TELEGEI

Home

Ата-анаңыз оқыса ғой деп армандаған кітап

Philippa Perry

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em
Image segment 0

Филиппа Перри

АТА-АНАҢЫЗ ОҚЫҒАН БОЛСА ЕКЕН ДЕП АРМАНДАЙТЫН (ЖӘНЕ БАЛАЛАРЫҢЫЗ ОҚЫҒАНЫҢЫЗҒА ҚУАНАТЫН) КІТАП

Image segment 3

Бұл кітап қарындасым Белиндаға сүйіспеншілікпен арналады.

Алғы сөз

Бұл — ата-ана болу туралы жазылған әдеттегі нұсқаулық кітап емес.

Мен мұнда баланың горшокқа үйренуі немесе еметін балаға қосымша тамақ беру сияқты ұсақ-түйектерге тоқталмаймын.

Бұл кітап балаларымызбен қалай қарым-қатынас орнатуымыз керектігі, жақсы байланысқа не кедергі болатыны және оны не жақсарта алатыны туралы.

Ол біздің қалай өскеніміз және оның ата-ана ретіндегі рөлімізге қалай әсер ететіні, біз жіберетін қателіктер — әсіресе, ешқашан жібергіміз келмеген қателіктер — және оларды қалай түзетуге болатыны туралы.

Бұл кітаптан көптеген кеңестер, айла-тәсілдер немесе «лайфхактарды» таба алмайсыз. Кей сәттерде ол сіздің көңіліңізді түсіруі, ашуыңызды келтіруі немесе тіпті сізді жақсырақ ата-анаға айналдыруы мүмкін.

Мен бұл кітапты жаңадан ата-ана болған кезімде өзім оқығым келген, әрі ата-анам да оқыса екен деп армандаған дүние ретінде жаздым.

Кіріспе

Жақында мен комик Майкл Макинтайрдың стендап қойылымын көрдім. Ол балалармен жасауымыз керек төрт-ақ нәрсе бар екенін айтты: оларды киіндіру, тамақтандыру, жуындыру және ұйықтату. Оның айтуынша, балалы болғанға дейін ол ата-ана болу — шалғын арасында жүгіру мен пикник жасау деп қиялдаған, бірақ шындығында әр күн осы төрт негізгі нәрсені істету үшін болатын үздіксіз шайқасқа айналған. Ол балаларының шашын жууға, пальто кигізуге, далаға шығаруға немесе көкөніс жегізуге көндіру әрекеттерін сипаттағанда, көрермендер қыран-топан күлкіге батты. Бұл — бәлкім, біз сияқты, осының бәрін басынан өткерген ата-аналардың күлкісі еді. Ата-ана болу ауыр жұмыс болуы мүмкін. Бұл жалықтыратын, жігерді құм қылатын, көңілді қалдыратын және қажыр-қайратты талап ететін іс болуымен қатар, сіз бастан кешіретін ең қызықты, ең қуанышты, махаббатқа толы және таңғажайып тәжірибе болуы мүмкін.

Жөргектің ұсақ-түйегіне, балалық шақ ауруларына, қыңырлықтарға (бүлдіршіннің де, жасөспірімнің де) батып жүргеніңізде немесе күні бойы жұмыс істеп келіп, үйдегі «нағыз» жұмысыңызға — биік орындықтың саңылауларынан банан қалдықтарын қырып алуға немесе мектеп директорынан кезекті шақырту алуға — кіріскенде, ата-ана болудың мәнін кеңінен түсіну қиын болуы мүмкін. Бұл кітап сізге сол үлкен бейнені көрсетуге, артқа шегініп, не маңызды, не маңызды емес екенін түсінуге және балаңызға өзі бола алатын ең жақсы тұлға болып өсуіне қалай көмектесуге болатынын ұғынуға көмектеседі.

Ата-ана болудың өзегі — балаңызбен арадағы қарым-қатынас. Егер адамдар өсімдік болса, қарым-қатынас топырақ болар еді. Қарым-қатынас қолдайды, қоректендіреді, өсуге мүмкіндік береді немесе оны тежейді. Арқа сүйейтін қарым-қатынас болмаса, баланың қауіпсіздік сезіміне нұқсан келеді. Сіз бұл қарым-қатынастың балаңыз үшін, ал болашақта оның балалары үшін де күш-қуат көзі болғанын қалайсыз.

Психотерапевт ретінде мен ата-ана болудың түрлі қиындықтарымен күресіп жүрген адамдарды тыңдап, олармен сөйлесу тәжірибесіне ие болдым. Жұмысым арқылы мен қарым-қатынастардың қалай бұзылатынын және оларды қайтадан қалай дұрыс жолға қоюға болатынын көруге мүмкіндік алдым. Бұл кітаптың мақсаты — ата-ана болуға қатысты маңызды дүниелермен бөлісу. Бұл сезімдермен — сіздің және олардың сезімдерімен — қалай жұмыс істеу керектігін, балаларыңызды жақсырақ түсіну үшін олармен қалай үндесу керектігін және қақтығыс немесе тұйықталудың қажытатын шеңберіне түсіп қалмай, олармен қалай шынайы байланыс орнатуға болатынын қамтиды.

Мен ата-ана болуға «айла-тәсілдер» тұрғысынан емес, ұзақ мерзімді перспектива тұрғысынан қараймын. Мені балаларды қалай басқару емес, олармен қалай байланыс орнату қызықтырады. Бұл кітапта мен сізді өз сәбилік және балалық шақ тәжірибелеріңізге үңілуге шақырамын. Бұл сіздің тәрбиеңіздегі жақсы дүниелерді келесі ұрпаққа беріп, пайдасы аз тұстарын тоқтатуыңыз үшін қажет. Мен сондай-ақ балаларымыз өсетін ортаны жақсарту үшін барлық қарым-қатынастарымызды қалай жақсартуға болатынын қарастырамын. Жүктілік кезіндегі көзқарасымыз баламен болашақ байланысымызға қалай әсер ететінін, сәбимен, баламен, жасөспіріммен немесе ересек баламен қалай қарым-қатынаста болу керектігін талқылаймыз. Осылайша, бұл байланыс олар үшін күш-қуат көзі, ал сіз үшін қанағаттану сезімі болады. Сонымен қатар, оларды киіндіру, тамақтандыру, жуындыру және ұйықтату жолындағы шайқастар да айтарлықтай азаяды.

Бұл кітап балаларын тек жақсы көріп қана қоймай, оларды тұлға ретінде де ұнатқысы келетін ата-аналарға арналған.

Image segment 19

Бірінші бөлім

СІЗДІҢ АТА-АНАЛЫҚ МҰРАҢЫЗ

Мынадай аксиома бар: балалар біздің айтқанымызды істемейді, істегенімізді істейді. Балаларымыздың мінез-құлқын талқыламас бұрын, олардың алғашқы үлгілеріне — соның ішінде өзіңізге — қарау пайдалы, тіпті өте маңызды.

Бұл бөлім толығымен сіз туралы, өйткені сіз балаңызға негізгі әсер етуші тұлғасыз. Мұнда мен өткен шақтың балаңызбен қарым-қатынасыңызға қалай әсер ететіні туралы мысалдар келтіремін. Баланың біздің бойымызда ескі сезімдерді қалай оятатыны және біз сол сезімдердің жетегімен оларға қалай қате әрекет ететініміз туралы айтатын боламын. Сондай-ақ, келесі ұрпаққа зиянды әсерлерімізді тигізбеу үшін өз ішкі сынымызды саралаудың маңыздылығына тоқталамын.

Өткен шақ бізге (және балаларымызға) соққы болып оралады

Балаға жылулық пен қабылдау, физикалық жанасу, сіздің қасыңызда болуыңыз, махаббат пен шекаралар, түсіністік, барлық жастағы адамдармен ойын, жұбаныш беретін тәжірибелер және сіздің көп көңіліңіз бен уақытыңыз қажет. О, бәрі оңай сияқты ма? Кітапты осы жерден аяқтауға болар еді. Бірақ болмайды, өйткені жолда кедергілер кездеседі. Сіздің өміріңіз кедергі болуы мүмкін: жағдайлар, бала күтімі, ақша, мектеп, жұмыс, уақыттың тапшылығы және қарбалас... бұл тізім әлі де жалғаса береді.

Бірақ бұл кедергілердің бәрінен де бұрын біздің өз сәбилік және балалық шағымызда алған тәрбиеміз кедергі болуы мүмкін. Егер біз қалай өскенімізге және оның қалдырған мұрасына үңілмесек, ол бізге соққы болып оралуы мүмкін. Мүмкін сіз: «Аузымды ашсам, анамның сөздері шығып жатыр», — деген сияқты сөздерді айтқан боларсыз. Әрине, егер бұл сөздер сізге бала кезіңізде өзіңізді қажетті, сүйікті және қауіпсіз сезінуге көмектескен болса, онда тұрған ештеңе жоқ. Бірақ көбінесе бұл кері әсер еткен сөздер болып шығады.

Кедергі болатын нәрселер — бұл біздің өз өзімізге сенімсіздігіміз, пессимизміміз, сезімдерімізді құлыптап тастайтын қорғаныс механизмдеріміз және сезімдердің астында қалудан қорқуымыз. Немесе балаларымызбен қарым-қатынасқа келгенде, бұл олардың біздің ашуымызды келтіретін тұстары, оларға деген үмітіміз немесе олар үшін қорқынышымыз болуы мүмкін. Біз мыңдаған жылдар артқа созылып, белгісіз болашаққа бағытталған тізбектің бір буыны ғанамыз.

Жақсы жаңалық — сіз өз буыныңызды қайта қалыптастыруды үйрене аласыз, бұл сіздің балаларыңыз бен олардың ұрпақтарының өмірін жақсартады және мұны дәл қазір бастауға болады. Сізге жасалғанның бәрін қайталаудың қажеті жоқ; пайдасыз нәрселерден арыла аласыз. Егер сіз ата-ана болсаңыз немесе болашақта болсаңыз, балалық шағыңызды саралап, не болғанын, ол кезде не сезінгеніңізді, қазір не сезінетініңізді қарастырып, тек қажеттісін ғана қалдыра аласыз.

Егер сіз өсіп келе жатқанда бірегей және құнды тұлға ретінде құрметтелсеңіз, сізге шексіз махаббат көрсетілсе, жеткілікті оң назар аударылса және отбасы мүшелерімен жақсы қарым-қатынаста болсаңыз, онда сізде оң, функционалды қарым-қатынас құрудың негізі бар. Бұл өз кезегінде сіздің отбасыңыз бен қоғамға оң үлес қоса алатыныңызды көрсетті. Егер бұл сіз туралы болса, онда балалық шақты саралау жаттығуы аса ауыр тимейді.

Егер сіздің балалық шағыңыз мұндай болмаса — ал бұл көпшілігімізге тән жағдай — өткенге қарау эмоционалды ыңғайсыздық тудыруы мүмкін. Меніңше, сол ыңғайсыздықты сезіну және оны келесі ұрпаққа бермеу жолдарын білу өте маңызды. Бізге мұра болып қалған дүниелердің көбі біздің санамыздан тыс жерде жатады. Сондықтан кейде біз баланың қазіргі мінез-құлқына реакция беріп жатырмыз ба, әлде біздің жауабымыз өткенімізге негізделген бе, соны ажырату қиын болады.

Меніңше, мына оқиға менің не айтқым келгенін түсіндіруге көмектеседі. Мұны маған Тай есімді сүйіспеншілікке толы ана әрі басқа психотерапевттерді оқытатын аға психотерапевт айтып берді. Мен оның екі рөлін де атап өтіп отырған себебім — тіпті ең саналы және ниеті түзу адамдардың өзі де эмоционалдық уақыт саңылауына түсіп кетіп, қазіргі жағдайға емес, өткен шағына реакция беруі мүмкін екенін көрсету. Бұл оқиға Тайдың жеті жасқа толмаған қызы Эмилидің өзінің ойын алаңындағы сатыға тұрып қалып, түсе алмай көмек сұрап айқайлағанынан басталады.

— Мен оған төмен түс дедім, ол түсе алмайтынын айтқанда, мен кенеттен қатты ашуландым. Мен оны ерсі қылық көрсетіп тұр деп ойладым — ол өзі-ақ оңай түсе алатын еді. Мен: «Дәл қазір түс! » — деп айқайладым. Ол ақыры түсті. Содан кейін ол менің қолымнан ұстағысы келді, бірақ мен әлі де ашулы едім, «жоқ» дедім, сонда ол еңіреп жылап жіберді. Үйге келіп, бірге шай ішкен соң ол тынышталды, ал мен іштей: «Құдай-ай, балалар кейде адамды қажытып жібереді», — деп өзімді ақтадым. Бір аптадан соң: біз хайуанаттар бағындамыз, ол жерде тағы бір сатылы ойын құрылғысы бар. Оған қарап тұрып, менің бойымды кінә сезімі биледі. Бұл Эмилиге де өткен аптаны еске түсіргені анық, өйткені ол маған қорқа қарады. Мен одан ойнағысы келетінін сұрадым. Бұл жолы мен орындықта телефонға қарап отырмай, жанында тұрып бақыладым. Ол өзін тұрып қалғандай сезінгенде, маған көмек сұрап қолын созды. Бірақ бұл жолы мен оған қолдау көрсеттім. Мен: «Бір аяғыңды мында, екіншісін мында қой да, анадан ұста, сонда өзің түсе аласың», — дедім. Ол істеді. Төмен түскен соң, ол: «Алдыңғы жолы неге көмектеспедің? » — деп сұрады. Мен ойланып қалдым да, былай дедім: «Мен кішкентай болғанда, әжең маған ханшайым сияқты қарап, бәрін өзі істейтін, үнемі «абайла» дейтін. Бұл менің ештеңеге қабілетсіз екенімді сезіндірді және менде өзіме деген сенім болмады. Мен мұның саған қайталанғанын қаламаймын, сондықтан өткен аптада сені көтеріп алғым келмеді. Ол маған сенің жасыңдағы өзімді, ештеңені өзім істеуге рұқсат етілмеген кезді еске түсірді. Мені ашу қысты, мен оны сенен алдым, бұл әділетсіз болды». Эмили маған қарап: «О, мен сені мені жақсы көрмейді екен деп ойладым», — деді. «О жоқ, — дедім мен. — Мен сені жақсы көремін, бірақ сол сәтте мен сенің емес, әжеңе ашулы екенімді түсінбедім. Кешір мені».

Тай сияқты, біз де эмоционалды реакциямыздың астарында қазіргі жағдайдан гөрі өткеніміздің ізі жатуы мүмкін екенін ескермей, бірден үкім шығаруға немесе болжам жасауға бейімбіз.

Бірақ сіз балаңыздың бір ісіне немесе өтінішіне жауап ретінде ашуды — немесе реніш, тітіркену, көреалмаушылық, жиіркеніш, үрей, қорқыныш сияқты кез келген қиын эмоцияны — сезінгенде, мұны ескерту ретінде қабылдаған жөн. Бұл балаңыздың міндетті түрде бірдеңені дұрыс істемегені туралы емес, сіздің «жанды жеріңізге» тиіп кеткені туралы ескерту.

Көбінесе бұл былай жұмыс істейді: балаңыздың қасында ашумен немесе басқа да қатты эмоциямен жауап бергеніңіз — бұл сіздің оның жасындағы кезіңізде сезінген дүниелерден өзіңізді қорғауды үйренген тәсіліңіз. Сіз аңғармайтын деңгейде олардың мінез-құлқы сіздің өткеніңіздегі шарасыздық, сағыныш, жалғыздық, қызғаныш немесе мұқтаждық сезімдеріңізді оятуы мүмкін. Сондықтан сіз бейсаналы түрде ең оңай жолды таңдайсыз: баланың сезімін түсінудің орнына, бірден ашуға, ашуланшақтыққа немесе үрейге бой алдырасыз.

Кейде қайта оянатын өткендегі сезімдер бірнеше ұрпаққа созылуы мүмкін. Менің анам балалардың ойын кезіндегі айқайын ұнатпайтын. Мен де өз балам мен достары шулағанда, олар дұрыс ойнап жатса да, мазасыздана бастайтынымды байқадым. Мұның себебін білгім келіп, анамнан бала кезінде шулап ойнаса не болатынын сұрадым. Ол маған әкесі — менің атам — ол туғанда елуден асқанын, оның басы жиі ауыратынын, сондықтан барлық балалар үйде аяқтың ұшымен жүруі керек болғанын, әйтпесе жазаланатынын айтты.

Мүмкін сіз балаңызға деген тітіркенуіңізді мойындаудан қорқатын шығарсыз, өйткені бұл ашуды күшейтеді немесе оны нақтырақ етеді деп ойлайсыз. Бірақ, шындығында, бойымыздағы қолайсыз сезімдерді өзімізге атап айту және оларға балама түсініктеме табу — балаларымызды кінәламайтын түсініктеме — оларды сол сезімді оятқаны үшін кінәлі деп санамауымызға көмектеседі. Егер сіз мұны істей алсаңыз, сол сезімнің жетегімен балаңызға зиян тигізетіндей әрекет ету ықтималдығы азаяды. Сіз әрдайым сезімдеріңіздің төркінін таба алмауыңыз мүмкін, бірақ бұл оның себебі жоқ дегенді білдірмейді.

Тағы бір мәселе — бала кезіңізде сізді жақсы көретін адамдар сізді әрдайым ұната бермейтіндей сезінуіңіз мүмкін. Олар сізді кейде тітіркендіргіш, ауыр, көңіл қалдыратын, маңызсыз, ебедейсіз немесе ақымақ деп санаған болуы мүмкін. Өз балаңыздың мінез-құлқы осыны еске түсіргенде, сізде реакция пайда болып, айқайлауға немесе кез келген негативті әрекетке көшесіз.

Ата-ана болудың қиын екеніне шүбә жоқ. Кенеттен балаңыз сіздің ең басты басымдығыңызға айналады, тәулігіне 24 сағат, аптасына 7 күн. Балалы болу сіздің өз ата-анаңыздың немен бетпе-бет келгенін түсінуге, бәлкім, оларды көбірек бағалауға немесе оларға жанашырлықпен қарауға көмектескен болар. Бірақ сіз өз балаңызбен де сәйкестенуіңіз керек. Өз балаңызбен құрдас болған кездегі сәбилік немесе балалық шағыңызда не сезінгеніңізді ойлауға уақыт бөлу балаңызға деген эмпатияны дамытуға көмектеседі. Бұл оның сізді итермелейтіндей әрекеттерін түсінуге және онымен бірге сезінуге көмектеседі.

Менің Оскар есімді клиентім болды, ол он сегіз айлық ұлды асырап алған еді. Ұлы тамақты еденге тастаған сайын немесе тамағын тауыспаған сайын Оскардың ашуы келетін. Мен одан бала кезінде тамақты тастап немесе қалдырып кетсе не болатынын сұрадым. Ол атасының пышақтың сабымен саусақтарынан соғып, бөлмеден қуып жіберетінін есіне түсірді. Содан кейін ол сол кішкентай кезінде не сезінгенін қайта есіне түсіріп, өзіне деген аяушылық сезімі оянды, бұл өз кезегінде баласына деген шыдамдылыққа ұласты.

Сезімдеріміз өткеннің реакциясы емес, дәл қазіргі жағдайға байланысты деп ойлау оңай. Мысалы, туған күнінде үйіліп сыйлық алған төрт жасар балаңызға жаңа ойыншығымен бөліспегені үшін «ерке» деп ұрсып жатырсыз делік.

Мұнда не болып жатыр? Логикалық тұрғыдан алсақ, оған осыншама дүниенің берілгені оның кінәсі емес. Сіз бейсаналы түрде оны осыған лайық емес деп санап, сол тітіркенуіңізді дөрекілікпен немесе одан тым ересек болуды талап ету арқылы шығарып жатқан болуыңыз мүмкін.

Егер сіз осы тітіркенуіңіздің себебіне үңілсеңіз, бойыңыздағы «төрт жасар баланың» қызғанып немесе бәсекелесіп тұрғанын байқауыңыз мүмкін. Мүмкін төрт жасыңызда сізге өзіңіз қаламаған нәрсені бөлісуді бұйырған шығар немесе сізге ештеңе берілмеген болар, және сол «төрт жасар өзіңізге» жаныңыз ашымауы үшін сіз балаңызға шүйлігесіз.

Маған танымал адамдардың анонимді көздерден алатын өшпенділік хаттары мен әлеуметтік желілердегі жағымсыз пікірлері еске түседі. Егер сол сөздердің астарын оқитын болсаңыз, олардың негізгі айтпағы: «Сенің танымал болып, менің танымал болмағаным әділетсіз» дегенге саяды. Өз балаларымызға қызғанышпен қарау да таңсық емес. Егер сіз осындай сезімде болсаңыз, оны мойындауыңыз керек, сол үшін балаңызға қарсы жағымсыз әрекеттер жасамаңыз. Оларға ата-ана тарапынан «троллингтің» қажеті жоқ.

Осы кітаптың барысында мен айтып отырған нәрселерімді тереңірек түсінуге көмектесетін жаттығуларды енгіздім. Егер олар сізге пайдасыз немесе ауыр болып көрінсе, оларды өткізіп жіберіп, дайын болған кезде қайта оралуыңызға болады.

Жаттығу: Бұл эмоция қайдан пайда болды?

Келесі жолы балаңызға ашуланғанда (немесе кез келген басқа күшті эмоция туғанда), ойланбастан жауап берудің орнына, тоқтап өзіңізден сұраңыз: «Бұл сезім толығымен осы жағдайға және дәл қазіргі балама тиесілі ме? Жағдайды оның тұрғысынан көруге өзіме қалай кедергі жасап тұрмын? »

Реакция бермеудің жақсы жолдарының бірі — «Маған не болып жатқаны туралы ойлануға уақыт керек» деп айту және сол уақытты тынышталу үшін пайдалану. Балаңызға бағыт-бағдар беру керек болса да, ашулы кезде мұны істеудің мәні шамалы. Егер сол кезде айтсаңыз, олар сіздің айтқыңыз келген нәрсені емес, тек ашуыңызды естиді.

Сіз бұл жаттығудың екінші нұсқасын әлі балаңыз болмаса да орындай аласыз. Жай ғана қаншалықты жиі ашуланатыныңызды, немесе өзіңізді тым дұрыс санау, ызалану, үрейлену, не болмаса ұялу, өзіңізді жек көру немесе оқшаулану сезімдерін қаншалықты жиі сезінетініңізді байқаңыз. Жауаптарыңыздағы заңдылықтарды іздеңіз. Осы сезімді алғаш рет қашан сезінгеніңізге қайта оралып, оның ізін балалық шағыңызға дейін бақылаңыз — дәл осылай жауап бере бастаған жеріңізді тапсаңыз, бұл реакцияның қаншалықты әдетке айналғанын түсіне бастауыңыз мүмкін. Басқаша айтқанда, бұл реакция қазіргі жағдайға қарағанда, бойыңызда қалыптасқан әдетке көбірек байланысты.

Алшақтау және қалпына келтіру

Мінсіз әлемде біз орынсыз сезіме бой алдырмас бұрын өзімізді тоқтатар едік. Біз ешқашан баламызға айқайламас едік, оларды қорқытпас едік немесе оларды қандай да бір жолмен өзін нашар сезінуге мәжбүрлемес едік. Әрине, мұны әр уақытта жасай аламыз деп ойлау шындыққа жанаспайды. Тэйге қараңыз — ол тәжірибелі психотерапевт, бірақ ол бұл сезімді қазіргі жағдайға тиесілі деп ойлағандықтан, өз ашуына ерік берді. Бірақ оның жасаған бір нәрсесі және біз бәріміз зардапты емдеу үшін үйрене алатын нәрсе — «алшақтау және қалпына келтіру» деп аталады. Алшақтау — бір-бірімізді түсінбеген, қате тұжырымдар жасаған, біреуді ренжіткен сәттер — кез келген маңызды, жақын және отбасылық қарым-қатынаста сөзсіз болады. Бұл жерде алшақтаудың өзі соншалықты маңызды емес, қалпына келтіру маңызды.

Қарым-қатынасты қалпына келтірудің жолы, ең алдымен, өз реакцияларыңызды өзгертумен, яғни сізді ашуландыратын триггерлерді танумен және сол білімді басқаша әрекет ету үшін пайдаланумен байланысты. Немесе, егер балаңыз түсінетін жаста болса, Тэйдің Эмилиге жасағанындай, сөзбен түсіндіріп, кешірім сұрай аласыз. Балаңызға қатысты қате әрекет еткеніңізді оқиғадан кейін көп уақыт өткен соң ғана түсінсеңіз де, қай жерде қателескеніңізді айта аласыз. Ата-ананың қарым-қатынасты қалпына келтіруге талпынысы бала үшін, тіпті ересек бала үшін де өте үлкен маңызға ие болуы мүмкін. Эмилидің сеніміне қараңыз. Ол Тэйді белгілі бір деңгейде өзіне мән бермейді деп ойлаған. Анасының шын мәнінде қамқор екенін және жай ғана шатасқанын білу ол үшін қандай жеңілдік болды десеңізші.

Бірде бір ата-ана менен баладан кешірім сұрау қауіпті емес пе деп сұрады. «Бірақ оларға сіздің әрқашан дұрыс болғаныңыз керек емес пе, әйтпесе олар өзін қауіпсіз сезінбейді ғой? » — деп сұрады ол. Жоқ! Балаларға біздің мінсіз болғанымыз емес, шынайы болғанымыз қажет.

Балалық шағыңызды еске түсіріңіз: сізді «жаман» немесе қателік жасаған адам ретінде сезіндірді ме, әлде ата-анаңыздың нашар көңіл-күйіне сізді жауапты етіп қойды ма? Егер бұл сізбен болған болса, өзіңіздің қате болғаныңыз туралы сезімді басқа біреуді қате деп сезіндіру арқылы түзетуге тырысу тым оңай, және мұның құрбаны көбінесе біздің балаларымыз болады.

Баланың өз түйсігі біз олармен немесе болып жатқан жағдаймен үйлесімде емес екенімізді айтып береді, ал егер біз бәрі дұрыс деп өтірік айтсақ, олардың түйсігін мұқалтамыз. Мысалы, егер біз ересек адам ретінде ешқашан қателеспейтіндей кейіп танытсақ, нәтижесінде бала тек сіздің айтқаныңызға ғана емес, кез келген адамның айтқанына тым бейімделгіш болып өсуі мүмкін. Содан кейін олар олардың мүддесін ойламайтын адамдардың алдында қорғансыз болуы мүмкін. Түйсік — бұл сенімділіктің, құзыреттіліктің және интеллекттің негізгі құрамдас бөлігі, сондықтан балаңыздың осы қасиеттерін зақымдамау немесе бұрмаламау дұрыс болады.

Маркты мен жүргізіп жатқан ата-аналарға арналған семинарда кездестірдім — әйелі Тони оған қатысуды ұсынған екен. Ол кезде олардың ұлы Тоби екі жасқа толуға жақын еді. Марк маған әйелі екеуі балалы болмауға келіскендерін, бірақ қырық жасында Тонидің ойы өзгергенін айтты. Бір жылдық талпыныс пен бір жылдық ЭКҰ (IVF) процедурасынан кейін ол жүкті болды.

«Оған жету үшін қаншалықты көп еңбек еткенімізді ескерсек, қазір өткенге қарап, нәрестемен бірге өмір сүрудің қандай болатыны туралы қаншалықты бұлыңғыр түсінікте болғаныма таңғаламын. Мен ата-ана болу туралы түсінігімді теледидардан алған сияқтымын, онда бала керемет түрде бесікте ұйықтап жатады және ешқашан жыламайды.

Тоби туғаннан кейін, еркіндік пен икемділіктің жоқтығы, сәбиге қараудың жалықтыратын тұстары, біреуіміздің әрқашан тәулік бойы кезекшілікте болуымыз сияқты шындықтар менің реніш немесе депрессия, не болмаса екеуін де кезекпен сезінуіме алып келді.

Екі жыл өтті, мен әлі де өмірімнен ләззат алмай жүрмін. Тони екеуміз Тобиден басқа ештеңе туралы сөйлеспейміз, егер мен басқа тақырыпты бастауға тырыссам, бір минутқа жетпей әңгіме қайтадан балаға ойысады. Мен эгоист болып көрінетінімді білемін, бірақ бұл менің тез ашуланшақ сезінуімді тоқтатпайды. Шынымды айтсам, мен өзімді Тони және Тобимен бірге ұзақ өмір сүремін деп елестете алмаймын».

Мен Марктан балалық шағы туралы айтып беруін сұрадым. Ол тек оны зерттеуге онша қызығушылық танытпайтынын, өйткені оның балалық шағы мүлдем қалыпты болғанын айтты. Психотерапевт ретінде мен «қызығушылық танытпауды» оның өзін одан алшақтатқысы келетіндігінің белгісі ретінде қабылдадым. Ата-ана болу оның ішінде өзі қашқысы келетін сезімдерді тудырып жатыр деп күдіктендім.

Мен Марктан «қалыпты» дегеннің не екенін сұрадым. Ол әкесі ол үш жаста болғанда кетіп қалғанын және ол өскен сайын әкесінің келуі сирей бергенін айтты. Марктың айтқаны дұрыс: бұл — қалыпты балалық шақ. Дегенмен, бұл әкесінің жоғалып кетуі оған ешқандай әсер етпеді дегенді білдірмейді.

Мен Марктан әкесінің тастап кеткеніне қалай қарағанын сұрадым, ол есіне түсіре алмады. Мен оны еске түсіру тым ауыр болуы мүмкін екенін айттым. Бәлкім, оған өз әкесі сияқты болып, Тони мен Тобиді тастап кету оңайырақ көрінген шығар, өйткені сол кезде оған қиын эмоциялар толы «жәшігін» ашудың қажеті болмас еді. Мен оған бұл жәшікті ашу маңызды екенін айттым, өйткені әйтпесе ол өз ұлының қажеттіліктеріне сезімтал бола алмайды және өзіне мұра болып қалған нәрсені Тобиге қалдырады. Оның жауабынан менің нақты не айтқанымды естіген-естімегеніне сенімді болмадым.

Мен Маркты алты айдан кейін басқа семинарда көрдім. Ол өзін депрессияда сезінгенін және оны елеусіз қалдырудың орнына терапияға баруды жөн көргенін айтты. Өзі таңғалғанымен, ол терапевт бөлмесінде әкесінің оны тастап кеткені үшін жылап, айқайлағанын айтты.

«Терапия маған бұл сезімдерді тиісті жеріне — менің осы қарым-қатынасқа немесе ата-ана болуға лайық емес екендігіме емес, әкемнің тастап кеткеніне бағыттауға көмектесті.

Мен әлі де ішім пысатынын, тіпті кейде ренжитінімді айтпаймын, бірақ бұл реніш менің өткеніме тиесілі екенін білемін. Мен бұл Тоби туралы емес екенін білемін.

Қазір Тобиге бөлетін назарымның мәнін түсінемін; бұл оны тек қазір ғана емес, болашақта да жақсы сезінуі үшін жасалады. Тони екеуміз оны махаббатқа толтырып жатырмыз, бұл ол есейгенде басқаларға махаббат бере алатынын және өзін құнды сезінетінін білдіреді деп үміттенемін. Менің өз әкеммен ешқандай қарым-қатынасым жоқ. Мен Тобидің өз әкемнен ала алмаған нәрселерді менен алып жатқанын, біз тамаша қарым-қатынастың негізін қалап жатқанымызды білемін.

Не істеп жатқанымның мәнін түсіну менің барлық наразылығымды үміт пен ризашылыққа айналдырды. Енді мен Тониге де жақындай түскенімді сезінемін. Енді мен Тобиге көбірек қызығушылық танытып, оның қасында болғандықтан, бұл Тонидің де одан басқа нәрселер туралы ойлауына мүмкіндік берді».

Марк қазіргі уақытта не болып жатқанын түсіну үшін өз өткеніне үңілу арқылы Тобимен арадағы алшақтауды — оны тастап кетуге деген ұмтылысын — түзетті. Содан кейін ол ұлымен бірге болуға деген көзқарасын өзгерте алды. Ол өзінің қайғысын ашпайынша, махаббатын аша алмайтындай болды.

Өткенді қалпына келтіру

Біраз уақыт бұрын болашақ ана менен жаңадан ата-ана болған адамға беретін бір ұсынысымды сұрады. Мен оған балаңыз қандай жаста болса да, ол сізге өзіңіз сол жаста болған кезде бастан кешкен эмоцияларыңызды тәндік деңгейде еске түсіруі мүмкін дедім. Ол маған сәл аңтарылып қарады.

Бір жылдан кейін, аяғының астында бүлдіршіні бар сол ана маған сол кезде не айтқым келгенін түсінбегенін айтты. Бірақ ол мұны есте сақтапты және ол жаңа рөліне үйреніп келе жатқанда, бұл оған өте түсінікті бола бастапты және баласын сезінуге көмектесіпті. Сіз нәресте болудың қандай екенін саналы түрде есіңізде сақтамайсыз, бірақ басқа деңгейлерде есіңізде болады және балаңыз оны үнемі есіңізге салып тұрады.

Ата-ананың өз баласынан алшақтауы көбінесе сол ата-ананың өз ата-анасы оған қолжетімсіз болған жаста болады. Немесе ата-ана баласы өзі жалғыз сезінген жасқа келгенде, эмоционалды түрде алшақтағысы келеді. Марк — баласының оның бойында тудырған сезімдеріне бетпе-бет келуді қаламаған адамның классикалық мысалы.

Сіз бұл сезімдерден және балаңыздан да қашқыңыз келуі мүмкін, бірақ егер солай істесеңіз, сізге жасалған нәрсені сіз де балаңызға жібересіз. Әрине, сіз алған махаббат сияқты көптеген жақсы нәрселерді де жібересіз, бірақ сіздің мұра болып қалған қорқынышыңызды, жеккөрінішіңізді, жалғыздығыңызды немесе ренішіңізді бергіңіз келмейтіні анық. Серігіңізге, ата-анаңызға, досыңызға немесе өзіңізге кейде сезінетіндей, балаңызға қатысты да жағымсыз эмоциялар сезінетін кездеріңіз болады. Егер сіз мұны мойындасаңыз, онда олар сізде тудырған кез келген сезім үшін оларды ойланбастан жазалау ықтималдығыңыз азаяды.

Егер сіз, Марк сияқты, өзіңізді шеттетілген сезінгендіктен отбасылық өмірге ренжісеңіз, бұл сіз бала кезіңізде шеттетіліп, ата-анаңыздың біреуінің немесе екеуінің де өмірінде ескерілмегеніңізден болуы мүмкін. Кейде бұл реніш балаңызбен арадағы жалығу немесе алшақтау сезімі сияқты көрінуі мүмкін.

Кейбір ата-аналар мені «тастап кету» және «реніш» сияқты сөздерді қолданғанда асыра сілтеп отыр деп ойлайды. «Мен балаларыма ренжімеймін, — дейді олар. — Кейде мені жалғыз қалдыруын қалаймын, бірақ мен оларды жақсы көремін». Мен тастап кетуді ауқымды спектр ретінде қарастырамын. Ең ауыр жағында — Марктың әкесі сияқты баланың өмірінен толығымен физикалық түрде кету. Бірақ мен тастап кетуге баланы назар аударғысы келгенде итеріп жіберуді немесе ол сізге, мысалы, салған суретін көрсетпек болғанда (бұл сіздің балаңыздың белгілі бір деңгейде өзінің кім екенін көрсетуге тырысуы) оны шынымен тыңдамауды да жатқызамын.

Балаларды итеріп жібергіңіз келетін, олардың ұзақ ұйықтағанын және сіздің уақытыңызды алмауы үшін дайын болмай тұрып өз бетінше ойнағанын қалайтын бұл сезім балаңызбен бірге сезінуден қашуға тырысқанда пайда болуы мүмкін, өйткені олар сіздің балалық шағыңыз туралы ауыр естелік болып табылады. Осыған байланысты сіз олардың қажеттіліктеріне беріле алмайсыз. Біз өзімізге балаларды жұмыс, достар және Netflix сияқты өміріміздің басқа салаларына көбірек уақыт бөлу үшін итеріп жатырмыз деп айтуымыз мүмкін, бірақ бұл жерде біз ересектерміз. Біз бұл мұқтаждық кезеңінің тек бір кезең екенін білеміз, ал біздің жұмысымыз, достарымыз және басқа да бос уақытты өткізу тәсілдеріміз бұл кішкентай адам бізге соншалықты мұқтаж болмай қалғанда қайта оралатынын білеміз.

Бұған қарсы тұру, өзімізге көрсетілген қарым-қатынастың басқа ұрпаққа берілуін тоқтату қиын. Біз қандай сезімде екенімізді байқауымыз керек, содан кейін дұрыс түсінбейтін кез келген сезімге реакция берудің орнына, соған тереңірек үңілуіміз керек. Өзімізді ұстаудың онша дұрыс емес тәсілдеріне — мысалы, Марктың жағдайында қашып кетуге — бетпе-бет келу ұят сезімін тудыруы мүмкін. Мұндай жағдайда ұятты сезінбеу үшін қорғанысқа көшуге бейімділік болады. Егер біз солай істесек, біз ештеңені өзгертпейміз және өз дисфункциямызды келесі ұрпаққа береміз. Бірақ ұят бізді өлтірмейді. Не болып жатқанын түсінген кезде, біз өз ұятымызды мақтанышқа айналдыра аламыз, өйткені біз қалай әрекет етуге мәжбүр болғанымызды байқадық және қалай өзгеру керектігін білдік.

Ең бастысы — балаңыздың қасында өзіңізді жайлы сезіну, оларды қауіпсіздікте сезіндіру және қасында болғыңыз келетінін білдіру. Біз қолданатын сөздер — соның аз ғана бөлігі; үлкен бөлігі — біздің жылуымыз, жанасуымыз, игі ниетіміз және оларға көрсететін құрметіміз: олардың сезімдеріне, тұлғасына, пікірлеріне және өз әлемдерін түсіндіруіне деген құрмет. Басқаша айтқанда, біз оларға деген махаббатымызды олар ұйықтап жатқанда ғана емес, ояу кезінде де көрсетуіміз керек.

Егер сіз әр сағат сайын, күн сайын балаларыңыздан демалуды қаласаңыз, сізге олар тудыратын сезімдерден демалыс керек шығар. Сол триггерлердің бақылауында қалмау үшін, өзіңіздің сәби немесе бала кезіңізге жанашырлықпен қараңыз. Осыны істей алғаннан кейін, сіз балаларыңыздың сізге деген мұқтаждығы мен аңсауын түсіне аласыз. Әрине, мезгіл-мезгіл бала күтушіні жалдап, ересектердің қызығушылықтарымен айналысу маңызды, бірақ егер демалуға деген ұмтылыс тым күшті болса және ол үнемі болса, онда балаңыз қазіргі жаста болғанда өзіңізді қалай сезінгеніңізді еске түсіруге батыл болыңыз.

Жаттығу: Өткенге жанашырлықпен қарау

Өзіңізден сұраңыз: балаңыздың қандай мінез-құлқы сізде ең күшті жағымсыз реакция тудырады? Сіз бала кезіңізде дәл осындай мінез-құлық көрсеткенде не болды?

Жаттығу: Естеліктеріңізден хабарлама

Көзіңізді жұмып, ең алғашқы естелігіңізді еске түсіріңіз. Бұл жай ғана бейне немесе сезім болуы мүмкін, немесе оның оқиғасы болуы мүмкін. Сіздің естелігіңіздегі басым эмоция қандай? Естеліктен қазіргі кім екеніңізге қандай байланыс таба аласыз? Естелік сіздің ата-ана болуыңызға қалай әсер етеді? Есіңізде болсын: егер осы жаттығуды орындау барысында бірдеңе пайда болса, мысалы, ұялудан қорқу, бұл сізді әрқашан, бәлкім, балаңыздың есебінен болса да, өз дұрыстығыңызды қорғауға мәжбүрлеп жатса, сол ұяттан күйреп қалатындай сезінудің немесе қорғанысқа көшіп, сол сезімге жауап ретіндегі мінез-құлқыңызды жалғастырудың орнына, мұны байқағаныңыз үшін өзіңізді мақтан тұтыңыз.

Өзімізбен қалай сөйлесеміз

Осы бөлімнің басында айтқанымдай, балалар біздің айтқанымызды емес, істегенімізді істейді. Сондықтан, егер сіз өз-өзіңізді іштей сөгуге дағдыланған болсаңыз, балаңыз да осындай зиянды әдетті қабылдауы мүмкін.

Менің ең алғашқы естеліктерімнің бірі — анамның айнаға қарап, өзінен мін іздегені. Көптеген жылдар өткен соң, мен өзімнің зерек жасөспірім қызымның алдында дәл солай істегенімде, ол маған мұның ұнамайтынын айтты, мен оны тыңдап, өзіме де мұның ұнамағанын есіме түсірдім.

Біздің мұра болып қалған болмысымыз бен мінез-құлқымызды көбінесе өзімізбен қалай сөйлесетінімізден, әсіресе ішкі «мін іздеушіміз» арқылы байқауға болады. Барлығымыздың дерлік басымызда үйреншікті болып кеткені сонша, біз не айтып жатқанын байқамайтын үздіксіз сөйлесу немесе түсініктеме болады. Бірақ бұл дауыс қатал ішкі сыншы болуы мүмкін. Мүмкін сіз өзіңізге «Бұл мен сияқтылар үшін емес» деп айтатын шығарсыз немесе «Ешкімге сенуге болмайды», «Менің қолымнан ештеңе келмейді», «Мен ешқашан жақсы бола алмаймын, жай ғана бас тартуым керек», «Мен ештеңені дұрыс істей алмаймын», «Мен тым семізбін» немесе «Мен ешкімге керек емеспін» деген сияқты сөздер болуы мүмкін. Мұндай ішкі әңгімелерден сақ болыңыз, өйткені ол тек сіздің өміріңізге ғана әсер етіп қоймайды, сонымен қатар балаңыздың өміріне де әсер етіп, оның өзін және басқаларды бағалауына ықпал етеді.

Балаңызды зиянды пайымдаулар жасауға үйретумен қатар, ол ішкі жағымсыз дауыс көңіл-күйді түсірудің, сенімділікті жоюдың және өзімізді жалпы жеткіліксіз сезінудің жолдарын табады. Өзіңізбен қалай сөйлесетініңізді бақылаудың тағы бір жақсы себебі бар: біз ішкі дауыстарымызды (сонымен қатар көрінетін әдеттерімізді де) балаларымызға беретін сияқтымыз. Егер сіз балаларыңыздың бақытты болу қабілетіне ие болғанын қаласаңыз, оған кедергі келтіретін ең басты нәрсе — сіздің өзіңізді сынауыңыз болуы мүмкін.

Біз балалық шақтағы тәжірибеміз арқылы ересек болып қалыптасамыз — бұл біздің адам ретінде дамуымыздың негізгі жолы — бірақ одан арылу қиын. Бұл ішкі сыни дауысты тоқтату қиын болуы мүмкін, бірақ сіз оны байқаған кезде өзіңізді мақтап қоя аласыз.

Элейн — екі баланың анасы және көркемсурет галереясында көмекші болып жұмыс істейді. Ол өзінің ішкі жағымсыз дауысын біледі:

«Ол әдетте сәтсіздік туралы болады. Мен бірдеңені сынап көрмеуім керек, өйткені ол бәрібір шықпайды... Мен оны нашар істеймін... Ұятқа қаламын. Сондықтан мен өзімді бірдеңе жасаудан айнытамын. Кейін өзімді тәуекел етпегенім және талпынбағаным үшін сынаймын. Өзіме бір нәрседен тез бас тартатынымды, таяз екенімді және ештеңеге шынайы құмарлығым немесе тәжірибем жоқ екенін айтамын. Қазір мұны сізге айта отырып, басымдағы дауыстың «Иә, бұлардың бәрі рас» деп жатқанын естимін.

Бұл дауыстың кімнен келгені туралы ойлағанда өзімді кінәлі сезінемін, өйткені мен анамды қатты жақсы көремін. Оның мені жақсы көретінін әрқашан білдім, әрқашан махаббатты сезіндім. Бірақ анам — уайымшыл адам, өзін ешқашан жақсымын деп санамаған, бойында негатив көп. Ол әрқашан өзіне қатал болған. Ол ешқашан мақтауды қабылдай алмайды. «Қандай дәмді лазанья! » дегенге ол «Дәмі жоқ және ірімшігі тым көп» деп жауап береді.

Қалай болғанда да, ол осы «жеткіліксізмін» деген сезімді әпкелеріме және маған берді. Біз сәтсіздіктерімізге назар аударамыз және оларды жақсы емес екеніміздің және тіпті тырыспауымыз керектігінің дәлелі ретінде пайдаланамыз. Бірде мен француз тілінен «В» алдым, бұл мен үшін ақырзаман сияқты болды.

Анам позитивті болуға тырысады, бірақ ол абайсызда айтылған пікірмен жоққа шығарылады. Үйлену көйлегімнің соңғы өлшеуінде мен киім ауыстыратын бөлмеден шыққанда, анам еріндерін жиырып, уайымдап: «Иә, иә, сол күні гүлдермен, фатамен және бәрімен бірге жарайды енді», — деді. Оның өз мазасыздығы мен сенімсіздігі байқаусызда айналасындағы адамдарды құрдымға жіберуі мүмкін».

Өзін қинайтын ішкі сыншысы болғанымен қатар, Элейн анасының көп нәрсені дұрыс жасағанын айтты — және мен оны ешқандай жаман кейіпте көрсеткім келмейді — бірақ, көбіміз сияқты, ол өзімен қалай сөйлесетінін және әсіресе оның ішкі сыншысы балаларына қалай берілуі мүмкін екенін білмеген сияқты.

Өзіңізбен қалай сөйлесетініңізді байқағанда, ол дауысты қалай тыңдау керектігі туралы көбірек таңдауыңыз болады. Элейн өзіңіздің ішкі сыншысымен күресуді осылай үйренді:

«Мен оны балаларыма бермеуге бел будым. Олардың мен сияқты сәтсіздіктен қорыққанын қаламаймын. Бұл өте жігерді құм қылатын нәрсе.

Мен бұрын ол дауыстың айтқандарымен дауласатынмын және әрқашан жеңілетінмін (сонымен қатар, бұл өте көп энергия мен назарды талап ететін). Жақында мен ең жақсы жол — ол дауыспен мүлдем байланыспау екенін таптым. Мен оған қиын әріптесім сияқты қараймын және оған «Жарайды, сенің өз пікірің болуына құқығың бар» деп айтамын.

Мен ішкі сыншының «қолыңнан келмейді» деген нәрселерін жасауға тырысамын. Балаларымның тауын шақпау үшін, оларға сәтсіздіктің соншалықты жаман емес екенін көрсету үшін өз қорқыныштарымды жеңеміз. Дауыстың «бас тарт» дегеніне қарамастан, мен сурет салуды қайтадан қолға алдым. Не салғаныма баға берудің орнына, мен одан не ұнайтынын және әр суреттің қай бөліктері маған ұнайтынын байқауға өзімді жаттықтырып жүрмін. Мұның күтпеген жанама әсері — тек сурет салуда ғана емес, жалпы өмірде де сенімділіктің артуы болды».

Егер Элейннің іс-әрекетін процесс ретінде бөлсек, ол былай болады: Алдымен дауысты таныңыз. Онымен байланыспаңыз немесе дауласпаңыз. Керісінше, оған айтқанын мақұлдамай, бірақ «Сенің өз пікіріңе құқығың бар» деп ойлау арқылы құтылуға болатын ыңғайсыз адам сияқты қараңыз.

Жайлылық аймағыңызды кеңейтіңіз. Ішкі сыншыңыз «қолыңнан келмейді» деген нәрсені істеу арқылы сіз өзіңізге деген сенімділікті арттырасыз. Бұл — бойыңызды күмән билеген кезде еске түсіруге болатын нақты тәжірибе.

Ішкі сыншыңызды балаңызға мұра етіп қалдырудың қаупін сезіну — оған сергек қарауға қосымша ынталандыру болады.

Жаттығу: Ішкі сыншыңызды әшкерелеңіз

Қолыңызға қалам мен дәптер алып, күн бойы басыңызға келген кез келген өзіңізді сынайтын ойларды жазып алыңыз. Бұл сын-ескертпелер өткен өміріңізде басқа адамдардан естіген сөздеріңізге ұқсай ма?

Қол жеткізгіңіз келетін бір мақсатты және оған бару үшін қажетті қадамдарды елестетіңіз. Енді осы мәселе төңірегінде өзіңізбен қалай сөйлесетініңізге назар аударыңыз. Өзіңізді тоқтату үшін бірдеңе айтып тұрсыз ба? Бұл дауыс сізге басқа біреуді еске түсіре ме?

Жақсы ата-ана/жаман ата-ана: соттаудың теріс жағы

Сіздің бұл кітапты оқып отырғаныңыздың өзі — ең жақсы ата-ана болғыңыз келетінінің дәлелі. Бұған кедергі болатын бір нәрсе — өзіңізді және өзгелерді соттау (баға беру). Ата-ана ретінде өзімізді қалай бағалайтынымыз — менің басты ауыртпалығым.

«Жақсы ата-ана/жаман ата-ана» деген таңбалар пайдалы емес, өйткені олар шектен шығушылықты білдіреді. Балаларымыздың көңіл-күйін әрдайым дөп басып тану мүмкін емес, тіпті жақсы ниеттің өзі кейде зиянды салдарға әкелуі мүмкін. Бірақ ешкім «жаман ата-ана» атанғысы келмегендіктен, қателік жібергенде (ал біз бәріміз қателесеміз), сол таңбадан қашу үшін қатемізді мойындамауға, жасыруға тырысамыз.

Осы «жақсы ана», «жаман әке» немесе керісінше деген таңбалардың кесірінен, «жаман» рөлінде қалып, қорланбау үшін біз кез келген қате ісімізді қорғаштай бастаймыз. Бұл дегеніміз — біз балаларымызбен қай жерде түсінісе алмағанымызды немесе олардың эмоционалдық қажеттіліктерін қай жерде елеусіз қалдырғанымызды зерттемейміз деген сөз. Олармен қарым-қатынасымызды қалай жақсартуға болатынын қарастырмаймыз. Сондай-ақ, «жақсы» ана немесе әке деген атқа ие болу үшін, жасаған дұрыс істеріміздің тасасына қателіктерімізді жасырып, өзімізді алдауымыз мүмкін.

Ата-ананың қателігін мойындаудан қорқуы балаға да көмектеспейді. Қателіктер — баланың сезімін елемеу немесе басқа да теріс әрекеттер — біз мінез-құлқымызды өзгертіп, арадағы алшақтықты жөндегенде оншалықты маңызды болмай қалады. Бірақ егер кемшіліктерімізді мойындау тым ұят болып көрінсе, біз ештеңені түзей алмаймыз, ал «жаман» деген таңба сол ұятты одан сайын ушықтырады.

Келіңіздер, аналар мен әкелерге қатысты «жақсы» және «жаман» деген сипаттамалардан бас тартайық. Ешкім толықтай әулие немесе күнәһар емес. Ашуланшақ, бірақ шынайы ата-ана (оны әдетте «жаман» деп есептейді), жасанды тәттілік танытып, іштей реніш пен ыза сақтаған ата-анадан жақсырақ болуы мүмкін. Мен бұдан да ары барар едім. Өзімізді соттамағанымыз сияқты, балаларымызды да соттамауға тырысуымыз керек. Бір нәрсені қорапқа салып, сыртына таңба басып, ұмытып кету оңай шығар, бірақ бұл бізге де, сол қораптың ішіндегі адамға да пайдалы емес. Баланы жаман немесе жақсы деп, тіпті қандай да бір сипатпен соттаудың пайдасы жоқ, өйткені таңбаның шектеуімен өсу қиын: «жуас», «ебедейсіз», «шулы»...

Адамдар, әсіресе кішкентай адамдар, үнемі өзгеріп, өсіп отырады. Соттағаннан көрі көргеніңізді сипаттап, не нәрсені бағалайтыныңызды айтқаныңыз әлдеқайда дұрыс. Мәселен, «Сен математикаға мықтысың» дегенше, «Осы есептерді шығарғандағы зейін қойғаның маған ұнады» деп айтыңыз. «Керемет сурет» дегенше, «Осы суретке көп еңбек сіңіргеніңе тәнті болдым. Үйдің күлімсіреп тұрғаны маған ұнайды. Бұл мені қуантады» деңгіз. Еңбекті мақтаңыз, көргеніңіз бен сезінгеніңізді сипаттаңыз және балаңызды соттамай ынталандырыңыз. Нақты бір нәрсені бағалап сипаттау — «жақсы жұмыс» деген жалпылама бағадан әлдеқайда жігерлендіреді және сыннан әлдеқайда пайдалы. Егер бүкіл беттегі жазу шимай-шатпақ болып, бірақ «П» әрпі әдемі шықса, тек «Мына П әрпін қандай ұқыпты жазғаның ұнады» десеңіз жеткілікті. Келесі жолы басқа әріп те солай ұнайды деп үміттеніңіз.

Жаттығу: Енді соттау жоқ

Өзіңізді істеген ісіңіз немесе жасаған затыңыз бойынша бағалаудың орнына, нені дұрыс істегеніңізді бақылап, соны бағалаңыз. Бұл сіздің көңіл-күйіңізге қалай әсер ететінін байқаңыз. Мысалы, «Мен керемет нан пісіремін» деп айтудың немесе ойлаудың орнына, «Нан пісіруге зейін қойғаным өз жемісін беріп жатыр» деп көріңіз. «Мен йогаға икемсізбін» дегенше, «Мен йоганы бастадым және өткен аптамен салыстырғанда ілгерілеу бар» деп айтыңыз. Мәселе сөздерде емес — мен «жақсы» немесе «жаман» деген сөздерге толықтай тыйым салып отырған жоқпын — мәселе баға беруді тоқтатуда немесе шешімдерімізді қатаң емес, жеңіл қабылдауда. Бұл өзімізге де, балаларымызға да аз зиян тигізеді.

Мен бұл кітапты балаңызға емес, сізге назар аударудан бастадым, өйткені баланы бірегей тұлға ететін нәрсе (немесе егер ол әлі дүниеге келмесе, ететін нәрсе) — гендер мен қоршаған ортаның қайталанбас қосындысы, ал сіз балаңыздың қоршаған ортасының басты бөлігісіз.

Өзімізді қалай сезінетініміз және балаларымызға беретін реакциямыз үшін қаншалықты жауапкершілік алатынымыз — бұл ата-ана болудың жиі ескерілмейтін негізгі аспектілері. Өйткені балаға және оның мінез-құлқына назар аудару әлдеқайда оңай. Ал олар бізге қалай әсер етеді, сосын біз оларға қалай әсер етеміз дегенді зерттеу қиынырақ. Баланың тұлғалық қасиеттері мен мінезін тек біздің жауапты реакцияларымыз ғана емес, сонымен қатар олардың қоршаған ортада не көретіні мен не сезінетіні де қалыптастырады.

Балаларыңыз сізде тудыратын сезімдерге қалай жауап беретініңізді зерттеуге сізді көндірдім деп үміттенемін. Өзіңізбен қалай сөйлесетініңізге мұқият болыңыз. Ішкі сыншыңызды бақылаңыз. Және өзіңізге, ата-аналығыңызға және балаларыңызға қатысты азырақ сыншыл болыңыз.

Image segment 118

Екінші бөлім

БАЛАҢЫЗДЫҢ ОРТАСЫ

Жақында бір кеңесші маған босқын отбасымен жұмыс істеу туралы хикая айтып берді. Ол оларға жанашырлық танытып, тұрақты үйі жоқ болудың қандай екенін түсінуге тырысып жатқан. Сонда балалардың бірі: «Ой, біздің үйіміз бар, тек оны қоятын жеріміз әлі жоқ», — деп саңқ ете қалды.

Бұл сөзді естігенде қатты толқыдым. Бұл отбасы мүшелері арасындағы сүйіспеншілік пен қамқорлықтың бәрімізге қажетті қауіпсіздік торы бола алатынын керемет жеткізеді. Сонымен, отбасы болуды құрайтын қарым-қатынастардың пана секілді болуын қамтамасыз ету үшін қандай қадамдар жасай аламыз? Осы бөлімде мен соны қарастырамын: балаларыңыз жайнап өсетін отбасылық ортаны қалай құруға болады.

Маңыздысы отбасы құрылымы емес, бәріміздің қалай тіл табысатынымыз

Сіз және сізбен бірге тұратын кез келген адам — бұл балаңыздың ортасы. Балаңыздың өзіне деген көзқарасының және басқалармен қарым-қатынасының үлкен бөлігі сізбен және айналаңыздағы шағын топпен байланыста қалыптасады. Олар — егер бар болса, екінші ата-ана, аға-әпкелері, ата-әжелері, көмекшілер мен жақын достар.

Бұл қарым-қатынастарда өзімізді қалай ұстайтынымызды сезіну маңызды. Мысалы, біз жақын адамдарымызға ризашылығымызды білдіреміз бе, әлде ашуымызды оларға төгеміз бе? Бұл отбасылық қарым-қатынастар баланың тұлғасы мен психикалық саулығының дамуына қатты әсер етеді. Балалар — жеке тұлға, бірақ олар сонымен бірге тұтас жүйенің бөлігі. Жақын отбасылық қарым-қатынастармен қатар, баланың жүйесіне мектеп, оның достары және кеңірек мәдениет те кіреді. Осы жүйеге қарап, оны өзіңіз және балаңыз үшін барынша жақсы ортаға айналдыруға тырысу қисынды. Ол мінсіз болуы міндетті емес — мінсіздік өмірде жоқ.

Отбасының құрылымы маңызды емес, бұл — егер сіз дәстүрлі («ядролық») отбасында болмасаңыз, жақсы жаңалық. Жағдай сіз қалағандай дәстүрлі немесе дәстүрлі емес болуы мүмкін; ата-аналар бөлек немесе бірге тұра алады, коммунада немесе үш адам болып тұруы мүмкін, олар гей, гетеросексуал немесе бисексуал болуы мүмкін — бұл маңызды емес. Зерттеулер көрсеткендей, отбасы құрылымының өзі балалардың когнитивтік немесе эмоционалдық дамуына өте аз әсер етеді. Шын мәнінде, Ұлыбританияда балалардың 25 пайыздан астамы толық емес отбасыларда тәрбиеленеді және олардың жағдайы (қаржылық жағдайы мен ата-анасының білімі сияқты факторларды ескергенде) дәстүрлі отбасылардағы балалардан еш кем емес.

Баланың өміріндегі адамдар сол баланың әлемін құрайды. Ол әлем мейірім мен махаббатқа толы болуы мүмкін, бірақ ол шайқас алаңына да айналуы мүмкін. Отбасылық өмірдің тым «шайқас алаңына» айналып кетпеуі ересектер ойлағаннан да маңыздырақ. Егер балалар мазасыз болса, егер олар өз қауіпсіздігі мен қай жерге тиесілі екеніне алаңдаса, олар сыртқы әлемге қызығушылық танытуға еркін болмайды. Қызығушылықтың болмауы олардың зейін қоюына және білім алуына теріс әсер етеді.

Бір сауалнамада жасөспірімдер мен ата-аналардан мына тұжырыммен келісетін-келіспейтіні сұралды: «Ата-ананың өзара жақсы тіл табысуы — бақытты бала тәрбиелеудегі ең маңызды факторлардың бірі». Жасөспірімдердің 70 пайызы келіссе, ата-аналардың тек 33 пайызы ғана келіскен.

Бұлай болуының себебі — ата-аналар мен қамқоршылардың қарым-қатынасы дұрыс болмаған кезде балалардың тартатын эмоционалдық зардабы ересектерге көрінбеуі мүмкін. Ата-ана ретінде баланың ауырсынуына қарау қаншалықты қиын екенін білетін шығарсыз. Сондықтан, өз іс-әрекеттеріңіздің сол ауырсынуға қаншалықты себеп болғанын көру өте қиын.

Сіз өз әрекеттеріңізді дұрыс деп санауыңыз мүмкін немесе мінез-құлқыңызды өзгерту мүмкін еместей көрінуі мүмкін. Екінші ата-анамен және басқа да жақын отбасы мүшелерімен қарым-қатынасыңызды қайта қарау қорқынышты немесе ауыр болып көрінуі мүмкін, бірақ кітаптың осы бөлімінде қажет болса, жағдайды жақсартудың кейбір жолдарын ұсынамын деп үміттенемін.

Ата-ана бірге болмаған жағдайда

Баланың екінші ата-анасынан бөлек тұрсаңыз да, маңыздысы — ол туралы құрметпен сөйлесу, оның жақсы жақтарын бағалай білу және үнемі кемшіліктерін қазбалай бермеу. Кейбір адамдар үшін бұл мүмкін еместей көрінуі мүмкін, әсіресе қиын ажырасудан кейін. Бірақ бұл бала үшін қаншалықты маңызды екенін айтсам, мүмкін сізге жеңілірек болар: балалар өздерін екеуіңізге де тиесілі, екеуіңізбен де байланысты сезінеді. Егер оны дүниеге әкелген жұптың бір сыңары үнемі «жаман» адам ретінде сипатталса, бала мұны іштей қабылдап, өзін де «жаман» адам ретінде көретін болады. Сондай-ақ, бала екі ата-анасына да адал болуға тырысып, екі оттың арасында қалуы мүмкін.

Ажырасуды шешудің ең жақсы жолы қандай? Егер ата-аналар бір-бірімен ынтымақтастықта болса, жақсы қарым-қатынас орнатса және бала екі ата-анасымен де тұрақты әрі тығыз байланыста болса, бала бұл жағдайды жеңіл өткереді. Егер сіз бұған қол жеткізе алсаңыз, балаңыздың депрессияға түсу немесе агрессивті болу ықтималдығы азаяды. Баланың бірге тұрмайтын ата-анасымен қарым-қатынасына келетін болсақ, бұл да ата-аналар арасындағы ашық әрі оң байланыс болғанда жақсы жүреді. Егер ата-ананың бірі (көбіне әкесі, бірақ әрдайым емес) ажырасудан кейін алыстап кетсе, бала күйзеліске, ашуға, депрессияға немесе төмен өзін-өзі бағалауға ұшырауы мүмкін. Сондықтан Ұлыбританияда ата-анасы ажырасқан балалардың төрттен бірінен астамы үш жылдан кейін әкесімен мүлдем байланыс жасамайтыны үлкен алаңдаушылық тудырады.

Экс-серіктеспен әрдайым тіл табысу мүмкін еместігін түсінемін, бұған келесі хикая дәлел. Мел — алты жасар Ноаның анасы. Ол Ноаның әкесі Джеймспен бес жыл бірге болған. Олар жиі әртүрлі елдерде тұрған және өздерін тұрақты жұп ретінде көрмеген, бірақ кездескенде бір-бірінің қасында болудан үлкен ләззат алатын. Мелдің хикаясы тым шектен шыққан болып көрінуі мүмкін, бірақ бұрынғы серіктесімен бала тәрбиесіне қатысты келіспеушіліктері бар кез келген адам үшін бұл пайдалы болуы мүмкін.

Мел жүкті болғанда, Джеймс оны түсік жасатады деп ойлады. Ол бас тартқанда, Джеймс ашуланып, байланысты үзуге тырысты. Қазір ол ең төменгі алимент төлейді, оның өзіне әкелікті анықтау тесті сияқты қорлық процедурадан кейін ғана келісті. Ол Ноамен ешқандай байланыс орнатқысы келмейді.

Джеймс сияқты жағдайдағы адамдармен сөйлескенімде, олар өз өмірлерінің қазіргі қалпын ұнататынын айтты. Егер олар өздеріне тәуелді адамның маңыздылығын мойындаса, өмірлерінің өзгеруінен қорқып, өздерін қауіпте сезінеді.

Дегенмен, бала — бұл жай ғана «зат» емес, ол сіздің өміріңіздегі адам, ол бірнеше онжылдық бойы сізге тәуелді болса да. Бала — өзгеріске түрткі болатын жай ғана фактор емес. Егер ата-ана болуға өзімшілдік тұрғыдан қарасаңыз да, бала — бұл шын мәнінде байытудың қайнар көзі.

Сондай-ақ, бала еленбегендіктен ғана жоқ болып кетпейді. Өкінішке орай, кейбір ерлер (және әйелдер) өздерін балаларынан алшақтатады. Олар баламен ешқандай байланысымыз жоқ деп өтірік айтса, ол бала шынымен жоқ болып кететіндей кейіп танытады. Мел іштей сезінді: Ноаға әкесі оны тастап кеткенін айтпауы керек, тіпті өзі солай сезінсе де. Егер ұлы әкесі туралы сұраса, ол Джеймстің көптеген жақсы қасиеттері мен талантын есіне түсіріп, ұлына айтып береді. Егер болашақта Ноаның әкесі оның өміріне қайта оралғысы келсе, Мелдің ол туралы оң пікірі бұл процеске көмектеседі. Ноа есейген сайын және көбірек сұрақтар қойған сайын, Мелге қиындап барады. Ол ұлы барлық шындықты білгенде, әкесінің кетуін өз жауапкершілігіне алып, бұл оның өзін-өзі бағалауына нұқсан келтіруі мүмкін деп немесе оның өз жынысына деген көзқарасын бұрмалап, тіпті ересек болғандағы мінез-құлқына теріс әсер етуі мүмкін деп алаңдайды.

Мел бұл қауіптерді білетіндіктен, Ноаға бағыт-бағдар бере алады, бірақ сонда да оның әкесінің жоқтығын жүрегіне жақын қабылдамайтынына кепілдік жоқ. Кейде бәрін бірден жақсы ететін дайын рецепт болмайды. Мелдің жанында жақсы көретін және көмектесетін отбасы мен достары көп, ол солар Ноа үшін әкесінің орнын біршама толтырады деп есептейді.

Мен Мелдің хикаясын айтқан себебім — бұрынғы серіктеспен әрдайым бірқалыпты, ынтымақтастықтағы қарым-қатынас құру оңай емес. Ал ондай қарым-қатынас болмаған жағдайда, біздің қолымыздан келетіні — баланың алдында (тіпті өз ішімізде де) екінші ата-ананы жамандамауға тырысу.

Ауырсынуды қалай көтеруге болады

Біз баламыздың өмірі ауырсынусыз және уайымсыз болғанын қалаймыз. Серіктес таңдауда жолымыз болмағаны үшін немесе жақын қарым-қатынастарымыздағы қақтығыстар үшін олардың зардап шеккенін әсте қаламаймыз. Бірақ оларды толықтай қорғау мүмкін емес. Ешқандай өмір үрейсіз, шешілмеген жұмбақсыз, сағыныш пен жоғалтусыз болмайды.

Олардың ауырсынуын қалай көтеруге болады? Олар сол ауырсынуды сезінгенде, қасында болыңыз. Балаңыз бен жақын адамдарыңыз үшін сол жерде болуыңыз керек; олардың көрсеткеніне және сезінгеніне ашық болып, қабылдай біліңіз. Сіз олардың ауырсынуын емдей алмауыңыз мүмкін, бірақ оны жоққа шығармай немесе алыстатпай, қасында болу арқылы сол кезеңнен бірге өте аласыз. Мұндай үйлесімді серіктестік кез келген нәрсені жеңілдетеді. Бұл туралы сезімдер бөлімінде толығырақ айтамын (51-бетті қараңыз).

Ата-ана бірге болған жағдайда

Егер сіз балаңызға екінші ата-анамен бірге қамқорлық жасасаңыз, араларыңыздағы махаббат, ізгі ниет, қамқорлық пен құрмет балаңыздың қауіпсіздік сезіміне үлкен үлес қосады. Дегенмен, баласы бар кез келген адам білетіндей, бұл қарым-қатынасқа үлкен салмақ түсіреді. Еркіндік (спонтандылық) шектелуі мүмкін, серіктесіңізбен немесе жақын адамдарыңызбен оңаша өткізетін уақыт азаяды, ал жеке өзіңізге арналған уақыт мүлдем жоғалып кетуі мүмкін. Сіздің немесе серіктесіңіздің сексуалдық қатынасқа деген көзқарасы өзгеруі мүмкін және жыныстық қатынасқа мүмкіндіктер азаяды. Ұйқы режимі бұзылады және ұйқының айтарлықтай азаюына бейімделуге тура келеді; ерлі-зайыптылардың немесе үлкен отбасының әрбір мүшесінің бала тәрбиесіне қатысты әртүрлі философиясы болуы мүмкін және қарым-қатынас динамикасы өзгеруі мүмкін. Жұмыс әдеттеріңіз өзгереді, ал егер ақылы жұмысты тоқтатсаңыз, бұл өзіңізді қалай көретініңізге де әсер етуі мүмкін. Әлеуметтік өміріңізге әсер етеді; бұрынғы әріптестермен байланыс азаяды; кейбір достарыңыз нәрестемен тым айналысып кеткеніңіз үшін сізден алшақтағандай көрінуі мүмкін; және тағысын тағылар.

Және бұл тізім әлі толық емес. Егер сіз жұп болсаңыз, жай ғана серіктестіктен отбасыға өту кезеңіне үйрену үшін уақыт қажет. Үйрендім-ау дегенде, балаңыз және/немесе отбасыңыз өсе бергендіктен, бәрі қайта өзгереді. Бұл өзгерістер бір-біріңізге және балаға деген реніштің туындауына себеп болуы мүмкін. Айтпақшы, кез келген ренішті, тіпті тек өзіңізге болса да, мойындаған дұрыс. Егер мойындамасаңыз, сол сезім үшін жауапкершілік алудың орнына, оған сүйеніп әрекет етуіңізді ақтауға бейім боласыз.

Өмір ешқашан бір орнында тұрмайды, сондықтан өзгерістерге қарсы тұрғаннан көрі, оларды қабылдап, олармен жұмыс істеу пайдалырақ. Жоғалтқан нәрсені қайтаруға тырысқаннан көрі, қалай икемді болуды ойлаған тиімдірек болуы мүмкін. Бұл бұрынғы өміріңізді сағынбайсыз деген сөз емес. Бұл жаңа өмірге беріліп, оны қабылдау үшін жұмыс істеу керек дегенді білдіреді. 19-беттегі Маркты еске түсіріңіз; ол жұптық өмірден үш адамнан тұратын отбасыға ауысқанда өмірінің астаң-кестең болғанына ренжіген еді. Ол бұл реніштің төркіні өз тәрбиесінде екенін түсініп, бала күтімін жай ғана іш пыстырарлық жұмыс емес, мағыналы іс ретінде көру арқылы өзгерісті қабылдауды үйренді. Ол сондай-ақ бала үшін жауапкершілікті серіктесімен тең бөліскенде, бұл серіктесінің тек нәрестемен айналысып қана қоймай, өзінің бұрынғы қалпына келуіне мүмкіндік бергенін байқады.

Қалай дауласу керек және қалай дауласпау керек

Көптеген отбасылар дауласады — бірақ кез келген қақтығысты қалай шешетініңіз (немесе шешпейтініңіз) және оның қалай аяқталатыны (немесе аяқталмайтыны) маңызды. Көзқарастардың әртүрлілігі қарым-қатынасқа және балаңыздың ортасына зиян келтіруі міндетті емес. Сәтті серіктестігі және дұрыс жұмыс істейтін отбасылары бар адамдар да келіспеушіліктерге барып, дауласады. Бұл — факт. Бірақ олар дауласқан кезде де бір-бірін құрметтеуді және бағалауды жалғастырады, айырмашылықтарын мойындап, сезімдерін тыңдайды.

Енді дауласудың қыр-сырына тоқталайық. Кез келген қақтығыста контекст болады. Бұл — сіздің не туралы таласып жатқаныңыз. Содан кейін сол қақтығыс туралы сіздің және екінші адамның сезімі болады. Сосын процесс болады, бұл — мәселені қалай шешетініңіз.

Келіспеушілікті шешу үшін контекст туралы не сезінетініңізді білу және сонымен бөлісу маңызды. Келесі қадам — екінші адамның сол контекст туралы не сезінетінін білу және оның сезімдерін ескеру. Егер сезімдер ескерілмесе, екі жақ та меніңше «факт теннисі» деп аталатын ойынды ойнап, қызып кетуі мүмкін: олар тордың ар жағына бір-біріне себептерді лақтырып, қарсыласын соққыға жығатын жаңа дәлелдер іздей бастайды. Мұндай дауласу стилінде қақтығыстың мақсаты — тиімді шешім табу емес, ұпай жинап жеңіске жету болып қалады. Айырмашылықтарды анықтау және оларды шешу — бұл жеңіске жету емес, түсіністік пен компромисс туралы.

Ыдыс жууға қатысты әдеттегі отбасылық дауды алайық. Ыдыс жуу — контекст, содан кейін адамдардың бұған қатысты сезімдері болады. Процесс «факт теннисіне» айналғанда мынадай жағдай орын алады:

БАСТАУШЫ: Мәселе мынада, егер сен ыдысты жумай қалдырсаң, тамақ оған жабысып қатып қалады және оны жуу қиындайды, сондықтан оны бірден жу. 15–0

ЖАУАП БЕРУШІ: Күні бойы ыдыстарды жинап қойып, бәрін бір-ақ рет жусам, уақытымды тиімді пайдаланамын. 15 тең

БАСТАУШЫ: Ыдысты жумай қалдыру — антисанитария. 30–15

ЖАУАП БЕРУШІ: Жиналған бактериялардың бәрі ыдыс жуылған кезде жойылады. 30 тең

БАСТАУШЫ: Лас ыдыстар шыбын шақырады. 40–30

ЖАУАП БЕРУШІ: Қазір қыс. Лас ыдыстардың айналасында ешқандай шыбын жиналған жоқ. Тіл табысу (Deuce)

Және тағы солай жалғаса береді. Бір адамның себептері таусылып, ол «жеңілді» деп есептелгенде, ол қарсыласына деген сүйіспеншілік пен жылылықты сезінбейді. Ал егер «жеңімпаз» өзін жақсы сезінсе, бұл өз серіктесінің есебінен болған жеңіс.

Адамдардың айырмашылықтар мен қақтығыстарды шешуде қолданатын тағы бір стилі — мен «Әне, тиін! » деп атайтын алаңдату тәсілі. Бұл — өзіңізді немесе басқа біреуді мазалап жүрген нәрсе туралы сөйлесудің орнына, тақырыпты өзгертіп жіберу. Мысалы, сіз жуылмаған ыдыстарды көресіз, бірақ сол мәселені шешудің орнына, басқа бірдеңе айтасыз немесе істейсіз. Бұл кейде орынды болуы мүмкін — мәселені талқылауды кейінге қалдыру қажет болатын кездер болады — бірақ айырмашылықтарды талқылаудан мүлдем қашуға болмайды. Егер барлық қақтығыстардан қашсаңыз, жақындықтан да қашатын боласыз, өйткені тым көп тақырыпқа тыйым салынғанда, бір-біріңізді сыпайы айналып өту жалғыздыққа алып келуі мүмкін.

Дауласудың үшінші стилі — құрбан болу. Бұл үйге келгенде: «Жуылмаған ыдыстар үшін алаңдама, оны өзім-ақ істеймін», — деп айтуыңыз. Өкінішке орай, мұндай жағдайларда құрбан рөліндегі адам бәрін кінәлі сезіндірудің орнына, уақыт өте келе ренжіп, басқаларды кінәлай бастайды немесе қудалаушыға (төменде қараңыз) айналып, балағат сөздер айта бастайды.

Қудалаушы шабуыл жасайды: «Ыдысты жумағаның үшін нағыз сойқансың. Гигиеналық стандарттарың жиіркенішті». Егер сіз осындай пікірді естісеңіз, сіз де жауап ретінде шабуыл жасағыңыз келеді.

Қақтығыстың осы төрт түрінің ешқайсысы отбасында жақсы атмосфера тудырмайды. Қақтығыстар балаларды сақтық күйіне түсіреді, олардың қауіпсіздік сезіміне қауіп төндіреді және әлемге ашық әрі қызығушылықпен қарау қабілетін төмендетеді. Оның орнына олардың энергиясы мен зейіні төтенше жағдай режиміне ауысады.

Сонда дауласудың ең тиімді жолы қандай? Айырмашылықтарды реттеу кезінде бір уақытта бір ғана мәселемен айналысыңыз және даудың шын мәнінде не туралы екенін ойлаңыз. Өкпе-реніштеріңізді жинап алып, бәрін бірден екінші адамға төкпеңіз. Шабуыл жасаудан немесе кінәлаудан емес, бұл мәселенің сізге қандай әсер беретінінен бастаңыз. Сонымен, жуылмаған ыдыстарға оралсақ...

«Таңертең бәрін жуып кеткеннен кейін, кешке келгенде тағы да үйіліп тұрған ыдысты көргенде көңілім түседі. Егер сен күндіз өз ыдыстарыңды жуып қойсаң, мен өзімді әлдеқайда жақсы сезінер едім».

Мінсіз стиль — жеңіске жету емес, түсіну туралы. Жауап былай болуы мүмкін: «Ой, кешір, жаным, сенің көңіліңді қалдырғым келмеді. Жұмысым өте көп болды. Үйге келгенде мұндай көріністің жағымсыз екенін түсінемін». Оған берілетін жауап: «Иә, сенің жұмысың шынымен көп. Ештеңе етпес. Сен жусаң, мен құрғатайын ба? »

Дауласу кезіндегі жақсы ереже — «Сен-тұжырымдарын» емес, «Мен-тұжырымдарын» қолдану, мысалы: «Сен телефонға қарап отырып маған жауап бермегенде, менің көңіліме тиеді», — деп айту, «Сен үнемі телефоныңа үңіліп, мені елемейсің», — деп айтпау. Ешкімге басқа біреудің өзін сипаттағаны немесе белгілі бір қалыпқа салып қойғаны — әсіресе жағымсыз жағынан — ұнамайды. Егер сіз оның орнына естіген немесе көрген нәрсеңіздің сізге қалай әсер ететінін сипаттасаңыз, онда сіз өзіңіз туралы айтып жатырсыз, бұл екінші адам үшін естуге әлдеқайда жеңіл.

Әрине, шағымды білдірудің ешбір жолы міндетті түрде «жұмыс істейтініне», яғни қалағаныңызға қол жеткізуіңізге кепілдік бермейді. Бірақ жақсы қарым-қатынас манипуляция туралы емес, сапалы байланыс орнату туралы. Өз сезімдеріңіз бен қалауларыңыз туралы ашық болу жақсы қарым-қатынас орнатуға көмектеседі, ал біреуді манипуляциялау жақсы байланысқа әкелмейді.

«Сен-тұжырымдарымен» емес, «Мен-тұжырымдарымен» сөйлеу, өз сезімдеріңізге ие болу және екінші адамның сезімдерін біліп, оны мойындау — отбасында туындайтын сөзсіз қайшылықтарды шешудің ең жақсы жолдары. Бұл сонымен қатар ренішті азайтып, түсіністікті арттыратындықтан, балаңыздың өзін қауіпсіз сезінуіне көмектеседі. Олар сондай-ақ сізден үлгі алып, осы құрметті және эмоционалды интеллектуалды дауласу стилін қабылдауы ықтимал.

Келіспеушіліктердің туындауының бір себебі — бір адам өзіне әдейі шабуыл жасалды деп ойлауы (шын мәнінде олай болмаса да). Бұл мысал кәдімгі отбасында болған. (Мен оларды Херитейдж отбасы деп атаймын. )

Жиырма екі жастағы студент Джонни әкесінің ескі былғары күртесін қарап тұр. Ол: «Әке, сен алпыстасың, мұны енді ешқашан кимейсің. Маған бересің бе? » — дейді.

Мұғалім болып істейтін Кит жұмыста ұлының буынын түсінбей, қиын күн өткізгендіктен, өзін қартайғандай сезініп тұр еді. Джонни оның нәзік жеріне тиіп кетті. Кит дауысын көтеріп: «Не, менің өлгенімді де күте алмай, мүліктеріме көз тіге бастадың ба? » — дейді.

Джонни мұндай жауапты мүлдем күтпегендіктен, өзіне шабуыл жасалғандай сезінеді. «Ойбай, жай ғана сұрадым ғой. Неге маған үнемі шүйлігесің? »

«Мен саған шүйлігіп тұрған жоқпын, бірақ маған өлген адам сияқты қарағандары ұнамайды».

Бұл онша маңызды дау емес, мен Киттің Джонниге күртесін лақтырып: «Мә, ала ғой», — деп, ал Джоннидің: «Енді керек емес. Саған табытқа киюге бірдеңе керек қой», — деп, екеуі де күліп, бітімге келетініне сенімдімін. Бірақ егер олар не болғанын түсінбесе, екеуі де аздап ренжулі қалады және ұқсас жағдай тағы да қайталануы мүмкін.

Сонымен, олардың қасында данышпан медиатор бар деп елестетіп, шын мәнінде не болғанын көрейік.

«Ол менің өлгенімді қалайды», — дейді Кит.

«Жоқ, олай емес, мен оның күртесін қалаймын», — дейді Джонни.

«Екеуі бір нәрсе», — дейді Кит, сонымен бірге оның бір нәрсе емес екенін түсінеді.

Медиатор былай дейді: «Бұл бір нәрсе емес, бірақ бүгін сіз үшін, Кит, солай сезілді — ал Джоннидің оны білуге ешқандай негізі болмады. Сіз, Кит, шабуыл жасалғандай сезіндіңіз. Джонни сіздің шабуылға ұшырағаныңызды сезінгеніңізді түсінбегендіктен, ол сіздің жауапты әрекетіңізді еш себепсіз деп қабылдап, қарсы шабуылға өтті».

«Бұл мен үшін шынымен де солай», — дейді Джонни.

Кит үндемейді, сондықтан медиатор оған: «Сіз өзіңізді шабуылға ұшырағандай сезінгеніңіз — сізге шынымен шабуыл жасалды дегенді білдірмейді», — дейді.

«Ол мені алпыста деді ғой! » — деп жауап береді Кит өзін қорғап.

Медиатор: «Иә, ол өз сезімдерін фактінің артына жасырды, бұл әдетті ол туғаннан бері куә болған барлық «фактілер теннисінен» үйренген. Одан әрі, сіз алпысқа келгеніңізді қабылдау қиын болып көрінеді. Сондықтан сіз сол былғары күрте сияқты жастық шағыңыздың нышандарына жабысқыңыз келеді. Олай істеуге ешқандай кедергі жоқ және егер бұл шындық болса, солай айтуыңызға болады».

Әңгіменің жаңа нұсқасы былай естілуі мүмкін:

«Сенің былғары күртең маған қатты ұнайды. Маған бересің бе? »

«Бұл туралы ойлануға уақыт керек... Сенің оны қатты қалайтыныңды көріп тұрмын, бірақ мен күртені беруге әлі дайын емеспін. Расында, мен оны енді ешқашан кимеуім мүмкін, бірақ маған өзімнің жасымды қабылдау үшін уақыт қажет. Ал әзірге жастық шағымның киімдеріне жабысу маған жұбаныш береді».

«Кешір, менің сұрағаным сенің алпысқа келгеніңді есіңе түсіріп жіберді».

«Ой, алаңдама, маған еске салу керек. Мен өзімді аздап қартайғандай сезініп жүрмін, өйткені кейбір студенттерімнің не айтып жатқанын түсінбеймін».

«Мысалы не? »

«Әлеуметтік желінің не екенін енді түсініп едім, бірақ олар маған "солға сырғыт" (swipe left) дегенде нені меңзейді? »

«Кел, мен саған көрсетейін... »

Жаттығу: Дау-жанжалды талдау

Жақыныңызбен болған соңғы келіспеушілікті ойлаңыз. Кімдікі дұрыс, кімдікі бұрыс дегенге тоқталмай, мен Джонни мен Кит арасындағы мысалда жасағандай, не болғанын талдап көріңіз. Содан кейін, тағы да сол мысалдағыдай, жағдайға сырттан қарап, әр кейіпкердің сезімдерін анықтаңыз. Сосын данышпан медиатордың рөлін ойнап, даудағы диалогты қалай өзгертуге болатынын және оның қалай жақсырақ аяқталуы мүмкін екенін ойластырыңыз.

Қиын тақырып туралы сөйлескенде немесе ашуланғанда, не болмаса дау-жанжалдың жақындап қалғанын сезгенде есте сақтайтын жайттардың қысқаша тізімі:

- Өз сезімдеріңізді мойындаңыз және екінші адамның сезімдерін ескеріңіз. Бұл өзіңізді «дұрыс», ал екінші адамды «бұрыс» етпеуді, өзіңізді «ақылды», ал екінші адамды «ақымақ» етіп көрсетпеуді білдіреді. Отбасындағы адамдардың әрқайсысы өздерінің дұрыс екенін дәлелдеуге тырысуынан артық қарым-қатынасты немесе отбасын тоздыратын ештеңе жоқ. «Дұрыс» және «бұрыс» тұрғысынан ойлаудың орнына, әрқайсыңыздың не сезінетініңізді ойлаңыз. - Басқаны емес, өзіңізді сипаттаңыз, сондықтан «сен-тұжырымдарымен» емес, «мен-тұжырымдарымен» сөйлеңіз. - Бірден жауап бермеңіз (react), ойланыңыз (reflect). Әрқашан жауап бермес бұрын ойлану міндетті емес — мен сізді барлық табиғилықтан айырылуға шақырмаймын — бірақ егер сіз тітіркену немесе ашуланғаныңызды сезсеңіз, оның себебін түсіну үшін кідіріс жасаған дұрыс деп ойлаймын. Егер Кит жоғарыдағы мысалда солай істегенде, ол ұлы күрте сұрағанда сезінген ашуының ұлына еш қатысы жоқ екенін түсінер еді. - Осал тұстарыңыздан қорықпай, оларды қабылдаңыз. Жоғарыдағы мысалда Кит қартаюдан қорқатынын және сол қорқынышты осалдығын көрсетудің орнына ашумен жапқысы келгенін түсінер еді. Бірақ тек өзіміздің осалдығымызға жол беріп, кім екеніміз туралы ашық болу арқылы ғана біз жақын қарым-қатынаста бола аламыз. - Екінші адамның ниетін алдын ала болжамаңыз. Тым көп нәрсені болжамай немесе өзіңізді басқаға проекцияламай, олардың да не сезініп жатқанын түсінуге тырысыңыз және қателессеңіз, оны мойындаңыз. Өз сезімдеріңізді және келіссөз жүргізіп жатқан адамыңыздың сезімдерін түсіну — тек келіссөздердің ғана емес, сонымен қатар функционалды қарым-қатынастардың және эмпатиялық ата-ана болудың негізі болып табылады. Мұндай өзара әрекеттесуді бастау ешқашан кеш емес.

Ата-аналар осының бәрін істей алса, менің байқауымша, бір-бірімен қарым-қатынас үлгілеріндегі жақсарулар әдетте өте тез пайда болады.

Ізгі ниетті нығайту

Ерлі-зайыптыларда немесе отбасында бір-бірінің сезімдерін ескеру қабілеті ізгі ниет қорын қажет етеді. Егер ол таусылып бара жатқанын сезсеңіз, оны нығайтуыңыз керек.

Сонымен, ізгі ниетті не нығайтады? Мұның екі негізгі жолы бар сияқты: (1) байланысқа немесе назар аударуға жасалған талпыныстарға жауап беру және (2) отбасындағы басқаларды қарсылас ретінде көрмей, бір-бірінен жұбаныш табу. Басқаша айтқанда, бәсекелестік емес, ынтымақтастық пен бірлескен әрекет.

Психолог Джон Готтман мен оның әріптесі Роберт Левенсон 1986 жылы Вашингтон университетінде «Махаббат зертханасын» құрғанда, олардың тәжірибелерінің бірі ерлі-зайыптылардан өз қарым-қатынастары туралы айтуды: бір-бірімен болған келіспеушілікті талқылауды, қалай танысқандарын және ортақ жағымды естеліктері туралы айтуды сұрау болды.

Бұл әңгімелер кезінде ерлі-зайыптылардың күйзеліс деңгейін өлшеу үшін оларға құрылғылар қосылды.

Сыртынан қарағанда барлық жұптар сабырлы болып көрінгенімен, күйзеліс тестінің нәтижелері мүлдем басқа нәрсені көрсетті. Шын мәнінде тек кейбір жұптар ғана сабырлы болған. Басқаларында жүрек соғысы жиілеп, терлеп, жалпы «шайқас немесе қаш» (fight-or-flight) режимінің барлық белгілерін көрсетті.

Бірақ нағыз ақиқат алты жылдан кейін, келесі кездесуде белгілі болды. Күйзеліс деңгейі жоғары болған барлық жұптар не ажырасып кеткен, не әлі бірге болса да, дисфункционалды қарым-қатынаста болған. Готтман бұл жұптарды «Апаттар» (Disasters) деп атады. Алғашқы сұхбат кезінде күйзеліс көрсетпегендерді ол «Шеберлер» (Masters) деп атады.

Деректерден белгілі болғандай, «Апаттардың» әрқайсысы екіншісін қауіп ретінде сезінген — достан гөрі қарсыласқа көбірек ұқсаған. Готтман мыңдаған жұпты ұзақ уақыт бойы зерттеп, жұптың күйзеліс көрсеткіштері неғұрлым жоғары болса, олардың «Апаттарға» соғұрлым жақын болатынын және олардың ажырасу немесе дисфункционалды серіктестікте болу ықтималдығы соғұрлым жоғары екенін анықтады.

Сонымен, бұл нәтижелер нені білдіреді? Серігіңіздің қасында өзіңізді неғұрлым күйзелісте және қауіпте сезінсеңіз, соғұрлым оған қатысты дұшпандық немесе суық мәнерде әрекет ету ықтималдығыңыз жоғары болады. Сіздің қарым-қатынасыңыз неғұрлым одан басым түсуге, жеңіске немесе жеңіліске, дұрыс болуға негізделсе, серігіңізге ізгі ниет емес, дұшпандық сезіну ықтималдығыңыз соғұрлым жоғары болады. Бұл қарым-қатынастың тұйық шеңберіне айналуы мүмкін. Біздің мәдениетімізде бір-бірінен басым түсуге тырысу — бірге болудың тым кең таралған тәсілі. Тіпті жарнама да өзінің сәттілігі үшін мақсатты нарықты басқалардан жоғары сезіндіруге негізделген сияқты; бұл тұтынушыны сексуалды тартымды сезіндіруден кейінгі екінші орында. Мен тазалау құралдарына арналған «ақымақ әке» жарнамаларын немесе өнімді сатып алудың «сыйы» серігіңізден басым екеніңізді дәлелдегендей, масаттану болып көрінетін роликтерді айтып отырмын.

Керісінше, ерлі-зайыптылар бірге болғанда өздерін жайлы сезінсе, бұл әр серіктің екіншісіне жылылық пен сүйіспеншілік таныту ықтималдығын арттырады. Готтман тағы бір тәжірибе жасап, онда 130 жұптың бір күн бойы демалыс үйінде бірге уақыт өткізуін бақылады. Ол жұптар бірге болғанда олардың «байланысқа талпыныс» (bids) деп атайтын қадамдар жасайтынын анықтады. Мысалы, егер бір серігі кітап оқып отырып: «Мынаны тыңдашы», — десе, ал екіншісі өз кітабын қойып, тыңдауға дайын болса, оның байланысқа талпынысы орындалды. Олар жауап, қолдау немесе қызығушылық белгісін іздейді.

Біреудің талпынысына жауап беру оның эмоционалдық қажеттіліктерін қанағаттандырады. Готтман алты жылдан кейін (келесі кездесу уақытында) бұдан былай бірге емес жұптардың мұндай талпыныстарға жауап беру көрсеткіші орта есеппен оннан үшеуін ғана құрағанын анықтады. Бұл кішкентай, күнделікті өзара әрекеттесулер ізгі ниет пен өзара жақсы қарым-қатынасты тудырады және оларсыз біздің қарым-қатынасымызды сақтап қалу мүмкін емес. Сонымен, бұл — табысты серіктестіктің кілті: жауапты және қызығушылық танытатын болыңыз. Ерлі-зайыптылар үшін шындық болған нәрсе барлық қарым-қатынастарға, әсіресе балаларымызбен қарым-қатынасқа да қатысты.

Назар аудару туралы өтініштерге жауап берумен қатар, ізгі ниетті — немесе керісінше — нығайту үшін таңдауға болатын басқа да нәрселер бар. Сіз өз серігіңізден, отбасы мүшелеріңізден және балаларыңыздан бағалайтын нәрселерді іздей аласыз. Немесе, оның орнына, олардың кемшіліктері мен қателерін іздей аласыз. Сіз өз ризашылығыңызды немесе сыныңызды білдіруді таңдай аласыз. Мен өзімнің қайсысын естігім келетінін білемін. Сіз мейірімді болуды таңдай аласыз — және жақсы жаңалық, мейірімділік жұқпалы. Егер сіз біржақты мейірімді болсаңыз, зерттеулер көрсеткендей, серігіңіз де оны жұқтырып, әрі қарай таратуы мүмкін.

Егер таразы басы тең болмаса, сын айтудан бағалайтын нәрселерді табуға ауысу тек сіздің серіктестігіңізде немесе отбасыңызбен қарым-қатынасыңызда ғана емес, бүкіл өмірде өте маңызды. Мен мәдениеті ризашылықтан гөрі сынға аздап бейім отбасынан шыққанмын және оны өзгерту үшін көп еңбектенуіме тура келді. Ескі әдеттеріме оралғанда, өзімді сынның улы сорпасына шомылып жатқандай сезінуім мүмкін.

Мейірімді болу — құрбан болу немесе жасқаншақ болу емес. Мейірімді болу ашуланған кезде өз сезімдеріңізбен бөліспеу дегенді білдірмейді. Бұл екінші адамды кінәламай немесе балағаттамай, өзіңізді қалай және неге солай сезінетініңізді түсіндіруді білдіреді.

Сондай-ақ, сіздің әрекеттеріңіз отбасы мүшесін ренжітуді немесе тітіркендіруді көздемесе де, бұл әрекеттер оларды ренжітпеді дегенді білдірмейтінін білу маңызды. Біз байқаусызда айтқан немесе істеген нәрсеге біреу жаман сезінсе, өзімізді қорғауға көшпей, оны тыңдап, сезімін мақұлдау маңызды. Біз бәріміз бір нәрсені әртүрлі қабылдайтынымызды есте сақтауымыз керек. Ешкімнің тәжірибесі біздікінен өзгеше болғаны үшін ол қате емес. Мұндай айырмашылықтарды кімнің тәжірибесі «дұрыс» екендігі туралы дауласудың орнына, құрметтеу керек.

Көптеген кеңестер бар. Кейбіреулері отбасы мен қарым-қатынастағы ұсақ-түйекке бас қатырмауды айтады. Басқалары керісінше кеңес беріп, кішігірім тітіркенулер үлкеймей тұрып шешуді ұсынады. Біздің басты мақсатымыз — өзіміз басқаша сезінсек те, екінші адамның не сезінетінін түсіну, олардың жағдайын сезіну және өз кезегімізде біздің де сезімдеріміздің ескерілуі болуы керек деп сенемін. Әрбір адам оны тыңдағаннан, түсінгеннен және эмпатия танытқаннан пайда көреді. Мұны отбасыңызда басымдыққа айналдырыңыз. Бұл сіздің отбасыңызды нәресте үшін жайлы орынға және баланың дамуы үшін жақсы ортаға айналдырады.

Жаттығу: Назар аудару талпыныстарын байқаңыз

Отбасы мүшелері сіздің назарыңызды аударуға немесе байланыс орнатуға талпыныс жасағанда, бұған көбірек мән беріңіз және мүмкіндігінше сол талпыныстан қашпай, оған бет бұрыңыз. Бұл талпыныс серігіңізден, анаңыздан немесе балаларыңыздан келсе де солай істеңіз. Қарым-қатынастар өте құнды және талпыныстарға бет бұру — қарым-қатынасты сақтаудың негізгі бөлігі болып табылады.

Біз жеке тұлға болғанымызбен, сонымен бірге жүйенің бір бөлігі және қоршаған ортамыздың өніміміз. Кітаптың осы бөлімінде көргеніміздей, сол жүйе мен ортаның балаларымыз өсетін сау орын болуына көмектесу үшін жасай алатын бірнеше нәрселеріміз бар.

Image segment 217

Үшінші бөлім

СЕЗІМДЕР

Ата-ана болудан артық адам баласының ойланудан бұрын сезінетінін және нәрестелер мен балалардың бәрінен бұрын сезімдерден тұратынын үйрететін ештеңе жоқ. Балаңыздың сезімдеріне қалай жауап беретініңіз және қалай қарайтыныңыз өте маңызды, өйткені адам баласы үшін — үлкен болсын, кіші болсын, сіз бен біз болсақ та — өз сезімдеріміздің куәсі болуы және өміріміздегі маңызды адамдардың оны түсінуі іргелі қажеттілік болып табылады.

Нәресте — бұл таза сезім, егер қаласаңыз, сезімдер шоғыры. Біз олардың сезінгендерінің бәрін әрқашан түсіне бермейміз, кейде олар тынышталғанша ұзақ уақыт бойы жұбатуымызға тура келеді, бірақ дәл осындай сүйіспеншілікпен жасалған еңбек арқылы сіз балаңыздың болашақ эмоционалдық саулығының негізін қалайсыз. Егер сіз олардың өмірінің алғашқы жылдарында сезімдеріне байыппен қарасаңыз, бала егер бірдеңе жаман сезілсе, оның жақсаратынын, әсіресе өз сезімін түсіністік танытатын біреумен бөлісе алса, жақсы болатынын үйренеді.

Балаңыздың сезімдеріне сезімталдықпен жауап беруіңіз нәрестеңізді немесе балаңызды өзінің не сезінетінімен — ашу мен қайғының шегінен бастап, қанағаттану мен тыныштыққа дейін, қуаныш пен жомарттыққа дейін — сау қарым-қатынас орнатуға үйретеді. Бұл — жақсы психикалық саулықтың негізі, сондықтан бұл бөлім кітаптағы ең маңызды бөлім болуы мүмкін.

Сезімдерді игеруді үйрену

Баланың сезімдерін елемеу немесе жоққа шығару оның болашақ психикалық саулығына зиян тигізуі мүмкін. Мен сіздердің, ата-ана ретінде, мұны істеп жатқаныңызды білмеуіңіз мүмкін екенін немесе бұл жақсылық үшін деп ойлағандықтан істейтініңізді білемін. Басқа адамдар, әсіресе балаларымыз бақытсыз болғанда, олардың қиын сезімдерін жоққа шығару кейде біздің әдеттегі таңдауымыз болып табылады. Бұл дұрыс әрекет сияқты көрінуі мүмкін. Сезімдерді басу үшін кемсітуге, кеңес беруге, алаңдатуға немесе тіпті ұрсуға тырысу дұрыс болып көрінуі мүмкін. Біз жақсы көретін адамымыздың бақытсыз болғанын қаламаймыз, ал олардың бақытсыздығына немесе ашуына толықтай ашық болу біз үшін қауіпті және мазасыз сезілуі мүмкін; бұл тіпті біз сол сезімдерді қандай да бір жолмен қолдап жатқандай сезіндіруі мүмкін. Бірақ сезімдерге тыйым салынғанда, олар жойылып кетпейді. Олар жай ғана жасырынып, сол жерде іріңдеп, кейінірек өмірде қиындықтар тудырады. Осы туралы ойланыңыз: сізге қашан ең қатты айқайлау керек болады? Бұл сізді естімеген кезде болады. Сезімдер естілуі керек.

Мен сіздің өткен шақта балаңыздың сезімдеріне қалай жауап бергеніңіз үшін өзіңізді кінәлі сезінгеніңізді қаламаймын, бірақ баланың сезімдерін мойындаудың, оған байыппен қараудың және оны растаудың қаншалықты маңызды екенін баса айтқым келеді. Ересектердегі депрессияның ең көп тараған себебі — қазіргі уақытта болып жатқан оқиғалар емес, бала кезінде ата-анасымен қарым-қатынасында қалай жұбану керектігін үйренбегендігінде. Егер адам түсіністік пен жұбаныш алудың орнына, «сезімге ерік берме» деген сөздер естісе немесе жалғыз қалып жылап ұйықтап қалса, не болмаса өз ашуымен жалғыз қалдырылса, эмоционалдық сәйкессіздіктер жинала келе, оның жағымсыз немесе ауыр эмоцияларға төзу қабілеті төмендей береді. Олардың төзімділік шегі таусылады. Бұл қиын эмоцияларды итеріп тастайтын ішкі кеңістіктің толып кетуіне және олардың сыртқа шығар жол таппауына ұқсайды. Біздің кез келген сезімімізде ата-анамыз бізді қайта-қайта жұбатқан кезде, біз сол сезімдерге оптимизммен қарай бастаймыз, бұл бізді кейінірек өмірде депрессияға немесе мазасыздыққа азырақ бейім етеді. Психикалық денсаулық мәселелерін болдырмаудың кепілдендірілген жолы жоқ, бірақ қандай эмоцияны бастан өткерсек те, біздің әлі де қабылдауға лайықты екенімізді және сезіміміз қаншалықты жаман болса да, оның өтіп кететініне сенуіміз бізге көмектеседі.

Есіңізде болсын: барлық ата-аналар қателеседі және қатенің өзінен гөрі, оны түзету маңыздырақ. Сондықтан, егер сіз балаңыздың ашуын немесе бақытсыздығын байқамағандай кейіп танытуды ең жақсы әдіс деп санаған болсаңыз, алаңдамаңыз. Сіз балаңыздың сезімдеріне жауап беру үлгісін өзгерте аласыз, осылайша олар өздерінің көрінгенін және естілгенін сезінеді. Бұл жаңа әдіспен әрекет ете бастағанда, бұл оғаш немесе тіпті жат болып көрінуі мүмкін, бірақ ол оңай әдетке айналады. Алдымен, өткен уақытта балаңыздың сезімдеріне қалай жауап бергеніңіз туралы ойланыңыз. Мұның үш негізгі жолы бар — және сіздің әдісіңіз көбінесе өз сезімдеріңізге қалай жауап беретініңізге ұқсас болуы мүмкін. Эмоцияға немесе жағдайға байланысты сіз осы үшеуінің арасында ауысып отыруыңыз мүмкін.

Тұншықтыру (Repressing)

Егер сіз тұншықтырушы болсаңыз, сіздің табиғи бейіміңіз — күшті сезімдерді итеріп тастау және оларға тап болғанда «Тсс», «Шу шығарма, ештеңе болған жоқ» немесе «Батыл бол» деп айту.

Егер сіз баланың сезімін маңызды емес деп есептеп, оны елемесеңіз, олар сіз маңызды деп санасаңыз да, санамасаңыз да, кейінгі сезімдерімен бөлісуге бейім болмайды.

Шамадан тыс реакция білдіру (Overreacting)

Шкаланың екінші шетінде сіз бала үшін соншалықты қатты уайымдауыңыз мүмкін, тіпті онымен бірге жылап, оның ауырсынуы оған емес, сізге тиесілі сияқты гистеркаға түсуіңіз мүмкін. Бұл, мысалы, балаңызды балабақшаға алғашқы күндері тастап кеткенде, екеуіңіз де үйреніп кеткенше жасалатын оңай қателік.

Егер сіз баланың сезімін осылай иемденіп алсаңыз, олар да өздерін қалай сезінетінін сізбен бөлісуді қаламайды. Олар өздерінің сіз үшін тым ауыр екенін немесе сіз олардың сезімдерімен араласып, олардың ішкі әлеміне басып кіретініңізді ойлауы мүмкін.

Контейнерлеу/Сыйымдылық (Containing)

Контейнерлеу — бұл сіздің барлық сезімдеріңізді мойындау және растау дегенді білдіреді. Егер сіз мұны өзіңіз үшін жасай алсаңыз, балаңыз үшін де жасау табиғи нәрсе болып көрінеді. Сіз сезімге шамадан тыс реакция білдірмей-ақ байыппен қарай аласыз және сабырлы әрі оптимистік күйде қала аласыз. Сіз: «Ой, жаным, сен көңілсізсің. Құшақтағанымды қалайсың ба? Келе ғой маған. Міне, сен өзіңді жақсы сезінгенше мен сезіні сезіні ұстап тұрамын», — деп айта аласыз.

Егер бала сіздің оны көретініңізді, жұбататыныңызды, бірақ соттамайтыныңызды білсе, олар өздерінде не болып жатқанын сізге айтуға көбірек бейім болады.

Балаға қажет нәрсе — ата-анасының оның эмоциялары үшін «контейнер» болуы. Бұл сіз олардың қасында екеніңізді және олардың не сезінетінін білетініңізді және қабылдайтыныңызды, бірақ бұл сезімдер сізді билеп кетпейтінін білдіреді. Бұл психотерапевттердің өз клиенттері үшін жасайтын әрекеттерінің бірі.

Контейнер бола алу — баланың ашуына куә болу, оның неге ашулы екенін түсіну және мүмкін ол үшін мұны сөзбен айтып беру, олардың ашуын білдірудің қолайлы жолдарын табу және сол ашу үшін жазаламау немесе оған алдырмау дегенді білдіреді. Бұл басқа эмоцияларға да қатысты.

Балалық шақтағы жеке тәжірибемізге байланысты біздің қай эмоциялармен өзімізді жайлы сезінетініміз әртүрлі. Бұл біз өсіп келе жатқанда басқа адамдардың және біздің әрбір эмоциямен қандай ассоциациялар жасағанымызға байланысты. Егер сіз үнемі қақтығыстар арқылы бір-бірімен байланыс орнататын отбасында өссеңіз, сіз дауыс көтеруге немесе тіпті айқайға үйреніп кеткен болуыңыз мүмкін; шынында да, олар сіз үшін тіпті махаббатпен байланысты болуы мүмкін. Екінші жағынан, егер сіз кез келген қақтығыстан қашатын отбасынан шықсаңыз, сіз ашуланғанда өзіңізді өте ыңғайсыз сезінуіңіз мүмкін. Егер сіз өсіп келе жатқанда манипуляцияланған болсаңыз, сіз жылылық пен махаббатқа сенбеуіңіз немесе одан ыңғайсыздық сезінуіңіз мүмкін, себебі оның соңында бір «түйреу» болады деп күтесіз.

Жаттығу: Өз эмоцияларыңызбен қаншалықты жайлысыз?

Бұл жаттығу — өзіңізде де, балаңызда да кездесетін эмоцияларға деген әдеттегі реакцияларыңызды қарастыруды бастаудың жақсы жолы. Қорқыныш, махаббат, ашу, толқу, кінә, мұң және қуаныш туралы бір-бірден ойланыңыз. Қай эмоциялармен өзіңізді жайлы сезінесіз? Қайсысы сізді аз жайлы сезіндіреді? Өзіңізде қайсысын жеңу оңайырақ? Ал олар сізге бағытталғанда немесе басқа адамдардан көргенде қалай сезінесіз?

Бізге эмоциялар қажет, тіпті қолайсыздары да. Қолайсыз эмоциялар туралы бақылау панеліндегі ескерту шамдары ретінде ойланыңыз. Жанармайдың бос екенін білдіретін ескерту шамы жыпылықтағанда, сіздің жауабыңыз шам жыпылықтамауы үшін оны алып тастау емес, машинаның жақсы жұмыс істеуі үшін оған қажет нәрсені беру болуы керек. Сезімдермен де солай. Негізінен, біз олардан бас тартпауымыз немесе оларды өшірмеуіміз керек, керісінше оларға құлақ асып, не қалайтынымызды білу үшін және қажет болса, оған қол жеткізу үшін не істеу керектігін анықтауға қолдануымыз керек.

Сезімдерді растаудың маңыздылығы

Біздің сезімдеріміз біз істейтін әрбір іске және қабылдайтын әрбір шешімімізге әсер етеді. Сезімдерімізді қалай басқаратынымыз нәрестеміздің немесе баламыздың өз сезімдерін басқаруды қалай үйренетініне әсер етеді. Сезімдер мен инстинкттер тығыз байланысты, егер біз баланың сезімін жоққа шығарсақ, біз оның инстинкттерін тұншықтыру қаупін тудырамыз. Ал баланың инстинкттері оны қауіпсіз етеді.

Мысалы, «How to Talk so Kids Will Listen and Listen so Kids Will Talk» атты тамаша кітапта авторлар жергілікті бассейнге достарымен барған, бірақ кеткеннен кейін көп ұзамай үйіне оралған бала туралы оқиғаны айтады. «Неге сонша тез және жалғыз келдің? » — деп сұрайды анасы. Қызы бассейнде өзін ит сияқты ұстап, олардың аяқтарын жалағысы келген үлкенірек бала болғанын түсіндіреді. Достары мұны қызық деп ойлаған, бірақ ол өзін жайсыз сезінген. Менің ойымша, оның достары ата-аналарының «Ақымақ болма, шу шығарма» деген сөздерінен кейін белгілі бір нәрселерге реакция бермеуге үйретілген, олардың сезімдеріне байыппен қарауға ынталандырылмаған. Егер солай болса, бұл олардың қауіпсіздігіне нұқсан келтірген болар еді. Баланың, айталық, жаңа тағамды татып көруден қорқуын елемеу тым оңай, бірақ егер біз оларды тыңдаудың орнына «ақымақ болма» десек, олар өздерінің сезімдерін ақымақтық деп ойлап қалу қаупі бар, ал бұл мүлдем ақымақтық емес.

Құдай-ау, сіз: «Баламды қауіпсіз, тоқ және таза ұстау үшін барлық практикалық нәрселерді істеу жеткілікті қиын. Енді бұл аз болғандай, мен олармен бірге сезінуім керек пе? » — деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ мен «кеңестер» мен «лайфхактарды» қаншалықты жек көрсем де, егер бір үлкен хак болса, ол мынау: баланың не сезінетіні туралыสมерге (шайқасқа) түспеңіз. Сіздің сезіз жасар балаңыз: «Мен мектепке барғым келмейді», — деп айтуы мүмкін. «Сен барасың, болды», — деп жауап беру сіз асығыс болғанда және өз шаруаларыңыз болғанда аузыңыздан оңай шығып кетуі мүмкін. Бірақ «Сен қазір мектепті қатты жек көріп тұрсың, иә? » деп айту балаңыз үшін естуге жеңілірек. Бұл диалогты жауып тастамай, керісінше ашады.

Және баланың сезімін жоққа шығару сирек жағдайда тезірек болады. Мысалы, біз жиі асығамыз, сондықтан бүлдіршіннің пальтосын кигізуге тырысамыз, ал оған бұл ұнамайды. Содан кейін біз олардан пальтосын өздері киюді сұраймыз, бірақ ол уақытта олар оны кимеуге бел буған болады. Сонымен, көріп отырғаныңыздай, алдымен оларды құрметтеу және сезімдерін мойындау арқылы уақытты бөлу жақсы болар еді. Бұл оларды жұлқыламай, пальто киетін уақыт келгенін ескерту, содан кейін олардың не сезінетінін бақылау, тыңдау және бейнелеу дегенді білдіреді. Егер олар пальто киюден бас тартса, сіз: «Сен ыстықтағанды жек көресің, сондықтан пальто кигің келмейді. Жақсы, сыртқа шыққанда және тоңа бастағанда киеміз», — деп айта аласыз. Егер сіз таңертең үнемі асығыс болсаңыз, балаңыздың баяу қарқынын құрметтеуге және оның сезімдерін мойындауға уақыт беру үшін ертерек тұрыңыз. Сонда өмір шайқасқа азырақ ұқсайтын болады.

Бір ана, Кейт, маған баласы Пьер кішкентай болғанда, күніне бірнеше рет бірдеңе оның көңілін қалдырып, ол жылайтынын айтты.

«Бұл көбінесе маған жаңбыр жауып тұрғаны немесе оның кішкене құлап қалғаны немесе хайуанаттар бағында пингвиндермен бірге жүзуге рұқсат етілмейтіні сияқты ұсақ-түйек болып көрінетін. Мен түсіністік танытуға тырыстым, өйткені мен үшін ұсақ-түйек болып көрінетін нәрсе бүлдіршін үшін оңай апат болып сезілуі мүмкін екенін білдім. Бірақ ол төрт жасқа толғанда және бұл әлі де жалғасып жатқанда, мен Пьер ешқашан төзімділікті қалыптастырмайды деп ойлай бастадым. Мен тым жұмсақ болып жүрмін бе деп ойладым. Мүмкін мен оған босқа шу шығарып жатқанын айта бастауым керек шығар. Мені бұдан тоқтатқан нәрсе — ата-анам маған ақымақ болғаным үшін ұрысқанда немесе тезірек есеюім керек екенін айтқанда өзімді қаншалықты жаман сезінгенімді еске алу болды.

Қазір Пьер алты жаста, мен біз жиі бірнеше күн жыламай жүретінімізді түсіндім. Бұрын оны жылататын нәрселерді ол қазір өзі шешеді. Ол: «Ештеңе етпейді, мама, біз мұны шеше аламыз», — деуі мүмкін. Немесе «Тізем ауырып тұрғанда мені құшақташы. Ол қазір басылады». Өзгеріс бірте-бірте және байқалмай болды. Мен оның сезімдерін қабылдауды және оны жұбатуды жалғастырғаныма өте қуаныштымын».

Сол кезде бұл өте көп уақытты қажет ететін сияқты көрінгенімен, Кейт ең тиімді жолды таңдады. Балаларымызды жаман сезінгені үшін ұрысқанда, біз оларға жылауға екі себеп береміз: біріншісі — олар бастапқыда мұңайған нәрсе, екіншісі — енді олар ата-анасы ашуланғаны үшін өздерін жаман сезінеді және әлі де мұңайып тұр. Көз жасын жұбату, мәселені «шешу» емес, онымен бірге «сезіну» философиясын ұстаныңыз. Егер сіз баланың сезіміне байыппен қарап, қажет болғанда оны жұбатсаңыз, олар бірте-бірте сол жұбанышты іштей қабылдауды үйренеді және соңында оны өздері жасай алатын болады.

Егер сіз қолайсыз сезімдеріңіз үшін айыпталып өскен болсаңыз, өз балаңызбен де сол үлгіге оралу өте оңай. Кейт сияқты, мұңайғаныңыз үшін өзіңізді жаман сезінуге мәжбүр болған кезіңізді еске алу сізді бұл қателіктен тоқтатуы мүмкін. Мұңайу — өмірдің бір бөлігі. Бірақ мұңайғаны үшін ұрыс есту әлі де ішіңізде болса, тіпті ересек адам болсаңыз да, бір жаман нәрсе болғанда жылағаныңыз үшін кешірім сұрайтыныңызды байқауыңыз мүмкін.

Егер Кейт сияқты сіздің сезімдеріңізді ата-анаңыз жоққа шығарған болса, балаңызды айғайлаудың орнына оның сезімдерін қабылдау қиын болуы мүмкін. Бұл белгісіздікке қадам басу сияқты көрінуі мүмкін және бұл шындық: сіз ата-бабаңыздан келе жатқан эмоционалдық тізбектің буындарын үзіп жатырсыз. Бірақ есіңізде болсын, сіз балаңыздың жақсы психикалық денсаулығының негізін қалап жатырсыз. Айтпақшы, реакцияның төмен немесе жоғары болуындағы қателіктер, әсіресе олар түзетілсе, баланы мәңгілікке құртпайды.

Өз эмоцияларыңызбен, олар қаншалықты күшті болса да, жайлы болу — балаңыздың эмоцияларын контейнерлеу және жұбату мүмкіндігінің кілті. Егер сіз өз сезімдеріңізді маңызды емес деп санасаңыз, сіз балаңыздың эмоциялары үшін тиісті контейнер бола алмайсыз. Егер сіз гистерикаға түссеңіз, сіз балаңыздың сезімдерін былай қойғанда, өз сезімдеріңізді де ұстай алмайсыз.

Өз эмоцияларыңызбен жұмыс істеуді, оларды тұншықтырмауды немесе гистерикаға түспеуді, керісінше өзіңізді қалай сезінетініңізді мойындауды және өзіңізді жұбату жолдарын табуды немесе айналаңыздағылардан көмек қабылдауды үйренуіңіз керек болуы мүмкін. Мұның бір жолы — өзіңізді емес, сезіміңізді анықтау. Сіз мұны балаңыз үшін де жасай аласыз. Сондықтан «Мен мұңдымын» немесе «Сен мұңдысың» деудің орнына, «Мен мұңды сезінемін» немесе «Сен өзіңді мұңды сезініп тұрған сияқтысың» деп айтыңыз. Мұндай тілді қолдану сезімді иемденудің орнына, оны жай ғана сезім ретінде анықтауды білдіреді. Бұл кішкентай нәрсе үлкен айырмашылықты тудыруы мүмкін.

Сондай-ақ өзіңіздің де, балаңыздың да сезімдері туралы сөйлесуді әдетке айналдыру маңызды. Балалар есейген сайын мидың логикалық бөлігі басым бола бастайды. Бұл олардың тек логикалық болатынын білдірмейді — адамдар әрқашан эмоционалды болады — бірақ олар суреттерді, сурет салуды және тілді өздерін қалай сезінетінін айту және түсіну үшін қолдануды үйрене алады. Осылайша, олардың сезімдері сезімнің еркінде болғаннан гөрі, олар үшін жұмыс істей бастайды. Балаңыз сезімін білдіргенде, оларды сөзбен немесе суретпен жеткізу оларды реттеуге және мағынасын түсінуге көмектеседі.

«Сен бұған қуанышты сияқтысың» деп айту оңай, бірақ қиын сезімдерді немесе балаларыңызда болмағанын қалайтын сезімдерді мойындау қиынырақ болуы мүмкін. Егер бала түскі ас алдында балмұздақ бермегеніңіз үшін жылап жатса, қиын сезімдерді мойындау оларға балмұздақ беруді немесе олар ешқашан бала күтушіге бармауы үшін жұмыстан шығуды немесе олардың бақытсыздығына жол беруді білдірмейді. Бұл жай ғана олардың сезімдеріне байыппен қарауды, шешім қабылдағанда оларды ескеруді және сезімдерді жоққа шығару немесе назарды басқа жаққа аудару арқылы емес, мойындау, түсіну және олардан қашпау арқылы жұбатуға көмектесуді білдіреді. Бауырларын жек көру немесе әжесіне баруды қаламау сияқты оларда болмағанын қалайтын сезімдерді мойындау басында қауіпті болып көрінуі мүмкін — бірақ егер балаңыз өзінің көрінгенін және түсінілгенін сезсе, бұл олардың наразылық білдіріп жылауына бір себепті азайтады.

Доктор Том Бойс өзінің 2019 жылғы қаңтарда жарық көрген «The Orchid and the Dandelion» атты кітабында өзі және оның зерттеуші әріптестері мектеп бастау стрессінің балалардың иммундық жүйесіне қалай әсер ететіні туралы деректер жинап жатқанда, 1989 жылғы Калифорниядағы жер сілкінісі болғанын айтады. Бастапқыда зерттеушілер бұл қосымша стресс олардың зерттеуіне кедергі келтіреді деп алаңдады, бірақ олар жер сілкінісінің балалардың иммундық жүйесіне әсерін зерттеу арқылы мұны пайдалануға шешім қабылдады. Барлық балаларға қарындаштар мен қағаздар жіберіліп, «жер сілкінісін салу» сұралды. Кейбір балалар апаттың қуанышты, көңілді суреттерін салса, басқалары өз суреттерінде көбірек мұңды көрсетіп, жер сілкінісінің қорқынышты жақтарын бейнеледі. Жер сілкінісінен кейін қай топтағы балалар денсаулығын жақсы сақтады деп ойлайсыз? Жер сілкінісінің қуанышты, оптимистік суреттерін салған балалар қорқынышты, өртті, өлім мен апатты бейнелеген балаларға қарағанда тыныс алу жолдарының ауруларына айтарлықтай көп шалдықты. Доктор Бойс мұны тарих бойына созылып келе жатқан адамзатқа тән қасиет — оқиға айту, өнер туындысын жасау арқылы өзін білдіру — бізді қорқытатын нәрселерді иемденудің жолы деп түсіндіреді, өйткені біз бұл нәрселер туралы неғұрлым көбірек айтсақ, олар бірте-бірте соғұрлым аз қорқынышты бола бастайды. Біз мұңды болса да, өз қайғымызды білдіреміз, өйткені оны білдірген сайын, мұң белгілі бір дәрежеде азаяды.

Кітапта доктор Бойс кейбір балалардың өте сезімтал екенін және қоршаған ортаның оларға қатты әсер ететінін айтады. Оларды ол «Орхидеялар» деп атайды. Басқа балалар табиғатынан төзімдірек келеді, оларды ол «Бақбақтар» деп атайды. Сіздің балаңыздың Бақбақ немесе Орхидея екенін нақты білу мүмкін емес, бірақ Бақбақтар да өз сезімдерінің тыңдалғанынан пайда көреді. Ата-ананың Орхидеяның сезімдеріне сезімтал болуы өте маңызды және бәріміз де, Бақбақ болсақ та, Орхидея болсақ та, сезімдеріміздің көрінгенін, расталғанын және түсінілгенін қалаймыз — тіпті дәл сол жағдайда бізде басқа реакция болса да.

Келесі кейс-стади Лукас есімді Орхидея бала туралы, оның ата-анасы қазіргі отбасылардың көбі сияқты екеуі де жұмыс істеуі керек болды. Қазіргі уақытта бір ата-ананың үйде отырып, әрқашан отбасы үшін қолжетімді болу сәнділігі көптеген отбасыларда жоқ, сонымен қатар егер бұл сіздің болмысыңызға сәйкес келмесе, үйде отыру қанағаттандырмауы мүмкін. Бала бақытсыз «құрбан» ата-анадан гөрі бақытты ата-ананы қалайды, сондықтан мен бір ата-ана міндетті түрде үйде отыруы керек деп айтып отырған жоқпын. Менің айтқым келгені — балаларыңызға өз әлеміне, кез келген тұрмыстық жағдайларға қатысты сезімдерін білдіруге мүмкіндік беріңіз және оларды жоққа шығармаңыз. Себебі баланың барлық сезімдеріне рұқсат етілсе (тек қолайлыларына ғана емес), оның бақытты болуға мүмкіндігі көбірек болып қана қоймайды, сонымен қатар, егер доктор Бойстың 1989 жылғы зерттеуі дұрыс болса, олар өз сезімдерін білдіріп, тыңдалып, түсінілгендіктен, олардың иммундық жүйесі де күштірек болады. Біз балаларымыздың бақытты болғанын соншалықты қалайтынымыз сонша, олардың не сезінетінін жоққа шығару тұзағына түсіп қалуымыз мүмкін. Доктор Бойстың зерттеуі және келесі оқиға бұл ең дұрыс әрекет емес екенін есімізге салады деп үміттенемін.

Сезімдерге тыйым салудың қауіптілігі: кейс-стади

Аннис пен Джон — жылы, мейірімді адамдар, бір-біріне және он жасар ұлдары Лукасқа адал. Олардың екеуінің де жеке шағын бизнестері бар және өз беделдері мен клиенттік базасын құру үшін өте көп еңбек етті. Олар пәтер сатып алды және бұл инвестиция олардың болашақ қауіпсіздігінің бір бөлігі болатынына қуанышты, бірақ олар үнемі қаржылық тұрақсыздықты сезінеді.

Лукас кішкентай кезінде балабақшаға бара бастады, бірақ үйреніп кете алмады. Сондықтан оның ата-анасы оны бағу үшін бірнеше au pair (бала күтуші) жалдады. Қаржылық жағдайларына байланысты оларда бала күтімі үшін басқа таңдау болмады. Бала күтушілер Лукасты мектепке апарып, алып келетін және мектеп демалыстарында оның қасында болатын. Бала күтушілер ауысқан аралықта достары мен Лукастың әжесі көмектесетін. Аннис пен Джон демалыс күндері отбасымен бірге уақыт өткізуге тырысатын және Лукас өзін бақытты сезінетін сияқты көрінетін. Олардың әрқайсысы Лукасты үнемі ойлап, оған сүйіспеншілік пен қамқорлық көрсететін, оны көруді асыға күтетін, бірақ олар үйге келгенде ол жиі ұйықтап қалатын. Егер Лукас оларды көбірек көруді сұраса, олар демалыс күндері оны бір қызықты жерге апаруға уәде беретін. Лукас жақсы сияқты көрінетін.

Иә, Лукас жақсы сияқты көрінген еді, бірақ он жасында ол алтыншы қабаттың терезесінен секіруге әрекет жасады. Джон бірдеңесін ұмытып кетіп, пәтерге қайта оралғандықтан ғана оны тоқтатып, ішке тартып үлгерді. Бала күтуші ас үйде ыдыс жуып жатқан болатын. Бұл өте қорқынышты естілетінін білемін және Лукас сияқты салыстырмалы түрде бақытты жағдайда өскен баланың өз-өзіне қол жұмсауға тырысуы сирек кездесетін жағдай екенін айтуым керек.

Лукастың ата-анасы бұл жағдайдың шұғыл екенін түсініп, онымен бірге болу үшін жұмыстан демалыс алды. Олар Лукастың мұншалықты күйзелісте болғанын білмеген еді. «Меніңше, — деді маған Джон, — біз тек көргіміз келген нәрсені ғана көрдік». Сондай-ақ Джон отбасылық дәрігер айтқан антидепрессанттарды қолдануға сенімсіз болды. Ол бір нәрсенің дұрыс емес екенін іштей сезді және Лукастың сезімдерін дәрі-дәрмекпен жансыздандыру оған дұрыс көрінбеді. Ол Лукасты жеке терапевтке апарды. Кейде Лукас терапевтке жалғыз баратын, кейде ата-анасының біреуімен баратын. Лукас терапевтке демалыс күндері достарының үйінен әжесінің үйіне, одан кейін үйге — бала күтушіге (au pair) қалай көшіп жүретіні туралы айтып берді. Ол өзін мазасыз біреу сияқты сезінетін, өйткені ата-анасының телефон арқылы оны бағуды қалай ұйымдастыруға тырысып жатқанын еститін және бұл олар үшін өте қиын болып көрінетін. Бір жағынан, ол ата-анасының оны жақсы көретінін білетін, өйткені олар мұны айтатын, бірақ сүйікті екенін сезіну ол үшін қиын еді. «Кейде, — деді ол, — мен өзімді «Сәлемдемені беріп жібер» ойынындағы зат сияқты сезінемін».

Ол сондай-ақ терапевтке бір бала күтушіге қалай бауыр басып қалатынын, бірақ олар кетіп, орнына басқасы келетінін айтты. Содан кейін ол өзін нашар сезінді, өйткені оларды шынымен жақсы көрсе де, кейбіреулерін ұмыта бастады. Бұл оған олар да оны ұмытып кеткен болуы керек деген ой салды.

Ол қашан мұңая бастағанын есіне түсіре алмады; ол тіпті мұңайып жүргенін де білмеген. Ол Аннис пен Джонға өзін қалай сезінетінін айтуға тырысқанда, оларға тыңдау қиын болғандықтан, олар оның көңілін басқа жаққа бұруға, жұбатуға немесе оның сөзін мүлдем жоққа шығаруға тырысатын.

Ата-ана ретінде біз балаларымыздың бақытты болғанын бәрінен де артық қалаймыз. Сондықтан олар бақытсыз болғанда, біз оларды да, өзімізді де олардың бақытты екеніне сендіргіміз келеді. Бұл қысқа мерзімді перспективада өзімізді жақсы сезінуге көмектесуі мүмкін, бірақ бұл балаларымызды естілмеген, көрінбеген және жалғыз сезінуге мәжбүр етеді.

Джон: Бұрын, егер Лукас бақытсыз екенін айтса немесе көрсетсе, мен: «Мұңайма — сенбі күні хайуанаттар бағына барамыз» немесе «Мен саған жаңа ойын приставкасын сатып алып беремін» деген сияқты бірдеңе айтатынмын. Терапевтпен жұмыс істеу барысында біз оның мұны менің оны ұрысқаным ретінде қабылдайтынын білдік. Мен: «Олай емес! » деп айтқым келетін, бірақ терапевт мені ақырын тоқтатып, Лукастың айтқанын растауды (валидация жасауды) сұрайтын.

Егер мен Лукасқа, айталық, менің ол мектептен келгенде үйде болмауым оны мұңайтатынын мойындасам, оны одан сайын мұңайтатын сияқты көрінетін. Бұл қиын болды. Бірақ біз осындай үлкен «ояну сигналын» алғандықтан, бізге шынымен өзгерістер жасау керек болды, сондықтан біз терапевт айтқанды істедік.

Лукас өзін мұңды сезінетінін айтқанда, мен одан мұның қалай сезілетінін немесе оны қай жерінде сезінетінін немесе себебін білетінін сұрауды үйрендім. Біз оның сезімдерін қабылдағанда, ол итерілгендей емес, естілгендей сезінді және бұл, менің таңданысыма қарай, оның көңіл-күйін шынымен жақсартты.

Біз сондай-ақ Лукасқа оны жақсы көретінімізді айту жеткіліксіз екенін білдік. Біз оған оның біздің басымдығымыз (приоритет) екенін көрсетуіміз керек. Және ол шынымен де солай — біздің соншалықты көп жұмыс істейтініміз де содан. Біз оған тек Skype арқылы «қайырлы түн» деп айтумен немесе демалыс күндері сыйлықтар берумен шектелмей, онымен дұрыс уақыт өткізу арқылы жақсы көретінімізді көрсетуіміз керек.

Мен бір ай бойы Лукаспен бірге үйде болу үшін несие алдым. Біз бірге уақыт өткіздік, мультфильмдер көрдік, терапевтке бардық. Лукас көп сөйлемеді, бірақ ол сөйлегенде мен тыңдадым. Терапевт маған мәселені бірден шешуге тырыспай, жай ғана тыңдауды үйретті және мен сол айда соны іске асыруға тырыстым.

Лукас қазір мектепке қайта оралды. Біз екеуміздің біреуіміз кешкі сағат 6-ға дейін үйде болуын қадағалаймыз, осылайша ол әр кеш сайын екеуміздің біріміз үшін екі сағат бойы нөмірі бірінші басымдық болады. Біз бірге кешкі ас дайындаймыз, бірге ойнаймыз немесе жай ғана бірге теледидар көреміз. Осы екі сағат ішінде телефоныма ешқашан қарамаймын деп айтқым келеді. Қарамауға тырысамын.

Анниске мұның бәрі әлдеқайда қиынға соқты. Ол Лукастың өзін қаншалықты нашар сезінгенін байқамағаны үшін өзін өте жаман сезінеді, оны жоғалтып алуымыз мүмкін еді немесе ол өзіне ауыр зақым келтіруі мүмкін еді деп қорқады.

Ата-ананың кінәсі бізге де, балаларымызға да көмектеспейді; қателіктерімізді мойындау және өзгерістер жасау көмектеседі. Мен осы кітап бойы баса айтып отыратынымдай, ешкім мінсіз емес және бәріміз де қателесеміз. Қателіктердің өзі маңызды емес, оларды қалай түзетуіміз маңызды. Балаларымызбен қарым-қатынасымызда және олардың психикалық денсаулығында проблемалар тудыратын араздасулар (ruptures) тек олар қалпына келтірілмеген (repaired) жағдайда ғана проблема болып табылады. Сондай-ақ, терапевт пен Лукастың анықтағаны — ата-анасының екеуінің де жұмысқа баруы емес, оның осы жағдайға қатысты сезімдерімен мүлдем жалғыз қалуы басты мәселе болғанын баса айтқым келеді. Дәл жер сілкінісін бастан өткерген балалар сияқты — кейбір балаларды ауруға шалдықтырған жер сілкінісінің өзі емес, апат туралы сезімдерін толық білдіре алған балалардың иммундық жүйесі оларды қауіпсіз етті.

Менің ойымша, Аннистің кінә сезімі дәстүрлі гендерлік рөлдермен байланысты болуы мүмкін, ол өзін Джонға қарағанда Лукас үшін жауаптырақ сезінді. Әрине, ата-аналар балалары үшін бірдей жауапты, бірақ ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан дәстүрлерден арылу қиын. Бұл олардан арылуға болмайды дегенді білдірмейді. Отбасының әртүрлі мүшелері әртүрлі нәрселерді болжап жүрмеуі үшін бұл мәселелер талқылануы керек.

Мен Аннистің болашақта өзін жақсы сезінетініне сенемін, өйткені ол да, Джон да Лукастың сезімдеріне не себеп болғанын түсінді және оны түзетті. Олардың екеуі де сезімдер мен тәжірибелерді растауды (валидация жасауды) үйренді және олар қазір мұны Лукас үшін де, өздері үшін де, бір-бірі үшін де керемет жасайды.

Құдайға шүкір, балалардың көбі суицидке бармайды. Бірақ мектептегі проблемалар, ашулану мәселелері, өзіне зақым келтіру, депрессия немесе мазасыздық сияқты «ояну сигналдарын» күтпеңіз; балаңызға оның сіздің ойыңызда екенін және оның сезімдеріне байсалды қарау керек екенін күн сайын көрсетіңіз. Оларды өз сезімдерін суретпен салуға немесе сөзбен айтуға ынталандырыңыз, содан кейін ол сезімдерді қабылдаңыз. Оларға сезімдерінің маңызды екенін көрсету өте маңызды.

Тек сөздердің күші шектеулі; іс-әрекет әлдеқайда тиімді. Сіз махаббатты басқаға тапсыра алмайсыз — бала күтуді иә, бірақ махаббатты жоқ. Сондай-ақ махаббатты кейінге қалдыра алмайсыз: ол демалыс күніне дейін күтпейді; балаларға ол күн сайын кем дегенде бір ата-анадан қажет. Балалар психиатры және психоаналитик Дональд Винникотт балалардың «Тығылыспақ» ойнағанын бақылай отырып: «Тығылғанның өзі қуаныш, бірақ табылмағаның — қасірет» екенін байқаған. Бұл өмірде де шындық. Ересектер ретінде де, балалар ретінде де кейбір құпияларды ұнатуымыз мүмкін, бірақ егер ешкім бізді шынымен көрмесе және біз қандай болсақ, қайда болсақ және қашан қаласақ, солай қарсы алмаса, бұл апатқа әкелуі мүмкін.

Араздасу, татуласу және сезімдер

Сезімдер туралы ойлағанда, араздасу мен татуласуды (rupture and repair) үнемі естен шығармаңыз. Мен баламына ешқашан қатты сөйлемедім немесе өз сезімдерімді баламның сезімінен жоғары қоймадым деп айтқым келеді — әрине, менің ата-анам істегендей, мен де солай істедім. Бірақ менің тәрбием мен қызымның тәрбиесінің арасындағы айырмашылық — менің ата-анам ешқашан өздерінің негізсіз немесе қате болғанын мойындамаған. Тіпті мен ересек болғанда да, егер олар маған әділетсіздік жасаса немесе бірдеңеде қателескені дәлелденсе, ата-анам ешқашан кешірім сұраған емес. Маған бұл ұнамайтынын білдім, сондықтан оны қайталамау туралы саналы шешім қабылдадым.

Жақсы ниетіме қарамастан, кейде мен өзім өкінетіндей әрекет жасадым. Ондай кездерде, егер өзімді байқап қалсам немесе кейінірек түсінсем, мен әрқашан қызымнан кешірім сұрайтынмын немесе ойымды, іс-әрекетімді өзгертетінмін. Қызымның әкесі екеуміз мінез-құлқымыздың көмегі тимей жатқанын байқағанда өзгерістер жасадық және қателескен кезде қызымызға мұны мойындадық. Бұл оған қалай әсер ететінін білмедім. Бұл эксперимент еді — отбасылық эмоционалдық тізбекте жаңа буын құру. Бірақ мен мұның нәтижесін ертерек біле бастадым.

Бірде түстен кейін, Фло шамамен төрт жаста болғанда, ас үйде торт жеп отырып: «Көлікте ашуланғаным үшін кешірші, мама, қарным аш болып еді. Қазір жақсымын», — деді. Ол кешірім сұрап тұрды. Ол өз мінез-құлқы туралы ойланып, орын алған араздасуды (rupture) қалпына келтіруге тырысты. Мен қатты қуандым. Өз қателігім үшін жауапкершілік алуым, оны ақтамауым немесе басқа біреуді кінәламауым оның да солай істеуді үйренетінін білдіреді деп ешқашан ойламаппын.

Бірақ, әрине, ол солай істейді. Балалар да, бәріміз сияқты, өздеріне қалай қараса, солай істеуге бейім. Сезімдерге сезімтал болу және араздасудан кейін татуласу — текетірестен, шайқас алаңынан және жеңіс пен жеңілістен әлдеқайда жақсы.

Тағы бір қуанған кезім есімде, қызым алғаш рет: «Мен қазір ашуланамын», — деді. Ол ашуын іс-әрекетпен көрсетудің орнына, оны сөзбен айтып тұрды. Мен оған: «Иә, бұл шынымен де жүйкені жұқартады, солай емес пе? » деп айта алдым. Және ол айқай-шу шығарудың орнына, өз сезімі туралы сөйлесуді жалғастыруды үйренді.

Басқару емес, бірге сезіну

Төрт жасар Нованың әкесі Дейв оның өз әдеттеріне тым қатты жабысып алатынына ренжитін. Ол Нованың айтқаны болмай қалса, мысалы, көліктегі сүйікті орнына отыра алмаса, үлкен айқай-шу шығаратынын жек көретін. Ол онымен ұрысатын немесе икемді болуға көндіретін, бірақ әдетте бұл екеуінің де бір-біріне қатты ренжуімен аяқталатын.

Дейв менен Новаға икемді болуды үйрету үшін не істеу керектігін сұрады, мен сезімдерді растаудың (валидацияның) маңыздылығын түсіндірдім. Ол мұны байқап көруді шешті:

Нованың немере ағаларының бірін көлікпен апару керек болды және олардың бірі білместен Нованың әдеттегі орнына отырып қойды. Ол жылай бастады. Әдетте мен: «Шу шығармай, басқа жерге отыр», — деп айтар едім немесе немере ағасынан тұруын сұрар едім. Бірақ мен оның деңгейіне дейін еңкейіп, ақырын және жұмсақ дауыспен: «Макстың сенің орныңда отырғанын көру сен үшін өте қиын. Сен шынымен сол жерде отырғың келеді, солай ма? » — дедім. Оның жылауы аздап басылып, маған қарады. Мен оған шынымен жаным ашыды және ол мұны менің жүзімнен көрді деп сезіндім. Мен оған келесі жолы сол жерге отыра алатынын айттым. Сосын: «Қазір қайда отырғың келеді, терезе жағына ма, әлде алдыңғы орындықтағы бустерге ме? » — деп сұрадым. Менің таңданысыма қарай, ол барып бустерді алып келді де, орнына отырып, көңілді сөйлесе бастады.

Новаға ұрсу және көндіру оны тек қырсықтыра түскен еді. Ол әкесінің оған шынымен жаны ашитынын көргенде, ол бұдан былай өз дегенінде тұрып алудың қажеті жоқтығын түсінді. Дейв Нованың сезімдерін растады. Мұз үстінде көлік айдап келе жатып, көлік сырғанай бастағанда, егер сіз рульді қарама-қарсы жаққа бұрсаңыз, көлік сол бағытта сырғанай береді, бірақ егер сіз сырғанау бағытына қарай бұрсаңыз, дөңгелектерді қозғалыс бағытымен теңестіріп, көлікті басқаруды қайта қолға аласыз — содан кейін ғана сырғанаудан шыға аласыз.

Балаңыздың сезімін мойындау ең қиын болатын кездердің бірі — сіз басқаша сезінген кезде. Мысалы, мүмкін сіздің жеті жасар балаңыз терең күрсініп: «Біз ешқашан сыртқа шықпаймыз», — деуі мүмкін. Сіз оған қарсы: «Бірақ біз өткен аптада ғана Legoland-қа бардық қой! » немесе «Біз үнемі сыртқа шығамыз» дегіңіз келуі мүмкін. Сіз баланы ойын-сауық паркіне апару үшін жұмсаған күшіңіз бен шығыныңыз бағаланбаған сияқты көрінгендіктен ашулануыңыз мүмкін.

Балаңыздың сезімін жоққа шығару — сіз жақсы көретін, өмір бойы тығыз қарым-қатынаста болғыңыз келетін және бақыты сіз үшін маңызды осы адамды өзіңізден алшақтата бастауы мүмкін. Реакцияңызды өзгерту қисынсыз көрінуі мүмкін, бірақ бәріміз де біздің тәжірибеміз талассыз қабылданып, мойындалғанда өзімізді жақсы сезінеміз, балалар да солай. Балаңыздың сізге тек өз сезімін айтып тұрғанын түсініңіз және оны итерместен, оның сезімдері туралы сөйлесу, байланыс орнату мүмкіндігі ретінде пайдаланыңыз.

Бақытсыздықты жоққа шығару оны жоймайды, тек оны тереңірек қазып жібереді. Біздің мысалымызға қайта оралайық.

БАЛА: Біз ешқашан сыртқа шықпаймыз.

ЕРЕСЕК: Сенің жалығып, шаршап тұрғаның естіліп тұр.

БАЛА: Иә, күні бойы үйде отырмыз.

ЕРЕСЕК: Бұл шындық, солай. Не істегің келеді?

БАЛА: Мен тағы да Legoland-қа барғым келеді.

ЕРЕСЕК: Ол жақ қызық болды, солай ма?

БАЛА: Иә.

Бала бұл әңгімеге көбірек қанағаттануы мүмкін және бұл жанжалға ұласуы екіталай. Сіздің балаңыз ақымақ емес — ол күн сайын Legoland-та бола алмайтынын біледі — бірақ оған ата-анасының онымен бірге болғысы келетінін білу және мұны онымен бірге сезіну қажет. Бұл өмірде бәрі оның қалауынша бола бермейтіні туралы жағымсыз сабақты үйрену кезінде оның сезімдерін жұбату туралы.

Бұл ересектерге де, балаларға да, бәріне қатысты шындық. Өзімізді жаман сезінгенде, бізге мәселенің шешімі (fixing) керек емес. Бізді басқарғанды (dealt with) емес, бізбен бірге сезінгенді (felt with) қалаймыз. Біз осы сезіммен жалғыз қалмау үшін біреудің бізді түсінгенін қалаймыз.

Қазір ересек болған қызым Фло маған өткен күні: «Жүргізуші куәлігін алу емтиханынан құлағаным үшін қатты ұялып тұрмын», — деді. Ешкім баласының қиналғанын көргісі келмейді және оны тезірек түзетуге тырысып, қателік жасау оңай. «Сен ұялмауың керек», — дедім мен оны жұбатуға тырысып. «Жоқ, — деді ол. — Маған тек құшақтау керек».

Бәріміз де қателесеміз, мен әлі күнге дейін қателесемін, бірақ егер біз сезімді итермей, баламен бірге сезінуді жеткілікті түрде жасасақ, бала өзіне не керек екенін біледі және оны сұрай алады.

Балаңыздың сезімін растау және оған байсалды қарау үшін оның сөйлей бастағанын күтудің қажеті жоқ. Сіз мұны жағдайды оқып, баланың қалай сезінетінін болжап, соны сөзбен айту арқылы жасай аласыз. Тіпті бала сөйлей алса да, ол сезімін сіз сияқты анық жеткізе алмауы мүмкін, сондықтан жоғарыдағы мысалда бала «Мен мазасызбын, үйде қамалып қалдым және не істерімді білмей отырмын» деген шындықтың орнына «Біз ешқашан сыртқа шықпаймыз» деп сипаттайды. Ата-ана баланың бойындағы сезімдерді сөзбен айтып береді, бұл баланың ішкі күйімен үйлеседі де, ол «Иә... » деп жауап бергенде, байланыс орнаған сәт туады.

Төсек астындағы құбыжықтар

Балалар кішкентай кезінде елестер немесе төсек астындағы құбыжықтар туралы айтуы мүмкін. Олар айтқан оқиғаға немесе себепке назар аударғанша, олар білдіріп жатқан сезімге назар аударыңыз. Төсек астында құбыжықтар бар деген ойды бірден жоққа шығарғанның орнына, сол құбыжықтар бейнелеп тұрған сезімді атаңыз. «Сен қорқып тұрған сияқтысың, маған көбірек айтып бере аласың ба? » Немесе: «Кел, осы құбыжықтар туралы ертегі құрастырайық. Олардың аты кім? » Егер сіз осылай істесеңіз, құбыжықтарды жеңе аласыз. Өзіңізге ыңғайлы стильді қолданыңыз; бастысы біздің қолданатын сөздеріміз емес, балаларымызды ақымақ деп итерместен, олар жұбанғанша олармен бірге болу. Мүмкін, ол құбыжықтар сіздің ұйықтар алдындағы асығыстығыңызды немесе балаңыз жеткізе алмайтын басқа бір күрделі нәрсені білдіріп тұрған болар. Әрбір сезімнің қайнар көзін табу мүмкін болмаса да, бұл сезімнің шынайы емес екенін білдірмейді. Оны бәрібір растау қажет.

Ал балаңызға: «Ақымақ болма — құбыжықтардың ойдан шығарылғанын білесің ғой» деп, оны ақымақ сезіндіру оны жұбатпайды.

Ең маңыздысы — байланыс жолдарын ашық ұстау. Егер сіз балаңызды ақымақ деп итерсеңіз, ол тек «ақымақ» нәрселер туралы ғана емес, сіз ақымақ емес деп санайтын нәрселер туралы да үндемеуді үйренеді.

«Ақымақ» пен «ақымақ емес» арасындағы айырмашылық бізге анық көрінгенімен, балаға да солай деп ойлауымыз мүмкін. Бірақ басқа адамдар сол жағдайда басқаша сезінетін болса да, немесе басқалар мұны ақымақтық деп санаса да, ешкім өз сезімін басқара алмайды.

Сіз балаңыз сөйлесе алатын адам болғыңыз келеді. Егер сіз оған әжесі жасаған дәмді жасымық сорпасына шағымданғаны үшін ақымақ екенін айтсаңыз, ол ертең оғаш пианино мұғалімі қолын оның аяғына қойғанда сізге айта алмаймын деп сезінуі мүмкін. Біз үшін бұл екі нәрсенің айырмашылығы жер мен көктей, бірақ бала үшін бұл екеуі де «жағымсыз нәрсе» санатына жатады. Егер сіз кейбір жағымсыз нәрселерді маңызды емес деп итерсеңіз, балаңыз бұдан былай ештеңе бөліспеуді жөн көруі мүмкін, өйткені ол тағы да қорланғысы келмейді.

Сіз мұны тым шектен шыққан мысал деп ойлауыңыз мүмкін, өйткені әженің сорпасы мен пианино мұғалімінің баланың аяғын ұстауы өте үлкен айырмашылыққа ие. Бірақ балаңыз бұл дүниеде сіз сияқты ұзақ болған жоқ, сіздің барлық тәжірибеңіз жоқ, сіз оқығанның бәрін оқыған жоқ, әлі жыныстық қатынасты түсінбейді. Балаңыз оған ұнамайтын нәрсені жеген кездегідей сезіммен, біреудің оны дұрыс емес ұстағанына бірдей деңгейде алаңдауы мүмкін. Олар үшін екеуі де сезім мүшелеріне жасалған шабуыл. Баланы кез келген нәрсе үшін ақымақ деп айту оның сізге деген сенімін жабады, ал бұл қауіпті болуы мүмкін.

Әрбір көңіл-күйді қабылдаудың маңыздылығы

Егер біреу сізден балаңызға не тілейтініңізді сұраса, сіз: «Оның бақытты болғанын қалаймын», — деп жауап берер едіңіз. Балаларыңыздың бақытты болу қабілетіне ие болуын қалау жаман емес. Бірақ біз «бақыт» идеясына, гүлзарда асыр салып, табиғат аясында тамаша пикник жасап жүрген мінсіз отбасының мінсіз бейнесіне тым көп мән беріп жіберген жоқпыз ба?

Бақыт та, барлық сезімдер сияқты, келеді және кетеді. Шындығында, егер сіз үнемі бақытты болсаңыз, оны сезбес те едіңіз, өйткені сізде салыстыратын басқа эмоционалды күйлер болмас еді. Бала бақытты болуы үшін ата-анасы оның барлық көңіл-күйін және оның әлемді қабылдауының барлық аспектілерін қабылдауы қажет. Көп жағдайда бұл пикник сияқты оңай болмайды.

Ұрысу немесе көңілін басқа жаққа бұру арқылы бақытқа жету мүмкін емес. Балаңыздың тәжірибесі қандай болса да және ол өзін қалай сезінсе де, оны неғұрлым толық қабылдап, жақсы көрсеңіз, оның бақытты болу қабілеті соғұрлым жоғары болады. Бұл сізге де, балаларыңызға да қатысты. Біз өзімізді де, барлық көңіл-күйімізді де қабылдауымыз керек.

Мен он екі жаста болғанымда, ата-анамның бір досы менен балалық шағым бақытты өтіп жатыр ма деп сұрағаны есімде. Мен оған: «Жоқ, онша емес. Көбінесе өзімді бақытты сезінбеймін», — дедім. Әкем мұны естіп қалып, маған ашуланып ұрыса бастады. «Не деген сандырақ, — деді ол. — Сенің балалық шағың тамаша, өте бақытты. Не деп тұрсың? » Және ол менің әкем — менің сүйікті, бірақ қорқынышты әкем — болғандықтан, мен қателескен шығармын деп ойладым. Мен абдырап қалдым, өз сезімдеріме сенімсіз болдым.

Ата-аналар өздерін бақытты ететін нәрселер балаларын да бақытты етеді деп есептеуге бейім, бірақ бұл әрдайым солай бола бермейді — мұны сіз де байқаған боларсыз. Егер балаңыз бақытсыз болып көрінсе, сіз өзіңізді сәтсіздікке ұшырағандай сезінуіңіз мүмкін және мұндай жағымсыз сезімді сезінгенше, менің әкем сияқты, балаларыңызды ұрысу арқылы «бақытты» етуге тырысуыңыз мүмкін.

Егер мен қазіргі білетінімді ол кезде білгенімде, әкем маған қарсы шыққанда өз сезімімді жақсырақ түсіндіре алар едім, бірақ ол кезде миым тек түсініксіз, бұлдыр күйге (fug) енді. Бұл күй мен бір нәрсені сезінгенде, бірақ мен сыйлайтын адам маған «сен олай сезінбейсің» дегенде пайда болады. Және сол бұлдыр күйдің ішінде ұят та болды, өйткені мен бір нәрсені — нені екенін нақты білмесем де — тағы да қате түсіндім.

Әкем менімен байланыс орнату мүмкіндігін жіберіп алды, бәлкім, сол сәтте емес, бірақ қонақ кеткеннен кейін. Ол менен не сезініп жүргенімді сұрай алар еді және жауапты, ол қандай болса да, өзіне жасалған шабуыл ретінде қабылдамауына болар еді. Ол маған сезімімді жеткізуге көмектесе алар еді және әлемді менің көзіммен көруге тырысар еді. Мен ол өз көзқарасын өзгертуі керек еді деп айтпаймын, бірақ ол менің де көзқарасым әлемді және өзімді көрудің дұрыс жолы екенін түсінуге тырыса алар еді.

Егер сіз балаңыздың мұңын, ашуын және қорқынышын түзетілуі тиіс негатив ретінде емес, олар туралы көбірек білуге және олармен байланысуға мүмкіндік ретінде қарасаңыз, онда сіз олармен байланысыңызды тереңдетесіз. Сонда сіз олардың бақытты болу қабілетін арттыруыңыз әбден мүмкін.

Егер сіз үйге келіп, жұбайыңызға: «Жұмыста күнім өте нашар болды», — десеңіз, ал ол: «Ол соншалықты жаман болмауы керек еді», — деп жауап берсе, сіз өзіңізді оған көрінген, естілген немесе түсінілгендей сезінбес едіңіз. Тіпті сізді итеріп жібергендей сезінуіңіз мүмкін. Егер сіз үнемі осындай жауап алатын болсаңыз, оған сыр ақтаруды қояр едіңіз.

Егер жұбайыңыз оның орнына: «Айтып берші», — десе, сіз бастығыңыздың қаншалықты әділетсіз болғанын және оның ұқыпсыздығынан бәрін екі рет істеуге тура келгенін айтып берсеңіз, ал ол: «Күніңнің неге нашар болғаны енді түсінікті», — десе, сіз өзіңізді біршама жақсы сезіне бастайсыз.

Екінші жағынан, егер серіктесіңіз жауабын: «Сен былай істеуің керек едің... » деп бастап, кеңес бере бастаса, сіз өзіңізді нашар сезінуіңіз мүмкін. Егер серіктесіңіз: «Анау терезе сыртындағы сүйкімді тиінге қарашы», — десе, сіз жұмыс туралы айтуды тоқтатуыңыз ықтимал, өйткені әрі қарай жалғастырудың мәні қанша? Тиін сіздің бақытсыз екеніңізді ұмытуға көмектесуі мүмкін, бірақ сезімдер пысықталмағандықтан, олар қайта оралады.

Мынаны есте сақтаңыз: сәбиіңіз, балаңыз, ересек балаңыз немесе тіпті серіктесіңіз ауыр сезімін білдіргенде, оны мойындау арқылы жағдайды ушықтырып жатқандай көрінгенімен, іс жүзінде сіз оларға эмоцияларын еңсеруге көмектесесіз және осылайша жағдайды жақсартасыз.

Балаңыздың мектептегі жағымсыз күніне жанашырлық таныту оңай болуы мүмкін. Бірақ олардың айтқандары сізге мүлдем ұнамаса ше? Мысалы: «Маған бұл нәресте ұнамайды, оны ауруханаға қайта апарып тастағаныңызды қалаймын». Мұндай кезде оларды тыңдау, түсінуге тырысу және олардың сезімдерін растау (валидациялау) одан да маңызды. Былай деп айтыңыз: «Соңғы кездері сен екеуміздің ғана бірге өткізетін уақытымызды қатты сағындың, сондықтан нәрестенің кеткенін қалауың таңқаларлық емес» немесе «Барлық қонақтардың нәрестеге елжіреп, саған жеткілікті көңіл бөлмейтіні әділетсіз болып көрінеді». Немесе тіпті: «Қазір аға (немесе апа) болу қандай сезім екен? » Жауабы қандай болса да, оны қабылдаңыз. Сіз балаға оның бауырын жақсы көретінін айтып мәжбүрлей алмайсыз. Олар өздерінің не сезінетінін біледі және бұл сезімдер үшін оларға қауіпсіз орта («контейнер») қажет.

Бақытты болу талабы

Психоаналитик Адам Филлипс бақытты болу туралы талап біздің өмірімізге нұқсан келтіретінін айтқан. Әрбір өмір азап пен ләззаттан тұрады, егер біз азапты қуып шығуға және оны ләззатпен тұншықтыруға тырыссақ, немесе оны басқаша түрде жансыздандырсақ немесе өзімізді немесе басқа біреуді одан алшақтатсақ, онда біз оны қабылдауды және өзгертуді үйренбейміз.

Адамдардың өмірде жиі мақсаттары болады және осы мақсаттарға жету оларды «бақытты» етеді деп есептейді. Кейде солай болуы мүмкін, бірақ көбінесе қанағаттанарлық өмірге не әкелетіні туралы біздің болжамдарымыз қате болып шығады. Біз санасыз түрде керемет сәулет өнері, жарқыраған көліктер мен әдемі заттардың ортасында күлімдеген, күлген, тартымды адамдардың суреттеріне алданып қалуымыз мүмкін және мұндай бейнелер бізді ештеңені сөзбен айтпастан-ақ, біздің қалайтынымыз осы деп ойлауға итермелейді. Ешқандай жарнамада өз ішіндегі «жындармен» алысып, сөзсіз болатын азапты қабылдауды үйреніп, сол арқылы өз еркіндігі мен қуанышын тауып жатқан қарапайым адамдар көрсетілмейді.

Бұл — жалпыға бірдей мойындалуы тиіс шындық: сіз «негативті» сезімді бұғаттауға тырысқанда, позитивті сезімдерді де жоясыз. Терапевт Джерри Хайд айтқандай:

«Эмоцияларда миксерлік пульт жоқ — оларда тек негізгі дыбыс деңгейі (master volume) бар. Сіз қайғы мен азаптың дауысын бәсеңдетіп, бақыт пен қуаныштың дауысын көтере алмайсыз. Біреуін бәсеңдетсеңіз, бәрі де төмендейді».

Сәбилеріміз бен балаларымыз заттар арқылы ләззат алу мәдениетіне тап болғанға дейін, олар не нәрсенің қанағат әкелетінін жақсырақ біледі — бұл байланыс. Бұл ата-аналары мен тәрбиешілері тарапынан түсінілу («ұғынылу») сезімі және өз ортасынан мән мен мағына тауып, сонымен байланысты сезіну. «Ұғынылу» үшін бала бізден оның барлық сезімдерін: ашуын, қорқынышын, қайғысын және қуаныштарын қабылдауымызды қажет етеді. Егер біз өз сезімдерімізбен байланыста болмасақ, бұны істеуге қауқарсызбыз.

Сіз балаңызға бақыт тілегенде, тұтынушылық құдайы біздің санамызға сіңіргеніне қарамастан, бұл заттарға ие болу туралы емес. Сондай-ақ бұл ең ақылды, ең бай, ең бойшаң немесе ең жарқыраған немесе кез келген басқа нәрсе болу туралы емес. Бұл — олардың қарым-қатынасының сапасы туралы.

Ата-анамызбен және бауырларымызбен қарым-қатынас жасауды үйрену тәсіліміз әдетке айналады, бұл біздің кейінгі барлық қарым-қатынастарымыздың жобасы (blueprint) болып табылады. Егер біз әрқашан дұрыс болу, ең үздік болу, материалдық заттарға ие болу, нақты сезімдерімізді жасыру, ойларымыз бен сезімдеріміз пайда болған кезде оларды қабылдатпау жолына түссек, мұндай динамиканың түрлері біздің жақындыққа деген бейімділігіміз бен бақытқа деген қабілетіміздің дамуын тежеуі мүмкін. Бірақ балаларымыздың сезімдерін растау біз бен баламыздың арасындағы байланысты нығайтады.

Хилари — шаштараз бизнесін басқаратын жалғызбасты ата-ана.

Таши үш жаста болғанда, оның кішкентай інісі Натан дүниеге келді және мен маған айтылған нәрсені істеп, оған нәрестенің атынан сыйлық сатып алдым. Бірақ ол бұған алданған жоқ. «Кішкентай нәрестенің ақшасы жоқ және ол дүкенге бара алмайды», — деді ол. Басында ол өзінің үлкен әпке болғанына мәз болып, мұны қонақтарға мақтанышпен айтып жүрді. Бірақ біраз уақыттан кейін үйде жаңа нәрестенің болуы ол үшін қызығын жоғалтты және ол көбірек ашуланып, көнбейтін болды, қайтадан төсекке жіберіп қоя бастады. Осы уақыт бойы мен қателескен ізгі ниетіммен оған үлкен әпке болуды жақсы көретінін айттым. Бірақ оның мінез-құлқы нашарлай берді.

Бір түні мен шаршағаннан кейін, шынын айтсам, ұйықтар алдындағы сұмдық қиындықтардан соң осы туралы ойландым. Мен өз қарындасым дүниеге келген кезді және оны қалай жек көргенімді — және оны жек көргенім үшін өзімді өте жаман адам деп санағанымды есіме түсірдім. Кейін, біз есейгенде, мен оған жамандық жасаған кезде бәрі маған солай айтқандықтан, өзімді өте жаман адам екенімді білдім — бірақ мен өзімді тоқтата алмадым. Мен не мен, не ол болуы керек деп сезіндім. Шынымды айтсам, мен әлі күнге дейін қарындасыма ешқандай себепсіз ашулануым мүмкін.

Мен Ташиді Натанды жақсы көруге мәжбүрлеуге тырысуым, кезінде менде болған жағдай сияқты, оған да ешқандай көмектеспейтінін түсіндім. Мен оны аяй бастадым. Мен оның сезімдерін түсінуге және оған айтып беруге шынымен тырысуды шештім және онымен байланыс орнағанша солай істей беруді ұйғардым, өйткені мен одан өзімді тым алыстап кеткендей сезіндім.

Келесі күні таңертең мен: «Сен Натанның осында болғанын шынымен жек көресің, солай емес пе? » — дедім. Ол ештеңе айтпады. Мен жалғастырдым: «Тәтең дүниеге келгенде, мен де оны шынымен жек көргенім есімде. Маған да, менің саған істеп жатқанымдай, бәрі мұны жақсы көруім керек екенін айтты, бірақ мен жақсы көрмедім. Таши, сенің осындай қиын кезеңді бастан кешіріп жатқаныңа өкініштімін».

Сол күні ол еркелегенде, мен оған ұрыспадым, тек өз бағытымды жалғастырдым: «Мен сенімен ойнаудың орнына нәрестені тамақтандыруым керек болғанда саған ұнамайды. Кешір, Таши». Ол мені біреумен бөлісуге немесе бірдеңені күтуге мәжбүр болғанда немесе қолайсыздық туған сайын, мен оның бұл туралы не сезінетінін сипаттап отырдым.

Таши бірден көңілденіп кеткен жоқ, бірақ шай ішетін уақытқа қарай оның мінез-құлқы жақсарды. Біз қайтадан жақындаса түстік, өйткені мен оның сезімдерімен күреспей, онымен бірге болдым. Оның қайтадан көмектесе бастағаны керемет болды. Ол тіпті жаялықтарды әкеліп, майлықтарды беріп және Натан ұйқыдан оянғанда маған айта бастады. Сол түні Натан туылғалы бері алғаш рет төсегі құрғақ болды.

Менің үйренгенім: бала бірдеңе сезгенде, ол қаншалықты қолайсыз болса да, мен оны қаншалықты жоққа шығарғым келсе де, маған сол сезімді атау, оны дұрыс түсінгенімді тексеру және оның не сезінетінін растау (валидациялау) қажет. Өткен күні біз саябақтан кетуіміз керек болды, ал қазір үш жастағы Натан мен оны жаңа ғана құрғатқаннан кейін фонтанның астына соңғы рет барғысы келді — бұл оның көлікте су-су болып отыратынын білдірер еді. Анам оны көлікте су болғысы келмейтініне көндіруге тырысты, бірақ ол көнбеді. Мен оны тоқтатып, Натанға: «Сен қайтадан су болғың келіп тұр, солай емес пе? Көңілің қалғанына өкініштімін», — дедім. Анам оның мұны қалай қабылдағанына таң қалды.

Натан мен Таши арасында ұрыс-керіс болса да, көп жағдайда олар бір-біріне қастандықсыз бірге немесе бөлек ойнайтынын қуанышпен хабарлаймын.

Жаттығу: Басқа біреуді сезіну

Басқа біреудің не сезінетінін сезінуді жаттықтыру нақты жағдай туындағанда оны жеңілдетеді. Бірдеңе туралы сізден өзгеше шешімге келген адам немесе адамдар тобы туралы ойланыңыз — айталық, мысалы, олар сізге қарағанда басқаша дауыс береді. Оларды ақымақ деп ысырып тастамай, олардың жағдайын, үміттерін, қорқыныштарын ойлаңыз. Өзіңізді олардың орнына қойып, неге олар сізден өзгеше шешім қабылдағанын түсінуге тырысыңыз. Олардың сезімдерін олармен бірге сезініңіз.

Эмпатия — бұл басында көрінгеннен де қиын жұмыс. Бұл өз көзқарасыңыздан бас тарту туралы емес, басқаның неліктен солай сезінетінін шынымен көру және түсіну, және ең бастысы, олармен бірге сезіну.

Сезімдерден алаңдату

Алаңдату — бұл ата-аналардың балаларды қандай да бір бастан кешіріп жатқан тәжірибесінен алшақтату үшін қолданатын тактикасы. Бұл жиі қолданылады, бірақ сирек орынды болады. Себебі алаңдату — бұл айла-шарғы, ал ұзақ мерзімді перспективада манипуляциялану балаңызға бақытқа деген қабілетін дамытуға көмектеспейді.

Сәбидің көзіне қарасаңыз, сіз шынайылықтан басқа ештеңе көрмейсіз. Менің ойымша, балаларымыз, жасына қарамастан, бізден де сондай шынайылыққа лайық. Алаңдату ата-ана тарапынан шынайы емес және бұл манипуляция болып табылады. Бұл сондай-ақ баланың интеллектісіне тіл тигізу болуы мүмкін.

Алаңдату қандай хабар береді? Сіз құлап қалып, тізеңізді қатты жырып алдыңыз деп елестетіңіз. Егер серіктесіңіз ауырсынуға, қанға немесе ыңғайсыздыққа назар аударудың немесе қызығушылық танытудың орнына, тиінді көрсетсе немесе сүйікті видео ойыныңызды ойнауға уәде берсе, өзіңізі қалай сезінер едіңіз?

Мен алаңдатудың мүлдем орны жоқ деп айтпаймын, бірақ манипуляциялық тактика ретінде емес. Мысалы, егер балаңызға медициналық процедура қажет болса, оған инъекцияға назар аударудың орнына, маңдайынан сипап жатқан саусақтарыңыздың сезіміне назар аударса, оны азырақ сезінетінін айту жақсы идея болуы мүмкін. Бұл мысалда сіз оларды алдауға тырысып жатқан жоқсыз — олар не болатынын біледі — сіз алаңдатуды жұбаныш ретінде ұсынып отырсыз.

Балаларыңыз сізге өзіңіз оларға қалай қарасаңыз, солай қарауға бейім. Егер сіз олармен мектептегі үлгерім табелін талқылағыңыз келсе, ал олар терезеге қарап: «Қараңыз! Тиін! » десе, сізге ұнамас еді.

Сондай-ақ балабақша тәрбиешілері мен күтушілеріне балаңыздың сезімдерінен алаңдатқаннан көрі, оған эмпатия танытқанын қалайтыныңызды айтқан дұрыс. Қақтығысты болдырмау үшін баланы басқа бала ұстап тұрған ойыншықтан алшақтату оған түсінуге көмектеспейді және күрес барысында келіссөз жүргізуді үйретпейді. Қиын сезімдерден қашу — олармен қалай күресуді үйренудің жолы емес.

Сонымен қатар, егер балаңыз сіз бергіңіз келмейтін нәрсені, мысалы, көлік кілтін қаласа, ол одан жай ғана уақытша алшақтатылудың орнына, оған ие бола алмайтынын үйренуі керек. Олар сіздің «Ооо, мына қуыршаққа қарашы» дегеніңізді емес, кілтпен ойнағаны ұнамайтынын естуі керек. Сіз оларды ашуынан алаңдатудың орнына: «Сен менің кілтті беруге рұқсат етпегеніме ашулысың. Сенің қатты ашуланып тұрғаныңды көріп тұрмын», — деп көмектесе аласыз. Егер сіз сабырлы болып, балаңыздың сезімдерін өз бойыңызға сыйғыза алсаңыз (contain), ол да оларды осылайша игеруді үйренеді. Бұл баланы жай ғана кілттен алшақтатудан гөрі ұзағырақ процесс болып көрінуі мүмкін, бірақ жұмсалған уақыт оларға бұл дағдыларды өз бетінше меңгеруге көмектеседі.

Егер сіз балаңызды оның сезімдерінен немесе тәжірибесінен қайта-қайта алаңдатсаңыз, сіз байқаусызда оны зейін қою қабілетінен де айырасыз. Мұны былай елестетіңіз: егер балаңыз өзін жарақаттап алса немесе оның сезімдеріне нұқсан келсе немесе тілектері орындалмаса, егер сіз оған сезімдерін еңсеруге көмектесудің орнына оны алаңдатсаңыз, бұл оның зейінін қиын нәрселерге аударуына кедергі болады. Ал сіз балаңыздың қиын тапсырманы орындаудан оңай алаңдап кеткенін қаламайсыз.

Бірақ менің ойымша, қажетсіз алаңдатудың ең жаман жағы — бұл сіз бен балаңыздың арасындағы жақсы, ашық және жақын қарым-қатынасқа кедергі келтіруі.

Баланың басынан өткеріп жатқан жағдайын алаңдату арқылы жеңілдетуге немесе оның сезімдерін жоққа шығаруға тырысуыңыздың бір себебі — жағдайды оның емес, өз көзіңізбен көруіңізде.

Мысалы, егер сіз ересек адам ретінде анаңызбен бірге жұмысқа бара алмасаңыз, бұл дүниенің соңы емес. Бірақ кішкентай бала үшін бұл солай сезілуі мүмкін. Біз сондай-ақ олардың күйзелісіне себепші болғанымыз үшін өзімізді кінәлі сезінуіміз мүмкін, сондықтан оны жоққа шығару ыңғайлырақ көрінуі мүмкін.

Сонымен, егер серіктесіңіздің бірі жұмысқа кетіп бара жатса және балаңыз бұған қатты ренжісе не істеу керек? Егер сіз кетіп бара жатқан ата-ана болсаңыз, сенімді түрде кетіңіз. Егер сіз сабырлы, табанды және оптимистік көңіл-күйде болсаңыз, балаңыз өзін қауіпсіз сезінуі ықтимал. Жасырын шығып кетпей, қамқорлық пен мейірімділікпен қоштасу маңызды. Егер сіз кетуге қорықсаңыз, сіз тым драмалық болып кетуіңіз мүмкін, бұл балаңызға көмектеспейді. Егер сіз олардың ренішін елемесеңіз, сіз олар үшін қажетті «айна» бола алмайсыз. Олардың не сезінетінін мойындаңыз; оларды құшақтап, мейірімділікпен: «Сен менің жұмысқа кеткенімді қаламайсың, мен шай ішетін уақытта ораламын», — деп айтыңыз.

Егер сіз баламен қалған ата-ана немесе тәрбиеші болсаңыз, сізге баланың эмоционалды күйін бөлісу керек. Бұл болған жағдайды мойындауды білдіреді, мысалы: «Сен анаңның кеткенін қаламадың. Сен мұңайып тұрсың». Ойлап қарасаңыз, жақсы көретін адамыңыз кеткенде мұңаю — әбден орынды. Сіз оның қашан оралатынын айта аласыз. «Анаң шай ішетін уақытқа қарай оралады». Біреудің қанша уақытқа кеткені туралы өтірік айтпаңыз. Бала не уақыт туралы бұрмаланған түсінік алады, не келесі жолы сізге сенбейтін болады.

Баланың қасында болыңыз, зейін қойыңыз және өз ыңғайсыздығыңызды бақылаңыз. Қамқор болыңыз, бірақ артық реакция білдірмеңіз. Сабырлы болыңыз және баланы жылатып жалғыз қалдырмаңыз. Баланы алаңдатпаңыз немесе «тыныштандырмаңыз» (shush) немесе оларға не сезініп тұрғанын айтпаңыз. Тыңдауды жалғастырыңыз, қаласа құшақтаңыз. Біраз уақыттан кейін бала бір іс-әрекет табуы мүмкін немесе сіз біреуін ұсына аласыз, бірақ бұл ол қатты күйзеліп тұрғанда болмауы керек. Өзіңізсіз өмір сүре алмайтындай жақсы көретін адамыңызды сағынғанда, басқа адам келіп, сіздің терең, шынайы сезімдеріңізді құрметтеудің орнына, оларды бір шетке ысырып тастағаны қандай болатынын есіңізге түсіріңіз. Өзіңізді білдіргеннен кейін, жағдайға көндіге бастағанда, сіз ұсынылған іс-әрекетке ашық боласыз. Бұл сіз күйзеліп тұрғанда біреудің сізге Экшн-меннің (Action Man) күлкілі биін қарауды бұйыруынан мүлдем басқаша.

Жаттығу: Алаңдату туралы ойланыңыз

Өзіңіз ренжіген кездер туралы ойланыңыз. Сезімдеріңізді сөзбен айтып, оларды түсінуге және оған үйренуге, содан кейін фильм көру немесе кітап оқу арқылы көңіліңізді аулауға дайын болғанға дейін сізге қанша уақыт қажет болды? Біз бен балаларымыздың ренжитін нәрселеріміз әртүрлі болғандықтан, бұл олардың сезімдері біздікінен аз қарқынды немесе шынайы емес дегенді білдірмейді.

Сәби өз сезімдерінен басқа ештеңе бола алмайды. Уақыт өте келе бала сезімдерін игеру тәсілі ретінде оларды бақылауды үйрене алады — бірақ олар мұны жалғыз үйрене алмайды. Оларға өскен сайын барлық сезімдерін қабылдайтын және ұстап тұратын (hold) біреу қажет.

Балаларымыздың бақытты болғанын қалайтын үлкен қажеттілігімізде, кейде олар ашуланғанда немесе мұңайғанда біз оларды өзімізден итереміз. Бірақ жақсы психикалық денсаулық үшін балалардың сезімдері қабылдануы және олардың барлық сезімдерін білдірудің қолайлы жолдарын үйренуі қажет — бұл біз ересектер үшін де солай. Сондықтан өз сезімдерімізді жоққа шығармай, оларды қабылдау маңызды және балаларымызды да қандай сезімде болса да қабылдау өте маңызды. Балаға өз сезімдерін сөзбен (немесе суреттермен) жеткізуге көмектесу арқылы біз оларға бұл сезімдерді пысықтауға, сондай-ақ не сезінетінін жеткізудің қолайлы жолдарын табуға көмектесеміз.

Image segment 366

Төртінші бөлім

ІРГЕТАС ҚАЛАУ

Жүктілік

Ата-ана болудың ең басы — жүктілік туралы тарауды бұл кітаптың ортасына қарай қою оғаш көрінуі мүмкін. Бірақ сіздің балаңыз дүниеге келген болса да, немесе тіпті ол жасөспірім немесе ересек болса да, бұл тарау сіздің қарым-қатынасыңызға және оның неліктен осындай екеніне жарық түсіруі мүмкін. Егер балаңызбен қарым-қатынасыңызда бірдеңе тұрып қалғандай сезілсе, осы тараудағы идеялар оны жөндеуге көмектесуі мүмкін. Егер сіз балаңызбен қарым-қатынастың басында болсаңыз, бұл сізді бәріміз қалайтын өмір бойғы сүйіспеншілікке толы қарым-қатынасқа бағыттауға көмектеседі.

Мен ата-аналардың балаларға тиімді басқарылуы, шешілуі және жөнделуі керек заттар сияқты қарайтынын жиі көремін. Бұл әдетте ата-ананың бос еместігінен, өмірдің қарбаластығынан және ата-ананың өз ата-анасынан балалармен осылай жұмыс істеуді үйренгенінен болады. Бұл — ата-ана болуды қарбалас өміріңізге оңай сыйғызуға болады деп уәде беретін үстем, ескірген идеология. Бірақ мұның өтеуі жиі болады. Егер сіз балаңызға тұлға ретінде қарамасаңыз, егер сіз онымен бірге сезінудің орнына оны тек «басқарған» (dealt with) болсаңыз, сол бала жасөспірім немесе ересек болғанда және сіз онымен сөйлескіңіз келгенде, ол сізбен өте ашық болмауы мүмкін.

Сіз отыз сегіз жастағы әйел мен оның сексен бір жастағы анасы туралы келесі жағдайды (case study) жүктілік туралы бөлімге қатысы жоқ деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ егер сіз мұны әлі жасамаған болсаңыз, жүктілік — өз ата-анаңызбен қарым-қатынасыңыз туралы ойлануға және балаңызбен болашақ қарым-қатынасыңыздан не қалайтыныңызды ой елегінен өткізуге жақсы уақыт. Сіз рөлдік ойындармен шектелмеген, шынайы және ашық қарым-қатынасқа қалай ұмтылатыныңыз туралы ойлана аласыз.

Біз балаларымызбен байланыс орнатамыз. Маған келесі оқиғаны айтып берген Наталидің анасымен байланысы бар. Бірақ байланыс тек перзенттік міндет қана емес, сонымен бірге шынайы жақындық, махаббатпен қатар ұнату сезімі де бола алады. Шынайылық пен ашықтық әкелетін нәрсе — осы.

«Егер сіз менің анамды жолықтырсаңыз, — деді Натали, — сіз оны өте жақсы, тіпті сүйкімді әйел деп ойлар едіңіз — ол солай да. Тек мен оның қасында болғанда өзімді өзім сияқты сезінбеймін. Мен анама жиірек баруым керек деп ойлаймын, бірақ ішімдегі бірдеңе барғысы келмейді. Оған бару үшін өзімді мәжбүрлеуіме тура келеді».

Натали сипаттаған қарым-қатынаста бірдеңе дұрыс емес екені анық еді. Кейінірек Натали мұның не екені туралы көбірек түсінік алды.

Бірнеше жыл бұрын мен анаммен тәуекелге баруды шештім. Егер мен онымен шынайырақ болсам, мүмкін ол да менімен шынайырақ болар деп ойладым. Сонымен мен оған шын мәнінде не сезініп жүргенімді, серіктесім екеуміз айырылысқаннан бері депрессияға ұшырап жүргенімді айттым. Анам жай ғана: «О, менің өмірім өте бақытты», — деді. Және осымен бәрі бітті.

Бәрі түсінікті болды: менің «қиын» сезімдерім ол үшін қабылданбайтынын түсіндім. Меніңше, ол тіпті өзінің «қиын» сезімдерін де жоққа шығарады. Сондықтан менің көңіл-күйім түскенде, бұл ол үшін қандай да бір қауіп сияқты сезілетін шығар. Мен мұны талқылауға тырыстым, бірақ ол эмоционалды есік нық жабық.

Мен анама мейірімді болғым келеді, бірақ отыз сегіз жылдан кейін біздің қарым-қатынасымыз «сыпайы әңгіме» кезеңінде, бір қадам жерде тұрып қалды. Біз басқа ешқайда бара алмайтын сияқтымыз.

Мен Брижитке жүкті болғанда, ол маған қартайғанда тек міндет сезімімен келгенін қаламайтынымды білдім. Мен оның өз қалауымен келгенін — немесе келмегенін — қалаймын және ол өзі бола алатындай және менімен кез келген нәрсені бөлісе алатындай сезінгенін қалаймын. Жүкті кезімде бұл туралы көп ойладым. Егер мен анамның қасында өзімді еркін сезінбесем, онда анам да менің қасымда өзін еркін сезінбеген немесе сезінбейтін шығар деп ойладым.

Бұл ақымақтық болып көрінуі мүмкін, бірақ мен Брижитпен жасанды болмауға, әрқашан өзім болуға бел байладым. Брижит дүниеге келгенде және мен тек сәби ғана бере алатын күшті шынайылыққа тап болғанда, бұл дұрыс шешім екенін түсіндім. Мен оған шынайы болу арқылы құрмет көрсету үшін қолымнан келгеннің бәрін жасауды ұйғардым. Әрине, шынайылық деңгейі жас ерекшелігіне сәйкес болуы керек, бұл сөзсіз.

Мен Брижиттің тек күлімсіреген сәттерін ғана емес, кез келген көңіл-күйін ашық қабылдауға тырысып жүрмін. Өзімнің де көңіл-күйімді солай қабылдаймын. Көп жылайтын және жұбатуы қиын сәбиің болғанда бұл қаншалықты ауыр тиетінін қазір түсінемін. Мұндай сәттерде менде сан түрлі сезімдер туындайды. Мен өзімді дәрменсіз сезінемін, ашуланамын – түнгі сағат үште оған қосылып өзім де жылаған кездерім болды. Бірақ мен бұл сезімдерімді сеземін, оларды қабылдаймын және оған қамқорлықпен, сүйіспеншілікпен қарауға, егер сол сәбидің орнында өзім болсам, маған қалай қарағанын қаласа, оған да солай қарауға тырысамын.

Брижитті жұбата алмаған кезде өзімді сәтсіздікке ұшырағандай сезінбеу үшін көп жұмыс істеуіме тура келді. Кейде, әсіресе мәселенің не екені бірден түсініксіз болғанда, оны тезірек «жөндеуге» тырыспау қиынға соқты. Бірақ оның орнына мен оның қасында болуға, онымен бірге болып, түсінуге тырысамын.

Мұның оңай екенін немесе мұны әрдайым жасай алатынымды айтып отырған жоқпын, бірақ мен онымен сөйлесемін және онымен бірге болғанда, бүкіл болмысыммен сондамын. Мен ата-ана тәрбиесі туралы нұсқаулықтан қиып алынған «үлгілі» ата-ана болғым келмейді, мен өзім болғым келеді. Бұл Брижитке есейгенде менің қасымда өзін еркін сезінуге көмектеседі деп үміттенемін.

Болашақ ата-ана ретінде де, қазіргі ата-ана ретінде де біз жасай алатын ең жақсы нәрсе – перспективаға қарау. Бұл дегеніміз, біз нәрестелерімізді, балаларымыз бен жасөспірімдерімізді тек тамақтандыру, тазалау немесе «жөндеу» керек міндет деп емес, басынан бастап біз өмір бойы қарым-қатынаста болатын тұлға ретінде көруіміз керек. Бұл олармен сүйіспеншілікке толы және сенімді байланыс орнатуға ең жақсы мүмкіндік береді.

Ата-ана болған сәттен бастап сіз сәбиіңізбен байланыс орната бастайсыз және бұл байланыс жыл өткен сайын нығая түседі. Шын мәнінде, бұл байланыстың іргетасы жүктілік кезінде қаланады. Балаңыз практикалық тұрғыдан сізден тәуелсіз болып, өзінің әлеуметтік ортасы мен маңызды адамдары пайда болған кезде де, бір-біріңіздің өміріңіз бен мәселелеріңізден хабардар бола отырып, бұл байланыс өсе береді.

Симпатикалық магия

Балаларымызбен қарым-қатынасымыз әдетте қалай басталады? Жүкті екеніңізді жариялаған бойда, сізге не жеу керек, не ішпеу керек және жалпы не істемеу керектігі туралы кеңестер жауа бастайды. Нақты кеңестер мәдениет пен уақытқа байланысты өзгеріп отырады, бірақ осы процесс – көптеген кеңестер беру – барлық жерде бірдей.

Мұндай көптеген ережелер мен кеңестер сізде «оңтайлы жүктілік» деген нәрсе бар екен деген әсер қалдыруы мүмкін... бұл байқаусызда мінсіз баланы дүниеге әкелетін «мінсіз ата-ана» болуы керек деген ойға жетелеуі мүмкін.

Мен мұндай ойлау тәсілі балаларымызбен қарым-қатынасымызға көмектесудің орнына, оған кедергі келтіреді деп есептеймін. Жүктілікті, босануды және ата-ана болуды қандай да бір жолмен «оңтайландыруға» болады деп сену, бізді тұлғамен қарым-қатынас орнатудың орнына, жетілдірілуі тиіс «нысанды» дүниеге әкелу қаупіне итермелейді. Мүмкін емес кемелдікке ұмтылғаннан көрі, жүктілік пен ата-ана болудың жоба емес екенін түсінгеніміз абзал. Олар, мен айтып өткендей, сіз өмір бойы жақсы көретін және сыйлайтын тұлғаны дүниеге әкелу туралы.

Жүктілік туралы берілген барлық ережелер мен кеңестерге қалай қарайтыныңыз туралы ойланудың тағы бір себебі бар. Барлық ережелерді сақтау және ұсынылған барлық сақтық шараларын қолдану (кейбіреулері шынымен пайдалы болса да) жүктілікті немесе баламызға қандай хромосомалар мен аурулар берілетінін толық бақылауда ұстап отырмыз деген жалған сезім беруі мүмкін.

Бұл туралы былай ойлап көріңіз: жүктілік туралы ережелер өте көп және олар мәдениетке байланысты әртүрлі болады. Бірақ ата-аналар берілген кеңестерді бұлжытпай орындамаса, қатты уайымдауы мүмкін. Мысалы, Ұлыбританияда пастерленбеген сүт өнімдерінен аулақ болу туралы кеңес беріледі. Егер сіз жүкті екеніңізді білмей тұрып сондай өнімді тұтынсаңыз, сәбиіме зиян тигізетін бірдеңе жұқтырып алдым ба деп үрейленуіңіз мүмкін.

Кейбір қауіптер туралы сізге ескертіледі, ал кейбіреулері туралы айтылмайды. Шындық мынада: толықтай қауіпсіз жүктіліктің болуы мүмкін емес. Жүктілік – өз табиғаты бойынша қауіп (тәуекел). Сіздің балаңыз көптеген балалардан өзгеше болуы мүмкін, сондықтан «мінсіз» деген қатал санатқа сәйкес келмеуі мүмкін – бірақ сіз өнер туындысын емес, жақсы көретін тұлғаны қалыптастырып жатырсыз.

Папуа-Жаңа Гвинеядағы Калияи халқы сияқты кейбір мәдениеттер жүктілік сәтті болуы үшін ерлі-зайыптылар толғақ басталғанға дейін және мүмкін толғақ кезінде де барынша жиі жыныстық қатынасқа түсуі керек деп есептейді. Калияилықтар сондай-ақ, егер жүкті әйел олардың мәдениетіндегі кең таралған тағам – ұшар түлкіні жесе, баланың ақыл-ойында кемістік болады немесе ұшар түлкі сияқты дірілдеп тұрады деп сенеді.

Мұндай салт-дәстүрлер мен тыйымдарды бүкіл әлемнен табуға болады. Антропологтар мұны «симпатикалық магия» деп атайды: симптомдар ананың жүктілік немесе емізу кезеңінде жеген тағамымен немесе істеген ісімен байланыстырылады. Сізге қандай ережелер айтылса да – олар ғылыми дәлелденген медициналық ережелер болсын немесе халықтық фольклор болсын – олар сіз тұратын жерге байланысты әртүрлі болады және үнемі өзгеріп отырады. Мен медициналық кеңестерді елемеу керек деп айтпаймын, бірақ олардың сізге қалай әсер ететінін ескеріңіз.

Йель университетінің мына зерттеуі сізді қуантуы мүмкін: жүктіліктің соңғы үш айында аптасына бес немесе одан да көп шоколад жеген әйелдерде преэклампсия даму қаупі 40 пайызға төмен болған. Сонымен қатар, шоколад жеуге басқа да себептер бар сияқты. 2004 жылы Хельсинки университетінде Катри Ряйккёнен аналардың жүктілік кезінде жеген шоколад мөлшері мен сәбидің мінез-құлқы арасындағы байланысты зерттеді. Сәбилер алты айлық болғанда, олардың мінез-құлқы қорқыныш, жұбатудың оңайлығы, күлімсіреу және күлу жиілігі сияқты санаттар бойынша бағаланды. Жүктілік кезінде күнделікті шоколад жеген әйелдерден туған сәбилер белсендірек болған және жиі күлімсіреп, күлген. Олар сондай-ақ аналардың стресс деңгейін де өлшеді. Шоколадты үнемі тұтынған стресстегі әйелдердің сәбилері жаңа жағдайларда шоколад жемеген стресстегі әйелдердің сәбилеріне қарағанда аз қорқыныш көрсеткен.

Кез келген кеңестің мәселесі мынада: егер ол сізге кеш жетсе, сіз сәбиіңізге зиян тигізгендей сезінуіңіз мүмкін. Шоколад туралы кеңес маған тым кеш жетті. Мен шоколадты үнемі жемеймін, бірақ менің сәбиім бәрібір жиі күлетін. Симпатикалық магия, мейлі ол медициналық дәлелденген болсын немесе дәстүрлі болсын, оны орындаған кезде бізді тыныштандыруы мүмкін, ал орындамағанда үрей туғызуы мүмкін. Жоғарыда айтқанымдай, жүктілікке біз ойлағаннан әлдеқайда аз бақылау жасааламыз.

Жүктілік кезіндегі тұрақты физикалық қауіп сияқты жарақаттан туындаған төтенше стресс (оны кейде токсикалық стресс деп атайды) құрсақтағы баланың дамуына теріс әсер етеді, сондай-ақ дұрыс тамақтанбау да әсер етеді және әрине, мүмкін болса, бәріміз мұндай нәрселерден аулақ боламыз. Ауыр жұмыс немесе адамдармен келіспеушіліктерді шешу сияқты қалыпты стресс ұрыққа әсер етпеуі мүмкін.

Баланың ақаумен туылуы немесе өмір сүре алмау қаупі бар. Және бұл үшін сіз ештеңе істей алмас едіңіз, мұны болдырмайтын ешқандай сиқыр жоқ, мейлі ол ұшар түлкіні жеуден бас тарту болсын немесе өзіңіз бұздым деп ойлайтын кез келген ереже болсын.

Менің ойымша, ең пайдалы симпатикалық магия – жүктілік кезіндегі тәжірибеңізді ұрыққа әсер ететін нәрсе ретінде қарастыру, яғни жатыр ортасы балаға туылғаннан кейін не күтіп тұрғаны туралы «хикая» айтып жатқандай сезіну. Сонымен, егер сіз уақытыңызды жақсы өткізсеңіз, өзіңізді жайлы сезінсеңіз, жақсы тамақтанып, оптимистік көңіл-күйде болсаңыз, сіз оларға айтатын хикая – олар да, сіз де туылғаннан кейін жалғастырғыңыз келетін хикая болады.

Бұл хикаяны бастаудың бір жолы – жүктілік туралы осы кеңестердің сізге қалай әсер ететінін байқау. Қажет болғанда, бұл сезімдерді қорқыныштан оптимизмге бағыттаңыз. Меніңше, егер біз құрсақтағы баламызды «бірдеңе дұрыс болмай қалуы мүмкін нәрсе» деп ойламасақ, бұл көмектеседі деп сенемін. Бұл жаңа адаммен өзара қанағаттанарлық қарым-қатынас үшін ең жақсы іргетас қалаудың жолы емес. Біз адамдар туралы белгілі бір қалыпта ойлауға дағдыланамыз, ал сіздің ұрығыңыз – жеке тұлғаның бастауы.

Естіген қорқынышты әңгімелерге емес, жақсы болатын нәрселерге назар аударыңыз. Бұл адамдардың ауыр босану тарихына да қатысты. Жақсы көңіл-күй құрсақтағы балаңызға әсер етеді. Барғыңыз келмейтін бағытқа назар аударғаннан көрі, барғыңыз келетін бағытқа қарау сіздің көзқарасыңызды позитивті етеді және қарым-қатынасыңыз үшін жақсы негіз болады. (Оның үстіне, егер ең жаманы орын алса да, бұған дейін қорқынышта болу қайғыны жеңілдетпейді. )

Балаларымызға қатысты оптимизм әдеті өте қажет. Олардың игілігі үшін біз олардың дамитынына, үйренетініне және бәрін меңгеретініне сенуіміз керек. Өзім үлгі тұтатын адам маған сенгенде, кез келген нәрсеге қол жеткізу маған әлдеқайда оңай екенін білемін. Мысалы, егер менің әдеби агентім маған сенбегенде, мен бұл кітапты жазуға батылым бармас еді. Дәл солай, балаңыздың жақсы дамуы үшін сіздің оған сенгеніңіз қажет. Және бұл оптимизм әдетін жүктілік кезінде-ақ қалыптастыруға болады.

Жаңа адаммен кездеспес бұрын, ол туралы басқалардан естуіңіз мүмкін. Сіз оны танып-білмей жатып-ақ, ол туралы белгілі бір бейне қалыптастыра бастайсыз. Естіген нәрселеріңіздің сол адам туралы ойыңызға қалай әсер ететінін ойлап көріңіз. Біз онымен кездесіп, өзіміз танығанша шешім шығармаймыз деп ойлауымыз мүмкін, бірақ менің тәжірибемде көбіміз олай істемейміз.

Энни Мерфи Пол өзінің «Origins» атты кітабында 120 жүкті әйелден ұрықтың қозғалысын сипаттауды сұраған экспериментті сипаттайды. Егер әйелдер ұл немесе қыз күтіп жүргендерін білсе, бұл олардың сезінген қозғалыстарын сипаттау үшін қолданатын сөздеріне айтарлықтай әсер еткен. Қыз ұрықтар үшін қолданылатын негізгі сөздер «нәзік», «домалап жатыр» және «тыныш» болса, ұлдар үшін «энергиялы», «қатты» және «түйреп жатыр» деген сөздер болған. Баласының жынысын білмейтін әйелдердің тілі мұндай таптаурын (клише) үлгілерге бағынбаған. Бұл – бала әлі келмей жатып, оған деген күтулерімізді жүктемеу үшін өзімізді бақылауымыз керек саланың бірі ғана. Оның орнына, біз баға берудің орнына бақылау әдетін қалыптастыруымыз керек.

Болашақ сәбиіңіз туралы қалай ойлайтыныңыз да онымен болашақ байланысыңызға әсер етеді. Егер сіз ұрықты паразитке, ерікті басқыншыға, ауыртпалыққа немесе ойдан шығарылған досқа, тірі құдайға немесе осылардың арасындағы бірдеңеге теңеп ойлауға дағдылансаңыз, бұл сіздің балаңызбен кейінгі қарым-қатынасыңызға әсер етуі мүмкін. Бұл сондай-ақ сәбиіңізбен кездесуден қорқатыныңызға немесе, мен үміттенгендей, оны асыға күтетініңізге әсер етеді.

Жаттығу: Сәбиіңіз туралы қалай ойлайсыз?

Болашақ сәбиіңіз туралы ойлағанда өзіңізді бақылаңыз. Олар туралы қалай ойлайтыныңызды және бұл сіздің болашақ қарым-қатынасыңызға қалай әсер етуі мүмкін екенін ойлаңыз. Бұл сіз әлі кездеспеген адаммен қарым-қатынасты қалай бастау керектігін таңдауға жақсы мүмкіндік береді.

Байланысты нығайту үшін ұрықпен дауыстап сөйлесіңіз. Ұрықтар жүктіліктің он сегізінші аптасынан бастап ести алады. Сіз өзіңізді естисіз және осы адаммен қалай қарым-қатынас жасап жатқаныңызды түсінесіз, бұл осы қарым-қатынасқа не әкелетініңізді жақсырақ білуге көмектеседі. Бұл сәби туылғаннан кейін онымен сөйлесу әдетін, сондай-ақ оны жеке тұлға ретінде көру әдетін бастайды.

Сіздің ата-аналық тобыңыз қандай?

Алғаш рет отыз жылға жуық уақыт бұрын жарық көрген, бірақ әлі де өзектілігін жоғалтпаған іргелі кітапқа сәйкес, ата-аналардың екеі негізгі түрі бар: реттеушілер және жәрдемдесушілер. Джоан Рафаэль-Лефф өзінің «Psychological Processes of Childbearing» атты еңбегінде реттеушілердің ересектерге бағдарланған және режимге негізделген болатынын, ал жәрдемдесушілердің балаға бағдарланған және баланы өздеріне бейімдеуге тырысқаннан көрі, сәбидің ағымымен жүретінін сипаттайды.

Егер сіз реттеуші болсаңыз, сәбиіңізді белгілі бір режимге үйреткенді жөн көресіз. Реттеуші философиясы бойынша, егер күн сайын бір уақытта бірдей нәрсе қайталанса, бала өзін қауіпсіз және сенімді сезінеді, өйткені бала не болатынын біледі және ешқандай тосын сый болмайды. Ата-аналар да ненің қашан болатынын біледі, ал егер баланы басқа біреу бақса, ол да сол режимді ұстанады. Тәртіпті, құрылымды және не болатынын алдын ала білуді қолдайтын адамдар осы идеяға тартылады.

Немесе сіз жәрдемдесуші болуыңыз мүмкін. Олар да болжамдылықтың бала үшін маңызды екеніне сенеді, бірақ режимнің болжамдылығынан гөрі, сәбиге әрқашан болжамды жауап беруге басымдық береді. Осылайша, сәби өзінің сигналдарына жауап берілетінін және қажеттіліктері өтелетінін біледі. Мұндағы идея – сәби өз әлемінің қауіпсіз екенін біледі және бұл оны сенімді етеді.

Қайсысы жақсы екенін дауласудың мәні жоқ, өйткені сіз өз мәдениетіңізге немесе алған тәрбиеңізге байланысты осы екеуінің біріне бейім боласыз. Және бұл рөлдер өзгермелі. Бірінші балаңызда сіз жәрдемдесуші болуыңыз мүмкін, өйткені тек бір сәбиге қарағанда оның соңынан еруге болады, бірақ екінші бала пайда болғанда, бәрінің қажеттілігін өтеу үшін режим көбірек қажет болуы мүмкін. Мысалы, егер сіз үлкен балаңызды мектепке апаруыңыз керек болса, сәбидің ұйықтауына мүмкіндік бере алмайсыз; сәби тұрып, сізбен бірге баруы керек.

Кейде жұптың бірі жәрдемдесуші, ал екіншісі реттеуші болуы мүмкін. Бұл жағдайда бір-біріңізге өздеріңіз қалаған ата-аналық философияны қолдайтын фактілерді лақтыру аса көмектеспейді. Өз уәжіңізді дәлелдеу үшін фактілерді, сандарды, кестелер мен статистиканы келтіру сіздерді тек өз позицияларыңызда қатып қалуға мәжбүр етеді.

Сіз өзіңіздің ұстанымыңыз сезімдерге емес, фактілерге негізделген деп ойлайтын шығарсыз – бірақ біз фактілерге сүйеніп сезім қалыптастырғаннан көрі, көбінесе өз сезімдерімізге сәйкес келетін фактілерді табуға бейімбіз. Мұны серігіңізбен фактілер емес, сезімдер тұрғысынан талқылаңыз, ненің дұрыс немесе бұрыс екеніне таңылмауға тырысыңыз. Сезімдер – бұл сезімдер; олар ешқашан дұрыс немесе бұрыс болмайды. Егер сіз жәрдемдесуші немесе реттеуші позициясына бейімділігіңізді тек бала үшін емес, солай жасау өзіңізге ыңғайлы болғандықтан екенін мойындасаңыз, бұл сіздің позицияңыздан сәл шегінуге көмектесуі мүмкін.

Қай философияны ұстансаңыз да, балаларымызға (және басқа да көптеген қарым-қатынастарға) қатысты ең маңызды нәрсе – қабылдау, жылылық пен мейірімділік екенін ұмытпаңыз.

Рафаэль-Лефф көбінесе жәрдемдесушілер лагеріне жататындар жүктілік кезіндегі эмоционалдық өзгерістерге тезірек берілетінін, ал реттеушілердің бұған көбірек қарсы тұратынын байқады. Ол жәрдемдесушінің іштей тереңдеп, ішіндегі ғажайыпқа таңданатынын, ал реттеушінің өзінің үйреншікті бейнесін мүмкіндігінше ұзақ сақтауға тырысатынын және өзгерген күйіне «берілмеуге» тырысатынын байқады. Ол тіпті жүктілікті өз шекарасына басып кіру ретінде сезінуі мүмкін. Жәрдемдесуші типтер құрсақтағы ұрықты ойдан шығарылған дос ретінде қабылдауға бейім келеді.

Жәрдемдесуші әйел жүктілік арқылы өзінің тұлғалық болмысы кеңейгенін сезеді, ал реттеуші өзінің тұлғалық болмысына қандай да бір қауіп төніп тұрғандай сезінуі мүмкін. Жәрдемдесушілер босануды өзі мен сәбиі үшін өмірдегі ортақ өту кезеңі деп санауы мүмкін, ал реттеуші босануды тек ауырсынуы мүмкін оқиға ретінде көруі мүмкін. Мен бұл айырмашылықтардың бәрін сіздің кез келген сезіміңіздің қалыпты екенін түсіндіру үшін айтып отырмын. Егер сіздің жүкті және балалы таныстарыңыздың көбі сізге қарама-қаайшы спектрде болса, бұл жалғыздық сезімін тудыруы мүмкін.

Бір немесе екінші жақтың жақсы екеніне сендіретін көптеген дәлелдер, салт-дәстүрлер, нұсқаулықтар мен кітаптар бар. Бірақ ең маңыздысы – шынымен маңыздысы – жәрдемдесуші немесе реттеуші, ересекке бағдарланған немесе балаға бағдарланған болсаңыз да, балаңызға және өзіңізге шыншыл болуыңыз. Бұл сіздің табиғи бейімділіктеріңіз бен сезімдеріңізді мойындауды білдіреді. Және бұл сіздің қазіргі қалпыңыз – табиғи бейімділігіңіз бен сезімдеріңіздің нәтижесі екенін мойындау деген сөз.

Болашақ аналар мен әкелерге арналған жаттығу

Ата-ана болу тәжірибесі сізде қандай сезімдер тудыратынын байқаңыз.

Сіз ата-ана болуға ұмтылып жүрсіз бе, әлде үрейленіп, одан қашқыңыз келе ме?

Ата-ана болуға қатысты қандай күтулеріңіз бар екенін байқаңыз. Осы күтулерді басқару туралы ойланыңыз және олардың іс-әрекетіңізге қалай әсер ететінін байқаңыз. Мысалы, егер сізде «Егер ... болса ше? » деген сұрақтардан басталатын уайымдар көп болса, сол «Егер ... болса ше? » дегенді «Сонымен, ... болса не бопты? » дегенге ауыстырып көріңіз. Егер сіз балаларды тек ыңғайлы тәртіпке көндіру үшін оларды алдау керек деп ойласаңыз, бұл ойға күмән келтіріп, оларды манипуляциялау емес, олармен қарым-қатынас орнату тұрғысынан ойланыңыз. Өз денеңізді сәбимен байланысудың негізгі жолы ретінде қарастырыңыз және оның балаңызға таныс әрі жайлы болып жатқанын, ал балаңыздың сізге жайлы болып жатқанын елестетіңіз. Сәбиіңізбен сөйлесе бастаңыз; олар сізді ести алады. Онымен кездесуді асыға күтіңіз.

Егер сіз баланы бірлесіп тәрбиелейтін болсаңыз, осы жаттығуды жасап, әрқайсысыңызда қандай ойлар туындағанын бірге талқылаңыз.

Қазіргі ата-аналарға арналған жаттығу

Егер осыны оқығаннан кейін жүктілік кезіндегі көзқарасыңыз «бұрыс» болды деп есептесеңіз – мысалы, сізде қатты стресс пен эмоционалдық ауытқулар болса (бұл тек гормондарға байланысты емес, сонымен қатар уайымдайтын нәрсенің көптігінен де болады) – өзіңізді дереу кешіріңіз. Біз өз әлемімізді мағыналы еткіміз келеді, бұл бізге бақылау сезімін береді, бірақ мұны қазір түзету мүмкін емес үзіліс жасадым деген сезімде қалмайтындай етіп жасауға тырысыңыз. Мысалы, сіз өзіңізге немесе серігіңізге жүктілік кезінде қатты уайымдағаныңыз балаңыздың қазіргі, айталық, зейін қою мәселелеріне себеп болды деп айтуыңыз мүмкін. Балаңыздың неліктен сондай екеніне ешқандай экологиялық/сыртқы себеп болмауы да мүмкін. Оларды қазіргі уақытта бақылау, жүктілік кезінде не істегеніңізді ойлағаннан көрі, оларға қалай көмектесу керектігін түсінуге көбірек көмектеседі. Сол стресстік жүктілікті сол кезде қолыңызда бар білім мен ресурстарды пайдалана отырып, қолыңыздан келгеннің бәрін жасағаныңызды мойындау арқылы емдеңіз. Өзіңізді кінәлау ешкімге көмектеспейді.

Сәби және сіз

Келесі бірнеше бет сәбимен қалай кездесетініңіз, босану және босанғаннан кейінгі алғашқы минуттарда, сағаттарда, апталар мен айларда өзіңізді қалай сезінуіңіз мүмкін екендігі туралы болмақ. Бәріміз де босанудың тыныш өтуін және бірден байланыс орнауын қаласақ та, бұл уақыт бізге өміріміздегі ең үлкен және маңызды сәт ретінде ұсынылса да, бұл ертегі емес, бұл – шынайы өмір. Бұл дегеніміз, бәрі жоспар бойынша жүрмеуі мүмкін. Мен сондай-ақ босанудан және алғашқы күндерден өту үшін өзімізді қауіпсіз сезінуге көмектесетін симпатикалық магияның көп қажет болатынын айтар едім. Көмек қажет болғанда немесе қалағанда көмек сұраңыз – мұны ешкім жалғыз өзі істей алмайды. Ал кеңестерге келетін болсақ, тым қиын болып көрінетіндерді емес, сізге жұбаныш сыйлайтындарын ұстаныңыз. Осыған сүйену сізге өмірді қалай болса, солай қабылдауға мүмкіндік береді және өмір мінсіз идеалға сәйкес келмегені үшін бірдеңе дұрыс емес деп сезінуге жол бермейді.

Босану жоспарын құру

Сіз өзіңізге қандай босану түрі сәйкес келетіні туралы ойланған боларсыз: ол ауырсынуды басатын барлық құралдарды қолдану ма, әлде бассейнде босану ма, әлде осы екеуінің ортасындағы бірдеңе ме.

Сондай-ақ зерттеу жүргізуге уақыт бөлген жөн. Сіз үшін ең қолайлы және ең аз жарақаттайтын жоспарды құрыңыз, өйткені бұл сіз бен сәбиіңіз үшін бәрін жақсы бастауға көмектеседі.

Басқа әйелдердің оқиғаларынан естіген боларсыз, сәбиіңіздің дүниеге келуі міндетті түрде сіз жоспарлағандай болмауы мүмкін. Жоспарланған эпидуральды анестезия мүмкін болмай қалуы, ал табиғи босану шұғыл кесар тілігіне ұласуы мүмкін. Бірақ, егер сіз осы жоспарға енгізілуі қажетті өзгерістерге икемді болсаңыз, жоспарлау сіз қалаған босану процесіне жақындауыңызға көмектеседі. Бұл өзіңіз қалаған өмірді жоспарлау сияқты: сіз тек өзіңіз барғыңыз келетін бағытты айқындай аласыз, содан кейін өзіңіз бақылай алмайтын нәрселерге икемділік танытасыз.

Мен жүкті болғанда, салмақты, табиғи әрі тыныш босануды қаладым және соған сәйкес босану жоспарын жасадым. Иә, мен мұны шынымен қалаған едім, бірақ қызымның туылуы жоспардан тыс кетті. Сәбидің жүрек соғысы бәсеңдеді – кіндік оның мойнына үш рет оралып қалған екен – сондықтан жарықты жағып, баланы вентуз экстракциясы (вакуум) арқылы тез арада шығарып алу керек болды. Дегенмен, көптеген тыныш босану жоспарлары сәтті жүзеге асады.

Менің сәбиімді тез арада арнайы күтім бөліміне алып кетті. Мен ол екеуміздің арамызда «терінің теріге тиюі» (skin-on-skin contact) байланысы болмағанына өкініш сезіндім, өйткені бұл байланыс өте маңызды деп сенгенмін (әлі де сенемін). Бірақ, ең бастысы, екеуміз де тірі қалдық. Кейін белгілі болғандай, оның денсаулығында ешқандай ақау болмаған, тек сақтық шаралары жасалған екен. Аяғымнан тік тұра алған бойда, мен сол бөлімді тауып алып, қызыммен қауыштым. Қызметкерлер қанша тырысса да, мені ол жерден шығара алмады. Мен бұл оқиғаны көп рет айттым және бұл маған қажет болды, өйткені мен оның туылуын травмалық деп қабылдадым. Қазір, жиырма бес жылдан астам уақыт өткен соң, мен бұл туралы еш толқымай айта аламын, бірақ бұған уақыт керек болды.

Босану тәжірибесін талқылау (дебрифинг)

Жүктілік пен босанудың соңында тірі сәби қолымызға тигенде, босану тәжірибесі қаншалықты ауыр болса да, риза болуымыз керек деген сезім болады. Бірақ менің ойымша, ризашылықпен қатар, ішкі тепе-теңдікті қалпына келтіру үшін сол тәжірибені қажетінше көп талқылау (дебрифинг) маңызды. Жүкті кезіңізде бірқалыпты өткен оқиғалардан гөрі, қорқынышты босану оқиғаларын көбірек еститініңіздің бір себебі осы болуы мүмкін – өйткені адамдарға мұндай босанулардан кейін ішкі күйзелістен арылу көбірек қажет.

Алғаш рет ата-ана болудың өзі есеңгіретіп жіберуі мүмкін, ал босану кезіндегі кез келген қиындықты еңсеру туралы айтпаса да болады. Тіпті бұл әдемі, керемет тәжірибе болса да, ол бәрібір маңызды оқиға ретінде сезіледі, сондықтан оны егжей-тегжейлі айтып беруіңіз керек.

Кейбір аналар босану тәжірибесіне байланысты өздерін кінәлі сезінеді немесе көңілдері қалады. Бірақ есте сақтаңыз, мінсіз нәрсе болмайды. Бүкіл өмір – жол қалаусыз бағытқа бұрылған сайын, оны қайтадан өз арнасына түсіруден тұрады. Не нәрсенің дұрыс болмай қалғаны емес, біз оны қалай түзегеніміз маңызды. Сәбиіңізді танып-білуге және сол байланысты (bond) орнатуға үйренген сайын, сіз қайтадан өз жолыңызға түсесіз.

Қызым туылғаннан кейінгі ажырау менің жаңа ана ретіндегі мазасыздығымды арттырды ма, әлде бұл менің сәбиімді алғашқы айларда көбірек мазасыз етті ме, оны білмеймін. Бәлкім, туылғаннан кейінгі ажырау болмаса да, біз сондай күйде болар ма едік. Бірақ менің білетінім, сол алғашқы айларда сәбиімді жұбату кейде өте қиын болып көрінетін және мен бұған алаңдайтынмын. Маған ол мазасыз болып туылғандай көрінетін. Оны жұбатуды біртіндеп үйрене отырып, мен бұл процесте өзімнің де біршама сабырға келгенімді байқадым. Сонымен, егер босану ол үшін травма болса (мен үшін де солай болды), уақыт өте келе бұл жара екеуміз үшін де жазылды.

Кеудеге қарай өрмелеу (The breast crawl)

Балаларымызға келгенде біз жиі асығамыз. Толғақ басталса екен, босану тезірек өтсе екен, сәби еміп кетсе екен, түнде ұйықтаса екен, қосымша тамаққа көшсе екен, отырса екен, тұрса екен, жүрсе екен, сөйлесе екен, тәуелсіз болса екен, үй алса екен, зейнетке ақша жинаса екен деп асығамыз. Бірақ егер біз сәбилеріміздің не істей алатынын бақылау үшін кідіре алсақ, асықпауды үйрене аламыз және балаларымыз бізді қазіргі сәтпен өмір сүруге үйрете алады.

Бұған босанғаннан кейін бірден болатын керемет мысал бар. Сәбилердің емшекті іздеу механизмі бар және олар оны сіз ойлағаннан да аз көмекпен таба алады. Бұл «кеудеге қарай өрмелеу» (breast crawl) деп аталады. Швециядағы Каролинска институтының зерттеушісі Видстрём мен оның әріптестері мұны зерттеп, жаңа туған нәрестені босанғаннан кейін бірден анасының ішіне жатқызғанда, сәби анасының емшегін өздігінен таба алатынын анықтады. Орта есеппен алғашқы он бес минутта ештеңе болмайды, содан кейін сәби аяқтарын пайдаланып, қажетті қалыпқа жылжи бастайды, белсенділікті демалыспен алмастырып отырады.

Шамамен отыз бес минутта сәби алдымен қолын аузына апарады, ал оның ұстау рефлексі емшектің ұшына (ниппель) жетуге және оны ынталандыруға мүмкіндік береді. Қырық бес минутта сору және іздеу қозғалыстары басталады. Ал елу бес минутта нәресте өздігінен емшекті тауып, еме бастайды.

Бұл нәтижелер кейінгі зерттеулерде де қайталанды. Егер анасының кеудесінде қағанақ сұйықтығы (amniotic fluid) болса, сәби өз жолын бұдан да оңай таба алатын көрінеді. Сәбилердің емшек іздеуге деген осындай инстинктивті талпыныспен туылуы таңқаларлық емес, өйткені бұл басқа сүтқоректілер үшін қалыпты жағдай. Басқа жануарлар сияқты, сәбилерде де өмір сүруді жеңілдететін әртүрлі табиғи рефлекстер бар, олардың ең айқын бірі — сіздің қасыңызда болуды, жөргегін ауыстыруды, құшақтауды немесе тамақтануды қажет ететінін білдіру үшін жылау қабілеті.

Тағы бір зерттеу көрсеткендей, анасының денесінде «терінің теріге тиюі» байланысымен жатқан сәбилер, анасының жанында бесікте жатқандарға қарағанда әлдеқайда аз жылайды. Жиырма бес минуттан кейін, терімен жанасқан сәбилер орта есеппен небәрі алпыс секунд жыласа, бесіктегілер он сегіз минуттан астам жылаған. Елу бес-алпыс минуттан кейін, үздіксіз терімен жанасу арқылы кеудеге өрмелеуге мүмкіндік берілген сәбилер мүлдем жыламаған, ал бақылау тобындағылар он алты минуттан астам жылаған. Сексен бес-тоқсан минуттан кейін, терімен жанасқан сәбилер орта есеппен небәрі он секунд жыласа, бесіктегілер тобында бұл көрсеткіш он екі минуттан асқан.

Біздің сәбилеріміз кез келген сүтқоректі сияқты бұл нәрселерді табиғи түрде істей алады, бірақ біз бұл процеске кедергі келтіруге тым құштар болып кеттік. Ауырсынуды басатын дәрілер немесе кесар тілігі сияқты басқа да кедергілер болуы мүмкін. Көптеген сәбилер, бәлкім, сіз бен біз де, өмірдегі осындай табиғи бастаудан айырылған болармыз... бірақ соған қарамастан кейбіріміз бәрібір тепе-теңдігін сақтаған, толыққанды жұмыс істейтін, керемет өмірлік байланыстар мен достық орната алатын сүйіспеншілікке толы адамдар болып өстік.

Кеудеге өрмелеуді зерттеу мен тәжірибесі бізге сәбилерімізді бақылау және олардың не істей алатынын, неге мұқтаж екенін бақылау арқылы үйренуге болатынын көрсетеді. Оларды бақылаған кезде, біз жай ғана бір нәрсе істей салудың орнына, олардың қимылдарына қарап, табиғи ырғақпен әрекет ете аламыз. Сәбиге өз инстинктіне еріп, кеудеге өрмелеуге немесе сізге қарау, сізді шақырып жылау сияқты кез келген табиғи әрекетті жасауға мүмкіндік беру — бұл оларды құрметтеу және оларға сену деген сөз. Бұл оларға басынан бастап өздерінің жай ғана бір «зат» емес, өз еркі бар тұлға екенін сезінуге көмектеседі. Сізбен қарым-қатынастағы тұлға.

Алғашқы байланыс

Жүктілік кезеңінде сіздің денеңіз сәбиіңізге сіздің тарихыңызды және қоршаған ортаңыздың тарихын сезімдеріңіз, жеген тамағыңыз, денеңізден шығатын және сізді қоршаған дыбыстар арқылы айтып келді. Сәби сыртқа шыққаннан кейін бұл тарих жалғаса береді.

Көптеген ата-аналар Эмма сияқты жаңа туған нәрестесіне деген лездік байланыс пен махаббат ағынын сезінеді.

«Мен сәбиім Джонмен байланыс орната алмаймын ба деп қорыққанмын, өйткені бұған дейін ешқашан басқа біреудің баласына қызығушылық танытпаған едім. Бірақ оны маған берген бойда, оның өте сүйкімді екенін түсініп, оны қатты жақсы көріп кеттім. Толғағым он сағатқа созылды. Мен көп жүрдім және босануға арналған орындықты пайдаландым, бұл маған көмектесті. Ауыр болды, бірақ толғақ толқын сияқты келетіндіктен, мен әр толғақ арасында демала алдым. Осыны алдын ала білу көп көмектесті деп ойлаймын. Соңында аздап "күлетін газ" (gas and air) алдым. Джон туылғаннан кейін мен басқа аналарға аянышпен қарадым, өйткені олардың сәбилері менікі сияқты әдемі емес еді! Мен бұл тәжірибенің ерекше және бірегей болғаны соншалық, көптеген аналар дәл мен сияқты ойлайтынын және сезінетінін білмеппін. Мен басқа аналардың да өз сәбилеріне тамсанып, маған аянышпен қарап отырғанын сезбеген екенмін! »

Эмманыкі сияқты реакция, бәлкім, «махаббат гормоны» — окситоциннің көп бөлінуіне байланысты. Босану кезінде берілетін кейбір дәрілер немесе босану кезіндегі шок пен жарақат окситоциннің бөлінуіне кедергі келтіруі мүмкін – бұл Эмма сипаттаған махаббат ағынының сізде болмауына әкелуі мүмкін дегенді білдіреді.

Бұл Мияның басынан өткен жағдай еді.

«Менің сәбиім Лукка жасанды толғақ (induction) арқылы дүниеге келді. Босану өте ауыр болды, өмірімдегі ең қатты ауырсыну еді. Анестезиолог инені сала алмағандықтан, маған эпидуральды анестезия жасау мүмкін болмады. Лукка туылғанда, мен шоктан басқа ештеңе сезбедім. Анам қасымда болды, мен оған баланы ұстаттым, өйткені, неге екенін білмеймін, мен оған дайын емес едім. Содан кейін оны бір күнге арнайы күтім бөліміне алып кетті. Алғашқы екі аптада оның менің ұлым екеніне сену қиын болды. Мен тіпті ДНҚ тестін жасату туралы байсалды ойладым, өйткені бөлімде балалар ауысып кетті деп нық сендім. Қалай болғанда да, анама мың да бір рақмет. Ол менің уайымдарымды сабырмен тыңдап, сезімдеріме қарсы шықпады. Ол маған әрдайым бұлай сезінбейтінімді айтты. Анам бізбен бір ай бірге болды. Ол: "Ой, Лукканың көздері сенікінен аумайды", "Ол сенің сәби кезіңе өте ұқсайды", — деп айтып отыратын. Біртіндеп менің онымен байланысым орнай бастады. Лукка шамамен алты айлық болғанда ғана біздің байланысымыз нығайғанын сездім. Мен оны бассейндегі сәбилерді жүзуге үйрету сабағында ұстап тұрған едім, ол қолымен суды ұрғылап жатты. Ол маған қарап күлді — біз бірге күлдік. Жасырмаймын, сол алғашқы айлар қиын болды. Мен өзімді байланысымыз бар сияқты "рөл ойнап" жүргендей сезіндім, бұл маған шыдауға көмектесті, бірақ сонымен бірге көңіл-күйімді түсірді».

Босанғаннан кейін өзіңізді басқаша сезінгеніңіз үшін өзіңізді «біртүрлі» немесе «жалғыз мен ғана осындаймын» деп ойламаңыз. Сізге сезімдеріңізді қабылдау үшін сізді тыңдайтын және сезімдеріңізбен келісетін адам керек. Өзіңізді «осылай болуым керек еді» деп кінәлағанша, қазіргі күйіңізді қабылдауыңыз қажет. Бұл Мияның Луккамен байланыс орнатуындағы басты қадам болды. Мияның анасы онымен дауласпады немесе оның сезімдері қате деп айтпады, ол тек оны мойындады.

Жаттығу: Сәбиіңіз не сезінеді?

Еденге жатыңыз. Жалғыздық, аштық, шөлді сезіну, осы қалыпта ыңғайсыз болу, бірақ ешқандай сөз болмау — ойлайтын да, сөйлесетін де сөздің болмауы қандай екенін елестетіп көріңіз. Тек дене мен сезімдерден тұру, тік отыра алмау, аударыла алмау немесе бір жерге тиесілі екеніңді сезіне алмау қандай екенін елестетіңіз. Сіздің қолыңыздан келетіні — тек сол жерде жату және өз сезімдеріңіз болу. Енді сізді біреудің құтқарғанын, көтеріп алғанын, жайлылық бергенін, жақын ұстағанын және сізде әлі сөз, өткен шақ, болашақ болмаса да, тек «қазір», дене және сезімдер болса да, басқа бір адамның бөлігі екеніңізді сезіну қандай екенін елестетіп көріңіз.

Қолдау: ата-ана болу үшін бізге де ата-аналық қамқорлық қажет

Өзіңіздің күш-қуатыңыз таусылып тұрғанда, балаға уақыт, құрмет және жылы жауап қайтару қиынға соғуы мүмкін. Бұл дәл қазір шаршап жүргеніңізден немесе ата-анаңыз сізге мұндай нәрселерді бермегендіктен болуы мүмкін. Ата-ана болу үшін бізге де өз кезегінде ата-аналық қамқорлық қажет. Солай десек те, сіз өзіңізде қаншама күш-қуат барын және қанша уақыт бойы шыдай алатыныңызға таңғалатын шығарсыз. Бірақ бұл шексіз жалғаса алмайды, сондықтан егер өзіңізді қажыған сезінсеңіз, қолдау іздеңіз.

Бұл қолдау балаңызға көбірек көңіл бөлуіңізге немесе ұйықтауыңызға мүмкіндік беретін практикалық көмек болуы мүмкін. Немесе бұл сіз өзіңізге берілмеген немесе бере алмаймын деп ойлаған нәрсені беріп жатқанда, біреудің сізді тыңдап, сізбен бірге сезінуі болуы мүмкін. Тыңдалу, естілу, ата-ана болу кезінде пайда болатын кез келген сезімдеріңіз үшін айыпталмау міндетті түрде кәсіби терапевт тарапынан жасалуы шарт емес. Достарыңыз бен туыстарыңыз да, егер олар ата-аналық қарама-қайшылықты қабылдай алса, бұған жақсы көмектесе алады. Біздің балаларымызға сезімдеріміз немесе ойымызға келген нәрселер емес, оларға деген әрекеттеріміз зиян тигізуі мүмкін екенін есте сақтауымыз керек. Марктың жағдайын еске түсіріңіз (19-бетті қараңыз). Оның қашып кеткісі келгені ұлына кері әсер етпеді, өйткені ол қашып кеткен жоқ.

Бұл Шарлоттаның оқиғасы:

«Менің сәбиім Розаннаға зиян тигізу туралы өте қорқынышты ойларым болатын. Ол түнде жылап, мені ұйқымнан оята бергенде, мен оны лақтырып жіберу немесе сілку туралы ойлайтынмын. Бұл ойлар мені оның жылағанынан да бетер мазалайтын. Мен бұл үшін қатты ұялатынмын және егер біреуге айтсам, Розаннаны менен тартып алады деп ойладым. Содан кейін мен "бәлкім, оны шынымен алып кету керек шығар" деп өзімді қинадым. Бұған дейін мұндай сезім тек жасөспірім кезімде ата-анама ашуланғанда ғана болған еді. Бірақ ол ойлар қызым туралы ойлар сияқты соншалықты мазасыз емес еді. Мен шынымен өзімді ұстай алмай, оған зиян тигіземін бе деп қорықтым. Шыдамым таусылғанда, батылдығымды жинап, әпкеммен сөйлестім. Ол маған әрбір адам кейде солай сезінетінін айтты. Оның айтуынша, ол мұндай кезде бұл ойларды жай ғана сырттан бақылайды, дәл бір өзіңіз мән бергіңіз келмейтін тітіркендіргіш адамды тыңдаған сияқты. Оның мені қалыпты адам ретінде қабылдап, жынданып кетті деп ойламағаны маған шынымен көмектесті. Осыдан кейін қызыма зиян тигізу туралы ойлар мені босата бастағандай болды. Енді егер ол ойлар қайталанса, әпкеммен тағы да сөйлесе алатынымды білемін. Шіркін, бұл туралы ертерек айтқанымда ғой».

Егер ата-ана ретінде біз идеалды емес ойларымыз бен сезімдеріміз туралы айта алмасақ, олар үлкейіп, басқаруға қиын болып кетуі мүмкін. Олар туралы айта алу, балаларымызға зияны тиетіндей әрекет етпеу үшін сезімдерді сыртқа шығару (катарсис) маңызды.

Сізге қажетті қолдау — бұл сізді шынымен еститін, не айтқыңыз келгенін түсінетін және сезімдеріңізден шошымай, оларды сабырмен қабылдай алатын адам. Олардың сабырлылығы сіздің кез келген мазасыздығыңыз бен қорқынышыңыздың уақытша екенін білуден туындайды. Олардың жұмсақ оптимизмі сізге демеу болады. Мия анасынан, ал Шарлотта әпкесінен дәл осындай көмек алды.

Сізге мұндай қолдау қажет, өйткені өз кезегінде сәбиіңізге де оның барлық сезімдерін көтере алатын, шошымайтын сіз қажетсіз. Балаңызға осындай қолдаушы қарым-қатынас ұсыну — сіздің міндетіңіз. Ал егер өзіңіз мұндай назарды алмасаңыз, оны басқа біреуге беру қиын. Жақындарыңызға дәл осындай көмек түрі қажет екенін ашып айтуыңыз керек болуы мүмкін.

Сондай-ақ сізге практикалық көмек қажет болуы мүмкін. Айналаңыздағы кейбір адамдар мұны өзі сезіп, көмек ұсынуы мүмкін, бірақ егер олай болмаса, өзіңіз сұраңыз. Сонымен қатар, тек аналар ғана емес, әкелер де эмоционалды қолдауға мұқтаж. Адамдар жалғыз, үнсіз және мықты болу үшін жаратылмаған; біз — «тайпаның» мүшелеріміз. Сол «тайпаның» көмегіне жүгініңіз. Қазіргі уақытта отбасын қаржыландыру алдыңғы буынға қарағанда әлдеқайда қиын, өйткені үй сатып алу немесе жалдау бұрынғыдан бірнеше есе қымбат. Менің ойымша, саясаткерлер бұл әділетсіздікті түзеткенше, алдыңғы буын жаңа ата-аналарға эмоционалды ғана емес, қаржылай да көмектесе алатын шығар.

Бізге балаларымызды өзімізден итермелейтін емес, олармен жақсырақ байланыс орнатуға мүмкіндік беретін көмек қажет. Шинаның оқиғасы мұның қалай болатынына және егер солай болса, қалай қалпына келуге болатынына мысал бола алады. Шина, толық емес жұмыс күнімен істейтін стилист, екі баласы бар еді және егіздерге жүкті болатын.

Жүктіліктің аяқталуына бір ай қалғанда, Шинаға егіздердің бірі жақсы дамымай жатқанын және жасанды толғақ жасау керектігін айтты. Кейінгі босану Шина үшін де, сәбилер үшін де травмалық және қауіпті болды. Бірінші егіз, Чарли, аман-есен туылды; екіншісі, Тед, көптеген көмекті қажет етіп, инкубаторға жатқызылды. Шина ауруханада Тедпен қалды, ал Чарли үйге кетті. Төрт апта бойы Шина Тедке ауруханадан шыққанша көмектесіп, оны бақты. Шинаның серігі Джадд, өте табысты музыкант, ұзақ уақыт жұмыс істейтін және жиі гастрольдік сапарларда болатын. Ол отбасына көбірек көңіл бөлу үшін қосымша демалыс алғысы келмеді немесе ала алмады. Бәлкім, ол босану кезінде әйелі мен баласының бірінен айырылып қала жаздағанын ойласа, сезімдерін ұстай алмаймын ба деп қорыққан болар. «Еркектер мықты болуы керек» деген жиі айтылатын сенім, менің ойымша, пайдадан гөрі зиянды көбірек әкеледі.

Үйге келгенде Шина өзінің егіздердің анасы екенін толық сезіне алмады. Олар Чарлиге қарау үшін жалдаған күтушіні қалдырды. Шина Чарлидің өз баласы екенін ақылмен түсінгенімен, жүрекпен сезіне алмады – ол оны күтушінің баласы, ал Тедті өз баласы ретінде көрді. Бұл сезім өте ыңғайсыз болғандықтан, ол бәрін ұмытып, бәрі дұрыс деп сенгісі келді.

Шина өзінің қаншалықты «жақсы» екенін бәріне көрсету арқылы өзін басқа нәрселерге алаңдатты. Ол жиі сыртқа шығып, таң атқанша клубтарда жүретін. Бірақ оның сезімдері оған шок сияқты әсер ететін – егіздердің болуы, ауыр босану, Тедті жоғалтып ала жаздауы және ең сорақысы, Чарлиді өз баласы ретінде сезінбеуі. Осы сезімдердің бірі келгенде, ол оған үңілудің орнына, балаларға көбірек күтуші жалдап, көңіл көтеру арқылы өзін алаңдататын.

Чарли жылағанда, ол оны ешқашан жұбатқысы келмейтін. Егер күтуші болмаса, ол балалардың бірінен, Джаддтан, анасынан немесе үй жинаушыдан көмек сұрайтын – «Менен басқа кез келген адам,» деді ол кейін. Оны жұбатудың орнына, ол баланың көңілін басқа нәрсеге бұруға тырысатын — дәл өзінің де сезімдерінен қашып, көңілін басқа нәрсеге бұрғаны сияқты.

Чарли шамамен төрт жасқа толғанда ғана Шина оны эмоционалды түрде өз ұлы ретінде қабылдай алды. «Менің ойымша, мен үш жылдан астам уақыт бойы шокта болдым, бірақ мұны тек сол күйден шыға бастағанда ғана түсіндім,» дейді ол.

Мұның бәрі Чарлиге қалай әсер етті? Қазір егіздер он жаста. Шинаның басқа балалары, соның ішінде Тед те, көңілді балалар, бірақ Чарли — мазасыз және анасына тым жабысқыш. Ол кез келген қарым-қатынасты сенімді деп санамайтын сияқты және сүйікті болу үшін көп еңбектену керек деп есептейді. Шинаның айтуынша, Чарли Тед үшін бәрін жасауға дайын, бірақ Тед әлі оған солай жауап қайтармайды. Кейде достары мен бауырлары Чарлидің бәріне ұнағысы келетін әрекетін жабысқақтық деп қабылдап, оған ашуланады. Бұл оның мәселесін қиындата түседі және ол басқа адамдар үшін бәрін дұрыс істеуге одан сайын тырысады. Оның қарым-қатынастағы бұл сенімсіздігі, сірә, анасынан ерте ажырауымен және ол оралғаннан кейін байланыстың (bonding) болмауымен байланысты. Шинаның айтуынша, ол тек анасымен оңаша уақыт өткізгенде ғана жайбарақат болады – ал жұмысың және төрт балаң болғанда бұл оңай шаруа емес.

Бірақ аптасына бір рет Шина мен Чарли сурет салу сабағына екеуі ғана барады. Шина мұның көмектесетінін айтады. Егер демалысқа байланысты сабақ болмай қалса, ол апта сайын дәл сол уақытта екі сағатын бірге сурет салуға арнайтынына көз жеткізеді. Тек екеуі ғана.

Мен Шинадан ертерек уақытта жағдайды басқаша жасауға не көмектесуі мүмкін еді деп сұрадым. Ол егер босану процесі азырақ жарақатты (траумалық) болғанда, мұншалықты есеңгіреп қалмас едім деп есептейді. Оның ойынша, егіздердің анасы болғанын мойындамаудың бір себебі осы есеңгіреу болуы мүмкін. Бірақ ол байланыстың үзілуінің басты себебі — босанғаннан кейінгі алғашқы төрт аптада Чарлимен бірге болмағанында деп біледі. Үйге келгенде ол: «Одан менің баламның иісі шықпады, ал Тедтен (екінші егіз) шықты», — дейді. Сондай-ақ, ол егер сол кезде психологиялық кеңес алғанда, болған жағдайды түсініп, оның өзіне тигізген әсері туралы ашық сөйлесе алар едім деп ойлайды. Чарли жылап, Шинаның өзін тапқанын қаласа, Шинаның өзі де біреудің оны түсінгенін және тапқанын қажет етті. Өз сезімдерін түсіне алмағандықтан, ол өзгелердің, әсіресе Чарлидің сезімдерін қабылдауға қабілетсіз болды. Оған деген сезімнің болмауы Шинаның назарын басқа жаққа аударып, одан қашуын және баланы бала күтушісіне қалдыруын жеңілдетті.

Қазіргі таңда Шина өзінің Чарлиін жақсы көреді, онымен оңаша өткізген әрбір сәтінен ләззат алады. Онымен мүмкіндігінше көп уақыт өткізу арқылы ол баяғы ерте кездегі үзілген байланысты қалпына келтіріп жатыр. Балаларымызды тәрбиелеу барысында біз тек қолымыздан келгеннің ең жақсысын жасай аламыз. Мен жиі қайталап айтатынымдай, балалармен жақсы қарым-қатынаста болу үшін байланыстың үзілуі емес, сол үзілістің қалай қалпына келтірілгені маңыздырақ.

Енді Шина мен Чарлидің байланысы нығайған сайын, Чарлидің қарым-қатынастағы қауіпсіздік сезімі артып келеді. Оның іштей аңсау, зарығу сезімі азайған сайын, қуаныш сезімі арта түседі. Жағымды жаңалық сол: біз нәресте кезіміздегідей «сорғыш» (ақпаратты тез қабылдағыш) болмасақ та, тастан жаралған жоқпыз. Біз өзгелермен қарым-қатынаста қалыптасамыз және өміріміздің соңына дейін сол қарым-қатынастар арқылы қайта өзгере аламыз. Егер Шина Чарлимен арадағы осы ерте үзілісті жөндемегенде, ол есейгенде оның махаббат қарым-қатынастары дәл осылай сенімсіздік үлгісіне түсіп, ол үшін махаббат қуанышты одақ емес, зарығу мен азап сияқты сезілер еді.

Бір күні Чарлиге қарым-қатынаста сенімдірек болу және мазасыздығын басу үшін көбірек көмек қажет болуы мүмкін. Мүмкін оған сезімдерінің себебін түсіну үшін ата-анасының оның сәби кезіндегі өмір тарихын айтып бергені керек болар. Оның бұлай сезінуі өзінің кінәсінен емес, немесе оның басқалардан аз сүйікті болғанынан емес, тек сәби кезімізде біз өте әсершіл болатынымызды білуі оған көмектеседі.

Шинаның серігі Джадд оның Чарлимен байланыс орната алмағанын байқамаған. Ол өзі де Чарлимен байланыс орнатуға тырыспаған. Егер ол Чарлидің барлық қажеттіліктерін бала күтушісіне толық сеніп тапсырмай, туғаннан бастап негізгі күтуші рөлін атқарғанда, меніңше, Чарли өзін қарым-қатынаста қауіпсіз сезінер еді. Мен қосымша көмек алуға еш қарсы емеспін, бірақ балаларға ата-анасымен негізгі байланыс қажет.

Мен бұл оқиғаны Шина мен Джаддты сөгу үшін айтып отырған жоқпын. Ол жай лы өз отбасындағы ер адамдардың және өткендегі көптеген ерлердің істегенін істеді — бала тәрбиесінің алғашқы кезеңін аналарға және ақылы көмекшілерге қалдырды. Мұндай мәдени үлгілер өте терең тамыр жайғандықтан, егер біз оларды түсініп, оларға қарсы тұрмасақ, оларды бұзу қиын.

Шина қиын сезімдермен жұмыс істеудің орнына, назарын басқа жаққа аудару арқылы мәселеден қашуды үйренген болуы мүмкін, өйткені оны күткен адамдар кезінде оны дәл осылай «жұбатқан». Күйеуі бала тәрбиесі ер адамның ісі емес деп сенгені сияқты, белгілі бір іс-әрекетті «табиғи» деп сену оңай, бірақ бұл тек индоктринация (санаға сіңірілген сенім). Мұндай нанымдар балаларымызмен қарым-қатынасымызға кедергі келтіруі мүмкін. Бұл «жаман» немесе «жақсы» ата-ана болу мәселесі емес — әркім өз қолынан келгенін жасайды. Бірақ егер біз мәдениетіміз бен тәрбиеміздің әсерлері мен нанымдарын барынша сезіне алсақ, болашаққа қарай функционалды жол бастайтын «жөндеу жұмыстарын» жүргізе аламыз.

Көптеген ата-аналарға жұмыс істеу немесе тіпті жай ғана душқа түсу үшін туыстарынан немесе ақылы көмекшілерден көмек қажет. Дегенмен, баланың өміріндегі ең маңызды адамдар оның ата-анасы болуы тиіс (және есіңізде болсын: «ата-ана» дегенде мен бала үшін негізгі жауапкершілікті өз мойнына алған адамды немесе адамдарды айтамын; сондықтан «ата-ана» деген сөз уақытша көмектесетін адамдарды емес, асырап алған ата-ананы, өгей ата-ананы, қамқоршыны немесе суррогат ата-ананы білдіруі мүмкін). Әр адамға өмірінде қауіпсіз зәкір ретінде негізгі байланыс қажет. Ақылы көмекшілер кетеді, бұл негізгі байланысты үзуі мүмкін, оның әсері кейін білінеді. Балалар өздерін ата-анасы үшін, әсіресе алғашқы жылдарында, ең басты орында екенін сезінуі керек. Олар өздерін біреуге тапсырылатын «тапсырма» емес, қарым-қатынас орнататын тұлға ретінде сезінуі тиіс.

Жаттығу: Сізге қандай қолдау қажет?

Қағаздың ортасына өз есіміңізді жазыңыз немесе өзіңізді білдіретін символды салыңыз. Айналаңызға қолдау көрсету желісін жазыңыз немесе салыңыз. Кім сізге табиғи түрде қолдау көрсететінін және кімнен сұрауға тура келетінін ойлаңыз. Мысалы: анаңыз келіп, дұрыс сұрақтар қойып, сізді тыңдап, бір жылдық пәтер ақысын төлеуді ұсынуы мүмкін; әпкеңіз артық сөзсіз тамақ пісіріп беруі мүмкін; серігіңіз сізге серік болып, үйдің тазалығын сақтап, отбасының қаржылық жағдайын реттеуге көмектесуі мүмкін. Басқа көмектерді ұйымдастыру қажет болуы мүмкін, мысалы, сіз сияқты жағдайдағы ата-аналар тобына қосылу немесе қажет болса кәсіби қолдау алу. Егер қолдау табиғи түрде болатын болса, өзіңізге қарай тұтас сызықпен, ал егер оны ұйымдастыру керек болса, үзік сызықпен сызыңыз. Сізге қажет болуы мүмкін қолдау түрлерін — эмоционалды және практикалық — ойлаңыз. Қолдау схемаңыздағы бос орындарды іздеңіз, содан кейін оларды толтыру үшін қадамдар жасаңыз.

Ата-аналарға қолдау тек бала туғаннан кейін ғана емес, балалары оларға тәуелді болған кез келген уақытта қажет болуы мүмкін. Сондықтан бұл жаттығуды әр екі жыл сайын қайталап тұруға болады, бұл сіздің балаларыңызбен ең жақсы қарым-қатынас орнатуыңыз үшін қажетті көмекті алуыңызды қамтамасыз етеді.

Байланыс теориясы (Attachment theory)

Сәби болу қандай сезім?

Сіздің сәбиіңізден үлкен артықшылығыңыз бар: сіз ата-ана болудан не күтетінін білесіз. Сіз ата-анаңыздың іні-қарындастарыңызға қалай қарағанын көрген боларсыз, басқа ата-аналардың балаларымен қарым-қатынасына куә болдыңыз, бала кезіңізде не сезінгеніңіз есіңізде болуы мүмкін, ата-аналарға арналған блоктар мен кітаптарды оқыған шығарсыз және ең бастысы — сіз өзіңіз де сәби болдыңыз. Сіздің бұл тәжірибеңіз санадан тыс естеліктерде сақталады, бірақ ол бәрібір сонда.

Ал сәби болса, ата-ана болудың қандай екенін білмейді. Ол тіпті бұрын сәби де болып көрмеген. Сәби бастан кешкеннің бәрі — оның алғашқы тәжірибесі. Оның қандай екенін елестету мүмкін емес, бірақ мұны есте сақтауға тырысыңыз. Кез келген нәрсенің алғашқы тәжірибесі ең терең әсер қалдырады. Қазір ересек адам ретінде бізде алғашқы әсер алу мүмкіндігі аз. Жаңа адаммен танысқанда біз ол туралы әсер аламыз, бірақ бұл біздің баяғыда қалыптасқан жалпы адамдар туралы философиямызды өзгерте алмайды.

Егер сіз жаңа жерге демалысқа барсаңыз және ондағы адамдар тамаша, ал ауа райы сізге ұнайтындай болса, ол жер сізде жақсы ассоциациялар қалдырады және сіз оны жылылықпен еске аласыз. Дәл сол сияқты, егер сәбидің әлем туралы алғашқы әсері оның қауіпсіз, сүйікті және өзіне тиесілі орын екенін сездірсе, оның өмірі жеңіл болады. Өмірде қандай қиындықтар болса да, егер ол өзін маңызды, осы жерге тиесілі және сүйікті сезінсе, ол жолдан оңай таймайды және тезірек қалпына келеді. Ол бұл сезімді не ең алғашқы күтушілерінен — сізден — алады, немесе басқаша хабарламалар алады.

Елестетіңіз, сіз кенеттен шөл далада қалдыңыз. Тамақ жоқ, баспана жоқ, ішетін су жоқ, ең сорақысы — мүлдем жалғызсыз. Бір сағаттан кейін өзіңізді қалай сезінер едіңіз? Екі сағаттан кейін ше? Содан соң, алыстан адамдарды көрсеңіз ше? Сіз олардың назарын аудару үшін жанталасар едіңіз. Айғайлап, қол бұлғап, шақырар едіңіз. Сіз тығырыққа тірелер едіңіз. Сәби де өзін осылай сезінуі мүмкін.

Сәби табиғатпен үндестірілген жатыр ішіндегі ортадан сыртқы әлемге келеді. Туғаннан кейін сәби бізге өз қажеттіліктері туралы белгі беруі керек. Оның не қажет ететінін түсіну үшін оның дене сигналдарын оқи білу — біздің міндетіміз. Әр жолы ол байланысқа шығып, біз дұрыс жауап бергенде, бұл шөл даладағы адамның басқалардың назарын аударып, құтқарылғанымен бірдей.

Егер шөл даладағы жалғыздық сіздің өмірдегі алғашқы тәжірибеңіз болса, сіздің әлемге деген көзқарасыңыз бен тұлғаңыз сол адамдардың сізге қалай жауап бергеніне қарай қалыптасар еді. Ол жауап сізге сәйкес болды ма, әлде жоқ па; сізге көмек келгенше ұзақ айғайлауға тура келді ме; қажеттіліктеріңіз тез түсініліп, өтелді ме. Және бәрінен де маңыздысы, сіз қалаған кезде қанша уақыт жалғыз қалдыңыз — осының бәрі сіздің ішіңізде терең көңіл-күй мен сезімді қалыптастырады, бұл басқа тәжірибелер оны өзгерткенше ұзақ уақыт бойы сіздің негізгі күйіңіз болып қалады.

Сәбилер әлемге басқалармен байланыс — зәкір — орнатуға бағдарламаланып келеді. Байланыс теориясына сәйкес, адамдардың өзгелермен оңай, жақын және сүйіспеншілікке толы байланыс орнатуы немесе мұқтаж, жабысқақ, күрделі қарым-қатынаста болуы, я болмаса мүлдем байланыс орната алмауы — олардың сәби кезіндегі қарым-қатынасына негізделген. Байланыс орнатудың төрт негізгі стилі бар: қауіпсіз байланыс стилі, сенімсіз/амбивалентті байланыс стилі, қашқақтаушы байланыс стилі және немқұрайлы байланыс стилі. Сіз өз сәбиіңізде «қауіпсіз» байланыс стилін қалыптастырғыңыз келеді. Ол үшін алдымен өзіңіздің күтушілеріңізбен қандай байланыс стилінде болғаныңызды ойластырған жөн. Егер сізде қауіпсіз байланыс болмаса, сәбиіңізбен байланыс орнату үшін сізге түсіністік пен эмпатия табиғи түрде келетіндерге қарағанда көбірек ойлану, өзіңізді тану және саналы түрде әрекет ету қажет болады.

Қауіпсіз байланыс стилі (Secure attachment style)

Егер сәби кезіңізде жақындық пен күтімге деген қажеттіліктеріңіз әрдайым тұрақты түрде өтеліп отырса, сіз басқа адамдарды жақсы деп есептеп өсуіңіз ықтимал. Бұл сіздің адамдарға сене алатыныңызды, басқалармен тіл табысатыныңызды, жалпы оптимист болып, өзгелермен оңай байланысатыныңызды білдіреді. Осының бәрі сіздің жақсы өмір сүруіңізге көмектеседі. Өзіңізді дұрыс адаммын деп санау және басқалардың да жақсы екеніне сену өмірдегі жолыңызды ашады. Бұл шөл далаға түскенде сізді қағып алатын біреудің әрқашан жаныңызда болуы сияқты; сізге олардың назарын аудару үшін көп күш жұмсаудың қажеті болмады, олар сіз үшін сонда болды және сіз тез арада жалғыз еместігіңізді сезіндіңіз.

Біздің мақсатымыз — осы. Кейде ата-аналар сәбилері бірнеше айға толғанда кенеттен «жабысқақ» болып кеткеніне алаңдайды. Олардың тек сізді қалап, басқаларға барғысы келмеуі өте жиі кездесетін жағдай. Бұл олардың қауіпсіз байланыста екенін (бұл жақсы) білдіреді, бірақ психотерапевтер «объектінің тұрақтылығы» (object permanence) деп атайтын қасиеті әлі дамымаған. Бұл — бір нәрсені немесе адамды көрмесе де, оның бар екенін сезіну қабілеті. Егер сіз сәбиіңіздің қажеттіліктерін жүйелі түрде өтеп отырсаңыз, оларда объектінің тұрақтылығы ерте ме, кеш пе дамиды және бұл кезең өтеді. Мен мұның нақты жасын айтқым келмейді, өйткені кейбіреуінде ерте, кейбіреуінде кеш болады.

Сенімсіз/амбивалентті байланыс стилі (Insecure/ambivalent attachment style)

Егер сәби кезіңізде қажеттіліктеріңіз тұрақсыз өтелсе, назар аударту үшін жиі және ұзақ айғайлауға тура келсе және кейде тіпті сонда да назар аударылмаса, сіздің әлем туралы түсінігіңіз «мені елемейді, байқамайды, байқалу үшін көп шу шығаруым керек» дегенге саяды. Сіз серіктестікті табиғи нәрсе ретінде қабылдай алмайсыз. Сіз өзіңізді немесе басқаларды сенімді деп санамауыңыз мүмкін. Бұл шөл далада адамдардың назарын аудару үшін көп секіруге тура келгені және олардың сізді жиі тастап кеткені сияқты. Алғашқы тәжірибелер негізгі жобаны (blueprint) қалыптастырғанымен, егер кейінірек тұрақты жағымды тәжірибелер жиі қайталанса, қауіпсіз байланыс стилін қалыптастыруға болады.

Қашқақтаушы байланыс стилі (Avoidant attachment style)

Егер сізді жиі жылаған күйі қалдырып кетсе және айғайыңызға ешкім жауап бермесе, сіз үміт үзуге бейім боласыз. Сіздің ішкі нанымыңыз: «Мен бәрібір олардың назарын аудара алмаймын, тырысудың не пайдасы бар? » дегенге айналады. Сіз өзге адамдарға әсер ете алатыныңызға сенбейсіз, олардың сізді түсінетінін күтпейсіз және өзіңізді жалғыз сезініп өсесіз. Шөл далада адамдар жаныңыздан өтіп жатқанда, сіз ақыры қол бұлғауды тоқтатасыз, өйткені мән көрмейсіз — ал олар сіз жылап, қол бұлғамаған соң, сізге көмек керек емес деп ойлауы мүмкін. Бұл стильдің зияны — кейін есейгенде өзге адамдарды өзіңізге жақындата алмайсыз. Сенімсіз стиль сияқты, мұны да көп жаттығу мен жұмыс арқылы өзгертуге болады.

Немқұрайлы байланыс стилі (Dismissive attachment style)

Елестетіңіз, сол шөл далада адамдар жиі тоқтамай өтіп кетеді, ал егер тоқтаса, сіздің қажеттілігіңізді өтеудің орнына, сізден өз қажеттіліктерін өтеуді талап етеді, немесе сізге қиянат жасап, тамақ бермей, денеңізге зақым келтіреді. Бұл сіздің наным-сеніміңізге және басқалармен қарым-қатынасыңызға қалай әсер ететінін ойлап көріңізші. Сіз өзгелерді қауіп көзі ретінде көріп, эмпатиясыз және тұрақсыз моральдық санамен өсуіңіз мүмкін.

Жаттығу: Сіздің байланыс стиліңіз қандай?

Өзіңізді күткен адамдармен қандай байланыс стилін қалыптастырғаныңызды анықтай аласыз ба? Бұл байланыс үлгілері сіздің отбасыңызда ұрпақтан-ұрпаққа қалай берілгенін байқай аласыз ба? Егер сізде сенімсіз, қашқақтаушы немесе немқұрайлы байланыс стилі болса, өз сәбиіңізге қатысты не нәрсені басқаша жасайсыз? Егер байланыс стиліңіз қауіпсіз болса, бұл сенімділік қайдан бастау алғанын сезесіз бе? Оны сәбиіңізбен қалай қайталайсыз?

Мәжбүрлеуші айғай (Coercive cries)

Сіз нәрестеңіздің жылағанын талап ретінде қабылдайтын шығарсыз. Себебі сәбидің жылауы — біз «мәжбүрлеуші» айғай деп атайтын нәрсе. Адамдар және барлық сүтқоректілер биологиялық тұрғыдан мәжбүрлеуші айғайға жауап беруге бағдарланған — бұл түрдің аман қалуы үшін өте маңызды. Жылау — бұл дабыл, үйірдегі арланды байқап, оны бірден басқаларға хабарлайтын зебра сияқты. Сіз оған бағынбай тұра алмайсыз.

Сәбидің эмоциялары нәзік болмайды; олар қиналғанда, дыбыстары тығырыққа тірелгендей шығады. Өйткені солай. Сәби үшін «қалау» мен «қажеттілік» бір нәрсе екенін білгеніңіз көмектеседі. Сәби сізсіз өмір сүре алмайды.

Егер сіз мәжбүрлеуші айғайды елемеуге тырыссаңыз, бұл үшін өз табиғатыңызға қарсы шығып, ішкі болмысыңыздың кейбір бөліктерін «өшіруге» тура келеді. Сондай-ақ, сіз сәбидің дамуына қауіп төндіресіз, өйткені жақын серіктестік сәбилер үшін және сіздердің араларыңыздағы байланыс үшін өте маңызды. Олардың миы өздігінен емес, қоршаған ортадағы басқа милармен (адамдармен) қарым-қатынаста дамиды. Біздің миымыз өле-өлгенше айналамыздағылармен қарым-қатынаста дамуын тоқтатпайды, бірақ сол алғашқы күндер, айлар мен жылдар — көптеген байланыстар қалыптасатын кез, сондықтан сәбилер біздің жанында болғанымызды қажет етеді.

Егер сізге кезінде автоматты түрде жауап берілмеген болса, мәжбүрлеуші айғайды есту және оған жауап беру процесі сізде ауыр сезімдер тудыруы мүмкін. Мен бұл ескертуді жиі қайталаймын: егер ата-ана болғаннан кейін мазасыздықтан бастап түңілуге дейінгі кез келген сезімді бастан өткерсеңіз, қолдау табыңыз. Сізге бұл сезімдерге төтеп бере алатын, оларға батып кетпейтін біреу керек, сонда ғана сіз өз сәбиіңіздің сезімдеріне тірек бола аласыз.

Сәбилер қиналған кезде қолдау таппаса, олар диссоциацияға түседі, яғни сол сезімнен қол үзеді. Олар жылауын тоқтатуы мүмкін, бірақ жалғыз ұйықтауға үйретілген сәбилерге жасалған зерттеулер көрсеткендей, олардың кортизол (стресс гормоны) деңгейі жылап жатқан кездегідей жоғары болып қала береді. Қайғыдан оқшаулану — бұл сүтқоректілердің аман қалу механизмі, рефлекс, бірақ оның жағымсыз жағы — адамдар кейін сол үзілген сезімдерді қайта бастан кешіп (flashbacks), зардап шегуі мүмкін. Естеліктен оқшаулану адамды сол естелікке қашан тап болатынын бақылаудан айырады, ол кенеттен пайда болып, адамды мазалауы мүмкін.

Егер ата-ана ретінде қиын сезімдерді бастан өткерсеңіз, мұның себебі неде деп ойлануыңыз мүмкін. Өз балаңыздың болуы сіздің бала кезіңізде оқшаулап тастаған (диссоциацияланған) кез келген сезімдеріңізді оятуы мүмкін, бұл ыңғайсыз, таңсық және алаңдатарлық болуы ықтимал. Түрткілер (триггерлер) нәзік болуы мүмкін, бірақ олар бәрібір әсер етеді.

Егер сіз сәбиіңіздің айғайына жауап бермей, оны жыламауға жаттықтырсаңыз, сіз оны өз сезімдерінен оқшаулануға мәжбүр етесіз. Олар сырттай жақсы көрінуі мүмкін, бірақ бұл сезімдер кейінірек балалық шақта немесе ересек өмірде бетіне шығуы мүмкін. Меніңше, бұл тәуекелге барудың қажеті жоқ, әсіресе мәжбүрлеуші айғайға жауап берудің ешқандай зияны жоқ кезде.

Егер сіз сәбиіңіз кішкентай кезінде өзіңіз бен балаңыз үшін ең дұрысы осы деп ойлап, оны ұзақ уақыт жылатып қойған болсаңыз, менің жазғаным сізді қорқытуы немесе ашуландыруы мүмкін. Өзіңізді немесе мені кінәлаудан еш пайда жоқ. Жағдайды жөндеу үшін балаңыздың көңіл-күйіне байыппен қарап, оны маңызды емес немесе ақымақтық деп ысырып тастамаңыз және балаңыз жаныңызда болғысы келсе, оны жақын ұстаңыз. Тіпті оған не істегеніңізді, неге істегеніңізді және бұл оның кінәсі емес екенін айтып берсеңіз де болады. Егер оны кенеттен пайда болатын түсініксіз сезімдер мазаласа, мұны айтып беру оған өз күйін түсінуге көмектеседі. Баланың (немесе ересек адамның) сезімдеріне байыппен қарау — кез келген жаста шипа болады, ал егер оған байыппен қарайтын адам — өз ата-анасы болса және олар кінәламай, қорғанбай сөйлессе, бұл нағыз құдіретті ем.

Біз ешқашан сәбиімізбен табиғат жатыр ішінде жасағандай кемел үндестікте бола алмаймыз. Түсініспеушіліктер мен байланыстың үзілуі міндетті түрде болады. Біздің қолымыздан келетіні — балаларымыздың қауіпсіздік сезімін дамыту үшін барынша қамқорлық жасап, дұрыс жауап қату және жатырдан сыртқы әлемге өту процесін барынша жеңілдету. Сіз естіген айғайлар — табиғаттың мәжбүрлеуші дабылы. Жалғыздық — бұл жайсыздық, шөл немесе аштық сияқты сезім, адамның дені сау болуы үшін оған назар аудару қажет.

Басқа гормондар, басқа сіз

Жүктілік кезінде және босанғаннан кейін бұрынғы сезімдеріңіз он еселенгендей көрінуі мүмкін. Виктория екінші баласына тоғыз айлық жүкті: «Мен Қысқы Олимпиададағы конькимен жүгіруді көріп отырғанмын, мен жақтаған әйел құлап қалып, жарыстан шығып қалды. Мен еңіреп жылап жібердім. Бұл мен емес. Мен әдетте мұндай сезімтал емеспін».

Виктория, бұл бұрынғы сіз болмаған шығар, бірақ қазіргі сіз — осы. Егер сіз үйреншікті деңгейден жоғары сезімталдықты сезінсеңіз, өзіңізде бір кінә бар деп ойламаңыз. Сіз есінен адасқан жоқсыз. Сезімдеріңіз асыра сілтелгендей көрінгенімен, бұл олардың маңызды емес екенін немесе сізді толғандырған нәрсенің мәнсіз екенін білдірмейді. Мысалы, қолынан келгенді жасап, бірақ бәрібір сәтсіздікке ұшыраған спортшы үшін қайғыру — сіздің өз мазасыздығыңыздың метафорасы болуы мүмкін, сондықтан сол үшін жылап алу сізге қажетті жеңілдік сыйлайды. Ал оның қайта тұрып, келесі жарысқа дайындалғанын көргенде, ол сіз үшін жақсы үлгі болады.

Гормондар немесе осы эмоциялардың артуына не түрткі болса да, олар сезімдерді кенеттен пайда болғандай көрсетеді, бірақ бұл тек іштегі бар нәрсенің күшеюі ғана. Сезімталдықтың жоғары болуы сізге өз қажеттіліктеріңізге және сәбиіңіздің қажеттіліктеріне көбірек көңіл бөлуге көмектеседі.

Жалғыздық

Жалғыздықтан зардап шегетін тек нәресте ғана болмауы мүмкін. Бұл ойға үйренуге тоғыз ай уақытыңыз болса да, ата-ана болу бір сәтте орын алады. Ескі өміріңіз артта қалып, жаңа өміріңіз әлі қалыптасып үлгермегендіктен, жалғыздық — нақты қауіп. Егер сіз географиялық және эмоционалды түрде жақын үлкен отбасының немесе басқа топтың ортасында болмасаңыз, жаңадан ата-ана болғанда жалғыздықты сезіну — қалыпты жағдай.

Джули — бір баланың отыз екі жастағы анасы. Баланың әкесі Йоханн нәресте екі айлық болғанда оны тастап кеткен. Джули маған: «Мен мұнымен жалғыз күресуге келіскен жоқ едім, бірақ Софи пайда бола салысымен ол кетіп қалды», — деді. Ол есеңгіреп қалған, үрейлі және жалғыз еді. Жалғыздық — көптеген ата-аналарды мазалайтын сезім, тіпті оларды серіктесі тастап кетпесе де. Джулиді одан сайын жалғыз сезіндірген нәрсе — оның ата-анасы оның қаншалықты қиын жағдайда екенін көргісі немесе мойындағысы келмегені болды.

Жалғыздық бұрын нашар әлеуметтік дағдылармен немесе оғаштықпен байланыстырылатын, сондықтан оған әлі де стигма мен ұят сезімі таңылған. Бірақ бұлай болмауы керек: жалғыздық барлық адамға әсер етеді. Ол өте қатты сезіледі, өйткені ол сізге не істеу керектігін — серік табу керектігін ескертеді. Адамдар оқшауланған тіршілік иесі емес; біз — топтық жануарлармыз. Тамақ ішу керек болғанда аштықты сеземіз, өрттен қашу керек болғанда физикалық ауырсынуды сеземіз және басқа адамдармен бірге болу, олардың бізді көріп, қабылдағанын қалағанда жалғыздықты сеземіз. Жалғыздық — шөл мен аштық сияқты қажетті сезім. Оны елемеу қауіпті, өйткені ол психикалық және физикалық денсаулықтың нашарлауының негізгі себебі болуы мүмкін.

Жалғыз болғанда оның біз үшін қаншалықты жаман екенін сеземіз, ендеше неге біз жай ғана бір топқа қосылмаймыз немесе көбірек дос таппаймыз? Өкінішке орай, бұл жиі оңайға соқпайды. Джули қатты шаршаған еді және жалғыздықпен күресу үшін бірдеңе істеу оған энергиясы жоқ тағы бір жұмыс сияқты көрінді. Бірақ жалғыздықпен күресудің қиын болуының тағы бір себебі бар. Жалғыздық сезімі әлеуметтік қауіп пен шеттетуге қатысты гипер-қырағылық күйін тудырады, бұл бізді ықтимал шеттетуге немесе суық қарым-қатынасқа тым сезімтал етеді. Ал біз әлеуметтік қауіпті күткенде, өзімізді шеттетуге әкеп соқтыратын жолмен ұстай бастаймыз. Өзімізді шетте қалғандай сезінсек те, қайтадан ортаға оралуға қорқамыз, өйткені тағы да қабылданбай қалудан сескеніп, адамдардан одан сайын алыстай түсеміз. Шеттетуді күту осылайша өзін-өзі орындайтын болжамға айналады.

Серіктесі кетіп қалғаннан кейін Джулидің өзіне деген сенімі төмендеп, ол өзін «пайдасыз» деп санай бастады. Ата-аналарды қолдау тобына қосылу немесе жергілікті жерде жарнамаланған «ана мен бала» ән айту сессияларына бару туралы ойдың өзі оны үйден шықпай, тығылып отыруға мәжбүр етті. Мұны тек адамдар ғана сезінбейді; кез келген әлеуметтік тіршілік иесін өз тобынан ажыратсаңыз, ол топқа қайта қосылудан немесе жаңа топқа қосылудан қорқады, өйткені тағы да итеріп жіберіп, одан сайын оқшауланып қалудан сескенеді.

Зерттеулер көрсеткендей, егеуқұйрықтар, тіпті жеміс шыбындары да өз тобынан ажыратылғаннан кейін, бірден ортаға қосылмай, шетте қалады. Бізде егеуқұйрықтар мен жеміс шыбындарына қарағанда артықшылық бар: біз қажетті нәрсеге қол жеткізу үшін инстинкттерімізді жеңуге ақыл-ойды қолдана аламыз. Дегенмен, бұл қиын сезіледі және біз мұны істемеу үшін түрлі сылтаулар ойлап табамыз. Жаңа топқа сыймаймын деп сезіну және оған себептер ойлап табу — қалыпты жағдай. Ең жиі кездесетін себептер — өзіңді төмен санау («Олардың бәрі не істеу керектігін біледі, ал мен білмеймін») немесе жоғары санау («Мен тек баланы емізу мен жаялықтар туралы сөйлесетін ата-аналар тобына қосылғым келмейді»). Бірнеше ай бұрын құзыретті HR маманы болған Джулидің топқа қосылудан қашуы таңғалдыруы мүмкін, бірақ бұл қалыпты жағдай. Оқшауланған адамдар өздерін басқалардан жақсырақ немесе нашар деп санау арқылы әлеуметтік өзара әрекеттесу идеясын менсінбеуге бейім болады және осылайша әрекеттенбеуге сылтау табады. «Мен тым жақсымын» және «мен жеткілікті деңгейде жақсы емеспін» деген екі ой үлгісі де оқшаулану спираліне әкеліп, әлеуметтік оқшаулану сезімін күшейтеді.

Джули үшін жалғыздықты мойындау және онымен күресу үшін топқа қосылуға өзін көндіру үлкен қадам болды.

«Мен Facebook арқылы тапқан емізуді қолдау тобына қосылдым, бұл бәрін өзгертті. Біз аптасына екі рет түстен кейін бір-біріміздің үйімізде кездесеміз. Басқа аналардың менің тәжірибемді тыңдағаны жақсы, сонымен қатар оларға қолдау көрсете алған кезде өзімді пайдалы сезінемін. Топ онлайн да жұмыс істейді, бұл түн ортасында өте құнды — бәрібір көбіміз ояумыз! Мен өзімді пайдасызмын деп айтуды әдетке айналдырғанымды көрдім. Басқа ата-аналармен осы және басқа да қиындықтарды бөлісу оларды жойып жібермесе де, оларды басқаруға болатындай етті».

Жалғыздықпен күресуге арналған жаттығу

Жалғыз екеніңізді тануға дайын болыңыз. Оны жоққа шығармаңыз немесе бұл сезім үшін өзіңізді кінәламаңыз. Жалғыздықтың сізге қалай әсер ететінін түсініңіз: есіңізде болсын, әлеуметтік түрдің мүшесі ретінде оқшаулануды сезіну — қауіпті. Гипер-қырағылық күйін тануды үйреніңіз, сонда оны жеңе аласыз — жеміс шыбыны болмаңыз. Жиі жаңа ата-аналар өздерін тым ақылды немесе тым қабілетсіз сезінгендіктен топтарға қосылғысы келмейді, сондықтан мұндай жоғары немесе төмен санау сезімдеріне абай болыңыз. Олар — жалғыздық тудыратын сенімсіздікке жабысып алудың сылтаулары ғана. Қол созыңыз және байланысқа ашық болыңыз. Маңайыңызда қандай ата-аналар мен балалар топтары бар екенін көріңіз, желіде басқа жергілікті ата-аналармен байланыса алатыныңызды тексеріңіз, достарыңызды қонаққа шақырыңыз және оларға барыңыз.

Босанғаннан кейінгі депрессия

Жалғыздық босанғаннан кейінгі депрессияның факторы болуы мүмкін, дегенмен босанғаннан кейінгі немесе ата-аналық жауапкершілікті алғаннан кейінгі депрессияның көптеген себептері бар. Босанғаннан кейінгі депрессияның белгілеріне мыналар жатады: ашушаңдық, терең қайғы мен түңілу, өзін пайдасыз сезіну, мазасыздық, ұйқысыздық, кез келген ұсақ-түйектің үлкен күш-жігерді талап ететіндей сезілуі, басқалардан тығылғысы келу, өзіне-өзі қол жұмсау туралы ойлар және экстремалды жағдайларда психоз. Босанғаннан кейінгі депрессия жыл сайын жаңа босанған аналардың 10-15 пайызына әсер етеді. Бірнеше зерттеулер сонымен қатар әкелердің 10 пайызына жуығы осы психологиялық бұзылыстан зардап шегетінін көрсетеді.

Бұл — Пауланың босанғаннан кейінгі депрессия туралы тәжірибесі:

«Риккиді қолыма алмағанда да, алғанда да ол айғайлап жылайтын. Оны серіктесіме бергенде, ол не істеу керектігін менен жақсырақ білетін сияқты көрінді. Мен не істеп жатқанымды білмейтіндей сезіне бастадым. Жаялықты ауыстырғанда Риккиді бірдеңе қылып жарақаттап алам ба деп қорықтым. Өз сезімдерімнен қатты ұялғаным сонша, сұрағандардың бәріне, соның ішінде патронажбикеге де бәрі «жақсы» деп айттым.

Бірақ Риккидің осыншалықты көп жылағанында бір кінәр бар деп сенімді болдым. Мен оны дәрігерге апардым, бірақ олар ештеңе таппады. Оны апарғаным үшін ұялғанымнан өзімді одан сайын нашар сезіндім.

Балам менсіз жақсырақ болады деп ойлай бастадым. Тіпті емізе алмадым, өйткені кеудем қатты ауырды — ине сұғып жатқандай сезілді. Бөтелкемен тамақтандыру мені одан сайын сәтсіздікке ұшырағандай сезіндірді.

Мұның бәрі Рикки он екі апталық болғанда шыңына жетті. Мен толығымен күйзелдім, серіктесім мен ағам менің көтере алмай жатқанымды көрді. Олар менің «жақсы» деген жауабымды енді қабылдамады. Мен өлгім келетінін немесе кем дегенде қашып кеткім келетінін мойындауға мәжбүр болдым. Мен ешқашан өзімді осыншалықты нашар, осыншалықты үмітсіз, осыншалықты күйзелген күйде сезінген емеспін. Бұл жай ғана ана болудан әлдеқайда үлкен нәрсе сияқты сезілді. Үстіме ауыр мұң бұлты түскендей болды.

Серіктесіме де қиын болды, өйткені ол бала күтімінің көп бөлігін өз мойнына алды. Ол да қиындықтармен күресіп жүрді, бірақ ол мен сияқты қараңғы тұңғиықта емес еді, және оның бәріне қоса менің сезімдеріме бөлетін уақыты болмады деп ойлаймын. Ол мені терапияға баруға мәжбүр етті, сол кезде бұл мені ашуландырды, өйткені ол мені өзінен алыстатып жатқандай көрінді. Ол мен баланы бір жұп, ал мені шеттетіп жатыр деп ойладым.

Осы кезеңге артқа қарасам, бұл шындыққа жанаспайтын сияқты көрінеді, өйткені мен байсалды түрде өзімді өлтіруді жоспарлаған едім. Менсіз бәріне жақсы болады деп сендім. Мен мұны істеймін деп толық күттім — бірақ алдымен терапияны көрейін деп шештім.

Терапевт менен өзімнің сәби кезім туралы ойлануды сұрады. Мен оны естей алмағандықтан, отбасымнан сұрадым. Кузинім маған үш айлық болғанымда ата-анам мені тәтем мен күтушінің қарауына қалдырып, бір айға шетелге кетіп қалғанын айтты. Олардан мұны неге істегендерін сұрадым. Әкем балалар әлемінен шаршағандарын және демалыс керек болғанын айтты. Анам оралғанда менің оны танымағаныма қатты ренжігенін айтты. Және ол мұны маған әлі де ренжулі сияқты реңкпен айтты.

Мен сәби кезімде ол үшін жеткілікті болмағаныма қайғырдым және оның мені тастап кеткеніне ашуландым. Мен Риккидің неге маған бөтен сияқты көрінетінін түсіндім — мен өз анама бөтен сияқты сезінген едім. Мен неге серіктесім мен Риккиді бір жұп, ал өзімді шеттетілгендей сезінгенімді түсіндім, өйткені сәби кезімде мен шынымен де шеттетілген едім. Мен: «Менің қолымнан келмейді деп ойлағаным таңғаларлық емес, менің ата-анамның да қолынан келмеген екен», — деп ойлай бастадым.

Осы байланысты орнату маған көмектесті. Мен баяу, білінбестен жақсара бастадым. Рикки сегіз айлық болғанда, мен оның анасы екенімді және ол үшін сонда болуым керектігін түсіндім. Мен оның мен үшін, менің ол үшін екенімді қабылдадым. Мен онымен көбірек байланыс орната алдым және Рикки жылағанда оны маған бағытталған жаза ретінде емес, оның мұңы ретінде сезіне бастадым.

Бір жыл бойы апта сайын терапияға барғаннан кейін мен бұрынғы қалпыма келмесем де, жаңа қалыпты өзімді көбірек қабылдайтын болдым. Біртіндеп мен өзімнің осы жаңа нұсқамды таныдым — тіпті оны ұната бастадым. Айтпақшы, менің ұлым қазір жиырма екі жастағы мейірімді әрі тамаша жігіт».

Паула сияқты, сезімдеріңізді түсіндіретін оқиғаны табу көмектеседі. Тіпті ол оқиғаның не екенін білмесеңіз де, сезімдеріңізді мағыналы ететін бір оқиға бар екенін білудің өзі жеткілікті болуы мүмкін.

Нәрестеге қатысты импульстеріміз бен реакцияларымыз туралы неғұрлым көп айтып, олардың түсініліп, қабылданғанын сезсек, соғұрлым нәрестені сәби ретінде қабылдай аламыз және оған өткенімізден қалған «құбыжықты» немесе «елесті» проекцияламайтын боламыз. Неғұрлым көп сөйлесек, баланы зақымдап алуымыз мүмкін деп елестеткеніміз немесе өмірімізден қашып кету туралы қиялдағанымыз үшін өзімізді құбыжық сезінбеуге қабілетті боламыз. Есіңізде болсын: қиял — бұл тек қиял болғанда зиянды емес. Қиялдар мен сезімдер туралы сөйлесу оларды алғаш сезілген жеріне қоюға, яғни оларды өз тәрбиеміздің контекстінде қарастыруға көмектеседі. Бұл оларды азайтуға көмектеседі.

Меніңше, бәрімізге де бізді айыптамай тыңдайтын, жанында өзімізді еш бүкпесіз, ақталмастан еркін ұстай алатын адам керек — өйткені сіздің сәбиіңізге де сіз дәл солай керексіз. Бұл адамдар сізді түсінетін басқа ата-аналар болуы мүмкін. Немесе, егер сіз терапевтпен немесе дәрігеріңізбен сөйлескіңіз келсе, «менің жағдайым онша нашар емес» немесе «менің жағдайым соншалықты нашар, олар шошып кетеді» деп ойлап, күмәнданбаңыз. Балалы болу — эмоционалды және физикалық тұрғыдан үлкен оқиға. Барлық түрлі гормондар сіздің эмоцияларыңызды күшейтеді және егер сезімдеріңіз сізді сәбиіңізбен немесе отбасыңызбен араласудан бас тартуға мәжбүр етсе, қолдау мен кәсіби көмекке жүгінген дұрыс.

Бұл — Гретченнің босанғаннан кейінгі депрессия туралы тәжірибесі:

«Мен достарымның арасында бірінші болып балалы болдым. Мен ескі өмірімді сағындым. Жұмысты және адамдармен кездесуді сағындым. Жұмыста мен жоғары стандарттары бар, табысты адам едім. Ана ретінде мен өзімді үнемі қателесіп жүргендей сезіндім. Мен аналар мен балалар топтарына бару сияқты барлық дұрыс нәрселерді істедім, бірақ ол жерде болғанда өзімді басқа аналармен салыстырып, өзімді жеткіліксіз деп таптым.

Балам жылағанда, оны жұбатқым келгеннен гөрі, бұл маған ауыр тиетін. Үйден шығу соншалықты стресс болды, мен баланы дүкенде ұмытып кетем бе деп қорықтым, сондықтан көп жағдайда шықпауға тырыстым. Есік қаққандарға ашпайтын болдым. Кейде тіпті киінудің өзі тым ауыр көрінетін. Мен аз ұйықтайтынмын. Босанғанда маған қысқыш (forceps) қолдану керек болды және мен бұл процедураны өте ауыр қабылдадым. Ұйықтап кеткенде де, босанудың сол қорқынышты сәттерін қайта бастан кешіріп, оянып кете беретінмін.

Жігітім үйге келердің алдында ғана киінетінмін. Оған бәрі тамаша деп айтатынмын. Егер оған немесе басқа біреуге өзімді қаншалықты пайдасыз сезінетінімді айтсам, олар мені айыптайды деп ойладым. Ол менің жүйке шаршауымды байқап, не болғанын сұрай беретін. Мен мұны жай ғана ұйқының қанбауы деп, бәрі жақсы екенін айтатынмын. Шындығында бәрі жақсы емес еді.

Мен тағы бір жергілікті аналар тобына бардым, жігітім үйге келгенде айтатын бірдеңе болсын деп, тағы да бәрі жақсы деп өтірік айтуға дайындалдым. Ол жерде Сьюзи есімді бір әйел өзінің қиындықтармен күресе алмай жатқанын, өзін қаншалықты нашар сезінетінін ашық айтты. Басқалары оған кеңес бере бастады, бұл оны одан сайын нашар сезіндіргенін көрдім. Мен тәуекелге бел буып: «Мен де», — дедім және өз тәжірибемді айтып бердім. Біз дос болып кеттік. Сьюзи депрессиясы бар әйелдерге арналған топ туралы білді — біз екеуміз де бізде осы нәрсе бар деп ойладық. Топтың балалар бақшасы болды. Біз аналар болып тек қолөнермен айналыстық — балалар сияқты қағазға мата қиындыларын жапсырып, коллаждар жасадық — бірақ бұл екеуміз үшін де ең жақсы нәрсе болды. Біз бірдеңелерді жапсырып, тігіп отырғанда, бәрі жай ғана сөйлесті. Бәрін ашық айтты. Мен өзімді оғаш емес екенімді және басқа адамдардың да дәл осындай жағдайды бастан кешіріп жатқанын түсінген кезде депрессия сейіле бастады деп ойлаймын.

Үш жылдан кейін менің ұлыммен қарым-қатынасым өте жақсы. Біздің қиын бастамамыз аса көп зиян келтірмеген сияқты. Қазір менің екінші балам бар, бір жасар қызым. Бұл жолғы айырмашылық — қазір мен оқшауланған емеспін және бәрі мінсіз болмаса, мен сәтсіздікке ұшырадым деп сенбеймін. Мен мұны ұлым туғаннан кейінгі депрессиямның себептері деп ойламаймын, бұл маған жай ғана гормоналды әсер сияқты сезілді».

Есіңізде болсын: бала өміріңізге келгеннен кейінгі тәжірибеңіз бен сезімдеріңіз дұрыс немесе бұрыс емес. Олар сізге қаншалықты оғаш және ерекше болып көрінсе де, оларды ішіңізде сақтамаңыз. Гретчен сияқты пікірлес адамдарды тауып сөйлесіңіз және кәсіби көмекке жүгінуден тартынбаңыз. Жағдайым «онша нашар емес» немесе «тым нашар» деп ойламаңыз. Сіз тек өзіңіз үшін ғана емес, балаңыз үшін де эмоционалды тұрғыдан сау болуға тиіссіз.

Жаттығу: Ата-ана болудың жасырын тұстары

Келесі жаттығу бағытталған визуализация деп аталады. Сізден ойша бір сценарийді елестету сұралады және мақсат — ішкі дүниеңізде не болып жатқанын анықтау үшін оны шынымен зерттеу.

Үш бөлмені елестетіңіз. Біріншісі — қабылдау бөлмесі, содан кейін қабылдау бөлмесінен екінші және үшінші бөлмелерге апаратын екі есік бар. Осы үш бөлмелі үйді ата-ана ретіндегі өзіңіздің метафораңыз деп есептеңіз. Ойша қабылдау бөлмесіне барыңыз. Бұл — сіз қонақтарды қабылдайтын жер. Мұнда сіз өзіңіздің «қоғамдық бет-бейнеңізді» ұстайсыз. Екінші бөлме — сіз өзіңізді ең сенімсіз сезінетін, мүмкін, ең ашулы, өкінішті, ұятты, ренжулі, мұңды немесе қанағаттанбаған күйде болатын жеріңіз. Бұл — ата-ана болуға қатысты қиындықтар мен осалдықтар бөлмесі. Сол бөлмеге кіріп, ондағы сезімді сезінуге батылыңызды жинаңыз. Айналаға қарап, өзіңізді айыптамай, не көріп тұрғаныңызды белгілеп алыңыз. Осы бөлмеде уақыт өткізіп, онда болудың қандай екенін сезінгенде, тыныс алуыңызға назар аударыңыз. Егер тынысыңызды ұстап тұрсаңыз немесе үстірт тыныс алсаңыз, қайтадан қалыпты тыныс алыңыз. Қиындықтар бөлмесіне соңғы рет көз тастап, қайтадан қабылдау бөлмесіне, қоғамдық кеңістікке оралыңыз. Қиындықтар бөлмесінің есігін жапқанда қандай сезімде болатыныңызға назар аударыңыз, бірақ қиындықтың әлі де сонда екенін біліңіз. Енді үшінші бөлменің есігін ашатын кез келді. Бұл — сіз өзіңізді ең позитивті сезінетін бөлме. Бұл бөлмеде бәрі дұрыс, сіз ата-ана ретінде өзіңізді мақтан тұтасыз және балаңызбен немесе балаларыңызбен бірге болатын қуанышты сезінесіз, мүмкін бұл мақтаныш қабылдау бөлмесінде көрсеткеннен де жоғары болар. Позитивті бөлмені аралап, онда не бар екенін көріңіз. Қарауды жалғастырыңыз және осы бөлмеде не сезінетініңізге назар аударыңыз. Жақсы.

Енді қабылдау бөлмесіне қайта оралыңыз. Қабылдау бөлмесінде тұрғанда, жабық есіктердің артында не жатқанын жақсы сезініңіз. Есіңізде болсын: бәрімізде де басқа адамдар бізді балаларымызбен көргендегі ата-ана болудың қоғамдық бейнесімен қатар, осы бөлмелер бар. Және бәрімізде ата-ана ретінде өзіміз туралы сезімдеріміз, өзімізді керемет сезінетін нәрселер және онша керемет емес сезінетін нәрселер бар. Ең бастысы — өзіміздің қиын сезімдерге толы жеке бөлмемізді басқа адамдардың ата-ана болудағы қоғамдық бет-бейнесімен салыстырмау.

Есіңізде болсын: қабылдау бөлмесінен тыс жатқан сол екі бөлме туралы сөйлесетін, бізді қабылдайтын адам бәрімізге керек. Бізді махаббат кернегенде де тыңдай алатын, сондай-ақ ата-ана болу әкелетін екіұшты сезімдерімізді де қабылдай алатын адам қажет.

Image segment 559

БЕСІНШІ БӨЛІМ

ПСИХИКАЛЫҚ САУЛЫҚТЫҢ ШАРТТАРЫ

Біздің қоғамның ақыры балалардың психикалық саулығы мен оны нығайту үшін не істей алатынымыз туралы айта бастағаны керемет. Бірақ балалардың психикалық саулығының дағдарыс шегіне жеткені өкінішті. Бұл бөлімде мен алғашқы апталар мен айларға және алғашқы жылдарға жиі тоқталамын, өйткені олар балаларымызға қауіпсіздік сезімін ұялатуда өте маңызды. Дегенмен, мен үнемі айтып жүргенімдей, егер балаңыз ересек болса да, алғашқы жылдарда орын алған кез келген үзілісті түзетуге қадам жасау ешқашан кеш емес.

Тұрмысы төмен, ауыр балалық шақ міндетті түрде кейіннен психикалық денсаулық проблемаларына әкеледі немесе мінсіз балалық шақ адамды ақыл-есінен адасудан қорғайды деген кепілдік жоқ. Солай десек те, балаларыңызға кез келген ықтимал психикалық денсаулық проблемаларын азайтуға мүмкіндік беретін біз істей алатын нәрселер бар. Сау ақыл мен тәнге әкелетін ең ықтимал жолды таңдау — біздің олардың алдындағы және өзіміздің алдымыздағы борышымыз.

Байланыс (The bond)

Психикалық саулықтың ең маңызды көрсеткіштерінің бірі — ата-ана мен бала арасындағы берік байланыс.

Адамдар — топтық жануарлар; біз мыңдаған жылдар бойы тайпаларда өмір сүрдік. Біз бір-бірімізбен байланыс орнатуға бейімделгенбіз; бұл — біздің түр ретінде тірі қалу жолымыз. Ең негізгі байланыс — бала мен ата-ана, ата-ана мен бала арасындағы байланыс. Сіздің балаңызбен байланысыңыз болады және балаңыз сізбен байланыс орнатуға бейім болып туады. Бірақ бұл байланысты екеуіңіз үшін де қалайша барынша пайдалы және денсаулық пен бақытқа жол ашатындай ете аласыз?

Мен сәбиге серік болудың, ол өзінің сезімдері мен көңіл-күйін бастан кешіріп жатқанда жанында болудың қаншалықты маңызды екенін айттым, сонда ол өзін жалғыз сезінбейді. Сондай-ақ, сәбидің ата-анасына физикалық тұрғыдан жақын болуының маңыздылығын да айттым. Бірақ физикалық жақындықтан бөлек, сәбимен немесе жас баламен эмоционалды түрде қалай жақындаймыз? Өйткені, екеуіңіз де сөзді қолдана алмайсыздар ғой. Сіздің байланысыңыз бен қарым-қатынасыңызды құрайтын нәрсе — «беру және алу» (give and take). Мұнымен мен біздің бір-бірімізге тигізетін өзара әсерімізді айтып отырмын. Менің сізге, сіздің маған әсер ететініңіз және басқа адамдармен қарым-қатынасымыздан өзгеше, бірегей қарым-қатынас құратынымыз анық сияқты көрінуі мүмкін. Және бұл сіз бен сәбиіңіздің арасында бейсаналы түрде орын алатын немесе орын алып қойған нәрсе. Мен нәрестелерден бастап отырмын, өйткені ата-аналық қарым-қатынас сол кезден басталады, бірақ менің өзара байланыс, диалогтың бірлескен би сияқты болуының қажеттілігі туралы айтқандарым кез келген қарым-қатынасқа қатысты.

Қарым-қатынастағы «беру және алу», өзара байланыс

Бастапқыда, сәбиіңіз дыбыс шығарғанда, ол сізбен байланыс орнатып жатыр. Сәбидің дыбыстары, қимылдары, мәжбүрлеуші айғайы және олардың кезектесіп ойналатын ойындарды бастау тәсілі — сөйлесудің бастамасы. Осының бәрімен балаңыз сізден өзара жауап күтеді.

Егер сіз балаға «тсс» деп үндемеуді бұйырсаңыз, сіз оған оның қарым-қатынасы қабылданбайтынын айтқандай боласыз. Уақыт өте келе және көптеген «тсс» деудің әсерінен олар өздерін бұл жерде артық сезінуі мүмкін. Мен «тсс» дегенді ұнатпаймын. Баланы жұбату үшін назар аударумен және сүйіспеншілікпен сипаумен бірге емізікті қолданудың еш айыбын көрмеймін, бірақ оның қарым-қатынастың маңызды алмасуын тоқтататын, ауызды жабатын құрал ретінде пайдаланылғанын қаламаймын.

Баланың көзқарасын түсіну

Балаларымыз өз сезімдерін сөзбен жеткізе алмай тұрып, біз оларды бақылау арқылы ишараларын түсінуді үйренеміз. Оларға небәрі бірнеше минут немесе бірнеше жыл болуы мүмкін, бірақ олардың әлемге деген өзіндік ерекше көзқарасы болады. Менің ойымша, ең бақытты ата-аналар — өз балаларынан үйренуге ашық және дайын, өз көзқарастарын балаларының көзқарасымен толықтырып, кеңейтіп отыратын жандар. Тұлғасы мен пікірі құрметтелетін бала басқаларды құрметтеуді іштей үйренеді. Олар заттарды көрудің және сезінудің бірнеше жолы бар екенін табиғи нәрсе ретінде қабылдайды.

Егер сіз сәбилі болсаңыз және тек сәбиіңізге қарап, онымен ишаралар мен мимика арқылы «сөйлескіңіз» келсе, бұл дәл сіз жасауыңыз керек нәрсе. Бұл «ойын» диалогтың өзара алмасуына айналады. Бұл сіздің қарым-қатынасыңызды дамытып, байланысыңызды нығайтуға көмектеседі. Кейінірек, сөздер біртіндеп орын алған сайын, біз балаларымызбен дене арқылы қарым-қатынасты ұмытып кетеміз, бірақ ол бәрібір сақталады. Баланы толық тыңдау және оның сізге әсер етуіне мүмкіндік беру үшін оны тек есту ғана емес, сонымен бірге бақылау әлі де маңызды. Шындығында, бұл ересектер арасындағы қарым-қатынасқа да қатысты.

Диалогта, ол тек көзқарас пен ишара болсын, немесе дыбыстар мен сөздерді қамтысын, екі жақ та бір-біріне әсер етеді. Мен «ишара» (жест) деп айтқанда, барлық дене қозғалыстарын айтып отырмын: кейбіреуі әдейі жасалады, ал кейбіреуі бір-біріміздің көңіл-күйіміз бен ниетімізді сезетін денелер арасындағы байланысқа көбірек ұқсайды. Бұл бір серіктес тек мұғалім мен беруші, ал екіншісі тек қабылдаушы мен сорғыш болуы емес. Бұл тек бір дененің екінші денеге әсер етуі ғана емес, екі дененің де бір-біріне әсер етуі. Толыққанды қарым-қатынас осылай дамиды. Өзара әсер ету — біздің барлық қарым-қатынасымыздың кілті, бұл бала мен ата-ана жұбына да қатысты. Тым жиі біз асығыс боламыз, сонда қарым-қатынас ары-бері кезектесетін тұрақты ырғақтың орнына, мен «Орындаушы және орындалушы» (Doing and Done to) деп атайтын күйге ауысады. Мұнда қарым-қатынас алмасуында тең серіктес болудың орнына, бір тарап басымдық танытып, екіншісі бағынышты болады. Бұл біз екінші адамның жауап беруіне орын қалдырмағанда болады және егер бұл әдетке айналса, қарым-қатынас өз бағытын жоғалтуы мүмкін.

Мұны мұғалім мен сынып сияқты елестетіп көріңізші. Оқушыларды қызықтыра алатын мұғалімдер — сыныпты түсініп, оқытуын сол сыныпқа бейімдейтіндер. Олар өз кезегінде оқушылардан үйренуден қорықпайды. Олар оқушылардың не білетінін анықтайды, ми шабуылы арқылы олардың қызығушылығын оятады, келесі ақпаратты бермес бұрын олардың түсінгенін тексереді. Осылай жұмыс істейтін сынып — өзара алмасудың тыныш орны, ал мұғалім тек оқушыларға ақпарат бере берсе, олар ренжіп немесе мазасызданып, көп нәрсені үйренбейді.

Біз өзімізді ең қатты түңілген және қарым-қатынасты қанағаттанарлықсыз сезінетін кезіміз — біз әсер ете алмаған кез. Біз не айтсақ та, не істесек те, адам немесе ұйым бізге құлақ аспаса, тіпті олар бізге бірдеңе жасап жатса да, біз өзімізді дәрменсіз, оқшауланған немесе бүлікшіл сезіне бастаймыз. Сондықтан балаларыңыздың сізге әсер етуіне мүмкіндік беру маңызды — олардың сізге ықпал етуіне жол беріңіз. Сіз ықпалға қалай жауап беру керектігін үлгі ретінде көрсетесіз, бұл балаларыңыздың өз кезегінде сіздің ықпалыңызға көнуіне мүмкіндік беруі үшін өте маңызды.

Диалог қалай басталады

Өте ерте диалогтың мысалы — бірге тыныс алу. Сәбидің тыныс алуы автоматты түрде жүреді. Дегенмен, уақыт өте келе сәби тыныс алуды ерікті түрде бақылауға болатынын және өз тынысын реттей алатынын түсінеді. Олар өздерін құшақтап тұрған немесе қасында жатқан ересек адамның тыныс алуына автоматты түрде бейімделуі мүмкін. Тыныс алуды синхрондау — біздің байланыс орнатуымыздың бір бөлігі болуы мүмкін. Мен сәбиімнің қасында жатып, тынысымды онымен үйлестіруді және оның менімен қашан үйлескенін байқауды өте әсерлі әрі бағалы деп таптым. Мүмкін, біз балаларға тақпақтарды немесе поп-музыканы айтып бергеніміздің немесе олармен бірге ән салғанымыздың себебі де осы шығар, өйткені бірге ән айту — бірге тыныс алу және бірге ойнау деген сөз.

Тыныс алу жаттығуы Серіктесіңізге немесе досыңызға қарама-қарсы тұрып, кезекпен бір-біріңіздің тыныс алу үлгілеріңізді қайталаңыз. Сіз соңынан ергенде өзіңізді қалай сезінесіз, ал сіз бастағанда қалай сезінесіз, соны байқаңыз және жаттығуға толық бойлағанша осыны жалғастырыңыз. Оған біраз уақыт беріңіз, немесе кем дегенде осы жаттығуға байланысты қандай сезімде болғаныңызды байқағанша жасаңыз.

Кезектесу

Өте кішкентай сәбимен өзара әрекеттесудің тағы бір түрі — бір-біріне қарау, содан кейін теріс қарау ойыны болуы мүмкін, мұнда ойынды бастауға кезектесесіз. Ойынның бұл түрінің бірегейлігі — сіз оны бірге ойлап табасыз. Ойын кезінде сәби бос көзқараспен теріс бұрылып, қайта бұрылудың орнына басқа жаққа қарап тұрып алуы мүмкін. Ата-ана бұған жауап ретінде жайғасып, сәбидің келесі қадамын күтеді. Содан кейін сәби оларға тағы да қызығушылықпен және күлімсіреп қарайды. Ата-ана жұмсақ, жіңішке дауыспен: «О, тағы да сәлем, сен қайтып келдің бе! » — деуі мүмкін. Содан кейін сәби өзі қанағаттанғанша бұл процесті көп рет қайталай алады.

Аналар мен олардың төрт айлық нәрестелері арасында беру мен алу, бақылау, тыңдау және жауап беру сияқты кезектесу үлгілері байқалғанда, зерттеушілер нәресте бір жасқа толғанда ана мен бала арасында сенімді байланыс (attachment) болатынын болжай алады. Егер біз шөл дала метафорасын еске түсірсек, бұл — сәбидің шөлден құтқарылғанын және оның қабылданғанын сезінуі. Олар өздерінің қажеттіліктері, соның ішінде қарым-қатынас қажеттіліктері де, көп жағдайда өтелетінін табиғи нәрсе деп санайды.

Әрине, барлық адамдық қасиеттер сияқты, байланыс орнату да бұзылуы мүмкін. Ата-ана ретінде сіз бақыламау, тыңдамау, әлемді баланың көзқарасымен жеткілікті түрде көрмеу арқылы табиғи процесті бөліп, оған кедергі келтіре аласыз. Сондықтан, егер ата-ана сәбидің тым көп ишараларын «өткізіп жіберсе» немесе сәбиге тым көп талап қойса, сәбидің бұл негізгі қарым-қатынаста өзін қауіпсіз сезінуді үйренуі екіталай — бұл ата-ана бақылаушы және жауапты болу арқылы өз қарым-қатынас үлгісін өзгерткенге дейін жалғасады.

Сізге мұндай үйлесімді өзара әрекеттестік табиғи әрі жеңіл емес, шаршататын және қиын болып көрінуі мүмкін. Бұл сіздің кінәңіз емес. Бұл сіз сәби болған кезде сізге қалай жауап берілгеніне байланысты болуы мүмкін немесе сіз табиғатыңыздан басқа адамдармен үйлесуге бейім емессіз немесе бұл сізге қиынға соғады.

Диалог қиын болғанда: диафобия

Жеке өзім үшін өзара әрекеттесу оңай нәрсе болған жоқ. Мен бұған жұмыс істеуім керек болды. Мүмкін бұл мен өсіп келе жатқанда тыңдалу және ескерілу мен үшін күнделікті тәжірибе болмағандықтан шығар. Мүмкін сізде санадан тыс бір ереже немесе сенім бар шығар: бір адам (ересек) әрқашан «істеуші», ал екіншісі (бала) «істетілуші» болуы керек. Бұл жағдайда өзара әрекеттестік тоқтап қалады.

Сіз бір-біріңізге бейімделген кезде балаңыздың сізге әсер етуіне табиғи әрі оңай жол бересіз бе және балаларыңызды тыңдау мен оларға жауап беруді табиғи, автоматты және оңай деп санайсыз ба? Мұндай табиғи жауап бәрінде бірдей бола бермейді — кейбіреуіміз оны ішімізден қайта табу үшін еңбектенуіміз керек. Мүмкін сіз балаңыздың (ол сәби, бүлдіршін немесе тіпті ересек болсын) сізге әсер етуіне деген қарсылықты байқайтын шығарсыз. Бұл диафобия деп аталады — нағыз диалогтан қорқу, басқалардың өзіне ықпал етуінен қорқу, «орындалушы» болудан қорқу.

Біз сәби және бала болған кезде бізге қалай жасалса, біз де соны істеуге бейімбіз. Біздің табиғи жауап беру қабілетіміз өшіп қалғандай болуы мүмкін. Мүмкін сізге практикалық тұрғыдан жақсы күтім жасалған шығар, бірақ өз сәби шағыңызда өзара әрекеттестікті сезінбеген боларсыз. Егер сіздің сезімдеріңіз байсалды қабылданбаса, егер сізді тұлға емес, жай ғана бір «зат» ретінде көрсе, егер сізді жеке тұлға емес, тек «сәби», «бала» немесе «балалардың бірі» деп қана санаса, егер сізге ересектерге әсер етуге рұқсат берілмесе, сізде диафобия болуы әбден мүмкін.

Сәбилер мен балалар үшін жауап алу — бұл қалау емес, қажеттілік. Егер біз баланың жылағанына, көзқарасына немесе кезектесу ойындарына жауап бермесек, олар бізге ұсынған өзара алмасуда өз рөлімізді ойнамасақ, оларда сенімсіз немесе қашқақтайтын байланыс стильдері мен тұлғалық қасиеттердің қалыптасу қаупі бар. Бұл олардың болашақта дұрыс қарым-қатынас орнатуын әлдеқайда қиындатады.

Дегенмен, егер сіз өзіңізді диафобиямен ауырамын деп сезінсеңіз, өзіңізді жазғырмаңыз, кінәламаңыз немесе ұялмаңыз. Енді сіз өзара алмасуды не бөгеп жатқанын білетіндіктен, балаңызбен үйлесуге мүмкіндік беретін өзгерістер жасай аласыз. Мұны анықтап, оған қарсы тұрғаныңыз үшін мақтаныңыз. Диафобияны өзіңізден гөрі басқалардан байқау кейде оңайырақ болады. Бірақ сәбиіңізбен немесе балаңызбен, жасөспіріммен немесе ересек балаңызбен өзара алмасу байланысынан қашан қашқақтайтыныңызды байқауға тырысыңыз. Олармен бірге сөйлесудің орнына, оларға қарап «сөйлеп» кететін кезіңізді байқаңыз. Сол инстинктке бой алдыруды үйреніңіз және балаңызға қажетті назарды беріңіз.

Мүмкін сіз мұны өкінішпен оқып отырған шығарсыз: «Тым кеш, мен баламен қарым-қатынаста диафобия танытып қойдым». Олай етпеңіз. Сіздің балаңызбен байланысыңыз бар және сіз оны жақсарту үшін әрқашан жұмыс істей аласыз. Сіз тыңдауды бастай аласыз, әлемді өзіңіздің көзқарасыңызбен қатар олардың да көзқарасымен көре аласыз, олардың сізден өзгеше болуына және сізге ықпал етуіне жол бере аласыз. Ата-аналары оларды тең дәрежеде көріп, балаларының көрсеткенін немесе айтқанын қабылдай алғанда, бұл тіпті ересек балалар үшін де үлкен маңызға ие. Әрине, сіз бұл алшақтықты олар ересек болғанға дейін түзете аласыз. Егер сіз балаңызды өзіңізден итеріп жүргеніңізді түсінсеңіз, оны тоқтата аласыз. Мен өз көзқарасыңыздан, барлық пікірлеріңізден толық бас тартып, тек баланың айтқанымен жүру керек деп айтып отырған жоқпын — мүлдем олай емес. Менің айтпағым — олардың әлемді көру тәсілі сіздікімен бірдей құнды.

Джонның оқиғасы

Қырық екі жастағы Джонның сөзін тыңдап көрейік.

Жақында серіктесім: «Неге саған бірдеңе айтқанды көтере алмайсың? » — деп сұрады. Бұл мені қатты таң қалдырды. Ойлана келе, мен бірдеңені білмей қалудан қатты ұялатынымды түсіндім. Ол сондай-ақ менің ең көп айтатын сөзім «Мен білемін» екенін айтты. Мен білсем де, білмесем де, барлық сөйлемдеріме осыны қосып айтады екенмін.

Содан кейін әкеме бардым. Ол дәрі-дәрмектерін шатастырып жүр екен, сондықтан мен оған не ішу керектігі және қашан ішу керектігі туралы кесте сызып бердім. Ол кекесінмен: «Сен мені осы жер бетінде сексен алты жыл бойы мына дәрі құтыларындағы жазуды оқи алмай өмір сүрді деп ойлайсың ба? » — деді. Мен оның да өзі білмейтін бірдеңені біреудің айтқанын жек көретінін түсіндім.

Шынымды айтсам, әкемнің бұл баяғыдан келе жатқан «маған ештеңе айта алмайсың» деген мінезі маған әрқашан ауыр тигенін және әлі де ауыр тиетінін көремін. Оның тарапынан дұрыс жауап: «Мұны істегенің үшін рахмет, мен шынымен шатасып жүр едім» болар еді, бірақ ол біреудің, әсіресе ұлының оған ақыл айтқанын көтере алмады. Менің жасым қырықтан асса да, ол үшін мен әлі де баламын.

Содан кейін мен өз ұлымды ешқашан тыңдамайтынымды түсіндім, өйткені оның маған мен білмейтін бірдеңені айта алатынына сенбеппін. Оның менен «Мен білемін» деген әдетті үйреніп жатқанын байқадым.

Серіктесім маған ашық болуға, көбірек тыңдауға және білмейтін кезімде ұялмауға көмектесіп жүр. Енді мен ұлыма да маған бірдеңе көрсетуге мүмкіндік беремін, бұл біздің қарым-қатынасымызды шынымен жақсартып жатыр. Бұрын мен оған орын қалдырмайтынмын. Қарым-қатынас тек бір жақты, менен оған, мұғалімнен оқушыға ғана болуы керек деп ойлайтынмын, бірақ қазір оның кім екенін көрсетуіне орын қалдыруды үйреніп жатырмын. Және мен бәрін білемін деп ойлағаннан гөрі, оның кім екенін тануды үйреніп жатырмын.

Мен «бағыт сұрағысы келмейтін еркек» туралы классикалық үлгідегі адам болдым, өйткені біреудің маған мен білмейтін нәрсені айтқанын көтере алмайтынмын. Сондықтан қазір мен бәрінен бағыт сұрай беремін, білмегенімнен туындайтын ұят сезімін сезінуге мүмкіндік беремін. Бірақ мен сол ұятқа байланысты әрекет етпеймін, оның менің қызығушылығымды басуына немесе баяғыдай баламды тыңдаудан тоқтатуына жол бермеймін. Және бұл мені құртқан жоқ, керісінше. Мұны түсінгеннен бергі қысқа уақыт ішінде мен оған әлдеқайда жақын екенімді сеземін.

Кейде Джон жасағандай диафобияға берілмеу туралы шешім қабылдау сияқты өзгеріс жасау қорқынышты салдарға әкелетіндей көрінеді, бірақ бұл мінез-құлықтағы кішкентай өзгеріс көптеген артықшылықтар әкеледі.

Жаттығулар

Жаттығу: Мінез-құлық үлгілеріңізді байқаңыз Егер балаңыз назар аударғысы келгенде, сіз әрқашан үй шаруасы, жұмыс немесе қоңырау шалу сияқты шұғыл нәрсені ойлап тапсаңыз және мұны өзіңізді және оларды итеру үшін сылтау ретінде пайдалансаңыз, бұл сіздің диафобияңыздың әрекеті болуы мүмкін. Мұны қашан істейтініңізді байқаңыз. Тоқтаңыз, оларды итеру инстинктін жеңіп, керісінше, оларды қандай іспен айналысып жатсаңыз да, соған тартыңыз және қосыңыз.

Жаттығу: Сізге бірдеңе айтуға бола ма? Сіз бұрыннан білетін нәрсені біреу айтқанда өзіңізді қалай сезінесіз? Сіз білуіңіз керек деп есептейтін, бірақ білмейтін нәрсені біреу айтқанда не сезінесіз? Бұл сұрақтарға айтуым керек деген сөзбен емес, шынымен не сезінетініңізбен жауап беруге тырысыңыз. Бұл жаттығу сізде қандай сезім тудырса да, оның бастауын балалық шағыңыздан таба аласыз ба?

Балаңызбен үнемі, 24/7, бетпе-бет әрекеттесуде болудың қажеті жоқ. Бірақ зерттеулер көрсеткендей, сіз балаңызбен бірге болғанда оның назар аударуға тырысқан әрекеттерінің көбін елемесеңіз, бұл олар үшін ауыр болады. Бір экспериментте аналарға сәбиімен бетпе-бет отыру, бірақ сәбиге ешқандай еліктеу немесе ишара көрсетпеу, яғни ешқандай эмоционалды жауап бермеу тапсырылды. Аналар мұны небәрі үш минут істегеннен кейін, сәбилер мазасызданып жауап берді. Оларда бірнеше минутқа созылған үрей, ұят және мұң пайда болды. Мұны сәбидің жалғыз өзі билеп жатқанындай елестетуге болады.

Балаларға күтушілерінен өзара әрекеттестік (реципроктық) қажет; әйтпесе, олар дәрменсіздікті, өз іс-әрекеттерінің ешқандай әсері жоқтығын үйренеді. Егер сәби өз тәжірибесін сөзбен айта алса, ол: «Егер мен саған әсер ете алмасам, онда мен жоқпын», — деп ойлар еді. Кейбір сәбилердің қол сілтеп, талпынбай қалуының себебі де осы. Сәбиіміздің ишараларына жеткілікті түрде жауап бермеу арқылы біз оларды байқаусызда талпынбауға үйретеміз.

Белсенді бақылаудың маңыздылығы

Көбінесе біз тыңдап отырмыз деп ойлағанда, тек жауап қайтару үшін бос орын күтеміз; біз өз энергиямызды екінші адамның не айтқысы келетінін түсінуге емес, жауабымызды құрастыруға жұмсаймыз. Мұны тоқтату және оның орнына екінші адамның бізге әсер етуіне мүмкіндік беру қорқынышты болуы мүмкін. Егер біз бұл қорқынышты сөзбен айтсақ, ол қорқынышты емес, бірақ егер біз шынымен тыңдап, әсер етуге жол берсек, өзіміз жоғалып кететіндей іштей сезінсек, бұл қорқынышты. Біз жоғалмаймыз — керісінше, біз өсеміз. Бұл Джоди мен Джоның оқиғасы.

Джоди мен Джоның оқиғасы

Біз бірге болған алғашқы бірнеше аптада мен сәбиім Джоның мұқтаждығынан жиі шаршайтынмын. Мен оған ашық болғым келді, оның жылағанына жауап бергім келді, бірақ бұл күрес болды. Оның талаптарына берілу менің өзімді жоғалтуымды, оның мені билеп алуын білдіретіндей сезілді.

Джоның талаптарынан қорғанудың орнына, оған ашық болуға көмектескен нәрсе — оны бақылау болды. Мен онымен бірге болғанда, оған назар аударғанда, ол мені аз мазалайтын болды. Мен біртіндеп оның ишараларын ол мазасызданбай тұрып оқуды үйреніп, оның кейбір жылауларының алдын алудың жолын таптым.

Мен үй шаруасын немесе тапсырмаларды орындап жүргенде, Джоға бәрін айтып отыратын болдым, оған «жауап беруі» үшін орын қалдырдым. Ештеңе істеу керек болмаған кезде, телефоныммен ойнаудың немесе кітап оқудың орнына, оған назар аударатынмын.

Мен оған әрқашан бірдеңе көрсетуге тырысудың орнына, оның неге қарап тұрғанына мен де қарасам, оған не ұнайтынын көрсетуге мүмкіндік берсем, бұл әлдеқайда бағалы екенін түсіндім. Ол бірдеңеге қараса, мен оны оған жақындататынмын немесе оны сол жерге апарып, онымен бірге қарайтынмын. Ол маған тоқтауды және қарауды үйретті, өйткені мен мұны қалай істеу керектігін ұмытып қалған едім. Жапырақты немесе қызыл қоңызды зерттеуден, немесе «Спанч Бобты» көруден ерекше ләззат алғандықтан емес, оның бірдеңеге зейін қойғанын көру мені бір сезімге толтырды; мүмкін сіз мұны таңданыс немесе жай ғана махаббат деп атарсыз.

Джо өсіп, сөйлей бастағанда, мен оны тыңдаған кезде қарым-қатынасымыз әрқашан жақсы болатынын байқадым. Кейде мен мұны ұмытып, оған қарап сөйлейтінмін немесе оның сөзін бөлетінмін. Содан кейін ол азырақ жауап беретін — мен екеуімізге де пайдасы жоқ ескі қарым-қатынас тәсіліне қайта оралғанымды түсінетінмін.

Джоға орын қалдыру мені жұмсартты, мені тек оған ғана емес, басқа адамдарға да, заттарға да мейірімді етті. Джо қазір есейіп қалды, мен де бұрынғыдан гөрі ересек адам болдым деп ойлаймын, өйткені оны бақылау, оны тыңдау, заттарды оның көзқарасымен көру арқылы өз дүниетанымымды кеңейттім. Оның маған қалай әсер ететіні туралы қазір сөйлесу мені махаббатқа толтырады. Мүмкін ата-ана болғанға дейін мұндай махаббатқа қабілетсіз болған шығармын. Мен оның арқасында кеңейгендей сезінемін.

Джодидің тәжірибесі — оның сәбиімен қарым-қатынасы, баласымен бірге болудың және жауап берудің жаңа үлгісін үйренуі туралы. Тек өз жауабын немесе не айтқысы келетінін ойламай, шынымен тыңдау арқылы ол Джомен терең сүйіспеншілікке негізделген қарым-қатынас орнатты. Біз бәріміз мұны сәбилерімізбен, балаларымызбен, ересек балаларымызбен және кез келген адаммен жасай аламыз.

Телефонға тәуелді болғанда не болады

Егер сіз балаңыздың қасында физикалық тұрғыдан жақын болсаңыз, бірақ, айталық, телефоныңызда немесе компьютеріңізде отырғандықтан оның ишараларын өткізіп алсаңыз, бұл оны мазалайды. Досыңызбен бірге шыққанда, ол уақытының көп бөлігін телефонында өткізсе, өзіңізді қалай сезінетініңізді ойлаңыз. Ашуыңыз келеді, солай ма? Сіздің тұлғаңыз қалыптасып қойғандықтан, бұл сізге нұқсан келтірмейді, бірақ қарым-қатынасқа көмектеспейді. Ал сіздің балаңыз болса, сізбен қарым-қатынаста өз тұлғасы мен әдеттерін қалыптастыру үстінде.

Біз маскүнемдер мен нашақорлардың жақсы ата-ана бола алмайтынын білеміз, өйткені олар үшін бірінші орында әрқашан олар тәуелді зат тұрады, сондықтан олардың балалары өздеріне қажетті назардан айырылады. Мен телефонға тәуелділер де олардан алыс емес дер едім. Кішкентай баланың көзінше ұзақ уақыт бойы телефоныңызда ойнауға немесе электрондық поштаңызды тексеруге кеңес бермеймін. Сіз оларды тек қарым-қатынастан айырып қана қоймайсыз, олардың ішінде бос кеңістік жасайсыз. Және бұл асыра айтқандық емес, дәл осындай бос кеңістік адамдарды кейіннен өмірде тәуелділікке итермелеуі мүмкін, өйткені олар жалғыздық пен бостық сезімін басу үшін сол кеңістікті зиянды заттармен немесе мәжбүрлі әрекеттермен толтыруға тырысады.

Сондай-ақ, балаңыздың қарым-қатынас орнына экранға тәуелді болу қаупі бар. Сіз басқа адаммен мағыналы байланысқа қарағанда, экраннан жылдам байланыс сезімін алуыңыз мүмкін — бірақ бұл тиімді алмастырғыш емес.

Сіз қарым-қатынасқа мұқтаж болғандықтан телефоныңызға байланған боларсыз. Балаңыздың да қарым-қатынасқа деген қажеттілігі дәл сондай, бірақ ол әлдеқайда қарқынды, өйткені оған миын дамыту үшін сізбен байланыс қажет. Адамдар оқшаулануда қалыпты дамымайды. Адамға адам керек.

Балаңызға немесе сәбиіңізге қарайтын кез келген адам — күтуші, бала бағушы, дос немесе туыс болсын — экрандар туралы осыны білуі керек. Егер сіз немесе олар әрқашан экранға телмірсеңіз, балаңыз да экранға қарағысы келеді. Егер сіз мұны оқып отырып, балаңызды жиі елемейтініңізді кенет түсінсеңіз: «Мен оның өмірін құрттым», — деп ойламаңыз, өйткені олай емес. Тек тоқтап, оның орнына оларға орын қалдыру арқылы сіз қарым-қатынасыңызды түзей аласыз.

Біз диалогқа деген туа біткен қабілетпен дүниеге келеміз

Ананың реакциясына қатысты тәжірибеден тағы бір байқағанымыз — көптеген аналарға сәбиіне қарап тұрып, бет-әлпетін қозғалыссыз күйде ұстап тұру өте қиын болды. Бұл нәрестенің сигналдары қаншалықты күшті екенін және біздің оған жауап беруге іштей бағдарланғанымызды көрсетеді. Біз тек соның орын алуына мүмкіндік беруіміз керек.

Біз диалог құруға, өзара әрекеттесуге және кезектесіп әрекет етуге деген туа біткен қабілетпен туамыз. Бұл процесс туған сәттен басталады және еш тоқтамайды. Бәлкім, ол одан да ерте басталатын шығар; мүмкін, туу процесінің өзі — толғақ пен демалыстың кезектесуі — диалогтың бір түрі болар?

Диалогта бір адамның әрекеті екінші адамның кезектесіп жауап беруіне себеп болады. Осы кезектесіп әрекет ету (turn-taking) барысында ата-ана мен сәби өздерінің әртүрлі ырғақтарымен тоғысады. Екеуі де бір-біріне бейімделіп, бір-бірінен үйренеді. Нәтижесінде нәрестелер мен олардың ата-аналары бірге болудың ерекше үлгілерін қалыптастырады. Сәби бір ата-анасымен бір үлгіні, ал екіншісімен басқа үлгіні, бауырларымен тағы бір бөлек үлгіні дамытуы мүмкін. Әрбір қарым-қатынастың өз өрнегі болады.

Бұл үлгілерді тек ересектер ғана басқармайды, олар сәби мен екінші адам арасында бірлесе құрылады. Олар өзгермейтін тұрақты нәрсе емес — әр серіктестің көңіл-күйі мен берген ақпаратына байланысты өзгеріп отырады. Кейде серіктестер бір-бірін «түсініп» жатады, ал кейде мүлт кетеді, содан кейін қайтадан бейімделу қажет болады.

Балаңыздың не қалайтынын бақылау, сынап көру, қателіктерді түзету және қайтадан әрекет етіп, сәттілікке жету арқылы біле аласыз. Сіз белгілі бір көзқарасты «Мен көбірек күлімдеуге дайынмын» деп оқуды үйренуіңіз мүмкін; ал басқа уақытта дәл сондай көзқарас «Мені тамақтандыр» дегенді білдіруі мүмкін. Сәбидің жылағаны немесе ым-ишарасы арқылы не айтқысы келетінін түсіне алмау — өте қалыпты жағдай және бұл қалыпты, бірақ сіз бәрібір өз бетіңізше жауап бере аласыз. Мұнда мағынадан гөрі, кезектесіп әрекет етудің үлгісі маңыздырақ. Мен жаңадан ана болған кезімде өзімді дәрменсіз сезіндім, өйткені тәжірибелі ата-аналар маған жақын арада сәбидің жылағанын ажырата алатынымды, оның бір түрі — шөлдегенін, екіншісі — ыстықтағанын білдіретінін айтатын. Мен үшін жылау түсініксіз тіл емес, дыбыс, назарымды, бақылауымды және араласуымды қажет ететін өзгеше бір байланыс түрі болды, бірақ ол жерде ешқандай «сәбилер сөздігі» болған жоқ. Бақылау мен кезектесіп әрекет ету үлгілері орныққаннан кейін бәрі жеңілдей түсті.

Сәби өз отбасымен бірге болу арқылы қарым-қатынас жасауды және байланыс орнатуды үйренеді, ал отбасы мүшелері сол сәбимен бірге болу арқылы үйренеді, осылайша әр жұп өзінің бірегей байланыс жүйесін дамытады. Бұл үздік стендап-комиктердің залды сезініп, өз өнерін соған бейімдеуіне ұқсайды. Екі аудитория немесе екі сәби ешқашан бірдей болмайды. Бірнеше айдан кейін әр серіктес бір-бірін жақсырақ танып, бір-біріне қанағаттанарлықтай деңгейде қалай болу керектігін үйренеді; мұнда бақылау мен кезектесіп әрекет ету басты рөл атқарады, тіпті бұл көбіне санадан тыс жасалса да.

Бұл Саймонның оқиғасы:

«Ұлым Недті бақылай отырып, мен оның ең басынан-ақ байланысқа шыққанын түсіндім. Мен оның маған не айтқысы келгенін әрдайым түсіне бермедім, бірақ оны бақылау маған соған жетуге көмектесті. Мен шұғыл әрекет етуді қажет ететін белгілер мен онша маңызды емес белгілерді ажыратуды үйрендім.

Нед жақында екі жасқа толды, ол біршама сөздер айтып, қысқа сөйлемдер құрай алады. Бірақ ол әлі де өзіне не керек екенін әрдайым біле бермейді, сондықтан біз мұны түсіну үшін оны әлі де бақылауымыз керек.

Өткен демалыста біз үлкен балалары бар басқа отбасымен мейрамханада болдық, Нед олармен сөйлесіп, ойнағанды ұнатып жүрді. Кенет оның жанары талып, оларға қарауын тоқтатқанын байқадым. Біз мұны Недтің бір нәрседен шаршағанда немесе сәл тыныштық керек болғанда жасайтын әрекеті екенін білеміз. Егер біз мұны байқамасақ, артынан ол жылай бастауы, тіпті нағыз истерикаға ұласуы мүмкін.

Бұл жолы мен мұны байқап қалдым, сондықтан орнымнан тұрып, Недтен серуендегісі келе ме деп сұрадым, ол басын изеді. Мен оны биік орындығынан алып, мейрамханадан шығарып әкеттім. Біз сырттағы шөптің үстінде отырдық, ол бір-екі минут маған сүйеніп тұрды. Содан кейін ол бақбақ гүлдерін теріп, маған бере бастады. Біз үйреншікті ойынымызды бастадық: ол маған не ұсынса да, мен соны санаймын: бір бақбақ, екі бақбақ, үш бақбақ. Содан кейін ол оларды қайта алып, маған қайтадан ұсынады.

Мен Недтің қайтадан сабырлы әрі іске тартылған кү

Ұйқы мәселесі

Ұйқы — өте маңызды тақырып. Бірақ бұл нәрестелер мен балалар үшін емес (олар ұйқысы келгенде бәрібір ұйықтайды), ата-аналар үшін маңызды. Бұл — эмоцияға толы мәселе. Ата-аналар өздерінің ұйқы стратегияларына келгенде қатты ашуланып, қорғаныс позициясын ұстанады, әсіресе өздеріне тиімді әдісті таптық деп есептегенде және мен сияқты біреу келіп: «Нәрестені немесе бүлдіршінді түнде жалғыз қалдырып, жылату — мейірімсіздік әрі ақылсыздық. Бұл олармен қарым-қатынас орнату емес. Бұл оларға тұлға ретінде емес, жай ғана «зат» ретінде қараумен тең», — десе, тіпті қиын соғады.

Мен мұны сізді кінәлау үшін айтып отырған жоқпын — шынымен де солай — бірақ мен нәрестелердің, бүлдіршіндер мен балалардың сізге мұқтаж болып тұрған сәтте түнде жалғыз қалғанын қаламаймын. Баланың жылап жүріп ұйықтап қалуы немесе өзін жалғыз сезінуі, ересек адам үшін қандай жағымсыз болса, ол үшін де сондай. Мен біреумен, әсіресе өзінің тұлғасы мен бауыр басу стилін жақын адамдарымен қарым-қатынаста қалыптастырып жатқан балалармен байланыс орнату тәсілі ретіндегі манипуляция немесе «жаттықтыру» (training) идеясын құптамаймын.

Ұйқыға үйрету (Sleep training) — бұл нәрестені немесе бүлдіршінді ұйықтап қалғанша немесе белгілі бір уақыт бойы жылатып қалдыру. Сіз оған бірнеше минуттан кейін кіресіз, бірақ әр түн сайын бұл минуттарды біртіндеп ұзарта бересіз. Мұндай шартты рефлекс қалыптастыру нәрестенің ұйқыға кету уақытын қысқартатынын айтатын зерттеулер бар. Тіпті баланы сізді көмекке шақырып жыламауға үйрету оған ешқандай зиян тигізбейді деген зерттеулер де кездеседі, бірақ кейінгі зерттеулер бұған қайшы келеді. Олар алдыңғы зерттеулердің қателіктерін көрсетіп, ұйқыға үйрету нәрестенің миының дамуына зиян тигізетінін дәлелдейді.

Ұйқыға үйрету зерттеулерінен шығатын басты қорытынды: ұйқыға үйрету нәрестенің немесе баланың сізге деген мұқтаждығын жоймайды; ол тек олардың сізді шақырып жылауын тоқтатады, өйткені бала талпыныстан пайда жоқ екеніне көніп, бас тартуға бейімделеді.

Ата-аналардың ұйқыға деген құштарлығын түсіну оңай, өйткені үзік-үзік ұйқы сізді қажытып жіберуі мүмкін. Бірақ менің сенімімше, балаларымызды мүмкіндігінше тез және ерте, соның ішінде өз бетінше ұйықтауға мәжбүрлеуге тырысуымыз олармен қарым-қатынасымызға нұқсан келтіруі мүмкін, демек, бұл олардың болашақтағы бақытты болу қабілетіне әсер етуі ықтимал. Себебі нәрестелер мен балалар өз-өзін жұбатуды және эмоцияларын реттеуді жалғыз қалғанда емес, қамқоршысының қайта-қайта жұбатуы арқылы үйренеді. Олар өскен сайын бұл жұбатуды іштей қабылдауды (интернализация) меңгереді. Басқаша айтқанда, біз өзгелердің жұбатуы арқылы өз-өзімізді жұбатуды үйренеміз. Ал басында бұл жұбату — тәулік бойғы жұмыс, бұл жаңа ата-аналар үшін күтпеген жағдай болуы мүмкін.

Егер балаңыз ұйқыны жайлылықпен, қауіпсіздікпен және серіктестікпен байланыстырса, ол төсекке жату мен ұйықтауды жақсы қабылдайтын болады. Ұйқы мәселесіндегі қиындықтар біз балаларымызды ұйықтату үшін өзімізден итергенде басталады. Соның салдарынан ұйықтау уақыты жалғыздық пен шеттету сезімдерімен байланысты болып қалады.

Батыс мәдениетінің көп бөлігінде балаларды түнде жалғыз қалдыруға деген бір жарыс бар сияқты. Бұл біздің қарқынды өмірімізді және қоғамның бізге қоятын талаптарын, баланың мұқтаждықтан туған жылауына жауап беру инстинктімізден жоғары қоятынымыздан болуы мүмкін. Қоғамның ата-аналар мен нәрестелерге қоятын талаптары биологиямен қайшы келуі мүмкін. Біз балалардың ата-анасынан табиғи түрде бөлінетінін есте сақтауымыз керек. Олар сіздің жанында екеніңізді және қолжетімді екеніңізді білгенде, қайта байланысқысы келгенде сіздің табылатыныңызға сенімді болады, сондықтан еркін бөліне алады. Біз олардан алшақтау арқылы олардың тәуелсіздігіне ықпал етпейміз; керісінше, біз бөліну процесіне кедергі жасап, оны созып жібереміз, сондай-ақ баланың сенімді бауыр басу стилінің қалыптасуына зиян келтіреміз. Барлық сүтқоректілер төлдерімен бірге ұйықтайды және адамдардың көпшілігі де олардан ерекшеленбейді. Оңтүстік Еуропа, Азия, Африка, Орталық және Оңтүстік Америкада ата-анамен бірге ұйықтау — бала емшектен шыққанша, тіпті одан кейін де (Жапониядағыдай) қалыпты жағдай. Нәрестелердің ата-анасынан бөлек ұйықтауын қалыпты деп санайтын біз — Батыс елдері азшылықты құраймыз.

Түнгі уақыт — нәресте өмірінің жартысы. Егер олар түнде өздерін естілмеген, қажетсіз және жалғыз сезінуге дағдыланса, бұл олардың негізгі көңіл-күйіне айналу қаупі бар. Егер нәресте жылап жатса және оны анасы, әкесі немесе басқа жақын адамы жұбатса, бұл — төзуге болатын күйзеліс (tolerable stress); егер нәресте жылап жалғыз қалса, бұл — уытты күйзеліс (toxic stress). Уытты күйзеліс кезінде кортизол гормоны шамадан тыс бөлінеді және бұл нәресте миының нейрондық байланыстарының қалыптасуына теріс әсер етеді. Егер сіз қатты шаршап, бірнеше рет балаңыздың жылағанын естімей ұйықтап қалсаңыз, бұл оларға ұзақ мерзімді теріс әсер тигізуі екіталай; тек нәрестенің жылауын түнде жүйелі түрде елемеу ғана қарым-қатынастың бұзылуына әкелуі мүмкін, оны кейін жөндеу қажет болады. Бұл балаңыздың сезімдерін қабылдау, оларды шартты рефлекспен өзгертуге немесе ұрысуға тырыспай, жанында болу және онымен бірге сезіну арқылы жүзеге асады, сонда ол жалғыз емес екенін біледі. Балаларымыздың жасына қарамастан, біз осылай істеуіміз керек.

Ұйқы — бала тәрбиесінің көптеген салалары сияқты, басында неғұрлым көп уақыт бөлсеңіз, кейін оны ретке келтіруге соғұрлым аз уақыт жұмсайтын сала. Меніңше, ең жақсы инвестиция — бұл эмпатия: балаңызбен бірге жату немесе ол ұйықтап қалғанша қасында болу. Осылайша, олар ұйқыны сүйіспеншілікпен, серіктестікпен және қауіпсіздікпен байланыстырып үйренеді.

Сіз оларды түнде жалғыз қалдырмауға уақыт бөлген кезде ұйқы режиміңіз өзгеруі мүмкін және бұл қалыпты жағдай. Әдетте, нәресте оянғанда ата-анасының иісін сезсе немесе оған қолы тисе, бұл көмектеседі, сондықтан нәрестемен бірге ұйықтау пайдалы болуы мүмкін. Бұл сонымен қатар баланы жұбату үшін төсектен тұру қажеттілігінен құтқарады.

Ешқайсымыз түн бойы үзіліссіз ұйықтамаймыз. Ересек адам үшін типтік ұйқы циклі шамамен тоқсан минутты құрайды; сәби үшін бұл — бір сағат. Біз түн бойы ұйықтадық деп ойлауымыз мүмкін, бірақ іс жүзінде біз оянамыз немесе оянуға жақын күйде боламыз да, бірден қайта ұйықтап кетеміз. Егер нәресте сіздің жақын екеніңізді сезсе және сізге қол тигізе алса, оның толық оянып кету ықтималдығы азаяды.

Егер сіз ұйқыға үйрету әдісін қолданып көрген болсаңыз, өзіңізді кінәламаңыз. Сіз баланың жылауын тоқтатқанымен, күйзеліс гормондарының әлі де жоғары деңгейде екенін білмеген болуыңыз мүмкін. Көптеген балалар ұйқыға үйретуден зардап шекпей аман қалуы мүмкін — әр баланың қажеттіліктері мен сезімталдығы әртүрлі — бірақ жеке өзім мұндай тәуекелге ешқашан бармас едім. Өтінемін, ашуланып бұл кітапты лақтырып жібермеңіз. Егер сіз балаңызды жылағанда елемей немесе кешігіп жауап беріп, ұйқыға үйретуге тырысқан болсаңыз, ұялмауыңызды қалаймын. Балаларды түнде жалғыз әрі үнсіз болуға мәжбүрлейтін қоғамдық қысым соншалықты күшті, біздің оған көнуіміз таңқаларлық емес. Мен баламалы жолдарды ұсынамын. Ұйқыға үйрету — бұл баулу (conditioning), бұл қарым-қатынас емес; бұл нәрестеге жеке тұлға ретінде емес, «зат» ретінде қарау, бұл баланың өз қажеттілігіне қарай өз қарқынымен бөлінуіне мүмкіндік берудің орнына, оны түнде үнсіз болуға манипуляциялау.

Біздің көбімізде сөйлегенге дейінгі естеліктер жоқ, сондықтан біз көмекке мұқтаж және жалғыз сезінгенде ұйықтау үшін жалғыз қалдырылған кезде не сезінгенімізді еске түсіре алмаймыз — сондықтан бұны жалғастырудың зиянын көрмеуіміз мүмкін. Менің сенімімше, ұйқыға үйрету шарасыздық сезімін қалыптастырып қана қоймай, сол шарасыздық сезімін тұншықтыруға (shutting down) әкелуі мүмкін, бұл өз кезегінде басқалардың қиындығына эмпатия таныту қабілетін де тежейді. Ұйқыға үйрету нәрестені түнде жыламауға дағдыландырумен қатар, басқа адамға мұқтаж болудан ұялу сезімін тудыруы мүмкін.

Басында нәресте күн сайын, тіпті күн мен түннің әр сағатында жылайтын сияқты көрінуі мүмкін; бүлдіршіндер де күн сайын жылайды; содан кейін біртіндеп олар азырақ жылай бастайды. Сіз оларды жұбатқан сайын, олар өз сезімдерімен күресуді үйренеді. Егер сіз олардың жылауын елемесеңіз, олар өз сезімдерін сізбен бөліспеуді үйренеді — бұл оларға сол сезімдерді еңсеруге көмектеспейді. Сезімдердің қабылдануы мен жұбаныш табуы — жақсы психикалық денсаулықтың негізі.

Кешіріңіз, мұның бәрі айтуға оңай екенін білемін. Мен мұнда сізге фактілер мен пікірлерді аяусыз жаудырып жатырмын және сіздің қаншалықты қажығаныңызды байқамайтын сияқтымын. Бірақ ұйқыға үйретудің жақсы баламалары бар. Бірге ұйықтау (co-sleeping) бар, мұнда сіз түнде бөлінбейсіз, сондықтан нәресте өзін тасталған және жалғыз сезінбейді. Бірақ бәрі бірдей нәрестемен бірге ұйықтай алмайды немесе қаламайды. Балама ретінде нейробиолог, профессор Дарсия Нарваез «ұйқыға баяу итермелеу» (sleep nudging) деп атайтын әдісті ұсынады.

Ұйқыға баяу итермелеу деген не?

Ұйқыға баяу итермелеу — бұл нәрестенің байланысқа шығу талпынысын елемей, оны тұншықтыру емес. Бұл — балаңызды оның төзімділік шегінен асырмай, сол шек аясында ұйқыға бағыттау. Процесс барысында балаңыздың өзін қауіпсіз сезінуі маңызды. Біріншіден, дейді профессор Нарваез, баланы алты айға толмайынша ұйқыға баяу итермелеуге тырыспаңыз. Өмірінің бірінші жылында нәресте миының әлеуметтік және эмоционалдық өңдеу бөліктері — басқаша айтқанда, психикалық денсаулығының негізі — сіздің сүйіспеншілікке толы қарым-қатынасыңыз арқылы қалыптасады. Сондықтан бұл процесті олар дайын болғанға дейін бастамаңыз. Ал әр нәрестенің дайын болу уақыты әртүрлі.

Жоғарыда айтқанымдай, нәрестелер бір нәрсені көрмей қалса, оны жоқ болып кетті деп ойлайды; психотерапевттер мұны «объектінің тұрақтылығы» (object permanence) деп атайды. Сондықтан олар жалғыз қалғанда, өздерін тасталғандай сезінуі мүмкін. Адамдарды көрмесек немесе естімесек те, олардың бар екеніне деген сеніміміз бізге соншалықты сіңіп кеткендіктен, мұны да кезінде үйренуіміз керек болғанын ұмытып кетеміз.

Нәрестеде осы «объектінің тұрақтылығы» сезімі пайда болғаннан кейін — тағы да айтамын, бұл қашан болатынын нақты айтпаймын, өйткені бәріміз әртүрлі жылдамдықпен дамимыз және бұл білімді когнитивті деңгейде біліп, бірақ дене деңгейінде кейінірек сезіну мүмкін — түнде көбірек бөлінуге баяу итермелеуді бастау оңайырақ болады.

**Бастапқы нүктені анықтау:** Ең алдымен, балаңыздың ұйықтап жатқанда өзін қайда және қашан қауіпсіз сезінетінін байқаңыз. Бұл емшек еміп жатып ұйықтау немесе оянғанда емізу арқылы қайта ұйықтау болуы мүмкін. Нарваез мұны «жайлылықтың базалық деңгейі» деп атайды, сіз содан бастауыңыз керек. **Кішкентай қадам жасау:** Содан кейін, осы базалық деңгейден алшақтау үшін қандай ең кішкентай қадам жасай аласыз? Мүмкін, ол әлі қалғып жатқанда, бірақ әлі ұйықтап кетпегенде емізуді тоқтатып, оның орнына құшақтау болар, сонда ол әлі де сіздің денеңіз бен жүрек соғысыңызды сезе алады. **Жаңа деңгейді бекіту:** Егер балаңыз бұл қадамды қабылдаса, келесі қадамға немесе «итеруге» өтпес бұрын, оны жаңа жайлылық деңгейіне айналғанша қайталаңыз. **Келесі итермелеу:** Әрі қарай бөліну қадамы — мысалы, ол қалғып бара жатқанда оны төсекке жатқызып, маңдайынан сипау немесе балаңызды не жұбатса, соны істеу. Келесі қадам баланы өз төсегіңізден шығарып, дәл жанындағы бесікке жатқызу болуы мүмкін. Содан кейін бесікті алыстатып, соңында басқа бөлмеге ауыстыру. **Артқа шегіну:** Кез келген кезеңде балаңыз мазасызданса, сіз оның жайлылықтың базалық деңгейіне қайта ораласыз.

Менің тарихым:

Менің бірінші итермелеуім қызым әлі қалғып жатқанда емізуді тоқтатып, оны құшақтау болды. Бұл оның базалық деңгейіне айналғанда, келесі қадам оны ұйықтату үшін әкесіне беру болды. Осылайша, бір ересек адам онымен бірге ұйықтағанда, екіншісі басқа бөлмеде демала алатын болды.

Ол шамамен екі жасқа толғанда, өз бөлмесін сұрады, бірақ түнде онда жалғыз ұйықтау керек дегенде шошып кетті. «О жоқ, ол ұйықтау үшін емес, тек ойнау үшін», — деді ол. Біз оған тағы бір «итермелеу» жасап, ол ұйықтап қалғанша қасында болатынымызды және егер оянса, бізді оятпай және сөйлемей-ақ біздің төсегімізге келуіне болатынын айттық. Ол бұл келісімді қабылдады; кейде біз оянғанда қызымыз қасымызда жататын, кейде жатпайтын.

Үш жасқа толғанда ол тек өз бөлмесінде ұйықтайтын болды, ал төрт жасында ол өздігінен, ешқандай итермелеусіз төсекке жататын деңгейге жетті. Дегенмен, бұл оның өз еркімен болды: ол өзі жата ма, әлде біздің біреуіміздің қасында болуын сұрай ма, өзі таңдады. Ол төсекке жатуға қарсылық көрсетпеді, өйткені ол жер әрқашан жалғыздық емес, жайлылық орны болды.

Ең бастысы — сіз осы итермелеулердің әрқайсысын балаңыздың жайлылық шегінде жасайсыз. Бәріміз әртүрлі жылдамдықпен дамимыз және жақындыққа немесе жеке кеңістікке деген қажеттіліктеріміз әртүрлі, сондықтан қолайлы уақыт сіздің нәрестеңізге байланысты болады. Бірінші балаңызға дұрыс болған нәрсе, келесісіне сәйкес келмеуі мүмкін. Сіздің мақсатыңыз — балаңыздың өз төсегін бөлінумен, жалғыздықпен және шарасыздықпен емес, шаршағандағы жеңілдікпен, жайлылықпен және ұйқымен байланыстыруы. Егер төсек жақсы нәрселермен байланысты болса, олар ол жерге барудан қашпайды. Бұл олардың бүкіл балалық шағында жеткілікті ұйықтауына көмектеседі, бұл, өздеріңіз білетіндей, даму үшін маңызды.

Ұйқыға баяу итермелеу процесін жасау (ұйқыға үйретудің орнына), жазалаудың орнына ынталандыруды қолдану ұзағырақ уақыт алады, бірақ мен бұл соған тұрарлық деп ойлаймын. Нәтиже ұзаққа созылады және балалар өскен сайын төсекке жату үшін бөлінуді оңайырақ қабылдайды, бұл сіз бен балаңыздың арасындағы жақсы қарым-қатынасқа ықпал етеді. Бір нәрсені істеуге ынталандыру қарым-қатынас үшін жақсы, бірақ алдау, елемеу немесе белгілі бір мінез-құлыққа манипуляция жасау сіздің өмір бойғы байланысыңызды нығайтпайды. Сіз қажып тұрғанда ұзақ мерзімді перспективаны ойлау қаншалықты қиын екенін түсінемін, бірақ тағы да қайталаймын, бұл соған тұрарлық.

Біз балаларымыздың жеткенін қалайтын көптеген нәрселерге олар ең аз бағыт-бағдар беру арқылы немесе бізден үлгі алу арқылы-ақ жетеді. Егер оларға шынымен көмек керек болса, оларды жайлылық аймағының шетіне дейін итермелеу, бірақ одан асырмау — алға жылжудың жолы. Есіңізде болсын, егер біз олардың өздері істей алатын нәрсені істеп берсек, біз оларды дәрменсіз етеміз.

Құтқару емес, көмектесу

Бала қалай бөліну керектігін өзі басқарғанда, ол ата-анасы оны дайын болмай тұрып тастап кеткенге қарағанда, өзін сенімдірек сезінеді және жабысқақ болмайды. Бұл түнде бөлінуге де, балабақшада жалғыз қалуға да, кешке жалғыз баруға да және сізсіз болатын кез келген басқа жағдайға да қатысты. Сіз баланы осы жағдайларды қабылдауға «итермелей» аласыз, яғни жайлылық шегіне дейін бара аласыз — бірақ егер сіз баланың тәуелсіз болуына тым асықсаңыз, бұл қосымша жұмысқа әкеліп соғады, өйткені бұл сіздің қарым-қатынасыңызға нұқсан келтіруі мүмкін және оны жөндеуге тура келеді. Сіз оларды сізсіз басқаруға мәжбүрлеуді тәуелсіздікке тәрбиелеу деп санауыңыз мүмкін, бірақ олар мұны итеріп тастау және жазалаудың бір түрі ретінде сезінуі ықтимал. Менің айтпағым — балаңыздың өз қарқынымен бөлінуіне сеніңіз және өз қарқыныңызды таңбай, оның қарқынымен жүріңіз.

Уақыты келгенде, балаңыз түн бойы өздігінен ұйықтайды, ол отырады, еңбектейді, жүреді, киінеді, қатты тамақ жейді, өз таңғы асын әзірлейді және өз жалдау ақысын төлейді. Біз оларды дайын болмай тұрып бір нәрсе істеуге итермелегенде, оларды да, өзімізді де қажытамыз. Біз оларға мұқият үйрететін немесе істетіп жүрген көптеген нәрселерді олар уақыты келгенде өздері де үйреніп алар еді. Олардың дамуын жеделдетуге тырысып, біз оны тіпті тежеп алуымыз мүмкін.

Мысалы, нәресте өздігінен көтерілгенше күтпей, оны отырғызып қойғанда, біз оны осыны өздігінен үйрену мүмкіндігінен айырамыз. Нәрестеге отыру үшін оның қозғалысын шектейтін тіреуіштер қажет емес; оған тек қозғалысты сезіну үшін уақыт пен кеңістік қажет. Өз еркіне қалдырса, олар аунап, қозғалып, еңбектеуді, отыруды, тұруды және жүруді өздігінен үйренеді. Олар сондай-ақ үйренуді үйренеді. Біз бұл процестерге кедергі жасамауымыз керек.

Шын мәнінде, бұлшықеттері дамымай тұрып жиі отырғызып қойған нәресте кейде дұрыс еңбектеуді үйренбейді, оның орнына отырған күйі бір жағына қисайып қозғалуды үйренеді, бұл кейіннен табиғи дене бітімінің бұзылуына әкелуі мүмкін. Өкінішке орай, менің қызымның тағдыры осындай болды. Ештеңе етпейді: бәрін бірдей дұрыс істеу мүмкін емес. Мен «ең жақсы ата-ана болу тәжірибесі» туралы айтқанда, сіз бұл кезеңнен өтіп кеткен болуыңыз мүмкін және басқаша істегеніңіз үшін өзіңізді жаман сезінуіңіз мүмкін. Бірақ ең бастысы — сіздің қарым-қатынасыңыз, баланы емшектен қаншалықты ерте шығарғаныңыз немесе ерте отырғызғаныңыз емес. Қызым қазір ересек адам болса да, пилатеске барып, дене бітімін түзеп жүр. Маған бұл ақпарат дер кезінде керек болғанда қолжетімді болғанда керемет болар еді, бірақ болмады. Мен мұны қайталай беремін: қателіктің өзі емес, оны түзету маңызды, тіпті егер ол түзету пилатес немесе балаңыз өскенде қажет ететін кез келген басқа терапия түрі болса да. Егер балаңыз ересек болғанда сіз жіберген қателіктер үшін қандай да бір көмекке мұқтаж болса, ұялмаңыз. Қателіктерімізді қорғау оларды жақсартпайды, тек нашарлатады.

Отырғызу мысалы өте нақты көрінуі мүмкін, бірақ бұл қаншалықты көмектесу керектігі туралы жалпы ойды білдіреді: балаңыз өзі үйрене алатын нәрсені істеп беріп, оны дәрменсіз етпеңіз, әсіресе сәл шегінсеңіз, ол оны өзі істей алатын болса. Көмек мөлшерін анықтағанда «итермелеу» немесе «ынталандыру» концепциясы пайдалы болуы мүмкін.

Бес айлық, екі апталық және үш күндік Фрейя қонақ бөлмесіндегі кілемнің үстінде етпетінен жатыр. Әкесі жақын жердегі диванда кітап оқып отыр. Фрейя дыбыс шығарады; ол сәл алыстау жатқан пинг-понг добын ұстауға тырысып жатыр. Әкесі басын көтеріп, оның қиындығын көреді. Ол мұны шешіп беруі керек пе? Фрейя әкесіне қарап, шарасыздықтан жылайды. «Сен мына допты қатты алғың келіп тұр, иә? » — дейді әкесі оның жанына тізерлеп отырып. «Қолың жете ме? » Ол оған ынталандыра қарап жымияды, сосын допқа қарайды. Фрейя жылауын тоқтатып, тізелерін бүгіп, қолдарымен тартылып, допқа қарай жылжуға тырысады. Ол қайтадан жатып, допқа созылады. Саусақтары тиіп кетіп, доп әрі қарай домалап кетеді. Әкесі допты орнына қояды, Фрейя тағы да тырысады; бұл жолы ол допты ұстап алады да, қуаныштан шыңғырады, әкесі де онымен бірге күледі. «Сен шынымен қатты тырыстың. Жарайсың», — дейді ол.

Әрине, мұндай жағдайда ата-ана ретінде құтқару керек пе, ынталандыру керек пе немесе жай ғана бақылау керек пе — мұны білу қиын. Балаңыздың ишараларын бақылай отырып, сіз көп жағдайда дұрыс шешім қабылдай аласыз. Егер сіз олардың өздері істей алатын нәрсесінде оларды құтқарып алсаңыз, сіз оларды дәрменсіз етіп, өз еркімен әрекет ету мүмкіндігінен айырасыз, бірақ олар шынымен дәрменсіз болғанда көмектеспесеңіз, сіз сезімталдық танытпаған боласыз. Жоғарыдағы мысалда Фрейяның әкесі бәрін дұрыс істеді. Ол мұны еш ойланбастан, табиғи түрде жасады, өйткені кезінде оған да солай жасалған еді. Егер сіз үшін бұлай жасалмаған болса, бұл стильді саналы түрде қабылдаған дұрыс.

**Жаттығу: Балаңызға бастама беруге мүмкіндік беріңіз**

Балаңызбен бірге болуды, ештеңе істемей, тек оған серік болып, оның бастамасына еруді әдетке айналдырыңыз. Оларды жай ғана құтқару емес, бақылау және көмектесу туралы ойланыңыз. Мәселені олар үшін шешіп бермей, оларға мәселені шешуге көмектесіңіз.

Ойын

Ойын сөзінің өзі оның маңызсыз екенін білдіргенімен, шын мәнінде ол өте маңызды. Ойын барысында нәресте зейін қоюды үйренеді және жаңалық ашуды әдетке айналдырады, оның бірі — өзі істеп жатқан іске толықтай берілу қуанышы. Сонымен қатар, олар идеяларды байланыстыруды және қиялдарын ұштауды үйренеді. Балалар құрдастарымен қарым-қатынас жасауды да ойын арқылы меңгереді. Ойын — шығармашылық пен еңбектің, зерттеу мен жаңалық ашудың негізі. Барлық сүтқоректілер ойнайды, өйткені ойын — өмірге дайындық. Ойын ойнау — сіздің нәрестеңіз бен балаңыздың жұмысы және оған тиісінше құрметпен қарау керек.

Мария Монтессоридің еңбектерін алғаш оқығанда, оның бір іспен айналысып, зейін қойып отырған баланы бөлуге болмайтыны туралы айтқанына таң қалдым. Кішкентай баланың кілем үстінде жүк көлігін итеріп, қозғалтқыштың дыбысын салып отырғаны іс жүзінде жұмыс екеніне мен үйренбеген едім. Олар іске берілген, зейін қоюда, қиялын қолдануда, сюжет құруда; олардың әрекетінің басы, ортасы және соңы бар. Мұндай процестерді бірнеше рет қайталауға мүмкіндік берілгенде, олар тапсырмаларды орындау және зейін қою үшін берік негіз қалайды.

Алайда баланың жұмысы бұл кезеңнен де ерте басталады. Сіздің нәрестеңізге қолы жететін барлық заттарды ұстап көру үшін қауіпсіз ойын орны қажет. Егер оларға үнемі «жоқ» деп айтылса, олардың зейіні бұзылады. Ештеңеге алаңдамаған нәресте майлық қағазы сияқты қарапайым затпен бірнеше минут бойы ойнай алады. Олар оны қалай ұстауды, мыжып тастауды, түсіріп алуды және оған қайтадан қол созуды үйрене алады. Нәресте, тіпті сіз жалықсаңыз да, бір істен жалықпайды. Осы процесс жүріп жатқанда, сіздің міндетіңіз — тек бақылау, олардың көзқарасына еріп, бірақ оны бағыттамау.

Балаларға көп ойыншық қажет емес. Өзіңіз білетіндей, олардың ішіндегі заттан гөрі қорапты артық көретіні туралы қалыптасқан пікір көбінесе шындыққа жанасады. Менің таныс екі жасар қызыма туған күнінде мейірімді ата-анасы, достары мен туыстары бір үйінді ойыншық сыйлады. Оның тәтелерінің бірі лимон пішінді бос пластик лимон шырынының бөтелкесін де тастап кеткен еді. Баланың ең сүйікті ойыншығы не болды? Әрине, лимон бөтелкесі! Сонымен ойнай отырып, ол суды қалай сорып алуды, оны сыртқа итеруді және су ағынын бағыттауды үйренді. Осылайша, сәнді қуыршақ үйі де, Дисней кейіпкерлері де, кішкентай ас үй де және ол үшін сатып алынған басқа да «қоқыстар» ойнаусыз қалды. Балаларға бірнеше қарапайым ойыншықтан артық ештеңе керек емес: бір жұп ойыншық машина, картон қорап, мата қиындысы, қуыршақ, қонжық және бірнеше текше болса, бала дайын. Кейбір киінуге арналған киімдер де қиялды ұштай алады. Көп болу — жақсы деген сөз емес. Егер оларда бірнеше ғана ойыншық болса — бір тартпа немесе сандық ойыншық және бояу мен қағаз сияқты қолөнер материалдары болса — онда әр заттың ойыннан кейін қайтарылатын өз орны болады.

Балалар да, ересектер сияқты, таңдау тым көп болғанда есеңгіреп, қатып қалады. Біз көптеген нұсқалар болғанын қалаймыз деп сенуіміз мүмкін, бірақ психолог Барри Шварцтың тәжірибелері бұлай емес екенін көрсетеді. Бір тәжірибеде ол адамдардың отыз шоколадтың орнына алты шоколад таңдауы бар қораппен өздерін бақыттырақ сезінетінін және таңдаған шоколадтарына көбірек көңілі толатынын анықтады. Таңдау тым көп болғанда, біз қате таңдау жасаудан қорқамыз. Батыстағы орташа баланың 150-ден астам ойыншығы бар және жыл сайын бұл санға қосымша 70 ойыншық қосылады. Бұл балалар үшін тым ауыр. Ойыншықтар тым көп болса, олар бір іспен терең айналысудың орнына, бір әрекеттен екіншісіне ауыса беретін болады. Ата-аналар көбінесе көбірек ойыншық сатып алуға бейім болады, өйткені бұл баланың оларды азырақ талап етуіне әкеледі деп үміттенеді. Бірақ не болатынын білесіз бе? Бұл нәтиже бермейді.

Балаларға шығармашылық қабілетін арттыру үшін өз іс-әрекеттерін өздері таңдайтын және бағыттайтын еркін ойын қажет. Бірақ кейде бала сіздің онымен ойнағаныңызды қалайды. Және оған жаңа ойыншықтың жаңалығы емес, сіз керексіз.

Сізге «концерт көрсету» немесе олар сізді қатысуға шақырған басқа да ойындарды ойнау уақытты босқа өткізу сияқты көрінуі мүмкін және бұл сіздің қызығушылығыңыз болмауы мүмкін. Бала ойнауды талап еткенде, әсіресе сізде бітіру керек бір үйінді шаруа болса, бұл тітіркендіруі мүмкін. Дегенмен, мен ойын уақытының басында энергия жұмсаудың өз жемісін беретінін түсіндім. Қызым менің қатысқанымды қалағанда, ол менен «Қонжық болып сөйлеуді» талап ететін. Содан кейін ол біртіндеп тізгінді өз қолына алып, қонжық үшін өзі сөйлей бастайтын.

Ойын — бұл балаға көшбасшылықты беру, әрекетті таңдау және сол әрекеттегі сіздің рөліңізді бағыттау уақыты. Егер сіз балаңызға ойынын бастауға көмектессеңіз және ол іске беріле бастағанда біртіндеп шеттесеңіз, жиналып қалған шаруаларыңызды бітіруге көбірек мүмкіндік болады. Алдымен олармен бірге ойнасаңыз, бұл сіз үшін оңайырақ, ал олар үшін жағымдырақ болады.

Екінші жағынан, егер сіз балаңызға ойнауға қолыңыз тимейтінін айтсаңыз, олар сізді үнемі бөліп, жұмысыңызды істеуге мұрша бермеуі мүмкін. Сондай-ақ, сіз оларға «сен жалықтырғышсың немесе кедергісің» деген хабарлама бересіз, бұл оларды жалғыз, ашулы немесе мұңлы сезіндіруі, тіпті сізбен қарым-қатынасына күмән келтіруі мүмкін. Бала ойнай бастап, көңілі толғаннан кейін, ол сізді тексермей немесе үнемі назарыңызды аудартпай-ақ ойынын жалғастыра алады.

Қалай болғанда да, балаларға уақыт бөлуіңіз керек. Оны басында жағымды түрде жұмсаңыз, сонда кейіннен жағымсыз жағдайда жұмсау ықтималдығы азаяды. Бұл ойын уақытына да, басқа да көптеген сәттерге де қатысты.

Өткен күні мен жағажайда әкесі мен қызын бақылап отырдым. Қыз шамамен алты жаста көрінді. Олар алғаш келгенде: «Әке, мынаны істеші», «Менімен жүрші», «Суға барайықшы», «Шелекті алшы», «Мынаны тұрғызшы» деген сөздер болды. Әкесі айтылғанның бәрін істеді. Біраз уақыттан кейін қыз су қайтқан жердегі ылғал құммен ойнауға көбірек беріліп кетті. Әкесі жанында болды, бірақ тек бақылап отырды, қатысқан жоқ — сонымен қатар газетін де оқып үлгерді. Бұл қыздың өз ішкі «автопилотын» біртіндеп табуының тамаша мысалы болды, осылайша әкесі де аздап демала алды.

Біраз уақыттан кейін басқа қыз келіп, оны біраз бақылап тұрды да, ол баланы өз ойынына тарта бастады. Бұны көру өте жағымды болды. Егер әкесі онымен бірге ойнауды бастамай, бірден газетіне үңілгенде, ол әкесімен қарым-қатынасына алаңдап, мазасыздануы мүмкін еді және өзін ойынға толық арнап, жаңа дос таба алмас еді.

Көптеген балаларға отбасылық уақыттың бір бөлігі ретінде крикет немесе карта сияқты ұйымдастырылған ойындар да ұнайды. Сіз мұндай ойындарды махаббатпен байланыстырып, оларды кейінгі ұрпаққа жеткізуден ләззат алуыңыз мүмкін. Бірақ егер бала кезіңізде сізбен ешкім ойнамаған болса, бұл ойындарды ойнау немесе тіпті ұйымдастыру сіз үшін тым ауыр болып көрінуі мүмкін. Егер ойнау сіздің бойыңызда өткендегі сезімдерді оятса, оған назар аударыңыз. Сіз бұл сезімдердің қазіргі уақытқа қатысы жоқ екенін білу арқылы оларды жеңе аласыз немесе ойынға көмектесетін басқа балалар мен ересектердің жаныңызда болуын қадағалап, кейде өзіңіз де қосылып көріңіз.

Есімде, бірде біз Рождество мен Жаңа жыл арасындағы күндерді бірге өткізген үш отбасы болдық. «Монополия» тақтасы шығарылды, бұл ересектердің көбін күлдіріп, балалардың құлшынысын оятты. Бірақ әкелердің бірі орнынан тұрып, пальтосын киіп, үйіне дейінгі төрт мильді жаяу жүріп өтетінін, көлікті әйелі мен ұлына қалдыратынын мәлімдеді. Мен оның соңынан дәлізге шықтым. Ол маған отбасындағы жалғыз бала болғанын айтты. Оған Рождествода үнемі үстел ойындарын сыйлайтын, бірақ ешкім онымен ойнауға уақыт бөлмейтін. Сондықтан бұл ойындар оның бойында әрқашан мұң ұялататын, ол егер қалса, бәрінің көңіл-күйін бұзып аламын ба деп қорықты. Бұл оқиғаның бақытты соңы жоқ, өкінішке орай, бірақ сол кезде мені таң қалдырғаны — балалық шақта қаланған нәрсенің қаншалықты терең сақталып қалатыны еді.

Балалар әртүрлі жастағы ойын серіктестері болғанда жақсы дамиды. Екі кішкентай баланы бірге қойсаңыз, олар бір-бірімен ойнағаннан гөрі, параллель ойнауға бейім болады. Әртүрлі жастағы ойындар балаларға өз құрдастарымен ойнау үйретпейтін нәрселерді үйретеді. Кіші балалар ересек достарынан тек құрдастарымен араласқаннан көрі көбірек нәрсені үйрене алады. Біздің оқуымыздың көп бөлігі басқаларды бақылаудан келеді; үлкен балалар кішілерге неғұрлым күрделі мінез-құлықты үйретеді және үлгі болады, сонымен қатар олар кіші балаларға көбірек эмоционалдық қолдау көрсете алады. Ал үлкен балалар үйретуді, қамқорлық жасауды және көшбасшы болуды үйренеді.

Балалық шақтарына көз жүгірткенде, көптеген ересектер өздерінің ең бақытты сәттері — әртүрлі жастағы балалармен ойын ойлап тапқан, бірге жүгірген және ол үшін кеңістік жеткілікті болған кездер екенін сезеді. Мұндай сәттер әдетте демалыста, бөлелермен, достармен, кемпингте, фестивальдерде, серуенде немесе үй жанындағы саябақта немесе бақшада болатын. Және бұл сәттерде қажет болған жағдайда жүгінуге болатын, тамақпен қамтамасыз ететін және оларды қауіпсіз сезіндіру үшін жеткілікті шекаралар қоятын сенімді ересектердің фондық режимде болуы маңызды еді. Мен мектептен кейінгі құрылымдалған іс-шаралардың тым көп болуынан балалардың өз ойындарын ұйымдастыру үшін аралас жастағы топтарда жеткілікті уақыт өткізе алмай жүргеніне алаңдаймын. Балалардың көбіне іште ұйымдастырылған істермен айналысқаннан немесе экран алдында отырғаннан көрі, сыртта басқа балалармен көбірек уақыт өткізу қажет. Экрандарды сақтықпен пайдалану керек. Олар тәуелділікке айналуы мүмкін, бірақ олардан мүлдем бас тарту — тағы бір шектеу түрі.

Жаттығу: Керемет ойын әдеттерін қалыптастыру

Зейін қойып отырған баланы бөгемеңіз. Кішкентай бала сізбен ойнағысы келсе, оны өздері таңдаған әрекетке бағыттаңыз. Содан кейін, олар іске беріліп, сіздің көмегіңізге мұқтаж болмағанда, шеттесіңіз. Үлкенірек балаларға келгенде, балаңыз не істерін білмей қалған сайын өзіңізді «ойын-сауық офицері» ретінде сезінбеңіз. Бала жалыққанда, оған сенім артыңыз және оның қызықты іс табатынына сенімді екеніңізді айтыңыз. Зерігу шығармашылықтың қажетті құрамдас бөлігі болуы мүмкін. Дегенмен, балаларыңызбен бірге өзіңізге ұнайтын істерді — үстел ойындарын, карта ойындарын, спортты, ән айтуды немесе басқа да нәрселерді бөлісу арқылы уақыт өткізуге көңіл бөліңіз. Балалар барлық жастағы ойын серіктестерімен жақсы дамиды.

Image segment 693

Алтыншы бөлім

МІНЕЗ-ҚҰЛЫҚ: КЕЗ КЕЛГЕН МІНЕЗ-ҚҰЛЫҚ – БҰЛ БАЙЛАНЫС ҚҰРАЛЫ

Мінез-құлық туралы бөлімді ең соңына қойдым, өйткені мен айтып өткен басқа мәселелер шешілгенде, жақсы мінез көрсету әлдеқайда оңай болады. Бұл бала үшін олардың сезімдері қолдау көрсететін, сүйіспеншілікке толы қарым-қатынастың бір бөлігі ретінде ескерілуін қамтиды. Біз байланыс пен жақындыққа зәру болмағанда, өзімізді бір жерге тиесілі сезінгенде жақсы мінез көрсетеміз.

«Бесік тербететін қол әлемді билейді». Біз әлем алдында балаларымызды сынағаннан гөрі көбірек жақсы көруге және олардың сезімдерін ақымақтық немесе қате деп бірден жоққа шығармай, ескеруге міндеттіміз. Сәбилер мен балаларға ілтипатпен және құрметпен қарау — шекара қоймау дегенді білдірмейді.

Бұл бөлімде біз жеңіс пен жеңіліс ойынын, дұрыс мінез-құлық қалыптастыру үшін қажетті қасиеттерді, ата-ананың қаншалықты қатал болуы керектігін, жабысу мен қыңырлықты және шекараларды қашан және қалай қою керектігін қарастырамыз.

Үлгі боларлық тұлғалар

Сіздің балаңыз сіздің мінез-құлқыңызды қазір болмаса да, ақырында қайталайтын болады. Бірде менің бір клиентім өзінің ірі корпорацияларды жоғарыдан төмен қарай автократтық әдіспен басқарған әкесінен қаншалықты ерекшеленетінін түсіндірді. Бірақ менің клиентім қайырымдылық саласында жұмыс істесе де, оның өз бөлімін басқару тәсілі — сіз түсінгендей — автократтық болды. Біздің өз мінез-құлқымыз — баламыздың мінез-құлқына әсер ететін ең үлкен фактор болуы мүмкін. Біз өзімізді жеке тұлғамыз деп ойлаймыз, бірақ бәріміз бір-бірімізге әсер етеміз. Біз жүйенің бөліктеріміз және өзімізге таңдаған рөлдеріміз айналамыздағы басқа адамдардың рөлдеріне реакция болады. Сондықтан, балаңыздың немесе сіздің мінез-құлқыңыз оқшауланған емес, ол айналаңыздағы адамдар мен мәдениетпен бірге жасалады.

Өз мінез-құлқыңызды қалай сипаттар едіңіз? Сіз басқа адамдарға әрқашан құрметпен қарайсыз ба? Олардың сезімдерін ескересіз бе? Сіздің «жақсы мінезіңіз» терең бе әлде бұл жай ғана сыпайылық па? Сыртыңыздан жағымды көрініп, сыртынан адамдарды айыптайсыз ба? Сіз үнемі біреуден жоғары болуға тырысатын ойындарға түсіп қаласыз ба? Сіз қалай әрекет етсеңіз де, балаларыңызды да солай істеуге үйретесіз, оған өзіңізге ұнамайтын әрекеттер де кіреді.

Егер сіз балаларыңызға және басқа адамдарға үнемі мейірімділікпен қарасаңыз, онда балаларыңыз да біртіндеп солай істейтін болады... уақыт өте келе. Оған дейін балаларыңыз әрқашан «жақсы» бола бермеуі мүмкін, өйткені тіл шыққанға дейін мінез-құлық — оларда не болып жатқанын жеткізудің жалғыз жолы. Бұл тіл дамығаннан кейін де бірнеше жыл бойы солай қалады. Себебі біз не сезініп жатқанымызды білу, оны сөзбен жеткізу және содан кейін бізге не керек екенін түсіну үшін белгілі бір тәжірибе мен шеберлік қажет. Тіпті ересектерге де — тіпті ақындарға да — бұны істеу қиын болуы мүмкін.

Мен ешкімді толықтай жақсы немесе толықтай жаман деп есептемеймін. Тіпті былай дер едім: «жақсы» және «жаман» ұғымдары пайдалы емес. Кейбір адамдардың қаншалықты мейірімділік көрсетілсе де, эмпатия сезіну қабілетісіз туылатыны шындық болғанымен, бұл сирек кездеседі. Бірақ ми құрылымының басқаша болуы сіздің «жаман» екеніңізді білдірмейді. Мен бұл жақсы-жаман туралы дауды тек кейбір адамдардың мінез-құлқы басқаларға қолайсыз немесе зиянды деп айту арқылы ғана тоқтата аламын. Ешкім жаман болып туылмайды. Сондықтан мінез-құлықты «жақсы» немесе «жаман» деп атағанша, мен оны «ыңғайлы» немесе «ыңғайсыз» деп сипаттаймын.

Мінез-құлық, мен айтқандай, тек қана байланыс құралы. Адамдар — әсіресе балалар — өз сезімдері мен қажеттіліктерін білдірудің баламалы, тиімдірек, ыңғайлырақ жолдарын таппағандықтан, орынсыз, ыңғайсыз әрекеттер жасайды. Кейбір балалардың мінез-құлқы басқаларға ыңғайсыз болуы мүмкін, бірақ ол «жаман» емес.

Сіздің міндетіңіз — балаңыздың мінез-құлқын түсіну. Балаларымызды «жақсы» және «жаман» бөліктерге бөлмей, өзіңізге қоятын сұрақтар бар. Олардың мінез-құлқы не айтқысы келеді? Оларға ыңғайлырақ жолмен сөйлесуге көмектесе аласыз ба? Олар денесімен, дыбыстарымен немесе таңдаған сөздерімен сізге не айтып жатыр? Және өзіңізге қоятын өте қиын сұрақ: олардың мінез-құлқы сіздің мінез-құлқыңызбен қалай бірлесіп жасалған?

Жеңіс пен жеңіліс ойыны

Бірде қызым Фло үш жаста болғанда, ол дүкенге дейінгі қысқа жолды арбамен емес, жаяу жүргісі келді, сондықтан мен арбаны үйде қалдырдым. Қайтар жолда ол кенеттен тоқтап, біреудің үйінің табалдырығына отыра кетті. Менің ішкі түйсігім «О, жоқ! » деп ойлады, өйткені менің ойым қазіргі сәтте емес, болашақта еді; мен сатып алған заттарды жинап тастап, демалуды ойлап тұрған едім. Жолдың ортасында демалу менің жоспарымда жоқ болатын. Бірақ Фло қазір демалып отырды.

Содан кейін мен үйге қашан жететініміздің маңызды емес екенін түсіндім. Сөмкелерді жерге қойып, жанына отырдым. Фло тротуардағы жарықшақпен кетіп бара жатқан құмырсқаға қарап отыр екен. Ол кейде жарықшаққа жоғалып кетеді де, қайтадан шығады. Мен онымен бірге бақыладым.

Бізге бір қарт кісі келіп: «Ол жеңіп жатыр ма? » — деді. Мен оның не айтқысы келгенін бірден түсіндім. Ол ата-ана мен бала арасындағы ерік-жігер шайқасында, ол менің есебімнен өз дегеніне жетіп жатыр ма дегенді меңзеді. Мен бұл шайқасты бұрыннан білетінмін. Менің ата-анам, егер бала қалаған нәрсесіне тым көп қол жеткізсе, бұл олар үшін жаман болады деп сенетін.

Бірақ сіз бен балаңыз бір жақтасыздар: екеуіңіз де ренжігеннен гөрі көңілді болғанды қалайсыздар. Екеуіңіз де тіл табысып, өзіңізді жақсы ұстағыңыз келеді. Қарт кісі бізге қарап жымиды. Ол тек мейірімділік танытпақ болды, сондықтан мен дауласпадым. Мен: «Біз қарым-қатынастамыз, шайқаста емеспіз», — деп айтқан жоқпын. Мен тек: «Біз құмырсқаны бақылап отырмыз», — дедім де, оған қайта жымидым. Ол өз жолымен кетті, құмырсқа да кетті. Фло екеуміз де орнымыздан тұрып, жолымызды жалғастырдық.

Жоғарыда айтқанымдай, кез келген мінез-құлық — бұл байланыс құралы, сондықтан мінез-құлықтың астарында сіз сезімдерді табасыз. Кез келген мінез-құлықтың астарындағы сезімді танып, оған түсіністікпен қарағаннан кейін, сіз ол сезімді сөзбен айта аласыз, бұл балаға өз ойын жеткізуге көмектеседі және оның сол сезімді әрекетпен көрсетуіне қажеттілік азаяды.

Жоғарыдағы мысалда мен Флоның ұзақ жүруге үйренбегендіктен шаршағанын және демалғысы келгенін түсіндім. Мен оның айналасындағы барлық көріністер мен дыбыстардан қалай есеңгіреп қалуы мүмкін екендігі туралы ойладым — ол ересек адам сияқты өзіне қатысы жоқ нәрселерді елемеуді әлі үйренбеген болуы мүмкін және бұл оның тек бір нәрсеге назар аудару қажеттілігінің себебі болуы мүмкін. Жағдайды өз тұрғыңыздан емес, баланың тұрғысынан ойлау пайдалырақ. Менің бұл жердегі ойым: «Мен үйге тезірек барғым келеді; ол мені тоқтатып тұр; менің еркім оған қарсы», — деген болар еді.

Дәстүрлі түрде балалардың «өз дегеніне жетуіне» жол бермеу керек деп есептелетін. Меніңше, әлгі қарт кісі «Ол жеңіп жатыр ма? » деген сөзімен осыны айтпақ болды. Ол «Сен оның бетін тым ашып жібересің» деген көзқараста болды. Мен мұны адамдар ашулану (танрум) туралы айтқанда үнемі естимін. Ата-аналар ашуланудан қорқатыны соншалық, тіпті оған назар аудару баланың мұндай әдеттен ешқашан арылмауына әкеледі деп ойлайды. Ата-аналар ойнайтын бұл «жеңіске-жол-берме» ойынында жеңімпаздар жоқ. Мұнда бір-бірімен тіл табысудың орнына тек манипуляция бар. Бұл ойын шынайы емес. Бұл ата-аналардың өздері ойлап тапқан нәрсесі.

Мұндай тәсіл қазіргі уақытта не жұмыс істейтініне емес, болашақта не болады деген қиялға негізделген. Сол сәтте Флоның серуенді жалғастырмас бұрын демалып алуы дұрыс шешім болды.

Жеңіс пен жеңіліс ойыны динамика ретінде қалыптасып кетуі мүмкін және бұл қарым-қатынасқа зиян тигізеді. Баланы басып тастау арқылы сіз оны басқаларды басуға үйретесіз. Егер сіздің балаңыз өз еркін басқа адамдарға таңуды қалыпты және қажетті нәрсе деп санайтын болса ше? Бұл оны сыныптастарының арасында қаншалықты танымал етеді?

Егер сіз бала тәрбиесінің үлкен бөлігі — өз еркіңізді балаларыңызға таңу деп есептесеңіз, балаңыздың үйренетін қарым-қатынас үлгілері зиянды болуы мүмкін. Егер бала «орындаушы» және «орындатушы» немесе басқаша айтқанда, үстемдік етуші және бағынышты сияқты шектеулі рөлдерді ғана үйренсе, бұл оның тұлға ретіндегі әлеуетін айтарлықтай шектейді. Мысалы, егер оларда ең көп болған рөлдер құрбан мен бұзақы болса, олар не бұзақыға айналуы мүмкін, не болмаса автоматты түрде өздерін құрбан рөлінде табады.

Жеңіс пен жеңіліс ойыны баланың эмоционалдық қорына да әсер етеді. Ерік-жігер шайқасында жеңілу көбінесе қорлануды білдіреді. Ал қорланудың салдары — бұл сөздің мағынасындағыдай адамның кішіпейіл болуы емес, оның ашулы болуына әкеледі. Бұл ашу ішке бағытталып, депрессияға әкелуі мүмкін немесе сыртқа бағытталып, қоғамға жат мінез-құлыққа әкелуі мүмкін.

Сонымен, егер мәселе жеңіс пен жеңілісте болмаса, баланың кез келген уақытта тиісті және ыңғайлы мінез-құлық көрсетуіне көмектесудің ең жақсы жолы қандай? Жалпы алғанда, қиялға негізделген болашақта не болады деп қорқудан гөрі, шындыққа негізделген қазіргі уақытта не тиімді екенін таңдау — балалармен өмір сүрудің пайдалы қағидасы.

Болашақта не болады деген қиялдан гөрі, қазіргі уақытта не тиімді екенін таңдау

Менің Джина есімді клиентім қызын емшектен шығарып жатты. Оның баланы тамақтандыруының жалғыз жолы — бала көкөністері мен спагеттиін бөлменің ортасындағы арнайы кілемшесінде отырып жеп жатқанда, оған ән айтып беру еді. Осылай істегенде бала бақытты болды, ал тамақ ішілгендіктен, менің клиентім де бақытты болды.

Кейде біз болашақ туралы хикаялар ойлап табамыз: егер ол тек ән айтқанда ғана тамақ ішетін болса ше? Егер ол ешқашан өз төсегінде ұйықтауды үйренбесе ше? Егер ол емізіктен ешқашан бас тартқысы келмесе ше? Егер мырза Сквиджи (Mr Squidgy) оның жұмысқа барған алғашқы күнінде кеңсеге бірге баруы керек болса ше? Бірақ бұл хикаялар — жай ғана хикаялар. Жоғарыдағы мысалда, егер Джина: «Егер бұл қызымның тамақ ішуінің жалғыз жолы болса ше? Егер ол үстел басында тамақтанудан үнемі бас тартса ше? » деп ойласа, ол мектептегі түскі ас, мейрамханалар, тіпті қызының алғашқы кездесуі туралы да уайымдар еді. Бірақ маған сеніңіз, балаларға қатысты нәрселердің барлығы дерлік — уақытша кезең. Сондықтан, қазіргі сәтте тиімді болып тұрған әдісті қолдану, ол қаншалықты оғаш көрінсе де, қалыпты жағдай.

Меніңше, қазіргі уақытта бәріне қолайлы нәрсені істеу, әсіресе ұйқы мәселесінде өте пайдалы. Егер бәрінің ұйықтауына көмектесетін жалғыз жол — екі екі кісілік кереуетті қосып, бүкіл отбасы болып бірге жату болса, ертеңгі күнді ойлап уайымдамаңыз: бүгін түнде ұйықтап алыңыз. Уақыт өте келе балаларыңыз өз кереуеттерін қалайтын болады. Олар сіздің қорылыңыздан шаршайды.

Егер жұмыс істеп тұрған әдіс тиімсіз бола бастаса, онда өзгеріс енгізіңіз, бірақ бұл мүмкіндігінше бәрі ұтатын немесе кем дегенде ешкім ұтылмайтын шешім болсын. Икемділік үлгісін көрсету мұны жеңілдетеді.

Дұрыс мінез-құлық таныту үшін бізге қажетті қасиеттер

Жоғарыда айтқанымдай, сіздің міндетіңіз — балаңызға және басқа адамдарға эмпатиялық көзқараспен қарап, жақсы мінез-құлық үлгісін көрсету және балаңыз осы мінез-құлықты қабылдайды деп үміттену. Бұған қоса, әлеуметтену үшін, яғни айналаға қолайлы мінез-құлық таныту үшін бәрімізге төрт дағдыны дамыту қажет.

Фрустрацияға (сәтсіздікке) төзе білу Икемділік Мәселелерді шешу дағдылары Заттарды басқа адамдардың көзқарасымен көре білу және сезіну қабілеті

Бұларды контекстке салатын болсақ, мен дүкеннен қайтқан жолда үйге тезірек жеткім келсе де, Фло баспалдаққа отырғысы келгенде (1) өз фрустрациямды тежей алдым. Мен (2) икемділік таныттым, өйткені жолдағы жүрісіміздің жылдамдығы туралы өз күтуімді өзгерттім. Мен (3) Флоның демалу қажеттілігі мәселесін оған демалуға рұқсат беру арқылы шештім және (4) тоқтағысы келу сезімі Флоның тұрғысынан қалай сезілетінін түсіну қабілетімді пайдаландым. Шын мәнінде, мен жағдайды қарт кісінің көзқарасымен де көре алдым, осылайша мен Фло үшін де, қарт кісі үшін де қолайлы әрекет еттім.

Кейбір балалар әлеуметтенген мінез-құлықтың төрт дағдысын табиғи түрде меңгереді, өйткені олар айналасындағыларға автоматты түрде еліктейді. Бірақ балалардың кез келген даму кезеңдеріне, соның ішінде осыларға да жету жасы әртүрлі болады. Кейбір балалар үш жасқа дейін оқи алады; мен тоғыз жасқа дейін еркін оқи алмадым. Кейбіреулері бір жасқа дейін жүгіре бастаса, басқалары он сегіз айында әлі еңбектеуді жөн көреді. Физикалық дағдылар әртүрлі жаста меңгерілетіні сияқты, балалардың әрбір мінез-құлық дағдылары да құрдастарымен салыстырғанда әртүрлі уақытта дамиды.

Мен жиі ата-аналардан баласының оларды «жынды қылып жібере жаздағанын» естимін! Бұл «мен баламның айқайын/жылауын/ыңқылдауын/талап етуін немесе шыдамымды тауысқан кез келген мінез-құлқын тоқтата алмаймын» дегенді білдіреді. Балалар сізге қолайсыз болып көрінетіндей әрекет еткенде, бұл ересек адамның таңдауы сияқты саналы таңдау деп есептеуге болмайды. Балалар сіздің сүйіспеншілігіңізге бөленгісі келеді, олар байланыс орнатқысы келеді, олар дос болғысы келеді. Кейде олар сіздің назарыңызды соншалықты қалайтыны сонша, сізден ешқандай назар алмағанша, жағымсыз назар алғанды артық көреді.

Балаңыздың қасында өз эмоцияларыңызды басқаруға келгенде, балаңыздың сізге қиын болып көрінетін мінез-құлқына себеп болған эмоция мен жағдайды түсіне алсаңыз, бұл көмектеседі.

Кейбір балаларды басынан бастап түсіну және жұбату қиын сияқты көрінеді. Бұл іш ауруы (колика) немесе жарық пен шуды ұнатпау, памперстің толып қалуы, қорқыныш немесе шаршау, өте сезімтал болу сияқты басқа да қолайсыздықтар болуы мүмкін. Көбінесе біз олардың мазасыздығының себебін білмеуіміз мүмкін, бірақ бұл оларды жұбатуға тырыспауымыз керек дегенді білдірмейді. Сонымен қатар, балаңыз сәби кезінде оңай жұбанатын болып, кейінірек өзін-өзі басқаруда қиындықтарға тап болуы мүмкін. Оларды кез келген кезеңде жұбату және қабылдау, оларға шыдамдылық танытпаудан гөрі келесі кезеңге өтуге көмектесуі ықтимал.

Көбінесе баланың фрустрациясы бір нәрсені істеу қиындығы тым жоғары болып, бала оны жеңе алмағанда пайда болады. Бала жаңа кезеңді немесе дағдыны меңгерер алдында көбірек мазасызданады. Жүруді, сөйлеуді, ойлауды, жазуды үйренер алдында, тәуелсіз болмас бұрын олар өте нәзік күйде болады. Сіз баланың қолайсыз ашуын, есірігін немесе ренішін олардың жоспарлы, қасақана әрекеті емес, әлі қол жеткізілмеген даму кезеңі деп ойлай аласыз. Егер сіз баланың есірік (тантрум) жасағанын көрсеңіз, олар бұдан ләззат алмайды. Егер таңдау болса, ешкім өзін солай сезінуді таңдамас еді.

Тағы бір жиі айтылатын нәрсе — балалар ата-аналарының тым жұмсақтығынан басқаларға қолайсыз мінез-құлық көрсетеді. Бұл шындық емес: көптеген жұмсақ ата-аналардың балалары өздеріне де, басқаларға да қиындық тудырмайды, ал қатал ата-аналардың балалары, ата-аналарының тұрақтылығы мен әділдігіне қарамастан, қолайсыз мінез-құлық танытуы мүмкін. Кейде баланың қолайлы әрекет етуі ата-анасының қатал немесе жұмсақ болуына емес, оның осы төрт дағдыны: фрустрацияға төзімділік, икемділік, мәселелерді шешу және басқаларды ескеру қабілетін меңгеру жылдамдығына байланысты.

Әлеуметке қарсы емес, керісінше қолайлы мінез-құлықты қалай үйрену керек екендігі — дәл ғылым емес. Бір баланың дұрыс әрекет етуіне себеп болған нәрсе басқа балаға дәл сондай нәтиже бермеуі мүмкін. Балалар — адамдар, машиналар емес. Біз олардың роботқа айналғанын емес, байланыс орнатып, қарым-қатынас жасай алғанын қалаймыз. Мен жапсырмалар кестесінің (sticker charts) немесе пара берудің жанкүйері емеспін, өйткені олар қарым-қатынастан гөрі мінез-құлықты бағалауға бағытталған. Олардан балалар фрустрацияға төзімділікті де, икемділікті де, мәселені шешу дағдыларын да, басқа адамдар үшін ойлау мен сезінуді де үйренбейді. Мінез-құлық кестелері — бұл манипуляция. Бұл — айла. Егер біз балаларды манипуляцияласақ, олар бізді және басқаларды манипуляциялауды үйреніп алса, біз шағымдана алмаймыз. Мен балаларды жұлдызша жапсырмаларға қызықтыру арқылы үйретуден гөрі, олармен қарым-қатынас орнатуға сенемін.

Біз жақсы мінез-құлық танытқанда, бұл сирек жағдайда марапат алғымыз келгендіктен немесе жазадан қорыққандықтан болады; бұл басқа адамдарға ілтипатпен қарау біз үшін табиғи нәрсе болғандықтан. Өйткені біз ынтымақтастық қарсыласудан гөрі үйлесімді өмірге әкелетінін түсіндік. Біз басқа адамдарға жақсылықты жазадан қорыққандықтан жасамаймыз; біз адамдарға олардың өмірін жеңілдеткіміз келгендіктен көмектесеміз. Біз балаларымыздың тек жаза мен материалдық марапат туралы тар түсініктерге ғана сүйенбей, басқаларға ілтипат пен эмпатиямен қарағанын қалаймыз. Солай десек те, мен өзімді қосқанда, бірде-бір ата-ананы білмеймін, олар бір кездері пара беруге (алдауға) жүгінбеген. Бірақ пара беру үйреншікті жағдай емес, ерекше жағдай болуы керек.

Балаларды үй шаруасына, мысалы, ыдыс жуғыш машинаны толтыру мен босатуға қызықтырудың ең жақсы жолы — олар кішкентай кезінде сол нәрселермен ойнауға мүмкіндік беру (есіңізде болсын: ойын — бұл жұмыс). Сіз олардың ойынына қолдау көрсеткенде, олар сізге еліктей береді және олар сізбен ынтымақтасады. Содан кейін, шынымды айтсам, ұзақ уақыт сияқты көрінгеннен кейін, үйіңізде ыдыс жуғышты пара бергеніңіз үшін емес, өз үлесін қосқысы келгендіктен босататын адам пайда болады. Кейбір адамдар балаларға ақшаның құнын үйрету үшін үй шаруасы үшін ақша төлеу керек деп есептейді. Дегенмен, баланы ақшаның құнын түсінуге үйрету үшін біз оларға адамдардың құндылығын үйретуіміз керек деп ойлаймын.

Балалар мінез-құлықты өздеріне көрсетілген қарым-қатынастан үйренеді. Олар «өтінемін» және «рахмет» деп айтуды өздеріне ризашылық пен құрмет көрсетілгенде шынайы үйренеді. Содан кейін олар мұны бойына сіңіреді. Егер сіз баланы бұл сөздерді айтуға мәжбүрлесеңіз, олар мұны ешқашан сезінбеуі мүмкін. Біреу баламызға сыйлық бергенде, ол «рахмет» айтпаса, біз ата-ана ретінде ыңғайсыз сезінеміз, өйткені біз балаларымызды өзіміз сияқты бәрі жақсы көргенін қалаймыз және олардың біз туралы жаман әсер қалдырғанын қаламаймыз. Бірақ біз өз нарциссизмімізді бір шетке ысырып қойып, баламызды өзі сезінбеген нәрсені айтқызып қорлағанша, сыйлық беруші өзін бағаланбағандай сезінбеуі үшін сыйлық үшін өзіміз алғыс айта аламыз. Балалар шынайы ризашылықты өздеріне көрсетілгенде үйренеді. Бұл сіздің олардың бірнеше сағат бойы ұсынатын ойыншық шайларын қуана қабылдауыңыздан басталады. Бұл босқа кеткен сағаттар емес. Бұл — болашаққа салынған сағаттар.

Егер барлық мінез-құлық — бұл коммуникация болса, онда мына немесе ана қолайсыз мінез-құлық нені білдіреді?

Сонымен, балаңыздың қазіргі қолайсыз мінез-құлқы нені білдіретінін қалай түсінуге болады? Өзіңіздің ең нашар күйіңіз туралы ойланудан бастаңыз. Мен айналамдағы адамдар мені түсінбегенде және тіпті түсінуге тырыспағанда өзімді нашар сезінетінімді білемін; біреудің назарына мұқтаж болсам, ал олар мені елемесе, өзімді жақсы ұстау қиынға соғады; күткен үмітім немесе жоспарым менің бақылауымнан тыс нәрселерге байланысты іске аспай қалғанда, менен мүмкін емес нәрсе талап етілгенде немесе мен бұдан былай шыдай алмайтын жағдайға тап болғанда стресс сезінемін. Балаңыз фрустрациядан «бүлінгенде», бұл ұқсас жағдайларға байланысты болуы мүмкін. Олар жылауы, ренжуі немесе айқайлауы, тебуі, ұруы, заттарды лақтыруы, тіпті өздеріне зақым келтіретіндей секіріп-жұлқынуы мүмкін.

Олардың қашан осылай әрекет ететінін жазып алыңыз. Олардың қоздырғыштары (триггерлері) қандай? Олар қандай фрустрацияларға төзуде көбірек қиналады? Сіздің көңіл-күйіңіз де бұл жағдайға әсер ете ме? Сіз бақылаушы болуыңыз керек, өйткені олардан сұрасаңыз, олар неге бұлай істегенін білмеуі мүмкін. Олар «бұл әділетсіз» немесе тіпті «білмеймін» деп айтуы ықтимал.

Мәселе мынада, біз ренжіген кезде, сол реніш сезімі басым болады, сондықтан оны сөзбен жеткізу қиын. Ал өте кішкентай кезде балаға кейбір жағдайларды неге қиын немесе төзгісіз деп санайтынын түсіндіру тіпті қиынырақ. Кейде бұл балалар сияқты бізге, ата-аналарға да қатысты болуы мүмкін. Келесі мысалға назар аударайық. Бұл балабақша жасындағы Аоифе (Aoife) есімді қызы бар Джинадан (Gina) алған электронды хатым.

Бүгін түнде мен Лондонан келе жатқан пойызда бір сағат тұрып қалдым, сондықтан Аоифені алуға балабақшаға 5. 40-та, жарты сағаттан астам уақытқа кешігіп бардым. Мен барғанда ол жақсы болды, бір кішкентай баламен жақсы ойнап жатыр екен. Бірақ біз шыққан бойда ол... мен жай ғана айта салайын, өйткені менің ойымдағысы осы... сондай тәрбиесіз бола бастады. Мен оған пальтосын киюді сұрағанда, ол дәліз бойымен «Жоқ, жоқ, жоқ! » деп айқайлап жүгірді. Мен өзімді мүлдем бақылауды жоғалтқандай сезіндім, ол мені айналдырып жүргендей болды. Басқа ата-аналардың алдында қатты ұялдым. Өзімді тиімді ата-ана етіп көрсету үшін, егер ол осылай жалғастырса, бүгін түнде десерт (pudding) алмайтынын айттым... бірақ, әрине, бұл ешқандай нәтиже бермеді.

Балабақшадағы басқа ешбір бала бұлай істемейді. Аоифе әрқашан ең тәрбиесіз болып көрінеді. Далада да жағдай солай болды. Ол арбаға отырмады, қалпағын немесе қолғабын кимеді. Маған дәріханаға бару керек болды, онда ол менің қолымнан ұстамады, содан кейін сөрелерден заттарды жұлқып түсіре берді. Кассаның алдында ол айқайлап, шыңғыра бастады. Оны арбаға отырғызуға тырысқанда, ол айқайлап жатты, біз тіпті күрескендей болдық. Тағы да мен өзімді бақылаудан шыққандай және мүлдем дәрменсіз сезіндім, өйткені балам сотқарлық жасап жатты, ал мен оны басқара алмадым.

Көшеміздің қиылысына жеткенде, Аоифеге пальтосын кигізуге тырысып жүріп, кешкі ас салынған сөмкемді балабақшаның кіреберісінде қалдырып кеткенімді түсіндім. Мен жүгіріп қайта бардым, бірақ бәрі құлыптаулы екен. Өзімді дәрменсіз сезіндім. Мен Аоифеге қатты ашуландым, өмірімде оған дәл бұлай ашуланбаған шығармын, өйткені мен балабақшада бұдан да ақымақ және нашар ата-ана сияқты көрінетін болдым.

Үйге келіп, серігімді көргенде, мен еңкілдеп жылап жібердім. Мен Аоифеге арқамды беріп тұрып, өксіп жыладым. Бұл да мені қатты ренжітті, өйткені өз баласының алдында кім жылайды? Неге мен сондай нашар ата-анамын?

Менің оған жазған жауабым:

Тұрып қалған пойыздың кесірінен бір сағатқа кешігу қандай өкінішті. Егер мен болсам, мен де стресс сезініп, ренжіп, баланы алуға кешігетінімді елестетіп, қатты қапаланар едім. Балабақшадағылар мені кешіккенім үшін немқұрайлы деп ойлайды деп қатты уайымдар едім. Қызым да уайымдауы мүмкін деп уайымдар едім. Менің осындай нәрселерге қалай қобалжитынымды біле отырып, мен де мазасызданып, басқа нәрселердің бәрі өз орнымен, қалыпты режимге тезірек оралғанын қалар едім. Сонымен, мен бәрін қалпына келтіруге асығып, Аоифенің не сезінетінін ойлауға шамам қалмас еді. Мен оны тәртіпке бағындыруға тырысар едім, өйткені менің Аоифенің сезімдері қандай екенін түсіну үшін баяулауға және оны жұбату жолдарын қарастыруға ешқандай эмоционалдық энергиям қалмас еді. Егер басқа адамдар біздің арамыздағы махаббат пен ынтымақтастықтың орнына, баламның есірігін және менің оған ештеңе істей алмайтынымды көрсе, мен қатты ұялар едім. (Мен қазір сәбилік жылдар артта қалғанда айта аламын, бәріміз де сондай жағдайды бастан өткердік). Мен қорқытқаным үшін (жаза қолданамын дегенім үшін) өзімді нашар сезінер едім. Содан кейін заттарды ұмытып кету — бұған шыдау мен үшін тым ауыр болар еді. Мен де мені білетін және жақсы көретін адамның сенімді құшағын тапқан бойда еңкілдеп жылап жіберер едім.

Енді мен Аоифе үшін бұл жағдайдың қалай болғанын елестетемін:

Сәлем, анашым. Мен әлі жаза алмаймын, тіпті сөйлеуім де шектеулі, бірақ өзімді түсіндіре алсам, былай дер едім:

Мені «сотқар» деп бағалап, бәрін солай түсіндіргенше, арамызда не болып жатқанын түсінуге тырыссаңыз, бұл маған шынымен көмектесер еді.

Балабақшада менде іштей бір мазасыздық сезімі болды, өйткені сіз бұрыннан осында болуыңыз керек еді және мен сізбен бірге болуым керек еді. Содан кейін, сіз келгенде, мен күрделі ойын ойнап жатқанмын. Сіз маған дәл қазір кетеміз және пальтоңды ки дедіңіз. Мен «Жоқ» дедім. Содан кейін сіз талап еттіңіз, мен айқайладым, сіз бақытсыз болдыңыз. Бәрі жаман болды.

Неге «Жоқ» дегеніме тоқталайық. Іс мен үшін тым тез жүріп жатқанда және мен олардың баяулағанын қалағанда, мен «Жоқ» деп айтуды әдетке айналдырдым. Мен қиындық тудыруға немесе манипуляция жасауға тырысып жатқан жоқпын, бұл жай ғана автоматты реакция, өйткені мен өзім күтпеген кенеттен өзгерістерді жек көремін. Сіздің ойыңыз басқа жақта болып, асыққаныңыз сонша, мен сізбен байланыс орната алмадым, бұл мені қорқытты, ал мен қорыққанда ашуланамын. Сіз әрқашан болашақта не болуы керектігін ойлайсыз, бірақ мен қазіргі сәтпен өмір сүремін және сіздің менімен бірге қазіргі сәтте болғаныңызды қалаймын, әйтпесе мен өзімді жалғыз сезініп, ренжимін.

Сіз кешіккенде, сізге баяулау және сізді не кешіктіргенін түсіндіру керек еді. Содан кейін мен оны түсінуім үшін әрі қарай не болатынын түсіндіруіңіз керек еді. Мен әлі икемді болуды үйренбедім, сондықтан бір нәрседен екіншісіне ауысу үшін маған сізден көбірек уақыт керек. Пальто кию ЖӘНЕ істеп жатқан ісімді бірден тоқтату мен үшін бірден тым көп болды. Менің ойымша, егер сіз бір күрделі жұмыспен айналысып жатсаңыз (мен үшін ойын — бұл жұмыс), сізді біреу бөлсе, сіз де ренжитін едіңіз.

Сіз менің бірдеңені тоқтатқанымды қаласаңыз, ол не болса да — ойын немесе жүгіру — маған алдын ала ескерту керек. Маған әр нәрсе үшін нақты ескерту керек: ойынды тоқтату, пальто кию, арбаға отыру. Әр нәрсені қабылдау үшін маған уақыт керек. Жоспарды білгенде маған айтыңыз және оны қабылдап, түсінуге мүмкіндік беріңіз. Ойынды тоқтатпас бұрын маған бес минуттық ескерту қажет болуы мүмкін және бұл маған қиын болуы мүмкін екенін айту керек. Содан кейін үш минуттық ескерту. Содан кейін бір минуттық ескерту. Егер біз іште болғанда пальто киюге әлі де шыдай алмасам, пальтоны сыртқа алып шығып, сонда киюді сұраңыз. Маған ұнамайтын бір нәрсе — жүгіруден арбаға отыруға бірден көшу. Менің энергиям баратын жер таппай, фрустрация түрінде сыртқа шығады.

Маған «Жоқ» демеуді немесе жүгіруді немесе айқайлауды тоқтатуды айтып, соның салдары (жазасы) қандай болатынын айтқаныңыз көмектеспейді. Себебі мен әлі мінез-құлқымның ықтимал нәтижелерін алдын ала болжайтын дағдыны меңгермегенмін. Бұл нейрондық жолдар уақыты келгенде іске қосылады. Қазіргі уақытта сіз мені ұрысқанда, бұл мені сіз түсінбейді деп ойлауға мәжбүр етеді, содан кейін мен көбірек қорқып, көбірек ашуланып, «Жоқ» деп көбірек айтуға мәжбүр боламын. Өзімді дәрменсіз сезінгенде, мен тыныш отыра алмаймын.

Маған көмектесетіні — сіз менің қиындығымды анықтап, оны мен үшін мағынасы бар түрде айтуыңыз. Мысалы: «Сен ренжіп тұрсың, өйткені мына қызықты ойынды тоқтатқың келмейді». Сіз менің фрустрациям мен қорқыныштарымды сөзбен жеткізгенде, мен де сөздерді қолдануды үйрене бастаймын. Содан кейін мен жақсырақ сөйлесе аламын және бақылауды жоғалту ықтималдығы азаяды.

Егер сіз ашулансаңыз немесе мені еркелік жасап жатыр десеңіз, мен жай ғана тұйықталып қаламын немесе айқайлаймын. Сіз стрессте болғанда және асыққанда менімен бір нәрсені істету немесе белгілі бір мінез-құлыққа мәжбүрлеу емес, қарым-қатынас орнату туралы ойлау қиын екенін білемін. Бірақ біз екеуара пікір алмасқанда, мен өзімді түсінілген, қабылданған, жақсы көретін және сезілгендей сезінгенде, мен тынышталамын және менің сезімдерім қолайсыз мінез-құлық түрінде сыртқа шықпайды.

Дәріханада, егер сіз маған не ойлап, не істеп жатқаныңызды айтсаңыз, мен сізге көмектесе алар едім. Бірақ сіз маған жай ғана «тәртіпті бол» дедіңіз, мен сізге еліктеп, сөрелерден заттарды алдым. Маған уақытыңыз жоқ деп ойласаңыз да, мені тапсырмаларға қосыңыз. Олай болмаған жағдайда бәрібір ұзақ уақыт кетеді, өйткені қазір сіз ол уақытты маған ұрысуға жұмсайсыз.

Сіз жылап жатқанда да, әкем сізді жақсы көрді және құшақтады. Оның сатып алған заттарыңызды ұмытып кеткеніңізді түсінгені қандай жақсы болды. Маған де сондай түсіністік керек. Егер мен ойынды тоқтатуға мәжбүр болып ренжігенде балабақшада құшақтасқан болсақ, меніңше екеуміз де жағдайды жақсырақ жеңе алар едік. Анашым, сіз екеуміздің мәңгі бірге екенімізді білетіндіктен, сырттай басқа адамдардың не ойлайтынына көбірек мән бересіз. Мен мұны түсінемін, бірақ өзіңізді олардың көзімен бағалағаныңыз көмектеспейді.

Жақында бір күні, анашым, мен фрустрацияға төзе алатын, жоспарларға икемді болатын боламын, сезімдерімді қолайсыз мінез-құлықпен емес, сөзбен жеткізе аламын және сіздің сезімдеріңізді де ескеруді үйренемін, өйткені мен мұны сіздің менің сезімдерім туралы ойлағаныңыздан үйренемін.

Және жақсы немесе нашар ата-ана болу туралы уайымдамаңыз. Сіз әлемдегі ең жақсы анасыз және менің жалғыз қалайтын анамсыз.

Уақытты кейінірек жағымсыз нәрселерге жұмсағанша, ертерек жақсы нәрселерге жұмсау

Ата-ана болу әрқашан көп уақытты талап етеді. Қиындық туындағаннан кейін жағымсыз түрде емес, оның алдын алу арқылы уақытты оң жағынан жұмсаған дұрыс. Егер сіз балаңыздың қарқынынан тым жылдам жүрсеңіз, олардың сезімдерін сөзбен жеткізбесеңіз, жоспарларыңыз туралы алдын ала ескертпесеңіз, оларды ешқандай тапсырмаға қоспасаңыз, үнемдедім деп ойлаған уақытыңызды оларға ұрысумен өткізетініңізді байқайсыз. Балаңызға уақыт бөлуден қашып құтыла алмайсыз, ендеше неге оны оң жаққа жұмсамасқа? Джина баяулауды, қазіргі сәтте болу арқылы Аоифемен байланыста болуды үйреніп, жағдайды оның көзқарасымен көріп, оны қарапайым сөздермен түсіндіре бастағанда, Аоифенің мінез-құлқы қолайлырақ бола бастағанын хабарлауға қуаныштымын.

Жаттығу: қиындықтарды қалай алдын ала болжауға болады

Егер сіз балаңыз үшін жиі қиындық тудыратын жағдайды өзгерткіңіз келсе немесе алда қиын болуы мүмкін жаңа жағдайдың келе жатқанын білсеңіз, бір сәт тоқтап, балаңыздың орнында болуды елестету және ол өз сезімдерін анықтап, айта алса — әрі не көмектесетінін білсе — не айтар еді деп ойлау өте пайдалы. Мұны жоғарыда мен жасағандай, балаңыздың немесе сәбиіңіздің атынан өзіңізге хат түрінде жазып көріңіз. Жазу сізге балаңыздың көзқарасына енуге көмектеседі, бұл екеуіңіздің де тыныш уақыт өткізулеріңізге не көмектесетінін анығырақ көрсетеді.

Сезімдерді сөзбен жеткізу арқылы мінез-құлыққа көмектесу

Баланың (немесе кез келген адамның! ) бір мінез-құлқын тоқтатқанын қаласақ, төмендегі мысалдағыдай, балама әрекет жолын ұсыну пайдалы:

Джонның төрт жасар ұлы Джуниор әр таң сайын оянып, айқайлай бастайтын, ата-анасының жатын бөлмесіне жүгіріп барып, оны құшақтағанша айқайын тоқтатпайтын.

Бірде таңертең Джон ұлына жаңа тактиканы — айқайламай бөлмеге кіруді байқап көруді ұсынды. Ол Джуниорға: «Сен жай ғана: "Қайырлы таң, әке, ана, мені құшақтаңыздаршы өтінемін", — деп айта аласың», — деді. Джуниор мұны істеуге тырысты, бірақ әлі де көз жасы тыйылмады.

Джуниордың анасы одан: «Оянғанда өзіңді жалғыз сезінесің бе? » — деп сұрады, ол басын изеді. Олар оған мынаны айтуды ұсынды: «Қайырлы таң, әке, ана. Мен өзімді жалғыз сезініп тұрмын, мені құшақтаңыздаршы өтінемін». Бұл жағдайды түбегейлі өзгертті. Джуниор әр таң сайын бөлмеге қуанып кіріп, жаңа сөйлемін айтып, құшаққа алынатын болды.

Бірнеше күннен кейін ата-анасы: «Сен енді жалғызсырап тұрған сияқты емессің. Сен бақытты бола тұра, бәрібір құшақ ала аласың! » — деді. Соңында Джуниордың жаңа таңғы сөйлемі пайда болды: «Менде бәрі жақсы және мен құшақтағаныңызды қалаймын».

Джон мен Джуниордың оқиғасы сезімдерді сөзбен жеткізу оларды қалай жеңілдететінін көрсетеді. Бұл ересектерге де қатысты.

Ата-ана ретінде баланың жылағаны мен айқайының астындағы сезімін мойындау қиын болуы мүмкін, өйткені сіз балаңыздың қиналғанын ойлағыңыз келмейді. Азапты атау оны нашарлататын сияқты көрінеді, бірақ олай емес, әдетте бұл жағдайды жақсартады. Нәрселерді сөзбен жеткізу уақытты қажет етеді, ал бала ренжіген кезде сөз табу оған одан да қиын болады, сондықтан бұл сіздің міндетіңіз.

Фло кішкентай кезінде мен оны жергілікті бассейнге апаратынмын. Бір күні мен бара алмадым, сондықтан күйеуім оны өзімен бірге алып кетті.

Олардың жүзуі жақсы өтті, бірақ кететін уақыт болып, күйеуім баспалдақпен жоғары көтерілуге бұрылды. Біз бассейнге әдетте баспалдақпен кіріп, ал одан әдетте лифтпен шығатынбыз. Сондықтан жиырма екі айлық Фло: «Жоқ», — деді де, еденге отырып алды.

Бұл «ыңғайсыз» мінез-құлық еді. Ол «жаман» мінез-құлықтың қалыпты анықтамасына сәйкес келеді, бірақ Фло өзін жаман ұстаған жоқ, ол тек үйреншікті режимнің сақталуын қалады. Ол әлі икемділікті немесе қалағанын қалай анық айту керектігін үйренбеген еді. Сол «жоқтың» себебін анықтауға уақыт бөлудің орнына, асыққан әрі шаршаған күйеуім оны баспалдақпен алып кету үшін көтеріп алды, бұл оның мүлдем қалағаны емес еді, сондықтан ол айқайлай бастады. Үйге жеткенше екеуінің де ашуы келді. Мен бұл оқиғаны естігеннен кейін, оның әлі жасқа толы үлкен көздеріне қарап: «Сен лифт түймесін басуды асыға күткен едің, иә? » — дедім. Кішкене ғана басын изеу. «Ал әкең сенің неге баспалдақпен емес, лифтпен барғың келгенін білмеді, солай ма? » Басын шайқады.

Бұл тәжірибеден біздің үйренгеніміз: егер сіз қалыпты, жақсы көретін режимнен ауытқитын болсаңыз, бұл туралы алдын ала ескерту жасау, елестету және мүмкін тіпті дайындалу қажет болуы мүмкін.

Түсіндірулер көмектеспейтін кездер

Менің жолым болды, не дұрыс болмағанын болжай алдым. Бірақ жиі жағдайлар туындайды және сіз себебін таба алмайсыз. Мүмкін сіз балаңызды жүзу сияқты жақсы болады деп ойлаған жерге апардыңыз, бірақ бәрі жылаумен аяқталды және себебін түсіну мүмкін емес сияқты көрінеді.

Баланың неге жылап, айқайлап немесе бір нәрсені істеуден бас тартып жатқаны туралы қандай да бір нақтылықты іздеуіңіз табиғи нәрсе — әйтпесе сіз өзіңізді бақылауды жоғалтқандай сезінесіз — бірақ білмеу және қызығушылық таныту қалыпты жағдай. Ата-аналардың көбінесе сүйенетін себебі — «Ол жай ғана шаршады», бұл фактор болуы да, болмауы да мүмкін. Бірақ мен бала кезімде бұл түсіндірмені естігенім есімде, бұл менің ашуымды одан сайын келтіретін, өйткені бұл менің сезімімнің дәл көрінісі емес еді, сондықтан мен өзімді түсініксіз сезінетінмін. «Шаршады» деген түсіндірмені ата-аналар қатты жақсы көреді, бірақ меніңше, кімнің шынымен шаршағанын бәріміз білеміз, және бұл бала емес!

Балалардың ыңғайсыз мінез-құлқына қатысты кейбір басқа интерпретациялар бар, оларды есту бала үшін тіпті зиянды болуы мүмкін. Егер сіз оларды өзіңізден тануға дайын болсаңыз, сіз қарым-қатынасты қалпына келтіруді бастадыңыз:

«Олар мұны жай ғана назар аударту үшін істеп жатыр»

Әрбір адамға, қай жаста болса да, назар қажет. Егер бала автоматты түрде жеткілікті назар алса және қажет кезде назар болатынына сенімді болса, ол оны алудың теріс жолдарын іздемейді. Егер балаңыздың назар аударту үшін ыңғайсыз бірдеңе істеп жатқаны рас болса, одан мұның орнына жай ғана назар сұрауды өтініңіз.

Қызым менен өзіне шын мәнінде керек емес алманы сұрайтын. Оның шын қалағаны — менің оған риза болып, күлімсіреп қарағаным еді. Мен берген алмаларымның көбінесе желінбейтінін байқағанда, мұны түсіндім және одан алманың орнына назар сұрауды өтіндім. Бұл біздің арамыздағы қызықты ойынға айналды және алмалар босқа шығындалмайтын болды. Сонымен қатар, ол бәріміз кейде қалайтын нәрсені — назарды қалағаны үшін ұялмады.

«Олар манипуляция жасап жатыр»

Кішкентай балалардың алдын ала ойластырылған зұлымдық жасау дағдылары жоқ; олар сізді ашуландыруды жоспарламайды, жай ғана өздері болып қалады. Сәбилер мен балалар — бұл олардың сезімдері; олар әлі өз сезімдерін бақылап, не қалайтынын анықтап, сосын сұрауды үйренбеген. Оларға бұл мәселеде көмек керек.

Балаңыз айқайлап, тепкілеп, мүмкін басын соғып жатқанда, ол алдын ала жоспарланған стратегияны жүзеге асырып жатқан жоқ, ол өз сезімдерінің құшағында және оларды ыңғайлырақ жеткізуге көмекке мұқтаж. Бұл уақыт өте келе келеді.

Егер сіз ересектеу баланың сізбен ойнап жатқанын сезсеңіз және оның ашуы нағыз ашудан гөрі әуесқойлық драмаға ұқсаса, сіз оның мінез-құлқын қалай қабылдайтыныңызды айтып, оның сізге не айтқысы келетінін сөзбен жеткізе аласыз. Мысалы: «Сен мені алдап, үй тапсырмасын орындамауға тырысып жатқандай сезінемін. Мүмкін оны жалғыз орындау қиын шығар. Оның орнына сен орындап жатқанда мен жаныңда отырайын».

«Олар менің жүйкемді қалай жұқартуды жақсы біледі»

Сіз балаңыздың ренішін жағымсыз деп тапсаңыз да, бұл оның мұның қандай әсер ететінін немесе сол әсерге қалай қол жеткізуді есептей алатынын білдірмейді. Қызым дүкеннен қайтқанда баспалдақта отырып алғанда, мен сол сәтте ренжісем де, ол менің жүйкемді жұқартуға тырысқан жоқ. Ол бассейнде еденге отырып алғанда да әкесінің жүйкесіне тиюді көздемеді; ол жай ғана не қалайтынын айтатын сөздерді әлі білмейтін. Балалар сезімдері мен қалауларын сипаттау үшін сөздік қорды қолдану дағдысын біз оларға үлгі болғанда үйренеді. Ойлап қараңызшы: бұл дағдыны үйрену, мысалы, печенье сұрауды үйренуден әлдеқайда күрделі, әсіресе күшті эмоциялар араласқанда.

«Олардың бір жері дұрыс емес»

Кейбір балалар әлеуметтік дағдыларды басқаларға қарағанда баяу үйренеді, кейбіреулері ренішпен күресуде көбірек қиналады, кейбіреулері икемді болуды және мәселелерді шешуді ұзағырақ үйренеді. Бұл олар үшін де, сіз үшін де кейбір қиындықтар тудырады. Көптеген адамдар лифттің орнына баспалдақты қолдану керек болғанда отырып алып айқайлауды кішкентай бала үшін жасына сай деп санайды, бірақ алты-жеті жаста ше? Әдетте бала бұл әдеттен арылуы керек деген күтілім болады. Бірақ кейбір балаларға не сезініп жатқанын түсінуге және сезімдерін білдірудің немесе ұстап тұрудың тиісті жолдарын табуға көбірек көмек қажет. Шынымен көмектесетін нәрсе — егер сезімдерді оның жағындағы адам — сіз, дәл білдірсеңіз.

Сіз әрқашан не болып жатқанын түсіне алмайсыз, бірақ олар қиналғанда жазалаудан гөрі мейірімділік таныту болашақтағы ынтымақтастықты ынталандырады және қарым-қатынасыңызға кедергі жасамай, оны нығайтады.

Егер сізге балаңыздың мінез-құлқына қатысты көмек немесе сенімділік қажет болса, өйткені ол құрдастарына қарағанда бір кезеңде тым ұзақ тұрып қалғандай көрінсе, отбасылық терапевтке немесе әлеуметтік қызметкерге хабарласыңыз. Дәрігеріңіз немесе мектеп сізге қажетті көмекке бағыт бере алуы керек. Бұл диагнозға әкелуі мүмкін, бұл сіз үшін жеңілдік болып, көбірек көмек пен қолдау алуыңызға себеп болуы мүмкін.

Диагноздың теріс жағы — ол үкім сияқты, нүкте қояды. Бұл мінез-құлықтың артындағы сезімдерді қарастыруға және түсінуге үйренуге есікті жауып тастауы мүмкін дегенді білдіреді. Диагноз мінез-құлық үшін сылтауға айналуы мүмкін. Және таңба (label) жабыстырылғанда, жағдай ешқашан жақсармайды деп ойлап, оптимизмді жоғалту қаупі бар.

Немесе одан да сорақысы, қажет емес жағдай медициналық мәселеге айналуы мүмкін. ADHD (зейін тапшылығы және гиперактивтілік бұзылысы) мәселесін қарастырайық. Ойлап көріңізші: тамыз айында туған балаларға қыркүйекте туғандарға қарағанда көбірек ADHD диагнозы қойылады. Менің сенімімше, бұл билік органдарының тамызда туғандарды бір жылға жуық ерте туған құрдастарына қарағанда кемелдігі азырақ деп емес, оларда бұзылыс бар деп шешуге бейім екенін көрсетеді. Бұл мінез-құлықты тежейтін барлық дәрі-дәрмектер жаман дегенді білдірмейді, тек бұл ең соңғы шара болуы керек.

Егер сіз балаңыздың мінез-құлқына төтеп бере алмайтыныңызды сезсеңіз, кәсіби көмекке неғұрлым ерте жүгініңіз, өйткені баламен қарым-қатынасымызға көмектеспейтін әдеттер неғұрлым ұзақ сақталса, оларды шешуге соғұрлым көп уақыт кетуі мүмкін.

Ата-ана қаншалықты қатал болуы керек?

Баланың мінез-құлқын бағыттаудың үш негізгі тәсілі бар: 1. қатал болу, 2. бос болу және 3. серіктестік орнату.

Қатал болу — бұл бала тәрбиесі туралы ойлағанда ең жиі кездесетін әдіс шығар. Ол ересектің өз еркін балаға таңуына негізделген. Мысалы, сіз балаңыздың бөлмесін жинауын талап етесіз және ол орындамаса, оны жазалайсыз.

Ешкім өзгенің еркінің өзіне таңылғанын ұнатпайды және балалар да бұдан тыс қалмайды. Кейбір балалар бағынуы мүмкін, бірақ бәрі емес. Бұл тәсіл текетіреске, жеңіс пен жеңіліске, қорлық пен ашуға әкеледі.

Мұндағы қауіп — сіз өзіңіз «әрқашан менікі дұрыс», «икемсіздік» және төзімділіктің төмендігін үлгі ретінде көрсетіп отырсыз. Балаңызға өз талабыңызды таңу арқылы сіз байқаусызда оған әрқашан өзінікі дұрыс болуы керек екенін, икемсіз және төзімсіз болуды үйретуіңіз мүмкін.

Содан кейін сіз өзара икемсіздік цикліне, басқаша айтқанда, текетірестер мен айқай-шуға немесе сізбен сөйлесуден бас тартуға тап болуыңыз мүмкін. Бұл балаңызбен еркін қарым-қатынас орнату үшін жақсы ұзақ мерзімді стратегия емес. Бұл сіздің ешқашан «Ойыншықтарды тез жина! » деп айтпайтыныңызды білдірмейді, бірақ бұл әдеттегі емес, ерекше жағдайлардағы қарым-қатынас стилі болуы керек.

Егер авторитарлық стиль балаларыңызбен қарым-қатынастағы негізгі әдісіңіз болса, сіз олардың болашақта билікпен (authority) қарым-қатынасын да қатерге тігесіз. Бұл олардың билікпен ынтымақтаса алуына немесе өздерінің көшбасшы болуына кедергі келтіруі мүмкін немесе сіз диктатор тәрбиелеп шығуыңыз мүмкін. Қорытындылай келе: өз еркіңізді балаңызға үнемі таңу моральды немесе ынтымақтастықты тәрбиелеудің ең жақсы жолы да, олармен жақсы қарым-қатынаста болудың жақсы жолы да емес.

  1. Бос болу — бұл балаңызға ешқандай стандарттарды немесе күтілімдерді айтпайтын кез. Көбінесе ата-аналардың балаларына ешқандай шекара қоймауы мазасыздыққа негізделген, тәуекелден қашатын тәрбиеге қарсы реакция немесе өздерінің авторитарлық тәрбиесіне берген жауабы болып табылады. Кейбір балалар өз бетінше стандарттар мен күтілімдерді белгілей алуы мүмкін, бірақ бәрі емес. Өзінен не күтілетінін білмейтін бала өзін жоғалтқан және қауіпсіз емес сезінуі мүмкін. Кейде біз, ата-аналар, өз авторитарлық ата-анамыз істегенді істемеуге бел байлағанымызда, екінші шетке шығып кетіп, балаларымызға ешқандай шекара бермей қалуымыз мүмкін. Ойлап қарасаңыз, мұндай жағдайларда біз қазіргі жағдайға емес, әлі де өз ата-анамызға қарсы әрекет етіп жатырмыз.

Дегенмен, бос болудың бәрі бірдей жаман емес; кейде бұл қазіргі жағдай үшін ең жақсы шешім болуы мүмкін. Өйткені кейде балаңыздан күткен күтілімнен бас тарту қисынды, себебі ол оған әлі дайын емес. Мысалы, үлкеніңізге жинау оңай болған шығар, бірақ келесі балаңыз мұны ауыр жұмыс деп сезінеді, сондықтан ешкім жеңбейтін және жақсы ниетті бұзатын шайқасқа түскенше, егер бала сіз қалаған нәрсеге әлі дайын болмаса, әзірге сол күтілімді тоқтатыңыз. Бұл ойыншықтардың жиналуын мүлдем талап етпеу дегенді білдіреді. Бұл міндетті түрде беріле салу емес, балаңыз дайын болғанша шекара қоюды саналы түрде кейінге қалдыру. Балаңыз серіктестік әдісіне дайын болғанға дейін бос болу қысқа мерзімді оң шешім болуы мүмкін.

  1. Серіктестік (ынтымақтастық) әдісі — бұл мәселені шешу үшін сіз бен балаңыздың ақылдасуы, мұнда сіз диктатор емес, кеңесші сияқтысыз. Бұл менің ең жақсы көретін тәсілім, өйткені ол мәселенің шешімін бірге табуға бағытталған.

Сонымен, серіктестік әдісі деген не және ол қалай жұмыс істейді?

Мәселені өзіңізді сипаттау арқылы анықтаңыз. «Маған сенің бөлмеңнің жинақы болғаны керек және сенің оны жинағаныңды қалаймын». Мінез-құлықтың артындағы сезімдерді анықтаңыз. Балаға бұл мәселеде көмек қажет болуы мүмкін. Мысалы: «Досың шашып кеткенде бөлмеңді жинау әділетсіздік сияқты көріне ме?» «Бұл жұмыс тым көп және оны жинауға мәңгілік уақыт кететіндей сезінесің бе?» Сол сезімдерді растаңыз (validate). «Бұл әділетсіз болып көрінетінін түсінемін». Немесе «Үлкен жұмыстың басы қиын болып көрінуі мүмкін». Шешімдерді бірге ойластырыңыз (Brainstorm). «Маған бәрібір бөлменің жинақы болғаны керек. Мұны істеудің сен үшін ең оңай жолы қандай болар еді?» Нәтижені қадағалаңыз, қажет болса қадамдарды қайталаңыз.

Және балаңызды сынамаңыз.

Екінші кезең қиын болуы мүмкін, өйткені өзіңіз қолдағыңыз келмейтін нәрсені айту ауыр тиюі мүмкін, бірақ сіз ыңғайсыз деп санайтын сезімді мойындамау арқылы балаңыздың қарсыласу мүмкіндігін азайтпайсыз, қайта арттырасыз. Балаңыз сезінген нәрсенің бәрін айтып жеткізе алмауы мүмкін болғандықтан, жоғарыдағы мысалдағыдай, мәселенің артындағы сезімдерді табу үшін «бірнеше нұсқадан таңдау» тәсілін қолдануыңыз қажет болуы мүмкін.

Сезімдерін нақтылағаннан кейін, сіз мәселені қайта анықтай аласыз, ол «Бөлмең шашылып жатыр, оны жинамасаң барлық ойыншықтарыңды қоқысқа тастаймын» деген емес. Бұл тек ұялтып, қорқытып, реніш ұялатады. Оның орнына эмпатия танытыңыз. Бұл жаттығуды қажет етеді және интуицияға қайшы болып көрінуі мүмкін, бірақ балалар басқа адамдардың сезімдерін ескеруді өз сезімдері ескерілгенде үйренеді.

Шешімдерді бірге ойластырғанда (brainstorm), балаңызға бастама беру және ол ұсынған кез келген нәрсені бірден жоққа шығармау маңызды. Сондықтан олар: «Бөлмемді сол күйінде қалдыра аламыз», — деуі мүмкін. Мұны қарастырыңыз: — Иә, біз солай істей аламыз. Сен бұл шешімге риза боларсың, бірақ маған бұл қиындық тудырады. Бұл маған ыңғайсыздық тудырып қана қоймайды, маған бөлмені тазалау немесе таза киімдеріңді жинау қиын болады. Тағы не істей аламыз? — Білмеймін. — Ештеңе етпейді. Біз асықпаймыз, ойлан.

Барлық жауапты білетін ақылды адам болмау маңызды, өйткені солай болсаңыз, балаңыздың мүмкіндіктерін шектейсіз. — Мен қазір ойыншықтарды жинай аламын, сосын үзіліс жасап, кейін сен маған киімдерді жинауға көмектесесің, өйткені маған бүктеу қиын. — Жақсы, маған бұл ұнайды. Жинайтын уақыт болғанда мені шақыр, біз мұны істеудің жолдарын қарастырамыз.

Егер сіз авторитарлық әдіспен тәрбиеленген болсаңыз, оны идеал деп ойлауыңыз мүмкін. Бұл жағдайда серіктестік әдісі өте ұзақ болып көрінуі мүмкін. Дегенмен, мұндағы маңызды нәрсе — бөлменің жиналғанымен қатар, екеуіңіз де сезімдеріңіз туралы ашық айтып жатсыз, демек қарым-қатынасыңызды сақтап, ымыраға келуді және мәселені шешуді үйреніп жатсыз. Ата-ана болудың нағыз жұмысы — жинау емес, балаларыңызбен бірге болу және олардың дамуына көмектесу. Серіктестік әдісі әлеуметтік мінез-құлықтың маңызды дағдыларын дамытуға көмектеседі, олар: ренішке төзімділік, икемділік, мәселені шешу дағдылары және эмпатия.

Ашу-ыза бууы (tantrums) туралы көбірек

Егер сіз ашуы келген кез келген баланы бақыласаңыз, олар бұдан ләззат алмайды. Олар мұны қалағандықтан істемейді. Бұл олардың тарапынан алдын ала ойластырылған тактика болуы екіталай; олар өз сезімдерінің, ренішінің, ашуының және қайғысының құшағында болады.

Сізге ұнамайтын кез келген мінез-құлық сияқты, ашу-ызаға да солай қараңыз: өзіңізден сұраңыз, бұл қандай сезімді жеткізіп жатыр? Бұл мінез-құлықтың артында қандай сезімдер тұр? Болжағаннан немесе анықтағаннан кейін, сол сезімдерді қабылдаңыз және растаңыз. Мысалы: «Түскі асқа дейін балмұздақ жеуге рұқсат бермегеніме қатты ашулысың». Соңында, тыныштық орнаған кезде, балаға сезімдерін білдірудің қолайлырақ жолын табуға көмектесу үшін онымен сөйлесіңіз. «Мен қалағаныңды бермегенде ашулы екеніңді айта аласың. Мұны есту мен үшін айқайлағаныңнан гөрі оңайырақ».

Мысалы, кішкентай баланың ашуы реніштен туындауы мүмкін. Бала ашулануды таңдамайды, ол жай ғана солай болады. Ол оның ортасында болғанда, тіпті оны не ренжіткенін ұмытып кетуі мүмкін. Тыйым салынған балмұздақ ұмытылады; ол тек өз сезімінде болады. Маған оларды жалғыз қалдырып, айқайын тауысқанша күткеннен гөрі, қамқоршының олармен диалогта болғаны көбірек ұнайды. Тіпті ол демін алу үшін тоқтағанда айтылған жанашырлықпен «Ой, жаным-ау, байғұс балам» деген сөз болса да, бұл баланың қандай да бір деңгейде бұл жағдайда жалғыз емес екенін білуін білдіреді. Ешкімге жалғыз билеу ұнамайды, тіпті ол соғыс биі болса да. Ерекше жағдай — сіз, балаңыздың көзқарасы бойынша, оны әдейі түсінбеген кезде және бұл оның ашуының себебі болғанда немесе сіз өз сезімдеріңізді тежей алмаған кезде болуы мүмкін. Дегенмен, баланың қандай да бір қатты күйзелісті жалғыз өткеруі туралы ой маған ыңғайсыз тиеді.

Ашудың артындағы сезімді атау көмектеседі: «Сен шынымен ашулысың, солай ма? » Егер олар ренжісе, оларға жұбаныш керек: «Сенің мұңайғаныңа өкініштімін». Бұл міндетті түрде олардың қалағанын берумен бірдей емес, өйткені бұл мүмкін болмауы немесе қажет болмауы мүмкін. Олар айға ұша алмайтыны немесе акулалармен бірге жүзе алмайтыны үшін жылауы мүмкін.

Сіз жағдайды баланың көзқарасымен көруге тырыса аласыз, оны жазалаудың немесе өзіңіз бере алмайтын немесе бермейтін нәрсені қалағаны үшін ұрысудың орнына, қалағанына қол жеткізе алмағаны үшін оны жұбатуға болады. Бала өз сезімдерін түсінетін, сабырлы бола алатын, оны осындай сезімі мен әрекеті үшін ұялтпайтын және ол үшін сезімдері ешқашан тым көп немесе тым үлкен болмайтын адам — сіз — арқылы өз сезімдерін тежеуді үйренеді. Әрине, ол адам — сіз.

Меніңше, кейде ата-аналар ашу-ызадан тым қатты қорқады және ол туындауы мүмкін деп қорыққандықтан шекара қоймайды. Мен бір қолымен баланы, екінші қолымен ауыр сөмкелер мен самокатты көтеріп келе жатқан ата-аналарды көргенде осыны ойлаймын. Жеке өзім, күні бойы самокат тасығанша, баланы ашуы келгенде жұбатқанды жөн көрер едім, бірақ бәріміздің шегіміз әртүрлі, сондықтан мүмкін мен өз ісіммен айналысуым керек шығар.

Ешкім ұялу немесе өзін ақымақ сезіну арқылы жазылған емес. Балаңыздың көңіл-күйі түскенде, оны құшақтап, кейде жанында қалып, оның деңгейіне түсіп, өзіңіз күйзелмей, оның сезіміне қамқорлық таныту арқылы оны тыныштандыра аласыз. Оның қалай сезінетінін растау үшін сөздерді немесе жай ғана сүйіспеншілікке толы қимылдар мен көзқарастарды қолдануға болады.

Мәтінді мағыналық блоктарға бөліп, сұралған форматта қазақ тіліне аудардым:

Кейде баланы белгілі бір жағдайдан алшақтату қажет болуы мүмкін, мысалы, егер олар өздеріне немесе басқаларға қауіп төндірсе немесе өзгелерге кедергі келтірсе. Мұндайда: «Мен сені көтеріп, сыртқа шығаруға мәжбүрмін, өйткені сенің итті ауыртуыңа/басқа адамдарға кедергі жасауыңа жол бере алмаймын», — деп айтыңыз. Содан кейін айтқаныңызды орындаңыз.

Баланың ашу-ызасына (тантум) айқайлап немесе дөрекілік танытып жауап беру жағдайды ушықтыра түседі. Бұл, іс жүзінде, балаңызды сезімдері үшін жазалаумен тең. Ашу үстіндегі баланы елемеу де — кек алудың бір түрі. Ішінде жылап отырған баласы бар арбаны итеруді тоқтатыңыз, кішкентай адаммен бетпе-бет келіп, жанашырлық білдіріңіз және мүмкін оны құшақтап алу үшін көтеріңіз.

Бұл бала ашуланғанда оның айтқанын орындау деген сөз емес, оның күйзелісіне (фрустрациясына) жанашырлық таныту дегенді білдіреді. Мен әдетте не болып жатқанын сөзбен сипаттайтынмын: «О, сен менің скутеріңді көтеріп жүргім келмегеніне ашулысың» (немесе мәселе не туралы болса да). Ерте ме, кеш пе, балаңыздың күйзеліске төзімділігі дами бастайды. Қызым әр жолы ашуға мінгенде немесе оған жақындағанда, мен оның не сезініп тұрғанын сипаттап жүрген ұзақ уақыттан кейін, оның өз сезімдерін сөзбен жеткізе бастағандағы қуанышым әлі есімде. «Мен ашуланып жатырмын», — дейтін ол, ал мен ішімнен қаншалықты алға жылжығанымызға таңғалатынмын.

Егер балаңыздың ашуынан шыдамыңыз таусылып бара жатқанын сезсеңіз, реакция білдіруден гөрі, ойлануды (рефлексия) ұмытпаңыз. Және ашу-ызаны жеке басыңызға қабылдамауды есте сақтаңыз. Терең дем алып, өз-өзіңізді және балаңызды сезінуді тоқтатпаңыз.

Балаңызды бақылап, оның көңіл-күйіне мән бере отырып, тәжірибе жасап және оның не айтқысы келетінін сөзбен жеткізе отырып, сіз оның сезімдері мен мінез-құлқын бақылаудан шығаратын триггерлерді (қоздырғыштарды) тани бастайсыз және ашу-ыза басталмай тұрып оның алдын ала аласыз. Көптеген ата-аналар баланың топтан қашан бөлініп, ата-анасымен тыныш уақыт өткізуі керектігін біледі. Немесе арбада отыру оған ауыр тиіп, еркін жүгіру керек екенін немесе аштық сезімі билемей тұрып тамақтанатын уақыт келгенін сезеді.

Егер балаңыз сәбилік шақтан (toddler stage) өтсе де жиі ашуланса немесе сіз балаңызбен жиі дауласып, тіресіп қала берсеңіз, бұл — не нәрсенің дұрыс болмай жатқанын және нені өзгертуге болатынын ойланатын кез. Ешбір бала үнемі ашу үстінде болмайды, сондықтан сіздің бірінші міндетіңіз — жанжалдың қайда, қашан, кіммен, не туралы және неге болғанын жазып алып, триггерлерді анықтау.

Егер триггерлер шамадан тыс тітіркену немесе тым қатты шу сияқты нәрселер болса, сіз мұндай жағдайлардан аулақ болуға немесе оларды шектеуге қадам жасай аласыз. Бұл ауысу кезеңдері (transitions) болуы мүмкін — мысалы, баладан ойынды тоқтатып, үстелге келуді сұрағанда. Немесе сіз өзіңіз шыдамсыздық танытқанда мәселе туындайтынын байқауыңыз мүмкін. Көбінесе мәселе балада тым жоғары күтулер қойғанымызда болады. Мен балаларымыздан үлкен үміт күтпеуіміз керек деп айтпаймын, бірақ егер біз оларды дайын болмай тұрып мәжбүрлесек, бұл тек оларды да, өзімізді де күйзелтеді. Біз бәріміз әртүрлі жылдамдықпен дамимыз.

Триггерлерді анықтағаннан кейінгі келесі жұмыс — ашулану кезіндегі өз рөліңізге немесе бұл сізден алшақ жерде (мысалы, мектепте) болса, басқа ересек адамның рөліне қарау. Сіз тым қатал (икемсіз) болып тұрған жоқсыз ба? Көбінесе бала бізге өз сезімдерін әлі сөзбен жеткізе алмағандықтан, мінез-құлық арқылы хабар бергенде, біз сол мінез-құлықтың мағынасын түсінудің орнына, «қатаңдау болуымыз керек» деп қателесеміз. Бұл кейбір балалармен «жұмыс істеуі» мүмкін. Өз шегіңізге жеткенге дейін шекаралар қою және сол шекараларда дәйекті болу жақсы, бірақ кейде шектен шығып, тым икемсіз болып кетуіңіз мүмкін. Бұл өз кезегінде балаларымызға қыңырлықтың үлгісін көрсетеді немесе оларды одан әрі күйзелтіп, жағдайды ушықтырады. Мысалы, егер бала мектепте күтілген нәтижелерге қол жеткізе алмаса, мұғалімдер мен ересектерге оның тапсырмаларға көбірек уақыт жұмсап, үзілістен бас тартуы керек деген ой келуі табиғи. Бірақ егер сіз сол баланы бақыласаңыз, оның мазасызданып, бір орнында отыра алмай жатқанын, зейін қоя алмайтынын көрер едіңіз. Оларды ұзағырақ отыруға мәжбүрлеу жағдайды жақсартпайды, керісінше нашарлатады. Алты жасар баланың өз-өзін жақсы танып: «Менің бойымда физикалық энергия өте көп. Тыныш отыруым үшін алдымен сыртта жүгіріп келуім керек», — деп айтуы сирек кездеседі. Мұны түсіну үшін сізге оларды бақылау қажет болады.

Форт-Уэрттегі (Техас штаты) Eagle Mountain бастауыш мектебінде мұғалімдер балалардың үзіліс уақытын бір сағатқа дейін ұзартуды сынап көрді — бұл бұрынғыдан екі еседен де көп. Мұғалімдер қазір балалардың жақсырақ оқып жатқанын айтады. Олар оқушылардың нұсқауларды жақсы орындайтынын, өз бетінше білім алуға тырысатынын және мәселелерді шешуде көбірек бастама көтеретінін байқаған. Тіпті тәртіптік мәселелер де азайған. Ата-аналар балаларының үйде шығармашыл әрі ашық бола бастағанын айтты. Бұл балаларды шектеу сирек жағдайда шешім болатынын, ал оларға ашылу, олардың қажеттіліктері мен тілектерін өз тұрғысынан көру жиі көмектесетінін көрсететін бір ғана мысал.

Дәлел келтіру — «факт теннисін» ойнау — баланы ынтымақтастыққа көндірудің немесе жылауын тоқтатудың сирек жолы. Өте кішкентай балалар себептерді қабылдай алмайды. Екінші жағынан, олармен бірге сезіну (эмпатия) жиі көмектеседі. Ата-аналар балаларына ашуланғанда өздеріне сирек қарайды. Олардың ойынша, бала жай ғана мазаны алып, «өзін жаман ұстап» жатыр. Бірақ сіз бен балаңыздың арасындағы кез келген жағдай өзара қарым-қатынаста болады. Бұл бірлесіп жасалған нәрсе. Біз осылай ойлағанда, олардың мінез-құлқына әсер ете аламыз. Әрқашан дұрыс болу, жеңу немесе жеңілу ниетінен бас тартып, оның орнына ынтымақтастық пен серіктестіктің үлгісін қалай көрсете алатынымызды ойлағанда, өз рөлімізді көру оңайырақ болады.

Қыңырлық (ыңырсу)

Ата-аналардың шамбайына тиетін мінез-құлықтар: қыңырлық, ыңырсу, жабысу және еңіреп жылау. Бұл балалар құлап қалғандағы жылау емес, ата-анасы оның неге мұңды екенін түсіне алмағанда немесе оның көңілін аулауға тырысқаннан кейін де тоқтамайтын мұңлы қыңырлығы.

Сіз балаңыз осылай істегенде оны тоқтатқыңыз келуі мүмкін; мұны «жаман» мінез-құлық деп көруіңіз мүмкін. Бірақ менің ойымша, баланың ыңырсуына деген ашуыңыз сіздің нәресте немесе бала кезіңіздегі мұңды әрі қорғансыз болған сезімдеріңізден алшақтап кеткеніңізге байланысты емес пе? Балаңызға деген ашуыңыз ескі осалдық сезімдерін қайта сезіну ауырсынуына оралғыңыз келмеуінен туындауы мүмкін. Сондықтан оның орнына сіз балаңызды тұйықтауға тырысасыз.

Сонымен қатар немесе балама ретінде, сіз балаңыздың қыңырлығын немесе жылауын ата-аналық дағдыларыңызға айтылған сын ретінде қабылдауыңыз мүмкін. Мүмкін сізде балалар үнемі бақытты болуы керек деген іштей күту бар шығар. Сондықтан, бала үшін жай ғана мұң немесе жалғыздық болып табылатын нәрсені сіз балаңыздың сол сәтте басынан кешіріп жатқан жағдайына әсер ете алмайтыныңыздың ескертпесі ретінде сезінесіз.

Белла — ірі корпорацияның 45 жастағы аға менеджері. Ол аспаз әрі мейрамхана иесі Стивке тұрмысқа шыққан, олардың сегіз, он екі және он төрт жастағы үш ұлы бар. Олар демалыс күндері белсенді және араласуы көп, жанды отбасы. Үйдегі атмосфера көңілді қарбаласқа толы. Белла мен Стивтің жұмыстары талапты, ал Хуанита олармен бірге бала күтуші/үй қызметшісі ретінде тұрады. Ол үлкен ұлы бес жаста болғаннан бері отбасымен бірге.

Белла өзінің кенже ұлы Феликстің мәселесі бар деп ойлайды. «Феликс өте жабысқақ», — деді ол маған. «Ол сегіз жаста болса да, күндіз-түні басқа екі ұлымның сол жастағы кезіндегісін қосқаннан да көп көңіл бөлуді талап етеді. Мен оны нәресте кезінде дұрыс бауыр баспадым ба деп те ойладым, бірақ меніңше, бәрі дұрыс болды. Неге Феликс соншалықты мазасыз болып көрінетінін шынымен білмеймін».

Мен Белланың Феликстің жабысқақ мінез-құлқына төзімділігінің төмендігіне және олардың қарым-қатынасында не нәрсенің тұйықталып қалғанына қызықтым. Мен Беллаға Феликстен оның түстері туралы сұрауды айттым. Мен оның түстерінен қандай да бір жауап аламын деп күтпедім, бірақ мұны Феликстің сөйлеуіне және Белланың тыңдауына мүмкіндік беретін әдіс ретінде қарастырдым.

Белла маған былай деді: «Феликс жалғыз қалып, ешкімді таба алмайтын қорқынышты түс көргенін айтты. Мен одан мұндай жағдайды өмірде басынан өткерген-өткермегенін сұрадым, олай болмағанына сенімді едім. Оның: «Уэльсте ағаңның үйіне барғанда, сен мені машинада жалғыз қалдырып кеткенің есімде», — дегенінде таңғалдым.

«Ол мұны айтқанда, мен де есіме түсірдім. Менің ағам елсіз жерде тұрады және бірде Феликс екі жасқа толар-толмас кезінде, біз келгенде ол ұйықтап жатты. Мен басқа ұлдарды үйге кіргізіп, машинаны босатып, заттарды орнына қойдым да, содан кейін оны тексеруге бардым. Ол оянып кетіп, жылап отыр екен.

«Оның мұны есінде сақтағанына қатты қынжылдым. Мен кешірім сұрадым және: «Жаным, сен машинада бес минуттан артық жалғыз болған жоқсың», — дедім де, біз құшақтастық. Мен алты жыл бұрынғы бір кішкентай оқиға оның есінде қалайша әлі күнге дейін сақталып қалғанына таңғала бастадым».

Бұл оқиға Белла үшін кішкентай болғанымен, Феликс үшін олай болмауы мүмкін. Мен Белладан Феликстің бұрын-соңды бөтен жерде жалғыз қалған-қалмағанын сұрадым. Ол: «Жоқ, бірақ ол кішкентай, жиырма айлық кезінде тамағының қатты іріңді қабынуынан (септикалық тамақ ауруы) ауырып, ауруханаға түсті. Антибиотиктер көмектеспеді және бір апта бойы ол комаға түсіріліп, тыныс алу аппаратына қосылды. Комада болғанда ол кейде жалғыз қалатын, бірақ одан шыққаннан кейін Стив немесе мен үнемі жанында болдық», — деді.

«Белла», — дедім мен, — «ұлыңыздың соншалықты қатты ауырып, комаға түскені сіз үшін қандай ауыр болған». Ол: «О, бәрі жақсы болды — яғни, онша жағымды емес, бірақ адам мұндай нәрселерден өтеді ғой», — деп жауап берді.

Белла мұны айтқанда, менің алаңдаушылығым қабылданбағандай, шеттетілгендей сезіндім. Және сол сәтте ол Феликстің ауруына қатысты өз сезімдерін әлі де шеттетіп жүргендей көрінді. Кішкентай баланың соншалықты қатты ауырғанын және оның ата-анасы үшін бұл қандай болғанын елестетіп, өзім де қатты тебірендім. Белла: «Стив одан айырылып қалуымыз мүмкін екенін айтты, бірақ мен ол туралы ойлағым келмеді», — деді. Мен тағы да мұңайып, оған мұны айттым. Оған қарағанымда, оның да көзіне жас алғанын байқадым.

Мен: «Феликстің жабысқақ болуының себебі осы болуы мүмкін — өйткені ол өмірге жабысуға мәжбүр болды. Ол комада болғанда сіздің қасында болмағаныңызды саналы түрде білмесе де, мұны басқа деңгейде сезінген болуы мүмкін, бұл оның жалғыз қалу туралы түсін түсіндіретін шығар», — дедім.

Бұл шындық болсын-болмасын, Белланың көңіліне қонды, Феликстің мінез-құлқын түсінуге көмектесті. Бұл өз кезегінде оған Феликске эмпатиямен қарауды жеңілдетті.

Тағы бір болған жағдай — Белла ақыры өзінің Феликстен айырылып қалу қорқынышы мен мұңын сезінуге мүмкіндік берді, ол сезімдерді ол ұзақ уақыт бойы басып келген еді. Қиын сезімдерді ішке жасырғымыз келуі әбден қалыпты, бірақ біз солай істегенде басқалардың, соның ішінде балаларымыздың қиын сезімдеріне сезімталдығымызды жоғалту қаупі туындайды. Белла Феликстің ауруы туралы сезімдерін басып жүрген уақыт бойы Феликстің сезімдері оның ашуын тудырып келді.

Белла ақыры Феликстен айырылып қалуға аз қалғандағы сезімдерін бастан кешіруге рұқсат бергенде, бұл оны қорқытқандай жұтып қойған жоқ. «Бұрын мен әрқашан Феликстің жабысқақтығына оның өзін кінәлайтынмын. «Ағаларың жақсы ғой, сен неге олай емессің? » деп ойлайтынмын. Қазір мен ешкімді өз сезімдері үшін кінәлауға болмайтынын түсіндім».

Сөйлескенімізден кейін Белла түс көрді — шын мәнінде, қорқынышты түс. Ол екі жиені мен Феликстің теңізде жүзіп жүріп, қиындыққа тап болғанын түсінде көрді. Қыздар құтқарылды, бірақ Феликс батып кетті. Белла жылап, мазасызданып оянды да, Феликсті тексеруге барды, ол аман-есен ұйықтап жатыр екен. Бұл әрекеттің ирониясы оған қатты әсер етті — әдетте Феликс ата-анасының жатын бөлмесіне келетін еді.

Қазіргі уақытта, егер Белла Феликске ашуланса, ол үшін өзі жауапкершілік алады. Ол бұл Феликстің аз жабысқақ болуынан ба, әлде өзінің оған деген көзқарасының жұмсаруынан ба, әлде оған көбірек көңіл бөле бастағанынан ба, әлде осы үшеуінің де әсері ме, оған сенімді емес.

Жабысқақтық пен ыңырсудың себептері балалар мен олардың күтушілері арасындағы қарым-қатынастар сияқты өте көп. Мен бұл жағдайды баланың өлім аузынан қалуы жабысқақтықтың жиі кездесетін себебі болғандықтан емес, балаларымыз біздің бойымызда оятатын сезімдерге сезімтал болғымыз келмеуі біздің қарым-қатынасымызды тығырыққа тірейтінін, жақын болуымызға кедергі жасайтынын және балаларымыздың бақытты болу мүмкіндігін азайтатынын көрсету үшін енгіздім.

Сезімдерді — өзіміздің және балаларымыздың сезімдерін — мойындау және мақұлдау өте маңызды. Бұл тек психикалық денсаулығымыз үшін емес, сонымен қатар өз триггерлерімізді, баламыздың триггерлерін түсіну және бәріміздің неге солай әрекет ететінімізді тереңірек білу үшін қажет.

Барлық сезімдер — жабысқақтық, гардеробтағы елестер, кереует астындағы құбыжықтар, жай ғана мұң немесе шектен тыс күйзеліс — олардың контекстін тапқаннан кейін мағыналы бола бастайды. Егер контекст бірден көрінбесе, бұл оның жоқ екенін білдірмейді. Бірінші қадам — баланың сезімін қабылдау, бұл оның мінез-құлқын түсінуге көмектеседі. Бұл орын алғаннан кейін, сіз оған төзімділікпен қарай аласыз және балаңызбен бірге пайдалы өзгерістер жасау үшін шешімдер қабылдауға жақсырақ дайын боласыз.

Ата-ананың өтірігі

Кейде отбасыларда шын мәнінде өтірік болып табылатын құпиялар болады. Сіз мұны өтірік деп ойламауыңыз да мүмкін; бұл жай ғана балаға қажет емес немесе оған зиян тигізуі мүмкін ақпаратты жасыру деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ отбасы ақпаратты жасырғанда немесе отбасында өтірік болғанда, тіпті мүшелері жағдайдың шындығын саналы түрде білмесе де, бұл әсер етеді. Себебі біздің денеміз бір нәрсенің ашық емес екенін сезе алады. Егер сіз балаларды шындықтан қорғау үшін өтірік айтсаңыз — немесе ақпаратты өткізіп алсаңыз — сіз олардың түйсігін (инстинктін) тұйықтайсыз. Сіз оларға олардың сезімі мен түйсігінен басқа нәрсені айтып отырсыз. Бұл оларға жайсыздық тудырады және егер олар бұл жайсыздықты сөзбен айта алмаса, ол келеңсіз мінез-құлық түрінде көрінуі мүмкін.

Мұндағы мысал менің психотерапевт ретіндегі оқуымда осы феноменді түсіндіру үшін қолданылды. Х мырза мен ханым психотерапевт доктор Ф-ке жасөспірім ұлдары А. туралы барды. А-ның мінез-құлқы бақылаудан шығып кеткен еді. Ол мектептен қашатын, есірткі мен ішімдік қолданатын, тұйық әрі араласпайтын болған және анасының сөмкесінен ақша ұрлаған. Олар терапевтен оны қалай тәртіпке салу керектігі туралы кеңес алғысы келді.

Доктор Ф оларға бала жасөспірімдік шаққа жеткенде ата-анасынан бөліну, өз «тайпасын» құру қажеттілігін сезінетінін түсіндірді. Өздерінің жеке басын қалыптастырғанда, оларға соншалықты қарсыласудың қажеті болмайды және бәрі реттеледі. Х-тар ұлдарының мінез-құлқы бұдан әрі кеткенін айтты.

Доктор Ф А-ның балалық шағы туралы сұрады. Х-тар А-ның қандай бақытты, қалыпты бала болғанын соншалықты жасанды, ешбір детальсыз сипаттағаны сонша, олар бір-біріне құпия бірдеңені білетіндей қарап қоятын. Доктор Ф мұны байқады. Ол: «Маған не айтпай отырсыздар? » — деді. Х-тар үнсіз қалып, тағы да бір-біріне қарады.

«Сіздер әрқашан жақсы қарым-қатынаста болдыңыздар ма? » — деп сұрады доктор Ф. «Ол кезде біз бірге емес едік», — деді Х мырза ақыры. Әйелі оған қатаң қарады. «Ол кішкентай кезде айырылысып кеттіңіздер ме? » Сонда шындық ашылды. Х мырза А-ның туған әкесі емес еді, бірақ А үшін ол әкесі болып саналды. А-ның нағыз әкесі, Х ханымның айтуынша, «оңбаған» адам болған. Ол әйелдерге құмар, алқаш болған және А он сегіз айлық болғанда мас күйінде көлік айдап, апаттан қайтыс болған.

«А оны есіне түсіре алмайды. Ол бәрібір үйде сирек болатын», — деді Х ханым.

«Ол оны саналы түрде білмеуі мүмкін, бірақ денесінде оның барын, содан кейін жоқ болып кеткенін сезінуі мүмкін», — деді доктор Ф.

«Бізді алаңдататыны — мұндай мінез-құлық оның генінде болуы мүмкін», — деді Х мырза. Мінез-құлық — бұл хабарлама, оның мағынасы бар. «Сонымен, А-ның мінез-құлқы сіздерге не айтып тұр? »

«Ол бізге «жоғалыңдар» (fuck off) деп тұрғандай», — деді Х мырза.

«Сіздер А-ға өтірік айттыңыздар, үлкен өтірік. Ол оның не екенін білмейді, бірақ бір нәрсенің дұрыс емес екенін сезінеді және бұл оны мазалайды», — деді доктор Ф.

«Біз өтірік айтқан жоқпыз, тек айтпадық», — деді Х-тар.

«Бұл — жасыру арқылы өтірік айту (lying by omission)», — деді доктор Ф.

«Енді не істеуіміз керек? » — деп сұрады Х-тар.

«Мен сіздерге не істеу керектігін айтпаймын. Бірақ бұл мәселенің бір бөлігі болуы мүмкін деп ойлаймын».

Х-тар ұлдарына шындықты айтуға шешім қабылдады. Ол ашуланған еді. Өзінің туған әкесінің ағасы бар екенін біліп, соның қасына барып тұрды, еңбектене бастады, мектепті жақсы аяқтап, университетке түсті. Ата-аналары ұлдарының тәртіпке келгенін қалап еді, соған қол жеткізді. Енді оларға тек қарым-қатынасты қалпына келтіру ғана қалды. Бұл ұлдарының ашуын түсінуді, шындықты айтқаннан гөрі «мінсіз отбасы» бейнесін сақтағысы келгендерін мойындауды, мұның ұлдарына әсерін білуді және кешірім сұрап, баласының кез келген сезімін қабылдауды білдіреді. Әрі қарай не болғанын біле алмадым, өйткені оқиға сонымен аяқталды.

Жиі жағдайда біз бір нәрсенің болмағанын немесе болмағанын қалайтындықтан, балаларымызға айтпай, өтірік айтамыз. Балаларымызды қиын сезімдерден қорғағымыз келуі табиғи, бірақ мәселе олардың сезімдерінде емес, біздің олардың сезімдерінен қорқуымызда. Сондықтан, мысалы, сіздің немесе серіктесіңіздің қиындықтары бар екенін, оларды шешуге тырысып жатқандарыңызды жасырмай айтқан дұрыс деп ойлаймын. Егер олар алаңдаса, сіз оларды жұбата аласыз. Егер біз жағымсыз хабарларды бала түсінетіндей формада айтпасақ, олар бәрібір атмосфераны сезеді және одан да жаман түсініктемелер ойлап табуы мүмкін.

Мен балаларға өтірік айту немесе ақпаратты жасыру дұрыс деп есептемеймін, сондықтан отбасы үшін маңызды адамның қайтыс болуы сияқты жаман хабарларды жасыруды қолдамаймын. Бірақ мұны қазір қатты қайғырып тұрғанымызбен, ол адамды ұмытпайтынымызды, бірақ уақыт өте келе бұл жоғалтуға үйреніп, өмір жалғасатынына сендіру арқылы жеткізу керек. Сол сияқты, егер үйде бірге тұрған ата-ананың бірі көшіп кететін болса, бұл туралы алдын ала сөйлесу керек және балалар өз әлемін қалай сақтап қалатынын, яғни екі ата-ананы да жүйелі түрде қалай көретінін білуі тиіс.

Кез келген нәрсені жеткізудің жасқа сай жолы бар. Мысалы, балаға: «Менің денсаулығым жоқ, дәрігерге барамын және бұйырса жазылып кетемін. Егер көңілсіз болып көрінсем, кешір. Мен ауруым туралы алаңдап жүрмін», — деп айтуға болады. Бұл қатерлі ісікті жасырғаннан әлдеқайда жақсы. Егер балаңыз асырап алынған болса, мұны басынан бастап оның жасына сай айтып отырған дұрыс, сонда ол мұны әрқашан білетін болады және кенеттен біліп, есеңгіреп қалмайды.

Біз балаларды өмірдің басына түсетін қасіреттері мен қайғыларынан қорғай алмаймыз, бірақ біз олардың жанында болып, олармен бірге сезініп, басына іс түскенде сезімдерін бөлісуге көмектесе аламыз.

Барлық балалар өздерінің маңызды екеніне, олардың қажет әрі сүйікті екеніне сенімді болуы керек. Бұл жай ғана айтыла салған сөз емес, оны іспен көрсету қажет: оларды көргенде жүзіңіздің нұрлануынан, өзара қарым-қатынастан, оларды өз өміріңізге қосудан және ата-ананың балаларымен бірге болудан ләззат алуынан көрінуі тиіс. Егер сіз оларға әсер ететін қандай да бір ақпаратты жасырып жүрсеңіз, мұны толықтай жүзеге асыру қиын. Олардың шындықты білуге құқығы бар.

Балалардың өтірігі

Мен қызымның орта мектебінде жаңа ата-аналарға арналған таныстыру кешінде болдым. Директор Маргарет Коннелл бәрімізге тіке қарап, шындықты айтты. Ол: «Балаңыз сізге өтірік айтатын болады», — деді. Мен ішімнен: «О, менің қызым емес, біздің қарым-қатынасымыз тамаша», — деп ойладым. Ол сөзін жалғастырып: «Тіпті қызыңыз сізге бәрін айтады деп ойласаңыз да, ол жасөспірім шаққа өткенде сізге өтірік айтады. Ал сіздің міндетіңіз — бұдан үлкен мәселе тудырмау», — деді.

Арада жылдар өткен соң мен Маргареттен бұл туралы сұрағанда, ол былай деді: «Бәрі өтірік айтады. Біз жасайтын барлық жаман нәрселердің ішінде өтірік айту — ең жиі кездесетіні және біз ол туралы ең аз ойлайтынымыз. Бірақ неге екені белгісіз, ата-аналар бұл күнәні барлық күнәлардан биік қояды. Егер бала істемеуі керек нәрсені істесе (бәлкім, болар-болмас нәрсе) және оны істемегенін айтса, ата-аналар: „Мен қызымды білемін, оның кемшіліктері бар, бірақ ол өтірік айтпайды“, — дейді. Мәселе сонда, бұл баланы тығырыққа тірейді және бұл мәселенің ешқашан шешілмеуіне әкеп соғады».

Барлық балалар өтірік айтады; барлық ересектер де өтірік айтады. Өтірік айтпағанымыз тамаша, себебі бұл дұрыс диалог пен шынайы жақындыққа мүмкіндік береді. Бірақ біз бәріміз де солай істейміз, сондықтан балаларымыз өтірік айтқанда, оларға ең ауыр қылмыскер сияқты қарамауымыз керек.

Қоғамымызда өтірік айту және оның қай кезде орынды екені туралы балаларға екіұдай сигналдар береміз. Біз оларға өтірік айтпа дейміз, бірақ сонымен бірге әженің Рождествоға үшінші жыл қатарынан тоқып берген ұсқынсыз шәлісі үшін риза болып көрінуді талап етеміз. Ойлап қарасаңыз, балалар өтірік айтудың қай кезде орынды екені туралы күрделі сабақты үйренуі керек.

Балалар ата-аналарының үнемі өтірік айтқанына куә болады. Мысалы, олар сіздің жұбайыңызға әріптестеріне «жұмысқа бара алмайтыныңызды айтуын» сұрағаныңызды естиді, ал шын мәнінде сіз жай ғана барғыңыз келмейді. Егер балаларыңыз сіздің басқа адамдарға шындықты өзгеше етіп жеткізе алатыныңызды көрсе, олар сізді ешқашан алдамайды деп сенуіне ешқандай негіз жоқ.

Өтірік айту — бала үшін күрделі жетістік. Біріншіден, олар балама шындықты ойлап тауып: «Мұндай жағдай болды», — деп айтуы керек. Содан кейін олар оны шын мәнінде болған оқиғамен бірге ойында сақтауы тиіс. Тиісті түрде өтірік айту үшін екеуін ажырата білуі керек, содан кейін — ең қиыны — олар сіздің не ойлап отырғаныңызды және не білетініңізді де ескеруі қажет.

Кішкентай бала сіз көрмей тұрғанда жегісі келмейтін тамақты итке беру сияқты алдамшы әрекеттер жасауы мүмкін, бірақ олар жоғарыда сипатталғандай нақты өтірік айтуды шамамен төрт жасқа дейін бастамайды. Содан кейін олар өздерін жаңа суперкүшке ие болғандай сезінеді. «Мәссаған, мен бірдеңені ойдан шығара аламын және адамдар маған сенеді! Бұл ғажап! »

Жиі жағдайда балалар өтірік айтады, себебі олардың өміріндегі ересектер шындыққа сабырмен және айыптамай қарай алмайды. Кейбір балалар жазадан құтылу үшін өтірік айтса, басқалары — қиял-ғажайып өтіріктер немесе ересектерге жағыну үшін, не болмаса біреуге жақсылық жасау үшін айтады.

Кейде балалар эмоционалдық шындықты білдіру үшін өтірік айтады. Олардан не болғанын сұрағанда және олар қалай түсіндіруді білмегенде, олар өз сезімдеріне сәйкес келетін оқиғаны ойлап табады.

Бір күні Фло үш жаста болғанда, балабақшада әдеттегідей көңілді болмады. Тәрбиеші одан бірдеңе болды ма деп сұрапты. Ол: «Менің алтын балығым өліп қалды», — деп жауап берген. Оны алып кетуге барғанымда, тәрбиеші маған осы әңгімені айтты, мен: «Э-э, бізде ешқашан алтын балық болған емес қой», — дедім.

Бұл туралы ойлана келе, оның өзінше бір шындықты айтқанын түсіндім. Менің сүйікті әпкем қайтыс болған еді және мен бұған қатты қайғырдым. Фло менің жылағанымды көрді; мүмкін мен оның айналысып жатқан істеріне бұрынғыдай қызығушылық танытпаған болармын; мүмкін ол сөйлегенде естімеген болармын. Жалпы алғанда, физикалық тұрғыдан қасында болсам да, оның жанында бұрынғыдай бола алмадым. Мүмкін ол менің бұрынғы қалпымды бір алтын балықтың құнындай жоғалтқан болар? Немесе, бәлкім, ол алтын балықтың өлімін қабылдай алды, бірақ менің қаралы жағдайым сияқты ауыр нәрсені көтере алуы үшін оны бір алтын балықтың деңгейіне дейін кішірейту керек болды. Мен тәрбиешіге шын мәнінде не болғанын айттым.

Бала үшін шындыққа қарағанда қиялға сену оңайырақ болуы мүмкін және біз оны құрметтеуіміз керек. Біз өз сезімдеріміз бен балаларымыздың сезімдерін сөзбен көбірек жеткізген сайын, олар бізге эмоционалдық шындығын жеткізу үшін өтірікке азырақ жүгінетін болады. Мұны үйренуге жылдар қажет.

Кейде олардың қиял-ғажайып өтірігі өзін-өзі жұбату формасы болып табылады және біз, кез келген әдеттен тыс мінез-құлық сияқты, баланы айыптағаннан гөрі, сол әрекеттің артында тұрған сезімдерді түсінуге тырысуымыз керек. Егер олар мәселенің ауқымын қабылдай алмаса (қызымның әпкемнің өлімін қабылдай алмағаны сияқты), олар оны алтын балыққа немесе соған ұқсас нәрсеге дейін бөліп қарастырады.

Жасөспірім балаңыздың өтірік айтуының тағы басқа себептері бар. Мисс Коннеллдің көреген сөздері орындалып, Фло он бес жасында маған өтірік айтты. Мен мұны білгенде, мисс Коннеллдің сөздерін есіме түсіріп, бұған ең үлкен трагедия ретінде қарамадым.

Оның орнына мен қызымның түсіндірмесін тыңдадым. Ол мен құрбысы ата-аналарына бір-бірінің үйінде сабақ қарап жатырмыз деп айтып, шын мәнінде жергілікті университеттің студенттер одағының барына барған.

Ол: «Мен өтірік айтуға мәжбүр болдым, себебі сен бәрібір жібермес едің! » — дегенде, мен оны шын ниетпен тыңдадым. Иә, бұл шындық, мен оны жібермес едім, өйткені бұл заңсыз еді: ол ішімдік ішу жасына толмаған еді, әрі ол жер олардың кіруіне рұқсат етілмеген жеке бар болатын.

Бірақ мен оған жібермеуімнің нағыз себебі — менің қорыққаным екенін айттым. Мен қорықтым, өйткені мен он бес жасымда осындай оқиғаларды басымнан өткеріп, ата-анама айтпаған едім. Өз басымнан өткен хикаяларға қарасам, мен өзімді қауіп-қатерге тіккен екенмін, тек жолым болып, аман қалғанмын.

Мен оған өзім істегендей қауіпті істерге (көп ішіп, өзімнен үлкен әрі пысық көрінетін адамдарға әсер қалдыруға тырысуға) баруына әлі дайын емес екенімді айттым. Оған мұндай нәрселерді істеуге рұқсат беру үшін өзіме сенімді болғанша күтуі керектігін және оның бұған ренжуін түсінетінімді жеткіздім. Шынында да, келесі жылы мен оған көбірек еркіндік беруге дайын болдым. Фло он алты жасқа толғанда, мен оған құрбыларымен бірге поп-фестивальде шатырда тұруға рұқсат бердім және оларға ешқандай зақым келген жоқ. Ол кетпей тұрып біз сөйлестік: «Телефоның сөніп қалып, достарыңнан көз жазып қалсаң не істейсің? Біреу есірткі ұсынса, оның қауіпті екенін қалай білесің? » (Бұл менің тарапымнан айлакерлікпен қойылған сұрақ еді). Оның жауаптары өте орынды болды.

Қазір Фло ересек адам, ол маған сол кезде айтпай кеткен кейбір нәрселерімен мені қорқытып, содан ләззат алады. Сөйтсе, түнгі сағат 3-те олардың шатырынан басқасының бәрі өртеніп жатыпты, содан ол досымен бірге ол жерден кетіп, теміржол вокзалына дейін бірнеше миль жаяу барып, сонда ұйықтаған екен. Он алты жасар қыздар үшін керемет оқиға. Фло бұл құпияны біраз уақыт сақтаудан ләззат алғандықтан, ол кезде айтпаған.

Балаңыздың іс-әрекетіне немесе айтқандарына тым қатты реакция бермегеніңіз абзал, себебі бұл байланыс арналарын ашық ұстауға мүмкіндік береді. Мен, бәлкім, өз қорқыныштарыммен тым қатты реакция беріп, сабырлылықты сақтау идеалынан алшақтап кеткен болармын, сондықтан ол маған бұл оқиғаны айтуға дайын емес деп шешіп, арада жылдар өткен соң ғана айтты.

Жасөспірімді тәрбиелегенде, өзіңіздің жасөспірім кезіңізді, ата-анаңыздың қорқынышы орындалмауы үшін қойған шектеулеріне қалай қарсы тұрғаныңызды есіңізге түсіріңіз. Жасөспірімдерге қызымның зиянсыз оқиғасы сияқты кейбір нәрселерді жеке сақтау қажет. Бұл құпиялылық олардың жеке тұлға ретінде қалыптасуы үшін керек. Жасөспірімдер өздеріне кеңістік жасау үшін де өтірік айтуы немесе кейбір нәрселерді айтпай қалуы мүмкін. Бұл міндетті түрде олардың жаман бірдеңе істеп жатқанын білдірмейді; олар жай ғана отбасы мен ата-анасынан бөлініп, өздерінің жаңа «тайпасын» құрып жатқандықтан, кейбір нәрселерді тек өздеріне немесе достарына қалдырғысы келеді.

Сіздің мақсатыңыз — сәби кезінен ересек болғанға дейін қарым-қатынас арналарын ашық ұстау. Балалар сізге шындықты айта алатынын, олардың барлық сезімдері, тіпті сізге ыңғайсыз болса да, қабылданатынын сезінуі маңызды. Егер сіз сенімді адам болмасаңыз, ол мектепте қудаланғанда немесе дзюдо нұсқаушысының жыныстық сипаттағы қылықтарынан қорыққанда кімге барады? Сізге баланың сезімдерін қабылдай білу керек және олар көрсеткен немесе айтқан нәрселерге айыптаусыз қарап, мәселелерді бірден шешіп бермей, олармен бірге шешім жолдарын іздестіру арқылы қатты реакция бермеу қажет. Біз олардан көп өмір сүрдік, сондықтан олар бірдеңе айтқанда, бірден ақыл айтқымыз келеді, бірақ мүмкіндігінше өзіңізді ұстаңыз, сонда сіз баланың өз күшіне деген сенімін арттырасыз. Егер сіз үнемі ақылгөй (оракул) болмай, пікір алмасатын адам болсаңыз, балаңыз сізге шындықты көбірек айтатын болады.

Егер бала өтірік айтса немесе сіз өзгерткіңіз келетін басқа мінез-құлық танытса, реакция бермес бұрын, сол өтіріктің немесе әрекеттің артында тұрған себептер мен сезімдерге үңіліңіз. Егер сіз сол сезімдерді түсініп, мақұлдасаңыз, сіз оларға өздерін және қажеттіліктерін білдірудің неғұрлым қолайлы жолдарын табуға мүмкіндік бересіз.

Маргарет Коннелл маған бір оқушысы туралы айтты. «Менің бір оқушым болды, ол әлемнің қай жерінде апат болса да, міндетті түрде оған қатысы бар туысы табылатын. Жер сілкінісі болсын, пойыз апаты болсын, соның ішінде оның бір бөлесі немесе жездесі немесе отбасылық досы болатын. Біраз уақыттан кейін бұл шындыққа жанаспайтынын түсіндім. Ол назар аударту және аяныш сезімін ояту үшін өтірік айтуға мәжбүр болған, себебі ол назар мен аянышты тікелей сұрай алмаған немесе оған рұқсат етілмеген. Сондықтан ол сол күннің жаңалықтарына негізделген оқиғаларды ойдан шығаратын».

Мәселенің түп-тамырына жету үшін өтіріктен арыға үңіліп, баланың өмірінде не жетіспейтінін немесе оған мұндай аяныш пен назар не үшін қажет екенін білу маңызды. Сондай-ақ оған неге осындай айналма жолмен қол жеткізуге мәжбүр болып жатқанын түсіну керек.

Сіз: «Иә, бірақ өтірік айту бәрібір дұрыс емес қой», — деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ өтірікке қатаң, моральдық тұрғыдан қарау балаларды шыншыл етпейді. Керісінше, зерттеулер мұндай көзқарастың балаларды өтірік айтуға шебер ететінін көрсетеді.

Зерттеуші Виктория Талвар Батыс Африкадағы оқушылары ұқсас, бірақ тәртіп режимдері мүлдем басқа екі мектепке барды. Бірі батыстық мектепке ұқсас: егер қателік жасасаң немесе өтірік айтсаң, мұғаліммен сөйлесіп, келесі жолы қалай әрекет ету керектігі туралы бағыт-бағдар аласың немесе сабақтан кейін қалуың мүмкін. Екінші мектеп жазалаушы еді: балаларды теріс қылықтары үшін шығарып, сабайтын.

Талвар қай режимнің шыншыл баланы тәрбиелеуге жақсырақ екенін білу үшін «сығалап қарау ойыны» деп аталатын эксперимент жүргізді. Ол баланы бөлмеге шақырып: «Сен қабырғаға қарап отыр. Мен сенің артыңнан үш зат шығарамын. Сен дыбысынан ол не екенін табуың керек», — дейді. Үшінші затпен ол айла жасап, дыбысты мүлдем басқаша етеді, мысалы, футбол добын көрсетіп, туған күн туралы әуенді ойнатады.

Баладан жауап сұрамас бұрын: «Мен қазір бөлмеден бір минутқа шыға тұрамын. Сығалап қарама! » — дейді. Қайтып келгенде: «Сығалап қараған жоқсың ба? » — деп сұрайды. Бала міндетті түрде «Жоқ» деп жауап береді. Содан кейін: «Үшінші зат не болды? Дыбысынан біле алдың ба? » — деп сұрайды. Баланың бәрі дерлік «Бұл футбол добы» дейді. Себебі олар сығалап қараған еді. Барлығы дерлік сығалады.

Содан кейін Талвар: «Оны қайдан білдің? Сығалап қарадың ба? » — деп сұрайды. Осы сәтте ол балалардың қаншалықты және қаншалықты шебер өтірік айтатынын өлшей алды. Тәртібі қатаң емес мектепте кейбір балалар өтірік айтты, кейбіреулері айтқан жоқ; бұл көрсеткіш басқа елдердегідей болды. Бірақ жазалау режиміндегі мектептің балаларының бәрі өте тез және өте сенімді өтірік айтты. Осылайша, өтірікпен қатаң күресе отырып, мектеп байқаусызда шебер өтірікшілерді шығаратын машинаға айналған — мұны қызымның директоры Маргарет Коннелл бұрыннан білетін.

Балаңыз өтірік айтқанда — мен «егер» емес, «қашан» деп айтамын — өтірік айтудың барлық себептерін есіңізге түсіріңіз. Бұл даму кезеңі болуы мүмкін, олар сізге еліктеп жатыр, өздеріне жеке кеңістік жасауда, сезімін білдіру үшін, жазадан құтылу үшін немесе біреуді ренжітпеу үшін өтірік айтуда. Егер өтірік айту мәселеге айналса, жазалаудан гөрі мәселені шешуге және өтіріктің артында не тұрғанын білуге тырысқан дұрыс. Жазалау тек балаңызды жақсырақ өтірікшіге айналдырады.

Сіз неғұрлым айыптап, неғұрлым жазаласаңыз, соғұрлым балаңыздың сізге сыр ашуын тоқтатасыз. Олар әлі де сізге жағынуды, сіздің мақұлдауыңызды алуды қалайды, бірақ оған шыншылдықты, өздерінің шынайы «менін» шетке ысырып қою арқылы, бәлкім, психикалық денсаулығына зиян келтіру арқылы қол жеткізеді. Қатаң режим жақсы, адамгершілігі мол азаматтарды тәрбиелемейді. Сондай-ақ бұл сізбен өзара пайдалы қарым-қатынас орнатуға көмектеспейді, бұл өз кезегінде олардың өмірде тұрақты, қанағаттанарлық қарым-қатынас құру қабілетіне нұқсан келтіруі мүмкін.

Маргарет Коннеллдің сөздерін есіңізде сақтаңыз: «Балаңыз өтірік айтады және сіздің міндетіңіз — бұдан үлкен мәселе тудырмау».

Шекаралар: баланы емес, өзіңді сипаттау

Балаларға — және бәрімізге — махаббат пен шекара қажет, біреуі ғана емес, екеуі де.

Шекаралар кез келген қарым-қатынас үшін маңызды. Шекара — бұл сіз басқа адамның аттауына жол бермейтін құмдағы метафоралық сызық. Сол сызықтың ар жағы — сіздің шегіңіз, егер ол шектен асса, сіз сабыр сақтай алмай, ашуға бой алдырасыз.

Сондықтан өз шегіңізге жетпес бұрын шекара қойған дұрыс. Шекара қоюдың бір мысалы: «Мен саған менің кілттеріммен ойнауға рұқсат бере алмаймын», — деп айтып, кілттерді алып қою. Шекара сабырмен, бірақ нық айтылады. Шекке жеткенде, сіз өзіңізді бақылай алмайсыз және балаңызды шошытатын реакция білдіруіңіз мүмкін, мысалы, кілттерді жұлып алып, айғайлауыңыз мүмкін.

Кейде ата-аналарға шекара қою қиынға соғады. Мысалы, көптен күткен бала бірнеше түсік тастаудан, ЭКҰ-дан кейін немесе басқа баланың өлімінен кейін дүниеге келгенде. Ата-аналар мұндай бақытты кереметтен махаббатқа соқыр болып, өз шектерін білмей қалады және баласын құдайдай көреді. Шекарасыз бала сіздің және басқа адамдардың шегі қайда екенін біле алмайды. Егер сіз өзіңізді бәріне құдіреттімін деп өссеңіз, бұл өзін-өзі бағалаудан асып, өзін-өзі алдауға ұласуы мүмкін. Өмірімізде бізге тірек болатын құрылым болуы және бірге өмір сүруді үйренуіміз үшін бәрімізге шекаралар қажет, балалар да бұдан тыс қалмайды.

Баланы емес, өзіңізді сипаттау арқылы шекара қоюды әдетке айналдырыңыз. Мысалы: «Менің кілттерімді алуыңа рұқсат бере алмаймын» деп айтыңыз, «Саған бұрын да айтқанмын, саған кілтті сеніп тапсыруға болмайды» демеңіз. Тіпті сәбиіңіз сөздерді түсінбесе де, өзіңізді осылай сипаттау — жақсы әдет. Кейінірек жасөспіріммен шекара қойғанда, ол «Сен оннан кейін далада жүру үшін тым жассың» дегеннен гөрі, «Өзімнің тыныштығым үшін сенің сағат онда үйде болғаныңды қалаймын» дегенді оңайырақ қабылдайды.

Бұл менің «баланы емес, өзіңді сипатта» деген теорияммен бөліскен досымның электронды хатынан алынған:

«Кеше түнде әдеттегідей „Бар, тісіңді жу. Жу деймін! Төрт рет айттым, енді қайталамаймын, егер қазір істемесең, экран уақытын азайтамын“ және тағы басқа деудің орнына, былай дедім: „Мен бүгін қатты шаршадым және сенің тісің туралы қайталай беруден де шаршап кеттім. Өтінемін, барып жуып келесің бе? “. Ол барып істеді. Оны жақсы көремін».

Шекараларыңыз тиімді болсын десеңіз, бос қорқытуларды қолданбаңыз. Бала қорқытудың бос екенін түсінбей тұрып, ол тым қорқынышты болады және баланың үйренуіне емес, оның ойлау процестерінің бұзылуына әкеп соғады. Ал қорқытуларыңыздың бос екенін білген соң, ол сізді байыппен қабылдамайтын болады. Сондықтан айтқан сөзіңізде тұрыңыз, бетінен қайтпаңыз және кілттерді (немесе басқа нәрсені) қайтарып бермеңіз. Бұл баланың ашулануына (тантрам) әкелуі мүмкін, бірақ сіз оның кілтті ала алмай қалғанына ренжуін түсіне отырып, кілттерді де, шекараңызды да сақтай аласыз.

Сәбилермен және кішкентай балалармен шекараны баланы қолыңызға алып, оны істемеуі керек істен физикалық түрде алшақтату арқылы қоясыз. Бұл құрметпен жасалуы керек. Баланы құрметтеу оны «еркелету» емес. Мысалы, сіз: «Итті мазалауыңа рұқсат бере алмаймын, сондықтан мен сені көтеріп, иттің жанынан алып кетемін», — деуіңіз мүмкін. Тіпті балаңыз әлі сөйлей алмаса да, сіздің мейірімді әрі нық дауысыңыз бен оны физикалық түрде әрекетінен алшақтатуыңыз оған бұл істі құптамайтыныңызды біртіндеп үйретеді.

Немесе былай болуы мүмкін: «Мен сені бөлмеден шығарып алдым, себебі біреу сөйлеп жатқанда шулауға болмайды». Олар сіздің не айтып жатқаныңызды түсінбеуі мүмкін, бірақ дене деңгейінде ненің дұрыс, ненің бұрыс екенін түсіне бастайды. Егер бала ойыншық пианиноны қару ретінде қолданса, сіз оған пианиноның ұруға емес, ойнауға арналғанын көрсетіп, түсіндіре аласыз. Содан кейін: «Егер сен пианиномен ұруды тоқтатып, ойнамасаң, мен оны алып қоюға мәжбүр боламын», — деуіңіз мүмкін. Ал егер бұрыс әрекет жалғаса берсе, оны алып қоясыз.

Сабырлы, мейірімді әрі нық сөйлеңіз, айтқан сөзіңізде тұрыңыз және жүйелі болыңыз. Бос қорқытулардан аулақ болудың және баланы ортадан физикалық түрде алып кетудің артықшылығы — балаңыз сізді шынымен байсалды қабылдауды үйренеді. Сіз — айтқанын орындайтын адамсыз. Бұл тәсілді қолданғанда мені таңғалдырғаны: бала оны физикалық түрде алып кетуге келмейтіндей үлкен болып өскенде де, ол сіздің сөзіңізде тұратыныңызды біліп, бейнебір оны әлі де көтеріп алып кете алатыныңыздай, нұсқауларыңызды орындайтын болады. Егер сіз баланы көтеріп алып кете алмайтын кезеңге өтсеңіз, баланы емес, өзіңізді анықтау арқылы шекара қою және «себептер соғысына» (төменде, 216–18-беттерді қараңыз) кірмеу маңызды. Есіңізде болсын: сіздер бір жақтасыздар. Екеуіңіз де бақытты болғыларыңыз келеді. Бұған қол жеткізудің жолы — олардың сезімдерін тыңдап, түсіністік таныту (эмпатия), олардың ренішін қабылдау және қашан нық болу керектігін (өз төзіміңіз таусылғанда, олардың қауіпсіздігіне қатер төнгенде немесе олардың қауіпсіздігіне деген қорқынышыңыз шектен шыққанда) және қашан икемді болу керектігін үйрену. Мысалы, жоспардың немесе күтулердің өзгеруі ұзақ мерзімді перспективада ештеңеге зиян тигізбесе, немесе тек «жұрт не дейді» деген оймен нық болып тұрсаңыз, немесе баламен қарым-қатынас орнатудың орнына оны манипуляциялауға көшсеңіз, икемділік танытуға болады.

Осы мәтінді теріп отырып, көршінің бағында ойнап жүрген балаларға құлақ түрдім. Олар барған сайын қатты шулап, айқай-шулары шектен шыға бастады. Содан кейін бір ересек адамның оларға: «Маған бұл шу тым артық болып барады. Не мұнда тыныш ойнаңдар, не үйге кірулеріңе тура келеді», — дегенін естідім. Оның нық, бірақ сабырлы дауысы маған ұнады және мен өзімді қауіпсіз сезіндім, бейнебір бақылауды жоғалтып алып, шекараға мұқтаж болған сол балалардың бірі сияқты болдым. Біраз уақыттан кейін олар қайтадан шулай бастады, ол әйел шығып, нық дауыспен: «Болды, қазір үйге кіріңіздер», — деді де, бәрі тізіліп ішке кіріп кетті. Олар оның сөзінде тұратынын білді.

Шектеулеріңізді барынша жағымсыз реңксіз жеткізу де көмектеседі. Мәселен, «Қабырғаға сурет салма! » деудің орнына: «Қабырғалар сурет салуға арналмаған, суретті қағазға салу керек. Міне, саған қағаз», — деп айтыңыз. Төмендегі қарым-қатынас үзілгеннен кейінгі қалпына келтіру мысалында Аифенің анасы Джина өзінің кішкентай баласымен дәл осылай істеуді үйренді.

«Бізде жаңа ғана керемет сәт болды. Аифе сурет салып болған соң қолын жуып жатқан, ол бір ыдысты суға толтырып, оны шетіне өте мұқият қойды. Мен: «Сен сондай мұқият болдың, Аифе», — дедім, ол: «Иә, солай болдым», — деді де, мені құшақтап алды. Мен үнемі жағымды нәрсе айтудың орнына: «Суды төгіп алма», «Еденді су қылма», — деп айтатынымды түсіндім. Оның құшағы — менің дұрыс ата-аналық мінез-құлқым үшін алған сыйым болды».

Бастапқыда шекаралар балаңыздың қауіпсіздігін сақтауға бағытталады. Біз: «Жол қауіпсіз емес, сондықтан жолда емес, бақта ойна», — деп айтуымыз мүмкін. Кейін олар қоршаған орта мен басқа адамдарды ескеру туралы болады. Жиі ата-аналар шекара қойғанда, оны өзімізді анықтау (қалауымызды білдіру) емес сияқты көрсетеміз. Біз: «Сен бұл бағдарлама аяқталғанда теледидарды өшіруің керек, себебі тым көп көрдің», — сияқты сөздерді айтамыз. Осылайша, сіз баланы анықтап (сипаттап) жатырсыз. Ешкімге өзі қажет деп санамаған нәрсені біреудің келіп «саған мынау керек» деп айтқаны немесе оған баға бергені ұнамайды. Бұл жағдайда сіздің шынайы айтқыңыз келгені: «Мен теледидардың бұдан былай қосулы болғанын қаламаймын, сондықтан оны осы бағдарламадан кейін өшіремін». Өзіңізді объективті етіп көрсетуге тырыспай (балаға да, өзіңізге де), өзіңізді таныту (өз қалауыңызды айту) тек дұрыс қана емес, сонымен қатар бала үшін жақсы үлгі болып табылады. Сіз оларға өз сезімдеріңізді тыңдайтыныңызды, сезімдеріңіз арқылы не қалайтыныңызды түсінетініңізді және соған ұмтылатыныңызды көрсетесіз. Бұл — салауатты ақыл-ойды сақтаудың кілті.

Мүмкін сіз балаларға күніне бір сағаттан артық экран алдында отыруға болмайтыны туралы оқыған шығарсыз, сондықтан оларға «тым көп көрдің, сондықтан өшіруің керек» деп айтқанда, объективті фактіні айтып тұрмын деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ бұл олар үшін «тым көп» болып көрінбеуі мүмкін, сондықтан сіз қажетсіз «дәйектер теннисі» ойынына шақырып тұрсыз. Сондықтан өзіңізді анықтаңыз, шекараны «Мен»-хабарламасы арқылы білдіріңіз, өз сезіміңізді айтыңыз: «Сенің бұдан былай теледидар көргенің маған жайсыз болып тұр, сондықтан мен оны осы бағдарлама аяқталған соң өшіремін. Басқа бірдеңе ойнағың келе ме, әлде кешкі ас дайындауға көмектесесің бе? »

Балаңызға ашулану оны жарақаттап, тұйықтап тастауы мүмкін. Сондықтан өз шегіңізді біліп, сол шекке жеткенше шекара туралы нық айтқаныңыз әлдеқайда жақсы. Шекара — бұл сіз белгілі бір мінез-құлықты тоқтататын сәт, ал шек — шекара қойылмаған жағдайда сіздің төзіміңіз таусылып, жарылатын сәтіңіз.

Мәселен, егер сіз YouTube-тегі мейрамдар мен мультфильмдерді екі сағат бойы естіп, ашуыңыз келсе, демек екі сағат — сіздің шегіңіз. Сондықтан шекараны екі сағат толмай тұрып қоюыңыз керек. Шекаралар біз оны қоятын адамға пайдалы, бірақ олар сонымен бірге шекараны қоюшы адамның игілігі үшін де жасалады және біз бұны жасырмауымыз керек.

Егер сіз шекара қоюдың «салмақты» себептері бар деп өтірік айтсаңыз, балаларыңызды өздерінің шынайы сезімдерін «салмақты» себептердің артына жасыруға үйретесіз. Бұл олармен қарым-қатынасты қиындатады, өйткені олар өз сезімдерімен бөлісудің орнына, «салмақты» себептер ойлап табу ойынына машықтанып кетеді. Секс пен порнография, әлеуметтік желілер, стресс пен қысым және сезімдер туралы ең қиын ата-аналық әңгімелер, егер сіздің әдетіңіз басынан бастап түсінікті қарым-қатынас болмаса және өз сезімдеріңіз туралы айтып, олардың сезімдерін тыңдап, оларға байсалды қарамасаңыз, әлдеқайда қиын болады.

Егер сіз шекаралар үшін себептер ойлап тапсаңыз, олар қисынды болып көрінгенімен, сіз түрлі қиындықтарға тап боласыз. «Бірақ әкем маған сегізге дейін ұйықтамауға рұқсат береді, ал сіз неге жеті жарымда жатуым керек дейсіз? » «Кімдікі дұрыс? » — деп бала ойланады. Мұндай жағдайдағы шындық былай болуы мүмкін: «Әкең сенің сегізге дейін отырғаныңа қарсы емес, ал мен қарсымын. Және бүгін мен сенің жеті жарымда жатқаныңды қалаймын, өйткені сағат сегізде ешкім кедергі жасамай көргім келетін бағдарлама бар».

Біз балаларымызға шынайылық қарыздармыз, бұл сезімдеріміз жоқ сияқты кейіп танытпай, олармен бөлісуді білдіреді. Балалардың қашан жатуы керектігі сияқты шешімдерге біздің сезімдеріміз бен жеке қалауларымыз міндетті түрде әсер етеді және біз олай емес деп өтірік айтпауымыз керек.

Сол сияқты, егер ережелер тым ұсақ-түйек болып көрінсе, балалар оған ренжуі мүмкін. Бір отбасында үлкен бала аутист болды. Оған не болатынын және қашан болатынын білу қажет болды, және бұл күн сайын бір уақытта қайталануы тиіс еді. Ата-аналары кейінгі екі ұлын да дәл осындай тәртіппен өсірді, өйткені олар бірінші балаға бермеген икемділікті кіші балаларға берсе, бұл «әділетсіздік» болады деп есептеді. «Джон он екі жасында сағат сегізде жататын, сондықтан сен де солай істейсің», — дейтін олар. Егер сіз осындай икемсіз болсаңыз және әр баланы жеке тұлға ретінде көруден бас тартсаңыз, олар бірте-бірте сізге немесе бауырларына деген ренішін ішке жинай бастайды. Ал реніш жинау — қиындықтың бастамасы.

Шектеу қоюдың негізгі ережесі — баланы емес, өзіңізді анықтау. Мысалы, балаңыз музыканы қатты қойып жатыр және бұл сізге кедергі келтіреді делік. Ол іске беріліп, рахаттанып жатыр. Сіз болсаңыз, реніш сезіне бастадыңыз. Басқаша айтқанда, сіз өз шегіңізге жақындап қалдыңыз. Баланы анықтағанша (сипаттағанша), өз сезімдеріңізді сипаттай отырып, өзіңізді танытыңыз. «Сенің музыкаң тым қатты, өшірші» деудің орнына: «Маған бұл музыка тым қатты болып тұр. Оны сәл бәсеңдетуіңді өтінемін», — деп айтыңыз.

Менің ата-анам маған бұйрық бергенде немесе шекара қойғанда ешқашан өздерін анықтамайтын, бұл менің ызамды келтіретіні есімде. Ол кезде мұның себебін дәп басып айта алмасам да, бұл жерде бір нәрсе шынайы емес сияқты сезілетін және бұл мені ашулы әрі жалғыз сезіндіретін.

Менің балам болғанда бәрін басқаша істеймін деп шештім. Мен шынайы боламын. Шындықты айтамын. Қызыма тоңып қалғанымды, жалыққанымды және сондықтан ойын алаңынан кеткім келетінін айтып, өз «эгоизмімді» мойындау оңай болды деп айта алмаймын, бірақ бұл жақсы нәтиже берді. Өз сезімімді айтып, сосын не қалайтынымды білдіру арқылы менің қызым да солай істеуді үйренді. Осылайша біз «себептер соғысына» түспейтін болдық.

«Себептер соғысы» дегеніміз не? Себептер соғысы — сіз «дәйектер теннисін» ойнап, шешімге сезімдердің ешқандай қатысы жоқ сияқты кейіп танытқанда болады, содан кейін бұл нағыз соғысқа немесе тіреске ұласады. Мысалы:

ЕРЕСЕК: Біз кетуіміз керек, өйткені түскі ас дайындауымыз қажет. БАЛА: Жоқ, қажет емес. Біз қалған тамақты жей аламыз. ЕРЕСЕК: Бәрібір, қазір түскі асқа үйге баратын уақыт болды. БАЛА: Менің қарным аш емес, егер сіздің қарныңыз ашса, сөмкеде алма бар. ЕРЕСЕК: Саған дұрыс түскі ас керек, біз үйге барамыз, болды. БАЛА: Уа-а-а-а-а! (жылайды)

Егер сіз жиі осындай шайқастарға тап болсаңыз, демек сіз балаңызға «дәйектер теннисінің» ережелерін үйреткенсіз. Оларға қатысты себеп айту («Сенің түскі асыңның уақыты болды! ») жақсырақ немесе азырақ эгоистік көрінеді деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ егер бұл сіздің ойын алаңынан кетуіңіздің шынайы себебі болмаса — айталық, шын мәнінде өзіңіздің тамақ ішкіңіз келіп тұрса — сіз оларға сізбен дауласуға тым көп мүмкіндік беріп жатырсыз. Сіздің өз тамағыңызды ішкіңіз келетініне ешқандай қарсы уәж айту мүмкін емес.

Себептер соғысынан шығудың жолы — өз сезіміңізді сипаттау және не қалайтыныңызды айту. Бәрін бір себепке тіреп қойғаннан қарағанда, әркім өз сезімдерімен бөліскенде келісу оңайырақ болады.

Сондықтан, мына тәсілді байқап көріңіз: ЕРЕСЕК: Біз қазір кетуіміз керек, өйткені менің түскі ас ішкім келіп тұр. БАЛА: Менің кеткім келмейді. ЕРЕСЕК: Кеткің келмейтініне өкініштімін, бірақ түскі ас ішпесем, мен ашуланшақ болып кетемін. Ойыныңды аяқтауыңа тағы екі минут беремін, сосын кетеміз. Содан кейін айтқаныңызды орындаңыз.

Бірде мен қызыма ойын алаңында тоңып әрі жалығып кеткенімді, сондықтан бес минуттан кейін кететінімізді айтқанымда, оның: «Егер қаласаң, екі минуттан соң-ақ кете аламыз! » — деп мен үшін келісімге келгеніне таңғалып, қатты қуанғаным есімде.

Тыңдалу және сезімдеріне байсалды қарау арқылы құрмет көрген баланың өз ренішін мінез-құлық арқылы көрсетуге құлқы аз болады және ол сізбен тіл табысуға, эмпатия танытуды үйренуге бейім келеді. Жеткілікті түрде тыңдалмаған бала талапшыл бола түседі. Өте кішкентай балалардың өз ойын анық жеткізе алуына көп жылдар қажет, сондықтан сізге бақылау арқылы тыңдау керек болады. Міне, менің не айтқым келгенін түсіндіретін мысал.

«Менің алты жасар ұлым Полдың сөйлеу және тілдік қиындықтары бар, бұл аутизммен байланысты болуы мүмкін, бірақ бізде әлі ресми диагноз жоқ. Ол нәресте және кішкентай кезінде үй кейде соғыс алаңы сияқты сезілетін.

Менің серігім екеуміз өмірді оның көзқарасымен түсінуге тырыса бастағаннан бері бәріміздің өміріміз жақсарды. Біз оны бақылап, тыңдап, одан үйрену үшін көп уақыт пен күш жұмсауға мәжбүр болдық. Ол бізді төзімділікке үйретті. Біз оны қашан сәл итермелеуге болатынын, ал қашан артқа шегіну керектігін түсіндік. Біздің одан екі жас үлкен қызымыз да бар. Оның табиғаты бізге ұқсас болғандықтан, оны түсіну үшін көп бас қатырудың қажеті болмады. Бірақ ұлымыз туралы үйреніп жүріп, қызымызды да жақсырақ бақылап, тыңдай бастадық. Онымен қарым-қатынас әрқашан жағымды болса да, біз оған көбірек көңіл бөле бастаған сайын, оның да бізге деген ілтипаты арта түскенін байқадық».

Ересек балалар мен жасөспірімдермен шекара қою

«Мен 14 жастағы бала болғанымда, әкемнің надандығы соншалық, оның қасында болуға әрең шыдайтынмын. Бірақ 21 жасқа толғанымда, сол қарттың жеті жыл ішінде қаншалықты көп нәрсе үйренгеніне таңғалдым». — Марк Твен

Жасөспірімдермен шекара қою олардың кішкентай кезіндегіге қарағанда әлдеқайда қиын болып көрінуі мүмкін. Алайда, егер сіз оларды емес, өзіңізді анықтауға дағдыланған болсаңыз, бұл оңайырақ болады. Егер олай болмаса, бастау ешқашан кеш емес.

«Ұлым Итан жасөспірім болғанда жағдай қиындады. Оның мектепте бір-екі рет қиындықтары болды, бірақ ерекше ештеңе емес еді. Алайда ол он алтыға толар шақта бәрі нашарлады. Бір күні маған полиция бөлімшесінен қоңырау соғып, оны алып кетуімді өтінді, өйткені ол «супермаркетті сыпырып кетуге» қатысқан екен. Ол достарымен бірге супермаркетте арбаны сыра мен тәттілерге толтырып, бәрін ұрлап қашып кетпекші болыпты. Ол мұны не үшін істегенін білмейтінін, жай ғана ағыммен бірге кеткенін айтты. Бұл оның мінезіне мүлдем жат қылық еді. Бірақ мен бұл оның мінезіне айналып бара жатыр ма деп қорықтым... »

Сыра мен тәттілер. Бұл жасөспірімнің қай жерде екенінің көрінісі — балалық пен ересектіктің ортасында. Олар мұнымен қалай күресуі керек? Өзіңіз үшін бұл қаншалықты түсініксіз болғаны есіңізде ме? Ал біз, ата-аналар ретінде, мұнымен қалай күресуіміз керек? Сіз бұл мінез-құлықтың сізге қалай әсер ететінін айта аласыз. Балалар осы кезеңге жеткенде ата-аналар жиі «көңілім қалды» деген сөзді қолданады. Ата-ана өз сезімін осылай білдіргенде (өзін анықтағанда), бұл балаға «сен ақымақ сияқты өзіңді ұстап жүрсің» деп оны анықтағаннан (баға бергеннен) гөрі қаттырақ әсер етеді. Тағы бір құрал — осы проблеманы шешу тізімі бойынша жүріп өту, оны жасөспірім өз ойлау процесін түсінетіндей етіп бөліктерге бөлу. Осылай істеу арқылы жасөспірім ақыр соңында мұны өзі қолдана бастайды.

Мәселені анықтаңыз Бұл жағдайда: «Мен дүкен ұрлығын қабылдай алмаймын. Біз мұның неліктен болғанын түсініп, бұның қайталанбау жолдарын қарастыруымыз керек. Сені полициядан алып кеткенде мен өте қатты ұялдым».

  1. Мәселенің артындағы сезімдерді табыңыз Әңгіме шамамен былай өрбуі мүмкін: «Сендер бесеуің бас қосқанда не болады, өйткені жеке-жеке қарағанда сендер қылмыскерге ұқсамайсыңдар ғой? » «Білмеймін». «Жақсы, асықпа. Оны істемей тұрып не сезіндің? » «Біз қалжыңдап, күліп тұрдық». «Сосын не болды? » «Бір-бірімізді арандата бастадық». «Сосын? » «Жай істей салдық». «Меніңше, мәселе мынада сияқты: сендер бесеуің жиналғанда бір-бірлеріңді қоздырып, беріліп кетіп, қарсы тұру қиын болатын топтық қысым тудыратын сияқтысыңдар. Солай ма? » «Иә».
  1. Шешімдерді талқылау (брейнсторминг) «Ендеше, келесі жолы осындай жағдай болғанда — жақсы емес екенін білетін бірдеңе істегелі жатқанда — жағдай бақылаудан шығып кетпеуі үшін қалай тоқтайсыңдар? » «Мүмкін біз оны істеудің орнына, жай ғана елестете салуымыз керек шығар. Егер солай істесек, қаншалықты күлкілі болатынын айтып қана қоярмыз». «Бұл әлі де қызық болуы мүмкін, әрі жаман салдарсыз». «Иә».

2-ші және 3-ші қадамдарды қайталау қажет болуы мүмкін, өйткені жасөспірімде мектептегі күтулерді орындай алмау немесе кез келген басқа мәселе сияқты айтқысы келетін басқа да жайттар болуы мүмкін. Мәселен сіз: «Мүмкін сен мектепте сөгіс алғаның үшін ашулы әрі наразы болып жүрген шығарсың? » — деп айта аласыз. Бірақ есіңізде болсын: шешім іздеуде (брейнстормингте) бастаманы өздеріне беріңіз.

Болашақ мінез-құлыққа шекара қойғыңыз келетін шығар. Шекараны баланы емес, өзіңізді анықтау арқылы қойыңыз.

«Саған сенуге болмайды, сені үйқамаққа аламын» деудің орнына: «Сені бірнеше апта үйде ұстаймын, өйткені сені полициядан алып келген соң, маған уайымнан демалу керек. Біраз уақыт қасымда болғаныңды қалаймын», — деп айтыңыз. Өз сезімдеріңізді атап, олармен бөлісуді жалғастырыңыз.

Балаңызды сынамаңыз. Оларды «қабілетсіз», «ұшқалақ», «сенімсіз» немесе «пісіп-жетілмеген» деп атау (таңба басу) олардың жақсаруына көмектеспейді. «Менің саған сенімім артқанша сені сыртқа жібермеймін» сияқты шекаралар жақсы, бірақ жазалаушы ұстаным қырсықтықты арттырады және араларыңыздағы терең түсіністікті нығайтуға көмектеспейді. Диалогты жалғастырыңыз. Шешімдердің қалай жұмыс істеп жатқанын қадағалап, тексеріп отырыңыз.

Есіңізде болсын: шекара қойғыңыз келгенде, жасөспірімді емес, өзіңізді анықтаңыз. Себеп ретінде өз сезімдеріңізді айтыңыз — өйткені шынайы себеп сіздің сезімдеріңіз. Мысалы, он үш жасар балаңыз қаланың арғы бетінен түнде автобуспен жалғыз қайтқысы келеді делік. Сіз былай деуіңіз мүмкін: «Сенікі дұрыс, сен ол автобусқа отыра алатын шығарсың және онда өзіңді жауапты әрі қауіпсіз ұстауды білесің. Мәселе мынада — мен сені жіберуге әлі дайын емеспін. Мен сенің есейіп келе жатқаныңа және өзіңе қамқор бола алатыныңа үйренуім керек. Бұған рұқсат бергенімше, маған сәл шыдауың керек болады». Осылай айту арқылы сіз шекара қоя отырып, шынайылықтың үлгісін көрсетесіз. Жасөспірім бала қоғамдық көлікпен түн ортасында жүруге рұқсат берілмеуі өзіне байланысты емес, сізге байланысты екенін түсінеді. Олар мұны бәрібір сезеді, бірақ сіз өтірік айтпаған соң, олар сіздің шешіміңізге төзімдірек болуы мүмкін және бұл қарым-қатынасыңызға көмектеседі.

Жасөспірімдер мен жас ересектер

Бұл бір қасаң қағида болып көрінгенімен, жасөспірім балаңыз белгілі бір кезеңнен өтіп жатыр. Адам баласы шамамен жиырма бес жасқа дейін толық пісіп-жетілмейді. Оған дейін біз тәуекелге баруда және шешім қабылдауда қателіктер жіберуге бейімбіз. Бұл біздің ойлау қабілетімізге жауап беретін маңдай бөліктерінің мидың басқа бөліктерімен әлі жылдам байланыс орнатып үлгермеуіне байланысты деп есептеледі. Бірақ, сонымен бірге, біздің әсерлену қабілетіміз өмірдегі ең жоғарғы шыңына жетеді. Жасөспірімдер сезімдерді кішкентай балаларға немесе ересектерге қарағанда тереңірек әрі толығырақ сезінетін сияқты. Олардың сезімдері ұшқалақтыққа итермелесе, «бұл — жаман ой» немесе «бұны істеме» деп айту қабілеті әлі жетілмеген. Кейбір адамдарда импульсті бақылау басқаларға қарағанда кешірек дамиды, бірақ бұл олардың әрекетке бармас бұрын оның салдарын ойлауды ешқашан үйренбейтінін білдірмейді. Көптеген адамдар ақыр соңында бұған жетеді.

Балаңыздың дербестігін сезіне бастаған кішкентай кезіндегі сияқты, жасөспірімдерге де махаббат пен шекаралар, сондай-ақ олардың өз сезімдері мен ұшқалақтығын тізгіндей алатынына деген ата-аналық оптимизм қажет. Есіңізде болсын: мінез-құлық жаңа даму белесіне жетер алдында ең қиын болады. Оны былай елестетіп көріңіз: олар сезімдерді түрлі-түсті форматта сезінсе, біз онымен салыстырғанда тек ақ-қара түсте сезінеміз. Олардың осы бүкіл эмоционалдық энергиясын музыка сияқты шығармашылыққа немесе спортқа бағыттағаны жақсы, бірақ кейбіреулерінде бұл орынсыз көрініс табуы қалыпты жағдай. Ал сіздің ата-ана ретіндегі міндетіңіз — шекараны, шешімдерді талқылауға арналған кеңістікті қамтамасыз ету және, ең бастысы, бұны тым үлкен мәселеге айналдырмау.

Жайсыз мінез-құлықтың не айтқысы келетінін анықтау, содан кейін мәселені шешу және брейнсторминг жүргізуден тұратын үш кезеңді жоспар — жалғыз жол емес. Әр отбасы бұл белестерден өтудің және қарым-қатынасты қалпына келтірудің өз жолдарын табады. Міне, Софияның оқиғасы.

«Жұмыстан үйге келгенімде түтін иісін сездім. Қонақ бөлмесіне кірсем, он алты жасар қызым Камила досымен отыр екен. Маған ол досы ешқашан ұнамайтын, өйткені оның қасында үнемі бір драмалар болып жүретін.

Содан мен досына бұрылып: «Сен темекі шектің бе? » — дедім. Қызым ақырын ғана: «Жоқ, анашым, екеуміз де шектік», — деді, бірақ мен оны тыңдағым келмей, досына лекция оқуымды жалғастырып, үйімде темекі шеккенін қаламайтынымды айттым. Әдетте өзін жақсы ұстайтын қызымның ашуы келіп кетті. Ол маған айқайлай бастады: «Жоқ, анашым, бұл мен болдым! Оған тиісуді тоқтатыңызшы! Неге сіз ешқашан тыңдамайсыз? »

Досы кеткен кезде оның да ашуы басылды. Мен қатты таңғалдым, өйткені мұндай қылық оған мүлдем тән емес еді. Мен: «Маған олай сөйлегеніңе көңілім қалды. Қазір сені көргім келмейді. Жоғарыға шық», — дедім. Күйеуім Адам келгенде, мен оған не болғанын айтып бердім. Ол маған екеуміздің де темекі шеккенімізді және менің де оның жасында бастағанымды есіме салды. Сондай-ақ, қызымыз өзін «періште», ал досын «пері» сияқты көруімізден шаршағанын білдіргісі келгенін айтты. Тағы да ол менің ол дос туралы тым тез шешім шығарып қойғанымды айтты».

Адам маған бұл жағдайға Камиланың тұрғысынан қарауға көмектесті. Жасөспірім миының қандай болатынын есіме түсіргенде, мен сабыр сақтай бастадым.

Адам екеуміз сөйлесіп отырып, мен кешкі астан қалған тағамдардан бәліш жасау үшін дайын қамырды жайып жатқанмын. Содан қамырдан «ШЫЛЫМ ШЕГУ ӨЛТІРЕДІ» деген әріптерді кесіп алып, бәліштің бетіне қойдым. Бұл қызыма жасаған татуласу қадамым еді. Ол кешкі асқа келгенде, өзін кінәлі сезініп, қысылып тұрды. Бірақ бәлішті көргенде күліп жіберді, сосын бәріміз күлдік те, шиеленіс сейіліп кетті.

Камила суретке түсіріп, оны Facebook-ке салды және шылым шегіп жатқанда ұсталып қалғаны, менімен айқайласып қалғаны және біздің жаңадан аталған «татуласу бәлішіміз» туралы оқиғаны айтып берді. Оның достарының бірі: «Менің орныңда болса, шылымның тұқылынан бәліш жасап, оны жегізер едім», — деп пікір қалдырыпты, бірақ мен ондайға бармас едім!

Жасөспірім балаңызбен қиын кезеңді бастан өткеріп жатқанда, мынаны есте сақтаңыз: егер сіз әдетте оны тыңдап, жағдайға өзіңіздің ғана емес, оның да тұрғысынан қарай алсаңыз, жақын болашақта осындай сәттерге артқа қарап, бірге күле алатын боласыз. Басқаша айтқанда, сіз арадағы түсініспеушілікті түзетесіз, әсіресе алғашқы қадамды өзіңіз жасасаңыз. Бұл татуласу бәліші немесе көбінесе қарапайым жылы сөздер болуы мүмкін.

Сондай-ақ, олардың сіз туралы қабылдауын жоққа шығармау маңызды. Ересектер ретінде біз балаларымыз сияқты тез дамып, өзгермейміз. Жасөспірім туралы біздің ойымыздағы бейне алты ай бұрын дәл болған шығар, бірақ бүгінде ол ескірген болуы мүмкін. Мәселен, алты ай бұрын олар үй тапсырмасына көмектескеніңізді қуана қабылдаса, бүгінде бұл олар үшін жай ғана тітіркендіргіш араласу болып көрінуі мүмкін. Олар сізге «сіз шаршаттыңыз» немесе «мүлдем қателесесіз» десе, қорғаныс позициясына өтпеуге тырысыңыз. Дегенмен, шыдамыңыз таусылып бара жатса, оларға өз шағымдарын сізге естуге жеңіл болатындай етіп жеткізудің жолын табуға көмектескен орынды. Егер сіз және сіздің отбасыңыз өз тәжірибелеріңізді, сезімдеріңізді және шекараларыңызды басқаны анықтайтын «Сен-мәлімдемелерімен» емес, өзіңізді сипаттайтын «Мен-мәлімдемелерімен» білдіруді үйренсеңіз, мұның бәрі әлдеқайда жеңіл болады.

Жасөспірім отбасынан бөлек өз тұлғасын қалыптастыру, жаңа топтарға қосылу үшін жаңа белгілерді іздеу барысында уақытша өзінің сүйкімділігін жоғалтуы мүмкін. Сіз сүйікті балаңыздан айырылған жоқсыз. Олар орта мектепте, кейін университетте достарының жаңа топтарында өзін қауіпсіз сезінгенде, сізден оқшаулану қажеттілігі азайып, олардың жақсы қасиеттері қайтадан көріне бастайды. Жасөспірім миында кейде жабайы жануардың күшіне тең қуатты сәттер болуы мүмкін. Ата-ана ретінде бұған кейде түсіністікпен қарау қиын болса да, талпына беріңіз. Және оптимист болыңыз: олардың маңдай бөліктері (frontal lobes) өсіп, жетіледі.

Жасөспірім, тіпті жиырмадан асқан жастар, өмірдегі өз орнын әлі таппағандықтан, сенімсіздік танытуы мүмкін. Сенімсіздік — бұл қорқыныштың бір түрі, ал кейде қорыққанда біздің инстинктіміз шабуыл жасауға итермелейді. Жастар үшін кейбір салаларда мүмкіндіктер аз болуы мүмкін, ал өз рөлін табу мен тұлғасын қалыптастырудың өзі үлкен сынақ. Есіңізде болсын: біз өміріміздегі келесі кедергіні бағындырар алдында ең нашар күйде боламыз. Жас ересектерге өз жолын табу үшін түсіністік пен қолдау қажет, және олар мұны білдірудің жалғыз жолы ретінде өз реніштерін сыртқа шығаруды (acting out) таңдайды. Бұл көбінесе айналадағылар мен жалпы қоғам үшін ыңғайсыз. Ешқашан адамды «жаман» деп сызып тастамаңыз. Керісінше, оларға қажетті көмекті алуға жәрдемдесіңіз. Есіңізде болсын: біреуге көмектесу — оның өзіне-өзі көмектесуіне жағдай жасау. Біз біреудің қолынан келетін істі өзіміз істеп, оны «құтқарғанда», оны қауқарсыз етеміз және, бәлкім, оның көңіл-күйін одан сайын түсіреміз. Бұл дегеніміз, мысалы, олар университет таңдап жатқанда, біз олардың идеяларын сынап көретін «қабырға» ретінде қасында бола аламыз, бірақ нені және қайда оқитынын таңдауды олардың өз еркіне қалдырған жөн. Біз оларға ашық есік күндері болатынын ескерте аламыз, бірақ оны іздеу және тіркелу жұмысын олардың өзіне қалдырған дұрыс. Біз білетінімізбен бөлісе аламыз, бірақ бұл оларға не істеу керектігін бұйыруға дейін бармауы тиіс.

Жасөспірім біздің «періштеміздің» қолынан келеді деп ойламаған жат қылықтар жасағанда, ата-аналар ретінде: «Ол жаман ортаға тап болды», — деп айтуға бейімбіз. Сол топтағы әрбір баланың ата-анасы дәл осылай айтып жатуы мүмкін. Басқа ата-аналар үшін сіздің балаңыз сол «жаман ортаның» мүшесі. Бұл жерде болып жатқан нәрсе — таза адами қасиет, біз бәріміз солай істейміз; баламыздың болған оқиғаға басқалар сияқты жауапты екенін мойындағаннан көрі, басқаларды кінәлап, өзімізді жазықсыз құрбан ретінде көргенді жөн санаймыз. Бұл біреудің «жаман» болғанынан емес, құрбы-құрдастардың қысымына қарсы тұру қиын болғандықтан болады. Өзіңіз жасөспірім кезіңізде осындай қысыммен не істегеніңізді ойлап көріңізші.

Балалар мен жасөспірімдер тәжірибе жасайды, бұл — қалыпты жағдай, бірақ бұл сіз олардың барлық тәжірибелерін қабылдауыңыз керек дегенді білдірмейді. Сіз өз сезімдеріңізбен бөлісе аласыз: «Сен ... істегенде мен қатты ашуландым», «Сен ... істегенде мен қорқамын», «Сен ... істегеніңе көңілім қалды». Бірақ жағымды сезімдермен бөлісу мүмкіндігін де жіберіп алмаңыз. «Сен ... істегенде мен мақтандым», «Сенің ... істегенің маған қатты әсер етті», «Сен ... істегенде саған деген махаббатым тасып кетеді» және т. б.

Егер сіз балаңыздың сезімдерін «ақымақтық» деп ысырып тастамасаңыз, егер сіз оларды сынамай тыңдай алсаңыз, егер олардың өздері туралы түйсігін растасаңыз, сіздердің араларыңыздағы байланыс арнасы ашық болады және олар жасы ұлғайған сайын сізге сенім артуды жалғастырады. Бұл олардың және сіздің шекараларыңызды белгілеуді оңай әрі табиғи етеді.

Егер араларыңызда реніш туындаса, сол реніштегі өз рөліңіз туралы өзіңізге адал болуды ұсынамын. Егер себебін білмесеңіз, олардан (қорғанбай) арадағы суықтықты жою үшін не істеу керектігін сұраңыз. Немесе балаңызбен еркін сөйлесу үшін не істей алатыныңызды сұраңыз. Ересектер әрқашан ғана дұрыс айтады деген қағиданың жоқ екенін есте сақтаған көмектеседі.

Сондай-ақ мына қарапайым ережені есте сақтаған жөн: балаңызды емес, өзіңізді және өз сезімдеріңізді сипаттаңыз. Сондықтан «Сен сыраханаға баруға әлі жассың» дегеннен көрі, «Мен сенің сыраханаларға баруыңа әлі дайын емеспін» деген дұрыс.

Клиентім Лив маған өзінің он алты жасар ұлы Мэттпен қарым-қатынасы туралы айтып берді.

«Біз бірге неғұрлым көп уақыт өткізсек — бірге бірдеңе істесек, жай ғана отырсақ — одан төсек жаймаларын ауыстыру немесе ыдыс жуғышты босату сияқты істерді өтіну соғұрлым оңай болады. Мен: "Мынаны істей аласың ба? " — десем, ол: "Иә, әрине", — дейді. Бірақ мен өз шаруаларыммен немесе жұмыспен қатты бос болмағанда, яғни өз әлемімде жүргенде, дәл солай: "Мынаны істей аласың ба? " — деп сұрасам, ол: "Жоқ", — немесе тіпті: "Жоқ, неге істеуім керек? " — деп жауап беруі әбден мүмкін. Бұрын біз осындай айтыс-тартыс цикліне түсіп қалатынбыз. Бірақ кейін мен жұмыстан босап, жай ғана бірге теледидар көруге немесе пицца жеуге уақыт тапқанда, өміріміз қайтадан өзара ынтымақтастыққа ұласатын».

«Мен бұл жаңалықты ата-ана болғаныма он жыл толғанда ғана аштым. Күйеуіме: "Сен өз өміріңмен өмір сүріп, сосын кенеттен Мэтттің өміріне басып кіріп: 'Мен сенің мынаны істегеніңді қалаймын', — деп айта алмайсың", — дедім. Бұл үйіңізге бейтаныс адамның кіріп келіп, не істеу керектігін айтқанымен бірдей. Біздің арамызда байланыс неғұрлым тығыз болса, кез келген мәселені шешу және әрқайсымыз қажетті нәрсеге қол жеткізу үшін келіссөздер жүргізу соғұрлым оңай болады».

Ливтің тәжірибесі маған балаларымыздың жасына қарамастан олармен уақыт өткізудің, оларды тыңдаудың маңыздылығын еске салады; бұл тек бөлек экрандарға телміріп отыру немесе жай ғана бір кеңістікті бөлісу емес. Біз олармен бірге тұрып қана қоймай, олармен байланыс орнатуымыз керек.

Байланыс арналары ашық болғанда, жыныстық қатынас, есірткі, қорлау (bullying), достық, порнография және онлайн әлем туралы күрделі әрі нәзік тақырыптарда сөйлесу оңайырақ болады. Сіз бұл нәрселерге балаңыздың және жас ұрпақтың көзқарасын біле аласыз, сондай-ақ әрқайсыңыз өз сезімдеріңіз бен біліміңізбен бөлісе отырып, осы процесс барысында өзгере аласыз. Егер сіз балаңыздың пікірі мен сезімдерінің сізге әсер етуіне мүлдем жол бермесеңіз, олар да сіздің ықпалыңыз бен дана кеңестеріңізге құлақ асуы екіталай.

Егер сіз жасөспірім кезіңізде қандай болғаныңызды еске түсіруге тырыссаңыз, бұл балаңызбен ортақ тіл табуға көмектесуі мүмкін, дегенмен жасөспірім шағыңызды саралау сізге төмендегі дәйексөздегідей жағымсыз сезім ұялатуы мүмкін: «Бронды жақсырақ түсіну үмітімен оның жасында жазған күнделіктерімді оқып шықтым. Мен ондағы дөрекілік пен масаттанушылыққа (priggishness) қайран қалдым». — Эвелин Во, Күнделік, 1956 ж.

Жаттығу: Мінез-құлық қағидалары

Балаңызды емес, өзіңізді сипаттаңыз. Шын мәнінде өз сезімдеріңіз бен талғамдарыңызға негізделген шешімдерді фактілерге негізделгендей көрсетпеңіз. Екеуіңіздің де бір жақта екендеріңізді есте сақтаңыз. Бұйрық берудің орнына, бірлесіп жұмыс істеп, ақылдасыңыз. Шынайылықтың жоқтығы араздасуға әкеледі, ал сіз шынайы болу арқылы оны түзете аласыз. Және есіңізде болсын: балалар өздеріне қалай қараса, солай әрекет етеді.

Жаттығу: Ересек жасөспірім — пәтерші ретінде

Егер сіз ересек жасөспірімнен қандай шекараларды талап ету орынды екенін білмей қиналсаңыз, оны үйіңізге бірге тұруға келген пәтерші (lodger) ретінде елестетіңіз. Сізде әлі де үй ережелері болады, бірақ сіз оларды оны емес, өзіңізді сипаттау арқылы орнатасыз. Мысалы:

«Сөмкелеріңді дәлізде емес, өз бөлмеңде ұстасаң жақсы болар еді». «Сенің он екіге дейін келгеніңді қалаймын, өйткені сенің кеш келуіңді күтіп отырып, дұрыс ұйықтай алмаймын». «Бөлмеде ескі тамақ ыдыстарының тұрғаны маған ұнамайды, бұған жол бере алмаймын». «Кір жуғыш машинаны кез келген уақытта қолдана аласың».

Егер сіз ересекке жақындаған балаңызды пәтерші ретінде елестетсеңіз, бұл оған қажет болып жүрген құрметті қашықтықты сақтауға көмектеседі.

Ата-аналар есте сақтайтын жайт: балаларымызға тиісті мінез-құлықтың төрт негізін үйренуге көмектесу үшін, біз оларды өзіміз іс жүзінде қолдануды жалғастыруымыз керек. Біз қиындықтарға төзе білуіміз, икемді болуымыз, мәселелерді шешу дағдыларына ие болуымыз және жағдайға басқаның көзімен қарай алуымыз керек.

Және соңында: біз бәріміз есейгенде

Балалы болу мен үшін былай көрінеді: бір сәтте сіз жолмен өте баяу ілгерілейсіз, өйткені бүлдіршіннің кішкентай аяқтары тек титтей қадамдар жасай алады. Содан кейін аз уақыт бойы сіз бірдей қарқынмен жүресіз, содан кейін олар сізді басып озады, ал сізге оларға жету үшін жүгіруге тура келеді. Сол соңғы бөлім — ең ұзақ бөлім. Осы уақытқа дейін жұмсалған уақыт, күтім, қамқорлық, құрмет пен махаббаттың бәрі осы үшін болған. Міне, осы кезде олар қауіпсіз бауыр басу стилінің, әлемге деген қызығушылықтың және өз сезімдерін түсіну қабілетінің жемісін көреді, осылайша олар өмірде не қалайтынын және не нәрсеге мұқтаж екенін анықтай алады, ал сіз олардың сол мақсатқа ұмтылғанын тамашалайсыз.

Сіз оларға эмоционалды және практикалық тұрғыдан қауіпсіз база дайындап бердіңіз, сондықтан олар жолда адасып кетсе де — ал кім адаспайды? — оларға көмек пен жұбаныш беретін қауіпсіз айлақ болады. Тіпті сіз бұл дүниеден өтсеңіз де, олар сізбен қарым-қатынас барысында қалыптасқан сол қауіпсіз базаны өз іштерінен табады және бұл оларға бағытынан таймауға көмектеседі.

Ересек балалар үшін ата-аналарының олардың өміріне орынсыз араласпай, шынайы қызығушылық танытуы үлкен маңызға ие. Сіз әрқашан балаңыз үшін айна болдыңыз. Олардың өздерін қалай көретіні және қалай сезінетіні әрқашан белгілі бір дәрежеде сіздің оларға қалай жауап беретініңізге, оларға қалай қуанатыныңызға, оларды қалай қарсы алатыныңызға және қалай қарым-қатынас жасайтыныңызға байланысты болады. Бұл олар дауыс беру жасына жеткенде немесе өз балалары болғанда немесе зейнетке шыққанда кенеттен тоқтап қалмайды — бұл жалғаса береді. Жүз жастағы ананың баласына мақтанышпен, қуанышпен қарауы, тіпті сол баланың өзі жетпіс бесте болса да, мағынасыз емес; бұл әсер етеді, бұл маңызды. Біздің ересек балаларымызбен мақтануымыз олар үшін өте маңызды, көбінесе басқалардың таңданысы мен мақтауынан да артық. Олардың жеңістерінен өзіңізге үлес алмаңыз (егер олар өздері бермесе), өйткені бұл оларға көмектеспейді, бірақ олардың сәтсіздіктеріндегі өз рөліңізден де қашпаңыз.

Арадағы ренішті түзетуге ешқашан кеш емес, әрине, екеуіңіз де тірі болсаңыздар. Мұның жолы, әрқашан болғандай, өз мінез-құлқыңыз бен олардың мінез-құлқының артындағы сезімдерді іздеу және сол сезімдерді түсінуге тырысу. Мысалы, егер сіздің ересек балаңыз жаңа сүйіктіңізді сізге сәйкес келмейді деп ескертсе, оны ренжу деп қабылдамаңыз; олар сізді қызғанып немесе дөрекілік танытып жатыр деп ойламаңыз, керісінше, олар сіз үшін алаңдап, сізді жақсы көреді деп түсініңіз. Сізді жазалағысы келетін бөлігіне емес, олардың қамқор бөлігіне жауап беріңіз. Ата-ана мен баланың рөлдері ауысуы мүмкін және сізді балаңыз тәрбиелеп жатқанын сезуіңіз мүмкін.

Ересек балаларымызға біздің жіберген қателіктеріміз олардың қате шешім қабылдауына қалай әсер еткенін білу пайдалы болуы мүмкін. Бұл әділетсіз көрінсе, кешірім сұраймын. «Бұл әділетсіз» деген сөз осы кітаптың алғашқы атауы болған еді, өйткені ересектер балаларына көп уақыт жұмсауы керек, және біз қаншалықты мұқият болсақ та, ата-ана болу ешқандай кепілдік бермейді.

Ата-аналар өз міндеттерін аяқталды деп есептегенде жіберетін қателіктерінің бірі — олар өз баласымен немесе балаларының бірімен бәсекелесе бастауы мүмкін. Баласы өз жетістігі туралы айтқанда, олар одан асып түсуге немесе өз жеңістерін алға тартуға тырысады. Мысалы, Джулидің тәжірибесі:

«Мен анама немересінің мектептегі жетістіктері туралы айттым, ол біз үшін қуанудың орнына, әпкемнің мектепте қандай ақылды болғанын айта бастады. Бұл маған ауыр тиді, әрі ол тіпті шындық та емес еді. Ол мені басып озғысы келгендей көрінді. Мен одан неге бәсекелесіп отырғанын сұрадым, ол жай ғана сасып қалып, тақырыпты өзгертті».

Бұл жердегі әже қызының өз ұлына деген мақтанышын естігенде, өз балаларына деген мақтанышы есіне түскен болар, бірақ бұл мүлдем дұрыс емес түрде шықты. Балаларымыз ересек болғанда да, қателесуден қорықпау, қателік жасағанда саспау, керісінше, арадағы түсініспеушілікті түзету бұрынғыдай маңызды. Бәсекелестік немесе жеңіс пен жеңіліс сияқты ескі әдеттерімізді есте сақтау көмектеседі, өйткені біз жұмысымыз бітті деп ойлағанда өзімізді бақылауды ұмытып кетуіміз мүмкін, сонда осындай пайдасыз қарым-қатынас түрлері қайтадан бас көтеруі мүмкін. Тіпті бәрі есейсе де, өткендегі тәуелділік пен бала-ата-ана байланысына байланысты, ата-аналар ересек балаларының өздері туралы және өз өмірлері туралы сезімдеріне әлі де үлкен ықпал ете алады. Біз мұны есте ұстауымыз керек, осылайша жоғарыдағы мысалдағыдай олардың көңілін байқаусызда қалдырмауымыз немесе олармен тым тұтасып кетіп, ішкі сыншымызды оларға бағыттамауымыз керек.

Балаларымызбен байланысымыз — өміріміздегі ең маңызды және қалыптастырушы қарым-қатынастардың бірі болуы мүмкін. Сондықтан біз олар ересек болғанда да оларды жақсы көріп қана қоймай, оларға құрмет көрсету арқылы бұл қарым-қатынасты сақтауымыз керек.

Өз балалық шағымызға қарап, оның балаларымыздың балалық шағына қалай әсер еткенін байқауды ұсынғанымдай, өз ата-анамыздың қазіргі ересек кезімізде бізге қалай қарайтынын және өз балаларымыз есейгенде біз не нәрсені олар сияқты істейтінімізді, ал не нәрсені басқаша істегіміз келетінін көру пайдалы.

Болашақта, егер жолымыз болып ұзақ өмір сүрсек, осы өмірлік қарым-қатынастың соңғы кезеңдерінде балаларымызға біз үшін шешім қабылдауға рұқсат беруіміз керек болуы мүмкін. Егер біз оларға сенуді үйренсек, бұл бізге де, оларға да оңай болады. Балалы болу — олар бала болғанда сіздің ата-ана болуыңызды, содан кейін бірге ересек болуды және, соңында, сіз олардың қамқорлығындағы баладай болуыңызды білдіреді. Егер біз бұл рөлдерге икемді және еркін қарай алсақ, бұл бәріне оңай болады.

Эпилог

Киіндіру, тамақтандыру, жуындыру және ұйықтату …

Кіріспеге және комедияшының балалармен істеу керек төрт нәрсе туралы қалжыңына оралайық: «киіндіру, тамақтандыру, жуындыру және ұйықтату». Мұны істеу — ата-ана болу — сіз елестеткендей оңай серуен болмауы мүмкін, бірақ келесі нәрселерді орындасаңыз, ол жеңілірек болады деп үміттенемін:

Өз балалық шағыңыздан қалған, сіздің жылулық пен қабылдауыңызға, физикалық жанасуыңызға, қатысуыңыз бен түсіністігіңізге кедергі келтіретін кез келген тосқауылдарды ысырып тастаңыз. Айырмашылықтарды қауіпсіз түрде шешуге болатын қауіпсіз, үйлесімді үй ортасын жасаңыз. Балаңыздың барлық жастағы адамдармен ойнауға, жұбанышқа және сіздің көп көңіліңіз бен уақытыңызға мұқтаж екенін қабылдаңыз. Жағдайларға өзіңіздің ғана емес, балаңыздың да көзімен қарай біліңіз. Балаңызға өз сезімдерін (сіз қалағандай емес, шын мәнінде қалай сезінетінін) жеткізудің жолдарын табуға көмектесіңіз және олардың сезімдерін (және өз сезімдеріңізді) растап, түсінуге тырысыңыз. Оларды құтқаруға асықпаңыз, керісінше мәселелерін шешу үшін ақылдасуға мүмкіндік беріп, өз шешімдерін табуға көмектесіңіз және не істеу керектігін айтуға асықпаңыз. Олардың қандай екенін айтқаннан көрі, өзіңізді сипаттау арқылы шекараларыңызды белгілеңіз. Қателік жасайтыныңызды қабылдаңыз. Сол қателіктер үшін қорғанбай, қателікті мойындап, қажетті өзгерістерді енгізу арқылы жағдайды түзете аласыз. Жеңіс пен жеңіліс сияқты ескі динамиканы ысырып тастап, оның орнына ынтымақтастық пен бірлескен жұмысқа көшіңіз.

Басқаша айтқанда, балаңызбен қарым-қатынасыңызды бағалаңыз, өйткені сізбен қауіпсіз, сүйіспеншілікке толы, шынайы және қабылдаушы қарым-қатынас — оларға бәрінен де көбірек қажет нәрсе екенін білесіз.

Есіңізде болсын: мәселе туындағанда тек балаға ғана назар аудармаңыз және мәселе тек сонда деп ойламаңыз. Араларыңыздағы қарым-қатынасқа және не болып жатқанына қараңыз. Жауапты сол жерден табасыз.

Бұл жалпы ережелер сіздің жасыңызға және балаңыздың жасына қарамастан қолданылады.

Біз жіберген барлық қателіктерге, бермеген барлық махаббатымызға, баламызға төккен барлық ашуымызға, оларды асықтырған барлық кездерімізге, олардан тығылған немесе қолжетімсіз болған барлық сәттерімізге, сену керек кезде сенбегенімізге немесе жағдайды олардың тұрғысынан қараудан бас тартқанымызға, немесе олармен тым тұтасып кетіп, бөлінуге мүмкіндік бермегенімізге, немесе олардан тым көп нәрсе талап еткенімізге қарамастан, біздің олармен, ал олардың бізбен әлі де байланыста екені таңғалдырады.

Кез келген түсініспеушілікті түзетуге адал әрі батыл болу арқылы, өзімізді кешіріп, бәріміз де қолымыздан келгеннің бәрін істеп жатқанымызды түсіну арқылы сол байланысты жақсырақ әрі күштірек ете алатынымыз көңілге сенім ұялатады. Біз оларға қалаған, үміттенген және армандаған нәрселеріне ұмтылуға көмектесіп, жігерлендіре аламыз. Және біз оларға сене аламыз. Ал мен сізге сенемін.

[MӘТІН АЯҚТАЛДЫ]

Қосымша оқу үшін

Dr Tom Boyce, The Orchid and the Dandelion (Penguin: 2019)

Adele Faber and Elaine Mazlish, How to Talk so Kids Will Listen and Listen so Kids Will Talk (Piccadilly Press: 2012)

———, Siblings without Rivalry (Piccadilly Press: 2012)

Jerry Hyde, Play from Your Fucking Heart (Soul Rocks: 2014; қайта басылуы)

Janet Lansbury, ‘Five Reasons We Should Stop Distracting Toddlers and What to Do Instead’ (http://www.janetlansbury.com/2014/05/5-reasons-we-should-stop-distracting-toddlers-and-what-to-do-instead/)

Adam Phillips, Рахат пен күйзеліс туралы бейнежазба (https://www.nytimes.com/video/opinion/100000001128653/adam-phillips.html)

Naomi Stadlen, What Mothers Do (Piatkus: 2005)

Donald Winnicott, ‘Жеткілікті деңгейдегі жақсы ана’ радиохабарлары (https://blog.oup.com/2016/12/winnicott-radio-broadcasts/)

Төртінші бөлім: Іргетас қалау

«Кеудеге өрмелеу» (breast crawl) туралы қосымша ақпарат: http://breastcrawl.org/science.shtml

Beatrice Beebe and Frank M. Lachmann, The Origins of Attachment: Infant Research and Adult Treatment (Routledge: 2013)

John Bowlby, A Secure Base (Routledge: 2005)

Barbara Katz Rothman, The Tentative Pregnancy: Amniocentesis and the Sexual Politics of Motherhood (Rivers Oram Press: 1994; 2-басылым)

David F. Lancy, The Anthropology of Childhood (Cambridge University Press: 2014; 2-басылым)

Дженет Лансберидің блогы: JanetLansbury.com

Brigid Moss, IVF: An Emotional Companion (Collins: 2011)

Annie Murphy Paul, Origins: How the Nine Months before Birth Shape the Rest of Our Lives (Hay House: 2010)

Joan Raphael-Leff, Parent–Infant Psychodynamics (Anna Freud Centre: 2002)

———, Psychological Processes of Childbearing (Centre for Psychoanalytic Studies: 2002; 2-ші өңделген басылым)

Бесінші бөлім: Жақсы психикалық денсаулықтың шарттары

Beatrice Beebe және т.б., ‘12 айлық бауыр басудың бастаулары: 4 айлық ана мен нәресте әрекеттестігіне микроталдау’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3763737/)

Ruth Feldman, ‘Ана мен нәресте синхрондылығы және ортақ уақытты құру; физиологиялық алғышарттар, даму нәтижелері және қауіп жағдайлары’, Child Psychology and Psychiatry журналы (Wiley Online Library: 2007)

———, ‘Биологиялық негіздер және даму нәтижелері’ (http://journals.sagepub.com/doi/10.1111/j.1467-8721.2007.00532.x)

Tracy Gillett, ‘Балалық шақты жеңілдету психикалық денсаулық мәселелерінен қорғауы мүмкін’ (http://raisedgood.com/extraordinary-things-happen-when-we-simplify-childhood/)

Maya Gratier және т.б., ‘Аналар мен нәрестелер арасындағы вокалдық әрекеттестікте кезектесіп сөйлесудің ерте дамуы’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4560030/)

Elma E. Hilbrink, Merideth Gattis және Stephen C. Levinson, ‘Кезектесіп сөйлесу уақытындағы ерте даму өзгерістері: Ана мен нәресте әрекеттестігін бойлай зерттеу’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4586330/)

Oliver James, Love Bombing: Reset Your Child’s Emotional Thermostat (Routledge: 2012)

Janet Lansbury, Elevating Child Care: A Guide to Respectful Parenting (CreateSpace Independent Publishing Platform: 2014)

———, No Bad Kids: Toddler Discipline without Shame (CreateSpace Independent Publishing Platform: 2014)

W. Middlemiss және т.б., ‘Ұйқыға көшу кезінде нәрестенің жылау реакцияларын тоқтатудан кейінгі ана мен нәрестенің гипоталамус-гипофиз-бүйрек үсті безі осі белсенділігінің асинхрондылығы’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21945361/)

Maria Montessori, The Absorbent Mind (BN Publishing: 2009)

S. Myriski және т.б., ‘Цифрлық үзіліс? Ананың мобильді құрылғыны пайдалануы нәрестенің әлеуметтік-эмоционалдық қызметімен байланысты’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/28944600/)

Darcia F. Narvaez, ‘Күйзелісті ұйқы жаттығуларынан аулақ болыңыз және өзіңізге қажетті ұйқыны алыңыз: Баланы егеуқұйрық сияқты көрмей-ақ алғашқы жылдан аман өтуге болады’ (https://www.psychologytoday.com/blog/moral-landscapes/201601/avoid-stressful-sleep-training-and-get-the-sleep-you-need/)

———, ‘Баланың ұйқы жаттығуларының “зерттеулерге жасалған ең жақсы шолуы”: Ұйқы зерттеулерінде көптеген кемшіліктер бар және баланың әл-ауқатын тексеруді өткізіп алады’ (https://www.psychologytoday.com/blog/moral-landscapes/201407/child-sleep-training-s-best-review-research/)

———, Neurobiology and the Development of Human Morality (W. W. Norton & Co.: 2014)

Barry Schwartz, The Paradox of Choice: Why More is Less (Harper-Perennial: 2005)

Jack P. Shonkoff және Andrew S. Garner, ‘Ерте балалық шақтағы қиындықтар мен токсинді күйзелістің өмір бойғы салдары’ (http://pediatrics.aappublications.org/content/early/2011/12/21/peds.2011-2663.short/)

Ed Tronick, The Neurobehavioral and Social-Emotional Development of Infants and Children (W. W. Norton & Co.: 2007)

Алтыншы бөлім: Мінез-құлық: Кез келген мінез-құлық — бұл байланыс құралы

Hannah Ebelthite, ‘ADHD: Біз балалық шақты медициналандыруымыз керек пе?’ (http://www.telegraph.co.uk/health-fitness/body/adhd-should-we-be-medicalising-childhood/)

Adele Faber and Elaine Mazlish, How to Talk so Teens Will Listen and Listen so Teens Will Talk (Piccadilly Press: 2012)

Ross Greene, The Explosive Child (Harper Paperbacks: 2014)

Christine Hooper and Margaret Thompson, Child and Adolescent Mental Health: Theory and Practice (CRC Press: 2012; 2-басылым)

Janet Lansbury, Elevating Child Care: A Guide to Respectful Parenting (CreateSpace Independent Publishing Platform: 2014)

———, No Bad Kids: Toddler Discipline without Shame (CreateSpace Independent Publishing Platform: 2014)

Ian Leslie, Born Liars: Why We Can’t Live without Deceit (Quercus: 2012)

Ruth Schmidt Neven, Emotional Milestones from Birth to Adulthood: A Psychodynamic Approach (Jessica Kingsley Publishers Ltd: 1997)

Victoria Talwar and Kang Lee, ‘Жазалаушы орта балалардың өтірік айтуына ықпал етеді: Табиғи эксперимент’ (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3218233/)

Алғыс хат

Марқұм ата-анама алғыс айтқым келеді. Олардың жасаған істерінің көбі керемет болды, ал онша емес тұстары психотерапевт және жазушы ретіндегі мансабымда өте пайдалы болды.

Мен жүкті кезімде кейбір нәрселерді олардан өзгеше жасағым келетінін білдім, сондықтан өзімді тәрбиелеу үшін көптеген кітаптарға жүгіндім. Олардың ішінде ерекше көзге түскендері: Роберт Файрстоунның Compassionate Childrearing; Адель Фабер мен Элейн Мазлиштің How to Talk so Kids Will Listen and Listen so Kids Will Talk және Джоан Рафаэль-Леффтің Psychological Processes of Childbearing кітаптары болды. Оның фасилитаторлар мен реттеушілер туралы бақылаулары мен үшін баға жетпес құндылыққа айналды. Файрстоунның кітабы бізге мұра болып қалған және байқаусызда келесі ұрпаққа беретін ішкі сыншыл дауысымыз сияқты токсинді мінез-құлық үлгілері туралы болса, Фабер мен Мазлиш сезімдерді мойындаудың даналығы туралы жазады. Олардың идеялары менімен бірге қалып, баламды тәрбиелеуде үлкен көмек пен қолдау болды және олардың барлығы осы кітапқа әсер етті. Сондай-ақ, маған Дональд Винникотттың жұмысы, әсіресе ата-аналар балаларын жек көргенде немесе оларға ренжігенде болатын жағдайлар туралы идеялары және бұл күйді қалыпты деп санауға бағытталған еңбектері қатты әсер етті.

Содан бері мен тағы да көптеген кітап оқыдым. Энни Мерфи Полдың Origins: How the Nine Months before Birth Shape the Rest of our Lives кітабы жүктілік туралы тарауға үлкен әсер етті. Мен бұл кітапты Барбара Катц Ротманның The Tentative Pregnancy: Amniocentesis and the Sexual Politics of Motherhood кітабымен бірге болашақ ата-аналарға ұсынамын. Бірақ кітаптар менің жалғыз құнды ресурсым болған жоқ; Дженет Лансберидің [LINK url=”http://JanetLansbury. com”]JanetLansbury. com[LINK] блогы маған және осы кітапқа үлкен ықпал етті. Кішкентай балалармен қалай қарым-қатынас жасау және оларды түсіну мәселесінде мен оны жоғары бағалаймын. Мен одан балалардың көңілін сезімдерінен басқа жаққа бұрудың тиімсіздігі туралы идеяларды, нәрестелерді ерте отырғызбау туралы хабарламаны және қашан көмектесу керектігі мен қашан құтқармау керектігі (Фрея) туралы кейс-стадиді алдым. Сондай-ақ, балаларымызды жақсы көрумен қатар, оларды құрметтеудің қаншалықты маңызды екенін мен алғаш рет оның блогынан оқыдым. Джуди Данн мен Ричард Лаярдтың A Good Childhood: Searching for Values in a Competitive Age еңбегіне ондағы отбасы құрылымы мен оның балаларға тигізетін салдары туралы зерттеулері үшін алғысымды білдіремін. Дэвид Ф. Лэнсидің The Anthropology of Childhood кітабынан мен «симпатикалық магия» тіркесін, сондай-ақ Джоан Рафаэль-Леффтен үйренген идеяларыма негізделген балаға бағытталған немесе ересек адамға бағытталған ата-ана тәрбиесі тұжырымдамасын алдым. Дарсия Нарваездің Neurobiology and the Development of Human Morality еңбегіне қарыздармын; оның идеялары мен зерттеулері, әсіресе ұйқы жаттығулары мен оның ықтимал зияны туралы жинақтаған мәліметтері мен үшін баға жетпес болды. Росс Гриннің The Explosive Child кітабы маған балалардың ыңғайсыз мінез-құлық танытатын кездерін анықтауға және оны талдауға көмектесті, сондай-ақ оның бірлескен тәртіп туралы идеяларын өте пайдалы деп таптым. Дұрыс мінез-құлық көрсету үшін икемділік, мәселені шешу дағдылары және күйзеліске төзімділік қажет деген идея — оныкі. Ол маған ата-аналарға өз балаларына жаны ашуға көмектесу үшін баланың атынан жазылған хат идеясын да берді. Осы және мен сүйенген басқа да кітаптар, блогтар, подкасттар мен бейнежазбалар «Қосымша оқу» бөлімінде көрсетілген.

Сондай-ақ, маған көптеген адамдарға алғыс айту керек. Мен мамандардан бастайын: қызым Фло оқыған орта мектептің директоры Маргарет Коннеллдің даналығына қарыздармын, ол менің қызымды ғана емес, мені де көп нәрсеге, әсіресе балалар мен өтірік туралы үйретті. Осы кітапты жазу барысында сөйлескен психотерапевт әріптестеріме шексіз алғыс айтамын. Калифорниядағы Tribal Ground-дан келген досым Дороти Чарльзге ерекше алғыс білдіремін. Дороти маған «жеңіс пен жеңіліс динамикасы» мәселесінде көмектесті, біздің әңгімелеріміз бен оның алғашқы нұсқаға жасаған ескертулері өте пайдалы болды. Берлиндегі The Living Body-ден гештальт дене психотерапевті Джулианна Аппель-Оппер маған осы кітаптағы көптеген тұжырымдамалар бойынша, әсіресе диалог, байланыстың алға-артқа қозғалысы және оның керемет бауыр басу теориясы метафорасы бойынша көмектесті. Ол өте ерте жазылған шимай нұсқаны оқып шығып, маған баға жетпес ескертулер берді. Онсыз бұл кітаптың мазмұны әлдеқайда жұтаң болар еді. Біз Шығыс Германиядағы спа-курортта кітаптың идеяларын талқылауға төрт күн жұмсадық және мен кітап жазбайтын кезде онымен тағы да демалуға баратын күнді асыға күтемін. Оңтүстік Уэльс университетінен Никола Блантенмен Оңтүстік Даунстағы коттеджде екі адамдық жазу тобымызда бірге болған кезде идеялармен бөлісу өте пайдалы болды. Лондондағы Talk for Health негізін қалаушы және бас директоры Никки Форсайт «Эмоцияларыңызбен қаншалықты жайлысыз? » жаттығуын ойлап тапты, ал «Диалогты қалай жақсартуға болады» жаттығуы ол Talk for Health-те үйрететін «Қалай тыңдау керек» жаттығуынан бейімделді. Мен жазушы Венди Джонсқа алғыс айтамын, ол мен кітап жазуда тығырыққа тірелген кезде маған гештальттың «екі орындық» әдісін жүргізуге көмектесті, бұл менің осы кітаппен «сөйлесуіме» мүмкіндік берді және мен оны қай бағытта дамытқым келетінін нақты түсіндім. Bounce Works балалар мен отбасы терапевті Луи Вайнстокқа технология және әдеттегі көңіл-күйдің дамуы туралы берген жігері мен кері байланысы үшін рақмет. Сондай-ақ, «балаларды тек жақсы көру ғана емес, оларды ұнату да маңызды» деген сөйлемді айтқан журналист және психотерапия стажеры Сюзанна Мурға алғыс айтамын; оның бұл тіркесі менің жадымда қалып, осы кітаптағы ойларыма әсер етті. Лондондағы Stillpoint-тан Аарон Баликке редакциялау жұмыстарын жүргізу үшін Stillpoint Spaces мүмкіндіктерін пайдалануға рұқсат бергені үшін рақмет. Барлықтарыңыз уақыттарыңызды, идеяларыңызды, жігерлеріңіз бен сүйіспеншіліктеріңізді аямадыңыздар, онсыз мен мұны істей алмас едім.

Қызым Фло мен жазуды тастағым келген кезде алғашқы шимай жазбаларымды оқып, жалғастыруымды өтінді. Ол сонымен қатар кейінгі нұсқалар бойынша маған кеңес берді. Ол мені жалғастыруға лайық екеніне сендірді; егер ол болмаса, мен мұны істей алмас едім. Ол сонымен қатар кітаптағы өзгертілмеген жалғыз қайталанатын кейс-стади болуға келісіп, үлкен жомарттық танытты. Мен Флодан өмір туралы көп нәрсе үйрендім. Әлемге оның көзімен жаңаша қарау мені жазушы ретінде, ең бастысы, тұлға ретінде жақсартты. Фло мені жазуда тамаша серік болған Ханна Джуэллмен таныстырды. Күйеуім Грейсонға ата-ана болу жолындағы сүйіспеншілігі, батылдығы мен шынайылығы үшін шексіз ризамын. Оның Фломен қарым-қатынасына, сондай-ақ менің Фломен қарым-қатынасыма куә болу керемет болды. Және ол осы кітапты жазу барысында мен бастан кешкен барлық қиындықтарды үнсіз қабылдауға мәжбүр болды. Сондай-ақ, маған ұзақ уақыт бойы қолдау көрсеткен көптеген достарыма қарыздармын. Ерекше алғыс: Джанет Ли; Иоланда Васкес пен Джонни Филлипс; Альба Лили Филлипс-Васкес, Хелен Багналлға (ол мен жазудан шаршағанда бір фотоға, ал көңіл-күйім көтерілгенде екінші фотоға түсірді) жолданады. Сондай-ақ ол, Диккон Таунс және Джульет Рассел мені Salon London және Also Festival аудиториясына таныстырды, бұл өте пайдалы болды. Осы адамдардың барлығы кітапты жазу барысында менімен бірге болды және мен олардың бәрін қатты жақсы көремін. Мен сондай-ақ сирек кездесетін, бірақ жиі онлайн сөйлесетін достарыма ризамын. Олар да менің еңсемді тіктеуге көмектесті: қолжазбама пайдалы пікір берген Роуз Бойтқа, мені Savoy Ballroom-дағы әдеби салонында осы кітаптың нұсқасын оқуға шақырған Дэмиан Баррға және мені Curious Arts Festival-ге шақырып, кітаптағы кейбір идеяларды сынап көруге мүмкіндік берген Клэр Конвиллге рақмет. Осындай достар маған батылдық берді, ал маған ол батылдық өте қажет болды.

Мен өз кейс-стадилерімді табу үшін өте көп ата-анамен сөйлестім, тіпті мен қолданбағандары да мен қолданғандар сияқты құнды болды, өйткені олар менің ойымды қалыптастырып, ұштады және ата-ана болудың қандай екенін үйретті, бұл маған ата-ана және бала ретіндегі менің көзқарасым көптеген көзқарастардың бірі ғана екенін көруге көмектесті. Мен көптеген ата-аналармен сөйлесіп қана қоймай, көбі маған хат жазды, сауалнамаларыма қатысты, менімен онлайн сөйлесті, мен кеңес беру айдарын жүргізетін Red журналы арқылы хабарласты, ал кейбіреулері менің психотерапиялық клиенттерім болды. Мен олардың барлығына ризамын.

Сондай-ақ, мен жолықтырған және олардан үйрену бақытына ие болған барлық балаларға, жасөспірімдерге және ересек балаларға, әсіресе нәресте мен балалық шақта қалыптасқан сезім, ойлау және жауап беру үлгілерінің қаншалықты ұзақ уақыт сақталатынын маған қайта-қайта көрсеткен клиенттеріме ризамын. Мен әрқайсысыңызға алғыс айтамын, өйткені сіздер менің мұғалімдерім болдыңыздар. Осы кітапта «Джина» деген бүркеншік атпен берілген клиентіме ерекше алғыс айтамын, өйткені ол маған кейс материалдарын беріп қана қоймай, сонымен қатар алғашқы нұсқалардағы қателерді көрсетті және менің жұмысымның адал жақтаушысы болып табылады.

Менің тағы да алғыс айтатын ұстаздарым бар. Профессорлар Мария Гилберт пен Диана Смуклер осы ғасырдың басында бірнеше жыл бойы ай сайын кездесетін психотерапевттердің оқу және супервизия тобын басқарды. Бұл топта біз Реляциялық психоанализдің көптеген тұжырымдамаларын, теориялары мен идеяларын үйреніп, талқыладық, мен оларды осы кітапта ата-ана тәрбиесіне қолдандым. Бірақ бұл екі ұстаз маған жай ғана идеялар беріп қоймай, мені жігерлендіру арқылы өз қабілетіме деген сенімімді арттырды. Сондай-ақ, менің аналитигім, профессор Эндрю Самуэльстің қолдауы маған қатты әсер етті, ол беделді тұлға өзінің осалдығын, сенімсіздігін және шынайылығын көрсеткенде беделін жоғалтпайтынын көрсетті. Ол маған бірде терапевттердің екі түрі болатынын айтты: воркшоптарға баратындар және оларды өткізетіндер. Менің қате топта жүргенімді айтып, маған қажетті серпін берді. Менің анализім бірнеше жыл бұрын аяқталған болуы мүмкін, бірақ оның оң әсері әлі де жалғасуда. Менің барлық терапевттеріме ризамын. Терапия арқылы мен қарым-қатынаста болу процесін үйрендім және оның көп бөлігі кез келген қарым-қатынасқа, әсіресе ата-ана мен бала қарым-қатынасына қолданылуы мүмкін.

Агентім Каролина Саттонға рақмет, ол мені түскі асқа шақырып, кітап туралы қандай идеяларым бар екенін сұрады. Мен оған баламен қарым-қатынастың маңыздылығы туралы баламалы ата-ана тәрбиесі нұсқаулығы ретінде кітап жаза алатынымды айттым. Мен оны жазғым келетінін немесе келмейтінін шешпес бұрын, ол Penguin Random House-тан Венеция Баттерфилдпен кездесу ұйымдастырып қойды. Бір кітапты шығару барысында ешқашан мұншалықты көп түскі ас ішілмеген шығар. Венеция мені талай рет түскі асқа шақырды және біз ата-ана болу тәжірибеміз туралы жиі сөйлесетінбіз, мен біздің ойымыз бір жерден шығады деп ойладым. Содан кейін ол бірінші нұсқаны алды және ол оған ұнамады. Біз араздасу және татуласу процесінен өттік және екеуімізге де ұнайтын форманы табу үшін бірлесіп жұмыс істедік. Біз бір-бірімізден қашып кетуімізге болар еді, бірақ біз олай істемедік. Мен бағытынан таймаған қарым-қатынастар қайта қалпына келіп, бұрынғыдан да нығая түсетініне сенемін. Бұл кітаптың маңызды бөлігі болып табылатын «араздасу мен татуласудың» (rupture and repair) біздің — баспагер мен жазушы ретіндегі қарым-қатынасымызда орын алуы өте орынды болды. Шыдамың үшін рақмет, Венеция. Сондай-ақ Эйми Лонгосқа, Джек Раммға және Сара Дэйге редакторлық үлестері үшін ризамын.

Соңында, егер сіз әлі де оқып отырсаңыз, мен Radio 2 викторинасының қатысушысы сияқты «және мені танитын басқаларға» деп қоштаспас бұрын, Red журналындағы бұрынғы әріптесіме алғыс айтуым керек, ол менің кеңес беру айдарымды бірнеше жыл бойы шеберлікпен өңдеп, осы кітапқа трансформациялық редакция жасады. Бриджид Мосс барлық дұрыс сұрақтарды қойып, мені оларға жауап беруге мәжбүр етті. Бриджид Мосс, СЕН НАҒЫЗ ЖӘНЕ ТОЛЫҚҚАНДЫ ЖҰЛДЫЗСЫҢ, керемет жазушы және редакторсың, таңғажайып ата-анасың және мен сені жақсы көремін.

Және мені танитын кез келген адамға. Бұл маңызды емес болып көрінуі мүмкін, бірақ біз бәріміз бір-бірімізге әсер етеміз, бір-бірімізді қалыптастырамыз және қолдаймыз. Мысалы, ойын бөлімінде айтылған «Көрсету кеші» (Show party) — бір жасар Эсменің ойлап тапқан ойыны. Шамамен жиырма жыл бұрын оның әкесі Гай Скэнтлбери маған жаңа ас үй салып жатқан еді және кейде жұмысқа шаршап келетін. «Көрсету кеші, таңғы сағат 5-те,» — деп түсіндіретін ол себебін.

Филиппа Перри

қыркүйек 2018 жыл

бірге ұйықтау 155

мәжбүрлеуші жылау 115–17

бірлескен әдіс 191–3, 230, 236

коммуникация, қараңыз: мінез-құлық; диалог

Коннелл, Маргарет 205–6, 208, 210, 212

басқаларды ескеру 175

ыңғайлы мінез-құлық 170

дағдылар 175–8, 230

Дали, Сальвадор 145–6

Бақбақтар 62, 66

депрессия 121

тастап кету 19–20, 22, 36–7

диалог 130–32, 144, 145

тыныс алу 132–3

диафобия 134–8

іштен туа біткен қабілет 141–4

диафобия 134–8

немқұрайлы байлану стилі 114

көңілді басқаға аудару

дау-дамайлар 40–41

сезімдер 74, 79–82

Игл Маунтин бастауыш мектебі 197

эмоциялар, қараңыз: сезімдер

белсенді бақылау 138–40, 142–4

болашақ ата-аналар, қараңыз: жүктілік

фасилитаторлар 93–5

фактілер теннисі 39–40, 43, 94, 197, 215, 218–19

отбасылар 33–5

дау-дамайлар 39–45

ізгі ниетті қалыптастыру 45–8

сонымен қатар қараңыз: балалар; ата-аналар

отбасы құрылымы 34

әкелер

тастап кету 19–20, 22, 36–7

босанғаннан кейінгі депрессия 121

сезімдер 8, 53, 82, 235

әрбір көңіл-күйді қабылдау 72–5

және мінез-құлық 185–6, 187–8, 193–4, 201–2, 232

контейнерлеу 53–7, 115–16

тыйым салудың қаупі 63–7

бақытты болу талабы 75–8

диссоциация 116

көңілді басқаға аудару 79–82

бірге сезіну, шешу емес 68–71

өткен шақтан 11–24, 116, 235

төсек астындағы құбыжықтар 71–2

тым қатты реакция беру 55

ауырсыну 37

сөзбен жеткізу 185–6, 187–8

басып тастау 55

алшақтық және қалпына келтіру 67–8

растау 54, 57–63, 68–71, 76–8, 82

икемділік 175

фрустрация 175, 176, 179, 194

жақсы мінез-құлық, қараңыз: ыңғайлы мінез-құлық

жақсы ата-аналар 28–9

Готтман, Джон 46–7

бағытталған визуализация 125–6

бақыт 72–3, 75–6

гормондар 117–18

Балалар тыңдауы үшін қалай сөйлесу керек және балалар сөйлеуі үшін қалай тыңдау керек 57–8

Хайд, Джерри 76

ыңғайсыз мінез-құлық 170–71, 176

өтірік айту 202–12

мағына 179–84

қиындықтарды болжау 184

сезімдерді сөзбен жеткізу 185–6

көмек іздеу 189

айқай-шу 193–8

пайдасыз түсіндірмелер 186–9

қыңырлық пен жабысқақтық 198–202

ішкі сыншы 24–7

сенімсіз байлану стилі 113

Джеймс, Оливер 147

сын 28–9

Калиай 89

босаңдық 190–91

Левенсон, Роберт 46

тыңдау 138–40, 145

жалғыздық 118–21

Көріңізші, тиін! қараңыз: көңілді басқаға аудару

махаббатпен бомбалау 147

өтірік айту

балалар 205–12

ата-аналар 202–5

Макинтайр, Майкл 7

психикалық денсаулық 129

төсек астындағы құбыжықтар 71–2

Монтессори, Мария 161

аналар

босану жоспары 97–8

босану тәжірибесін талқылау 98–9

нәрестемен байланыс орнату 101–3, 105–9

босанғаннан кейінгі депрессия 121

«тереден теріге» жанасу 98, 100

сонымен қатар қараңыз: жүктілік

Мерфи Пол, Энн 92

Нарваэс, Дарсия 155–6

объектінің тұрақтылығы 113, 156

бақылау 138–40, 142–4

Орхидея және бақбақ (Бойс) 61–3, 66

Орхидеялар 62–6

Тектік (Мерфи Пол) 92

окситоцин 101–2

ауырсыну 37

ата-аналар 7, 109

және ересек балалар 231–3

байлану стилі 110–15

нәрестелермен байланыс орнату 101–3, 105–9

нәрестелермен бірге тыныс алу 132

тастап кету 19–20, 22, 36–7

диалог 130–32, 141–4, 145

диафобия 134–8

белсенді бақылау 138–40, 142–4

өткен шақтағы сезімдер 11–24, 116, 235

бала күтімінен мағына табу 149–50

жақсы және жаман 28–9

бағытталған визуализация 125–6

құтқару емес, көмектесу 158–61, 235

ішкі сыншы 24–7

уақытты ертерек позитивті жұмсау 184

жалғыздық 118–21

өтірік айту 202–5

телефонға тәуелділер 140–41

балалармен ойнау 163–5, 166

босанғаннан кейінгі депрессия 121–5

реттегіштер мен фасилитаторлар 93–4

бір-бірімен қарым-қатынас 33–49

үлгі ретінде 169–70, 230

ажырасу 35–7

шекараларды белгілеу 212–23, 228

ұйқы стратегиялары 151–8

қатаңдық 190–93

қолдау көрсету 103–10

кезектесу 133–4

жеңіс пен жеңіліс ойыны 171–3

сонымен қатар қараңыз: аналар

Филлипс, Адам 75

телефонға тәуелділер 140–41

ойын 161–6, 235

босанғаннан кейінгі депрессия 121–5

жүктілік 85–8, 95–6

гормондар 117–18

реттегіштер мен фасилитаторлар 93–5

симпатикалық магия 88–93

мәселелерді шешу 175, 221–3

Бала көтерудің психологиялық процестері (Рафаэль-Лефф) 93, 94

Райкконен, Катри 90

Рафаэль-Лефф, Джоан 93, 94

ақыл-ой соғыстары 39–40, 43, 94, 197, 215, 218–19

өзара әрекеттестік 133–4

диафобия 134–8

реттегіштер 93–5

реніш 19–20, 22, 38–9

алшақтық және қалпына келтіру 67–8, 236

мінез-құлық 215–6, 224–6, 228, 230, 232

өткен шақтағы сезімдер 17–24

Шварц, Барри 162–3

экранға тәуелділер 140–41

қауіпсіз байлану стилі 112–13

ұйқы 151–5, 174

ұйқыға бағыттау 155–8

қатаңдық 190

симпатикалық магия 89–91, 96–7

өзімізбен сөйлесу 24–7

Талвар, Виктория 211–12

айқай-шу 172, 176, 193–8

жасөспірімдер 224–30

шекаралар 220–23, 230

өтірік айту 208–9

екіжақты коммуникация 130–32

кезектесу 133–4, 141

Твен, Марк 220

Во, Ивлин 229

қыңырлық 198

Видстром, Энн-Мари 99

Винникотт, Дональд 67

жеңіс пен жеңіліс 171–4, 236

Image segment 1256

БАСЫ

Сұхбат басталсын …

Image segment 1259

Кіріспе

1 Мен «ата-ана» сөзін қолданғанда, мейлі биологиялық, заңды түрде немесе жақын туысы не досы ретінде болсын, өзіне тиесілі балалар үшін жауапты адамды айтамын; басқаша айтқанда, «ата-ана» термині «негізгі қамқоршы» дегенмен алмастырылуы мүмкін. Кейде мен «қамқоршы» сөзін қолданамын; бұл ата-ананы, суррогат ата-ананы, өгей ата-ананы, ақылы немесе ақысыз көмекшіні немесе бала үшін негізгі жауапкершілікті өз мойнына алған кез келген адамды білдіруі мүмкін.

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙