TELEGEI

Home

Эмоциялық интеллекті жоғары бала өсіру

John Gottman, PhD (with Joan DeClaire)

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em
Image segment 1

Доктор Хаим Гиноттың еңбегі мен рухына арналады

ЭМОЦИЯЛЫҚ ИНТЕЛЛЕКТІСІ ЖОҒАРЫ БАЛАНЫ ТӘРБИЕЛЕУ

АЛҒЫ СӨЗ

Бұл — балалар үшін де, ата-аналар үшін де қиын кезең. Соңғы он-жиырма жыл ішінде балалық шақтың табиғатында үлкен өзгерістер болды; бұл балалардың адам жүрегінің негізгі сабақтарын меңгеруін қиындатты және өздері жақсы көретін балаларына осы сабақтарды үйрететін ата-аналардың жауапкершілігін арттырды. Ата-аналар балаларына негізгі эмоциялық және әлеуметтік сабақтарды үйретуде бұрынғыдан да ақылдырақ болуы керек. Джон Готтман өзінің жақсы ата-ана болуға арналған практикалық нұсқаулығында мұны қалай жасау керектігін көрсетеді.

Бұған деген қажеттілік бұрын-соңды дәл қазіргідей өткір болмаған шығар. Статистикаға назар аударыңыз. Соңғы бірнеше онжылдықта жасөспірімдер арасындағы кісі өлтіру саны төрт есе, суицид саны үш есе, ал зорлау оқиғалары екі есе өсті. Осындай шулы тақырыптардың астында жалпы эмоциялық қолайсыздық жатыр. Екі мыңнан астам америкалық балалардың жалпыұлттық іріктемесі — алдымен 1970-жылдардың ортасында, кейін 1980-жылдардың соңында ата-аналары мен мұғалімдері тарапынан бағаланған — балалардың негізгі эмоциялық және әлеуметтік дағдыларының төмендеуінің ұзақ мерзімді үрдісін көрсетті. Орташа алғанда, олар көбірек қобалжитын және ашуланшақ, тұйық әрі көңіл-күйі құбылмалы, депрессияға бейім және жалғыз, импульсивті және тіл алмайтын болып кеткен — олар қырықтан астам көрсеткіш бойынша төмендеген.

Бұл нашарлаудың артында үлкен күштер тұр. Біріншіден, жаңа экономикалық шындықтар ата-аналардың өз отбасын асырау үшін алдыңғы ұрпақтарға қарағанда көбірек жұмыс істеуі керектігін білдіреді — бұл көптеген ата-аналардың балаларымен өткізуге бос уақыты өз ата-аналарының оларға бөлген уақытынан аз екенін көрсетеді. Көптеген отбасылар туыстарынан алыс тұрады, көбінесе жас балалары бар ата-аналар оларды көршінің үйіне жібермек түгілі, көшеде ойнатуға қорқатын аудандарда тұрады. Сондай-ақ балалар өмірінің көбірек сағаттары бейнеэкранға — теледидар көрсе де, компьютер мониторына қараса да — телмірумен өтеді, бұл олардың басқа балалармен далада ойнамайтынын білдіреді.

Алайда адамзат тарихының ұзақ кезеңінде балалар негізгі эмоциялық және әлеуметтік дағдыларды өз ата-аналары мен туыстарынан, көршілерінен және басқа балалармен бірге ойнау арқылы үйреніп келген.

Эмоциялық интеллект негіздерін үйренбеудің зардаптары барған сайын ауырлап барады. Мысалы, дәлелдер көрсеткендей, мазасыздық пен аштық сияқты сезімдердің аражігін ажырата алмайтын қыздар тамақтану бұзылыстарына көбірек бейім, ал ерте жастан импульстерін басқара алмайтындар жасөспірім шағында жүкті болып қалу қаупіне ие. Ұлдар үшін ерте жастағы импульсивтілік қылмыс пен зорлық-зомбылық қаупінің жоғарылауын білдіруі мүмкін. Ал барлық балалар үшін мазасыздық пен депрессияны жеңе алмау кейіннен есірткі немесе алкогольді теріс пайдалану ықтималдығын арттырады.

Осы жаңа шындықтарды ескере отырып, ата-аналар балаларымен бірге болатын алтын сәттерді тиімді пайдалануы керек, оларға мазасыз сезімдерді түсіну және басқару, импульсті бақылау және эмпатия сияқты негізгі адами дағдыларды үйретуде мақсатты әрі белсенді рөл атқаруы тиіс. «Эмоциялық интеллектісі жоғары баланы тәрбиелеу» кітабында Джон Готтман ата-аналарға балаларына өмірге қажетті маңызды құралдар жиынтығын берудің ғылыми негізделген, өте тиімді практикалық әдісін ұсынады.

— Дэниел Гоулман, «Эмоциялық интеллект» кітабының авторы

КІРІСПЕ

Әке болғанға дейін мен жиырма жылға жуық уақытымды даму психологиясы саласына арнап, балалардың эмоциялық өмірін зерттедім. Бірақ 1990 жылы қызымыз Мориа дүниеге келгенге дейін мен ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынастың шынайы мәнін толық түсіне алмаған екенмін.

Көптеген ата-аналар сияқты, мен де балама деген сезімдерімнің қаншалықты күшті болатынын елестете алмадым. Оның алғаш рет күлуді, сөйлеуді, кітап оқуды үйренгенінде қаншалықты тебіренетінімді білмедім. Оның менен әр минут сайын қаншалықты шыдамдылық пен назарды талап ететінін де болжай алмадым. Сондай-ақ, оған қажетті барлық назарды беруге қаншалықты дайын болатынымды да білмедім. Екінші жағынан, кейде өзімді қаншалықты дәрменсіз, көңілі қалған және осал сезінетініме таңғалдым. Онымен түсінісе алмағанда — дәрменсіз, ол тіл алмағанда — көңілім қалды. Ал әлемнің қаншалықты қауіпті екенін және оны жоғалту мен үшін бәрін жоғалтумен бірдей екенін мойындау керек болғанда — өзімді қорғансыз сезіндім.

Өз эмоцияларымды танып-білумен қатар, кәсіби өмірімде де соған байланысты жаңалықтар аштым. Ата-аналары Холокосттан аман қалу үшін Австриядан қашқан еврей ретінде, мен адамгершілігі жоғары балаларды тәрбиелеуде авторитаризмнен бас тартқан басқа теоретиктердің еңбегін құрметтейтінмін. Олар отбасы демократия ретінде жұмыс істеуі керек, ал балалар мен ата-аналар ұтымды, тең құқылы серіктестер ретінде әрекет етуі тиіс деп есептеді. Бірақ отбасылық динамиканы көпжылдық зерттеуім ата-ана мен бала арасындағы эмоциялық өзара әрекеттестік баланың ұзақ мерзімді әл-ауқатына одан да зор әсер ететіні туралы жаңа дәлелдер бере бастады.

Бір таңғаларлығы, бүгінгі таңдағы ата-аналарға арналған көптеген танымал кеңестер эмоция әлемін ескермейді. Оның орнына олар балалардың теріс қылықтарына назар аударатын, бірақ сол қылықтардың астарында жатқан сезімдерді елемейтін тәрбие теорияларына сүйенеді. Дегенмен, бала тәрбиелеудің түпкі мақсаты тек тіл алғыш әрі көнбіс балаға ие болу болмауы керек. Көптеген ата-аналар өз балалары үшін бұдан да көп нәрсені қалайды. Олар балаларының қоғамға үлес қосатын адамгершілігі жоғары және жауапкершілігі бар адамдар болғанын, өмірде өз таңдауын жасай алатын күш-жігері болғанын, өз таланттарының жетістіктерінен ләззат алғанын, өмірден және оның ұсынатын қуаныштарынан рақат тапқанын, достарымен жақсы қарым-қатынаста болып, бақытты неке құрғанын және өздері де жақсы ата-ана болғанын қалайды.

Мен өз зерттеулерімде тек сүйіспеншіліктің жеткіліксіз екенін анықтадым. Өте қамқор, жылы және баласына көңіл бөлетін ата-аналардың көбінесе өздерінің және балаларының эмоцияларына деген көзқарастары олардың балалары мұңайғанда, қорыққанда немесе ашуланғанда сөйлесуіне кедергі келтіретін. Сүйіспеншілік жалғыз өзі жеткіліксіз болғанымен, сол қамқорлықты ата-аналардың балаларына эмоция саласында бапкерлік (тәлімгерлік) жасауы сияқты қолданылатын кейбір негізгі дағдыларға бағыттау жеткілікті болды. Құпия — эмоциялар қызған кезде ата-аналардың балаларымен қалай әрекеттесетінінде жатты.

Біз ата-аналар мен балаларды зертханалық зерттеулерде егжей-тегжейлі зерделеп, балалардың дамуын бақыладық. Менің зертханамдағы онжылдық зерттеулерден кейін біздің зерттеу тобымыз балалары эмоциялық күйде болғанда бес қарапайым әрекетті жасайтын ата-аналар тобын кездестірді. Біз бұл бес әрекетті «Эмоциялық тәлімгерлік» (Emotion Coaching) деп атаймыз. Біз «Эмоциялық тәлімгерлік» жасайтын ата-аналардың балалары басқа ата-аналардың балаларына қарағанда мүлдем басқа даму траекториясында екенін анықтадық.

Эмоциялық тәлімгер-ата-аналардың балалары кейіннен Дэниел Гоулман айтқан «эмоциялық интеллектісі жоғары» адамдарға айналды. Бұл тәлімгерлік көрген балалардың өз эмоциялары саласындағы жалпы қабілеттері тәлімгерлік көрмеген балаларға қарағанда жоғары болды. Бұл қабілеттерге өздерінің эмоциялық күйлерін реттей білу кірді. Балалар ренжіген кезде өздерін тезірек жұбатуды білетін. Олар жүрек соғысын тезірек тыныштандыра алатын. Өздерін тыныштандыруға қатысатын физиологиялық жүйесінің жоғары көрсеткіштеріне байланысты олар жұқпалы аурулармен аз ауыратын. Олар зейін қоюға қабілеттірек болды. Олар басқа адамдармен, тіпті балалық шақтың ортасында кездесетін қиын әлеуметтік жағдайларда да (мысалы, мазақтау сияқты эмоцияға берілу тиімсіз болатын кездерде) жақсы тіл табысатын. Олар адамдарды жақсырақ түсінетін. Олардың басқа балалармен достығы берік болды. Сондай-ақ олар мектептегі академиялық үлгерімді талап ететін жағдайларда да жақсы нәтиже көрсетті. Қысқасы, олар адамдар мен сезімдер әлеміне қатысты «IQ»-дың бір түрін, яғни эмоциялық интеллектті дамытты. Бұл кітап сізге эмоциялық интеллектісі жоғары баланы тәрбиелеу үшін Эмоциялық тәлімгерліктің бес қадамын үйретеді.

Менің ата-ана мен бала арасындағы эмоциялық байланысқа басымдық беруім ұзақ мерзімді зерттеулерімнен туындады. Менің білуімше, бұл — 1960-жылдары жазып, дәріс берген ең дарынды балалар клиницистерінің бірі, психолог доктор Хаим Гиноттың еңбегін растайтын алғашқы зерттеу. Гинот балалар эмоциялық күйде болғанда олармен сөйлесудің маңыздылығын түсінді және ата-аналардың мұны істеуінің негізгі принциптерін білді.

Эмоциялық тәлімгерлік бізге эмоциялық қарым-қатынасқа негізделген құрылым береді. Ата-аналар балаларына эмпатия танытып, ашу, мұң және қорқыныш сияқты теріс сезімдерді жеңуге көмектескенде, олар адалдық пен сүйіспеншіліктің көпірін салады. Осы тұрғыда, Эмоциялық тәлімгер-ата-аналар шектеулерді тиімді қойғанымен, жаман қылық ендігі басты мәселе болмай қалады. Тіл алу, көну және жауапкершілік балалардың өз отбасында сезінетін сүйіспеншілік пен байланыс сезімінен туындайды. Осылайша, отбасы мүшелері арасындағы эмоциялық өзара әрекеттестік құндылықтарды қалыптастыру мен адамгершілігі мол адамдарды тәрбиелеудің негізіне айналады. Балалар отбасылық стандарттарға сай әрекет етеді, өйткені олар жақсы мінез-құлық күтілетінін; дұрыс өмір сүру — осы әулетке жатудың бір бөлігі екенін жүрегімен түсінеді.

Балалардың мінез-құлқын бақылауға тырысатын әртүрлі стратегиялардың жиынтығын ұсынатын басқа тәрбие теорияларынан айырмашылығы, Эмоциялық тәлімгерліктің бес қадамы балаларымыз өскен сайын олармен тығыз жеке қарым-қатынасты сақтауға арналған негіз болып табылады.

Бұл кітаптың жаңалығы мынада: ғылыми зерттеулер арқылы әріптестерім екеуміз ата-ана мен бала арасындағы эмоциялық өзара әрекеттестіктің өте маңызды екендігіне дәлелдер таптық. Қазір біз аналар мен әкелер Эмоциялық тәлімгерлікті қолданғанда, бұл олардың балаларының жетістігі мен бақытына айтарлықтай әсер ететінін нық сеніммен білеміз.

Біздің еңбегіміз балалардың эмоцияларына деген көзқарасымызды бүгінгі ата-аналар үшін мағынасы бар контекстке — Гинот 1960-жылдары ешқашан қозғамаған мәселелерге бағыттайды. Ажырасу көрсеткіштерінің артуы және жастар арасындағы зорлық-зомбылық сияқты мәселелерге алаңдаушылық жағдайында эмоциялық интеллектісі жоғары балаларды тәрбиелеу бұрынғыдан да маңызды бола түсуде. Біздің зерттеулеріміз ата-аналардың балаларын некедегі кикілжіңдер мен ажырасуға байланысты қауіптерден қалай қорғай алатынына жаңаша жарық түсіреді. Олар сондай-ақ эмоциялық тұрғыдан байланысқан әкенің, мейлі ол некеде болсын немесе ажырасқан болсын, балаларының әл-ауқатына қалай әсер ететінін жаңа қырларынан көрсетеді.

Сәтті тәрбиелеудің кілті күрделі теориялардан, егжей-тегжейлі отбасылық ережелерден немесе мінез-құлыққа арналған шытырман формулалардан табылмайды. Ол сіздің балаңызға деген ең терең сүйіспеншілік пен мейірім сезімдеріңізге негізделген және жай ғана эмпатия мен түсіністік арқылы көрінеді. Жақсы тәрбие сіздің жүрегіңізден басталады, содан кейін балаларыңыз мұңайғанда, ашуланғанда немесе қорыққанда, сезімдері тасыған кезде олармен қарым-қатынас орнату арқылы әр сәт сайын жалғасады. Тәрбиелеудің мәні — ең маңызды сәттерде баланың жанында ерекше күйде болу. Бұл кітап сізге сол жолды көрсетеді.

Джон Готтман, Ph. D.

ЕСКЕРТПЕ Біз «ол (ер адам) немесе ол (әйел адам)» деген терминологияны ыңғайсыз деп санаймыз. Дәстүрлі түрде авторлар тек еркек жыныстық есімдіктерді қолдану арқылы бұл ыңғайсыздықтан қашқан. Біз бұл тәжірибе гендерлік біржақтылықты күшейтеді деп есептейміз. Оның орнына біз кітап бойы еркек және әйел жыныстық есімдіктерді кезектестіріп қолдануды жөн көрдік. Біздің кітабымыз қыз өсіріп отырған ата-аналарға да, ұл өсіріп отырған ата-аналарға да бірдей пайдалы болады деп үміттенеміз.

1-тарау. ЭМОЦИЯЛЫҚ ТӘЛІМГЕРЛІК: Эмоциялық интеллектісі жоғары балаларды тәрбиелеудің кілті

Дайана жұмысқа кешігіп бара жатса да, үш жасар Джошуаны балабақшаға апару үшін күртесін киюге көндіруге тырысуда. Асығыс таңғы ас пен қай аяқ киімді кию керектігі туралы айтыстан кейін Джошуа да мазасыз. Ол анасының бір сағатқа жетпейтін уақытта жиналысы бар екеніне мүлдем мән бермейді. Ол үйде қалып, ойнағысы келетінін айтады. Дайана мұның мүмкін емес екенін айтқанда, Джошуа еденге құлайды. Мұңайып әрі ашуланып, ол жылай бастайды.

Жеті жасар Эмили бала күтуші келуге бес минут қалғанда ата-анасына көзіне жас алып келеді. «Мені өзім танымайтын адаммен қалдыру әділетсіздік», — деп еңірейді ол. «Бірақ Эмили, — деп түсіндіреді әкесі, — бұл күтуші анаңның жақсы досы. Оның үстіне, біз бұл концертке билеттерді бірнеше апта бұрын алып қойғанбыз». «Бәрібір сендердің кеткендеріңді қаламаймын», — деп жылайды ол.

Он төрт жасар Мэтт анасына мектеп оркестрінен шығарылғанын айтады, өйткені мұғалім автобуста біреудің марихуана шеккен иісін сезіп қойған. «Құдай ақына айтам, ол мен емес едім», — дейді Мэтт. Бірақ баланың бағалары төмендеп кеткен және ол жаңа ортамен араласып жүр. «Мен саған сенбеймін, Мэтт, — дейді анасы. — Бағаларыңды көтергенше, ешқайда шықпайсың». Ренжіген әрі ашуланған Мэтт ешбір сөз айтпастан есікті тарс жауып шығып кетеді.

Үш отбасы. Үш қақтығыс. Дамудың әртүрлі сатысындағы үш бала. Соған қарамастан, бұл ата-аналар бірдей мәселеге тап болып отыр — эмоциялар шырқау шегіне жеткенде балалармен қалай әрекеттесу керек? Көптеген ата-аналар сияқты, олар да балаларына әділ, шыдамдылықпен және құрметпен қарағысы келеді. Олар әлемнің балаларға көптеген қиындықтар туғызатынын біледі және балаларының жанында болып, оларға қолдау көрсеткісі келеді. Олар балаларын мәселелерді тиімді шешуге және берік, сау қарым-қатынастар орнатуға үйреткісі келеді. Бірақ балаларыңыз үшін дұрыс нәрсе істегіңіз келуі мен оны іске асыруға нақты мүмкіндігіңіз болуының арасында үлкен айырмашылық бар.

Себебі жақсы тәрбие беру тек интеллектті ғана талап етпейді. Ол соңғы отыз жыл ішінде ата-аналарға берілген көптеген кеңестерде ескерілмеген тұлғаның бір қырын қозғайды. Жақсы тәрбие эмоцияны қамтиды.

Соңғы онжылдықта ғылым эмоциялардың өміріміздегі рөлі туралы өте көп нәрсені анықтады. Зерттеушілер сіздің эмоциялық хабардарлығыңыз бен сезімдерді басқара білуіңіз, тіпті IQ-дан да жоғары деңгейде, өмірдің барлық саласында, соның ішінде отбасылық қарым-қатынаста да табысыңыз бен бақытыңызды айқындайтынын тапты. Ата-аналар үшін бұл «эмоциялық интеллект» сапасы — қазір көпшілік атап жүргендей — балаларыңыздың сезімдерін білуді және оларға эмпатия танытуды, оларды жұбатуды және бағыттауды білдіреді. Ал эмоция туралы сабақтардың көбін ата-анасынан үйренетін балалар үшін бұл импульстерді бақылау, қалауын кейінге қалдыру, өздерін ынталандыру, басқа адамдардың әлеуметтік ишараларын оқу және өмірдің қиындықтарымен күресу қабілетін қамтиды.

«Отбасылық өмір — біздің эмоциялық оқуға арналған алғашқы мектебіміз», — деп жазады Дэниел Гоулман, психолог және «Эмоциялық интеллект» кітабының авторы. «Осы жақын ортада біз өзімізді қалай сезінуді және басқалардың біздің сезімдерімізге қалай қарайтынын үйренеміз; бұл сезімдер туралы қалай ойлауды және реакция білдіруде қандай таңдауларымыз бар екенін; үміт пен қорқынышты қалай оқуды және білдіруді үйренеміз. Бұл эмоциялық мектеп тек ата-аналардың балаларына тікелей айтқан сөздері мен істері арқылы ғана емес, сонымен бірге олардың өз сезімдерін және ерлі-зайыптылар арасындағы сезімдерді басқару үлгілері арқылы да жұмыс істейді. Кейбір ата-аналар дарынды эмоциялық мұғалімдер болса, басқалары — өте нашар».

Ата-ананың қандай мінез-құлқы айырмашылықты тудырады? Ата-ана мен баланың өзара әрекеттесуін зерттейтін зерттеуші-психолог ретінде мен соңғы жиырма жылдың көп бөлігін осы сұраққа жауап іздеумен өткіздім. Иллинойс университеті мен Вашингтон университетінің зерттеу топтарымен жұмыс істей отырып, мен 119 отбасын қамтитын екі зерттеу жүргіздім, онда ата-аналар мен балалардың эмоциялық шиеленісті жағдайларда бір-біріне қалай жауап беретінін терең зерттедім. Біз бұл балаларды төрт жастан жасөспірім шағына дейін бақылап келеміз. Сонымен қатар, біз 130 жас жұбайлардың жас нәрестелі болған кездегі жағдайын бақылау үстіндеміз. Біздің зерттеулеріміз ата-аналармен ұзақ сұхбат жүргізуді қамтиды, онда олар өз некелері, балаларының эмоциялық тәжірибелеріне реакциялары және эмоцияның өз өмірлеріндегі рөлін қаншалықты сезінетіндері туралы айтады. Біз ата-ана мен бала арасындағы стресстік қарым-қатынас кезінде балалардың физиологиялық реакцияларын бақыладық. Біз ата-аналардың балаларының ашуы мен мұңына деген эмоциялық реакцияларын мұқият зерттеп, талдадық. Содан кейін балалардың денсаулығы, академиялық жетістіктері, эмоциялық дамуы және әлеуметтік қарым-қатынастары тұрғысынан қалай дамығанын көру үшін осы отбасыларды уақыт өте келе тексеріп отырдық.

Біздің нәтижелеріміз қарапайым, бірақ әсерлі оқиғаны баяндайды. Біз ата-аналардың көпшілігі екі кең санаттың біріне жататынын анықтадық: балаларына эмоция әлемі туралы бағыт-бағдар беретіндер және бермейтіндер.

Мен балаларының сезімдеріне көңіл бөлетін ата-аналарды «Эмоционалды коучтар» (Эмоция жаттықтырушылары) деп атаймын. Спорттық коучтар сияқты, олар өз балаларына өмірдің қиын-асуларымен күресу стратегияларын үйретеді. Олар балаларының ашуын, мұңын немесе қорқынышын білдіруіне қарсылық білдірмейді. Сондай-ақ, оларды елеусіз қалдырмайды. Керісінше, олар жағымсыз эмоцияларды өмірдің ажырамас бөлігі ретінде қабылдайды және эмоционалды сәттерді балаларына маңызды өмірлік сабақтарды үйрету мен олармен тығыз қарым-қатынас орнату мүмкіндігі ретінде пайдаланады.

«Дженнифер мұңайғанда, бұл біздің арамыздағы байланысты нығайтудың өте маңызды кезеңі», — дейді біздің зерттеулеріміздің біріне қатысқан бес жасар қыздың анасы Мария. «Мен оған ол мұңайғанда сөйлескім келетінін, оның не сезінетінін білгім келетінін айтамын».

Біздің зерттеулеріміздегі көптеген Эмоционалды коуч-ата-аналар сияқты, Дженнифердің әкесі Дэн де қызының мұңайған немесе ашуланған сәттерін оған ең көп қажет болатын уақыт деп санайды. Қызымен болған кез келген басқа қарым-қатынасқа қарағанда, оны жұбату «мені әке ретінде сезіндіреді», — дейді Дэн. «Мен оның қасында болуым керек... Оған бәрі жақсы болатынын айтуым керек. Ол бұл мәселені жеңетінін және алда әлі талай қиындықтар болуы мүмкін екенін түсіндіруім қажет».

Мария мен Дэн сияқты Эмоционалды коуч-ата-аналарды өз қыздарына қатысты «жылы» және «позитивті» деп сипаттауға болады, және олар шынымен де солай. Бірақ жылы, позитивті тәрбие берудің өзі ғана эмоционалды интеллектті үйретпейді. Іс жүзінде, ата-аналардың сүйіспеншілікке толы және ілтипатты болуы, бірақ балаларының жағымсыз эмоцияларымен тиімді жұмыс істей алмауы жиі кездеседі. Балаларына эмоционалды интеллектті үйрете алмайтын осы ата-аналардың арасында мен үш түрді анықтадым:

Елемейтін (Dismissing) ата-аналар: олар баланың жағымсыз эмоцияларына мән бермейді, назар аудармайды немесе оларды жеңілдетеді; Құптамайтын (Disapproving) ата-аналар: олар балаларының жағымсыз сезімдерін білдіруіне сын көзбен қарайды және эмоционалды көріністері үшін оларды сөгуі немесе жазалауы мүмкін; Либералды (Laissez-Faire) ата-аналар: олар балаларының эмоцияларын қабылдайды және оларға жанашырлық танытады, бірақ бағыт-бағдар бермейді немесе баланың мінез-құлқына шектеу қоймайды.

Эмоционалды коуч-ата-аналар мен коуч емес үш түрлі ата-ананың өз балаларына қалай әртүрлі жауап беретіні туралы түсінік беру үшін, кішкентай ұлы балабақшаға барғысы келмей қарсылық білдіріп тұрған Диананы осы рөлдердің әрқайсысында елестетіп көріңіз.

Егер ол Елемейтін (Dismissing) ата-ана болса, ол ұлына балабақшаға барғысы келмеуі «ақымақтық» екенін, үйден шығуға мұңайудың ешқандай себебі жоқтығын айтуы мүмкін. Содан кейін ол оны мұңды ойларынан алдарқатуға тырысып, печенье беріп қызықтыруы немесе мұғалімінің жоспарлаған қызықты іс-шаралары туралы айтуы мүмкін.

Құптамайтын (Disapproving) ата-ана ретінде Диана Джошуаны тілазарлығы үшін ұрсып, оның ерке мінезінен шаршағанын айтып, оны жазалайтынын айтып қорқытуы мүмкін.

Либералды (Laissez-Faire) ата-ана ретінде Диана Джошуаның барлық ашуы мен мұңын қабылдап, оған жанашырлық танытып, үйінде қалғысы келуі әбден табиғи нәрсе екенін айтуы мүмкін. Бірақ содан кейін ол не істерін білмей қалады. Ол ұлын ұрысқысы, жазалағысы немесе алдағысы келмейді, бірақ үйде қалу да мүмкін емес. Бәлкім, соңында ол келісімге келер: «Мен сенімен он минут ойын ойнаймын, содан кейін жыламай есіктен шығамыз». Келесі таңға дейін, әрине.

Ал Эмоционалды коуч не істер еді?

Ол либералды ата-ана сияқты Джошуаға жанашырлық танытып, оның мұңын түсінетінін білдіруден бастауы мүмкін. Бірақ ол әрі қарай барып, Джошуаға өзінің жайсыз сезімдерімен не істеу керектігі туралы бағыт-бағдар береді. Бәлкім, әңгіме былай өрбитін шығар:

Диана: Күртеңді кие ғой, Джошуа. Жүретін уақыт болды. Джошуа: Жоқ! Мен балабақшаға барғым келмейді. Диана: Барғың келмей ме? Неге? Джошуа: Өйткені мен сенімен бірге осында қалғым келеді. Диана: Солай ма? Джошуа: Иә, мен үйде қалғым келеді. Диана: Ой, сенің не сезініп тұрғаныңды түсінетін сияқтымын. Кейде таңертең мен де есіктен асығып шыққанша, екеуміз орындықта бірге отырып, кітап қарағымыз келсе екен деймін. Бірақ білесің бе? Мен жұмыстағы адамдарға сағат тоғызда барамын деп уәде бергенмін, мен ол уәдемді бұза алмаймын. Джошуа (жылай бастайды): Бірақ неге? Бұл әділетсіздік. Мен барғым келмейді. Диана: Бері келші, Джош. (Оны құшағына алады. ) Кешірші, жаным, бірақ біз үйде қала алмаймыз. Бұл сенің көңіліңді қалдырған шығар, иә? Джошуа (басын изейді): Иә. Диана: Және бір түрлі мұңды ма? Джошуа: Иә. Диана: Мен де біраз мұңайып тұрмын. (Ол баланың біраз жылауына мүмкіндік береді және құшақтап, көз жасына ерік береді. ) Мен не істеуге болатынын білемін. Келесі күнді ойлайықшы, ол күні жұмысқа да, балабақшаға да барудың қажеті жоқ. Біз күні бойы бірге бола аламыз. Ертең істейтін ерекше бір нәрсе ойлап таба аласың ба? Джошуа: Құймақ жеп, мультфильм көреміз бе? Диана: Әрине, бұл тамаша болар еді. Тағы басқа? Джошуа: Арбамды саябаққа алып барсақ бола ма? Диана: Болады деп ойлаймын. Джошуа: Кайл да келе ала ма? Диана: Мүмкін. Оның анасынан сұрауымыз керек. Бірақ қазір жүруіміз керек, жарай ма? Джошуа: Жарайды.

Бір қарағанда, Эмоционалды коуч-ата-ана Елемейтін (Dismissing) ата-анаға ұқсас көрінуі мүмкін, өйткені екеуі де Джошуаны үйде қалудан басқа нәрсені ойлауға бағыттады. Бірақ маңызды айырмашылық бар. Эмоционалды коуч ретінде Диана ұлының мұңын мойындады, оған оны атауға көмектесті, сезімдерін сезінуге мүмкіндік берді және ол жылап жатқанда оның қасында болды. Ол оның назарын сезімдерінен басқа жаққа бұруға тырысқан жоқ. Сондай-ақ, Құптамайтын (Disapproving) ана сияқты оны мұңайғаны үшін сөккен де жоқ. Ол оның сезімдеріне құрметпен қарайтынын және оның тілектерінің орынды екенін білдірді.

Либералды (Laissez-Faire) анадан айырмашылығы, Эмоционалды коуч-ата-ана шекара қойды. Ол Джошуаның сезімдерімен айналысу үшін қосымша бірнеше минут жұмсады, бірақ жұмысқа кешікпейтінін және әріптестеріне берген уәдесін бұзбайтынын түсіндірді. Джошуаның көңілі қалды, бірақ бұл ол да, Диана да көтере алатын сезім еді. Джошуа эмоцияны анықтауға, сезінуге және қабылдауға мүмкіндік алғаннан кейін, Диана оған мұңды сезімдерден арылып, келесі күнгі қызықтарды күтуге болатынын көрсетті.

Бұл жауап мен және менің әріптестерім сәтті ата-ана мен бала қарым-қатынасын зерттеу барысында анықтаған Эмоционалды коучинг процесінің бір бөлігі болып табылады. Бұл процесс әдетте бес қадамнан тұрады. Ата-аналар:

баланың эмоциясын сезінеді; эмоцияны жақындық орнату және үйрету мүмкіндігі ретінде таниды; жанашырлықпен тыңдап, баланың сезімдерін мақұлдайды; балаға өзі сезініп тұрған эмоцияны атау үшін сөздер табуға көмектеседі; және мәселені шешу стратегияларын іздестіру барысында шектеулер (шекаралар) қояды.

ЭМОЦИОНАЛДЫ КОУЧИНГТІҢ ӘСЕРЛЕРІ

Балалардың Эмоционалды коуч-ата-аналары болғанда не өзгереді? Біз зерттеулерімізде жасағандай, отбасылардың сөздерін, іс-әрекеттерін және эмоционалды жауаптарын уақыт өте келе егжей-тегжейлі бақылап, талдау арқылы біз шын мәнінде маңызды айырмашылықты таптық. Ата-аналары үнемі Эмоционалды коучингті қолданатын балалардың физикалық денсаулығы жақсырақ және оқу үлгерімі мұндай бағыт-бағдар алмайтын балаларға қарағанда жоғары болады. Бұл балалар достарымен жақсы тіл табысады, мінез-құлық мәселелері аз болады және зорлық-зомбылыққа бейімділігі төмен болады. Жалпы алғанда, Эмоционалды коучинг алған балалар жағымсыз сезімдерді аз, ал жағымды сезімдерді көбірек сезінеді. Қысқасы, олар эмоционалды тұрғыдан сау болады.

Бірақ мені ең қатты таңғалдырған нәтиже: ата-аналар тәрбиелеудің коучинг стилін қолданғанда, олардың балалары төзімдірек (resilient) болады. Эмоционалды коучинг алған балалар қиын жағдайларда әлі де мұңайады, ашуланады немесе қорқады, бірақ олар өздерін жұбатуға, күйзелістен тезірек айығуға және нәтижелі істерін жалғастыруға қабілетті болады. Басқаша айтқанда, олар эмоционалды тұрғыдан интеллектісі жоғары болады.

Шынында да, біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, Эмоционалды коучинг тіпті балаларды американдық отбасылар үшін барған сайын жиілеп бара жатқан дағдарыстан — ерлі-зайыптылар арасындағы жанжал мен ажырасудың дәлелденген зиянды салдарынан қорғай алады.

Қазіргі уақытта барлық некелердің жартысынан астамы ажырасумен аяқталып жатқандықтан, миллиондаған балалар көптеген әлеуметтанушылар отбасының ыдырауымен байланыстырған мәселелерге тап болу қаупінде тұр. Бұл мәселелерге мектептегі үлгерімнің төмендігі, басқа балалардың қабылдамауы, депрессия, денсаулық мәселелері және антиәлеуметтік мінез-құлық жатады. Мұндай мәселелер ата-аналары ажыраспаған, бірақ жанжалға толы, бақытсыз үйлердегі балаларға да әсер етуі мүмкін. Біздің жеке зерттеулеріміз көрсеткендей, ерлі-зайыптылар үнемі ұрысқанда, олардың жанжалы баланың достық қарым-қатынас орнату қабілетіне кедергі келтіреді. Сондай-ақ, ерлі-зайыптылар арасындағы жанжал баланың мектептегі сабағына әсер етіп, оның ауруға шалдығу қаупін арттыратынын анықтадық. Қазір біз білеміз: біздің қоғамдағы сәтсіз және ыдырап жатқан некелер эпидемиясының басты нәтижесі — балалар мен жасөспірімдер арасындағы ауытқушылық пен зорлық-зомбылықтың артуы.

Бірақ біздің зерттеуіміздегі Эмоционалды коуч-ата-аналар ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалды бастан өткергенде немесе бөлек тұрғанда немесе ажырасқанда, басқаша жағдай орын алды. Бұл балалардың біздің зерттеуіміздегі басқа балаларға қарағанда жалпы алғанда «мұңдырақ» болғанын есепке алмағанда, Эмоционалды коучинг оларды осындай жағдайды бастан кешкен көптеген адамдар зардап шегетін зиянды әсерлерден қорғайтын сияқты көрінді. Ажырасу мен некелік жанжалдардың бұрын дәлелденген әсерлері, мысалы, оқудағы сәтсіздік, агрессия және құрдастарымен байланысты мәселелер Эмоционалды коучинг алған балаларда байқалмады; мұның бәрі Эмоционалды коучингтің балаларға ажырасудың эмоционалдық жарақатына қарсы алғашқы дәлелденген «буфер» (қорғаныс) екенін көрсетеді.

Мұндай тұжырымдар қазіргі уақытта некелік мәселелермен және ажырасудың салдарымен күресіп жатқан отбасылар үшін өте өзекті болғанымен, біз алдағы зерттеулер Эмоционалды коучингтің балаларды басқа да көптеген жанжалдардан, шығындардан және қайғы-қасіреттерден қорғай алатынын көрсетеді деп күтеміз.

Біздің зерттеуіміздің тағы бір таңқаларлық жаңалығы әкелерге қатысты. Біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, әкелер Эмоционалды коучинг стилін қолданғанда, бұл балалардың эмоционалды дамуына өте жағымды әсер етеді. Әкелер балаларының сезімдерін біліп, оларға мәселелерді шешуге көмектесуге тырысқанда, балалар мектепте және басқалармен қарым-қатынаста жақсы нәтиже көрсетеді. Керісінше, эмоционалды тұрғыдан алшақ әке — қатал, сыншыл немесе балаларының эмоцияларын елемейтін әке — терең жағымсыз әсер етуі мүмкін. Оның балаларының мектептегі үлгерімі төмен болуы, достарымен көбірек төбелесуі және денсаулығының нашар болуы ықтимал. (Әкелерге жасалған бұл екпін ананың қатысуы баланың эмоционалды интеллектісіне әсер етпейді дегенді білдірмейді. Оның балаларымен қарым-қатынасының әсері де маңызды. Бірақ біздің зерттеулеріміз әкенің ықпалы, мейлі ол жақсы немесе жаман болсын, әлдеқайда шұғыл (экстремалды) болуы мүмкін екенін көрсетеді. )

Американдық балалардың алаңдатарлық 28 пайызы тек анасы бар үй шаруашылығында өсіп жатқан уақытта, бала өмірінде әкенің болуының маңыздылығын елемеуге болмайды. Алайда, біз кез келген әке әкесіз болғаннан жақсы деп ойламауымыз керек. Эмоционалды түрде қатысатын әке баланың өміріне үлкен пайда әкелуі мүмкін, бірақ суық және қатал әке үлкен зиян тигізуі мүмкін.

Біздің зерттеулеріміз Эмоционалды коуч-ата-аналардың балаларына сау, табысты ересек болып өсуге көмектесетінін көрсеткенімен, бұл әдіс кәсіби терапевтің көмегін қажет ететін күрделі отбасылық мәселелерді емдейтін құрал емес. Көптеген басқа тәрбие теорияларының жақтаушыларынан айырмашылығы, мен Эмоционалды коучинг отбасылық өмірдің барлық қалыпты мәселелеріне қарсы панацея (әмбебап ем) болады деп уәде бермеймін. Эмоционалды коучингті қолдану барлық отбасылық ұрыс-керіс тоқтайды, енді ешқандай ауыр сөздер айтылмайды, сезімдер жараланбайды, мұң немесе күйзеліс болмайды дегенді білдірмейді. Жанжал — отбасылық өмірдің шындығы. Дегенмен, сіз Эмоционалды коучингті қолдана бастағанда, балаларыңызға жақындай түскеніңізді сезесіз. Ал сіздің отбасыңыз тереңірек жақындық пен құрметке бөленгенде, отбасы мүшелері арасындағы мәселелерді көтеру жеңілірек болады.

Ақырында, Эмоционалды коучинг тәртіптің аяқталуын білдірмейді. Керісінше, сіз бен балаларыңыз эмоционалды түрде жақын болғанда, сіз олардың өміріне көбірек көңіл бөлесіз, демек, күштірек ықпал ете аласыз. Қажет болған жағдайда қаталдық танытатын позицияда боласыз. Балаларыңыздың қателесіп жатқанын немесе босаңсығанын көргенде, сіз оларды жөнге саласыз. Сіз шектеулер қоюдан қорықпайсыз. Сіз олардың көңіліңізді қалдырғанын, олардың бұдан да жақсырақ істей алатынын білетініңізді айтудан қорықпайсыз. Олар сіздің не ойлайтыныңызға мән береді және сіздің көңіліңізді қалдырғысы келмейді. Осылайша, Эмоционалды коучинг балаларыңызға бағыт-бағдар беруге және оларды ынталандыруға көмектесуі мүмкін.

Эмоционалды коучинг айтарлықтай адалдық пен шыдамдылықты қажет етеді, бірақ бұл жұмыс негізінен кез келген басқа коучтің жұмысымен бірдей. Егер сіз балаңыздың бейсболдан озық болғанын қаласаңыз, сіз ойыннан қашпайсыз; сіз аулаға шығып, онымен бірге жаттыға бастайсыз. Сол сияқты, егер сіз балаңыздың сезімдерін басқара білуін, күйзеліске төтеп беруін және сау қарым-қатынастар дамытуын қаласаңыз, сіз жабылып қалмайсыз немесе жағымсыз эмоциялардың көріністерін елеусіз қалдырмайсыз; сіз балаңызбен байланысқа түсіп, бағыт-бағдар бересіз.

Ата-әжелер, мұғалімдер және басқа да ересектер бала өмірінде Эмоционалды коуч бола алса да, ата-ана ретінде сіз бұл жұмыс үшін ең қолайлы адамсыз. Өйткені, балаңыздың қандай ережелермен ойнағанын қалайтыныңызды сіз ғана білесіз. Өмір қиындағанда оның қасында болатын да сізсіз. Мейлі ол сәбидің колигі болсын, горшокқа үйрету, бауырлар арасындағы соғыс немесе мектеп бітіру кешіндегі сәтсіз кездесулер болсын, балаңыз сізден белгі күтеді. Сондықтан коучтің қалпағын киіп, балаңызға ойында жеңіске жетуге көмектескеніңіз абзал.

КОУЧИНГ БАЛАҢЫЗДЫҢ ТӘУЕКЕЛДЕРІН ҚАЛАЙ АЗАЙТАДЫ

Бүгінгі ата-аналардың алдыңғы ұрпақтар кезінде болмаған қиындықтармен бетпе-бет келіп отырғанына күмән жоқ. 1960-жылдардағы ата-аналар мектеп бітіру кешіндегі алкоголь туралы алаңдаса, бүгінгі ата-аналар орта мектептегі кокаин саудасы туралы күн сайын уайымдайды. Кешегі ата-аналар жасөспірім қыздарының жүкті болып қалуынан қорықса; бүгінгі ата-аналар бесінші сынып оқушыларына СПИД туралы үйретуде. Бір ұрпақ бұрын жастар бандаларының арасындағы қақтығыстар тек қатал, қалалық аудандарда орын алып, жұдырықтасумен немесе кездейсоқ пышақтасумен аяқталатын. Бүгінде жастар бандалары тіпті орта тап өкілдері тұратын аудандарда да пайда болуда. Ал есірткі саудасы мен қару-жарақтың көбеюіне байланысты бандалардың төбелесі жиі өлімге әкелетін атыспен аяқталады.

Жастарға қарсы зорлық-зомбылық қылмыстары алаңдатарлық қарқынмен өсіп келеді. 1985 пен 1990 жылдар аралығында он бес пен он тоғыз жас аралығындағы жастар арасындағы кісі өлтіру деңгейі ақ емес нәсілді ерлер арасында 130 пайызға, ақ нәсілді ерлер арасында 75 пайызға және барлық нәсілдегі әйелдер арасында 30 пайызға өсті. Сонымен қатар, жас американдық ерлер бұрын-соңды болмаған жас кезінде көбірек зорлық-зомбылық қылмыстарын жасауда. 1965-1991 жылдар аралығында зорлық-зомбылық қылмысы үшін кәмелетке толмағандарды тұтқындау көрсеткіші үш еседен астам өсті. 1982-1991 жылдар аралығында кісі өлтіргені үшін тұтқындалған кәмелетке толмағандардың саны 93 пайызға, ал ауыр дене жарақатын салғаны үшін 72 пайызға артты.

Ата-аналар бүгінде балаларды тек негізгі тәрбиемен, жақсы біліммен және берік моральдық этикамен қамтамасыз етуден де көп нәрсе істеуі керек. Бүгінгі отбасылар ең негізгі аман қалу мәселелерімен де айналысуы тиіс. Біз балаларымызды еліміздегі жастар мәдениетін жайлап жатқан зорлық-зомбылық эпидемиясынан қалай қорғай аламыз? Оларды жауапты, қауіпсіз таңдау жасай алатын деңгейге жеткенше жыныстық өмірді кейінге қалдыруға қалай көндіре аламыз? Олардың бойына есірткі мен алкогольден аулақ болатындай өзін-өзі құрметтеу сезімін қалай ұялата аламыз?

Осы жылдар ішінде әлеуметтанушылар балалардың антиәлеуметтік, қылмыстық мінез-құлыққа тартылуы олардың отбасылық ортасындағы мәселелердің — некелік жанжалдар, ажырасу, әкенің физикалық немесе эмоционалдық болмауы, үйдегі зорлық-зомбылық, нашар тәрбие, қараусыздық, қорлық және кедейлік сияқты мәселелердің нәтижесі екенін дәлелдеді. Демек, шешімдер жақсырақ некелер құру және ата-аналардың өз балаларына жақсы күтім жасау үшін қажетті экономикалық және әлеуметтік қолдауға ие болуын қамтамасыз ету болуы керек. Мәселе мынада, біздің қоғам кері бағытта кетіп бара жатқандай.

1950 жылы жаңа босанған аналардың тек 4 пайызы ғана некеде болмаған; бүгінде бұл көрсеткіш шамамен 30 пайызды құрайды. Бүгінгі тұрмысқа шықпаған аналардың көпшілігі ақыры некеге тұрса да, ажырасудың жоғары көрсеткіші (қазір жаңа некелердің жартысынан астамы) тек анасы бар үй шаруашылықтарының санын жоғары деңгейде ұстап отыр. Қазір бұл шамамен 28 пайызды құрайды, бұл отбасылардың жартысына жуығы кедейлікте өмір сүреді.

Ажырасқан отбасылардың көптеген балалары әкелерінен қажетті қаржылық немесе эмоционалдық қолдау ала алмайды. 1989 жылғы АҚШ халық санағының деректері көрсеткендей, балаларға алимент алуға құқығы бар аналардың жартысынан сәл астамы ғана толық соманы алады; төрттен бірі ішінара төлем алды, ал бестен бірі ештеңе алмаған. Ыдыраған отбасылардағы балаларды зерттеудің бірі ажырасқаннан кейін екі жыл өткен соң балалардың көпшілігі әкелерін бір жыл бойы көрмегенін анықтады.

Қайта некеге тұру, егер ол орын алса, өзіндік қиындықтарын ала келеді. Ажырасу бірінші некеге қарағанда екінші некеде жиі кездеседі. Зерттеулер өгей әкелердің жиі сенімді табыс әкелетінін көрсетсе де, бұл қарым-қатынас баланың өміріне көбірек күйзеліс, түсінбеушілік пен мұң әкеледі. Балаларға қиянат жасау өгей отбасыларда туған отбасыларға қарағанда жиірек кездеседі. Канадалық зерттеудің біріне сәйкес, өгей отбасылардағы мектеп жасына дейінгі балалардың физикалық және жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшырау ықтималдығы биологиялық ата-аналарымен тұратындарға қарағанда қырық есе жоғары.

Эмоционалды күйзелістегі балалар өз мәселелерін мектеп табалдырығында қалдырып кетпейді. Нәтижесінде, бүкіл ел бойынша мектептер соңғы онжылдықта мінез-құлық мәселелерінің күрт өскенін хабарлады. Біздің мемлекеттік мектептерімізден үйде эмоционалды қажеттіліктері өтелмеген балалар үшін көбірек әлеуметтік қызметтер көрсету талап етілуде. Негізінде, мектептер ажырасудан, кедейліктен және қараусыздықтан зардап шеккен балалардың саны артып келе жатқандықтан, эмоционалды қорғаныс аймақтарына айналуда. Соның салдарынан негізгі білім беруді қаржыландыруға ресурстар аз қалады, бұл үрдіс оқу үлгерімінің төмендеуінен көрінеді.

Сонымен қатар, соңғы бірнеше онжылдықта жұмыс күші мен экономикада болған өзгерістер барлық отбасыларға қысым түсіруде. Соңғы екі онжылдықта нақты табыс азайды, бұл көптеген отбасылардың аман қалуы үшін екі жалақы қажет екенін білдіреді. Ақылы жұмыс күшіне көбірек әйелдер қосылды. Көптеген ерлі-зайыптылар үшін ер адам жалғыз асыраушы рөлін жоғалтқанда болатын билік теңсіздігі қосымша күйзеліс әкеледі. Сонымен бірге, жұмыс берушілер жұмысшылардан көбірек уақыт талап етуде. Гарвард экономика профессоры Джульет Шордың айтуынша, қазіргі американдық отбасы жиырма бес жыл бұрынғыға қарағанда жыл сайын бір мың сағат артық жұмыс істейді. Бір сауалнама көрсеткендей, американдықтардың бос уақыты 1970-жылдарға қарағанда үштен бірге азайған. Соның салдарынан адамдар ұйықтау, тамақтану және балаларымен ойнау сияқты негізгі нәрселерге аз уақыт жұмсайтынын айтады. 1960 пен 1986 жылдар аралығында ата-аналардың балаларымен өткізуге болатын уақыты аптасына он сағаттан астамға қысқарған. Уақыт тапшылығынан американдықтар отбасылық құрылымды қолдайтын қоғамдық және діни іс-шараларға аз қатысуда. Біздің қоғамымыз экономикалық себептермен қаладан қалаға көшіп, мобильді бола түскен сайын, отбасылардың көбі жақын туыстары мен өмірлік достарының қолдауынсыз өмір сүруде.

Осы әлеуметтік өзгерістердің барлығының жиынтық әсері — балаларымыздың денсаулығы мен амандығына төнетін қауіп-қатерлердің артуы. Сонымен қатар, отбасыларға балаларды қорғауға көмектесетін қолдау жүйелері әлсіреп барады.

Дегенмен, бұл кітап көрсеткендей, біз ата-ана ретінде дәрменсіз емеспіз. Менің зерттеулерім көрсеткендей, балаларымызды көптеген тәуекелдерден қорғаудың жолы — олармен берік эмоционалды байланыс орнату, осылайша олардың эмоционалды интеллект деңгейін көтеруге көмектесу. Ата-анасының махаббаты мен қолдауын сезінетін балалардың жастар зорлық-зомбылығы, антиәлеуметтік мінез-құлық, есірткіге тәуелділік, ерте жыныстық қатынас, жасөспірімдердің суициді және басқа да әлеуметтік дерттерден жақсырақ қорғалатыны туралы дәлелдер көбейіп келеді. Зерттеулер көрсеткендей, өз отбасыларында құрметке ие және бағаланатын балалар мектепте жақсырақ оқиды, достары көп болады және сау, табысты өмір сүреді.

- Ешқандай сөзді блоктама - Html tag керек емес - Аудару барысында аттап кетуге тисті мазмұндар: Кітап мазмұны, Баспа информациясы, Авторлық, баспа құқығы мәліметтері, Индекстер, web url жарнамалық жалғанымдары.

Қазіргі уақытта отбасылық эмоционалдық қарым-қатынас динамикасын тереңірек зерттеудің арқасында біз бұл «буферлік әсердің» қалай жүзеге асатынын түсіне бастадық.

ЭМОЦИОНАЛДЫҚ ТӘРБИЕ ЭВОЛЮЦИЯЛЫҚ ҚАДАМ РЕТІНДЕ

Отбасылардың эмоционалдық өмірін зерттеуіміздің бір бөлігі ретінде біз ата-аналардан мектеп жасына дейінгі балаларының жағымсыз сезімдеріне қалай жауап беретінін сұраймыз. Көптеген әкелер сияқты, Майк бізге төрт жасар қызы Бекки ашуланғанда оны күлкілі деп санайтынын айтады. «Ол: „Қап, бәлем! “ — дейді де, кіп-кішкентай ергежейлі адам сияқты бұрылып кетіп қалады», — дейді ол. «Бұл сондай қызық! »

Шынында да, кем дегенде бір деңгейде, осынау кішкентай қыздың осындай үлкен эмоцияны білдіруі көптеген адамды езу тартқызады. Бірақ бір сәтке Майк өзінің әйелінің ашуына дәл осылай жауап берсе не болатынын елестетіп көріңізші. Немесе Майк ашуланғанда бастығы оған осылай жауап берсе ше? Бұл Майкты мүлдем күлдірмес еді. Дегенмен, көптеген ересектер ашуланған бүлдіршіннің бетіне күлуді ештеңе емес деп санайды. Көптеген ниеті түзу ата-аналар балалардың қорқынышы мен ренішін маңызды емес нәрседей елемейді. «Қорқатын ештеңе жоқ», — дейміз біз түнде қорқынышты түс көріп, жылап оянған бес жасар балаға. «Онда сен менің көргенімді көрмегенсің», — деген жауап орынды болар еді. Оның орнына, мұндай жағдайда бала оқиғаға ересек адамның берген бағасын қабылдай бастайды және өз түйсігіне күмәндануды үйренеді. Ересектер оның сезімдерін үнемі жоққа шығарғандықтан, ол өзіне деген сенімін жоғалтады.

Осылайша, біз балалардың сезімдерін тек олардың айналасындағы ересектерге қарағанда кішірек, қисынсыз, тәжірибесіз және қауқарсыз болғаны үшін ғана елемеу дәстүрін мұра еттік. Балалардың эмоцияларына байыппен қарау эмпатияны, мұқият тыңдау дағдыларын және олардың көзқарасымен қарауға дайын болуды талап етеді. Бұл сонымен қатар белгілі бір жанкештілікті қажет етеді. Бихевиорист психологтар мектеп жасына дейінгі балалар әдетте күтушілерінен минутына орта есеппен үш рет қандай да бір қажеттілікті немесе тілекті орындауды талап ететінін байқаған. Идеалды жағдайда әкесі немесе анасы бұған қуана жауап беруі мүмкін. Бірақ ата-ана стресске түскенде немесе көңілі басқа жақта болғанда, баланың тынымсыз, кейде қисынсыз талаптары оны есінен тандыруы мүмкін.

Ғасырлар бойы солай болды. Ата-аналар балаларын әрқашан жақсы көрді деп сенсем де, тарихи деректер өткен ұрпақтардың балалармен қарым-қатынаста шыдамдылық, ұстамдылық пен мейірімділік қажеттілігін міндетті түрде мойындай бермегенін көрсетеді. Психиатр Ллойд деМоз (Lloyd deMause) 1974 жылғы «Балалық шақ эволюциясы» атты эссесінде Батыс әлеміндегі балалардың ғасырлар бойы бастан өткерген қараусыздығы мен қатыгездігінің қорқынышты көрінісін сипаттайды. Алайда, оның жұмысы он тоғызыншы және жиырмасыншы ғасырдың басында балалардың жағдайы біртіндеп жақсарғанын көрсетеді. Әр ұрпақ сайын ата-аналар балалардың физикалық, психологиялық және эмоционалдық қажеттіліктерін қанағаттандыруда алдыңғы ұрпақтан жақсырақ бола бастады. ДеМоз сипаттағандай, баланы тәрбиелеу «баланың еркін бағындыру процесінен гөрі, оны жаттықтыруға, дұрыс жолға бағыттауға, бейімделуге үйретуге және әлеуметтендіруге айналды».

Зигмунд Фрейд 1900 жылдардың басында балалар өте сексуалды, агрессивті жаратылыстар деген теорияларды алға тартқанымен, ғасырдың соңындағы бақылау зерттеулері мұны теріске шығарды. Мысалы, 1930 жылдары сәбилер мен мектеп жасына дейінгі балаларға кең ауқымды бақылаулар мен эксперименттер жүргізген әлеуметтік психолог Лоис Мерфи көптеген кішкентай балалардың табиғатынан альтруистік және бір-біріне, әсіресе қиындыққа тап болған басқа балаға эмпатия танытатынын көрсетті.

Балалардың бойындағы туа біткен ізгілікке деген сенімнің артуымен, біздің қоғам ғасырдың ортасынан бастап ата-ана тәрбиесінің жаңа дәуіріне, деМоз «көмектесу режимі» деп атаған кезеңге өте бастады. Бұл — көптеген ата-аналар өздері тәрбиеленген қатаң, авторитарлық модельдерден бас тартатын кезең. Оның орнына, қазіргі ата-аналардың көбі өз рөлін балалардың жеке қызығушылықтарына, қажеттіліктеріне және қалауларына сәйкес дамуына көмектесу деп санайды. Бұл үшін ата-аналар психологиялық теоретик Диана Баумринд алғаш рет «беделді» (authoritative) стиль деп атаған тәрбие тәсілін қолдануда. Авторитарлық ата-аналарға көптеген шектеулер қою және балаларға түсіндірме берместен қатаң бағынуды талап ету тән болса, беделді ата-аналар шектеулер қояды, бірақ айтарлықтай икемді, балаларына түсіндірмелер береді және жылылық танытады. Баумринд сонымен қатар «либералды» (permissive) деп аталатын үшінші стильді де сипаттайды, мұнда ата-аналар балаларына жылылықпен қарап, қарым-қатынас жасайды, бірақ мінез-құлыққа аз шектеу қояды. 1970 жылдардағы мектеп жасына дейінгі балаларды зерттеуінде Баумринд авторитарлық ата-аналардың балалары қайшылыққа толы және ашуланшақ болатынын, ал либералды ата-аналардың балалары көбінесе импульсивті, агрессивті, өзіне-өзі сену деңгейі төмен және жетістіктері аз болатынын анықтады. Бірақ беделді ата-аналардың балалары тұрақты түрде ынтымақтастыққа бейім, өзіне сенімді, жігерлі, мейірімді және жетістікке ұмтылғыш болды.

Мұндай аз авторитарлық, көбірек жауап беретін тәрбие режиміне көшуге соңғы жиырма бес жылда балалар психологиясы мен отбасылардың әлеуметтік мінез-құлқы туралы түсінігіміздің орасан зор өсуі түрткі болды. Мысалы, әлеуметтік ғалымдар нәрестелердің туылғаннан бастап ата-аналарынан әлеуметтік және эмоционалдық белгілерді үйренудің таңғажайып қабілетіне ие екенін анықтады. Біз қазір күтушілер сәбидің белгілеріне сезімталдықпен жауап бергенде — көзбен байланыс орнату, «бөпеше тілде» кезектесіп сөйлесу және сәбилер шамадан тыс қозу байқатқанда демалуға мүмкіндік беру — сәбилер өз эмоцияларын реттеуді ерте үйренетінін білеміз. Бұл сәбилер қажет кезде әлі де қозып кетеді, бірақ одан кейін өздерін тыныштандыра алады.

Зерттеулер сонымен қатар, егер сәбилердің бұл белгілеріне мән бермейтін күтушілері болса — мысалы, баласымен сөйлеспейтін депрессиядағы ана немесе баламен тым қатты және тым ұзақ ойнайтын мазасыз әке — сәбидің өз эмоцияларын реттеу дағдысы дәл солай дамымайтынын көрсетті. Сәби уілдеудің назар аудартатынын түсінбеуі мүмкін, сондықтан ол үндемейтін және енжар, әлеуметтік оқшауланған болып өседі. Немесе ол үнемі қоздырылған күйде болғандықтан, бармағын сору мен көрпесін сипау — тынышталудың жақсы тәсілі екенін үйренуге мүмкіндігі болмауы мүмкін.

Тынышталуды және назар аударуды үйрену сәби ержеткен сайын маңызды бола түседі. Біріншіден, бұл дағдылар балаға ата-анасынан, күтушілерінен және қоршаған ортадағы басқалардан келетін әлеуметтік белгілерге мұқият болуға мүмкіндік береді. Тынышталуды үйрену балаға оқу жағдайларында зейін қоюға және нақты тапсырмаларды орындауға шоғырлануға да көмектеседі. Сондай-ақ, бала өскен сайын бұл ойыншықтармен бөлісуді, рөлдік ойындарды үйренуге және құрдастарымен тіл табысуға өте пайдалы. Сайып келгенде, бұл «өзін-өзі реттеу» (self-regulation) деп аталатын дағды баланың жаңа ойын топтарына кіру, жаңа достар табу және құрдастары одан теріс айналғанда, қабылданбау жағдайын еңсеру қабілетіне үлкен әсер етуі мүмкін.

Ата-ананың жауаптылығы мен балалардың эмоционалдық интеллектісі арасындағы бұл байланысты түсіну соңғы екі-үш онжылдықта артты. Ата-аналарға мазасыз нәрестелерге мейірім мен жайлылық сыйлаудың қаншалықты маңызды екенін айтатын сансыз кітаптар жазылды. Ата-аналарға балалары өскен сайын тәртіптің оң формаларын қолдануға; балаларын сынағаннан көрі көбірек мақтауға; жазалаудан көрі марапаттауға; бетін қайтарғаннан көрі жігерлендіруге кеңес беріледі. Мұндай теориялар бізді, бақытымызға орай, ата-аналарға «таяқты аяған баланы қор қылады» (spare the rod, spoil the child) деп айтылатын күндерден алыстатты. Біз қазір мейірімділік, жылылық, оптимизм мен шыдамдылықтың тәртіпті, эмоционалды сау балаларды тәрбиелеуде таяқтан әлдеқайда жақсы құрал екенін білеміз.

Дегенмен, мен біз бұл эволюциялық процесте одан да әріге бара аламыз деп сенемін. Отбасылық психология зертханаларындағы жұмысымыз арқылы біз қазір ата-ана мен бала арасындағы сау эмоционалдық қарым-қатынастың пайдасын көріп, өлшей аламыз. Біз ата-ананың сәбиімен өзара әрекеттесуі баланың жүйке жүйесіне және өмір бойғы эмоционалдық денсаулығына әсер ететінін түсіне бастадық. Біз қазір ерлі-зайыптылардың некесінің беріктігі балаларының әл-ауқатына әсер ететінін білеміз және әкелер балаларымен көбірек эмоционалды түрде айналысқанда үлкен әлеуетті көреміз. Сонымен қатар, біз ата-аналардың өз сезімдерін сезінуі балалардың эмоционалдық интеллектін арттырудың негізі екенін де құжаттай аламыз. Біздің Эмоционалдық тәрбие (Emotion Coaching) бағдарламамыз — 3-тарауда егжей-тегжейлі баяндалған — осы зерттеуге негізделген тәрбиелеу жоспарымыз болып табылады.

ХАЙМ ГИНОТТЫҢ ЫҚПАЛЫ

Бүгінгі танымал ата-аналарға арналған әдебиеттердің көбі эмоционалдық интеллект өлшемін айналып өтетін сияқты, бірақ бұрын олай емес еді. Сондықтан мен отбасылардың эмоционалдық өмірін түсінуімізге үлкен үлес қосқан ықпалды психолог, мұғалім және авторды атап өтуім керек. Ол — 1973 жылы қатерлі ісіктен ерте қайтыс болғанға дейін 1960 жылдары үш танымал кітап, соның ішінде «Ата-ана мен бала арасында» (Between Parent and Child) атты кітапты жазған Хайм Гинотт.

«Эмоционалдық» және «интеллект» сөздері бірікпей тұрып-ақ, Гинотт ата-ана ретіндегі ең маңызды міндеттеріміздің бірі — балаларымызды тыңдау, тек олардың сөздерін ғана емес, сол сөздердің астындағы сезімдерді есту деп сенген. Ол сондай-ақ эмоциялар туралы қарым-қатынас ата-аналар үшін балаларына құндылықтарды үйретудің жолы бола алатынын айтты.

Бірақ бұл үшін ата-аналар балаларының сезімдеріне шынайы құрмет көрсетуі керек, — деп үйретті Гинотт. Олар балаларына эмпатия танытуға, яғни балаларының не сезініп тұрғанын сезінуге тырысуы керек. Ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас әрқашан екі тараптың да өзін-өзі құрметтеуін сақтауы тиіс. Кеңес бермес бұрын, алдымен түсіністік таныту керек. Гинотт ата-аналарды балаларға не сезінуі керектігін айтудан тыйды, себебі бұл баланың өз сезімдеріне деген сенімсіздігін тудырады. Ол ата-аналар «бұлай сезінбе» дегенде немесе балаларға олардың эмоцияларының негізі жоқ екенін айтқанда, баланың эмоциялары жойылып кетпейтінін айтты. Гинотт барлық мінез-құлық қабылданбауы мүмкін, бірақ барлық сезімдер мен тілектер қабылдануы тиіс деп сенді. Сондықтан, ата-аналар іс-әрекеттерге шектеу қоюы керек, бірақ эмоциялар мен қалауларға емес.

Көптеген тәрбиешілерден айырмашылығы, Гинотт балаларға ашулануды құптамады. Шынында да, ол ата-аналар өз ашуын нақты мәселеге бағытталған жағдайда және баланың тұлғасына немесе мінезіне соқтықпай, адал білдіруі керек деп есептеді. Орынды қолданылса, ата-ананың ашуы тиімді тәртіп жүйесінің бір бөлігі бола алады деп сенді.

Гиноттың балалармен эмоционалдық қарым-қатынасқа деген көзқарасы басқаларға, соның ішінде оның шәкірттері болған Адель Фабер мен Элейн Мазлишке де үлкен әсер етті. Олар оның жұмысына негезделген ата-аналарға арналған маңызды, практикалық кітаптар жазды, соның ішінде «Азат ата-аналар/Азат балалар» (Liberated Parents/Liberated Children), «Бақталастықсыз ағайындылар» (Siblings Without Rivalry), «Балалар тыңдау үшін қалай сөйлесу керек және балалар сөйлеу үшін қалай тыңдау керек» (How to Talk so Kids Will Listen and Listen so Kids Will Talk) және «Балалар оқуы үшін қалай сөйлесу керек» (How to Talk so Kids Can Learn).

Осы үлестерге қарамастан, Гиноттың теориялары эмпирикалық негізделген, ғылыми әдістермен ешқашан дәлелденбеген еді. Бірақ мен өзімнің зерттеуші серіктестерімнің көмегімен Гиноттың идеяларының негізінен дұрыс болғанын көрсететін алғашқы сандық дәлелдерді ұсына алатынымды мақтан тұтамын. Эмпатия тек маңызды емес; ол тиімді тәрбиелеудің негізі болып табылады.

БІЗ ЭМОЦИОНАЛДЫҚ ТӘРБИЕНІ ҚАЛАЙ АШТЫҚ

Біз зерттеулерімізді 1986 жылы Иллинойс штатының Шампейн қаласында елу алты үйленген жұппен бастадық. Әр жұптың сол кезде төрт немесе бес жасар баласы болды. Біздің зерттеу тобының мүшелері әр отбасымен он төрт сағат өткізіп, сауалнамалар жүргізді, сұхбат алып, мінез-құлықтарын бақылады. Біз әр жұптың некесі, олардың балаларының құрдастарымен қарым-қатынасы және отбасының эмоция туралы түсініктері туралы бай, терең ақпарат жинадық.

Мысалы, аудиотаспаға жазылған бір сессияда ерлі-зайыптылар өздерінің жағымсыз эмоциялармен тәжірибесі, эмоционалдық көрініс пен бақылау философиясы және балаларының ашуы мен қайғысына қатысты сезімдері туралы айтты. Бұл сұхбаттар кейін ата-аналардың эмоцияларды сезінуі мен реттеуі, сондай-ақ балаларының жағымсыз сезімдерін тану және оларға бағыт-бағдар беру қабілеті бойынша кодталды. Біз бұл ата-аналардың балаларының сезімдеріне құрмет көрсететінін-көрсетпейтінін және балалары ренжігенде олармен эмоциялар туралы қалай сөйлесетінін анықтадық. Олар балаларына эмоцияны тиісті түрде білдіру ережелерін үйретуге тырысты ма? Олар балалар өздерін жұбату үшін қолдана алатын стратегиялармен бөлісті ме?

Балалардың әлеуметтік құзыреттілігі туралы ақпарат алу үшін әр баланың үйде ең жақын досымен отыз минуттық ойын кезінде аудиожазбалар жасалды. Зерттеушілер бұл өзара әрекеттесулерді баланың сессия кезінде білдірген жағымсыз эмоцияларының мөлшері, сондай-ақ баланың ойынының жалпы сапасы бойынша кодтады.

Тағы бір аудиотаспаға жазылған сұхбатта әр жұп өз некелерінің тарихы туралы ашық сұрақтарға жауап беруге үш сағатқа дейін уақыт жұмсады. Олар қалай танысты? Олардың кездесіп жүрген кезеңі қандай болды? Олар үйленуге қалай шешім қабылдады? Жылдар өте келе олардың қарым-қатынасы қалай өзгерді? Ерлі-зайыптыларға неке философиясы және некені сақтап қалу үшін не қажет екендігі туралы сөйлесуге мүмкіндік берілді. Бұл таспалар кейін бірнеше факторлар бойынша кодталды, соның ішінде ерлі-зайыптылардың бір-біріне деген сүйіспеншілігі немесе теріс көзқарасы, олардың бірлестік немесе оқшаулану тұрғысынан қаншалықты сөйлескені және бірге өткерген қиындықтарын қаншалықты мадақтағаны ескерілді.

Мұндай сұхбаттар мен бақылаулар бұл отбасыларды түсінуіміз үшін маңызды болғанымен, зерттеуіміздің бірегей тұсы — қатысушылардың эмоцияға физиологиялық реакциялары туралы деректерді жинау болды. Біздің мақсатымыз қатысушылардың вегетативті немесе еріксіз жүйке жүйелерінің эмоцияға қалай жауап беретінін өлшеу еді. Мысалы, біз әр отбасынан жиырма төрт сағат ішінде балаларының зәр үлгілерін жинауды сұрадық. Содан кейін бұл үлгілер стресске байланысты гормондардың іздеріне талданды. Вегетативті жүйке жүйесінің басқа өлшемдері біздің зертханаларымызда алынды, онда біз қатысушылардың жүрек соғу жиілігін, тыныс алуын, қан ағымын, моторлық белсенділігін және қолдарының қаншалықты терлейтінін бақылай алдық.

Бұл физиологиялық процестерді зерттеу және отбасыларды бақылау тек сауалнамаларға, сұхбаттарға және бақылауларға сүйенгеннен гөрі объективті деректер береді. Түсінікті себептермен, ата-аналардан «Сіз балаңызды қаншалықты жиі қатаң сынайсыз? » деген сияқты сұрақтарға адал жауап алу қиын. Тіпті әлеуметтік ғалымдар екі жақты айналар сияқты «жасырын камера» әдістерін қолданып, өз нысандарының әдеттерін бақылағанның өзінде, бір адамның мінез-құлқы екіншісінің сезіміне қаншалықты әсер ететінін анықтау қиын. Стресске вегетативті реакцияларды қадағалау әлдеқайда оңай. Кеудеге қосылған стетоскоп тәрізді электродтар жүрек соғу жиілігін бақылай алады; электродтар сонымен қатар тердегі тұз арқылы өткізілетін электр тогын өлшеу арқылы қолдың қаншалықты терлейтінін де қадағалай алады.

Мұндай технология сенімді деп саналады. Шынында да, құқық қорғау органдары оны өтірік детекторын жүргізу үшін үнемі пайдаланады. Дегенмен, полицияның отбасылық зерттеушілерден артықшылығы бар — олардың зерттеу нысандарын қозғалмай отыруға мәжбүрлеуге болады. Төрт және бес жасар балалармен жұмыс істеу тапқырлықты қажет етеді. Сондықтан біз негізгі эксперименттеріміздің біріне қатысатын балалар үшін ғарыш капсуласының макетін жасадық. Балалар ғарыш киімдерін киіп, құрылғының ішіне кірді, онда оларға әртүрлі электродтар жалғанып, біз олардың эмоция тудыруға арналған әрекеттерге физиологиялық реакцияларын өлшедік. Мысалы, біз оларға «Оз елінің сиқыршысы» (The Wizard of Oz) фильміндегі ұшатын маймылдар көрінісі сияқты үзінділерді көрсеттік. Сондай-ақ, біз олардың ата-аналарын жақын жерде тұрып, балаларына жаңа видео ойынды үйретуге шақырдық. Мұндай «тұтқын» қатысушылардың болуы бізге зерттеу сессияларын видеотаспаға түсіруге мүмкіндік берді, осылайша біз отбасының әрбір мүшесінің сөздерін, іс-әрекеттерін және мимикасын жүйелі түрде бақылап, айтылған сөздің мазмұны, дауыс ырғағы мен ым-ишара сияқты факторларды ескере отырып кодтай алдық.

Біз дәл осындай бақылау жабдықтарын (ғарыш тақырыбынсыз) ерлі-зайыптылардың ақша, дін, қайын жұрт және бала тәрбиесі сияқты жоғары конфликтілі тақырыптарды талқылау кезіндегі физиологиялық және мінез-құлық реакцияларын өлшейтін басқа сессиялар сериясы үшін пайдаландық. Бұл некелік өзара әрекеттесу сессиялары оң эмоциялар (әзіл, сүйіспеншілік, растау, қызығушылық, қуаныш) және жағымсыз эмоциялар (ашу, жиіркеніш, менсінбеу, қайғы, үнсіздік) бойынша кодталды.

Тәрбиенің әртүрлі стильдері уақыт өте келе балаларға қалай әсер ететінін білу үшін біз 1986 жылғы зерттеуіміздегі отбасыларға үш жылдан кейін қайта оралдық. Біз зерттеуге қатысушылардың 95 пайызына олардың балалары жеті-сегіз жаста болған кезде жете алдық. Тағы да біз әр бала мен оның ең жақын досы арасындағы ойын сессиясын аудиотаспаға жаздық. Мұғалімдерден балалардың агрессия деңгейі, оқшаулануы және сыныптағы әлеуметтік құзыреттілігі туралы сауалнамаларды толтыру сұралды. Сонымен қатар, мұғалімдер мен аналар балалардың үлгерімі мен мінез-құлқы туралы сауалнамаларды толтырды. Әрбір ана өз баласының денсаулығы туралы ақпарат берді, сондай-ақ бір апта ішінде баласы білдірген жағымсыз эмоциялардың жалпы санын қадағалап, хабарлап отырды.

Біз ерлі-зайыптылардың некесі туралы да ақпарат жинадық. Ата-аналар телефон арқылы берген сұхбатында арадағы үш жыл ішінде ажырасқандарын немесе бөлек тұрғандарын, я болмаса ажырасу туралы байыппен ойланғандарын айтты. Жеке жүргізілген сауалнамаларда әрбір ата-ана бізге қазіргі некесіне қаншалықты қанағаттанатынын да айтты.

Осы кейінгі зерттеудің нәтижелері көрсеткендей, Эмоционалдық тәрбие (Emotion Coaching) беретін ата-аналардың балаларының оқу үлгерімі, әлеуметтік құзыреттілігі, эмоционалдық әл-ауқаты және физикалық денсаулығы жақсырақ болған. Тіпті IQ деңгейін ескергеннің өзінде, олардың математика мен оқудан алған ұпайлары жоғары болды. Олар достарымен жақсы тіл табысты, әлеуметтік дағдылары мықты болды және аналары бұл балалардың жағымсыз эмоциялары аз, ал оң эмоциялары көбірек екенін хабарлады. Бірнеше өлшемдер сонымен қатар Эмоционалдық тәрбие алған балалардың өмірлерінде стрессті азырақ сезінетінін көрсетті. Мысалы, олардың зәрінде стресске байланысты гормондардың деңгейі төмен болды. Олардың тыныштық күйіндегі жүрек соғу жиілігі төмен болды. Және аналарының айтуынша, олар суық тию мен тұмау сияқты жұқпалы аурулармен сирек ауырған.

ЭМОЦИОНАЛДЫҚ ТӘРБИЕ ЖӘНЕ ӨЗІН-ӨЗІ РЕТТЕУ

Жеті және сегіз жастағы осы эмоционалды интеллектісі жоғары, Эмоционалдық тәрбие алған балалардан тапқан көптеген оң нәтижелер — біз «жоғары вагустық тонус» (high vagal tone) деп атайтын қасиеттің нәтижесі. Бұл термин мидан басталып, бүкіл дененің жоғарғы бөлігіндегі жүрек соғу жиілігі, тыныс алу және ас қорыту сияқты функцияларды импульстермен қамтамасыз ететін үлкен жүйке — кезбе жүйкеден (vagus nerve) шыққан. Кезбе жүйке вегетативті жүйке жүйесінің парасимпатикалық тармағының көптеген функцияларына жауап береді. Адам стресске түскенде симпатикалық тармақ жүрек соғуы мен тыныс алу сияқты функцияларды жеделдетсе, парасимпатикалық тармақ реттеуші ретінде әрекет етіп, осы еріксіз функцияларды тежейді, дененің жүйелерін бақылаудан шығып кетуден сақтайды.

Біз «вагустық тонус» терминін адамның вегетативті жүйке жүйесінің еріксіз физиологиялық процестерін реттеу қабілетін сипаттау үшін қолданамыз. Бұлшықет тонусы жақсы балалар спортта үздік болатыны сияқты, вагустық тонусы жоғары балалар эмоционалдық стресске жауап беруде және одан айығуда үздік болады. Мұндай «вегетативті спортшылардың» жүрек соғу жиілігі, мысалы, қандай да бір дабылға немесе қозуға жауап ретінде уақытша жеделдейді. Бірақ төтенше жағдай аяқталған бойда олардың денесі тез қалпына келе алады. Бұл балалар өздерін жұбатуға, назар аударуға және қажет болған жағдайда іс-әрекетті тежеуге шебер келеді.

Кезеңдік нерв тонусы (vagal tone) жоғары бірінші сынып оқушылары, мысалы, өртке қарсы оқу-жаттығу кезінде ешқандай қиындыққа тап болмайды. Олар бәрін тастап, мектептен тәртіппен әрі жылдам шыға алады. Оқу-жаттығу аяқталған соң, бұл балалар тез арада сабаққа зейін қойып, математика тапсырмаларына қайта орала алады. Ал кезеңдік нерв тонусы төмен балалар, керісінше, жаттығу кезінде абдырап қалуы мүмкін. («Не? Қазір шығу керек пе? Әлі үзіліс уақыты болған жоқ қой». ) Кейін сыныпқа оралғанда, олар алған әсерлерінен арыла алмай, жұмысқа қайта кірісуде қиналады.

Біздің бейнеойын экспериментімізде Эмоциялық тәлімгер ата-аналары бар балалар өздерінің шынымен де «вегетативті атлеттер» екенін көрсетті. Олардың ата-аналары Эмоциялық тәлімгерлікпен айналыспайтын балалармен салыстырғанда, күйзеліске физиологиялық тұрғыдан тезірек жауап беріп, кейін тезірек қалпына келгені байқалды. Бір қызығы, бұл балаларда күйзеліс тудыратын оқиғалар көбінесе әкелерінің сыны немесе келемеждеуі болды — бұл мінез-құлық мұндай отбасыларда сирек кездеседі. Мүмкін, балалардың соншалықты қатты реакция беруінің себебі де осы шығар. Соған қарамастан, Эмоциялық тәлімгерлік көрген балалар, күйзеліске басында қаттырақ физиологиялық реакция берсе де, басқа балаларға қарағанда тезірек қалпына келді.

Күйзеліске жауап беру және одан кейін тез оңалу қабілеті балаларға бүкіл балалық шағында және одан кейін де жақсы көмектеседі. Бұл — оларға зейін қоюға және мектеп жұмысына шоғырлануға мүмкіндік беретін эмоциялық интеллекттің бір қыры. Сондай-ақ, ол балаларға басқа балалармен қарым-қатынас жасау үшін қажетті эмоциялық сезімталдық пен өзін-өзі бақылауды беретіндіктен, достық қарым-қатынасты орнату мен сақтау үшін де пайдалы. Кезеңдік нерв тонусы жоғары балалар басқа балалардың эмоциялық белгілерін тез байқап, соған сәйкес әрекет етеді. Сондай-ақ олар жоғары конфликтілі жағдайларда өздерінің теріс реакцияларын басқара алады.

Бұл қасиеттер біздің зерттеуіміздің бөлігі ретінде жазылған екі төрт жасар баланың отыз минуттық ойын сеансында анық көрінді. Екі бала — ұл мен қыз — ұрысып қалды, өйткені ұл «Супермен» болып ойнағысы келсе, қыз «үйшік» ойнағысы келді. Бір-біріне өз қалауларын айтып бірнеше рет айқайлағаннан кейін, ұл сабырға келіп, қарапайым ымыраны ұсынды: олар Суперменнің үйінде жүрміз деп елестетуді ұсынды. Қыз бұл тамаша идея деп шешті және екеуі келесі жарты сағат бойы шығармашылық ойынның қызығына батты.

Екі төрт жасар баланың арасындағы мұндай шығармашылық ымыра үлкен әлеуметтік дағдыны талап етеді, соның ішінде бір-бірін тыңдау, бір-бірінің жағдайына түсіністікпен қарау және мәселелерді бірлесіп шешу қабілеті бар. Бірақ балалардың Эмоциялық тәлімгерліктен үйренетіні мұндай әлеуметтік дағдылардан әлдеқайда асып түседі және эмоциялық интеллекттің кеңірек анықтамасын қамтиды. Бұл кейінірек орта балалық шақта (сегіз жастан он екі жасқа дейін), құрдастарының қабылдауы көбінесе баланың достары арасында «салқынқанды» және эмоциялық тұрғыдан сабырлы болу қабілетімен өлшенетін кезде көрінеді. Психологтар ата-аналар мен балалар Эмоциялық тәлімгерлікте жасағандай сезімдерін білдіру, бұл жастағы балалар үшін әлеуметтік тұрғыдан кедергі болуы мүмкін екенін байқады. Оның орнына баланың өзіне тым көп назар аудартпай, ортаға сіңісіп кетуіне мүмкіндік беретін әлеуметтік белгілерді бақылап, қабылдай білу қабілеті маңызды. Біздің зерттеуімізде ерте балалық шағында Эмоциялық тәлімгерлік көрген балалардың кейінірек мұндай әлеуметтік дағдыларды шынымен дамытатыны анықталды, бұл оларға құрдастары арасында қабылдануға және достық қарым-қатынас орнатуға көмектеседі.

Балалардың эмоциялық интеллектісі белгілі бір дәрежеде темпераментке, яғни бала туғанда ие болатын жеке қасиеттерге байланысты, бірақ ол сондай-ақ баланың ата-анасымен қарым-қатынасы арқылы да қалыптасады. Бұл әсер нәрестенің алғашқы күндерінен, баланың жетілмеген жүйке жүйесі қалыптаса бастағанда-ақ басталады. Балалардың парасимпатикалық жүйке жүйесі әлі құрылып жатқан кездегі эмоциялармен байланысты тәжірибесі олардың кезеңдік нерв тонусының дамуында, демек, кейінгі өмірдегі эмоциялық әл-ауқатында үлкен рөл атқаруы мүмкін.

Сондықтан ата-аналардың балаларға сәби кезінен бастап өзін-өзі жұбату мінез-құлқын үйренуге көмектесу арқылы олардың эмоциялық интеллектісіне әсер етуге үлкен мүмкіндігі бар. Нәрестелер дәрменсіз болғанымен, біздің олардың қолайсыздығына берген жауабымыздан эмоцияның бағыты болатынын; қатты күйзеліс, ашу және қорқыныш сезімдерінен жайлылық пен қалпына келу сезіміне өтуге болатынын үйрене алады. Ал эмоциялық қажеттіліктері еленбейтін нәрестелер бұл сабақты үйрену мүмкіндігінен айырылады. Олар қорқыныштан, мұңнан немесе ашудан жылаған кезде, олар тек көбірек қорқыныш, көбірек мұң, көбірек ашуды сезінеді. Нәтижесінде олар көп уақыт бойы пассивті және өз сезімін білдірмейтін болуы мүмкін. Бірақ олар ренжіген кезде, оларда ешқандай бақылау сезімі болмайды. Оларда күйзелістен жайлылыққа апаратын жолбасшы болмағандықтан, олар өздерін жұбата алмайды. Оның орнына олар теріс эмоцияны үрей мен қорқыныштың терең тұңғиығы ретінде қабылдайды.

Эмоциялық бағыт-бағдар алған кішкентай балалардың қамқоршыларының жұбату реакцияларын өз мінез-құлқына біртіндеп енгізе бастағанын бақылау қызықты. Мүмкін сіз мұны өз балаларыңыздың ойынынан көрген боларсыз. Нағыз ойыншықпен болсын, қуыршақпен немесе экшн-фигурамен болсын, балалар жиі бір кейіпкер қорқып, екіншісі жұбатушы, тыныштандырушы немесе батыр рөлін атқаратын жағдайларды елестетеді. Мұндай ойын оларға жалғыз қалғанда және ренжігенде қолдана алатын тәжірибе береді; бұл оларға эмоцияларды реттеу мен тынышталу үлгілерін орнатуға және жаттықтыруға көмектеседі. Бұл оларға бір-біріне эмоциялық интеллектілі түрде жауап беруге көмектеседі.

Ата-аналардың эмоциялық интеллектісі жоғары балаларды тәрбиелеуге бағытталған алғашқы қадамы — олардың эмоциялармен күресудің жеке стилін және оның балаларына қалай әсер ететінін түсіну. Бұл — 2-тараудың тақырыбы.

2-тарау

АТА-АНАЛЫҚ СТИЛІҢІЗДІ БАҒАЛАУ

ЭМОЦИЯЛЫҚ ТӘЛІМГЕРЛІК ТҰЖЫРЫМДАМАСЫ — БҰЛ ҚАРАПАЙЫМ, қисынға негізделген және балаларымызға деген терең сүйіспеншілік пен эмпатия сезімдерімізден бастау алатын ұғым. Алайда, өкінішке орай, Эмоциялық тәлімгерлік барлық ата-аналарға тек балаларын жақсы көргендіктен ғана табиғи түрде келе салмайды. Сондай-ақ, ол ата-ананың баламен қарым-қатынаста жылы әрі оң көзқарасты ұстану туралы саналы шешімінен автоматты түрде туындамайды. Керісінше, Эмоциялық тәлімгерлік — бұл эмоциялық хабардарлықты және тыңдау мен мәселені шешудің нақты мінез-құлық жиынтығын талап ететін өнер. Бұл мінез-құлықтарды менің әріптестерім және мен сау, жақсы жұмыс істейтін — эмоциялық интеллектісі жоғары деп сипаттауға болатын — отбасыларды бақылау барысында анықтап, талдадық.

Мен кез келген ана немесе әке Эмоциялық тәлімгер бола алады деп сенемін, бірақ көптеген ата-аналардың алдымен белгілі бір кедергілерді жеңуі керек екенін де білемін. Осы кедергілердің кейбірі ата-аналардың өздері өскен үйлерінде эмоциялардың қалай қабылданғанының нәтижесі болуы мүмкін. Немесе ата-аналарға балалары үшін жақсы тыңдаушы болу үшін қажетті дағдылар жетіспеуі мүмкін. Қандай себеп болмасын, мұндай кедергілер олардың өздері қалағандай мықты, қолдаушы ана мен әке болуына кедергі келтіруі мүмкін.

Жақсырақ ата-ана болу жолы — жеке тұлғалық өсу мен шеберлікке апаратын кез келген жол сияқты — өзіңді зерттеуден басталады. Біздің отбасылық зертханаларда жүргізіп жатқан зерттеулеріміз осы жерде көмектесе алады. Әрине, біз әр отбасына өз зерттеулеріміздегі отбасыларға жасаған терең талдауды ұсына алмаймыз. Бірақ біз сізге жеке ата-аналық стиліңізді бағалауға көмектесетін келесі өзін-өзі тексеру тестін ұсына аламыз. Тест соңында біздің зерттеуіміз анықтаған төрт түрлі ата-аналық стильдің сипаттамаларын табасыз. Онда біз әртүрлі ата-аналық стильдердің біз зерттеген балаларға қалай әсер еткенін айтамыз.

ӨЗІН-ӨЗІ ТЕКСЕРУ ТЕСТІ: СІЗ ҚАНДАЙ СТИЛЬДЕГІ АТА-АНАСЫЗ?

Бұл өзін-өзі тексеру тесті сіздің және балаларыңыздың бойындағы мұң, қорқыныш және ашу сезімдеріне қатысты сұрақтарды қамтиды. Әр тармақ бойынша өзіңіздің сезіміңізге ең жақын келетін жауапты шеңберге алыңыз. Егер сенімді болмасаңыз, ең жақын болып көрінетін жауапты таңдаңыз. Бұл тест көптеген сұрақтарға жауап беруді талап етсе де, оны аяғына дейін жеткізуге тырысыңыз. Ұзақ болу себебі — біз әрбір ата-аналық стильдің барлық қырларын қамтуға тырыстық.

Ш (Шындық) / Ж (Жалған)

Балалардың мұңаятындай шынымен де ештеңесі жоқ. Ш Ж Менің ойымша, ашу-ыза бақылауда болғанша қалыпты нәрсе. Ш Ж Мұңайған балалар әдетте тек ересектердің өздеріне жаны ашығанын қалайды. Ш Ж Баланың ашуланғаны үшін «тайм-аут» (оңаша қалдыру) беру керек. Ш Ж Балам мұңайғанда, ол нағыз бұзыққа айналады. Ш Ж Балам мұңайғанда, мен әлемді жөндеп, оны мінсіз етуім керек сияқтымын. Ш Ж Менің өз өмірімде мұңайып отыруға уақытым жоқ. Ш Ж Ашу — қауіпті күй. Ш Ж Егер баланың мұңын елемесеңіз, ол әдетте өздігінен кетеді және шешіледі. Ш Ж Ашу әдетте агрессияны білдіреді. Ш Ж Балалар өз дегеніне жету үшін жиі мұңайған кейіп танытады. Ш Ж Менің ойымша, мұң бақылауда болғанша қалыпты нәрсе. Ш Ж Мұң — бұл адам көңіл бөлмей, тезірек ұмытып, басынан өткеруі тиіс нәрсе. Ш Ж Баланың мұңымен айналысуға қарсы емеспін, егер ол тым ұзаққа созылмаса. Ш Ж Мен тым эмоциялы баладан қарағанда, бақытты баланы артық көремін. Ш Ж Балам мұңайғанда, бұл мәселені шешудің уақыты келді деген сөз. Ш Ж Мен балаларыма жақсырақ нәрселерге көшуі үшін мұңнан тез арылуға көмектесемін. Ш Ж Баланың мұңайғанын оған бірдеңе үйретудің мүмкіндігі деп санамаймын. Ш Ж Меніңше, балалар мұңайғанда өмірдің жағымсыз жақтарына тым көп мән береді. Ш Ж Балам ашуланғанда, ол нағыз бұзыққа айналады. Ш Ж Мен баламның ашуына шектеу қоямын. Ш Ж Балам мұңайған кейіп танытса, ол назар аудартқысы келеді. Ш Ж Ашу — зерттеуге тұрарлық эмоция. Ш Ж Баланың ашуының көбі оның түсінбеуінен және кемелденбегенінен туындайды. Ш Ж Мен баламның ашулы көңіл-күйін көңілді күйге ауыстыруға тырысамын. Ш Ж Өз ашуыңды білдіруің керек. Ш Ж Балам мұңайғанда, бұл — жақындасудың мүмкіндігі. Ш Ж Балалардың ашуланатындай шынымен де ештеңесі жоқ. Ш Ж Балам мұңайғанда, оны не мұңайтып жатқанын зерттеуге көмектесемін. Ш Ж Балам мұңайғанда, мен оны түсінетінімді көрсетемін. Ш Ж Мен баламның мұңды сезінгенін қалаймын. Ш Ж Ең маңыздысы — баланың неге мұңайып тұрғанын анықтау. Ш Ж Балалық шақ — бұл мұңайып немесе ашуланатын уақыт емес, уайымсыз бақытты уақыт. Ш Ж Балам мұңайғанда, біз отырып, сол мұң туралы сөйлесеміз. Ш Ж Балам мұңайғанда, мен оған бұл сезімнің неліктен туындағанын түсінуге көмектесемін. Ш Ж Балам ашуланғанда, бұл — жақындасудың мүмкіндігі. Ш Ж Балам ашуланғанда, мен осы сезімді баламмен бірге сезінуге уақыт бөлемін. Ш Ж Мен баламның ашуды сезінгенін қалаймын. Ш Ж Балалардың кейде ашуланғаны жақсы деп ойлаймын. Ш Ж Ең маңыздысы — баланың неге ашуланып тұрғанын анықтау. Ш Ж Ол мұңайғанда, мен оған мінезінің бұзылып кетпеуі туралы ескертемін. Ш Ж Балам мұңайғанда, оның пессимистік тұлға болып қалыптасуынан қорқамын. Ш Ж Мен балама мұң туралы ерекше ештеңе үйретуге тырыспаймын. Ш Ж Егер менің мұң туралы сабағым болса, ол — мұңды білдірудің қалыпты екендігі. Ш Ж Мұңды өзгерту үшін бірдеңе істеуге болатынына сенімді емеспін. Ш Ж Мұңайған балаға оны жұбатудан басқа көп нәрсе істей алмайсың. Ш Ж Балам мұңайғанда, оны қандай жағдай болмасын жақсы көретінімді білдіруге тырысамын. Ш Ж Балам мұңайғанда, оның менен не күтетінін жете түсінбеймін. Ш Ж Мен балама ашу туралы ерекше ештеңе үйретуге тырыспаймын. Ш Ж Егер менің ашу туралы сабағым болса, ол — ашуды білдірудің қалыпты екендігі. Ш Ж Балам ашуланғанда, оның көңіл-күйіне түсіністікпен қарауға тырысамын. Ш Ж Балам ашуланғанда, оны қандай жағдай болмасын жақсы көретінімді білдіруге тырысамын. Ш Ж Балам ашуланғанда, оның менен не күтетінін жете түсінбеймін. Ш Ж Баламның мінезі нашар және мен бұған уайымдаймын. Ш Ж Баланың ашу көрсеткені дұрыс емес деп ойлаймын. Ш Ж Ашулы адамдар өздерін бақылай алмайды. Ш Ж Баланың ашуын білдіруі — бұл еркелік пен ашу-ызаның бұрқ ете қалуы. Ш Ж Балалар өз дегеніне жету үшін ашуланады. Ш Ж Балам ашуланғанда, оның қиратқыш бейімділіктерінен қорқамын. Ш Ж Егер балалардың ашулануына жол берсеңіз, олар әрқашан өз дегеніміз болады деп ойлайды. Ш Ж Ашулы балалар құрметсіздік танытады. Ш Ж Балалар ашуланғанда өте күлкілі болады. Ш Ж Ашу менің пайымдауымды тұмшалайды және мен өкінетін істер жасаймын. Ш Ж Балам ашуланғанда, бұл — мәселені шешу уақыты. Ш Ж Балам ашуланғанда, меніңше, шапалақпен ұратын уақыт келді. Ш Ж Балам ашуланғанда, менің мақсатым — оны тоқтату. Ш Ж Мен баланың ашуына үлкен мән бермеймін. Ш Ж Балам ашуланғанда, мен әдетте оны соншалықты маңызды деп қабылдамаймын. Ш Ж Ашуланғанда, өзімді жарылып кететіндей сезінемін. Ш Ж Ашу ештеңені шешпейді. Ш Ж Ашуды білдіру бала үшін қызықты. Ш Ж Баланың ашуы маңызды. Ш Ж Балалардың ашулануға құқығы бар. Ш Ж Балам ашуланғанда, мен тек оны не ашуландырып жатқанын анықтаймын. Ш Ж Баланың ашуына не себеп болғанын анықтауға көмектесу маңызды. Ш Ж Балам маған ашуланғанда, «Мен мұны тыңдағым келмейді» деп ойлаймын. Ш Ж Балам ашуланғанда, «Шіркін, ол соққыларға төтеп беріп, бәрін елемей үйренсе ғой» деп ойлаймын. Ш Ж Балам ашуланғанда, «Неге ол бәрін сол қалпында қабылдай алмайды?» деп ойлаймын. Ш Ж Мен баламның ашуланғанын, өзін қорғай білгенін қалаймын. Ш Ж Мен баламның мұңына үлкен мән бермеймін. Ш Ж Балам ашуланғанда, оның не ойлап жатқанын білгім келеді. Ш Ж

БАЛЛДАРЫҢЫЗДЫ ҚАЛАЙ ТҮСІНДІРУГЕ БОЛАДЫ

Елемейтін (Dismissing): Келесі тармақтар бойынша «шындық» деп жауап берген сандарды қосыңыз: 1, 2, 6, 7, 9, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 24, 25, 28, 33, 43, 62, 66, 67, 68, 76, 77, 78, 80. Жалпы соманы 25-ке бөліңіз. Бұл — сіздің «Елемейтін» стилі бойынша баллыңыз.

Айыптайтын (Disapproving): Келесі тармақтар бойынша «шындық» деп жауап берген сандарды қосыңыз: 3, 4, 5, 8, 10, 11, 20, 21, 22, 41, 42, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 63, 65, 69, 70. Жалпы соманы 23-ке бөліңіз. Бұл — сіздің «Айыптайтын» стилі бойынша баллыңыз.

Еркіне жіберетін (Laissez-Faire): Келесі тармақтар бойынша «шындық» деп жауап берген сандарды қосыңыз: 26, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 52, 53. Жалпы соманы 10-ға бөліңіз. Бұл — сіздің «Еркіне жіберетін» стилі бойынша баллыңыз.

Эмоциялық тәлімгер (Emotion-Coaching): Келесі тармақтар бойынша «шындық» деп жауап берген сандарды қосыңыз: 16, 23, 27, 29, 30, 31, 32, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 51, 64, 71, 72, 73, 74, 75, 79, 81. Жалпы соманы 23-ке бөліңіз. Бұл — сіздің «Эмоциялық тәлімгер» стилі бойынша баллыңыз.

Енді төрт баллыңызды салыстырыңыз. Қай салада жоғары балл жинасаңыз, сіздің ата-аналық стиліңіз соған бейім. Содан кейін 50–52 беттердегі тізімдерге қараңыз, онда әрбір ата-аналық стильге тән мінез-құлықтар жинақталып, әр стильдің балаларға қалай әсер ететіні түсіндірілген.

Тізімдерден кейін сіз әртүрлі стильдердің тереңірек сипаттамаларын табасыз. Бұл профильдердің көпшілігі біздің төрт немесе бес жасар балалары бар ата-аналармен жүргізген зерттеу сұхбаттарымыздан және осы зерттеуге негізделген мен жүргізген ата-аналар топтарындағы аналар мен әкелер айтқан оқиғалардан алынған. Оқып отырғанда, өз балаларыңызбен қарым-қатынасыңыз туралы ойланыңыз, сіздің стиліңізге ұқсас немесе одан өзгеше тұстарды белгілеп отырыңыз. Сондай-ақ өз ата-анаңызбен өткен балалық шақ тәжірибелеріңіз туралы да ойлануыңыз мүмкін. Мұндай естеліктер ана немесе әке ретіндегі күшті және әлсіз жақтарыңызды бағалауға көмектесуі мүмкін. Сіз өскен үйде эмоциялардың қалай қабылданғаны туралы ойланыңыз. Отбасыңыздың эмоциялық философиясы қандай болды? Олар мұңды және ашулы сәттерді табиғи құбылыс ретінде қабылдады ма? Отбасы мүшелері өздерін бақытсыз, қорқынышты немесе ашулы сезінгенде, олар бір-бірін тыңдады ма? Олар мұндай сәттерді бір-біріне қолдау көрсету, бағыт-бағдар беру және мәселелерді шешуге көмектесу үшін пайдаланды ма? Әлде ашу әрқашан қиратқыш, қорқыныш қорқақтық, ал мұң өзін-өзі аяу ретінде қарастырылды ма? Сезімдер жасырылды ма, әлде өнімсіз, жеңілтек, қауіпті немесе шектен шыққан еркелік ретінде жоққа шығарылды ма?

Көптеген отбасыларда аралас эмоциялық философия болатынын есте сақтаңыз; яғни олардың эмоциялық көріністерге деген көзқарасы қандай эмоцияның білдіріліп жатқанына байланысты өзгеруі мүмкін. Мысалы, ата-аналар арасында мұңайып тұруға болады деп санаса да, ашуды білдіру орынсыз немесе қауіпті деп есептеуі мүмкін. Екінші жағынан, олар балаларының бойындағы ашуды батылдық деп бағалап, ал қорқыныш немесе мұңды қорқақтық немесе сәбилік деп санауы мүмкін. Сонымен қатар, отбасылар әртүрлі отбасы мүшелеріне әртүрлі стандарттар қоюы мүмкін. Мысалы, кейбіреулер ұл баланың ашуланғаны, ал қыз баланың мұңайғаны дұрыс деп санауы мүмкін, бірақ керісінше емес.

Егер әртүрлі ата-аналық стильдер туралы оқығаннан кейін балыңызбен қарым-қатынасыңыздағы өзгерткіңіз келетін тұстарды анықтасаңыз, 3-тараудағы кеңестер сізге пайдалы болады. Бұл тарауда Эмоциялық тәлімгерлікті құрайтын бес қадам туралы егжей-тегжейлі ақпарат берілген.

Ата-аналықтың төрт стилі

ЕЛЕМЕЙТІН АТА-АНА (THE DISMISSING PARENT)

баланың сезімдерін маңызды емес, болмашы нәрсе ретінде қабылдайды баланың сезімдеріне мән бермейді немесе оларды елемейді баланың жағымсыз эмоцияларының тез жойылып кеткенін қалайды баланың эмоцияларын тоқтату үшін әдетте көңілін басқаға аударуды қолданады баланың эмоцияларын келемеждеуі немесе оларды жеңіл-желпі қабылдауы мүмкін балалардың сезімдері қисынсыз, сондықтан олар есепке алынбайды деп сенеді баланың не айтқысы келетініне аз қызығушылық танытады өзіндегі және басқалардағы эмоцияларды жете түсінбеуі мүмкін баланың эмоцияларынан өзін ыңғайсыз, қорқынышты, мазасыз, ренжулі немесе қауқарсыз сезінеді эмоциялық тұрғыдан бақылауды жоғалтудан қорқады эмоцияның мағынасына емес, одан қалай тезірек арылуға болатынына көбірек көңіл бөледі жағымсыз эмоцияларды зиянды немесе улы деп санайды жағымсыз эмоцияларға назар аудару «жағдайды қиындата түседі» деп сенеді баланың эмоцияларына қатысты не істеу керектігін білмей, екіұдай күйде болады баланың эмоцияларын бірдеңені жөндеу туралы талап ретінде көреді жағымсыз эмоциялар баланың жағдайының нашар екенін білдіреді деп сенеді баланың жағымсыз эмоциялары ата-анаға сын деп санайды баланың сезімдерін төмендетіп, сол эмоцияға әкелген оқиғаларды елеусіз қалдырады баламен бірге мәселені шешпейді; уақыт өте келе мәселелердің көбі өздігінен шешіледі деп сенеді

Бұл стильдің балаларға әсері: Олар өз сезімдерінің дұрыс емес, орынсыз және негізсіз екенін үйренеді. Олар өздерінің сезіну жолына байланысты бойларында бір кінәрат бар деп ойлауы мүмкін. Олардың өз эмоцияларын реттеуде қиындықтары болуы мүмкін.

АЙЫПТАЙТЫН АТА-АНА (THE DISAPPROVING PARENT)

«Елемейтін ата-ананың» көптеген мінез-құлықтарын көрсетеді, бірақ жағымсыз сипатта баланың эмоциялық көріністерін сынайды және айыптайды балаларына шектеу қою қажеттілігін тым қатты сезінеді мінез-құлықтың жақсы стандарттарына сәйкес келуді талап етеді баланың мінез-құлқы дұрыс болса да, болмаса да, эмоциясын білдіргені үшін оны жазғырады, тәртіпке салады немесе жазалайды жағымсыз эмоцияларды білдіру уақытпен шектелуі керек деп сенеді жағымсыз эмоцияларды бақылауда ұстау керек деп санайды жағымсыз эмоциялар мінездің нашар қасиеттерін көрсетеді деп сенеді бала жағымсыз эмоцияларды манипуляция жасау үшін қолданады деп есептейді; бұл сенім билік үшін күреске әкеледі эмоциялар адамды әлсіз етеді деп сенеді; балалар аман қалу үшін эмоциялық тұрғыдан мықты болуы керек жағымсыз эмоцияларды өнімсіз, уақытты босқа өткізу деп санайды жағымсыз эмоцияларды (әсіресе мұңды) орынсыз жұмсамау керек құндылық ретінде көреді баланың билікке бағынуына мән береді

Бұл стильдің балаларға әсері: Айыптайтын стильмен бірдей.

ЕРКІНЕ ЖІБЕРЕТІН АТА-АНА (THE LAISSEZ-FAIRE PARENT)

баланың барлық эмоциялық көріністерін еркін қабылдайды жағымсыз сезімдерді бастан кешіріп жатқан балаға жұбату ұсынады мінез-құлыққа қатысты бағыт-бағдарды өте аз береді балаға эмоциялар туралы үйретпейді шектен тыс рұқсат беруші; шектеу қоймайды балаларға мәселені шешуге көмектеспейді балаға мәселені шешу әдістерін үйретпейді

теріс эмоциялар кезінде оларды бастан өткеріп, «тарқағанша» шыдаудан басқа шара аз деп санайды

теріс эмоцияларды басқаруды гидравлика мәселесі ретінде көреді: эмоцияны сыртқа шығарсаң, жұмыс аяқталды деп есептейді

Бұл стильдің балаларға әсері: Олар өз эмоцияларын реттеуді үйренбейді; зейін қоюда, достық қарым-қатынас орнатуда және басқа балалармен тіл табысуда қиындықтарға тап болады.

СЕЗІМ ЖАТТЫҚТЫРУШЫСЫ (THE EMOTION COACH)

баланың теріс эмоцияларын жақындық орнату мүмкіндігі ретінде бағалайды

мұңайған, ашуланған немесе қорыққан баламен бірге уақыт өткізуге шыдай алады; эмоцияға байланысты төзімсіздік танытпайды

өзінің жеке эмоцияларын сезінеді және оларды бағалайды

теріс эмоциялар әлемін ата-ана тәрбиесінің маңызды аренасы ретінде көреді

баланың эмоциялық күйлеріне, тіпті олар әрең байқалса да, сезімталдықпен қарайды

баланың эмоциялық көріністерінен абдырап қалмайды немесе уайымдамайды; не істеу керектігін біледі

баланың эмоцияларына құрметпен қарайды

баланың жағымсыз сезімдерін келемеждемейді немесе оған жеңіл-желпі қарамайды

баланың өзін қалай сезінуі керектігін айтпайды

баланың әрбір мәселесін өзі шешіп беруім керек деп есептемейді

эмоциялық сәттерді мынадай мақсаттарда қолданады: — баланы тыңдау — жұбату сөздерімен және мейіріммен эмпатия таныту — балаға өзі сезініп тұрған эмоцияны атауға көмектесу — эмоцияларды реттеу бойынша бағыт-бағдар беру — шекаралар қою және эмоцияларды қолайлы түрде білдіруді үйрету — мәселені шешу дағдыларын үйрету

Бұл стильдің балаларға әсері: Олар өз сезімдеріне сенуді, өз эмоцияларын реттеуді және мәселелерді шешуді үйренеді. Олардың өзіне деген сенімділігі жоғары болады, жақсы оқиды және басқалармен тіл табыса біледі.

ЕЛЕМЕЙТІН АТА-АНА (THE DISMISSING PARENT)

Роберт өзін «елемейтін» ата-ана ретінде сипаттағанын естісе, таңғалатын шығар. Оның үстіне, біздің зерттеу тобымен болған сұхбаттарында оның қызы Хизерді қатты жақсы көретіні және онымен көп уақыт өткізетіні анық байқалды. Қызы мұңайған сайын, ол «оны мәпелеуге» барын салады. «Мен оны көтеріп жүріп, бірдеңе керек пе деп сұраймын. „Теледидар көргің келе ме? Видео қойып берейін бе? Далаға шығып ойнағың келе ме? “ Мен тек жағдайды түзеу үшін жұмыс істеймін», — дейді ол.

Алайда Роберттің істемейтін бір нәрсесі — баласының мұңын тікелей бетпе-бет талқылау. Ол: «Өзіңді қалай сезінесің, Хизер? Бүгін біраз мұңайып тұрсың ба? » деген сияқты сұрақтар қоймайды. Өйткені ол жайсыз сезімдерге назар аударуды арамшөптерді суарумен тең көреді. Оның ойынша, бұл оларды тек үлкейтіп, зиянды ете түседі. Көптеген ата-аналар сияқты, ол ашу немесе мұң сезімдері бүкіл өміріңді билеп алуы мүмкін деп қорқады. Ол мұны өзі үшін де, сүйікті қызы үшін де қаламайды.

Мен зерттеулерімде де, күнделікті өмірде де Роберт сияқты көптеген елемейтін ата-аналарды бақыладым. Мұның ең көп талқыланған соңғы мысалы — жеті жасар Джессика Даброффтың анасы. Джессика 1996 жылдың сәуірінде Америка Құрама Штаттарын ұшақпен ұшып өткен ең жас ұшқыш болуға тырысқанда, оның бір моторлы «Cessna» ұшағы апатқа ұшыраған болатын. The New York Times басылымының хабарлауынша, Джессиканың анасы қызына «қорықтым», «үрей» және «мұң» сияқты жағымсыз сөздерді қолдануға рұқсат бермеген. «Балалар — қорықпайды», — деді ол тілшілерге. «Ересектер олардың бойына қорқыныш ұялатқанша, бұл олардың табиғи күйі». Қызының өліммен аяқталған апатынан кейін анасы Time журналына: «Адамдардың не қалайтынын білемін. Көз жасын. Бірақ мен олай істемеймін. Эмоция — табиғи емес нәрсе. Онда бір жалғандық бар», — деген.

Вайомингтегі найзағай кезінде ұшақ көтерілгенде, оны Джессика немесе ұшу нұсқаушысы басқарғаны ешқашан анықталмауы мүмкін. Бірақ егер балаға қорқынышты білдіруге рұқсат берілгенде — дәл сол дауыл кезінде тәжірибелі ұшқыштардың ұшуына кедергі болған сезім — Джессиканың айналасындағы ересектер тоқтап, өз іс-әрекеттерінің дұрыстығына күмәндануы мүмкін еді. Мүмкін, бұл қасіреттің алдын алуға болар ма еді.

Жағымсыз сезімдерге есікті жауып қою — көптеген елемейтін ата-аналардың балалық шағында үйренген мінез-құлық үлгісі. Джим сияқты кейбіреулері зорлық-зомбылыққа толы отбасыларда өскен. Джим отыз жыл бұрынғы ата-анасының айқай-шуын, бауырларымен бірге әрқайсысы өз бөлмесіне тығылып, үнсіз күрескенін еске алады. Оларға ата-анасының проблемалары немесе өз сезімдері туралы сөйлесуге ешқашан рұқсат берілмейтін, өйткені бұл әкесінің қаһарын одан сайын тудыруы мүмкін еді. Енді Джим үйленіп, өз балалары болғанда, ол кез келген қақтығыс немесе эмоциялық ауырсыну белгісі байқалса, жалтаруды және жасырынуды жалғастыруда. Ол тіпті алты жасар ұлымен мектептегі бұзақы бала туралы сөйлесуді де қиын деп тапты. Джим ұлына жақын болғысы келеді, оның уайымдарын тыңдап, шешім табуға көмектессем дейді, бірақ оның жан дүниесі туралы сөйлесу тәжірибесі өте аз. Соның салдарынан ол мұндай әңгімелерді сирек бастайды, ал ұлы әкесінің ыңғайсыздығын сезініп, мұндай тақырыптарды қозғағысы келмейді.

Мұқтаждықтары өтелмеген немесе қараусыз қалған ата-аналардың қолында өскен ересектер де балаларының эмоцияларына тап болғанда қиындықтарға тап болуы мүмкін. Бала кезінен «құтқарушы» рөлін сомдауға үйреніп кеткен бұл ата-аналар балаларының әрбір жарасын емдеуге, әрбір әділетсіздікті түзетуге тым көп жеке жауапкершілік алады. Бұл тез арада адам төзгісіз ауыртпалыққа айналатын тым ауыр жұмыс; ата-аналар балаларына шын мәнінде не керек екенін түсінуден қалады. Мысалы, біздің зерттеулеріміздегі бір ана өзінің мектеп жасына дейінгі баласы сүйікті ойыншық тракторын сындырып алғанда, оны жұбата алмағанына аң-таң болып, қатты қапаланды. Егер ол ойыншықты жөндеп бере алмаса — яғни, ол үшін әлемді қайтадан мінсіз ете алмаса — оның мұңына қалай көмектесу керектігін білмеді. Ол баланың мұңынан тек әлемді жақсартуды талап ететін үнді ғана естіді. Ол баланың жұбаныш пен түсіністікке деген мұқтаждығын естіген жоқ.

Уақыт өте келе мұндай ата-аналар балаларының барлық мұң немесе ашу көріністерін орындалмайтын талаптар ретінде көре бастауы мүмкін. Түңілген немесе манипуляцияға ұшырағандай сезінген бұл ата-аналар балаларының күйзелісіне мән бермей немесе оны елеусіз қалдыру арқылы жауап береді. Олар мәселені кішірейтіп, тұйықтап, тезірек ұмытылуы үшін жинап тастауға тырысады.

«Егер Джереми келіп, досы ойыншығын тартып алғанын айтса, мен: „Ештеңе етпейді, уайымдама, ол оны қайтарып береді“, — деймін», — деп түсіндіреді біз зерттеген әке Том. «Немесе ол „Мына бала мені ұрды“ десе, мен: „Ол байқаусызда болған шығар“ деймін... Мен оны соққыларға төтеп беріп, өмірін жалғастыруға үйреткім келеді».

Джеремидің анасы Марианн да ұлының мұңына ұқсас көзқараспен қарайтынын айтады. «Көңілін көтеру үшін, ұмытып кетуі үшін мен оған балмұздақ беремін», — дейді ол. Марианн елемейтін ата-аналар арасында жиі кездесетін сенімді айтады: балалар мұңаймауы керек, ал егер олар мұңайса, баланың немесе ата-ананың психологиясында бір ақау бар. «Джереми мұңайғанда, мен де мұңаямын, өйткені балаларың бақытты әрі жақсы бейімделген деп ойлағың келеді», — дейді ол. «Мен оның ренжігенін көргім келмейді. Оның үнемі бақытты болғанын қалаймын».

Елемейтін ата-аналар жиі мұңды күйлерден көрі күлкі мен әзілді жоғары бағалайтындықтан, олардың көбі балаларының теріс эмоцияларын «жеңілдетудің» шеберіне айналады. Мысалы, олар мұңайған баланы қытықтауға немесе ашуланған баланың жаман сезімдерін келемеждеуге тырысуы мүмкін. Олардың сөздері мейірімді түрде айтылса да («Анау тәтті күлкің қайда? ») немесе қорлайтын түрде айтылса да («Ой, Вилли, сәби сияқты болмашы! »), бала бір ғана хабарламаны естиді: «Сенің бұл жағдайға берген бағаң мүлдем бұрыс. Сенің пайымың қате. Сен өз жүрегіңе сене алмайсың».

Балаларының эмоцияларын маңызсыз деп санайтын немесе жоққа шығаратын көптеген ата-аналар мұны дұрыс деп санайды, өйткені олардың ұрпақтары — «жай ғана балалар». Елемейтін ата-аналар мұндай немқұрайлылықты балалардың сынған ойыншықтар немесе ойын алаңындағы кикілжіңдер туралы уайымдарын «түкке тұрғысыз» деп санау арқылы ақтайды. Олар бұл уайымдарды жұмыстан айырылу, некенің беріктігі немесе мемлекеттік қарыз сияқты ересектердің проблемаларымен салыстырады. Сонымен қатар, олардың ойынша, балалар қисынсыз болуы мүмкін. Қызының мұңына қалай жауап беретіні туралы сұраққа бір аң-таң болған әке мүлдем жауап бермейтінін айтады. «Сендер төрт жасар бала туралы айтып отырсыңдар», — дейді ол. Оның мұң сезімдері көбінесе «әлемнің қалай жұмыс істейтінін түсінбеуіне негізделген», сондықтан оның бағалауы бойынша көп нәрсеге тұрмайды. «Оның реакциялары ересектердің реакциясы емес», — деп түсіндіреді ол.

Бұл барлық елемейтін ата-аналардың сезімталдығы жоқ дегенді білдірмейді. Шын мәнінде, көбі балалары үшін қатты алаңдайды және жай ғана өз ұрпағын қорғауға деген ата-аналық табиғи инстинктпен әрекет етеді. Олар теріс эмоцияларды «улы» деп санауы мүмкін және балаларын зиянды нәрсеге «ұшыратқысы» келмейді. Олар эмоцияларға ұзақ уақыт «тоқталып қалуды» зиянды деп санайды. Егер олар балаларымен бірге мәселені шешуге кіріссе, олар эмоцияның өзіне емес, сол эмоциядан «арылу» үшін не істеу керектігіне назар аударады.

Мысалы, Сара төрт жасар қызының үй жануары — теңіз шошқасының өліміне берген реакциясына алаңдады. «Мен Беккимен бірге отырып, барлық эмоцияға берілсем, бұл оны одан сайын ренжітеді деп қорықтым», — деп түсіндіреді ол. Сондықтан Сара бұл жағдайға жеңіл қарады. «Мен оған: „Ештеңе етпейді. Мұндай жағдайлар болып тұрады, білесің ғой? Сенің теңіз шошқаң қартайып қалды. Біз жаңасын сатып аламыз“, — дедім». Сараның бұл немқұрайлы жауабы Беккидің қайғысымен айналысудан туындайтын мазасыздықтан өзін құтқарғанымен, Беккиге өзін түсінікті немесе жұбаныш тапқандай сезінуге көмектеспеген шығар. Расында да, Бекки: «Егер бұл маңызды емес болса, неге мен өзімді соншалықты нашар сезініп тұрмын? Мен жай ғана жылауық сәби шығармын», — деп ойлауы мүмкін.

Ақырында, кейбір елемейтін ата-аналар эмоцияға берілу міндетті түрде «бақылауды жоғалтуға» әкеледі деген қорқыныштан балаларының эмоцияларын жоққа шығарады немесе елемейді. Мұндай ата-аналардан теріс эмоцияларды от, жарылғыш заттар немесе дауыл сияқты элементтермен теңестіретін метафораларды жиі естуге болады. «Оның пысы қысқа (тез жарылады)». «Ол маған айқайлап тастады (жарылып кетті)». «Ол осы жерден дауылдай болып шығып кетті».

Мұндай ата-аналардың өздері бала кезінде жеке эмоцияларын реттеуді үйренуде көмек алмаған болуы мүмкін. Соның салдарынан, ересек адам ретінде мұңайғанда, олар бітпейтін депрессияға түсіп кетеміз ба деп қорқады. Немесе ашуланғанда, өздерін ұстай алмай біреуге зақым келтіреміз ба деп қауіптенеді. Мысалы, Барбара күйеуі мен балаларының алдында ашуланғаны үшін өзін кінәлі сезінеді. Ол ашуды білдіру «эгоистік» немесе қауіпті нәрсе, «анау өлтіргіш аралар сияқты» деп санайды. Оның үстіне, оның айтуынша, ашуы «ештеңені шешпейді... Мен дауысымды қатты шығарамын және... олардың маған деген жиіркенішін тудырамын».

Өзінің ашуы туралы осындай жағымсыз түсінікке сүйене отырып, Барбара қызының ашуын қайтару үшін әзілді қолданады. «Николь ашуланғанда, мен жай ғана жымиямын», — дейді ол. «Николь мүлдем қисынсыз әрекет ететін кездер болады және мен оған соны көрсетемін. Мен жай ғана: „Қой енді“ немесе „Жеңілдеу бол“ деймін». Николь жағдайды күлкілі деп санай ма, жоқ па — бұл Барбара үшін маңызды емес сияқты; ашулы Николь оны тек күлдіреді. «Ол сондай кішкентай және беті қып-қызыл болып кетеді», — дейді Барбара. «Мен оны кішкентай қуыршақ сияқты көремін де: „Күлкілі емес пе? “ деп ойлаймын».

Барбара сонымен қатар Никольдің назарын жағымсыз сезімдерден басқа жаққа бұру үшін қолынан келгеннің бәрін істейді. Ол Никольдің ағасы мен оның достары оны ойынға қоспағаны үшін ашуланған бір оқиғаны еске алады. «Сондықтан мен оны тіземе отырғызып, осы бір кішкентай ойынды ойнадым», — деп Барбара мақтанышпен түсіндіреді. Ол Никольдің қызыл қысқы колготкиіне нұсқап: «Аяғыңа не болған? Сенің аяғың қып-қызыл және үлпілдек болып кетіпті! » деп сұрады. Бұл жолы әзіл Никольді күлдірді. Николь анасының жылуы мен назарын сезінген болуы керек, бұл оның ашуын ұмытып, басқа істерге көшуіне себеп болды. Барбара бұл жағдайды сәтті шештім деп есептейді: «Мен мұндай нәрселерді әдейі істеймін, өйткені бұл онымен жұмыс істеудің жақсы тәсілі екенін үйрендім», — дейді ол. Алайда Барбараның жіберіп алғаны — Никольмен қызғаныш пен шеттету сияқты сезімдер туралы сөйлесу мүмкіндігі еді. Бұл оқиға Барбара үшін Никольге эмпатия танытуға, оның эмоцияларын анықтауға көмектесуге мүмкіндік болуы мүмкін еді. Ол тіпті Никольге ағасымен қақтығысты шешу бойынша кеңестер бере алар еді. Оның орнына Николь өзінің ашуының онша маңызды емес екені туралы хабарлама алды; оны ішке жұтып, басқа жаққа қараған дұрыс.

ҚҰПТАМАЙТЫН АТА-АНА (THE DISAPPROVING PARENT)

ҚҰПТАМАЙТЫН АТА-АНАЛАРДЫҢ балаларының эмоцияларын елемейтін ата-аналармен ортақ тұстары көп, бірақ бірнеше айырмашылықтары бар: Олар балаларының эмоциялық тәжірибелерін сипаттағанда айтарлықтай сыншыл және эмпатиясы аз болады. Олар балаларының теріс эмоцияларын жай ғана елемей, жоққа шығармайды немесе маңызсыз деп санамайды; олар сол эмоцияларды құптамайды. Соның салдарынан олардың балалары мұңды, ашуды және қорқынышты білдіргені үшін жиі сөгіс алады, тәртіпке салынады немесе жазаланады.

Баланың эмоцияларын түсінуге тырысудың орнына, құптамайтын ата-аналар эмоциялардың айналасындағы мінез-құлыққа назар аударуға бейім. Мысалы, егер бала ашуланып аяғын жерге соқса, анасы қызды не нәрсе ашуландырғанын анықтамастан, оның жағымсыз, бағынбайтын әрекеті үшін сабап тастауы мүмкін. Әкесі ұлының ұйықтар алдында жылайтын жағымсыз әдеті үшін оны ұрысуы мүмкін, бірақ ұлының көз жасы мен қараңғыдан қорқуы арасындағы байланысқа ешқашан мән бермейді.

Құптамайтын ата-аналар балаларының эмоциялық тәжірибелеріне өте қатал төреші болып, жағдай жұбанышқа, сынға немесе кейбір жағдайларда жазаға лайық па, жоқ па — соны шешпес бұрын жеңілдететін жағдайларды таразылайды. Джо мұны былай түсіндіреді: «Егер Тиммидің көңіл-күйі шынымен дәлелді себеппен нашар болса — мысалы, анасы бір түнге кетіп қалғандықтан оны сағынса — мен оны түсінемін, оған эмпатия танытамын және көңілін көтеруге тырысамын. Мен оны құшақтаймын немесе соған ұқсас бірдеңе істеймін; оны серпілтіп, сол көңіл-күйден шығаруға тырысамын». Бірақ егер Тимми Джоға ұнамайтын себеппен ренжісе — «Айталық, мен оған барып ұйықта деп айтсам» — Джо қатал жауап береді. «Ол жай ғана сотқар болғысы келгендіктен мұңайып тұр, сондықтан мен оны елемеймін немесе өзіңді дұрыс ұста деймін». Джо бұл айырмашылықты тәртіптің бір түрі ретінде ақтайды. «Тимми мұны істемеуді (дұрыс емес себеппен мұңаймауды) үйренуі керек, сондықтан мен оған: „Ей, мұңайғаннан ештеңе шықпайды“, — деймін».

Көптеген құптамайтын ата-аналар балаларының көз жасын манипуляцияның бір түрі ретінде көреді және бұл оларды мазалайды. Бір ана айтқандай: «Қызым жылап, ернін шығарып алған сайын, ол мұны назар аудару үшін істейді». Балалардың көз жасын немесе тантумын (ашуын) осылай түсіну эмоциялық жағдайларды билік үшін күреске айналдырады. Ата-аналар: «Менің балам жылап жатыр, өйткені ол менен бірдеңе қалайды, мен оған оны беруім керек немесе көбірек жылауға, көбірек тантумдарға, көбірек реніштерге шыдауым керек», — деп ойлауы мүмкін. Осылайша тығырыққа тірелген немесе бопсаланғандай сезінген ата-ана ашумен және жазамен жауап береді.

Көптеген елемейтін ата-аналар сияқты, кейбір құптамайтын ата-аналар эмоциялық жағдайлардан қорқады, өйткені олар эмоцияларға ие бола алмай қалудан сескенеді. «Мен ашуланғанды ұнатпаймын, өйткені бұл менің өзімді-өзім бақылауымды алып қоятындай сезінемін», — дейді бес жасар Кэмеронның анасы Джин. Бағынбайтын баламен бетпе-бет келгенде, бұл ата-аналар өздері сенбейтін эмоциялар мен мінез-құлыққа қарай бет алғандарын сезеді. Мұндай жағдайларда олар балаларын «менің ашуымды келтіргені үшін» жазалауды дұрыс деп санауы мүмкін. Джин түсіндіреді: «Егер Кэмерон айқайлай бастаса, мен: „Мен бұған шыдамаймын! “ деймін. Содан кейін ол осылай әрекет етуін жалғастырса, ол шапалақ жейді».

Ашушаң адамға тұрмысқа шыққан Линда төрт жасар ұлы Росстың «тура әкесі сияқты» болып өсуінен қорқады. Оны мұндай тағдырдан құтқаруға тырысып, ол өзі де агрессивті әрекет етеді. Росс ренжігенде, «ол тебеді және айқайлайды, сондықтан мен оны тыныштандыру үшін сабаймын», — деп түсіндіреді ол. «Мүмкін, бұл дұрыс емес шығар, бірақ мен оның ашушаң болғанын шынымен қаламаймын».

Сол сияқты, кейбір ата-аналар балаларын «шыңдау» үшін эмоциялық көріністері үшін сөгеді немесе жазалайды. Қорқыныш пен мұңды көрсететін ұл балалар мұндай қарым-қатынасқа әсіресе бейім. Құптамайтын әкелер әлем қатал және олардың ұлдары «жылауық» немесе «ынжық» болмауды үйренуі керек деп есептейді.

Ең шектен шыққан жағдайларда, кейбір ата-аналар балаларын ешқандай жағымсыз сезімдерді білдірмеуге үйретуге бел буған сияқты. «Сонымен, Кэти мұңайды», — дейді бір әке қызы туралы мысқылмен. «Мен не істеуім керек? Оның иегінен қытықтауым керек пе? Меніңше, бұл істеу керек нәрсе емес. Менің ойымша, адамдар өз мәселелерін өздері шешуі керек». Бұл әке қызының ашуына «көзге көз» қағидасымен қарайды — ол ашуланса, ол да ашуланады. Егер Кэти «бақылаудан шығып кетсе», Ричард оны «артынан салып қалу» немесе «басынан ұрып жіберу» арқылы жауап береді.

Әрине, біз мұндай жаппай құптамауды және қатал жауаптарды тіпті құптамайтын ата-аналардың арасында да сирек кездестірдік. Ата-аналардың тек белгілі бір жағдайларда ғана құптамайтын болуы жиірек кездесетін. Мысалы, кейбір ата-аналар теріс эмоцияларға төзімді сияқты көрінеді — егер бұл сезім ата-ана қабылдай алатын уақыт мөлшерімен шектелсе. Біздің зерттеулеріміздегі бір әке өз басында оятқышты елестетеді. Ол ұлының нашар көңіл-күйіне «сол оятқыш шырылдағанша» шыдайтынын айтады. Содан кейін оны отбасынан оқшаулау жазасын қолдану арқылы «Джейсонды бұл күйден шығаратын уақыт келді».

Кейбір ата-аналар балаларының теріс эмоцияларын, әсіресе мұңды, энергияны «босқа жұмсау» деп санағандықтан құптамайды. Өзін «тасбауыр реалист» деп сипаттаған бір әке баласының мұңын «пайдасыз уақыт» және «ешқандай конструктивті емес нәрсе істеу» деп қарсылық білдіреді.

Кейбіреулер мұңды бағалы және шектеулі тауар ретінде көреді; егер сен көз жасыңды ұсақ-түйекке жұмсап қойсаң, өмірдегі үлкен қайғыларға ештеңе қалмайды. Бірақ құптамайтын ата-аналар мұңды төгілген көз жасымен немесе өткен минуттармен өлшесе де, мәселе бәрібір бірдей — оны «босқа кетіретін» балалар. «Мен Чарлиге мұңын өлген иттер сияқты маңызды нәрселерге сақтауды айтамын», — дейді Грег. «Ойыншықты жоғалту немесе кітаптың бетін жыртып алу — бұл мұңаюға уақыт жұмсайтын нәрсе емес. Бірақ үй жануарының өлімі — міне, бұл мұңаюға тұрарлық нәрсе».

Отбасы өмірінде осындай метафора болғанда, баланың «жеңіл-желпі істерге» мұңын шашқаны үшін қалай жазаланатынын көру оңай. Ал егер оның ата-аналары бала кезінде эмоциялық тұрғыдан қараусыз қалған болса, олар баланың мұңын тек «эмоциялық артықшылыққа ие» адамдар ғана көтере алатын «салтанат» ретінде көруі әбден мүмкін. Ата-анасы тастап кетіп, туыстарының қолында өскен біздің зерттеуіміздегі Карен есімді ана еске түседі. Бала кезінде эмоциялық жұбаныштан айырылған Карен қазір қызының «мұңды күйлеріне» өте төзімсіз.

Елемейтін және құптамайтын ата-аналардың мінез-құлқы арасында айтарлықтай ұқсастықтар бар. Шын мәнінде, бір күні өзін елемейтін ата-ана ретінде танитын ата-аналар келесі күні өздерін құптамайтын ата-аналар сияқты ұстауы мүмкін.

Елемейтін және құптамайтын ата-аналардың балаларының да ортақ тұстары көп. Біздің зерттеуіміз көрсеткендей, екі топтың да балалары өз пайымдауларына сенуде қиындықтарға тап болады. Олардың сезімдері орынсыз немесе жарамсыз екені қайта-қайта айтыла бергендіктен, олар өздерінің ішкі дүниесінде сезімдеріне байланысты бірдеңе дұрыс емес деп сеніп өседі. Олардың өзіне деген сенімділігі зардап шегеді. Олар өз эмоцияларын реттеуді және өз мәселелерін шешуді үйренуде көбірек қиналады. Олар басқа балаларға қарағанда зейін қоюда, оқуда және құрбыларымен тіл табысуда көбірек қиындық көреді. Сонымен қатар, өз сезімдерін білдіргені үшін сөгіс алған, оқшауланған, сабалған немесе басқаша жазаланған балалар эмоциялық жақындық — бұл үлкен қауіп-қатер екені туралы қатаң хабарлама алады; ол қорлауға, тастап кетуге, ауырсынуға және зорлық-зомбылыққа әкелуі мүмкін. Егер бізде эмоциялық интеллектті өлшейтін шкала болса, бұл балалар, өкінішке орай, өте төмен ұпай жинаған болар еді.

Бұл нәтижелердің қайғылы ирониясы сол — балаларының эмоцияларын елемейтін немесе мақұлдамайтын ата-аналар, әдетте, мұны балаларына деген терең қамқорлықтан жасайды. Олар балаларын эмоционалды ауырсынудан қорғауға тырысып, көз жасына немесе айғай-шуға әкелуі мүмкін жағдайлардан қашады немесе оларды бірден тоқтатады. «Нағыз ер азамат тәрбиелеймін» деген ниетпен, ұлдарының қорқынышы мен қайғысын білдіргені үшін оларды жазалайды. «Мейірімді әйел затын өсіремін» деп, қыздарына ашуын ішке сақтауды және «екінші бетін тосуды» үйретеді. Бірақ, соңында бұл стратегиялардың барлығы кері әсерін тигізеді, өйткені өз эмоцияларын сезінуге және олармен тиімді жұмыс істеуге мүмкіндік алмаған балалар өмірдің қиындықтарына дайын болмай өседі.

«БӘРІНЕ РҰҚСАТ БЕРУШІ» (LAISSEZ-FAIRE) АТА-АНА

Мақұлдамайтын және елемейтін ата-аналардан ерекшелігі, зерттеуімізге қатысушылардың кейбірі балаларының эмоцияларын қабылдауға дайын болды және олардың кез келген сезімін шартсыз қабылдауға тырысты. Мен тәрбиелеудің бұл стилін «Laissez-Faire» (араласпау немесе бәріне рұқсат беру) деп атаймын. Мұндай ата-аналар балаларына деген жанашырлыққа толы және олар балаларына қандай жағдай болса да, бұл «анасы мен әкесі үшін қалыпты жағдай» екенін білдіреді.

Мәселе мынада, Laissez-Faire ата-аналары көбінесе балаларына жағымсыз эмоциялармен қалай күресу керектігі туралы бағыт-бағдар беруге дайын емес немесе ниетсіз болып көрінеді. Бұл ата-аналар баланың сезімдеріне қатысты «араласпау» философиясын ұстанады. Олар ашу мен мұңды «бу шығару» ретінде қарастыруға бейім: балаңызға эмоцияларын білдіруге мүмкіндік беріңіз, сонымен ата-ана ретіндегі жұмысыңыз аяқталды деп есептейді.

Laissez-Faire ата-аналары балаларына эмоционалды тәжірибеден қалай сабақ алу керектігін түсіндіруді аз білетін сияқты. Олар балаларын мәселелерді шешуге үйретпейді және көбісі мінез-құлыққа шек қоюда қиналады. Кейбіреулер бұл ата-аналарды тым бос (либералды) деп атауы мүмкін, өйткені «шартсыз қабылдау» атын жамылып, олар балаларының эмоцияларын орынсыз және/немесе шектен тыс білдіруіне жол береді. Ашуланған бала агрессивті болып, сөзімен немесе ісімен басқаларға зиян тигізеді. Мұңайған бала өзін қалай сабырға шақырып, жұбату керектігін білмей, тоқтаусыз жылайды. Мұндай жағымсыз көрініс ата-ана үшін қалыпты болғанымен, өмірлік тәжірибесі аз кішкентай бала үшін бұл қорқынышты болуы мүмкін — бұл қалай шығу керектігін білмейтін ауыр эмоциялардың «қара құрдымына» түскенмен бірдей.

Біздің зерттеуіміз көрсеткендей, көптеген Laissez-Faire ата-аналары балаға эмоция туралы не үйрету керектігін білмейді. Кейбіреулері бұл туралы ешқашан терең ойланбағанын айтады. Басқалары балаларына «артығырақ бірдеңе» бергісі келетінін бұлыңғыр сезінеді. Бірақ олар ата-ананың шартсыз махаббаттан бөлек тағы не ұсына алатынына шынымен таң қалады.

Мысалы, Луанн басқа бала ұлы Тобиге дөрекілік көрсеткенде, оған шын жүректен алаңдайды. «Ол бұған ренжиді, бұл маған да ауыр тиеді», — дейді ол. Бірақ оған қалай жауап беретіні туралы сұрағанда, ол тек: «Мен оған не болса да оны жақсы көретінімізді, оның біз үшін бүкіл әлем екенін түсіндіруге тырысамын», — деп қосады. Бұл Тоби үшін жақсы ақпарат болғанымен, оның құрдасымен қарым-қатынасын қалпына келтіруге көмектесуі екіталай.

Мақұлдамайтын және елемейтін ата-аналар сияқты, Laissez-Faire ата-аналарының стилі де олардың өз балалық шағына берген жауабы болуы мүмкін. Әкесінен физикалық зорлық-зомбылық көрген Саллиге бала кезінде ашуы мен ренішін білдіруге рұқсат берілмеген. «Мен балаларымның қалағанынша айғайлап, шыңғыра алатынын білгенін қалаймын», — деп түсіндіреді ол. «Олардың: «Мені ренжітті, бұл маған ұнамайды» деп айтуы дұрыс екенін білгенін қалаймын».

Соған қарамастан, Салли ата-ана болудан жиі шаршайтынын және төзімі таусылатынын мойындайды. «Рэйчел бірдеңені бұрыс істегенде, мен: «Бұл жақсы идея болмады, мүмкін басқаша көрерміз» деп айта алғым келеді». Оның орнына ол жиі Рэйчелге «айғайлап», тіпті кейде шапалақпен тартып жібереді. «Шыдамым таусылғанда, тек осы ғана көмектесетінін көріп, өкінемін», — дейді ол мұңайып.

Тағы бір ана, Эми, бала кезіндегі қатты мұңды есіне алады — ол қазір бұл клиникалық депрессия болды ма деп күмәнданады. «Меніңше, бұл қорқыныштан туындады, — деп еске алады ол, — мүмкін, бұл жай ғана эмоцияны сезінуден қорыққандық шығар». Оның себебі не болса да, Эми оның өміріндегі ешбір ересек адамның онымен сезімдері туралы сөйлескісі келгенін есіне түсіре алмайды. Керісінше, ол тек көңіл-күйін өзгерту туралы талапты еститін. «Адамдар маған үнемі: «Күлші! » деп айтатын, мен мұны жек көретінмін». Нәтижесінде ол мұңын жасыруды, оқшаулануды үйренді. Есейе келе ол жүгірумен айналысып, депрессиядан жалғыз жаттығу жасау арқылы жұбаныш тапты.

Қазір Эмидің екі баласы бар, ол ұлдарының бірі дәл осындай қайталанатын мұңды бастан кешіретінін біледі және оған қатты жанашырлықпен қарайды. «Алекс мұны «қызық сезім» деп сипаттайды, мен де бала кезімде дәл солай сезінетінмін». Алекс көңілсіз болғанда, одан «күлімдеуді» талап етпеуге бел буған ол: «Сенің не сезініп тұрғаныңды білемін, өйткені мен де солай сезінгенмін», — дейді.

Дегенмен, Алекс торыққан кезде Эмиге оның қасында болу қиынға соғады. Алекс мұңын білдіргенде қалай әрекет ететіні туралы сұрағанда, ол: «Мен жүгіруге кетемін», — дейді. Шын мәнінде, ол өзін оқшаулап, ұлын өзі бала кезінде болған жағдайда қалдырады. Алекс өз мазасыздығы мен қорқынышымен жалғыз қалады; оның анасы оған эмоционалды қолдау көрсете алмайды.

Мұндай қабылдаушы, бірақ тәлімгерлік етпейтін Laissez-Faire ата-аналарының балаларына әсері қандай? Өкінішке орай, жақсы емес. Ересектерден аз бағыт-бағдар алатындықтан, бұл балалар өз эмоцияларын реттеуді үйренбейді. Олар ашуланғанда, мұңайғанда немесе ренжігенде өздерін сабырға шақыру қабілетіне ие болмайды, бұл оларға зейін қоюды және жаңа дағдыларды үйренуді қиындатады. Соның салдарынан бұл балалар мектепте жақсы нәтиже көрсете алмайды. Сондай-ақ оларға әлеуметтік белгілерді түсіну қиынырақ болады, бұл достар табу мен оларды сақтауда қиындықтар тудыруы мүмкін.

Ирония тағы да айқын көрінеді. Барлығын қабылдайтын көзқарасымен Laissez-Faire ата-аналары балаларына бақытты болу үшін барлық мүмкіндікті бергісі келеді. Бірақ олар балаларына қиын эмоциялармен қалай күресу керектігі туралы бағыт-бағдар бере алмағандықтан, олардың балалары мақұлдамайтын және елемейтін ата-аналардың балалары сияқты жағдайда қалады — эмоционалды интеллектісі төмен және болашаққа дайын емес.

ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘЛІМГЕР (THE EMOTION COACH)

Кейбір жағынан, эмоционалды тәлімгер ата-аналар Laissez-Faire ата-аналарынан онша ерекшеленбейді. Екі топ та балаларының сезімдерін шартсыз қабылдайтын сияқты. Екі топ та баланың сезімдерін елемеуге немесе жоққа шығаруға тырыспайды. Сондай-ақ олар балаларын эмоционалдық көріністері үшін кемсітпейді немесе келемеждемейді.

Алайда, екі топтың арасында айтарлықтай айырмашылықтар бар: эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының эмоционалды әлемдегі жолбасшысы болып табылады. Олар жай ғана қабылдаумен шектелмейді, сонымен қатар орынсыз мінез-құлыққа шек қояды және балаларын өз сезімдерін реттеуге, қолайлы шығу жолдарын табуға және мәселелерді шешуге үйретеді.

Біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, эмоционалды тәлімгер ата-аналар өздерінің және жақындарының эмоцияларын жақсы сезінеді. Сонымен қатар, олар барлық эмоциялардың — тіпті біз әдетте жағымсыз деп санайтын мұң, ашу және қорқыныштың да өмірімізде пайдалы мақсаттары болуы мүмкін екенін түсінеді. Мысалы, бір ана бюрократияға деген ашуы оны наразылық хаттарын жазуға қалай итермелейтінін айтты. Тағы бір әке әйелінің ашуын оны үй шаруасындағы жаңа жобаларға ынталандыратын шығармашылық күш ретінде сипаттады.

Тіпті мұңды сезімдер де жақсы жағынан көрсетіледі. «Өзімді мұңды сезінген сайын, бұл маған бәсеңдеуім керектігін және өмірімде не болып жатқанына назар аударуымды, ненің жетіспейтінін білуім керектігін білдіреді», — дейді Дэн. Бұл идея оның қызымен қарым-қатынасына да қатысты. Дженнифердің сезімдерін мақұлдамаудың немесе оларды тез арада жоюға тырысудың орнына, ол оның мұңды сәттерін оған жақын болу мүмкіндігі ретінде көреді. «Бұл оны құшақтап, сөйлесіп, ішіндегісін айтуға мүмкіндік беретін уақыт». Әкесі мен қызы бір толқынға түскеннен кейін, бұл Дженнифер үшін өзінің эмоционалдық әлемі және оның басқалармен қалай қарым-қатынас жасайтыны туралы көбірек білуге мүмкіндік береді. «Он жағдайдың тоғызында ол өз сезімдерінің қайдан шыққанын білмейді», — дейді Дэн. «Сондықтан мен оған сезімдерін анықтауға көмектесуге тырысамын. Содан кейін біз келесі жолы не істеу керектігін, мынаны немесе ананы қалай шешуге болатынын талқылаймыз».

Көптеген эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының эмоцияларын білдіруін ата-ана мен баланың ортақ құндылықтарды бөлісетінінің белгісі ретінде бағалайтындарын айтты. Бір ана бес жасар қызының мұңды телебағдарламаны көріп, көзіне жас алғанын көргенде қандай ризашылық сезінгенін сипаттады. «Маған бұл ұнады, өйткені бұл оның жүрегі бар екенін, өзінен басқа нәрселерге де, басқа адамдарға да жаны ашитынын сездірді».

Тағы бір ана төрт жасар қызы ұрысқаннан кейін оған: «Маған мұндай дауыс ырғағы ұнамайды, мама! Сен бұлай сөйлескенде менің көңіліме тиеді! » — деп айтқанда қалай мақтанғанын (бірақ сонымен бірге таң қалғанын) айтып берді. Анасы алғашқы таңданысынан арылғаннан кейін, қызының өз ойын нық айта білуіне тәнті болды және қыздың өз ашуын құрмет талап ету үшін қолдана алғанына қуанды.

Бәлкім, бұл ата-аналар балаларының жағымсыз эмоцияларынан құндылық көре алатындықтан, балалары ашуланғанда, мұңайғанда немесе қорыққанда шыдамдырақ болады. Олар жылаған немесе мазасызданған баламен уақыт өткізуге, олардың уайымдарын тыңдауға, жанашырлық танытуға, ашуын тарқатуға немесе жай ғана «жылап алуына» мүмкіндік беруге дайын сияқты.

Ұлы Бен ренжіген кезде оны тыңдағаннан кейін, Маргарет «мен бала болғанда» деген оқиғаларды айтып, оған жанашырлық танытуға тырысатынын айтады. «Ол бұл оқиғаларды жақсы көреді, өйткені олар оған өз сезімдерінің болуы қалыпты екенін түсіндіреді».

Джек ұлы Тайлердің көзқарасына, әсіресе бала әкесімен болған ұрысқа ренжігенде, құлақ түруге күш салатынын айтады. «Мен Тайлердің көзқарасын шынымен тыңдағанда, ол өзін әлдеқайда жақсы сезінеді, өйткені біз мәселелерді ол қабылдай алатын шарттармен шеше аламыз. Біз келіспеушіліктерімізді адам мен иті сияқты емес, екі тең адам сияқты шеше аламыз».

Эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының эмоционалды адалдығын ынталандырады. «Мен балаларымның ашуланғаны олардың жаман екенін немесе ашуланған адамын жек көретінін білдірмейтінін білгенін қалаймын», — дейді төрт қыздың анасы Сэнди. «Сондай-ақ олардың ашуландыратын нәрселерден де жақсы нәтиже шығатынын білгенін қалаймын».

Сонымен қатар, Сэнди қыздарының мінез-құлқына шек қояды және оларды ашуын жойқын емес жолмен білдіруге үйретуге тырысады. Ол қыздарының өмір бойы дос болып өскенін қалайды, бірақ ол бұл үшін олар бір-біріне мейірімді болуы және қарым-қатынастарын сақтауы керектігін біледі. «Мен оларға: әпкеңе ашулануға болады, бірақ жаман сөздер айтуға болмайды, — деймін. — Мен оларға отбасы мүшелері — бұл кез келген жағдайда жүгінуге болатын адамдар, сондықтан оларды өзіңнен алшақтатпауың керек екенін айтамын».

Мұндай шек қою эмоционалды тәлімгер ата-аналар арасында жиі кездеседі, олар барлық сезімдерді қабылдай алады, бірақ барлық мінез-құлықты емес. Сәйкесінше, егер бұл балалар өздеріне, басқаларға немесе басқалармен қарым-қатынасына зиян тигізуі мүмкін әрекеттер жасаса, эмоционалды тәлімгер ата-аналар бұл мінез-құлықты тез тоқтатып, балаларын зиянсыз іс-әрекетке немесе көрініске бағыттайды. Олар балаларын эмоционалдық жағдайлардан қорғауға тырыспайды; олар балаларға өз сезімдерін реттеуді үйрену үшін мұндай тәжірибе қажет екенін біледі.

Мысалы, Маргарет ұлы Бенге арналған нұсқалармен жұмыс істеп жатыр. Бен — төрт жасар, мінезі сәби кезінен құбылмалы бала. Ашуымен жалғыз қалғанда, «ол жиі тістерін қайрап, айғайлайды және заттарды лақтырады», — деп түсіндіреді Маргарет. «Ол ашуын інісінен алады немесе ойыншығын сындырады». Маргарет Беннің ашулы сезімдерін жоюға тырысудың орнына — бұл нәтижесіз әрекет деп есептейді — ол оны сезімдерін жақсырақ білдіру жолдарына үйретуге тырысады. Ол баланың шиеленісіп бара жатқанын көргенде, оны физикалық жеңілдік беретін әрекеттерге бағыттайды. Оны далаға қатты жүгіруге немесе дәл осы мақсат үшін жақында сатып алған барабан жиынтығын соғу үшін жертөлеге жібереді. Маргарет Беннің мінезіне алаңдағанымен, оның қыңыр, табанды тұлғасының жақсы жағын да көреді. «Ол берілмейді. Егер ол сурет салып жатса және оның нәтижесі ұнамаса, ол оны бес-алты рет лақтырып тастаса да, қайтадан істей береді. Бірақ ол дұрыс жасағаннан кейін, оның реніші жоғалады».

Балалардың мәселелермен қалай күресетінін сырттай бақылау ата-аналар үшін қиын болса да, эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының өміріндегі барлық олқылықтарды түзетуге міндетті сезінбейді. Мысалы, Сэндидің айтуынша, оның төрт қызы жаңа ойыншықтар мен киімдерді сатып ала алмайтынын айтқанда жиі шағымданады. Оларды жұбатуға тырысудың орнына, Сэнди жай ғана олардың ренішін тыңдайды және оларға көңіл қалу сезімін сезіну өте орынды екенін айтады. «Менің ойымша, егер олар қазір кішкентай сәтсіздіктерді жеңуді үйренсе, болашақта өмірде үлкенірек қиындықтарға тап болғанда, олармен қалай күресу керектігін білетін болады».

Мария мен Дэн де олардың шыдамдылығы болашақта жемісін береді деп үміттенеді. «Он жылдан кейін Дженнифер бұл сезімдермен жеткілікті түрде бетпе-бет келгендіктен, қалай әрекет ету керектігін біледі деп үміттенемін», — дейді Мария. «Ол бұлай сезінудің қалыпты екеніне және оны өзгерту үшін бірдеңе істей алатынына сенімді болады деп сенемін».

Эмоционалды тәлімгер ата-аналар өз өміріндегі эмоциялардың күші мен мақсатын бағалайтындықтан, олар балаларының алдында өз эмоцияларын көрсетуден қорықпайды. Олар мұңайғанда балаларының көзінше жылай алады; олар ашуланып, балаларына неге ашуланғанын айта алады. Көп жағдайда бұл ата-аналар эмоцияны түсінетіндіктен және өз ашуын, мұңын, қорқынышын конструктивті түрде білдіруге өзіне сенетіндіктен, олар балаларына үлгі бола алады. Шын мәнінде, ата-ананың эмоцияларын көрсетуі балаға сезімдермен қалай жұмыс істеу керектігі туралы көп нәрсені үйрете алады. Мысалы, ата-анасының қатты ұрысып жатқанын, содан кейін келіспеушіліктерін татуласумен шешкенін көрген бала жанжалды шешу және сүйіспеншілікке толы қарым-қатынастың беріктігі туралы құнды сабақтар алады. Дәл сол сияқты, ата-анасының қатты қайғырып жатқанын көрген бала — мысалы, ажырасу немесе ата-әжесінің қайтыс болуы кезінде — қайғы мен үмітсіздікпен қалай күресу керектігі туралы маңызды сабақтар ала алады. Бұл әсіресе мұңды сәтте бір-біріне қолдау көрсетіп, көмектесетін қамқор, сүйіспеншілікке толы ересектер болған жағдайда тиімді. Бала мұңды бөлісу жақындық пен байланыстың жоғары деңгейіне әкелетінін үйренеді.

Эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларына жаман сөздер айтса немесе зиян тигізетін істер жасаса — бұл, әрине, барлық отбасыларда болып тұрады — олар кешірім сұраудан қорықпайды. Күйзеліс кезінде ата-аналар ойланбастан әрекет етіп, баланы жаман сөзбен атауы немесе дауыс көтеріп қорқытуы мүмкін. Мұндай әрекеттеріне өкінген ата-аналар балаларынан кешірім сұрайды және осы оқиғадан сабақ алу жолдарын іздейді. Осылайша, бұл оқиға жақындықтың тағы бір мүмкіндігіне айналуы мүмкін — әсіресе егер ата-ана сол сәтте не сезінгенін айтуға және болашақта мұндай жағдайларды қалай жақсырақ шешуге болатыны туралы сөйлесуге дайын болса. Бұл ата-анаға баласына кінә, өкініш және мұң сияқты жайсыз сезімдермен қалай күресу керектігін тағы да көрсетуге мүмкіндік береді.

Эмоционалды тәлімгерлік балаларға тәртіпсіздіктің салдарын нақты түсіндіруге негізделген тәрбиелеудің оң формаларымен жақсы үйлеседі. Шын мәнінде, эмоционалды тәлімгерлікті қолданатын ата-аналар отбасы бұл стильге үйренген сайын мінез-құлық мәселелерінің азаятынын байқайды. Бұл көптеген себептерге байланысты болуы мүмкін.

Эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының сезімдері әлі төмен деңгейде болғанда-ақ оларға үнемі жауап береді. Басқаша айтқанда, бала өзіне қажетті назарды алу үшін эмоцияларының шегіне жетуі міндетті емес. Уақыт өте келе бұл балалар ата-аналарының оларды түсінетінін, жанашырлық танытатынын және олардың өмірінде не болып жатқанына шын жүректен алаңдайтынын анық сезінеді. Олар ата-анасының назарын аудару үшін еркелеудің немесе бұзықтық жасаудың қажеті жоқтығын біледі. Егер балалар жастайынан эмоционалды тәлімгерлік алса, олар өзін-өзі тыныштандыру өнеріне жақсы жаттығады және күйзеліс кезінде сабырлы бола алады, бұл да олардың тәртіп бұзу ықтималдығын азайтады. Эмоционалды тәлімгер ата-аналар балаларының эмоцияларын айыптамайды, сондықтан қақтығыс нүктелері аз болады. Басқаша айтқанда, балалар жай ғана көңілі қалғанда жылағаны немесе ашуланғаны үшін жазғырылмайды. Соған қарамастан, эмоционалды тәлімгер ата-аналар шек қояды және балаларына қандай мінез-құлық орынды, қайсысы орынсыз екендігі туралы нақты және дәйекті хабарламалар береді. Балалар ережелерді білгенде және оларды бұзудың салдарын түсінгенде, олардың тәртіп бұзуы азаяды. Ақырында, бұл тәрбиелеу стилі ата-ана мен бала арасындағы эмоционалды байланысты нығайтады, сондықтан балалар ата-аналарының өтініштеріне көбірек құлақ асады. Бұл балалар ата-аналарын өздерінің сенімді адамдары мен одақтастары ретінде көреді. Олар ата-аналарын қуантқысы келеді; олардың көңілін қалдырғысы келмейді.

Бір ана сегіз жасар қызының өтірік айтуы кезінде бұл жағдайдың қалай өрбігенін айтып берді. Сюзанна қызының мектеп қағаздарының арасынан басқа бала туралы жазылған жаман жазбаны тауып алады. Жазбада қызы Лаураның есімі жазылмаса да, ол анық Лаураның қолтаңбасымен жазылған еді. Сюзанна бұл туралы қызына айтқанда, ол бас тартып, оны жазбағанын айтып табандап тұрып алды, бірақ Сюзанна Лаураның өтірік айтып тұрғанын білді. Бұл оқиға Сюзаннаны бірнеше күн бойы мазалады, өйткені ол Лаураның пәктігіне деген сенімі мен қызына деген құрметі жоғалып бара жатқанын сезді. Ақырында, ол бұл мәселені қызымен қайтадан талқылауды жөн көрді, бұл жолы жағдайға байланысты өз сезімдерімен бөлісті.

«Мен сенің жазба туралы өтірік айтып тұрғаныңды білемін, — деді Сюзанна анық және нық дауыспен, — және бұл менің көңілімді қалдырады, мені қатты мұңайтады. Мен сені адал адам деп санаймын, бірақ қазір өтірік айтып тұрғаныңды көріп тұрмын. Сен шындықты айтуға дайын болғанда, мен сені тыңдаймын және кешіремін».

Лаураның көзі жасқа толғанша екі минут үнсіздік орнады. «Мен жазба туралы өтірік айттым, мама», — деп еңіреп жылап жіберді ол. Содан кейін Сюзанна оны құшақтап, екеуі жазбаның мазмұны, ол кімге арналғаны және Лаура сол қызбен қалай татуласа алатыны туралы ұзақ сөйлесті. Сюзанна сонымен қатар қызына олардың қарым-қатынасында адалдықтың қаншалықты маңызды екенін тағы да түсіндірді. Сюзаннаның білуінше, содан бері Лаура оған өтірік айтқан емес.

Балалар ата-аналарымен эмоционалды түрде байланысты сезінгенде және ата-аналар бұл байланысты балаларға өз сезімдерін реттеуге және мәселелерді шешуге көмектесу үшін пайдаланғанда, жақсы нәтижелер болады. Бұрын айтылғандай, біздің зерттеулеріміз эмоционалды тәлімгерлік алған балалардың оқудағы жетістіктері, денсаулығы және құрдастарымен қарым-қатынасы жақсырақ екенін көрсетеді. Оларда мінез-құлық мәселелері аз болады және олар күйзелісті жағдайлардан тезірек айыға алады. Эмоционалды интеллектімен олар болашақтағы қауіптер мен қиындықтарға дайын болады.

3-тарау ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘЛІМГЕРЛІКТІҢ БЕС НЕГІЗГІ ҚАДАМЫ

Мен өзімнің қызым Мориямен эмоционалды тәлімгерліктің қалай жұмыс істейтінін алғаш рет байқаған күнім есімде. Ол кезде ол екі жаста еді, біз туыстарымыздан үйге ұзақ ұшу сапарында болғанбыз. Жалыққан, шаршаған және мазасызданған Мория менен өзінің жақсы көретін Зебра атты жұмсақ ойыншығын сұрады. Өкінішке орай, біз байқаусызда ол ойыншықты жүк бөліміне тапсырылған чемоданға салып жіберіппіз.

— Кешір, жаным, бірақ біз қазір Зебраны ала алмаймыз. Ол ұшақтың басқа бөлігіндегі үлкен чемоданда, — деп түсіндірдім мен. — Мен Зебраны қалаймын, — деді ол мүсәпір күйде қыңқылдап. — Білемін, жаным. Бірақ Зебра мұнда емес. Ол ұшақтың астындағы жүк бөлімінде, әкең оны ұшақтан түскенше ала алмайды. Кешір мені.

“Мен Зебраны қалаймын! Мен Зебраны қалаймын! ” — деп ол тағы да ыңырсыды. Содан соң қауіпсіздік орындығында шыр айналып, еденде жатқан сөмкеге (менің жеңіл тамақ алуға баратынымды көрген жеріне) бекерге қол созып, жылай бастады.

— Сенің Зебраны қалап тұрғаныңды білемін, — дедім мен, қан қысымымның көтеріліп бара жатқанын сезіп. — Бірақ ол бұл сөмкеде емес. Ол мұнда жоқ, мен ештеңе істей алмаймын. Қарашы, Эрни туралы оқысақ қайтеді? — дедім мен оның жақсы көретін суретті кітаптарының бірін іздеп жатып.

— Эрни емес! — деп ол бақырып жіберді, енді шындап ашуланды. — Мен Зебраны қалаймын. Дәл қазір қалаймын!

Осы кезде мен жолаушылардан, стюардессалардан және дәліздің арғы жағында отырған әйелімнен “бірдеңе істесеңші” дегендей көзқарастарды байқадым. Морияның ашудан қызарған жүзіне қарап, оның қаншалықты таусылып тұрғанын елестеттім. Не дегенмен, мен кез келген уақытта арахис майы қосылған сэндвич жасап бере алатын, теледидар тетігін басып қалса үлкен күлгін динозаврларды пайда қылатын адам емеспін бе? Неге мен оның сүйікті ойыншығын бермей отырмын? Оның мұны қаншалықты қалайтынын түсінбедім бе?

Өзімді жайсыз сезіндім. Содан соң ойыма бір нәрсе келді: мен Зебраны тауып бере алмаймын, бірақ оған ең жақын баламаны — әкенің жұбанышын ұсына аламын.

— Сен қазір қасыңда Зебраның болғанын қалайсың, — дедім оған.

— Иә, — деді ол мұңайып.

— Біз оны саған тауып бере алмайтындығымыз үшін ашулысың.

— Иә.

— Зебраның дәл қазір қасыңда болғанын қалайсың, — деп қайталадым. Ол маған таңырқағандай, тіпті таң қалғандай қарап қалды.

— Иә, — деп күбірледі ол. — Оны қазір қалаймын.

— Сен қазір шаршадың, Зебраның иісін сезіп, оны құшақтау өте жақсы болар еді. Оны ұстап отыруың үшін Зебраның осында болғанын қалаймын. Одан да жақсысы, осы орындықтардан тұрып, барлық ойыншықтарың мен жастықтарыңа толы үлкен, жұмсақ төсек тауып, сонда жата салсақ қой.

— Иә, — деп келісті ол.

— Біз Зебраны ала алмаймыз, өйткені ол ұшақтың басқа бөлігінде, — дедім мен. — Бұл сенің ренжітіп тұр.

— Иә, — деді ол күрсініп.

— Қатты өкінішті, — дедім мен, оның жүзіндегі кернеудің тарқап жатқанын бақылап. Ол басын қауіпсіздік орындығының арқасына сүйеді. Тағы бірнеше рет ақырын кейістік білдірді, бірақ бірте-бірте тыныштала бастады. Бірнеше минуттан кейін ол ұйықтап қалды.

Мория небәрі екі жаста болса да, не қалайтынын — өзінің Зебрасын — анық білді. Оны алу мүмкін емес екенін түсіне бастағанда, оны менің сылтауларым, дәлелдерім немесе көңілін басқаға аударуым қызықтырмады. Алайда, менің оның сезімін растауым (validation) мүлдем басқа мәселе болды. Менің оның не сезінетінін түсінетінімді білу оны жақсы сезіндіргендей болды. Мен үшін бұл эмпатияның күшіне деген ұмытылмас куәлік болды.

ЭМПАТИЯ: ЭМОЦИОНАЛДЫ КОУЧИНГТІҢ НЕГІЗІ

Бір сәтке эмпатия жоқ үйде өсудің қандай болатынын елестетіп көріңізші. Ата-анаңыз сізден әрқашан көңілді, бақытты және сабырлы болуды күтетін жерді елестетіңіз. Мұндай үйде мұң немесе ашу — сәтсіздіктің немесе ықтимал апаттың белгісі ретінде қабылданады. Әке-шешеңіз сіздің “тұңжыраған көңіл-күйіңізге” тап болған сайын мазасызданады. Олар сізге риза және оптимист болуды, “жақсы жағын көруді”, ешқашан шағымданбауды, ешкім туралы немесе ештеңе туралы жаман сөйлемеуді қалайтындарын айтады. Ал сіз, жай ғана бала болғандықтан, ата-анамдыкі дұрыс деп есептейсіз. Жаман көңіл-күй — жаман баланың белгісі. Сондықтан сіз олардың үміттерін ақтау үшін қолдан келгеннің бәрін жасайсыз.

Мәселе мынада, өміріңізде бұл бақытты кейіпті сақтап қалуды мүмкін емес ететін жағдайлар болып тұрады. Кішкентай қарындасыңыз бөлмеңізге кіріп, комикстер коллекцияңызды құртып тастайды. Мектепте өзіңіз жасамаған іс үшін жауапқа тартыласыз, ал ең жақын досыңыз кінәні сізге аудара салады. Жыл сайын сіз ғылыми байқауға қатысасыз, және жыл сайын жобаңыз сәтсіздікке ұшырайды. Содан кейін ата-анаңыз айлар бойы мақтаған сол бір сұмдық отбасылық демалыс бар. Ол әкеңіз “ғажайып” тарихи орындар туралы тоқтаусыз дәріс оқып, анаңыз “көркем” табиғатқа қарап таңдай қағып отырған, бітпейтін көлік сапары болып шықты.

Бірақ бұл нәрселер сізді мазаламауы керек. Егер сіз кішкентай қарындасыңызды оңбаған мазасыз десеңіз, анаңыз: “Әрине, сен олай дегің келген жоқ! ” — дейді. Мектептегі жағдай туралы айтсаңыз, әкеңіз: “Мұғалімді ашуландыратындай бірдеңе істеген шығарсың”, — дейді. Ғылыми жобадағы сәтсіздіктер ме? “Ұмыт оны. Келесі жылы жақсырақ жасайсың”. Ал отбасылық демалыс па? Ол туралы тіпті тіс жармаңыз. (“Әкең екеуміз сендерді Ютаға апару үшін қанша ақша жұмсадық... ”)

Осылайша, біраз уақыттан кейін сіз үндемеуді үйренесіз. Егер мектептен бір мәселемен оралсаңыз, жай ғана бөлмеңізге барып, бақытты кейіпке еніп аласыз. Анаңыз бен әкеңізді ренжітудің қажеті жоқ. Олар проблемаларды жек көреді.

Кешкі ас кезінде әкеңіз: “Бүгін мектеп қалай болды? ” — дейді. “Жақсы”, — деп жауап бересіз, жасанды жымиып. “Жақсы, жақсы, — деп жауап береді ол. — Майды беріп жіберші”.

Осындай ойдан шығарылған үйде өсіп, не үйренесіз? Біріншіден, сіз ата-анаңызға мүлдем ұқсамайтыныңызды түсінесіз, өйткені оларда сіздегідей жаман және қауіпті сезімдер болмайтын сияқты. Осы сезімдеріңіз болғандықтан, проблема — сізсіз. Сіздің мұңыңыз — балға түскен шыбын сияқты. Сіздің ашуыңыз — әулет үшін ұят нәрсе. Сіздің қорқынышыңыз — олардың ілгерілеуіне кедергі. Егер сіз және сіздің эмоцияларыңыз болмаса, олардың әлемі мінсіз болар еді.

Уақыт өте келе, ата-анаңызбен шынайы ішкі өміріңіз туралы сөйлесудің мағынасы жоқ екенін түсінесіз. Бұл сізді жалғыз қалдырады. Бірақ сіз көңілді болып көрінсеңіз, бәрі де жақсы болатынын түсінесіз.

Әрине, бұл түсініксіз болуы мүмкін — әсіресе есейген сайын өмірдің кейде шынымен де қиын екеніне көбірек дәлелдер көргенде. Туған күніңіз келеді, бірақ сіз армандаған сол бір ойыншықты ала алмайсыз. Ең жақын досыңыз жаңа дос табады, ал сіз асханада кезектен жалғыз қаласыз. Тісіңізге брекет салдырасыз. Сүйікті әжеңіз қайтыс болады.

Дегенмен, сіз бұл жаман сезімдерді сезінбеуіңіз керек. Сонымен, сіз жасырудың шеберіне айналасыз. Одан да жақсысы, сезінбеуге тырысасыз. Сіз жанжалға, ашуға және ауырсынуға әкелетін жағдайлардан аулақ болуды үйренесіз. Басқаша айтқанда, жақын адамдық байланыстардан қашасыз.

Өз эмоцияларыңды жоққа шығару әрқашан оңай емес, бірақ бұл мүмкін. Сіз көңілді басқаға аударуды, алаңдауды үйренесіз. Кейде тамақ ішу ыңғайсыз сезімдерді басуға көмектеседі. Теледидар мен видео ойындар — қиындықтардан арылудың тамаша тәсілі. Бірнеше жыл күте тұрыңыз; содан кейін сіз нақтырақ алаңдатушы нәрселерге қол жеткізе алатын жаста боласыз. Оған дейін сіз жақсы кейіп сақтауға, ата-анаңызды разы етуге, бәрін бақылауда ұстауға тырысасыз.

Бірақ бәрі басқаша болса ше? Егер сіз басты мақсаты көңілділік емес, эмпатиялық түсіністік болған үйде өссеңіз ше? Егер ата-анаңыз шындықты білгісі келгендіктен “Жағдайың қалай? ” деп сұраса, елестетіп көріңізші. Сіз әр жолы “Жақсы” деп жауап беруге мәжбүр болмас едіңіз, өйткені: “Бүгін күнім ауыр болды”, — десеңіз де, олардың мұны қабылдай алатынын білер едіңіз. Олар асығыс қорытынды жасамас еді және әрбір мәселені өздері шешуі керек апат деп есептемес еді. Олар жай ғана сіздің келесі айтатыныңызды тыңдап, сізді түсінуге және көмектесуге тырысар еді.

Егер сіз мектепте досыңызбен ұрсысып қалғаныңызды айтсаңыз, анаңыз мұның қалай болғанын, өзіңізді қалай сезінгеніңізді және шешім табуға көмектесе алатын-алмайтынын сұрауы мүмкін. Егер мұғаліммен түсініспеушілік болса, ата-анаңыз бірден мұғалімнің жағына шықпайды; олар сіздің әңгімеңізді мұқият тыңдап, сізге сенер еді, өйткені сіздің шындықты айтатыныңызға сенім білдіреді. Егер ғылыми жобаңыз сәтсіз болса, әкеңіз бала кезінде өзінде де сондай жағдай болғанын айтар еді; ол сынып алдында қобалжып тұрғанда, жобасының істен шыққаны қандай сезім екенін біледі. Егер кішкентай қарындасыңыз комикстер коллекцияңызды құртса, анаңыз сізді құшақтап: “Неге сонша ашулы екеніңді түсінемін. Сен бұл кітаптарды қатты бағалайтынсың. Оларды жылдар бойы жинадың ғой”, — дер еді.

Мұндай жағдайда сіз өзіңізді соншалықты жалғыз сезінбес едіңіз. Не болса да, ата-анаңыздың сіз үшін сонда екенін сезер едіңіз. Олардан қолдау сұрай алатыныңызды білер едіңіз, өйткені олар сіздің ішкі дүниеңізде не болып жатқанын түсінетініне сенімді болар едіңіз.

Ең қарапайым түрінде, эмпатия — бұл басқа адамның не сезініп жатқанын сезіну қабілеті. Эмпатиялық ата-ана ретінде біз балаларымыздың көз жасын көргенде, өзімізді олардың орнына қойып, олардың ауырсынуын сезіне аламыз. Балаларымыздың ашудан аяқтарын жерге соғып жатқанын көргенде, біз олардың реніші мен ызасын сезінеміз.

Егер біз балаларымызға осындай жақын эмоционалды түсіністікті жеткізе алсақ, біз олардың тәжірибесіне мән береміз және өздерін тыныштандыруды үйренуге көмектесеміз. Бұл дағды бізді, өзенде рафтингпен айналысатындар айтқандай, “арнаға” (in the chute) салады. Балаларымызбен қарым-қатынасымызда алда қандай тастар немесе иірімдер болса да, біз өзен ағысымен жүріп, оларды дұрыс бағытқа бағыттай аламыз. Тіпті жол өте қауіпті болса да (жасөспірім шақта жиі болатындай), біз балаларымызға кедергілер мен қауіптерден өтіп, өз жолын табуға көмектесе аламыз.

Эмпатия қалайша соншалықты күшті болуы мүмкін? Меніңше, эмпатия балаларға ата-аналарын одақтас ретінде көруге мүмкіндік береді.

Бір сәтке мына жағдайды елестетіңіз: сегіз жасар Уильям көрші балалар онымен ойнаудан бас тартқандықтан, көңілі түсіп ауладан кіреді. Әкесі Боб газетінен басын көтеріп, былай дейді: “Тағы ма! Қарашы, Уильям, сен қазір үлкен баласың, сәби емессің. Кімде-кім саған салқындық танытса, ренжи берме. Жай ғана ұмыт оны. Мектептегі достарыңның біріне қоңырау шал. Кітап оқы. Теледидар қара”.

Балалар әдетте ата-анасының бағалауына сенетіндіктен, Уильям былай деп ойлауы мүмкін: “Әкемдікі дұрыс. Мен өзімді сәби сияқты ұстап жүрмін. Сондықтан көрші балалар менімен ойнағысы келмейді. Маған не болған? Неге мен әкем айтқандай бәрін ұмыта алмаймын? Мен сондай езбін. Ешкім менімен дос болғысы келмейді”.

Енді Уильям келгенде әкесі басқаша жауап берсе, ол өзін қалай сезінетінін елестетіңіз. Егер Боб газетін қойып, ұлына қарап: “Сен мұңайып тұрған сияқтысың, Уильям. Не болғанын айтшы”, — десе ше?

Егер Боб тыңдаса — шынайы ашық жүрекпен тыңдаса — бәлкім, Уильям өзіне қатысты басқаша қорытындыға келер еді. Әңгіме былай жалғасуы мүмкін:

Уильям: “Том мен Патрик маған өздерімен бірге баскетбол ойнауға рұқсат бермей жатыр”. Боб: “Бұл сенің көңіліңе тиген шығар”. Уильям: “Иә, солай. Сондай-ақ бұл мені ашуландырды”. Боб: “Оны көріп тұрмын”. Уильям: “Менің олармен бірге доп лақтыра алмайтындай ешқандай себебім жоқ”. Боб: “Сен бұл туралы олармен сөйлестің бе? ” Уильям: “Жоқ, сөйлескім келмейді”. Боб: “Не істегің келеді? ” Уильям: “Білмеймін. Мүмкін, бәріне қол сілтеймін”. Боб: “Сеніңше, бұл жақсы идея ма? ” Уильям: “Иә, өйткені олар ертең ойларын өзгертетін шығар. Мектептегі достарымның біріне қоңырау шаламын немесе кітап оқимын. Мүмкін, теледидар көрермін”.

Айырмашылық, әрине, эмпатияда. Екі жағдайда да Боб ұлының сезімдеріне алаңдайды. Мүмкін ол Уильямның достарының қабылдамауына “тым сезімтал” екеніне көптен бері алаңдап жүрген шығар; ол ұлының төзімдірек болғанын қалайды. Алайда, бірінші жағдайда Боб өзінің мақсаттарын Уильямның алдына қойып, қателік жасайды. Эмпатия танытудың орнына, ол сынайды, қысқаша дәріс оқиды, сұралмаған кеңес береді. Нәтижесінде оның игі ниетті әрекеттері кері әсер етеді. Уильям өзін көбірек жараланған, түсініспеушілікке тап болған және бұрынғыдан да бетер ез сезініп кетеді.

Керісінше, екінші жағдайда Боб ұлын тыңдауға уақыт бөледі, Уильямның тәжірибесін түсінетінін анық көрсетеді. Бұл Уильямға өзін жайлырақ және сенімдірек сезінуге көмектеседі. Соңында Уильям әкесі ұсынған шешімдерге (басқа дос табу, кітап оқу және т. б. ) өзі келеді. Бірақ бұл шешімдер баланың өзінікі болып табылады және ол өзін-өзі құрметтеуін сақтай отырып, шымыр болып шығады.

Эмпатия осылай жұмыс істейді. Біз балаларымыздың басынан кешкендерін түсінуге тырысқанда, олар қолдауды сезінеді. Олар біздің өз жақтарында екенімізді біледі. Біз оларды сынаудан, сезімдерін елемеуден немесе оларды мақсаттарынан алаңдатудан аулақ болғанда — олар бізді өз әлемдеріне жібереді. Олар бізге не сезінетіндерін айтады. Өз пікірлерін білдіреді. Олардың мотивациялары жұмбақ болудан қалады, бұл өз кезегінде әрі қарай түсінуге әкеледі. Балаларымыз бізге сене бастайды. Содан кейін, жанжалдар туындаған кезде, бізде проблемаларды бірге шешуге арналған ортақ негіз болады. Біздің балаларымыз тіпті бізбен бірге шешімдерді талқылауға батылы баруы мүмкін. Шынында да, олар біздің ұсыныстарымызды шынайы тыңдауға дайын болатын күн тууы мүмкін!

Егер мен эмпатия ұғымын қарапайым етіп көрсетсем, бұл оның шынымен солай болғанынан. Эмпатия — бұл жай ғана өзіңді балаңның орнына қойып, соған сәйкес әрекет ету қабілеті. Эмпатияның қарапайым ұғым болуы оны іс жүзінде қолдану әрқашан оңай дегенді білдірмейді.

Келесі беттерде сіз Эмоционалды коучингтің бес қадамы туралы оқисыз. Бұл — ата-аналардың балаларымен қарым-қатынасында эмпатияны қалыптастыру және олардың эмоционалды интеллектін арттыру үшін жиі қолданатын қадамдары. 1-тарауда айтылғандай, бұл қадамдарға мыналар жатады: Баланың эмоциясын сезіну; Эмоцияны жақындық пен оқыту мүмкіндігі ретінде тану; Эмпатиямен тыңдау және баланың сезімдерін растау (validate); Балаға эмоцияларды сөзбен атауға көмектесу; Мәселені шешуге көмектесе отырып, шекаралар қою.

4-тарауда сіз Эмоционалды коучингке арналған қосымша стратегияларды, сондай-ақ Эмоционалды коучинг сәйкес келмейтін жалпы ата-аналық жағдайлардың сипаттамаларын таба аласыз. Сонымен қатар, келесі беттерде екі өзін-өзі тексеру тестін табасыз: бірі осы тарауда — сіздің эмоционалды хабардарлығыңызды анықтайтын тест, ал екіншісі 4-тарауда — Эмоционалды коучинг дағдыларыңызды тексеруге арналған.

№1 ҚАДАМ: БАЛАНЫҢ ЭМОЦИЯЛАРЫН СЕЗІНУ

Біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, ата-аналар балаларының не сезінетінін сезінуі үшін, олар алдымен өздеріндегі, содан кейін балаларындағы эмоцияларды білуі керек. Бірақ “эмоционалды хабардар болу” деген не? Бұл “жүрегіңді жайып салу” (wearing your heart on your sleeve) дегенді білдіре ме? Сақтықты ұмыту ма? Өзіңіз жасырғыңыз келетін тұстарыңызды ашу ма? Егер солай болса, табиғатынан ұстамды немесе байсалды әкелер орта мектептен бері жетілдіріп келе жатқан салмақты, еркектік имиджіміз не болады деп ойлауы мүмкін. Олар кенеттен Дисней фильмдерінде жылайды немесе футбол матчтарынан кейін басқа әкелерді құшақтайды деп күтіле ме? Күйзеліс кезінде сабырлы әрі мейірімді болуға тырысатын аналар да уайымдауы мүмкін. Реніш немесе ашу сезімдеріне назар аударғанда не болады? Сіз балаларыңызға ұрсып, шағымданып, ашуланасыз ба? Олардың сүйіспеншілігі мен адалдығынан айырыласыз ба?

Шындығында, біздің зерттеуіміз адамдардың тым сезімтал болмай-ақ немесе бақылауды жоғалтқандай сезінбей-ақ эмоционалды хабардар бола алатынын — демек, Эмоционалды коучингке жақсы дайындалғандығын көрсетеді. Эмоционалды хабардарлық жай ғана эмоцияны қашан сезінетініңізді тануды, сезімдеріңізді анықтай алуды және басқа адамдардағы эмоциялардың бар екеніне сезімтал болуды білдіреді.

ГЕНДЕР ЭМОЦИОНАЛДЫ ХАБАРДАРЛЫҚҚА ҚАЛАЙ ӘСЕР ЕТЕДІ

Адамның эмоцияны білдірудегі жайлылығы ішінара мәдени факторларға байланысты. Мәдениетаралық зерттеулер, мысалы, итальяндықтар мен латынамерикалықтардың әдетте сырттай құштар немесе мәнерлі екенін; ал жапондықтар мен скандинавиялықтардың ұстамды және байсалды екенін көрсетті. Мұндай мәдени әсерлер адамның сезіну қабілетіне әсер етпейді. Адамдар сүйіспеншілік, ашу немесе мұң сезімдерін ашық білдірмегені олардың мұндай сезімдерді іштей сезінбейтінін білдірмейді. Бұл олардың басқалардағы мұндай эмоцияларды тани алмайтынын немесе оған жауап бере алмайтынын да білдірмейді. Әрине, барлық мәдени ортадан шыққан адамдар балаларының сезімдеріне сезімтал болуға қабілетті.

Американдық ер адамдар эмоцияны көрсетуді құптамайтын мәдениетте өседі. Танымал мифология ер адамдарды жиі өз серіктестері мен балаларының сезімдерін елемейтін, сезімсіз дөрекілер ретінде көрсетсе де, психологиялық зерттеулер басқаша айтады. Біздің зертханада және басқа мекемелерде жүргізілген зерттеулер ерлер мен әйелдердің эмоцияны білдіру тәсілдеріндегі айырмашылықтарға қарамастан, екі жыныс та сезімдерді бірдей сезінетінін көрсетеді.

Бір жыныстың екіншісінен гөрі эмпатиялық екенін анықтау үшін әріптестерім екеуміз некедегі қақтығыс тақырыбын талқылап жатқан жұптарды видеоға түсірдік. Содан кейін біз әр серіктестен таспаны қарап шығуды және әңгіме барысында қандай сезімде болғанын айтуды сұрадық. Олардың жауаптарын бақылау үшін біз терістен оңға дейінгі эмоционалды күйлерді бағалайтын арнайы шкаланы қолдандық. Мысалы, олар мұңайған немесе ашуланған сәттерін көргенде, тетікті “теріс” (negative) жағына бұрды; өздерін бақытты еткен сәттерді көргенде, оны “оң” (positive) жағына бұрды. Содан кейін біз таспаны қайта қосып, олардан сол әңгіме кезінде жұбайының қалай сезінгенін бағалауды сұрадық. Екі бағалауды салыстыра отырып, біз әр серіктестің екіншісінің эмоционалды тәжірибесін қаншалықты дәл қадағалайтынын анықтай алдық. Таңқаларлығы, күйеулердің жұбайларының әр минутта не сезінетінін білуде әйелдерімен бірдей дәрежеде шебер екенін анықтадық.

Біз таспаларды қарап, оларды бағалау үшін үшінші тараптарды шақырғанда, ер және әйел сыртқы бақылаушылардың адамдардың эмоционалды реакциясын қадағалауда бірдей шебер екенін білдік. Сонымен қатар, басқалардың эмоцияларын дәлірек сезіне алатын адамдардың физиологиялық реакциялары олар бақылап отырған адамдарға ұқсас болатынын анықтадық. Басқаша айтқанда, таспадағы адамдардың жүрек соғысы ашуға байланысты жиілегенде, ең эмпатиялық бақылаушылардың да жүрек соғысы соған ұқсас жиілеген. Бақылаушылардың ер немесе әйел болуы маңызды емес болды; екі жыныстағы сезімтал қатысушылардың да физиологиялық эмпатиялық реакциялары ұқсас болды.

Егер ер адамдар әйелдер сияқты эмпатияға және эмоцияға жауап беруге қабілетті болса, онда неге адамдар ерлерді сезімсіз деп санайды? Жауап анық. Ерлер мен әйелдердің ішкі эмоционалды тәжірибесі ұқсас болғанымен, ерлер өз эмоцияларын сыртқы әлемнен жасыруға бейім. Біз зерттеуімізде әйелдердің өз сезімдерін сөзбен, мимикамен және дене тілімен еркін білдіретінін анықтадық. Ерлер өз сезімдерін тежеуге, жасыруға және елемеуге көбірек бейім болды.

Бір теория бойынша, ерлер мұны қатаңдыққа тәрбиеленгендіктен және “бақылауды жоғалтудың” салдарынан қорыққандықтан жасайды. Шынында да, кейбір ер адамдар еркектік қорғаныстың бұрмаланған сезімін қабылдайтыны сонша, олар эмоционалды тәжірибені сезінуден мүлдем бас тартады. Мен мұндай шектен шыққан жағдайлар ерлер популяциясының аз бөлігін — бәлкім, 10 пайыздан азын құрайды деп есептеймін.

Эмоциямен бетпе-бет келуден бас тарту ерлердің отбасылық қарым-қатынастарына маңызды әсер еткенімен, бұл ерлерді жақсы Эмоционалды коуч болудан айырмайды. Зерттеулер көрсеткендей, ерлердің көбінде қажетті ішкі қасиеттер бар: олар өз сезімдерін іштей сезеді; олар балаларының эмоцияларын тануға және оған жауап беруге қабілетті; олар эмпатияға бейім. Ерлердің көбі үшін эмоционалды хабардар болу — бұл жаңа дағдыларды меңгеру емес; бұл — өздерінде бар нәрсені сезінуге өздеріне рұқсат беру мәселесі.

АТА-АНАЛАР БАҚЫЛАУДАН ШЫҒЫП КЕТКЕНДЕЙ СЕЗІНГЕНДЕ

Сезінуге рұқсат беру — ашу, мұң және қорқыныш сияқты жағымсыз эмоцияларды бақылаудан шығарып алудан қорқатын ата-аналар үшін де өзекті мәселе болуы мүмкін. Мұндай ата-аналар, әсіресе, жағдай ушығып кетеді деп қорқып, ашуын мойындаудан қашады. Олар балаларын өздерінен алшақтатып алудан немесе балалары олардың эмоционалды стилін көшіріп алып, өздерін бақылай алмай қалуынан қорқуы мүмкін. Сондай-ақ мұндай ата-аналар балаларына физикалық немесе психологиялық тұрғыдан зиян тигізуден қорқуы мүмкін.

Біздің зерттеулерімізде, қандай да бір эмоциямен бақылауды жоғалтқандай сезінетін ата-аналар әдетте келесі белгілердің бірін немесе бірнешеуін көрсетті: Оларда бұл эмоция (ашу, мұң немесе қорқыныш) жиі туындайды. Олар бұл сезімді тым қарқынды сезінетініне сенеді. Қарқынды сезімдерден кейін сабырға келу оларға қиынға соғады. Эмоция билегенде олар есеңгіреп қалады және жұмыс істеу қабілеті төмендейді. Эмоция кезіндегі өз іс-әрекеттерін жек көреді.

Олар әрдайым сезімдерден сақтанып жүреді.

  • Олар өздерін бейтарап (сабырлы, түсіністік танытатын, жанашыр) ұстауға тырысады, бірақ бұл тек сыртқы көрініс қана.
  • Олар сезімдерді жойқын, тіпті адамгершілікке жатпайды деп есептейді.
  • Оларға эмоциялармен күресу үшін көмек қажет деп есептейді.

Осындай аналар мен әкелер бақылауды жоғалтып алу қорқынышының орнын толтыру үшін, балаларынан өз эмоцияларын жасырып, «супер-ата-ана» болуға тырысуы мүмкін. (Алайда, осы ата-аналар өз жұбайларына үлкен ашу-ыза көрсетуі мүмкін — бұл сезімдерге балалар куә болуы ықтимал. ) Ашуын жасыруға тырысу арқылы мұндай ата-аналар көбінесе балаларымен болатын эмоционалды сәттерді елемейді немесе жоққа шығарады.

Ең қызығы, эмоцияларын жасыру арқылы бұл ата-аналар жағымсыз сезімдермен күресуге қабілетсіз жастарды тәрбиелеп шығаруы мүмкін. Бұл балалар ата-аналарынан эмоционалды түрде алшақтап өседі. Сонымен қатар, балалардың алдында қиын эмоцияларды қалай дұрыс басқару керектігін үйрететін үлгі болмайды.

Біздің ата-аналар топтарында кездестірген Софи есімді әйелді мысалға алайық. Алкогольге тәуелді ата-ананың қолында өскен ол, мұндай жағдайдағы адамдарға тән өзін төмен санау сезімінен зардап шекті. Өте діндар Софи өзінің балалық шағындағы қиындықтардан арылып, жақсы ата-ана болудың жолы — өзін құрбан ету және шексіз мейірімділік деп сенді. Алайда, үнемі өзін шектей беру оның бойында реніш пен ыза сезімдерін тудырды. Ол бұл сезімдер пайда болған сайын, өзін «өзімшілмін» деп сөгіп, оларды басып тастауға тырысты. Бірақ ол «өзімшіл» сезімдерден толықтай арыла алмады. Күйзеліске түскенде ол кейде «ашуға бой алдырып», балаларына ерекше қаталдық танытып, қисынсыз жазалар қолданатын. «Мен мұндай ашудың олар үшін жаман екенін білдім, — дейді ол, — бірақ оны қалай тоқтату керектігін білмедім. Менде тек екі жылдамдық — «мейірімді» және «зұлым» болғандай көрінетін, ал ауыстырып-қосқышты басқара алмайтынмын».

Софидің ұлы мектепте ашуланғаны үшін қиындыққа тап болғанда ғана ол кеңес алуға жүгінді. Сол кезде ол өзінің эмоцияларға деген көзқарасы балаларына зиян тигізіп жатқанын түсіне бастады. Өз сезімдерін үнемі жоққа шығару арқылы ол балаларына отбасылық өмірде кездесетін ашу, реніш және қызғаныш сияқты жағымсыз эмоцияларды қалай басқару керектігіне үлгі бола алмады. Дегенмен, әдеттерін өзгерту оңай болған жоқ. Ол бұрын «өзімшіл», «нарциссистік» немесе «күнә» деп санаған ойлары мен сезімдеріне саналы түрде назар аударуды үйренді. Осылайша, ол қазір ашуға бой алдырмас бұрын өз қажеттіліктеріне қамқорлық жасай алады. Сонымен қатар, ол өз жағымсыз сезімдерін сезіну балалары ашуланғанда, мұнайғанда немесе қорыққанда оларға жақсырақ көмекші болуға септігін тигізетінін көре бастады.

«Бұл ұшақтардағы қауіпсіздік нұсқаулары сияқты, — деп түсіндіреді ол. — Балаңа көмектеспес бұрын, алдымен оттегі маскасын өзіңе киюің керек».

Бақылауды жоғалтудан қорқатын ата-аналар балаларының эмоционалды мәселелеріне араласу үшін не істей алады? Біріншіден, егер балаңыз сізді ашуландыратын әрекет жасаса, ашуды білдіру қалыпты екенін есте сақтаңыз. Ең бастысы — сезімдеріңізді қарым-қатынасқа зиян келтірмейтіндей етіп жеткізу. Осылайша сіз екі нәрсені көрсетесіз: (1) Күшті сезімдерді білдіруге және басқаруға болады, және (2) Балаңыздың мінез-құлқы сіз үшін шынымен маңызды. Құрметпен сөйлесе білсеңіз, ашуыңызды шынайылық пен құштарлықты көрсету үшін пайдалана аласыз. Зерттеулеріміз көрсеткендей, баланың өзін төмен санауына әкелетін келемеждеуден, менсінбеуден және қорлаудан аулақ болған дұрыс. Сондай-ақ, баланың тұлғасына емес, оның іс-әрекетіне назар аударған жөн. Пікірлеріңізді нақты айтыңыз және оның іс-әрекеті сізге қалай әсер ететінін түсіндіріңіз.

Бұған қоса, эмоционалды қозу деңгейлеріңізді білу де көмектеседі. Егер ашулы болсаңыз да, балаңызбен саналы түрде сөйлесіп, түсіністікке қол жеткізе алсаңыз, әңгімені жалғастырыңыз. Ойыңыздағыны айтыңыз, оның жауабын тыңдаңыз және сөйлесе беріңіз. Егер, керісінше, анық ойлай алмайтындай қатты ашулансаңыз, жағдайдан алшақтап, кейінірек сабырға келгенде оралыңыз. Егер ата-аналар балаларын ұру немесе қорлау сияқты жойқын әрекеттер жасаудың алдында тұрса, кейін шегінуі керек. Шілеу (шапалақпен ұру), сарказм, қоқан-лоқы, қорлау немесе менсінбеушілік білдіруден мүлдем аулақ болу керек. (Шілеу туралы толығырақ 103-бетте қараңыз. ) Балаларды ұрудың немесе ренжітетін сөздер айтудың орнына, ата-аналар сәл тынығып алып, әңгімеге сабырлы күйде оралатынына уәде беруі керек.

Егер балаңызға физикалық немесе психологиялық тұрғыдан елеулі зиян келтіру қаупі бар деп сезсеңіз, кәсіби кеңес алуыңыз қажет. Сіздің медициналық мекемеңіз немесе жергілікті шұғыл желі мамандары сізге бағыт-бағдар бере алады.

Соңында, бақылауды жоғалтудан қорқатын ата-аналар кешірімнің емдік күшін есте сақтағаны абзал. Барлық ата-аналар кейде қателеседі, балаларына ашуланып, кейін өкінетін сөздер айтады немесе істер жасайды. Төрт жастан бастап балалар «кешір» деген ұғымды түсіне бастайды. Сондықтан өкініш сезінгенде, қарым-қатынасты қалпына келтіру мүмкіндігін жіберіп алмаңыз. Балаңызға сол сәтте не сезінгеніңізді және одан кейін қандай күйде болғаныңызды айтып беріңіз. Бұл балаңыз үшін өкініш пен мұңды қалай жеңу керектігіне жақсы үлгі болуы мүмкін. Мүмкін, балаңыз болашақтағы түсініспеушіліктер мен қақтығыстардың алдын алу үшін сізбен бірге шешімдер ойластыруға көмектесер.

Сондай-ақ, балалар әдетте ата-аналарымен жақындық пен жылулықты аңсайтынын есте сақтаңыз. Қарым-қатынасты қалпына келтіру олардың мүддесіне сай келеді. Олар ата-аналарына көптеген мүмкіндіктер береді. Сонымен қатар, кешірімділік — бұл екі жақты процесс екенін ұмытпаңыз. Ол балаларға кейде нашар көңіл-күй де болуға рұқсат етілген және ата-аналар да өз балаларын ашық кешіретін отбасыларда жақсы нәтиже береді.

Эмоционалды өзін-өзі тануды қалыптастыру өмір бойы жалғасатын процесс болғанымен, ата-аналар жаңа түсініктердің оң нәтижелерін бірден көре алады. Өзіне ашулануға рұқсат берген ана, ұлына да дәл сондай сезімде болуға мүмкіндік береді. Әке өз қайғысын мойындағаннан кейін, ұлының немесе қызының мұңын тыңдауға әлдеқайда қабілетті болады.

ЭМОЦИОНАЛДЫҚ ХАБАРДАРЛЫҚТЫ ТЕКСЕРУГЕ АРНАЛҒАН ӨЗІН-ӨЗІ ТЕКСЕРУ ТЕСТІ

Келесі тест сіздің эмоционалдық өміріңізге, ашу мен мұңды сезінуге өзіңізге қалай рұқсат беретініңізге және жалпы эмоцияларға деген көзқарасыңызға қарауға көмектесу үшін жасалған. Мұнда дұрыс немесе бұрыс жауаптар жоқ, бірақ соңындағы бағалау кілті сіздің эмоционалдық хабардарлық деңгейіңізді анықтауға көмектеседі. Өзіңіздің осы қырыңызды түсіну сізге басқа адамдардың эмоцияларына, әсіресе балаңыздың эмоцияларына неліктен осылай жауап беретініңізді түсінуге көмектеседі.

АШУ

Соңғы апталардағы өткен шаққа көз жүгіртуден бастаңыз. Өзіңізді күйзеліске ұшырататын, ренжітетін немесе ашуландыратын нәрселер туралы ойланыңыз. Сондай-ақ, сізге төзімсіздікпен, ренішпен немесе ашумен жауап беретін адамдар туралы ойланыңыз. Өзіңіздегі және басқалардағы осы ашулы, стресстік эмоцияларға тап болған кездегі ойларыңызды, бейнелеріңізді және негізгі сезімдеріңізді ескеріңіз. Зерттеулерімізге қатысқан адамдардың айтқандарынан алынған келесі мәлімдемелердің әрқайсысын оқып шығыңыз. Олармен қаншалықты келісетініңізді көріңіз. Содан кейін ең сәйкес келетін жауапты белгілеңіз.

Ш = Шын Ж = Жалған ББ = Білмеймін

Мен ашудың көптеген түрлерін сезінемін. Ш Ж ББ Мен не сабырлымын, не ашудан жарыламын, бұл екеуінің арасында ештеңе жоқ. Ш Ж ББ Адамдар менің тіпті кішкене ашуланғанымды байқай алады. Ш Ж ББ Мен ашуланбас бұрын-ақ, көңіл-күйімнің нашар немесе ренжулі екенін сезе аламын. Ш Ж ББ Мен басқалардың ашуланғанының тіпті кішкентай белгілерін де байқай аламын. Ш Ж ББ Ашу — улы нәрсе. Ш Ж ББ Ашуланғанда, мен бір нәрсені шайнап, жағымды қарыстырып, тістеп немесе тістеніп жатқандай сезінемін. Ш Ж ББ Мен денемнен ашудың белгілерін сезе аламын. Ш Ж ББ Сезімдер — бұл жеке нәрсе. Мен оларды білдірмеуге тырысамын. Ш Ж ББ Мен ашуланғанда денем қатты қызып кеткендей сезінемін. Ш Ж ББ Мен үшін ашулану — бұл будың жиналуы, қысымның артуы сияқты. Ш Ж ББ Мен үшін ашулану — бұл буды сыртқа шығару, қысымды түсіру сияқты. Ш Ж ББ Мен үшін ашулану — бұл қысымның тоқтаусыз жиналуы сияқты. Ш Ж ББ Ашулану маған бақылауды жоғалтып алудың аз-ақ алдында тұрғандай сезім береді. Ш Ж ББ Ашуланғаным адамдарға мені басынуға болмайтынын түсіндіреді. Ш Ж ББ Ашу — бұл менің маңыздылық пен қаталдық таныту тәсілім. Ш Ж ББ Ашу маған күш береді; бұл қиындықтармен күресуге және оларға берілмеуге ынталандырады. Ш Ж ББ Мен ашуымды ішімде сақтаймын және басамын. Ш Ж ББ Менің ойымша, ашуды басып тастау апатқа әкеледі. Ш Ж ББ Менің көзқарасымша, ашу — бұл тамақ кенеу сияқты табиғи нәрсе. Ш Ж ББ Мен үшін ашу — бір нәрсенің өртеніп жатқаны немесе жарылғалы тұрғаны сияқты. Ш Ж ББ Ашу, өрт сияқты, сені шарпып кетуі мүмкін. Ш Ж ББ Мен ашудың басылып, жоқ болып кеткенін күтемін. Ш Ж ББ Мен ашуды қиратушы күш деп білемін. Ш Ж ББ Мен ашуды мәдениетсіздік деп есептеймін. Ш Ж ББ Мен ашуды суға бату сияқты сезінемін. Ш Ж ББ Мен үшін ашу мен агрессияның айырмашылығы шамалы. Ш Ж ББ Мен баланың ашуын жаман нәрсе және жазалануы тиіс деп санаймын. Ш Ж ББ Ашудан туындаған энергия бір жаққа шығуы керек. Оны білдірген дұрыс. Ш Ж ББ Ашу саған күш пен қуат береді. Ш Ж ББ Мен үшін ашу мен реніш қатар жүреді. Мен ашулансам, демек маған біреу реніш келтірген. Ш Ж ББ Мен үшін ашу мен қорқыныш қатар жүреді. Мен ашуланғанда, оның түбінде сенімсіздік жатады. Ш Ж ББ Ашуланғанда, өзіңді күшті сезінетін және өзіңді қорғай алатын деңгейге көтерілесің. Ш Ж ББ Ашу — бұл көбінесе төзімсіздік. Ш Ж ББ Мен ашумен тек уақыттың өтуін күту арқылы күресемін. Ш Ж ББ Мен үшін ашу — дәрменсіздік пен реніш дегенді білдіреді. Ш Ж ББ Мен ашуымды ішімде сақтаймын. Ш Ж ББ Адамдардың сенің ашуланғаныңды көруі — ұят нәрсе. Ш Ж ББ Егер ашу бақылауда болса, ол қалыпты нәрсе. Ш Ж ББ Меніңше, адамдар ашуланғанда, олар басқаларға қоқыс тастап жатқандай болады. Ш Ж ББ Ашудан арылу — денемнен жағымсыз бір нәрсені шығарып тастаумен бірдей. Ш Ж ББ Эмоцияларды білдіру мені ыңғайсыз жағдайға қалдырады. Ш Ж ББ Егер адам сау болса, ашу болмас еді. Ш Ж ББ Ашу қарым-қатынасты немесе байланысты білдіреді. Ш Ж ББ

МҰҢ (ҚАЙҒЫ)

Енді өзіңізді мұңды, көңілсіз немесе еңсеңіз түскен кездерді ойлаңыз. Өміріңіздегі мұңды, депрессияны немесе меланхолияны білдірген адамдар туралы ойланыңыз. Өзіңіздің және басқалардың осы мұңды эмоцияларын білдіруі туралы ойлағанда қандай ойлар, бейнелер және негізгі сезімдер есіңізге түседі? Мұң туралы келесі мәлімдемелердің әрқайсысын оқып шығыңыз және жауабыңызды белгілеңіз.

Жалпы алғанда, мұң — бұл улы нәрсе. Ш Ж ББ Мұң — ауру сияқты, ал одан айығу — аурудан жазылумен бірдей. Ш Ж ББ Мұңайғанда жалғыз болғым келеді. Ш Ж ББ Мен мұңның көптеген түрін сезінемін. Ш Ж ББ Тіпті кішкене мұңайсам да, оны сезе аламын. Ш Ж ББ Басқа адамдардың сәл де болса көңілсіз екенін байқай аламын. Ш Ж ББ Денем маған мұңды күн болатынын анық ескертеді. Ш Ж ББ Мен мұңды нәтижелі нәрсе деп санаймын. Ол саған сәл баяулау керектігін түсіндіреді. Ш Ж ББ Меніңше, мұң сен үшін пайдалы. Ол өміріңде не жетіспейтінін айта алады. Ш Ж ББ Мұң — айырылу мен қайғыны сезінудің табиғи бөлігі. Ш Ж ББ Мұң тез өтсе, онда тұрған ештеңе жоқ. Ш Ж ББ Мұңға көңіл бөлу жанды тазартады. Ш Ж ББ Мұң — пайдасыз нәрсе. Ш Ж ББ «Жақсылап жылап алу» деген ұғым жоқ. Ш Ж ББ Мұңды ұсақ-түйекке жұмсамау керек. Ш Ж ББ Мұң белгілі бір себеппен болады. Ш Ж ББ Мұң — әлсіздікті білдіреді. Ш Ж ББ Мұң — сенің сезіне алатыныңды немесе жанашырлық таныта алатыныңды білдіреді. Ш Ж ББ Мұңды сезіну — дәрменсіздік және/немесе үмітсіздік сезімі. Ш Ж ББ Егер мұңайсаң, адамдармен сөйлесудің пайдасы жоқ. Ш Ж ББ Мен кейде жақсылап жылап аламын. Ш Ж ББ Мұңаю мені қорқытады. Ш Ж ББ Басқаларға мұңайғаныңды көрсету — бақылауды жоғалту деген сөз. Ш Ж ББ Егер бақылауды сақтай алсаң, мұң рақат сыйлауы мүмкін. Ш Ж ББ Мұңыңды адамдарға көрсетпеген дұрыс. Ш Ж ББ Мұң — қорланғандай сезім береді. Ш Ж ББ Адамдар мұңайғанда оқшаулануы керек. Ш Ж ББ Өзіңді бақытты етіп көрсету — мұңға қарсы ем. Ш Ж ББ Бір эмоцияны жеткілікті ойлану арқылы екіншісіне айналдыруға болады. Ш Ж ББ Мен мұңнан тез арылуға тырысамын. Ш Ж ББ Мұң сені ойландырады. Ш Ж ББ Баланың мұңы — жағымсыз мінезді білдіреді. Ш Ж ББ Баланың мұңына мүлдем мән бермеген дұрыс. Ш Ж ББ Кейде мұңайғанда өзімді жек көріп кетемін. Ш Ж ББ Менің көзқарасымша, эмоциялар әрдайым бар; олар өмірдің бір бөлігі. Ш Ж ББ Бақылауда болу — бұл көңілді, позитивті болу, мұңаймау деген сөз. Ш Ж ББ Сезімдер — көпшілікке емес, жеке адамға тән нәрсе. Ш Ж ББ Егер балалармен эмоционалды болсаң, бақылауды жоғалтып, қатыгездік танытуың мүмкін. Ш Ж ББ Өмірде жағымсыз эмоцияларға тым ұзақ тоқталмаған дұрыс; тек жақсы нәрселерге мән беріңіз. Ш Ж ББ Жағымсыз эмоциядан арылу үшін күнделікті тірлікпен айналыса беріңіз. Ш Ж ББ

БАҒАЛАУ

Ашу мен мұңды жақсы түсінетін адамдар бұл эмоциялар туралы егжей-тегжейлі айтады. Олар мұндай эмоцияларды өздерінен де, басқалардан да оңай байқайды. Олар бұл эмоциялардың түрлі реңктерін сезінеді және бұл сезімдердің өз өмірінің бір бөлігі болуына мүмкіндік береді. Ондай адамдар балаларының ашуы мен мұңын эмоционалды хабардарлығы төмен адамдарға қарағанда тезірек байқап, жауап береді.

Бір эмоция бойынша хабардарлық жоғары, ал екіншісі бойынша төмен болуы мүмкін бе? Бұл әбден мүмкін. Хабардарлық бір өлшемді емес және ол уақыт өте келе өзгеруі мүмкін.

АШУ. Ашу бойынша ұпайыңызды есептеу үшін төмендегі №1 тізімдегі сұрақтарға қанша рет «шын» деп жауап бергеніңізді қосыңыз, содан кейін №2 тізімдегі сұрақтарға қанша рет «шын» деп жауап бергеніңізді азайтыңыз. Ұпайыңыз неғұрлым жоғары болса, соғұрлым хабардарлығыңыз жоғары.

№1 тізім: 1, 3, 4, 5, 7, 8, 10, 11, 12, 15, 16, 17, 19, 20, 29, 30, 31, 32, 33, 44.

№2 тізім: 2, 6, 9, 13, 14, 18, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43.

Егер сіз «білмеймін» деп он реттен көп жауап берсеңіз, өзіңіздегі және басқалардағы ашуды сезінуді дамытуыңыз керек болуы мүмкін.

МҰҢ. Мұң бойынша ұпайыңызды есептеу үшін төмендегі №1 тізімдегі сұрақтарға қанша рет «шын» деп жауап бергеніңізді қосыңыз, содан кейін №2 тізімдегі сұрақтарға қанша рет «шын» деп жауап бергеніңізді азайтыңыз. Ұпайыңыз неғұрлым жоғары болса, соғұрлым хабардарлығыңыз жоғары.

№1 тізім: 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 16, 18, 21, 24, 31, 35.

№2 тізім: 1, 2, 3, 11, 13, 14, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 32, 33, 34, 36, 37, 38, 39, 40.

Егер сіз «білмеймін» деп он реттен көп жауап берсеңіз, өзіңіздегі және басқалардағы мұңды сезінуді дамытуыңыз керек болуы мүмкін.

ЭМОЦИОНАЛДЫҚ ӨЗІН-ӨЗІ ТАНУҒА АРНАЛҒАН КЕҢЕСТЕР

Осы тестті тапсырғаннан кейін, өз эмоционалдық өміріңізді тереңірек түсінгіңіз келуі мүмкін. Сезімдеріңізді түсінудің кең таралған жолдарына медитация, дұға ету, күнделік жазу және музыкалық аспапта ойнау немесе сурет салу сияқты өнер түрлері жатады. Есіңізде болсын, эмоционалдық хабардарлықты арттыру үшін біраз оқшаулану қажет, ал бұл қазіргі бос емес ата-аналар үшін сирек кездесетін нәрсе. Алайда, жалғыз өткізген уақыт сізге жақсы ата-ана болуға көмектесетінін еске түсірсеңіз, бұл еркелік сияқты көрінбейді. Ерлі-зайыптылар таңертең ерте серуендеуге немесе демалыс күндері оқшауланып демалуға кезектесіп уақыт бөле алады. Жалғызбасты ата-аналар осы мақсатта бала күтімін бір-бірімен алмастыра алады.

«Эмоциялар журналын» жүргізу де сезімдеріңізді әр сәтте сезінудің тамаша тәсілі болып табылады. Келесі беттегі кесте әртүрлі сезімдер пайда болған кезде оларды бақылап отыруға арналған апталық бақылау тізімінің мысалы болып табылады. Бұған қоса, сезімдеріңізді бастан кешіріп жатқан кездегі ойларыңызды жазып отыру үшін қысқаша эмоциялар күнделігін жүргізуге болады. Мұндай жазбалар эмоцияларыңызды тудыратын оқиғалар мен ойларды және оларға қалай жауап беретініңізді түсінуге көмектеседі. Мысалы, соңғы рет қашан жылағаныңыз немесе ашуланғаныңыз есіңізде ме? Оған не себеп болды? Ол эмоцияны сезінгенде қандай күйде болдыңыз? Кейін жеңілдеп қалдыңыз ба әлде ұялдыңыз ба? Басқалар сіздің осы сезімдеріңізді байқады ма? Бұл оқиға туралы біреумен сөйлестіңіз бе? Осының бәрін эмоциялар журналына жазып қоюға болады. Сондай-ақ, журналды басқа адамдардың, әсіресе балаларыңыздың эмоцияларына беретін реакцияңызды жазу үшін де қолдана аласыз. Балаңыз ашуланған, мұңайған немесе қорыққан сайын өз реакцияңыз туралы жазып отыра аласыз.

Эмоциялар журналдары өздерінің эмоционалдық реакцияларынан қорқатын немесе уайымдайтын адамдар үшін де пайдалы болуы мүмкін. Өйткені эмоцияны атап, ол туралы жазу процесі сол сезімді анықтауға және оны шектеуге көмектеседі. Бір кездері жұмбақ және бақыланбайтындай көрінген эмоциялар кенеттен шекаралар мен шектерге ие болады. Сезімдеріміз басқарылатын болады және олар бұрынғыдай қорқынышты болмайды.

Эмоциялар журналымен жұмыс істегенде, сезімдеріңіз тудыратын ойларға, бейнелерге және тілге назар аударыңыз. Сезімдеріңізді сипаттау үшін таңдаған метафораларыңыздан мағына іздеңіз. Мысалы, сіз кейде өзіңіздің немесе балаңызның ашуын жойқын немесе жарылғыш, сондықтан қорқынышты деп санайсыз ба? Әлде оны күшті, тазартушы және қуаттандырушы ретінде қабылдайсыз ба? Мұндай бейнелер сіздің өміріңіздегі жағымсыз эмоцияларды қабылдауға және олармен жұмыс істеуге дайындығыңыз туралы не айтады? Өзіңіз өзгерткіңіз келетін эмоцияға деген көзқарастарды байқайсыз ба?

Аптасы:

Image segment 343

БАЛАЛАРДЫҢ ЭМОЦИЯЛАРЫН ТҮСІНУ

Өз эмоцияларын түсінетін ата-аналар өздерінің сезімталдығын балаларының сезімдерін — олар қаншалықты байқалмайтын немесе күшті болса да — түсіну үшін пайдалана алады. Дегенмен, сезімтал, эмоционалды хабардар адам болу міндетті түрде балаңыздың сезімдерін әрқашан оңай түсінесіз дегенді білдірмейді. Балалар көбінесе өз эмоцияларын жанама түрде және ересектерді таңғалдыратын жолдармен білдіреді. Егер біз ашық жүрекпен мұқият тыңдасақ, балалардың өз іс-әрекеттерінде, ойындарында және күнделікті мінез-құлқында саналы түрде жасыратын хабарламаларын жиі аша аламыз.

Біздің ата-аналар топтарының біріндегі әке Дэвид жеті жасар қызымен болған оқиға оның ашуының төркінін түсінуге қалай көмектескенін және оған не қажет екенін қалай көрсеткенін айтып берді. Карли күні бойы «тұнжыраңқы көңіл-күйде» болды, дейді ол. Ол төрт жасар інісімен ұрсысып, түрлі ойдан шығарылған реніштерге бой алдырған, соның ішінде классикалық: «Джимми маған тағы қарап тұр! » деген сияқты. Әрбір іс-әрекетінде Карли Джиммиді «жауыз» етіп көрсетті, бірақ Джимми ешқандай бұрыс нәрсе істемегендей көрінетін. Дэвид Карлиден неге осыншалықты ашулы екенін сұрағанда, оның сұрақтарына тек үнсіздік пен көз жасы ғана жауап болды. Ол қаншалықты тереңірек сұраған сайын, Карли соғұрлым тұйықтала түсті.

Күннің соңында Дэвид Карлиге ұйқыға дайындалуға көмектесу үшін оның бөлмесіне барды. Ол жерде Карлидің тағы да ернін шығарып, ренжіп отырғанын көрді. Дэвид оның пижамасын алу үшін комодын ашты, бірақ тек бір ғана таза жиынтықты тапты — ол ескірген, кішірейіп қалған, табаны жабық пижама еді. «Бұл саған шақ келеді деп ойлайсың ба? » — деп сұрады ол ұзын бойлы қызына қарап, әлсіз жымиып. Дэвид қайшы әкеліп, екеуі бірлесіп пижаманың табанын кесіп тастады, осылайша қыз оны кие алды. «Сенің соншалықты тез өсіп жатқаныңа сене алар емеспін», — деді ол. «Сен нағыз ересек қыз болып барасың».

Бес минуттан соң Карли ұйықтар алдында жеңіл тамақтану үшін ас үйге отбасының қасына келді. «Ол мүлдем басқа бала сияқты болды», — деп еске алады Дэвид. Ол ашық-жарқын сөйлеп, көңілді болды. Тіпті Джиммиге қалжың айтып та үлгерді.

«Пижамамен болған іс кезінде бір нәрсе болды, бірақ нақты не екенін білмеймін», — деді Дэвид басқа ата-аналарға. Алайда, топта талқылай келе, жауап оған айқындала түсті. Салмақты әрі сезімтал бала Карли әрқашан сүйкімді, мінезі жайдарлы Джиммиден қызғанатын. Және белгілі бір себептермен, дәл сол күні ол өзінің отбасындағы ерекше орны бар екеніне көз жеткізуге мұқтаж болған шығар. Мүмкін ол Дэвидтің оны Джиммиден бөлек, басқаша жақсы көретінін білгісі келген болар. Бәлкім, әкесінің оның тез өсіп келе жатқанын жылылықпен мойындауы нақ соның шешімі болған шығар.

Мәселе мынада, балалардың — барлық адамдар сияқты — өз эмоцияларының себептері болады, олар сол себептерді сөзбен айтып жеткізе алса да, жеткізе алмаса да. Балаларымыз маңызды емес болып көрінетін мәселе үшін ашуланып немесе ренжіп жатқанын көрген сайын, сәл шегініп, олардың өмірінде не болып жатқанына кеңірек қарау пайдалы болуы мүмкін. Үш жасар бала сізге: «Анашым, соңғы кездері қырсық болып жүргенім үшін кешіріңіз; жаңа балабақшаға ауысқалы бері қатты стрессте жүрмін», — деп айта алмайды. Сегіз жасар бала: «Сенің және әкемнің ақша үшін ұрсысқандарыңды естігенде қатты мазасызданамын», — деп айтуы екіталай, бірақ ол дәл осыны сезінуі мүмкін.

Жеті жасқа дейінгі және одан кіші балаларда сезімдердің кілттері көбінесе қияли ойындар арқылы ашылады. Түрлі кейіпкерлерді, көріністерді және заттарды қолдана отырып ойдан шығару балаларға түрлі эмоцияларды қауіпсіз түрде сезініп көруге мүмкіндік береді. Өзімнің қызым Морияның төрт жасында Барби қуыршағын осылай пайдаланғаны есімде. Ваннада қуыршақпен ойнап отырып, ол маған: «Сен ашуланғанда Барби қатты қорқады», — деді. Бұл оның мені не ашуландыратыны, ашуланғанда даусымның қалай қатты шығатыны және мұның оған қалай әсер ететіні туралы маңызды әңгіме бастау тәсілі еді. Мұны талқылау мүмкіндігіне риза болып, мен Барбиді (және қызымды) оны қорқытқым келмегеніне және кейде ашулануым оны жақсы көрмейтінімді білдірмейтініне сендірдім. Мория Барбидің бейнесіне енгендіктен, мен тікелей қуыршақпен сөйлесіп, оны жұбаттым. Менің ойымша, бұл Морияға мен ашуланған кезде өзін қалай сезінетіні туралы әңгімесін жалғастыруды жеңілдетті.

Балалардан келетін барлық хабарламаларды бұлай оңай түсіну мүмкін емес. Дегенмен, балалардың тастап кету, ауру, жарақат немесе өлім сияқты салмақты тақырыптағы ойындар арқылы өз қорқыныштарын көрсетуі жиі кездеседі. (Балалардың Mighty Morphin Power Ranger-дің күші мен сиқыры бар деп кейіптенуді ұнататыны таңқаларлық па? ) Қырағы ата-аналар балаларының ойынында айтылған қорқыныштардан белгілерді байқай алады. Содан кейін, кейінірек, олар бұл қорқыныштарды талқылап, баланы тыныштандыра алады.

Балалардың эмоционалды күйзелісінің белгілері артық тамақтану, тәбеттің жоғалуы, түнгі қорқыныштар және бас ауруы немесе іш ауруы сияқты мінез-құлықтардан да көрінуі мүмкін. Біраз уақыттан бері түбекке үйретілген балалар кенеттен төсегіне жібере бастауы мүмкін.

Егер балаңыздың мұңайып, ашуланып немесе қорқып жүргенін сезсеңіз, өзіңізді оның орнына қойып, әлемге оның көзімен қарап көру пайдалы. Бұл естілгеннен де қиынырақ болуы мүмкін, әсіресе сіздің өмірлік тәжірибеңіздің әлдеқайда көп екенін ескергенде. Мысалы, үй жануары өлгенде, сіз қайғының уақыт өте келе басылатынын білесіз. Бірақ бұл сезімді бірінші рет бастан кешіріп жатқан бала бұл тәжірибенің қарқындылығынан сізге қарағанда әлдеқайда көп күйзелуі мүмкін. Сіз өз тәжірибеңіздегі айырмашылықтарды жоя алмасаңыз да, балаңыздың өмірге әлдеқайда жаңа, тәжірибесіз және осал көзқараспен қарап тұрғанын есте сақтауға тырыса аласыз.

Балаңызға жаныңыз ашығанда, оның не сезініп тұрғанын өзіңіз де сезінгенде, сіз эмпатияны бастан кешесіз, ал бұл — Эмоционалды коучингтің негізі. Егер сіз балаңызбен бірге осы эмоцияда қала алсаңыз — тіпті кейде бұл сезім қиын немесе жайсыз болса да — сіз келесі қадамға бара аласыз, ол — эмоционалды сәтті сенім ұялату және бағыт-бағдар беру мүмкіндігі ретінде тану.

2-ҚАДАМ: ЭМОЦИЯНЫ ЖАҚЫНДЫҚ ПЕН ҮЙРЕТУ МҮМКІНДІГІ РЕТІНДЕ ТАНУ

Қытай тілінде «мүмкіндік» дегенді білдіретін идеограмма «дағдарыс» идеограммасының ішіне кіреді деп айтылады. Бұл екі ұғымның байланысы біздің ата-аналық рөлімізден артық еш жерде дәл келмейді. Дағдарыс жарылған шар, математикадан төмен баға немесе досының сатып кетуі болсын, мұндай жағымсыз тәжірибелер эмпатия танытуға, балаларымызбен жақындық орнатуға және оларға өз сезімдерін басқару жолдарын үйретуге тамаша мүмкіндік бола алады.

Көптеген ата-аналар үшін балалардың жағымсыз эмоцияларын осындай байланыс пен үйрету мүмкіндігі ретінде тану жеңілдік, азаттық және үлкен «пайымдау» ретінде келеді. Біз балаларымыздың ашуына біздің билігімізге жасалған қауіп ретінде емес, басқаша қарай аламыз. Балалардың қорқынышы бұдан былай біздің ата-ана ретіндегі дәрменсіздігіміздің дәлелі емес. Ал олардың мұңы «бүгін мен жөндеуім керек тағы бір пәле» болмауы тиіс.

Біздің зерттеулеріміздегі Эмоционалды коучингті қолданатын бір әкенің айтқан ойын қайталап айтсақ, бала мұңайғанда, ашуланғанда немесе қорыққанда ата-анасына ең қатты мұқтаж болады. Ренжіген баланы тыныштандыруға көмектесу қабілеті бізді «нағыз ата-ана» ретінде сезіндіретін нәрсе болуы мүмкін. Балаларымыздың эмоцияларын мойындау арқылы біз оларға өздерін жұбату дағдыларын үйренуге көмектесеміз, бұл дағдылар оларға өмір бойы қызмет етеді.

Кейбір ата-аналар балалардың жағымсыз сезімдері өздігінен кетеді деген үмітпен оларды елемеуге тырысқанымен, эмоциялар сирек жағдайда бұлай жұмыс істейді. Керісінше, жағымсыз сезімдер балалар өз эмоциялары туралы айта алғанда, оларды атағанда және түсіністік сезінгенде сейіледі. Сондықтан, эмоциялардың деңгейі төмен кезде, олар үлкен дағдарысқа ұласпай тұрып, оларды ертерек мойындаудың маңызы зор. Егер сіздің бес жасар балаңыз тіс дәрігеріне баратынына мазасызданып жүрсе, бұл қорқынышты бала дәрігердің креслосында отырып, айқай-шу шығарғанша күтпей, бір күн бұрын талқылаған дұрыс. Егер сіздің он екі жасар балаңыз өзі армандаған бейсбол командасындағы орынды ең жақын досы алғаны үшін қызғаныш сезінсе, келесі аптада екі дос арасында жанжал туғанша күтпей, сол сезімдерді сізбен талқылауына көмектескен абзал.

Қарқындылығы төмен сезімдерді олар өршіп кетпей тұрып талқылау отбасыларға мәселелер әлі кішкентай кезде тыңдау және мәселені шешу дағдыларын жаттықтыруға мүмкіндік береді. Егер сіз балаңыздың сынған ойыншығына немесе кішкене жарақатына қызығушылық пен алаңдаушылық танытсаңыз, бұл тәжірибелер негіз қалаушы блоктар болып табылады. Балаңыз сіздің оның жақтасы екеніңізді түсінеді және екеуіңіз қалай бірлесіп жұмыс істеу керектігін үйренесіздер. Содан кейін үлкен дағдарыс орын алса, сіз оны бірге қарсы алуға дайын боласыз.

3-ҚАДАМ: ЭМПАТИЯМЕН ТЫҢДАУ ЖӘНЕ БАЛАНЫҢ СЕЗІМДЕРІН МОЙЫНДАУ

Жағдайдың жақындық орнату және мәселені шешуді үйрету мүмкіндігі екенін көргеннен кейін, сіз Эмоционалды коучинг процесіндегі ең маңызды қадам болуы мүмкін кезеңге дайынсыз: <span data-term="true">эмпатиялық тыңдау</span>.

Бұл тұрғыда тыңдау құлақпен мәлімет жинаудан әлдеқайда көп нәрсені білдіреді. Эмпатиялық тыңдаушылар балаларының эмоцияларының физикалық белгілерін бақылау үшін көздерін пайдаланады. Олар жағдайды баланың көзімен көру үшін қиялын қолданады. Олар естігендерін жұмсақ, сыни емес түрде қайталау үшін және балаларына өз эмоцияларын атауға көмектесу үшін сөздерін пайдаланады. Бірақ ең бастысы, олар балаларының не сезініп тұрғанын сезіну үшін жүректерін қолданады.

Балаңыздың эмоцияларына бейімделу сізден оның дене тіліне, бет әлпетіне және қимылдарына назар аударуды талап етеді. Сөзсіз, сіз бұрын сол түйілген қасты, ширыққан жақты немесе жерді соққан аяқты көрген боларсыз. Бұл оның өзін қалай сезінетіні туралы не айтады? Балаңыздың да сіздің дене тіліңізді оқи алатынын ескеріңіз. Егер сіздің мақсатыңыз еркін, зейінді түрде сөйлесу болса, соны білдіретін қалыпты қабылдаңыз. Оның деңгейінде отырыңыз, терең тыныс алыңыз, босаңсыңыз және назар аударыңыз. Сіздің зейініңіз балаңызға оның мәселелерін байыпты қабылдайтыныңызды және бұл іске уақыт бөлуге дайын екеніңізді білдіреді.

Балаңыз өз сезімдерін ашқанда, естіген және байқаған нәрселеріңізді қайталаңыз. Бұл балаңызды сіз оны мұқият тыңдап отырғаныңызға және оның сезімдері негізді екеніне сендіреді. Міне, бір мысал:

Пошта арқылы Никиге туған күн сәлемдемесі келгенде, оның төрт жасар інісі Кайл ашумен жауап береді: «Бұл әділетсіздік! » — деп наразылық білдіреді Кайл. Әдетте, балалардың әкесі уақыт өте келе бәрі әділетті болатынын түсіндіріп жауап береді: «Сенің туған күнің келгенде, әжең саған да сәлемдеме жібереді», — дейді әкесі.

Бұл мәлімдеме жағдайдың логикасын түсіндіргенімен, Кайлдың дәл сол сәттегі сезімін мүлдем жоққа шығарады. Енді сәлемдемеге қатысты қызғаныш сезіміне қоса, Кайл әкесінің оның қолайсыз жағдайын түсінбейтініне ашулануы мүмкін.

Егер әкесі оның ашуына қарапайым бақылаумен жауап бергенде, Кайлдың сезімі қаншалықты басқаша болар еді: «Сен де әжеңнің саған сәлемдеме жібергенін қалайсың. Бұл сені біраз қызғандыратын шығар деп ойлаймын». «Иә, солай», — деп ойлауы мүмкін Кайл. Бұл Никидің туған күні болса да және мен бұған сабырлы қарауым керек болса да, мен қызғанамын. Әкем түсінеді. Енді Кайл әкесінің бәрі уақыт өте келе теңесетіні туралы түсіндірмесін тыңдауға дайын болады.

Біздің ата-аналар топтарымыздың біріндегі анасы қызы мектептен «Мені ешкім жақсы көрмейді» деп шағымданып келгенде ұқсас тәжірибені бастан өткерген.

«Онымен деректер бойынша дауласпау өте қиын болды», — деді анасы, — «Мен оның мектепте танымал екенін білемін. Бірақ мен дауласудың орнына оны тыңдап, эмпатия танытқанда, дағдарыс бір минутта аяқталды. Мен ол өз сезімдері туралы айтқанда логиканы қолданудың көмектеспейтінін түсініп келемін. Тек тыңдаған дұрыс».

Міне, эмпатиялық тыңдаудың тағы бір мысалы, біздің топтағы аналардың бірінің тоғыз жасар қызы Меганмен болған әңгімесінен алынған. Анасының бірінші кезекте қызының сезімдерін мойындауға назар аударғанын байқаңыз.

Меган: Мен ертең мектепке барғым келмейді.

Анасы: Барғың келмей ме? Бұл қызық екен. Әдетте сен мектепке барғанды ұнатасың. Бір нәрсеге уайымдап жүрсің бе деп ойлап тұрмын.

Меган: Иә, сәл.

Анасы: Не туралы уайымдайсың?

Меган: Білмеймін.

Анасы: Бір нәрсе сені мазалайды, бірақ не екенін нақты білмейсің.

Меган: Иә.

Анасы: Сенің сәл ширығып тұрғаныңды байқап тұрмын.

Меган (көзіне жас алып): Иә. Мүмкін бұл Дон мен Пэттидің кесірінен шығар.

Анасы: Бүгін мектепте Дон мен Пэттимен бір нәрсе болды ма?

Меган: Иә. Бүгін үзілісте Дон мен Пэтти мені елемеді.

Анасы: О, бұл сенің көңіліңе тиген болар.

Меган: Тиді.

Анасы: Сен ертең мектепке барғың келмейтін сияқтысың, өйткені үзілісте Дон мен Пэтти тағы да елемей ме деп қорқасың.

Меган: Иә. Мен олардың қасына барған сайын, олар кетіп қалып, басқа нәрсемен айналыса бастады.

Анасы: Ой, қап. Егер менің достарым маған солай жасаса, мен өзімді өте нашар сезінер едім.

Меган: Мен солай сезіндім. Жылағым келді.

Анасы: Ой, жаным (оны құшақтап). Саған солай болғанына өкініштімін. Достарыңның саған жасаған әрекетіне қатты мұңайып және ашуланып тұрғаныңды көріп тұрмын.

Меган: Солай. Ертең не істерімді білмеймін. Мектепке барғым келмейді.

Анасы: Өйткені достарыңның тағы да көңіліңді қалдырғанын қаламайсың.

Меган: Иә, мен әрқашан солармен ойнаймын. Басқалардың бәрінің өз достары бар.

Әңгіме осылай жалғасты, Меган анасына қыздармен болған қарым-қатынасы туралы көбірек мәлімет берді. Анасының айтуынша, ол бірнеше рет қызына не істеу керектігін айтқысы келген. Ол: «Уайымдама. Ертең Дон мен Пэтти ойларын өзгертеді» немесе «Ол қыздарды ұмыт. Жаңа достар тап», — дегісі келді.

Алайда, анасы бұлай істеуден өзін тежеді, өйткені ол өз түсіністігін білдіргісі келді және Меганның өз бетінше шешім табуына мүмкіндік бергісі келді.

Меніңше, бұл дұрыс инстинкт болды. Егер анасы Меганға уайымдамауды айтса немесе қандай да бір оңай шешім бар екенін аңғартса, ол қызының мәселесін маңызды емес, ақымақтық деп санайтынын білдірер еді. Оның орнына, Меган анасынан сенімді адам тауып, жұбаныш тапты. Қызының айтқандарын тыңдап, қайталаған бірнеше минуттан кейін, Меганның анасы жағдайды қалай шешуге болатыны туралы идеяларды қарастыра бастады. Меган анасының оның қиын жағдайын түсінетінін білгендіктен, ол анасының кеңестерін қабылдауға дайын болды. Әңгіменің қалған бөлігі былай болды:

Меган: Не істерімді білмеймін.

Анасы: Не істеуге болатыны туралы идеялар табуға көмектескенімді қалайсың ба?

Меган: Иә.

Анасы: Мүмкін сен Дон мен Пэттиге олар сені елемегенде өзіңді қалай сезінетінің туралы айтып көрерсің.

Меган: Меніңше, олай істей алмаймын. Бұл өте ұят болар еді.

Анасы: Иә, неге олай сезінетініңді түсінемін. Бұл үлкен батылдықты қажет етеді. Ой, білмеймін. Ойланып көрейік. (Анасы қызының арқасынан сипап отырады, біраз уақыт өтеді. )

Анасы: Мүмкін күте тұрып, не болатынын көрерсің. Сен Донды білесің ғой; ол бір күні өте қатыгез болуы мүмкін, бірақ келесі күні қайтадан бұрынғы қалпына келеді. Мүмкін ертең ол жақсырақ дос болар.

Меган: Бірақ олай болмаса ше?

Анасы: Нақты білмеймін. Сенің қандай да бір идеяларың бар ма?

Меган: Жоқ.

Анасы: Сен ойнағың келетін басқа біреу бар ма?

Меган: Жоқ.

Анасы: Ойын алаңында тағы не болып жатыр?

Меган: Тек кикбол (доп тебу).

Анасы: Сен кикбол ойнағанды ұнатасың ба?

Меган: Мен ешқашан ойнап көрмегенмін.

Анасы: О.

Меган: Криста әрқашан ойнайды.

Анасы: Сенің Camp Fire-дағы досың Кристаны айтып тұрсың ба?

Меган: Иә.

Анасы: Мен сені Camp Fire жиналыстарында Кристамен бірге көргенмін, сен оның қасында еш ұялмайсың. Мүмкін сен одан ойнауды үйретуін сұрарсың.

Меган: Мүмкін.

Анасы: Жақсы. Демек, тағы бір идеяң бар.

Меган: Иә, мүмкін бұл көмектесер. Бірақ көмектеспесе ше?

Анасы: Сен әлі де уайымдап тұрған сияқтысың. Ойнайтын ешкім болмай қала ма және өзіңді немен айналыстырарыңды білмейсің бе деп қорқатын сияқтысың.

Меган: Иә.

Анасы: Өзің жалғыз ойнауға болатын қызықты нәрселерді ойлай аласың ба?

Меган: Секіртпе сияқты ма?

Анасы: Иә, секіртпе.

Меган: Мүмкін болатын жағдайға дайын болу үшін секіртпемді ала баруым керек.

Анасы: Иә. Сонда егер Дон мен Пэттимен ойнамасаң немесе кикбол ойыны іске аспаса, секіртпемен ойнай аласың.

Меган: Иә, солай істей аламын.

Анасы: Ұмытып кетпеу үшін секіртпеңді дәл қазір рюкзагыңа салып қойсаң қалай болады?

Меган: Жақсы. Сосын мен Кристаға хабарласып, ертең мектептен кейін біздің үйге келе алатынын сұрасам бола ма?

Анасы: Бұл тамаша идея.

Эмпатия таныту, уақыт бөлу және Меганның өз бетінше шешімге келуіне мүмкіндік беру арқылы анасы қызына тиімді нұсқаларға бағыт-бағдар бере алды.

Эмоционалды сәтте балаңызды тыңдағанда, әңгімені бастау үшін тергеу сұрақтарынан қарапайым бақылауларды бөлісу көбірек нәтиже беретінін ескеріңіз. Сіз балаңыздан «Неге мұңайып тұрсың? » деп сұрауыңыз мүмкін, ал ол мұның себебін білмеуі де мүмкін. Бала ретінде оның жылдар бойы жинақталған ішкі бақылау тәжірибесі жоқ, сондықтан жауап оның тілінің ұшында дайын тұрмауы мүмкін. Мүмкін ол ата-анасының ұрсысқанына мұңайып тұрған шығар, немесе ол қатты шаршаған, немесе алдағы фортепиано концертіне уайымдап жүрген болар. Бірақ ол мұның ешқайсысын сөзбен айтып жеткізе алмауы мүмкін. Тіпті жауап тапқан күннің өзінде де, ол бұл жауап сезімін ақтауға жеткілікті емес деп уайымдауы мүмкін. Мұндай жағдайларда тергеу баланы тұйықтап тастауы мүмкін. Тек байқаған нәрсеңізді айтқан дұрыс. Сіз «Сен бүгін сәл шаршаған сияқтысың» немесе «Концерт туралы айтқанымда қабағыңды түйгеніңді байқадым» деп айтып, оның жауабын күте аласыз.

Сондай-ақ, жауабын өзіңіз білетін сұрақтардан аулақ болыңыз. «Кеше түнде сағат нешеде келдің? » немесе «Шамды кім сындырды? » сияқты сұрақтар сенімсіздік пен тұзаққа түсіру атмосферасын тудырады — бейне бір сіз балаңыздың өтірік айтқанын күтіп тұрғандайсыз. Мұндай әңгімені тікелей бақылаулармен бастаған дұрыс — «Шамды сындырып алғаныңды көріп тұрмын және бұған көңілім толмайды» немесе «Сен кеше түнде сағат бірден кейін келдің, меніңше, бұл дұрыс емес».

Өз өміріңізден мысалдар бөлісу де түсіністікті көрсетудің тиімді жолы болуы мүмкін. Ағасының туған күн сыйлығына ренжіген кішкентай бала Кайлдың жағдайын алайық. Егер әкесі: «Мен кішкентай кезімде Мэри тәтеңе сыйлық келгенде, мен де қызғанатынмын», — десе, бұл қалай болар еді деп елестетіп көріңіз. Бұл Кайлды оның сезімдерінің негізді екеніне, тіпті әкесінің де оны бастан өткергеніне сендірер еді. Енді ол түсіністік тапқандықтан, әкесінің «Әжең сенің туған күніңде де саған сыйлық жіберетін шығар» деген жұбаныш сөзін қабылдай алады.

4-ҚАДАМ: БАЛАҒА ЭМОЦИЯЛАРҒА СӨЗБЕН АТАУ БЕРУГЕ КӨМЕКТЕСУ

Эмоционалды коучингтегі бір оңай және өте маңызды қадам — балаларға эмоциялар басталған кезде оларға атау беруге көмектесу. Жоғарыдағы мысалдарда Кайлдың әкесі оған өзінің жағымсыз сезімін қызғаныш деп анықтауға көмектесті. Меганның анасы қызына мәселесін анықтауға көмектесу үшін «ширыққан», «уайымдаған», «көңіліне тиген», «ашулы», «мұңды» және «қорқынышты» деген сияқты көптеген атауларды қолданды. Осылайша сөздер беру балаларға пішінсіз, қорқынышты, жайсыз сезімді нақты, шекарасы бар және күнделікті өмірдің қалыпты бөлігі болып табылатын нәрсеге айналдыруға көмектеседі. Ашу, мұң және қорқыныш — әркімнің басынан өтетін және әркім жеңе алатын тәжірибеге айналады.

Эмоцияларды атау эмпатиямен қатар жүреді. Ата-ана баласының көз жасын көріп: «Сен қатты мұңайып тұрсың, иә? » — дейді. Енді бала тек түсіністік тауып қана қоймайды, сонымен қатар осы күшті сезімді сипаттайтын сөзге ие болады.

Зерттеулер көрсеткендей, эмоцияларды атау әрекеті жүйке жүйесіне тыныштандыратын әсер беріп, балалардың жағымсыз оқиғалардан тезірек айығуына көмектеседі. Бұл тыныштандыратын әсердің қалай болатынын нақты білмесек те, менің теориям бойынша, эмоцияны бастан кешіріп жатқанда ол туралы айту тіл мен логиканың орталығы болып табылатын мидың сол жақ жарты шарын іске қосады. Бұл, өз кезегінде, балаға назар аударуға және тынышталуға көмектесуі мүмкін. Біз бұрын талқылағанымыздай, баланы өзін-өзі тыныштандыруға үйретудің маңызы зор. Кішкентай кезінен өзін тыныштандыра алатын балалар эмоционалды интеллекттің бірнеше белгілерін көрсетеді: олардың зейіні жақсырақ, құрдастарымен қарым-қатынасы жақсы, академиялық жетістіктері жоғары және денсаулықтары мықты болады.

Менің ата-аналарға берер кеңесім — балаларыңызға не сезініп тұрғанын сипаттау үшін сөздер табуға көмектесіңіз. Бұл балаларға өздерін қалай сезінуі керектігін айту дегенді білдірмейді. Бұл жай ғана олардың өз эмоцияларын білдіруі үшін сөздік қорын дамытуға көмектесу дегенді білдіреді.

Балалар өз сезімдерін сөзбен неғұрлым дәл білдірсе, соғұрлым жақсы, сондықтан оларға нысанаға дәл тигізуге көмектесе алатыныңызды көріңіз. Мысалы, егер ол ашулы болса, ол сонымен бірге көңілі қалған, ызаланған, шатасқан, опасыздыққа ұшыраған немесе қызғанған болуы мүмкін. Егер ол мұңды болса, ол көңіліне тиген, шеттетілген, қызғанған, іші бос қалғандай немесе жабырқау сезінуі мүмкін.

Адамдардың жиі аралас эмоцияларды сезінетінін есте сақтаңыз, бұл кейбір балалар үшін өз алдына мазасыздық тудыруы мүмкін. Мысалы, лагерьге бара жатқан бала өзінің тәуелсіздігі үшін мақтаныш сезімін де, сонымен бірге үйін сағынамын ба деген қорқынышты да сезінуі мүмкін. «Басқалардың бәрі барғанына қуанышты, ал мен мазасызданып тұрмын», — деп ойлауы мүмкін бала. «Сонымен, маған не болған? » Ата-аналар мұндай жағдайларда балаға оның эмоциялар ауқымын зерттеуге көмектесу арқылы және бір уақытта екі түрлі сезімде болудың қалыпты екеніне сендіру арқылы көмектесе алады.

5-ҚАДАМ: ШЕКТЕУЛЕР ҚОЯ ОТЫРЫП, БАЛАҒА МӘСЕЛЕНІ ШЕШУГЕ КӨМЕКТЕСУ

Балаңызды тыңдап, оның эмоцияларын атап, түсінуіне көмектесуге уақыт бөлгеннен кейін, сіз табиғи түрде мәселені шешу процесіне тартылатыныңызды байқайсыз. Бұл процесс бес қадамнан тұруы мүмкін:

Шек қою; Мақсаттарды анықтау; Мүмкін болатын шешімдерді ойластыру; Отбасылық құндылықтар негізінде ұсынылған шешімдерді бағалау; Балаға шешімді таңдауға көмектесу.

Алғаш қарағанда бұл процесс тым ауыр көрінуі мүмкін, бірақ тәжірибе жинақтай келе ол автоматты түрде орындалып, әдетте тез жүзеге асады. Балалармен мәселені шешу дәл осындай болуы керек: қысқа, бірақ жиі.

Сіз балаңызға осы қадамдар бойынша бағыт-бағдар бере аласыз. Бірақ тәжірибе жинаған сайын, оның бастаманы өз қолына алып, қиын мәселелерді өз бетінше шеше бастағанына таң қалмаңыз.

ШЕК ҚОЮ

Әсіресе кішкентай балалар үшін мәселені шешу көбінесе ата-ананың орынсыз мінез-құлыққа шек қоюынан басталады. Мысалы, баланың көңілі қалып, сол теріс сезімін ойыншығын сындыру, досын ұру немесе біреуді балағаттау сияқты орынсыз жолмен білдіруі мүмкін. Ата-ана теріс қылықтың астарындағы эмоцияны мойындап, оны атауға көмектескеннен кейін, балаға белгілі бір мінез-құлықтың орынсыз екенін және оған жол берілмейтінін түсіндіруі керек. Содан кейін ата-ана балаға жағымсыз сезімдерді білдірудің неғұрлым қолайлы жолдарын ойластыруға бағыт бере алады.

«Дэнни ойынды тартып алғанына ашулысың», — деуі мүмкін ата-ана. «Мен де ашуланар едім. Бірақ оны ұруға болмайды. Оның орнына не істеуге болады? » Немесе: «Әпкең көліктің алдыңғы орындығына сенен бұрын отырып алғаны үшін қызғануың қалыпты, бірақ оған жаман сөздер айтуға болмайды. Сезімдеріңді білдірудің басқа жолын ойлап таба аласың ба? »

Гинотт үйреткендей, балалар өздерінің сезімдері емес, мінез-құлқы мәселе екенін түсінуі маңызды. Барлық сезімдер мен тілектер қабылданады, бірақ барлық әрекеттерге рұқсат берілмейді. Сондықтан ата-ананың міндеті — тілектерге емес, әрекеттерге шек қою.

Бұл қисынды, өйткені балалар үшін жағдайға байланысты сезімдерін өзгерту оңай емес. Баланың мұңы, қорқынышы немесе ашуы ата-ананың «жылауыңды қой» немесе «бұлай сезінбеуің керек» деген сөзінен жоқ болып кетпейді. Егер біз балаға қалай сезінуі керектігін айтсақ, бұл оның өз сезімдеріне күмәнмен қарауына әкеледі, бұл өз-өзіне сенімсіздік пен өзін-өзі бағалаудың төмендеуіне соқтырады. Екінші жағынан, егер біз балаға оның өз сезімдеріне құқығы бар екенін айтсақ — бірақ бұл сезімдерді білдірудің жақсырақ жолдары болуы мүмкін екенін ескертсек — баланың тұлғасы мен өзін-өзі құрметтеу сезімі бүлінбей қалады. Сондай-ақ, ол өзінің жанында сезімдерін түсінетін және шешім табуға көмектесетін ересек адам бар екенін біледі.

Ата-ана қандай мінез-құлыққа шек қоюы керек? Гинотт нақты жауап бермейді және бұл дұрыс; ата-аналар балаларға арналған ережелерді өз құндылықтарына сүйене отырып белгілеуі керек. Дегенмен, ол еркіндік беру (permissiveness) туралы кейбір нұсқаулар берді, оны ол «балалардың балалығын қабылдау» деп анықтады. Ата-аналар, мысалы, «қалыпты баланың таза жейдесі ұзақ уақыт таза болмайтынын, жүруден көрі жүгіру баланың қалыпты қозғалыс құралы екенін, ағашқа өрмелеу үшін, ал айна бет-әлпетті қисайту үшін екенін» қабылдауы керек. Мұндай мінез-құлыққа рұқсат беру «сенімділік ұялатады және сезімдері мен ойларын білдіру қабілетін арттырады». Керісінше, шамадан тыс еркіндік беру (overpermissiveness) — бұл бүлдіргіш мінез-құлық сияқты жағымсыз әрекеттерді қабылдау. Шамадан тыс еркіндіктен аулақ болу керек, өйткені ол «мазасыздық пен берілмейтін артықшылықтарға деген сұраныстың артуына әкеледі».

ҮШ АЙМАҚ ЖҮЙЕСІ

Гинотт сондай-ақ ата-аналарға мінез-құлықтың үш «аймағына» — жасыл, сары және қызыл аймақтарға негізделген ережелер жүйесі туралы ойлануды ұсынады.

Жасыл аймақ: мақұлданған және қалаулы мінез-құлықты қамтиды. Бұл біздің балаларымыздың іс-әрекетінің біз қалайтын түрі, сондықтан біз оларға еркін рұқсат береміз. Сары аймақ: мақұлданбайтын, бірақ екі нақты себепке байланысты төзімділік танытылатын мінез-құлық. Біріншісі — «үйренушілерге берілетін еркіндік». Төрт жасар балаңыз шіркеу қызметі бойы тыныш отыра алмайды, бірақ уақыт өте келе ол жақсарады деп күтесіз. Екіншісі — «қиын кезеңдерге берілетін еркіндік». Бес жасар бала тұмаумен ауырған кезде қыңырлық көрсетеді. Жасөспірім ата-анасы ажырасып жатқанда анасының беделіне қарсы шығады. Сіз мінез-құлықтың мұндай түрлерін құптамауыңыз мүмкін және бұл туралы балаңызға айтуыңыз керек. Бірақ сіз мұны ерекше жағдайларға байланысты істеп жатқаныңызды түсіндіріп, төзе аласыз. Қызыл аймақ: қандай жағдай болмасын жол беруге болмайтын мінез-құлық. Бұған балаңыздың немесе басқалардың амандығына қауіп төндіретін әрекеттер жатады. Сондай-ақ заңсыз, адамгершілікке жатпайтын, этикаға қайшы немесе әлеуметтік тұрғыдан қабылданбайтын әрекеттер кіреді.

Орынсыз мінез-құлыққа шек қойғанда, ата-аналар балаға ережелерді бұзғаны немесе орындағаны үшін қандай салдарлар күтетінін ескертуі керек. Жақсы мінез-құлықтың салдары жағымды назар, мақтау, артықшылықтар немесе сыйлықтар болуы мүмкін. Теріс қылықтың салдары назардан тыс қалу, артықшылықтардан айырылу немесе сыйлықтардың болмауы болуы мүмкін. Егер салдарлар жүйелі, әділ және жасаған қылықпен байланысты болса, балалар оған жақсырақ жауап береді.

УАҚЫТША ОҚШАУЛАУ (TIME-OUT) ЖӘНЕ САЛДАРЛАР

«Уақытша оқшаулау» (time-out) — кішкентай балалардың (3-8 жас) теріс қылықтары үшін қолданылатын танымал әдіс. Оны дұрыс пайдалану үшін балалар құрдастарымен және қамқоршыларымен жағымды қарым-қатынастан қысқа уақытқа оқшауланады. Дұрыс қолданылса, бұл балаларға теріс қылықтарын тоқтатуға, тынышталуға және бәрін жағымды нотада қайта бастауға көмектесудің тиімді жолы болуы мүмкін. Өкінішке орай, көптеген ата-аналар мен қамқоршылар бұл әдісті қате қолданады. Олар оқшаулауды қатал сөздермен және көзқарастармен ұштастырып, балаларды өзін керексіз және қорланғандай сезіндіреді. Мұндай төмендететін салдардан ешқандай пайда жоқ. Мен бұл әдісті қолданатын ата-аналарды мұны сезімталдықпен жасауға шақырамын.

Америкалық ата-аналар арасында теріс қылықтың тағы бір жиі қолданылатын салдары — ұрып-соғу (spanking). Мысалы, 1990 жылы колледж студенттері арасында жүргізілген сауалнама олардың 93 пайызы бала кезінде таяқ жегенін, ал 10,6 пайызы көгеруге немесе жарақатқа әкелетін ауыр физикалық жаза туралы хабарлағанын көрсетті. Ұрып-соғу Америка Құрама Штаттарында танымал болғанымен, бұл бүкіл әлемдегі ата-аналар үшін стандарт емес. Мысалы, Швецияда ата-аналардың тек 11 пайызы ғана балаларын ұратынын айтады — бұл статистика көптеген адамдардың пікірінше, сол елдегі жалпы зорлық-зомбылықтың төмен деңгейімен байланысты болуы мүмкін.

Балаларын ұратын көптеген ата-аналар мұны балаларының тіл алуы үшін жасайтынын айтады. Расында да, көптеген балалар физикалық ауырсынудан қашу үшін айтқанды орындайды. Мәселе мынада, ұрып-соғу қаупі қысқа мерзімді перспективада тым «жақсы» жұмыс істейді: ол теріс қылықты бірден, көбінесе талқылаусыз тоқтатады, бұл баланы өзін-өзі басқаруға және мәселені шешуге үйрету мүмкіндіктерін жояды. Ал ұзақ мерзімді перспективада ұрып-соғу мүлдем нәтиже бермеуі мүмкін. Шын мәнінде, ұрып-соғу көбінесе кері әсер береді, өйткені ол балаларды дәрменсіз, әділетсіздікке ұшыраған және ата-анасына ашулы сезіндіреді. Таяқ жегеннен кейін балалар өзін-өзі түзеуден көрі, кек алу туралы көбірек ойлайды. Қорлану сезімі олардың кінәсін мойындамауына немесе келесі жолы ұсталмаудың жолдарын ойластыруына себеп болуы мүмкін.

Ұрып-соғу сонымен қатар агрессияның қалаған нәрсеге қол жеткізудің қолайлы жолы екенін үлгі ретінде көрсетеді. Зерттеулер көрсеткендей, таяқ жеген балалар құрдастарын, әсіресе өзінен кіші және әлсіздерді ұруға бейім келеді. Ұрып-соғудың әсері ұзақ мерзімді сипатқа ие болуы мүмкін. Зерттеулер физикалық жазаның ауырлығына байланысты таяқ жеген балалардың агрессивті бола түсетінін көрсетеді. Жасөспірім кезінде олар ата-аналарына қол көтеруі мүмкін. Ересек жаста олар қарым-қатынастарында зорлық-зомбылық көрсетуге немесе оған төзуге бейім болады. Соңында, бала кезінде физикалық жазаланған адамдар қартайған ата-аналарына қамқорлық жасауға азырақ бейім келеді.

Америкалық ата-аналардың басым көпшілігі ұрып-соғуды қолданғанымен, менің ойымша, олардың көбі балаларының теріс қылықтарына жауап берудің жақсырақ жолын қалайды. Бір қызығы, балаларды тәрбиелеудің басқа әдістерін үйренген ата-аналарды зерттеу көрсеткендей, олар тиімді баламаларды тапқаннан кейін ұрып-соғуды тоқтатады.

Отбасылар балалардың абыройын, өзін-өзі бағалауын және күш-қуатын сақтауға мүмкіндік беретін шек қою әдістерін қолданғанда жақсы нәтижелерге қол жеткізеді. Балаларға олар түсінетін ережелер берілгенде және өз өмірлерін бақылау сезімі ұялағанда, олардың теріс қылық жасау ықтималдығы азаяды. Олар өздерінің жағымсыз эмоцияларын реттеуді үйренгенде, ата-ананың шек қоюы мен тәрбиелік шараларына қажеттілік азаяды. Әкесі мен анасының тұлғасында әділ, сенімді одақтастарын көргенде, балалар мәселелерді бірлесіп шешуге ашық болады.

МАҚСАТТАРДЫ АНЫҚТАУ

Ата-ана баласын эмпатиямен тыңдап, сезімдерін атап және орынсыз мінез-құлыққа шек қойғаннан кейін, келесі қадам әдетте мәселені шешуге бағытталған мақсаттарды анықтау болып табылады. Егер бұл қисынды келесі қадам сияқты көрінбесе, онда сіз асығып жатқан болуыңыз мүмкін; балаңызға сезімдерін білдіру үшін әлі де уақыт қажет болуы мүмкін. Егер осындай жағдайда қалсаңыз, таусылмауға тырысыңыз. Тек балаңызды сөйлесуге ынталандыруды жалғастырыңыз. Естігендеріңіз бен көргендеріңіз туралы ойланыңыз. Эмпатия танытыңыз және сезімді атаңыз.

Мұндайда «Сені не мұңайтты (немесе ашуландырды немесе мазасыздандырды) деп ойлайсың? », «Бұл бүгін болған жағдай ма? » сияқты ашық сұрақтар қою көмектесуі мүмкін. Балаңызға себептерді атауға көмектесу үшін өз болжамдарыңызды ұсына аласыз. Соңында балаңыз: «Енді мен неге өзімді жайсыз сезініп тұрғанымды және бұл сезімдерге қандай мәселе себеп болғанын білемін. Енді бұл мәселемен не істеймін? » дейтін деңгейге жетеді.

Мәселені шешуге қатысты мақсатты анықтау үшін балаңыздан осы мәселеге байланысты не нәрсеге қол жеткізгісі келетінін сұраңыз. Көбінесе жауап қарапайым болады: ол қисайған қағаз жыланды жөндегісі келеді немесе қиын математикалық есепті шешкісі келеді. Басқа жағдайлар нақтылауды қажет етуі мүмкін. Мысалы, қарындасымен төбелескеннен кейін, ол ең жақсы мақсат — кек алу ма, әлде болашақтағы қақтығыстардың алдын алу жолын табу ма екенін анықтауы қажет болуы мүмкін. Кейде ешқандай шешім көрінбейтіндей көрінуі мүмкін. Балаңыздың үй жануары өліп қалды. Оның ең жақын досы басқа штатқа көшіп жатыр. Ол мектеп қойылымында өзі қалаған рөлді ала алмады. Мұндай жағдайларда балаңыздың мақсаты жай ғана жоғалтуды қабылдау немесе жұбаныш табу болуы мүмкін.

МҮМКІН БОЛАТЫН ШЕШІМДЕРДІ ОЙЛАСТЫРУ

Мәселені шешудің нұсқаларын табу үшін балаңызбен бірге жұмыс істеңіз. Ата-ананың идеялары үлкен көмек болуы мүмкін — әсіресе балама шешімдерді табуда қиналатын кіші жастағы балалар үшін. Дегенмен, басқаруды толықтай өз қолыңызға алудан тартыныңыз. Егер сіз балаңыздың нәтиже үшін жауапкершілікті сезінгенін қаласаңыз, оны өз идеяларын шығаруға ынталандыруыңыз керек.

Бұл «миға шабуыл» процесін қалай жүргізу керектігі көбінесе балаңыздың жасына байланысты. Он жасқа дейінгі балалардың көбі абстрактілі ойлауға шебер емес. Соның салдарынан оларға бір уақытта бірнеше нұсқаны есте сақтау қиын болуы мүмкін. Сондықтан, екеуіңіз бір идеяны ойлап тапқан бойда, бұл жастағы бала басқа баламаларды қарастырмай тұрып, оны бірден қолданып көргісі келуі мүмкін.

Қызым Мория төрт жасында түсінде көрген «құбыжықтан» қорқу мәселесін қалай шешуге болатыны туралы сөйлескеніміз есімде. «Сен өз сезімдеріңнің суретін сала аласың», — деп ұсындым мен, ол сол сәтте-ақ қарындаштарын іздеуге жүгіріп кетті. Мұндай ынтаны басып тастамау үшін, сізге бір шешімнен кейін екіншісін қолданып көруге тура келуі мүмкін, содан кейін баладан қай шешім жақсы нәтиже бергенін сұраңыз.

Рөлдік ойындар немесе қиял-ғажайып ойындар да кішкентай балаларға балама шешімдерді көрсетудің нақты және ыңғайлы жолы болуы мүмкін. Мәселені шешудің түрлі жолдарын көрсету үшін қуыршақтарды, ойыншықтарды немесе өзіңізді пайдалана аласыз. Кішкентай балалар көбінесе «ақ немесе қара» деп ойлайтындықтан, жағдайдың екі нұсқасын — бірі «дұрыс» шешімді, екіншісі «бұрыс» шешімді көрсететін етіп ойнау пайдалы болуы мүмкін. Мысалы, екі қуыршақ ойыншық үшін таласып жатуы мүмкін. Бірінші нұсқада бір қуыршақ ойыншықты екіншісінен сұрамай тартып алады. Екінші нұсқада бір қуыршақ ойыншықты кезекпен ойнауды ұсынады.

Үлкенірек балалармен дәстүрлі миға шабуыл процесін қолдануға болады, мұнда сіз бен балаңыз ойға келген барлық мүмкін нұсқаларды табуға тырысасыз. Шығармашылық идеялардың ағылуына көмектесу үшін, балаңызға басынан бастап ешқандай идеяның ақылға қонымсыз еместігін және барлық мүмкіндіктер тізімделмейінше, оларды іріктемейтініңізді айтыңыз. Сіз бен балаңыз ұсынған барлық нұсқаларды қағазға жазу арқылы бұл процеске байсалды қарайтыныңызды көрсете аласыз.

Шешімдерді іздеу барысында баланың дамуын ынталандырудың бір әдісі — өткендегі және болашақтағы жетістіктер арасында байланыс орнату. Сіз оларға өткендегі жетістіктерін еске салып, содан кейін оларды ұқсас сәттілікпен жаңа нәрсені байқап көруді елестетуге итермелей аласыз.

Жақында Мория балабақшадағы достарымен қарым-қатынасында қиындықтарға тап болғанда, менде осыны байқап көру мүмкіндігі болды. Ол бұл мәселеге қатты мазасызданғаны сонша, сол күні мектепке барғысы келмеді. Мен оған не істеу керектігін айтудың орнына, оған жағдайды жаңа қырларынан ойлауға көмектесетін ақпарат бере отырып, оның өз идеяларын сұрауды жөн көрдім. Әңгіме шамамен былай болды:

Мория: Мен мектепке барғым келмейді, өйткені жүзу сабағында жұптарға бөлінгенде, Маргарет әрқашан менің серігім болғысы келеді, ал мен Поллимен бірге болғым келеді. Мен: Бұл мәселенің сені қатты ренжітіп тұрғанын көріп тұрмын. Мория: Иә, бұл өте жаман. Мен: Бұл бойынша не істей аласың? Мория: Білмеймін. Маргарет маған ұнайды, бірақ мен оның үнемі серігі болудан шаршадым. Мүмкін Маргарет менен сұрағанша, мен Поллидің қолынан ұстап үлгерермін. Мен: Жақсы. Бұл — бір идея. Саған өте жылдам болу керек болады, бірақ сенің қолыңнан келуі мүмкін.

Осы сәтте мен өз ұсыныстарымды айтуға қатты тырыстым, бірақ Морияның дамуы үшін оны тоқтатпай, тек бағыттап отыру, оған жағдайды өз көзқарасы мен тәжірибесі тұрғысынан зерттеуге мүмкіндік беру әлдеқайда жақсы болатынын түсіндім. Әңгіме былай жалғасты:

Мен: Тағы бір нәрсе ойлай аласың ба? Мория: Жоқ. Мен: Жақсы, онда бұл туралы тағы сөйлесейік. Мектепте сені мазалайтын және ренжітетін сезім бар. Осыған дейін осындай сезімде болғаның есіңде ме? Мория: Иә. Шамалы. Мысалы, Даниэль менің шашымнан үнемі тартқан кезде. Мен: Ол менің есімде. Ол мәселеде не істедің? Мория: Мен оған мұны қоюын айттым. Егер тоқтатпаса, мұғалімге айтатынымды ескерттім. Мен: Ол көмектесті ме? Мория: Иә. Ол мұны қойды. Мен: Бұл саған осы жағдайда істеуге болатын бірдеңені еске түсіре ме? Мория: Мүмкін мен Маргаретпен сөйлесіп, оған біраз уақыт оның серігі болғым келмейтінін айтармын. Мен оған әлі де онымен дос болғым келетінін, бірақ кейде Поллидің серігі болғым келетінін айта аламын. Мен: Жақсы. Енді сенде екі шешім бар. Мен сенің жақсы идеялар таба алатыныңды білгенмін!

ОТБАСЫЛЫҚ ҚҰНДЫЛЫҚТАР НЕГІЗІНДЕ ҰСЫНЫЛҒАН ШЕШІМДЕРДІ БАҒАЛАУ

Бұл — ойлап тапқан әрбір идеяны қарап шығып, қайсысын қолдануды және қайсысын алып тастауды шешетін уақыт. Балаңызды әрбір шешімді жеке қарастыруға ынталандырыңыз, келесі сұрақтарды қойыңыз:

«Бұл шешім әділ ме?» «Бұл шешім нәтиже бере ме?» «Бұл қауіпсіз бе?» «Мен өзімді қалай сезінемін? Басқа адамдар өздерін қалай сезінуі мүмкін?»

Бұл жаттығу балаңызбен белгілі бір мінез-құлыққа шек қоюдың қажеттілігін зерттеуге тағы бір мүмкіндік береді. Мысалы, Мория жүзу бойынша серігімен мәселе туындаған күні мектепке бармай үйде қалуды ұсынды делік. Мен бұл шешімнің нәтиже бермейтінін, өйткені Мория келесі күні бәрібір сол мәселемен бетпе-бет келетінін айта алар едім. Мұндай әңгімелер ата-аналарға отбасылық құндылықтарды нығайтуға мүмкіндік береді. Мен оған: «Біз мәселеден қашып, үйде отырудан көрі, онымен бетпе-бет келген дұрыс деп есептейміз», — деп айта алар едім. Сондай-ақ мен бұл жағдайды Морияның мейірімділік этикасын нығайту үшін пайдалана алар едім: «Маргаретке әлі де онымен дос болғың келетінін айтуды ойлағаныңа қуаныштымын. Досыңның сезімдеріне сезімталдықпен қарау маңызды деп ойлаймын».

БАЛАҒА ШЕШІМДІ ТАҢДАУҒА КӨМЕКТЕСУ

Сіз бен балаңыз түрлі таңдаулардың салдарын зерттегеннен кейін, оны бір немесе бірнеше нұсқаны таңдап, іске асыруға ынталандырыңыз.

Балаларды өз бетінше ойлауға итермелегеніңізбен, бұл — өз пікіріңіз бен бағыт-бағдарыңызды ұсынудың жақсы уақыты. Осы сәтте балаңызға жас кезіңізде осындай мәселелерді қалай шешкеніңізді айтудан қорықпаңыз. Өз тәжірибеңізден не үйрендіңіз? Қандай қателіктер жібердіңіз? Қандай шешімдер сізді мақтан тұтқызды? Балаңызға қиын мәселені шешуге көмектесу аясында өз құндылықтарыңызды үйрету — баланың күнделікті өміріне қатысы жоқ абстрактілі ұғымдарды жай ғана айта салғаннан әлдеқайда тиімді.

Балаларыңызға дұрыс шешім қабылдауға көмектескіңіз келгенімен, балалардың өз қателіктерінен де сабақ алатынын ұмытпаңыз. Егер балаңыз сіз іске аспайтынын білетін, бірақ зиянсыз идеяға бет бұрып жатса, оған бәрібір байқап көруге рұқсат бергіңіз келуі мүмкін. Содан кейін, егер ол сәтсіз болса, оны келесі мүмкіндікке көшуге ынталандырыңыз.

Балаңыз шешімді таңдағаннан кейін, оған оны жүзеге асырудың нақты жоспарын құруға көмектесіңіз. Мысалы, ас үй жұмыстары үшін таласып жүрген ағалы-қарындас жұмысты бөлісу жоспарын ойлап тапты делік. Оларды жауапкершіліктерді белгілеп және уақыт кестесін келісе отырып, нақты негізгі ережелерді құруға ынталандырыңыз. (Жасон кешкі ас ыдыстарын жуады, Джошуа түскі ас ыдыстарын жуады. Содан кейін бір аптадан соң екеуі ауысады. ) Сондай-ақ, шешімнің қалай жұмыс істеп жатқанын бағалау жоспарының болғаны дұрыс. Мәселен, жұп бір шешімді бір ай бойы байқап көруге, содан кейін оның қалай жүріп жатқаны туралы сөйлесуге және қажет болса өзгерістер енгізуге келісе алады. Осылайша, балалар шешімдердің жетілдіруге болатын, «жұмыс үстіндегі процесс» екенін түсінеді.

Балалар мәселенің нәтиже бермеген шешімін таңдағанда, оларға оның неге сәтсіз болғанын талдауға көмектесіңіз. Содан кейін мәселені шешуді қайтадан бастауға болады. Бұл балаларға бір идеядан бас тарту — бүкіл талпыныстың толық сәтсіздігі емес екенін үйретеді. Бұл оқу процесінің бір бөлігі екенін және әрбір түзету оларды сәтті нәтижеге жақындататынын атап өтіңіз.

4-тарау ЭМОЦИОНАЛДЫ КОУЧИНГ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

Сіз бен балаңыз Эмоционалды коучингтің бес қадамын жүйелі түрде қолданған сайын, екеуіңіз де барған сайын шебер бола түсесіздер. Сіз бен балаңыз сезімдерді көбірек сезініп, оларды білдіруге дайын боласыздар. Балаңыз сондай-ақ мәселелерді шешу үшін Эмоционалды коучпен бірге жұмыс істеудің артықшылықтарын бағалауды үйренуі мүмкін.

Дегенмен, бұл Эмоционалды коучинг бәрінің тегіс болуына кепілдік береді дегенді білдірмейді. Отбасыңыз кем дегенде бірнеше кедергілерге тап болуы мүмкін. Балаңыздың эмоцияларымен байланыс орнатқыңыз келетін, бірақ көптеген себептерге байланысты нақты белгі ала алмайтын кездер болуы мүмкін. Сондай-ақ, не айтсаңыз да, не істесеңіз де, балаңызға өз ойыңызды жеткізе алмайтындай көрінетін кездер болады. Ол өз әлемінде жоғалып кеткендей және сіз қабырғамен сөйлесіп жатқандай сезінуіңіз мүмкін.

Бұл тарауда сіз Эмоционалды коучинг процесінде осындай блоктар туындаған жағдайда пайдалы болуы мүмкін стратегиялар тізімін таба аласыз. Олар менің және менің әріптестерімнің ата-аналар топтары, клиникалық жұмыс және бақылау зерттеулері арқылы үйренгендерімізге негізделген. Мен сондай-ақ Эмоционалды коучинг сирек тиімді болатын жалпы отбасылық жағдайлардың сипаттамасын қостым. Мұндай жағдайларда әдетте басқа әдістерді қолданып, Эмоционалды коучингті басқа уақытқа қалдырған дұрыс. Соңында, осы тараудың соңында сіз өзіңіздің Эмоционалды коучинг дағдыларыңызды бағалауға және дамытуға көмектесетін тест табасыз.

Қосымша стратегиялар

ШАМАДАН ТЫС СЫННАН, ҚОРЛАЙТЫН ПІКІРЛЕРДЕН НЕМЕСЕ БАЛАҢЫЗДЫ МАСҚАРАЛАУДАН АУЛАҚ БОЛЫҢЫЗ

Біздің зерттеуіміз мұндай кемсітудің ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынасқа және балалардың өзін-өзі бағалауына нұқсан келтіретінін анық көрсетеді.

Отбасылармен жүргізген зертханалық эксперименттерімізде ата-аналардың мұндай мінез-құлықты түрлі жолдармен көрсететінін байқадық, мысалы, баласының сөзін менсінбеу реңкімен сөзбе-сөз қайталау. («Мен ертегіні ұмытып қалдым», — дейді бала. «Ұмытып қалдың ба? » — деп келемеждеп жауап береді ата-анасы. ) Видеоойын жаттығуы кезінде кейбіреулері балаларының қателіктеріне тым қатты мән беріп, әрбір мүлт кеткен тұсын бетіне басып, балаларын сын нөпірінің астына алды. Басқалары баласының қолын итеріп жіберіп, ойынды өздері қолға алды, бұл олардың баласының қабілетсіздігіне сенетінін көрсетті. Балаларының эмоциялары туралы сұхбат барысында көптеген ата-аналар мектеп жасына дейінгі балаларының ашу-ызасына оларды күлкіге айналдыру немесе мазақтау арқылы жауап беретіндерін айтты.

Осы отбасыларды үш жылдан кейін қайта тексергенімізде, ата-аналарынан осындай құрметсіз, менсінбеушілік мінез-құлық көрген балалардың оқуда және достарымен тіл табысуда қиындықтарға көбірек тап болатынын анықтадық. Дәл осы балалардың бойында стресске байланысты гормондардың деңгейі жоғары болды. Мұғалімдері оларда тәртіп мәселелері көбірек екенін, ал аналары олардың жиі ауыратынын хабарлады.

Мұндай жағымсыз, кемсітушілік тәрбиені зертханаларда ғана емес, шынайы өмірде де байқауға болады. Ниеті түзу ата-аналардың өзі балаларының әдептілігін үнемі түзеп, қателіктерін келемеждеп және бала қарапайым тапсырмаларды орындауға тырысқанда қажетсіз араласу арқылы олардың өзіне деген сенімін минут сайын жойып отырады. Олар баланың өзі туралы түсінігіне желімдей жабысып қалатын таңбаларды ойланбастан таңады. (Бобби — «асығыс», Кэри — «жуас», Билл — «жалқау», Анджи — «біздің ақымағымыз». ) Сондай-ақ, ата-аналардың басқа ересектерге баласының есебінен әзіл айтқанын немесе баланың мұңын келемеждеп, «Жас бала сияқты болмашы» деген сөздерді қолданғанын жиі естуге болады.

Әрине, балаларының сезімдерін терең түсінетін ата-аналар оларды мұндай жолмен төмендетуге бейім емес. Соған қарамастан, біздің зерттеулеріміз біз «Эмоционалды коуч» деп таныған ата-аналардың өзі кейде байқаусызда балаларын кемсітіп алатынын көрсетті. Сондықтан мен барлық ата-аналарды сын айту, кекесін және кемсіту сияқты зиянды әдеттерден сақ болуға шақырамын. Балаларыңызды мазақ етпеуге тырысыңыз. Олар жаңа дағдыларды үйренуге тырысқанда, тіпті бірнеше қателік жіберсе де, оларға еркіндік беріңіз. Мінездемелік таңбалардан аулақ болыңыз, адамның болмысына баға бермей, нақты іс-әрекеті туралы сөйлесіңіз. «Әжеңнің үйінде жиһазға шықпаймыз» деп айтыңыз, «Сұмдық сотқар болуды қой! » деудің орнына.

Кейбір балалардың терісі қалың болғанымен, ешқайсысы тефлоннан жасалмаған. Балалар өз болмысын ата-анасына қарап қалыптастырады және олар ата-анасының айтқандарына сенуге бейім. Егер ата-аналар балаларын әзілмен, шектен тыс сынмен және ісіне араласумен қорласа немесе төмендетсе, балалары оларға сенбейтін болады. Ал сенім болмаса, жақындық жоғалады, сөз өтпейді және мәселені бірлесіп шешу мүмкін болмайды.

БАЛАҢЫЗҒА БАҒЫТ БЕРУ ҮШІН «СКЭФФОЛДИНГ» ЖӘНЕ МАҚТАУДЫ ҚОЛДАНЫҢЫЗ

(тірек болу) — бұл біз видеоойын зертханалық эксперименті кезінде «Эмоционалды коуч» отбасыларының балаларына сабақ беруде сәтті қолданғанын байқаған әдісіміз. Олардың мінез-құлқы жоғарыда сипатталған шектен тыс сыншыл ата-аналардың әрекетіне мүлдем қарама-қайшы.

Біріншіден, Эмоционалды коуч отбасылары баяу, сабырлы үнмен сөйлеп, балаларына істі бастау үшін тек қажетті ақпаратты ғана береді. Содан кейін олар баланың бір нәрсені дұрыс істеуін күтеді және оның іс-әрекеті үшін жалпылама емес, нақты мақтау айтады.

(Мысалы, әкесі: «Жақсы! Сен түймені дәл уақытында басып тұрсың», — деуі мүмкін. Мұндай нақты мақтау үйрету жағдайында «Жақсы! Енді бәрін түсіндің! » деген сияқты жалпылама мақтауларға қарағанда әлдеқайда тиімді. ) 3. Осындай мақтаудан кейін ата-аналар әдетте тағы бір азғантай нұсқау қосады. 4. Соңында отбасы осы қадамдарды қайталайды, осылайша бала ойынды кезең-кезеңімен үйренеді.

Біз бұл оқыту әдісін scaffolding (тірек болу) деп атаймыз, өйткені ата-аналар әрбір кішкентай жетістікті баланың сенімін арттыру үшін пайдаланады, бұл оған келесі құзыреттілік деңгейіне жетуге көмектеседі.

Жоғарыдағы бөлімде сипатталған шектен тыс сыншыл ата-аналардан айырмашылығы, Эмоционалды коуч ата-аналар балаларын үйрету үшін сынды немесе қорлауды сирек қолданған. Сондай-ақ олар ойынды өздеріне алып, баланың орнына ойнап, оның ісіне араласпаған.

Эмоционалды коуч ата-аналардың тірек болу кезінде қолданатын баяу, сабырлы мәнерін мемлекеттік телеарнадағы Мистер Роджерстің балалармен сөйлесу мәнерімен салыстыруға болады. Бұл стильді балаларға арналған тағы бір танымал телешоу — «Сезам көшесімен» (Sesame Street) салыстырып көріңіз. «Сезам көшесі» балалардың назарын аудару және оны ұстап тұру үшін тапқыр, жарқын кейіпкерлерді және жылдам қарқынды қолданса, Мистер Роджерс камераға тікелей қарап, кішкентай балаларға түсінуге оңай, байыпты, жұмсақ қарқынмен сөйлейді. «Сезам көшесінің» жаттанды қайталаулары балаларға сандарды, әліпбиді және т. б. үйрету үшін жақсы жұмыс істейді. Бірақ Мистер Роджерстің сабырлы мәнері мен жұмсақ дауысы кішкентай балаларға сезімдер мен мінез-құлыққа қатысты күрделі ұғымдарды үйретуге қолайлырақ.

«АТА-АНАЛЫҚ ЖОСПАРЫҢЫЗДЫ» ЫСЫРЫП ҚОЙЫҢЫЗ

Эмоционалды сәттер жанашырлық таныту, жақындық орнату және бағыт беру үшін тамаша мүмкіндік болғанымен, олар мен «ата-аналық жоспар» (parental agenda) деп атайтын нәрсесі бар ата-аналар үшін нақты қиындық тудыруы мүмкін. Бұл — ата-ананың баланың мүддесіне кедергі келтіреді деп анықтаған нақты бір мәселесіне негізделген мақсаты.

Мұндай жоспарлар көбінесе ержүректік, үнемшілдік, мейірімділік және тәртіп сияқты құндылықтарды ілгерілетумен байланысты болады. Олар әр балаға қарай әртүрлі болуы мүмкін. Ата-аналар бір баласының тым өжет, ал екіншісінің тым жасқаншақ екеніне алаңдауы мүмкін. Кейбір балалар жалқау және тәртіпсіз болып көрінсе, басқалары тым байсалды, ашықтығы мен әзілі жетіспейді деп сипатталады. Нақты мәселеге қарамастан, мұндай жоспарлар ата-аналарды мінез-құлықты жіті бақылауға және балаларының бағытын үнемі түзетуге мәжбүрлейді.

Жоспар мәселелеріне қатысты қақтығыстар туындағанда, қырағы ата-аналар өз көзқарастарын жеткізуді өздерінің жауапкершілігі, тіпті моральдық міндеті деп санайды:

«Ұмытшақтығыңнан мысыққа тағы да тамақ бермедің, бұл — қатыгездік». «Ұшқалақтығыңнан колледжде оқу үшін жинаған ақшаңның бір бөлігін концерт билеттеріне жұмсадың, бұл — ақымақтық».

Өз құндылықтарын балаларымен бөлісетін ата-аналарды қолдаймын; мен мұндай тәлім-тәрбиені ата-ана болудың өте маңызды бөлігі деп санаймын. Алайда, ата-аналар мынаны ескеруі керек: егер ата-аналық жоспарлар сезімталдықпен жеткізілмесе, олар ата-ана мен бала арасындағы жақын қарым-қатынасқа кедергі келтіруі мүмкін. Біріншіден, ата-аналық жоспар көбінесе әкелер мен аналарға балаларын жанашырлықпен тыңдауға кедергі жасайды. Бұл орын алғанда, жоспар кері әсерін тигізіп, іс жүзінде ата-ананың баланың шешімдеріне ықпал ету қабілетін әлсіретуі мүмкін.

Мысал келтірейін: біздің ата-аналар тобындағы сезімтал әрі қамқор ана Жан, ұлы Эндрюдің «тұнжыраған көңіл-күйіне» көптен бері алаңдап жүр. Тоғыз жасар ұлының «құрбанның рөлін сомдауға» бейімділігі оның басқалармен қарым-қатынасына қалай әсер ететініне алаңдайды. Соның салдарынан, Эндрюмен оның әпкесімен болған ұрыс-керісі туралы қысқаша әңгімелесу кезінде Жанның мақсаты Эндрюді әпкесімен тіл табысу үшін көбірек жеке жауапкершілік алуға мәжбүрлеу болды.

— Не болды, жаным? — деп бастады ол. — Мұңайып тұрған сияқтысың. — Әпкемнің жақсырақ болғанын қалаймын, — деп жауап берді Эндрю. — Ал сен оған жақсылық жасайсың ба? — деп жауап берді Жан.

Енді осы сұрақтан кейін Эндрюдің өзін қалай сезінгенін елестетіп көріңізші. Анасы оның сезімдеріне қызығушылық танытқандай болды. Бірақ ол ішін аша салысымен, анасы оны сынмен қарсы алды. Иә, бұл жақсы ниетпен айтылған, жұмсақ сын болғанымен, бәрібір сын.

Енді Жанның орнына: «Сенің неге олай сезінетініңді түсінемін», — деп жауап бергенін елестетіңіз. Мұндай мәлімдеме Эндрюге анасының оның мұңына назар аударғанын, оның әпкесіне қатысты сезімдерін ретке келтіруге және шешім табуға көмектесу үшін жанында екенін түсіндірер еді. Оның орнына Жан кінәні Эндрюдің иығына артты, бұл Эндрюдің қорғаныс позициясын ұстануына және келіспеушіліктегі өз рөлін мойындағысы келмеуіне кепілдік береді.

Ата-аналық жоспарлар тіпті ата-ана баланың қателік жасағанын білетін жағдайларда да кедергі келтіруі мүмкін, дейді Алиса Гинотт-Коэн, марқұм күйеуі Хаим Гиноттпен бірге жұмыс істеген ата-аналар кеңесшісі әрі терапевт. Ол ата-аналарға баланың теріс қылығы туралы сөйлесуді сол мінез-құлықтың негізінде жатқан сезімдер қарастырылғанға дейін тоқтата тұруға кеңес береді.

Тәртіпсіздіктің негізінде жатқан эмоцияны анықтау үшін «Неге олай істедің? » деген сұрақтарды қоймаған дұрыс. Бұл сұрақ айыптау немесе сын сияқты естіледі. Бала пайдалы ақпарат берудің орнына, өзін қорғауға тырысады. Оның орнына, баладан теріс қылық жасаған кезде өзін қалай сезінгенін жанашырлықпен сұрап көріңіз.

Әрине, тәртіпсіздік орын алғанда, әсіресе тіліңіздің ұшында «уағыз» дайын тұрғанда, ата-аналық жоспарыңызды елемеу оңай емес. Бірақ оның артындағы сезімдерді шешпестен, теріс қылық туралы мораль оқу әдетте тиімді емес. Бұл баланың ыстығын тудырып жатқан инфекцияны емдемей, маңдайына суық компресс қойғанмен бірдей.

Мысал келтірейін: Анасы балабақшаға үш жасар ұлын алуға әдеттегіден бір сағат кеш келеді. Анасы жиі «қырсық» деп атайтын бала тұнжырап қалады. Ол жейдесін киіп, есікке қарай шығуға көмектесуден бас тартады. Анасы не ұлын тыңдамағаны үшін ұрыса алады, не тоқтап, осыған дейінгі оқиғалар туралы ойланып, баланың эмоционалды түрде не сезініп жатқанын түсінуге тырыса алады. Екінші жолды таңдап, ол былай деуі мүмкін: «Мен бүгін әдеттегіден кешіктім, солай ма? Достарыңның көбі үйлеріне кетіп қалыпты. Бұл сені біраз алаңдатты ма? » Бала өзінің мазасыздығы мен күйзелісінің мойындалғанын сезіп, кенеттен жеңілдеп, анасын құшақтауы мүмкін. Жейде киюге қатысты қарсылық жойылып, екеуі жолға шығады.

Ұлымен сәтті байланыс орнату үшін анасы баланы «қырсықтықтан» арылтып, «тіл алғыш» ету туралы ұзақ мерзімді жоспарын ысырып қоюы керек болды. Өте жиі ата-аналар баланың тәртіпсіздігіне мүлдем керісінше жауап береді. Олар ата-аналық жоспарға көбірек жабысып, баланың мәселесін оның тұрақты, жағымсыз мінез-құлқының бір бөлігі ретінде көрсетеді. Олар баланы осы қасиеті үшін айыптауы мүмкін. Эндрю — тым сезімтал. Жанет — тым агрессивті. Бобби — тым ұяң. Сара — тым ұшқалақ. Мұндай таңбалау жанашырлыққа кедергі келтіреді. Бұл таңбалар зиянды, өйткені кішкентай балалар, өкінішке орай, ата-анасына сенеді, содан кейін ата-анасының көзқарастарын құдайдың бұйрығындай орындауға тырысады.

Өзінің «Father to the Man» атты мемуарында жазушы Кристофер Хэллоуэлл әкесінің оған ағаш жәшік жасауды үйретпек болғанын есіне алады. «Егер сен жәшікті түзу жасай алмасаң, — деді әкесі, — ешнәрсе жасай алмайсың». Көп еңбек еткеннен кейін Хэллоуэлл жәшік жасап шықты, бірақ ол қисық еді. Оқиға туралы ой қозғай отырып, ол былай деп жазды: «Әкем оны тексерген сайын қабағын түйіп: „Бір жерін түзу істемепсің. Бәрін түзу жасай алмасаң, сенен ешқашан жақсы құрылысшы шықпайды“, — дейтін. Ақыры ол қабағын түюді қойып, жәшік туралы басқа ештеңе айтпады. Мен оның ішінде ұзақ жылдар бойы ұсақ-түйек заттарымды сақтадым, оның қақпағын ашқан сайын жылылық сезінетінмін, бірақ әкемнің сол бір ұнатпаған кейпі ешқашан есімнен кетпеді».

Табысты жазушы болған Хэллоуэлл үшін бұл мұңды сәт әкесімен қарым-қатынасының өшпес естелігіне айналды. Біз үшін бұл ата-ана сынының балаларға қаншалықты күшті әсер ететінін еске салатын тебіреністі сәт.

Ата-ана ретінде ешқайсымыз балаларымыздың қисық жәшік жасап, соған қанағаттанғанын қаламаймыз. Сондай-ақ олардың жалқау, тұйық, агрессивті, ақымақ, қорқақ немесе алдамшы болып өскенін де қаламаймыз. Бірақ біз мұндай әлсіздіктердің балаларымыздың өзін-өзі анықтайтын сипаттамасына айналуын да қаламаймыз. Мұндай жағымсыз таңбалаудан қалай құтылуға болады? Жауап — баланың жеке басының қасиеттеріне жалпылама, тұрақты сын айтудан аулақ болу. Балаларды түзегенде, олардың өміріндегі дәл қазіргі нақты оқиғаға назар аударыңыз.

  • «Сен сондай ұқыпсызсың және лас адамсың» деудің орнына, балаңызға: «Бөлмеңнің жан-жағында ойыншықтар шашылып жатыр», — деңіз. «Сен өте баяу оқисың» деудің орнына: «Күн сайын отыз минут оқу сені жылдамырақ етеді», — деңіз. «Соншалықты бұғып қалма» деудің орнына: «Егер қаттырақ сөйлесең, даяшы сені ести алады», — деңіз.

БАЛАҢЫЗДЫҢ КҮНДЕЛІКТІ ӨМІРІНІҢ ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ КАРТАСЫН ЖАСАҢЫЗ

Балалар әрқашан өз эмоцияларын білдіруге шебер бола бермейді. Балаңыз бір күні ренжулі көрінуі мүмкін, бірақ не сезініп жатқанын және неге екенін айта алмауы мүмкін. Бұл орын алғанда, балаңыздың өміріндегі адамдар, орындар мен оқиғалар туралы көп білу пайдалы. Осылайша, сіз балаңыздың сезімдерінің ықтимал көзін анықтауға және оларды атауға көмектесуге жақсырақ дайындаласыз. Сондай-ақ, сіз оған оның әлемі сіз үшін маңызды екенін көрсетесіз, бұл оның сізге жақындай түсуіне көмектесуі мүмкін.

Мен бұл білім қорын картаның бір түрі ретінде қарастырғанды ұнатамын — ата-аналар өз санасында ұстауға саналы түрде күш салатын карта. Осындай картаны ескере отырып, ата-ана былай деуі мүмкін: «Бұл — менің баламның әлемі және бұлар — сол әлемдегі адамдар. Мен олардың есімдерін, жүздерін және мінездерін білемін. Мен баламның олардың әрқайсысына қалай қарайтынын білемін. Міне, баламның ең жақын достары, ал мынау — оның жауы. Балам мына мұғалімді жақсы деп санайды, мына жаттықтырушыны көңілді дейді, бірақ ана мұғалім оны жасқатады. Бұл — оның мектебінің жоспары. Мен оның қай жерде өзін жайлы сезінетінін және ол жерде қандай қауіптер бар деп сезінетінін білемін. Бұл — оның күнделікті кестесі. Мына пәндер оны қатты қызықтырады, ал мыналары қиындық тудырады».

Балаңыздың эмоционалдық әлемінің мұндай картасын жасау көп жұмысты және егжей-тегжейге назар аударуды талап етеді. Ата-аналар балаларының балабақшаларында, мектептерінде және сабақтан тыс іс-шараларында уақыт өткізуі керек. Олар балаларымен сөйлесіп, олардың достары мен мұғалімдерін тануы керек. Кез келген тірі қауымдастықтың картасы сияқты, бұл карта да үнемі жаңартылып тұруы қажет. Мұндай картаны ресурс ретінде ұстайтын ата-аналар оның мағыналы талқылаулар үшін көптеген ортақ тақырыптар беретінін байқайды.

«ЖАУДЫҢ ЖАҒЫНА ШЫҒУДАН» АУЛАҚ БОЛЫҢЫЗ

Балалар өздеріне әділетсіздік жасалғанын сезгенде, олар ата-анасынан адалдық, жанашырлық пен қолдау күтеді. Бұл — Эмоционалды коучинг үшін жақсы мүмкіндік, егер ата-аналар «жаудың жағына шығу» қателігін жасамаса. Әрине, бұл қиын, әсіресе ата-аналар балалары қарсы келуі мүмкін беделді тұлғалармен — мұғалімдермен, жаттықтырушылармен, бастықтармен немесе басқа балалардың ата-аналарымен табиғи түрде бір жақта болған кезде.

Мысалы, артық салмағы бар қыз үйіне би мұғалімінің оның дене бітімі туралы орынсыз пікір айтқанына ренжіп келді деп елестетіңіз. Егер анасы қызын диета ұстауға көндіре алмай жүрген болса, ол қызға мұғалімнің сөзі дұрыс екенін айтқысы келуі мүмкін. Бұл қызға бүкіл әлем оған қарсы сияқты сезім ұялатуы ықтимал. Бірақ анасы қызға жанашырлық танытып:

«Сенің басыңнан осындай жағдай өткеніне өте өкініштімін. Сен өзіңді ыңғайсыз сезініп, қатты ренжіген боларсың», — десе ше?

Бұл қызды анасына жақындата түсуі мүмкін. Ал егер анасы уақыт өте келе осындай жанашыр, қолдаушы позициясын сақтаса, қызы ақырында анасына көмектесуге рұқсат беруі мүмкін.

Алайда, егер сіздің өзіңіз «жау», яғни балаңыздың ашуының нысанасы болсаңыз не істейсіз? Меніңше, мұндай жағдайларда да жанашырлық жұмыс істей алады, әсіресе егер сіз өз позицияңыз туралы адал болсаңыз, бұл сізге қорғанысқа көшпеуге мүмкіндік береді. Мысалы, балаңыз оның бағалары көтерілгенше теледидар көруге тыйым салғаныңыз үшін ашулы делік. Шешіміңізді өзгертпестен, сіз былай десеңіз болады:

«Сенің неге ашуланып тұрғаныңды түсінемін. Мен де сенің орныңда болсам, дәл солай сезінер едім».

Қақтығыс кезіндегі адалдық пен ашықтық балаңызды өз сезімдерін білдіруге итермелеуі мүмкін, әсіресе егер сіз пікірталасты былай бастасаңыз: «Мүмкін мен қателесіп тұрған болармын; мен әрқашан дұрыс айта бермеймін. Мен сенің де уәждеріңді тыңдағым келеді». Көптеген ата-аналар бұл «қарусыз» позицияны қиын деп санаса да, бұл балаларыңыздың сізді әділ және тыңдауға дайын адам ретінде көруіне көмектессе, өз жемісін береді.

Есіңізде болсын, әңгімеңіздің мақсаты міндетті түрде келісімге келу емес, түсіністікті жеткізу. Егер балаңыз кенеттен «көбейту кестесі — ақымақтық» немесе «мұрынға сырға тағу — керемет» деп мәлімдесе, сіз оның қателігін дәлелдеу үшін ұзақ сонар тирада бастағыңыз келуі мүмкін. Алайда, диалогқа жетелейтіндей жауап берсеңіз, көбірек әсер етесіз. Сіз былай деп бастай аласыз:

«Маған да көбейту кестесін үйрену қиын болған». Немесе: «Өзіме мұрынға сырға таққан ұнамайды, бірақ ол саған несімен ұнайды? »

БАЛАҢЫЗДЫҢ ТӘЖІРИБЕСІ ТУРАЛЫ ЕРЕСЕКТЕРДІҢ ҰҚСАС ЖАҒДАЙЛАРЫ ТҰРҒЫСЫНАН ОЙЛАНЫҢЫЗ

Бұл әдіс балаңызға жанашырлық таныту қиын болған жағдайларда пайдалы. Мүмкін ол сіз болмашы немесе балалық деп санайтын нәрсеге мазасызданып жүрген болар. Біреу ол сыныпта баяндама жасауға тұрғанда көзілдірігі туралы келемеждеп айтты немесе ол жазғы лагерьдің бірінші күніне алаңдап отыр. Оның бұл сынақтардан (және басқа да көптеген сынақтардан) аман өтетінін біле тұра, сіз оның алаңдаушылығын елемеуге немесе маңызсыз деп санауға бейім болуыңыз мүмкін. Бұл жауап сізге ыңғайлы болғанымен, балаңызға көп көмектеспейді. Шын мәнінде, ол әкесі немесе анасы оның сезімдерін ақымақтық деп санайтынын біліп, өзін нашар сезінуі мүмкін.

Жанашырлық танытудың бір жолы — баланың жағдайын ересектердің тіліне аудару. Сауда есебін беру үшін орныңыздан тұрған кезде әріптесіңіздің сіздің сырт келбетіңіз туралы бірдеңе сыбырлап жатқанын естісеңіз, өзіңізді қалай сезінетініңізді ойлаңыз. Жаңа жұмыстағы алғашқы күніңізде қаншалықты қобалжығаныңызды есіңізге түсіріңіз.

«Siblings Without Rivalry» кітабының авторлары Адель Фабер мен Элейн Мазлиш жаңа нәресте дүниеге келгенде кішкентай баланың сезінетін қызғанышын ата-аналарға түсіндіру үшін мынадай кеңес береді: Жұбайыңыз үйге жаңа көңілдесін ертіп келіп, енді бәріңіз бір шаңырақ астында бақытты өмір сүретіндеріңізді хабарлағанын елестетіп көріңізші.

ӨЗ ШЕШІМДЕРІҢІЗДІ БАЛАНЫҢ МӘСЕЛЕЛЕРІНЕ ТАҢУҒА ТЫРЫСПАҢЫЗ

Эмоционалды коучингті бұзудың ең жылдам жолдарының бірі — мұңайған немесе ашуланған балаға бұл мәселені өзіңіз қалай шешетініңізді айту. Неге екенін түсіну үшін бұл сәтсіз динамиканың некеде қалай жиі орын алатыны туралы ойланыңыз. Әдеттегі сценарий былай болады: әйелі жұмыстан әріптесімен болған келіспеушілікке ренжіп келеді. Күйеуі мәселені талдап, бірнеше минут ішінде оны шешу жоспарын құрып береді. Бірақ кеңес үшін алғыс айтудың орнына, әйелі өзін нашар сезінеді. Себебі күйеуі оның қаншалықты мұңайғанын, ашуланғанын және көңілі қалғанын түсінгені туралы ешқандай белгі бермеді. Ол тек мәселенің қаншалықты оңай шешілетінін көрсетті. Әйелі үшін бұл оның онша ақылды емес екенін, әйтпесе мұндай шешімді өзі де табатынын меңзегендей болып көрінуі мүмкін.

Енді әйелінің жедел кеңестің орнына, күйеуі арқасына массаж жасауды ұсынса, өзін қаншалықты жақсы сезінетінін елестетіп көріңізші. Ол оның арқасын уқалап жатып, ол мәселені — және сол мәселеге қатысты сезімдерін — егжей-тегжейлі сипаттаған кезде жай ғана тыңдайды. Осыдан кейін ол өз шешімдерін тұжырымдай бастайды. Содан соң, жұбайына сенім артқандықтан (және массаждан кейін өзін тамаша сезінгендіктен), ол оның пікірін сұрауы мүмкін. Соңында күйеуі кеңес беруге мүмкіндік алады, ал әйелі өзі қабылдай алатын шешімге ие болады. Ол өзін төмен санаудың орнына, серігі тарапынан қолдау тауып, жігерлене түседі.

Ата-аналар мен балалар арасында да бұл дәл осылай жұмыс істейді. Ата-аналар балаларының сұрамаған кеңестерін қабылдағысы келмейтініне ренжуі мүмкін — әсіресе ата-аналардың балаларымен бөлісетін даналығы мен өмірлік тәжірибесінің мол екенін ескерсек. Бірақ балалар әдетте бұлай үйренбейді. Балаға жанашырлық танытпас бұрын шешім ұсыну — бұл берік іргетас қаламай тұрып, үйдің қаңқасын тұрғызуға тырысқанмен бірдей.

БАЛАҢЫЗҒА ТАҢДАУ БЕРУ ЖӘНЕ ТІЛЕКТЕРІН ҚҰРМЕТТЕУ АРҚЫЛЫ ОНЫҢ ӨЗІНЕ ДЕГЕН СЕНІМІН АРТТЫРЫҢЫЗ

Ересек адам ретінде балалардың өздерін қаншалықты дәрменсіз сезінетінін ұмытып кету оңай. Бірақ егер әлемге олардың көзімен қарасаңыз, қоғамның балаларды бағынуға және ынтымақтастыққа мәжбүрлеуге қаншалықты мән беретінін көре аласыз. Кішкентай балалардың көпшілігінің күнделікті өміріне бақылауы өте аз. Ұйқылы-ояу нәрестелерді бесігінен жұлып алып, балабақшаға апарады. Ересек балалар мектеп қоңырауы соғылысымен жүгіріп шығып, сабаққа қатысу үшін түзу қатарға тұрады. Ата-аналар «Тамағыңды тауыспайынша, тәтті берілмейді» немесе «Бұл киіммен үйден шықпайсың» сияқты ережелер қояды. Содан кейін классикалық: «Өйткені мен солай дедім» деген сөз бар. Мұндай бақылаушы мәлімдемелерді жұбайыңызға немесе досыңызға айтқаныңызды елестете аласыз ба?

Мен балалардан бағынуды және ынтымақтастықты талап ету жаман деп айтпаймын. Балалардың қауіпсіздігі мен денсаулығы үшін — және ата-аналардың тыныштығы үшін — балаларға үйде үстемдік жүргізуге жол берілмеуі керек. Бірақ мен ата-аналардың балаларының өте қарапайым қалаулары мен өтініштерін елемей, олардың дәрменсіздігін қалай жиі драмаға айналдыратынын байқадым. Бұл әдетте қатыгездіктен жасалмайды; керісінше, бұл ата-аналардың шамадан тыс күйзеліске түсуі мен асығыстығының нәтижесі. ( «Жоқ, бояуларыңмен ойнай алмайсың. Біз жаңа ғана жинадық, оған уақыт жоқ! » )

Өкінішке орай, көптеген балалар үшін бұл ынтымақтастыққа баса назар аудару олардың тілектері мен қалауларының үнемі еленбейтіндігін білдіреді. Кейбір балалар тіпті ең кішкентай таңдау жасау мүмкіндігіне ие болмайды — мысалы, не кию керек, не жеу керек, уақытын қалай өткізу керек. Осындай жағдайда өскендердің көбі өздеріне не ұнайтынын және не ұнамайтынын жете түсінбей өседі. Кейбіреулері мүлдем таңдау жасауды үйренбейді. Осының бәрі баланың жауапкершілікпен әрекет ету қабілетіне кедергі келтіреді.

Балаларға өз нұсқаларын салмақтап, шешім табуға жаттығу керек. Олар отбасылық құндылықтар жүйесіне негізделген таңдау жасағанда не болатынын және отбасылық стандарттарды елемеуді таңдағанда не болатынын көруі қажет. Мұндай сабақтар кейде ауыр болады, бірақ Эмоционалды тәрбие ( Emotion Coaching ) арқылы олар ата-аналар үшін бағыт-бағдар беретін керемет мүмкіндіктерге айналуы мүмкін.

Ата-аналар баланың қалауын білдіруді және дұрыс таңдау жасауды неғұрлым ерте үйренсе, соғұрлым жақсы болатынына сенімді бола алады. Бала жасөспірімдік шаққа жеткенде, оның еркіндігі мен онымен бірге келетін қауіп-қатерлер артқан кезде, жауапсыз шешім қабылдау әлдеқайда қауіпті болуы мүмкін.

Жауапкершілік сезімінен бөлек, балаларға таңдау беру олардың өзін-өзі бағалауын (self-esteem) қалыптастыруға көмектеседі. Ата-анасы таңдауын үнемі шектейтін бала: «Сен тек кішкентай ғана емессің; сенің тілектерің аса маңызды емес» деген жолдау алады. Егер бұл әдіс жұмыс істесе, ол болашақта тіл алғыш және ынтымақтас болуы мүмкін, бірақ оның өзіндік «Мен» сезімі өте төмен болады.

Шындығында, балаларға таңдау беру және олардың тілектерін орындау уақыт пен шыдамдылықты талап етеді. Бір зерттеушінің мектеп жасына дейінгі балалардың минутына орта есеппен үш талап қоятынын анықтағанын еске түсіріңіз. Бұл өтініштердің барлығына жауап беру қажет емес, бірақ көптеген өтініштер ата-ана үшін өте аз шығынды талап етеді. Қызыңыз бұршақ пен картоп бір-біріне тиіп кетпеуі үшін тарелкасын реттеп беруіңізді қалайды. Ұлыңыз арнаны ауыстырмас бұрын «Үлкен құсты» ( Big Bird ) тағы бір рет көргісі келеді. Қызыңыз жаңғағы бар балмұздақ сатып алғаныңызды қаламайды. Ұлыңыз дәліздің шамын жағулы қалдыруыңызды сұрайды. Таңқаларлық көрінгенімен, мұндай тілектерді есту және оларды орындау ұзақ мерзімді маңызды салдарларға ие болуы мүмкін. Себебі балалардың қалауы олардың жеке тұлғасының қалыптасуына көмектеседі. Тілектері орындалғанда, балалар: «Менің қалағаным бәрібір маңызды екен; менің сезімім бір нәрсені өзгерте алады» деген жолдау алады. Қызыңыз өзіне: «Иә, маған осылай ұнайды. Мен тамақтардың тарелкада араласқанын ұнатпайтын баламын. Менде бұл тамақты дәмді етуге күш бар» деп айта алады.

Уақыт өте келе мұндай мәлімдемелер: «Мен спорттық сатыдағы қиын тапсырмаларды ұнататын баламын» немесе «Мен математиканы ұнататын адаммын» деген сияқты тұжырымдар үшін негіз қалаушы блоктар бола алады.

Сондықтан келесі жолы балаңыз кішкене өтініш білдіргенде — ол сізге сол сәтте қаншалықты ақылға қонымсыз немесе маңызсыз болып көрінсе де — оны ерік-жігер шайқасы ретінде қабылдамауға тырысыңыз. Оның орнына, сол өтінішті орындау сіз үшін шынымен де қиын ба екенін өзіңізден сұраңыз. Нәтижесінде мұндай өзара әрекеттесуді өз «Мен» сезімін дамыту үшін пайдаланатын балаңыз үшін пайдалы болуы мүмкін.

БАЛАҢЫЗДЫҢ АРМАНДАРЫ МЕН ҚИЯЛДАРЫМЕН БӨЛІСІҢІЗ

Бұл әдіс балаңыздың «толқынына» қосылудың және жанашырлықты (эмпатия) жеңілдетудің тамаша тәсілі. Бұл әсіресе балалар іске аспайтын тілектерін білдіргенде өте пайдалы. Мысалы, сіздің жасөспірім балаңыз жаңа тау велосипедін алғысы келетінін айтты делік, бірақ сіз оған ақшаңыз жететініне сенімді емессіз. Көптеген ата-аналар сияқты, сіздің алғашқы реакцияңыз ашулану болуы мүмкін. «Ақыр соңында, — дегіңіз келеді, — мен саған өткен жылы ғана жаңа жарыс велосипедін алып бердім ғой. Мені ақшадан жасалған деп ойлайсың ба? »

Бірақ оның тілегі туралы бірнеше сәт ойланып, оның қиялына ортақтасқаныңызда не болатынын елестетіп көріңізші. Содан кейін сіз былай деп жауап бере аласыз: «Иә, сенің неге тау велосипедін алғың келетінін түсінемін. Саған соқпақ жолдармен жүрген ұнайды, солай емес пе? » Сіз тіпті қиялды әрі қарай жалғастырып, былай деп қоса аласыз: «Егер барлық достарыңда да тау велосипеді болса, керемет болар еді, иә? Елестетші, мен сендерді бір аптаға кемпингке алып барсам. Шатырларымыз бен балық аулайтын құралдарымызды алар едік және... »

Осы жерден бастап сіз тау велосипедтерімен немесе оларсыз кемпингке барудың артықшылықтарын талқылай аласыз. Сіз әлі де велосипедке өзіңіз ақша жұмсамайтыныңызды айта аласыз, бірақ сонымен бірге ұлыңызға оны сатып алу үшін өз ақшасын қалай табуға болатыны туралы бірге ойлануды ұсына аласыз. Маңыздысы — ұлыңыз оны естігеніңізді және оның өзін де, тілектерін де дұрыс деп санайтыныңызды біледі.

БАЛАҢЫЗБЕН ШЫНАЙЫ БОЛЫҢЫЗ

Көптеген балалардың ата-аналарының — әсіресе әкелерінің — қашан шындықты айтып тұрғанын сезетін алтыншы сезімі бар сияқты. Сондықтан Эмоционалды тәрбие жай ғана «Түсінемін» немесе «Бұл мені де ашуландырар еді» сияқты фразаларды жаттанды түрде айту болмауы керек. Сіз дұрыс сөздерді айта аласыз, бірақ егер бұл шын жүректен шықпаса, ол сізді балаңызбен жақындастырмайды. Шындығында, өтірік айту балаңыздың алдындағы беделіңізді түсіруі мүмкін, бұл сіздің қарым-қатынасыңызға сызат түсіреді. Сондықтан, түсінемін деп айтпас бұрын, балаңызды шынымен түсінгеніңізге көз жеткізіңіз. Егер түсінгеніңізге сенімді болмасаңыз, жай ғана көргеніңіз бен естігеніңізді қайталаңыз. Бірнеше сұрақ қойыңыз. Байланыс жолын ашық ұстауға тырысыңыз. Бірақ қандай жағдай болмасын, өтірік айтпаңыз.

БАЛАЛАР ӘДЕБИЕТІН БІРГЕ ОҚЫҢЫЗДАР

Нәресте кезінен жасөспірімдік шаққа дейін сапалы балалар кітаптары ата-аналар мен балалар үшін эмоциялар туралы білудің тамаша тәсілі бола алады. Оқиғалар балаларға сезімдері туралы сөйлесуге арналған сөздік қорды қалыптастыруға көмектеседі және адамдардың ашуды, қорқынышты және мұңды қалай жеңетінін көрсетеді.

Дұрыс таңдалған, жас ерекшелігіне сәйкес кітаптар ата-аналарға айту қиын болуы мүмкін тақырыптар — мысалы, «сәбилер қайдан келеді» және «атасы қайтыс болғанда не болды» деген сияқты тақырыптар туралы сөйлесуге мүмкіндік береді.

Телевизиялық бағдарламалар мен фильмдер де мұндай отбасылық әңгімелерге негіз бола алады. Бірақ меніңше, кітаптар жақсырақ жұмыс істейді, өйткені оқырман мен тыңдаушы кез келген сәтте тоқтап, оқиғада не болып жатқанын талқылай алады. Дауыстап оқу сонымен қатар балаларға отбасының оқиғаны айтуға қатысып жатқанын жақсырақ сезінуге мүмкіндік береді, сондықтан олар баяндау мен оның кейіпкерлеріне көбірек қызығушылық танытуы мүмкін.

Жақсы жазылған балалар әдебиеті ересектерге де жастардың эмоционалды әлемімен байланыс орнатуға көмектеседі. Біздің топтағы бір ана он жасар қызымен бірге бір құрбысы көшіп кеткенде көңілдері түскен жасөспірім қыздар тобы туралы оқиғаны оқығанын айтып берді. Бұл қарапайым жағдай туралы қарапайым оқиға болса да, бұл ананы қатты толқытты, өйткені ол өзі қызының жасында болғанда елдің екінші шетіне көшіп бара жатқандағы жоғалту сезімін есіне түсірді. Орта балалық шақта балалардың достығы қаншалықты құштарлыққа толы болатынын еске түсіріп, анасы қызының жаңадан қалыптасып жатқан қарым-қатынастарының маңыздылығын жақсырақ түсінді.

Өкінішке орай, көптеген ата-аналар балалары өз бетінше оқуды үйренгеннен кейін оларға дауыстап оқуды тоқтатады. Бірақ басқалары жасөспірімдік шаққа дейін жалғастырып, кезекпен барған сайын күрделі кітаптарды оқиды. Тұрақты отбасылық ас ішу сияқты, мұндай әдеттер ата-ана мен баланың жағымды нәрсемен бөлісу үшін үнемі байланыста болатынына сенімділік береді.

Қосымшада эмоцияларға қатысты жақсы балалар кітаптарының тізімі берілген. Балаңыздың мұғалімі немесе кітапханашы да ұсыныстар бере алады.

ПРОЦЕСКЕ САБЫРЛЫЛЫҚПЕН ҚАРАҢЫЗ

Эмоционалды тәрбиеші ретінде тиімді болу үшін балаңызға шыдамсыздық танытпай, сезімдерін білдіруге уақыт беруіңіз керек. Егер балаңыз көңілсіз болса, ол жылауы мүмкін. Егер ол ашулы болса, ол аяғын тарсылдатуы мүмкін. Балаңыздың осындай күйінде онымен бірге уақыт өткізу сіз үшін ыңғайсыз болуы мүмкін. Сіз өзіңізді «Мәселе» сіздің екінші есіміңіз болып кеткендей сезінуіңіз мүмкін.

Алайда, Эмоционалды тәрбиенің мақсаты — эмоцияларды басып тастау емес, оларды зерттеу және түсіну екенін есте сақтаған жөн. Қысқа мерзімді перспективада балаңыздың негативін елемей, оған мән бермей, бәрі өздігінен шешіледі деп үміттену оңайырақ болуы мүмкін. Сіз уақыт өте келе бәрі жақсарады деген алдамшы философияны қалыптастыра аласыз. Мұндай көзқарас үшін сіз қысқа мерзімде аз қиындық аласыз, бірақ ұзақ мерзімді перспективада үлкен мәселелерге тап боласыз. Мәселелер еленбей қалғаннан кейін және балаңыз эмоционалды түрде алшақтап кеткеннен кейін олармен күресу әлдеқайда қиын болады.

Керісінше, ата-ана болудың сыйы — балаларымыздың сезімдеріне зейін қоюдан келеді. Баланың эмоциясы жай ғана тезірек кетіп қалса екен деп тілей отырып, оны қабылдау және мақұлдау мүмкін емес. Қабылдау мен мақұлдау жанашырлықтан (эмпатиядан) туындайды — яғни балаңыздың сол сәтте не сезініп тұрғанын бірге сезіну.

Жанашырлық таныта отырып, ортақ эмоцияларды физикалық сезім ретінде сезіне алатыныңызды байқап көріңіз. Мен мұны әсерлі музыканың сіздің эмоцияларыңызды қозғап, сізді толқытып, мұңайтып, шабыттандыруына мүмкіндік беретін күйіңізге ұқсатамын. Сіз балаңыздың сезімдерімен де осылай бірге болуды таңдай аласыз, олардың сіздің ішіңізде үндесуіне жол бере аласыз. Егер сіз мұны істей алсаңыз, шын жүректен: «Әкеңнің сенсіз кетуі өте өкінішті» , «Досыңның ұрғаны мені де ашуландырар еді» , «Мен сені түзеткенімді жек көретініңді көріп тұрмын» деп айта аласыз.

Түсіністікті жеткізу үшін әрқашан сөздің қажеті жоқ екенін де есте сақтаңыз. Сіздер сезімдермен күресіп жатқанда баланың қасында үнсіз отыруға дайын болуыңыз көп нәрсені аңғартады. Біріншіден, бұл балаңызға бұл мәселеге байыпты қарайтыныңызды көрсетеді. Бұл сонымен қатар бұл мәселенің маңызсыз емес екенімен келісетініңізді; оның ойлануды және назар аударуды талап ететінін білдіреді.

Эмоциямен бірге отырғанда, құшақтау немесе арқасынан сипау жиі сөзден де көп нәрсені айтатынын біліңіз — әсіресе бала мұңмен немесе қорқынышпен күресіп жатса.

Кейде бала мәселені талқылауға дайын емес екенін айтуы мүмкін және бұл көп жағдайда құрметтелуі керек. Дегенмен, бұл мәселе туралы жақын арада сөйлесу үшін уақыт белгілеуге тырысыңыз. Содан кейін оны жазып алып, уәде етілгендей мәселені талқылаңыз.

Балаңыздың эмоцияларымен бірге болуға өзіңізді арнағаннан кейін, сіз онымен күнделікті мағыналы түрде байланысу мүмкіндіктерін табасыз. Бір қарағанда үйреншікті болып көрінетін оқиғалар тізбегінен сіз маңызды, ұзаққа созылатын байланыс қалыптастырасыз. Сіз менің досым әрі даму психологы Росс Парке айтқандай «сәттерді жинаушы» боласыз. Сіз өзара қарым-қатынастарыңызды баға жетпес мүмкіндіктер ретінде танып, басқалар байқамайтын қырларын бағалайтын боласыз. Кейін артқа қараған кезде, балаңызбен қарым-қатынасыңызды бағалы інжу-маржан тізбегі ретінде көресіз.

АТА-АНА РЕТІНДЕГІ ЫҚПАЛ ЕТУ КҮШІҢІЗДІҢ НЕГІЗІН ТҮСІНІҢІЗ

«Ықпал ету күшінің негізі» деп мен ата-ана мен бала қарым-қатынасындағы ата-аналарға баланың теріс мінез-құлқына шектеу қоюға мүмкіндік беретін элементті айтамын — бұл барлық балалар қалайтын және мұқтаж болатын нәрсе. Кейбір ата-аналар үшін бұл күштің негізі — қорқыту, қорлау немесе ұру. Тым жұмсақ басқалары өздерінің ешқандай ықпал ету күші жоқ екенін сезінуі мүмкін. Эмоционалды тәрбие беретін ата-аналар үшін ықпал ету күшінің негізі — ата-ана мен бала арасындағы эмоционалды байланыс.

Балаңызбен эмоционалды байланыста болған кезде, шектеу қою сіздің балаңыздың теріс мінез-құлқына деген шынайы реакцияңыздан туындайды. Балаңыз сіздің ашуыңызға, көңіл қалуыңызға және уайымыңызға жауап береді, сондықтан сезімдеріңізді күшейту үшін ұру немесе бұрышқа тұрғызу сияқты жағымсыз салдарларға жүгінудің қажеті жоқ. Сіздің және балаңыздың бір-біріне деген құрметі мен сүйіспеншілігі шектеу қоюдың негізгі құралына айналады.

Құрмет пен сүйіспеншілік бұл теңдеуде өте маңызды болғандықтан, балаңыздың мінез-құлқын түзеткен кезде кемсітетін сөздер мен қорлаудан аулақ болу неге соншалықты маңызды екенін түсіну оңай. Жаңа ғана ұрыс естіген немесе лас, жаман немесе ақымақ деп аталған бала ата-анасын қуантудан гөрі, олардан кек алуға көбірек қызығушылық танытуы мүмкін.

Егер сіз бұрын қорлау және ұру сияқты әдістерді қолданған болсаңыз, ата-аналық ықпал ету күшінің негізін ортақ позитивті сезімдерге негізделген күшке ауыстыру мүмкін бе екен деп ойлауыңыз мүмкін. Мен мұндай өзгеріс мүмкін деп сенемін, бірақ ол көп жұмысты талап етеді. Сізге тәртіптік мінез-құлықтың ескі үлгілерін түзетіп, Эмоционалды тәрбиені балаңызбен қарым-қатынасыңызға біріктіру қажет болады. Сізге қорқытуға емес, сенімге негізделген қарым-қатынас орнату үшін көп еңбек ету керек болады.

Осы бағытқа ауысу кезінде Хаим Гиноттың мына екі принципін есте сақтау көмектеседі: (1) Барлық сезімдерге рұқсат етіледі; барлық мінез-құлыққа рұқсат етілмейді. Және, (2) Ата-ана мен бала қарым-қатынасы демократия емес; қандай мінез-құлыққа рұқсат етілетінін ата-ана анықтайды.

Егер балаңыз жасөспірім немесе мектеп жасына дейінгі бала болса, сіз мұндай ықпал ету күші мәселелерін тікелей талқылай аласыз, әсіресе олар ережелерге қатысты болса. Ережелерге (және ережелерді бұзғаны үшін салдарларға) келісім мен құрметті талқылау арқылы келуге тырысыңыз. Қатал болудан қорықпаңыз — әсіресе балаңыздың қауіпсіздігі мен әл-ауқатына қатысты болса. Ересек адам ретінде сіз қандай мінез-құлықтың ықтимал қауіпті екенін жақсы білесіз. Сондай-ақ, зерттеулер көрсеткендей, ата-аналары достарын, іс-әрекеттерін және жүрген жерлерін қадағалайтын балалар қауіпті мінез-құлыққа азырақ бейім болады. Олардың жаман ортаға түсу, полициямен проблемалары болу, есірткі қолдану, бұзақылық пен қылмыс жасау, бейберекет жыныстық қатынасқа түсу және үйден қашып кету ықтималдығы аз.

Кейбір ата-аналарға позитивті ықпал ету күшіне ауысу басқаларға қарағанда қиынырақ соғады. Бұл әсіресе ата-ана мен бала қарым-қатынасында сенім, құрмет пен сүйіспеншілік жоғалған жағдайда орын алады. Мұндай жағдайларда отбасылық терапия жиі тиімді болады және мен ата-аналарды осы нұсқаны қарастыруға шақырар едім. Егер сіз таңдаған терапевт балаңызбен жеке сеанстар өткізгісі келсе, таң қалмаңыз. Және терапевт сіздің «отбасылық сотыңызда» балаңыздың қорғаушысы ретінде әрекет етуі мүмкін екенін ескеріңіз. Отбасылық терапияның қанша уақытта тиімді болатынын айту қиын. Тіс дәрігеріне барған сияқты, көп нәрсе мәселелердің қаншалықты ұзақ уақыт бойы еленбегеніне байланысты. Бірақ зерттеулер отбасылық терапевтердің отбасыларға сенім мен байланысты қайта орнатуға көмектесетін тиімді әдістерді жасап жатқанын көрсетеді. Сондықтан үміттенуге толық негіз бар.

АДАМ ДАМУЫНЫҢ ПОЗИТИВТІ ТАБИҒАТЫНА СЕНІҢІЗ

Балалар туралы неғұрлым көп білген сайын, адам дамуының табиғи барысы керемет позитивті күш екеніне соғұрлым көбірек сенемін. Бұл арқылы мен балалардың миы табиғи түрде қауіпсіздік пен сүйіспеншілікті, білім мен түсінікті іздеуге бағытталғанын айтқым келеді. Балаңыз мейірімді және альтруистік болғысы келеді. Ол қоршаған ортаны зерттегісі келеді, найзағайдың неден пайда болатынын, иттің ішінде не барын білгісі келеді. Ол не дұрыс және жақсы, не жаман және зұлым екенін білгісі келеді. Ол әлемдегі қауіп-қатерлерді және олардан қалай аулақ болу керектігін білгісі келеді. Ол дұрыс нәрсе жасауды, барған сайын күшті және қабілетті болуды қатты қалайды. Балаңыз сіз таңданатын және жақсы көретін адам болғысы келеді.

Ата-ана ретінде осы табиғи күштердің барлығы сіздің жағыңызда болғандықтан, сіз балаңыздың сезімдеріне сене аласыз және жалғыз емес екеніңізді білесіз.

ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘРБИЕ ҚАШАН ОРЫНСЫЗ БОЛАДЫ

Ата-ананың жақындық орнату және өмірлік дағдыларды үйрету үшін Эмоционалды тәрбиені қаншалықты жиі қолдана алатынын нақты айту қиын. Балалар өз күндерін өткізіп, басқалармен тіл табысуды және жалпы дағдарыстарды жеңуді үйренген сайын, олардың өмірі мүмкіндіктерге толы болатындай көрінеді.

Дегенмен, Эмоционалды тәрбиені туындаған әрбір жағымсыз сезімнің емі (панацея) ретінде қабылдамау керек. Біріншіден, ол белгілі бір деңгейде шыдамдылық пен шығармашылықты талап етеді, сондықтан ата-аналар оны жақсы орындау үшін алаңдамайтын (тіпті сабырлы болмаса да) күйде болуы керек. Сондай-ақ, егер балалар үйренуге дайын күйде болса, көмектеседі. Стратегиялық тұрғыдан алғанда, сіз балаңыз қабылдауға ең дайын болған сәттерді пайдаланғыңыз келеді.

Эмоционалды тәрбие кейінге қалдырылуы керек жағдайлар бар. Оларға мыналар жатады:

УАҚЫТ ТЫҒЫЗ БОЛҒАНДА

Бүгінгі отбасылар уақытының көп бөлігін сағатқа қарап, балабақшаға, мектепке және жұмысқа кесте бойынша үлгеруге тырысумен өткізеді. Мұндай күйзелісті кезеңдерде балалардың эмоциялары жиі сыртқа шықса да, бұл әдетте белгілі бір процесс болып табылатын Эмоционалды тәрбие үшін қолайлы уақыт емес. Балалар робот емес және біз олардан эмоционалды тәжірибелерді ерікті кесте бойынша өткеруді талап ете алмаймыз.

Біздің топтағы бір іскер әйел баланы Эмоционалды тәрбие арқылы асықтыруға тырысудың қателігін керемет сипаттап берді. Ол бір күні таңертең маңызды клиенттік кездесуге бара жатып, қызын балабақшаға тастап кетпек болады. Балабақшаның есігіне келгенде, төрт жасар қызы кенеттен қасарысып тұрып алады. «Менің мұғалімім Кэти мұнда жоқ, — деді қызы анасына. — Мен қалғым келмейді».

Әйел сағатқа қарап, кешікпеу үшін бұл мәселеге небәрі бес минут жұмсай алатынын түсінді. Эмоционалды тәрбиенің қадамдарын ойша қайталап, ол қызын отырғызып, мәселені шешуге кірісті. «Сен ренжулі сияқтысың... Маған не болып жатқанын айтшы... Сүйікті мұғалімің мұнда болмағандықтан өзіңді жайсыз сезініп тұрсың... Сенің не сезініп тұрғаныңды білемін... Күнді онсыз бастағаныңа мұңайып тұрсың... Мен жақында кетуім керек... Саған өзіңді жайлырақ сезінуіңе қалай көмектесе аламыз? »

Сол кезде оның қызы жауаптарын айтып, көз жасына ерік беріп отырды. Шешім табылмастан минуттар сырғып өтіп жатты. Қыз анасының асығыстығын сезгендей болды және бұл қысым жағдайды одан сайын ушықтырды. Анасы мәселені қазбалаған сайын, қызы соғұрлым қатты ренжіді. Жиырма минуттық сәтсіздіктен кейін әйел ақыры беріліп, жылап жатқан қызын алмастырушы мұғалімнің құшағына итере салды. Содан соң жұмысқа асығыс аттанды. «Мен жеткенде, клиентім кетіп қалыпты» , — деп өкінді әйел.

Өткенге көз жүгірте отырып, анасы өз қателігін түсінді. «Мен оған екіұшты белгі бердім. Мен оған алаңдайтынымды және көмектесуге дайын екенімді айттым, бірақ сағатқа қарап отырдым және ол оны білді. Бұл оны бұрынғыдан да көбірек тастанды сезінуге мәжбүр етті». Енді анасы сол күні таңертең қызына балабақшаға баруы талқыланбайтынын; оның «жайсыз сезімдері» туралы кейінірек сөйлесетіндерін жай ғана айтуы керек еді деп есептейді. Содан кейін қызын өзінің қалыптасып келе жатқан әлеуметтік дағдыларына және алмастырушы мұғалімнің қолына қалдырып, кездесуіне кетуі керек еді.

Идеалды әлемде балаларымызда сезімдер пайда болған сайын, олармен отырып сөйлесуге әрдайым уақытымыз болар еді. Бірақ көптеген ата-аналар үшін бұл әрқашан мүмкін бола бермейді. Сондықтан күн сайын белгілі бір уақытты — дұрысы, күннің бір мезгілін — балаңызбен уақыт тығыздығынсыз немесе кедергілерсіз сөйлесе алатындай етіп белгілеу маңызды. Кішкентай балалары бар отбасылар мұны көбінесе ұйықтар алдында немесе шомылу кезінде жасайды. Мектеп жасындағы балалар мен жасөспірімдермен шын жүректен сөйлесу көбінесе ыдыс жуу немесе кір жинау сияқты үй шаруаларын бірге атқару кезінде болады. Музыка сабақтарына немесе басқа да іс-шараларға тұрақты түрде бару кезіндегі жол жүру де қосымша мүмкіндіктер береді. Сөйлесу үшін осындай уақытты белгілеу арқылы сіз мәселелердің уақыт тапшылығына байланысты белгісіз мерзімге кейінге қалмайтынына сенімді бола аласыз.

АУДИТОРИЯ БОЛҒАНДА

Балаңызбен оңаша қалмайынша, жақындық пен сенім орнату қиын. Сондықтан мен Эмоциялық коучингті отбасының басқа мүшелерінің, достарының немесе бейтаныс адамдардың көзінше емес, жеке өткізуді ұсынамын. Осылайша сіз балаңызды ыңғайсыз жағдайға қалдырудан аулақ боласыз. Сондай-ақ, екеуіңіз де бұл жағдайдың басқаларға қалай көрінетініне алаңдамай, еркін әрі шынайы жауап бере аласыз.

Бұл кеңес, әсіресе, бауырлар арасындағы бәсекелестік мәселелерімен айналысатын отбасылар үшін өте маңызды. Біздің ата-аналар топтарының біріндегі ана балаларының арасындағы келіспеушілікке Эмоциялық коучинг әдістерін қолданып араласуға тырысқанын айтты. «Бір баламды түсініп, оған жанашырлық таныта бастасам болды, екіншісінің ашуы қозды», — деді ол.

Ең жақсы жағдайда, екі немесе одан да көп бауырлар өз қақтығыстарын бірге шешіп жатқанда, объективті ата-ана фасилитатор (делдал) ретінде қызмет ете алады. Бірақ Эмоциялық коучинг жанашырлық пен тыңдаудың терең деңгейін қамтиды. Қақтығысқан екі адамның ешқайсысының жағына шықпағандай көрініп, екеуіне бірдей ашық жанашырлық таныту қиын. Сондықтан, егер ата-ана да, бала да бауырларының қабылдауына, кедергілеріне немесе айтылған сөзге қарсылығына алаңдамаса, Эмоциялық коучинг әдетте жақсы нәтиже береді. Жанашыр ата-анамен оңаша қалғанда, бала өз қорғанысын түсіріп, шынайы сезімдерімен бөлісуге дайын болуы мүмкін.

Әрине, басты мәселе — әр балаға тең уақыт бөлу. Тағы да айтамын, әр баламен тұрақты түрде оңаша қалатын арнайы уақытты белгілеу мұның жүзеге асуын қамтамасыз етеді.

Ата-аналар сондай-ақ өз құрбы-құрдастарының және ересек туыстарының (әсіресе ата-әжелердің) болуы олардың балаларына жанашырлық танытуына және тыңдауына қалай әсер ететінін білуі керек. Сіз өз анаңыздың «бұл балаға тек жақсылап сабау керек» деген (ашық немесе астыртын) пікірін естіп отырғанда, балаңыздың сезімдерін қабылдау қиын болуы мүмкін.

Егер сіз Эмоциялық коучингті қажет ететін жағдайда болсаңыз, бірақ басқалардың қатысуы мұны мүмкін етпесе, оны кейінірек жасауды жадыңызға түйіп қойыңыз. Балаңызға (оны ыңғайсыз жағдайға қалдырмай) бұл мәселені басқа уақытта талқылайтыныңызды айтқыңыз келуі мүмкін. Содан кейін міндетті түрде уәдеңізде тұрыңыз.

СІЗ КОУЧИНГ НӘТИЖЕЛІ БОЛУЫ ҮШІН ТЫМ АШУЛЫ НЕМЕСЕ ТЫМ ШАРШАҢҚЫ БОЛҒАНДА

Эмоциялық коучинг шығармашылық ойлау мен энергияның белгілі бір деңгейін талап етеді. Қатты ашу немесе қажыған шаршау анық ойлау және тиімді қарым-қатынас жасау қабілетіңізге кедергі келтіруі мүмкін. Сіз жанашырлық танытуға және жақсы тыңдауға жеткілікті сабырлық пен дайындықты таба алмауыңыз мүмкін. Сонымен қатар, балаңыздың эмоцияларымен тиімді айналысу үшін тым шаршаған кездеріңіз болуы мүмкін. Егер бұлай болса, өзіңізді қалпына келтіру үшін қажетті демалыс немесе жайлылық алғанша Эмоциялық коучингті кейінге қалдырыңыз. Бұл жай ғана серуендеу, мызғып алу, ыстық ванна қабылдау немесе киноға бару болуы мүмкін. Егер шаршау, стресс немесе ашу балаңызбен байланыс орнату қабілетіңізге үнемі кедергі келтіретінін байқасаңыз, өмір салтыңызды өзгертуді қарастыруыңыз мүмкін. Психикалық денсаулық жөніндегі кеңесші немесе басқа денсаулық сақтау маманы мүмкін шешімдерді табуға көмектесе алады.

СІЗГЕ КҮРДЕЛІ ТӘРТІПСІЗДІКТІ ҚАРАСТЫРУ ҚАЖЕТ БОЛҒАНДА

Кейде 5-қадамда (100-бет) қарастырылған қарапайым шектеулер қою шеңберінен шығатын тәртіп түрін қолдануға тура келеді. Балаңыз сізді ренжітетін және моральдық кодексіңізге қайшы келетін әрекет жасағанда, наразылығыңызды білдіруіңіз керек. Балаңыздың теріс қылығының негізінде жатқан эмоцияларды түсінсеңіз де, бұл — жанашырлық танытатын уақыт емес. Баланың тәртіпсіздікке алып келген сезімдерін қарастыратын Эмоциялық коучингті кейінге қалдыруға болады. Дәл қазір — балаңыздың іс-әрекеті дұрыс емес екенін және неге бұлай сезінетініңізді ашық айтатын уақыт. Ашуыңыз бен көңіл қалу сезіміңізді (баланы кемсітпейтін түрде) білдіру орынды. Сондай-ақ өз құндылықтарыңыз туралы сөйлесу де дұрыс.

Бұл өз балаларының еркелігінің себептеріне сезімталдықпен қарайтын (және ол үшін өзін жауапты сезінетін) ата-аналар үшін қиын сабақ болуы мүмкін. Мысалы, ажырасу процесінде жүрген ерлі-зайыптылар он үш жасар қыздарының сабақтан қашып жүргенін білсе, қалай әрекет етеріне сенімсіз болуы мүмкін. Қыздың абдырап қалуы мен мұңын түсіне отырып, олар сөгіс айтуды аттап өтіп, бірден қыздарының ажырасуға қатысты сезімдерімен айналысуға бейім болуы мүмкін. Алайда, баланың теріс қылығына сылтау іздеу ұзақ мерзімді перспективада оған зиян тигізеді. Ең дұрыс тәсіл — оның сабақтан қалуын бір мәселе, ал ажырасуға қатысты сезімдерін бөлек мәселе ретінде қарастыру.

Маған онша қиын емес жағдайда болған тағы бір мысалды келтіруге рұқсат етіңіздер. Қызым Мория үш жаста болғанда, үйімізде бірнеше күн қонақ болды. Бір күні кешкі астан кейін қонақ бөлмеде қолында қызыл маркері бар Морияның жалғыз тұрғанын көрдім. Оның алдында біздің жаңа, ашық қызғылт түсті диванымыздың бүйірлік панелінде шошытарлық қызыл «иероглифтер» тұрды.

— Мұнда не болды? — деп сұрадым мен, ашуымды жасыра алмай.

Мория маркерді қысқан күйі, көздері бақырайып маған қарады. — Білмеймін, — деп күмілжіді ол.

«Тамаша, — деп ойладым мен. — Енді бізде екі мәселе бар: вандализм және өтірік». Сонымен қатар, мен Морияның соңғы жиырма төрт сағат ішінде көңілсіз болғанын сездім. Мен оның күнделікті жұмысының қонақтың келуімен бұзылғанынан шаршағанын түсіндім. Түйсігім маған оның қызғаныш сезініп жүргенін айтты, өйткені әйелім екеуміз онымен ойнаудың орнына, қонақпен сөйлесуге көп уақыт жұмсадық. Бұл оның қызыл маркермен жасаған іс-әрекетін — өзі дұрыс емес екенін білетін тәртіпті — түсіндіруі мүмкін еді. Ал өтірікті түсіну оңай болды: ол менің ашуымнан құтылғысы келді.

Мен оған жанашырлықпен жауап бере алар едім: «Мория, сен ашуланғандықтан диванға жаздың ба? » Содан кейін мен: «Сенің ашуланғаныңды түсінемін, бірақ диванға жазуға болмайды», — деп қоса алар едім.

Бірақ мұның бәрі алдымызда тұрған әлдеқайда үлкен моральдық мәселені — Морияның өтірігін айналып өтетін еді. Сондықтан мен Морияның ашуы мен қызғанышы туралы сөйлесуді кейінге қалдыруды шештім. Бүгін кешке біз шындықты айтудың маңыздылығы туралы сөйлесетін болдық. Мен оған дивандағы белгілер үшін ашулы әрі ренжулі екенімді айттым және сол белгілерді салғаны туралы өтірік айтқаны үшін одан бетер ренжігенімді жеткіздім.

Ақырында, дивандағы дақтарды кетіргеннен кейін, Мория, оның анасы және мен осы оқиғаға алып келген эмоциялар туралы сөйлестік. Әйелім екеуміз Морияны тыңдап, оның ашуын, жалғыздығы мен ренішін түсінуге тырыстық. Біз қызымызбен өз эмоцияларын білдірудің басқа жолдары туралы, мысалы, бізбен сөйлесу және назар аударуды сұрау туралы сөйлестік.

Оқиғадан кейін бірден Мориямен Эмоциялық коучингпен айналыспасам да, алдыңғы коучингтердің нәтижесінде қызыммен орнаған эмоциялық байланысым бұл жағдайда жұмыс істеп тұрғанын білдім. Бала ата-анасымен осындай күшті эмоциялық байланыста болғанда, ата-ананың реніші, көңіл қалуы немесе ашуы бала үшін өздігінен тәртіптік оқиғаға айналатындай жеткілікті ауыр болады. Ондайда баланың мақсаты — қарым-қатынасты қалпына келтіру, сізбен эмоциялық тұрғыдан жақын болатын күйге оралу болып табылады. Содан кейін ол осындай эмоциялық жайлылықты сезіну үшін белгілі бір кодексті сақтауы керек екенін үйренеді.

БАЛАҢЫЗ СІЗДІ БАСҚАРУ ҮШІН ЭМОЦИЯНЫ «ЖАСАНДЫ ТҮРДЕ» КӨРСЕТКЕНДЕ

Мұнда мен қарапайым қыңырлық немесе еркелік туралы айтып отырған жоқпын; мен барлық балалар өз дегеніне жету үшін белгілі бір уақытта қолдануға тырысатын имитациялық, жалған қыңырлық пен ашу туралы айтып отырмын.

Маған мысал келтіруге рұқсат етіңіз: біздің ата-аналар тобындағы ерлі-зайыптылардың бірінің бес жасар ұлы келесі күні кешке олардың үйлену тойының мерейтойын тойлау үшін оны бала күтушімен қалдыратынын білгенде ашуланды. Шонмен оның сезімдері туралы ұзақ сөйлескеннен кейін, олар ешқандай шешімге келе алмады. Бала бұл жағдайда өзін жайлы сезінудің жалғыз жолы — оны да кешке бірге алып бару екенін айтып болмады. Ақырында ерлі-зайыптылар сөйлесуді доғарып, баланы бөлмесінде жалғыз қалдырды. Жылау отыз минутқа созылды, ата-аналары мезгіл-мезгіл оны тексеріп тұрды. Бір сәтте, әкесінің айтуынша, ол Шонның өте шынайы естілетін жылауын жалғастыра отырып, кубиктерден мұнара тұрғызып жатқанын көрген. «Ол маған қарады да, «дыбысты» қаттырақ шығарды, — деп сипаттады әкесі. — Содан кейін мен оның жымиып қойғанын көрдім. Ол айласының әшкере болғанын білді».

Шон өзінің жылауы ата-анасын ойын өзгертуге мәжбүр етеді деп үміттенген болатын. Бұл оның бала күтушімен қалатынына әлі де ашулы емес екенін білдірмейді. Бірақ бала оларды өз эмоцияларымен басқаруға тырысып жатқанда, ата-анасының жанашырлықпен тыңдауы мен Эмоциялық коучингке келуі нәтижесіз болар еді. Олар балаға жылау арқылы оларды басқара алмайтынын түсіндіруі керек болды. Әкесі солай істеді. Ол балаға жұмсақ, бірақ нық түрде: «Мен сенің бұған ашулы екеніңді білемін, бірақ сенің жылағаның анаң екеуміздің ойымызды өзгертпейді. Біз кешкі асқа барамыз, ал сен бала күтушімен қаласың», — деді. Осы кезде бала жағдайдың талқыланбайтынын түсініп, жылауын тоқтатты. Біраз уақыттан кейін әкесі Шоннан бала күтушімен өткізетін кешті қалай қызықты етуге болатынын, мысалы, ойындарды жоспарлау, жеңіл тағамдар дайындау және т. б. туралы ойлануды ұсынды және бала келісті.

Эмоциялық коучингті кейінге қалдыруды шешкенде, өзіңізге және балаңызға бұл мәселеге жақын арада оралатыныңыз туралы уәде беріңіз. Бұл 2-тарауда сипатталған «Елемейтін» немесе «Қолдамайтын» ата-аналар қолданатын тактикадан мүлдем өзгеше. Олар үшін эмоцияны елемеу — олардың басты тәрбие стилі. Олар күшті эмоциялардан ыңғайсыздық сезінеді, сондықтан олардан мүлдем қашады. Мен жай ғана талқылауды нәтижелі болуы ықтимал уақытқа дейін кейінге қалдыруды ұсынамын.

Егер сіз мәселені талқылауды кейінге қалдырып, балаңызға оған кейінірек оралатыныңызды айтсаңыз, міндетті түрде солай істеңіз. Балаға берілген уәдені орындамау БАҚ-та айтылғандай қорқынышты емес шығар. Балалар өте әділ, өте түсінікті және олардың беретін екінші мүмкіндіктері көп. Дегенмен, уәдені орындау — құрметтің бір түрі, егер сіз жақсы үлгі көрсетсеңіз, балаңыз да солай жауап береді.

Мен сондай-ақ ата-аналарды Эмоциялық коучингті тек қажет деп тапқанда ғана кейінге қалдыруға шақырамын. Жалпы алғанда, сіз Эмоциялық коучингке мүмкіндігінше көп уақыт бөлуіңіз керек. Кейбіреулер үшін бұл сезімдер туралы сөйлесу баланы «еркелету» немесе «бұзу» деген сенімнен бас тартуды білдіреді. Зерттеулеріміз көрсеткендей, Эмоциялық коучинг алған балалар өз эмоцияларын реттеуді үйренген сайын тәртіпті бола бастайды. Сондай-ақ, жағымсыз эмоцияларға назар аудару «жағдайды нашарлатпайды». Егер баланың қиын мәселесі болса, ата-анасы оған онымен күресуді үйренуге қолдау көрсетуі керек. Егер мәселе елеусіз болса, онда ол туралы сөйлесудің еш зияны жоқ.

Соңында, мен Эмоциялық коучингті отбасылық қақтығыстарды және шектеулер қою қажеттілігін жоятын қандай да бір сиқырлы формула ретінде қарастырмау керек екенін тағы да қайталағым келеді.

Алайда, Эмоциялық коучинг балаларыңызбен жақынырақ болуға көмектеседі. Ол мәселелерді бірге шешетін ынтымақтастық қарым-қатынастың негізін қалайды. Балаларыңыз өз сезімдерін сізге сеніп тапсыруға болатынын үйренеді. Олар сіздің оларды «өз жақсылығы үшін» сынамайтыныңызды немесе төмендетпейтініңізді білетін болады. Сондай-ақ, балаларыңыз көптеген ересектерге таныс — «Мен әкемді қатты жақсы көрдім, бірақ онымен ешқашан шынайы сөйлесе алмадым» деген сезімнен аулақ болады. Балаларыңызда мәселе туындағанда, олар сізге келеді, өйткені сіздің жай ғана ақыл айтудан немесе лекция оқудан артық нәрсе ұсынатыныңызды біледі. Сіз шынымен тыңдайсыз.

Бірақ Эмоциялық коучингтің нағыз сұлулығы — оның әсері балаңыздың жасөспірімдік кезеңінде де сақталады. Ол кезде балаларыңыз сіздің құндылықтарыңызды бойына сіңіріп үлгереді және олар эмоциялық интеллектпен келетін артықшылықтарды пайдаланады. Олар қалай шоғырлануды, құрбы-құрдастарымен қалай тіл табысуды және күшті эмоцияларды қалай басқаруды білетін болады. Сондай-ақ, олар осы дағдылары жоқ балалар кездесетін қауіптерден аулақ болады.

ЭМОЦИЯЛЫҚ КОУЧИНГ ДАҒДЫЛАРЫҢЫЗДЫ ТЕКСЕРІҢІЗ

Мұнда әртүрлі қарқынды эмоциялық жағдайларда балалардың сезімдерін және ата-аналардың мақсаттарын тану қабілетіңізді тексеруге арналған жаттығу берілген. Бұл сонымен қатар балалардың жағымсыз сезімдеріне Эмоциялық коучинг арқылы жауап беруді жаттықтыруға мүмкіндік береді. Әрбір тармақтан кейін ата-ананың «қате» жауабы беріледі. Содан кейін сізден осы жағдайда ата-ананың мақсаты мен баланың сезімі қандай болуы мүмкін екенін болжау сұралады. Соңында баланың сезімін растайтын жаңа жауап беруіңіз керек.

Мысал: Бала үлкен әмбебап дүкенде жоғалып кетті, ата-анасы бала үшін қатты уайымдайды. Біраз уақыттан кейін қатты ренжіген баланы дүкен қызметкері тауып, ата-анасын табуға көмектеседі.

Қате жауап: «Оңбаған бала! Мен саған қатты ашулымын, сені енді ешқашан дүкенге апармаймын». Ата-ананың мақсаты: Ата-ана қорықты және баланы қауіпсіздікте сақтағысы келеді және мұның қайталанбауын қалайды. Баланың сезімі: Қорқыныш. Дұрыс жауап: «Сен қатты қорыққан шығарсың. Мен де қорықтым. Мұнда кел, мен сені біраз құшақтайын. Содан кейін не болғанын сөйлесейік».

Бала мектептен келіп: «Мен ол мектепке енді ешқашан бармаймын! Мұғалім мені достарымның көзінше айқайлап ұрысты!» — дейді.

Қате жауап: «Мұғалім саған айқайлайтындай сен не істедің? » Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

  1. Ваннада балаңыз: «Мен ағамды жек көремін. Оның өлгенін қалаймын», — дейді.

Қате жауап: «Бұл өте жаман сөз. Біз бұл үйде бұлай сөйлеспейміз. Сен ағаңды жек көрмейсің. Сен оны жақсы көресің. Менің бұл сөзді сенен енді естігім келмейді! » Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

  1. Кешкі ас кезінде балаңыз: «Пфу! Мен бұл тамақты жек көремін. Жемеймін», — дейді.

Қате жауап: «Алдыңдағыны жейсің және ол саған ұнауы керек! » Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

  1. Балаңыз сырттан келіп: «Мен ана балаларды жек көремін. Олар менімен ойнамайды. Олар маған өте қатыгез! » — дейді.

Қате жауап: «Егер сен соншалықты жасық болмасаң, олар сенімен ойнағысы келер еді. Әрбір ұсақ-түйекті мәселе қылма. Соққыға төтеп бере білуің керек». Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

  1. Балаңыз: «Бүгін кешке маған сенің қарағаныңды қаламаймын. Маған (бос орынды толтырыңыз) қарағанын қалаймын», — дейді.

Қате жауап: «Қандай сұмдық сөз! Сен ойсыз баласың». Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

  1. Балаңыздың досы қонаққа келді. Балаңыз досына: «Мен бұл ойыншықты сенімен бөліскім келмейді. Сен онымен ойнай алмайсың! » — дейді.

Қате жауап: «Сен сараң баласың. Бөлісуді үйренуің керек! » Ата-ананың мақсаты: Баланың сезімі: Дұрыс жауап:

ЖАУАПТАР

Бұл жаттығудың бір ғана дұрыс жауабы болмаса да, келесі жауаптар Эмоциялық коучинг стиліне тән. Ата-ананың «қате» және «дұрыс» жауаптарының екеуі де ата-ананың мақсатын қалай қамтитынына назар аударыңыз. Бірақ «дұрыс» жауап балаға жанашырлық пен бағыт-бағдар береді.

  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана баланың мектепте табысты болғанын және мұғалімге ұнағанын қалайды. Ата-ана балам мектепте мұғалімнің наразылығын тудыратын бірдеңені дұрыс істемеді ме деп уайымдайды. Баланың сезімі: Ыңғайсыздық/Ұялу. Дұрыс жауап: «Бұл сен үшін өте ыңғайсыз жағдай болған шығар».
  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана екі бауырдың тіл табысқанын қалайды. Баланың сезімі: Ашу. Дұрыс жауап: «Ағаң кейде сені шынымен ашуландырып, ренжітетінін білемін. Не болды? »
  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана баланың дайындалған тамақты ұнатқанын қалайды және қайта тамақ пісіруден аулақ болғысы келеді. Баланың сезімі: Жиіркеніш. Дұрыс жауап: «Бүгін бұл тамақ саған тәбетті болып көрінбей тұрған сияқты. Не жегің келеді? »
  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана баланың басқа балалармен оңай тіл табысқанын және оның сезімдерінің соншалықты оңай жараланбауын қалайды. Баланың сезімі: Мұң/Қайғы. Дұрыс жауап: «Бұл сенің көңіліңе тиген шығар. Маған не болғанын айтып берші».
  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана бүгін кешке баламен бірге болу үшін уақыт пен күш жұмсап жатқанын баланың бағалағанын қалайды. Баланың сезімі: Мұң. Дұрыс жауап: «Сен (бос орынды толтырыңыз) шынымен сағындың. Мен мұны түсінемін. Мен де (бос орынды толтырыңыз) сағындым».
  1. Ата-ананың мақсаты: Ата-ана баланың бөліскенін және қонақтарға жомарт болғанын қалайды. Баланың сезімі: Ашу. Дұрыс жауап: «Кейде жақсы көретін ойыншығыңды бөлісу қиын болады. Ол ойыншықты жинап қойып, сен бөлісуге ыңғайлырақ болатын басқа ойыншықтарды алайық».

5-тарау НЕКЕ, АЖЫРАСУ ЖӘНЕ БАЛАҢЫЗДЫҢ ЭМОЦИЯЛЫҚ ДЕНСАУЛЫҒЫ

АТА-АНАЛАРЫНЫҢ НЕКЕСІ СӘТСІЗ БОЛҒАН ЕРЕСЕКТЕРДЕН БАЛАЛЫҚ ШАҚТАҒЫ естеліктерін сипаттауды сұрасаңыз, мұң, абдырау, жалған үміт пен өкінішке толы оқиғаларды естуіңіз әбден мүмкін. Олар ата-аналарының ажырасуын көрудің қаншалықты бағдардан айыратын және ауыр болғанын еске алуы мүмкін. Немесе олардың ата-аналары некеде бақытсыз болса да, «балалардың болашағы үшін» бірге тұруға бел буған жұптардың қатарынан болуы мүмкін. Олай болса, сіз сол жас адамның өміріндегі ең маңызды екі адамның бір-біріне күн сайын зиян тигізгенін көрудің азабы туралы біле аласыз.

Жұптың некеде болуы, бөлек тұруы немесе ажырасуы маңызды емес; әкесі мен анасы бір-біріне өшпенділік пен менсінбеушілік танытқанда, олардың балалары зардап шегеді. Себебі некенің — немесе ажырасудың — сипаты балалар үшін өзіндік «эмоциялық экологияны» қалыптастырады. Ағашқа оның қоршаған ортасындағы ауаның, судың және топырақтың сапасы қалай әсер етсе, балалардың эмоциялық денсаулығы да оларды қоршаған жақын қарым-қатынастардың сапасымен анықталады. Ата-ана ретінде сіздің баланың екінші ата-анасымен қарым-қатынасыңыз балаңыздың көзқарасына, жетістіктеріне, оның эмоцияларын реттеу қабілетіне және басқалармен тіл табысу қабілетіне әсер етеді. Жалпы алғанда, ата-аналар бір-бірін қолдап, күткенде, олардың балаларының эмоциялық интеллектісі жақсарады. Бірақ ата-аналарының бір-біріне деген өшпенділігін үнемі көріп өскен балалар үлкен қауіп-қатерлерге тап болуы мүмкін.

Бұл некелік қақтығысты бастан кешіріп жатқан ата-аналар үшін жағымсыз жаңалық болса да, үміт бар — әсіресе қарым-қатынасын жақсартуға ынталы (некедегі немесе ажырасқан) ата-аналар үшін. Біз қазір балаларға зиян тигізетін ата-ана арасындағы қақтығыстың өзі емес, ата-аналардың бұл дауларды шешу тәсілі екенін білеміз.

Біз сондай-ақ Эмоциялық коучингтің буферлік (қорғаныш) әсері болуы мүмкін екенін анықтадық. Яғни, ата-аналар балаларының жанында эмоциялық тұрғыдан болып, оларға жағымсыз сезімдермен күресуге көмектессе және отбасылық стресс кезеңдерінде бағыт-бағдар берсе, олардың балалары отбасылық дүрбелеңнің, соның ішінде ажырасудың көптеген зиянды әсерлерінен қорғалады. Бүгінгі таңда Эмоциялық коучинг — осы зиянды әсерлерге қарсы жалғыз дәлелденген қорғаныс.

Ақырында, біз жақсы ата-ана болу жолы мен некені жақсарту жолы бірдей екенін анықтадық. Эмоциялық коучингті қолданатын ата-аналардың балаларымен қарым-қатынас стилі — эмоциялық тұрғыдан саналы, жанашыр және бірлескен мәселелерді шешуге ашық — олардың некесі үшін де жақсы стиль болып табылады. Жақсы ата-ана болумен қатар, олар жұбайларымен қарым-қатынасын да жақсартады.

Некелік кикілжің мен ажырасу балаларға қалай зиян тигізуі мүмкін

Эмоциялық тәлімгерліктің қорғаныс әсері қалай жұмыс істейтінін зерттемес бұрын, некедегі жанжалдар мен ажырасудың балаларға қалай әсер ететінін түсініп алған жөн.

НЕКЕЛІК КИКІЛЖІҢ МЕН АЖЫРАСУ БАЛАЛАРҒА ҚАЛАЙ ЗИЯН ТИГІЗУІ МҮМКІН

Кішкентай балалары бар отбасылармен жүргізген бақылауларымыз бен зертханалық жұмыстарымыз арқылы мен және менің әріптестерім некедегі белгілі бір кикілжіңдердің балалардың физикалық және эмоциялық денсаулығына, сондай-ақ олардың құрбыларымен тіл табысу қабілетіне терең әсер ететінін анықтадық. Біздің деректеріміз көрсеткендей, сыни көзқарас, қорғаныс реакциясы және жеккөрушілік басым некеде өскен балалардың құрбыларына антиәлеуметтік мінез-құлық пен агрессия көрсету ықтималдығы әлдеқайда жоғары. Оларға эмоцияларын реттеу, зейінін шоғырландыру және көңілі түскенде өз-өзін тыныштандыру қиынырақ соғады. Сонымен қатар, мұндай балалардың аналары олардың жөтел және суық тию сияқты денсаулық мәселелерінің жиілейтінін хабарлады. Бұл балалардың несебінде стресс гормондары болып табылатын катехоламиндер деңгейінің жоғары болуы олардың созылмалы стрессте екенін көрсетті.

Балалардың құрбыларымен қарым-қатынасын бағалау үшін біз оларды үйлерінде бақылаусыз отыз минуттық ойын сеанстары кезінде бақыладық. Әр отбасы тәжірибенің бір бөлігі ретінде баласының ең жақын досын шақырды. Сеанстарды бағалау үшін біз балалардың ойын барысында бір-бірімен қаншалықты тығыз араласатынына назар аудардық. Мысалы, олар жоғары деңгейдегі ынтымақтастықты қажет ететін қиял-ғажайып ойындарға көп уақыт жұмсады ма? Әлде олар уақытын параллель ойынмен — яғни бір-бірімен бірлесуге тырыспай, жай ғана қатар отырып жеке ойнаумен өткізді ме?

Біз сондай-ақ зерттеп жатқан балаларымыздың тарапынан ашық теріс мінез-құлықты — айтыс-тартыс, қорқыту, балағаттау, шағымдану және физикалық агрессия сияқты әрекеттерді бақыладық. Жанжал туындаған кезде балалар оны шешудің жолдарын табуға тырысты ма, әлде кикілжің олардың ойынын бұзды ма? Алдыңғы зерттеулер мұндай мінез-құлықтың балалардың ұзақ мерзімді өмірінде маңызды рөл атқаратынын айтады; теріс және антиәлеуметтік мінез-құлық — бала кезінде құрбыларының одан теріс айналуының негізгі себебі. Сондай-ақ, баланың достық қарым-қатынас орната алмауы оның болашақта психикалық проблемаларға тап болу қаупінің басты көрсеткіші екенін білеміз.

Осы ойын сеанстарынан алынған деректерді 1-тарауда сипатталған сұхбаттар мен зертханалық тәжірибелер арқылы жиналған ақпаратпен салыстырғанда, біз некелік қарым-қатынас пен балалардың достарымен мінез-құлқы арасындағы тығыз байланысты таптық. Ата-аналарының некесінде қиындықтар бар балалар, ата-аналары бақытты некеде тұратын балаларға қарағанда, аз ынтымақтастық танытып, құрбыларымен көбірек теріс қарым-қатынаста болды.

Көптеген басқа әлеуметтанушылар да қиын некедегі балалардың мінез-құлық проблемалары туралы ұқсас жаңалықтар ашты. Жиынтық зерттеулер көрсеткендей, некелік жанжалдар мен ажырасу балаларды кейінірек ауыр зардаптарға әкелетін траекторияға қоюы мүмкін. Мәселелер ерте балалық шақтан бастап тұлғааралық дағдылардың нашарлығынан және агрессиялық мінез-құлықтан басталуы мүмкін, бұл құрбыларының оны қабылдамауына әкеледі. Өз мәселелерімен айналысып кеткен ата-аналар балаларына аз уақыт пен көңіл бөледі, сондықтан балалар бақылаусыз қалып, теріс жолға түскен құрдастар тобына қосылады. Жасөспірімдік шақтың басында бұзылған отбасылардан шыққан көптеген балалар нашар бағалар, ерте жыныстық қатынас, есірткі мен ішімдікке салыну және құқық бұзушылық сияқты жасөспірімдік қасіреттердің торына түседі. Сондай-ақ, кикілжіңі көп және ажырасқан отбасылардан шыққан балалардың депрессияға, мазасыздыққа және тұйықтыққа көбірек бейім екендігі туралы кейбір дәлелдер бар, бірақ олар соншалықты күшті емес. Вирджиния университетінің профессоры Э. Мэвис Хетерингтон жүргізген зерттеуде ажырасқан отбасылардағы жасөспірімдер арасында клиникалық маңызды психикалық денсаулық мәселелерінің көрсеткіші жалпы халық арасындағы жасөспірімдерге қарағанда үш есе дерлік жоғары екені анықталды.

Әлеуметтанушылар кикілжіңге толы отбасылардан шыққан кішкентай балалардың неліктен мінез-құлық мәселелері көп болатыны және құрбыларымен қарым-қатынаста қиындықтарға тап болатыны туралы түрлі теориялар ұсынады. Кейбіреулер жұбайымен немесе бұрынғы жұбайымен дау-дамайға батқан ата-аналардың балаларына жұмсайтын уақыты мен күші аз болады деп болжайды. Ажырасу және ажырасуға әкелетін кикілжіңдер ата-аналарды қатты қажытып, зейінін бөледі немесе депрессияға түсіреді, нәтижесінде олар тиімді тәрбиеші бола алмайды.

Э. Мэвис Хетерингтон ата-аналардың бөлек тұруы және ажырасу кезеңін, сондай-ақ ажырасудан кейінгі алғашқы екі жылды ата-ана мен бала қарым-қатынасының қатты бұзылатын кезі ретінде сипаттайды. Осы кезеңде «мазасызданған және/немесе эмоциялық тұрғыдан күйзелген ата-ана мен күйзеліске түскен, талапшыл бала бір-біріне қолдау көрсетуде немесе жұбатуда қиындықтарға тап болуы мүмкін, тіпті бір-бірінің мәселелерін ушықтыруы ықтимал»,— деп жазады Хетерингтон. Балалары өз қамқорлығында қалған ажырасқан аналар «балаларымен қарым-қатынаста жиі уақытша тұрақсыз, тұйық, қолдау көрсетпейтін және жүйесіз жазалайтын болып кетеді». Және бұл мәселелер уақыт өте келе міндетті түрде жойылып кетпейді: «Балалардың мінез-құлқын бақылау мен қадағалаудағы қиындықтар — ажырасқан аналар алдында тұрған ең ұзаққа созылатын тәрбие мәселесі».

Мұндай тұжырымдар біздің жеке зерттеуімізге қатысқан, некесінде стресске тап болған ата-аналар арасында байқалған тәрбие мәселелерімен үндеседі. Бұл ата-аналар балаларына салқын қабақ танытып, сезімсіздік көрсетуге бейім болды. Олар сондай-ақ балаларының мінез-құлқына шектеулер қоюға аз көңіл бөлді.

Нашар тәрбиеден бөлек, көптеген сарапшылардың пікірінше, күйзеліске толы некедегі ата-аналар балаларына басқалармен тіл табысудың жаман үлгісін көрсетеді. Олардың пайымдауынша, әкесі мен анасының бір-біріне агрессия, дөрекілік немесе менсінбеушілік танытқанын көрген балалардың достарымен қарым-қатынасында да осындай мінез-құлық көрсету ықтималдығы жоғары. Эмпатиямен тыңдауды және мәселелерді бірлесіп шешуді үйрететін үлгі болмаған соң, балалар ата-аналары берген сценарийді қайталайды — бұл сценарийде қастық пен қорғаныс реакциясы жанжалға лайықты жауап, ал агрессияшыл адамдар қалағанына қол жеткізеді делінген.

Ата-ана кикілжіңінің теріс әсерімен өмір сүрген балалардың үлгі бойынша үйренетіні қисынды болғанымен, мен некелік кикілжіңнің балаларға, әсіресе өте кішкентай кезінен бастап ауыр отбасылық мәселелерге тап болғандарға анағұрлым тереңірек әсері болуы мүмкін деп санаймын. Менің ойымша, ата-аналар арасындағы кикілжіңмен бірге өмір сүру стресі сәбидің автономды жүйке жүйесінің дамуына әсер етуі мүмкін, бұл өз кезегінде баланың қиындықтарға төтеп беру қабілетін айқындайды.

Балалар ата-аналарының ұрсысқанына куә болғанда күйзеліске түсетіні даусыз. Зерттеулер көрсеткендей, тіпті кішкентай балалар ересектердің жанжалына жүрек соғысының жиілеуі және қан қысымының көтерілуі сияқты физиологиялық өзгерістермен жауап береді. Ересектердің ұрыс-керісіне балалардың реакциясын зерттеген психолог-зерттеуші Е. Марк Каммингс балалардың әдетте жылау, қатып қалу, құлақтарын жабу, беттерін тыжырайту немесе кетуді сұрау арқылы жауап беретінін атап өтті. Басқалары алты айлық нәрестелерден ашуға деген вербалды емес стресстік реакцияларды байқаған. Сәбилер ата-аналарының келіспеушіліктерінің мазмұнын түсінбесе де, олар бірдеңенің дұрыс емес екенін сезеді және мазасыздану мен жылаумен жауап береді.

Мен және әріптестерім өз зертханаларымыздағы отбасылар арасында осындай реакцияларды байқадық. Мысалы, жаңадан шаңырақ көтерген ата-аналарды зерттеуімізге қатысқан бір жұп бақылау үшін үш айлық қызын әкелді. Бұған дейінгі сұхбаттар ата-аналардың қарым-қатынасы өте бәсекелестікке толы және даукес екенін көрсеткен болатын — бұл қасиеттер осы тәжірибе кезінде одан сайын айқындала түсті. Сәбиімен бірге ойнауға нұсқау берілгенде, әкесі баланың аяғын қозғалту арқылы оның назарын аударды, ал анасы баланың назарын әкесінен өзіне аудару үшін түрлі дыбыстар шығара бастады. Бұл кикілжің сәбиді шатастырып, мазасыздандырғандай болды; ол теріс қарап, жылай бастады. Сонымен бірге оның жүрек соғысы әлдеқайда жиілеп кетті. Содан кейін, ата-анасының оны тыныштандыруға тырысқанына қарамастан, сәбидің жүрек соғысы қалыпқа келуі үшін әдеттегіден әлдеқайда көп уақыт қажет болды.

Сәбилерге жүргізген зерттеуіміз әлі аяқталмағанымен, мұндай бақылаулар ата-аналар арасындағы кикілжің сәбилік шақтан-ақ — баланың автономды жүйке жүйесінің жолдары қалыптасатын кезден бастап өз зардабын тигізе бастайтынына деген сенімімді нығайтады. Алғашқы бірнеше ай ішінде баланың эмоциялық жағынан бастан өткергендері оның вагустық тонусына — яғни баланың жүйке жүйесін реттеу қабілетіне айтарлықтай және өмір бойына созылатын әсерін тигізуі мүмкін. Сәбидің жылағанына жауап беріле ме, ол айналасындағы сезімдерден жиі тыныштала ма, әлде ашулана ма, оны тамақтандыратын, шомылдыратын және онымен ойнайтын адамдар сабырлы әрі жылы ма, әлде мазасыз ба және көңілсіз бе — осының бәрі сәбидің тітіркендіргіштерге жауап беру, өзін тыныштандыру және стресстен айығу қабілетіне ұзақ мерзімді әсер етуі мүмкін.

Балалар өсіп, басқалармен көбірек араласа бастағанда мұндай қабілеттер барған сайын маңызды бола түседі. Назар аудару, зейінді шоғырландыру және оқу, басқа адамдардың дене тілін, мимикасын және әлеуметтік белгілерін түсіну үшін балаларға өз эмоцияларын реттеу қажет. Эмоциялық интеллекттің осы компоненттері болмаса, балалар әлеуметтік және академиялық ортаға қолайсыз жағдайда енеді.

Біздің және басқа да көптеген зерттеулер ажырасқан және кикілжіңі көп жұптардың балаларының бағалары төмен болатынын көрсетті. Мұғалімдер, әдетте, бұзылған отбасылардан шыққан балаларды қабілет пен интеллект шкалалары бойынша төмен бағалайды. Atlantic Monthly журналында әлеуметтік сыншы Барбара Дафо Уайтхед бұл жағдайды былай сипаттады: «Біздің заманымыздың ең үлкен білім трагедиясы — көптеген американдық балалардың мектепте зияткерлік немесе физикалық кемістігі болғандықтан емес, эмоциялық тұрғыдан қабілетсіз болғандықтан үлгермеуінде... Мұғалімдер көптеген балалардың эмоциялық тұрғыдан мазасыз екенін, өз отбасылық өмірлеріндегі жарылысқа толы драмаларға алаңдап, зейінін бөлетіні соншалық, олар көбейту кестесі сияқты қарапайым нәрселерге назар аудара алмайтынын айтады».

Николас Зиллдің «Балалардың ұлттық сауалнамасына» жасаған талдауы көрсеткендей, балалар мұндай мәселелерді ересек өміріне де ала барады. Зерттеушілер орта балалық шақ, жасөспірімдік және ерте ересек шақтағы адамдардың ұлттық өкілдік таңдамасымен сұхбат жүргізді. Зилл ата-аналары ол он алты жасқа толғанға дейін ажырасқан 240 жастың деректерін қарастырды. Тіпті ата-ананың біліміндегі, нәсіліндегі және басқа факторлардағы айырмашылықтарды ескергеннен кейін де, Зилл бұзылған отбасылардан шыққан он сегіз бен жиырма екі жас аралығындағы жастардың басқа жастарға қарағанда жоғары деңгейдегі эмоциялық күйзеліс немесе мінез-құлық проблемаларын көрсету ықтималдығы екі есе жоғары екенін анықтады. Сондай-ақ, олардың орта мектепті тастап кету ықтималдығы ажыраспаған отбасыларға қарағанда екі есе дерлік жоғары болды. Мектептен шығып кеткен балалардың ішінде бұзылған отбасылардан шыққандардың диплом немесе GED алу ықтималдығы аз болды.

Бірақ, бәлкім, Зилл талдауының ең өкінішті нәтижесі ажырасу мен ата-ана мен бала қарым-қатынасы арасындағы байланысқа қатысты. Оның зерттеуі көрсеткендей, ата-анасы ажырасқан жастардың 65 пайызы әкелерімен қарым-қатынасының нашар екенін айтқан, ал ата-анасы ажыраспағандар арасында бұл көрсеткіш 9 пайызды құраған. Зилл бұл нәтиженің «таңқаларлық емес» екенін айтады, өйткені бұл топтағы бөлек тұратын немесе ажырасқан әкелердің көпшілігі қаржылық қолдау көрсетпеген және балаларымен тұрақты байланыста болмаған. Сонымен қатар, көптеген балалардың аналарымен байланысы да ажырасудан зардап шеккендей көрінді. Ажырасқан отбасылардан шыққан балалардың шамамен 30 пайызы аналарымен қарым-қатынасы нашар екенін айтты, ал ажыраспаған топта бұл көрсеткіш 16 пайыз болды.

«Ажырасқан отбасылардағы ересек балалардың көпшілігінің кем дегенде бір ата-анасынан алшақтап кетуі және едәуір бөлігінің екеуінен де алшақтауы, біздің ойымызша, қоғамдық алаңдаушылыққа негізді себеп болып табылады»,— деп жазады Зилл. «Бұл осы жастардың көпшілігінің отбасынан тыс әсерлерге, мысалы, жігітіне немесе қызына, басқа құрдастарына, беделді ересектерге және БАҚ-қа ерекше осал екенін білдіреді. Әрқашан жағымсыз болмаса да, бұл әсерлер ата-анамен тұрақты және жағымды қарым-қатынастың лайықты алмастырғышы болуы екіталай».

Басқа зерттеулер ата-ананың ажырасуы адамдарға бүкіл өмір бойы қалай әсер ететінін ашады. Түрлі зерттеулерде ата-анасы ажырасқан ересектер стресстің көптігін, отбасы мен достарына деген көңілінің аз толатынын, жоғары мазасыздықты және жалпы өмірлік мәселелермен күресу қабілетінің төмендегенін хабарлайды.

Енді жақында жүргізілген ұзақ мерзімді зерттеудің нәтижелеріне сәйкес, ата-ананың ажырасуы адамның өмірін тіпті қысқартуы мүмкін екенін анықтадық. 1921 жылы психолог Льюис Терманның интеллекттің тұқым қуалайтындығы туралы теорияларын тексеру үшін бастаған бұл зерттеу Калифорниядағы 1500-ге жуық дарынды баланың психоәлеуметтік және зияткерлік дамуын бақылап, оларды әр бес-он жыл сайын тексеріп отырды. Әлеуметтік стресстердің өмір сүру ұзақтығына қалай әсер ететінін білу үшін Риверсайдтағы Калифорния университетінің профессоры Ховард Фридман жақында Терман зерттеуіне қатысушылардың өлім туралы куәліктерін тексерді, олардың жартысы қайтыс болған еді. 1995 жылы Фридман ата-анасы олар жиырма бір жасқа толғанға дейін ажырасқан қатысушылардың, ата-анасы бірге қалған қатысушыларға қарағанда төрт жыл ерте қайтыс болғанын хабарлады. (Керісінше, ол қатысушының балалық шағында ата-анасының бірінің қайтыс болуы өмір сүру ұзақтығына аз әсер ететінін анықтады. Бұл басқа зерттеулермен сәйкес келеді, ол ата-ананың ажырасуы мен бөлек тұруының кейінгі психологиялық мәселелерге ата-ананың қайтыс болуынан гөрі көбірек әсер ететінін көрсетеді). Фридман сондай-ақ ажырасқан ата-аналардың балаларының өздері де ажырасуға бейім екенін анықтады, дегенмен қатысушылардың өздерінің ажырасуы олардың өмір сүру ұзақтығының қысқаруына міндетті түрде себеп болмаған. Фридман ата-ананың ажырасуы жастар өмірінің әлеуметтік құрылымындағы олардың мезгілсіз өлімін болжайтын негізгі оқиға деген қорытындыға келеді.

Ажырасудың балаларға тигізетін зиянды әсерлері туралы көптеген дәлелдер бола тұра, бақытсыз некедегі ата-аналар балаларының игілігі үшін шын мәнінде аянышты және ешқандай үмітсіз некені сақтап қалған дұрыс па деп ойлауы мүмкін. Біздің және басқалардың зерттеулері бұл сұраққа нақты және нық «жоқ» деп жауап береді. Себебі некедегі кикілжіңнің белгілі бір түрлері балаларға ажырасу сияқты зиянды әсер етуі мүмкін. Басқаша айтқанда, балаларға зиян тигізетін міндетті түрде ажырасу емес, бақытсыз некедегі әкелер мен аналар арасында пайда болуы мүмкін және ажырасудан кейін де жалғасуы мүмкін қатты қастық пен нашар қарым-қатынас. Кейбір некелік мәселелер, соның ішінде күйеуі өз отбасынан эмоциялық тұрғыдан алшақтайтын жағдайлар, балаларда психологтар «интернализациялау» проблемалары деп атайтын құбылыстардың дамуымен байланысты — балалар мазасыз, депрессияға бейім, тұйық және енжар болып кетеді. Жұбайлар арасындағы қастық пен менсінбеушілік, керісінше, балалардың құрбыларына агрессия көрсетуіне әкеледі.

Нашарлаған некені сақтаудың да, ажырасудың да балаларға бірдей зиянды әсері болуы мүмкін екенін ескерсек, бақытсыз некедегі жұптардың өз балаларын қорғаудың қандай да бір дәлелденген жолы бар ма? Біздің деректеріміз бар екенін көрсетеді. Балаларды бұл соққыдан қорғаудың жолы — Эмоциялық тәлімгерлік .

БАЛАҢЫЗДЫ НЕКЕЛІК КИКІЛЖІҢНІҢ ТЕРІС ӘСЕРЛЕРІНЕН ҚОРҒАУ

Ата-ана арасындағы кикілжіңнің балаларға зиян тигізуі мүмкін екендігі туралы көптеген дәлелдер болғандықтан, кейбір ата-аналар олардың мақсаты некедегі жанжалдардың барлық түрлеріне тыйым салу немесе кем дегенде келіспеушіліктерді балалардан жасыру болуы керек пе деп ойлауы мүмкін. Бұл тек жаман ой ғана емес; бұл мүмкін де емес. Кикілжің мен ашу — күнделікті некелік өмірдің қалыпты құрамдас бөліктері. Өздерінің сөзсіз болатын келіспеушіліктерін ашық айтып, оларды шеше алатын жұптардың қарым-қатынасы ұзақ мерзімді перспективада бақыттырақ болады. Және біз білгеніміздей, теріс эмоцияларды мойындайтын ата-аналар өз балаларына ашу, қайғы және қорқыныш сезімдерімен күресуге көмектесуге жақсырақ дайын болады.

Сонымен қатар, зерттеулер көрсеткендей, балалар отбасылық кикілжіңнің белгілі бір түрлеріне куә болудан пайда көруі мүмкін, әсіресе ата-аналары бір-біріне құрметпен қарсы шыққанда және ата-аналардың мәселені шешуге сындарлы түрде тырысып жатқаны анық болғанда. Егер балалар өз өмірлеріндегі ересектердың бір-біріне ашуланғанын, келіспей қалғанын, содан кейін өз айырмашылықтарын шешкенін ешқашан көрмесе, олар эмоциялық интеллектке ықпал ететін маңызды сабақтардан құр қалады.

Ең бастысы — балаңыздың екінші ата-анасымен арадағы кикілжіңді бала үшін зиянды тәжірибе емес, жағымды үлгі болатындай етіп басқару. Әрине, мұны айту оңай, бірақ істеу қиын — әсіресе жұбайлардың (және бұрынғы жұбайлардың) бір-бірінің эмоцияларын қалай оңай тұтататынын ескерсек. Дегенмен, соңғы зерттеулер ата-аналардың бір-бірімен балаларын қорғайтын және оларға пайда әкелетіндей қарым-қатынас жасауының кейбір жолдарын ұсынады.

НЕКЕҢІЗДЕ ЭМОЦИЯЛЫҚ ТӘЛІМГЕРЛІКТІ ҚОЛДАНЫҢЫЗ

Балалардың эмоциялық қажеттіліктерін зерттеуіміз балалардың ата-аналары оларды тыңдағанда, түсінгенде және байыпты қабылдағанда ең бақытты әрі табысты болатынын айқын көрсетеді. Бірақ мұндай әдеттердің ата-аналардың өздеріне және олардың некелеріне қандай әсері бар?

Осы сұраққа жауап табу үшін мен және менің әріптестерім зерттеуіміздегі Эмоциялық тәлімгерлер ретінде анықтаған ата-аналардың некелерін қарастырдық. (Бұл — өз эмоцияларын, сондай-ақ балаларының эмоцияларын сезінетін ерлер мен әйелдер. Олар балаларының теріс эмоциялық сәттерін тыңдау мүмкіндігі ретінде пайдалануға бейім. Олар балаларына эмпатия танытады, шекара қояды және оларға теріс эмоциялармен қалай күресуге және мәселелерді қалай шешуге болатыны туралы бағыт-бағдар береді).

Эмоциялық тәлімгерлердің ата-ана ретіндегі өмірлері туралы білумен қатар, біз олардың некелік өмірі туралы да егжей-тегжейлі ақпарат жинадық. Ұзақ сұхбаттарда біз олардың некелік қарым-қатынастарының тарихы мен неке туралы философиялары туралы білдік. Зертханалық тәжірибелерде біз олардың кикілжіңді аймақтарда қалай жұмыс істейтінін бақыладық. Және он бір жыл ішінде олармен байланысып отыру арқылы қаншасының ажырасқанын, қаншасының ажырасуды ойлағанын және қаншасының әлі де бақытты некеде екенін білдік.

Біздің анықтағанымыз, Эмоциялық тәлімгерлік тек осы жұптардың балаларын қорғап қана қоймайды, сонымен бірге олардың некелерін де қорғайды. Біздің зерттеуіміздегі басқа ата-аналармен салыстырғанда, Эмоциялық тәлімгерлер өз некелеріне көбірек қанағаттанған және тұрақты болды. Олар бір-біріне көбірек жылылық, сүйіспеншілік және таңданыс білдірді. Бұл жұптар өздерінің неке философиялары туралы сөйлескенде, серіктестіктің құндылығына баса назар аударуға көбірек бейім болды. Олар бірлескен өмірлерін ортақ іс ретінде қарастырып, көбінесе «біз» деген тұрғыдан сөйледі. Олар бір-бірін көбірек қолдап, аз соқтығысып, аз менсінбеушілік танытты. Күйеулері қызу пікірталас кезінде тұйықталып қалуға немесе қарым-қатынасты үзуге ( stonewall ) аз бейім болды. Олар ерлі-зайыптылар өздерінің теріс сезімдерін талқылап, мәселелерді ашық айтып, кикілжіңнен қашпай, онымен айналысуы керек деген сенімді көбірек білдірді. Бұл жұптар бірлескен өмірлерін хаос ретінде көруге аз бейім болды. Олар некені сақтап қалу үшін жасалатын ауырсыну мен күрес соған тұрарлық сезінетіндерін жиі айтатын.

Осы тұжырымдарды ескере отырып, бірінші не пайда болатыны туралы ойлануға болады: бақытты неке ме, әлде балаларыңызға жақсы Эмоциялық коучинг болу үшін қажетті әлеуметтік дағдылар ма? Біздің зерттеуіміздің осы кезеңінде мұны нақты айту қиын. Бір жағынан, некелері бақытты әрі тұрақты болғанда, ата-аналардың балаларына назар аударуы, уақыт бөлуі және эмоциялық энергиясын жұмсауы оңайырақ болар. Екінші жағынан, тыңдай білуге, эмпатия танытуға және мәселелерді шешуге бейім ересектер бұл дағдыларды жұбайымен де, балаларымен де бірдей тиімді қолдана алуы мүмкін — бұның бәрі жақсы нәтижеге әкеледі. Қосымша зерттеулер жүргізілмейінше, қай фактор қайсысына қозғаушы күш екенін сенімді түрде айта алмаймыз, бірақ мен соңғы нұсқа негізгі күш деп сенуге бейіммін. Яғни, балаларының эмоциясына көңіл бөлетіндер өз жұбайларына да солай қарайды және бұл мінез-құлық неке үшін пайдалы.

Мен бұл гипотезаны неке тұрақтылығын жұбайлар арасындағы қарым-қатынастың қай түрі болжайтынын көрсететін жұмысымызға негіздеймін. Бұл зерттеу менің «Неке неге сәтті болады немесе сәтсіздікке ұшырайды» (Why Marriages Succeed or Fail) атты кітабымда егжей-тегжейлі сипатталған. Бұл жерде айтарым, егер сіз 3-тарауда қарастырған Эмоциялық коучинг элементтерін (эмоциялық сезімталдық, эмпатиямен тыңдау, мәселені шешу және т. б. ) алып, оларды жұбайыңызбен қарым-қатынаста қолдансаңыз, жақсы нәтижелер көруіңіз әбден мүмкін.

Біз мұны ата-аналарға арналған сессияларымызға қатысқан аналар мен әкелерден белгілі бір дәрежеде көрдік. Мысалы, Энн екі жасар ұлына эмоцияларын тануға көмектесу оның өз сезімдерін жақсырақ түсінуіне ықпал еткенін айтты. Бұл, өз кезегінде, оны және оның күйеуін өз қарым-қатынастарында эмпатия мен валидацияны (растауды) көбірек қолдануға ынталандырды.

«Валидацияны қолданбау — бұл ақылсыздық», — дейді суретші болып жұмыс істейтін Энн. «Егер мен: "Бүгін маған бас тарту хаты келді, менің тауым шағылып тұр" десем, күйеуімнің: "Не күттің? Олардың бәрі сенің жұмысыңмен айналысу үшін тым бос емес" деп жауап бергенін қаламаймын. Одан да: "Сенің жағымсыз жауап алғаныңа көңілің түсіп тұрғанын көріп тұрмын" дегенді есту жақсырақ». Енді олар мұндай қамқорлық пен түсіністікке тек ұлдары ғана емес, отбасының әрбір мүшесі мұқтаж екенін түсініп, Энн мен күйеуі бір-бірі үшін де Эмоциялық коуч болып келеді.

АҚЫР ЗАМАННЫҢ ТӨРТ САЛТ АТТЫСЫНАН АУЛАҚ БОЛЫҢЫЗ

Отбасы мен эмоцияларды ұзақ мерзімді зерттеуіміздің аясында біз бақытсыз некедегі немесе ажырасуға бет алған жұптардың, әдетте, некенің ыдырауына әкелетін өзара әрекеттесулердің, эмоциялар мен көзқарастардың белгілі бір құлдырау спиралінен өтетінін анықтадық. Бұл процесс әдетте мен «Ақыр заманның төрт салт аттысы» деп атайтын төрт болжамды қадам арқылы жүреді. Апаттың хабаршылары сияқты, әрбір салт атты келесісіне жол ашып, қарым-қатынасты бұзады және серіктестердің назарын жұбайы мен некесінің сәтсіздіктеріне көбірек аударуға мәжбүр етеді. Қарым-қатынасқа тигізетін қауіптілігіне қарай ретімен тізілген төрт салт атты мыналар: сын, жек көрушілік, өзін-өзі қорғау және тұйықталу .

Таңқаларлығы, біз дәл осы төрт элементтің ерлі-зайыптылардың балаларына да зиян тигізетінін анықтадық. Басқаша айтқанда, баланың ортасы ата-анасының бір-біріне деген сыншыл, менсінбейтін, қорғаныс позициясындағы және тұйық мінез-құлқымен уланғанда, бала некелік жанжалдың зардаптарын көбірек тартады.

Жақсы жаңалық — біз енді бұл тұжырымдарды ата-аналарға бір-бірімен қарым-қатынасын жақсарту жолдарын ұсыну үшін қолдана аламыз, осылайша балаларды зиянды салдардан қорғаймыз. Төменде сіз бен жұбайыңыз даулы мәселелерді шешуге тырыссаңыз да, «салт аттылардан» жалтару туралы кеңестер берілген. Бұл кеңестер үйленген жұптарға арналғанымен, олар ажырасқан немесе бөлек тұратын, бірақ балаларына қатысты мәселелерде бас қосуы керек жұптар үшін де пайдалы болуы мүмкін.

№1 САЛТ АТТЫ: Сын.

Сын деп мен серіктестің тұлғасына қатысты, әдетте кінәлау мақсатында айтылған жағымсыз ескертулерді айтамын. Сыртынан қарағанда, сын шағымдануға өте ұқсас көрінуі мүмкін, ал шағымдану қарым-қатынас үшін пайдалы болуы мүмкін, әсіресе жұбайлардың бірі өзінің қажеттіліктері қанағаттандырылмай жатқанын сезгенде. Бірақ шағым мен сынның арасында маңызды айырмашылық бар. Шағым нақты мінез-құлыққа бағытталса, сын адамның мінез-құлқына шабуыл жасайды. Міне, әрқайсысына мысалдар:

ШАҒЫМ: «Сен киімге тым көп ақша жұмсағанда, мен қаржымыз үшін алаңдаймын». СЫН: «Төлейтін шоттарымыз барын біле тұра, киімге қалайша сонша ақша жұмсайсың? Сен өзімшіл әрі паңсың».

ШАҒЫМ: «Жұма күні кешкісін үйге келудің орнына достарыңмен сыртқа шыққанда, мен өзімді жалғыз сезінемін». СЫН: «Сен сондай жауапсызсың, әр демалыс сайын мені балалармен үйге тастап, қыдырып кетесің. Саған отбасың бәрібір екені көрініп тұр».

ШАҒЫМ: «Киімдеріңді еденге тастамасаң екен деймін. Бұл жатын бөлмені өте ретсіз көрсетеді». СЫН: «Сенің артыңды жинаудан шаршадым. Сен — ойсыз әрі салақ адамсың».

Шағым жай ғана фактілерді білдірсе, сын көбінесе «керек еді» деген сөзді меңзейтін айыптау сипатында болады. Ол серіктестің түзетуге келмейтін кемшілігі бар екенін тұспалдайды. Мысалы, «Кейде құлпынай балмұздағын сатып алсаң екен деймін» деудің орнына, жұбайы: «Неге сен әрқашан шоколадты жалбызды балмұздақ сатып аласың? Менің ол дәмді жек көретінімді осы уақытқа дейін білуің керек еді ғой» деуі мүмкін.

Сатқындық — тағы бір ортақ тақырып. «Балаларды анамның кешіне кешіктіріп әкелмесең екен; ол ренжіп қалды» деудің орнына, жұбайы: «Балаларды анамның үйіне уақытында жеткізеді деп саған сеніп едім, бірақ сен тағы да кешіктің. Тағы бір отбасылық мерекені құртатыныңды білуім керек еді» деуі мүмкін.

Және сын көбінесе жалпылама терминдермен айтылады: «Сен ешқашан үй шаруасына көмектеспейсің». «Сен әрқашан телефон шотын көбейтіп жібересің».

Сын көбінесе жиналып қалған реніш пен шешілмеген ашудың көрінісі болып табылады. Бір жұбай «үнсіз зардап шегеді», ал екіншісі өсіп келе жатқан тітіркенуден бейхабар болады. Үнсіз қалған адам бұдан былай жағымсыз сезімдерін баса алмағанда, ол бірқатар шағымдармен «жарылады». Нәтижесінде мен «ас үй шұңғылшасы» (kitchen sinking) деп атайтын әдіс пайда болуы мүмкін. Яғни, сыншы бір-біріне қатысы жоқ бірнеше шағымды тізіп шығады: «Сен мені жұмыстан алуға әрдайым кешігесің. Балаларға ешқашан жеткілікті уақыт бөлмейсің. Тіпті сырт келбетіңе де қарамай кеттің. Ал біз соңғы рет қашан бірге қыдырдық? » Бұл соққы соншалықты ауқымды әрі ауыр болғандықтан, оны қабылдаушы тек жеке басына жасалған шабуыл ретінде ғана түсіне алады. Ол өзін есеңгіреп қалғандай, тұтқиылдан шабуыл жасалғандай, ренжіген және құрбан болғандай сезінуі мүмкін — бұның бәрі екінші және одан да қауіпті салт аттыға жол ашады: жек көрушілік.

Мұндай зиянды сыннан қалай аулақ болуға болады? Қақтығыстар мен мәселелер туындаған бойда оларды шешіңіз. Шыдамыңыз таусылғанша ашуыңыз бен ренішіңізді іште сақтамаңыз. Ашуыңызды немесе наразылығыңызды нақты түрде білдіріңіз және оны серіктесіңіздің тұлғасына немесе мінезіне емес, оның іс-әрекетіне бағыттаңыз. Кінәламауға тырысыңыз. Қазіргі уақытқа назар аударыңыз және жалпылама айыптаулардан аулақ болыңыз. Шағым айтқан кезде мына сөздерді қолданбаңыз: «Сен ... істеуің керек еді», «Сен әрқашан ... », «Сен ешқашан ... ».

Біздің зерттеулеріміз әйелдердің еркектерге қарағанда көбірек сынайтынын көрсетеді. Бұл ішінара әйелдер мәселені жұптың назарына жеткізуді өз міндеті деп санайтындығынан болса керек. Екінші жағынан, күйеулері қақтығысқа тек амалсыз қалғанда ғана араласуға бейім. Бұл сәтсіз үйлесім болуы мүмкін, өйткені әйелдің сыны көбінесе күйеуінің оның ашуы мен тітіркенуіне жауап бермеуінен туындайды. Әйел шағымданса, бірақ күйеуінен лайықты жауап ала алмаса, оның ашуы міндетті түрде сынға ұласады. Күйеулері әйелдерінің ашуын некені жақсартудың ресурсы ретінде көру арқылы бұның алдын ала алады. Ол ашуланғанда, ол жай ғана өз шағымын «курсивпен» (ерекшелеп) жеткізіп жатыр. Құпия — күйеулері әйелдерінің ашуын ол сынға айналғанға дейін қабылдап, оған жауап беруінде.

№2 САЛТ АТТЫ: Жек көрушілік (Менсінбеушілік).

Жек көрушілік сынға өте ұқсас, бірақ ол шетін формаға ие. Серіктесін жек көретін жұбай, шын мәнінде, сол адамды қорлауды немесе оған психологиялық жара салуды көздейді. Жек көрушілік көбінесе жұбайыңызға деген жиіркеніштен немесе одан жалығудан, оның мінез-құлқын құптамаудан және есе қайтарғыңыз келуден туындайды. Өзіңізді жек көрінішті сезінгенде, ойыңызды төмендететін ойларға толтырасыз — менің жұбайым надан, жиіркенішті, қабілетсіз, ақымақ. Некеде мұндай ойларды неғұрлым ұзақ ұстасаңыз, жұбайыңыздың бойынан алғашында тапқан тартымды қасиеттерін еске түсіру соғұрлым қиындай түседі. Уақыт өте келе мақтаулар, сүйіспеншілікке толы ойлар мен жылы ишаралар жоғалады. Жақсы істер мен жағымды сезімдер жағымсыз эмоциялар мен дөрекі сөздердің астында қалады.

Некеге жек көрушілік инфекциясы түскенінің белгілеріне қорлау, ат қою және келеке-мазақ сияқты қатыгез әзіл формалары жатады. Бір жұбай екіншісінің ашуына менсінбейтін, төмендететін түрде жауап беруі мүмкін, мысалы, ашулы серіктестің грамматикасын түзету. Дене тілі де серіктестердің бір-бірін құрметтеуге немесе сенуге лайық деп санамайтынын көрсетуі мүмкін. Әйелі күйеуі сөйлеп жатқанда көзін айналдыруы мүмкін. Күйеуі жиіркенішпен мысқылдауы мүмкін.

Жек көрушілік салт аттысы сіздің некеңізде жайғасып алған соң, оны қуып шығу үшін үлкен қырағылық қажет. Алайда, егер серіктестер бір-біріне деген ойларын, сөздерін және іс-әрекеттерін өзгертуге дайын болса, бұны істеуге болады. Бұл әрқайсымыздың санамыздағы ішкі сценарийді тыңдаудан басталады. Серіктесіңізге қатысты қорлайтын немесе кекшіл ойларды қайталап жатқаныңызды естігенде, мұндай ойларды өшіріп жатқаныңызды елестетіңіз. Оларды жайлырақ ойлармен алмастырыңыз, мысалы: «Бұл — қиын сәт, бірақ бәрі әрқашан бұлай емес». Немесе: «Менің көңілім қалса да (ашулансам да, мұңайсам да, ренжісем де), серіктесімнің еске алуға тұрарлық жақсы қасиеттері бар».

Есіңізде болсын, жұбайыңыздың мінез-құлқына жағымсыз немесе жағымды ниет тағуды өзіңіз таңдайсыз. Мысалы, егер серіктесіңіз қоқысты шығаруды ұмытып кетсе, сіздің ойыңыз екі жаққа кетуі мүмкін. Сіз өзіңізге: «Ол қоқыспен айналысуды өзінен төмен санайды. Ол өзін сондай ханшайым сезінеді, менің және айналасындағылардың оның артын жинағанын күтеді» дей аласыз. Бірақ сіз былай да айта аласыз: «Ол қоқыс жәшігінің толғанын байқамағандықтан шығармады. Оның ойы басқа жақта болған шығар. Мүмкін, ол оны біраз уақыттан кейін істер». Жағымды жауап бүгінгі қоқысқа қатысты әйелдің мінез-құлқының ағымдағы, нақты мәселесіне бағытталғанына назар аударыңыз. Ол бұл оқиғаны өмірлік үкім шығару үшін дәлел ретінде пайдаланбайды.

Қаншалықты қиын болса да, өзіңіздің жоғары адамгершілік беделіңізді дәлелдеу үшін жұбайыңызбен айтыста жеңіске жету керек деген ойдан арылуға тырысыңыз. Кейде жай ғана ұрысты тоқтата салған дұрыс па, соны ойланыңыз.

Жек көрушілік таңданыс пен сүйіспеншілік сезімдерін бұзуы мүмкін болғандықтан, бұған қарсы ем — жұбайыңыз туралы көбірек жағымды, сүйіспеншілікке толы ойлар тудыру. Кейбір жұптарға алғаш рет бір-біріне не үшін ғашық болғандарын еске түсіру көмектеседі. Мүмкін сіз оны көңілді, ақылды, тартымды деп ойлаған шығарсыз. Мүмкін ол сізге мейірімді, күшті, көңілді адам болып көрінген шығар. Естеліктеріңізге уақыт бөліңіз. Көмегі тисе, ескі суреттерді бірге қараңыздар. Қарым-қатынасыңызды жаңғырту және қалпына келтіру үшін оңаша уақыт өткізіңіз. Бұл келесі салт атты келгенге дейін жағдайды өзгертуге көмектеседі.

№3 САЛТ АТТЫ: Өзін-өзі қорғау (Ақталу).

Жұбайы өзін жек көрушілік сипаттағы балағаттардан шабуылға ұшырағандай сезінгенде, оның қорғаныс позициясын алуы заңды. Соған қарамастан, өзін-өзі қорғау некеде үлкен қиындықтар тудырады, өйткені ерлі-зайыптылар өздерін қоршауда қалғандай сезінгенде бір-бірін тыңдамайды. Оның орнына, олар көбінесе жауапкершілікті жоққа шығару арқылы жауап береді («Джейсонның мектептегі қиындықтарына мен кінәлі емеспін. Оны бетінен қақпай өсірген — сенсің». ) Немесе олар өз мәселелеріне сылтау іздейді. («Мен Кэтидің концертінде болар едім, бірақ жұмыста кешігуге тура келді». )

Қарсы шағым айту — өзін-өзі қорғаудың тағы бір кең таралған түрі. (Ол оның шығындарын сынаса, ол күйеуінің көбірек ақша табуы керек екенін айтып шағымданады. ) Сондай-ақ «иә, бірақ... » деген жауап та жиі кездеседі, мұнда келісімдер бір сөзбен қарсылыққа айналады. («Иә, бізге кеңес керек, бірақ одан еш пайда болмайды». )

Кейде адамдар бір нүктені қайта-қайта қайталау арқылы өздерін қорғауға тырысады. Жұбайлары қандай қисын немесе қосымша ақпарат ұсынса да маңызды емес; сөйлеуші бір нүктені соға береді.

Өзін-өзі қорғау дауыс ырғағы немесе дене тілі арқылы да көрінуі мүмкін. Мүсәпірлік таныту — классикалық әдіс, бұл сөйлеушінің өзін кінәсіз құрбан ретінде сезінетінін және туындаған мәселені шешуге жауапты емес екенін білдіреді. Кеудеге айқастырылған қолдар адамның қорғаныста тұрғанын білдіреді. Әйел адам алқасымен ойнап жатқандай, мойнын ұстауы мүмкін.

Қарым-қатынас жек көрушілікке ұласқаннан кейін өзін-өзі қорғауды түсінуге болатынымен, бұл некені сақтап қалу үшін тиімсіз. Себебі, бұл және өзін-өзі қорғаудың басқа түрлері байланыс желілерін бұзады.

Қорғаныс байланысынан арылудың кілті — серіктесіңіздің сөздерін шабуыл ретінде емес, өте қатал түрде айтылып жатқан пайдалы ақпарат ретінде есту. Әрине, бұны айту оңай, істеу қиын. Бірақ қарусыздану басталғаннан кейін не мүмкін болатынын елестетіп көріңізші. Серіктесіңіз сізге балағат айтады, ал сіз айтылғанды жоққа шығарып, оған басқа балағат лақтырудың орнына, сол сөздегі шындық түйірін тауып, ол туралы бір сәт ойланасыз. Сіз: «Сенің бұл мәселеге қатысты мұншалықты қатты сезінетініңді ешқашан байқамаппын. Бұл туралы тағы да сөйлесейік» деп жауап беруіңіз мүмкін. Жұбайыңыз алғашында есеңгіреп қалуы мүмкін, тіпті сіздің реакцияңызға сенімсіздікпен қарауы мүмкін және бұл шиеленісті арттыруы мүмкін. Бірақ уақыт өте келе сіз қаруыңыз бен сауытыңызды тастағанда, серіктесіңіз сіздің шын мәнінде бәрінің басқаша болғанын қалайтыныңызды көреді. Сізге қарым-қатынас маңызды және сіз бірлескен өміріңіздің тыныш болғанын қалайсыз.

№4 САЛТ АТТЫ: Тұйықталу ("Тас қабырға").

Егер серіктестер бітімге келе алмаса — және егер олар сынға, жек көрушілікке және өзін-өзі қорғауға өз қарым-қатынастарын басқаруға мүмкіндік бере берсе — олар төртінші салт аттымен: тұйықталумен кездесуі мүмкін. Бұл сөйлесу тым шиеленіскендіктен, бір серіктестің жай ғана жабылып қалуы кезінде болады. Негізінде, бір серіктес екінші серіктестің не айтып жатқанын естіп, түсініп жатқаны туралы ешқандай белгі бермей, тас қабырға сияқты болып қалады.

Біздің зерттеулерімізде тұйықталатындардың 85 пайызы ер адамдар болды — бұл таңқаларлық емес, өйткені ер адамдарда некелік стресске физиологиялық реакция күштірек болады, сондықтан олар одан қашуға бейім. Бұл әсер физиологиядағы негізгі жыныстық айырмашылықтарға немесе ер адамдардың жұбайларымен бірге болмаған кезде күйзелісті сақтайтын ойларға көбірек берілетіндігіне байланысты болуы мүмкін. Өздерінің мінез-құлқы туралы сұхбат бергенде, тұйықталған ер адамдардың көбі өздерінің үнсіздігін «бейтарап» деп санады және оның некелеріне зиян тигізуі мүмкін екенін түсінбеді. Ер адамдар әйелдерінің олардың тыныш, жауапсыз көзқарастарына жиі ренжитінін, олар күйеулерінің бұл мінез-құлқын паңдық, қызығушылықтың жоқтығы немесе құптамау деп санайтынын түсінбеді. Ер адамдар сөйлемеген дұрыс деп есептеді, өйткені сөйлесу шиеленісті арттыруы мүмкін еді. Тұйықталғандардың жақсы ниеттеріне қарамастан, зерттеулер көрсеткендей, некелік күйзеліс кезіндегі әдеттегі үнсіздік мәселелер тудырады. Егер екі серіктес те сөйлесуге дайын болмаса, мәселелер шешілмей қалады және оқшаулану күшейеді. Ер адамдар жағдай эмоциялық тұрғыдан қызған кезде шегінеді. Әйелдер ер адамдарға қарағанда өздерінің эмоциялық сигналдарын физикалық сезімдерінен емес, әлеуметтік ортадан алуға бейім. Бұл әйелдердің денсаулығына зиян тигізсе де, сәтсіз некеде қалуға неге көбірек бейім екенінің бір себебі болуы мүмкін.

Өздерінің тұйықталып жатқанын сезетін және өзгергісі келетін серіктестерге талқылау кезінде жұбайыңызға көбірек кері байланыс беруге саналы түрде тырысуды ұсынамын. Тіпті әңгіме кезінде жай ғана басын изеу немесе «мхм» деп айту сөйлеушіге оның естіліп жатқанын білдіреді. Мұндай валидация қарым-қатынасты жақсартуға көмектеседі. Осыдан кейін тұйықталған адам тиімді тыңдаудың жоғары деңгейлеріне, мысалы, естігенін серіктесіне қайталап айтуға көше алады.

Стресске физиологиялық реакциялар маңызды рөл атқаруы мүмкін болғандықтан, тұйықталуды тоқтатып, байланыс орнатқысы келетін жұбайлар серіктестерімен қызу тақырыптарды талқылау кезінде сабырлы болудың жаңа жолдарын іздегісі келуі мүмкін. Біз жұмыс істеген кейбір жұптар ұрыс кезінде өздерінің тамыр соғысын бақылап отырды, бұл пайдалы болып шықты. Бұл жұптар жүрек соғысы қалыпты деңгейден жиырма бірлікке жоғарылағанын байқағанда, талқылауды тоқтатып, үзіліс жасайтын. Содан кейін олар өздерін еркін сезінген кезде мәселеге қайта оралатын. Бұл әдісті қолданғысы келетін жұптарға талқылауға жарты сағат ішінде қайта оралуды ұсынамын, бұл әдетте шамадан тыс қозудан айығуға жеткілікті уақыт береді, бұл ретте мәселені мүлдем тастап кету және жақсы қарым-қатынасқа қарай ілгерілеуді тоқтату қаупін тудырмайды. Осы аралық кезеңдегі шиеленіс пен ойларыңызбен не істейтініңіз маңызды. Терең тыныс алу, босаңсу немесе аэробикалық жаттығулар тыныштандыруы мүмкін. Мүмкін болса, осы уақыт ішінде серіктесіңіз туралы кекшіл немесе күйзелісті ойлардан арылыңыз. Оның орнына жағымды, тыныштандыратын, оптимистік хабарламаларға назар аударыңыз.

Төрт салт аттыдан сақтану және некелік қарым-қатынасты жақсарту туралы көбірек ақпаратты менің «Неке неге сәтті болады немесе сәтсіздікке ұшырайды» атты кітабымнан табуға болады. Ата-аналар үшін маңызды хабарлама — балалар некені құлатуы мүмкін дәл сол элементтерден зардап шегеді. Бірақ егер ата-аналар — тіпті ажырасып жатқан ата-аналар да — өз байланыстарын жақсарту үшін бірге жұмыс істей алса, олардың балалары бұдан пайда көреді.

НЕКЕЛІК ЖАНЖАЛДАРДЫ БАСҚАРЫҢЫЗ

Жұбайыңызбен Эмоциялық коучингті қолданумен қатар, ата-аналар балаларын некелік даулардың жағымсыз әсерінен әрі қарай қорғау үшін ұстана алатын өте практикалық кеңестер бар. Мақсат — некелік қақтығыстарды балаларыңыз сіздің мәселелеріңізге араласпайтындай немесе олар үшін өздерін жауапты сезінбейтіндей етіп басқару. Балаларды қорғау сонымен қатар олармен Эмоциялық коучингке тән ашық байланыста болуды талап етеді. Сонымен қатар, балаларыңыз үшін жақын отбасыңыздан тыс сенімді әлеуметтік қолдау көздерінің болуы маңызды.

Балаларыңызды некелік қақтығыстарда қару ретінде пайдаланбаңыз. Бәлкім, ата-аналар балаларымен қарым-қатынасының құндылығын түсінгендіктен болар, ашулы жұбайлар кейде бір-біріне зиян тигізу үшін сол қарым-қатынастарды пайдалануға азғырылады. Ажырасқан жұптар бір-бірінің балаларды көру мүмкіндігін шектеуге тырысуы мүмкін. Бұл әдіс, әсіресе, өзін сатқындыққа ұшыраған және дәрменсіз сезінетін аналар арасында жиі кездеседі, олар балаларға қол жеткізу — некелік қарым-қатынаста қалған жалғыз тетік деп санайды. Мәселе баламен бірге тұрмайтын әкелер өз балаларын асырауға көмектеспеген кезде ушыға түседі, бұл аналардың балаларды әкесінен алшақтатуын одан сайын ақтап алатындай сезіндіреді.

Ашулы ата-аналар жұбайларына немесе бұрынғы жұбайларына балаларының сүйіспеншілігін екінші тарапқа қарсы бағыттау арқылы да зиян тигізуге тырысуы мүмкін. Бұл екінші ата-ана туралы жағымсыз нәрселерді (шын немесе өтірік) айту немесе баладан некелік дауда бір жақты таңдауды сұрау арқылы жасалуы мүмкін.

Мен баланы әдейі екінші ата-анасынан жатсындыру әрекеттері — жанжалдасқан жұптардың өз балаларына жасай алатын ең зиянды істерінің бірі деп есептеймін. Мұндай әрекеттер екі ата-анасын да жақсы көретін, екеуіне де адал болғысы келетін және әрқайсысын екіншісінің шабуылынан қорғауға мі

Психологтар әкенің баланы тәрбиелеуге қатысуы маңызды екеніне бұрыннан сенген. Қазіргі ғылыми дәлелдер бала тәрбиесіне араласатын, әсіресе балалары үшін эмоционалды қолжетімді әкелердің олардың амандығына ерекше үлес қосатынын көрсетеді. Әкелер балаларға аналар істемейтін жолдармен, атап айтқанда, баланың құрдастарымен қарым-қатынасы және мектептегі үлгерімі саласында әсер етуі мүмкін. Мысалы, зерттеулер көрсеткендей, әкесіз өскен ұл балалар еркектік табандылық пен өзін-өзі тежеу арасындағы тепе-теңдікті табуда қиналады. Соның салдарынан олар үшін өзін-өзі бақылауды үйрену және қанағаттануды кейінге қалдыру қиынырақ болады, ал бұл дағдылар ұлдар есейіп, достыққа, академиялық жетістіктерге және мансаптық мақсаттарға ұмтылған сайын маңызды бола түседі. Әкенің жағымды қатысуы қыз баланың оқудағы және мансаптағы жетістіктерінің маңызды факторы болуы мүмкін, дегенмен бұл жердегі дәлелдер екіұштырақ. Десе де, әкелері жанында болған және өміріне араласқан қыздардың жас кезінде бейберекет жыныстық қатынасқа түсу ықтималдығы аз және есейгенде ер адамдармен салауатты қарым-қатынас орнату мүмкіндігі жоғары екені анық.

Зерттеулер сондай-ақ әкенің ықпалының ұзаққа созылатын күші бар екенін көрсетеді. Мысалы, 1950-жылдары басталған бір ұзақ мерзімді зерттеу бес жасында әкелері жанында болған және күтім жасауға қатысқан балалардың, әкесіз өскендерге қарағанда, эмпатиясы жоғары, жанашыр ересек болып өскенін көрсетеді. Қырық бір жасқа толғанда, бала кезінде әкелерінен көбірек жылулық көрген зерттеуге қатысушылардың әлеуметтік қарым-қатынастары жақсырақ болған. Бұған дәлел ретінде ұзақ әрі бақытты неке, өз балаларының болуы және отбасы мүшелері емес адамдармен демалыс іс-шараларына қатысуы жатады.

Әкелердің маңыздылығы туралы мұндай тұжырымдар Америка отбасы тарихындағы маңызды кезеңге тұспа-тұс келді. Қоғамымыздағы әкелердің өзгеретін рөліне қатысты алаңдаушылықты есту үшін кешкі жаңалықтарды қоссаңыз жеткілікті. Рухани ақын Роберт Блайдың жалынды ізбасарларынан бастап, Promise Keepers сияқты топтарға қатысатын фундаменталист христиандарға дейін ер адамдар әке мен бала арасындағы байланыстың терең маңыздылығын түсіне бастады. Мейлі ол Дэн Куэйл сияқты консервативті саясаткерлердің теледидардағы жалғызбасты ана Мерфи Браунның бейнесін дәріптеуді айыптауы болсын, немесе 1995 жылы Вашингтонда өткен «Миллион адам маршына» қатысқан афроамерикандық ер адамдардың қалың тобы болсын, ортақ тақырып біреу: тым көп ер адамдар өз отбасыларынан тым ұзақ уақыт бойы алыстап кетті. Ажырасудың күрт өсуі мен некесіз тууды жастар арасындағы зорлық-зомбылықтың және басқа да әлеуметтік мәселелердің көбеюімен байланыстыра отырып, үкімет өкілдері, діни қайраткерлер және барлық бағыттағы әлеуметтік белсенділер ер адамдарды өз балаларын тәрбиелеу үшін жеке жауапкершілікті көбірек алуға шақыруда. Олар әкелердің үйге оралатын уақыты келді деп айтып жатыр.

Менің әріптестеріммен бірге жүргізген зерттеулерім балаларға шынымен де әкелер қажет деген сенімді қуаттайды. Бірақ біздің жұмысымыз мынадай маңызды айырмашылықты ұсынады: кез келген әке жарамайды. Балалардың өмірі эмоционалды түрде қатысатын, баланың сезімін мойындайтын, қиын сәтте жұбаныш бере алатын әкелер арқылы айтарлықтай жақсарады. Сонымен қатар, қатыгез, тым сыншыл, қорлайтын немесе эмоционалды салқын әкелер балаларға терең зиян келтіруі мүмкін.

ӨТПЕКІ КЕЗЕҢДЕГІ ӘКЕ САЛТЫ

Бала тәрбиесіне араласатын, эмоционалды қолжетімді әкенің маңыздылығын тереңірек түсіну үшін отбасылардың уақыт өте келе қалай өзгергенін қарау пайдалы. Соңғы бірнеше ұрпақта әкелер балаларының әл-ауқатының негізгі көзі болудан, көп жағдайда, артық адам болуға дейін жетті. Ажырасудың жоғары деңгейі мен некесіз әйелдерден туған балалардың көптігінен бүгінде тым көп бала әкесіз өмір сүреді. Көптеген балалар әкелерін тек «осында болған, бірақ кетіп қалған адам» немесе «алимент төлеуі тиіс, бірақ төлемейтін адам» ретінде ғана таниды.

Тарихшылар бұл өзгерістің бастауын екі жүз жыл бұрын, ер адамдар күндерін әйелдер мен балалардан бөлек өткізе бастаған Өнеркәсіптік төңкеріс кезеңінен бастап қарастырады. Солай болса да, тек 1960-жылдары ғана экономикалық күштер мен феминизмнің заманауи толқыны тоғысып, әке басымдыққа ие отбасы жүйесіне ауыр соққы берді. Содан бері әйелдер еңбек нарығына рекордтық мөлшерде шықты. 1960 жылы алты жасқа дейінгі балалары бар тұрмыстағы әйелдердің тек 19 пайызы ғана үйден тыс жерде жұмыс істеген. 1990 жылға қарай бұл көрсеткіш 59 пайызға дейін көтерілді. Дәл осы кезеңде орташа жұмысшының сатып алу қабілеті төмендеп, көптеген отбасылар бір табыспен күн көре алмайтындарын сезінді. 1960 жылы барлық американдық отбасылардың 42 пайызында жалғыз ер адам асыраушы болса, 1988 жылға қарай бұл көрсеткіш 15 пайызға дейін төмендеді.

«Мұндай өзгерістер әке болу және отбасын асырау туралы дәстүрлі болжамдарды ескірген етіп тастады», — деп жазады «Америкадағы әке болу» (Fatherhood in America) кітабының авторы, тарихшы Роберт Л. Грисволд. «Қысқасы, әйелдердің жұмысы әке болу туралы ескі түсініктерді жойып, гендерлік қатынастар бойынша жаңа келіссөздерді талап етті».

Сонымен қатар, неке институты айтарлықтай әлсіреді. 1960 пен 1987 жылдар аралығында ажырасу көрсеткіші екі еседен астам өсті. Бүгінде барлық алғашқы некелердің жартысынан астамы ажырасумен аяқталады. Мичиган университетінің бір зерттеуі бірінші рет үйленгендер арасында ажырасу деңгейі 67 пайызға дейін жетуі мүмкін деп болжайды. Жалғызбасты аналардан туған балалар да жиілеп кетті, қазір бұл АҚШ-та туылған барлық балалардың үштен біріне жуығын құрайды.

Некелік байланыстар болмаған соң, бүгінгі әкелердің көбі балалары үшін жауапкершіліктен толықтай бас тартады. Егер ана мен әке арасындағы қарым-қатынас тұрақты болмаса, әке көбінесе балаларына көрсететін барлық қолдау түрлерін — эмоционалды да, қаржылық та — тоқтатады.

Бір қызығы, әкелік жауапкершіліктен алшақтау үрдісі ер адамдардың өз балаларының өміріне етене араласуына көптеген жаңа мүмкіндіктер пайда болған уақытпен тұспа-тұс келіп отыр. Кейбір ер адамдар мұндай мүмкіндіктерді пайдалануда. Зерттеулер көрсеткендей, әкелер — әсіресе екі ата-анасы да жұмыс істейтін үй шаруашылықтарында — өткен ұрпақтағы ер адамдарға қарағанда бала күтіміне көбірек көңіл бөлуде. Бүгінгі әкелер өздерінен бұрынғыларға қарағанда балаларының дүниеге келуіне қатысуға, бала күтімі бойынша демалыс пен икемді жұмыс кестесін сұрауға, балаларымен уақыт өткізу үшін жұмыс сағаттарын қысқартуға және жоғары лауазымдардан бас тартуға бейім келеді.

Бұл үрдістер үміт сыйлағанымен, әкелерді балаларының өміріне көбірек тарту бағытындағы ілгерілеу өте баяу жүріп жатқанын дәлелдер көрсетеді. Кейбіреулер бұған жұмыс берушілерді кінәлап, бүгінгі ер жұмысшыларға табысты ата-ана болу үшін қажетті икемділік әлі де берілмейді деп шағымданады. Мысалы, АҚШ-тың орта және ірі бизнестері арасында жүргізілген соңғы сауалнама толық жұмыс күніндегі ер қызметкерлердің тек 18 пайызына ғана ақы төленбейтін әкелік демалыс ұсынылғанын көрсетті. Тек 1 пайызға жуығы ғана ақылы демалыс алған. Жақсы жеңілдіктері бар жарты күндік жұмыстарды табу қиын, сондай-ақ жұмысшылар үстеме жұмыс істеуден бас тартқанда немесе басқа қалаға жұмыс бабымен ауысуға келіспегенде, олардың мансабы жиі тоқтап қалады.

Басқалары соттарды кінәлайды, ажырасқан әкелерге әділетті қарамайынша, әкесіз өсетін балалардың саны өсе береді деп есептейді; ажырасу жағдайларының шамамен 90 пайызында балаға қамқорлық жасау құқығы аналарға беріледі.

Ақырында, көпшілігі мәселенің түп-төркіні әкелердің өздерінде екенін, олар балаларының күнделікті өміріне араласу үшін көбірек бастама көтермейтінін айтады. Бір зерттеушінің есебі бойынша, екі ата-анасы да жұмыс істейтін отбасыларда әкелер балаларымен аналарға қарағанда үш есе аз айналысады және іс жүзінде бала күтімін уақыттың тек 10 пайызында ғана қамтамасыз етеді. Бұған қоса, ер адамдар бала күтіміне көмектескен кезде, олар әдетте «бала күтуші» рөлін атқарады; яғни олар өз бетінше бастама көтеруден гөрі, тапсырмаларды бөліп беріп, бағыт-бағдар көрсетуді әйелдеріне қалдыруға бейім.

Осындай мәселелердің салдарынан көптеген ер адамдар балаларының өмірінен алшақ қала береді. Менің есіме кинорежиссер Вуди Аллен мен оның бұрынғы серіктесі Миа Фэрроу арасындағы балаға қамқорлық құқығы үшін болған сот процесі түседі. Алленнің балаларымен қарым-қатынасын түсіну үшін судья одан балаларының достары мен дәрігерлерінің есімдерін атауды сұрады, бірақ Аллен мұны істей алмады. Осы тараудың басында сипатталған алғашқы екі әке сияқты, Аллен де балаларынан бөлек әлемде өмір сүрген. Мұндай әкелер — балаларымен мағыналы және пайдалы түрде байланысудың сансыз мүмкіндіктерін жіберіп алып, сырттан бақылап тұрған бөгде адамдар.

ӘКЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

Әкелері жанында болмағанда, алшақ немесе басқа істермен айналысып кеткенде балалар не нәрсені жоғалтады? Бала дамуын зерттеу көрсеткендей, олар тек «ананың көмекшісінен» де артық нәрсені жоғалтады. Әкелер әдетте балалармен аналарға қарағанда басқаша қарым-қатынас жасайды, бұл олардың қатысуы баланың әртүрлі құзыреттіліктерінің, әсіресе әлеуметтік қарым-қатынастар саласының дамуына әкелетінін білдіреді.

Әкенің ықпалы өте ерте жастан басталады. Мысалы, бір зерттеу бес айлық нәресте ұлдардың әкелерімен көп байланыста болғанда, бөгде ересектердің қасында өздерін жайлы сезінетінін анықтады. Мұндай нәрестелер әкесі аз араласатын балаларға қарағанда, бөгде адамдарға көбірек дыбыс шығарып, олардың құшағына баруға дайындығын көбірек көрсеткен. Тағы бір зерттеу бір жасар сәбилердің әкелерімен көбірек байланыста болған жағдайда, бейтаныс адаммен жалғыз қалғанда аз жылайтынын көрсетті.

Көптеген зерттеушілер әкелер өз балаларына ең алдымен ойын арқылы әсер етеді деп санайды. Әкелер әдетте балалармен уақытының көп бөлігін ойынға арнап қана қоймайды, сонымен қатар олар аналарға қарағанда физикалық тұрғыдан белсендірек және қызықтырақ ойын стильдерін қолданады. Жаңа туған нәрестелері бар ата-аналарды бақылай отырып, Майкл Йогман мен Т. Берри Бразелтон әкелердің аз сөйлейтінін, бірақ нәрестелерін көбірек ұстайтынын анықтады. Әкелер нәрестенің назарын аудару үшін ырғақты, тықылдаған дыбыстарды жиірек шығарады. Олардың ойыны баланы ең төменгі қызығушылықтан жоғары қозуға дейін апаратын «эмоционалды роллер-костерге» ұқсайды. Ал аналар, керісінше, өз ойындары мен сәбилерінің эмоцияларын бірқалыпты ұстауға тырысады.

Мұндай айырмашылықтар балалық шақта да жалғасады: әкелер балаларын көтеру, секірту және қытықтау сияқты белсенді іс-әрекеттерге тартады. Әкелер көбінесе өзіндік немесе ерекше ойындар ойлап табады, ал аналар «тығылыспақ», «алақай», кітап оқу немесе ойыншықтар мен басқатырғыштармен айналысу сияқты дәстүрлі әдістерді ұстанады.

Көптеген психологтар әкесінің мұндай шулы «еркелету» стилі балаларға эмоцияларды үйренуге көмектесетін маңызды жол деп санайды. Әкенің аулада қуанып жүрген бүлдіршінді қуып жүрген «қорқынышты аю» немесе баланы «ұшақпен ұшу» үшін басынан асыра көтеріп айналдырғанын елестетіңіз. Мұндай ойындар балаға бір жағынан аздап қорқуды, екінші жағынан көңілді және белсенді болуды сезінуге мүмкіндік береді. Бала жағымды тәжірибе алу үшін әкесінің белгілерін бақылап, соған реакция беруді үйренеді. Мысалы, ол айқайлап, күлуі Әкесін де күлдіретінін және ойынды ұзартатынын түсінеді. Ол сондай-ақ ойынның аяқталу белгілерін бақылайды («Жақсы, қазірше жетеді») және қатты қозудан кейін қалай қалпына келіп, қайтадан сабырлы болуды үйренеді.

Мұндай дағдылар балаға құрдастар әлеміне қадам басқанда жақсы қызмет етеді. Әкесімен белсенді ойнаған бала сезімдері өршіп тұрған кезде басқа адамдардың сигналдарын оқи біледі. Ол өз бетінше қызықты ойын құруды және басқаларға тым енжар да, бақылаудан шығып кетпейтіндей де жауап беруді біледі. Ол өз эмоцияларын көңілді ойын үшін оңтайлы деңгейде ұстауды үйренеді.

Росс Парк пен Кевин Макдональд жүргізген үш және төрт жасар балаларға арналған зерттеулер әкенің физикалық ойыны мен балалардың құрдастарымен қарым-қатынасы арасындағы осы байланыстың дәлелін ұсынады. Балалардың әкелерімен жиырма минуттық ойын сеанстарын бақылай отырып, зерттеушілер физикалық ойын деңгейі жоғары әкелердің балалары құрдастары арасында ең танымал болғанын анықтады. Дегенмен, бұл зерттеуде қызықты әрі маңызды бір шарт пайда болды: физикалық белсенді әкелердің балалары тек әкелері олармен бұйрық бермейтін, мәжбүрлемейтін түрде ойнаған жағдайда ғана танымал деп бағаланды. Әкелері физикалық белсенді, бірақ сонымен бірге тым өктем болған балалар ең төменгі танымалдық ұпайларын алды.

Басқа зерттеулер де осыған ұқсас дәлелдер келтірді. Жалпы алғанда, зерттеушілер әкелері қарым-қатынас кезінде жағымды үнді сақтап, балаларға ойын барысын басқаруға мүмкіндік бергенде, балалардың ең жақсы әлеуметтік дағдыларды дамытатынын анықтады.

Мұндай ашылулар менің жеке зерттеулеріммен толық сәйкес келеді, олар әкелердің балаларына қатысты сыннан, қорлаудан, төмендетуден және шектен тыс араласудан аулақ болуының маңыздылығын көрсетті. Біздің зерттеулерімізде құрдастарымен қарым-қатынас және оқу үлгерімі жағынан ең жақсы нәтиже көрсеткен балалар — әкелері олардың сезімдерін мойындап, жетістіктерін мақтаған балалар болды. Бұл әкелер балаларының жағымсыз эмоцияларын елеусіз қалдырмайтын немесе айыптамайтын, керісінше эмпатия танытып, балаларына жағымсыз сезімдермен күресуге көмектесетін Эмоция жаттықтырушылары болды.

Мысалы, ата-аналар баласына видео ойын ойнауды үйрететін жаттығу кезінде Эмоция жаттықтырушысы болған әкелер балаларын қолпаштап, артық кедергі жасамай, қажетті мөлшерде бағыт беріп отырды. Олар көбінесе біз жоғарыда талқылаған скаффолдинг (біртіндеп қолдау көрсету) оқыту әдісін қолданды. Яғни, олар баланың әрбір жетістігін оның құзыреттілігінің кезекті дәлелі ретінде пайдаланды. «Жарайсың, балам» немесе «Қолыңнан келетінін білгенмін» сияқты қарапайым сөздермен бұл әкелер әрбір кішкентай жеңісті өзіне деген сенімділікті нығайтудың негізіне айналдырды. Олардың мақтауы балаларына алға жылжуға, оқуды жалғастыруға сенімділік берді.

Керісінше, біздің зерттеулерімізде бағалары мен әлеуметтік қарым-қатынастарында ең көп қиындық көрген балалар — әкелері салқын әрі авторитарлы, кемсітуші және шектен тыс араласатын балалар болды. Видео ойын жаттығуы кезінде мұндай әкелер балаларына қорлайтын сөздер айтып, олардың қателерін келемеждеп және сынауы мүмкін еді. Сондай-ақ, ойын дұрыс болмай жатқанда оны өз қолдарына алып, баланың қабілетсіздігін көрсетіп қоятын.

Үш жылдан кейін біз бұл отбасылармен және балалардың мұғалімдерімен қайта хабарласқанымызда, қорлайтын, қолдау көрсетпейтін әкелері бар балалардың қиындыққа тап болу ықтималдығы жоғары екенін анықтадық. Олар достарына агрессивті мінез-құлық танытқан балалар еді. Олар мектепте ең көп қиындық көргендер болды. Олардың мәселелері көбінесе бұзақылық пен жастар арасындағы зорлық-зомбылықпен байланысты болды.

Біздің зерттеулеріміз ана мен бала арасындағы қарым-қатынастың да маңызды екенін көрсеткенімен, әкенің жауабымен салыстырғанда, анамен байланыс сапасы баланың кейінірек мектептегі және достарымен қарым-қатынастағы жетістігін немесе сәтсіздігін болжаушы ретінде онша күшті емес екенін анықтадық. Бұл жаңалық, сөзсіз, таңқаларлық, өйткені әдетте аналар балалармен әкелерге қарағанда көбірек уақыт өткізеді. Біздің ойымызша, әкелердің балаларына мұндай күшті әсер етуінің себебі — әке мен бала қарым-қатынасы балаларда өте қуатты эмоциялар тудырады.

БАЛАЛАРЫҢЫЗ ҮШІН ФИЗИКАЛЫҚ ЖӘНЕ ЭМОЦИОНАЛДЫ ТҰРҒЫДАН ЖАНЫНДА БОЛУ

Балаларыңызға жақын болу ер адамдар үшін соншалықты қиын болмауы керек. Дегенмен, психолог Рональд Левант өзінің «Қайта құрылған еркектік» (Masculinity Reconstructed) атты кітабында түсіндіргендей, бүгінгі әкелердің көбі «әке» деген ұғымның дұрыс анықтамасын табу үшін күресуде. «Бэби-бум ұрпағының ер адамдары өздері әке бола бастағанда, оларға өз әкелерінен үйренген әке болу туралы барлық нәрсе — әке дегеніміз көп жұмыс істейтін, көп жанында болмайтын, мақтағаннан көрі көбірек сынайтын, ашудан басқа ешқандай мейірімділік пен эмоция көрсетпейтін адам деген түсінік — бұдан былай қолданылмайтыны айтылуда», — деп жазады Левант. «Оның орнына ер адамдар сезімтал, қамқор, саналы және балаларының қасында нақты болатын әке болуы тиіс.... Бірақ жалғыз мәселе — көптеген ер адамдар мұндай әке болуды білмейді, себебі олардың өз әкелері олар үшін мұндай болған жоқ».

Ежелгі заманда әке өз ұрпағын жауынгер және аңшы ретінде қорғаған. Ғасырлар бойы оның рөлі отбасын асыраушы рөліне ауысты. Қара жұмыс пен жанқиярлық арқылы ол балаларының қауіпсіздігі мен қамтамасыз етілуін үй ақысы, азық-түлік шоттары және колледждегі оқу ақысы түрінде төлеу үшін ақша тапты. Бүгін біз әкенің рөлінің тағы да өзгергенін сеземіз, өйткені әкелерден балаларын қылмыстық топтар, есірткі және бейберекет жыныстық қатынас сияқты жойқын күштерден қорғаудың тағы бір деңгейін қамтамасыз ету талап етілуде. Ғылым ер адамның дәстүрлі психологиялық қорғанысы мұндай қауіптерге қарсы қалқан бола алмайтынын айтады. Бүгінде балалардың қауіпсіздігі әкелерінің жүрегінен шығады. Ол ер адамдардың балаларымен тек физикалық емес, сонымен бірге эмоционалды түрде бірге болуына негізделген.

3-тарауда талқылағанымыздай, ер адамдардың балаларының эмоцияларын тануға және оларға сындарлы жауап беруге қабілеті бар. Бұл Леванттың «Әке болу жобасы» (Fatherhood Project) сияқты жобаларда дәлелденді, ол әкелердің балаларымен эмоциялар төңірегінде қарым-қатынасын жақсартуға бағытталған. Сезімталдық пен тыңдау дағдылары бойынша сегіз апталық дайындықтан кейін, бұл курстағы әкелер балаларымен қарым-қатынасын жақсартып, балаларының эмоционалдық көріністерін көбірек қабылдай бастады.

Бірақ ер адамдарға өз балаларына сезімтал болу үшін міндетті түрде курс оқудың қажеті жоқ; олар эмоционалды хабардарлықтан басталатын Эмоция жаттықтырушысы дағдыларын өздері жаттықтыра алады. Ер адамдар өз балаларына эмпатия таныту үшін өз сезімдерін сезінуге мүмкіндік беруі керек. Содан кейін олар балалары үшін қолжетімді болу үшін қажетті кез келген қадамдарды жасауы тиіс. Олар өз балаларына көбірек уақыт пен көңіл бөлу үшін өз өмірлерін құрылымдауы керек — бұл қадам қарапайым естілгенімен, оны орындау оңай емес. Балалардан бөлек тұратын және жұмысына қатты көңіл бөлетін әкелер үшін балаларға уақыт табу ерекше қиын болуы мүмкін. Алайда, егер ер адамдар мұны істемесе, балалары өсіп-өзгерген сайын олармен байланысын жоғалтып алуы мүмкін және олармен мағыналы қарым-қатынас орнату барған сайын қиындай береді.

Менің есіме жылдар бойы жеке жұмыс кестемдегі өзгерістердің қызым Мориямен қарым-қатынасыма қалай әсер еткені түседі. Ол кішкентай кезінде мен оны балабақшаға тастап, университетке асыққанда, біздің таңғы уақытымыз жиі қарбалас болатын. Мен өзімді оған қатысты дөрекілеу және екеуімізге де ұнамайтындай аз ойнайтынымды байқадым. Содан кейін мен таңғы сағат онға дейін ешқандай сабақ немесе кездесу белгілемеуге шешім қабылдадым және бұл бәрін өзгертті. Көптеген таңертең жұмысқа тоғызда барғаныма қарамастан, Мориямен күнделікті қарым-қатынасым жақсарды, өйткені егер оған қосымша уақыт қажет болса, мен ешқандай жұмыс міндеттемесін бұзбайтынымды білдім. Егер ол көлікке бара жатқан жолда өрмекшінің торына қарап тоқтағысы келсе, менде онымен бөлісетін уақыт болды. Егер ол кенеттен қызыл аяқ киімнің орнына көк аяқ киім кигісі келсе, бұл үлкен мәселе болмады.

Әрине, кейбір мамандықтар әкелерге бұл жағынан басқаларға қарағанда көбірек икемділік береді. Бірақ әкелер күн сайын өз балаларына бере алатын уақыт пен көңіл бөлудің сапасы мен санына әсер ететін саналы таңдау жасайды. Күн сайын баланы кім шомылдырады? Балаларға ұйықтар алдында ертегіні кім оқиды? Оларға сәйкес келетін шұлықтарды табуға кім көмектеседі? Мұндай мәселелер қарапайым болып көрінгенімен, бұл маңызды жайттар, өйткені әке мен бала арасындағы эмоционалды байланыстар біздің күнделікті қарапайым өміріміздің ішінде пайда болады. Келесі бірнеше бетте біз әкелерге осы байланысты нығайтуға көмектесетін идеяларды қарастырамыз.

ЖҮКТІЛІКТЕН БАСТАП БАЛА КҮТІМІНЕ АРАЛАСЫҢЫЗ

Зерттеулер көрсеткендей, әкенің серіктесінің жүктілігіне қатысуы некеге пайда әкелетін, балаға пайда әкелетін және әке мен бала арасындағы байланысты нығайтатын жағымды отбасылық қарым-қатынастардың тұтас тізбегіне негіз қалауға көмектеседі.

Мысалы, әкесі босануға дайындық курстарына белсенді қатысқанда, ол босану процесі кезінде серігіне қолдау көрсетіп, тиімді көмекші болуды үйренеді. Бұл, өз кезегінде, ана үшін де, бала үшін де оң нәтиже береді. Бір зерттеу көрсеткендей, күйеулері толғақ пен босануға қатысқан әйелдер, күйеулері қатыспаған әйелдермен салыстырғанда, ауырсынуды азырақ сезінгенін, дәрі-дәрмекті аз қабылдағанын және босану тәжірибесіне көңілдері толғанын хабарлаған. Әкенің қатысуы мен ананың босану туралы қабылдауы арасындағы ұқсас байланыстар кесар тілігі арқылы босанған жағдайда да байқалған. Сонымен қатар, басқа бір зерттеу серігінің жүктілігіне жоғары қызығушылық танытқан әкенің бала туғаннан кейін оны құшағына алуға көбірек уақыт бөлетінін және бала жылағанда оған тезірек жауап беретінін анықтады.

Сәбидің алғашқы күндерінде мұндай практикалық тәжірибе жинақтау өте маңызды. Бір зерттеуші бала туғаннан кейін көп ұзамай ауруханада оның жаялығын ауыстыруды, шомылдыруды, тербетуді және басқа да күтім жасауды бастаған әкелердің бірнеше айдан кейін де осындай әрекеттерді жалғастыру ықтималдығы жоғары екенін анықтады. Мұның бәрі сәбилер мен әкелерге бір-бірінің ишараларын үйренуге бетпе-бет мүмкіндік береді, бұл олардың қарым-қатынасының жақсы басталуына ықпал етеді.

Сонымен қатар, әкенің баласы сәби кезінде қалыптастырған әдеттері жиі сақталып қалады. Егер әке баланы күтуге ерте жастан араласса, ол бұл белсенділігін баланың орта жастағы балалық шағы мен жасөспірімдік кезеңінде де жалғастыруы ықтимал.

Осындай тұжырымдарды ескере отырып, балаларымен берік қарым-қатынас орнатқысы келетін әкелер іргетасты жүктілік кезінде және сәбидің алғашқы айларында қалауы керек. Дегенмен, бірінші рет әке болғандар сәбиге күтім жасау — бұл негізінен сынақ пен қателікке толы практикалық оқу тәжірибесі екенін білуі тиіс. Алғашқы күннен бастап қатысудың кереметтігі сол — әке мен ана өздерінің ерекше сәбиі туралы бірге біле алады. Ата-ана мен сәби арасындағы қарым-қатынас екі жақты болғандықтан, жаңа туған нәрестенің де әкесінен ерте бастан үйренуге мүмкіндігі болады. Ол әкесінің жүзіне, дауысына, жүріс ырғағына, иісіне және оны құшақтау тәсіліне үйренген сайын, оның қатысуын анасының қатысуы сияқты жайлылық пен қауіпсіздікпен байланыстыруды үйренеді. Сондай-ақ, ол әкесінің жауап қатуынан әлеуметтік бақылаудың маңызды сабақтарын алады; ол өзінің әрекеті әкесінің оған деген көзқарасына әсер ете алатынын, өз мінез-құлқы арқылы басқа адамдарға ықпал ете алатынын түсінеді.

Аналар бала емізген кезде әкелердің өздерін күтім процесінен тыс қалғандай сезінуі қалыпты жағдай болғанымен, әкелердің маңызды қамқорлық көрсетуінің ондаған басқа жолдары бар. Оларға мыналар жатады: Балаға бөтелкемен су, қосымша қоспа немесе сауылған емшек сүтін беру. Баланы шомылдыру, жаялығын ауыстыру, тербету және онымен бөлме ішінде жүру. Әрине, әкелер өз жынысына тән ойынға деген ерекше қабілетін ешқашан ұмытпауы керек. Психолог [Andrew Meltzoff] тіпті жаңа туған нәрестелердің де күтушілерінің бет-әлпетін қайталайтыны туралы нәзік белгілерді байқаған. Бұл дегеніміз, әкенің тіпті ең кішкентай балалармен бетпе-бет сөйлесуге жұмсаған уақыты берекелі қарым-қатынастың бастауы болуы мүмкін.

Әрине, мұның бәрі әкелердің жаңа туған нәрестелерімен өткізуге уақыты болады деген болжамға негізделген, сондықтан мен әкелік демалысты (paternity leave) белсенді қолдаймын. Егер әкенің жұмыс жағдайы мұны мүмкін етпесе, мен оған баласының өміріндегі сол маңызды, қайталанбас алғашқы апталарда кем дегенде мүмкіндігінше көбірек еңбек демалысын алуға кеңес беремін.

Үлкен отбасы мүшелері де бала дүниеге келгенде әкелердің байқаусызда шеттетіліп қалмауын қамтамасыз етуге көмектесе алады. Мысалы, қамқор әжелер анасы демалып жатқанда, әкенің қосалқы рөл атқаруына және нәрестеге күтім жасауына мүмкіндік беріп, сәл кейін шегінгені дұрыс болар еді. Бұл орын алғанда, әке негізгі күтуші ретінде баланың белгілерін үйрену үшін қажетті уақытты алады.

Әрине, аналардың өздері де ең қуатты «бақылаушы» рөлін атқарады, олар әкелердің бала күтіміне араласуын қолдайды немесе керісінше, оған кедергі жасайды. Аналардың әкенің нәресте күтіміне қатысуына деген көзқарасын зерттей отырып, зерттеушілер [Ross Parke] мен [Ashley Beitel], егер ана күйеуінің күтім жасау сапасын сынға алса және әйелдер табиғатынан нәрестелерді бағуға қабілеттірек деп есептесе, әкелердің бұл іске араласу ықтималдығы төмендейтінін анықтады.

Дегенмен, көптеген әйелдер әкенің қатысуының үлкен құндылығын көреді және оны қалай ынталандыру керектігін білгісі келеді. Олар үшін жауап анық: серігіңізге балаға күтім жасаудың өз стилін қалыптастыруға мүмкіндік беріңіз. Өз тәжірибеңізден кеңес беріңіз, бірақ оның жаялықты қалай түйрегенін, бөтелкені қалай шайқағанын, баланы қалай орағанын және т. б. қатты сынаудан аулақ болыңыз. Сәбилерге күтім жасаудың әртүрлі стильдері, соның ішінде ойынпаз, физикалық белсенділігі жоғары және шектеулері азырақ ер адамдарға тән стиль де пайдалы болуы мүмкін екенін есте сақтаңыз. Егер жұбайлар арасында күтім жасау тәсіліне қатысты қайшылықтар туындаса, олар белгілі бір міндеттерді бір ата-ананың немесе екіншісінің құзыретіне беруді жөн көруі мүмкін. Басқаша айтқанда, «сен баланың тамақтануын қадағала, ал мен күн сайын таңертең шомылдырумен айналысамын». Сондай-ақ, егер әке баланы тыныштандыруды үйренуде қиналса, бәлкім, оған және балаға ананың араласуынсыз бір-бірінің ишараларын үйрену үшін көбірек уақыт қажет болуы мүмкін. Ананы бірнеше түстен кейін достарымен кездесуге жіберіп, әке мен баланы өз бетінше қалдыру мәселені шешуі мүмкін.

Ұзақ уақыт бойы тек әйелдердің құзырында болған саланы бақылаудан бас тарту кейбір жаңа босанған аналар үшін қиын болуы мүмкін. Бірақ егер ана сәл шегініп, әке мен балаға бірге уақыт өткізуге мүмкіндік берсе, ол өз баласының әкесімен сау, жақсы дамыған, қамқор қарым-қатынастан қалай пайда көретінін көреді деп үміттенеміз.

БАЛАҢЫЗ ӨСКЕН САЙЫН ОНЫҢ КҮНДЕЛІКТІ ҚАЖЕТТІЛІКТЕРІНЕ НАЗАР АУДАРЫҢЫЗ

Идеалды жағдайда, балалары сәби кезінде оларға күнделікті күтім мен қамқорлық жасауды әдетке айналдырған әкелер балалары өскен сайын бұл істі жалғастырады. Мәселе — жұмыстағы және үйдегі кестелер мен басымдықтар өзгерген сайын, мұндай міндеттемені уақыт өте келе сақтап қалуда. Егер әкелер балаларының күнделікті өмірінің бір бөлігі болуға саналы түрде күш салмаса, олардың көбі бірте-бірте алыстап, жақын детальдарды — әкелер мен балаларға ортақ негіз беретін дүниелерді жоғалтып алуы мүмкін.

Көптеген жылдар бойы аналардың балаларымен «сапалы уақыт» өткізуінің маңыздылығы туралы көп жазылды. Аналардың жұмыс күшіне көбірек араласуымен танымал болған бұл идеяның мәні — балаларыңызбен жай ғана бірге болу емес, бірге болған кезде олармен қалай қарым-қатынас жасайтыныңыз маңыздырақ. Расында да, жұмыс істейтін аналарды зерттеу көрсеткендей, ана мен баланың өзара іс-қимылының сапасы балаларға екеуінің бірге өткізген уақытының мөлшеріне қарағанда көбірек әсер етеді. Осы қағиданың әкелерге де қатысты болуы қисынды. Егер әке кештер мен демалыс күндерін баласымен бірге өткізсе де, сол уақытта араласудан қашса, жұмысқа көміліп отырса немесе баласымен бірге теледидар алдында үнсіз отырса, оның еш маңызы жоқ.

Әкенің балалары үшін қолжетімді болуының маңыздылығы [Robert Blanchard] мен [Henry Biller] жүргізген зерттеуде айқын көрінді. Олар үшінші сынып оқитын ұлдар тобын салыстырды: кейбірінің әкелері жоқ, кейбірінің әкелері қасында және қолжетімді, ал кейбірінің әкелері қасында болғанымен, қолжетімді емес. Барлық топтардағы академиялық үлгерімді қарастыра келе, зерттеу әкесі жоқ ұлдардың нәтижесі ең төмен, ал әкесі қасында және қолжетімді ұлдардың нәтижесі ең жоғары екенін анықтады. Әкесі бар, бірақ қолжетімді емес ұлдардың нәтижесі осы екі топтың ортасында болды. «Егер әке бала үшін үнемі қолжетімді болмаса немесе әке мен бала қарым-қатынасы сапасыз болса, құзыретті әкенің болуы ұл баланың зияткерлік дамуына ықпал етпейді», — деп жазды Биллер. (Қыздар мен әкелер туралы мұндай зерттеулер аз жүргізілген, дегенмен әкелердің жоғары белсенділігі қыздардың мансаптық және академиялық жетістіктерімен де байланысты сияқты. )

Балаларға әкелерінің қаншалықты қатысуы немесе қолжетімділігі қажет екенін айту қиын болғанымен, балалар үшін нақты өзгеріс жасау үшін бейсбол ойынына, аттракциондар паркіне немесе зообаққа сирек бару жеткіліксіз. Расында, әкелердің балаларының өмірінің бір бөлігі болуының ең жақсы жолы — психолог [Ronald Levant] «отбасылық жұмыс» деп атайтын нәрсеге қатысу: балаларды күнделікті тамақтандыру, шомылдыру, киіндіру және қамқорлық жасау. «Ер адамдар дәстүрлі түрде әйелдерге тән осы тапсырмаларды орындау арқылы ғана өз отбасыларының шынайы интеграцияланған және таптырмас мүшелеріне айналады», — деп жазады Левант. Отбасылық өмір «тек отбасының материалдық қажеттіліктерін өтеу ғана емес. Бұл — күн сайын қасында болып, ешқашан бітпейтін, үнемі өзгеріп отыратын күнделікті физикалық және эмоционалдық қажеттіліктерді де қамтамасыз ету».

Балалары сәби болған кездегідей, ересек балалардың аналары да ер адамдар тапсырмаларды өз стилінде орындаған кезде сын айтпау арқылы серіктестерін күнделікті күтімге көбірек жауапкершілік алуға ынталандыра алады. Мұрынды сүртудің немесе арахис майы қосылған сэндвич жасаудың бірнеше жолы бар.

Көптеген ер адамдар үшін балалар әлемінде болу және қолжетімді болу уақыт пен нақты, тапсырмаға бағытталған мақсаттарға жетудің маңыздылығы туралы қабылдауды түбегейлі өзгертуді талап етеді. Көптеген ер адамдар өмір бойы күнді тиімді өткізуге, мақсаттарға бірінен соң бірі жетуге, кідірмей, кейін шегінбей және жұмысты аяқсыз қалдырмауға тәрбиеленген. Ер адамдардың өмірі адамдардың сезіміне қамқорлық жасаудан гөрі, проблемаларды шешуге, істерді бітіруге көбірек бағытталған. Үйде мектеп жасына дейінгі балаға қарап отырған ер адамдар басқа істерді де — көгал шабуды, ойын қарауды, салық төлеуді де үлгеремін деп күтуі мүмкін. Бала күтімі көп уақытты алғандықтан бұл нәтиже бермесе, ер адамдардың көңілі қалуы мүмкін. Олар өздері қалағаннан гөрі төзімділігі мен эмпатиясының азырақ екенін байқауы мүмкін.

Сәтті әке болу — балаларымызға қарамастан істерді бітіру емес. Бұл — «адам баласының өсуі» деп аталатын жиырма жылдық жұмыстағы өз рөлімізді қабылдау. Бұл — баяулау, балаларымызбен оңаша болуға уақыт бөлу, олармен өз жастарына сай деңгейде қарым-қатынас жасау.

Мен мұның көбін өз басымнан өткеріп, қиындықпен үйрендім. Мысалы, қызым Мориямен үйде қалған күндері жазу жазуға бекерге тырыстым. Соңында мен ол өз қажеттіліктерін өзі өтей алатын жасқа жеткенше (бұл мұңды ой), бірге өткізетін уақытымызды ойнауға, дауыстап оқуға, үй шаруаларына арнаған дұрыс деген шешімге келдім.

Осының нәтижесінде мен оның әлеміне шынымен енудің, онымен бірге сурет салу, ойындар мен қияли ойындарға қатысудың жоғары құндылығын түсіндім. Мориямен де, менің зерттеулерімдегі балалармен де мен кішкентай балалардың ойын кезінде ересектерге өз жүректерін қалай ашатынын көрдім; олар жай ғана сұрақ қойғанда ешқашан қозғамайтын тақырыптарды өз еркімен талқылайды. Бес-алты жасар Мориямен ең жақсы әңгімелеріміздің кейбірі біз бірге сурет салғанда немесе Барби қуыршақтарымен ойнағанда болды. Ол кенеттен: «Неліктен менің досым Хелена Мичиганға көшіп кетуі керек болды? » немесе «Мамам саған ренжіді ме? » деген сияқты сұрақтар қоятын. Балалардың ең терең ойлары мен сезімдері — олардың уайымдары, қорқыныштары мен армандары туралы мұндай жақын әңгімелер отбасылар бірге жайбарақат уақыт өткізіп, өздеріне ұнайтын істермен айналысқанда көбірек болады. (Айтпақшы, мен сурет салудың өте тыныштандыратынын байқадым. Қазір мен тіпті сызықтан шықпай бояй аламын. )

Балалар өсіп, үйден тыс іс-шараларға көбірек араласқан сайын, әкелерге олармен оңаша уақыт табу қиындай түсуі мүмкін. Дегенмен, баланың кез келген жасында әкесімен оңаша сөйлесуі өте құнды болуы мүмкін. Сондықтан мен әкелерге әр баламен үнемі оңаша уақыт өткізуге мүмкіндік беретіндей кесте құруға кеңес беремін. Бұл мүмкіндік жай ғана әр сенбіде музыка сабағына бара жатқандағы көліктегі отыз минуттық жол болуы мүмкін. Немесе әкесі баласымен бөлісе алатын хобби немесе спорт түрі болуы мүмкін. Кейде ең жақсы әңгімелер отбасы кешкі ас дайындау, көлік жуу немесе бақшаны арамшөптен тазарту сияқты үй шаруаларын бірге атқарғанда болады.

Егер сіз балаңыздың өміріндегі оқиғалар мен адамдар туралы, соның ішінде олардың күнделікті істерін, достарының, мұғалімдерінің және жаттықтырушыларының есімдерін білсеңіз, әңгімелесу оңайырақ болады. Мүмкіндігінше балаңыздың мектебіне барып, ашық есік күндері мен оқу бағдарламасы кештеріне қатысыңыз. Сыныпта жұмыс істеуге немесе экскурсияларға баруға ұсыныс жасаңыз. Балаңыздың спорттық іс-шараларына жаттықтырушы (немесе жаттықтырушының көмекшісі) болуға ерікті болыңыз.

Балаңыздың достары мен әлеуметтік өмірі туралы да біліңіз. Достарының ата-аналарымен танысыңыз. Үйіңізде қонақ күтетін кештер ұйымдастырыңыз. Балаларды кештерге, боулингке, коньки тебу алаңына апаруға ерікті болыңыз. Олардың әңгімелеріне құлақ түріңіз. Олардың уайымдарын тыңдаңыз.

Соңында, отбасылық уақыт балаларыңызбен байланыс орнатудың немесе олардан алыстаудың миллиондаған мүмкіндіктеріне толы екенін түсініңіз. Сіз көптеген күнделікті сәттерде балаларыңызға қарай бұрылуды немесе олардан теріс айналуды шешесіз. Айталық, сіз кітап оқуға тырысып жатқаныңызда, жасөспірім балаңыздың бөлмесінен шыққан қатты музыка сізді алаңдатты делік. Одан дыбысты бәсеңдетуді сұрағанда, сіз әңгімені: «Осыны да музыка дейді ме екен? » деп бастауыңызға болады. Немесе сіз: «Мен бұл топты бұрын естімеппін. Бұл кімдер? » деп айта аласыз. Біріншісі — баланың көңіліне тию болса, екіншісі — шақыру, арадағы алшақтықты жою және баланың өміріне араласу мүмкіндігі.

ЖҰМЫС ПЕН ҮЙ ӨМІРІНІҢ АРАСЫНДАҒЫ ТЕҢДЕРІСТІ САҚТАҢЫЗ

Көптеген ер адамдар үшін балаларына жеткілікті уақыт пен қуат табу — жұмысына аз уақыт бөлу дегенді білдіреді. Себебі, аптасына алпыс сағат жұмыс істесеңіз немесе жұмыс күйзелісіне соншалықты алаңдасаңыз, балаларыңыздың мәселелеріне назар аудара алмасаңыз, олар үшін физикалық және эмоционалдық тұрғыдан қасында болу қиын, тіпті мүмкін емес.

Негізгі сәйкестігі отбасының асыраушысы болу болып табылатын ер адам үшін бұл қайшылықты шешу оңай емес. Ол қажырлы еңбек, ұзақ жұмыс уақыты және жанқиярлық оның отбасына деген адалдығын көрсетеді деп сенуге тәрбиеленген. Бірақ қазір көптеген ер адамдар, егер өзгермесе, әйелдерімен және балаларымен — яғни өз жұмысына мағына беретін адамдармен байланысын жоғалтып алу қаупі бар деп қорқады.

Қоғамымыз бұл иронияны көбірек сезінген сайын, отбасына қолайлы жұмыс жағдайларына қарай ілгерілеушілікті көреміз деп үміттенемін. Жылдар бойы жұмыс істейтін әйелдер икемді жұмыс кестесін, көбірек толық емес жұмыс орындарын (айтарлықтай жеңілдіктері бар), жұмыс беруші негізіндегі бала күтімін және тиісті отбасылық демалысты талап етіп келеді. Мұндай өзгерістер, олар жүзеге асқанда, ер қызметкерлерге де, әсіресе балаларына көбірек көңіл бөлгісі келетіндерге пайда әкеледі. Мысалы, ғылыми қызметкерлерді британдық зерттеу көрсеткендей, икемді жұмыс кестесін енгізу екі мансапты отбасылардағы әкелердің балаларына күтім жасауға жұмсайтын уақытына әсер еткен. Басқа бір зерттеу икемді кестеде жұмыс істейтін қызметкерлердің балаларымен міндетті түрде көбірек уақыт өткізбейтінін, бірақ олардың үй мен жұмыс міндеттері арасындағы қайшылықтардың азайғанын, бұл отбасындағы күйзелістің азаюына және балалар үшін бақытты ортаның қалыптасуына әкелетінін көрсетті.

Дегенмен, ер адамдар жұмыс пен отбасылық өмір арасында жақсы теңгерімді сақтау үшін көбінесе қаржылық пайда мен мансаптық өсуден бас тартуға мәжбүр болады. Социолог [Pepper Schwartz] эгалитарлық некелер туралы зерттеуінде анықтағандай, үй шаруасы мен бала күтімінде тең және белсенді рөл атқаратын ер адамдардың мансабы дәстүрлі асыраушы рөлін атқаратын ер адамдарға қарағанда азырақ дамыған. Елдің екінші шетіне жұмыс бабымен ауысудан отбасы үшін бас тартқан корпоративтік менеджер әлі де лауазымының өсуі мен жалақысының көтерілуінен қалып қояды. Ал [Cub Scout] лагеріне бару үшін маркетингтік жиынға бармаған сатушы бонустан немесе қызметінің өсуінен айырылып қалуы мүмкін.

Ер адам төмен жалақы үшін аз сағат жұмыс істейтін «әкелік жолды» (daddy track) таңдауға дайын болсын-болмасын, ол кем дегенде жұмыс күйзелісін азайту жолдарын қарастыруы керек. Кеңседегі бірінен соң бірі болатын сәтсіз күндер әкенің балаларымен қарым-қатынасына нұқсан келтіруі мүмкін. Бұл әуе қозғалысын басқарушы болып жұмыс істейтін әкелерді зерттеуде дәлелденді. Жұмыстағы жағымсыз әлеуметтік тәжірибелерден кейін, бұл зерттеудегі әкелер үйге келгенде балаларына көбірек ашулануға бейім болған. Екінші жағынан, зерттеулер көрсеткендей, жұмысқа жоғары қанағаттанушылық ата-аналық дағдыларды жақсарта алады, тіпті бұл әкелердің балаларымен аз уақыт өткізуіне әкелсе де.

Әкенің өз жұмысында қандай да бір автономияны сезінуі үлкен айырмашылықты тудыратын сияқты. Бір топ зерттеушілер әкелердің жұмысында еркіндік көбірек болса, олардың балаларына да автономия беру ықтималдығы жоғары екенін анықтады. Бірақ егер олар қатаң бақыланатын жұмыстарда істесе, олар балаларынан көбірек бағыну мен мойынсұнуды күтеді және физикалық тәртіп жазаларын көбірек қолдануы мүмкін.

Мансапты өзгерту немесе кем дегенде қазіргі жұмысыңызды аз күйзелісті ету жолдарын табу маңызды қадам болуы мүмкін.

ОТБАСЫЛЫҚ ЖАҒДАЙЫҢЫЗҒА ҚАРАМАСТАН БАЛАҢЫЗДЫҢ ӨМІРІНЕ ҚАТЫСЫҢЫЗДЫ ҮЗБЕҢІЗ

Ата-аналар бірге тұрса да, тұрмаса да, балалар әдетте өмірлерінде әкесінің де, анасының да қатысуымен жақсы дамиды. Жұптар ажырасқанда бірлескен ата-ана болу қиынға соғуы мүмкін болса да, егер аналары мен әкелері бала тәрбиелеуді ортақ іс ретінде қарастырса, бұл әдетте балаларға пайда әкеледі.

Біз 5-тарауда қарастырғанымыздай, ерлі-зайыптылардың ажырасуы балаларға зиян тигізуі мүмкін. Бірақ егер балалар екі ата-анасымен де тұрақты байланыста бола алса, кейбір проблемалардан аулақ болуға болады. Біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, проблемалы жұптардың балалары ата-аналары олар үшін эмоционалды түрде қолжетімді болғанда, Эмоциялық жаттықтырушы (Emotion Coach) ата-аналық стилін қолданғанда жақсырақ дамиды. Тиімді Эмоциялық жаттықтыру (Emotion Coaching) уақытты, жақындықты және баланың өмірі туралы егжей-тегжейлі білімді талап етеді. Сондықтан мен әкелерді (олардың 90 пайызы ажырасқаннан кейін балаларынан бөлек тұрады) балаларының анасынан ажырағанына қарамастан, балаларымен тығыз байланыста болуға шақырамын.

Ажырасқан және жалғызбасты әкелерге географиялық қашықтық, қайта некеге тұру, алимент төлемдеріне қатысты мәселелер және балалардың анасымен жалғасып жатқан қайшылықтар сияқты түрлі себептермен балаларының өміріне қатысуды жалғастыру жиі қиынға соғады. Бірнеше зерттеулер көрсеткендей, ажырасқан әкенің балаларымен байланысы, ажырасу кезіндегі әке мен бала қарым-қатынасының сапасына қарамастан, уақыт өте келе азаяды. Әкенің балаларымен байланысы азайған сайын, оның ықпалы да азаяды. Әкелер балаларымен күн сайын миллиондаған маңызды және елеусіз мәселелер бойынша араласқанда қалыптасатын эмоционалдық байланыссыз, олар жасөспірімдік кезеңде туындайтын үлкен мәселелерде көп ықпал етемін деп үміттене алмайды.

Ажырасқан әкелер балаларының өз өмірлерінен біртіндеп жоғалып кетпеуі үшін не істей алады? Біріншіден, олар балаларының анасымен қарым-қатынастарын серіктестік ретінде қарастыра алады. Ата-аналар өз арасындағы қайшылықтардың балаларының мүддесі үшін бірлескен дұрыс шешім қабылдауға кедергі келтіруіне жол бермеуі керек. 5-тарауда талқылағанымыздай, ата-аналар балалармен қарым-қатынастарын ешқашан бір-біріне қарсы пайдаланбауы керек. Бұрынғы жұбайлар шектеулер қою және тәртіпке шақыру сияқты мәселелер бойынша бірлескен келісімдерді қолдауға тырысуы тиіс.

Әкелер алимент төлемдері бойынша әділ болып көрінетін келісімге келіп, оны ұстануы керек. Зерттеулер көрсеткендей, төлемдерін уақытылы жасап тұратын әкелер балаларымен жүйелі түрде уақыт өткізуге бейім болады. Керісінше, әкелер көбінесе қаржылық проблемаларға немесе төлем төңірегіндегі жанжалдарға байланысты балаларын көре алмайды. Аналар алимент мәселесін әкенің балалармен кездесуіне тосқауыл қою үшін негіздеме ретінде жиі пайдаланады. Ал төлемегені үшін кінәлі немесе қорқынышты сезінетін әкелер балаларымен байланысудан қашады. Сонымен қатар, уақыт өте береді, ал балалар әкесінің жоқтығын оның немқұрайлылығы деп түсіне бастайды.

Әкелер балаларымен уақыт өткізгенде (мейлі ол барып тұру болсын, мейлі бірлескен қамқорлық аясында болсын), бұл уақытты мүмкіндігінше әдеттегідей өткізуі керек. Балалар қамқорлығында болмаған ата-анасымен бірге мектеп тапсырмаларын орындау, сабақ оқу немесе үй шаруалары сияқты күнделікті істермен айналысқанда ажырасу процесіне тезірек бейімделеді. Басқаша айтқанда, әкелер балаларымен өткізетін әрбір сәтті мерекеге айналдыратын «Диснейленд әкесі» синдромынан аулақ болуы керек. Балалар үшін Burger King-те тамақтанғаннан көрі, әкесіне кешкі ас дайындауға көмектесіп, ыдыс-аяқ жуғаны анағұрлым пайдалы болуы мүмкін.

Әкенің баласымен өткізетін уақыты өзі қалағандай көп болмаса да, жиі телефон соғу арқылы (мысалы, аптасына екі-үш рет) байланыста болу көмектеседі. Егер әкелер балаларының күнделікті өміріндегі ұсақ-түйектерден хабардар болып отырса, сөйлесу уақыт өте келе оңайлай түседі. Баланың достары мен мұғалімдерін тану, мектептегі іс-шараларға, қойылымдар мен спорттық жарыстарға қатысу байланысты нығайтады.

Егер әкесі немесе анасы қайта некеге тұрса, ажырасқан әке үшін балаларына жақын болу одан сайын қиындауы мүмкін. Ажырасқаннан кейін әйелдердің 75 пайызы, ал еркектердің 80 пайызы қайта үйленетінін ескерсек, бұл жағдай өте жиі кездеседі. Зерттеулер көрсеткендей, ананың қайта тұрмысқа шығуы балаларға экономикалық тұрғыдан үлкен көмек болғанымен, кейіннен балалар өздерінің биологиялық әкелерін сирегірек көретін болады. Сондай-ақ, ата-ананың қайта некеге тұруы балаларда (әсіресе жасөспірімдерде) белгілі бір деңгейде мазасыздық тудыруы мүмкін, өйткені олар өгей әкеге немесе шешеге бейімделуге тырысады және бұл адамның келуі олардың «нағыз» әкесімен немесе анасымен қарым-қатынасына қалай әсер ететінін ойлап уайымдайды.

Психологтар балаларға бір әке мен екінші әкенің арасында таңдау жасату — үлкен қателік екенін анықтады. Сондай-ақ, өгей әкелердің тәртіп орнатушы рөлін бірден қолға алмағаны дұрыс. Егер өгей әке жай ғана шетте тұрып, ананың тәрбиелік шешімдерін қолдаса, балалар жағдайға әлдеқайда жақсы бейімделеді. Сондай-ақ, қайта некеге тұрғаннан кейін балалардың екі биологиялық ата-анасымен де тұрақты байланыста болғаны олар үшін ең жақсы нұсқа болып табылады.

Балаларынан бөлек тұратын әкелерге ең маңызды кеңес — балалар өзгерістерге бейімделгенше шыдамдылық таныту. Ата-аналар ажырасудан кейінгі алғашқы екі жыл ең ауыр кезең болатынына дайын болуы керек. Әкелер бұрынғы жұбайымен қарым-қатынасында ауырсыну мен ашуды сезінуі мүмкін, сонымен қатар балалар да көптеген негативті эмоциялар білдіруі ықтимал. Кез келген жағдайда ауысу кезеңдерін қиын қабылдайтын кішкентай балалар әкесі оларды алып кетуге келгенде қарсылық көрсетуі мүмкін. Ересек балалар отбасын сақтап қалмағаны үшін әкелеріне ашуланып, қатыгездік танытуы немесе тұйықталып қалуы мүмкін. Еркектер эмоциялар қызған кезде қарым-қатынастан қашуға бейім болғандықтан, көптеген әкелер балаларымен мүлдем көріспей қоюға бел бууы мүмкін. Бірақ балалардың болашағы үшін әкелер бұлай істемеуі керек. Балаларға негативті сезімдерін жеңуге көмектесуге назар аударған жөн. 3-тарауда талқыланған Эмоциялық тәрбие (Emotion Coaching) әдістері пайдалы болуы мүмкін. Есіңізде болсын, эмпатиямен тыңдау, балаларға сезімдерін атауға көмектесу және ашу мен мұңды қалай басқару керектігін көрсету арқылы әкелер эмоционалды дағдарыс кезінде балаларына жақындай түседі.

7-ТАРАУ

БАЛАҢЫЗ ӨСКЕН САЙЫН ЭМОЦИЯЛЫҚ ТӘРБИЕ БЕРУ

Жас ата-аналардан мынадай шағымды естіп пе едіңіз? «Баланы түсіндім-ау дегенде — қанша тамақтандыру керек, қанша ұйықтайды, жылағанын қалай басу керек екенін білдім дегенде — бәрі аяқ астынан өзгереді! »

Бұл сөздер шындыққа жанасады, өйткені бала тәрбиелеу — үздіксіз өзгеріс. Балаларымыз өскен сайын біз олардың жаңа қажеттіліктеріне, қорқыныштарына, қызығушылықтарына және қабілеттеріне бейімделіп, өмірімізді реттеп отырамыз. Соған қарамастан, барлық өзгерістердің ішінде бір тұрақты нәрсе бар: ол — әрбір баланың мейірімді, қамқор ересектермен эмоционалды байланыста болуға деген құштарлығы.

Бұл тарауда мен балалық шақтың бес түрлі кезеңін қарастырамын: сәбилік шақ, бөбек кезеңі, ерте балалық шақ, орта мектеп жасындағы балалық шақ және жасөспірімдік кезең. Мен осы кезеңдердің әрқайсысында балалардың дамуындағы негізгі белестерді түсіндіремін және осы кезеңдерде балаңыздың эмоционалды интеллектін арттыруға көмектесетін кеңестер беремін. Әртүрлі жаста не нәрсенің «қалыпты» екенін білу және қандай мәселелер маңызды болуы мүмкін екенін алдын ала болжау баланың сезімдерін жақсырақ түсінуге көмектеседі. Бұл, өз кезегінде, сізді тиімдірек Эмоциялық тәрбиеші етеді.

СӘБИЛІК КЕЗЕҢ

ҮШ АЙ ШАМАСЫ

Сәбидің ата-анасымен эмоционалды қарым-қатынасы қашан басталатынын кім дөп басып айта алады? Кейбіреулер бұл жатырда басталады, сәби анасының күйзелісіне немесе тыныштығына жауап береді деп есептейді. Басқалары бұл туғаннан кейін бірден ата-анасы баланы тамақтандырып, тербетіп, жұбатқанда басталады дейді. Ал енді біреулер туғаннан кейін бірнеше аптадан соң сәбидің анасына немесе әкесіне алғашқы шынайы күлкісін сыйлаған сиқырлы сәтті айтады, сол сәтте ата-ананың барлық қиындығы мен ұйқысыз түндері өтелгендей болады.

Алайда, ата-аналардың көпшілігі нағыз қызық шамамен үш айда, сәбилер бетпе-бет әлеуметтік қарым-қатынасқа қызығушылық таныта бастағанда басталады деген пікірге қосылады. Даму психологтары бұл жаста нәрестенің көздері «жайнап» кететінін айтады, бұл сәбилердің алғаш рет ата-анасына шындап қарап, олардың жанарына назар аударатынын білдіреді. Үш айлық сәби болса да, ол бақылау мен еліктеу арқылы эмоцияларды қалай түсіну және білдіру керектігін керемет деңгейде үйренеді. Бұл дегеніміз, ата-аналар өздерінің жауаптылығы мен зейіні арқылы сәбилеріне осы ерте жастан бастап белсенді Эмоциялық тәрбие бере бастай алады.

Зерттеулер көрсеткендей, ата-аналар эмоционалды ақпарат алмасудың алғашқы кезеңдерінде сәбидің назарын аудару үшін барын салады. Мысалы, ата-аналар көбінесе «ана тілі» (motherese) деп аталатын сөйлеу мәнерін қолданады (бірақ әкелер де бұл тілде еркін сөйлей алады). Бұл жоғары тонмен, баяу және қайталап сөйлеуді, сондай-ақ бет-әлпет қимылдарын асыра көрсетуді қамтиды. Мұндай «бөбекше сөйлеу» күлкілі немесе ерсі көрінгенімен, ата-аналар оны орынды себеппен қолданады — бұл әдіс жұмыс істейді! Нәрестелер ата-аналарының осылай сөйлеп жатқанын естігенде және көргенде, әдетте сергек болып, мұқият назар аударады.

Ата-аналардың көбі сәбилерімен бетпе-бет келіп, вербалды емес «диологтар» құрады, кезек-кезек әртүрлі мимикалар жасайды. Мысалы, анасы қасын көтереді, сәби де солай істейді. Сәби тілін шығарады, анасы да соны қайталайды. Бірі былдырлаған дыбыстар шығарса, екіншісі дәл сондай үнмен немесе ырғақпен жауап береді. Сәбилер мұндай еліктеу ойындарын, әсіресе ата-ана сәбидің іс-әрекетін басқа формада қайталаса, өте қызықты деп табады. Мысалы, егер сәби сылдырмағын еденге үш рет ұрса, анасы бұл ырғақты даусымен қайталауы мүмкін — бұл баланы таңғалдырады.

Мұндай еліктеу сұхбаттары өте маңызды, өйткені олар сәбиге ата-анасының оған мұқият қарап отырғанын және оның сезімдеріне жауап беретінін ұқтырады. Бұл — нәрестенің басқа адам тарапынан түсінілуінің алғашқы тәжірибесі; бұл эмоционалды байланыстың бастауы.

Аналар мен олардың үш айлық сәбилеріне жүргізілген эксперименттер нәрестелердің эмоционалды қарым-қатынастағы тапқырлығы мен қабілетін көрсетті. «Қозғалмайтын бет ойыны» (The Still Face Game) деп аталатын бір экспериментте зерттеуші Эдвард Троник аналардан сәбилеріне қарауды, бірақ әдеттегідей бет-әлпетін қозғап, ойнаудан бас тартуды сұрады. Аналарының мұндай күтпеген жауапсыздығына тап болған сәбилер «диологты» өздері бастауға тырысып, бірінен соң бірі қызықты мимикалар жасап бақты. Зерттеушілер сәбилердің берілмес бұрын орта есеппен төрт түрлі стратегияны қолданғанын байқады. Ата-ананың депрессиясының үш айлық балаға әсерін зерттеу үшін Троник аналардан сәбилерінің алдында өздерін сәл мұңды немесе көңілсіз сезінгендей кейіп танытуды сұрады. Ананың көңіл-күйіндегі бұл шамалы өзгеріс те сәбилерге үлкен әсер етті. Олар эмоционалды түрде негативті болып, тұйықталып, жауап бермейтін болды. Мұндай зерттеулер көрсеткендей, тіпті үш айлық сәбилердің өзі ата-анасынан эмоционалды жауап пен зейін күтеді.

Мұндай зерттеулер сәбилердің ата-ана мен бала қарым-қатынасында пассивті кейіпкер емес екенін дәлелдейді. Керісінше, олар әлеуметтік ойында өте белсенді рөл атқарады. Олар қызықты әрекеттерді іздейді, көңіл көтергісі келеді және ата-аналарымен эмоционалды байланыс орнатуға тырысады.

Ата-анасы жауап бермесе немесе тек негативті түрде жауап берсе, уақыт өте келе сәбилермен не болады? Депрессияға ұшыраған аналар мен олардың сәбилерін зерттеген Тиффани Филд кейбір алаңдатарлық жауаптар тапты: депрессиядағы аналардың сәбилері анасының мұңын, төмен энергиясын, енжарлығын, ашуы мен ашушаңдығын қайталауға бейім келеді. Егер ананың депрессиясы бір жыл немесе одан да көп уақытқа созылса, оның сәбиінің өсуі мен дамуында тұрақты тежелулер байқала бастайды.

Филдтің зерттеулеріне сәйкес, үш ай мен алты ай аралығындағы кезең ана депрессиясының сәбидің жүйке жүйесінің дамуына әсер етуі тұрғысынан өте маңызды болып көрінеді. Ол әріптестерімен бірге үш айлық сәбилердің екі тобын (бірі — депрессиядағы аналардың, екіншісі — депрессиясы жоқ аналардың сәбилері) салыстырғанда, зерттеушілер айтарлықтай айырмашылық таппады. Бірақ алты айлық сәбилерді қарастырғанда, депрессиядағы аналардың сәбилерінің дауыспен эмоция білдіруі нашар екені және жүйке жүйесінің қызметін тексеретін тестілерде төмен ұпай алғаны анықталды.

Ананың депрессиялық күйі тіпті сәбидің миының эмоционалды оқиғаны жағымсыз немесе жағымды тәжірибе ретінде қабылдауына әсер етуі мүмкін. Ғалымдар мұны адамдарда әртүрлі эмоционалды реакциялар болған кезде электроэнцефалографиялық деректерді (яғни ми толқындарын) қарау арқылы анықтай алады. Негативті реакциялар мидың бір бөлігінде, ал позитивті реакциялар басқа бөлігінде өңделеді. Вашингтон университетінің зерттеушісі Джеральдин Доусон осы технологияны қолдана отырып, шымылдықтың артынан көтерілген сабын көпіршіктерін тамашалаған сәбилердің реакциясын бақылады. Бір таңқаларлығы, депрессиядағы аналардың сәбилері бұл бейтарап оқиғаны эмоционалды түрде негативті деп қабылдады.

Бұл зерттеулер депрессиядағы аналардың сәбилері үшін ауыр зардаптарды көрсеткенімен, үмітке негіз бар. Филд зертханасындағы келесі зерттеулер депрессиядағы аналардың сәбилері балабақша мұғалімдерімен және депрессиясы жоқ әкелерімен араласқанда айтарлықтай жақсару көрсеткенін анықтады. Бұл қарама-қайшы әсер ересек күтушілердің жас балалардың эмоционалды дамуына күшті әсер ете алатынының тағы бір дәлелі болып табылады.

Сәбилер ата-аналарының эмоционалды ишараларын оқып, еліктеуді үйренумен қатар, тағы бір маңызды даму кезеңінен өтеді: бұл — әлеуметтік және эмоционалды әрекеттесулерден туындайтын физиологиялық қозуды реттеу қабілеті. Көптеген даму психологтары сәбилер мұны басқалармен белсенді байланысқа түсу және одан шығу циклдері арқылы жүзеге асырады деп есептейді. Бір сәтте олар басқа адамдарға мұқият назар аударып, ойынға жауап береді. Келесі сәтте олар теріс қарап, ересектердің ойыншықтармен немесе бөбекше сөйлеу арқылы назар аудару әрекеттерін елемей қояды. Ата-аналар кейде сәбилерінің мұндай «тұрақсыздығына» таңғалса да, сәбидің байланысты үзуіне қажеттілік бар екендігі туралы дәлелдер бар. Оның жүрек соғысы жиілеп, физиологиялық жағдайы тым ауыр болып кетуі мүмкін. Ол шамадан тыс қозған және тынығуды қалайды. Сондықтан ол көзін тайдырып, басын бұрады, әрі қарай байланысқа түспеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды. Сәби тынышталуды үйренуге тырысып жатыр.

Сәбилермен тәжірибесі аз адамдар оларға «тынығу уақыты» қажет екенін түсінбеуі мүмкін. Олар ойыншықтармен, бөбекше сөйлеумен және тербетумен сәбидің назарын аударуды жалғастыра беруі мүмкін. Сәбидің қашып кететін жері жоқ. Ол өзін мазалаған адамға «тоқта» деп айта алмайды. Басқа бөлмеге де кете алмайды. Тіпті басын көрпеге жасыруға физикалық күші де жетпеуі мүмкін. Сондықтан ол өзінде бар ең тиімді қорғаныс әдісін қолданады — ол жылай бастайды.

Сәбилер мен ата-аналар арасындағы мұндай «сәйкессіздік» жағдайлары жиі кездеседі. Кейбір зерттеушілер ата-аналардың 70 пайыз жағдайда сәбидің ишараларын дұрыс оқи алмайтынын айтады! Бірақ уайымдаудың қажеті жоқ. Сәбилік шақ — ата-аналар мен олардың сәбилері үшін қателіктер мен сынақтардың кезеңі. Егер ата-аналар сәбилеріне сезімтал болса, эмоционалды байланыс біртіндеп жақсарады және қателіктер сирейді.

Эмоциялық тәрбие беретін ата-аналарға кеңесім: сәбиіңіздің көңіл-күйіне назар аударып, оған жауап беріңіз. Егер сәбиіңіз белсенді араласудан кейін кенеттен ойынға қызықпай қалса, оған тыныш уақыт беріңіз. Егер сәбиіңіз көп адам жиналған жерде (мысалы, туыстар бас қосқанда) мазасызданса, оны анда-санда тыныш бөлмеге апарыңыз, ол жерде сәби барлық шудан тыныштала алады.

Егер сәби өзі тыныштала алмайтындай қатты қозып кетсе, оны тыныштандыру үшін қолдан келгеннің бәрін жасаңыз. Бұл да ата-аналар мен сәбилердің әрбір баланың темпераментіне сәйкес келетін стратегияларды іздеуі сияқты сынақ-қателік процесі. Жалпы әдістерге мыналар жатады: жарықты азайту; сәбиді тербету, жайлап сөйлесу немесе екеуіңіздің бірге жұмсақ, ырғақты қозғалыстарыңызды сезінуі үшін онымен бірге жүру. Ата-аналар сондай-ақ баяу музыка мен бесік жырларының, жұмсақ массаждың немесе жайлап сипаудың көмектесетінін айтады. Кейбір сәбилерді тіпті ыдыс жуғыш машинаның шуы немесе радионың жұмсақ статикалық дыбысы («ақ шу») тыныштандырады.

Зерттеулер көрсеткендей, сәбилердің көңіл-күйіне сезімтал ата-аналар — мысалы, сәбидің қашан белсенді әрекеттен тыныш әрекетке ауысуы керек екенін түсінетіндер — балалардың эмоционалды интеллектін арттыруда жақсы нәтижелерге қол жеткізеді. Мұндай Эмоциялық тәрбие стилі балаларға жоғары қозу күйінен тыныш күйге ауысуды көбірек сезінуге мүмкіндік береді. Басқаша айтқанда, олар сәбилерге өздерін жұбатуды және өздерінің физиологиялық күйлерін реттеуді үйренуге көмектеседі.

Сәбиінің мазасыздығына жұбанышпен жауап беретін ата-аналар оларға маңызды сабақтар береді. Біріншіден, сәбилер өздерінің күшті негативті эмоцияларының әлемге әсері бар екенін түсінеді — олар жылайды және ата-аналары жауап береді. Екіншіден, олар күшті эмоциялардан кейін тынышталу мүмкін екенін үйренеді. Бұл жаста жұбаныштың көбі ата-анадан келеді. Бірақ бала өскен сайын ол ата-анасының бұл әрекеттерін бойына сіңіріп, өзін-өзі жұбату жолдарын үйренеді, бұл — эмоционалды саулықтың маңызды бөлігі.

Сол сияқты, сәбилерге өмірде көптеген ынталандырушы әрекеттер қажет, сонда олар қатты қуану және қайта тынышталу процесін сезіне алады. 6-тарауда айтып өткеніміздей, әкелердің сәбилерімен ойнайтын белсенді физикалық ойындары балаларға осындай маңызды тәжірибе береді.

Мен сондай-ақ ата-аналарды сәбилеріне әртүрлі эмоцияларды оқуға және білдіруге жаттығу жасайтын ойындар ойлап табуға шақырамын. Зерттеулер көрсеткендей, мұны сәбиіңіз жасаған әрекетке жай ғана еліктеуден бастауға болады. Сәби тілін шығарады немесе жөтеледі, ата-ана да солай істейді. Содан кейін сәби мұны қайталайды және ойын пайда болады.

Сәбиіңізбен ойнағанда қызуқанды және эмоционалды болыңыз, күлкілі тіркестер мен жұмсақ, ырғақты әрекеттерді қайталаңыз. Осылай ойнау арқылы сәби ойын тәртібін түсінеді және сіздің не істейтініңізді алдын ала болжай бастайды. Сәби ішінен: «Охо, қазір менің башпайларымнан ұстап, аяғымды айналдыратын ойын басталады» немесе «Ура, қазір мені қытықтайтын ойын болады» деп тұрғандай болады. Ойын оған ұнаған кезде, ол өз қуанышын күлкімен, былдырмен, қуанышты секірулермен және дыбыстармен білдіруді үйренеді. Мұндай жауап ата-аналарды одан сайын ойнақы болуға итермелейді, бұл сүйіспеншілік пен қызыққа толы қарым-қатынастың жоғары бағытталған спиралін жасайды, бұл сәби мен ата-ана арасындағы эмоционалды байланысты одан әрі нығайтады.

АЛТЫ АЙДАН СЕГІЗ АЙҒА ДЕЙІН

Бұл — сәбилер үшін зор зерттеу кезеңі, олардың заттардың, адамдардың және жерлердің тұтас бір әлемін ашатын уақыты. Сонымен бірге, олар қоршаған әлеммен қуаныш, қызығушылық, қорқыныш пен реніш сияқты сезімдерді білдірудің және бөлісудің жаңа жолдарын ашады. Мұндай гүлденген түсінік Эмоциялық тәрбие үшін жаңа мүмкіндіктер аша береді.

Алты айда болатын маңызды даму кезеңдерінің бірі — сәбидің өзі қарап тұрмаған затты немесе адамды жадында сақтай отырып, назарын аудара білу қабілеті. Бұрын ол тек сол сәтте көріп тұрған заты немесе адамы туралы ғана ойлай алатын. Бірақ қазір ол, мысалы, ойыншық клоунға қарап, оған мәз болып, сосын ата-анасына қарап, клоунға деген қуанышын бөлісе алады. Бұл жетістік қарапайым көрінгенімен, ол ойын мен эмоционалды әрекеттесу үшін жаңа мүмкіндіктер әлемін ашады. Енді ол сізді өзін қызықтыратын көптеген заттармен ойнауға шақыра алады. Ол сол заттар туралы өз сезімдерін сізбен бөлісе алады.

Мұндай эмоционалды интеллектінің дамуын ынталандыру үшін сәбиіңіздің заттармен ойнауға шақыруын қабыл алыңыз және сәбидің эмоционалды реакцияларына еліктеңіз. Бұл көбірек бөлісуге, эмоцияларды көбірек білдіруге серпін береді.

Сегіз айға толғанда сәбилер әдетте еңбектей бастайды және қоршаған ортаны зерттейді. Бірақ зерттеуші сонымен қатар өзі кездестіретін әртүрлі адамдар арасындағы айырмашылықтарды ажыратуды үйренеді, бұл алғашқы айқын қорқыныштың пайда болуына негіз болады. Мұны сіз «жат адамнан сескену» (stranger anxiety) ұстамаларынан көре аласыз. Бұрын дүкендегі кезекте тұрған адамдарға талғаусыз күлімсірейтін сәби енді анасының иығына тығылатын болады. Бұрын жаңа бала күтушінің құшағына дайын тұратын бала енді ата-анасына ерекше бауыр басып, оны жат адамдар бар жаңа ортаға қалдырмақ болғанда, жанұшыра жабысатын болады.

Сонымен бірге, сәби айтылған сөздерді әлдеқайда жақсы түсіне бастайды, бұл эмоционалды қарым-қатынасқа да көмектеседі. Сөйлей бастауына әлі бірнеше ай болса да, ол тілді жақсы түсінеді және «Ақ қонжығыңды әкеліп, маған берші» деген сияқты нұсқауларды орындай алады. Қызым Морияның осы кезеңінде оны құшақтап: «Жарығым, сен шаршаған сияқтысың. Басыңды иығыма қойып, демалсаң қайтеді? » дейтінім есімде, сонда Мория дәл солай істейтін.

Осы жаңа өзгерістердің барлығы — физикалық қозғалыс, назар аудару қабілеті, сәбидің ата-анасына ерекше бауыр басуы, айтылған сөзді түсінуі және белгісіздіктен қорқуы — психологтар «әлеуметтік бағдар алу» (social referencing) деп атайтын дағдыға ұласады. Бұл — сәбидің белгілі бір затқа немесе оқиғаға жақындап, содан кейін эмоционалды ақпарат алу үшін ата-анасына бұрылу үрдісі. Мысалы, таныс емес итке жақындағанда, сәби анасының «Жоқ, оған барма! » дегенін естуі мүмкін. Сәби анасының сөздерін, дауыс ырғағын және бет-әлпетін үйлестіріп оқи алады және ықтимал қауіпті түсінеді. Екінші жағынан, сәби шулы робот ойыншыққа жақындап, артына бұрылып қараса, анасының жайбарақат күлімсіреп тұрғанын көреді. Енді ол роботпен ойнау қауіпсіз екенін біледі. Бұл тұрғыда ата-ана баланың эмоционалды өмірінде ерекше рөлге ие болды, ол — «қауіпсіз база» (safe base) рөлі. Сәби өзінің осы базаға мезгіл-мезгіл сенім алу үшін орала алатынын біле отырып, еркін зерттеу жүргізеді.

Ешқандай сөзді блоктама Html tag керек емес

Сәби ата-анасымен әлеуметтік бағдар алуды жаттықтырғанда, бұл екеуінің арасында эмоционалдық байланыс бар екенінің және баланың өзін эмоционалдық тұрғыдан қауіпсіз сезінетінінің белгісі. Сәбилік шақтың басында үйренген еліктеу ойынының нәтижесінде бала ата-анасының эмоционалдық ишараларын оқуға машықтанды. Ол бет-әлпеті, дене тілі және дауыс ырғағы сияқты сигналдарға сенуге болатынын біледі. (Ата-ана арасындағы қақтығыстың бұл процеске қалай әсер ететіні туралы қызықты мәлімет: зерттеушілер Сьюзан Дикштейн мен Росс Парк некесі сәтсіз әкелермен сәбилердің әлеуметтік бағдар алуды көп жасамайтынын, ал некесі сәтсіз аналармен мұны жалғастыра беретінін анықтады. Біздің ойымызша, бұл неке бұзыла бастағанда ер адамдардың әйелдерінен де, балаларынан да эмоционалдық тұрғыдан алшақтайтынын көрсетеді. Ал некесі сәтсіз әйелдер, керісінше, күйеулерінен алшақтауы мүмкін, бірақ балаларымен эмоционалдық байланысты сақтауға бейім келеді. )

Осы жастағы сәбилермен эмоционалдық байланысты нығайту үшін мен ата-аналарға балалары үшін «айна» іспетті болуға кеңес беремін; яғни, балаға оның білдіріп жатқан сезімдерін өзіне қайта көрсету. Бұл — ерте жастағы Эмоционалдық тәлімгерліктің маңызды бөлігі, ол балаңызға өз сезімдерін тілмен жеткізуге көмектеседі. Сөздерді де, өз бет-әлпетіңізді де қолдана отырып: «Сен қазір мұңайып (қуанып, қорқып және т. б. ) тұрсың, иә? » немесе «Сен қазір қатты шаршадың. Біраз уақыт менің құшағымда отырғың келе ме? » деп айтыңыз. Егер сіздің түйсігіңіз дұрыс болса, сәби сізді түсінеді және оны білдіреді. Дегенмен, егер сәбиіңізді кейде дұрыс түсінбесеңіз, уайымдамаңыз. Бұл — жиі болатын жағдай және бақытқа орай, сәбилер өте төзімді келеді.

Сондай-ақ, сәбиіңіздің эмоционалдық ишараларды алу үшін сізге қарайтынын ұмытпаңыз. Сіз мұны оған осы жаста жиі пайда болатын бейтаныс адамдардан қорқу сезімін (бөтенсінуді) жеңуге көмектесу үшін пайдалана аласыз. Егер анасы жаңа бала күтушінің қасында өзін еркін ұстаса, тіпті оны құшақтаса, сәби бұл жаңа адамға сенуге болатыны туралы белгі алуы мүмкін.

ТОҒЫЗ АЙДАН ОН ЕКІ АЙҒА ДЕЙІН

Бұл — сәбилердің адамдар бір-бірімен ойлары мен эмоцияларын бөлісе алатынын түсіне бастайтын кезеңі. Мысалы, сәби әкесіне сынған ойыншықты береді, ал әкесі: «Ой, ол сынып қалыпты. Өкінішті-ақ. Сен мұңайып тұрсың, иә? » дейді. Тоғыз айға толғанда, сәби әкесінің оның ішкі сезімін түсінетінін ұғына бастайды. Бұған дейін ата-анасы сәбиге жанашырлық танытып, баланың сезімдерін дауыс ырғағымен, бет-әлпетімен, дене тілімен көрсеткенде, бала эмоционалдық көріністер әлемі туралы білім алды. Бірақ сәби ата-анасы мен өзінің шынымен бірдей ойлар мен сезімдерде бола алатынын білмеген еді. Енді ол мұндай бөлісудің мүмкін екенін біледі, мұның бәрі ата-ана мен бала арасындағы өсіп келе жатқан эмоционалдық байланысты нығайтады. Бұл жаңа түсінік Эмоционалдық тәлімгерлік тұрғысынан өте маңызды секіріс болып табылады, өйткені бұл сезімдер туралы екіжақты сөйлесуді мүмкін етеді.

Сонымен қатар, бала өз өміріндегі заттар мен адамдардың белгілі бір дәрежеде тұрақты немесе өзгермейтін екенін түсіне бастайды. Доптың орындықтың астына домалап кетіп, көрінбей қалуы оның жоқ болып кеткенін білдірмейді. Және анасы бөлмеден шығып кетіп, оны ести алмаса да, ол әлі де бала әлемінің бір бөлігі және қайтып келуге қабілетті.

Балаңыз осы «объектілердің тұрақтылығы» ұғымын зерттей отырып, кішкентай заттарды контейнерлерге салып, қайта шығару, оларды жасыру және содан кейін қайтадан көрсету ойындарына қызығушылық танытуы мүмкін. Немесе ол өзінің қасығын тамақ ішетін орындығынан қайта-қайта лақтырып, оны тауып беруіңізді қайта-қайта сұрауы мүмкін.

Объектілер мен адамдардың тұрақтылығы туралы бұл жаңа түсінік балаңыздың өміріндегі тағы бір маңызды дамумен — оның нақты адамдарға, атап айтқанда, ата-анасына деген байланысының артуымен байланысты болуы мүмкін. Енді ол сіз қасында болмасаңыз да бар екеніңізге сенімді болғандықтан, сізді сағынып, қалуыңызды талап ете алады. Сіздің пальтоңызды киіп жатқаныңызды көргенде немесе кеткелі жатқаныңызды сезгенде, ол үлкен шу шығаруы мүмкін. Сіз кеткенде, ол сіздің бір жерде екеніңізді сезеді, бірақ қайда екеніңізді білмейді, бұл оны мазасыздандыруы мүмкін. Сондай-ақ, оның уақыт туралы түсінігі өте аз, сондықтан сіздің қанша уақытқа кететініңізді түсіну ол үшін қиын.

Сәбилердің бауыр басуын зерттейтін психологтар бір жасар балалардың бейтаныс ересектердің қарауында қалуына, ата-анасының кетуіне және қайта қауышуына қалай әрекет ететінін бақылады. Олар өзін қауіпсіз сезінетін сәбилер ата-анасы оралғанда көңілі түсуі мүмкін екенін, бірақ өздерін жұбатуға мүмкіндік беретінін, ата-анасы оларды құшақтап сөйлескенде, денелерін соларға қарай икемдейтінін анықтады. Бірақ ата-анасының эмоционалдық қолжетімділігіне сенімсіз сәбилер қайта қауышуға басқаша, әдетте екі жолдың бірімен жауап береді: Бірі — тәрк етуші немесе қашушы стиль, мұнда бала ата-анасы оралғанда оларды елемейді және бәрі жақсы сияқты кейіп танытады. Ата-анасы оны жұбатқысы келгенде, ол икемделудің орнына оларды итеріп жіберуі мүмкін. Екінші стиль — мазасыз және алаңдаулы, мұнда сәби ата-анасы оралғанда оларға жабысып алады және оны жұбату қиын сияқты көрінеді. Егер балаңызда осындай сенімсіздік белгілері байқалса, екеуіңіз бірге болған кезде оған көбірек эмоционалдық қолжетімділік қажет болуы мүмкін. Басқаша айтқанда, ол сіздің оның эмоцияларына жанашырлықпен, қамқорлықпен және мейіріммен жауап бергеніңізді қалайды, мұның бәрі сіздердің эмоционалдық байланыстарыңызды нығайтады.

Осы жастағы балаға ата-анасы кетуі керек болған кезде туындайтын бөліну үрейін жеңуге көмектесу үшін, оған міндетті түрде оралатыныңызды айтып, сендіріңіз. Бір жасар бала өзі жақсы сөйлей алмаса да, әдетте сіздің тіліңізді жақсы түсінетінін есте сақтаңыз, сондықтан сіздің сендіруіңіз көмектесе алады. Сондай-ақ, оның эмоционалдық ишаралар алу үшін сізге қарайтынын ұмытпаңыз, сондықтан егер сіз қоштасу кезінде мазасыз немесе қорыққан кейіп танытсаңыз, ол да сол эмоцияны қабылдап, сезінуі мүмкін. Сондықтан, өзіңізге ыңғайлы бала күтушіні тапқан дұрыс және кетпес бұрын сіз бен сәбидің осы адаммен танысуға уақыттарыңыз бар екеніне көз жеткізіңіз. Бұл сізді де, сәбиді де еркін сезінуге мүмкіндік береді. Соңында, балаңызға үйде жеке кеңістіктерді өз бетінше зерттеуге мүмкіндік беру арқылы сізден бөлек болуды жаттықтыруға көмектесе аласыз. Мысалы, егер ол басқа (бала үшін қауіпсіз) бөлмеге еңбектеп кетсе, оны тексермес бұрын біраз уақыт жіберіңіз. Егер сіз бір бөлмеде бірге болсаңыз және сізге басқа бөлмеге бару керек болса, оған қайда бара жатқаныңызды және тез арада оралатыныңызды айтыңыз. Біртіндеп ол ата-ананың кете алатынын және ешқандай жаман нәрсе болмайтынын, сондай-ақ ата-ананың айтқан уақытында оралатынына сенуге болатынын түсінеді.

Балаңыздың ойлары мен сезімдерін түсінетініңізді білдіру арқылы оның өзін қауіпсіз сезінуіне, сізге эмоционалдық тұрғыдан көбірек байлануына көмектесе алатыныңызды ұмытпаңыз. Мұны оған қамқорлық жасау және онымен ойнау барысында әр сәтте жасауға болады. Немесе еліктеуге және эмоциялардың кең ауқымын білдіруге итермелейтін ойындар ойлап табуды жалғастыра аласыз.

Қызым Мория екеуіміз ол осы жаста болғанда ойлап тапқан бір ойынды біз «Жігіттер» деп атадық. Күн сайын кешкісін мен қалам алып, бір қолымның әр саусағына әртүрлі бет-әлпетін салатынмын. Бас бармақ әрқашан ашулы, сұқ саусақ мұңлы, ортаңғы саусақ қорқынышты, аты жоқ саусақ таңғалған, ал кішкентай саусақ бақытты болып көрінетін. Содан кейін Мория менің құшағыма келетін және біз «жігіттермен» күніміздің қалай өткені туралы сөйлесетінбіз. Бас бармақ: «Ой, менің күнім жаман болды. Менің ашуланғаным сонша, бір нәрсені тепкім келеді», — деп айтуы мүмкін еді. Ал сұқ саусақ: «Ой, менің де күнім жаман болды, бірақ мен бүгін мұңайдым. Жылағым келді», — дейтін. Содан кейін олар Морияға бұрылып: «Сенің күнің қалай өтті? » — деп сұрайтын. Ол біраз ойланып, содан кейін өз күніне ең ұқсас саусақты ұстайтын. Бұл маған оның сезімін атауға көмектесуге мүмкіндік беретін: «Ой, сенің бүгінгі күнің мұңлы болыпты». Ол көбірек сөздер үйренгеннен кейін, бұл қимыл оның өз сөздерімен сүйемелденетін болды. Ол: «Мамамды сағындым», — деп айтуы мүмкін еді. Содан кейін мен: «Ой, бүгін анаң жұмысқа кеткен соң оны сағынып, мұңайыпсың ғой», — деп толықтыратынмын, бұл маған оған жанашырлық танытуға мүмкіндік беретін. «Сенің қалай сезінгеніңді түсінемін. Кейде анаң жұмысқа кеткенде мен де оны сағынып, мұңайып қаламын», — деп қосатынмын.

БАЛДЫРҒАН ШАҚ (БІР ЖАСТАН ҮШ ЖАСҚА ДЕЙІН)

БАЛДЫРҒАН ШАҚ — балаңыздың өзіндік сезімі дамып, өз еркіндігін зерттей бастайтын қызықты әрі қуанышты кезең. Бірақ бұл кезеңнің «сұмдық екі жас» (terrible twos) деп аталуының да салмақты себебі бар. Бұл — балалардың әлдеқайда өз-өзіне сенімді болып, алғаш рет тіл алмайтын кездері. Балаңыз өзінің жаңадан дамып келе жатқан тілдік дағдыларын жаттықтырған сайын, сіз ең жиі еститін сөздер: «Жоқ! », «Менікі! » және «Өзім істеймін! » немесе «Мен істеймін! » болады. Эмоционалдық тәлімгерлік ата-аналарға балдырғандардың жаңадан пайда болған реніш пен ашу сезімдерін жеңуге көмектесетін маңызды құралға айналады.

Дамудың барлық кезеңдеріндегідей, ата-аналардың қақтығыстар мен қиындықтарға баланың көзқарасымен қарағаны дұрыс. Бұл жастағы балдырғанның негізгі даму міндеті — өзін тәуелсіз кішкентай тіршілік иесі ретінде қалыптастыру болғандықтан, оны өзінде ешқандай күш, ешқандай бақылау жоқ сияқты сезіндіретін жағдайлардан аулақ болуға тырысыңыз.

Біздің ата-аналар топтарының біріндегі әйел құлақ инфекциясы үшін жазылған қызғылт дәріні екі жасар баласына қалай ішкізбек болғанын айтып берді. Ол бала сәби болған кезден бастап қолданып келген әдісін пайдаланып, оны орамалға орап, ұстап тұрып, дәріні күштеп жұтқызуға тырысқан. «Бірақ ол қатты қарсыласып, ішуден бас тартты», — деп түсіндірді ол. «Сосын әпкем келіп, қолымнан тамызғышты алды да, ұлыма: „Өзің істегің келе ме? “ — деді. Ұлым басын изеп, тамызғышты алды да, дәріні аузына тамызып, соңғы тамшысына дейін жұтып қойды». Оның қалағаны — жағдайды аз да болса бақылауда ұстау ғана еді.

Күнделікті өмірде балдырғандарға көптеген кішкентай (бірақ шынайы) таңдаулар берген пайдалы. «Далада суық. Пальто киюің керек», — деп айтудың орнына, «Бүгін не кигің келеді? Күртеңді ме әлде жемпіріңді ме? » деп айтыңыз. Шектеулеріңізді балдырғанның қауіпсіздігі мен өз тыныштығыңызға қатысты мәселелерге ғана бағыттаңыз. Оған қызықты әрі бала үшін қауіпсіз орта жасау мұны жеңілдетеді.

Балдырғандар өздерін көрсету мәселелерімен алысып жатқан кезде, олардың басқа балаларға деген қызығушылығы арта бастайды. Шын мәнінде, өте ерте жастан-ақ олар өздеріне ең ұқсас адамдар арасындағы айырмашылықтар мен ұқсастықтарды жете түсінетін сияқты. Зерттеуші психолог Т. Г. Р. Бауэр кішкентай ұлдардың қозғалып жүрген кішкентай ұл бейнеленген фильмдерді қарағанды, ал кішкентай қыздардың қозғалып жүрген кішкентай қыз бейнеленген фильмдерді қарағанды ұнататынын көрсетті. Бір таңқаларлығы, Бауэр қозғалып жатқан балалардың тек буындарында орналасқан ашық нүктелерді (тізедегі нүкте, шынтақтағы тағы бір нүкте және т. б. ) көрсететін фильм жасағанда, кішкентай ұлдардың тағы да «нүктелі ұл» фильмдерін, ал кішкентай қыздардың «нүктелі қыз» фильмдерін ұнататынын анықтады.

Балдырғандар бір-біріне қатты тартылғанымен, оларда әлі бірге жақсы ойнау үшін қажетті әлеуметтік дағдылар жоқ. Шындығында, бірлесіп ойнау және бөлісу әрекеттері жиі қиындық тудырады, өйткені «балдырғандардың иелік ету ережелері» мынадай:

Егер мен оны көрсем — ол менікі; Егер ол сенікі болса, бірақ мен оны қаласам — ол менікі; Егер ол менікі болса — ол мәңгілікке менікі.

Ата-аналар мұндай көзқарастардың қатыгездікке негізделмегенін түсінуі керек; бұл жай ғана балдырғанның дамып келе жатқан өзіндік сезімінің көрінісі. Бұл жастағы балалар тек өз көзқарастарын ғана ескере алады және басқалардың басқаша сезінуі мүмкін екенін түсінуге қабілетсіз. Соның салдарынан, олар үшін бөлісу ұғымы мағынасыз.

Балдырғандардың ойыншықтар үшін қақтығыстары мен соның салдарынан болатын эмоционалдық «отшашулардың» жағымды жағы да бар. Мұндай эпизодтар Эмоционалдық тәлімгерлік үшін тамаша мүмкіндіктер береді. Ата-аналар баланың ашуын немесе ренішін танып, оны атау арқылы балдырғандарына көмектесе алады. («Біреу қуыршағыңды алғанда ашуланасың», немесе «Қазір сол допты ала алмайтыныңа ренжіп тұрсың». ) Ата-аналар балаларға кезектесу ұғымын енгізу арқылы олармен бірге мәселені шешу жолдарын зерттей бастай алады. Егер қақтығыс төбелеске ұласса, кінәлілерге ашуланып ойын серіктестерімізді «ұрмайтынымызды» немесе басқаша зиян тигізбейтінімізді түсіндіріңіз, содан кейін назарыңызды жәбірленушілерге аударып, жанашырлық танытып, жұбатыңыз.

Сондай-ақ, балдырған балаңыз бөлісуге сәл де болса талпыныс жасаған кез келген уақытта оны мақтап, ынталандыруды ұмытпаңыз, бірақ одан көп нәрсе күтпеңіз. Әр бала өз кеңістігінде тәуелсіз ойнайтын параллель ойын бұл жаста әдетте сәттірек болады.

Балдырғандардың мүлікке қатысты қақтығыстары ешқашан толық жойылмайды. Бірақ тыныштық сақтау үшін мұндай эпизодтарды азайтуға болады. Мұны балаларға ойыншықтарды досының үйіне немесе балабақшаға тек бөлісу ниеті болса ғана апару керектігін түсіндіру арқылы жасауға болады. Ал балаңыз үйге ойын серіктестерін күткенде, оған келушілерге беруге болмайтын бірнеше ерекше заттарды таңдатып алыңыз. Содан кейін, белгілі бір салтанатпен, оларды қонақтар келмес бұрын жинап қойыңыз. Бұл балаға ол іздеген күш пен бақылау сезімін беруі мүмкін.

Өзін басқалардан бөлек тұлға ретінде сезінуінен бөлек, тағы бір маңызды әлеуметтік белес — балдырғанның символдық және рөлдік ойындарға деген қызығушылығының артуы. Екі жастан үш жасқа дейінгі аралықта балалар бұған дейін отбасының басқа мүшелерінен көрген іс-әрекеттерін қайталай бастайды. Мұндағы жаңалық — баланың іс-қимылдар мен оқиғалар туралы естеліктерді ойында сақтау және кейінірек оларды еліктеу үшін қайта жаңғырту қабілеті. Екі жасар баланың тамақ пісіріп, сақал алып, еден сыпырып немесе телефонмен сөйлескенін бақылау өте қызық. Ал баланың қонжығын ұйықтар алдында мейіріммен сүйгенін немесе қуыршақтарын тентектігі үшін қатты ұрысқанын көру — балалардың өз эмоцияларын басқаруды айналасындағыларды бақылау арқылы үйренетінін еске салатын әсерлі сәт болуы мүмкін.

ЕРТЕ БАЛАЛЫҚ ШАҚ (ТӨРТ ЖАСТАН ЖЕТІ ЖАСҚА ДЕЙІН)

4 жасқа толғанда балалар әдетте сыртқы әлемге шығады, жаңа достар табады, әртүрлі ортада уақыт өткізеді, көптеген жаңа және қызықты нәрселерді үйренеді. Бұл тәжірибелермен бірге жаңа сынақтар келеді: мектеп қызықты, бірақ көп ұзамай мұғалімдер сізден топтарда тыныш отыруды және берілген тапсырмаға назар аударуды талап етеді. Сіз достарыңызбен қалай тіл табысу керектігін білесіз, бірақ олар бәрібір кейде сізді ашуландырады немесе көңіліңізге тиеді. Енді сіз үй өрттері, соғыстар, ұрылар мен өлім сияқты қорқынышты нәрселерді түсінетін жастасыз, сондықтан мұндай нәрселерден қорқып, есеңгіреп қалмауға тырысуыңыз керек.

Бұл сынақтарды жеңу үшін эмоцияларыңызды реттеу қабілеті қажет, бұл — балалардың ерте балалық шақта кездесетін негізгі даму міндеттерінің бірі. Бұнымен мен балалардың орынсыз мінез-құлықты тежей білуді, зейінді шоғырландыруды және сыртқы мақсатқа жету үшін өздерін ұйымдастыруды үйренуі керек екенін айтқым келеді.

Балалардың эмоцияларын реттеу дағдыларын құрдастарымен қарым-қатынасындағыдай басқа еш жерде дамытуы мүмкін емес. Дәл осы жерде олар анық сөйлесуді, ақпарат алмасуды және түсініспеушілік болса, өз ойларын нақтылауды үйренеді. Олар сөйлесу мен ойнауда кезек күтуді үйренеді. Олар бөлісуді үйренеді. Олар ойын әрекеттерінде ортақ тіл табуды, қақтығыстарды бастан өткеруді және оларды шешуді үйренеді. Олар басқа адамның сезімдерін, тілектерін, қалауларын түсінуді үйренеді.

Достық кішкентай балалардың эмоционалдық дамуы үшін осындай құнарлы топырақ болғандықтан, мен ата-аналарға балалардың бір-бірімен оңаша бос уақытты көбірек өткізуін қамтамасыз етуге кеңес беремін. Біз қазір тіпті өте кішкентай баланың басқа балаларға мықты және ұзақ уақыт бауыр баса алатынын білеміз. Және бұл қарым-қатынастарды ата-аналар байыппен қабылдап, құрметтеуі керек екенін білеміз.

Бұл жастағы балаларға арналған ойын сеанстары әдетте жұппен жақсы өтеді. Себебі төрт пен жеті жас аралығындағы балаларға бір уақытта бірнеше қарым-қатынасты қалай басқару керектігін түсіну жиі қиынға соғады. Ата-ана ретінде сіз мұны мазасыздандыратын жағдай деп табуыңыз мүмкін, әсіресе егер екі баланың ойынға қосылғысы келген үшінші баланы шеттетіп жатқанын көрсеңіз. Бірақ балалардың шеттетуі міндетті түрде қатыгездікке негізделмегенін есте сақтаған жөн. Олар жай ғана жұп болып құрған ойындарын қорғағысы келеді. Мұны үшінші бала түсінетіндей немесе қабылдайтындай етіп айта алмайтындықтан («Кешір, Билли, бірақ жұп — бұл біздің дамуымыздың осы кезеңінде басқара алатын ең үлкен әлеуметтік бірлік»), балалар әдетте: «Кет, Билли. Сен енді біздің досымыз емессің! » — деген сияқты дөрекі, қатал тәсілдерге жүгінеді. Кейбір балалар мұны ата-аналарына да істеуі мүмкін, біреуіне: «Кетші, әке! Мен сені енді жақсы көрмеймін. Мен тек мамамды жақсы көремін! » — деп айтады. Баланың шын мәнінде айтқысы келгені — ол сол сәтте анасымен орнаған жақындықты ұнатып отырғаны. Олай болса, әкесі бұл елемеушілікті көңіліне алмауы керек. Шынында да, кішкентай балалар өте құбылмалы болуы мүмкін. Екі баланың үшіншісін шеттетіп, бірақ бірнеше минуттан кейін бағыттарын өзгертіп, шеттетілген баланы жаңа ойынға немесе әрекетке қуана қабылдауы сирек емес.

Сонымен, балаңыздың үшінші баланы ойыннан шеттетіп жатқанын көргенде не істеген дұрыс? Мен балаға өзінің әлеуметтік қарым-қатынастарын әдепті түрде қалай басқару керектігі туралы біраз бағыт-бағдар беруді ұсынамын, әсіресе егер сіз үшін мейірімділік пен басқалардың сезіміне сезімталдық құндылықтарын сіңіру маңызды болса. Сіз оған жағдайды үшінші балаға түсіндіру үшін қолдануға болатын қарапайым сөздерді ұсына аласыз. Мысалы, ол былай деп айта алады: «Мен қазір тек Дженнифермен ойнағым келеді. Бірақ сен екеуміз кейінірек бірге ойнаймыз деп үміттенемін».

Егер сіздің балаңыз шеттетілген болса, балаңыздың сезімдерін тану маңызды, әсіресе егер ол осы жағдайға байланысты мұңайып немесе ашуланып тұрса. Содан кейін сіз балаңызға мәселені шешу жолдарын ойлап табуға көмектесе аласыз, мейлі ол басқа баланы ойынға шақыру болсын немесе жалғыз істейтін қызықты нәрсе табу болсын. 95-беттегі Меган мен анасының арасындағы сөйлесу ата-ананың осы жағдайды тиімді шешу үшін Эмоционалдық тәлімгерлік дағдыларын қалай қолданатынына мысал бола алады.

Маңызды әлеуметтік дағдыларды үйретумен қатар, кішкентай балалар арасындағы достық қиял-ғажайып ойындарға да шақырады, бұл балаларға шығармашылықтың биігіне самғауға, кейіпкерлер жасауға және бір уақытта драмалық көріністерді сомдауға мүмкіндік береді. Кішкентай достар жиі бір-біріне күрделі мәселелерді шешуге және күнделікті өмірдің стресстерін жеңуге көмектесу үшін қиялды қолданады. Бұл рөлдік ойындардың баланың эмоционалдық дамуына көмектесетінін көрсетеді, өйткені бұл олардың басылған сезімдеріне жол ашуына ықпал етеді, бұл ересектердің визуализация немесе гипноз қолдануына ұқсайды. Менің бұрынғы студентім Лори Крамер, мысалы, басқа баламен қиял-ғажайып ойын ойнау баланың жаңа бауырының дүниеге келуіне бейімделуіне көмектесетін ең жақсы құрал екенін анықтады. Ойын серіктестеріне жаңа туған нәрестенің рөлін беру арқылы, оның зерттеуіндегі жаңа «үлкен ағалар» мен «үлкен әпкелер» нәрестеге деген ашу-ызадан бастап мейірімділікке дейінгі сезімдердің кең ауқымын зерттей алды. Ата-ана рөлінде олар нәрестемен ойнауға, оны үйретуге, ұрысуға және тәрбиелеуге мүмкіндік алды.

Мен басқа зерттеулерде де балалардың қиял-ғажайып ойындар арқылы сезімдердің таңқаларлық тереңдігін көрсететініне куә болдым. Біз үйшік ойнап жатқан бір кішкентай қыздың ойын серіктесіне бұрылып: «Біз мамам мен Джимми (анасының жаңа жігіті) сияқты үнемі ұйықтауымыз керек емес. Біз олар сияқты шаршаған жоқпыз», — дегенін көрдік. Біраз уақыттан кейін баланың досы: «Мамаң есікті жапқанда не дейді? » — деп сұрады. Қыз: «Ол „Мұнда кірмеңдер“ дейді», — деп жауап берді. Анасының оны неге шеттететінін түсінбеген ол: «Ол менің қасында болғанымды қаламайды. Ол мені жақсы көрмейді», — деп қосты.

Қиял кішкентай баланың ойлары мен уайымдарына есік ашатынын біле отырып, Эмоциялық коучинг стиліндегі ата-аналар бұл жастағы балаларымен байланыс орнату үшін рөлдік ойындарды пайдалана алады. Балалар көбінесе өз идеяларын, тілектерін, реніштері мен қорқыныштарын қуыршақ немесе басқа ойыншықтарға проекциялайды. Ата-аналар баланың ойыншығы айтқан сөздерге жай ғана жауап қату, басқа ойыншықтың рөлін өз мойнына алу немесе осы екеуін де қолдану арқылы сезімдерді зерттеуге және балаға қолдау көрсетуге болады. Төменде үлгі ретінде диалог берілген. Ата-ананың баланың қияли проекциясын өзара қарым-қатынасқа қаншалықты оңай енгізетініне назар аударыңыз:

Бала: Бұл аю жетім, өйткені ата-анасы оны бұдан былай қаламады. Әкесі: Аюдың әкесі мен шешесі жай ғана тастап кетті ме? Бала: Иә, олар кетіп қалды. Әкесі: Олар қайтып келе ме? Бала: Ешқашан. Әкесі: Олар неге кетіп қалды? Бала: Аю тентек болды. Әкесі: Ол не істеді? Бала: Ол мама аюға ашуланды. Әкесі: Меніңше, кейде ашуланудың еш айыбы жоқ. Ол қайтып келеді. Бала: Иә. Міне, ол келе жатыр. Әкесі (басқа аюды алып, мама аюдың дауысымен сөйлейді): Маған жай ғана қоқыс шығару керек болды. Міне, мен оралдым. Бала: Сәлем, анашым! Әкесі: Сен ашуландың, бірақ бәрі жақсы. Мен де кейде ашуланамын. Бала: Мен оны білемін.

Балаларды рөлдік ойындарға ынталандыру — нағыз шеберлік, бірақ оны меңгерген соң, қарапайым әрі жемісті жолдармен қолдануға болады. Мысалы, балаңыз үлкенірек және күштірек болуды армандауы мүмкін, сондықтан ол: «Мен бұрын кіп-кішкентай едім, ал қазір диванның шетін көтере аламын. Суперменнің тіпті ұша алатынын білесің бе? » — деуі мүмкін. Бала осындай күш пен сенімділік сезімдерін зерттеу үшін Супермен болуға рұқсат сұрап тұрғандай болады. Сіз бұл қиялды қолдап: «Танысқаныма қуаныштымын, Супермен. Сен қазір ұшасың ба? » — деп жауап бере аласыз.

Балалар сізбен рөлдік ойын ойнау барысында шынайы өмірлік жағдайлар туралы әңгімелерді де араластырып жіберуі мүмкін. Барби қуыршағымен немесе Power Ranger кейіпкерлерімен ойнап жатып, балаңыздың кенеттен: «Мен сол бала күтушімен тағы да қалудан қорқамын», — немесе «Мен өлгенде неше жаста боламын? » — деген сияқты сөздеріне таң қалмаңыз.

Мұндай идеялардың қайдан шыққаны сіз үшін жұмбақ болып қалуы мүмкін болса да, ойын барысында бала бөліскісі келетін сезімдердің оянғаны анық. Рөлдік ойынның жақындығы мен еркіндігі оны өзін қауіпсіз сезінуге және сізге жақын болуға итермелейді, сондықтан ол осындай сезімтал мәселелерді сыртқа шығарады. Ол сезімді зерттеу үшін рөлдік ойынды сәл тоқтатқандықтан, сізге де ойынды тоқтатып, ол бастан кешіп жатқан қорқыныш туралы ашық сөйлескен дұрыс.

Төрт жастан жеті жасқа дейінгі балалар арасында қияли ойындардың танымал болуының бір себебі — оның балалық шақтың ерте кезеңінде жиі кездесетін көптеген мазасыздықтармен күресуге көмектесетін пайдалылығында болса керек. Кішкентай балалар кездесетін қорқыныштар саны шексіз көрінгенімен, олардың барлығы негізінен бірнеше факторға негізделген:

ҚҰДЫРЕТСІЗДІКТЕН ҚОРҚУ.

Бірде мен бес жасар екі баланың «әлемдегі адамды өлтіруі мүмкін барлық нәрселер» туралы талқылап жатқанын естідім. Олар «ұрылар, зұлым адамдар, құбыжықтар» және олардың ең үлкен қорқынышы — «акула» туралы айтты. Содан кейін олар бұл қорқынышты нәрселерді жоюдың барлық жолдарын талқылады. Кейін олар «сәби» кезінде «қараңғылық сияқты ақымақ нәрселерден» қалай қорыққандары туралы сөйлесті. Бірақ қазір олар үлкен болғандықтан, мұндай ақымақтықтан қорықпайтындарын айтып мақтанды.

Бұл әңгіме маған мынаны еске түсірді: тіпті біз балаларды әлемде бар барлық нақты қауіптерден қорғай алсақ та, олар өздерінің құбыжықтарын ойлап табар еді. Себебі мұндай қиялдар оларға өздерінің табиғи дәрменсіздік және осалдық сезімдерімен күресуге көмектеседі. Балаларды құбыжықтардың күші шошытқанымен, олар өздері қорқатын нәрселерді жеңіп жатқанын елестеткенді ұнатады. Бұл оларға өздерін күштірек, осалдығы аздау сезінуге көмектеседі.

Эмоциялық коучингті қолданатын ата-аналар балаларға өздерін күштірек сезінуге көмектесе алады. Бүлдіршіндер сияқты, кішкентай балалар да не киетінін, не жейтінін, қалай ойнайтынын және т. б. таңдау мүмкіндігі берілгенде өзін-өзі бағалауы артады. Тағы бір маңызды стратегия — балаларға өздері дайын болған істерді жасауға автономия беру. Шаш жууды үйренсін немесе жаңа компьютерлік ойын ойнасын, балаларға ата-анасының артық кедергісіз бағыт-бағдар беріп, ынталандыруы қажет. Мысалы, егер балаңыз бәтеңкесінің бауын байлай алмай қиналса, оның орнына жасаудан өзіңізді тежеңіз, өйткені бұл әрекет баланың қабілетсіздігіне сенетініңізді білдіреді. Оның орнына: «Ұзын баулар кейде өте қиын болуы мүмкін», — деген сияқты түсіністік білдіретін сөздер айтыңыз. Содан кейін, тіпті балаға сіздің көмегіңіз қажет болса да, сіз оның бастан кешіп жатқан қиындығын түсінетініңізді білдірдіңіз.

ТАСТАНДЫ БОЛУДАН ҚОРҚУ.

Бұл жастағы балалардың «Ақшақар» (әкесі қайтыс болып, қызын зұлым өгей шешенің тағдырына тастап кететін) немесе «Оливер Твист» (жетім, қайыршы және ұры ретінде өз күнін өзі көруі тиіс жас бала туралы) сияқты оқиғаларға неге қызығатынының табиғи себебі бар. Мұндай оқиғалар осы жастағы балалардың көпшілігіне тән — бір күні тастанды болып қалуы мүмкін деген қорқынышты ашып көрсетеді.

Бұл қорқыныш балалар үшін өте шынайы және кең таралғандықтан, мен ата-аналарға мұны баланы қорқыту, тәртіпке салу немесе тіпті «қалжыңдау» тәсілі ретінде қолданбауға кеңес беремін. Балаларыңыздың осындай қорқыныштарын естігенде, олардың сезімдерін түсіну үшін Эмоциялық коучинг дағдыларын пайдаланыңыз. Олардың қажеттіліктері әрқашан өтелетініне және олардың әрқашан сүйікті әрі қамқорлықта болатынына сендіріңіз.

ҚАРАҢҒЫЛЫҚТАН ҚОРҚУ.

Балалар үшін қараңғылық — бұл барлық қорқыныштары мен құбыжықтары жасырынған белгісіздік мекені болуы мүмкін. Есейе келе балалар қараңғылықтың соншалықты қорқынышты емес екенін түсінеді. Бірақ бұл жаста балалардың жарықтан жұбаныш іздеуі және қажет болған жағдайда сіздің жақын жерде екеніңізді білгісі келуі әбден орынды.

Баланы қараңғылықтан қорқуын елемей, оны «мықты» ету керек деген ойдан арылыңыз. Мен ұлының жарықты қосу туралы өтінішіне көнбеген бір әкені білемін, өйткені ол ұлы «ынжық» болып өсе ме деп қорықты. Алайда, бірнеше түннен кейін әкесі ұлының мазасыздығы одан сайын артып бара жатқанын сезді. Қараңғылықтан қорыққаннан бөлек, бала әкесінің мақұлдауынан айырылып қаламын ба деп уайымдай бастады. Сондай-ақ ол түнде ұйықтамаса, ертеңіне мектепте сабақ үлгерімі нашарлайды деп қорықты. Уақыт өте келе әкесі райынан қайтып, түнгі шам орнатты, енді бүкіл отбасы тыныш ұйықтайды.

ЖАМАН ТҮСТЕРДЕН ҚОРҚУ.

Қорқынышты түстер кез келген бала үшін шошытарлық, бірақ түсті шындықтан ажырата алмайтын кішкентай балалар үшін олар ерекше қорқынышты болуы мүмкін. Егер балаңыз түс көріп, жылап оянса, оны құшақтап, түсі туралы сөйлесіңіз, оның шын емес екенін түсіндіріңіз. Ол тынышталғанша қасында болыңыз, жаман бейнелердің кеткеніне және оның қауіпсіз екеніне сендіріңіз.

Сонымен қатар, балаларға түс пен ұйқы ұғымдарын түсіндіретін әңгімелерді тыңдау көмектесуі мүмкін. Дорис Бретттің «Annie Stories» атты тамаша кітабы бар, ол қызына қорқынышты түстермен күресуге көмектесу үшін оқиғалар ойлап тапқан. Онда Энни анасына түсінде оны қуып жүрген зұлым жолбарыс туралы айтады. Анасы Энниге ұйықтағанда өзімен бірге алып жүру үшін көрінбейтін сиқырлы түс сақинасын береді. Содан кейін, жолбарыс Энниді қайтадан қуа бастағанда, қыз сақинасын есіне түсіріп, жолбарысқа қарсы тұрады. Жолбарыстың тек онымен дос болғысы келетінін білген соң, Эннидің енді басқа қорқыныштарына бірге қарсы тұратын одақтасы пайда болады.

Мен өз қызым Морияға Энни туралы әңгімелерді айтып бергенімде, ол басты кейіпкердің атын Мория деп өзгертуді шешті. Кейінірек мен оны ванна бөлмесінде айна алдында өзіне-өзі осы әңгімелерді айтып тұрғанын көрдім. Осыдан кейін оның қорқынышты түстерден қорқуы тез басылды. Ол әлі де кейде жаман түстер көретін, бірақ олар бұрынғыдай зәресін алмайтын болды.

АТА-АНА АРАСЫНДАҒЫ ҚАҚТЫҒЫСТАН ҚОРҚУ.

5-тарауда талқылағанымыздай, ата-ана арасындағы қақтығыс балалардың мазасын қатты алуы мүмкін, өйткені олар үлкендер арасындағы ұрыс-керіс өздерінің қауіпсіздігіне нұқсан келтіреді деп сезеді. Есейе келе және ата-ана ұрысының салдарын тереңірек түсіне бастағанда, балалар бұл қақтығыс ажырасуға әкеледі деп қорқуы мүмкін. Сонымен қатар, балалар көбінесе қақтығыс үшін жауапкершілікті өз мойнына алып, бәріне өздері кінәлі деп есептейді. Олар қақтығысты шешуге күшім жетеді, отбасын бірге ұстап тұру — менің міндетім деп сенуі мүмкін.

Сондықтан ата-аналар балаларды әкесі мен анасы арасындағы қақтығыстарға тым көп араластырмауы керек (5-тарауды қараңыз). Сондай-ақ, балаларыңыз сіз бен серігіңіздің арасындағы ұрысқа куә болса, оларға қақтығыстың шешімін де көрсетіп көмектесіңіз. Психолог Э. Марк Каммингстің жұмысы көрсеткендей, кішкентай балалар вербалды (сөзбен айтылған) келісімді жақсы түсінбеуі мүмкін, бірақ ата-анасының бір-бірін шын жүректен кешіріп, құшақтасқанын көру оларға жұбаныш сыйлайды.

ӨЛІМНЕН ҚОРҚУ.

Бұл жастағы балалар өлім туралы біледі және сізге бұл туралы тікелей сұрақтар қоюы мүмкін. Шыншыл болу маңызды және олардың уайымдарын түсінетініңізді, бұл қорқыныштарды ақымақтық немесе болмашы нәрсе деп санамайтыныңызды білдіру қажет. Егер балаңыз досынан, туысынан немесе үй жануарынан айырылса, оның сол адамды немесе жануарды сағынып мұңайғанын мойындап, оны құшақтап, жұбатуға болады. Баланың қайғысы мен қорқынышын елемеуге немесе жеңілдетіп көрсетуге тырысу оларды жоймайды. Бұл тек балаға сіздің өлім туралы сөйлесуден ыңғайсызданатыныңызды көрсетеді және болашақта баланың маңызды сезімдерін сізге әкелуіне кедергі болады.

Балаңыздың қорқынышы қандай болмасын, қорқыныш — бұл табиғи эмоция және ол жастардың өмірінде салауатты қызмет атқара алатынын есте сақтаған жөн. Балалар жаңа нәрсені зерттеп, үйренуге кедергі болатындай тым қорқақ болмауы керек, сонымен қатар олар әлемнің кейде қауіпті жер екенін де білуі тиіс. Бұл тұрғыда қорқыныш балаларды тиісті деңгейде сақ болуға үйретеді.

Балаларыңызбен олардың қорқыныштары туралы сөйлескенде Эмоциялық коучингтің негізгі әдістерін қолдануды ұмытпаңыз. Бұл балаға қорқыныш пайда болған кезде оны тануға және атауға көмектесуді, олардың қорқыныштары туралы эмпатиямен сөйлесуді және әртүрлі қауіптермен күресу жолдарын бірге ойластыруды білдіреді. Өрт, бейтаныс адамдар немесе ауру сияқты шынайы өмірлік қауіптермен күресу стратегияларын талқылау алдын алу мәселелерін де қарастыруға жақсы мүмкіндік береді. Мысалы, егер балаңыз өрттен қорқатынын айтса: «Үйімізде өрт болуы мүмкін деген ой қорқынышты. Сондықтан бізде бірдеңе жанып жатса, ескерту үшін әрқашан түтін детекторы дайын тұрады», — деп жауап бере аласыз.

Сондай-ақ, балалар өз қорқыныштары туралы жанама түрде айтуы мүмкін екенін есте сақтаңыз. «Әлі де жетімханалар бар ма? » деп сұраған бала балалардың әлеуметтік қамсыздандыру саясаты туралы лекция тыңдағысы келмейді; ол өзінің тастанды болу қорқынышы туралы ойлап тұр. Сондықтан сұрақтың астарындағы эмоцияны тыңдаңыз — әсіресе балаңыз тастап кету немесе өлім сияқты қорқынышты тақырыптар туралы сұрағанда мұқият болыңыз.

ОРТА БАЛАЛЫҚ ШАҚ (СЕГІЗДЕН ОН ЕКІ ЖАСҚА ДЕЙІН)

Балалық шақтың бұл кезеңінде балалар үлкенірек әлеуметтік топқа қосыла бастайды және әлеуметтік әсерді түсінеді. Олар өз қатарластарының арасында кімнің беделді, кімнің шеттетілгенін байқай бастауы мүмкін. Сонымен қатар, балалар когнитивті түрде дамып, парасаттың эмоциядан үстемдігін үйренеді.

Балаңыздың қатарластарының әсерін сезіне бастауына байланысты, оның өміріндегі негізгі мотивациялардың бірі — кез келген жағдайда ұятқа қалмау екенін байқай аласыз. Бұл жастағы балалар киім стиліне, ұстайтын рюкзагына, айналысатын істеріне өте мұқият қарай бастайды. Олар өздеріне назар аудартпауға тырысады, әсіресе бұл достарының келемеждеуіне немесе сынына әкелуі мүмкін болса. Ата-аналар үшін бұл тітіркендіргіш болуы мүмкін, өйткені олар баласының жай ғана ілесуші емес, көшбасшы болғанын қалайды. Алайда, бұл жастағы конформизм (көпшілікке ілесу) өте қалыпты құбылыс. Бұл балаңыздың әлеуметтік белгілерді оқуға дағдыланып жатқанын білдіреді, бұл дағды оған бүкіл өмірінде қажет болады. Орта балалық шақта бұл өте маңызды, өйткені бұл жастағы балалар келемеждеу мен қорлауда аяусыз болуы мүмкін. Шынында да, келемеждеу — осы жастағы мінез-құлықтың көптеген стандарттарын қалыптастыратын «ұста дүкені» іспеттес. Қыздар да, ұлдар да келемеждейді, бірақ ұлдарда бұл физикалық қақтығысқа ұласуы мүмкін.

Бәс өте жоғары болғандықтан, балалар келемеждеуге ең жақсы жауап — ешқандай эмоционалды реакция көрсетпеу екенін тез үйренеді. Басқалар сенің қалпағыңды тартып алып немесе балағаттап жатқанда қарсылық білдірсең, жыласаң, шағымдансаң немесе ашулансаң, бұл одан артық қорлық пен шеттетуге әкелуі мүмкін. Егер мән бермей өткізіп жіберсең, өз абыройыңды сақтап қалуға мүмкіндік бар. Осы динамикаға байланысты балалар өзіндік бір «эмоция-эктомия» жасап, қатарластар арасындағы қарым-қатынас алаңынан сезімдерін сызып тастайды. Балалардың көпшілігі мұны меңгергенімен, біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, Эмоциялық коучинг арқылы өз эмоцияларын ерте балалық шақтан реттеуді үйренгендер бұл дағдыны жақсырақ меңгереді.

Қатарластармен қарым-қатынастағы бұл «суыққанды» көзқарас балалары үшін жақсы эмоциялық коуч болған ата-аналарды шатастыруы мүмкін. Біздің ата-аналар топтарында аналар мен әкелер көбінесе осы жастағы балалар қатарластарымен қақтығыс болғанда тек өз сезімдерін бөлісіп, мәселені шешуі керек деп қате ойлайды. Бұл стратегия мектепке дейінгі жаста жұмыс істегенімен, орта балалық шақта апатқа әкелуі мүмкін, өйткені эмоцияны білдіру әлеуметтік тұрғыдан «осал тұс» ретінде қарастырылады. Эмоциялық коучинг алған балалар мұны түсінетіндей әлеуметтік көрегендікке ие болуы ықтимал. Олар қатарластарының белгілерін оқып, соған сәйкес әрекет ете алады.

Балалар бұл жаста өз эмоцияларын басуға тырысқанымен, олар интеллекттің күшін тереңірек сезіне бастайды. Он жас шамасында көптеген балалардың логикалық ойлау қабілеті күрт артады. Мен оларды Star Trek-тегі сезімнен қашатын, бірақ логика мен пайымдау әлемінде рахаттанатын Мистер Спокпен салыстырғанды ұнатамын. Олар әлемге өз милары компьютер сияқты жауап бергенді ұнатады. Мысалы, тоғыз жасар балаға «шұлықтарыңды көтер» десеңіз, ол әр шұлықты көтеріп, қайтадан орнына қойып: «Сен маған оларды орнына жина деп айтқан жоқсың», — деп түсіндіруі мүмкін.

Ересектер әлемін осылай келемеждеу және мазақ ету — өмірге тек «ақ пен қара», «не ол, не бұл», «дұрыс немесе бұрыс» тұрғысынан қарайтын балаға тән қасиет. Әлемдегі барлық ерікті және логикасыз стандарттарды кенеттен байқаған жасөспірім алдындағы бала (претин) өмірді бір үлкен «Mad» журналы сияқты қабылдай бастауы мүмкін. Ересектер екіжүзді болып көрінеді, ал үлкендерді мазақ ету мен менсінбеу баланың сүйікті «эмоциясына» айналады.

Осындай пайымдаулар мен бағалаулардан баланың жеке құндылықтар жүйесі қалыптасады. Сіз балаңыздың бұл жаста мораль мен әділдік мәселелеріне қатты алаңдайтынын байқай аласыз. Ол барлық адамдар тең болатын, фашизм мен соғыс ешқашан туындамайтын, тирания болмайтын «мінсіз әлемдерді» елестете алады. Ол құл саудасы немесе инквизиция сияқты зұлымдықтарға жол берген ересектер әлемін жек көруі мүмкін. Ол күмәндана бастайды, ол қарсы шыға бастайды, ол өз бетінше ойлай бастайды.

Әрине, бұл жердегі ирония — оның өз қатарластары тобының ерікті және қатал стандарттарына бір мезгілде бағынуында. Ол жеке адамның өзін-өзі білдіру бостандығы құқығын қолдап отырып, өз гардеробын тек бір ғана үлгідегі брендтік жемпірмен шектеуі мүмкін. Ол косметика өнеркәсібіндегі жануарларға жасалған қатыгездікке қатты алаңдап отырып, үзіліс кезінде белгілі бір сыныптасын баскетбол ойынына қоспау туралы мейірімсіз жоспарға қатысуы мүмкін.

Ата-ана ретінде мұндай сәйкессіздіктерге қалай қарау керек? Менің кеңесім — бұл кезеңнің зерттеу уақыты екенін түсініп, оған мән бермеу. Балалардың өз қатарластар әлеміндегі ерікті ережелерді толық ұстануы — қалыпты және сау дамудың бөлігі екенін біліңіз. Бұл олардың қатарластар әлеміндегі қабылдануға және шеттетілмеуге қатысты стандарттар мен құндылықтарды тани білу қабілетін көрсетеді.

Егер балаңыздың басқа балаға жасалған әділетсіз әрекетке қатысы бар екенін білсеңіз, оған өз сезіміңізді білдіріңіз. Мұны мейірімділік пен әділ ойынға қатысты өз құндылықтарыңызды жеткізу мүмкіндігі ретінде пайдаланыңыз. Бірақ, егер оқиға тым қатыгез болмаса, мен тым қатал реакция немесе жазалау қолданбауға кеңес берер едім. Топтарға бөліну және қатарластардың қысымы — бұл жастағы балалар үшін қалыпты мінез-құлық.

Егер балаңыз қатарластары тарапынан шеттетілгеніне немесе әділетсіздікке ұшырағанына шағымданса, оған мұң мен ашу сезімдерімен күресуге көмектесу үшін Эмоциялық коучинг әдістерін қолданыңыз. Содан кейін, мәселені шешу жолдарын бірге ойластырыңыз. Мысалы, адамның қалай дос табатынын және оны қалай сақтайтынын зерттеңіз. Баланың көпшілікке ұқсағысы келетінін, өз жасындағы басқа балалар сияқты киініп, солар сияқты әрекет еткісі келетінін болмашы нәрсе деп санамаңыз. Керісінше, оның қабылданғысы келетін ниетін қолдаңыз және осы мақсатқа жетуде оның одақтасы болыңыз.

Балалардың ересектердің қалыптасқан ережелерін мазақ етуіне келсек, мен ата-аналарға баланың сынын жеке басына қабылдамауға кеңес беремін. Дөрекілік, сарказм және ересектердің құндылықтарын менсінбеу — орта балалық шақтың қалыпты үрдістері. Алайда, егер балаңыз сізге шынымен дөрекілік танытты деп есептесеңіз, оған мұны нақты терминдермен айтыңыз. («Сен менің шаш үлгімді мазақтағанда, мені құрметтемейтін сияқтысың». ) Бұл отбасындағы мейірімділік пен өзара құрмет сияқты құндылықтарды жеткізудің тағы бір жолы. Әдеттегідей, бұл жастағы балалар ата-аналарымен эмоционалды байланысты сезінуі керек және сол байланыс әкелетін сүйіспеншілікке толы бағыт-бағдарға мұқтаж.

ЖАСӨСПІРІМ ШАҚ

Жасөспірімдік кезең — бұл сәйкестік (идентификация) сұрақтарына үлкен алаңдаушылықпен сипатталатын кезең: Мен кіммін? Мен кім болып бара жатырмын? Мен кім болуым керек? Сондықтан, егер балаңыз жасөспірімдік шақтың белгілі бір кезеңінде толығымен өзіне ғана көңіл бөлетін (эгоцентрлік) болып көрінсе, таң қалмаңыз. Достарымен қарым-қатынасы алдыңғы орынға шыққан сайын, оның отбасылық мәселелерге деген қызығушылығы төмендейді. Өйткені, ол үйдің үйреншікті шекарасынан тыс жерде өзінің кім екенін достары арқылы таниды. Дегенмен, тіпті құрдастарымен қарым-қатынасында да, жасөспірімнің назары әдетте өзінде болады.

Балалардың достығы туралы зерттеу жүргізу барысында біз екі жасөспірім қыздың әңгімесін таспаға жазып алдық, бұл жасөспірімнің өзіне деген алаңдаушылығының айқын үлгісі болды. Жаңа ғана танысқан қыздардың бірі жазды эмоционалды бұзылыстары бар балаларға арналған лагерьде кеңесші болып өткізгенін айтты. Жаңа танысынан егжей-тегжейлі сұраудың орнына, екінші қыз бұл мәліметті тек өз-өзін зерттеуге арналған трамплин ретінде пайдаланды. «Ой, бұл шынымен қызық екен», — деді екінші қыз, — «бірақ мен оны ешқашан істей алмас едім. Менде шыдамдылық жоқ. Әпкем маған жаңа туған сәбиін ұстатады, ол өте сүйкімді, бірақ ол жылай бастағанда, мен оны: «Жоқ, рахмет», — деп қайтарып беремін. Мен ешқашан ана бола алмайтын шығармын деп ойлаймын. Мүмкін емес. Менің шыдамым жетпейді. Сенің ол балаларға қалай кеңесші болуға шыдамың жеткенін түсінбеймін. Мен де сен сияқты болуым керек шығар, бірақ менің қолымнан келеріне сенімді емеспін. Қалай ойлайсың, менің қолымнан келе ме? »

Осылайша, қыз өзін жаңа досымен салыстырып, өзгеру және өсу қабілеті туралы дауыстап ойланып, өзіндегі қай қасиеттерге сүйсінетінін, қайсысын жек көретінін айтып, монологын жалғастыра берді. Егер ол назарды досына аударуға рұқсат берсе, бұл досын тереңірек танығысы келгендіктен емес, достарын өзіне айна ретінде пайдаланғысы келгендіктен болды. Көптеген жасөспірімдер сияқты, оның достығы өз тұлғасын зерттеу құралы ретінде қызмет етті.

Бұл мысал шектен шыққан болып көрінгенімен, жасөспірімдердің өзіне деген тым көп көңіл бөлуінің астарындағы мотивацияны көрсетеді. Жасөспірімдер — өз-өзін тану саяхатында жүрген жандар және олар дұрыс жолды табу үшін үнемі біресе бір бағытқа, біресе екінші бағытқа бұрылып отырады. Олар жаңа сәйкестіктерді, жаңа шындықтарды, өзінің жаңа қырларын зерттейді. Жасөспірімдер арасындағы мұндай зерттеулер — өте сау құбылыс.

Олардың жолы әрдайым тегіс бола бермейді. Гормоналды өзгерістер бақыланбайтын және жылдам көңіл-күй ауытқуларына себеп болуы мүмкін. Әлеуметтік ортадағы жағымсыз күштер жастардың осалдығын пайдаланып, оларды есірткі, зорлық-зомбылық немесе қауіпті жыныстық қатынас сияқты мәселелердің қатеріне итермелеуі мүмкін. Соған қарамастан, бұл ізденіс адам дамуының табиғи және бұлжымас бөлігі ретінде жалғаса береді.

Жасөспірімдердің осы ізденіс барысында кездесетін маңызды міндеттерінің бірі — ақыл мен сезімді ұштастыру. Егер орта балалық шақты «Жұлдызды жол» (Star Trek) туындысындағы өте ұтымды Мистер Спокпен салыстыруға болатын болса, онда жасөспірімдік кезеңнің ең жақсы символы — Капитан Кирк болар еді. «Enterprise» жұлдызды кемесінің штурвалында отырған Кирк өзінің асқан сезімтал, адами болмысы мен логикалық, эмпирикалық негізделген пайымдауға деген бейімділігі текетіреске түсетін шешімдермен үнемі бетпе-бет келеді. Әрине, айбынды капитан әрқашан өз экипажына мінсіз басшылық жасау үшін дәлме-дәл тепе-теңдікті таба біледі. Ол біздің жасөспірімдеріміз жүрегі бір жаққа, ал ақылы екінші жаққа тартқан жағдайларда танытады деп үміттенетін парасаттылықты көрсетеді.

Жасөспірімдер мұндай таңдауларға көбінесе жыныстық қатынас пен өзін-өзі қабылдау мәселелерінде тап болады. Қыз бала өзі құрметтемейтін бозбалаға жыныстық жағынан тартылғанын сезеді. («Ол сондай сүйкімді. Тек сөйлеп қойып, бәрін бүлдіретіні өкінішті-ақ»). Бозбала кезінде әкесіне қарсы айтқан пікірлерін енді өзінің айтып жатқанын байқап қалады. («Сене алар емеспін! Тура әкем сияқты сөйлеп тұрмын! »). Кенеттен жасөспірім әлемнің тек ақ пен қарадан тұрмайтынын түсінеді. Ол сұр түстің көптеген реңктерінен тұрады және қаласа да, қаламаса да, сол реңктердің барлығы жасөспірімнің өз бойынан табылуы мүмкін.

МЕНЕДЖЕРДЕН КЕҢЕСШІГЕ ДЕЙІНГІ ЖОЛ

Жасөспірімдік шақта өз жолын табу қиын болса, жасөспірімнің ата-анасы болу да сондай қиын. Өйткені, жасөспірімнің өз-өзін тану процесінің көп бөлігі сізсіз өтуі тиіс.

Кеңесші әрі автор Майкл Риера былай деп жазады: «Осы кезге дейін сіз балаңыздың өмірінде «менеджер» рөлін атқардыңыз: көлік ұйымдастыру, дәрігерге жазылу, сабақтан тыс немесе демалыс күндеріндегі іс-шараларды жоспарлау, үй тапсырмасына көмектесу және оны тексеру. Сіз мектеп өмірінен хабардар болып отырдыңыз және әдетте балаңыз «маңызды» сұрақтармен бірінші болып сізге келетін. Кенеттен бұлардың ешқайсысы орындалмай қалады. Ешқандай ескертусіз және келісімсіз сіз менеджер рөлінен босатыласыз. Енді сіз дереу қимылдап, стратегияңызды өзгертуіңіз керек; егер сіз жасөспірімдік кезеңде және одан кейін де балаңыздың өміріне маңызды ықпал еткіңіз келсе, онда «кеңесші» ретінде қайта жұмысқа орналасу үшін барыңызды салуыңыз керек».

Бұл, әрине, өте нәзік өтпелі кезең болуы мүмкін. Клиент өзін қабілетсіз сезіндіретін немесе оның бизнесін иемденіп алуға тырысатын кеңесшіні жұмысқа алмайды. Клиент өзі сенетін, оның мақсатын түсінетін және мақсаттарына жетуге көмектесетін салмақты кеңестер беретін кеңесшіні қалайды. Ал өмірдің осы кезеңінде жасөспірімнің басты мақсаты — автономияға (тәуелсіздікке) қол жеткізу болуы тиіс.

КЕҢЕСШІ РӨЛІН ҚАЛАЙ АТҚАРУҒА БОЛАДЫ?

Балаңызға толыққанды ересек адам ретінде дамуы үшін қажетті еркіндікті бере отырып, қалай оған жақын болып, Эмоциялық коуч рөлін сақтап қала аласыз? Мұнда психолог және автор Хаим Гиноттың еңбектеріне негізделген бірнеше кеңестер берілген:

Жасөспірімдік кезең — балалардың ата-анасынан бөліну уақыты екенін қабылдаңыз. Ата-аналар, мысалы, жасөспірімдерге жеке кеңістік (құпиялылық) қажет екенін түсінуі тиіс. Ұлыңыздың әңгімелерін тыңдау, оның күнделігін оқу немесе тым көп қазбалап сұрақ қою — оған сенбейтіндігіңіз туралы белгі береді. Бұл, өз кезегінде, қарым-қатынасқа кедергі келтіреді. Балаңыз қиын сәттерде сізді одақтасы емес, жауы ретінде көре бастауы мүмкін.

  1. Баланың жеке кеңістігін құрметтеумен қатар, оның кейде мазасыз және көңілі толмайтын күйде болу құқығын да құрметтеуіңіз керек. Ақын әрі фотограф Гордон Паркс өзінің жасөспірім шағы туралы былай деп жазған: «Оның ауырсынудан туған есімімен мен шексіз бақытсыз едім». Балаңызға «Саған не болды? » деген сияқты ашық сұрақтардан қашқақтай отырып, осы сезімдерді терең сезінуге мүмкіндік беріңіз. Жасөспірім мұңды, ашулы, мазасыз немесе көңілсіз болуы мүмкін, ал мұндай сұрақтар сіздің бұл эмоцияларды құптамайтыныңызды ғана аңғартады.
  1. Егер жасөспірім сізге ішіндегісін ақтарса, оны бірден түсінгендей кейіп танытпауға тырысыңыз. Жасөспірімдер жаңа көзқарастарының арқасында өз тәжірибелерін бірегей деп есептейді. Ересектер олардың мінез-құлқын «алақандағыдай» көріп, ниеттерін бірден түсініп қойса, олар мұны қорлау деп қабылдайды. Сондықтан, зейін қойып тыңдауға уақыт бөліңіз және жасөспірімді ашық ақылмен тыңдаңыз. Оның айтатын барлық нәрсесін алдын ала білемін және түсінемін деп ойламаңыз.
  1. Жасөспірімдік кезең — индивидуалдылықты қалыптастыру уақыты болғандықтан, балаңыз сізге ұнамайтын киім үлгісін, шаш қою стилін, музыканы, өнерді немесе сөйлеу мәнерін таңдауы мүмкін екенін біліңіз. Сізге балаңыздың таңдауын құптаудың қажеті жоқ, тек оларды қабылдауыңыз керек екенін ұмытпаңыз.
  1. Сол сияқты, жасөспірімнің таңдауларына еліктеуге тырыспаңыз. Оның киімі, музыкасы, қимыл-қозғалысы мен жаргондары: «Мен ата-анамнан ерекшеленемін және мұны мақтан тұтамын» дегенді білдірсін.

Жасөспіріміңізге құрмет көрсетіңіз. Бір сәтке елестетіп көріңізші: егер ең жақын досыңыз сізге көптеген ата-аналар өз жасөспірімдеріне істейтіндей мәміле жасаса, бұл қалай болар еді? Егер сізді үнемі түзеп отырса, кемшіліктеріңізді есіңізге салса немесе нәзік мәселелеріңізге байланысты келемеждесе, өзіңізді қалай сезінер едіңіз? Егер досыңыз сізге ұзақ-сонар лекция оқып, өміріңізді қалай сүру керек екенін және не істеу керектігін өктем үнмен айтса ше? Сіз бұл адамның сізді онша құрметтемейтінін, сезімдеріңізге мән бермейтінін сезер едіңіз. Уақыт өте келе сіз ол адамнан алыстап, оған сенуден қалар едіңіз.

Ата-аналар жасөспірімдеріне тура достарындай қарауы керек деп айтпас едім (ата-ана мен бала қарым-қатынасы әлдеқайда күрделі), бірақ жасөспірімдер біз өз достарымызға көрсететін құрметке кемінде лайықты екенін нық сеніммен айта аламын. Сондықтан, мен сіздерді келемеждеуден, сыннан және қорлаудан аулақ болуға шақырамын. Өз құндылықтарыңызды балаңызға жеткізіңіз, бірақ мұны қысқа әрі үкім шығармайтын түрде жасаңыз. Ешкімге ақыл айтқан (лекция оқыған) ұнамайды, әсіресе жасөспірімдерге.

Жасөспірімнің мінез-құлқына қатысты қақтығыстар туындағанда, ол туралы айту үшін сипаттамалық таңбаларды (жалқау, ашкөз, салақ, өзімшіл) қолданбаңыз. Оның орнына нақты әрекеттер туралы сөйлесіңіз, оның істеген ісі сізге қалай әсер ететінін айтыңыз. («Сен ыдыстарды жумай кетіп қалғанда, мен ренжіп қаламын, өйткені сенің жұмысыңды мен істеуіме тура келеді»). Және ешқашан «кері психологияны» қолдануға тырыспаңыз — мысалы, балаңыз ереуілдеп, соңында сіз қалаған нәтижеге қол жеткіземіз деген үмітпен оған шын мәнінде қалаған нәрсеңіздің керісін істеуді бұйырмаңыз. Мұндай стратегиялар түсініксіз, манипулятивті, адал емес және олар сирек нәтиже береді.

БАЛАҢЫЗДЫ ҚАУЫМДАСТЫҚПЕН ҚАМТАМАСЫЗ ЕТІҢІЗ

«Баланы тәрбиелеу үшін бүкіл ауыл керек» деген танымал мәтел бар. Бұл жасөспірімдік кезеңде бұрынғыдан да маңыздырақ. Сондықтан мен сізге жасөспірімнің күнделікті өміріне қатысатын адамдарды, соның ішінде оның достарын және достарының ата-аналарын танып-білуге кеңес беремін.

Бірде мен синагогада бір әйелдің сөйлеген сөзін тыңдадым. Ол колледжде оқитын қызының Эфиопиялық босқындарды қоныстандыруға көмектесу үшін жасап жатқан жұмыстары туралы айтты. Анасы қызының жұмысы үлкен қайырымдылық пен мейірімділік екенін және қызының жақсы адам болып өскенін мақтанышпен жеткізді. «Күйеуім екеуміз қызымыздың осындай болып өскеніне өзімізді лайықты санағымыз келсе де, — деді әйел, — меніңше, бұл жетістік шын мәнінде осы қауымдастыққа тиесілі». Ол әрі қарай қызының жасөспірім кезінде қиындықтар болғанын, қызы ренжігенде әке-шешесімен сөйлеспей қоятын кездері болғанын айтып берді. Бірақ осы бір қиын кезеңдерде ол қызының достарының үйінде болып, олардың ата-аналарымен сөйлесетінін білген. Және олардың бәрі бір қауымдастықтың мүшесі болғандықтан, ол бұл отбасылардың құндылықтары бірдей екеніне сенімді болды. «Мен осы қауымдастыққа сендім және соның нәтижесінде қызымыз бәріміз мақтан тұтатын әйел болып өсті», — деді анасы. «Бірақ оны біз жалғыз тәрбиелеген жоқпыз. Оны бүкіл қауымдастық тәрбиеледі».

Біз балаларымыз үшін бәрі бірдей бола алмайтындықтан — әсіресе жасөспірімдік кезеңде — мен ата-аналарға балаларына қамқор қауымдастықтың қолдауына мүмкіндік беруді ұсынамын. Бұл синагога, шіркеу, мектеп немесе көршілес топ болуы мүмкін. Бұл сіздің үлкен отбасыңыз немесе достарыңыздың бейресми желісі болуы да мүмкін. Ең бастысы — балаларыңыздың сіздің этикаңыз бен идеалдарыңызды бөлісетін басқа ересектермен байланыста болуын қадағалаңыз. Бұл адамдар балаңыз сізден табиғи және бұлжымас түрде алшақтаған кезде, бірақ әлі де бағыт-бағдар мен қолдауға мұқтаж болғанда арқа сүйей алатын жандар болады.

ТӘУЕЛСІЗ ШЕШІМ ҚАБЫЛДАУҒА ЫНТАЛАНДЫРУ

Балаңыздың Эмоциялық коучы болуды жалғастыра отырып, оны тәуелсіз шешім қабылдауға ынталандырыңыз. Жасөспірімнің өміріне араласудың дұрыс деңгейін табу — ата-ана ретіндегі ең қиын міндеттердің бірі. Әдеттегідей, автономияны ынталандыру балаларға өздері дайын болған нәрсені істеуге мүмкіндік беруді білдіреді. Енді олар маңызды мәселелер бойынша шешім қабылдайтын кез келді. Сондай-ақ, қазір «Таңдау өз еркіңде» деп айтуды үйренетін жақсы уақыт. Балаңыздың пайымдауына сенім білдіріңіз және сақтандыру ретінде ықтимал апатты салдарлар туралы болжам жасаудан аулақ болыңыз.

Автономияны ынталандыру сонымен қатар жасөспірімге мезгіл-мезгіл ақылсыз (бірақ қауіпті емес) шешімдер қабылдауға мүмкіндік беруді білдіреді. Жасөспірімдер сәттіліктерден гөрі қателіктерден көп нәрсені үйрене алатынын ұмытпаңыз. Бұл, әсіресе, жанында қамқор, қолдау көрсететін ересек адам болса — сәтсіздіктерге байланысты туындаған жағымсыз эмоцияларды жеңуге көмектесетін және болашақта істі жақсартудың жолдарын бірге іздейтін адам болса, тіпті тиімді.

Есіңізде болсын, біздің зерттеулеріміз көрсеткендей, ата-аналары Эмоциялық коучингті қолданатын жастар табысқа оңай жетеді. Бұл жасөспірімдер эмоциялық тұрғыдан зияткерірек, өз сезімдерін түсінетін және қабылдайтын болады. Олар мәселелерді өз бетінше және басқалармен бірге шешуде көбірек тәжірибе жинайды. Нәтижесінде олар оқуда және құрдастарымен қарым-қатынаста көбірек табысқа жетеді. Мұндай қорғаныс факторларына ие жасөспірімдер барлық ата-аналар қорқатын қатерлерден — есірткі, құқық бұзушылық, зорлық-зомбылық және қауіпті жыныстық қатынас сияқты қауіптерден қорғалған болады.

Сондықтан мен сізді балаңыздың өмірінде не болып жатқанынан хабардар болуға шақырамын. Балаңыздың эмоциялық тәжірибелерін қабылдаңыз және мақұлдаңыз. Мәселе туындағанда, оны мұқият тыңдаңыз және үкім шығармай, эмпатиямен құлақ түріңіз. Ол сізге көмек сұрап келгенде, оның одақтасы болыңыз. Бұл қадамдар қарапайым болғанымен, біз қазір олардың ата-ана мен бала арасындағы өмір бойғы эмоциялық қолдаудың негізі екенін білеміз.

ҚОСЫМША: ҰСЫНЫЛҒАН БАЛАЛАР КІТАПТАРЫ

ДАУЫСТАП ОҚУ — БАЛАҢЫЗБЕН СӘБИ КЕЗІНЕН ЖАСӨСПІРІМ ШАҒЫНА ДЕЙІН БІРГЕ АТҚАРАТЫН ТАМАША ІС-ӘРЕКЕТ. Бұл балаларға ересектердің олармен осындай жақын уақыт өткізуге көңіл бөлетінін көрсетеді. Сондай-ақ, кітаптар сезімдер туралы әңгімелесу үшін тамаша қозғаушы күш бола алады.

Төменде ашу, мұң және қорқыныш сияқты қиын эмоцияларды қамтитын таңдаулы балалар кітаптарының тізімі берілген. Оларды балаңызбен бірге оқыған кезде кітаптың тақырыптары мен олар тудыратын эмоциялар туралы сөйлесуге уақыт бөліңіз.

БӨПЕЛЕР МЕН БҮЛДІРШІНДЕРГЕ АРНАЛҒАН КІТАПТАР

Aliki авторының «Feelings» (Сезімдер) кітабы (Greenwillow, 1984) Кішкентай балаларға мұң, қуаныш, махаббат, жеккөрушілік, мақтаныш, қорқыныш және таусылу сияқты сезімдер үшін сөздік қор қалыптастыруға көмектесетін тамаша суреттері бар эмоциялар каталогы.

Fred Rogers авторының «Going to the Potty» (Түбекке отыруды үйрену) кітабы, суретшісі Jim Judkis (Putnam, 1986) Қоғамдық теледидардың жұлдызы Мистер Роджерске кішкентайларға өмірдегі маңызды өтпелі кезең туралы сезімдерін реттеуге көмектесетініне сеніңіз. Бұл «First Experience» (Алғашқы тәжірибе) сериясындағы басқа кітаптарға «Балабақшаға бару», «Дәрігерге бару» және «Жаңа нәресте» кітаптары кіреді.

Ann Jonas авторының «Holes and Peeks» (Тесіктер мен сығалау) кітабы (Greenwillow, 1984) Түйме тесіктері мен басқа да кішкентай саңылаулардан қорқынышты нәрселерге қарау оларды аз қорқынышты етіп көрсетеді.

Margaret Wise Brown авторының «The Runaway Bunny» (Қашқын қоян) кітабы, суретшісі Clement Hurd (Harper & Row, 1972) Қоянның баласы анасынан қашып кету туралы қиялдайды. Әрбір қиялында анасы оны әрқашан тауып алатынына және қорғайтынына сендіреді.

ЕРТЕ БАЛАЛЫҚ ШАҚҚА АРНАЛҒАН КІТАПТАР

Judith Viorst авторының «Alexander and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Day» (Александр және қорқынышты, сұмдық, жаман, өте сәтсіз күн) кітабы, суретшісі Ray Cruz (Atheneum, 1972) Бәрі сыйлығы жоқ жарма қорабынан басталып, одан әрі төмендей береді.

Stan және Jan Berenstain авторларының «The Berenstain Bears» (Беренстайн аюлары) сериясы (Random House) Әр кітапта Аюлар отбасы отбасылық өмірдегі ортақ мәселелерге ақылға қонымды шешімдер табады. Тақырыптарға қорқынышты түстер, шындықты айту, теледидарды шектеу, достармен тіл табысу, ақша мәселесі, лагерьге бару және т.б. кіреді.

Marjorie Weinman Sharmat авторының «Gila Monsters Meet You at the Airport» (Гила құбыжықтары сені әуежайда күтіп алады) кітабы, суретшісі Byron Barton (Macmillan, 1990) Кішкентай баланың жаңа қалаға көшу туралы шектен шыққан қиялдары отбасыларға нақты және ойдан шығарылған қорқыныштар туралы сөйлесуге мүмкіндік береді.

Dick Gackenbach авторының «Harry and the Terrible Whatzit» (Гарри және қорқынышты құбыжық) кітабы (Clarion, 1978) Анасын подвалдағы ойдан шығарылған құбыжықтардан қорғау үшін соңынан ерген кішкентай бала туралы жұбаныш беретін оқиға.

Charlotte Zolotow авторының «The Hating Book» (Жек көру кітабы) кітабы, суретшісі Ben Schecter (Harper, 1969) Жақын доспен уақыт өткізудің жақсы және жаман жақтары туралы қысқаша оқиға.

Bernard Waber авторының «Ira Sleeps Over» (Айра қонаққа барады) кітабы (Houghton Mifflin, 1972) Айра досының үйіне қонуға шақырылғанда, өзінің қонжық ойыншығын ала бару-бармауды шешуі керек.

Kevin Henkes авторының «Julius, the Baby of the World» (Дүниежүзілік нәресте Джулиус) кітабы (Greenwillow, 1990) Лили есімді тышқан жаңа інісінің келуіне байланысты ашуы мен қызғанышын қалай жеңетіні туралы.

Lucy Bate авторының «Little Rabbit’s Loose Tooth» (Қоянның босаған тісі) кітабы, суретшісі Diane deGroat (Crown, 1975) Сүйкімді қоянның осы қызықты белестен өткен тәжірибесі.

Mildred Pits Walter авторының «My Mama Needs Me» (Маған анам керек) кітабы, суретшісі Pat Cummings (Lothrop, Lee & Shepard, 1983) Жаңа қарындасы туылғанға дейін Джейсон жақсы аға бола алатынына алаңдайды. Нәресте келгеннен кейін оның көбіне ұйықтап жататынына көңілі орнына түседі.

Caroline Feller Bauer авторының «My Mom Travels a Lot» (Менің анам көп саяхаттайды) кітабы, суретшісі Nancy Winslow Parker (Puffin, 1981) Саяхатшы анасы бар баланың өміріндегі жақсы және жаман жақтарға шынайы көзқарас.

Eve Bunting авторының «No Nap» (Күндізгі ұйқы жоқ) кітабы, суретшісі Susan Meddaugh (Clarion, 1990) Өте шаршаған, бірақ ұйықтағысы келмейтін кішкентай қыз туралы күлкілі кітап.

Maurice Sendak авторының «Outside Over There» (Ол жақтағы сыртқы әлем) кітабы (Harper, 1981) Осы бай суреттелген кітапта Ида ұрланған сіңлісін құтқару үшін түс әлеміне енеді.

Kevin Henkes авторының «Owen» (Оуэн) кітабы (Greenwillow, 1993) Оуэн мен оның анасы алғаш рет мектепке барғанда оның «қауіпсіздік көрпешесін» не істейтініне алаңдайды.

Rosemary Wells авторының «Shy Charles» (Ұялшақ Чарльз) кітабы (Dial, 1988) Бұл ұялшақ кішкентай тышқан би сабақтарында және бейтаныс адамдарға рақмет айтуда қиналады, бірақ нағыз төтенше жағдайда көмек шақыра алады. Дағдарыс аяқталғаннан кейін ол өзінің тұйық қалпына қайта оралады.

Natalie Babbitt авторының «The Something» (Бірдеңе) кітабы (Farrar, Straus, 1970) Түнде терезесінен «Бірдеңе» кіріп кетеді деп қорыққан Майло өз қиялындағы қорқынышты тіршілік иесінің балшықтан мүсінін жасайды. Кейін түсінде өз туындысын кездестіргенде, ол одан қорықпайтын болады.

Arnold Lobel авторының «Uncle Elephant» (Піл ағай) кітабы (Harper, 1981) Бөлінуден туындаған мазасыздық — теңізде ата-анасынан көз жазып қалдым деп қорыққан кішкентай піл туралы осы кітаптың тақырыбы.

Maurice Sendak авторының «Where the Wild Things Are» (Жабайы тіршілік иелері мекені) кітабы (Harper & Row, 1963) Кешкі ассыз ұйықтауға жіберілген, содан кейін жабайы, қорқынышты, бірақ сүйкімді құбыжықтарды түсінде көрген Макс туралы сүйікті кітап.

Charlotte Zolotow авторының «William’s Doll» (Уильямның қуыршағы) кітабы, суретшісі William Pene du Bois (Harper, 1972) Уильямның әкесі, ағасы және достары оны қуыршақ алғысы келгені үшін айыптайды. Бірақ кішкентай баланың әжесі бұл мәселені бүкіл отбасы үшін дұрыс тұрғыдан түсіндіреді.

ОРТА БАЛАЛЫҚ ШАҚҚА АРНАЛҒАН КІТАПТАР

Janet Taylor Lisle авторының «Afternoon of the Elves» (Эльфтердің түстен кейінгі уақыты) кітабы (Scholastic, 1991) Адалдық, достық және жеке өмір мәселелері төртінші сыныптағы екі қыздың хикаясында қарастырылады, оның бірі — екіншісін өзінің эльфтер туралы қиял әлеміне тартатын ортаға сыйыспайтын қыз.

Lucy M. Montgomery авторының «Anne of Green Gables» (Энн Грин Гейблстен) кітабы (Bantam, 1908; қайта басылған, 1983) Ашушаң мінезі мен жігерлі тұлғасы ғасырлар тоғысында Принц Эдвард аралындағы асырап алған отбасына сынақ болатын он бір жасар жетім Энн Ширлидің шытырман оқиғалары.

Marilyn Sachs авторының «The Bears House» (Аюлар үйі) кітабы (Dutton, 1987) Анасы науқас, әкесі тастап кеткен он жасар салақ қыз сыныптастарының келемежінен зардап шегеді. Ауырсынудан қашу үшін ол сыныптағы қуыршақ үйінің қиял әлеміне енеді.

Kathleen Leverich авторының «Best Enemies» (Ең жақсы жаулар) кітабы, суретшісі Susan Condie Lamb (Greenwillow, 1989) Екінші сынып оқушысы Присцилла Робин өзін қорқытатын сыныптасына қарсы тұруды үйренеді.

Armstrong Sperry авторының «Call It Courage» (Оны батылдық деп ата) кітабы (Macmillan, 1940) Құрдастары келемеждеген баланың теңізге деген қорқынышын жеңгені туралы Оңтүстік теңіз хикаясы.

Karen T. Taha авторының «A Gift for Tia Rosa» (Тиа Розаға сыйлық) кітабы, суретшісі Dee deRosa (Bantam, 1991) Кармела оған тоқуды үйретіп жүрген егде жастағы испандық көршісі Тиа Розаны жақсы көреді. Қария кенеттен қайтыс болғанда, Кармела досын қаншалықты жақсы көргенін көрсетудің жолын табуы керек.

Eleanor Estes авторының «The Hundred Dresses» (Жүз көйлек) кітабы, суретшісі Louis Slobodkin (Harcourt Brace, 1944) Сезімтал поляк иммигрант қызының бастауыш мектептегі сыныптастарының арасына қосылу жолындағы күресі.

Roald Dahl авторының «Matilda» (Матильда) кітабы, суретшісі Quentin Blake (Viking, 1988) Зерек әрі тапқыр Матильда қатыгез ата-анасымен және зұлым мектеп директорымен күресуі керек. Ол мейірімді мұғалімнің достығы арқылы пана табады.

Carol Carrick авторының «Sleep Out» (Далада түнеу) кітабы, суретшісі David Carrick (Clarion, 1973) Кристофер мен оның иті қорқыныштарын жеңіп, түнде орманда жалғыз қонады.

ҮЛКЕН БАЛАЛАР МЕН ЖАСӨСПІРІМДЕРГЕ АРНАЛҒАН КІТАПТАР

Judy Blume авторының «Are You There God? It’s Me, Margaret» (Құдай, осындасыз ба? Бұл мен, Маргарет) кітабы (Bradbury, Dell, 1970) Он екі жасқа толған Маргарет ержету жолындағы қорқыныштары мен күтулерімен бетпе-бет келгенде Құдаймен жиі сөйлеседі.

Jerry Spinelli авторының «Maniac Magee» (Маньяк Маги) кітабы (Little, Brown, 1990) Үйінен қашып кеткен ақылды әрі мейірімді он екі жасар жетім бала туралы бұл қызықты оқиға нәсілшілдік, үйсіздік және қоғамдағы зорлық-зомбылық мәселелерін қозғайды.

Paula Fox авторының «The Moonlight Man» (Айлы түн адамы) кітабы (Bradbury, 1986) Кэтрин ата-анасы ажырасқаннан кейін көп ұзамай араққа салынған әкесімен бірге өткізген демалысы кезінде өзі туралы көп нәрсені біледі.

Jim Naughton авторының «My Brother Is Stealing Second» (Ағам екінші базаны ұрлап жатыр) кітабы (Harper & Row, 1989) Ағасы кездейсоқ қайтыс болғаннан кейінгі жасөспірім баланың қалпына келуі туралы эмоциялық оқиға.

Paula Fox авторының «One-Eyed Cat» (Бір көзді мысық) кітабы (Bradbury, 1984) Достары мен отбасынан оқшауланған Нед есімді бала жабайы мысықтың көзін атып жібергені үшін өзін кінәлау сезімімен күресуі керек.

Walter Dean Myers авторының «Scorpions» (Шаяндар) кітабы (Harper & Row, 1988) Гарлемдік он екі жасар бала үйдегі және мектептегі қысыммен күресе отырып, өзін көше бандасының жетекшісі ретінде табады.

28 1965 жылдан 1991 жылға дейін: Елена де Лиссер, «Қала орталығындағы жастар үшін ауыр өмір ауыр үкімге әкелуі мүмкін», Wall Street journal, 30 қараша, 1993 жыл.

28 шамамен 30 пайызы: Ұлттық денсаулық сақтау статистикасы орталығы, «Қорытынды туу статистикасының алдын ала есебі», Monthly Vital Statistics Report, 42-том, № 3, Қосымша (Хайаттсвилл, Мэриленд: Қоғамдық денсаулық сақтау қызметі, 1993).

28 барлық жаңа некелердің жартысы: АҚШ халық санағы бюросы, «Тірі туылғандар, өлім-жітім, некелер және ажырасулар: 1950 жылдан 1992 жылға дейін».

29 шамамен 28 пайыз: Чедвик пен Хесон, «Американдық отбасы туралы статистикалық анықтамалық».

29 кедейлікте өмір сүретін отбасылардың жартысы: Халық саны және тұрғын үй санағы, 1990: Нұсқаулық (Нью-Йорк: Diane Publishing).

29 1989 жылғы АҚШ халық санағының мәліметтері: АҚШ халық санағы бюросы, «Балаларды қолдау — әйелдердің марапаттау және алу мәртебесі: 1981 жылдан 1989 жылға дейін», Америка Құрама Штаттарының статистикалық дерексізі: 1994 (114-басылым) (Вашингтон, Колумбия округі, 1994).

29 Балаларға қатысты бір зерттеу: Ф. Ф. Фурстенберг және т.б., «Ажырасқан балалардың өмір жолы: некенің бұзылуы және ата-анамен байланыс», American Sociological Review, 48-том (1983), 656-68 беттер.

29 Бір канадалық зерттеуге сәйкес: Мартин Дейли және Марго Уилсон, «Балаға қиянат жасау және екі ата-анамен бірге тұрмаудың басқа да қауіптері», Ethology and Sociobiology, 6-том (1985), 197-210 беттер.

29 кәдімгі американдық отбасы: Джульет Б. Шор, «Ұрланған сәттер», Sesame Street Parents, шілде/тамыз 1994, 24-бет.

30 Бір сауалнама көрсеткендей: Джульет Б. Шор, «Шамадан тыс жұмыс істейтін американдық: демалыстың күтпеген азаюы» (Нью-Йорк: Basic Books, 1991), 5-бет.

31 мектеп жасына дейінгі балалар әдетте талап етеді: Джеральд Р. Паттерсон, «Мәжбүрлеуші отбасылық процесс» (Юджин, Орегон: Castalia, 1982).

31 Психиатр Ллойд деМоз: Ллойд деМоз, «Балалық шақтың эволюциясы», Балалық шақ тарихы (Нью-Йорк: Harper & Row 1974).

32 Әлеуметтік психолог Лоис Мерфи: Г. Мерфи, Л. Мерфи және Т. М. Ньюкомб, «Эксперименттік әлеуметтік психология» (Нью-Йорк: Harper and Brothers, 1931).

32 тәрбиелеудің @@INLINE0@@ стилі: Диана Баумринд, «Мектеп жасына дейінгі мінез-құлықтың үш үлгісінен бұрынғы бала күтімі тәжірибесі», Genetic Psychology Monographs, 75-том (1975), 43-88 беттер; және Диана Баумринд, «Ата-ана беделінің қазіргі үлгілері», Developmental Psychology Monograph, 4-том (1971).

34 Хаим Гинотт: Хаим Г. Гинотт, «Ата-ана мен бала арасында» (Нью-Йорк: Macmillan, 1965).

35 Адель Фабер және Элейн Мазлиш: Адель Фабер және Элейн Мазлиш, «Азат етілген ата-аналар/Азат етілген балалар» (Нью-Йорк: Avon, 1975); «Балалар тыңдауы үшін қалай сөйлеу керек және балалар сөйлеуі үшін қалай тыңдау керек» (Нью-Йорк, Avon, 1980); «Бақталастықсыз ағайындылар» (Нью-Йорк: Norton, 1987); «Балалар оқуы үшін үй мен мектепте қалай сөйлеу керек» (Нью-Йорк: Rawson, 1995).

3: ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘРБИЕЛЕУДІҢ БЕС НЕГІЗГІ ҚАДАМЫ

77 Бір жыныстың басымдығын анықтау үшін: Готтман, Катц және Хувен, «Метаэмоция».

102 «балалардың балалық мінезін қабылдау»: Хаим Г. Гинотт, «Ата-ана мен бала арасында» (Нью-Йорк: Macmillan, 1965) 110-бет.

103 Мен @@INLINE0@@ (үзіліс әдісін) қолданатын ата-аналарға кеңес беремін: Тайм-ауттарды тиімді пайдалану туралы қосымша ақпарат алу үшін мен Кэролин Вебстер-Страттонның тамаша кітабын ұсынамын: «Ғажайып жылдар: 3-8 жас аралығындағы балалардың ата-аналарына арналған ақауларды жою нұсқаулығы» (Торонто: Umbrella Press, 1993). Оның кітабы тәртіп пен бақылау мәселелерін шешу бойынша қадамдық нұсқаулықтар береді және оның әдістемесі жақсы зерттелген әрі тиімді екендігі дәлелденген. Жасөспірімдер мен бозбалалар үшін мен Джеральд Паттерсон мен Мэрион Форгатчтың зерттеулерге негізделген екі кітабын ұсынамын: «Ата-аналар мен жасөспірімдердің бірге тұруы: негіздер» (Юджин, Орегон: Castalia Press, 1987) және «Ата-аналар мен жасөспірімдердің бірге тұруы: 2-бөлім» (Юджин, Орегон: Castalia Press, 1989).

103 1990 жылғы колледж студенттері арасында жүргізілген сауалнама: А. М. Грациано және К. А. Намасте, «Бала тәрбиесінде ата-аналардың физикалық күш қолдануы», Journal of Interpersonal Violence, 5(4)-том (1990), 449-63 беттер.

103 Швециядағы ата-аналардың тек 11 пайызы ғана: В. В. Дели, «Балаларды физикалық жазалау: Швеция және АҚШ», Journal of Comparative Family Studies, 19(3)-том (1988); Р. Дж. Геллес және А. В. Эдфельдт, «Америка Құрама Штаттары мен Швециядағы балаларға қатысты зорлық-зомбылық», Child Abuse and Neglect, 10(4)-том (1986), 501-10 беттер.

4: ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘРБИЕЛЕУ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

115 «Егер сіз тұрғыза алмасаңыз»: Кристофер Хэллоуэлл, «Адамның әкесі: Күнделік» (Нью-Йорк: Morrow, 1987), 64-бет.

119 Жұбайыңыздың үйге жаңа адам алып келгенін елестетіңіз: Фабер және Мазлиш, «Бақталастықсыз ағайындылар», 36-бет.

134 Әрбір тармақтан кейін: алғашқы екі тармақты Элис Гинотт-Коэн ұсынды.

5: НЕКЕ, АЖЫРАСУ ЖӘНЕ БАЛАҢЫЗДЫҢ ЭМОЦИОНАЛДЫ ДЕНСАУЛЫҒЫ

139 @@INLINE0@@ (Emotion Coaching) қорғаныс әсеріне ие болуы мүмкін: Готтман, Катц және Хувен, «Мета-эмоция».

141 клиникалық маңызды психикалық денсаулық мәселелерінің деңгейі: Э. Мэвис Хетерингтон, «Ажырасу мен қайта некеге тұрудың ұзақ мерзімді нәтижелері: ерте жасөспірімдік жылдар», А. С. Мастен (төраға), «Ерте жасөспірімдік жылдардағы отбасылық процестер мен жастардың жұмыс істеуі» симпозиумында, Бала дамуын зерттеу қоғамының екі жылдық жиналысында баяндалған, Жаңа Орлеан, Луизиана (1993), Э. Марк Каммингс пен Патрик Дэвистің «Балалар және некелік жанжал: отбасылық дау мен шешімнің әсері» кітабында келтірілген (Лондон: Guilford, 1994), 131-32 беттер.

141 «мазасыз және/немеме эмоционалды бұзылған»: Э. Мэвис Хетерингтон, «Некелік ауысулармен күресу: отбасылық жүйелер перспективасы», Monographs of the Society for Research in Child Development, 57-том (1992), 6-бет.

142 Зерттеуші психолог Э. Марк Каммингс: Э. М. Каммингс, «Ерте балалық шақтағы фондық ашу-ызамен күресу», Child Development, 58-том (1987), 976-84 беттер; Э. М. Каммингс, Р. Дж. Яннотти және С. Зан-Вакслер, «Ересектер арасындағы қақтығыстың жас балалардың эмоциялары мен агрессиясына әсері», Developmental Psychology, 21-том (1985), 495-507 беттер.

142 вербалды емес стресс реакциялары: Р. Шред, П. М. Макдоннелл, Г. Черч және Дж. Роуэн, «Нәрестелердің ересектердің ашулы мінез-құлқына когнитивті және эмоционалды реакциялары», Бала дамуын зерттеу қоғамының екі жылдық жиналысында ұсынылған баяндама, Сиэтл, Вашингтон (1991), Каммингс пен Дэвистің «Балалар және некелік жанжал» еңбегінде келтірілген, 131–32 беттер.

143 «ұлы білім трагедиясы»: Барбара Дафо Уайтхед, «Дэн Куэйл дұрыс айтты», The Atlantic Monthly, сәуір 1994 жыл.

143 Балалар мұндай мәселелерді өздерімен бірге тасиды: Николас Зилл, Донна Руан Моррисон және Мэри Джо Койро, «Ата-ананың ажырасуының ата-ана мен бала қарым-қатынасына, бейімделуіне және жас ересек жастағы жетістіктерге ұзақ мерзімді әсері», Journal of Family Psychology, 7-том (1993), 91-103 беттер.

144 Әлеуметтік стресстердің қалай әсер ететінін анықтау үшін: Ховард С. Фридман және т.б., «Ұзақ өмір сүрудің психоәлеуметтік және мінез-құлық болжаушылары», American Psychologist, 50-том (1995), 69-78 беттер.

147 Эмоционалды тәрбиелеу тек қорғап қана қоймайды: Дж. М. Готтман, «Ажырасуды не болжайды? » (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum, 1994).

148 некелік өзара әрекеттесудің қандай түрлері болжайды: Джон Готтман, «Неліктен некелер сәтті болады немесе сәтсіздікке ұшырайды» (Нью-Йорк: Simon & Schuster, 1994).

154 жүрек соғу жиілігін қадағалап отырды: Жүрек соғу жиілігін өлшеу үшін оң жақ сұқ саусағыңыз бен ортаңғы саусағыңызды оң жақ ұйқы артериясына ақырын басыңыз, ол құлақ сырғалығынан екі-үш дюйм төмен, жақ сүйегінің астында орналасқан. Сіз тамыр соғуын сезінуіңіз керек. Минутына соғу жиілігін есептеу үшін он бес секунд ішінде сезінген соққылар санын санап, оны төртке көбейтіңіз. Орташа, базалық көрсеткішті анықтау үшін ыңғайлы отырғанда тамыр соғуын үш рет өлшеңіз. Жеке тамыр соғу жиілігі әртүрлі болса да, әйелдердің көпшілігінде минутына 82-86 соққы, ал ерлерде орташа есеппен 72-76 соққы болады.

158 балалар жиі агрессия танытты: Э. М. Каммингс және Дж. Л. Каммингс, «Балалардың ересектердің ашулы мінез-құлқына бейімделуіне процеске бағытталған тәсіл», Developmental Review, 8-том (1988), 296-321 беттер.

158 жанжалдың шешілу дәрежесі маңызды болды: Каммингс, «Ерте балалық шақтағы фондық ашу-ызамен күресу».

6: ӘКЕНІҢ ШЕШУШІ РӨЛІ

166 Бір ұзақ мерзімді зерттеу: Р. Кестнер, К. Э. Франц және Дж. Вайнбергер, «Эмпатиялық алаңдаушылықтың отбасылық бастаулары: 26 жылдық бойлық зерттеу», Journal of Personality and Social Psychology, 58-том (1990), 709-17 беттер.

166 Қырық бір жасқа толғанда зерттеуге қатысушылар: К. Э. Франц, Д. Макклелланд және Дж. Вайнбергер, «Орта жастағы ересектердегі дәстүрлі әлеуметтік жетістіктердің балалық шақтағы алғышарттары: 26 жылдық перспективалық зерттеу», Journal of Personality and Social Psychology, 60-том (1991), 586-95 беттер.

167 1960 жылы тек 19 пайыз ғана: Дэвид Попеное, «Американдық отбасының құлдырауы, 1960-1990: шолу және бағалау», Journal of Marriage and the Family, 55-том (тамыз 1993), 527-55 беттер.

168 «Мұндай өзгеріс әкелді»: Роберт Л. Грисволд, «Америкадағы әке болу: Тарих» (Нью-Йорк: Basic Books, 1993).

168 1960 жылдан 1987 жылға дейін: Попеное, «Американдық отбасының құлдырауы, 1960-1990».

168 алғашқы некелер арасында: А. Черлин, «Неке, ажырасу, қайта некеге тұру» (Кембридж: Harvard University Press, 1981).

168 Жалғызбасты аналардан туылу: АҚШ халық санағы бюросы, «Баланың нәсіліне және ананың жасына қарай некеде тұрмаған әйелдерден туылғандар: 1970 жылдан 1991 жылға дейін», Америка Құрама Штаттарының статистикалық дерексізі: 1994 (114-басылым) (Вашингтон, Колумбия округі, 1994).

168 АҚШ-тың орта және ірі бизнестеріне жүргізілген соңғы сауалнама: С. Л. Хайланд, «Қызметкерлерге отбасылық күтім көрсетуге көмектесу», Monthly Labor Review, 113-том (1990), 22-26 беттер; К. Кристенсен, «АҚШ корпорацияларындағы икемді штаттау және жоспарлау» (Нью-Йорк: Conference Board, 1989).

169 қамқорлық аналарға беріледі: Грисволд, «Америкадағы әке болу», 263-бет.

169 Бір зерттеушінің есебі бойынша: Майкл Э. Лэмб, «Кіріспе: Жаңадан пайда болған американдық әке», Майкл Э. Лэмб, редактор, «Әкенің рөлі: мәдениетаралық перспективалар» (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum, 1987), 3-25 беттер.

170 бес айлық ер балалар: Ф. А. Педерсен, Дж. Рубинштейн және Л. Дж. Ярроу, «Әкесі жоқ отбасылардағы нәрестелердің дамуы», Journal of Genetic Psychology, 135-том (1979), 51-61 беттер.

170 бір жасар нәрестелер аз жылады: М. Котелчак, «Нәрестенің әкесімен қарым-қатынасы», эксперименталды дәлелдер, М. Э. Лэмб және С. К. Бронсон, «Бала дамуындағы әкенің рөлі: өткен болжамдар, қазіргі шындықтар және болашақ әлеует», Әке болу және ер адам жалғызбасты ата-ана конференциясына ұсынылған баяндама, Омаха, қараша 1978 жыл.

170 Ата-аналарды жаңа туған нәрестелерімен бақылау: М. Йогман, С. Диксон, Э. Троник, Х. Алс және Т. Б. Бразелтон, «Нәрестелер мен әкелер арасындағы бетпе-бет өзара әрекеттесудің мақсаттары мен құрылымы», Бала дамуын зерттеу қоғамының екі жылдық жиналысында ұсынылған баяндама, Жаңа Орлеан, Луизиана, наурыз, 1977 жыл.

171 Үш және төрт жасар балаларды зерттеу: К. Макдональд және Р. Д. Парке, «Ата-ана мен баланың физикалық ойыны: балалар мен ата-аналардың жынысы мен жасының әсері», Sex Roles, 7-8 том (1986), 367-79 беттер.

172 «Бэби-бум ұрпағының ер адамдары сияқты»: Рональд Ф. Левант, Джини Копекимен бірге, «Қайта құрылған еркектік: еркектік ережелерін өзгерту — жұмыста, қарым-қатынаста және отбасылық өмірде» (Нью-Йорк: Dutton, 1995), 107-бет.

173 Леванттың «Әке болу жобасы» сияқты жобалар: Леванттың «Әке болу жобасымен» жұмысы Росс Д. Парке, «Әке болу» (Кембридж: Harvard University Press, 1996) еңбегінде жинақталған.

174 күйеулері қатысқан әйелдер: У. Дж. Хенненборн және Р. Коган, «Күйеуінің қатысуының босану кезіндегі ауырсыну мен дәрі-дәрмек қолдану ықтималдығына әсері», Journal of Psychosomatic Research, 19-том (1975), 215-22 беттер.

175 жоғары қызығушылық танытатын әке: Д. Р. Энтвисл және С. Г. Деринг, «Алғашқы босану» (Балтимор: Johns Hopkins University Press, 1981).

175 жөргек ауыстыруды бастаған әкелер: Р. Линд, «Босанғаннан кейінгі ана-нәресте-әке арасындағы қарым-қатынасты бақылау», Халықаралық педиатрия конгресінде ұсынылған баяндама, Буэнос-Айрес, қазан 1974 жыл.

176 Тіпті жаңа туған нәрестелер арасында: А. Н. Мельтцофф және М. К. Мур, «Жаңа туған нәрестелер ересектердің бет қимылдарын еліктейді», Child Development (1983), 54, 722-29 беттер.

176 аналардың әкелердің қатысуына көзқарасы: А. Бейтель және Р. Д. Парке, «Ананың көзқарасы әкенің қатысуын анықтаушы фактор ретінде», жарияланбаған қолжазба, Иллинойс университеті (1993).

177 Әкелердің қолжетімділігінің маңыздылығы: Р. У. Бланчард және Х. Б. Биллер, «Үшінші сыныптағы ұлдар арасында әкенің қолжетімділігі және академиялық үлгерім», Developmental Psychology, 4-том (1971), 301-5 беттер.

178 «Құзыретті әкенің болуы»: Х. Б. Биллер, «Әке, бала және жыныстық рөл» (Лексингтон, Массачусетс: D. C. Heath, 1971), 59-бет.

178 «Бұл орындау арқылы»: Рональд Ф. Левант, Джини Копекимен бірге, «Қайта құрылған еркектік», 197-бет.

181 Ғылыми қызметкерлерді британдық зерттеу: Р. А. Ли, «Икемді жұмыс уақыты және некелік рөлдер», Journal of Occupational Behavior, 4-том (1983), 297-315 беттер.

181 икемді жұмыс уақытындағы жұмысшылар: Х. Бохен және А. Виверос-Лонг, «Жұмыс пен отбасылық өмірді теңестіру: икемді жұмыс кестелері көмектесе ме?» (Филадельфия: Temple University Press, 1981).

181 эгалитарлық некелерді зерттеу: Пеппер Шварц, «Тең құқылы неке: тең адамдар арасындағы махаббат қалай жұмыс істейді» (Нью-Йорк: Free Press, 1994), 14-бет.

181 әуе қозғалысын басқарушы болып жұмыс істейтін әкелер: Р. Л. Репетти, «Қабылданған жұмыс стресс факторларын әке мен баланың өзара әрекеттесуімен байланыстыратын қысқа мерзімді және ұзақ мерзімді процестер», Social Development, 3-том (1994), 1-15 беттер.

181 әкелердің тәуелсіздігі көбірек болғанда: М. Л. Кон және К. Шулер, «Жұмыс және тұлға: әлеуметтік стратификацияның әсерін зерттеу» (Норвуд, Нью-Джерси: Ablex, 1983); Д. Р. Миллер және Г. Е. Свонсон, «Өзгермелі американдық ата-ана» (Нью-Йорк: Wiley, 1954).

182 олардың 90 пайызы бөлек тұрады: Роберт Л. Грисволд, «Америкадағы әке болу» (Нью-Йорк: Basic Books, 1993), 263-бет.

183 барлық әйелдердің 75 пайызы: П. С. Глик, «Қайта үйленген отбасылар, өгей отбасылар және өгей балалар: қысқаша демографиялық профиль», Family Relations, 38-том (1989), 24-47 беттер.

7: БАЛАҢЫЗ ӨСКЕН САЙЫН ЭМОЦИОНАЛДЫ ТӘРБИЕЛЕУ

187 «Қозғалмайтын бет ойыны»: М. К. Вайнберг, Э. З. Троник, «Беттен тыс: нәрестенің бет, вокалдық, ым-ишаралық және реттеуші мінез-құлықтарының аффективті конфигурацияларын эмпирикалық зерттеу», Child Development (1994), 65, 1503-15 беттер.

187 Депрессияға ұшыраған аналары бар нәрестелер: Т. Филд, Б. Т. Хили және У. Г. ЛеБланк, «Депрессияға ұшырамаған және депрессияға ұшыраған ана-нәресте өзара әрекеттесуіндегі мінез-құлық күйлері мен жүрек соғу жиілігін бөлісу және синхрондау», Infant Behavior and Development, 12-том (1989), 357-76 беттер.

187 Егер ананың депрессиясы жалғаса берсе: Т. Филд, Дж. Пикенс, Н. А. Фокс, Т. Навроцки және т.б., «Депрессияға ұшыраған аналардың нәрестелеріндегі вагустық тон», Development and Psychopathology, 7-том (1995), 227-31 беттер.

187 Үш айлық жастан бастап кезең: Сонында.

188 Осы технологияны қолдану арқылы: Г. Доусон және К. У. Фишер, «Адам мінез-құлқы және дамып келе жатқан ми» (Нью-Йорк: Guilford, 1994).

188 Филд зертханаларындағы әрі қарайғы зерттеулер: Н. М. Палаез, Т. Филд, М. Сигалес және А. Гонсалес және т.б., «Депрессияға ұшыраған аналардың нәрестелері балабақша мұғалімдерімен аз 'депрессиялық' мінез-құлық көрсетеді», Infant Mental Health Journal, 15-том (1994), 358-67 беттер; З. Хоссейн, Т. Филд, Дж. Гонсалес, Дж. Мальфурс және т.б., «'Депрессияға ұшыраған' аналардың нәрестелері депрессияға ұшырамаған әкелерімен жақсырақ араласады», Infant Mental Health Journal, 15-том (1994), 348-57 беттер.

189 ата-аналар оқи алмайды: Э. З. Троник және Дж. Ф. Кон, «Нәресте мен ананың бетпе-бет өзара әрекеттесуі: үйлестірудегі жас және жыныстық айырмашылық және үйлесімсіздіктің орын алуы», Child Development, 60-том (1989), 85-92 беттер.

192 нәрестелер онша көп жаттықпайды: С. Дикштейн және Р. Д. Парке, «Нәрестелік кезеңдегі әлеуметтік сілтеме: әкелер мен некеге көз жүгірту», Child Development, 59-том (1988), 506-11 беттер.

196 ер балалар қарауды жөн көрді: Т. Г. Р. Бауэр, «Рационалды нәресте» (Нью-Йорк: W. H. Freeman & Co., 1989).

200 басқа баламен қиял-ғажайып ойын: Лори Крамер және Джон Готтман, «Ағайынды болу: Достарымның аздаған көмегімен», Developmental Psychology, 28-том (1992), 685-99 беттер.

203 Бір ерекше жақсы кітап: Дорис Бретт, «Эннидің әңгімелері: Ертегі айтудың ерекше түрі» (Нью-Йорк: Workman, 1986).

204 кішкентай балалар түсінбеуі мүмкін: Э. М. Каммингс, «Ерте балалық шақтағы фондық ашу-ызамен күресу».

210 «Осы сәтке дейін»: Майкл Риера, «Жасөспірімдері бар ата-аналарға арналған сирек кездесетін парасат» (Беркли: Celestial Arts, 1995).

210 «Азаптан туған есімімен»: Гордон Паркс, «Жасөспірімдік шақ», Жақын нәрселердің сыбыры (Нью-Йорк: Viking Press, 1971).

кітап оқу, 123

тілектерін құрметтеу, 120–21

мектептегі үлгерім және, 25, 26, 29, 30, 111, 143, 144, 172

өзін-өзі бағалау, 52, 60, 80, 104

өзін-өзі тыныштандыратын ойын, 41, 63, 67, 73

ауыр теріс қылықтар, 130–33

шекаралар қою, 101–4

армандар мен қиялдарды бөлісу, 121–22

шапалақпен ұру, 22, 60, 80, 103–4, 125

даму кезеңдері, 185–213

темперамент, 40

тайм-ауттар, 103, 125

тәжірибелерді түсіндіру (аудару), 118–19

вагус тонусы (vagal tone), 38–40, 143

сезімдерді растау (валидация), 24, 70, 75, 94–99

эмоцияларды сөзбен атау, 24, 91, 93, 99–100

зорлық-зомбылық, 25, 28, 172

бұрынғы жұбайына қарсы қару ретінде, 155–56, 183

ата-анасының жанжалына куә болу, 142

«сәттерді жинаушы» (“collector of moments”), 125

жұбатушы (comforter), 41

шағымдар (complaints):

сын мен шағымдардың айырмашылығы, 149–50

өзара шағымдану (cross-complaining), 153

мақтаулар, мақсатты, 112

жанжалдар (conflicts):

отбасылық өмірдегі, 19, 26

сәбилер және, 142–43

ерлі-зайыптылар арасындағы, ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалдар бөлімін қараңыз

ата-аналық жанжалдан қорқу, 204

шешілуі, 57, 66, 67, 158

менсінбеушілік (contempt), ата-аналық қарым-қатынастың бұзылуы және, 151–52

бақылауды жоғалту, 56, 76, 78–79

дағдарыс мүмкіндік ретінде, 93–94

сын (criticism):

балаларды, 26, 33, 51, 57, 74, 75, 80, 111–12, 113, 114

сын мен шағымдардың айырмашылығы, 149–50

ата-аналық қарым-қатынастың бұзылуы және, 149–51

ата-аналар арасындағы, 139

өзара шағымдану (cross-complaining), 153

Каммингс, Э. Марк (Cummings, E. Mark), 142, 158

«әке жолы» (“daddy track”), 181–82

қараңғылықтан қорқу, 203

Доусон, Джеральдин (Dawson, Géraldine), 188

өлімнен қорқу, 204

өзін-өзі қорғау (defensiveness), ата-аналық қарым-қатынастың бұзылуы және, 152–53

құқық бұзушылық (delinquency), 25, 28, 159, 172

де Моз, Ллойд (de Mause, Lloyd), 31–32

Дикштейн, Сьюзан (Dickstein, Susan), 192

айыптаушы (мақұлдамайтын) ата-аналар, 22, 48

сипаттамалары, 51, 57–60

тәртіп (discipline), 24, 27, 33, 58

оң формалары, 67

тәртіпке деген шұғыл қажеттілік, 130–32

мән бермейтін (елемейтін) ата-аналар, 22, 48, 53–57

сипаттамалары, 50

ажырасу (divorce):

балалардың өмір сүру ұзақтығы және, 144–45

балаларға тигізетін жағымсыз әсерлері, 139–46

ажырасу кезінде балаларды қорғау, 146–62

ажырасу деңгейі, 168

бақытсыз неке мен ажырасудың айырмашылығы, 143–45

Даброфф, Джессика (Dubroff, Jessica), 53

тамақтанудың бұзылуы (eating disorders), 72, 92

эмоционалдық және қоғамдық қолдау желілері, 158–59, 212

эмоционалдық хабардарлық (түсіну):

мәдени айырмашылықтар және, 76

дамуы, 88

сезіну мен білдірудің айырмашылығы, 76–78

гендер және, 76–78

ата-аналардың, 20, 76–93

хабардарлықты тексеру (өзін-өзі сынау), 81–88

әйелдер және, 76, 77

«эмоционалдық экология», 138

эмоционалдық интеллект, 39–41, 68

тәрбиенің (коучингтің) пайдасы және, 25

анықтамасы, 20

ата-ананың сезімталдығы және, 33

бала дамуының кезеңдері және, 185–213

Эмоционалдық интеллект (Гоулман), 20

эмоционалдық сәттер, 93, 113

ата-аналардағы, 59–60

Эмоционалдық тәрбие (Emotion Coaching), 19–41, 48, 63–68, 75

жасөспірімдік кезең және, 208–13

баланың эмоцияларын түсіну, 76–93

балалар үшін қорғаныс (буфер) ретінде, 26, 139–45

балалар өскен сайын, 185–213

баланың физиологиясы, 39

баланың тәуекелдерін азайту, 27–30

анықтамасы, 21

ашылуы (зерттелуі), 35–38

ерте балалық шақ және, 198–205

әсерлері, 24–27, 39, 52

сегізден он екі жасқа дейінгі балалар және, 205–8

эмпатия — негіз ретінде, 70–76, 93

эволюциясы, 30–35

әкенің рөлі, әкелер, әке болу бөлімін қараңыз

төрттен жеті жасқа дейінгі балалар және, 198–205

балаларға эмоцияларын сөзбен айтуға көмектесу, 24, 75, 91, 93, 99–100

шешімдерді таңу және, 119–20

сәбилік шақ және, 185–95

шекаралар қою, 65, 67, 75, 101–4

неке және, 146–55

орта балалық шақ және, 205–8

үлгі болу (модельдеу), 20, 79, 141–42

тоғыз айдан он екі айға дейінгі сәбилер және, 193–95

тәрбиелеудің басқа стильдері және, 22, 48–63

«жеке-жеке» әдісі, 129–30

бір жастан үш жасқа дейінгі балалар және, 195–98

мүмкіндіктер, 24, 75, 93–94

мәселелерді шешу, 100–109

өзін-өзі реттеу және, 33, 38–41, 63

алты айдан сегіз айға дейінгі сәбилер және, 190–93

дағдылар, тест, 134–37

стресс және, 39–40

үш айлық сәбилер және, 185–90

бүлдіршін (тәй-тәй) кезеңі және, 195–98

вагус тонусы және, 38–40, 143

баланың сезімдерін растау, 24, 70, 75, 94–99

Эмоционалдық тәрбиені орынсыз қолдану, 127–34

ауыр теріс қылықтарға жауап беру, 130–32

балалардың эмоцияларды қолдан жасауы (өтірік айтуы), 132–34

ата-ананың уақыты тар болғанда, 128–29

ата-ананың эмоционалдық күйі және, 130

басқалардың көзінше, 129–30

Эмоционалдық тәрбиенің қадамдары, 69–109

баланың эмоцияларын түсіну, 76–93

балаға эмоцияларын сөзбен атауға көмектесу, 99–100

эмпатиямен тыңдау және баланың сезімдерін растау, 94–99

эмоцияны жақындық пен үйрету мүмкіндігі ретінде тану, 93–94

шекаралар қоя отырып, мәселені шешуге көмектесу, 100–109

Эмоционалдық тәрбиенің стратегиялары, 110–37

шектен тыс сыннан, қорлайтын сөздерден немесе келемеждеуден аулақ болу, 111–12

«жау» жағына шығып кетпеу, 117–18

балаға адал болу, 122

процеске шыдамдылықпен қарау, 124–25

адам дамуының оң табиғатына сену, 127

баланың күнделікті өмірінің ментальді картасын жасау, 116–17

таңдау құқығын беру және тілектерін құрметтеу арқылы баланың мүмкіндіктерін кеңейту, 120–21

ата-аналық «жоспарды» (күн тәртібін) ысырып қою, 113–16

орынсыз қолдану, Эмоционалдық тәрбиені орынсыз қолдану бөлімін қараңыз

бірге балалар әдебиетін оқу, 123

баланың армандары мен қиялдарын бөлісу, 121–22

баланың тәжірибесін ересектердің ұқсас жағдайлары тұрғысынан ойлау, 118–19

баланың мәселелеріне өз шешімдеріңізді таңбауға тырысу, 119–20

ата-аналық билік негізін түсіну, 125–26

«скаффолдинг» (қолдау) және мақтауды қолдану, 112–13

эмоциялар журналы, 89–90

эмоциялар:

балалардың білдіруі, 20, 24, 31, 34–35, 41, 49, 50–52, 63–102

эмоцияларды елемеу (мән бермеу), 22, 31, 34–35, 55

эмоцияларға сенімсіздік, 34, 50, 60

эмоцияларды қолдан жасау, 132–33

жанама білдіру, 90–92

төмен қарқынды эмоциялармен жұмыс, 94

манипуляция, 58, 132–33

аралас эмоциялар, 100, 128

ата-аналардың эмоциялары, 34, 50–52, 54–55, 63, 66

эмоциялар үшін жазалау, 22, 57, 58, 59, 60, 62, 67

басып тасталған эмоциялар, «бәрін бір үймеге жинау» (kitchen sinking) және, 150

эмоцияларды сөзсіз қабылдау, 63, 67

растау (валидация), 24, 70, 75, 94–99

сөздер — эмоциялардың атауы ретінде, 24, 91, 93, 99–100

жағымсыз эмоциялар, 21, 22, 30, 53–55, 56, 61, 63

жасыру, 79

жоққа шығару (төмендету), 70–72

эмпатиямен тыңдау және растау, 24, 52, 75, 94–99

балаларға атауға көмектесу, 24, 75, 91, 93, 99–100

сәбилер және, 190

бақылауды жоғалту, 78–79

жақындық пен үйрету мүмкіндігі ретінде, 24, 52, 75, 93–94

сонымен қатар ашу; қорқыныштар; мұң бөлімдерін қараңыз

эмпатиямен тыңдау, 24, 52, 75, 94–99, 213

эмпатия, 20, 22, 24, 31, 35, 64, 70

анықтамасы, 73

эмпатия сезімін дамыту, 118–19, 121–22

Эмоционалдық тәрбиенің негізі ретінде, 70–76, 93

эмоцияларды атау және эмпатия, 99–100

«жеке-жеке» әдісі, 129–30

физикалық түйсік ретінде, 124

мүмкіндіктерді кеңейту (empowerment), 119, 120–21

жаулар:

ата-аналар жау ретінде, 117–18

ата-аналардың жау жағына шығуы, 117

«Балалық шақ эволюциясы» (де Моз), 31–32

Фабер, Адель (Faber, Adele), 35, 119

отбасылық жүйелер:

рөлдердің өзгеруі, 167–69

әке үстемдік ететін, 167

жұмыс істейтін әйелдер, 167–68

«отбасылық жұмыс», 178

қияли ойын:

«миға шабуыл» әдісі ретінде, 106, 122

балалардың эмоциялары және, 40–41, 92, 106, 140

сезімдерге бағыттаушы ретінде, 40–41, 92, 140

ерте балалық шақ және, 200–205

ата-аналардың қатысуы, 121–22

бүлдіршіндер және, 197–98

Фэрроу, Миа (Farrow, Mia), 169

Америкадағы әке болу (Грисволд), 168

Әке болу жобасы (ғылыми зерттеу), 173

әкелер, әке болу, 30, 37

жоқ немесе эмоционалды алшақ, 26, 29, 165–67

қатыгез, 167

балалардың күнделікті қажеттіліктері және, 177–80

жұбатушы ретінде, 70

күнделікті күтім жасаушы ретінде, 177–80

ажырасқан, 182–84

ерте араласуы, 174–77

Эмоционалдық тәрбиедегі орны, 21, 26, 34, 63–64, 73–74, 163–84

адалдық және, 122

ықпалы, 169–72

«тергеуші» ретінде, 163–64

некелік мәртебе және, 182–84

ананың көзқарасы және, 176, 178

ойын әрекеттері және, 170–71

балалармен өткізілген «сапалы уақыт», 177

өгей әкелер, 161

жұмыс пен әке болу арасындағы тепе-теңдік, 180–82

өтпелі кезеңдегі әкелер, 167–69, 172–73

Адамға айналған әке (Хэллоуэлл), 115–16

қорқыныштар, 25, 31, 41, 53, 63, 78, 124

тастап кету қорқынышы, 202–3

ұлдар және, 59, 60

ата-ананың реакциясы, 21, 52, 93

қараңғылықтан қорқу, 203

өлімнен қорқу, 204

елемеу, 31

қорқынышты түстер, 203–4

ата-аналар жанжалынан қорқу, 204

Филд, Тиффани (Field, Tiffany), 187

Эмоционалдық тәрбиенің бес негізгі қадамы, Эмоционалдық тәрбиенің қадамдары бөлімін қараңыз

кешірімділік, емдік күші, 81

«Ақыр заманның төрт салт аттысы», 148–55

Фрейд, Зигмунд, 32

Фридман, Говард (Friedman, Howard), 144–45

достық, 140, 142

ерте балалық шақ және, 198–200

қалыптасуы, 25, 40, 52, 63, 111

гендерлік айырмашылықтар:

эмоционалды хабардарлық пен білдіру, 76–78

«тас қабырға» (stonewalling) және, 154

Гинотт, Хаим (Ginott, Haim), 34–35, 101, 102, 114, 126, 210–13

Гинотт-Коэн, Алис (Ginott-Cohen, Alice), 114

қыздар:

әкенің оң ықпалы және, 166

бүлдіршін ретінде, 196

Гоулман, Дэниел (Goleman, Daniel), 20

Готтман, Джон (Gottman, John), 155

қанағаттануды кейінге қалдыру, 20

мінез-құлықтың жасыл аймағы, 102

Грисволд, Роберт Л. (Griswold, Robert L.), 168

«Жігіттер» (“Guys, The”), 195

Хэллоуэлл, Кристофер (Hallowell, Christopher), 115–16

қаһарман, рөлі, 41

Хетерингтон, Э. Мэвис (Hetherington, E. Mavis), 141

жоғары вагус тонусы, 38–39, 40

Балалар оқуы үшін қалай сөйлесу керек (Фабер және Мазлиш), 35

Балалар тыңдауы үшін қалай сөйлесу керек және балалар сөйлеуі үшін қалай тыңдау керек (Фабер және Мазлиш), 35

адам дамуы, оң табиғаты, 127

Иллинойс университеті, 20

импульсті бақылау, 20

Өнеркәсіптік революция, 167

сәбилер, 32–33

жанжалдар және, 142–43

депрессиядағы аналар және, 187–88

эмоционалды белгілер және, 187–88

Эмоционалдық тәрбие және, 185–95

әкенің қатысуы және, 175–76

физикалық байланыс, 170

ата-ана мен сәби арасындағы үйлесімсіздік, 188–89

нысанның тұрақтылығы (object constancy), 193–94

физиологиялық қозуды реттеу, 188–89

назарды аудару, 191

әлеуметтік бағдар алу (social referencing), 191–92

«бейтаныс адамнан үрейлену», 191, 193

«ішкі мәселелер» (“internalizing problems”), 145

жақындық (интимдік), 93–94

«бәрін бір үймеге жинау» (kitchen sinking), 150

Либеральды (Laissez-Faire) тәрбие, 22, 48

сипаттамалары, 51–52, 61–63

Левант, Рональд (Levant, Ronald), 172–73, 178

Азат ата-аналар/Азат балалар (Фабер және Мазлиш), 35

өмір сүру ұзақтығы, ата-ананың ажырасуы және, 144–45

шекаралар, шектеулер қою, 65, 67, 75, 100–109

тыңдау дағдылары, 24, 31, 34, 42

шифрланған хабарламалар, 90

эмпатиямен, 24, 52, 75, 94–99, 213

кері байланыс (рефлексия), 154

жалғыздық, 72, 73

төмен вагус тонусы, 39

Макдональд, Кевин (MacDonald, Kevin), 171

ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалдар, 25–26, 28, 138–62

«Ақыр заманның төрт салт аттысынан» аулақ болу, 148–55

жанжал ортасындағы балалар, 156–58

шешімін жеткізу, 158

Эмоционалдық тәрбие және, 159–61

балаларға эмоционалды қолдау желілерін құру, 158–59

жанжалды басқару, 155–62

балаларға тигізетін жағымсыз әсерлері, 139–46

ата-ананың бала өміріне араласуы және, 161–62

некеде Эмоционалдық тәрбиені қолдану, 146–48

баланы жағымсыз әсерлерден қорғау, 146–62

балаларды қару ретінде қолдану, 155–56

неке, 25–26, 28–29, 34

жанжалдар, ажырасу; ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалдар бөлімдерін қараңыз

менсінбеушілік және, 151–52

сын және, 149–51

өзін-өзі қорғау (defensiveness) және, 152–53

тең құқылы (эгалитарлық), 181

Эмоционалдық тәрбие және, 146–55

бұзылудың болжамды кезеңдері, 148–55

«тас қабырға» (stonewalling) және, 153–55

бақытсыз неке мен ажырасудың айырмашылығы, 138–39, 143–45

сонымен қатар ата-ана жұптарының қарым-қатынасы бөлімін қараңыз

«неке-эктомия» (marriage-ectomy), 156

Қайта құрылған еркектік (Левант), 172

Мазлиш, Элейн (Mazlish, Elaine), 35, 119

Мелтзофф, Эндрю (Meltzoff, Andrew), 176

бала күтімі және, 168

еркектер:

эмоционалдық хабардарлығы, 76–78, 173–74

«тас қабырға» (stonewalling) және, 154

жұмыс істейтін, 168–69

ментальді карталар, 115, 116–17

Мичиган университеті, 168

Миллиондаған адамдардың шеруі (Million Man March), 167

келемеждеу (мазақтау):

балалардың ересектерді, 207, 208

балаларды мазақтау, 55, 111

некедегі менсінбеушілік және, 151

көңіл-күй, нашар, 58, 59, 71, 81

аналар:

депрессиядағы, 187–88

ойын әрекеттері және, 170

Мерфи, Лоис (Murphy, Lois), 32

Мерфи Браун (Murphy Brown) (телешоу), 166–67

Балалардың ұлттық сауалнамасы, 143–44

жағымсыз эмоциялар, эмоциялар, жағымсыз бөлімін қараңыз

жүйке жүйесі, 38, 40

эмоционалдық және қоғамдық қолдау желілері, 158–59, 212

New York Times, 53

қорқынышты түстер, 92

қорқынышы, 203–4

вербалды емес (сөзсіз) қарым-қатынас, 124

нысанның тұрақтылығы (object constancy), 193–94

Оливер Твист (Диккенс), 202

ашық сұрақтар, 105

тым жұмсақ (рұқсат бергіш) ата-аналар, 32, 61, 102

параллельді ойын, 140

парасимпатикалық жүйке жүйесі, 38, 40

ата-аналар жанжалынан қорқу, 204

ата-ана мен баланың өзара әрекеттесуі, 20–21, 53–60, 67–68

байланыс орнату (bonding), 21, 27, 66, 67–68, 72, 113, 144

ажырасу — кедергі ретінде, 141

жағымсыз пікірлер, 26, 33, 51, 55, 57, 74, 75, 80, 111–12, 113, 114

сәтті, 24

тәрбиелеу стильдері, ата-аналар:

жоспарлары (agenda), 113–16, 134–37

одақтас ретінде, 73, 94

кешірім сұрауы, 67, 81, 118

бағалау, 42–68

авторитарлық, 32

коооперативті (ынтымақтастық), 182

қамқоршы (custodial), 141

айыптаушы, 22, 48, 51, 57–60

мән бермейтін (елемейтін), 22, 48, 50, 53–57

балаларға әсері, 50, 51, 52, 142

эмоционалдық қолжетімділік, 161–62

эмоционалдық хабардарлық, 20, 76–93

эмоционалдық өзін-өзі түсіну, 334, 66, 76

эмоциялық коуч, Эмоционалдық тәрбие бөлімін қараңыз

эмоциялары, 34, 50–52, 54–55, 63

«көмек көрсету режимі», 32

қастық қарым-қатынас, ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалдар бөлімін қараңыз

қарым-қатынасты жақсарту, ата-ана жұптарының қарым-қатынасы бөлімін қараңыз

либеральды (Laissez-Faire), 22, 48, 51–52, 61–63

сәбилермен үйлесімсіздік, 188–89

жағымсыз, 80–81, 111–12

рұқсат бергіш (жұмсақ), 32, 61, 102

билік негізі, 125–26

кітап оқушы ретінде, 123

өзін-өзі сынау (тест), 43–48

«супер-ата-ана», 54, 79

типтері, 22, 32, 48–68

Парк, Росс (Parke, Ross), 125, 171, 192

Паркс, Гордон (Parks, Gordon), 210–11

әкелік демалыс, 176

құрдастармен қарым-қатынас, 140

ерте балалық шақ және, 198–200

рұқсат бергіш (жұмсақ) ата-аналар, 32, 61, 102

ойын:

қияли, қияли ойын бөлімін қараңыз

параллельді, 140

жүктілік, әкелер және, 174–75

мектеп жасына дейінгі балалар, 31, 33

мәселелерді шешу, 104–9

баланың шешім таңдауы, 108–109

ұсынылған шешімдерді бағалау, 107–8

мақсаттарды анықтау, 104–5

ықтимал шешімдерді іздеу, 105–7

шешімді таңу, 119–20

Уәде берушілер (Promise Keepers), 166

жазалау, 22, 33, 57, 58, 59, 60, 62

«сапалы уақыт», 177

Куэйл, Дэн (Quayle, Dan), 166–67

мінез-құлықтың қызыл аймағы, 102–3

ата-ана жұптарының қарым-қатынасы:

менсінбеушілік, 151–52

сын, 149–51

өзін-өзі қорғау (defensiveness), 152–53

Эмоционалдық тәрбие және, 146–55

тұлғааралық стильді жақсарту, 139

ата-аналар арасындағы жанжалдар, 138–39

қарым-қатынасты нығайту, 152

бұзылу кезеңдері, 148–55

«тас қабырға» (stonewalling) және, 153–55

проблемалық қарым-қатынастың балаға әсері, 139–46

Риера, Майкл (Riera, Michael), 210

Роджерс мырза (Mister Rogers), 113

мұң (қайғы), 53, 61, 63, 66, 78, 124

ұлдар және, 59, 60

балалардың мұңына ата-ананың реакциясы, 21, 22, 23, 24, 25, 49, 52, 54–55, 62, 93

өзін-өзі сынау (тест), 85–87, 88

скаффолдинг (scaffolding), 112–13

мектептегі үлгерім, 25, 26, 29, 30, 111, 143, 144, 172

Шор, Джульет (Schor, Juliet), 29–30

Шварц, Пеппер (Schwartz, Pepper), 181

өзін-өзі бағалау, 52, 60, 80, 104

өзін-өзі ынталандыру, 20

өзін-өзі реттеу дағдылары, 33, 38–41, 63, 65

өзін-өзі тыныштандыру реакциясы, 41, 63, 67, 73

айырылысу үрейі (separation anxiety), 194–95

Сезам көшесі (Sesame Street) (телешоу), 113

ағайындылар арасындағы бәсекелестік, 129–30

Бақталастықсыз ағайындылар (Faber and Mazlish), 35, 119

Ақшақар (Snow White), 202

әлеуметтік белгілер, 20, 32, 40, 63, 143

әлеуметтік бағдар алу (social referencing), 191–92

қоғамдағы өзгерістер, 27–30

жұбатушы (soother), 20, 21, 41, 73

шапалақпен ұру (spanking), 22, 60, 80, 103–4, 125

Жұлдызды жол (Star Trek) (телешоу), 206, 209

өгей әкелер, 161

«Қозғалыссыз бет ойыны» (Still Face Game), 187

«тас қабырға» (stonewalling), 151–52

«бейтаныс адамнан үрейлену», 191, 193

стресс, 27, 29, 31, 36, 38–39, 67, 79, 111, 182

жұмыс және, 182

«супер-ата-аналар», 54, 79

үйрету мүмкіндіктері, эмоцияларды солай тану, 24, 52, 75, 93–94

темперамент, 40

Терман, Льюис (Terman, Lewis), 144–45

Тайм (Time), 53

тайм-ауттар, 103, 125

уақыттың тапшылығы, 128–29

бүлдіршін кезеңі, 195–98

вагус тонусы (tone, vagal), 38–39, 40, 143

Троник, Эдвард (Tronick, Edward), 187

сұралмаған кеңес, 119–20

вагус тонусы, 38–39, 40, 143

кезеген жүйке (vagus nerve), 38

сезімдерді растау (валидация), 24, 50, 70, 75, 94–99, 115

құндылықтар, 107–8, 113, 120

зорлық-зомбылық, 25, 103

балаларға қарсы, 28

балалар тарапынан, 28, 104, 159, 172

Вирджиния университеті, 141

Вашингтон университеті, 20, 188

Батыс Вирджиния университеті, 158

Уайтхед, Барбара Дафо (Whitehead, Barbara Dafoe), 143

Некелер неліктен сәтті болады немесе бұзылады (Готтман), 155

Оз елінің сиқыршысы (The Wizard of Oz) (фильм), 37

әйелдер:

әкелердің бала күтіміне араласуын қолдау, 176–77, 178

жұмыс істейтін, 167–68

мінез-құлықтың сары аймағы, 102

Йогман, Майкл (Yogman, Michael), 170

Зилл, Николас (Zill, Nicholas), 143–44, 161

мінез-құлық аймақтары, 102–3

Image segment 1586

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙