Home

Екі әлемнің тоғысқан жері

Name: Екі әлемнің тоғысқан жері
Author: Hermann Hesse

Hermann Hesse

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

Жазу өлшемі 20 px

Жол аралығы 1.85

Әріп аралығы 0.30 px

Абзац аралығы 0.95 em

1

Мариабронн клойстерінің (монастырь немесе діни қауымдастық ғимараты) кіреберіс аркасы жіңішке қос бағанаға тіреліп, оның дәл қасында, жол жиегінде каштан ағашы өсіп тұрды. Бұл діңі мықты, жапырағы жайқалған, желмен тербелген тəтті каштан еді. Оны осыдан көп жыл бұрын Римге қажылыққа барған бір монах Италиядан әкелген болатын. Көктемде ол айналасындағы барлық ағаштар көгеріп, тіпті жаңғақ ағаштары қызыл-қоңыр түске енгенде ғана алғашқы бүршігін жаратын. Содан кейін, жылдың ең қысқа түндерінде, ол жапырақтарының арасынан экзотикалық гүлдерінің нәзік ақ-жасыл сәулелерін шығарып, ауаны өткір әрі өзгеше жұпар иіске бөлейтін. Қазан айында, жүзім мен алма жиналып болған соң, күзгі жел ағаштың алтын түстес басынан тікенді каштандарды жерге түсіретін; клойстер шәкірттері жаңғақтар үшін таласып-тармасып, бір-бірімен төбелесетін, ал оңтүстіктен келген Приор (монастырь басшысының орынбасары) Григорий оларды өз бөлмесіндегі каминде қуыратын. Порталдың жіңішке құмдақ тастан жасалған бағаналары мен терезе аркаларының тас оюларына ұқсайтын бұл әсем ағаш клойстер кіреберісінде тербеліп тұратын; ол жергілікті тұрғындардың көзіне өзгеше бір жат елдік қонақтай көрінетін.

Клойстер ұлдарының талай ұрпағы осы жат елдік ағаштың астынан жазу тақтайшаларын ұстап, сөйлесіп, күліп, ойнап, бір-бірімен ерегісіп өтіп жатты. Олар жыл мезгіліне қарай жалаң аяқ немесе аяқ киіммен, аузына гүл не жаңғақ қыстырып, немесе жұдырығына аққала жасап жүретін. Үнемі жаңадан келгендер қосылып, бірнеше жыл сайын жүздер өзгеріп отыратын, бірақ көбісінің шаштары сары әрі бұйра болғандықтан, бір-біріне ұқсап кететін. Кейбіреулері өмір бойы осында қалып, новиций (монахтыққа қабылданғанға дейінгі сынақ мерзіміндегі адам) немесе монах атанды; олардың шаштары қиылып, монах киімін киіп, белбеу тағып, кітап оқыды, балаларға сабақ берді, қартайды және қайтыс болды. Басқалары оқуын бітірген соң ата-аналарымен бірге өздерінің қорғандарына, саудагерлер немесе қолөнершілердің үйлеріне оралып, әлемді кезіп, өз ақылдарымен немесе кәсіптерімен күн көрді. Олар ара-тұра есейген шағында клойстерге келіп, кішкентай ұлдарын діни қызметкерлерден тәрбие алуға қалдыратын, каштан ағашына ойлана жымиып қарап тұратын да, қайтадан ғайып болатын. Клойстердің қалың дөңгелек терезелері мен қызыл тастан жасалған қос бағаналарының арасындағы бөлмелері мен залдары өмірге, оқу-тоқуға, басқаруға толы еді. Мұнда көптеген өнер мен ғылым түрлері — тақуалық пен дүниеуилік, жеңілтек пен салмақты ілімдер ұрпақтан-ұрпаққа беріліп жатты. Кітаптар жазылды, түсіндірмелер берілді, жүйелер ойлап табылды, ежелгі жазбалар жиналып, жаңалары безендірілді, халықтың сенімі нығайтылып, олардың аңқаулығына кейде жымиып қарайтын. Мұнда білімдарлық пен тақуалық, қарапайымдылық пен қулық, Інжіл даналығы мен гректердің даналығы, ақ және қара магия — бәрі де аздап гүлденді; бәріне орын табылатын: ойлануға да, өкінуге де, көпшілікпен араласуға да, жақсы өмір сүруге де. Көбіне бір қызығушылық екіншісінен басым түсіп, сол кездегі аббаттың тұлғасына немесе заманның ағымына қарай басымдық берілетін. Кейде клойстердің жын-шайтандарды қуу және оларды анықтау беделі келушілерді тартатын; кейде клойстер керемет музыкасымен немесе емдейтін және кереметтер жасай алатын қасиетті монахымен, не болмаса рефекторийде (монастырь асханасы) берілетін шортан сорпасы мен бұғы бауырынан жасалған бәліштерімен танымал болатын. Осында тұрып, оқып, қайтыс болған тақуа немесе салғырт, ораза ұстаған немесе толық денелі монахтар мен шәкірттердің арасында әрдайым бәрі жақсы көретін немесе бәрі қорқатын, ерекше жаратылған, замандастары ұмытылса да аты ұзақ уақыт сақталатын бір тұлға болатын.

Қазір де Мариабронн клойстерінде бірі қарт, бірі жас екі ерекше адам бар еді. Жатақханаларға, шіркеулер мен сыныптарға ағылатын көптеген бауырлардың ішінде бәрі білетін, бәрі құрметтейтін екеуі болатын: Аббат Даниэль және Нарцисс бауыры. Соңғысы новициатқа (сынақ мерзіміне) жақында ғана түссе де, өзінің қабілетіне байланысты, барлық дәстүрге қайшы келіп, грек тілінің мұғалімі болып тағайындалған болатын. Қартайған Аббат пен жас новицийдің үйде ерекше орны бар еді; олар қызығушылық тудырып, бақыланатын, таңданыс тудырып, қызғаныш оятатын, кейде олардың сыртынан өсек те айтылатын.

Бауырлардың көбі Аббатты мейірімділігі, қарапайымдылығы мен кішіпейілдігі үшін жақсы көретін. Тек білімділері ғана оған сәл менсінбей қарайтын, өйткені оның қасиеттілігіне қарамастан, Аббат Даниэль ешқашан ғалым болған емес. Оның бойында даналықтың қарапайымдылығы бар еді, бірақ латын тілі орташа болатын, ал грек тілін мүлдем білмейтін.

Аббаттың қарапайымдылығына кейде жымиып қарайтын санаулы адамдар, грек тілін керемет меңгерген, мінсіз мінезді, өткір ойлы жанары бар және еріндері айқын сызылған әсем Нарцисске ғашық болатын. Ғалымдар оны грек тілін ерекше білгені үшін, ал басқалары оның тектілігі мен сыпайылығы үшін құрметтейтін. Көбісі оны жай ғана жақсы көретін, бірақ оның шектен тыс тұйықтығын, өзін-өзі ұстауын және мінсіз әдептілігін ұнатпайтындар да болды.

Аббат пен новиций, әрқайсысы өз тағдырын арқалап, өз жолымен басқарып, азап шекті. Олар клойстердегі басқаларға қарағанда бір-біріне жақын болды, бірақ ешқайсысы бір-біріне баратын жолды таба алмады және бір-бірінің қасында еркін сезіне алмады. Аббат жас жігітке сирек кездесетін, сезімтал, мүмкін қауіпті түрде ерте есейген інісіндей қамқорлықпен қарайтын. Жас жігіт Аббаттың әрбір бұйрығын, кеңесін және жылы сөзін байсалдылықпен қабылдайтын, ешқашан дауласпайтын немесе ренжімейтін. Егер Аббат Нарцисс бауырының жалғыз күнәсі — менмендік деген пікірінде дұрыс болса, Нарцисс оны жасырудың шебері еді. Оған қарсы айтар ешнәрсе жоқ болатын; ол мінсіз еді және ешкім онымен тең келе алмайтын. Дегенмен, ғалымдардан басқа оның достары аз болды; оның ерекшелігі оны суық лептей қоршап тұратын.

Бірде тәубеге келгеннен кейін Аббат оған былай деді: — Нарцисс, мен сені қатал сынағаным үшін кінәлі екенімді мойындаймын. Жиі мен сені тәкаппар деп санадым, бәлкім, саған әділетсіздік жасаған болармын. Сен өте жалғызсың, менің жас бауырым, сенің табынушыларың бар, бірақ достарың жоқ. Мен сені ара-тұра ұрысуға себеп болса екен деймін, бірақ ондай себеп жоқ. Мен сенің жасыңдағы жастар сияқты кейде бұзықтық жасағаныңды қалар едім. Бірақ сен ешқашан тәртіп бұзбайсың. Мен сен үшін аздап уайымдаймын, Нарцисс.

Жас новиций қара көздерін қарт Аббатқа тікті.

— Мен бәрінен бұрын сізді уайымдатпауды қалаймын, мейірімді әке. Менің тәкаппар болуым әбден мүмкін. Егер солай болса, мені жазалауыңызды өтінемін. Кейде менің өзімді жазалағым келеді. Мені оңаша жерге жіберіңіз, әке, немесе маған төмен жұмыстарды тапсырыңыз.

— Бұл үшін сен әлі тым жассың, қымбатты бауырым, — деді Аббат. — Оның үстіне, сенің сөйлеу мен ойлау қабілетің ерекше. Саған төмен жұмыстарды тапсыру — Құдай берген талантты босқа жұмсау болар еді. Көп жағдайда сен мұғалім және ғалым боласың. Бұл сенің өз қалауың емес пе?

— Кешіріңіз, әке, мен өз қалауымның не екеніне сенімді емеспін. Оқу маған әрқашан ләззат береді, басқаша болуы мүмкін бе? Бірақ менің өмірім тек оқумен шектеледі деп ойламаймын. Адамның қалауы әрдайым оның тағдырын, миссиясын анықтай бермейді; мүмкін, басқа да алдын ала белгіленген факторлар бар шығар.

Аббат салмақты түрде тыңдады. Сонда да оның қарт жүзінде жымиыс пайда болып, ол былай деді:

— Адамдарды танығанымша, бәрімізде, әсіресе жас кезімізде, өз қалауымызды тағдырмен шатастыруға бейімділік болады. Бірақ айтшы, сен өз тағдырыңды алдын ала білемін деп есептейсің ғой, өзіңді не үшін жаратылғанмын деп ойлайсың?

Нарцисс қара көздерін ұзын қара кірпіктерінің көлеңкесінде көрінбей кеткенше жұмып алды. Ол жауап бермеді.

— Сөйле, балам, — деп бұйырды Аббат ұзақ күткеннен кейін.

Нарцисс басын төмен салып, ақырын дауыспен бастады: — Мен бәрінен бұрын клойстер өмірі үшін жаратылғанмын деп ойлаймын, мейірімді әке. Мен монах, діни қызметкер, приор, бәлкім, аббат болатыныма сенемін. Бұл менің қалауым болғандықтан емес. Мен лауазымдарды қаламаймын. Олар маған жүктеледі.

Екеуі де ұзақ уақыт үнсіз қалды.

— Саған бұл сенімді не береді? — деп сұрады қарт аздап тартынып. — Бойыңда білімнен басқа қандай қабілет бар, осы сеніміңді білдіретін?

— Бұл — адамдардың мінезі мен тағдырын сезу қабілеті, — деді Нарцисс баяу сөйлеп, — тек өз тағдырымды ғана емес, басқалардың да тағдырын. Бұл мені басқаларға басшылық ету арқылы қызмет етуге міндеттейді. Егер мен клойстер өмірі үшін туылмасам, онда судья немесе мемлекет қайраткері болар едім.

— Мүмкін, — деп басын изеді Аббат. — Сен адамдардың мінезі мен тағдырын тану қабілетіңді тексеріп көрдің бе? Мысалдарың бар ма?

— Бар.

— Маған бір мысал келтіре аласың ба?

— Иә.

— Жақсы. Мен бауырларымыздың құпияларын олардың рұқсатынсыз білгім келмегендіктен, сен маған өзіңнің аббатың Даниэль туралы не білетініңді айтсаң болады.

Нарцисс кірпіктерін көтеріп, Аббаттың көзіне тіке қарады.

— Бұл бұйрық па, мейірімді әке?

— Бұйрық.

— Маған сөйлеу қиын болып тұр, әке.

— Ал маған, менің жас бауырым, сені сөйлеуге мәжбүрлеу қиын. Сонда да мен солай істеймін. Сөйле.

Нарцисс басын иіп, сыбырлап айтты: — Мен сіз туралы аз білемін, мейірімді әке. Мен сіздің үлкен клойстерді басқарғаннан гөрі, ешкі бағып, оңаша жерде қоңырау соғып, шаруалардың тәубесін тыңдағанды артық көретін Құдайдың қызметшісі екеніңізді білемін. Мен сіздің Құдайдың қасиетті Анасын ерекше жақсы көретініңізді және көптеген дұғаларыңызды соған арнайтыныңызды білемін. Кейде сіз осы клойстерде оқытылатын грек тілі мен соған ұқсас пәндер сіздің қамқорлығыңыздағы жандарды шатастырып, қауіпке итермелемесе екен деп дұға етесіз. Кейде Приор Григорийге шыдамдылық сұрап дұға етесіз. Кейде жеңіл ажал тілейсіз. Меніңше, сіздің дұғаңыз қабыл болады және сіздің соңыңыз жеңіл болады.

Аббаттың шағын бөлмесінде тыныштық орнады. Ақырында қарт сөйледі.

— Сен романтиксің және аяндар көресің, — деді қарт кісі мейірімді дауыспен. — Бірақ тіпті тақуа, мейірімді аяндар да бізді алдауы мүмкін; мен оларға сенбегендей, сен де оларға сенбе. Менің романтик бауырым, менің жүрегімде бұл мәселе туралы не ойлап тұрғанымды көре аласың ба?

— Әке, мен сіздің бұл туралы өте мейірімді ойда екеніңізді көріп тұрмын. Сіз мынаны ойлап тұрсыз: «Бұл жас ғалым аздап қауіпте. Ол аяндар көреді. Мүмкін ол тым көп ойланатын шығар. Мүмкін мен оған жаза тағайындармын; бұл оған зиян тигізбейді. Бірақ мен оған тағайындайтын жазаны өзіме де тағайындаймын». Сіз осылай ойлап тұрсыз.

Аббат орнынан тұрып, жымиды. Ол новицийге кетуге рұқсат беріп, қолын бұлғады.

— Жақсы, — деді ол. — Өз аяндарыңды тым салмақты қабылдама, менің жас бауырым. Құдай бізден аяндардан басқа да көп нәрсені талап етеді. Бір қартқа жеңіл өлім уәде етіп, оның көңілін көтердің деп есептейік. Сол сәтте қарт бұл уәдені естігеніне қуанды деп есептейік. Әзірге осы да жетер. Ертең таңертеңгі мессадан кейін тәспі тартасың. Оны үстірт емес, кішіпейілділікпен және беріліп істе. Мен де солай істеймін. Енді бара бер, Нарцисс, сөз осымен жеткілікті.

Басқа бір жағдайда Аббат Даниэль оқыту әдісіне қатысты мұғалімдердің ең кішісі мен Нарцисстің арасындағы келіспеушілікті шешуге мәжбүр болды. Нарцисс кейбір өзгерістерді енгізуді қызу қолдап, оларды бұлтартпас дәлелдермен негіздеді; бірақ Лоренц әкей қызғаныш сезімінен кез келген өзгерісті естуден бас тартты. Әрбір жаңа талқылаудан кейін бірнеше күн бойы реніш пен үнсіздік орнайтын, соңында өзінің дұрыстығына сенімді Нарцисс бұл тақырыпты қайта қозғайтын. Ақырында Лоренц әкей аздап ренжіп былай деді:

— Нарцисс, бұл дауды тоқтатайық. Өзің білетіндей, шешім сенікі емес, менікі. Сен менің әріптесім емессің, менің көмекшімсің, мен не айтсам, соны істеуің керек. Бірақ бұл мәселе сен үшін өте маңызды көрінгендіктен және мен сенен білім мен талант бойынша емес, тек шен бойынша жоғары болғандықтан, шешімді өз мойныма алмаймын. Бұл мәселені әкеміз Аббатқа тапсырайық, ол шешсін.

Олар солай істеді. Аббат Даниэль екі білімді адамның грамматиканы оқыту туралы көзқарастарын таласып түсіндіргенін шыдамдылықпен тыңдады.

Әрқайсысы өз көзқарасын айтып, оны қорғағаннан кейін, қарт оларға қызыға қарап, сұр басын ақырын шайқап былай деді:

— Менің қымбатты бауырларым, екеуің де бұл істі мен сияқты жақсы біледі деп ойламайсыңдар. Нарцисстің мектепке деген қызығушылығы мен оқыту әдісін жақсартқысы келгені үшін мақтаймын. Дегенмен, егер оның бастығының пікірі басқаша болса, Нарцисс үндемей, бағынуы керек, өйткені мектептің ешқандай жақсаруы осы үйдегі тәртіп пен бағыныштылықтың титтей де бұзылуын өтей алмайды. Мен Нарциссті көнуді білмегені үшін айыптаймын. Осы екі жас ғалымға өздерінен ақылы аздау бастықтар әрдайым кездесіп тұрсын деп тілеймін; бұл тәкаппарлықтың ең жақсы емі.

Осы әзілмен ол оларды жіберді. Бірақ келесі бірнеше күн ішінде ол екі мұғалімнің арасында татулық орнады ма екен деп бақылауды ұмытқан жоқ.

Көптеген жүздер келіп-кеткен бұл клойстерде жаңа бір жүз пайда болды, ол назардан тыс қалмады және ұмытылмады. Бірде көктемде, әкесі алдын ала жаздырған жасөспірім клойстер мектебінде оқу үшін келді. Әкесі мен баласы каштан ағашының астына аттарын байлады; оларды есік алдындағы қызметші қарсы алды.

Бала әлі де қысқы жалаңаш күйінде тұрған ағашқа жоғары қарады.

— Мен мұндай ағашты ешқашан көрген емеспін, — деді ол. — Қандай оғаш әрі әдемі ағаш. Оның аты қалай екен.

Уайымға толы, сәл жүдеу жүзді егде жастағы мырза — әкесі баласының сұрағына мән берген жоқ. Бірақ балаға бірден іші жылыған қызметші оған ағаштың атын айтты. Жас жігіт оған мейірімді дауыспен алғыс айтып, қолын созды:

— Мен Гольдмундпын, осы жердегі мектепте оқитын боламын.

Қызметші жымиып, жаңадан келгендерді портал арқылы кең тас баспалдақпен жоғары алып шықты. Гольдмунд клойстерге сенімді түрде кірді; ол өзінің жаңа ортасында достасуға болатын екі жанды — ағаш пен қызметшіні кезіктіргенін сезді.

Әкесі мен баласын алдымен мектепті басқаратын діни қызметкер, содан кейін кешке қарай Аббаттың өзі қабылдады. Екі ретте де Император қызметіндегі әкесі өзінің ұлы Гольдмундты таныстырып, клойстердің қонағы болуға шақырылды. Бірақ ол тек бір түнге қалып, келесі күні қайтуы керектігін айтты. Ол өзінің екі атының бірін клойстерге сыйға тартты, ол қабылданды. Оның сөйлесуі сыпайы әрі суық еді; бірақ Аббат пен діни қызметкер құрметпен үндемей тұрған Гольдмундқа ризашылықпен қарады. Оларға бұл нәзік, сымбатты бала бірден ұнады. Олар келесі күні әкесінің кеткеніне өкінген жоқ; олар ұлының қалғанына қуанышты еді. Гольдмундты мұғалімдерге апарып таныстырды және шәкірттер жатақханасынан төсек берді. Мұңлы жүзбен, бірақ құрметпен ол әкесімен қоштасты және оның клойстердің сыртқы қабырғасындағы тар аркалы қақпадан, қойма мен диірменнің арасынан ғайып болғанынша қарап тұрды. Ол артына бұрылғанда, ұзын сары кірпіктерінде жас мөлдіреп тұрды; бірақ қызметші оның иығынан мейіріммен қақты.

— Жас мырза, — деді ол жұбатып, — мұңаймаңыз. Көбісі басында үйін, әке-шешесін, бауырларын сағынады. Бірақ көресіз: мұндағы өмір де жаман емес, тіпті де жаман емес.

— Рақмет, қызметші бауыр, — деді бала. — Менің бауырларым да, анам да жоқ; менде тек әкем ғана бар.

— Мұнда оның орнын басатын мектептес достар табасың, кітаптар мен музыка, бұрын ойнап көрмеген жаңа ойындар — бәрін де көресің. Егер дос керек болса, маған кел.

Гольдмунд оған жымиды.

— Үлкен рақмет. Онда маған бір жақсылық жасаңызшы, әкем қалдырып кеткен аттың қайда екенін көрсетіңізші. Мен оған сәлем беріп, оның мұнда бақытты екенін көргім келеді.

Қызметші оны қойманың жанындағы атқораға алып барды. Ондағы жылы ымырттан аттың, тезектің және сұлының иісі аңқып тұрды. Бөлмелердің бірінде Гольдмунд өзін клойстерге алып келген кішкентай қоңыр атты тапты. Ол оған сәлем беріп, басын созған жануардың мойнынан екі қолымен құшақтап алды; ол бетін аттың кең маңдайына басып, оны нәзік сипады да, құлағына сыбырлады:

— Сәлем, Блесс, менің қымбатты, жақсы атым, сен бақыттысың ба? Сен мені әлі де жақсы көресің бе? Саған жем берді ме? Үйіміз әлі есіңде ме? Блесс, менің кішкентай атым, досым, сенің қалғаныңа сондай қуаныштымын, мен саған жиі келіп тұрамын.

Ол жеңінің ішіне тығып алған бір тілім нанды шығарып, оны кішкене бөліктерге бөліп, атқа берді. Содан кейін ол қоштасып, қызметшінің соңынан еріп, үлкен қаланың базар алаңындай кең, кей жерлерінде жөке ағаштары өскен ауладан өтті. Ішкі қақпаның алдында ол қызметшіге алғыс айтып, қолын алды. Содан кейін ол кеше өзіне көрсетілген сыныпқа баратын жолды ұмытып қалғанын түсінді де, сәл күліп, қызарып кетіп, қызметшіден оны апарып тастауын өтінді, ол мұны қуана орындады. Ол сыныпқа кіргенде, ондаған балалар мен жас жігіттер орындықтарда отыр еді, ал мұғалімнің көмекшісі Нарцисс бауыры басын бұрды.

— Мен Гольдмундпын, — деді ол, — жаңа шәкіртпін.

Нарцисс оған басын изеп, жымимастан қысқа ғана артқы орындықты көрсетті де, сабағын жалғастырды.

Гольдмунд отырды. Ол мұғалімнің өзінен бірнеше жас қана үлкен, өте жас екеніне таң қалды. Ол бұл жас мұғалімнің осыншалықты сымбатты әрі сыпайы, қатал болса да тартымды әрі ұнамды екеніне қатты қуанды. Қызметші оған жақсы қарады; Аббат оны мейіріммен қабылдады. Атқорада оның Блессі — үйінің бір бөлшегі бар еді, ал енді мына жерде ғалымдай салмақты, ханзададай сыпайы, салқын, бірақ өзіне баурап алатын дауысы бар таңқаларлық жас мұғалім тұрды. Ол сабақтың тақырыбын басында түсінбесе де, ризашылықпен тыңдады. Ол өзін бақытты сезіне бастады. Ол жақсы, ұнамды адамдардың арасында еді және олармен достасуға дайын болатын. Сол күні таңертең төсегінде ол ұзақ жолдан шаршап, бойын үрей билеп оянған еді. Әкесімен қоштасқанда да аздап жылап алған. Бірақ енді бәрі жақсы, ол бақытты еді. Ол қайта-қайта ұзақ уақыт бойы мұғалімге қарап, оның тік, сымбатты тұлғасына; мөлдір жанарына; анық сөздерді айтып тұрған нық еріндеріне; шабытты, шаршамайтын дауысына сүйсіне қарады.

Бірақ сабақ аяқталып, шәкірттер шулап орнынан тұрғанда, Гольдмунд селт етіп оянып, өзінің біраз уақыт ұйықтап кеткенін ұялып түсінді. Мұны тек ол ғана емес, қасындағы орындықта отырған балалар да байқап, бір-біріне сыбырлап жатты. Жас мұғалім бөлмеден шығып кете салысымен, олар Гольдмундты жан-жақтан түрткілеп, тарта бастады.

— Жақсы ұйықтап алдың ба? — деп сұрады олардың бірі жымиып.

«Тамаша ғалым! » — деп келемеждеді басқасы. «Ол бірінші сабағында ұйықтап қалып, шіркеудің нағыз тірегі болғалы тұр! »

«Кәне, бөпені төсегіне жатқызайық», — деп ұсынды тағы біреуі. Олар оны мазақпен күліп, алып кету үшін қол-аяғынан ұстап алды.

Гольдмунд шошып кетті; бұл оның ашуын туғызды. Ол оларға қарсы соққы беріп, босап шығуға тырысты, бірнеше рет соққы жеп, ақыры жерге құлады, балалардың бірі әлі де оны аяғынан ұстап тұрған еді. Ол жұлқынып босап шықты да, жақын тұрған балаға тап беріп, көп ұзамай қатты төбелеске кірісті. Оның қарсыласы мықты еді; бәрі төбелесті қызыға тамашалады. Гольдмунд берілмей, бірнеше дәл соққы жасағанда, ол сыныптастарының ешқайсысының атын білмей жатып-ақ достар тауып үлгерді. Бірақ кенет бәрі бытырап кетті және олар кете сала мектеп басшысы Мартин әке кіріп келіп, әлі де сол жерде жалғыз тұрған балаға бетпе-бет келді. Ол қызарған, сәл сызылған бетінен ұялған көк көздерімен қарап тұрған балаға таңырқай қарады.

— Саған не болды? — деп сұрады Мартин әке. — Сен Гольдмунд емессің бе? Мына оңбағандар саған тиісті ме?

— О жоқ, — деді бала. — Мен оның есесін қайтардым.

— Кімнің?

— Білмеймін. Мен әлі ешкімнің атын білмеймін. Солардың бірі менімен төбелесті.

— Солай ма? Ол бірінші бастады ма?

— Сенімді емеспін. Жоқ, мен өзім бастаған сияқтымын. Олар мені келемеждеді, мен ашуландым.

— Жақсы бастама екен, балам. Енді мені тыңда. Егер сені сыныпта тағы бір рет төбелесіп жатқан жеріңнен ұстасам, жазаланасың. Ал енді кешкі асқа бар!

Ол ұялғаннан қашып бара жатқан Гольдмундтың жүгіріп бара жатып, ұйпа-тұйпа болған аққұба шашын саусақтарымен тегістеуге тырысқанын жымиып тамашалады.

Гольдмунд монастырьдағы алғашқы әрекеті әдепсіз әрі ақымақтық болды деп ойлады; көңілі түсіп, кешкі ас үстінде сыныптастарын іздеді. Бірақ олар оны достықпен және құрметпен қарсы алды. Ол жауымен татуласты және сол сәттен бастап өзін осы мектепке тиесілі екенін сезінді.

2

Барлығымен жақсы қарым-қатынаста болғанымен, ол нағыз дос таба алмады. Сыныптастарының арасында ол ерекше жақындық, тіпті сүйіспеншілік сезінетін ешкім болған жоқ. Ал басқалары алғашында бұзақы деп ойлаған төбелесқой баланың бойынан бейбітшіл серікті, оқудағы жетістіктерге (ғылыми лаврлар — ежелгі Грекиядағы жеңіс пен даңқ белгісі) ұмтылған үлгілі оқушыны көріп таңғалды.

Монастырьда Гольдмундтың жүрегі жақын тартқан, ойын жаулаған, ол таңданып, құрметтейтін екі адам болды: Аббат (ерлер монастырының басшысы) Даниэль және мұғалімнің көмекшісі Нарцисс бауыр. Ол Аббатты әулие деп санады. Оның мейірімді қарапайымдылығы, мөлдір, қамқор көздері, бұйрық беріп, шешім қабылдауындағы кішіпейілділігі оны қатты баурап алды. Ол осы тақуа адамның жеке қызметшісі болуды, әрқашан оның қасында болып, оған мойынсұнып қызмет етуді, таза, асыл, әулиелік өмірді үйренуді армандады. Гольдмунд монастырь мектебін бітіріп қана қоймай, монастырьда қалуды, мүмкін өмірін Құдайға арнауды қалады. Бұл оның ниеті, әкесінің қалауы мен бұйрығы, сондай-ақ Құдайдың шешімі сияқты көрінді. Жарқыраған сымбатты баланың иығында жатқан өтеу мен құрбандықтың құпия тағдырының ауыртпалығын ешкім байқамайтын сияқты еді. Тіпті Аббат та бұны сезбеді, бірақ Гольдмундтың әкесі бірнеше рет тұспалдап, ұлының монастырьда мәңгі қалуын қалайтынын білдірген болатын. Гольдмундтың дүниеге келуімен байланысты қандай де бір өтеуді қажет ететін айтылмаған құпия кемшілік бар сияқты көрінді. Бірақ Аббат өзін маңызды санайтын әкеге аса жанашырлық танытпады, оның сөздерін сыпайылықпен қабылдап, тұспалдарын аса маңызды емес деп санады.

Гольдмундтың таңданысын тудырған екінші адамның көзі өткір, түйсігі терең еді, бірақ ол алға шықпады. Нарцисс өзіне қандай сүйкімді алтын құс ұшып келгенін жақсы түсінді. Бұл тақуа Гольдмундтың бойынан, олардың айқын қарама-қайшылықтарына қарамастан, туыс жанды бірден сезді. Нарцисс қараторы және арық болатын; Гольдмунд болса жарқыраған жас еді. Нарцисс талдаушы, ойшыл; Гольдмунд бала көңілді арманшыл еді. Бірақ оларды ортақ бір нәрсе байланыстырды: екеуі де нәзік жанды, екеуі де айқын қабілеттері мен белгілері арқылы басқалардан ерекшеленетін және екеуі де тағдырдың ерекше таңбасын иеленген болатын.

Нарцисс мінезі мен тағдырын тез таныған бұл жас жанға үлкен қызығушылық танытты. Гольдмунд өзінің сұлу, өте ақылды мұғаліміне шын жүректен тәнті болды. Бірақ Гольдмунд ұяң еді; ол Нарцисстің көңілін табудың жалғыз жолы — ықыласты, зейінді оқушы болу деп білді. Бірақ оны тек ұяңдық қана тежеп тұрған жоқ еді. Ол Нарцисстен өзіне келетін қауіпті сезді. Мейірімді кішіпейіл Аббат пен өте ақылды, білімді, жарқыраған Нарцисс бауырға бірдей еліктеу мүмкін емес еді. Дегенмен, оның жас жанының әрбір талшығы осы екі үйлеспейтін идеалға жетуге ұмтылды. Бұл оны көп қинады. Монастырь мектебіндегі алғашқы айларында Гольдмундтың жүрегі қатты жараланып, шатасқаны соншалық, ол қашып кетуге немесе өзінің ашуын сыныптастарынан алуға бел буған кездері болды. Кейде бейкүнә қалжың немесе еркелік осы мейірімді баланың ішінде жабайы ашуды оятатын, оны басып тастау үшін үлкен ерік-жігер қажет болатын; ол көзін жұмып, үндеместен, өңі қуарып бұрылып кететін. Содан кейін ол атқораға барып, Блесс атты атын тауып, басын оның мойнына сүйеп, өксіп-өксіп жылайтын. Бірте-бірте оның азабы күшейіп, байқала бастады. Оның жүзі арықтап, көз

Ол Гольдмундты оқу залдарының жанынан өтпеуге тырысып, абайлап аурулар бөлмесіне бастап барды. Гольдмунд көнгіштікпен шешіне бастағанда, ол екі бос төсектің бірін көрсетіп, бөлмеден шығып кетті. Нарцисс баланы аурулар тізіміне алдыру үшін басшыға барды. Сондай-ақ ол рефекторийден (монастырь асханасы) уәде етілген сорпа мен бір бокал виноға тапсырыс берді; бұл — монастырьда қатты ауырмаған науқастарға берілетін ерекше дәм еді.

Гольдмунд аурулар бөлмесіндегі төсекте жатып, басындағы аласапыраннан арылуға тырысты. Осыдан бір сағат бұрын ол өзінің неге соншалықты шаршағанын, қандай жан азабы ойын сансыратып, көзін ашытқанын түсіндіре алар еді. Бұл — өткен түнді ұмытуға тырысқан, бірақ үнемі сәтсіздікке ұшыраған үмітсіз әрекет еді. Оны қинаған құлыптаулы монастырьдан қашу, ормандағы серуен, диірмен артындағы кішкене қара өзеннің үстіндегі тайғақ көпір немесе бақшалардың қоршауынан секіріп, терезелерден өту емес, қараңғы ас үй терезесінің алдындағы сол бір сәт, қыздың сөздері, оның демі, қолдарының қысымы мен еріндерінің тиюі еді.

Бірақ енді жаңа бір жағдай, жаңа бір соққы орын алды. Нарцисс оған қамқорлық жасады, Нарцисс оны жақсы көрді, Нарцисс ол үшін уайымдады. Ол — биязы, сыпайы, ақылды, еріндерінен сәл мысқыл байқалатын жас мұғалім. Ал ол болса, Гольдмунд, оның алдында өзін ұстай алмай, абдырап қалып, соңында еңкілдеп жылап жіберді! Осы бір жоғары жаратылысты ең асыл қарулармен — грек тілімен және философиямен, рухани ерлікпен және лайықты стоицизммен (қиындықтарды сезімге берілмей, байсалдылықпен қарсы алу ілімі) баурап алудың орнына, ол масқара әлсіздік танытып, қирап қалды. Ол мұны ешқашан кешірмейді. Енді ешқашан Нарцисстің көзіне ұялмай қарай алмайды.

Бірақ жылау оның бойындағы үлкен кернеуді босатты. Бөлмедегі тыныштық пен жалғыздық оған жақсы әсер етті; үмітсіздік күшінің жартысынан астамын жоғалтты. Шамамен бір сағаттан кейін қызметші ағалардың бірі кіріп, ботқа-сорпа, бір тілім ақ нан және студенттер тек мереке күндері ғана ішетін қызыл вино әкелді. Гольдмунд тамақ ішіп, тәрелкесінің жартысын тауысты да, оны шетке итеріп қойып, қайтадан ойлана бастады. Бірақ ойы жинақталмай, табаққа тағы да қол созып, бірнеше қасық жеп алды. Біраз уақыттан кейін есік ақырын ашылып, Нарцисс науқастың жағдайын білуге келгенде, Гольдмунд ұйықтап жатыр еді, ал оның бетіне қызғылт реңк жүгірген. Нарцисс оған ұзақ уақыт бойы сүйіспеншілікпен, қызығушылықпен және сәл ғана қызғанышпен қарап тұрды. Ол Гольдмундтың ауырмағанын көрді; ертең оған вино жіберудің қажеті болмайды. Бірақ ол мұздың ерігенін, олардың дос болатынын білді. Бүгін оған мұқтаж болған, оның көмегіне зәру болған Гольдмунд еді. Ал басқа бір күні ол өзі әлсіз болып, көмек пен махаббатқа мұқтаж болуы мүмкін. Егер сондай күн туса, ол бұл көмекті осы баладан қабылдай алар еді.

3

Нарцисс пен Гольдмунд арасында басталған бұл достық өте қызық еді; ол тек санаулы адамдарға ғана ұнады, тіпті кейде екі достың өзіне де жағымсыз көрінетін.

Басында ойшыл Нарцисске қиынырақ болды. Ол үшін бәрі — тіпті махаббат та — ақыл-ойдан тұратын; ол алдымен ой елегінен өткізбей тұрып, ешқандай сезімге беріле алмайтын. Ол осы до

Нарцисс досы туралы көп ойланатын. Өзгелердің табиғаты мен тағдырын сезімталдықпен тану қасиеті оған Гольдмунд туралы баяғыда-ақ айтып берген. Бұл жас жігіттің бойындағы бүкіл тіршілік пен нұр өте анық көрінетін: ол рухани және сезімдік тұрғыдан бай, парасатты әрі күшті адамның барлық белгілеріне ие еді. Мүмкін ол болашақ суретші шығар, бірақ қалай болғанда да, махаббатқа деген зор әлеуеті бар, бақыты мен болмысы тез от алып, өзін толықтай арнаудан тұратын жан еді. Олай болса, мұндай нәзік те бай түйсігі бар жан неліктен аскеттік (Аскетизм — рухани кемелдік үшін дүниелік ләззаттардан бас тарту) ой өміріне соншалықты құмартты? Нарцисс бұл туралы ұзақ ойланды. Ол Гольдмундтың әкесі ұлының бұл шешімін қолдайтынын білетін. Мүмкін оған әкесі әсер еткен болар? Бұл оның тағдыры мен міндеті екеніне сендіру үшін әкесі ұлына қандай сиқыр қолданды? Бұл әке қандай адам болды екен? Нарцисс жиі әдейі осы тақырыпты қозғайтын, Гольдмунд та ол туралы жиі айтатын, бірақ соған қарамастан Нарцисс оны көз алдына елестете алмайтын. Бұл оғаш әрі күмәнді емес пе? Гольдмунд бала кезінде ұстаған бақтағы балық туралы, көбелектің сипаты туралы айтқанда, құстың даусын салғанда немесе досы, иті, тіпті қайыршы туралы әңгімелегенде, көз алдыңа жарқын сурет келетін. Бірақ әкесі туралы сөз қозғалса, ештеңе көрінбейтін. Жоқ, егер әкесі Гольдмундтың өміріндегі шынымен маңызды, құдіретті, үстем тұлға болса, ол оны басқаша суреттеп, жарқын бейнесін сомдай алар еді. Нарцисс бұл әке туралы жоғары пікірде болмады, оны ұнатпады; кейде ол шынымен Гольдмундтың әкесі ме екен деп те ойлайтын. Бірақ оған мұндай күшті не берді? Ол Гольдмундтың жанын оның табиғатына мүлдем жат армандармен қалай толтыра алды?

Гольдмунд та көп ойға шоматын. Ол досының өзін шын жақсы көретінін сезетін, бірақ сонымен бірге өзін бала сияқты сезінетін, оған байыппен қарамайтындай жағымсыз әсерде қалатын. Және досының оған «сен маған ұқсамайсың» деп қайта-қайта тұспалдауы нені білдіреді?

Дегенмен, ойлау Гольдмундтың бүкіл күнін алмайтын. Ол ұзақ уақыт бойы үзіліссіз ойлана алмайтын. Күнделікті өмірде басқа да істер жетерлік еді. Ол өзімен жақсы тіл табысатын есік күзетшісі монахқа жиі баратын. Одан «Блесс» атты атқа бір-екі сағат мінуге рұқсат сұрап, жалынатын. Ол монастырь маңындағы азғантай жалға алушылардың, әсіресе диірменшінің сүйіктісіне айналған еді. Диірменшінің көмекшісімен бірге құндыздарды аулайтын немесе жоғары сортты бидай ұнынан құймақ пісіретін. Гольдмунд ол ұнды иісінен-ақ, көзін жұмып тұрып басқалардан ажырата алатын. Нарцисспен уақыт өткізгенімен, оның ескі әдеттері мен ермектеріне арнайтын сағаттары әлі де бар еді. Әдетте құдайға құлшылық ету де оған қуаныш сыйлайтын. Ол шәкірттер хорында ән айтқанды, өзі жақсы көретін алтарь алдында тәспі тартуды, мессаның салтанатты латын тілін тыңдауды ұнататын. Хордағы хош иісті түтін арасынан алтын кеселер мен әшекейлердің жарқырағанын, бағаналарда тұрған әулиелердің үнсіз мүсіндерін, жануарлары бар евангелистерді, қалпағы мен жол қапшығы бар Әулие Иаковты көру оған ұнайтын.

Ол осы ағаш пен тас мүсіндерге тартылып тұратын; олардың өзімен жасырын байланысы бардай, бәлкім, оның өмірін қорғап, бағыттап отырған мәңгілік, бәрін білетін өкіл әкелері сияқты сезінетін. Ол терезелер мен есіктердің бағаналарына, алтарь әшекейлеріне, тастан қашалған гүлдер мен жапырақтарға да сондай жақсы көру сезімімен қарайтын. Табиғаттан тыс, адам қолымен жасалған екінші бір үнсіз табиғаттың — тас пен ағаштан қашалған адамдардың, жануарлар мен өсімдіктердің — болуы ол үшін құнды, жақын құпия болып көрінетін. Бос уақытының көбін осы мүсіндерді, жануарлардың бастарын, жапырақ шоғырларын көшіріп салуға жұмсайтын; кейде тірі гүлдерді, аттарды немесе адамдардың жүзін салуға тырысатын.

Сондай-ақ ол гимндерді, әсіресе Мария ананың құрметіне айтылатындарын өте жақсы көретін. Бұл әндердің қатаң ырғағын, қайталанатын қайырмаларын ұнататын. Ол олардың қасиетті мағынасына беріле тыңдай алатын немесе мағынаны ұмытып, шумақтардың салтанатты үніне, созылыңқы ноталарға, дауысты дыбыстардың толық үніне бой алдыратын. Жүрегінің түкпірінде ол грамматиканы, логиканы және оқу-білімді онша ұнатпайтын, бірақ олардың да өз сұлулығы бар еді. Оның шынайы махаббаты литургияның (Литургия — христиандық негізгі ғибадат рәсімі) бейнелер мен дыбыстар әлеміне арналған болатын.

Кейде ол сыныптастарымен арадағы суықтықты қысқа сәтке болса да жоюға тырысатын. Ұзақ уақыт бойы айналасындағылардың оны шеттетуі мен салқындығы оны шаршатып, жалықтыратын. Анда-санда ол қабағы түйілген парталасын күлдіретін немесе үндемейтін көршісін әңгімеге тартатын; бір сағат бойы соған күш салып, өзіне баурап алып, бірнеше досын қайта табатын. Екі рет осындай жақындық оны қаламаса да «ауылға баруға» шақыруға мәжбүрледі. Содан кейін ол шошып кетіп, бірден бас тартатын. Жоқ, ол ауылға қайтып бармайтын болды және өрім шашты қызды ұмытуға тырысты, ол туралы енді мүлдем ойламауға тырысты.

4

Нарцисстың ұзақ уақыт бойғы әрекеті Гольдмундтың құпиясын ашуға көмектеспеді. Ол оны оятуға, құпиясын айта алатын тілді үйретуге босқа еңбек еткендей көрінді.

Гольдмундтың үйі мен балалық шағы туралы сипаттамалары нақты сурет бермеді. Онда ол табынатын көлеңке сияқты, жүзі жоқ әке болды және баяғыда жоғалып кеткен немесе қайтыс болған, тек есімі ғана қалған ана туралы аңыз болды. Жан дүниесін оқуда тәжірибелі Нарцисс уақыт өте келе Гольдмундтың өмірінің бір бөлігі жоғалған адамдардың қатарынан екенін түсінді; қандай де бір жағдайлардың қысымы немесе сиқырлы күш оның өткенінің бір бөлігін өшіріп тастаған. Ол жай сұрақтар мен үйрету арқылы ештеңеге қол жеткізе алмайтынын, логиканың күшін асыра бағалап, көптеген пайдасыз сөздер айтқанын түсінді.

Бірақ достық махаббат пен бірге өткізген уақыттары жеміссіз болған жоқ. Мінездерінің үлкен айырмашылығына қарамастан, әрқайсысы бір-бірінен көп нәрсе үйренді. Ақыл-ой тілінен бөлек, олардың арасында бірте-бірте жан тілі пайда болды; бұл басты көшеден бөлініп шыққан көптеген кішкентай, жасырын көшелер сияқты еді. Бірте-бірте Гольдмундтың қиял әлемі Нарцисстың ойлары мен сөздеріне еніп, оған Гольдмундтың көптеген түйсіктері мен сезімдерін сөзсіз түсінуге және ортақтасуға мүмкіндік берді. Махаббаттың жылуымен жаннан жанға жаңа байланыстар дамыды; сөздер кейінірек келді. Осылайша, бір мереке күні кітапханада екі дос арасында ешкім күтпеген әңгіме болды — бұл әңгіме олардың достығының мәні мен мақсатына тиіп, жаңа, алысқа жетелейтін сәуле шашты.

Олар монастырьда тыйым салынған ғылым — астрология (Астрология — жұлдызжорамал ілімі) туралы сөйлесіп отырған. Нарцисс астрологияны адамдардың әртүрлі түрлерін олардың табиғаты мен тағдырына қарай жүйелеуге тырысу деп атады. Осы сәтте Гольдмунд қарсы шықты:

Гольдмунд: «Сен үнемі айырмашылықтар туралы айтасың — мен бұл сенің сүйікті теорияң екенін түсіндім. Мысалы, екеуміздің арамыздағы үлкен айырмашылық туралы айтқаныңда, маған бұл айырмашылық сенің айырмашылықтарды орнатуға деген оғаш құмарлығыңнан басқа ештеңе емес сияқты көрінеді».

Нарцисс: «Иә. Сен дәл таптың. Солай: сен үшін айырмашылықтар мүлдем маңызды емес; мен үшін олар ең маңызды нәрсе. Мен табиғатымнан ғалыммын; ғылым — менің кәсібім. Ал ғылым, сенің сөзіңмен айтқанда, «айырмашылықтарды анықтауға деген құштарлықтан» басқа ештеңе емес. Оның мәнін бұдан дәлірек анықтау мүмкін емес. Біз үшін, ғылым адамдары үшін, айырмашылықтарды анықтаудан маңызды ештеңе жоқ; ғылым — бұл ажырату өнері. Әр адамның басқалардан ерекшеленетін тұсын табу — оны тану деген сөз».

Гольдмунд: «Қаласаң солай болсын. Бір адам ағаш аяқ киім киеді және ол шаруа; екіншісі тәж киеді және ол патша. Бұлар — айырмашылықтар, мен келісемін. Бірақ балалар да мұны ешқандай ғылымсыз-ақ көре алады».

Нарцисс: «Бірақ шаруа мен патша бірдей киінсе, бала оларды ажырата алмай қалады».

Гольдмунд: «Ғылым да ажырата алмайды».

Нарцисс: «Мүмкін, ажырата алар. Ғылым баладан ақылды болғандықтан емес, оның төзімі көбірек; ол тек ең айқын белгілерді ғана емес, одан да көп нәрсені есте сақтайды».

Гольдмунд: «Кез келген ақылды бала да солай істей алады. Ол патшаны жанарынан немесе жүріс-тұрысынан таниды. Ашығын айтқанда: сендер, оқымыстылар, өркөкірексіңдер, үнемі басқаларды ақымақ деп ойлайсыңдар. Оқымай-ақ өте ақылды болуға болады».

Нарцисс: «Мұны түсіне бастағаныңа қуаныштымын. Сондай-ақ, екеуміздің айырмашылығымыз туралы айтқанда, мен ақыл-ойды меңземейтінімді де жақында түсінесің. Мен сені ақылдырақ немесе ақымақтау, жақсырақ немесе жаман деп айтпаймын. Мен жай ғана «сен басқашасың» деймін».

Гольдмунд: «Мұны түсіну оңай. Бірақ сен тек мінезіміздегі айырмашылық туралы ғана емес, сонымен бірге тағдырымыз бен болмысымыздағы айырмашылық туралы да жиі айтасың. Мысалы, неге сенің тағдырың менікінен басқаша болуы керек? Екеуміз де христианбыз, екеуміз де монастырь өмірін таңдадық, екеуміз де көктегі Әкеміздің перзентіміз. Мақсатымыз бір: мәңгілік бақыт. Тағдырымыз бір: Құдайға оралу».

Нарцисс: «Өте жақсы. Рас, діни қағида тұрғысынан бір адам екіншісіне ұқсайды, бірақ өмірде емес. Құтқарушының сүйікті шәкірті Жоханды (оның кеудесіне басын қойған) және оған опасыздық жасаған басқа шәкіртті алсақ — олардың тағдыры бір деп айта алмайсың».

Гольдмунд: «Нарцисс, сен софистсің (Софист — қисынсыз дәлелдермен адамды шатастырушы). Біз мұндай жолмен ешқашан ортақ тіл таба алмаймыз».

Нарцисс: «Ешқандай жол бізді біріктірмейді».

Гольдмунд: «Олай деме».

Нарцисс: «Мен байыппен айтып тұрмын. Күн мен айдың немесе теңіз бен құрлықтың бірігуі мүмкін болмағаны сияқты, біз де бірігуге жаратылмағанбыз. Біз күн мен аймыз, қымбатты досым; біз теңіз бен құрлықпыз. Біздің мақсатымыз бір-бірімізге айналу емес, бір-бірімізді тану, екіншімізді көруге үйрену және оны кім болса, сол күйінде құрметтеу: әрқайсысымыз бірімізді біріміз толықтырып тұрған қарама-қарсы жандармыз».

Гольдмунд аң-таң болды. Ол басын төмен түсірді, жүзі мұңға толды. Соңында ол былай деді: «Сондықтан ба, сенің менің ойларымды жиі байыппен қабылдамайтының? »

Нарцисс жауап бермес бұрын кідірді. Оның дауысы анық әрі қатқыл шықты: «Иә, содан. Мен тек сенің өзіңді ғана байыппен қабылдаймын, қымбатты Гольдмунд; бұған үйренуің керек. Маған сен, сенің дауысыңдағы әрбір үн, әрбір қимыл, әрбір күлкі мен үшін маңызды. Бірақ сенің ойларыңды мен онша байыппен қабылдамаймын. Мен сенің бойыңдағы барлық маңызды әрі қажетті нәрселерді ғана байыппен қабылдаймын. Бойыңда басқа да көптеген дарын болса, неге ойларыңа ерекше назар аударылуын қалайсың? »

Гольдмунд ащы мысқылмен: «Сен мені үнемі бала деп санадың; мен мұны бұған дейін де айтқанмын».

Нарцисс өз пікірінде қалды: «Сенің ойларыңның бір бөлігін мен баланың ойы деп санаймын. Бағана айтқанымызды есіңе түсірші: ақылды бала оқымысты ғалымнан кем болмауы мүмкін. Бірақ бала ғылыми мәселелерде өз пікірін дәлелдегісі келсе, ғалым оны байыппен қабылдамайды».

Гольдмунд қатты дауыспен: «Біз ғылыми мәселелерді талқыламаған кезде де сен маған мысқылмен қарайсың! Мысалы, сен менің бүкіл тақуалығымды, оқудағы талпынысымды, монах болғым келетін ниетімді жай ғана балалық қиял сияқты көресің».

Нарцисс оған байыппен қарады: «Сен Гольдмунд болған кезіңде мен сені байыппен қабылдаймын. Бірақ сен үнемі Гольдмунд емессің. Мен сенің бастан-аяқ Гольдмунд болғаныңды ғана қалаймын. Сен ғалым емессің, сен монах емессің — ғалымдар мен монахтар қарапайымдау болуы мүмкін. Сен өзіңді мен үшін жеткілікті деңгейде білімді немесе логикалық немесе тақуа емеспін деп ойлайсың. Керісінше, сен әлі де толықтай өз-өзің емессің».

Аң-таң болған, тіпті көңіліне тиген Гольдмунд осы әңгімеден кейін оқшауланып кетті. Дегенмен, бірнеше күннен кейін ол тағы да тыңдағысы келді. Бұл жолы Нарцисс Гольдмундқа олардың әртүрлі табиғаты туралы ол қабылдай алатындай суреттеп бере алды.

Нарцисс қызу сөйлеп кетті; ол Гольдмундтың оның сөздерін ашық әрі ықыласпен қабылдап жатқанын, оның үстінен билігі барын сезді. Сәттілік оны баурап алып, ол жоспарлағаннан да көп айтып қойды; ол өз сөздеріне өзі еріп кетті.

«Қарашы, — деді ол, — мен сенен тек бір нәрседе ғана жоғарымын: мен ояумын, ал сен жартылай ояусың немесе кейде мүлдем ұйықтап жатырсың. Мен саналы түрде өз ішіндегі қисынсыз күштерін, құмарлықтары мен әлсіздіктерін білетін және олармен қалай күресуді білетін адамды «ояу» деп атаймын. Мұны өзің туралы білуің — сенің менімен кездесуіңнің басты себебі болуы мүмкін. Сенің жағдайыңда ақыл-ой мен табиғат, сана мен түс әлемі бір-бірінен өте алыс жатыр. Сен балалық шағыңды ұмыттың; ол сенің жаныңның түбінен шақырып жатыр. Оған құлақ асқанша ол сені қинай береді».

«Бірақ бұл жетерлік! Ояу болу, мен айтып өткендей, мені сенен күштірек етеді. Бұл менің сенен жоғары тұрған жалғыз тұсым және сондықтан мен саған пайдалы бола аламын. Басқа жағынан алғанда, сен менің алдымда жоғарысың, қымбатты Гольдмунд — дәлірек айтқанда, өзіңді тапқан бойда солай болады».

Гольдмунд таңдана тыңдап отырды, бірақ «сен балалық шағыңды ұмыттың» деген сөздерден соң жебе тигендей сескеніп қалды. Нарцисс мұны байқамады; ол сөйлегенде көбіне көзін жұмып алатын немесе сөздерін табуға көмектесетіндей алдына тік қарап отыратын. Ол Гольдмундтың жүзінің кенеттен дірілдеп кеткенін көрмеді.

«Мен... сенен жоғарымын ба! » — деп міңгірледі Гольдмунд, бүкіл денесі жансызданып қалғандай сезініп.

«Иә, солай, — деп жалғастырды Нарцисс. — Сенің түріңдегі нәзік түйсігі бар, жан дүниесіне бағытталған, арманшылдар, ақындар, ғашықтар — біз сияқты ақыл-ой иелерінен әрқашан жоғары тұрады. Сендер өз болмыстарыңды аналарыңнан аласыңдар. Сендер толыққанды өмір сүресіңдер; сендерге махаббат күші мен сезіну қабілеті берілген. Ал біз, ақыл-ой иелері, толыққанды өмір сүрмейміз; біз сендерге бағыт беріп, басқарып отырғандай көрінгенімізбен, құрғақ жерде өмір сүреміз. Сендердікі — өмірдің толықтығы, жемістің шырыны, құмарлық бағы, өнердің тамаша пейзажы. Сендердің үйлерің — жер; біздікі — идеялар әлемі. Сендер сезімдер әлеміне батып кету қаупіндесіңдер; біз ауасыз бостықта тұншығып қалу қаупіндеміз. Сен — суретшісің; мен — ойшылмын. Сен анаңның құшағында ұйықтайсың; мен шөл далада ояумын. Мен үшін күн жарқырайды; сен үшін ай мен жұлдыздар. Сенің түстерің — қыздар туралы; менікі — ұлдар туралы... »

Гольдмунд көзін бақырайтып тыңдап отырды. Нарцисс риторикалық шабытпен сөйлеп жатты. Бірнеше сөз Гольдмундқа қылыштай тиді. Соңына қарай оның өңі бозарып, көзін жұмып алды. Нарцисс мұны байқап, кенеттен қорқып, не болғанын сұрағанда, өлімші бозарған жігіт былай деді:

«Бірде мен сенің алдыңда егіліп жылағанмын — есіңде болар. Бұл енді қайталанбауы керек. Мен мұны өзіме де, саған да кешірмес едім! Өтінемін, дәл қазір кетші және мені жалғыз қалдыр. Сен маған өте ауыр сөздер айттың».

Нарцисс есеңгіреп қалды. Оны өз сөздері баурап алған еді; ол бұрынғыдан да жақсы сөйлеп тұрғандай сезінген. Енді ол өз сөздерінің кейбірі досына қатты әсер етіп, оның жанын жаралағанын өкінішпен көрді. Оны сол сәтте қалдырып кету қиын болды, ол бір-екі секунд кідірді, бірақ Гольдмундтың қабақ түюі оған басқа таңдау қалдырмады. Ол абдыраған күйде, досына қажетті жалғыздықты беру үшін кетіп қалды.

Бұл жолы Гольдмундтың жанындағы қатты кернеу жасқа айналмады. Ол досы оның кеудесіне пышақ сұққандай, терең әрі үмітсіз жараланған күйде үнсіз қалды. Ол жүрегі қысылып, жүзі балауыздай бозарып, қолдары салбырап, ауыр тыныс алды. Бұл баяғы ескі ауырсыну еді, тек әлдеқайда өткір, сол баяғы іштей тұншығу, қорқынышты бір нәрсенің көзіне тік қарау керек деген сезім, шыдау мүмкін емес бір нәрсе. Бірақ бұл жолы ауырсынуды басатын көз жасы болмады. Құдайдың Қасиетті Анасы-ай, бұл не болғаны сонда? Бірдеңе болды ма? Оны өлтіріп кетті ме? Әлде ол біреуді өлтірді ме? Соншалықты қорқынышты не айтылды?

Ол демін ішке тартып, алқынып тұрды. Уланған адам сияқты, ол өз ішіндегі өлімге әкелетін бір нәрседен босану керек деген сезімнен жарылардай болды. Жүзген адамның қимылымен ол бөлмесінен атылып шығып, ес-түссіз монастырьдың ең тыныш, ең оңаша жерлеріне, дәліздер арқылы, баспалдақтармен төмен, далаға қарай қашты. Ол монастырьдың ең ішкі баспанасына, крест ауласына тап болды. Ашық әрі шуақты аспан астында бірнеше гүлзарлар жатыр еді; раушан гүлдерінің хош иісі салқын тас ауасында тәтті үзіктермен таралып жатты.

Өзі де білместен Нарцисс ұзақ уақыт бойғы мақсатына жетті: ол досын билеген жынның атын атады; оны ашыққа шығарды. Оның көптеген сөздерінің бірі Гольдмундтың жүрегіндегі құпияға тиіп, ол ызалы ауырсынумен тулады. Нарцисс досын іздеп монастырьды ұзақ кезіп жүрді, бірақ оны таба алмады.

Гольдмунд кішкентай монастырь бағына апаратын дәліздегі массивті тас аркалардың бірінің астында тұрды; әр бағанада тастан қашалған иттер мен қасқырлардың үш басы оған ажырая қарап тұрды. Оның ішінде ауырсыну тулап, жарыққа, ақыл-ойға жол таба алмай жатты. Өлім қорқынышы оның тамағынан буып, асқазанын түйіп тастады. Ол механикалық түрде жоғары қарап, бағананың капителіндегі (Капитель — архитектурадағы бағананың жоғарғы сәндік бөлігі) жануарлардың бастарын көрді және сол үш құбыжық бастың оның ішінде отырып, ақсиып, үріп жатқанын сезе бастады.

«Мен қазір өлемін, — деп ойлады ол қорқынышпен. — Мен есімнен танамын және мына жануарлардың тұмсықтары мені жеп қояды».

Оның денесі дірілдеп, бағананың түбіне құлап түсті. Ауырсыну тым зор еді; ол шегіне жетті. Ол есінен танып, өзі аңсаған ұмыту теңізіне батып кетті.

Аббат Даниэль үшін бұл күн сәтсіз басталған еді. Екі егде монах оған ашуға булығып келіп, бірін-бірі айыптап, баяғы көреалмаушылықтарын қозғап, қатты ұрысып қалған болатын. Ол оларды тым ұзақ тыңдап, нәтижесіз ескерту жасап, соңында ауыр жазалар беріп, шығарып салды. Жүрегінде ештеңе бітірмегендей сезіммен, ол төменгі капеллада дұға етті, бірақ бойы сергіместен қайта тұрды. Енді ол раушан гүлдерінің иісіне тартылып, таза ауа жұту үшін аулаға шықты. Онда ол тастардың үстінде ес-түссіз жатқан шәкірт Гольдмундты тауып алды. Ол оған мұңайып қарады, әдеттегідей тартымды жүзінің бозарып, алыстап кеткенінен қорықты. Күн онсыз да жақсы болмап еді, енді мынау төбеден түскендей болды! Ол жас жігітті көтеруге тырысты, бірақ күші жетпеді. Қатты күрсініп, қарт адам Гольдмундты жоғары көтеріп шығару үшін екі жас монахты шақыруға және монастырь дәрігері Ансельм әкені жіберуге кетті. Сондай-ақ ол жақында алдына келген Нарцисс бауырды да шақырды.

«Естідің бе? » — деп сұрады ол.

«Гольдмунд туралы ма? Иә, қайырымды әке, мен оның ауырып қалғанын немесе апатқа ұшырап, осында әкелінгенін жаңа ғана естідім».

«Иә, мен оны ішкі ауладан таптым, негізі оның ол жерде болмауы керек еді. Оның есінен танып қалуы жайдан-жай емес. Бұл маған ұнамайды. Сендер өте жақын болғандықтан, сенің бұған қандай да бір қатысың бар немесе кем дегенде бірдеңе білесің деп ойлаймын. Сондықтан мен сені шақырдым. Сөйле».

Нарцисс өзінің әдеттегі ұстамдылығымен және мәнерлі сөзімен Голдмундпен болған әңгімесін және оның балаға тигізген таңғаларлық жойқын әсерін қысқаша баяндап берді. Аббат ренішін жасыра алмай, басын шайқады.

— Бұл өте оғаш әңгімелер, — деді ол өзін сабырлы ұстауға тырысып. — Сенің маған жаңа айтқандарың — өзгенің жанына араласу, тіпті тәубе қабылдаушының (адамның күнәсін тыңдап, рухани кеңес беретін діни қызметкер) сөзі деуге болады. Бірақ сен Голдмундтың тәубе қабылдаушысы емессің. Сен ешкімнің де рухани ұстазы емессің; саған діни лауазым берілген жоқ. Қалайша сен шәкіртпен тек оның рухани әкесіне ғана қатысты мәселелерді кеңесші ретінде талқыладың? Көріп отырғаныңдай, мұның салдары зиянды болды.

— Оның салдары, — деді Нарцисс жұмсақ, бірақ нық дауыспен, — бізге әлі белгісіз, қайырымды әке. Оның реакциясының күштілігі мені де біраз шошытты, бірақ біздің әңгімеміздің нәтижесі Голдмунд үшін игілікті болатынына күмәнім жоқ.

— Оны көре жатармыз. Мен қазір салдары туралы емес, сеңің іс-әрекетің туралы айтып отырмын. Голдмундпен мұндай әңгімелесуге сені не итермеледі?

— Өзіңіз білетіндей, ол менің досым. Мен оны ерекше жақсы көремін және оны өте жақсы түсінемін деп ойлаймын. Сіз мені оған тәубе қабылдаушы сияқты әрекет етті дейсіз. Мен ешқандай діни билікті иемденген жоқпын; мен тек оны өзінен гөрі сәл жақсырақ білемін деп ойладым.

Аббат иығын қиқаң еткізді.

— Білемін, бұл сенің кәсібің. Бұл әрекетіңмен ешқандай зиян тигізбедің деп үміттенейік. Бірақ Голдмунд шынымен ауырып қалды ма? Яғни, оған бірдеңе болды ма? Өзін әлсіз сезіне ме? Ұйқысы бұзылды ма? Тәбеті қалай? Бір жері ауырып тұр ма?

— Жоқ, бүгінге дейін оның денсаулығы жақсы еді. Денесі сау, әрине.

— Ал басқалай ше?

— Оның жаны ауырып жүр. Өзіңізге мәлім, ол жыныстық кемелдену кезеңіндегі ішкі арпалыстар басталатын жаста.

— Білемін. Ол он жетіде ме?

— Ол он сегізде.

— Он сегізде. Иә, бұл жеткілікті жас. Бірақ бұл арпалыстар табиғи нәрсе; мұны бәрі бастан өткереді. Бұл оның жаны ауырып жүр деуге себеп емес.

— Жоқ, қайырымды әке. Себеп тек бұл ғана емес. Голдмундтың жаны көптен бері ауырып келеді; сондықтан бұл арпалыстар ол үшін басқаларға қарағанда қауіптірек. Меніңше, ол өзінің өткен өмірінің бір бөлігін ұмытып қалғандықтан азап шегуде.

— Солай ма? Ал ол қандай бөлік?

— Оның анасы және онымен байланысты нәрсенің бәрі. Мен де ол туралы ештеңе білмеймін. Тек оның дертінің қайнар көзі сонда жатқанын сеземін. Өйткені Голдмунд анасы туралы, оны ерте жоғалтқанынан басқа ештеңе білмейтін сияқты. Меніңше, ол анасынан ұялатын тәрізді. Дегенмен, ол өзінің көптеген қабілеттерін анасынан мұра еткен болуы керек, себебі оның әкесі туралы айтқандарынан мұндай тартымды, талантты, ерекше ұлдың әкесі болатындай адамды көрмедім. Маған бұл туралы ешкім айтқан жоқ; мен мұны жанама белгілерден түсіндім.

Басында Аббат бұл тым ерте есейген, өркөкірек естілетін сөзге сәл жымиған еді; бұл іс ол үшін жай ғана мазасыз бір шаруа болатын. Бірақ енді ол ойлана бастады. Ол Голдмундтың әкесін қатал, сенімсіз адам ретінде есіне түсірді; сосын жадын шарлап отырып, кенеттен әкесінің сол кезде Голдмундтың анасы туралы айтқан бірнеше сөзін есіне алды. Ол әйелінің оны масқаралап, қашып кеткенін, сондай-ақ жас ұлының санасынан анасы туралы естелікті де, одан мұраға қалуы мүмкін жаман әдеттерді де өшіруге тырысқанын айтқан еді. Және ол бұған қол жеткізген де сияқты, өйткені бала анасының күнәларын өтеу үшін өз өмірін Құдайға арнауға дайын болатын.

Нарцисс Аббатқа ешқашан бүгінгідей ұнамсыз көрінген емес. Дегенмен — бұл ойшыл бәрін қалай дәл тапқан; ол Голдмундты шынымен де жақсы білетін сияқты.

Ол бүгінгі оқиға туралы соңғы сұрағын қойды, Нарцисс былай деп жауап берді:

— Мен Голдмундты мұншалықты қатты мазалауды жоспарламаған едім. Мен оған өзін-өзі танымайтынын, балалық шағы мен анасын ұмытқанын есіне салдым. Менің бір сөзім оған қатты әсер етіп, мен көптен бері күресіп келе жатқан қараңғылықты тесіп өткен болуы керек. Ол есінен танып қалғандай болды; маған өзін де, мені де танымайтындай қарады. Мен оған оның ұйқыда екенін, шын мәнінде ояу емес екенін жиі айтатынмын. Енді ол оянды. Бұған еш күмәнім жоқ.

Нарциссті ұрыспастан, бірақ науқас балаға әзірге жоламауды ескертіп, шығарып салды.

Осы уақытта Ансельм әке баланы төсекке жатқызуды бұйырып, қасында отырған болатын. Ол оны күштеп есін жиғызуды жөн көрмеді. Бала тым нашар көрінді. Қарт өзінің мейірімді, әжімді жүзімен жасөспірімге сүйіспеншілікпен қарады. Сонымен қатар ол оның тамыр соғысы мен жүрек қағысын тексерді. Бала бірдеңе жеп қойған болуы керек, мүмкін, қымыздық немесе соған ұқсас бірдеңе; мұндай жағдайлар болып тұрады. Баланың аузы жабық болғандықтан, ол оның тілін тексере алмады. Ол Голдмундты жақсы көргенімен, оның досы — мына тым ерте есейген, жас мұғалімді ұнатпайтын. Енді, міне, не болды. Бұл ақымақ жағдайға Нарцисс бауырдың қатысы бар екені анық. Неліктен мына сүйкімді, көзі ашық, табиғаттың ерке баласы өзінің грек тілін дүниедегі барлық тірі жаннан жоғары қоятын өркөкірек ғалымды, атаққұмар грамматикті таңдады екен!

Көп уақыт өткен соң есік ашылып, Аббат кіргенде, Ансельм әке әлі де төсек жанында баланың жүзіне қарап отырған еді. Қандай сүйкімді, сенімді жүз, бірақ қолдан келер ештеңе жоқ, тек жанында отырып, көмектесе алмасаң да жақсылық тілеу ғана қалады. Бұл жай ғана колика (ішкі ағзалардың, көбіне ішектің қатты түйіліп ауруы) болуы да мүмкін; ол оған ыстық шарап немесе рауғаш тағайындауды ойлады. Бірақ ол бозарған, қисайған жүзге ұзақ қараған сайын, оның күдігі әлдеқайда салмақты себепке ауа берді. Ансельм әке тәжірибелі еді. Ол ұзақ ғұмырында жын соққан адамдарды бірнеше рет көрген болатын. Ол бұл күдігін өзіне де айтуға батылы бармады. Ол күте тұрып, бақылауды жөн көрді. Бірақ егер бұл сорлы бала шынымен де арбауға (сиқырдың немесе дуаның әсеріне түсу) ұшыраған болса, деп ойлады ол қабағын түйіп, кінәліні алыстан іздеудің қажеті болмас және оған оңай соқпас.

Аббат төсекке жақындап, науқас балаға еңкейді де, оның бір қабағын ақырын көтерді.

— Оны оятуға бола ма? — деп сұрады ол.

— Мен сәл күте тұрғанды жөн көрер едім. Жүрегі жақсы соғып тұр. Оның қасына ешкімді кіргізбеуіміз керек.

— Оған қауіп төніп тұр ма?

— Олай ойламаймын. Ешқандай жарақат, соққы немесе құлау белгілері жоқ. Ол коликадан есін жоғалтқан болуы мүмкін. Қатты ауырсыну естен тандыруы мүмкін. Егер оған у берілсе, дене қызуы көтерілер еді. Жоқ, ол есін жияды және өмір сүре береді.

— Бұл оның жанына байланысты болуы мүмкін бе?

— Мен оны да жоққа шығармаймын. Біз бірдеңе білеміз бе? Мүмкін ол соққы алған шығар? Біреудің өлімі туралы хабар ма? Қатты ұрыс, қорлық па? Бұл бәрін түсіндірер еді.

— Біз ештеңе білмейміз. Оған ешкімнің кірмеуін қадағалаңыз. Ол есін жиғанша қасында болыңыз. Егер бірдеңе бола қалса, тіпті түн ортасы болса да мені шақырыңыз.

Кетпес бұрын қарт науқас балаға тағы бір рет еңкейді. Ол баланың әкесін, мына сүйкімді алтын басты баланы оған алғаш алып келген күнін, оны бәрі бірден қалай жақсы көріп кеткенін ойлады. Ол да оны монастырьда көргеніне қуанышты еді. Бірақ Нарцисстің бір жағынан шындығы бар: баланың бойында әкесіне тартатын ештеңе жоқ. Әттең, дүниеде қаншама уайым бар, біздің талпыныстарымыз қаншалықты жеткіліксіз! Мүмкін ол бұл бейшара баланы назардан тыс қалдырған шығар? Бұл үйде бұл шәкіртті Нарцисс сияқты ешкімнің танымайтыны дұрыс па? Оған әлі новиций (монахтыққа қабылданбас бұрынғы сынақ мерзіміндегі адам) болып жүрген, діни лауазым алмаған, әлі монах емес және ойлары мен идеяларында өзімшілдік пен дұшпандық сезілетін адам қалай көмектеспек? Нарцисстің де осы уақытқа дейін дұрыс тәрбиеленбегенін бір Құдай біледі? Ол өзінің мойынсұну маскасының артында бір жамандықты, мүмкін, гедонизмді (ләззат алуды өмірдің басты мақсаты деп санау) жасырып жүрген жоқ па? Бұл екі жас жігіттің болашақта кім болатыны үшін ол да жауапты болады.

Голдмунд есін жиғанда қараңғы еді. Басы бос, айналып тұрғандай сезілді. Ол төсекте жатқанын білді, бірақ қай жерде екенін түсінбеді. Ол бұл туралы ойламады; бұл маңызды емес еді. Бірақ ол қайда болды? Ол қандай оғаш тәжірибелер елінен оралды? Ол бір қиырда болды. Ол жерде ерекше, асқақ, бірақ сонымен бірге қорқынышты және ұмытылмас бірдеңені көрген еді — бірақ сонда да оны ұмытып қалды. Ол қай жерде болды? Оған көрінген, алып, ауыр, бақытты еткен не нәрсе еді? Ол неге қайтадан жоғалып кетті?

Ол өз ішіне, бүгін бірдеңе жарылып шыққан, бірдеңе болған жерге құлақ түрді — ол не еді? Оның көз алдына бейнелердің қойыртпағы келді, ол иттердің басын, үш иттің басын көрді және раушан гүлдерінің иісін сезді. Ол сезінген ауырсыну! Ол көзін жұмды. Ол сезінген жан түршігерлік ауырсыну! Ол қайтадан ұйықтап кетті.

Ол өзінен алыстап бара жатқан, тез жоғалатын түс әлемінен оянғанда, оны көрді. Ол бейнені қайта тапты және қуаныш пен ауырсынудан дірілдеп кетті. Оның көзі ашылды: ол Оны көрді. Ол толық ерінді, жарқыраған шашты ұзын бойлы, нұрлы әйелді — анасын көрді. Және сонымен бірге ол бір дауысты естігендей болды: «Сен балалық шағыңды ұмыттың». Бірақ бұл кімнің дауысы еді? Ол тыңдады, ойланды, тапты. Нарцисстің дауысы. Нарцисс? Көз ілеспес жылдамдықпен бәрі есіне түсті: ол есіне алды. О, анашым, анашым! Қоқыс таулары құлап, ұмыту мұхиттары жоғалды. Жоғалған әйел, απερίγραπτα сүйікті жан өзінің патшайымдарға тән ашық көк көздерімен оған қайтадан қарап тұрды.

Ансельм әке төсек қасындағы креслода қалғып кеткен еді; ол оянып кетті. Ол науқас баланың қозғалғанын, тыныс алғанын естіді. Ол ақырын орнынан тұрды.

— Бөлмеде біреу бар ма? — деп сұрады Голдмунд.

— Бұл менмін, қорықпа. Мен жарықты жағамын.

Ол шамды жақты, оның жарығы оның мейірімді, әжімді жүзіне түсті.

— Бірақ мен ауырып тұрмын ба? — деп сұрады бала.

— Сен есіңнен танып қалдың, балам. Қолыңды берші, тамырыңды көрейік. Өзіңді қалай сезінесің?

— Жақсы. Рақмет, Ансельм әке, сіз өте мейірімдісіз. Қазір маған ештеңе болған жоқ. Тек шаршап тұрмын.

— Солай шығар. Сен қазір қайта ұйықтайсың. Бірақ алдымен бір ұрттам ыстық шарап ішіп ал; ол дайын тұр. Балам, достығымыз үшін бір кеседен бөлісіп ішейік.

Ол кішкене құмыраға ыстық шарап дайындап қойған еді.

— Сонымен екеуміз де жақсылап ұйықтап алдық, — деп күлді емші. — Ояна алмайтын мынадай түнгі күтушіні қайдан көрдің. Жарайды, бәріміз де адамбыз. Енді мына сиқырлы сусыннан бір ұрттайық, балам. Түн ортасында құпия ішімдік ішкеннен артық ештеңе жоқ. Саулығың үшін.

Голдмунд күліп жіберіп, кеселерін түйістірді де, жылы шараптың дәмін татты. Оған дәмдеуіштер — даршын мен қалампыр қосылып, тәттіленген екен; ол мұндай сусынды бұрын-соңды татып көрмеген. Ол Нарцисс оны күткен бұрынғы ауруын есіне алды. Енді оған Ансельм әке күтім жасап жатыр. Түн ортасында қарт әкемен бірге шам жарығында отырып, тәтті жылы шарап ішу өте жағымды әрі оғаш еді.

— Ішің ауырып тұрған жоқ па? — деп сұрады қарт.

— Жоқ.

— Мен сені колика болды ма деп ойлап едім, Голдмунд. Демек, ауырмайды екен. Тіліңді көрсетші. Жақсы, сенің кәрі Ансельмің тағы да өзінің надандығын дәлелдеді. Ертең төсекте жатасың, мен келіп сені тексеремін. Шарапты тауысып қойдың ба? Жақсы, шипа болсын. Тағы бар ма екен, көрейікші. Егер тең бөліссек, әрқайсымызға жарты кеседен келеді екен. — Сен бізді шынымен шошыттың, Голдмунд! Аулада баланың өлігі сияқты жаттың. Шынымен ішің ауырып тұрған жоқ па?

Олар бірге күліп, қалған шарапты бөлісіп ішті. Әке әзілдеді; Голдмунд оған алғыспен, сүйіспеншілікпен қарады. Оның көздері қайтадан нұрланды. Содан кейін қарт ұйықтауға кетті.

Голдмунд тағы біраз уақыт ояу жатты. Оның ішінде бейнелер қайтадан көтерілді; досының сөздері қайтадан жалын болып тұтанды. Оның жанында алтын шашты жарқыраған әйел — анасы қайтадан пайда болды. Жылы оңтүстік желі сияқты оның бейнесі оны шарлап өтті: өмірдің, жылулық пен нәзіктіктің және ішкі еліктірудің бұлты сияқты. «О, менің анашым! Қалай ғана, қалай ғана мен сені ұмыта алдым! »

5

Осы уақытқа дейін Голдмундтың анасы туралы білетіндері тек басқалардың айтқанынан ғана еді. Оның бейнесі жадынан өшіп кеткен болатын. Ол туралы білетін аздаған нәрсені Нарцисске де айтпаған еді. Анасы туралы айтуға тыйым салынған тақырып болатын — бұл ұят нәрсе еді. Ол биші болған, кедей болса да текті жерден шыққан жабайы сұлу әйел еді; Голдмундтың әкесі оны кедейлік пен масқарадан құтқарғанын айтатын; ол оның кәпір емес екеніне сенімді болмағандықтан, оны шоқындырып, діни білім алуын ұйымдастырған; оған үйленіп, оны құрметті әйел еткен. Бірақ бірнеше жылдық үйлесімді өмірден кейін ол өзінің ескі әдеттерін есіне түсіріп, мәселелер тудыра бастаған және еркектерді азғырған, үйден күндер мен апталар бойы жоғалып кетіп, мысқыл деген атқа ие болған. Күйеуі оны бірнеше рет тауып, үйіне қайтарып әкелген соң, ол ақыры мәңгілікке жоғалып кеткен. Оның жаман аты кометаның құйрығы сияқты жарқылдап, өшкенше сақталып қалды. Күйеуі әйелінің көрсеткен тосын сыйларынан, қорқыныш пен ұяттан біртіндеп арылды. Ол қашқын әйелінің орнына, түрі де, бітімі де анасына қатты ұқсайтын кішкентай ұлын тәрбиеледі; ол ұрсысқақ әрі діншіл болып кетті, Голдмундтың санасына анасының күнәларын өтеу үшін өз өмірін Құдайға арнауы керек деген сенімді ұялатты.

Голдмундтың әкесі жоғалған әйелі туралы осылай баяндайтын, бірақ ол бұл туралы сөйлескенді ұнатпайтын. Ол бұл туралы Голдмундты монастырьға алып келген күні Аббатқа меңзеген болатын. Ұлы үшін мұның бәрі қорқынышты аңыз сияқты болатын, ол мұны шетке ысырып тастап, тіпті ұмытып та кеткен еді. Анасының шынайы бейнесі мүлдем ұмытылып, жоғалған еді — бұл әкесінің немесе қызметшілердің әңгімелері мен қараңғы қауесеттерінен құралмаған, мүлдем басқа бейне еді. Ол өзінің шынайы, тірі анасы туралы естелігін ұмытып кеткен еді. Енді, міне, оның алғашқы жылдарының жұлдызы болған бұл бейне қайта оянды.

— Мұны қалай ұмытқанымды түсіне алмаймын, — деді ол досына. — Мен өмірімде ешкімді анамды жақсы көргендей шексіз, жалынды жақсы көрген емеспін. Мен ешкімге ол сияқты табынған немесе таңғалған емеспін; ол мен үшін күн мен ай сияқты еді. Менің жанымдағы бұл жарқын бейнені қалайша қараңғылатып, оны біртіндеп әкем мен мен үшін көптеген жылдар бойы болған жауыз, бозарған, бейнесіз мысқылға айналдырғанымды тек Құдай ғана біледі.

Нарцисс жақында новициатты аяқтап, монах киімін киген еді. Оның Голдмундқа деген көзқарасы таңқаларлықтай өзгерді. Өйткені бұрын досының меңзеулері мен кеңестерін өркөкіректік пен тәкәппарлық деп қабылдайтын Голдмунд, енді бұл терең тәжірибеден кейін досының даналығына таңғалыспен қарады. Оның қаншама сөзі пайғамбарлық сияқты орындалды, бұл жұмбақ адам оның ішкі дүниесін қаншалықты терең көрді, оның өмірінің құпиясын, жасырын жарасын қалай дәл тауып, оны қалай ептілікпен емдеді!

Кем дегенде, Голдмунд айыққан сияқты көрінді. Есінен танып қалуының ешқандай жаман салдары болмағанымен қоса, Голдмундтың мінезіндегі барлық қалыптаспаған және жасанды нәрселер, оның монах болуға деген қате ұмтылысы, Құдайға ерекше қызмет етуім керек деген сенімі жойылып кеткендей болды. Жас жігіт бір уақытта әрі жасарып, әрі есейіп кеткендей көрінді. Мұның бәрі үшін ол Нарцисске қарыздар еді.

Бірақ Нарцисс енді досына деген оғаш сақтық таныта бастады. Ол оған үлкен қарапайымдылықпен қарады, бұдан былай оны үйретпейтін немесе оған жоғарыдан қарамайтын болды, ал Голдмунд оған бұрынғыдан да көбірек таңғалатын. Ол Голдмундтың өзі жете алмайтын құпия қайнарлардан нәр алып жатқанын көрді; ол олардың өсуіне көмектесе алғанымен, олардың бір бөлігі бола алмады. Досының оның бағыттауынан босап бара жатқанына қуанса да, ол сонымен бірге мұңайды. Ол өзі үшін өте маңызды болған бұл достықтың аяқталып келе жатқанын сезді. Ол әлі де Голдмунд туралы Голдмундтың өзінен де көбірек білетін. Голдмунд өз жанын қайта тауып, оның үніне еріп кетуге дайын болды, бірақ ол бұл жолдың оны қайда апаратынын білмейтін. Нарцисс мұны білді және өзін дәрменсіз сезінді; оның сүйікті досының жолы ол ешқашан бармайтын аймақтарға апара жатқан еді.

Голдмундтың білімге деген құштарлығы, сондай-ақ досымен дауласуға деген ынтасы айтарлықтай төмендеді. Ол бұрынғы кейбір талқылауларын ұялып есіне алды. Сонымен қатар Нарцисс оңашалану қажеттілігін сезіне бастады; новициатты аяқтағандықтан ба, әлде Голдмундпен болған тәжірибесінен бе, ол ораза ұстауға, ұзақ дұға етуге, жиі тәубеге келуге және ерікті өкінішке бет бұрды. Голдмунд мұны түсінді, тіпті онымен бөлісе алатындай болды. Дертінен айыққаннан бері оның түйсігі өткірлене түсті. Болашағының оны қайда апаратыны туралы ешқандай түсінігі болмаса да, ол өз тағдырының қалыптасып жатқанын, бұл пәк пен тыныштық кезеңінің аяқталып келе жатқанын, ішіндегінің бәрі дайын екенін қатты, кейде мазасыз анықтықпен сезді. Бұл алдын ала сезімдер көбінесе бақытты еді, оны түн ортасына дейін тәтті құмарлық сияқты ояу ұстайтын; басқа уақытта олар қараңғылық пен тұншығуға толы болатын. Оның көптен жоғалған анасы оған қайтып келді: бұл терең бақыт еді. Бірақ оның еліктіргіш үні оны қайда апара жатқан еді? Белгісіздік пен шатасуға, мұқтаждыққа, мүмкін өлімге. Ол тыныштыққа, мейірімділікке, қауіпсіздікке, монахтың ұясына немесе монастырьдың ұжымдық өміріне апармайтын еді. Оның үні әкесінің бұйрықтарымен ешқандай ортақ нәрсесі жоқ еді, ол бұйрықтарды ол ұзақ уақыт бойы өз тілектерімен шатастырып келген болатын. Голдмундтың тақуалығы осы эмоциядан нәр алатын; ол көбінесе физикалық ауырсыну сияқты күшті және күйдіргіш болатын. Ол Құдайдың қасиетті Анасына ұзақ дұғаларды қайталап, оны өз анасына жетелейтін асып-тасыған сезімдеріне ерік беретін. Бірақ оның дұғалары көбінесе қазір жиі көретін оғаш, керемет түстермен аяқталатын: ояу кездердегі армандар, барлық сезімдері қатысатын түстер. Ана әлемі оның айналасына жұпар иісін шашып, махаббатқа толы жұмбақ көздермен қарап, мұхиттай терең гүрілдеп, жұмақтай, мағынасыз еркелеткен сөздерді күбірлейтін, немесе оның сезімдерін тәттілік пен тұздың дәміне толтырып, аш еріндері мен көздерін жібектей шаштарымен сипайтын. Оның анасы тек ізеттіліктің белгісі емес еді; оның мейірімді махаббатқа толы жанары мен тәтті, бақыт сыйлайтын күлкісі тек жұбаныш қана емес еді; бұл тартымды сыртқы келбеттің астында қорқынышты және қараңғы, ашкөз және үрейлі, күнәһар және қайғылы, өмір сыйлайтын және өлім әкелетін бірдеңе жатқан еді.

Жасөспірім бұл түстерге, жанға толы сезімдердің көптеген жіптерден тұратын торларына терең батып кететін. Олар тек сүйікті өткенді: балалық шақ пен ана махаббатын, өмірдің жарқыраған алтын таңын ғана емес, сонымен бірге болашақты да — қауіпті, уәде беретін, шақыратын және қатерлі болашақты да тірілтетін. Кейде анасы, Бикеш (Құдай-Ана) және ғашығы бірігіп кететін бұл түстер оған кейіннен сұмдық қылмыс, күпірлік, жоюға болмайтын күнәлар сияқты көрінетін; басқа уақытта ол олардан үйлесімділік пен босаңсудан басқа ештеңе таппайтын. Өмір оған қарап тұрды, ол құпияларға толы, мұңды, түсініксіз әлем, ертегідегі қауіп-қатерлерге толы қатал орман сияқты еді — бірақ бұл ананың құпиялары болатын, олар одан шығып, оған жетелейтін, олар оның мөлдір көзіндегі кішкентай қара шеңбер, кішкене қатерлі тұңғиық еді.

Оның ұмытылған балалық шағының көп бөлігі осы анасы туралы түстерінде қайта жаңғырды, ұмытылудың шексіз тереңдігінен естеліктердің сансыз ұсақ гүлдері бүршік жарды: балалық шақ сезімдерінің, бәлкім оқиғалардың немесе түстердің алтын жүзді, алдын ала сезу хош иісі аңқыған естеліктері еді бұл. Кейде ол өзіне қарай жүзіп келе жатқан, салқын әрі тегіс, күміс пен қара түсті балықтарды түсінде көретін; олар оның ішіне, бойына еніп, әлдеқайда рақымды, әлдеқайда көркем шындықтың қуанышты хабарын әкелген елшілердей келетін де, құйрықтарын бір шоршытып, көлеңкедей ғайып болатын. Олар хабардан гөрі жаңа жұмбақтар қалдырып кететін. Немесе ол жүзіп жүрген балықтар мен ұшып жүрген құстарды көретін, әр балық пен құс оның өз жаратылысы еді, оған тәуелді болатын, тыныс сияқты бағытталатын, одан көз жанарындай немесе ой сияқты таралып, қайта оралатын. Кейде ол бақшаны көретін – ертегідегідей ағаштары, дәу гүлдері және қою көк-қара үңгірлері бар сиқырлы бақша; шөп арасында беймәлім жануарлардың көздері жарқырайды, бұтақтардың бойымен бұлшықеттері тегіс жыландар сырғиды; жүзім мен бұталардан алып, ылғалды әрі жылтыр жидектер салбырап тұрады, ол оларды үзген кезде олар оның уысында ісініп, қан сияқты жылы шырын шашады немесе олардың қулықпен арбай қозғалатын көздері болады; ол сипалап жүріп бір ағашқа сүйенеді, бұтаққа қол созады, сол кезде дің мен бұтақтың арасында қолтықтың астындағы түктей ұйысқан, қалың шаштың бұйраланған ұясын көріп, сезінеді. Бірде ол өзін немесе есімі берілген әулиесін түсінде көрді: ол алтын аузы бар, алтын аузымен сөз сөйлейтін Хризостомдық (грекше «алтын ауызды» деген мағына береді) Гольдмундты көрді, ал оның айтқан сөздері қанаттарын қағып ұшып бара жатқан құстардың кішкентай үйірлері еді.

Бірде ол түсінде өзінің ересек, ұзын бойлы екенін, бірақ еденде бала сияқты отырғанын көрді; алдында саз балшық жатыр екен, ол балаша саздан мүсіндер жасап отырды: кішкентай ат, бұқа, титтей еркек пен титтей әйел. Мүсіндеу оған ұнады, ол жануарлар мен адамдарға ерсі дәрежеде үлкен жыныс мүшелерін жасап қойды; түсінде бұл оған өте тапқыр әрі күлкілі болып көрінді. Сосын ол бұл ойыннан жалығып, кетіп қалды, бірақ арқасында тірі бір нәрсенің бар екенін, дыбыссыз әрі үлкен бір нәрсенің жақындап келе жатқанын сезді. Артына бұрылып қарағанда, үлкен таңғалыс пен үреймен, бірақ қуанышсыз емес сезіммен, өзінің кішкентай саз мүсіндерінің өсіп, тірілгенін көрді. Орасан зор үнсіз алыптар оның жанынан өтіп бара жатты, олар тоқтаусыз өсіп, құбыжықтай айбатты, үнсіз еді; мұнарадай биік болып, олар әлемге қарай сапар шекті.

Ол шынайы өмірден гөрі осы түстер әлемінде көбірек өмір сүрді. Шынайы әлем: оқу бөлмесі, аула, кітапхана, жатақхана және шіркеу – бұл тек беткі қабат, түске толы бейнелердің «асқан шынайы» әлемінің үстіндегі дірілдеген жұқа қабық қана еді. Ең кішкентай оқиғаның өзі осы жұқа теріні тесіп жібере алатын: жалықтыратын сабақ кезіндегі грек сөзінің дыбысындағы кенеттен пайда болған тұспал, Әкей Ансельмнің шөп салынған қоржынынан шыққан жұпар иіс, терезе күмбезіндегі бағананың төбесінен шығып тұрған тас жапырақтардан жасалған гүлдестені көру – осы кішкентай қоздырғыштар шындық терісін тесуге, тыныш әрі бедеу шындықтың астында жатқан жанның бейнелер әлеміндегі асау тұңғиықтарды, ағындар мен құс жолдарын босатып жіберуге жеткілікті еді. Латынның бас әрпі анасының хош иісті жүзіне айналатын, «Ave» дұғасындағы ұзақ нота Жұмақтың қақпасына айналатын, грек әрпі шауып бара жатқан атқа немесе гүлдер арасымен жылдам сырғып кеткен айбатты жыланға айналып, оның орнында грамматиканың қатып қалған парағын қалдыратын.

Ол бұл туралы сирек айтатын, тек кейде ғана Нарцисске өзінің түстер әлемі туралы тұспалдап қоятын.

— Меніңше, — деді ол бірде, — гүлдің жапырағы немесе жол жиегіндегі кішкентай құрт кітапханадағы барлық кітаптардан әлдеқайда көп нәрсені айтады, әлдеқайда көп нәрсені қамтиды. Тек әріптер мен сөздермен көп нәрсені айту мүмкін емес. Кейде мен грек әрпін, тета немесе омеганы (грек әліпбиінің әріптері) жазып жатып, қаламымды сәл ғана қисайтып жіберемін; кенет әріптің құйрығы пайда болып, ол балыққа айналады; бір сәтте ол әлемнің барлық өзендері мен бұлақтарын, барлық салқындық пен ылғалды, Гомердің теңізін және Әулие Петр кезіп өткен суларды еске түсіреді; немесе ол құсқа айналады, құйрығын қағады, қанаттарын сілкиді, кеудесін кереді, күледі, ұшып кетеді. Сен мұндай әріптерді аса бағаламайтын шығарсың, солай ма, Нарцисс? Бірақ мен айтар едім: Құдай әлемді осылармен жазған.

— Мен оларды өте жоғары бағалаймын, — деді Нарцисс мұңайып. — Бұлар — сиқырлы әріптер, олармен жындарды аластауға болады. Бірақ ғылым жолы үшін олар, әрине, жарамсыз. Ақыл нақтылықты, тұрақты пішінді қалайды, ол өзінің символдарының сенімді болғанын қалайды; ол болашақты емес, бар нәрсені, мүмкін нәрсені емес, шынайы нәрсені жақсы көреді. Ол омеганың жыланға немесе құсқа айналуына жол бермейді. Ақыл табиғаттың ішінде өмір сүре алмайды, тек табиғатқа қарсы, оның қарама-қайшылығы ретінде ғана өмір сүреді. Енді сен ешқашан ғалым бола алмайтыныңа сенесің бе, Гольдмунд?

Иә, Гольдмунд бұған әлдеқашан сене бастаған және бұл тағдырға көнген еді.

— Мен бұдан былай сенікіндей ақылға ұмтылуға құлықты емеспін, — деді ол жартылай қалжыңдап. — Менің ақыл мен білімге деген көзқарасым әкем туралы сезіміме ұқсайды: мен оны өте жақсы көремін деп ойлайтынмын, оған ұқсағым келетін және оның әрбір ісіне бас иетінмін. Бірақ анам қайта оралған бойда, мен махаббаттың мағынасын қайта түсіндім және әкемнің бейнесі оның қасында кенеттен кішірейіп, қуанышсыз, тіпті жиіркенішті болып көрінді. Енді мен ақылға қатыстының бәрін «әкелік» нәрселер, аналық емес, анаға қас нәрселер ретінде көруге және оларға сәл менсінбеушілікпен қарауға бейіммін.

Ол қалжыңдап сөйлегенімен, досының жүзіне қуаныш ұялата алмады. Нарцисс оған үнсіз қарады; оның қарасы еркелеткендей еді. Сосын ол былай деді:

— Мен сені өте жақсы түсінемін. Енді ешқашан ренжісуіміздің қажеті жоқ; сен ояндың, енді сен екеуміздің арамыздағы айырмашылықты, аналық мұра мен әкелік мұраның арасындағы, жан мен ақылдың арасындағы айырмашылықты таныдың. Жақында сен монастырь өмірі мен монахтыққа ұмтылудың сен үшін қателік болғанын, әкеңнің ойлап тапқан нәрсесі екенін түсінетін боласың. Ол сенің анаңның естелігі үшін күнәңді өтеуіңді немесе бәлкім, осылайша одан өш алуды қалаған болар. Әлде сен әлі де өмір бойы монастырьда қалу сенің тағдырың деп сенесің бе?

Гольдмунд досының қолдарына ойланып қарады. Олар қандай айбынды, қатал әрі нәзік, сүйекті және аппақ еді. Бұл қолдардың аскет (тән рақатынан бас тартып, рухани тазаруды мұрат тұтқан адам) пен ғалымның қолдары екеніне ешкім шүбә келтіре алмас еді.

— Білмеймін, — деді ол соңғы кездері пайда болған, әрбір дыбысқа ұзақ тоқталатын мақамды, сәл екіұшты дауыспен. — Шынымен білмеймін. Сен әкеме тым қатал үкім айтасың. Оның өмірі оңай болған жоқ. Бірақ, бәлкім, бұл жерде де сенікі дұрыс шығар. Мен монастырь мектебінде үш жылдан астам уақыт болдым, ол маған бірде-бір рет келген жоқ. Ол менің осында мәңгі қалғанымды қалайды. Бәлкім, солай болғаны дұрыс та шығар, өзім де соны қалаймын деп ойлағанмын. Бірақ бүгін мен шын мәнінде не қалайтынымды және неге құштар екенімді білмеймін. Бұрын бәрі қарапайым еді, оқулықтағы әріптердей қарапайым болатын. Қазір ештеңе қарапайым емес, тіпті әріптер де. Бәрі көптеген мағыналар мен жүздерге ие болды. Менің не болатынымды білмеймін, бұл туралы қазір ойлай алмаймын.

— Ойлаудың қажеті де жоқ, — деді Нарцисс. — Жолың сені қайда апаратынын өзің білетін боласың. Ол сені анаңа қайта алып келуден басталды және сені оған одан әрі жақындата түседі. Әкеңе келсек, мен оған тым қатал үкім айтып тұрған жоқпын. Сен оған қайтып барғың келе ме?

— Жоқ, Нарцисс, әрине жоқ. Егер барғым келсе, мектепті бітірген бойда, тіпті дәл қазір кетуім керек еді. Мен бәрібір ғалым болмайтындықтан, латын, грек тілдері мен математиканы жетерліктей үйрендім. Жоқ, мен әкеме қайтып барғым келмейді...

Ол терең ойға батып, алдына қарап қалды. Кенет Нарцисске дауыстап жіберді:

— Сен бұны қалай жасайсың? Сен маған қайта-қайта ішіме жарық түсіріп, өзімді-өзіме айқын ететін сөздер айтасың немесе сұрақтар қоясың. Сен тек әкеме қайтып барғым келетін-келмейтінін сұрадың, сол сәтте-ақ менің барғым келмейтінін білдім. Сен бұны қалай істейсің? Сен бәрін білетін сияқтысың. Сен естіген кезде мен толық түсінбеген, бірақ кейін мен үшін өте маңызды болып кеткен көптеген сөздер айттың! Менің болмысым анамнан бастау алатынын айтқан сен едің, менің сиқыр астында өмір сүргенімді және балалық шағымды ұмытқанымды анықтаған да сен едің! Адамдарды бұлайша жақсы тануыңа не себеп? Мен де соны үйрене алмаймын ба?

Нарцисс жымиып, басын шайқады.

— Жоқ, менің қымбатты Гольдмундым, үйрене алмайсың. Кейбір адамдар көп нәрсені үйренуге қабілетті, бірақ сен олардың қатарынан емессің. Сен ешқашан студент болмайсың. Және неге болуың керек? Саған оның қажеті жоқ. Сенің басқа дарындарың бар. Сен менен гөрі дарындысың, сен байсың, әрі әлсізсің, сенің жолың менікінен гөрі әдемірек және қиынырақ болады. Сенің мені түсінгің келмеген кездерің де болды, сен жиі құлыншақтай туладың, бұл әрдайым оңай болған жоқ, мен саған жиі ауырлық келтіруге мәжбүр болдым. Сен ұйықтап жатқандықтан, мен сені оятуым керек еді. Анаңды есіңе түсіру алғашында ауыр тиді, саған өте қатты батты; сені монастырь бағында өлі адамдай сұлап жатқан жеріңнен таптық. Солай болуы керек еді. Жоқ, шашымнан сипама! Жоқ, керек емес! Маған бұл ұнамайды.

— Сонда мен ештеңе үйрене алмаймын ба? Мен мәңгі ақымақ, бала болып қала беремін бе?

— Саған үйрететін басқалар болады. Менен не үйренуге болатын болса, соны үйрендің, балам.

— О, жоқ, — деп айғайлап жіберді Гольдмунд, — біз достығымызды дәл қазір аяқтау үшін дос болған жоқпыз ғой! Қысқа қашықтықта мақсатына жетіп, сосын жай ғана тоқтап қалатын бұл қандай достық? Сен менен шаршадың ба? Мені бұрынғыдай жақсы көрмейсің бе?

Нарцисс жерге қарап, ары-бері қатты адымдап жүрді. Сосын досының алдына тоқтады.

— Оны қойшы, — деді ол ақырын ғана. — Сенің маған деген қадіріңнің таусылмағанын өзің де жақсы білесің.

Ол күмәнмен досына қарады. Сосын тағы да ары-бері жүре бастады; тағы да тоқтап, Гольдмундқа қарады, оның көзқарасы тартылған, жүдеу жүзінде нық еді. Оның дауысы бәсең, бірақ қатты әрі нық шықты:

— Тыңда, Гольдмунд! Біздің достығымыз жақсы болды; оның мақсаты болды және мақсатқа қол жеткізілді; сен ояндың. Мен оның аяқталмағанын қалаймын; мен оның қайта-қайта жаңғырып, жаңа мақсаттарға жетелегенін қалаймын. Қазірше мақсат жоқ. Сенің мақсатың белгісіз, мен сені бағыттай да, саған серік бола да алмаймын. Анаңнан сұра, оның бейнесінен сұра, оны тыңда! Бірақ менің мақсатым белгісіз емес, ол осында, монастырьда, ол мені әр сағат сайын талап етеді. Мен сенің досың бола аламын, бірақ мен ғашық бола алмаймын. Мен монахпын, мен серт бергенмін. Өзімнің бағышталуым (монастырьдағы діни дәреже алу) алдында мен оқытушылық міндеттерімнен босатуды сұрап, ораза ұстап, құлшылық ету үшін көптеген апталарға оңашаланамын. Сол кезеңде мен дүниелік істер туралы да, сенімен де сөйлеспеймін.

Гольдмунд түсінді. Ол мұңайып былай деді:

— Демек, сен де мен егер орденге қосылсам істейтін нәрсені істемексің. Ал сенің құлшылықтарың аяқталғаннан кейін, ораза ұстап, дұға оқып, жеткілікті оянғаннан кейін — сонда сенің мақсатың не болмақ?

— Оның не екенін өзің де білесің, — деді Нарцисс.

— Әрине, білемін. Бірнеше жылдан кейін сен жаңадан келгендердің ұстазы, бәлкім мектептің басшысы боларсың. Оқыту әдістерін жетілдіресің; кітапхананы кеңейтесің. Бәлкім, өзің де кітап жазарсың. Жоқ па? Жақсы, жазбай-ақ қой. Бірақ сенің мақсатың не?

Нарцисс сәл ғана жымиды.

— Мақсат па? Мүмкін мен мектеп басшысы, немесе аббат, немесе епископ болып өлермін. Бәрібір. Менің мақсатым мынау: әрдайым өзімнің ең жақсы қызмет ете алатын жерімде болу, қай жерде менің дарын-қабілетім жақсы топырақ тапса, әрекет етудің ең кең өрісін тапса, сонда болу. Бұдан басқа мақсат жоқ.

— Монах үшін басқа мақсат жоқ па?

— О, мақсаттар жетерлік. Бір монах өмірінің мақсатын еврей тілін үйренуден табады, басқасы Аристотельге түсініктеме жазудан, немесе монастырь шіркеуін безендіруден, немесе медитацияға берілуден немесе басқа жүздеген нәрселерден табады. Мен үшін олар мақсат емес. Мен монастырьдың байлығын арттыруды да, орденді немесе шіркеуді реформалауды да қаламаймын. Мен өз мүмкіндіктерім аясында ақылға, мен ақылды қалай түсінсем, солай қызмет еткім келеді; болды. Бұл мақсат емес пе?

Гольдмунд жауап бермес бұрын ұзақ ойланды.

— Сенікі дұрыс, — деді ол. — Мен сенің мақсатыңа барар жолыңда көп кедергі келтірдім бе?

— Кедергі келтірдің деймісің! О, Гольдмунд, маған ешкім сен сияқты көмектескен емес. Сен маған қиындықтар тудырдың, бірақ мен қиындықтардың жауы емеспін. Мен олардан үйрендім, мен оларды ішінара жеңдім.

Гольдмунд оның сөзін бөліп жіберді. Жартылай күліп былай деді:

— Сен оларды тамаша жеңіп шықтың! Бірақ, айтшы маған: сен маған көмектескенде, мені бағыттап, құтқарғанда және жанымды емдегенде — сен шынымен ақылға қызмет еттің бе? Олай істеу арқылы сен монастырьды зейінді, ізгі ниетті жас монахтан айырған боларсың, бәлкім, сен ақылдың жауын, сен жақсы деп санаған нәрсенің ακ ακісін ойлайтын, соған ұмтылатын және соны істейтін адамды тәрбиелеп шығарған боларсың!

— Неге болмасқа? — деді Нарцисс өте байыппен. — Қымбатты досым, сен мені әлі де қаншалықты аз танисың! Бәлкім, мен сенің бойыңдағы болашақ монахты құртқан болармын, бірақ оның орнына мен сенің ішіңдегі қарапайым болмайтын тағдырға жол аштым. Тіпті ертең біздің мына біршама әдемі монастырьды өртеп жіберсең де немесе әлемге адасудың жынды ілімін уағыздасаң да, мен саған сол жолда көмектескеніме бір сәт те өкінбес едім.

Ол достық пейілмен екі қолын досының иығына қойды.

— Тыңдашы, кішкентай Гольдмунд, бұл да менің мақсатымның бір бөлігі: мен мұғалім, аббат немесе рухани ұстаз болсам да, ешқашан күшті, құнды адамды кездестіріп тұрып, оның кім екенін түсінбейтін және оған қолдау көрсетпейтін жағдайда болғым келмейді. Саған тағы бір нәрсені айтайын: екеуміздің тағдырымыз қалай болса да, қай жолмен кетсек те, сен мені шындап шақырып, маған мұқтаж екеніңді білдірген кез келген сәтте менің бейжай қалғанымды көрмейсің. Ешқашан.

Бұл қоштасу сияқты естілді; бұл шынымен де қоштасудың алғашқы дәмі еді. Гольдмунд досына, оның нық жүзіне, мақсатқа бағытталған көздеріне қарап тұрды; ол бұдан былай ағайынды емес, әріптес те емес, тең де емес екендіктерін анық сезінді; олардың жолдары әлдеқашан бөлініп кеткен еді. Алдында тұрған адам қиялшыл емес еді; ол тағдырдың өзін шақыруын күтіп отырған жоқ. Ол өмірін сертпен байлаған, қалыптасқан тәртіпке, міндетке тиесілі монах еді; ол діннің, шіркеудің, ақылдың қызметшісі, сарбазы болатын. Гольдмунд енді бұл жерге тиесілі емес екенін білді; бүгін бұл оған айқын болды. Оның үйі жоқ еді; оны беймәлім әлем күтіп тұрды. Бір кездері оның анасы да осындай тағдырды бастан кешкен. Ол үйі мен жайын, күйеуі мен баласын, қауымдастығы мен тәртібін, міндеті мен абыройын тастап, белгісіздікке кетіп қалған еді; ол әлдеқашан сол жолда жоқ болған шығар. Оның мақсаты болған жоқ, Гольдмундтың да мақсаты жоқ. Мақсатқа ие болу — ол басқалармен бөлісе алмайтын артықшылық еді. О, Нарцисс бұның бәрін әлдеқашан қалай таныған; ол қаншалықты хақ еді!

Олардың әңгімелескен күнінен көп ұзамай, Нарцисс жоғалып кеткендей болды, кенеттен қол жетпес болып қалды. Оның сабақтарын басқа оқытушы беріп жүрді; кітапханадағы мінбері бос тұрды. Ол әлі де осында еді, мүлдем көрінбей кеткен жоқ, кейде оның галереямен жүріп бара жатқаны көрінетін, тас еденде тізерлеп отырып, шіркеулердің бірінде күбірлеп жатқаны естілетін; оның үлкен құлшылықты бастағаны, ораза ұстап жатқаны, әр түнде үш рет тұрып құлшылық ететіні белгілі еді. Ол әлі де осында болатын, бірақ ол басқа әлемге өтіп кеткен еді; оны көруге болатын, бірақ сирек, ал оған жету мүмкін емес еді. Онымен ештеңе бөлісе алмайтынсың; онымен сөйлесу мүмкін емес болатын. Гольдмунд білді: Нарцисс қайта оралады, ол тағы да өз мінберінде тұрады, асханадағы өз орнына отырады, ол тағы да сөйлейтін болады — бірақ бұрынғы нәрсенің ешқайсысы қайталанбайды; Нарцисс енді оған тиесілі болмайды. Бұл туралы ойланғанда, ол тек Нарцисстің ғана монастырьді, монахтық өмірді, грамматика мен логиканы, білім мен ақылды ол үшін маңызды әрі тартымды етіп көрсеткенін түсінді. Оның үлгісі оны қызықтырған еді; Нарцисске ұқсау оның идеалы болған. Рас, ол құрметтейтін Аббат та бар еді; оны да жақсы көрді және оны биік үлгі деп санады. Бірақ басқалар, мұғалімдер мен сыныптастар, жатақхана, асхана, мектеп, жаттығулар, месса, бүкіл монастырь Нарцисссіз оны қызықтырмайтын болды. Ол мұнда әлі не істеп жүр? Ол белгісіздіктің жайсыздығынан қорқып, кез келген шатырдың, ағаштың астына тоқтаған, жаңбырға қалған екіұшты жолаушы сияқты монастырь шатырының астында күтіп тұрды.

Гольдмундтың осы кезеңдегі өмірі екіұштылық пен қоштасудан ғана тұрды. Ол өзі үшін қымбат әрі мағыналы болған әртүрлі жерлерді аралап шықты. Ол өзі қимай кететін адамдар мен жүздердің соншалықты аз екеніне таң қалды. Бауыр Нарцисс, қарт Аббат Даниэль және мейірімді, асыл Әкей Ансельм, бәлкім, мейірімді есік күзетшісі және олардың ақжарқын көршісі диірменші — бірақ тіпті олардың өзі қазірдің өзінде шынайы болмай бара жатты. Одан да қиыны шіркеудегі биік тас мадоннамен, порталдағы елшілермен қоштасу еді. Ол олардың алдында, хор орындықтарының әдемі нақыштарының, монастырь бағындағы субұрқақтың, үш жануардың басы бар бағананың алдында ұзақ тұрды; ауладағы жөке ағаштарына, каштан ағашына сүйенді. Бір күні бұның бәрі ол үшін естелікке, жүрегіндегі кішкентай суретті кітапқа айналады. Тіпті қазір, ол әлі де солардың ортасында жүрсе де, олардың бейнесі көмескілене бастады, шынайылығын жоғалтып, енді жоқ нәрсенің елесіне айнала бастады. Ол өзін жанында көргенді ұнататын Әкей Ансельммен бірге шөптер жинауға барды; монастырь диірменіндегі адамдардың жұмысын бақылады; кейде өзін шарап пен пісірілген балыққа шақыртуға мүмкіндік берді; бірақ бұның бәрі оған жат болып, жартылай естеліктей сезіле бастады. Шіркеудің ымыртында және өз ұяшығының тәубесінде оның досы Нарцисс ары-бері жүрді, тірі еді, бірақ ол үшін көлеңкеге айналған болатын. Монастырь енді шынайылықтан ада, күзгі әрі өткінші болып көрінді.

Тек оның ішіндегі өмір ғана шынайы еді, жүрегінің қатты соғысы, сағыныштың ащы мұңы, түстерінің қуанышы мен үрейі. Соларға ол тиесілі еді; соларға өзін берді. Кенеттен, парақтың немесе сабақтың ортасында, сыныптастарының қоршауында, ол өз ішіне үңіліп, бәрін ұмытып кететін. Ол тек өзін алысқа, қараңғы әуендерге толы терең құдықтарға, ертегідей істерге толы түрлі-түсті тұңғиықтарға жетелейтін ішіндегі өзендер мен дауыстарды тыңдайтын, және барлық дыбыстар анасының дауысындай, ал мыңдаған көздердің бәрі анасының көздеріндей еді.

6

БІР күні Әкей Ансельм Гольдмундты өзінің дәріханасына, ғажайып иістерге толы әдемі шөп қоймасына шақырды. Гольдмунд ол жерді жақсы білетін. Монах оған екі қағаздың арасында ұқыпты сақталған кептірілген өсімдікті көрсетіп, оның атын білетін-білмейтінін және далада қалай көрінетінін дәл сипаттап бере алатын-алмайтынын сұрады. Иә, Гольдмунд білетін; бұл өсімдік шайқурай (John’s-wort) еді. Одан өсімдіктің сипаттамаларын дәл айтып беру сұралды. Қарт риза болды және жас досына түстен кейін өзі көрсеткен жерлерден осы өсімдіктердің жақсы бір бумасын жинап әкелуді тапсырды.

— Оның есесіне, балам, сені бүгін түстен кейін сабақтардан босатамын. Бұған қарсы болмайтын шығарсың және ештеңе жоғалтпайсың. Өйткені табиғатты тану да — ғылым, тек сендердің мына ақымақ грамматикаларың ғана емес.

Гольдмундтың оянуы және қоштасуы

Табиғат құшағындағы ізденіс

Гольдмунд сыныпта қамалып отырғаннан көрі, бірнеше сағат бойы гүл теруге берілген мүмкіндікке алғысын айтты. Қуанышын еселей түсу үшін ол атқорашыдан Блесс есімді атты мінуге рұқсат сұрап, түскі астан кейін жануарды жетелеп шықты. Ат оны қуана қарсы алды; Гольдмунд атқа қарғып мініп, шуақты жылы күннің құшағына қарай шаба жөнелді. Бір сағаттай таза ауа мен дала жұпарын сезініп, ат үстіндегі серуеннен ләззат алған соң, ол тапсырманы есіне түсіріп, әкей айтқан орындарды іздей бастады. Соңында іздегенін тапты: атты үйеңкі көлеңкесіне байлап, оған нан беріп, өсімдіктерді іздеуге кірісті. Мұнда арамшөп басқан бірнеше тың жер жолақтары бар екен. Қураған сиыржоңышқа (бұршақ тұқымдас өсімдік) мен көкпеңбек шашыратқы (көк гүлді шөп) арасында соңғы күлтелері түсе бастаған кішкене көкнәрлар мен піскен тұқым қапшықтары көрінеді. Егістік арасындағы тас үйінділерін кесірткелер мекендеген екен, дәл сол жерде сары гүлді шайшөптер (емдік қасиеті бар сары гүл) өсіп тұрды. Гольдмунд оларды жинай бастады. Бір құшақ жинаған соң, демалу үшін тас үстіне отырды. Күн ыстық еді, ол алыстағы орманның көлеңкесіне қиялдай қарады, бірақ ат пен гүлдерден ұзап кеткісі келмеді. Ол ыстық тас үйіндісінде қозғалмай отырып, қашып кеткен кесірткелердің қайта шыққанын бақылады. Шайшөпті иіскеп, оның кішкене жапырағын күн сәулесіне тосып, ондағы жүздеген майда тесіктерді таңырқай зерттеді.

«Қызық», — деп ойлады ол, «осы мыңдаған кішкене жапырақтардың әрқайсысының өз кішкентай аспаны бар сияқты, нәзік кесте сияқты екен». Бәрі қандай түсініксіз, бәрі қандай ғажап: кесірткелер, өсімдіктер, тіпті тастар... Оны жақсы көретін Әкей Ансельмнің аяғы мазалап, енді бұл шөптерді өзі жинай алмайды. Оның медициналық білімі де өзін емдей алмайды. Бәлкім, ол жақын арада өледі, ал оның асханасындағы шөптер жұпар иісін бере береді. Бірақ он не жиырма жылдан кейін Гольдмундтың тағдыры не болмақ?

Бәрі түсініксіз, тіпті сұлу болса да, мұңды еді. Ешкім ештеңе білмейді. Адамдар жер басып, орман аралап жүре береді, ал кейбір нәрселер — кешкі жұлдыз, көгілдір гүл, қамыс басқан көл, адамның не сиырдың көзі — бірдеңені уәде еткендей, сағындырғандай көрінеді. Бірдеңе болардай, бір жұмбақ шешілердей сезіледі, бірақ ақырында адам Ансельм сияқты айлакер не Даниел аббат сияқты данагөй болып қартаяды да, әлі де ештеңе білмейді.

Сұлулықтың түйсігі

Ол бос ұлу қабығын тауып алды. Оның спиральді бұралаңдарын, жылтыраған інжу қабатын саусағымен сипап көрді. Көзін жұмып, саусақ ұшымен оның пішінін сезінді — бұл оның үйреншікті ойыны еді. Форманың кереметі мен заттың сипап сезілетін сиқыры оған ләззат сыйлады. «Мектеп пен оқудың кемшілігі — ақыл бәрін жалпақ, екі өлшемді етіп көрсетуге тырысады», — деп ойлады ол. Бірақ бұл ойды ұстап тұра алмады; ұлу қабығы қолынан сырғып түсті, ол ұйқыға кетті. Күн астында шөптер иісі аңқып, ол есінен кетіп ұйықтады. Кесірткелер оның аяқ киімінен жүгіріп өтті, жапырақтар тізесінде сола бастады, ал үйеңкі астындағы Блесс шыдамсыздана күтті.

Алыстағы орманнан көк белдемше киген, басына қызыл орамал тартқан, күнге тотыққан жүзді жас әйел келді. Оның ернінде қызыл гүл бар еді. Ұйықтап жатқан жігітті көріп, оның қасына жақындады. Күдігі сейіліп, бұл жас жігіттің қауіпті емес екенін түсінді; оның гүл теріп жүріп ұйықтап қалғанына күлімсірей қарады.

Тұңғыш махаббат

Гольдмунд көзін ашты. Оның басы әйелдің тізесінде екен. Оған жақын жерден екі жылы қоңыр көз қарап тұрды. Ол қорыққан жоқ. Әйел күлімсіреді, ол да күлімсіреді. Олардың еріндері жылы сүйіспен түйісті. Бұл ауылдағы кішкентай қыздың сүйісіне ұқсамайтын, құмарлық пен отқа толы сүйіс еді. Қоңыр әйел баланы махаббат әлеміне жетелеп, оған жаңа сезімдер сыйлады. Алтын түстес қуаныш оның бойын билеп, соңында бәрі басылды. Ол көзін жұмып, әйелдің кеудесіне басын қойды.

— Сен! Сен кімсің? — деді ол. — Мен Лизамын. — Лиза, сен сондай тәттісің. — Айтшы, бұл сенің бірінші ретің бе? Менен бұрын ешкімді сүймедің бе? Ол басын шайқады. Кенет күннің батқанын көріп, шошып кетті. — Ой, күн батып барады. Маған қайту керек! — Қайда? — Монастырға, Әкей Ансельмге. — Мариабронға ма? Сен сонда тұрасың ба? Менімен тағы біраз қалғың келмей ме? — Қалғым келеді. Бірақ бұл дұрыс емес. Маған шөптерді жинау керек. — Сен сонда оқисың ба? — Иә. Бірақ мен онда қалмаймын. Лиза, мен саған келе аламын ба? Сен қайда тұрасың? — Менің үйім жоқ, жаным. Бірақ атыңды айтшы. Аа, Гольдмунд (Алтын ауыз) екен ғой. Тағы бір сүйші мені, Алтын ауыз, сосын бара ғой. — Үйің жоқ? Сонда қайда қонасың? — Қаласаң, орманда, қаласаң, шөптің үстінде. Бүгін түнде келесің бе? — Иә! Бірақ сені қайдан табамын? — Сен маймақ жапалақ (түнгі құс) сияқты дыбыс шығара аласың ба? — Көрмеппін.

Ол дыбыс шығарып көрді. Лиза разы болып күлді. Түнде монастырдан шығып, осылай дыбыс берсе, Лиза оны тауып алатынын айтты. Гольдмунд атына мініп, асығыс қайтты.

Соңғы қоштасу

Монастырға оралғанда күн батып бара жатты. Оған Нарциссті табу керек болды. Ол Нарцисстің ораза ұстап, құлшылық бөлмесінде екенін білді. Гольдмунд еш ойланбастан тыйым салынған бөлмеге кірді.

Нарцисс тар кереуетте, қолын кеудесіне қойып, өлі адамдай сұп-сұр болып жатты. Ол Гольдмундты бірден танымады, басқа әлемде жүргендей еді.

— Нарцисс! Кешір мені, досым. Мен сені мазалағым келмеп еді. — Бұл маңызды ма? — деді Нарцисс әлсіз дауыспен. — Иә. Мен қоштасуға келдім. — Онда отыр. Менің түнгі мінажатқа дейін он бес минутым бар. — Кешірші мені! — Кешірім сұраудың қажеті жоқ. Демек, сен кетіп барасың ба? — Мен бүгін кетемін. Бәрі кенеттен шешілді. — Әкең келді ме? — Жоқ. Өмірдің өзі келді. Мен ешкімнен рұқсатсыз кетемін. Мен қашып бара жатырмын.

Нарцисс өзінің аппақ саусақтарына қарап отырып: «Біздің уақытымыз аз, досым. Ең маңыздысын айт. Әлде не болғанын мен айтып берейін бе? » — деді.

— Сен айтшы, — деп өтінді Гольдмунд. — Сен ғашық болдың, кішкентай бала, сен әйелді жолықтырдың. — Сен мұны қайдан білесің? — Мен үшін бұл оңай. Сенің күйің махаббат деген мастықтың барлық белгілерін көрсетіп тұр.

Гольдмунд досының иығынан ұстап, оған бәрін айтып берді. Бұл әйел оған анасын еске түсіргенін, оның бойындағы барлық құпияларды оятқанын, енді бұл монастырда бір күн де қала алмайтынын түсіндірді. Нарцисс бәрін түсінді.

— Мен бұны күткен едім. Мен сені сағынамын, досым. Мен не істей аламын? — Аббатқа мен туралы жақсы сөз айтшы. Және мен үшін дұға етіп тұр. Бәрі үшін рақмет. — Не үшін, Гольдмунд? — Достығың, шыдамың үшін. Мені тоқтатпағаның үшін. — Мен сені қалай тоқтатамын? Сенің мақсатың бар ма? Сол әйелге барасың ба? — Иә. Менің нақты мақсатым жоқ. Ол бейтаныс жан. — Сен онымен жолың қысқа болатынын білесің бе? Оның күйеуі не туыстары болуы мүмкін. — Білемін. Бірақ мен ол үшін емес, өз жолымды табу үшін кетемін. Мен шақыруды естідім.

Олар иық тіресіп біраз отырды. Екеуінің жолы екі бөлек екенін сезді. Нарцисс — ақыл мен рухтың жолында, Гольдмунд — өмір мен сезімнің жолында. Олар құшақтасып қоштасты.

Еркіндікке қарай

Түн батты. Нарцисс шіркеуге мінажатқа кетті. Гольдмунд оның артынан сүйіспеншілікпен қарап қалды. Бұл қандай таңғажайып әлем! Бірі аш жүріп, дұға оқып, өмірін Құдайға арнайды, екіншісі махаббат пен еркіндіктің соңынан жүгіреді. Бірақ екеуі де — махаббат.

Гольдмунд монастырдан жасырын жолмен шықты. Бұл жолы ол өзенді жалаңаш жүзіп өтуге мәжбүр болды. Арғы бетте киініп жатып, тағы да Нарциссті ойлады. Нарцисстің: «Сен анаңның кеудесінде ұйықтайсың, мен шөл далада оянамын» деген сөзі есіне түсті.

Жүрегі бір сәтке мұздап кеткендей болды. Ол түнде жалғыз қалды. Артында — өзі жақсы көрген монастыр, алдында — беймәлім өмір. Бірақ ол енді бала емес еді. Ол өзен жағасынан ұзап, тас жолмен жүрді. Бірнеше жүз қадамнан кейін ол тоқтап, жапалақша дыбыс шығарды. Алыстан оған дәл сондай дыбыспен жауап қайтарылды.

«Біз бір-бірімізді жануарлар сияқты шақырамыз», — деген ой келді оған, түстен кейінгі махаббат сәтін есіне алғанда. Лиза екеуінің арасында, ең соңындағы еркелетулерден кейін айтылған бірнеше маңызсыз сөздерден басқа ештеңе айтылмағаны оның ойына енді ғана келді. Нарцисспен қандай ұзақ әңгімелер өткізген десеңші! Бірақ енді ол бір-бірін үкіше шақыратын, сөздердің мағынасы жоқ тілсіз әлемге аяқ басқандай болды. Ол бұған дайын еді. Бүгін оған сөздің де, ойдың да қажеті жоқ болатын; тек Лиза, тек осы тілсіз, соқыр, мылқау сипалау мен іздеу, осы күрсіну мен балқу ғана керек еді.

Лиза сонда болды; ол оны қарсы алу үшін орманнан шықты. Гольдмунд оны сезіну үшін қолын созды, оның басын, шашын, мойны мен тамағын, жіңішке белі мен мығым жамбасын нәзік, сипалаған қолдарымен қоршады. Бір қолымен оны құшақтап, қайда бара жатқанын сұрамастан, үндемей бірге жүрді. Лиза қараңғы орманда нық қадамдармен жүрді. Гольдмунд оған ілесе алмай қиналды. Түлкі немесе сусар (бұл — сусар тұқымдасына жататын кішкентай жыртқыш аң) сияқты, ол түнде көретін көздерімен қарайтындай көрінді, сүрінбей, шалынбай жүрді. Ол өзін түнге, орманға, соқыр, құпия, тілсіз әрі ойсыз өлкеге жетелеуге мүмкіндік берді. Ол енді ойланбады: артта қалған ғибадатхана туралы да, Нарцисс туралы да ойлаған жоқ.

Екі мылқау сияқты олар қараңғы орман ішімен, кейде жұмсақ мүк үстімен, кейде қатты тамырлардың үстімен жүріп өтті. Кейде аспан биік ағаш бастарынан жарық шашып тұрды; басқа уақытта тас қараңғы болды. Бұтақтар оның бетіне соғылды; бүлдірген тікенектері оны тоқтатты. Лиза барлық жерде жолын білді және өткел тауып отырды; ол сирек тоқтады, сирек іркілді. Ұзақ уақыттан кейін олар бір-бірінен алыс орналасқан жалғыз қарағайлар өскен алаңқайға шықты. Алдарынан бозғылт түнгі аспан διά ашылды. Орман аяқталды; пішеннің тәтті иісі аңқыған шабындық алқабы оларды қарсы алды. Олар кішкентай, дыбыссыз жылғадан өтті. Мұнда, ашық жерде, тыныштық орманға қарағанда да күштірек еді: бұталар сыбдырламайды, түнгі аңдар шошымайды, бұтақтар сытырламайды.

Лиза үлкен шөп бурасының алдында тоқтады.

— Осында қаламыз, — деді ол.

Олар шөптің үстіне отырды, алдымен терең дем алып, демалыстың рақатын сезінді; екеуі де сәл шаршаған еді. Олар артқа шалқалап жатып, тыныштықты тыңдады, маңдайларының кеуіп, беттерінің біртіндеп салқындағанын сезді. Гольдмунд жағымды шаршаңқылықпен тізерлеп отырды. Ол ермек етіп тізесін бүгіп, қайтадан жазды, түнгі ауа мен пішен иісін кеудесіне толтыра жұтты, не өткенді, не болашақты ойламады. Қасындағы әйелдің хош иісі мен жылуы оны баурап алғанын сезді, оның еркелеткен қолдарына анда-санда жауап беріп, әйелдің денесі қызып, оған жақындай түскенінде қуаныш сезінді. Жоқ, мұнда сөз де, ой да қажет емес еді. Ол маңызды әрі әдемі нәрсенің бәрін — жастық күшті, әйел денесінің қарапайым, сау сұлулығын анық сезінді, оның жылығанын, құмарлығын сезді; сондай-ақ бұл жолы әйелдің алғашқы реттегіден басқаша сүйіспеншілікті қалайтынын, бұл жолы оған бағыт беріп, үйреткісі келмейтінін, керісінше, оның шабуылын, оның ашкөздігін күтетінін анық сезінді. Ол бойындағы ағыстардың еркін ағуына жол берді; бақытпен шексіз оттың лаулағанын сезді, бұл от екеуінің де бойында тіріліп, олардың кішкентай жатқан жерін бүкіл тыныш түннің тірі, тыныс алатын орталығына айналдырды.

Ол Лизаның бетіне еңкейіп, қараңғыда оның ернінен сүйе бастады. Кенеттен ол оның көздері мен маңдайының жұмсақ жарықпен жарқырағанын көрді. Ол таңырқап қарап, жарықтың жарқырай түскенін, күшейгенін бақылады. Содан кейін ол түсініп, басын бұрды: қара орманның шетінен ай туып келе жатыр екен. Ол ақ, жұмсақ жарықтың әйелдің маңдайын, бетін керемет түрде суарып, жұмыр, мөлдір мойнына сырғығанын көрді. Ол нәзік әрі сүйсініп: «Қандай әдемісің! » — деді.

Әйел оған сыйлық жасалғандай күлімсіреді. Гольдмунд түрегелді; ол ақырын әйелдің иығынан көйлегін түсіріп, шешуге көмектесті, иықтары мен кеудесі айдың салқын сәулесіне шағылысқанша оны жалаңаштады. Ол толықтай елітіп, көздерімен және еріндерімен нәзік көлеңкелерді бақылап, қарап және сүйіп отырды; әйел арбалып қалғандай, көзін төмен түсіріп, салтанатты кейіппен қозғалмай тұрды, тіпті өзі үшін де сұлулығы алғаш рет ашылып, жарияланғандай болды.

7

Дала үстінде салқын орнады. Ай сағат санап жоғары көтерілді. Ғашықтар жұмсақ жарық түскен төсектерінде жатып, өз ойындарына беріліп, бірге қалғып кетіп, оянғанда қайтадан бір-біріне бұрылып, бір-бірін тұтандырып, қайтадан айқасып, қайтадан ұйқыға кетіп жатты. Соңғы құшақтасудан кейін олар әлсіреп жатты. Лиза шөпке терең еніп, ауыр тыныс алды. Гольдмунд шалқасынан созылып, қозғалмай жатты; ол ұзақ уақыт бойы айдың бозғылт аспанына қарап тұрды; екеуінің де бойында терең мұң пайда болды, одан олар ұйқы арқылы құтылды. Олар соңғы рет ұйықтап жатқандай, мәңгілікке ояу қалуға үкім кесілгендей және осы соңғы сағаттарда әлемдегі бүкіл ұйқыны жұтып үлгеру керектей, терең, үмітсіз әрі ашкөздікпен ұйықтады.

Гольдмунд оянғанда, Лизаның қара шашын жинап жатқанын көрді. Ол оған біраз уақыт бойы ойсыз, әлі де жартылай ұйқылы күйде қарап жатты.

— Ояусың ба? — деді ол соңында. Оның басы селт етіп бұрылды. — Мен енді кетуім керек, — деді ол ыңғайсызданып әрі мұңайып. — Мен сені оятқым келмеген. — Енді ояндым ғой. Сонша ерте кетуіміз керек пе? Қалай дегенмен, біз үйсізбіз ғой. — Мен үйсізбін, — деді Лиза. — Ал сен ғибадатханаға тиесілісің. — Мен енді ғибадатханаға тиесілі емеспін. Мен де сен сияқтымын, мүлдем жалғызбын, барар жерім жоқ. Бірақ, әрине, мен сенімен бірге барамын.

Лиза теріс бұрылды.

— Сен менімен бара алмайсың, Гольдмунд. Мен күйеуіме баруым керек; ол мені ұрады, өйткені мен түні бойы далада қалдым. Жолдан адасып кеттім деймін. Бірақ ол маған сенбейді.

Гольдмунд Нарцисстің болжамын есіне түсірді. Демек, солай болғаны да.

— Онда мен қателескен екенмін, — деді ол. — Мен екеуміз бірге боламыз ба деп ойлап едім. — Сен шынымен мені ұйықтатып тастап, қоштаспай кетіп қалғың келді ме? — Ой, мен сені ашуланып, мүмкін, мені ұра ма деп қорықтым. Күйеуімнің мені ұратыны — бұл қалыпты жағдай, солай болуы керек. Бірақ сенің де мені ұрғаныңды қаламадым.

Ол оның қолын ұстады.

— Лиза, — деді ол, — мен сені ұрмаймын, қазір де, ешқашан да. Күйеуің сені ұрса, оның қасында қалғанша, менімен бірге болғаның жақсы емес пе?

Ол қолын босатып алуға тырысты.

— Жоқ, жоқ, жоқ, — деді ол дауысы дірілдеп.

Оның жүрегі өзінен алшақтап бара жатқанын, ол Гольдмундтың жақсы сөздерінен гөрі басқа еркектің соққыларын артық көретінін сезгендіктен, ол оның қолын жібере салды, енді Лиза шынымен жылай бастады. Сонымен бірге ол жүгіре жөнелді. Жасқа толған көздерін екі қолымен басып, ол қаша жөнелді. Гольдмунд үндемей тұрып, оның кетіп бара жатқанына қарап қалды. Ол шабылған шабындықтар арқылы қандай да бір белгісіз күштің жетелеуімен қашып бара жатқан әйелді аяп кетті, ол күш оны ойға батырды. Ол оны да, өзін де аяды; оның жолы болмаған сияқты еді; жалғыз әрі есеңгіреген күйде, тасталған, жалғыз қалған ол шөп үстінде отырды. Бірақ ол әлі де шаршаңқы еді және ұйқысы келіп турды; ол өзін ешқашан мұндай қажыған сезінбеген еді. Бақытсыз болуға кейінірек уақыт табылады. Ол бірден қайта ұйықтап кетті және күн жоғары көтеріліп, ауаны қыздырғанда ғана оянды.

Енді ол демалып қалған еді; ол тез тұрып, жылғаға жүгіріп барып, жуынып, су ішті. Естеліктер лақылдап аға бастады; түндегі махаббат бейнелері белгісіз гүлдер сияқты өз иістерін шығарып, көптеген нәзік сезімдерді оятты. Ол жылдам жүріп бара жатқанда, оның ойлары сол естеліктердің соңынан жүгірді. Ол бәрін қайта-қайта сезінді, дәмін татты, иіскеді, ұстап көрді. Белгісіз әйел оның қаншама арманын орындады десеңші, барлық бүршіктерді гүлдетті, қаншама сұрақтар мен аңсауларды басты, олардың орнына қаншама жаңаларын оятты!

Оның алдында құрғақ, тың жерлер мен қара орман — дала мен жазық жатты. Оның ар жағында фермалар мен диірмендер, ауыл немесе қала болуы мүмкін. Алғаш рет әлем оның алдында ашық, кең әрі күтулі, оны қабылдауға, оған жақсылық немесе жамандық жасауға дайын тұрды. Ол енді әлемге терезеден қарайтын студент емес еді; оның жүрісі енді міндетті түрде қайтып келумен аяқталатын серуен емес еді. Енді кең әлем шындыққа айналды, ол оның бір бөлігі болды, ол оның тағдырын қамтыды, оның аспаны — Гольдмундтың аспаны, оның ауа райы — Гольдмундтың ауа райы болды. Ол бұл үлкен әлемде кішкентай еді, аттан немесе жәндіктен үлкен емес; ол оның көкшіл-жасыл шексіздігінде жүгіріп жүрді. Ешқандай қоңырау оны төсектен, мінәжаттан, сабақтан немесе ас ішуден шақырмады.

Ох, оның қалай қарны ашты десеңші! Жарты бөлке жүгері наны, бір тостаған сүт, бір азғантай ботқа сорпасы — қандай дәмді естеліктер! Оның асқазаны оянды. Ол жартылай піскен масақтары бар жүгері алқабының қасынан өтті. Ол оларды саусақтарымен және тістерімен аршыды; кішкентай, шырышты дәндерді құмарлана шайнап, тағы да, тағы да жұлып алып, қалталарын жүгері масақтарына толтырды. Кейінірек ол орман жаңғақтарын тапты. Олар әлі жап-жасыл еді, бірақ ол оларды қуана тістеп, қабығын жарып, бір уысын қалтасына салды.

Орманға кіргенде, ол қарағайларды, анда-санда емен немесе шаған ағаштарын көрді, көп ұзамай шексіз көп қарақат тапты. Ол демалып, тамақтанып, салқындап алды. Ормандағы сирек, қатты шөптердің арасында көкшіл қоңыраугүлдер өсіп тұрды; қоңыр, шуақты көбелектер бейберекет ұшып, жоғалып кетіп жатты. Әулие Женевьева осындай орманда өмір сүрген; ол оның тарихын әрқашан жақсы көретін. Онымен кездесуді қалай қалаған десеңші. Немесе орманда үңгірде немесе қабықтан жасалған лашықта тұратын сақалды қарт әкейді, тақуаны табуы мүмкін еді. Немесе, бәлкім, орманда шымтезек қазушылар тұратын шығар; ол олармен сөйлескісі келер еді. Немесе тіпті қарақшылар; олар оған зиян тигізбейтін шығар. Біреуді, кім болса да жолықтыру жағымды болар еді. Бірақ ол бүгін, ертең немесе тағы бірнеше күн бойы ешкімді жолықтырмай орманда жүре беруі мүмкін екенін жақсы түсінді. Егер бұл оның тағдыры болса, оны да қабылдау керек еді. Тым көп ойланбай, бәрін болғанынша қабылдаған дұрыс еді.

Ол тоқылдақтың тықылын естіп, оны табуға тырысты. Ұзақ уақыт бойы құсты көре алмай, босқа тырысты. Ақырында оның жолы болып, оны біраз бақылады: құс ағаш діңіне жабысып алып, жалғыз өзі «тық-тық-тық» етіп, басын анаған-мынаған бұрып, жұмыс істеп жатыр. Жануарлармен сөйлесе алмайтының өкінішті-ақ. Тоқылдаққа сәлем айтып, жылы сөз айтып, оның ағаштағы өмірі, жұмысы мен қуаныштары туралы бірдеңе білу қандай жақсы болар еді. Ох, егер адам өзін басқа бейнеге өзгерте алса ғой!

Ол бос уақытында сурет салатынын есіне түсірді, жазу тақтасына стилуспен (жазуға арналған үшкір таяқша) мүсіндерді, гүлдерді, жапырақтарды, ағаштарды, жануарларды және адамдардың бастарын қалай салатынын еске алды. Ол осылайша бірнеше сағат бойы көңіл көтеретін. Кейде ол кішкентай Құдай сияқты өз қиялынан туған мақұлықтарды жасап, гүлдің тостағаншасына көз бен ауыз салып, бұтақта өсіп жатқан жапырақтар шоғырына мүсіндер бейнелеп, ағаштың басына бас орнататын. Бүкіл сағаттар бойы бұл ойындар оны бақытты етіп, арбап алатын, оған сиқыр жасауға мүмкіндік беретін, оның салған сызықтары кейде өзін де таңғалдыратын — ол бастаған мүсін кенеттен жапыраққа немесе ағашқа, балықтың тұмсығына, түлкінің құйрығына немесе біреудің қасына айналып кететін.

Адам өзін де осылай өзгерте алуы керек, деп ойлады ол, өзінің тақтасындағы ойыншыл сызықтарды өзгерте алғанындай. Гольдмунд, бәлкім, бір күнге немесе бір айға тоқылдаққа айналғысы келді; ол ағаш басында өмір сүрер еді, тегіс діңдермен жоғары жүгіріп, мықты тұмсығымен қабықты шоқыр еді, құйрық қауырсындарымен тепе-теңдікті сақтар еді. Ол тоқылдақ тілінде сөйлеп, қабықтан жақсы нәрселерді қазып алар еді. Жаңғырыққан ағаштардың арасында тоқылдақтың тоқылы тәтті әрі күшті естілді.

Гольдмунд орман ішімен келе жатып көптеген жануарларды жолықтырды. Мұнда қояндар өте көп еді; ол жақындағанда олар бұталардың арасынан секіріп шығып, оған қарап қалатын да, құлақтарын жымитып, құйрығының астындағы ақ түсін көрсетіп, қаша жөнелетін. Ол алаңқайда жатқан ұзын жыланды тапты. Ол қозғалмады; бұл тірі жылан емес, тек бос терісі екен. Ол оны көтеріп алып, мұқият тексерді: арқасында әдемі сұр және қоңыр өрнек бар екен; күн оған шағылысып тұрды; ол өрмекшінің торындай жұп-жұқа еді. Ол сары тұмсықты қараторғайларды көрді; олар шошып, қатып қалған тар көздерімен оған қарап, жерге жақын ұшып кетіп жатты. Көптеген қызылтөс торғайлар мен пайызторғайлар болды. Ол бір шұңқырға, қою жасыл суға толған шалшыққа тап болды, оның үстінде ұзын сирақты өрмекшілер түсініксіз ойынмен айналысып, әбігерге түсіп жүгіріп жүрді. Оның үстінде қанаттары қою көк бірнеше инеліктер ұшып жүрді. Бірде, кеш батарда, ол бірдеңені көрді — дәлірек айтқанда, ол ештеңе көрген жоқ, тек жапырақтардың дірілдегенін, бұтақтардың сынғанын, жерге батпақтардың шашылғанын сезді. Бұталардың арасынан үлкен, әрең көрінетін жануар үлкен күшпен атылып шықты — бәлкім, бұғы немесе жабайы қабан; ол айыра алмады. Ол ұзақ уақыт бойы қорыққанынан алқынып тұрды. Зәресі ұшып, жануар кеткен бағытты тыңдады, бәрі қайтадан тынышталғаннан кейін де жүрегі дүрсілдеп ұзақ тыңдап тұрды.

Ол орманнан шығатын жолды таба алмады; ол түнді сонда өткізуге мәжбүр болды. Ол ұйықтайтын жер таңдап, мүктен төсек жасады, егер орманнан ешқашан жол таба алмаса, мәңгілікке осында қалуға тура келсе, бұл қандай болар екен деп елестетуге тырысты. Бұл, сөзсіз, үлкен бақытсыздық болар еді. Жидектермен күнелту мүмкін емес емес еді, мүк үстінде ұйықтау да солай. Сондай-ақ, ол ақыры өзіне лашық соғып, тіпті от жағып та үйренер еді. Бірақ мәңгілік бойы үндемейтін ағаш діңдерінің арасында, қашып кететін, сөйлесуге болмайтын жануарлармен бірге жалғыз өмір сүру — бұл өте өкінішті болар еді. Адамдарды көрмеу, ешкімге қайырлы таң немесе қайырлы түн айтпау; енді қарайтын жүздер мен көздердің болмауы; қыздар мен әйелдерге қарамау, енді ешқашан сүйіспеу; еріндер мен аяқтардың әдемі құпия ойынын ешқашан ойнамау — бұл ақылға сыймайтын нәрсе! Егер бұл оның тағдыры болса, деп ойлады ол, ол жанының құтқарылуынан бас тартса да, жануарға, аюға немесе бұғыға айналуға тырысар еді. Аю болып, ұрғашы аюды жақсы көру жаман болмас еді, кем дегенде, өз ақылы мен тіліңді және осының бәрін сақтап қалып, жалғыз, мұңды әрі сүйіспеншіліксіз тіршілік еткеннен әлдеқайда жақсы болар еді.

Мүк төсегінде ұйықтап кетпес бұрын, ол орманның көптеген түсініксіз, жұмбақ түнгі дыбыстарын қызығушылықпен әрі қорқынышпен тыңдады. Олар енді оның серіктері еді. Ол олармен бірге өмір сүруі, оларға үйренуі, олармен жарысуы, олармен тіл табысуы керек еді; ол түлкілер мен бұғыларға, қарағай мен шыршаға тиесілі еді. Ол олармен бірге өмір сүруі, олармен ауа мен күн сәулесін бөлісуі, олармен бірге таңның атуын күтуі, олармен бірге ашығуы, олардың қонағы болуы керек еді.

Содан кейін ол ұйықтап кетіп, жануарлар мен адамдарды түсінде көрді, аю болып, Лизаны еркелете отырып жеп жатты. Түн ортасында ол түсіндіре алмайтын терең қорқынышпен оянды, жүрегінде шексіз мазасыздықты сезініп, ұзақ уақыт бойы қатты мазасызданып ойланып жатты. Ол кеше де, бүгін де дұға етпей ұйықтап қалғанын түсінді. Ол орнынан тұрып, мүк төсегінің жанына тізерлеп отырды да, кешегі және бүгінгі күн үшін екі рет кешкі дұғасын айтты. Көп ұзамай ол қайтадан ұйықтап кетті.

Таңертең ол орманға таңырқап қарады; қай жерде екенін ұмытып қалыпты. Енді оның орманнан қорқуы сейіле бастады. Ол жаңа қуанышпен айналасындағы өмірге өзін сеніп тапсырды; және осы уақыт бойы ол күнге қарап бағыт алып, жүре берді. Бір кезде ол орманның мүлдем тегіс жеріне шықты — бұталар дерлік жоқ, тек өте жуан, тіп-тік кәрі қарағайлар ғана бар еді. Осы бағаналардың айналасында біраз жүргеннен кейін, олар оған бас ғибадатхана шіркеуіндегі бағаналарды еске түсіре бастады, сол шіркеуде ол досы Нарцисстің қараңғы порталдан (ғимараттың сәулетті кіреберісі) жоғалып кеткенін көрген еді — бұл қашан еді? Шынымен небәрі екі күн бұрын ба?

Оған орманның шетіне жету үшін екі күн мен екі түн қажет болды. Ол қуана адамдардың тұратын жерлерінің белгілерін таныды: өңделген жерлер, арпа мен сұлы егілген алқаптар, тар соқпақ жолдар салынған шабындықтар; ол мұнда-санда олардың бөліктерін көре алды. Гольдмунд бірнеше арпа масағын жұлып алып, оларды шайнады. Ол өңделген жерге жылы көзбен қарады; ұзақ уақыт бойғы жабайы ормандардан кейін бәрі оған жылы әрі адамға тән болып көрінді: кішкентай соқпақ жол, сұлы, солып қалған, ағарған көк гүлдер. Жақында ол адамдармен кездеседі. Бір сағатқа жетпей ол алқаптың шетіндегі распятиеге (Иса Мәсіхтің крестке шегеленген бейнесі) келді; ол тізерлеп тұрып, аяқтарына сиынды. Бір төбенің шығып тұрған тұсынан айналып өткенде, ол кенеттен көлеңкелі жөке ағашының алдынан шықты. Қуана-қуана ол ағаш құбыр арқылы ұзын ағаш астауға су ағып жатқан құдықтың әуенін естіді. Ол салқын, дәмді суды ішті және қуанышпен аюбадам ағаштарының (бұл — қара жидектері бар бұта немесе ағаш) арасынан шыққан бірнеше сабан шатырларды көрді; жидектер қазірдің өзінде қарайып кеткен екен. Сиырдың мөңірегені оған осы достық белгілерінің бәрінен де қатты әсер етті; ол сондай жағымды жылы әрі қонақжай естілді, оны қарсы алуға шыққан сәлемдесу, қош келдің деген сөз сияқты болды.

Ол аздап зерттеп, содан кейін мөңіреген дыбыс шыққан лашыққа жақындады. Есіктің сыртында, батпақтың ішінде, жирен шашты, ақшыл-көк көзді кішкентай бала отырды. Оның жанында су толтырылған қыш құмыра бар екен, ол сол батпақ пен судан қамыр илеп жатыр. Оның жалаң аяқтары қазірдің өзінде батпаққа малынған. Ол бақытты әрі байсалды күйде қолдарының арасындағы сулы батпақты илеп, оның саусақтарының арасынан қалай шыққанын бақылап, одан шарлар жасап, бір тізесімен оны басып, пішін беріп отырды.

— Құдай жарылқасын, кішкентай бала, — деді Гольдмунд өте жылы дауыспен.

Кішкентай бала басын көтеріп, бейтаныс адамды көрді, аузын ашып, томпақ бетін тыржыйтты да, төрт аяқтап жүгіріп, есіктен бақырып кіріп кетті. Гольдмунд оның артынан жүріп, асүйге кірді; түскі жарқыраған күн сәулесінен кейін ол жер соншалықты қараңғы еді, ол алдымен ештеңе көре алмады. Ол әрбір жағдайға дайын болып, христианша сәлем берді, бірақ ешқандай жауап болмады; бірақ қорыққан баланың айғайына ақыры баланы жұбатқан жіңішке кәрі дауыс жауап берді. Ақыры, қараңғылықтың ішінен кішкентай кәрі әйел түрегеліп, жақынырақ келді; ол қолын көзіне қойып, бейтаныс адамға қарады.

— Құдай жарылқасын, ана, — деп айғайлады Гольдмунд. — Барлық әулиелер сіздің мейірімді жүзіңізді жарылқасын; мен үш күннен бері адам баласын көрген жоқпын.

Кішкентай кәрі әйел ұзын, әжімді мойнын созып, ештеңе түсінбегендей, аздап аңқаулау, алыстан көретін көздерімен оған таңырқап қарап қалды.

— Саған не керек? — деп сұрады ол күдікпен.

Гольдмунд оның қолын ұстап, ақырын сипады.

— Мен тек «Құдай жарылқасын» дегім келеді, әжетай, аздап демалып, сізге от жағуға көмектескім келеді. Ал егер бір үзім нан ұсынсаңыз, одан бас тартпаймын, бірақ оған әлі уақыт бар.

Ол қабырғаға бекітілген орындықты көріп, соған отырды, ал бұл кезде кәрі әйел бейтаныс адамға қызығушылықпен әрі таңырқап қарап тұрған, бірақ кез келген сәтте жылап жіберуге немесе қашуға дайын балаға бір үзім нан кесіп берді. Кәрі әйел бөлкеден екінші үзімді кесіп, оны Гольдмундқа әкелді.

— Рақмет, — деді ол. — Құдайдан қайтсын. — Қарның ашты ма? — деп сұрады әйел. — Жоқ, онша емес. Ішім қарақатқа толы. — Жақсы, онда жеп ал. Қайдан келдің? — Мариаброннан, ғибадатханадан. — Сен уағызшысың ба? — Жоқ. Мен студентпін. Саяхаттап жүрмін.

Әйел оған біресе ұрысқандай, біресе аңқау кейіппен қарап, ұзын, әжімді мойнындағы басын аздап шайқады. Ол Гольдмундтың бірнеше рет тістеп жеуіне мұрсат беріп, баланы сыртқа, күн шуағына алып шықты. Содан кейін ол қайтып келіп, қызығушылықпен сұрады:

— Жаңалығың бар ма? — Көп емес. Ансельм әкейді танисыз ба? — Жоқ. Неге, оған не болыпты? — Ол ауырып жатыр. — Ауырып жатыр ма? Ол өле ме? — Кім біледі? Оның аяқтары сыр беріп жүр. Жақсы жүре алмайды. — Ол өле ме? — Білмеймін. Мүмкін. — Жақсы, өле берсін. Мен сорпамды пісіруім керек. Маған отын жаруға көмектес.

Ол оған ошақ жанында жақсылап кептірілген қарағай бөренесі мен пышақ ұсынды. Ол кемпір қалағанша тұтандырғыш (от тұтатуға арналған ұсақ ағаш қиындылары) дайындап, оның күл үстіне ағаш қойып, еңкейіп, от тұтанғанша үрлегенін бақылап тұрды. Ол өзіндік бір құпия жүйемен біресе қарағайды, біресе шамшат ағашын қалап жатты. Ашық ошақта от жарқырай жанды. Мұржадағы күйе басқан шынжырда қара қазан ілулі тұр еді; ол оны отқа жақынырақ итерді.

Кемпірдің бұйрығымен Гольдмунд құдықтан су тартып, сүт шелегінің бетін қалқыды. Ол түтін басқан ымыртта отырып, жалынның биін және оның қызыл шуағында бір көрініп, бір жоғалып тұрған кемпірдің сүйекті де әжімді жүзін тамашалады; қабырғаның арғы жағынан сиырдың шөпті қопарып, жерді тарсылдатып жатқаны естілді. Оған бәрі ұнады. Жөке ағашы, құдық, қазан астындағы жылтылдаған от, қоректеніп жатқан сиырдың пысылы мен күйіс қайыруы, оның қабырғаға соғылған дүлей дыбыстары, үстелі мен орындығы бар жартылай қараңғы бөлме, ежелгі кейіптегі кішкентай кемпірдің қимылдары — мұның бәрі әдемі әрі игілікті еді; одан тамақ пен тыныштықтың, адамдар мен жылулықтың, үйдің иісі аңқып тұрды. Сондай-ақ екі ешкі бар еді, кемпір оған артқы жақта шошқа қорасы барын айтты; бұл кемпір шаруаның әжесі, ал кішкентай баланың арғы әжесі болып шықты. Баланың есімі — Куно. Ол ара-тұра ішке кіріп тұрды; ештеңе демесе де, әлі де аздап қорыққандай көрінетін, бірақ енді жылап жатқан жоқ еді.

Шаруа мен оның әйелі келді; олар үйден бейтаныс адамды көріп қатты таңғалды. Шаруа балағаттай жөнелуге дайын еді. Ол сенімсіздікпен жас жігіттің білегінен ұстап, оның жүзін күндізгі жарықта көру үшін есікке қарай тартты. Содан соң ол күліп жіберіп, оның иығынан достық ниетпен қағып, бірге тамақтануға шақырды. Олар дастарқанға жайғасты; сүт таусылғанша әрқайсысы өз нанын ортақ сүт тостағанына батырып жеді, ал қалғанын шаруаның өзі ішіп салды.

Гольдмунд ертеңге дейін қалып, осы шаңырақ астында түнеуге бола ма деп сұрады. Жоқ, деді ер адам, үйде орын аз, бірақ сыртта барлық жерде шөп шашылып жатыр, сонда өзіңе төсек тауып алуыңа болады.

Шаруаның әйелі қасына баласын алып отырды. Ол әңгімеге араласпады, бірақ тамақ ішіп отырып, оның ізденімпаз жанары бейтаныс жігітті баурап алды. Оның бұйра шаштары мен көздері әйелге әсер етті; ол жігіттің аппақ әдемі мойны мен еркін, әсем қимылдайтын нәзік, сымбатты қолдарын сүйсіне бақылады. Ол қандай айбынды, әрі өте жас еді! Бірақ бәрінен де оны бейтаныс жігіттің дауысы баурап алды. Ол жас жігіттің дауысындағы әуезді үнге, бойынан таралған жылулық пен биязылыққа ғашық болып қалды; бұл дауыс еркелеткендей естілетін. Ол бұл дауысты әлі де ұзақ тыңдай бергісі келді.

Тамақтан соң шаруа қорадағы шаруаларымен айналысты. Гольдмунд құдықтың жанында қолын жууға сыртқа шықты; ол құдықтың аласа жиегінде отырып, салқындап, судың сыңғырын тыңдады. Оның ойы екіұдай еді; мұнда енді істейтін ештеңе жоқ болса да, тез кетіп бара жатқанына өкінді. Дәл сол сәтте шаруаның әйелі қолына шелек алып шықты; оны су ағатын науаның астына қойып, толтырып алды. Ол бәсең дауыспен: «Егер бүгін түнде осында болсаң, мен саған тамақ әкелемін. Арғы жақта, ұзын арпа алқабының артында пішен бар; ол ертеңге дейін жиналмайды. Сен сонда боласың ба? » — деді.

Ол әйелдің сепкілді жүзіне қарады, оның шелекті көтерген мықты қолдарын бақылады; оның мөлдір үлкен көздерінен жылулық есіп тұрды. Гольдмунд оған жымия қарап, басын изеді; әйел болса суға толы шелегімен есіктің қараңғылығына сіңіп, кетіп қалды. Ол аққан судың дыбысын тыңдап, ризашылық пен терең қанағат сезімінде отырды. Біраз уақыттан соң ол ішке кіріп, шаруаны тауып алып, онымен және әжесімен қол алысып қоштасты, алғысын айтты. Лашықтан оттың, күйенің және сүттің иісі шығып тұрды. Бір сәт бұрын бұл жер пана мен үй болса, енді жат өлкеге айналды. Ол қоштасып, сыртқа шықты.

Лашықтың арғы жағында ол шіркеуді және жақын жердегі қысқа шөптің үстінде өсіп тұрған мықты емендері бар әдемі орманды алқапты тапты. Ол сонда, көлеңкеде, жуан діңгектердің арасында қыдырып жүрді. Әйелдер мен махаббат қандай ғажап десеңші! Шын мәнінде, сөздің қажеті де жоқ еді. Шаруаның әйелі кездесу орнын айту үшін ғана бірнеше сөз айтты; қалғанының бәрі сөзсіз-ақ түсінікті болды. Онда ол мұны қалай айтты? Иә, көздерімен және сәл қарлыққан дауысындағы ерекше ырғақпен, мүмкін тағы бір нәрсемен — әйелдер мен еркектердің бір-бірін қалауын бірден білуге мүмкіндік беретін терінің нәзік, сезілер-сезілмес жұпар иісімен болар. Бұл құпия тіл сияқты өте оғаш еді; ол бұл тілді қандай тез үйреніп алды. Ол кешті асыға күтті, бұл ұзын бойлы сары әйелдің дидары мен дауысы қандай болады, оның тәні, қимылдары, сүйістері қандай екен деген қызығушылыққа толды — олар Лизадан мүлдем басқаша болатын шығар. Дәл қазір қара шашы таралған, қоңыр терісі бар, демі тосылған Лиза қайда екен? Күйеуі оны ұрды ма екен? Ол әлі де оны ойлап жүр ме? Әлде ол да бүгін Гольдмунд жаңа әйел тапқандай, өзіне жаңа ғашық тапты ма? Бәрі қандай тез болады, бақыт әр қадамда кездеседі, бұл қандай әдемі әрі ыстық, және қаншалықты өткінші!

Бұл — күнә, зинақорлық еді. Осыдан біраз уақыт бұрын ол бұл күнәні жасағанша, өлуді артық көрер еді. Ал қазір екінші бір әйел оған келуді күтіп жүр, ал оның ар-ұжданы тыныш әрі сабырлы; бәлкім, ол онша тыныш та емес шығар, бірақ зинақорлық та, нәпсі де оны мазалап, жүк болып тұрған жоқ. Бұл жерде көбіне адам жасаған емес, осы дүниеге өзімен бірге ала келген қылмысы үшін өзін кінәлі сезінуі басым еді. Мүмкін теологияда теология (құдайтану ілімі) мұны "төлкүнә" төлкүнә (адамзатқа тән ең алғашқы күнә) деп атайтын шығар? Солай болуы да мүмкін. Иә, өмірдің өзі бойына кінәні жасырып тұрғандай — әйтпесе Нарцисс сияқты таза әрі саналы адам неге өзін сотталған қылмыскердей тәубеге жықты? Неге оның өзі бұл кінәні іштей сезінеді? Ол бақытты, дені сау, аспандағы құстай еркін жас жігіт емес пе? Оны әйелдер жақсы көрмей ме? Әйелге өзіне сыйлаған терең қуанышты қайтарып беру оған да бақыт емес пе? Онда неге ол толықтай бақытты емес? Неге бұл оғаш ауырсыну оның жастық қуанышына, Нарцисстің ізгілігі мен даналығына енгендей енеді? Бұл нәзік қорқыныш, бұл өткінші нәрсеге деген қайғы неден? Неге ол өзін ойшыл емес екенін біле тұра, осылай жиі ойға шомады?

Дегенмен, өмір сүру қандай тамаша. Ол шөп арасынан кішкентай күлгін гүлді жұлып алып, оны көзіне жақындатып, кішкентай тар табақшасына үңілді; оның бойымен тамырлар өтіп жатыр, шаштай нәзік мүшелер сонда өмір сүруде; мұнда да өмір соғып тұр, әйел жатырындағыдай, ойшылдың миындағыдай қалау дірілдеп тұр. Неге адам аз біледі? Неге осы гүлмен тілдесе алмайды? Бірақ тіпті адамдардың өзі бір-бірімен әрең сөйлесе алады ғой. Ол үшін де бақ керек, ерекше достық, дайындық керек. Жоқ, махаббаттың сөзді қажет етпегені — бір ғанибет; әйтпесе ол түсініспеушілік пен ақымақтыққа толы болар еді. Аһ, шаттықтың шыңында Лизаның жартылай жұмылған көздері қалай соқыр болып көрініп еді; дірілдеген қабақтарының арасынан тек ағы ғана көрінді — мұны он мыңдаған білімді немесе лирикалық сөздермен де жеткізу мүмкін емес! Ештеңені, аһ, ештеңені де сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес — сонда да адам қайта-қайта сөйлеуге, ойлауға ұмтылады.

Ол кішкентай өсімдіктің жапырақтарын зерттеді; олар сабақтың айналасында қандай нәзік, қандай оғаш парасаттылықпен орналасқан. Вергилийдің өлеңдері әдемі, ол оларды жақсы көретін; бірақ Вергилийде сабақ бойымен жоғары өрлеген мына кішкентай жапырақтардың спиральді тәртібіндей жартылай болса да анық, парасатты, әдемі әрі мағыналы бірде-бір өлең жоқ. Осындай бір гүлді жасай алу адам үшін қандай ғанибет, қандай шаттық, қандай тамаша, асыл әрі мағыналы міндет болар еді! Бірақ оны ешбір адам жасай алмайды — не батыр, не император, не папа, не әулие!

Күн батқанда ол орнынан тұрып, шаруаның әйелі көрсеткен жерді тапты. Ол сонда күтті. Осылай күту, әйелдің оған соншалықты махаббат сыйлау үшін жолда келе жатқанын білу қандай тамаша еді.

Ол нан мен бір кесек майды ораған кенеп матасын ұстап келді. Ол түйінді шешіп, жігіттің алдына жайып салды. — Бұл саған, — деді ол. — Же! — Кейінірек, — деді жігіт. — Менің қарным нанға емес, саған аш. О, маған өзіңмен бірге әкелген сол әдемі нәрселерді көрсетуге рұқсат етші.

Әйел оған көптеген әдемі нәрселер әкелген еді: шөлдеген мықты еріндер, жарқыраған мықты тістер, күнге күйіп қызарған мықты қолдар, бірақ ішкі жағынан, мойын асты мен одан төменірек жері аппақ әрі нәзік еді. Ол көп сөз білмейтін, бірақ тамағынан тәтті, еліктіретін дыбыс шығаратын, ал жігіттің нәзік, биязы әрі сезімге толы қолдарын — бұрын-соңды сезіп көрмеген қолдарын — денесінде сезінгенде, терісі түршігіп, тамағынан мысықтың мияулағанындай дыбыстар шығатын. Ол Лизаға қарағанда махаббат ойындарын аз білетін, бірақ таңғаларлықтай күшті еді; ол ғашығының мойнын сындырып жібере жаздап қысатын. Оның махаббаты баланікіндей ашкөз, қарапайым және барлық күшіне қарамастан әлі де пәк еді; Гольдмунд онымен бірге өзін өте бақытты сезінді.

Содан соң ол күрсініп, кетіп қалды. Ол кетуі керек болғандықтан, қимай-қимай әрең ажырады.

Гольдмунд жалғыз қалды, әрі бақытты, әрі мұңды еді. Тек арада біраз уақыт өткен соң ғана нан мен май есіне түсіп, оны жалғыздықта жеп алды. Енді түн толықтай батқан еді.

8

ГОЛЬДМУНД ұзақ уақыт бойы жолда болды; ол сирек жағдайда бір жерде екі түн түнейтін. Әр жерде әйелдер оны қалап, оны бақытты етті. Ол күнге күйіп, жаяу жүруден және қарапайым тамақтан арықтап кеткен еді. Көптеген әйелдер таң атқанда онымен жылап қоштасатын. Кейде ол: «Неге олардың ешқайсысы менімен қалмайды? Неге, егер олар мені сүйсе және бір түндік махаббат үшін зина жасаса — неге олардың бәрі кейін бірден күйеулеріне жүгіріп кетеді, тіпті көбі таяқ жеуден қорықса да? » — деп ойлайтын. Бірде-бір әйел оған қалуды шын өтінбеді, ешқайсысы онымен бірге кетуді сұрамады, оның қаңғыбас өмірінің қуанышы мен қиындығын бөлісуге жетерліктей сүймеді. Әрине, ол мұны ешқашан сұраған емес, тіпті ишара да жасамаған, ал жүрегінен сұрағанда, ол өз еркіндігін бәрінен жоғары қоятынын білетін. Ол келесі әйелдің құшағында болғанда, алдыңғысын сағынбайтын бірде-бір әйелді есіне түсіре алмады. Дегенмен, махаббаттың ол барған жерлердің бәрінде соншалықты қысқа болуы, оның өз махаббаты да, әйелдердің махаббаты да тұтанған бойда тез басылатыны аздап оғаш әрі мұңды көрінетін. Бұл солай болуы керек пе еді? Әрқашан және барлық жерде солай ма? Әлде бұл оған байланысты ма еді: бәлкім, ол әйелдер оны қалаулы әрі әдемі деп санаса да, шөп үстіндегі немесе мүк үстіндегі қысқа, үнсіз сәттен артық онымен бірге болғысы келмейтіндей етіп жаратылған ба? Бұл оның қаңғыбас өміріне байланысты ма, әлде тұрақты өмір сүретіндер үйсіздерден қорқатындықтан ба? Әлде бұл тек оның тұлғасына байланысты ма? Әйелдер оны әдемі қуыршақтай көріп, жүректеріне басып, содан соң таяқ күтіп тұрса да күйеулеріне қарай қаша ма? Ол мұны біле алмады.

Ол әйелдерден үйренуден жалықпады. Шын мәнінде, оны ештеңе білмейтін, әлі күйеуге шықпаған жас қыздар көбірек қызықтыратын. Оларға ол аңсап ғашық бола алатын. Бірақ жас қыздардың көбіне қол жетпейтін; олар қымбатты, ұялшақ және жақсы қорғалған еді. Бірақ ол әйелдерден де үйренуді ұнататын. Әрқайсысы оған бір нәрсе қалдыратын: бір қимыл, сүю тәсілі, ерекше ойын, өзін берудің немесе тежеудің өзіндік жолы. Гольдмунд бәріне көнді; ол баладай тойымсыз әрі икемді, кез келген еліктіруге ашық еді: тек соның арқасында ол соншалықты тартымды болды. Оның сұлулығының өзі әйелдерді баурап алуға жетпес еді; бұл оның баладай ашықтығы, қалауының ізденімпаз пәктігі, әйелдің одан қалаған кез келген нәрсесіне толықтай дайындығы еді. Өзі де білмей, ол әр әйел үшін оның армандаған ғашығы бола білді: біреуімен нәзік әрі сабырлы, екіншісімен жылдам әрі ашкөз, махаббатты алғаш рет сезінген баладай немесе өнерлі де білгір адамдай болды. Ол ойнауға, күресуге, күрсінуге және күлуге, пәк болуға немесе ұятсыз болуға дайын еді; ол әйелдің қалауынан және оның ишарасынан басқа ештеңе істемейтін. Оның бойындағы бұл қасиетті кез келген парасатты әйел бірден сезетін, сондықтан да ол олардың сүйіктісіне айналды.

Ол үнемі үйреніп жүрді. Қысқа уақыт ішінде ол махаббаттың көптеген түрлерін, махаббат өнерін үйренді, көптеген әйелдердің тәжірибесін бойына сіңірді. Ол сондай-ақ әйелдерді олардың алуан түрлілігінде көруді, оларды сезінуді, сипауды, иіскеуді үйренді. Оның құлағы кез келген дауыс ырғағына сезімтал бола бастады; кейбір әйелдердің белгілі бір үні оған олардың махаббаттағы қабілеттерінің түрі мен көлемін қателеспей айтып беретін. Ол шексіз сүйіспеншілікпен олардың әртүрлілігін бақылады: бастың мойынға қалай бекітілгені, маңдайдың шаш түбінен қалай шығатыны, тізенің қозғалысы. Ол қараңғыда, көзін жұмып, нәзік саусақтарымен бір шаш түрін екіншісінен, терінің бір түрін екіншісінен ажыратуды үйренді. Көп ұзамай ол өзінің қаңғыбас өмірінің мақсаты осы ажыратуда жатқан шығар, бәлкім, ол тану және ажырату қабілетін одан да нәзік, терең әрі сан алуан түрде үйрену үшін әйелден әйелге ауысып жүрген болар деп ойлай бастады. Бәлкім, оның тағдыры — кейбір музыканттардың тек бір ғана емес, үш-төрт немесе одан да көп аспапта ойнай алатыны сияқты, кемелдікке жеткенше әйелдерді тануды және махаббатты мыңдаған жолдармен үйрену шығар. Бірақ бұл не үшін керек екенін немесе оны қайда апаратынын ол білмеді; ол тек бұл оның жолы екенін сезді. Ол латын тілі мен логикаға аса дарынды болмаса да, оларды үйрене алды — бірақ ол махаббатқа, әйелдермен ойналатын бұл ойынға дарынды еді. Мұнда оған үйрену қиын емес еді; ол ештеңені ұмытпайтын. Мұнда тәжірибе жинақталып, өз-өзінен реттеліп жатты.

Рыцарь сарайындағы қызмет

Гольдмунд жолда бір-екі жыл жүріп, екі әдемі жас қызы бар дәулетті рыцарьдың иелігіне тап болды. Күздің басы еді; жақында түндер салқындай бастайтын. Ол өткен күз бен қыста суық ауа райының дәмін татып көрген еді және алдағы айлар оны алаңдатты; қыста қаңғыбас болу қиын еді. Ол тамақ пен қонуға жай сұрады, оны әдеппен қарсы алды, ал рыцарь оның грек тілін оқығанын естігенде, оны қызметшілер үстелінен өз үстеліне шақырып, оған өзімен тең дәрежедегі адамдай қарады. Қыздары көздерін төмен түсіріп отырды. Үлкені он сегізде, кішісі он алтыда еді: Лидия мен Юли.

Келесі күні Гольдмунд жолын жалғастырғысы келді. Ол бұл әдемі сары шашты жас ханымдардың бірін жеңіп аламын деп үміттене алмады, ал оны қалуға еліктіретін басқа әйелдер жоқ еді. Бірақ таңғы астан соң рыцарь оны шетке тартып, арнайы мақсатқа арналған бөлмеге алып барды. Қарт адам жас жігітке өзінің білімге және кітаптарға деген құмарлығын қарапайым түрде айтып, жинаған шиыршықтарымен толтырылған шағын сандықты, өзіне арнап жасатқан жазу үстелін және ең таңдаулы қағаздар мен пергамент пергамент (жазу үшін өңделген жануар терісі) қорын көрсетті. Бірте-бірте Гольдмунд бұл тақуа рыцарьдың жас кезінде ғалым болғанын, бірақ соғыс пен дүниелік істер үшін оқуын мүлдем тастап кеткенін білді. Тек ауыр сырқат кезінде Құдай оны қажылыққа қажылық (қасиетті жерлерге жасалатын діни сапар) баруға және жастық шағындағы күнәларына өкінуге итермелеген екен. Ол Рим мен Константинопольге дейін саяхаттап, оралғанда әкесінің қайтыс болғанын, үйінің бос қалғанын көріп, сонда қоныстанып, үйленіп, әйелінен айырылып, қыздарын өсірген, ал енді кәрілік басталғанда, ол баяғы қажылығы туралы егжей-тегжейлі жазба жаза бастапты. Ол бірнеше тарау жазған, бірақ жас жігітке мойындағанындай, оның латын тілі аздап нашар еді; бұл оны үнемі бөгеп тастайтын.

Ол Гольдмундқа, егер ол осы уақытқа дейін жазылғандарды түзетіп, көшіріп беруге, сондай-ақ кітапты аяқтауға көмектессе, жаңа киім мен тегін баспана ұсынды.

Гольдмунд суықта қаңғып жүрудің шындығын білетін, сондай-ақ жаңа киім де артық етпейтін еді. Бірақ бәрінен де жас жігітке алдағы көптеген айлар бойы екі әдемі әпкелі-сіңлілермен бір үйде тұру мүмкіндігі ұнады. Көп ойланбастан, ол келісті. Бірнеше күннен кейін үй басқарушысынан гардеробты ашуды сұрады, одан бір орам қоңыр мата табылды, содан Гольдмундқа костюм мен бас киімге тапсырыс берілді. Рыцарь қара түсті, ғалымдардың шапаны сияқты нәрсені қалаған еді, бірақ қонағы оны тыңдағысы келмеді және өзіне жартылай паж, жартылай аңшы киіміне ұқсайтын сымбатты киім жасатқанша көндіре алды. Ол оған жақсы жарасты.

Оның латын тілі де әлі ұмытыла қоймаған екен. Олар жазылғандардың бәрін бірге қарап шықты. Гольдмунд көптеген дәл емес, қате тіркестерді түзетіп қана қоймай, рыцарьдың епсіз, қысқа сөйлемдерін ортағасырлық латынның жағымды құрылымдарына айналдырып, грамматикасын дұрыстап, шақтарын реттеді. Бұл рыцарьға үлкен қуаныш сыйлады және ол мақтауын аямады. Олар күн сайын кем дегенде екі сағат жұмыс істеді.

Гольдмундтың бекіністі шаруа қожалығы іспеттес сарайда уақыт өткізуі қиын болмады. Ол аңға шықты, аңшы Генрих оған арбалет (механикалық садақ) қолдануды үйретті; ол иттермен достасты және қалағанша атқа мінуге рұқсат алды. Ол сирек жалғыз қалатын; не итпен, не атпен, не Генрихпен, не күлгенді жақсы көретін ер дауысты семіз кемпір — үй басқарушысы Леямен, не ит бағушымен немесе шопанмен сөйлесетін. Жақын жерде тұратын диірменшінің әйелімен махаббат хикаясын бастау ол үшін оңай болар еді, бірақ ол өзін алшақ ұстап, пәк адамның рөлін ойнады.

Ол рыцарьдың екі қызына үлкен қызығушылықпен қарады. Кішісі сұлурақ еді, бірақ сондай ұяң болғаны сонша, Гольдмундпен әрең сөйлесетін. Ол екеуіне де үлкен құрметпен және әдеппен қарады, бірақ екеуі де оның қатысуын үздіксіз көңіл аулау деп сезінді. Кішісі ұялшақтықтан қырсығып, өзін мүлдем жауып алды. Үлкені Лидия онымен сөйлескенде ерекше үн тауып, оған білімдар құбыжық сияқты әрі құрметпен, әрі мазақпен қарады. Ол оған көптеген қызықты сұрақтар қойды, сондай-ақ оның монастырьдағы өмірі туралы сұрады, бірақ оның үнінде әрқашан аздап ирония мен ақсүйек ханымның үстемдігі сезілетін. Ол бәріне көнді, Лидияға ханым ретінде, ал Юлиге кішкентай монах әйел ретінде қарады. Тамақтан соң үстел басында қыздарды әңгімемен әдеттегіден сәл ұзағырақ бөгегенде немесе Лидия онымен сыртта, аулада немесе бақшада сөйлесіп, өзін қалжыңдауға рұқсат бергенде, ол риза болып, ілгерілеушілік бар екенін сезетін.

Күзгі қонақтар мен Лидияның қызғанышы

Сол күзде ауладағы биік шаған (зәйтүн тұқымдас ағаш) жапырақтарын кеш түсірді, ал бақшада әлі де астралар (күзде гүлдейтін өсімдік) мен раушандар жайқалып тұрған еді. Бір күні қонақтар келді. Көршісі әйелімен және атқосшысымен атпен жетті; күннің жылылығы оларды әдеттегіден алысырақ саяхаттауға итермелеген еді. Енді олар осында келіп, түнеуге рұқсат сұрады. Қонақтарды құрметпен қабылдады; Гольдмундтың төсегі қонақ бөлмесінен жазу бөлмесіне көшірілді; оның бөлмесі келушілерге дайындалды, тауықтар сойылды, қызметшілер балық алу үшін диірмен тоғанына жүгірді. Гольдмунд мерекелік көңіл-күй мен қарбаласқа қуана қатысты; ол бейтаныс ханымның оған деген назарын бірден сезді. Оның қызығушылығы мен қалауын дауысы мен көзіндегі белгілі бір нәрседен байқаған сәтте, ол Лидияның қалай өзгергенін, оның қалай үнсіз әрі тұйықталып қалғанын, өзі мен бейтаныс ханымды қалай бақылап отырғанын да өскен қызығушылықпен аңғарды.

Сән-салтанатты түскі ас кезінде ханымның аяғы үстел астында Гольдмундтың аяғымен ойнай бастады; ол бұл ойыннан үлкен ләззат алды, бірақ Лидияның оны қызығушылықпен, жанып тұрған көздермен бақылап отырған ауыр, үнсіз шиеленісінен одан да үлкен ләззат алды. Соңында ол әдейі пышағын түсіріп алып, оны алу үшін үстел астына еңкейді де, ханымның аяғы мен балтырын сипаған қолмен түртті. Ол монастырь (діни қауымдастық мекені) күндерінен анекдоттар айтуды жалғастырып жатқанда Лидияның бозарып, ернін тістеп алғанын көрді және бейтаныс ханымның оның әңгімелеріне емес, дауысындағы арбауға зейін қойып тыңдағанын сезді. Басқалары да тыңдап отырды, оның қожайыны мейіріммен, ал қонақ ер адам тастай қатып қалған жүзбен отырды, бірақ оған да жас жігіттің бойындағы лаулаған от әсер етті.

Лидия оның бұлай сөйлегенін ешқашан естімеген еді. Ол құлпырып кетті, ауада құмарлық сезілді, көздері жарқырап, дауысында рақат үні естіліп, махаббат жалбарынды. Үш әйел мұны өздерінше сезінді: кішкентай Юли қатты қарсылықпен және теріске шығарумен, рыцарьдың әйелі жарқыраған қанағатпен, ал Лидия жүрегіндегі терең сағыныш, жұмсақ қарсылық және ең күшті қызғаныш араласқан ауыр толқыныспен сезінді, бұл оның жүзін жұқартып, көздерін оттай жақты. Гольдмунд осы толқындардың бәрін сезді. Оның арбауына құпия жауаптар сияқты олар оған қайта оралды. Құстар сияқты махаббат ойлары оның айналасында ұшып, біріне-бірі беріліп, қарсыласып, айқасып жатты.

Астан кейін Юли кетіп қалды; түн баяғыда орнаған еді; саз шамдалдағы шырағын ұстап, ол залдан кішкентай монастырь әйелі сияқты суық жүзбен шығып кетті. Басқалары тағы бір сағат отырды, екі ер адам егін жинау, император және епископ туралы талқылап жатқанда, Лидия Гольдмунд пен бейтаныс ханымның арасындағы мағынасыз әңгімеге құштарлықпен құлақ түрді. Олардың арасында мағынаға толы, құмарлықтан қызған көзқарастар, интонациялар мен шағын ишаралардың тәтті торы өрілген еді. Қыз бұл атмосфераны ашкөздікпен ішті, бірақ Гольдмундтың үстел астында бейтаныс ханымның тізесін түрткенін көргенде немесе сезгенде жиіркеніш те сезінді. Ол бұл жанасуды өз тәнінде сезініп, селк ете қалды. Содан кейін ол ұйықтай алмады және түннің жартысына дейін жүрегі соғып, екеуінің бірге болатынына сенімді болып тыңдап жатты. Ол өзінің қиялында оларға тыйым салынған нәрсені іске асырып, олардың құшақтасқанын көріп, сүйіскендерін естіді, толқудан дірілдеп, сонымен бірге алданған рыцарь ғашықтарды үстінен түсіп, жек көрінішті Гольдмундтың жүрегіне пышақ сұқса екен деп әрі қалап, әрі қорықты.

Қоштасу және қуғын

Келесі күні таңертең аспанды бұлт торлап, дымқыл жел соқты, қонақтар ұзағырақ қалу туралы ұсыныстардан бас тартып, дереу аттануға ниет білдірді. Лидия қонақтар атқа мінгенде қастарында тұрды. Ол қол алысып, қоштасу сөздерін айтты, бірақ не істеп жатқанын өзі сезбеді. Рыцарьдың әйелі аяғын Гольдмундтың ұсынған қолына қойғанын, оның оң қолы аяқ киімді кең әрі нық орап, әйелдің аяғын бір сәтке күшпен қысқанын көргенде оның барлық түйсігі көздеріне жиналды.

Бейтаныстар аттанып кетті; Гольдмунд кабинетте жұмыс істеп жатқан еді. Жарты сағаттан кейін ол терезе астынан Лидияның бұйрық берген дауысын естіді, қорадан аттың шығарылғанын естіді. Оның қожайыны терезеге жақындап, төменге қарап, жымиып, басын шайқады. Содан кейін екеуі де Лидияның ауладан атпен шығып бара жатқанын бақылады. Бүгін олардың латын тіліндегі шығармалары баяу жүріп жатқан сияқты еді. Гольдмундтың көңілі басқа жақта болды; қожайыны мейірімді сөзбен оны әдеттегіден ертерек босатты.

Ешкім Гольдмундтың ауладан атты жасырын алып шыққанын көрген жоқ. Ол салқын дымқыл желге қарсы, түссізденген ландшафтқа қарай шауып, атты барған сайын тездетті; ол астындағы аттың қыза бастағанын, өзінің қанының да қызып жатқанын сезді. Ол сұр күннің астында, орылған егін алқаптарымен, даламен және қырықбуын (сабағы бунақ-бунақ өсімдік) мен қамыс өскен батпақты жерлермен шауып өтті, терең дем алып, қандыағаш өскен шағын аңғарлардан, шіріген қарағайлы ормандардан және тағы да қоңырқай, жалаңаш даладан өтті.

Төбе жотасында, ашық сұр бұлтты аспан аясында ол баяу желіп бара жатқан Лидияның сұлбасын көрді. Ол оған қарай ұмтылды; Лидия оның соңынан келе жатқанын көріп, атын тебініп қашты. Ол бір көрініп, бір жоғалып, шашы артында желбіреп бара жатты. Ол оны түлкі аулағандай қуды; жүрегі күлді. Қысқа, нәзік дауыстармен атын жігерлендіріп, ол аласа алқаптарды, қандыағаш орманын, үйеңкілерді, тоғандардың сазды жағалауларын бақытты көздермен қарап өтті. Оның көздері қайта-қайта өз нысанасына, әдемі, қашып бара жатқан әйелге орала берді. Көп ұзамай ол оны қуып жетті.

Лидия оның жақындағанын көргенде, қашуын тоқтатып, атын жай жүріске салды. Ол соңынан қуған адамға қарау үшін басын бұрған жоқ. Тәкаппарлықпен, бейжай ғана, ештеңе болмағандай, жалғыз өзі келе жатқандай оның алдында желіп отырды. Ол атын оған жақындатты; екі ат қатарласып баяу жүрді, бірақ жануарлар да, олардың иелері де қуғыннан қызып кеткен еді.

— Лидия! — деп шақырды ол ақырын.

Жауап болған жоқ.

— Лидия!

Ол үндемеді.

— Лидия, сенің алыстан атпен шауып бара жатқаныңды, шашыңның алтын найзағайдай желбірегенін көру қандай әдемі еді. Бұл сондай тамаша болды! Менен қашқаның қандай керемет. Сол кезде мені біршама жақсы көретініңді түсіндім. Мен білмеп едім, кеше түнге дейін күмәндандым. Бірақ сен кенеттен менен қашуға тырысқанда, мен бәрін түсіндім. Сен шаршаған боларсың, менің сұлуым, менің махаббатым, аттан түсейік.

Ол атынан секіріп түсіп, оның қайта шауып кетпеуі үшін атының тізгінін ұстап алды. Оның аппақ жүзі оған төменнен қарады. Ол оны ер тоқымнан көтеріп түсіргенде, Лидия жылап жіберді. Ол оны бірнеше қадам ақырын жетелеп, солып қалған шөпке отырғызды да, қасына тізерлеп отырды. Ол сол жерде өксігін басуға тырысып отырды. Ол батыл күресіп, оны жеңді.

— О, сен неге соншалықты жамансың? — деп бастады ол сөйлей алған кезде. Ол сөздерді әрең айтып отырды.

— Мен сондай жаманмын ба?

— Сен әйелдерді азғырушысың, Гольдмунд. Маған айтқан сол сөздеріңді ұмытуға рұқсат ет; олар әдепсіз сөздер еді; маған бұлай сөйлеу саған жараспайды. Сені жақсы көремін деп қалай елестете аласың? Оны ұмытайық! Бірақ мен кеше түнде көруге мәжбүр болған нәрселерді қалай ұмытамын?

— Кеше түнде ме? Бірақ сен кеше түнде не көрдің?

— О, білмегенсіме, бұлай өтірік айтпа! Ол сұмдық әрі ұятсыз болды, сенің менің көз алдымда ол әйелмен ойнасқаның! Сенде ұят бар ма? Сен тіпті үстел астында, біздің үстелдің астында оның аяғын сипадың! Менің алдымда, менің көз алдымда! Енді ол кеткен соң, сен менің соңымнан қуасың. Сен ұяттың не екенін шынымен білмейсің.

Сөзсіз махаббат

Гольдмунд оны аттан түсірмес бұрын айтқан сөздеріне баяғыда-ақ өкінген еді. Оның ақымақтығы-ай; махаббатта сөздер қажет емес еді; ол үндемеуі керек еді.

Ол енді ештеңе айтпады. Ол оның қасына тізерлеп отырды; ол оған сондай сұлу әрі бақытсыз болып қарағаны сонша, оның қайғысы Гольдмундтың қайғысына айналды; ол да өкінішті бір нәрсенің бар екенін сезді. Бірақ ол айтқан сөздердің бәріне қарамастан, ол әлі де оның көзінен махаббатты көрді, ал дірілдеген ерніндегі ауырсыну да махаббат еді. Ол оның сөздерінен гөрі көздеріне көбірек сенді.

Бірақ ол жауап күткен еді. Жауап болмаған соң, Лидияның ерні одан сайын ащы кейіпке енді. Ол оған жыламсырап қарап, қайталады: — Сенде шынымен ұят жоқ па?

— Кешір мені, — деді ол кішіпейілділікпен. — Біз айтылмауы керек нәрселер туралы сөйлесіп жатырмыз. Бұл менің кінәм, кешір мені. Сен менде ұят бар ма деп сұрадың. Иә, менде ұят бар. Бірақ мен сені де жақсы көремін, ал махаббат ұят туралы ештеңе білмейді. Маған ашуланбашы.

Ол оны әрең естігендей болды. Ол ащы ерінмен, жалғыз өзі сияқты алысқа қарап отырды. Ол мұндай жағдайда ешқашан болмаған еді. Бұл сөздерді қолданудың нәтижесі еді.

Ол ақырын жүзін оның тізесіне қойды; жанасу бірден жағдайды жақсартты. Дегенмен ол өзін аздап абдырап, мұңайып тұрғандай сезінді, Лидия да мұңды сияқты көрінді. Ол қозғалмай, ештеңе айтпай, алысқа қарап отырды. Осыншама ыңғайсыздық пен мұң! Бірақ тізе оның сүйенген бетін мейіріммен қабылдады; ол оны итерген жоқ. Көздерін жұмып, оның жүзі тізесінде жатты; ол баяу тізенің асыл пішінін сезінді. Қуанышпен және тебіреніспен Гольдмунд осы тізе өзінің керемет жас пішінімен оның ұзын, әдемі, ұқыпты дөңгеленген тырнақтарына қаншалықты сәйкес келетінін ойлады. Ол тізесін ризашылықпен құшақтап, бетімен және аузымен оған тіл қатты.

Енді ол оның қолының шашына құстай жеңіл әрі қорқынышпен қонғанын сезді. Қымбатты қол, ол оның шашын балаша ақырын сипағанын сезе алды. Ол бұған дейін де оның қолын егжей-тегжейлі зерттеп, оған таңданған еді; ол оны өз қолындай жақсы білетін: ұзын, сұлу дөңгеленген қызғылт тырнақтары бар ұзын, жіңішке саусақтар. Енді ұзын, нәзік саусақтар оның бұйраларымен ұялшақ тілдесіп жатты. Олардың тілі балаша әрі қорқынышты еді, бірақ бұл махаббат еді. Ол ризашылықпен басын оның алақанына тығып, оның алақанын мойнымен, бетімен сезінді.

Содан кейін ол: — Уақыт болды, біз қайтуымыз керек, — деді.

Ол басын көтеріп, оған нәзік қарады. Оның жіңішке саусақтарынан ақырын сүйді.

— Өтінемін, тұршы, — деді ол. — Біз үйге қайтуымыз керек.

Ол дереу бағынды. Олар тұрды, атқа мінді, жүрді.

Гольдмундтың жүрегі қуанышқа толды. Лидия қандай әдемі, бала сияқты пәк әрі нәзік еді! Ол оны тіпті сүйген де жоқ, бірақ өзін оның сыйлықтарына бөленгендей және бақытты сезінді. Олар тез жүріп отырды.

Тек ауланың кіреберісіне бірнеше метр қалғанда ол қорқып: — Біз екеуміз бір уақытта оралмауымыз керек еді. Қандай ақымақпыз! — деді. Және соңғы сәтте, олар аттан түсіп, қызметші жүгіріп келгенде, ол оның құлағына тез әрі қызу сыбырлады: — Маған айтшы, кеше түнде сол әйелмен болдың ба? — Ол басын қайта-қайта шайқап, аттың ер тоқымын ала бастады.

Тәлім және алғашқы сүйіс

Түстен кейін әкесі шығып кеткен соң, ол кабинетке келді.

— Бұл шынымен рас па? — деп сұрады ол бірден құштарлықпен. Оның не туралы айтқанын ол білді.

— Бірақ онда неге сен онымен сондай жиіркенішті түрде ойнап, оны өзіңе ғашық қылдың?

— Ол сен үшін еді, — деді ол. — Маған сенші, мен оның аяғынан гөрі сенің аяғыңды мың есе артық сипар едім. Бірақ сенің аяғың үстел астында маған ешқашан келмеді; ол менен сені жақсы көремін бе деп ешқашан сұрамады.

— Сен мені шынымен жақсы көресің бе, Гольдмунд?

— Иә, әлбетте.

— Бірақ не болады?

— Білмеймін, Лидия. Бұл туралы уайымдамаймын да. Сені жақсы көру мені бақытты етеді. Не болатынын ойламаймын. Сенің атпен жүргеніңді көргенде, дауысыңды естігенде және саусақтарың шашымды сипағанда мен бақыттымын. Сен маған өзіңді сүюге рұқсат бергенде, мен бақытты боламын.

— Ер адамға тек өз қалыңдығын сүюге рұқсат етілген, Гольдмунд. Бұл туралы ешқашан ойлаған жоқсың ба?

— Жоқ, мен бұл туралы ешқашан ойламадым. Неге ойлауым керек? Сен менің қалыңдығым бола алмайтыныңды мен сияқты жақсы білесің.

— Бұл шындық. Сен менің күйеуім болып, мәңгі қасымда қала алмайтын болғандықтан, маған махаббат туралы айтқаның өте дұрыс болмады. Сен мені азғыра аламын деп ойладың ба?

— Мен ештеңе ойламадым және ештеңеге сенбедім, Лидия. Мен сенің ойлағаныңнан әлдеқайда аз ойлаймын. Мен сенің мені сүйгің келгенінен басқа ештеңе қаламаймын. Біз тым көп сөйлесеміз. Ғашықтар бұлай істемейді. Меніңше, сен мені жақсы көрмейсің.

— Бүгін таңертең сен мүлдем керісінше айтқан едің.

— Ал сен керісінше жасадың!

— Мен бе? Не айтқың келеді?

— Алдымен сен мені көргенде қаштың. Сол кезде мен сені жақсы көреді деп ойладым. Сосын сен жыладың, мен мұны маған деген махаббатыңнан деп ойладым. Сосын басым сенің тізеңде жатты және сен мені сипадың, мен мұны махаббат деп ойладым. Бірақ қазір сен маған ғашық адамдай қарап тұрған жоқсың.

— Мен кеше сен аяғын сипаған әйел сияқты емеспін. Сен ондай әйелдерге үйреніп қалған сияқтысың.

— Жоқ, Құдайға шүкір, сен одан әлдеқайда сұлу әрі нәзіксің.

— Мен оны айтқан жоқпын.

— О, бірақ бұл шындық. Өзіңнің қандай әдемі екеніңді білмейсің бе?

— Менде айна бар.

— Айнадан маңдайыңа ешқашан қарап па едің, Лидия? Иықтарыңа, тырнақтарыңа, тізелеріңе ше? Әр бөліктің бірімен-бірі қалай үйлесетінін, олардың бәрінің бірдей пішінде екенін — созылған, тартылған, берік, өте нәзік пішінін байқадың ба? Соны байқадың ба?

— Сенің сөйлегенің-ай! Шынымды айтсам, мен мұны ешқашан байқамаппын, бірақ сен айтқан соң, не туралы айтып тұрғаныңды түсіндім. Тыңдашы, сен шынымен азғырушысың. Енді мені менмендікке итермелеп жатырсың.

— Сенімен ештеңені дұрыс істей алмайтыным қандай өкінішті. Сені менмен қылу маған не үшін керек? Сен сұлусың, мен сенің сұлулығыңа ризашылығымды көрсетуге тырысқым келеді. Сен мені сөзбен айтуға мәжбүрлейсің; мен оны сөзсіз мың есе артық айта алар едім. Сөзбен мен саған ештеңе бере алмаймын! Сөзбен мен сенен ештеңе үйрене алмаймын, сен де менен.

— Мен сенен не үйренуім керек?

— Мен сенен, Лидия, ал сен менен. Бірақ сен қаламайсың. Сен тек қалыңдығы болатын адамды ғана сүйгің келеді. Ол сенің ештеңе үйренбегеніңді, тіпті сүйісуді де білмейтініңді көргенде күлетін болады.

— Сонда сен маған сүйісу сабақтарын бергің келе ме, оқымысты мырза?

Ол оған жымиды. Оған оның сөздері ұнамады, бірақ ол оның аздап дөрекі, жасанды сөздерінің артындағы қыздың сезімін сезе алды, оның бойын билеп бара жатқан қалауды және оған қарсы күрескен қорқынышты сезе алды.

Ол жауап бермеді. Ол оған күлімсіреп, оның мазасыз көзқарасын өз көздерімен ұстап алды және ол қарсылықсыз болмаса да, сиқырға берілген кезде, ол өз жүзін оның жүзіне еріндері түйіскенше баяу жақындатты. Ол оның аузын ақырын түртті; ол кішкентай баланың сүйісімен жауап беріп, ол жібермеген кезде таңырқап ашылды. Ол қашқан ауыздың соңынан ақырын ілесіп отырып, ақырында ол күмәнмен оған қарсы келді, содан кейін ол сиқырланған қызға ешқандай күш көрсетпей сүйісуді қабылдау мен беруді үйретті, ақыры ол шаршап, жүзін оның иығына басты. Ол оның сол жерде жатуына рұқсат берді, оның қалың сары шашының иісінен ләззат алып, құлағына нәзік, тыныштандыратын сөздер сыбырлады және өзінің бір кездері білмейтін шәкірт болғанын, Лиза есімді сыған әйел оған осы құпияны қалай ашқанын есіне алды. Оның шашы қандай қап-қара еді, терісі қандай қоңыр еді, күн оны қалай күйдіріп еді, солып бара жатқан шайшөп (сары гүлді емдік өсімдік) иісі қандай еді! Бұл қаншалықты бұрын болған еді, оның жадында қаншалықты алыстан жарқ етіп көрінді. Бәрі сондай тез солып қалады, тіпті гүлдеп үлгермейді!

Лидия баяу түзеліп тұрды, оның жүзі өзгеріп кетті, махаббатқа толы көздері үлкен әрі салмақты көрінді.

— Жіберші мені, Гольдмунд, — деді ол. — Мен сенің қасыңда тым ұзақ болдым, махаббатым.

Құпия махаббат және мұңды болжам

Күн сайын олар өздерінің құпия сағатын табатын, Гольдмунд бәрінде соған бағынатын еді. Бұл қыздың махаббаты оны қатты тебірентті және қуантты. Кейде ол бір сағат бойы оның қолын ұстап, көздеріне қарап отыратын да, баланың сүйісімен кете беретін. Басқа кездері, керісінше, оны тоймай сүйетін, бірақ өзіне тиісуге рұқсат бермейтін. Бірде, қатты қызарып және өзімен-өзі күресіп, ол оған үлкен қуаныш сыйлау ниетімен бір төсін көрсетті; ұялшақтықпен көйлегінен кішкентай ақ жемісті шығарды; ол тізерлеп оны сүйді, ал Лидия оны мойнына дейін қызарып, қайтадан мұқият жауып қойды. Олар сондай-ақ сөйлесетін, бірақ бірінші күнге қарағанда жаңаша, басқаша сөйлесетін. Олар бір-біріне есімдер ойлап тапты; ол оған балалық шағы, армандары мен ойындары туралы айтқанды ұнататын. Ол сондай-ақ онымен үйлене алмайтындықтан, олардың махаббаты дұрыс емес екенін жиі айтатын; ол бұл туралы мұңмен және көнгендікпен айтып, өз махаббатын осы мұңның құпиясымен қара орамалмен бүркегендей жабатын.

Алғаш рет Гольдмунд әйел тарапынан тек қалауды емес, махаббатты сезінді.

Бірде Лидия былай деді: — Сен сондай сымбаттысың және бақытты көрінесің. Бірақ көзіңнің түбінде қуаныш жоқ, тек мұң бар, сенің көздерің бақыттың жоқ екенін және барлық әдемі де сүйкімді нәрсенің бізбен ұзақ болмайтынын білетін сияқты. Мен білетін адамдардың ішіндегі ең әдемі көз сенікі, әрі ең мұңдысы да. Меніңше, бұл сенің үйсіздігіңнен. Сен маған орманнан келдің, бір күні тағы да кетіп қаласың, мүк үстінде ұйықтап, жолдармен жүресің. — Бірақ менің үйім қайда? Сен кеткенде, менде әлі де әкем, әпкем, бөлмем және сені ойлап отыратын терезем болады; бірақ менде енді үй болмайды.

Ол оның сөйлеуіне мүмкіндік беретін. Кейде оның сөздеріне жымиятын, кейде мұңаятын. Ол оны ешқашан сөзбен жұбатпайтын, тек нәзік сипаумен, басын кеудесіне басып, күтушілер балалар жылағанда жұбату үшін айтатын мағынасыз, сиқырлы дыбыстарды шығаратын. Бірде Лидия: — Сенің не болатыныңды шынымен білгім келеді, Гольдмунд. Мен бұл туралы жиі ойлаймын. Сенің қарапайым өмірің болмайды және ол оңай болмайды. О, сенің жақсы болғаныңды қалаймын! Кейде сенің ақын, аян беретін, түс көретін және оларды әдемі сипаттай білетін адам болуың керек деп ойлаймын. Аһ, сен бүкіл әлемді шарлайсың және барлық әйелдер сені жақсы көретін болады, сонда да сен әрқашан жалғыз қаласың. Саған монастырьға, маған көп айтқан досыңа қайтқаның дұрыс болар еді! Мен сенің орманда жалғыз өлмеуіңді тілеймін, — деді.

Ол осылай терең салмақтылықпен, мұңды көздермен сөйлейтін. Бірақ кейде ол онымен бірге кеш күзгі даламен күліп шабатын немесе оған қызықты жұмбақтар қоятын, немесе оған өлген жапырақтар мен жылтыр емен жаңғақтарын лақтыратын.

Түнгі келуші

Бір түнде Гольдмунд бөлмесінде төсекте ұйқы күтіп жатты. Оның жүрегі нәзік ауырсынудан ауыр еді; ол махаббат пен қайғыға толып, кеудесінде ауыр соғып тұрды; ол не істерін білмеді. Ол қараша желінің шатырды сатырлатқанын естіді; ол ұйықтамай тұрып осылай ұзақ жатуға үйреніп қалған еді; ұйқы келмеді. Ол кешке әдеттенгендей, Мәриям Анаға арналған әнді ақырын айта бастады:

Tota pulchra es, Maria, et macula originalis non est in te. Tu laetitia Israel, tu advocata peccatorum! [ (Сен толықтай сұлусың, Мәриям, және сенде алғашқы күнә жоқ. Сен — Израильдің қуанышысың, күнәкарлардың қорғаушысысың! ) ]

Өзінің нәзік музыкасымен бұл ән оның жанына енді, бірақ сонымен бірге сыртта жел соғып, қақтығыс пен қаңғыру, орман, күз және үйсіздердің өмірі туралы ән салып тұрды. Ол Лидияны, Нарциссті және анасын ойлады. Оның мазасыз жүрегі ауыр еді.

Кенет ол селк етіп, көргеніне сенбей қарап қалды. Бөлмесінің есігі ашылып, қараңғыда ұзын ақ көйлек киген сұлба кірді; Лидия жалаң аяқ тас еденмен дыбыссыз жүріп келіп, есікті ақырын жапты да, оның төсегіне отырды.

— Лидия, — деп сыбырлады ол, — менің кішкентай елігім, менің ақ гүлім! Лидия, сен не істеп жүрсің?

— Мен саған бір сәтке ғана келдім, — деді ол. — Бір рет болса да өзімнің Гольдмундымды, өзімнің алтын жүрегімді төсегінде көргім келді.

Ол оның қасына жатты, олар қозғалмады, жүректері атқақтап соғып тұрды. Лидия оның сүюіне, сүйсінген қолдарының өз денесімен ойнауына ерік берді, бірақ одан артығына рұқсат етілмеді. Біраз уақыттан соң ол оның қолдарын ақырын итеріп тастап, көзінен сүйді де, дыбыссыз тұрып, ғайып болды. Есік шиқылдап, шатырда жел сыңғырлап, соғылып жатты. Барлығы сиқырланғандай, құпия мен үрейге, уәде мен қатерге толы еді. Гольдмунд не ойлап, не істеп жатқанын білмеді. Мазасыз ұйқыдан кейін қайта оянғанда, жастығы жасқа шыланып қалыпты.

Бірнеше түннен кейін ол — тәтті ақ елес қайта оралды, өткен жолғыдай қасында он бес минуттай жатты. Оның құшағында жатып, құлағына сыбырлап біраз нәрсені айтты. Оның айтар әңгімесі де, шағымы да көп еді. Гольдмунд оны нәзіктікпен тыңдады; Лидия оның сол қолында жатты, ал оң қолымен ол оның тізесін сипап жатты.

— Кішкентай Алтын-ауыз (Goldmouth), — деді ол бетіне тақалып, бәсең дауыспен, — сенікі бола алмайтыным қандай өкінішті. Біздің кішкентай бақытымыз, кішкентай құпиямыз ұзаққа бармайды. Юлия (Julie) сезіп қалды; жақында ол мені айтқызады. Немесе әкем байқап қояды. Егер ол мені мына жерде, сенің төсегіңде тапса, менің кішкентай алтын құсым, Лидияңның күні қараң болар еді; ол көзі ісіп, жасқа толып, ағаш басында желге тербеліп, асылып тұрған ғашығына қарап тұрар еді. Одан да қазір қашып кеткенің дұрыс, әкем сені байлап, астырып тастағанша. Мен бір рет асылған адамды, ұрыны көргенмін. Сенің асылып тұрғаныңды көруге дәтім шыдамас еді. Мен үшін өлгеніңді қаламаймын, алтыным, құстардың сенің көгілдір көздеріңді шоқығанын қаламаймын! О, жоқ, қазынам, сен кетпеуің керек. Ах, сен мені жалғыз тастап кетсең, мен не істеймін?

— Лидия, менімен бірге жүрмейсің бе? Бірге қашайық, дүние кең ғой!

— Бұл керемет болар еді, — деп күрсінді ол, — о, сенімен бірге әлемді кезу қандай ғанибет! Бірақ мен бара алмаймын. Орманда ұйықтап, үйсіз-күйсіз жүріп, шашымның арасында сабан болуына шыдай алмаймын. Әкеме мұндай масқара әкеле алмаймын. Жоқ, сөйлеме, бұл жай ғана қиял емес. Мен бара алмаймын. Кір тәрелкеден тамақ іше алмайтынымдай немесе алапес (терінің ауыр жұқпалы ауруы) ауруына шалдыққан адамның төсегінде жата алмайтынымдай, мұны да істей алмаймын. Ах, барлық жақсылық пен әдемілік бізге тыйым салынған, екеуміз де мұң үшін жаратылғанбыз. Менің алтыным, бейшара кішкентай ұлым, мен бәрібір сенің асылғаныңды көретін сияқтымын. Ал мені бөлмеме қамап, кейін монастырьға (діни қауымдастық мекені) жібереді. Сен мені тастап кетуің керек, сүйіктім, қайтадан сығандармен және шаруа әйелдерімен бірге бол. О, кет, олар сені ұстап, байлап тастамай тұрғанда кет! Біз ешқашан бақытты болмаймыз, ешқашан!

Ол ақырын оның тізесін сипап, жыныс мүшесіне аса нәзіктікпен қол тигізіп, өтінді: «Менің кішкентай гүлім, біз өте бақытты бола алар едік. Маған рұқсат етші? »

Ашуланбаса да, нық түрде ол оның қолын итеріп жіберіп, сәл шеттеді.

— Жоқ, — деді ол, — жоқ, рұқсат етпеймін. Маған бұған тыйым салынған. Бәлкім, сен мұны түсінбейтін шығарсың, кішкентай сыған. Мен қателік жасап жатырмын, мен жаман қызбын, бүкіл үйге масқара әкеліп жатырмын. Бірақ жанымның бір түкпірінде әлі де мақтанышым бар, ол жерге ешкім кіре алмайды. Осыны сақтауыма рұқсат беруің керек, әйтпесе мен сенің бөлмеңе ешқашан қайтып келе алмаймын.

Ол ешқашан оның тыйымын, өтінішін немесе ишарасын елеусіз қалдырмаған болар еді. Қыздың оның үстінен мұншалықты билік жүргізетініне өзі де таңғалды. Бірақ ол азап шекті. Оның сезімдері қозып тұрды, жүрегі осы тәуелділікке жиі қарсыласатын. Кейде ол өзін босатуға тырысатын. Кейде кішкентай Юлияға шектен тыс мақтаулар айтып, көңілін табуға тырысатын; бұл қуатты адаммен жақсы қарым-қатынаста болу және мүмкін болса, оны алдау өте маңызды еді. Оның осы кішкентай Юлиямен оғаш қарым-қатынасы болды, ол кейде бала сияқты, ал кейде бәрін білетін данадай көрінетін. Ол шынында да Лидиядан сұлу еді, Гольдмунд үшін оның ерте есейген балалық пәктігімен ұштасқан ерекше сұлулығы үлкен тартымдылыққа ие болды; ол жиі Юлияға қатты ғашық болып қалатын. Кіші қарындасына деген осы күшті тартымдылық арқылы ол сүю мен қалаудың ара

Ол шаршағанша жүрді. «Менің ат үстіндегі күндерім бітті», — деп ойлады ол. «Уа, кең дүние! » Аздап қар жауып тұрды. Алыста орман шеті сұр бұлттармен ұласып кеткен; шексіз тыныштық әлемнің қиырына дейін созылып жатқандай. Бейшара, азап шеккен Лидияның жағдайы не болды екен? Ол оны қатты аяды; иен батпақтың ортасындағы жалаңаш, жалғыз күл ағашының астында тынығып отырып, ол туралы нәзіктікпен ойлады. Ақыры суық оны алға қарай итермеледі. Аяқтары сіресіп қалған ол орнынан тұрып, өзін ширақ жүруге мәжбүрледі; бозарған күннің әлсіз жарығы сөне бастағандай көрінді. Жалаңаш даламен баяу ілбіп жүру оның қиялын тоқтатты. Қазір қаншалықты нәзік әрі әдемі болса да, ойланудың немесе сезімге берілудің уақыты емес еді; қазіргі басты мәселе — тірі қалу, түнге дейін қонатын жай табу, осы бір суық та қатал әлемде сусар немесе түлкі сияқты аман қалу және ашық далада тым ерте құлап қалмау еді. Басқасының бәрі маңызсыз болып қалды.

Ол алыстан тұяқ дүбірін естігендей болып, таңырқай жан-жағына қарады. Оның соңынан біреу еріп келе жатуы мүмкін бе? Ол қалтасындағы кішкентай аңшылық пышағына қол созып, ағаш қынабын сырғытып шығарды. Салт атты көріне бастады; ол рыцарьдың ат қорасынан шыққан атты таныды; ол бірбеткейлікпен Гольдмундқа қарай беттеп келе жатыр екен. Қашу пайдасыз еді. Ол қатты қорықпаса да, іштей ширығып, қызығушылықпен, жүрегі жиі соғып, тоқтап күтті. Бір сәтке басына мынадай ой келді: «Егер мен осы шабандозды өлтірсем, жағдайым қандай жақсы болар еді; менде ат болар еді және дүние менің уысымда болар еді». Бірақ ат үстіндегі адамды — ақшыл-көк, мөлдіреген көздері мен мейірімді, ұялшақ жүзі бар жас атқосшы Гансты танығанда, ол еріксіз күліп жіберді; бұл жақсы жігітті өлтіру үшін адамның жүрегі тастан болуы керек еді. Ол Ганспен жылы амандасып, Ганнибал есімді аттың жылы, дымқыл мойнынан сипады; ат оны бірден таныды.

— Қайда бет алдың, Ганс? — деп сұрады ол.

— Сізге бара жатырмын, — деп күлді бала жарқыраған тістерін көрсетіп. — Сіз біраз жерге ұзап кетіпсіз. Мен көп аялдай алмаймын; мен мұнда тек сәлемдеме мен мынаны беру үшін келдім.

— Кімнен сәлем?

— Лидия ханымнан. Сіз бізге нағыз тозақ орнатып кеттіңіз, Гольдмунд шебер, мен біраз уақытқа болса да ол жерден кеткеніме қуаныштымын. Бірақ менің кеткенімді және басымды қатерге тігетін тапсырмамен жүргенімді мырза білмеуі тиіс. Міне!

Ол оған кішкентай түйіншекті ұсынды; Гольдмунд оны алды.

— Тыңдашы, Ганс, қалталарыңда маған беретін бір үзім наның жоқ па?

— Нан ба? Бір шетін тауып берермін. — Ол қалталарын ақтарып, бір үзім қара нан шығарды. Содан кейін қайтадан атқа қонбақ болды.

— Ханымның жағдайы қалай? — деп сұрады Гольдмунд. — Ол ешқандай сөз айтқан жоқ па? Кішкентай хат та бермеді ме?

— Ештеңе. Мен оны бір сәтке ғана көрдім. Үйде нағыз дауыл болып жатыр, білесіз бе; мырза Саул патша сияқты ары-бері адымдап жүр. Ол маған тек осы заттарды беруді тапсырды, басқа ештеңе айтқан жоқ. Маған енді қайту керек.

— Жақсы, жақсы, тағы бір сәт аялдашы! Ганс, маған аңшылық пышағыңды бере алмайсың ба? Менікі тым кішкентай. Қасқырлар жолықса не істеймін — қолымда мықты бірдеңе болғаны дұрыс еді.

Бірақ Ганс бұған көнбеді. Ол Гольдмунд шеберге бірдеңе болып қалса, қатты өкінетінін айтты. Бірақ ол өз пышағынан айырыла алмайтынын, тіпті ақшаға да, айырбасқа да бермейтінін, тіпті Әулие Женевьеваның өзі сұраса да бермейтінін айтып басын шайқады. Сонымен, оған енді асығу керек еді, ол Гольдмундқа сәттілік тілеп, болған жағдайларға өкініш білдірді.

Олар қол алысып, бала атпен шауып кетті. Гольдмунд оның артынан жүрегінде оғаш бір ауырсынумен қарап қалды. Содан кейін ол заттарды ораған мықты бұзау терісінен жасалған бауға қуанып, түйіншекті шешті. Ішінде қалың сұр жүннен тоқылған іш киім (жемпір) бар екен, оны Лидияның өзі тоқығаны көрініп тұрды. Сондай-ақ жүнге мұқият оралған қатты бірдеңе табылды, ол — бір кесек шошқа еті еді: еттің ортасынан кішкене тілік жасалып, ішіне жарқыраған алтын тиын салынған екен. Ешқандай хат болған жоқ. Ол қардың ортасында Лидияның сыйлықтарын қолына ұстап, не істерін білмей тұрып қалды. Содан кейін ол күртесін шешіп, тоқылған жемпірді киді; ол жағымды жылу сыйлады. Күртесін қайта киіп, алтын тиынды ең сенімді қалтасына тықты да, бауды беліне орап, даламен сапарын жалғастырды. Тынығатын жер табатын уақыт болды; ол қатты шаршаған еді. Бірақ ол шаруа қожалығына барғысы келмеді, ол жер жылырақ болып, сүт табылуы мүмкін болса да, ол сөйлесуді және сұрақтарға жауап беруді қаламады. Ол түнді пішен қорада өткізді, келесі күні таңертең ерте, аяз бен қатты желде жолға шықты. Көптеген түндер бойы ол түсінде қылыш ұстаған рыцарь мен екі апалы-сіңліні көрді; көптеген күндер бойы жалғыздық пен мұң оның жүрегін басты.

Келесі күні кешке ол бір ауылдан түнейтін жер тапты, ол жердің шаруаларының наны да жоқ, тек жарма ботқасы ғана бар екен. Мұнда оны жаңа оқиғалар күтіп тұрды. Түнде ол қонып жатқан үйдің иесі, шаруа әйел босанды. Оқиға кезінде Гольдмунд сонда болды; оған ешқандай көмектің қажеті болмаса да, акушер әйел өз ісімен айналысып жатқанда, жарық ұстап тұруы үшін оны сабан үстінен оятқан болатын. Ол алғаш рет босану сәтіне куә болды. Ол жаңа тәжірибеден алған әсерімен таңырқай, отты көздерімен толғатып жатқан әйелдің жүзіне қарады. Қалай болғанда да, әйелдің жүзіндегі бейне оған өте ерекше көрінді. Шырақ жарығында ауырсынып, айғайлап жатқан әйелдің жүзіне қызыға қарап отырып, ол күтпеген бір нәрсені байқады: айғайлап жатқан әйелдің қисайған жүзіндегі сызықтар оның басқа әйелдердің махаббат ләззаты сәтінде көрген жүздерінен аз ғана ерекшеленетін. Рас, қатты ауырсынудың белгісі шекті құмарлықтың белгісіне қарағанда қаттырақ және жүзді бұзып көрсеткенімен, негізінен олар бірдей еді — сол бір жеңіл жымию сияқты жиырылу, сол бір кенеттен жарқ ету және сөну.

Ғажайып түрде, неге екенін түсінбесе де, ол ауырсыну мен қуаныштың бір-біріне қатты ұқсайтынын сезініп таңғалды.

Сол ауылда оны тағы бір оқиға күтіп тұрған еді. Босанғаннан кейінгі күні таңертең ол көршінің әйелімен кездесті, ол әйел Гольдмундтың жанарындағы құштарлыққа бірден жауап берді. Ол екінші түнге де қалды және әйелді қатты қуантты, өйткені бұл оның көптеген апталар бойы созылған қозу мен көңіл қалудан кейінгі тілегінің алғаш рет орындалуы еді. Бұл кідіріс жаңа таныстыққа әкелді: ауылдағы екінші күні ол Виктор есімді ұзын бойлы, батыл серік тапты, ол жартылай діни қызметкерге, жартылай жол тонаушыға ұқсайтын.

Виктор оны латын сөздерімен қарсы алып, өзін кезбе студентпін деп таныстырды, бірақ ол студенттік жылдарынан әлдеқашан өткен еді. Оның үшкір сақалы бар еді және Гольдмундқа деген жылылығы мен жол бойындағы әзілдері жас жігітті тез баурап алды.

Гольдмундтың қайда оқығаны және қайда бара жатқаны туралы сұрақтарына бұл оғаш адам былай деп жауап берді:

— Менің кедей жаныммен ант етейін, мен жеткілікті жоғары оқу орындарында болдым. Кёльнде де, Парижде де болдым, ал Лейдендегі диссертациямда (ғылыми еңбек) бауыр шұжығының метафизикасы (болмыстың терең негіздері) туралы менен тереңірек ой айтқан ғалымдар кемде-кем. Содан бері, amicus (дос), мен бейшара неміс империясын ары-бері кезіп жүрмін, менің бейшара жаным шексіз аштық пен шөлден азап шегуде. Мені «шаруалардың үрейі Виктор» деп атайды. Менің мамандығым — жас әйелдерге латын тілін үйрету және мұржалардан шұжық ұрлап, қарныма салу. Менің мақсатым — мэр әйелінің төсегі, ал егер мені құзғындар жеп қоймаса, мен архиепископ деген жалықтыратын мамандыққа ие болу міндетінен құтыла алмайтын шығармын. Қымбатты жас әріптесім, керісінше болғаннан қарағанда, қолда бармен күн көру жақсырақ, әрі қуырылған қоян менің қарапайым қарнымда ешқашан жаман сезінген емес. Богемия королі — менің ағам, ал көктегі әкеміз оны қалай асыраса, мені де солай асырайды, бірақ ол маған көмектесуімді талап етеді. Ал кешегі күні бұл әке, әкелерге тән қатыгездікпен, жартылай аш қасқырдың өмірін сақтап қалу үшін мені пайдаланбақ болды. Егер мен сол хайуанды өлтірмегенімде, сіз, қымбатты әріптесім, менің таңғажайып тұлғаммен танысу құрметіне ие болмас едіңіз. In saecula saeculorum, amen (Мәңгі бақи, әумин).

Гольдмунд бұл кезбенің дар алдындағы әзіліне (өлім алдындағы келемеж) және кезбе латын тіліне әлі үйренбеген еді. Ол осы бір ұзын бойлы, қылтиған алаяқтан және оның өз қалжыңдарына өзі күлетін қарлыққан күлкісінен аздап қорықты, бірақ бұл кезбенің бойында оған ұнайтын бір нәрсе бар еді. Ол онымен бірге сапарды жалғастыруға оңай көнді, өйткені жеңілген қасқыр туралы әңгіме мақтаншақтық немесе шындық болса да, екі адам бір адамнан мықтырақ және қауіп азырақ екені даусыз еді. Бірақ жолға шықпас бұрын, Виктор аға халыққа аздап «латынша сөйлеп бергісі» келді және ең кедей шаруалардың бірінің үйіне орналасты. Ол Гольдмундтың осы уақытқа дейін қолданып келген әдептілік ережелерін сақтамады; Виктор үйден үйге аралап, әр әйелмен сөйлесіп, әр қора мен асүйге мұрнын сұғып, әр үйден өзіне тиесілі «салықты» алмай кетпейтіндей көрінді. Ол шаруаларға Италиядағы соғыс туралы айтып берді, олардың ошақ басында Павия шайқасы туралы ән салды. Әжелерге буын аурулары мен босаған тістерге қарсы дәрі-дәрмектер ұсынды; ол бәрін білетіндей, барлық жерде болғандай көрінді. Ол шаруалар берген нан қиқымдарын, жаңғақтар мен кептірілген алмұрттарды белінен жоғары көйлегінің ішіне толтырып алды. Гольдмунд оның бұл «жорығын» таңырқай бақылап отырды, оның халықты бірде қорқытып, бірде еркелетіп, мақтанып және олардың таңданысын тудырып, бұзылған латын тілінде сөйлеп, ғалым рөлін ойнағанын, ал келесі сәтте ұрылардың жаргонымен оларды таңғалдырғанын тыңдады. Ол Виктордың әңгіме айтып немесе ғылыми сөз сөйлеп отырып, оның өткір, сақ көздерімен әрбір жүзді, әрбір ашылған үстел тартпасын, әрбір табақты, әрбір нанды қалай бақылап отырғанын көрді. Ол бұл адамның өмірдің барлық қиындығын көрген, көп нәрсені бастан өткерген, көп ашыққан, тоңған және аянышты да қауіпті өмір үшін күресте айлакер әрі бетпақ болып кеткен тәжірибелі авантюрист екенін түсінді. Ұзақ уақыт кезбе өмір сүрген адамдар осындай болады екен-ау! Бір күні ол да сондай болар ма екен?

Келесі күні таңертең олар жолға шыққанда, Гольдмунд алғаш рет серікпен жүрудің дәмін татты. Үш күн бойы олар бірге болды және Гольдмунд Виктордан көп нәрсе үйренді. Үйсіз адамның үш негізгі қажеттілігіне — өлімнен қашу, түнейтін жер табу және тамақ көзін табу — бейімделу Виктордың инстинктіне айналған еді. Ол әлемді кезіп жүрген көптеген жылдар ішінде көп нәрсені үйренген. Қыс мезгілінде де адам тұрағының жақындығын көрінбейтін белгілер арқылы тану; түнде орман немесе даладағы әрбір бұрышты ықтимал демалыс немесе ұйықтайтын жер ретінде тексеру; бөлмеге кіргенде үй иесінің дәулетін немесе кедейлігін, сондай-ақ оның мейірімділігін, қызығушылығын немесе қорқынышын бірден сезу — бұлар Виктор әлдеқашан меңгерген айлалар еді. Ол өзінің жас серігіне көптеген пайдалы нәрселерді айтты. Бірде Гольдмунд адамдарға мұндай пайдакүнемдік тұрғыдан қарағысы келмейтінін және бұл айла-шараларды білмесе де, оның жылы өтінішінен кейін адамдардың оны сирек қабылдамайтынын айтты. Ұзын бойлы Виктор күліп жіберіп, мейірімділікпен былай деді:

— Әрине, кішкентай Гольдмунд, саған оның қажеті жоқ шығар, сен өте жас әрі әдемісің, сенің жүзің өте бейкүнә көрінеді, жүзіңнің өзі жақсы ұсыныс. Әйелдерге сен ұнайсың, ал еркектер: «О, Құдайым, ол зиянсыз, шыбынға да соқпайды», — деп ойлайды. Бірақ қарашы, бауырым, адам қартаяды, баланың жүзіне сақал шығып, әжім басады, шалбарың тозады және сен байқамай-ақ ұсқынсыз, жағымсыз қонаққа айналасың, ал жастық пен бейкүнәліктің орнына көзіңнен тек аштық қана көрініп тұрады. Ол кезде сен қатал болуың керек, дүние туралы бірдеңе білуің керек; әйтпесе тез арада өзіңді қи қоқысының үстінде көресің, ал иттер келіп үстіңе дәрет сындырады. Бірақ мен сенің көп уақыт бойы кезбе болып жүретініңе сенбеймін, сенің қолдарың тым нәзік, ал бұйра шаштарың тым әдемі, сен өмір жеңілірек жерге — жылы төсекке немесе жақсы монастырьға, немесе жақсы жылытылған кеңсеге қайтып барасың. Ал киімің соншалықты жақсы, сені рыцарь деп ойлап қалуға болады.

Ол әлі де күліп тұрып, қолдарымен Гольдмундтың киімін сипады. Гольдмунд бұл қолдардың әрбір тігіс пен қалтаны қалай сипап, іздеп жатқанын сезді; ол кері шегініп, өз алтын тиыны туралы ойлады. Ол рыцарьдың үйінде болғанын, латынша жазу арқылы осы жақсы киімдерге ие болғанын айтты. Виктор оның мұндай жылы ұяны қыстың ортасында неге тастап кеткенін білгісі келді, ал өтірік айтуға үйренбеген Гольдмунд оған рыцарьдың екі қызы туралы аздап айтып берді. Бұл олардың алғашқы жанжалына әкелді. Виктор Гольдмундты қамалды және ханымдарды Құдайға тапсырып қашып кеткені үшін теңдессіз ақымақ деп есептеді. Ол бұл жағдайды түзеу керек екенін айтты. Олар қамалға барады; әрине, Гольдмунд ол жерде көрінбеуі керек, бірақ ол мұны Викторға қалдыруы тиіс. Гольдмунд Лидияға қысқаша хат жазуы керек, ал ол, Виктор, оны қамалға апарып, Құтқарушының жарасымен ант етейін, ол жерден ақшасыз немесе олжасыз оралмайды. Гольдмунд бас тартты және соңында ашуға мінді; ол бұл туралы басқа бір сөз де естігісі келмеді, Викторға рыцарьдың есімін де, қамалға баратын жолды да айтпады.

Виктор оның соншалықты ашуланғанын көргенде, қайтадан күліп, жайдары серік рөлін ойнады. «Жақсы, — деді ол, — ашуланба! Мен тек жақсы олжаны уысымыздан шығарып алып жатқанымызды айтып жатырмын, балам. Бұл сенің тарапыңнан бауырластыққа жатпайды. Бірақ сен қаламайсың ба, сен ақсүйексің, сен өз қамалыңа атпен оралып, ханымға үйленесің! Балам, сенің басың сандыраққа толы! Жақсы, маған бәрібір, жүре берейік, аяғымызды үсітейік».

Гольдмунд кешке дейін тұйық әрі үнсіз болды, бірақ сол күні олар не үйге, не адамдарға жолықпағандықтан, ол Виктордың түнейтін жер таңдағанына, орман шетіндегі екі ағаштың арасына желден қорғайтын қалқа жасап, қарағай бұтақтарынан төсек дайындағанына ризашылықпен қарады. Олар Виктордың толы қалтасынан нан мен ірімшік жеді. Гольдмунд өз ашуы үшін ұялып, сыпайы әрі көмекші болуға тырысты; ол серігіне түнге өз жүн күртесін ұсынды. Олар жабайы аңдардан қорғану үшін кезекпен күзетте тұруға келісті, Виктор қарағай бұтақтарына жатқанда, Гольдмунд бірінші күзетті қабылдады. Басқа адамның ұйықтап кетуіне кедергі жасамау үшін Гольдмунд ұзақ уақыт шырша діңіне арқасын сүйеп, үнсіз тұрды. Содан кейін ол тоңып, ары-бері жүре бастады. Ол алысқа ұзап бара жатып, шыршалардың ұштарының бозғылт аспанға қалай қадалып тұрғанын көрді, салтанатты әрі аздап қорқынышты қысқы түннің терең тыныштығын сезді, суық, жаңғырықсыз тыныштықта өз жүрегінің соғысын естіді, ақырын қайтып келіп, ұйықтап жатқан серігінің тынысын тыңдады. Оны бұрынғыдан да қатты үйсіздік сезімі биледі: үйсіз, қамалсыз немесе монастырь қабырғасынсыз, ұлы үрей мен түсініксіз, қас әлемнің ортасында, салқын жұлдыздардың астында, сақ аңдар мен сабырлы ағаштардың арасында жалаңаш әрі жалғыз қалу сезімі.

Жоқ, ол өмір бойы кезбе болып жүрсе де, ешқашан Виктор сияқты болмайтынын ойлады. Ол Виктордың үреймен күресу тәсілін, оның ұрыларға тән айлакерлігін, оның қатты, арсыз қалжыңдарын ешқашан үйрене алмайды. Бәлкім, бұл айлакер, бетпақ адамдікі дұрыс шығар; бәлкім, Гольдмунд ешқашан оған тең бола алмас, ешқашан толыққанды кезбе бола алмас. Бәлкім, ол бір күні қандай да бір қабырғаның артына қайта оралар. Бірақ сонда да ол үйсіз және мақсатсыз болып қала береді, өзін ешқашан қауіпсіз және қорғалған сезінбейді, әлем оны әрқашан жұмбақ сұлулығымен және қорқынышымен қоршап тұрады; ол қайта-қайта өз жүрегінің соғысы үрейлі әрі өткінші естілетін осы тыныштыққа құлақ түруге мәжбүр болады. Бірнеше жұлдыз көрінді, жел жоқ еді, бірақ биікте бұлттар қозғалып жатқандай болды.

Ұзақ уақыттан кейін Виктор оянды — Гольдмунд оны оятқысы келмеген еді — және оны шақырды.

— Кел, — деді ол, — сенің ұйықтайтын кезегің, әйтпесе ертең жарамсыз болып қаласың.

Гольдмунд бағынды; ол қарағай төсегіне жатып, көзін жұмды. Ол қатты шаршаған еді, бірақ ұйықтай алмады. Оның ойлары оны ояу ұстады, сонымен қатар ойдан басқа бір нәрсе — өзіне мойындағысы келмейтін сезім, серігіне деген мазасыздық пен сенімсіздік бар еді. Бұл дөрекі, қатты күлетін адамға, осы бір сайқымазақ пен арсыз қайыршыға Лидия туралы айтқаны оған енді ақылға сыйымсыз болып көрінді. Ол оған да, өзіне де ашуланды және одан қалай құтылудың жолын ойлады.

Бір сағаттай уақыт өткен соң, Виктор оның үстіне еңкейіп, тағы да оның қалталары мен тігістерін сипалай бастады; Гольдмунд ашудан қатып қалды. Ол қимылдаған жоқ, тек көзін ашып, менсінбеушілікпен былай деді:

— Кет ары, менде ұрлауға тұрарлық ештеңе жоқ.

Оның сөздері ұрыны таңғалдырды; ол Гольдмундтың тамағынан шап беріп ұстап, қыса бастады. Гольдмунд қарсыласып, тұруға тырысты, бірақ Виктор оның кеудесіне тізерлеп отырып, қаттырақ басты. Гольдмунд тыныс ала алмай қалды. Ол бүкіл денесімен жұлқынып, босануға тырысты, ал ол босана алмаған кезде, бойын өлім үрейі билеп, санасы өткір әрі айқын болып кетті. Ол бір қолын қалтасына сұғып, кішкентай аңшылық пышағын суырып алды, ал екінші адам оны буындыруын жалғастырып жатқанда, ол үстінде тізерлеп отырған денеге пышақты бірнеше рет сұғып алды. Бір сәттен соң Виктордың қолдары босады; қайтадан ауа пайда болды және Гольдмунд құтқарылған өмірінің дәмін сезініп, терең, еркін тыныс алды. Ол отыруға тырысты; оның ұзын бойлы серігі жансыз әрі жұмсақ күйінде, қорқынышты күрсініспен оның үстіне құлады. Оның қаны Гольдмундтың бетіне ақты. Ол тек енді ғана отыра алды. Түннің бозғылт жарығында ол бүктелген ұзын адамды көрді; ол оған қол тигізіп еді, тек қанды сезді. Ол адамның басын көтерді; ол ауыр әрі жұмсақ қап сияқты артқа құлады. Оның кеудесі мен мойнынан қан шашырап жатты; аузынан өмірі әлсіз күрсіністермен ағып жатты.

«Енді мен адам өлтірдім», — деп ойлады Гольдмунд. Өліп бара жатқан адамның үстінде тізерлеп отырып, оның жүзіне бозару жайылғанын көргенде, ол мұны қайта-қайта ойлады. «Құдайдың мейірімді Анасы, мен адам өлтірдім», — дегенін өзі естіді.

Кенеттен ол мұнда тағы бір сәт те тұра алмады. Ол пышағын алып, оны екінші адамның үстіндегі жүн жемпірге (Лидия өз сүйіктісіне тоқыған жемпір) сүртті; ол пышақты қайтадан ағаш қынабына салып, қалтасына тықты да, орнынан атып тұрып, шамасы келгенше тезірек қаша жөнелді.

Көңілді кезбенің өлімі оның жанына ауыр салмақ болып түсті; күн шыға бастағанда ол қармен өз қолымен төгілген қанды жуып тастады; содан кейін ол тағы бір күн мен бір түн бойы мақсатсыз әрі азаппен қаңғып жүрді. Ақыры оның денесінің қажеттіліктері оны үрейге толы өкініштен оятты.

Иен қалған, қар басқан өлкеде панасыз, жолсыз, тамақсыз және дерлік ұйқысыз қалған ол түпсіз үмітсіздікке бой алды. Оның қарнында аштық жабайы аңдай ұлыды; бірнеше рет шаршағаннан ашық далада құлап қалды. Көзін жұмып, ақыры келді деп ойлады, тек қар астында мәңгіге көз жұмғысы, өлгісі келді. Бірақ қайта-қайта бір нәрсе оны тұрғызды. Ол өлімге бой бермеуге тырысқан ақылға сыйымсыз, жабайы ерік-жігерімен, өмір сүруге деген арпалысқан алапат күшімен мас болып, жанталаса қашты. Ол үсіктен көгерген қолдарымен қар астындағы арша (қылқан жапырақты, мәңгі жасыл бұта) бұталарынан кішкене, кеуіп қалған жидектерді теріп алып, қылқандармен бірге ащы нәрсені шайнады. Оның дәмі өте өткір еді; шөлін басу үшін уыстап қар жеді. Алқынып, қатып қалған қолдарына үрлеп, демалу үшін төбенің басына отырды. Айналасына ашкөздікпен қарады: ешқандай адам ізі жоқ, тек жазық пен орман. Төбесінде бірнеше қарға айналып жүрді; ол оларға ашумен қарады. Жоқ, оның аяғында бір титтей күш, қанында жылу қалғанша, олар онымен қоректенбейді. Ол орнынан тұрып, өліммен аяусыз жарысын жалғастырды. Ол қатты шаршап, соңғы күшін сарп етіп, қызба үстінде жүгіре берді. Оны оғаш ойлар билеп алды; өзімен-өзі кейде іштей, кейде дауыстап есі ауысқандай сөйлесе бастады. Ол өзі пышақтап өлтірген Виктормен тілдесті.

— Ал, менің қу бауырым, қалайсың? — деді ол оған қатал әрі кекесінмен. — Ай ішіңнен көрініп тұр ма, кәрі досым? Түлкілер құлағыңнан тартып жатыр ма? Қасқырды өлтірдім дейсің бе? Оның тамағынан тістеп алдың ба, әлде құйрығын жұлып алдың ба? Менің алтын тиынымды ұрлағың келді ме, ескі арақкеш! Бірақ «Алтын ауыз» (Goldmouth) сені таңғалдырды емес пе, ол сенің қабырғаңнан қытықтады! Ал сенің қапшығың нан мен шұжыққа, ірімшікке толы екен ғой, семіз шошқа!

Ол жөтеліп, өлікті қорлап, оны келеке етті; өзін бауыздауға жол бергені үшін ақымақ, мақтаншақ деп оны жеңгеніне мақтанды.

Бірақ біраз уақыттан кейін оның ойлары мен сөздері ұзын бойлы Виктордан басқаға ауды. Ол алдында жүріп бара жатқан Юлиді, сол түні оны тастап кеткен сүйкімді кішкентай Юлиді көрді; оған сансыз еркелеткен сөздер айтып, оны арбауға, қасына шақыруға тырысты. Ол оның төс-етін, аяқтарын, қолтығының астындағы бұйра шаштарын есінен танып сұрап, бұйырды.

Мүлде қатып қалған, сүрінген аяқтарымен қар басқан иен далада келе жатып, бақытсыздықтан есеңгіреген, бірақ өмір сүру құштарлығынан масаттанған ол сыбырлай бастады. Енді ол Нарцисспен сөйлесіп, оған соңғы ашқан жаңалықтары мен түсініктерін айта бастады.

— Сен қорқып тұрсың ба, Нарцисс? — деді ол оған. — Сен түршігіп тұрсың ба, бірдеңені байқадың ба? Иә, менің құрметті досым, әлем өлімге толы, өлімге толы. Өлім әр қоршауда отыр, әр ағаштың артында тұр. Дуалдар, жатақханалар мен шіркеулер салу өлімді тоқтата алмайды; өлім терезеден күліп қарап, әрқайсыңды таниды. Түн ортасында терезеңнің астынан күлкі естисің және біреу сенің атыңды шақырады. Бар, забур жырларыңды айт, құрбандық үстеліне әдемі шамдар жақ, кешкі және таңғы дұғаларыңды оқы, зертханаңда шөптер жина, кітапханаңда кітап жина. Сен ораза ұстап жүрсің бе, қымбатты досым? Ұйқыдан бас тартып жүрсің бе? Ол саған көмектеседі, біздің ескі досымыз Ажал, ол сенің сүйегіңе дейін жалаңаштайды. Қаш, қымбатты досым, барыңша жылдам қаш, өлім далада той жасап жатыр, қаш және сүйектеріңнің бірге болғанын қадағала, олар қашып кеткісі келеді, бізбен бірге болғысы келмейді. О, біздің сорлы сүйектеріміз, сорлы тамағымыз бен қарнымыз, бассүйегіміздің астындағы сорлы миымыз! Мұның бәрі еркіндікке шыққысы келеді, мұның бәрі құрығысы келеді, ағаштарда қарғалар, сол қара киімді діни қызметкерлер отыр.

Ол баяғыда бағыт-бағдарынан айырылған еді; қайда жүгіріп бара жатқанын, не айтып жатқанын, жатқанын немесе тұрғанын білмеді. Бұталарға сүрініп, ағаштарға соғылды; құлап жатып қар мен тікенектерді ұстады. Бірақ ішіндегі күш мықты еді. Ол оны қайта-қайта алға тартып, соқыр қашуына итермеледі. Ол соңғы рет құлағанда, бірнеше күн бұрын кезбе алаяқпен кездескен, түнде босанып жатқан әйелге алау ұстап берген сол шағын ауылда еді. Ол сонда жатты, адамдар жүгіріп келіп, айналасына жиналып сөйлесті, бірақ ол оларды естімеді. Ол бұрын бірге болған әйел оны танып қойды; ол оның түрінен шошып, аяныш білдірді. Күйеуі ұрысса ұрыссын; ол жартылай өлі Гольдмундты қораға сүйреп апарды.

Көп ұзамай ол аяғына тұрды. Қораның жылуы, ұйқы және әйел берген ешкі сүті оны есіне келтіріп, күш-қуатын қалпына келтіруге көмектесті; бірақ соңғы оқиғалардың бәрі санасында өте көп уақыт өткендей артқа ысырылды. Виктормен бірге өткен жолы, қарағайлар астындағы суық, азапты қысқы түн, бұталардан жасалған төсектегі қорқынышты арпалыс, серігінің сұмдық өлімі, адасқан, суық әрі аш күндер мен түндер — мұның бәрі өткен шаққа айналды. Ол мұны ұмыта бастады; бұл өшірілмесе де, бастан өтіп, аяқталуға жақын еді. Бір нәрсе қалды, απερίγραπτα (сөзбен айтып жеткізгісіз) қорқынышты, бірақ сонымен бірге құнды нәрсе, батып кеткен, бірақ ұмытылмас нәрсе — тәжірибе, тілдегі дәм, жүректегі таңба. Екі жылға жетпейтін уақыт ішінде ол үйсіз өмірдің барлық қуанышы мен қайғысын білді: жалғыздық, еркіндік, ормандар мен аңдардың дыбыстары, кезбелік, опасыз махаббат, өлімнің ащы тауқыметі. Бірнеше күн бойы ол жазғы даланың, орманның, қардың қонағы болды, өлім қаупінде, өлімге жақын күндерді өткізді. Өліммен күресу ең күшті сезім болды, ең оғашы — өзінің қаншалықты кішкентай, сорлы және қорғансыз екенін білу, сонымен бірге соңғы үмітсіз арпалыс кезінде бойындағы осы әдемі, қорқынышты күшті, өмірге деген жабысқақтықты сезіну. Бұл оның жүрегінде, босану мен өлу кезіндегі қимылдар мен бет-әлпетке ұқсайтын экстаз сәттері сияқты сақталып қалды. Ол сол түні әйелдің босанып жатқанда беті тырысып айқайлағанын; Виктордың қалай құлағанын, оның қанының қаншалықты тыныш әрі тез аққанын есіне алды! О, және аш күндері өлімнің оны қалай аңдығанын, оның қалай тоңғанын сезінді! Ол қалай күресті, өлімнің бетіне қалай соқты, қандай қорқынышпен, қандай қатал ләззатпен өзін қорғады! Енді бастан кешетін ештеңе қалмағандай көрінді оған. Бәлкім, ол бұл туралы Нарцисспен сөйлесе алатын шығар, бірақ басқа ешкіммен емес.

Гольдмунд қорадағы сабан төсекте алғаш рет есін жиғанда, қалтасындағы алтын тиынды жоғалтып алғанын байқады. Оны аштықтан есеңгіреп жүрген соңғы күндері түсіріп алды ма? Ол бұл туралы ұзақ ойлады. Ол алтын тиынды жақсы көретін; оның жоғалғанын қаламады. Ақша ол үшін көп мағына бермейтін; оның құнын да білмейтін. Бірақ бұл алтын тиын ол үшін екі себепке байланысты маңызды болды. Бұл Лидиядан қалған жалғыз сыйлық еді, өйткені жүн кеудеше орманда Виктордың қанына малшынып қалды. Сонымен қатар, алтын тиынды сақтап қалу Виктордан қорғанудың себебі болған еді; ол Викторды сол үшін өлтірген. Егер алтын тиын жоғалса, сол сұмдық түннің барлық тәжірибесі пайдасыз, ешқандай құны жоқ болып қалар еді. Бұл туралы көп ойланғаннан кейін ол шаруа әйелге сенім білдірді.

— Кристина, — деп сыбырлады ол оған, — менің қалтамда алтын тиын бар еді, қазір ол жоқ.

— О, сен оны байқадың ба? — деп сұрады ол айлакер де ақылды, сүйіспеншілікке толы жымиыспен. Бұл оған соншалықты ұнағаны сонша, әлсіздігіне қарамастан оны құшақтап алды.

— Сен қандай оғаш баласың, — деді ол мейіріммен. — Соншалықты ақылды әрі биязысың, бірақ сонымен бірге ақымақсың. Адам ашық қалтасында бос алтын тиынмен әлемді кезіп жүре ме? О, бала мінезді, қымбатты ақымағым-ау! Мен сені сабанға жатқызған бойда алтын тиыныңды тауып алдым.

— Шынымен бе? Ол қайда?

— Тауып көр, — деп күлді ол және ол оны біраз уақыт іздетіп барып, курткасының тиынды тігіп қойған жерін көрсетті. Ол аналық ақыл-кеңестерін де айтты, оны Гольдмунд тез ұмытып кетті, бірақ оның мейірімді күтімі мен шаруа әйелдің жүзіндегі айлакер-мейірімді көзқарасын ешқашан ұмытпады және оған алғысын білдіруге тырысты. Көп ұзамай ол қайтадан жүре алатын болды және жолға шығуға асықты, бірақ ол оны ұстап қалды, өйткені сол күні ай фазасы ауысып жатты және келесі күні ауа райы жұмсаратын еді. Солай болды да. Ол кеткен кезде қар лас әрі сұр болып жатты, ауа ылғалға толы еді. Жоғарыда көктемгі желдердің гуілі естілді.

10

Өзендерде тағы да мұз жүзіп, шіріген жапырақтар арасынан фиалканың иісі аңқыды. Гольдмунд түрлі-түсті маусымдарды аралап өтті: оның тойымсыз көздері ормандарды, тауларды, бұлттарды ішіп-жасады; ол фермадан фермаға, ауылдан ауылға, әйелден әйелге кезді. Көптеген салқын кештерде ол жүрегі ауырып, жарық терезенің астында мұңайып отыратын; оның қызғылт шапағынан жер бетіндегі бақыт пен үй, тыныштық, ол үшін қолжетімді емес әсемдіктің бәрі таралып тұрғандай болатын. Барлығы қайталана берді, ол жақсы білемін деп ойлаған нәрселердің бәрі қайтып оралды, бірақ әр жолы әртүрлі: жазық пен дала арқылы ұзақ серуендеу, тасты жолдар, жазғы орманда ұйықтау, ауылдарды аралау, пішен жинаудан немесе құлмақ теруден қол ұстасып үйге қайтқан жас қыздардың соңынан еру; күздің алғашқы түршігуі, алғашқы қатал үсіктер — бәрі қайтып келді: бір рет, екі рет, түрлі-түсті таспа оның көз алдынан шексіз өтіп жатты.

Гольдмундтың үстіне көп жаңбыр жауып, көп қар жауды. Бір күні ол бүршіктері жаңа ғана шығып, ашық жасыл түске енген сирек шамшат орманы арқылы тауға көтерілді. Тау жотасынан ол аяғының астында жатқан жаңа ландшафтты көрді; бұл оның көзін қуантып, жүрегін үміттер мен армандарға толтырды. Бірнеше күннен бері ол осы аймаққа жақын екенін білетін; ол мұны асыға күткен еді. Енді, осы тал түсте, бұл тосын сый болды және оның алғашқы көрген әсері күткенін растап, нығайта түсті. Сұр діңгектер мен жұмсақ тербелген бұтақтар арасынан ол көгілдір шыныдай жарқыраған кең өзені бар, жасыл және қоңыр алқапқа қарады. Ол иен дала, орман және жалғыздық арқылы, сирек кездесетін фермалар немесе жұпыны ауылдар арқылы өткен жолсыз кезбелігі ұзақ уақытқа аяқталғанын сезді. Төменде өзен ағып жатты, ал өзен жағасында империядағы ең әдемі және әйгілі жолдардың бірі жатты. Онда бай әрі құнарлы жер жатты, онда баржалар мен қайықтар жүзді, жол әдемі ауылдарға, қамалдарға, монастырларға және гүлденген қалаларға апарды. Кім қаласа, сол жолмен күндер бойы, апталар бойы саяхаттай алатын және ол жол орманның ішінде немесе ылғалды қамыстардың арасында кенеттен үзіліп қалмайтын еді. Алда жаңа бір нәрсе күтіп тұрды және ол оны асыға күтті.

Сол күні кешке ол өзен мен кең тас жол бойындағы қызыл жүзімдіктердің арасында орналасқан әдемі ауылға келді. Үйлердің шатырларындағы әдемі ағаш өрнектері қызыл түске боялған; арка тәрізді кіреберістер мен тас баспалдақтарға толы тар көшелер болды. Ұстахана көшеге қызыл оттың шұғыласын шашып тұрды; ол төстің шыңылдаған дауысын естіді. Гольдмунд әр көше мен бұрышқа сығалап, шарап бөшкелерінің иісін сезу үшін жертөле есіктерін, өзен жағасындағы судың салқын балық иісін иіскеді; ол шіркеу мен зиратты тексеріп, қонуға ыңғайлы қора іздеуді де ұмытпады. Бірақ алдымен ол діни қызметкердің үйіне барып, тамақ сұрап көргісі келді. Толық, жирен шашты діни қызметкер оған сұрақтар қойды, ал Гольдмунд оған өмірінің тарихын біраз жерін алып тастап, біраз жерін қосып айтып берді. Содан кейін оны жақсы қарсы алып, кешті жақсы тамақ пен шарап үстінде ұзақ әңгімемен өткізді. Келесі күні ол өзен бойындағы тас жолмен саяхатын жалғастырды. Ол баржалар мен салдардың өтіп бара жатқанын көрді; арбалы аттылардан өтті, олардың кейбіреулері оны жолдың бір бөлігіне дейін ала кетті. Көктемгі күндер түрлі-түсті болып тез өтті: ауылдар мен шағын қалалар оны қарсы алды; әйелдер бақша қоршауларының артынан жымиып, қоңыр жерге тізерлеп отырып гүл екті; жас қыздар кешке ауыл көшелерінде ән салды.

Диірмендегі жас қызметші қыз оған соншалықты ұнағаны сонша, ол сол маңда екі күн өткізіп, онымен танысуға тырысты. Ол күлгенді және сөйлескенді ұнататын; Гольдмунд диірменде жұмыс істеп, сол жерде мәңгіге қалса бақытты болар едім деп ойлады. Ол балықшылармен бірге отырды; арбакештерге аттарын тамақтандыруға және тарауға көмектесті, айырбасқа нан мен ет алып, жол-жөнекей көлікке отырды. Ұзақ жалғыздықтан кейін саяхатшылардың ортасы оған жақсы әсер етті; сонша аштықтан кейін күнделікті дәмді тамақ ішіп, ол қуаныш толқынына қуана берілді. Бұл толқын оны алға жетеледі, епископ қаласына жақындаған сайын тас жол адамдарға толып, көңілді бола түсті.

Бір ауылда ол кешке ағаштары бүршік жарған өзен бойымен серуендеп жүрді. Су тыныш, қуатты ағып жатты; ағын ағаш тамырларының астынан күрсініп, бүлкілдеп жатты; төбеден ай шығып, өзенге жарық, ағаштардың астына көлеңке түсірді. Ол сол жерде отырып жылап жатқан қызды кездестірді: ол сүйіктісімен ұрсысып қалған еді; жігіті оны тастап кетіпті. Гольдмунд оның қасына отырып, мұңды хикаясын тыңдады; қолынан сипап, орман мен бұғылар туралы айтып берді, оны сәл жұбатып, күлдірді, қыз оған өзін сүюге рұқсат берді. Бірақ сол сәтте оның жігіті оны іздеп қайтып келді; ол сабырға келіп, ұрысқанына өкініпті. Гольдмундты қыздың қасында отырғанын көргенде, ол оған тап беріп, екі жұдырығымен ұра бастады. Гольдмундқа қорғану қиын болды, бірақ ақыры ол жігітті тойтарып тастады; қыз баяғыда қашып кеткен еді, ал жігіті ауылға қарай қарғап-сілеп жүгіріп кетті. Бірақ Гольдмунд бұл тыныштыққа сенбеді; ол түнгі ұйқысынан бас тартып, айлы түнде тыныш күміс әлемі арқылы жарты түн бойы жүрді. Ол өзінің мықты аяқтарына риза болды, шық оның аяқ киіміндегі ақ шаңды жуғанша жүре берді, кенеттен шаршағанын сезіп, жақын маңдағы ағаштың астына жатып, ұйықтап қалды. Оны бетінен бір нәрсе қытықтағанда оянды, ол кезде күн шығып тұрған еді. Ол оны ұйқылы-ояу қолымен итеріп жіберіп, қайтадан ұйықтап қалды, бірақ тағы да қытықтағаннан оянды; сол жерде бір шаруа қызы тұрып, оған қарап, тал шыбығының ұшымен оны қытықтап тұрды. Ол орнынан тұрды. Олар бір-біріне жымиып, басын изеді; қыз оны ұйықтауға ыңғайлырақ сарайға алып барды. Онда олар біраз уақыт бірге болды, содан кейін ол қашып кетіп, қайтып келгенде сиырдан жаңа сауылған, әлі жылы бір шелек сүт алып келді. Ол оған жақында көшеден тауып алған көк шаш бауын берді және олар жолға шығар алдында тағы бір рет сүйісті. Оның аты Франциска еді; оны қимай қоштасты.

Сол күні кешке ол монастырьдан пана тапты, ал келесі күні таңертең мессаға барды. Жүрегінде мыңдаған естеліктер оянды; күмбездің салқын тас ауасы мен мәрмәр дәліздердегі сандалдардың дыбысы оған етене таныс болып көрінді. Мессадан кейін монастырь шіркеуі тынышталғанда, Гольдмунд тізерлеп отыра берді. Оның жүрегі оғаш сезімге бөленді; сол түні ол көп түс көрген еді. Ол өткен өмірінен арылғысы келді, өмірін қандай да бір жолмен өзгерткісі келді, неге екенін өзі де білмеді; бәлкім, бұл тек Мариабронн мен оның тақуа жастық шағы туралы естеліктер шығар. Ол тәубеге келіп, өзін тазартқысы келді. Көптеген кішігірім күнәлар, кішігірім кемшіліктерді мойындау керек еді, бірақ оның ең үлкен жүгі — өз қолынан қаза тапқан Виктордың өлімі еді. Ол рухани әке тауып, оған бәрін, әсіресе сорлы Виктордың мойны мен арқасына пышақ сұққанын айтып берді. О, оның тәубеге келмегеніне қанша уақыт болды! Күнәларының саны мен салмағы оған өте көп болып көрінді; ол олар үшін қатал өтеуге дайын еді. Бірақ оның тәубесін тыңдаған адам кезбелердің өмірімен таныс сияқты болды: ол шошымады; байсалды тыңдады. Салмақты әрі мейірімді түрде, лағнет айтпай, ескерту жасап, ақыл айтты.

Жеңілдеп қалған Гольдмунд орнынан тұрып, рухани әке бұйырғандай құрбандық үстелінің алдында дұға етті және шіркеуден шығайын деп жатқанда, терезеден күн сәулесі түсті. Оның көзі сол сәулеге еріп кетті; бүйірдегі капелладан ол өзіне соншалықты әсер еткен және өзіне тартқан мүсінді көрді, оған сүйіспеншілікпен қарап, терең толқыныспен тамашалады. Бұл ағаштан қашалған Мадонна (христиандық өнердегі Құдай Ананың бейнесі) еді. Ол биязы, нәзік иілген; иығынан көгілдір жамылғы түсіп тұр; ол нәзік, жас қыздың қолын созған. Оның мұңды еріндері мен әсем маңдайындағы көздерінің өрнегі соншалықты тірі әрі әдемі, рухқа толы болғаны сонша, Гольдмунд бұрын-соңды мұндай ештеңе көрмегендей болды. Ол оның ерніне, иілген мойнының әдемі бұрышына қараудан жалықпады. Оған бұл мүсін оның түстерінде немесе көкейінде жүрген, ол бұрыннан аңсаған бір нәрсе сияқты болып көрінді. Бірнеше рет кетпекші болды, бірақ мүсін оны қайта-қайта өзіне тартты.

Ақыры ол шығуға бет алғанда, тәубесін тыңдаған әке оның артында тұр екен.

— Оны әдемі деп ойлайсың ба? — деп сұрады ол мейірімді үнмен.

— Сөзбен айтып жеткізгісіз әдемі, — деді Гольдмунд.

— Кейбір адамдар солай дейді, — деді діни қызметкер. — Басқалары бұл Құдайдың анасы емес, ол тым заманауи және дүниеуи, мұның бәрі жалған әрі асыра сілтелген дейді. Бұл туралы көптеген таластар бар. Оның саған ұнағанына қуаныштымын. Ол бізде бар болғаны бір жыл, оны біздің орденнің қайырымдылық жасаушысы сыйға тартқан. Оны шебер Никлаус жасаған.

— Шебер Никлаус? Ол кім, ол қайда тұрады? Сіз оны танисыз ба? Өтінемін, ол туралы айтып беріңізші! Мұндай туындыны жасай алатын қандай керемет, бақытты адам.

— Мен ол туралы көп білмеймін. Ол біздің епископ қаласындағы оюшы, мұнда бір күндік жол; ол суретші ретінде үлкен беделге ие. Суретшілер әдетте әулие емес, ол да әулие емес шығар, бірақ ол дарынды, парасатты адам екені сөзсіз. Мен оны бірнеше рет көрдім...

— О, сіз оны көрдіңіз бе! Оның түрі қандай?

— Сен оған мүлдем тәнті болған сияқтысың, балам. Ендеше, оған барып жолық, әке Бонифацийден сәлем айт.

Гольдмунд оған шын жүректен алғыс айтты. Рухани әке жымиып кетіп қалды; Гольдмунд тылсым мүсіннің алдында ұзақ тұрды, оның кеудесі соғып тұрғандай, ал жүзіндегі қайғы мен тәттілік қатар өмір сүріп, оның жүрегін сыздатқандай болды.

Голдмундтың жаңа мақсаты мен шебер Никлауспен кездесуі

Ол шіркеуден мүлдем басқа адам болып шықты. Оның аяқтары оны толығымен өзгерген әлемге алып келді. Сол сәттегі ағаштан қашалған қасиетті де сүйкімді мүсіннің алдында тұрғаннан бері, Голдмунд бұрын-соңды ие болмаған, бірақ өзгелерден көргенде жиі мазақ еткен немесе қызғанған бір нәрсеге ие болды: ол — мақсат! Оның енді мақсаты бар еді. Бәлкім, ол оған жетер; бәлкім, оның бүкіл тоз-тозы шыққан өмірі мағыналы әрі құнды болар. Бұл жаңа сезім оның бойын қуаныш пен қорқынышқа бөлеп, қадамдарына қанат бітірді. Ол келе жатқан көңілді де әдемі тас жол кешегідей мерекелік ойын алаңы немесе жайлы мекен емес еді. Енді бұл тек қалаға, шеберге алып баратын жол ғана болды. Ол төзімсіздікпен алға асықты. Кеш батпай жетті: қамал қабырғаларының артынан мұнаралар көрінді; ол қала қақпаларының үстіндегі қашалған елтаңбалар мен боялған белгілерді көрді, жүрегі атқақтап ішке енді. Көшедегі шу мен қарбаласты, ат мінген рыцарьларды, арбалар мен күймелерді әрең байқады. Не рыцарьлар, не күймелер, не қала, не епископ оны қызықтырмады. Ол кездескен алғашқы адамнан Шебер Никлаустың қайда тұратынын сұрады, бірақ ол адам Шебер Никлаустың кім екенін білмейтінін айтқанда, қатты көңілі қалды.

Ол зәулім үйлер қоршаған, көбісі суреттермен безендірілген алаңға шықты. Бір үйдің есігінің жоғарғы жағында қанық әрі ашық түстермен боялған ландскнехттің (XV-XVI ғғ. еуропалық жалдамалы жаяу әскері) мүсіні тұрды. Ол монастырь шіркеуіндегі мүсіндей әдемі емес еді, бірақ оның балтырларын алға шығарып, сақалды иегін әлемге паңдана көрсетіп тұрғаны соншалық, Голдмунд бұл мүсінді де сол шебер жасаған болуы мүмкін деп ойлады. Ол үйге кіріп, есіктерді қақты, баспалдақпен көтерілді; соңында үстіне терімен жиектелген барқыт шапан киген мырзаны жолықтырып, Шебер Никлаустың қайда екенін сұрады. Мырза одан не керек екенін сұрады. Голдмунд оған тек хабарламам бар деп айту үшін өзін әрең ұстады. Содан соң мырза оған шебер тұратын көшенің атын айтты. Голдмунд жол сұрап жүріп ол жерге жеткенде, түн болып қалған еді. Мазасыз, бірақ бақытты күйде ол шебердің үйінің алдында терезелерге қарап тұрды; есікке қарай тұра жүгіргісі келді. Бірақ кеш болып қалған еді, әрі ол күні бойғы жүрістен шаң-шаң болып, терлеп кеткен болатын. Ол төзімсіздігін жеңіп, күтті. Үйдің сыртында ұзақ тұрды. Терезеден жарық жанғанын көрді, дәл кетейін деп жатқанда, терезеге бір бейненің жақындағанын байқады: шашының арт жағынан шамның жұмсақ сәулесі төгілген өте сұлу, сары шашты қыз еді.

Келесі күні таңертең қала оянып, шулай бастағанда, Голдмунд түнеп шыққан монастырьда беті-қолын жуып, киімі мен аяқ киімінің шаңын қақты да, шебердің көшесін қайта тауып алып, есігін қақты. Бір қызметші әйел көрінді, ол алдымен оны шеберге жібергісі келмеді, бірақ Голдмунд қарт әйелді көндіре алды, соңында ол оны шағын залға алып келді. Бұл шеберхана еді, шебер беліне былғары алжапқыш байлап, сонда тұр екен: Голдмундтың ойынша, ол қырық немесе елу жастағы, сақалды, ұзын бойлы адам болатын. Ол бейтаныс адамды тесіле қараған, бозғылт көк көздерімен сүзіп, қысқа ғана не қалайтынын сұрады. Голдмунд Әкей Бонифацийдің сәлемін жеткізді.

«Бәрі осы ма? »

«Шебер, — деді Голдмунд демін ішіне тартып, — мен монастырьда сіз жасаған Мадоннаны (Иса пайғамбардың анасы Мәриям бейнесі) көрдім. О, маған бұлай жақтырмай қарамаңыз; мені сізге тек сүйіспеншілік пен құрмет алып келді. Мен қорқақ емеспін, қаңғыбас болып жүріп, орманды, қарды және аштықты бастан өткердім; ешкімнен қорықпаймын, бірақ сізден қорқамын. Менің бір ғана орасан зор тілегім бар, ол менің жүрегімді ауыртқанша толтырып тұр».

«Ол қандай тілек? »

«Сіздің шәкіртіңіз болу және сізден үйрену».

«Мұны қалайтын жалғыз сен емессің. Бірақ мен шәкірттерді ұнатпаймын, менде қазірдің өзінде екі көмекші бар. Сен қайдан келдің және ата-анаң кім? »

«Менің ата-анам жоқ, мен ешқайдан келмедім. Мен монастырьда латын және грек тілдерін үйренген студент едім. Содан кейін қашып кеттім, бірнеше жыл бойы жолдарда қаңғып жүрмін, осы күнге дейін».

«Ал сені бейне қашаушы боламын деп ойлауға не мәжбүр етті? Бұрын осыған ұқсас бірдеңе жасап көрдің бе? Сызбаларың бар ма? »

«Мен көп сызбалар жасадым, бірақ олар менде қалмаған. Бірақ маған бұл өнерді неге үйренгім келетінін айтуға рұқсат етіңіз. Мен көп ойландым, көптеген жүздер мен бейнелерді көрдім және олар туралы ойландым, кейбір ойлар мені азаптап, маза бермеді. Мені белгілі бір пішін мен сызық адамның құрылымында қалай қайталанатыны, маңдайдың тіземен, иықтың жамбаспен қалай үйлесетіні және тереңде бұл тізе, иық, маңдай иесінің табиғаты мен темпераментіне қалай сәйкес келетіні таң қалдырды. Тағы бір нәрсе: бір түні мен босанып жатқан әйелдің жанында жарық ұстап тұрғанда, ең үлкен ауырсыну мен ең қарқынды экстаздың (рухани толқыныс, ерекше шабыт күйі) бірдей көрінісі болатынын көрдім».

Шебер бейтаныс адамға тесіле қарады. «Сен не айтып тұрғаныңды білесің бе? »

«Иә, Шебер, бұл шындық. Мен сіздің Мадоннаңыздан осыны таптым, менің шексіз қуанышым мен мазасыздығымды, сол себепті келдім. О, әдемі нәзік жүзінде қаншама азап бар, сонымен бірге бұл азаптың бәрі — таза қуаныш, жымию. Мен мұны көргенде бойымды от шалғандай болды; менің көпжылдық ойларым мен армандарым расталғандай болды. Кенет олар енді пайдасыз емес еді; мен не істеу керектігін және қайда бару керектігін бірден түсіндім. Құрметті Шебер Никлаус, мен сізден шын жүректен өтінемін, маған үйренуге рұқсат етіңіз! »

Никлаус мұқият тыңдап, жүзін жылытпай отырып:

«Жас жігіт, — деді ол, — сен өнер туралы таңқаларлық жақсы сөйлейсің, сенің жас болсаң да экстаз бен азап туралы айтар сөзіңнің көптігі мені таң қалдырады. Мен сенімен бір кеште шарап ішіп отырып бұл туралы әңгімелескен болар едім. Бірақ қара: бір-бірімізбен жағымды және ақылды сөйлесу бір-екі жыл бірге тұрып, жұмыс істеумен бірдей емес. Бұл — шеберхана. Мұнда әңгіме емес, еңбек қашалады. Адамның не ойлағаны және оны қалай жеткізе білетіні мұнда есепке алынбайды; мұнда тек оның өз қолымен не жасай алатыны ғана маңызды. Сенің сөздерің шын жүректен шыққан сияқты. Сондықтан мен сені жай ғана кері қайтармаймын. Біз сенің қолыңнан бірдеңе келетін-келмейтінін көреміз. Сен бұрын балшықтан немесе балауыздан бірдеңе жасап көрдің бе? »

Голдмунд баяғыда көрген түсін ойлады, онда ол кішкентай балшық мүсіндерін жасаған, олар орнынан тұрып, алыптарға айналған еді. Бірақ ол бұл туралы айтқан жоқ және ешқашан байқап көрмегенін айтты.

«Жақсы. Онда сен бірдеңе саласың. Міне үстел; қағаз бен көмір қарындаш табасың. Отыр да сал, асықпа, түске дейін немесе кешке дейін қалуыңа болады. Бәлкім, бұл маған сенің неге жарайтыныңды айтып берер. Енді болды, жеткілікті сөйлестік. Мен өз жұмысымды істеймін; сен өзіңдікін істе».

Голдмунд Никлаус көрсеткен сызу үстелінің алдындағы орындыққа отырды. Ол тапсырмасын орындауға асықпады. Алдымен ол мазасыз студент сияқты үнсіз күтіп отырды. Қызығушылықпен және сүйіспеншілікпен ол сыртын беріп тұрған шеберге қарады, ол кішкентай балшық мүсінмен жұмысын жалғастырып жатқан еді. Ол қатаң, сәл ағарған басы мен қатты, бірақ асыл және жанданған қолөнершінің қолдарында осындай керемет сиқыр бар бұл адамды мұқият зерттеді. Ол Голдмунд ойлағаннан басқаша көрінді: жасы үлкенірек, қарапайым, байсалдырақ, жарқыраған емес және бақытты емес. Оның өткір көздерінің аяусыз өткірлігі енді оның жұмысына ауды. Голдмунд шебердің бүкіл бейнесін мұқият бақылап отырды. Бұл адам, деп ойлады ол, ғалым да болуы мүмкін еді, өзін көптеген ізашарлары бастаған және бір күні мұрагерлеріне қалдыратын тапсырмаға арнаған, табанды, ұзақ өмір сүретін, ешқашан бітпейтін, көптеген ұрпақтардың күш-жігері мен берілгендігінің жиынтығы болған жұмысқа арналған сабырлы ізденуші. Кем дегенде, Голдмунд шебердің басынан соны оқыды: үлкен шыдамдылық, жылдар бойғы оқу мен ойлану, үлкен кішіпейілділік және барлық адамзаттық талпыныстардың күмәнді құндылығын сезіну, сонымен бірге өз миссиясына деген сенім. Оның қолдарының тілі басқа еді; қолдары мен басының арасында қайшылық болды. Бұл қолдар нық, бірақ өте сезімтал саусақтармен балшыққа қол тигізді. Олар балшыққа ғашықтың қолындай қарады: сүйіспеншілікпен, нәзік тебіреніспен, ашкөздікпен, бірақ алу мен берудің арасын ажыратпай, құмарлықпен, бірақ сонымен бірге тақуалықпен, ежелгі тәжірибесі бар шебердей сенімділікпен қарады. Голдмунд бұл берекелі қолдарға таңдана қарап отырды. Ол бет-әлпеті мен қолдарының арасындағы қайшылық оны салдандырып тастамаса, шебердің суретін салғысы келер еді.

Ол шамамен бір сағат бойы тұрақты жұмыс істеп жатқан суретшіні бақылап отырды, бұл адамның құпиясы туралы ойларға шомды. Содан кейін оның ішінде басқа бейне қалыптаса бастады, оның жанының алдында көріне бастады, ол ең жақсы білетін, терең жақсы көретін және қатты таңданатын адамның бейнесі еді; және бұл бейне мінсіз және қайшылықсыз еді, бірақ ол да көптеген сызықтар мен күрестерді еске түсіретін. Бұл оның досы Нарцисстің бейнесі еді. Ол барған сайын айқын бола түсті, бір бүтінге айналды. Сүйікті адамның ішкі заңы оның суретінде барған сайын анық көрінді: ақыл-оймен қалыптасқан асыл бас; ақыл-ойға қызмет ету арқылы қатайған және асылданған әдемі ұстамды ауыз; сәл мұңды көздер; руханият үшін күрестен жанданған арық иықтар; ұзын мойын; нәзік, ерекше қолдар. Монастырьдан кеткелі бері ол досын соншалықты анық көрмеген, оның бейнесін бойында соншалықты толық иемденбеген еді.

Түс көргендей, еріксіз, бірақ ынтамен, Голдмунд абайлап сурет сала бастады. Сүйіспеншілікке толы саусақтарымен ол жүрегінде өмір сүрген бейнені құрметпен сызды; ол шеберді, өзін және отырған орнын ұмытып кетті. Ол шеберханада жарықтың баяу ауысып жатқанын немесе шебердің оған бірнеше рет қарағанын байқамады. Құрбандық шалу рәсімі сияқты, ол өзіне берілген, жүрегі берген тапсырманы орындады: досының бейнесін жинап, оны бүгінгі жанында өмір сүрген қалпында сақтау. Бұл туралы ойламастан, ол қарызын өтеп жатқанын, алғысын білдіріп жатқанын сезінді.

Никлаус сызу үстеліне жақындап: «Түс болды. Мен тамақ ішуге бара жатырмын; сен де бірге бара аласың. Көрейік — бірдеңе салдың ба? » деді.

Ол Голдмундтың артына тұрып, үлкен параққа қарады. Содан кейін оны шетке итеріп, парақты епті қолдарымен абайлап алды. Голдмунд түсінен оянып, енді шеберге мазасыз үмітпен қарап тұрды. Шебер суретті екі қолымен ұстап, оған өткір, қатаң, ашық көк көздерімен мұқият қарап тұрды.

«Сен мұнда салған адам кім? » — деп сұрады ол біраз уақыттан кейін.

«Менің досым, жас монах және ғалым».

«Жақсы. Қолыңды жу, аулада құдық бар. Содан кейін барып тамақ ішеміз. Менің көмекшілерім мұнда емес, олар қала сыртында жұмыс істеп жатыр».

Голдмунд мойынсұнып сыртқа шықты, аула мен құдықты тауып, қолын жуды және шебердің не ойлап тұрғанын білу үшін бәрін берер еді. Ол қайтып келгенде, шебер жоқ екен; оның көрші бөлмеде бірдеңені іздеп жүргенін естіді. Ол қайтадан көрінгенде, ол да жуынып, алжапқыштың орнына әдемі матадан тігілген костюм киген еді; ол салтанатты және айбынды көрінді. Ол баспалдақпен жоғары бастады — жаңғақ ағашынан жасалған баспалдақ бағаналарында кішкентай қашалған періште бастары бар еді — ескі және жаңа мүсіндер қатар тізілген, едені, қабырғалары мен төбесі жылтыратылған ағаштан жасалған әдемі бөлмеге кірді; терезе бұрышында үстел тұрды. Бір жас қыз жүгіріп кірді. Голдмунд оны таныды; бұл кешегі кешкі әдемі қыз еді.

«Лисбет, — деді шебер, — тағы бір тәрелке әкел. Мен қонақ әкелдім. Ол — рас, мен оның атын әлі білмеймін».

Голдмунд өз атын айтты.

«Онда Голдмунд. Кешкі ас дайын ба? »

«Қазір, Әке».

Ол тәрелке әкеліп, сыртқа жүгіріп шықты және көп ұзамай тамақ әкелген қызметші әйелмен бірге оралды: жасымық қосылған шошқа еті мен ақ нан. Тамақ ішу кезінде әкесі қызбен ананы-мынаны айтып сөйлесті, Голдмунд үндемей отырды, аздап жеді және өзін өте ыңғайсыз сезінді. Қыз оған қатты ұнады, айбынды, әдемі тұлға, бойы әкесімен бірдей дерлік, бірақ ол әдепті және шынының артындағыдай мүлдем қолжетімді емес болып отырды және бейтаныс адаммен сөйлеспеді де, оған қарамады да.

Тамақтанып болған соң, шебер: «Мен жарты сағат демаламын. Сен шеберханаға түс немесе сыртта аздап серуенде. Содан кейін сөйлесеміз», — деді.

Голдмунд сәл басын иіп, сыртқа шықты. Шебер оның суретін көргелі бір сағаттан астам уақыт өткен еді, бірақ ол бұл туралы бірде-бір сөз айтқан жоқ. Енді тағы жарты сағат күту керек! Амал жоқ, ол күтті. Ол шеберханаға барған жоқ; ол дәл қазір суретін қайта көргісі келмеді. Ол аулаға шығып, құдықтың шетіне отырды және құбырдан терең тас ыдысқа үздіксіз ағып жатқан судың жібін бақылады, ол түскен сайын кішкентай толқындар жасап, өзімен бірге әрқашан ақ меруерттей көтерілетін аздап ауа алып кететін. Ол құдықтың қараңғы айнасынан өз жүзін көрді және судан оған қарап тұрған Голдмундтың баяғы монастырь күндеріндегі немесе Лидияның Голдмундты немесе тіпті ормандардың Голдмунды болудан қалғанына көп болғанын ойлады. Ол өзінің де, барлық адамдардың да ақырында еріп кеткенше үнемі өзгеріп, ағып кететінін, ал олардың суретшілер жасаған бейнелері өзгермейтінін ойлады.

Ол өлімнен қорқу барлық өнердің, бәлкім, бүкіл ақыл-ой әлемінің негізі болуы мүмкін деп ойлады. Біз өлімнен қорқамыз, өмірдің тұрақсыздығынан сескенеміз, гүлдердің қайта-қайта солып, жапырақтардың түсетінін көріп мұңайамыз және жүрегімізде өзіміздің де өткінші екенімізді және жақында жоқ болатынымызды білеміз. Суретшілер бейнелер жасап, ойшылдар заңдар іздеп, ойлар қалыптастырғанда, бұл үлкен өлім биінен бірдеңені құтқару үшін, бізден ұзағырақ сақталатын бірдеңе жасау үшін болады. Бәлкім, шебер өзінің әдемі Мадоннасын жасаған әйел қазірдің өзінде солып қалған немесе өлген шығар, жақында ол да өледі; басқалары оның үйінде тұрып, оның үстелінде тамақ ішеді — бірақ оның жұмысы жүз жылдан кейін де, одан да ұзақ тұра береді. Ол тыныш монастырь шіркеуінде өзгермейтін сұлулықпен, сол мұңды, гүлденген ауызымен мәңгі жымиып тұра береді.

Ол шебердің төмен түскенін естіп, шеберханаға жүгіріп кірді. Шебер Никлаус ары-бері жүрді; ол Голдмундтың суретіне бірнеше рет қарады; соңында ол терезеге барып, өзінің сәл тартыншақ, құрғақ мәнерімен: «Шәкірттің кем дегенде төрт жыл оқуы және оның әкесі оқу ақысын төлеуі әдетке айналған», — деді.

Ол кідіріп қалды, Голдмунд шебер оны төлей алмайды деп қорқады деп ойлады. Найзағайдай тез ол пышағын шығарып, жасырылған алтын монетаның айналасындағы тігістерді кесіп, оны жоғары көтерді. Никлаус оған таңдана қарап, Голдмунд оған монетаны бергенде күліп жіберді.

«А, сен солай ойладың ба? — деп күлді ол. — Жоқ, жас жігіт, алтын монетаң өзіңде қалсын. Енді тыңда. Мен саған біздің гильдияның шәкірттермен әдетте қалай жұмыс істейтінін айттым. Бірақ мен қарапайым шебер емеспін, сен де қарапайым шәкірт емессің. Әдетте шәкірт оқуын он үш немесе он төрт жаста, ең кеш дегенде он бесте бастайды және оқу жылдарының жартысын жұмысқа жүгірумен және қызметші болумен өткізеді. Бірақ сен ересек адамсың; жасыңа қарай сен әлдеқашан шебер немесе көмекші бола алар едің. Біздің гильдияда ешқашан сақалды шәкірт болған емес. Оған қоса, мен бұрын айтқанымдай, мен өз үйімде шәкірт ұстағанды ұнатпаймын. Сондай-ақ сен өзіне бұйрық беруге жол беретін адамға ұқсамайсың».

Голдмундтың төзімі шегіне жетті. Шебердің әрбір жаңа ойлы сөзі оны ине үстінде отырғандай етті; мұның бәрі оған өте жалықтыратын және ұсақ-түйек болып көрінді. Ол қатты дауыспен: «Егер сіз мені шәкірт еткіңіз келмесе, мұның бәрін маған неге айтып жатырсыз? » — деді.

Шебер нық жалғастырды: «Мен сенің өтінішің туралы бір сағат бойы ойландым. Енді мені тыңдауға шыдамың жетуі керек. Мен сенің суретіңді көрдім. Оның кемшіліктері бар, бірақ ол әдемі. Егер ол әдемі болмаса, мен саған жарты гульден беріп, жолыңа жіберіп, сені ұмытып кетер едім. Сурет туралы айтарым осы. Мен саған суретші болуға көмектескім келеді; бәлкім, бұл сенің тағдырың шығар. Бірақ сен шәкірт болу үшін тым кәрісің. Тек өз уақытын өтеген шәкірт қана біздің гильдияда көмекші және шебер бола алады. Енді сен жағдайды білесің. Бірақ саған байқап көруге рұқсат етіледі. Егер сен осы қалада біраз уақыт өз күніңді көре алсаң, маған келіп бірнеше нәрсені үйренуіңе болады. Ешқандай міндеттеме, ешқандай келісімшарт болмайды, сен қалаған уақытыңда кете аласың. Сен менің шеберханамда бірнеше қашау пышағын сындырып, бірнеше ағаш блоктарын бүлдіруің мүмкін, егер біз сенің ағаш оюшы емес екеніңді көрсек, сен өз дағдыңды басқа нәрселерде байқап көруің керек болады. Бұл сені қанағаттандыра ма? »

Ұялған және толқыған Голдмунд оның сөздерін тыңдады.

«Сізге шын жүректен алғыс айтамын! — деп айқайлады ол. — Менің баспанам жоқ; мен ормандағыдай бұл қалада да өмір сүре аламын. Менің жас шәкірт сияқты жауапкершілігімді алғыңыз келмейтінін түсінемін. Сізден үйренуге рұқсат етілгенін үлкен бақыт деп санаймын. Мен үшін осыны жасағаныңызға шын жүректен рахмет айтамын».

11

Бұл қалада Голдмундты жаңа бейнелер қоршады; ол үшін жаңа өмір басталды. Пейзаж бен қала оны қуанышпен, қызықтырып, жомарттықпен қарсы алды, бұл жаңа өмір де солай, қуаныш пен көптеген уәделермен басталды. Оның жанында қайғы мен сезімталдық негізінен қалса да, өмір сырттай ол үшін кемпірқосақ түстерімен ойнады. Голдмундтың өміріндегі ең көңілді және жеңіл кезең басталды. Сырттай қарағанда, бай епископтың қаласы өзін барлық өнерімен ұсынды; онда әйелдер және жүздеген жағымды ойындар мен бейнелер болды. Ішкі жағынан, оның оянған шеберлігі жаңа сезімдер мен тәжірибелер ұсынды. Шебердің көмегімен ол балық базарындағы алтынмен аптаушының (бұйымдарға алтын жалатушы маман) үйінен баспана тапты және шебердің де, алтынмен аптаушының да үйінде ағашпен, гипспен, бояулармен, лакпен және алтын жапырақшаларымен жұмыс істеуді үйренді.

Голдмунд аса дарынды болса да, ешқашан дұрыс өзін-өзі көрсету құралдарын таба алмайтын қараусыз қалған суретшілердің бірі емес еді. Көптеген адамдар әлемнің сұлулығын терең және кең сезіне алады және өз жандарында биік, асыл бейнелерді алып жүре алады, бірақ олар бұл бейнелерді сыртқа шығара алмайды, оларды басқалардың ләззат алуы үшін жасай алмайды, оларды жеткізе алмайды. Голдмунд бұл жетіспеушіліктен зардап шекпеді. Қолдарын қолдану оған оңай болды; ол қолөнердің айла-тәсілдері мен тәжірибелерін үйренуді ұнататын және кешкісін жұмыстан кейін жолдастарымен лютняда ойнауды және жексенбіде ауылда билеуді оңай үйренді. Ол оны оңай үйренді; ол өздігінен келді. Ол ағаш оюда көп жұмыс істеді, қиындықтар мен сәтсіздіктерге тап болды, бірнеше жақсы ағашты бүлдірді және саусақтарын бірнеше рет қатты кесіп алды. Бірақ ол бастамаларды тез игеріп, дағдыға ие болды. Соған қарамастан, шебер оған жиі көңілі толмай:

«Бақытымызға орай, біз сенің менің шәкіртім немесе көмекшім емес екеніңді білеміз, Голдмунд. Бақытымызға орай, біз сенің ормандардан қаңғып келгеніңді және бір күні сонда қайта кететініңді білеміз. Егер сенің қала тұрғыны немесе қолөнерші емес, үйсіз-күйсіз қаңғыбас екеніңді білмеген кез келген адам, әрбір шебер өз адамдарынан талап ететін нәрселерді сенен сұрауға азғырылуы мүмкін еді. Көңіл-күйің болғанда жаман жұмыс істемейсің. Бірақ өткен аптада сен екі күн бойы бос жүрдің. Кеше сен жылтыратуың керек болған екі періштені жылтыратпай, күні бойы ауладағы шеберханада ұйықтадың», — дейтін.

Шебердікі дұрыс еді, Гольдмунд еш ақталмастан оны үнсіз тыңдады. Ол өзінің сенімді де еңбекқор адам емес екенін білетін. Қандай да бір іс оны қызықтырса, алдына күрделі міндеттер қойса немесе шеберлігін сезініп, жаны рақаттанса ғана, ол жан-тәнімен жұмыс істейтін. Ол ауыр қара жұмысты немесе қиындығы жоқ, бірақ көп уақыт пен ұқыптылықты қажет ететін майда-шүйде шаруаларды ұнатпайтын. Қолөнердің төзімділік пен сабырды қажет ететін көптеген тұстары оған жиі төзгісіз болып көрінетін. Бұл кейде оны ойға қалдыратын. Осы бірнеше жылдық қаңғыбас өмір оны жалқау әрі тиянақсыз етіп жіберді ме? Әлде бойында анасынан қалған қасиеттер оянып, үстемдік алып бара жатыр ма? Немесе тағы бір нәрсе жетіспей ме? Ол монастырьдағы алғашқы жылдарын, өте зерек әрі ынталы шәкірт болған кезін есіне алды. Сол кезде ол неге соншалықты сабырлы бола алды? Неге қазір оған төзімділік жетпейді; неге ол кезінде латын синтаксисі мен грек аористерін (етістіктің өткен шақ формаларының бірі) жүрек түкпірінде олардың мүлдем маңызы жоқ екенін білсе де, қажымай-талмай үйрене алды? Кейде ол осы туралы толғанатын. Махаббат оның ерік-жігерін шыңдап, қанат бітірген еді. Оның өмірі Нарцисстің махаббатына ие болу жолындағы үздіксіз ұмтылыс болатын, ал оның сүйіспеншілігіне тек құрмет пен мойындау арқылы ғана қол жеткізуге болатын. Ол кездері сүйікті ұстазының ризашылық толы бір көзқарасы үшін сағаттап, күндер бойы еңбек етуге дайын еді. Ақырында көздеген мақсатына жетті: Нарцисс оның досына айналды, бірақ қызығы сол, білімдар Нарцисстің өзі оған ғылымға икемі жоқ екенін көрсетіп, оның жадынан өшіп бара жатқан анасының бейнесін қайта жаңғыртты. Содан бері білім, монахтық жол мен ізгіліктің орнына оның өміріне құдіретті түйсіктер мен ішкі ағындар билік жүргізе бастады: құштарлық, әйелдер, еркіндікке ұмтылу мен қаңғыбастық. Кейін ол шебердің мадоннасын көріп, өз бойындағы суретшіні тапты. Ол жаңа жолға түсіп, қайтадан бір жерге тұрақтады. Қазір ол қай деңгейде? Жолы оны қайда апара жатыр? Кедергілер қайдан пайда болды?

Алғашында ол мұны нақты түсіне алмады. Оның білетіні тек мынау еді: ол шебер Никлаусқа қатты таңғалатын, бірақ оны Нарциссті жақсы көргендей жақсы көрмеді, тіпті кейде оны ренжітуден немесе көңілін қалдырудан ләззат алатын. Бұл шебердің болмысындағы қайшылықтармен байланысты сияқты көрінетін. Никлаустың қолынан шыққан мүсіндер, тым болмаса олардың ішіндегі ең үздіктері Гольдмунд үшін қастерлі үлгі болғанымен, шебердің тұлғасы ол үшін үлгі бола алмады.

Ең мұңды әрі ең әдемі ерінді мадоннаны қашап шыққан суретшінің, терең тәжірибе мен түйсікті сиқырлы түрде нақты формаларға айналдыра білетін білгір көріпкелдің жанында басқа бір шебер Никлаус бар еді: ол қатал әрі қорқақ әке, цех мүшесі (қолөнершілер одағының мүшесі), өзінің тыныш үйінде қызымен және ұсқынсыз қызметшісімен бірге жасқанып қана өмір сүретін тұл тұлға. Ол Гольдмундтың бойындағы ең күшті ұмтылыстарға қатаң қарсы тұратын, өзі салмақты, бірқалыпты, тәртіпті әрі сыйлы өмірге үйреніп кеткен адам еді.

Гольдмунд шеберіне құрметпен қараса да, ол туралы басқалардан ешқашан ештеңе сұрамайтын және өзгелердің көзінше оған баға бермейтін. Дегенмен, бір жыл ішінде ол Никлаус туралы білуге болатын бүкіл ұсақ-түйекті біліп алды. Бұл шебер ол үшін көп нәрсені білдіретін. Ол оны қаншалықты жақсы көрсе, соншалықты жек көретін; одан алыстап кете алмайтын. Уақыт өте келе, махаббат пен күдік аралас қызығушылықпен шәкірт шебер болмысының және өмірінің жасырын қалтарыстарына бойлай бастады. Ол Никлаустың үйінде орын жеткілікті болса да, бірде-бір шәкіртін немесе көмекшісін тұрғызбайтынын көрді. Шебердің сыртқа сирек шығатынын және үйіне де қонақ шақырмайтынын байқады. Ол Никлаустың сұлу қызын қызғанышпен жақсы көретінін және оны бәрінен жасыруға тырысатынын аңғарды. Сондай-ақ ол тұл еркектің қатал да ерте басталған ұстамды өмірінің астарында әлі де нәпсілік түйсіктердің бұғып жатқанын, шебердің кейде бірнеше күндік сапарға шыққанда таңқаларлықтай өзгеріп, жасарып кететінін білетін. Бірде олар қашалған мінберді орнатып жатқан кішкентай бір қалада Никлаустың кешке жасырын түрде жезөкшеге барғанын, содан кейін бірнеше күн бойы мазасызданып, көңіл-күйсіз жүргенін де байқаған.

Уақыт өте келе, Гольдмундты шебердің үйіне тек осы қызығушылық қана емес, басқа да бір сезім байлай бастады. Шебердің сұлу қызы Лисбет оны қатты баурап алды. Ол оны өте сирек көретін; қыз шеберханаға ешқашан келмейтін, сондықтан оның еркектерден қашқақтап, тұйық жүруі әкесінің талабы ма әлде өз табиғаты ма, оны Гольдмунд біле алмады. Ол шебердің оны ешқашан қонаққа шақырмайтынын, қызымен кездейсоқ кездесіп қалуының өзіне кедергі жасайтынын байқамай қалуы мүмкін емес еді. Лисбет өте қымбат, қорғаштап өсірілген қыз болатын; онымен көңіл жарастыру немесе үйлену туралы үміт те жоқ еді. Оған қоса, оған үйленетін адам жақсы отбасынан шыққан, беделді цех мүшесі болуы керек және дүние-мүлкі мен үйі болуы шарт еді.

Лисбеттің сығандар мен шаруа әйелдерінен мүлдем басқаша сұлулығы Гольдмундтың назарын алғашқы күннен-ақ аударған. Оның бойында Гольдмунд шеше алмайтын бір жұмбақ, оны өзіне тартып тұратын, бірақ сонымен бірге күдік туғызып, тіпті ашуын келтіретін бір нәрсе бар еді. Оның зор сабырлылығы мен пәктігі, тәрбиелі тазалығы балалық емес еді. Оның сыпайылығы мен еркіндігінің артында жасырын суықтық, менмендік жатқандай көрінетін. Сондықтан оның пәктігі Гольдмундты толқытпайтын (ол баланы ешқашан азғырмас еді), керісінше оның намысына тиіп, қоздыра түсетін. Оның бейнесі ішкі әлемде таныс бола бастағанда, Гольдмунд оның қазіргі қалпын емес, оянған, сезімтал, азап шеккен бейнесін — жас бикеш емес, Магдалинаны (Інжілдегі өкінген күнәһар әйел бейнесі) мүсіндегісі келді. Ол Лисбеттің байсалды, әдемі, қозғалыссыз жүзінің экстаздан немесе азаптан өзгергенін, оның құпиясының ашылғанын жиі армандайтын.

Оның жанында тағы бір бейне өмір сүретін, бірақ ол оған толық тиесілі емес еді. Ол осы бейнені ұстап алып, өнерде қайта жасағысы келетін, бірақ ол бейне қайта-қайта алыстап, тұманға сіңіп кете беретін: ол анасының бейнесі еді. Бұл Нарциспен сөйлескеннен кейін жоғалған естеліктердің тереңінен оянған бұрынғы бейне емес еді. Қаңғыбас күндері, махаббат түндері, сағыныш сәттерінде, өмір мен өлім арасында жүргенде бұл бейне баяу өзгеріп, байи түсті, тереңдеп, нәзік сипат алды. Бұл енді оның өз анасы ғана емес еді; оның бет-әлпеті мен бояулары бірте-бірте жалпыадамзаттық ана — Хауа-ана бейнесіне ауысты. Шебер Никлаустың кейбір мадонналары Құдай ананың қасіретін Гольдмунд үшін жетпес кемелдікпен көрсеткеніндей, ол да бір күні шеберлігі шыңдалғанда, өз жүрегіндегі дүниеуи ананың, Хауа-ананың бейнесін жасауды армандайтын. Бұл бейне бір кездері өз анасы туралы естелік болса, қазір ол үздіксіз өзгеріп, өсіп жатқан ішкі бейне еді. Сыған қызы Лизенің, рыцарьдың қызы Лидияның және басқа да көптеген әйелдердің жүздері осы бастапқы бейнемен астасып кетті. Әрбір жаңа әйел, әрбір жаңа түйсік пен тәжірибе осы бейнеге жаңа штрихтар қосты. Ол бір күні жасағысы келетін бұл мүсін нақты бір әйелді емес, өмірдің бастауын, түпкі ананы бейнелеуі тиіс еді. Ол оны жиі көргендей болатын; ол оның түстеріне де кіретін. Бірақ ол бұл Хауа-ананың бейнесі туралы немесе оның нені білдіретіні туралы ештеңе айта алмайтын, тек оның рақат пен азаптың, өлімнің тығыз байланысын көрсеткенін қалайтын.

Бір жылдың ішінде Гольдмунд көп нәрсені үйренді. Ол жақсы суретшіге айналды; ағаш қашаумен қатар, Никлаус оған балшықпен жұмыс істеп көруге де рұқсат берді. Оның алғашқы сәтті туындысы екі сүйемдей балшық мүсін болды. Бұл Лидияның сіңлісі, кішкентай Джулидің нәзік те еліктіргіш бейнесі еді. Шебер бұл жұмысты мақтады, бірақ Гольдмундтың оны металдан құю туралы өтінішін орындамады; ол бұл мүсінді тым әдепсіз әрі дүниеуи деп тапты. Содан кейін Гольдмунд елші Иоанн бейнесінде Нарцисстің ағаш мүсінін жасауға кірісті. Егер жұмыс сәтті шықса, Никлаус оны өзіне тапсырыс берілген «Крестке шегелеу» композициясына қосқысы келді. Ол композициямен оның екі көмекшісі ұзақ уақыт бойы айналысып жатқан, ал соңғы штрихтарды шебердің өзі жасауы тиіс болатын.

Гольдмунд Нарцисстің мүсінін зор сүйіспеншілікпен жасады. Осы жұмыс арқылы ол өзін қайта тапты, жолдан тайған сайын (бұл жиі болатын) өз шеберлігі мен жанын қайта қалпына келтіретін. Махаббат хикаялары, би, жұмысшы достарымен ішімдік ішу, сүйек ойыны және жиі болатын төбелестер оны өзіне тартып әкететін; ол шеберханадан бірнеше күнге жоғалып кететін немесе үстел басында ойы шашырап, қабағы түсіп тұратын. Бірақ ол ағаштан күн санап тазарып, айқындалып келе жатқан, өзіне таныс та ойлы жүзді Әулие Иоанн мүсінін тек жаны дайын болған сағаттарда, зор берілгендікпен әрі кішіпейілділікпен қашайтын. Ондай сәттерде ол қуанышты да, мұңды да емес еді, бойында нәпсілік құштарлық та, уақыттың қалай өткені де сезілмейтін. Оның жүрегінде баяғыда досына берілген кездегідей, оның жетелеуіне ерген бақытты шақтағыдай мөлдір, таза сезім оянатын. Онда мүсінді жасап тұрған оның өз еркі емес еді. Керісінше, Нарцисстің өзі суретшінің қолдарын пайдаланып, өмірдің өтпелі сәттерінен суырылып шығып, өз болмысының таза бейнесін паш етіп жатқандай болатын.

Гольдмунд кейде нағыз өнер осылай туатынын сезініп, бойын діріл билейтін. Монастырьға әр жексенбі сайын барып көретін шебердің ұмытылмас мадоннасы да осылай жасалған еді. Шебердің фойесінде тұрған ескі мүсіндердің ішіндегі санаулы жақсы жұмыстар да осы құпия, қасиетті жолмен дүниеге келген болатын. Және бір күні анау бірегей бейне, оның жанындағы ең жасырын әрі қастерлі Хауа-ана бейнесі де осылай туады. Шіркін, адам қолы ешқандай пендешілік еріксіз немесе менмендіксіз осындай киелі, шынайы өнер туындыларын жасай алса ғой. Бірақ өмірде бәрі басқаша еді. Басқа мүсіндер де жасалатын: олар шеберлікпен орындалған, көз қуантатын, өнерсүйер қауымды тамсандыратын, шіркеулер мен ратушалардың сәнін келтіретін әдемі дүниелер еді, бірақ олар қасиетті емес, жанның шынайы бейнесі емес болатын. Ол Никлаустың және басқа шеберлердің осындай көптеген жұмыстарын білетін — олар өте нәзік әрі шебер жасалғанымен, жай ғана ойыншық сияқты еді. Ол өкінішпен әрі ұятпен өз жүрегінен де, өз қолынан да суретшінің тек өз шеберлігіне мастанып, атаққұмарлық пен ермек үшін осындай әдемі, бірақ бос дүниелерді қалай жасап шығаратынын сезінген болатын.

Мұны алғаш түсінгенде, оның жаны түршікті. Қанша жерден әдемі болса да, кішкентай періштелер мен соған ұқсас бос нәрселерді жасау үшін суретші болудың түк те қажеті жоқ еді. Мүмкін, басқаларға, қолөнершілерге, қала тұрғындарына, сол бір сабырлы да қанағатшыл жандарға бұл маңызды көрінер, бірақ ол үшін емес. Ол үшін өнер мен қолөнер күндей жарқырап, дауылдай дүркіремесе, ешқандай құны жоқ еді. Ол тек жайлылық, жағымды сезім мен кішігірім қуаныш сыйлайтын дүниелерге мұқтаж емес еді. Ол басқа нәрсені іздеді. Мадоннаның басына таңдаулы тәж жасау, оны шілтердей өрнектеп, алтынмен аптау, қанша жақсы төленсе де, ол үшін нағыз іс емес еді. Неге шебер Никлаус осы тапсырыстардың бәрін қабылдай береді? Неге оның екі көмекшісі бар? Неге ол қолына өлшеуіш таяқшасын ұстап келген сенаторлар мен прелаттардың мінбер немесе қақпа туралы сөздерін сағаттап тыңдайды? Оның екі себебі бар еді, екі мардымсыз себебі: ол тапсырысқа көмілген атақты суретші болғысы келді және ақша жинағысы келді. Бұл ақшаны ол қандай да бір ұлы іс немесе ләззат үшін емес, әлдеқашан бай қызға айналған қызы үшін, оның жасауы (тұрмысқа шыққанда берілетін мүлік), шілтерлі жағалары мен брокад көйлектері, бағалы жапқыштары мен төсек-орындары бар жаңғақ ағашынан жасалған неке төсегі үшін жинайтын. Сұлу қыздың махаббатты шөп қорада да таба алатынын ескермейтін сияқты.

Мұндай ойлар кезінде Гольдмундтың бойында анасының қаны тулап, ол үйлі-жайлы, дүниеқоңыз жандарға деген қаңғыбастың тәкаппарлығы мен менсінбеушілігін сезінетін. Кейде қолөнер мен шебер оған соншалықты жиіркенішті болып көрінетіні сонша, ол қашып кетуге шақ қалатын. Шебер де өз кезегінде оның шыдамын тауысатын бұл тиянақсыз, сенімсіз жігітті шәкірттікке алғанына талай рет өкінген. Гольдмундтың өмірі туралы, оның ақша мен мүлікке бейжайлығы, дүниені шашуға бейімдігі, көптеген махаббат хикаялары мен жиі болатын төбелестері туралы естігендері оған деген сүйіспеншілігін арттырмады; ол өз үйіне бір бейтаныс сығанды кіргізгендей болды. Сондай-ақ ол бұл қаңғыбастың өз қызы Лисбетке қандай көзбен қарайтынын да байқамай қалмады. Егер ол соған қарамастан сабыр сақтауға тырысса, бұл оның міндет сезімінен немесе қорқынышынан емес, көз алдында дүниеге келіп жатқан Әулие Иоанн мүсіні үшін еді. Өзіне де толық мойындағысы келмейтін сүйіспеншілікпен және жақындықпен шебер орманнан жүгіріп келген бұл сығанның өзіне Гольдмундты алып қалуға себеп болған сол бір әдемі, бірақ дөрекілеу сурет бойынша ағаштан шәкірт бейнесін қалай жасап жатқанын бақылайтын. Ол Гольдмундтың баяу, еркелікпен, бірақ табандылықпен әрі мүлтіксіз Әулие Иоанн мүсінін қалай қашап жатқанын көрді. Шебер Гольдмундтың барлық құбылмалы мінезі мен үзілістеріне қарамастан, жұмыстың бір күні бітетініне және оның көмекшілерінің ешқайсысы жасай алмайтын, тіпті ұлы шеберлердің де қолынан сирек келетін туынды болатынына сенімді еді. Шәкіртінің бойындағы көп нәрсені ұнатпаса да, оған жиі ұрысып, ашуланса да — ол Әулие Иоанн туралы ешқашан жаман сөз айтпайтын.

Осы жылдар ішінде Гольдмунд бұрынғы көпшілікке ұнайтын бозбалалық нәзіктігі мен балаңдығынан толық арылды. Ол әйелдер қалаған, бірақ еркектер арасында онша танымал емес сұлу да мықты еркекке айналды. Нарцисс оны монастырь жылдарындағы бақытты ұйқысынан оятқалы бері оның ішкі әлемі де қатты өзгерді. Дүние мен қаңғыбастық оны шыңдады. Бәріне ұнайтын, биязы, тақуа, тілалғыш монастырь шәкіртінен мүлдем басқа адам шықты. Нарцисс оны оятты, әйелдер оның сезімін оятты, қаңғыбастық оның балалық аңғалдығын сылып тастады. Оның достары болмады; оның жүрегі әйелдерге тиесілі еді. Олар оны оңай баурап алатын: бір сағыныш толы көзқарас жеткілікті болатын. Оған әйелге қарсы тұру қиын еді және ол кішкентай ишараның өзіне жауап беретін. Оның сұлулыққа деген жоғары талғамына, жастық шақтың гүлденген кезін ұнатқанына қарамастан, ол аса сұлу емес немесе жасы келген әйелдерге де көңілі кетіп, арбалып қалатын. Би алаңында ол кейде ешкім биге шақырмаған, жабырқаған егде қызбен қалып қоятын; ол оны аяғандықтан ғана емес, сонымен бірге оған деген толассыз қызығушылығынан да биге шақыратын. Ол өзін әйелге арнаған бойда — мейлі ол апталарға немесе бірнеше сағатқа созылсын — сол әйел ол үшін сұлуға айналатын және ол өзін толықтай соған арнайтын. Тәжірибе оған әр әйелдің сұлу екенін және қуаныш сыйлай алатынын көрсетті: еркектер елемейтін елеусіз жанның бойында ғажайып от пен берілгендік болуы мүмкін екенін, солып бара жатқан жанның аналық, мұңды да тәтті мейірімі болатынын, әр әйелдің өз құпиясы мен тартымдылығы болатынын және соларды ашу оны бақытты ететінін түсінді. Бұл жағынан барлық әйелдер ұқсас еді. Жастықтың немесе сұлулықтың жетіспеушілігі әрқашан ерекше бір қылықпен теңесетін. Бірақ әрбір әйел оны бірдей уақыт бойы ұстап тұра алмайтын. Ол сұрықсыз әйелдерге де ең жас, ең сұлу әйелдерге көрсеткендей сүйіспеншілік пен ризашылық танытатын; ол ешқашан жартылай сүймейтін. Бірақ кейбір әйелдер оны үш немесе он түндік махаббаттан кейін өздеріне қаттырақ байлап алатын; ал басқалары бірінші реттен кейін-ақ жалығып, ұмытылып кететін.

Махаббат пен рақат (экстаз) ол үшін өмірге мән беретін жалғыз жылулық көзі еді. Оған атаққұмарлық жат болатын; ол епископ пен қайыршының арасын ажыратпайтын. Дүние жинау мен иемдену оны қызықтырмады, ол оларды жек көретін. Олар үшін ол ешқашан кішкентай болса да құрбандыққа бармас еді; ол жеткілікті ақша табатын, бірақ оны ештеңеге баламайтын. Оның өмірінде бірінші орында әйелдер мен қос жыныстың ойыны тұратын, ал оның жиі болатын мұң мен жиіркеніш сезімі құштарлықтың өтпелі, тез жоғалатын тәжірибе екенін білуден туындайтын. Құштарлықтың тез тұтанып, көкке өрлеген бақытты сәті, оның қысқа да зарыққан жалыны, сосын тез сөнуі — бұл ол үшін бүкіл тәжірибенің өзегі сияқты көрінетін, өмірдің барлық қуанышы мен азабының бейнесіне айналатын. Ол махаббатқа қалай берілсе, осы мұңға да солай бой алдырып, өтпелі нәрселердің алдында түршіге алатын. Бұл мұң да махаббаттың, құштарлықтың бір түрі еді. Бақытты сәттің шыңындағы рақат сезімі келесі тыныспен бірге жоғалып, өлуі тиіс екеніне сенімді болса, оның ішкі жалғыздығы мен мұңға берілуі де оның кенеттен құштарлыққа, өмірдің жарық жағына қайта жұтылатынына сенімді еді. Өлім мен рақат (экстаз) — бір нәрсе болатын. Өмірдің анасын махаббат немесе құштарлық деп атауға болар еді; оны сондай-ақ өлім, көр немесе шіру деп те атауға болатын еді. Хауа-ана еді. Ол бақыттың да, өлімнің де бастауы болатын; ол мәңгілік туатын және мәңгілік өлтіретін; оның махаббаты қатыгездікпен астасқан еді. Оның бейнесін бойында қаншалықты ұзақ сақтаса, ол Гольдмунд үшін соншалықты аңызға айналған қасиетті символға айнала бастады.

Ол мұны сөзбен немесе санамен емес, қанының терең түйсігімен сезінді: оның жолы анасына, құштарлық пен өлімге апара жатқан еді. Өмірдің әкелік жағы — сана мен ерік — оның үйі емес еді. Ол жерде Нарцисс өзін үйдегідей сезінетін. Тек қазір ғана Гольдмунд досының сөздерін толық түсініп, оның бойынан өзіне қарама-қайшы бейнені көрді және мұны Әулие Иоанн мүсіні арқылы көрсеткісі келді. Ол Нарциссті көз жасына ерік бергенше сағына алатын, ол туралы ғажайып түстер көре алатын, бірақ ол оған жете алмайтын, ол сияқты бола алмайтын.

Гольдмунд суретші болудың ол үшін не екенін, өнерге деген терең махаббатының кейде қалайша жеккөрушілікке ұласатынын іштей сезетін. Ол оймен емес, сезіммен көптеген айырмашылықтарды ажырата алатын: өнер — әке мен ана әлемінің, сана мен қанның бірлігі еді. Ол шексіз сезімталдықтан басталып, толық абстракцияға алып келуі мүмкін еді; немесе керісінше, таза ұғымнан басталып, қанды тәнмен аяқталуы мүмкін еді. Кез келген шынайы асқақ өнер туындысы, жай ғана шебердің айла-тәсілі емес, шебердің мадоннасындағыдай мәңгілік құпияға толы кез келген шынайы туындының осындай қауіпті де күлімсіреген қос жүзі болатын: ол еркек-әйел бейнесіндегі, түйсік пен таза руханилықтың тоғысуы еді. Егер оның қолынан келсе, бір күні оның Хауа-анасы басқа мүсіндерге қарағанда осы қос бейнені көбірек білдіретін болады.

Өнерден, суретші болудан Гольдмунд өзінің ең терең қайшылықтарын татуластырудың немесе ең болмағанда өз болмысындағы жарылысты жаңаша әрі айбынды түрде көрсетудің мүмкіндігін көрді. Бірақ өнер жай ғана сый емес еді. Оған ештеңесіз қол жеткізу мүмкін емес; ол өте қымбатқа түсетін; ол құрбандықтарды талап ететін. Үш жылдан астам уақыт бойы Гольдмунд өзінің ең басты қажеттілігін, құштарлық пен махаббаттан кейінгі ең маңызды нәрсесін — еркіндігін құрбан етті. Еркін болу, шексіз әлемде кезу, қаңғыбастықтың қауіп-қатері, жалғыз әрі тәуелсіз болу — осының бәрінен ол бас тартты. Ол шеберхананы тастап, кейде құтырғандай көңіл көтеріп кеткенде, басқалар оны тұрақсыз, тілазар әрі тым ерікті деп санауы мүмкін еді. Бірақ ол үшін бұл өмір құлдық болатын; бұл өмір оны жиі қажытып, төзгісіз болып көрінетін. Оның бағынуын шебер де, оның болашағы да, мұқтаждық та талап еткен жоқ — оны өнердің өзі талап етті. Өнер, сырттай қарағанда сондай рухани құдай сияқты көрінгенімен, қаншама ұсақ-түйекті қажет етеді десеңші! Адамға баспана, құрал-саймандар, ағаш, балшық, бояулар, алтын, еңбек пен сабыр керек еді. Ол осы құдай үшін орманның жабайы еркіндігін, кең дүниенің мастығын, қауіп-қатердің қатал қуанышын, кедейліктің тәкаппарлығын құрбан етті және бұл құрбандық қайта-қайта, өзегі өртеніп, тісін шықырлата отырып жасалуы тиіс еді.

Бұл құрбандықтың бір бөлігін өтеуге болатын еді. Оның бірнеше махаббат хикаялары мен бәсекелестерімен төбелестері қазіргі отырықшы өмірінің құлдық тәртібінен алынған кішігірім кек сияқты болды. Оның ішінде қамалған барлық жабайылық пен табиғатының бұғауланған күші осы «сақтандырғыш клапан» арқылы сыртқа шығатын; ол елге танымал әрі бәрі сескенетін төбелесқойға айналды. Қызға бара жатқанда немесе биден қайтқанда қараңғы қалтарыс көшелердегі кенеттен жасалған шабуыл; таяқпен берілген бірнеше соққы, қорғаныстан шабуылға өту үшін найзағайдай жылдамдықпен бұрылу, алқынған жауды өзіне қысып, иегінің астынан жұдырықпен ұру немесе шашынан тартып, бар күшімен буындыру — осының бәрі Голдмундқа ұнайтын және оның мұңды көңіл-күйін біраз уақытқа емдейтін. Әйелдерге де бұл ұнайтын.

Осының бәрі оған көп жұмыс тауып берді және ол өзінің Әулие Иоанн мүсінімен айналысып жүргенде мұның бәрінің мәні бар еді. Бұл ұзақ уақытты алды. Бет пен қолдың соңғы нәзік пішіндері салтанатты, шыдамды шоғырланумен жасалды. Ол мүсінді көмекшілер шеберханасының артындағы кішкентай ағаш сарайда аяқтады. Содан кейін жұмыс біткен таңғы сағат туды. Голдмунд сыпырғыш әкеліп, сарайды мұқият тазалады, Әулиесінің шашындағы соңғы үгінділерді ақырын щеткамен тазалап, мүсінінің алдында ұзақ уақыт, бір сағат немесе одан да көп тұрды. Оның бойын өмірінде тағы бір рет қана сезінуі мүмкін немесе жалғыз болып қалатын сирек әрі ұлы тәжірибенің салтанатты сезімі кернеді. Үйлену тойындағы немесе рыцарьлыққа қабылданған күніндегі ер адам, бірінші баласын босанғаннан кейінгі әйел жүрегінде осындай сезімдерді сезінуі мүмкін: терең құрмет, үлкен байсалдылық және сонымен бірге осы жоғары, бірегей тәжірибе аяқталып, жүйеленіп, күнделікті тіршілікке жұтылып кететін сәттен іштей қорқу.

Ол өзінің жастық шағы мен достығының жетекшісі болған досы Нарциссті көрді; ол ең сүйікті шәкірттің кейпінде, жүзін жоғары көтеріп, тыныштық, берілгендік пен құрметке толы кейіппен тыңдап тұр еді, бұл жүзіндегі күлкінің бастамасы сияқты көрінетін. Бұл әдемі, тақуа, рухани жүзге, жүзіп бара жатқандай көрінетін сымбатты тұлғаға, жастық пен ішкі әуенге толы болса да, тақуалықпен көтерілген нәзік ұзын қолдарға азап пен өлім таңсық емес еді; бірақ үмітсіздік, тәртіпсіздік пен бүлік оларға беймәлім болатын. Ол асыл қасиеттердің жаны көңілді немесе мұңды болуы мүмкін еді, бірақ оның үні таза болатын, ол ешқандай үйлесімсіз нотаны қабылдамайтын.

Голдмунд тұрып, өз жұмысына қарады. Оның қарауы өзінің жастық шағы мен достығының ескерткіші алдындағы толғаныс ретінде басталды, бірақ қайғы мен ауыр ойлардың дауылымен аяқталды. Міне, оның жұмысы, әдемі шәкірт осында қалады, оның нәзік гүлденуі ешқашан аяқталмайды. Бірақ ол, жасаушы ретінде, өз туындысымен қоштасуы керек; ертең ол бұдан былай оныкі болмайды, оның қолдарын күтпейді, оның астында енді өсіп-өнбейді, ол үшін енді баспана, жұбаныш немесе өмірлік мақсат емес. Ол бос қалып, артта қалды. Сондықтан оған бүгін тек Әулие Иоаннмен ғана емес, шебермен де, қаламен де, өнермен де қоштасқан дұрыс сияқты көрінді. Мұнда ол үшін бұдан былай істейтін ештеңе қалмады; оның жанын қашап шығаратын ешқандай бейнелер кернеген жоқ. Көптен күткен бейнелердің бейнесі — адамзат анасының тұлғасы — оған әлі қолжетімді емес еді және ұзақ уақыт бойы қолжетімді болмайтын еді. Ол енді кішкентай періштелердің мүсіндерін жылтыратуға және ою-өрнектер қашауға қайта оралуы керек пе?

Ол өзін мәжбүрлеп, шебердің жұмыс орнына барды. Ақырын кіріп, Никлаус оны байқап, шақырғанша есік алдында тұрды.

— Не болды, Голдмунд?

— Менің мүсінім дайын болды. Мүмкін, тамаққа бармас бұрын келіп көрерсіз?

— Қуана-қуана. Қазір барамын.

Жарық көбірек түсуі үшін есікті ашық қалдырып, бірге барды. Никлаус бұл тұлғаны біраз уақыттан бері көрмеген еді; ол Голдмундтың жұмысына кедергі келтірмей қойған болатын. Енді ол оған үнсіз зейінмен қарады. Оның тұйық жүзі әдеміленіп, нұрланып кетті; Голдмунд оның қатал көздерінің қуанышқа толғанын көрді.

— Бұл жақсы, — деді шебер. — Бұл өте жақсы. Бұл сенің сынақ жұмысың (көмекшінің шеберлік деңгейін растайтын туындысы), Голдмунд. Енді сен оқуды бітірдің. Мен сенің мүсініңді гильдиядағы (қолөнершілер одағы) адамдарға көрсетемін және осы үшін саған шебер атағын беруді талап етемін; сен бұған лайықтысың.

Голдмунд гильдияны жоғары бағаламайтын, бірақ шебердің сөздері қаншалықты бағалауды білдіретінін түсінді және қуанды. Никлаус Әулие Иоанн мүсінін баяу айналып жүріп, күрсіне сөйледі:

— Бұл бейне тақуалық пен нұрға толы. Ол байсалды, бірақ қуаныш пен тыныштыққа толы. Мұны жасаған адамның жүрегінде тек нұр мен қуаныштан басқа ештеңе жоқ деп ойлауға болады.

Голдмунд күлімсіреді.

— Сіз білесіз, мен бұл мүсінде өзімді емес, ең жақын досымды бейнеледім. Суретке нұр мен тыныштықты әкелген мен емес, сол. Мүсінді шын мәнінде мен жасаған жоқпын; ол мұны менің жаныма ұялатты.

— Олай да болуы мүмкін, — деді Никлаус. — Мұндай туындының қалай пайда болатыны — құпия. Мен аса қарапайым емеспін, бірақ мынаны айтуым керек: мен шеберлік пен ұқыптылық жағынан емес, шынайылық жағынан сенікінен әлдеқайда төмен көптеген туындылар жасадым. Жоқ, мұндай туындыны қайталау мүмкін еместігін өзің де білетін шығарсың. Бұл — құпия.

— Иә, — деді Голдмунд. — Мүсін дайын болып, оған қарағанымда: «Мұны қайта жасай алмайсың» деп ойладым. Сондықтан, Шебер, мен жақында тағы да сапарға шығамын деп ойлаймын.

Таң қалған әрі ренжіген Никлаус оған қарады. Оның көздері қайтадан қаталданды.

— Бұл туралы сөйлесеміз. Сен үшін нағыз жұмыс енді басталуы керек. Қазір қашатын уақыт емес. Бірақ бүгін демалыс ал, ал түсте менің қонағым боласың.

Түсте Голдмунд жуынып-шайынып, шашын тарап, жексенбілік киімімен келді. Бұл жолы ол шебердің дастарханына шақырылудың қаншалықты маңызды және сирек кездесетін мәртебе екенін білді. Мүсіндерге толған вестибюльге (кіреберіс зал) баспалдақпен көтеріліп бара жатқанда, оның жүрегі сол алғашқы реттегідей, соғысы жиілеп, дірілдеп, құрмет пен мазасыз қуанышқа толы болған жоқ.

Лизбет те сәнденген, мойнына асыл тастардан алқа таққан еді, кешкі асқа сазан балығы мен шараптан бөлек тағы бір тосынсый болды: шебер Голдмундқа ішінде екі алтын теңгесі бар былғары әмиян берді, бұл оның аяқталған мүсіні үшін төлемақысы еді.

Бұл жолы ол әкесі мен қызы сөйлесіп отырғанда үнсіз қалған жоқ. Екеуі де онымен сөйлесті, тост айтты. Голдмундтың көздері тыным таппады. Ол осы мүмкіндікті пайдаланып, асқақ, сәл менсінбеушілік байқалатын жүзі бар әдемі бойжеткенді мұқият зерттеді және оның көзқарасы қыздың өзіне қаншалықты ұнайтынын жасырмады. Қыз оған сыпайылық танытты, бірақ Голдмунд оның ұялып қызармағанына немесе жандана түспегеніне көңілі қалды. Ол тағы да осы әдемі, қозғалмайтын жүзді сөйлетуді, оны өз құпиясын ашуға мәжбүрлеуді қатты қалады.

Тамақтан кейін ол алғыс айтып, вестибюльдегі мүсіндердің алдында біраз бөгеліп қалды. Түстен кейін ол қаланы мақсатсыз кезіп жүрді. Ол шебер тарапынан күтпеген зор құрметке ие болды. Неге бұл оны бақытты етпеді? Неліктен бұл құрметтің дәмі мерекелік емес еді?

Ол бір сәттік қалауымен ат жалдап, шебердің жұмысын алғаш көрген және оның есімін естіген монастырьға қарай шапты. Бұл бірнеше жыл бұрын болған еді; қазір ол әлдеқайда ұзақ уақыт өткендей көрінді. Ол монастырь шіркеуіндегі Мадоннаға барды және бұл мүсін оны тағы да тәнті етіп, баурап алды. Ол оның Әулие Иоаннынан да әдемірек еді. Ол тереңдігі мен жұмбақтығы жағынан ұқсас, бірақ шеберлігі, еркін, салмақсыз қалықтауы жағынан жоғары еді. Енді ол туындыдан тек суретші ғана көре алатын детальдарды: көйлектің нәзік қозғалыстарын, ұзын қолдар мен саусақтардың пішініндегі батылдықты, ағаш талшықтарын сезімталдықпен пайдалануды байқады.

Бұл әсемдіктердің бәрі бүкіл бейнемен, оның қарапайымдылығы мен тереңдігімен салыстырғанда ештеңе емес еді, бірақ олар бәрібір сонда болды — бұл өз ісін толық меңгерген, кие қонған жандардың ғана қолынан келетін әсемдіктер. Осындай туынды жасау үшін тек жаныңда бейнелерді алып жүру жеткіліксіз; сонымен қатар шексіз жаттыққан, машықтанған көздер мен қолдар болуы керек. Егер өмірінде бір рет қана осындай әдемі, тек сезініп, елестетіп қана қоймай, махаббатпен қабылданған, сонымен бірге абсолютті шеберлікпен соңғы деталіне дейін орындалған дүние жасау мүмкін болса, мүмкін, бостандық пен кең тәжірибенің есебінен бүкіл өміріңді өнерге арнаудың мәні бар шығар? Бұл маңызды сұрақ еді.

Түн ортасында Голдмунд шаршаған атпен қалаға оралды. Бір таверна әлі ашық тұр екен. Сонда ол нан мен шарап ішті. Содан кейін балық базарындағы бөлмесіне көтерілді; көңілі жай таппай, сұрақтар мен күдікке толы болды.

12

Келесі күні Голдмунд өзін жұмысқа баруға мәжбүрлей алмады. Көптеген басқа қуанышсыз күндердегідей, ол қаланы кезіп жүрді. Ол үй шаруасындағы әйелдер мен қызметшілердің базарға барғанын көрді. Ол балық базарындағы субұрқақтың қасында бос жүріп, балық сатушылар мен олардың ірі денелі әйелдерінің өз тауарларын мақтап жатқанын бақылады; олардың бөшкелерден күміс түсті салқын балықтарды суырып алып, сатуға ұсынып жатқанын, балықтардың ауыртпалықтан ауыздарын ашып, алтын көздері қорқыныштан қатып қалғанын, олардың өлімге үнсіз көнгенін немесе құтырған үмітсіздікпен қарсыласқанын көрді.

Оны осы жануарларға деген аяныш сезімі және адамдарға деген мұңды кейіс кернеді. Неге адамдар соншалықты сезімсіз әрі дөрекі, соншалықты ақымақ әрі қатыгез? Сол балықшылар мен олардың әйелдері, сол саудаласып жүрген сатып алушылар қалайша бұл ауыздарды, өлімнен қорыққан көздерді және үреймен бұлғаңдаған құйрықтарды, сұмдық, пайдасыз, үмітсіз арпалысты, осы құпия, ғажайып әдемі жануарлардың — олар өліп, күш-қуаты сарқылғанша өліп бара жатқан терісінің бойымен жүгірген соңғы дірілдің — сол көңілді қарынбайлардың дастарханына арналған жайпақ, аянышты ет кесектеріне айналуын байқамайды? Бұл адамдар ештеңені көрмеді, ештеңені білмеді және ештеңеге мән бермеді; ештеңе оларға әсер етпеді. Бейшара, нәзік жануар олардың көз алдында жанын тапсыруы мүмкін немесе бір шебер адам өмірінің барлық үмітін, асылдығы мен азабын, барлық қараңғы шиеленіскен қасіретін әулиенің мүсінінде жан түршігерлік айқындықпен көрсете алады — олар ештеңе көрмейді, ештеңе оларды тебірентпейді! Олар көңілді; олар бос емес, маңызды, асығыс; олар айқайлайды, күледі, бір-біріне соқтығысады, шулайды, әзіл айтады, екі тиын үшін бақырады, өздерін жақсы сезінеді, тәртіпті азаматтар, өздеріне және әлемге өте риза. Шошқалар, олардың бар болғаны осы, шошқалардан да лас әрі жиіркенішті!

Әрине, ол да жиі солардың бірі болған еді, олардың арасында өзін бақытты сезінген, қыздарының соңынан жүгірген, табағындағы пісірілген балықты шошынбай-ақ көңілді жеген. Бірақ ерте ме, кеш пе, бейне бір сиқыр сияқты, қуаныш келбеті оны кенеттен тастап кететін; барлық семіз елестер, оның барлық өзіне-өзі ризашылығы мен өзін маңызды сезінуі және бос мазасыздық сейілетін. Бірдеңе оны оңашалық пен толғанысқа батырып, тұңғиыққа үңілгендей азап пен өлімді, барлық іс-әрекеттің бостығын ойлауға мәжбүр ететін. Басқа уақытта пайдасыздық пен сұмдықтың үмітсіз тереңдігінен кенеттен қуаныш, жалындаған ғашықтық, әдемі ән айту, сурет салу құмарлығы гүл ашатын. Оған тек гүл иіскеу немесе мысықпен ойнау жеткілікті еді, сонда оның өмірмен балаша келісімі қайта оралатын. Бұл жолы да солай болады. Ертең немесе бүрсігүні әлем қайтадан жақсы болады, ол ғажайып болады. Кем дегенде, қайғы қайта оралғанша, толғаныс, өліп жатқан балықтар мен солып жатқан гүлдер үшін өкініш, сезімсіз, шошқа сияқты, қарап тұрып көрмейтін адам тіршілігінен шошынғанша солай болатын.

Осындай сәттерде оның есіне әрқашан Виктор түсетін. Азапты әуестікпен және терең қасіретпен ол қабырғасының арасынан пышақ сұғып, қарағай бұтақтарының үстінде қанға бөккен күйде қалдырып кеткен ұзын бойлы кезбе туралы ойлайтын. Ол Виктордың не болғанын білгісі келетін. Жануарлар оны толығымен жеп қойды ма, одан бірдеңе қалды ма? Сүйектері қалған шығар, мүмкін бірнеше уыс шашы. Ал сүйектер не болады? Сүйектер пішінін жоғалтып, топыраққа айналғанша қанша уақыт, ондаған жылдар ма әлде бірнеше жыл ғана ма өтеді?

Ол базардағы болып жатқан оқиғаларды бақылап, балықтарды аяп, адамдардан жиіркеніп, жүрегіндегі меланхолиядан (мұң, торығу) және әлем мен өзіне деген ащы жеккөрініштен азап шегіп, тағы да Виктор туралы ойлады. Мүмкін біреу оны тауып алып, жерлеген шығар? Ал егер солай болса, сүйектерден еттің бәрі сылынып қалды ма, бәрі шіріп кетті ме, құрттар бәрін жеп қойды ма? Бас сүйегінде әлі шаш бар ма, ал көз ұяларының үстінде қас бар ма? Виктордың оқиғалар мен хикаяларға, оның оғаш әзілдерінің қиял-ғажайып ойнақылығына толы өмірінен не қалды? Оның қанішерінің есінде қалған бірнеше естеліктен басқа, бұл ерекше адам тіршілігінен тірі қалған ештеңе жоқ па? Оны бір кездері сүйген әйелдердің түстерінде әлі Виктор бар ма? Әлде оның әрбір ізі жоғалып, еріп кетті ме?

Барлық нәрсе мен барлық адам осындай күйге түседі: тез солатын және көп ұзамай қар астында қалатын қысқа гүлдену. Осы қалаға бірнеше жыл бұрын өнерге деген құштарлықпен, Шебер Никлаусқа деген терең мазасыз құрметпен келгенде оның бойында гүлдеген дүниелердің қайсысы әлі тірі? Ештеңе, бейшара ұзын бойлы Виктордың мақтаншақ тұлғасынан қалған дүниеден артық ештеңе қалған жоқ. Егер біреу оған бірнеше жыл бұрын Никлаустың оны тең дәрежеде танитын және гильдиядан оның шеберлік куәлігін талап ететін күн туатынын айтса, ол әлемдегі барлық бақыт өз қолында деп сенетін еді. Ал қазір бұл жетістік солып қалған гүлден, кеуіп кеткен, қуанышсыз дүниеден басқа ештеңе емес.

Осы ойлардың ортасында Голдмунд кенеттен бір аян көрді. Ол небәрі бір сәтке, найзағайдың жарқылындай ғана созылды: ол өмір тұңғиығына еңкейген, әрі әдемі, әрі қорқынышты мұңды күлкісі бар жалпыадамзаттық ананың жүзін көрді. Ол туу мен өлімге, гүлдерге, күзгі жапырақтардың сыбдырына, өнерге, шіруге қарап тұрды.

Жалпыадамзаттық ана үшін бәрінің мағынасы бірдей еді. Оның суық күлкісі бәрінің үстінде ай сияқты мұңды әрі ойлы болып тұрды. Балық базарының тас төсемінде өліп жатқан сазан ол үшін Голдмунд сияқты қымбат еді; ол бір кездері оның алтынын ұрламақ болған Виктордың шашылған сүйектерін де, шеберінің асқақ, суық, жас қызы Лизбетті де бірдей жақсы көретін.

Найзағай жарқылы жоғалды; жұмбақ ана бейнесі ғайып болды. Бірақ бозарған шұғыла Голдмундтың жанының тереңінде дірілдеп тұра берді, өмірдің соғысы, азап пен сағыныш оның жүрегін мазалады. Жоқ, жоқ, ол басқалардың, балық сатушылардың, қала тұрғындарының, бос емес адамдардың тоқмейілсіген бақытын қаламады. Олар тозаққа кетсін. О, оның дірілдеген бозғылт жүзі, оның жаздың соңындағы піскен аузы, оның ауыр еріндері, онда жел мен ай сәулесі сияқты орасан зор ажалды күлкі дірілдейді!

Голдмунд шебердің үйіне барды. Түс мезгілі болатын, ол Никлаустың жұмысын тастап, қолын жууға барғанын естігенше күтті. Содан кейін ішке кірді.

— Шебер, сіз қолыңызды жуып, жейдеңізді киіп жатқанда, мен сізге бірнеше ауыз сөз айтсам бола ма? Мен шындықтың бір ұртымына шөлдеп тұрмын. Мен сізге қазір ғана айта алатын және мүмкін ешқашан қайталай алмайтын бірдеңе айтқым келеді. Мен бір адаммен сөйлесуім керек және мүмкін сіз ғана түсінетін жалғыз адам шығарсыз. Мен көптеген ірі қалалар мен монастырьлардан тапсырыс алатын, екі көмекшісі мен бай, әдемі үйі бар атақты шеберхананың иесімен сөйлесіп тұрған жоқпын. Мен қала сыртындағы монастырьдағы Мадоннаны, мен білетін ең әдемі мүсінді жасаған шебермен сөйлесіп тұрмын. Мен бұл адамды жақсы көрдім және құрметтедім; соған ұқсау мен үшін жер бетіндегі ең биік мақсат болып көрінетін.

— Енді мен бір мүсін жасадым, өзімнің Әулие Иоанн мүсінімді. Ол сіздің Мадоннаңыз сияқты мінсіз жасалмаған; бірақ оған ештеңе істей алмайсың. Менің басқа мүсіндерге жоспарым жоқ, орындалуды талап ететін идеяларым да жоқ. Дұрысы, бір идея бар, бір күні жасауым керек әулиенің алыстағы бейнесі, бірақ әлі емес. Оны жасай алу үшін мен әлдеқайда көп нәрсені көруім және бастан өткеруім керек. Мүмкін мен оны үш-төрт жылдан кейін, немесе он жылдан кейін, немесе одан да кеш, немесе ешқашан жасай алмаспын. Бірақ оған дейін, Шебер, мен мүсіндерді лактап, мінберлер қашап және шеберханада қолөнершінің өмірін сүріп, жұмыс істегім келмейді. Мен ақша тауып, басқа қолөнершілер сияқты болғым келмейді. Мен мұны қаламаймын. Мен өмір сүргім келеді және кезгім келеді, жаз бен қысты сезінгім келеді, әлемді танып, оның әдемілігі мен сұмдықтарын татқым келеді. Мен аштық пен шөлді сезінгім келеді, мұнда сізбен бірге көрген және үйренгендерімнің бәрінен өзімді арылтқым келеді. Бір күні мен сіздің Мадоннаңыз сияқты әдемі әрі тебірентетін дүние жасағым келеді — бірақ мен сіз сияқты болғым және сіздің өміріңізді сүргім келмейді.

Шебер қолын жуып, құрғатты. Ол бұрылып, Голдмундқа қарады. Оның жүзі қатал болғанымен, ашулы емес еді.

— Сен айттың, — деді ол, — мен тыңдадым. Қазір уайымдама. Істейтін жұмыс көп болса да, мен сенің жұмысқа келуіңді талап етпеймін. Мен сені көмекші деп санамаймын; саған еркіндік керек. Қымбатты Голдмунд, мен сенімен бірнеше мәселені талқылағым келеді; қазір емес, бір-екі күннен кейін. Оған дейін уақытыңды қалауыңша өткізе бер. Көрдің бе, мен сенен әлдеқайда үлкенмін және біраз нәрсені үйрендім. Мен сенен басқаша ойлаймын, бірақ мен сені және сенің ойыңда не болып жатқанын түсінемін. Бірнеше күннен кейін мен сені шақырртамын. Біз сенің болашағың туралы сөйлесеміз; менің әртүрлі жоспарларым бар. Оған дейін шыдамды бол! Өзің үшін маңызды жұмысты аяқтағанда адамның қандай күйде болатынын мен өте жақсы білемін; мен бұл бос сезімді білемін. Маған сен, бұл өтеді.

Голдмунд риза болмай кетіп қалды. Шебер жақсы ниет танытты, бірақ ол қалай көмектесе алады? Голдмунд өзен бойындағы суы терең емес жерді білетін; оның табаны балықшылар лақтырған шыны сынықтары мен әртүрлі қоқыстарға толы еді. Ол жағалаудағы қабырғаға отырып, суға қарады. Ол суды өте жақсы көретін; барлық су оны өзіне тартатын. Бұл жерден ағып жатқан, кристалды жіптермен өрілген судың арасынан қараңғы түпті көруге болатын, онда-мұнда бұлдыр алтын жарқылды, еліктіргіш ұшқынды байқауға болатын — бұл сынған тарелканың бөліктері немесе ескі орақ, немесе тегіс жалпақ тас немесе жылтыратылған плитка болуы мүмкін, немесе бұл батпақ балығы, семіз камбала (turbot — камбала тұқымдас ірі балық) немесе қызылқанат болуы мүмкін — онда нақты не бар екенін ешқашан ажырату мүмкін емес еді, бірақ ылғалды қара түпте батып кеткен алтын қазынаның таңғажайып әдемі, еліктіргіш, қысқа бұлдыр ұшқындары әрқашан болатын.

Оған барлық шынайы құпиялар осы жұмбақ су сияқты көрінетін; жанның барлық шынайы бейнелері осындай еді: олардың нақты контуры немесе пішіні болмады: оларды тек жорамалдауға болатын, бұл көптеген мағыналарға бүркенген әдемі алыстағы мүмкіндік еді. Жасыл өзен тереңдігінің іңірінде өте бақытты уәдені қамтитын елес сияқты айтып жеткізгісіз алтын немесе күміс түстес бірдеңе бір сәтте дірілдеп жарқ еткендей, адамның жартылай арқасынан көрінген өтпелі профилі де кейде шексіз әдемі, төзгісіз мұңды бірдеңені уәде ете алатын. Сол сияқты түнде арбаның астында ілулі тұрған фонарь қабырғаларға дөңгелек шабақтарының алып иірілген көлеңкелерін түсіріп, бір сәтте Гомердің (көне грек ақыны) шығармалары сияқты оқиғалар мен хикаяларға толы көлеңкелер ойынын жасай алатын. Және адамның түнгі түстері де дәл осындай шынайы емес, сиқырлы заттан тоқылған, бұл әлемдегі барлық бейнелерді қамтитын «түк емес» дүние, барлық адамдардың, жануарлардың, періштелер мен жындардың пішіндері әрқашан дайын мүмкіндіктер ретінде өмір сүретін мұхит еді.

Ол ойынға беріліп кетті. Мұңлы жанарымен ағын суға қарап, түбіндегі пішінсіз жарқылдарды, патшалардың тәждері мен әйелдердің жалаңаш иықтарын көрді. Бірде Мариаброннда грек және латын әріптерінен осындай пішін-түстер мен сиқырлы түрленулерді көргені есіне түсті. Ол бұл туралы Нарциспен сөйлеспеп пе еді? Бұл қашан болды, неше жүз жыл бұрын? О, Нарцисс! Оны көру үшін, онымен бір сағат сөйлесіп, қолын ұстап, сабырлы да парасатты дауысын есту үшін ол екі алтын теңгесін қуана-қуана берер еді.

Бұл нәрселер, су астындағы алтын шұғыла, мына көлеңкелер мен тұспалдар, осы бір ертегідей елестер қалайша соншалықты сұлу әрі сүйкімді болды? Ал бұл сұлулық суретші жасай алатын сұлулыққа мүлдем қарама-қайшы еді. Ол түсініксіз нысандардың сұлулығының пішіні жоқ еді, ол тек құпиядан ғана тұратын. Бұл өнер туындыларының пішіні мен абсолютті дәлдігіне мүлдем қарама-қайшы болатын. Салынған ауыздың сызығы немесе ағаштан қашалған бас сияқты ешнәрсе соншалықты аяусыз анық әрі айқын емес еді. Никлаус жасаған мадонна мүсінінің астыңғы ернін немесе қабағын ол дюймнің бір бөлігіне дейін дәл қайталай алар еді; онда ешнәрсе бұлыңғыр, алдамшы немесе түсініксіз емес болатын.

Гольдмунд ойға батты. Ол соншалықты айқын әрі ресми нәрсенің жан дүниесіне ұстап болмайтын және пішінсіз нәрсемен бірдей қалай әсер ететінін түсіне алмады. Дегенмен, бір нәрсе оған түсінікті болды — неге көптеген мінсіз өнер туындылары оған мүлдем ұнамайтыны, белгілі бір даусыз сұлулығына қарамастан, олар неге оған жеккөрінішті әрі жалықтырғыш көрінетіні. Шеберханалар, шіркеулер мен сарайлар осындай өлі өнер туындыларына толы еді; тіпті ол өзі де бірнешеуін жасауға көмектескен. Олардың көңілін қалдыратыны — олар ең жоғарғы нәрсеге деген құштарлықты оятып, бірақ оны орындамайтын. Оларда ең маңызды нәрсе — құпия (экзистенциалды жұмбақ) жетіспейтін. Түстер мен нағыз ұлы өнер туындыларының ортақ қасиеті де осы еді: құпия.

Гольдмунд ойын жалғастырды: Мен сүйетін және соңынан ерген нәрсе — құпия. Бірнеше рет оның пішін ала бастағанын көрдім; суретші ретінде мен оны ұстап қалып, бейнелегім келеді. Бір күні, бәлкім, қолымнан келер. Мысалы, әмбебап ананың, ұлы өмір сыйлаушының бейнесі. Басқа фигуралардан айырмашылығы, оның құпиясы мына немесе ана бөлшекте емес, белгілі бір нәпсіқұмарлықта немесе арықтықта, дөрекілікте немесе нәзіктікте, күште немесе ибалықта емес. Ол әлемнің ең үлкен қарама-қайшылықтарының, басқаша бірігуі мүмкін емес, тек осы фигурада ғана татуласқан дүниелердің тоғысуынан тұрады. Олар мұнда бірге өмір сүреді: туу мен өлім, нәзіктік пен қатыгездік, өмір мен жойылу. Егер мен бұл фигураны тек қиялдасам және ол тек менің ойларымның ойыны болса, онда ол маңызды болмас еді, мен оны қателік ретінде ысырып тастап, ұмытар едім. Бірақ әмбебап ана — менің идеям емес; мен оны ойдан шығарған жоқпын, мен оны көрдім! Ол менің ішімде өмір сүреді. Мен оны қайта-қайта жолықтырдым. Ол маған қысқы түнде, бір ауылда босанып жатқан шаруа әйелдің төсегінің үстінен шам ұстап тұруымды өтінгенде көрінді: сол кезде менің ішімде бұл бейне жанданды. Мен оны жиі жоғалтып аламын; ұзақ уақыт бойы ол алыстап кетеді; бірақ кенеттен, бүгінгідей, қайтадан жарқ ете қалады. Мен бәрінен де артық жақсы көрген өз анамның бейнесі осы жаңа бейнеге айналып, оның ішінде шиенің сүйегі сияқты сақталып қалды.

Қазіргі жағдайы айқындалғанда, Гольдмунд шешім қабылдаудан қорықты. Бұл Нарциспен және монастырьмен қоштасқан кездегідей қиын болды. Ол тағы да маңызды жолдың үстінде тұрды: анасына апаратын жол. Бұл ана бейнесі бір күні оның қолымен жасалған туындыға айналып, бәріне көрінетін бола ма? Бәлкім, бұл оның мақсаты, өмірінің жасырын мағынасы шығар. Бәлкім; ол білмеді. Бірақ бір нәрсені анық білді: анасына қарай сапар шегу, оның шақыруымен жүру жақсы еді. Ол өзін тірі сезінді. Бәлкім, ол ешқашан оның бейнесін жасай алмас, бәлкім, ол әрқашан арман, түйсік, алтын шұғыла, қасиетті құпия болып қала берер. Қалай болғанда да, ол оның соңынан еріп, тағдырын оған тапсыруы керек еді. Ол оның темірқазығы еді.

Енді шешім де дайын болды; бәрі айқындалды. Өнер — тамаша нәрсе, бірақ ол құдай емес, мақсат емес — кем дегенде ол үшін. Ол өнердің соңынан емес, тек анасының үніне еріп жүруі керек. Қол шеберлігін әрі қарай жетілдірудің не керегі бар? Шебер Никлаус мұндай кемелдіктің мысалы еді, ал бұл неге алып келді? Бұл даңқ пен беделге, ақша мен тұрақты өмірге, сондай-ақ құпияны ғана сезіне алатын ішкі түйсіктердің кеуіп, семуіне алып келді. Бұл әдемі, қымбат ойыншықтарды, түрлі сәнді алтарлар мен мінберлерді, әрқайсысы төрт гульден тұратын Әулие Себастьян мен сүйкімді, бұйра шашты періштелердің басын жасауға алып келді. О, сазанның көзіндегі алтын, көбелектің қанатының жиегіндегі тәтті, жұқа күміс мамық мұндай өнер туындыларына толы тұтас бөлмеден шексіз сұлу, тірі әрі бағалы еді.

Өзен жағасындағы жолмен бір бала ән айтып келе жатты. Кейде оның әні қолындағы үлкен ақ нанды тістеп алғанда үзіліп қалатын. Гольдмунд оны көріп, кішкентай нан сұрады, екі саусағымен жұмсақ нанды ояп алып, одан кішкентай шарлар жасады. Ол қоршаудан еңкейіп, нан шарларын біртіндеп суға лақтырды, ақ шардың қараңғылыққа батып бара жатқанын, балықтардың оны ауыздарының біріне ғайып болғанша таласып жатқанын көрді. Ол шарлардың бірінен соң бірінің су астына кетіп жатқанын терең қанағаттанумен бақылады. Содан кейін қарны ашып, өзінің сүйіктілерінің біріне, қасапшының үйінде қызметші болып істейтін, өзі «Шұжықтар мен Сүрленген Еттер Ханымы» деп атайтын әйелге барды. Әдеттегідей ысқырығымен оны асүйдің терезесіне шақырды, ол өзіне сыртта, өзеннен жоғары, қызыл топырағы жүзім жапырақтарының астында сау жарқырап жатқан, көктемде жеміс иісі аңқыған көк гиацинттер гүлдейтін төбелердің бірінде жеу үшін қалтасына салып беретін нәрлі бірдеңе береді деп күтті.

Бірақ бұл оның шешімдер мен ұғыну күні сияқты еді. Катрин терезеден көрініп, оған дөрекілеу жүзімен күлімсіреп қарағанда, ол әдеттегі белгісін жасау үшін қолын созғанда, кенеттен осылай тұрып күткен барлық басқа кездері есіне түсті. Ол алдағы бірнеше минутта не болатынын дәлдікпен болжады: ол оның белгісін таниды, кейін шегінеді, сосын бірден артқы есіктен қолына дәмді бірдеңе, бәлкім, ысталған шұжық ұстап шығады, ол оны қабылдайды, сосын ол күткендей оны аздап сипап, өзіне қысады. Кенеттен осы бір механикалық тізбекті қоздырып, онда өз рөлін ойнау, шұжықты алу, оның мықты кеудесінің өзіне тигенін сезу және ақы төлегендей оны аздап қысу шексіз ақымақтық әрі ұсқынсыз көрінді. Кенеттен ол оның мейірімді, дөрекі жүзінен жансыз әдеттің белгісін, достық күлкісінен механикалық және құпиясыз бірдеңені, өзіне лайық емес нәрсені көргендей болды. Оның қимылы ауада қатып қалды; күлкісі жүзінде семіп қалды. Ол әлі де оған ғашық па еді, шынымен де оны әлі де қалай ма еді? Жоқ, ол мұнда тым жиі келген. Ол осы бір күлкіні тым жиі көрген және жүрек қалауынсыз жауап ретінде күлімсіреген. Кеше ғана қалыпты болған нәрсе бүгін кенеттен мүмкін болмай қалды. Қыз әлі де сонда тұрып, қарап тұрды, бірақ ол бұрылып, көшеден ғайып болды, ол жаққа ешқашан оралмауға бел буды. Сол кеудені басқа біреу сипасын! Сол дәмді шұжықтарды басқа біреу жесін! Мына семіз, бақытты қала күн сайын қалайша тойып, ысырап қылады десеңші! Күн сайын қаншама мегежін мен бұзау сойылатын, өзеннен қаншама бейшара, әдемі балықтар ауланатын мына семіз бюргерлер (қалалық ауқатты тұрғындар) қандай жалқау, ерке әрі талғампаз болған! Ал ол — өзі де қалай еркелеп, шіріп кеткен, мына семіз бюргерлерге қалай жиіркенішті түрде ұқсап кеткен! Қар басқан даладағы кезбеге кептірілген өрік немесе ескі нанның қатқан қабығы мына гүлденген цех (қолөнершілер бірлестігі) мүшелерімен бірге ішкен тұтас астан да дәмдірек сезілер еді. О, кезбе өмір, еркіндік, ай сәулесіндегі дала, бозғылт шық басқан таңғы шөптегі аңдардың ізі! Мұнда, қалада, тұрақты бюргерлердің арасында бәрі де оңай еді және құны да аз болатын, тіпті махаббаттың да. Ол бұдан тойды. Кенеттен ол бұған түкірді. Мұндағы өмір мағынасын жоғалтты; ол жұмсағы жоқ сүйек іспетті еді. Шебер үлгі болып, Лисбет ханшайым болып тұрғанда, бұл әдемі еді, мағынасы бар еді; ол өзінің Әулие Иоаннымен жұмыс істеп жатқанда, бұған төзуге болатын еді. Енді бәрі бітті, хош иіс тарап, гүл солды. Оны жойқын толқын алып кетті. Кенеттен оны өткіншілік сезімі баурап алды, бұл сезім оны жиі қинап, естен тандыратын. Бәрі тез солады, әрбір тілек тез таусылады; сүйек пен шаңнан басқа ешнәрсе қалмайды. Бірақ бір нәрсе қалды: мәңгілік ана, негізгі, көне, мәңгі жас, махаббаттың мұңды әрі қатыгез күлкісімен. Ол оны тағы да бір сәтке көрді: шашында жұлдыздары бар алып тұлға. Ол қиялдап әлемнің шетінде отырды, бір гүлден соң бір гүлді, бір өмірден соң бір өмірді ойнақы қолымен жұлып алып, оларды түпсіз босқа ақырын тастап жатты.

Осы күндері Гольдмунд таныс қаламен қоштасудың мас қылатын мұңында жүріп, өмірінің солып қалған бір бөлігінің артында қалай жоғалып бара жатқанын бақылап жүргенде, шебер Никлаус оның болашағын қамтамасыз етуге көп күш салып, мазасыз қонағын мәңгіге қалдыруға тырысты. Ол цехты Гольдмундқа шебер дипломын беруге көндірді және Гольдмундты өзіне бағынышты емес, маңызды тапсырыстарды бірге талқылап, орындайтын, табысты бөлісетін серіктес ретінде мәңгіге байлап қою жоспарын құрды. Бұл тәуекел болуы мүмкен еді, әсіресе Лисбетке байланысты, өйткені жас жігіт жақында оның күйеу баласы болар еді. Бірақ Никлаус ең жақсы көмекшісіне қанша жалақы төлесе де, ол Гольдмундтың Әулие Иоаннындай мүсін жасай алмас еді. Оның үстіне, ол қартайып бара жатты; идеялары азайып, шығармашылық күші кеміді, сондықтан ол өзінің әйгілі шеберханасының қарапайым қолөнер деңгейіне түскенін көргісі келмеді. Гольдмундты басқару оңай болмас, бірақ ол тәуекелге баруы керек еді.

Шебер уайымдап, ойланды. Ол Гольдмунд үшін артқы шеберхананы кеңейтіп, оған шатырдағы бөлмені беріп, оның цехқа қабылдануына жаңа әдемі киімдер сыйламақ болды. Ол Лисбеттің сезімін байқап көрді. Ол түскі астан бері осындай бір нәрсені күтіп жүрген еді. Лисбет бұған қарсы болмады. Егер бұл жігітті тұрақтатып, өз ісінің шебері болуға көндіру мүмкін болса, оның еш қарсылығы жоқ еді. Оның тарапынан ешқандай кедергі болмады. Ал егер шебер Никлаус пен оның кәсібі бұл сығанды (бұл жерде: еркіндік сүйгіш кезбе) бағындыра алмаса, Лисбет қалғанына өзі жететініне сенімді еді.

Бәрі дайын болды, жем тордың алдына тәбет ашарлықтай қойылды. Шебер соңғы кездері көрінбей кеткен Гольдмундты шақыртты. Ол тағы да кешкі асқа шақырылды. Ол тағы да таранып, киініп келді; тағы да әдемі, сәл салтанатты бөлмеде отырды; тағы да шебер мен оның қызы үшін тост ішті, ақыры қызы бөлмеден шығып кеткенде, Никлаус өзінің ұлы жоспарын ортаға салып, ұсынысын айтты.

«Мені түсіндің деп ойлаймын», — деді ол өзінің таңғаларлық мәлімдемесін аяқтап, — «және саған айтарым, бәлкім, ешбір жас жігіт қажетті шәкірттік мерзімді өтемей-ақ шебер атағын соншалықты тез алып, мұндай жылы ұяға қонбаған шығар. Бағың жанды, Гольдмунд».

Гольдмунд шеберіне ыңғайсыздықпен әрі таңданыспен қарап, кружкасы әлі жартылай толы болса да, оны итеріп тастады. Ол Никлаус оны бос жүрген күндері үшін аздап ұрысып, сосын көмекші ретінде қалуды ұсынады деп күткен еді. Ал мынау... Мына адамның қарсысында отырып, ол мұңайып, қысылып қалды. Ол бірден жауап таба алмады.

Оның құрметті ұсынысы қуанышты кішіпейілділікпен бірден қабылданбағанда, шебердің жүзі сәл қатайып, көңілі қалды. Ол орнынан тұрып: «Жақсы, менің ұсынысым күтпеген жерден болды. Бәлкім, ойланғың келер. Бұлай болғаны мені аздап ренжітеді; мен саған үлкен қуаныш сыйладым деп ойлап едім. Бірақ ештеңе етпес, асықпай ойланып көр», — деді.

«Шебер», — деді Гольдмунд сөзге келе алмай, — «маған ашуланбаңызшы! Маған деген ізгі ниетіңіз үшін, әсіресе маған үйреткен шыдамдылығыңыз үшін сізге шын жүректен алғыс айтамын. Сізге қаншалықты қарыздар екенімді ешқашан ұмытпаймын. Бірақ маған ойлануға уақыт керек емес, мен әлдеқашан шешім қабылдағанмын».

«Не шештің? »

«Мен сіздің шақыруыңызды қабылдамай тұрып және сіздің құрметті ұсынысыңыз туралы білмей тұрып-ақ шешім қабылдағанмын. Мен бұдан былай мұнда қалмаймын, мен қайтадан жолға шығамын».

Никлаус бозарып, оған қабақ шыта қарады.

«Шебер», — деп өтінді Гольдмунд, — «сізді ренжіткім келмейді, маған сеніңіз. Мен сізге шешімімді айттым. Оны ештеңе өзгерте алмайды. Мен кетуім керек, мен саяхаттауым керек, мен еркін болуым керек. Сізге тағы да шын жүректен алғыс айтуға рұқсат етіңіз, бір-бірімізбен достық ниетпен қоштасайық».

Ол қолын созды; оның көзіне жас толды. Никлаус оның қолын алмады. Оның жүзі аппақ болып кетті; ол бөлме ішінде ашумен тез-тез жүре бастады. Гольдмунд оны ешқашан бұлай көрмеген еді.

Кенеттен шебер тоқтап, өзін ұстауға барынша тырысып, Гольдмундтың қасынан өте беріп, тісінің арасынан: «Жақсы, ендеше кет! Бірақ дереу кет! Мені сені қайта көруге мәжбүрлеме! Кейін өкінетін бірдеңе істегім немесе айтқым келмейді. Кет! » — деді.

Гольдмунд тағы да қолын созды. Шебер оған түкіргісі келгендей көрінді. Гольдмунд та бозарып, бұрылды да, бөлмеден ақырын шығып кетті. Сыртқа шыққанда ол қалпағын киіп, баспалдақпен төмен түсіп бара жатып, қашалған бастарды қолымен сипап өтті; төменде ауладағы кішкентай шеберханаға кіріп, Әулие Иоаннының алдында біраз қоштасып тұрды да, үйден серінің сарайы мен бейшара Лидияны тастап кеткендегіден де тереңірек жүрек ауруымен шығып кетті.

Кем дегенде, бұл тез болды! Кем дегенде, артық ештеңе айтылмады! Табалдырықтан аттағандағы оның жалғыз жұбанышы осы еді. Кенеттен көше мен қала өзгеріп кетті, жүрегіміз қоштасқанда таныс нәрселердің иеленетін жат бейнесіне енді. Ол үйдің есігіне қайырылып қарады: ол енді өзі үшін жабық тұрған бейтаныс үйдің есігіне айналған еді.

Өз бөлмесіне оралған Гольдмунд жолға дайындала бастады. Көп дайындық қажет емес еді; ол тек қоштасуы керек болатын. Қабырғада өзі салған суреті, нәзік мадонна бар еді, сондай-ақ ол жинаған бірнеше ұсақ-түйектер: жексенбілік қалпақ, би аяқ киімі, сызбалар орамы, кішкентай лютня (көне ішекті аспап), өзі жасаған бірнеше кішкентай балшық мүсіндер; әйелдерден алған бірнеше сыйлықтар: жасанды гүл шоғы, лағыл-қызыл шыны стақан, жүрек пішінді қатқан ескі печенье және соған ұқсас заттар. Әрбір заттың өз мағынасы мен тарихы бар еді, ол үшін қымбат болатын, бірақ енді олар өзімен бірге алып кете алмайтын ауыр жүкке айналды. Ол лағыл шыныны үй иесінің жақсы, мықты аңшылық пышағына айырбастап, оны ауладағы қайрақ тасқа қайрап алды. Печеньені уатып, көрші ауладағы тауықтарға берді, мадонна суретін үй иесіне сыйлады, ал оның орнына пайдалы сыйлық алды: ескі былғары қапшық пен жолға жетерлік азық-түлік. Ол бірнеше жейдесін қапшыққа салып, сыпыртқының сабына оралған бірнеше кішкентай сызбаларын қосты да, тамағын салды. Қалған нәрселердің бәрі сонда қалуы керек еді.

Қалада ол қоштасуы керек бірнеше әйел бар еді; кеше ғана олардың бірімен өз жоспарларын айтпастан түнеген болатын. Адам алға жылжығысы келгенде романтикалық естеліктер жабысып қалатын, бірақ оларды байыпты қабылдауға болмайды. Ол үй иелерінен басқа ешкіммен қоштаспады. Ол мұны кешке жасады, сонда келесі күні таңертең ерте кете алатын еді.

Дегенмен, ол таңертең сыртқа шыққалы жатқанда тұрып, оны асүйге бір кесе ыстық сүт ішуге шақырған біреу болды. Ол үйдің қызы, он бес жасар, жамбасының ақауына байланысты ақсап жүретін, әдемі жанары бар, аурушаң, жуас қыз еді. Оның есімі Мария болатын. Ұйқысыз жүзімен, боп-боз болса да мұқият киініп, таранған ол оған асүйде ыстық сүт пен нан берді және оның кетіп бара жатқанына қатты мұңайғандай көрінді. Ол оған алғыс айтып, аянышпен оның тар аузынан сүйіп қоштасты. Ол оның сүйісуін көзін жұмып, тебіреніспен қабылдады.

13

Жаңа кезбелік өмірінің алғашқы күндерінде, қайта оралған еркіндіктің алғашқы құмар иірімінде Гольдмунд саяхатшының үйсіз, уақытсыз өмірін қайта үйренуге мәжбүр болды. Ешкімге бағынбайтын, тек ауа райы мен жыл мезгіліне ғана тәуелді, алдында мақсаты, төбесінде баспанасы жоқ, ештеңеге иелік етпейтін, тағдырдың кез келген соққысына ашық үйсіз кезбелер өздерінің балаша, батыл, кедей тіршілігін кешеді. Олар — жұмақтан қуылған Адамның ұрпақтары; жануарлардың, пәктіктің бауырлары. Олар көктің қолынан әр сәтте берілгенді қабылдайды: күн, жаңбыр, тұман, қар, жылу, суық, жайлылық пен қиындық; олар үшін уақыт та, тарих та, амбиция да немесе үй иелері соншалықты үмітпен сенетін прогресс (алға жылжу) мен эволюция деп аталатын оғаш пұт та жоқ. Жолаушы нәзік немесе дөрекі, айлакер немесе ебедейсіз, батыл немесе қорқақ болуы мүмкін — ол жүрегінде әрқашан бала болып қалады, әлем тарихы басталғанға дейінгі жаратылыстың алғашқы күнінде өмір сүреді, оның өмірі әрқашан бірнеше қарапайым түйсіктер мен қажеттіліктерге бағынады. Ол ақылды немесе ақымақ болуы мүмкін; ол барлық тірі жанның өткінші нәзіктігін, әрбір тірі мақұлықтың ғарыш кеңістігінің мұздақтары арқылы өзінің жылы қанын қаншалықты титтей әрі қорқынышпен тасымалдайтынын терең сезінуі мүмкін немесе өз асқазанының бұйрықтарын балаша ашкөздікпен орындауы мүмкін — бірақ ол әрқашан тұрақты меншік иесінің қарсыласы, қас жауы болып қала береді. Меншік иесі оны жек көреді, менсінбейді немесе одан қорқады, өйткені ол барлық тіршіліктің өткінші екенін, өмірдің үнемі солып жатқанын, аяусыз мұздай өлімнің айналадағы ғарышты толтырып жатқанын есіне алғысы келмейді.

Кезбенің балаша өмірі, оның аналық бастауы, заң мен ақылдан теріс бұрылуы, ашықтығы мен өліммен тұрақты жасырын жақындығы Гольдмундтың жанын әлдеқашан терең баурап, қалыптастырған еді. Бірақ соған қарамастан оның ішінде ақыл мен ерік өмір сүрді; ол суретші еді және бұл оның өмірін бай әрі қиын етті. Кез келген өмір тек бөліну мен қарама-қайшылық арқылы ғана кеңейіп, гүлдейді. Мастықты білмейтін ақыл мен байсалдылық деген не? Артында өлім тұрмаған сезімталдық деген не? Жыныстардың мәңгілік ажалды дұшпандығынсыз махаббат деген не?

Жаз өтіп кетті, содан кейін күз; Гольдмунд қатал айлардан қинала өтіп, хош иісті көктемде мас болғандай кезіп жүрді. Жыл мезгілдері зымырап өтті; шілденің ыстық күні қайта-қайта батып жатті. Жылдар өтті. Гольдмунд жер бетінде аштық пен махаббаттан, жыл мезгілдерінің осы бір үнсіз, үрейлі ағынынан басқа нәрселер бар екенін ұмытқандай болды; ол аналық, түйсіктік негізгі әлемге толығымен батқандай көрінді. Бірақ түстерінде немесе ойға шомған демалыс сәттерінде, гүлдеген немесе солып жатқан алқапқа қарап отырып, ол бар ынтасымен қарады, ол суретші еді. Ол өмірдің әсем қалқыған мағынасыздығын өз ақылымен тоқтатып, оны мағынаға айналдыруды қатты аңсады.

Бір күні ол өзіне серік тапты. Виктормен болған қанды оқиғадан кейін ол тек жалғыз саяхаттайтын, бірақ бұл адам оған білдіртпей ілесіп алды және одан біраз уақытқа дейін құтыла алмады. Бұл адам Викторға ұқсамайтын. Ол Римде болған қажы (киелі жерлерге тәуап етуші) болатын, иығында жамылғысы мен басында қалпағы бар әлі де жас жігіт еді. Оның аты Роберт, туған жері Боден көлінің маңы болатын. Роберт қолөнершінің ұлы еді. Біраз уақыт Әулие Галл монахтарының мектебінде оқып, бала кезінде-ақ Римге қажылыққа баруды шешкен болатын. Бұл оның ең үлкен арманы еді және алғашқы мүмкіндік туғанда оны жүзеге асыруға тырысты. Бұл мүмкіндік оның столяр (ағаш шебері) болып жұмыс істеген әкесінің өлімінен кейін туды. Қарт кісі жер қойнауына берілер-беріліспен, Роберт өзінің ішкі қалауын қанағаттандыру және әкесі екеуінің күнәларын өтеу үшін Римге қажылыққа баруына ештеңе кедергі бола алмайтынын анасы мен қарындасына мәлімдеді. Әйелдердің жылағаны да, ұрысқаны да бос әлек болды. Ол өз дегенінен қайтпады, оларға қамқор болудың орнына, анасының батасынсыз және қарындасының қарғысымен жолға шықты. Оны негізінен саяхаттауға деген құштарлық жетеледі, бұған қоса шіркеулер мен шіркеу рәсімдерінің маңында жүруге деген құштарлық, мессаларға, шоқындыру рәсімдеріне, жерлеуге, хош иісті түтін мен жанып тұрған шамдарға деген сүйіспеншілік сияқты үстірт діндарлық қосылды. Ол аздап латынша білетін, бірақ оның балаң жаны ілімге емес, шіркеу күмбездерінің көлеңкесіндегі тыныштық пен ғибадатқа ұмтылатын. Ол өте ынталы алтарь қызметшісі болған еді. Гольдмунд оны аса байыпты қабылдамаса да, оны ұнатты. Ол оның қаңғыбастыққа және жаңа жерлерге деген бейсаналы берілгендігінен өзіне аздап ұқсастық сезінді. Әкесі қайтыс болған кезде Роберт қуана жолға шығып, шынымен де Римге жеткен, онда монастырлар мен приходтардың қонақжайлылығын пайдаланып, таулар мен оңтүстікке қарап өзін өте бақытты сезінген болатын. Ол жүздеген мессаларды тыңдап, барлық танымал қасиетті жерлерде дұға етті, қасиетті құпияларды қабылдады және өзі мен әкесінің кішігірім күнәларына қажетті мөлшерден артық хош иісті түтінмен тыныстады. Ол бір жылдан астам уақыт бойы сыртта жүрді, ақыры оралып, әкесінің шағын үйіне кіргенде, оны адасқан ұлдай қарсы алған ешкім болмады. Бұл аралықта қарындасы үй шаруасы мен құқықтарын өз қолына алып үлгерген еді. Ол пысық столяр көмекшісін жұмысқа алып, кейін оған тұрмысқа шыққан болатын, үй мен шеберхананы сондай мұқият басқарғандықтан, оралған қажы өзінің артық екенін тез түсінді. Ол жаңа саяхатқа шығатынын айтқанда, ешкім одан қалуды өтінбеді. Ол бұған қатты ренжімеді. Анасы оған бірнеше тиын берді, ол қайтадан қажы киімін киіп, мақсатсыз, империя арқылы жартылай діни қаңғыбас ретінде жолға шықты. Оның денесінде танымал қажылық орындарынан алынған мыс ескерткіш тиындар мен бата берілген розарийлер сыңғырлап жүретін.

Ол Гольдмундты жолықтырды, онымен бір күн бірге жүрді, жолаушылардың естеліктерімен бөлісті, келесі шағын қалада жоғалып кетіп, кейін тағы бір жерден көрініп, ақыры оның қасында сүйкімді де сенімді саяхат серігі болып қалды. Гольдмунд оған қатты ұнады. Ол кішігірім қызметтерімен оның көңілін аулауға тырысты, оның біліміне, батылдығына, ақылына тәнті болды және оның денсаулығын, күшін және ашықтығын жақсы көрді. Олар бір-біріне үйреніп кетті, Гольдмундпен тіл табысу да оңай еді. Тек бір ғана нәрсеге ол шыдамайтын: оны мұң мен терең ойға батқан көңіл-күй билегенде, ол қасарысып үндемей қалатын және серігін мүлдем жоқ сияқты елемейтін. Мұндай сәттерде Гольдмундпен әңгімелесуге де, сұрақ қоюға да, жұбатуға да болмайтын; оны жайына қалдырып, үндемеу керек еді. Роберт мұны тез үйренді. Ол Гольдмундтың көптеген латын тақпақтары мен өлеңдерін жатқа білетінін байқады. Ол оның собор порталдарының сыртындағы тас фигураларды түсіндіргенін естіді, оның бос қабырғаға жылдам, батыл сызықтармен адам бойындай фигураларды салғанын көрді және серігін Құдайдың сүйіктісі әрі сиқыршы сияқты деп ойлады. Роберт сондай-ақ Гольдмундтың әйелдердің сүйіктісі екенін және бір қарағаннан-ақ олардың көңілін таба алатынын көрді; бұл оған аса ұнамаса да, ол бұған тәнті болмасқа амалы қалмады.

Бір күні олардың саяхаты күтпеген жерден үзілді. Олар бір ауылға жақындап қалғанда, оларды сойыл, таяқ және бидай сабауға арналған цеппен (сабау құралы) қаруланған шаруалардың шағын тобы қарсы алды. Көшбасшы алыстан-ақ оларға дереу кері қайтуды және ешқашан оралмауды, әйтпесе өлімші болып таяқ жейтіндерін айтып айғайлады. Гольдмунд тоқтап, мұның не екенін білгісі келді; жауап ретінде оның кеудесіне тас тиді. Ол Робертке бұрылды, бірақ Роберт қашып үлгерген екен. Шаруалар айбат шегіп жақындай түсті, Гольдмундтың қашқан серігіне ілесуден басқа амалы қалмады. Роберт дірілдеп, алқаптың ортасындағы крестің астында оны күтіп тұрды.

— Сен нағыз батыр сияқты қаштың, — деп күлді Гольдмунд. — Бірақ ана шошқалардың басында не бар? Соғыс болып жатыр ма? Өздерінің шіріген шағын қалашығының сыртына қарулы күзет қойып, адамдарды кіргізбеуі... бұл нені білдіреді екен?

Роберт те білмеді. Бірақ келесі күні таңертең оқшауланған фермадағы кейбір жағдайлар оларға бұл жұмбақты шешуге көмектесті. Бір үйшіктен, қорадан және биік шөбі мен көптеген жеміс ағаштары бар жасыл егістікпен қоршалған амбардан тұратын ферма оғаш тыныштықта, ұйқыда жатқандай еді: ешқандай дауыс та, қадам дыбысы да, шыңғырған балалар да, қайралып жатқан шалғы да, ешбір дыбыс естілмейді. Аулада шөп арасында бір сиыр тұрды, ол ашулы мөңіреп жатыр еді. Оның сауылатын уақыты келгені анық. Олар есікке жақындап қақты, жауап болмады, қораға барды; ол ашық әрі қаңырап бос тұрды. Олар амбарға барды. Оның сабан шатырында күн сәулесімен ашық жасыл мүк жылтырайды — бірақ ол жерден де ешкімді таппады. Олар қаңырап қалған үйге таңырқап әрі көңілдері түсіп оралды. Бірнеше рет есікті жұдырықпен ұрды; жауап жоқ. Гольдмунд оны ашуға тырысты. Оның таңқалысына орай, есік құлыпталмаған екен, ол итеріп жіберіп, тас қараңғы бөлмеге кірді. — Құдай жарылқасын! — деп дауыстады ол. — Үйде ешкім жоқ па? Үй іші үнсіз қалды. Роберт сыртта тұрды. Қызығушылық жетелеген Гольдмунд ішке қарай ілгеріледі. Үйдің ішінде жаман иіс, оғаш, жиіркенішті иіс сезілді. Ошақ күлге толы еді. Ол оған үрледі: көмірлердің астынан әлі де ұшқын жылтырап жатыр еді. Содан кейін ол ошақ қасында жартылай қараңғылықта отырған біреуді байқады. Онда біреу креслода ұйықтап отыр еді: қарт әйелге ұқсайды. Дауыстағаннан пайда болмады: үй сиқырланып қалғандай көрінді. Ол отырған әйелдің иығынан ақырын түртіп еді, ол қозғалмады, Гольдмунд оның шашынан иегіне дейін өрмекші торы жайылып кеткенін көрді. «Ол өлі екен», — деп ойлады ол сәл тітіркеніп. Көзін жеткізу үшін ол отты тұтатуға тырысты, бір жалын шыққанша үрледі де, ұзын шырпыны жақты. Оны әйелге жақындатып, сұр шаштың астындағы көкшіл-қара өліктің бетін көрді, бір көзі әлі ашық, бос әрі қорғасындай ауыр қарап тұр еді. Әйел креслода отырған күйі қайтыс болыпты. Иә, оған көмектесу мүмкін емес еді.

Қолындағы жанып тұрған шырпымен Гольдмунд ары қарай іздеді. Осы бөлмеде, артқы бөлменің табалдырығында ол тағы бір мәйітті, сегіз немесе тоғыз жасар, беті ісінген, пішіні бұзылған, үстінде тек жейдесі бар баланы тапты. Ол екі кішкентай жұдырығын түйген күйі табалдырықта етпетінен жатыр еді. «Екіншісі», — деп ойлады Гольдмунд. Қорқынышты түс көргендей, ол артқы бөлмеге өтті. Онда терезе қақпақтары ашық, күндізгі жарық ішке құйылып тұр еді. Ол абайлап шырпысын өшіріп, ұшқындарын еденге басты.

Артқы бөлмеде үш төсек тұрды. Біреуі бос, дөрекі сұр жаймалардың астынан сабан көрініп тұр еді. Екінші төсекте тағы бір адам, сақалды еркек шалқасынан сіресіп жатыр, басы артқа қайырылған, иегі мен сақалы төбеге қарап тұр; бұл фермер болса керек. Оның арық беті өлімнің бейтаныс түстерімен жылтырайды, бір қолы еденге салбырап кеткен, онда қыш су құмырасы аударылып жатыр еді. Су ағып кетіпті, бірақ әлі еденге толық сіңіп үлгермеген; ол шұңқырға жиналып, кішкентай шалшық жасапты. Екінші төсекте, жаймалар мен көрпеге оралып, ірі денелі әйел жатыр еді. Оның беті төсекке басылған, ашық түсті шашы жарықта жылтырайды. Онымен бірге, жаймаларға оралып, ол сияқты аққұба, өлі бетінде сұр-көк дақтары бар жасөспірім қыз жатыр еді.

Гольдмундтың жанары бір мәйіттен екіншісіне көшті. Қыздың беті әлдеқашан қатты бұзылып кеткен, бірақ оның өлім алдындағы шарасыз қорқынышын байқауға болатын. Төсекке терең еніп кеткен ананың мойны мен шашынан ашуды, қорқынышты және қашуға деген жанталасты оқуға болатын, әсіресе өлімге көнгісі келмейтін үрпиген шаштарынан. Фермердің бетінен табандылық пен ішке бүгілген ауырсыну байқалады. Ол ауыр өліммен өлген, бірақ оның сақалды иегі шайқас даласында жатқан жауынгер сияқты жоғарыға тік көтерілген. Оның тыныш, ширыққан, табандылықпен ұсталған кейпі әдемі еді; бұл өлімді осылай қарсы алған адам жалтақ, қорқақ болмаған шығар. Ең аяныштысы — табалдырықта етпетінен жатқан баланың кішкентай мәйіті еді. Беті ештеңе айтпайды, бірақ табалдырықтағы жатысы мен түйілген кішкентай жұдырықтары көп нәрсені аңғартады: түсініксіз азап, естімеген ауырсынуға қарсы нәтижесіз күрес. Оның басының қасында есіктің төменгі жағынан мысық тесігі (мысық өтуге арналған ойық) ойылған екен. Гольдмунд бәрін мұқият тексерді. Бұл үйшіктегі көріністер жан түршігерлік және мәйіттердің иісі жиіркенішті еді; соған қарамастан, мұның бәрі оны өзіне қатты тартты. Барлығы ұлылық туралы, тағдыр туралы сыбырлап тұрғандай. Бұл шынайы, ымырасыз еді. Бұндағы бір нәрсе оның жүрегін қозғап, жанына еніп кетті.

Роберт сырттан шыдамсыздықпен және қорқынышпен оны шақыра бастады. Гольдмунд Робертті жақсы көретін, бірақ дәл осы сәтте ол тірі адамның өлілердің асылдығымен салыстырғанда өзінің балаң қорқынышы мен әуесқойлығында қаншалықты ұсақ әрі арзан болатынын ойлады. Ол Роберттің шақыруына жауап бермеді; ол өзін өлілердің көрінісіне толығымен берді, бұл жерде суретшінің шын жүректен шыққан аяушылығы мен суық бақылауының оғаш қоспасы бар еді. Ол барлық бөлшектерді: шашылып жатқан денелерді, олардың бастары мен қолдарын, олар қатып қалған кейіптерді жадына сақтады. Бұл сиқырланған үйшікте қандай тыныштық және қандай оғаш, қорқынышты иіс! Ошақтағы оттың қалдықтары әлі де жылтырап тұрған, мәйіттер мекендеген, толығымен өлімге толған, өлімге суарылған бұл шағын үй қандай мұңды әрі аруақтар мекені сияқты! Көп ұзамай бұл тыныш беттерден ет сылынып түседі; егеуқұйрықтар денелерді жейді. Басқа адамдардың табыттарының ішінде, зираттарда, жақсылап жасырылған және көрінбейтін жерде орындайтын соңғы және ең кедей көрінісі — бұл ыдырау мен шіру процесі — мұнда үй ішінде, бес адаммен, күндізгі жарықта, құлыпталмаған есіктің артында ойланбастан, ұялмай, қорғансыз орындалып жатты. Гольдмунд көптеген мәйіттерді көрген, бірақ өлімнің аяусыз іс-әрекетінің мұндай мысалын ешқашан көрмеген еді. Ол мұны терең зерттеді.

Ақыры Роберттің үй сыртындағы айғайы оған кедергі келтіре бастады, ол сыртқа шықты. Серігі оған қорқынышпен қарады.

— Не болды? — деп сұрады ол бәсең, қорқыныштан қысылған дауыспен. — Үйде ешкім жоқ па? О, көздерің қандай! Бірдеңе айтшы!

Гольдмунд оған суық қарады.

— Ішке кіріп, өзің көр. Бұл шынымен де оғаш ферма екен. Содан кейін ана әдемі сиырды сауамыз. Бар!

Роберт екіұдай күйде үйге кірді, ошақ қасында отырған қарт әйелді көріп, оның өлі екенін түсінгенде қатты шыңғырып жіберді. Ол сыртқа шыққанда, көздері қорқыныштан бақырайып кетіпті.

— Құдай үшін! Онда ошақ қасында өлі әйел отыр. Мұндай қалай болғаны? Неге оның қасында ешкім жоқ? Неге оны жерлемейді? О, Құдайым, ол иістене бастапты.

Гольдмунд жымиды.

— Сен нағыз батырсың, Роберт; бірақ сен тым тез қайтып шықтың. Креслода отырған өлі кемпір — шынымен де оғаш көрініс; бірақ егер сен тағы бірнеше қадам ілгері жүрсең, бұдан да оғаш нәрсені көрер едің. Онда бес мәйіт бар, Роберт. Үшеуі төсекте, өлі бала табалдырықта және ана кемпір. Олардың бәрі өлі, бүкіл отбасы. Бүкіл үй іші жоқ болған. Сондықтан сиырды ешкім саумаған.

Роберт оған қорқынышпен қарап, кенеттен булығып айғайлады: — Енді түсіндім, кеше неге шаруалар бізді ауылдарына кіргізгісі келмегенін. О, Құдайым, енді бәрі түсінікті болды. Оба (өте жұқпалы, өлімге әкелетін індет)! Жаным-ау, бұл — оба, Гольдмунд, ал сен сонда осынша уақыт болдың, мүмкін сол мәйіттерді ұстаған да шығарсың! Кет ары, маған жақындама, сенің ауру жұқтырғаныңа сенімдімін. Кешір, Гольдмунд, бірақ мен кетуім керек, сенімен қала алмаймын.

Ол қашуға бұрылды, бірақ оны қажылық жамылғысынан ұстап қалды. Гольдмунд оған қатал, үнсіз сөгіспен қарап, жұлқынып жатқан адамды аяусыз ұстап тұрды.

— Менің қымбатты балақайым, — деді ол мейірімді-кекесін реңкпен, — сен ойлағаннан да ақылды екенсің, мүмкін сенікі дұрыс шығар. Бұны келесі фермада немесе ауылда білетін боламыз. Иә, бұл оба болуы мүмкін. Біз одан аман-есен құтыла аламыз ба, жоқ па, көреміз. Бірақ, кішкентай Роберт, мен сенің қазір қашып кетуіңе жол бере алмаймын. Қарашы, менің жүрегім тым жұмсақ, егер сенің де ауру жұқтырғаныңды ойласам, сенің бір жерде, алқапта жалғыз жатып, көзіңді жабатын, қабіріңді қазып, үстіңе бір уыс топырақ тастайтын ешкімің жоқ күйде өлуіңе жол бере алмаймын. Жоқ, досым, бұл өте аянышты болар еді. Сондықтан тыңда және менің не айтып тұрғаныма мұқият бол, өйткені мен мұны екінші рет қайталамаймын: екеуміз де бірдей қауіптеміз; ол саған да, маған да тиюі мүмкін. Сондықтан біз бірге боламыз; біз не бірге құримыз, не осы лағнет атқан обадан бірге құтыламыз. Егер сен ауырып, өлсең, мен сені жерлеймін; бұл — уәде. Ал егер мен өлсем, онда не істесең де өзің біл: мені жерле немесе қашып кет; маған бәрібір. Бірақ соған дейін, досым, ешкім қашпайды, осыны есіңде сақта! Бізге бір-біріміз керекпіз. Ал енді аузыңды жап; мен артық сөз естігім келмейді. Енді барып, сиырды сауу үшін қорадан шелек тап.

Олар солай істеді, сол сәттен бастап Гольдмунд бұйырды, ал Роберт бағынды, бұл екеуіне де жақсы болды. Роберт бұдан былай қашуға әрекет жасамады. Ол тек жұбатқандай болып: «Сен мені бір сәтке қорқытып жібердің. Ана өлім үйінен шыққандағы бет-әлпетің маған ұнамады. Мен сені оба жұқтырып алды ма деп ойладым. Тіпті бұл оба болмаса да, сенің бет-әлпетің мүлдем өзгеріп кетті. Онда көргенің сондай қорқынышты болды ма? » — деді.

— Ол қорқынышты емес еді, — деді Гольдмунд баяу. — Мен ол жерден оба жұқтырмасақ та, сені де, мені де, бәрімізді де күтіп тұрған нәрседен басқа ештеңе көргенім жоқ.

Олар ары қарай жүргенде, Қара Өлім олар барған барлық жерде билік жүргізіп жатты. Кейбір ауылдар бөтен адамдарды кіргізбеді; басқалары кез келген көшемен еркін жүруге рұқсат берді. Көптеген фермалар қаңырап бос тұрды; көптеген жерленбеген мәйіттер алқаптар мен үйлерде шіріп жатты. Сауылмаған сиырлар қораларда мөңіреп, аштан өліп жатты; басқа малдар алқаптарда жабайыланып кеткен. Олар көптеген сиырлар мен ешкілерді сауып, тамақтандырды; орман жиегінде көптеген лақтар мен торайларды сойып, қуырып жеді, иесіз қалған жертөлелерде шарап пен сидр ішті. Олардың өмірі жақсы болды. Барлық жерде молшылық еді. Бірақ бұл оларға жартылай ғана дәмді болып көрінді. Роберт үнемі аурудан қорқып өмір сүрді және мәйіттерді көргенде жүрегі айнитын. Жиі ол қорқыныштан өзін жоғалтып алатын. Ол қайта-қайта оба жұқтырдым деп ойлап, басы мен қолын оттың түтініне ұзақ уақыт ұстайтын, өйткені бұл алдын алу шарасы деп есептелетін, және денесін (тіпті ұйқысында да) сипап, аяқтарында немесе қолтықтарында ісіктер пайда болмады ма екен деп тексеретін.

Гольдмунд жиі оған ұрысып, мазақ ететін. Ол оның қорқынышы мен жиіркенішін бөліспеді. Ол үлкен өлімнің көрінісіне елітіп, әрі көңілі түсіп, індет жайлаған ел арқылы жүріп өтті, оның жаны күзгі мұңға толып, жүрегі орақ шалғының әуенімен ауырлап жүрді. Кейде оған бүкіл әлемнің анасының бейнесі — медуза көзді, азап пен өлімге толы жымиысы бар бозарған, алып бет қайтадан көрінетін.

Бір күні олар мықты бекітілген шағын қалаға келді. Қақпаның сыртында бүкіл қала қабырғасын бойлай үй бойындай қорғаныс қорғандары созылып жатыр еді, бірақ ол жерде немесе айқара ашық қақпаларда ешқандай күзетші тұрмады. Роберт қалаға кіруден бас тартты және серігінен де кірмеуді өтінді. Сол сәтте қоңырау соғылды. Қала қақпасынан қолында кресі бар діни қызметкер шықты, оның артынан үшеуі ат жегілген, біреуі өгіз жегілген үш арба шықты. Арбалар мәйіттерге толы еді. Оғаш пальто киген, беттері капюшонмен жабылған бірнеше адам жанында жүгіріп, жануарларды айдап бара жатты.

Роберт бозарып, көзден таса болды. Гольдмунд өлім арбаларының артынан қысқа қашықтықта ілесті. Олар тағы бірнеше жүз қадам ілгеріледі; ол жерде зират жоқ еді: қаңырап бос жатқан жазықтың ортасында шұңқыр қазылған, ол небәрі үш күрек тереңдігінде болғанымен, зал сияқты кең еді. Гольдмунд тұрып, адамдардың арбадан мәйіттерді таяқтармен және ілмектермен тартып шығарып, кең шұңқырға тастап жатқанын бақылап тұрды. Ол күбірлеген діни қызметкердің олардың үстінен крес шоқындырып, кетіп қалғанын, адамдардың таяз қабірдің айналасына үлкен от жағып, үнсіз қалаға қайтып оралғанын көрді. Ешкім шұңқырға топырақ тастауға тырыспады. Гольдмунд ішіне қарады: елу немесе одан да көп адам бірінің үстіне бірі үйіліп жатыр еді, олардың көбі жалаңаш. Бір қол немесе аяқ айыптағандай ауаға көтеріліп тұр, бір жейде желмен қорқа-соға желбірейді.

Ол оралғанда, Роберт бұл жерден қашуын өтініп, оның алдында тізерлеп жалбарынды десе де болады. Оның өтінуіне негіз бар еді, өйткені ол Гольдмундтың жоққа бағытталған жанарынан оның жан түршігерлік нәрсеге терең үңілгенін, бұрыннан таныс сол қорқынышты әуесқойлықты байқады. Ол досын тоқтата алмады. Гольдмунд жалғыз өзі қалаға қарай бет алды.

Ол күзетсіз қақпадан өтті, оның қадамдарының жаңғырығынан жадында көптеген қалалар мен қақпалар жаңғырды. Ол олардан қалай өткенін, оны қалай шыңғырған балалар, ойнап жүрген ұлдар, ұрысқан әйелдер, ұстахананың дүңкілі, төстің мөлдір дыбысы, арбалардың салдыры және адам еңбегінің, қуанышының, қарбаласы мен қарым-қатынасының көптеген түрлеріне куә болатын тор сияқты өрілген нәзік әрі дөрекі көптеген дыбыстар қарсы алғанын есіне алды. Мұнда, мына сары қақпаның астында, мына бос көшеде ештеңе жаңғырмайды, ешкім күлмейді, ешкім жыламайды, бәрі де ағып жатқан құдықтың тым қатты, тіпті шулы сыңғырымен бұзылған өлі тыныштықта қатып қалған. Ашық терезенің артында ол бөлкелері мен тоқаштарының ортасында отырған наубайшыны көрді. Гольдмунд бір тоқашқа нұсқады; наубайшы оны ұзын наубайхана күрегімен абайлап оған ұсынды, Гольдмундтың күрекке ақша салғанын күтті де, бейтаныс адам тоқашты тістеп алып, төлемей кетіп бара жатқанда, ұрыспаса да ашумен кішкентай терезесін жауып алды. Бір әдемі үйдің терезелерінің алдында бір кездері гүлдер жайнап тұрған қыш құмыралар қатары тұрды. Енді қыш сынықтарының үстінде солған жапырақтар салбырап тұр. Басқа бір үйден өксіген дыбыс, жылаған балалардың мұңды даусы естілді. Келесі көшеде Гольдмунд жоғарғы қабаттағы терезенің артында шашын тарап тұрған әдемі қызды көрді. Ол оның жанарын сезіп, ұялып төмен қарағанша оған қарап тұрды, ал Гольдмунд оған мейіріммен жымиғанда, оның ұялған бетіне ақырын ғана жымиыс жүгірді.

— Шашыңды тарап біттің бе? — деп айғайлады ол. Күлімсіреп, ол нұрлы жүзін терезенің қараңғылығынан сыртқа шығарды. — Әлі ауырған жоқсың ба? — деп сұрады ол, қыз басын шайқады. — Онда менімен бірге мына өлім қаласынан кет. Біз орманға барып, жақсы өмір сүреміз.

Оның көздері сұрақ қойып тұр еді.

«Көп ойланба. Мен шын айтып тұрмын», — деп дауыстады Голдмунд оған. «Сен ата-анаңмен тұрасың ба, әлде жат адамдардың қызметіндесің бе? Жат адамдар екені көрініп тұр. Ендеше жүр, қымбаттым. Кәрілер өле берсін; біз жас әрі саумыз, уақыт барда аз да болса қызық көруіміз керек. Жүр, қоңыр шашты қызым, мен шын айтамын».

Ол оған күдіктене, әрі таңырқай қарады. Голдмунд асықпай жүріп кетті, қаңырап бос қалған бір көшеден, сосын екіншісінен өтті. Содан соң баяу кейін оралды. Қыз әлі де терезеде екен, оның қайтып келгеніне қуанып, алға қарай еңкейіп тұрды. Ол оған қол бұлғады. Голдмунд ақырын жүре берді, көп ұзамай қыз оның соңынан жүгіріп шықты, қақпа алдында оны қуып жетті; қолында кішкене түйіншегі бар, басына қызыл орамал тартқан.

«Атың кім? » — деп сұрады ол.

«Лене. Мен сенімен барамын. О, бұл қала өте қорқынышты; бәрі өліп жатыр. Кетейікші бұл жерден. Кетейікші».

Қақпадан алыс емес жерде Роберт жерде бүрісіп, көңілсіз отыр еді. Голдмунд көрінгенде, ол орнынан атып тұрды және қызды көргенде бақырайып қалды. Бұл жолы ол бірден көне қоймады. Ол қыңқылдап, жанжал шығарды. Адам қалайша сол бір қарғыс атқан оба (жұқпалы қауіпті індет) ошағынан біреуді ертіп келіп, оны серігіне таңа алады? Бұл жай ғана ессіздік емес, бұл Құдайды сынау еді. Ол, Роберт, енді онымен бірге қалмайтынын, шыдамы таусылғанын айтты.

Голдмунд оның қарғап-сілеп, зарлағанына ештеңе айта алмай қалғанша мүмкіндік берді.

«Міне,» — деді ол, «енді әніңді айтып болдың. Енді бізбен бірге жүресің және осындай сүйкімді серігіміз барына қуанатын боласың. Оның аты — Лене, ол менімен қалады. Бірақ мен саған да жақсылық жасағым келеді, Роберт. Тыңда: біраз уақыт тыныштық пен саулықта өмір сүріп, обадан аулақ боламыз. Өзімізге жайлы жер табамыз, бос қалған лашық па, әлде өзіміз тұрғызамыз ба, мен үй иесі боламын, Лене — бикеш, ал сен біздің досымыз болып, бізбен бірге тұрасың. Өміріміз енді жағымды әрі достық жағдайда өтеді. Келістік пе? »

О, иә, Роберт қуанып кетті. Егер ешкім одан Лененің қолын алуды немесе киіміне тиюді сұрамаса ғана...

Жоқ, деді Голдмунд, ешкім одан мұны сұрамайды. Шындығында, Ленеге тіпті саусақ ұшымен тиюге де қатаң тыйым салынады. «Батылың бармасын! »

Үшеуі де алға қарай жүрді, басында үнсіз болғанымен, кейін қыз сөйлей бастады. Ол аспанды, ағаштар мен шабындықтарды қайта көргеніне қаншалықты бақытты екенін айтты. Оба жайлаған қалада бәрі өте қорқынышты болған еді. Ол өз жүрегін көрген барлық қайғылы, сұмдық нәрселерден тазарта бастады. Ол көптеген қорқынышты оқиғаларды айтты: кішкентай қала нағыз тозаққа айналғандай еді. Екі дәрігердің бірі қайтыс болған, ал екіншісі тек байларға ғана қарайтын. Көптеген үйлерде мәйіттер шіріп жатты, өйткені оларды алып кетуге ешкім келмеді. Басқа үйлерде мародерлер ұрлық жасап, тонап, азғындыққа барып жатты. Жиі ауруларды төсектерінен сүйреп шығарып, өліктермен бірге арбаларға лақтырып, өліктер шұңқырына тастайтын. Оның айтар сұмдық әңгімелері көп еді, ешкім оның сөзін бөлмеді. Роберт бұл хикаяларды рақаттана әрі үрейлене тыңдады, ал Голдмунд үнсіз және сабырлы күйде сұмдықтың төгілуіне жол беріп, ешқандай пікір білдірмеді. Не айтуға болады? Соңында Лене шаршады, сөз ағыны тоқтап, айтарға сөзі қалмады.

Голдмунд баяу жүре бастады. Ол ақырын ән сала бастады, бұл көп шумақты ән еді және әр шумақ сайын оның дауысы толыса түсті. Лене күлімсірей бастады; Роберт таңырқап әрі қуанып тыңдады. Ол бұрын-соңды Голдмундтың ән салғанын естімеген еді. Бұл Голдмундтың қолынан бәрі келеді екен. Міне, ол ән айтып келеді, ғажап адам! Ол жақсы айтатын; дауысы таза, бірақ сәл бәсең шығатын. Екінші әнде Лене оған қосыла бастады, көп ұзамай ол толық дауыспен шырқады. Кеш батып бара жатты. Қара ормандар жазық даланың арғы жағынан көрінді, ал олардың артында көгілдір таулар іштей нұрланғандай көкпеңбек болып жатты. Олардың әні бірде көңілді, бірде салтанатты түрде адымдарының ырғағына ілесті.

«Бүгін көңіл-күйің өте көтеріңкі ғой», — деді Роберт.

«Әрине, бүгін көңіл-күйім жақсы, мен осындай сүйкімді жар таптым. О, Лене, гулдар (өліктермен қоректенетін мақұлықтар) сені маған қалдырып кеткені қандай жақсы болды. Ертең біз кішкене үй тауып, сонда жақсы өмір сүреміз, тәніміз бен жанымыздың әлі бірге екеніне қуанатын боламыз. Лене, сен күзде ормандағы ірі саңырауқұлақтарды көрдің бе, ұлулар жақсы көретін жеуге жарамдыларын? »

«О, иә,» — деп күлді ол, «олардың көбін көрдім».

«Сенің шашың дәл сол саңырауқұлақтай қоңыр, Лене, және иісі де сондай жұпар. Тағы бір ән айтайық па? Әлде қарның ашты ма? Менің дорбамда әлі біраз дәмді нәрселер бар».

Келесі күні олар іздегендерін тапты: кішкентай қайыңды орман ішіндегі бөрене үйшік. Мүмкін оны ағаш кесушілер салған шығар. Ол бос тұр екен, есігін тез арада бұзып ашты. Роберт бұл жақсы үйшік әрі сау аймақ екеніне келісті. Жолда олар қаңғыбас ешкілерді кездестіріп, біреуін өздерімен бірге алып алған еді.

«Сонымен, Роберт,» — деді Голдмунд, «сен балташы болмасаң да, кезінде жиһазшы болғансың. Біз осы жерде тұрамыз. Сен біздің қорғанымызды бөліп, екі бөлме жасауың керек, біреуі Лене екеумізге, екіншісі саған және ешкіге. Бізде жейтін тамақ аз қалды; бүгін ешкі сүтіне қанағат етуіміз керек, ол қаншалықты аз болса да. Сен қабырға тұрғызасың, ал біз бәрімізге төсек дайындаймыз. Ертең мен тамақ іздеуге шығамын».

Дереу бәрі іске кірісті. Голдмунд пен Лене ұйықтайтын орындарына сабан, папоротник пен мүк іздеуге кетті, ал Роберт пышағын шақпақ тасқа қайрап, қабырға жасау үшін кішкене қайың бағаналарын кесті. Бірақ ол оны бір күнде бітіре алмады, сол күні кешкісін далада қонды. Голдмунд Ленінің тұлғасынан ұяң, тәжірибесіз, бірақ шексіз сүйетін серік тапты. Ол оны ақырын бауырына басып, ол шаршап ұйықтап қалғаннан кейін де ұзақ уақыт оның жүрек соғысын тыңдап, ояу жатты. Ол оның қоңыр шашының иісін сезіп, оған жақын жатты, ал ойында әлгі бетперде киген албастылар мәйіттерді арбамен төккен үлкен шұңқыр тұрды. Өмір керемет еді, бақыт секілді керемет әрі өткінші. Жастық шақ та керемет еді, бірақ тез солатын.

Үйшіктің бөлігі өте әдемі шықты. Соңында оны үшеуі жабылып жасады. Роберт өз қолынан не келетінін көрсеткісі келіп, егер сүргісі мен құралдары, сызғышы мен шегелері болса, нелер салғысы келетінін ынтамен айтып жатты. Бірақ оның тек пышағы мен қолы ғана болғандықтан, бірнеше қайың бағанасын кесіп, үйшіктің ішіне берік қоршау жасаумен шектелді. Бірақ ол тесіктерді арша бұтақтарымен өру керек деп шешті. Бұл уақытты алғанымен, нәтижесі көңілді әрі әдемі болды; бәрі көмектесті. Осы аралықта Лене жидек жинап, ешкіге қарады, ал Голдмунд тамақ іздеп аймақты шарлады, көрші маңды зерттеп, біраз заттармен оралды. Бұл аймақта ешкім тұрмайтын сияқты көрінді. Роберт бұған ерекше қуанды: олар ауру жұқтырудан да, жанжалдан да аман болды; бірақ мұның бір кемшілігі болды — жейтін тамақ тым аз еді. Олар алыс емес жерден иесіз қалған шаруа үйін тапты, бұл жолы мәйіттер жоқ екен, Голдмунд бөрене үйшікте тұрғаннан көрі сол үйге көшуді ұсынды, бірақ Роберт үрейленіп, бас тартты. Ол Голдмундтың бос үйге кіргенін ұнатпады және ол алып келген әрбір затты Роберт тимес бұрын алдымен түтінмен ыстап, жуу керек болды. Голдмунд көп нәрсе таппады — екі бағана, сүт шелегі, бірнеше ыдыс-аяқ, балта, бірақ бір күні егістіктен екі қаңғыбас тауық ұстап алды. Лене ғашық әрі бақытты еді. Үшеуі де өздерінің кішкентай үйлерін жақсартудан рақат алды, оны күн сайын әдемілей түсті. Нан болмады, бірақ олар тағы бір ешкіні иемденді және шалқанға толы кішкентай алқап тапты. Күндер өтіп, қабырға дайын болды, төсектер жақсартылды, ошақ салынды. Бұлақ алыс емес еді, суы мөлдір әрі тәтті болды. Олар жұмыс істеп жатып жиі ән салатын.

Бір күні олар бірге отырып сүт ішіп, өздерінің орныққан өмірлерін мақтап отырғанда, Лене кенеттен қиялға берілген үнмен: «Бірақ қыс келгенде не істейміз? » — деді.

Ешкім жауап бермеді. Роберт күлді; Голдмунд алдына оғаш қарап қалды. Соңында Лене ешқайсысының қыс туралы ойламайтынын, ешкімнің бір жерде ұзақ қалуды жоспарламағанын, бұл үйдің нағыз үй емес екенін, өзінің кезбелердің арасында екенін түсінді. Ол басын төмен түсірді.

Сонда Голдмунд балаға айтқандай еркелетіп, жігерлендіріп: «Сен шаруаның қызысың, Лене; шаруалар әрқашан уайымдайды. Қорықпа. Мына оба кезеңі өткен соң өз үйіңе жол табасың; бұл мәңгілікке созылмайды. Содан кейін ата-анаңа немесе тірі қалғандарға барасың, болмаса қалаға оралып, қызметші болып наныңды табасың. Бірақ қазір әлі жаз. Бүкіл аймақта ажал кезіп жүр, бірақ мұнда бәрі әдемі және біз жақсы тұрып жатырмыз. Сондықтан біз мұнда қанша уақыт қаламыз десек те, өз еркімізде».

«Ал одан кейін ше? » — деп Лене қатқыл сұрады. «Одан кейін бәрі біте ме? Сен кетесің бе? Ал мен ше? »

Голдмунд оның бұрымынан ұстап, ақырын тартты.

«Ақымақ қызым,» — деді ол, «сен гулдарды, иесіз қалған үйлерді және қақпа сыртындағы от жанып жатқан үлкен шұңқырды ұмытып қалдың ба? Сенің сол шұңқырда түнгі жейдеңмен жаңбырдың астында жатпағаныңа қуануың керек. Неден аман қалғаныңды ойла, бойыңда әлі қаның ойнап, күліп-ән сала алатыныңа қуан».

Ол бәрібір қанағаттанбады.

«Бірақ мен қайтадан кеткім келмейді,» — деп шағымданды ол. «Сені де жібергім келмейді. Жақын арада бәрі аяқталатынын біле тұра, адам қалай бақытты бола алады! »

Голдмунд оған тағы да жауап берді, үні мейірімді болғанымен, ішінде жасырын сес бар еді.

«Бұл туралы, кішкентай Лене, данышпандар мен әулиелер де бастарын қатырған. Мәңгілік бақыт жоқ. Бірақ егер қазіргі барымыз саған жеткіліксіз болса, егер бұл саған ұнамаса, онда мен дәл қазір осы үйшікке от қоямын да, әрқайсымыз өз жолымызбен кетеміз. Бәрі қалай болса, солай қалсын, Лене; жеткілікті сөйлестік».

Ол көнді, сонымен әңгіме бітті, бірақ оның қуанышына көлеңке түсті.

14

Жаз толық солып бітпес бұрын, үйшіктегі өмір олар ойламағандай аяқталды. Бір күні Голдмунд сақпанмен (тас атуға арналған құрал) аймақты шарлап жүрді, шіл немесе басқа құс атып алғысы келді; олардың тамағы таусыла бастаған еді. Лене алыс емес жерде жидек жинап жүрді, ол ара-тұра оның қасынан өтіп, кенеп жейдесінен көрінген қоңыр мойнын, басын көретін немесе әнін еститін. Бірде ол оның бірнеше жидегін ұрлап жеді; содан кейін алысқа кетіп, оны біраз уақыт көзден таса қылды. Ол ол туралы бірде мейіріммен, бірде кейіп ойлады, өйткені ол тағы да күз бен болашақ туралы айтқан еді. Ол аяғы ауыр сияқты екенін және оны қайтадан жібере алмайтынын айтты. Жақында бәрі бітеді, деп ойлады ол. Жақында менің де құлқым басылып, жалғыз әрі қарай кетемін. Робертті де қалдырамын. Суық түскенде үлкен қалаға, шебер Никлаусқа оралуға тырысамын. Қысты сонда өткіземін, ал келесі көктемде өзіме жаңа аяқ киім сатып алып, Мариябронндағы монастырымызға жеткенше жүре беремін, Нарцисске сәлем беремін. Оны соңғы рет көргеніме он жыл болған шығар, оны міндетті түрде қайта көруім керек, тым болмаса бір-екі күнге.

Жат дыбыс оны ойынан оятты, кенет ол өзінің барлық ойлары мен тілектері әлдеқашан бұл жерден алыстап кеткенін түсінді. Ол мұқият тыңдады. Үрейлі дыбыс қайталанды; ол Ленінің даусын танығандай болды және оның өзін шақырғанына ренжіп, соңынан жүрді. Көп ұзамай ол жақындады — иә, бұл Ленінің даусы еді. Ол оны үлкен қауіп үстінде тұрғандай шақырып жатты. Ол жылдамырақ жүгірді, әлі де сәл кейіп жүргенімен, айқайы тоқтамаған соң аяушылық пен уайым басым түсті. Оны көрген кезде, ол вереск бұталарының арасында тізерлеп тұр екен, жейдесі жыртылған, оны зорламақ болған адаммен арпалысып жатыр. Голдмунд үлкен секірістермен алға ұмтылды. Оның ішінде жиналған барлық ашу-ыза, мазасыздық пен қайғы беймәлім шабуылшыға қарсы айқайлы ыза болып бұрқ ете түсті. Ол адам Ленені жерге басып жатқанда, Голдмунд оны аңдаусызда басты. Оның жалаңаш кеудесі қанап жатты, ал бейтаныс адам оны қомағайлана ұстап алған еді. Голдмунд оның үстіне атылып, құтырған саусақтарымен адамның тамағынан алды. Ол жіңішке әрі сіңірлі, жүнді сақалмен жабылған екен. Голдмунд адам қызды босатып, қолында жансыз салбырап қалғанша тамағын қыса берді; әлі де қылқындыра отырып, ол шаршаған, жартылай өлі адамды жермен сүйреп, жерден шығып тұрған бірнеше сұр жартас қырларына апарды. Ол жеңілген адамды, ауыр болса да, ауаға екі-үш рет көтеріп, басын өткір жартастарға ұрды, мойнын үзді де, мәйітті лақтырып жіберді. Оның ашуы әлі де толық басылмаған еді; ол ол адамды бөлшектеп тастағысы келді.

Лене нұрланып отырып қарап тұрды. Оның кеудесі қанап жатты; ол әлі де дірілдеп, алқынып тұрған еді, бірақ көп ұзамай өзін жинап алды. Құштарлық пен таңданысқа толы мұңлы жанарымен ол өзінің мықты ғашығының басып кірушіні сүйреп, қылқындырып, мойнын үзіп, мәйітін лақтырып тастағанын бақылады. Өлі жылан секілді, жансыз әрі бұралған дене жерде жатты, ұқыпсыз сақалы мен сиреген шашы бар сұр жүзі аянышты түрде бір жағына қисайып қалған. Жеңімпаз Лене орнынан тұрып, Голдмундтың кеудесіне басын қойды, бірақ кенеттен бозарып кетті. Оның ішінде әлі де үрей бар еді; жүрегі айныды. Ол қажып, қаражидек бұталарына құлады. Бірақ көп ұзамай ол Голдмундпен бірге үйшікке бара алды. Ол оның кеудесін жуды; біреуі сырылған, ал екіншісінде мародердің тістерінен қалған тістеу ізі бар еді.

Бұл оқиға Робертті қатты толқытты. Ол ұрыстың егжей-тегжейін қызыға сұрады. «Оның мойнын үздім дейсің бе? Ғажап! Голдмунд, сен қорқынышты адамсың».

Бірақ Голдмундтың бұл туралы сөйлесуге құлқы болмады; ол басылып қалған еді. Ол өлі адамнан алыстап бара жатқанда, есіне бейшара мақтаншақ Виктор түсті. Бұл оның қолынан өлген екінші адам еді. Роберттің аузын жабу үшін ол: «Енді сен де бірдеңе істе; барып мәйіттен құтыл. Егер оған шұңқыр қазу қиын болса, оны қамысқа қарай сүйреп апар, не болмаса тастармен және топырақпен жауып таста», — деді. Бірақ Роберт бұл ұсыныстан бас тартты. Ол мәйіттермен ешқандай ісі болғанын қаламады; олардың оба жұқтырмағанына ешқашан сенімді бола алмайсың.

Лене жатып қалды. Оның кеудесіндегі тістеген жер ауырды, бірақ көп ұзамай ол өзін жақсы сезініп, қайта тұрды, от жағып, кешкі сүтті пісірді; ол көңілді еді, бірақ Голдмунд оны ерте ұйықтауға жіберді. Ол оған деген таңданысқа толы күйде, қозыдай момақан болып бағынды. Голдмунд тұйық әрі үнсіз еді; Роберт оны түсініп, мазаламады. Көп кешікпей Голдмунд та жатты. Ол тың тыңдап, Ленінің үстіне еңкейді. Ол ұйықтап жатыр екен. Ол мазасызданды; үнемі Викторды ойлап, күйзеліс пен әрі қарай кетуге деген құштарлықты сезінді; үйшік болып ойнау аяқталды. Бір нәрсе оны ерекше ойға қалдырды. Ол адамды өлтіріп, лақтырып жатқанда Ленінің жанарын байқап қалған еді. Оғаш жанар. Ол оны ешқашан ұмытпайтынын білді: оның үрейлі, қуанышты, кең ашылған көздерінен мақтаныш пен жеңіс, кек алуға қатысуға және өлтіруге деген терең құштарлық сезілді. Ол әйелдің жүзінен мұндай ештеңе көрмеген еді және мұндай жанарды елестете де алмаған. Егер сол жанар болмаса, бірнеше жылдан кейін Ленінің жүзін ұмытып кетер едім деп ойлады. Бұл оның шаруа қызына тән жүзін үлкен, әдемі әрі қорқынышты етіп жіберді. Айлар бойы оның көздері «мұны салу керек! » деген тілекпен дірілдететін ештеңе көрмеген еді. Сол жанар бұл тілекті оның бойында дірілдетіп, бір түрлі үрей туғызды.

Ол ұйықтай алмады, соңында тұрып сыртқа шықты. Салқын еді, қайыңдар арасында жеңіл жел ойнап тұрды. Ол қараңғыда ары-бері жүрді, тастың үстіне отырып, ойға шомып, терең мұңға батты. Ол Викторға және бүгін өзі өлтірген адамға жаны ашыды. Ол жоғалған пәктігіне, жанының балалық қасиетінің жоғалғанына өкінді. Ол монастырдан кетіп, Нарциссті қалдырып, шебер Никлаусты ренжітіп, сұлу Лисбеттен тек осы далада түнеу үшін, қаңғыбас малдың ізіне түсу үшін және анау тастардың үстіндегі бейшараны өлтіру үшін ғана бас тартты ма? Мұның бәрінің мағынасы бар ма? Мұны бастан өткеруге тұра ма? Мағынасыздық пен өзін-өзі жек көруден оның жүрегі қысылды. Ол құлап түсіп, бозғылт түнгі бұлттарға қарап жатты, ол қарап жатқанда ойлары тоқтап қалды; ол аспанға қарап жатыр ма, әлде өз ішіндегі сұрқай әлемге қарап жатыр ма, білмеді. Кенет, ол тастың үстінде ұйықтап бара жатқанда, көшіп бара жатқан бұлттардың арасынан алыстағы найзағайдай үлкен бозғылт жүз көрінді — Ананың жүзі. Ол ауыр әрі бүркеулі көрінді, бірақ кенет оның көздері кең ашылды, құштарлық пен ажалға толы үлкен көздер. Голдмунд үстіне шық түскенше ұйықтады.

Келесі күні Лене ауырып қалды. Олар оны төсекте қалдырды, өйткені істейтін жұмыс көп еді: таңертең Роберт кішкентай орманнан екі қой көрген, бірақ олар одан қашып кеткен. Ол Голдмундты шақырды, олар қойдың бірін ұстағанша күннің жартысынан көбін аң аулаумен өткізді; олар шаршап оралды. Лене өзін өте нашар сезінді. Голдмунд оны тексеріп, оба бездерін тапты. Ол оны құпия сақтады, бірақ Роберт Ленінің әлі жазылмағанын естігенде күдіктене бастады. Ол үйшікте қалғысы келмеді. Ол сырттан жататын жер табатынын айтты және өзімен бірге ешкіні де алып кететін болды: оған ауру жұқтырып қайтеміз деді.

«Тозаққа кет,» — деп ақырды Голдмунд оған ашумен. «Сені енді көргім келмейді». Ол ешкіні ұстап алып, оны арша қоршауының өз жағына тартып алды. Роберт ешкісіз, үндеместен жоқ болды. Ол үрейден ауырып қалған еді: обадан, Голдмундтан, жалғыздық пен түннен қорықты. Ол үйшіктің қасына жата кетті.

Голдмунд Ленеге: «Мен сенімен қаламын, уайымдама. Сен қайтадан жазыласың», — деді.

Ол басын шайқады.

«Абайла, сүйіктім. Бұл ауруды сен де жұқтырып алма; маған соншалықты жақындамауың керек. Мені жұбатуға соншалықты тырыспа. Мен өлемін, және бір күні таңертең сенің мені тастап кеткеніңді көріп, төсегіңнің бос тұрғанын көргенше, өлгенім артық. Мен бұл туралы әр таң сайын ойлап, қорықтым. Жоқ, өлгенім артық».

Таңертең ол өте әлсіз еді. Голдмунд оған ара-тұра су беріп, арасында сәл мызғып алды. Енді, жарық түсе бастағанда, ол оның жүзінен жақындап қалған ажалдың белгілерін таныды, ол өте солып, босап кеткен еді. Бір сәт ол ауа жұтып, аспанға қарау үшін сыртқа шықты. Орман жиегіндегі бірнеше қисайған қызыл қарағай діңдері күннің алғашқы сәулесімен жарқырап тұрды; ауа жас әрі тәтті еді; алыстағы төбелер әлі де таңғы бұлттарға бүркеніп жатты. Ол бірнеше қадам басып, шаршаған аяқтарын жазып, терең тыныс алды. Бүгін таңертең әлем керемет еді. Ол көп ұзамай қайтадан жолға шығатын шығар. Қоштасатын уақыт келді.

Роберт оны орманнан шақырды. Оның жағдайы жақсарды ма? Егер бұл оба болмаса, ол қалатын еді. Голдмунд оған ренжімеуі керек; ол осы уақыт ішінде қойларды баққан.

«Сені де, қойларыңды да жын соқсын! » — деп айқайлады Голдмунд оған. «Лене өліп жатыр, мен де жұқтырдым».

Бұл өтірік еді; ол мұны Роберттен құтылу үшін айтқан. Ол жақсы адам болуы мүмкін, бірақ Голдмунд одан жалыққан еді. Ол ол үшін тым қорқақ, тым ұсақ болды; бұл тағдырлы, сілкіністі көріністе оған орын жоқ еді. Роберт жоқ болды және қайтып оралмады. Күн жарқырап шықты.

Голдмунд Ленеге оралғанда, ол ұйықтап жатыр еді. Ол да қайтадан ұйқыға кетіп, түсінде өзінің ескі аты Блесс пен монастырдағы әдемі каштан ағашын көрді; ол өзін шексіз алыс, қаңырап бос қалған өлкеден жоғалған әрі әдемі үйіне қарап тұрғандай сезінді, ал оянғанда, сары сақалды бетімен жас ағып жатты. Ол Лененің әлсіз дауыспен сөйлегенін естіді. Ол қызды өзін шақырып жатыр деп ойлап, төсегінен түрегелді, бірақ Лене ешкіммен сөйлесіп жатқан жоқ еді. Ол махаббат сөздерін, қарғыстарды, кішкене күлкіні былдырлап айтып жатты, сосын терең күрсініп, жұтына бастады. Біртіндеп ол қайтадан тынышталды. Голдмунд орнынан тұрып, оның жүзі бұзылып кеткен бетіне еңкейді. Ащы қызығушылықпен оның жанары өлімнің күйдіргіш демі аянышты түрде қисайтып, ластап жатқан сызықтарды бақылады. «Қымбатты Лене», — деп үн қатты оның жүрегі, — «ардақты тәтті балам, сен де мені тастап кеткің келе ме? Менен жалықтың ба? »

Оның қашып кеткісі келді. Қаңғыру, кезу, жүгіру, ауамен тыныстау, шаршау, жаңа бейнелерді көру оған жақсы болар еді; бәлкім, бұл оның терең меланхолиясын (ұзаққа созылған мұңды күй) жеңуге көмектесер еді. Бірақ ол қазір кете алмады. Өлім аузында жатқан баланы жалғыз тастап кету ол үшін мүмкін емес еді. Ол бір сәт таза ауамен тыныстау үшін бірнеше сағат сайын сыртқа шығуға әрең батылы баратын. Лене сүт жұта алмағандықтан, оны өзі ішті. Басқа тамақ болмады. Бірнеше рет ол ешкіні жайылып, су ішіп, қозғалуы үшін сыртқа алып шықты. Тағы да ол Лененің төсегінің басында тұрып, оған нәзік сөздер айтты, оның өлімін бақылау үшін мұңлы, бірақ мұқият түрде бетіне үздіксіз қарап отырды. Оның есі кіресілі-шығасылы еді. Кейде ол ұйықтап қалатын, ал оянғанда көзін жартылай ғана ашатын; қабақтары шаршаған әрі салбыраған болатын. Көзі мен мұрнының айналасынан жас қыз сағат сайын қартая бергендей көрінді. Оның балғын жас мойнында тез солып бара жатқан әженің бет-бейнесі пайда болды. Ол өте сирек сөйлейтін, тек «Голдмунд» немесе «сүйіктім» дейтін және ісініп, көгерген еріндерін тілімен сулауға тырысатын; сонда ол оған бірнеше тамшы су беретін. Ол келесі күні түнде қайтыс болды. Еш ша

Шіркеуде бірнеше тәубеге келу кабиналары (тәубеге келу кабинасы — христиан дінінде күнәні мойындау рәсімі өтетін орын) болғанымен, діни қызметкерлер көрінбеді. Олар не қайтыс болған, не ауруханада жатқан, не індеттен қорқып қашып кеткен еді. Шіркеу іші қаңырап бос тұрды. Гольдмундтың қадамдары тас күмбез астында жаңғырып естілді. Ол бос кабинаның алдына тізерлеп отырып, көзін жұмды да, тордың арғы жағына сыбырлады:

«Уа, Құдайым, менің не болғанымды көрші. Мен дүниеден қайта оралдым. Мен зұлым, пайдасыз адамға айналдым. Мен жастық шағымды ысырапшыл адамдай шаштым, енді ештеңе қалмады. Мен адам өлтірдім, ұрлық жасадым, азғындыққа бой алдырдым, жалқаулыққа салынып, өзгенің нанын жедім. Уа, Ием, неге бізді осылай жараттың, неге бізді мұндай жолдарға бастайсың? Біз сенің балаларың емеспіз бе? Сенің ұлың біз үшін өлмеді ме? Бізге жол көрсететін әулиелер мен періштелер қайда? Әлде мұның бәрі балаларға айтатын, діни қызметкерлердің өздері күлетін ойдан шығарылған ертегілер ме? Мен сенен күмәндана бастадым, Ием. Сен дүниені нашар жараттың; сен оны дұрыс басқарып отырған жоқсың. Мен мәйіттерге толған үйлер мен көшелерді көрдім. Байлардың өз үйлеріне бекініп алғанын немесе қашып кеткенін, ал кедейлердің бір-біріне күмәнмен қарап, бауырларын жерлемей тастап кеткенін көрдім. Олар еврейлерді малдай бауыздап жатыр; мен көптеген кінәсіз адамдардың зардап шегіп өлгенін, ал зұлымдардың рахатқа батып жүргенін көрдім. Сен бізді мүлдем ұмытып, тастап кеттің бе, әлде өз жаратылысыңнан мүлдем жирендің бе, бәріміздің құрығанымызды қалайсың ба? »

Ол ауыр күрсініп, биік қақпадан сыртқа шықты да, қатпарлы киімдерімен тік тұрған, қозғалмайтын, қол жетпес, адам айтқысыз, бірақ адамның қолы мен ақылынан туған періштелер мен әулиелердің мүсіндерін көрді. Олар өз қуыстарында қатал әрі мылқау кейіпте, ешқандай өтініш пен сұраққа жауап бермей тұрды. Соған қарамастан, бұл мүсіндер өлім мен үмітсіздікті жеңген салтанатты жеңістей, бірінен соң бірі өтіп жатқан адамзат ұрпағын бақылап, өздерінің асылдығы мен сұлулығында мәңгілік жұбаныш сыйлап тұрғандай еді. «Ах, бейшара сұлу Ребекка да, лашығымен бірге өртеніп кеткен байғұс Лене де, нәзік Лидия да және шебер Никлаус та осында болуы керек! Бір күні олар осында бой көтеріп, мәңгілікке қалады. Мен оларды осында орнатамын. Бүгінде маған махаббат пен азап, қорқыныш пен құштарлық сыйлаған бұл бейнелер кейінгі ұрпақтың алдында есімсіз, тарихсыз, адам өмірінің үнсіз символы болып тұратын болады».

15

Ақырында мақсатқа қол жетті. Гольдмунд осыдан көп жыл бұрын өз шеберін іздеп алғаш рет аттаған қақпасы арқылы аңсаған қаласына кірді. Ол жақындап келе жатқанда, жолда епископ қаласынан хабарлар жеткен болатын. Ол жерде де оба (қауіпті жұқпалы індет) болғанын, бәлкім, әлі де өршіп тұрғанын білді; адамдар оған бүліктер мен толқулар туралы және тәртіпті қалпына келтіру, төтенше заңдарды енгізу мен мүлікті қорғау үшін Император тарапынан губернатор (аймақ басшысы) жіберілгенін айтқан еді. Епископ індет басталған бойда қаланы тастап шығып, алыстағы өз қамалдарының бірінде тұрып жатқан. Жиһанкез бұл жаңалықтарға аса мән бермеді. Қала аман болса және онда өзі жұмыс істегісі келетін шеберхана болса, оған басқасының бәрі маңызды емес еді. Ол келгенде індет басылған болатын; халық епископтың оралуын және губернатордың кетуін күтіп, үйреншікті бейбіт өмірлеріне қайта оралуға асығып жүрді.

Гольдмунд қаланы қайта көргенде, жүрегін бұрын-соңды сезінбеген — үйге оралу сезімі кернеді және ол өзін ұстау үшін жүзін қатал кейіпке енгізді. Бәрі өз орнында еді: қақпалар, әдемі субұрқақтар, собордың ескі ауыр мұнарасы мен Әулие Мария шіркеуінің жаңа жіңішке мұнарасы, Әулие Лаврентий шіркеуінің сыңғырлаған қоңыраулары, кең жайылған базар алаңы. Оны күткені қандай жақсы болған! Бірде жолда ол қалаға келіп, бәрі бөтен әрі өзгерген, кейбір бөліктері қираған, ал басқалары жаңа ғимараттар мен жағымсыз белгілерден танымастай болып кеткенін түсінде көрген еді. Ол көзіне жас алып, үйлерді бірінен соң бірін танып, көшелермен жүріп өтті. Ол байсалды қала тұрғындарының әдемі де қауіпсіз үйлеріне, қоршалған өмірлеріне, үйі болу, бөлмеге немесе шеберханаға тиесілі болу, әйелдері мен балаларының, қызметшілері мен көршілерінің арасында болу сезіміне қызыға да, қызғана да қарады.

Күн еңкейген уақыт еді. Көшенің күн сәулесі түскен жағындағы үйлер, сыраханалар, гильдия эмблемалары, ойылған есіктер мен гүл құмыралары жылы нұрға бөленіп тұрды. Өлім мен жындылықтың билік құрғанын ешнәрсе еске түсірмейтін. Көпірдің күмбездері астынан ақшыл-жасыл және ақшыл-көк түсті мөлдір өзен ағып жатты. Гольдмунд біршама уақыт жағалауда отырды. Төменде, мөлдір жасыл судың астында қара көлеңке сияқты балықтар ағысқа қарсы жүзіп немесе қозғалмай тұрды. Тереңдіктің ымыртынан әлсіз алтын сәуле жылт-жылт етіп, көп нәрсені уәде еткендей қиялға жетелейтін. Басқа суларда да балықтар бар, басқа көпірлер мен қалалар да әдемі көрініс ұсынады, бірақ оған мұндайды көрмегелі көп болғандай және бұрын мұндай сезімді бастан кешпегендей көрінді.

Екі қасапшы бала бұзауды итеріп өтті. Олар күліп, балконнан кір жуып жатқан қызбен қалжыңдасып бара жатты. Бәрі қандай тез өтеді! Жақында ғана мұнда оба оттары түтіндеп, қорқынышты мәйіт өртеушілер билік құрып еді; ал қазір өмір өз арнасымен жүріп жатыр, адамдар күледі және қалжыңдасады. Ол да сондай еді. Осының бәрін қайта көргеніне қуанып, ризашылық сезініп, тіпті қала тұрғындарына деген жылылықты сезініп отырды, бұрын ешқандай қасірет, өлім, Лене немесе еврей ханшайымы болмағандай. Күлімсіреп орнынан тұрды да, әрі қарай жүрді. Тек шебер Никлаустың үйіне жақындап, баяғыда күн сайын жұмысқа баратын көшесіне түскенде ғана жүрегі үрей мен уайымнан қатты соға бастады. Ол тезірек жүрді. Шебердің жағдайын білу үшін сол күні-ақ оған баруды қалады; ертеңге дейін күту мүмкін еместей көрінді. Шебер әлі де оған ренжулі ме екен? Мұның бәрі баяғыда болған жайттар. Оның енді маңызы болмауы керек, бірақ маңызы болса да, ол мұны жеңіп шығады. Егер шебер мен оның шеберханасы орнында болса, бәрі жақсы болады. Соңғы сәтте бірдеңеден кешігіп қалатындай асығып, таныс үйге жақындады да, есік тұтқасын ұстағанда есіктің жабық екенін сезіп, бойын мұздай суық биледі. Бұл жаман белгі ме? Бұрын күндіз есік ешқашан құлыпталмайтын. Ол есік қаққышты қатты ұрды да, жүрегіндегі кенеттен пайда болған қорқынышпен күтіп тұрды.

Бұл үйге алғаш келгенде оны қарсы алған кәрі әйел есікті ашты. Ол түрі бұзылмаса да, есейіп, қаталдана түсіпті және Гольдмундты танымады. Ол дірілдеген дауыспен шеберді сұрады. Әйел оған мылқау әрі сенімсіздікпен қарады.

— Шебер? Мұнда ешқандай шебер жоқ. Жолыңмен жүр, адам. Біз ешкімді кіргізбейміз.

Ол оны көшеге итеріп шығармақ болды, бірақ Гольдмунд оның қолынан ұстап: «Айтшы, Маргрит, Құдай үшін! Мен Гольдмундпын, мені танымадың ба? Маған шебер Никлаусты көру керек», — деп айқайлады.

Оның қырағы, жартылай соқыр көздерінен ешқандай қуаныш байқалмады.

— Мұнда енді шебер Никлаус жоқ, — деді ол суық қана. — Ол өліп қалды. Жөніңе кет, мен мұнда тұрып сөйлесе алмаймын.

Гольдмундтың ішіндегі дүниесі қирап қалғандай болды. Ол кәрі әйелді шетке итеріп жіберіп, қараңғы дәлізбен шеберханаға қарай жүгірді; әйел айқайлап соңынан қалмады. Шеберхана жабық екен. Кәрі әйелдің ұрыс-керісін елемей, жоғары қабатқа көтерілді. Таныс бөлменің ымыртында ол Никлаус жинаған мүсіндерді көрді. Ол Лисбет ханымды дауыстап шақырды.

Есік ашылып, Лисбет көрінді. Ол оны екінші рет қарағанда ғана таныды: оның түрі жүрегін ауыртты. Есіктің құлыптаулы екенін көрген сәттен бастап бұл үйдегінің бәрі елес сияқты, сиқырланған немесе қорқынышты түс сияқты көрінген еді, бірақ енді Лисбетті көргенде денесі түршігіп кетті. Сұлу, өршіл Лисбет сарғайған, науқас жүзді, қарапайым қара көйлек киген, сенімсіз көздері мен қорқынышты кейпі бар ұялшақ, еңкіш кәрі қызға айналыпты.

— Кешіріңіз, — деді ол. — Маргрит мені кіргізгісі келмеді. Мені танымадыңыз ба? Мен Гольдмундпын, айтыңызшы, өтінемін: әкеңіздің қайтыс болғаны рас па?

Ол қыздың көзінен оны танығанын және бұл жерде оны жақсы қарсы алмайтынын көрді.

— Ә, сен Гольдмунд екенсің ғой, — деді ол, оның дауысынан бұрынғы өркөкірек мінезі байқалып тұрды. — Сен бекер әуре болдың. Менің әкем өліп қалды.

— Ал шеберхана ше? — деп сұрады ол кенеттен.

— Шеберхана жабық. Егер жұмыс іздеп жүрсең, басқа жаққа бар.

Ол өзін ұстауға тырысты.

— Лисбет ханым, — деді ол жылы дауыспен, — мен жұмыс іздеп жүрген жоқпын, мен тек шеберге және сізге сәлем бергім келген. Мұны естігеніме өте өкініштімін! Сіздің ауыр күндерді бастан өткергеніңізді көріп тұрмын. Егер әкеңіздің риза шәкірті ретінде сізге қандай да бір көмегім тисе, айтыңызшы, мен қуана орындаймын. Ах, Лисбет ханым, сізді мұндай күйде, мұндай ауыр қайғыда көргенім жүрегімді ауыртады.

Ол бөлменің есігіне қарай шегінді.

— Рақмет, — деді ол екіұшты үнмен. — Сен енді оған да, маған да көмектесе алмайсың. Маргрит сені шығарып салады.

Оның дауысы жағымсыз, жартылай ашулы, жартылай қорқынышты естілді. Егер батылы жетсе, оны қарғап-сілеп қуып шығатынын сезді.

Көп ұзамай ол төменге түсті, кәрі әйел есікті тарс жауып, ысырмаларды (ысырма — есікті ішінен бекітетін темір құрылғы) салып тастады. Ол екі ысырманың қатты дыбысын әлі де естіп тұрды. Бұл оған табыт қақпағының жабылғанындай естілді.

Ол жайлап жағалауға оралды. Өзен үстіндегі ескі орнына қайта отырды. Күн батып, судан суық көтерілді, ол отырған тас та мұздап қалыпты. Жағалаудағы көше тынышталды. Өзен көпір тіректерін айналып ағып жатты; судың тереңдігі қараңғы еді; алтын сәуле енді көрінбеді. «Ох, — деп ойлады ол, — егер мен осы қабырғадан құлап, өзенге жоқ болып кетсемші! » Дүние тағы да өлімге толды. Бір сағат өтіп, ымырт түнге ұласты. Ақыры ол жылай алды. Ол отырып жылады, жылы жастар оның қолдары мен тізелеріне тамды. Ол өзінің қайтыс болған шебері үшін, Лисбеттің жоғалған сұлулығы үшін, Лене үшін, Роберт үшін, Ребекка үшін, өзінің солып қалған, ысырап болған жастық шағы үшін жылады.

Кейінірек ол баяғыда достарымен жиі ішімдік ішетін сырахананы тапты. Қожайын әйел оны таныды. Ол бір үзім нан сұрап еді, әйел берді. Ол мейірімділік танытып, оған бір саптыаяқ шарап та ұсынды. Ол нанды да жұта алмады, шарапты да іше алмады. Сол түні ол сыраханадағы орындықта ұйықтады. Таңертең қожайын әйел оны оятты. Ол рақмет айтып, шығып кетті де, көшеде нанын жеп жүрді.

Ол балық базарына барды. Онда ол бір кездері бөлме жалдап тұрған үй тұр еді. Субұрқақтың жанында бірнеше балықшы әйелдер тірі балықтарын сатып жатты; ол бөшкелердегі әдемі жылтыраған жануарларға тесіле қарады. Ол мұны бұрын да талай көрген. Балықтарды аяп, балықшы әйелдер мен сатып алушыларға ашуланғаны есіне түсті. Бір күні таңертең осы жерде кезіп жүріп, балықтарға тамсанып әрі оларды аяп, қатты мұңайғаны да есінде. Содан бері көп уақыт өтті; өзеннен көп су ақты. Ол өз мұңын жақсы есіне түсірді, бірақ оны не мұңайтқанын енді есіне түсіре алмады. Бәрі солай еді: тіпті мұң да өтеді, тіпті ауырсыну мен үмітсіздік те, қуаныштар сияқты жоғалады. Бәрі өтеді, өңі кетеді, тереңдігі мен құндылығын жоғалтады, соңында адам өзін не қинатқанын есіне түсіре алмайтын уақыт келеді. Ауырсынулар да солып, өшеді. Бүгінгі ауырсыну да, шеберінің өліміне және оның өзіне ашулы күйінде дүниеден өткеніне деген терең үмітсіздігі де, жарату қуанышын сезініп, жанындағы бейнелердің салмағын түсіретін ешбір шеберхананың ашық болмағанына деген реніші де бір күні солып, мәнін жоғалта ма? Иә, сөзсіз, бұл ауырсыну да, бұл ащы мұқтаждық та ескіріп, шаршайды. Ол да ұмытылады. Ештеңе мәңгілік емес, ол бұған да өкінді.

Осы ойларға шомып, балықтарға қарап тұрғанда, оның есімін атаған жайлы, мейірімді дауысты естіді.

— Гольдмунд, — деді біреу ұялшақ қана. Ол басын көтеріп қарағанда, оған дауыстап тұрған әдемі қара көзді, нәзік, аурушаң жас қызды көрді. Ол оны танымады. — Гольдмунд! Бұл сенсің ғой, солай ма? — деді жасқаншақ дауыс. — Қалаға оралғаныңа көп болды ма? Мені танымай қалдың ба? Мен Мариямын.

Бірақ ол қызды танымады. Қыз өзінің бұрынғы үй иесінің қызы екенін, ол кетіп бара жатқанда таңертең ас үйде оған сүт жылытып бергенін айтуға мәжбүр болды. Ол мұны айтқанда ұялып қызарды.

Иә, бұл сол Мария еді — ақсақ, аурушаң бала, сол күні оған қорқақ қана жылулықпен қараған қыз. Енді бәрі есіне түсті: ол сол салқын таңда оны күтіп, оның кетіп бара жатқанына қатты мұңайған еді. Ол оған сүт пісіріп берген, ал Гольдмунд оны сүйген еді, ол мұны қасиетті нәрседей үнсіз әрі салтанатты түрде қабылдаған болатын. Содан кейін ол туралы ешқашан ойламапты. Қазір ол ержетіпті, әлі де ақсаңдағанымен, көздері өте әдемі екен. Ол онымен қол алысты. Бұл қалада оны білетін және жақсы көретін біреудің болғанына қатты қуанды.

Мария оны өзімен бірге алып кетті; ол аса қарсылық көрсетпеді. Оны ата-анасымен бірге тамақтануға шақырды, онда оның салған суреті әлі де ілулі тұр еді, ал камин үстінде оның қызыл лағыл шынысы тұрды. Олар одан бірнеше күн қалуды өтінді; оны қайта көргендеріне қуанышты еді. Кейін ол шеберінің үйінде не болғанын білді. Никлаус обадан өлмепті, бірақ сұлу Лисбет онымен ауырып, ұзақ уақыт өлім аузында жатқан, ал әкесі ол толық айыққанша бірнеше апта бұрын өзі қайтыс болғанша оны күтіпті. Қыз аман қалған, бірақ сұлулығынан айырылған еді.

— Шеберхана бос тұр, — деді үй иесі. — Бұл жақсы мүсінші үшін керемет үй болар еді және ақша да көп болар еді. Ойланып көр, Гольдмунд! Ол «жоқ» демес еді. Оның енді таңдауы қалмады.

Ол оба күндері туралы, тобырдың аурухананы өртеп жібергенін, бірнеше бай қала тұрғындарының үйлерін тонағанын, епископ қашып кеткеннен кейін қалада біраз уақыт тәртіп пен қауіпсіздік болмағанын естіді. Сол кезде сол аймақта жүрген Император губернатор граф Генрихті жіберіпті. Ол өте ширақ мырза екен; бірнеше атты әскерімен қалада тәртіп орнатыпты. Бірақ енді оның билігінің аяқталатын уақыты келді; епископтың оралуы күтілуде. Граф азаматтарға ауыртпалық салды, ал олар оның ажажөліндей (ажажөл — қызба, ашуланшақ әйел) көңілдесі Агнесті де жетерліктей көрді. Жақында олар кетеді. Қалалық кеңес епископтың орнына ханзада сияқты елшілерді қабылдайтын бұл сарай адамы мен жауынгерден әлдеқашан жалыққан еді.

Енді Гольдмундтан басынан кешкендері туралы сұрады. «Ах, — деді ол мұңайып, — бұл туралы айтпайықшы. Кездім де жүрдім, оба барлық жерде болды, өліктер жатты, адамдар қорқыныштан есінен танып, зұлымдана бастады. Мен аман қалдым; бәлкім, бір күні мұның бәрін ұмытармыз. Енді мен оралдым, ал шеберім қайтыс болыпты! Маған бірнеше күн осында қалып, демалуға рұқсат етіңіздер, содан кейін әрі қарай кетемін».

Ол демалу үшін қалған жоқ еді. Ол көңілі қалғандықтан және не істерін білмегендіктен, бақытты шақтардың естеліктері қаланы оған ыстық еткендіктен және бейшара Марияның махаббаты жанына жайлы тигендіктен қалды. Ол оған махаббатпен жауап бере алмады, тек достық пен аяушылық қана сыйлай алды, бірақ қыздың үнсіз, кішіпейіл тамсануы оның жүрегін жылытты. Бірақ бәрінен де маңыздысы, қайтадан өнерпаз болуға деген құштарлық оны шеберханасыз болса да, тіпті қарапайым құралдармен болса да, осы жерде ұстап тұрды.

Бірнеше күн бойы Гольдмунд сурет салумен ғана айналысты. Мария қалам мен қағаз тапты, ол бөлмесінде отырып, сағаттап сурет салды, үлкен парақтарды біресе асығыс эскиздермен, біресе нәзік бейнелермен толтырып, ішіндегі толып кеткен бейнелер кітабын қағазға түсірді. Ол Лене бейнесін бірнеше рет салды: оның қалай риза болып күлімсірегенін, жиһанкез өлгеннен кейінгі махаббаты мен қанішерлік құштарлығын, соңғы түндегі формасыздыққа еніп, жерге қайта оралып бара жатқан жүзін салды. Ол ата-анасының табалдырығында жұдырығын түйіп өлген кішкентай шаруа баласын салды. Ол үш арық ат сүйреген, жанында қара оба жамылғысының көлеңкесінен көздері қарайған мәйіт тасушылар еріп бара жатқан мәйітке толған арбаны салды. Ол Ребекканы — қара көзді, жіңішке мүсінді қызды, оның мақтанышқа толы аузын, мұң мен ашуға толған жүзін, махаббат үшін жаратылғандай нәзік тұлғасын қайта-қайта салды. Ол өзін жиһанкез, ғашық, ажалдан қашқан адам, өмірге тойымсыз биші ретінде салды. Ол ақ қағазға шұқшиып отырып, өзі бұрын білетін Лисбет ханымның менсінбеушілікке толы жүзін, кәрі қызметші Маргриттің карикатурасын, шебер Никлаустың жақсы көретін әрі қорқатын жүзін салды. Бірнеше рет ол нәзік сызықтармен қолы тізесінде, мұңды көздерінің астында сәл ғана күлкісі бар үлкен әйел бейнесін — Жер-Ананы салды. Бұл жұмыс, бұл бейнелерді қағазға түсіру оған үлкен жеңілдік сыйлады. Бірнеше күнде ол Мария тапқан барлық қағаздарды суреттермен толтырып тастады. Соңғы парақтың бір бөлігін қиып алып, оған Марияның әдемі көздері мен көнген аузы бар бейнесін салып, оған сыйлады.

Сурет салу оның жанындағы ауырлықты едәуір жеңілдетіп, көңілін серпілтті. Сурет салып отырғанда ол қайда екенін ұмытып кететін. Оның дүниесі тек үстелден, ақ қағаздан және түндегі май шамнан тұратын. Енді ол есін жинап, соңғы оқиғаларды еске алды, алда тағы да мақсатсыз кезулер күтіп тұрғанын түсінді және қаланы біресе үйге оралғандай, біресе қоштасып жатқандай сезіммен аралай бастады.

Осы серуендерінің бірінде ол бір әйелді кезіктірді. Оны көру оның барлық шашыраңқы сезімдерін бір арнаға тоғыстырып, жаңа мақсат сыйлады. Ол ат үстінде келе жатқан, ұзын бойлы, аққұба, ерекше суық көк көздері бар, мығым да күшті денелі, рахатқа құштарлық пен билікке толы, өзіне сенімді және сезім мүшелерінің қызығушылығы байқалатын әйел еді. Ол қоңыр атының үстінде бұйрық беруге үйренгендей асқақ әрі мақтанышпен отырды, бірақ тым оқшау немесе тәкаппар көрінбеді. Оның танауы дүниенің барлық жұпарын сезетіндей ашық, ал үлкен аузы жоғары дәрежеде рахат алуға және сыйлауға қабілетті екені көрініп тұрды. Гольдмунд бұл әйелді көрген сәтте-ақ оянғандай болып, онымен бәсекелесуге деген құштарлыққа толды. Оны бағындыру кенеттен асыл мақсат болып көрінді, тіпті бұл жолда басын қатерге тіксе де, ол жаман өлім болмас еді. Ол бұл аққұба арыстанды өзіне тең, сезім мен жанға бай, барлық дауылдарға дайын, жабайы әрі нәзік, қан арқылы берілген құштарлықты жақсы білетін адам ретінде сезінді.

Ол өтіп бара жатқанда, Гольдмунд оның соңынан қарап қалды. Бұйра ақ шашы мен көк барқыт жағасының арасынан оның нәзік терімен қапталған мығым әрі асқақ мойнын көрді. Ол өмірінде көрген ең сұлу әйел еді. Ол бұл мойынды қолымен ұстап, оның көздеріндегі көк-суық құпияны тартып алғысы келді. Оның кім екенін білу қиын болмады. Көп ұзамай оның қамалда тұратынын, губернатордың көңілдесі Агнес екенін білді. Бұл оны таңғалдырмады; ол тіпті император әйелі болса да жарасатын еді. Субұрқақтың жанында тоқтап, өз бейнесіне қарады. Ол сол аққұба әйелдің жүзіне бауырлас сияқты ұқсайтын еді, тек сәл ұқыпсыз көрінетін. Сол сәтте-ақ ол таныс шаштаразға барып, шашы мен сақалын алдырып, ретке келтіруге көндірді.

Із кесу екі күнге созылды. Агнес қамалдан шыққан сайын, бейтаныс сары жігіт қақпа алдында оның көздеріне сүйсіне қарап тұратын. Агнес рампарттарды (бекініс қабырғаларын) атпен айналып өткенде, бейтаныс адам оны қарағаштардың тасасынан бақылайтын. Агнес зергерге барды, ол дүкеннен шыққанда, алдынан тағы да сол бейтаныс жан шықты. Әйелдің өктем көздерінен ұшқын шашырап, танауы сәл дірілдеді. Келесі күні таңертең, алғашқы серуеніне шыққанда оның тағы да дайын тұрғанын көргенде, Агнес оған айбат шеге жымиды. Ол сондай-ақ батыл әрі айбынды көрінетін графты — губернаторды да көрді. Онымен санасу керек еді, бірақ оның сақалында ақ қырау, жүзінде уайым бар болатын, сондықтан Голдмунд өзін одан жоғары сезінді.

Бұл екі күн оны бақытты етті; ол қайта оралған жастық шағымен нұрланып тұрды. Бұл әйелге өзін көрсету және оны жекпе-жекке шақыру ғажап еді. Осы сұлулықтың алдында еркіндігіңнен айырылу керемет болатын; өз болмысыңды бір ғана сәтке бәске тігу — тамаша әрі терең толқынысты сәт еді.

Үшінші күні таңертең Агнес қамал қақпасынан атты нөкерінің сүйемелдеуімен шықты. Оның көздері бірден жекпе-жекке дайын әрі сәл мазасыз кейіпте өзін аңдушыны іздеді. Ол сол жерде еді, Агнес нөкерін бір шаруамен жұмсап жіберді. Ол жалғыз өзі көпір қақпасына қарай, одан әрі көпір арқылы баяу ілгеріледі. Тек бір рет қана артына бұрылып, бейтаныс адамның соңынан еріп келе жатқанын көрді. Ол оны осы уақытта адам аяғы басылған Әулие Вит зиярат ету орнына барар жолда күтті. Бейтаныс адам демікпей жету үшін асықпай жаяу келгендіктен, оған жарты сағат күтуге тура келді. Ол аузына ашық қызыл долана бұтағын тістеп, бал-бұл жанып, күлімсіреп жетті. Әйел атынан түсіп, оны байлап қойған еді, тік тіреуіш қабырғаның шырмауығына сүйеніп, өзін қуушыға қарап тұрды. Ол жақындап келіп, әйелдің көзіне тіке қарады да, телпегін көтерді.

— Неге соңымнан қалмай жүрсің? — деп сұрады ол. — менен не қалайсың?

— О, — деді ол, — мен сыйлық алғаннан гөрі, өзім сыйлық жасағанды жөн көремін. Мен өзімді сізге сыйға тартқым келеді, сұлу әйел, маған не істесеңіз де еркіңіз.

— Жақсы, сенімен не істеуге болатынын көрерміз. Бірақ егер сен мұнда еш қауіпсіз үзіп алатын кішкентай гүл бар деп ойласаң, қателесесің. Мен тек қажет болса, өмірін қатерге тіге алатын еркектерді ғана сүйе аламын.

— Маған бұйыра аласыз.

Ол мойнындағы жіңішке алтын шынжырды ақырын шешіп, оған ұсынды.

— Атың кім?

— Голдмунд.

— Жақсы, Голдмунд; мен сенің "алтын аузыңның" дәмін татармын. Мұқият тыңда: кешке қарай бұл шынжырды қамалға алып келіп, оны тауып алдым деп айт. Бірақ оны қолыңнан шығарма; мен оны тікелей сенен алғым келеді. Қалай болсаң, солай кел, сені қайыршы деп ойласын. Егер қызметшілердің бірі ұрысса, сабыр сақта. Қамалда менің сенетін екі-ақ адамым бар: атқорашы Макс және менің камерасткам (жеке қызметші әйел) Берта. Осы екеуінің біріне жолығып, олар сені маған бастап апаруы керек. Қамалдағы қалғандарының бәріне, соның ішінде графқа да абайлап қара; олар — дұшпандар. Саған ескертілді. Бұл сенің өміріңді қиюы мүмкін.

Ол қолын созды. Голдмунд оны күлімсірей қабылдап, ақырын сүйді де, бетін оған жұмсақ басты. Содан соң ол шынжырды салып қойып, өзен мен қалаға қарай төмен түсіп кетті. Жүзімдіктер қазірдің өзінде жалаңаштанған; ағаштардан сары жапырақтар бірінен соң бірі қалықтап түсіп жатыр еді. Голдмунд күле отырып басын шайқады, қалаға төмен қарай қарап, оны жайлы әрі сүйкімді деп тапты. Осыдан бірнеше күн бұрын ол мұңды еді, тіпті қайғы мен азаптың басылып бара жатқанына да мұңайған болатын. Енді, міне, ол шынымен де өтіп кетті, бұтақтан түскен алтын жапырақтай ұшып кетті. Оған махаббат бұрын-соңды дәл осы әйелдей жарқырап көрінбеген сияқты еді, оның бойшаң тұлғасы мен аққұба қуаттылығы кезінде Марияброннда бала кезінде жүрегінде сақтаған анасының бейнесін еске түсірді. Екі күн бұрын ол әлемнің өз көзіне соншалықты көңілді күлетінін, өмір ағынын, қуаныш пен жастық шақтың тамырларында соншалықты нық әрі жедел соғатынын қайта сезінемін деп ойламаған да еді. Әлі де тірі болу, осы сұрапыл айлар бойы өлімнен аман қалу — қандай бақыт!

Кешке ол қамалға барды. Аулада үлкен қарбалас байқалды: аттардың ер-тоқымдары алынып жатыр, хабаршылар ары-бері жүгіруде; қызметшілер діни қызметкерлер мен шіркеу лауазымды адамдарының шағын тобын ішкі есіктен өткізіп, баспалдақпен жоғары бастап бара жатты. Голдмунд олардың соңынан ергісі келді, бірақ есік күзетшісі оны тоқтатты. Ол алтын шынжырды суырып алып, оны ханымның өзінен немесе оның камерасткасынан басқа ешкімге бермеу туралы бұйрық алғанын айтты. Оған бір қызметші серік болып, дәліздерде ұзақ уақыт күтуге тура келді. Ақырында, жинақы, ширақ әйел көрінді, оның қасынан өтіп бара жатып, бәсең дауыспен: "Сен Голдмундсың ба? " — деп сұрады. Ол соңынан еруге ишарат жасады. Әйел бір есікке ақырын кіріп кетіп, біраз уақыттан соң қайта көрініп, оны ішке шақырды.

Ол ішік пен әтір иісі аңқыған шағын бөлмеге кірді, онда ағаш тіреуіштерде көйлектер, пальтолар мен әйелдердің қалпақтары тұрды, ал ашық сандықта әйелдердің түрлі-түсті етіктері жатты. Мұнда ол жарты сағаттай күткен болар. Ол хош иісті көйлектерді иіскеп, ішіктерді қолымен сипап, онда ілулі тұрған барлық әдемі заттарға қызығушылықпен күлімсіреп қарап тұрды.

Ақырында ішкі есік ашылып, бөлмеге камерастка емес, Агнестің өзі кірді, үстінде ақ ішікпен көмкерілген ашық көк түсті көйлегі бар еді. Ол күтіп тұрған адамға қарай әр қадамын нық басып, баяу жақындады, суық көк көздері оған байсалдылықпен қарап тұрды.

— Саған күтуге тура келді, — деп сыбырлады ол. — Меніңше, қазір біз қауіпсіз жердеміз. Шіркеу лауазымды тұлғаларының комитеті графпен бірге. Ол олармен кешкі аста отыр; олардың талқылауы ұзаққа созылуы мүмкін. Діни қызметкерлермен кездесулер әрдайым ұзақ уақыт алады. Бұл сағат — сенікі мен менікі. Қош келдің, Голдмунд.

Ол оған қарай еңкейді, оның өктем еріндері жігіттің ерніне жақындады, олар алғашқы сүйіспен үнсіз амандасты. Голдмунд оның мойнын қолымен ақырын орады. Әйел оны есік арқылы шамдармен жарқырап тұрған биік жатын бөлмесіне бастап барды. Үстел үстінде кешкі ас дайын тұр еді. Олар отырды; ол Голдмундқа нан мен май, біраз ет беріп, әдемі көгілдір стақанға ақ шарап құйды. Олар бір көгілдір тостағаннан ішіп, қолдары бір-бірімен ақырын сипаласып отырды.

— Қайдан ұшып келдің, менің әдемі құсым? — деп сұрады ол. — Сен жауынгерсің бе, әлде музыкантсың ба, немесе жай ғана бейшара жолаушысың ба?

— Мен сенің қалаған адамыңмын, — деді ол ақырын күліп. — Мен толығымен сенікімін. Қаласаң, музыкант боламын, ал сен менің тәтті лютнямсың, мен саусақтарыммен мойныңды орап, сенде ойнаған кезде, періштелердің әнін еститін боламыз. Келші, жүрегім, мен мұнда сенің бәліштеріңді жеп, ақ шарабыңды ішу үшін келген жоқпын. Мен тек сен үшін келдім.

Ол ақ ішікті иығынан жайлап сыпырып, киімін шешіндіре бастады. Сарай маңындағылар мен діни қызметкерлер сыртта мәжілістерін өткізіп жатты, қызметшілер дәліздерде ақырын жылжып жүрді, жіңішке жарты ай ағаштардың артына қарай батып бара жатты — ғашықтар бұдан хабарсыз еді. Олар үшін жәннат гүл ашып тұрды. Бір-біріне тартылып, құшақтасып, олар жұпар иісті түнге батып, оның қараңғылықтағы аппақ гүлдеген құпияларын көрді, аңсаған жемістерін нәзік әрі ризашылықпен үзіп алды. Музыкант мұндай лютняда ешқашан ойнаған емес; лютня мұндай мықты әрі білгір саусақтардың астында ешқашан мұндай дыбыс шығармаған еді.

— Голдмунд, — деп сыбырлады ол оның құлағына ыстық демімен, — о, сен қандай сиқыршысың! Мен сенен балалы болғым келеді, тәтті Голдмунд. Тіпті одан да бетер, мен сенімен бірге өлгім келеді. Мені соңғы тамшысына дейін ішіп тауыс, сүйіктім, мені еріт, мені өлтір!

Оның салқын көздеріндегі қаталдықтың еріп, әлсірегенін көргенде, жігіттің тамағынан бақыт үні шықты. Көз тереңіндегі діріл өліп бара жатқан балықтың терісіндегі күміс дірілдей, өзен түбіндегі сиқырлы жарқылдай алтын түспен көрініп барып басылды. Адам баласы сезіне алатын барлық бақыт осы сәтте тоғысқандай болды.

Көп ұзамай, әйел көздерін жұмып, дірілдеп жатқанда, ол түрегеліп, киімін кие бастады. Күрсіне отырып, оның құлағына сыбырлады: "Менің асыл қазынам, мен сені қалдырып барамын. Менің өлгім келмейді, сенің графыңның қолынан өлгім келмейді. Алдымен біздің бүгінгідей бақытты болғанымызды қалаймын. Тағы бір рет, тағы да көптеген реттер".

Ол киініп болғанша Агнес үнсіз жатты. Ол әйелдің үстін ақырын жауып, көзінен сүйді.

— Голдмунд, — деді ол, — о, сенің кетіп бара жатқаныңа өкінемін! Ертең міндетті түрде кел! Егер қауіп төнсе, мен саған хабар беремін. Қайтып кел, ертең қайтып кел!

Ол қоңыраудың жібін тартты. Камерастка оны киім ілетін бөлменің есігінде қарсы алып, қамалдан шығарып салды. Ол әйелге алтын тиын бергісі келді; бір сәт өз кедейлігінен ұялғандай болды.

Ол балық базарына оралып, үйге қарағанда түн ортасы болып қалған еді. Кеш болғандықтан, ешкім ояу емес шығар, түнді сыртта өткізуге тура келер деп ойлады. Бірақ, таңқалғаны, есіктің ашық екенін көрді. Ол ішке ақырын кіріп, есікті жапты. Оның бөлмесіне баратын жол ас үй арқылы өтетін, онда жарық жанып тұр еді. Мари ас үстелінің жанында кішкентай май шамның қасында отыр екен. Ол сағаттап күтіп, қалғып кеткен екен. Ол кіргенде, қыз селк етіп, атып тұрды.

— О, — деді ол, — Мари, сен әлі жатпағансың ба?

— Мен ояумын, — деді ол, — әйтпесе үйді құлыптаулы табар едіңіз.

— Күткенің үшін кешір, Мари. Кеш болып кетті. Маған ашуланбашы.

— Мен сізге ешқашан ашуланбаймын, Голдмунд. Мен тек сәл мұңдымын.

— Мұңаймауың керек. Неге мұңдысың?

— О, Голдмунд, менің денім сау, әдемі әрі мықты болғанымды қалар едім. Сонда сізге түнде бөтен үйлерге барып, басқа әйелдермен махаббат құрудың қажеті болмас еді. Сонда сіз, бәлкім, бір рет менімен бірге қалып, маған сәл мейірімді болар едіңіз.

Оның жұмсақ дауысы ащы емес, бірақ үмітсіз, тек мұңды естілді. Голдмунд ыңғайсызданып, оның алдында тұрып қалды. Оған қызды аяп кетті, не айтарын білмеді. Абайлап қолын созып, оның басынан, шашынан сипады. Қыз шашына қол тигенін сезгенде, тапжылмай тұрып қалды да, дірілдеп кетті. Содан соң аздап жылап алды да, басын қайта көтеріп, биязы үнмен: "Енді жатыңыз, Голдмунд, мен бос сөз айтып кеттім, қатты ұйқым келіп отыр екен. Қайырлы түн", — деді.

16

Голдмунд бақытты ανуспен тау-төбелерді кезіп, бір күнін өткізді. Егер оның аты болса, ол монастырьдағы шеберінің әдемі мадоннасына барар еді. Оны қайтадан көруге құштарлық сезінді және сол түні шебер Никлаусты түсінде көргендей болды. Жарайды, мадоннаға басқа жолы бара жатар. Агнеспен бақытты сәттері қысқа болуы мүмкін, бәлкім, қауіпке де соқтырар — бірақ бүгін ол толық гүлденіп тұрды; ол оның ешбір сәтін жіберіп алғысы келмеді. Ол адамдарды көргісі келмеді, көңілін бөлгісі келмеді; жұмсақ күз күнін сыртта, ағаштармен және бұлттармен бірге өткізгісі келді. Ол Мариге ауылдық жерге серуендеуге бара жатқанын және кеш оралуы мүмкін екенін айтты. Жолға жақсылап нан салып беруін және кешке оны күтпеуін өтінді. Қыз ештеңе демеді, оның қалталарына нан мен алмаларды толтырып салып, бірінші күні өзі жамап берген ескі пальтосын қылшақпен тазалап, жіберді.

Ол өзеннен өтіп, бос жүзімдіктер арқылы тік баспалдақты жолдармен жоғары көтерілді, биіктегі орманға батып, ең соңғы үстіртке жеткенше тоқтамады. Онда күн жалаңаш ағаштардың арасынан солғын ғана нұр шашып тұрды. Оның қадамдарынан үркіп, қараторғайлар қашты; олар бұталардың тасасына тығылып, оған мөлдір қара көздерімен қарады. Төменде өзен көгілдір иірім сияқты көрінді. Қала ойыншық сияқты еді; дұға етуге шақыратын қоңырау үнінен басқа ешбір дыбыс естілмеді. Оның жанындағы үстіртте шөп басқан кішкене төбешіктер — бәлкім, көне пұтқа табынушылар дәуірінен қалған бекіністер, бәлкім, зираттар бар еді. Ол солардың бірінің жанындағы күзгі қураған шөптің үстіне отырды. Ол бүкіл кең алқапты, өзеннің арғы жағындағы қыраттар мен тауларды, көкжиекке дейін созылған тау тізбектерін көрді, онда таулар мен аспан көгілдір бұлдырлықта бірігіп, ажыратсыз болып кеткен еді. Оның аяқтары көз жетпейтін осы кеңістікті талай өлшеген болатын. Қазір алыста қалып, естелікке айналған осы аймақтардың бәрі бір кездері жақын әрі қолжетімді болған еді. Ол сол ормандарда жүз рет ұйықтады, жидек жеді, аштық пен суықты сезінді, сол тау жоталары мен жазықтарды кесті, бақытты немесе мұңды, сергек немесе шаршаулы болды. Осы қашықтықта, көз жетпейтін бір жерде ізгі Лененің күйген сүйектері жатыр; бір жерде оның серігі Роберт әлі де кезіп жүрген болар, егер індет оны ұстап алмаса; бір жерде өлі Виктор жатыр; және тағы бір жерде, ертегідей алыста, оның жастық шағының монастыры мен әдемі қыздары бар рыцарьдың қамалы орналасқан, ал бейшара, мүсәпір, қуғынға ұшыраған Ребекка, егер өлмесе, әлі де сол жақта кезіп жүрген шығар. Оның ішінде, естелігінде, махаббатында, өкінішінде, аңсауында қаншама шашырап жатқан жерлер, жазықтар мен ормандар, қалалар мен ауылдар, қамалдар мен монастырлар, тірі және өлі адамдар бар еді. Егер ертең өлім оны да алса, онда осының бәрі бөлшектеніп, жоғалып кетеді, әйелдер мен махаббатқа, жазғы таңдар мен қысқы түндерге толы бүкіл суретті кітап жоқ болады. О, өзінен кейін қалатын, өзінен ұзақ өмір сүретін бір нәрсені іске асырудың, бір нәрсе жасаудың нағыз уақыты келген еді.

Осы уақытқа дейін оның өмірінен, кезбелігінен, әлем кезіп өткен жылдарынан аз ғана нәрсе қалды. Қалғаны — кезінде шеберханада жасаған санаулы мүсіндері, әсіресе оның Әулие Иоанны, және басындағы осы суретті кітап — естеліктердің әдемі, ауыр бейнелер әлемі еді. Ол осы ішкі әлемінің бірнеше үзіндісін сақтап қалып, оны басқаларға көрсете алар ма екен? Әлде бәрі бұрынғыша жалғаса бере ме: жаңа қалалар, жаңа ландшафттар, жаңа әйелдер, жаңа тәжірибелер, жаңа бейнелер бірінің үстіне бірі жиналып, ол олардан мазасыз, азапты әрі әдемі жүрек толқынысынан басқа ештеңе ала алмай ма?

Өмірдің адамды келеке еткені соншалықты ұятсыздық еді; бұл бір әзіл, жылайтын себеп болатын! Не өмір сүріп, сезімдеріңе ерік бересің, алғашқы ананың кеудесінен нәр аласың — бұл үлкен бақыт әкеледі, бірақ өлімнен қорғамайды; сонда сен ормандағы саңырауқұлақ сияқты өмір сүресің, бүгін құлпырып тұрсаң, ертең шіріп кетесің. Немесе қорғаныс қойып, жұмыс үшін өзіңді қамайсың және өмірдің тез өтетін сәттеріне ескерткіш орнатуға тырысасың — сонда сен өмірден бас тартасың, жай ғана құрал боласың; мәңгілік нәрсеге қызмет етуге кірісесің, бірақ сол процесте өзің құрғап, еркіндігіңді, ауқымыңды, өмірге деген құштарлығыңды жоғалтасың. Шебер Никлауспен болған жағдай осы еді.

Әттең, өмір тек екеуіне де қол жеткізгенде ғана мағыналы болады, егер ол осы морт сынғыш баламамен бөлінбесе! Сезімдеріңді құрбан етпей-ақ жасау. Жарату тектілігінен бас тартпай-ақ өмір сүру. Бұл мүмкін емес пе?

Бәлкім, бұл мүмкін болатын адамдар бар шығар. Бәлкім, адал бола отырып, өз нәпсісін жоғалтпаған күйеулер мен отағасылар бар шығар. Бәлкім, тұрақтанса да, еркіндік пен тәуекелдің жоқтығынан жүрегі қатып қалмаған адамдар бар шығар. Бәлкім. Ол мұндай адамды ешқашан кездестірмеген еді.

Барлық тіршілік дуализмге (екіұдайлыққа), қарама-қайшылыққа негізделген сияқты. Не еркексің, не әйелсің, не кезбесің, не тұрақтанған қала тұрғынысың, не ойлайтын адамсың, не сезінетін адамсың — ешкім де дем шығарумен бір мезгілде дем ала алмайды, әрі еркек, әрі әйел бола алмайды, еркіндік пен тәртіпті қатар сезіне алмайды, инстинкт пен ақылды біріктіре алмайды. Біреуі үшін әрдайым екіншісін жоғалту арқылы төлеу керек, және бір нәрсе әрдайым екіншісі сияқты маңызды әрі қалаулы болып қала береді. Бәлкім, әйелдерге бұл жағынан оңайырақ шығар. Табиғат оларды құштарлық автоматты түрде өз жемісін беретіндей, махаббат бақыты балаға айналатындай етіп жаратқан. Еркек үшін бұл қарапайым құнарлылықтың орнын мәңгілік аңсау басады. Осының бәрін осылай жаратқан құдай зұлым құдай ма, ол қас па, ол өз жаратылысына ирониямен күле ме? Жоқ, ол зұлым болуы мүмкін емес; ол бұғы мен елікті, балықтар мен құстарды, ормандарды, гүлдерді, жыл мезгілдерін жаратты. Бірақ жарықшақ оның бүкіл жаратылысы арқылы өтеді. Бәлкім, ол дұрыс болмай шықты немесе аяқталмаған ба — әлде Құдай адам өміріндегі осы жетіспеушілікті, осы аңсауды арнайы мақсатпен ойластырды ма? Бұл, бәлкім, дұшпанның, түпкі күнәнің дәні ме? Бірақ неге бұл аңсау мен бұл жетіспеушілік күнәкар болуы керек? Барлық әдемі де қасиетті нәрселер, адамның жаратқан және Құдайға ризашылық құрбандығы ретінде қайтарған нәрселерінің бәрі осы жетіспеушіліктен, осы аңсаудан туындамай ма?

Оның ойлары оны тұңғиыққа батырды. Ол көзін қалаға бұрып, базар алаңын, балық базарын, көпірлерді, шіркеулерді, ратушаны көрді. Онда қамал, қазір граф Генрих билік жүргізіп отырған мақтанышты епископ сарайы тұрды. Сол мұнаралар мен биік шатырлардың астында оның әдемі патшайымдай көңілдесі Агнес өмір сүріп жатыр, ол өте мақтаншақ көрінгенімен, махаббатта өзін толығымен жоғалта алады. Ол ол туралы қуанышпен ойлап, өткен түнді ризашылықпен еске алды. Сол түннің бақытын сезіне алу үшін, сол ғажайып әйелді бақытты ете алу үшін оған бүкіл өмірі, әйелдерден үйренгендерінің бәрі, көптеген саяхаттары, мұқтаждықтары, түнде қар астында кезіп жүргендері, жануарлармен, гүлдермен, ағаштармен, сумен, балықтармен, көбелектермен достығы мен жақындығы қажет болды. Ол үшін оған экстаз бен қауіптен өткірленген сезімдері, үйсіздігі, осы көп жылдар бойы жинақталған бейнелердің бүкіл ішкі әлемі қажет еді. Оның өмірі Агнес сияқты сиқырлы гүлдер өсетін бақ болып тұрғанда, оның шағымдануына ешқандай негіз жоқ еді.

Ол бүкіл күнді күзгі биіктерде жүрумен, демалумен, нан жеумен, Агнес пен алдағы кеш туралы ойлаумен өткізді. Қас қарая ол қалаға оралып, қамалға қарай бет алды. Суытып кеткен еді; үйлер терезелерінің қызыл көздерімен үнсіз қарап тұрды; ол іші ойылған, бет бейнесі қашалған және ішіне шам жағылған тұрыптарды (турнепс) ұстап, ән айтып бара жатқан балалар тобын кездестірді. Бұл кішкентай маскарад артынан қыс иісін қалдырды, Голдмунд күлімсіреп олардың соңынан қарап қалды. Ол қамал сыртында ұзақ уақыт бойы кезіп жүрді. Шіркеу лауазымды тұлғалары әлі де сол жерде еді; анда-санда терезелердің бірінен діни қызметкердің сұлбасын көріп қалатын. Ақырында ол ішке кіріп, камерастка Бертаны тауып алды. Берта Агнес пайда болып, оны үнсіз өз бөлмесіне бастап барғанша, оны тағы да сол кішкентай бөлмеге жасырып қойды. Әйелдің әдемі жүзі оны нәзіктікпен қарсы алды, нәзік, бірақ бақытты емес; ол мұңды, уайымды, қорыққан кейіпте еді. Голдмунд оның көңілін көтеру үшін көп тырысуға мәжбүр болды. Оның сүйіспеншілікке толы сөздері мен сүйістері әйелдің сенімін біртіндеп қалпына келтірді.

— Сен қандай тәтті бола аласың, — деді ол ризашылықпен. — Мені еркелетіп, сыбырлағанда, сенің тамағыңнан терең дыбыстар шығады, менің алтын құсым. Мен сені өте жақсы көремін, Голдмунд. Шіркін, осы жерден алыс кетсек қой! Маған бұл жер енді ұнамайды. Бәрібір бұл жақында аяқталады; графты шақыртып алды; ақымақ епископ жақында оралады. Граф бүгін ашулы. Діни қызметкерлер оған ауыр сөздер айтты. О, жаным, ол сені көрмеуі керек! Сен келесі сағатқа дейін тірі қалмас едің. Мен сен үшін өте қорқамын.

Оның жадында көмескі дыбыстар оянды — ол бұл әнді бұрын естімеп пе еді? Лидия да онымен осылай сөйлесетін, сондай сүйіспеншілікпен және қорқынышпен, сондай нәзік-мұңды кейіпте. Ол да түнде оның бөлмесіне махаббат пен қорқынышқа, уайымға, сұмдық бейнелерге толы болып келетін. Ол бұл нәзік-қасіретті әнді тыңдағанды ұнататын. Құпиясыз махаббат не болмақ? Тәуекелсіз махаббат не болмақ?

Ол Агнесті өзіне ақырын тартып, еркелетіп, қолынан ұстады, құлағына ақырын әуен сыбырлап, қастарын сүйді. Әйелдің ол үшін соншалықты қорқып, уайымдағаны оны тебірентті және қуантты. Әйел оның еркелетулерін ризашылықпен, тіпті кішіпейілділікпен қабылдады. Махаббатқа толы кейіппен оған жабысты, бірақ көңіл-күйі көтерілмеді.

Кенет ол селк ете қалды, жақын маңдағы есік тарс жабылып, шапшаң басқан қадамдар жақындай берді.

«О, Құдайым, граф! » — деп айқайлады ол үрейленіп. «Тез, киім бөлмесі арқылы қашып құтыла аласыз. Тезірек! Мені сатпаңыз! »

Агнесса оны киім бөлмесіне итеріп жіберді. Ол қараңғыда не істерін білмей, сипалап тұрып қалды. Есіктің арғы жағынан графтың Агнессамен қатты дауыспен сөйлескенін естіді. Ол киімдердің арасымен екінші есікке қарай жол тауып, дыбыс шығармай ақырын адымдады. Дәлізге шығатын есікке жетіп, оны ашуға тырысты. Дәл сол сәтте, есіктің сыртынан құлыптаулы екенін сезгенде ғана, оны қорқыныш билеп, жүрегі ауырсынып, дүрсілдей жөнелді. Бұл оның кіргенінен кейін біреудің есікті байқаусызда жауып кетуі сияқты сәтсіз кездейсоқтық болуы да мүмкін еді, бірақ ол бұған сенбеді. Ол тұзаққа түсті; ол құрыды. Біреу оның бұл жерге жасырын кіргенін көріп қойған болуы керек. Бұл оның өмірін қияды. Қараңғыда дірілдеп тұрып, ол бірден Агнессаның соңғы сөздерін есіне түсірді: «Мені сатпаңыз! » Жоқ, ол оны сатпайды. Жүрегі соғып тұрса да, бұл шешім оны сабасына түсірді. Ол ызамен тісін шықырлатты.

Мұның бәрі санаулы секундтарда болды. Есік ашылып, Агнессаның бөлмесінен қолына шамдал, оң қолына жалаң қылыш ұстаған граф кіріп келді. Дәл сол сәтте Голдмунд айналасында ілулі тұрған бірнеше көйлек пен пальтоны іліп алып, қолына ұстай алды. Оны ұры деп ойласын — мүмкін бұл құтылудың жалғыз жолы болар.

Граф оны бірден көрді. Ол ақырындап жақындай түсті.

— Сен кімсің? Мұнда не істеп жүрсің? Жауап бер, әйтпесе осы қылышты саған сұғып аламын.

— Кешіре көріңіз, — деп сыбырлады Голдмунд. — Мен бейшара кедеймін, ал сіз сондай байсыз! Мен алғандарымның бәрін қайтарамын, мырзам, бәрін. Міне, көріңіз!

Ол пальтоларды еденге қойды.

— Ұры деші, ә? Бірнеше ескі пальто үшін басыңды бәйгеге тігуің ақылсыздық болған екен. Сен осы қаланың бюргерісің (қаланың ерікті, толық құқылы тұрғыны) бе?

— Жоқ, мырзам, мен үйсізбін. Мен пақырмын, сіз рақымшылық жасайсыз...

— Үніңді өшір! Мен сенің ханымға тиісуге батылың бар-жоғын білгім келеді. Бірақ сені бәрібір дарға асатындықтан, мұны қазбалап жатпаймыз. Ұрлықтың өзі де жетеді.

Граф жабық есікті қатты қағып: «Сендер сондасыңдар ма? Ашыңдар! » — деп айқайлады.

Есік сыртынан ашылып, үш малай қылыштарын жалаңдатып дайын тұрды.

— Оны жақсылап байлаңдар, — деді граф кекетіп әрі мақтанышпен. — Бұл ұрлыққа түскен қаңғыбас. Оны зынданға тастаңдар, ертең таңертең бұл оңбаған дар ағашында салбырап тұратын болады.

Голдмундтың қолдары байланды; ол қарсылық көрсетпеді. Оны ұзын дәліз бойымен, баспалдақпен төмен, ішкі аула арқылы алып кетті, алдында ақсақалды қызметші алау ұстап жүрді. Олар темірмен қапталған дөңгелек жертөле есігінің алдына тоқтады да, кілттің жоқтығына бола айқайлап, балағаттады. Малайлардың бірі алауды алды, ал қызметші кілтті алып келуге артқа жүгірді. Олар сонда — үш қарулы адам және бір байлаулы адам есік алдында күтіп тұрды. Алау ұстаған адам қызықтап оны Голдмундтың бетіне жақындатты. Дәл осы сәтте қамалда қонақта жүрген екі діни қызметкер қамал шіркеуінен қайтып бара жатқан еді. Олар топтың алдына тоқтады; екеуі де түнгі көрініске мұқият қарады: үш малай, байлаулы адам және олардың күтіп тұрған қалыптары.

Голдмунд діни қызметкерлерді де, күзетшілерді де байқамады. Ол бетіне жақын тұрған дірілдеген жарықтан басқа ештеңені көрмеді. Жарық оның көзін қарықтырды. Ал жарықтың артында, қорқынышқа толы ымыртта ол басқа бір нәрсені көрді — пішінсіз, үлкен, елес тәрізді бір нәрсе: тұңғиық, соң, өлім. Ол ештеңе көрмей, ештеңе естімей, бақырайып тұрып қалды. Діни қызметкерлердің бірі күзетшілердің біріне ақырын сыбырлап жатты. Ол адамның ұры екенін және өлім жазасына кесілгенін естігенде, оның конфессоры (тәубеге келтіруші діни қызметкер) бар-жоғын сұрады. Жоқ, олар оны қылмыс үстінде ұсталғанын айтты.

— Олай болса, мен оған ертең таңертең келемін, — деді діни қызметкер. — Таңғы мінажатқа дейін мен оған қасиетті сакраменттерді (діни жоралғылар) әкеліп, тәубесін тыңдаймын. Оған дейін оны ешқайда алып кетпейтіндеріңе ант етіңдер. Мен осы кеште графпен сөйлесемін. Бұл адам ұры болуы мүмкін, бірақ оның кез келген басқа мәсіхші сияқты тәубеге келуге және жоралғыларға құқығы бар.

Күзетшілер қарсы келуге батылдары бармады. Олар бұл жоғары лауазымды діни қызметкерді танитын. Ол елшілердің бірі болатын; олар оны графтың дастарқанынан бірнеше рет көрген еді. Сонымен қатар, бейшара қаңғыбасты тәубеден неге айыру керек?

Діни қызметкерлер кетіп қалды. Голдмунд бақырайып тұрды. Ақырында қызметші кілтпен келіп, есікті ашты. Тұтқынды жертөлеге алып кірді, ол баспалдақпен төмен түскенде сүрініп кетті. Үстелдің айналасында бірнеше үш аяқты орындықтар тұрды; бұл шарап жертөлесінің алдыңғы бөлмесі еді. Олар оны орындыққа итеріп жіберіп, отыруын бұйырды.

— Ертең сенің тәубеңді тыңдауға діни қызметкер келеді, — деді күзетшілердің бірі. Содан кейін олар кетіп қалып, ауыр есікті мұқият құлыптады.

— Маған жарық қалдырыңдар, бауырлар, — деп өтінді Голдмунд.

— Жоқ, жолдасым, сен мұнымен бір пәле бастауың мүмкін. Онсыз-ақ күніңді көрерсің. Ең дұрысы — қараңғылыққа үйрену. Бұл жарық бәрібір қаншаға шыдар дейсің? Бір сағаттан соң өшеді. Қайырлы түн.

Енді ол тас қараңғыда жалғыз қалды. Ол орындыққа отырып, басын үстелге қойды. Бұлай отыру ауыр еді; білегіндегі арқан жанына батты; бірақ бұл сезімдер оның санасына әлдеқайда кеш жетті. Басында ол тек басын үстелге қойып, бейнебір басы шабылуға дайын тұрғандай отырды. Ол жүрегіне түскен ауыртпалықты — бұлжытпас тағдырды қабылдауды, өлімді қабылдауды тәнімен және сезімдерімен сезінуге тырысты.

Ол осылай бүкшиіп мәңгіліктей отырды, өзіне жүктелгенді қабылдауға, оны сезінуге, онымен тыныстауға және соған толығуға тырысты. Қазір кеш батқан еді. Түн басталды, ал бұл түннің аяқталуы оның да аяқталуы болмақ. Ол осыны түсінуі керек еді. Ертең ол тірі болмайды. Ол құстар қонып, шоқитын бір затқа айналады. Ол шебер Никлаус сияқты, өртенген лашықтағы Лене сияқты, өлім арбаларына үйілгендердің бәрі сияқты болады. Мұны қабылдау, бұған көну оңай емес еді. Бұл мүлдем мүмкін емес еді. Ол әлі бас тартпаған, әлі қоштаспаған нәрселер тым көп еді. Осы түннің сағаттары оған тек осы үшін берілген еді.

Ол сұлу Агнессамен қоштасуы керек болды. Ол енді ешқашан оның сымбатты тұлғасын, ақшыл күндей шашын, салқын көк көздерін, сол көздердегі мақтаныштың дірілін, тәтті иісті терісіндегі жұмсақ алтын түсті түктерді көрмейді. Қош бол, көк көздер, қош бол, әдемі еріндер! Ол оларды талай рет сүюге үміттенген еді. О, бүгін таңертең ғана төбелерде, күзгі күннің астында ол соны ойлаған, соған тиесілі болған, соны аңсаған еді! Сондай-ақ ол төбелермен, күнмен, көкпеңбек ақ бұлтты аспанмен, ағаштармен және ормандармен, кезбелікпен, күнның уақыттарымен және мезгілдермен қоштасуы керек еді. Мүмкін Мари әлі де отырған шығар: қайырымды көздері бар, ақсаңдаған байғұс Мари асүйде ұйықтап қалып, қайта оянып, Голдмундты күтіп отырған болар, бірақ үйіне ешқашан Голдмунд келмейді.

О, оның қағазы мен сурет салатын қаламы, ол жасағысы келген барлық мүсіндер — бәрі кетті, бәрі жоқ болды! Нарциссті, өзінің сүйікті әулие Иоаннын қайта көру үмітінен де бас тартуға тура келді.

Ол өз қолдарымен, көздерімен, аштық пен шөлмен, махаббатпен, лютняда ойнаумен, ұйқымен және оянумен — бәрімен қоштасуы керек еді. Ертең аспанда құс ұшады, бірақ Голдмунд оны көрмейді, терезеде қыз ән салады, ол оны естімейді, өзен ағады және қара балықтар дыбыссыз жүзеді, жел соғып, сары жапырақтарды жерге жаяды, күн жарқырайды және аспанда жұлдыздар жыпылықтайды, жас жігіттер биге барады, алыс тауларға алғашқы қар түседі — бәрі жалғаса береді, ағаштар көлеңке түсіреді, адамдар өздерінің тірі көздерімен қуанышты немесе мұңды қарайды, иттер үреді, ауыл қораларында сиырлар мөңірейді, мұның бәрі Голдмундсыз болады. Енді оған ештеңе тиесілі емес, ол мұның бәрінен шеттетіледі.

Ол даланың таңғы иісін сезді; ол тәтті жас шараптың, қатты жаңғақтардың дәмін татты; оның жады бүкіл түрлі-түсті әлемнің жарқын көрінісін оның қысылған жүрегі арқылы өткізді. Қоштасу сәтінде өмірдің бүкіл әдемі бей-берекеттігі оның сезімдері арқылы соңғы рет жылт етті; ішінде өкініш оянып, көздерінен жас тамшылады. Өксіп тұрып, ол осы толқынға ерік берді. Көз жасы сел болып ақты; ол шексіз қайғыға берілді. О, аңғарлар мен орманды таулар, жасыл шегіршіндер арасындағы бұлақтар, о, қыздар, о, көпір үстіндегі айлы кештер, о, әсем сәулелі бейнелер әлемі, мен сендерді қалай тастап кетемін! Ол үстелдің үстінде еңкілдеп жылап жатты. Жүрегінің мұңынан бір күрсініс, бір жалбарынған шағым шықты: «О, анашым, о, анашым! »

Ол осы сиқырлы сөзді айтқанда, жадының тереңінен оған бір бейне — анасының бейнесі жауап берді. Бұл оның ойлары мен суретшілік қиялдарындағы тұлға емес еді. Бұл оның өз анасының бейнесі болатын, әдемі және тірі, монастырьда жүрген кезінен бері көрмеген бейнесі. Ол соған жалбарынды, соған өзінің өлуге тиіс екендігі туралы шексіз қайғысын айтты, өзін соған тапсырды, оған ормандарды, күнді, көздері мен қолдарын берді; ол бүкіл өмірі мен болмысын анасының мейірімді қолына тапсырды.

Осылайша ол жылап жүріп ұйықтап кетті; қажығандық пен ұйқы оны анасындай құшағына алды. Ол бір-екі сағат ұйықтап, мұңынан арылғандай болды.

Ол оянғанда қатты ауырсынуды сезді. Байлаулы білектері ашып, мойны мен арқасына ауырсыну жүгірді. Ол зорға отырды; сосын қай жерде екенін қайтадан түсінді. Айналасы тас қараңғы еді. Ол қанша уақыт ұйықтағанын, қанша сағат өмірі қалғанын білмеді. Мүмкін олар кез келген сәтте оны өлімге алып кету үшін келетін шығар. Содан кейін ол өзіне діни қызметкер уәде етілгенін есіне түсірді. Ол сакраменттердің оған көп пайдасы тиеді деп ойламады. Ол күнәларының толық кешірілуі оны жәннатқа апара алатынына да сенімді емес еді. Ол жәннаттың, Құдай Әкенің, соттың, мәңгіліктің бар-жоғын білмеді. Ол бұл нәрселер туралы сенімін баяғыда жоғалтқан еді.

Бірақ мәңгілік болсын, болмасын: ол оны қаламады, ол өзінің тұрақсыз, өтпелі өмірінен, осы тыныс алудан, өз тәнінде болудан басқа ештеңені қаламады, ол өмір сүргісі келді. Ол ашумен орнынан тұрып, қараңғыда қабырғаны сипалап жүріп, ойлана бастады. Құтылудың бір жолы болуы керек! Мүмкін діни қызметкер — жауап болар? Мүмкін ол оны кінәсіздігіне сендіріп, ол үшін жақсы сөз айтуға көндірер немесе жазаны кейінге қалдыруға немесе қашуға көмектесер? Ол бұл ойларды қайта-қайта пысықтады. Егер бұл іске аспаса, ол берілмейді; бұл ойын әлі аяқталмауы керек. Алдымен ол діни қызметкерді өзіне қаратуға тырысады. Ол оны баурап алуға, өз жағына шығаруға, сендіруге, мақтауға барын салады. Діни қызметкер оның қолындағы жалғыз жақсы көзір еді; қалған мүмкіндіктердің бәрі — қиял. Дегенмен, кездейсоқтық пен тағдыр бар: жендеттің іші ауырып қалуы мүмкін, дар ағашы құлап қалуы мүмкін, күтпеген қашу мүмкіндігі туындауы мүмкін. Қалай болғанда да, Голдмунд өлуден бас тартты; ол өз тағдырын қабылдауға бекер тырысқан екен, ол бұған көне алмады. Ол қарсыласады, ол күреседі, ол күзетшіні шалып жығады, жендетке шабуыл жасайды, ол соңғы сәтке дейін, бойындағы соңғы тамшы қаны қалғанша өз өмірі үшін күреседі. О, егер ол діни қызметкерді қолдарын шешуге көндіре алса ғой! Соның өзі үлкен жетістік болар еді.

Осы аралықта ол ауырсынуға қарамастан, арқанды тістерімен шешуге тырысты. Қатты күш жұмсап, ұзақ уақыттан кейін арқанды сәл босата алды. Зындандағы түнде алқынған ол ісіп кеткен қолдары мен білектерінің ауырғанына шыдап тұрды. Тынысын алғаннан кейін, ол қабырға бойымен адымдап, жертөленің дымқыл қабырғасынан шығып тұрған қырды іздеді. Содан кейін ол өзі сүрініп түскен баспалдақтарды есіне түсірді. Ол оларды тапты. Ол тізерлеп отырып, арқанды тастардың бірінің қырына үйкеуге тырысты. Бұл қиын еді. Арқанның орнына қайта-қайта оның білектері тасқа тиіп, оттай күйіп, қан ақты. Бірақ ол берілмеді. Есік пен табалдырықтың арасынан таңғы бозғылт сәуле көрінгенде, ол мақсатына жетті. Арқан үйкеліп үзілді; ол оны шеше алды; қолдары бос! Бірақ одан кейін ол саусағын да зорға қимылдатты. Оның қолдары ісіп, жансыз болып қалған еді, ал иығына дейін тартылып, сіресіп қалды. Оларды жаттықтыру керек болды. Ол қолдарын қозғалтуға, қанды қайта жүргізуге тырысты. Енді оның жақсы бір жоспары болды.

Егер ол діни қызметкерді көмектесуге көндіре алмаса, онда онымен қысқа уақытқа болса да жалғыз қалдырса, оны өлтіруі керек. Ол мұны орындықтардың бірімен істей алады. Ол оны буындырып өлтіре алмайды, қолдарында күш қалмаған. Алдымен діни қызметкерді ұрып өлтіріп, сосын оның киімін киіп, қашып кету керек! Басқалар өлікті тапқанша, ол қамалдан тыс жерде болуы керек, сосын қашу, қашу. Мари оны ішке кіргізіп, жасырады. Бұл жоспар іске асады.

Голдмунд өмірінде ешқашан таңның атуын мұндай мұқият бақыламаған, оны асыға күтіп әрі содан қорықпаған еді. Ширығып және нық шешіммен ол есік астындағы жарық жолағының ақырындап ағарып келе жатқанын бақылады. Ол үстелге оралып, байлаулы емес екені бірден байқалмауы үшін қолдарын тізесінің арасына салып, орындыққа бүкшиіп отыруды жаттықтырды. Қолдары босағаннан бері ол өліміне сенбейтін болды. Ол тіпті бүкіл әлем қирап қалса да, аман қалуға бел буды. Ол қандай бағамен болса да өмір сүруге бекінді. Оның танауы еркіндік пен өмірге деген құштарлықтан делдиді. Кім біледі, мүмкін сырттан біреу оған көмекке келер? Агнесса — әйел адам. Оның билігі онша көп емес, мүмкін батылы да жетпейтін шығар; оның оны тастап кетуі де мүмкін. Бірақ ол оны жақсы көреді; мүмкін ол бір нәрсе істей алар. Мүмкін оның қызметшісі Берта есік сыртында жүрген болар — және ол сенетін бір атқосшы да бар емес пе еді? Егер ешкім көрінбесе және ешқандай белгі берілмесе, онда ол өз жоспарын жүзеге асырады. Егер іске аспаса, ол күзетшілерді орындықпен ұрып өлтіреді, екеуін немесе үшеуін болсын. Ол бір артықшылығына сенімді еді: оның көзі қараңғы жертөлеге үйреніп кеткен. Ол ымырттағы барлық пішіндер мен көлеңкелерді инстинкт арқылы тани алатын еді, ал басқалары алғашқы минуттарда мүлдем соқыр сияқты болады.

Ол үстел басында діни қызметкерді көмектесуге қалай көндіретінін мұқият ойлап, ширығып отырды, өйткені ол осыдан бастауы керек еді. Соныме бірге ол саңылаудағы жарықтың ұлғаюын асыға бақылады. Енді ол бірнеше сағат бұрын қатты қорыққан сәтін асыға күтті. Ол бұдан артық күте алмайтын еді; бұл кернеуге ұзақ шыдау мүмкін емес. Оның күші, қырағылығы, шешім қабылдау қабілеті ақырындап азая береді. Күзетші діни қызметкермен бірге тезірек келуі керек еді, әлі оның күш-жігері тасып тұрғанда.

Ақырында сыртқы әлем оянды, жау жақындады. Ауладағы тас жолда қадамдар естілді, кілт құлыпқа салынып, бұралды: әрбір дыбыс ұзақ өлі тыныштықтан кейін күн күркірегендей естілді.

Ауыр есік ақырындап ашылып, ілмектері шықырлады. Шамдалға екі шам жаққан діни қызметкер күзетшісіз жалғыз кірді. Бұл тұтқынның елестеткенінен мүлдем басқаша еді.

Бұл неткен таңғаларлық жағдай: ішке кірген, артынан көрінбейтін қолдар есікті жапқан діни қызметкер Мариабронн монастырының киімін киіп алған екен — бұл аббат Даниэль, әке Ансельм және әке Мартин киетін бәріне таныс киім болатын!

Бұл көрініс оның жүрегіне шаншудай қадалды; ол көзін тайдыруға мәжбүр болды. Мүмкін бұл монастырьдың киімі бір жақсылықтың нышаны шығар. Бірақ тағы да, мүмкін кісі өлтіру әлі де жалғыз жол болар. Ол тісін шықырлатты. Бұл сопыны өлтіру оған қиынға соғатын болды.

17

— Раббымызға мадақ болсын, — деді діни қызметкер шамдалды үстелге қойып. Голдмунд алға қарап отырып, ақырын жауап қайтарды.

Діни қызметкер ештеңе демеді. Ол күтті және үндемеді, Голдмунд мазасызданып, алдындағы адамға көз тастағанша күтті.

Ол енді аң-таң болып, бұл адамның тек Мариабронн әкелерінің киімін ғана емес, сонымен бірге <span data-term="true"> аббат </span> (католик монастырының басшысы) лауазымының белгілерін де тағып жүргенін көрді.

Енді ол Аббаттың жүзіне қарады. Бұл арық, нық, айқын сызылған, өте жұқа ерінді бет еді. Бұл оған таныс бет болатын. Голдмунд ақыл мен ерік-жігерден жаралғандай көрінген бұл жүзге арбалып қалғандай қарап тұрды. Ол дірілдеген қолымен шамдалға жармасып, оны көтеріп, бейтаныс адамның көздерін көру үшін жақындатты. Ол оларды көрді, шамдалды үстелге қайта қойғанда оның қолы дірілдеп кетті.

— Нарцисс! — деп сыбырлады ол әрең естілетін дауыспен. Жертөле оның айналасында айнала бастады.

— Иә, Голдмунд, мен Нарцисс болатынмын, бірақ мен ол есімді баяғыда тастап кеткенмін; сен ұмытқан боларсың. Ант берген күннен бастап менің есімім — Иоанн.

Голдмунд бүкіл болмысымен теңселді. Бүкіл әлем өзгеріп кетті, ал оның адам төзгісіз күш-жігерінің кенеттен күйреуі оны тұншықтырып жібере жаздады. Ол дірілдеп кетті; басы айналып, іші түйілді. Көзінің артында өксік сияқты бір нәрсе күйіп бара жатты. Ол өз-өзіне батып, көз жасына ерік беріп, талып қалғысы келді.

Бірақ жастық шағының естеліктерінен — Нарциссті көру арқылы оянған естеліктерден бір ескерту шықты: бірде ол бала кезінде осы сұлу, қатал жүздің, осы қара, бәрін білетін көздердің алдында жылап, өзін ұстай алмай қалған еді. Ол мұны ешқашан қайталай алмайды. Нарцисс оның өмірінің ең таңғаларлық сәтінде, мүмкін оны құтқару үшін елес сияқты қайта пайда болды — енді ол оның алдында тағы да өксіп жылауы немесе талып қалуы керек пе? Жоқ, жоқ, жоқ. Ол өзін ұстады. Ол жүрегін басып, ішін тыныштандырды, басының айналуын тоқтатты. Ол қазір ешқандай әлсіздік көрсете алмайды.

Жасанды ұстамды дауыспен ол былай деді:

— Сені әлі де Нарцисс деп атауыма рұқсат ет.

— Атай бер, досым. Қолымды алғың келмей ме?

Голдмунд тағы да өзін жеңді. Студенттік кезіндегідей, сәл кекетіп, балаша қыңырлықпен жауап берді.

— Кешір мені, Нарцисс, — деді ол суық әрі немқұрайлы. — Сенің Аббат болғаныңды көріп тұрмын. Ал мен әлі де қаңғыбаспын. Сондай-ақ біздің әңгімеміз, мен оны қаншалықты қаласам да, өкінішке орай, ұзаққа созылмайды. Себебі, Нарцисс, мен өлім жазасына кесілдім, бір сағаттан соң немесе одан да ерте мені дарға асады. Мен мұны саған жағдайды түсіндіру үшін ғана айтып тұрмын.

Нарцисстің жүзі өзгерген жоқ. Ол досының бұл балаша мақтануына сүйсінді әрі тебіренді. Бірақ ол Голдмундтың оның кеудесіне басын қойып жылап жіберуіне жол бермей тұрған мақтанышын түсінді және оны жоғары бағалады. Ол да бұл кездесуді басқаша елестеткен еді, бірақ бұл кішкентай комедияға ешқандай қарсылығы болған жоқ. Голдмунд оның жүрегіне бұдан тезірек жол таба алмас еді.

— Солай де, — деді ол сондай немқұрайлылық танытып. — Бірақ мен сені дар ағашына қатысты тыныштандыра аламын. Саған кешірім жасалды. Мен саған соны айту үшін және өзіммен бірге алып кету үшін келдім. Себебі сен бұл қалада қала алмайсың. Сондықтан бізде сөйлесуге уақыт көп болады. Енді қолымды аласың ба?

Олар ұзақ уақыт бойы қол алысып, бір-бірінің қолын қатты қысып, тебіреніп тұрды, бірақ олардың сөздері біраз уақытқа дейін салқын әрі қалжың аралас болып қалды.

— Жақсы, Нарцисс, бұл онша қадірлі емес баспананы тастап, сенің нөкерлеріңе қосылайын. Марияброннға қайтып барасың ба? Солай екен. Керемет. Қалай? Атпен бе? Тамаша. Онда маған ат тауып беру мәселесі туындайды.

— Саған ат табамыз, amicus (латынша — дос), екі сағаттан кейін жолға шығамыз. Ой, сенің қолдарыңа не болған! Құдай-ау, олар мүлдем сылынып, ісіп кетіпті, қан ағып тұр! О, Голдмунд, саған не істеген!

— Ештеңе етпейді, Нарцисс. Қолыма мұны өзім істедім. Олар мені байлап тастады, маған босап шығу керек болды. Бұл оңай болған жоқ. Сонымен қатар, бұл жерге күзетсіз келуің үлкен батылдық болды.

— Неге батылдық? Ешқандай қауіп болған жоқ қой.

— О, тек менің қолымнан қаза табуың мүмкін деген кішкене қауіп болды. Өйткені мен солай жоспарлағанмын. Олар маған діни қызметкер келеді деп айтты. Мен оны өлтіріп, оның киімін киіп қашпақ болдым. Жақсы жоспар еді.

— Сонда сен өлгің келмеді ме? Күрескің келді ме?

— Әрине, келді. Діни қызметкердің сен болатыныңды қайдан білейін.

— Дегенмен, — деді Нарцисс іркіліп, — бұл өте ұсқынсыз жоспар екен. Күнәңді жеңілдету үшін келген діни қызметкерді шынымен өлтіре алар ма едің?

— Сені емес, Нарцисс, әрине, және Мариябронн киімін киген ешбір діни қызметкерді өлтіре алмас едім. Бірақ басқаларын — иә, сені сендіремін. — Кенет оның дауысы мұңды әрі қараңғы болып кетті. — Бұл мен өлтірген бірінші адам болмас еді.

Олар үнсіз қалды. Екеуі де ыңғайсыздықты сезінді.

— Жарайды, бұл туралы басқа уақытта сөйлесерміз, — деді Нарцисс салқын дауыспен. — Егер қаласаң, бір күні маған ішіңді босатарсың (күнәңді айтарсың). Немесе маған өмірің туралы айтып берерсің. Менің де саған айтарым бар. Соны асыға күтемін. Кеттік пе?

— Тағы бір сәт, Нарцисс! Бір нәрсе есіме түсті: мен сені бұрын бір рет Иоанн (Жоан) деп атағанмын.

— Түсінбедім.

— Әрине, түсінбейсің. Қайдан түсінесің? Бұл көптеген жылдар бұрын болған. Мен саған Иоанн деген есім бердім және ол мәңгі сенің есімің болып қалады. Мен біраз уақыт ағаш шебері және мүсінші болдым, енді қайтадан солай болғым келеді. Ол кездері мен қашаған алғашқы мүсін — сенің жүзің бейнеленген, ағаштан жасалған адам бойындай шәкірттің бейнесі еді, бірақ оның есімі Нарцисс емес, Иоанн — крест астындағы Әулие Иоанн болатын.

Ол орнынан тұрып, есікке қарай беттеді.

— Сонда сен мені ойладың ба? — деп сұрады Нарцисс ақырын.

Голдмунд дәл сондай ақырын жауап берді: — Иә, Нарцисс, мен сені ойладым. Әрдайым, әрдайым.

Ол жертөленің ауыр есігін қатты итеріп қалды, сырттан бозарған таң көрінді. Олар бұдан былай сөйлеспеді. Нарцисс оны өзінің қонақ бөлмесіне апарды. Онда оның серігі, жас монах жүктерді дайындап жатыр екен. Голдмундқа тамақ берілді, қолдарын жуып, таңып тастады. Көп ұзамай аттарды алып келді.

Атқа мініп жатып, Голдмунд: — Менің тағы бір өтінішім бар. Балық базарының қасынан өтейікші; менің онда бір шаруам бар, — деді.

Олар жолға шықты, Голдмунд қамалдың әрбір терезесіне Агнесті көріп қаламын ба деген үмітпен қарады. Бірақ оны көрмеді. Олар балық базарына барды; Мари ол үшін қатты уайымдаған екен. Ол қызбен және оның ата-анасымен қоштасып, мың алғыс айтты, бір күні оралуға уәде беріп, жүріп кетті. Мари салт аттылар көзден таса болғанша есік алдында тұрды. Сосын ақсаңдап, баяу ішке кірді.

Олар төртеу болып жүрді: Нарцисс, Голдмунд, жас монах және қарулы ат айдаушы.

— Менің кішкентай Блесс деген атым есіңде ме? — деп сұрады Голдмунд. — Ол сендердің монастырь қораларыңда болатын.

— Әрине. Бірақ оны ол жерден енді таба алмайсың, оны өзің де күтпеген боларсың. Біз онымен қоштасқалы (сойғалы) кем дегенде жеті-сегіз жыл болды.

— Сен соны ұмытпадың ба?

— Иә, есімде.

Голдмунд Блесстің өліміне қайғырмады. Ол жануарларға ешқашан мән бермейтін және монастырьдың басқа бірде-бір атын атымен білмейтін Нарцисстің Блесс туралы осыншалықты көп білетініне қуанды. Бұл оған өте жағымды тиді.

— Сенің монастырыңдағы барлық адамдар туралы сұраудың орнына, ең алдымен сол бейшара кішкентай ат туралы сұрағаныма күлетін шығарсың. Бұл менің тарапымнан онша жақсы болмады. Шындығында, мен мүлдем басқа нәрсе туралы, біздің аббат Даниил туралы сұрағым келген. Бірақ сен оның орнын басқан соң, ол қайтыс болған шығар деп ойлаймын. Және сөзді өлімнен бастағым келмеген еді. Кешегі түннен кейін, сондай-ақ тым көп көрген індеттен кейін, қазір өлім туралы сөйлесуге құлқым жоқ. Бірақ енді сөз қозғалған соң, ерте ме, кеш пе бұл туралы сөйлесуіміз керек қой, аббат Даниилдің қашан және қалай қайтыс болғанын айтшы. Мен оны қатты құрметтеуші едім. Сонымен қатар Ансельм әкей мен Мартин әкейдің тірі екенін айтшы. Мен ең жаман хабарға да дайынмын. Бірақ індеттің сені аман қалдырғанына қуаныштымын. Сені өліп қалды деп ешқашан елестетпеппін; біздің қайта кездесетінімізге кәміл сендім. Бірақ сенім алдауы мүмкін екенін өкінішке орай өз тәжірибемнен білдім. Менің ұстазым, мүсінші Никластың да өліп қалатынын елестете алмадым; онымен қайта көрісіп, бірге жұмыс істеймін деп үміттенген едім. Дегенмен, мен барғанда ол қайтыс болып кеткен екен.

— Барлығын тез айтып беруге болады, — деді Нарцисс. — Аббат Даниил сегіз жыл бұрын, ешқандай аурусыз және азапсыз қайтыс болды. Мен оның тікелей мұрагері емеспін; менің аббат болғаныма небары бір жыл болды. Оның орнын Мартин әкей, біздің мектептің бұрынғы басшысы басқан еді. Ол өткен жылы қайтыс болды; жасы жетпіске таяп қалған болатын. Ансельм әкей де енді арамызда жоқ. Ол сені жақсы көретін, сен туралы жиі айтатын. Соңғы жылдары ол мүлдем жүре алмай қалды, төсекте жату ол үшін үлкен азап болды; ол dropsy (шемен — денеге сұйықтық жиналуы) ауруынан қайтыс болды. Иә, бізде де індет болды; көп адам өлді. Бұл туралы айтпай-ақ қояйық. Басқа сұрақтарың бар ма?

— Әрине, өте көп. Ең бастысы: сен қалайша бұл жерде, епископтың қаласында, губернатордың сарайында жүрсің?

— Бұл ұзақ хикая, оны тыңдау сен үшін жалықтырғыш болар еді; бұл саясатқа қатысты мәселе. Граф — Императордың сүйікті адамы және көптеген істерде оның орындаушысы, ал қазіргі уақытта Император мен біздің religious order (діни орден — ортақ жарғысы бар монахтар қауымдастығы) арасында реттелуі тиіс көптеген мәселелер бар. Мен графпен келіссөз жүргізуге жіберілген өкілдердің бірі болдым. Біздің жетістігіміз шамалы болды.

Ол үнсіз қалды, Голдмунд та артық ештеңе сұрамады. Кеше түнде Нарцисс Голдмундтың өмірін сақтап қалуды өтінгенде, ол өмір үшін қатыгез графқа бірқатар жеңілдіктер жасау арқылы құн төленгенін оның білуі шарт емес еді.

Олар жүріп отырды; Голдмунд тез шаршап, ер-тоқымда әрең отырды.

Біраз уақыттан кейін Нарцисс сұрады: — Бірақ сенің ұрлық үшін тұтқындалғаның рас па? Граф сені қамалдың ішкі бөлмелеріне жасырын кіріп, ұрлық үстінде ұсталды деп айтты.

Голдмунд күліп жіберді. — Шынында да, мен ұрыға ұқсап қалдым. Бірақ мен графтың көңілдесімен кездесуге барғанмын; ол мұны да білгеніне күмәнім жоқ. Оның мені босата салғанына таңғалып тұрмын.

— Жарайды, ол кішкене саудаласудан бас тартқан жоқ.

Олар сол күнге белгілеген қашықтықты жүріп өте алмады. Голдмунд тым қажып кеткен еді; қолдары тізгінді ұстауға шамасы келмеді. Олар түнеу үшін бір ауылдан бөлме жалдады; оның дене қызуы көтеріліп, төсекке жатқызылды, келесі күні де оны төсектен тұрғызбады. Бірақ содан кейін ол жолды жалғастыруға жетерліктей күш жинады. Көп ұзамай қолдары жазылып, атқа мінуден ләззат ала бастады. Оның атқа мінбегелі қанша уақыт өтті десеңші! Ол қайтадан жанданып, жасарып, сергек болып кетті, ат айдаушымен жарысып, әңгіме барысында досы Нарциссті жүздеген тағатсыз сұрақтармен көмкерді. Нарцисс сабырмен, бірақ қуанышпен жауап беріп отырды. Ол Голдмундқа тағы да тәнті болды. Оған досының өзіне деген шексіз сеніммен қойылған осы бір қызуқанды, балаша сұрақтары ұнайтын.

— Бір сұрақ, Нарцисс: сендер де еврейлерді өртедіңдер ме?

— Еврейлерді өртеу? Қалайша? Біздің жақта еврейлер жоқ қой.

— Жақсы. Бірақ айтшы: сен еврейлерді өртеуге қабілетті болар ма едің? Сондай мүмкіндікті елестете аласың ба?

— Жоқ, неге? Сен мені фанатик (соқыр сенімге берілген адам) деп ойлайсың ба?

— Түсінші мені, Нарцисс. Менің айтқым келгені: белгілі бір жағдайларда еврейлерді өлтіруге бұйрық берер ме едің немесе олардың өлтірілуіне келісер ме едің? Көптеген герцогтар, мэрлер, епископтар және басқа да билік иелері мұндай бұйрықтарды берді ғой.

— Мен мұндай бұйрық бермес едім. Екінші жағынан, менің осындай қатыгездікке куә болуыма немесе оған төзуіме тура келетін жағдайды елестетуге болады.

— Сонда сен оған төзер ме едің?

— Әрине, егер оны тоқтатуға билігім жетпесе. Сен кейбір еврейлердің өртенгенін көрген шығарсың, солай ма, Голдмунд?

— Көрдім.

— Ал сен оны тоқтаттың ба? Жоқ. Міне, көрдің бе.

Голдмунд Ребекканың хикаясын барлық егжей-тегжейімен айтып берді; айтып жатып қызынып, ашуға мінді.

— Сонымен, — деп аяқтады ол қатты дауыспен, — біз өмір сүріп жатқан бұл әлем қандай әлем? Бұл тозақ емес пе? Бұл жиіркенішті әрі сорақы емес пе?

— Әрине, әлем осындай.

— Аһ! — деді Голдмунд ашуланып. — Ал сен маған әлемнің құдайлық екенін, оның ортасында Жаратушы тақта отырған үлкен үйлесімді шеңберлер екенін, бар нәрсенің жақсы екенін және тағы басқаларды қанша рет айттың. Сен маған мұны Аристотель немесе Әулие Фома айтты деп едің. Мен сенің осы қайшылықты қалай түсіндіретініңді естігім келеді.

Нарцисс күлді.

— Сенің есте сақтау қабілетің таңғалдырады, бірақ ол сені кішкене алдап тұр. Мен біздің Жаратушымызды әрқашан мінсіз ретінде қастерледім, бірақ оның жаратқандарын емес. Мен әлемдегі зұлымдықты ешқашан жоққа шығарған емеспін. Бірде-бір нағыз ойшыл жер бетіндегі өмір үйлесімді әрі әділ немесе адам баласы жақсы деп айтқан емес, қымбатты досым. Керісінше. Қасиетті Киелі кітапта адам жүрегінің талпыныстары мен істері зұлымдыққа толы екені анық айтылған және біз мұны күн сайын көріп жүрміз.

— Өте жақсы. Ақыры сендер сияқты оқымыстылардың не айтқысы келетінін түсіндім. Демек, адам зұлым, ал жер бетіндегі өмір ұсқынсыздық пен айла-шарғыға толы — сен мұны мойындайсың. Бірақ осының бәрінің артында, сендердің ойларың мен кітаптарыңда әділдік пен мінсіздік бар. Олар бар, оларды дәлелдеуге болады, бірақ олар ешқашан іс жүзінде қолданылмаса ғана.

— Сенің біз сияқты theologians (теологтар — құдайтанушы ғалымдар) қауымына деген ашуың әбден жиналып қалыпты, қымбатты досым! Бірақ сен әлі ойшыл бола қоймапсың; бәрін астаң-кестең қылып жібердің. Сенің әлі де үйренетін нәрселерің бар. Неліктен біз әділдікті қолданбаймыз деп ойлайсың? Біз мұны күн сайын, сағат сайын істейміз. Мен, мәселен, аббатпын және монастырьды басқарамын. Бұл монастырьдағы өмір сыртқы әлемдегідей мінсіз емес және күнәға толы. Дегенмен, біз әрқашан әділдік идеясын туа біткен күнәға қарсы қоямыз және өзіміздің мінсіз емес өмірімізді сонымен өлшеуге тырысамыз, зұлымдықты түзетуге және өзімізді Құдаймен мәңгілік байланысқа түсіруге тырысамыз.

— Жарайды, Нарцисс. Мен сені немесе сенің жақсы аббат емес екеніңді айтып тұрған жоқпын. Бірақ мен Ребекканы, өртенген еврейлерді, жаппай жерлеулерді, Ұлы Өлімді, сасыған мәйіттерге толы көшелер мен бөлмелерді, барлық сұмдық тонауларды, азып-тозған, қараусыз қалған балаларды, шынжырда аштан өлген иттерді ойлаймын — осының бәрін ойлап, көз алдыма елестеткенде, жүрегім ауырады және біздің аналарымыз бізді үмітсіз, қатыгез, шайтанның әлеміне әкелгендей көрінеді. Олардың бізді ешқашан құрсағына алмағаны, Құдайдың бұл қорқынышты әлемді жаратпағаны, Құтқарушының өзін босқа крестке шегелетпегені жақсы болар еді.

Нарцисс Голдмундқа жылы шыраймен бас изеді.

— Сен әбден хақсың, — деді ол жылы дауыспен. — Айт, бәрін айтып таста, ішіңдегіні шығар. Бірақ бір нәрседе сен қатты қателесесің: сен айтқандарым — ойлар деп ойлайсың. Бірақ шын мәнінде бұл — сезімдер. Бұл өмірдің сұмдығына бой алдырған адамның сезімдері және сен мына мұңды, үмітсіз эмоциялардың мүлдем басқа сезімдермен теңесетінін ұмытпауың керек! Сен ат үстінде әдемі табиғатты тамашалап келе жатқанда немесе графтың көңілдесімен кездесу үшін түнде қамалға жасырын кіргенде, әлем саған мүлдем басқаша көрінеді және ешқандай індет жайлаған үй немесе өртенген еврей сенің қалауыңды орындауға кедергі бола алмайды. Солай емес пе?

— Әрине, солай. Себебі әлем өлім мен сұмдыққа толы болғандықтан, мен қайта-қайта жүрегімді жұбатуға және тозақтың ортасында өсетін гүлдерді теруге тырысамын. Мен бақыт табамын және бір сәтке сұмдықты ұмытамын. Бірақ бұл оның жоқ екенін білдірмейді.

— Мұны өте жақсы жеткіздің. Сонымен, сен әлемде өлім мен сұмдықтың қоршауында қалып, одан нәпсіге (ләззатқа) қашасың. Бірақ нәпсінің ұзақтығы жоқ; ол сені қайтадан айдалада қалдырады.

— Иә, бұл шындық.

— Көптеген адамдар солай сезінеді, бірақ санаулы адамдар ғана мұны сен сияқты өткір әрі қатты сезінеді; тек азғантай адам ғана осы сезімдерді сезіну қажеттілігін түсінеді. Бірақ айтшы: нәпсі мен сұмдықтың арасындағы осы үмітсіз келіп-кетуден, өмірге деген құштарлық пен өлімнің мұңы арасындағы осы әткеншектен басқа, сен басқа жолды іздеп көрмедің бе?

— О, әрине, көрдім. Мен өнерді сынап көрдім. Мен саған басқа нәрселермен қатар, мүсінші болғанымды айтқан едім ғой. Бір күні, мен әлемді үш жыл бойы кезіп жүргенімде, монастырь шіркеуінен ағаштан жасалған мадоннаны (Мәриям ана) көрдім. Ол сондай әдемі еді, ол менің жүрегімді тебіренткені соншалық, мен оны жасаған мүсіншінің атын сұрап, оны іздеп бардым. Мен оны таптым, ол атақты ұстаз екен; мен оның шәкірті болып, бірнеше жыл бірге жұмыс істедім.

— Бұл туралы маған кейінірек толығырақ айтып берерсің. Бірақ өнер сен үшін нені білдірді, өнер саған не берді?

— Бұл өткіншілікпен күрес (жеңіс) болды. Мен адам өмірінің ақымақтар ойыны мен өлім биінен бір нәрсенің — мәңгілік бір нәрсенің қалатынын көрдім: ол — өнер туындылары. Олар да бір күні жойылатын шығар; өртеніп, үгітіліп немесе қиратылар. Дегенмен, олар көптеген адам өмірінен ұзақ сақталады; олар өткінші сәттен тыс бейнелер мен жәдігерлердің үнсіз патшалығын құрайды. Сонымен айналысу маған жақсы әрі жұбанышты көрінеді, өйткені бұл өткінші нәрсені мәңгілік етуге жақын келеді.

— Маған бұл өте ұнайды, Голдмунд. Мен сенің тағы да әдемі мүсіндер жасайтыныңа үміттенемін; сенің күшіңе деген сенімім зор. Мен сенің Марияброннда ұзақ уақыт қонақ болғаныңды және саған шеберхана ашып беруіме рұқсат еткеніңді қалаймын; біздің монастырь көптен бері суретшісіз қалып еді. Бірақ меніңше, сенің анықтамаң өнердің кереметін толық қамти алмайды. Менің ойымша, өнер — өлімнен бір өлімші нәрсені құтқарып, оны тасқа, ағашқа немесе түске айналдырып, біраз ұзағырақ сақталуын қамтамасыз етуден де жоғары нәрсе. Мен көптеген өнер туындыларын, көптеген әулиелер мен мадонналарды көрдім, олар маған бір кездері өмір сүрген нақты бір адамның жай ғана көшірмесі болып көрінбеді.

— Бұл жерде сен хақсың! — деп қуана айғайлады Голдмунд. — Сені өнер туралы соншалықты көп біледі деп ойламаппын! Жақсы өнер туындысының негізгі бейнесі — шынайы, тірі фигура емес, бірақ ол оған шабыт беруі мүмкін. Негізгі бейне — ет пен сүйек емес; ол — рух. Бұл суретшінің жанында мекендейтін бейне. Менің де ішімде, Нарцисс, сондай бейнелер тірі, мен оларды бір күні бейнелеп, саған көрсетуден үміттімін.

— Қандай тамаша! Міне, қымбатты Голдмунд, сен аңдаусызда философияға кіріп кеттің және оның құпияларының бірін аштың.

— Сен мені мазақ етіп тұрсың.

— Жоқ. Сен «негізгі бейнелер» туралы, жасампаз ақыл-ойдан басқа еш жерде жоқ, бірақ заттық дүниеде жүзеге асыруға және көрінетін етуге болатын бейнелер туралы айттың. Фигура көрініп, шындыққа айналмас бұрын, ол суретшінің жанында бейне ретінде өмір сүреді. Міне, осы бейне, осы «негізгі бейне» — көне философтардың idea (идея — нәрсенің санадағы алғашқы бейнесі) деп атайтын нәрсесі.

— Иә, бұл қисынды естіледі екен.

— Ал енді сен идеялар мен негізгі бейнелерге бет бұрған соң, сен рухтың иелігіндесің, философтар мен теологтардың әлеміндесің және өмірдің түсініксіз, ауыр шайқас алаңының ортасында, ет пен сүйектің шексіз әрі мағынасыз өлім биінің ортасында жасампаз рухтың бар екенін мойындайсың. Қарашы, мен сенің бойыңдағы осы рухқа сен бала болып келген кезіңнен бастап үндеп келемін. Сенің бойыңдағы бұл рух ойшылдың емес, суретшінің рухы. Бірақ бұл — рух, және бұл рух саған сезімдер әлемінің бұлдырлығынан, нәпсі мен үмітсіздік арасындағы мәңгілік әткеншектен шығу жолын көрсетеді. Аһ, қымбатты досым, сенен осыны естігеніме өте қуаныштымын. Мен мұны сен ұстазың Нарциссті тастап кетіп, өзің болуға батылдық тапқан күннен бастап күттім. Енді біз қайтадан дос бола аламыз.

Голдмундқа оның өмірі мағынаға ие болғандай көрінді. Бір сәтке ол өз өміріне жоғарыдан қарап тұрғандай болды, оның үш үлкен кезеңін анық көрді: Нарцисске тәуелділік және оның оянуы; содан кейін бостандық пен қаңғыбастық кезеңі; енді болса қайта оралу, ой елегінен өткізу, толысу мен өнім жинаудың басталуы.

Бұл көрініс қайтадан ғайып болды. Бірақ ол Нарцисспен тиісті қарым-қатынас орнатты. Бұл енді тәуелділік емес, теңдік пен өзара сыйластық қарым-қатынасы еді. Ол өзін төмен санамай, осы жоғары ақыл-ой иесінің қонағы бола алды, өйткені екінші адам оның бойындағы жасампаздық күшті мойындады. Жол бойында ол өзін оған ашуды, өзінің ішкі әлемін бейнелер арқылы көрсетуді асыға күтті. Бірақ кейде ол уайымдады да.

— Нарцисс, — деп ескертті ол, — сен өзіңнің монастырыңа кімді әкеле жатқаныңды білмейтін сияқтысың. Мен монах емеспін және болғым да келмейді. Мен үш негізгі vows (серт — монахтардың рухани анты: кедейлік, пәктік, бағыну) туралы білемін. Мен кедейлікті қуана қабылдаймын, бірақ пәктікті де, бағынуды да ұнатпаймын; бұл қасиеттер маған еркекке тән емес сияқты көрінеді. Және менің бойымда тақуалықтан түк те қалмаған. Менің күнәні айтып, дұға оқымағаныма немесе ақ наннан (коммунионнан) дәм татпағаныма көп жыл болды.

Нарцисс сабырлы қалпын сақтады. — Сен пұтқа табынушы болып кеткен сияқтысың. Бірақ біз одан қорықпаймыз. Сен енді өзіңнің көптеген күнәларыңмен мақтанбай-ақ қойсаң болады. Сен әдеттегі дүниеуи өмір сүрдің. Сен адасқан ұл сияқты шошқа бақтың; сен заң мен тәртіптің не екенін білмейсің. Әрине, сенен өте жаман монах шығар еді. Бірақ мен сені орденге кіруге шақырып тұрған жоқпын; мен сені жай ғана біздің қонағымыз болуға және монастырьда өз шеберханаңды ашуға шақырамын. Тағы бір нәрсе: сенің жастық шағыңда сені оятып, дүниеуи өмірге жіберген мен екенімді ұмытпа. Сенің қандай болғаның — жақсы ма, жаман ба — сенімен бірдей менің де жауапкершілігімде. Мен сенің кім болғаныңды көргім келеді; сен маған оны сөзіңмен, өміріңмен және туындыларыңмен көрсетесің. Егер сені көргеннен кейін, біздің үй сен үшін лайықты орын емес деп тапсам, сенен кетуді бірінші болып өзім сұраймын.

Голдмунд досының осылай сөйлегеніне, оның аббат ретінде сабырлы сеніммен және адамдар мен дүниеуи өмірге деген кішкене мысқылмен әрекет еткеніне әрдайым тәнті болатын, өйткені ол Нарцисстің кім болғанын көрді: ол — ер адам. Иә, рух пен шіркеудің адамы, нәзік қолдары мен ғалымның жүзі бар, бірақ сенім мен батылдыққа толы, жауапкершілікті арқалаған көшбасшы. Бұл Нарцисс ендігі бұрынғы жасөспірім емес, бұрынғы жұмсақ та адал Әулие Иоанн емес еді; ол осы жаңа Нарциссті — ержүрек, рыцарь тектес Нарциссті мүсіндегісі келді. Оны көптеген мүсіндер күтіп тұрды: Нарцисс, аббат Даниил, Ансельм әкей, ұстаз Никлас, сұлу Ребекка, сұлу Агнес және басқа да көптеген достар мен дұшпандар, тірілер мен өлілер. Жоқ, ол орденнің бауыры немесе тақуа не оқымысты адам болғысы келмеді; ол мүсін жасағысы келді және өзінің жастық шағы өткен үйі осы туындылардың мекені болатыны туралы ой оны бақытты етті.

Олар кеш күздің суығында атпен жүріп келе жатты. Бір күні таңертең, жалаңаш ағаштарды қалың қырау басқан шақта, олар иен қалған қызғылт түсті құла түз арқылы өтті. Қырқалардың ұзын тізбегі Голдмундқа таңсық көрінгенімен, бір жағынан таныс еді. Содан соң биік қарағаш орманы, кішкене жылға және ескі қора көрінді; бұларды көргенде Голдмундтың жүрегі мұңды әрі бақытты сезімнен шымырлап қоя берді. Ол кезінде рыцарьдың қызы Лидиямен бірге атпен өткен төбелерді және қуылып, қатты қайғырып бара жатқанда жапалақтап қар жауып тұрған жазықты таныды. Қарағаштар, диірмен және қамал көріне бастады. Ол өз аңызға бергісіз жастық шағында рыцарьдың латынын жөндеп, оның қажылық туралы әңгімелерін тыңдаған жазу бөлмесінің терезесін ерекше бір іштей ауырсынумен таныды. Олар аулаға кірді; бұл сапардың тұрақты аялдамаларының бірі болатын. Голдмунд аббаттан оның есімін ешкімге айтпауын және ат айдаушы сияқты қызметшілермен бірге тамақтануына рұқсат беруін өтінді. Осылай келісілді. Ескі рыцарь да, Лидия да жоқ екен, бірақ бұрынғы аңшылар мен қызметшілердің бірнешеуі әлі де сол үй шаруашылығында қалған. Ал қамалда күйеуінің жанында өте сұлу, маңғаз әрі өктем ақсүйек әйел — Юли билік жүргізіп отыр еді. Ол әлі де керемет сұлу, бірақ сәл қатал көрінді. Ол да, қызметшілер де Голдмундты танымады. Тамақтан соң, кешкі ымыртта ол бақшаға ұрланып барып, шарбақтан қысқы гүлзарларға қарады, сосын ат қораның есігіне сығалап, аттарды көрді. Ол ат айдаушымен бірге сабанның үстінде ұйықтады, естеліктер оның көкірегін басып, түнде бірнеше рет оянып кетті. Оның өмірінің көріністері шашыраңқы әрі жеміссіз, зәулім бейнелерге бай болғанымен, көптеген бөлшектерге бөлінген, құндылығы аз әрі махаббаттан жұрдай күйде созылып жатқан еді! Таңертең атпен аттанып бара жатып, ол терезелерге жалтақтай қарады. Мүмкін, Юлиді тағы бір көріп қалармын деп үміттенді. Бірнеше күн бұрын ол дәл осылай епископ сарайының терезелеріне Агнесті көру үшін жалтақтай қараған еді. Ол көрінбеді, Юли де көрінбеді. Оған бүкіл өмірі осындай сияқты көрінді: қоштасу, қашу, ұмытылу; бос қолмен және мұздаған жүрекпен тағы да жалғыз қалу. Күні бойы ол ер-тоқымда тұнжырап отырып, үндеместен осы сезімде болды. Нарцисс оны мазаламады.

Бірақ енді олар өз мақсаттарына жақындады, бірнеше күннен кейін межелі жерге жетті. Монастырьдың мұнарасы мен шатырлары көрінерден аз уақыт бұрын, олар баяғыда Голдмундтың Әке Ансельм үшін John’s-wort (шайқурай — емдік шөп) жинаған, сыған әйелі Лизе оны ер азаматқа айналдырған тасты алқаптар арқылы өтті. Енді олар Мариябронн қақпасынан кіріп, италиялық каштан ағашының астында аттан түсті. Голдмунд ағаштың діңін мейіріммен ұстап, жерде жатқан қоңыр әрі кеуіп қалған тікенді қабықтардың бірін алу үшін еңкейді.

18

Монастырьдағы алғашқы күндері Голдмунд қонақтарға арналған камералардың бірінде тұрды. Содан соң, өз өтініші бойынша, оған ұстахананың қарсысындағы, орталық ауланы базар алаңы сияқты қоршап тұрған әкімшілік ғимараттардың бірінен бөлме берілді.

Оның үйге оралуы оған сондай қатты әсер еткені сонша, ол бұған өзі де таң қалды. Аббаттан басқа бұл жерде оны ешкім танымайтын, оның кім екенін де білмейтін. Адамдар — монахтар мен lay brothers (зайырлы бауырлар — монастырьда тұратын, бірақ діни серт бермеген адамдар) — белгілі бір тәртіппен өмір сүріп, өз жұмыстарымен айналысты және оны мазаламады. Бірақ ауладағы ағаштар, порталдар мен терезелер, диірмен мен оның дөңгелегі, дәліздердің тақта тастары, аркадағы солып қалған раушан бұталары, асхана мен қойма шатырындағы ләйлектердің ұялары оны танығандай еді. Өткен шақтың әр бұрышынан оның ерте жастық шағының иісі аңқып, жанын тебірентті. Махаббат оны бәрін қайта көруге, барлық дыбыстарды — кешкі дұға мен жексенбілік мессаға арналған қоңырау үнін, қараңғы диірмен ағысының мүкті жағалаулар арасындағы гүрілін, тас едендегі сандалдардың тықылын, қақпашы бауырдың есіктерді жабуға бара жатқандағы кілттерінің сыңғырын қайта естуге итермеледі. Шатырдан жаңбыр суы ағатын тас науалардың жанында баяғы шөптер — қазтамақ пен жолжелкен әлі де өсіп тұрды, ал ұстахана бағындағы ескі алма ағашы өзінің жайылған бұтақтарын баяғы қалпында ұстап тұрды. Бірақ бәрінен де оны кішкене мектеп қорағының үні толқытты. Бұл — үзіліс басталғанда барлық оқушылардың сатымен аулаға шулап түсетін сәті еді. Балалардың жүздері сондай жас, аңқау әрі сүйкімді еді — шынымен де ол да бір кездері осындай жас, ебедейсіз, сүйкімді әрі бала мінезді болды ма?

Осы таныс монастырьмен қатар, ол бейтаныс бір жақты да ашты; ол алғашқы күндерден-ақ оның назарын аударып, бірте-бірте таныс дүниемен ұштаса түсті. Өйткені, ешқандай жаңа нәрсе қосылмаса да, бәрі оның оқушы кезіндегідей немесе одан жүз жыл бұрынғыдай болса да, ол бұған енді оқушының көзімен қараған жоқ. Ол осы ғимараттардың, шіркеу күмбездерінің кеңдігін, ескі картиналардың құдіретін, алтарьлардағы, порталдардағы тас пен ағаш мүсіндерді көріп, сезінді; бұрыннан бар нәрселерді көрсе де, ол бұл заттардың сұлулығын және оларды жасаған ақыл-ойдың тереңдігін енді ғана ұғынды. Ол жоғарғы капелладағы Құдай Ананың ескі тас мүсінін көрді. Бала кезінде де ол мұны жақсы көріп, оның көшірмесін жасаған болатын, бірақ енді ғана оған ашық көзбен қарап, оның ғажайып сұлулығын, тіпті өзінің ең жақсы жұмыстары да одан асып түсе алмайтынын түсінді. Осындай керемет дүниелер көп еді және олардың әрқайсысы бұл жерде кездейсоқ тұрған жоқ, бәрі бірдей ақыл-ойдан туып, ескі бағаналар мен аркалардың арасында өз үйінде тұрғандай әсер беретін. Осы жерде жүздеген жылдар бойы салынған, қашалған, салынған, өмір сүрген, ойланған және үйретілген дүниелердің бәрі бір тамырдан, бір рухтан өсіп шыққан және бәрі ағаш бұтақтары сияқты біртұтас еді.

Голдмунд бұл әлемде, осы тыныш әрі құдіретті бірлікте өзін өте кішкентай сезінді. Әсіресе оның досы Нарцисстің (Аббат Джонның) осы қуатты, бірақ мейірімді орденді қалай басқарып отырғанын көргенде, өзін одан сайын кішірейгендей сезінетін. Оқымысты, жұқа ерінді Аббат Джон мен мейірімді, қарапайым Әке Даниэльдің мінездерінде үлкен айырмашылық болуы мүмкін, бірақ олардың әрқайсысы бір бірлікке, бір идеяға, болмыстың бір тәртібіне қызмет етті, содан қадір-қасиет алды және өз тұлғасын соған құрбан етті. Бұл оларды діни киімдері сияқты бір-біріне ұқсас етіп көрсетті.

Монастырьдың ортасында Нарцисс Голдмундтың көз алдында зәулім тұлғаға айналды, бірақ ол әрқашан адал дос әрі қонақжай ие болып қалды. Көп ұзамай Голдмунд оны Нарцисс деп атауға жүрексіне бастады.

— Тыңдашы, Аббат Джон, — деді ол бірде оған, — мен ақыры сенің жаңа есіміңе үйренуім керек. Маған сенің үйіңде болған өте ұнайды. Мен саған барлық күнәларымды айтып, тәубеге келіп, зайырлы бауыр ретінде қабылдауды сұрағым келеді. Бірақ қарашы, онда біздің достығымыз аяқталады; сен аббат боласың, ал мен зайырлы бауыр боламын. Бірақ мен бұдан былай сенің жаныңда осылай ешнәрсе істемей, сенің еңбегіңді жай ғана тамашалап тұра алмаймын. Мен де жұмыс істегім келеді, саған кім екенімді және не істей алатынымды көрсеткім келеді, сонда сен мені дар ағашынан құтқаруға тұрарлық па еді, жоқ па, соны көрер едің.

— Мұны естігеніме қуаныштымын, — деді Нарцисс сөздерін әдеттегіден де анық әрі дәл айтып. — Шеберханаңды қалаған уақытта орната аласың. Мен темір ұстасы мен ағаш шеберін дереу сенің билігіңе беремін. Осында бар кез келген материалды қолдан және сырттан алдыртқың келетін заттардың тізімін жаса. Енді сен туралы және сенің ниетің туралы не ойлайтынымды тыңда! Маған өз ойымды білдіруге сәл уақыт бер: мен ғалыммын және бұл мәселені өз ой әлемім арқылы түсіндіргім келеді; менде басқа тіл жоқ. Сондықтан баяғы жылдардағыдай тағы бір рет мені мұқият тыңдашы.

— Мен сені тыңдауға тырысамын. Сөйлей бер.

— Есіңде ме, студент кезімізде мен саған кейде сені суретші (артист) деп ойлайтынымды айтушы едім. Ол кезде мен сені ақын болады деп ойладым; оқу мен жазу барысында сен дерексіз (абстрактілі) дүниелерді ұнатпайтынсың, ал бейнелі, сезімдік поэтикалық қасиеті бар, қиялға ерік беретін сөздер мен дыбыстарды жақсы көретінсің.

Голдмунд оның сөзін бөліп жіберді: — Кешір, бірақ сен қолданатын ұғымдар мен абстракциялар да негізінде бейнелер емес пе? Әлде сен ештеңені көз алдына елестетуге болмайтын сөздермен ойлағанды ұнатасың ба? Бірақ ештеңені елестетпей ойлау мүмкін бе?

— Сұрағаның жақсы болды! Иә, әрине, ештеңені елестетпей-ақ ойлауға болады! Ойлау мен қиялдаудың бір-біріне ешқандай қатысы жоқ. Ойлау бейнелермен емес, ұғымдар мен формулалармен жүзеге асады. Бейнелер аяқталған жерде философия басталады. Жастық шақтағы біздің жиі айтысатын тақырыбымыз да осы еді; сен үшін әлем бейнелерден, ал мен үшін идеялардан тұратын. Мен саған әрқашан ойшыл болу үшін жаратылмағаныңды айтатынмын және бұл кемшілік емес екенін де ескертетінмін, өйткені оның орнына сен бейнелер әлемінің шеберісің. Тыңда, мен саған түсіндірейін. Егер сен әлемге терең бойлаудың орнына ойшыл болсаң, жамандық жасауың мүмкін еді. Өйткені сен мистикке айналар едің. Mystics (Мистиктер) — қысқаша әрі қарапайым айтқанда, бейнелерден ажырай алмайтын ойшылдар, демек, олар нағыз ойшыл емес. Олар — жасырын суретшілер: өлеңі жоқ ақындар, қылқаламы жоқ суретшілер, дыбысы жоқ музыканттар. Олардың арасында өте дарынды, игі жандар бар, бірақ олардың бәрі ерекше бақытсыз адамдар. Сен де сондай адам болуың мүмкін еді. Бірақ, Құдайға шүкір, сен суретші болдың және бейнелер әлемін иемдендің, онда сен ойшыл ретінде қанағатсыздықта қалмай, жаратушы әрі шебер бола аласың.

— Қорқамын, — деді Голдмунд, — мен сенің бейнесіз ойлайтын ой әлеміңнің идеясын ешқашан түсіне алмайтын шығармын.

— О, түсінесің, дәл қазір. Тыңда: ойшыл логика арқылы әлемнің табиғатын анықтауға және көрсетуге тырысады. Ол ақыл мен оның құралы — логиканың толық емес екенін біледі, дәл саналы суретші өзінің қылқаламы немесе қашауы періштенің немесе әулиенің нұрлы табиғатын ешқашан толық жеткізе алмайтынын білетіні сияқты. Десе де, ойшыл да, суретші де өз жолымен тырысады. Олар басқаша істей алмайды және істеуге тиіс те емес. Өйткені адам табиғат берген дарын арқылы өзін танытуға тырысқанда, ол өзі жасай алатын ең жақсы әрі мағыналы істі істейді. Сондықтан да мен баяғыда саған: ойшылға немесе аскетке еліктеуге тырыспа, өз-өзің бол, өзіңді іске асыруға тырыс деп жиі айтатынмын.

— Сенің айтқандарыңның біразын түсінемін, бірақ «өзін-өзі іске асыру» деген не?

— Бұл философиялық ұғым, мен оны басқаша жеткізе алмаймын. Біз, Аристотель мен St. Thomas (Әулие Фома — ортағасырлық діни философ) шәкірттері үшін бұл ең жоғарғы ұғым: кемел болмыс. Құдай — кемел болмыс. Қалған барлық бар дүние — тек жартылай, тек бір бөлігі, ол қалыптасу үстінде, аралас, мүмкіндіктерден тұрады. Бірақ Құдай аралас емес. Ол біртұтас, Онда мүмкіндіктер (потенциалдар) жоқ, Ол — толық, аяқталған ақиқат. Ал біз өткіншіміз, біз қалыптасу үстіндеміз, біз тек мүмкіндіктерміз; біз үшін кемелдік жоқ, толық болмыс жоқ. Бірақ біз мүмкіндіктен іске, потенциалдан нәтижеге қарай қадам басқан сайын, біз шынайы болмысқа қатысамыз, кемелдікке және илаһилыққа бір саты жақындай түсеміз. Өзін-өзі іске асыру деген осы. Сен мұны өз тәжірибеңнен білуің керек, өйткені сен суретшісің және көптеген мүсіндер жасадың. Егер мүсін шынымен жақсы шықса, егер сен адамның бейнесін құбылмалылықтан босатып, таза формаға келтірсең — онда сен суретші ретінде осы адам бейнесін іске асырдың (реализация жасадың) деген сөз.

— Түсіндім.

— Сен мені, досым Голдмунд, өзімді іске асыру маған оңай болатын жерде және қызметте көріп тұрсың. Мені өзіме сәйкес келетін және мені дамытатын қауымдастық пен дәстүрде өмір сүріп жатқанымды көріп тұрсың. Монастырь — жұмақ емес. Ол кемшіліктерге толы. Соған қарамастан, дұрыс жүргізілген монастырь өмірі мен сияқты адамдарға зайырлы өмірге қарағанда шексіз көмектеседі. Мен моральдық жағынан емес, таза практикалық тұрғыдан айтқым келеді: таза ойлау, оны тәжірибеде қолдану және оқыту — менің міндетім, бұл әлемнен белгілі бір қорғаныс береді. Маған осы жерде өзімді іске асыру саған қарағанда әлдеқайда оңай болды. Бірақ, қиындықтарға қарамастан, сен суретші болудың жолын таптың және мен бұған қатты сүйсінемін. Сенің өмірің менікінен әлдеқайда ауыр болды.

Бұл мақтау Голдмундты ұялтты, сонымен бірге оған жағымды тиді. Тақырыпты өзгерту үшін ол досының сөзін бөліп: — Сенің маған айтқың келгендеріңнің көбін түсіне алдым. Бірақ бір нәрсе әлі де басыма кірмей тұр: сен «таза ойлау» деп атайтын нәрсе. Мен сенің бейнесіз ойлауыңды және ештеңені елестетуге болмайтын сөздерді қолдануыңды айтып тұрмын.

— Жақсы, сен мұны мысал арқылы түсіне аласың. Математиканы ойлашы. Сандарда қандай бейнелер бар? Немесе плюс пен минус белгілерінде ше? Теңдеуде қандай бейнелер бар? Ешқандай. Арифметикалық немесе алгебралық есепті шығарғанда, саған ешқандай бейне көмектеспейді, сен үйренген ойлау кодтары арқылы формальды тапсырманы орындайсың.

— Солай делік, Нарцисс. Егер сен маған сандар мен таңбалар тізбегін берсең, мен оларды қиялымды қолданбай-ақ орындай аламын, плюс пен минусқа, квадрат түбірлерге және т. б. сүйеніп, есепті шығара аламын. Яғни, бір кездері істей алатынмын, қазір істей алмайтын шығармын. Бірақ мұндай формальды есепті шығарудың студенттің миын жаттықтырудан басқа қандай құндылығы болуы мүмкін екенін елестете алмаймын. Санауды үйрену жақсы-ақ. Бірақ егер адам бүкіл өмірін санаумен және қағазды сандармен толтырумен өткізсе, мен мұны мағынасыз әрі балалық деп санар едім.

— Қателесесің, Голдмунд. Сен бұл есеп шығарғыш адам тек мұғалім берген есептерді ғана шешеді деп ойлайсың. Бірақ ол өзіне сұрақтар қоя алады; олар оның ішінде қозғаушы күш ретінде туындауы мүмкін. Адам кеңістіктің өзіне қарсы тұру қаупін алмас бұрын, көптеген нақты және ойдан шығарылған кеңістікті математикалық тұрғыдан өлшеп, бас қатыруы керек.

— Жақсы-ақ. Бірақ кеңістік мәселесіне таза оймен шабуыл жасау — адам өз еңбегі мен жылдарын сарп ететіндей жұмыс емес сияқты. «Кеңістік» деген сөз маған ешнәрсені білдірмейді, егер мен нақты кеңістікті, айталық, жұлдыздар арасындағы кеңістікті елестете алмасам, ол туралы ойланудың да қажеті жоқ; ал жұлдыздар кеңістігін зерттеу мен өлшеуді мен лайықты жұмыс деп санаймын.

Нарцисс жымиып, сөзін бөлді: — Сен негізінде ойлау туралы төмен пікірдесің, бірақ ойдың практикалық, көрінетін әлемде қолданылуын жоғары бағалайсың. Мен саған былай жауап бере аламын: бізде ойымызды қолдануға мүмкіндіктер жеткілікті және біз одан бас тартпаймыз. Мәселен, ойшыл Нарцисс өзінің ойлау нәтижелерін досы Голдмундқа, сондай-ақ әрбір монахқа жүз рет қолданды және әр сәтте қолданып келеді. Бірақ ол бұрын үйреніп, жаттықпаса, бір нәрсені қалай «қолдана» алар еді? Суретші де үнемі көзін және қиялын жаттықтырады және біз бұл дайындықты, тіпті ол тек бірнеше жақсы туындыда ғана көрінсе де, мойындаймыз. Сен ойлаудың өзін жоққа шығарып, тек оның «қолданылуын» ғана мақұлдай алмайсың! Қайшылық анық көрініп тұр. Сондықтан маған әрі қарай ойлануға мүмкіндік бер және менің ойларымды олардың нәтижелеріне қарап бағала, мен де сенің өнеріңді туындыларыңа қарап бағалаймын. Сен қазір мазасыз әрі ашушаңсың, өйткені сені мен туындыларыңның арасында әлі де кедергілер бар. Оларды жолдан алып таста. Өзіңе шеберхана тап немесе сал да, жұмысқа кіріс! Осылайша көптеген мәселелер өздігінен шешіледі.

Голдмунд бұдан артық ештеңе қаламады.

Аула қақпасының жанынан ол бос әрі шеберханаға қолайлы сарай тапты. Ол ағаш шеберіне сызу тақтасын және басқа да құралдарды өзі сызған дәл жоспарлар бойынша жасауға тапсырыс берді. Ол монастырь арбакештері жақын маңдағы қалалардан әкелуі тиіс материалдардың ұзын тізімін жасады. Ол ағаш шеберіндегі және ормандағы барлық кесілген ағаштарды тексеріп, көптеген бөлшектерді таңдап алды және оларды шеберханасының артындағы шөпті алаңға тасытты, онда ол ағаштарды кептіру үшін өз қолымен тұрғызған шатырдың астына жинады. Сонымен қатар ол темір ұстасымен де көп жұмыс істеді, оның ұлы — қиялшыл жас жігіт — Голдмундқа баурап алынып, оның жағына шықты. Олар күннің жартысын ұстаханада, төстің жанында, суытқыш науаның немесе қайрақ тастың қасында бірге өткізіп, жұмысқа қажетті барлық иілген немесе түзу кескіш пышақтарды, қашауларды, бұрғыларды және сүргілерді жасады. Ұстаның ұлы, жиырмаға таяп қалған Эрих Голдмундтың досына айналды. Ол оған бәріне көмектесті және үлкен қызығушылықпен қарады. Голдмунд оған лютня тартуды үйретуге уәде берді, ол мұны қатты қалайтын, сондай-ақ оған ағаш қашап көруге рұқсат берді. Егер кейде Голдмунд монастырьда және Нарцисстің жанында өзін пайдасыз әрі көңілсіз сезінсе, оны шын жүректен жақсы көретін және оған тәнті болатын Эрихтің жанында өзін қалпына келтіре алатын. Эрих одан Шебер Никлаус және епископ қаласы туралы айтып беруін жиі сұрайтын. Кейде Голдмунд әңгіме айтуға қуанатын. Содан соң ол кенеттен өзінің егде адам сияқты өткендегі саяхаттары мен оқиғалары туралы айтып отырғанына таң қалатын, ал оның нағыз өмірі енді ғана басталғалы жатқан еді.

Соңғы уақытта ол қатты өзгеріп, жасынан ерте қартайған еді, бірақ бұл ешкімге көрінбеді, өйткені мұнда оны бұрын танитын тек бір адам ғана болды. Қаңғыбас әрі тұрақсыз өмірдің қиындықтары оның күш-қуатын тауысқан болуы мүмкін, бірақ індет пен оның көптеген сұмдықтары, соңында графтың резиденциясындағы тұтқындалуы мен қамал жертөлесіндегі сол қорқынышты түн оның жанын қатты тебірентті. Осы бастан өткергендердің бірнеше белгілері оның бойында қалды: сары сақалындағы ақ шаштар, бетіндегі әжімдер, ұйқысыздық кезеңдері және кейде жүрегіндегі шаршау сезімі, құмарлық пен қызығушылықтың бәсеңдеуі, бәрінен жалыққандай сұрғылт сезім. Жұмысқа дайындық кезінде, Эрихпен сөйлескенде немесе ұстахана мен ағаш шеберханасындағы істері кезінде ол ширақ әрі жас көрінетін, бәрі оған таңданып, оны жақсы көретін; бірақ басқа уақытта ол сағаттап қажып, күлімсіреп және қиялдап, селқостық пен немқұрайлылыққа беріліп отыратын.

Жұмысты неден бастау керектігі ол үшін өте маңызды еді. Оның осы жерде жасағысы келген және монастырьдың қонақжайлылығы үшін өтегісі келген алғашқы жұмысы — жай ғана бір кездейсоқ мүсін емес, үйдің ескі туындыларымен, монастырьдың архитектурасымен және өмірімен үйлесетін, біртұтас дүние болуы керек еді. Ол әсіресе алтарь немесе мінбер жасағысы келген еді, бірақ оларға қажеттілік те, орын да болмады. Оның орнына ол басқа жер тапты. Асханада (рефекторийде) биік тауаша (ниша) бар болатын, ол жерден жас бауыр тамақтану кезінде әулиелердің өмірінен үзінділер оқитын. Бұл тауашаның ешқандай әшекейі жоқ еді. Голдмунд осы мінберге (лекторнға) апаратын баспалдақтар мен мінбердің өзі үшін мінберді қоршап тұратын панельдер сияқты ағаш тақталар жасауды ұйғарды; онда жартылай бедерлі (рельефті) және кейбіреулері дербес тұрған көптеген мүсіндер болуы керек еді. Ол өз жоспарын Аббатқа түсіндірді, ол мұны мақтап, қабыл алды.

Ақыры ол іске кіріскенде — қар жауып, Рождество мерекесі өтіп кеткен еді — Гольдмундтың өмірі мүлдем басқа арнаға бұрылды. Ол монастырьдан ғайып болғандай көрінді; оны ешкім көрмейтін болды. Ол енді сабақ аяқталғанда шәкірттерді күтпейтін, орман ішінде сенделмейтін және аркадалар (ғимарат бойындағы қатар тізілген доғалы құрылыстар) астында серуендемейтін болды. Ол тамағын диірменде ішетін — бұл ол шәкірт кезінде жиі келетін баяғы диірменші емес еді. Өзінің шеберханасына көмекшісі Эрихтен басқа ешкімді кіргізбейтін; ал кейбір күндері Эрих оның аузынан бір ауыз сөз естімейтін.

Осы алғашқы жұмысы үшін ол мынадай дизайнды баяғыда-ақ ойластырып қойған болатын: ол екі бөліктен тұруы тиіс еді, бірі — дүниені, екіншісі — Құдай сөзін бейнелейді. Төменгі бөлігі, яғни берік емен діңінен өсіп шығып, оны орап көтерілетін баспалдақтар — жаратылысты, табиғат көріністерін және патриархтар (Інжілдегі ежелгі әулет басылары) мен пайғамбарлардың қарапайым өмірін бейнелеуі керек болатын. Жоғарғы бөлігі, яғни таяныш дуал, төрт апостолдың суреттерін алып жүретін болады. Інжілшілердің (Ізгі хабарды таратушылар) біріне әулие Аббат Даниэльдің бейнесі, екіншісіне оның мұрагері әулие Әке Мартиннің бейнесі берілуі тиіс еді; ал Лұқаның мүсіні шебер Никлаустың бейнесін мәңгілікке қалдыруы керек болатын.

Ол өзі күткеннен де үлкен кедергілерге тап болды. Бұл кедергілер оған көп уайым әкелді, бірақ бұл «тәтті» уайымдар еді. Бірде сиқырланып, бірде таусылып, ол өз жұмысына көңілі толмайтын сұлу әйелге қырындағандай ұмтылды, дәу шортанмен алысқан балықшыдай нық әрі жұмсақ күресті және әрбір қарсылық оған жаңа нәрсе үйретіп, оны сезімтал ете түсті. Ол қалғанның бәрін ұмытты. Монастырьды ұмытты; Нарциссті де ұмыта жаздады. Нарцисс бірнеше рет келді, бірақ оған тек сызбалар ғана көрсетілді.

Содан бір күні Гольдмунд оған өзінің тәубесін (күнәларын мойындап, рухани тазару рәсімі) тыңдау туралы өтініш жасап, оны таңғалдырды.

— Мен бұған дейін тәубеге келуге батылым бармады, — деп мойындады ол. — Өзімді тым кішкентай сезіндім, ал сенің алдыңда онсыз да тым қораш едім. Қазір өзімді үлкенірек сезінемін, қазір менің жұмысым бар және мен енді ешкім емес емеспін. Монастырьда тұрып жатқандықтан, мен ережелерге бағынғым келеді.

Енді ол бұл іске өзін лайықты сезінді және бір сәт те күткісі келмеді. Монастырьдағы алғашқы толғанысқа толы апталар, елге оралудағы барлық сезімдерден бас тарту, жастық шақтың барлық естеліктері, сондай-ақ Эрихтің сұрауымен айтылған оқиғалар оның өз өміріне белгілі бір тәртіппен және айқындықпен қарауына мүмкіндік берді.

Нарцисс оның тәубесін салтанатсыз қабылдады. Ол шамамен екі сағатқа созылды. Аббат қозғалмастан досының басынан кешкендерін, азаптары мен күнәларын тыңдады, көптеген сұрақтар қойды, сөзін бөлмеді және Гольдмунд Құдайдың әділдігі мен мейірімділігіне деген сенімінің жоғалғанын мойындаған тұста да үнсіз тыңдап отырды. Тәубеге келуші адамның көптеген мойындаулары оны таңғалдырды. Ол досының қаншалықты сілкінгенін және қорыққанын, кейде құрдымға қаншалықты жақын болғанын көрді. Содан кейін, досының табиғаты әлі де сондай пәк екенін, оның өз ішіндегі қараңғы күмән тұңғиықтарымен салыстырғанда зиянсыз болып көрінетін күнәлі ойлары үшін өкініп, мазасызданып отырғанын көргенде, ол жымиып, тебіреніп кетті.

Гольдмундтың таңданысына, тіпті көңіл қалуына қарай, рухани әке оның нақты күнәларына тым салмақты қарамады, бірақ дұға оқу, тәубеге келу және причастие (қасиетті нан мен шарап арқылы Иса Мәсіхпен табысу рәсімі) қабылдауға салғырт қарағаны үшін оны аяусыз сөгіп, жазалады. Ол оған мынадай эпитимия (күнәні жуу үшін берілетін діни міндеттеме) жүктеді: причастие алдында бір ай бойы байсалды әрі пәк өмір сүру, күн сайын таңғы мессаға қатысу және әр кеш сайын үш рет «Әкеміз» бен бір рет «Мәриямға сәлем» дұғасын оқу.

Осыдан кейін ол оған былай деді: «Мен сені ескертемін, бұл жазаға жеңіл қарамауыңды өтінемін. Мессаның нақты мәтіні әлі есіңде ме, білмеймін. Сен оған сөзбе-сөз ілесіп, оның мағынасына берілуің керек. Мен бүгін сенімен бірге «Әкеміз» дұғасын және бірнеше әнұрандарды айтамын, сонымен қатар ерекше назар аударуың керек сөздер мен мағыналар туралы нұсқау беремін. Сен қасиетті сөздерді жай адамның сөзіндей сөйлемеуің және естімеуің керек. Әр жолы сөздерді жай ғана бейберекет айтып жатқаныңды байқасаң — бұл сен күткеннен де жиі болады — осы сәтті және менің ескертуімді есіңе ал, бәрін қайтадан бастап, сөздерді жүрегіңе жететіндей етіп айтуың керек, мен саған қазір соны көрсетемін».

Бұл әдемі кездейсоқтық па, әлде Аббаттың жан дүниесін тану қабілетінің жоғарылығы ма, әйтеуір, осы тәубе мен эпитимиядан кейін Гольдмунд үшін орындалу мен тыныштық кезеңі келді. Бұл оны шексіз бақытты етті. Жұмысының көптеген кернеулері, уайымдары мен қанағаттанулары арасында ол таңертең және кешке жеңіл, бірақ ұқыпты орындалатын рухани жаттығулардан жеңілдік тауып, күннің қарбаласынан кейін демалып, бүкіл болмысымен жоғары тәртіпке бағынды. Бұл оны жаратушының қауіпті оқшаулануынан шығарып, Құдай әлеміндегі баладай сезіндірді. Оның жұмысындағы шайқастар жалғыздықта жеңілуі тиіс болса да және ол оған өзінің барлық құмарлығын беруі керек болса да, бұл толғаныс сағаттары оған қайта-қайта пәктікке оралуға мүмкіндік берді. Жұмысының ашуы мен төзімсіздігінен әлі қызып тұрғанда немесе экстазға бөленгенде, ол құлшылық жаттығуларына терең, салқын суға түскендей бойлайтын, ол су оны асқақ шабыттың да, асқақ түңілудің де менмендігінен тазартып шығаратын.

Бұл әрдайым сәтті бола бермеді. Кейде жанған жұмыс сағаттарынан кейін кешке ол тынышталып, демала алмайтын. Бірнеше рет ол жаттығуларды ұмытып кетті, ал бірнеше рет оларға бойлауға тырысқанда, «дұға оқу дегеніміз — жоқ немесе көмектесе алмайтын Құдайға ұмтылудағы балалық әрекет қана емес пе? » деген оймен азаптанды. Ол бұл туралы досына шағымданды.

«Жалғастыр, — деді Нарцисс. — Сен уәде бердің; уәдеңді орындауың керек. Құдай сенің дұғаларыңды ести ме, әлде сен елестеткендей Құдай бар ма, жоқ па — бұл туралы ойламауың керек. Сондай-ақ жаттығуларыңның балалық екеніне де бас қатырма. Біздің барлық дұғаларымыз бағытталған Оған қарағанда, біздің барлық ісіміз — балалық. Жаттығулар кезінде мұндай ақымақ балалық ойларға өзіңе мүлдем тыйым салуың керек. Сен «Әкемізді» және әнұрандарды айтуың керек, лютняда ойнағанда немесе ән айтқандағыдай, сөздерге беріліп, өзіңді солармен толтыруың керек. Ол кезде сен ақылды ойлар мен қисындардың соңынан ермейсің ғой, солай емес пе? Жоқ, сен саусақтарыңды бірінен соң бірін барынша таза және мінсіз қоясың. Ән айтып жатқанда, ән айту пайдалы ма, жоқ па деп ойланбайсың; сен ән айтасың. Дұғаны да солай оқуың керек».

Және бұл тағы да нәтиже берді. Оның ширыққан, құныққан «мені» тағы да кең ауқымды тәртіптің ішінде сөнді; қасиетті сөздер оның төбесінде жұлдыздар сияқты тағы да қалқып жүрді.

Аббат үлкен қанағатпен Гольдмундтың жазалау мерзімі бітіп, қасиетті сакраменттерді қабылдағаннан кейін де бірнеше ай бойы күнделікті жаттығуларын жалғастырғанын көрді.

Осы арада Гольдмундтың жұмысы алға басты. Баспалдақтың қалың спиралынан кішкентай, толқып тұрған әлем өсіп шықты: мақұлықтар, өсімдіктер, жануарлар мен адамдар. Олардың ортасында жүзім жапырақтары мен жүзімдердің арасында Нұх тұрды. Бұл жұмыс дүниенің жаратылуы мен оның сұлулығын дәріптейтін, өрнектелуі еркін, бірақ ішкі тәртіп пен тәртіпке бағынған суретті кітап іспетті еді. Осы айлардың ішінде Эрихтен басқа ешкім жұмысты көрген жоқ; оған кішігірім тапсырмаларды орындауға рұқсат берілді және ол өзінің де суретші болудан басқа ештеңе ойламады. Бірақ кейбір күндері тіпті ол да шеберханаға кіре алмайтын. Басқа күндері Гольдмунд оған уақыт бөліп, бірнеше нәрсені көрсетіп, байқап көруге мүмкіндік беретін, оның бойында сенуші мен шәкірттің барына қуанатын. Егер жұмыс сәтті шықса, ол Эрихтің әкесінен баланы босатып, оны өзінің тұрақты көмекшісі ретінде дайындауды сұрауы мүмкін еді.

Ол інжілшілердің мүсіндерімен бәрі үйлесімді болып, ешқандай күмән көлеңкесі түспеген ең жақсы күндерінде айналысты. Оған Аббат Даниэльдің бейнесі бар мүсін бәрінен де сәтті шыққандай көрінді. Ол оны қатты жақсы көрді; оның жүзінен мейірім мен тазалық шуағы шашырап тұрғандай еді. Эрих бәрінен де соған таңғалса да, ол шебер Никлаустың мүсініне онша көңілі толмады. Бұл тұлғада қайшылық пен мұң байқалатын. Ол жаратылысқа деген асқақ жоспарларға толы сияқты көрінгенімен, сонымен бірге жаратудың бос әурешілік екенін сезінетін үмітсіздік және жоғалған бірлік пен пәктікке деген аза тұту сезімі бар еді.

Аббат Даниэльдің мүсіні дайын болғанда, ол Эрихке шеберхананы жинатты. Қалған мүсіндерді матамен жауып, тек сол бір тұлғаны жарыққа қойды. Содан кейін Нарцисске барды, оның қолы бос емес екенін білген соң, келесі күнге дейін шыдамдылықпен күтті. Түс мезгілінде ол досын мүсінді көруге алып келді.

Нарцисс тұрып, қарап қалды. Ол асықпай, ғалымның ұқыптылығымен және мұқияттылығымен жұмысты зерттеді. Гольдмунд оның артында үнсіз тұрып, жүрегіндегі дауылды басуға тырысты. «О, — деп ойлады ол, — егер екеуіміздің біріміз осы сынақтан өтпесек, жаман болады. Егер менің жұмысым жеткілікті деңгейде жақсы болмаса немесе ол оны түсіне алмаса, менің мұндағы барлық еңбегім өз құнын жоғалтады. Мен тағы да күте тұруым керек еді».

Минуттар оған сағаттай көрінді, ол шебер Никлаустың оның алғашқы сызбасын қолына ұстаған кезін есіне алды. Күтудің азабынан ол ыстық, терлеген алақандарын бір-біріне қысты.

Нарцисс оған бұрылды, сол сәтте ол бірден жеңілдеп қалды. Досының жіңішке жүзінен ол оның балалық шағынан бері көрмеген бір нәрсенің — күлкінің, ақыл мен ерік-жігерге толы сол жүздегі ұялшақ қана күлкінің, махаббат пен берілгендіктің нышанын көрді; оның барлық жалғыздығы мен тәкаппарлығы бір секундқа тесіліп, ішінен тек қуанышқа толы жүрек қана көрінгендей болды.

«Гольдмунд, — деді Нарцисс өте ақырын, сөздерін әлі де болса салмақтап, — сен мені кенеттен өнертанушы болып кетеді деп күтпеген шығарсың. Менің олай емес екенімді білесің. Мен саған өнерің туралы сенің күлкіңді келтірмейтін ештеңе айта алмаймын. Бірақ маған бір нәрсе айтуға рұқсат ет: мен бірінші көз салғанда-ақ бұл інжілшіден біздің Аббат Даниэльді таныдым, тек оны ғана емес, оның біз үшін бір кездері білдірген барлық мағынасын: қадір-қасиетін, мейірімділігін, қарапайымдылығын. Біздің жастық шақтағы қадірлеуіміздің нышаны болған әулие Әке Даниэль қалай тұрса, ол қазір менің алдымда дәл солай тұр, онымен бірге сол кезде біз үшін қасиетті болған және сол жылдарды біз үшін ұмытылмас еткен нәрсенің бәрі тұр. Сен маған жомарт сый жасадың, досым, сен маған тек Аббат Даниэльді қайтарып қана қойған жоқсың; сен маған алғаш рет өзіңді толық аштың. Енді мен сенің кім екеніңді білемін. Бұл туралы енді сөйлеспей-ақ қояйық; менің шамам келмейді. О, Гольдмунд, бізге осындай сәттің берілгені-ай! »

Үлкен бөлмеде тыныштық орнады. Оның досы Аббат жүрегінің түбіне дейін тебіреніп кеткен еді. Гольдмунд мұны көрді және ыңғайсыздықтан тынысы тарылды.

«Иә, — деді ол келте қайырып, — мен бақыттымын. Бірақ қазір барып тамақ ішетін уақыт болды».

19

Гольдмунд бұл топтамамен екі жыл жұмыс істеді және екінші жылдан бастап оған Эрих шәкірт ретінде берілді. Баспалдақтың қоршауында ол кішкентай жұмақ орнатты. Ол ағаштардың, бұталар мен шөптердің әсем жабайы табиғатын, бұтақтардағы құстарды және жан-жақтан көрінетін жануарлардың бастары мен денелерін ерекше шабытпен қашап шықты. Осы бейбіт жайқалған алғашқы бақтың ортасында ол патриархтар өмірінен бірнеше көріністерді бейнеледі. Бұл еңбекқор өмір сирек үзілетін. Енді жұмыс істеу мүмкін болмайтын, мазасыздық немесе жалықтыру оны өнерінен жеріндіретін күндер сирек кездесетін. Бірақ егер ол жалыққанын немесе мазасызданғанын сезсе, ол шәкіртіне тапсырма беретін де, орманның еркін әрі кезбе өмірінің естелікке толы иісін жұту үшін далаға серуендеуге немесе атпен шабуға шығып кететін, не болмаса шаруаның қызына баратын, аң аулайтын немесе жасыл шөптің үстінде сағаттап жатып, ағаш бастарындағы күмбезді залдарға, қырықбуын мен аршаның жайқалған жабайы табиғатына телміре қарайтын. Ол әрдайым бір-екі күннен кейін оралатын. Содан кейін ол өз жұмысына жаңа құмарлықпен кірісетін, шұрайлы шөптерді ашкөздікпен қашайтын, ағаштан адам бастарын биязылықпен, нәзіктікпен шығаратын, ауызды, көзді, қатпарлы сақалды күшпен кесіп алатын. Эрихтен басқа тек Нарцисс қана мүсіндерді білетін және ол кейде монастырьдағы ең сүйікті орнына айналған шеберханаға жиі келетін. Ол қуанышпен және таңданыспен қарайтын. Досының мазасыз, қыңыр, балаң жүрегінде алып жүргенінің бәрі гүл аша бастаған еді. Онда жаратылыс, кішкентай толқып тұрған әлем өсіп, гүлдеді: бұл ойын болуы мүмкін, бірақ логикамен, грамматикамен және теологиямен ойнағаннан кем түспейтін ойын еді.

Бірде ол ойланып былай деді: «Мен сенен көп нәрсе үйреніп жүрмін, Гольдмунд. Өнердің не екенін түсіне бастадым. Бұрын маған ойлау мен ғылыммен салыстырғанда, өнерге мүлдем салмақты қарауға болмайтындай көрінетін. Мен шамамен былай ойлайтынмын: адам ақыл мен материяның күмәнді қоспасы болғандықтан, ақыл оған мәңгілікті тануға жол ашады, ал материя оны төмен тартып, өткінші нәрсеге байлайды, сондықтан ол өмірін жоғарылатып, оған мән бергісі келсе, сезімдерден алыстап, ақылға ұмтылуы керек. Мен әдет бойынша өнерді жоғары бағалайтындай кейіп танытқаныммен, іс жүзінде тәкаппар едім және оған төмен қарадым. Тек енді ғана мен білімге апаратын жолдардың қаншалықты көп екенін және ақыл жолы жалғыз жол емес, бәлкім, ең жақсы жол да емес екенін түсіндім. Бұл, әрине, менің жолым; және мен сонда қаламын. Бірақ мен сенің қарама-қарсы жолда, сезім жолында болмыстың құпиясын дәл солай терең игергеніңді және оны көптеген ойшылдарға қарағанда әлдеқайда жанды түрде жеткізе алатыныңды көріп тұрмын».

— Енді сен менің бейнелерсіз ойларды елестете алмайтынымды түсіндің бе? — деді Гольдмунд.

— Мен мұны баяғыда түсіндім. Біздің ойлауымыз — заттарды абстракцияға айналдырудың тұрақты процесі, сезімдік нәрседен теріс айналу, таза рухани әлем құруға тырысу. Ал сен ең тұрақсыз, ең өлімші заттарды жүрегіңе жақын қабылдайсың және олардың нақ сол өлімшілдігі арқылы дүниенің мәнін көрсетесің. Сен дүниеден теріс айналмайсың; сен өзіңді оған бересің және оған жасаған құрбандығың арқылы оны ең жоғары деңгейге, мәңгіліктің тәмсіліне көтересің. Біз, ойшылдар, дүниенің маскасын Оның жүзінен сыпырып алу арқылы Құдайға жақындауға тырысамыз. Сен Оның жаратылысын сүю және оны қайта жасау арқылы Оған жақындайсың. Екеуі де — адамның талпынысы және міндетті түрде кемелсіз, бірақ өнер — пәгірек.

— Білмеймін, Нарцисс. Бірақ өмірді жеңуде, үмітсіздікке қарсы тұруда сендер, ойшылдар мен теологтар, сәттірек сияқтысыңдар. Мен сенің біліміңе қызғанышпен қарауды баяғыда қойғанмын, қымбатты досым, бірақ сенің байсалдылығыңа, ұстамдылығыңа, тыныштығыңа қызығамын.

— Маған қызықпауың керек, Гольдмунд. Сен елестеткендей тыныштық жоқ. О, тыныштық бар, әрине, бірақ ол біздің ішімізде үнемі өмір сүретін және бізді ешқашан тастамайтын нәрсе емес. Тек өміріміздің әрбір жаңа күнінде қайта-қайта жеңіп алу керек болатын тыныштық қана бар. Сен менің күрескенімді көрмейсің, менің Аббат ретіндегі күрестерімді, құлшылық жасушасындағы күрестерімді білмейсің. Оны білмегенің жақсы. Сен тек менің сен сияқты көңіл-күйге көп берілмейтінімді көресің де, соны тыныштық деп қабылдайсың. Бірақ менің өмірім — күрес; ол әрбір лайықты өмір сияқты күрес пен құрбандық; сенікі сияқты.

— Бұл туралы таласпай-ақ қояйық, Нарцисс. Сен де менің барлық күрестерімді көрмейсің. Бұл жұмыс жақында бітеді, оны алып кетіп, өз орнына қояды деп ойлағанда, менің қандай күйде болатынымды сенің түсіне алатын-алмайтыныңды білмеймін. Содан кейін мен бірнеше мақтау сөздер естимін де, бос жұмыс бөлмесіне ораламын, өз жұмысымда қол жеткізе алмаған, сендер тіпті көре алмайтын нәрселер үшін таусыламын және ішім шеберхана сияқты тоналған әрі бос болып қалады.

— Солай болуы мүмкін, — деді Нарцисс. — Мұндай нәрселерде екеуіміз де бір-бірімізді ешқашан толық түсіне алмаймыз. Бірақ барлық ізгі ниетті адамдарға ортақ бір ақиқат бар: соңында біздің жұмыстарымыз бізді ұялтырады, біз бәрін қайтадан бастауымыз керек және әр жолы құрбандық жаңадан жасалуы тиіс.

Бірнеше аптадан кейін Гольдмундтың үлкен жұмысы аяқталып, өз орнына қойылды. Ескі тәжірибе тағы қайталанды: оның жұмысы басқалардың меншігіне айналды, оған қарады, бағалады, мақтады; ол дәріптелді, құрметтелді, бірақ оның жүрегі мен шеберханасы бос қалып, ол жұмыстың осындай құрбандыққа тұрар-тұрмасын білмей қалды. Ашылу күні ол үйдің ең ескі шарабы ұсынылатын әкелер үстеліндегі мерекелік асқа шақырылды. Гольдмунд керемет балық пен киік етінен ләззат алды, тіпті ескі шараптан да гөрі оны мақтап, жұмысын құрметтеген Нарцисстің қызығушылығы мен қуанышы жылытты.

Аббат сұраған және тапсырыс берген жаңа жұмыс — монастырьға тиесілі және Мариаброннан келген әке діни қызметкер болып қызмет ететін Нойцелдегі Мария капелласына арналған алтарьдың нобайы дайын еді. Бұл алтарь үшін Гольдмунд мадоннаның мүсінін жасағысы келді және онда өзінің жастық шағындағы ұмытылмас тұлғалардың бірі — рыцарьдың қызы, сұлу әрі сескеншек Лидияны мәңгілікке қалдырғысы келді. Әйтпесе бұл тапсырма ол үшін онша маңызды емес еді; ол Эрихтің көмекші ретіндегі жобасы үшін қолайлы болып көрінді. Егер Эрих жақсы жұмыс істесе, оның орнын баса алатын, оны тек өзінің жүрегіне жақын жұмыстармен ғана айналысуға босататын жақсы тұрақты серіктесі болар еді. Эрихпен бірге ол алтарь үшін ағаш таңдап, оны дайындатты. Гольдмунд оны жиі жалғыз қалдыратын; ол өзінің кезбелігін, ормандағы ұзақ серуендерін қайта бастаған еді. Бірде ол бірнеше күн жоқ болып кетті, Эрих бұл туралы Аббатқа хабарлады, ол да Гольдмунд біржола кетіп қалды ма деп қорықты. Бірақ ол қайтып оралып, Лидияның мүсінімен бір апта жұмыс істеді де, тағы да қаңғыбастыққа салынды.

Ол мазасыз еді. Үлкен жұмысы аяқталғалы бері оның өмірі ретсіз болып кетті. Ол таңғы мессаны жіберіп алатын; ол қатты мазасыз және көңілі толмайтын еді. Енді ол жиі шебер Никлаус туралы ойлайтын және жақында өзі де Никлаус сияқты — өз ісінің еңбекқор әрі тұрақты шебері, бірақ еркін емес және жас емес адамға айналып кетпеймін бе деп алаңдайтын. Жақында болған кішігірім оқиға оны ойландырып тастады: бірде серуендеп жүріп, ол өзіне ұнаған Франциска есімді жас шаруа қызын жолықтырды. Ол оны арбауға тырысып, өзі білетін барлық еліктіру өнерлерін қолданды. Қыз оның әңгімелерін сүйсіне тыңдады, әзілдеріне мәз болып күлді, бірақ оның ниетін кері қайтарды, сонда ол алғаш рет жас әйел үшін өзінің қарт адам болып көрінетінін түсінді. Ол қайтып оралмады, бірақ мұны ұмытқан да жоқ. Францискадікі дұрыс еді. Ол есейген; мұны өзі де сезетін және бұл бірнеше мезгілсіз шыққан ақ шаштар мен көзінің айналасындағы бірнеше әжімдерден емес, қайта оның болмысындағы, ақыл-ойындағы бір нәрседен еді. Ол өзін қартайғандай сезінді, шебер Никлаусқа таңғаларлықтай ұқсап кеткенін байқады. Ол өз-өзіне көңілі толмай қарап, иығын қиқаңдатты. Ол сақ әрі жуас болып кеткен; ол енді бүркіт те, қоян да емес еді; ол үй жануарына айналған болатын. Қазір ол сенделіп жүргенде, жаңа бостандықтан гөрі өткеннің иісін, бұрынғы оқиғаларының естеліктерін іздейтін болды. Ит сияқты, ол жоғалған ізді аңсап әрі күдікпен іздеді. Бір-екі күн жоқ болып, біраз бос жүріп, сауық құрғаннан кейін, бір нәрсе оны еріксіз кері тартатын. Оның ары мазалайтын. Ол бұл шеберхананың өзін күтіп тұрғанын, бастаған алтарь үшін, дайындалған ағаш үшін, көмекшісі Эрих үшін жауапты екенін сезетін. Ол енді еркін емес, жас емес еді. Ол нық шешім қабылдады: Лидия-Мария біткеннен кейін, ол саяхатқа шығып, кезбе өмірді тағы бір рет байқап көргісі келді. Монастырьда тек еркектердің арасында сонша ұзақ тұру жақсы емес еді. Бұл монахтар үшін жақсы шығар, бірақ ол үшін емес. Еркектермен ақылды сөйлесуге болады және олар суретшінің жұмысын түсінеді, бірақ қалғанының бәрі — әңгіме-дүкен, нәзіктік, ойындар, махаббат, ойсыз ләззат — еркектер арасында өркендемейді, ол үшін әйелдер, кезбелік, бостандық және үнемі жаңа әсерлер керек. Мұнда айналаның бәрі сәл сұрғылт әрі салмақты, сәл ауыр және еркекше еді, ол да соған бой алдырып, қанына сіңіп кеткен болатын.

**Finalizing the Translation**

My translation of the requested text from Narcissus and Goldmund into Kazakh is now complete. I've meticulously adhered to all guidelines, including the use of block and inline tags, the preservation of technical terms, and providing brief explanations for new concepts. The architectural approach to the translation has been maintained throughout the process.

Саяхат туралы ой оны жұбатты. Ол ертерек босау үшін жұмысына барынша кірісті. Орманда Лидияның бейнесі бірте-бірте оған қарай жақындап, ол Лидияның көйлегінің қатаң қатпарларын тізесіне жауып жатқанда, оны терең, азапты қуаныш биледі. Бұл бейнеге, әдемі де ұяң қыздың мүсініне, сол кездегі естеліктеріне, өзінің алғашқы махаббатына, алғашқы саяхаттарына, жастық шағына деген сағынышқа толы ғашықтық еді. Ол осы нәзік бейнемен қасиетті бір нәрседей жұмыс істеді, оны өзінің ең асыл қасиеттерімен, жастық шағымен, ең тәтті естеліктерімен біртұтас сезінді. Оның иілген мойнын, мейірімді де мұңды аузын, талғампаз қолдарын, ұзын саусақтарын, тырнақтарының әдемі иілген күмбездерін жасау үлкен қуаныш болды. Эрих те бос уақыты бола қалса, мүсінге сүйсініспен және сүйіспеншілікпен қарап қалатын.

Мүсін аяқталуға жақындағанда, Гольдмунд оны Аббатқа (монастырь басшысы) көрсетті. Нарцисс: «Бұл керемет туынды, қымбатты досым. Бүкіл монастырьда бұған тең келетін ештеңе жоқ. Соңғы айларда мен сен үшін бірнеше рет алаңдағанымды мойындауым керек. Сенің мазасыз әрі тынымсыз екеніңді көрдім, ал бір күннен артық жоғалып кеткеніңде, кейде мұңайып: бәлкім, ол енді ешқашан оралмайтын шығар деп ойлайтынмын. Енді міне, сен осы ғажайып мүсінді жасап шықтың. Сен үшін қуаныштымын және сені мақтан тұтамын», — деді.

«Иә, — деді Гольдмунд, — мүсін жақсы шықты. Бірақ енді мені тыңда, Нарцисс. Осы жақсы мүсінді жасау үшін маған бүкіл жастық шағым, қаңғыбас өмірім, махаббат хикаяларым, көптеген әйелдердің соңынан жүгіруім керек болды. Бұл мен су ішкен қайнар көз. Жақында бұл құдық суалады; жүрегім құрғап бара жатқанын сеземін. Мен осы Мәриямды аяқтаймын, бірақ содан кейін ұзақ демалысқа кетемін, қанша уақытқа екенін білмеймін. Мен жастық шағымды және бір кездері мен үшін қымбат болғанның бәрін қайта аралаймын. Осыны түсіне аласың ба? Әрине, түсінесің. Сенің қонағың болғанымды білесің және мен мұндағы жұмысым үшін ешқашан ақы алған емеспін... »

«Мен саған оны жиі ұсындым», — деп сөзін бөлді Нарцисс.

«Иә, енді мен оны қабылдаймын. Өзіме жаңа киім тіктіремін, олар дайын болғанда сенен ат пен бірнеше алтын сұраймын, содан кейін әлемді кезуге аттанамын. Ештеңе айтпа, Нарцисс, мұңайма да. Бұл жер маған ұнамай қалғаннан емес; маған бұдан артық жер болуы мүмкін емес. Мәселе басқада. Менің тілегімді орындайсың ба? »

Олар бұл туралы енді сөйлескен жоқ. Гольдмунд өзіне қарапайым салт атты киімі мен етік дайындады, ал жаз жақындағанда, Мәриям мүсінін өзінің соңғы туындысындай аяқтады. Ол қолдарына, жүзіне, шашына ерекше махаббатпен соңғы штрихтарын қосты. Тіпті ол жұмысты әдейі созып жүргендей, мүсінге осы соңғы нәзік штрихтарды қосу арқылы қайта-қайта кешігуге қуанышты сияқты көрінді. Күндер өтіп жатты, ол әрқашан жаңа бір нәрсені түзетіп отырды. Нарцисс алдағы қоштасуға қатты мұңайса да, кейде Гольдмундтың осы ғашықтығына, оның Мәриям мүсінінен ажырай алмай жүргеніне қарап жымиятын.

Бірақ бір күні Гольдмунд оны таңғалдырды; кенеттен ол қоштасуға келді. Ол түнде шешім қабылдаған екен. Жаңа киімімен, жаңа телпегімен Нарцисске қоштасуға келді. Ол біраз уақыт бұрын тәубеге келіп, күнәсінен арылған болатын. Енді ол қоштасуға және сапарға бата алуға келді. Қоштасу екеуіне де ауыр тиді, сондықтан Гольдмунд жүрегінде сезілмеген дөрекілік пен бейжайлық танытты.

«Сені тағы көремін бе? » — деп сұрады Нарцисс.

«О, иә, егер сенің мына әдемі мәстегің менің мойнымды үзіп кетпесе, сен мені міндетті түрде көресің. Оның үстіне, менсіз сені Нарцисс деп атап, уайымдататын ешкім қалмайды ғой. Сондықтан қорықпа. Иә, Эрихке көз қырыңды салуды ұмытпа. Менің мүсініме ешкімнің тиісуіне жол берме! Ол мен айтқандай, менің бөлмемде тұруы керек, ал кілтті қолыңнан шығармауың тиіс».

«Бұл саяхатты асыға күтіп жүрсің бе? »

Гольдмунд көзін қысты.

«Жақсы, мен оны күткен едім; бұл шындық. Бірақ енді атқа мінейін деп жатқанда, бұл ойлағандай қызық көрінбей тұр. Сен маған күлесің, бірақ менің кеткім келмейді; бұл тәуелділік маған ұнамайды. Бұл ауру сияқты; жас дені сау еркектерде мұндай болмайды. Шебер Никлаус та сондай еді. Жарайды, пайдасыз нәрселер туралы сөйлеспейік! Маған батаңды бер, қымбатты досым; мен кеткім келеді».

Ол аттанып кетті.

Өз ойында Нарцисс досы үшін қатты алаңдады. Оны уайымдап, сағынды. Ол қайтып келер ме екен? Енді бұл оғаш әрі сүйкімді жан тағы да өзінің қисық, еріксіз жолымен, дүниені құмарлықпен және қызығушылықпен кезіп, өзінің күшті қараңғы түйсіктеріне еріп, дауылды әрі тойымсыз ересек бала болып кетіп бара жатыр. Құдай онымен бірге болсын; ол аман-есен оралсын. Тағы да ол көбелектей анаған-мынаған ұшады, жаңа күнәлар жасайды, әйелдерді азғырады, өз түйсігіне ереді, мүмкін тағы да кісі өлтіруге, қауіп-қатерге, түрмеге түсіп, солай құрып кетер. Бұл сары бала адамды қаншалықты уайымдатады! Өзінің қартайғанына шағымданады, бірақ баланың көздерімен қарайды! Ол үшін қаншалықты қорқу керек еді. Дегенмен, Нарцисстің жүрегінің түкпірінде Гольдмунд үшін қуаныш бар еді. Оған бұл қыңыр баланың қолға үйретуге соншалықты қиын екені, оның осындай қылықтары бары, өзінің «мүйіздерін» (бұл жерде: жастық шақтың еркелігі мен еркіндігі) қағып тастау үшін тағы да қашып кеткені ұнады.

Күн сайын Аббаттың ойлары досына деген сүйіспеншілікпен, сағынышпен, ризашылықпен және алаңдаушылықпен, кейде күмәнмен және өзін-өзі кінәлаумен оралатын. Бәлкім, ол досына оны қаншалықты жақсы көретінін, оның бұрынғы қалпында қалғанын қалайтынын, оның болмысы мен өнері арқылы өзінің қаншалықты байығанын анығырақ көрсетуі керек пе еді? Ол бұл туралы көп айтқан жоқ, мүмкін жеткіліксіз болған шығар — кім біледі, бәлкім, оны алып қала алар ма еді?

Бірақ ол тек Гольдмунд арқылы ғана баймаған еді. Ол оның кесірінен кедейленіп, әлсіреп те қалды, сондықтан оны досына көрсетпегені жақсы болды. Ол өмір сүрген және мекен еткен әлемі, оның монастырьдағы өмірі, діни қызметі, ғылыми болмысы, жақсы құрастырылған ой ғимараты — мұның бәрі досының әсерінен жиі негізінен шайқалып, енді күмәнге толды. Әрине, монастырь тұрғысынан, ақыл мен мораль тұрғысынан қарағанда, оның өз өмірі жақсырақ, дұрысырақ, тұрақтырақ, тәртіптірек және үлгілірек еді. Бұл тәртіп пен қатаң қызметке негізделген өмір, шексіз құрбандық, анықтық пен әділдікке деген үнемі жаңаратын ұмтылыс еді. Бұл суретшінің, қаңғыбастың және әйелдерді азғырушының өмірінен әлдеқайда таза, әлдеқайда жақсы еді. Бірақ жоғарыдан, Құдайдың көзімен қарағанда — осы үлгілі тәртіп пен тәрбиеге, дүниеден және сезім рахаттарынан бас тартуға, кір мен қаннан алшақтауға, философия мен медитацияға шегінуге толы өмір Гольдмундтың өмірінен жақсырақ па еді? Адам шынымен де қоңырау соғылып, сағаттары мен міндеттері көрсетілген реттелген өмір сүру үшін жаратылған ба? Адам шынымен де Аристотель мен Әулие Фоманы зерттеу үшін, грек тілін білу үшін, сезімдерін өшіру үшін, дүниеден қашу үшін жаратылған ба? Құдай оны сезімдерімен және түйсіктерімен, қан түсті қараңғылықпен, күнә жасауға, нәпсіге және түңілуге деген қабілетімен жаратқан жоқ па? Аббаттың досы туралы ойланғандағы ойлары осы сұрақтардың айналасында болды.

Иә, бәлкім, Гольдмундша өмір сүру балаша және шынайы адамша болар, бәлкім, дүниеден тыс жерде жуылған қолдармен таза өмір сүріп, өзінің қорғалған гүлзарларының арасында күнәсіз серуендеп, оңаша үйлесімді ой бағын құрғаннан көрі, шындықтың қатал ағынына, хаосқа берілу, күнә жасау және олардың ащы зардаптарын қабылдау ерлігі мен асылдығы болар. Мүмкін, жыртық аяқ киіммен ормандар мен тас жолдарда кезу, күн мен жаңбырға, аштық пен мұқтаждыққа төзу, сезім рахаттарымен ойнау және олар үшін азаппен өтеу қиынырақ, батылғарақ және асылырақ болар.

Қалай болғанда да, Гольдмунд оған биік нәрселерге арналған адамның өмірінің қанды, мас хаосының ең төменгі тереңдігіне бойлап, өзін көп шаң мен қанға былғап, сонда да кішірейіп, жай пенде болып кетпеуге, өзінің ішіндегі құдайлық ұшқынды өлтірмеуге болатынын көрсетті. Ол өзінің жан сарайының ішіндегі құдайлық нұр мен шығармашылық күшті өшірмей, ең қалың қараңғылықта адаса алатынын дәлелдеді. Нарцисс досының хаосты өміріне терең үңілді, оған деген сүйіспеншілігі де, құрметі де азайған жоқ. О, жоқ, Гольдмундтың былғанған қолдарынан ішкі үйлесіммен жарқыраған сол ғажайып натюрморттар (жансыз заттар бейнеленген сурет) , рухпен нұрланған сол ниетті жүздер, сол кінәсіз өсімдіктер мен гүлдер, сол жалынған немесе баталы қолдар, барлық сол батыл, нәзік, мақтаныш немесе қасиетті қимылдар пайда болғанын көргеннен бері, ол осы суретші мен азғырушының құбылмалы жүрегінде нұрдың молынан және Құдайдың сыйлары ұялағанын жақсы білді.

Олардың әңгімелерінде Гольдмундтан жоғары болып көріну, өзінің тәртібі мен интеллектуалдық жүйесін досының құмарлығына қарсы қою ол үшін оңай болған еді. Бірақ Гольдмунд мүсіндерінің әрбір кішкентай қимылы, әрбір көзі, әрбір аузы, әрбір бұтағы мен көйлектің қатпары құндырақ емес пе еді? Бұл ойшыл қол жеткізе алатын барлық нәрседен гөрі шынайырақ, тірірек және қайталанбас емес пе еді? Жүрегі қайшылық пен қасіретке толы бұл суретші сансыз адамдар үшін, қазіргі және болашақ ұрпақтар үшін мұқтаждық пен ұмтылыстың символдарына айналған бейнелерді жасаған жоқ па? Ол сансыз адамдардың құрметі мен ризашылығы, терең қайғысы мен сағынышы жұбаныш, растау және күш алу үшін жүгінетін тұлғаларды дүниеге әкелген жоқ па?

Жымиып та, мұңайып та Нарцисс ерте жастық шақтарынан бері досына бағыт-бағдар беріп, оған тәлім берген кездерінің бәрін есіне алды. Досы Нарцисстің артықшылығы мен басшылығын әрқашан мойындап, ризашылықпен қабылдаған еді. Ал содан кейін, ол үндемей, өзінің жыртық өмірінің дауылы мен азабынан туған өз туындыларын жасады: ешқандай сөзсіз, нұсқаусыз, түсіндірмесіз, ескертусіз, тек шынайы, биік өмір. Онымен салыстырғанда өзінің білімімен, монастырьдағы тәртібімен, диалектикасымен (пікірталас өнері) өзі қаншалықты кедей еді!

Оның ойлары осы сұрақтардың айналасында болды. Ол осыдан көптеген жылдар бұрын Гольдмундтың жастық шағына дөрекі, тіпті қатыгездікпен араласып, оның өмірін жаңа арнаға бұрғаны сияқты, досы да оралғаннан бері оны мазалап, шайқалтып, күмәндануға және өзін-өзі тексеруге мәжбүр етті. Ол оның теңдесі еді; Нарцисс оған ештеңе бермеген еді, ол оған бірнеше есе артық болып қайтарылмады.

Аттанып кеткен дос оған ойлануға көп уақыт қалдырды. Апталар өтті. Каштан ағашы әлдеқашан гүлдерін түсірді; ашық жасыл шамшат жапырақтары әлдеқашан қарайып, берік және қатты болды; ләйлектер кіре беріс мұнарада балапандарын әлдеқашан шығарып, ұшуды үйретті. Гольдмунд алыста болған сайын, Нарцисс оның өзі үшін қаншалықты маңызды болғанын түсіне түсті. Оның үйінде бірнеше білімді әкелер, Платонды білетін маман, керемет грамматик және бір-екі нәзік теолог (құдайтанушы) болды. Монахтардың арасында бірнеше адал, байсалды, шыншыл жандар бар еді. Бірақ оның теңдесі, өзін шындап салыстыра алатын ешкім болған жоқ. Бұл қайталанбас нәрсені оған тек Гольдмунд қана берген еді. Енді одан тағы да бас тарту қиын болды. Ол жоқ досын сағынышпен ойлады.

Жиі ол шеберханаға барып, көмекші Эрихке қолдау көрсетіп тұрды, ол алтарьдағы (храмдағы құрбандық үстелі) жұмысын жалғастырып, шеберінің оралуын асыға күтетін. Кейде Аббат Гольдмундтың бөлмесінің кілтін ашып, Мәриям мүсіні тұрған жерге баратын, мүсіннің үстіндегі матаны абайлап көтеріп, біраз уақыт сонда болатын. Ол мүсіннің шығу тарихын білмейтін; Гольдмунд оған Лидияның тарихын ешқашан айтқан емес. Бірақ ол бәрін сезетін; қыздың бейнесі Гольдмундтың жүрегінде көптен бері өмір сүргенін көрді. Мүмкін ол оны азғырған шығар, мүмкін алдап, тастап кеткен шығар. Бірақ ол ең адал күйеуден де артық оны өз жанында алып жүрді, оның бейнесін сақтап, ақырында, бәлкім, оны ешқашан көрмеген көптеген жылдардан кейін, осы әдемі, әсерлі қыз мүсінін жасап, оның жүзіне, болмысына, қолдарына олардың махаббатының барлық нәзіктігін, сүйіспеншілігі мен сағынышын сыйдырды. Ол досының тарихының көбін рефекторийдегі (монастырь асханасы) лекторный мінберінің (кітап оқитын тұғыр) мүсіндерінен де оқитын. Бұл жиһанкездің, түйсікке ерген жанның, баспанасыз, опасыз адамның тарихы еді, бірақ мұнда содан қалғанының бәрі жақсы және адал, тірі махаббатқа толы еді. Бұл өмір қандай жұмбақ еді, оның сулары қаншалықты терең және лайлы болғанымен, содан шыққан нәрсе қаншалықты мөлдір және асыл еді.

Нарцисс күресті. Ол өзін меңгерді; ол өз антына адал болды. Ол өз қызметінен еш ауытқыған жоқ. Бірақ ол жоғалту сезімінен және тек Құдайға және өз қызметіне тиесілі болуы керек жүрегінің досына қаншалықты байланғанын мойындаудан азап шекті.

Жаз өтті. Көкнәр мен кекіре, қоғажай мен жұлдызшөп солып, жоғалды. Тоғандағы бақалардың үні басылды, ал ләйлектер биікке ұшып, кетуге дайындалды. Гольдмунд сол кезде оралды.

Ол бір күні түстен кейін, сіркіреп жаңбыр жауып тұрғанда келді де, монастырьға кірмей, порталдан бірден шеберханасына барды. Ол атсыз, жаяу келді.

Эрих оның кіріп келгенін көргенде қатты шошып кетті. Оны бірден танып, жүрегі қарсы алуға ұмтылса да, қайтып келген адам мүлдем басқа сияқты көрінді: жалған Гольдмунд, көптеген жылдарға қартайған, жүзі шаң басқан, сұрланған, бет сүйектері шығып кеткен, ауру әрі азап шеккен көздері бар адам, бірақ оларда ауырсыну жоқ, керісінше жымиыс, мейірімді, ескі, шыдамды жымиыс бар еді. Ол әрең басып, әзер қозғалатын, ауру әрі өте шаршаған сияқты көрінетін.

Бұл өзгерген, әрең танылатын Гольдмунд көмекшісіне оғаш қарады. Ол өзінің оралуын үлкен оқиға қылмады. Ол басқа бөлмеден жай ғана кіріп келгендей, тіпті бір минутқа да кетпегендей әрекет етті. Ол қолын қысты да, ештеңе айтпады, сәлем де, сұрақ та, әңгіме де болған жоқ. Ол жай ғана: «Маған ұйықтау керек», — деді, ол қатты шаршаған сияқты еді. Ол Эрихті жіберіп, шеберхананың жанындағы бөлмесіне кірді. Онда ол телпегін шешіп, жерге тастады, етігін шешіп, төсекке қарай беттеді. Бөлменің түкпірінде мата астында тұрған мадоннасын көрді; ол басын изеді, бірақ матаны алып, онымен сәлемдесуге бармады. Оның орнына кішкентай терезеге барып, сыртта алаңдап күтіп тұрған Эрихті көріп, оған төменге: «Эрих, менің оралғанымды ешкімге айтудың қажеті жоқ. Мен өте шаршадым. Ертеңге дейін күте тұруға болады», — деп айқайлады.

Содан кейін ол киімімен төсекке жатты. Бірнеше уақыттан кейін, ұйықтай алмаған соң, орнынан тұрып, қабырғадағы кішкентай айнаға қарау үшін ауыр басып барды. Ол айнадан өзіне қарап тұрған Гольдмундқа — шаршаған Гольдмундқа, қартайған және солып қалған, сақалына ақ түскен адамға мұқият қарады. Кішкентай айнаның күңгірт бетінен оған қарап тұрған қарт, біраз күтілмеген адам еді — бірақ оғаш бейтаныс. Ол бұл жерде емес сияқты көрінді; ол оны қатты алаңдатпайтын сияқты еді. Бұл оған өзі білетін басқа жүздерді еске түсірді: аздап Шебер Никлаусты, аздап бір кездері оған паж киімін тіктіріп берген ескі рыцарьды, сондай-ақ шіркеудегі Әулие Яковты, қажылық қалпағының астында өте көне әрі сұр болып көрінетін, бірақ әлі де қуанышты және мейірімді қарт сақалды Әулие Яковты еске түсірді.

Ол айнадағы жүзді осы бейтаныс адам туралы білгісі келгендей мұқият оқыды. Ол оған басын изеп, оны таныды: иә, бұл сол еді; бұл оның өзі туралы сезіміне сәйкес келетін. Сәл ұйып қалған, саяхаттан оралған өте шаршаған қарт, адам мақтана алмайтын қарапайым адам. Дегенмен оған қарсы ештеңесі болған жоқ. Ол әлі де оны жақсы көрді; оның жүзінде бұрынғы әдемі Гольдмундта болмаған бір нәрсе бар еді. Барлық шаршау мен тозудың ішінде қанағаттанудың, немесе кем дегенде, бейжайлықтың ізі бар еді. Ол өзіне-өзі ақырын күлді де, айнадағы бейненің де оған қосылғанын көрді: саяхатынан ол қандай жақсы жігітті үйге алып келді! Біраз жыртылған және күйіп кеткен күйде ол кішкене саяхатынан оралып отыр. Ол тек атын, қоржынын және алтынын ғана құрбан еткен жоқ; басқа нәрселер де жоғалды немесе одан кетіп қалды: жастық шақ, денсаулық, өзіне деген сенімділік, бетіндегі нұр мен көзіндегі күш. Дегенмен оған бұл бейне ұнады: айнадағы бұл әлсіз қарт ол ұзақ уақыт бойы болған Гольдмундтан да қымбат еді. Ол кәрірек, әлсіз, аяныштырақ болды, бірақ ол зиянсыз еді, ол қанағаттанарлық еді, онымен тіл табысу оңайырақ болды. Ол күлді де, әжім басқан қабақтарының бірін төмен тартты. Содан кейін ол төсекке қайта барып, осы жолы ұйықтап кетті.

Келесі күні ол бөлмесінде үстелге еңкейіп отырып, аздап сурет салуға тырысты. Нарцисс оған келуге келді. Ол есік алдында тұрып: «Сенің оралғаныңды естідім. Құдайға шүкір, мен өте қуаныштымын. Сен маған келмеген соң, мен саған келдім. Жұмысыңа кедергі келтіріп тұрған жоқпын ба? » — деді.

Ол жақындады; Гольдмунд қағазынан басын көтеріп, қолын созды. Эрих оны дайындағанымен, досының түрі Нарцисстің жүрегін қатты шошытты. Гольдмунд оған жылы жымиды.

«Иә, мен оралдым. Қош келдің, Нарцисс, біз біраз уақыт көріскен жоқпыз. Саған бармағаным үшін кешір».

Нарцисс оның көзіне қарады. Ол да бұл жүздегі тек шаршауды, аянышты солуды ғана емес; ол басқа нәрселерді де көрді: келісудің, тіпті бейжайлықтың, берілудің және қарттарға тән жақсы көңіл-күйдің оғаш жағымды белгілерін көрді. Адамның жүзін оқуда тәжірибелі Нарцисс бұл өзгерген, басқа Гольдмундтың енді бұл жерде толық емес екенін, оның жаны шындықтан алыстап, арман жолдарында кезіп жүргенін немесе бақи дүниеге апаратын қақпаның алдында тұрғанын көрді.

«Ауырып тұрсың ба? » — деп сұрады ол абайлап.

«Иә, мен де ауырып тұрмын. Саяхатымның ең басында, алғашқы күндері-ақ ауырып қалдым. Бірақ менің бірден үйге оралғым келмегенін түсінетін шығарсың. Егер мен соншалықты тез оралып, саяхат етігімді шешсем, бәріңіз де жақсылап күлетін едіңіздер. Жоқ, менің оған көңіл-күйім болмады. Мен біраз кезуді жалғастырдым; саяхатым сәтсіз болғандықтан ұялдым. Өзіме тым көп уәде берген екенмін. Иә, ұялдым. Оны түсінетініңе сенімдімін, сен ақылды адамсың ғой. Кешір, не деп сұрап едің? Бұл қарғыс сияқты; біз не туралы сөйлесіп жатқанымызды ұмыта беремін. Бірақ анам туралы сол ісіңді жақсы жасадың. Бұл қатты ауыртты, бірақ... »

Оның күңкілі жымиыспен аяқталды.

«Біз сені қайтадан жазамыз, Гольдмунд, біз саған қамқорлық жасаймыз. Егер ауырып қалғаныңды сезгенде бірден бұрылсаң ғой! Бізден ұялудың қажеті жоқ еді. Сен бірден оралуың керек еді».

Гольдмунд күлді.

«Иә, енді есіме түсті. Мен қайтып келуге батпадым. Бұл ұят болар еді. Бірақ міне, мен келдім. Енді өзімді жақсы сезінемін».

«Қатты ауырсыну болды ма? »

«Ауырсыну? Иә, ауырсыну жетерлік болды. Бірақ көріп тұрғаныңдай, ауырсыну соншалықты жаман емес; ол мені ақылға келтірді. Енді мен тіпті сенің алдыңда да ұялмаймын. Сен менің өмірімді құтқару үшін түрмеге келген күні мен сенің алдыңда ұялғанымнан тісімді қатты шықырлатқан едім. Бірақ енді бәрі бітті».

Нарцисс қолын Гольдмундтың иығына қойды, сол сәтте-ақ Гольдмунд сөйлеуін тоқтатып, жымиып көзін жұмды. Ол тыныш ұйықтап кетті. Мазасызданған Аббат ауру адамға қарау үшін үй дәрігері Әке Антонды шақыруға жүгірді. Олар қайтып келгенде, Гольдмунд әлі де сурет салу үстелінде қатты ұйықтап отыр еді. Оны төсекке жатқызды, дәрігер оны тексеру үшін қалды.

Дәрігер оны үмітсіз ауру деп тапты. Ол аурулар бөлмелерінің біріне ауыстырылды, онда Эрих үнемі күзетте болды.

Оның соңғы сапарының толық тарихы ешқашан белгілі болмады. Ол бірнеше үзік деректерді айтып берді; қалғанын жорамалдауға болар еді. Ол жиі дәрменсіз күйде жатты. Кейде ыстығы көтеріліп, сандырақтайтын; кейде есі кіретін, ондай кездерде әрқашан Нарциссті шақыртатын. Гольдмундпен болған бұл соңғы әңгімелер ол үшін аса маңызды болды.

Нарцисс Гольдмундтың айтқандары мен мойындауларының бірнеше үзіндісін жазып алды. Басқаларын Эрих айтып берді.

«Ауырсыну қашан басталды? Сапарымның ең басында. Орманда келе жатып, атыммен бірге жылғаға құлап кеттім де, түні бойы суық суда жаттым. Бірнеше қабырғам сынып кетсе керек; содан бері кеудем ауырады. Ол кезде осы жерден онша алыс емес едім, бірақ кері қайтқым келмеді. Бұл балалық еді, білемін, бірақ маған бұл ақымақтық болып көрінетіндей көрінді. Сонымен, жолымды жалғастырдым, ал тым қатты ауырғандықтан бұдан былай атқа міне алмайтын болғанда, атты сатып жібердім, содан кейін ұзақ уақыт ауруханада болдым.

«Енді осында қаламын, Нарцисс. Енді ешқашан атқа мінбеймін. Енді қаңғыру жоқ. Би де, әйелдер де жоқ. Әйтпесе, мен әлдеқайда ұзаққа, жылдарға кетер едім. Бірақ сыртта мен үшін бұдан былай ешқандай қуаныш қалмағанын көргенде, мен былай деп ойладым: түбіне кетпес бұрын, тағы біраз сурет салып, бірнеше мүсін жасағым келеді. Адам бәрібір бір ләззат алғысы келеді ғой».

Нарцисс оған: «Қайтып келгеніңе өте қуаныштымын. Сені қатты сағындым. Күн сайын сені ойлайтынмын және сенің ешқашан оралғың келмейтінінен жиі қорқатынмын», — деді.

Гольдмунд басын шайқады: «Е, жоғалтқаның көп болмас еді».

Нарцисстің жүрегі қайғы мен махаббаттан өртеніп, ол баяу еңкейді де, көп жылдық достықтарында ешқашан жасамаған істі жасады. Ол еріндерімен Гольдмундтың шашы мен маңдайынан сипап, сүйді. Алдымен таңданып, сосын тебіренген Гольдмунд не болғанын түсінді.

«Гольдмунд, — деп сыбырлады Аббат оның құлағына, — саған мұны ертерек айта алмағаным үшін кешір. Мұны саған епископ резиденциясындағы зынданда жатқаныңда, немесе сенің алғашқы мүсіндеріңді көргенімде, немесе басқа да көптеген сәттерде айтуым керек еді. Бүгін саған сені қаншалықты жақсы көретінімді, мен үшін әрқашан қаншалықты маңызды болғаныңды, өмірімді қаншалықты байытқаныңды айтуға рұқсат етші. Бұл сен үшін аса маңызды болмас. Сен махаббатқа үйренгенсің; ол сен үшін таңсық емес; қаншама әйел сені жақсы көріп, еркелетті. Мен үшін бәрі басқаша. Менің өмірім махаббатқа кедей болды; маған өмірдің ең жақсысы жетіспеді. Біздің Аббат Даниэль бірде маған мені тәкаппар деп санайтынын айтқан; ол, бәлкім, дұрыс айтқан болар. Мен адамдарға әділетсіз емеспін. Мен оларға әділ және шыдамды болуға тырысамын, бірақ мен оларды ешқашан жақсы көрмегенмін. Собордағы екі ғалымның ішінен мен білімдірегін артық көремін; мен ешқашан әлсіз ғалымды оның әлсіздігіне қарамастан жақсы көрген емеспін. Егер мен соған қарамастан махаббаттың не екенін білсем, бұл сенің арқаң. Мен барлық ер адамдардың ішінен тек сені ғана жақсы көре алдым. Бұл нені білдіретінін елестете алмайсың. Бұл шөлдегі бұлақ (табиғи су көзі) , иен түздегі гүлдеген ағаш деген сөз. Менің жүрегімнің суалмағаны, ішімде бір орынның шапағатқа ашық қалғаны тек сенің арқаң».

Гольдмунд бақытты жымиды; ол сәл ыңғайсызданды. Есі кірген сағаттарындағы жұмсақ, сабырлы дауыспен ол былай деді: «Сол күні сен мені дар ағашынан құтқарып алып, үйге қайтып бара жатқанымызда, мен сенен Блесс атым туралы сұрадым, сен оған не болғанын білдің. Сол күні мен бір атты екіншісінен ажырата алмайтын сенің, менің кішкентай Блесімді күткеніңді көрдім. Сенің мұны мен үшін жасағаныңды түсіндім және бұған өте қуанышты болдым. Енді бұл шынымен де солай екенін, сенің мені шынымен жақсы көретініңді көріп тұрмын. Бірақ мен сені әрқашан жақсы көрдім, Нарцисс. Өмірімнің жартысын сенің көңіліңді табумен өткіздім. Сенің де маған бауыр басқаныңды білетінмін, бірақ сенің бір күні мұны айтатыныңа ешқашан сенуге батпадым, сен өте өршіл адамсың. Сен маған махаббатыңды қолымда ештеңе қалмағанда, қаңғыру мен бостандық, дүние мен әйелдер мені тастап кеткен осы сәтте беріп тұрсың. Мен мұны қабылдаймын және саған алғыс айтамын».

Бөлмеде Lydia-madonna мүсіні бәрін бақылап тұрғандай еді.

«Сен өлім туралы үнемі ойлайсың ба? » — деп сұрады Нарцисс.

«Иә, мен ол туралы және өмірімнің не болғаны туралы ойлаймын. Жас кезімде, әлі сенің шәкіртің болғанда, мен де сен сияқты рухани болғым келген. Сен маған бұған қабілетім жоқ екенін көрсеттің. Сонда мен өмірдің екінші жағына, сезімдер әлеміне бас қойдым, әйелдер ол жерден қуаныш табуымды жеңілдетті, олар сондай құштар әрі дайын тұратын. Бірақ мен олар туралы немесе сезім ләззаттары туралы жек көрінішпен айтқым келмейді; мен жиі өте бақытты болдым. Сондай-ақ сезімталдыққа (сезім арқылы қабылдау қабілеті) жан беруге болатынын түсіну бақытына ие болдым. Одан өнер туады. Бірақ қазір ішімдегі қос алау да сөнді. Менде енді экстаздың (ерекше толқу, шаттану күйі) хайуани бақыты жоқ, тіпті әйелдер соңымнан жүгірсе де, мен оны қаламас едім. Өнер туындыларын жасау да менің қалауым емес. Мен жеткілікті мүсін жасадым; олардың саны маңызды емес. Сондықтан маған өлетін уақыт келді. Мен дайынмын және бұған қызығамын».

«Неге қызығасың? » — деп сұрады Нарцисс.

«Мүмкін, бұл менің тарапымнан сәл ақымақтық шығар. Бірақ мен шынымен де бұған қызығамын. О дүниеге емес, Нарцисс. Мен ол туралы өте аз ойлаймын, егер ашық айтатын болсам, мен оған бұдан былай сенбеймін. О дүние жоқ. Қураған ағаш мәңгіге өледі; қатып қалған құс қайта тірілмейді, адам да өлген соң оралмайды. Ол кеткеннен кейін біраз уақыт ойлауға болар, бірақ бұл да ұзаққа созылмайды. Жоқ, мен өлімге тек анама бара жатқан жолдамын деген сенімім немесе арманым болғандықтан ғана қызығамын. Өлім үлкен бақыт, махаббат сияқты, орындалған махаббат сияқты үлкен бақыт болады деп үміттенемін. Орақ ұстаған өлімнің орнына, мені өзіне қайта алып кетуге, мені жоқтық пен пәктікке қайта бастап апаратын анам келеді деген ойдан бас тарта алмаймын».

Оның соңғы келулерінің бірінде, Гольдмунд бірнеше күн бойы ештеңе айтпағаннан кейін, Нарцисс оны тағы да ояу және әңгімешіл күйде тапты.

«Антон әке сені жиі қатты ауырады деп ойлайды. Сен мұны қалайша осыншалықты сабырмен көтересің, Гольдмунд? Маған сен қазір тыныштық тапқандай көрінесің».

«Құдаймен тыныштықты айтасың ба? Жоқ, мен ол тыныштықты тапқан жоқпын. Мен Онымен ешқандай тыныштықты қаламаймын. Ол әлемді нашар жаратқан; біздің оны мақтауымыздың қажеті жоқ, мен Оны мақтаймын ба, жоқ па, Оған бәрібір. Ол әлемді нашар жаратқан. Бірақ мен кеудемдегі ауырсынумен бітімге келдім, иә. Бұрын мен ауырсынуды көтере алмайтынмын, кейде өлу маған оңай болады деп ойласам да, қателескен екенмін. Граф Генрихтің зынданында өлім маған жақын болған сол түнде, мен оған жай ғана қарай алмайтынымды көрдім. Мен өлу үшін әлі тым күшті және тым жабайы едім; олар менің әрбір сүйегімді екі реттен сындыруы керек болар еді. Бірақ қазір бәрі басқаша».

Сөйлеу оны шаршатты. Оның дауысы әлсіреді. Нарцисс одан өзін күтуді өтінді.

«Жоқ, — деді ол, — саған айтқым келеді. Бұдан бұрын мұны саған айтуға ұялатын едім. Бұл сені күлдіреді. Сол күні атыма мініп, кетіп қалғанымда, мен жай ғана белгісіз жаққа кеткен жоқпын. Мен граф Генрихтің осы аймаққа оралғанын және оның көңілдесі Агнестің онымен бірге екенін естіген едім. Жарайды, бұл саған маңызды болып көрінбейді, бүгін бұл маған да маңызды емес. Бірақ ол кезде бұл жаңалық мені өртеп жіберді және мен Агнестен басқа ештеңе ойламадым. Ол мен білетін және жақсы көрген ең сұлу әйел еді: мен оны қайта көргім келді, онымен қайтадан бақытты болғым келді. Мен аттанып кеттім, бір аптадан кейін оны таптым. Содан кейін, сол сағатта менде өзгеріс болды. Айтып өткенімдей, мен оны таптым. Оның сұлулығы азаймаған екен. Мен оны таптым, сондай-ақ оған өзімді көрсетуге және онымен сөйлесуге мүмкіндік таптым. Ойлап қарашы, Нарцисс: ол менімен енді ештеңе болғанын қаламады. Мен ол үшін тым кәрі едім; мен енді жеткілікті тартымды, жеткілікті қызықты емес едім; ол менен ештеңе қаламады. Шын мәнінде, бұл менің сапарымның соңы еді. Бірақ мен жолымды жалғастырдым. Саған осыншалықты тауы шағылған және күлкілі күйде оралғым келмеді, мен келе жатқанда, күш-қуат, жастық пен ақыл мені толығымен тастап кеткен еді, өйткені мен атыммен бірге орға құлап, жылғаға түсіп, бірнеше қабырғамды сындырып, суда дәрменсіз жатып қалдым. Нағыз ауырсынуды мен алғаш рет сол жерде білдім. Құлаған кезде кеудемнің ішінде бір нәрсенің сынғанын сездім, сол сынық маған ұнады, оны естуге қуанышты болдым, бұған риза болдым. Мен суда жатып, өлетінімді білдім, бірақ бәрі графтың зынданындағы сол түннен мүлдем басқаша болды. Менің бұған қарсылығым болмады; өлу маған енді қорқынышты болып көрінбеді. Мен содан бері жиі болатын қатты ауырсынуды сездім, онымен бірге түс көрдім немесе аян ба, не десең де соны көрдім. Мен сол жерде кеудемдегі жалындаған ауырсынумен жаттым және оған қарсыласып, айқайлап жатқанымда, бала кезден бері естімеген күлкілі дауысты естідім. Бұл анамның дауысы еді, терең, әйелдік, экстаз бен махаббатқа толы дауыс. Содан кейін мен оның сол екенін, оның менімен бірге екенін, мені бауырына басып отырғанын және оның кеудемді ашып, жүрегімді жұлып алу үшін саусақтарын қабырғаларымның арасына салғанын көрдім. Мен мұны көріп, түсінгенімде, енді ауырмады. Енді ауырсыну қайталанғанда, олар ауырсыну емес, олар жау емес; олар менің жүрегімді суырып алып жатқан анамның саусақтары. Ол бұған қатты тырысады. Кейде ол экстазға түскендей төмен қарай басып, ыңырсиды. Кейде күліп, нәзік дыбыстар шығарады. Кейде ол менімен емес, көктің биігінде болады және мен оның жүзін бұлттардың арасынан бұлттай үлкен етп көремін. Ол сол жерде мұңды жымиып қалқып жүреді, оның мұңды жымиысы мені өзіне тартып, жүрегімді кеудемнен суырып алады».

Ол қайта-қайта ол туралы, анасы туралы айтты.

«Есіңде ме? — деп сыбырлады ол соңғы күндердің бірінде. — Сен оны қайта тірілткенге дейін мен анамды мүлдем ұмытып кеткен едім. Сол күні де, ішектерімді хайуанның жақтары жұлып жатқандай қатты ауырды. Ол кезде біз жас едік, өте жас балалар едік. Бірақ сонда да анам мені шақырды және мен соңынан ердім. Ол барлық жерде. Ол сыған қызы Лиза еді; ол шебер Никлаустың әдемі Мадоннасы еді; ол өмір, махаббат, экстаз еді. Ол сондай-ақ қорқыныш, аштық, түйсік (санадан тыс сезім, инстинкт) еді. Қазір ол — өлім; оның саусақтары менің кеудемде».

«Көп сөйлемеші, қымбатты досым, — деді Нарцисс. — Ертеңге дейін күте тұр».

Өзінің жаңа жымиысымен Гольдмунд Нарцисстің көзіне қарады, ол сапарынан ала келген жымиыс, кейде өте ескі әрі нәзік, мүмкін сәл алжығандай көрінетін, ал кейде таза мейірімділік пен даналықтай көрінетін жымиыс еді.

«Қымбатты досым, — деп сыбырлады ол, — мен ертеңге дейін күте алмаймын. Қазір сенімен қоштасуым керек және қоштасарда саған бәрін айтуым керек. Мені тағы бір сәт тыңдашы. Мен саған анам туралы және оның саусақтарын жүрегімнің айналасына қалай қысып тұрғаны туралы айтқым келді. Көптеген жылдар бойы ананың мүсінін жасау менің ең аяулы, жасырын арманым болды. Ол мен үшін барлық бейнелерімнің ішіндегі ең қасиеттісі еді; мен оны әрқашан ішімде, махаббат пен жұмбақтың тұлғасы ретінде алып жүрдім. Оның мүсінін жасамай өліп кетуім мүмкін деген ой мен үшін жақын уақытқа дейін төзгісіз еді; өмірім мен үшін пайдасыз болып көрінер еді. Ал енді бәрінің қалай таңқаларлық болып шыққанын қарашы: оған пішін мен түр беретін менің қолдарым емес; маған пішін мен түр беріп жатқан оның қолдары. Ол саусақтарын жүрегімнің айналасына қысып жатыр, ол оны босатып жатыр, ол мені босатып жатыр; ол мені өлімге азғырып жатыр және менімен бірге менің арманым, әдемі мүсін, ұлы ана Еваның бейнесі де өледі. Мен оны әлі де көре аламын, егер қолымда күш болса, оны қашап жасар едім. Бірақ ол оны қаламайды; ол менің оның құпиясын көрсеткенімді қаламайды. Ол менің өлгенімді қалайды. Мен өлгеніме қуаныштымын; ол мен үшін бәрін жеңілдетіп жатыр».

Қатты тебіренген Нарцисс оның сөздерін тыңдады. Олардың не айтып жатқанын түсіну үшін ол досының еріндеріне жақын еңкеюге мәжбүр болды. Кейбір сөздерді ол түсініксіз естіді; басқаларын анық естіді, бірақ олардың мағынасы оған жетпеді.

Енді науқас көзін қайта ашып, досының жүзіне ұзақ қарады. Ол көзімен қоштасты. Содан кейін басын шайқағысы келгендей кенеттен қозғалып, былай деп сыбырлады:

«Бірақ сенің уақытың келгенде қалай өлесің, Нарцисс, сенің анаң жоқ қой? Анасыз адам жақсы көре алмайды. Анасыз адам өле алмайды».

Одан кейін оның не деп күбірлегенін түсіну мүмкін болмады. Осы соңғы екі күнде Нарцисс оның өмірінің сөніп бара жатқанын бақылап, күндіз-түні төсегінің жанында отырды. Гольдмундтың соңғы сөздері оның жүрегінде оттай жанды.

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.