді. Шын мәнінде, Францияға басып кіру ол соғыстың бағытын өзгерту үшін аңсаған мүмкіндік болатын.

Гитлердің Батыс Еуропадағы қолбасшысы Германияның ең құрметті генералы, фельдмаршал Герд фон Рундштедт еді. Франциядағы қорғаныс позициясын одан әрі нығайту үшін Гитлер генерал Эрвин Роммельді Франция жағалауындағы әскерлердің қолбасшысы етіп тағайындады. Роммель Атлант қорғанын мина алаңдары мен от аймақтарынан тұратын «шайтан бағына» айналдырып, жақсартуға кірісті. Роммель мен Рундштедт сондай-ақ немістердің Одақтастарды су жиегінде тойтара алуын қамтамасыз ету үшін көбірек әскер сұрады. Бірақ Фюрер олардың өтінішін қабылдамады.

Гитлер соңғы кездері өз штабының жоғарғы басшылығына сенімсіздікпен қарай бастаған еді. Соңғы бірнеше жылда ол офицерлерінің арасынан шыққан бірнеше қастандық әрекетінен аман қалды. Оның генералдары оның стратегияларымен барған сайын көбірек дауласатын болды және оның ойынша, олар Ресей кампаниясында бірнеше шайқасты сәтсіздікке ұшыратты; ол олардың көбін қабілетсіздер немесе сатқындар ретінде көрді. Ол офицерлерімен аз уақыт өткізіп, Бавария тауларындағы Берхтесгадендегі резиденциясында көңілдесі Ева Браунмен және сүйікті иті Блондимен көбірек оқшаулана бастады. Онда ол маңызды шешімдерді өзі қабылдауға және бүкіл соғыс қимылдарын тікелей басқаруға бел буып, карталар мен барлау есептерін мұқият зерттеді.

Бұл оның ойлау тәсілінің өзгеруіне әкелді: жылдам, интуитивті таңдау жасаудың орнына, ол әрбір мүмкіндікті болжауға тырысып, шешім қабылдауға көбірек уақыт жұмсайтын болды. Енді ол Роммель мен Рундштедт Францияға көбірек әскер ауыстыру туралы өтініштерімен тым сақ, тіпті үрейге бой алдырып отыр деп ойлады. Одақтастардың басып кіруіне ол жалғыз өзі кедергі болуы керек еді; өз генералдарының әлсіздігі мен жаудың айла-шарғысын аңғару тек оның қолында болатын. Мұның жалғыз кемшілігі — оның жұмыс жүктемесі он есе артып, ол бұрынғыдан да көбірек шаршады. Түнде ол ұйықтататын дәрілер, ал күндіз сергек жүру үшін қолына түскеннің бәрін ішті.

1944 жылдың басында Гитлердің қолына маңызды ақпарат түсті: Түркиядағы неміс агенті Одақтастардың сол жылы Францияға басып кіретінін растайтын құпия құжаттарды ұрлап кетті. Құжаттар сондай-ақ Балқанға жуық арада басып кіру жоспарлары бар екенін көрсетті. Гитлер Германия үшін құнды ресурс көзі болып табылатын Балқанға төнетін кез келген қауіпке ерекше сезімтал болатын; ол жердегі жеңіліс жойқын болар еді. Мұндай шабуыл қаупі ол жерден әскерлерді Францияға ауыстыруды мүмкін емес етті. Гитлердің Англиядағы агенттері де Норвегияға басып кіру жоспарларын ашты, мұнда Гитлер қауіптің бетін қайтару үшін әскерлерін күшейтті.

Сәуір айына қарай Гитлер барлау есептерін зерттей отырып, барған сайын қоза бастады: ол жау әрекетінен белгілі бір заңдылықты байқады. Ол ойлағандай, бәрі Па-де-Калеге басып кіруді меңзеп тұрды. Бір белгі ерекше көзге түсті: Оңтүстік-Шығыс Англияда генерал Джордж Паттонның қолбасшылығымен орасан зор армияның құрылып жатқаны туралы мәліметтер. FUSAG (АҚШ-тың бірінші армиялар тобы) деп аталатын бұл армия Па-де-Калеге өту үшін арнайы орналастырылған еді. Одақтастардың барлық генералдарының ішінен Гитлер Паттоннан көбірек қорықты. Ол Солтүстік Африка мен Сицилияда өзінің әскери шеберлігін дәлелдеген болатын. Ол басып кіру үшін мінсіз қолбасшы болар еді.

Гитлер Паттонның армиясы туралы көбірек ақпарат талап етті. Биікке ұшатын барлау ұшақтары орасан зор әскери лагерьлерді, айлақ жабдықтарын, ауыл арасымен жүріп жатқан мыңдаған танктерді, жағалауға дейін салынып жатқан құбырды суретке түсірді. Англияда тұтқында болған неміс генералы соңында елге оралғанда, интернирленген лагерінен Лондонға бара жатқан жолда FUSAG аймағындағы орасан зор белсенділікті көзімен көргенін айтты. Швейцариядағы агенттер Па-де-Кале аймағының барлық карталары жұмбақ түрде сатып алынғанын хабарлады. Үлкен басқатырғыштың бөліктері біріктіріліп жатты.

Енді тек бір ғана сұрақ қалды: бұл қашан болады? Сәуір мамырға ауысқанда, Гитлерге түрлі қарама-қайшы есептер, қауесеттер мен деректер жаудай тиді. Ақпарат түсініксіз болып, оның қажыған санасын шаршатты, бірақ барлаудың екі дерегі жағдайды анықтайтындай көрінді. Біріншіден, Англиядағы неміс агенті Одақтастардың 5 маусым мен 7 маусым аралығында Па-де-Каленің оңтүстік-шығысындағы Нормандияға шабуыл жасайтынын хабарлады. Бірақ немістерде бұл адамның қос агент ретінде жұмыс істейтіні туралы нақты мәліметтер болды және оның есебі Одақтастардың дезинформациялық кампаниясының бір бөлігі екені анық еді. Шабуыл маусымның аяғында немесе шілденің басында, ауа райы әдетте болжамды болатын кезде келуі мүмкін еді. Содан кейін, мамырдың аяғында бірқатар сенімді неміс тыңшылары Британияның бас генералы сэр Бернард Монтгомериді Гибралтардан, содан кейін Алжирден көрді. Монтгомери кез келген басып кіру күштерінің үлкен бөлігін басқаратыны сөзсіз. Егер ол соншалықты алыста болса, басып кіру жақын арада болуы мүмкін емес еді.

5 маусым түні Гитлер карталарды мұқият зерттеді. Мүмкін ол қателескен болар — бәлкім, жоспар басынан бастап Нормандия болған шығар. Ол екі нұсқаны да қарастыруы керек еді; ол өз өміріндегі ең шешуші шайқас болуы мүмкін сәтте алданбауы керек. Британдықтар айлакер еді; егер бәрібір Нормандия болса, ол өз күштерін мобильді ұстауы керек болды. Ол нақты білгенше ешқандай шешім қабылдамауға бекінді. Бұғаздағы ауа райы болжамын — сол кеште дауылды болды — оқып болған соң, ол әдеттегі ұйықтататын дәрісін ішіп, төсекке жатты.

Келесі күні ертемен Гитлер таңғаларлық жаңалықпен оянды: оңтүстік Нормандияда жаппай басып кіру жүріп жатыр. Түн ортасында Англиядан үлкен армада шығып, Нормандия жағалауына жүздеген парашютшілер түсірілді. Күн өткен сайын мәліметтер нақтылана түсті: Одақтастар Шербурдың оңтүстік-шығысындағы жағажайларға қонды.

Шешуші сәт туды. Егер Па-де-Каледе орналасқан күштердің бір бөлігі Нормандия жағажайларына асығыс жеткізілсе, Одақтастарды қыспаққа алып, теңізге қайта қуып тастауға болар еді. Роммель мен Рундштедт Гитлердің мақұлдауын асыға күтіп, осыны ұсынды. Бірақ түн бойы және келесі күні Гитлер екіұшты күйде болды. Содан кейін, Нормандияға қосымша күш жіберудің аз-ақ алдында тұрғанда, ол FUSAG аймағында Одақтастардың белсенділігі артқаны туралы хабар алды. Шын мәнінде Нормандия үлкен алдау айласы ма? Егер ол өз резервтерін сонда ауыстырса, Паттон дереу бұғаздан өтіп, Па-де-Калеге басып кіре ме? Жоқ, Гитлер шабуылдың шын екенін көру үшін күте тұрмақ болды. Осылайша күндер өтіп жатты, ал Роммель мен Рундштедт оның шешімсіздігіне ашуланғаннан жарыла жаздады.

Бірнеше аптадан кейін Гитлер ақыры Нормандияның нақты мақсат екенін мойындады. Бірақ ол кезде бәрі кеш еді. Одақтастар плацдарм орнатып үлгерді. Тамыз айында олар Нормандиядан шығып, немістерді жіберді.

жаппай шегінуге мәжбүр болды. Гитлер үшін бұл апат айналасындағылардың дәрменсіздігінің тағы бір дәлелі болды. Ол өзінің қаншалықты терең әрі шешімді түрде алданғанын тіпті де сезбеді.

Соғыс аяқталған соң, Одақтастардың барлау офицерлері неміс құпия қызметінің қолға түскен архивтерінен D-Day (Одақтастардың Нормандияға десант түсіру күні) қарсаңында агенттер мен басқа да дереккөздерден алынған екі жүз елу хабарламаның мәтінін тапты. Олардың барлығы дерлік шілде айы мен Кале секторын атаған. Тек бір ғана хабарлама басып кірудің нақты күні мен орнын көрсеткен еді. Ол Алжирдегі француз полковнигінен келген болатын. Одақтастар бұл офицердің Абвер (Германияның әскери барлау қызметі) үшін жұмыс істейтінін анықтап, оны тұтқындап, кейін өз жағына шығарып алған. Оны да Берлинді адастыру үшін қолданды — қолданып қана қоймай, қиянат жасады. Немістер оған жиі алданғаны сонша, соңында оның бүкіл ақпаратын құнсыз деп санайтын болды. Бірақ олар байланысты үзбеді, өйткені жаудың сені не нәрсеге сендіргісі келетінін білу әрқашан пайдалы. Одақтастардың барлау қызметі үлкен батылдықпен және қайшылықты айламен полковниктің аузымен басып кіру 5, 6 немесе 7 маусымда Нормандия жағалауында болады деп хабарлатты. Немістер үшін бұл хабарлама — басып кіру 5, 6 немесе 7 маусымнан басқа кез келген күні және Нормандиядан басқа кез келген жағалауда болады дегеннің бұлжытпас дәлеліне айналды.

НОРМАНДИЯҒА ДЕСАНТ ТҮСІРУ ҚҰПИЯЛАРЫ, ЖИЛЬ ПЕРРО, 1965 Ж.

Түсіндірме

Гитлерді Нормандияға басып кіру жоспары туралы алдау кезінде Одақтастар бір мәселеге тап болды: Фюрер табиғатынан күмәншіл әрі сақ болып қана қоймай, оны адастыруға тырысқан бұрынғы әрекеттерден хабардар еді және Одақтастар оны тағы да алдауға тырысатынын білетін. Өздерін алдауға тырысатынына сенімді және әрбір қадамын бақылап отырған адамнан осынау орасан зор флоттың нақты мақсатын қалай жасыруға болады?

Бақытымызға орай, британдық барлау қызметі Нормандияға десант түсіруді жоспарлаушыларға, соның ішінде Премьер-министр Уинстон Черчилльге өте құнды ақпарат бере алды. Біріншіден, олар Гитлердің паранойясы (негізсіз күмән мен қорқыныш сезімі) өршіп бара жатқанын білді; ол оқшауланған және тым көп жұмыс істегендіктен, қиялы шектен тыс қызған еді. Ол эмоционалдық жарылыстарға бейім болды және бәрінен де, барлығынан да күмәнданатын. Екіншіден, олар оның Одақтастар Франциядан бұрын Балқанға басып кіреді және Франциядағы десант түсіру орны Па-де-Кале болады деген сенімін білді. Ол өзінің жоғары пайымдау қабілеті мен көрегендігінің дәлелі ретінде бұл басып кірулердің болғанын қалайтындай көрінетін.

Гитлерді өз күштерін бүкіл Еуропа мен Франция бойынша бытыратып ұстауға мәжбүрлеу Одақтастарға плацдарм құру үшін азғантай уақыт берер еді. Ең бастысы — оған Одақтастар дәл ол ойлағандай әрекет етіп жатыр дегенді көрсететін, көптеген әртүрлі дәлелдерден тұратын бейне ұсыну болды. Бірақ бұл бейне Балқан мен Па-де-Калені нұсқайтын ашық белгілерден тұрмауы тиіс еді — бұл алдаудың иісін шығарар еді. Керісінше, олар шындықтың салмағы мен сезімін беретін нәрсе жасауы керек болды. Ол нәзік болуы, қарапайым шындықтар мен арасына тігілген кішкене өтіріктердің қоспасы болуы тиіс еді. Егер Гитлер оның жалпы сұлбасы өзінің күткеніне сәйкес келетінін көрсе, оның белсенді ойы қалғанын өзі толықтырып алар еді. Одақтастар мұндай бейнені былайша өрбітті:

1943 жылдың соңына қарай британдықтар Англияда әрекет етіп жүрген барлық неміс агенттерін жасырын түрде анықтады. Келесі қадам — оларға Одақтастардың Балқан мен Норвегияға шабуыл жасау жоспарлары және Гитлер қатты қорқатын американдық генерал Паттон басқаратын ойдан шығарылған армияның Па-де-Кале қарсысында шоғырлануы туралы жалған ақпарат беру арқылы оларды өздері білмейтін қос агенттерге айналдыру болды. (FUSAG — АҚШ-тың ойдан шығарылған бірінші армия тобы — тек жалған құжаттар мен қалыпты армияның жұмысына ұқсайтын радиохабарламаларда ғана болды.) Неміс агенттеріне FUSAG құжаттарын ұрлауға және хабарламаларды ұстап алуға мүмкіндік берілді — бұл хабарламалар әдейі жаңылыстыратын, бірақ сонымен бірге қарапайым әрі бюрократиялық болды, сондықтан оларды жалған деп айту мүмкін емес еді. Фильм дизайнерлерімен жұмыс істей отырып, Одақтастар резеңкеден, пластиктен және ағаштан жасалған күрделі декорациялар тұрғызды, олар неміс барлау ұшақтарына шатырлардың, ұшақтар мен танктердің орасан зор лагері болып көрінетін. FUSAG-ты өз көзімен көрген неміс генералы Лондонға бара жатқан бағытында адасты: ол іс жүзінде Нормандияға басып кіру үшін жиналып жатқан нақты армияның жанынан өтіп кеткен еді.

Енді Равана іштей: «Бұлардың бәрі ұсақ-түйек қарулар. Мен шынайы іске көшуім керек», — деді. Ол «Майя» (сананы алдайтын иллюзиялық қару) деп аталатын қаруды шақырды — бұл иллюзиялар жасап, жауды шатастыратын қару еді. Тиісті дұғалар мен ғибадаттар арқылы ол бұл қаруды жіберді, ол бүкіл әскерлер мен олардың көсемдерін — Кумбакарна, Индраджит және басқаларын — қайта тірілтіп, ұрыс даласына қайта әкелгендей көрініс жасады. Көп ұзамай Рама өзі өліп қалды деп ойлағандардың бәрі жауынгерлік ұрандармен келіп, оны қоршап алғанын көрді. Жау әскеріндегі әрбір адам қайтадан қаруланды. Олар жеңіс ұрандарымен Рамаға тап бергендей көрінді. Бұл өте түсініксіз болды және Рама өзі қайта тірілткен Маталиден: «Қазір не болып жатыр? Бұлардың бәрі қалай оралды? Олар өлген еді ғой», — деп сұрады. Матали: «Сен өзіңнің бастапқы болмысыңда осы ғаламдағы иллюзияларды жасаушысың. Біліп қой, Равана сені шатастыру үшін елестер жасады. Егер ниет етсең, оларды дереу тарқата аласың», — деп түсіндірді. Маталидің түсіндірмесі үлкен көмек болды. Рама бірден «Гнана» (даналық немесе ақиқатты тану қабілеті) деп аталатын қаруды шақырды. Бұл өте сирек кездесетін қару еді және ол оны алға жіберді. Осыншама үлкен топ болып келген қорқынышты әскерлердің бәрі бірден ауада ғайып болды.

РАМАЯНА, ВАЛМИКИ, ҮНДІСТАН, Б. З. Д. ТӨРТІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Басып кіру күні жақындаған сайын, Одақтастар шындық пен ойдан шығарылғанды одан да күрделірек ұштастыратын айғақтар қалдырды. Басып кірудің нақты уақыты мен орны немістер мүлдем сенбейтін агент арқылы жеткізілді, бұл Гитлерге шындыққа қарап тұрып, алдаудың астарын ашқандай сезім сыйлады. Енді, егер басып кіру уақыты туралы нақты ақпарат қандай да бір жолмен тарап кетсе, Гитлер неге сенерін білмейтін еді. Одақтастар Швейцарияда Па-де-Кале карталарын жаппай сатып алу туралы хабарлар Гитлерге жететінін және мұның өз шынайы логикасы болатынын білді. Гибралтардағы Монтгомеридің көрінуіне келсек, неміс агенттері өздерінің көргені генерал сияқты әрекет етуге үйретілген ұқсас адам (егіз) екенін білмеді. Соңында Одақтастар салған бейне Гитлер үшін соншалықты шынайы болғаны сонша, шілде айының ортасына дейін, D-Day-ден көп уақыт өткен соң да, ол бұған сеніп келді. Осындай нәзік алдаулар арқылы олар оны өз күштерін бытыратып ұстауға мәжбүр етті — бұл басып кірудің сәтті болуындағы шешуші фактор болған шығар.

Бәсекелестікке толы әлемде алдау — сізге тұрақты артықшылық беретін маңызды қару. Сіз оны қарсыластарыңыздың назарын аудару үшін, оларды бос әурешілікке салу үшін, ешқашан болмайтын шабуылдардан қорғануға құнды уақыт пен ресурстарды шығындату үшін қолдана аласыз. Бірақ, сіздің алдау туралы түсінігіңіз қате болуы әбден мүмкін. Ол күрделі иллюзияларды немесе көзбояушылықты қажет етпейді. Адамдар мұндай нәрселерге алдану үшін тым тәжірибелі. Алдау шындықты бейнелеуі тиіс. Ол Одақтастардың D-Day айналасындағы алдауы сияқты күрделі болуы мүмкін, бірақ нәтижесі мүлдем өзгерген емес, тек нәзік, сәл ғана өзгертілген шындық сияқты болуы керек.

Шындықты бейнелеу үшін оның табиғатын түсінуіңіз керек. Ең алдымен, шындық субъективті (жеке көзқарасқа негізделген): біз оқиғаларды өз эмоцияларымыз бен алдын ала қалыптасқан түсініктеріміз арқылы сүзгіден өткізіп, көргіміз келген нәрсені көреміз. Сіздің жалған айнаңыз адамдардың қалауы мен күткеніне сәйкес келіп, оларды тыныштандыруы тиіс. (Егер Одақтастар Гитлер күдіктенгендей Па-де-Калеге шабуыл жасағысы келіп, Гитлерді шабуыл Нормандияға болады деп сендіруге тырысса, бұл оның бұрыннан бар сенімімен ойнағаннан әлдеқайда қиын болар еді. ) Сіздің жалған айнаңыз көзге көрінетін шындықтарды қамтуы керек. Ол өмірдің өзі сияқты қарапайым көрінуі тиіс. Онда D-Day алдауындағыдай қарама-қайшы элементтер болуы мүмкін; шындық жиі қарама-қайшылықтардан тұрады. Соңында, Эшердің суреті сияқты, сіз шындық пен иллюзияны олар бір-бірінен ажыратылмайтын дәрежеге дейін араластыруыңыз керек, сонда сіздің жалған айнаңыз шындық ретінде қабылданады.

Біз не қаласақ, соған оңай сенеміз және өзіміз не ойласақ, басқалар да солай ойлайды деп елестетеміз. — Юлий Цезарь (Б. З. Д. 100–44 жж. )

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Соғыс тарихының бастауында әскери көсемдер мынадай қиындыққа тап болды: кез келген соғыс күшінің сәттілігі қарсы тарап туралы — оның ниеті, күшті және әлсіз жақтары туралы мүмкіндігінше көп білуге байланысты еді. Бірақ жау бұл ақпаратты ешқашан өз еркімен ашпайды. Сонымен қатар, жау көбінесе ойлау және мінез-құлық тәсілдері өзгеше жат мәдениеттен болатын. Генерал қарсылас генералдың ойында не болып жатқанын нақты біле алмайтын. Сырттай қарағанда жау өтуге болмайтын құпия сияқты көрінетін. Дегенмен, екінші тарапты түсінбестен, генерал қараңғыда әрекет еткенмен тең еді.

Жалғыз шешім — ішінде не болып жатқанын сыртқы белгілер арқылы бақылау болды. Мысалы, стратег жау лагеріндегі оттарды және олардың уақыт өте келе қалай өзгеретінін санауы мүмкін; бұл армияның көлемін және оның резервтердің келуімен көбейіп жатқанын немесе бөлінуіне, тіпті сарбаздардың қашуына байланысты азайып жатқанын көрсетер еді. Армияның қайда бара жатқанын немесе шайқасқа дайындалып жатқанын білу үшін ол қозғалыс белгілерін немесе оның сап түзеуіндегі өзгерістерді іздейтін. Ол агенттер мен тыңшылар арқылы ішкі әрекеттер туралы ақпарат алуға тырысатын. Осындай белгілерді жеткілікті түрде жинап, оларды дұрыс оқи білген көсем салыстырмалы түрде анық бейне құра алатын.

Көсем өзі қарсы тарапты бақылап отырғандай, қарсы тарап та оны бақылап отырғанын білді. Осы сыртқы көріністерді оқу ойыны туралы ойлана келе, әлемнің түрлі мәдениеттеріндегі кейбір көреген стратегтер ұқсас тұжырымға келді: неге жау қарап отырған белгілерді әдейі бұрмаламасқа? Неге сыртқы көрініспен ойнау арқылы адастырмасқа? Егер жау біздің оттарымызды санап жатса, біз де олардікін санап жатсақ, неге өз күшіміз туралы жалған әсер қалдыру үшін оттарды көбірек немесе азырақ жақпасқа? Егер олар біздің армияның әрбір қадамын аңдып отырса, неге оны алдамшы бағыттарда қозғамасқа немесе бір бөлігін алдау ретінде басқа жаққа жібермеске? Егер жау біздің арамызға тыңшылар жіберсе, неге оларға жалған ақпарат бермеске?

Біздің көлеміміз бен ниетімізді білемін деп ойлайтын және өзінің адасқанын білмейтін жау жалған білімге сүйеніп, түрлі қателіктер жасайды. Ол өз адамдарын ол жерде жоқ жаумен соғысуға жібереді. Ол елестермен соғысатын болады.

Осылайша ойлай отырып, ежелгі стратегтер ұйымдасқан алдау өнерін жасады, бұл өнер уақыт өте келе соғыстан саясатқа және жалпы қоғамға таралды. Негізінде, әскери алдау — жаудың шындық туралы түсінігін бақылау және оларды қате қабылдау негізінде әрекет етуге мәжбүрлеу үшін өз болмысымыз бен мақсатымыздың белгілерін нәзік түрде басқару және бұрмалау. Бұл — сыртқы көріністі басқару өнері және ол оны жақсырақ қолданатын жаққа шешуші артықшылық бере алады.

Мұндай стратегияның нақты әсері — ресурстарды ысырап ету, өзін-өзі орындайтын және суицидтік болжамдар жасау, сондай-ақ шындық пен сенімді жою болып табылады. Ол шатасу мен тәртіпсіздікті барынша арттырады және ұйымның тұрақтылығын, бейімделгіштігін, негізгі құндылықтарын және жауап беру қабілетін бұзады. Полковник Джон Бойдтың айтуынша, мұндай стратегияның кілті — алдаудан (жалған тәртіп құру) гөрі амбиваленттілік (шындықтың өзіне қатысты шатасу) болып табылады. Сіз қарсылас үшін түсініксіздік тудыру мақсатында шындық пен ойдан шығарылғанды ұштастырғыңыз келеді, өйткені бұл комбинация тек жалған ақпарат беруден гөрі көбірек мәселе тудырады, шешуге көп уақытты талап етеді және бәріне күмәнмен қарауға мәжбүр етеді. Мысал ретінде ол Нормандияға басып кіруден кейін американдық формалар мен джиптерді ұрлап алған немістер тобы туралы оқиғаны еске алды. Олар алға жылжып келе жатқан Одақтастарды шатастыру үшін француз ауылдарындағы барлық жол белгілерін өзгерткен. Көп ұзамай американдықтар бағыттардың өзгертілгенін түсініп, белгілер көрсеткеннің керісін істей бастаған. Егер немістер белгілердің тек бір бөлігін, үштен бірін немесе жартысын ғана өзгерткенде, бұл американдықтар үшін әлдеқайда көп мәселе тудырар еді. Белгілердің дәлдігіне қатысты күмән тудыру және мәселені анықтау уақытын ұзарту — барлық белгілерді жүйелі түрде өзгертуден әлдеқайда тиімді болар еді.

СОҒЫС ОЙЫ, ГРАНТ Т. ХЭММОНД, 2001 Ж.

Бәс тігілген нәрсе тым жоғары болатын соғыста алдауды қолдануда ешқандай моралдық мін жоқ. Бұл жай ғана артықшылық тудыру үшін қосымша қару, кейбір жануарлардың аман қалу үшін камуфляжды және басқа да айлаларды қолданатыны сияқты. Бұл қарудан бас тарту — біржақты қарусызданудың бір түрі, бұл екінші тарапқа майдан даласын анық көруге мүмкіндік береді — бұл артықшылық жеңіске айналуы мүмкін. Соғыста жеңілуде ешқандай мораль немесе жақсылық жоқ.

Біз күнделікті өмірдегі шайқастарымызда да осындай динамикаға тап боламыз. Біз әлеуметтік тіршілік иелеріміз, біздің бақытымыз, тіпті аман қалуымыз басқа адамдардың не ойлап, не ниет етіп жүргенін түсіну қабілетімізге байланысты. Бірақ біз олардың басына кіре алмайтындықтан, олардың сыртқы мінез-құлқындағы белгілерді оқуға мәжбүрміз. Біз олардың болашақта не істейтінін болжау үшін өткен істеріне қарап ойланамыз. Біз олардың сөздерін, көзқарастарын, дауыс ырғағын, маңызды болып көрінетін белгілі бір іс-әрекеттерін зерттейміз. Адамның әлеуметтік ортада істегенінің бәрі — қандай да бір белгі. Сонымен қатар, мыңдаған көз бізді бақылап, бізді оқып, біздің ниетімізді сезуге тырысып жатқанын сеземіз.

Жаратқан Ие Ешуаға (Жошуаға): «Қорықпа, жасыма; бүкіл жауынгерлерді ертіп, Ай қаласына қарсы аттан; міне, Мен Ай патшасын, оның халқын, қаласын және жерін сенің қолыңа бердім; Иерихон мен оның патшасына не істесең, Ай мен оның патшасына да соны істейсің; тек олжа мен малды өздеріңе аласыңдар; қаланың артына торуыл құр», — деді. . . Сонымен Ешуа бүкіл жауынгерлермен бірге Ай қаласына аттанды; Ешуа отыз мың мықты ержүрек адамды таңдап, оларды түнде жіберді. Ол оларға: «Міне, сендер қаланың артында торуылда жатасыңдар; қаладан тым алыс кетпеңдер, бәрің дайын болыңдар; ал мен және менімен бірге болған бүкіл халық қалаға жақындаймыз. Олар бұрынғыдай бізге қарсы шыққанда, біз олардан қашамыз; олар бізді қаладан алысқа ұзатқанша соңымыздан ереді; өйткені олар: «Бұлар бұрынғыдай бізден қашып барады», — дейді. Сонымен біз олардан қашамыз; сонда сендер торуылдан шығып, қаланы басып аласыңдар; өйткені Құдайың Ие оны сендердің қолдарыңа береді. Қаланы басып алған соң, оны өртке орайсыңдар», — деп бұйырды. . . . Ай патшасы мұны көргенде, ол және оның бүкіл халқы, қала адамдары асығып, Израильмен шайқасу үшін ерте шықты; бірақ ол қаланың артында оған қарсы торуыл тұрғанын білмеді. Ешуа мен бүкіл Израиль жеңілгенсіп, шөл далаға қарай қашты. Қаладағы барлық халық оларды қууға жиналды, Ешуаны қуамыз деп олар қаладан алыстап кетті. Ай мен Вефилде (Бетель) Израильдің соңынан ермеген бірде-бір адам қалмады; олар қаланы ашық қалдырып, Израильді қуды. . . Сонда торуылдағылар орындарынан тез тұрып, . . . жүгіріп барып қалаға кірді де, оны басып алды; олар тез арада қаланы өртке орады. Ай адамдары артына қарағанда, міне, қаланың түтіні көкке көтеріліп жатыр еді; олардың олай да, былай да қашуға қауқары болмады, өйткені шөл далаға қарай қашқан халық өздерін қуғандарға қарай бұрылды. Ешуа мен бүкіл Израиль торуылдағылардың қаланы алғанын және қала түтінінің көтерілгенін көргенде, олар да бұрылып, Ай адамдарын қырды.

ЕШУА КІТАБЫ 8: 1–9, 14–23

Бұл — сыртқы көрініс пен қабылдау үшін толассыз күрес. Егер басқа адамдар біздің не істемекші екенімізді оқи алса, біздің не істейтінімізді болжай алса, ал бізде олар туралы ешқандай түсінік болмаса, олар бізге қарсы тұрақты артықшылыққа ие болады және оны пайдаланбай қоймайды. Сондықтан біз әлеуметтік ортада алдауды ерте жастан үйренеміз — біз басқаларға олар естігісі келетін нәрсені айтамыз, шынайы ойымызды жасырамыз, шындықты бұрмалаймыз, жақсырақ әсер қалдыру үшін адастырамыз. Бұл алдаулардың көбісі мүлдем санасыз түрде жасалады.

Сыртқы көрініс шешуші маңызға ие, ал алдау — болмай қоймайтын нәрсе болғандықтан, сіз өз ойыныңызды жоғарылатқыңыз келеді — алдауларыңызды неғұрлым саналы әрі шебер етіңіз. Сізге өз маневрлеріңізді жасыру, адамдардың сіз туралы қабылдауын және сіз беретін белгілерді бақылау арқылы олардың тепе-теңдігін бұзу күші қажет. Осы тұрғыдан алғанда, психологияның мәңгілік заңдарына негізделген және күнделікті өмірдегі шайқастарда шексіз қолдануға болатын әскери алдау өнерінен үйренеріңіз көп.

Бұл өнерді меңгеру үшін сіз оның қажеттілігін қабылдауыңыз және сыртқы көріністі басқарудан — бейне бір фильм түсіріп жатқандай — шығармашылық ләззат алуыңыз керек. Төменде әскери алдаудың алты негізгі түрі берілген, олардың әрқайсысының өз артықшылығы бар:

Жалған маңдайшеп. Бұл — әскери алдаудың ең көне түрі. Алғашында ол жауды өзіңді іс жүзіндегіден әлсіз етіп көрсетуге сендіруді қамтыды. Көсем шегінгенсіп, жауды торуылға түсіру үшін жем тастайтын. Бұл Сунь-цзының сүйікті тактикасы болған. Әлсіз болып көріну көбінесе адамдардың агрессивті жағын оятып, оларды стратегия мен сақтықты ұмытып, эмоционалды әрі қатал шабуыл жасауға итермелейді. Наполеон Аустерлиц шайқасының алдында өзінің саны аз әрі осал стратегиялық жағдайда екенін біліп, әдейі үрейленген, шешімсіз және қорыққан адамның белгілерін көрсетті. Жау әскерлері өздерінің мықты позицияларын тастап, оған шабуыл жасауға ұмтылып, тұзаққа түсті. Бұл оның ең үлкен жеңісі болды.

Әлемге көрсететін маңдайшебіңізді (бетпердеңізді) басқару — ең маңызды алдамшы дағды. Адамдар өз көздерімен көрген нәрсеге тікелей жауап береді. Егер сіз тым ақылды — тым алдамшы болып көрінсеңіз — олар сақ болады және оларды адастыру мүмкін болмайды. Оның орнына сізге керісінше әсер беретін — күдікті сейілтетін маңдайшеп керек. Ең жақсы маңдайшеп — әлсіздік, бұл екінші тарапты сізден жоғары сезінуге мәжбүр етеді, сонда олар сізді елемейді (ал елеусіз қалу кейде өте құнды) немесе қате уақытта агрессивті әрекетке итермелейді. Бәрі кеш болғанда, олар іске кірісіп қойғанда ғана сіздің соншалықты әлсіз емес екеніңізді қиын жолмен түсінетін болады.

Күнделікті өмірдегі шайқастарда адамдарға олардан қарағанда төменмін — ақылсызбын, әлсізбін немесе қабілетсізбін деп ойлату көбінесе ақылдылық болып табылады. Бұл сізге өз жоспарларыңызды құруға, басқаруға мүмкіндік береді. Мұның бір нұсқасы ретінде...

Саяси әлемде ізгілік, адалдық және тіктік пердесі көбінесе керемет бүркеме болады. Бұл қасиеттер әлсіз болып көрінбеуі мүмкін, бірақ олар сол функцияны атқарады: адамдардың күдігін сейілтеді. Алайда, мұндай жағдайда арам іспен айналысып жатқанда ұсталып қалмау маңызды. Екіжүзді болып көріну сізді алдау ойынында айтарлықтай кейінге шегіндіреді.

Жалпы алғанда, ежелгі Қытай стратегтері насихаттағандай, сіз әлемге нақты жоспарлап отырған нәрсеңізге қарама-қайшы бейне көрсетуіңіз керек. Егер шабуыл жасауға дайындалып жатсаңыз, шайқасқа дайын емес сияқты немесе соғыс жоспарлау үшін тым жайлы әрі босаңсыған болып көрініңіз. Сабырлы және мейірімді болып көрініңіз. Бұл сіздің сыртқы келбетіңізді бақылауға алуға және қарсыластарыңызды бейхабар қалдыру қабілетіңізді шыңдауға көмектеседі.

Алдамшы шабуыл

Алдамшы шабуыл (жаудың назарын басты нысанадан басқа жаққа аудару үшін жасалатын айла). Бұл ежелгі дәуірден бастау алатын тағы бір айла және ол әлі күнге дейін әскерилердің ең көп таралған алдау тәсілі болып қала береді. Ол мәселені шешу ретінде басталды: егер жау сіздің А нүктесіне шабуыл жасайтыныңызды білсе, олар бүкіл қорғанысын сонда қойып, жұмысыңызды қиындатады. Бірақ бұл тұрғыда оларды алдау оңай болған жоқ: тіпті шайқас алдында ниетіңізді жасырып, оларды өз күштерін А нүктесіне шоғырландырмауға мәжбүр етсеңіз де, олар сіздің әскеріңіздің сол жаққа бет алғанын көрген сәтте, оны қорғауға асығады. Жалғыз шешім — әскеріңізді В нүктесіне қарай бастау немесе, одан да жақсысы, әскеріңіздің бір бөлігін сол бағытқа жіберіп, негізгі мақсатыңыз үшін әскерді резервте ұстау болды. Енді жау В нүктесін қорғау үшін өз әскерінің бір бөлігін немесе бәрін жылжытуы керек. С және D нүктелерімен де солай істесеңіз, жау бүкіл карта бойынша шашырап кетуге мәжбүр болады.

Бұл тактиканың кілті — сөздерге, қауесеттерге немесе әдейі таратылған ақпаратқа сүйенудің орнына, әскердің шынымен қозғалуында. Ол нақты әрекет жасайды. Жау күштері алдаудың жүріп жатқанын болжауға тәуекел ете алмайды: егер олар қателессе, зардабы апатты болады. Олар не болса да В нүктесін жабу үшін қозғалуы керек. Қалай болғанда да, бүкіл уақыт пен энергияны қажет ететін әскердің нақты қозғалысына күмәндану мүмкін емес. Сонымен, алдамшы шабуыл жауды бытыратып, сіздің ниетіңізден бейхабар қалдырады — бұл кез келген генералдың басты арманы.

Алдамшы шабуыл күнделікті өмірде де маңызды стратегия болып табылады, мұнда сіз өз ниетіңізді жасыру күшін сақтауыңыз керек. Адамдарды сіз шабуылдағыңыз келетін нүктелерді қорғаудан тыю үшін, сіз әскери модельге сүйеніп, өзіңізді қызықтырмайтын мақсатқа қарай нақты қадамдар жасауыңыз керек. Тек сөзбен ниет білдіруге тырыспай, сол нүктені шабуылдау үшін уақыт пен күш жұмсап жатқандай көрінуіңіз керек. Әрекеттердің салмағы сондай үлкен және олар соншалықты шынайы көрінетіндіктен, адамдар табиғи түрде бұл сіздің нақты мақсатыңыз деп ойлайды. Олардың назары сіздің нақты мақсатыңыздан басқа жаққа ауады; олардың қорғанысы шашырап, әлсірейді.

Бұл принцип аз шытырман жағдайларда да қолданылады, бірақ сол мақсатпен — жеке адамды рөлде табиғи түрде әрекет етуге мәжбүрлеу үшін, өйткені ол өзінің жалған рөл ойнап жатқанын білмейді. Мысалы, Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі «Ешқашан болмаған адам» (The Man Who Never Was) операциясының жобасын алайық — мұнда Жерорта теңізіне басып кіруге қатысты жалған мәліметтері бар құпия қағаздарды тасымалдайтын жоғары лауазымды шабарманның денесі Испания жағалауына шығып қалуы керек еді. «Майор» испан суларына тасталғаннан кейін, Испаниядағы британдық атташеге (дипломатиялық өкілдік қызметкері) өте маңызды құжаттар жоғалғаны «құпия» түрде айтылды және ол шабарманның портфелі табылды ма, жоқ па, соны абайлап анықтауы керек болды. Осылайша, атташе алдау операциясындағы өз рөлін өте сенімді орындай алды, өйткені ол үшін бұл жай ғана рөл емес, шындық болатын. — THE SECRETS OF D-DAY, ГИЛЛЕ ПЕРРО, 1965

Камуфляж

Камуфляж (қоршаған ортамен сіңісіп кету немесе бүркемелеу). Қоршаған ортамен бірігіп кету қабілеті — әскери алдаудың ең қорқынышты түрлерінің бірі. Қазіргі заманда азиялық армиялар бұл өнерде ерекше шеберлік танытты: Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі Гуадалканал және Иво Дзима шайқастарында американдық сарбаздар жапондық жауларының Тынық мұхиты аймағының әртүрлі жер бедеріне сіңісіп кету қабілетіне таң қалды. Жапондықтар киімдері мен каскаларына шөп, жапырақ, бұтақтар мен жасыл желектерді тігіп алу арқылы орманмен бірігіп кететін — бірақ орман біртіндеп алға жылжып, тым кеш болғанша байқалмайтын. Сондай-ақ американдықтар жапон зеңбіректерін де анықтай алмады, өйткені олардың ұңғылары табиғи жартас жарықтарында жасырылған немесе алынбалы камуфляж жабындарының астында болатын. Солтүстік вьетнамдықтар да камуфляж жасауда өте шебер болды, олар қарулы адамдарға кез келген жерден кенеттен шығуға мүмкіндік беретін туннельдер мен жерасты камераларын пайдалану арқылы өз дағдыларын нығайтты. Ең сорақысы, камуфляждың басқа түрін қолданып, олар бейбіт халықпен араласып кете алатын. Жауларыңызға тым кеш болғанша сізді көруге мүмкіндік бермеу — олардың қабылдауын бақылаудың жойқын тәсілі.

Камуфляж стратегиясын күнделікті өмірде екі жолмен қолдануға болады. Біріншіден, әлеуметтік ортамен бірігіп кету, өзіңіз қаламайынша назар аудартпау әрқашан жақсы. Сіз басқалар сияқты сөйлеп, әрекет еткенде, олардың сенімдер жүйесіне еліктегенде, көпшіліктің арасына сіңіп кеткенде, адамдардың сіздің мінез-құлқыңыздан қандай да бір ерекшелікті байқауы мүмкін емес болады. (Мұнда сыртқы көрініс қана маңызды — бизнесмен сияқты киініп, сөйлесеңіз, демек сіз бизнесменсіз. ) Бұл сізге байқалмай әрекет етуге және жоспар құруға үлкен мүмкіндік береді. Жапырақтағы шегіртке сияқты, сізді қоршаған ортадан бөліп алу мүмкін емес — бұл әлсіздік кезіндегі тамаша қорғаныс. Екіншіден, егер сіз қандай да бір шабуылға дайындалып жатсаңыз және қоршаған ортамен сіңісіп, ешқандай белсенділік белгісін көрсетпей бастасаңыз, шабуылыңыз кенеттен пайда болғандай көрініп, оның күші екі есе артады.

Гипноздық үлгі

Макиавеллидің айтуынша, адам баласы табиғатынан үлгілермен (patterns) ойлауға бейім. Олар оқиғалардың өз күтулеріне сәйкес келетін белгілі бір үлгіге немесе схемаға сәйкес келгенін ұнатады, өйткені схемалар, олардың нақты мазмұны қандай болса да, өмірдегі хаостың болжамды екенін көрсету арқылы бізді тыныштандырады. Бұл ақыл-ой әдеті алдау үшін тамаша негіз болады, мұнда Макиавелли «акклиматизация» (жауды белгілі бір қалыпты жағдайға немесе мінез-құлық үлгісіне үйрету) деп атайтын стратегия қолданылады — келесі әрекетіңіз бұрынғы қалыпқа сай болады деп жауларыңызды сендіру үшін әдейі қандай да бір үлгі жасау. Оларды қамсыздыққа бөлегеннен кейін, енді сізде олардың күтулеріне қарсы жұмыс істеуге, үлгіні бұзуға және оларды кенеттен басып алуға мүмкіндік туады.

1967 жылғы Алты күндік соғыста израильдіктер өздерінің араб жауларын жойқын әрі найзағайдай жылдам жеңіліске ұшыратты. Бұл ретте олар бұрыннан бар әскери сенімдерінің бәрін растады: арабтар тәртіпсіз, олардың қару-жарағы ескірген, ал стратегиялары қалыпты. Алты жылдан кейін Мысыр президенті Анвар Садат бұл алдын ала қалыптасқан пікірлерді пайдаланып, өз армиясының бытыраңқы екенін және 1967 жылғы жеңілістен кейін әлі есеңгіреп жүргенін, сондай-ақ кеңестік қамқоршыларымен кикілжіңде екенін көрсетті. 1973 жылы Йому Киппур мерекесінде Мысыр мен Сирия Израильге шабуыл жасағанда, израильдіктер мүлдем дайын болмай қалды. Садат оларды сақтықтарын жоғалтуға мәжбүрлеп алдап соқты.

Бұл тактиканы шексіз жалғастыруға болады. Адамдар сіздің оларды алдағаныңызды сезгеннен кейін, олар сізден тағы да адастыруды күтеді, бірақ әдетте олар сізді келесі жолы басқа нәрсе жасап көреді деп ойлайды. Ешкім де бір адамға дәл сол айланы қайталайтындай ақымақ емес деп ойлайды олар. Әрине, бұл әрқашан жаудың күтулеріне қарсы жұмыс істеу принципіне сүйене отырып, оны қайталайтын сәт. Эдгар Аллан Поның «Ұрланған хат» әңгімесіндегі мысалды еске түсіріңіз: бір нәрсені ең көзге түсетін жерге жасырыңыз, өйткені ол жерге ешкім қарамайды.

Сатқынның шедеврі. — Сыбайласына оның сатқындық жасайтыны туралы ауыр күдікті білдіру, әрі оны дәл өзің сатқындық жасап жатқан сәтте жасау — бұл зұлымдықтың шедеврі, өйткені бұл екінші адамды өзімен әлек қылдырады және оны біршама уақыт бойы өзін өте ашық әрі күдіксіз ұстауға мәжбүрлейді, осылайша нақты сатқынға әрекет етуге толық еркіндік береді. — АДАМДЫҚ, ТЫМ АДАМДЫҚ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1878

Жалған ақпаратты әдейі қалдыру

Адамдар естіген нәрседен көрі өз көзімен көрген нәрсеге көбірек сенеді. Олар өздеріне тықпаланған нәрседен көрі өздері ашқан нәрсеге көбірек сенеді. Егер сіз олардың білгенін қалайтын жалған ақпаратты үшінші тұлғалар арқылы немесе бейтарап аумақта «қалдырсаңыз» — олар бұл деректерді тапқан кезде, шындықты өздері ашқандай әсерде болады. Оларды ақпарат алу үшін неғұрлым көп «қазбалауға» мәжбүрлесеңіз, олар соғұрлым тереңірек өздерін алдайды.

Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Батыс майданындағы танымал текетірестен бөлек, немістер мен британдықтар екі жақтың да колониялары болған Шығыс Африканы бақылау үшін онша белгілі емес шайқас жүргізді. Бұл аймақтағы ағылшын барлау қызметінің басшысы полковник Ричард Мейнхартцхаген болды, ал оның неміс жағындағы басты қарсыласы білімді араб болатын. Мейнхартцхагеннің міндеті немістерге жалған ақпарат беру болды және ол бұл арабты алдауға тырысты, бірақ ештеңе нәтиже бермеді — екі адам бұл ойында тең түсті. Ақыры Мейнхартцхаген қарсыласына хат жіберді. Ол арабқа қос агент (бір мезгілде екі жаққа да қызмет ететін тыңшы) ретінде көрсеткен қызметі және британдықтарға берген құнды ақпараты үшін алғыс айтты. Ол ішіне қомақты ақша салып, хатты жеткізуді өзінің ең біліксіз агентіне тапсырды. Әрине, немістер бұл агентті жолда ұстап алып, хатты тапты. Агент азаптау кезінде өз миссиясының шынайы екеніне сендірді — өйткені ол бұған шынымен сенген еді; Мейнхартцхаген оған шындықты айтпаған болатын. Агент рөл ойнаған жоқ, сондықтан ол өте сенімді болды. Немістер арабты үнсіз атып тастады.

Агамемнон Одиссейді Фракияға азық-түлік жинауға жіберген болатын, ол құр қол қайтып келгенде, Науплийдің ұлы Паламед оны жалқаулығы мен қорқақтығы үшін кінәлады. «Астық табылмағанына мен кінәлі емеспін», — деп айқайлады Одиссей. «Егер Агамемнон менің орныма сені жібергенде, сенің де табысың бұдан артық болмас еді». Осылайша шақыруды қабылдаған Паламед бірден жолға шығып, көп ұзамай бір кеме астықпен оралды. . . . Көптеген азапты ойлардан кейін Одиссей ақыры Паламедтен кек алу жоспарын тапты; өйткені оның намысына тиген еді. Ол Агамемнонға хабар жіберді: «Құдайлар түсімде маған сатқындық дайындалып жатқанын ескертті: лагерьді бір күн мен бір түнге басқа жерге көшіру керек». Агамемнон мұны дереу орындауға бұйрық бергенде, Одиссей Паламедтің шатыры тігілген жерге бір қап алтынды жасырын көміп тастады. Содан кейін ол фригиялық тұтқынды Приамнан Паламедке жазылғандай етіп хат жазуға мәжбүрледі, онда: «Мен жіберген алтын — грек лагерін сатқаның үшін сұраған ақың», — деп жазылған болатын. Содан кейін тұтқынға бұл хатты Паламедке тапсыруды бұйырып, Одиссей оны лагерьдің сыртында, хатты жеткізе алмай тұрып өлтіріп тастады. Келесі күні әскер ескі орынға оралғанда, біреу тұтқынның мәйітін тауып, хатты Агамемнонға апарды. Паламед әскери сотқа тартылды және ол Приамнан немесе басқа біреуден алтын алғанын үзілді-кесілді жоққа шығарғанда, Одиссей оның шатырын тінтуді ұсынды. Алтын табылды және бүкіл әскер Паламедті сатқын ретінде таспен атып өлтірді. — THE GREEK MYTHS, 2-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955

Қаншалықты жақсы өтірікші болсаңыз да, алдаған кезде мүлдем табиғи болу қиын. Сіздің бейіміңіз табиғи және шынайы болып көрінуге тым қатты тырысу болады, бұл көзге түседі және оқылуы мүмкін. Сондықтан алдауды шындықтан бейхабар адамдар арқылы тарату өте тиімді — өтіріктің өзіне сенетін адамдар. Мұндай қос агенттермен жұмыс істегенде, бастапқыда оларға кейбір шынайы ақпаратты беріп отыру әрқашан ақылдылық — бұл олар жеткізетін мәліметтердің сенімділігін орнатады. Содан кейін олар сіздің өтіріктеріңіз үшін тамаша арна болады.

Көлеңке ішіндегі көлеңкелер

Алдау маневрлері әдейі түсірілген көлеңкелер сияқты: жау оларға шынайы нәрсе сияқты жауап береді, бұл өз алдына қателік. Алайда, дамыған, бәсекелестікке толы әлемде екі жақ та ойынды біледі және қырағы жау сіз түсірген көлеңкеге бірден алдана қоймайды. Сондықтан сіз алдау өнерін жоғары деңгейге көтеріп, көлеңке ішіндегі көлеңкелерді (шындық пен жалғанның арасын ажыратпастай етіп жасалған күрделі алдау әдісі) жасауыңыз керек, бұл жауларыңызға факт пен фантазияны ажыратуды мүмкін емес етеді. Сіз бәрін соншалықты екіұшты және белгісіз етіп, сондай тұман таратасыз, тіпті сізді алдады деп күдіктенсе де, бұл маңызды болмайды — шындықты өтіріктен ажырату мүмкін емес, ал олардың барлық күдігі тек азап әкеледі. Сонымен қатар, олар сіздің не ойлағаныңызды түсінуге тырысып, құнды уақыт пен ресурстарын босқа жұмсайды.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Солтүстік Африкадағы шөл шайқастарында ағылшын лейтенанты Дадли Кларк немістерді алдау науқанын жүргізді. Оның тактикасының бірі — немістерге ағылшын армиясының көлемі мен орналасқан жерін анықтауға мүмкіндік бермеу үшін реквизиттерді — танктер мен артиллерияның макеттерін қолдану болды. Жоғары ұшатын барлау ұшақтарынан бұл жалған қарулар нақты нәрсе сияқты суретке түсетін. Ағаштан жасалған жалған ұшақтар өте жақсы нәтиже берді; Кларк айналаға осындай ұшақтар тізілген жалған қону алаңдарын орналастырды. Бір сәтте уайымдаған офицер оған немістердің жалған ұшақтарды нақты ұшақтардан ажырату жолын тапқаны туралы барлау мәліметі келгенін айтты: олар жай ғана жалған ұшақтардың қанаттарын ұстап тұрған ағаш тіреулерді іздейді (үлкейтілген фотосуреттер мұны көрсете алатын). Офицер енді макеттерді қолдануды тоқтату керек деді. Бірақ қазіргі заманғы алдау өнерінің ұлы данышпандарының бірі Кларктың жақсырақ идеясы болды: ол ағаш тіреулерді жалған ұшақтармен бірге нақты ұшақтардың қанаттарының астына да қоюды ұйғарды. Алғашқы алдау кезінде немістер абдырап қалғанымен, ақыры шындықты аша алатын еді. Енді Кларк ойынды жоғары деңгейге көтерді: жау жалпы алғанда нақтыны жалғаннан ажырата алмады, бұл одан да қатты есеңгіретті.

Егер сіз жауларыңызды адастыруға тырыссаңыз, тікелей алдаудан көрі екіұшты және түсінуге қиын нәрсені ойлап тапқан жақсы — өйткені алдау ашылып қалуы мүмкін және жаулар өздерінің ашқан жаңалығын өз пайдасына айналдыра алады, әсіресе егер сіз оларды әлі де алданып жүр деп ойлап, сол сеніммен әрекет етсеңіз. Сонда екі есе алданған сіз боласыз. Ал жай ғана екіұшты нәрсе жасау арқылы, бәрін бұлдырату арқылы, ашылатын ешқандай алдау болмайды. Олар жай ғана белгісіздік тұманында адасады, мұнда шындық пен жалған, жақсы мен жаман — бәрі бірігіп кетеді және бағытты анықтау мүмкін болмайды.

Сыртқы көрініс пен ниет шебер қолданылғанда, адамдар сыртқы көріністің артында жасырын ниет бар екенін сезсе де, сөзсіз тұзаққа түседі. Сіз айла құрып, қарсыластар оған алданған кезде, сіз олардың сіздің айлаңыз бойынша әрекет етуіне мүмкіндік беру арқылы жеңіске жетесіз. Ал айлаға түспейтіндерге келетін болсақ, олардың ашық тұзаққа түспейтінін көргенде, сізде басқа тұзақ болады. Сонда қарсыластар сіздің бастапқы айлаңызға түспесе де, іс жүзінде олар бәрібір алданған болып шығады. — СОҒЫС ӨНЕРІ ТУРАЛЫ ОТБАСЫЛЫҚ КІТАП, ЯГЮ МУНЭНОРИ, 1571–1646

Кескін: Тұман. Ол заттардың пішіні мен түсін білуді мүмкін емес етеді. Оны жеткілікті мөлшерде жасауды үйреніңіз, сонда сіз жаудың сұғынған көзінен босайсыз; маневр жасауға мүмкіндік аласыз. Сіз қайда бара жатқаныңызды білесіз, ал жау тұманға тереңдеген сайын адаса береді.

Авторитет: Жаумен күресуге шебер адам оны түсініксіз қадамдармен алдайды, жалған барлау мәліметтерімен шатастырады, өз күшін жасыру арқылы оны босаңсытады, . . . өз бұйрықтары мен сигналдарын араластыру арқылы оның құлағын керең етеді, тулары мен белгілерін өзгерту арқылы көзін соқыр етеді, . . . бұрмаланған фактілер беру арқылы оның шайқас жоспарын бұзады. — Тоу Би Фу Тан, Соғыс туралы ғалымның әуесқойлық пікірлері (б. з. 16 ғасыры)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Алдау үстінде ұсталып қалу қауіпті. Егер сіз бүркемеңіздің ашылғанын білмесеңіз, енді кенеттен жауларыңызда сізден көрі көбірек ақпарат болады және сіз олардың құралына айналасыз. Екінші жағынан, егер сіздің алдауыңыз жария түрде ашылса, репутацияңызға соққы тиеді немесе одан да сорақысы: тыңшылық үшін жаза өте ауыр. Сондықтан алдауды өте сақтықпен пайдалану керек, сөзсіз ақпарат ағып кетуін болдырмау үшін мүмкіндігінше аз адамды тарту керек. Сіз әрқашан өзіңізге шегіну жолын, егер әшкереленсеңіз, өзіңізді қорғайтын бүркеме оқиға қалдыруыңыз керек. Алдау әкелетін билікке ғашық болып қалмауға тырысыңыз; оны пайдалану әрқашан жалпы стратегияңызға бағынуы және бақылауда болуы керек. Егер сіз алдамшы ретінде танымал болсаңыз, өзгеріс үшін ашық әрі адал болып көріңіз. Бұл адамдарды шатастырады — өйткені олар сізді қалай оқуды білмейді, сіздің адалдығыңыз алдаудың жоғары түріне айналады.

24 ЕҢ АЗ КҮТІЛЕТІН ЖОЛМЕН ЖҮРІҢІЗ

ҚАЛЫПТЫ-ҚАЛЫПТАН ТЫС СТРАТЕГИЯ

Адамдар сіздің мінез-құлқыңыз белгілі бір үлгілер мен ережелерге сәйкес келеді деп күтеді. Стратег ретінде сіздің міндетіңіз — олардың күтулерін бұзу. Оларды таң қалдырыңыз, сонда олардың әлеміне олар барынша аулақ болуға тырысатын хаос пен болжаусыздық енеді және содан туындаған ақыл-ой мазасыздығында олардың қорғанысы әлсіреп, осал болып қалады. Алдымен, олардың сіз туралы бейнесін бекіту үшін қалыпты және дәстүрлі нәрсе жасаңыз, содан кейін оларды қалыптан тыс нәрсемен соққылаңыз. Кенеттен болғандықтан қорқыныш одан да үлкен болады. Бұрын нәтиже берген дәстүрлі емес стратегияға ешқашан сенбеңіз — ол екінші ретте қалыпты жағдайға айналады. Кейде қалыпты нәрсе қалыптан тыс болып көрінеді, өйткені ол күтпеген жерден болады.

ДӘСТҮРЛІ ЕМЕС СОҒЫС

Мыңдаған жылдар бұрын әскери басшылар соғыстағы қауіптің өте жоғары екенін түсініп, өз армиясына ұрыс даласында артықшылық әкелетін кез келген нәрсені барлық жерден іздейтін. Ерекше ақылды кейбір генералдар әскердің жаңа құрылымдарын немесе жаяу әскер мен атты әскерді қолданудың инновациялық тәсілдерін ойлап табатын: тактиканың жаңалығы жаудың оны болжауына жол бермейтін. Күтпеген жерден болғандықтан, бұл жаудың арасында шатасу туғызатын. Осылайша кенеттен соққы беру артықшылығына ие болған армия...

Бұл артықшылықты жиі шайқас алаңындағы жеңіске және, бәлкім, жеңістер сериясына айналдыруға болады. Алайда, жау жаңа стратегияға қарсы қорғаныс әзірлеу үшін барын салады және оны тез арада тауып алады. Осылайша, бір кездері жарқын табыс әкелген және инновацияның үлгісі болған әдіс көп ұзамай істен шығып, шын мәнінде үйреншікті жағдайға айналады. Сонымен қатар, жаңа стратегияға қарсы қорғаныс іздеу барысында жаудың өзі де жаңашылдыққа мәжбүр болады; енді олардың кезегі таңғаларлық әрі сұмдық тиімді дүние енгізуге келеді. Осылайша бұл айналым жалғаса береді. Соғыс әрқашан аяусыз болған; ешқандай дәстүрлі емес әдіс ұзақ уақыт бойы солай болып қалмайды. Не жаңашылдық енгізесің, не өлесің.

Он сегізінші ғасырда Пруссия королі Ұлы Фридрихтің тактикасынан таңсық ештеңе болмады. Фридрихтің жетістігінен асып түсу үшін француз әскери теоретиктері түбегейлі жаңа идеялар ойлап тапты, олар ақырында Наполеон тарапынан шайқас алаңында сыналды. 1806 жылы Наполеон Йена-Ауэрштедт шайқасында пруссиялықтарды күл-талқан етті. Пруссиялықтар сол кезде әлі де Ұлы Фридрихтің бір кездері дәстүрлі емес болған, бірақ енді ескірген тактикасын қолданып жүрген еді. Пруссиялықтар жеңіліске ұшырап, қорлық көрді; енді жаңашылдық енгізу кезегі соларда болды. Олар Наполеонның жетістігін терең зерттеп, оның ең жақсы стратегияларын бейімдеп, оларды одан әрі дамытты, осылайша Герман Бас штабының құрылуына негіз қалады. Бұл жаңа Пруссия армиясы Наполеонның Ватерлоода жеңілуінде үлкен рөл атқарды және ондаған жылдар бойы әскери сахнада үстемдік етті.

Қазіргі уақытта жауды жаңа әрі дәстүрлі емес нәрсемен жеңуге бағытталған тұрақты сын-қатер dirty warfare (ар-ұят пен мораль ережелері сақталмайтын, кез келген әдіс қолданылатын «лас соғыс») түріне ауысты. Бұрын генералдардың іс-әрекетін шектейтін (кем дегенде белгілі бір дәрежеде) ар-намыс пен мораль кодекстерін босаңсыта отырып, заманауи армиялар біртіндеп «бәріне рұқсат» деген идеяны қабылдады. Гереллиялық guerrilla (кішігірім топтардың тұтқиылдан шабуыл жасау тактикасына негізделген партизандық соғыс) және террористік тактикалар ежелгі заманнан бері белгілі; қазір олар тек жиілеп қана қоймай, стратегиялық әрі жетілдірілген сипатқа ие болды. Насихат, дезинформация, психологиялық соғыс, алдау және соғыс жүргізудің саяси құралдарының барлығы кез келген дәстүрлі емес стратегияның белсенді құрамдас бөлігіне айналды. Лас соғыстың соңғы әдістеріне қарсы әдетте қарсы стратегия жасалады, бірақ ол көбінесе жаудың деңгейіне түсуді, «отты отпен сөндіруді» қамтиды. Лас жау бұдан да төмен деңгейге түсу арқылы бейімделіп, төмен қарай бағытталған спираль жасайды.

Бұл динамика әсіресе соғыс қимылдарында қарқынды, бірақ ол адам іс-әрекетінің барлық саласына тән. Егер сіз саясатта немесе бизнесте болсаңыз және қарсыластарыңыз немесе бәсекелестеріңіз жаңа стратегия ойлап тапса, сіз оны өз мақсаттарыңызға бейімдеуіңіз керек немесе одан асып түсуіңіз қажет. Олардың бір кездері жаңа болған тактикасы үйреншікті және ақырында пайдасыз болып қалады. Біздің әлем соншалықты қатал бәсекеге толы болғандықтан, бір тарап дерлік әрқашан лас нәрсеге, бұрынғы қабылданған мінез-құлық кодекстерінен тыс нәрсеге жүгінеді. Мораль немесе мақтаныш сезімімен бұл спиральды елемеу сізді ауыр тиімсіз жағдайға қалдырады; сіз жауап беруге, сірә, өзіңіз де аздап лас соғыс жүргізуге шақырыласыз.

Жау күтпеген нәрсенің бәрі ең үлкен табысқа жетелейді. Егер ол тау тізбегіне сеніп, оны өту мүмкін емес деп санаса, ал сіз сол таулардан оған белгісіз жолдармен өтсеңіз, ол алдымен абдырап қалады, ал егер сіз оны қыссаңыз, оның есін жиюға уақыты болмайды. Осы сияқты, егер ол өткелді қорғау үшін өзеннің арғы жағына орналасса, ал сіз оған белгісіз өткелді жоғарыдан немесе төменнен тауып алсаңыз, бұл тосын сый оны есеңгіретіп, шатастырады. . . .

ФРИДРИХ II (ҰЛЫ ФРИДРИХ), 1712–86

Спираль тек саясат пен бизнесте ғана емес, мәдениетте де үстемдік етеді, ол назар аудару және сәттік қошеметке ие болу үшін таңғаларлық пен жаңашылдықты іздейді. Бәріне рұқсат. Процестің жылдамдығы уақыт өткен сайын экспоненциалды түрде өсті; бірнеше жыл бұрын өнерде дәстүрлі емес болып көрінген дүние қазір адам төзгісіз жалықтыратын және конформизмнің conformity (қалыптасқан ережелер мен стандарттарға бағынушылық) шыңы болып көрінеді.

Дәстүрлі емес соғыстың төрт негізгі принципі

Біз дәстүрлі емес деп санайтын нәрсе жылдар бойы өзгерді, бірақ дәстүрлі емес әдістерді тиімді ететін заңдар қарапайым психологияға негізделгендіктен, уақытқа бағынбайды. Және бұл өзгермейтін заңдар соғыс тарихында ашылады. Осыдан жиырма бес ғасыр бұрын қытайдың ұлы стратегі Сунь-цзы кәдімгі және ерекше құралдарды талқылау кезінде олардың мәнін білдірген; оның талдауы таза немесе лас болсын, қазіргі саясат пен мәдениетке соғыс сияқты маңызды. Дәстүрлі емес соғыстың мәнін түсінгеннен кейін, сіз оны күнделікті өміріңізде қолдана аласыз.

**Жаудың тәжірибесінен тыс әрекет етіңіз.** Соғыс принциптері прецедентке precedent (бұрын болған ұқсас жағдай немесе оқиға) негізделген: ғасырлар бойы стратегиялар мен қарсы стратегиялардың белгілі бір каноны canon (қабылданған қағидалар жиынтығы) қалыптасады және соғыс қауіпті бейберекетсіздік болғандықтан, стратегтер басқа ештеңе болмағандықтан осы принциптерге сүйенеді. Олар қазір болып жатқан нәрсені өткенде болған оқиғалардың сүзгісінен өткізеді. Дегенмен, әлемді дүр сілкіндірген армиялар әрқашан каноннан тыс, демек, жаудың тәжірибесінен тыс әрекет етудің жолын тапқан. Бұл қабілет жаудың бойында хаос пен тәртіпсіздік тудырады, ол жаңашылдыққа бейімделе алмай, соның барысында күйрейді.

Стратег ретіндегі сіздің міндетіңіз — жауыңызды жақсы білу, содан кейін олардың тәжірибесінен тыс стратегия құру үшін біліміңізді пайдалану. Олардың оқыған немесе естіген нәрселерінен гөрі, олардың эмоциялық өміріне үстемдік ететін және жауаптарын анықтайтын жеке тәжірибесі маңыздырақ. 1940 жылы немістер Францияға басып кіргенде, француздардың олардан бір жыл бұрын Польшаға басып кіруінен блицкриг blitzkrieg (неміс тілінен аударғанда «найзағайлы соғыс», қарқынды әрі тұтқиыл шабуыл тактикасы) стилі туралы сырттай хабары болған, бірақ оны ешқашан бастан өткермегендіктен, есеңгіреп қалды. Стратегия қолданылып, жаудың тәжірибесінен тыс болмай қалғаннан кейін, ол қайталанса да бұрынғыдай әсер етпейді.

  1. **Кәдімгіден ерекшені шығарыңыз. ** Сунь-цзы мен ежелгі қытайлықтар үшін ерекше бірдеңе жасау кәдімгі дайындықсыз аз әсер беретін. Сіз екеуін араластыруыңыз керек еді — қарсыластарыңыздың күтуін қандай да бір қарапайым, күнделікті маневрмен, олар сізден күтетін үйреншікті үлгімен бекіту керек. Жауды жеткілікті түрде арбағаннан кейін, сіз мүлдем жаңа қырдан таңғаларлық күшпен соққы бересіз. Болжамды жағдаймен қоршалған соққының әсері екі есе артады.

Жауды шатастырған дәстүрлі емес маневр екінші немесе үшінші ретте үйреншікті болып қалады. Сондықтан айлакер генерал олардың назарын аудару үшін бұрын қолданған қарапайым стратегияға қайта оралып, оны негізгі шабуылы үшін пайдалануы мүмкін, өйткені жау бұны мүлдем күтпейді. Осылайша, қарапайым және ерекше әдістер бір-бірімен тұрақты спираль түрінде әрекеттескенде ғана тиімді болады. Бұл соғыс сияқты мәдениетке де қатысты: мәдени өніммен назар аудару үшін жаңа бірдеңе жасау керек, бірақ қарапайым өмірге ешқандай қатысы жоқ нәрсе шын мәнінде дәстүрлі емес емес, жай ғана оғаш болып көрінеді. Нағыз таңғаларлық және ерекше дүние қарапайымдылықтан туындайды. Қарапайым мен ерекшенің біте қайнасуы — сюрреализмнің surrealism (шындық пен қиялды араластыратын өнер ағымы) нақ өзі.

Жалған қадам жасаңыз, бірақ оны жай ғана жалған ретінде өткізу үшін емес, жау оның жалғандығына сенгеннен кейін оны шындыққа айналдыру үшін жасаңыз.

СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЕН АУДАРМАСЫ, 1991

  1. **Түлкі сияқты «жынды» болып көрініңіз. ** Сыртқы көрініске қарамастан, қоғам мен жеке тұлғалардың астында көптеген тәртіпсіздік пен қисынсыздық жатыр. Сондықтан біз тәртіпті сақтауға тырысамыз және қисынсыз әрекет ететін адамдар қорқынышты болуы мүмкін: олар біз қисынсыздықтан қорғану үшін салған қабырғаларды бұзып жатқанын көрсетеді. Олардың бұдан былай не істейтінін болжай алмаймыз және олардан аулақ жүруге тырысамыз — мұндай хаос көздерімен араласудың қажеті жоқ. Екінші жағынан, бұл адамдар белгілі бір дәрежеде құрмет пен таңданыс тудыруы мүмкін, өйткені іштей бәріміз ішіміздегі қисынсыздық теңізіне қол жеткізгіміз келеді. Ежелгі заманда есі ауысқандарды құдайдың шапағаты тигендер деп санаған; ол көзқарастың қалдықтары әлі де бар. Ұлы генералдардың бәрінде белгілі бір дәрежеде құдайлық, стратегиялық ессіздік болған.

Мұның құпиясы — бұл мінезді бақылауда ұстау. Керек кезде өзіңізге әдейі қисынсыз әрекет етуге рұқсат бересіз, бірақ аз болса да көп нәрсені білдіреді — мұны тым көп жасасаңыз, сізді қамап тастауы мүмкін. Кез келген жағдайда, сіз анда-санда ессіздік танытып, бәрін тепе-теңдіктен шығарып, кейін не болатынын ойландыру арқылы адамдарды көбірек қорқытасыз. Балама ретінде, жасаған әрекетіңізді сүйектің лақтырылуымен (кездейсоқтықпен) анықталғандай етіп көрсетіп, бейберекет әрекет етіңіз. Кездейсоқтық адамдарды қатты мазалайды. Бұл мінез-құлықты терапияның бір түрі ретінде қарастырыңыз — әрқашан қалыпты болып көріну қажеттілігінен арылу үшін анда-санда қисынсыздыққа бой алдыру мүмкіндігі.

  1. **Дөңгелектерді тоқтаусыз қозғалыста ұстаңыз. ** Дәстүрлі емес әрекеттер — әдетте конвенциялармен conventions (жалпыға ортақ қабылданған ережелер мен нормалар) келіспейтін және оларды бұзудан ләззат алатын жастардың еншісі. Қауіп сонда, жасымыз ұлғайған сайын бізге жайлылық пен болжамдылық көбірек қажет болады және біз ерекше нәрселерге деген құштарлығымызды жоғалтамыз. Наполеон стратег ретінде осылай құлдырады: ол жаңа стратегиялар мен икемді маневрлерге қарағанда, өз армиясының көлеміне және қару-жарақтың артықшылығына көбірек сүйенетін болды. Ол стратегия рухына деген қызығушылығын жоғалтып, жылдар өткен сайын жинақталған ауырлыққа төтеп бере алмады. Сіз физикалық қартаюдан гөрі психологиялық қартаюмен көбірек күресуіңіз керек, өйткені айла-шарғыларға, трюктерге және икемді маневрлерге толы ақыл сізді жас етеді. Қалыптасқан әдеттеріңізді бұзуды, бұрынғы әрекеттеріңізге қарама-қайшы әрекет етуді мақсат етіңіз; өз ақыл-ойыңызға қарсы дәстүрлі емес соғыс жүргізіңіз. Дөңгелектерді үнемі айналдырып, топырақты қопсытып отырыңыз, сонда ештеңе тұрып қалып, үйреншікті жағдайға айналмайды.

Күтпеген нәрседен мазасызданбайтын ешкім соншалықты батыл емес. — Юлий Цезарь (б. з. д. 100–44 жж. )

ТАРИХИ МЫСАЛДАР

  1. Б. з. д. 219 жылы Рим Испанияда қиындық тудырған карфагендіктерге қарсы соғыс жариялауға шешім қабылдады. Римдіктер Испанияға армия жіберуге дайындалды, онда жау күштерін жиырма сегіз жастағы генерал Ганнибал басқаратын. Алайда, римдіктер Ганнибалға жетпей тұрып, оның өздеріне қарай келе жатқаны туралы таңғаларлық хабар алды — ол шығысқа қарай жорық жасап, Альпі тауларының ең қауіпті бөлігін кесіп өтіп, Солтүстік Италияға кірген еді. Рим жаудың бұл жақтан шабуыл жасайтынын ешқашан елестетпегендіктен, бұл аймақта гарнизондар болмады және Ганнибалдың Римге қарай оңтүстікке бет алған жорығына ешкім кедергі жасамады.

Оның әскері салыстырмалы түрде шағын еді; Альпі тауларынан тек 26 000-ға жуық сарбаз аман өткен болатын. Римдіктер мен олардың одақтастары 750 000-ға жуық адам жинай алатын; олардың легиондары әлемдегі ең тәртіпті және қорқынышты жауынгерлер болды және олар жиырма жылдай бұрын Бірінші Пуникалық соғыста Карфагенді жеңген еді. Бірақ Италияға басып кірген бөтен армия мүлдем жаңа тосын сый болды және ол ең терең эмоцияларды қозғады. Олар бұл варварларға батыл басып кіргені үшін сабақ беруі керек еді.

Ганнибалды жою үшін солтүстікке легиондар тез жіберілді. Бірнеше қақтығыстардан кейін Рим консулы Семпроний Лонгтың басқаруындағы армия Требия өзенінің маңында карфагендіктермен тікелей шайқасқа дайындалды. Семпроний өшпенділік пен амбицияға толы болды: ол Ганнибалды талқандап, Римнің құтқарушысы ретінде көрінгісі келді. Бірақ Ганнибал өзін оғаш ұстады. Оның жеңіл кавалериясы өзенді кесіп өтіп, римдіктерге шабуыл жасағандай болып, кейін шегінді: Карфагендіктер қорықты ма? Олар тек шағын рейдтер жасауға дайын ба? Ақырында Семпронийдің шыдамы таусылып, оларды қуа жөнелді. Жауды жеңу үшін жеткілікті күшке ие болу үшін ол бүкіл армиясын мұздай суық өзеннен (қыс мезгілі болатын) өткізді, бұл бірнеше сағатқа созылып, сарбаздарды қалжыратты. Ақырында, екі армия өзеннің батыс жағында кездесті.

Александрдың Харанпурда лагерь құрғаны айтылады; оған қарама-қарсы Гидасптың шығыс жағалауында Порус болды, оның қасында көптеген пілдері бар еді. . . . . . . Барлық өткелдер күзетшілер мен пілдердің бақылауында болғандықтан, Александр өз аттарының өзеннен жүзіп немесе салмен өте алмайтынын түсінді, өйткені олар пілдердің айқайына шыдай алмай, суға немесе салға мінгенде үрейленіп кететін еді. Ол бірқатар айла-шарғыларға жүгінді. Кішігірім топтар өтуге болатын барлық жерлерді барлауға жіберілгенде, ол өз армиясын колонналарға бөліп, өзеннің бойымен өткел іздегендей әрі-бері жүргізді. Содан кейін, жазғы күн тоқырауының алдында жаңбыр жауып, өзен тасыған кезде, ол Порус оны құрғақ ауа райына дейін осында қалады деп сенуі үшін барлық жақтан астық алдыртты. Осы уақытта ол өзенді кемелерімен барлап, шатырлардың терілерін шөппен толтырып, салдарға айналдыруға бұйрық берді. Арриан жазғандай, «ол барлық уақытта қозғалыс жылдамдығымен байқалмай өте алатын жер бар-жоғын білу үшін торуылдап күтті». Ақырында, Александр Арриан сипаттаған мүйіс пен аралдан өтуге шешім қабылдады және дайындық барысында ол генерал Вольфтің 1759 жылғы Квебек науқанында қолданған маневріне ұқсас маневр жасауды ұйғарды. Түн жамылып, ол өз кавалериясын өзеннің батыс жағалауындағы әртүрлі нүктелерге жіберіп, шу шығаруға және анда-санда ұран тастауға бұйрық берді; бірнеше түн бойы Порус өту әрекетін тоқтату үшін пілдерін шығыс жағалау бойымен әрі-бері жүргізді, соңында шаршап, пілдерін лагерьде қалдырып, шығыс жағалауға күзетшілер қойды. Содан кейін «Александр Порустың санасында оның түнгі әрекеттерінен ешқандай қорқыныш қалмағанына көз жеткізгеннен кейін, ол келесі стратегияны ойлап тапты»: Өзеннің жоғарғы жағында және батыс жағалауында ол бірін-бірі көріп-еститін күзетшілер тізбегін орналастырып, оларға шу шығаруды және от жағып отыруды бұйырды, ал лагерьде өтуге көрінетіндей дайындықтар жасалды. . . . . . . Порус жалған қауіпсіздік сезіміне бөленіп, лагерь мен өткелде барлық дайындықтар аяқталған кезде, Александр жасырын түрде жолға шығып, жорығы байқалмас үшін өзеннің батыс жағалауынан белгілі бір қашықтықты сақтады. . . .

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙДІҢ ГЕНЕРАЛДЫҚ ӨНЕРІ, Дж.Ф.К. ФУЛЛЕР, 1960

Басында Семпроний күткендей, оның мықты, тәртіпті легиондары карфагендіктерге қарсы жақсы шайқасты. Бірақ бір жағында римдіктер үшін шайқасып жатқан галл тайпалары болды, осы жерде кенеттен карфагендіктер үстінде садақшылары бар пілдер тобын жіберді. Тайпалар мұндай аңдарды ешқашан көрмеген еді; олар үрейленіп, бейберекет шегіне бастады. Сонымен қатар, өзен маңындағы қалың бұталардың арасына жасырынған 2000-ға жуық карфагендік кенеттен римдіктердің ту сыртынан шабуылдады. Римдіктер Ганнибал құрған тұзақтан шығу үшін батыл шайқасты, бірақ олардың мыңдағаны Требияның мұздай суына батып кетті.

Шайқас апатпен аяқталды және Римдегі эмоциялар ашудан мазасыздыққа ауысты. Орталық Италия арқылы өтетін Апеннин тауларының ең ыңғайлы өткелдерін жабу үшін легиондар тез жіберілді, бірақ Ганнибал тағы да күтпеген әрекет жасады: ол Апеннинді ең ықтимал емес, ең қолайсыз нүктеден кесіп өтті. Арғы жағындағы қауіпті батпақтарға байланысты бұған дейін ол жерден ешқандай армия өтпеген болатын. Төрт күн бойы жұмсақ лаймен жүргеннен кейін Ганнибал карфагендіктерді қауіпсіз жерге шығарды. Содан кейін тағы бір ақылды тұзақ құрып, ол қазіргі Умбриядағы Тразимено көлінде Рим армиясын жеңді. Енді оның Римге баратын жолы ашық еді. Үрейленген Рим республикасы дағдарыстан шығу үшін диктатор тағайындаудың ежелгі дәстүріне жүгінді. Олардың жаңа көшбасшысы Фабий Максим қаланың қабырғаларын тез тұрғызып, Рим армиясын кеңейтті, содан кейін Ганнибалдың Римді айналып өтіп, Италияның ең құнарлы бөлігі — Апулияға қарай бет алып, ауылдарды қиратып жатқанын аң-таң болып бақылап отырды.

Бірінші кезекте Римді қорғауға бел буған Фабий жаңа стратегия ойлап тапты: ол өз легиондарын Ганнибалдың кавалериясы зиянсыз болатын таулы аймақтарға орналастырды және карфагендіктерді партизандық стильде шаршатып, оларды азық-түліксіз қалдырып, үйлерінен алыс жерде оқшаулады. Қорқынышты көшбасшымен тікелей шайқастан қалайда қашып, ол оларды шаршату арқылы жеңгісі келді. Бірақ көптеген римдіктер Фабийдің стратегиясын масқара және еркекке тән емес деп санады. Ең сорақысы, Ганнибал ауылдарды тонауды жалғастыра отырып, Фабийдің көптеген мүліктерінің ешқайсысына тиіспеді, бұл екеуі сөз байласқандай әсер қалдырды. Фабий барған сайын танымал болмай бастады.

Апулияны қиратқаннан кейін Ганнибал Римнің оңтүстігіндегі Кампаниядағы құнарлы жазыққа — Фабий жақсы білетін жерге кірді. Ақырында әрекет етпесе биліктен қуылатынын түсінген диктатор тұзақ құрды: ол жазықтан шығатын барлық нүктелерге Рим армияларын орналастырды. Бірақ Ганнибал Кампанияға Аллифаның шығыс тау өткелі арқылы кірген еді және Фабий оның ешқашан кірген жолымен шықпайтынын байқаған болатын. Фабий абайлап Аллифада жеткілікті үлкен Рим гарнизонын қалдырғанымен, басқа өткелдерді көбірек күшпен нығайтты. Ол «аң торға түсті» деп ойлады. Ақырында Ганнибалдың азық-түлігі таусылып, ол бұзып өтуге мәжбүр болады. Фабий күтетін болды.

Келесі апталарда Ганнибал кавалериясын солтүстікке жіберді, мүмкін сол бағытта бұзып өтуге тырысқан болар. Ол сондай-ақ аймақтағы ең бай фермаларды тонады. Фабий оның қулықтарын түсінді: ол римдіктерді өзі таңдаған шайқасқа алдап шақырмақ болды. Бірақ Фабий тек өз шарттарымен және жау тұзақтан шегінуге тырысқанда ғана шайқасуға бел буды. Қалай болғанда да, ол Ганнибалдың шығысқа қарай бұзып өтуге тырысатынын білетін, өйткені бұл оған римдіктер бақыламайтын елге шығуға мүмкіндік беретін жалғыз бағыт еді.

Бірде түнде Аллифа өткелін күзетіп тұрған римдік сарбаздар зәрелері ұшатын көріністерді көріп, дыбыстарды естіді: мыңдаған алаулары бар орасан зор армия тау беткейін жауып, өткелге қарай бет алғандай көрінді, бұл қандай да бір зұлым жын-пері билеп алғандай қатты өкірген дыбыстармен сүйемелденді. Армия Ганнибалдың күші туралы ең жоғары болжамнан әлдеқайда үлкен, тоқтату мүмкін еместей көрінді. Олардың үстінен өтіп, қоршап алуынан қорыққан римдіктер гарнизондарынан қашып, өткелді тастап кетті, тіпті артына қарауға да қорықты. Ал бірнеше сағаттан кейін Ганнибалдың әскері Фабийдің қоршауынан құтылып, өтіп кетті.

Римдік көшбасшылардың ешқайсысы Ганнибалдың сол түні тау беткейінде не ойлап тапқанын түсіне алмады және келесі жылы Фабий биліктен кетті.

Консул (Ежелгі Римдегі ең жоғары сайланбалы мемлекеттік лауазым) Теренций Варрон Аллифенің масқарасы үшін кек алуға асықты. Карфагендіктер қазіргі Бари қаласына жақын орналасқан Италияның оңтүстік-шығысындағы Канна маңында лагерь құрған болатын. Варрон олармен бетпе-бет келу үшін сол жерге аттанды. Екі армия шайқасқа сап түзеп тұрғанда, ол өзін барынша сенімді сезінді: жер тегіс, жау алақандағыдай көрініп тұр, ешқандай жасырын әскер немесе соңғы сәттегі айла-шарғы болуы мүмкін емес еді — оның үстіне римдіктердің саны карфагендіктерден екі есе көп болатын.

Шайқас басталды. Басында римдіктер басымдыққа ие болып көрінді: Карфаген шебінің ортасы күтпеген жерден әлсіз болып шықты және оңай шегіне бастады. Римдіктер шепті бұзып өтуден үміттеніп, бар күшімен орталыққа шабуыл жасады және шынымен де алға жылжыды. Бірақ кенеттен олар зәре-құты қашып, артына қарағанда, Карфаген шебінің екі шеті оларды қоршауға алу үшін қозғалып жатқанын көрді. Олар ажал құшағында қалды; бұл нағыз қырғын болды. Канна шайқасы тарихқа Римнің ең жойқын әрі масқара жеңілісі ретінде енді.

Ганнибалмен соғыс жылдарға созылды. Карфаген оған соғыс бағытын өзгерте алатын қосымша күш жібермеді, ал әлдеқайда үлкен және қуатты Рим армиясы Ганнибалдан көрген көптеген жеңілістерінен кейін қайта оңала алды. Бірақ Ганнибал қорқынышты беделге ие болды. Сан жағынан басым болса да, римдіктер Ганнибалдан сондай қатты қорыққаны соншалық, онымен шайқасудан обадан қашқандай қашты.

Түсіндірме

Ганнибалды ежелгі заманғы дәстүрлі емес (қалыптасқан ережелерге сай келмейтін ерекше әдіс) әскери өнердің шебері деп санау керек. Римдіктерге өз жерінде шабуыл жасағанда, ол Римнің өзін басып алуды көздеген жоқ; бұл мүмкін емес еді. Оның қабырғалары биік, халқы қайсар және оған деген өшпенділікте бір ауызды, ал Ганнибалдың күштері аз болатын. Керісінше, Ганнибалдың мақсаты Италия түбегінде хаос орнату және Римнің көршілес қала-мемлекеттермен одағын бұзу болды. Отан ішінде әлсіреген Рим Карфагенді жайына қалдырып, өзінің империялық экспансиясын тоқтатуға мәжбүр болар еді.

Көктің (тәңірдің) білуінсіз теңізден өту үшін, теңіз бетімен ашық қозғалу керек, бірақ өтпекші емес болып көріну қажет. Әрбір әскери маневрдің екі қыры бар: сыртқы көрініс және астарлы мақсат. Екеуін де жасыра отырып, жауды тосыннан таңғалдыруға болады. . . . [Егер] жауды өз әрекеттеріңнен мүлдем бейхабар қалдыру екіталай болса, кейде тіпті оның мұрнының астында айла-шарғы жасауға болады. — СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЭННІҢ АУДАРМАСЫ, 1991 Ж.

Альпі таулары арқылы өткізе алған шағын армиясымен осындай хаос себу үшін, Ганнибал әрбір әрекетін күтпеген жерден жасауы керек еді. Өз заманынан озық туған психолог ретінде ол кенеттен тап болған жаудың тәртібі мен қауіпсіздік сезімін жоғалтатынын түсінді. (Хаос ең алдымен Рим халқы мен армиясы сияқты қатал тәртіпке үйренгендерге соққы бергенде, ол екі есе жойқын күшке ие болады. ) Ал тосынсый ешқашан механикалық, қайталанбалы немесе үйреншікті болмауы керек; бұл ұғымдар бір-біріне қайшы келеді. Тосынсый тұрақты бейімделуді, шығармашылықты және қулық жасаудан келетін тентек ләззатты талап етеді.

Сондықтан Ганнибал әрқашан Рим одан күтпеген бағытты таңдады — мысалы, армия үшін өту мүмкін емес деп саналған, сондықтан күзетілмеген Альпі арқылы өтетін жол. Уақыт өте келе римдіктер мұны түсініп, одан ең түсініксіз жолды күте бастады; сол сәтте, Аллифедегідей, күтпеген нәрсе — ең айқын жол болды. Шайқаста Ганнибал жаудың назарын шептік шабуылға — сол кездегі армиялардың әдеттегі шайқасу тәсіліне — аударып, содан кейін пілдер немесе жаудың ту сыртында жасырылған резервтік күштер арқылы ерекше әрекеттер жасады. Рим ауылдарына жасаған шабуылдарында ол Фабийдің меншігін әдейі қорғап, екі адамның арасында астыртын келісім бар деген әсер қалдырды, бұл ақыры ыңғайсыз жағдайда қалған көшбасшыны әрекет етуге мәжбүр етті — бұл соғыстағы саясат пен әскери емес құралдарды дәстүрлі емес қолданудың үлгісі болды. Аллифеде Ганнибал өгіздердің мүйізіне отын байлап, оларды өртеп, түнде тау беткейлеріне айдап жіберді. Бұл римдік қарауылдар үшін түсініксіз әрі қорқынышты бейне тудырды.

Римдіктер дәстүрлі емес әдістерді күтіп отырған Канна шайқасында Ганнибал өзінің айласын күндіз-жарықта жасырып, әскерін сол кезеңдегі кез келген басқа армия сияқты тізіп қойды. Рим әскері кек алуға ұмтылып, алға ұмтылды; ол олардың әдейі әлсіз етіп қойылған орталықтан тез өтуіне мүмкіндік берді, сол жерде олар бір-біріне тығыз жиналып қалды. Содан кейін оның шебінің жылдам қозғалатын қанаттары оларды қоршап, тұншықтырып тастады. Ол Ганнибалдың тапқыр дәстүрлі емес маневрлерінің бірінен соң бірін, құпия мен айқындықтың кезектесуімен жүзеге асыра берді.

Ганнибал әдісін күнделікті шайқастарыңызға бейімдеу сізге орасан зор күш береді. Жауларыңыздың психологиясы мен ойлау тәсілін біле отырып, сіз алғашқы қадамдарыңызды олар мүлдем күтпегендей етіп жасауыңыз керек. Ең аз күтілетін бағыт — ең аз қарсылық көрсетілетін бағыт; адамдар өздері болжай алмаған нәрседен қорғана алмайды. Жолыңызда қарсылық аз болса, жеткен жетістігіңіз сіздің күшіңіз туралы түсінікті арттыра түседі; Ганнибалдың шағын армиясы римдіктерге шын мәніндегіден әлдеқайда үлкен болып көрінді. Олар сізден қандай да бір ерекше маневр күте бастағанда, әдеттегі әдіспен соққы беріңіз. Өзіңізге дәстүрлі емес адам деген ат қалыптастырыңыз, сонда сіз қарсыластарыңызды абдыратып тастайсыз: күтпеген нәрсені күту керек екенін білу — сол күтпеген нәрсенің не болатынын білумен бірдей емес. Көп ұзамай қарсыластарыңыз тек сіздің атыңыздың өзінен-ақ шегінетін болады.

Хаос — бұл асқақ армандар туатын жер. — И ЦЗИН (ӨЗГЕРІСТЕР КІТАБЫ), ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ.

  1. 1962 жылы Сонни Листон Флойд Паттерсонды жеңіп, бокстан ауыр салмақта әлем чемпионы атанды. Көп ұзамай ол Кассиус Клей атты жас жұлдыздың ардагер Арчи Мурды қалай ойсырата жеңгенін көруге барды. Жекпе-жектен кейін Листон Клейдің киіну бөлмесіне кірді. Ол баланың иығынан құшақтап — жиырма жастағы Клей Листоннан он жас кіші еді — былай деді: «Абайла, балақай. Сен маған керексің. Бірақ мен сені әкеңдей сабауыма тура келеді». Листон әлемдегі ең ірі, ең қатал файтер болатын және бұл спортты түсінетіндерге ол жеңілмейтіндей көрінетін. Бірақ Листон Клейдің болашақта онымен жұдырықтасуды қалайтындай «жынды» екенін байқады. Оның бойына қазірден бастап қорқыныш ұялатқан дұрыс еді.

Бірақ қорқыныш дарымады: Листон болжағандай, Клей көп ұзамай чемпионмен жекпе-жекті талап ете бастады және сегіз раундта оны жеңетінін барлығына айтып мақтанды. Теледидар мен радиобағдарламаларда ол ересек боксшыны мазақтады: мүмкін Кассиус Клеймен шығудан Листонның өзі қорқатын шығар. Листон бұл жасөспірімді елемеуге тырысты: «Егер олар бұл жекпе-жекті ұйымдастырса, мені кісі өлтіргенім үшін түрмеге жауып тастайды», — деді ол. Ол Клейді ауыр салмақтағы чемпион болу үшін тым сүйкімді, тіпті нәзік деп есептеді.

Уақыт өтті, Клейдің қылықтары жұртшылық арасында жекпе-жекке деген қызығушылықты оятты: көпшілік Листонның Клейді жақсылап сабап, оның үнін өшіргенін көргісі келді. 1963 жылдың соңында екі адам келесі ақпанда Майами-Бичте өтетін чемпиондық жекпе-жекке қол қою үшін кездесті. Одан кейін Клей тілшілерге: «Мен Листоннан қорықпаймын. Ол — қарт адам. Мен оған сөйлеуді және бокстасуды үйретемін. Оған ең керегі — құлау сабағы», — деді. Жекпе-жек жақындаған сайын Клейдің сөздері бұрынғыдан да қорлайтын және ащы бола түсті.

Алдағы жекпе-жек туралы пікір білдірген спорт шолушыларының көбі Клей жекпе-жектен кейін өз аяғымен жүре алмай қалады деп болжады. Кейбіреулер оның біржола мүгедек болып қалуынан қорықты. «Қазір Клейге бұл құбыжықпен шықпа деп айту қиын шығар, — деді боксшы Рокки Марчиано, — бірақ ол Листонмен рингте болғаннан кейін ақылға келеді деп сенемін». Сарапшыларды ең қатты мазалағаны Кассиус Клейдің ерекше жекпе-жек стилі болды. Ол әдеттегі ауыр салмақтың дөкейі емес еді: ол қолдарын төмен түсіріп, бір орнында билейтін; соққыларына бүкіл денесін сирек салатын, тек қолдарымен ұратын; әдемі жүзін сақтап қалғысы келгендей басы үнемі қозғалыста болатын; ол ішке кіріп, ауыр салмақтағыларды қажытудың әдеттегі тәсілі — жақыннан ұруға құлықсыз еді. Керісінше, Клей жекпе-жек емес, балет сияқты билегенді ұнататын. Ол ауыр салмақ үшін тым кішкентай, оған қажетті «жендет инстинкті» жетіспейді деген сын айтылып жатты.

Жекпе-жек күні таңертеңгі салмақ өлшеу рәсімінде бәрі Клейдің әдеттегі қылықтарын күтті. Ол олардың күткенінен асып түсті. Листон таразыдан түскенде, Клей оған айғайлай бастады: «Әй, сорлы, сен ақымақсың. Сен алдандың, ақымақ. . . . Сен тым ұсқынсызсың. . . . Мен сезіңі оңдырмай сабаймын». Клей секіріп, айғайлап, бүкіл денесі дірілдеп, көздері атылып, дауысы қалтырап кетті. Ол есі ауысқандай көрінді. Ол қорықты ма, әлде шынымен жынды ма? Листон үшін бұл шыдамның шегі болды. Ол Клейді өлтіріп, оның үнін біржола өшіргісі келді.

Рингте бірінші қоңырауға дейін тұрғанда, Листон басқаларды сескендіретіндей қатал көзқараспен Клейге қарап, оның мысын басуға тырысты. Бірақ басқа боксшылардан айырмашылығы, Клей де оған тура қарады. Бір орнында ырғалып тұрып, ол: «Енді қолыма түстің, ақымақ», — деп қайталай берді. Жекпе-жек басталды, Листон өз олжасына қарай атылып, алыстан соққы бағыттады, бірақ ол мүлт кетті. Оның жүзінде қатты ашудың ізі болса да, ол алға ұмтыла берді, бірақ Клей әр соққыдан шегініп, бір сәтте тіпті қолын төмен түсіріп, Листонды мазақтады. Ол Листонның әрбір қозғалысын алдын ала сезетіндей көрінді. Ол Листонның көзқарасына дәл солай жауап берді: раунд аяқталып, екеуі өз бұрыштарына кеткенде де, оның көздері қарсыласынан бір сәт те ажырамады.

Екінші раунд та солай өтті, бірақ Листонның жүзінен қатыгездіктің орнына түңілу көріне бастады. Қарқын оның алдыңғы жекпе-жектеріне қарағанда әлдеқайда жылдам болды және Клейдің басы мазасыз траекториямен қозғалып тұрды. Листон оның иегінен ұрмақшы болып ұмтылғанда, не мүлт кететін, не Клей Листонның иегінен найзағайдай жылдам соққымен ұрып, оны теңселтті. Үшінші раундтың соңында күтпеген жерден бағытталған бірқатар соққылар Листонның сол жақ көзінің астын терең тіліп жіберді.

Енді Клей шабуылдаушы болды, ал Листон аман қалу үшін күресті. Алтыншы раундта ол барлық бұрыштан соққы ала бастады, жаралары көбейіп, Листон әлсіз әрі мүсәпір болып көрінді. Жетінші раундтың қоңырауы соғылғанда, құдіретті Листон өз орындығында отырып қалды — ол тұрудан бас тартты. Жекпе-жек аяқталды. Бокс әлемі есеңгіреп қалды: бұл кездейсоқтық па? Әлде Листон сиқырланғандай бокстасқандықтан — соққылары дарымай, қозғалыстары шаршаңқы болғандықтан — бұл жай ғана сәтсіз күн болды ма? Әлем мұның жауабын білу үшін 1965 жылдың мамырында Мэн штатындағы Льюистон қаласында өтетін реваншқа дейін он бес ай күтуге мәжбүр болды.

Кек алуға шөлдеген Листон бұл екінші жекпе-жекке періштедей жаттықты. Бірінші раундта ол шабуылға шықты, бірақ сақ болды. Ол Клейдің — немесе қазіргі атымен Мұхаммед Әлидің — соңынан еріп, оны соққымен түртуге тырысты. Соңында Әли артқа шегінгенде соққылардың бірі оның жүзіне тиді, бірақ көрермендердің көбі байқамай да қалған жылдамдықпен Әли оң жақтан қатты соққы беріп, Листонды рингке сұлатты. Ол біраз жатты, содан кейін теңселіп тұрды, бірақ тым кеш еді — ол он секундтан астам уақыт бойы жатты, сондықтан төреші жекпе-жекті тоқтатты. Көптеген адамдар соққы тиген жоқ деп, мұны «қолдан жасалған» деп айғайлады. Листон басқаша білетін. Бұл ең қуатты соққы болмауы мүмкін, бірақ ол оның бұлшықеттерін қатайтып, дайындалып үлгермеген кезінде күтпеген жерден тиді. Ешқайдан келген соққы оны жерге құлатты. Листон тағы бес жыл бойы жекпе-жекке шықты, бірақ ол ешқашан бұрынғы қалпына келмеді.

Ежелгі тактиканы зерттеп, әскерді солардың әдісімен қолданатын адам — аспаптың пернелерін желімдеп тастап, цитрада ойнағысы келетін адаммен бірдей. Мен ешқашан осындай адамның жетістікке жеткенін естімедім. Стратегтердің өткірлігі — өзгеретін жағдайлардың нәзік тұстарын түсінуде және не нәрсенің үйлесімді, не нәрсенің қайшы келетінін ажыратуда. Қазір әскерді жұмылдырғанда, алдымен жаудың қолбасшысының дарынды немесе дарынсыз екенін тексеру үшін тыңшыларды қолдану керек. Егер ол тактиканы қолданудың орнына, әскерді басқаруда тек батылдыққа ғана сенсе, оны жеңу үшін ежелгі әдістерге жүгінуге болады. Алайда, егер қолбасшы ежелгі тактиканы қолдануда шебер болса, оны жеңу үшін ежелгі әдістерге қайшы келетін тактиканы қолдануыңыз керек. — СЮЙ ТУН, ҚЫТАЙ, 976–1018 ЖЖ.

Түсіндірме

Мұхаммед Әли бала кезінен-ақ ерекше болудан ләззат алатын. Оған өзіне аударылған назар ұнайтын, бірақ бәрінен де өзі болып қалуды — оғаш және тәуелсіз болуды ұнататын. Он екі жасында бокспен айналыса бастағанда, ол ережелерді елемей, әдеттегідей жұдырықтасудан бас тартты. Боксшы әдетте соққыны қайтару үшін қолғаптарын басы мен денесінің жоғарғы жағына жақын ұстайды. Әли қолын төмен ұстап, шабуылға шақырғанды ұнататын. Бірақ ол басқа боксшылардан жылдам екенін және жылдамдығын тиімді пайдаланудың ең жақсы жолы — қарсыластың иегін соққы жасай алатындай жақын әкелу екенін ерте түсінді. Әли дамыған сайын, ол соққы қуатынан гөрі аяғымен жұмыс істеуге көбірек көңіл бөліп, қарсыластың оған жетуін қиындатты. Көптеген файтерлер сияқты артқа шегінудің орнына, Әли өзінің ерекше ырғағымен үнемі қозғалыста болып, билеп жүрді. Кез келген басқа боксшыға қарағанда, ол қозғалыстағы нысана болды. Соққы жасай алмаған басқа боксшы түңіліп, Әлиге жетуге тырысқан сайын қорғанысын ашып тастап, оны нокаутқа түсіретін күтпеген соққыға тап болатын. Әлидің стилі дәстүрлі бокс түсінігіне барлық жағынан қайшы келді, бірақ дәл осы дәстүрлі еместік онымен күресуді қиындатты.

Әлидің Листонмен болған алғашқы жекпе-жектегі дәстүрлі емес тактикасы кездесу басталғанға дейін-ақ басталды. Оның жүйкеге тиетін қылықтары мен жария мазақтары — «лас соғыстың» бір түрі — чемпионды ашуландыруға, оның ойын тұмандандыруға және оны нокаутқа түсіруге жеткілікті жақын келуге мәжбүр ететін өшпенділікке толтыруға бағытталған еді. Салмақ өлшеу рәсіміндегі Әлидің нағыз жынды сияқты көрінген әрекеті кейіннен таза спектакль екені белгілі болды. Оның әсері Листонды бейсаналы түрде қорғануға мәжбүр етті, ол бұл адамның рингте не істейтініне сенімді болмады. Бірінші раундта Әли Листон сияқты боксшымен кездескендегі әдеттегі тактика — қорғаныста жұдырықтасу арқылы Листонды босаңсытып алды. Бұл Листонды жақынырақ тартты — енді ерекше маневр, ешқайдан келген жылдам соққы екі есе күшке ие болды. Соққылары Әлиге жетпеген, оның биінен, қолын төмен түсіруінен, мазақтауынан абдырап қалған Листон бірінен соң бірі қателік жіберді. Ал Әли қарсыластарының қателіктерін пайдалана білді.

Түсініңіз: бала және жасөспірім кезімізде бізге белгілі бір мінез-құлық кодтары мен іс-әрекет тәсілдеріне бағыну үйретіледі. Біз ерекше болудың әлеуметтік құны бар екенін білеміз. Бірақ соқыр сеніммен бағынудың одан да үлкен құны бар: біз өзіндік ерекшелігімізден, өзімізге ғана тән іс-әрекет тәсілінен келетін күшті жоғалтамыз. Біз бәрі сияқты күресеміз, бұл бізді болжамды және қарапайым етеді. Шын мәнінде дәстүрлі емес болудың жолы — ешкімге еліктемеу, өз ырғағыңызбен күресу және жұмыс істеу, стратегияларды өз ерекшеліктеріңізге бейімдеу. Жалпы үлгілерді орындаудан бас тарту адамдарға келесіде не істейтініңізді болжауды қиындатады. Сіз шынымен де жеке тұлғасыз. Сіздің дәстүрлі емес тәсіліңіз ашуландыруы және мазасыздандыруы мүмкін, бірақ эмоционалды адамдар — сіз оңай билік жүргізе алатын осал адамдар. Егер сіздің ерекшелігіңіз шынайы болса, ол сізге назар мен құрмет алып келеді — мұндай құрметке көпшілік әрқашан қарапайым емес және ерекше жандарға көрсетеді.

Сәннің басты сипаттамасы — бір минут бұрын ерекшелік немесе еркелік болған нәрсені жаңа ереже немесе норма ретінде мәжбүрлеп қабылдату, содан кейін ол жалпыға ортақ «нәрсеге» айналғаннан кейін оны қайтадан тастап кету. Қысқаша айтқанда, сәннің міндеті — стандарттаудың үздіксіз процесін қолдау: сирек кездесетін немесе жаңа нәрсені жалпыға ортақ қолданысқа енгізу, содан кейін біріншісі өзінің жаңалығын жоғалтқанда басқа сирек немесе жаңа нәрсеге көшу. . . . Тек қазіргі заманғы өнер ғана, өйткені ол авангардты (өнердегі жаңашыл, эксперименттік бағыт) өзінің ең шекті немесе жоғарғы сәті ретінде көрсетеді, немесе жай ғана ол өзіндік ерекшелік пен жаңалықтың романтикалық эстетикасының перзенті болғандықтан, біз «бұрынғы сұлулық» деп атайтын нәрсені ұсқынсыздықтың жалғыз түрі деп санауы мүмкін. Классикалық өнер еліктеу әдісі мен қайталау тәжірибесі арқылы интеграция мен кемелдік мағынасында жаңару идеалына ұмтылады. Бірақ жалпы қазіргі заманғы өнер үшін және әсіресе авангард үшін жалғыз түзетілмейтін және абсолютті эстетикалық қателік — дәстүрлі көркем шығармашылық, өзін-өзі қайталайтын және еліктейтін өнер. — АВАНГАРД ТЕОРИЯСЫ, РЕНАТО ПОДЖИОЛИ, 1968 Ж.

  1. 1862 жылдың соңында, Америкадағы Азаматтық соғыс кезінде, генерал Улисс С. Грант Виксбургтегі конфедерация бекінісін алу үшін бірнеше рет әрекет жасады. Бекініс Оңтүстіктің күретамыры болған Миссисипи өзенінің маңызды нүктесінде орналасқан еді. Егер Гранттың Одақ армиясы Виксбургті алса, ол өзенді бақылауға алып, Оңтүстікті екіге бөліп тастар еді. Мұндағы жеңіс соғыстың бетбұрысты кезеңі болуы мүмкін еді. Дегенмен, 1863 жылдың қаңтарына қарай бекініс коменданты генерал Джеймс Пембертон қауіптен аман қалғанына сенімді болды. Грант әрекет жасап көрген еді...

Ол бекіністі солтүстіктен бірнеше бұрыштан алуға тырысып, сәтсіздікке ұшырады. Оның барлық мүмкіндіктері таусылғандай және ол бұл әрекетінен бас тартатындай көрінді. Бекініс өзен жағасындағы екі жүз футтық эскарптың (тік құлама беткейдің) басында орналасқан еді, сондықтан оның қасынан өтуге тырысқан кез келген кеме ауыр артиллерияның оғына ілігетін. Оның батысында өзен мен жартастар жатты. Грант лагерь құрған солтүстік жағы өтпелі батпақтармен қорғалған болатын. Шығысқа қарай алыс емес жерде Джексон қаласы — азық-түлік пен қосымша күш оңай жеткізілетін теміржол торабы орналасты. Джексон оңтүстіктердің қолында еді, бұл Конфедерацияға өзеннің шығыс жағалауындағы солтүстік пен оңтүстікті жалғайтын бүкіл дәлізді бақылауға мүмкіндік берді. Виксбург барлық бағыттан қауіпсіз болып көрінді, ал Гранттың шабуылдарының сәтсіздігі Пембертонды одан сайын масаттандырды. Солтүстік генералы бұдан басқа не істей алатын еді? Оның үстіне, ол президент Авраам Линкольннің жаулары арасында саяси қысымға ұшырады; олар Виксбург науқанын ақша мен адам күшін босқа шығындау деп санады. Газеттер Грантты қабілетсіз маскүнем ретінде көрсетіп жатты. Оған бәрін тастап, солтүстіктегі Мемфиске шегіну үшін жасалған қысым өте зор болды.

Алайда Грант қыңыр адам еді. Қыс созылған сайын ол маневрдің барлық түрін қолданып көрді, бірақ ештеңе нәтиже бермеді. Ақыры, 16 сәуірдің айсыз түнінде Конфедерация барлаушылары шамдарын өшіріп, Виксбург батареяларының қасынан өтіп бара жатқан Солтүстік армиясының көлік кемелері мен канонерлік қайықтар флотилиясын байқады. Зеңбіректер гүрсілдеді, бірақ кемелер аз ғана зақыммен өтіп кетті. Келесі бірнеше аптада өзен бойымен тағы бірнеше рет өту әрекеттері жасалды. Сонымен бірге, өзеннің батыс жағындағы Солтүстік күштері оңтүстікке қарай бағыт алғаны хабарланды. Енді бәрі түсінікті болды: Грант Виксбургтен жасырын өткізген көлік кемелерін өзеннің отыз миль төменгі ағысында Миссисипиден өту үшін пайдаланбақшы еді. Содан кейін ол бекініске оңтүстіктен шабуыл жасайтын болады. Пембертон қосымша күш шақырды, бірақ шын мәнінде ол қатты уайымдаған жоқ. Грант мыңдаған адамды өзеннің арғы бетіне өткізсе де, ол жерде не істей алады? Егер ол солтүстікке, Виксбургке қарай жылжыса, Конфедерация Джексоннан және оңтүстік нүктелерден армия жіберіп, оны қапталдан және тылдан қыспаққа ала алар еді. Бұл дәліздегі жеңіліс апат болар еді, өйткені Гранттың шегінетін жолы болмайтын. Ол ақымақтыққа бел буды. Пембертон оның келесі қадамын сабырмен күтті.

Грант Виксбургтің оңтүстігінде өзеннен өтті және бірнеше күннен кейін оның армиясы солтүстік-шығысқа, Виксбург пен Джексон арасындағы теміржол желісіне қарай жылжыды. Бұл оның осы уақытқа дейінгі ең батыл қадамы еді: егер ол сәтті болса, Виксбургті өмірлік маңызды жолынан қиып тастар еді. Бірақ Гранттың армиясы, кез келген басқа армия сияқты, байланыс пен жабдықтау желілеріне мұқтаж болды. Бұл желілер өзеннің шығыс жағындағы базамен байланысуы керек еді, оны Грант Гранд-Галф қаласында шынымен құрған болатын. Пембертонға тек Виксбургтен оңтүстікке күш жіберіп, Гранд-Галфты жою немесе тіпті қорқыту ғана қажет еді, бұл Гранттың жабдықтау желілеріне қауіп төндіретін. Содан кейін ол оңтүстікке шегінуге мәжбүр болады немесе қоршауда қалу қаупіне бас тігеді. Бұл Пембертон ұтылмайтын шахмат ойыны еді. Осылайша, Солтүстік генералы өз әскерлерін Джексон мен Виксбург арасындағы теміржол желісіне қарай үлкен жылдамдықпен бағыттаған кезде, Пембертон Гранд-Галфқа қарай жылжыды. Пембертонның таңғалысына орай, Грант оған мән бермеді. Шын мәнінде, ол өзінің тылына төнген қауіппен айналысудың орнына, тікелей Джексонға ұмтылып, оны 14 мамырда басып алды. Армиясын асырау үшін жабдықтау желілеріне сенудің орнына, ол аймақтың бай ауылшаруашылық жерлерін тонады. Оның үстіне, ол соншалықты жылдам қозғалып, бағытын өзгертіп отырғандықтан, Пембертон оның армиясының қай бөлігі алдыңғы шеп, қай бөлігі тыл немесе қаптал екенін ажырата алмады. Байланыс немесе жабдықтау желілерін қорғауға тырысудың орнына, Грант оларды мүлдем сақтамады. Әскери ережелердің бәрін бұзған мұндай армияны ешкім ешқашан көрмеген еді.

Бірнеше күннен кейін, Джексон оның бақылауына өткен соң, Грант өз әскерлерін Виксбургке қарай бұрды. Пембертон Солтүстік генералын тоқтату үшін адамдарын Гранд-Галфтан тез арада кері қайтарды, бірақ тым кеш еді: Чемпион-Хилл шайқасында жеңіліс тауып, ол бекініске шегінуге мәжбүр болды, онда оның армиясын Солтүстік күштері тез арада қоршауға алды. 4 шілдеде Пембертон Виксбургті тапсырды, бұл Оңтүстік үшін ешқашан қалпына келмейтін соққы болды.

Түсіндірме

Біз, адамдар, табиғатымыздан қалыпты жағдайға бейімбіз. Біреу белгілі бір стратегия немесе әдіс арқылы жетістікке жетсе, оны басқалар тез қабылдап, ол қасаң қағидаға айналады — көбінесе бұл қағиданы кез келген жерде қолдану бәріне зиян тигізеді. Бұл әдет әсіресе соғыста үлкен мәселе болып табылады, өйткені соғыс — қауіпті іс, сондықтан генералдар көбінесе қалыптасқан жолмен жүруге бейім болады. Көп нәрсе қауіпті болған кезде, өткенде қауіпсіздігі дәлелденген нәрсе тартымдырақ көрінеді. Осылайша, ғасырлар бойы армияның байланыс және жабдықтау желілері болуы керек және шайқаста қапталдары мен алдыңғы шебі бар сап құруы тиіс деген ережелер сақталды. Наполеон бұл принциптерді босаңсытты, бірақ олардың әскери ойшылдарға ықпалы соншалықты күшті болды, тіпті Наполеон қайтыс болғаннан кейін қырық жыл өткен соң, Америкадағы Азамат соғысы кезінде Пембертон сияқты офицерлер армияның басқаша әрекет етуін елестете алмады.

«Өз талғамыма бағынбау үшін өзіме-өзім қарсы шығуға мәжбүр болдым». МАРСЕЛЬ ДЮШАН, 1887–1968

Грант үшін бұл қалыптасқан ережелерді бұзып, кез келген базадан қол үзіп, Миссисипи алабының құнарлы жерлерімен күнелту үшін үлкен батылдық қажет болды. Оған армиясын алдыңғы шеп құрмай жылжыту үшін үлкен батылдық керек еді. (Тіпті оның жеке генералдары, соның ішінде Уильям Текумсе Шерман да оны есінен адасқан деп ойлады. ) Бұл стратегия Пембертонның көзінен таса болды, өйткені Грант Гранд-Галфта база құрып, теміржол желісіне қарай жүру үшін алдыңғы және артқы шептерді қалыптастыру арқылы кәдімгі көріністі сақтап қалды. Пембертон Гранттың еркін ағынды шабуылының ерекше сипатын түсінгенше, ол күтпеген жағдайға тап болды және ойын аяқталды. Біздің көзімізше Гранттың стратегиясы айқын көрінуі мүмкін, бірақ бұл Пембертонның тәжірибесінен мүлдем тыс еді.

Қалыптасқан ережелерге ілесу, өткенде тиімді болған нәрсеге шамадан тыс мән беру — табиғи үрдіс. Біз көбінесе қарсыластарымызды кез келген мағынада есеңгірететін қарапайым, бірақ ерекше идеяны елемейміз. Кейде бұл өткеннен қол үзіп, еркін кезу мәселесі. Қауіпсіздік кепілінсіз әрекет ету қауіпті әрі қолайсыз, бірақ адамдарды күтпеген нәрсемен таңғалдыру күші бұл қауіпке тұрарлық. Бұл әсіресе біз қорғаныста немесе әлсіз күйде болғанда өте маңызды. Мұндай кездердегі біздің табиғи бейімділігіміз — консервативті болу, бұл жауларымызға біздің қадамдарымызды болжауды және олардың басым күшімен бізді талқандауды жеңілдетеді; біз олардың айтқанымен жүреміз. Жағдай бізге қарсы болған кезде, біз кітаптарды, прецеденттерді, қалыптасқан даналықты ұмытып, бәрін бұрын байқалмаған және күтпеген нәрсеге тігуіміз керек.

  1. Солтүстік Америка жазықтарындағы Оджибве тайпасында «Виндигокан» (Шегінбейтін қарама-қайшылар) деп аталатын жауынгерлер қауымдастығы болған. Шайқас алаңында қауіпке мүлдем мән бермеу арқылы батылдығын дәлелдеген ең қайсар ер адамдар ғана Виндигоканға қабылданатын. Шын мәнінде, олар өлімнен қорықпағандықтан, олар тірілердің қатарында емес деп саналды: олар бөлек ұйықтап, бөлек тамақтанатын және әдеттегі мінез-құлық ережелерін сақтауға міндетті емес еді. Тірі болса да, өлілер арасында жүрген тіршілік иелері ретінде олар қарама-қарсы сөйлеп, әрекет ететін: жас адамды қарт деп атайтын, ал олардың бірі басқаларға «қозғалмай тұрыңдар» десе, бұл «алға ұмтылыңдар» дегенді білдіретін. Олар гүлдену кезінде мұңайып, қыстың ортасында қуанатын. Олардың мінез-құлқында сайқымазақ жағы болғанымен, Виндигокан үлкен қорқыныш тудыра алатын. Олардың келесіде не істейтінін ешкім білмейтін.

Виндигоканның бойында алып құстар түрінде көрінетін «Күркіреуіктер» (аңыз бойынша найзағай рухтары) деп аталатын қорқынышты рухтар бар деп сенетін. Бұл оларды адам емес сияқты етіп көрсететін. Шайқас алаңында олар тәртіпті бұзушы және болжап болмайтын болды, ал шабуылдаушы топтарда мүлдем қорқынышты еді. Осындай шабуылдардың бірінде, оны сырттан бақылаушы куә болғандай, олар алдымен Оджибве көсемінің лагерінің алдына жиналып: «Біз соғысқа бармаймыз! Біз Сиуларды өлтірмейміз! Біз олардың төртеуінің бас терісін сыпырып алып, қалғандарын қашырып жібермейміз! Біз күндіз барамыз! » — деп айғайлады. Олар сол түні лагерден ескі-құсқы киімдер киіп, денелерін батпақпен сылап, оғаш түстермен бояп, беттерін алып, тұмсық тәрізді мұрындары бар қорқынышты маскалармен жауып шығып кетті. Олар қараңғыда масканың кесірінен алдын көре алмай, бір-біріне соғылып, сүрініп-қабынып келе жатып, Сиулардың үлкен жауынгерлік тобына тап болды. Сан жағынан аз болса да, олар қашпай, жаудың ортасына билеп кірді. Олардың биінің ерсілігі оларға жын-перілер иелеп алғандай әсер берді. Кейбір Сиулар шегіншектеді; басқалары қызығушылық пен абдыраушылықпен жақындады. Виндигокан жетекшісі: «Атпаңдар! » — деп айғайлады. Содан кейін Оджибве жауынгерлері жыртық киімдерінің астында жасырылған мылтықтарын шығарып, төрт Сиуды өлтіріп, бас терілерін сыпырып алды. Содан кейін олар билеп кетіп қалды, жау бұл аруақтардан қорыққаны соншалық, олардың соңынан түсуге батылы бармады. Осындай әрекеттен кейін Виндигоканның жай ғана көрінуі жаудың оларға жоламай, кез келген кездесуден аулақ болуына жеткілікті болды.

Түсіндірме

Виндигоканды соншалықты қорқынышты еткен нәрсе — олар өз күштерін аламыз деп мәлімдейтін табиғат күштері сияқты, ешқандай айқын себепсіз жойқын бола алуы еді. Олардың шабуыл жасауы қажеттілікпен немесе көсемнің бұйрығымен реттелмейтін; олардың сырт келбеті белгілі нәрселермен ешқандай байланысы болмады, олар жерге немесе бояу науаларына аунап алғандай көрінетін. Олар жауды кездестіргенше қараңғыда қаңғып жүруі мүмкін еді. Олардың биі ешкім көрмеген немесе елестетпеген нәрсе еді. Олар кенеттен өлтіріп, бас терісін сыпыра бастауы мүмкін, содан кейін ерікті бір санға жеткенде тоқтай салатын. Ең қатаң кодекстермен басқарылатын тайпалық қоғамда бұлар кездейсоқ жойылу мен қисынсыздықтың рухтары болды.

Ерекше әдістерді пайдалану таңғалдырып, сізге артықшылық бере алады, бірақ бұл көбінесе үрей сезімін тудырмайды. Бұл стратегияда сізге шексіз билік беретін нәрсе — Виндигоканға еліктеп, табиғат рухы иеленгендей, рационалды процестерден тыс кездейсоқтықты қабылдау. Мұны үнемі істесеңіз, сізді қамап тастайды, бірақ мұны дұрыс жасап, тиісті сәтте қисынсыздық пен кездейсоқтықтың белгілерін көрсетсеңіз, айналаңыздағылар сіздің келесіде не істейтініңізді әрқашан ойлап жүретін болады. Сіз үлкен билік беретін құрмет пен қорқыныш ұялатасыз. Тәңірлік жындылықтың (divine madness) белгісі бар қарапайым көрініс, нағыз жынды адамнан гөрі шошытарлық және үрейлі. Есіңізде болсын: сіздің жындылығыңыз Гамлеттікі сияқты стратегиялық болуы керек. Нағыз жындылық тым болжамды болады.

Сиу тайпалары арасындағы ұқсас көрініс жауынгерді «Хейокаға» айналдырады, ол да Виндигокан сияқты сайқымазақ мінез-құлық көрсетеді, қапты соғыс жейдесі ретінде пайдаланады және денесін батпақпен сылайды. . . . . . . Психологиялық тұрғыдан Хейока, басқа да көптеген тайпалардағы ұқсас кейіпкерлер сияқты, өте маңызды болды. Бақыт пен молшылық кезеңдерінде ол тек мұң мен түңілуді көрді және лагерде тамақ жоқ деп шағымданып, буйвол қабырғаларын жегенде немесе өзін кірмін деп жариялап, батпақ ваннасында жуынғанда сағаттар бойы зиянсыз көңіл көтеруді қамтамасыз ете алатын. . . . . . . Дегенмен, Хейоканың бұл мейірімді жүзінің артында оны Иктоми рухы иелеп алған деген үрей үнемі жасырынып тұратын, сондықтан ол болжап болмайтын және ықтимал қауіпті еді. Ақыр соңында, ол қарапайым лагерь итінен қорықса да және біреуі жақындаса, айғайлап қашатын болса да, табиғаттан тыс күштерге қарсы шығуға батылы бар жалғыз адам еді. Осылайша ол кейбір жауынгерлердің паңдығын келемеждеді, бірақ сонымен бірге оларды шайқаста бағыттайтын және қорғайтын күштердің соншалықты қуатты екенін, оларға тек Хейока ғана қарсы тұра алатынын баса көрсетті. ЖАУЫНГЕРЛЕР: СОҒЫС ЖӘНЕ АМЕРИКАЛЫҚ ҮНДІСТЕР, НОРМАН БАНКРОФТ ХАНТ, 1995

  1. 1917 жылы сәуірде Нью-Йорктегі Тәуелсіз суретшілер қоғамы өзінің алғашқы көрмесіне дайындалды. Бұл Америка Құрама Штаттарындағы осы уақытқа дейінгі ең үлкен заманауи өнердің салтанатты көрсетілімі болуы тиіс еді. Көрме қоғамға мүше болған кез келген суретші үшін ашық болды (мүшелік жарна минималды еді) және жауап өте зор болды: он екі жүзден астам суретші екі мыңнан астам туынды жіберді. Қоғамның директорлар кеңесіне Вальтер Аренсберг сияқты коллекционерлер мен Ман Рэй және сол кезде Нью-Йоркте тұратын француз, жиырма тоғыз жастағы Марсель Дюшан сияқты суретшілер кірді. Көрме комитетінің басшысы ретінде Дюшан көрмені радикалды демократиялық ету туралы шешім қабылдады: ол жұмыстарды шляпадан алынған әріптен бастап әліпбилік тәртіппен іліп шықты. Бұл жүйе кубистік (геометриялық пішіндер арқылы бейнелеу) натюрморттардың дәстүрлі пейзаждармен, әуесқой фотосуреттермен және ақыл-есі ауысқан біреудің әдепсіз жұмыстарымен қатар ілінуіне әкелді. Кейбір ұйымдастырушыларға бұл жоспар ұнады, басқалары жиіркеніп, жұмыстан кетіп қалды. Көрме ашылуынан бірнеше күн бұрын қоғам осы уақытқа дейінгі ең оғаш жұмысты алды: артқы жағымен орнатылған, шетіне ірі қара әріптермен R. MUTT 1917 деп жазылған писсуар (дәретхана ыдысы). Жұмыс «Фонтан» деп аталды және оны Мистер Матт есімді адам мүшелік жарнамен бірге жіберген сияқты еді. Бұл туындыны алғаш көргенде, қоғам кеңесінің мүшесі, суретші Джордж Беллоуз бұл әдепсіз екенін және қоғам оны көрсете алмайтынын мәлімдеді. Аренсберг келіспеді: ол оның пішіні мен берілуінен қызықты өнер туындысын көре алатынын айтты. «Бұл бүкіл көрменің мәні осында», — деді ол Беллоузға. «Бұл суретшіге өзі таңдаған кез келген нәрсені жіберуге мүмкіндік беру, өнердің не екенін басқа біреу емес, суретшінің өзі шешуі үшін жасалған мүмкіндік». Беллоуз көнбеді. Көрме ашылуына бірнеше сағат қалғанда, кеңес жиналып, аз ғана дауыс басымдығымен туындыны көрсетпеу туралы шешім қабылдады. Аренсберг пен Дюшан дереу қызметінен кетті. Осы дау-дамайды хабарлаған газет мақалаларында бұл нысан сыпайы түрде «ванна бөлмесінің құрылғысы» деп аталды. Бұл үлкен қызығушылық тудырды және бүкіл істі құпиялылық атмосферасы баурап алды. Көрме кезінде Дюшан «Соқыр адам» (The Blind Man) атты журнал шығаратын суретшілер тобының мүшесі еді. Журналдың екінші санында ұлы фотограф Альфред Стиглиц түсірген «Фонтан» фотосуреті жарияланды, ол писсуарды әдемі жарықтандырғандықтан, көлеңке оның үстіне перде сияқты түсіп, оған сәл діни көрініс берді. Сондай-ақ, «Соқыр адам» журналында «Ричард Матт ісі» атты редакциялық мақала жарияланды, онда бұл жұмыс қорғалып, оның көрмеден шеттетілуі сынға алынды: «Мистер Матттың фонтаны азғындық емес . . . ваннаның азғындық емес екені сияқты. . . . Мистер Матт фонтанды өз қолымен жасады ма, жоқ па, оның маңызы жоқ. Ол оны ТАҢДАДЫ. Ол кәдімгі тұрмыстық затты алып, оның пайдалылық мағынасы жаңа атау мен көзқарас астында жоғалып кететіндей етіп орналастырды — сол нысан үшін жаңа ой тудырды».

Көп ұзамай «Фонтанның» жасаушысы Дюшанның өзі екені белгілі болды. Жылдар өте келе, бұл жұмыс Стиглицтің студиясынан жұмбақ жағдайда жоғалып кетіп, ешқашан табылмаса да, өз бетінше өмір сүре бастады. Қандай да бір себептермен «Фонтан» фотосуреті мен оның хикаясы өнер және өнер туындысын жасау туралы шексіз идеяларға серпін берді. Жұмыстың өзі таңғалдыру және қызықтыру сияқты оғаш күшке ие болды. 1953 жылы Нью-Йорктегі Сидни Дженис галереясына Дюшан «Фонтанның» көшірмесін кіреберіс есіктің үстіне қоюға рұқсат берді. Көп ұзамай галереяларда, Дюшан жұмыстарының ретроспективті көрмелерінде және мұражай коллекцияларында көбірек көшірмелер пайда бола бастады. «Фонтан» фетиш нысанына (табыну немесе коллекциялау затына) айналды. Оның көшірмелері 1 миллион доллардан астамға сатылды. Әркім бұл туындыдан өзі көргісі келген нәрсені көретін сияқты. Мұражайларда көрсетілгенде, ол әлі де жұртшылықты ашуландырады, бірі писсуардың өзіне наразы болса, басқалары оның өнер ретінде ұсынылуына қарсы. Сыншылар писсуар туралы әртүрлі түсіндірмелері бар көлемді мақалалар жазды: «Фонтанды» қою арқылы Дюшан өнер әлеміне дәрет сындырды; ол гендерлік ұғымдармен ойнады; бұл туынды күрделі сөздік астарлы әзіл; және тағы басқалар. 1917 жылғы көрмені ұйымдастырушылардың кейбірі өнер деп санауға лайықсыз әдепсіз нысан деп білген нәрсе, қалай болғанда да жиырмасыншы ғасырдың ең даулы, атышулы және көп талданған туындыларының біріне айналды.

Түсіндірме

Жиырмасыншы ғасыр бойы көптеген суретшілер қалыптан тыс болу арқылы ықпал етті: дадаистер, сюрреалистер, Пабло Пикассо, Сальвадор Дали — бұл тізім ұзақ. Бірақ олардың ішінде заманауи өнерге ең үлкен әсер еткені, бәлкім, Марсель Дюшан болар, ал оның «реадмейдтері» (readymades) оның барлық жұмыстарының ішіндегі ең ықпалдысы болуы мүмкін. Реадмейдтер — бұл күнделікті заттар: кейде дәл жасалған күйінде (қар күрейтін күрек, бөтелке сөресі), кейде сәл өзгертілген (артқы жағымен қойылған писсуар, «Мона Лиза» көшірмесіне салынған мұрт пен сақал), суретші «таңдап» алып, галереяға немесе мұражайға қойған заттар. Дюшан өнер бейнелерінен гөрі оның идеяларына басымдық берді. Оның өздігінен қарапайым және қызықсыз реадмейдтері әртүрлі ассоциацияларға, сұрақтарға және түсіндірмелерге серпін берді; писсуар қарапайым нәрсе болуы мүмкін, бірақ оны өнер ретінде ұсыну мүлдем қалыптан тыс еді және ашулы, тітіркендіргіш, елірмелі ойларды тудырды.

Түсініңіз: соғыста, саясатта және мәдениетте Ганнибалдың пілдері мен өгіздері болсын немесе Дюшанның писсуары болсын, қалыптан тыс нәрсе ешқашан тек материалдық емес — немесе, дұрысырақ айтсақ, ол ешқашан тек зат емес. Қалыптан тыс нәрсе тек санадан туындауы мүмкін: таңғалдыратын, біз күтпеген нәрсе. Біз әдетте өз күтулерімізді таныс қағидаларға, клишелерге, көру әдеттеріне, қарапайым нәрселерге негіздейміз. Көптеген суретшілер, жазушылар және басқа да мәдениет өндірушілері жай ғана оғаш, таңғалдыратын немесе шошытатын бейнелерді, мәтіндерді және басқа да жұмыстарды жасауды ерекшеліктің шыңы деп санайтын сияқты. Бұл жұмыстар сәттік шу тудыруы мүмкін, бірақ олардың қалыптан тыс және ерекше күші жоқ, өйткені олардың қарсы тұратын контексті жоқ; олар біздің күтулерімізге қарсы жұмыс істемейді. Олар тек оғаш болғандықтан, жадымыздан тез өшіп кетеді.

Ерекше нәрсе жасауға тырысқанда, әрқашан есіңізде болсын: ең маңыздысы — кескіннің немесе маневрдің өзі емес, ақыл-ой процесі. Санада ұзақ сақталатын және шын мәнінде таңғалдыратын нәрсе — қарапайым және күнделікті топырақтан өсіп шыққан, күтпеген, бізді айналамыздағы шындықтың табиғатына күмән келтіруге және дауласуға мәжбүр ететін жұмыстар мен идеялар. Сөзсіз, өнерде қалыптан тыс болу тек стратегиялық болуы мүмкін.

Бейне: Соқа. Жер дайындалуы керек. Соқаның жүздері топыраққа ауа жіберіп, оны үнемі қозғалысқа келтіреді. Бұл процесс жыл сайын жүруі керек, әйтпесе ең зиянды арамшөптер басып кетіп, тығыздалған топырақ бүкіл тіршілікті тұншықтырады. Жыртылған және тыңайтылған жерден ең нәрлі және ғажайып өсімдіктер шыға алады.

Билік: Жалпы, шайқаста жаумен әдеттегі әдістермен айқасып, жеңіске ерекше әдістер арқылы жетеді. . . . Ерекше және әдеттегі әдістер шексіз айналым сияқты бір-бірін тудырады. Оларды кім тауыса алады? — Сунь-цзы (біздің заманымызға дейінгі төртінші ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Қарсыластарға олар күткен бағыттан немесе олар күткен жолмен шабуыл жасаудың ешқандай мәні жоқ, бұл олардың қарсылығын күшейтуге мүмкіндік береді — әрине, егер сіздің стратегияңыз өз-өзіңе қол жұмсау болмаса.

25. МОРАЛЬДЫҚ БАСЫМДЫҚҚА ИЕ БОЛУ

ӘДІЛДІК СТРАТЕГИЯСЫ

Саяси әлемде сіз күресіп жатқан іс жаудың ісінен әлдеқайда әділ көрінуі тиіс. Мұны өзіңіз бен қарсы тарап айқасып жатқан «моральдық аймақ» деп елестетіңіз; жаудың ниетіне күмән келтіріп, оларды зұлым етіп көрсету арқылы сіз олардың қолдау базасын тарылтып, әрекет ету мүмкіндігін шектей аласыз. Олардың қоғамдық имиджіндегі осал тұстарға соққы беріп, кез келген екіжүзділігін әшкерелеңіз. Өз ісіңіздің әділдігі айдан анық деп ешқашан ойламаңыз; оны жариялаңыз және насихаттаңыз. Ақылды жау тарапынан моральдық шабуылға ұшырағанда, шағымданбаңыз немесе ашуланбаңыз; «отқа отпен» жауап беріңіз. Мүмкіндік болса, өзіңізді әлсіз жақ, құрбан немесе жапа шегуші ретінде көрсетіңіз. Кінә сезімін моральдық қару ретінде қолдануды үйреніңіз.

МОРАЛЬДЫҚ ШАБУЫЛ

1513 жылы атақты флоренциялық Лоренцо Медичидің ұлы, отыз жеті жастағы Джованни Медичи папа болып сайланып, Лев X есімін иеленді. Лев басқарған шіркеу Еуропадағы басты саяси және экономикалық күш еді. Өз әулетінің өзге мүшелері сияқты поэзияны, театрды және кескіндемені жақсы көретін Лев шіркеуді өнердің де ұлы меценатына айналдырғысы келді. Оған дейінгі папалар Римдегі Католик шіркеуінің басты ордасы — Әулие Петр соборын салуды бастағанымен, құрылыс аяқсыз қалған еді. Лев бұл айбынды жобаны аяқтап, өз есімін тарихта қалдыруды армандады, бірақ ең үздік шеберлердің ақысын төлеу үшін қомақты қаражат қажет болды.

Сонымен, 1517 жылы Лев индульгенция (күнәні ақшаға сатып алу немесе жазаны жеңілдету туралы шіркеу грамотасы) сату науқанын бастады. Ол кезде де, қазір де католиктер өз күнәларын діни қызметкерге мойындауы тиіс болатын, ал діни қызметкер өкініштің белгісі ретінде оларға эпитимия (шіркеу тарапынан тағайындалатын жаза немесе тәртіптік амал) белгілейтін. Бүгінде бұл жай ғана дұға оқу немесе тәспі тарту болуы мүмкін, бірақ ол заманда жазалар қатаңырақ еді: ораза ұстау, қажылыққа бару немесе индульгенция деп аталатын қаржылай төлемдер жасау. Ақсүйектер өз шіркеуіне әулиелердің жәдігерлерін сатып алу арқылы индульгенция төлей алатын, бұл өлгеннен кейін чистилищеде (католик сенімі бойынша, тозаққа лайық емес, бірақ жұмаққа да дайын емес жандардың күнәдан тазаруын күтетін орын) өткізетін уақытты қысқартуға уәде беретін; ал төменгі тап өкілдері өз күнәлары үшін кешірім сатып алуға азырақ ақы төлейтін. Индульгенция шіркеу табысының негізгі көзі болды.

Бұл науқан үшін Лев Еуропа бойынша индульгенция сатудың хас шеберлерін жіберді және ақша ағыла бастады. Әулие Петр соборын аяқтау үшін ол бас сәулетші етіп ұлы суретші Рафаэльді тағайындады. Барлығы ойдағыдай болып көрінген еді, бірақ 1517 жылдың қазан айында папаға бір хабар жетті: Мартин Лютер (1483–1546) есімді неміс теологы Виттенбергтегі сарай шіркеуінің есігіне «95 тезис» деп аталатын еңбегін іліп қойыпты. Бұл трактат бастапқыда латын тілінде жазылғанымен, тез арада неміс тіліне аударылып, басылып шықты — бірнеше аптаның ішінде бүкіл Германия оны оқып шыққандай болды. «95 тезис» негізінен индульгенция сату тәжірибесіне шабуыл еді. Лютердің пайымдауынша, күнәні шіркеу емес, тек Құдай ғана кешіре алады және мұндай кешірімді сатып алу мүмкін емес. Сондай-ақ, ол ең жоғарғы бедел — Қасиетті Жазба (Інжіл) екенін, егер папа оның уәждерін Інжілмен теріске шығарса, өз сөзінен қайтуға дайын екенін мәлімдеді.

Папа Лютердің еңбектерін оқыған жоқ — ол теологиялық пікірталастардан көрі поэзияны артық көретін. Оның үстіне, бір неміс діни қызметкері индульгенция жүйесіне, тіпті шіркеудің өзіне қауіп төндіреді деп ойламады. Бірақ Лютер шіркеу беделіне кең мағынада соққы беріп жатқандай көрінді, ал Лев бақылаусыз қалған ересь (ресми діни сенімнен ауытқу немесе оған қарсы ілім) жаңа сектаның ошағына айналуы мүмкін екенін түсінді. Соңғы ғасырларда шіркеу мұндай топтарды күшпен басып тастайтын; сондықтан Лютердің үнін тым кеш болмай тұрып өшіру керек болды.

[Полковник Джон] Бойд моральдық өлшемге және қарсыластың айтқан сөзі мен істеген ісінің арасындағы алшақтықты көрсету арқылы оған моральдық шабуыл жасауға ерекше мән берді. Ұлы стратегияның моральдық жоспарының мәні — өз рухың мен күшіңді нығайту үшін моральдық тетікті пайдалану, сонымен бірге қарсылас жүйенің кемшіліктерін әшкерелеу. Бұл процесте әлі шешім қабылдамағандарға, әлеуетті және қазіргі қарсыластарға әсер етіп, оларды өз философияңызға тартып, сіздің табысыңызға тілектес ету керек.

СОҒЫС ОЙЫ: ДЖОН БОЙД ЖӘНЕ АМЕРИКА ҚАУІПСІЗДІГІ, ГРАНТ Т. ХЭММОНД, 2001

Лев басында жұмсақ қимылдап, сыйлы католик теологы Сильвестр Маццолиниге (Приериас деген атпен белгілі) Лютерге ресми жауап жазуды тапсырды. Ол Лютерді қорқытып, бағындырудан үмітті еді. Приериас папаның беделі Інжілден де жоғары, тіпті папа қателеспейді деп мәлімдеді. Ол Лютерді жеке басына тиісіп, оны арамза деп атады және оның ниетіне күмән келтірді: мүмкін, неміс діни қызметкері епископтық лауазымды көздеп отырған шығар? Приериас өз сөзін: «Кімде-кім Рим шіркеуінің индульгенция мәселесінде істеп жатқан істерін істеуге құқығы жоқ десе, сол — еретик», — деп аяқтады. Ескерту анық еді.

Лев бұл жылдары Осман империясындағы толқулармен және жаңа крест жорығын бастау жоспарымен айналысып жүрсе де, Лютердің Приериасқа берген жауабы оның назарын бірден аударды. Лютер Приериастың жазбаларын аяусыз талқандаған мәтін жариялады. Ол шіркеу оның таққан айыптарына жауап бере алмағанын және өз уәждерін Інжілге негіздей алмағанын айтты. Егер шіркеудің индульгенция беру және еретиктерді шіркеуден шығару билігі Інжілге негізделмесе, онда ол рухани емес, дүниелік, саяси билік болып табылады, демек оған қарсы шығуға болады. Лютер өз мәтінін Приериастың жазбаларымен қатар жариялап, оқырмандарға салыстыруға мүмкіндік берді. Оның батыл әрі келемеждеуші үні, сондай-ақ жаңадан дамып келе жатқан баспа технологиясын пайдалануы шіркеу өкілдерін таңғалдырды. Олар ақылды әрі қауіпті адаммен істес болып жатқандарын түсінді. Лев үшін Лютермен арадағы күрес өлім мен өмір айқасына айналды.

Папа Лютерді Римге алдыртып, еретик ретінде соттауды ойластырып жатқанда, Лютер өз науқанын үдете түсті. Оның жарияланымдарының үні барған сайын қаталдана берді. «Неміс ұлтының христиан ақсүйектеріне ашық хат» атты еңбегінде ол Рим өзінің жалған беделін пайдаланып, неміс халқын ғасырлар бойы қанап келгенін айтты. Шіркеуді рухани емес, саяси билік деп атап, ол өз үстемдігін сақтау үшін өтірік пен құжаттарды қолдан жасауға жүгінетінін айыптады. «Шіркеудің Вавилондық тұтқыны» еңбегінде ол папаның салтанатты өмірін, шіркеу иерархиясындағы азғындықты және Лев қаржыландырған күнәһар өнерді сынады. Папа тіпті Ватиканда Макиавеллидің «Мандрагора» атты ұятсыз пьесасын қоюға рұқсат берген еді. Лютер шіркеу насихаттайтын әділ мінез-құлық пен кардиналдарның нақты өмірін қатар қойып көрсетті. Ол нағыз еретик — өзі емес, папа мен оның айналасындағылар екенін, тіпті папаның өзі Антихрист (Інжіл бойынша, ақырзаман алдында Мәсіхке қарсы келетін зұлым күш) екенін мәлімдеді.

«Сыртқы маневрдің» басты ерекшелігі — лилипуттар Гулливерді байлап тастағандай, жауды көптеген тежеуші факторлармен тықсырып, өзіңізге барынша әрекет ету бостандығын қамтамасыз ету. Мұндай операциялар негізінен психологиялық сипатта болады; саяси, экономикалық, дипломатиялық және әскери шаралардың бәрі бір мақсатқа жұмылдырылады. Қолданылатын әдістер нәзік тұстардан бастап, ең қатал әрекеттерге дейін барады: ұлттық және халықаралық заң нормаларына жүгіну, моральдық және гуманитарлық сезімталдықпен ойнау және жаудың өз ісінің әділдігіне күмән келтіру арқылы оның ар-ұжданына соққы беру. Бұл әдістер арқылы жаудың ішіндегі қоғамдық пікірдің бір бөлігі қарсы шығады, сонымен бірге халықаралық қоғамдық пікір қозғалысқа келеді; нәтижесінде нағыз моральдық коалиция құрылады. [... ] Мысалы, Совет Одағы бейбітшілік платформасын, атом қаруын жою ұранын (өздері оны дамытуды жалғастыра отырып) және антиотаршылдық идеяларын өз меншігіне айналдырып алды. [... ] Сондықтан бұл идеологиялық позицияларды бір күні Батыс «жаулап алуы» мүмкін; бірақ бұл үшін соңғылар тек заңдық немесе моральдық принциптерді қолдана бермей, стратегиялық есептеуді үйренуі керек.

СТРАТЕГИЯҒА КІРІСПЕ, АНДРЕ БОФР, 1963

Левке Лютер Приериастың ескертуінен кейін тіпті өршелене түскендей көрінді. Папа тым жұмсақ болғанын түсінді. Нағыз күш көрсетіп, бұл соғысты аяқтайтын уақыт келді. Лев Лютерді шіркеуден шығарамын деп қорқытқан папа булласын (папаның ерекше маңызды жарлығы) шығарды. Сондай-ақ ол Германияға Лютерді тұтқындау туралы келіссөздер жүргізуге ресми өкілдерін жіберді. Алайда бұл өкілдер бәрін өзгерткен шошытарлық хабармен оралды: «95 тезис» жарияланғаннан бергі бірнеше жылдың ішінде белгісіз неміс діни қызметкері бүкіл елге танымал тұлғаға айналып үлгеріпті. Папа өкілдерін халық мазақтап, тіпті таспен атуға дейін барды. Германияның кез келген қаласындағы дүкен сөрелерінде Лютердің басында нұры бар суреттері тұрды. «Немістердің оннан тоғызы — "Лютер жасасын! ", ал қалған бөлігі — "Римге өлім! " деп айғайлайды», — деп баяндады бір өкіл. Лютер неміс халқының шіркеуге деген іштей жиналған өшпенділігін оята білді. Оның беделі де мінсіз еді: ол ең көп оқылатын автор болса да, өз жазбаларынан түсетін табыстан бас тартып, айтқанын ісімен дәлелдеді. Шіркеу оған неғұрлым көп шабуыл жасаған сайын, оның танымалдығы соғұрлым арта түсті. Оны жапа шегуші ету революцияға түрткі болуы мүмкін еді.

Соған қарамастан, 1521 жылы Лев Лютерді Вормс қаласында өтетін Рейхстагқа (Германия князьдері мен ақсүйектерінің жиыны) шақырды. Лев немістердің қолымен Лютердің көзін жоюдан үмітті еді, ал жаңадан сайланған император Карл V бұған қарсы болмады: ол Лютер қоздырған билікке қарсы көңіл-күйден сескеніп, бұл даудың тезірек аяқталғанын қалады. Жиында ол Лютерден өз ілімінен бас тартуды талап етті. Бірақ Лютер әдеттегідей: «Мен осы жерде тұрмын. Басқаша істей алмаймын. Құдай маған жар болсын», — деген тарихи сөзімен бас тартты. Императордың басқа амалы қалмады; ол Лютерді еретик деп жариялап, Виттенбергке қайтып, тағдырын күтуді бұйырды. Бірақ үйіне барар жолда Лютерді ұрлап кетіп, Вартбург қамалына апарды. Шын мәнінде, бұл ұрлауды оның ақсүйек жақтастары ұйымдастырған еді; ол қауіпсіз жерде болды. Қамалда жасырын атпен өмір сүрген ол бұл дауылдан аман өтті.

Лев сол жылы қайтыс болды, ал оның өлімінен кейін бірнеше ай ішінде Лютердің идеялары бүкіл Германияға өрттей таралды. 1526 жылға қарай Протестанттық партия Еуропаның әртүрлі бөліктерінде ресми түрде танылды. Бұл Реформацияның бастауы еді, сонымен бірге Католик шіркеуінің Левке мұраға қалған орасан зор дүниелік билігі біржолата күйреді. Виттенбергтің белгісіз діни қызметкері бұл соғыста жеңіп шықты.

ТҮСІНДІРМЕ

Лютердің «95 тезисіндегі» бастапқы ниеті теологиялық мәселені — Құдайдың кешірімі мен папа индульгенцияларының арасындағы байланысты талқылау еді. Бірақ Приериастың жауабын оқығанда, оның ішінде бір нәрсе өзгерді. Папа мен оның адамдары индульгенцияны Інжілмен дәлелдей алмады. Бұдан басқа да көптеген мәселелер, мысалы, папаның шіркеуден шығаруға шексіз билігі де негізсіз болып шықты. Лютер шіркеуге түбегейлі реформа қажет деген сенімге келді.

Алайда реформация үшін саяси билік қажет еді. Егер Лютер шіркеудің зұлымдығын тек мінберден немесе басқа діни қызметкерлер арасында айтса, ол ештеңеге қол жеткізе алмас еді. Папа мен оның адамдары оның жеке басына шабуыл жасап, ниетіне күмән келтірді; енді Лютер өз кезегінде «отқа отпен» жауап беріп, шабуылға көшті.

Лютердің стратегиясы соғысты жариялы ету, моральдық мәселені саяси мәселеге айналдыру болды. Ол баспа технологиясының жетістіктерін пайдаланды: оның қарапайым халыққа түсінікті, ашулы тілмен жазылған трактаттары кең тарады. Ол неміс халқының ашуын туғызатын осал тұстарды таңдап алды: индульгенция есебінен қаржыландырылатын папаның азғын өмірі, шіркеудің неміс саясатына араласуы және т. б. Ең бастысы, Лютер шіркеудің екіжүзділігін әшкереледі. Осы тактикалар арқылы ол қоғамның папаға ғана емес, бүкіл шіркеуге деген көзқарасын мәңгілікке өзгерткен моральдық ашу-ызаны тұтатты.

Лютер Левтің оған Інжілмен емес, дөрекі күшпен жауап беретінін білді, ал бұл оның өз ісін одан сайын әділ етіп көрсететінін түсінді. Сондықтан ол Левтің беделіне күмән келтіретін өткір тілмен папаны асығыс қарсы шабуылдар жасауға итермеледі. Лютер онсыз да үлгілі өмір сүрді, бірақ ол өз жазбаларынан түсетін барлық табыстан бас тарту арқылы өзінің ізгілігін халыққа паш етті. Бірнеше жылдың ішінде Лютер халықтың үлкен қолдауына ие болғаны сонша, папа онымен күресе отырып, революция тудырудан қорықты. Моральды саналы түрде және жария түрде пайдалану арқылы ол оны билікке жету стратегиясына айналдырды. Реформация — тарихтағы ең ірі саяси жеңістердің бірі.

Түсініңіз: қоғамдық және саяси қолдаусыз соғыста жеңіске жете алмайсыз, бірақ адамдар сіздің ісіңіз әділ әрі дұрыс болып көрінбесе, сізге қосылмайды. Лютер көрсеткендей, өз ісіңізді әділ етіп көрсету стратегия мен шеберлікті талап етеді. Біріншіден, өзіңізді авторитарлық, екіжүзді және билікке құмар етіп көрсете алатын жауды таңдау тиімді. Қолжетімді барлық медианы пайдалана отырып, қарсыластың осал тұстарына бірінші болып моральдық шабуыл жасайсыз. Сөзіңізді бұқараға тартымды етіп құрасыз, бұл адамдарға өздерінің ішкі өшпенділігін білдіруге мүмкіндік беруі тиіс. Шабуылыңыз әділ көрінуі үшін жаудың өз сөзін өзіне қарсы қолданыңыз. Олардың үстіне моральдық кір жағыңыз. Оларды қатал қарсы шабуылға итермелеу сізге көбірек қолдау әкеледі. Өз жақсылығыңызды мақтаудың орнына, оны жаудың ақылға қонымсыз әрекеттерімен салыстыру арқылы көрсетіңіз. Оларға ең ауыр айыпты тағыңыз — олар тек билікті көздейді, ал сіз жоғары әрі жанқиярлық мақсаттарды ұстанасыз. Бұл моральдық шайқаста жеңіске жету үшін қолданатын айла-шарғыларыңыз туралы уайымдамаңыз. Өз ісіңіздің жаудікінен әділірек екенін жария түрде көрсету халықтың назарын сіз қолданған құралдардан басқа жаққа аударады.

Режим партизандарға қарсы науқанды қалай жүргізуі керек? [Полковник Джон] Бойд бірқатар құралдарды ұсынды: Партизандардың ісіне нұқсан келтіріп, үкіметтің ашкөз элитаның мүддесі үшін халықты қанау емес, халықтың мұқтажына қызмет ететінін көрсету арқылы олардың бірлігін бұзыңыз. Жемқорлықты жою және жазалау үшін саяси бастама көтеріңіз. Халыққа ұнайтын, білікті жаңа лидерлерді таңдаңыз. Олардың әділдікті қамтамасыз етуін және үкіметті бұқарамен байланыстыруын қадағалаңыз.

СОҒЫС ОЙЫ: ДЖОН БОЙД ЖӘНЕ АМЕРИКА ҚАУІПСІЗДІГІ, ГРАНТ Т. ХЭММОНД, 2001

Әділдік, адамгершілік, тәртіп немесе бейбітшілік жолында басқа топтармен соғысатын нақты адамдар топтары әрқашан болады. Саяси құбылыстарды бақылаушы адам азғындық немесе цинизм үшін айыптауларды көргенде, мұны нақты шайқаста қолданылатын саяси қару ретінде бірден тани алады.

— Карл Шмитт (1888–1985)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Барлық дерлік мәдениеттерде мораль — жақсылық пен жамандық анықтамасы — адамдардың бір табын екіншісінен ажырату тәсілі ретінде пайда болған. Мысалы, Ежелгі Грекияда «жақсы» деген сөз алғашында мемлекетке қызмет еткен және шайқас алаңында батылдығын дәлелдеген ақсүйектермен байланысты болды; ал жаман — төмен, өзімшіл және қорқақтарды білдірді.

әдетте төменгі таптар болатын. Уақыт өте келе әлеуметтік тәртіпті сақтау үшін ұқсас, бірақ күрделірек функцияны атқаратын этика жүйесі қалыптасты: ол антиәлеуметтік «зұлымдықты» әлеуметтік «ізгіліктен» бөлуге қызмет етті. Қоғам өздеріне пайдалы құндылықтарды қалыптастыру үшін мораль туралы түсініктерді пайдаланады. Бұл құндылықтар заман талабына сай келмей қалғанда немесе сәйкес келмегенде, мораль баяу өзгереді және дамиды.

Алайда моральды мүлдем басқа мақсатта — әлеуметтік тәртіпті сақтау үшін емес, соғыс, саясат немесе бизнес сияқты бәсекелес жағдайларда артықшылыққа ие болу үшін пайдаланатын жеке тұлғалар мен топтар бар. Олардың қолында мораль кез келген билік күресіндегі жағымсыз, ақсүйектікке жатпайтын әрекеттерден назарды аударып, өз істеріне жұрттың назарын аудару үшін қолданылатын қаруға айналады. Олар біздің қақтығыстар мен билікке қатысты екіұшты сезімдерімізді ойнатып, кінәлілік сезімімізді өз мүдделеріне пайдаланады. Мысалы, олар өздерін әділетсіздіктің құрбаны ретінде көрсетуі мүмкін, сонда оларға қарсы шығу зұлымдық немесе сезімсіздік болып көрінеді. Немесе моральдық артықшылығын асыра көрсетіп, біз олармен келіспеуге ұялатын жағдайға жетеміз. Олар моральдық басымдықты иеленіп, оны билікке немесе артықшылыққа айналдырудың шеберлері.

Бұл стратегтерді «моральдық жауынгерлер» (моральдық ұстанымдарды тек стратегиялық артықшылық алу үшін қолданатын адамдар) деп атайық. Олардың негізінен екі түрі болады: санасыз және саналы. Санасыз моральдық жауынгерлер әдетте әлсіздік сезімінен туындайды. Олар биліктің тікелей ойынында мықты болмауы мүмкін, сондықтан басқа адамдардың бойында кінәлілік пен моральдық төмендік сезімін тудыру арқылы әрекет етеді — бұл ойын алаңын теңестірудің санасыз, рефлекстік жолы. Көрінген осалдығына қарамастан, олар жеке деңгейде қауіпті, өйткені олар өте шынайы көрінеді және адамдардың эмоцияларына үлкен әсер ете алады. Саналы моральдық жауынгерлер — бұл стратегияны біле тұра қолданатындар. Олар қоғамдық деңгейде өте қауіпті, өйткені бұқаралық ақпарат құралдарын басқару арқылы моральдық биіктікке ие бола алады. Лютер саналы моральдық жауынгер болды, бірақ ол өзі уағыздаған моральға шын жүректен сенгендіктен, бұл стратегияны тек Рим папасымен күресте ғана қолданды; айлакер моральдық жауынгерлер оны кез келген іске бейімдеп, талғаусыз қолдана береді.

Бұл періштелердің емес, әртүрлі мүдделі бұрыштардың әлемі, мұнда адамдар моральдық принциптер туралы айтады, бірақ билік принциптеріне сүйеніп әрекет етеді; біз әрқашан моральдымыз, ал жауларымыз әрқашан моральсыз болатын әлем. — РАДИКАЛДАРҒА АРНАЛҒАН ЕРЕЖЕЛЕР, САУЛ Д. АЛИНСКИЙ, 1909–1972

Моральдық жауынгерлермен күресудің жолы қазіргі заманғы соғыстарда дамыған белгілі бір стратегиялармен көрсетілген. Француз офицері және жазушысы Андре Бофр 1950 жылдардағы Француз-Алжир соғысы мен алдымен Франция, содан кейін АҚШ жүргізген Вьетнам соғысы контекстінде моральды әскери стратегия ретінде пайдалануды талдады. Алжирліктер де, Солтүстік Вьетнамдықтар да өздерінің қақтығыстарын империалистік державаға қарсы өз бостандығы үшін күресіп жатқан ұлттың азаттық соғысы ретінде көрсетуге тырысты. Бұл көзқарас БАҚ-та таралып, Франция мен Америка жұртшылығының көпшілігі тарапынан қабылданғаннан кейін, көтерілісшілер халықаралық қолдауға ие болды, бұл өз кезегінде Франция мен АҚШ-ты әлемдік қоғамдастықта оқшаулауға қызмет етті. Осы елдердегі олардың ісіне жанашырлық танытатын немесе екіұшты көзқарастағы топтарға тікелей жүгіне отырып, олар соғысқа деген ішкі қолдауды әлсірете алды. Сонымен қатар, олар өздерінің партизандық соғыстарында қолданған көптеген жағымсыз маневрлерін шебер жасырды. Нәтижесінде, әлем алдында олар моральдық шайқас алаңында басымдыққа ие болып, Франция мен Американың әрекет ету бостандығын айтарлықтай шектеді. Саяси және моральдық мина алаңында абайлап жүрген бұл державалар соғысты жеңіске жететіндей етіп жүргізе алмады.

Бофр моральды стратегиялық пайдалануды «сыртқы маневр» (шайқас жүріп жатқан аумақтан және шайқас алаңындағы стратегиядан тыс жатқан әрекет) деп атайды. Ол өз кеңістігінде — өзінің моральдық рельефінде орын алады. Бофрдың пікірінше, Франция да, Америка Құрама Штаттары да моральдық басымдықты жауға беріп қою арқылы қателік жіберді. Екі елдің де бай демократиялық дәстүрлері болғандықтан және өз соғыстарын әділетті деп санағандықтан, олар басқалар да бұл күресті солай қабылдайды деп ойлады. Олар моральдық аумақ үшін күресудің қажеттілігін көрмеді — және бұл өлімге әкелетін қателік болды. Бүгінгі таңда ұлттар қоғамдық ойын ойнап, жауларының оларды зұлым ретінде көрсету әрекеттерін тойтаруы керек. Екінші тараптың не істеп жатқаны туралы шағымданбай, олар өз жауларының екіжүзділігін әшкерелеу үшін жұмыс істеуі керек, соғысты моральдық сотқа өздері шығарып — моральдық тұрғыда күресуі керек. Моральдық аумақты екінші тарапқа беріп қойсаңыз, сіз өз әрекет ету бостандығыңызды шектейсіз: енді сіз жасауыңыз керек кез келген айлакер, бірақ қажетті әрекет жау жариялаған әділетсіз бейнені нығайта түседі және сіз мұндай әрекетке баруға тартынатын боласыз.

Бұл қақтығыстың барлық түрлеріне қатысты. Сіздің жауларыңыз өздерін сізден гөрі әділеттірек, демек, моральдырақ етіп көрсетуге тырысқанда, сіз бұл қадамды оның шын мәнінде не екенін түсінуіңіз керек: бұл моральдың, дұрыс пен бұрыстың көрінісі емес, бұл шебер стратегия, сыртқы маневр.

Сыртқы маневрді бірнеше жолмен тануға болады. Біріншіден, моральдық шабуыл көбінесе сіз ойлаған қақтығысқа еш қатысы жоқ жақтан келеді. Сіздің мүлдем басқа салада жасаған ісіңіз сізді қолдаудан айыру немесе бойыңызға кінәлілік сезімін ұялату үшін алдыңызға тартылады. Екіншіден, шабуыл көбінесе ad hominem (аргументтің өзіне емес, оны айтушының жеке басына шүйлігу) сипатында болады; ұтымды дәлелдер эмоциялық және жеке сипаттағы шабуылдармен қарсы алынады. Сіз күресіп жатқан мәселе емес, сіздің мінез-құлқыңыз пікірталас алаңына айналады. Сіздің ниеттеріңізге күмән келтіріліп, оларға ең қараңғы мағына беріледі.

Адамзат соғыс жүргізе алмайды, өйткені оның, кем дегенде, бұл планетада жауы жоқ. Адамзат концепциясы жау концепциясын жоққа шығарады, өйткені жау адам болудан қалмайды — сондықтан бұл концепцияда ешқандай ерекше айырмашылық жоқ. Соғыстардың адамзат атынан жүргізілуі бұл қарапайым шындыққа қайшы келмейді; керісінше, оның ерекше қарқынды саяси мәні бар. Мемлекет өзінің саяси жауымен адамзат атынан соғысқанда, бұл адамзат үшін соғыс емес, керісінше, белгілі бір мемлекет өзінің әскери қарсыласына қарсы жалпыадамзаттық концепцияны иемденуге тырысатын соғыс. Өз қарсыласының есебінен ол өзін адамзатпен теңестіруге тырысады, дәл солай бейбітшілікті, әділеттілікті, прогресті және өркениетті өз мүддесіне пайдаланып, бұларды тек өзіне тән деп мәлімдеп, жауын бұлардан мақұрым қалдырады. Адамзат концепциясы — империалистік экспансияның өте пайдалы идеологиялық құралы, ал оның этикалық-гуманитарлық формасы — экономикалық империализмнің ерекше көлігі. Мұнда Прудонның біршама өзгертілген сөзі еске түседі: кім адамзат туралы айтса, ол алдағысы келеді. Адамзат сөзін тәркілеу, мұндай терминді иемдену және монополиялау, бәлкім, жауды адамдық қасиеттен айыру және оны адамзаттан тыс заңсыз деп жариялау сияқты белгісіз салдарларға әкеледі; осылайша соғыс ең шектен шыққан қатыгездікке ұласуы мүмкін. — САЯСИ ТҮСІНІК, КАРЛ ШМИТТ, 1932

Моральдық жауынгердің сыртқы маневрді қолданып, сізге шабуыл жасап жатқанын түсінген соң, эмоцияларыңызды бақылауда ұстау өте маңызды. Егер сіз шағымдансаңыз немесе ашулансаңыз, сіз жай ғана қорғанып жатқандай, бір нәрсені жасырғыңыз келетіндей көрінесіз. Моральдық жауынгер стратегиялық әрекет етіп жатыр; жалғыз тиімді жауап — сіз де стратегиялық болуыңыз керек. Сіз өз ісіңіздің әділетті екенін білсеңіз де, жұртшылық оны солай көреді деп ешқашан ойламаңыз. Бүгінгі әлемде сыртқы көрініс пен бедел билік жүргізеді; жаудың бұл нәрселерді өз қалауынша қалыптастыруына жол беру — оған шайқас алаңындағы ең қолайлы позицияны берумен тең. Моральдық аумақ үшін күрес басталғаннан кейін, сіз нағыз соғыстағыдай жоғары биіктікті иелену үшін күресуіңіз керек.

Соғыстың кез келген түрі сияқты, моральдық қақтығыстың да шабуылдаушы және қорғаныстық мүмкіндіктері бар. Шабуылда болған кезде сіз жаудың беделін түсіру үшін белсенді жұмыс істейсіз. Америка революциясының алдында және кезінде ұлы насихатшы Сэмюэл Адамс Англияның әділ, либералды және өркениетті деген беделін нысанаға алды. Ол Англияның колониялардың ресурстарын қанауын және сонымен бірге олардың халқын демократиялық процестерден шеттетуін жариялау арқылы бұл моральдық бейнені тас-талқан етті. Колонистер ағылшындар туралы жоғары пікірде болған еді, бірақ Адамстың аяусыз науқанынан кейін олай болмады. Жетістікке жету үшін Адамс ағылшындардың қатал әрекет еткен жағдайларын іріктеп алып, оларды асыра көрсетуге мәжбүр болды. Оның суреттеуі теңдестірілген болған жоқ; ол ағылшындардың колонияларға өте жақсы қараған тұстарын елемеді. Оның мақсаты әділ болу емес, соғыс өртін тұтандыру еді және ол колонистер соғысты әділетті, ал британдықтарды зұлым деп санамайынша, соғыспайтынын білді. Жауыңыздың моральдық беделін түсіруде тым нәзік болмаңыз. Тілді және жақсылық пен жамандықтың аражігін барынша айқын етіңіз; ақ пен қара түстермен сөйлеңіз. Адамдарды «сұр аймақ» үшін күресуге мәжбүрлеу қиын.

Қарсыласыңыздың екіжүзділігін әшкерелеу — моральдық арсеналдағы ең жойқын шабуыл қаруы болуы мүмкін: адамдар табиғатынан екіжүзділерді жек көреді. Алайда бұл екіжүзділік терең болса ғана жұмыс істейді; ол олардың құндылықтарынан көрінуі керек. Баяғыда айтылған зиянсыз қайшылықты пікірге немесе дауыс беруге ешкім мән бермейді, бірақ белгілі бір құндылықтарды өз тарапының ажырамас бөлігі ретінде жариялап, іс жүзінде сол құндылықтарды әрдайым ұстанбайтын жаулар өте жақсы нысанаға айналады. Алжир және Солтүстік Вьетнам насихаттық науқандарының жойқын болғанының бір себебі — олар Франция мен АҚШ жариялаған бостандық пен азаттық құндылықтары мен бұл елдердің ұлттық тәуелсіздік қозғалыстарын басу үшін жасаған әрекеттері арасындағы алшақтықты көрсете алды. Екі ел де екіжүзді болып көрінді.

Егер жауларыңызбен шайқас сөзсіз болса, оларды әрқашан бірінші болып бастауға мәжбүрлеңіз. 1861 жылы Президент Авраам Линкольн Оңтүстікті Форт-Самтерде бірінші болып оқ атуға мәжбүрлеп, Азамат соғысын бастауға итермеледі. Бұл Линкольнді моральдық биіктікке шығарып, оның жағына екіұшты көзқарастағы көптеген солтүстік тұрғындарды тартты. Сол сияқты, егер сіз агрессиялық соғыс жүргізіп, мақсатыңыз жаудан бір нәрсені тартып алу болса да, өзіңізді басқыншы емес, азат етуші ретінде көрсетудің жолын табыңыз. Сіз жер немесе ақша үшін емес, қанаушы режимнің қол астында зардап шегіп жатқан адамдарды босату үшін күресіп жатсыз.

Жалпы, жау кез келген әрекетке баратынына сенімді болған жағымсыз қақтығыста, олардың шабуылын күтпей, моральдық науқаныңызбен шабуылға шыққан дұрыс. Өз беделіңізді қорғағаннан көрі, қарсы тараптың беделінен саңылау табу оңайырақ. Шабуылда неғұрлым көп болсаңыз, жұртшылықтың назарын өз кемшіліктеріңіз бен қателіктеріңізден соғұрлым көбірек аудара аласыз — ал соғыста қателіктер болмай қоймайды. Егер сіз жауыңыздан физикалық және әскери тұрғыдан әлсіз болсаңыз, сыртқы маневр жасауға одан да көп себеп бар. Шайқасты моральдық аумаққа ауыстырыңыз, ол жерде сіз күштірек жаудың қолын байлап, оны жеңе аласыз.

Моральдық жауынгерлерге қарсы ең жақсы қорғаныс — оларға нысана бермеу. Өз атыңызға лайықты өмір сүріңіз; уағыздаған нәрсеңізді іс жүзінде орындаңыз, кем дегенде жұрт алдында; өзіңізді заманның ең әділ істерімен байланыстырыңыз. Қарсыластарыңызды сіздің беделіңізге нұқсан келтіру үшін соншалықты көп жұмыс істеуге мәжбүр етіңіз, сонда олардың шабуылдары шарасыздық болып көрініп, өздеріне соққы болып тиеді. Егер сізге жағымсыз және сіздің жарияланған позицияңызға немесе қоғамдық бейнеңізге сәйкес келмейтін нәрсе жасау керек болса, «cat’s-paw» (басқаның мүддесі үшін іс атқаратын құрал немесе агент) қолданыңыз — сіздің орныңызға әрекет ететін және бұл істегі сіздің рөліңізді жасыратын қандай да бір агентті пайдаланыңыз. Егер бұл мүмкін болмаса, алдын ала ойланып, моральдық өзін-өзі қорғауды жоспарлаңыз. Қандай жағдайда да екіжүзділік таңбасы бар әрекеттерден аулақ болыңыз.

Моральдық беделге түскен дақ инфекция сияқты таралуы мүмкін. Сіз зиянды қалпына келтіруге тырысқан сайын, байқаусызда ол тудырған күмәнді жария етіп аласыз, бұл жағдайды одан сайын нашарлатады. Сондықтан абай болыңыз: моральдық шабуылға қарсы ең жақсы қорғаныс — қай жерде осал болуыңыз мүмкен екенін түсініп, алдын алу шараларын қабылдау арқылы өзіңізді алдын ала «егу» (вакцинациялау).

Юлий Цезарь Рубиконнан өтіп, Помпейге қарсы Азамат соғысын бастағанда, ол Рим Сенатының билігін басып алып, диктатор болғысы келеді деген айыпқа өте осал болды. Ол Римдегі жауларына мейірімділік таныту, маңызды реформалар жасау және Республикаға деген құрметін шектен тыс көрсету арқылы өзін бұл айыптардан «егіп» қорғады. Жауларының кейбір принциптерін қабылдау арқылы ол олардың моральдық инфекцияны тарату әрекеттеріне тосқауыл қойды.

Соғыстар көбінесе жеке мүдде үшін жүргізіледі: ұлт өзін басып кіруші немесе ықтимал қауіпті жаудан қорғау үшін немесе көршісінің жері мен ресурстарын тартып алу үшін соғысқа барады. Мораль кейде шешімнің құрамдас бөлігі болады — мысалы, қасиетті соғыста немесе крест жорығында — бірақ мұнда да жеке мүдде рөл атқарады; мораль көбінесе көбірек аумаққа, көбірек байлыққа, көбірек билікке деген құмарлықтың бүркемесі ғана. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Кеңес Одағы Гитлерді жеңуде басты рөл атқарып, Америка Құрама Штаттарының сүйікті одақтасы болды, бірақ соғыстан кейін ол Американың ең қас жауына айналды. Кеңестер емес, Американың жеке мүддесі өзгерген еді.

Табысты зұлымдық... патшалыққа қол жеткізу үшін жасалғанда, ізгілік деген атқа ие болады. — ТОМАС ГОББС, 1588–1679

Жеке мүдде үшін жүргізілетін соғыстар әдетте жеңімпаздың мүдделері қанағаттандырылған кезде аяқталады. Моральдық соғыстар көбінесе ұзағырақ және қанды болады: егер жау зұлым, кәпір ретінде қарастырылса, соғыс аяқталмас бұрын ол жойылуы керек. Моральдық соғыстар сондай-ақ бақылауға келмейтін эмоцияларды тудырады. Лютердің Римге қарсы моральдық науқаны сондай жеккөрушілікті тудырғаны сонша, 1527 жылы Карл V-нің әскерлері Қасиетті қалаға басып кіргенде, неміс солдаттары алты ай бойы шіркеу мен оның қызметкерлеріне қарсы аяусыздық танытып, көптеген жауыздықтар жасады, бұл оқиға «Римді тонау» деген атпен белгілі болды.

Соғыстағы сияқты, өмірде де солай. Сіз басқа адаммен немесе топпен қақтығысқа түскенде, әр тарап қалайтын, таласатын бір нәрсе болады. Бұл ақша, билік немесе лауазым болуы мүмкін. Сіздің мүдделеріңіз қауіпте тұр және оларды қорғағаныңыз үшін кінәлі сезінудің қажеті жоқ. Мұндай қақтығыстар тым қанды болмауға бейім; адамдардың көбі іс жүзінде прагматик және соғыстың тым ұзаққа созылуының алдын алудың мәнін түсінеді. Бірақ моральдық сезіммен соғысатын адамдар кейде ең қауіпті болуы мүмкін. Олар билікке сусаған болуы және моральды бүркеме ретінде пайдалануы мүмкін; олар қандай да бір қараңғы және жасырын өкпе-ренішпен әрекет етуі мүмкін; бірақ кез келген жағдайда олар жеке мүддеден де көп нәрсені көздейді. Сіз оларды жеңсеңіз де немесе кем дегенде өзіңізді сәтті қорғасаңыз да, мұнда абай болу — ерліктің ең жақсы бөлігі. Моральдық соғыстардан мүмкіндігінше аулақ болыңыз; олар жұмсалған уақыт пен тудыратын жағымсыз сезімдерге тұрмайды.

Бейне: Микробтар. Олар денеге еніп, шабуыл жасағаннан кейін тез таралады. Оларды жоюға тырысқан сайын, олар күшейіп, тамырын жая түседі. Ең жақсы қорғаныс — алдын алу. Шабуылды болжап, оған қарсы «егілу» (вакцинациялау). Мұндай организмдермен күресу үшін «отты отпен өшіру» керек.

Билік: Соғыстың тірегі — есім мен әділеттіліктен басқа ештеңе емес. Өзіңізге жақсы ат беріп, жаудың атын шығарыңыз; өз әділдігіңізді жариялап, жаудың әділетсіздігін әшкерелеңіз. Сонда сіздің әскеріңіз аспан мен жерді сілкіндіріп, үлкен қарқынмен алға баса алады. — Тоу Би Фу Тан, Соғыс туралы ғалымның әуесқой ескертулері (біздің заманымыздың XVI ғасыры)

КЕРІ ЖАҒДАЙ: Моральдық шабуылдың ішкі қаупі бар: егер адамдар сіздің не істеп жатқаныңызды түсініп қойса, сіздің әділдік кейпіңіз олардың жиіркенішін тудырып, оларды сізден алшақтатуы мүмкін. Егер сіз қатыгез жаумен бетпе-бет келмесеңіз, бұл стратегияны өте нәзік қолданған дұрыс және ешқашан тым айқайшыл болып көрінбеу керек. Моральдық шайқастар жұртшылықтың назарына арналған және сіз олардың әсерін үнемі қадағалап, жағдайға қарай қызуды төмендетіп немесе көтеріп отыруыңыз керек.

26

ОЛАРҒА НЫСАНА БЕРМЕҢІЗ

БОСТЫҚ СТРАТЕГИЯСЫ

Бостық немесе вакуум сезімі — үнсіздік, оқшаулану, басқалармен араласпау — адамдардың көбі үшін төзгісіз нәрсе. Адамзаттың бұл осал тұсы күшті стратегия үшін құнарлы негіз береді: жауларыңызға шабуыл жасауға нысана бермеңіз, қауіпті, бірақ қолға түспейтін және көрінбейтін болыңыз, содан кейін олардың сізді қуып бостыққа қалай енгенін бақылаңыз. Бұл партизандық соғыстың (тікелей шайқасқа түспей, кенеттен шабуыл жасап, тез жоқ болып кетуге негізделген соғыс түрі) мәні. Бетпе-бет шайқастың орнына, тітіркендіргіш, бірақ нұқсан келтіретін бүйірлік шабуылдар мен инемен шаншығандай соққылар жасаңыз. Сіздің елес науқаныңызға қарсы өз күштерін пайдалана алмай, жауларыңыз абдырап, қажып бітеді. Партизандық соғысыңызды ұлы саяси істің — халықтық соғыстың — бір бөлігіне айналдырыңыз, ол соңында тоқтату мүмкін емес революцияға ұлассын.

БОСТЫҚТЫҢ АРБАУЫ

1807 жылы Франция императоры Наполеон Бонапарт пен Ресей патшасы Александр I одақтастық келісімге қол қойды. Енді сол дәуірдің екі ұлы әскери державасы біріккен еді. Бірақ бұл келісім Ресей сарайында танымал болмады — басқа нәрселермен қатар, ол Наполеонға Ресейдің дәстүрлі «алдыңғы ауласы» саналатын Польшада дерлік еркін әрекет етуге мүмкіндік берді. Ресей ақсүйектері патшаға бұл келісімнен бас тартуға ықпал етті. Көп ұзамай Александр француздарға ұнамайтын әрекеттер жасай бастады, ал 1811 жылдың тамызына қарай Наполеонның шыдамы таусылды: Ресейға сабақ беретін уақыт келді. Ол басып кіру жоспарын құра бастады. Шығыстағы осы кең аумақты иелену оны тарихтағы ең ірі империяның билеушісіне айналдыратын еді.

Наполеонның кейбір министрлері оған мұндай ұлан-ғайыр елге басып кірудің қаупін ескертті, бірақ император-генерал өзіне шексіз сенімді еді. Орыс армиясы тәртіпсіз, ал оның офицерлері өзара қырқысып жатты. Литвадағы екі әскер батыстан келетін шабуылға тосқауыл қою үшін орналасқан болатын, бірақ барлау мәліметтері олардың дайын емес екенін көрсетті. Наполеон осы күштердің арасына — орталық позицияға басып кіріп, оларды бөлек-бөлек талқандауды жоспарлады. Ол бұрын-соңды басқарған әскерінен үш есе үлкен армия жинау арқылы жеңісті қамтамасыз етпек болды: Ресейге 650 000 адам аттанды, оның 450 000-ы негізгі шабуылдаушы күш болса, қалғандары байланыс желілері мен логистиканы (әскерді жабдықтау және тасымалдау жүйесі) қорғауға тиіс еді. Мұндай орасан зор әскермен ол Ресейдің кең байтақ жерінде де үстемдік құрып, әлсіз жауды өзінің шебер маневрлерімен ғана емес, басым от күшімен де басып тастай алатынына сенді.

Наполеон жеңіске сенімді болғанымен, ол абайсыз адам емес еді. Әдеттегідей, ол жағдайды жан-жақты зерттеді. Ол, мысалы, Ресей жолдарының өте нашар екенін, жергілікті азық-түлік қорының тапшылығын, климаттың аптап ыстық пен қақаған суыққа бейімдігін және үлкен қашықтықтардың жауды қоршауға алуды қиындататынын білді — шегінуге әрқашан орын бар еді. Ол 1709 жылы Швеция королі Карл XII-нің Ресейге сәтсіз жорығы туралы оқып, орыстардың «өртенген жер» саясатына (шегіну кезінде жауға пайдалы ресурстардың бәрін жою тактикасы) көшуі мүмкін екенін болжады. Оның армиясы барынша өзін-өзі қамтамасыз етуі керек еді (Еуропадан жеткізу жолдары тым ұзақ болды), бірақ әскердің көлемін ескерсек, бұл керемет жоспарлау мен ұйымдастыруды талап етті.

Армиясын қамтамасыз ету үшін Наполеон Ресей шекарасына жақын жерде бидай мен күрішке толған үлкен қоймалар салды. Ол әскердегі 150 000 жылқыны жемшөппен қамтамасыз ету мүмкін емес екенін түсінді, сондықтан алдын ала ойластырып, Ресей жазығындағы шөптер қалың әрі жасыл болатын маусым айына дейін күтуді ұйғарды. Соңғы сәтте ол Ресейде астықты ұнға айналдыратын диірмендердің өте аз екенін біліп, өз тізіміне жол бойына диірмен салатын материалдарды да қосты. Логистикалық мәселелер шешіліп, мұқият жасалған стратегия дайын болғанда, Наполеон өз министрлеріне үш апта ішінде толық жеңіске жететінін болжады. Бұрын Наполеонның мұндай болжамдары таңғаларлықтай дәл келетін.

1812 жылдың маусымында Наполеонның адамдар мен жабдықтардан тұратын орасан зор армадасы Ресейге басып кірді. Наполеон әрқашан күтпеген жағдайларды ескеретін, бірақ бұл жолы басқаруға келмейтін қиындықтар бірден үйіліп қалды: жаңбыр, нашар жолдар және жазғы аптап ыстық армияның қозғалысын баяулатты. Бірнеше күн ішінде 10 000-нан астам жылқы сапасыз шөп жеп, қырылып қалды. Жабдықтар алдыңғы шептегі әскерге жедел жетпегендіктен, олар азық-түлікті өздері іздеуге мәжбүр болды. Алайда, жол бойындағы орыс шаруалары азық-түлікті ешқандай бағаға сатпай, оны француздарға бергенше, шөптерін өртеп жіберіп жатты. Үйлердің төбесіндегі сабанмен қоректенген француз жылқылары үйлер құлап кеткенде көбірек шығынға ұшырады. Литвадағы екі орыс армиясы қолға түспеу үшін тым жылдам шегінді және жол бойындағы егінді өртеп, азық-түлік қоймаларын жойып отырды. Француз әскерінің арасында дизентерия тез тарап, күніне тоғыз жүзге жуық адам көз жұмды.

Бұлдыр жаудың кем дегенде бір бөлігін қуып жетіп, жойып жіберу мақсатында Наполеон одан әрі шығысқа қарай жылжуға мәжбүр болды. Кей сәттерде ол екі орыс армиясының солтүстігіне өте жақын келді, бірақ оның қажыған адамдары мен жылқылары жауды қоршауға алу үшін жылдам қозғала алмады және жау оның құрған тұзақтарынан әр жолы оңай сытылып кетіп отырды. Маусым айы шілдеге ұласты. Енді орыстардың өздерінің екі армиясын Смоленскіде біріктіре алатыны белгілі болды, бұл Наполеон соғысуды жоспарлаған жерден 200 миль шығыста және Мәскеуден небәрі 280 миль жерде еді. Наполеон тоқтап, жоспарын қайта қарауға мәжбүр болды.

Мыңдаған француз солдаты бірде-бір шайқас өтпестен ауру мен аштықтан қаза тапты. Армия 500 мильдік желіге созылып жатты, оның кейбір бөліктеріне атты казактардың (Ресейдің шекаралық аймақтарындағы еркін әскери топтар) шағын жасақтары үнемі шабуыл жасап, қанды жорықтарымен үрей туғызды. Наполеон бұл қуғынның бұдан былай жалғасуына жол бере алмады — ол өз адамдарын Смоленскіге апарып, шешуші шайқасты сол жерде өткізуді ұйғарды. Смоленск орыс халқы үшін үлкен эмоционалдық маңызы бар қасиетті қала еді. Орыстар оны қиратуға жол бермей, қорғау үшін соғысатынына ол сенімді болды. Егер орыстармен шайқаста бетпе-бет келсе, жеңетінін білді.

Осылайша, француздар тамыз айының ортасында Смоленскіге жетті, олардың 450 000 адамдық шабуылдаушы күші аптап ыстықтан қажып, 150 000-ға дейін азайған еді. Ақырында, Наполеон болжағандай, орыстар осы жерде қарсылық көрсетті, бірақ бұл ұзаққа созылмады. Бірнеше күндік шайқастан кейін олар тағы да шегініп, артында өртенген, қираған және ішінде азық-түлік те, тонайтын ештеңе де жоқ қаланы қалдырды. Наполеон орыс халқын түсіне алмады, олар оған жанкешті болып көрінді — олар өз елін бергенше, оны жойып жіберуге дайын еді.

Француз күштерінің санының кемуіне қоса, орыстардың бұлдыр тактикасы Наполеон әскерінің физикалық және ментальды қажуына да себеп болды. Казактардың шағын топтарының «соқ та қаш» жорықтары үздіксіз жалғасып, олардың әскери қаупінен де жоғары жағымсыз әсер қалдырды. Француз армиясы үнемі үрей құшағында болды. Капитан Редер өз күнделігінде бір типтік мысалды жазып кеткен. 17 тамызда Витебскіде Императордың штаб-пәтері алдында Гессен әскерлері шеруге жиналып жатқанда, «бірнеше казактың көрінуіне байланысты кенеттен күлкілі әрі бейберекет шу көтерілді. Бүкіл гарнизон қаруланды, ал олар атқа мініп шыққанда, бізді небәрі бірнеше ондаған казактың ғана қоршап жүргені белгілі болды. Осылайша, олар бірде-бір адам жоғалтпастан, он төрт күн ішінде бүкіл гарнизонды госпитальға жібере алады». НАПОЛЕОННЫҢ ЖОРЫҚТАРЫ, ДЭВИД Г. ЧАНДЛЕР, 1966

Енді ол Мәскеудің өзіне жорық жасау керек пе, жоқ па, соны шешуі керек болды. Смоленскіде қыстап шығу ақылға қонымды көрінген болар еді, бірақ бұл патшаға үлкен армия жинауға уақыт берер еді, ал Наполеонға өз азайған күштерімен оған қарсы тұру қиынға соғар еді. Француз императоры патша орыстың жүрегі мен жаны болған Мәскеуді қорғайтынына сенімді болды. Мәскеу құлаған соң, Александр бейбітшілік сұрауға мәжбүр болады деп ойлады. Сондықтан Наполеон өзінің қажыған әскерін одан әрі шығысқа бастап кетті.

Ақырында, орыстар француздармен шайқасу үшін бет бұрды және 7 қыркүйекте екі армия Мәскеуден небәрі жетпіс бес миль жердегі Бородино ауылының жанында соқтығысты. Наполеонның өзінің әдеттегі флангтық маневрін (жаудың бүйірінен орап өту) жасауға жетерлік күші немесе атты әскері қалмаған еді, сондықтан ол жауға тікелей шабуыл жасауға мәжбүр болды. Орыстар Наполеон бұрын-соңды кездестірмеген табандылықпен соғысты. Соған қарамастан, бірнеше сағатқа созылған қатал шайқастан кейін орыстар тағы да шегінді. Мәскеуге жол ашылды. Бірақ орыс армиясы әлі де аман еді, ал Наполеонның күштері қорқынышты шығынға ұшырады.

Жеті күннен кейін Наполеонның енді 100 000 адамға дейін азайған армиясы қорғаныссыз қалған Мәскеуге кірді. Француз маршалы әйеліне императордың «қуанышы қойнына сыймай жатқанын» жазды: «"Орыстар, — деп ойлайды ол, — бейбітшілік сұрайды, мен әлемнің бет-бейнесін өзгертемін"». Өткен жылдары Вена мен Берлинге басып кіргенде, оны жеңімпаз қаһарман ретінде қарсы алып, қала кілттерін тапсырған еді. Бірақ Мәскеу бос болды: азаматтар да, азық-түлік те жоқ. Бірден дерлік жойқын өрт басталып, бес күнге созылды; қаладағы барлық су сорғылары алынып тасталған еді — бұл Мәскеуді одан әрі қолайсыз ету үшін жасалған мұқият диверсия болатын.

Наполеон патшаға бейбітшіліктің тиімді шарттарын ұсынып хаттар жіберді. Басында орыстар келіссөзге дайын сияқты көрінді, бірақ апталар өтіп жатты. Ақырында олардың келіссөздерді әдейі созып, өз армиясын нығайтуға және қыстың жақындауын күтуге уақыт ұтып жатқаны белгілі болды.

Наполеон Мәскеуде тағы бір күн қалуға тәуекел ете алмады; орыстар жақын арада оның аз ғана күшін қоршап алуы мүмкін еді. 19 қазанда ол өз армиясының жұрнақтарын Ресей астанасынан алып шықты. Оның мақсаты Смоленскіге барынша жылдам жету еді. Шығысқа қарай бара жатқанда оны мазалаған казактардың тәртіпсіз топтары енді ірі бөлімшелерге — 500 адамдық партизандық (тұтқиылдан шабуылдайтын еріктілер жасағы) күштерге айналды және олар күн сайын француз солдаттарын қырып отырды. Тұрақты қорқынышпен жүрген Наполеонның адамдары дерлік ұйықтамады. Мыңдаған адам қажу мен аштықтан құлап жатты. Наполеон оларды Бородиноның қорқынышты даласымен өткізуге мәжбүр болды, ол жер әлі де француз мәйіттеріне толы еді, көбін қасқырлар жеп кеткен. Қар жауа бастады — орыс қысы келді. Француз жылқылары суықтан қырылып, әрбір солдат қардың үстімен жаяу жүруге мәжбүр болды. Смоленскіге небәрі 40 000 адам жетті.

Суық күшейе түсті. Смоленскіде бөгелуге уақыт жоқ еді. Кейбір шебер маневрлердің арқасында Наполеон өз әскерін Березина өзенінен өткізіп, батысқа қарай шегіну жолын аша алды. Содан кейін, желтоқсанның басында Франциядағы мемлекеттік төңкеріс әрекеті туралы естіп, ол өз әскерін тастап, Парижге аттанды. Оның 450 000 адамдық негізгі шабуылдаушы күшінен шамамен 25 000 адам ғана қайтып оралды. Армияның қалған бөлігінен аман қалғандар өте аз еді. Наполеон басқа соғыстарда соғысу үшін керемет түрде қашып құтылды, бірақ ол адам күші мен жылқы шығынының орнын ешқашан толтыра алмады. Ресей шынымен де оның көріне айналды.

Наполеон Ресейге басып кірген кезде, патша Александр I онымен бұған дейін бірнеше рет кездескен еді және оны жақсы танып алған болатын. Император, Александр байқағандай, кез келген айқасты жақсы көретін агрессивті адам еді, тіпті мүмкіндіктер оған қарсы болса да. Оған өзінің данышпандығын көрсету үшін шайқастар керек еді. Шайқастан бас тарту арқылы Александр оны қажытып, бостыққа тартты: азық-түліксіз бос жерлер, тонайтын ештеңесі жоқ бос қалалар, нәтижесіз келіссөздер, ештеңе болмайтын бос уақыт және, ақырында, қыстың қақаған суығы. Ресейдің қатал климаты Наполеонның ұйымдастырушылық данышпандығын талқандады. Александрдың стратегиясы мінсіз жұмыс істеді. Наполеонның жаумен шайқаса алмауы оның мазасын алды: тағы бірнеше миль шығысқа, бір нақты шайқас болса, ол бұл «қорқақ» жауға сабақ берер еді. Оның эмоциялары — тітіркену, ашу, түсінбеушілік — оның стратегиялық қабілетін тұншықтырып тастады. Мысалы, ол Мәскеудің құлауы патшаны берілуге мәжбүр етеді деп қалай сенді? Александрдың армиясы әлі де бүтін еді, француздар қатты әлсіреді, ал қыс жақындап қалған болатын. Наполеонның санасы өзі кірген бостықтың күшті тартылысына бой алдырып, оны адастырды.

Александрдың стратегиясы тәртібі мен жауынгерлік рухымен танымал француз солдаттарын да әбден титықтатты. Солдаты кез келген нәрсеге төзе алады, бірақ ешқашан болмайтын шайқасты күтуге және ешқашан сейілмейтін кернеуге шыдай алмайды. Шайқастың орнына француздар еш жерден пайда болмайтын шексіз рейдтер мен шағын шабуылдарға тап болды, бұл біртіндеп үрейге ұласты. Мыңдаған солдат аурудан құласа, көбі соғысуға деген ерік-жігерін жоғалтты.

Ешқандай бостыққа төзе алмау — адам табиғаты. Біз үнсіздікті, ұзақ әрекетсіздікті, жалғыздықты жек көреміз. (Бәлкім, бұл біздің соңғы бостықтан — өлімнен қорқуымызбен байланысты шығар. ) Біз бос кеңістікті толтырып, иеленуіміз керек. Адамдарға соғатын нысана бермеу арқылы, барынша бұлдыр болу арқылы сіз осы адамдық әлсіздікпен ойнайсыз. Шайқастың ғана емес, кез келген өзара әрекеттестіктің болмауына ашуланған адамдар стратегиялық ойлау қабілетін жоғалтып, сіздің артыңыздан ессіз қуа бастайды. Күші қаншалықты аз немесе әлсіз болса да, динамиканы осы «бұлдыр» жақ басқарады.

Жау неғұрлым үлкен болса, бұл стратегия соғұрлым жақсы жұмыс істейді: сізге жетуге тырысқан алып қарсылас сіз үшін оңай нысанаға айналады. Максималды психологиялық мазасыздық тудыру үшін шабуылдарыңызды шағын, бірақ тынымсыз жасаңыз, жаудың ашуы мен ызасын үнемі қайнатып отырыңыз. Бостықты толық етіңіз: нәтижесіз келіссөздер, ешқайда апармайтын әңгімелер, жеңіссіз немесе жеңіліссіз өтіп жатқан уақыт. Жеделдетілген қарқын мен белсенділік әлемінде бұл стратегия адамдардың жүйкесіне қатты әсер етеді. Олар неғұрлым аз соққы берсе, соғұрлым қатты құлайды.

Испания бізге қарсы осындай жүйені қолданды. Бүкіл Испания бойынша шашырап жүрген жүз елуден екі жүзге дейін партизандық топтар айына отыз немесе қырық французды өлтіруге ант берді: бұл барлық топтар үшін айына алтыдан сегіз мыңға дейін адамды құрады. Бұйрық — партизандар саны басым болмаса, топтасып жүрген солдаттарға ешқашан шабуыл жасамау еді. Бірақ олар қалып қойғандарды атты, шағын күзетшілерге шабуыл жасады және жаудың қаражатын, курьерлерін, әсіресе жүк көліктерін қолға түсіруге тырысты. Барлық тұрғындар өз отандастары үшін тыңшы болғандықтан, партизандар жүк көліктерінің қашан шығатынын және күзеттің қаншалықты күшті екенін білді және өз топтарын екі есе үлкен етіп жасақтады. Олар жер жағдайын өте жақсы білді және ең қолайлы жерде аяусыз шабуылдады. Көбінесе сәттілік олардың жағында болды; олар әрқашан көптеген адамды өлтірді және мақсатқа қол жеткізілді. Бір жылда он екі ай болғандықтан, біз үлкен шайқастарсыз-ақ жылына сексен мыңға жуық адамды жоғалтып отырдық. Испаниядағы соғыс жеті жылға созылды, сондықтан бес жүз мыңнан астам адам қаза тапты... Бірақ бұл тек партизандар өлтіргендерді ғана қамтиды. Оған Саламанка, Талавера және Витория шайқастарын қосыңыз; қоршауларды... Кадиске сәтсіз шабуылды қосыңыз; Португалияға басып кіру мен одан шегінуді, температура солдатымызға тудырған қызба мен түрлі ауруларды қосыңыз, сонда сол жеті жыл ішінде бұл санға тағы үш жүз мың адамды қосуға болатынын көресіз. ... Айтылғандардан көрініп тұрғандай, соғыстың бұл түрінің басты мақсаты — жауды байқатпай жою, тасқа тамған су тасты тесетіні сияқты, шыдамдылық пен табандылық қажет. Ұзақ мерзімде жау үлкен шайқастарда жеңілгеннен гөрі бұдан көбірек зардап шегеді. ПАРТИЗАНДАР МЕН ТҰРАҚТЫ ЕМЕС КҮШТЕР ТУРАЛЫ, Ж. Ф. А. ЛЕ МЬЕР ДЕ КОРВЕЙ, 1823

Көптеген соғыстар — бұл байланыс соғыстары, екі жақ та бір-бірімен байланыста болуға тырысады... Араб соғысы алшақтық соғысы болуы керек: жауды кең, белгісіз шөлдің үнсіз қаупімен ұстап, шабуыл сәтіне дейін өзіңді көрсетпеу... Бұл теориядан кейіннен жаумен мүлдем соғыспау әдеті пайда болды. Бұл жау солдатына ешқашан нысана бермеу принципіне сай келді. —Т. Э. Лоуренс, Данышпандықтың жеті тірегі (1926)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Ғасырлар бойы ұйымдасқан соғыс — ежелгіден заманауиға дейін, азиялықтан батыстыққа дейін — әрқашан белгілі бір логикаға сүйенді. Логтика мынадай: Көшбасшы өз елін соғысқа бастауды шешеді және сол мақсатта армия жинайды. Бұл армияның мақсаты — жауды шешуші шайқаста кездестіріп, талқандау, сол арқылы оны берілуге және тиімді бейбітшілік шарттарына мәжбүрлеу. Жорықты бағыттайтын стратег белгілі бір аймақпен — соғыс театрымен жұмыс істеуі керек. Бұл аймақ көбінесе шектеулі болады; кең ашық кеңістікте маневр жасау соғысты аяқтау мүмкіндігін қиындатады. Соғыс театрында стратег өз армиясын шешуші шайқасқа жауды таңғалдыратындай немесе оны қолайсыз жағдайға қалдыратындай етіп әкеледі — жау тығырыққа тіреледі, немесе алдынан да, артынан да шабуылға ұшырайды, немесе биіктікке қарай соғысуға мәжбүр болады. Өз күштерін жойқын соққы беру үшін сақтау мақсатында ол оларды шашыратпай, бір жерге шоғырландырады. Шайқас басталғаннан кейін армия табиғи түрде қоршаудан қорғануы керек флангтары мен тылын, сондай-ақ байланыс пен жабдықтау желілерін құрайды. Соғысты аяқтау үшін бірнеше шайқас қажет болуы мүмкін, өйткені әр жақ театрды бақылауға мүмкіндік беретін негізгі позицияларда үстемдік етуге тырысады, бірақ әскери жетекшілер оны барынша тез аяқтауға күш салуы керек. Соғыс неғұрлым ұзаққа созылса, армияның ресурстары соғұрлым таусылып, соғысу қабілеті құлдырайды. Уақыт өте келе солдаттардың рухы да төмендейді.

Алайда, кез келген адам әрекеті сияқты, бұл реттелген жағының өзіндік күші мен кері логикасы бар теріс, көлеңкелі жағы болады. Бұл көлеңкелі жақ — партизандық соғыс. Партизандық соғыстың негіздері мыңдаған жылдар бұрын, шағын ұлттар өздерінен күшті көршілерінің шабуылына ұшырағанда пайда болған; аман қалу үшін олардың армиялары басқыншыдан қашуға мәжбүр болды, өйткені кез келген тікелей қақтығыс оларды жойып жіберер еді. Олар соғыстан неғұрлым ұзақ қашса, жаудың стратегиясын соғұрлым бұзып, қалыпты соғыс логикасына бағынбай, оны шатастыратыны белгілі болды.

Келесі қадам бұдан да ары кетті: бұл алғашқы партизан жауынгерлері шоғырланған армияның орнына шағын, шашыраңқы топтарда жұмыс істеудің, үнемі қозғалыста болудың, ешқашан жау соғатын алдыңғы шеп, фланг немесе тыл құрмаудың құндылығын білді. Жау соғысты белгілі бір кеңістікпен шектегісі келеді; ендеше оны барынша көп аумаққа созып, ауылдық жерлерге сіңіп кетіп, жауды қуғын барысында шашырауға мәжбүрлеп, оны рейдтер мен шағын шабуылдарға ашық қалдыру тиімдірек. Жау соғыстың тез аяқталғанын қалайды, сондықтан оны барынша ұзаққа созып, уақытты жауды қажытатын және рухын түсіретін шабуылдаушы қаруға айналдыру керек.

Осылайша, мыңдаған жылдар бойы сынақ пен қателік арқылы партизандық соғыс өнері дамып, қазіргі түріне енді. Кәдімгі әскери дайындық пен ойлау шайқас үшін күшті шоғырландыруға, шектеулі аймақтарда маневр жасауға және тез жеңіске жетуге негізделген. Партизандық соғыстың бұл қалыпты соғыс тәртібін төңкеріп тастауы кәдімгі армияның оған қарсы тұруын мүмкін емес етеді — оның күші де осында. Қалыпты ережелердің ешқайсысы қолданылмайтын кері соғыстың көлеңкелі әлемінде кәдімгі армия тығырыққа тіреледі. Дұрыс жүргізілген партизандық соғысты жеңу мүмкін емес дерлік.

«Партизан» — испан тілінде «кіші соғыс» («guerrilla») дегенді білдіреді — бұл сөз 1808–14 жылдардағы Түбек соғысына қатысты Наполеон Испанияға басып кіргенде пайда болды. Өз елінің таулары мен қолайсыз жерлеріне сіңіп кеткен испандықтар француздарды азаптап, олардың сан мен қару басымдығын пайдалануына жол бермеді. Наполеон шебі де, тылы да жоқ, тұтқиылдан шабуылдайтын жаудан әбден қажыды. 1812 жылы Ресейде оны құртқан казак жауынгерлері испандықтардан көп нәрсе үйреніп, партизандық соғыс қолдануды жетілдірді; олардың мазалауы орыс армиясының кез келген әрекетінен де көп зиян келтірді.

Бұл стратегия заманауи соғыста бірнеше себептерге байланысты күшті әрі кең таралған құралға айналды: Біріншіден, қару-жарақ пен жарылғыш заттардағы технологиялық жетістіктерді пайдалана отырып, шағын партизандық топ орасан зор зиян келтіре алады. Екіншіден, наполеондық соғыс түрлері кәдімгі армиялардың көлемін қатты ұлғайтты, бұл оларды жеңіл әрі мобильді күштердің «соқ та қаш» тактикасы алдында өте осал етті. Сонымен қатар, партизандық соғыс саяси мақсаттарда өте тиімді қолданыла бастады. Жергілікті халықты...

Көсемі революциялық идеяның жалынымен халықты жігерлендіру арқылы өз күшін жасырын түрде еселей алады: оның азаматтық жақтастары жау әскеріне саботаж жасап, құнды барлау мәліметтерін жеткізеді және бүкіл ауылдық аймақты қарулы лагерьге айналдырады.

Партизандық соғыстың күші, негізінен, психологиялық әсерінде. Дәстүрлі соғыста барлық күш екі әскердің ашық шайқасына бағытталады. Стратегия мен жауынгерлік инстинкт осы сәтті шиеленістің шешімі ретінде күтеді. Партизан стратегі бұл табиғи түйісуді белгісіз мерзімге кейінге қалдыра отырыпа, қарсыластың бойында қатты күйзеліс тудырады. Бұл психикалық жегі неғұрлым ұзақ жалғасса, соғұрлым әлсірете түседі. Наполеон орыстардан жеңілді, өйткені оның стратегиялық бағдары бұзылды; оның ақылы әскерінен бұрын құлады.

Партизандық стратегия психологиялық сипатқа ие болғандықтан, оны әлеуметтік қақтығыстарда да шексіз қолдануға болады. Өмірде де, соғыстағыдай, біздің ойларымыз бен сезімдеріміз басқалармен байланыс орнату сәттеріне шоғырланады. Біз партизандық соғыс (Guerrilla warfare — тұрақты емес әскердің кішігірім топтармен жүргізетін соғыс тәсілі) тактикасына тән жалтарушы адамдарды өте ыңғайсыз сезінеміз. Оларды ұстап алғымыз келсе де немесе ашудан соққы бергіміз келсе де, олар бізді өздеріне тартады, осылайша жалтарушы жағдайды бақылауда ұстайды.

Кейбір адамдар бұдан да ары барып, күтпеген және бұлыңғыр тәсілдермен шабуыл жасайды. Мұндай қарсыластар біздің санамызға мазасыз билік жүргізе алады және бұл неғұрлым ұзаққа созылса, біз соғұрлым олардың ережелерімен ойнауға мәжбүр боламыз. Технологияның дамуы «көрінбейтін» болуды жеңілдетті, ал медиа бұл соғыста қалқан әрі қосымша құрал ретінде қызмет етіп, саяси және әлеуметтік шайқастардың тиімділігін арттырды. Саяси шиеленіс кезінде идеямен астасқан партизандық науқандар ірі корпорациялар мен беделді күштерге қарсы «халықтық соғыс» жүргізу үшін пайдаланылуы мүмкін. Мұндай ашық айқаста барлығы партизандар жағында соғысқанды ұнатады, өйткені қатысушылар өздерін алып машинаның тетігі емес, күрестің маңызды бөлігі ретінде сезінеді.

Франклин Рузвельт саяси партизан болды. Ол жалтара соғысуды ұнататын және республикашылдарға соққы беретін нысана қалдырмауға тырысатын. Ол медианы пайдаланып, өзін барлық жерде жүргендей және алпауыт қаржылық топтарға қарсы халықтық соғыс жүргізіп жатқандай көрсетті. Нағыз партизандық үлгіде ол Демократиялық партияны орталықсыздандырып, жергілікті шайқастар үшін икемді әрі мобильді етіп қайта құрды. Алайда, Рузвельт үшін партизандық тәсіл нақты стратегия емес, стиль болды. Көптеген адамдар сияқты, ол инстинктивті түрде жалтарудың күшін сезіп, солай әрекет етті. Бірақ бұл стратегия шынымен нәтиже беруі үшін оны саналы әрі ұтымды түрде қолдану керек. Партизандық стратегия соғыстың кері жағы болуы мүмкін, бірақ оның өз логикасы бар. Оны бейберекет құра салуға болмайды; сіз жаңаша — мобильді, көп өлшемді және абстрактілі ойлап, жоспарлауыңыз керек.

Ең алдымен, партизандық науқанның қазіргі жағдайға сәйкестігін анықтап алу қажет. Ол, әсіресе, Наполеон сияқты агрессивті әрі ақылды қарсыласқа қарсы тиімді. Мұндай типтегі адамдар жаумен байланыстың жоқтығына шыдай алмайды. Олар маневр жасау, алдап соғу және жеңу үшін өмір сүреді. Соққы беретін нысана болмаса, олардың тапқырлығы бейтараптанады, ал агрессиясы өз түбіне жетеді. Бір қызығы, бұл стратегия соғыста ғана емес, махаббатта да жұмыс істейді және мұнда да Наполеон құрбан болды: императрица Жозефина оны өзіне ғашық етіп, соңынан жүгіртіп, бірақ қолға ұстатарлық ештеңе бермей, партизандық арбау тәсілімен өзіне құл етті.

Бұл «бостық стратегиясы» дәстүрлі соғысқа үйренгендерге керемет әсер етеді. Байланыстың жоқтығы олардың тәжірибесінен тыс болғандықтан, олардың стратегиялық қабілеттерін жояды. Ірі бюрократиялық аппараттар көбіне партизандық стратегияның негізгі нысанасы болады, өйткені олар тек белгіленген қатаң қалыпта ғана жауап бере алады. Қалай болғанда да, партизандарға ірі, баяу қозғалатын және өктемдікке бейім қарсылас қажет.

Партизандық соғыстың орынды екеніне көз жеткізген соң, өз әскеріңізге қараңыз. Үлкен, дәстүрлі әскер ешқашан жарамайды; мұнда икемділік пен әртүрлі бұрыштан соққы беру қабілеті маңызды. Ұйымдастыру моделі — ұяшық (Cell — шағын, тығыз байланысқан және өзін-өзі ынталандыратын топтар) болуы керек. Бұл ұяшықтар жау лагерінің ішіне енуі тиіс. Мао Цзэдун Қытай революциясында өз әскерін осылай ұйымдастырып, Гоминьдан жағына еніп, қалаларда диверсия жасап, өз адамдарының барлық жерде жүргені туралы жалған әрі қорқынышты әсер қалдырды.

1960 жылдардың соңында АҚШ Әскери-әуе күштерінің полковнигі Джон Бойд реактивті жойғыш ұшақтарды жасауға көмектесу үшін Пентагонға келгенде, ол әскери мүдделерден гөрі коммерциялық мүдделер басым бюрократияға тап болды. Пентагонға реформа қажет еді, бірақ дәстүрлі бюрократиялық соғыс — басшылықты өз идеясының маңыздылығына тікелей сендіру әрекеті — үмітсіз іс еді. Бойд жай ғана оқшауланып, жүйеден шығарылатын еді. Сондықтан ол партизандық соғыс жүргізуге шешім қабылдады. Оның бірінші және ең маңызды қадамы Пентагон ішінде ұяшықтар құру болды. Бұл ұяшықтар шағын және анықтау қиын болды, сондықтан реакционерлер соғыс жүріп жатқанын түсінгенде, олардың соққы беретін нысанасы болмады. Бойд өз партизандарын қалыптасқан жағдайға көңілі толмайтындардың, әсіресе жастардың арасынан жинады. Жастар өзгерістерге әрқашан ашық және соғыстың бұл стилін жақсы көреді.

Өз ұяшықтарының арқасында Бойд Пентагонда не болып жатқанын үнемі біліп отырды және өзіне жасалатын шабуылдардың уақыты мен мазмұнын алдын ала болжай алды. Сондай-ақ ол бұл ұяшықтарды бюрократияға тереңірек ену үшін және ақпарат тарату үшін пайдаланды. Басты мақсат — ұйымның ресми арналарынан және үлкендікке, шоғырлануға бейімділігінен қашу. Оның орнына мобильділікті таңдаңыз; әскеріңізді жеңіл әрі жасырын ұстаңыз. Сондай-ақ партизандық ұяшықтарды тұрақты әскерге қосуға болады, мысалы, орыс казактарының Александр әскерлерін қолдауы сияқты. Дәстүрлі және дәстүрлі емес тәсілдердің бұл қоспасы өте тиімді болуы мүмкін.

Ұяшықтарды құрғаннан кейін, жауды сізге шабуыл жасауға мәжбүрлейтін жолды табу керек. Соғыста бұған әдетте шегіну, содан кейін кішігірім рейдтер мен елеусіз қалдыруға болмайтын тұтқиылдан шабуылдар арқылы қол жеткізіледі. Бұл Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Арабиядағы Т. Э. Лоуренстің классикалық стратегиясы болды. ХІХ ғасырдағы американдық қаржы данышпаны Джей Гулд та өз бизнесінде көптеген партизандық соғыстар жүргізген. Оның мақсаты нарықта өзі алдын ала болжай алатын және пайдалана алатын барынша бейберекеттік орнату еді. Оның басты қарсыластарының бірі агрессивті магнат Корнелиус Вандербильт болды. 1860 жылдардың соңында олар Эри теміржолын бақылау үшін соғысты. Гулд мүлдем ұстатпайтын; ол, мысалы, Нью-Йорк штатының заң шығарушы органында ықпалға ие болу үшін жасырын арналармен жұмыс істеп, Вандербильттің мүдделеріне нұқсан келтіретін заңдар қабылдатуға қол жеткізді. Ашуланған Вандербильт Гулдтың соңына түсіп, қарсы шабуыл жасайтын, бірақ Гулд ол кезде басқа бір күтпеген нысанаға ауысып кететін. Вандербильтті стратегиялық бастамадан айыру үшін Гулд оның мазасын қашырып, агрессивті инстинкттерін қоздырды, бірақ қарсы соққы беретін нысана қалдырмай, оны одан ары тығырыққа тіреді.

Сондай-ақ Гулд медианы шебер пайдаланды. Ол газетке Вандербильтті зұлым монополист ретінде көрсететін мақала шығартып жіберетін; Вандербильт жауап беруге мәжбүр болатын, бірақ бұл айыпты одан ары жария етуге ғана септігін тигізетін. Ал Гулдтың есімі еш жерде аталмайтын. Бұл жағдайда медиа партизандық тактиканы жасыратын түтін қалқаны әрі оны жеткізу құралы ретінде тамаша қызмет етеді. Жауларыңызды арандату үшін медианы пайдаланыңыз, олар өзін қорғауға күш жұмсап жатқанда, сіз бақылап отырыңыз немесе жаңа нысанаға шабуыл жасаңыз. Нақты шайқастың жоқтығынан олардың күйзелісі артып, бұл оларды үлкен қателіктерге итермелейді.

Дәстүрлі соғыста әскерді жабдықтау — өте маңызды мәселе. Ал партизандық соғыста, керісінше, сіз барынша жаудың есебінен күн көресіз, олардың ресурстарын, энергиясы мен күшін жабдықтау базасы ретінде пайдаланасыз. Мао өз әскерін негізінен тартып алынған жабдықтармен және азық-түлікпен қамтамасыз етті. Гулд болса, Вандербильттің жақын ортасына қаржылық серіктес ретінде еніп, кейін оның орасан зор ресурстарын өзінің диверсияларын қаржыландыруға жұмсады. Жаудың материалын (Matériel — әскери техника мен жабдықтар) пайдалану партизандық науқанның ұзаққа созылуына көмектеседі. Қалай болғанда да, сіз үнемдеп өмір сүруді және қолда барды ұзақ мерзімге сақтауды жоспарлауыңыз керек.

Көптеген қақтығыстарда уақыт — қауіп факторы, өйткені Мёрфи заңы іске қосылады: егер бірдеңе бұзылуы мүмкін болса, ол міндетті түрде бұзылады. Егер әскеріңіз шағын және өзін-өзі қамтамасыз ете алатын болса, қателіктер аз болады, ал уақыт өткен сайын жау үшін өмір қорқынышты түске айналады. Моральдық рух төмендейді, ресурстар сарқылады, тіпті Наполеон сияқты ұлы жоспарлаушылар да өздері болжай алмаған мәселелерге тап болады. Әсер экспоненциалды түрде артады: күтпеген мәселелер туындаған сайын жау қателік жібере бастайды, бұл жаңа мәселелерге әкеледі — осылай жалғаса береді.

Уақытты өз стратегияңызда шабуыл құралына айналдырыңыз. Маневрлеріңізді жауды әрең шыдайтындай етіп жасаңыз, олар «тағы бір шайқас бәрін шешеді» деп ойлауы тиіс. Олардың баяу әлсірегенін қалайсыз; кенеттен болған соққы немесе сіз құрған тұзақтың анық көрінуі оларды шығын болмай тұрып шегінуге мәжбүр етеді. Оларға табыс иллюзиясын беретін маңызды позицияларды алуға мүмкіндік беріңіз. Сіздің рейдтеріңіз бен ұсақ шабуылдарыңыз көбейген сайын, олар сол позициялардан айырылмауға try-тырысады. Содан кейін, олар әлсірегенде, шабуыл қарқынын арттырыңыз. Оларға үміт беріңіз, тұзақ құрылғанша бәрі соған тұрарлық деп ойласын. Содан кейін олардың иллюзиясын тас-талқан етіңіз.

Дәстүрлі қағидаларға қайшы, сіз уақытты ғана емес, кеңістікті де кеңейтесіз. Шайқасты соғыс театрынан тыс жерлерге, қоғамдық және халықаралық пікірге дейін жеткізіп, соғысты саяси және жаһандық мәселеге айналдыруыңыз керек. Бұл жауға қорғану үшін тым үлкен кеңістік береді. Саяси қолдау әлсіз жақ үшін өте маңызды; күрес неғұрлым ұзаққа созылса, жау соғұрлым моральдық тұрғыдан негізсіз және саяси тұрғыдан оқшауланған болып көрінеді. Әрқашан өз партизандық науқаныңызды әділ әрі лайықты деп қорғай алатын идеямен байланыстыруға тырысыңыз.

Партизандық соғыста екі жолдың бірімен жеңіске жетесіз. Бірінші жол — жау әлсіреген сайын шабуыл деңгейін арттырып, орыстар Наполеонды құртқандай, соңғы соққыны беру. Екінші әдіс — жаудың толық қажығанын өз пайдаңызға жарату: жау күрестің бұдан былай қажеті жоқ деп шешіп, беріле салады. Соңғы жол тиімдірек. Ол аз ресурс қажет етеді және жақсырақ көрінеді: жау өз қылышынан өзі жығылады. Бірақ партизандық науқан да мәңгілікке созыла алмайды; белгілі бір сәтте уақыт сізге қарсы жұмыс істей бастайды. Егер соңы тым ұзаққа созылса, сіз шабуылға шығып, жауды бітіруіңіз керек. Вьетнам соғысында Солтүстік Вьетнам соғысты тым ұзаққа созып жіберді, бұл оларға да қымбатқа түсе бастады. Сондықтан олар 1968 жылы Тет шабуылын жасады — бұл АҚШ-тың соғыс қимылдарын тез арада әлсірету үшін жасалды.

Партизандық соғыстың мәні — икемділік. Жау әрқашан сіздің іс-әрекетіңізге бейімделуге тырысады. Сіз өзгеруге және күтпеген нәрсені істеуге дайын болуыңыз керек: бұл кейде дәстүрлі түрде соғысуды, әскерді бір жерге жинап шабуыл жасап, содан кейін қайтадан тарап кетуді білдіруі мүмкін. Сіздің мақсатыңыз — барынша бейберекеттік пен бейтаныс жағдай туғызу. Есіңізде болсын: бұл соғыс — психологиялық. Сіз қарсыласқа ұстай алатын ештеңе қалдырмайсыз. Жаудың ақылы бос кеңістікті қармауға тырысады және бірінші кезекте олардың ақылы жеңіледі.

Маса . Жануарлардың көбінің шабуылдауға болатын алды, арты және бүйірлері болады. Ал масалар болса, жан-жақтан құлағыңызға ызыңдап, мазаңызды алудан басқа ештеңе қалдырмайды. Сіз оларды ұра алмайсыз, көре алмайсыз. Ал сіздің денеңіз олар үшін шексіз нысана. Бірнеше рет шаққаннан кейін, жалғыз шешім — күресті тоқтатып, мүмкіндігінше алысқа кету екенін түсінесіз.

Пішіні бар кез келген нәрсені жеңуге болады; белгілі бір қалыпқа ие кез келген нәрсеге қарсы тұруға болады. Сондықтан данышпандар өз пішіндерін ештеңеде жасырып, ойларын бостықта самғатады. — Хуайнаньцзы (б. з. д. ІІ ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Партизандық стратегияға қарсы тұру өте қиын, сондықтан ол тиімді. Егер сіз партизандармен соғысып жатсаңыз және дәстүрлі әдістерді қолдансаңыз, сіз олардың ойынына ерген боласыз; мұндай соғыста шайқастарда жеңіске жету немесе территорияны басып алу ештеңе білдірмейді. Жалғыз тиімді қарсы стратегия — партизандардың әдісін өздеріне қарсы қолданып, олардың артықшылықтарын бейтараптандыру. Сіз оларға қажетті уақыт пен кеңістік еркіндігін бермеуіңіз керек. Оларды физикалық, саяси және моральдық тұрғыдан оқшаулауға тырысыңыз. Ең бастысы, АҚШ-тың Вьетнам соғысында жасағанындай, күшті біртіндеп арттыру арқылы жауап бермеңіз. Мұндай қарсыласқа қарсы жылдам әрі шешуші жеңіс қажет. Егер бұл мүмкін болмаса, партизан сізді итермелейтін ұзақ соғысқа батқанша, мүмкіндік барда шегінген дұрыс.

27. ӨЗ МҮДДЕҢІЗДІ КӨЗДЕЙ ОТЫРЫП, ӨЗГЕЛЕРДІҢ МҮДДЕСІ ҮШІН ЖҰМЫС ІСТЕЙТІНДЕЙ КӨРІНІҢІЗ

ОДАҚТАСТЫҚ СТРАТЕГИЯСЫ

Ең аз күш жұмсап және қантөгіссіз өз мақсатыңызға жетудің ең жақсы жолы — үнемі өзгеріп отыратын одақтар желісін құру. Басқаларды өз кемшіліктеріңізді толтыруға, «лас» жұмыстарыңызды істеуге, сіздің соғыстарыңызда соғысуға және сізді алға тарту үшін күш жұмсауға мәжбүрлеңіз. Өнер — дәл қазіргі сәтте қажетті және билігіңіздегі олқылықтарды толтыратын одақтастарды таңдай білуде. Оларға сыйлықтар беріңіз, достық ұсыныңыз, қиын сәтте көмектесіңіз — мұның бәрі олардың көзін байлап, сізге тәуелді ету үшін қажет. Сонымен қатар, басқалардың одағына іріткі салып, жауларыңызды оқшаулау арқылы әлсіретіңіз. Ыңғайлы коалициялар құра отырып, өзіңізді жағымсыз міндеттемелерден бос ұстаңыз.

ИТ, ӘТЕШ ЖӘНЕ ТҮЛКІ Достасқан ит пен әтеш жолмен келе жатты. Кеш батқанда әтеш ұйықтау үшін ағаштың басына ұшты, ал ит ағаштың қуыс түбіне жатты. Әтеш әдеті бойынша таң атпай шақырды. Мұны жақын маңдағы түлкі естіп, ағашқа жүгіріп келіп, әтешке: «Мырза, төмен түсіңізші, сіздей әдемі дауысы бар жаратылысты құшақтағым келеді! » — деді. Әтеш: «Мен ағаштың түбінде ұйықтап жатқан есік күзетшісін оятқан бойда түсемін», — деп жауап берді. Түлкі «күзетшіні» іздей бастағанда, ит оған тап беріп, бөлшектеп тастады.

Бұл мысал ақылды адамдардың жау шапқанда, оларды өздерінен гөрі жақсырақ қорғана алатын адамға бағыттайтынын үйретеді. — ЭЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

КЕМЕЛ ОДАҚТАС 1467 жылы отыз төрт жастағы Шаролуа графы Карл өзі іштей аңсаған хабарды алды: оның әкесі, Бургундия герцогы — «Қайырымды Филипп» деген атпен танымал — қайтыс болды. Енді Карл жаңа герцог атанды. Әкесі мен баласы жылдар бойы келіспей келген еді. Филипп сабырлы әрі практикалық адам болған және өз билігі кезінде Бургундияның иеліктерін ақырындап кеңейтіп отырған. Карл болса өршіл әрі соғысқұмар еді. Оған мұраға қалған империя орасан зор болды, оның ішіне қазіргі Францияның солтүстігіндегі Фландрия, Голландия, Зеландия және Люксембург, сондай-ақ Францияның солтүстік-шығысындағы маңызды Бургундия герцогтігі кірді. Енді герцог ретінде Карлдың Германия мен одан әрі жерлерді жаулап алу туралы армандарын жүзеге асыруға күші де, ресурстары да жеткілікті болды.

Оның жолында екі кедергі тұрды. Біріншісі — Бургундияның шығысындағы тәуелсіз Швейцария кантондары. Карл Германияның оңтүстігіне өтпес бұрын бұл территорияны күшпен қосып алуы керек еді. Швейцариялықтар кез келген басып кіруге оңайлықпен көнбейтін қатал жауынгерлер болатын. Бірақ, түптеп келгенде, олар герцог әскерінің көлемі мен күшіне төтеп бере алмас еді. Екінші кедергі — Франция королі Людовик XI, Карлдың немере ағасы әрі бала кезден бергі басты қарсыласы. Ол кезде Франция әлі де феодалдық мемлекет болатын, ол Бургундия сияқты бірнеше герцогтіктерден тұратын және олар корольге бағынатын. Бірақ бұл герцогтіктер іс жүзінде тәуелсіз державалар еді және егер король оларды арандатса, өз одағын құра алатын. Бургундия олардың ішіндегі ең қуаттысы еді және Людовиктің оны жұтып қойып, Францияны біртұтас державаға айналдыруды армандайтынын бәрі білетін.

Алайда Карл дипломатияда да, соғыста да үлкен ағасынан басым түсетініне сенімді болды. Өйткені Людовик әлсіз, тіпті басы істемейтін адам сияқты көрінетін. Оның Швейцария кантондарына деген оғаш құмарлығын басқаша қалай түсіндіруге болады? Билігінің басынан бастап Людовик оларға ерекше ілтипат көрсетіп, Франциямен тең дәрежеде қарады. Францияның құдіретін арттыру үшін ол одақтаса алатын әлдеқайда қуатты мемлекеттер көп еді, бірақ ол тек швейцариялықтарға ғана назар аударды. Мүмкін ол олардың қарапайым өмір салтына жақындықты сезінген болар; король болса да, оның талғамы шаруаларға ұқсайтын. Сондай-ақ Людовик соғысты жек көретін, әскерді қаржыландырғанша, бейбітшілікті жоғары бағамен сатып алғанды жөн көретін.

Карлға Людовик есін жинап, нағыз корольше әрекет ете бастағанша, дәл қазір соққы беру керек еді. Карл өз амбицияларын жүзеге асыру үшін жоспар құрды: ол алдымен Франция мен Германия арасындағы Эльзасқа басып кіріп, сол жердегі әлсіз патшалықтарды жұтып қояды. Содан кейін ол Англияның ұлы жауынгер королі Эдуард IV-мен одақ құрып, оны Кале қаласына үлкен әскермен келуге көндіреді. Оның өз әскері Орталық Франциядағы Реймс қаласында ағылшындармен түйіседі, сол жерде Эдуард елдің жаңа королі ретінде таққа отырады. Герцог пен Эдуард Людовиктің әлсіз әскерін оңай талқандайды. Содан кейін герцог шығысқа, Швейцария кантондары арқылы жүреді, ал Эдуард оңтүстікке бет алады. Осылайша олар Еуропадағы үстем күшке айналады.

1474 жылға қарай бәрі дайын болды. Эдуард жоспарға қол қойды. Герцог Рейннің жоғарғы ағысына қарай жорығын бастады, бірақ маневрлерін бастаған сәтте Бургундияның өз жеріне үлкен швейцариялық әскер басып кіргенін білді. Бұл әскерді Людовик XI-нің өзі қаржыландырған еді. Осы әрекеті арқылы Людовик пен швейцариялықтар герцогке кантондарға болашақта жасалатын кез келген шабуылға жол бермейтіндіктері туралы ескерту жасады. Бірақ Карлдың Бургундияда швейцариялықтарды қуып шығуға жететін күші бар еді. Ол мұндай арандатушылықты кешіретін адам емес еді; екі жақ та бұл ойланбай жасалған басқыншылық үшін еселеп құн төлейтін болады.

Рим өз шешімдерінде — кездейсоқ болсын, таңдау бойынша болсын — өзін ұлы ету үшін барлық қажетті қадамдарды жасағандықтан, ол алаяқтықты да назардан тыс қалдырмады. Одақтастар жинау жолында ол басында өте қу болды. Одақтас деген атпен ол олардың бәрін өз қызметшісіне айналдырды, латындармен және айналадағы басқа халықтармен де солай болды. Өйткені ол алдымен көрші халықтарды бағындыру және мемлекет ретінде өз беделін арттыру үшін солардың қаруын пайдаланды, содан кейін оларды бағындырып, сондай дәрежеге жетті...

Ол кез келген адамды жеңе алатын еді. Егер латындар самниттердің екі рет жеңіліп, Римнің шарттарын қабылдауға мәжбүр болғанын көрмегенде, өздерінің шын мәнінде жай ғана құл екенін ешқашан түсінбес еді.

— СТРАТЕГИЯЛЫҚ ОЙЛАР, МАКИАВЕЛЛИ, 1520

1475 жылдың жазында Францияға басып кіру үшін жиналған ең үлкен ағылшын армиясы Эдуард IV-нің жеке басшылығымен Кале қаласына келіп түсті. Карл Эдуардпен кездесіп, жоспарларын нақтылап, алдағы жеңістері үшін тост көтерді. Содан кейін ол тез арада Реймс түбіндегі ағылшын күштерімен бірігуге дайындалып, Лотарингия арқылы оңтүстікке қарай бет алған өз әскеріне оралды.

Кенеттен Карлға алаңдатарлық хабар жетті: оның француз сарайындағы тыңшылары Людовиктің Эдуардпен құпия келіссөздер бастағанын хабарлады. Людовик ағылшын королін Карл оны жай ғана пайдаланып жатыр және оған сенуге болмайды деп сендірген көрінеді. Англияның қаржылық жағдайы нашар екенін білетін Людовик королге және оның сарайына тікелей төленетін қомақты жылдық зейнетақы түріндегі бейбітшіліктің тиімді шарттарын ұсынды. Ол ағылшындарды тағамдар мен сыраға толы керемет тойлармен қонақ қылды. Содан соң, герцогтың таңданысы мен жиіркенішіне қарай, Эдуард бұған алданып, келісімшартқа қол қойып, әскерін үйіне алып кетті.

Герцог бұл ащы хабардан есін жиып үлгермей жатып, Людовик кенеттен оған Франция мен Бургундия арасында ұзақ мерзімді бітімге келу үшін елшілерін жіберді. Бұл королге тән іс еді — оның жасаған әрбір қадамы тұрақсыз әрі қарама-қайшы болатын. Ол не ойлады екен? Бітімге қол қою герцогтың енді Франция кедергі жасамайтынын біле отырып, швейцариялықтарға қарсы сеніммен жорыққа шыға алатынын білдіретін. Бәлкім, король соғыстан қатты қорыққандықтан осылай істеген шығар? Карл бітімді қуана мақұлдады.

Швейцариялықтар ашуланды: Людовик олардың досы болатын, ал енді қауіп төнген сәтте ол оларды тастап кетті. Бірақ швейцариялықтар өз бетінше соғысуға үйренген еді; олар барлық қолжетімді адамдарды жұмылдыруға мәжбүр болды.

1477 жылдың қақаған қысында жеңіске асыққан герцог шығысқа қарай бет алып, Юра тауларын кесіп өтті. Швейцариялықтар оны Грандсон қаласының маңында күтіп тұрды. Бұл герцогтың швейцариялықтармен алғашқы шайқасы еді және ол көрген нәрсесінен есеңгіреп қалды. Бәрі тау ішінде жаңғырып, зәрені алатын дыбыс шығарған швейцариялық соғыс мүйіздерінің дауысынан басталды. Одан кейін мыңдаған швейцариялық жауынгер беткеймен төмен, бургундтықтарға қарай жылжыды. Олар керемет дәлдікпен, алып кірпінің (қорғаныс үшін тікенектерін жайған жануар) инелері сияқты созылған алып найзалары бар фалангаларға (тығыз сапқа тұрған жауынгерлер тобы) жиналып маршпен жүрді. Олардың бүйірлері мен тылын тікенекті айбалталары бар алебардшылар (айбалтасы бар найзамен қаруланған жауынгерлер) қорғап тұрды. Бұл қорқынышты көрініс еді. Герцог фалангаларды бұзу үшін атты әскеріне қайта-қайта шабуыл жасауға бұйрық берді, бірақ олардың қырылып жатқанын ғана көрді. Оның артиллериясын таулы жерде басқару қиын болды. Швейцариялықтар керемет қатыгездікпен шайқасты және олардың фалангалары алынбас қамал болды.

Үшінші орындағы алтылық мынаны білдіреді: Ол жолдас табады. Енді ол дабыл қағады, енді тоқтайды. Енді егіліп жылайды, енді ән салады. Мұнда адам күшінің қайнар көзі оның өзінде емес, басқа адамдармен қарым-қатынасында жатыр. Ол оларға қаншалықты жақын болса да, егер оның ауырлық орталығы соларға байланысты болса, ол еріксіз қуаныш пен қайғының арасында сенделеді. Көкке жетердей қуану, содан соң өлімші болып мұңаю — бұл өздері жақсы көретін адамдармен ішкі үйлесімділікке тәуелді болғандардың тағдыры... — И ЦЗИН (ӨЗГЕРІСТЕР КІТАБЫ), ҚЫТАЙ, Б. З. Д. СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

Бургундтықтардың оң қанатындағы орманда жасырынып тұрған швейцариялық резервтік күштер кенеттен шығып, шабуыл жасады. Герцогтың армиясы бас сауғалап қашты; шайқас қырғынмен аяқталды, бірақ герцог қашып үлгерді.

Бірнеше айдан кейін кезек швейцариялықтарға келді, олар Лотарингияға басып кіріп, шабуылға шықты. 1478 жылдың қаңтарында герцог өзінің әлсіреген күштерімен қарсы шабуыл жасады; бургундтықтар тағы да талқандалды, бұл жолы герцог қашып құтыла алмады. Оның денесі шайқас даласында ақыры табылды, оның басы швейцариялық алебардамен қақ бөлінген, денесі найзалармен тесілген еді.

Карл қайтыс болғаннан кейінгі айларда Людовик XI Бургундияны жұтып қойып, біртұтас Францияға төнген соңғы ірі феодалдық қауіпті жойды. Герцог байқаусызда Людовиктің бірде-бір француз солдатын шығындамай, оны жою туралы егжей-тегжейлі жоспарының құрбаны болды.

Түсіндірме

Король Людовик XI уақыт өте келе өз қарсыластарын тұзаққа түсіру үшін құрған күрделі торларымен танымал болып, «Өрмекші-король» деген атпен танылды. Оның данышпандығы — өте алысты ойлап, мақсаттарына жетудің жанама жолдарын сызуында еді, ал оның ең басты мақсаты — Францияны феодалдық мемлекеттен біртұтас ұлы державаға айналдыру болды. Бургундия оның ең үлкен кедергісі еді және ол онымен бетпе-бет келе алмады: оның армиясы Карлдың әскерінен әлсіз болатын және ол азаматтық соғысты өршіткісі келмеді. Король болғанға дейін Людовик швейцариялықтарға қарсы қысқа науқан жүргізіп, олардың фалангаларының қатыгез тиімділігін және таулы жерлерді өз пайдасына қалай шебер қолданатынын көрген еді. Ол оларды соғыста жеңілмейді деп есептеді. Людовик Карлды кантондарға (Швейцарияның әкімшілік бөліктері) басып кіруге итермелеу жоспарын құрды, онда оның әскери машинасы талқандалатын еді.

Людовиктің өрмекші торының жіптері өте нәзік тоқылған болатын. Біріншіден, ол швейцариялықтармен жылдар бойы байланыс орнатып, олардың көзін өзінің арам пиғылына байлап тастаған одақтар құрды. Бұл одақ Людовиктің мұндай одақтасты қалай пайдалануды жоспарлап отырғанын елестете де алмаған менмен герцогтың басын қатырды. Король сондай-ақ 1474 жылы швейцариялықтарды Бургундияға басып кіруге итермелеу арқылы герцогтың ашуын келтіріп, оның кек алу жолында барлық шыдамын тауысатынын білді.

Эдуард Калеге түскенде, король бұл шапқыншылықты алдын ала болжап, оған дайын болды. Ол бұл құдіретті қарсыласпен шайқасудың орнына, ағылшын королін Бургундиямен одақтан бас тартуға көндіру үшін оның жеке мүддесіне жүгінді: үйінен алыста бірде-бір шайқасқа қатыспай-ақ, Эдуард бас тарта алмайтындай қомақты қаржылай сыйақы алатын болды. Тағы да өте алысты ойлаған Людовик, ақырында Бургундияның бай герцогтігін жұтып қойғанда, Эдуардқа төлеген ақшасынан бірнеше есе артық пайда табатынын білді. Ағылшындар тастап кеткен Карл оқшауланып қалды, бірақ әлі де Бургундияға жасалған шапқыншылық үшін кек алуға бел байлады. Осы сәтте Людовик герцогпен келісімшартқа қол қоюға көшті, бұл Карлдың швейцариялық кантондарға баратын жолындағы соңғы мүмкін кедергіні алып тастады. Бұл жаңа келісім оның швейцариялық достарын ашуландыратын еді, бірақ Людовикке бәрібір болатын. Достық ол үшін ештеңені білдірмейтін; швейцариялықтар онсыз да, онымен де өз жерлерін қорғау үшін соғысатын еді. Сабырлы әрі мақсаттары айқын Людовик одақтарды қантөгіссіз соғыстың түрі ретінде пайдаланып, өз жұмысын басқаларға жасату арқылы қарсыластарын талқандады.

ТҮЛКІ МЕН ТЕКЕ

Бірде түлкі ұңғымаға (құдыққа) түсіп кетіп, сонда қалып қою қаупіне тап болады. Бірақ содан кейін сол құдыққа шөлдеген бір теке келіп, түлкіні көреді. Ол одан судың жақсы екенін сұрайды. Түлкі ештеңе болмағандай сыңай танытып, төмендегі судың қандай керемет, өте тамаша екені туралы керемет сөз сөйлейді. Осылайша теке тек шөлін ойлап, құдыққа түседі. Суды тойып ішкен соң, ол түлкіден қайтадан жоғары қалай шығудың ең жақсы жолы қандай деп сұрайды. Түлкі айтты: «Менде мұны істеудің өте жақсы жолы бар. Әрине, бұл біздің бірлесіп жұмыс істеуімізді білдіреді. Егер сен алдыңғы аяқтарыңды қабырғаға тіреп, мүйіздеріңді мүмкіндігінше жоғары көтеріп тұрсаң, мен олардың үстіне мініп, сыртқа шығамын, содан кейін сені артымнан тартып аламын». Теке бұл ұсынысқа қуана келісті, ал түлкі оның аяқтарымен, иығымен және ақырында жолдасының мүйіздерімен жылдам өрмелеп шықты. Ол құдықтың аузына жетіп, өзін сыртқа шығарып алды да, бірден қашып кетті. Теке оның артынан айғайлап, өзара көмек туралы келісімді бұзғаны үшін оны айыптады...

— МЫСАЛДАР, ЭЗОП, Б. З. Д. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР

Барлығымыз дерлік одақтастардың маңыздылығын инстинктивті түрде түсінеміз. Алайда, біз стратегиядан гөрі сезім мен эмоцияға көбірек сүйенетіндіктен, жиі одақтың ең нашар түрлерін құрамыз. Кең таралған қателік — одақтастарымыз неғұрлым көп болса, соғұрлым жақсы деп ойлау; бірақ санынан гөрі сапасы маңыздырақ. Одақтастардың көп болуы біздің басқа адамдардың соғыстарына араласу қаупін арттырады. Басқа шектен шығып, біз кейде бізге бір ғана қуатты одақтас жеткілікті деп ойлаймыз; бірақ мұндай одақтастар бізден ала алатынын алып, пайдамыз таусылғанда, Людовик швейцариялықтарды тастап кеткендей, бізді тастап кетуге бейім болады. Қалай болғанда да, бір адамға тәуелді болу — қателік. Ақырында, біз кейде ең мейірімді көрінетін, бізге адал болады деп ойлайтындарды таңдаймыз. Біздің эмоцияларымыз бізді адастырады.

Түсініңіз: мінсіз одақтастар — бұл сізге өзіңіз жете алмайтын нәрсені беретіндер. Оларда сізге жетіспейтін ресурстар бар. Олар сіз үшін «лас жұмыстарды» істейді немесе сіз үшін шайқасады. Швейцариялықтар сияқты, олар әрқашан ең айқын немесе ең қуатты бола бермейді. Шығармашылық танытыңыз және өз кезегіңізде сіз де бір нәрсе ұсына алатын одақтастарды іздеңіз, осылайша өзара мүдде байланысын жасаңыз. Мұндай тиімді одақтастардан айырылу сізді құртпайды немесе опасыздыққа ұшырағандай сезіндірмейді. Сіз оларды уақытша құрал ретінде қарастыруыңыз керек. Мұндай құралдар қажет болмай қалғанда, оларды тастап кетуде ешқандай өкініш болмауы тиіс.

Қуатты одақтастың күштері оларға жүгінетіндер үшін пайдалы әрі жақсы болуы мүмкін... бірақ оларға тәуелді болғандар үшін қауіпті. — Никколо Макиавелли, «Әмірші» (1513)

ЖАЛҒАН ОДАҚТАР

1966 жылдың қарашасында Джорджтаун университетінің клиникалық психиатрия профессоры және әлемдегі ең ықпалды отбасылық терапевттердің бірі Мюррей Боуэн Теннесси штатындағы Уэверли қаласындағы өз отбасының ішінде пісіп-жетілген дағдарысқа тап болды. Боуэн бес баланың үлкені еді. Оның отбасы Уэверлиде бірнеше ұрпақ бойы маңызды бизнесті басқарып келген. Үшінші бала, Джун лақап аты бар інісі бизнесті біраз уақыттан бері басқарып жүрген. Үнемі шамадан тыс жұмыс істеп, өзін бағаланбағандай сезінген Джун енді бизнестегі бақылау пакетін сұрап отырды. Олардың әкесі оны қолдады, ал анасы қолдамады. Үлкен отбасының мүшелері екі жаққа бөлініп жатты. Жағдай шиеленісті еді.

Сонымен бірге, Джунның әйелінің отбасындағы қаза оны қатты күйзеліске ұшыратқаны соншалық, бұл оның күйеуінің денсаулығына әсер ете бастады. Бұл толқын отбасының қалған мүшелеріне де таралды, ал Боуэннің қарындасы, екінші кенже және ең тұрақсыз бауыры, жүйке ауруының барлық белгілерін көрсете бастады. Алайда Боуэн бәрінен де жүрегі нашар әкесі үшін қорықты. Отбасылық терапевт ретінде Боуэн ол «мазасыздық толқыны» (отбасының бір мүшесіндегі стресстің басқаларға таралуы) деп атаған құбылысты зерттеген болатын, мұнда жанама оқиға отбасының ең үлкен немесе ең осал мүшесінің өліміне әкелетіндей эмоционалдық дүрбелең тудыруы мүмкін еді. Қалай болғанда да, Боуэн өз отбасындағы осы мазасыздық толқынын сейілтудің жолын табуы керек болды.

Геракл бұл он ерлікті сегіз жыл бір айдың ішінде орындады; бірақ Эврисфей екінші және бесінші ерліктерді есепке алмай, оған тағы екеуін жүктеді. Он бірінші ерлік — Жер-ананың Гераға үйлену тойына сыйлаған алтын алма ағашынан жеміс әкелу болды. Гера бұл сыйлыққа қатты қуанғаны сонша, оны өзінің құдайлық бағына отырғызды. Бұл бақ Атлас тауының беткейінде, Күннің күйме аттары өз сапарын аяқтайтын және Атластың әрқайсысы мыңдаған отардан тұратын қойлары мен сиырлары ешкім таласпайтын жайылымдарда жайылып жүретін жерде орналасқан еді. Бірде Гера өзі ағашты сеніп тапсырған Атластың қыздары — Гесперидтердің алмаларды ұрлап жатқанын біліп қойып, күзетші ретінде ағашты айнала оралып жататын ұдайы сергек айдаһар Ладонды қойды... Ақыры Геракл По өзеніне келгенде, Зевс пен Фемиданың қыздары — өзен нимфалары оған ұйықтап жатқан Нерейді көрсетті. Ол кәрі теңіз құдайын ұстап алды және оның көптеген протеялық өзгерістеріне қарамастан жібермей, алтын алмаларды қалай жеңіп алуға болатынын сәуегейлікпен айтуға мәжбүр етті... Нерей Гераклға алмаларды өзі үзіп алмауға, оның орнына Атласты агент ретінде пайдалануға кеңес берді, ал ол уақытта оның ауыр жүгінен уақытша босатуы керек еді; сондықтан Гесперидтер бағына келгенде, ол Атластан осы жақсылықты жасауды сұрады. Атлас бір сағаттық демалыс үшін кез келген жұмысты атқаруға дайын еді, бірақ ол Ладоннан қорықты, содан соң Геракл оны бақ қабырғасынан атып түсірген жебемен өлтірді. Геракл енді аспан сферасының салмағын көтеру үшін арқасын бүкті, ал Атлас кетіп қалды да, көп ұзамай қыздары үзген үш алмамен оралды. Ол бостандық сезімінің керемет екенін түсінді. «Егер сен аспанды тағы бірнеше сәт ұстап тұрсаң, мен бұл алмаларды Эврисфейге міндетті түрде өзім алып барамын», — деді ол. Геракл келіскендей болды, бірақ Нерей мұндай ұсынысты қабылдамауды ескерткендіктен, ол Атластан басына жастықша қойып алғанша сфераны тағы бір сәт ұстап тұруын өтінді. Оңай алданған Атлас алмаларды жерге қойып, жүгін қайтадан көтерді; содан соң Геракл оларды алып, мысқылмен қоштасып кетіп қалды.

— ГРЕК МИФТЕРІ, 2-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955

Боуэн үшін мәселе сол уақытта оның өзі де жеке және кәсіби дағдарысты бастан кешіріп жатқанында еді. Оның ең ықпалды теорияларының бірі — отбасы мүшелері өздерінің аға-әпкелері мен ата-аналарынан дифференциациялана (жеке тұлға ретінде ерекшелену) алу дәрежесіне қарай сау болады, яғни өздерінің жеке басын қалыптастырады, өз бетінше шешім қабылдай алады, сонымен бірге отбасының қалған мүшелерімен біртұтас және белсенді байланыста болады деген тұжырым еді. Ол мұны кез келген адам үшін қиын психологиялық міндет деп санады. Отбасының өзіндік «топтық эгосы» және өзара байланысқан эмоционалдық желісі болады; бұл жүйенің сыртында автономия орнату үшін үлкен күш пен жаттығу қажет. Алайда, Боуэннің пайымдауынша, бұл кез келген адам үшін өте маңызды болуымен қатар, отбасылық терапевттер үшін де кәсіби тұрғыдан қажет еді, өйткені олар өз отбасыларынан ерекшелене алмаса, басқаларға тиісті деңгейде көмектесе алмайтын. Олар өздерінің жеке мәселелерін өз тәжірибелеріне араластырып жіберетін.

Расында да, мұнда елу жастан асқан, отбасымен қарым-қатынасы бойынша жылдар бойы жұмыс істеген профессор Боуэн Теннессиге үйіне барған сайын топтық динамикаға тартылып, эмоционалдық тұрғыдан кері кетіп, дұрыс ойлай алмай қалатынын байқады. Бұл оны қатты таусылдырып, депрессияға түсірді. Ол келесі жолы үйіне барғанда радикалды жеке тәжірибе жасап көруге бел буды.

1967 жылдың қаңтар айының соңында Джун Боуэн ағасы Мюррейден ұзақ хат алды. Екі адам біраз уақыттан бері бір-біріне хат жазбаған еді; шын мәнінде, Джун ағасына ренжіп жүрген және бірнеше жыл бойы онымен жеке кездесуден қашқан болатын, өйткені ол бизнесті Джун жүргізіп жатса да, аналары әрқашан Мюррейдің жағын алатынын сезетін. Хатта Мюррей отбасы мүшелерінің Джун туралы жылдар бойы айтқан көптеген өсек-аяңдарын баяндады, бұл ретте Мюррей бұларды өзінің «сезімтал» інісінің естімегені дұрыс болар еді деп қосуды да ұмытпады. Мюррей бұл әңгімелерден және інісін қалай басқару керектігі туралы кеңестерден шаршағанын айтты. Ол Джунмен тікелей байланысқан дұрыс болады деп шешті. Хаттың соңында ол келесі жолы үйіне барғанда екеуінің көрісуінің қажеті жоқ екенін айтты, өйткені ол айтқысы келгеннің бәрін айтып қойған еді. Ол хатқа «Сенің ісіңе араласқыш ағаң» деп қол қойды.

Джун бұл хат туралы неғұрлым көп ойланса, соғұрлым ашуы келді. Мюррей Джун мен оның отбасы арасында әдейі іріткі салды. Содан кейін, бірнеше күннен кейін, екі адамның қарындасы да Мюррейден хат алды, онда ол қарындасының эмоционалдық күйзелісі туралы естігенін және Джуннан ол үйге келгенше оған қамқорлық жасауын өтініп хат жазғанын айтты. Ол хатқа «Сенің алаңдаулы ағаң» деп қол қойды. Бұл хат Джунның хаты сияқты қарындасының да көңілін қалдырды: ол адамдардың оған ауру сияқты қарауынан шаршаған еді — бұл оны бұрынғыдан да мазасыз ете түсті. Тағы бір қысқа үзілістен кейін Мюррей үшінші хатты жіберді, бұл жолы анасына. Ол басқаларға жазған хаттарын тілге тиек етті. Ол отбасылық дағдарысты бүкіл назарды өзіне аудару арқылы сейілтпекші болғанын айтты. Ол інісінің ашуын туғызғысы келгенін және қажет болса, одан да қаттырақ әсер ететін материалдары бар екенін жазды; бірақ, ол «жаумен» барлау мәліметтерін бөлісу ешқашан ақылдылық емес екенін ескертіп, анасы мұның бәрін құпия сақтауы керек екенін айтты. Ол хатқа «Сенің стратег ұлың» деп қол қойды. Ұлының ақылынан алжасқанын ойлап, анасы хатты өртеп жіберді.

Бұл хаттар туралы хабар отбасына тез тарап, айыптаулар, алаңдаушылықтар мен мазасыздықтардың ұясын қозғап жіберді. Бәрі бұл туралы әбігерге түсті, бірақ Джун дауылдың ортасында қалды. Ол Мюррейдің хатын анасына көрсетті, бұл оны қатты мазалады. Джун Мюррейдің келе жатқан сапарында одан қашпайтынын ғана емес, оған қарсы тұрып, бәрін бетіне айтатынына уәде берді.

Мюррей Уэверлиге ақпан айының басында келді. Сапарының екінші түнінде қарындасының үйіндегі кешкі аста Джун әйелімен бірге келді; ағайындылардың әкесі мен анасы да сонда болды. Кездесу шамамен екі сағатқа созылды, оның негізгі қатысушылары Мюррей, Джун және олардың анасы болды. Бұл ащы отбасылық текетірес еді. Ашуланған Джун Мюррейдің жала жапқан әңгімелері үшін сотқа беремін деп қорқытты және анасын өзінің сүйікті ұлымен ауыз жаласты деп айыптады. Мюррей өзі мен анасының келісіп алғанын, мұның бәрі жылдар бұрын өзі мен анасының арасында жоспарланғанын растағанда, анасы ашуланып, ешқандай жоспардан хабары жоқ екенін айтып, Мюррейге енді ешқашан ештеңе айтпайтынын мәлімдеді. Джун өзінің профессор ағасы туралы өз әңгімелерін айтты; Мюррей олардың қызық екенін, бірақ өзінің одан да жақсырақтарын білетінін айтып жауап берді. Бүкіл әңгіме жеке мәселелерге арналды және көптеген басылған эмоциялар сыртқа шықты.

Бірақ Мюррей таңқаларлықтай салқынқандылық танытты. Ол ешкімнің жағын алмауын қадағалады; оның айтқандарына ешкім толық қанағаттанбады. Келесі күні Мюррей Джунның үйіне келді — және Джун, қандай да бір себеппен, оны көргеніне қуанышты болды. Мюррей тағы да өсек әңгімелер айтты, соның ішінде Джунның барлық күйзелістерге қарамастан жағдайды қаншалықты жақсы басқарып жатқаны туралы естігенін айтты. Қатты толқыған Джун ағасына өз мәселелерін айта бастады: ол қарындастары үшін қатты алаңдайтынын, тіпті оны ақыл-есі кем бе деп ойлайтынын айтты. Сол күні кешірек Мюррей қарындасына барып, Джунның ол туралы не айтқанын жеткізді; ол өз-өзіне қамқорлық жасай алатынын және отбасының шектен тыс қамқорлығынан шаршағанын айтып жауап берді. Басқа отбасы мүшелерімен де кездесулер жалғасты. Әр жағдайда, біреу өсек айтуға немесе Мюррейді отбасылық жұлдыздар шоғырында өз жағына шығаруға тырысқанда, ол не бейтарап пікірмен бұл әрекетті тойтарды, не оны сол адамның өзіне жеткізіп отырды.

Мюррей кеткен күні бәрі онымен қоштасуға келді. Қарындасы да, әкесі де сабырлы көрінді. Отбасындағы көңіл-күй айтарлықтай өзгерді. Бір аптадан кейін Мюррейдің анасы оған хат жолдап, ол: «Барлық қиындықтарға қарамастан, сенің үйге соңғы келуің ең тамашасы болды», — деген сөздермен аяқталды. Джун енді ағасына үнемі хат жазып тұратын болды. Отбасылық бизнесті бақылауға қатысты қақтығыс бәсеңдеп, шешімін тапты. Мюррей үйге келгенде, ол әлі де өзінің ескі әдетімен түрлі әңгімелер айтса да, бәрі оның келуін асыға күтетін болды. Кейінірек Мюррей бұл оқиға туралы жазып, алған тәжірибесін басқа отбасылық терапевттерді оқытуға пайдаланды. Ол бұны өз мансабындағы бетбұрыс кезең деп есептеді.

Мен кездестірген адамдардың көбіне тек өз амбицияларымның саяхатында жүк тасушы ретінде пайдалануға болатын жаратылыстар деп қарадым. Бұл «жүк тасушылардың» барлығы дерлік ерте ме, кеш пе шаршап-шалдыққан болатын. Мен оларды жоғары жылдамдықпен және кез келген климаттық жағдайда ұзақ жорықтарға итермелегендіктен, олар шыдай алмай, жолда көз жұмды. Мен басқаларын алдым. Оларды өз қызметіме байлау үшін, мен өзім бара жатқан — шыңға шығушылардың бәрі жеткісі келетін сол даңқтың соңғы бекетіне жеткізуге уәде бердім... — САЛЬВАДОР ДАЛИДІҢ ҚҰПИЯ ӨМІРІ, САЛЬВАДОР ДАЛИ, 1942 ж.

Интерпретация

Боуэннің өз отбасына жүргізген экспериментіндегі стратегиясы қарапайым болды: ол кез келген отбасы мүшесінің оны өз жағына шығаруын немесе қандай да бір одаққа тартуын мүмкін емес етті. Сондай-ақ ол ескірген отбасылық динамиканы бұзу үшін әдейі эмоционалды дауыл тудырды, әсіресе сол динамиканың орталықтан тепкіш күштері (объектіні орталықтан алыстататын күштер) — Джун мен анасын нысанаға алды. Ол отбасын жеке мәселелерден қашудың орнына, олар туралы ашық сөйлесуге мәжбүрлеу арқылы жағдайға жаңаша қарауға итермеледі. Ол өзін сабырлы әрі ұстамды ұстауға, біреуге жағыну немесе қақтығыстан қашу сезімдерін басуға тырысты.

Осы эксперименттің ортасында Боуэн сенгісіз жеңілдік — эйфорияға жақын сезімді бастан кешті. Өмірінде алғаш рет ол отбасының эмоционалдық тартылысына жұтылып кетпей, олармен байланысты сезінді. Ол балалық ашу-ызаға бой алдырмай немесе жалған келісімге тырыспай-ақ араласа алды, таласа алды және қалжыңдаса алды. Ол отбасымен осылайша көбірек қарым-қатынас жасаған сайын, бұл іс оған оңайырақ бола түсті.

Боуэн сонымен қатар өз мінез-құлқының басқаларға әсерін де байқады. Біріншіден, олар әдеттегідей әрекет ете алмады: Джун одан қаша алмады, әлсіз қарындасы отбасының барлық мәселелерін ішіне жинай алмады, ал анасы оны сүйеніш ретінде пайдалана алмады. Содан кейін олардың Боуэнге тартыла бастағаны байқалды. Оның ешкімнің жағына шықпауы адамдардың оған ашылуын жеңілдетті. Өсек-аяңға, құпия хабарламаларға және тітіркендіргіш одақтарға негізделген ескірген отбасылық динамика бір келудің ішінде тас-талқан болды. Боуэннің айтуынша, бұл жағдай оның бүкіл өмірінің соңына дейін сақталған.

Боуэн өз теориясы мен тәжірибесін отбасы шеңберінен тыс жерлерге де көшірді. Ол өзінің жұмыс орны туралы ойланды, онда да отбасы іспеттес топтық эго мен эмоционалды жүйе бар еді. Онда адамдар оны одақтарға тартып, жоқ әріптестерін сынға алып, бейтарап қалуына мүмкіндік бермейтін. Мұндай әңгімелерден қашу ештеңені шешпеді; бұл оның әлі де топтық динамиканың ықпалында екенін, тек онымен күресе алмайтынын білдіретін. Адамдардың өсегін іштей тоқтағанын қалап, шыдаммен тыңдау да бірдей қажытатын. Боуэн бұл динамиканы бұзу үшін қандай да бір әрекет жасауы керек еді — және ол өз отбасына қолданған тәсілдерді үлкен жетістікпен жұмыс орнында да қолдана алатынын түсінді. Ол ешқандай одаққа қосылмай, әдейі жағдайды қозғап отырды. Отбасындағыдай, ол өз автономиясының (тәуелсіздік, өз бетінше шешім қабылдау еркіндігі) топ ішінде оған орасан зор күш беретінін байқады.

АРЫСТАН МЕН ЖАБАЙЫ ЕСЕК Арыстан мен жабайы есек жабайы аңдарға бірге ауға шығу туралы келісімге келеді. Арыстан өзінің зор күшін, ал есек өзінің жоғары жылдамдығын пайдалануы тиіс еді. Бірнеше аңды ұстағаннан кейін, арыстан олжаны үш бөлікке бөлді. «Бірінші бөлікті мен аламын, өйткені мен патшамын», — деді ол. «Екінші бөлік менікі болады, өйткені мен сенің аңдағы серіктесің болдым», — деді ол. «Ал үшінші бөлікке келетін болсақ, — деді ол жабайы есекке, — егер сен оны маған бермесең, бұл бөлік сен үшін үлкен зиянның көзі болады, маған сен. Айтпақшы, жоғал көзіме!» Әрқашан өз күшіңді есептеп, өзіңнен күшті адамдармен одаққа түспеген жөн. — ЭЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б.З.Б. АЛТЫНШЫ ҒАСЫР.

Одақтастарсыз өмірде алысқа бару мүмкін емес. Алайда, айла-тәсіл — жалған одақтастар мен шынайы одақтастардың айырмашылығын тани білуде. Жалған одақ жедел эмоционалдық қажеттіліктен туындайды. Ол өзіңнің маңызды қасиеттеріңнен бас тартуды талап етеді және өз бетіңше шешім қабылдауды мүмкін емес етеді. Шынайы одақ өзара мүдделер негізінде құрылады, мұнда әр тарап екінші тарап жалғыз өзі қол жеткізе алмайтын нәрсені береді. Ол сенің жеке басыңды топпен біріктіруді немесе басқалардың эмоционалдық қажеттіліктеріне назар аударуды талап етпейді. Ол саған автономия сақтауға мүмкіндік береді.

Өмір бойы сіз бірігуді талап ететін, сезімдеріңізді басқаратын түрлі жалған одақтарға итермелейтін топтардың ішінде боласыз. Сіз автономияны сақтай отырып, адамдармен қарым-қатынас жасауға және араласуға мүмкіндік беретін күш пен қуат позициясын табуыңыз керек. Сіз адамдардың сізді тұзаққа түсіруін мүмкін емес ететін арандатушылық әрекеттер жасау арқылы жалған одақтардан шеберлікпен қашасыз. Сіз тәртіп бұзушылар мен бақылаушыларды нысанаға ала отырып, динамиканы барынша сілкілеп аласыз. Топ ішінде сабырлы бола алатын деңгейге жеткенде, сіз сезімдеріңізге ерік бермей-ақ, кез келген одаққа қосылғандай көріне аласыз. Осылайша, бір мезгілде әрі тәуелсіз, әрі топтың мүшесі бола отырып, сіз тартылыс пен назардың орталығына айналасыз.

Басқаның мүддесіне көмектесу кейпінде іске кірісіңіз, бірақ соңында тек өз мақсатыңызды ілгерілетіңіз... Бұл амбицияларыңызды жүзеге асырудың тамаша стратегиясы мен бүркемесі, өйткені сіз ұсынып отырған артықшылықтар тек басқа адамның еркіне әсер ететін жем ретінде қызмет етеді. Олар өз мүдделері ілгерілеп жатыр деп ойлайды, бірақ шын мәнінде олар сіздің мақсаттарыңызға жол ашып береді. — Бальтасар Грасиан (1601–1658)

СОҒЫС ҚҰПИЯЛАРЫ

Өмірде аман қалу және алға басу үшін біз үнемі басқа адамдарды белгілі бір мақсатқа, қажеттілікке — өзіміз жете алмайтын ресурстарды алуға, қорғаныс табуға немесе өзімізде жоқ дағды немесе таланттың орнын толтыруға пайдалануға мәжбүр боламыз. Алайда, адамдар арасындағы қарым-қатынасты сипаттағанда «пайдалану» сөзінің жағымсыз реңкі бар, сондықтан біз әрқашан өз әрекеттерімізді шын мәніндегіден гөрі асыл етіп көрсеткіміз келеді. Біз бұл өзара әрекеттесулерді көмек, серіктестік, достық деп ойлағанды жөн көреміз.

Бұл жай ғана семантика (сөздердің мағынасын зерттейтін тіл білімінің саласы) мәселесі емес; бұл соңында сізге зиян тигізетін қауіпті шатасудың қайнар көзі. Одақтас іздегенде, сізде қажеттілік немесе орындалуын қалайтын мүдде болады. Бұл — табысыңыз тәуелді болатын практикалық, стратегиялық мәселе. Егер сіз одақ құруда сезімдер мен сыртқы көріністерге жол берсеңіз, сіз қауіпті жағдайдасыз. Одақ құру өнері достықты қажеттіліктен ажырата білу қабілетіңізге байланысты.

Қазіргі Шэньси аймағында орналасқан Цзинь мемлекеті кішігірім көршілерін жұту арқылы біртіндеп күшейе түсті. Оның оңтүстігінде Ху және Ю атты екі кішігірім мемлекет болған. Чжоу патшасы Хуэйдің билік еткеніне он тоғыз жыл болған көктемде (б. з. б. 658 ж. ) Цзинь князі Сянь өзінің сенімді уәзірі Сюнь Сиді шақырып, Ху мемлекетіне шабуыл жасау ниетін білдірді. «Біздің жеңіске жету мүмкіндігіміз аз», — деді Сюнь Си біраз үнсіздіктен кейін. «Ху мен Ю әрқашан өте жақын болған. Біз олардың біреуіне шабуыл жасасақ, екіншісі міндетті түрде көмекке келеді. Жеке-жеке алғанда екеуі де бізге қарсы тұра алмайды, бірақ екеуімен бірдей соғыссақ, нәтиже белгісіз болады». «Сонда сен бұл екі шағын мемлекетке шарамыз жоқ дейсің бе? » — деп сұрады князь. Сюнь Си біраз ойланып барып жауап берді... «Мен Ху мен Ю мемлекеттерін бағындырудың жоспарын ойлап таптым. Бірінші қадам ретінде Ю князіне бағалы сыйлықтар беріп, Ху мемлекетіне шабуыл жасау үшін оның жері арқылы өтетін жол беруін сұрауымыз керек». Князь: «Бірақ біз жаңа ғана Ху мемлекетіне сыйлықтар беріп, достық келісімге қол қойдық қой. Ю мемлекетін біздің Ю емес, Ху мемлекетіне шабуыл жасағымыз келетініне сендіру қиын болады», — деді. «Бұл онша қиын емес», — деп жауап берді Сюнь Си. «Біз шекарадағы адамдарымызға жасырын түрде Ху жеріне шабуыл жасауды бұйыра аламыз. Ху мемлекеті наразылық білдіріп келгенде, біз мұны оларға шабуыл жасауға сылтау ретінде пайдаланамыз. Осылайша Ю біздің ниетіміздің шынайылығына сенеді».

Князь бұл жоспарды құптады. Көп ұзамай Цзинь-Ху шекарасында қарулы қақтығыстар басталды. Осыдан кейін князь: «Енді бізде Ю мемлекетін Ху-ға шабуыл жасайтынымызға сендіруге жақсы себеп бар. Бірақ оған жақсы пайда көрмейінше, ол бізге жол бермейді. Сонымен, Ю князіне пара беру үшін не қолданамыз? » — деп сұрады. Сюнь Си: «Ю князі өте ашкөз екені белгілі болса да, сыйлықтарымыз өте бағалы болмаса, ол көнбейді. Сондықтан неге оған Цюйдің асыл тұқымды аттары мен Чуйцзидің нефрит тасын ұсынбасқа? » — деді. Князь құлықсыз көрінді. «Бірақ бұл мендегі ең жақсы қазыналар ғой. Мен олардан қалайша бас тартамын? » «Сіздің күмәніңізге таң қалмаймын», — деді Сюнь Си. «Дегенмен, Ху мемлекеті Ю сияқты қалқанынан айырылған соң, оны бағындыруға мәжбүрміз. Ху жаулап алынғаннан кейін, Ю жалғыз өзі өмір сүре алмайды. Сондықтан Ю князіне бұл сыйлықтарды жібергенде, сіз жай ғана нефритті сыртқы сарайыңызға, ал аттарды сыртқы атқораңызға тапсырып жатырсыз... »

Сюнь Си Ю сарайына кіріп, сыйлықтарды ұсынғанда, Ю князінің көздері ұясынан шыға жаздады... «Ху адамдары біздің шекарада бірнеше рет тәртіпсіздіктер тудырды», — [деді Сюнь Си]. «Халқымызды соғыс апатынан қорғау үшін біз барынша ұстамдылық танытып, Ху мемлекетімен бейбіт келісімге келдік. Соған қарамастан, арсыз Ху біздің ұстамдылығымызды әлсіздік деп қабылдап, қазір бізге қарсы негізсіз айыптар тағып, жаңа мәселелер тудыруда. Сондықтан менің әміршім Ху мемлекетіне қарсы жазалау экспедициясын бастауға мәжбүр болды және ол мені сіздің жеріңіз арқылы әскерімізді өткізуге рұқсат сұрау үшін жіберді. Осылайша біз Ху мемлекетінің қорғанысы мықты шекарасын айналып өтіп, оның әлсіз тұсына тұтқиылдан шабуыл жасай аламыз. Біз Ху адамдарын жеңген кезде, өзара одақтастығымыз бен достығымыздың дәлелі ретінде сізге керемет олжалар тарту етеміз».

Сол жазда Цзинь әскерлері Ю жері арқылы Ху мемлекетіне шабуыл жасады. Ю князі экспедицияға қосылу үшін өзі әскер бастап шықты. Олар Ху армиясын жеңіп, Ху мемлекетінің екі ірі қаласының бірі — Сяянды басып алды. Ю князі олжадан өз үлесін алып, өкінетін ештеңе жоқ деп сенді... Чжоу патшасы Хуэйдің билік еткеніне жиырма екінші жыл болған күзде (б. з. б. 655 ж. ) Цзинь князі тағы да елші жіберіп, Ю мемлекетінен Ху-ға баратын жолды сұратты және Ю князі тағы да келісімін берді... Сегізінші айда Цзинь князі алты жүз соғыс күймесін бастап, Ю арқылы Ху мемлекетіне шабуыл жасауға аттанды. Олар Ху астанасы Шаньянды қоршауға алды... Қала төрт айға жуық қарсыласқаннан кейін, соңында берілді. Ху князі қашып кетті... және Ху феодалдық мемлекет ретінде жойылды. Қайтар жолда Цзинь әскерлері Ю мемлекетіне аялдады. Ю князі оларды қарсы алып, Цзинь князін астанасына шақырды. Цзинь әскерлері бұл мүмкіндікті пайдаланып, қалаға басып кірді. Мүлдем дайын болмаған Ю армиясы аз ғана қарсылықпен берілді, ал Ю князі тұтқынға алынды. Сюнь Си аттар мен нефритті, сондай-ақ тұтқынға алынған Ю князін әкелгенде, Цзинь князі Сянь өте риза болды. — СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ: ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙДЫҢ 36 ӘСКЕРИ СТРАТЕГИЯСЫ, СУНЬ ХАЙЧЕН АУДАРМАСЫ, 1991 ж.

Бірінші қадам — бәріміз де өзімізге көмектесу және алға басу үшін басқа адамдарды үнемі пайдаланатынымызды түсіну. (Боуэн кәсіби мәселені шешу үшін өз отбасын экспериментте пайдалануға дейін барды. ) Бұдан ұялудың немесе кінәлі сезінудің қажеті жоқ. Сондай-ақ біреу бізді пайдаланып жатқанын түсінгенде, оны жеке басымызға қабылдамауымыз керек; адамдарды пайдалану — бұл адамзаттық және әлеуметтік қажеттілік.

Әрі қарай, осы түсінікті негізге ала отырып, сіз бұл қажетті одақтарды стратегиялық одақтарға айналдыруды үйренуіңіз керек, яғни өзіңіз жалғыз қол жеткізе алмайтын нәрсені бере алатын адамдармен бірігуіңіз қажет. Бұл сізден одақтастар туралы шешімдеріңізді сезімдерге билетпеуді талап етеді; сіздің эмоционалдық қажеттіліктеріңіз жеке өміріңіз үшін, ал әлеуметтік шайқас майданына кіргенде оларды артта қалдыруыңыз керек. Сізге көбірек көмектесетін одақтар — бұл өзара мүддеге негізделген одақтар. Сезімдерге, адалдыққа немесе достық байланыстарға негізделген одақтар тек қиындық әкеледі. Одақтастарға стратегиялық тұрғыдан қарау сізді көптеген адамдардың түбіне жететін жағымсыз жағдайлардан қорғайды.

Өз одақтарыңызды мақсатқа жету жолындағы баспалдақтар ретінде қарастырыңыз. Өміріңіздің барысында сіз өз қажеттіліктеріңізге қарай бір тастан екінші тасқа үнемі секіріп отырасыз. Осы белгілі бір өзеннен өткен соң, сіз оларды артыңызға қалдырасыз. Біз бұл тұрақты ауысып отыратын, бірақ алға жылжытатын одақтастарды пайдалануды «Одақ Ойыны» деп атаймыз.

Одақ Ойынының көптеген негізгі принциптері ежелгі Қытайда пайда болған. Соғыс қауіпті іс еді, өйткені басқа мемлекетке басып кірген мемлекет өзгелер арасында сенімсіздік тудырып, соңында өз жерін жоғалтып алуы мүмкін еді. Сонымен қатар, одақтасына тым адал болған мемлекет өзі шыға алмайтын соғысқа тартылып, соның салдарынан құрдымға кетуі мүмкін еді. Дұрыс одақтар құру кей жағынан соғыс өнерінің өзінен де маңыздырақ өнер болды, ал бұл өнерді меңгерген мемлекет қайраткерлері әскери қолбасшылардан да қуаттырақ болды.

Дәл осы Одақ Ойыны арқылы Цинь мемлекеті б. з. б. 403–221 жылдардағы қауіпті Соғысушы мемлекеттер кезеңінде біртіндеп кеңейе алды. Цинь алыстағы мемлекеттермен одақ құрып, жақын маңдағыларға шабуыл жасайтын; Цинь басып кірген жақын мемлекет өзінің алыс көршісінен көмек ала алмайтын, өйткені ол көрші енді Циньнің одақтасы болатын. Егер Циньнің алдында мықты одақтасы бар жау тұрса, ол алдымен сол одақты бұзуға тырысатын — алауыздық тудырып, өсек таратып, екі тараптың біреуін ақшамен қызықтырып, одақ ыдырағанша жұмыс істейтін. Содан кейін Цинь алдымен сол екі мемлекеттің біреуін, содан соң екіншісін жаулап алатын. Осылайша, ол біртіндеп көрші мемлекеттерді жұтып отырды, б. з. б. үшінші ғасырдың соңында Қытайды біріктіре алды — бұл таңқаларлық жетістік еді.

Одақ Ойынын дұрыс ойнау үшін, қазір де, ежелгі Қытайдағыдай, сіз нағыз реалист болуыңыз керек, алдын ала ойлап, жағдайды барынша құбылмалы ұстауыңыз қажет. Бүгінгі одақтас ертеңгі жау болуы мүмкін. Бұл жерде сезімге орын жоқ. Егер сіз әлсіз, бірақ ақылды болсаңыз, бір одақтан екіншісіне секіру арқылы біртіндеп күшті позицияға ие бола аласыз. Керісінше тәсіл — бір негізгі одақтас тауып, сенім мен қалыптасқан қарым-қатынасты бағалап, сонымен бірге болу. Бұл тұрақты уақытта жақсы жұмыс істеуі мүмкін, бірақ көбірек кездесетін өзгермелі кезеңдерде бұл сіздің түбіңізге жетуі мүмкін: мүдделердегі қайшылықтар міндетті түрде пайда болады және сонымен бірге көптеген эмоциялар салынған қарым-қатынастан арылу қиынға соғады. Өзгерістерге сенім артқан, таңдау мүмкіндігін ашық қалдырған және одақтарды адалдыққа немесе ортақ құндылықтарға емес, қажеттілікке негіздеген қауіпсізірек.

Голливудтың алтын дәуірінде актрисалардың билігі бәрінен де аз болды. Мансап қысқа еді; тіпті ұлы жұлдыздың өзі бірнеше жылдан кейін жастау адаммен алмастырылатын. Актриса өз студиясына адал болып қалатын, содан кейін рөлдер азайғанда дәрменсіз күйде бақылайтын. Бұл үрдіске бәрінен де жақсы қарсы тұрған Джоан Кроуфорд болды, ол Одақ Ойынының өз нұсқасын ойнады. Мысалы, 1933 жылы ол сценарист Джозеф Манкевичпен кездесті, ол кезде ол тамаша мансабын енді бастаған ұялшақ жас жігіт еді. Кроуфорд оның талантын бірден танып, онымен достасуға барын салды, бұл жігітті таң қалдырды. Ол Кроуфорд үшін тоғыз сценарий жазды, бұл оның мансабын айтарлықтай ұзартты.

Кроуфорд сонымен қатар операторлар мен фотографтарға да жағынатын, олар оны жақсы жарықтандыру және әдемі көрсету үшін артық уақыт жұмыс істейтін. Ол өзі қалаған рөлі бар сценарийді басқаратын продюсермен де солай істейтін. Кроуфорд көбінесе жұлдызбен қарым-қатынасты бағалайтын жаңадан шығып келе жатқан жас таланттармен одақ құратын. Содан кейін ол байланыс енді оның қажеттілігіне қызмет етпегенде, оны сыпайы түрде үзіп немесе ұмытып кететін. Ол студияға да, шын мәнінде ешкімге де адал болмады — тек өзіне ғана адал болды. Оның өзінің ауыспалы одақтастар желісіне деген сезімсіз көзқарасы оған көптеген актрисалар жүйенің ішінде түскен тұзақтан құтылуға мүмкіндік берді.

Ойынды ойнаудың кілті — сол сәтте сіздің мүдделеріңізді кім жақсы ілгерілете алатынын тани білу. Бұл міндетті түрде ең айқын күшті адам немесе сіз үшін бәрін істей алатындай көрінетін адам болуы шарт емес; нақты қажеттіліктерді қанағаттандыратын немесе белгілі бір кемшіліктерге жауап беретін одақтар жиі пайдалырақ болады. (Екі ірі держава арасындағы ұлы одақтар, әдетте, ең тиімсіз болып келеді. ) Людовик XI-нің армиясы әлсіз болғандықтан, Еуропа сахнасында кішігірім ойыншылар болса да, швейцариялықтар оған қажетті одақтастар болды. Мұны бірнеше жыл бұрын танып, ол өз жауларын таң қалдырған одақты дамытты.

Вашингтонда конгрессменнің амбициялы жас көмекшісі ретінде Линдон Джонсон өзінің жоғарыға жетуі үшін көптеген билік пен таланттардың жетіспейтінін түсінді. Ол басқа адамдардың таланттарын шебер пайдаланушыға айналды. Конгрессте ақпараттың маңыздылығын түсіне отырып, ол ақпарат тізбегіндегі негізгі орындардағы адамдармен — жоғары немесе төмен болсын — достасуды және одақтасуды мақсат етті. Ол әсіресе жас жігіттің серіктестігін ұнататын және кеңес беретін әке бейнесінің рөлін атқарған қарт адамдармен жақсы тіл табысатын. Біртіндеп, ешқандай танысы жоқ Техастың кедей баласынан Джонсон өзінің ыңғайлы одақтар желісі арқылы жоғарыға көтерілді.

Велосипед жарыстарында алдыға шықпай, көшбасшының дәл артында тұру — бұл желге қарсылықты азайтатын позиция. Көшбасшы сіз үшін желге қарсы тұрады және сіздің энергияңызды үнемдейді. Соңғы сәтте сіз алға қарай серпілесіз. Басқа адамдарға сіз үшін қарсылықты жеңуге мүмкіндік беру және олардың энергиясын сіздің мүддеңізге жұмсауына жол беру — бұл үнемділік пен стратегияның шыңы.

Одақ Ойынындағы ең жақсы айлалардың бірі — соңында тек өз мүдделеріңізді ілгерілету мақсатында, басқа адамға қандай да бір істе немесе шайқаста көмектесіп жатқандай көрінуден бастау. Мұндай адамдарды табу оңай: олардың өте мұқтаж қажеттілігі, сіз көмектесе алатын уақытша әлсіздігі болады. Енді сіз оларды өзіңізге жасырын түрде міндетті етіп қойдыңыз, оларды қалауыңызша пайдалану үшін — олардың істерін бақылау, олардың энергиясын өзіңіз қалаған бағытқа бұру үшін. Көмек ұсынуыңызбен тудырған эмоцияларыңыз басқа адамның көзін сіздің жасырын мақсатыңызға соқыр етеді.

Суретші Сальвадор Дали ойынның осы нұсқасына өте шебер еді: егер біреуге ақша жинау керек болса, Дали қайырымдылық кешін немесе басқа да қаражат жинау шарасын ұйымдастырып, көмекке келетін. Мұқтаж адам бұған қарсы тұра алмайтын: Дали корольдік отбасылармен, Голливуд жұлдыздарымен және жоғары қоғам өкілдерімен дос еді. Көп ұзамай ол кеш үшін алуан түрлі күрделі реквизиттерге тапсырыс бере бастайтын. Оның 1941 жылы Калифорниядағы Пеббл-Бичте соғыстан зардап шеккен аш суретшілерге көмектесу мақсатында ұйымдастырылған әйгілі «Сюрреалистік ормандағы түн» кеші үшін —

Дали тірі керік, жасанды орман жасау үшін жеткілікті қарағайлар, әлемдегі ең үлкен төсек, апатқа ұшыраған автомобиль және бірінші тағамды ұсыну үшін мыңдаған аяқ киім сұрады. Соңында кеш керемет өтті және үлкен жарнамаға ие болды, бірақ Далидің жағдайында жиі болатындай, шоттар түскен табыстан әлдеқайда асып кетті; Еуропадағы ашыққан суретшілерге ештеңе қалмады. Бір қызығы, бүкіл жарнама Далиге бағытталып, оның даңқын арттырып, оған бұдан да қуатты одақтастар таптырды.

Одақ ойынының бір нұсқасы — делдал рөлін ойнау, басқа күштер айналасында үйірілетін орталық болу. Жасырын түрде автономды бола отырып, айналаңыздағыларды өз жағыңызға шығу үшін күресуге мәжбүр етесіз. Негізінде, Наполеон дәуіріндегі және одан кейінгі Австрияның сыртқы істер министрі кінәз Клеменс фон Меттерних Австрияны Еуропаның басты державасы ретінде осылай қалпына келтірді. Австрияның Еуропаның орталығында орналасуы және көршілес елдер үшін стратегиялық маңызы оған көмектесті. Тіпті Австрия ең әлсіреп, Меттерних француздармен жақындасуға мәжбүр болған Наполеонның билігі кезінде де ол өз елін ұзақ мерзімді міндеттемелерден бос ұстады. Мысалы, Австрияны Франциямен ешқандай заңды одақпен байланыстырмай, ол императордың Австрия корольдік отбасына үйленуін ұйымдастыру арқылы Наполеонды өзіне эмоционалды түрде байлап қойды. Барлық ірі державаларды — Англияны, Францияны, Ресейді — қашықтықта ұстай отырып, ол Австрия енді үлкен әскери держава болмаса да, бәрін өз елінің айналасында айналдырды.

Бұл нұсқаның кереметтігі — жай ғана орталық позицияны иелену арқылы сіз орасан зор билікке ие бола аласыз. Мысалы, сіз өзіңізді ақпарат тізбегінің маңызды нүктесіне қоясыз, бұл сізге оған қол жеткізуге және бақылауға мүмкіндік береді. Немесе сіз басқа адамдар тәуелді болатын нәрсені шығарасыз, бұл сізге үлкен ықпал (leverage) береді. Немесе сіз дауды шешу үшін бәріне қажет делдал рөлін ойнайсыз. Қандай жағдай болмасын, сіз бұл орталық позицияда билікті тек өзіңізді байланыссыз ұстау және барлығының ілтипатына бөлену арқылы ғана сақтай аласыз. Кез келген ұзақ мерзімді одаққа кірген сәтте сіздің билігіңіз айтарлықтай азаяды.

Одақ ойынының негізгі құрамдас бөлігі — басқа адамдардың одақтарын басқару және тіпті оларды бұзу, қарсыластарыңыздың арасына іріткі салу, олар бір-бірімен соғысатындай ету. Жаудың одақтарын бұзу — өзіңізге одақтар құрумен тең. Эрнан Кортес 1519 жылы Мексикаға келгенде, ол 500 адаммен жүздеген мың ацтектерге қарсы тұрды. Көптеген кішігірім мексикалық тайпалардың қуатты Ацтек империясына ренжулі екенін біліп, ол оларды ацтектермен одақтарынан біртіндеп ажырата бастады. Мысалы, тайпа көсемінің құлағына ацтек императорының жоспарлары туралы сұмдық оқиғаларды құю арқылы ол оны келесі жолы ацтек елшілерін тұтқындауға итермелеуі мүмкін еді. Бұл, әрине, императорды ашуландырар еді, енді тайпа оқшауланып, қауіпке төнер еді — содан кейін олар Кортестен қорғаныс сұрар еді. Кортес Ацтектердің одақтастары оған өткенше Одақ ойынының осы теріс нұсқасын жалғастыра берді.

Мұндағы басты назарыңыз — сенімсіздік тудыру. Бір серіктесті екіншісіне күдіктендіріңіз, қауесет таратыңыз, адамдардың ниетіне күмән келтіріңіз, екіншісін қызғандыру үшін бір одақтасқа достық танытыңыз. Іріткі салып, билей беріңіз. Осылайша сіз сезімдер толқынын тудырасыз, одақ теңселгенше алдымен бұл жаққа, сосын ана жаққа соғасыз. Енді одақтың бұрынғы мүшелері өздерін әлсіз сезінеді. Манипуляция немесе ашық шақыру арқылы оларды қорғаныс үшін өзіңізге жүгіндіріңіз.

Одақтастардан тұратын жаумен бетпе-бет келгенде, ол қаншалықты үлкен немесе айбынды болса да, қорықпаңыз. Наполеон айтқандай: «Маған соғысу үшін одақтастар беріңіз». Соғыста одақтастарда әдетте басқару және бақылау проблемалары болады. Басшылықтың ең нашар түрі — бөлінген басшылық; әрекет етпес бұрын талқылауға және келісуге мәжбүр болған одақтас генералдар әдетте ұлу сияқты баяу қозғалады. Үлкен одақтастар тобымен соғысқанда, Наполеон әрқашан бірінші болып әлсіз буынға, кіші серіктеске шабуыл жасайтын. Мұндағы күйреу бүкіл одақ құрылымын ыдыратуы мүмкін еді. Ол сондай-ақ шайқаста жылдам жеңіске жетуге тырысатын, тіпті кішігірім жеңіс болса да, өйткені одақтас күштер сияқты жеңілістен тез көңілі қалатын ешқандай күш жоқ.

Соңында, сіз Одақ ойынын ойнағаныңыз үшін әрине шабуылға ұшырайсыз. Адамдар сізді жауапсыз, моральсыз, сатқын деп айыптайды. Есіңізде болсын: бұл айыптаулардың өзі стратегиялық болып табылады. Олар моральдық шабуылдың бір бөлігі. Өз мүдделерін алға жылжыту үшін сізді айыптаушылар сізді кінәлі сезіндіруге немесе жаман көрсетуге тырысады. Оларға берілмеңіз. Жалғыз нақты қауіп — сіздің беделіңіз ақыр соңында адамдардың сізбен одақ құруына кедергі келтіруі мүмкін, бірақ әлемді жеке мүдде басқарады. Егер сіз өткенде басқаларға пайда әкелгеніңізді және қазір де солай істей алатыныңызды көрсетсеңіз, сізге жүгінушілер мен ойын серіктестері табылады. Сонымен қатар, өзара қажеттілік болғанша сіз адал және жомартсыз. Тұрақты адалдық пен достықтың жалған арбауына түспейтініңізді көрсеткенде, сіз шын мәнінде өзіңізге деген үлкен құрметті сезінесіз. Көптеген адамдар сіздің ойынды шынайы және жігерлі жүргізуіңізге қызығушылық танытады.

Бейне: Өткел тастары. Өзен жылдам әрі қауіпті ағады, бірақ сіз одан бір нүктеде өтуіңіз керек. Солай қарай өтуге көмектесетін бейберекет орналасқан тастар жатыр. Егер сіз бір тастың үстінде тым ұзақ бөгелсеңіз, тепе-теңдікті жоғалтасыз. Егер сіз тым жылдам жүрсеңіз немесе біреуін аттап кетсеңіз, тайып кетесіз. Оның орнына сіз бір тастан екіншісіне жеңіл секіруіңіз керек және ешқашан артыңызға қарамауыңыз керек.

Билік: Игі істерді сезіну асыл құрбандықтар үшін жалғыз өтемақы болатын сезімтал одақтардан сақтаныңыз. — Отто фон Бисмарк (1815–1898)

КЕРІСІНШЕ ЖАҒДАЙ Егер сіз Одақ ойынын ойнасаңыз, айналаңыздағылар да солай істейді және сіз олардың мінез-құлқын жеке қабылдай алмайсыз — олармен әрі қарай қарым-қатынас жасауыңыз керек. Бірақ одақтың кез келген түрі сізге зиян тигізетін кейбір типтер бар. Сіз оларды көбінесе сізге ұмтылуға деген шамадан тыс құштарлығынан тани аласыз: олар бірінші қадам жасайды, сізді қызықты ұсыныстармен және жарқыраған уәделермен алдауға тырысады. Өзіңізді теріс пайдаланудан қорғау үшін әрқашан осы одақтан алатын нақты артықшылықтарға қараңыз. Егер артықшылықтар түсініксіз немесе жүзеге асыру қиын болып көрінсе, күш біріктіру туралы екі рет ойланыңыз. Болашақ одақтастарыңыздың өткеніне қарап, ашкөздік немесе қайтарым бермей адамдарды пайдалану белгілерін іздеңіз. Жақсы сөйлейтін, сүйкімді мінезі бар және достық, адалдық пен жанқиярлық туралы айтатын адамдардан сақтаныңыз: олар көбінесе сіздің сезімдеріңізді пайдаланғысы келетін алаяқтар (con artists — адамдарды сеніміне кіріп алдайтын қулар). Екі жақтың да мүдделеріне назар аударыңыз және ешқашан олардан назарыңызды тайдырмаңыз.

28. ҚАРСЫЛАСТАРЫҢЫЗҒА ӨЗДЕРІН АСЫП ТАСТАУ ҮШІН ЖЕТКІЛІКТІ АРҚАН БЕРІҢІЗ

БІР САТЫ ЖОҒАРЫ ТҰРУ СТРАТЕГИЯСЫ

Өмірдегі ең үлкен қауіптер көбінесе сыртқы жаулардан емес, бізге ортақ іс үшін жұмыс істейтін болып көрініп, іс жүзінде бізге қарсы қастандық жасап, идеяларымызды өз пайдасына ұрлауды жоспарлайтын әріптестеріміз бен достарымыздан келеді. Сіз қызмет ететін ортада ілтипат пен әдептілік танытқандай болып көрінуіңіз керек болса да, сіз бұл адамдарды жеңуді үйренуіңіз керек. Ондай қарсыластардың бойында күмән мен сенімсіздік ұялатуға тырысыңыз, бұл оларды тым көп ойлануға және қорғанысқа көшуге мәжбүр етеді. Олардың ашуына тиетін, артық реакция немесе ұятты қателік тудыратын нәзік сынақтармен оларды қармаққа түсіріңіз. Сіз қол жеткізгіңіз келетін жеңіс — оларды оқшаулау. Сізді кінәсіз және таза қалдырып, өздерінің өзін-өзі жою тенденциялары арқылы өздерін асып тастауға мәжбүр етіңіз.

Өмір — адамдардың зұлымдығына қарсы соғыс. БАЛТАСАР ГРАСИАН, 1601–58

БІР САТЫ ЖОҒАРЫ ТҰРУ ӨНЕРІ

Бүкіл өміріңізде сіз екі майданда соғысасыз. Біріншісі — сыртқы майдан, сіздің болмай қоймайтын жауларыңыз — бірақ екінші және онша байқалмайтын майдан — ішкі майдан, сіздің әріптестеріміз бен сарай маңындағылар, олардың көбі сізге қарсы қастандық жасап, сіздің есебіңізден өз мақсаттарын іске асырады. Ең жаманы, сізге көбінесе бір уақытта екі майданда соғысуға тура келеді: сыртқы жаулармен бетпе-бет келумен қатар ішкі позицияңызды қамтамасыз ету үшін де жұмыс істеу керек, бұл қажытатын және әлсірететін күрес.

Шешім — ішкі мәселені елемеу (егер солай істесеңіз, өміріңіз қысқа болады) немесе шағымдану, агрессивті әрекет ету немесе қорғаныс одақтарын құру сияқты тікелей және дәстүрлі тәсілмен шешу емес. Түсініңіз: ішкі соғыс табиғаты бойынша дәстүрлі емес (unconventional — әдеттегі ережелерден тыс). Теориялық тұрғыдан бір жақтағы адамдар әдетте үлкен игілік үшін жұмыс істейтін команда мүшесі болып көрінуге бар күшін салатындықтан, олардың үстінен шағымдану немесе оларға шабуыл жасау сізді тек жаман көрсетіп, оқшаулайды. Сонымен қатар, мұндай өршіл типтердің астыртын және жанама жұмыс істейтінін күтуге болады. Сыртынан сүйкімді және ынтымақтастыққа дайын болса да, олар сахна артында манипуляцияшыл және жылпос.

Сіз күн сайын жалғасатын осы бұлыңғыр, бірақ қауіпті шайқастарға сәйкес келетін соғыс түрін қабылдауыңыз керек. Бұл салада жақсы нәтиже беретін дәстүрлі емес стратегия — бір саты жоғары тұру өнері (one-upmanship — басқалардан психологиялық басымдыққа ие болу айласы). Тарихтың ең айлакер сарай қызметкерлері жасаған бұл стратегия екі қарапайым тұжырымға негізделген: біріншіден, қарсыластарыңыздың бойында өз-өзін жоюдың дәні бар, екіншіден, өзін қорғаныста және төмен сезінуге мәжбүр болған қарсылас, қаншалықты нәзік болса да, өзіне зиян тигізе отырып, қорғанысқа көшуге және төмен әрекет етуге бейім келеді.

Адамдардың тұлғасы көбінесе әлсіз жақтары, мінез-құлық кемшіліктері, бақыланбайтын эмоциялар төңірегінде қалыптасады. Өзін мұқтаж сезінетін немесе жоғарылық кешені бар немесе хаостан қорқатын немесе тәртіпті қатты қалайтын адамдар өздерінің кемшіліктерін жасыру және әлемге сенімді, жағымды, жауапты болып көріну үшін тұлға — әлеуметтік маска — қалыптастырады. Бірақ маска жараның орнын жауып тұрған тыртық тіні сияқты: оған дұрыс тимесеңіз, ауырады. Сіздің құрбандарыңыздың реакциялары бақылаудан шыға бастайды: олар шағымданады, қорғаныс пен паранойя танытады немесе олар жасыруға тырысатын менмендікті көрсетеді. Бір сәтке маска түседі.

Қауіпті болуы мүмкін — немесе қазірдің өзінде бірдеңе жоспарлап жүрген — әріптестеріңіз бар екенін сезгенде, алдымен олар туралы ақпарат жинауға тырысуыңыз керек. Олардың кемшіліктерінің белгілерін табу үшін күнделікті мінез-құлқына, өткен әрекеттеріне, қателіктеріне қараңыз. Осы біліммен сіз бір саты жоғары тұру ойынына дайынсыз.

Негізгі жараны түртіп, күмән, сенімсіздік және мазасыздық тудырудан бастаңыз. Бұл кездейсоқ айтылған пікір немесе құрбандардың өз позициясына қауіп ретінде сезінетін нәрсе болуы мүмкін. Сіздің мақсатыңыз — оларға ашық түрде қарсы шығу емес, олардың ашуына тию: олар шабуылға ұшырағанын сезеді, бірақ неге немесе қалай екенін білмейді. Нәтижесі — бұлыңғыр, мазасыз сезім. Төмендік сезімі ұялайды.

Содан кейін сіз олардың күмәнін күшейтетін қосымша әрекеттерді орындайсыз. Мұнда көбінесе басқа адамдарды, БАҚ-ты немесе жай ғана қауесеттерді пайдаланып, жұмысты жасырын жүргізген дұрыс. Соңғы ойын өте қарапайым: реакция тудыру үшін өзіне деген сенімсіздікті жеткілікті мөлшерде жинағаннан кейін, сіз шетке шығып, нысананың өз-өзін жоюына мүмкіндік бересіз. Масаттануға немесе соңғы соққыны жасауға деген азғырудан аулақ болуыңыз керек; бұл кезеңде, шын мәнінде, достық таныту, тіпті күмәнді көмек пен кеңес ұсыну тиімді. Нысананың реакциясы шамадан тыс болады. Не олар тап береді, ұятты қателік жасайды немесе өздерін тым көп әшкерелейді, немесе олар қорғанысқа тым қатты көшіп, басқаларға жағуға тырысады, өз позициясын нығайту және өзін-өзі бағалауын растау үшін тым анық әрекет етеді. Қорғаныстағы адамдар бейсаналы түрде адамдарды өздерінен итереді.

Біріншіден, "біріншілікке ұмтылу" (one-upmanship) техникалық терминінің толық анықтамасы өте үлкен энциклопедияны толтырар еді. Мұнда оны қысқаша адамды "төменгі сатыға" (one-down) қою өнері деп анықтауға болады. "Төменгі саты" термині техникалық тұрғыдан басқа адамнан "жоғары сатыда" емес адамда болатын психологиялық күй ретінде анықталады. . . Ғылыми қатаңдықты жоғалту қаупімен бұл терминдерді жалпы тілмен айтсақ, кез келген адамдар арасындағы қарым-қатынаста (тіпті басқа сүтқоректілер арасында да) бір адам үнемі өзінің екінші адамға қарағанда "жоғары позицияда" екенін білдіру үшін маневр жасайды. Бұл "жоғары позиция" міндетті түрде әлеуметтік мәртебедегі немесе экономикалық жағдайдағы үстемдікті білдірмейді; көптеген қызметшілер өз жұмыс берушілерін төменгі сатыға қоюдың шебері. Сондай-ақ, бұл интеллектуалды үстемдікті білдірмейді, өйткені кез келген интеллектуал білекті қоқыс жинаушымен қол күрестіргенде "төменгі сатыға" түсіп қалғанын біледі. "Жоғары позиция" — бұл жалғасып жатқан қарым-қатынас арқылы үнемі анықталатын және қайта анықталатын салыстырмалы термин. Жоғары позицияға жетуге бағытталған маневрлер дөрекі немесе өте нәзік болуы мүмкін. Мысалы, егер адам басқа біреуден бірдеңе сұрауға мәжбүр болса, ол әдетте жоғары позицияда болмайды. Дегенмен, ол мұны "Бұл, әрине, менің лайықты нәрсем" дегенді меңзейтіндей етіп сұрай алады. — ПСИХОТЕРАПИЯ СТРАТЕГИЯЛАРЫ, ДЖЕЙ ХЕЙЛИ, 1963

Бұл кезде сіздің бастапқы әрекетіңіз, әсіресе ол сәл ғана агрессивті болса, ұмытылып кетеді. Көзге көрінетін нәрсе — қарсыласыңыздың шамадан тыс реакциясы мен қорлануы болады. Сіздің қолыңыз таза, беделіңізге нұқсан келмеген. Олардың позициясын жоғалтуы — сіздің жеңісіңіз; сіз жоғарыдасыз, олар төменде. Егер сіз оларға тікелей шабуыл жасасаңыз, сіздің артықшылығыңыз уақытша болар еді немесе мүлдем болмас еді; шын мәнінде, сіздің саяси позицияңыз қауіпті болар еді: сіздің бейшара, қиналған қарсыластарыңыз құрбан ретінде аяушылық тудырар еді, ал назар сіздің олардың күйреуіне жауапты екеніңізге аударылар еді. Оның орнына олар өздерінің қылыштарына өздері құлауы керек. Сіз оларға аздап көмектескен боларсыз, бірақ өз көздерінде де, басқалардың көздерінде де олар тек өздерін кінәлауы керек. Бұл олардың жеңілісін екі есе ауыр және екі есе тиімді етеді.

Құрбанның бұл қалай болғанын немесе сіздің не істегеніңізді білмей жеңіске жетуі — дәстүрлі емес соғыстың шыңы. Бұл өнерді меңгерсеңіз, сізге бір уақытта екі майданда соғысу оңайырақ болып қана қоймайды, сонымен қатар ең жоғары шендерге барар жолыңыз әлдеқайда тегіс болады.

Өз-өзіне қол жұмсау процесінде жүрген жауға ешқашан кедергі жасамаңыз. — Наполеон Бонапарт (1769–1821)

ТАРИХИ МЫСАЛДАР 1. Джон А. Макклернанд (1812–1900) өзінің досы және әріптес заңгері Авраам Линкольннің АҚШ президенттігіне көтерілуін қызғанышпен бақылады. Спрингфилдтен (Иллинойс) шыққан заңгер және конгрессмен Макклернандтың өзінде де осындай амбиция болған. 1861 жылы Азаматтық соғыс басталғаннан кейін көп ұзамай ол Одақ армиясында бригадир генералы шенін алу үшін конгрессмендік орнынан бас тартты. Оның әскери тәжірибесі болмады, бірақ Одаққа кез келген басшылық қажет еді, егер ол шайқаста өзін көрсетсе, тез көтеріле алатын еді. Ол бұл армиялық позицияны президенттікке апаратын жол ретінде қарастырды. Макклернандтың алғашқы қызметі Миссуридегі бригаданың басында генерал Улисс С. Гранттың жалпы қолбасшылығымен басталды. Бір жыл ішінде ол әлі де Грантқа бағынышты генерал-майор шеніне дейін көтерілді. Бірақ бұл Макклернанд үшін жеткіліксіз еді, оған өз талантын көрсететін сахна, өзі басқарып, бедел жинайтын науқан керек болды. Грант оған Миссисипи өзеніндегі Виксбург конфедерациялық бекінісін басып алу жоспарлары туралы айтқан болатын. Гранттың айтуынша, Виксбургтің құлауы соғыстағы бетбұрыс кезеңі болуы мүмкін еді. Макклернанд Виксбургке жорықты өз идеясы ретінде сатып, оны мансабы үшін трамплин ретінде пайдалануды ұйғарды.

1862 жылы қыркүйекте Вашингтонда демалыста жүрген Макклернанд Президент Линкольнге барды. Ол Гранттың армиясы үшін "ми болып жұмыс істеуден" шаршағанын айтты; ол шайқас алаңында өзін дәлелдегенін және Гранттан жақсырақ стратег екенін, ал Гранттың вискиді тым жақсы көретінін айтты. Макклернанд Иллинойсқа қайтып баруды ұсынды, ол жерде ол жақсы танымал және үлкен армия жинай алатын еді. Содан кейін ол Миссисипи өзенімен оңтүстікке Виксбургке қарай бет алып, бекіністі басып алмақ болды. Виксбург техникалық тұрғыдан Гранттың бөлімінде болды, бірақ Линкольн генералдың қажетті батыл шабуылды бастай алатынына сенімді емес еді. Ол Макклернандты тағы бір бұрынғы заңгер, әскери министр Эдвин Стэнтонға апарды, ол екі қонағымен әскери шенділермен жұмыс істеудің қиындықтары туралы сөйлесті. Стэнтон Макклернандтың жоспарын тыңдап, оны ұнатты. Сол қазанда бұрынғы конгрессмен Виксбургке жорық жасауға келісім беретін құпия бұйрықтармен Вашингтоннан кетті. Бұйрықтар сәл бұлыңғыр болды және Грант бұл туралы хабардар етілмеді, бірақ Макклернанд оларды тиімді пайдалануға тырысты.

Макклернанд Линкольнге уәде еткеннен де көп солдат жинады. Ол өз жауынгерлерін Мемфиске (Теннесси) жіберді, ол жаққа жақын арада өзі де Виксбургке жорық жасау үшін қосылмақ болды. Бірақ ол 1862 жылы желтоқсанның аяғында Мемфиске келгенде, ол жинаған мыңдаған адамдар ол жерде болмады. Гранттан келген — он күн бұрын жіберілген және оны Мемфисте күтіп тұрған — жеделхат оған генералдың Виксбургке шабуыл жасауды жоспарлап отырғанын хабарлады. Егер Макклернанд уақытында келсе, ол шабуылды басқаратын еді; егер келмесе, оның адамдарын генерал Уильям Текумсе Шерман бастайтын еді. Макклернанд ашуға булықты. Жағдай оның өз сарбаздарын басқаруға уақытында келуін мүмкін болмайтындай етіп ұйымдастырылғаны анық еді; Грант оның жоспарын түсініп қойған болуы керек. Генералдың сыпайы жеделхаты бүкіл жағдайды екі есе ашуландырды. Ендеше, Макклернанд оған көрсетеді: ол өзен бойымен асығып, Шерманды қуып жетіп, науқанды өз қолына алады және Виксбургті басып алудың құрметі мен даңқын иеленіп, Грантты масқаралайды.

Макклернанд 1863 жылы 2 қаңтарда Шерманды қуып жетті және бірден армияның қолбасшылығын қабылдады. Ол Шерманға сүйкімді болуға тырысты және оның бекініске жақындауды жеңілдету үшін Виксбург айналасындағы Конфедерация бекеттеріне рейд жасауды жоспарлап отырғанын білді. Бұл идея Макклернанд үшін көктен түскендей болды: ол бұл рейдтерді өз қолына алады, Гранттың есімінсіз шайқастарда жеңіске жетеді, өзіне жарнама жасайды және Виксбург науқанындағы өз қолбасшылығын орындалған факт (fait accompli — өзгертуге келмейтін іс) етеді. Ол Шерманның жоспарын толығымен орындады және науқан сәтті өтті.

Осы салтанатты сәтте кенеттен Макклернанд Гранттан жеделхат алды: ол операцияларды тоқтатып, генералмен кездесуді күтуі керек еді. Макклернанд үшін өзінің басты картасын — президентті ойнайтын уақыт келді; ол Линкольнге нақтырақ бұйрықтарды, әсіресе тәуелсіз қолбасшылықты сұрап хат жазды, бірақ жауап алмады. Енді Макклернандтың көңілін бұлыңғыр күмәндар мазалай бастады. Шерман және басқа офицерлер салқын көрінді; ол қандай да бір жолмен оларға жақпай қалған еді. Бәлкім, олар Грантпен бірлесіп оны құртқысы келетін шығар. Көп ұзамай Грант сахнаға өзінің басшылығымен Виксбургке қарсы науқанның егжей-тегжейлі жоспарларымен шықты. Макклернанд корпусты басқаратын болды, бірақ ол Арканзас штатындағы Хелена деген алыс бекетте орналасқан еді. Грант оған сыпайылық танытуға тырысты, бірақ бәрі қосылып масқаралаушы сәтсіздікке айналды.

Қалай жоғары болу керек — басқа адамға, қаншалықты шамалы болса да, бірдеңе дұрыс емес екенін қалай сезіндіру керек. Өмір адамы (Lifeman — психологиялық басымдық өнерін меңгерген кісі) ешқашан өзін әдепсіз ұстамайды, бірақ ол басқа адамға өзін қаншалықты қарапайым және анық, жиі және ұзақ уақыт бойы "арамза" ретінде сезіндіре алады. — ТОЛЫҚ БІР САТЫ ЖОҒАРЫ ТҰРУ ӨНЕРІ, СТИВЕН ПОТТЕР, 1950

Енді Макклернанд ашуға мініп, Линкольн мен Стэнтонға хаттың артынан хат жазып, олардың бұрынғы қарым-қатынасы мен бір кездері берген қолдауын еске салды және Грант туралы ащы шағымдарын білдірді. Күндер бойы ашуланып, хат жазғаннан кейін Макклернанд ақыры Линкольннен жауап алды — және өзінің таңғалуы мен қапалануына қарай, президент қандай да бір жолмен оған қарсы шыққан еді. Линкольн оның генералдары арасында отбасылық жанжалдар тым көп болғанын жазды; Одақ мүддесі үшін Макклернанд Грантқа бағынуы керек еді. Макклернанд күйреді. Ол не істегенін немесе бәрінің қалай дұрыс болмай кеткенін түсіне алмады. Ашулы әрі ренжулі күйде ол Грантқа бағынып қызметін жалғастырды, бірақ өзін тыңдайтын кез келген адамға, соның ішінде журналистерге бастығының қабілетсіздігі туралы айтудан жалықпады. 1863 жылы маусымда жеткілікті мөлшерде теріс мақалалар шыққаннан кейін...

Мақалалар жарық көргеннен кейін, Грант оны ақыры қызметтен қуды. Макклернандтың әскери мансабы аяқталды, онымен бірге жеке даңқ туралы армандары да келмеске кетті.

Интерпретация

Джон Макклернандпен алғаш кездескен сәттен-ақ генерал Грант оның нағыз пәле екенін түсінді. Макклернанд тек өз мансабын ойлайтын, жеке даңқ үшін басқалардың идеяларын ұрлап, сыртынан астыртын әрекет жасайтын адамдардың типі еді. Бірақ Грантқа абай болу керек болды: Макклернанд халық арасында танымал, сүйкімді жан болатын. Сондықтан Грант Макклернандтың Виксбергке одан бұрын жетіп, оны басып озғысы келетінін түсінгенде, ол онымен бетпе-бет келмеді немесе шағымданбады. Оның орнына іс-әрекетке көшті.

Макклернандтың өзімшілдігі мен өркөкіректігін біле отырып, Грант бұл адамның «нәзік тұстарын» түрту салыстырмалы түрде оңай болатынын түсінді. Грант өз қол астындағының жаңа сарбаздарын (заңды түрде бәрібір оның департаментіне тиесілі болатын) өз бақылауына алып, жеделхатта сыпайылық таныту арқылы Макклернандты ашулы жауап беруге мәжбүр етті. Бұл басқа әскерилерге бағынбаушылық болып көрінді және оның соғысты жеке мақсаттары үшін қаншалықты пайдаланып жүргенін анық көрсетті. Макклернанд өз әскерлерін Шерманнан қайтарып алуға асыққанда, Грант шетте тұрды. Ол мұндай паң әрі жағымсыз адамның басқа офицерлерді қатты ашуландыратынын білді; олар міндетті түрде Грантқа шағымданады, ал ол жауапты офицер ретінде бұл шағымдарды жеке сезімдерін араластырмай, жоғары жаққа жеткізуі тиіс еді. Макклернандқа сыпайы қарап, бірақ оған жанама түрде цугцванг (ешқандай пайдалы жүріс қалмаған жағдай) жасаған Грант, ақыры оны Линкольн мен Стэнтонға хат жазу арқылы ең нашар түрде шектен шығуға мәжбүр етті. Грант Линкольннің Одақ әскербасылары арасындағы жанжалдардан шаршағанын білетін. Грант Виксбергті алу жоспарларын тыныш қана жетілдіріп жатқанда, Макклернанд ұсақ-түйекке бола ашуланып, қырсықтық танытты. Екі адамның айырмашылығы тым айқын еді. Бұл шайқаста жеңіске жеткен соң, Грант осы әдісті қайталап, Макклернандтың баспасөзге берген орынсыз шағымдары арқылы өз-өзін құртуына мүмкіндік берді.

Жүйкені жұқартудың басқа да жолдары бар. Парсы шығанағындағы соғыс кезінде президент Буш Ирак лидерінің есімін үнемі «САД-ам» деп айтатын, бұл шамамен «етік тазалаушы бала» деген мағынаны білдіреді. Капитолий төбесінде заң шығарушы орган мүшесінің есімін әдейі қате айту — қарсыластарды тепе-теңдіктен шығарудың немесе жаңадан келгендерді сынаудың ежелден келе жатқан әдісі. Линдон Джонсон бұл тәсілдің шебері болған. Дж. Макайвер Уэзерфордтың жазуынша, Джонсон Сенаттағы көпшілік лидері болған кезде, дұрыс дауыс бермеген жас мүшелерге осы әдісті қолданатын: «Жас жігіттің арқасынан қағып, оны түсінетінін айта отырып, Джонсон оның есімін бөлшектеп тастайтын — бұл опасыздық жалғаса берсе, не болатынын метафоралық түрде көрсету еді».

«САЯСИ СОҒЫС ӨНЕРІ», ДЖОН ПИТНИ-КІШІ, 2000

Күнделікті шайқастарыңызда Макклернандтарды жиі кезіктіресіз — сырттай сүйкімді, бірақ тасада опасыздық жасайтын адамдар. Олармен тікелей бетпе-бет келудің пайдасы жоқ; олар саяси ойындарға өте шебер. Бірақ нәзік «басып озу» науқаны керемет нәтиже беруі мүмкін.

Сіздің мақсатыңыз — бұл бәсекелестердің амбициялары мен өзімшілдігін паш ету. Мұны істеудің жолы — олардың жасырын, бірақ күшті сенімсіздіктерін ояту: оларды адамдар ұнатпайды, позициялары тұрақсыз немесе шыңға шығар жолы бұлыңғыр деп уайымдату. Мүмкін, Грант сияқты, сіз де сыпайылық пердесінің астына өз ойыңызды жасырып, олардың жоспарларына кедергі келтіретін әрекеттер жасай аласыз. Сіз оларды қорғанысқа көшіріп, өздерін сыйланбағандай сезіндіресіз. Олар жасыруға тырысатын барлық қараңғы, ұсқынсыз эмоциялар сыртқа шығады; олар ашуға бой алдырып, өз мүмкіндіктерін асыра бағалай бастайды. Оларды сезімге берілдіріп, әдеттегі суыққандылығынан айыруға тырысыңыз. Олар өздерінің шынайы бейнесін неғұрлым көп ашқан сайын, айналасындағылардан соғұрлым алшақтай түседі, ал оқшаулану олардың түбіне жетеді.

  1. 1635 жылы кардинал Ришелье негізін қалаған Француз академиясы (француз тілінің тазалығын қадағалайтын мекеме) — Францияның ең білімді қырық ғалымынан тұратын таңдаулы топ. Академияның алғашқы жылдарында орын босаған кезде, үміткерлер оны иелену туралы өтініш беретін, бірақ 1694 жылы бос орын пайда болғанда, Король Луи XIV хаттамаға қарсы шығып, Нойон епископын ұсынды. Луидің бұл ұсынысы қисынды еді. Епископ білімді, құрметті адам, шебер оратор және жақсы жазушы болатын.

Алайда, епископтың тағы бір қасиеті болды: ол өзін тым жоғары санайтын. Луи бұл кемшілікті қызық көргенімен, сарайдағылардың көбі оған шыдай алмайтын: епископ кез келген адамды діндарлықта, білімділікте немесе шыққан тегінде өзінен төмен сезіндіретін.

Мысалы, лауазымына байланысты епископтың күймесімен король резиденциясының алдыңғы есігіне дейін баруға сирек артықшылығы болды, ал басқалардың көбі кіреберіс қақпадан түсіп, жаяу жүруі керек еді. Бірде Париж архиепископы жаяу келе жатқанда, қасынан Нойон епископы өтіп бара жатады. Епископ күймесінен қол бұлғап, архиепископты қасына шақырады. Архиепископ оны күймеден түсіп, сарайға дейін жаяу бірге барады деп күтеді. Оның орнына Нойон күймені баяулатып, алдыңғы есікке қарай жүре берді де, архиепископты терезеден қолынан ұстап, бейне бір қарғыбаудағы ит сияқты соңынан ертіп, жол бойы тәкаппарлықпен сөйлесіп барды. Содан кейін, епископ күймеден түсіп, екеуі зәулім баспалдақпен көтеріле бергенде, Нойон архиепископты ешкім еместей тастап кетті. Сарайдағы әрбір адамның осындай хикаясы бар еді және олардың бәрі епископқа іштей кектеніп жүрді.

КЕҢЕС БЕРУДІҢ УАҚЫТЫ

Менің ойымша (бірақ Мазервеллмен салыстырыңыз), геймсмен (психологиялық айла-шарғылар арқылы артықшылыққа ие болатын ойыншы) кеңес бере алатын тек бір ғана дұрыс уақыт бар: ол — геймсмен жеңіске жетерліктей болмаса да, пайдалы басымдыққа ие болған кезде. Мысалы, гольфте үш ұпай алға шыққанда немесе бильярдта қарсыласының отыз ұпайына қарсы алпыс бес ұпай жинағанда. Қабылданған әдістердің көбі тиімді. Мысалы, бильярдта ескі фраза көмектеседі. Ол былай айтылады: Геймсмен: «Тыңдаңызшы... бірдеңе айтсам бола ма? » Қарапайым ойыншы: «Не? » Геймсмен: «Еркін болыңыз. Менің айтпағым — сіз соққы жасауды білесіз, бірақ үнемі өзіңізді қинап, ширығып тұрасыз. Қараңызшы. Допқа жақындаңыз. Сызыққа қараңыз. Және соққы жасаңыз. Ыңғайлы. Оңай. Бұл өте қарапайым». Басқаша айтқанда, кеңес көмектеспеуі үшін бұлдыр болуы керек. Бірақ, жалпы алғанда, дұрыс қолданылса, кеңес берудің өзі геймсменді іс жүзінде жеңілмейтін позицияға қоюға жеткілікті. «ТОЛЫҚ БАСЫМДЫҚ ӨНЕРІ», СТИВЕН ПОТТЕР, 1950

Алайда, Луидің мақұлдауымен Нойонды академияға сайламау мүмкін емес еді. Король бұл оның беделді мекемеге алғашқы үміткері болғандықтан, сарай маңындағылардың епископты салтанатты қабылдауға қатысуын талап етті. Әдетте, үміткер сөз сөйлейді, оған академия директоры жауап береді. Ол кезде директор батыл әрі тапқыр аббат де Комартен болатын. Аббат епископты жақтырмайтын, әсіресе оның тым әсіреленген жазу стилін ұнатпайтын. Де Комартен Нойонды ақырын келемеждеу идеясын ойлап тапты: ол өз жауабын епископтың стиліне ұқсатып, күрделі метафоралар мен жаңа академикті көпіртіп мақтауға толы етіп дайындады. Осы әрекеті үшін басына бәле тілеп алмау үшін, ол алдын ала өз сөзін епископқа көрсетті. Нойон мәз болып, мәтінді үлкен қызығушылықпен оқып шықты, тіпті оған бұдан да асыра мақталған сөздер мен асқақ риториканы қосты.

Салтанатты қабылдау күні академия залы француз қоғамының ең таңдаулы өкілдеріне толды. (Корольдің қас қабағынан қорыққандықтан, ешкім келмей қалуға батылы бармады. ) Епископ осы беделді аудиторияны басқарып тұрғанына өте риза кейіпте көрінді. Оның сөйлеген сөзі бұрынғыларынан да асып түсетін гүлді паңдыққа толы болды; ол тым жалықтырғыш еді. Содан кейін аббаттың жауабы басталды. Ол баяу басталды, көптеген тыңдаушылар мазасыздана бастады. Бірақ біртіндеп бәрі бұл епископ стилінің шебер әрі астарлы пародиясы екенін түсінгенде, сөз жандана түсті. Де Комартеннің батыл сатирасы бәрін баурап алды, ол аяқталғанда аудитория қатты әрі алғыспен қол шапалақтады. Бірақ епископ — оқиға мен назарға мастанғаны сонша — шапалақты шынайы деп ойлады және аббаттың оны мақтағанына қол соққандарды шын мәнінде өзіне қол соғып жатыр деп қабылдады. Ол өзін шексіз жоғары сезініп кетті.

Көп ұзамай Нойон бұл оқиғаны бәріне айтып, жұртты жалықтыра бастады. Ақыры ол Париж архиепископына — күймедегі оқиғаны ешқашан ұмытпаған адамға — мақтанудың сәтсіздігіне тап болды. Архиепископ шыдай алмай: Нойонға аббаттың сөзі оны келемеждеу екенін және бүкіл сарай оның үстінен күліп жатқанын айтты. Нойон бұған сене алмай, өзінің досы әрі діни жетекшісі әке Ла Шезге барды, ол мұның рас екенін растады.

Енді епископтың қуанышы ащы ызаға айналды. Ол корольге шағымданып, аббатты жазалауды сұрады. Король мәселені шешуге тырысты, бірақ ол тыныштықты бағалайтын, ал Нойонның есі ауысқандай ашуы оның жүйкесіне тиді. Ақыры, намысы қатты тапталған епископ сарайдан кетіп, өз епархиясына оралды. Ол жерде ұзақ уақыт бойы қорланған және басы төмендеген күйде қалды.

АРЫСТАН, ҚАСҚЫР ЖӘНЕ ТҮЛКІ

Өте кәрі арыстан өз үңгірінде ауырып жатты. Түлкіден басқа барлық жануарлар өз патшасына құрмет көрсетуге келді. Қасқыр мұны мүмкіндік деп біліп, арыстанның алдында түлкіні айыптады: «Түлкі сізді де, сіздің билігіңізді де сыйламайды. Сондықтан ол тіпті сіздің көңіліңізді сұрауға да келген жоқ». Қасқыр осыны айтып жатқанда, түлкі келіп жетті және бұл сөздерді естіп қалды. Сонда арыстан оған айбат шегіп ақырды, бірақ түлкі өзін былай деп қорғап үлгерді: «Осында жиналғандардың ішінде маған қарағанда Мәртебелі иеме кім көп қызмет көрсетті? Өйткені мен сіздің дертіңізге ем іздеп, дәрігерлерден сұрап, алыс-жақынды шарладым және оны таптым». Арыстан қандай ем тапқанын дереу айтуды талап етті, сонда түлкі: «Сізге қасқырдың терісін тірідей сыпырып, ол әлі жылы кезінде сонымен орануыңыз керек», — деді. Қасқырды дереу алып кетіп, терісін тірідей сыпыруға бұйрық берілді. Оны алып бара жатқанда, түлкі оған күлімсіреп қарап: «Сен Мәртебелі иеге мен туралы жаман емес, жақсы айтуың керек еді», — деді. ЭЗОП МЫСАЛДАРЫ, Б. З. Д. VI ҒАСЫР

Интерпретация

Нойон епископы зиянсыз адам емес еді. Оның паңдығы билігінің шегі жоқ деп ойлауына мәжбүр етті. Ол қаншама адамның намысына тигенін мүлдем сезбеді, бірақ ешкім оған қарсы шыға алмады немесе оның тәртібіне назар аударта алмады. Аббат мұндай адамды құлатудың жалғыз жолын тапты. Егер оның пародиясы тым айқын болса, ол қызықты болмас еді және епископ құрбан ретінде аяушылық туғызар еді. Оны өте нәзік әрі епископты да оған қатысты қылу арқылы, де Комартен сарайды да көңілдендірді (бұл әрқашан маңызды) және Нойонның өз реакциясымен — шексіз паңдықтан қорлық пен ызаның түбіне дейін — өз көрін өзі қазуына мүмкіндік берді. Кенеттен адамдардың өзіне деген көзқарасын түсінген епископ тепе-теңдігін жоғалтты, тіпті кезінде оның паңдығын қызық көрген корольді де өзінен алшақтатты. Ақыры ол сарайдан кетуге мәжбүр болды, бұл көптеген адамдар үшін жеңілдік болды.

Ең нашар әріптестер мен жолдастар — бұл көбінесе өзімшілдігі асқан, жасаған әрбір ісін дұрыс және мақтауға лайық деп санайтын адамдар. Нәзік келемеж бен бүркемеленген пародия мұндай типтерді «басып озудың» тамаша тәсілі. Сіз оларға мақтау айтқандай көрінесіз, тіпті стиліңіз немесе идеяларыңыз оларға ұқсауы мүмкін, бірақ бұл мақтаудың соңында «тікені» болады: Сіз оларды мазақ ету үшін еліктеп жүрсіз бе? Мақтауыңыздың астында сын жасырылған ба? Бұл сұрақтар олардың мазасын алып, өз-өздеріне деген сенімсіздік тудырады. Мүмкін сіз олардың кемшіліктері бар деп ойлайтын шығарсыз — және бұл пікірді басқалар да бөлісетін болар. Сіз олардың жоғары өзін-өзі бағалауын бұздыңыз, енді олар асыра сілтеп, қате қадамдар жасау арқылы жауап беруге бейім болады. Бұл стратегия өздерін мықты интеллектуал санайтын және кез келген айтыста жеңу мүмкін емес адамдарға жақсы әсер етеді. Олардың сөздері мен идеяларын сәл құбыжық (гротеск) түрде өздеріне қайталау арқылы сіз олардың сөздік күшін жоясыз және оларды өз-өзіне күмәнданатын, сенімсіз күйде қалдырасыз.

  1. XVI ғасырдың ортасына қарай есімі тарихта қалмаған жас самурай (феодалдық Жапонияның жауынгері) соғысудың жаңа тәсілін ойлап тапты: ол оң және сол қолымен бірдей ептілікпен бір уақытта екі қылышты қолдана алатын. Бұл техника өте қауіпті еді және ол мұны атақ шығару үшін пайдалануға асықты, сондықтан өз заманының ең танымал қылыш шебері Цукахара Бокуденді жекпе-жекке шақыруды ұйғарды. Бокуден ол кезде орта жасқа келген және жартылай демалыста болатын. Ол жас жігіттің шақыруына хатпен жауап берді: сол қолын оң қолындай тиімді қолдана алатын самурайдың әділетсіз артықшылығы бар екенін айтты. Жас қылыш шебері оның не айтқысы келгенін түсінбеді. «Егер менің сол қолымды қолданғаным әділетсіз деп санасаңыз, — деп жауап жазды ол, — матчтан бас тартыңыз». Оның орнына Бокуден тағы он хат жіберді, олардың әрқайсысында сол қол туралы айыптауды сәл басқаша сөздермен қайталады. Әрбір хат шақырушының ашуын одан сайын тудырды. Ақыры, Бокуден жекпе-жекке келісті.

Кристи Мэтьюсон кейінгі жылдары 1911 жылғы Дүниежүзілік серияның (бейсболдан басты турнир) алғашқы ойынында болған оқиғаны еске алды. Ол ойында «Гиганттар» сапында ойнап, Филадельфия Атлетикс командасын 2 де 1 есебімен жеңген болатын. Чарльз Альберт «Чиф» Бендер Атлетикс сапында бастап, сол күні Мэтьюсон бұрын-соңды көрмегендей қатты доп лақтырып жатты. Бендер екі рет Гиганттардың жас орталық ойыншысы Фред Снодграссты доппен ұрып жіберді. Снодграсс үшінші рет — «шешуші сәтте» — соққы беруге шыққанда, Бендер оған жымиып қарады. «Абайла, Фредди, — деді ол, — бұл жолы саған тиіп кетпесін». Сосын Снодграсстың басына қарай жылдам доп лақтырды. Снодграсс басын иіп үлгерді. Бірінші бол. «Егер бұдан артық лақтыра алмасаң, маған соққы жасаудың да қажеті болмайды», — деп айқайлады Снодграсс. Бендер жымиюын тоқтатпады. («Оның тістері мінсіз еді», — деп еске алды Мэтьюсон). Сосын ол Снодграссты қапы қалдырған жылдам страйк лақтырды. «Сен мүлдем тигізе алмадың», — деді Бендер тағы да ыржиып. Снодграсс ашудан тістеніп, допты тым қатты ұруға тырыса бастады. Мэтьюсонның сөзімен айтқанда, «үнемі ыржиып тұрған» Бендер, жерге қарай қисайған қисық доппен (curveball) Снодграссты ойыннан шығарды. Снодграсс Чиф Бендердің лақтырған доптарынан қорыққан жоқ. Ол мансаптық орташа көрсеткіші . 275 болатын жақсы соққы беруші еді. Мэтьюсонның айтуынша, доппен ұру, келемеж сөздер және менсінбеген жымиыстың жиынтығы Снодграсстың назарын аударып жіберген. Содан кейін, өз адамын жеңген Бендер, жараны одан сайын тырнады: «Сен соққы беруші емессің, Фредди. Сен — доп тосушысың (backstop). Доп саған тимейінше, ешқайда бара алмайсың! » Сол күні жеңілгеніне қарамастан, Чиф Бендер тағы екі ойында жеңіске жетті. Атлетикс Дүниежүзілік серияны 4 те 2 есебімен жеңіп алды. Алты ойын бойы мазасы кеткен Фред Снодграсс (. 294 көрсеткішімен ойнап жүрген) тек . 105 көрсеткішін көрсетті. Мэтьюсон бұл эпизодты психологиялық ойынның (gamesmanship) құрбаны болу деп түсіндірді, бұл қорқытып-үркітуден мүлдем бөлек нәрсе. «Чиф Фредтің ойынға деген зейінін мүлдем жойып жіберді», — деді Мэтьюсон.

Жас самурай инстинктке сүйеніп, үлкен жылдамдықпен соғысуға дағдыланған еді, бірақ жекпе-жек басталғанда ол өзінің сол қолы мен Бокуденнің одан қорқуы туралы ойлауын тоқтата алмады. Ол іштей есептей бастады: сол қолымен мұнда сұғамын, ана жерден тілемін. Оның сол қолы қателеспеуі керек; ол өзіндік бір күшке ие сияқты көрінді... Содан кейін, кенеттен, Бокуденнің қылышы шақырушының оң қолын терең тіліп өтті. Жекпе-жек аяқталды. Жас самурай физикалық тұрғыдан жазылғанымен, оның санасы мәңгіге бұзылды: ол бұдан былай инстинктпен соғыса алмады. Ол тым көп ойланды және көп ұзамай қылыштан бас тартты.

1605 жылы Киотоның әйгілі Йошиока самурайлар әулетінің басшысы Гензаэмон өміріндегі ең оғаш шақыруды алды. Миямото Мусаши есімді белгісіз жиырма бір жастағы самурай, үстіне кір, жыртық-жамау киім киіп, қайыршы сияқты киінген күйде оны жекпе-жекке шақырды. Мусаши өзін ең әйгілі қылыш шебері санағандай тым тәкаппарлық танытты. Гензаэмон бұл жас жігітке көңіл бөлудің қажеті жоқ деп санады; ол сияқты атақты адам жолында кездескен әрбір ауылбайдың шақыруын қабылдап жүре алмайтын еді. Дегенмен, Мусашидің менмендігі оның жүйкесіне тиді. Гензаэмон бұл жас жігітке сабақ беруден ләззат алғысы келді.

Жекпе-жек келесі күні таңғы сағат бесте қала сыртындағы алқапта белгіленді. Гензаэмон белгіленген уақытта шәкірттерімен бірге келді. Мусаши жоқ еді. Минуттар сағатқа айналды. Жас жігіт қорыққаннан қаладан қашып кеткен шығар. Гензаэмон Мусаши тұрған қонақүйге шәкіртін жіберді. Шәкірт тез оралды: оның айтуынша, ол барғанда Мусаши ұйықтап жатқан екен, ал оянған соң Гензаэмонға сәлем айтып, жақында баратынын өте дөрекі түрде жеткізуді бұйырыпты. Гензаэмон ашудан жарыла жаздап, алқапты ары-бері кезе бастады. Ал Мусаши әлі асықпады. Оның алыстан алқапты басып, жайбарақат келе жатқанына тағы екі сағат өтті. Оның үстіне ол Гензаэмон киген дәстүрлі ақ таңғыштың орнына қызыл таңғыш тағып алған еді.

Гензаэмон Мусашиге ашуланып айқай салды және бұл тітіркендіргіш дөрекімен тезірек бітіру үшін алға ұмтылды. Бірақ Мусаши жалыққандай кейіп танытып, бір соққыдан соң екіншісіне тойтарыс берді. Екеуі де бір-бірінің маңдайынан тіліп жіберді, бірақ Гензаэмонның ақ таңғышы қаннан қызарған жерде, Мусашидің таңғышының түсі өзгермеді. Ақыры, ашуланған және басы айналған Гензаэмон тағы да алға ұмтылды — дәл Мусашидің қылышына тап болды. Қылыш оның басына тиіп, есінен тандырып жерге құлатты. Гензаэмон кейінірек айықты, бірақ жеңілісінен қатты қорланғаны соншалық, ол қылыш шеберлігі әлемін тастап, монахтыққа кетті және қалған өмірін сонда өткізді.

Интерпретация

Самурай үшін жекпе-жекте жеңілу өлімді немесе жұрт алдында масқара болуды білдіретін. Қылыш шеберлері мұндай тағдырдан қашу үшін кез келген артықшылықты — физикалық ептілікті, мықты қылышты, мінсіз техниканы іздестіретін. Бірақ Бокуден мен Мусаши сияқты ұлы самурайлар өз артықшылығын қарсыластың санасына әсер етіп, оның ойынын бұзудан іздеді. Олар оны өз-өзіне тым сын көзбен қараттырып, техникасы мен стилін тым қатты ойландыруға тырысатын — бұл қас-қағым сәтте әрекет етуі тиіс адам үшін өлім қаупі. Олар оны қате нәрсеге — сол қолға немесе қызыл таңғышқа — назар аударту арқылы алдауы мүмкін. Әсіресе дәстүрлі ойлайтын қарсыластарға қатысты олар кешігіп келіп, қарсыластың уақыты мен зейінін бұзатын ашу тудыруы мүмкін. Барлық осы жағдайларда жаудың зейіні немесе көңіл-күйінің өзгеруі қателікке әкеледі. Шайқастың қызған шағында бұл қатені түзетуге тырысу...

...бұл тағы бір қателікке ұласып, ақыры жеңілген жауынгер тура мағынасында қарсыласының қылышына өзі барып ұрынуы мүмкін.

Түсініңіз: <span data-term="true">one-upmanship</span> (біреуден асып түсу немесе үстемдік құру өнері) ойынында ең үлкен нәтиже беретін нәрсе — қарсыласыңыздың көңіл-күйі мен ой-өрісіне (mind-set) нәзік кедергі жасау. Тым тікелей болыңыз — балағат сөз айтыңыз немесе ашық қатер төндіріңіз — сонда сіз оларды өзіңіздің қауіпті екеніңізге оятып, олардың бәсекелестік рухын қоздырып, бойындағы ең жақсы қасиеттерін ашасыз. Керісінше, сіз олардың ең жаман жақтарын көрсеткіңіз келеді. Оларды ыңғайсыз сезіндіретін және жүйкесіне тиетін нәзік ескерту оларды өз ішіне үңілдіріп, өз ойларының лабиринтінде адастырады. Күйгелектік, ашу немесе төзімсіздік сияқты сезімдерді тудыратын, сырттай қарағанда зиянсыз көрінетін әрекет олардың санасын дәл солай тұмшалайды. Екі жағдайда да олар мүлт кетіп, қателіктер жібере бастайды.

Бұл әсіресе қандай да бір жолмен өнер көрсетуі тиіс — мысалы, сөз сөйлеуі немесе жобаны таныстыруы керек қарсыластарға қарсы жақсы жұмыс істейді: сіз тудырған мазасыз ой немесе жағымсыз эмоция оларды сәтпен байланысын үздіріп, екпінін (timing) бұзады. Мұны дұрыс жасасаңыз, бұл сәтсіздікке сіздің қатысыңыз бар екенін ешкім, тіпті сіз жеңген қарсыласыңыз да сезбей қалады.

  1. 1988 жылдың қаңтарында Канзас штатының сенаторы Роберт Доул Америка Құрама Штаттарының президенті болу жолындағы жеңістің иісін сезе бастады. Республикалық партиядан оның негізгі қарсыласы Рональд Рейган әкімшілігіндегі қазіргі вице-президент Джордж Г. У. Буш болатын. Сайлау алдындағы алғашқы сынақ — Айова штатындағы caucuses (кокустар — партия мүшелерінің жергілікті жиналысы) кезінде Буш солғын көрініп, Доул мен теледидар уағызшысы Пэт Робертсоннан кейін үшінші орынға табан тіреді. Доулдың белсенді науқаны оған үлкен назар аудартты — ол қарқын алып, анық көшбасшыға айналды.

Алайда Доул үшін Айовадағы бұл ұлы жеңістің бір міні болды. Буштың отыз алты жастағы сайлау стратегиясының маманы Ли Этуотер БАҚ-қа сенатордың әйелі, бұрынғы көлік министрі Элизабет Доулдың адалдығына күмән келтіретін оқиғаны таратып жіберді. Сенатор отыз жылға жуық тәжірибесі бар сайланбалы саясаткер ретінде соққыға төзімді болып қалыптасқан еді, бірақ әйеліне жасалған шабуылдар, оның ойынша, шектен шығу болатын. Оның ақылшылары басуға тырысатын ашуы бар еді, ал бұл оқиға ашыққа шыққанда, ол репортерларға тап берді — бұл Этуотерге: «Ол өзі соққы бере алады, бірақ біреу оған қарымта қайтарса, бірден жылай бастайды», — деп айтуға мүмкіндік берді. Содан кейін Этуотер Доулға Канзас сенаторының сайлау науқанында қанша рет теріс әрекеттерге барғанын тізбектеген он беттік хат жіберді және бұл хат та БАҚ-қа жол тартты. Доул ашуға булықты. Айовадағы жеңісіне қарамастан, ол әйелінің лас ойындарға араласқанын ұмыта алмады. Ол Буштың адамдары мен Этуотерден кек алмақ болды.

Үнсіздік. — Полемикалық (пікірталастық) шабуылға жауап берудің екі тарап үшін де ең жағымсыз жолы — ашуланып, үндемей қалу: себебі шабуылдаушы әдетте үнсіздікті менсінбеу белгісі деп түсінеді. — ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1844–1900

Келесі кезекте Нью-Гэмпширдегі primary (праймериз — партияішілік іріктеу сайлауы) болды. Мұндағы жеңіс Доулдың жолын ашар еді және ол сауалнамаларда алда тұрды, бірақ бұл жолы Буш күреске шығып, бәсеке тартыса түсті. Дауыс беру алдындағы демалыс күндері Буштың адамдары Доулды «екіжүзді», сенаттағы дауыстары шынайы сенімге емес, тиімділікке негізделген адам ретінде бейнелейтін жарнама көрсетті. Әзілге толы, алдамшы және өте өткір бұл жарнамада Этуотердің қолтаңбасы анық сезіліп тұрды. Жарнаманың уақыты да тамаша таңдалған еді — Доулдың өз жарнамасымен жауап беруіне тым кеш болатын. Бұл жарнама Бушты алға шығарып, бірнеше күннен кейін жеңіске жетуіне көмектесті.

Нью-Гэмпширдегі праймериз нәтижелері шыққаннан кейін көп ұзамай, NBC жаңалықтар жүргізушісі Том Брокау Бушты қуып жетіп, оның қарсыласына айтар сөзі бар-жоғын сұрады. «Жоқ», — деп жауап берді ол күлімсіреп, — «тек оған сәттілік тілеймін». Содан кейін Брокау Доулды тауып алып, дәл осы сұрақты қойды. «Иә», — деді Доул ашулы кейіппен. — «Менің жетістіктерім туралы өтірік айтуды тоқтатыңдар».

Келесі күндері Доулдың бұл жауабы теледидардан қайта-қайта көрсетіліп, газеттерде талқыланды. Бұл оны жеңілісті көтере алмайтын адам (sore loser) сияқты көрсетті. Баспасөз оған шүйліге бастады, ал Доул дөрекілік танытты — ол үнемі шағымданатын адам болып көрінді. Бірнеше аптадан кейін ол Оңтүстік Каролинада оңбай жеңілді, ал содан кейін бүкіл Оңтүстік штаттарда өткен «Супер сейсенбі» праймеризінде одан да сорақы жеңілістерге ұшырады. Доулдың науқаны бір жерде күйреп, тығырыққа тірелді. Ол мұның бәрі Айовадан басталғанын тіпті сезбеді де.

Түсіндірме Ли Этуотер ересектерді екі топқа бөлуге болады деп сенді: өте кемелденгендер және бала мінезділер. Өте кемелденгендер икемсіз және тым салмақты болады, бұл оларды саясатта, әсіресе теледидар заманында өте осал етеді. Доул анық кемелденген тип еді, ал Этуотер бала сияқты болатын. Этуотерге Доулдың әйеліне жасалған шабуылдарға тым сезімтал екенін түсіну үшін көп зерттеу қажет болмады. Айовада оған қарсы ескі айыптарды қайта қозғай отырып, Этуотер сенатордың жүйкесіне тие алды. Ол Доулды лас науқанды бастады деп айыптаған хатымен оның ашуын тудырып отырды және Нью-Гэмпшир сайлаушылары үшін Доулдың өткенін мазақ ететін, уақыты дәл таңдалған жарнамамен қысымды арттырды. Этуотер оның «нүктелерін» басып отырса да, Доулдың Брокауға айтқан ашулы сөзі бүкіл назарды оның өзіне және спорттық емес мінез-құлқына аударды. <span data-term="true">One-upmanship</span> өнерінің данышпаны Этуотер енді шетте тұрды. Доул тек бұдан да жаман ашумен жауап бере алды, бұл мәселені ушықтырып, оны саяси суицидке алып келді.

Glaciation (Мұздату) — бұл ықтимал қарсыластар тарапынан ыңғайсыз үнсіздікті немесе кез келген жағдайда сөйлесуге деген құлықсыздықты тудыруға арналған айла-тәсілдер жиынтығының атауы. Бұл маневрлердің «мұздату» әсері кейде орасан зор күшке ие болады: ... Егер біреу күлкілі оқиға айтса, не болса да, оған жауап ретінде өз күлкілі оқиғаңызды айтпаңыз, керісінше, мұқият тыңдаңыз және тек күлуден немесе жымиюдан тартынып қана қоймай, ешқандай жауап бермеңіз, мимикаңызды немесе қозғалысыңызды өзгертпеңіз. Күлкілі оқиғаны айтушы, оның әзілі қандай болса да, кенеттен өз айтқанының орынсыз екенін сезінеді. Артықшылығыңызды нығайтыңыз. Егер ол бейтаныс адам болса және бір аяғы жоқ адам туралы оқиға айтса, сіздің бір аяғыңыз жасанды немесе кем дегенде ақсап тұрғандай кейіп таныту жаман болмайды. Бұл міндетті түрде қарсыласыңызды кештің қалған бөлігінде үнсіз қалдырады. ... Егер, мысалы, біреу шынымен қызықты немесе тапқыр сөйлеп жатса және шын жүректен күлген жағымды атмосфера орнаса, онда (а) алдымен күлкіге қосылыңыз. Содан кейін (б) біртіндеп үндемей қалыңыз. Ақырында (с) әңгіме үзілген сәтте: «О, шіркін, нағыз әңгіме айтылса ғой», — деп сыбырлағаныңыз естіліп қалсын. — «THE COMPLETE UPMANSHIP», СТИВЕН ПОТТЕР, 1950

Біреуден асып түсудің ең оңай жолы — икемсіз адамдарды нысанаға алу. Икемсіз болу міндетті түрде әзіл сезімі жоқ немесе тартымсыз болу дегенді білдірмейді, бірақ бұл олардың қабылданған мінез-құлық нормаларын бұзатын кез келген нәрсеге төзбеушілігін білдіреді. Қандай да бір анархиялық немесе дәстүрлі емес әрекеттің нысанасы болу оларда ашулы, кекшіл және көшбасшыға тән емес көрінетін шамадан тыс реакция тудырады. Кемелденген ересек адамның сабырлы кейпі бір сәтте бұзылып, оның орнына ашуланшақ әрі балалық нәрсе шыға келеді.

Мұндай нысаналарды жеке басыңызға тиісуден тыймаңыз: олар сізді неғұрлым ашумен айыптап, сынаған сайын, соғұрлым нашар көрінеді. Олар нағыз мәселе — айналасындағы адамдардың немесе сайлаудағы халықтың оларды қалай қабылдайтынында екенін ұмытып кетеді. Сүйегіне дейін икемсіз оларды сәл ғана итеру арқылы бірінен соң бірі қателік жасауға мәжбүрлеуге болады.

  1. 1939 жылы Джоан Кроуфорд (1904–77) «Әйелдер» фильмінде салыстырмалы түрде кішігірім рөлге — Норма Ширер сомдаған талғампаз әйелдің күйеуін тартып алатын төменгі таптағы парфюмерия сатушысының рөліне қол жеткізді. Кроуфорд пен Ширер өмірде де бітіспес қарсыластар болатын. Ширер кинопродюсер Ирвинг Тальбергтің әйелі еді, ол әрқашан әйеліне ең жақсы рөлдерді алып беретін. Кроуфорд оны сол үшін және оның менмендігі үшін жек көретін. Тальберг 1936 жылы қайтыс болды, бірақ Кроуфордтың жиіркенішіне қарай, студия әлі күнге дейін Ширерді еркелетіп отырды. Голливудтағылардың бәрі олардың бір-бірін жек көретінін білетін және ашық қақтығысты күтіп жүрген. Бірақ Кроуфорд түсіру алаңында нағыз кәсібилік танытып, қарым-қатынасты сыпайы ұстады.

«Әйелдер» фильмінде Кроуфорд пен Ширердің кейіпкерлері тек бір көріністе ғана кездеседі: бұл Ширердің кейіпкері Кроуфордпен оның күйеуімен болған байланысы туралы ақыры бетпе-бет сөйлесетін фильмнің шарықтау шегі. Дайындық та, екі актрисаның бірге өнер көрсеткен жалпы кадры да сәтті өтті. Содан кейін жақыннан түсіру (close-ups) кезегі келді. Әрине, Норма Ширер бірінші түсті. Кроуфорд камера сыртындағы орындықта отырып, Ширерге өз сөздерін айтып тұрды. (Көптеген актерлер өз киім ауыстыру бөлмелеріне кетіп, сөздерді көмекшінің немесе режиссердің оқуына қалдыратын, бірақ Кроуфорд әрқашан оларды өзі оқуды талап ететін).

Кроуфорд сол кезде тоқыма тоқып отырған еді және ол өз сөздерін айта отырып, қызу тоқыды, содан кейін Ширер жауап беруі керек болғанда тоқтады. Ол ешқашан Ширердің көзіне қарамады. Тоқыма біздерінің (needle) қатты тықылдаған дыбысы Ширерді естен тандыра бастады. Сабыр сақтауға тырысқан Ширер: «Джоан, жаным, сенің тоқымаң менің назарымды аударып жатыр», — деді. Естімегендей кейіп танытқан Кроуфорд тоқи берді. Ақырында талғампаздығымен танымал Ширер өзін ұстай алмай қалды: ол Кроуфордқа айқайлап, оған түсіру алаңынан кетіп, киім ауыстыру бөлмесіне баруды бұйырды. Кроуфорд әлі де Ширерге қарамай кетіп бара жатқанда, фильм режиссері Джордж Кьюкор оның қасына жүгіріп келді, бірақ Ширер оған кері қайтуды бұйырды. Оның дауысында бұған дейін ешкім естімеген және аз адам ұмытатын ашулы реңк пайда болды — бұл оған мүлдем ұқсамайтын еді. Әлде бұл оның нағыз бейнесі ме еді?

1962 жылы бұрын-соңды бір фильмде көрінбеген ескі жұлдыздар Кроуфорд пен Бетт Дэвис ақыры Роберт Олдричтің «Бэби Джейнмен не болды? » фильмінде бірге ойнайтын болды. Кроуфорд пен Дэвис бір-бірін ұнатады деп ешкім ойламаған, бірақ Кроуфорд бұл жұпты қолдады — бұл жақсы жарнама ретінде олардың мансабын ұзартуға көмектесетін еді. Түсіру алаңында олар тағы да сыпайы болды, бірақ фильм шыққаннан кейін Кроуфорд емес, Дэвис «Үздік актриса» номинациясында Оскарға ұсынылды. Сорақысы сол, ол бірден мақтана бастады, үш Оскар жеңіп алған алғашқы актриса болатынын мақтанышпен жариялады. Кроуфордта тек біреу ғана болатын.

Психоанализді бастаған пациент әдетте бұрынғы қарым-қатынастарында оны жоғарылатқан (one-up) амалдарды қолдана бастайды (бұл «невротикалық үлгі» деп аталады). Аналитик пациенттің осы маневрлерін тас-талқан етуді үйренеді. Мысалы, пациенттің айтқанына орынсыз жауап беру — бұл қарапайым әдіс. Бұл пациенттің басқа адамдармен қарым-қатынаста үйренгендерінің бәріне күмән келтіруіне мәжбүр етеді. Пациент аналитиктің келісімін алу және сол арқылы оны өзіне ілестіру үшін: «Бәрі шыншыл болуы керек», — деуі мүмкін. Басқа біреудің соңынан ерген адам — төменгі позицияда (one-down). Аналитик үнсіздікпен жауап беруі мүмкін, бірақ бұл жағдайда ол әлсіз амал немесе ол: «Олай ма? » — деуі мүмкін. «Олай ма? » деген сұраққа: «Сен мұндай идеяны қалай ойлап таптың? » — деген мағына беретіндей интонация беріледі. Бұл пациентті өз мәлімдемесіне ғана емес, сонымен бірге аналитиктің «Олай ма? » дегенінен не мағына шығарғанына да күмәндандырады. Күмән, әрине — төменгі позицияға түсудің алғашқы қадамы. Күмәнданған кезде пациент күмәнді сейілту үшін аналитикке сүйенуге бейім болады, ал біз өзімізден жоғары тұрғандарға сүйенеміз. Пациентте күмән тудыруға арналған аналитикалық маневрлер талдаудың басында-ақ қолданылады. Мысалы, аналитик: «Сенің шынымен де солай сезінетініңе күмәнім бар», — деуі мүмкін. «Шынымен» деген сөзді қолдану аналитикалық практикада стандартты болып табылады. Бұл пациенттің өзі білмейтін уәждері бар екенін аңғартады. Кез келген адамның санасына осы күмән ұялағанда, ол өзін сенімсіз және төмен сезінеді. — «STRATEGIES OF PSYCHOTHERAPY», ДЖЕЙ ХЕЙЛИ, 1963

Оскар кешінде Дэвис назар аударылатын орталық болды. Салтанатты шараның алдында сахна артында ол Кроуфордқа ерекше сыпайылық танытты — бұл оның кеші болатын, сондықтан ол мұны өзіне рұқсат ете алды. (Тек тағы үш актриса ұсынылған еді және бәрі Дэвис жеңеді деп күткен). Кроуфорд та дәл солай сыпайы болды. Салтанат кезінде Дэвис сахна сыртында сыйлықты алуды күтіп тұрғанда, ол есеңгіреп қалды: ол жеңіліп қалды. «Керемет жасаушы» фильміндегі рөлі үшін Энн Бэнкрофт жеңіске жетті. Бірақ бұдан да қызық нәрсе болды: Дэвис бұл жағдайды түсінуге тырысып тұрғанда, иығынан біреудің қолын сезді. «Кешіріңіз», — деді Кроуфорд және есеңгіреген Дэвистің қасынан өтіп, Бэнкрофттың атынан сыйлықты алу үшін сахнаға шықты. (Оскар иегері сол кеште бола алмаған еді). Дэвистің даңқты кеші болуы тиіс сәтте Кроуфорд назарды өзіне аударып алды, бұл төзгісіз қорлық еді.

Түсіндірме Голливуд актрисасы төзімді (thick-skinned) болуы керек және Джоан Кроуфорд Голливуд актрисасының нағыз үлгісі болды: ол қорлық пен құрметсіздікті көтере білетін. Алайда, мүмкіндігі болған кезде ол әртүрлі жауларынан кек алуды жоспарлап, оларды қорлап кететін. Кроуфорд адамдар оны қатыгез, тіпті жағымсыз әйел деп санайтынын білетін. Ол мұны әділетсіздік деп санады — ол көптеген адамдарға мейірімділік танытқан еді — бірақ ол мұнымен өмір сүре алды. Оны қынжылтқаны Ширердің талғампаз ханым кейпінде жүргені еді, ал іс жүзінде Кроуфорд оның жағымды сырт келбетінің астында жағымсыз бейне жатыр деп сенді. Сондықтан Кроуфорд Ширерді өзінің көпшілік көрмеген жағын көрсетуге мәжбүрлейтін маневр жасады. Сол сәттің өзі Голливуд қауымдастығы үшін есте қаларлық және Ширер үшін қорлық болды.

Дэвиске келетін болсақ, мұнда бәрі уақытты дәл таңдауда болды: Кроуфорд оның даңқты кешін (ол бұл туралы айлап мақтанған еді) бірде-бір жаман сөз айтпай-ақ құртты. Кроуфорд Бэнкрофттың келе алмайтынын білді және ішкі ақпарат арқылы оның жеңетінін естіді, сондықтан оның атынан жүлдені алуға қуана келісті.

Сіз өзіңізге жамандық жасағандардан кек алуды жиі қалауыңыз мүмкін. Тікелей болуға, шындықты және жаман сөзді айтуға, адамдарға өз сезіміңізді білдіруге ниетіңіз болады — бірақ сөздер мұнда тиімсіз. Сөз таластыру сізді басқа адамның деңгейіне түсіреді және жиі жағымсыз сезім қалдырады. Ең тәтті кек — соңғы күлкі сізде қалатын, ал құрбандарыңызда түсініксіз, бірақ жегідей жейтін кемістік сезімін қалдыратын әрекет. Оларды мінездерінің жасырын, жағымсыз жағын көрсетуге итермелеңіз, олардың даңқты сәтін тартып алыңыз — бірақ мұны шайқастың соңғы маневріне айналдырыңыз. Бұл сізге сізбен ойнасуға болмайтынын көрсетуге және ұзаққа созылатын жара салуға мүмкіндік беретін қосарланған ләззат береді. Кек — суық күйінде ұсынылатын тағам.

Бейне: Бетперде. Толып жатқан сахнадағы әрбір орындаушы бетперде киіп жүр — көрерменге көрсету үшін жағымды, тартымды жүз. Әріптестің байқаусызда қағып кетуі бетперденің түсуіне себеп болса, бетперде қайта киілгеннен кейін де аз адам ұмытатын әлдеқайда жағымсыз бейне ашылады.

Бедел: Біз қарсыластарымызға жиі өзімізді құртудың құралдарын береміз. — Эзоп (біздің заманымызға дейінгі алтыншы ғасыр)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Кейде ашық соғыс жақсы — мысалы, сіз жауларыңызды қоршауға алу арқылы жоя алсаңыз. Алайда, күнделікті өмірдегі тұрақты қарым-қатынастарда біреуден асып түсу (one-upmanship) әдетте дұрысырақ стратегия болып табылады. Кейде қарсыластарыңызбен тікелей айқасу терапиялық болып көрінуі мүмкін; кейде ашық қорқыту туралы хабарлама жіберу қызықты болуы мүмкін. Бірақ тікелей көзқарас арқылы қол жеткізген қысқа мерзімді жетістіктеріңіз сіздің әріптестеріңіздің күдігін тудырады, олар бір күні оларға да күш қолданасыз ба деп уайымдайтын болады. Ұзақ мерзімді перспективада жақсы сезімдерді сақтау және сыртқы бейнені ұстап тұру маңыздырақ. Ақылды сарай қызметкерлері әрқашан өркениетті мінез-құлықтың үлгісі болып көрінеді және өздерінің темір жұдырығын барқыт қолғапқа салып ұстайды.

29 КІШКЕНТАЙ ТІСТЕМДЕРМЕН ӘРЕКЕТ ЕТІҢІЗ <span data-term="true">FAIT ACCOMPLI</span> (БОЛҒАН ФАКТ) СТРАТЕГИЯСЫ

Егер сіз тым өршіл болып көрінсеңіз, бұл басқа адамдардың наразылығын тудырады; билікті ашық басып алу және шыңға күрт көтерілу қауіпті, өйткені бұл қызғаныш, сенімсіздік пен күдік тудырады. Көбінесе ең жақсы шешім — адамдардың назарының салыстырмалы түрде қысқа екенін пайдаланып, кішкене тістемдермен әрекет ету, шағын аумақтарды жаулап алу. Көзден таса болыңыз, сонда олар сіздің қадамдарыңызды көрмейді. Ал егер көрсе де, бәрі кеш болуы мүмкін; аумақ енді сіздікі, бұл — fait accompli (болған факт — өзгертуге келмейтін іс). Сіз әрқашан өзіңізді қорғау үшін әрекет еткеніңізді айта аласыз. Адамдар байқағанша, сіз империя жинап аласыз.

БӨЛШЕКТЕП ЖАУЛАП АЛУ 1940 жылғы 17 маусымда Англия премьер-министрі Уинстон Черчилльге француз генералы Шарль де Голль күтпеген жерден келіп түсті. Немістер Бенилюкс елдері мен Францияға бес апта бұрын <span data-term="true">blitzkrieg</span> (блицкриг — найзағайдай жылдам соғыс) шабуылын бастаған болатын және олардың соншалықты тез алға жылжығаны сонша, Францияның әскери күштері ғана емес, үкіметі де күйреді. Француз билігі немістер әлі басып алмаған Франция бөліктеріне немесе Солтүстік Африкадағы француз колонияларына қашты. Бірақ Англияға ешкім қашпаған еді — осында генерал де Голль, баспана іздеген және Одақтастар ісіне өз қызметін ұсынған жалғыз қуғындалушы келді.

Бұл екі адам бұрын, де Голль блицкриг апталарында Францияның соғыс істері жөніндегі статс-хатшысының көмекшісі болып қысқа уақыт қызмет еткенде кездескен еді. Черчилль оның сол қиын сәттегі ерлігі мен батылдығына тәнті болған, бірақ де Голль біртүрлі адам болатын. Елу жасында оның әскери жетістіктері онша көрнекті емес еді және оны маңызды саяси тұлға деп санау қиын болатын. Бірақ ол әрқашан өзін оқиғалардың ортасында жүргендей ұстайтын. Енді ол мұнда келіп, басқа да көптеген француздар бұл рөлге қолайлырақ деп саналса да, өзін Францияны құтқаруға көмектесетін адам ретінде таныстырды. Соған қарамастан, де Голль Черчилль өз мақсаттарына пайдалана алатын адам болуы мүмкін еді.

Де Голль Англияға келгеннен кейін бірнеше сағат ішінде француз әскерилері немістерден бітім сұрады. Екі ел арасындағы келісім бойынша, Францияның басып алынбаған бөліктерін басқыншыларға достық пиғылдағы және Виши қаласында орналасқан француз үкіметі басқаруы тиіс еді. Дәл сол кеште де Голль Черчилльге жоспар ұсынды: BBC радиосы арқылы ол еркін Францияға әлі де адал барлық француздарға үндеу тастап, оларды рухын түсірмеуге шақырады. Ол сондай-ақ Англияға келе алғандардың бәрін өзімен байланысуға шақыратын болды. Черчилль асықпады: ол жаңа француз үкіметімен қарым-қатынасты бұзғысы келмеді. Бірақ де Голль Виши үкіметіне сатқындық ретінде оқылатын ештеңе айтпауға уәде берді және соңғы сәтте оған рұқсат берілді.

Де Голль сөзін өзі жоспарлағандай жеткізді — бірақ ол сөзін келесі күні эфирге қайта шығатыны туралы уәдемен аяқтады. Бұл Черчилль үшін жаңалық болды, бірақ уәде берілгеннен кейін, де Голльді эфирге шығармай қою нашар көрінуі мүмкін еді және осы қараңғы күндерде француздарды жігерлендіретін кез келген нәрсе құнды болып көрінді.

Келесі хабарда де Голль батылырақ болды. «Қолында әлі қаруы бар кез келген француздың», — деп мәлімдеді ол, — «қарсылықты жалғастыруы абзал». Ол тіпті Францияда қалған генерал әріптестеріне жауға бағынбауды бұйырды. Англияда оның қасына жиналғандар, оның айтуынша, территориясы жоқ «Еркін Франция» мемлекетінің және болашақта Францияны немістерден азат етудің алдыңғы шебі болатын «Жауынгер Франция» атты жаңа армияның бөлігі болады.

Басқа істермен айналысып жатқан және де Голльдің аудиториясы аз деп сенген Черчилль генералдың әрекеттеріне көз жұмды және оған хабарларын жалғастыруға мүмкіндік берді — бірақ әрбір жаңа бағдарлама оның эфирін тоқтатуды қиындата түсетінін түсінді. Де Голль өзін атақты адамға айналдырып алды. Блицкриг кезіндегі француз әскерилері мен үкіметінің әрекеті масқара деп саналды, ал одан кейін ешкім алға шықпады...

Осы қорқақтық туралы түсінікті өзгерту үшін тек де Голль ғана алға шықты. Оның дауысы сенімділік ұялатты, ал оның жүзі мен ұзын бойлы тұлғасы фотосуреттер мен кинохроникаларда бірден көзге түсетін. Ең бастысы, оның үндеулері нәтиже берді: оның «Күресуші Франциясы» 1940 жылғы шілдедегі бірнеше жүз сарбаздан бір айдан кейін бірнеше мыңға дейін өсті. Көп ұзамай де Голль Орталық және Экваторлық Африкадағы француз колонияларын Виши үкіметінен азат ету науқанында өз күштерін басқаруды талап ете бастады. Бұл аймақ негізінен шөл мен тропикалық орман болатын және Жерорта теңізіндегі Солтүстік Африканың стратегиялық аймақтарынан алыс еді, бірақ онда пайдалы болуы мүмкін кейбір теңіз порттары болды, сондықтан Черчилль де Голльге қолдау көрсетті. Француз күштері Чад, Камерун, Француз Конгосы және Габонды салыстырмалы түрде оңай басып алды.

1940 жылдың соңында де Голль Англияға оралғанда, оның бақылауында мыңдаған шаршы миль аумақ болды. Оның қолбасшылығындағы сарбаздар саны 20 000-ға жуықтады, ал оның батыл қадамы британ жұртшылығының қиялын жаулап алды. Бірнеше ай бұрын баспана іздеген төмен шенді генерал емес, ол енді әскери және саяси көшбасшыға айналды. Де Голль бұл мәртебесінің өзгеруіне сай әрекет етті: ол енді ағылшындардан талаптар қойып, агрессивті мінез таныта бастады. Черчилль оған тым көп еркіндік бергеніне өкіне бастады.

Келесі жылы британдық барлау қызметі де Голльдің дамып келе жатқан француз Қарсыласу қозғалысымен (оккупацияға қарсы астыртын топ) маңызды байланыстар орнатқанын анықтады. Коммунистер мен социалистер басым болған Қарсыласу қозғалысы бастапқыда бейберекет, біртұтас құрылымы жоқ сипатта басталған еді. Де Голль осы астыртын күшті біріктіруге көмектесу үшін 1941 жылы қазанда Англияға келген соғысқа дейінгі социалистік үкіметтің шенеунігі Жан Мулинді жеке өзі таңдап алды. Де Голльдің барлық айла-шарғыларының ішінде бұл Одақтастарға тікелей пайда әкелетін ең маңызды қадам еді; тиімді Қарсыласу қозғалысы баға жетпес құндылық болар еді. Осылайша, Черчилльдің батасымен Мулин 1942 жылдың басында Оңтүстік Францияға парашютпен түсірілді.

Цзянь / Даму (Біртіндеп ілгерілеу) Бұл гексаграмма (алты сызықтан тұратын символ) үстіңгі жағында Сун (ағаш, ену, яғни сыртқы жағы) және астыңғы жағында Кэн (тау, тыныштық, яғни ішкі жағы) белгілерінен тұрады. Таудағы ағаш өз болмысының заңына сәйкес баяу дамиды, соның нәтижесінде тамыры тереңге жайылып, нық тұрады. Бұл біртіндеп, қадам-қадаммен жүретін даму идеясын береді. Триграммалардың қасиеттері де осыған нұсқайды: ішкі жағында — асығыс әрекеттерден қорғайтын тыныштық, ал сыртқы жағында — даму мен ілгерілеуге мүмкіндік беретін ену қабілеті бар. «Өзгерістер кітабы» (И Цзин), Қытай, шамамен б. з. д. VIII ғасыр.

Сол жылдың соңына қарай барған сайын өктемшіл бола бастаған де Голль Одақтас үкіметтер мен армиялардың көптеген өкілдерін, әсіресе АҚШ президенті Франклин Д. Рузвельтті қатты ренжіткені соншалық, оны икемдірек адаммен алмастыру жоспары талқыланды. Америкалықтар бұл жұмысқа мінсіз адамды таптық деп сенді: генерал Анри Жиро, Францияның ең сыйлы әскери шенеуніктерінің бірі, оның жетістіктері де Голльдікінен әлдеқайда жоғары еді. Черчилль мақұлдап, Жиро Солтүстік Африкадағы француз күштерінің бас қолбасшысы болып тағайындалды. Одақтастардың қастығын сезген де Голль жағдайды талқылау үшін Жиромен жеке кездесуді сұрады; көптеген бюрократиялық тартыстардан кейін оған рұқсат беріліп, ол 1943 жылы мамырда Алжирге келді.

Екі адам бірден бір-бірінің алқымынан алды, әрқайсысы екіншісі ешқашан келіспейтін талаптар қойды. Соңында де Голль ымыраға келді: соғыстан кейінгі Францияны басқаруға дайындалатын комитет құруды ұсынып, Жироны қарулы күштердің бас қолбасшысы және де Голльмен бірге Францияның тең президенті етіп тағайындайтын құжаттың жобасын жасады. Оның орнына де Голль комитеттің құрамын кеңейтіп, оны Виши үкіметімен байланысы бар шенеуніктерден тазартуға қол жеткізді. Жиро қанағаттанып, құжатқа қол қойды. Алайда көп ұзамай Жиро Алжирден Америка Құрама Штаттарына сапармен кетті, ал де Голль ол жоқ кезде кеңейтілген комитетті өзінің жақтастарымен және Қарсыласу қозғалысының мүшелерімен толтырды. Жиро оралғанда, өзінің саяси билігінен айырылып қалғанын білді. Өзі құруға көмектескен комитетте оқшауланып қалған оның өзін қорғауға еш амалы болмады және бірнеше айдың ішінде де Голль жалғыз президент, содан кейін бас қолбасшы болып тағайындалды. Жиро тыныш қана зейнетке жіберілді.

Рузвельт пен Черчилль бұл оқиғаларды үлкен мазасыздықпен бақылады. Олар араласуға тырысып, түрлі сес көрсетті, бірақ соңында дәрменсіз болып шықты. Бастапқыда зиянсыз болып көрінген BBC хабарларын енді миллиондаған француздар құмарлана тыңдайтын болды. Мулин арқылы де Голль француз Қарсыласу қозғалысына толық бақылау орнатты; де Голльмен қарым-қатынасты үзу Одақтастардың Қарсыласу қозғалысымен байланысына қауіп төндіретін еді. Ал де Голль соғыстан кейінгі Францияны басқару үшін құруға көмектескен комитетті енді бүкіл әлем үкіметтері мойындады. Генералмен кез келген саяси күреске түсу соғыс қимылдарына зиян тигізетін қоғамдық қатынастар сұмдығына (пиар-апат) айналар еді.

Осылайша, бір кездері еленбеген бұл генерал өз бақылауында империя тәрізді құрылым құрды. Және бұған қарсы ешкім ештеңе істей алмады.

Интерпретация

Генерал Шарль де Голль Англияға қашқанда, оның бір ғана мақсаты болды: Францияның абыройын асқақтату. Ол бұған Францияны азат ету үшін жұмыс істейтін әскери және саяси ұйымды басқару арқылы қол жеткізбек болды. Ол өз елінің бостандығын алу үшін басқаларға тәуелді жеңілген ұлт емес, Одақтастар арасында тең құқылы серіктес ретінде көрінуін қалады.

Егер де Голль өз ниетін бірден жарияласа, ол қиял мен амбицияның қауіпті қоспасы ретінде қабылданар еді. Ал егер ол билікке тым тез ұмтылса, сол ниеттерін әшкерелеп алар еді. Оның орнына, ол ерекше шыдамдылық танытып, өз мақсатына көз тігіп, бір уақытта тек бір кішкене үзімнен тістеп отырды. Ең бірінші үзім — әрқашан ең маңыздысы — алдымен BBC-дің бір хабары арқылы, содан кейін шебер айла-шарғымен тұрақты бағдарламалар циклі арқылы көпшілікке танылу болды. Мұнда ол өзінің өткір драмалық инстинкті мен гипноздық дауысын пайдаланып, қысқа мерзімде аңызға айналған тұлға бейнесін қалыптастырды. Бұл оған өзінің «Күресуші Франция» әскери тобын құруға және нығайтуға мүмкіндік берді.

Ол келесі үзімді сол африкалық аумақтарды «Күресуші Францияның» бақылауына алу арқылы тістеді. Үлкен географиялық аймақты бақылауы, ол қаншалықты оқшауланған болса да, оған мызғымас саяси билік берді. Содан кейін ол коммунистердің қамалы болған Қарсыласу қозғалысына еніп, оны өз қолына алды. Соңында ол болашақ еркін Францияны басқаратын комитет құрды және үзім-үзіммен оған толық бақылау орнатты. Ол осылайша бөлшектеп әрекет еткендіктен, оның не істеп жатқанын ешкім байқамады. Черчилль мен Рузвельт оның Қарсыласу қозғалысына, сондай-ақ британдық және америкалық жұртшылықтың санасына Францияның соғыстан кейінгі болашақ көшбасшысы ретінде қаншалықты терең еніп кеткенін түсінгенде, оны тоқтату тым кеш еді. Оның үстемдігі fait accompli (болған іс бояуы қаныққан жағдай) еді.

Бұл дүниеде өз жолыңды табу, басқалар сені агрессивті немесе амбициясы шектен шыққан адам ретінде көріп, жолыңды бөгеуге тырысатын қызғанышы мен қарсылығын тудырмай, қалағаныңа жету үшін күш-жігер жұмсау оңай емес. Жауап — амбицияларыңды төмендету емес, керісінше оларды жасыру. Кез келген нәрсені жаулап алуға бөлшектеп жақындау — осы саяси заман үшін өте қолайлы, агрессияның ең жоғарғы маскасы. Оның жұмыс істеуінің кілті — өз мақсатыңды, құрғың келетін империяны нақты сезіну және содан кейін сол империяның бірінші болып жұтып қоятын шағын, шеткері аймақтарын анықтау. Әрбір үзім жалпы стратегияда логикаға ие болуы керек, бірақ басқалар сенің үлкен ниеттеріңді сезбейтіндей кішкентай болуы тиіс. Егер үзімдерің тым үлкен болса, сен әлі дайын емес жүктемені арқалап, мәселелердің астында қаласың; егер тым тез тістесең, басқалар сенің не істеп жатқаныңды көріп қояды. Уақыттың өтуі сенің ниеттеріңді шебер жасырып, саған қарапайым амбициясы бар адамның бейнесін берсін. Бәсекелестерің сенің не жұтып қойғаныңды түсінгенше, олар сенің жолыңда тұрса, өздері жұтылып кету қаупіне ие болады.

Амбиция қалықтап қана қоймай, баяу өрмелей де алады. — Эдмунд Бёрк (1729–1797)

СОҒЫС ӨНЕРІНІҢ КІЛТТЕРІ

Бір қарағанда, біз, адамдар, түзелуі мүмкін емес зорлықшыл және агрессивті болып көрінуіміз мүмкін. Әйтпесе, тарихтың бүгінгі күнге дейін жалғасып келе жатқан шексіз соғыстар тізбегін қалай түсіндіруге болады? Бірақ, шын мәнінде, бұл біршама елес. Күнделікті өмірден ерекшеленетін соғыс пен қақтығыс шектен тыс назар аудартады. Қоғамдық салада үнемі көбірек нәрсені иемденуге тырысатын агрессивті адамдар туралы да осыны айтуға болады.

Шындық мынада: көптеген адамдар табиғатынан консервативті. Қолда барын сақтап қалуға тырысып, олар қақтығыс әкелетін күтпеген салдарлар мен жағдайлардан қорқады. Олар бетпе-бет келуді жек көреді және одан қашуға тырысады. (Сондықтан көптеген адамдар қалағанына жету үшін пассивті агрессияға жүгінеді. ) Өмір жолыңды жоспарлағанда адам табиғатының осы фактісін әрқашан есте сақтауың керек. Бұл сондай-ақ кез келген fait accompli стратегиясының негізі болып табылады.

Стратегия келесідей жұмыс істейді: Сіздің қауіпсіздігіңіз бен билігіңіз үшін қажет немесе қалаған бір нәрсе бар делік. Оны талқылаусыз немесе ескертусіз тартып алыңыз, сонда сіз жауларыңызға таңдау бересіз: не соғысу, не шығынды қабылдап, сізді жайына қалдыру. Сіз алған нәрсе және оны алудағы біржақты әрекетіңіз соғыс жүргізудің әуресіне, шығынына және қаупіне тұра ма? Қайсысы қымбатырақ: соғыс па (ол оңай үлкен нәрсеге ұласуы мүмкін), әлде жоғалту ма? Нағыз құнды нәрсені алыңыз, сонда олар мұқият таңдау жасауы керек; олар үлкен шешім қабылдауы тиіс. Алайда, кішкентай және маңызды емес нәрсені алыңыз, сонда қарсыластарыңыздың шайқасты таңдауы мүмкін емес дерлік болады. Сізді жайына қалдыру үшін соғысудан гөрі себептер әлдеқайда көп болуы мүмкін. Сіз жаудың консервативті инстинкттерімен ойнадыңыз, олар әдетте иемдену инстинкттерінен күштірек болады. Көп ұзамай бұл мүлікке иелік етуіңіз fait accompli-ге, яғни тиіспеген дұрыс болатын статус-квоның бір бөлігіне айналады.

Ерте ме, кеш пе, осы стратегияның бөлігі ретінде сіз тағы бір кішкене үзім тістейсіз. Бұл жолы бәсекелестеріңіз сақтана бастайды; олар белгілі бір заңдылықты көре бастайды. Бірақ сіз алған нәрсе тағы да кішкентай, және олар тағы да сізбен соғысу осы бас ауруына тұра ма деп өздерінен сұрауы керек. Олар бұрын істеген жоқ — неге енді істеуі керек? Fait accompli стратегиясын де Голль сияқты нәзік әрі шебер орындаңыз, сонда сіздің мақсатыңыз айқын болатын және олар өздерінің бұрынғы пацифизміне өкініп, соғысты ойлайтын уақыт келгенде, сіз ойын алаңын өзгертіп үлгересіз: сіз бұрынғыдай кішкентай да, оңай жеңілетін де емессіз. Енді сізге қарсы шығу басқа деңгейдегі тәуекелді тудырады; қақтығыстан қашудың басқа, күштірек себебі пайда болады. Қалағаныңызды тек «кеміріп» қана алыңыз, сонда сіз адамдардың соғысуға деген табиғи құлықсыздығын жеңетіндей ашуды, қорқынышты немесе сенімсіздікті ешқашан тудырмайсыз. Үзімдердің арасында жеткілікті уақыт өтуіне мүмкіндік беріңіз, сонда сіз адамдардың зейін қою уақытының қысқалығын да пайдаланасыз.

Fait accompli стратегиясының кілті — жылдам және талқылаусыз әрекет ету. Егер сіз әрекетке көшпес бұрын ниетіңізді білдірсеңіз, сіз өзіңізді көптеген сынға, талдауға және сұрақтарға ашасыз: «Бұл үзімді алуды қалай ғана ойлайсың! Қолыңда барына қанағаттан! » Адамдардың консерватизміне әрекеттен гөрі шексіз талқылауды артық көру тән. Сіз мұны нысанаңызды жылдам басып алу арқылы айналып өтуіңіз керек. Талқылау тоқтатылды. Сіздің үзіміңіз қаншалықты кішкентай болса да, оны алу сізді көпшіліктен ерекшелейді және сізге құрмет пен салмақ сыйлайды.

1740 жылы Ұлы Фридрих Пруссия королі болғанда, Пруссия шағын еуропалық держава еді. Фридрихтің әкесі Пруссия армиясын үлкен шығындармен құрған болатын, бірақ оны ешқашан іс жүзінде қолданған жоқ; ол армияны іске қосқан сәтте-ақ басқа еуропалық державалар статус-квоға кез келген қауіптен қорқып, оған қарсы бірігетінін білді. Фридрих аса амбициялы болса да, әкесін не нәрсе тежеп келгенін түсінді.

Ол таққа отырған жылы мүмкіндік туды. Пруссияның басты қарсыласы Аустрия болатын, онда жаңа көшбасшы Мария Терезия жақында императрица болған еді. Алайда оның билігінің заңдылығына күмән келтіретіндер көп болды, сондықтан Фридрих осы саяси тұрақсыздықты пайдаланып, өз армиясын Аустрияның шағын Силезия провинциясына кіргізуді ұйғарды. Мария Терезия өзінің мықтылығын дәлелдегісі келіп, оны қайтарып алу үшін соғысуға шешім қабылдады. Соғыс бірнеше жылға созылды, бірақ Фридрих сәтті дұрыс есептеген еді; соңында ол Силезиядан да көп аумақты тартып аламын деп сес көрсетті, нәтижесінде императрица бейбітшілік сұрады.

Шыдамсыздықтан туған және жылдам жеңіске жетуге бағытталған барлық тұжырымдамалар тек дөрекі қателіктер болуы мүмкін... Үлкен жетістікке жету үшін мыңдаған шағын жеңістерді жинақтау қажет болды. — Генерал Во Нгуен Зиап, 1911–

Фридрих бұл стратегияны қайта-қайта қайталап, шайқасуға тұрмайтын шағын мемлекеттерді анда-санда басып алып отырды. Осылайша, ешкім байқамай тұрып, ол Пруссияны ұлы державаға айналдырды. Егер ол үлкенірек аумақты басып алудан бастаса, ол өз амбицияларын тым ерте көрсетіп, статус-квоны сақтауға бел буған державалар одағын өзіне қарсы шығарып алар еді. Оның бөлшектеп жылжу стратегиясының кілті — оның қолына түскен мүмкіндік болды. Аустрия әлсіреген сәтте еді; Силезия кішкентай болатын, бірақ осы көршілес мемлекетті қосу арқылы Пруссия өз ресурстарын байытып, әрі қарай өсу үшін өзіне жағдай жасады. Осы екі фактордың үйлесімі оған қарқын беріп, кішкентайдан үлкенге қарай баяу кеңеюге мүмкіндік берді.

Психологиялық аспект

Көбіміздің алдымызда тұрған мәселе — бізде үлкен армандар мен амбициялардың болуы. Армандарымыздың эмоциялары мен тілектеріміздің шексіздігіне беріліп, оларға жету үшін қажетті шағын, жалықтыратын қадамдарға назар аудару бізге өте қиынға соғады. Біз мақсаттарымызға қарай алып секірістер жасау туралы ойлауға бейімбіз. Бірақ әлеуметтік әлемде де, табиғаттағы сияқты, көлемді әрі тұрақты кез келген нәрсе баяу өседі. Бөлшектеп жылжу стратегиясы — біздің табиғи шыдамсыздығымызға қарсы тамаша дәрі: ол бізді кішкентай және шұғыл нәрсеге, бірінші үзімге, содан кейін екінші үзім бізді түпкі мақсатымызға қалай және қай жерде жақындата алатынына назар аудартады. Бұл бізді процесс тұрғысынан, яғни өзара байланысты қадамдар мен әрекеттердің тізбегі (олар қаншалықты кішкентай болса да) ретінде ойлауға мәжбүр етеді, бұл өлшеусіз психологиялық пайда әкеледі. Көбінесе тілектеріміздің ауқымы бізді басып тастайды; сол кішкентай алғашқы қадамды жасау оларды жүзеге асыруға болатындай етіп көрсетеді. Әрекеттен артық терапия жоқ.

Бұл стратегияны жоспарлағанда, кенеттен туған мүмкіндіктерге және жауларыңыздың уақытша дағдарыстары мен әлсіз жақтарына мұқият болыңыз. Алайда, үлкен нәрсені алуға азғырылмаңыз; шайнай алатыннан көп тістесеңіз, сіз мәселелерге тап боласыз және оларды еңсере алмасаңыз, қатты таусыласыз.

Fait accompli стратегиясы көбінесе басқару бөлінгендіктен бұзылуы мүмкін жобаны бақылауға алудың ең жақсы жолы болып табылады. Альфред Хичкок түсірген дерлік әрбір фильмде ол продюсерден, актерлерден және команданың қалған мүшелерінен фильмді бақылауды біртіндеп тартып алып, сондай соғыстардан өтуге мәжбүр болды. Оның сценаристермен күресі үлкен соғыстың кішірейтілген бейнесі еді. Хичкок әрқашан фильм туралы өз көзқарасының сценарийде дәл көрініс тапқанын қалайтын, бірақ жазушының мойнынан тым қатты қысу оған реніш пен ортаңқол жұмыстан басқа ештеңе бермейтін. Сондықтан ол баяу әрекет етті: алдымен жазушыға оның ескертпелері бойынша еркін жұмыс істеуге мүмкіндік беріп, содан кейін сценарийді өз қалауынша қалыптастыратын түзетулер сұрады. Оның бақылауы тек біртіндеп айқын болды, сол уақытқа қарай жазушы жобаға эмоционалды түрде байланып, қаншалықты көңілі толмаса да, оның мақұлдауы үшін жұмыс істеп жататын. Өте шыдамды адам Хичкок өзінің билік ойындарын уақыт өте келе жүзеге асырды, сондықтан продюсер, жазушы және жұлдыздар оның толық үстемдігін фильм аяқталғанда ғана түсінді.

Кез келген жобаны бақылауға алу үшін уақытты өз одақтасыңызға айналдыруға дайын болуыңыз керек. Егер сіз толық бақылаудан бастасаңыз, сіз адамдардың рухын түсіріп, қызғаныш пен реніш тудырасыз. Сондықтан бәріңіз бір командада бірге жұмыс істеп жатқандай елес тудырудан бастаңыз; содан кейін баяу «кеміре» бастаңыз. Егер осы процессте адамдарды ашуландырсаңыз, уайымдамаңыз. Бұл олардың эмоциялары іске қосылғанының белгісі, демек оларды басқаруға болады деген сөз.

Соңында, агрессивті ниеттеріңізді жасыру үшін бөлшектеп жылжу стратегиясын қолдану осы саяси заманда баға жетпес құндылық болып табылады, бірақ манипуляцияларыңызды бүркемелеуде ешқашан шектен шықпаңыз. Сондықтан үзім тістегенде, тіпті кішкентай болса да, өзіңізді қорғау үшін әрекет етіп жатқандай көрсетіңіз. Сондай-ақ әлсіз жақ (underdog) болып көріну де көмектеседі. Үзімдердің арасында айтарлықтай үзіліс жасай отырып (адамдардың зейін қою уақытының қысқалығын пайдаланып), мақсаттарыңыз шектеулі екенін көрсетіңіз және барлығына бейбітшілік адамы екеніңізді жариялаңыз. Шындығында, анда-санда үзіміңізді сәл үлкенірек етіп алып, содан кейін алғаныңыздың бір бөлігін қайтарып беру — даналықтың шыңы болар еді. Адамдар сіздің жинап жатқан тұрақты өсіп келе жатқан империяңызды емес, тек жомарттығыңыз бен шектеулі әрекеттеріңізді ғана көреді.

Бейне: Артишок. Бір қарағанда, ол тәбет ашпайтын, тіпті қатты қабығындағы жеуге жарамды бөлігі аз болғандықтан, тартымсыз көрінеді. Алайда, оны жапырақ-жапырақпен бөліп жеу арқылы нағыз сыйын аласыз. Оның жапырақтары баяу жұмсарып, дәмдірек бола түседі, соңында сіз ең дәмді жүрегіне жетесіз.

Билік: Кішкентай жетістіктерді көбейту — бұл қазынаны бірінен соң бірін жинау. Уақыт өте келе адам оның қалай болғанын сезбей-ақ байиды. — Ұлы Фридрих (1712–1786)

КЕРІ ЖАҒДАЙ Егер сізге біртіндеп үзім-үзіммен шабуыл жасалып жатқанын көрсеңіз немесе күдіктенсеңіз, сіздің жалғыз қарсы стратегияңыз — кез келген әрі қарайғы ілгерілеуді немесе fait accompli-ді болдырмау. Жылдам және күшті жауап әдетте «кеміргіштердің» сағын сындыруға жеткілікті болады, өйткені олар көбінесе бұл стратегияға әлсіздіктен жүгінеді және көптеген шайқастарға төтеп бере алмайды. Егер олар Ұлы Фридрих сияқты мықтырақ және амбициялы болса, онда күшті жауап одан да маңызды бола түседі. Оларға өз үзімдерін (қаншалықты кішкентай болса да) алуға мүмкіндік беру тым қауіпті — оларды тамырынан кесіңіз.

30 ОЛАРДЫҢ САНАСЫНА ЕНУ КОММУНИКАЦИЯ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Коммуникация — бұл соғыстың бір түрі, оның шайқас алаңы — сіз әсер еткіңіз келетін адамдардың қарсылас және қорғаныстағы санасы. Мақсат — ілгерілеу, олардың қорғанысын бұзып өту және санасын жаулап алу. Бұдан басқа кез келген нәрсе — тиімсіз коммуникация, өзімшілдікпен сөйлеу. Өз идеяларыңызды жау шебінің артына өткізуді үйреніңіз, хабарламаларды ұсақ-түйектер арқылы жіберіп, адамдарды сіз қалаған қорытындыға келуге және оған өздері жеткендей ойлауға итермелеңіз. Кейбіреулерді өзіңіздің ерекше идеяларыңызды қарапайым формаларға бүркемелеу арқылы алдауға болады; басқаларын — анағұрлым төзімді және сезімсіздерін — жаңашылдықпен жарқыраған өткір тілмен ояту керек. Не болса да, статикалық, уағыз айтатын және тым жеке тілден аулақ болыңыз. Сөздеріңізді енжар толғаныс үшін емес, әрекет үшін ұшқынға айналдырыңыз.

Басқаларға әсер етуге тырысудың ең таяз жолы — артында нақты ештеңесі жоқ бос сөз. Мұндай тек тілмен айтылған сөзден туындайтын әсер міндетті түрде мардымсыз болып қалады. «Өзгерістер кітабы» (И Цзин), Қытай, шамамен б. з. д. VIII ғасыр.

ТҮЙСІКТІК КОММУНИКАЦИЯ

Кинорежиссер Альфред Хичкокпен алғаш рет жұмыс істеу әдетте ыңғайсыз тәжірибе болатын. Ол өз фильмдерінің түсіру алаңында көп сөйлегенді ұнатпайтын — тек анда-санда мысқылдап немесе тапқыр ескертулер жасайтын. Ол әдейі құпия болды ма? Әлде жай ғана үндемейтін бе? Және көп сөйлемей, нақты нұсқаулар бермей-ақ, соншама адамға бұйрық беруді талап ететін фильмді қалай басқаруға болады?

Хичкоктың бұл ерекшелігі оның актерлері үшін өте қиын болды. Олардың көбі режиссерлердің өздерін аялап, ойнайтын кейіпкерлерін егжей-тегжейлі талқылап, рөлге қалай кіру керектігін үйреткеніне үйренген еді. Хичкок бұлай істемейтін. Дайындық кезінде ол өте аз сөйлейтін; түсірілім алаңында да актерлер оның мақұлдауын күтіп қарағанда, оның қалғып отырғанын немесе зеріккенін көретін. Актриса Тельма Риттердің айтуынша: «Егер Хичкокқа істегеніңіз ұнаса, ол ештеңе айтпайтын. Егер ұнамаса, оның түрі құсқысы келіп тұрған адамдай болатын». Соған қарамастан, ол өзінің жанама әдісімен актерлерін дәл өзі қалағандай ойната білетін.

1935 жылы «39 қадам» (The 39 Steps) фильмінің түсірілімінің алғашқы күні Хичкоктың басты рөлдегі актерлері Мэделин Кэрролл мен Роберт Донат алаңға сәл қобалжып келді. Сол күні олар фильмнің ең күрделі сахналарының бірін ойнауы керек еді: сюжет бойынша бір-біріне бейтаныс адамдар бұрын қолкісенмен байланып қалған және сол күйінде фильмнің зұлымдарынан қашу үшін Шотландияның ауылдық жерлерімен (іс жүзінде бұл павильон — дыбыс жазу және түсірілімге арналған жабық алаң) жүгіруге мәжбүр болады. Хичкок оларға бұл сахнаны қалай ойнау керектігі туралы ешқандай нұсқау бермеген еді. Кэрролл, әсіресе, режиссердің мінез-құлқына алаңдаулы болды. Ол кезеңнің ең сыпайы киножұлдыздарының бірі болған бұл ағылшын актрисасы мансабының көп бөлігін Голливудта өткізген, онда режиссерлер оған патшайымдай қарайтын; ал Хичкок болса суық әрі жұмбақ еді. Ол бұл сахнаны бейтаныс ер адаммен қолкісендеулі қалған ақсүйек әйелдің реакциясы ретінде, паңдықпен және сабырмен ойнауды ұйғарды. Қобалжуын басу үшін ол Донатпен жылы сөйлесіп, екеуін де жұмысқа бағыттауға тырысты.

Хичкок түсірілім алаңына келгенде, екі актерге сахнаны түсіндіріп, қолдарына қолкісен салып, оларды көпір макеті мен басқа да реквизиттердің (сахналық бұйымдар) арасымен бастап жүрді. Кенет осы көрсетілімнің ортасында оны техникалық мәселеге байланысты шақырып кетті. Ол жақын арада оралатынын, олардың демала тұруы керектігін айтты. Ол қалтасынан қолкісеннің кілтін іздеді, бірақ таппай, «кілтті жоғалтып алған сияқтымын» деп, оны іздеуге асығып кетіп қалды. Сағаттар өтті. Донат пен Кэрролл көңілдері қалып, ыңғайсыз жағдайда қалды; кенеттен олар бақылаудан айырылды, бұл түсірілім алаңындағы жұлдыздар үшін өте ерекше сезім еді. Тіпті ең төменгі жұмысшылар өз істерімен еркін жүргенде, екі жұлдыз бір-біріне шынжырланып тұрды. Олардың мәжбүрлі жақындығы мен қолайсыздығы бұрынғы әзіл-қалжыңдарын мүмкін емес етті. Олар тіпті әжетханаға да бара алмады. Бұл қорлық еді.

Хичкок түстен кейін оралды — ол кілтті тапқан екен. Түсірілім басталды, бірақ актерлер жұмысқа кіріскенде, сол күнгі оқиғадан кейін өздеріне келу қиын болды; киножұлдыздарға тән суыққандылық жоғалған еді. Кэрролл сахнаны қалай ойнау керектігі туралы барлық идеяларын ұмытып кетті. Дегенмен, оның және Донаттың ашуына қарамастан, сахна күтпеген табиғилықпен өтті. Енді олар бір-біріне байланудың қандай екенін білді; олар ыңғайсыздықты сезінді, сондықтан оны ойнаудың қажеті болмады. Бұл сезім іштен шықты.

Егер сіз қарым-қатынас орнатуға тырысып, бірақ қарсы тараптың тәжірибесінен оны түсінетін нүктені таба алмасаңыз, онда сіз ол үшін сол тәжірибені қолдан жасауыңыз керек. Мен екі жас ұйымдастырушыға олардың қауымдастықтағы мәселелері адамдардың тәжірибесінен тыс шығып кеткендіктен туындағанын түсіндіруге тырыстым: кез келген адамның тәжірибесінен тыс шыққанда, сіз тек байланыс орнатпай қоймайсыз, сонымен қатар түсініспеушілік тудырасыз. Олардың жүздерінде ықыласты, зиялы көрініс болды және олар сөзбен де, ыммен де келісіп, түсініп тұрғандай көрінді, бірақ мен олардың шын мәнінде түсінбейтінін және менің сөзім өтпей жатқанын білдім. Мен олардың тәжірибесіне ене алмадым. Сондықтан мен оларға тәжірибені сезіндіруге мәжбүр болдым. РАДИКАЛДАРҒА АРНАЛҒАН ЕРЕЖЕЛЕР, САУЛ Д. АЛИНСКИЙ, 1971

Төрт жылдан кейін Хичкок Джоан Фонтейн және Лоуренс Оливьемен бірге «Ребекка» (Rebecca) фильмін түсірді. Жиырма бір жастағы Фонтейн өзінің алғашқы басты рөлін сомдап жатқан еді және кемеңгер актер ретінде танымал Оливьемен бірге ойнауға өте қатты қобалжыды. Басқа режиссер оның сенімсіздігін сейілтуі мүмкін еді, бірақ Хичкок керісінше әрекет етті. Ол түсірілім тобынан естіген өсек-аяңдарды жеткізіп отырды: ол актрисаға ешкім оның бұл жұмысты атқара алатынына сенбейтінін және Оливье бұл рөлге өзінің әйелі Вивьен Лидің алғанын қалағанын айтты. Фонтейн өзін зәре-құты қалмай қорыққан, оқшауланған және сенімсіз сезінді — бұл дәл оның фильмдегі кейіпкеріне тән қасиеттер еді. Оған ойнаудың да қажеті болмады. Оның «Ребекка» фильміндегі ұмытылмас рөлі даңқты мансабының бастауы болды.

1947 жылы Хичкок «Парадайн ісі» (The Paradine Case) фильмін түсіргенде, басты рөлдегі актриса Энн Тодд өзінің алғашқы голливудтық фильміне түсіп жатқандықтан, еркін сезіне алмады. Сондықтан режиссер «Мотор! » деп айтар алдындағы үнсіздікте, Хичкок оған оның күлкісін келтіретін немесе таңғалдыратын ұятсыз оқиға айтып беретін. Ол сәнді түнгі көйлекпен төсекте жатуы керек бір сахнаның алдында Хичкок кенеттен оның үстіне секіріп: «Еркін бол! » деп айғайлады. Мұндай қылықтар оған қысылуды ұмытып, табиғи болуға көмектесетін.

Түсірілім алаңында топ шаршағанда немесе олар тым еркінсіп, жұмысқа зейін қоюдың орнына сөйлесіп кеткенде, Хичкок ешқашан айғайламайтын немесе шағымданбайтын. Оның орнына ол шамды жұдырығымен ұрып сындыруы немесе шәй ішетін шыныаяғын қабырғаға лақтыруы мүмкін еді; сонда бәрі тез арада есін жиып, зейінін жұмысқа аударатын.

Хичкоктың тіл мен түсіндіруге сенбегені анық, ол қарым-қатынас құралы ретінде сөзден көрі іс-әрекетті артық көрді және бұл таңдау оның фильмдерінің формасы мен мазмұнына да әсер етті. Бұл оның сценаристеріне өте қиын соқты; өйткені фильмді сөзбен жеткізу олардың жұмысы еді. Сюжеттік кездесулерде Хичкок өзін қызықтыратын идеяларды — адамдардың екіжүзділігі, олардың жақсылыққа да, жамандыққа да қабілеттілігі, бұл дүниеде ешкімнің шын мәнінде кінәсіз еместігі сияқты тақырыптарды талқылайтын. Жазушылар бұл идеяларды талғампаз әрі нәзік диалогтармен жеткізетін парақтар дайындайтын, бірақ Хичкок оларды іс-қимылдар мен бейнелердің пайдасына қысқартып тастайтын. Мысалы, «Вертиго» (1958) және «Психо» (1960) фильмдерінде Хичкок көптеген сахналарға айналарды енгізді; «Арбау» (Spellbound, 1945) фильмінде шаңғы жолдары мен параллель сызықтардың кадрлары болды; «Поездағы бейтаныстар» (1951) фильміндегі кісі өлтіру көзілдірік шынысындағы шағылысу арқылы көрсетілді. Хичкок үшін мұндай бейнелер адам жанындағы екіжүзділік туралы оның идеяларын сөзден гөрі жақсырақ ашатын еді, бірақ қағаз бетінде бұл біршама жасанды көрінетін.

Түсірілім алаңында Хичкок фильмдерінің продюсерлері режиссердің сахналарды қою үшін актерлерді емес, камераны қозғап жатқанын таңданыспен бақылайтын. Бұл мағынасыз көрінетін, ол кино түсірудің техникалық жағын диалог пен адамның қатысуынан артық көретін сияқты еді. Монтаждаушылар да оның дыбыстарға, түстерге, кадрдағы актерлердің бастарының көлеміне, адамдардың қозғалыс жылдамдығына деген құштарлығын түсіне алмайтын — ол сюжеттің өзінен гөрі осы шексіз визуалды бөлшектерді маңыздырақ санайтын.

Бірақ фильм дайын болғанда, оның әдісіндегі барлық оғаш нәрселердің мағынасы ашылатын. Көрермендер Хичкок фильмдеріне кез келген басқа режиссердің туындыларына қарағанда тереңірек әсерленетін. Бейнелер, қарқын, камера қозғалысы оларды баурап алып, санасына енетін. Хичкок фильмі жай ғана көрілмейтін, ол сезілетін және көргеннен кейін ұзақ уақыт бойы естен кетпейтін.

Хат Кирді парсыларды көтеріліске шығуға қалай тиімді көндіруге болатыны туралы ойға қалдырды және оның толғаныстары оны өз мақсатына ең қолайлы келесі жоспарды қабылдауға итермеледі. Ол Астиагтың өзін парсы әскерін басқаруға тағайындағаны туралы тері шиыршығына жазды; содан кейін парсылардың жиынын шақырып, олардың көзінше шиыршықты ашып, жазғанын оқып берді. «Ал енді, — деп қосты ол, — менің сіздерге бұйрығым бар: әрбір адам шеруге қол шалғымен (пышақ тәрізді құрал) келуі тиіс». . . Бұйрық орындалды. Барлық адамдар қол шалғыларымен жиналды, ал Кирдің келесі бұйрығы — күн батқанға дейін олар тікенді бұталарға толған, аумағы он сегіз немесе жиырма фурлонг (ұзындық өлшемі, 1 фурлонг ≈ 201 метр) болатын белгілі бір жерді тазартуы керек еді. Бұл да орындалды, содан кейін Кир оларға келесі күні жуынып-шайынып қайта келуді бұйырды. Осы уақытта Кир әкесінің барлық ешкілерін, қойлары мен өгіздерін жинап, сойып, бүкіл парсы әскерін банкетте күтуге дайындалды, сонымен бірге ол таба алатын ең жақсы шарап пен нанды әзірледі. Келесі күні қонақтар жиналды, оларға шөпке отырып, көңіл көтеру бұйырылды. Тамақтан кейін Кир олардан қайсысын артық көретінін сұрады — кешегі жұмысты ма, әлде бүгінгі көңіл көтеруді ме; олар кешегі тартқан тауқымет пен бүгінгі рақаттың арасы жер мен көктей екенін айтты. Бұл Кир күткен жауап еді; ол бірден сөзге көшіп, ойындағысын ашып салды. «Парсы ерлері, — деді ол, — маған құлақ түріңіздер: менің бұйрықтарыма бағыныңыздар, сонда сіздер ешқашан ауыр жұмыс істемей-ақ, осындай мыңдаған рақатқа бөлене аласыздар; бірақ бағынбасаңыздар, кешегі жұмыс сіздер мәжбүр болатын шексіз ауыр бейнеттің үлгісі болады. Менің ақылымды тыңдап, бостандыққа қол жеткізіңіздер. Мен сіздерді азат етуге жазған адаммын және менің сенімімше, сіздер соғыста да, басқа істе де мидиялықтардан кем емессіздер. Мен сіздерге шындықты айтып тұрмын. Кешіктірмеңіздер, Астиагтың бұғауын біржолата тастаңыздар». Парсылар мидиялықтарға бағынышты болғандарына көптен бері ренжіп жүрген еді. Ақырында олар көшбасшы тапты және бостандық мүмкіндігін құлшыныспен қарсы алды. ТАРИХТАР, ГЕРОДОТ, Б. З. Д. 484–432 ЖЖ.

Интерпретация

Хичкок сұхбаттарында балалық шағындағы бір оқиғаны жиі айтатын: Ол алты жаста болғанда, әкесі оның жасаған бір ісіне ашуланып, оны қолына хат ұстатып жергілікті полиция бөлімшесіне жібереді. Кезекші офицер хатты оқып, кішкентай Альфредті камераға қамап тастайды да: «Біз тентек балаларды осылай жазалаймыз», — дейді. Ол бірнеше минуттан кейін босатылады, бірақ бұл оқиға оның жадында мәңгілікке сақталып қалды. Егер әкесі оған басқа балалардың әкелері сияқты айғайлағанда, ол қорғаныс позициясын ұстап, бүлікшіге айналар еді. Бірақ оны қорқынышты билік өкілдерінің қоршауында, бейтаныс иістері бар қараңғы камерада жалғыз қалдыру — бұл әлдеқайда күшті қарым-қатынас әдісі болды. Хичкок түсінгендей, адамдарға сабақ беру үшін, олардың мінез-құлқын шын мәнінде өзгерту үшін сіз олардың тәжірибесін өзгертуіңіз, эмоцияларына әсер етуіңіз, санасына ұмытылмас бейнелер ұялатуыңыз және оларды сілкіндіруіңіз керек. Егер сіз өте шешен болмасаңыз, мұны сөзбен және тікелей жеткізу арқылы жүзеге асыру қиын. Бізге сөйлеп, бізді анаған не мынаған көндіруге тырысатын адамдар тым көп. Сөздер осы шудың бір бөлігіне айналады, біз оларды елемейміз немесе одан сайын қарсыласа бастаймыз.

Терең және шынайы қарым-қатынас орнату үшін сіз адамдарды олардың балалық шағына, қорғанысы азырақ және дыбыстарға, бейнелерге, іс-әрекеттерге — сөзсіз қарым-қатынас әлеміне көбірек әсерленетін кезге қайтаруыңыз керек. Бұл адамдардың көңіл-күйі мен эмоцияларына, яғни олар ең аз бақылай алатын нәрселерге әсер ету үшін стратегиялық түрде жасалған іс-қимылдардан тұратын тілде сөйлеуді талап етеді. Бұл дәл Хичкоктың жылдар бойы дамытқан және жетілдірген тілі.

Актерлерден ол ең табиғи ойынды алғысы келді, негізінде олардан ойнамауды талап етті. Оларға «еркін бол» немесе «табиғи бол» деп айту абсурд болар еді; бұл оларды бұрынғыдан да ыңғайсыз және қорғаншақ етер еді. Оның орнына, әкесі оны Лондон полиция бөлімшесінде қалай қорқытқан болса, ол да оларға фильмдегі эмоцияларды: көңіл қалуды, оқшаулануды, қысылуды жоғалтуды сезіндірді. (Әрине, ол «39 қадам» түсірілімінде қолкісеннің кілтін жоғалтқан жоқ, Донат кейін білгендей; бұл жоғалту стратегия еді). Актерлерді сырттан келетін және кері итерілетін тітіркендіргіш сөздермен түртпектеудің орнына, Хичкок бұл сезімдерді олардың ішкі тәжірибесінің бөлігіне айналдырды — және бұл экранда бірден көрініс тапты. Көрермендермен де Хичкок ешқашан уағыз айтпайтын. Оның орнына ол фильмнің визуалды күшін қолданып, оларды бейнелер мен күшті символдар түйсіктік әсер беретін сол балалық күйге қайтарды.

Өмірдегі шайқастарда өз идеяларыңызды адамдарға жеткізе білу, олардың мінез-құлқын өзгерте алу өте маңызды. Қарым-қатынас — бұл соғыстың бір түрі. Мұндағы жауларыңыз қорғанысқа бейім; олар өздерінің бұрыннан бар наным-сенімдері мен түсініктерімен жалғыз қалғысы келеді. Олардың қорғанысына неғұрлым тереңірек енсеңіз, олардың ой-өрісін соғұрлым көбірек жаулап аласыз, демек, соғұрлым тиімдірек қарым-қатынас орнатасыз. Сөз тұрғысынан алғанда, көптеген адамдар ортағасырлық соғыс жүргізеді, олар сөздерді, өтініштерді және назар аударуды адамдардың басынан ұратын айбалта мен шоқпар сияқты қолданады. Бірақ тым тікелей болу арқылы олар тек нысаналарын одан сайын төзімді етеді. Оның орнына сіз жанама және дәстүрлі емес түрде күресуді, адамдарды қорғанысын түсіруге мәжбүрлейтін айлаларды — олардың эмоцияларына әсер етуді, тәжірибесін өзгертуді, бейнелермен, күшті символдармен және түйсіктік сезім мүшелерімен таңғалдыруды үйренуіңіз керек. Оларды осал әрі икемді болған сол балалық күйге қайтарғанда, жеткізілген идея олардың қорғанысының тереңіне енеді. Әдеттегідей соғыспағандықтан, сізде ерекше күш болады.

Діни қызметкер Рёкан . . . Зен шебері Букканнан . . . төрт Дхарма әлемін түсіндіруді сұрады. . . . [Буккан]: «Төрт Дхарма әлемін (болмыс деңгейлері) түсіндіру үшін көп сөздің қажеті жоқ», — деді. Ол ақ шыныаяққа шәй толтырып, оны ішіп салды да, шыныаяқты діни қызметкердің көзінше тас-талқан етіп сындырып: «Түсіндің бе? » — деді. Діни қызметкер: «Сіздің осы сәттегі іліміңіздің арқасында мен Принцип пен Оқиға саласына терең бойладым», — деді. — Тревор Леггетт, Самурай Зен: Жауынгер коандары (1985)

СТРАТЕГ (THE MASTERMIND)

1498 жылы жиырма тоғыз жастағы Никколо Макиавелли Флоренцияның Екінші канцеляриясының (мемлекеттік істерді басқару бөлімі) хатшысы болып тағайындалды. Бұл таңдау ерекше еді: Макиавелли салыстырмалы түрде төмен тектен шыққан, саясатта тәжірибесі жоқ, заңгерлік дәрежесі немесе басқа кәсіби біліктілігі жоқ еді. Дегенмен, оның Флоренция үкіметінде оны жеке танитын және оның зор әлеуетін көрген танысы болды. Шынында да, келесі бірнеше жыл ішінде Макиавелли Канцеляриядағы әріптестерінің арасында өзінің талмас қуатымен, саяси мәселелер бойынша өткір есептерімен және елшілер мен министрлерге берген тамаша кеңестерімен ерекшеленді. Ол беделді тапсырмаларға ие болып, Еуропа бойынша дипломатиялық миссиялармен саяхаттады — Чезаре Борджиамен кездесу және сол қатыгез мемлекет қайраткерінің Флоренцияға қатысты ниеттерін анықтау үшін Солтүстік Италияның түрлі бөліктеріне; Король Людовик XII-мен кездесу үшін Францияға; Рим папасы Юлий II-мен кеңесу үшін Римге барды. Ол жарқын мансаптың басында тұрғандай көрінді.

Дегенмен, Макиавеллидің кәсіби өмірінде бәрі жақсы болмады. Ол достарына Канцелярияның төмен жалақысына шағымданды; ол сондай-ақ түрлі келіссөздерде барлық ауыр жұмысты атқарып, соңында жұмысты аяқтап, абыройды иелену үшін соңғы сәтте келген қандай да бір құдіретті аға министрді көретінін айтты. Оның айтуынша, одан жоғары тұрғандардың көбі ақымақ және жалқау болды, олар бұл лауазымдарға тек тегі мен таныстарының арқасында тағайындалған. Ол достарына осы адамдармен қарым-қатынас жасау өнерін дамытып жатқанын, пайдаланылудың орнына оларды пайдаланудың жолын тауып жатқанын айтты.

Сөздер мен тіркестерге жабысып, сол арқылы түсінікке жетуге тырысатын адам одан да ақымақ. Бұл айды таяқпен ұруға тырысқанмен немесе аяқ қышығанда бәтеңкені тырнағанмен бірдей. Оның Шындыққа ешқандай қатысы жоқ. ЗЕН ШЕБЕРІ МУМОН, 1183–1260

Макиавелли Канцелярияға келгенге дейін Флоренцияны Медичи әулеті басқарған болатын, бірақ олар 1494 жылы тақтан тайдырылып, қала республикаға айналды. 1512 жылы Рим папасы Юлий II Флоренцияны күшпен басып алу, республиканы құлату және Медичилерді билікке қайтару үшін әскерді қаржыландырды. Жоспар сәтті аяқталып, Медичилер Юлийге үлкен қарыз болып бақылауды қолға алды. Бірнеше аптадан кейін Макиавелли Медичилерге қарсы астыртын әрекетке қатысы бар деген күдікпен түрмеге жабылды. Ол азапталды, бірақ өзінің немесе басқалардың қатысы туралы тіс жармады. 1513 жылы наурызда түрмеден босатылып, ол Флоренцияның сыртындағы бірнеше миль жердегі отбасына тиесілі шағын фермаға масқара болып шегінді.

Макиавеллидің Франческо Веттори есімді жақын досы болды, ол үкімет ауысқанда аман қалып, Медичилердің сеніміне кіріп үлгерген еді. 1513 жылдың көктемінде Веттори Макиавеллиден оның жаңа өмірін сипаттайтын хаттар ала бастады. Түнде ол өзін жұмыс бөлмесіне қамап, тарихтағы ұлы тұлғалармен ойша тілдесіп, олардың билік құпияларын ашуға тырысатын. Ол саясат пен мемлекетті басқару туралы өзі білген көптеген нәрселерді жинақтағысы келді. Және ол Ветториге «De principatibus» — кейінірек «Әмірші» (The Prince) деп аталған шағын памфлет жазып жатқанын жазды, «онда мен бұл тақырып бойынша идеяларға барынша терең бойлаймын, әміршілік биліктің табиғатын, оның қандай формада болатынын, олардың қалай иемденетінін, қалай сақталатынын және қалай жоғалатынын талқылаймын». Бұл памфлетте берілген білім мен кеңес әмірші үшін ең үлкен әскерден де құнды болар еді — мүмкін Веттори оны Макиавелли бұл еңбегін қуана арнайтын Медичилердің біріне көрсетер? Бұл «жаңа әміршілер» әулеті үшін үлкен пайда әкелуі мүмкін еді. Бұл сондай-ақ Макиавеллидің мансабын жандандыруы мүмкін еді, өйткені ол саясаттан оқшауланғанына қатты қапалы болатын.

Веттори бұл эссені Лоренцо де Медичиге берді, бірақ ол оны сол уақытта өзіне сыйланған екі аңшы итіне қарағанда әлдеқайда аз қызығушылықпен қабылдады. Шын мәнінде, «Әмірші» тіпті Ветториді де таңғалдырды: оның кеңестері кейде өте қатыгез және адамгершілікке жатпайтын еді, бірақ тілі өте сабырлы және іскерлік сипатта болатын — бұл оғаш әрі сирек кездесетін үйлесім еді. Автор шындықты жазды, бірақ тым батыл түрде. Макиавелли қолжазбаны басқа достарына да жіберді, олар да одан не түсіну керектігін білмеді. Бәлкім, бұл сатира ретінде ойластырылған шығар? Макиавеллидің билігі бар, бірақ миы жоқ аристократтарды жек көретіні оның ортасына жақсы мәлім еді.

Көп ұзамай Макиавелли кейінірек «Талқылаулар» (The Discourses) деп аталған тағы бір кітап жазды, бұл оның биліктен кеткеннен бергі достарымен өткізген әңгімелерінің жиынтығы еді. Саясат туралы толғаныстар сериясы болған бұл кітапта бұрынғы еңбегіндегідей қатал кеңестер болды, бірақ ол бір әміршінің іс-әрекетінен гөрі республиканың құрылымына көбірек бағытталған еді.

Келесі бірнеше жыл ішінде Макиавелли баяу сенімге ие болып, Флоренция істеріне қатысуға рұқсат алды. Ол «Мандрагола» атты пьеса жазды, ол даулы болғанымен, Папаның таңданысын тудырып, Ватиканда сахналанды; оған сондай-ақ Флоренция тарихын жазу тапсырылды. «Әмірші» және «Талқылаулар» басылмай қалды, бірақ олар Италияның көшбасшылары мен саясаткерлері арасында қолжазба түрінде тарады. Олардың аудиториясы аз болды, ал 1527 жылы Макиавелли қайтыс болғанда, республиканың бұрынғы хатшысы өзі шыққан белгісіздікке қайта оралатындай көрінді.

Алайда, Макиавелли қайтыс болғаннан кейін оның сол екі басылмаған еңбегі Италиядан тыс жерлерде тарала бастады. 1529 жылы Англия королі Генрих VIII-нің айлакер министрі Томас Кромвель қандай да бір жолмен «Әмірші» кітабының көшірмесін қолына түсіріп, жеңілтек Лоренцо де Медичиден айырмашылығы, оны мұқият әрі егжей-тегжейлі оқып шықты. Ол үшін кітаптағы тарихи оқиғалар қызықты әрі көңілді оқу материалы болды. Қарапайым тіл оғаш емес, керісінше сергітетіндей көрінді. Ең бастысы, адамгершілікке жатпайтын кеңестер іс жүзінде өте қажет еді: жазушы былай түсіндірді...

ол тек көшбасшының билікті сақтап қалу үшін не істеу керектігін ғана емес, сонымен бірге өз әрекеттерін халыққа қалай ұсыну керектігін де түсіндірді. Кромвель патшаға кеңес бергенде Макиавеллидің нұсқауларын бейімдемей тұра алмады.

Макиавелли қайтыс болғаннан кейінгі онжылдықтарда бірнеше тілде басылып шыққан «Патша» (The Prince — билеушілерге арналған саяси трактат) еңбегі біртіндеп кеңінен таралды. Ғасырлар өткен сайын ол өз алдына бөлек өмір, тіпті қос өмір сүрді: ашық түрде аморальды (адамгершілік нормаларына бағынбайтын) деп айыпталса да, барлық заманның ұлы саяси тұлғалары оны құпия түрде құныға оқыды. Француз министрі кардинал Ришелье оны өзінің саяси інжіліне айналдырды. Наполеон онымен жиі кеңесіп отырды. Америка президенті Джон Адамс оны төсегінің жанында ұстады. Пруссия патшасы Фридрих Ұлы Вольтердің көмегімен «Анти-Макиавелли» атты трактат жазса да, Макиавеллидің көптеген идеяларын іс жүзінде бұлжытпай, ұятсыз түрде қолданды.

Макиавеллидің кітаптары қалың көпшілікке жеткен сайын, оның ықпалы саясаттан асып түсті. Бэконнан Гегельге дейінгі философтар оның еңбектерінен өз теорияларының дәлелін тапты. Лорд Байрон сияқты романтик ақындар оның рухының қуатына таңдай қақты. Италияда, Ирландияда және Ресейде жас революционерлер «Тит Ливийдің алғашқы онкүндігі туралы пайымдаулар» еңбегінен қарулануға шақырған жігерлі үндеу мен болашақ қоғамның жоспарын көрді.

Ғасырлар бойы миллиондаған оқырман Макиавеллидің кітаптарын билік туралы баға жетпес кеңес алу үшін пайдаланып келеді. Бірақ мұның керісінше болуы мүмкін бе — бәлкім, өз оқырмандарын пайдаланып жүрген Макиавеллидің өзі шығар? Оның еңбектері мен достарына жазған хаттарында (олардың кейбірі ол қайтыс болғаннан кейін ғасырлар өткен соң табылды) жазу стратегиясы мен өз идеяларын оқырмандардың санасына жанама түрде және терең сіңіру арқылы, оларды аморальды философиясының аңғармайтын шәкірттеріне айналдырып, өлімінен кейін де иелік ете алатын билігі туралы терең толғанғанының белгілері бар.

Ёриясу есімді өркөкірек әрі озбыр самурай болған екен... 1341 жылдың көктемінде ол Кофудан Камакураға ауыстырылып, онда Кенчоджидегі 45-ші ұстаз Тоденге барып, Дзен туралы сұрайды. Ұстаз: «Бұл өмірдің жүздеген мәселесінде Ұлы Әрекетті тікелей көрсету. Самурай ретіндегі адалдық болса, бұл Дзеннің адалдығы. «Адалдық» (Loyalty) қытай иероглифімен «орталық» және «жүрек» дегенді білдіретін таңбалардан тұрады, яғни бұл адамның ортасындағы әмірші дегенді білдіреді. Онда ешқандай жаман құмарлық болмауы тиіс. Бірақ бұл кәрі монах бүгінгі самурайларға қарағанда, кейбірінің жүрек орталығы атақ пен ақшаға, енді бірінің жүрегі шарап пен нәпсіге, ал басқаларынікі билік пен мақтаншақтыққа ауып кеткенін көреді. Олардың бәрі сол беткейлерде жүр, орталықтанған жүрегі жоқ; олар мемлекетке қалай адал бола алады? Егер сіз, мырза, Дзенмен айналысқыңыз келсе, ең алдымен адалдықты үйреніңіз және жаман тілектерге бой алдырмаңыз», — деді. Жалғаншы жауынгер: «Біздің адалдығымыз — ұрыс даласындағы тікелей Ұлы Әрекет. Бізге монахтың уағызының не қажеті бар? » — деді. Ұстаз: «Сіз, мырза, қақтығыстың қаһарманысыз, мен болсам бейбітшілік адамымын — біздің бір-бірімізге айтар сөзіміз жоқ», — деп жауап берді. Сонда самурай қылышын суырып алып: «Адалдық — қаһарманның қылышында, егер мұны білмесеңіз, адалдық туралы сөйлемеуіңіз керек», — деді. Ұстаз: «Бұл кәрі монахта Алмаз Патшаның қасиетті қылышы бар, егер сіз оны білмесеңіз, адалдықтың бастауы туралы сөйлемеуіңіз керек», — деп жауап қайтарды. Самурай: «Сіздің Алмаз Қылышыңыздың адалдығы — нағыз шайқаста оның не пайдасы бар? » — деп сұрады. Ұстаз алға қарай секіріп шығып, бір рет «Катцу! » (Katzu — Дзендегі ояту айғайы) деп айғай салғаны сондай, самурай есінен танып қалды. Біраз уақыттан кейін ұстаз тағы да айғайлады, самурай бірден есін жиды. Ұстаз: «Қаһарманның қылышындағы адалдық қайда? Сөйле! » — деді. Самурай сескеніп қалды; ол кешірім өтініп, кетіп қалды. САМУРАЙ ДЗЕН: ЖАУЫНГЕР КОАНДАРЫ, ТРЕВОР ЛЕГГЕТТ, 1985

Интерпретация

Өзінің фермасына демалысқа шыққаннан кейін Макиавеллидің өзін қатты толғандыратын мәселелер туралы терең ойлануға қажетті уақыты мен мүмкіндігі болды. Біріншіден, ол өзінің санасында көптен бері пісіп-жетілген саяси философиясын біртіндеп қалыптастырды. Макиавелли үшін ең жоғарғы игілік — қалалар немесе республикалар өздерін тоқтаусыз қозғалыста қайта құрып, жаңғыртып отыратын динамикалық өзгерістер әлемі болды. Ең үлкен зұлымдық — тоқырау мен тоқмейілсу. Салауатты өзгерістердің қозғаушы күші ретінде ол «жаңа патшаларды» (билікті жаңадан иеленген амбициялы тұлғалар) — жас, өршіл, бір жағы арыстан, бір жағы түлкі, қалыптасқан тәртіптің саналы немесе санасыз жауларын атады. Екіншіден, Макиавелли жаңа патшалардың биліктің шыңына қалай көтерілетінін және көбіне одан қалай құлайтынын талдады. Кейбір заңдылықтар айқын болды: сыртқы бейнені басқара білу, адамдардың сенім жүйесімен ойнау және кейде батыл аморальды әрекеттерге бару қажеттілігі.

Макиавелли өз идеялары мен кеңестерін тарату билігін аңсады. Саясат арқылы бұл биліктен айырылған соң, ол оны кітаптар арқылы жеңіп алуға кірісті: ол оқырмандарды өз жағына шығарады, ал олар оның идеяларын саналы немесе санасыз түрде тарататын болады. Макиавелли билік басындағылардың, әсіресе өздерінен төмен адамдардың кеңесін қабылдауға құлықсыз болатынын білді. Ол сондай-ақ билігі жоқтардың көбі оның философиясының қауіпті қырларынан қорқуы мүмкін екенін түсінді — көптеген оқырмандар бір уақытта әрі қызығушылық танытып, әрі жиіркенуі мүмкін еді. (Билігі жоқтар билікті қалайды, бірақ оған жету үшін не істеу керек екенінен қорқады. ) Қарсылық танытушылар мен екіұдай күйдегілерді жеңіп алу үшін Макиавеллидің кітаптары стратегиялық, жанама және айлакер болуы керек еді. Сондықтан ол оқырмандардың қорғаныс шебін бұзып өту үшін дәстүрлі емес риторикалық тактикаларды ойлап тапты.

Ең алдымен, ол өз кітаптарын таптырмас кеңестермен — билікке қалай жету, билікті қалай сақтау және оны қалай қорғау туралы практикалық идеялармен толтырды. Бұл барлық типтегі оқырмандарды қызықтырады, өйткені бәріміз де ең алдымен өз мүддемізді ойлаймыз. Сондай-ақ, оқырман қаншалықты қарсылық көрсетсе де, бұл кітап пен ондағы идеяларды ескерусіз қалдыру қауіпті болуы мүмкін екенін түсінеді. Содан кейін Макиавелли өз идеяларын сипаттау үшін мәтін бойына тарихи анекдоттарды (қысқа оқиғаларды) енгізді. Адамдар өздерін заманауи Цезарь немесе Медичи ретінде елестетуді және жақсы оқиғамен көңіл көтеруді ұнатады; ал оқиғаға арбалған сана қорғаныссыз болады және кез келген ұсынысты қабылдауға ашық келеді. Оқырмандар бұл оқиғаларды оқу барысында — дәлірек айтсақ, Макиавеллидің оларды шеберлікпен өзгерткен нұсқаларын оқу барысында — идеяларды сіңіріп жатқанын байқамай да қалады. Макиавелли сондай-ақ классикалық авторлардан дәйексөздер келтіріп, оларды өз мақсатына сай икемдеді. Оның қауіпті кеңестері мен идеялары Ливий немесе Тациттің аузынан шыққандай көрінсе, оларды қабылдау оңайырақ болады. Соңында, Макиавелли өз жазбаларына серпін беру үшін қарапайым, әшекейсіз тілді қолданды. Оқырмандардың ойы баяулап, тоқтап қалмайды, керісінше олар ойдан асып түсіп, іс-әрекетке көшуге ұмтылады. Оның кеңестері көбіне қатал терминдермен беріледі, бірақ бұл оқырмандарды селқостықтан ояту үшін жұмыс істейді. Бұл сондай-ақ жаңа патшалар өсіп шығатын ең құнарлы орта — жастарға ұнайды. Ол өз жазбаларын ашық қалдырып, адамдарға нақты не істеу керектігін ешқашан айтқан емес. Олар Макиавеллидің мәтінін толтыру үшін билік туралы өз идеялары мен тәжірибелерін қолдануы керек, осылайша мәтіннің сыбайлас серіктестеріне айналады. Осы түрлі тәсілдер арқылы Макиавелли өз манипуляцияларының сипатын жасыра отырып, оқырмандарына билік жүргізді. Көрінбейтін нәрсеге қарсы тұру қиын.

Лидия патшасы Крез Мильтиад туралы көп ойлайтын, сондықтан оның тұтқындалғанын естігенде, Лампсак халқына оны босатуды бұйырды; егер олар бас тартса, ол оларды «қарағай сияқты кесіп тастайтынын» айтты. Қала халқы Крездің бұл қорқытуынан абдырап қалды және қарағай сияқты кесілудің не білдіретінін түсіне алмай дағдарды, ақыры бір қария бұл тіркестің нақты мағынасын түсіндірді: қарағай — кесілгеннен кейін жаңа өркен жаймайтын ағаштың жалғыз түрі, қарағайды кессең, ол біржола өледі. Бұл түсіндірме лампсактықтарды Крезден қатты қорыққаны соншалық, олар Мильтиадты босатып жіберді. ТАРИХ, ГЕРОДОТ, Б. З. Д. 484–432 ЖЖ.

Мынаны түсініңіз: сізде әлемді төңкеріп жіберетіндей данышпан идеялар болуы мүмкін, бірақ егер сіз оларды тиімді жеткізе алмасаңыз, олардың ешқандай күші болмайды, адамдардың санасына терең әрі ұзақ мерзімге енуге қуаты жетпейді. Сіз өзіңізге немесе айтқыңыз келетін нәрсені білдіру қажеттілігіне емес, өз аудиторияңызға назар аударуыңыз керек — генератор жеңуді жоспарлап отырған жауына қалай көңіл бөлсе, сіз де солай ынта қойыңыз. Іші пысқан және зейіні аз адамдармен жұмыс істегенде, сіз олардың көңілін көтеруіңіз керек, өз идеяларыңызды «артқы есіктен» жасырын енгізуіңіз қажет. Көшбасшылармен жұмыс істегенде абайлап және жанама әрекет етуіңіз керек, бәлкім, сіз таратқыңыз келетін идеялардың қайнар көзін жасыру үшін үшінші тараптарды пайдаланған жөн болар. Жастармен сөйлескенде сіздің сөзіңіз неғұрлым жігерлі болуы тиіс. Жалпы алғанда, сіздің сөздеріңіз оқырмандарды өзімен бірге ілестіріп әкететін қозғалысқа ие болуы керек және ешқашан өз шеберлігіне назар аудартпауы тиіс. Сіз жеке тұлға ретінде танылуды емес, билік пен ықпалды көздейсіз. Адамдар сіз таңдаған қарым-қатынас формасына неғұрлым аз зейін қойса, сіздің қауіпті идеяларыңыздың олардың санасына қаншалықты терең еніп жатқанын соғұрлым аз сезеді.

«Біраз уақыттан бері мен ешқашан сенген нәрсемді айтқан емеспін және айтқан нәрсеме ешқашан сенген емеспін; егер мен кейде ойымды айтып қалсам, оны көптеген өтіріктердің арасына жасыратыным сонша, оны тауып алу қиынға соғады». — Никколо Макиавелли, Франческо Гвиччардиниге жазған хатынан (1521)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Ғасырлар бойы адамдар сөз арқылы басқаларға ықпал ету күшін беретін сиқырлы формуланы іздеп келді. Бұл ізденіс көбіне нәтижесіз болды. Сөздердің оғаш, парадоксальды қасиеттері бар: мысалы, адамдарға қаншалықты дұрыс болса да кеңес берсеңіз, бұл сіздің олардан көп білетініңізді аңғартады. Бұл олардың сенімсіздігіне тиетін болса, сіздің дана сөздеріңіз оларды сіз өзгерткіңіз келетін әдеттеріне одан сайын бекіте түсуі мүмкін. Сіздің сөзіңіз әлемге тарағаннан кейін, аудиторияңыз оны өз қалауынша қолданады, өз алдын ала қалыптасқан түсініктеріне сәйкес түсіндіреді. Көбіне адамдар сізді тыңдап, басын изеп, сенгендей көрінгенімен, іс жүзінде олар жай ғана сыпайылық танытуға немесе сізден тезірек құтылуға тырысады. Біздің өміріміздегі сөздердің көптігі сонша, жай сөйлесудің нақты, ұзаққа созылатын әсері болуы қиын.

Бұл тіл арқылы билікке жету мүмкін емес дегенді білдірмейді, тек бұл әрекет неғұрлым стратегиялық және іргелі психология біліміне негізделген болуы керек. Бізді және біздің мінез-құлқымызды шынымен өзгертетін нәрсе — басқа біреудің айтқан сөздері емес, біздің өз тәжірибеміз, сырттан емес, іштен келетін нәрсе. Біздің сезімімізді қозғайтын, әлемге үйреншікті көзқарасымызды бұзатын және бізге ұзақ әсер ететін оқиға орын алады. Ұлы ұстаздан оқыған немесе естіген нәрсеміз біздің білетіндерімізге күмән келтіреді, мәселе төңірегінде ойлануға мәжбүр етеді және соның барысында ойлау жүйемізді өзгертеді. Идеялар іштей қабылданып, жеке тәжірибе ретінде сезіледі. Фильмдегі бейнелер біздің бейсанамызға еніп, сөзсіз түрде байланыс орнатады және түс көру әлеміміздің бір бөлігіне айналады. Тек біздің ішімізде толқу туғызатын, санамызда ой мен тәжірибе ретінде тамыр жайған нәрсе ғана біздің іс-әрекетімізді ұзақ уақытқа өзгертуге құдіретті.

Сол күні Иса үйден шығып, теңіз жағасына отырды. Оған үлкен тобыр жиналды, сонда ол қайыққа мініп отырды; бүкіл тобыр жағада тұрды. Ол оларға мысалдармен көп нәрсені айтты: «Бір егінші тұқым себуге шықты. Ол сепкен кезде, кейбір тұқымдар жол бойына түсті, құстар келіп, оларды жеп қойды. Басқа тұқымдар топырағы аз тастақ жерге түсті, топырағы терең болмағандықтан, олар бірден өсіп шықты, бірақ күн шыққанда олар күйіп кетті; тамыры болмағандықтан, олар солып қалды. Басқа тұқымдар тікенектердің арасына түсті, тікенектер өсіп, оларды тұншықтырып тастады. Басқа тұқымдар жақсы топыраққа түсіп, өнім берді: кейбірі жүз есе, кейбірі алпыс, кейбірі отыз есе. Құлағы барлар естісін». Содан кейін шәкірттері келіп, одан: «Неге оларға мысалдармен сөйлейсіз? » — деп сұрады. Ол былай деп жауап берді: «Көктің Патшалығының құпияларын білу сіздерге берілген, ал оларға берілген жоқ. Кімде бар болса, оған тағы да беріледі және оның молшылығы болады; ал кімде жоқ болса, тіпті бары да одан тартып алынады. Сондықтан мен оларға мысалдармен сөйлеймін, өйткені олар қарап тұрып көрмейді, тыңдап тұрып естімейді және түсінбейді. Оларда Ишаяның: «Сендер естисіңдер, бірақ ешқашан түсінбейсіңдер, көресіңдер, бірақ ешқашан аңғармайсыңдар» деген пайғамбарлығы орындалды». МАТТАЙ 13:1–15

Қарым-қатынас табиғаты туралы ең терең толғанған тарихи тұлға — классикалық Афинының ұлы философы Сократ болғаны анық. Сократтың мақсаты қарапайым болды: ол адамдардың әлем туралы білімі үстірт, тіпті мүлдем қате екенін түсіндіргісі келді. Егер ол мұны дәстүрлі және тікелей айтуға тырысса, ол тек аудиториясының қарсылығын тудырып, олардың интеллектуалды тәкәппарлығын нығайтар еді. Сонымен, осы құбылысты зерделеп, көптеген сынақтар мен қателіктер арқылы Сократ бір әдісті ойлап тапты. Біріншіден, ол дайындық жасады: ол өзінің надандығын көрсетіп, көбінесе жас жігіттерден тұратын аудиториясына өзінің аз білетінін — оның бойындағы кез келген даналық жай ғана сөз екенін айтатын. Сонымен бірге ол тыңдаушыларына мақтау айтып, олардың идеяларын жайбарақат мақтау арқылы менмендіктерін оятатын. Содан кейін, аудитория мүшесімен диалог құрайтын бірқатар сұрақтар арқылы ол өзі жаңа ғана мақтаған идеяларды біртіндеп тас-талқан ететін. Ол ешқашан тікелей жағымсыз ештеңе айтпайтын, бірақ сұрақтары арқылы ол адамның өз идеяларының толық еместігін немесе жалғандығын көруіне мәжбүрлейтін. Бұл шатастыратын жағдай еді; ол жаңа ғана өз надандығын мойындап, сұхбаттасушыларын шын жүректен мақтаған болатын. Соған қарамастан, ол олар білеміз деп сенген нәрселерге көптеген күмән ұялататын.

Диалог Сократтың нысанасына айналған адамдардың санасында бірнеше күн бойы қалып, оларды әлем туралы өз идеяларына өздігінен күмән келтіруге итермелейтін. Осындай көңіл-күйде олар енді нағыз білімге, жаңа нәрсеге көбірек ашық болатын. Сократ өзі «кіндік шеше» (midwife) деп атаған рөлді қабылдау арқылы адамдардың әлем туралы алдын ала қалыптасқан түсініктерін бұзды: ол өз идеяларын енгізбеді, ол жай ғана әрбір адамның ішінде бұғып жатқан күмәнді сыртқа шығаруға көмектесті.

Сократ әдісінің табысы таңқаларлық болды: Афины жастарының тұтас бір ұрпағы оның арбауына түсіп, оның ілімдері арқылы біржола өзгерді. Олардың ішіндегі ең танымалы — Сократтың идеяларын қасиетті жазбадай таратқан Платон болды. Платонның Батыс ой-санасына тигізген ықпалы, бәлкім, басқаларға қарағанда әлдеқайда зор. Сократтың әдісі өте стратегиялық болды. Ол өзін төмендетіп, басқаларды көтеруден бастады — бұл тыңдаушылардың табиғи қорғанысын сейілтудің, олардың кедергілерін байқатпай төмендетудің жолы еді. Содан кейін ол оларды шығар есігі жоқ және олар сенетін барлық нәрсеге күмән келтірілетін талқылау лабиринтіне еліктіретін. Сократтың арбауына түскен жас жігіттердің бірі Алкивиадтың айтуынша, сіз оның шынымен неге сенетінін немесе не айтқысы келгенін ешқашан білмейтінсіз; оның айтқандарының бәрі риторикалық ұстаным, ирония (астарлы қалжың) болатын. Сіз оның не істеп жатқанына сенімді болмағандықтан, бұл әңгімелерде бетіне шығатын нәрсе — сіздің өз түсінбеушілігіңіз бен күмәніңіз болатын. Ол сіздің әлемді қабылдау тәжірибеңізді іштей өзгертті.

Бұл әдісті «терең қарым-қатынас» (communication-in-depth) деп қарастырыңыз. Қалыпты сөз сөйлеу, тіпті керемет жазбалар мен өнер туындылары да адамдарға тек үстірт әсер етеді. Біздің олармен қарым-қатынас жасауға тырысуымыз олардың күнделікті өміріндегі барлық шудың ішінде жұтылып кетеді. Тіпті біз айтқан немесе істеген нәрсе қандай да бір сезімді қозғап, байланыс орнатқан күннің өзінде, ол олардың ойлау және іс-әрекет тәсілін өзгерту үшін санасында ұзақ сақтала бермейді. Көбіне мұндай үстірт қарым-қатынас жеткілікті; біз өмір бойы әрбір адамға жетуге тырысып, күш жұмсай алмаймыз — бұл тым қажытатын болар еді. Бірақ адамдарға тереңірек жету, олардың идеялары мен жағымсыз мінез-құлқын өзгерту күші кейде өте маңызды.

Сіз назар аударуыңыз керек нәрсе — қарым-қатынасыңыздың мазмұны ғана емес, сонымен бірге оның формасы. Яғни, хабарламаны тікелей айтқаннан көрі, адамдарды өзіңіз қалаған қорытындыға қалай жетелеуіңіз маңызды. Мысалы, егер сіз адамдардың жаман әдетін өзгерткіңіз келсе, оларды жай ғана тоқтатуға көндіруге тырысқаннан көрі — бәлкім, олардың сол жаман қылығын басқаша көрсету арқылы — бұл әдеттің басқа адамдарға қаншалықты тітіркендіргіш екенін көрсету әлдеқайда тиімдірек. Егер сіз өзіне сенімсіз адамдардың өзін жақсы сезінуіне көмектескіңіз келсе, мақтау тек үстірт әсер етеді; оның орнына сіз оларды нақты бір нәтижеге қол жеткізуге итермелеп, шынайы тәжірибе беруіңіз керек. Бұл әлдеқайда терең сенім сезіміне айналады. Егер сіз маңызды идеяны жеткізгіңіз келсе, уағыз айтпаңыз; керісінше, оқырмандарыңызды немесе тыңдаушыларыңызды бөлшектерді біріктіріп, қорытындыға өздері келуге мәжбүрлеңіз. Олар сіз жеткізгіңіз келетін ойды іштей қабылдасын; ол олардың өз санасынан шыққандай көрінсін. Мұндай жанама қарым-қатынас адамдардың қорғаныс шебіне терең ену күшіне ие.

Осы жаңа тілде сөйлеуді үйренгенде, сөздік қорыңызды нақты айтылған сөздерден тыс кеңейтуді үйреніңіз. Мысалы, үнсіздік үлкен әсер қалдыру үшін қолданылуы мүмкін: үндемей қалу, жауап бермеу арқылы сіз көп нәрсені айтасыз; адамдар сізден сөйлейді деп күткен нәрсені атап өтпеу арқылы сіз осы олқылыққа назар аудартасыз, оны қарым-қатынас құралына айналдырасыз. Сол сияқты, Макиавелли «le cose piccole» (кішкентай нәрселер) деп атайтын бөлшектер мәтінде, сөзде немесе өнер туындысында үлкен мәнерлі күшке ие. Атақты Рим заңгері әрі шешені Цицерон өзі айыптап жатқан адамның беделін түсіргісі келгенде, ол айыптамайтын немесе айқайламайтын; оның орнына ол айыпталушының өмірінен бөлшектерді атап өтетін — оның үйінің керемет салтанаты (ол заңсыз жолмен төленді ме? ), кештерінің ысырапшылдығы, киім үлгісі, өзін орташа римдіктен жоғары санайтынының кішкене белгілері. Цицерон бұл нәрселерді сөз арасында айтып кететін, бірақ астарлы мағынасы анық болатын. Тыңдаушыларды бастан ұрып мәжбүрлемей-ақ, бұл оларды белгілі бір қорытындыға бағыттайтын.

Кез келген кезеңде қоғамдық пікірге қайшы келетін немесе дұрыстық ұғымдарына нұқсан келтіретін идеяларды айту қауіпті болуы мүмкін. Ондайда қабылданған даналықты қайталау, соның ішінде тиісті моральдық аяқталуды қосу арқылы осы нормаларға сәйкес келетіндей көрінген дұрыс. Бірақ сіз басқа нәрсені айту үшін мұнда-мұнда бөлшектерді қолдана аласыз. Мысалы, егер сіз роман жазып жатсаңыз, өз қауіпті пікірлеріңізді зұлым кейіпкердің аузына салуыңыз мүмкін, бірақ оларды сондай жігермен және бояумен жеткізіңіз, олар оң кейіпкердің сөздерінен де қызықтырақ болсын. Сіздің тұспалдарыңыз бен мағыналық қабаттарыңызды бәрі бірдей түсіне бермейді, бірақ кейбіреулері, кем дегенде тиісті қырағылығы барлар міндетті түрде түсінеді; ал аралас хабарламалар аудиторияңызды қызықтыра түседі: қарым-қатынастың жанама формалары — үнсіздік, тұспал, жүктелген бөлшектер, әдейі жіберілген қателіктер — адамдарды мағынаны өздері ашқандай сезіндіріп, қатысушыға айналдырады. Адамдар қарым-қатынас процесіне неғұрлым көп қатысса, оның идеяларын соғұрлым тереңірек іштей қабылдайды.

Ирония. — Ирония тек педагогикалық құрал ретінде, мұғалім кез келген шәкіртпен жұмыс істегенде ғана орынды: оның мақсаты — қорлау, ұялту, бірақ жақсы шешімдерді оятатын пайдалы түрде...

бізге осылай қарайтын адамға деген құрмет пен ризашылық сезімін оятады, бұл сезім дәрігерге деген ризашылыққа ұқсайды. Иронист (астарлы әжуалаушы) өзін ештеңе білмейтін адамдай ұстайды және мұны соншалықты шебер істейтіні сондай, онымен пікірталасқан шәкірттер алданып, өздерін білімдірек сезініп, батылдана түседі де, өздерін жан-жақты көрсетеді; олар сақтықты ұмытып, шынайы болмысын ашады — бұл жағдай мұғалімнің бетіне ұстап тұрған шамның сәулесі өздеріне масқара кейіпте қайта бағытталған сәтке дейін жалғасады. Мұғалім мен шәкірт арасындағыдай қарым-қатынас болмаған жерде, ирония (жасырын мысқыл) — бұл әдепсіздік пен дөрекі жасандылық. Барлық ирониялық жазушылар автормен бірге өздерін басқалардан жоғары санағысы келетін және авторды өздерінің менмендігінің жаршысы деп санайтын ақымақ адамдарға арқа сүйейді. Сонымен қатар, иронияға дағдылану, сарказмға (ащы келемеж) дағдылану сияқты, мінезді бұзады, оған біртіндеп қатыгездік пен келемеждік басымдық қасиетін береді: соңында адам үруді үйренген, бірақ тістеуді ұмытып қалған қабаған итке ұқсап қалады. АДАМИ, ТЫМ АДАМИ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1878

Осы стратегияны іс жүзіне асыру кезінде адамдардың назарын шошытатын немесе оғаш форманы қолдану арқылы аударуға тырысу сияқты жиі кездесетін қателіктен аулақ болыңыз. Бұл жолмен алынған назар үстірт және қысқа мерзімді болады. Қалың бұқараны жатсынатын форманы қолдану арқылы сіз аудиторияңызды тарылтасыз; соңында тек пікірлес жандарға ғана уағыз айтатын боласыз. Макиавеллидің жағдайы көрсеткендей, дәстүрлі форманы қолдану ұзақ мерзімді перспективада тиімдірек, себебі ол үлкенірек аудиторияны тартады. Ол аудиторияға ие болғаннан кейін, сіз өзіңіздің шынайы (тіпті шошытатын) мазмұныңызды детальдар мен подтекст (мәтін астындағы жасырын мағына) арқылы жеткізе аласыз.

Соғыста барлығы дерлік нәтижемен бағаланады. Егер генерал өз армиясын жеңіліске бастаса, оның игі ниеті де, күтпеген факторлардың оны жолдан тайдырғаны да маңызды емес. Ол жеңілді; ешқандай ақталу жүрмейді. Макиавеллидің ең революциялық идеяларының бірі осы стандартты саясатқа қолдану болды: маңыздысы — адамдардың не айтқаны немесе не ниет еткені емес, олардың іс-әрекеттерінің нәтижесі, биліктің артуы немесе кемуі. Бұл Макиавеллидің "тиімді шындық" (effective truth — іс жүзіндегі нақты нәтиже) деп атаған нәрсесі — басқаша айтқанда, сөзбен немесе теориямен емес, іс жүзінде не болып жатқаны. Мысалы, Рим папасының мансабын зерттегенде, Макиавелли оның мінезіне немесе діни мәлімдемелеріне емес, ол құрған одақтарға, иеленген байлығы мен аумағына қарайтын еді.

Істер мен нәтижелер алдамайды. Сіз өзіңіздің қарым-қатынас әрекеттеріңізге де, басқа адамдардың әрекеттеріне де осы барометрді қолдануды үйренуіңіз керек.

Егер адам өзі революциялық деп санайтын және әлемді өзгертіп, адамзатты жақсартады деп үміттенетін бірдеңе айтса немесе жазса, бірақ соңында бұл ешкімге шынайы әсер етпесе, онда ол мүлдем революциялық немесе прогрессивті емес. Өз мақсатын алға жылжытпайтын немесе қажетті нәтиже бермейтін коммуникация — бұл жай ғана өз дауысын жақсы көруді және моральдық кресші рөлін ойнауды бейнелейтін өзімшіл әңгіме. Олардың жазған немесе айтқандарының тиімді шындығы — ештеңенің өзгермегені. Адамдарға жету және олардың пікірін өзгерту қабілеті — соғыс сияқты маңызды әрі стратегиялық мәселе. Өзіңізге және басқаларға қатаңдау болуыңыз керек: қарым-қатынастың сәтсіздігі ұғымсыз аудиторияның емес, стратегиясыз коммуникатордың кінәсі.

Бейне: Стилет. Ол ұзын және ұшына қарай жіңішкерген. Оны қайраудың қажеті жоқ. Оның формасында таза және терең бойлау құралы ретіндегі мінсіздік жатыр. Бүйірге, арқаға немесе жүрекке сұғылса да, ол өлімге әкелетін әсер береді.

Беделді пікір: Мен өзім даналықты тудыра алмаймын және көбінің маған тағатын айыбы, яғни басқалардан сұрақ сұрағаныммен, өзімнің даналығымның жоқтығынан ешқандай даналықты жарыққа шығармайтыным — шындық. Оның себебі мынада: Құдай мені акушер (босануға көмектесетін адам) ретінде қызмет етуге мәжбүрлейді және өзімнің тууыма кедергі жасайды. — Сократ (б. з. б. 470–399 жж. )

КЕРІ ЖАҒДАЙ

Өз қарым-қатынасыңызды саналы түрде стратегиялық етуді жоспарлаған кезде, басқа адамдардың айтқандарындағы подтекстерді, жасырын хабарламаларды және бейсаналық сигналдарды дешифрлеудің кері қабілетін дамытуыңыз керек. Мысалы, адамдар "әділеттілік", "мораль", "бостандық" және т. б. сияқты көптеген дерексіз терминдерді қолданып, не туралы айтып жатқанының егжей-тегжейін ешқашан түсіндірмей, бұлыңғыр жалпылама сөйлегенде, олар әрдайым дерлік бірдеңені жасырады. Бұл көбінесе олардың өздерінің жағымсыз, бірақ қажетті іс-әрекеттері, оларды ізгілікті сөздердің астында бүркемелеуді жөн көреді. Мұндай әңгімелерді естігенде, сақ болыңыз.

Сонымен қатар, тұрақты тіркестер мен жаргондарға толы, сүйкімді, ауызекі тілді қолданатын адамдар өз идеяларының таяздығынан назарыңызды алдарқатуға тырысуы мүмкін. Олар сізді өз дәлелдерінің қисындылығымен емес, сізбен жақын әрі жылы қарым-қатынаста болып көріну арқылы өзіне қаратқысы келеді. Ал ақылды метафоралармен толтырылған, паң, гүлді тілді қолданатын адамдар көбінесе аудиторияға шынайы ой жеткізуден көрі, өз дауыстарының үніне көбірек қызығушылық танытады. Жалпы алғанда, адамдардың өздерін білдіру формаларына назар аударуыңыз керек; олардың айтқандарын ешқашан номиналды құны бойынша қабылдамаңыз.

31 ІШТЕН ҚИРАТУ

ІШКІ МАЙДАН СТРАТЕГИЯСЫ

Соғыс тек өзін көрсететін жауға қарсы жүргізілуі мүмкін. Қарсыластың қатарына еніп, оларды құлату үшін іштен жұмыс істей отырып, сіз оларға көретін немесе қарсы әрекет ететін ештеңе қалдырмайсыз — бұл ең жоғарғы артықшылық. Іштен отырып, сіз олардың әлсіз тұстарын білесіз және ішкі алауыздық тудыру мүмкіндіктерін ашасыз. Сондықтан қас ниетіңізді жасырыңыз. Өзіңіз қалаған нәрсені алу үшін оған иелік ететіндермен соғыспаңыз, керісінше оларға қосылыңыз — содан кейін оны баяу өз меншігіңізге айналдырыңыз немесе мемлекеттік төңкеріс жасау сәтін күтіңіз. Ішінен шіріген ешқандай құрылым ұзақ тұра алмайды.

Афина енді Герместің ұлы Пpилисті Трояға ағаш ат арқылы кіруді ұсынуға итермеледі; Панопейдің ұлы, Парнастан шыққан фокидалық Эпей Афинаның бақылауымен оны салуға өз еркімен ниет білдірді. Кейінірек, әрине, Одиссей бұл стратегияның барлық даңқын өз иелігіне алды... [Эпей] шырша тақтайларынан үлкен қуыс ат жасады, оның бір бүйіріне тұзақ есік орнатылды, ал екінші жағына оны Афинаға арнайтын үлкен әріптермен жазу жазылды: "Үйлеріне аман-есен оралуды ризашылықпен күте отырып, гректер бұл тартуды Құдайға арнайды".

Одиссей гректердің ең батырларын толық қаруланып, арқан сатымен аттың қарнына көтерілуге көндірді... Олардың арасында Менелай, Одиссей, Диомед, Сфенел, Акамас, Фоас және Неоптолем болды. Алдау, қорқыту және пара беру арқылы Эпейдің өзі де оларға қосылды. Ол ең соңғы болып көтеріліп, сатыны ішке тартып алды және тұзақ есікті қалай ашуды тек өзі білетіндіктен, құлыптың жанына жайғасты. Түн батқанда, Агамемнон бастаған қалған гректер Одиссейдің нұсқауларын орындады: лагерьді өртеп, теңізге шығып, келесі кешке дейін Тенедос пен Калидния аралдарының маңында күтті...

Таң атқанда, Троя барлаушылары лагерьдің күлге айналғанын және гректердің теңіз жағасында үлкен ат қалдырып кеткенін хабарлады. Приам мен оның бірнеше ұлы оны көруге шықты және олар таңданыспен қарап тұрғанда, Тимоет бірінші болып үнсіздікті бұзды. "Бұл Афинаға сыйлық болғандықтан, мен оны Трояға кіргізіп, оның цитаделіне апаруды ұсынамын", — деді ол. "Жоқ, жоқ! " — деп айқайлады Капис. "Афина гректерді тым ұзақ қолдады; біз оны дереу өртеуіміз керек немесе қарнында не барын көру үшін оны жарып жіберуіміз керек".

Бірақ Приам былай деді: "Тимоеттің айтқаны дұрыс. Біз оны шығыршықтармен әкелеміз. Ешкім Афинаның мүлкін қорламасын". Ат қақпадан өту үшін тым кең болып шықты. Тіпті қабырға бұзылғанның өзінде, ол төрт рет кептеліп қалды. Орасан зор күшпен троялықтар оны цитадельге сүйреп апарды; бірақ, ең болмаса, артындағы бұзылған жерді жөндеу сақтығын жасады... Түн ортасында... Одиссей Эпейге тұзақ есікті ашуды бұйырды... Енді гректер айлы көшелермен үнсіз ағылып, күзетілмеген үйлерге басып кіріп, ұйықтап жатқан троялықтардың тамағын ора бастады. ГРЕК МИФТЕРІ, 2-ТОМ, РОБЕРТ ГРЕЙВЗ, 1955

КӨРІНБЕЙТІН ЖАУ

1933 жылдың соңында Адольф Гитлер қырық алты жастағы контр-адмирал Вильгельм Канаристі Абвердің (Германия Бас штабының құпия барлау және қарсы барлау қызметі) бастығы етіп тағайындады. Гитлер жақында Германияның билеушісі ретінде диктаторлық билікке қол жеткізген болатын және Еуропадағы болашақ жаулап алуларын көздей отырып, Канаристің Абверді Британдық құпия қызметі сияқты тиімді агенттікке айналдырғанын қалады. Канарис бұл лауазым үшін сәл оғаш таңдау еді. Ол аристократтардан шыққан, Нацистік партияның мүшесі емес еді және ерекше әскери мансабымен көзге түспеген болатын. Бірақ Гитлер Канаристен оны жоғары деңгейлі тыңшы басшысы ететін қасиеттерді көрді: өте қу, интрига мен алдау үшін жаратылған адам, ол нәтижеге қалай қол жеткізуді білетін. Сондай-ақ ол өз лауазымы үшін тек Гитлерге ғана қарыздар болатын.

Келесі жылдары Гитлердің өз таңдауына мақтанатын себептері болды. Канарис Абверді қатаң қайта ұйымдастырды және оның тыңшылық желілерін бүкіл Еуропаға таратты. Содан кейін, 1940 жылы мамырда ол Екінші дүниежүзілік соғыстың басында Франция мен Төменгі елдерге жасалған блицкриг (қауырт соғыс) басып кіруі үшін ерекше барлау мәліметтерін ұсынды. Осылайша, сол жылдың жазында Гитлер Канариске өзінің осы уақытқа дейінгі ең маңызды тапсырмасын берді: Англияны жаулап алу жоспары — "Теңіз арыстаны" операциясы үшін барлау мәліметтерін жинау. Блицкригтен және одақтастар армиясының Дюнкерктен эвакуацияланғаннан кейін британдықтар өте осал болып көрінді және осы сәтте оларды соғыстан шығару Гитлердің Еуропаны жаулап алуын қамтамасыз етер еді.

Алайда жұмысқа кіріскеннен кейін бірнеше апта өткен соң, Канарис немістердің ағылшын армиясы мен әуе күштерінің көлемін төмен бағалағанын хабарлады. "Теңіз арыстаны" фюрер күткеннен әлдеқайда көп ресурстарды қажет етеді; егер Гитлер көбірек әскер жіберуге дайын болмаса, бұл үлкен сәтсіздікке айналуы мүмкін. Бұл Англияны бір соққымен жойғысы келген Гитлер үшін өте көңіл көншітпейтін жаңалық болды. Ресейге жақын арада басып кіруді көздеген ол "Теңіз арыстанына" көп санды әскер бөлуге немесе британдықтарды бағындыруға жылдар жұмсауға ниетті болмады. Канариске сеніп қалғандықтан, ол жоспарланған басып кіруден бас тартты.

Сол жазда генерал Альфред Йодль Англияға басқа жолмен зиян келтірудің тамаша жоспарын ойлап тапты: Испанияны операция базасы ретінде пайдалана отырып, ол британдықтарға тиесілі Гибралтар аралына басып кіреді, бұл Англияның Жерорта теңізі мен Суэц каналы арқылы Үндістандағы империясына және шығысқа баратын теңіз жолдарын кесіп тастайды — бұл жойқын соққы болар еді. Бірақ немістер ағылшындар қауіпті сезіп қоймай тұрып, тез әрекет етуі керек еді. Англияны осылай жанама жолмен күйрету перспективасына қуанған Гитлер тағы да Канаристен жоспарды бағалауды сұрады. Абвер бастығы Испанияға барып, жағдайды зерттеп, есеп берді. Неміс армиясы Испанияға жылжыған сәтте-ақ ағылшындар жоспарды көріп қояды, ал Гибралтардың күрделі қорғанысы бар деді ол. Сондай-ақ немістерге Испания диктаторы Франсиско Франконың ынтымақтастығы қажет болады, бірақ Канарис оның жеткілікті көмек бермейтініне сенді. Қысқасы: Гибралтар бұл күшке тұрмайды.

Гитлердің айналасында Гибралтарды алу әбден мүмкін және бұл Британияға қарсы соғыста жалпы жеңісті білдіреді деп сенетіндер көп болды. Канаристің есебіне таң қалған олар оның осы уақытқа дейін беріп келген барлау мәліметтеріне күмән келтіре бастады. Оның құпия табиғаты — ол аз сөйлейтін және оны түсіну мүмкін емес еді — оған сенуге болмайды деген күдікті одан сайын күшейтті. Гитлер өз штабын тыңдады, бірақ Генералиссимус Франкомен Гибралтар жоспарын талқылау үшін кездесу Канаристің айтқандарын жанама түрде растады. Франко қиын адам болды және әртүрлі ақымақ талаптар қойды; испандармен келісу мүмкін емес еді; логистика тым күрделі болды. Гитлер Йодльдің жоспарына деген қызығушылығын тез жоғалтты.

Келесі жылдары неміс шенеуніктерінің көбі Канаристі Үшінші рейхке опасыздық жасады деп күдіктене бастады, бірақ ешкім оған нақты ештеңе таға алмады. Гитлердің өзі Абвер бастығына үлкен сенім артты және оны маңызды аса құпия миссияларға жіберді. Осындай тапсырмалардың бірі 1943 жылдың жазында, Италия Бас штабының бұрынғы бастығы маршал Пьетро Бадольо Италия диктаторы және Гитлердің ең берік одақтасы Бенито Муссолиниді тұтқындаған кезде болды. Немістер Бадольо Италияның берілуі туралы генерал Дуайт Эйзенхауэрмен жасырын келіссөздер бастауы мүмкін деп қорықты — бұл Оське (соғысушы мемлекеттер одағы) жойқын соққы болар еді, егер қажет болса, Гитлер Римге әскер жіберіп, Бадольоны тұтқындап, астананы басып алу арқылы оның алдын ала алар еді.

Бірақ бұл қажет пе еді? Гитлердің армиясы басқа жерлерде қажет болды, сондықтан Канарис Италияның берілу ықтималдығын бағалауға жіберілді. Ол Италия үкіметіндегі әріптесі генерал Чезаре Амемен кездесті, содан кейін екі елдің барлау қызметтерінің жоғары лауазымды мүшелерінің кездесуін ұйымдастырды. Кездесуде Аме Бадольоның Германияға опасыздық жасау ниеті жоқ екенін нық сеніммен айтты; іс жүзінде маршал бұл іске адал еді. Және Аме өте сенімді болды. Соған сәйкес Гитлер Италияны жайына қалдырды. Алайда бірнеше аптадан кейін Бадольо расында да Эйзенхауэрге берілді және бағалы итальяндық флот Одақтастардың қолына өтті. Канарис алданды ма — әлде Канарис алдап соқты ма?

SS-тің сыртқы барлау бөлімінің бастығы генерал Вальтер Шелленберг Бадольо фиаскосын зерттей бастады және Аменің қол астынан Канаристің өз бастығымен сөйлескен әңгімелерінің бірін тыңдаған екі адамды тапты. Канарис, олардың айтуынша, Бадольоның берілу ниетін басынан бастап білген және Гитлерді алдау үшін Амемен ынтымақтасқан. Бұл жолы Абвер бастығы қылмыс үстінде ұсталды және өмірімен өтейтіні сөзсіз еді. Шелленберг Канариске деген күмәнді күшейтетін басқа да істердің қалың досьесін жинады. Ол мұны SS басшысы Генрих Гиммлерге ұсынды, бірақ Гиммлер өз қол астындағы адамға үндемеуді бұйырды — ол досьені Гитлерге ыңғайлы сәтте ұсынбақ болды. Алайда, Шелленбергтің өкінішіне орай, айлар өтті және Гиммлер ештеңе істемеді, тек соңында Канаристі құрметпен қызметтен босатты.

Канарис зейнетке шыққаннан кейін көп ұзамай оның күнделіктері SS-тің қолына түсті. Олар оның Абвер бастығы ретіндегі қызметінің басынан бастап Гитлерге қарсы астыртын әрекет еткенін, тіпті фюрерді өлтіруге бағытталған, бірақ сәтсіз аяқталған қастандықтарды ұйымдастырғанын ашты. Канарис концлагерьге жіберіліп, 1945 жылы сәуірде азапталып өлтірілді.

Түсіндірме Вильгельм Канарис шын берілген патриот әрі консервативті адам болған. Нацистік партияның билікке келуінің алғашқы күндерінде-ақ ол Гитлердің өзінің сүйікті Германиясын жойылуға алып келетініне сенген. Бірақ ол не істей алар еді? Ол тек бір ғана адам болатын, ал Гитлерге қарсы дауыс көтеру оған тек бірнеше жариялылық пен ерте өлімді ғана сыйлар еді. Канарис тек нәтижені ғана ойлады. Сондықтан ол үндемеді, ал Абвер бастығы қызметі ұсынылғанда, ол мүмкіндікті пайдаланып қалды. Алдымен ол Абвердегі жұмысы арқылы сенімге ие болып және нацистік үкіметтің ішкі жұмысын түсіне отырып, өз сәтін күтті. Осы уақытта ол Гитлерді өлтірудің бірнеше жоспарын құратын пікірлес қастандық жасаушылар тобын — "Қара оркестрді" (Schwarze Kapelle) жасырын ұйымдастырды. Абвердегі лауазымының арқасында Канарис "Қара оркестрді" тергеуден белгілі бір дәрежеде қорғай алды. Ол сондай-ақ Гиммлер сияқты жоғары лауазымды нацистердің ең лас құпиялары туралы барлау мәліметтерін тыныш жинады және оларға өзіне қарсы кез келген әрекет оларды құртатын әшкерелеулерге әкелетінін білдірді.

"Теңіз арыстаны" операциясына дайындалу тапсырылғанда, Канарис Англияны шын мәніндегіден әлдеқайда қуатты етіп көрсету үшін барлау мәліметтерін қолдан жасады. Гибралтарға басып кіруді зерттеу тапсырылғанда, ол испандарға Германияның өз елдерін пайдалануына рұқсат беру апатқа әкелетінін жасырын айтты: Германия ешқашан кетпейді деді. Осыдан Франконың Гитлерге деген суық қатынасы туындады. Осы екі жағдайда да Канарис Гитлердің тез әрі оңай жеңістерге деген төзімсіздігін пайдаланып, оны соғыстың бағытын оңай және қайтарылмас түрде оның пайдасына өзгертуі мүмкін кәсіпорындардан бас тартқызды. Соңында, Бадольо жағдайында Канарис Гитлердің әлсіз тұсын — басқалардың адалдығына қатысты параноидалды алаңдаушылығын түсінді және Амеге осы әлсіздікке қалай әсер ету керектігін және Италияның Ось ісіне берілгендігін қалай көрсету керектігін үйретті. Канаристің іштен істеген жұмысының нәтижелері таң қалдырады: бір адам Англияны, Испанияны және Италияны апаттан құтқаруда маңызды рөл атқарды, бұл соғыстың ағымын өзгертті деуге болады. Неміс соғыс машинасының ресурстары іс жүзінде оның қолында болды және ол оларды өз мақсаттарына пайдаланды.

Канаристің оқиғасы көрсеткендей, егер сіз күрескіңіз немесе жойғыңыз келетін нәрсе болса, өз қастығыңызды көрсетуге деген құштарлықты басып, өз позицияңызды ашып алмау және басқа жаққа өз ниетіңізді білдірмеу көбінесе ең дұрыс шешім болады. Ашық сөйлеу арқылы алатын жариялылығыңыз бен ішкі қанағаттануыңызды, әсіресе жау күшті болса, нақты зиян келтіру билігіңіздің шектелуімен өтейсіз. Керісінше, ең басты стратегия — жаудың жағында қалғандай көрініп, оның жүрегіне терең бойлау. Сол жерден сіз құнды ақпарат жинай аласыз: шабуыл жасайтын әлсіз тұстарды, жариялауға болатын айыптау дәлелдерін таба аласыз. Мұнда жалған ақпарат беру немесе қарсыласты өзін-өзі құртатын саясатқа бағыттау сияқты нәзік маневрлер үлкен әсерге ие болуы мүмкін — бұл сырттан жасай алатын кез келген нәрседен әлдеқайда жоғары. Жаудың күші сіз оған қарсы қолдана алатын қаруға, өз еркіңіздегі сатқындық арсеналына айналады. Көптеген адамдарға сырттай адал жақтас немесе дос рөлін ойнайтын адам жасырын жау болуы мүмкін деп елестету қиын. Бұл сіздің қас ниеттеріңіз бен маневрлеріңізді бүркемелеуді салыстырмалы түрде оңайлатады. Жау үшін көрінбейтін болғанда, сіздің билігіңіздегі жойқын күштің шегі болмайды.

Сыйластықпен сөйлеңіз, құрметпен тыңдаңыз, оның бұйрығын орындаңыз және барлық нәрседе онымен келісіңіз. Ол сіздің онымен қайшылықта болуыңыз мүмкін екенін ешқашан елестетпейді. Осылайша біздің астыртын шараларымыз жүзеге асады. — Тай Кунг, Алты құпия ілім (шамамен б. з. б. IV ғ. )

ДОСТЫҚ ПЕЙІЛДЕГІ БАСЫП АЛУ

1929 жылдың жазында Париждегі авангардтық сюрреалистік қозғалыстың отыз үш жастағы жетекшісі Андре Бретон "Андалусиялық ит" деп аталатын фильмнің жеке көрсетілімін көрді. Оны топтың испандық мүшесі Луис Бунюэль түсірген болатын және оның алғашқы бейнесінде пышақпен әйелдің көзін тіліп жатқан адам көрсетілген. Бретон бұл бірінші сюрреалистік фильм деп жариялады. "Андалусиялық ит" фильміне жаңадан келген суретші, Бунюэльдің досы Сальвадор Далидің қосқан үлесіне байланысты үлкен қызығушылық туды.

Бюнюэльдің серіктесі әрі әріптесі. Режиссер Бретонға өзінің испандық досы туралы жоғары пікір білдіріп, оның картиналарын нағыз сюрреалистік туындылар деп санауға болатынын және оның тұлғасы өте ерекше екенін айтты. Көп ұзамай басқалар да Дали туралы, оның өзі «параноидты-критикалық» әдіс (сана астындағы бейнелерді егжей-тегжейлі және қисынсыз детальдармен бейнелеу арқылы түсіндіру тәсілі) деп атаған кескіндеме стилі туралы айта бастады: ол өз түстері мен бейсаналық әлеміне терең бойлап, ол жерден тапқан бейнелерін, мазмұнына қарамастан, өте мұқияттылықпен сипаттайтын.

Дали әлі Испанияда тұратын, бірақ Бретон оның есімін барлық жерден кездестіре бастады. Содан кейін, 1929 жылдың қарашасында жиырма бес жастағы Далидің Париждегі галереяда алғашқы ірі көрмесі өтті және Бретон бұл бейнелерге таңдай қақты. Ол көрме туралы: «Алғаш рет сананың терезелері айқара ашылды», — деп жазды.

1920-жылдардың соңы Бретон үшін қиын кезең болды. Ол бес жыл бұрын негізін қалаған қозғалыс тоқырап, оның мүшелері Бретонның зығырданын қайнатқан идеологиялық мәселелер бойынша үнемі дауласатын. Шын мәнінде, сюрреализм сәннен қалудың аз-ақ алдында тұрған еді. Бәлкім, Дали оған қажетті жаңа қан бере алар: оның өнері, идеялары және арандатушы мінезі сюрреализмді қайтадан жұрт талқылайтын тақырыпқа айналдыруы мүмкін. Осыны ескере отырып, Бретон Далиді қозғалысқа шақырды, ал испандық суретші мұны қуана қабылдады. Дали Парижге көшіп, сонда орнықты.

Келесі бірнеше жыл бойы Бретонның стратегиясы іске асқандай көрінді. Далидің шулы картиналары бүкіл Париждің аузында болды. Оның көрмелері жаппай тәртіпсіздіктерге ұласты. Кенеттен барлығы, тіпті жас суретшілер де сюрреализмге қайта қызыға бастады. Бірақ 1933 жылға қарай Бретон Далиді қатарға қосқанына өкіне бастады. Ол испандықтан Гитлерге параноидалды шабыт (қорқыныш пен үрейге негізделген шығармашылық күй) көзі ретінде үлкен қызығушылық танытқан хаттар ала бастады. Далидің ойынша, тек сюрреалистер ғана Гитлер туралы «әдемі нәрселер айтуға» қабілетті еді; ол тіпті Гитлер туралы жыныстық астары бар түстері туралы да жазды. Далидің Фюрерге деген құштарлығы туралы хабар қозғалыс ішінде тараған кезде, бұл үлкен дау-дамай тудырды. Көптеген сюрреалистер коммунистік көзқарасты ұстанатын және испандық суретшінің толғаныстары олардың жиіркенішін туғызды. Жағдайды ушықтыра түскен нәрсе — ол өзінің бір үлкен картинасына Лениннің гротесктік позадағы бейнесін енгізді: онда Лениннің алып бөксесі (ұзындығы тоғыз фут) балдаққа тіреліп тұрған еді. Сюрреалистік топтағылардың көбі Ленинді құрметтейтін; Дали мұны әдейі арандату үшін жасады ма? Бретон Далиге адамның бөксесі мен анусын бұлай бейнелеуі ұнамайтынын айтқаннан кейін, суретшінің картиналарында кенеттен анус бейнелері қаптап кетті.

Өзінің революциялық және миссионерлік сапарлары кезінде Хасан Низари исмаилиттерінің (шииттік бағыттағы діни-саяси топ) көсемі Селжүк империясына қарсылық көрсету үшін мызғымас бекініс іздеді. Шамамен 1088 жылы ол Эльбурс тауларының қақ ортасында, Рудбар деп аталатын аймақтағы биік жартастың тар жотасында салынған Аламут қамалын таңдады. Қамал ұзындығы отыз миль және ең кең жері үш миль болатын, теңіз деңгейінен шамамен алты мың фут биіктіктегі жабық өңделген алқапты бақылап тұрды. Алқапта бірнеше ауылдар орналасқан еді және олардың тұрғындары Хасанның тақуалығына ерекше ықыласпен қарады. Қамалға Аламут өзенінің тар шатқалы арқылы өте қиындықпен ғана жетуге болатын еді...

Хасан қамалды басып алу үшін мұқият стратегияны қолданды. Ол кезде қамал Селжүк сұлтаны Мәлікшаһтың сыйы ретінде Махди есімді шиит иелігінде болатын. Алдымен Хасан өзінің сенімді өкілі Хусейн Каини мен тағы екі адамды көрші ауылдардан жақтастар жинауға жіберді. Содан кейін Аламуттың көптеген тұрғындары мен сарбаздары жасырын түрде исмаилизмге өтті. Соңында, 1090 жылы қыркүйекте Хасанның өзі жасырын түрде қамалға кіргізілді. Махди Хасанның оның бекінісін тыныш қана иеленіп алғанын түсінгенде, ол жерден бейбіт түрде кетіп қалды... — ТАМПЛИЕРЛЕР ЖӘНЕ АССАСИНДЕР, ДЖЕЙМС УАССЕРМАН, 2001

1934 жылдың басына қарай Бретон бұдан әрі шыдай алмады және ол бірнеше мүшелердің қолы қойылған, Далиді сюрреалистік топтан шығару туралы мәлімдеме жасады. Қозғалыс екіге бөлінді; Далидің жақтастары да, жаулары да болды. Соңында мәселені талқылау үшін жиналыс шақырылды. Далидің дене қызуы көтеріліп, тамағы ауырып тұрған еді; ол жиналысқа алты қабат киім киіп, аузына термометр салып келді. Бретон бөлмеде ары-бері жүріп, оны қуып шығудың себептерін тізіп жатқанда, Дали дене қызуын реттеуге тырысқансып, сыртқы пальтосын, пиджак пен жемпірлерін шешіп, қайта кие бастады. Жиналғандарға Бретонға назар аудару қиын болды.

Соңында Далиге жауап беру кезегі келді. «Мен Ленинді де, Гитлерді де түстерімнің негізінде салдым», — деді ол, аузындағы термометр сөйлеген сайын түкірік шашыратуға мәжбүр етті. «Лениннің аноморфты бөксесі қорлық емес, керісінше, менің сюрреализмге адалдығымның дәлелі». Ол киімдерін шешіп, қайта киюін жалғастыра берді. «Барлық тыйымдарға тыйым салынуы керек, әйтпесе сақталуы тиіс тыйымдардың тізімі жасалсын және Бретон сюрреалистік поэзия патшалығының имандылық полициясы немесе Коммунистік партияның бақылауындағы қылмыскерлерді үй қамағында ұстауға арналған кішкентай иелік екенін ашық мәлімдесін».

Топ мүшелері аң-таң болды: Дали олардың жиналысын өздері насихаттайтын шығармашылық еркіндікті келемеждейтін және сонымен бірге оны өзі үшін талап ететін сюрреалистік қойылымға айналдырып жіберді. Ол сондай-ақ оларды күлдірді. Оны шығару үшін дауыс беру тек оның таққан айыптарын растайтын еді. Сол уақытта олар оны жайына қалдыруды ұйғарды, бірақ жиналыстан кейін сюрреалистік қозғалыстың бұрынғыдан да бетер бөлініп кеткені анық болды.

Сол жылдың соңында Дали Нью-Йоркке кетіп қалды. Парижге оның Америкадағы өнер әлемін толық жаулап алғаны, сюрреализмді ең танымал қозғалысқа айналдырғаны туралы хабар жетті. Кейінгі жылдары ол ресми түрде Америка Құрама Штаттарына қоныс аударды және оның жүзі «Time» журналының мұқабасын сәндер еді. Нью-Йорктен оның даңқы бүкіл әлемге жайылды. Осы уақытта сюрреалистердің өздері басқа өнер бағыттарының тасасында қалып, көпшіліктің назарынан біртіндеп жоғалды. 1939 жылы Бретон Далиге деген бақылауын жоғалтқанына ашынып, соңында испандық суретшіні топтан шығарды, бірақ ол кезде бұның еш маңызы жоқ еді: Далидің өзі сюрреализмнің символына айналған болатын және сюрреалистік қозғалыс өлгеннен кейін де солай болып қала берді.

Түсіндірме

Сальвадор Дали өте өршіл адам болған. Ол сырттай қарағанда ерекше көрінгенімен, оның күнделіктері өз қалағанына жету үшін стратегияны қаншалықты деңгейде қолданғанын көрсетеді. Мансабының басында Испанияда жүріп, ол атақ-даңққа жету үшін заманауи өнер қозғалысының орталығы — Париж өнер әлемін бағындырудың маңыздылығын түсінді. Ал егер ол Парижде табысқа жеткісі келсе, оның есімі қандай де де бір қозғалыспен байланысты болуы керек еді — бұл оның авангардтық (өнердегі жаңашыл, эксперименттік бағыт) мәртебесін көрсетіп, оған тегін жарнама беретін еді. Оның жұмысының табиғаты мен параноидты-критикалық әдісін ескерсек, сюрреализм жалғыз логикалық таңдау болды. Әрине, Далидің жақын досы Бюнюэльдің осы топтың мүшесі болғаны және оның сүйіктісі Галаның сюрреализмнің негізгі авторлары мен ойшылдарының бірі Пол Элюардың әйелі болғаны да көмектесті. Бюнюэль, Гала және тағы басқалар (Дали оларды «хабаршылар» мен «жүк тасушылар» деп атаған) арқылы ол өз есімін Парижге стратегиялық түрде таратып, тікелей Бретонды нысанаға алды. Шын мәнінде, Дали кез келген ұйымдасқан топты жек көретін және Бретонды ұнатпайтын, бірақ екеуі де оған пайдалы бола алатын еді.

Басқалар арқылы өз қатысуын сездіртіп және өзін <span data-term="true">«avant la lettre»</span> (бір нәрсе ресми түрде пайда болмай тұрып-ақ сондай болған) сюрреалист ретінде көрсету арқылы ол Бретонды өзін топқа шақыруға шебер итермеледі.

Енді нағыз сюрреалист, ресми инсайдер ретінде Дали өзінің астыртын соғысын жалғастыра алды. Бастапқыда ол өзінің әсерлі картиналарымен Парижді баурап алып, топтың адал мүшесі ретінде көрінді. Сюрреалистер оның қозғалысқа берген жаңа тынысы үшін риза болды, бірақ іс жүзінде ол өз мансабын ілгерілету үшін олардың есімі мен қатысуын пайдаланып жүрген еді. Содан кейін, атақ-даңқы нығайған соң, ол топты ішінен жаруға кірісті. Сюрреалистер іштей неғұрлым әлсіз болса, ол көпшілік алдында соғұрлым үстемдік ете алатын еді. Дали Гитлер мен Ленинді әдейі топтағылардың жиіркенішін тудыратын бейнелер ретінде таңдады. Бұл Бретонның тоталитарлық жағын шығарып, мүшелер арасында үлкен іріткі тудыратын еді.

Далидің өзін қуып шығу туралы жиналыстағы «қойылымы» сюрреалистік шедевр және топ бірлігінің қалдықтарына жасалған стратегиялық соққы болды. Соңында, қозғалыс жік-жікке бөлінгенде, ол өз науқанын аяқтау үшін Нью-Йоркке қашып кетті. Сюрреализмнің тартымды атын өзіне иемденіп, ол тарихта Бретоннан әлдеқайда танымал мүше ретінде қалды.

Бұл әлемде жалғыз жол табу қиын. Одақтар көмектесе алады, бірақ егер сіз жаңа бастаған болсаңыз, тиісті адамдарды өзіңізбен одақ құруға қызықтыру қиын; бұл олар үшін ештеңе бермейді. Ең дана стратегия — көбінесе сіздің ұзақ мерзімді мүдделеріңізге жақсы қызмет ететін немесе сізге ең жақын топқа қосылу. Бұл топты сырттан жаулап алуға тырысудың орнына, оның ішіне терең бойлаңыз. Инсайдер ретінде сіз оның қалай жұмыс істейтіні және әсіресе мүшелерінің екіжүзділігі мен әлсіздіктері туралы құнды ақпарат жинай аласыз — бұл білімді ұйым ішіндегі астыртын соғыс жүргізу үшін пайдалана аласыз. Іштен отырып, бөліп ал да, билей бер.

Есіңізде болсын: сіздің артықшылығыңыз — басқа мүшелерден айырмашылығы, сіздің топқа деген ешқандай сезімдік бауыр басуыңыз жоқ; сіз тек өзіңізге ғана адалсыз. Бұл сізге басқалардың есебінен алға шығуға мүмкіндік беретін айлакер және жойқын маневрлер жасау үшін қажетті еркіндік береді.

Егер сіз өз даралығыңыздың толық салтанат құруы үшін соғыс жүргізуді ұйғарсаңыз, алдымен өзіңізге ең жақын адамдарды аяусыз жоюдан бастауыңыз керек. — Сальвадор Дали (1904–1989)

СОҒЫС КІЛТТЕРІ

Ескі үлгідегі соғыста қорғаныстың ең көп таралған түрі бекініс немесе қабырғамен қоршалған қала болды және әскери жетекшілер ғасырлар бойы мұндай құрылымдарды қалай алуға болатынын стратегиялық тұрғыдан жоспарлады. Бекініс қарапайым мәселені тудырды: ол өтпестей етіп жасалған, оны алу үшін сондай үлкен күш қажет болатындықтан, егер бұл стратегиялық тұрғыдан маңызды болмаса, әскер оны айналып өтуге тырысатын. Бекініске қарсы дәстүрлі стратегия қоршау машиналарын және қабырға бұзатын құралдарды қолданып, оның қабырғаларына шығу немесе оларды бұзып өту болды. Көбінесе бұл алдымен оны қоршауға алуды, оның айналасында «циркумваллация және контравваллация желілері» (қоршаудағы қалаға көмек келмеуі үшін және қорғаушылар шықпауы үшін салынған ішкі және сыртқы бекініс шептері) деп аталатын шеңберлер жасауды білдіретін. Қала тұрғындары біртіндеп ашығып, әлсірейтін, бұл соңында қабырғаларды бұзып, қамалды алуға мүмкіндік беретін. Бұл қоршаулар өте ұзақ және қанды болатын.

Алайда, ғасырлар бойы кейбір көреген стратегтер қабырғаларды құлатудың басқа жолын тапты. Олардың стратегиясы қарапайым алғышартқа негізделді: бекіністің көрінетін күші — бұл елес, өйткені оның қабырғаларының артында тұзаққа түскен, қорыққан, тіпті тығырыққа тірелген адамдар бар. Қала басшыларының амалы таусылған; олар тек бекініс сәулетіне ғана сене алады. Бұл қабырғаларды қоршауға алу — сыртқы күшті шындық деп қателесу. Егер шын мәнінде қабырғалар ішкі үлкен әлсіздікті жасырып тұрса, онда дұрыс стратегия — оларды айналып өтіп, ішкі жағын нысанаға алу. Бұны сөзбе-сөз, қабырғалардың астынан туннельдер қазу арқылы, олардың беріктігіне нұқсан келтіру арқылы жасауға болады — бұл дәстүрлі әскери стратегия. Одан да жақсырақ, айлакер жол — ішке адамдарды кіргізу немесе қаланың наразы тұрғындарымен жұмыс істеу. Бұл «ішкі фронт ашу» деп аталады — іштен наразылықты тарататын және соңында бекіністі сіздің қолыңызға беретін, сізді ұзақ қоршаудан құтқаратын топты табу.

Шабуыл жасау немесе араласу. — Біз көбінесе қандай да бір тенденцияға, партияға немесе дәуірге белсенді түрде қарсы шығу арқылы қателесеміз, өйткені біз олардың тек сыртқы жағын, олардың құлдырауын немесе оған тән «жақсы қасиеттерінің кемшіліктерін» ғана көрдік — мүмкін біз өзіміз де оларға белгілі бір дәрежеде қатысқан болармыз. Содан кейін біз оларға арқамызды бұрып, қарама-қарсы бағытқа кетеміз; бірақ оның орнына олардың жақсы әрі күшті жағын іздегеніміз немесе оны өзімізде дамытып, өсіргеніміз жақсы болар еді. Әрине, кемелсіз әрі дамып келе жатқан нәрсені ілгерілету үшін оның кемелсіздігін көріп, оны жоққа шығарудан гөрі өткір көз бен ықыласты ниет қажет. АДАМИ, ТЫМ АДАМИ, ФРИДРИХ НИЦШЕ, 1878

1968 жылдың қаңтар айының соңында Солтүстік Вьетнам әскері Оңтүстік Вьетнам мен Америка армияларына қарсы әйгілі Тет шабуылын бастады. Олардың нысаналарының арасында Вьетнамның көне астанасы және вьетнам халқы үшін үлкен діни маңызы бар Хюэ қаласы болды. Хюэ қаласының орталығында Цитадель деп аталатын үлкен бекініс, ал Цитадельдің ішінде Хюэ қаласының жүрегі мен жаны болып табылатын Императорлық сарай кешені орналасқан. Цитадельдің өте қалың әрі биік қабырғалары бар және жан-жағынан сумен қоршалған. 1968 жылы оны американдық сарбаздар мен олардың одақтастары күзеткен еді. Дегенмен, Солтүстік Вьетнамдықтар Цитадельді таңқаларлық оңайлықпен басып ала алды. Олар оны бірнеше апта бойы ұстап тұрды, содан кейін АҚШ-тың жаппай қарсы шабуылынан кейін Хюэ қаласынан сиқырлы түрде жоғалып кетті. Цитадель олар үшін физикалық немесе стратегиялық иелік ретінде маңызды емес еді; олардың көздегені — оны басып алу мүмкіндігінің символизмі, әлемге американдық жеңілмейтіндік туралы аңыздың миф екенін көрсету болды.

Цитадельді басып алу керемет ерлік болды және бұл былай жасалды. Тет мерекесінен бірнеше ай бұрын Солтүстік Вьетнамдықтар қалаға адамдарды жасырын кіргізе бастады және Хюэ қаласында тұратын әрі Цитадель ішінде жұмыс істейтін өз жақтастарын ұйымдастырды. Олар бекіністің егжей-тегжейлі жоспарларын қолға түсірді, бұл оларға қабырғалардың астынан күрделі туннельдер қазуға мүмкіндік берді. Олар сондай-ақ негізгі нүктелерде қару-жарақ қоймаларын қалдыра алды. Тет мерекесі кезінде олар қалаға шаруалар киімін киген тағы да көптеген адамдарын кіргізді. Бекініс ішіндегі сыбайластары оларға кейбір күзет бекеттерін басып алуға және қақпаларды ашуға көмектесті. Жергілікті халықпен араласып кеткен олар Цитадель қорғаушылары үшін досты қаспен ажыратуды мүмкін болмайтын етіп жасады. Соңында, Цитадель ішіндегі шоғырланған басқару құрылымының орналасқан жерін барлап біліп алған Солтүстік Вьетнамдықтар оны бірден жойып жіберді, нәтижесінде қорғаушылар бір-бірімен байланыса алмай қалды. Бұл жаппай хаос тудырды және осы процессте Цитадель қорғанысы күйреді.

Солтүстік Вьетнамдықтар бұл стратегияны «гүлдеген лотос» (жаудың қорғаныс шебін бұзбай, бірден орталығына, яғни ең осал тұсына іштен соққы беру стратегиясы) деп атады. Оның тамыры Азияның әскери ойлау жүйесінде жатыр және оны қолдану аясы соғыстан әлдеқайда кең. Жаудың айбынды майданына, оның қорғаныс перифериясындағы негізгі нүктелерді басып алуға және олар арқылы жол табуға назар аударудың орнына (дәстүрлі батыстық тәсіл), лотос стратегиясы ең алдымен орталықты — ішіндегі жұмсақ әрі осал жерлерді нысанаға алады. Мақсат — қандай жолмен болса да сарбаздар мен сыбайластарды осы орталық аймаққа бағыттап, хаос тарату үшін алдымен соған шабуыл жасау. Ол қорғанысты бұзып өтуге тырысудың орнына, оған жасырын кіреді. Бұған жау сарбаздары мен офицерлерінің санасы да кіреді — олардың ішіне кіру, пайымдау қабілеттерін тепе-теңдіктен шығару, оларды іштен әлсірету үшін стратегия жасау. Лотос гүлі сияқты, бәрі нысананың орталығынан басталады.

Мұндағы негізгі қағида — кез келген құрылымды (қабырғаны, топты, қорғаныс санасын) іштен сыртқа қарай құлату оңайырақ. Бір нәрсе ішінен шіріп немесе ыдырай бастағанда, ол өз салмағымен құлайды — бұл өзіңді қабырғаға соққаннан гөрі әлдеқайда жақсы жол. Кез келген топқа шабуыл жасағанда, лотос стратегі алдымен ішкі майдан ашуды ойлайды. Іштегі сыбайластар жаудың осал тұстары туралы құнды ақпарат береді. Олар оны білдіртпей және ақырын саботаж жасайды. Олар ішкі алауыздық пен бөлінушілікті таратады. Бұл стратегия жауды сіз оны бір соққымен аяқтай алатындай дәрежеге дейін әлсірете алады; ол сондай-ақ жауды өздігінен де құлата алады.

Халық оң көзқараста болған кезде ханзадаға қастандықтар туралы аз уайымдауға болады, бірақ олар қастық танытып, оны жек көрсе, онда ол бәрінен және барлығынан қорқуы керек. НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ, 1469–1527

Лотос стратегиясының тағы бір нұсқасы — жауларыңызбен достасып, олардың жүрегі мен санасына жол табу. Нысанаңыздың досы ретінде сіз олардың қажеттіліктері мен сенімсіздіктерін, олар жасыруға тырысатын жұмсақ ішкі дүниесін табиғи түрде білетін боласыз. Доспен бірге олардың қырағылығы төмендейді. Тіпті кейінірек, сіз өзіңіздің опасыз ниеттеріңізді іске асырған кезде де, достығыңыздың жаңғырығы оларды әлі де шатастырып, олардың сезімдерімен ойнау немесе оларды шектен тыс реакцияларға итермелеу арқылы оларды басқаруды жалғастыруға мүмкіндік береді. Тезірек нәтиже алу үшін сіз адамдардың қорғанысын төмендететін кенеттен мейірімділік пен жомарттық танытуға тырысуыңызға болады — бұл Троя аты (жау бекінісіне іштен кіру үшін қолданылатын айлалы сыйлық) стратегиясы. (Ұзақ он жыл бойы гректер Троя қабырғаларын нәтижесіз соққылады; ағаш ат түріндегі қарапайым сыйлық оларға Трояға бірнеше адамды жасырын кіргізуге және қақпаларды іштен ашуға мүмкіндік берді. )

Лотос стратегиясы кеңінен қолданылады. Қиын немесе күрделі мәселеге тап болғанда, оның сыртқы айбынды түріне алаңдамаңыз немесе таусылмаңыз; мәселе гүлдейтін жұмсақ өзекке, орталыққа жету жолын ойлаңыз. Мүмкін сіздің мәселеңіздің көзі белгілі бір адам болар; мүмкін ол өзіңіз және өзіңіздің ескірген идеяларыңыз болар; мүмкін ол топтың дұрыс ұйымдастырылмауы болар. Мәселенің өзегін білу оны іштен сыртқа қарай өзгертуге үлкен күш береді. Сіздің бірінші ойыңыз — ойда болсын, істе болсын — әрқашан орталыққа ену болуы керек, ешқашан шет жағында әуреленбеңіз немесе жай ғана қабырғаларды соқпаңыз.

Егер іштен біреуден құтылу немесе оған кедергі жасау қажет болса, табиғи бейімділік — сіздің тобыңыздағы осындай сезімдегі басқа адамдармен астыртын сөз байласуды қарастыру. Көптеген қастандықтарда мақсат — көшбасшыны құлату және билікті басып алу үшін қандай да бір ауқымды әрекет жасау. Тәуекел жоғары, сондықтан қастандықтар көбінесе қиын әрі қауіпті болады. Кез келген қастандықтың негізгі әлсіздігі, әдетте, адам табиғаты болып табылады: қастандыққа қатысушылардың саны неғұрлым көп болса, біреудің оны әдейі немесе кездейсоқ ашып қою ықтималдығы соғұрлым жоғары болады. Бенджамин Франклин айтқандай: «Егер олардың екеуі өлі болса, үшеуі құпияны сақтай алады». Сыбайластарыңызға қаншалықты сенімді болсаңыз да, олардың санасында не болып жатқанын — оларда туындауы мүмкін күмәндарды, олар сөйлесуі мүмкін адамдарды нақты біле алмайсыз.

Сіз қолдануға болатын бірнеше сақтық шаралары бар. Сыбайластардың санын мүмкіндігінше аз ұстаңыз. Оларды қастандық егжей-тегжейлеріне тек қажеттілікке қарай тартыңыз; олар неғұрлым аз білсе, соғұрлым аз айтады. Жоспарыңыздың кестесін бәріңіз әрекет етер алдында мүмкіндігінше кеш ашу оларға бас тартуға уақыт бермейді. Содан кейін, жоспар сипатталған соң, оны ұстаныңыз. Соңғы сәттегі өзгерістер сыбайластардың санасында күмән тудырудан басқа ештеңе істемейді. Осы сақтандырулардың бәріне қарамастан, көптеген қастандықтар сәтсіздікке ұшырайтынын және сәтсіздікке ұшыраған кезде күтпеген салдарға әкелетінін есте сақтаңыз. Тіпті Юлий Цезарьды өлтіруге бағытталған сәтті қастандық та республиканың қалпына келуіне емес, керісінше нәтижеге әкелді.

Рим республикасы емес, қастандық жасаушылар жоспарлағандай, ақырында император Августтың демократиялық емес режиміне алып келді. Қастандық жасаушылар тым аз болса, салдарды бақылауға күшіңіз жетпейді; тым көп болса, қастандық нәтиже бермей тұрып әшкереленеді.

Кез келген нәрсені іштен қиратқанда, сабырлы болу керек және ауқымды, драмалық іс-қимылдардың арбауына қарсы тұру қажет. Канарис көрсеткендей, механизмнің арасына кішкене сомындарды тастау — ұзақ мерзімді перспективада дәл сондай жойқын әрі қауіпсіз, өйткені оның ізін табу қиын. Қарсыластарыңызды агрессивті әрекеттен бас тартуға мәжбүрлеу немесе олардың жоспарларын істен шығару қабілетін, тіпті сіздің жеңісіңіз жасырын болса да, ұрыс даласындағы жеңіс ретінде қарастырыңыз. Осындай бірнеше жеңістен кейін жауыңыз іштен іри бастайды.

Ақырында, кез келген соғыста моральдық рух шешуші рөл атқарады және жау әскерінің рухын түсіру үшін жұмыс істеу әрқашан ақылдылық болып табылады. Қытайлықтар мұны «қазанның астынан отынды суыру» деп атайды. Сіз мұны сырттан, үгіт-насихат арқылы жасауға тырыса аласыз, бірақ бұл көбінесе кері әсер беріп, оларды бағындыруға тырысқан бөгде күштің алдында сарбаздар мен бейбіт тұрғындардың бірлігін нығайтады. Олардың қатарынан наразылықты ауру сияқты тарататын ниеттестерді табу әлдеқайда тиімді. Сарбаздар өз жағындағылардың өздері күресіп жатқан істің дұрыстығына күмәнданғанын көргенде, олардың рухы түседі және жат ниеттерге тез бой алдырады. Егер олардың басшылары бұл қауіпке наразылық білдірушілерді жазалау арқылы тым қатты реакция көрсетсе, олар өздерін әділетсіз және қатал етіп көрсетіп, сіздің пайдаңызға жұмыс істейді; егер олар мәселені өз бетінше қалдырса, ол тек тарала береді; ал егер олар айналасынан тек жау көре бастаса, олардың паранойясы (негізсіз күдіктену мен қорқыныш) стратегиялық қабілеттерін тұмшалайды. Ішкі майданды жік салу үшін пайдалану көбінесе жауды талқандауға қажетті басымдыққа ие болу үшін жеткілікті.

Бейне: Термит. Үй құрылымының терең түкпірінде термит үнсіз ағашты кеміреді, оның әскерлері арқалықтар мен тіректерді шыдамдылықпен теседі. Жұмыс байқалмайды, бірақ нәтижесі бірден көрінеді.

Билік: Ең нашар [әскери саясат] — қоршалған қалаларға шабуыл жасау. . . Егер сіздің қолбасшыңыз ашуын баса алмай, әскеріңізді қабырғаларға қарай қаптатып жіберсе, шығындарыңыз үшеуден бір болады, бірақ сіз бәрібір қаланы ала алмайсыз. . . Сондықтан әскери істің шебері жаудың күштерін шайқассыз бағындырады, жаудың қоршалған қалаларын шабуыл жасамай-ақ алады. — Сунь-цзы (біздің заманымызға дейінгі төртінші ғасыр)

КЕРІ ПІКІР Өз тобыңызда іштей сізге қарсы шығуға бейім наразы адамдардың болуы әрқашан ықтимал. Ең үлкен қателік — паранойяға бой алдырып, барлығынан күдіктену және олардың әрбір қадамын бақылауға тырысу. Қастандықтар мен зиянкестерден жалғыз нақты қорғанысыңыз — әскеріңіздің риза болуын, өз жұмысына араласуын және ортақ мақсатпен бірігуін қамтамасыз ету. Олар өздерін қадағалауға бейім болады және іштен іріткі салғысы келетін кез келген наразы адамдарды ұстап береді. Тек сау емес және ыдырап жатқан ағзаларда ғана қатерлі ісік жасушалары тамыр жая алады.

32

БОЙҰСЫНҒАН СЫҢАЙ ТАНЫТЫП, ҮСТЕМДІК ҚҰРУ

ПАССИВТІ-АГРЕССИЯ СТРАТЕГИЯСЫ

Адамдарды өз еркіңізге көндіруге тырысудың кез келген түрі — бұл агрессияның нысаны. Саяси ойлар маңызды болатын әлемде агрессияның ең тиімді түрі — ең жақсы жасырылғаны: мойынсұнғыш, тіпті мейірімді сыртқы келбеттің артындағы агрессия. Пассивті-агрессивті стратегияны (ашық қарсылық көрсетпей, жанама жолдармен өз дегеніне жету) ұстану үшін сіз ешқандай қарсылық көрсетпей, адамдармен келісетіндей көрінуіңіз керек. Бірақ іс жүзінде сіз жағдайды бақылайсыз. Сіз ешқандай міндеттеме алмайсыз, тіпті аздап дәрменсіз көрінесіз, бірақ бұл бәрі сіздің айналаңызда айналатынын білдіреді. Кейбір адамдар сіздің не істеп жатқаныңызды сезіп, ашулануы мүмкін. Уайымдамаңыз — жай ғана агрессияңызды оның бар екенін жоққа шығаратындай етіп жасырғаныңызға көз жеткізіңіз. Мұны дұрыс жасасаңыз, олар сізді айыптағаны үшін өздерін кінәлі сезінеді. Пассивті агрессия — танымал стратегия; сіз күнделікті өмірде сізге шабуыл жасайтын пассивті-агрессивті жауынгерлердің қалың тобынан өзіңізді қалай қорғауды үйренуіңіз керек.

Ганди мен оның серіктері өз халқының әділетсіздік пен озбырлыққа ұйымдасқан, тиімді, күш қолдану арқылы қарсылық көрсете алмауын бірнеше рет айыптады. Оның жеке тәжірибесі Үндістанның барлық көшбасшыларының — Үндістан өз жауларына қарсы физикалық соғыс жүргізе алмайды деген сөздерімен расталды. Әлсіздік, қару-жарақтың жоқтығы, бағындырылуы және басқа да ұқсас дәлелдерді қамтитын көптеген себептер айтылды. . . . . . . Британдықтарға қарсы қандай құралдарды қолдана алатыны туралы мәселеге тап болғанда, біз бұрын айтылған басқа критерийлерге келеміз; таңдалған құралдардың түрі және оларды қалай пайдалануға болатыны жаудың бейнесіне немесе оның қарсылығының сипатына айтарлықтай тәуелді. Гандидің қарсыласы пассивті қарсылықты тиімді пайдалануға мүмкіндік беріп қана қойған жоқ, сонымен бірге оған іс жүзінде шақырды. Оның жауы — ескі, аристократиялық, либералды дәстүрмен сипатталатын британдық әкімшілік болатын, ол өз отарларына айтарлықтай бостандық беретін және отарлық қатардан шыққан революциялық көшбасшыларды жағымпаздық немесе сыбайлас жемқорлық арқылы пайдалану, сіңіру, азғыру немесе жою үлгісімен әрекет ететін. Бұл пассивті қарсылық тактикасына төзе алатын және ақырында оған бас иетін қарсылықтың түрі еді. — РАДИКАЛДАРҒА АРНАЛҒАН ЕРЕЖЕЛЕР, СОЛ Д. АЛИНСКИЙ, 1971

КІНӘ СЕЗІМІ ҚАРУЫ 1929 жылдың желтоқсанында Үндістанды басқарған ағылшындар тобы аздап қобалжыды. Үндістанның тәуелсіздік жолындағы негізгі қозғалысы — Үнді Ұлттық Конгресі Британияның субконтинентке біртіндеп автономиялық басқаруды қайтару туралы ұсынысы бойынша келіссөздерді тоқтатты. Оның орнына Конгресс енді дереу және толық тәуелсіздікті талап етіп, Махатма Гандиден осы күресті бастау үшін азаматтық бағынбау науқанын басқаруды сұрады. Ганди жылдар бұрын Лондонда құқық мамандығын оқыған, ол 1906 жылы Оңтүстік Африкада адвокат болып жұмыс істеп жүргенде пассивті-қарсылық наразылық формасын ойлап тапқан еді. 1920 жылдардың басында Үндістанда ол британдықтарға қарсы азаматтық бағынбау науқандарын басқарды, бұл үлкен дүрбелең туғызып, оның түрмеге түсуіне әкелді және оны елдегі ең қадірлі адамға айналдырды. Британдықтар үшін онымен жұмыс істеу ешқашан оңай болған жоқ; нәзік көрінісіне қарамастан, ол ымырасыз және қажымас болатын. Ганди зорлық-зомбылықсыздықтың қатал түріне сенсе де және оны іс жүзінде қолданса да, Британдық Радждың (Британияның Үндістандағы отарлық басқару кезеңі) отарлық офицерлері қорықты: ағылшын экономикасы әлсіреген кезде, олар оны британдық тауарларға бойкот ұйымдастырады, сондай-ақ Үндістан қалаларының көшелерінде жаппай демонстрациялар өткізеді деп қауіптенді, бұл полиция үшін қорқынышты түс болатын.

Радждың тәуелсіздік қозғалысымен күресу стратегиясына жауапты адам Үндістанның вице-королі (отардағы патша өкілі) Лорд Эдвард Ирвин болды. Ирвин Гандиді жеке өзі құрметтесе де, оған тез әрі күшпен жауап беруді ұйғарды — ол жағдайдың бақылаудан шығып кетуіне жол бере алмады. Ол Гандидің не істейтінін ανυпоμονησίαмен күтті. Апталар өтіп, ақырында, 2 наурызда Ирвин Гандиден өзі бастағалы жатқан азаматтық бағынбау науқанының егжей-тегжейін ашқан хат алды. Бұл тұз салығына қарсы наразылық болуы керек еді. Британдықтар Үндістанның тұз өндірісіне монополия орнатқан болатын, тіпті оны жағалаудағы кез келген адам оңай жинай алатын болса да. Сондай-ақ олар оған өте жоғары салық салды. Бұл Үндістандағы ең кедей адамдар үшін үлкен ауыртпалық еді, өйткені тұз олардың жалғыз дәмдеуіші болатын. Ганди өз ізбасарларының шеруін Бомбейге (қазіргі Мумбай) жақын маңдағы өзінің ашрамынан (рухани қауымдастық мекені) Данди жағалауындағы қалаға дейін бастап баруды жоспарлады, онда ол толқындар жағаға қалдырған теңіз тұзын жинап, бүкіл үнділіктерді де солай істеуге шақырмақ болды. Егер вице-король тұз салығын дереу жойса, мұның бәрін болдырмауға болады деп жазды ол Ирвинге.

Ирвин бұл хатты жеңілдікпен оқыды. Ол алпыс жастағы Гандидің нәзік және бамбук таяғына сүйеніп, өзінің ашрамынан шыққан сексеннен де аз адамнан тұратын ізбасарларын теңізге қарай екі жүз мильдік шеруге бастап бара жатқанын елестетті. Ирвин мен оның қызметкерлері күткен нәрсемен салыстырғанда, наразылық күлкілі дәрежеде кішігірім болып көрінді. Ганди не ойлап жүр? Ол шындықпен байланысын үзді ме? Тіпті Үнді Ұлттық Конгресінің кейбір мүшелері оның наразылық таңдауына қатты көңілі қалды. Қалай болғанда да, Ирвин өз стратегиясын қайта қарастыруы керек болды. Бұл қасиетті қарияны және оның ізбасарларын (олардың көбі әйелдер) қудалау немесе қамауға алу мүлдем дұрыс болмас еді. Бұл өте жаман көрінетін еді. Оны жалғыз қалдырған, қатал жауап беруден қашқан және дағдарыстың өздігінен бәсеңдеуіне жол берген дұрысырақ болар еді. Ақыр соңында, бұл науқанның тиімсіздігі Гандидің беделін түсіріп, оның үнді бұқарасына әсерін әлсіретеді. Тәуелсіздік қозғалысы ыдырауы немесе кем дегенде қарқынын жоғалтуы мүмкін, бұл Англияны ұзақ мерзімді перспективада күштірек позицияда қалдырады.

Ирвин Гандидің шеруге дайындығын бақылап отырып, өзінің дұрыс стратегия таңдағанына көбірек көз жеткізе түсті. Ганди бұл оқиғаны Лорд Будданың илаһи даналыққа жету жолындағы әйгілі шеруі немесе «Рамаянадағы» Лорд Раманың шегінуі сияқты діни сипатта көрсетті. Оның тілі барған сайын ақырзамандық сипатқа ие болды: «Біз өмір мен өлім күресіне, қасиетті соғысқа кірісіп жатырмыз». Бұл Гандидің сөзін тыңдау үшін оның ашрамына ағыла бастаған кедейлерге әсер еткендей болды. Ол бұл шеруді маңызды тарихи оқиға ретінде жазып алу үшін бүкіл әлемнен түсіру топтарын шақырды. Ирвиннің өзі де діндар адам болатын және өзін Құдайдан қорқатын, өркениетті ұлттың өкілі ретінде көрді. Бұл қасиетті адамның теңізге бара жатқан шеруінде оған тиіспеу Англияның абыройын асқақтататын еді.

Ганди мен оның ізбасарлары 1930 жылы 12 наурызда ашрамнан шықты. Топ ауылдан ауылға өткен сайын олардың қатары өсе берді. Күн өткен сайын Ганди батыл бола түсті. Ол бүкіл Үндістандағы студенттерді оқуларын тастап, шеруге қосылуға шақырды. Мыңдаған адам үн қатты. Оның өтіп бара жатқанын көру үшін жол бойына үлкен топтар жиналды; оларға арналған сөздері барған сайын арандатушылық сипатқа ие болды. Ол ағылшындарды өзін қамауға алуға мәжбүрлеп жатқандай көрінді. 6 сәуірде ол өз ізбасарларын тазару үшін теңізге бастап барды, содан кейін жағалаудан біраз тұз жинады. Гандидің тұз заңын бұзғаны туралы хабар Үндістанға тез тарады.

Дәрменсіз қарсыласпен сайыста жеңіске жету мүмкін емес, өйткені жеңсеңіз де, ештеңе ұтпайсыз. Сіз жасаған әрбір соққыға жауап қайтарылмайды, сондықтан сіздің сезінетініңіз — соққы жасағаныңыз үшін кінәлі болу және сонымен бірге бұл дәрменсіздік әдейі есептелген деген мазасыз күдік. — ПСИХОТЕРАПИЯ СТРАТЕГИЯЛАРЫ, ДЖЕЙ ХЕЙЛИ, 1963

Ирвин бұл оқиғаларды үреймен бақылады. Ганди оны алдап соққаны белгілі болды: бұл бейкүнә болып көрінген теңізге шеруге тез әрі батыл жауап берудің орнына, вице-король Гандиді жайына қалдырып, шерудің қарқын алуына жол берді. Соншалықты зиянсыз болып көрінген діни символизм бұқараны толқытты, ал тұз мәселесі ағылшын саясатына деген наразылықтың ошағына айналды. Ганди ағылшындар қауіпті деп танымайтын, бірақ үнділіктерге әсер ететін мәселені шебер таңдап алды. Егер Ирвин Гандиді дереу қамауға алып жауап бергенде, бәрі басылып қалуы мүмкін еді. Енді кеш болды; оны бұл кезде қамауға алу отқа май құйғанмен бірдей болар еді. Дегенмен, оны жайына қалдыру әлсіздікті көрсетіп, бастаманы оған беруді білдіретін еді. Сонымен қатар, бүкіл Үндістанның қалалары мен ауылдарында зорлық-зомбылықсыз демонстрациялар өршіп жатты және оларға зорлық-зомбылықпен жауап беру тек демонстранттарды байсалды үнділіктердің алдында көбірек аянышты етіп көрсететін еді. Ирвин не істесе де, жағдай нашарлай беретіндей көрінді. Сондықтан ол мазасызданып, шексіз кездесулер өткізіп, ештеңе істемеді.

Келесі күндері бұл іс кеңінен таралды. Мыңдаған үнділіктер Ганди сияқты тұз жинау үшін Үндістан жағалауларына барды. Үлкен қалаларда бұл заңсыз тұз тегін берілетін немесе ең төменгі бағамен сатылатын жаппай демонстрациялар өтті. Зорлық-зомбылықсыз наразылықтың бір түрі екіншісіне ұласты — мысалы, Конгресс басқарған британдық тауарларға бойкот. Ақырында, Ирвиннің бұйрығымен британдықтар демонстрацияларға күшпен жауап бере бастады. Ал 4 мамырда олар Гандиді тұтқындап, түрмеге жапты, ол жерде ол сотсыз тоғыз ай отырды.

Хуан Ди, аты аңызға айналған Сары император және Чжоу әулетінің арғы атасы, келісім мен өркениеттің тарихи үлгісі, хаостан үйлесімділік орнатты, варварлар мен жабайы аңдарды қолға үйретті, ормандар мен батпақтарды тазартты және «бес үйлесімді дыбысты» эпикалық қан төгу арқылы емес, өзінің жоғары ізгілігі арқылы, «табиғи жағдайларға» және Көк Тәңірінің еркіне бейімделу мен көну арқылы ойлап тапты дейді. Содан бері конфуцийшілдік адамзат мәселелерін әскери жолмен шешу идеясын тиімсіз деп санайды. Хуан Дидің ең көрнекті мұрагері ретінде құрметке, сыпайылыққа және интеллектке «табиғи түрде және күш жұмсамай» ие болған Ды Яо мырза аталды. Соған қарамастан, оның билігі кезінде мифологияның аномияның (қоғамдағы заңсыздық пен құндылықтардың құлдырауы) әмбебап символы болып табылатын Топан су жерді басып қалу қаупін төндірді. Осылайша, оған өз ұлының тәртібін сақтау үшін мұрагер тағайындау міндеті жүктелді. Ды Яо бұл жұмысқа ең лайықты адамды, ізгілік арқылы адам істерін үйлестіру қабілетін түрлі сынақтарда көрсеткен қарт Шуньды таңдады. . . . . . . Шунь өз кезегінде топан суды тоқтату үшін Данышпан Юйді таңдады. Юй шараптан бас тартып, әрқашан дұрыс әрекет еткендіктен, табиғатқа қарсы тұрмай, онымен бірге қозғалғандықтан, оған Көк жолы (Тянь Дао) ашылды. Ол кейіннен өзен суларын оларға бөгет салып күресу арқылы емес, оларға жол беріп, ағуы үшін кеңірек арна ашу арқылы игерді. Егер Конфуций мен даосизм пайғамбары Лао-цзының даналығын бейнелеген Юй болмағанда, осы оқиғаға сәйкес, бәріміз балық болар едік. — ДІНИ МИФОЛОГИЯ ЖӘНЕ СОҒЫС ӨНЕРІ, ДЖЕЙМС А. АХО, 1981

Гандидің қамауға алынуы наразылық отын тұтандырды. 21 мамырда 2500 үнділіктен тұратын топ үкіметтің Дха-расана тұз зауытына бейбіт шерумен барды, оны қарулы үнді полициясы мен британдық офицерлер қорғап тұрған еді. Шерушілер зауытқа жақындағанда, оларды болатпен қапталған сойылдармен ұрып жықты. Гандидің зорлық-зомбылықсыз әдістеріне үйретілген демонстранттар өздерін қорғауға тырыспады, жай ғана өздеріне жауған соққыларға төзді. Соққы тимегендері дерлік соңғы адамға дейін таяқ жегенше шеруді жалғастыра берді. Бұл баспасөзде үлкен серпіліс тудырған жиіркенішті көрініс болды. Бүкіл Үндістандағы ұқсас оқиғалар кез келген үнділіктің Англияға деген соңғы сезімтал байланысын жоюға көмектесті. Шиеленіскен тәртіпсіздіктерді тоқтату үшін Ирвин ақырында Гандимен келіссөздер жүргізуге және бірнеше мәселелер бойынша жол беруге мәжбүр болды — бұл ағылшын империалистік вице-королі үшін бұрын-соңды болмаған оқиға еді. Радждың аяқталуына бірнеше жыл қажет болса да, Тұз шеруі соңның басы болып шықты және 1947 жылы ағылшындар ақырында Үндістанды соғыссыз тастап кетті.

Түсіндірме Ганди өзінің нәзік, тіпті қасиетті көрінісімен қарсыластарын өзін бағаламауға үнемі итермелейтін өте ақылды стратег болды. Кез келген сәтті стратегияның кілті — өз жауыңды да, өзіңді де білу, ал Лондонда білім алған Ганди ағылшындарды жақсы түсінді. Ол оларды өздерін саяси бостандық пен өркениетті мінез-құлық дәстүрлерін сақтаушы ретінде көретін негізінен либералды адамдар деп бағалады. Бұл өзін-өзі бейнелеу — олардың отарларындағы кейде қатыгез мінез-құлқы көрсеткендей қайшылықтарға толы болса да — ағылшындар үшін өте маңызды болды. Екінші жағынан, үнділіктер ағылшын қожайындарына көп жылдар бойы бағынышты болудан қорланған еді. Олар негізінен қарусыз болды және көтеріліс немесе партизандық соғыс жүргізуге мүмкіндіктері болмады. Егер олар басқа отарлар сияқты зорлық-зомбылықпен көтерілсе, ағылшындар оларды басып тастап, өздерін қорғау үшін әрекет етіп жатырмыз деп мәлімдейтін еді; олардың өркениетті бейнесіне нұқсан келмейтін еді. Зорлық-зомбылықсыздықты қолдану — Ганди қатты бағалайтын идеал мен философия және Үндістанда бай дәстүрі бар әдіс — ағылшындардың өте қажет болмаса, күш қолданудан тартынуын тамаша пайдаланатын еді. Бейбіт наразылық білдіріп жатқан адамдарға шабуыл жасау ағылшынның өзінің адамгершілік тазалығы туралы сезіміне сәйкес келмейтін еді. Өздерін абдырап қалғандай және кінәлі сезінген ағылшындар екіұдай күйде қалып, стратегиялық бастамадан айырылатын еді.

Тұз шеруі Гандидің стратегиялық кемеңгерлігінің ең айқын мысалы болар. Біріншіден, ол британдықтар зиянсыз, тіпті күлкілі деп санайтын мәселені әдейі таңдап алды. Тұз туралы шеруге күшпен жауап беру ағылшын үшін қиындық туғызатын еді. Содан кейін, Ирвинге жазған хатында өзінің қарапайым мәселесін көрсету арқылы Ганди өзіне қуғын-сүргіннен қорықпай шеруді дамытуға мүмкіндік туғызды. Ол сол кеңістікті шеруге кең таралған тартымдылық беретін үнділік контекст беру үшін пайдаланды. Ол үшін тапқан діни символизмнің тағы бір функциясы болды: ол өздері де діндар болып келетін және рухани оқиғаны басып-жаншуға төзе алмайтын британдықтардың екіұдайлығын арттырды. Соңында, кез келген жақсы шоумен сияқты, Ганди шеруді драмалық тұрғыдан көрнекі етіп жасады және оған барынша жариялылық беру үшін баспасөзді пайдаланды. Шеру қарқын алғаннан кейін оны тоқтату кеш болды. Ганди от тұтатты, ал бұқара енді күреске терең тартылды. Ирвин бұл кезде не істесе де, жағдайды нашарлататын еді. Тұз шеруі тек болашақ наразылықтар үшін үлгі болып қана қоймай, ол Үндістанның тәуелсіздік жолындағы күресіндегі айқын бетбұрыс болды.

Бүгінгі таңда көптеген адамдар билік пен беделге ие болу мәселесінде ағылшындар сияқты екіұдай күйде. Олар аман қалу үшін билікке мұқтаж, бірақ сонымен бірге олардың өздерінің жақсылығына сенуге деген қажеттіліктері де бірдей зор. Бұл тұрғыда адамдармен кез келген зорлық-зомбылықпен күресу сізді агрессивті және ұсқынсыз етіп көрсетеді. Ал егер олар сізден күшті болса, іс жүзінде сіз олардың пайдасына ойнап, олардың қатал жауабын ақтап аласыз. Оның орнына өзіңізді мейірімді, жұмсақ, тіпті пассивті етіп көрсету арқылы адамдардың ішкі кінә сезімі мен либералды екіұдайлығын пайдалану — стратегиялық даналықтың шыңы. Бұл оларды қарусыздандырады және қорғанысынан өтеді. Егер сіз оларға қарсы тұру және қарсылық көрсету үшін әрекет жасасаңыз, оны адамгершілікпен, әділдікпен, бейбіт түрде жасауыңыз керек. Егер олар өздерін ұстай алмай, күшпен жауап берсе, олар жаман көрінеді және өздерін жаман сезінеді; егер олар мүдірсе, сіз басымдыққа ие боласыз және соғыстың бүкіл динамикасын анықтауға мүмкіндік аласыз. Қолдарын көтеріп, әдеттегі агрессивті жолмен қарсылық көрсетпейтін адамдармен соғысу дерлік мүмкін емес. Бұл мүлдем шатастыратын және дәрменсіз ететін жағдай. Осылайша әрекет ете отырып, сіз кінә сезімін қару сияқты қолданасыз. Саяси әлемде сіздің пассивті, моралисттік қарсылығыңыз жауды дәрменсіз етеді.

Мен петициялар, депутациялар мен достық келіссөздер саясатына сенуші едім. Бірақ мұның бәрі бос әурешілік болып шықты. Бұл Үкіметті райынан қайтарудың жолы бұл емес екенін білемін. Седиция (мемлекеттік билікке қарсы шығуға немесе бүлікке үндеу) менің дініме айналды. Біздікі — күш қолданбайтын соғыс. — Махатма Ганди (1869–1947)

ПАССИВТІ БИЛІК

1820 жылдың басында Испанияда революция бұрқ ете түсті, бірнеше айдан кейін сол кезде Аустрия империясының құрамындағы қала-мемлекет болған Неапольде де солай болды. Осыдан отыз жыл бұрынғы революциялық Францияның үлгісімен жасалған либералдық конституцияларды қабылдауға мәжбүр болған қос елдің патшалары, 1793 жылы басы кесілген сол кездегі француз королі Людовик XVI-ның тағдырын қайталаудан қорықты. Сонымен бірге Еуропаның ұлы державалары — Англия, Аустрия және Пруссияның басшылары Наполеонның жеңілісінен кейін ғана тұрақталған шекараларына толқулар мен радикализмнің таралуы мүмкін деген ойдан зәрелері ұшты. Олардың бәрі өздерін қорғап, революция толқынын тоқтатқысы келді.

Сарбаздарының оған деген адалдығы көптеген хикаяларда айтылғандай, бұлтарпас факт болуы тиіс. Юлий Цезарь онсыз мұндай жетістікке жете алмас еді. Ол бір-ақ ауыз сөзбен бүлікті басты деп айтылатын сөзінде, өз адамдарын әдеттегідей «қарулас достар» емес, «азаматтар» , яғни бейбіт тұрғындар деп атауы оның әдістері туралы жай ғана терминді шебер қолданудан әлдеқайда тереңірек мағлұмат береді. Бұл ол үшін ең қиын сәт еді. Ол Помпей жеңілгеннен кейін Римде болды, Африкадағы сенаттың қуатты армиясын талқандау үшін аттанғалы жатқан. Қалада оны қас жаулары қоршап алған еді. Оның бүкіл сенімі армиясында болса, ал армиясының ішіндегі ең үздік әрі ең сенімді легионы бүлік шығарды. Олар өз офицерін өлтіре жаздап, Римге марш жасап, қызметтен босатуды талап етті; олар бұдан былай Цезарьға қызмет еткісі келмеді. Ол оларды шақырып, қаруларын өздерімен бірге ала келуді бұйырды, бұл оның мінезіне тән батылдық еді. Ол туралы айтылғанның бәрі оның өзіне төнген қауіпке немқұрайлылығын көрсетеді. Олармен бетпе-бет келіп, Цезарь мәселені баяндауды сұрады және олардың қаншалықты қиындық көргенін, нашар марапатталғанын тыңдап, отставкаға жіберу талабын қабыл алды. Оның жауап ретіндегі сөзі де өзіне тән, өте жұмсақ, қысқа әрі нақты болды: «Дұрыс айтасыңдар, азаматтар . Сендер көп еңбек еттіңдер — көп азап шектіңдер. Сендер босатуды қалайсыңдар. Мен сендерді босатамын. Марапаттарыңды аласыңдар. Мен туралы ешқашан: „Қауіп төнгенде оларды пайдаланды да, қауіп өткенде алғыс айтпай тастап кетті“, — деп айтылмайтын болады». Бар болғаны осы еді, бірақ оны тыңдап тұрған легионерлер оның еркіне толықтай бағынды. Олар оны ешқашан тастамайтындарын айтып айғайлады; оларды кешіруді және қайтадан өз сарбаздары ретінде қабылдауды өтінді. Бұл сөздердің астарында оның тұлғалық болмысы жатты, оны қайта жаңғырту мүмкін болмаса да, сол қысқа да қарапайым сөйлемдерден бір нәрсені сезуге болады: ең қажетті сәтте сатқындықпен сабырлы түрде бетпе-бет келуге жеткен күш; ешқандай өтініш немесе айыптау сөзін айтпаған мақтаныш; адамдарды жақсы танитын және олардан ештеңе күтпейтін жанның кеңпейілділігі. — РИМ ЖОЛЫ , ЭДИТ ГАМИЛЬТОН, 1932

Осы жалпы мазасыздық жағдайында Ресей патшасы Александр I (1777–1825) кенеттен бір жоспар ұсынды, ол көпшілікке аурудан да қауіптірек ем сияқты көрінді. Ресей армиясы Еуропадағы ең үлкен және ең қорқынышты армия еді; Александр оны Испания мен Неапольге жіберіп, екі бүлікті де басып тастағысы келді. Оның орнына ол қос елдің патшаларынан либералдық реформалар жүргізуді, өз азаматтарына көбірек бостандық беруді талап етпек болды, бұл халықты риза етіп, революцияға деген құлшынысын басуы керек еді. Александр өз ұсынысын тек Еуропа монархияларын қорғауға арналған практикалық бағдарлама ретінде ғана емес, сонымен бірге билікке келген алғашқы күндерінен бастап армандаған ұлы жорықтың бір бөлігі ретінде көрді. Барлық нәрсеге жақсылық пен жамандық тұрғысынан қарайтын, терең діндар адам ретінде ол Еуропа монархияларының өздерін реформалап, басында өзі — патша тұратын, дана әрі мейірімді билеушілердің өзіндік бір христиандық бауырластығын құруын қалады. Қуатты елдер Александрды «ресейлік ақылсыз» деп санаса да, Еуропаның көптеген либералдары, тіпті революционерлері оны өздерінің досы әрі қорғаушысы, олардың мақсаттарына түсіністікпен қарайтын сирек көшбасшы деп білді. Тіпті оның солшыл көзқарастағы түрлі адамдармен байланыс орнатып, олармен астыртын сөз байласқаны туралы қауесеттер де тарады.

Патша өз идеясын одан әрі дамытты: енді ол Испанияның, Неапольдің және бүкіл Еуропаның болашағын талқылау үшін ірі державалардың конференциясын өткізуді қалады. Англияның сыртқы істер министрі лорд Каслри оны бұл кездесуден бас тартуға көндіру үшін бірінен соң бірін хат жазды. Каслри басқа елдердің ісіне араласу ешқашан дұрыс емес екенін айтты; Александр Испаниядағы толқуларды тоқтатуға оның жақын одақтасы Англияға мүмкіндік беруі керек, ал Аустрия Неаполь үшін солай істеуі тиіс еді. Басқа министрлер мен билеушілер де Александрға осындай уәждер айтып хат жазды. Оның жоспарына қарсы біртұтас майдан көрсету өте маңызды болды. Бірақ бір адам — Аустрияның сыртқы істер министрі, князь Клеменс фон Меттерних — патшаға мүлдем басқаша жауап берді және бұл бәрін таңғалдырды.

Меттерних Еуропадағы ең қуатты әрі құрметті министр болатын. Ол нағыз реалист (саясатта идеалдарға емес, нақты жағдайлар мен мүдделерге сүйенетін адам) ретінде батыл қадамдар жасауға немесе Аустрияны қандай да бір шытырман оқиғаға тартуға әрқашан асықпайтын; қауіпсіздік пен тәртіп оның басты мақсаты еді. Ол консерватор, қалыптасқан жағдайдың ( статус-кво ) құндылықтарына сенетін адам болды. Егер өзгеріс келуі керек болса, ол баяу келуі тиіс еді. Сонымен қатар Меттерних жұмбақ жан болатын — талғампаз сарай қызметкері ретінде ол аз сөйлейтін, бірақ әрқашан дегеніне жететін. Енді ол Александрдың конференция шақыруын қолдап қана қоймай, патшаның басқа да идеяларына ашық сияқты көрінді. Мүмкін ол қартайған шағында көзқарасын өзгертіп, солшыл бағытқа бет бұрған шығар? Қалай болғанда да, ол сол жылдың қазан айында Аустрияның иелігіндегі Троппау қаласында (қазіргі Чехия аумағында) конференцияны жеке өзі ұйымдастырды.

Александр дән риза болды: Меттерних өз жағында болса, ол өз амбицияларын толық жүзеге асыра алады. Алайда ол конференцияға Троппауға келгенде, басқа державалардың өкілдері оны жылы қарсы ала қоймады. Француздар мен пруссиялықтар суық қабақ танытты; Каслри мүлдем келуден бас тартты. Өзін біршама оқшау сезінген Александр Меттерних оған патшаның идеяларын талқылау үшін жеке кездесулер өткізуді ұсынғанда қайтадан қуанды. Бірнеше күн бойы, сағаттап олар бір бөлмеге қамалып алды. Көбіне патша сөйледі; Меттерних әдеттегідей мұқият тыңдап, келісіп, басын изеп отырды. Ойлары біршама бұлдыр патша Еуропа туралы өз пайымын және конференциядағы көшбасшылардың моральдық бірлігін көрсету қажеттілігін барынша түсіндіруге тырысты. Ол өз идеяларын нақтылай алмағанына іштей қынжылды.

Осы талқылаулардан бірнеше күн өткен соң, Меттерних ақыры патшаға өзінің де Еуропада моральдық қауіптің пісіп-жетілгенін көріп жүргенін мойындады. Құдайсыз революция — заманның қасіреті; радикалды рухқа берілу, ымыраға келудің кез келген белгісін көрсету, соңында осы сайтанның күштерінің қолынан жойылуға әкеледі. Троппау конференциясы кезінде ресейлік гвардия полкінде бүлік шыққан еді; Меттерних Александрға бұл Ресейдің өзіне шабуыл жасап жатқан революциялық инфекцияның алғашқы белгісі екенін ескертті. Моральдық күштің тірегі болған патшаның бұған берілмегеніне Құдайға шүкір. Александр осы контрреволюциялық жорықтың көшбасшысы болуы керек. Сондықтан да Меттерних патшаның Неаполь мен Испания туралы идеяларына және оларды өзінше түсіндіруіне қатты толқыған еді.

Патша Меттернихтің ықыласына бөленді: олар бірлесіп радикалдарға қарсы берік тұрады. Бірақ олардың әңгімесінің нәтижесі Ресейдің Неаполь мен Испанияға басып кіру жоспары емес, керісінше болды; Александр сол елдердің патшаларын үкіметтерін реформалауға мәжбүрлейтін уақыт емес деп түйді — бұл тек екі монархты да әлсіретеді. Қазірше көшбасшылардың күш-жігері революциялық толқынды тоқтатуға жұмсалуы тиіс. Шын мәнінде, патша өзінің кейбір либералдық идеяларына өкіне бастады және мұны Меттернихке ашық айтты. Конференция державалар арасындағы ортақ ұлы мақсат туралы мәлімдемемен аяқталды — оның тілінің көбі патшанікі еді. Сондай-ақ Неаполь королін толық билікке ресейлік емес, аустриялық әскерлер қайтарады, содан кейін оған өзі қалаған саясатты жүргізуге мүмкіндік береді деген келісім жасалды.

Александр Ресейге оралғаннан кейін Меттерних оған жол бастағаны үшін алғыс айтып хат жазды. Патша оған жалынды жауап қайтарды: «Біз Ібіліс патшалығымен айқасып жатырмыз. Бұл міндет үшін елшілер жеткіліксіз. Раббымыз өз халықтарының басына қойғандар ғана, егер Ол Өз батасын берсе, осы диаволдық күшпен болған шайқаста аман қала алады». Шын мәнінде, патша одан әрі барғысы келді; ол Испаниядағы революцияны басу үшін өз армиясын сонда жіберу идеясына қайта оралды. Меттерних бұған қажеттілік жоқ екенін — британдықтар жағдайды реттеп жатқанын, бірақ келесі жылғы конференцияда бұл мәселені қайта қарауға болатынын айтып жауап берді.

Кейде адам жасырын жаулармен, қараңғы бұрыштарға тығылып алып, адамдарға ишара арқылы әсер ететін көзге көрінбейтін күштермен күресуге мәжбүр болады. Мұндай жағдайларда, күресуге тиісті әсерлердің табиғатын анықтау үшін бұл нәрселердің ізін ең жасырын жерлерге дейін бақылау қажет... Мұндай астыртын әрекеттердің анонимділігі ерекше жігерлі әрі қажымас қайратты талап етеді, бірақ бұл соған тұрарлық. Өйткені мұндай ұстатпайтын әсерлер жарыққа шығарылып, әшкереленгенде, олар адамдарға билік жүргізу қабілетінен айырылады. — И ЦЗИН , ҚЫТАЙ, ШАМАМЕН Б. З. Д. VIII ҒАСЫР.

1821 жылдың басында тағы бір революция басталды, бұл жолы Аустрия бақылауынан тыс жалғыз итальяндық мемлекет — Пьемонтта. Патша тақтан бас тартуға мәжбүр болды. Бұл жағдайда Меттерних Ресейдің араласуын құптады және 90 000 ресейлік әскер Пьемонтқа бет алған аустриялық армияның резервіне айналды. Ресей әскери күшінің өз шекараларына жақын келуі бүлікшілер мен бүкіл Италиядағы олардың жақтастарының — патшаны өз досы әрі қорғаушысы деп санаған барлық солшылдардың рухын қатты түсірді. Олар енді бұлай ойламайтын болды.

Аустрия армиясы революцияны бірнеше аптаның ішінде басып тастады. Меттернихтің өтініші бойынша ресейліктер өз күштерін сыпайы түрде кері қайтарды. Патша Еуропадағы өсіп келе жатқан ықпалына мақтанды, бірақ ол өзінің бастапқы жорық жоспарына мүлдем қарама-қайшы жолға түскен еді: прогресс пен реформа үшін күрестің алдыңғы шебінде болудың орнына, ол Меттернихтің өзі сияқты статус-квоның сақшысына, консерваторға айналды. Оның айналасындағылар мұның қалай болғанын түсіне алмады.

Түсіндірме

Князь Меттерних тарихтағы пассивті агрессияны ең тиімді қолданған мемлекеттік қайраткер болуы мүмкін. Басқа дипломаттар оны кейде сақ, тіпті әлсіз деп санайтын, бірақ соңында ол сиқыр жасағандай әрқашан дегеніне жететін. Оның табысының кілті — өз агрессиясын көрінбейтін дәрежеге дейін жасыра білуінде еді.

Меттерних әрқашан өз қарсыласының шама-шарқын өлшеп алуға мұқият болатын. Патша Александрдың жағдайында ол сезімге берілгіш және көңіл-күйі тез өзгергіш адаммен істес болды. Дегенмен патша өзінің моральдық христиандық қасбетінің артында өзінше агрессивті әрі амбициялы еді; ол жорық бастауға асық болды. Меттернихтің көзімен қарағанда, ол Наполеон сияқты қауіпті еді: Еуропаға жақсылық жасау атымен мұндай адам өз әскерлерін континенттің бір шетінен екінші шетіне айдап, айтып жеткісіз хаос тудыруы мүмкін.

Александрдың қуатты армиясының жолында тұрудың өзі жойқын болар еді. Бірақ айлакер Меттерних патшаға оның қате екенін дәлелдеуге тырысу, керісінше, оның күдігін арттырып, оны солға қарай итеріп, өз бетімен қауіпті әрекеттер жасауға итермелейтінін білді. Оның орнына князь оны бала сияқты басқарып, пассивті-агрессивті науқан арқылы оның күш-жігерін оңға қарай бұруы керек еді. Пассивті бөлігі қарапайым болатын: Меттерних өзін көнбіс етіп көрсетіп, өзі мүлдем келіспейтін идеяларды қолдағандай болды. Мысалы, ол Александрдың конгресс өткізу туралы өтінішін, өзі қарсы болса да, қабылдады. Содан кейін Троппаудағы патшамен жеке әңгімелерінде ол алдымен тек тыңдады, кейін құлшыныспен келісті. Патша моральдық бірлікті көрсетуге сенді ме? Онда Меттерних те солай сенді — бірақ оның өз саясаты әрқашан моральдықтан гөрі практикалық сипатта болатын; ол реалполитиктің (идеалдарға емес, нақты мүдделерге негізделген саясат) шебері еді. Ол патшаның бойындағы өзі қауіпті деп санайтын қасиеттерді — мысалы, моральдық құлшынысты — мадақтады. Сондай-ақ ол патшаны өз идеяларымен одан әрі баруға ынталандырды.

Ол кезде күш пен қару-жарақ үстемдік құратын; бірақ қазір түлкінің айласы барлық жерде белең алған, сондықтан адал немесе ізгі адамды кездестіру қиын. — ЕЛИЗАВЕТА I ПАТШАЙЫМ, 1533–1603

Александрдың күдігі мен қарсылығын осылай сейілткен Меттерних сонымен бірге агрессивті түрде әрекет етті. Троппауда ол патшаны басқа державалардан оқшаулау үшін сахна сыртында жұмыс істеді, осылайша ресейлік көшбасшы оған тәуелді болды. Әрі қарай ол сол ұзақ сағаттық жеке кездесулерді шебер ұйымдастырып, онда патшаның санасына революцияның статус-кводан әлдеқайда қауіпті екені туралы ойды еппен ұялатты және орыстың радикалды христиандық жорығын либерализмнің өзіне қарсы шабуылға бұрды. Соңында Александрдың энергиясын, көңіл-күйін, құлшынысын және тілін қайталап (айнадай бейнелеп) отырып, Меттерних оны Пьемонттағы көтеріліске қарсы әскер жіберуге көндірді. Бұл әрекет Александрды консервативті іске нақты іспен байлады және оны Еуропаның либералдарынан айырды. Ол енді солшыл бағыттағы бұлдыр, екіұшты мәлімдемелер жасай алмады; ол ақыры нақты қадам жасады және ол мүлдем кері бағытта болды. Меттернихтің жеңісі толық еді.

«Пассивті агрессия» тіркесі көбіміз үшін жағымсыз мағынаға ие болса да, саналы стратегия ретінде пассивті-агрессивті мінез-құлық — адамдарды манипуляциялаудың және жеке соғыс жүргізудің сұмдық қуатты тәсілі. Меттерних сияқты сіз де екі майданда әрекет етуіңіз керек. Сыртыңыздан сіз келісімшілсіз, адамдардың идеяларына, энергиясына және еркіне иіліп, Протей сияқты пішініңізді өзгертесіз. Есіңізде болсын: адамдар өз бетімен кеткен және қырсық. Оларға тікелей қарсы шығу немесе олардың идеяларын өзгертуге тырысу көбінесе кері әсер береді. Ал пассивті, көнбіс қалып, керісінше, оларға қарсыласатын немесе күресетін ештеңе бермейді. Олардың энергиясымен бірге жүру сізге сол энергияны өзіңіз қалаған арнаға бұруға мүмкіндік береді, бұл өзенді бөгеуге тырысқаннан гөрі, оны бағыттау сияқты. Осы уақытта стратегияңыздың агрессивті бөлігі адамдардың идеяларына нәзік өзгерістер енгізіп, оларды сіздің мүддеңізге жұмыс істеуге мәжбүрлейтін энергиямен «инфекциялау» түрінде болады. Олардың сіздің не істеп жатқаныңызды түсіне алмауы сізге сахна сыртында жұмыс істеуге, олардың іс-әрекетін бақылауға, оларды басқалардан оқшаулауға және оларды сіздің қолдауыңызға тәуелді ететін қауіпті қадамдарға итермелеуге мүмкіндік береді. Олар сізді өз одақтасымыз деп ойлайды. Жағымды, көнбіс, тіпті әлсіз көрінетін қалыптың артында тұрып, сіз бәрін басқарып отырасыз.

Меттерних саясатының нағыз жетістігі — оның ресейлік либерализмді тұншықтырып, Аустрияның ең қауіпті бәсекелесіне бағынған болып көрініп, іс жүзінде оған үстемдік орнатуында еді. — ГЕНРИ КИССИНДЖЕР, ҚАЛПЫНА КЕЛТІРІЛГЕН ӘЛЕМ (1957)

Цезарь мәселесін шешудің осы соңғы түйінінде біз Октавианның билікке қалай келгенін егжей-тегжейлі баяндауды мақсат етпейміз... Оның орнына, ол Цезарьдың мәселесін қалай шешкенін және 200 жылдан астам уақытқа созылған бейбітшілікті қалай орнатқанын қысқаша сипаттаймыз. Ол өзі жеңіп алған империя мен оның әртүрлі жергілікті үкіметтері мен халықтарына қарап, оның қала-мемлекет кеңесі басқару үшін тым үлкен әрі күрделі екенін түсінді; оның орнына ол бір адамның билігінің қандай да бір түрін талап етті және оның мәселесі оны қалай бүркемелеу болды. Басынан бастап ол Республиканың конституциясына тиіспеуге немесе монархияны ойламауға шешім қабылдады... Біріншіден, б. з. д. 28 жылы ол римдіктерге патшалық билікті еске түсіретін барлық құрметтерден бас тартты; princeps («бірінші азамат») атағын қабылдады және өз жүйесін Принципат деп атады. Екіншіден, ол барлық ескі дәстүрлерді — консулдарды, трибундарды, магистраттарды, сайлауларды және т. б. сақтап қалды. Үшіншіден, Цезарь сияқты Сенатты елемей және оның мүшелерін қорлаудың орнына, ол олармен кеңесіп, олардың көңілін табуға тырысты. Ақырында, б. з. д. 27 жылы 13 қаңтарда Сенаттың сессиясында ол өзінің барлық ерекше өкілеттіктерінен бас тартып, оларды Сенат пен халықтың билігіне берді. Сенаторлар одан бұл өкілеттіктерді қайта алуды және өзі құтқарған Мемлекетті тастап кетпеуді өтінгенде, ол олардың өтінішіне көніп, кеңейтілген провинцияларға проконсулдық билік жүргізуге келісті... Осылайша, сырттай қарағанда Сенат пен халықтың егемендігі қалпына келтірілді; бірақ іс жүзінде саяси биліктің негізі оның қолына өтті. Үш күннен кейін Сенат оған «Август» (Қасиетті) атағын беру туралы жарлық шығарды. — ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, Дж. Ф. К. ФУЛЛЕР, 1965

СОҒЫС ЖҮРГІЗУДІҢ КІЛТТЕРІ

Біз, адамдар, ойлау қабілетімізде бізге шексіз мәселелер тудыратын белгілі бір шектеулерге иеміз: біреу туралы немесе басымыздан өткен оқиға туралы ойлағанда, біз әдетте ең қарапайым, ең тез қабылданатын түсіндірмені таңдаймыз. Танысымыз жақсы немесе жаман, мейірімді немесе қатыгез, оның ниеті асыл немесе арам; оқиға оң немесе теріс, пайдалы немесе зиянды; біз бақыттымыз немесе мұңлымыз. Шындығында, өмірде ештеңе соншалықты қарапайым емес. Адамдар әрқашан жақсы және жаман қасиеттердің, күшті және әлсіз жақтардың қоспасы болып табылады. Олардың бірдеңе жасаудағы ниеті бізге бір мезгілде пайдалы да, зиянды да болуы мүмкін, бұл олардың бізге деген екіұшты сезімдерінің нәтижесі. Тіпті ең жағымды оқиғаның да жағымсыз жағы болады. Көбінесе біз бір уақытта бақытты да, мұңды да сезінеміз. Нәрселерді қарапайым терминдерге дейін азайту оларды бізге басқаруды жеңілдетеді, бірақ бұл шындыққа жанаспайтындықтан, бұл біздің үнемі қате түсініп, қате оқитынымызды білдіреді. Адамдар мен оқиғаларды бағалауда көбірек нәзіктіктер мен екіұштылықтарға жол беру біз үшін шексіз пайдалы болар еді.

Біздің заттарды қарапайым терминдермен бағалауға деген бейімділігіміз пассивті агрессияның стратегия ретінде неліктен соншалықты сұмдық тиімді екенін және неге көптеген адамдар оны — саналы және бейсаналы түрде қолданатынын түсіндіреді. Анықтама бойынша, адамдар...

Пассивті-агрессивті (адамның өз наразылығын ашық білдірмей, жасырын әрекеттер арқылы зиян келтіруі) әрекет ететін адамдар бір мезгілде әрі пассивті, әрі агрессивті болады. Сыртынан қарағанда олар иілгіш, мейірімді, тіл алғыш, тіпті сүйіспеншілікке толы көрінеді. Сонымен бірге, іштей қастық ойлап, дұшпандық әрекеттер жасайды. Олардың агрессиясы көбіне өте нәзік болады — кішігірім саботаж[*] (жұмысты немесе істі әдейі іркілдету) әрекеттері немесе адамның шамына тиетін ескертулер. Ол сондай-ақ ашық зиян келтіруі де мүмкін.

Біз осындай мінез-құлықтың құрбаны болғанда, екі нәрсенің бір уақытта болып жатқанын елестету қиынға соғады. Біз біреудің бір күні жақсы, келесі күні жаман болуы мүмкін екенін түсінеміз; бұл жай ғана көңіл-күйдің құбылмалылығы деп аталады. Бірақ бір уақытта әрі жаман, әрі жақсы болу — бұл бізді шатастырады. Біз бұл адамдардың сыртқы пассивті кейпін шындық деп қабылдап, олардың жағымды, қауіпсіз көрінісіне эмоциялық тұрғыдан сеніп қаламыз. Егер бір нәрсенің дұрыс емес екенін, олар мейірімді болып көрінгенімен, іс жүзінде қастық жасап жатқанын байқасақ, шынымен абдырап қаламыз. Біздің бұл шатасуымыз пассивті-агрессивті жауынгерге бізге қарсы үлкен манипуляциялық күш береді.

Пассивті агрессияның екі түрі бар. Біріншісі — Меттерних қолданған саналы стратегия. Екіншісі — адамдардың күнделікті өмірдегі маңызды немесе маңызды емес істерде үнемі қолданатын жартылай саналы немесе тіпті санадан тыс мінез-құлқы. Сіз өз іс-әрекетінің салдарынан бейхабар немесе оны тоқтатуға дәрменсіз болып көрінетін осы екінші типті кешіруге бейім болуыңыз мүмкін, бірақ адамдар көбінесе не істеп жатқанын сіз ойлағаннан әлдеқайда жақсы түсінеді және сіз олардың мейірімді әрі дәрменсіз кейпіне алданып қалуыңыз әбден мүмкін. Біз бұл екінші түрге тым жұмсақ қараймыз.

Пассивті агрессияны саналы, позитивті стратегия ретінде қолданудың кілті — жауларыңызға көрсететін сыртқы кейпіңізде. Олар сіздің ішіңіздегі наразы, бағынбайтын ойларды ешқашан сезбеуі керек.

1802 жылы бүгінгі Гаити Францияның иелігінде еді және Туссен-Лувертюр бастаған қара нәсілді құлдардың көтерілісінен дүрбелең болып жатқан. Сол жылы Наполеон көтерілісті басу үшін жіберген армия Туссенді опасыздықпен қолға түсіріп, Францияға жөнелтті, ол соңында түрмеде қайтыс болды. Туссеннің ең көп марапатталған генералдарының арасында Жан-Жак Дессалин есімді адам болды, ол кейін француздарға беріліп, тіпті олардың армиясында қызмет етті. Ол көтерілістің жекелеген ошақтарын басуға көмектесіп, француздардың үлкен ризашылығына бөленді. Бірақ бұл тек айла еді: Дессалин көтерілісшілердің қалдықтарын жойған кезде, тартып алынған қару-жарақты француздарға тапсыратын, бірақ жасырын түрде кейбіреуін алып қалып, үлкен арсенал жиналғанша тығып отыратын. Осы уақытта ол өзіне тапсырылған шалғай аймақтарда жаңа көтерілісшілер армиясын құрып, жаттықтырды. Содан кейін, сары безгек (масалар арқылы таралатын қауіпті вирустық ауру) індеті француз армиясын қырып салған сәтті таңдап, соғысты қайта бастады. Бірнеше жылдың ішінде ол француздарды жеңіп, Гаитиді отарлық бақылаудан мәңгілікке азат етті.

Дессалиннің пассивті агрессияны қолдануы әскери стратегиядағы «жалған берілу» деп аталатын әдістен бастау алады. Соғыста жауларыңыз сіздің ойыңызды ешқашан оқи алмайды. Олар сіздің сыртқы кейпіңізге сүйеніп, сіздің не ойлап, не жоспарлап отырғаныңызды түсіну үшін сіз берген белгілерді оқиды. Сонымен қатар, армияның берілуі әдетте үлкен эмоциялық толқын мен сақтықтың төмендеуіне әкеледі. Жеңімпаз жеңілген әскерді бақылауда ұстайды, бірақ жеңіске жету үшін жұмсаған күш-жігерінен шаршап, бұрынғыдан гөрі сақтықты азайтуға бейім болады. Сондықтан ақылды стратег жалған берілуі мүмкін — өзін тәні де, рухы да жеңілді деп жариялайды. Ешқандай басқа белгіні көрмегендіктен және оның ойын оқи алмағандықтан, жау оның мойынсұнуын шынайы деп қабылдауы мүмкін. Енді жалған берілушіде жаңа қастықтарды жоспарлау үшін уақыт пен кеңістік пайда болады.

Соғыста да, өмірде де жалған берілу мінсіз бағыну кейпіне байланысты. Дессалин жай ғана беріле салған жоқ, ол бұрынғы жауларына белсенді қызмет етті. Бұл әдіс жұмыс істеуі үшін сіз де солай істеуіңіз керек: өзіңіздің әлсіздігіңізді, рухыңыздың жасығанын, дос болғыңыз келетінін көрсетіңіз — бұл назарды басқа жаққа аударатын үлкен күшке ие эмоциялық айла. Сіз сондай-ақ белгілі бір дәрежеде актер болуыңыз керек. Кез келген екіұштылық белгісі бәрін құртады.

1940 жылы Президент Франклин Д. Рузвельт қиын жағдайға тап болды. Ол өзінің екінші мерзімінің соңына жақындап қалған еді, ал Америка саясатында ешбір президент үшінші мерзімге сайланбайды деген жазылмаған дәстүр бар болатын. Бірақ Рузвельттің аяқталмаған көптеген істері бар еді. Шетелде Еуропа соғысқа батты, ол соғысқа ерте ме, кеш пе Америка Құрама Штаттарының араласатыны анық еді; ел ішінде қиын кезеңдер болып жатты және Рузвельт оларды шешуге бағытталған бағдарламаларын аяқтағысы келді. Егер ол үшінші мерзімге бару ниетін ашса, өз партиясының ішінде де қарсылық тудыратын еді. Көбісі оны диктаторлық бейімділігі үшін айыптап үлгерген. Сондықтан Рузвельт қалағанына пассивті агрессия арқылы жетуге шешім қабылдады.

Мені келеке еткен жау емес — оған шыдар едім; Маған менмендікпен қараған қарсылас емес — одан тығылып қалар едім. Бірақ бұл сенсің, менің теңім, серігім, жақын досым... Менің серігім достарына қарсы қолын жайды, ол өзінің келісімін бұзды. Оның сөзі сары майдан да жұмсақ еді, бірақ жүрегінде соғыс болды; Оның сөздері майдан да нәзік еді, бірақ олар суырылған қылыш еді. ЗАБУР (ПСАЛТИРЬ), 55:12–15, 20–21

Партияның сайлауға қай кандидатты шығаратынын таңдайтын Демократиялық конвентке дейінгі айларда Рузвельт үшінші мерзімге қызығушылығы жоқтығын бірнеше рет мәлімдеді. Ол сондай-ақ партиядағы басқаларды оның орнына номинацияға түсуге белсенді түрде ынталандырды. Сонымен бірге, ол өз сөздерін мұқият құрастырды, осылайша ол ешқашан сайлауға түсу мүмкіндігін толық жаппады және номинация жарысына жеткілікті кандидаттарды итермеледі, соның нәтижесінде олардың ешқайсысы конвентке фаворит ретінде келе алмады. Содан кейін, конвент ашылғанда, Рузвельт сахнадан шеттеді, өзінің жоқтығымен өзінің үлкен орнын сезіндірді: онсыз іс-шаралар өте қызықсыз болды. Оған адамдардың оның келуін талап ете бастағаны туралы хабарлар келді. Бұл тілектің шыңына жетуіне мүмкіндік беріп, содан кейін президент досы сенатор Олбен Баркли арқылы өзінің конвенттегі сөзіне Рузвельттің жолдауын қостырды: «Президенттің президент лауазымында қалуға, осы лауазымға кандидат болуға немесе конвент тарапынан осы лауазымға ұсынылуға ешқашан ниеті болған емес және бүгін де жоқ». Бір сәттік үнсіздіктен кейін конвент залы делегаттардың айқайына толды: «БІЗГЕ РУЗВЕЛЬТ КЕРЕК! » Бұл ұран бір сағатқа созылды. Келесі күні делегаттар дауыс беруі керек еді және залды қайтадан «РУЗВЕЛЬТ! » деген ұрандар кернеді. Президенттің есімі номинацияға енгізіліп, ол бірінші турда-ақ басым дауыспен жеңіске жетті.

Есіңізде болсын: билікке, байлыққа немесе даңққа тым құштар болып көріну ешқашан даналық емес. Сіздің амбицияңыз сізді шыңға шығаруы мүмкін, бірақ сізді ұнатпайды және танымал болмауыңыз проблемаға айналады. Билікке жету жолындағы маневрлеріңізді жасырғаныңыз абзал: сіз оны қаламадыңыз, бірақ ол сізге мәжбүрлеп таңылды. Пассивті болу және басқаларды өзіңізге келуге мәжбүрлеу — бұл агрессияның керемет түрі.

Жанама саботаж әрекеттері пассивті-агрессивті стратегияда ғажайыптар жасай алады, өйткені сіз оларды өзіңіздің мейірімді, иілгіш кейпіңізбен бүркей аласыз. Кинорежиссер Альфред Хичкок осылайша бәріне араласа беретін продюсер Дэвид О. Селзникті алдап соғатын. Селзник сценарийді өзіне ұнайтындай өзгертіп, содан кейін түсірілім алаңына келіп, бәрі ол қалағандай түсіріліп жатқанына көз жеткізетін. Осындай сәттерде Хичкок камераның бұзылуын ұйымдастыруы немесе оны ішінде пленкасыз босқа айналдырып қоюы мүмкін еді — Селзник монтажды көргенше, қайта түсіру қымбат және мүмкін болмай қалатын. Осы уақытта режиссер Селзникті алаңда көргеніне қуанышты кейіп танытып, егер камера түсірмесе немесе түсірсе де пленкаға жазылмаса, таңғалғандай болатын.

Пассивті агрессия күнделікті өмірде соншалықты кең таралған, сондықтан сіз қорғануды да, шабуылдауды да білуіңіз керек. Бұл стратегияны өзіңіз де қолданыңыз; ол сіздің арсеналыңыздан тастауға болмайтындай тиімді. Сонымен қатар, сіз қазіргі әлемде жиі кездесетін сол жартылай саналы пассивті-агрессивті типтермен қалай күресу керектігін, олар сіздің мазаңызды алмай тұрып не істеп жатқанын тануды және шабуылдың осы оғаш түрінен өзіңізді қорғай алуды білуіңіз керек.

Алдымен, пассивті агрессияның неліктен соншалықты жаппай сипат алғанын түсінуіңіз керек. Бүгінгі әлемде басқаларға ашық сын айту немесе теріс сезімдерді білдіру барған сайын құпталмайтын болды. Адамдар сынды тым жеке қабылдауға бейім. Сонымен қатар, қақтығыс — кез келген жағдайда аулақ болу керек нәрсе. Мүмкіндігінше көп адамға ұнау және сүйікті болу үшін үлкен қоғамдық қысым бар. Соған қарамастан, адамдар туралы агрессивті импульстердің, теріс сезімдердің және сыни ойлардың болуы адам табиғатына тән. Бұл сезімдерді ұнамсыз болып қалудан қорықпай ашық білдіре алмағандықтан, барған сайын көбірек адамдар тұрақты, беткі қабаттың астындағы пассивті агрессияға жүгінеді.

Бұл идиома әлем әдебиетіндегі архетипті білдіреді: жүзінде күлкі, жүрегінде қатыгездігі бар адам, қытай фольклорында оны «күлімдеген жолбарыс» деп атайды. СОҒЫС АЙЛАЛАРЫ, СУНЬ ХАЙЧЭННІҢ АУДАРМАСЫ, 1991

Көбінесе олардың мінез-құлқы салыстырмалы түрде зиянсыз: мүмкін олар үнемі кешігіп жүретін шығар, немесе астарында сарказм жасырылған мақтаулар айтатын шығар, немесе көмек ұсынып, бірақ оны ешқашан орындамайтын шығар. Бұл жалпы тактикаларды елемеген дұрыс; олардың қазіргі өмірдің ағысы ретінде сізден өтіп кетуіне мүмкіндік беріңіз және оларды ешқашан жеке басыңызға қабылдамаңыз. Сіздің бұдан да маңызды шайқастарыңыз бар.

Алайда, пассивті агрессияның неғұрлым күшті, зиянды түрлері болады, олар нақты зиян келтіретін саботаж әрекеттері. Әріптесіңіз бетіңізге жылы шырай танытады, бірақ сыртыңыздан сізге қиындық тудыратын сөздер айтады. Сіз өз өміріңізге біреуді кіргізесіз, ол кейін сіздің құнды затыңызды ұрлап кетеді. Қызметкер сіз үшін маңызды жұмысты өз мойнына алады, бірақ оны баяу әрі нашар орындайды. Бұл типтер зиян келтіреді, бірақ кез келген айыптан жалтаруға өте шебер. Олардың жұмыс істеу әдісі — агрессивті әрекетті солар жасады дегенге күмән тудыру; бұл ешқашан олардың кінәсі емес. Қалай болғанда да, олар жай ғана кінәсіз куәгерлер, дәрменсіздер, бүкіл динамикадағы нағыз құрбандар. Олардың жауапкершіліктен бас тартуы шатастырады: сіз олардың бірдеңе істегеніне күмәнданасыз, бірақ оны дәлелдей алмайсыз, немесе бұдан да сорақысы, егер олар шынымен шебер болса, оларды кінәлі деп ойлағаныңыз үшін өзіңізді кінәлі сезінесіз. Ал егер ашуланып, оларға тап берсеңіз, үлкен құн төлейсіз: олар назарды сіздің ашулы, агрессивті жауабыңызға, тым қатты реакцияңызға аударады, осылайша сіздің ойыңызды бірінші кезекте сізді ашуландырған пассивті-агрессивті маневрлерден басқа жаққа бұрады. Сіздің кінәлі сезінуіңіз — олардың сізге деген билігінің белгісі. Шынында да, сіз пассивті агрессияның зиянды түрін өзіңізде тудыратын сезімдердің күші арқылы тани аласыз: бұл үстірт қынжылыс емес, шатасу, паранойя, сенімсіздік және ашу.

Пассивті-агрессивті жауынгерді жеңу үшін алдымен өзіңізбен жұмыс істеуіңіз керек. Бұл кінәні басқаға ысыру тактикасын ол болып жатқан сәтте анық сезіну дегенді білдіреді. Ол тудыруы мүмкін кез келген кінә сезімін басып тастаңыз. Мұндай типтер өте жағымпаз болуы мүмкін, мақтау сөздерді пайдаланып, сізді өз торларына түсіреді, сіздің сенімсіздігіңізді пайдаланады. Көбінесе сізді пассивті-агрессивті динамикаға тартып алатын — өз әлсіздігіңіз. Бұған қырағы болыңыз.

Екіншіден, қауіпті түрмен істес болып жатқаныңызды түсінгеннен кейін, ең ақылды қадам — одан алшақтау, ең дұрысы ол адамды өз өміріңізден шығарып тастау, немесе кем дегенде ашуға бой алдырмай, жанжал шығармау керек, өйткені мұның бәрі оның пайдасына шешіледі. Сізге сабырлы болу керек. Егер бұл сіз алшақтай алмайтын қарым-қатынастағы серіктесіңіз болса, жалғыз шешім — сол адамға сізге қатысты кез келген теріс сезімдерін білдіруге ыңғайлы жағдай жасау және оны ынталандыру. Мұны қабылдау басында қиын болуы мүмкін, бірақ бұл оның астыртын әрекет ету қажеттілігін жоюы мүмкін; ал ашық сынмен күресу жасырын саботажға қарағанда оңайырақ.

Қарым-қатынасты бақылауға алуға тырысу патология емес, біз бәріміз солай істейміз, бірақ біреу бұл бақылауды мойындамай жасауға тырысса, онда мұндай адам симптоматикалық мінез-құлық көрсетіп отыр. Күйеуі мен әйелі сияқты тұрақталған кез келген қарым-қатынаста екі адам қарым-қатынастың қай саласын кім бақылайтыны туралы келісімдер жасайды... Егер екі адамның бірі екіншісінің мінез-құлқын шектеу үшін маневр жасаса, бірақ олай істеп жатқанын мойындамаса, қарым-қатынас психопатологиялық сипатқа ие болады. Мұндай қарым-қатынастағы әйел күйеуін үй шаруасымен айналысуға мәжбүрлейді, бірақ өзінің бұлай істеп жатқанын жоққа шығарады. Мысалы, оның түсініксіз басы айналуы, сабынға аллергиясы немесе үнемі жатып демалуды талап ететін әртүрлі ұстамалары болуы мүмкін. Мұндай әйел күйеуінің мінез-құлқын шектейді, бірақ олай істеп жатқанын мойындамайды; өйткені, ол басының айналуына көмектесе алмайды. Бір адам екіншісінің мінез-құлқын шектеп, бірақ олай істеп жатқанын жоққа шығарғанда, қарым-қатынас өте оғаш бола бастайды. Мысалы, әйелі жалғыз қалғанда үрейі ұшатындықтан, күйеуінен әр кеш сайын үйде болуды талап еткенде, күйеуі оның өз мінез-құлқын бақылап отырғанын мойындай алмайды, өйткені ол оның үйде болуын талап етпейді — үрейі осыны талап етеді және оның мінез-құлқы еріксіз. Сол себепті ол оның өз мінез-құлқын бақылауына рұқсат бермеуден де бас тарта алмайды. ПСИХОТЕРАПИЯ СТРАТЕГИЯЛАРЫ, ДЖЕЙ ХЕЙЛИ, 1963

Испан Эрнан Кортестің Мексиканы жаулап алған армиясында көптеген пассивті-агрессивті сарбаздар болды, олар сыртынан оның басшылығын қабылдады, бірақ іштей опасыз еді. Кортес бұл адамдармен ешқашан бетпе-бет келмеді немесе оларды айыптамады, оларға ешқашан ашуланбады; оның орнына ол олардың кім екенін және не ойлап жүргенін тыныш қана анықтап алды, содан кейін «отты отпен сөндіріп», мейірімді кейіп танытып, бірақ сахна артында оларды оқшаулау және оларды өздерін әшкерелейтін шабуылдарға итермелеу үшін жұмыс істеді.

Пассивті-агрессивті адамдарға қарсы ең тиімді қарсы стратегия — көбінесе оларға дәл солай нәзік және астыртын жауап қайтару, олардың күшін бейтараптандыру. Сіз мұны зиянсыз түрлермен де байқап көруіңіз мүмкін — мысалы, үнемі кешігіп жүретіндерге: оларға өздерінің істегенін істеу, олардың мінез-құлқының тітіркендіргіш әсеріне көздерін жеткізуі мүмкін.

Қалай болғанда да, сіз пассивті-агрессивті адамға әрекет ету үшін уақыт пен кеңістік қалдырмауыңыз керек. Олардың тамыр жаюына мүмкіндік берсеңіз, олар сізді олай-бұлай тартудың барлық астыртын жолдарын табады. Сіздің ең жақсы қорғанысыңыз — айналаңыздағылардың кез келген пассивті-агрессивті көріністеріне сезімтал болу және өз ойыңызды олардың астыртын ықпалынан барынша бос ұстау.

Image segment 2362

Бейне: Өзен. Ол үлкен күшпен ағады, кейде жағалауынан асып, айтып жеткісіз шығын келтіреді. Оны бөгеуге тырыссаңыз, оның жинақталған энергиясын арттырып, өз қауіпіңізді күшейтесіз. Оның орнына оның бағытын өзгертіңіз, оны арнаға бұрыңыз, оның күшін өз мақсаттарыңызға қызмет еткізіңіз.

Билік: Тамшы су тасты тесетіні сияқты, әлсіз бен иілгіш те мықты мен қаттыны бағындыра алады. — Сунь Хайчэнь, Соғыс айлалары (1991)

КЕРІСІНШЕ ЖАҒДАЙ

Пассивті агрессияның кері түрі — агрессивті пассивтілік, яғни сыртынан қас кейіп танытып, бірақ іштей сабырлылық сақтау және ешқандай дұшпандық әрекет жасамау. Мұндағы мақсат — қорқыту: мүмкін сіз екі тараптың әлсізі екеніңізді білесіз және айбынды кейіп таныту арқылы жауларыңызды сізге шабуыл жасаудан тайдыруға үміттенесіз. Сіздің сыртқы кейпіңізге сеніп, олар сіздің ештеңе істеуге ниетіңіз жоқ екеніне сенуі қиын болады. Жалпы алғанда, өзіңізді іс жүзінде кім екеніңізге және ниетіңізге қарама-қарсы етіп көрсету — стратегияларыңызды жасырудың пайдалы жолы болуы мүмкін.

33. ТЕРРОРЛЫҚ ӘРЕКЕТТЕР АРҚЫЛ КҮДІК ПЕН ҮРЕЙ ТУҒЫЗУ

ТІЗБЕКТІ РЕАКЦИЯ СТРАТЕГИЯСЫ

Террор — халықтың қарсыласу ерік-жігерін салдандырудың және олардың стратегиялық жауап беру қабілетін жоюдың басты жолы. Мұндай билікке кенеттен жасалған зорлық-зомбылық әрекеттері арқылы қол жеткізіледі, олар тұрақты қауіп сезімін тудырып, қоғамдық ортаға таралатын қорқынышты ұялатады. Террорлық кампанияның мақсаты — ұрыс даласында жеңіске жету емес, керісінше барынша хаос тудыру және екінші тарапты дәрменсіз, асығыс реакцияға итермелеу. Халық арасында көрінбей сіңісіп кеткен және өз әрекеттерін бұқаралық ақпарат құралдарына бейімдеген террор стратегтері өздерінің барлық жерде бар екендігі және сондықтан олар шын мәніндегіден әлдеқайда қуатты екендігі туралы елес жасайды. Бұл — жүйке соғысы. Террор құрбандары қорқынышқа немесе тіпті ашуға бой алдырмауы керек; ең тиімді қарсы стратегияны жоспарлау үшін олар сабырлылықты сақтауы тиіс. Террорлық кампания жағдайында адамның парасаттылығы — қорғаныстың соңғы шебі.

«Бауырлар, — дейді бір исмаилит ақыны, — салтанат құру уақыты келгенде, екі дүниенің де бақыты бізге серік болғанда, бір ғана жаяу жауынгер жүз мыңнан астам атты әскері болса да, патшаның зәресін ұшыра алады». THE ASSASSINS КІТАБЫНАН ҮЗІНДІ, БЕРНАРД ЛЬЮИС, 1967

ПАНИКАНЫҢ АНАТОМИЯСЫ

XI ғасырдың аяғында Исфаханда (қазіргі Иранда) сол кезеңдегі ұлы Ислам империясының билеушісі Сұлтан Мәлік шахтың құдіретті уәзірі (жоғары лауазымды мемлекеттік шенеунік) Низам әл-Мүлік кішігірім, бірақ жағымсыз қауіпті байқады. Парсы елінің солтүстігінде мистицизмді Құранмен ұштастырған низари исмаилиттері (шииттік исламдағы діни ағым) деп аталатын секта өмір сүрді. Олардың харизматикалық жетекшісі Хасан ибн Саббах империяның діни және саяси тәжірибелерге орнатқан қатаң бақылауына наразы болған мыңдаған адамдарды өз жағына тартты. Исмаилиттердің ықпалы өсіп келе жатты және Низам әл-Мүлікті ең қатты мазалағаны — олардың өте құпия әрекет етуі еді: сектаға кімнің өткенін білу мүмкін емес болатын, өйткені оның мүшелері мұны жеке жасап, адалдықтарын жасырын ұстайтын.

Уәзір олардың қызметін барынша бақылап отырды, соңында оны әрекетке итермелеген хабарды естіді. Көптеген жылдар бойы осы құпия исмаилиттердің мыңдаған мүшелері негізгі бекіністерге кіріп үлгерген екен, енді олар Хасан ибн Саббахтың атынан сол бекіністерді басып алған. Бұл оларға Солтүстік Парсының бір бөлігін, империя ішіндегі тәуелсіз мемлекет сияқты аймақты бақылауға алуға мүмкіндік берді. Низам әл-Мүлік қайырымды басқарушы болатын, бірақ ол исмаилиттер сияқты секталардың гүлденуіне жол берудің қаупін білді. Революцияға тап болғанша, оларды ертерек жою дұрыс еді. Сондықтан, 1092 жылы уәзір сұлтанды бекіністерді құлату және низари исмаилиттерін жою үшін екі армия жіберуге көндірді.

Бекіністер мықты қорғалған еді және олардың айналасындағы аймақ ниеттес адамдарға толы болды. Соғыс тығырыққа тірелді және соңында сұлтанның армиялары үйлеріне қайтуға мәжбүр болды. Низам әл-Мүлікке басқа шешім табу керек еді, мүмкін аймаққа оккупациялық күш жіберу қажет шығар — бірақ бірнеше айдан кейін ол Исфаханнан Бағдатқа бара жатқанда, бір сопы монахы ол отырған зембілге жақындап, киімінің астынан қанжар суырып алып, уәзірді өлтіргенше шаншып алды. Қаскөй бейбіт сопы киімін киген исмаилит болып шықты және ол өзін ұстағандарға бұл тапсырманы Хасанның өзі бергенін мойындады.

Низам әл-Мүліктің өлімінен кейін бірнеше аптадан соң Мәлік шах табиғи себептерден қайтыс болды. Оның қазасы кез келген уақытта ауыр соққы болар еді, бірақ тақ мұрагерлігін қадағалайтын айлакер уәзірсіз империя бірнеше жылға созылған хаос кезеңіне тап болды. Алайда, 1105 жылға қарай белгілі бір дәрежеде тұрақтылық қалпына келтірілді және назар қайтадан исмаилиттерге аударылды. Бір ғана кісі өлтіру арқылы олар бүкіл империяны тітіренте алды. Оларды жою керек еді. Сектаға қарсы жаңа және пәрменді кампания басталды. Көп ұзамай қастандықтың...

Низам әл-Мүліктің өлімі сол кезде көрінгендей жай ғана кек алу актісі емес, бұл исмаилиттердің саясаты, соғыс жүргізудің оғаш әрі қорқынышты жаңа тәсілі еді.

Келесі бірнеше жыл ішінде жаңа сұлтан Мұхаммед Тапар әкімшілігінің негізгі мүшелері дәл осы ритуалды түрде өлтірілді: қалың топтың ішінен кенеттен шыққан қаскөй қанжармен өлімші соққы жасайтын. Бұл іс көбінесе жұрт алдында, күндіз-жарықта жүзеге асырылатын; алайда, кейде құрбан өз төсегінде жатқанда да орын алатын, өйткені жасырын исмаилит оның үй қызметшілерінің арасына кіріп үлгерген болып шығатын.

Біз үйреніп кеткен шығындар бізге аса қатты әсер етпейді. ЮВЕНАЛ , БІЗДІҢ ДӘУІРІМІЗДІҢ І-ІІ ҒАСЫРЛАРЫ.

Империя иерархиясының арасында үрей толқыны тарады. Кімнің исмаилит екенін анықтау мүмкін болмады: секта мүшелері шыдамды, тәртіпті болды және өз сенімдерін құпия ұстап, кез келген ортаға сіңісіп кету өнерін меңгерген еді. Қаскөйлер ұсталып, азапталғанда, олар сұлтанның жақын ортасындағы әртүрлі адамдарды исмаилиттердің ақылы тыңшылары немесе жасырын сенушілері деп айыптайтыны жағдайды қиындата түсті. Олардың шындықты айтып тұрғанын ешкім нақты біле алмады, бірақ күдік бәріне түсті.

Енді уәзірлер (билеушінің кеңесшілері), қазылар және жергілікті шенеуніктер тек күзетшілердің қоршауында жүруге мәжбүр болды. Олардың көбі қалың әрі қолайсыз сауыт кие бастады. Кейбір қалаларда рұқсат қағазынсыз бір үйден екінші үйге баруға тыйым салынды, бұл халықтың наразылығын тудырып, исмаилиттердің жаңа мүшелерді тартуын жеңілдетті. Көбі түнде ұйықтаудан қалды немесе ең жақын достарына сенуден қорықты. Паранойядан есі шыққандар арасында түрлі қауесеттер тарады. Иерархия ішінде жік пайда болды: кейбіреулері Хасанға қарсы қатал шара қолдануды жақтаса, басқалары жалғыз шешім ретінде ымыраға келуді насихаттады.

Осы арада, империя исмаилиттерді тұншықтыруға тырысқанмен, кісі өлімі жалғаса берді — бірақ олар жүйесіз болатын. Бірнеше ай бойы ешқандай оқиға болмай, содан кейін кенеттен бір апта ішінде екі өлім орын алатын. Мұның қашан болатыны немесе қай жоғары лауазымды тұлға нысанаға алынатыны туралы ешқандай заңдылық жоқ еді. Шенеуніктер исмаилиттердің әрбір қадамын талдап, белгілі бір үлгі іздеп таусылмайтын әңгімелер айтатын. Өздері байқамастан, бұл шағын секта олардың ойларын толық жаулап алды.

1120 жылы жаңа сұлтан Санжар батыл қадамға баруды шешіп, исмаилиттердің қамалдарын басып алу және олардың айналасындағы аймақты әскери лагерьге айналдыру үшін ауқымды соғыс науқанын жоспарлады. Ол өз өміріне қастандық жасамауы үшін қосымша сақтық шараларын қолданды: ұйықтайтын жерін үнемі ауыстырып, өзіне тек жақын танитын адамдарды ғана жақындатты. Өзін жеке қауіпсіздікпен қамтамасыз ету арқылы ол айналасындағы дүрбелеңнен аман қаламын деп сенді.

Соғысқа дайындық басталып жатқанда, Хасан ибн Саббах Санжарға бірінен соң бірі елшілер жіберіп, кісі өлімін тоқтату туралы келіссөз жүргізуді ұсынды. Олардың бәрі кері қайтарылды. Жағдай өзгергендей көрінді: енді исмаилиттердің өздері қорыққандай еді.

Науқан басталуға аз уақыт қалғанда, сұлтан бір күні таңертең оянып, төсегіндегі кеудесі тұрған тұстан бірнеше фут жерде жерге қадалған қанжарды көрді. Ол жерге қалай келді? Бұл нені білдіреді? Ол бұл туралы неғұрлым көп ойлаған сайын, қорқыныштан қалтырай бастады — бұл анық ескерту еді. Ол бұл туралы ешкімге айтпады, өйткені кімге сене алар еді? Тіпті әйелдерінен де күдіктенді. Күннің соңында ол эмоционалды түрде күйреп қалды. Сол күні кешке оған Хасанның өзінен хабарлама келді: «Егер мен сұлтанға жақсылық тілемегенімде, қатты жерге қадалған сол қанжар оның жұмсақ кеудесіне сұғылар еді».

Санжардың шыдамы таусылды. Ол бұдан былай мұндай күйде өмір сүре алмайтын еді. Ол белгісіздік пен күдіктен миы айналып, тұрақты қорқынышта өмір сүргісі келмеді. Ол бұл «ібіліспен» келіссөз жүргізген жақсы деп шешті. Ол өз науқанын тоқтатып, Хасанмен бейбіт келісім жасады.

Жылдар өте келе исмаилиттердің саяси билігі артып, секта Сирияға таралған сайын, олардың жендеттері аңызға айналды. Қаскөйлер ешқашан қашуға тырыспайтын; тапсырманы орындаған соң, олар ұсталып, азапталып, түгелдей өлім жазасына кесілетін. Бірақ жаңалары келе беретін және оларды өз міндеттерін орындаудан ештеңе тоқтата алмайтын. Олар өз мақсаттарына шексіз берілгендей көрінетін. Кейбіреулер оларды хашшашиндер (арабша «гашиш» сөзінен, есірткі қолданушылар деген мағынада) деп атады, өйткені олар есірткі әсерінде болғандай әрекет ететін. Қасиетті жерге келген еуропалық крестшілер бұл зұлым «хашшашиндер» туралы әңгімелерді естіп, оларды таратты. Осылайша бұл сөз бірте-бірте «ассасин» (assassins) сөзіне айналып, тілге мәңгілікке енді.

Писандр мен басқалары өз саяхаттарында шешілгендей [грек] қалаларындағы демократияны жойды. Кей жерлерден олар өз күштерін арттыру үшін гоплиттерді (ауыр қаруланған жаяу әскер) алып, Афинаға келді. Мұнда олар жұмыстың көп бөлігін өздерінің [антидемократиялық] партиясының мүшелері жасап қойғанын көрді. Кейбір жастар өз араларында топ құрып, [демократиялық] партияның негізгі жетекшілерінің бірі Андроклды сездірмей өлтіріп кеткен еді. . . .

Сондай-ақ олар жағымсыз деп санаған кейбір басқа адамдарды да құпия түрде жойып жіберді. . . . . . . [Афиналықтар] олардың санын көргенде қорықты және енді ешкім оларға қарсы сөйлеуге батпады. Егер біреу солай істеуге батылы барса, оны өлтірудің қолайлы әдісі тез табылатын және ешкім мұндай қылмыстарды тергеуге немесе күдіктілерге қарсы шара қолдануға тырыспайтын. Керісінше, халық үндемеді және сондай үрейлі күйде болғаны соншалық, тіпті ештеңе айтпаса да, өздерін аман қалғанымызға бақыттымыз деп санады. Олар революциялық партияны шын мәніндегіден әлдеқайда үлкен деп ойлады және қаланың үлкендігінен әрі бір-бірін жеткілікті білмегендіктен, фактілерді анықтай алмай, өздеріне деген сенімді жоғалтты. . . . Бүкіл демократиялық партияның ішінде адамдар бір-біріне күдікпен қарады, әркім қасындағы адамның болып жатқан оқиғаларға қатысы бар деп ойлады. ПЕЛОПОННЕС СОҒЫСЫНЫҢ ТАРИХЫ , ФУКИДИД, ШАМАМЕН Б. З. Д. 460–399 ЖЫЛДАР.

Түсіндірме

Хасан ибн Саббахтың бір мақсаты болды: Солтүстік Персияда өз сектасы үшін мемлекет құрып, оның Ислам империясы ішінде өмір сүріп, өркендеуіне мүмкіндік беру. Оның саны аздығын және оған қарсы тұрған күштерді ескерсек, ол бұдан артық ештеңеге үміттене алмайтын еді, сондықтан ол тарихтағы алғашқы саяси билік үшін ұйымдастырылған террористік науқан стратегиясын жасап шығарды. Хасанның жоспары алдамшы түрде қарапайым еді. Ислам әлемінде құрметке ие болған көшбасшы үлкен билікке ие болатын және оның билігі қаншалықты зор болса, оның өлімі соншалықты хаос тудыра алатын. Тиісінше, Хасан осы көшбасшыларға соққы беруді таңдады, бірақ мұны белгілі бір дәрежеде жүйесіз жасады: оның таңдауынан ешқандай үлгіні көру мүмкін емес еді, ал келесі құрбан болу мүмкіндігі көпшілік көтере алмайтындай ауыр болды. Шын мәнінде, қолдарындағы қамалдарды қоспағанда, исмаилиттер өте әлсіз және осал болды, бірақ Хасан өз адамдарын сұлтан әкімшілігінің қақ ортасына шыдамдылықпен сіңіру арқылы олардың барлық жерде бар екендігі туралы елес тудыра алды. Оның бүкіл өмірінде тек елу шақты қастандық тіркелгеніне қарамастан, ол сол арқылы орасан зор әскері бардай саяси билікке қол жеткізді.

Бұл билік тек жеке адамдарды қорқыту арқылы ғана келген жоқ. Ол кісі өлімінің бүкіл әлеуметтік топқа тигізетін әсеріне байланысты болды. Иерархиядағы ең әлсіз шенеуніктер паранойяға беріліп, күдік пен қауесеттерді тарата бастайтын, бұл өз кезегінде әлсіздігі аздау адамдарға да жұғатын. Нәтижесінде «толқын әсері» пайда болды — бүкіл жүйе бойында ашудан берілуге дейінгі эмоциялардың күрт ауытқуы орын алатын. Мұндай үрейге бой алдырған топ өз тепе-теңдігін таба алмайды және кішкентай ғана итеруден құлауы мүмкін. Тіпті ең мықты және ең табанды адамдар да соңында жұқтырады, бұл Сұлтан Санжардың мысалынан көрінді: оның қауіпсіздікті қамтамасыз ету әрекеттері және өзін қорғау үшін жасаған қатал өмір салты оның осы үрейдің ықпалында болғанын көрсетті. Жерге қадалған бір ғана қарапайым қанжар оны шектен шығаруға жеткілікті болды.

Түсініңіз: біз бәріміз айналамыздағылардың эмоцияларына өте сезімталмыз. Топ ішінде таралатын көңіл-күйдің бізге қаншалықты терең әсер ететінін сезіну бізге жиі қиынға соғады. Террорды қолданудың тиімді әрі қауіпті болатыны да осында: бірнеше уақтылы жасалған зорлық-зомбылық актілері арқылы бір уыс қаскөйлер түрлі улы ойлар мен белгісіздіктерді тудыра алады. Нысана топтың ең әлсіз мүшелері ең үлкен қорқынышқа беріліп, қауесеттер мен үрейлерді таратады, олар бірте-бірте қалғандарын да жаулап алады. Күштілер террорлық науқанға ашумен және зорлық-зомбылықпен жауап беруі мүмкін, бірақ бұл олардың дүрбелеңге қаншалықты әсер еткенін ғана көрсетеді; олар стратегия жасаудың орнына жай ғана реакция қайтарады — бұл күштің емес, әлсіздіктің белгісі. Қалыпты жағдайда қандай да бір жолмен қорыққан адамдар уақыт өте келе, әсіресе сабырлы адамдардың ортасында болғанда, өздерінің психикалық тепе-теңдігін қалпына келтіре алады. Бірақ дүрбелеңге бой алдырған топ ішінде бұл мүмкін емес дерлік.

Халықтың қиялы шектен шыққан сайын, қаскөйлер әлдеқайда үлкен, құдіретті және барлық жерде бар сияқты көріне бастайды. Хасан дәлелдегендей, бірнеше террорист топтың психологиясына дәл есептелген бірнеше соққы беру арқылы бүкіл империяны кепілдікте ұстай алады. Ал топ жетекшілері эмоционалды тартылысқа берілгенде — мейлі берілу арқылы болсын, мейлі стратегиялық емес қарсы шабуыл жасау арқылы болсын — террорлық науқанның табысы аяқталады.

Жеңіске өлтірілгендердің санымен емес, қорыққандардың санымен қол жеткізіледі. — Араб мәтелі

СОҒЫС ТҮЙІНДЕРІ

Күнделікті өмірімізде біз қорқыныштың көптеген түріне тап боламыз. Бұл қорқыныштар әдетте нақты бір нәрсеге байланысты болады: біреу бізге зиян тигізуі мүмкін, белгілі бір мәселе туындап жатыр, бізге ауру немесе тіпті өлім қаупі төніп тұр. Кез келген терең қорқыныштың құшағында болғанда, басымызға келуі мүмкін жамандықты ойлап, ерік-жігеріміз бір сәтке сал болып қалады. Егер бұл жағдай тым ұзаққа созылса немесе тым қарқынды болса, бұл өмірді төзгісіз етер еді, сондықтан біз бұл ойлардан аулақ болудың және қорқынышымызды сейілтудің жолдарын табамыз. Мүмкін біз күнделікті өмірдің алаңдаушылықтарына: жұмысқа, әлеуметтік күн тәртібіне, достарымызбен бірге өткізетін іс-шараларға бет бұрамыз. Діни немесе басқа сенім жүйелері, мысалы, технологияға немесе ғылымға деген сенім де үміт сыйлауы мүмкін. Бұл алаңдаушылықтар мен сенімдер біздің аяқ астымыздағы жерімізге айналып, қорқыныш әкелетін сал болу күйінсіз бізді тік ұстап, әрі қарай жүруге мүмкіндік береді.

Алайда, белгілі бір жағдайларда, бұл жер аяғымыздың астынан сырғып кетуі мүмкін, сонда өзімізді ұстап тұру үшін қолымыздан ештеңе келмей қалады. Тарих барысында біз белгілі бір апаттар кезінде — жойқын жер сілкінісі, қатал індет, қанды азаматтық соғыс кезінде адамдарды билейтін жындылық түрін байқай аламыз. Мұндай жағдайларда бізді ең көп мазалайтын нәрсе — жақын өткенде болған қандай да бір нақты қорқынышты оқиға емес; бізде кез келген сұмдық нәрсені жеңуге және оған бейімделуге деген орасан зор қабілет бар. Бізді есеңгірететін нәрсе — белгісіз болашақ, бұдан да жаман нәрселер келеді және жақын арада күтпеген трагедияға тап болуымыз мүмкін деген қорқыныш. Біз бұл ойларды күнделікті әдеттермен немесе дінмен ысырып тастай алмаймыз. Қорқыныш созылмалы әрі қарқынды болып, санамызды түрлі қисынсыз ойлар жаулап алады. Нақты қорқыныштар жалпы сипатқа ие болады. Топ арасында үрей (паника) орнайды.

Жоғарыдағы алтылық: Есеңгіреу күйреуге және айналаға үреймен қарауға әкеледі. Алға жылжу бақытсыздық әкеледі. Егер ол әлі өз денеңе тимесе, бірақ алдымен көршіңе жетсе, бұған кінә жоқ. Жолдастардың айтар әңгімесі бар. Ішкі есеңгіреу шыңына жеткенде, ол адамды пайымдау мен көру анықтығынан айырады. Мұндай есеңгіреу күйінде, әрине, ақыл-ой жинақылығымен әрекет ету мүмкін емес. Онда ең дұрысы — сабырлық пен анықтық қалпына келгенше тыныш тұру. Бірақ адам мұны өзі әлі мазасыздыққа бой алдырмағанда ғана жасай алады, дегенмен оның жойқын әсері айналасындағылардан көрініп тұрады. Егер ол істен уақтылы бас тартса, қателіктер мен зақымданудан аман қалады. Бірақ ешқандай ескертуге құлақ аспайтын оның жолдастары өз толқуларында оған наразы болатыны анық. Дегенмен, ол мұны ескермеуі керек. И ЦЗИН , ҚЫТАЙ, ШАМАМЕН Б. З. Д. VIII ҒАСЫР.

Негізінде, террор дегеніміз осы: қалыпты жолмен басқара алмайтын немесе құтыла алмайтын қарқынды, басым қорқыныш. Белгісіздік тым көп, біздің басымызға келуі мүмкін жамандықтар тым көп.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде немістер Лондонды бомбалағанда, психологтар бомбалау жиі әрі біршама жүйелі болғанда, қала халқы бұған үйреніп кеткенін байқады; олар шуға, қолайсыздыққа және қырғынға бейімделді. Бірақ бомбалау жүйесіз және кездейсоқ болғанда, қорқыныш террорға айналды. Келесі бомбаның қашан түсетіні туралы белгісіздікпен күресу әлдеқайда қиын болды.

Бұл соғыс пен стратегияның заңы: артықшылық іздеу жолында кез келген нәрсе сыналады және тексеріледі. Осылайша, топтар мен жеке тұлғалар террордың адамдарға тигізетін орасан зор күшін көріп, террорды стратегия ретінде пайдаланудың жолын тапты. Адамдар — айлакер, тапқыр және бейімделгіш жаратылыстар. Олардың ерік-жігерін сал етудің және дұрыс ойлау қабілетін жоюдың жолы — саналы түрде белгісіздік, шатасу және басқарылмайтын қорқыныш тудыру.

Мұндай стратегиялық террор жоюдың үлгілі актілері түрінде болуы мүмкін. Бұл өнердің шеберлері моңғолдар болды. Олар бірнеше қаланы мүмкіндігінше сұмдық түрде жермен-жексен ететін. Моңғол ордасының қорқынышты аңызы тез тарайтын. Қалаға жақындағанның өзінде-ақ үрей басталатын, өйткені тұрғындар тек ең жамандықты ғана елестете алатын. Көбінесе қала шайқассыз берілетін — бұл моңғолдардың басты мақсаты болатын. Үйінен алыстағы салыстырмалы түрде шағын әскер болғандықтан, олар ұзақ қоршауларға немесе созылмалы соғыстарға шыдай алмайтын еді.

Бұл стратегиялық террорды саяси мақсаттарда, топты немесе ұлтты бірге ұстап тұру үшін де қолдануға болады. 1792 жылы Француз революциясы бақылаудан шығып бара жатты. Шетелдік әскерлер Францияға басып кіру алдында тұрды; ел үмітсіз түрде жікке бөлінді. Робеспьер бастаған радикалдар бұл қауіпке қалыпты көзқарастағыларға қарсы соғыс — «Террор дәуірін» бастау арқылы жауап берді. Революцияға қарсы деп айыпталған мыңдаған адам гильотинаға (бас кесуге арналған құрылғы) жіберілді. Келесі кім болатынын ешкім білмеді. Радикалдар саны жағынан аз болса да, осындай белгісіздік пен қорқыныш тудыру арқылы олар өз қарсыластарының ерік-жігерін сал ете алды. Парадоксальды түрде, «терроризм» және «террорист» сөздерінің алғашқы тіркелген қолданысын берген Террор дәуірі белгілі бір дәрежеде тұрақтылық орнатты.

Террор стратегия ретінде үлкен әскерлер мен тіпті бүкіл мемлекеттер тарапынан қолданылуы мүмкін болса да, ол көбінесе саны аз адамдар тарапынан тиімдірек жүзеге асырылады. Себебі қарапайым: террорды қолдану әдетте ұлы мақсат жолында және стратегиялық мақсат үшін жазықсыз бейбіт тұрғындарды өлтіруге дайын болуды талап етеді. Ғасырлар бойы, моңғолдар сияқты бірнеше ерекше жағдайларды қоспағанда, әскери жетекшілер мұндай қадамға баруға дайын болмады. Осы арада, өз халқына жаппай террор жасайтын мемлекет ішкі жындарды оятып, өзі бақылай алмайтын хаос тудыруы мүмкін. Бірақ шағын топтарда мұндай проблемалар жоқ. Саны өте аз болғандықтан, олар дәстүрлі соғыс жүргізуге немесе тіпті партизандық науқанға үміт арта алмайды. Террор — олардың соңғы стратегиясы. Әлдеқайда үлкен жауға қарсы тұра отырып, олар көбінесе үмітсіз болады және олардың өздері толық берілген мақсаты бар. Этикалық пайымдаулар бұлардың қасында маңызды болмай қалады. Ал хаос тудыру — олардың стратегиясының бір бөлігі.

Моңғол соғысының негізі таза террор болды. Қырғын, зорлық-зомбылық және азаптау — мейлі күшпен болсын, мейлі келіссөз арқылы болсын, жеңілістің бағасы еді. . . . Террордың бүкіл аппараты құрбанның қарсыласу ерік-жігерін құрту үшін аяусыз қолданылды және іс жүзінде бұл «сұмдық» саясаты қысқа мерзімді табыстар әкелгені анық. Тумендердің (он мыңдық әскер) жақындағаны туралы хабар естілгенде, бүкіл әскерлердің үрейден бөлшектеліп кеткені белгілі. . . . Көптеген жаулар [моңғол] әскері олардың шекарасынан өтпей жатып-ақ жансызданып қалған. ҚҰРЛЫҚТАҒЫ СОҒЫС ӨНЕРІ , ДЭВИД ЧАНДЛЕР, 1974.

Терроризм көптеген ғасырлар бойы өз құралдарымен: қылышпен, пышақпен, мылтықпен — жеке адамдарды өлтіру құралдарымен шектелді. Содан кейін, ХІХ ғасырда бір науқан түбегейлі жаңалық әкеліп, біз бүгін білетін терроризмді дүниеге әкелді.

1870 жылдардың соңында негізінен зиялы қауым өкілдерінен тұратын орыс радикалдарының тобы шаруалар бастаған революцияны насихаттап жүрді. Ақырында олар өз мақсаттарының үмітсіз екенін түсінді: шаруалар мұндай әрекетке дайын болмады, ең бастысы, патшалық режим мен оның репрессиялық күштері тым қуатты еді. Патша Александр ІІ жақында «Ақ террор» деп аталған кез келген қарсылықты аяусыз басу науқанын бастаған болатын. Радикалдар үшін ашық әрекет ету былай тұрсын, өз ықпалын тарату да мүмкін емес дерлік еді. Дегенмен, егер олар ештеңе істемесе, патшаның күші тек арта түсетін еді.

Осылайша, бұл радикалдардың арасынан террористік соғыс жүргізуге бел байлаған топ шықты. Олар өздерін «Народная воля» (Халық еркі) деп атады. Өз ұйымдарын құпия ұстау үшін олар оны шағын етіп сақтады. Олар қарапайым киініп, халықпен араласып кетті. Олар бомба жасай бастады. Олар бірқатар үкімет министрлерін өлтіргеннен кейін, патша өз сарайында тұтқынға айналды. Террористерді ұстау құмарлығымен ол барлық күш-жігерін осы мақсатқа бағыттады, нәтижесінде оның әкімшілігінің көп бөлігі істен шықты.

1880 жылы радикалдар Санкт-Петербургтегі патшаның резиденциясы — Қысқы сарайда бомба жара алды. Содан кейін, келесі жылы тағы бір бомба Александрдың өзін өлтірді. Үкімет, әрине, қазірдің өзінде қалыптасқан саясаттан да қатал репрессиямен жауап беріп, іс жүзінде полициялық мемлекет құрды. Соған қарамастан, 1888 жылы Владимир Лениннің ағасы және «Народная воля» мүшесі Александр Ульянов Александрдың мұрагері Патша Александр ІІІ-ні өлтіруге сәл қалды.

Ульяновтың ұсталуы мен өлім жазасына кесілуі «Народная воляның» қызметін тоқтатты, бірақ топ халықаралық деңгейде террорлық соққылардың толқынын шабыттандырып үлгерді, соның ішінде 1881 жылы АҚШ президенті Джеймс А. Гарфилдті және 1901 жылы Уильям Мак-Кинлиді анархистердің өлтіруі болды. «Народная воля» арқылы заманауи терроризмнің барлық элементтері қалыптасты.

Топ бомбаларды мылтықтан артық деп санады, өйткені олар әсерлірек және қорқыныштырақ еді. Олар егер үкімет министрлерін, тіпті патшаның өзін өлтірсе, режим не құлайды, не өзін қорғау үшін шектен шығады деп сенді. Бұл репрессиялық реакция, алайда, ұзақ мерзімді перспективада радикалдардың пайдасына жұмыс істеп, ақырында революцияға түрткі болатын наразылықты тудыратын еді. Сонымен қатар, бомбалау науқаны топтың баспасөзде көрінуіне мүмкіндік беріп, бүкіл әлемдегі жақтастарына өз мақсаттарын жанама түрде насихаттайтын еді. Олар мұны «іс-әрекет насихаты» деп атады.

«Сен осыған ұмтылуың керек. Тақ иесіне немесе президентке қастандық жасау белгілі бір деңгейде сенсация тудырады, бірақ бұрынғыдай емес. Бұл қазір барлық мемлекет басшыларының өмір сүру салты туралы жалпы түсінікке еніп кетті. Бұл тіпті үйреншікті жағдайға айналды — әсіресе көптеген президенттер өлтірілгеннен бері. Енді бір сұмдық оқиғаны алайық — айталық, шіркеуді. Бір қарағанда, бұл жеткілікті түрде қорқынышты көрінуі мүмкін, бірақ қарапайым адам ойлағандай тиімді емес. Мұндай әрекеттің негізі қаншалықты революциялық және анархистік болса да, оған діни көрініс сипатын беретін ақымақтар табылады. Ал бұл біздің осы әрекетке бергіміз келетін ерекше үрейлі мағынаны төмендетеді. Мейрамханаға немесе театрға жасалған қанды шабуыл да саяси емес құмарлықтың белгісі ретінде қабылданып, дәл солай зардап шегеді; аш адамның ашуы немесе әлеуметтік кек алу актісі сияқты. Мұның бәрі ескірген; ол енді революциялық анархизмнің сабағы ретінде үйрете алмайды. Әрбір газетте мұндай көріністерді түсіндіретін дайын фразалар бар. Мен саған өзімнің көзқарасым бойынша бомба тастау философиясын бергелі отырмын; сен соңғы он бір жыл бойы қызмет етіп жүрмін деп мәлімдеген көзқарас тұрғысынан. Мен сенің түсінігіңнен тым жоғары сөйлемеуге тырысамын. Сен шабуылдап жатқан таптың сезімталдығы тез мұқалады. Меншік оларға өзгермейтін нәрсе болып көрінеді. Сен олардың аяушылық немесе қорқыныш сезімдеріне ұзақ уақыт сене алмайсың. Бомбалық шабуыл қазір қоғамдық пікірге әсер етуі үшін кек алу немесе терроризм ниетінен асып түсуі керек. Ол таза жойқын болуы тиіс. Ол тек осы ғана болуы керек, басқа ешқандай мақсатқа күмән қалдырмауы тиіс. Сіздер, анархистер, бүкіл әлеуметтік құрылымды толығымен тазартуға бекем екендеріңізді анық түсіндірулеріңіз керек... Түсініксіз, түсіндірілмейтін, тіпті ойға келмейтін, шын мәнінде ессіздік сияқты көрінетін жойқын қатыгездікке не айтуға болады? Тек ессіздік қана шынайы түрде қорқынышты, өйткені оны қорқытумен, сендірумен немесе парамен тыныштандыра алмайсың. Сонымен қатар, мен өркениетті адаммын. Мен тіпті жақсы нәтиже күтсем де, сендерге жай ғана қасапхана ұйымдастыруды бұйыруды армандамас едім. Бірақ мен қасапханадан өзім қалайтын нәтижелерді күтпеймін. Кісі өлтіру әрқашан бізбен бірге. Ол тіпті институтқа айналған. Демонстрация білімге — ғылымға қарсы болуы керек. Бірақ кез келген ғылым жарамайды. Шабуыл негізсіз күпірліктің барлық түршігерлік мағынасыздығына ие болуы керек... » «ҚҰПИЯ АГЕНТ», ДЖОЗЕФ КОНРАД, 1857–1924

«Народная воля» (XIX ғасырдағы Ресейдегі патша өкіметіне қарсы әрекет еткен революциялық ұйым) негізінен үкіметті нысанаға алды, бірақ бұл жолда бейбіт тұрғындарды өлтіруге дайын болды. Патша үкіметінің құлауы бірнеше адамның өміріне тұрарлық еді және соңында бомбалар олардың баламасы болған азаматтық соғыстан гөрі азырақ өлімге әкелді. Ең аз дегенде, «Народная воля» орыс халқына үкіметтің өзі көрсеткендей қол тигізбейтін монолитті күш емес екенін, оның осал екенін көрсеткісі келді. Топ мүшелері режимнің уақыт өте келе оларды жойып жіберуі әбден мүмкін екенін түсінді, бірақ олар өз мақсаттары үшін өлуге дайын болды.

«Народная воля» бір салыстырмалы түрде кішігірім оқиғаны — бомба жарылысын — тізбекті реакцияны іске қосу үшін қолдана алатынын түсінді: әкімшіліктегі қорқыныш қатал репрессияны тудырады, бұл топқа жарнама мен жанашырлық әкеледі және үкіметтің беделін түсіреді, бұл көбірек радикализмге, ол өз кезегінде көбірек репрессияға әкеледі және бүкіл цикл хаоспен аяқталғанша жалғаса береді.

«Народная воля» әлсіз және шағын болды, бірақ қарапайым, бірақ драмалық зорлық-зомбылық актілері оған хаос пен белгісіздікті себу үшін пропорционалды емес үлкен күш беріп, полиция мен жұртшылық арасында күшті болып көрінуге мүмкіндік берді. Шын мәнінде, оның шағындығы мен көзге түспейтіндігі оған орасан зор басымдық берді: мыңдаған полиция күші үлкен шығынмен мобильділік, кенеттендік және салыстырмалы көрінбейтіндік артықшылықтарына ие шағын, жасырын топты іздеуге мәжбүр болды. Террористерге өздерін батыл күрескерлер ретінде көрсетуге мүмкіндік берумен қатар, күштердің бұл асимметриясы олармен күресуді мүмкін емес дерлік етті.

Бұл асимметрия соғысты өзінің шегіне жеткізеді: аз ғана адамдар тобы өздерінің кішілігі мен үмітсіздігін қуатты қаруға айналдыра отырып, орасан зор державаға қарсы соғыс жүргізеді. Барлық терроризм тудыратын дилемма және оның көпшілікті қызықтыратын әрі күшті болуының себебі — террористердің оларға қарсы тұрған армияларға қарағанда жоғалтатын нәрсесі әлдеқайда аз және террор арқылы ұтатын нәрсесі өте көп.

«Народная воля» сияқты террористік топтар сәтсіздікке ұшырауға мәжбүр: қатал репрессияға итермелей отырып, олар осы қауіппен күресуге толық еркіндік алатын биліктің қолына ойнайды және соңында ешқандай нақты өзгеріс әкелмейді деген пікір жиі айтылады. Бірақ бұл уәж терроризмнің мәнін түсінбеу болып табылады. «Народная воля» миллиондаған орыстарды өз мақсатына оятты және оның әдістері бүкіл әлемде көшірілді. Сондай-ақ ол патша режимінің тепе-теңдігін қатты бұзды, режим бұған қисынсыз және дөрекі жауап беріп, билікте қалуын ұзартуы мүмкін реформаларға жұмсалатын ресурстарды репрессияға бағыттады. Репрессия сонымен қатар әлдеқайда қуатты революциялық топтың — дамып келе жатқан коммунистік қозғалыстың қалыптасуына түрткі болды.

Негізінде, террористер көшкін бастау үшін тасты тебеді. Егер көшкін жүрмесе, өз өмірлерінен басқа ештеңе жоғалтпайды, оны олар өз мақсаттары жолында құрбан етуге дайын. Егер хаос басталса, олар оқиғаларға әсер ету үшін үлкен күшке ие болады. Террористер көбінесе кез келген жолмен өзгеру мүмкіндігі бұғатталған өте статикалық жағдайға жауап береді. Өздерінің үмітсіздігінде олар қалыптасқан статус-квоны жиі бұза алады.

Соғысты жеңіс немесе жеңіліс өлшемдерімен бағалау — қателік: екі күйдің де реңктері мен дәрежелері бар. Тарихтағы аз ғана жеңістер толық немесе тұрақты бейбітшілік әкеледі; аз ғана жеңілістер толық жойылуға әкеледі. Қандай да бір өзгеріске қол жеткізу, шектеулі мақсатқа жету қабілеті — терроризмді, әсіресе дәрменсіз адамдар үшін, тартымды ететін нәрсе.

Мысалы, терроризмді белгілі бір істі жұртшылыққа жариялаудың шектеулі мақсаты үшін тиімді қолдануға болады. Бұған қол жеткізгеннен кейін, саяси билікке айналдыруға болатын қоғамдық қатысу орнығады. 1968 жылы палестиналық террористер El Al ұшағын басып алғанда, олар бүкіл әлемдегі бұқаралық ақпарат құралдарының назарын аударды. Кейінгі жылдары олар теледидарда жақсы көрсетілген басқа да террористік актілерді, соның ішінде 1972 жылғы Мюнхен Олимпиадасына жасалған масқара шабуылды ұйымдастырды. Мұндай әрекеттер оларды араб емес елдердің көпшілігіне жеккөрінішті етсе де, олар бұған төзуге дайын болды — олардың көздегені тек өз істерінің жариялылығы мен содан келетін билік еді. Жазушы Брайан Дженкинс атап өткендей: «Көтерілісшілер Ангола, Мозамбик және Португалия Гвинеясында он төрт жыл бойы ауылдық партизан соғысының стандартты тактикасын қолданып соғысты. Әлем олардың күресін әрең байқады, ал террористік тактиканы қолданатын палестиналық командостардың шамамен тең саны бірнеше жылдың ішінде әлемнің басты назарына айналды».

Сыртқы көріністер басымдыққа ие, ал құндылық қоғамдық қатысумен анықталатын әлемде терроризм жариялылыққа баратын ерекше қысқа жолды ұсына алады — сондықтан террористер өздерінің зорлық-зомбылықтарын медиаға, әсіресе теледидарға бейімдейді. Олар оны елемеу мүмкін емес, тым сұмдық, тым тартымды етеді. Репортерлер мен сарапшылар шошынғанын және жиіркенгенін білдіруі мүмкін, бірақ олар дәрменсіз: жаңалықтарды тарату — олардың жұмысы, бірақ негізінде олар террористерге осындай қатысу мүмкіндігін беру арқылы вирус таратуда. Бұл әсер әлсіз және дәрменсіздердің назарынан тыс қалмайды, бұл терроризмді жаңа ұрпақ үшін тартымды етеді.

Барлық күшті жақтарына қарамастан, терроризмнің көптеген зорлық-зомбылық науқандарының тоқтауына себеп болған шектеулері де бар және оған қарсы тұрушылар мұны біліп, пайдалануы керек. Стратегияның басты әлсіздігі — террористердің жұртшылықпен немесе нақты саяси базамен байланысының жоқтығы. Көбінесе оқшауланған, жасырынып өмір сүретін олар шындықпен байланысын жоғалтып, өз күштерін асыра бағалауға және шектен шығуға бейім келеді. Олардың зорлық-зомбылықты қолдануы сәтті болу үшін стратегиялық болуы тиіс болса да, жұртшылықтан алшақтауы оларға тепе-теңдік сезімін сақтауды қиындатады. «Народная воля» мүшелерінде орыс шаруалары туралы белгілі бір түсінік болды, бірақ Америка Құрама Штаттарындағы Weathermen және Италиядағы «Қызыл бригадалар» сияқты соңғы кездегі террористік топтар жұртшылықтан соншалықты алшақтағандықтан, ессіздік шегіне жетті. Террористердің оқшаулануын күшейту және оларды саяси базадан айыру оларға қарсы кез келген тиімді қарсы стратегияның бөлігі болуы керек.

Мэйо кезеңінде (XV ғасырдың соңында) Одавара қамалы шабуылдаушылардың қолына өткенде, Мори Фудзиёридің қызметінде болған Акико есімді күтуші қыз көптеген жылдар бойы асырап жүрген мысығымен бірге қашып кетеді. Кейін ол мысық адамдарды қорқытатын, тіпті ауылдағы нәрестелерді аулайтын жабайы табиғаттан тыс құбыжыққа айналады. Жергілікті шенеуніктер халықпен бірлесіп оны ұстауға тырысады, бірақ оның кенеттен пайда болып, жоқ болып кететін оғаш күштерінің кесірінен семсершілер мен садақшылар шабуылдайтын ештеңе таба алмайды, ерлер мен әйелдер күн де, түн де үрей құшағында болады. Содан кейін Эйшоның екінші жылында (1505 жылдың желтоқсанында) діни қызметкер Яккоку Хококудзидегі мінберге шығып, мысықтың суретін салады және оны қауымға көрсетіп: «Мен мұны қалай салсам, адамдардың жүрегінен қорқыныш сейілсін деп, оны Кацу! (Дзен-буддизмдегі ақиқатты ашу үшін қолданылатын кенеттен шығатын айқай) арқылы дәл солай өлтіремін» дейді. Ол айқайлап, мысықтың суретін жыртып тастайды. Сол күні Такума вилласының жанындағы аңғарда отын кесуші жан түршігерлік шыңғыруды естиді; ол садақшылар тобын аңғардың жоғарғы жағына бастап барады, онда олар жартастың үстінде өліп жатқан, аюдың қонжығындай үлкен мысық-құбыжықтың денесін табады. Халық мұны шебердің Кацу! -ының нәтижесі деп келіседі.

Сұрақтар: (1) Суретті Кацу! арқылы жырту тірі құбыжықты қалай жоюы мүмкін? (2) Сол ібіліс-мысық дәл қазір халық арасында құтырып, оларды арбап, өлтіріп жатыр. Оны тез арада Кацу! арқылы өлтір! Дәлел көрсет! САМУРАЙ ЗЕН: ЖАУЫНГЕР КОАНДАРЫ, ТРЕВОР ЛЕГГЕТТ, 1985

Терроризм әдетте әлсіздік пен үмітсіздік сезімінен, сондай-ақ қоғамдық немесе жеке болсын, өзі қорғайтын істің кез келген зиянды тигізуге де, оған төзуге де тұрарлық екеніне сенімділіктен туады. Билік бейнелері көбінесе үлкен және қол сұғылмайтындай көрінетін әлем бұл стратегияны одан сайын тартымды ете түседі. Бұл мағынада терроризм стильдің бір түріне, қоғамның өзіне енетін мінез-құлық моделіне айналуы мүмкін.

1920 және 30-жылдары француз психоаналитигі (адамның жан дүниесін бейсаналық деңгейде зерттейтін маман) Жак Лакан психоаналитикалық практиканың барлық дерлік аспектілерін бақылайтын өте консервативті медициналық қоғамдармен текетіреске түсті. Бұл билікпен әдеттегі жолмен күресудің нәтижесіздігін түсінген Лакан террорлық деп сипаттауға болатын стильді дамытты. Мысалы, оның емделушілерімен сеанстары әдеттегі елу минут бітпей жатып жиі қысқартылатын; олар ол дұрыс деп санаған кез келген уақытқа созылуы мүмкін және кейде он минуттай қысқа болатын. Медициналық мекемеге жасалған бұл әдейі арандатушылық үлкен жанжал тудырып, психоаналитикалық қауымдастықты жылдар бойы дүр сілкіндірген тізбекті реакцияны тудырды. (Бұл сеанстар емделушілер үшін де өте қорқынышты болды, өйткені олар Лаканның оларды қашан аяқтайтынына ешқашан сенімді болмады, сондықтан зейін қоюға және әр сәтті бағалауға мәжбүр болды — Лаканның айтуынша, мұның бәрі үлкен терапиялық құндылыққа ие болды. ) Осылайша үлкен жариялылыққа ие болған Лакан жаңа арандатушылық әрекеттермен отқа май құйып отырды, бұл оның жеке бақталасы мектебі мен кәсіби қоғамын құруымен аяқталды. Оның кітаптары осы стратегияға сәйкес келетін стильде жазылған: қатыгез және түсініксіз. Ол кейде әлемге кішкентай бомбалар тастағанды ұнататындай көрінетін, одан туған үрей мен назардан нәр алатын.

Өзін әлсіз және дәрменсіз сезінетін адамдар көбінесе ашу-ызаға немесе қисынсыз мінез-құлыққа бейім болады, бұл айналасындағыларды келесі шабуылдың қашан болатынын күтумен күдікте ұстайды. Бұл ашу-ыза ұстамалары, басқа да ауыр террор түрлері сияқты, нысаналарына салқын әсер етіп, қарсы тұру ерік-жігерін мұқалтады; бұл адамдармен ең қарапайым қарым-қатынас жасаудың өзі соншалықты жағымсыз болуы мүмкін болса, неге күресу керек? Неге жай ғана берілмеске? Жанартаудай және таңғалдыратын қатыгез мінез немесе оғаш әрекет нақты әлсіздіктер мен сенімсіздіктерді жасырып, биліктің елесін тудыруы мүмкін. Және оған эмоционалды немесе бақылаудан шыққан жауап беру басқа адамның қолына ойнап, ол аңсаған хаос пен назарды тудырады. Егер сізге террорлық жұбайыңызбен немесе бастығыңызбен жұмыс істеу керек болса, батыл, бірақ салқынқанды түрде қарсы тұрған дұрыс — мұндай типтер ең аз күтетін жауап осы.

Ұйымдасқан терроризм дамып, технология оның зорлық-зомбылық мүмкіндіктерін арттырса да, оның негізгі құрылымы өзгермеген сияқты — «Народная воля» жасап шығарған элементтер әлі де күшінде. Дегенмен, бүгінде көпшілікті мазалайтын сұрақ — классикалық нұсқадан әлдеқайда асып түсетін жаңа, қауіпті терроризм түрі дамып келе жатқан жоқ па? Егер террористер қуаттырақ қару-жараққа, мысалы, ядролық немесе биологиялық қаруға қол жеткізе алса және оларды қолдануға батылы барса, олардың соғыс түрі мен одан келетін билік жаңа, апокалиптикалық формаға сапалық секіріс жасар еді. Бірақ, бәлкім, жойқын нәтижеге жету үшін «лас» қарулардың қажеті жоқ жаңа терроризм түрі пайда болған да шығар.

2001 жылғы 11 қыркүйекте Исламдық «Әл-Қаида» қозғалысымен байланысты бірнеше террорист Нью-Йорктегі Дүниежүзілік сауда орталығына және Вашингтон маңындағы Пентагонға жасаған шабуылдары арқылы бүгінгі күнге дейінгі ең жойқын террористік әрекетті жүзеге асырды. Бұл шабуыл классикалық терроризмнің көптеген белгілеріне ие болды: өте шектеулі құралдары бар шағын топ Америка Құрама Штаттарының технологиясын өз игілігіне пайдалана отырып, максималды нәтижемен соққы бере алды. Мұнда шағындық артықшылыққа айналатын, үлкен халық арасында көзге түспейтін және соған сәйкес анықтау қиын болатын таныс күштер асимметриясы көрінді. Оқиғаның өзі тудырған террор Америка Құрама Штаттары әлі күнге дейін толық айыға қоймаған паникалық реакцияны тудырды. Егіз мұнаралардың драмасы мен символизмі, Пентагонды айтпағанда, террористерге максималды танымалдық берген сұмдық тартымды көрініс тудырды, сонымен бірге соңғы жылдары әлемдегі жалғыз супердержава ретінде сипатталған Америка Құрама Штаттарының осалдығын нақты көрсетті. Әлемде Америкаға соншалықты тез және ауыр зиян келтіру мүмкін деп ешқашан ойламағандар болды, бірақ олар өздерінің қателескендеріне қуанды.

Көптеген адамдар 9/11-ді терроризмнің жаңа формасы екенін жоққа шығарады. Олардың айтуынша, ол тек құрбандар санымен ерекшеленді; өзгеріс сапалық емес, сандық болды. Және классикалық терроризмдегідей, бұл сарапшылардың пікірінше, «Әл-Қаида» түптің түбінде сәтсіздікке ұшырайды: АҚШ-тың Ауғанстанға жасаған қарсы шабуылы олардың операциялық базасын жойды және олар қазір Иракқа басып кіруі аймақты жалпы терроризмнен тазартудың үлкен стратегиясының кезеңі болған Америка үкіметінің мызғымас ерік-жігерінің нысанасына айналды. Бірақ бұл шабуылға террористтің әрқашан көздейтін мақсаты — тізбекті реакцияны ескере отырып, басқа қырынан қарауға болады.

Адам өз жүрегінде қорқыныш пен дірілдің не екенін білгенде, ол сыртқы әсерлерден туындайтын кез келген террордан қорғалады. Күркіреген күн жүз миль айналаны үрейге бөлесін: ол рухында соншалықты салмақты әрі құрметпен қалады, тіпті құрбандық шалу рәсімі де үзілмейді. Бұл — көшбасшылар мен билеушілерді жігерлендіруі тиіс рух — сыртқы террордың бәрі зиянсыз болып қалатын терең ішкі байсалдылық. «И ЦЗИН» (ӨЗГЕРІСТЕР КІТАБЫ), ҚЫТАЙ, БІЗДІҢ ДӘУІРІМІЗГЕ ДЕЙІНГІ СЕГІЗІНШІ ҒАСЫР ШАМАСЫ

9/11-дің толық экономикалық әсерін өлшеу қиын, бірақ шабуылдың толқынды әсері кез келген стандарт бойынша орасан зор және даусыз: қауіпсіздік шығындарының айтарлықтай өсуі, соның ішінде осы мақсат үшін жаңа мемлекеттік бағдарламаларды қаржыландыру; екі бөлек мемлекетке басып кіруге жұмсалған орасан зор әскери шығындар; қор нарығына (әрқашан дүрбелең психологиясына бейім) депрессиялық әсер ету және соның салдарынан тұтынушылардың сеніміне нұқсан келтіру; саяхат және туризм сияқты нақты салаларға соққы беру; және осының бәрінің жаһандық экономикаға тигізетін әсері. Шабуыл сонымен қатар үлкен саяси әсерлерге ие болды — шын мәнінде, Американың 2002 және 2004 жылдардағы сайлаулары осы оқиғамен анықталды деуге болады. Тізбекті реакция жалғасқан сайын, Америка Құрама Штаттары мен оның еуропалық одақтастары арасында өсіп келе жатқан алшақтық пайда болды. (Терроризм көбінесе одақтарда, сондай-ақ «сұңқарлар» мен «көгершіндер» қатар тұратын қоғамдық пікірде осындай жік салуды көздейді. ) 11 қыркүйек сонымен қатар американдық өмір салтына айқын әсер етіп, еліміздің айрықша белгісі болып табылатын азаматтық бостандықтардың шектелуіне тікелей алып келді. Соңында — бұл өлшеу мүмкін болмаса да — ол жалпы мәдениетке депрессиялық және салқын әсерін тигізді.

«Маған бұл жұмбақ шешілмейтін болып көрінуінің себебі — оның шешілуі оңай деп есептелуі тиіс нәрседе, яғни оның ерекше сипаттарында сияқты. Полиция мынаған таң қалуда... »

«... мотивтің жоқтығы — кісі өлтірудің өзінде емес, оның қатыгездігінде... Олар ерекше мен түсініксізді шатастыру confounding the unusual with the abstruse (ерекше құбылысты күрделі немесе ақыл жетпейтін нәрсе деп қабылдау) секілді өрескел, бірақ кең таралған қателікке бой алдырды. Бірақ ақыл-ой, егер ол шындықты іздеуге қабілетті болса, дәл осындай қарапайым деңгейден ауытқулар арқылы өз жолын табады. Біз қазір жүргізіп жатқан тергеулерде «не болды» дегеннен гөрі, «бұрын-соңды болмаған не нәрсе орын алды» деп сұрау керек. Анығында, менің бұл жұмбақты шешу жылдамдығым оның полиция көзіне қаншалықты шешілмейтіндей көрінуіне тура пропорционал». ОГЮСТ ДЮПЕН, ЭДГАР АЛЛАН ПО, «МОРГ КӨШЕСІНДЕГІ КІСІ ӨЛТІРУ», 1809–1849

Мүмкін, Әл-Қаида стратегтері мұның бәрін жоспарламаған немесе тіпті елестетпеген де шығар; біз мұны ешқашан біле алмаймыз. Бірақ терроризм өз табиғаты бойынша — тәуекелге бел буу, ал терроршы әрдайым максималды нәтижеге үміттенеді. Мүмкін болғанша хаос, белгісіздік пен паника тудыру — негізгі идея осы. Осы тұрғыдан алғанда, 9/11 шабуылын сәтті деп санауға болады, өйткені ол терроризмнің қауіптілігіндегі сапалық секірісті білдіреді. Ол ядролық немесе биологиялық қарудың жарылысындай физикалық тұрғыдан жойқын болмаған шығар, бірақ уақыт өте келе оның жаңғырық күші өзіне дейінгі кез келген террорлық шабуылдан асып түсті. Бұл күш әлемнің өзгерген табиғатынан туындайды. Жаңа жаһандық сахнаның — мейлі ол коммерциялық, саяси немесе мәдени болсын — терең өзара байланыстылығын ескерсек, бір нүктеге жасалған қуатты соққы бұрынғы жылдардағы терроршылар елестете де алмаған тізбекті реакция тудыруы мүмкін. Ашық шекаралар мен желілерге сүйенетін өзара байланысты нарықтар жүйесі мұндай күшті толқындық әсерге аса осал келеді. Бір кездері тек тобыр арасында немесе бір қалада туындауы мүмкін паника енді медианың көмегімен бүкіл әлемге лезде тарайды.

9/11 шабуылын Әл-Қаиданың Америка Құрама Штаттарын Таяу Шығыстан шығару немесе жалпы исламдық революцияны тұтандыру сияқты түпкі мақсаттарына жете алмағаны үшін «сәтсіздік» деп есептеу — олардың стратегиясын қате түсіну және оларды дәстүрлі соғыс стандарттарымен бағалау болып табылады. Терроршылардың көбінесе үлкен мақсаттары болады, бірақ олар оған бір соққымен жету мүмкіндігі өте төмен екенін біледі. Олар тек тізбекті реакцияны бастау үшін қолдан келгенін жасайды. Олардың жауы — қалыптасқан статус-кво, ал олардың табысы жылдар бойы жалғасатын іс-әрекеттерінің әсерімен өлшенеді.

Терроризммен — мейлі ол классикалық болсын, мейлі көкжиектегі жаңа нұсқасы болсын — күресу үшін әрдайым әскери шешімге жүгіну, зорлық-зомбылыққа зорлық-зомбылықпен жауап беру, жауға жігеріңіздің жасымағанын және болашақтағы кез келген шабуылдар үшін ауыр құн төлейтінін көрсету азғыруы болады. Бұл жердегі мәселе — терроршылардың табиғаты бойынша сізден гөрі жоғалтары әлдеқайда аз. Қарсы соққы оларға зиян тигізуі мүмкін, бірақ оларды тоқтата алмайды; керісінше, бұл оларды жігерлендіріп, жаңа мүшелер жинауға көмектесуі мүмкін. Терроршылар сізді құлату үшін жылдарын сарп етуге дайын. Оларға драмалық қарсы соққымен жауап беру — тек өзіңіздің шыдамсыздығыңызды, жедел нәтижеге мұқтаждығыңызды және эмоционалды реакцияларға бейімдігіңізді көрсетеді. Мұның бәрі күштің емес, әлсіздіктің белгісі.

«Біз бұдан былай покердегі немесе потлачтағы сияқты символдық есептеу идеясын — минималды бәс, максималды нәтижені — елестете алмаймыз. Терроршылар Манхэттенге жасаған шабуылы арқылы дәл осыған қол жеткізді, бұл хаос теориясын жақсы сипаттайды: бастапқы соққы есепсіз салдар тудырады». ТЕРРОРИЗМ РУХЫ, ЖАН БОДРИЙЯР, 2002

Террорлық стратегиядағы күштердің шектен тыс асимметриясына (күштердің тең еместігі) байланысты әскери шешім көбінесе ең тиімсіз болып табылады. Терроршылар — бу тәрізді, шашыраңқы, физикалық түрде емес, қандай да бір радикалды және фанатикалық идеямен байланысқан. Наполеон Бонапарт француз әскеріне қарсы террорлық әрекеттерге көшкен неміс ұлтшыл топтарымен күресуден қажып: «Сектаны зеңбірек оғымен жою мүмкін емес», — деген болатын.

Француз жазушысы Раймон Арон терроризмді психологиялық әсері физикалық әсерінен әлдеқайда асып түсетін зорлық-зомбылық актісі деп анықтайды. Бұл психологиялық әсер, алайда, кейіннен физикалық нәрсеге — паникаға, хаосқа, саяси жікке бөлінуге айналады, мұның бәрі терроршыларды шын мәніндегіден гөрі қуаттырақ етіп көрсетеді. Кез келген тиімді қарсы стратегия мұны ескеруі керек. Террорлық соққыдан кейін ең бастысы — психологиялық толқындық әсерді тоқтату. Бұл күш-жігер шабуылға ұшыраған елдің немесе топтың басшыларынан басталуы тиіс.

1944 жылы, Екінші дүниежүзілік соғыстың соңында, Лондон қаласы Германияның V-1 және V-2 зымырандарының қатал террорлық науқанына ұшырады. Бұл Гитлердің ішкі іріткі салып, британ халқының соғысты жалғастыру ерік-жігерін салдандырудан үміттенген шарасыз әрекеті еді. Алты мыңнан астам адам қаза тапты, одан да көбі жараланды, миллиондаған үйлер зақымдалды немесе қирады. Бірақ Премьер-министр Уинстон Черчилль түңілу мен уайымға жол бермей, бомбалау науқанын британ халқын жұмылдыру және біріктіру мүмкіндігі ретінде өз пайдасына айналдырды. Ол өз сөздері мен саясатын паниканы басуға және мазасыздықты сейілтуге бағыттады. V-1 шабуылдарына немесе одан да қорқынышты V-2 зымырандарына назар аударудың орнына, ол табандылық таныту қажеттігін баса айтты. Ағылшындар Германияға мұндай террорға бас иіп, оларды қуантуға мүмкіндік бермеді.

«Жалпы алғанда, дәстүрлі емес арандатушылыққа ең тиімді жауап — ең аз жауап: мүмкіндігінше аз әрекет ету және оны аренаға шебер бейімдеу. Зиян келтірмеу. Өзіңді тыю, көп емес, аз әрекет ету. Бұл жылдам әрі түпкілікті нәтижеге жету үшін үлкен күшті тез қолдануды қалайтын америкалықтар үшін қолайсыз. Вашингтондағы жауапты тұлғалардың қабылдауында өзгеріс қажет: аз — бұл көп болуы мүмкін, басқалар бізге ұқсамайды, ал тап-тұйнақтай әрі таза әлем оған кететін шығынға тұрмайды». АЙДАҺАРЛАР СОҒЫСЫ, ДЖ. БОУЭР БЕЛЛ, 1999

1961 жылы Франция президенті Шарль де Голль Алжирдің тәуелсіздігін беру жоспарына қарсы болған француз күштерінің қатыгез оңшыл террорлық науқанына тап болғанда, ол ұқсас стратегияны қолданды: ол теледидар арқылы француздар бұл науқанға берілмеуі керектігін, адам шығыны олардың Екінші дүниежүзілік соғыста көрген зардаптарымен салыстырғанда аз екенін, терроршылардың саны шектеулі екенін және оларды жеңу үшін француздар паникаға бой алдырмай, жай ғана бірігуі керектігін айтты. Екі жағдайда да көшбасшы сабырлылық танытып, қауіп төнген азаматтардың бойындағы жасырын гистерияға (жүйке қозуы, үрей) және медиа қоздырған үрейге қарсы тұра білді. Черчилль мен де Голль қауіптің шынайы екенін мойындады; қауіпсіздік шаралары қабылданып жатты; бірақ бастысы — қоғамдық эмоцияларды қорқыныштан оң арнаға бұру болды. Көшбасшылар шабуылдарды бірігу нүктелеріне айналдырып, оларды бытыраңқы қоғамды жұмылдыру үшін пайдаланды. Бұл өте маңызды, өйткені поляризация (жікке бөліну) — терроризмнің әрдайым басты мақсаты. Драмалық қарсы соққы жасауға тырысудың орнына, Черчилль мен де Голль жұртшылықты өздерінің стратегиялық ойлауына тартып, азаматтарды осы жойқын күштерге қарсы күрестің белсенді қатысушыларына айналдырды.

«Терроризмнің шынайы күші — оқиғалардың осы бақыланбайтын тізбекті реакциясы мен кері айналу эффектісінде. Бұл күш оқиғаның айқын және онша айқын емес салдарларынан көрінеді — тек жүйедегі экономикалық және саяси рецессия (құлдырау) мен содан туындайтын психологиялық құлдыраудан ғана емес, сонымен бірге құндылықтар жүйесіндегі, бостандық идеологиясындағы, қозғалыс еркіндігіндегі және т. б. құлдыраудан көрінеді. Бұл Батыс әлемінің мақтанышы және оның әлемнің қалған бөлігіне билік жүргізуінің көзі еді. Ол бостандық идеясының біздің әдет-ғұрыптарымыз бен санамыздан жоғалып бара жатқан деңгейіне жетті. Либералдық құндылықтардың жаһандануы өзінің кері формасында жүзеге аспақшы: полиция күштерінің жаһандануы, толық бақылау және қауіпсіздік шараларының терроры. Бұл кері айналу фундаменталистік қоғамға (діни қағидаларға қатаң негізделген қоғам) ұқсас шектеулердің максимумына қарай жылжып келеді». ТЕРРОРИЗМ РУХЫ, ЖАН БОДРИЙЯР, 2002

Көшбасшы шабуылдан келетін психологиялық зиянды тоқтатумен жұмыс істей отырып, келесі соққының алдын алу үшін қолдан келгеннің бәрін жасауы керек. Терроршылар көбінесе жүйесіз және үзік-үзік жұмыс істейді, бұл ішінара болжаусыздықтың қорқынышты болуынан, ішінара олардың шын мәнінде ұзақ мерзімді күш жұмсауға тым әлсіздігінен. Террорлық қауіптің тамырын жайлап жұлып тастау үшін уақыт қажет. Бұл жерде әскери күштен гөрі сапалы барлау, жау қатарына ену (іштегі диссиденттерді табу) және терроршыларға тәуелді ақша мен ресурстарды баяу әрі жүйелі түрде құрғату маңыздырақ. Сонымен қатар, моральдық басымдықты сақтау маңызды. Шабуылдың құрбаны ретінде сіз бұл жерде артықшылыққа иесіз, бірақ агрессивті қарсы шабуыл жасасаңыз, оны жоғалтуыңыз мүмкін. Моральдық басымдық — бұл жай ғана сән-салтанат емес, маңызды стратегиялық айла: әлемдік қоғамдық пікір мен басқа елдермен одақ құру терроршыларды оқшаулауда және олардың іріткі салуына жол бермеуде шешуші рөл атқарады. Мұның бәрі соғысты көптеген жылдар бойы және негізінен көлеңкеде жүргізуге дайын болуды талап етеді. Сабырлы табандылық пен шектен тыс реакциядан бас тарту — өз алдына тежеуші фактор болады. Өз ісіңізге беріктігіңізді көрсетіңіз және оны жауларыңызға сезіндіріңіз, бірақ бұл саяси мақсаттарда қолданылатын бос айғай-шу арқылы емес, оларды тығырыққа тіреу үшін қолданатын салқынқанды әрі есептелген стратегияларыңыз арқылы болсын.

Сайып келгенде, өзара тығыз байланысты және ашық шекараларға тәуелді әлемде ешқашан мінсіз қауіпсіздік болмайды. Сұрақ — біз қаншалықты қауіппен өмір сүруге дайынбыз? Күштілер қауіпсіздіктің белгілі бір қолайлы деңгейімен өмір сүре алады. Паника мен гистерия сезімі жаудың қаншалықты жеңіске жеткенін көрсетеді, сондай-ақ қоғам мен мәдениет бір топ адамның тұтқынына айналған шектен тыс қатал қорғаныс әрекеттері де соны білдіреді.

Image segment 2447

Бейне: Толу толқыны. Теңіздің тереңінде бір нәрсе суды мазалайды — жер сілкінісі, жанартау немесе көшкін. Биіктігі небәрі бірнеше дюйм болатын толқын соғыла бастайды, ол үлкенірек толқынға, содан кейін одан да үлкен толқынға ұласады, судың тереңдігі оған қарқын береді, ол жағаға елестетілмейтін жойқын күшпен соғылғанға дейін күшейе береді.

Билік: Үнемі күзетпен жүруден асқан жаман тағдыр жоқ, өйткені бұл сіздің әрдайым қорқынышта екеніңізді білдіреді. — Юлий Цезарь (Б. з. б. 100–44 жж. )

КЕРІ АЙНАЛУ (REVERSAL) Терроризмнің кері нұсқасы — тікелей және симметриялық соғыс, соғыс өнерінің бастауларына оралу, ашық және адал шайқас, күштің күшке қарсы қарапайым сынағы болар еді. Бұл қазіргі заман үшін ескірген және пайдасыз стратегия.

ТАҢДАУЛЫ БИБЛИОГРАФИЯ

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙