TELEGEI

Home

Өлеңдер жинағы

Сұлтанмахмұт Торайғыров

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em

Өлеңдер жинағы

Реалист ақын Сұлтанмахмұт Торайғыров өлеңдерінде қоғамдағы әділетсіздік пен әйел тағдыры туралы жазды. Кейіннен ағартушылыққа бет бұрып, жастарды оқу-білімге шақырды. Лирикалық кейіпкердің жанын түсініп, мінезі мен іс-әрекетін суреттеуге ұмтылады.

СЕКІЛДІ ӨМІР ҚЫСҚА, ЖАРТЫ ТҰТАМ

(Өлеңдер жинағы)
Секілді өмір қысқа, жарты тұтам,
Надандар деп ойлап жүр өмірді ұтам.
Аз өмірді ақындық жолға бердім,

Лепес қып түкірген соң молда Мұқан.
Қаламды шын беріліп, алдым берік,
Әлдеқандай бір күшке көңіл сеніп,
Бұрын жалғыз оқу еді іздегенім,

Енді оған өлең жазу болсын серік.
Бірдей ме сабақ берген барлық молда,
Ант берем, алуан түрлі деймін олла.
Денеден-ақ көрініп тұрған жоқ па,

Саусақтың алалығы біткен колға.
Әкемнен "Әліп-биді" үйде оқыдым,
Үйреніп намаз сабақ жат тоқыдым,
Әлі молда алдында дәл екі жыл

Әр түрлі ескі кітапты бір шоқыдым.
Тортайдан екі жылдай сабақ алдым,
Ол байғұс аяған жоқ ойда барын.
Ғылымның орны бас пен көкіректе,

Бүйір шығып, қампия тоймас қарын.
Мұқаннан екінші жыл сабақ алам,
Ұйықтасам да көңілім оқуға алаң.
Лепес қып өзі бастап, "ақын бол" деп,

Дұғасын ықыласпен берді маған.
Сондықтан бір мақсатым өлең жазу,
Оқуменен бірге іздеп, қоса қазу.
Осы ойыма өткен түн серт берілді,

Менде болмас бұл ойдан өмірде азу.

1907

ТАҢҚЫ МҰРЫН, БЫРТИҒАН, ҚАРА БҰЖЫР

Таңқы мұрын, быртиған, қара бұжыр,
Ірісінген мінезі қандай қыжыр.
Мұрны сасық сиырлар судан жерір,
Сен де сондай, басқаға мұрның тыжыр.

Көзі көк, шолақ иек, қадау сақал,
Қарны шертік, жауырын тоқ, бойы тапал.
Қотандағы шет-пұшпак б... теред.
Апырмай, пайдакүнем неткен мақар!?

Айттырған қалыңдығы байдың қызы,
Жақсы ғой жарасса, егер, еңбек тұзы.
Махаббат, жар дегенді ұға білсе,
Жібімес өмірінде жүрек мұзы.

Амал не, малдың сөзі ем болды ғой,
Малсыз басың, кім болсын, кем болды ғой.
Аққуы айдын көлдің сұңқар ілер.
Қарғаға б... шоқыған жем болды ғой.

Ойлайды-ау, "теңімін" деп соқыр надан,
Есте жоқ, ұрып жығып, малмен алған.
Қара көңіл, топас ой, өзің таныр.
Ой өрісі болған соң малдан жаман.

Молдекең неке қиса еркін сұрап,
Төгер еді мөлдір жасын көзден жылап.
Егіліп жүректегі сырын төксе,
Тұра алмас қандай қатты адам шыдап.

Шіркін-ай, іргесінде тыңдап жатсам,
Махаббат ұнаспаған ойды тапсам,
Арам дене қосылған, жүрек бөлек,
Малдай теліп жатқанын молдаға айтсам.

1907

ҚАЙҚЫ ҚҰЙРЫҚ, ШҰБАР ҚЫЗ, ІСТІК МҰРЫН

Қайқы құйрық, шұбар қыз, істік мұрын,
Кім білсін, қандай екен ішкі сырын.
Әдепсіз, молда алдында тасыраят,
Біле алмай отыруды әнтек қырын.

Бай қызы бұлғақтаған, ерке-шолжың
Күңге лайық кескін мен сыртқы формың
"Бақ та қатын" деген бар, "сор да қатын"
Тосып жүрген сені де бар бір сорлың.

Сабақты бірге оқып, болдық таныс,
Отырған орын жақын, көңіл алыс.
Жібек, торғын жапқанмен көрініп тұр
Жүндеген түйедей боп, қара қайыс.

Паңсынған, бай қызы боп мінез қандай,
Көрік, сымбат, білімі түгел жандай.
Кейде "ерке боламын" деп әуреленет,
Қара талыс қапшығын есіне алмай

Сені де дүние үшін біреу алар,
Кім болса да екінші, сорға қалар.
Есі дұрыс жан болса сенен гөрі,
Деп айтпас "сеніменен бағым жанар".

Естісе, әкең азбан қырына алар,
Басыма арылмастай пәле салар.
Тамақтың құлы болған қызыл ауыз,
Аласыз өшігер, иттей талар.

Естісе әркім мұны жаттап алар,
Алты бақан тепкенде әнге салар.
Әкесінің көз құны бардай іздеп,
Кім жазғанын боз азбан тінтіп табар.

ОРНЫМЫЗ МЕДРЕСЕ ОҚЫП ЖАТҚАН

Орнымыз медресе оқып жатқан,
Талайлар оқу оқып өнер тапқан.
"Аз-көп" деп, бергеніңді молда сөз ғып,
Әуелден рәсім жоқ ғылым сатқан.

Өнер ғой оқу деген таңдай атқан,
Оқу білсең орынды болар мақтан.
Білімге қарсы тұрар қандай күш бар,
Бас иер талай мырза кеуде қаққан.

Таусылмас ғылым теңіз шалқып жатқан,
Соңынан қалмас оның дәмін татқан.
Өмір бойы оқысаң бір таусылмай,
Қиындығы қинайды жанға батқан.

Шынында, ғылым артық мал мен бақтан,
Ғылым болса қара су тасып аққан.
"Оқу оқып не керек, мал таппай" деп
Қазақтың айтқан сөзі надандықтан.

Молда көп, молда деген атын сатқан.
Бас алмай, өтірік соққан шариғаттан.
Өзі хат білмесе де "оқуы" көп,
Бас айналған, мылжыңнан діңкең қатқан.

1908

КҮНШІЛ АҚ КІРПІК

Алты жастан оқып ең, ақ кірпігім,
Не айтар ең, сұраса егер: "не бітірдің!"
"Пәленшелер молдадан оқып жүр" деп,
Жел ауыз боп мақтаған сөзбен жүрдің.

Басқаға жаның құмар білмесең де,
Мың сөздің бірін дұрыс үрмесең де.
Оқу малды таңдамас, зейін таңдар,
Оздым ғой қуып жетіп күндесең де.

Көзің көк, кірпігің ақ, шашың сары,
Сары шөлмек - азайыпты беттің қаны.
Күндіз білсе, ұмытып түнде онысын,
Мұнша кеще болғаны не қылғаны?!

Шұбарлы жылқың бар ғой семіртетін,
Ішпей-жемей мас қылып еліртетін.
Айдаса жау, ысқырса желдікі ол.
Сүйегін аң мен құсқа кеміртетін.

Сені де жұрт сыртыңнан "молда" дейді.
"Кеудеде иман, дәулеті қолда" дейді.
Қажы барған әкесі Харамайын,
"Аталы бай, тұқымы орда" дейді.

Молда атанған жақсы ғой, оқу болса,
Баста зейін, кеудеде тоқу болса.
"Молда" деп, "оқыды" деп кім айтады,
Былтырғыны қайталап шоқу болса.

Меніңше, сендей кеще молда болмас,
Тар кеуде, шымшық басқа оқу қонбас.
Берген перде бұзады - сол үшін ғой,
Дәл сені шын мақтаса, молда оңбас.

Қ...ҒА СӘЛЕМ

От бар-ау қара көзде жанып тұрған,
Сымбаты сұлу-ақ-ау барып тұрған.
Тік иық, жазық жаурын, орта бойлы,
Жіңішке бел қыналып, талып тұрған.

Көргеннің көз құмары ауып тұрған,
Ойы тілеп, көңілі шауып тұрған.
Өзіне деп жұлқынған жүрек күшін
Сыртқа шашпай, ақылмен тауып тұрған.

Қарақаттай көзі бар, мөлдір біткен,
Жалтаңдап қарағанда жанар төккен.
Жан азығы болады жас жігітке,
Күлімдеп, қарағанда нұры сепкен.

Дөңгелек, қара торы, сұлу беті,
Кім білсін қоңыр ма, ақ па, қандай еті?
Түр-сымбатқа сай біткен ойы болса,
Не ойлап жүр, қайда екен, арғы шеті.

Кірсіз тіс, жұқа ерін, сөзге епті,
Ақылмен біліп сөйлер әрбір текті.
Жасы менен денесі таласа өсіп,
Хұрмадай кәміл піскен көзім жетті.

Қара сүрме тігілген қасы жайдай,
Жайдары, ашық мінез, сөзі балдай,
Әдепті әзіл сөзден алдырмайтын,
Ақылға сай, сайраған сұрша таңдай.

Тік түскен көз арасы, пісте мұрын,
Сәніне келтіріп тұр беттің түрін.
Сырты сұлу, басында ақылы бар,
Кім білсін, қандай екен ішкі сырын.

Кең маңдай, ми тұрарлық жұмыр басы,
Қара жібек секілді ұзын шашы.
Аналыққа жарасқан төстек кеуде,
Қатарласа тік біткен қос алмасы.

Жасынан оқу оқып, көпті білген,
Несиелі сөзі жоқ, әдеп көрген.
Сенен асып басқаны таңдамас ем,
Жүрегің мендік болып қолға тисең.

1909

* * *
Ақ сәуле, алтын жүзді, құндыз қабақ,
Сен гүлсің иіс шашқан жарып сабақ.
Болғанда көзің - жақұт, етің - торғын,

Қасың - ай, шашың - жібек, мамық тамақ.
Көзің - нұр, сөзің - алма, аузың - алтын,
Самород, қоспасы жоқ нағыз балқын.
Шомылған сұңқар бойың нақ гауһардай.

Бұрқырап нұр төгілсін, маған талпын!
Бір сенсің дүние көрген көзім нұры,
Жарқырап жаным тартар, көңілім гүлі!
Егілген ер көңілім қол сермейді,

Тартса да аспаннан көп жұмақ хоры.
Жан сәуле, кеуде күйген, жүрек жалын!
Кеудем от, жүрегімнің байқа халін?!
Дауасы ауыр дерттің - жалғыз сенсің,

Қолың бер, кетсін қайғы, сөнсін жалын!

1909

ЖАН ҚАЙДА ӘДІЛЕТТІ ІЗДЕЙТҰҒЫН

Жан қайда әділетті іздейтұғын,
Адамшылық атақты көздейтұғын.
Тірлік пен өлген күнді бірдей ойлап,
Екі жайдан күдерді үзбейтұғын.

Арамға азғырғанды сезбейтұғын.
Арам ойдың қиялын кезбейтұғын.
Көріне шайтан келіп азғырса да,
Адамдық, ар, иманнан безбейтұғын.

Нашарды, момындарды езбейтұғын.
Арамдық теңізінде жүзбейтұғын.
Айтылған уағданы берік ұстап.
Айныма, мылжың сөзді езбейтұғын.

Бағалап "алтын", "күміс", "жез" дейтұғын,
Байлаулы соның сөзі - сөз дейтұғын,
Айтқаны, істегені ақтық жолы,
Құрулы елде әділ тез дейтұғын.

Ондай жан ойлаушы едік молда болар,
Тең басқан төрт аяғын жорға болар.
Кедей, бай, хажы, төре - бәрі бір бәс,
Теңіздей әлем қанған орда болар.

Бұл күнде молда атаулы сорға болар,
Кедей, момын түсетін тор да болар.
Нашар болсаң шығармай жаназаңды,
Малың болса, бүркіттей қолда болар.

Айнуды, азғындықты молда бастар,
Сөзі оңды, ісі жауыз, арам настар.
Басқаға "пәлен ет" деп бұйырғанын,
Өз басы өмірінде қылмай тастар.

Молданы ол секілді көрді көзім,
Бұзатын өзі айтқан бата сөзін,
Басқаға шариғатты суша ағызып,
Өзі оның істемейтін соқыр сезім.

Қыз да көп сырты сұлу, беті жақсы.
Бір көргенде дегендей "мінім тапшы".
Албырт көңіл арман ғып ұмтылатын:
"Қолың жетсе аянбай, ұстап бақшы".

Қыз жайын кім біледі жақындаспай,
Ой түкпірін ақтарып, сырын ашпай.
Ішінде ит өлігі жатқан қыз көп,
Кәрге бірге түсетін бетін ашпай.

Соның бірі Халима - молда қызы,
Бетке шықпай көмілген жүрек сызы.
Бай таңдамай, мал таңдап, неке бұзған,
Бұйырмай баталығы, дәмі-тұзы.

Азғырған әлде әкесі құлқын үшін,
Әлде өзі, кім тінтіпті оның ішін.
Халиолладан Жақыпты артық көріп,
Сүйгені таң қаламын қандай пішін.

Қара сұр адам еді, тапал бойлы,
Мал жанды, баққа құмар, арам ойлы.
Не көрік, не сымбат жоқ, қара көжек ,
Не сүйді, қыздың көзі неге тойды?

Әлде оны жастық па екен қуалаған,
Қолға түскен пұшпақты уқалаған?
Немесе, сайқал Жақып ебін тауып,
Қаңғыртып қыздың басын дуалаған.

Қыз ғой деп ойлаушы едік көріп сырттан,
Шықты ғой қатын болып елді құртқан.
Мысықша көп көзінше көзін жұмып,
Түн болса, тышқан аулап, түнде жортқан.

Қайғырма ондай қызға кетсе-дағы,
Қатынсыз күнің солай өтсе-дағы.
"Менсінбеді" деген сөз еттен өтіп,
Намыс қозғап, сүйекке жетсе-дағы.

Табылар тағы сондай қара қатын,
Сүйіскен махаббаты одан жақын.
Сырты сенде, ішінде басқа жатса,
Сол емес пе нағыз сор кесапатың.

1909

БІР АДАМ КӨП ЖАСАДЫ ЖЕР БЕТІНДЕ

Бір адам көп жасады жер бетінде,
Мекендеп жақсы жайды ел шетінде.
Зорлықшыл, арам ойлы, ұры болды,
Құралған арамдықтан дәулеті де.

Нашарды зар жылатқан жалғызын жеп,
Тірлікте ойламаған "өлемін" деп.
Жалғанды жалпағынан басып өтті,
"Жазғанын көрге бара көремін" деп.

Сол сорлы ауырып жатыр өлейін деп,
Қимайтын аманатын берейін деп.
Тауысып ап желдей өскен аз өмірді,
Қойнына суық көрдің енейін деп.

Өлді ол, мезгілінде ажал жетті,
Өлшеулі дүниеден демі бітті.
Оранып үш қары без, басқа түк жоқ,
Сақтанбай тірлігінде көрге кетті.

Жатты ол қараңғыда зәресі ұшып,
Тірлікте молда айтқаны еске түсіп.
Дейтұғын: имансызға періштелер,
Көрсетер көр азабын тәнді қысып.

Қозғалып, шамасы жоқ тұратындай,
Созылды қараңғылық таң атырмай.
"Қайда жүр періштесі сұрайтұғын
Кешікті-ау, бұлар қайда, деп япырмай?".

Сонымен әлденеше жылдар өтті,
Тән шіріп, топырақ боп, тозып бітті.
Шыбын жан айналсоқтап, сасық көрде,
"Періште келеді" деп, босқа күтті.

Ал енді молда қайда, сөзі қайда,
Беретін ұжмақ, дозақ анау жайда?
Білмеймін анығын да, танығын да
Бас қатты шешемін деп, жоқты ойда.

1909

ЖЫЛЫ КЕШ

Жазғы кеш, жарық айлы, қоңыр самал,
Рахат таза ауасын жұтқанда бал.
Сұлу жұлдыз жымыңдап шақырғандай,
Көрікті нұр сәулеме көзіңді сал.

Алтын ай толықсыған cap дөңгелек,
Нұр сепкен жер жүзіне аспанды өрлеп.
Жұлдыздар да тұрған жоқ босқа қарап,
Ай сәулесін күшейтеді көтермелеп.

Көк ауа, мөлдір аспан бейне жібек,
Көргеннің көңілі өсер, ойы түлеп.
Ай бауыры, көк орайдың қойынында,
Сырласар сыбырменен сүйген жүрек.

Оранып гүл-шешекке жұпар иіс,
Жайқалған жапырағы жасыл бүліш.
Құшақтап қалқатайды орман кезсең,
Бақыт табар, жаның да болар тиыш.

Ол жерің су жағасы болса мүйіс.
Тоқталса демалыс боп ұзақ жүріс.
Аспаннан ай сәулесі тіктеп түскен,
Басталса ақ тамақтан тәтті сүйіс.

Сол түннің кетпес еді суреті естен,
Ондай сүйген махаббат болмас өшкен.
Қартайып көр аузында тұрсаң-дағы.
"Ау, дариға" дегізіп, ойға түскен.

1910

БАЛАЛЫҚ КҮН

Балалық, сенен артық күнім бар ма,
Бала күнде бойымда мінім бар ма?
Бәріне жетем деймін, алам деймін,
Жас қиялда тоқталып, тыным бар ма?

Балаға тең көрінер бай мен кедей,
Сүйеді жақсы, жаман, надан демей.
Күнә, сұмдық дегенді ол білмейді,
Айырмасыз ер, әйел - бәрі бірдей.

Жақын-алыс деп білмес алалауды,
Аққа жауып жаланы қаралауды.
Өмір, өлім, не нәрсе, ұжмақ, дозақ,
Білмейді бақ, күндеу мен табалауды.

Қайғы, қызық не нәрсе, дәмін білмес,
Байлық, бақыт дегенді көзіне ілмес.
Жақсы, жаман сөздердің парқын айырып,
Не десең де таңданып, құлақ түрмес.

Шіркін-ай, балалық күн, өтесің-ау,
Артыңа қайырылмай-ақ кетесің-ау.
Жігіттікті кәрілік қуып жетіп,
Ажал-дағы, кешікпей жетесің-ау.

Қызықты, тәтті өмір, бітесің-ау,
Алдынан ажал тосып, күтесің-ау:
Туғанда қызықтаған жаңа жанды,
Тумағандай бір күні өтесің-ау.

1910

БАЙЛЫҚ

Байлық-ай, сенің ызаң өтті-ау маған,
Не қылдым өшігерлік, жаным, саған?
Мені көрсең жирендің, теріс қарап,
Әкеңнің менде құны бардан жаман.

Әлі жаспын, не қылдым өшігетін?
Ойың жоқ, мені есіркеп, өсіретін.
Кедейлікті жіберіп аяқ, қолды,
Байлаттың ерік бермей көсілетін.

Сен келсең бар қиыным шешілетін,
Сен жоқта аяқ-қолым кесілетін.
Сенің досың байлардай болып мен де
Күн бар ма көңіл өсіп, өсіретін.

Келмесең зарлайтұғын менде хал жоқ,
Баяғы бір қу кедей, қолда мал жоқ.
Өмір бойы бейнеттен арылмаған,
Тұрмыстың көк шолағы, жалда-жал жоқ.

Бәрібір сонда-дағы өмір сүрем,
Қалқақтап көп ішінде мен де жүрем.
Артықтығы: тамақ мол, киімі бар,
Бай көрген дүниені мен де көрем.

Ол маған ұстауға емес, көруге бар,
Байлар үшін жаралған қазына мал.
Адам ұлын алалап, бірдей қылмай,
Нағыз жауыз - байлық сен, пейілі тар.

1910

КЕДЕЙЛІК

Кедейлік, сен жексұрын, түсің суық,
Іздемес сені адам керек қылып.
Амал жоқ, ықтиярсыз құл қыласың.
Маған салса, қасыма келме жуық.

Жанды жеп сен ғой мені арытатын,
Күнің жоқ ат пен асқа жарытатын,
Жыртықтан жылтылдаған жас денемді,
Күнге қақтап, аязға қарытатын.

Жарытпай киер киім, ішер асқа,
Сөктіріп малы барлау надан, насқа.
Жас көңілді қайғымен уландырып,
Сенсің ғой толтыратын көзді жасқа.

Қинайтын жан алғыштай жанды сенсің,
Түсі суық жыланмен бірдей теңсің.
Маған салса кедейлік аты өшкірді,
Дер едім, тұрмастай ғып жерге көмсін.

Бірақ, сен өлмейсің ғой, жаның берік,
Құтқарсаң бар әлемді шыны өліп.
Өлмесең де өлтірем өсе келе,
Жүрмеспін жолдас болып саған еріп.

Талайды осы күні-ақ жүрмін көріп,
Жалқауды қақпалайсың аттай мініп.
Талаптының маңына жоламайсың,
Талаптанып қууға өзімде ерік.

1910

ДІН

Дін деген - өтірікке нану деген,
Көңілге өнбес қиял алу деген.
Қиямет күн ғарасат майданына,
Өлген адам тіріліп бару деген.

Хор қызын жиырма бестен алу деген,
Мәңгілік, өлмей-жітпей қалу деген,
Өлмейтін, қартаймайтын жайға апарып,
Пендесін басқа күйге салу деген.

Дозақта күнәлілер жану деген.
"Кәпірді" зор азапқа салу деген.
Мұсылманнан басқаның бәрі иттей боп,
Өшпес от, бітпес бейнетте қалу деген.

Бұл - молданың өтірігіне сену деген,
Жетегіне соқырдың еру деген.
Алдамшының алдаған сөзіне еріп,
Қолда барын сыпырып беру деген.

Өлген адам тіріліп келу деген,
Қартаймай, өлмей тірі жүру деген,
Жақындық жоқ, ұйқы мен тамағы жоқ,
Мәңгілік ұзақ өмір сүру деген;

Жұмаққа қазақ қана кіру деген,
Ол сырды қожа-молда білу деген —
Ежелгі надандықтың кесірі ғой,
Ғылымға бой ұсынбай іру деген.

Миға кірмес өтірік сөз емес пе,
Мұның бәрі - бос мылжың ұру деген.

НАМАЗ

Күнбатысқа үңіліп,
Қол қусырып, бүгіліп.
Созғыла, сопы, денеңді,
Бір тұрып, бір жығылып.

Аузыңды жылдам күбірлет,
Ұзаққа созып көбірек.
"Үлкен ғалым молда екен" –
Десін надан төңірек.

1911

ЖҰМАҚ

Кең сарай - ұғуынша жұрттың жұмақ,
Бар мұсылман жиналып сонда тұрмақ.
Ұйқы жоқ, ас ішу жоқ, махаббат жоқ,
Не қылған "қызық тірлік" біткен қурап.

Кім көрді? Жұмақ қайда? Ешкім білмес.
Дерексізге дембе боп көңілім сенбес.
Жиырма бес хордың қызын бір еркектің
Алуы өң түгілі, түске де енбес.

Тіпті рас болса да рахат жоқ,
Бас қатырар ұрыспен өңкей күндес!

1911

ДОЗАҚ

"Дозақ деген абақты бейнесінде" –
Солай деген молданың сөзі есімде.
Өнерлі барлық ұлтты сонда салса,
Қазақты іздеп бүлінем мен несіне?!

1911

ОРАЗА

Молдеке, сізге бір арыз,
Ораза деген не парыз?
Ауырмай астан қалғанда,
Өтейтінің қай қарыз?

Аш жүр деп алла аяса,
Жарылқар еді кедейді.
Көпке бірдей қараса,
Жақсы, жаман демейді.

Күнәдан адам қорықса,
Кісі ақысын жемейді.
Біреу жалшы, біреу бай,
Қай кезде, кім теңейді?

1911

САРЫБАС

Жалаң бас, жалаң аяқ, жыртық дамбал,
Кір көйлек, қомыт күпі, шидем шалбар.
Сары үрпек, көгілжім көз, өңі жүдеу,
Қу мойын, аш қабырға аңғал-саңғал.

Жарық қол, қара табан, жалақ ерін,
Толтырған кеудесіне қайғы-шерін.
Жеті атасы құлдықта күн өткізген,
Кірме деп кемітетін ата-тегін.

Ата-анасы қартайып, жасы жеткен.
Кедейлік жас күнінен тентіреткен.
Кірсіз киім, дәмді асты арман қылып,
Қайғылы жоқшылықпен күні өткен.

Азамат үш ағасы сақа бойдақ,
Еңбектің қазанында піскен қайнап.
Атасына басылған нәлет таңба,
Бұларды да сондай ғып басын жоймақ.

Шүкібай шал - әкесі, заты - Керей.
Адал қара бітпеген тұлдыр кедей.
Сарыбасын оқытуға былтыр берген,
Жалшы боп пайда тапсын бұл да демей.

Бұл іске тұра алды ма байлар күлмей,
Кекесін, өткір зілді тілі тимей:
"Артында жоқ көсеумен қамшылайды,
Ақымақ әуре деген әлін білмей".

Ондай сөз Шүкібайды налытпайды,
Үйреншікті кедейлік қажытпайды.
Сарыбасымды оқытам, адам қылам,
Деген ой барған сайын шалықтайды.

Малға кедей, көңлі бай, зарықпады,
Сөзі семіз, мінезін арытпады.
Бар еңбегін Сарыбастың оқуы үшін
Ант қылды соған арнап сарыққалы.

Сарыбасқа өткір зейін дарытқаны,
Бір-ақ жылдың ішінде анықталды.
Қойшының көк шолағы жүйрік шығып,
Шабысты барған сайын дамытқаны.

Жақсы оқып, зеректігін танытқаны,
Жолдас түгіл молданы аңыртқаны.
Піскен бас, көбік өкпе бай баласын,
Таң қылды, сөйлесе естен жаңылтқаны.

"Кедейдің ақылы жоқ мәңгі" деген,
Растыққа бай сөзін дарытпады.
"Малға бас, бай баласы кеще" деген
Асанның мақал сөзін анықтады.

1911

СОҚЫР СОПЫ

Көп дәрет борбай жағын ақ жем еткен,
Намаздың бір шарты жоқ түгел біткен.
Жарылқар ол дүниеге барғанда деп,
Елес көзге иланып, ұжмақ күткен.

Міндеті ораза ұстап, намаз оқу,
Молда айтқанын талғамай ойға тоқу.
Мүләйім, құдай деген сопы жан боп,
Момындарды алдаумен жемтік шоқу.

Парыздың не екенін өзі білмес,
Өзі айтқан жолыменен өзі жүрмес.
Дейді сөзге нанады қашан болсын,
Өзі таңдап алуға көзі көрмес.

Басқаға жөн айтады білген болып,
Анау теріс деп сынап күлген болып.
Неше түрлі күнәдән бой тартпайды,
Көп көзінше сопы боп жүрген болып.

1911

ТӨРЕ КӨРСЕ, ЖАЛАҢБАС ШҰЛҒЫП, БИЛЕП

Төре көрсе, жалаңбас шұлғып, билеп,
Бәйек болып әулиедей ізін сүймек.
Елге келсе, өтірік мақтанатын:
"Қорқайын ба, ұлыққа айттым сүйдеп".

1911

ҚИСЫҚ ҚАБЫРҒА

Машхадтың1 шариғаты, сөзі қалай,
Өрескел көп сөздерді айтқан талай.
Хадис сөзі дегенін былай қойып,
Ойға салсаң шындығы екі талай.

Әйелді "қисық" дейді қабырғадай,
Еркектен кем жаратқан оны құдай.
Күштесең, зорласаң да ерік өзіңде,
Ол үшін періштелер келмес сұрай.

Әйелді "күнәлі" деп байы айтса,
Ол үшін екі кісі куә тапса.
Күнәлі екендігі рас болар,
Ықтияр "талақ" етіп, теңін тапса.

Еркекті әйел сүйтіп кінәласа,
Ердің ісі әйелге ұнамаса,
Жүз куә қойса-дағы іс болмайды,
Обал жоқ ұрса-соқса, шыдамаса.

1911

НЕКЕ ҚИЯР

Зорлық іс әйел үшін неке қияр,
Неке қиған молдалар теңге жияр.
Сатылған мал орнына сорлы қыздар,
Көз жасын теңін тауып, қашан тыяр.

Сүймесе де сүйдіріп куә сайлар,
Сүймегеннің еркін жіпсіз байлар.
Сиырдай ғып молданың телігенін,
Көргенде өштік өсіп, қаның қайнар.

Куәға екі жігіт жұмсап жаяу,
Көз жұмған сопы молда ұйқылы-ояу.
"Разы" деп, өтірік куә болу,
Заң да емес, дін де емес, көзді бояу.

"Сүймеймін" сөз шықса да шымылдықтан,
Болады өтірік-ақ теріс ұққан.
Ашынған ащы сөзді айтысады,
Молда естімес, құлаққа мақта тыққан.

Зарлатар жас әйелді зорлап байға,
Әмеңгер, қатын үсті, кәрі байға.
Зорлықшылды дозаққа салар болса,
Молдеке-ау, тәңірі алдында бұл оңай ма?

Зорлықпен неке оқысаң жыламай ма,
Күйген жан неге болса шыдамай ма?
Құдайдағы кедейді қағыстырып,
Барғанда анау жайға сұрамай ма?

ОҚУ

Бүгіндегі жастарға оқу міндет,
Тек қана оқуменен өнер білмек,
Өнер-білім, адалдық, ар-намысты
Жоятын надандық қой емсіз індет.

Бар қиынды тек қана ғылым жеңбек,
Оқыса басқа елдердей қатарға еңбек.
Білімге ел боп аңсап құмарланса,
Жетілмек аз-ақ жылда жоғары өрлеп.

Көрші елдер өнерсізді қорлап күлмек,
Оқу мен бірлік болса, көзіне ілмек,
Қараңғы Қарынбайдай надан болсаң,
Байлығыңа иелік бермес күндеп.

Өнерлі ел бар мұқтажын жерден ембек.
Өнермен техникалы жұмсап еңбек.
"А, құдай, өзің берден" түк шықпайды,
Талаптанып, талпынсаң сонда бермек.

Алдыңғы ел малға емес, жерге сенбек,
Бар мұқтажы адамның жерден өнбек.
Басқаға малайлыққа жеккен күшті,
Жұмсасаң өзің үшін шыдап терлеп.

Өнерге сай боп келсін бірлік, ерлік,
Сонда ғана аларсың сен де теңдік.
Надандықтан екенін білесіз бе,
Көрінгенге болғаның семіз жемдік.

Ел болуға алдымен білім тірек,
Бір сөзді, бір ауызды намыс керек.
Жалғыз ғана оқумен теңелмейсің,
Алты ауыз азғын болсаң қоян жүрек.

Қажырлы ел жаннан арын артық көрмек,
Өнерге ұмтылатын аңсап-шөлдеп.
Қорғайды елін, жерін қаныменен,
Болмайды жаннан қорқып басын имек.

Наданды әркім жейді нандай илеп,
Жыртқыш ілген үйректей тірі жүндеп.
Өгей бала секілді тесік өкпе,
Жалғанда теңдік көрмей жаны күймек.

"Ел" дейтін адал басшы әзір сирек,
Көпшілігі табансыз, қорқақ, күйрек.
Елі үшін құрбанға шалса разы,
Кім бар еді ту ұстаған елін сүйреп?!

Ел үшін еңбек етсең, халқың сүймек,
"Біз үшін отқа, суға түсіп жүр" деп.
Ер өлсе де, еңбегін ел өшірмес,
Неше мың жыл өтсе де тарих білмек!

1912

ШҰБАР ҚОЖА

Сұрайтыны ат, айғыр, қошқар, бұқа,
Түк білмей-ақ, күбірлеп, оқыр дұға.
"Емдеймін" деп, өлтірген ауруларды,
Елдегі үлкен кесір Шұбар қожа.

Баласызға дұғамен бала бермек,
Қараңғы елді алдап қылған ермек,
"Ұжмақ-дозақ" дегені рас болса,
Дозаққа ең алдымен қожа кірмек.

Қара қойдың өкпесі кімді жазар,
Қожаның айласы ғой тамақ табар.
Алдаушы, ел бүлдіргіш құрыса сұмдар,
Қараңғы ел арамзадан тыным табар.

1912

ӘЙЕЛ

Әйел деген ат арзан қорлауға да,
Ерге ықтияр берілген зорлауға да.
Мал да бір, әйел де бір несі артық,
Көнеді нелер қайғы, сорлауға да.

Көнеді күндік өмір, зарлауға да,
Өмір жасын өксітіп, сарнауға да.
Ердің көңілін көтерер қуыршағы,
Көнеді ар-ұятын жалдауға да.

Әке берсе, еркі жоқ бармауға да,
Хақы жоқ теңін ердей таңдауға да.
Шариғат та, заңдағы ерлер үшін,
Әйел жынысын кемітіп, қорлау ғана.

Күн туар бұл теңсіздік болмауға да,
Әйел түспес айла мен торлауға да.
Ер, әйелдің салмағы бірдей болып,
Күн жетер оларды да қолдауға да.

1912

ДҮНИЕ

Дүние қызықтырған - қызыл киік,
Бар адам соны қуған көңілі сүйіп.
Көпшілігі далақтап жете алмай жүр.
Азшылығы кенелген қолға тиіп.

Жеткен де, жетпеген де өкініште,
Ұстаған мен бос қалған ерегісте.
Екеуі де көрмейді одан опа,
Ұқсайды таң алдында көрген түске.

Дүниенікі екі топты айтыстыру,
Қан төгіп, қару жұмсап, атыстыру.
Бай, кедейдің арылтпай өшпендігін,
Қиямет қайымғаша тартыстыру.

Адамды бағындырудың асылы еңбек,
Түбінде еңбексізді еңбек жеңбек.
Тұрмыс диірмен тасындай айналады,
Бүгінгі өр зорлыққа кезек келмек.

1912

ОҚЫП ЖҮРГЕН ЖАСТАРҒА

Үмітпенен жоқ қуған
Талабы алда баламыз.
Басқалар жоғын тапқанда,
Біздер қайтып қаламыз.

Тәуекелге бел бусақ,
Көрдегіні аламыз.
Жеткізбей кетер жүйрік жоқ,
Қусақ бәрін шаламыз.

Іс істейік бір болып,
Ашылмасын саламыз.
Сұмдар салған жүректе,
Аз ба біздің жарамыз?

Тепкісінде басқаның,
Қор боп жүдеп барамыз.
Көріне көзге азапта
Мәңгі қайтып қаламыз?

Ойынды енді азат қыл,
Қалсын былай балалық.

1912

ТАЛИПТАРҒА2 (ШӘКІРТТЕРГЕ)

Миллеттің кел майданға, талиптары,
Дерті бар, дәрмені жоқ, ғарыптары!
Оқыған жастарының арқасында,
Көз ашты көрші жұрттың халықтары.

Көрдің бе миллетіңді ұйқы басқан?
Тебіренбей жер қозғалып, жарылса аспан.
Ойлайық бәріміз де миллет қамын,
Бірігіп, ынтымақтан еш қалмастан.

Миллетке бек зор үміт - шәкірт халқы,
Ат болса да, біздерде жоқ қой қалпы:
Жабыстық көрінгеннің етегіне,
Бір бақас жаттап алып шала-шарпы.

Кейіміз пәнді оқу - арам дедік,
"Хашия"*3 жаттап, ұжмаққа барам дедік,
Бұрыңғы тақыр талас қалпымызда,
Атаның жолын қуып қалам дедік.

Кейіміз халық ұйқысын ашам дедік,
Ұмтылып ілгері аяқ басам дедік.
Ата тұрсын, бабаның жолы болсын,
Залалды жолдан безіп қашам дедік.

Дөңінен надандықтың асам дедік,
Миллетке раушан нұр шашам дедік.
Үйреніп әрбір түрлі өнер-ғылым,
Теңіздей дария болып тасам дедік.

Кейіміз сәлде, шапан кием дедік,
Сүзіліп басты төмен ием дедік.
Ақпейіл адалсынған сопы жан боп,
Сүйтіп-ақ підие*4, зекет" жиям дедік.

Кейіміз оны көріп, оған ердік,
Аздан соң оны тастап, бұған келдік.
Көңілді ешбіріне бой салғызбай,
Тоқтаусыз ортасында аттай желдік.

Кейіміз тиіп қашпа алаңғасар,
Қылдай сөзді таудай ғып жұртқа шашар.
Жанды қиған кісі боп жалтыраймыз,
Қиын-қыстау іс келсе, үркіп қашар.

Білеміз ынтымақсыз іс оңбайды,
Тартынып шу-шулеткен кісі оңбайды.
Бізде бар аққу, шортан, шаян қалпы,
Біздің іс бүйтуменен еш оңбайды.

Миллеттің кел де бірік, ал жастары,
Қызмет қыл, өткір қылыш алмастары!
Бәріміз қуат қосып бірге тартсақ,
Анық қой надандық5та қалмастары.

ОҚУДА МАҚСАТ НЕ?

Оқуда мақсат не: Медреседе жату ма,
Ескі нұсқа бақастарды татуға;
Қанша жыл Хашия мен Мантық6 шайнап,
Керілдесіп шатуға.

Көп жатып, "хатымкер"" атын алып,
Елге апарып сатуға?
Ө! Бұлай болса керек енді:
Сәлде, шапан киюге;

Мүрит"* болып ишанға бас июге.
Жас басымнан таупықты* сопы болып,
Сол есіммен тоқты-торым жиюға.
Яки мақсат: молда атанып төрге отыру ма,

Ет, қымызға қарнын толтыруға;
Підие, зекет, пітірге қапшық болып,
Миллетке микробтігі тие отыруға?
Бұлардың бар тапқаны көзін сату;

Кім өліп, кім жіткенін аңдып жату,
Білмесе де алхамның ғибарасын,
Жемтік көрсе молдамын, - деп тістей қату.
Яки мақсат: тілмаш боп жем табу ма,

Жылтыратып сары түйме шен тағуға;
Кеміре-кеміре жыртылған жырық дорба,
Басқалардан қалғанын сен қағуға?
Яки мақсат: өнер, білім алуға,

Алға қарай баруға.
Намыстанып қорланып,
Хұқықтан махрұм7 қалмауға.
Миллет көзін ашуға,

Терістіктен қашуға.
Заманаға көз салып,
Аяқты жөндеп басуға.
Жақсы тұқым шашуға,

Дария Нілдей тасуға.
Микроб болған наданның
Пітінелерін**8 басуға.
Өнер тұқымын егуге,

Жарыққа қарай келуге,
Пайда, зиян айырсақ,
Жүре бермей жегуге.
Отанымызды сақтауға

Ақиқатты жақтауға.
Біз де басты көтерсек,
Қала бермей таптауда.
Рақат өмір жасауға,

Бәліш болмай асауға.
Кім дейсіз әр халықты тентіреткен:
Әуелгі үш түрлі оқу түпке жеткен.
Бұл үшеуі көзі батып көмілгенде,

Кейінгі жалғыз мақсат көкке жеткен.
Демейміз оқымады біздің халық.
Болса да оқу - анық, мақсат - танық,
Болса егер ойларыңда соңғы мақсат

Еш мұндай болмас еді артта қалып.

1912

ДОСТЫМА ҰМЫТПАСТЫҚ ҮШІН ХАТ

(Көңілдегі махаббатым)
Шын достым шыбынымдай Шаһибайжан,
Болғанда біріміз - жан, біріміз - тән.
Болса да қырық жыл қырғын ұмытпаспыз,

Сонда да, біраз сөздің реті бар.
Жібердім "Зарландымның" жеті бөлімін,
Жазуға одан артық келмеді хал.
Көңілге қиял қадар ала көрме,

Болады достың суы - достына бал.
...Дәрі...болып дарияға барғаным жоқ:
Әр түрлі себептермен уақытым тар,
Шалқыды шартарапқа сорлы көңіл,

Қайткенде ериді деп іштегі қар.
Сандалып жөн таба алмай зарығады.
"Құдайым атыра ма, - деп, - біздерге таң?"
Әрнешік халдарымның бәрі мәлім,

Достыңа хал-қадарша жәрдемің сал.
"Дүние бос, махаббатсыз мал секілді", —
Деген сөзін Абайдың есіңізге ал.
Жер шетінде жүрсең де ықылас сізде,

Үнемі бірге жүру болмас бізде.
Қайнасқан жүректегі махаббатты,
Ойыңнан тастай көрме әрбір кезде.
Жеткізбей мұратыңа қадір ием!

Жанумен отқа түспей ойға күйем.
Жан достым, бір-екі ауыз назым жаздым,
Көргенде босасын деп жүйе-жүйең.
Жүргейсің хат жазысып, хабар алып,

Жоғарғы сөз мазмұнын қарап алып.
"Жуан етік қазақта жұмыс аз" деп,
Жүрмеңіз тіліңізді қадап алып.
Жақсы, жаман болса да қаның бірге,

Өлсең де, тірілсең да тәнің бірге.
"Әркімнің өз аузына қолы жуық",
Егер де өлшестіріп салсаң кірге.
Бұл сөзді қыстамаймын жалғыз саған,

Мысалы қурап қалған қазақ сабан.
Өзімшіл, өзге үшін жәрдемі жоқ,
Жақынын жат көретін жаудан жаман.

1912

ТҮСІМДЕ КӨРГЕН БІР АЯНЫШ ХАЛ

Мен көрдім қызыл гүлді түсі кеткен,
Тәнінен әлсізденіп күші кеткен.
Мағлұм бір түйткіл болып көптен,
Сол түйткіл қазір оған келіп жеткен.

Толып тұрған кеуделері от пен жалын:
Есітіп тұра алмастай айтқан зарын.
Аңғарттым бір-екі ауыз сөз мазмұнын,
Білдіріп зарлаған соң маған халін.

Түскендей бастарына қалың тұман,
Тағдырда жазылған соң осы... план.
"Жазмыштан озмыш болмас" деген сөзге,
Болса да түседі екен сайыпқыран.

Толтырған қанды жасқа екі көзін,
Аядым ішім еріп оның өзін.
Бір-екі назымменен мен өтейін,
Жанымның жан досты деп айтқан сөзін.

Келместей түндегі ұйқы, батпастай ас,
Тағдырға бас иген соң шын гауһар тас.
Көп жазып көңіліңді ауыртпайын,
Сонда да достың сыры достына паш.

Қазақты намыс деген тентіреткен,
Партия, дау мен жанжал түпке жеткен:
Намыспенен жанына қайғы шашып,
Егінін орсын енді, қолдан еккен.

Түсер деп сізге қапа, көп жазбадым,
Сонда да, тіпті, босқа тек жазбадым.
Дәрмен жоқ іс өткен соң не шара бар,
Құр ойбай пайда бермес деп жазбадым.

1912

АНАУ-МЫНАУ

Анау қырда татар тұр.
Басқалармен қатар тұр.
Мынау ойда қазақ тұр,
Қастарында азап тұр.

Ұйқысы көп, ояу аз,
Бұл не деген ғажап тұр?
Бұл ұйқысын ашпаса,
Игілікке баспаса

Надандықтан қашпаса,
Хахолдарға мазақ тұр.
Мынау жерде хадим9 тұр,
Қарқарада жаны тұр.

Ілініп-салынып әлі тұр.
Бірер күндік халі тұр.
Анау жерде жадиттер10,
Одан біздер үміткер,

Олардан тәлім алмасаң,
Көрген күнің болар тар.
Мынау төрде ишандар,
Аузы-басы қисаңдар.

Ат-тоныңмен жұтады,
Аузына егер сыйсаңдар.
Миллет қайда, дін қайда?
Селкілдесең тым пайда

Тоқты-торым жисаңдар.
Орталықта молдалар,
Алдыңа түсіп жорғалар.
Нашарларға жарып сап,

Бай алдында қорғалар.
Анау қырда жастар тұр,
Алға қарай бастап тұр.
Оян-дағы тез жүр деп,

Дамыл таппай қақсап тұр.
Аңдыған оны қастар тұр,
Көңілі соқыр мастар тұр.
Атайын деп толтырған,

Қойындарында тастар тұр.
Мұңайып солып қыздар тұр,
Арқаларында ызғар тұр.
Қызыл көзді қақпас шал,

Үсті-үстіне беріп мал,
Жүзі сары соғылған,
Сорлы қызға ызбар тұр.
Жасты шіріткен шалы тұр,

Бір борандық малы тұр,
Аузын ашып әкел деп,
Болыс, билер тағы тұр.
Тор алдында мырзалар

Кеп мақтаса ырзалар.
Миллет десе түксиіп,
Сайлау десе қызбалар.
Босағада нашарлар

Одан әркім қашарлар.
Көзін сатып телміріп,
Кәсіп қылмай жасарлар.
Бай несие берді деп,

Мені жақсы көрді деп,
Обь пен Нілдей тасарлар.
Бір екі-үш ай өтпестен,
Борыш басын басарлар.

Ая, талип, шәкірттер,
Дәрменсіз дертті кәріптер,
Міне, қалай миллетің,
Тырысып өнер алып қал.

Ұйқысын аш, көңілін аш,
Алға қарай барып қал!

1912

АРЫСТАН МЕН ТЫШҚАН

Ұйықтапты бір арыстан ай далада,
Тыныштық алу үшін сай-панада.
Үстіне арыстанның ойнақтапты,
Бір тышқан іннен шығып сол арада.

Тышқан жүр сейіл құрып, ойнақ салып,
Бір уақыт жүгіріпті басқа барып.
Арыстан өлтіруге айналыпты,
Басын басқан тышқанды ұстап алып.

Жалынды сонда тышқан: "Өлтірме! - деп
Ағатай, маған зиян келтірме, - деп.
Бір қайтар менен-дағы бір жақсылық,
Азат қыл, байқамадым, өлтірме", — деп.

Арыстан күліп айтты: "Сорлы тышқан!
Не жақсылық қайтады сен байғұстан?
Дүниеде саған қалған күнім құрсын,
Күшің кем жұдырықтай шымшық құстан.

Жатасың қорыққаныңнан қазып жерді,
Күлдірдің бол масты айтып мендей ерді.
Күлдіріп көңіл ашқан ақың үшін,
Азат қылдым", - деді де, қоя берді.

Бір күні арыстаным торға түсті,
Үзем деп, ақырып, тулап, салды күшті.
Оралып шырматылды, шықпастай боп,
Басына құдай берді мұндай істі.

Күн қайда құтылатын торды бұзып,
Бақырып ызаланды жерді сүзіп,
Даусын танып баяғы тышқан келіп,
Құтқарды торды қиып, тістеп үзіп.

1912

ҚАНДАЙ

Туғандар, жүрген қандай, жатқан қандай,
Жатқан сайын жамбасқа батқан қандай?
Ақ нұрды жарқыраған от деп ұғып,
Білмей жатып таспенен атқан қандай?

Тағы да жүрген қандай, тұрған қандай,
Көңілді заманаға бұрған қандай?
"Сақта" деп қозғалмастан жата беріп,
Шалшықтай күнге қызып құрыған қандай?

Ұмтылып ілгері аяқ басқан қандай,
Пән оқып, тараққиға11 асқан қандай?
Басқалар жанын салып ұмтылғанда,
Басымыз шоршып түсіп, қашқан қандай?

Өнерге іші-тысы толған қандай,
Ішінде жаһалаттың**12 солған қандай?
Жиырма жыл медреседе дауам етіп,
Қапшығы садақаның болған қандай?

Сәлдені оқшырайта киген қандай,
Сүзіліп басты төмен иген қандай?
Алатын тоқты-торым кеми ме деп,
"Батыл"***13 деп ақиқатқа тиген қандай?

Пітнені үсті-үстіне үйген қандай,
Миллеттен он тиынды сүйген қандай?
Қан қайнап бұл халдердің баршасына,
Дәрменсіз дертті болып күйген қандай?

1912

АРАБШАДАН

Түзелсін көңілі әуліккен адам қайдан:
Әуесі судай толқыр аққан сайдан.
Қадір-құрмет, дәреже оңдылықта,
Ойлайды: "соңғы мен", - деп бір құдайдан.

Нәпсіңді шұғылдандыр, жатпа босқа,
Ашуды қой, серік бол ақыл - досқа.
Егер де бетіменен қоя берсең,
Сенің ол еркіңді алып қылар шошқа.

1912

МАҒЫНАСЫЗ МЕШІТ

Мешіт көзге көркем, өзі биік
Тұрады жұмасына жұрт жиылып.
Ғибраттанып14 борышымды өтейін деп,
Мен бардым шаттықпенен көңілім сүйіп.

Қасіретті қара толқын қайғы керіп,
Қан қайнап әзер шықтым, ішім күйіп.
Білмеймін ол не нәрсе тұрған зарлап,
Қулардай құрт жинайтын халықты алдап.

Жұрт отыр ұйықтайын деп қалғып-шұлғып,
Түсінбей дауысты естіп айтқан сарнап.
Сарнады, маңырады, даңғырады,
Кейуақыт уата-уата саңғырады.

Анда-санда тартады қатты-қатты,
Көңілім сезбей, бастарым қаңғырады.
Жұрт отыр жуан созған дауысты аңдып,
Бір сөзді де ұға алмай текке қаңғып.

Қарға ма қарқылдаған, яки бұлбұл,
Біле алмай мен отырдым бұған таң ғып.
Айттым деп ол ойлайды құдай сөзін,
Айтты ма, алдады ма жұрттың көзін.

Түсіндірмей, сырнайша құр әндет деп,
Құдай қашан сайлапты оның өзін?
Ішімнен мен ойладым: "Құдай, - дедім,
Міне миллет рухы былай, - дедім.

Сарнауға қанша уақыт ысырап болып.
Өмір бекер, өттің бе жылай", - дедім.
Бұл өмір һәмма ислам жерлерінде.
Бегіректе сахрадағы елдерінде.

Мәденимін деп жаңарған шаһарлардың,
Қалған жоқ асулы жүр белдерінде.

1912

ЕКІ ТЫШҚАН

(Ғ. Тоқайдан)
Далада екі тышқан май тауыпты,
Шығынсыз екеуі де жай тауыпты.
Жанжалдасып бұл майды бөлісе алмай,

Маймылға бөлдіруге көңілі ауыпты.
Білдірді бұлар барып маймылға өзін,
Айтысты арадағы жанжал сөзін.
"Қош келдің, таразым бар, өлшейін", -

Жоғалтуға ойлапты майдың көзін.
Өлшепті бір жағына майды салып,
Анжағы көтерілді босқа қалып.
Бос жағы мен май жағын теңгіреуге,

Маймыл тықты аузына майдан алып.
Ақырын жеп бітіріп майлы басын,
Безбеннің тегістепті екі басын.
Безбеннің бірдейлігін көзбен көріп,

Тышқан кетті ағызып көздің жасын.
Сорлының жанжалдасқан майы қайда:
Бермейді ешбір уақыт жанжал пайда.
Өз ара қосылмаса ынтымағың,

Жем болдың көрінгенге әрбір жайда.
Ендігәрі бірліктен айрылмасқа,
Тышқандар ант етіпті бір кең сайда.

1912

КӨК ӨГІЗ

Көк өгіз көзге толық, денесі мол,
Басқадан өзін-өзі көріпті зор.
Табын тастап қосылды жылқыларға,
Сиырмен бірге жүрсем болам деп қор.

Дос болып өгіз, жылқы көп күн өтті,
Бұларға бір ордалы қасқыр кепті.
Жанынан жылқы күдер үзген кезде,
Көк өгіз қасындағы келіп жетті.

Күжілдеп аузын ашып мүйіз шайқап,
Жылқыға жолатпады бәрін жайқап.
Жымып тұрған жылқылар үркіп қашты,
Қасқырмен айналғанын оның байқап.

Жылқы кетті, бәлеге өгіз қалды.
Өкіртіп тамам қасқыр ортаға алды.
Даладан бір топ мөшке даусын естіп,
Дүркіреп олар тағы келіп қалды.

Әрбірі сүзді, қуды қасқырларды,
Әйтеуір, көк өгізді айрып алды.
Әпендім, ой жіберсең бұл бір ақыл,
Бұрынғы кәриелерден қалған нақыл.

Жынысы басқа жылқылар тастап кетіп,
Бәледен өз жынысы құтқарды ақыр.
Көкке жетсе, өз жынысын қорламасқа,
Бек нықтап тәубе қылған өгіз батыр.

1912

АРМАНЫМ

Барлық адам баласы
Өзіндей көрсе өзгені –
Озбырлық өшіп қарасы,
Өзімшілдік өлгені.

Кедей, жалшы, қарттың да
Бірдей болса арасы –
Шын әділет таптың да,
Теңеліп қолдың саласы.

Әлемдегі ғаламат,
Игілікке арналса.
Өнері ортақ азамат,
Еңбекте ғана арланса.

Оқу-білім өркеймек,
Елге егіп пайдасын.
Ел жетіліп көркеймек,
Өнер қанат жайғасын.

Әлемдегі терең сыр,
Ғылыммен ғана ашылмақ,
Асау, тағы, ой мен қыр
Керекке жарап бас ұрмақ.

Сондай елді көре алмай,
Ақын Абай зарыққан.
Соңынан елі ере алмай,
Қайғыда жүдеп қамыққан.

Біз көрерміз, үміт бар,
Тией бер осы халыққа.
Озбырлық күш, ғұрыптар,
Жасай бермес тарихта.

1912

ҰЛТ

"Кәпір" бар, "мұсылман" бар - барлығы адам,
Оларды алалайтын қандай надан?!
Өнер, білім, әділет кім қолдаса,
Қай ұлт болсын - бәрі бір бауыр маған.

1912

АЛҒЫС

Жанымды жарқыратқан, ағаларым!
Көп тиді біз - ініңе паналарың.
Талпынып, таянды ғой төбем көкке,
Жоқ еді қозғаларлық шамаларым.

Бақ пен тақ, жақсылықтан нұр құйылып,
Өмірлі болсын бала-шағаларың!
Жаным, тәнім, тілегім - бәрі сізде,
Онан басқа еш нәрсе жоқ қой бізде.

Бір құдай тілегімді қабыл етіп,
Жақсылық нұр жауғызсын, жұртым, сізге.

1912

ЖАРЛАУ

(Жұртыма)
Құрметті қазақ байдың баласына,
Кіші іні, жасы үлкен ағасына.
Біз де сол жұрт не болса, боламыз деп,

Сақараның ұйықтай бердің даласында.
Миллетке жәрдем деген сөз айтылса,
Тығылдың көрден көрдің арасына.
Партия, дау-жанжалдың шеті шықса,

Мал тұрсын, аямайды баласын да.
Ғылым, өнер, хұқықтан жұрдай болып,
Мәз болдың иттей үрген таласыңа.
Жөн мынау, теріс мынау дегендердің,

Ұмтылдың тұра сала жағасына.
Боласың бір міні жоқ аппақ кісі
Барлықты заманаға жабасың да.
Мінеки, құдай сүйген пейіліміздің,

Аз берген жақсы құдай жазасына.
Серпілмей тағы біраз ұйықтай түссек,
Басқаның құл болармыз қаласына.
Тағы да қазақ байдың жастарына,

Әулекі, ішпей болған мастарына.
Білім, өнер табуды керек қылмай,
Мәз болдың ырғақ-ырғақ басқаныңа.
Тимеді сол себептен жалғыз тамшы,

Ғаламға еркіндік нұр тасқанында.
Қарасақ басқалардың жастарына,
Өнер, ғылым толып тұр бастарында.
Өзіне от, жел, суды жалшы қылып,

Алланың сайран етер аспанында.
Тағы да қазақ байдың қыз баласы,
Ешкімнің сенде жоқ қой өш, жаласы.
Солдырып сені осынша кеп зарлатқан,

Атаңның шалдан алған бес қарасы.
Айыпсыз ата-ананың сіз баласы,
Түбінде тамам жұрттың сіз анасы.
Езді ғой кәрі шалдыр тілегіңді,

Басқаның хан болғанда қыз баласы.
Қазады бес жасыңнан атаң орды,
Қарайды малы кепке оңды-солды.
Таз болсын, тазша болсын кеттің жылап,

Жігерсіз мұнша неден болдың сорлы!
Теңің тап, кемге барма, қор болма деп,
Шариғат, заң көрсетті саған жолды.
Миллеттің түзелуі сіздерменен,

Бұзып шық, солмай жылап, қалың торды.
Ыңғаймен ұялғансып кете барсаң,
Өзіңе өз обалың сонда болды.
Атаның сіз көнбеңіз алдауына,

Сүйгенсіп қарағым деп арбауына.
Қор қылды, оқытпады, надан қылды,
Ол аз деп шалға сатты жалмауына.
Ғалымдар бізден-дағы шығып жатыр,

Шалдардың түсірмейтін қармауына.
Сіздерді бұзылған деп ешкім де айтпас,
Алғыстар, тең емеске бармауыңа.
Жейтұғын заман өтті сіздерді алдап.

Мәжүндей15 иіндерін жұлып, жалмап.
Жаныңа жалмау тұрсын жақын бармас,
Қазақтан оқушылар шықса аңдап.
Мінеки, ойланыңыз бастың қамын,

Мүшеңді талатқанша қолдап, сандап.
Тағы да қазақ байдың шалдарына,
Алпыста қыз алатын салдарына.
Тапқызбай оқу, өнер ұрпағыңды,

Бақташы өгіз қылдың малдарыңа.
Бар пайдаң тез-тез асап жеп бітіру,
Бір табақ ет тартылса алдарыңа.
Мүритке надан сопы басыңды ұрдың,

Жастарды "әзірейіл" деп жандарыңа.
Жетсе де басың жерге еш сезбейсің,
Пышақтың қалай кіргенін сандарыңа.
Бұлдайсың жөнсіз жерге сақалыңды,

Сүйтіп-ақ жүре бермей жайларыңа.
"Жастардың, әттең дүние, ісін-ай", - деп
Күрілдеп қараясың қандарыңа.
Жатсаңдар ішің кеуіп ауыра ма,

Тек тұрсаң тілеулес боп алдарыңа?
Ол заман не де болса өтті, кетті,
Біздерді мұндай пейіл тентіретті.
Өткендер қақсағанмен қайта келмес,

Көз ашып, сөз қосатын уақыт жетті.
Бұл күнде бастаушылар шықты бізден.
Солардың айрылмайық салған ізден.
Басшының соңынан ер, айтқанын қыл,

Тілейтін бар тілегім осы сізден.

1912

МЫСАЛ

Бір жерде бір бас қосқан жиын, топыр,
Ішінде бір бишара көзі соқыр.
Алдар деп көзі бардың соңына ермей,
Жоқ болған жарға құлап байғұс соқыр.

1912

БІР БАЛАНЫҢ ТІЛЕК БАТАСЫ

Оқыт бізді, әкетай,
Қам көңілім болсын жай.
Надандықтан құтқарып,
Қуанта көр, құдай-ай!

Көңіл менен көзді ашып,
Уанта көр, құдай-ай!
Надандардың пітінесін,
Суалта көр, құдай-ай!

Надандықта қор қылма,
Миллетке бізді сор қылма,
Микробтарды зор қылма,
Рақым ойлап, құдай-ай!

1912

ҚАНДАЙ БАСШЫ?

Қазаққа басшымыз дер шляпалар,
Очки сап, портфель ұстап жүрген жандар.
Істеген он тиындық еңбегі жоқ,
Бос мылжың, даурықпада қанша мән бар?

Өзі үшін бір қалаға барып келсе,
Керек-жарақ нәрсесін алып келсе.
Одан артық басшыны қазақ таппас,
Шығынын он есе ғып салып келсе.

Газет-журнал басшыны мадақтаса,
Өтірік-ақ оған кір жолатпаса,
Көрінген мінін-дағы бетке айта алмай,
Аңшының итіндей боп алақтаса.

1913

КӨҢІЛІМ, НЕГЕ ЖАСИСЫҢ?

Көңілім, неге жасисың?
Миым, неге ашисың?
Ой түбіне жете алмай,
Жүректі тырнап қасисың.

Көзім, неге таласың?
Үмітсіз қарап барасың?
Түтінің жоқ, отың жоқ,
Тұншығып кеудем жанасың.

Иығым неге басыңқы?
Түсім неге қашыңқы?
Өзімнен-өзім салбырап,
Етек-жеңім шашыңқы.

Жау талаған ойыңды,
Көтермейсің бойыңды.
Тұрмыстың ұзын құрығы
Бұрды ма түсіп мойынды.

Бейхабар жатыр ата-анам,
Көре алмай көзім қала ма?
Барғаның сәлем дегейсің,
Қаралы болған анама.

Он тоғызда жасыма,
Қасірет түсті басыма.
Көре алмай қалсаң арманда,
Уайымдап бізді жасыма.

1913

ДОСТЫМА ХАТ

Уай, дүние, қайда біздің өткен күндер,
Қызықты сауық-сайран еткен күндер?
Сарғая сағынып хатың көргеннен соң,
Түсті ғой еске келіп кеткен күндер.

Бірге өстік кішкентайдан асық ойнап,
Жарысып, қозы қуып, салып ойнақ, -
Солардың бәрі көрген түс секілді,
Бажайлап осы күнде тұрсам ойлап.

Ұйықтамай түн бойынша бірге жүріп,
Жан бірге, дүние бөлек дәурен сүріп.
Алдыңғы тіршіліктің қамдары үшін,
Салды енді заман шіркін бізге бүлік.

Бірге оқып ең әуелі "әліп-биді",
Қосылып әнге салып "жұм" мен "сиды",
Керсек те ащы-тұщы, жаман-жақсы,
Сол кезде екеумізге бірдей тиді.

Ойға кіріп шықты ма зиян-пайда
Дариға, сол күндегі көңіл қайда?
Жауыз дүние тұрмысы түрткеннен соң,
Ал енді, айрылмасқа бар ма айла?

Досыңды осы күнде қапа бұған,
Бұл қапа ащы маған ішкен удан.
Көз жайнап, ішім қайнап, дәрменім жоқ,
Ол мұнша сорлы болып неге туған?

Надан бол: жаным тыныш болсын десең.
Доңыздай етім семіз толсын десең.
Болмаса талаптанып, оқу оқы!
Қайғыда ақыл ойым солсын десең.

Бөлініп ақылым алты, ойым онға,
Қол сермеп, құп жүгіріп әрбір жолға.
Надандықта қалсын деп жаным тыныш,
Редакция қызметін алдым қолға.

Жан достым, қатты сағынам анда-санда:
Жүзіңді көргендеймін бармасам да.
Елегізіп, өз-өзімнен қобалжимын,
Егерде хат кешігіп, салмасаң да.

Жан достым, хат жазып тұр ауық-ауық,
Менде жоқ рақат қызық, ойын сауық.
Бұл өзі қандай рақат, қандай қайғы:
Шешуін ал да түсін өзің тауып.

1913

ШЫҒАМЫН ТІРІ БОЛСАМ АДАМ БОЛЫП

Шығамын тірі болсам адам болып,
Жүрмеймін бұл жиһанда жаман болып.
Жатқаным көрде тыныш жақсы емес пе,
Жүргенше өмір сүріп, надан болып.

Мен - балаң жарық күннен сәуле қуған,
Алуға күнді барып белді буған.
Жұлдыз болып көрмеймін елдің бетін.
Болмасам толған айдай балқып туған.

Бұл сөзім асып айтқан асылық емес,
Ойында оты барлар асылық демес.
Тебем деп тірі болсам надандықты,
Серт етіп, өз-өзіме еткем егес.

1913

ТҮСІМДЕ

Басын да жаназаның қызғыш көрдім,
Сырты - қой, іші - қасқыр бұзғыш көрдім.
Жұрт көзінше сүзіліп, түсін бұзып,
Тәсбиқ деп кез жарым тас тізгіш көрдім.

Бір жол сия дәру деп езгіш көрдім.
Қияменен жер-көкті сезгіш көрдім.
Алғысын ұжмақ, қарғысын дозақ қылып,
Көзінен көз айырса безгіш көрдім.

Және де бір тайпа аңды көрдім.
У да шу, айғай-ұйғай даңды көрдім.
Бірі іреп, бірі сойып, бірі тартып,
Әуліккен ынтымақсыз жанды көрдім.

Тағы да бір лаулаған отты көрдім.
Қап-қара хисабы жоқ топты көрдім.
Мас болған дау-жанжалмен әлгі аңдарға,
Ұсынған әр тараптан оқты көрдім.

Аңдардың мұнан ешбір хабары жоқ,
Көз салып жан жағына бағары жоқ.
Қыран көз қиядағы ақ сұңқарың,
Қырғидай тым болмаса санары жоқ.

Бір уақыт анық көріп оттың шетін,
Қашарға бұлар қойды енді бетін.
Қашқанмен қарсы алдында жар мен су тұр,
Болды енді сорлылардың ісі шетін.

Білмейді тұрарын да, қашарын да,
Қайтсе аман еркіндікпен жасарын да.
Қарсақ көрсе қорқады жолбарыс деп,
Білмейді қалай қарай басарын да.

Және де түсінбейді айтқан сөзге,
Өзінше бұлардың да пікірі өзге.
Егер де отырықшы бола қалсақ,
Деп айтар "ұсталдық қой көрер көзге"

Аңдар тұр от пен судың арасында,
Сахараның әр жердегі даласында.
Әрнешік ғаріптердің ісі мүшкіл,
Я, Рахман, өзің бір жөн табасың да.

1913

БҰЛАР КІМ?

Бұлар кім үсті-басын мұнар жапқан,
Жалқаулық бір-бірінде алты батпан.
Аяғын алға қарай бір баспайды,
Жолына құрылғандай алмас қақпан.

Өзара жанжалдасып қанға батқан,
Ішінде түрлі пітіне толып жатқан.
Басқаны өз қарнынан ойламайды,
Мал берсе, ары түгіл жанын сатқан.

"А, Құдай, бере көр!" деп тыныш жатқан,
Тағдырға барлық ісін үйіп артқан.
Өзі жатып құдайды жұмсамаса,
"Кәпір болды" дейтұғын молда тапқан.

Жау болып бірін-бірі күнде шапқан,
Жасы, қарты - бәрі де бәле баққан.
Соқырға жан-тәнімен басын ұрып,
Көздісін көмір қылып отқа жаққан.

Ауруы оңалмастай түрі жаман,
Түсінтер бұларды айтып қандай адам.
Екенін дұрыс-бұрыс біле алмаймын,
Береді былай жауап біреу маған:

- "Көрінген сіздің көзге нашар жандар, -

Болады жалқау, надан мұсылмандар.
Ұжмақтан ай мен күндей хорды күтіп,
Басқаға кең дүниені ұсынғандар.
Бұлардың түрік еді арғы заты,

Жиһанды тітіреткен салтанаты.
Бұл күнде азып-тозып күлкі болған,
Бұл ар да сол түріктің жұрағаты".

1913

СОҚЫР АҒАШ

(Альбомнан)
Мен көрдім соқыр ағаш басын иген,
Жаһаннамға кетеді оған тиген.
Зәһәр деп жас алманы дұспан тұтып,

Мисыздар ол ұжмақ деп барып сүйген.
Үстіне малы менен жанын үйген,
Хор қызын аламын деп алтынды үйден.
Қу соқыр жемісі жоқ ағашқа еріп,

Дүние мен ақыреті бірдей күйген.

1913

КӨҢІЛДІ КӨНДІРЕТІН ТАҒДЫР

Жас көңілім өз еркінше жүрмек еді,
Дүниеде солай өмір сүрмек еді.
Бір Алладан басқаға бас имеген,
Қалпынша қара жерге кірмек еді.

Жас жүрек жалбақтауды сүймес еді,
Үстіне рия тонын кимес еді:
Бар ғалам бір жақ болса, өзі бір жақ,
Көңілдің сол қалпына тимес еді.

Жақтаса, өз еркінше жақтар еді,
Мақтаса, өз еркінше мақтар еді.
Аспаннан төбесіне оқ жауса да,
Сертінше әділдігін сақтар еді.

Боқтаса, өз еркінше боқтар еді,
Тоқтаса, ез еркінше тоқтар еді.
Жақсылыққа, жәрдемге жанын беріп,
Жамандыққа мылтығын оқтар еді.

Көлгірліктің көзіне түртпек еді,
Хақ тамшысын көзіне сүртпек еді.
Көңіл, жүрек осыған қол соғысып,
Денені сол ізімен жүртпек еді.

Көңіл, жүрек қарынға деді барып:
"Біз тұрмыз сондай-сондай ойға қалып",
Қарын: - Жақсы, бұларың мақұл, - деді,
Сөздерін тыңдаған соң құлақ салып.

Бұл үшеу жоғарғы ойға мөрін басты,
Дос болып қол соғысты, құшақтасты.
"А, Құдай! Бұрынғымды кеше көр", деп
Тәубе қып қарын сонда төкті жасты.

Бірақ бұл сөздерді айтқан уақытта,
Қарын жақсы тоқ еді, іші толған боқ еді.
Тығыздалып керіліп тұрған соң,
Енді ашар деген ойы жоқ еді.

Бір уақыттар болғанда,
Баяғы тойған тоқ кетті,
Қарындағы боқ кетті.
Қарын тастап тобасын

Таз қалпындай боп кетті.
Артынан іле-шала көңіл кетті,
Ал сонда десеңізші жүрк нетті?
Амалсыз айтқан сертін тағдыр бұзып,

Күні-түні азап шегіп зар еңірепті.
Бермесін бұл азапты тірі жанға:
Адамзат, пері, шайтан, хайуан, малға.
Жүрекке ол азапты көтергеннен,

Мың есе түсу артық "жаһаннамға".
Ол азап батар солай бір өзіне,
Бит шаққандай білінбес жұрт көзіне.
Сырты ұжмақ болғанмен, іші дозақ

Түтінсіз жанғандар көп, нан сөзіме!

1913

ЖАЗҒЫ ҚАЙҒЫ

Жаз жетіп, қарлар кетті, сулар ағып,
Күн де тұр жарқ-жұрқ етіп нұрын жағып.
Құлпырып, жүз құбылып жердің жүзі,
Қуанбас жан-жануар бұған нағып.

Маужырап кеш болғанда жұлдыз, айы,
Мұнартып көкшіл тартқан қыр мен сайы.
Қой маңырап, түйе боздап, сиыр мөңіреп,
Жылқы кісінеп, ойнақтап құлын, тайы.

Сылдырлап қайнап аққан бұлақтары,
Секірген жағасында лақтары.
Үй тігіп, көк шалғында желі қаққан,
Кешегі қайран қазақ тұрақтары.

Алыстан күліп-ойнап сағымдары,
Сулардың дүр-дүр етіп ағымдары.
Сыңсып тұрған шынарлар саясының,
Мал-жанға қандай еді жағымдары!

Бетіне айғыз-айғыз салған шимай,
Жүрген жер талай шауып жылқы жинай.
Біріңде күзек, біріңде жайлау қылып,
Сонда да даурықтым ғой саған сыймай.

Қыс болса бір жағыңды қылып қорық,
Тақақтап, атқа мініп, жортқан қорып.
Жазатайым аяқты енді бассам,
Тартқызды кісі құнын, қанын сорып!

Жағалап ауыл қонған көлдерім-ай,
Суында жүзіп ішкен төлдерім-ай!
Шарқ ұрып, шалқып қонған қайран қоныс,
Зар болып бір күнгіге шөлдедім-ай!1

Жайқалған сыпсың қағып нуларым-ай,
Қиқулап ән салатын қуларым-ай!
Арқаңда малым өсіп, мырза атанып,
Күпілдеп, көкке шыққан буларым-ай!

Көлшімек, бықып жатқан томарым-ай,
Томарға жылжып барып қонарым-ай!
Суыңа тай жүздіріп ермек қылған,
Енді көзім жетпейді оңарыма-ай!

Жиылып, қала салып алмадым-ай,
Табам деп кең орынды қармадым-ай!
Қайда барсам "бытпылдық" бөденеге,
Жаңа өкіндім, амал не, аңдадым-ай!

Бетіңді қайыстырып мұжық басқан
Тітіреп ызғарынан жер мен аспан.
"Ал құтыл, жау жетті" деп, қойдай үркіп.
Иең - мен өлмей жүрмін әзер аштан.

Әндетіп қойшыларым қойын бағып,
"Иә, пірім-ай! Кеттің дәурен әлде нағып?"
Қасиетті бабалардың зияраты,
Қоймады тасыңды да монша жағып.

Ал енді, бізге келген заман қандай,
Заманға қарсы тұрар шамаң қандай?
Мұжықтың көк желке боп тепкісінде.
Талайсыз неден болдың, аһ, сормаңдай!

1913

ҚЫМЫЗ

Алдияр аруағына, ет пен қымыз,
Сені ішкен құмарына жеткен қымыз.
Мейілі доңыз болсын, қоңыз болсын,
Иеңнің түкірігін ем еткен қымыз.

Бас иіп айдыныңа ауыл-аймақ,
Қоясың қоғамыңды жіпсіз байлап.
Құдай иіп құлқынға түсе қалсаң,
Есілдей есіп шалқып ақақайлап.

Тізеден сегіз қарыс қара саба,
Жыбырлап айналаңда бала-шаға.
Дүниеде неше түрлі нығмет16 бар ғой
Сонда да сенің жөнің жеке-дара.

Көпірсең, ұжымақ иісі анадайдан
Кеудеңді жарып кетер әлдеқайдан.
Екпінің еш нәрсеге жол бере ме,
Өзендей гүр-гүр етіп аққан сайдан?

Адамның дүниедегі бәрі досың,
Сиқыр ма бұ не ғажап сенің осың?
Ерінге бір-екі күн тимей жүрсең,
Келтірмей құрыстатып көңіл хошын.

Шалдардың піскен даусың есін алып,
Отыртпай үйлеріне түрткі салып.
Мейілің теп, мейілің ақыр, мейілің жекір,
Кек қылмас саған ешкім көңілі қалып.

Магнитің түстік жерден қонақ бұрып,
Әдейі сәлем үшін бұрыс жүріп,
Бай, кедей, жақсы, жаман, төре, қара,
Жапырылып ыңғайыңа бәйек тұрып.

Әсіресе қажы, сопы, қожа, молда,
Сарт та сұрт тасбиқтарын алып қолға.
Жаудыртып келгеннен-ақ баталарын,
А, Құдай, оңда да оңда, аруақ қолда.

Осылай зиярат қып жұрттың бәрі,
Аузыңнан шыққан сөзің болып дәрі,
"Мырзеке, ие солай!" деп бас изесе,
Тәштитіп танауыңды онан әрі.

Сапырсаң сары шараға құлаш керіп,
Жиылған мейманыңа құйып беріп.
Ата ұлын, ене қызын безіп тастап,
Кетпей ме екі ұдайда саған еріп.

Көсіпсіз көзін сатқан сорлы кедей,
Қоя ма піспек аңдып тентіремей?
Атағыңды көтерер алғыс айтып,
Байғұсқа бір жұтқызсаң, "кет, шық" демей.

Шатып-бұт, не қалсаң да сөзің дәмді,
Кісі жоқ бұ жиһанда сенен сәнді.
Қымызсыз маған салса, Аплатон бол,
Көрмессің сөзін тыңдар ешбір жанды.

Басыңнан қымыз кетсе, қызық кетер,
Сын-сиық, сәулетіңді бұзып кетер.
Кешегі бәйек болып отырған жұрт.
Күдерін бүгін сенен үзіп кетер.

Арам тер болма, достым, текке шауып,
Алғанша аузыңды бас қымыз тауып.
Қымыз тап та қырта бер, лапыр, ақыр,
Жерде сөзім қалар деп қылма қауіп.

Ей, қымыз, ыза қылдың қолға түспей,
Онда мен жүремін ғой күйіп-піспей.
Жүректегі қапамды айтқызар ем,
Өлсем де жұртқа беріп, өзім ішпей.

1913

КЕШЕ ТҮНДЕГІ ТҮС, БҮГІНГІ ІС

Жіп-жиі көкте жұлдыз ымдасқандай,
Күлімдеп, айға қарап жымдасқандай.
Қорылдап, бас жақтарын бүркей түсіп,
Жер жүзі жатыр ұйықтап жын басқандай.

Төрт жұлдыз екі-екіден босағада
Аймағым қалмасын деп жолдан жазып.
Толықсып тобын жазбай түрленіп тұр,
Нұрсызы нұрлысынан алып азық.

Шолпансып ерте туып Есекқырған.
(Сартты да соған сеніп құдай ұрған).
"Таң жақын, адаспаспыз жүрейік", - деп,
Талайдың басы айналып дымы құрған.

Ұмытылып ойға, қырға оқтай ағып,
Ай қарап ортасында тұрған бағып.
Аралап ақырындап маң-маң жүзер,
Ел-жұртым тұр дегендей әлде нағып.

Қарақшы жеті жұлдыз шеттеп жүріп,
Құр сырттан жылтырайды алдап күліп.
Түн жақтан қолын бұлғап Темірқазық,
Соларды аңдығандай тұр үңіліп.

Айқайлап: "таң мынау", - деп Шолпан туып,
Өзгеден алты үркердің түсі суық.
Жаудырлап жарық жұлдыз, тұс-тұсынан,
Нұр шашып бір-біріне тұрған жуық.

Қойғандай бір тәртіпте қолмен тізіп,
Жайраңдап жалт-жұлт етіп қандай қызық.
Жел қуып жапа шеккен сорлы бұлыт,
Айға арыз айтпақ болды көзін сүзіп:

"Ардақты ай, алдыңа барсам, - деді –
Ортаға нақақтықты салсам, - деді.
Үркер мен желден көрген қорлықты айтып,
Теңдікті сол арада алсам", - деді.

Мұны естіп алты Үркердің түсі жаман,
Шақшиды сол арада бұлан-талан.
Бұлтты енді тоқтатпаса айыбы ашылар,
Алдыңғы оған қылған ісі жаман.

Ақырын манағы бұлт өрлей берді,
Қозғалтып қол-аяғын сермей берді.
Алдынан әкімдетіп Үркер қысып,
Малтығып жүрген сайын терлей берді.

Мұңайып: "Үркер аға, қыспа, - деді, -
Мен сорлы аяқ-қолым қысқа, - деді,
Біз-дағы Ай астында жүрген жан ғой,
Тең қылып өзіңменен ұста", - деді.

Жіберді Үркер сонда ызғар төгіп:
"Ақымақ, кет, шық", - деді ұрсып-сөгіп.
Әлдімен арпалысар әлді қайсы,
Құлады жымдай болып жерге шөгіп.

Жатпады жерде тыныш тағы да аман,
Суытты Үркер қатты онан жаман.
Көк долы сатыр-сұтыр боран соғып,
Сара аяз быт-шыт қылды тарам-тарам.

Әр жерде әрқайсысын бір жел қуып,
Көз жасы көлдей болып бетін жуып.
Қыс алты ай, жаз алты ай деп айтушы еді,
.................................................................

Тұтас қыс болып кетті, жазы суып.
Енді бұлт жылай берді тауға барып:
"Суыққа амал тап", - деп, панаңа алып,
"Сен-дағы жермен көрші емес пе едің, -

Зар жылап бауырым деп ұран салып.
Таласқан аспанменен заңғар таусың,
Көз жасы заттасыңның саған жаусын.
Үркер қысып, жел қуған біз сорлының

Ардақты ай алдына жеткіз даусын!"
Мұны естіп әр жердегі биік таулар,
Көз жасы бұлақ болып атқып саулар.
Түтінін шығаруға шарасы жоқ,

Ішінде зілзаланың оты қаулар.
Таулардың біреуі айтты: "Мынау ақыл,
Жылысып бір орынға келсек жақын.
Жиылып тамам таулар басты қосып,

Бір ақыл айтқанымыз болар мақұл".
Орал мен Сібір тауы: - Жарар, - деді,
Бір пайда тамса мұнан тамар, - деді.
Міндетті мойындағы атқаралық,

Бермесе ай алдында қалар, - деді.
"Айдың нұры әлемге тегіс" дейтін,
Мейірімін момындарға салар, - деді.
Сол жерде Самар суы сарылдады,

Кекиіп кейін шапшып арындады.
Тау қозғалар қиямет болған жоқ деп,
Аптығып атып ұрып дарылдады.
Айтты: "Қозғал, қиямет күні болсын,

Ғарасат майдан деген үні болсын.
Әйтеуір бұлттың қолын бір жеткізем,
Мейілі, оған дейін тоңса тоңсын.
Кім отыр сөздеріңді құлаққа асып,

Құр бекер мақтанбашы лақап шашып.
Теңізді өртеймін деп сары шымшық,
Жұрт жиылған кезінде кеткен қашып".
Бас тау айтты: "Кекшиме, Самар суы,

Оншама кекшиетін ненің буы.
Қиямет мұнан артық қандай болар,
Мидан өтіп барады бұлттың шуы.
Жамылып күнбатыстың қара бұлтын,

Көрмейсің күншығыстың жара бұлтын.
Соқырдың сұрағаны көзі емес пе,
Қалайша бұлтияды маған ұртың?!
Қол шапты мына сөзге тамам ағаш,

Қол шапқан әлде ағаш, әлде алаш.
Игілік реттелді деп тұрғанда,
Бір батыр тағы шықты жап-жалаңаш.
Ол батыр тікенекті тастақ төбе,

Келді де шабаланды жерді тебе.
Көлденеңнен жабысты тауға барып,
Ыластап, ырабайсыз құсық төге.
Апырмай, мынау қалай батыр еді,

Әзелден батырлыққа жақын еді.
Самардың салқын сараң суын ішіп,
Өршеленіп, өшігіп ентігеді.
Ішкенмен тастақ төбе шөпті болмас,

Құр сида тікенекке бақыт қонбас.
Жеке өрлеп тауы бір сай, тасы бір сай,
Түбінде бұл қалыпта ешкім оңбас".
Дегендей жердің жүзін мұнар басты,

Бұлт келіп күңгірттеніп төкті жасты.
Сенген қойым сендер ғой, қарағым, - деп,
Қош айтқандай болысты, амандасты.
Қырауытып ағаш, шөптер сілкіп басын,

Алаңдап айыра алмады дос пен қасын.
Сол кезде Үркер келіп көзге елестеп,
Оянсам ағып қапты көзден жасым.
Осылай мен орнымнан тұрдым шошып,

Үркер тағы а... осып-осып.
Әркімдер тілегінше жори берсін,
Секілді еді осылай көрген жосық.

1913

ИТАРШЫҒА

Көрсетсін қара шекпен еккен ісін,
Қиналып жан аямай жеккен күшін.
Шекпенге жұрт айтқаны қандай алғыс,
Көрсетіп көз алдыма ашсын түсін.

Сонан соң маймыл тұрсын кім десе де,
Ықтияр, итаршының өзі білсін.

1913

БІР БАЛУАНҒА ҚАРАП

Жықсаң, бәйге аласың алысқанда,
Қару қып, қайратың сап қарысқанда.
Жындылық шаппай бәйге бер деп сұрау,
Озсаң, бәйге кім бермес жарысқанда.

Тұрмысы бұл дүниенің күреспен тең,
Тәуекел, күреске түс, бар-дағы жең.
Дүниеде барлығыңды кім біледі,
Үйіңде ынжықтанып отырсаң сен!

Кім сені бұл дүниеде бар деп айтар,
Кім саған жықпай бәйге ал деп айтар?
Жықпасаң да, күресіп талаптансаң,
"Еті тірі, жаужүрек жан" деп айтар.

Жүрген көп "жығылам" деп үйде бұғып,
Жел болмай, боран болмай бет алды ығып;
Қысқасы, оңдырмаған жасқаншақтық, -
Жасқанба, қылыш шапса, найза сұғып!

1913

МІНЕ, АЛАҚАЙ!

Қараңғы тұман түнде еді,
Қара қазақ баласы.
Ай мен күн һәм жұлдыз жоқ,
Жым-жырт сахара даласы.

Дау мен жанжал, партия,
Болған еді арасы.
Жасытып еді бұларды
Қараңғы түннің қарасы.

Жиырманшы ғасыр басында,
Міне Алланың панасы:
Бір жағынан ай туып,
Бір жағынан күн туып,

Жарық көрді алашы!
Шолпаннан үміт тағы да:
Біріксе елдің данасы;
Бұл үшеуі тізілсе,

Бейне қолдың саласы.
Көңіл менен көзді ашып,
Алға сүйреп барасы;
Бұл жарықтар барында,

Кім адасып қаласы?

1913

ЕНДІГІ БЕТАЛЫС

Кірді ғой түстен кейін тентек ақылы,
Сертімнің бұл өмірлік ең ақыры:
"Адам - құл өзін жеңіп ұстамаған"
Деген бір Сократтың бар нақылы.

Тұрмысты үмітім көп жеңем деген,
Жігермен жеңуіме сенем деген.
Ырқыма менің жүрер қай дүние,
Көнбесе өз ырқыма өзім денем?

Әрине, шыдар-ақпын өлуге мен,
Баспасын жаман жолға көнуге мен.
Ақтармын оқып-жетіп адам атын,
Басқаға жоқ ықылас бөлуге мен.

Менде жоқ қашу деген, aшy деген,
Тарығып болымсызға жасу деген.
Ісіне құрт-құмырсқа ілтипатсыз,
Ойымда тек сол белден асу деген.

Шындықтың аулын іздеп түстім жолға,
Разымын не көрсем де осы жолда.
Шаршармын, адасармын, шалдығармын,
Бірақ, бір табармын деп, көңілім сонда.

1914

ЖАҚСЫЛЫҚ КӨРСЕМ ӨЗІМНЕН

Жақсылық көрсем өзімнен,
Жамандық көрсем өзімнен.
Тағдыр қылды деулерді
Шығарамын сөзімнен.

Өзім қылдым деулерді,
Таса қылман көзімнен.
Жазалы емес құдай да,
Күн мен жұлдыз һәм ай да.

Жұмақ күткіш наданның,
Орны дозақ әр қайда.
"Теңгерер соңыра" - деген сөз
Тек жұбатқан бір айла.

1914

ТҰРМЫСҚА

І

Өмірімнің өрлерін,
Жазы шықпас қыс қылшы!
Жылы шырай бер десем,
Аждаһадай ысқыршы!

Құлдық ұрып жалынсам,
Арт жағыңа қыстыршы!
Алтын, күміс — асыл ма
Баға бермей, мыс қылшы!

Оңға қарай қол созсам,
Теріске жорып пысқыршы!
Нақақ мазлум17 солсаң да,
Күншілікпен іс қылшы!

Бұлардың бөрі ойыншық
Тек аурудан тыс қылшы!

ІІ

Тұрмыс, маған от шашып,
Бар дүниені лау қылшы!
Түйдектеп үйіп қайғыңды,
Абылай аспас тау қылшы!

Таптырмастан емге дос,
Бар әлемді жау қылшы!
Көзіңнің құны бардай-ақ,
Аяқ бассам, ау құршы!

Бермек тұрсын өзіме,
Жала жасап дау қылшы!
Сөндір ай мен күніңді,
Тек денемді сау қылшы!

ІІІ

Ден сау болса, тағдырдың,
Көкке ұшырам күлдерін.
Түрлентемін гүлдерін.
Жігермен талап еткен соң,

Қоям ба екен сүлдерін.
Аждаһадай ақырып,
Алдымнан қарсы шапса да,
Естімеймін үндерін!

Серпіп тастап түндерін,
Туғызамын күндерін!

ІV

Ден сау болса, тұрмыстың
Маған салған құрығын,
Бойлап алып кетермін!
Таудай үйген қайғысын

Ойнап алып кетермін!

V

Қаңқылдатып қаздарын,
Шығарармын жаздарын!
Мен айтамын осылай.
Кім біледі ол тұрмыс

Нешелер көр қазғанын.
Қазса қазсын, көрермін
Келешектің жазғанын.
А, дүние! Халқымның

Жөнге салсам азғанын!
Тұрмысты салып көлденең,
Қарғытар Махмұт азбанын.

1914

АЛЬБОМНАН

Жетуге құмар жоғары.
Қайдан жаман болады?
Талпыну бар, талап бар,
Бүйткен адам оңады.

Нәзік дауыс, әнге ұста,
Разы, шат тұрмысқа.
Жұғымды мұндай бала жоқ,
Бұл маңайда, бұл тұста.

Асырауға көнеді,
Деп көңілім сенеді.
Қандай ұрық ексең де,
Сөзсіз жеміс береді.

Жаттығы жоқ адамға,
Именетін жаман ба?
Оқығанға кез келіп,
Түсінсе еді заманға.

Орыс, ноғай қыздары
Қалар еді табанда.

1914

ЖАПЫРАҚТАР

Гүлдеген, біткен жапырақ,
Бұтақтары салбырап.
Уақыты еді жетілген,
Көз тартарлық балбырап.

Лебіне де аз желдің
Ұялып бұққан қалтырап.
Өзіне бұрған ойыңды,
Балбыратып бойыңды,

"Иә, пірім-ау; бұлар не ғажап?"
Деп бұрар ең мойныңды.
Маужыратып бойды алған,
Әніне қостым ойымды.

Өсіп бәрі жеткендей,
Көңілді шат еткендей,
Шөптер де тұр балбырап,
Көрсең қайғы кеткендей.

Иісі бар аңқыған,
Сарсығын жүрек тепкендей.
Жұмақты кіріп көргендей,
Сайран етіп жүргендей.

Басқаны жүрек ұмытып,
Дәуренді сонда сүргендей.
Жапырақтар да сыбдырлап,
Қарсы тұрған - төнгендей.

Құшақтасып айқасқан,
Жапырақтар басып жайнасқан.
Саласынан ағаштың,
Шымырлап бұлақ қайнасқан.

Әрбір жапырақ астынан,
Құрттар қоныс сайласқан.
Көңілдің қосып әніне,
Мәз болып жапырақ сәніне,

Тұр еді жаным балбырап,
Жылы жел тиіп тәніме;
Көзіме түсті қу жапырақ,
Ойладым мұның мәні не?

Көгеріп көгі ашылмай,
Сарғайған түсі басылмай.
Тұрған жалғыз сорлыны,
Көк жапырақтар жасырмай.

Сарғайса да бұл сорлы
Өзгеге тұр бас ұрмай.
Өзгелері бұралып,
Біріне-бірі оралып,

Жапырақтан күмбез жасап тұр.
Бас, аяғы құралып,
Араласпай бұларға,
Сары жапырақ тұр бозарып.

Азапқа тұрмыс салғандай,
Есі-дерті қалғандай,
Көгерет дейтін үміт жоқ,
Құрт түсіп қатып қалғандай.

Дірілдеп жерге қарап тұр,
Жалғаннан көзі талғандай.

1914

АЙТ

Жер жүзін көк басып түрленгендей,
Қызарып бәйшешектер гүлденгендей.
Киініп қыз, келіншек жарқылдайды,
Бір түрлі жаңа тұрмыс түрге енгендей.

Шаттықта өңі ашыңқы бала-шаға,
Оларды есіркейді қамқор ана.
Жастар да өз бетімен қырындап жүр,
Бұраң бел жас сәулемді есіне ала.

Өр үйдің тілегенге есігі ашық,
Шаттық бар, жамандық ой кеткен қашып,
Сойған қой, берген қымыз құрметіне,
Байлар да кердеңдейді алшаң басып.

Аттанған қожа-молда тиын қуып,
Сәлдемен он бес құлаш белді буып.
Мұрт басқан, сүрме тартқан, тырнақ кескен,
Дәретпен жып-жылтыр қып бетті жуып.

Жалғыз-ақ дорба асынған кедей кәріп,
Аштықтан өңі кеткен беті де арып.
Әркімдер тиын-тебен беріп жатыр,
Дегенге: "Құтты болсын, айт шәріп!18

1914

БАҚЫТ

Бақыт - құс ұшып жүрген қолға түспес,
Билеуге оны ешкімнің күші жетпес.
Қолыңа құдай айдап бір қондырса,
Барам деп мен анаған ұшып кетпес.

1914

* * *
Сөзімен баға бермес бұл халыққа,
Іліндім он екімде бұғалыққа.
Елімнің мен шын ұлы екеніме

Тағдырдың өзі берер куәлікті.

1914

КЕШ

Желі бар бетке тиген жылы еспе,
Күн жылы, аспан жарық оңды кеште.
Қарасаң бұл уақытта кең далаға,
Әр түрлі қиял келіп түсер еске.

Сайраған көкте торғай есіңді алып,
Күн де жоқ әлдеқашан кеткен батып:
Көк шөпті қызыл, жасыл жапырақ басқан,
Артында қызыл шапақ нұры қалып.

Қарасаң бойыңды алып көңіл ашқан,
Бейне бір өзендей-ақ толып тасқан.
Толқып тұр кешкі соққан самал желге,
Естіліп торғай үні көкте басқан.

Жай тауып құрт-құмырсқа әрбір шөптен,
Талмаулап қызыл шапақ қарап көктен.
Жылтырап сол уақытта жұлдыз шықты,
Аспанға шашу шашып меруерттен.

Бұдан соң қаран қалып көктің жүзі,
Жасырынып нәрселердің бірден түрі.
........................................................
........................................................

Қойнына қараңғылық енген барып,
Жағалай айналаңның бәрі қауіп.
Қарасаң қараңғы түн жан қорқарлық,
Бұл күнде бола алмайтын жолды тауып.

1914

КЕШЕГІ КҮНДЕЙ ТҮСТІ БҰЛТ БАСҚАН

Кешегі күндей түсті бұлт басқан
Еңсесі төмен түсіп әлі қашқан.
Булығып тамағына ызалы ойлар,
Көздері көрінбейді толған жастан.

Не ғажап: кеше толған, бүгін солған,
Басына ауыр дәулет қайғы қонған.
Тұрған жас көзде толып, саулап кетті,
"Ал, қош!" деп айырғанда қолды қолдан.

Елжіреп, еріп, жанып жүрек, өкпе,
Ауыздан бұрқыратар түтін көкке.
Ол жердің қылмыстарын, тұрмыстарын,
Мың жылда келтіре алман сөйлеп епке.

Мен сонда жүріп кеттім аяқ санап,
Артымнан ол мұңайып қалды қарап.
Ілгері басқан аяқ кейін тартып,
Бұ күнде менің көңлім әлеп-жалап.

1914

КӨШУ

Елжіреп қардың көңілі өкпек желге,
Жер жібіп және тойып аққан селге.
Күн сайын күн күркіреп, көк дүркіреп,
"Көш" дейді қыстай сасып жатқан елге.

Ел сонда жемек болды көштің қамын,
Керек деп келесі жыл және шабын;
Дөңгелекті ескі арыспен қора бөлген,
Қима быт-быт қарасам арба жағын.

Нашарлар көлік үшін жүріп қойған,
Кемітіп ақысына бір-бір қойдан.
Қазірде жұрттың бәрі аласапыран.
Шықса да ұлан қыстай көшу ойдан.

Қоймасын тастай салды көңмен жауып,
Жүк жеңіл болуының ебін тауып.
Бел жіп, үзік, ашамай салқам-салқам,
Су құяр арбасына ауық-ауық.

Қыстайғы малдың боғы қора сасық,
Қалпында тазартылмай қалды сасып.
Ілдебаймен "көш жүре түзелер", - деп,
Қорадан көшті қазақ жабырласып.

Күн ыстық, барлық сиыр арба салған,
Адасып бұзаулары кейін қалған.
Арбаның біріменен бірін соғып,
Сиырдың сәйгел екен алдын алғын.

Сиыр қайтіп соқпасын: сәйгел күшті,
Қисайған қыңыр қима аспанға ұшты.
.........................................................
..........................................................

Жас төлдер енесінің соңына ерген,
Түбінде тобылғының қала берген.
Кейбірін көш жөнекей байы сабап,
Шаңқылдап қатындар да әрбір жерден.

Ат, түйе кетті жылжып жайыменен,
Жүгіртіп балалар жүр тайыменен.
Үстінде арбалы аттың кейбір жаяу,
Жалғасқан кедейлер жүр байыменен.

Болғанда түйдек-түйдек жолдың шаңы,
Сарсытар құлағыңды арба маңы.
Ит ұлып, сиыр мөңіреп, бота боздап,
Қонғанда арба шиқ-шиқ айқай даңы.

1914

ТҰТҚЫНДАҒЫ БАЙТҰРСЫННЫҢ

"МАСАСЫНА"

Бағаң жоқ көр соқырдың көз алдында,
Мұңыңды жылап шақшы өз алдыма:
Гауһар тұрсын, айырып алтыныңды,
Аузына керек тас деп бір алды ма?

Өткірсің наркескеннің алмасындай,
Жүйріксің "полный ходтың" арбасындай.
Сен сұңқар, көңілі соқыр, сенімен қас,
Өзінің болмады деп қарғасындай.

Сен сонда сүйкімдісің қарқылдасаң,
Қарқылды қарғалықпен ар қылмасаң.
Оларға сенен жексұрын еш нәрсе жоқ,
Сұңқардай көктен шүйгіп жарқылдасаң.

Мақтасаң қарғалардың жеген боғын,
Кешегі өлексемен қарны тоғын.
Мінеки сөз мынау да ен мынау деп,
Тартып алар кезеніп тұрған оғын.19

1914

"ШОҢ" СЕРІКТІГІН АШАРДАҒЫ ТІЛЕК

Баршаға мейрім салған, мейірбанды тәңірім,
Ісімізді өзің оңғарып, оңға бастыр!
Қазағыңды ақ, түзу жолға бастыр!
Әлемге шам-шырақ болған, пайғамбар,

Саған салауат айтып, жолыңды қудық,
Баташы бол,
Әулие, аруақ!
Жебе, қолда!

Қазақ қалмасын,
Қорқынышты жолда.
Құдай! Өзің білесің,
Ниетіміз ақ:

Берсейші бізге бақ!
Сенен сұрамай,
Кімнен сұраймыз
Қашан болса да,

Бір өзіңе жылаймыз!..

1914

"ШОҢ" СЕРІКТІГІН АШАРДА

"Шоң" серіктігі туралы көпке істеген
баяндаманың басы:
Мынау жол, Шоң баласы, адамдыққа!
Сіздерді бастамайды жамандыққа.

Кел, кіріс, көтеруге мұны тырыс,
Пайда жоқ, құрып қалғыр надандықта!
Бұл өзі жақсылыққа "алтын саты",
Алашқа өрнек болсын Шоңның аты.

Ұлтқа пайда, бір жағы Шоңға абырой,
Емес пе біздер соның жұрағаты.
Кел, кіріс, көтеруге мұны тырыс,
Жұрт үлгі алатындай болсын бір іс!

Әрі аруақ, әрі құдай ырза емес,
Өзіңді өзің жарсаң, тауып кіріс....

1914

БҰЛ БАЯНДАМАНЫҢ АРТЫ МЫНАДАЙ СӨЗБЕН ТЫНАДЫ:

Е, Құдай! Ашшы біздің бағымызды,
Көтеріп өлген Шоң мен өлген тағымызды.
Үмітпен жақсылыққа талап қылдық,
Сындырма, ағатайлар, сағымызды!

Жан пида аруақ үшін, абырой үшін,
Қияметке кетеді мұндай ісің.
Жүз жылғы өлген Шоңның, көмген Шоңның
Әлемге танытайық өстіп түсін.

Және де пайда болсын ұлтымызға,
Өрнек, үлгі болайық жұртымызға.
Жиылып үйден үйге мал сойғызып,
Не пайда құр тығудан ұртымызға?

Кіші іні, үлкен аға, осы сөзім,
Абайлап, ақыл салып, ойлашы өзің.
Тартсам мен жарты тиын тамағыма,
Ырзамын олда-білдә жоғалт көзім!

Құдайдан сұрағаным бірліктерің,
Бірліксіз түзетілмес тірліктерің.
Оллаһи, өнер емес, анық өлім,
Күжірейген бір-біріңе іріліктерің.

Келіспес араңызға салқын қабақ,
Салқын болсаң, әркімге болдың тамақ!
Жел бергенге желіккен жел буазға,
Қанжығалы биеке үлкен сабақ.

Міне, біз, бір төбеге "Шоң" деп шықтық,
Адам болу планды қолдап шықтық.
"Е, тәңірім, ісімізді жөндей көр!" деп,
Шын көңіл көзімізден жасты сықтық.

Қол қойдық осыны айтып Шоңның жасы,
Оралсын қайырымен істің басы;
Ерікпедік немесе желікпедік:
Ойладық аз да болса, жұрт пайдасын.

1914

КҮНДЕЛІК ДӘПТЕРІНЕН

1914 жылы 7 жолдаспен Шорман аулына өзімді қазақшылық айнасында көру үшін бардым. Жолдағы елде менің көлеңкемді сыртымнан естіп, бадырайтып көрсетпеген ел жоқ. Іздеп барған Садуақас барған жерден мені түссіз буа сөйледі. Мен ауыл оныкі һәм үміт болған соң таза жауап қайырмай, ұтқызыңқырап отырдым. Жанаспайтын ауыл екен деп елдегі жайшылық қалпымды бұзбадым. Бәлкім, онан көрі ілтипатсыз отырдым. Білдім: ол ішінен менің бұл мінездерімнің жалғызын жақтырған жоқ. Бояма қалыпта жылтырады. Жүрерде осы бойымша аттансам қалпе деп ойлар һәм боямаға алданбағанымызды білдірейін деп:

Шоң, Шорман едік,
Бір-бірімізге қорған едік.
Шоңның, Торайғырдың көк жапырақтары,
Бұтағыңа келіп қонған едік.

Онымызға қарай сіз де:
"Кім келіп, кім кетпеген ауыл едік"
Деп бауырлығыңды білдірмей,
Арқаңның жауырлығын білдірдің.

Шоң, Шорманға бастамасаң да, Ілтипатыңнан тастамағаныңа рахмет! - "хош", - деп, қолын ұстап амандасып жүре бердім.

Былай шыққан соң жолдастарым:
"Құрметтеді" деп мақтасып сөйлескенде,
менің жаным ауру, жайым жайсыз еді.
Мұнан былай:

Малға басым имеске,
Рия тонын кимеске,
Кісі құрметін сүймеске,
Өз ісіме тимеске,

Кісі тіліне ермеске,
"Қазақшылыққа" енбеске,
Аштан өлсем адамға,
Намысымды бермеске,

Май тамызса тілінен,
Еш адамға сенбеске,
Өз ақылымнан басқаға
Не көрсем де көнбеске.

Көміл уағда етілді! - дедім.

1914

ҚОС ҮЙ

Сырлы үй сегіз қанат қоса тіккен,
Жинапты қазынаны биік жүктен.
Ең арты кесе, аяқ та алтын-күміс,
Таңғалдым: мұнша байлық қалай біткен!

Бір келген жолаушыға қиыр шеттен,
Көрсетіп қазынасын мақтан еткен.
Жиналған бір орынға топас күшпен —
Момынның жасы шығар сығып төккен.

Байлыққа азулылар күшпен жеткен,
Аямай байлық үшін арын төккен
Кедейдің маңдай тері, табан ақы,
Бақ емес, қыдыр емес дарып біткен.

Құралған ондай байлық арам дерттен,
Бейнетсіз рахат болып түскен тектен.
Әлсіздің адал малын тартып алып,
Дейді екен: "Құдай бізге нәсіп еткен".

Не үшін кім берді екен шенді шекпен,
Қандайлық қызметі үшін халыққа еткен?
Еңбегін момын елдің күшпен талап,
У үшін алған шығар елге сепкен.

Байлық пен дүниені қылған мақтан.
Сол үшін падишаға елді сатқан.
Бар байлығы жинаған көздің жасы,
Еңбекпен бір малы жоқ терлеп тапқан.

Кемдік жоқ онда енді мал мен бақтан,
Толықсып төрт құбыла шалқып жатқан.
Неғұрлы бақ пен дәулет артқан сайын,
Соғұрлы уландыра елді шаққан.

Сары жез - ит қарғысын шен деп таққан,
Ел сатқан, пара берген - сөйтіп жаққан.
Қозғалып дүлей дауыл топандатса,
Болмассың жаңқа құрлы қалқып аққан.

1914

* * *
Түспейді жазсам жазу қара тасқа,
Ауырлық түсті биыл біздің басқа.
Биенің құлынындай жарасушы ем,

Айрылдым мен әкемнен жеті жаста.
Не жаздым жеті жаста жылатқандай,
Көз жасты дария етіп бұлатқандай.
Мейілі бұл жылаудан өлсем-дағы

Кімім бар басым сүйеп уатқандай!
* * *
Қызы бар жалғыз үйде жеке жатқан,
Он сомдық ылғи алтын шолпы таққан.

Білімсіз көп наданның бірі бұ да,
Несі артық бояп қойған қуыршақтан?
Қыздың да күтушісі бір талай жан,
Көркі жоқ көрген кісі қалатын таң.

Күтінген күнге тимей бояма бет,
Тәкаппар, доғал сөзді, мінезі паң.
Сол қыздан басқа ұл жоқ тұқым болар,
Ие жоқ бақ-дәулетін ұстап тұрар.

Десе де қанша балам - қыз-жолаушы,
Қашан кетер, кім білсін қайда қонар.
Ерке қыз неше жылдай бай таңдады,
Омбы, Семей арасын сайқалдады.

Көңіл сүйіп кездескен кейбір жастар,
Азулы атасына айта алмады.
"Аламын, құшамын" деп қызыққан көп,
Шал өлсе, малына ие болалық деп.

Мал менен жасау болса болды оларға,
Білім менен саналы ой неге керек!
Сол қызға өткен жылы Асыл келді,
Қазақтан "зор оқыған" масыл келді,

"Бүкіл қазақ тағдыры өз қолымда", -
Деп еді, қыз да көніп басын берді.
Қыз қандай, жігіт қандай теңін тапқан,
Дәріптеп қалың елге қылған мақтан.

Бұлардың бар жұмысы - түске дейін,
Ақ үйде құшақтасып ұйықтап жатқан.
Бесінде ұйқы қанып тұрар зорға,
Таранып, күнде жаңа киер торқа.

Қолынан іс боп өнер еш нәрсе жоқ,
Сөзбенен барлық тағдыр осы қолда.
Бұл-дағы бір масыл ғой кедей сорға,
Тек қана байлар үшін жайлы жорға.

Құлқынның құлы болып ардан безген,
"Халқым" деген басшының ісі сол ма?!
Сондайлық "зор" күйеуге қолын артып,
Қақпас шал мақтанады тасып-шалқып.

Сорпаға шығарлары солар болса,
Мен оны құяр едім итке қалқып.

1914

БІР АДАМҒА

Бір үйде жиюлы екен қазына мал,
Көрсетті бәрін бізге ақсақал шал:
"Бұрынғы атамызға сыйға берген,
Біздерде мынадай бар, мынадай бар?.."

Ол рас, аталарың шенге алыпты,
Арзан қып, қымбат емес, кемге алыпты.
Апыр-ай, қалай бұлдаған сатқандарын,
Оқа, түйме, сылдырлақ теңге алыпты!

Суреттер жөне көрдім жүзі жарқын,
Ойладым: "Оңдырған-ау, баққан халқын"
Соншама құны толық бұлды түйме,
Артында қалдырмас па жақсы даңқын?

Дедім мен: "Құтты болсын шекпеніңіз,
Артқыға қандай егін еккеніңіз?
Жусақ та денемізден кетер емес,
Сондағы тұқым шашып сепкеніңіз".

Көргенде күміс кесе, алтын аяқ,
Бір сөзді тамағыма қойдым таяп:
"Қай момынның малы бар бұл аяқта?"
Демейінше болмады, қарап жай-ақ!

Отырдым, көрсем жекіп тастар ма деп,
Шал айтты: "Көріңіздер, жасқанба" деп,
Кесені қолыма алып қарай бердім:
Ішінде нақақ көзден жас бар ма деп.

1914

ПАРТИЯШЫҒА

Бай едің өз алдыңа шаруа баққан,
Шалықтап, шалқып сөйлеп, шалқақ қаққан.
Ойладың осы малдың арқасында
Мен-дағы атансам деп бір жез таққан.

Сол сағат келді саған мың пұт есек,
Ал жауды үсті-үстіне кесек-кесек!
Жайлықта жеркенетін жексұр шалды
Амалсыз қабыл алдың көрпе төсеп.

Келгендер бәрі бірдей мақтай келді,
Мал-жанын салмақшы боп жақтай келді.
Қымыз ішіп, етіңді жеп болғанша,
Іш пікірін ішіне сақтай келді.

Сөзге нанып "ел бәрі мендік" дедің,
"Бәлемді аузына ұрып жеңдік" дедің,
Біреуі ат сұрады, біреуі ақша,
Бәрін бердің: "Бір жолға көндік" дедің.

1914

ТУҒАН ЕЛІМЕ

Үміт қып менен қарайсың,
Көңіліңе медеу санайсың.
Балалыққа жарасам,
Аталыққа жарайсың.

Қайтейін, елім, қимаймын?!
Қия алмай жанды қинаймын.
Қимай қалсам ішіңде,
Тағы тыншып сыймаймын.

Алты қырдан ассам да,
Сөздеріңді сыйлаймын.
Тек қалауым сіздерден,
"Серіктікті" милаймын;

Сіздерге әкеп шашуға
Ілім-білім жинаймын.

1914

ДОСТЫМА

Бұлтты кетір ойыңнан,
Жазды шығар бойыңнан.
Ақылың болса айныма,
Өз жасаған тойыңнан.

Бәрі қызық мереке,
Ашуланба, Ереке.
Өз қақпаңды аштың деп,
Кім қылады келеке?

Кімде жазық ойласаң,
Өкпелеймін қоймасаң!
Баяғы түрге бір келіп,
Мен разы, ойнасаң.

Қапаға жоқ тіпті жөн,
Ақылың болса сөзге көн.

1914

МҰНЫҢ АТЫ ӨШ АЛУ

Өлеңім айт дегенде шырылдаған,
Ісімнің бәрі түгел қырындаған.
Қолымда қалай қылып қорласам да,
Кешегі қызыл қаншық ырылдаған.

Шақпасам, бит болмаймын,
Үрмесем, ит болмаймын.
Қасымаса бит те қоюшы еді,
Үндемесе ит те қоюшы еді.

Жаман жалданса,
Қалай жүрерін білмей,
Әкесінің басын жара жаздайды.
Әйелін көрсетем деп,

Абыройын шашып,
Артын аша жаздайды.

1914

СЫМБАТТЫ СҰЛУҒА

Сүйдірген сені маған қыли көзің,
Томардай кедір-бұдыр топас сөзің.
Құбыжық қорсылдаған мінездерің,
Арман жоқ пида болсам, саған өзім.

Сымбатты сұлу.тамашам,
Шашыңнан жұлып.сабасам.
Сүйдірген сені маған ешкі басың,
Қол жумай обырланып жеген асың.

Қоя ма сүйдірмеске ықтиярға,
Ұйпалақ ит жүніндей желке шашың.
Сымбатты сұлу.тамашам,
Құсқым кел ер қарасам.

Сүйдірген сені маған шошақ мұрның,
Кішігірім бір үйге ошақ мұрның.
Жіберіп, анда-санда тартып алып,
Жылтылдатып тұратын қос ат мұрның.

Ойқы-шойқы беттерің,
Көмірден аппақ еттерің.
Сүйдірген сені маған көкшіл тісің,
"Адыра қалғыр, ойбай" деп қылған ісің.

Салды балақ қарғамсың салпылдаған,
Біткен жоқ бұл әлемге сендей пішін.
Былжыраған жүрісің,
Жоғал әрмен, құрысын!

Сүйдірген сені маған салтақ бетің,
Кәрі саулық етіндей төстек етің.
Қарағым сыртың сұлу жапалақтай,
Анауыңа келгенде, ойбай бетім!.

Сасып кеткен маңайың,
Мұрнымды басып жабайын!
Сүйдірген сені маған кірлі мойның,
Арбадай қиратылған доғал ойның.

О, дүние, кіріп бойым жылытар ма едім.
Қаңтардың аязындай ыстық қойның.
Ызғар шығар қойныңнан,
Жаңжал шығар ойныңнан!

Сүйдірген сені маған дудар шашың,
Қысты күнгі қыраудай қырбық қасың.
Кер тапал, кердеңдеген жас баласың,
Асса да жиырма бестен үйде жасың.

Арбаңдаған дөрескел,
Барлық ісің өрескел!
Сүйдірген сені маған қола жүзік,
Қолыңа саудыратып қойған тізіп.

Кісі алдында қасынып теріс қарап,
Битіңнің бытырлатып мойнын үзіп.
Нас басқанды бит басқан,
Міне, сұлу жұрт асқан!

Сүйдірген сені маған тырысқаның
Көрінгенмен бұрқылдап ұрысқаның.
Әкең бүгін өлгендей қабақ жауып,
Қонақ келсе, қуарып, құрысқаның.

Қалқам, жаным, қарағым!
Бетіңе келмес қарағым!
Сүйдірген сені маған өсектерің,
Өзім бірге салысқан төсектерің.

Инені ұстай білмес шеберлігің,
Апырмай, мен бекерге өсектедім.
Міне, сұлу, асылың,
Мойныңдағы масылың!

Сүйдірген сені маған майлы қалтада,
Аузыңа теріс қарап салған малтаң.
"Бас" дегенге "құлақ" деп жауап беріп,
Аңырайып алаңдап жалтаң-жалтаң.

Ер жігітке бұ да сор,
Қосылсаң, басың болар қор!
Сүйдірген сені маған теріс аяқ,
Бір-бірі саусағыңның жуан таяқ.

Өлі сүйек, өлексе өлімтік қып,
Құдайым саған берген аямай-ақ!
Мұндай жанды, құдайым,
Кез келтірме, ылайым!

1914

ҚЫЗ СҮЮ

Қыз десе әркім кетер қызуланып,
Көңілге әлдеқайдан от кеп жанып.
Ең арты аппақ қу бас шалдар-дағы
Қояды бір қиқаңдап құшырланып.

Дүниеде жан саясы қыз дейсің ғой,
Құмартып құлқың құрып іздейсің ғой.
Мылқау, кеще, тазша болсаң-дағы,
Қыз тимес деп күдерді үзбейсің ғой.

Қыз сондай сен іздеген сұлу болса,
Көргенде құмарланып кеудең толса,
Алмас қылыш жүзіндей аударылып,
Көлеңкесі көңіліңе барып қонса.

Бойы тік, сын-сымбаты түзік болса,
Саусағы сылдырлаған жүзік болса.
Екі беті үлбіреп, көзі жайнап,
Белдері тартқан сымдай нәзік болса.

Өн бойың қарағанда ду-ду етсе,
Сыртың қысылып, тұншығып ішің күйсе.
Ал сонда асыла кетіп, бұраң етіп,
Қайтар едің, жігітім, қолға тисе?

1914

ӨМІРІМНІҢ УӘДЕСІ

Оллаһи! Ант етемін Алла атымен,
Орыс тілін білемін һәм хатымен.
История, география пәнді білмей,
Оллаһи, тірі болып жүрмеспін мен.

Келгенше осыларды отыз жасқа,
Іншалла бәрін түгел ұғам басқа.
Отыз жасқа келгенше ұға алмасам,
Жер жұтсын, мәз болмаймын ішер асқа.

Сенемін еңбек қылсам, бақыт жақын,
Келер жаз атақты алам деген "ақын"
Жүректің қазынасы тазартылса,
Пайдасын көрер әлі-ақ ертең халқым.

Тұрмыстың оғы шыбындай,
Тезінен туар көңілімде ай.
Бір мағнауи20 күш түртіп,
Баққа ұмтылып тұр маңдай.

Үміттің көзі жарқырап,
Бұлағы ағар сарқырап.
Бұл бәйгеде Махмұттың
Азбаны келер арқырап.

1914

ГҮЛӘЙІМ

Қай қыз бар бұл қазақта теңге жеткен,
Бәрі де жылай-жылай кемге кеткен.
Бар еді Жарқын атты бір бай кісі,
Мырза-еке деген атқа қолы жеткен.

Әрине, бай кісіні жұрт мақтамақ,
Кісіні, кедей сорлы кім жақтамақ?
Жеп кетер, ішіп кетер сұмдар жиылып,
Шуылдап, байды мақтап, ыржақтамақ.

Бай енді көтермес пе мұрнын көкке,
Етер ме, көтердің деп оларға өкпе?
Аурусыз "ақ-түпә" деп құр жөтеліп,
Паңдықты байқатпас па төңірекке..

Бар еді Жарқын байда үш-төрт бала,
Оларға, байлық тұрса, шіркеу қайда?
Гүләйім ұлдан үлкен жалғыз қызы,
Ұқсайды көркемдігі туған айға.

Он беске Гүләйімнің келген жасы,
Жібектей үлбірейді маңдай шашы.
Ақ торғын екі беті құлпырған нұр,
Алланың бір жаратқан тамашасы.

Алғандай екі көздің жауын бұрып,
Жымиып, езу тартып қойса күліп,
Аһ дүние, ойнар ма едім, жиылғанда,
Бас қосып, боз балалар дәурен сүріп.

1914

* * *
Ләнет бұлты шатырлап,
Жай түсіп неге қайтпаймын?
Жер жарылып сатырлап,

Түбіне неге батпаймын:
Ит, құсқа бас игізген,
Көкейімді күйгізген,
Дүниеден ләззат таппаймын.

Көрмегенді көріп бас,
Заһар болып ішкен ас.
Қапаланған көңілден,
Төгіле-төгіле қанды жас.

Дүние бәрі у екен,
Мені алдайтын қу екен.
Өткізген өмірім бұл күнгі,
Пайдасыз қызу ду екен.

Білімсіз талант тас екен,
Өмірің үшін қас екен.
Далақтап шапқан бай ұлы
Тоқтаса, кезі жас екен.

1914

* * *
Нешелер көз жасы төгілді.
Нешелер қабырғасы сөгілді,
Қанша аянбай талпынсаң да,

Ақырыңда, тағдырға тез шөгілді.

1914

ЖҮРЕК

Туламашы, жүрегім,
Барасың тулап кіміңе?
Тар тағдырдың тасқыны,
Су толтырған ініңе.

Дүниенің тұрмысынан етіл, жүрек,
Менен кетіп, азаптан құтыл, жүрек.

1914

* * *
Келді хатың, мен шаршап,
Отырғанда дамығып.
Хабарыңа бек аңсап,

Сүзіліп көзім талығып.
Сөзіңнен көріп өзіңді,
Құшақтай алдым қамығып.
Кім сүртті сонда көзімді,

Қамықпайын не ғылып.
Сөйлесіп гүлдей жайнады,
Булыққан көңілім тарығып.
Қапалы лебізің айдады,

Гүл самалға малынып.
Хатың болып бір айна,
Қарай қалдым аңырып.
Баяғы Махмұт жоқ, қайда?

Өзімді қаппын жаңылып.
Сарғайған, түсі өзгерген,
Шаң басып, кеуіп қаңырып,
"Кімсің?" - дейді кез келген,

Достына жалғыз танылып.
Айнадан көріп бұл түсті,
Кете жаздым жарылып:
Қуат бітті бір күшті,

Жеңілерлік тағдыр жалынып.
Мысал етіп бұл жөнге,
Көрсетейін мынаны:
Қуаты күшті вулкандар

Сөнгендей біраз тұрады.
Өлеусіреп, әлсіреп,
Түтіні кейде шығады.
Булыққан сайын қуатты,

Бойына жиып нығады.
Ол қуатпен атылды,
Кім қарсылық қылады?
Бетін жапқан тау-тастар,

Быт-шыт болып сынады.

1914

КҮҢГІРТ ТҮСПЕН ОЙҒА БАТЫП

Күңгірт түспен ойға батып,
Орындыққа отырған.
Жүрек қаны сыртқа атып,
Бет аузынан оқылған.

Бек мұңайып айтты көз:
"Үмітсізбін" деген сөз.
Өңін тартқан ішіне,
Ызғарлы толқын ойлары.

Қарағың келмес түсіне,
Толқынға батқан бойлары.
"Шыныммен болдым саған қор"
Деп көрінісі айтып тұр.

Болып қана сыртқа ашық.,
Күлейін деп ойлады.
Іштегі түтін кеп басып,
Онысына қоймады.

Үмітті көңіл шегініп,
Жылатады егіліп.
Дәмеленіп, үміт тосып,
Көңіл қайда лепірген?

Сағынып, ойлап, тулап шошып,
Жүрек қайда секірген?
Амалсыз қазір суыған,
Жылылық жоқ жуыған.

1914

ЕЙ, МАХАББАТ! ЕЙ, ДОСТЫҚ!

Ей, махаббат! Ей, достық!
Ал дама, сен дер жалғансың:
Құр мазақтап, мәз болып,
Бойды аулаққа салғансың!

Дүние рахат, достық бар,
Тұрмыста жоқ суық қар,
Дүниені жауыз дегендер,
Бәрі жынды, ақымақтар.

Көрсе қызар, құмарпаз
Байламап па еді бағыңды?
Адасасың сен, Махмұт,
Алданып қума сағымды.

Бес-он жылдар шыдашы,
Аларсың сонда тағыңды.
Сондай болып тұрып та,
Шыдамай саған не қылды?

Тәубе, уәдеңді жаңылып,
Мінезің неге қағынды?
Сен алданып жүргенде,
Сындырар тұрмыс жағыңды.

1914

ДҮНИЕДЕГІ ҚЫЗЫҚТЫҢ

Дүниедегі қызықтың,
Бәрі де арам мен үшін.
Дауасы жоқ бұзықпын,
Талпынбаймын ем үшін.

Тосқаным - қабір құшағы,
Қашан ол келіп құшады.
Ойланып һәм шарланбай,
Құтылған жоқ менен ой.

Ешбіреуін малданбай,
Сенді қатты тұла бой.
Болсам деген үміттің
Бәрінен бездім, ұмыттым.

Аямады еш уақыт,
Дүние маған ашуын.
Алыстады һәм бақыт
Тоқтатпастан қашуын.

Қаматпай жүрек, тасқынын,
Босатсын дүние қашқынын.
Зылиқасын көрсе де,
Жүрек енді ашылмас.

От, жалындар енсе де,
Махаббатқа бас ұрмас.
Дос іздедім, қамдандым;
Таба алмадым, алдандым.

ЖАН ҚАЛҚАМ

Енді, әрине, мен бір шөп,
Қозғалмаймын тіпті көп.
Қозғалмаймын демеймін,
Толқитын енді жерім жоқ.

Неге еспейсің желіңнен,
Аяймысың еріңнен.
Жан қозғарлық жар болсаң,
Кел құшақтат беліңнен.

Бұйырғанды көрерсің,
Қимылдатқан ерніңнен.
Қарадың неге, жан қалқам,
Күйдірейін дедің бе?

Етіп қалдың бір жалтаң,
Сүйдірейін дедің бе?
Өзегімді жандырдың,
Идеямнан тандырдың.

Өмірлік кетпес қайғымды
Бір көз салып қалдырдың.
Қызықтырдың басыңа
Бас имеуші едім ғаламға.

Неғып тарттың қасыңа
Таңданбаушы едім адамға.
Көлеңкеңді көрейін,
Құрбандыққа өлейін;

Жандырдың өзің өрт салып,
Баспасаң қайтіп сөнейін?
Бір қараумен ерітесің,
Жүректің мұз тоңдарын.

Бір күлумен серпесің,
Тағдырдың суық қолдарын.
Көріп жүрсем, күндеймін,
Көрмей жүрсем, түндеймін.

Қимақ тұрсын, жат жаннан,
Көлеңкеңді күндеймін.
Сені көріп тұрғанда,
Күн мен жұлдыз, ай да жоқ.

Жүрегім лепіріп жұлғанда,
Патша да жоқ құдай жоқ.
Бәрі сенің бір өзің:
Күн, ай, жұлдыз - дәл көзің.

Мың қайтара тәу етем,
Аузыңнан шықса, бір сөзің.
Сен жоқ болсаң, қарағым,
Дүние жүзі маған көр.

Барлық бақыт талайым..
Цифры жоқ, сенсіз ноль.
Сірә да жалғыз мен емес,
Сенсіз дүние кең емес.

Ауруым қатты өлемін,
Өзіңнен басқа ем емес.
Маған салсаң еңкейіп,
Қартайып кет, жасып кет.

Әрі барсаң теңкейіп,
Өлексе боп сасып кет.
Айнымас менің сүйгенім,
Сөнбес жанып күйгенім.

Бетіңнен сонда сүйгізсең,
Көз жасымды игенің.
Осындай сүйім көрмесең,
Қатын алма өмірде.

Өзің және көнбесең,
Жай отыр да..
Осы сүю жолдаста
Болмаса, кеттің оңбасқа.

Екеуің де бірдей бол,
Болмадың ондай - жол баспа.

1914

Ж...

Қарақат көздің сәулесі,
Жүректі түртіп тулатат.
Мен сол ойдың әуресі
Түйінін таппай улатат.

"Сәулешім" деген бір сөзің,
Есімнен кетпес өмірде.
Серт қылдым берік мен өзім,
Өшпестей жазып көңілге.

Қосылған жүрек; тілек бір,
Дегені бірақ бола алмас.
"Болдырам" десең өзің біл,
Онсыз жаным тына алмас.

Еркімді бердім өзіңе,
Бұйдалы басым бұрылмас.
Көрінбесең көзіме,
Сабырсыз жүрек тұра алмас.

Аз ашылған сөзден де,
Түрі бар істің оңалмас.
Бар жиһанды кезсем де,
Сенсіз бақыт қона алмас.

Сенемін, сен де мендейсің,
Тек қана тағдыр айырар,
Басқаға көңіл бөлмейсің,
Мен үшін ғана қайғырар.

Топас күш - тасқын, біз - жаңқа,
Сең соқса достар айрылар.
Бар қайғым осы, жан қалқа,
Топанды күш жоқ қайырар.

Жетпесе жүрек сертіне,
Жас көңіл жасып, майрылар.
Бұғау салса еркіне,
Ажал кеп жанды жай қылар.

Бәрі де қолдың қысқасы,
Бір түнді мойынға алмауым,
Тағдырдың шебер ұстасы,
Көрдім мен жоқ қып қарғауын,

Талапты жас жүректі,
Дүние қоймас алдауын.
Бермесе тәңірі тілекті,
Істесін мейлі жалмауын.

1915

МҰҚЫШҚА

Жарқыным, мұның қай екпін,
Шыдамадың дәйекпен.
Отыз бес жыл май алған,
Жатуға жайлап таянған.

Бір қу мақлұқ таңдапсың,
Шорманский паектен.
Өзіңдей жүйрік "тұлпардан",
Өзіңдей қыран "сұңқардан",

Қолың жетіп тұрғанда,
Не себепті қол тарттың?
Казанский вагонге
Он пұт семіз ет арттың.

1915

АЛТЫ АЯҚ

Тұңғиық, түпсіз ашулы,
Асау теңіз толқыған.
Бойымды топырақ басулы –
Жүре алмаймын, жол тұман!

Теңізден қайтіп өтермін,
Түссем, батып кетермін!
Алдымдағы өлімнен,
Міндім қайық көз жұмып.

Адастым қазір жөнімнен,
Қайығым да һәм сынық.
Айрылдым және қоректен,
Тек жан шықпай жүректен.

Ызғарлы суық, үсті мұз,
Толқын тулап соғады.
Қатты көңіл, қайрымсыз –
Су қайыққа толады.

Енді өлмеген не қалды?
Қоясың қайда бұл жанды!
Талқандаймын тәніңді –
Деп қамалар су қалқи.

Қия алмастан жанымды,
Жыладым сонда мен жалқы:
Ем іздеп дертті халыққа,
Жем болдым-ау балыққа!

Таудай толқын тағы кеп,
Ұшты қайық аспанға.
Әзірейіл тұр "болшы", - деп,
Қайда барам қашқанда?

Жан таластым тұншығып,
Бір батып суға, бір шығып.
Міне сол уақытта:
Алтайдан бір тал, білмеймін,

Түсті неғып қолыма?
Кез қылды ма құдайым,
Ажалсыздың жолына.
Талдан ұстап қармалап,

Судан шықтым "Аллалап".
Суық өткен, шаршаған,
Бола ма адам, болмай ма?
Соққы жеген қаншадан,

Дауасы яки қонбай ма?
Дауа тегін, ем тегін,
Қайтарт, Алла, еңбегін!

1915

ОРАМАЛҒА

Төрт ай түстім, жүгірдім,
Бұл орамал жолына.
Еріксіз міне түңілдім,
Түспеді ақыр қолыма.

Идеям бердім жолыңа,
Көрінді қайдан сорыма.
Айтып өткен бұл бір сөз,
Кім жазықты оныма?

Аузым күйді шалқайдым,
Басым енді бұрылмас.
Жолдас болды құр қайғың,
Екінші болдым ұрынбас.

Өзіме өзім қожайын,
Енді неғып азайын!
Албырттанған көңілдің,
Тартқызады тағдыр сазайын.

Уақ-түйек ойларға,
Алданып қалар мен емес.
Мендей Әли байларға
Бүкіл сахара тең емес.

Танытамын елдерге,
Күн астындағы жерлерге.
Ғылымның нұрын шашармын,
Елге айналып келсем мен.

Бұл ойыма жетуге
Он жыл талап керек қой.
Ойымнан алыс кетуге
Қуғаным болсын айт пен той.

Мен тұрмыстың қылышы,
Тағдырдың буынар тынысы.

1915

МАҢАЙЫМНАН ӘРМЕН КЕТ

Маңайымнан өрмен кет,
Жанды қуыршақ, арам ет.
Білдірместен астыртын
Алдап едің көз құртын,

Құр бояма қызыл бет.
Анадай тұрып қарасам,
Жанды ерітер жандайсың:
Жуып кетсем маңына

Екі аяқты малдайсың.
Сондай бола тұрып та
Өз-өзіңе қандайсың.
Бір көрмеге асылсың,

Көп көрмеге масылсың.
Тек ішіп-жеп жүк тартар,
Сарттар мінген қашырсың.
Не сөйлерге тілің жоқ,

Не сөз ұғар білім жоқ,
Саған кімдер бас ұрсын?
Бір-ақ жазық қазақта:
Ұлы-қызы мазақта.

1915

* * *
Жүрегім тулап шабасың,
Жоқты қайдан табасың.
Уытын жайған сыртыңа

Оны қайтіп жабасың?
Өртедің десем, отың жоқ,
Баяғы күш, қуатың жоқ.
Келтірмейтін жігерге

Тағдырдан басқа сотың жоқ.
Дүниеде жоқ сүйгенің
Қасірет, қайғы үйгенің.
Көрініп тұрған нәрсе жоқ,

Не қылғаның күйгенің?
Не түсіңе енген жоқ,
Не қасыңа келген жоқ.
Емексіді ез көңіл,

Бірақ әлі сенген жоқ.
Емексіме, теңің жоқ,
Аузыңа татыр жемің жоқ.
Мыңнан бірі жиһанның

Мұң ғып шағар жерің жоқ.
Басыңа тас тиген жоқ,
Көзің перде киген жоқ.
Қанша күйіп жансаң да,

Сүйгенің бой иген жоқ.
Өзім сүйсем, кімде айып?!
Күн өткізем мұңайып.
Ондай жарды дүниеден,

Таба алмадым қол жайып.
Кім таныды өзіңді,
Кім білдірді сөзіңді?
Желе жортып, жел қуып,

Құр шаршатпа өзіңді.
Ашсаң — қалдың бәлеге,
Жұмып кір көрге кезіңді.
Тағдырыңа бойсұнып,

Салып көр енді төзімді.
Жібегің тұрсын, оларға,
Ұстатпа кірлер, безіңді!
Бағалау, тану болар ма,

Айырып алтын, жезіңді?!

1915

МЕЙІРІМСІЗ АЖАЛ

Көңілге қайғы у салып,
Көзден жасты парлатқан,
Жүрекке жара дақ салып,
Жанды ашытып зарлатқан

Уытың күшті, ажал-ай!
Дегеніне жеткізбей,
Қанатын ұзын қайырған
Ойдағысын еткізбей,

Бірді бірден айырған
Мейірімсіз, шіркін, ажал-ай!
Көңілін жастың мұқатып,
Қайғыға ойын толтырған.

Тамырына оқ атып,
Қызыл гүлді солдырған
Түсің суық, ажал-ай!
Бақытын жастың ашқызбай,

Қапыда алдың, не түсті?
Көңілін жастың басқызбай,
Арманда алдың, не түсті?
Тапқаныңды айтшы, ажал-ай!

1915

* * *
Бұл памятым, ал еске:
Жүрегім сізден көшпеске,
Достық жібін шешпеске,

Күннің нұры сөнгенше,
Қараңғылық көмгенше,
Махаббат оты өшпеске.

1915

* * *
Қызық қандай адамды қыздыратын,
Қайғы қандай қаныңды бұздыратын.
Қанды кек, намысты өштік неден тумақ,

Жібітпей жүрегіңді мұз қылатын.
Ер бар ма елі үшін жан қиятын,
Басшы бар ма етегіне ел сиятын.
Жанның бәрі өз ісін мақұлдайды,

Адам қайда сезетін ар-ұятын.

1916

БІРЕУ БАЙ, БІРЕУ ЖАРЛЫ

Біреу бай, біреу төре, біреу жарлы,
Көбі зарлап төгіп жүр жас пен қанды.
Атаңды жау шапқанда бірге шауып,
Борсықтар семіріп жүр көміп арды.

Қайдан табам халықтың шын баласын,
Суын сүзіп, ақтарсам тау, даласын?!
Көкті кезіп ұшсаң да бір таба алмай,
Арманда боп әзірге сандаласың.

Ондай адам болған ғой, болар тағы,
Өмірлік барлық ісі - елдің қамы.
Ер еңбегі жалпыға бірдей ортақ,
Жарқ етер әлі-ақ бір күн бақыт таңы.

1916

ҚҰЛАҒЫМ БІТЕЛГЕН ЖОҚ

Құлағым бітелген жоқ, естиді ашық,
Түлкіден шешен сөзі кетті асып.
Белгілі жарамсақтық жарапазан
Қазаққа пайдалы істен мүлдем қашық.

Қозғалса ел намысы судай тасып,
Шешенің жақсы ат алмақ соны басып.
"Темірді қызғанда соқ" деген қайда,
Бұл неге қалтырайды қаны қашып?!

Қалың ел оянғанда көзін ашып,
Азаттық, теңдік үшін ұрандасып.
Бас тартқан дер кезінде басшылықтан,
Жігерсіз, қайраты жоқ неткен жасық?!

1916

АСЫЛ СӨЗ

Асыл сөзді іздесең,
Абайды оқы, ерінбе.
Адамдықты көздесең,
Жат тоқып ал көңілге.

Сөз мәнісін білмесең,
Өлең оқып не керек?
Не айтқанын сезбесең,
Жарапазан не беред.

1916

* * *
Жаңғырып Алтай тауы саласынан,
Майысқан ағаш, шөптер арасынан.
Деді маған тырысып құтылмасаң,

Сахараның б... іздейсің даласынан.
Телміріп бар өмірінде жемтік жеген
Қарғаның жаман-ақсың баласынан.
Онан да талаптанып, қолың созып,

Алланың несібеңді ал панасынан.
Маңдай тер, жанды қинап жігер етіп,
Тұрмысты алып соқшы жағасынан.
Ұқпайды бұл сөзімді басқа кісі,

Махмұттың Әбдікәрім ағасынан.

1916

АЛАШ ҰРАНЫ

Алаш туы астында,
Біз алаштың баласы.
Күніміз туып көгерді,
Сарыарқаның даласы.

Құрт аурудай жайлаған,
Құртпаққа бізді ойлаған,
Қанымызға тоймаған,
Қолымызды байлаған,

Ерімізді айдаған,
Елімізді лайлаған.
Жерімізді шимайлаған,
Өшті залым қарасы.

Жасасын, алаш, жасасын!
Алаш туы астында,
Қолдайтын алаш бабамыз.
"Туысқандық", "теңдік" деп,

Туын қолға ап шабамыз.
Берілгенде тілектер,
Жарылмай ма жүректер?!
Заң жасайтын орынға,

Жұртпен бірге барамыз!
Қатардан орын аламыз!
Жасасын, алаш, жасасын!
Алаш туы астында,

Куә болсын арымыз.
Көркейтуге алашты,
Құрбандық біздің жанымыз!
Былай тұрсын малымыз,

Алаш деген ел үшін
Сарыарқаның жері үшін,
Бостандық берген ер үшін,
Төгілсін біздің қанымыз!

Аяламасын жанымыз!
Жасасын, алаш, жасасын!
Алаш туы астында,
Өлсек бірге өлдік біз.

Не жақсылық, не қайғы,
Көрсек бірге көрдік біз!
Ішкі жанжал таласты,
Күншілдікпен қарасты,

Мына жерге көмдік біз!
Жасасын, алаш, жасасын!
Алаш туы астында,
Күн сөнгенше сөнбейміз.

Енді ешкімнің алашты,
Қорлығына бермейміз!
Адамдықтың жолына,
Бастаған ерлер соңыңда,

Басқаға көңіл бөлмейміз,
Қандай шайтан келсе де,
Алдауына көнбейміз.
Өлер жерден кеттік біз,

Бұл заманға жеттік біз!
Жасайды алаш, өлмейміз!
Жасасын, алаш, жасасын!

1917

ГҮЛ

Балбырап шыққан жазғы гүл,
Көз тартқандай болады.
Кім біледі, сол түрде,
Ер жетеді, толады;

Кім біледі, дән сорып,
Қандай мақұлық қонады;
Кім біледі, тола алмай,
Суық соғып тоңады;

Кім біледі, құрт түсіп,
Мезгілісіз солады.
Мұның бәрін білмесең,
Өмірің қайдан оңады?

1917

ШАЛ АЛҒАН ҚЫЗҒА

Қазірде құлағымда ащы зарың,
Және де көз алдымда саңырау шалың.
Саңырауға сасық сақал келемеж боп,
Қапада жүргеніңнің білем бәрін.

Көңілімде мұңыңды айтып ашынғаның,
Жоқ шығар тап сол жерде жасырғаның.
Өн бойың үзілгендей созылып кеп,
Ішінен пәуескенің асылғаның.

Ешкім жоқ мұңыңды айтар менен басқа,
Не әнді, құр жыладың жансыз тасқа.
Алдым деп төрт-бес қара мәз болып жүр,
Сөнбес өрт сала салып қыршын жасқа.

Бұл қайғы мені оңдырмас қоймағанда,
Оңдырар сені қалай ойлағанда.
Тұрмыстың сайлап салған саңырау шалы
Басыңды қайтер дейсің жоймағанда.

1917

ЖАС ЖҮРЕК

Жас жүрек, қайда сенің ыстық қаның,
Тап мұндай мұздауыңның айтшы мәнін.
Тәтті үміттің қиялы сәуле беріп,
Ұйықтатпайтын толқынның жойдың бәрін.

Қызған темір жатқандай көкіректе,
Сыймайтын мезгіл қайда тәнге жаным?
Нанғыштық, құлай сенгіш, тәтті үміттен,
Бұл күнде, айтшы, неге бет бұрғаның?

Жиіркеніп, көргің келмей өзіңді өзің,
Қамығып неге осынша құрыды әлің?
Әлде сенің кең жайлау жазың жоқ па,
Шалқар кел, қиқу салған қазың жоқ па?

Жел жетпес, алтын дабыл, қолда қыран,
Қосқанды құтқармайтын тазың жоқ па?
Әлде жорғаң тайпалтар көшке мініп,
Күміс тұрман көбікке көмдіріп.

Әлде алдынан келмей ме жел жетпесін,
Ұлы топта ұрандап дүсір қылып?
Әлде жоқ па көк сауыт үске киер,
Әлде садақ тартқанда ақтан тиер?

Әлде найзаң желекті ту астында,
Алаш деп ұран шықса жауға кірер?
Шаңқайған ақ ауыл мен елің жоқ па,
Исі аңқып, бетің сүйер желің жоқ па?

Кек күмбездің астында көк масаты,
Сәулемен алтындаған белің жоқ па?
Ақ ордада, сары шара, қара сабаң,
Ақ бәйбіше сапырмай ма қымыз саған?

Жоқ па әлде басытқыға бағлан еті,
Қымызға қызғаннан соң соңыра таман?
Әлде алдыңда жүрмей ме сылаң қағып,
Даланың еркелері үкі тағып?

Табиғат өксімей ме әдемі үнмен,
Боз торғаймен қосылса әнге салып?
Сен сонда ұқпайсың ба оның сөзін,
Көмір деп ойлайсың ба қара көзін?

Мағыналы сол қара көз бір жалт етсе,
Жанданбауға етерсің қалай төзім?
Жас жүрек айтты сонда: "Сөзіме нан,
Сол себептен ішімде жылымас қан.

Шындық, достық таппадым сандал қағып,
Өмір бойы алдандым тапқанымнан.
Бұ күнде адасудан көз ашпадым,
Не нәрсені көздесем тап баспадым.

Дүниеден басқа рақат тілемеймін,
Кеш, арым, мен білместің адасқанын!"

1917

САРЫАРҚАНЫҢ ЖАҢБЫРЫ

Көп уақыт жаңбыр көрмей қурап, күйіп,
Жоқ еді Сарыарқада көрер сиық.
Сол қатарда шөлдеген жан-жануар
Аузына тұра алмаған тілі сыйып.

Айналған Сарыарқамен қоштасуға,
Бір жаңбыр жібермесе құдай иіп.
Садақа неше беріп, жаңбыр сұрап,
Намазды неше оқыған жұрт жиылып,

Көп уақыт зарықтырып, ақырында,
Күнбатыстан қара бұлт жауды кұйып.
Сіркіремей, шүмектен күн жалтылдаған
Көк жерге құлағандай шартылдаған.

Кей уақыт жердің беті аппақ болды,
Жұмыртқадай бұршақпен сартылдаған.
Ыстық жерде өршитін жылан, шаян
Жан сақтауға ін таппай қалтылдаған.

Таулардан бейіл кеңіп, ағып бұлақ,
Кей үйлер жағасында желмен құлап.
Сонда кемпір от үріп, тұтата алмай,
Шалына төрде отырған айтты жылап:

"Тезек су, кешегіден сүт пісусіз,
Тілек қылған ел ақымақ жаңбыр сұрап;
Арба астында қалшылдап иіріліп тұр
Кеше қырыққан жүнсіз қой, арық - тұрақ.

Бір жағынан жалтылдап зәрені алып,
Күркіреуден міне тұр тұнып құлақ.
Бір үргенде жанатын тезек майдай,
Жаңбырдан маған артық ыстық шумақ!"

Бұл мысалдың мәнісін ұға алсаң сен
Келген заман — бостандық, жаңбырмен тең.
Уақытша тезек құрғақ болмады деп,
Кемпірдей қашпа құдай рахметінен.

Жаңбырдан соң көгерген Сарыарқадай,
Бостандықтың күшімен көгерсін ел!
Дейсіңдер: "Тыныш кетті, күнде сайлау",
Кемпірден жоғарғы айтқан қай жерің кем?

Жаңбырсыз ескі қалпым жарар десең,
Жылан-шаян өршиді, болғаның жем.

1917

А, ДҮНИЕ

А, дүние, берсе қанат тәңірі маған!
Ерік алып, ұшып кетсем көкке таман
Жер, күннің аймағынан үстін шығып
Әлемге көз жіберсем сол арадан.

Бойымнан ірілік оты сонда сөніп,
Планшет һәм жасаған елді көріп.
Тозаңдай басқа әлем қатарында,
Айтар едім елеусіз жерді көріп.

Қандай мән бұл адамның өмірінде,
Дәм татқызар үміт не көңілінде?
Туысында еріксіз жердің құрты,
Және еріксіз аһ ұрып сөнуінде.

Әлемге өмір шашқан күні мынау,
Жердегі көрінбеген сыры мынау.
Бар-жоғының тозаңдай елеуі жоқ,
Адам тұрсын, жерінің түрі мынау.

Неменеге мақтандық көкірек керіп,
Өзімізге сонша артық мағына беріп.
"Барша өлем жаралған адам үшін",
Деп қалайша адасып жүрдік сеніп?

1917

ШӘКІРТ ОЙЫ

Қараңғы қазақ көгіне,
Өрмелеп шығып, күн болам!
Қараңғылықтың кегіне,
Күн болмағанда, кім болам?

Мұздаған елдің жүрегін,
Жылытуға мен кірермін.
Еңбек,бейнет тарауы,
Рахатқа сарқылар.

Қыздырып күннің қарауы,
Надандық теңізі тартылар.
Орны отайып, көгерер.
Қызығын жайлап ел көрер.

Тұрмыс, тағдыр бірі де
Бұл мақсұттан бұра алмас.
Қаһарман Рүстем, Әли де
Бұрам деп жолда тұра алмас.

Сыланған жардың күлісі
Алдандырмас бірісі.

НЕГЕ ЖАСАЙМЫН?

Сусыз, шетсіз шөлдерден,
Тұманды, түпсіз көлдерден,
Адамдық көші өткенше!
Қасқыр мен қой дос болып,

Достықсыз өмір бос болып,
Шын өмірге жеткенше!
Іштен өсіп адамдық,
Сырттан түлеп жамандық,

Тазарып әбден кеткенше:
Талай шаштар ағарар,
Талай тәнді жер алар,
Талай буын қуарар,

Талай өмір суалар.
Жасамаймын: "Еңбектің,
Жемісін көзбен көрем" деп.
Жасаймын: "Бір қолғабыс

Кейінгіге берем" деп.

1918

...ҒA

Естимін серілігіңді сіздің сырттан,
Ынтасын замандастар сіз деп құртқан.
"Халық айтса, қате айтпайды" деген сөзбен,
Танысқалы жазамын естіп жұрттан.

Жас уақытта теңдесін тисе тауып,
Жүрек сырын болмайды қолмен жауып.
Қараңғы жерде өсіп қайрат қылып,
Шыдауына менің түр көңілім ауып.

Жар таңдап, бос деп естіп сіздің басты,
Ұяттан жас жүректің толқыны асты.
Өткір, сергек дегенге көңілім ауып,
Еріксіз аударып тұр ықыласты.

Құданың құдіреті ғажап емес,
Егер де қосам десе екі жасты.
Жайдары жақсы адамда болмас жаттық,
Жас күнде алса жақсы көңіл шаттық.

Жайпаламын адамға хат жазбаймын,
Көпті көріп, көп жердің дәмін таттық.
Білмеймін қалай ауды көңілім сізге,
Сіз - дағы көңіліңізді білдір бізге.

"Жас - жастың тілеуі бір" деген сөз бар,
Ұзатпай аяқ бердік сөзімізге.

1918

* * *
Барлық ісім қырын қарап,
Жалғыз қалдым қасқыр қамап.
Наным толған бір дүлей жан,

Дос таппадым бәрін сынап.
Менің досым әлі алыста,
Кіре алмадым зор сайысқа.
Мен де ортақпын жүрегіммен,

Солар жеңсін сол сайыста.
* * *
Іздедім, іздесем де таба алмадым:
Табам деп, өзімді-өзім неге алмадым?

Адамның адам аты ақталмайды,
Бейнет қып, бар білгенім соны аңғардым.
Кей уақыт өткелі жоқ теңіз келер,
Кей уақыт ат табылмай өгіз келер,

Жақсыға тасып, жаманға жасуым жоқ,
Бар ынтам, есік ашу мақсатқа өнер.
Достарым, оған дейін асықпаңдар:
Алдыңда әлі ататын жарық таң бар,

Тез күнде жердің жүзі бір түрге енер,
Түбінде, замандастар, осымды аңғар.

ШЫНЫ ОСЫ

Адам сәні барлық шақта
Абырой, бірлік ынтымақта.
Шында ғана тұрақтылық,
Күйе жұқпас көңіл аққа.

Менде ағайын, жақын жоқ па,
Зая қылар барды жоққа.
Қылдан тайса, қылтың етіп,
Нысана ғып байлар оққа.

Көңілденсе көзге мақтап,
Жамандайтын сырттан мықтап.
Өзі мықты, өзі білгіш.
Қолдағанын қалмақ сақтап.

Ашуланса пәле жаппақ,
Аузын алсаң, алмақ ақтап.
Көпірме сөз кесіледі,
Іркілмей-ақ бойға шақтап.

Болыссызға кінә тақпақ,
Бар мініңді іздеп таппақ.
Жақынына опасыз жан,
Кенелтпекші кімді жақтап.

Туысқанға өтпейді кек,
Кінәласса болғаны тек.
Ағайын боп бал жаласпақ,
"Түбі бірге түтпейді" деп.

Мұндай жақын кімге қымбат,
Кімге адамдық опа қылмақ.
Бұзылғалы сабындай-ақ,
Толқымалы болса сынап.

Өзіме өзім қойдым сұрақ,
Жауабымда шыннан шырақ.
Адал жолдас, жаны туыс,
Маңымда жоқ, бәрі жырақ.

1918

М...ҒА

Жұмыр бас, дөңгелек бет, орта бойлы,
Толық шеке сыпаттар терең ойды.
Тік иық, шын бұраң бел, қардай еті,
Сұлу сымбат көркіне көңілім тойды.

Кең біткен, жазық келген ақша маңдай,
Иілген қара сүрме қасы қандай!
Қарақаттай мөлдіреп күлім көзі,
Қараса жанар төгіп жаққан шамдай,

Ақша бет төмпесінде, алқызыл түс,
Меруерт көз шағылған тізулі тіс.
Ақ бұғағы аққудың жамсауындай.
Жаратқан жаратылыс тамаша іс,

Маңдайдан тіктеп түскен пісте мұрын,
Оймақтай қызыл сырлы жұқа ерін.
Ақ мамық, қызыл шие, қара нәркес –
Үш түрмен келтіріп тұр беттің нұрын.

Жібектей майда қара шашы ұзын,
Түр мен сымбат еріткен жүрек сырын.
Оқу, білім, ақыл мен әсем тұлға
Бірдей келген көрдім мен қазақ қызын.

* * *
Аққудай үлбіреген сұңғақ мойын,
Ақ анар, жұпар иіс, мамық қойын.
Мінезді, сөзге епті, әңгіме ұста,

Өмірдің қыздыратын жастық тойын.
Сүйріктей ақ білекті, шебер саусақ,
Ақ шаңқан балапандай тұрған жусап.
Жаратылыс мақтаны - сұлу қызды

Көрген сайын құмарың артар сусап.
Ақ уыз - дене көркі, тік қос алма,
Магниттей тартқызған көрген жанға.
Әзірге көргенмен де, кептің бірі,

Мендік боп, мені сүйсең арман бар ма!
Дәл осы көзім көрген қыздың жайы,
Жігіттің жібек арқан еркетайы.
Күлімдеп қара көзден сәуле түссе,

Секілді жер құлпыртқан көкек айы.
Бұл жазған мақтау емес, жаным саған,
Он есе артық көріндің одан маған.
"Өмірде бар қызықты бірге көрсек"

Дейтұғын көңілімде бар бір арман.
Сол ойды көрсетпекпін, бетін ашып,
Әдепті сүю жеңіп, кетті асып.
Өзімсініп өзгеден қызғанамын,

Алабұртқан жастықпен көңілім тасып.
Осыған не айтар екен сүйген сәулем?
Мендей о да сүйер деп көңілім сенген.
Еркінді басқа біреу билеп кетсе,

Болам да қарттың бірі көңілі сенген.
Шын айтқан ақ жүректен ағытпа сөз.
Ой талғап, жүрек таңдап, танытқан кез.
Жас көңіл асығады жай тапқанша,

Жетсе екен мендік болған қуаныш тез.

1918

СОҒЫСТЫҢ КECІPІ

Неше қыршын жастардың
Кеудесінен оқ өтіп,
Ауыздарынан қан кетіп,
Ішіне тартылып көздері,

Ыңырану боп сөздері,
Шытынып көкшіл көздері,
Елестеп көзіне арманы,
Жетем деп ойға алғаны,

Елдегі қатын-баланың,
Әке, шеше, ағаның,
Көрмей, жылап қалғаны.
Міне сондай заманда,

Жау әскері қалаңда;
Мал-мүлкіңнен күдер үз!
Ажары тәуір қатын-қыз
Зорлауы мен талануда.

Талай милар бұрқырар,
Саз балшықтай табанда.
Адам күші жетер ме,
Мұнан да әрі жаманға?!

Сондайларды ұялмай,
Қосарсың адамға?..
Больницаға барғанда,
Сай-сүйегің сырқырап;

Кейбіреулер қорқырар,
Дәрігер пышақ салғанда:
Кейлер шыңғырып, шырқырап.
Кейінің ерні кезерер,

Ымдап жұтым су сұрап;
Өкпе тұсы - жан жерден,
Жан тұратын өр жерден,
Кейінің қаны бұрқырап.

Қайғыланып отырар,
Көзден жасы жылтырап...

1918

МҰҢДЫЛАРДЫҢ ЖОЛЫҚҚАНЫ

Жаралған қалай ғажап мынау аспан,
Қаз бауыр ақ торғындай бұлт басқан.
Жалтырап гауһар тастай көкте жұлдыз,
Қараған мұңдылардың көңілін ашқан.

Толқиды шөп бастары соққан желден,
Айдағы нұрын шашты шығып белден.
Желменен еміс-еміс естіледі,
Дауысы төбеттердің үрген елден.

Теп-тегіс бұл уақытта ұйықтаған ел,
Бұл сорлы жапа-жалғыз астында бел.
Көңілге әрбір түрлі қиял салып,
Сүйеді бетінен кеп ойнаған жел.

Қапалы, мөлдіреген көзде жасы,
Көз салып елді байқар сорлы басы.
Көзіне болар-болмас көрінеді,
Бүгжеңдеп қыз аңдыған ауыл жасы.

Өңі жоқ, тұрғандай - ақ жаңа дерттен,
Айрылған мұнша неғып сорлы еттен?
Зығырмен қайнап шыққан көзден жасы,
Бейне бір меруерт еді аққан беттен.

Осылай жалғыздықты дәрмен етіп,
Отыр еді әр түрлі ойға кетіп.
Ығынан бір төбенің көрініс берді,
Айтысқан уәдесінен о да жетіп.

Балбырап қызыл гүлдей отырған жас,
Көңілінде ой, тілеп аққан көзінде жас.
Бұл риза қылыш ұстап қарсы алуға,
Жолында түзуліктің кетсе да бас.

Түрегеп қадам басты қоңыр қаздай,
Ұмытып көрген бейнет ала жаздай.
Жолығып бұл минутте не істеді:
Оқушы өзі түсінер, мен де жазбай.

1918

КЕЗЕК ҚАШАН КЕЛЕДІ?

Байлар көп жатып ішер арам тамақ,
Өсірген, қызығын көрмей, басын санап.
Шынында, өсіретін кедей, жалшы,
Бай еңбек сіңірген жоқ малды қарап.

Үш тоқты жылдығына еңбек төлеп,
Ескі, кір, сасығынан киім бермек.
Егер де бір қылығы жақпай қалса,
Бір тоқтысын сылтаумен бермей кетпек.

Жарыта берген емес байлар тамақ,
Ұрысып - боқтар, жазықсыз ит - шошқалап.
Сөздің жөнін айтса да сорлы жалшы,
Басынан қан ағызған байлар сабап.

Әйелі - күң, біреуге ері жүрсе,
Үй іші түгел жалшы біле - білсе,
Олар үшін бай ақы төлемейді.
Кедей де ырза бір аяқ саумал берсе.

Жазғы айран-шалап үшін тегін жалшы,
Бір үйлі жан сол үшін байға малшы.
Бір күн үйде істемей отырып көр.
Аузыңа тиер ме екен жалғыз тамшы.

Кедей көп өмір бойы бейнет көрген,
Бай бар ма ол еңбектің құнын берген.
Даулы болып төреге бара қалса,
Кедейдің кім бар еді жасын көрген?

Жеңу, төре қашан да байға тиген,
Арам би бар кінәні кедейге үйген.
Айтысудан пайда жоқ, зияны бар,
Сорлы кедей, арт қысып, әлін білген.

Өте ме теңсіздіктен дүние солай,
Байды жақтап, кедейге бір қарамай?
Жалғанда бір кезегі келмесе оның,
Ақыретте теңелу екі талай.

Кезек қашан келеді байлар саған.
Барған сайын бұзылды ниетің жаман?
Өз қылғаның өзіңе бір келеді,
Ақыретте емес, жалғанда қарсы алдыңнан.

Кедейдің де күткені сондай кезек,
Ұзамай болатынын ішім сезеді.
Барлық адам теңеліп бірдей болмай,
Дүниені басқамен болмас түзеп.

1918

АҚ СӘУЛЕ

Назды, нәзік ақ сәуле,
Көздің жасын исең - ау.
Елжіреп жас жүрегің,
Мендей болып күйсең - ау!

Омырау ашық ақ көйлек,
Етегі қысқа кисең - ау!
Еркелетіп, бұралтып
Ерінге ерін тисең - ау!

"Жаным, сәулем, күнім" деп,
Суырып сорып сүйсең - ау!
Ақ тісіңді ақситып,
Махаббатпен күлсең - ау!

Ақ торғынға оранып,
Тау ішіне кірсең - ау!
Арасында гүлдердің,
Қолтықтасып жүрсем - ау!

Гүл, жапырақ ішінде
Ісімді өзім білсем - ау!
Арасынан тоғайдың
Түрлі жеміс терсең - ау!

"Мынаны қара, жаным!" деп,
Бұралып, күліп келсең - ау.
Мойныма келіп асылып,
Жемісіңді берсең - ау!..

Жас баладай еркелеп,
Жалғыз маған сенсең - ау!
Қылығыңмен, назыңмен,
Еркімді алып жеңсең - ау!

Қаз алатын қырандай,
Қайрылып мен де ілсем - ау!
Гүл, бәйшешек ішінде
Ісімді өзім білсем - ау!

Аққан бұлақ қасында,
Сәулелі күн басымда,
Бұлбұл сайрап қасымда,
Гүл, жапырақ астымда,

Ақ көйлекті түрсем - ау!
Риза болам өмірге,
Өстіп дәурен сүрсем - ау!
Аппақ санын керсем - ау

Соған қарай төнсем - ау!..
Сүйіп, қысып, жабысып,
Әр ырқыма көнсең - ау.
Жан да, тән де біріккен,

Айрылмастай болсаң - ау!
Сен де, мен де жалаңаш,
Су шетіне келсек - ау?
Бейне біздей көлеңке,

Су ішінде көрсем-ау.
Не арман бар сол жерде,
Ажал жетіп өлсем - ау!
Бір томарға отырып,

Аяқты суға малсам - ау!
Майысқан ақ қолымен,
Денеге су салсам - ау!
Кейде суды шашысып,

Кейде жабысып қалсам - ау!
Күлімдеп көзге көз түсіп,
Алдыма қысып алсам - ау!
Киім жапқан әлемнің,

Ләззатына қансам - ау!
Емшекті қысып, ұқалап,
Онан да төмен барсам - ау!
Үсте сәуле - алтын күн,

Қоршаған тоғай нансаң - ау!
Сайраған бұлбұл бұтақта,
Құлақ құрышы қансаң - ау!
Неше түрлі гүл иісі,

Иіскеп мас боп қалсам - ау!
Кәрілік келмей, жаз өтпей,
Сондай түрде қалсам - ау!

1918

ӘКЕЛШІ!

Әкелші, құй арақты,
Көтерейін көңілді!
Қолдан шаттық жасауға,
Арақ тәуір көрінді.

Көлеңкені қуайын,
Басып тұрған өңімді.
Ұмытайын миды улап,
Кәрілікті, өлімді.

Мұқтаждықты, ауруды,
Жол болмауды, керімді.
Арақпенен сыйлайын
Шаттықсыз аз өмірді.

Шаттығым жоқ бәрі бір
Арақтан артық өнімді.
Іздеді шаттық бұл көңіл, -
Жете алмады, жеңілді.

Сүйенгенім осы арақ,
Тарқатуға шерімді.
Біздің өмір бәрі бір:
Ірі мақсат қуа алмас.

Пайғамбар боп жиһанды,
Жауыздықтан жуа алмас.
Не гений боп сыр ашып,
Анадан қайта туа алмас.

Өмір қысқа, бейнет көп,
Ойласа көңіл қуанбас.
Көңіл тірер мақсұт жоқ,
Сонан көңіл уанбас.

Ертең өліп, жоғалу,
Ұмытуға біздер мас.
Білеміз бе, жолдастар!
Ертең қандай боларын?

Ектің талай егінді,
Білесің бе орарын?
Кел жұтыңдар, кел көтер,
Жастық, қызық әлі өтер!

Арақты ішпей пайда жоқ,
Жабығудан құр бекер!
Түбіне шейін жұта сал!
Әнге шырқа, домбыра ал!

Бостандық бүгін сөйлеуге,
Жүрегіңде нелер бар!
Қанады деме, құя бер:
Арақ достым, арақ жан,

Білемісің алдыңда,
Қандай күйлер тосады!
Тұрмыс сені зорлық қып,
Неменеге қосады.

Өзім - патша, өзім - хан,
Құя бер, міне, босады!

1918

НҰРЕКЕҢЕ

Ұштың ба нақақ оққа есіл ерім!
Ел үшін еңбек қылған кемеңгерім!
Алаштың алаш аты жойылмаса,
Бір кетпес жау мойнында қаның тегін.

Қаның тамған қазақтың Сарыарқасы.
Өмірінше кеудесінде сақтар кегін.
Қанқұмар, қара жүрек қасқырлардың
Аллаға қиын емес келтірсе ебін.

Сатылған, аруақ сатқан арамдардан,
Кегіңді, еншалла, алар елің.
Тұра тұр қоңыздарым, доңыздарым!
Ойлаған алашты емес, күндік жемін.

Талпынған ерік үшін алашыңа,
Қаның дария, сүйегің көпір сенің.
Арман сол жалақордың жаласына,
Құрбан боп есіл ерім барасың да.

Қиянат, күншілдікпен жүрегі өлген,
Иттердің кете бардың таласында.
Құдайым сені дағы көп көрді ме?
Бейшара бұл қазақтың баласына?

Жақын үшін жан құрбан қылатұғын,
Сендей ұл туа бермес алашыңа.

ОСЫ ДА ӘДІЛДІК ПЕ?

Дүниенің дөңгелегі айналады:
Кімі үстінде гуляйттап жайланады;
Кімі астында езілер саз балшықтай,
Білмеймін түбі неге айналады?

"Үстегіңде не қасиет, астағыда
Не жазық?" деп еріксіз ойланады.

- Үстегімді сындырмаған шөптің басын,

Сонда да тамағы тоқ, киімі асыл;
Жасаулы, зинеттеулі палатада
Қызметкер даяр қылар керек асын.
Он жыл қызмет бір кедей қылып таппас

Қондырған бір жүзікке асыл тасын;
Бір кедей жылдық тамақ етер еді,
Өңдеген бояуына бет пен қасын,
Безенуге, ойынға мал шашумен,

Өткізіп бара жатыр өмір жасын.
Қол жоқ онда жұмысқа, іске тиер,
Жұма сайын бір модалы киім киер.
Сән - сауықтың бәрі де табылады:

Тек қайсысын көңілі оның сүйер.
Бір қонағы тұрады он мың теңге,
Номерлерге барысы одан кем бе?
Бір түнгі бір әйелге шыққан шығынын,

Түссе де кедей таппас қырық жыл терге
Жолы бос жиһан кезсе тамашалап,
Алдыңда стол, биші қыз, қызыл арақ;
Портвейн, қарта ойыны күн - күн сайын

Іш пысқан соң отыра алмай текке қарап.
Шалқасынан жатса да, құдай берер,
Шашса да кедейлік жоқ оған көрер.
Заводы, фабригі, жер жалынан

Жыл сайын миллион - миллион доход келер.
Астағы жұмыс қылған қолы жаурап,
Жасынан терге жуылып, арқасы аурып.
Жер астының кендерін шығарам деп,

Жөтеледі, онда жоқ денге саулық.

1918

ӨҢ БЕ, ТҮС ПЕ?

Зор толқын Ресейді қаптағаны,
Ескі өкімет тәртібін таптағаны.
Патша, төре, байлар мен обырларға,
Бар екен тұрмыстың да сақтағаны.

Ем болмай, қарулы күш жақтағаны,
Қылыш қайрап, зеңбірек оқтағаны,
Жұлын тұта жан жері берік қолда,
Жеңе алмас құр қимылдап төрт тағаны.

Кей жерде жын мен шайтан от жағады,
Ақырғы тұяқ серпу топтанады.
Бұзылмас әділ төре ел үкімі,
Ғасырлық жауын жеңіп соттағаны.

Бұл толқын ел тілегі көпке бірдей,
Кейбіреу теріс ойда оны білмей.
Түнге тартып, халықты адастырады,
Алдында жол тұрса да шыққан күндей.

Аз елді екі рулы топқа бөліп,
Білгішсіп тұрғандай - ақ бәрін көріп.
Таз кебінін үстінен тастатпаса,
Не пайда халық үшін соңына еріп.

Кімде кім бостандыққа болса жерік,
"Бүкіл халық үшін" деп іздесе жерік.
Көп қойды қасқыр бақпай, иесі бақса,
Тізгінін бермейтұғын кім бар сеніп?

Әзірге бет алыста олай емес,
Ой көзі бар, ақ жүрек "солай" демес.
"Әкесі өлсе мұрасы балаға" деп,
Екі жікке бөлінген қандай егес?

"Әкесі" дегеніміз патша болар,
Бай мен төре патшаға шын балалар.
Әке мен балада айырма жоқ,
Көпшілік - езілген ел не сағынар?

Сағынар шын теңдікті халық еркін,
Ол үшін орындар ел барлық сертін.
Қанаушының біржола көзін жойып,
Жалшы, кедей жайраңдар емін-еркін.

Шын топан тасып еді солар үшін,
Кектенген миллионның жинап күшін,
Жұмыскерлер жасаған революция
Байлар үшін дейсің бе, айтшы кісім?

Дауыл жұмсақ, ұғынбау болып жатыр,
Ұқса да ұқпағандар толып жатыр,
Көрейін де өлейін деген жемқор,
Кезінде аласапыран орып жатыр.

Бұл өзі оң бе, түс пе, қандай сурет?
Анықтап білу оны көпке міндет.
Ресейден паразит арылғанда;
Қазақты басып жатқан қандай індет?

Тегінде бұлай емес, басқа болар,
Өлгенде емес, тіріде - ақ біреу сұрар,
Екі жақты, қос ауыз, елдің жұты,
Бұрын шөлмек болса да енді сынар.

ДАУЫЛДАҒЫ ӘБІГЕР

Қаптаған теріскейден қара дауыл,
Сіркедейі, мыңын баққан байға ауыр.
Келіншектің баласын кезек сүйер,
Бай езіп, жалшыларды қылса жауыр.

Желге ұшқан жүндей болып барлық елдер,
Адал, арам ішінде кемеңгерлер.
Дауылдан бұрын өртеп елдің үйін,
Енді "тігем" деп жүрме арам терлер?

Дауылдың түбі қайда, айдаған кім?
Халық үшін жауға қылыш қайраған кім?
Қанды балақ қорқауды күшпен жеңіп,
Адамзаттың дұшпанын жайлаған кім?

Табылар мәлім болар оның бәрі,
Созылып, кете бермес дауыл әрі.
Ұйтқыма, көзсіз болар, таң алдында.
Жат та, дос та жай таппай өрі - сәрі.

Әркімдер иемденбек желдің күшін,
Пайдаға жаратпақ боп өзі үшін,
Жел тыныш, шын күншуақ жадыраса,
Дер едім: "кешегіңді білемісің?"

Бұл күнде толып жатыр көп әбігер,
Кім шын, кім өтірік, кейін көрінер,
Ғайсаның айтқан қисыны рас болса,
Дауылдан соң кешікпей бір тексерер.

Ғайсаның қисынының бәрі келер,
Бар адам келешекте соған ерер,
Ғайса туы астында мәңгі жасап,
Шаруалы, мәдениетті ел гүлденер.

Оған дейін бірталай күндер өтер,
Талайдың қыршын жанын алып кетер.
Болашаққа сенемін, көріп тұрмын,
Демеңдер, "Бұл сандырақ, келмей, кетер

1919

БАЛАЛЫҚ ЖАСЫМ ӨТЕСІҢ

Балалық жасым өтесің,
Жігіттікке жетесің.
Орта таудан аса алмай,
Бір шұқырға тығылып,

Шыбын ұшып кетесің.

1919

ӨМІРДІ ҮЗІП АЛУЫ

Өмірді үзіп алуы,
Қараңғы көрге салуы.
Мың жасасаң да көңілде,
Сөзсіз, арман қалуы.

ҒАЙСА КІМ?

Әркімдер - ақ сұрап жүр, Ғайса кім? –
Кейбіреулер, пайғамбар Ғайса демек.
Ашылмайтын бұл әлі құпия сыр,
Сондықтан, түсіндірме бергенім жоқ.

Егер де бүгін айтсам, Ғайса сол деп,
Найза ұшында өлтірер мені түйреп.
Жемтігімді көмуге рұқсат бермей,
Өлімтіктей тастар еді итке сүйреп.

Ғайсаның туы айтады, бері жүр, деп,
Сенбейтін кейбіреулер оған күлмек.
Ғасыр бойы алысқан дұшпандары,
Маңдайына дақ салмас оны күндеп.

Ұстара Ғайса тілі, әділ тілмек,
Асауды жуасытар тірі жүндеп.
Қиянатшыл замандар етсе - дағы,
Ғайса жолы мәңгілік өмір сүрмек.

1919

ҚАРАҒАЙ ДА ҚАЙҒЫРЫП

Қарағай да қайғырып,
Суылдайды заманға.
Иесінен айрылып,
Кездескен берік қамалға.

Ақ қайың да дірілдеп,
Әлденені күткендей.
Қайғылы үнмен күбірлеп,
Сөйлейді тіл біткендей.

Дауылға әлсіз қара ағаш,
Күдерін үзбес өмірден.
Бұтасыз түбі жалаңаш,
Тас топыраққа көмілген.

Шоғырлы біткен сом терек,
Жыл сайын қажып, кемиді.
Қуарып қызыл гүл шешек,
Өлімге өзін телиді.

Жаңа өспірім жас шілік,
Жер тұрғасы болады.
Бақытты тұрмыс - тіршілік
Бір кезде соған қонады.

АҒАЙЫННЫҢ АЗҒАНДЫҒЫ

Өмірде неше түрлі уды іштім,
Неше түрлі азапқа, жаным, түстің.
Ағайынның ішінен ала шықса,
Жау ішінде бар ма екен сонан күштің.

Күндейді, бәлен дейді көре алмайды.
Мен кірген қауымға ол ене алмайды.
Ертең жаны шығатын шұбар жылан,
Соңыма жылдан артық ере алмайды.

Қара көңіл адалға сене алмайды.
Ақты қара қашан да жеңе алмайды.
Өмір бойы тілеген бір тілегің,
Махмұт бүгін жауына бере алмайды.

Бұл жолда керек емес жанды аяу,
Ол онша ұзақ емес, тұр ғой таяу.
Ұлы кеуде ышқынып жан берсе де,
Шынашақта қозғалған қанды қой - ау.

Мен соған сөзсіз әлі-ақ жетем деймін,
Шын досыммен қосылып кетем деймін.
Өткен күнді тек қана әңгіме қып,
Қалған күнде бақытпен өтем деймін.

Ол ойым кешікпей-ақ болуы анық,
Көзім жетті сәулесі күннен жарық.
Шын өмір, шын әділдік сол күнде орнап,
Мен секілді қуанар миллион халық.

Сол кезде сөйлесерміз қаймықпастан,
Көз жыпықтап ет жүрек шайлықпастан.
Өткен күнгі сұрқия сұр жыланды,
Сөз қылып шығарармыз талай дастан.

Кейінгі жас балалар оқып көрер,
Кейде жылап, кей кезде сақ-сақ күлер.
Кім адам, кім айуандық істегенін,
Кімнің дос, кімнің қасын анық білер.

Сонда олар сын көзімен әділ қарар,
Ел жауы кім екенін дәлдеп табар.
Сол жаудың ұрым-бұтақ тұқымына,
Аямай әділет заң балта шабар.

Арманым сол өмірді көрсем екен
Соған дейін адам болып жүрсем екен.
Өмір бойы тілеген осы тілек,
Сарғайтып сағындырмай келсең екен.

ЖАЛЫНУ

Қыздырманың қызыл тіл,
Түбіне жетер соны біл.
Бұл алғашқы ауыр жыл,
Еңбек істе, адал қыл.

Тау басында тұрғанда,
Жарға қарай құлатпа.
Дұшпан өрті жанғанда,
Жалынға мені сұлатпа.

Жаны ашыған аярды,
Мен білемін ұялтпа.
Ертең-ақ елге жаярды,
Маңайға жақын жуытпа.

Аштан өлсең, әкетай,
Арамға мені қинама.
Сұрасаң қайыр, шешетай,
Мен үшін жемтік жинама.

Мен білемін арамның,
Көмейдегі қалтқысын.
Ісі болар наданның,
Ойламасам артқысын.

Бүгін берген қос бие,
Мінуге берген жорғасы.
Сол үшін отқа мен күйе,
Кімге айтармын "қорғашы".

Оқымаған ақ көңіл,
Бар адамға сенесің.
Қазулы терең орды біл,
Құласа балаң өлетін.

Қандай жақын маған ол,
Жал беріп күтерлік.
Неткен жомарт, неткен мол,
Жауына жәрдем етерлік.

Ол тәтті тіл алдайтын,
Өлтіруге дұшпанын.
Еліккен аман қалмайтын,
Білмей жерді құшқанын.

Олай болса, әкетай,
Балаңды бекер қинама.
Балам десең, шешетай,
Маңыма құзғын жинама.

ҚОЖЕКЕ, КЕЛДІҢІЗ БЕ КӨҢЛІМ СҰРАЙ?

Қожеке, келдіңіз бе көңілім сұрай?
Менің адам болуым екі талай.
Көп болса бір жұмалық өмірім бар,
Байқашы, мына менің шамам қалай?

Дерт күшті, тамағымнан жүрмейді асым,
Жастыққа, жөтел қысып, тимей басым.
Тағдырдың кездестім ғой көрмесіне,
Талапты жиырма сегіз деген жасым.

1920

ҚАЙҒЫ

Асты мұз, үсті де мұз, өзі қалың,
Ақ дария қаптаған жердің бәрін.
Көріп тұрмын "жаныңды қоймаймын" деп:
Терісінен суық желдің долданғанын.

Үскірік, күңгірттенген, ауа шаңыт,
Жүрегім шыдамайды, түрін танып.
Өз көзіме сенбей жүр өз көңілім,
Құдай-ау, мен де кедей болдым ба анық.

Баласы емес пе едім Құтпанбайдың?
Мыңды айдаған нағашым және қайным.
Бар ма еді бұл маңайда бір ай бұрын,
Менен сүйген кісісі бір құдайдың?

Майда жал, қаз мойынды тобым қайда?
Бәрінен сыпырылдым бір-екі айда.
Үстіне жел шықпаса, адам шықпай,
Бұла өскен ая көзім қандай жайда.

Тарамыс таспасы да қолға түспей,
Қу сүйек болды, қалды әрбір сайда.
Неше жыл бейнеттеніп өсіргенде,
Қайғысы өз басыма болған пайда.

Терлесе жаным шыға жаздаушы еді,
Кім мініп, кім жемеді бар ма айла?
Отырдым біржолата қара малдан,
Бәрі өледі, көтерем ана қалған.

Өлімсекке қу қамыс не болады,
Сасқандықтан қораны бұзып салған.
Бұра тартар көлік жоқ, жүрмін жаяу
Онда жоқ ет азайған, аштық таяу.

ТҮСІНІКТЕР

XX ғасырдың басындағы қазақ әдебиетінің өсіп өркендеуіне елеулі үлес қосқан, Абай дәстүрін жалғастырушы, дамытушы, классик Сұлтанмахмұт Торайғыровтың мол мұрасы 1920 жылдан бері ("Адасқан өмір") жеке кітап, жинақ ретінде жарық көріп келеді. Ал жеке өлеңдері 1912 жылы бастап "Айқап", "Абай", "Таң" журналдары мен "Қазақ", "Сарыарқа" газеттерінде жарияланды. Жинақты құрастырып баспаға әзірлеуде текстологиялық жұмыстар жүргізуде М.О. Әуезов атындағы әдебиет және өнер институты мен Қазақстан Республикасы Ұлттық ғылым академиясының қолжазбалар қоры, ақынның 1933, 1950, 1993 жылдардағы және басқа жинақтары толық қамтылды. 1950 жылғы Б. Кенжебаев пен Б. Яхиеваның және 1967 жылғы М. Жармұхаметов пен Б. Ақмұқанованың т.б. пікірлері, деректері ескерілді.

Өлеңдер "Секілді өмір қысқа жарты тұтам" (1907). Бұл - 28 жол өлең. 1950 жылғы Б. Кенжебаев пен Б. Яхиеваның таңдамалы шығармалар жинағында "Жаңа табылған өлеңдері" деген айдармен беріліп, 36 өлеңнің бірі ретінде алғаш басылды. Өлең - Сұлтанмахмұттың немере інісі Қожахметұлы Шәймерденнің21 "Сұлтанмахмұттың өмірбаяны" атты қолжазбасынан алынған. Ол қолжазба ҚР Ұлттық ғылым академиясының №652, 653, 654, 655, 656-шы папкаларында сақтаулы (247-249 беттер). Шәймерденнің әкесі - Қожахмет пен Сұлтанмахмұттың әкесі - Әубәкір (Шоқпыт) әкелері бір - Бөкет. Торайғыр - Сұлтанмахмұттың төртінші атасы. Шәймерденнің қолжазбасы бойынша жөне осы өлеңдегі мына жолдардан біз Сұлтанмахмұттың алғашқы өлеңі екенін аңғарамыз:

...Бұрын жалғыз оқу еді іздегенім
Енді оған өлең жазу болсын серік.

Өлеңге ден қоюына себепкер ақыл-кеңес беруші Сұлтанмахмұттың оқытушысы, ақын, молда Мұқан22 екенін өлеңдегі мына жолдардан байқаймыз.

Мұқаннан екінші жыл сабақ алам,
Ұйықтасам да көңілім оқуға алаң
Лепес қып өзі бастап, "ақын бол" деп
Дұғасын ықыласпен берді маған.

"Қайқы құйрық, шұбар қыз, істік мұрын" (1907). Барлық жинақтарда басылды. Өлең -28 жол. Өлең мәтіні бірдей. Шәймерден Қожахметұлының қолжазбасы бойынша берілді (665 п., 224-245 бет.). Б. Кенжебаевтың 1950, 1957 жылғы жинақтарының түсініктері бойынша - "Өлеңнің көлемі бұдан мол болса керек, бірақ көбі жоғалған" дей келе, Мұқан молданың ұнатқанын айтады. Өлең бірге оқыған ерке-шолжың, бай қызының мінез-құлқына әжуә ретінде жазылған. Барлық жинақтарда молда Мұқанның өзгертіп 2 жол қосқандығы айтылады: Б. Кенжебаев (1950 жыл 277 бет, 1957 жыл 372 бет) - ..."ақырына мынадай екі жол қосыпты" делінген, ал 1993 жылғы "Ғылым" баспасынан жарық көрген жинақта - "төртінші шумақтың екінші тармағын Мұқан молда түзетіп, былай деген еді:

Қызарып тесік моншақ жерде қалмас Қояр ма дүние үшін біреу алмай (656 п., 245 бет), - делінген. Біз өлең ұйқасына мән бере қарап, соңғыны қабылдадық. Бұл екі жол Б. Кенжебаев айтқандай "ақырында" емес төртінші шумақтың соңғы екі тармағы, яғни өлеңнің 14 жолынан кейін келмек, дұрысы төмендегідей:

Паңсыған, бай қызы боп мінез қандай
Көрік сымбат, білімі түгел жандай
Қызарып тесік моншақ жерде қалмас
Қояр ма дүние үшін біреу алмай, - болса керек.

Сонымен катар, 1950, 1957 жылғы жинақтарда, "соңындағы көп жолы жоғалған" - делінеді 1993 жылғы жинақта өлеңнің соңғы 8 шумағы жоғалып кеткен деп тұжырымдайды. "Таңқы мұрын, быртиған, қара бұжыр" (1907). Бұл өлең Ш. Торайғыровтың "Сұлтанмахмұт өмірбаяны туралы" жазған қолжазба негізінде (251- 252 бет.) берілді. Өлең Б. Кенжебаевтың 1950, 1957 жөне 1967, 1993 жинақтарымен салыстырып алынды. Жалпы жиыны 28 жол. Өлең аяқталмаған. Байлыққа мастанған адам портретін сипаттай келе, сол замандағы бай адамға сықақ тұрғысында жазылған. "Күншіл ақ кірпік" (1908). Текст Шаймерден қолжазбасы (656 п., 249- 250 бет.) бойынша берілді. Мағзум молдаға арналған өлеңдерінің бірі. "Орнымыз медресе оқып жатқан" (1908). Ш. Торайғыровтың қолжазбасы бойынша берілді (253-254 бет.) Б. Кенжебаевтың 1950, 1957 жылғы жинақтарында өлеңнің "Әуелден ресім жоқ ғылым сатқан", - деп қате терілген. Дұрысы: "Әуелден рәсім жоқ ғылым сатқан". Өлеңдегі айтылар ой оқуға, ғылымға насихаттау турасында "молда" деген атты сатқан, шариғатты өтірік уағыздаған Мағзум сияқты молдаларды әшкерелейді. "Ақ сәуле, алтын жүзді, құндыз қабақ" (1909). Өлең мәтіні Шәймерден Қожахметұлы тапсырған ҚР Ұлттық академиясының ғылыми кітапханасының қолжазба қорындағы 655-ші нөмірлі (А. Кенжетай, 2 дәптер) папкадан алынды. Кейінгі жинақтардағы мәтіндермен салыстырылды. Өлеңнің тақырыбы "Ақ сәуле, күміс жүзді, құндыз қабақ" әр жинақта әр түрлі берілген. 1987 жылғы жинақта "Ай сәуле, күміс жүзді, құндыз қабақ" (156 бет), ал 1993 жылғы жинақта "Ақ сәуле, күміс жүзді, құндыз қабақ" (243 бет). Қолжазбада және дұрысы: "Ақ сәуле, алтын жүзді, құндыз қабақ". Өлең алғаш С. Торайғыровтың 1962 жылы шыққан 2 томдығында жарияланды. "Қ...ға сәлем" (1909). Сұлтанмахмұт бұл өлеңін Мағзумның қызына арнап жазады. Шәймерден Торайғыров қолжазбасынан (656 п., 251-252 бет.) және 1950, 1957, 1987, 1993 жылдардағы жинақтар бойынша ұсынылды. "Жан қайда әділетті іздейтұғын" (1909). Шәймерден қолжазбасы (656 п., 252-254 бет.) 1950, 1957, 1967, 1993 жылдардағы жинақтар бойынша берілді. "Бір адам көп жасады жер бетінде" (1909). Алғаш рет 1950 жылғы жинақта "Жаңа табылған өлеңдер" деген айдармен берілген Шәймерден қолжазбасы бойынша (656 п., 255-256 бет.) ұсынылды. Мәжһүр Жүсіп Көпеевке23 еліктеп жазылған. Ақын жинақтарымен салыстырылды. "Балалық күн" (1909). Өлең мәтіні қолжазба бойынша алынып отыр. Алғаш 1950 жылға жинақта жарияланды. С. Торайғыровтың барлық жинақтарында басылып келеді. 1987 жылғы жинақта 1919 жылы жазылды делінген, біз қолжазба мен Бейсенбай Кенжебаев пікірін жөне өлең мазмұнын ескеріп 1909 жылы жазылды дегенді негізге алдық. "Байлық" (1910). Шәймерден қолжазбасы (656 п., 261 бет) және ақының кейінгі жинақтары бойынша берілді. Бұл өлең алғаш 1950 жылғы Б. Кенжебаев пен Б. Яхиева құрастырған жинақта жарияланды. "Кедейлік" (1910). 24 жол өлең, алғаш рет 1950 жылғы жинақта басылды, Шәймерден қолжазбасы (656 п., 256 бет.) және 1957, 1967, 1987, 1993 жылғы жинақтар негізінде басылып отыр. "Жылы кеш" (1910). Шәймерден қолжазбасы (656 п., 272 бет) және 1950 жылдан бері жарияланып келе жатқан нұсқалары негізінде ұсынылды. Өлең табиғатпен жарасым тапқан жастық асыл шақтың ләззәті - махаббат үндестігі мен үйлесімін жырлайды. "Дін" (1910). 1950, 1957, 1967, 1987, 1993 жылдардағы және қолжазба негізінде (294-295 бет.) алынды. "Намаз" (1911). Қолжазба және 1987, 1993 жылғы нұсқалар негізге алынды. 8 жол өлең. Дүмше молдалардың халықты алдап "Үлкен, ғалым молда екен" - деп намазды созып оқитыны айтылған. "Жұмақ", "Дозақ", "Ораза" (1911). Бұл үш өлең 1967, 1987, 1993 жылдардағы жинақтар және Ш. Торайғыров қолжазбасы бойынша беріліп отыр. "Сарыбас" (1911). Ақының өрелі өлеңдерінің бірі, (656 п., 292 бет), 44 жол. Қолжазба мен 1993 жылғы нұсқа мәтіні сәйкес болғандықтан, соларды негізге алдық. "Соқыр сопы" (1911). 1950, 1987, 1993 жылғы жинақтар және Шәймерден қолжазбасы (656 п., 291-292 бет.) салыстырылып, 1993 жылғы нұсқа ұсынылды. 1967 жылғы жинаққа бұл өлең енбеген. "Оқу" (1911). Бұл өлеңін аяққы шумақтары жоғалған, 44 жол. Өлеңді 1950 жылғы жинақ пен қолжазба негізінде ұсындық. 1993 жылғы жинақта: Білімге ел боп аңсап құмарланса, Жетілмек аз-ақ жылда жоғары өрлеш, - делінген, 1950 жылғы жинақта: Жетілу аз-ақ жылда жоғары өрлеп, - дұрысы қолжазбадағы: Жетілмек аз-ақ жылда жоғары өрлеп. "Төре көрсе жалаңбас шұлғып, билеп" (1911). Шәймерден қолжазбасы (296 бет) және 1950, 1957, 1993 жылғы нұсқалар негізінде берілді. 1950, 1957 жылғы жинақта өлеңнің 2-ші жолындағы: Бәйік боп, әулиедей ізін сүймек, -делінген, дұрысы - "бәйік" емес "бәйек". "Қисық қабырға" (1911). Бұл өлең 16 жол, аяқталмаған. Шәймерден қолжазбасы және 1950, 1957, 1987, 1993 жылдардағы жинақтар негізінде басылып отыр. "Неке қияр" (1911). Бұл 23 жол өлең, соңғы шумақтары жоғалған. 1950, 1957, 1987, 1993 жылғы және қолжазба (656 п., 294 бет) бойынша ұсынылып отыр. "Шұбар қожа" (1912). Бұл өлең Шәймерден Торайғыровтың қолжазбасы мен 1950, 1957, 1987, 1993 жылғы ақын жинақтарындағы нұсқа бойынша ұсынылды. "Әйел" (1912). Өлеңнің 16 жолы ғана сақталынған. Аяқталмай қалған өлеңдердің бірі. Шәймерден қолжазбасы мен 1950, 1957, 1987, 1993 жылғы ақын кітаптарының нұсқалары арқылы салыстырылып берілді. "Дүние" (1912). Ш. Торайғыров қолжазбасы мен 1950, 1957, 1987, 1993 жылғы жинақтар негізінде берілді. Өлең 16 жол. Соңғы шумақтары жоғалған. "Оқып жүрген жастарға" (1912). Өлең алғаш рет 1933 жылғы жинақта жарық көрді. С.Торайғыровтың 1912 жылдың қыркүйек айында оқу іздеп Троицк қаласына барады. Онда ол татар медресесіне оқуға түседі. Өлең оқуда жүргенде жазылған. Ақынның барлық жинақтарында жарық көріп келеді. "Талиптарға" ("Шәкірттерге"), (1912). Бұл өлең 1912 жылы жазылған, алғаш 1933 жылғы жинақта жарық көрді. 1950 жылғы жинақта "Талаптыларға" деген атпен басылды. Ақынның 1950, 1957, 1967, 1987, 1993 жылғы жинақтарында жарияланып келеді. Өлең мәтінінде кейбір ауытқулар кездеседі; 1. 1950, 1957 жылғы басылымда: Жанды қиған кісі боп жалтыраймыз, Қиын-қыстау іс келсе, үркіп қашар, - делінген; 1987, 1993 жылғы жинақта: Жанды қиған кісі боп жылтыраймыз, кісіні мықтап сайлап, үркіп қашар, - деп қате басылған. Өлеңнің мазмұнына ұйқасына қарағанда дұрысы осы: "жалтырау" және "Қиын-қыстау іс келсе, үркіп қашар". 2. Бізде бар аққу, шортан, шаян халқы, - деп 1950 жылғы жинақта басылса; 1993 жылғы жинақта - Бізде бар аққу, шортан, шаян қалпы, - делінген, дұрысы - "халқы" емес, "қалпы" екені анық. "Оқуда мақсат не?" (1912). Бұл өлең 1933 жылғы алғы сөзін "Сұлтанмахмұт қандай ақын"? деп басталатын жинақта және кейінгі жинақтардың бәрінде жарияланып келеді. (Құрастырған Ж. Аймауытов) мәтініндегі 1960, 1957, 1987, 1993 жылғы жинақтардың соңғы шумақтың "халық" сөзі дұрыс емес:

Еш мұндай болмас еді артта халық, - делінген, дұрысы, "қалып":
Демейміз оқымады біздің халық,
Болса да оқу - анық, мақсат танық,
Болса егер ойларыңда соңғы мақсат

Еш мұндай болмас еді артта қалып. "Достыма ұмытпастық үшін хат" (Көңілімдегі махаббатым) (1912). Қолжазбада екеуі жеке-жеке өлең қылып берілген. (мазмұнында) Өлең 1933 жылғы жинақта тұңғыш рет жарияланды. 38 жол, соңғы шумақтары жоғалған. С.Торайғыровтың барлық жинақтарында жарияланып келеді. Жинақтардағы кейбір мәтін өзгешелігі: 1. Болса да қырық жыл қырғын ұмытпаспыз, Сонда да, біраз сөздің реті бар, - делінген, Б. Кенжебаев құрастырған 1950 жылғы жинақта: Шын достым шыбынымдай Ш....н, Болғанда біріміз - жан, біріміз - тән, Болса да қырық жыл қырғын ұмытпаспыз, Сонда да, біраз сөзді айту арман, - логикалық жағынан да, ұйқас жағынан да, осы вариант дұрыс. 2. 1950 жылғы жинақта: Бұл сөзді қыстамаймын жалғыз саған, - деп, дұрыс ұсынған. "Түсімде көрген бір аяныш хал" (1912). Бұл өлең Ш.Торайғыровтың қолжазбасында (653 п., 2 бет) және барлық жинақтарда басылды. 1933 жылғы жинаққа тұңғыш енді. Несіпжан атты Сұлтанмахмұттың ауылдас қызы ауыр халде жатқанда шығарған. Өлеңдегі айтылар трагедия — сол заманның ащы шындығы әйел теңсіздігі, әйелдің бас бостандығы хақында. "Анау-мынау" (1912). Сұлтанмахмұт шығармаларының 1933 жылдан бергі басылымдарының барлығында жарияланып келеді. Мектепке арналған оқулықтарда 1940 жылдан бері (хрестоматия 9-сыныпқа арналған, ҚМБ, Алматы) ұсынылып оқытылып отыр. 1. Ат-тоныңмен жұтады, Аузына егер сыйсаңдар, - бұл 2 жол - 1950, 1957 жинақтарда берілмеген. 2. 1993 жылғы жинақта 53 бет, түсінік (247 бет) Обь пен Нілдей, (30 бет) - дегендегі "Обь" өзенін арапша "Абы" яки, "су" деп түсіндірген, дұрысы, "Обь пен Ніл" - өзен аттары екені анық. 3. 1950 жылдағы жинақта өлеңнің: Бұл ұйқысын ашпаса Надандықтан қашпаса Игілікке баспаса Басқаларға мазақ жүр. - делінген, ал, 1993 жылғы жинақта: "Игілікке баспаса" жолы түсірілген де 1933 жылғы және 1993 жылғы жинақ бойынша 4 - жолда "Хохолдарға мазақ түр" деп қалпына келтірген. Дұрысы:

Бұл ұйқысын ашпаса
Надандықтан қашпаса
Игілікке баспаса
Хохолдарға мазақ тұр.

"Арыстан мен Тышқан" (1912). 1933 жылғы жинақта алғаш басылды, соңғы жинақтарда беріліп келеді. Ғ.Тоқай мен А.Крыловтан аударған мысал өлең. "Қандай?" (1912). Сұлтанмахмұттың 1933 жылы шыққан жинағынан бастап (26 бет) беріліп келеді. Барлық жинақтарда басылған. 1. 1950 жылғы жинақта: ішінде жиһалаттың солған қандай?, - дұрысы: "жаһалаттың" -жаһалат - 1. ақылсыздық, есалаңдық, жаман қылық. 2. Білімсіздік - Сұлтанмахмұт тұсында қазақ ортасында қазақтың өз әдеби тілінен басқа араб, парсы, татар, түрік тілдерінен ауысқан - "хашия", "мантық", "жаһалат" сияқты сөздер көп еді. (Н.Д. Оңдасынов. Арабша-қазақша түсіндірме сөздік, 1984, "Мектеп", 1 том, 106 бет. "Мағынасыз мешіт" (1912). Сұлтанмахмұт шығармаларының 1933 жылы шыққан толық жинағында басылды (27 бет) Баянауылда медресе ашылғанда Сұлтанмахмұт сонда оқып жүргенде арнаған өлең (С. Торайғыров таңдамалы шығармалары. 1950, (7 бет, 270 бет). 1. 1950, 1957 жинақтарда:

Қасіретті қара толқын қайғы көріп, ал, кейінгі жинақтарда:
Қасіретті қара толқын қайғы керіп, - дұрысы, соңғысы.

2. Сарнауға қанша уақыт ысырап болды, Өмір қарға өттің бе жылай дедім, - деп 1987 жылғы жинақта (64 бет) берілген, дұрысы 1933 жылғы және Б. Кенжебаев құрастырған 1950, 1957 жылғы жинақтарда:

Сарнауға қанша уақыт ысырап болды.
Өмір бекер өттің бе жылай дедім.

"Арабшадан" (1912). 1933 жылғы еңбекте алғаш жарияланды. 8 жол өлең: Қадір-құрмет, дәреже, оңдылықты, - деп қате басылған, дұрысы: Қадір-құрмет, дәреже оңдылықта. "Екі тышқан" (1912). С. Торайғыровтың 1933 жылы шыққан шығармаларының толық жинағында басылған. Барлық жинақтарда басылып жүр: Маймылға білдіруге көңілі ауыпты, - "білдіруге" деп 1950 жылғы жинақта қате берілген, дұрысы: Маймылға бөлдіруге көңілі ауыпты. "Көк өгіз" (1912). Алғаш Сұлтанмахмұттың 1933 жылғы жинағында (28 бет) басылды. 1967, 1993 жылы толықтырылып, қалпына келген. Басқа жинақтарда аяқталмаған, соңғы 6 жолы М. Әуезов мұражайында сақталып, 70 жылдары жоғалып кеткен Ж. Аймауытов қолжазбасы арқылы толықтырылуы мүмкін. Өйткені, 1967 жылғы жинақты құрастырушылар М. Жармұхамедұлы мен Б. Ақмұқанова сол қолжазбамен таныс, ғылыми-зерттеу жұмыстарын жүргізген. Сол нұсқаны негізге алдық. "Арманым" (1912). Өлең 1967 жылғы 2 томдықта тұңғыш жарияланды (1 т., 223-224 бет.) "Сұлтанмахмұттың кейін табылған өлеңдері" айдарымен берілді. Кейінгі 1993 жылғы жинақта да осы нұсқа енгізілген. "Ұлт" (1912). Алғаш рет 1933 жылғы жинақта жарияланды. Сол нұсқа негізге алынды. "Алғыс" (1912). Шәймерден Торайғыров қолжазбасы және 1933 жылғы жинақ және 1993 жылғы нұсқасы алынды. Сұлтанмахмұт Троицк қаласына барғанда оған жолына қаржылай шама-шарқынша көмек бергендер болған. Соларға ризашылығын білдіріп жазған хаттың соңында осы өлеңді жазып жіберген екен. 1933 жылғы жинақта "нұр" сөзі "көп" сөзімен алмастырылған. "Жарлау" (1912). Бұл өлең 1933 жылы тұңғыш рет басылды (30-32 бет.). Әр жинақта тақырыбы әр түрлі 1933 жылы "Жарлау", 1950, 1957 "Зарлау" 1967, 1987, 1993, -"Жарлау", осы 1933 жылғы "Жарлау" нұсқасы алынды. Жинақтарда төменгі жол: Бар пайдаң тез-тез асып жеп бітіру, - делінген, дұрысы:

Бар пайдан тез-тез асап жеп бітіру
Бір табақ ет тартылса алдарына.

"Мысал" (1912). Бұл 4 жол өлең. С. Торайғыровтың барлық жинақтарында жарияланып келеді, Алғаш 1933 жылғы толық жинақта берілді. (30 бет). "Бір баланың тілек батасы" (1912). Алғаш 1933 жылғы кітапта (33 бет) берілді. Соңғы жинақтардың бәрінде жарияланып келеді.

Соңғы басылымдарда:
Аяндардың пітінесін,
Суалта көр құдай-ай! - делінген, дұрысы:
Надандардың пітінесін

Суалта гөр құдай-ай! 1950, 1957 жылғы жинақта және І. Кеңесбаевтың 1961 жылғы түсіндірме сөздігінде (2 том, 221 бет) былай берілген. "Пітіне" - қара ниеттілік, зиян келтіру. "Қандай басшы" (1913). Бұл өлеңде тұңғыш рет Б. Кенжебаев 1950 жылғы таңдамалы шығармалар жинағында жариялады (103 бет, 12 жол). Соңғы шумақтары жоғалған. Шәймерденнің айтуынша, өлең "Кешегі көрген түс, бүгінгі іс", "Итаршыға" деген өлеңмен мазмұндас, мағыналас. Ақын "Қазақ" газеті мен "Айқап" арасындағы қызу айтыс кезіндегі кейбір тілмаш-адвокаттарға арнаған.

"Көңілім неге жасисың?" (1913).

Бұл өлең 1950 жылғы жинақтан алынды. Өлең "Жаңа табылған өлеңдер" айдарымен жарияланды. Алғаш 1933 жылғы жинақта екі шумағы ғана басылған, толық нұсқасын Б. Кенжебаев пен Б. Яхиева Тіл жөне әдебиет институтының 1941 жылы Баянауыл экспедициясы жинап әкелген материалдардан алып, толық жинаққа енгізген (104 бет). "Достыма хат" (1913). 1933 жылдан бастап, қазіргі барлық жинақтарда басылып келеді. "Айқап" журналының хатшысы боп жүрген кезінде жазылса керек. Өйткені 1913 жылы журнал хатшысы Ә. Ғалимов қайтыс болып, хатшы қызметін атқарған, осы кездегі тән сырқаты мен жан сырқаты өлеңдерінен анық байқалады. Жанашыр достарына арналған өлең. "Шығамын тірі болсам адам болып" (1913). Алғаш Сұлтанмахмұттың "Адасқан өмір" атты кітабында жарияланды (Қазан, 1922, 2 бет). Алғы сөзін жазған Б. Күлеев. Өлең ақынның суретінің сыртына жазылып, соңына Сұлтанмахмұт Торайғыров, 19 жастамын, бауырым Шайбайжанға, 1 ноябрь 1913 жыл, - делінген. 1933 жылғы жинақта (33 бет) "Достыма хат" деген өлеңнің жалғасы іспетті жазылған, - делінген. Барлық жинақтарда басылып келеді. "Түсімде" (1913). Сұлтанмахмұттың баспасөзде жарияланған алғашқы өлеңі ("Айқап" №1, 14-16 бет.). 1933 жинақта көптеген жолдары түсіп қалған. 1950, 1957 жылғы таңдамаларында бірнеше өзгерістер бар: "Айқапта" және 1967 жылғы 18 жолдағы: Көз салып жан-жағына бағары жоқ. Қырғидай тым болмаса санары жоқ, - деп жазылған дұрысы осы, 1993 жылғы басылымда да осылай. "Бұлар кім?" (1913). Алғаш рет "Айқап" журналының 1913 жылғы 9-санында жарияланды. Болады жалқау жандар - мұсылмандар, - (1950, 1957 жылғы жинақ, 40 бет) делінген, "Айқапта" (1913, 208 бет). Болады жалқау надан мұсылмандар. "Айқап" журналын түпнұсқа деп есептедік. "Соқыр ағаш" (1913). С. Торайғыровтың 1933 жылғы шыққан толық жинағында (18 бет) және барлық басылымдарында жарияланып келеді. Орыс тілінде алғаш 1940 жылы "Песни степей" (Антология казахской литературы, ЧХИЛ, Москва, 1940 г., 329 стр.) жарық көрді. 1. Мисыздар ол ұжмақ деп барып сүйген "ол" деп қате басылған: Мисыздар уды ұжмақ деп барып сүйген. "Көңілді көндіретін тағдыр" (1913). Бұл өлең "Айқап" журналында алғаш басылды (1914, №12, 202-203 бет.). Барлық жинақтарда басылып келеді. 1950 жылғы жинақта (40 бет). Келгірліктің көзіне түртпек еді, - делінген, дұрысы - "Айқапта" (202 бет). Көлгірліктің көзіне түртпек еді. "Жазғы қайғы" (1913). Бұл өлең тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта жарияланды. 1933 жылғы және 1993 жылғы нұсқа негізге алынды. "Қымыз" (1913). "Айқап" журналында (1913, №18, 397-399 бет.) жарияланды. Сұлтанмахмұт шығармаларының жинақтарына 1933 жылдан бастап басылып келеді. Өзендей күркіретіп аққан сайдан, - "күркіретіп" емес "гүр-гүр" етіп, біз 1950, 1957 жылғы жинаққа сүйеніп "Айқапты" негізге алдық. "Кеше түндегі түс, бүгінгі іс". Алғаш "Айқап" журналында (1913 ж., 20-саны, 727-427 бет.) басылды. Барлық жинақтарда басылып жүр. Тақырып пен мәтін дұрыстығы "Айқап" пен 1993 жылғы жинақтан салыстырылып алынды. "Итаршыға" (1913). "Айқап" журналында (1913, №20, 429 бет) алғаш жарық көрді. Бұл өлең Сұлтанмахмұттың "Кеше түндегі түс, бүгінгі іс" атты өлеңінен кейін басылған. Өлеңнің соңында "Әлгі" деген лақап атпен қол қойылыпты. Б. Кенжебаев 1950 жылғы жинақтың түсініктемесінде (№25, 271 бет) өлеңнің Сұлтанмахмұттікі екені айтылады. "...Сұлтанмахмұт - "Айқап" журналының жалпы қазақ съезін шақырып, онда қазақ халқының көкейтесті мәселелерін, алдымен жер мәселесін қарайық деген ұсынысына қарсы болған ұлтшылдарды сынайды. Оларды патша үкіметінің итаршысы дейді. Сұлтанмахмұттың алдына оның осы өлеңдерін көлденең тартып, бетіне басатын сияқты. Мұны ол өзінің жақындарына, достарына айтады екен", - дейді. "Бір балуанға қарап" (1913). "Айқап" журналында (1913, 21 санында, 443 бет) тұңғыш рет жариялады. Сұлтанмахмұттың 1933 жылғы толық шығармалар жинағында және кейінгі барлық жинақтарда жарық көріп келеді. 1. Жықпастан да күресіп талаптансаң, - 1950, 1957 жылғы жинақ (85 бет) дұрысы: 2. Жықпасаң да күресіп талаптансаң. "Міне, алақай". Бұл өлең алғаш рет "Қазақ" газетінде (1913, 4 саны) жарияланды. Аз да болса қазақ баспасөзі қалыптаса бастағанына қуанып, "Айқап" журналы мен қанаттас "Қазақ" газеті шыққанына құтты болсын айтып жазылған өлең. "Ендігі беталыс" (1914). Өлең алғаш рет С. Торайғыровтың 1933 жылғы толық жинағында басылды (5 бет). Өлең тағдыры күрделі. Б. Кенжебаев 1950 жылғы жинақтағы түсініктемесінде (272 бет): "Сұлтанмахмұт бұл өлеңнің алдыңғы 5 тармағын 1914 жылы Троицкіде оқып жүргенде жазған. Өзінің оқуын, іс тіршілігін, бәрін шындықты іздеу, табу жолындағы әрекет деп біледі. Ол өлеңін: "Шындықтың ауылын іздеп түстім жолға" деп аяқтайды. Соңғы үш тармағын кейін ұлтшыл-алашордашыл бағытқа түскенін уайымдап, үмітсіздікке түсіп жазған. Шындықтың ауылын: "іздедім, іздесем де таба алмады", - деп түйіндейді. "Бақыт" (1914). Бұл өлең тұңғыш рет 1933 жылы шыққан толық жинақта басылған. "Тұрмысқа" (1914). Тұңғыш рет "Таң" журналында басылған. Текст Шәймерден қолжазбасы, 1933 жылғы нұсқа негізге алынды. "Альбомнан" (1914). Тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта жарық көрген. 1933, 1950, 1957 жылғы жинақтардағы "сусыз, жеміс береді", - деген жол 1967 жылғы жинақта "Сөзсіз жеміс береді", - деп түзетілген. Дұрысы осы. "Орыс, ноғай қыздары, Қалар еді табанда", - деген соңғы екі жолы 1950, 1957, 1957 жылғы жинақтарда түсіп қалған да, 1993 жылғы жинақта қайта қосылған. "Жапырақтар". Ең бірінші рет 1915 жылы шыққан "Айқап" журналының 11 нөмірінде "Шәйбай Айманов" атынан жарияланған. 1933 жылдан бастап С. Торайғыровтың барлық жыр жинақтарында басылып келеді. 1992-1993 жылдары "Жапырақтар" өлеңі кімдікі деген талас туды. Бірақ әдеби-ғылыми жұртшылық бұл өлең Сұлтанмахмұт Торайғыровтікі, кезінде, "Шәйбай Айманов" атынан жазылған деген тоқтамға келді. "Айт". Бұл өлең алғашқы рет 1933 жылғы жинақта басылған. 1933 жылғы кітапта "Жалғыз-ақ дорба астына кедей көріп" деп қате басылған. Қолжазба бойынша дұрысы: "Жалғыз-ақ дорба асынған кедей көріп. "Кеш" (1914). Бұл өлең алғаш рет 1933 жылғы Сұлтанмахмұт шығармаларының толық жинағында жарияланған. 1993 жылғы нұсқа негізге алынды. "Кешегі күндей түсті бұлт басқан" (1914). Бұл өлең алғаш рет 1933 жылғы жинақта жарық көрген. Кейініректе шыққан кітаптардың барлығында басылып жүр. "Көшу" (1914). Бұл өлең алғаш 1933 жылғы жинақта жарық көрген. Сол кездерден бастап "Дөңгелек, есік, арыс, қара бөлген", - деп басылған өлең жолдары 1967 жылғы жинақта қолжазбаға сүйену негізінде "Дөңгелекті ескі арыспен қара бөлген", - деп өзгертілген. Арыс - арбаның бел ағаштың үстінен салынған ұзын екі ағаш (Қазақ тілінің түсіндірме сөздігі, 1959, 1 т.). "Шоң" серіктігін ашардағы тілек (1914). Тұңғыш 1933 жылғы жинақта (14-15 бет.) басылды. Сол нұсқа ұсынылып отыр. ескерте кетін бір жәй - 1950, 1957 жылғы кітаптарда "Шоң" серіктігі жайлы үш өлеңі біріктіріліп, бір шығарма күйінде берілген. Біз алғаш жарық көрген 1933 жылғы жинақ және 1993 жылғы жинақ бойынша ұсындық. "Шоң" серіктігін ашарда. "Шоң" серіктігі туралы көпке істеген баяндаманың басы (1914). Бұл өлеңде 1933 жылғы жинақта (15 бет) бірінші рет жарияланды.

Бұл баяндаманың арты мынандай сөзбен тынады (1914).

Алғаш рет бұл өлең 1933 жылғы жинақта (15-16 бет.) басылған. Ақынның өзге кітаптарында жоқ екі шумақ 1933 жылғы жинақ бойынша қосылды:

Е, құдай! Ашшы біздің бағымызды,
Көтеріп өлген Шоң мен өлген тағымызды.
Үмітпен жақсылыққа талап қылдық,
Сындырма, ағатайлар сағымызды!

Жан пида аруақ үшін, абырой үшін,
Қияметке кетеді мұндай ісін.
Жүз жылғы өлген Шоңның көмген Шоңның,
Әлемге танытайық өстіп түсін. —

"Сөзімен баға бермес бұл халыққа сеземін". Бұл өлең алғаш 1933 жылғы жинақта басылған. Сол нұсқа ұсынылып отыр. "Күнделік дәптерінен". Бұл өлең Сұлтанмахмұт шығармаларының 1933 жылғы шыққан толық жинағында екі бөлініп, бірі "Күнделік дәптерінен" болып, екінші "Мұнан былай" болып басылған. Алғашқысы кітаптың 16 бетінде, соңғысы 133 бетінде басылған. Және онда келтірілген алғашқы өлеңнің екі жолы түсіп қалған. Бұл өлең Сұлтанмахмұт шығармаларының 1993 жылғы басылуында жазылған ақын өмірбаянында тұтас, толық келтірілген. "Қос үй". Бұл өлең 1967, 1987, 1993 жылдарғы жинақтар негізінде алынды. Бұрын баспасөз бетінде жарияланған жоқ. "Түспейді жазсам жазу қара тасқа". Бұл өлең 1967 жылғы жинақтан алынды. Жазылған мерзімі белгісіз. "Қызы бар жалғыз үйде жеке жатқан". Бұл өлең 1914 жылы жазылған. 1967, 1987 жылдарғы жинақтары негізінде осы өлең ұсынылып отыр. Бұрын баспасөз бетінде жарияланбаған. "Бір адамға". С. Торайғыровтың 1933 жылы шыққан шығармаларының толық жинағында басылған. Барлық жинақтарда басылып жүр. "Партияшыға". Бұл өлең 1967, 1987, 1993 жылдардағы жинақтардан алынып отыр, бұрын еш жерде жарияланбаған. "Туған еліме". Бұл өлең алғаш рет 1933 жылғы жинақта басылған. Сол жинақтағы нұсқа ұсынылып отыр. Ақынның кейінгі кітаптарының бәрінде жарияланып келеді. "Достыма". Бұл өлең тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта басылды. Сол нұсқа ұсынылып отыр. Кейінгі жинақтардың барлығынан орын алған. "Мұның аты өш алу". Осы өлең алғаш ақынның 1933 жылғы кітабында басылған. Сол текст беріліп отыр. 1933 жылғы жинақта өлең тақырыбы "Мұның ары аш алу" деп қате жарияланған. Мұны өзге жинақтармен Шәймерден қолжазбасындағы нұсқа айғақтайды. 1987 жылғы жинақта "Мұның арты өш алу", "Шақпасам бит болмайды" деп, екі өлең болып берілген, ол дұрыс емес, дұрысы: 1993 жинақта, сол нұсқа берілді. "Сымбатты сұлуға". Бұл өлең алғаш рет 1933 жылғы жинақта жарық көрген, кейінгі жинақтарда да жарияланып келеді. 1. Салды балақ қорғамсың салпылдаған Анауыңа келгенде ойбай бетім. - 1967 жылы жинақты құрастырушылар қолжазбаға сүйеніп "қарғадайды", "қарғамсың", "анау бетімді", "ойбай бетім" деп түзеткен. 1993 жылғы нұсқа алынды. 2. Нас басқанды бит басқан, - 1950, 1957 жылдарғы жинақтар негізінде берілді. Басқа басылымдардағы "нас басқандай" бастапқы текстен алсақ 1993 жылғы жинақ нұсқасы алынды.

"Жүрек" (1914). Бұл өлең 1987 жылғы жинақтан ұсынылып отыр. "Қыз сүю" (1914). Тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта (139 бет) жарияланған. Сол текст ұсынылып отыр. 1. Көргенде құмарланып кеудең толса, Саусағы сылдыраған жүзік болса. - 1967 жылғы жинақты құрастырушылар қолжазба негізінде дұрыс түзету енгізген. "Өмірімнің уәдесі" (1914). Өлең тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта жарияланған. 1967 жылғы ақын кітабында: Бұл өлең қолжазбада небәрі 16 жол болса, 1933, 1950, 1957 жылдардағы жинақтарда 20 жолдан тұрады", - деген ескерту жазылған. Сол нұсқа алынды. "Гүләйім" (1914). Бұл өлең Сұлтанмахмұт шығармаларының 1933 ж жинақта жарияланған. Өлеңнің мазмұнына, кейбір материалдарға қарағанда ұзақ өлең. Көбі жоғалған. "Ләнет бұлты шатырлап" (1914). Өлең тұңғыш рет "Таң" журналында жарияланған. 1950 жылғы жинақта "Лағнат бұлты шатырлап" деген тақырыппен берілген. "Келді хатың, мен шаршап" (1914). Өлең алғаш рет 1933 жылғы жинақта "Келді хаты мен шаршап" деген тақырыппен ұсынылған. "Нешелер көз жасы төгілді" (1914). Алғаш 1933 жылғы жинақта жарияланған. 1950 жылғы жинақта: үшінші жолы "қанша аясаң да, талпынсаң да" болып басылған. Дұрысы "Қанша аянбай талпынсаң да", - деген түсінік келтірген.

"Күңгірт түспен айға батып" (1914). Алғаш 1933 жылғы жинақта жарияланған. "Ей, махаббат! Ей, достық!" (1914). Бастапқысы 1933 жылғы жинақта жарияланған. Оған күнделік дәптерінен көшіріліп жазылған екен. Барлық жинақтарда жарияланып отыр. "Дүниедегі қызықтың" (1914). Әуелде 1933 жылғы жинаққа енгізілген. Тосқаным қабір құшағы. 1933 жылғы жинақта "құшады" болып кеткен, кейінгі жинақтар бойынша түзетілген.

"Жан қалқам" (1914). Алғаш 1933 жылғы жинақта жарияланған. "Ж.." (1915). Шәймерден қолжазбасынан көшіріліп, 1950 жылғы жинақта тұңғыш рет жарияланды.

"Мұқышқа" (1915). 1967 жылғы жинақтағы нұсқа негізінде алынды.
"Алты аяқ" (1915). Өлең алғаш "Айқапта" басылған (1915, №3, 43 бет).
"Орамалға" (1915). Тұнғыш 1933 жылғы жинақта жарияланған.
"Бұл памятым, ал еске" (1915). Ақын кітаптарының барлығынан орын алған.

"Маңайымнан әрмен кет" (1915). Өлең алғаш 1933 жылғы жинақта өлең тақырыбы -"Қазақ қызына" деп берілген.

"Жүрегім тулап шабасың" (1915). 1933 жылғы жинақта жарияланған.
"Мейірімсіз ажал" (1915). Өлең тұңғыш рет 1933 жылғы жинақта басылған.

"Біреу бай, біреу жарлы" (1916). Бұл өлең 1967, 1987, 1993 жылғы жинақтардан алынды. "Құлағым бітелген жоқ" (1916). Бұл өлең ақынның 1967, 1987, 1993 жылғы кітаптарынан алынды. "Асыл сөз" (1916). Бұл өлең ақынның 1967, 1987, 1993 жылғы жинақтарынан алынды. "Қызық қандай адамды қыздыратын" (1916). Бұл өлең 1967, 1987, 1993 жылдарғы кітаптар негізінде берілді. "Жаңғырып Алтай тауы саласынан" (1916). Тұңғыш 1933 жылғы жинақта жарияланды. Сол нұсқа ұсынылып отыр.

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙