Қобыланды батыр жыры
Қазақ халық эпосы
Тарих
ҚЭ
Қазақ халық эпосы қаламынан туған кітаптар, повестер мен әңгімелер
Қазақ халық эпосы шығармашылығы мен тұлғасы хақында жазылған ғылыми еңбектер, эсселер мен талдаулар
Қазақ халық эпосы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.
Қазақ халық эпосы · 11.10.2026
Санжар Керімбай — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.
Санжар Керімбай · 11.10.2026
Санжар Керімбай — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.
Санжар Керімбай · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Мұрат Мөңкеұлы · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Мұрат Мөңкеұлы · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Сүйінбай Аронұлы · 11.10.2026
Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.
Сүйінбай Аронұлы · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026
Көроғлы, Көрұғлы, Көрғұлы – қаһармандық халық эпосы. Орта Азия, Таяу Шығыс, Кавказ халықтарына ортақ фольклорлық ескерткіш. Жырдың түрлі нұсқалары түрікмен, қарақалпақ, өзбек, құмық, Әзірбайжан халықтарында кездеседі. Жыр сюжеті Қазақстан, Орта Азия, Кавказ халықтарынан бөлек Балқандағы гагауз, Сібірдегі Тобыл татарларына да жақсы мәлім.
Нұрпейіс Байғанин · 11.10.2026Мақалада көрнекті ақын, аудармашы Тұрмағамбет Ізтілеуовтің әдеби мұрасы Ұлжан Жанбершиеваның ғылыми зерттеулері аясында жан-жақты талданады. Сыр бойы шайырлық мектебінің көркемдік қуаты, Фирдоуси «Шахнамасын» аударудағы дара қолтаңбасы мен дидактикалық толғауларының ұлттық поэзиядағы орны сараланады.
Ұлжан Жанбершиева · 03.10.2026
Шоқан Уәлихановтың ғылыми-этнографиялық мұрасы, Ыстықкөл мен Қашғария экспедицияларының мәні және бұл зерттеу тәсілдерінің қазіргі Орталық Азиядағы сараптамалық-орнықты даму үрдістерімен сабақтастығын терең талдау.
Шоқан Уәлиханов · 03.10.2026Қазақ халық ауыз әдебиетінің асыл маржаны «Алпамыс батыр» жыры – елдің тұтастығын, батырлық пен адал сезімді арқау еткен ұлы эпос. Дастанда Жиделі Байсын елінде туған Алпамыстың ерлік жолы, Гүлбаршынға деген махаббаты және ел шетіне төнген жауды жеңіп, әділдікті орнатуы баяндалады.
Kitap.kz · 02.10.2026«Бабалар сөзі» – қазақ ауыз әдебиеті мен фольклорының терең мәнін ашатын ауқымды рухани мұра. Бұл жинақта батырлар жыры, хикаялық дастандар, күй аңыздары мен мысал ертегілер халық данышпандығының айғағы ретінде сақталған. Ғасырлар бойы ұрпақтан ұрпаққа жеткен шежірелі сөз халықтың тарихи танымы мен ұлттық болмысын айшықтайды.
Бабалар сөзі · 02.10.2026Мұхтар Әуезовтің ойшылдық перспективасымен роман-эпопеяның көркемдік әлемін, кейіпкерлер трагедиясын және гуманистік идеяларын сараптай отырып, заманауи оқырманға классикалық сөз өнерін түсіну мен өмірлік ұстаным қалыптастырудың практикалық әдістерін ұсынамыз.
Мұхтар Әуезов · 02.10.2026Дина Имамбаева
ПоэзияБаянғали Әлімжанов
Ауыз әдебиеті және фольклорБаянғали Әлімжанов
Ауыз әдебиеті және фольклорСерікбай Қосан
ПоэзияСерікбай Қосан
ПоэзияСерікбай Қосан
ПоэзияБабалар сөзі
ПоэзияБабалар сөзі
Балалар әдебиетіБабалар сөзі
Ауыз әдебиеті және фольклорБабалар сөзі
Мәдениет және этнографияБабалар сөзі
ТарихБабалар сөзі
Мәдениет және этнографияБабалар сөзі
ТарихБабалар сөзі
Мәдениет және этнографияБабалар сөзі
Мәдениет және этнографияБабалар сөзі
Ауыз әдебиеті және фольклорБабалар сөзі
Мәдениет және этнографияБабалар сөзі
ТарихБабалар сөзі
Ауыз әдебиеті және фольклорБабалар сөзі
Балалар әдебиетіБабалар сөзі
Ауыз әдебиеті және фольклорСәкен Сейфуллин
Қазақ әдебиеті классикасыСәкен Сейфуллин
ТарихҚазақ халық эпосы туралы ашық дереккөздердегі, әдеби порталдар мен басылымдардағы материалдар
мақам-саздардың қазақ мәдениетінен алатын орны ерекше. Әдеби мәтінге қарағанда музыкалық мақамның марқалау болатыны белгілі. Қазақ эпосы негізінен екі түрлі
« Қазақ эпосы және революцияға дейінгі фольклор» («Казахский эпос и дореволюционный фольклор»), Мұхтар Әуезовтің мақаласы. 1940 ж. Мәскеуде Л. Соболевтің
« Қазақ халқының эпосы мен фольклоры», Әуезовтің орыс жазушысы Л. Соболевпен бірлесіп жазған еңбегі. Алғаш рет орыс тілінде «Литературный критик» журналында
түрлерге белуге әрекет етпей, байыбына жету мүмкін емес» дей келіп, қазақ эпосы мен фольклорының барлық түрлерін мынадай негізгі бөлімдер бойынша бөліп
Құрманбек эпосы (қыр. Курманбек эпосу) — Орталық Азиядағы Моғол хандығы, қазақ , ноғай халықтарының тарихындағы «қалмақ дәуірі» деп аталатын XV–XVIII ғасырлар
жайында Л. Соболевпен бірге жазған « Қазақ халқының эпосы мен фольклоры» атты монографиясында, 1957 ж. шыққан « Қазақ КСР тарихының» 1-томында жарияланған
жыршысы, атақты манасшы. Қырғыз КСР-інің халық артисі (1939). Кедей шаруа семьясынан шыққан. «Манас» эпосы мен халық жырларынан жарты млн. өлең жолын жатқа
"Абрскил" - абхаз эпосы . Аңызда Абрскил батырдың халықты шексіз сүйгендігі, әділет, бақыт үшін күрескені жырланады. Алғашқы рет халық үшін отты жаққан
«Әдебиет порталы» қорындағы Қазақ халық эпосы туралы әдеби-зерттеу мақалалар, сын-пікірлер және мұрағаттық деректер.
Abai.kz сайтында жарияланған Қазақ халық эпосы шығармашылығы мен тұлғасы хақындағы эсселер, зерттеулер мен танымдық жазбалар.
«Қазақ әдебиеті» басылымында жарық көрген Қазақ халық эпосы мұрасы туралы зерттеулер, естеліктер мен әдеби талдаулар.
Қазақша Уикипедиядағы Қазақ халық эпосы өмірбаяны, шығармалар тізімі және энциклопедиялық мақалалар.
Есімін басып, келесі автордың шығармалары мен зерттеулеріне өтіңіз